Name: 【預購】《時代革命》電影訪談錄◎《時代革命》團隊
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【預購】《時代革命》電影訪談錄◎《時代革命》團隊

$33.00

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　　☆★希望讓香港人和世界看見勇氣★☆

　　☆坎城影展參展作品、金馬獎最佳紀錄片、
　　法國FIPADOC最具影響力紀錄片大獎《時代革命》電影人物精采訪談紀錄☆

　　「仍然留在香港的，包括我，很多流亡海外的，或者現在在監獄裡的朋友，縱使你們沒有機會看得到，但我很希望，我祈求天父，單單是這部電影的存在，都可以給予你一份安慰，一個擁抱。」——摘錄自《時代革命》導演周冠威的金馬獎最佳紀錄片得獎感言

　　本書由電影《時代革命》中十五位主要受訪者的訪談集結而成；年齡最長者已過八十，最小的在二〇一九年抗爭時只有十四歲。從他們在反送中運動的經歷，可以看到在無大台（沒有指揮中心）的狀況下，眾多香港人如何貢獻個人不同的能力，在各自的位置發揮與無名他者連結的創意，如水聚散發動一波又一波的抗爭行動；裡面有關於他們為何走上街頭的心理轉折，對民主的強烈渴望，對香港這個共同家屋的熱愛，對法治的維護與堅持，更有對國家暴力的直接控訴。

　　最觸目驚心也最讓人感動的，是幾乎每一位受訪者，即便再恐懼，還是以行動展現了願為手足抵擋暴力的決心。不論他們說：「我想我的勇氣是來自於想見到每一位手足都可以得到應有的治療」、「我很害怕，但我更怕明天見不到他們」、「要是少了我一個，前面的手足就多一分被捕的風險」，還是「我不想讓年紀比我小的孩子承擔這些」，都展現了無比的勇氣、友愛與手足之情。這些高貴的情誼，即使面對殘忍的警黑與國家暴力，甚至是媒體噤聲和扭曲，也無法被掩蓋。

　　如同香港資深時事評論員、也是本書受訪者之一的李怡所言：「我不清楚為什麼會這麼有勇氣，我也想像不到為什麼會這麼有勇氣，我也很想問問那些年輕人，為什麼你們這麼有勇氣？」他們不是被時代選中，而是自己選擇走出來的。

　　勇氣，手足之情，以及對香港的強烈認同，從根本上改變了傳統上精明務實的「香港人」形象，HongKonger這個字開始在字典裡出現。縱使在《港區國安法》的限制下，反送中運動無法再在香港公開傳播、討論，然而經過這樣一場幾乎撼動整個香港的社會運動，無論是不是作為一種「民族」的概念被理解，「香港人」作為一種身分認同已然成形，而這正是香港經歷了二〇一九年後的最大改變。

作者簡介

《時代革命》團隊

　　一群香港人。

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【預購】中年哲學：寫給所有與不可逆的時間搏鬥的人 Midlife: A Philosophical Guide◎基倫·賽提亞（Kieran Setiya）（譯者：陳信宏）

$32.00

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　　別再喝心靈毒雞湯了，試試哲學調配的對症處方吧！

　　MIT哲學教授寫給中年人的認知療法，也寫給所有與不可逆的時間搏鬥的人。

　　一位MIT的哲學教授，在三十五歲陷入中年危機。

　　儘管他擁有穩定的事業與家庭，卻無法阻止內心的迷茫，時常感到焦慮與空虛。他試圖透過哲學的視角來自救，結果即成為了本書：《中年哲學》，希望也能引導在中年掙扎的我們，找到生命的平衡與意義。

　　《中年哲學》顧名思義，聚焦於中年這一人生特殊階段及其帶來的挑戰，並挖掘哲學思想中的可能治療方案。因此，本書不僅是對人生問題的抽象性探討，更是一部將哲學應用於生活的實踐指南。

　　書中每一章都針對中年生活會遇到的某個具體問題展開討論，例如在中年階段變得異常強烈的錯失感，糾結於錯過的人、錯過的事；又或是揮之不去的後悔感受，不停回想如果當年做了一個不同的決定，現在自己可能會有完全不同的命運。另外像是對於持續迫近的死亡、未來的有限性感到恐懼與不安。對此，作者都提出了哲學解方。值得一提的是，解方有時也是東西合璧複方，書中巧妙地將西方哲學與佛教的正念冥想融合，為讀者打造因應中年危機的有力工具，新穎且富洞見。

　　當面對身體的病痛，人們往往積極尋求專業的保健方法，但是面對生命困境，我們卻常常迷信於不太可靠的心靈偏方。本書提供了一系列正宗哲學療法，給予中年人真正有智慧的自救建議。別再喝心靈毒雞湯了，試試哲學調配的對症處方吧！

　　關於中年危機：「我承認有中年危機其實是一種奢侈，內心不免感到一定程度的內疚與慚愧。我為什麼不能對自己擁有的一切抱持更多的感恩？但這就是我的人生。我正身處於U形曲線的低谷，需要有人幫助。說不定你也和我一樣。」

　　關於盡頭：「一直以來，人生看起來像是一道無窮無盡的上坡，前方唯一看得到的只有遙遠的地平線。現在，我像是突然爬到了山頂，面前出現的是一道下坡，而且一眼就能望見道路的盡頭。」

　　關於存在：「人生的矛盾在於，我們試圖成為某種存在，但最終只是存在著。」

　　關於錯失機會：「擁有選項本身是有價值的，所以你會懷念那些曾經擁有的選項：這是懷舊情感存在的原因之一。但這種價值很容易被高估。如果以為擁有選項就能彌補選擇後的結果不盡理想，這樣的想法未免太傻氣。」

　　關於後悔失落：「失落的感受是真實存在的，但對於這種感受應該接受，而不是試圖消除。欣然接受你的失落，將其視為享受人生中豐富的美好所需支付的合理代價。」

　　關於生命有限：「無論多麼痛苦，我們都可以逐步學會接受死亡。你現在也許覺得不可能，但在經歷過父母或朋友去世後，你將學會如何放手，而你我有一天也都必須對自己放手。」

　　關於活在當下：「活在當下並不是尋常生活的中止，而是一種沉浸於其中的方式。努力活在當下的光環裡——這可以化解你的中年危機，克服那種重複與徒勞的感覺，以及迷失方向與自我挫敗的感受。」

作者簡介

基倫．賽提亞（Kieran Setiya）

　　麻省理工學院（MIT）哲學系教授。研究和教授哲學已有二十多年。《中年哲學》出版後，受到《紐約客》（New Yorker）、《華爾街日報》（Wall Street Journal）、《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）的廣泛讚譽，並被翻譯成十幾種語言。另著有《把壞日子過好：MIT教授的七堂哲學課，擺脫無能為力，找到前進的力量》（Life Is Hard: How Philosophy Can Help Us Find Our Way）。

譯者簡介

陳信宏

　　臺灣大學外國語文學系畢業，曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等獎項，目前為專職譯者。近期譯作包括《殺戮的季節：一九六五至六六年印尼大屠殺史》、《拆解反動修辭的大師：赫緒曼思想傳記》、《傅柯的多重人生》、《貓哲學》、《國家如何反彈回升》、《如何在二十一世紀反對資本主義》等。

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【預購】亞洲第一：尤美女和臺灣同婚法案的故事◎陳昭如

$29.00

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　　讓相愛的人成家

　　走過禁忌、質疑、對同志充滿敵意與恐懼的年代，臺灣終於在二○一九年正式通過《司法院釋字第七四八號解釋施行法》（俗稱《婚姻平權法案》），成為亞洲第一個同婚合法化的國家。這段驚滔駭浪且飽含傷痛的法案推動歷程，不只具有重大的歷史意義，對於未來也深具參考價值。

　　本書以推動同婚法案的關鍵人物尤美女立委為核心，從她的婦運經驗談起，進而爬梳她與同志運動的因緣，及至日後擔任立委期間堅持推動同婚法案的跌宕起伏。尤其是在面對反同勢力的強烈反彈之際，尤美女尚必須面對來自府、院、黨的壓力，她仍然竭盡所能地經由說理與各方溝通，在各種險阻的夾縫中尋找出路。透過作者陳昭如的細膩描述，讀者得以近身看到這部「亞洲第一」的法案在推動期間各種不為人知的折衝、協調與取捨的故事。

　　這不是一部全知視野的同婚運動史，而是一則親身參與立法者的故事。

　　封面插圖是目前生物學家觀察到有同性性行為或同性伴侶現象的上千種動物的其中幾種。

推薦人

　　朱宥勳／作家

　　朱家安／作家

　　何榮幸／報導者創辦人兼執行長

　　林懷民／雲門舞集創辦人

　　呱吉／上班不要看創作者

　　苗博雅／臺北市議員

　　陳信聰／公視新聞部製作人

　　陳雪／作家

　　童子賢／和碩聯合科技董事長

　　楊貴智／法律白話文運動站長兼內容長

　　鄭宜農／音樂人

　　鄭麗君／青平台基金會董事長

　　（依姓名筆畫排列）

作者簡介

陳昭如

　　臺大人類學系畢業，曾任職首都報社、自立早報、超級電視臺等媒體，現為自由撰稿人。

　　著有《被遺忘的一九七九：臺灣油症事件三十年》《沉默：特教學校集體性侵事件》《幽黯國度：障礙者的愛與性》《沉默的島嶼：校園性侵事件簿》《無罪的罪人：迷霧中的校園女童性侵案》《被搶劫的人生：蘇炳坤從冤枉到無罪的三十年長路》《判決的艱難：兒童性侵的爭議與正義》等。

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【預購】傅柯（Michel Foucault）◎迪迪耶·艾希邦（Didier Eribon）（譯者：尉遲秀）

$57.00

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　　「不要問我是誰，也不要叫我保持不變」

　　最重要的傅柯傳記｜翻譯自法文新修增訂版

　　「艾希邦不只為一個曖昧難解的神祕人物提供了生動而詳細的圖像，同時也完整精確描繪出戰後的法國知識界，包含它的各種儀式和拜物癖。這本書的吸引力就像一本好小說。」──布迪厄 Pierre Bourdieu

　　一九八四年初夏，延宕已久的《性史》終於出版第二、三卷，僅剩關鍵的最後一卷正在進行最後修訂，再「一到兩個月」就能結束，但傅柯卻在此時住進了醫院，不久即因愛滋併發症過世，未完成的遺作留下許多待解的謎團。

　　傅柯是人文學科全球被引用最多的知識分子，頂著光頭手拿擴音器在街上抗爭的形象無比鮮明。他對精神醫學及人文科學，對監獄、權力、性、管治等主題的歷史性探究，一再衝擊人的自我理解以及反抗的思索與實踐。

　　此書是第一部問世的傅柯傳記，作者艾希邦不但在傅柯生前跟他有密切往來，對法國學界也有相當深入的瞭解。

　　這個在二○一一年大幅修訂擴充的新版本，基於初版面世後不斷出土的文獻，增加更多傅柯與其他知識分子之間的來往互動，同時也觸及他與性及藥物的關係。除了多達數百處共數萬字的增補之外，亦添加了五篇重要文獻作為附錄，例如傅柯申請法蘭西公學院教席的研究計畫書，以及布迪厄談傅柯的文章。

名人推薦

　　審訂、推薦｜萬毓澤（中山大學社會學系教授）

　　共同推薦（依姓氏筆畫排列）──
　　吳豐維（文化大學哲學系副教授）
　　彭仁郁（中研院民族所副研究員）
　　黃涵榆（臺灣師範大學英語學系教授）
　　葉啟政（臺灣大學社會學系退休教授）
　　葉浩（政治大學政治學系副教授）
　　蕭育和（科技部人社中心博士後研究）

　　透過這本傳記，我們可以從傅柯作為公共知識分子的平時言行風格（特別是涉及左翼政治與學院內的「權力」運作）來認識這位思想家，領略其思想發展與現實社會經歷之間在概念上綿衍而糾結的關係，尤其其所傳達的生命價值真諦。同時，經由傅柯之論述典範轉折的故事，讓我們有機會鑑賞當代法國社會思想的特殊「政治」性格與其蘊涵的文化精神韻味。總之，這本帶著說故事風格、且展現特殊敘事理路的傳記，既有趣、且帶著知性的啟發作用，值得一讀。──葉啟政（臺灣大學社會學系退休教授）

　　傅柯無比龐雜的著作與思想體系至今依然不斷溢出既有的框架，仍無法蓋棺論定，但毫無疑問對當代的哲學、歷史學、社會學、精神醫學與生命政治論述，都有深遠的影響，對於我們所處的生命情境也有著親近的關聯。而傅柯的生命歷程也總是不斷在踰越各種形式的界線，難以被套入任何直線式或帶有目的論的敘述。艾希邦所寫的傅柯傳記，不僅是一段充滿挑戰性的生命敘述，更是深入現代知識型（episteme）複雜網絡的思想史探索。──黃涵榆（臺灣師範大學英語學系教授）

作者簡介

迪迪耶．艾希邦 Didier Eribon

　　曾擔任文化記者，以及亞米恩大學（Université d'Amiens）哲學、人文暨社會科學系教授，經常替《新觀察家》週刊（Le Nouvel Observateur）供稿，著有《杜梅齊勒訪談錄》（Entretiens avec Didier Eribon）、《咫尺天涯：李維史陀對話錄》（De près et de loin）、《我們該燒死杜梅齊勒嗎？》（Faut-il brûler Dumézil? Mythologie, science et politique）、《傅柯與他的同代人》（Michel Foucault et ses contemporains）、《同性戀問題反思》（Réflexions sur la question gay）、《一種少數派的道德》（Une morale du minoritaire）、《異端：關於性的理論》（Hérésies. Essais sur la théorie de la sexualité）、《逃離精神分析》（Echapper à la psychanalyse）、《重返漢斯》（Retour à Reims）等書。

譯者簡介

尉遲秀

　　一九六八年生於臺北，曾任報社文化版記者、出版社文學線主編、輔大翻譯學研究所講師、政府駐外人員。現專事翻譯，兼任輔大法文系助理教授。譯有《生命中不能承受之輕》（小說）、《渴望之書》（詩集，合譯）、《戀酒事典》（葡萄酒書）、《拇指姑娘》（評論）、《馬塞林為什麼會臉紅？》（繪本）、《茉莉人生》（圖像小說）等各類書籍。

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【預購】家鎖：華人家庭這個巨獸◎譚蕙芸

$39.00

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　　一個移民而又回流的香港家庭
　　一位長期關注弱勢的香港記者，揭開自家封印多年的傷痕之作

　　真相是混濁的，家庭是愛恨糾纏的。在這個私密的世界裡若沒有愛，根本支撐不了這麼多年不離不棄的照顧，像一個不願放棄愛貓的移民者，我父母深信自己是最有能力照顧我哥的人。
　　我檢視和家人的互動紀錄，通訊中浮現的情感細碎混雜，那個親情的牽絆是真實的，但那個高壓的窒息感也是無比真實。家庭這隻巨獸，對居於裡面的成員，往往同時滋養又同時傷害。——譚蕙芸

　　在外人眼中，這是個模範的幸福家庭。⽗母擁有中產的經濟能⼒；⼦女於公開考試成績優異，堪稱「會考狀元」，優越的條件，⾜以讓他們在九七前移民加拿⼤。之後，作者輾轉返港讀書、就業，成為專業深受肯定的記者，也是頂尖大學新聞系的老師。

　　然而在她心中，沒有一刻不為原生家庭的外在形象與內在的巨大差異而痛苦。哥哥在離港前已有情緒問題，到了加拿大，在各種文化衝擊及華人家庭面子重於一切的作風下，未能持續就醫。而家人沒有積極融入移民社會，在孤立的大屋中，彼此間充滿張力卻又沒有邊界的互動，累積成過度糾纏的病態結構。每回探親，作者都能明顯感覺家中狀況不斷在惡化，但父母卻選擇逃避；父親既驕傲於作者的專業表現，卻也要求她不能在報導中提到家裡的狀況與哥哥的病情。這是父親作為家中權威對小女兒所下的封口令。

　　因為年紀也因為疫情，高齡父母再也無法照顧患病多年的中年兒子，努力維持的假象終究還是破碎了。二〇二〇年，當香港人因巨變而再度大量外移，作者逆勢而為，帶著老弱病患的三名家人回流返港。她要面對的，是雙人份的長照，一個被困了近三十年的精神病兄長，以及自身長久處於這個家庭中所累積的身心壓力與痛苦。

　　本書是記者譚蕙芸對自身家庭深入的書寫與解剖，回溯了這個家庭曾錯過的種種，重建了那些佚失的過往以及她曾無法真正接近、認識的哥哥，也記錄了她如何在三年中，扭轉了這個家近三十年的困局。作者認為，家庭歷史的重建，其實很類似家庭中的轉型正義，當舊有價值或權威被淘汰，首先要做的，是要承認發生過什麼事情，讓受壓迫者與弱小者能公開講述他們的經歷。

　　而文本獨有的生命力，也為家庭成員帶來了改變。作者為了撰寫本書，為了更理解哥哥的心靈世界，找藝術家解讀哥哥塵封多年的創作，卻因緣際會入選為二〇二五年巴塞爾藝術展香港展會的參展作品。原來，在病情深處的創作，是哥哥說話的方式，哥哥終於可以向這個世界傳達出他的聲音。

名人推薦

　　莊梅岩（劇作家）；吳兆文教授、博士生Heather、 Ann（香港大學社會工作及社會行政學系）；蘇可祺（巴士媽媽小女兒）；陳雅文（香港臨床心理學家）
　　專文推薦

作者簡介

譚蕙芸 Vivian Tam

　　香港中文大學新聞與傳播學院高級講師，獨立記者。著有《天愈黑，星愈亮：反修例運動的人和事》、《文字欲：回應時代的特寫新聞》等書。

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【預購】島嶼幻想曲：戰地馬祖的想像主體與未來◎林瑋嬪

$41.00

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　　一部超越冷戰框架的馬祖民族誌

　　一個既是馬祖，也是臺灣的故事
　　──夾在兩岸之間的島嶼，如何以小搏大，想像未來？

　　「同島一命」是今日臺灣耳熟能詳的團結抗疫口號，事實上這句精神標語早在半世紀前已經出現，廣泛分布在我們熟悉卻又陌生的馬祖列島──熟悉於它地理上的存在，陌生於其他所有一切。

　　本書是第一部馬祖民族誌。作者不採冷戰框架由上而下俯瞰馬祖，改採由下而上的視角，引領我們貼近馬祖人的生活世界與內心感受。

　　歷史上很長一段時間，馬祖列島只是散落在中國東南沿海的島嶼，卻因美蘇冷戰與臺海兩岸衝突，一夕之間變成前線戰地，被迫接受軍事統治。然而，當軍事統治於一九九二年結束，擺脫戰地身分的島嶼反而面臨邊陲化的危機，以致馬祖人對於未來應走向何方，一直感到困惑憂慮。

　　本書作者林瑋嬪二○○六年首度造訪馬祖，此後十餘年多次前往進行深入田野調查，思考馬祖人在當代如何重新認識自我與想像島嶼的未來。她以極富畫面的文筆，生動描繪馬祖從早期漁村時代、二十世紀軍管時期，到二十一世紀今日的樣貌；其中，「以小搏大」和「想像」為貫穿全書的核心概念，作者細密分析二者如何在歷史中形成演變，並且持續影響島上人們的行動。

　　全書分為三個部分。第一部回顧島嶼歷史，介紹一九四九年前與後馬祖社會文化的巨大轉變，並揭示賭博之於馬祖的特殊意義。第二部探討新媒體技術（網路）引進馬祖後，對於建立馬祖想像共同體的重要性。第三部討論解嚴後馬祖人對島嶼未來提出的各種想像（跨海進香、博弈計畫），以及想像之間呈現的世代差異。

　　臺灣和馬祖處境相似，身為夾處於強權間的島嶼，每當地緣政治發生變化，都必須快速因應，重新定位，設法增強乃至創造與世界的連結。因此，馬祖的故事，就是臺灣的故事；馬祖人的嘗試與努力，值得臺灣思索借鏡。

　　本書英文版為「劍橋臺灣研究叢書」首作，中文版由作者親自改寫增訂。

　　*封面畫作／〈她的艾綠色〉（馬祖畫家劉梅玉繪）

共同推薦

　　李豐楙｜中央研究院院士
　　宋怡明｜哈佛大學東亞語言文明系中國歷史學教授
　　徐進鈺｜臺灣大學地理環境資源學系特聘教授
　　何明修｜臺灣大學社會學系特聘教授
　　趙彥寧｜東海大學社會學系教授
　　呂欣怡｜臺灣大學人類學系教授
　　楊綏生｜前連江縣縣長
　　曹爾元｜前連江縣觀光局局長
　　劉家國｜馬祖資訊網站長
　　曹以雄｜前連江縣文化局局長兼刺鳥咖啡書店經營者
　　曹爾嵐｜連江縣牛角村村長
　　曹雅評｜馬祖青年發展協會創會理事長
　　李問｜民進黨連江縣黨部主委

　　在《島嶼幻想曲》中，林瑋嬪深入探究位於臺灣海峽的馬祖島民如何不斷創造自身與社群。她的民族誌寫作不但觀察敏銳又極富創見，且以相當有說服力的方式說明變動的地緣政治與新興科技如何為島嶼帶來新的動力，提供創造新認同的可能。馬祖是一個非常獨特、甚至可說獨一無二的地方。但林瑋嬪有力又生動的分析則顯示，馬祖的故事不單只屬於馬祖，而與世界上每個角落都有關係。──宋怡明（《前線島嶼：冷戰下的金門》作者）

作者簡介

林瑋嬪

　　英國劍橋大學社會人類學博士，現任國立臺灣大學人類學系教授。曾任國立臺灣大學文學院副院長與人類學系系主任。專長為宗教、親屬與想像。著有專書 Materializing Magic Power: Chinese Popular Religion in Villages and Cities (Harvard University Asia Center, 2015)。該書獲得中央研究院人文及社會科學學術性專書獎，中文改寫為《靈力具現：鄉村與都市中的民間宗教》（臺大出版中心，2020）。二○二一年出版馬祖專書Island Fantasia: Imagining Subjects on the Military Frontline between China and Taiwan (Cambridge University Press)。另編有《媒介宗教：音樂、影像、物與新媒體》（臺大出版中心，2018）與《氛圍的感染：感官經驗與宗教的邊界》（臺大出版中心，2022）。

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【預購】新寶島◎黃崇凱

$33.00

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　　以小說思考臺灣問題，打開臺灣文學的經緯度之作

　　臺灣問題不再是中國與臺灣的問題，而是全世界的問題。──廖文奎《福爾摩沙發言》

　　二○二四年五月二十日，臺灣新任總統宣誓就職，正式開啟史上第一位原住民總統的新紀元。慶典般的氣氛才稍稍褪去，跨入二十一日午夜時分，由於不知名的原因，臺灣與古巴兩座島嶼的住民發生了大交換：兩千三百萬臺灣人在鄰近美國的古巴島上醒來，眼前是陌生的加勒比海。一千一百萬古巴人則來到臺灣島，隔著海峽與中國相望。兩國人民互換到相隔一萬四千五百多公里的陌生島嶼，劇烈擾動國際地緣政治的秩序，也瞬間改變兩個島國的命運。

　　長年在夾縫下求生存的兩個島國，即使交換地理位置，仍然處在大國陰影下。臺灣第一任原住民總統、也意外成為第一位在國土之外行使職權的總統，他要如何面對前所未有的局勢？無意間形成的臺灣─古巴命運共同體，該如何協調彼此步伐，重新立足世界？生活在其中的人們，又怎麼在巨變下試圖抓住僅有的日常？

　　在憂鬱亞熱帶的反覆交涉下，同樣落居北回歸線上的臺灣和古巴，在時間長河中不斷梳理自身的存在。或許未來就是過去，而過去可能是未來的變奏。在時空的層疊開展下，小說多線並置，以訪談、書評、讀書會紀錄、重層虛構等形式複調演繹，消融既定疆界。小說時而從近未來迂迴邁向新世界，時而從新大陸通往繁複存在的可能歷史，也一再叩問當下：臺灣意味著什麼？

　　pasola xmnx na mansonsou!
　　願您每回呼吸都順暢！

　　裝幀設計：洪彰聯

作者簡介

黃崇凱

　　一九八一年生，雲林人。臺大歷史所畢業。曾任耕莘青年寫作會總幹事。做過雜誌及出版編輯。著有《字母會Ａ～Ｚ》（合著）、《文藝春秋》、《黃色小說》、《壞掉的人》、《比冥王星更遠的地方》、《靴子腿》。

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【預購】末代女礦工：海山煤礦，與一位社會學者對礦工阿嬤的生命考掘◎戴伯芬

$35.00

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　　臺灣最後一代入坑工作的女礦工

　　逆來順受、刻苦耐勞──她一肩扛起整個家，是整座礦山的母親

　　記錄海山煤礦從昭和年代山本炭鑛創建至戰後李家承接的變遷史

　　拚死掘進、地底求生──一九八四年礦災

　　四十年後，傷痕仍在

　　獲第一季「在場．非虛構寫作獎學金」作品

　　本書是社會學者戴伯芬教授對自己阿嬤的近身素描，同時也是對戰後勞動女性生命的紀錄。

　　阿嬤張曾桂十六歲就進礦坑工作，身高不到一百五十公分，每天推著沉重的臺車，赤腳工作，穿梭於漆黑的坑道之中。夏天坑內溫度達四十度，衣服總是被汗水以及坑內積水浸溼，月經來時也無法更換衣褲，用破布墊著繼續工作，經血外露的難堪成為礦坑女性工作日常。女性進坑之外，也做坑外雜工，男人做的她們做，男人不做的她們也做，但是薪水總是遠遠低於男性，工時又經常高於男性。除了礦場勞動之外，她們也負擔起家庭中打掃、煮飯、洗衣、帶小孩、照護公婆等再生產工作。不被看見的女性礦工，是哺育整座礦場的母親。

　　一九五八年，媽祖坑瓦斯爆炸，張曾桂的丈夫張祿當場死亡，留下婆婆、三名幼子以及一名遺腹子，張曾桂一肩擔起養家活口的重任，沒日沒夜地工作。礦村小頭柱仔伯同情她的處境，對她照顧有加，兩人相互扶持，未有正式名分。無法白首偕老是礦場女性的宿命，六十餘歲的柱仔伯死於塵肺病，張曾桂又多了兩個嗷嗷待哺的幼子，轉至工地持續為家人拚搏。

　　一九八四年，臺灣礦業史上最黑暗的一年，六月二十日海山礦災，七十四人死亡；七月十日煤山礦災，一○三人罹難；十二月五日，海山一坑礦災，九十三人非命。一九八九年開始，臺灣礦場陸續關閉，礦業終於走入歷史。當臺灣社會逐漸從礦災的集體創傷中復原，礦災家庭的子弟卻仍在創痛、貧病中掙扎。

　　本書不僅挖掘臺灣最後一代女礦工的故事，呈現戰後臺灣礦場女性的勞動與精神樣貌，也描繪從日治時期山本炭鑛至戰後海山煤礦，一段不該被遺忘的臺灣礦業變遷史。

作者簡介

戴伯芬

　　輔仁大學社會學系教授，著有《學術這條路：大學崩壞危機下，教師的危機與轉職之路》（大家出版，二○二一）、《社會極化：比較新加坡、香港與臺北》（Social Polarization: Comparing Singapore, Hong Kong and Taipei, Germany: Lambert, 2017）；合著有《高教崩壞：市場化、官僚化與少子女化的危機》（群學，二○一五）；編有《性別作為動詞：巷仔口社會學第二輯》（大家出版，二○一七）。

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【預購】殺戮的季節：一九六五至六六年印尼大屠殺史 The Killing Season: A History of the Indonesian Massacres, 1965-1966◎傑弗瑞·羅賓遜（ Geoffrey B. Robinson）（譯者：陳信宏）

$45.00

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　　一九六五至一九六六年間，據估有五十萬印尼共產黨及其同情者遭到屠殺，一百萬人遭到監禁，直到一九七五年，由軍方把持的獨裁政府才在國際壓力下，陸續釋放政治犯。然而，倖存者的身分證上卻被冠以「ET」（前政治犯）字樣，不見容於社會。直至今日，這仍是印尼社會裡的敏感話題，即便二○一六年總統佐科威終於召開「討論一九六五年悲劇」全國論壇，轉型正義路上仍滿布荊棘。

　　所以，殺戮到底是怎麼開始的？

　　二次世界大戰後所開啟的冷戰局勢，使第三世界國家成為強權間的犧牲品。一九五五年，亞非國家召開著名的「萬隆會議」，奠定「不結盟運動」的基礎。長期受到殖民宰制的印尼，試圖找尋解放的出路，而印尼共產黨的理念吸引為數眾多的百姓，到了一九六五年，印尼共產黨據估有三百五十萬正式黨員，並有兩千萬人加入其附屬群眾組織，包括女性組織、青年組織、農民組織、種植園工人組織等，是亞洲規模最大的共產黨。遵循議會道路且不武裝革命，是印共獨特的路線，也受到印尼建國總統蘇卡諾的青睞。然而，印尼陸軍、右翼宗教團體與政黨視之為威脅，美國及英國也為防堵共產主義而展開一系列抵制，祕密輸送金錢、武器與戰略給印尼陸軍，為其後的大屠殺鋪設了前提條件。

　　一九六五年九月三十日，六名印尼高階軍官遭到殺害，軍方將矛頭指向「共產黨意圖發動政變」，隨即展開全國性的肅清行動，透過掌握媒體，傳播共產黨如何殘忍殺害六名軍官，為了「保衛國家」和「保護蘇卡諾總統」必須「消滅共產黨」。陸軍及右翼宗教團體與政黨所組織的民兵，成為各地殺戮行動的重要執行者，凡是共產黨或對其表現出同情的人，都難逃被殺戮和羈押的命運。掌握武器的陸軍以暴力強行推翻印共，迫使蘇卡諾總統下臺，陸軍司令蘇哈托取而代之成為新任總統，開啟長達三十二年的「新秩序」獨裁統治。

　　一九九八年，蘇哈托政權被推翻，印尼進入「民主轉型」，然而一九六五至六六年的大屠殺卻因多年來系統性的壓制，而難以被言說，遑論平反，政治犯及其家屬更陷入孤立無援的境況。印尼當代最重要的作家帕拉莫迪亞曾被囚於布魯島十四年，他曾寫道，在長達多年的時間裡被人當成動物對待，使得政治犯因此喪失了自信、尊嚴以及人格感受。

　　本書作者羅賓遜是印尼研究的重要學者，師承《想像的共同體》作者班納迪克．安德森。《殺戮季節》堪稱是國際上對一九六五至六六年大屠殺最全面性的研究，不僅談殺戮本身，更從印尼探究冷戰下的國際關係、大國角色，並與二十世紀歐洲的猶太人大屠殺、非洲的盧安達大屠殺形成具體的參照。殺戮，不會憑空而至，羅賓遜藉由一塊塊嚴謹的拼圖，浮現這場大屠殺的臉孔。

　　◆封面◆
　　本書封面由印尼藝術家Redi Murti所繪。關於在香蕉樹後面偷看的人，他象徵揭開被隱藏或保密的事物，甚至以一種樂觀戲謔的方式告訴印尼軍隊，他們的行動正在被揭發。相反的，他也可以象徵一種自我遮掩，無論是作為受害者還是施暴者。背景所呈現的明亮香蕉樹，如同熱帶天堂，然而血腥與鬥爭再此不斷上演。

好評推薦

　　「如果想要理解印尼的悲劇，以及人類為什麼有時候會做出規模龐大的可怕事情，這是一本必要的讀物。」——賈德·戴蒙（Jared Diamond），加州大學洛杉磯分校

　　「對於那整場殺戮事件所寫出的第一部道德誠實而又恆久精湛的歷史著作。」——約書亞·奧本海默，《殺人一舉》和《沉默一瞬》導演

　　「身為資深印尼史學家的羅賓遜……掌握了事件的重大意義。」——瑪格麗特·史考特（Margaret Scott），《紐約書評》

　　「在這部精湛的記述裡……那些殺戮現象受到了早就應有的全面性學術探究。」——東尼·巴伯（Tony Barber），《金融時報》

　　「針對印尼的屠殺及其後果所提出的一部權威性而又令人驚駭的記述。」——蓋瑞·巴斯（Gary Bass），《外交事務》

作者簡介

傑佛瑞．羅賓遜（Geoffrey B. Robinson）

　　加州大學洛杉磯分校歷史系教授。著有《人間樂園的黑暗面》（The Dark Side of Paradise）以及《東帝汶種族滅絕哀歌》（If You Leave Us Here, We Will Die）。

譯者簡介

陳信宏

　　專職譯者，曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等翻譯獎項。近期譯作包括《拆解反動修辭的大師：赫緒曼思想傳記》、《傅柯的多重人生》、《貓哲學》、《國家如何反彈回升》、《如何在二十一世紀反對資本主義》等。

春山出版

【預購】沒口之河◎黃瀚嶢

$30.00

結帳時計算稅金和運費

　　從一片將被開發的溼地，漫流出對自然與歷史的思考
　　充滿詩意的社會實踐與反思
　　
　　「在河階中任意讓灌叢刺傷手臂
　　就像稀樹草原的精油使人流淚
　　因為　刺與香氣
　　是整片鹿群奔跑的沖積扇正暗自懷念從前 ——黃瀚嶢」

　　沒口之河——每到冬季，臺灣東南部河川會在入海前受阻，沒入地下，成為地理學所謂的「沒口河」。無口的河，靜臥在知本沖積扇上，成為了眾人口中的「知本溼地」。這片溼地在歷史中不斷變動，屢遭摧殘，乍看荒蕪而破敗。然而在看似廢墟的景象中，森林系出身的作者，以生態調查為契機，細細凝視荒原中的苦楝、海邊的木麻黃、甜根子草，觀察鶺鴒、澤鵟、環頸雉，甚至在深秋獨自播放草鴞的叫聲，期盼能得到草原中的一聲回應。

　　作者在大地上來回逡巡，企圖證明蒼茫的溼地其實蘊含豐富的生機，以抵抗財團在此圈地，種下大面積光電板。這場「反對知本光電」的運動中，揉雜了環境正義、原住民族權益、能源轉型等複雜議題，但作者不以尖銳的批判為架勢，也非以生態保育為最高準則，而是勾勒溼地數百年來的遭遇，並且學習卡大地布（Katratripulr）部落所蘊藏的原住民族歷史及智慧。當卜靈奧（女祭司）的夢境牽繫起部落傳統與當代社會網絡，形成巨大力量，屬於這塊土地的故事不只是發展的犧牲品，更是對自然與人性的深刻叩問。

　　知本溼地，卑南族語「姆芙嫩」（Ｍuveneng），意思是「積水的地方」。這個地方是自然的、偶然的、變動的，匯聚了時間，展開了空間。這些內斂及具有反思性的文字，如同曾經降落在溼地上的東方白鸛，總成難以忘懷的風景。

作者簡介

黃瀚嶢

　　臺大森林所畢，現為生態插畫與環境教育工作者，並擔任社區大學講師。曾獲時報文學獎小說組首獎。著有《霧林蛾書觀霧蛾類解說手冊》（雪霸國家公園管理處，二○一八），兒童繪本《圍籬上的小黑點》（小天下，二○一五）；繪圖見於《通往世界的植物》（春山，二○二○）、《繪自然：博物畫裡的臺灣》（國立臺灣博物館，二〇一九）與各類環境教育相關出版品；文章散見於《上下游副刊》、《生態臺灣》、《地味手帖》、《藝術認證》等。臉書專頁「斑光工作室」。

春山出版

【預購】菊花如何夜行軍◎鍾永豐

$33.00

結帳時計算稅金和運費

　　農村、音樂、運動的交織
　　從社會運動到政治實踐，不離農、不離土，唱自己的歌
　　鍾永豐散文集錦．《我庄》三部曲的底蘊與注腳

　　一九八○年代中，我受三件事嚴重衝擊，跟彗星撞地球一樣，得耗上長長歲月，氣候生態方可再平衡。首先是我家南邊兩公里的山丘──獅形頂腳下出現奇景：一畦畦菊花頂著一排排日光燈管，夜夜通明。難道現在連作物都不得日落而息了嗎？我心中感到哀憐且不祥，隱約覺得某種異變正在蔓延，但又不明何以。每回傍晚經過，我不安地遠視山腳下那一片詭譎的光明，彷彿是一群藏著祕密動機的無聲軍隊在夜裡行軍……──鍾永豐

　　交工樂隊與生祥樂隊作詞人鍾永豐，在臺灣首本散文集錦。一位投入社會運動的農村子弟，由音樂蔓生出對土地的關懷，在政治路上不離農、不離土，唱自己的歌。

　　本書從鍾永豐的「我庄」──高雄美濃龍肚庄起始，呈現兒時那商業不發達、人際關係卻繁複綿延的客家庄，無論是拿橡皮筋當籌碼的頑皮小鬼永榮哥、賣豬內臟賺大錢的添富、地方黑道老大阿欽、移民南美洲又返鄉的貢祥哥……，都與美濃土地有著緊密的羈絆。而在村人的故事裡，也嗅出農村變化的端倪，鋪上紅毛泥的院子、蚯蚓沒辦法鑽地的水泥地、柏油水蛭般開進村裡的縣道一八四，還有「把人從土地上解開」、「把人從農地上支開」的各種農業擠壓政策，都預示著農村的轉變。

　　青春期的的鍾永豐，透過崇尚「阿美仔」的二叔開始接觸西方民謠、搖滾，這對於農村來說過於「新潮」，對於農村小孩來說卻是令人著迷的豐富世界。作者像是騎著野狼一二五，踏上狂飆的青春，從Bob Dylan、Leonard Cohen、Woody Guthrie等席捲全球的音樂人，認識動盪的世界局勢，以及音樂所能產生的巨大影響力。

　　鍾永豐與樂隊朋友，澆灌土地的歌，投下「文化原子彈」。一邊唱歌、一邊運動，將「以農養工」政策下，劇烈變化、扭曲的農村──夜晚開日光燈養菊花的歪曲景象，透過歌曲表露無遺；也將北上抗議反水庫的末代老農，在立法院前唱山歌的堅毅神情，用他生猛有力的文字記錄下來。

　　循著鍾永豐的散文，我們彷彿聆聽一曲又一曲農村變遷民謠。一位農村出身的青年，走向反抗者、創作者、政治工作，仍掛心鄉土，這是一本引領讀者反思土地、自我與全球化的散文集。

　　【封面設計說明】
　　一隻鯨魚的死亡，不是終點，而是滋生。牠的屍體緩緩落下，沉至海底，在這緩慢的──「鯨落」過程中，形成孕育其他生命的生態系統。牠的滋養可長達百年，如同一場文化運動起滅的尺度。

　　由夜行軍的菊花所勾勒出的鯨魚，逐漸沉落，也綻放新生，好似作者描繪的臺灣農民與農村風貌，隨著農業擠壓而消逝，卻仍是這塊土地厚實的底蘊，指引人們一條穿越深海迷途的航道。

　　美術設計：萬向欣

作者簡介

鍾永豐

　　出生於美濃菸農家族，為詩人、作詞人、音樂製作人及文化工作者。曾任美濃愛鄉協進會總幹事、高雄縣水利局長、嘉義縣文化局長、臺北市客委會主委及臺北市文化局長，現為國立臺北藝術大學主祕。曾獲二○○○年金曲獎最佳製作人獎，二○○五、○七年金曲獎最佳作詞人獎。二○一四年入圍金曲獎最佳作詞人獎，二○一七年以《圍庄》專輯獲金音獎及金曲獎評審團獎。

春山出版

【預購】貓哲學：貓與生命意義 Feline Philosophy: Cats and the Meaning of Life◎ 約翰·葛雷 John Gray（譯者：陳信宏）

$29.00

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　　追求幸福這種事，也只有自尋煩惱的人類才會做

　　40年貓奴資歷的哲學教授，向主人學習生命之道

　　人這種動物，只要活著就經常感到不安與憂懼，無論是人跟世界的關係，或是人跟自己的關係，總是充滿痛苦折磨。人類的哲學思想，有大半在討論人為何會痛苦，該怎麼避免痛苦，如何在充滿變動與失落的世界安身，如何過得幸福快樂。

　　貓卻不同。貓不追求幸福，因為幸福就是牠們的預設狀態。這本書的主題是貓的天性，以及我們可以從中學到什麼。我們能夠從貓身上學到的，或許比過往的偉大思想家更多。

　　本書作者葛雷是知名的政治哲學家，也是高產量的書評寫手，諾貝爾經濟學獎得主海耶克、《黑天鵝效應》作者塔雷伯都對他讚譽有加，後者更稱他是自己最尊敬的當代思想家。葛雷養貓超過四十年，他從自己對貓的觀察，以及過往哲學與文學對貓的描繪當中，娓娓道出貓的生命態度帶給人的啟示。

作者簡介

約翰．葛雷John Gray

　　英國重要的政治哲學家，曾任牛津大學政治系教授、哈佛及耶魯大學訪問教授、倫敦政經學院歐洲思想講座教授，定期向《紐約書評》供稿，著有《沉默的動物》（The Silence of Animals: On Progress and Other Modern Myths）、《芻狗：對人類與其他動物的思考》（Straw Dogs: Thoughts on Human and Other Animals）、《自由主義的兩種面貌》（Two Faces of Liberalism）、《以撒．柏林》（Isaiah Berlin）、《偽黎明：全球資本主義的幻象》（False Dawn: The Delusions of Global Capitalism）、《無神論的七種類型》（Seven Types of Atheism）等多部作品，目前專事寫作。

封面繪者簡介

徐至宏

　　畫畫的人。《安靜的時間》、《日常藍調》、《大海的一天》、《看海的地方》作者。

譯者簡介

陳信宏

　　臺灣大學外國語文學系畢業，曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等獎項，目前為專職譯者。譯有《如何在二十一世紀反對資本主義》、《國家如何反彈回升》等數十本書。

春山出版

【預購】非法公司：來自非洲的祕密移民如何在歐非各國形成一門好生意 Illegality, Inc.: Clandestine Migration and the Business of Bordering Europe◎魯本·安德森（ Ruben Andersson）（譯者：閻紀宇）

$49.00

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　　★★一本縱橫在歐非邊界、捕捉非法移民產業如何運作，如何將祕密移民變成一門好生意的民族誌★★

　　不斷移動、追尋的人如今是移民。這些家庭原本靠一小塊土地維生，四十畝地生於斯長於斯，土地裡的收成決定他們能吃飽還是得挨餓。如今他們在西方世界的後院漫遊，四處奔走，尋找工作；海上有一船又一船的人，邊界壕溝有一排又一排的人。在他們身後，還有更多人即將來到。沙漠與邊地充斥著移動的人們……移動改變了他們：公路、路旁的營地、對饑餓的恐懼與饑餓本身改變了他們；沒有晚餐的兒童改變了他們；無止境的移動改變了他們。他們是移民。敵意改變了他們，融鑄了他們，聯結了他們──敵意讓富國集結起來，耀武揚威，擺出驅逐侵略者的架勢。巡邏艇上的邊界警衛與配備步槍的非洲警察捍衛這個世界，防備自己的同胞。──本書作者根據史坦貝克（John Steinbeck）《憤怒的葡萄》（The Grapes of Wrath）所改寫

　　來自非洲的移民搭著小船出現在外海、行走在沙漠，他們有時是亟需被救援的危殆者，有時是讓人恐懼的黑色勢力，有時已化作冰冷屍體；他們窮盡所有力氣，只為扣開歐洲大門……從二〇〇〇年開始，這些非法移民（祕密移民）意象透過各種照片、文字、影片，占據了新聞版面，彷彿是歐洲二戰後的最大威脅。以此而生，包括邊境管理、國防、救援工作、媒體學術等在內的非法移民產業（illegal migration industry）也蓬勃興盛，歐盟與歐洲各國投注了大量預算與人力，就為控制人口移動，將「威脅」阻擋於歐洲之外。

　　從馬利到華沙，透過在歐非之間邊地的大量田野與實地觀察，作者安德森指出非法產業本身的荒謬性。首先，這些祕密移民在統計學上無足輕重，所謂的「入侵」根本就沒有發生，歐洲國家的反應過於極端。再者，非法產業的存在是為了阻隔祕密移民，然而它們卻從祕密移民身上得利，當國界上的威脅愈被彰顯，這個產業愈能取得資源，收益也愈可觀……如此恐怖的迴圈，被生產與被消耗的是它們原欲排除的人，並讓這些活生生的人困在深淵中進退不得。

　　由於本書討論的範圍是「產業」而非限定範圍中的特定群體，作者設定的田野調查場址是延伸（extended）且流動的，轉換於出發╱被遣返、抵達╱被收容，遷徙路線的封鎖點╱指揮控制中心之間，大範圍地拼出非法產業的多個面向，希望能為全球人口移動的辯論提供資源，甚或找出可能解答。

　　安德森以社會人類學的研究結合新聞學的採訪寫作，與一百多位移民、八十位非政府組織主管與各國官員、五十多位邊界警衛、四十位紅十字會員工進行深度田野對話，企圖恢復這些祕密移民的真實面貌，一如作家史坦貝克在《憤怒的葡萄》所寫的奧克拉荷馬人，他們想要的就是更好一些的生活，他們不多也不少，就是一群遷徙的人。

專文推薦

　　★阿潑（媒體工作者，《憂鬱的邊界》作者）

作者簡介

魯本·安德森（Ruben Andersson）

　　人類學家，主要研究領域為移民、邊界和安全問題，特別關注西非撒赫爾（Sahel）和南歐地區，現為牛津大學國際發展部社會人類學教授。

　　著有《非法公司：來自非洲的祕密移民如何在歐非各國形成一門好生意》（2014）、《無望世界：恐懼如何重繪我們的地圖、感染我們的政治？》（No Go World: How Fear Is Redrawing Our Maps and Infecting Our Politics，2019），合著有《災難經濟學：為什麼是時候該結束對一切的戰爭了》（Wreckonomics: Why it’s time to end the war on everything，2023）。

　　安德森最近正在進行一項計畫：「即將到來的啟示錄：安全、顛覆和為人類未來而奮鬥」（Apocalypse soon: Security, subversion and the struggle for a human future），是關於在這個危機四伏的年代，如何多地點地擴展全球安全議程的研究。

　　作者個人網站：rubenandersson.com/

譯者簡介

閻紀宇

　　臺灣大學中國文學研究所碩士，長期從事翻譯與國際新聞報導。曾任《風傳媒》執行副總編輯、《中國時報》國際新聞中心主任。重要譯作包括《亞洲海洋大歷史》、《新疆再教育營》、《澤倫斯基：我們如此相信》（主譯）、《美國夢的悲劇》、《石頭之屋》、《向法西斯靠攏：從尼采到後現代主義》、《永不屈服》、《價格戰爭》、《決斷2秒間》、《強國論》、《SQ：I-You共融的社會智能》、《別對我撒謊》、《紙醉金迷哈瓦那》、《非理性的魅惑》、《魔鬼詩篇》、《遮蔽的伊斯蘭》、《中國即將崩潰》（主譯）等書。

春山出版

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