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【預購】如何考古，怎樣思考：性別觀點如何撼動考古學 Ancient Bodies, Ancient Lives: Sex, Gender, and Archaeology◎羅絲瑪莉・喬伊絲（Rosemary A. Joyce）（譯者：林紋沛）

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左岸文化

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【預購】如何閱讀文學 How to Read Literature◎泰瑞·伊格頓（Terry Eagleton）（譯者：黃煜文）

【預購】如何閱讀文學（How to Read Literature）◎泰瑞·伊格頓（Terry Eagleton）（譯者：黃煜文）

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【預購】如果不能怪罪你，我要如何原諒你？：從哭泣、怪罪到原諒，真實療癒你的內在創傷◎ 彼得·沃克 Pete Walker（譯者：陳思含）

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【預購】如果尼采是獨角鯨：不那麼聰明，卻活得更幸福◎賈斯汀·葛雷格（譯者：王瑞徽）

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【預購】如果歷史是一群喵(10)：宋遼金夏篇◎肥志

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聯經出版

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【預購】妄想的力量：迷信、儀式感與過度樂觀的非理性心理學 The Uses of Delusion: Why It’s Not Always Rational to Be Rationa◎史都華‧維斯（Stuart Vyse）（譯者：劉宗為）

【預購】娛樂至死：追求表象、歡笑和激情的媒體時代（2016增修版）Amusing Ourselves to Death: public discourse in the age of show business, 20th Anniversary Edition◎波茲曼（譯者：蔡承志）

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【預購】孔子大歷史：初民、貴族與寡頭們的早期華夏◎李碩

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【預購】學霸養成記：歷代學子的逆襲之路◎韓明輝

【預購】定義集：諾貝爾獎得主大江健三郎，首部思想隨筆集◎大江健三郎（譯者：吳季倫）

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【預購】家．國．安全：從聖戰士媽媽、德國新納粹到斬首者，在全球「暴力極端主義」時代尋找消弭衝突的希望 HOME, LAND, SECURITY◎卡拉‧鮑爾 Carla Power (譯者：黃佳瑜)

【預購】寂靜的地球：工業化、人口爆炸與氣候變遷，昆蟲消失如何瓦解人類社會？Silent Earth: Averting the Insect Apocalypse◎戴夫·古爾森 Dave Goulson（譯者：盧相如）

【預購】寫給每個人的地球簡史：八堂四十億年的極簡地理課 A Brief History of Earth: Four Billion Years in Eight Chapters◎安德魯·諾爾（ Andrew H. Knoll）（譯者：蔡承志）

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【預購】尋找尊嚴：關於販毒、種族、貧窮與暴力的民族誌 In Search of Respect: Selling Crack in El Barrio◎菲利普·布古瓦（Philippe Bourgois）（譯者：葉佳怡）

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【預購】少女之愛：台灣ACG界百合迷文化發展史 2023增修版◎楊若暉（楊双子）

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河景出版

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【預購】尼羅河：孕育人類文明的偉大河流，承載豐沛地理、歷史、水政治的生命線 The Nile: History’s Greatest River◎塔利耶·泰維德（Terje Tvedt）（譯者：劉名揚）

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【預購】尼采如是說：《查拉圖斯特拉如是說》+《悲劇的誕生》+《歡悅的智慧》+《瞧，這個人》【尼采四傑作精選集】◎ 尼采 Friedrich Wilhelm Nietzsche（譯者：陳永紅）

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【預購】如何考古，怎樣思考：性別觀點如何撼動考古學 Ancient Bodies, Ancient Lives: Sex, Gender, and Archaeology◎羅絲瑪莉・喬伊絲（Rosemary A. Joyce）（譯者：林紋沛）

左岸文化

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結帳時計算稅金和運費

　　「性別觀點是為了超越性別，看見人類社會更豐富的可能性
　　馬雅研究、性別研究專家、歐巴馬任命的文化資產諮詢委員
　　揭露我們思考的盲點」——台大人類系副教授江芝華專文導讀・審訂

　　我們經常透過考古學研究，建構「人類的史前史」，再以此證明自古以來人類具有如何的天性，例如將挖掘出來豐乳肥臀的小雕像直接當成「女神崇拜」或「母權社會」的證據。帶著現代人習以為常的成見，不加思索地，頻頻在考古現場現場尋找「何為男性」「何為女性」活動的證明，殊不知將人群分成「不是男性，就是女性」的二元區分，本身就是一種僵固的思考模式，只要堅持帶著這種思考的模式，就幾乎能找到相對應的證據，達到自我證成。

　　以上的偏見，在一九六〇、七〇年代性別觀點的介入之後，有了全新的見解。

　　作者是馬雅研究的專家，參與世界各大博物館的展示規劃。在本書，她綜合考古學發人深省的前沿研究，重新打開原先蓋棺論定的結論，展示考古學如何在性別觀點的帶領下，以更科學、更有邏輯的解釋，推論出更動態、更細緻辯證的考古研究成果。

　　舉例來說，
　　■    墓葬的華麗與否，和男女之別無關，可能跟墓主的年齡更加相關。
　　■    女性並不總是比男性處於較低的社會位置，例如：紡織並不只是家務事，而是家族晉身顯赫地位的管道；廚房也並不總是與外界隔絕的空間，舉辦饗宴、提供餐飲是一個家族拉攏政治同盟的聯誼活動。
　　■    同一社會階層的男性和女性，可能比女性之間，有更多的相同之處。
　　■    在不同的身體觀之下，「非異性戀的性行為」可能也具有生育的功能。
　　■    如果連自然界的性染色體都不是那麼涇渭分明，不是「非XX即XY」，又如何能斷定一座小雕像的性別？

　　本書跳脫考古學只是為了替器物分類和鑑定的學問，而是從人類經驗的多樣化，來思考證據背後的社會生活。不再只是像標本蒐集癖一樣分類文物，而是能有正確想像過去的能力。性別考古學不只是敲醒我們對性別的誤判、對證據的視而不見，更是帶領我們看見性別以外的可能性，那些關於社會差異和權力運作的事。

　　專文導讀、審訂
　　江芝華（台大人類系副教授）

各界好評

　　超過百年的考古學發展，考古學家得越來越謙虛。面對物、面對時間，我們最有把握的，是知道我們的有限，無論是理論上或是方法上。但是作者透過回顧這些性別研究的案例說明，即便我們充滿了不確定，但是起身對抗當代世界的不平等時，考古學者不能以此卸責，因為我們最了解，「過去」會是強大的資源，當聽到有人簡單援引過去，證明性別不平等是必然複製傳承的，有志於對抗不平等的考古學家都有責任提出質疑。……。我們的祖先告訴我們，在歷史的長河裡，我們透過各種極有創意的方式，理解、面對、處理我們與他人的差異，與差異共處，甚至是讚頌差異，性別／性差異如此，其他方面亦然。而要讓這些祖先發聲，考古學家必須更深刻了解當代，認識我們是在什麼樣的框架內，回望過去。——江芝華（台大人類系副教授）

　　精彩傑作，深入剖析古代社會的複雜之處，對當代社群的反思一樣鞭辟入裡……書中一連串亮眼案例道出了數千年來世界各地與社會密切交織的性實踐。——林恩‧梅斯凱爾（Lynn Meskell），史丹佛大學教授

　　作者一次又一次刺激讀者捐棄對性別與性向的成見。她用引人入勝的筆法，揭開成見、既有理論及學者視為證據的素材，三者如何往往以習焉不察而可能造成誤導的方式交互影響。——蘇珊‧漢森（Susan Hanson），克拉克大學（Clark University）教授

　　不論是把古代小雕像上下顛倒，帶大家看見耳目一新的詮釋，還是重新分析馬雅王室女性周圍的銘文，作者巧妙帶領讀者直探今天考古學研究最富爭議也最發人深省的新發現核心。作者讓我們明白，只要我們想探討何謂女人、何謂男人——以至「何謂為人」的大哉問，考古學必有一席之地。——瑪莉‧魏斯曼特爾（Mary Weismantel），西北大學教授

作者簡介

羅斯瑪莉・喬伊絲（Rosemary A. Joyce）

　　美國加州大學柏克萊分校人類學教授，專長考古學，曾任教於哈佛大學。

　　她是馬雅研究的專家，主要的田野工作集中在宏都拉斯，近年來則與不同考古學家於墨西哥著名的馬雅遺址進行研究。曾任哈佛大學皮保德考古及民族學博物館（Peabody Museum of Archaeology and Ethnology）副館長、加州大學柏克萊分校菲比赫斯特人類學博物館（Phoebe Hearst Museum）館長，參與過衛斯理學院的戴維斯博物館和文化中心、馬薩諸塞州三文治市「遺產博物館和花園」、宏都拉斯的聖佩德羅蘇拉的地方歷史博物館、史密森尼學會轄下的美國印第安人博物館。

　　她是以家戶的角度進行中美洲史前社會研究的先驅。以家戶為研究起點，進而將宏都拉斯馬雅遺址的家戶置於古典馬雅社會的區域範疇內進行討論。關心人類如何透過與日常器物的互動參與社會，創造不同的生命經驗。她認為物質或者視覺表達並不只是單純體現了社會狀態，而是，物質或視覺本身就參與了社會分類的建構，特別關注「物質」如何介入世界，並擅長分析視覺文化如何形塑個人的社會經驗。

　　她從考古遺址中發現，宏都拉斯馬雅社會的經濟不平等並不如附近的馬雅社會一樣劇烈，這現象引領她進一步反思考古學的老生常談「人類社會必然走向漸趨加劇的不平等」，事情真是如此嗎？這也反映在她的核心關懷：社會差異、認同和權力運作。

　　身為一位公共考古學家，她關注歷史資料如何和民族主義捆綁在一起，也關心蘊藏軟實力的文化外交，另外，她也著墨在什麼是文化資產、誰有資格決定應該如何處理文化資產等等議題。

　　曾榮獲古根漢獎金、傅爾布萊特獎金、萊登大學榮譽博士學位，也曾任歐巴馬政府的文化資產諮詢委員會之一員。

　　她也是「性與性別研究」的專家。

譯者簡介

林紋沛

　　國立台灣大學外國語文學系學士、歷史學系碩士。著有《行旅致知：李仙得、達飛聲等西方人建構的台灣知識（1860–1905）》、《跨越世紀的信號3：圖像裡的臺灣史（18-20世紀）》（合著）等。現為專職譯者，喜歡翻譯時的靈光乍現，譯著有《從彼山到此山》、《版權誰有？翻印必究？》、《萬事揭曉》等。

審訂者簡介

江芝華

　　台大人類系副教授

【預購】如何閱讀文學 How to Read Literature◎泰瑞·伊格頓（Terry Eagleton）（譯者：黃煜文）

$34.00

結帳時計算稅金和運費

　　閱讀文學的重點，不只在於作品「說了什麼」，也包括它「如何說」！

　　這是一本寫給初學者與文學愛好者的指南。當代最頂尖的文化評論家泰瑞‧伊格頓以一連串精彩的分析手法，為讀者示範了從敘述、情節、角色、文學語言、詮釋、小說的本質、價值判斷等各個面向的分析方法，並引用了從莎士比亞到 J. K‧羅琳等大量英文經典文本，從古典主義、浪漫主義、現代主義再到後現代主義均提供了有用的分析路徑與評論，是一本生動有趣的文學「伴讀」之書，也是最翔實有用的文學分析入門。

　　開頭 Openings
　　創世記的開頭、白鯨記的開頭、咆哮山莊的開頭……各有其不同的特色與筆調。文學作品的開頭，除了負責捉住讀者的目光，其實也暗示了作品的情節展開、格局與人物的性格。

　　人物 Character
　　文學人物的生命只存在於文本之中，唯有閱讀，才能讓他們持續存在。不同流派的角色會有不同的呈現方式，他們所帶給讀者的，是想像與體驗另一種生活的可能。

　　敘事 Narrative
　　敘事是文學作品所採取的觀點。敘事者的設定，將決定作品的特色、限制與是否可靠。而情節則是書中內容的概述，是敘事的一部分，當人們問我們故事在說什麼時，他想知道的就是所謂的情節。

　　詮釋 Interpretation
　　文學的存在不是為了告訴我們事實為何。當小說被置入某個特定的脈絡中，其真實或虛假就不再是重點。要緊的是，小說如何在想像的邏輯裡行動，而我們如何對之做出詮釋。

　　價值 Value
　　文學作品的好壞如何判斷？洞察的深度、與真實人生的貼近程度、形式的連貫、普世性的訴求、道德的複雜性、語言的創造性、想像的視野……這些都曾被視為評估作品的指標，而世代不間斷的詮釋與閱讀，將賦予文學作品新的價值。

【專家名人推薦】

　　朱偉誠（臺灣大學外文系副教授）、凌性傑（作家）誠摯推薦

　　看到伊格頓對於西方文學名著信手拈來，旁徵博引，精讀細品，不時夾雜著英國人特有的幽默，透露出個人的立場，即使讀者不見得完全同意他的看法，也會折服於他的博學，欣賞他的評論與個性，油然生出『斯人也而有斯文也』之感……（本書）除了注意文本細節（微觀），闡明不同文學主義與流派的差異（宏觀）之外，也透露了伊格頓的左派觀點與英式幽默。

——單德興（中央研究院歐美研究所特聘研究員）

　　卓越、眩目以及其他書評家的形容詞都不足以形容《如何閱讀文學》。而且這本書──容我斗膽這麼說──還很好笑。顯然你應該讀讀泰瑞‧伊格頓剛完成的這部作品，因為你可以從中學到很多東西。不管怎麼說，這個人可是世界上首屈一指的批評家與老師，他以福爾摩斯的技巧抽絲剝繭，同時也揶揄句子乃至於某個單字的意義。但《如何閱讀文學》真正特出的地方，在於伊格頓個人的機智與幽默，他的隨和與親切躍然紙上。這不只是一本值得研讀的書，也是一本床邊書，一本充滿樂趣的書。

——麥可‧德達（Michale Dirda），《悅讀經典》（Classics for Pleasure）作者

　　這不只是一本娛樂書，而是一本重要的書。在尼采之後，伊格頓提到「慢讀」這項人類活動正遭受嚴重的威脅。在本書中，他引領我們回到最基本的元素，透過一連串敏銳的分析，將閱讀的核心面向融入其中。我喜愛伊格頓輕鬆的筆調，如此容易理解而具體；但他並未因此而喪失了細微或巧妙。這是一本適合每個讀者閱讀的作品，不只限於初學者。而且也非常適合在課堂上講授。

——傑‧帕里尼（Jay Parnini），《詩為何重要》（Why Poetry Matters）作者

作者簡介
　

泰瑞·伊格頓　Terry Eagleton

　　當代最具影響力的文學批評家與文化理論家之一，英國國家學術學院院士。現為英國蘭開斯特大學英國文學系客座教授。
　　伊格頓以深厚的馬克思思想研究著稱，與詹明信（Fredric Jameson）、哈伯瑪斯（Jürgen Habermas）並稱為西方馬克思主義理論界三巨頭。曾任教於牛津大學、曼徹斯特大學等學府，並獲多所大學頒授榮譽學位。
　　著作逾五十本，涵蓋文學理論、後現代主義、政治、宗教與文化批評等領域，代表作包括《文學理論導讀》、《美感的意識形態》、《理論之後》、《如何閱讀文學》、《論幽默》等。

譯者簡介

黃煜文

　　臺大歷史所碩士，專職譯者。
　　譯有《自願被吃的豬：100個讓人想破頭的哲學問題》、《如何閱讀文學》、《耶路撒冷三千年》、《讚美洪水：文明的干預如何抑制河流的重生？》、《日常生活中的自我呈現》等書。

【預購】如何閱讀文學（How to Read Literature）◎泰瑞·伊格頓（Terry Eagleton）（譯者：黃煜文）

$26.00

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　　當代最重要的英國思想家 & 頂尖文化評論家泰瑞‧伊格頓
　　帶著你找到文本分析的樂趣，開啟慢讀新風潮！

　　☆閱讀文學的重點，不只在於作品「說了什麼」，也包括它「如何說」。☆

　　這是一本寫給初學者與文學愛好者的指南。當代最頂尖的文化評論家泰瑞‧伊格頓以一連串精彩的分析手法，為讀者示範了從敘述、情節、角色、文學語言、詮釋、小說的本質、價值判斷等各個面向的分析方法，並引用了從莎士比亞到 J. K‧羅琳等大量英文文本，是一本生動有趣的文學「伴讀」之書，也是最翔實有用的文學分析入門。

　　開頭 Openings
　　創世記的開頭、白鯨記的開頭、咆哮山莊的開頭……各有其不同的特色與筆調。文學作品的開頭，除了負責捉住讀者的目光，其實也暗示了作品的情節展開、格局與人物的性格。

　　人物 Character
　　文學人物的生命只存在於文本之中，唯有閱讀，才能讓他們持續存在。不同流派的角色會有不同的呈現方式，他們所帶給讀者的，是想像與體驗另一種生活的可能。

　　敘事 Narrative
　　敘事是文學作品所採取的觀點。敘事者的設定，將決定作品的特色、限制與是否可靠。而情節則是書中內容的概述，是敘事的一部分，當人們問我們故事在說什麼時，他想知道的就是所謂的情節。

　　詮釋 Interpretation
　　文學的存在不是為了告訴我們事實為何。當小說被置入某個特定的脈絡中，其真實或虛假就不再是重點。要緊的是，小說如何在想像的邏輯裡行動，而我們如何對之做出詮釋。

　　價值 Value
　　文學作品的好壞如何判斷？洞察的深度、與真實人生的貼近程度、形式的連貫、普世性的訴求、道德的複雜性、語言的創造性、想像的視野……這些都曾被視為評估作品的指標，而世代不間斷的詮釋與閱讀，將賦予文學作品新的價值。

名人推薦

　　朱偉誠(臺灣大學外文系副教授) 、凌性傑(作家)推薦
　　單德興(中央研究院歐美研究所特聘研究員)專文導讀

　　「看到伊格頓對於西方文學名著信手拈來，旁徵博引，精讀細品，不時夾雜著英國人特有的幽默，透露出個人的立場，即使讀者不見得完全同意他的看法，也會折服於他的博學，欣賞他的評論與個性，油然生出『斯人也而有斯文也』之感……（本書）除了注意文本細節（微觀），闡明不同文學主義與流派的差異（宏觀）之外，也透露了伊格頓的左派觀點與英式幽默。」──單德興（中央研究院歐美研究所特聘研究員）

　　「卓越、眩目以及其他書評家的形容詞都不足以形容《如何閱讀文學》。而且這本書──容我斗膽這麼說──還很好笑。顯然你應該讀讀泰瑞‧伊格頓剛完成的這部作品，因為你可以從中學到很多東西。不管怎麼說，這個人可是世界上首屈一指的批評家與老師，他以福爾摩斯的技巧抽絲剝繭，同時也揶揄句子乃至於某個單字的意義。但《如何閱讀文學》真正特出的地方，在於伊格頓個人的機智與幽默，他的隨和與親切躍然紙上。這不只是一本值得研讀的書，也是一本床邊書，一本充滿樂趣的書。」──麥可‧德達（Michale Dirda），《悅讀經典》（Classics for Pleasure）作者

　　「這不只是一本娛樂書，而是一本重要的書。在尼采之後，伊格頓提到「慢讀」這項人類活動正遭受嚴重的威脅。在本書中，他引領我們回到最基本的元素，透過一連串敏銳的分析，將閱讀的核心面向融入其中。我喜愛伊格頓輕鬆的筆調，如此容易理解而具體；但他並未因此而喪失了細微或巧妙。這是一本適合每個讀者閱讀的作品，不只限於初學者。而且也非常適合在課堂上講授。」──傑‧帕里尼（Jay Parnini），《詩為何重要》（Why Poetry Matters）作者

作者簡介

泰瑞‧伊格頓（Terry Eagleton）

　　英國蘭開斯特大學英文系傑出教授、聖母大學英文系傑出客座教授。是英語世界中最具影響力的文學評論家之一。他撰寫了超過四十本關於文學理論、後現代主義、政治、意識型態與宗教的書。現居於愛爾蘭。

譯者簡介

黃煜文

　　台大歷史所碩士，專職譯者，譯作包括《我們最幸福：北韓人民的真實生活》、《氣候變遷政治學》、《鴨子中了大樂透》、《為什麼是凱因斯？》、《歷史的歷史：史學家和他們的歷史時代》、《最近比較煩：一個哲學思考》、《閱讀蒙田，是為了生活》、《世界史》等多部作品。

柿子文化

【預購】如果不能怪罪你，我要如何原諒你？：從哭泣、怪罪到原諒，真實療癒你的內在創傷◎ 彼得·沃克 Pete Walker（譯者：陳思含）

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　　《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》進階指南

　　創傷療癒大師彼得‧沃克全新深度療癒力作！
　　父母、心理諮商師、醫師、社工、教育工作者，
　　以及每一個受過創傷和時常壓抑情緒的人都需要
　　過往的傷就藏在情緒裡，
　　當你從情緒的磨難中釋放出來，就能真正的獲得愛與尊重！

　　當一個人懂得將責任歸咎於應怪罪的地方，

　　並感到憤怒和失去時，寬恕才會發生……

　　情緒創傷所導致的具毀滅性的結果，是一種性格組成，其中包含著極糟糕的低自尊、無法享樂、超級負責任或超級不負責任、害怕被遺棄。

　　而來自不快樂家庭的數千萬成人小孩的悲劇性結果，是他們不知道自己是誰，不知道如何照顧自己的需求，以及如何對自己感覺良好，也不會享受親密。這千百萬人總是陷入災難性的關係、衝動行為、無情地論斷自己，並且一直尋求認可和安全感。

　　真正的自由來自真正的自我認知──

　　‧對於在童年被嚴重傷害的人來說，真心原諒父母的感覺，極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而，真正的原諒始於自我。
　　‧真正的原諒，有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。
　　‧若要真心地對父母感恩，我們必須先認清童年傷害，並達到顯著的療癒。
　　‧更深度的心理健康，只存在於有情緒傷害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。
　　‧創傷倖存者絕對需要哀悼，因為他們的個體性和表達性可能在童年時期就被殺死或消失了。
　　‧自我憐憫會從哀悼中誕生，並且讓我們清楚地知道，遭受惡劣對待，以及由惡劣對待引起的情緒重現，並不是我們自己造成的。

　　如果不接納並體驗全面的人類感覺，
　　我們就無法當個健康的人類。

　　我們的情緒健康狀態，經常反映了我們處於各種情緒之中時，有多麼愛及尊重自己和他人。

　　真正的自尊以及與他人的親密感，無論當事人的感覺體驗是愉快或不愉快，都是基於充滿愛地與自己和他人同在的能力。

　　如果我們不去接觸那些比較不開心的感覺，就會被剝奪了去注意不公、虐待或忽略等狀況的根本能力。那些不能感覺到自我悲傷的人，常常不知道自己被不公地排擠了；而那些不能對虐待感受到正常的憤怒或恐懼反應的人，則經常會有受到虐待的風險。

　　因此，如果我們要重新獲得愛人的天生能力，就必須先學會愛自己的各種情緒狀態。

作者簡介

彼得．沃克（Pete Walker）

　　彼得．沃克是位於美國加州柏克萊市的資深心理治療師，具有諮商心理學與社會工作的雙學位，從事心理諮商與治療、教學、寫作已超過三十五年，並且擔任治療師督導超過二十年，專長是協助受到童年創傷的成人，複雜性創傷後壓力症候群（CPTSD）是其中一個特長領域。想多了解彼得．沃克，請至他的網站：pete-walker.com。

譯者簡介

陳思含

　　陳思含是美國科羅拉多州立案心理治療師、加利福尼亞州婚姻與家庭（暨兒童）治療師，普斯諦蛻變坊創辦人，提供國際性、多元、全人、整合性的助人工作；現居台北市，亦是世新大學前心理學講師。

　　曾於美國加州郡立兒童心理門診擔任治療師，也曾在科州創辦TLC心理治療診所，並成為科州華報心理專欄作家。

　　關注各式受害者議題，並且重視多元文化。除了有治療複雜性創傷後壓力症候群的成功經驗外，也深入關注自戀型虐待議題，是華語文化圈中在這兩個主題方面的少數專家之一，並且在其網站上分享CPTSD與自戀型虐待系列文章。

網路與書出版

【預購】如果孤獨死將是大多數人的未來◎李夏苹

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　　一個進過殯葬業、賣過線上遊戲寶物、
　　做過房地產廣告文案和翻譯機中文編輯的另類基層社會課公務員，
　　建議大家獨居安老該有的準備。

　　趨勢話題「無緣社會」、「長壽地獄」之後，臺灣現場實況，基層公務員說給你聽。
　　老死人生大事國家如何處理？計畫獨居安老個人如何準備？

　　六十五歲算是人生的一個大考，之前所有累積的事物，無論是關係、負債、病痛，都會成為在轉職成「老人」這個身分時，無以迴避的重量。
　　坐鎮區公所社會課老人福利櫃檯的我，何其有幸，在這些生命隕落之前，成為接住他們最後一張網子的一條絲線，提供或多或少的幫助。——李夏苹

　　李夏苹初入職場時，曾短暫待過殯葬業、賣過線上遊戲寶物、做過房地產廣告文案和翻譯機中文編輯，但都待不久。求職不順的她努力考上了公務員，原本在區公所處理文化行政業務，突然被調到社會課，負責老人福利櫃檯業務。

　　有一天她被交辦處理一項「點交獨居老人遺產」的工作，讓她心中生起莫名恐懼，且冒出許多執行流程的疑問，「如果第一線的我們都不知道要怎麼做，那麼，一般人應該更難清楚國家是怎麼處理獨居老人的遺體和遺產？」為此她透過訪談、研究，並添入職場實際案例及個人反思來撰寫此書，試圖勾勒出老死大事在國家機器下可能的面貌，以及人們可以如何安排老後生活的誠摰建議。

專文推薦

　　當我們開始面對孤獨死，正視這個議題，臺灣社會也將鋪陳屬於我們避免孤獨死的光明故事。——洪士峰，國立臺北教育大學社會與區域發展學系副教授

　　生老病死，人間四味，是我們無可迴避的歷程。然而，在生老病死之前，若加上「孤獨」這個狀態，許多人可能會感受到深深的無助和悲傷，彷彿秋風吹過，整個世界變得陌生而荒涼。
　　作者在公務生涯中，負責處理獨居長者遺產點交，近距離嗅到「即使死去也無法擺脫的邊緣苦味」——那正是社會工作現場日常瀰漫的氣息。當我們步入有史以來人類活得最長、卻也最孤獨的時代，如何找回人與人、人與社會的連結，不僅僅是個人六十五歲「轉職」成為老人的一次大考，也是政府、企業及第三部門對應孤獨死議題，迫切需要研發的處方。僅此，才能讓那些飄零的心、疲憊的靈魂，仍願意盼望，不致失去對人間的信心。——鍾彥彬，財團法人伊甸社會福利基金會執行長

作者簡介

李夏苹

　　披著公務員外皮的詩人，盡可能保持與兩者的安全距離。逃回母星前只能把自己寄放在地球，生了三個小孩。非必要不看影片不聽音樂。成大中文九四級，研究所跑去台北讀社會學。一度想在專長欄位填吸引力法則和發票中獎。人生目前的高峰是認識五十名以上的百歲人瑞。若你認識友善房東或你本身是，請跟我聯繫：solarpath820@gmail.com。著有詩集《鹿就是這樣變成馬的》。

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　　《時代》雜誌年度必讀百大書單誠品外文館推薦好書
　　強佔《時代》《君子》《NPR》《BBC》《紐約郵報》等重量媒體年度最佳好書

　　一張完美臉孔，真的就能翻轉她們的寂寞人生嗎？

　　全書字字句句皆直指當代性別議題最黑暗的角落！──《書單》
　　她是個說故事高手！──《親愛的艾德華》作者
　　K-POP浪潮的反思書寫‧亞馬遜4星絕佳口碑‧Goodreads書評網近50,000則評分

　　她們存錢不為買車買房，而是為了「變美」，
　　因為醜雖然不是病，卻會帶來不幸。
　　每個人對幸福的定義各自不同，
　　只要容貌未達標準，與幸福的距離就同樣都遙不可及……

　　每天過著無趣生活的她，唯一夢想就是見到心儀的偶像……
　　為錢賣笑的女孩願意沉淪地獄，只因愛上不可能給承諾的客人。
　　憑著藝術天分成功出頭的孤兒院少女，可以從此跨越階級、寄生上流嗎？
　　懷孕後滿腹心事的妻子從未坦承：其實當初她會答應求婚，最大的原因是丈夫家中的長輩都已經過世……

　　如果可以擁有另一張臉，會不會也將擁有更好的人生？當我們選擇追尋理想的生活，是否也放棄了真正的自己？作者以韓國江南區女子們為素材，醞釀十年終於寫成。從一棟公寓中四個女人的困境與夢想，描寫K-POP狂潮及整形文化風行之際，韓國社會一隅真實現狀。精采的書寫不僅榮獲國際間重量媒體年度好書肯定，更一舉入圍明日之星雲集的狄倫湯瑪斯文學獎。

▍媒體讚譽
　　令人驚豔的文壇新聲！作者描寫了一群人的真實困境。──《出版者週刊》

　　本書是一部有關女性力量、精神韌度的小說，我們可以看到女性情誼能夠在生活中帶來何等撫慰。──《華盛頓郵報》

　　每一個章節都是不同女人試圖擺脫束縛，擁抱新生活的故事。一開始你可能以為本書是有關整形手術風潮背後象徵的高不可攀的美的標準。仔細一讀，你會深受其中的女性情誼吸引。──《紐約時報》

　　不只是一本好書，而是我們必須擁有的一本書。有關南韓社會生活不為人知的一切，作者讓這些細節浮上檯面。──《InStyle》

　　描寫出首爾生活罕為人知的另一面。──《CNN》

　　透過作者充滿情感的書寫，讀者可以看到經濟不平等、根深蒂固的階級主義，及父權社會對她筆下勞工階級的女性會產生什麼影響。──《柯克斯書評》

　　很難相信這是作者的第一本小說，她是個說故事高手！──《親愛的艾德華》暢銷作家安．納波利塔諾

作者簡介

車熺垣　Frances Cha

　　出生於美國明尼蘇達州，八歲搬到香港，十一歲搬到韓國，從小在美國、韓國、香港三地之間來回，以一個「局外人」的身分，在多種文化底下頻繁切換自我，度過成長階段。她曾經說過，每當回到韓國，她就感覺自己必須重新架起一副「盔甲」，才足以抵擋整個社會批判的眼光。曾任《CNN》文化旅遊記者，善用「局外人」的眼光客觀看待任何一個社會，也成就了她寫作路上的一項利器。她的文字常見美國、韓國文化類報章雜誌。目前往返於美國、韓國兩地之間定居。

　　本書是她醞釀十年的第一部長篇小說，推出後名列《時代》雜誌、《NPR》、《BBC》、《君子》雜誌等重量媒體的年度好書清單。本書已經翻譯成十一國語言，在K-POP興盛的今日，「美」的定義也無形中遭到牽制，本書為全球讀者呈現韓國鮮為人知的另一種面貌。

譯者簡介

新新

　　台灣高雄人，現居桃園。總算活到了一個沒辦法完全滿意自己的臉孔和身體，但已經可以與之和平共處的年紀。

聯經出版

【預購】如果歷史是一群喵(10)：宋遼金夏篇◎肥志

$36.00

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歷史之神唯一指定！
＼激萌貓貓天團，降落！降落！／

　　　★宋太祖趙匡胤喵原來是個弟控？！( 匡胤喵：三弟，哥帶你飛❤ )
　　弟弟光義喵沒戰功？哥哥讓你當禁軍指揮官！沒政治經驗？哥哥讓你當首都市長！而光義喵獲得權力後，竟「黑化」萌生上位的念頭，難道寵弟魔人匡胤喵最後的離奇猝死，跟光義喵有什麼關聯嗎？

　　★女喵的時代又來啦！
　　曾經大唐有個武后喵，我們大遼也有——統治力一流又武力值MAX的「承天太后蕭綽喵」！看蕭綽喵怎麼用超強戰術讓敵國宋軍「集體領便當」，為遼國帶來一百多年的和平？

　　★半路殺出個程咬「金」！
　　金朝原本是個不起眼的「窮練習生」，金太祖完顏阿骨打喵默默累積實力、用苦肉計激勵金軍士氣，終於成功「大勢出道」，一口氣大敗遼國，又讓大宋一分為二！

　　（阿骨打喵：敵軍太強了，你們殺了我去投降吧！ಥ_ಥ (假哭)
　　感動的金兵們：可惡我們不能輸！卍解！）

　　隨著「五代十國」告一段落，《如果歷史是一群喵》將開啟一段多民族政權並立的篇章。在這一卷中，您將看到宋、遼、金、夏這四大政權，以及趙光義、蕭太后、李元昊、完顏阿骨打等重要人物的登場。歷史的進度條至此只剩1000年左右，後面將更加壯烈且激蕩。期待能繼續陪伴大家，也再次謝謝讀者朋友們的支持與鼓勵！

　　一日不吸喵，便覺面目可憎？
　　一群喵強勢回歸，就是要讓你吸個過癮！

　　★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！
　　★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！

作者簡介

肥志

　　廣州萌想文化創始人
　　深圳萌想文化創始人
　　深圳臉萌科技聯合創始人
　　廣東省動漫藝術家協會會員
　　廣州市動漫藝術家協會理事
　　『致敬新中國動漫70年70人』之一
　　旗下擁有『肥志百科』『如果歷史是一群喵』
　　『如果世界是一窩啾』『如果西遊是一群喵』等漫畫品牌，
　　2014年開發APP『臉萌』全球下載量超過一億。
　　目前萌想文化旗下漫畫微博總閱讀量超過二十億，
　　《如果歷史是一群喵》同名動畫播放量超過二億。

【預購】妄想的力量：迷信、儀式感與過度樂觀的非理性心理學 The Uses of Delusion: Why It’s Not Always Rational to Be Rationa◎史都華‧維斯（Stuart Vyse）（譯者：劉宗為）

$32.00

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　　妄想雖然可恥但是有用！
　　亞馬遜讀者五星強推！
　　最熱愛「怪力亂神」的美國心理學暢銷作家帶你重新認識幻想與心理假象的妙用

　　「如果有任何一種信念能促成我們去追求更好的生活，那這個信念就是有益的。」──美國心理學家威廉．詹姆斯

　　「透過清晰又愉快的筆觸，作者讓我們看到非理性衝動的影響力。」──康乃爾大學心理學教授吉洛維奇（Thomas Gilovich）

　　根據美國精神醫學會的定義，妄想是「雖有足以反駁的證據，但還是無法改變的固著信念」，雖然嚴重的妄想是一種疾病，但在人生中，我們卻是靠著適度的妄想才能克服困難、達成目標、走過低潮，這甚至是生活不可或缺的習慣。

　　作者在書中羅列了許多科學研究與案例來說明妄想的效用：

　　▌在心中跟過世的親人對話，比較容易走過哀慟的日子。

　　▌重病患者在治療時有樂觀的看法，就更有機會康復。

　　▌歐巴馬只要在投票日當天去打籃球，就一定會勝選。

　　▌納達爾一定用右腳先踏進球場。

　　▌有宗教信仰的人容易覺得自己過得幸福。

　　▌相信對方是「靈魂伴侶」並不理性，但對婚姻有益。

　　▌過度自信的男性在聯誼時比較容易得到下次見面的機會。

　　▌做惡夢有助於排解情緒，讓人更能面對恐懼。

　　也就是說，不管是美國總統或小老百姓，每個人都有自己的獨特儀式和不合理的信念，好用來幫助自己穩定心情、堅定立場。只要有助於實現目標，都是好的思考方式。理性和邏輯只是人類眾多的求生工具，而有時我們得讓直覺和感性作主。而本書的目標就在於提醒讀者，我們都是複雜的人，唯有在現實與幻想、樂觀與悲觀間找到平衡，才能實現更完整的人生。

誠摯推薦

　　林仁廷諮商心理師

　　劉仲彬善言心理治療所所長

　　鐘穎諮商心理師、愛智者書窩版主

好評推薦

　　「許多專家都在評批人類迷信、過度自信和悲觀的一面，但本書從另一個角度出發，說明這些非理性機制為我們的生活帶來哪些好處。」──美國心理學家卡蘿‧塔芙瑞斯（Carol Tavris），著有《錯不在我》。

　　「作者的論述清晰易懂。我們都會刻意忽視非理性的衝動行為，因此更應該去探究其為何會對人造成如此大的影響力。」──美國心理學家湯瑪斯‧吉洛維奇（Thomas Gilovich），著有《康乃爾最經典的思考邏輯課》以及《房間裡最有智慧的人》。

　　「每個人在生活中有許多不理性、不合理的舉動。作者從科學的角度告訴我們，其實有許多時刻反倒應該做出不理性的決定。」──麥可‧薛摩（Michael Shermer），著有《人們為何相信荒誕事物》（Why People Believe Weird Things）以及其他著作。

作者簡介

史都華．維斯（Stuart Vyse）

　　行為科學家，任教於羅德島大學、康乃迪克學院等，並擔任《懷疑探索者雜誌》（Skeptical Inquirer）特約編輯。他的另一本著作《相信魔法：迷信心理學》（Believing in Magic: The Psychology of Superstition）於1999年榮獲美國心理學會的傑出著作獎。他專攻迷信與非理性行為，也經常獲邀在各大媒體提供專業見解，包括《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《洛杉磯時報》等等。

譯者簡介

劉宗為

　　中正大學哲學所博士候選人，譯有《逃避自由》、《當亞里斯多德遇上佛洛伊德》與《關係免疫力》、《超減壓的BMW身心自療法》、《記憶強化全攻略》等書。

【預購】娛樂至死：追求表象、歡笑和激情的媒體時代（2016增修版）Amusing Ourselves to Death: public discourse in the age of show business, 20th Anniversary Edition◎波茲曼（譯者：蔡承志）

貓頭鷹

$29.00

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　　嚴肅的思考已成過去，迎向娛樂與激情的我們，是否將毀於自身所愛。

　　◎亞馬遜讀者強力推薦媒體批判經典
　　◎波茲曼之子安德魯撰寫二十周年版序
　　◎政大新聞系馮建三教授2016新版專文推薦

　　在《一九八四》中歐威爾害怕禁書，害怕我們受到文化箝制，但赫胥黎的《美麗新世界》則害怕沒有禁書的理由，因為再也沒有人想讀書了。今日看來，歐威爾的預言錯了，赫胥黎的預言卻正在發生……

　　資訊發達的今日，政治人物訴求的不是富有邏輯的政見，而是個人魅力；新聞訴求的不是專業與真相，而是悲情與娛樂。自從電報、新聞、電視、網路等傳播媒介出現，數千年習以為常的知識承載方式在百年間被打破。

　　改變的不僅是獲取訊息的媒介，也改變了知識結構，使得人類思考方法與行為舉止產生變化。長篇大論變得沒人想看，標語式的短句或誇張的警句才能勾動人心，這並非因為網路和臉書的誕生而來的後果，而是百年來新聞標題、電視節目教會我們的。

　　拋棄過去書寫文字所呈現的邏輯思辨，我們變得更容易決定，但也更為輕率。我們接觸的資訊更多，但資訊無用的比重卻是更高。那是一種沒有質疑，照單全收的求知方式且無人倖免。然後，電腦與網路社群在二十一世紀更沒日沒夜地吸引我們的目光，從思考方式到生活習慣。當無處不媒體、也無處不娛樂，於是，我們或將毀於自身所愛。

各界誠摯推薦（依姓氏筆畫排序）

　　石世豪（NCC主任委員）
　　胡幼偉（師大大傳所教授）
　　胡忠信（政治評論家）
　　趙少康（中廣董事長）
　　劉幼琍（政大廣電系研發長）
　　蔡念中（世新廣電系教授）
　　羅智成（文化評論者）
　　羅曉南（世新新聞系教授）

國際好評

　　身為好萊塢時代狂熱的宣揚者，我曾公開反對波茲曼對於未來的暗黑描述，那是一個飽受媒體轟炸的未來。但是，時間已經證明了波茲曼的觀點是對的。他精確地預測到年輕人將會繼承一個狂熱耗盡一切的媒體文化，裏頭充斥著浮華、八卦與貪婪。──卡蜜兒．帕葛莉亞

　　精彩卓越、論述有力的重要著作。書中盡是波茲曼的指控，也是目前所見過最無可反駁的。──強納森．亞德里　華盛頓郵報書報周刊

　　波茲曼承接了麥克魯漢理論未及的部分並建立起自己的論述，內容同時具有學者的智識以及說故事的人的機智。──基督教科學箴言報

　　這本書出現的正是時候……現在我們必須面對波茲曼預見景象所帶來的挑戰。──強納森．寇卓

作者簡介

波茲曼Neil Postman

　　波茲曼是美國最前線的社會評論家和教育、媒體理論學家。他曾就讀於紐約大學佛瑞當尼校區以及哥倫比亞大學，擔任過紐約大學傳播藝術系主任，首創媒體生態學課程。他的想法平易近人使他在國際間頗富聲望，有其跟隨者。他也是一個具影響力及令人崇敬的教師，生而擁有無遠弗屆的智識。
　　
　　波茲曼約有二十多本著作。在教育方面的重要著作為《教育做為顛覆性活動》、《教育的終結》；童年方面為《童年的消逝》；語言方面為《瘋言蠢語》；新聞方面為《如何看電視》（與史蒂芬．鮑爾斯合著）；關於科技對於文化衝擊相關著作為《科技奴隸》。《娛樂至死》始終都是波茲曼最受迴響與最為廣泛閱讀的一本書，迄今已有十多個外文譯本。逝世於二○○三年十月，享壽七十二歲。

譯者簡介

蔡承志

　　第七屆吳大猷科普著作獎「翻譯類」金籤獎得獎者。國立政治大學心理學碩士，全職科普類書譯者。一九九四年起業餘投入翻譯，一九九九年轉任全職迄今，累計作品出版者近七十本。
　　
　　相關作品包括《如何幫地球量體重》（貓頭鷹出版）、《給未來總統的物理課》、《好奇號帶你上火星》、《無中生有的宇宙》、《時空旅行的夢想家：史蒂芬．霍金》、《一本就通：宇宙史》、《無限大的祕密》、《約翰．惠勒自傳》、《穿梭超時空》、《致命伊波拉：它藏在哪裡？下一次大爆發會在何時？我們能遏止它嗎？》等。

【預購】孔子大歷史：初民、貴族與寡頭們的早期華夏◎李碩

$42.00

結帳時計算稅金和運費

　　《翦商》作者、天才歷史學家李碩：
　　「謹以此書致敬重塑了中國的周文明！」

　　「像破案小說一樣好看的孔子傳！」
　　──羅振宇（《羅輯思維》主講人）
　　周翦商，華夏新生。從大歷史與中華文明的角度，重新認識孔子
　　重現春秋時代的貴族世襲制度風貌，還原孔子生命中的歷史場景

　　孔子延續帶領周文明脫離野蠻，也讓未來世世代代不再重現野蠻
　　他是政治生命失敗的沒落貴族，卻能贏得光耀千古的「思想家的勝利」

　　本書是《翦商》作者李碩所寫的孔子傳記，生動書寫孔子的一生：以私生子的身分出生，在底層單親家庭中成長，一步步做到魯國最大的官「大司寇行攝相事」，同時也見證了春秋末期各國內政外交的風雲變幻與奇聞軼事。孔子遭遇政治失意後周遊列國，終究未能實現自己的從政理想。但他的學說經後人的傳承與解釋，流傳後世，他也被弟子「製造」成了至聖先師。

　　我們流俗的印象中，孔子作為一個高高在上的「聖人」，是一個抽象的人物。本書正是要去掉孔子的這層「聖人」光環，還原他作為普通人的成長歷程。他有自己的喜怒哀樂與憂懼，也有困惑、糾結與執著。作者探討了孔子面對各種人生事件的心理狀態與動機，從而描畫出一個豐富、完整的孔子圖像。

　　本書以孔子的一生為縮影，全面展現了春秋時期貴族社會的風貌。包括貴族的等級體系、禮儀習俗、「遊戲規則」，各國的政治狀況與權力競爭、結盟、衝突，甚至各國貴族之間的奇聞軼事。同時，也描繪出，在春秋戰國之交的大變革時代，貴族社會是如何瓦解，如何走向沒落的。透過解讀經史文獻，本書再現了孔子在寡頭世襲政治遊戲規則中沉浮的一生，以及他生活的春秋時代的種種歷史場景。

★ 孔子試圖重構國家政治秩序，調解國君與寡頭、貴族與賤民的關係，他的努力為何失敗？
★ 和孔子體貌相同的陽虎，到底二人有無親緣？陽虎是否才是歷史趨勢的先行者？
★ 孔子死後如何被弟子神化，又如何被還原，最終成為無宗教神性的文化聖人？

▍名家推薦

　　《孔子大歷史》文字靈活輕鬆，深層呈現的則是對於文明邏輯、人類秩序的思考，重在對於歷史情境的整體把握，對於超越歷史的人性的洞察，李碩在這方面的功力令人欽佩。這是本書與其他關於孔子的著作最大區別所在。——施展（外交學院，《樞紐》作者）

　　孔子是時代的一面鏡子。本書用通俗淺顯的語言，對周代的姓氏、稱謂、禮儀、日常生活等方方面面加以介紹，對孔子的生活世界進行了細緻生動的還原，對這些複雜問題的把握相當透徹。——韓巍（北京大學中國古代史研究中心）

　　這本書以人物傳記的形式，既跳出傳統對孔子「聖化」的解讀取徑，又跳出新文化粗暴反孔的模式，通過將孔子置於其生活時代，揭示孔子時代的真實，以及其一些思想的真實，對歷史地理解孔子，進而認識國學，將會是有裨益的。——向燕南（北京師範大學歷史學院教授）

（本書初版書名：《孔子大歷史：聖壇下的真實人生與他的春秋壯遊》）

作者簡介

李碩

　　清華大學歷史系碩士、博士，曾供職於新疆大學，現為自由學者，從事中國古代歷史、邊疆民族問題研究。著有《翦商》、《孔子大歷史》、《天下憚服》（原書名《樓船鐵馬劉寄奴》。以上三本繁中版皆由麥田出版）、《南北戰爭三百年》、《從大漠綠洲到玉石山谷》、《俄國征服中亞戰記》、《歷史的遊蕩者》等書。在《中華文史論叢》、《學術月刊》等發表學術論文多篇。

　　相關著作：《翦商：殷周之變與華夏新生》《天下憚服：從布衣寄奴到南朝第一帝，劉裕鐵血征伐、啟幕南北朝》

【預購】學霸養成記：歷代學子的逆襲之路◎韓明輝

$28.00

結帳時計算稅金和運費

　　想成為學霸，先了解學霸成長史；

　　只要半小時，通曉歷代學霸的鍛鍊與養成！

　　蘇秦：出來混，就靠一張嘴！

　　李斯：我能夠出頭，全靠這幾篇十萬點閱的發燒文章。

　　朱買臣：今天你對我愛答不理，明天我讓你高攀不起！

　　東方朔：論一個段子手的自我修養。

　　孔融：敢與曹操和董卓PK的人，除了我，還有誰？

　　李密：不能捧紅員工的老闆，不是好老闆！

　　狄仁傑：天下沒有難破的案子！

　　上官婉兒：有沒有才華，我說了算！

　　唐伯虎：窮光蛋、倒楣鬼，這才是真正的我！

　　王陽明：做聖賢，難道不是一個男人的出路嗎？

　　本書精挑細選十位歷史上知名的學霸，透過手繪漫畫＋幽默橋段的形式，一一梳理出他們的成長路徑和人生浮沉曲線。

　　以輕鬆易懂的語言解讀嚴肅的歷史大事，重要事件過目不忘。以生動、活潑的漫畫呈現歷代學霸鮮明的人格特質與行事作風，深刻了解其人其事。關鍵歷史情節特別加上「小知識」方塊串連、釋疑，更能理解歷史發展的來龍去脈。

　　這是一本讓你輕鬆了解古代學霸的爆笑圖文書，不只看透學霸的一生，更讓自己成為當代學霸！

名人推薦

　　江仲淵　「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人

　　李的歷史故事　知名Podcast頻道

　　李純瑀（魚小姐）　臺灣師範大學助理教授

　　黃春木　臺北市立建國高中歷史科教師

　　螺螄拜恩　人氣作家

　　爆笑推薦（依姓氏筆畫排序）

作者簡介

韓明輝

　　暢銷書作家。

　　作品風趣幽默，見解深刻，既有歷史知識，又有正能量的世界觀，深受讀者喜愛。

　　著有《學霸養成記》、《英雄養成記》、《鬼才養成記》、《聖人養成記》、《狀元養成記》、《假如三國有朋友圈》、《這些年，我們還在相信的歷史謠言》、《超有料漫畫中國史》系列、《超好看漫畫中華史》系列等作品。

馬可孛羅

【預購】定義集：諾貝爾獎得主大江健三郎，首部思想隨筆集◎大江健三郎（譯者：吳季倫）

$33.00

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　　人生每一件事都有其定義，

　　絕不能含糊而過
　　貝爾文學獎得主大江健三郎，首部思想隨筆集
　　翻譯家邱振瑞．專文推薦

　　生命中所邂逅的一切，都化為筆下毫無矯飾的真摯省思

　　《定義集》是日本著名作家、諾貝爾文學獎得主大江健三郎於《朝日新聞》刊載的專欄文章集結而成，共72篇，書寫他對於教育、歷史、政治、社會等議題的觀察與心得。

　　大江在書中或評論當代政治、核能議題，也述及自身經歷的訴訟事件，或以其獨有的行文風格寫下和妻兒的互動、與年輕人分享讀書寫作的方法，以及緬懷許多著名作家的言談著述，如李維史陀、薩伊德、米蘭．昆德拉、加藤周一、井上廈、鶴見和子、魯迅等。引述這一切的同時，一併對所接觸到諸多事物及其延伸意義，進行種種思考。

　　「不管是從書裡讀到的也好、是從別人那裡聽來的也罷，這些我尊敬的人們在我記憶中留下的話語，成了現在的引述文字。」

　　此書正是一本凝聚大江健三郎長年所思所感的觀察隨筆。

作者簡介

大江健三郎

　　1994年諾貝爾文學獎得主，作品風格與傳統如川端康成等人的溫婉柔美不同，自創出一種曲折行進、氣勢洶洶的文體。

　　1935年生於日本四國愛媛縣喜多郡大瀨村，1956年入東京大學法文系就讀，即嗜讀卡謬、沙特等作品，初期作品受其影響甚深，以存在主義為形式，呈現社會與個人的關係。1958年，以《飼養》一書榮獲芥川賞，確立他「學生作家」的文壇地位。　

　　1963年，大江的妻子生下一個嚴重殘障的孩子，《萬延元年的足球》便是以此為本，這本代表作榮獲第三屆谷崎潤一郎大獎。1970年代，他又將文化人類學的理念逐步引進小說創作中，代表作為《個人的體驗》，該書除獲第十一屆新潮文學獎，並因此作英譯而將他推向國際作家的位置。

　　大江的小說主題充滿爭議，他將自己歸類為「怪誕現實主義」，他擅長將最強烈的恐懼和下意識願望穿插在日常生活中，以不合常理的想像瞬間改變現實。其寫作範圍涉獵寬廣且具人本關懷的精神，無論是政治、核能危機、死亡與再生、甚至包括宇宙論，皆呈現在他的創作中。

　　其著作《靜靜的生活》《換取的孩子》《憂容童子》《再見，我的書！》《為什麼孩子要上學》等書由時報出版。

譯者簡介

吳季倫

　　曾任出版社編輯，目前任教於文化大學中日筆譯班。譯有井原西鶴、夏目漱石、森茉莉、太宰治、安部公房、三島由紀夫等多部名家作品。近期譯作《劇本結構論》（馬可孛羅）。

　　相關著作:《劇本結構論：與小津安二郎聯手打造日本電影黃金盛世傳奇劇作家，最具代表性的編劇入門聖經》《小說家的休日時光》《小說家的旅行》《津輕：映照太宰治人生風景的最高傑作》

【預購】家變六講：寫作過程回顧◎王文興

$29.00

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《家變》被譽為五四以來最偉大的小說之一

　　「《家變》在文字之創新，臨即感之強勁，人情刻畫之真實，細節抉擇之精審，筆觸之細膩含蓄等方面，使它成為中國近代小說少數的傑作之一。總而言之，《家變》就是『真』。」

──顏元叔

　　文學其實是藝術，文學對於語言的運用，它已經脫離了平常做為溝通的一個媒介。

──王文興

　　台灣文學史上，王文興的《家變》是一本具爭議性與傳奇性的重要長篇小說。《家變》1973年一出版即造成軒然大波。因為《家變》從內容到形式、情節、結構，語言文字，在當時的台灣文壇都是創新的，甚至創新到被某些人認為是「離經叛道」的「異端」，為了這部作品，台灣文學界曾經開過多次座談會，發表過多篇文章來討論。

　　《家變》是王文興的顛峰代表作，也是台灣文學史上的重要文學經典之一。

　　讀一流的小說，從《家變》開始；讀《家變》，從《家變六講》入門。

　　《家變六講──寫作過程回顧》由王文興親自導讀、解析、回顧《家變》的創作過程，為讀者一一導讀說明：小說的結構安排、文字的精心鑄鍊，場景的戲劇舖陳、意象的精彩展現……。每講並有知名學者呂正惠、林秀玲、柯慶明、康來新、張靄珠、梅家玲、陳萬益與王文興作深入對談。

　　本書不謹讓讀者有機會一睹《家變》的創作過程，更是理解《家變》、理解王文興的文學創作觀，最珍貴的第一手資料。

作者簡介

王文興

　　福建人，一九三九年生，在台灣長大。台北師大附中畢業，入台大外文系，獲文學士學位，為《現代文學》雜誌創辦人之一；留美愛荷華大學（University of Iowa）小說創作班，獲藝術碩士學位。曾任教台大外文系四十年，擔任小說課程，提倡精讀。出版有《家變》、《十五篇小說》、《背海的人》等書。二○○七年獲台灣大學榮譽文學博士學位，二○○九年榮獲國家文藝獎。

【預購】家．國．安全：從聖戰士媽媽、德國新納粹到斬首者，在全球「暴力極端主義」時代尋找消弭衝突的希望 HOME, LAND, SECURITY◎卡拉‧鮑爾 Carla Power (譯者：黃佳瑜)

麥田

$43.00

結帳時計算稅金和運費

　　「心是個紅盒子。飛機的黑盒子儲存了容易解讀的明確數據，人心則否。」
　　儘管科技讓世界距離縮小，人心卻愈離愈遠。在這個意見兩極化、陣營壁壘日益分明、各自抱團取暖的時代，我們要怎麼理解另一端的「他們」？

　　§ 入圍2022年普立茲非虛構作品決選 §
　　§《古蘭似海》暢銷作家最新力作 §

　　從英國、印尼、法國、巴基斯坦、德國、比利時、丹麥到美國，克服極端化的仇恨社會，尋找聯繫人類社會、共同生活的可能。

　　《古蘭似海》作者卡拉‧鮑爾走訪世界，探訪各地的「暴力極端分子」與「去激進化社會工程」，帶領讀者看見人性幽微、發掘勇氣帶來的巨大改變，以及直視自己身為記者、同樣身而為人的同理心局限！

　　「直視我不願意直視的──那是我不可逃避的任務。」──卡拉‧鮑爾

— 眾聲推薦 —

阿　潑／轉角國際專欄作者
張子午／《報導者》主編
張潔平／飛地書店創辦人
趙恩潔／國立中山大學社會學系副教授
劉致昕／《真相製造》作者
蔡芬芳／國立中央大學客家語文暨社會科學學系副教授

# 若我們不曾進入恐怖分子的內心世界與心路歷程，該如何理解這些人看似毫無理性的過激行為，甚至試圖改變？

國外好評：

　　※　作者對於後九一一時代中，一項最難解的道德、法律和實務的社會議題，給了我們出乎人意料的解答。
　　——《克科斯書評》

　　※　在這些引人入勝、血肉立體的故事中，作者讓我們在對抗恐怖組織時，避免掉入「善與惡」的二元道德對立，並讓人得以了解如何避免我們所愛之人受恐怖分子的影響支配。
　　——《Esquire》，二〇二一年秋季最佳書籍

　　※　這本有趣的新作讀來不禁令人戰慄，出版時間也正是時候。這是一場密度極高且誠摯的旅程，結合了嚴謹的研究並提出讓人驚嘆的解決方案。這本精采作品對任何想要了解如何方能離開極端主義的人，提供了解答；世界各地的實務工作者與政策決策者也應該閱讀這本書。
　　——約翰．霍根博士，喬治亞州立大學傑出教授，專長恐怖主義與暴力政治、司法心理學

　　※　在書中，作者對於伊斯蘭極端主義者進行全面性的探討，更甚於她前一本榮獲盛譽的著作《古蘭似海》對伊斯蘭教與穆斯林的討論。她為這些經常被政治與媒體菁英去人性化的群體與事物，搭築起一道理解的橋樑。作者深入敵意與仇恨的迷霧，找到深藏其中的人性，她的作品與表現非常傑出。
　　——陶德‧格林，路德學院宗教學教授，《有罪推定：為何我們不該要求穆斯林譴責恐怖主義》作者

　　※　這本書帶領我們進入許多人的生命世界，每個人的故事都獨一無二，但每個故事中的人性衝動與焦慮卻如此相似——渴求意義、需要歸屬、對脆弱與無力的焦慮，是這些原因驅動普通人作出我們大多數皆無法理解的行動。書裡有著詳實資料、洞見、報導熱忱，並在抱持懷疑與同情理解之間取得了絕佳的平衡，這確實是一本令人驚豔的佳作。
　　——梅根．達姆，《一切大有問題：我的新文化戰爭之旅》作者　　

　　※　這是一趟大膽的探索，討論恐怖組織為何能吸引新血加入，以及如何有效與之抗衡。
　　——《克科斯書評》

# 恐怖分子「與正常人無異」的事實，很可能才是恐怖主義最可怕的地方。恐怖分子往往比你想像得還要理性且有同理心。

　　恐怖主義是真實的、自殺攻擊是真實的，死傷也不僅是統計數字，而是血肉模糊的悲劇與人倫破碎。然而，對穆斯林社群、伊斯蘭議題研究甚深的本書作者卡拉．鮑爾，從這些破壞生活日常的「壞蛋」、「怪物」與「單純邪惡」刻板印象之外，尋訪細究這些激進分子的樣貌，進一步提問「為什麼」——為什麼這些人會做出各種看似超乎常理的「激進」選擇？是什麼原因讓人掄起軍事武器？他們眼裡的世界長什麼模樣？這些人如何思考「家」與「國家」的意義，又如何看待自己以及自己所愛的人？為何會投向激進主義的懷抱？又有哪些進行中的策略與社會計畫，有機會將他們帶回社會、回到人群？另一方面，隨著各個國家絞盡腦汁思索如何因應本土政治暴力課題，許多難題紛紛湧現：我們如何在國土安全與個人自由之間取得平衡？是否有辦法教導人民接納強健有力的多元主義，甚至只是多一點點包容？在去激進化方案的制定上，政府應扮演何種角色？正當的政治異議與社會威脅的界線在哪裡？

# 我們該捫心自問：現今身處的社會有足夠的韌性與應變能力，接住每一個人，攔截住原本你我之間的「普通人」搖身一變「暴力極端分子」嗎？

　　書中展開了橫跨各國、了解各式「去激進化」計畫的探索之旅。作者拜訪反恐政策顧問、研究者、政府主責人員、教育家、社會工作者到「恐怖分子本人」與其親友；從遭受恐怖攻擊的英國，分別為加害者母親與被害者母親的訪談開始、到穆斯林大國印尼的「前恐怖分子大會」、巴基斯坦救助前塔利班兒童民兵的學校，以及原本是新納粹分子，而後轉換角色成為幫助白人放下種族優越等實際案例。沿著這趟旅程，作者發現有些人從「聖戰士」成功回歸社會、有些人因為其他理由放棄自己原本的「過激行為」，但也有一些人終究是作者難以理解或同理的「他者」。

　　作者誠實面對這些人的生命與世界觀，故事也不一定都有美好的結局。儘管恐怖主義、暴力與不寬容對人類社會造成無比的威脅與傷痛，但是，唯有區辨出「邪惡」的根源，才有可能改變這一切。

# 能讓人脫離激進化的線索，往往從最細瑣的線團開始……

作者簡介

卡拉‧鮑爾Carla Power

　　耶魯大學畢業，取得牛津大學聖安東尼學院當代中東研究碩士（M.Phil），以及哥倫比亞大學新聞學院學位。記者生涯始於一九九〇年代為美國《時代週刊》提供來自歐洲、中東與亞洲的報導，議題聚焦於穆斯林社會、全球社會議題與文化等。文章亦散見於《Vogue》、《新聞週刊》、《紐約時報雜誌》、《衛報》、《外交政策》等。曾獲海外出版俱樂部獎（Overseas Press Club Award）、女性媒體工作者獎（Women in Media Award）。前作《古蘭似海》（If The Oceans Were Ink）同時榮獲普利茲獎與美國國家圖書獎決選名單。

　　鮑爾的母親是猶太人、父親曾是基督教貴格會的成員，鮑爾雖出生於美國中西部，但隨著家庭曾移至伊朗、印度、阿富汗、埃及與義大利居住。身為世俗女性主義者，但因有過沉浸於中東與亞洲的生活經驗，鮑爾從小與伊斯蘭結下不解之緣，並時刻思索「他者」與「異文化」的建構與相關議題。

　　現與丈夫及兩個孩子居住在英國東薩塞克斯。

譯者簡介

黃佳瑜

　　台灣大學工商管理系畢業，美國加州大學柏克萊校區企管碩士。現為自由譯者。譯作有《但求無傷》、《敦克爾克大撤退》、《精神病院裡的歷史學家》、《成為這樣的我：蜜雪兒‧歐巴馬》（合譯）、《科學怪人》（MIT麻省理工學院出版社「特別註解版」）、《隱谷路》、《無足輕重的女人》、《房間裡的大象》等。

【預購】尋找尊嚴：關於販毒、種族、貧窮與暴力的民族誌 In Search of Respect: Selling Crack in El Barrio◎菲利普·布古瓦（Philippe Bourgois）（譯者：葉佳怡）

$56.00

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　　◎研究社會結構壓迫與受害者主體性經典之作◎

　　他們都曾夢想成為比上一代更好的人。

　　可是為什麼總會掉回街頭暴力、地下經濟的泥淖，困在社會底層無法翻身？

　　是什麼把他們推向社會邊緣，他們又是如何在集體毀滅中，掙扎著尋求個人尊嚴？

　　半世紀前，伯恩斯坦的《西城故事》描繪了1950年代紐約的波多黎各移民，呈現他們的貧窮、暴力、犯罪，街頭上的逞兇鬥狠、種族歧視，以及美國人與移民間、移民本身不同世代間無所不在的文化衝突。到了1990年代，布古瓦筆下紐約東哈林區的埃巴里歐似乎沒有太大的不同。

　　這裡住的一直都是紐約最窮的一群人。從早期的愛爾蘭人、義大利人，然後是波多黎各人，以及接下來的墨西哥人，他們因為不同原因遠離家鄉，在這個全世界最富裕城市的角落奮力求生，努力尋求向上流動的可能。

　　《尋找尊嚴》的時間點落在1980年代末到1990年代初，研究對象是紐約東哈林區的波多黎各移民，人類學家布古瓦最初著眼的是紐約內城的貧窮與種族隔離，以及這群移民是如何在整個社會及政治極度不友善的環境下，成為經濟邊緣、毫無未來可言的一群人。但問題不僅止於此，這些移民一方面被美國主流社會和合法經濟體系排除在外，而當時美國的經濟轉型又使得他們即使找得到工作，也缺乏應對這份工作的文化資本，更別說還必須面對工作中無所不在的種族歧視，以及挑戰傳統波多黎各男子氣概的性別互動。這些無法融入主流社會的第二代或第三代波多黎各移民，可能掉回油水豐厚的藥物經濟，或是街頭暴力與物質濫用的泥淖，並為了尋求尊嚴，被激發出一種與外界對立的「內城街頭文化」，重新發明出屬於他們的生活模式。諷刺的是，原本想要反抗結構壓迫、尋求個人尊嚴的街頭文化，卻往往導致這些街頭求生者更加走向毀滅。

　　布古瓦的研究奠基於文化生產理論的分析架構，並採用女性主義的概念，也從政治經濟學角度，試圖理解美國都會的長期貧窮與被社會邊緣化的經驗，另一方面，他更為這些理論分析賦予血肉。布古瓦花了幾百個晚上在街頭及快克站晃蕩，在那裡觀察藥頭和上癮者。他錄下他們的對話和人生故事、拜訪他們的家人、參加他們的派對或朋友聚會，他也訪談了那些快克藥頭的配偶、愛人、手足、母親、祖母，情況允許的話還有他們的父親。他以大量充滿細節的對話、極具爭議性的描繪，見證了人們的受苦，讓讀者不只停留在快克藥頭所面臨的結構性壓迫，而能真實有感地碰觸到這個邊緣社群裡，人們的「個體自主性、性別與家庭在這些經驗裡的核心位置」。

　　這本書不是關於快克，也不是關於用藥本身。當然，藥癮及物質濫用是形塑街頭日常生活形態最直接、也最殘酷的元素，但內城的物質濫用其實是一種病徵，存在於底下更深層的，是將人推向社會邊緣的各種動力。這本書記錄了這個過程，以及普里莫、凱薩、糖糖、雷伊⋯⋯這一個個書中主角如何在貧窮門檻邊緣掙扎著生存，並想要贏得尊嚴的生命故事。

　　「聚焦於結構通常會模糊一項事實：人是自身歷史積極的行動者，而不只是被動的受害者。民族誌的研究方法能解救出困在更巨大結構性力量中的『人質』，讓他們重新成為得以形塑自身未來的、一個個真實的『人』。……在我的紀錄中，都會窮人為了逃出、規避困住他們且造成隔離及邊緣化的結構，各自發展出一系列不同的策略，只是有些策略反而導致了自身的苦難。我之所以將這一切寫下來，是希望『人類學的書寫可以是一種抵抗的現場』，同時抱持社會科學家應該也能『面對權力』的信念。」

　　審訂

　　趙恩潔，國立中山大學社會學系副教授

得獎記錄

　　1995年，社會問題研究學會，萊特‧米爾斯獎（C. Wright Mills Award）

　　1997年，應用人類學學會，瑪格麗特・米德獎

名人推薦

　　方怡潔，國立清華大學人類學研究所副教授

　　朱剛勇，人生百味共同創辦人、貧窮人的台北策展人

　　吳易澄，杜倫大學人類學博士、新竹馬偕醫院精神科醫師

　　卓浩右，科技部人文社會科學研究中心博士後研究員

　　陳嘉新，國立陽明交通大學科技與社會研究所副教授兼所長

　　黃克先，國立台灣大學社會學系副教授

　　劉文，中央研究院民族學研究所助研究員

　　（依姓氏筆畫排列）

好評推薦

　　「紐約東哈林區從事毒品買賣與地下經濟的波多黎各裔社群」這段話中的人與事，在閱讀完這本民族誌後將不再使人感到遙遠。無論身處何處，我們將因這些經驗與理解被繫起，一起面對同一場戰爭，一起追求同一種自由。」——朱剛勇，人生百味共同創辦人、貧窮人的台北策展人

　　「在布古瓦的筆下，毒品與暴力根源於制度化的種族歧視與邊緣化，無法以化約的統計數字來表達。這本民族誌示範了兼具人道的熱血與冷靜批判的深度同理，記述那些看似離經叛道的生命，都有其掙扎與抵抗的理由，亦值得受到基本的尊重。」——吳易澄，杜倫大學人類學博士、新竹馬偕醫院精神科醫師

　　「埃巴里歐位在紐約市，是一個以波多黎各裔為主的街坊，本書作者菲利普‧布古瓦來到紐約工作時選擇直接搬進這個街坊，在此娶妻、生子，將自己的生命經驗編織進埃巴里歐的脈動之中；他在生活與田野中結識了在地的街頭毒販，並由此展開了關於這個貧困街坊的非正式經濟研究。這本書以扎實綿密的田野經驗，反思人類學乃至於美國社會對於貧窮、毒品、公共生活等議題的理解，是非常精彩而值得一讀的民族誌。」——卓浩右，科技部人文社會科學研究中心博士後研究員

　　「當年我們在課堂上閱讀關於貧窮與藥物的民族誌，討論這些作品描述的社會樣貌、理論意涵、實踐可能。我希望《尋找尊嚴》能夠召喚更多讀者進入我曾經體驗過的那個知性與感性都同樣澎湃衝擊的討論空間，讓更多人反思毒品文化、社會邊緣，乃至於社會不平等的議題，激發更多討論，創造更多改變未來的行動。」——陳嘉新，國立陽明交通大學科技與社會研究所副教授兼所長

　　「布古瓦的《尋找尊嚴》是研究美國都市貧窮的民族誌巨著。他踏入鮮有學者涉足的田野地，勇於描繪各種令人掩面或避談的暴力、虐待或性侵場景，分析中時而展現同理，卻不諱言自己感受到的憤怒、厭惡與疑惑，深刻陪伴讀者看見邊緣人群積極尋求尊嚴的奮鬥、其中的掙扎、無奈與自我毀滅，以及這一切背後隱身的歷史因素及結構脈絡。」——黃克先，國立台灣大學社會學系副教授

　　「《尋找尊嚴》是90年代以來針對毒品戰爭如何影響有色人種陽剛性建構最細膩的民族誌。作者透過對自身白人特權的解剖以及民族誌方法的反思，拒絕用暴力色情片的視角去稱頌街頭文化，而將結構的問題還原成真實且動人的故事。」——劉文，中央研究院民族學研究所助研究員

　　「透過犀利又令人目不轉睛的手法，他為我們描繪出東哈林區的快克藥頭世界。一旦開始閱讀就無法把書放下。」——威廉姆·朱利葉斯·威爾遜（William Julius Wilson）及傑埃瑟夫婦（Lewis P. and Linda L. Geyser），哈佛大學教授

　　「令人讚嘆的田野調查……菲利普．布古瓦……他在東哈林區（又稱為埃巴里歐）的一棟私人公寓樓住了三年半，研究當地居民的文化、道德習俗、價值觀、行為模式，以及恐懼，他耐心與幾位藥頭集團成員建立起緊密關係，並透過觀察描繪出他們自己造成的各種傷口。」——理查·伯恩斯坦（Richard Bernstein），《紐約時報》

　　「這份令人震驚的民族誌研究描繪出西語哈林區中快克交易的血淋淋現實，作者布古瓦赤裸寫出在地球上最富裕的社會中有這樣一個脆弱角落，人們在集體毀滅中尋求個體尊嚴的努力。他對美國提出了有力的控訴，揭露這個國家的骯髒祕密：各種殘酷的不平等及政府對人民的忽視。面對美國夢的民族神話，這本書狠狠地拆穿了真相，暴露出美國夢的雙生子：達爾文主義式暴力帶來的真實噩夢。」——華康德（Loic Wacquant），美國加州大學柏克萊分校及法蘭西學院歐洲社會學中心

　　「這本爆炸性的作品不是寫給溫婉讀者或心思敏弱之人。布古瓦發明出了一種新文類：這是一種「逼你直視」的人類學。哈囉，美國——在這個國度，「努力工作」的低薪快克藥頭做著他們唯一符合資格的工作，他們夢想進入合法就業體系，卻發現不得其門而入。布古瓦邀請讀者直接面對一種充滿暴力、恐怖，以及死亡的文化，這種文化離大都會博物館就只有幾個地鐵站……儘管布古瓦的如實描述極度殘酷，拒絕將醜惡面向消毒美化，也沒打算讓那些販賣快克的對象逃脫應負的責任，但在背景不停有槍聲響起的敘述過程中，讀者一邊讀著這些無情的人生故事，一邊很難去責怪這些到處挑釁攻擊的迷茫角色，因為他們也是美國無法兌現許諾之下的受害者。」——南希·謝普－休斯（Nancy Scheper-Hughes），《沒有哭泣的死亡：巴西日常生活的暴力》（Death without Weeping: the violence of everyday life in Brazil）作者

　　「菲利普．布古瓦的這本書非常令人不安，也推翻了人們對這個社會部門一直以來公認的看法。沒有其他紀錄能像此書一樣針對他們的生活方式進行結構式分析，同時精闢地結合了他們對自身處境的理解。」——艾立克·沃爾夫（Eric R. Wolf），紐約市立大學人類學名譽教授

　　「（此書）針對都會快克現場提供了最貼身觀察的描述。那不是個迷人的世界，而布古瓦在聆聽集體輪姦作為青少年成年禮的故事、看見母親推著嬰兒車走進快克販賣站，並目睹他們將縝密計畫過的暴力行為當作可操作的商業手段時，也毫不猶豫地表現出厭惡的態度。然而在此同時，布古瓦嘗試去理解這些行為背後的根源……非常令人驚豔的紀錄。」——邁可·麥辛（Michael Massing），《紐約書評》

　　「《尋找尊嚴》……將這些快克販賣者的生活放到燦亮的聚光燈下。布古瓦的這本作品生猛又犀利，其中針對排除性經濟體系所傳遞出來的訊息，一定會動搖外界對內城藥物交易的觀感。對內城藥物交易的殘酷真相有興趣的人都該找《尋找尊嚴》來看看。」——葛雷格·唐納森（Greg Donaldson），《華盛頓郵報》

　　「強而有力又令人揪心，這本書會讓人大開眼界。」——《科克斯書評》

　　「此書的美好之處，在於作者和因為經濟因素被迫住在貧民窟的人們之間，進行了學術心靈與自然官能智慧之間的交流。菲利普將街頭嚴酷現實的兩個面向組織在一起……對於所有想知道更多的人而言，《尋找尊嚴》是必讀的作品。」——皮里·湯瑪斯（Piri Thomas），詩人、《走在險惡街頭》（Down These Mean Streets）作者

　　「布古瓦和幾位沒沒無名的藥頭相處了數百個晚上，他們大多是新波多黎各人，而在他們因為嗑藥亢奮起來，擺脫了每日拖磨他們的痛苦時，他記錄下了他們關於工作、政治、性、物質濫用及時尚風格的見解……這些快克藥頭的談話內容儘管下流、可怖，而且常常是興之所至，但也同時辛辣又活潑，就連昆丁．塔倫提諾看了都會自嘆弗如。」——亞當·夏茲（Adam Shatz），《國家》雜誌

　　「這個國家的城市中有許多問題極度嚴重的區域，而關於長久肆虐其中的複雜社會問題，每隔一段時間就會有本新書會提供豐富、深入、有趣，甚至是令人興奮的新觀點。菲利普．布古瓦的書就做到了這件事。」——瑪喬麗·瓦爾布朗恩（Marjorie Valbrun），《費城詢問報》

　　「親暱又令人不安地描繪出一個另類世界，在這個世界中，快克交易及使用快克的少數人稱霸了公共空間……作者並沒有免除這些人的責任，但仍以非常有說服力的結論指出，藥物只是問題的徵象而非根源，真正的問題還是階級和族群的『隔離』。」——《出版者週刊》

　　「（此書）的作者和紐約埃巴里歐的波多黎各快克藥頭進行了長達五年的對話，他將這些對話和流行媒體報導交錯剪裁在一起，加入學術研究針對灰色經濟及移民社群的研究，另外還插入許多資訊性強但不顯唐突的數據……對布古瓦來說，藥頭的主要問題不是缺乏工作技能，畢竟他們自行運作的複雜系統中就牽涉到行銷、資源分配，還有人際關係，他們缺乏的是『文化資本』，也就是讀寫能力、應對城市機構運作邏輯的悟性，又或者是在街頭及白領世界中轉換的能力。」——卡洛琳娜·岡薩雷斯（Carolina Gonzalez），《舊金山海灣衛報》

作者簡介

菲利普·布古瓦（Philippe Bourgois, 1956～）

　　美國加州大學洛杉磯分校人類學系教授及社會醫學中心主任，2013年獲古根漢獎。布古瓦主要田野地點為中美洲及美國城市，研究領域包括種族、移民、藥物濫用、無家者，他在美國紐約哈林區、舊金山、費城和洛杉磯的研究關注美國內城的種族和暴力議題，以及無家者和監獄的精神病學和城市健康風險管理研究。

　　除了《尋找尊嚴》，尚著有：Ethnicity at Work: Divided Labor on a Central American Banana Plantation（1989），以及與攝影Jeffrey Schonberg合作關於海洛因成癮無家者的民族誌Righteous Dopefiend（2009）；編有：Violence in War and Peace（2004）、Violence at the Urban Margins（2015）。

審訂者簡介

趙恩潔

　　美國波士頓大學文化人類學博士，現為國立中山大學社會學系專任副教授。著有爪哇跨宗教民族誌 Entangled Pieties: Muslim-Christian Relations and Gendered Sociality in Java, Indonesia；主編《辶反田野：人類學異托邦故事集》、《南方的社會，學》、《異溫層迷航記【芭樂人類學2】》。

　　研究領域包括文化人類學、宗教人類學、科技與社會、東南亞歷史與文化、性別與身體政治。

譯者簡介

葉佳怡

　　台北木柵人，曾為《聯合文學》雜誌主編，現為專職譯者。已出版小說集《溢出》、《染》、散文集《不安全的慾望》，譯作有人文社科類作品《卡塔莉娜：關於生命療養院，以及人們如何被遺棄的故事》、《憤怒的白人》、《絕望者之歌》、《變身妮可：不一樣又如何？跨性別女孩與她家庭的成長之路》，以及小說類作品《恐怖老年性愛》、《她的身體與其它派對》、《西北》、《激情》等十數種。

蓋亞

【預購】少女之愛：台灣ACG界百合迷文化發展史 2023增修版◎楊若暉（楊双子）

$35.00

結帳時計算稅金和運費

　　「百合是什麼？」

　　「百合迷為什麼會喜歡百合？」

　　「ＢＬ迷大多是女生，那百合迷都是男生嗎？」

　　「女生喜歡百合會不會很奇怪？」......

　　在ACG成為重要產業的同時，BL作品屢屢躍上台灣的書店暢銷排行榜，可以見到不少文章與專著在探討研究ACG文化中的耽美類型文化與迷讀者（腐女），但卻鮮少人專門研究另一個ACG領域——百合與百合迷群。

　　「百合」，是女女情誼的代稱詞，描述女女情誼的作品也被稱作百合，以前這樣的作品是小眾中的小眾，迷群也都藏身在角落。近年來台灣ACG動漫的同好圈不斷擴大，ACG之下的次文化都有大幅度成長，百合文化也逐漸發展壯大。

　　如今百合創作和迷群不斷增加，相關研究開始被重視。這本《少女之愛》正是第一本台灣百合迷文化的研究專論，以學術的角度，從入門的名詞解釋到百合迷群文化在台灣的發展，深入探討「百合迷」這群人。

　　本書舊版即被譽為百合研究必讀，已絕版數年，此次除重新修訂所有文章，並收錄四篇新的附錄，完整串連起台灣近二十年來的百合發展，補足舊版發表後至今的空白。

　　《少女之愛》是第一本全方位研究台灣百合文化與其迷群的專書，這樣的主題與深度，甚至在ACG文化的起源國日本都還未有，在百合發展史上可以說是一個劃世代的里程碑。

本書特色

　　第一本研究台灣百合文化與其迷群的專書！

　　2023增修版——

　　＊修訂經典全文

　　＊增加四篇全新附錄

　　＊完整呈現二十年來台灣百合文化發展概況！

　　推薦序——

　　橋本恭子｜日本社會事業大學約聘講師；台灣文學／比較文學研究者

　　洪凌｜世新大學性別研究所教授、作家

　　陳國偉｜國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所優聘副教授

誠摯推薦

　　王佩迪｜資深動漫文化研究者

　　李衣雲｜國立政治大學臺灣史研究所副教授；台灣ACG研究學會理事長

　　金儒農｜國立中正大學台灣文學與創意應用研究所助理教授

　　簡莉穎｜劇作家

作者簡介
　

楊若暉（1984.07.11-2015.06.19）

　　台中烏日人，雙胞胎中的妹妹。國立中興大學歷史學系研究所碩士。原本朝著漫畫家的方向前進，出了同人本之後發覺寫評論比較明智。長期在網路上以半成品之名進行活動。2014年起與雙胞胎姊姊共用筆名「楊双子」攜手創作歷史小說。

楊双子

　　雙胞胎姊妹楊若慈與楊若暉的共用筆名。姊姊楊若慈主力創作，妹妹楊若暉主力歷史考據與日文翻譯，共同創作台灣歷史百合小說。楊双子著有小說《臺灣漫遊錄》、《花開時節》、《四維街一號》，以及擔任原作的百合漫畫《綺譚花物語》等。

　　Facebook粉絲專頁：楊双子

　　Discord：台灣百合實驗室

特別協力者簡介

郭如梅

　　國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所碩士。日本北海道大學文學院表現文化論講座博士生。於網路論壇「百合會」認識双子，後成為若慈學妹，在日語學習、爬梳文獻、赴日留學上都受到若暉的建議與鼓勵。

【預購】尼采如是說：《查拉圖斯特拉如是說》+《悲劇的誕生》+《歡悅的智慧》+《瞧，這個人》【尼采四傑作精選集】◎ 尼采 Friedrich Wilhelm Nietzsche（譯者：陳永紅）