　　☆收錄繁體中文版專序
　　☆加贈巴爾幹地圖彩色拉頁、巴爾幹關鍵詞、及彩色照片

　　《失落的衛星》作者、全球真實故事獎得主劉子超深入巴爾幹之旅
　　見證「歐洲火藥庫」上宗教與種族的衝突、思索歷史、傾聽人心故事

　　「土耳其語中，BAL代表蜜，KAN代表血。
　　在這片血與蜜的大地上，
　　民族主義帶來歸屬與認同，也帶來動盪和反抗，還有虛妄動人的未來，
　　在這個世界上，鮮有事物比虛妄的希望更動人。」－－劉子超
　　關於本書：
　　繼《失落的衛星》、《午夜降臨前抵達》後，「全球真實故事獎」得主、單向街年度旅遊作家劉子超再出發，從義大利邊境的里雅斯特出發，行經義大利、斯洛維尼亞、克羅埃西亞、黑山、波赫、塞爾維亞、北馬其頓、希臘等八個國家、二十三個城鎮，踏上處處有鄂圖曼帝國歷史遺跡的土地，經過一座又一座的天主教堂、東正教堂以及清真寺，看到不同信仰共處一地又分庭抗禮；傾聽來自不同民族的年輕人訴說家庭與生活的故事。

　　在斯洛維尼亞，他闖入當地的詩歌沙龍，看見詩人如何用語言重建家園；在蒙特內哥羅，認識一名當地少女，雖然受聘為美國比薩店接外賣電話，卻從沒吃過披薩；在克羅埃西亞，懷抱著南斯拉夫舊夢的克羅地亞青年，沉湎於修繕共和國舊物；在莫斯塔爾，種族讓這個城市分裂成兩種系統：郵政、電力公司、公車、消防隊、足球隊、醫院、垃圾回收廠……彼此不能共用；塞爾維亞的電商教父，靠著開課教年輕人用短影片做買賣，推崇從羅馬尼亞去到美國開創美妝品牌的ABH；而經歷上個世紀末三年又十個月的塞拉耶佛圍城的老婦，選擇用沉默面對過去……

　　美麗的山谷、帝國的殘影、歷史的幽靈與人類的愛恨，劉子超都一一記下，巴爾幹在書中不再只是一個地理概念，而是充滿掙扎與希望的真實存在。劉子超透過雙腳與雙眼親自感受這個愛恨濃烈的地區最平實的面貌，在血與蜜的大地上，閱讀巴爾幹的艱難，也看到無比動人的希望。

名人推薦

　　李郁淳、陳德政、楊理博、張潔平、廖志峰、廖偉棠、鍾文音、鴨寶好評推薦

作者簡介
　

劉子超

　　1984年出生。作家、資深媒體人。2007年畢業於北京大學中文系。先後任職於《南方人物週刊》、《GQ》中文版、《ACROSS穿越》，2012年中德媒體使者，2015-2016年牛津大學訪問學者。

　　作品曾獲2010年劉麗安詩歌獎、2014年「螞蜂窩」年度旅行家。出版過《沿着季風的方向：從印度到東南亞的旅程》、《午夜降臨前抵達》以及《失落的衛星》。其中《午夜降臨前抵達》曾獲2015年「單向街書店文學獎」年度旅行寫作。2019年，劉子超以長篇報導〈尋找烏茲別克的失落之心〉獲頒瑞士主辦的全球真實故事獎（True Story Award）特別關注獎；2021年，以《失落的衛星》獲頒「單向街書店年度青年作家」，評審推崇其「以肉身進入現場，用文學再現旅途」。

　　另有翻譯作品：海明威《流動的饗宴》、雷蒙．錢德勒《漫長的告別》、約翰．謬爾《夏日走過山間》。

漫遊者

【預購】行星語書店【插畫版·韓國新銳插畫家超現實心理鏡像風】◎ 金草葉（譯者：郭宸瑋）

$31.00

結帳時計算稅金和運費

　　災難OUT !

　　一部「日常系」科幻極簡小說集

　　在金草葉的筆下

　　遙遠的未來，「日常」本身就充滿戲劇性

　　——超出此時此地我們地球人的想像力

　　●當你只需要在前腦植入「翻譯程式」就可以解析數萬種銀河系語言，這顆行星上卻有一間書店專門販賣無法被翻譯的書給星際觀光客……〈行星語書店〉

　　●秀智從2040年出發回到2003年，在這裡偶遇從2062年出發的賢姬，兩人的目的都是要調查人類社會為什麼每20年就會大流行一波悲傷的情歌…… 〈停止哀切的情歌〉

　　●「可可，你要長命百歲，拜託不要離開我的身邊。」外星植物「可可」入侵地球的策略，是讓人們離不開它，成為人類陪伴方案中最受歡迎的一種「寵物」……〈家裡的可可〉

　　「韓國文學的未來」票選「年輕作家獎」第一名

　　無數20、30歲女性讀者「信讀」的作家

　　網路書店讀者「最想收到新作通知」的作家——金草葉

　　繼現象級暢銷書《地球盡頭的溫室》後最新傑作！

　　人類一生努力融入整體，卻又為了追求獨特而情願獻出一部分的自己？——〈#cyborg_positive〉
　　使用只有兩人能聽懂的語言，是一種可以無視他人的完美陪伴。——〈行星語書店〉
　　當你明白人的心靈不可能完全獨立，再巨大的痛苦也不能阻止我們去擁抱彼此。 ——〈擁抱仙人掌〉
　　自從面具降臨這個世界，人們再也不需要去揣測彼此真正的表情，而是開始去想像他們真正的心意。——〈離開西蒙時〉

　　當人類足跡已經遍及宇宙星際

　　人依舊是人，仍然煩惱著自我、他人與存在

　　甚至可能比現在的你我還要迫切

　　14則設定在未來的超奇想短篇 ╳ 15幅超現實風格全彩插畫

　　形式極簡，寓意深邃

　　韓國科幻小說入門必讀作者金草葉最風格化的創作

　　新銳插畫家崔寅皓以童話般的想像力＋抒情柔和的色彩，

　　繪製出「溫暖系超現實主義」插畫，

　　充滿哲學感與幻想的畫面，搭配飽含寓意的故事，令閱讀的餘韻倍增。

　　「長篇作家就像農夫，短篇作家則有如園丁。」

　　——捷克知名作家、編劇｜澤丹尼．斯维拉克（Zdeněk Svěrák）

　　篇幅極簡的「小」小說，言盡於此的說故事藝術

　　充滿懸疑感的精巧之作：在有如壯闊地景的首部長篇作品《地球盡頭的溫室》之後，金草葉回到短篇故事的精巧花園，以懸疑的筆法切入故事，在短暫的時間線中一一解開故事設定之謎，簡潔卻已然完整的敘事，帶給讀者截然不同於長篇小說的後勁與韻味。

　　不只科幻更是人性與情感：這本書裡面沒有深奧的科技或科學設定，很多故事的哏反而都是從日常生活擷取出來的。披著科幻設定的外衣，金草葉透過一則則故事描述了不管科技再怎麼進步，人類依舊懷抱追求幸福、陪伴與認同的渴望，也肯定多樣性的存在並試圖謀求共存，以及，明知作為單獨個體存活會帶來痛苦，卻仍拒絕成為幸福整體的矛盾等等……在進步的高科技世界表象下，呼喊的是人心內在最敏銳的情感。

　　獨立的短篇，串連隱形的故事線：在〈沼澤少年〉中，沼澤裡具有集體智能的菌絲體吱吱喳喳說個不停，當中有個聲音來自不久前仍身為生物學家的歐文——如今的他，只剩下被菌絲群吞噬分解後的團塊。在〈越過邊境〉中，讀者會驚喜地發現歐文的「前」同事現身，解謎了他的為人與際遇……本書中各自成立的短篇故事，也可以在其他故事中發現相同人物的軌跡、意想不到的事件由來或後續，隱然構成一個更大格局的中篇故事。

　　本書收錄十四則短篇小說，第一部分「小心不要觸碰彼此」，圍繞著人體改造與體能提升、未來技術、身體殘疾與障礙等主題，第二部分「另一種生活方式」中的六篇故事，繼承了《地球盡頭的溫室》的概念與設定，圍繞著反烏托邦、異種間的矛盾與共存等元素。《行星語書店》有如金草葉世界的「目錄」，讓讀者一次掌握這位打破類型的邊界、未來勢將繼續引領韓國文壇的作家，最獨特的風格與視界。

　　■特色篇章摘要

　　▍擁抱仙人掌　

　　「只要不給予疼痛就是所謂的愛嗎？還是說，忍受痛苦才算是愛？」

　　一個人的孤獨全然無法忍受，即使劇痛到昏厥也渴望得到一絲慰藉。一個知名建築師身患怪病，他設計的高科技「無接觸」居家環境，為的是完全不觸碰到任何物體，因為這會帶給他極大的痛楚。

　　▍#cyborg_positive

　　「讚揚賽博格之美的話語，真的能夠讓賽博格變得幸福嗎？」

　　缺陷是美麗，且是獨具的美麗嗎？麗茲在事故中失去雙眼，但她的機械雙瞳可以隨著照明光影的折射變化，轉換成不同的顏色。「好美啊！」那些擁有健全眼睛的人對麗茲的機械眼充滿了憧憬與嚮往……

　　▍哈密瓜商人與小提琴演奏家　

　　「我們的相遇，就像是偶爾闖進世界的縫隙中，那些不可避免的偶然。」

　　哈密瓜商人同時也是小提琴演奏家——有何不可？兩人在熙攘的市場中相遇，兩個分身，一個自己……

　　▍黛西與奇怪的機器　

　　「我們不是使用相同的語言嗎？為何還要經過翻譯機呢？」

　　但我們所處的現實真的相同嗎？在現在這個時間點的現實中建立的交流，才是真實的對話嗎？妳又如何能夠確定呢？

　　▍沼澤少年

　　「到沼澤裡來，這裡面非常安全……快進來，這裡有你想要的平靜。」

　　沼澤裡的菌絲體發展出集體智能與感官知覺。當一個負傷垂危的少年逃到此地，菌絲體使出渾身解術，熱烈又誠摯地歡迎他加入這幸福的整體……

　　▍離開西蒙時

　　「就算臉上沒有面具，我們也不會知道彼此真正的想法。不管我現在的表情是什麼，您都能確定這是我真正的心情嗎？」

　　因外星細菌的感染，西蒙人臉上色彩斑斕的「面具」已經和面部皮膚結為一體。這副面具創造了個人安適的空間。在面具下，他們感到放鬆自在——所以，為什麼要拿下面具呢？

好評推薦

　　光風（寫小說的人）、吳曉樂（作家）、陳又津（作家）、陳狐狸（插畫家）、劉芷妤（小說家）、蔣亞妮（作家）

作者簡介

金草葉（김초엽）

　　1993年生，畢業於浦項工科大學化學系，獲得生物化學碩士學位。理科背景是她的創作養分，由於她從小患有身疾，影響她對「改造人」主題產生興趣。

　　她以《成為改造人》獲得第62屆韓國出版文化獎，以《認知空間》獲得第11屆青年作家獎，2017年以《館內遺失》和《如果我們無法以光速前進》獲得第2屆韓國科學文學獎中短篇大獎、最佳作品獎，並以此為起點開始創作，成為代表這個世代的作家，在科幻小說界獨領風騷。目前為止，金草葉已出版的作品有《姆雷莫薩》、《行星語書店》、《剛才離開的世界》、《地球盡頭的溫室》、《如果我們無法以光速前進》等，其中有四本書在2021年度登上暢銷排行榜，使她成為話題度最高的作家。

　　漫遊者已出版：

　　《地球盡頭的溫室》（長篇小說）2022年8月

遠流

【預購】街角遇見哲學：從ABC到DNA，生活中35個改變現實的偉大思想◎馬丁·勃克哈特（Martin Burckhardt）（譯者：麥德文）

$25.00

結帳時計算稅金和運費

　思想之所以能對我們施展力量，乃是因為思想只存在我們的想像之中。事實上的確沒有比我們的想像更強大的力量。——馬丁．勃克哈特（Martin Burckhardt）

　　哲學無所不在——尤其在我們的日常生活當中
　　每當我們走過學校，望向時鐘，或是遇到警察，都會覺得理所當然。但是這一切如何出現在這世界上？它們都是哲學點子。

　　馬丁．勃克哈特述說它們的歷史，證明哲學不是枯燥的理論，以及難以理解的思想實驗。我們隨時會碰上其中最好的點子，於是得知錢幣的前身是肉叉，十字架原來曾是備受譏嘲的象徵，還有民主和字母之間的關連。作者清楚又帶有娛樂性地呈現，哲學如何左右我們的日常生活。

　　本書針對我們習以為常卻從不曾思考其來源的事物，介紹它們的思想緣起及發展歷程，就像是一種導航系統，從古希臘到現代，以歷史順序有條不紊地介紹這些偉大而且改變現實的思想。每個思想主題篇幅適中、筆調輕盈，閱讀起來妙趣橫生，輕鬆但是內涵豐富。此外，每一篇還有簡短的相關史實或報章資料，可能是補充，也可能是不同方向卻相關的小知識，和正文相互輝映，提供讀者擴展思考的空間。

　　這些思想猶如穿了隱形的斗篷，不僅隱身不見，甚至讓人不知道自己正有所思，這正是思想的力量。這本書要說的就是這個力量的故事。

好評推薦

　　蒲世豪輔大哲學系助理教授
　　紀金慶臺師大與海洋大學兼任助理教授

　　作者馬丁．勃克哈特（Martin Burckhardt）為真博雅之士，論理舉重若輕，讀來輕鬆，寫來可真不易，許多分析鞭辟入裡，不少看法慧眼獨具。這是本輕鬆易讀又充滿了靈魂力量的小書。——輔大哲學系助理教授蒲世豪

作者簡介

馬丁．勃克哈特（Martin Burckhardt）

　　生於一九五七年，是文化理論家和媒體作家，在科隆大學研讀德語文學、戲劇和歷史。一九八五年起住在柏林，以自由作家和聲音藝術家身分生活。除了藝術工作以外，也在藝術大學、柏林洪堡大學和自由大學開課，。二○○三年擔任紐倫堡藝術學院客座教授。發表多部廣播劇、論文和演說。著有《街角遇見哲學》、《物的哲學》及《數位簡史》等書。

譯者簡介

麥德文

　　德國語言文學碩士，譯有《上一堂有趣的文學課》、《好的哲學會咬人》等書。

推薦者簡介

蒲世豪

　　臺大哲學研究所博士，臺灣師範大學、輔仁大學兼任助理教授，現任兒童哲學教師。著有《豪哥的哲學課》、《哲學很有事》系列兒童哲學教材。

序

　　香水，毛衣，挑逗祕訣手冊還是導航系統——這些是真的有用的東西。但是哲學？真的需要知道已逝的思想家曾有過什麼想法嗎？幾乎沒有人記得他們的名字。因為毫無疑問，一走進圖書館就先揚起一陣灰塵，更別提那些早已從地平面消失的所有思想碎片，必須自行挖掘，正如某個偉大的思想家恰如其分所點出，這是一座精神顱塚。

　　不，如果我們想要什麼，我們立刻就要。因為不是為了後世，我們重視的只有眼前這一刻：現在和此處。另一方面，我們想像夢想成真，聚光燈完全投射在我們，不，完全在我身上，只在我身上——然後呢？我能拿來款待讀者的偉大思想會怎樣？這個問題讓我想到奧勃利（Obelix），他真的只知道效益經過驗證的東西（立石、羅馬人及美食）。奧勃利要登台演戲，因為那是齣時尚劇，最主要的目的就是嚇唬觀眾，導演說：「隨便說什麼，說你想說的就好了！」但是這個要求讓他非常不安，可憐的傢伙苦苦思索好幾天（「給觀眾的訊息，什麼訊息？」），當他站上舞台，他的臉色一陣綠，一陣紅，一陣黃，難看得很——然後說出他此刻唯一想得到的句子：「羅馬人瘋了。」這就是奧勃利哲學一言以蔽之。

　　大部分的人和哲學所維持的關係，就和奧勃利與他所要傳達的訊息之間的關係完全一樣。我們站在鏡子前面，或是塗麵包的時候，哲學不會造成任何干擾，直到人們不期然地站在聚光燈下，應該說些有意義的話之際，哲學才冒出來。哲學變成問題，讓我們額頭冒汗，口乾舌燥。以為訊息會昇華成更高意義是最大的錯誤，因為哲學的偉大想法從來就在我們的生活裡面，而且我們壓根就沒有意識到它的存在。好比說，是誰把孩子趕進學校裡，逼他們學一些沒用的東西？十二歲的孩子背著巨大的書包，匆忙走進冰冷的學校，好在那裡背出語詞變化，這是自然法則嗎？不！學校也只是個被應用的想法，出於每個人應該接受教育的想像（並且出於謎般的因素，這個想法被貫徹到底，認為語詞變化是個教出有用律師的適當方式）。仔細一看就會發現，許多我們認為理所當然的事只因我們的想像而存在——說得更仔細一點，它們之所以存在，只是因為我們相信。

　　為了簡化說明，就拿我的出版社在我鼻子前搖晃的鈔票來說好了。那當然是錢（而且誘人的是：還有更多），但是紙鈔和這一張書頁的差別只在於，我們所有的人都相信那不只是一張印刷過的紙。這份信賴一旦動搖，鈔票就變回它的物質面：一張印刷過的紙，只是這樣而已。我們很清楚有些時代喪失對貨幣的信賴：例如極度通貨膨脹下的德國（一九二三年），需要用推車才能運送沒有價值的紙鈔去購物。在這種時刻就會了解，研究一下哲學畢竟有其重要性。因為只有我們共同想像些什麼，它才真的存在——直到某人說出國王沒穿衣服為止。

　　但是除了童話以外，我們何曾看過沒穿衣服的國王？哲學的藝術就在其中。其一，哲學不少部分在於把一些什麼變不見。和四處招搖的國王相反，思想穿了隱形斗篷——不僅讓思想隱形，甚至讓人不知道自己正有所思，這正是思想的力量。這本書要說的就是這個力量的故事：很多我們自然而然想到的事並不是原本就如此，而是有其開端的。

　　說到這裡又得要問：為何我必須知道什麼東西從哪來？拉上拉鍊的時候，我必須知道誰發明拉鍊嗎？不，絕對沒必要。因為拉鍊很容易就能了解，而且據我所知，未曾有人說起拉鍊的隱藏力量。小差別就在於：相對於一清二楚的東西好比拉鍊，思想之所以能對我們施展力量，乃是因為思想只存在我們的想像之中。事實上的確沒有比我們的想像更強大的力量。「這只是想像」，說這種話似乎認為它只是無關緊要的東西，一被點醒就會灰飛湮滅。千萬別這樣，把想像當回事可聰明得多了。

　　我們再看一下學校這個例子，把它看成建構完整的想像，從這個想像可看出，整個構造基本上環繞單一想法而建立，亦即對教育的想法，卻沒有人能精準說出，這個想法究竟由什麼組成。我們看到外觀，外部的遮蔽，但是我們看不到裡面有什麼。原則上有人會說：「古代希臘人就已經知道……」一旦進一步審視教育的開端，就會領悟有個作家曾說過的：「越貼近看一個字，它看起來就越遙遠。」好比gymnos 這個字，西方的Gymnasium（高中）就是從這個字演變而來，它原來卻是「裸裎」的意思，我們不得不推斷，古代重視體格鍛鍊勝於文法。但又是怎樣的裸裎呢？和我們的教育又有何關係？

　　對於國王的新衣的質疑，這時也要延伸到高中生，或說對所有可想像、人一生中無法避免的鬼魅：例如國庫或是演化。當然可以認定這是現實，或者更加強調，這是自然事實，不過要加上一句，我們之所以會經歷這些事情，因為我們被教導去相信它們。記得我兒子好像四歲或五歲，反正就是還沒就學的時候，他和我一起躺在地板上玩。我正向他解釋，達爾文著手寫下演化論的時候在想什麼——以及人類以前曾是猿猴。但是我一邊說，一邊注意到他的小臉皺起眉頭。「有件事我不懂，爸爸——為什麼還有猴子呢？」

　　一旦得知偉大的思想如何形成，就會感到神奇，並且想著：醜小鴨怎麼會變天鵝，思想侏儒怎會變得如此偉大呢？換個角度想，這個看法令人欣慰，因為它畢竟讓我們知道，巨人也要從小開始長大，思想不是一開始就偉大而是變得偉大。但是思想如何變得偉大？如何從一群赤裸的學生變成社會的根本機構，其他思想卻從我們的視野消失得無影無蹤（好比亞里斯多德深信精子在男人的腦子裡形成）？

　　隨著這個問題，我們面臨一個棘手的難題——為什麼這本書不談思想家，而是偉大的思想呢？這個問題讓我們回到出發點——也就是那個問題：我們真的必須知道已經死去，連名字都沒人記得的思想家曾經想出些什麼嗎？答案是毫無懸念的不！但是另一方面，有許多思想即使已經超過兩千年，在我們生活裡依舊隨處可見。就是這些鬼魅，這些回魂者，我將之稱為偉大思想。現在，精明還是挑刺的讀者可能抱怨，我們還是又回到哲學啊！可不是這樣，我會這麼回答。思想一旦產生效力，它大部分不會出現在哲學書裡，而是就在下一個轉角，好比以警察的樣貌——之所以叫做警察（Polizist）是因為過去曾有城邦（Polis）。研究偉大思想的歷史，就會面臨其中許多原創者不明的狀況，因此我們需要研究沒有思想家的事物。只要借用上文提過的問題，一張印了東西的紙怎麼變成紙鈔，也就是整個社會何以會有這樣的信仰，認為印刷上去的符號真的能呈現出價值。若說這已是種革命性發展，那麼這種信仰的後果還更強勁，因為這種信仰又引發其他後果，也就是錢的價值隨著時間和利息應該會增加。那麼哲學一定會教我們，孩子們發問而想知道的事嘍？才不，完全相反！一旦提到錢的問題，一定會有那麼一些思想家努力地想把這惱人的事丟到天外去——好比宣稱利息是死罪的哲學家，聲言符號畢竟不是動物，因此不會有後代。

　　偉大思想的小書如果回答問題，那麼一定不是哲學書上出現的問題，而是孩子會提出的問題。錢從哪裡來？那是什麼？為什麼是這樣？這些問題之所以被提出，因為它們是我們生活的一部分，因為我們不管站在哪裡，去到哪裡，不可避免地都要面對這些問題。出於這個因素，這本小書就是想成為某種導航系統。因此，接下來要以歷史順序有條不紊地介紹偉大而且改變現實的思想。讀者如果願意，可以按照這個順序讀下去，從古希臘到我們現代；但是讀者也可以規劃自己的旅程，穿越偉大思想的歷史，享受地一下子讀這篇，一下子讀那篇，隨便翻開一頁就讀，這是脾性問題。只要最後理解，這本小書根本不是要和所謂有用的東西競爭，只是人們其實會想要的東西，香水、導航系統、挑逗手冊，這樣就夠美好了。更美好的是，不只理解思想精神的益處，甚至深信思想才是真正的奢侈品：思想精神超酷的！

推薦序

蒲世豪

　　接到本書的推薦樣本，原本只想看個一兩眼，卻不知不覺就翻了一百多頁，這是本非常有趣的書。作者馬丁．勃克哈特（Martin Burckhardt）為真博雅之士，論理舉重若輕，讀來輕鬆，寫來可真不易，許多分析鞭辟入裡，不少看法慧眼獨具。這是本輕鬆易讀又充滿了靈魂力量的小書。

　　本書的主題是哲學中的各種「觀點」，哲學喜歡研究不同的觀點。失意文人看什麼都覺得失意，憤世嫉俗者對世界的不滿往往來自於「自己」，把對自己處境的不滿帶進一切，這些判斷都是「觀點」的結果。不過前兩個例子都是與「情緒」相聯的觀點，哲學研究的通常是「理性」的觀點。

　　理性的觀點更具知識或文明啟發性。比方說，伽利略認為自然是一本用數學寫成的書，一切變化背後都有數學規律，這啟發了十六世紀自然科學，讓人們一直受益至今。美國革命中人生而平等也是重要的觀點，它追求組織社會的公平，也讓社會組織從根本上更為穩定。

　　費曼曾說如果有天人類文明要毀滅，只能留下一句話給後代，那句話會是「所有的東西都是由很小的東西構成的。」只要有這一句話背後的觀點，人類就能透過時間的累積重建科學文明。理性觀點是種思考方向，好的思考方向能增進知識與文明，缺乏思考方向感的人陷於迷途與盲目，無形中限制了人的發展。

　　本書正是以各種不同的觀念、器具發明、歷史事件或思考習慣帶出那些影響重大，真正聰明的觀點。這裡展現的不是學者的炫技，而是簡單的、清新的、深具啟發性的思想。正如作者在序中所言：「偉大思想的小書如果回答問題，那麼一定不是哲學書上出現的問題，而是孩子會提出的問題。錢從哪裡來？那是什麼？為什麼是這樣？這些問題之所以被提出，因為它們是我們生活的一部分，因為我們不管站在哪裡，去到哪裡，不可避免地都要面對這些問題。」

　　本書能帶給你的精神力量與思想自由是絕少見的，中文翻譯流暢又易讀，間次插畫詼諧而悅目，太多理由讓我向讀者推薦它。

譯者序

　　如果您正翻閱這本書，可能會下意識地想把這本書加以分類，看看目錄可能會劃歸歷史類，但是要劃入哲學史還是文化史呢？或許您更有除以上兩者的其他想法。那麼究竟這是本什麼樣的書呢？好問題，所以不容易回答，尤其這本書其實頗「跳ton」，所以難回答。

　　按照作者的說法和原文書名（哲學如何發明世界），這應該是本哲學史，只是作者又把諸多偉大哲學家及其著作排除在外，既沒有鉅細靡遺地介紹特定哲學家，也不用任何哲學參考文獻，沒有任何註釋，頂多在正文下方加上一小段引人遐想的相關歷史，卻未使本書坐實「哲學史」的名義。那麼如果把這本書當思想史來讀呢？擺脫「哲學史」這個框架，不再期待讀到一本哲學小百科，的確更能自由輕鬆地翻閱這本書，讀起來比較有意思，但是本書真的是「名符其實」的思想史嗎？淘氣的作者可也沒打算把某種思想娓娓道來，按照思想發展說明何者承先，何者啟後。

　　雖然作者宣稱按照歷史先後安排章節，但是幾經思量不得不讓人大膽假設：作者根本不想寫本中規中矩的「史」書吧！本書的主旨的確在探索那些「出現在街角」但是又早已被我們忘卻所以的思想，為了讓這些被刻意或無意「掩蓋」的發展歷程重新浮現，作者採取的方式也就比較特別。因為這些思想的發展歷程變得隱諱，有時以現代眼光看來甚至有些莫名其妙，如果還是依循傳統思想史的寫法，那麼也就無法凸顯分明存在但呈現斷裂的思想關連，進而刺激思考。

　　就拿字母來說好了，西方人讀了這章可能也會說：「哇，我從來沒想過ABC原本各有意義，現在看起來都只剩下符號作用了呢！」再舉個例子：電腦，當我們回想電腦的發展，我們可能會想到蘋果和微軟，有些人還能回想到0與1，甚至最基礎的Dos程式，但是有多少人知道電腦和一八○四年發明的織布機孔卡之間的關連呢？然而孔卡還不足以成就今日的電腦，還需要先有「0」的概念，才有布爾代數，才有0與1，才有今日的電腦，以及所有套用相關概念的發明。從電腦還可以聯想到資訊，要想理解今日資訊流通何以能這般快速，就不能不先知道「同步」概念居然因為六百名僧侶在平原上同時觸電而誕生——一七四六年就進行的實驗。

　　這些歷史事件的確相互關連，助長特定思想成形，卻又被歷史洪流淹沒，不再被我們認知，只以最不起眼的形態「出現在街角」。當作者重新撿拾、敘述這些已散落的思想歷史關連，就不免挑戰我們所認知的世界，質疑羅織這個世界的歷史和思想脈絡，讓我們對這個世界「另眼相看」，重新加以思考。這些不期然甚至有些突兀的關連不僅出現在個別篇章之中，也存在於篇章之間，閱讀時一旦覺得哪裡「怪怪的」，那麼恭喜您，您看到關鍵點了。現在我們可以回想一下哲學史：蘇格拉底當年在雅典的廣場上，以各種問題惹惱雅典人，逼得對方不得不深思習以為常的事物——作者寫這本書的方式其實很蘇格拉底呢！因此我個人認為這本書的價值不只在於說了很多精彩的思想發展故事，更因為作者搞怪所提供的思考刺激。

　　最後說說這些故事給我的最大感觸：我也曾自問這些思想到底重不重要，於是我想像如果這一切都沒有發生，如果沒有這些隱而不彰的思想片段——今日世界還會存在嗎？每每思及人類文明種種最初始的那一刻，總是讓我感到那麼不可思議！

行人

【預購】街頭生存指南：城市狹縫求生兼作樂的第一堂課◎人生百味

$24.00

結帳時計算稅金和運費

　　就算身無分文，我們仍有生存之道
　　專業街頭生存者告訴你，吃飯要有門路、睡覺要選好位置
　　◎ 街頭資源踩點評比
　　◎ 隱藏版資源百味特搜
　　◎ 專業生存者踹共
　　◎ 其實我們要說的議題是……

　　人類視角廣度約124度，視線所及之外，便超出經驗理解範圍。

　　看到了嗎？這就是人們時常刻意忽略，但既生猛又鮮活的底層社會！

　　你的眼中，是否曾經出現過無家者的身影？

　　他們常以髒亂、懶惰的印象出現在人們的腦海中，彷彿是都會亟欲排除的最不光彩部分。但是，這些街頭生活者真的符合刻板印象嗎？在資源不均、人際冷漠，一旦發生意外就難以找到援手的水泥叢林裡，他們難道不是最懂得路上生存哲學的前輩？

　　發掘資源的路，他們已經走過了。渾身深厚功力，信手拈來就可以告訴你：教會可以免費吃飯、個性內外向影響你該睡騎樓還是橋下，還有公園才是最靈通的情報中心。除此之外，曲折的生涯、豐厚的歷練，說不盡的故事，數不完的淚水與笑靨，加上持續面對人生的韌性，才構成了他們長期被忽視的深沉面相。

　　由這群生存老手帶領，從最基礎的飲食、工作、育樂資源開始，我們探訪、使用，評比介紹，探尋地下社會的不為人知的豐富樣貌與潛規則，更請來許多和許多人印象中的街友大不相同的朋友分享使用心得。之後更進一步和街頭前輩們交心，引出最豐富立體的人生經歷，前輩侃侃而談，說起數十年的各種轉折與顛沛，自此街友不再是被扁平、汙名化的陌生人，而和你我沒有太大不同。街頭上的一百個人，就有一百種經驗與心路歷程。從這些人間異語繼續出發，我們看見了更多隱而不顯的壓迫與對生命的反思，以延伸議題的篇幅深入淺出論述，希望能重新培養理解世界的眼光。

作者簡介

人生百味

　　2014年起陸續發起幾項群眾計畫，希望藉由簡單有趣的方式，降低認識弱勢狀態的門檻、達到人與人的交流。然後，不知何時開始為街頭著迷。認識街賣團體、頭家，交到睡在街角的朋友，還有在街上推動運動的人們。若將城市隙縫的可能性撐開，若街頭出現更多友善的行動，或許便可讓更多人得以在此稍作休息、重整步伐吧！只有繼續努力才會知道了。

　　2014年：把回收拿給阿公阿嬤-回收者地圖、石頭湯計畫-剩食料理街頭分享
　　2015年：人生柑仔店-街賣者攜手合作推廣台灣好物

漫遊者文化

【預購】街頭的哲學：29個熟悉的生活情境，看見每個決定背後的倫理和邏輯！◎愛德華多·因凡特（譯者：黃新珍）

$37.00

結帳時計算稅金和運費

　　回答「我也是」等不等於「我愛你」？哲學來自於街頭巷尾的生活日常。
最適合年輕學子與現代公民的倫理話題，也是現代人每日必備的思考練習！

　　如何度過分手情傷？如何面對親人死亡？買多少東西才會快樂？回答「我也是」，是否等於「我愛你」？不小心出軌，應該跟對方坦白嗎？另一半偷看我的手機，有關係嗎？找資料能不能信任維基百科？男人應該成為女權主義者嗎？上不了理想志願怎麼辦？做人要低調合群，還是作自己？……

　　本書來自一位在高中教授哲學的老師，他深感今日哲學已經失去最初源於希臘街頭討論的開放傳統，而成為少數人象牙塔中的學問，離生活非常遙遠，而且不切實際。為此，他帶領學生走出戶外，到公園，到市集，到商場，收集大眾生活中遇到切身相關的煩惱或困擾，作為哲學課的主題，逐一帶領學生討論和辯證。

　　這些討論過程完全沒有艱深的專業術語，也不刻意介紹梳理哲學流派，而是用最平常的話題和爆笑梗邀你打開心扉，想像腦洞大開的無限可能。你會發現，每個抉擇背後，都代表了一連串看不見的價值觀，以及你自以為是的理性判斷，而在各種現實衝突下，正在顛覆你對自我的認知。

　　本書收錄了29個來自真實生活、讓你超級有感的疑惑和煩惱，你可以看到康德、邊沁、黑格爾、梭羅、羅素、維根斯坦、笛卡爾、尼采等近百位哲學大師，他們在面對這些困境時，是如何打破框架，運用嚴密的邏輯，並透過多重觀點去思考、去顛覆，最後提出有理有據、令你心服口服的解方。

　　本書也是資深影迷的必備讀物！每一章都大量列舉你我耳熟能詳的電影，如「駭客任務」「全面啟動」「黑色追緝令」「鐵達尼號」等，以令人印象深刻的劇情、場景和對話，來說明電影中埋藏的哲學思想和意識形態。這不但有助於你理解書中提到的哲學觀，更會讓你不得不承認：原來哲學無所不在，原來哲學一點也不難。

本書特色

　　話題度爆表！用新鮮的角度思考平凡日常。
　　用問題揭示選擇背後的倫理原則和現實衝突。
　　鼓勵打破框架並善用邏輯，找到適合自己的答案。
　　適合課堂引導互動，鍛鍊表達力和寫作論述技巧。

誠摯推薦

　　周威同（國立臺東女中公民與社會科教師）
　　周維毅（公民教師）
　　黃益中（公民教師、《思辨》作者）
　　哲學新媒體

西班牙亞馬遜網路書店讀者好評

　　本書的寫作不涉及作者個人評斷，以各種生活情境，順勢帶入哲學家的思想，對剛接觸哲學的高中生非常有利。書中提問很有趣，如親友死亡、愛情對策非常適合青少年閱讀。解說起來淺顯易懂，毫不艱深。

　　書中的章節點出現代生活中的常見問題，非常實用。本書引發了我對哲學的興趣，讓我願意進一步閱讀專業的哲學書籍，理解哲學的大千世界。

　　我是一位語文教師，此書成功幫助我引導學生的思考方式，並提升學生的寫作技巧。

作者簡介

愛德華多‧因凡特 (Eduardo Infante)

　　1977年出生於韋爾瓦，畢業於人文學科，是一名教導哲學的高中老師。擅長以非傳統的方式傳授哲學。例如他會帶學生到公園邊散步邊講述亞里士多德，或帶領學生走入購物廣場，邀學生一起演練玩世不恭的犬儒主義，或跑到法庭上講述蘇格拉底的殉道。除了本書，他也經營社交媒體和網路論壇，邀讀者一起思考生活。他有一隻叫做「尼采」的狗。

譯者簡介

黃新珍

　　專業中、西文口筆譯，從移民南美之初就開啟了翻譯生涯，至今二十餘年。熱愛閱讀與狗。
　　FB：Hispanohablantes 西班牙文二三事

寶瓶文化

【預購】街頭的流離者：一名街頭社工與無家者的交會微光◎楊小豌

$31.00

結帳時計算稅金和運費

　　容不下「圈外人」的這世界，

　　街頭的深度陪伴，是一場小而慢的溫柔革命。

　　［有沒有一個不淘汰人的社會？］

　　深入車站、地下道、公園等地，持續陪伴無家者的年輕社工，溫柔而堅定地直面流離議題：年輕的／女性的／高齡的無家者、精神疾病、街頭詐騙、酒精／賭博成癮、求職碰壁、居住困境……

　　「我就是被社會淘汰了啦。」每當服務的大哥、大姐這樣說，我不禁想：

　　這社會憑什麼淘汰人？我們怎能確定自己永遠在「圈內」，不會掉出去？

　　［有沒有可能，我們一起，盡可能不落下任何人？］

　　我所陪伴的人們，從來也不能被單一歸類為好人或壞人，我們都擁有共通的人性，有善良，亦有貪婪，有冷漠，亦有愛與被愛的渴望。

　　大學畢業生因病失業、不見容於家，到街上遭譏諷「年輕人跟老人搶什麼物資」，只能隱身更暗角。女性徘徊身心暴力充斥的街頭，竟為尋求「更安心」的避風港。

　　高齡流離者被視作「死了也無所謂」；黑洞般的匱乏，成了詐騙集團的完美獵物；一度搬離的人重回街頭；一場車禍意外，讓一個人失去老師身分，甚而包含他作為人的生存位置。

　　自光亮驅離、視野淨空，由城市這頭漂至那頭，流離者依舊在街頭。

　　一切無關年齡、性別、身分，我們身處的環境比我們想像的更脆弱。

　　社工楊小豌，大學時從台北的艋舺公園開始接觸無家者，畢業後返回台中，偕一群志工繼續陪伴流離者的日常。有人質疑：「你頂大畢業欸，年紀輕輕為什麼做這種工作？」甚至無家者都問：「幹麼老往這種地方跑？」

　　而她以書寫作為回答，記下心上的重重撞擊，記憶無數滄桑的靈魂，望向他們看著的方向。因其微小的進步同喜，當挫敗又無力時，轉念想道：人生嘛，有重新站起來時，便也有再度跌倒時。

　　她但願成為「撿海星的人」，只要有一個人知道自己的苦難被看見了，療癒便發生了。

　　我們能否不急著以「排除」來面對無法理解的人事物？

　　會不會有一天，被拒絕的人成了我們自己？

本書特色

　　關於本書：

　　為保護個人隱私，本書所有名字都已使用化名，以及去識別化的調整。

　　〈封面故事〉妞妞是一隻陪伴主人十七年的狗。兩年前，牠不幸被車撞死，但牠在一生中，默默守護著失去伴侶、深陷酒癮的無家者主人，也是街頭許多人的開心果。

　　作者的話／摘自本書內文：

　　「作為一個社會新鮮人以及年輕的助人工作者，儘管過程中面對各種挑戰，但正因為年輕、資歷較淺，我將之視為一種修煉的機會。這些養分也許無助於提升職場競爭力或薪資水平，卻深刻地關乎我如何看待自己、尊重他人及理解世界。深深感謝有這些街上相遇的老師們。」

　　推薦者的話／摘自本書推薦序：

　　「當在黑暗中點起一道光火，會映照出彼此的容貌，使人們得以相認、凝聚。社工系畢業的小豌，行動足跡深入街頭、監所，其書中記錄的街頭生命，也讓我看見了這些光芒。」——朱剛勇／「人生百味」共同創辦人

　　「今日墮入貧窮、位在邊緣的群體，面臨嶄新的排除形態與無助的困境，需要更多的同理、陪伴及倡議。盼望你我能跟著小豌的書頁及她的勇敢腳步，直面街頭流離者的臉孔，伸手投入富含意義的未知助人志業。」——黃克先／國立台灣大學社會學系教授，《危殆生活》作者

　　在生命的傷口面前，我們試著更靠近眼前這個人所面對的處境：

　　街頭上，住著許多受過傷、跌了跤、失去希望的人。在選擇看似躺平的生活之前，他們也曾拚搏過，也曾懷抱夢想。在絕望之中，我看見的不只是人們的無力，還有生命的奇蹟。

　　「他們」的故事，其實也是「我們」的故事。他們的低谷，或許是我們曾經走過的過去，亦或是未來將面臨的境地。其實，我們身處的環境比我們想像的更脆弱。

　　原來，有些時候什麼都不做地躺著，是一個被逼到極限的人，面對殘酷現實最深的抗拒。

　　即便我無法完全理解他的過去，仍然相信有某些原因讓他走到今天這個狀態。在實際接觸之前，我不會知道眼前這個人做出這樣的選擇，也可能多麼不容易。

　　我們有可能對人生的想像拉開更多可能性嗎？

　　助人工作的旅程，也一直都在回應關於「我希望成為一個怎樣的人」的人生命題：

　　不能過度樂觀，但也不能過度悲觀。更重要的是在這些苦難之中，我們如何傾聽、如何理解，如何放下專業包袱，創造一個讓人安心述說的空間，實踐關懷與陪伴的本質。

　　人們經常更容易看見彼此的不同之處，卻沒發現我們其實低估了彼此的共通性。不論是善良的一面，抑或墮落、失去自制力的一面，都是我們身而為人的一部分。

　　我相信助人工作的重點是做評估後，選擇較合適的行動方案，而不是做出評論，去斷定誰不值得幫助。

　　透過重要關係的連結，人們總是還能找到在自己不喜歡的世界中，繼續活下去的力量吧。

　　有一種非洲部落精神叫「Ubuntu」，意思是「人性」、「我的存在是因為大家的存在」。部落裡的人們相信，一個人如果犯罪，是因為忘了自己的好，而身邊的人有責任讓他想起自己被創造為人的美好。如果有一天，我們也帶著傷走向傷害自我或旁人的道路，到那時，我們會希望身邊的人如何將那個健康的自己重新呼喚回來呢？

各界人士共好推薦（依姓氏筆劃順序排列）

　　作序推薦：

　　朱剛勇｜「人生百味」共同創辦人）

　　黃克先｜國立台灣大學社會學系教授／《危殆生活》作者

　　共好推薦：

　　文國士｜蛻變方成事協會創辦人

　　江婉琦｜作家

　　巫馥彤｜台灣獄政工作權益促進會理事

　　李佳庭｜攸惜關懷協會社工

　　李玟萱｜文字工作者

　　林立青｜作家

　　孫大川｜前監察院副院長／「貧窮人的台北」發起人

　　徐敏雄｜國立台灣師範大學社會教育系教授

　　張　正｜燦爛時光東南亞主題書店負責人

　　張娟芬｜作家／廢除死刑推動聯盟理事長

　　陳又安｜台灣街角家關懷協會理事長

　　陳怡伃｜國立台灣大學社會工作學系副教授

　　陳紫雲｜慈善撒瑪黎雅婦女關懷協會社工督導

　　黃益中｜公民教師／《思辨》作者

　　楊淑秀｜國際第四世界運動華人世界聯絡人｜

　　台灣夢想城鄉營造協會

　　劉一峰｜花蓮玉里天主堂神父

　　蔡晶玫｜台中旌旗教會主任牧師／沐風關懷協會理事長

　　顧玉玲｜作家／國立台北藝術大學文學跨域創作研究所副教授

作者簡介

楊小豌（社工）

　　「我多次流離，你都數算；你把我的眼淚裝在你的皮袋裡。這不都記在你的冊子上嗎？」——《聖經·詩篇56:8》

　　一位高中時期便立志踏上助人工作之路的新鮮人。

　　2018年底，在萬華受到「向貧窮者學習行動聯盟」許多滋養，並開始以不同角色深入艋舺公園。亦參與「廢除死刑推動聯盟——監所訪談計畫」，進到獄中訪談多位長期監禁受刑人，反思著人們共同的脆弱與力量。

　　2021年自台灣大學社會工作學系畢業，同年考上社工師專技高考合格。隨後回到家鄉台中，擔任「台灣國際禧年關懷協會」社工。除了協同志工每週固定街訪，亦經營日間關懷據點「平等街小站」，提供甘苦人一個隱身於城市中的休息站。

　　臉書個人專頁：【小字輩的街頭記事】reurl.cc/zpAG8a
　　臉書公開社團：【台灣國際禧年關懷協會（旌旗教會無家者事工）】reurl.cc/M6RmvL

三聯

【預購】衛斯理回憶錄之乍現◎葉李華

$38.00

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　　《衛斯理回憶錄》是倪匡小說的重要衍生作品。葉李華博士以原著的145篇小說為基礎，寫出一個個新舊夾雜的衛斯理式科幻故事，解答原著諸多未解之謎，並連貫主人公的人生軌跡。倪匡本人給予高度評價：「我相信這套書將來在世界寫作史上也會傳為美談，從來沒有另外一位作者，能將原作者的故事補充得那麼好，而且延伸得那麼好！」

　　在一望無際的塔克拉瑪干大沙漠，良辰美景設法尋找埋藏千年的古墓寶藏；在充滿謎團的土星環，溫寶裕經歷了一場詭異的時空之旅；在南冰洋的永凍海域邊緣，天工大王打算憑一己之力為地球降溫。看似毫不相干的三件事，最後卻聚焦在同一個時間點……

名人推薦

　　我相信這套書將來在世界寫作史上也會傳為美談，從來沒有另外一位作者，能將原作者的故事補充得那麼好，而且延伸得那麼好！——著名小說家倪匡

　　《衛斯理回憶錄》的出版，對眾多衛斯理歷奇的忠實讀者來說，是樂趣，也是挑戰。前者，因為衛斯理身世終於大白；後者，則考慮讀者對一百四十五部衛斯理作品內容，及現實世界歷史事件的認識。要達至上述兩點，完成這項架構「衛氏宇宙」的龐大工程，不但需要豐富的想象力和幽默感，也要充分掌握所有出場人物的時序和情節。個人而言，這項工程的「設計師」，非葉李華博士莫屬。——香港科幻會會長白錦輝

　　葉李華先生此一系列，雖然名為「回憶錄」，理當是一種逆時間的敘述，卻實為一個立足於創造上的「再創造」，既補充說明了衛斯理，也為他塑造出更完整的身世，可以說是倪匡 / 衛斯理文本的後文本，另一種概念的「未來」。不僅跨越真實與虛幻的界線，更挑戰了科幻敘述中，後設文本與正文間的權力關係，而讓人驚喜不已。——新世代小說家陳國偉

　　要寫這本回憶錄，不僅要有一顆清楚的腦袋，更要有那種對幻想與故事的熱情。能兼顧這兩者之所以難得，是因為在大部分的時候，理智與熱情在某種程度上是相對的。葉老師在這方面無意識「理智與熱情」齊頭並行的最佳詮釋。——導演、編劇蘇照彬

作者簡介

葉李華

　　加州大學柏克萊分校（UC Berkeley）理論物理學博士，致力推廣中文科幻與通俗科學近三十年。曾獲中國時報張系國科幻小說獎首獎、吳大猷科學普及著作獎銀籤獎。在中文科幻界向以翻譯艾西莫夫的「基地」與「機器人」系列聞名，被稱為「艾西莫夫在中文世界的代言人」。與倪匡先生為多年好友，曾為倪匡筆下故事提供若干靈感與科學根據，且被倪匡譽為他的電腦啟蒙老師。

秀威資訊

【預購】被創造的疾病：近代中國女同性戀論述之轉變（1920s-1940s）◎許維安

$25.00

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　　自五四新文化運動以來，婦女運動鼓勵女性走出家庭，在公共領域擁有職業、婚姻的選擇權，衝擊了父權社會下的性別結構與異性戀規範──女性不再是男性的附屬，女學生提倡自由戀愛，「拉朋友」的風氣甚至認為同性之間的情誼相較於異性戀愛更加高貴、純粹，也開始有女同性戀情侶公開表示同居、不婚的決定。

　　基於「強國強種」的救國心理，部分知識分子對女性不再理所當然地屬於家庭一事感到焦慮，以潘光旦《馮小青：一個影戀的研究》為濫觴，他們過濾掉佛洛伊德（Sigmund Freud）、加本特（Edward Carpenter）、靄理士（Havelock Ellis）性別論述中對於同性戀成因的解釋，直接將同性戀視為一種「好發於女性」的疾病，晚婚、不婚都是心理問題導致，只有透過婚姻與生育才能治癒。

　　在此背景下，1932年陶思瑾、劉夢瑩的同性情殺案震驚社會，在媒體輿論、社會認知、學術論述交互操作之下，拉朋友不再是被歌頌的愛之昇華，女同性戀被視為是「自我戀」的結果，成為一種禁忌的、不健全的、反常的──性心理疾病。

　　本書以性心理學中的「同性戀（homosexuality）」概念為核心，分析20世紀上半葉，西方性學論述傳入中國後，知識分子如何有目的性地取捨、轉化和理解。陶、劉一案又如何造就了女同性戀的「疾病化」、「汙名化」？最後成功地將女性綑綁在婚姻、家庭、生育的框架之中，繼續順從而無聲地活著。

得獎紀錄

　　★本書榮獲「郭廷以先生獎學金」獎助，為「國立臺灣師範大學歷史研究所專刊」第45號

作者簡介

許維安

　　國立成功大學歷史系學士、國立臺灣師範大學歷史學系碩士，現為國立臺灣大學歷史學系博士生。研究領域為中國近現代性別史，著有〈拆解異性戀規範：近代中國同性戀史研究回顧〉、書評〈動員傳統：英國第一波動物捍衛運動－評Li, Chien-hui (2019). Mobilizing Traditions in the First Wave of the British Animal Defense Movement. London: Palgrave Macmillan〉。

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【預購】被推倒的偶像：十二座塑造歷史的雕像 Fallen Idols: Twelve Statues That Made History◎艾莉克斯·馮·藤佐曼（ Alex von Tunzelmann）（譯者：楊芩雯）

$37.00

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　　英雄陷落，一場關於權力、種族與歷史記憶的風暴襲捲全球
　　2020年，是世上各處雕像們最驚心動魄一年。從華盛頓、邱吉爾到李將軍，無數「偉人」雕像成了群眾怒火的目標，潑漆、分屍、融成廢鐵……這場全球性的雕像浩劫，起因於佛洛伊德事件，在「黑人的命也是命」的呐喊中，種族議題愈演愈烈。矗立數百年的雕像，為何突然變成了眾矢之的？活人的問題，為什麼要拿手無寸鐵雕像開刀？當我們推倒一座雕像，究竟是為了清算歷史，還是尋求另一種理解過去的方式？　

　　從誕生到倒下，雕像乘載的集體記憶
　　每一座雕像的誕生，都不只是對個人榮耀的頌揚，更是某個時代、某群人意念的凝結。它們象徵權力、信仰或崇拜，成為集體記憶的投射。然而，這些被簡化成英雄象徵的雕像，卻往往掩蓋了複雜而矛盾的歷史。我們記憶中的英雄，或許正是他人心中的苦痛。推倒一座雕像，並不會泯滅歷史，也並非否定過去，而是一種重新解讀的開始。倒下的偶像，講述的不只是它被推翻的原因，更是我們如何看待歷史、看待彼此的深刻問題。

　　倒下之後的故事，該如何書寫歷史
　　這本書以十二座著名雕像為切入點，追溯它們從誕生到倒下的完整故事。雕像不僅是歷史上重要的人物紀念，同時也見證了文明的變遷與掙扎。它們究竟是歷史的標誌，還是時代的債務？拆除雕像本身並不代表著解放，關鍵在於我們如何反思，並開始對過去做出彌補、對現況進行改變。我們不需擔憂人們「改寫」歷史，歷史是一場永恆持續的對話──在過去、現在與未來之間不斷交織、延續。

國內外好評推薦

　　▍專文導讀
　　楊孟軒／美國密蘇里大學歷史系副教授

　　▍誠心推薦
　　李雪莉／《報導者》營運長
　　苗博雅／台北市議員
　　楊孟軒／美國密蘇里大學歷史系副教授
　　葉浩／政治大學政治學系副教授　
　　（依姓氏筆畫排序）

　　「馮·藤佐曼並非高高在上地向讀者說教，而是真誠地邀請大家，去了瞭解每座爭議性雕像背後真正的歷史。她希望每個人都能對自己所身處的社會和時代，做些深度的思考。」——楊孟軒（Dominic Meng-Hsuan Yang），密蘇里大學歷史系副教授

　　「深思熟慮且節奏明快……（馮．藤佐曼）有力地論證了，審視紀念性雕像是開放社會重新評估過去價值，並尋求未來新指引不可或缺的一部分……這是一個令人信服且以邏輯為基礎的論點，穿透了圍繞推倒雕像的情感和意識形態干擾，揭示了雕像最初被豎立的事實和原因。」——《華盛頓郵報》（The Washington Post）

　　「簡潔且內容豐富……融合了通俗易懂的歷史教訓和對當代政治與文化的尖銳分析，本書是對『更廣泛、更成熟的歷史參與』的有力呼籲。」——《出版者周刊》（Publishers Weekly）

　　「一本生動、有趣且時常充滿機智的探索之作，探討了為何建造雕像、為何拆除雕像，以及這些行為教會我們關於歷史與記憶的意義……本書研究極其深入……在這本引人入勝的著作中，（馮．藤佐曼）邀請我們超越『光榮與恥辱、善與惡、英雄與壞蛋』的二元思維，更深入地思考歷史的形成。」——《星期日泰晤士報》（The Sunday Times）

　　「艾莉克斯·馮·藤佐曼巧妙地捕捉到……雕像總是一個未完成的作品：被推翻、搬移、重塑、重建並重新詮釋。從未有一個時代的雕像是不具爭議的。」——瑪麗·比爾德（Mary Beard），《衛報》（The Guardian）

作者簡介

艾莉克斯·馮·藤佐曼（Alex von Tunzelmann）

　　英國歷史學者、編劇。著有《印度的夏季：帝國終結的祕密歷史》、《赤熱：加勒比海的陰謀、謀殺與冷戰》、《血與沙：蘇伊士、匈牙利與艾森豪的和平之戰》。《被推倒的偶像》獲選《經濟學人》2021年度書籍，並榮獲榮獲沃爾夫森歷史獎（Wolfson History Prize）。

譯者簡介

楊芩雯

　　專職譯者，現居台南。政治大學新聞系畢，譯有《柬埔寨》、《阿穆爾河》、《苦土之囚》、《天團浮生錄》、《下雪時節》等。

采實文化

【預購】被消失的貼文◎哈娜‧貝爾芙茨（ Hanna Bervoets ）（譯者：郭騰傑）

$28.00

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　　貼文遭到下架、影片被黃標……
　　由誰決定？
　　理由又是什麼？

　　「清醒思考是誰在決定我們所看到的內容，以及付出的代價。」──《泰晤士報》（The Times）

　　★ 本書作者獲選為2021年荷蘭圖書週代表作家，荷蘭最受矚目的小說家之一
　　★ 即將翻拍影視！版權售出英、美、德、法、芬、俄、挪威、瑞典等14國

　　「成為社群內容審查員，
　　每天的工作就是看到人性最糟糕的一面。」

　　搞砸前一份工作、手頭吃緊的年輕女孩凱萊，
　　成功獲得一份名為「內容審查員」的工作，
　　不能公開，也不能跟親友討論，
　　按照公司規定的標準和原則，
　　必須審核用戶上傳到社群平台的「不宜」影像及「不當」言論：
　　「這則貼文要保留或下架？如果要被消失，又是為什麼？」
　　他們只有短短幾十秒，就得做出判斷。

　　凱萊對自己的新工作感到相當滿意，
　　她和組員情同家人，與同事希荷麗相戀，
　　這是人生中第一次，凱萊覺得自己有了歸屬感。

　　但這份工作每天接觸人們最真實的情緒、驚悚畫面和陰謀論，
　　還有公司績效至上的策略也暗藏問題，
　　在不知不覺中，改變了他們所有人，重塑他們的生活和世界，
　　從滿懷熱情到積壓崩壞，該如何挽回自己的人生？

　　▍對或錯、真或假、正常或不正常，是誰說了算？標準在哪？
　　作者哈娜．貝爾芙茨是荷蘭當前廣受讚譽的小說家，
　　她的作品主題時常探討科技如何重塑我們的關係和行為，
　　反思「是誰或用什麼標準來決定什麼才是『正常』」。

　　《被消失的貼文》結合心理驚悚、人際、工作和社會議題，
　　除了揭開網路後台和內容審查員的神祕面紗，
　　也探究是什麼決定了我們看見的世界，
　　更直指網路社群的可畏，每個人都渴望被認同、渴望獲得歸屬，
　　但虛擬的競逐與比較，那股力量大到足以控制並徹底改變我們。

　　這是一部令人不寒而慄、後勁十足的小說。
　　故事前半段的鋪陳，讓人幾乎察覺不到異狀，
　　最終回過神來，將發現剩下的僅有幾具傷痕累累的靈魂。

好評推薦

　　劉芷妤│小說家
　　伊恩·麥克尤恩│《時間裡的孩子》作者
　　克里斯汀·阿奈特│《紐約時報》暢銷書作家
　　馬玲│小說家、柯克斯書評獎得主
　　——國內外作家誠摯推薦

　　★國際媒體及名人盛讚！

　　「一部酸浸的中篇小說，是對網際網路最臭氣熏天的一瞥，清醒地思考是誰在決定我們所看到的內容，以及付出的代價。」——《泰晤士報》（The Times）

　　「一個令人毛骨悚然、愛不釋手的作品。不可靠的敘事者賦予它強烈的文學心跳——而且也充滿了懸念。作家憑藉幾筆靈巧的筆觸，設法將社交媒體的所有弊病整合到一個簡潔的故事中。令人難以忘懷。」——《星期日泰晤士報》（The Sunday Times）

　　「如驚悚片一樣緊張，如冰鎮伏特加一樣犀利。」——《愛爾蘭時報》（Irish Times）

　　「透過與網路影片內容相同的稜鏡來看待關係中的自負，確實很有趣。」——《衛報》（The Guardian）

　　「貝爾芙茨拓展了文學的界限。」——《綠色阿姆斯特丹人》（De Groene Amsterdammer）

　　「單是背景設定就很引人注目，這個題目一直都需要一位有成就的小說家關注。最後幾頁夢幻般的高潮是精美的。人們可能會在貝爾芙茨身上看到一種既溫柔，又如此願意探究深淵的智慧。」——伊恩·麥克尤恩（Ian McEwan），《時間裡的孩子》作者

　　「節奏快速，驚險、暴力和噩夢。」——克里斯汀·阿奈特（Kristen Arnett），《紐約時報》（New York Times）暢銷書作家

　　「對於當今存在的新工作形式尖銳的一瞥。」——馬玲（Ling Ma），小說家、柯克斯書評獎得主

作者簡介

哈娜·貝爾芙茨（Hanna Bervoets）

　　荷蘭作家，寫過七部小說、劇本、短篇故事和散文。

　　2018年成為紐約根特非營利性國際藝術組織Omi藝術中心的駐地作家，曾獲弗蘭斯．基倫德克獎（Frans Kellendonk Prize）。

　　她的另一部小說《歡迎來到病人王國》（Welkom in het Rijk der zieken）講述慢性病患者的冒險歷程及身分認同的故事，獲多項文學獎提名，也使她一舉成為荷蘭暢銷作家。

譯者簡介

郭騰傑

　　荷蘭文學基金會核可譯者，荷蘭政府認證譯者，文學愛好者。荷蘭文書籍譯有小說《無法平靜的夜晚》、圖像小說《梵高》、繪本《莫瑞鼠》系列等。

【預購】被誤解的印度大歷史（二版）：被忽視與不容忽視的文明國度◎弗朗索瓦·高堤耶（François Gautier）（譯者：林琬淳）

本事出版社

【預購】被誤解的印度大歷史（二版）：被忽視與不容忽視的文明國度◎弗朗索瓦·高堤耶（François Gautier）（譯者：林琬淳）

$37.00

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　　你所不了解的印度，你從來不知道的印度，你以為的印度……
　　被誤解的文明，被錯寫的歷史，被冤枉的真相……
　　就在這個新世紀，重新獲得平反！

　　印度文明的起源比任何古老文明還要早，其實它是從西元前5000年就開始了……
　　歷史記載，印度曾經被雅利安人入侵，然而經證實根本沒有這回事……
　　據說古希臘的亞歷山大大帝曾在西元前326年侵略印度，其實他根本沒成功過，最後甚至以慘敗收場……

　　自古以來，印度教徒把河流當作女神崇敬，並形容河流是極優秀的母親，
　　然而，孕育大自然與印度文明的河流竟然不是恆河，也不是印度河，
　　而是象徵工作完成及圓滿女神的薩拉斯瓦蒂河，
　　但是，它又為什麼消失了？

　　佛陀在印度被當作是神的化身，是神派他來向眾生男女開示真理。
　　佛陀誕生是印度的一大歷史事件，但你知道佛陀原來是一位印度王子嗎？
　　出身貴族的他，如何放下榮華富貴、衣食無缺的生活，成為一名苦行僧，
　　甚至在最後改變了印度與全世界？！

　　印度阿育王的真實面貌，完全顛覆他給人知書達禮、文質彬彬的賢君形象，
　　他不但篡奪王位、凶殘冷血，甚至連殺了九十九個同父異母的兄弟，
　　即位初期以殘暴手法治國，不得民心，
　　阿育王雖然在羯陵伽大開殺戒的前兩年就已經皈依佛教了，但是動機並不單純，
　　他還導致印度史上疆域最廣的帝國走上分裂一途……

　　印度的酷熱與疾病往往讓當地居民受不了，
　　有句俗話形容得很貼切：「一個人的壽命在印度只夠度過兩次季風。」
　　印度的孟買甚至在英國人眼裡被認為是「墓園」……
　　然而，十八世紀的英國人為什麼爭先恐後移居印度？

　　聖雄甘地曾在1937年寫信給希特勒「先生」，
　　他在信裡認為獨裁者希特勒的目標是「有價值的」，
　　並自稱是希特勒「誠摯的朋友」……
　　一生致力與非暴力運動的甘地為什麼這麼做？

　　在二十一世紀的今日，
　　人們對印度的刻板印象來自於印度國內資源的匱乏，
　　還有關於印度次大陸的歷史書籍裡所充斥的陳腔濫調。
　　只要一提到「印度」，腦海中第一個浮現的影像就是貧瘠髒亂或治安很差……

　　現在有一位法國學者引用各界最新的研究結果，
　　巧妙融合了地質學、地理學、基因學、社會學和哲學等，
　　顛覆一般大眾對印度歷史的認知，他所提出有力的證據足以使讀者信服。
　　這本書不只要讓讀者們了解印度豐富而深遠的歷史，
　　更要讓大家知道印度經濟以自由和民主的價值觀，正在超越中國……

　　印度史需要被重寫，
　　值得慶幸的是近年來不論在科學、
　　語言學或基因學上大量的研究發現，
　　都有助於重新追溯與紀錄印度的歷史。
　　這本書旨於打破成見、釐清爭議，
　　同時也盡可能追蹤印度史上被忽略的時代，
　　因為印度的源起比我們從前所認知的還要更為古老悠遠。

　　拜現代科技所賜，作者藉理性的科學結果，加上自己對印度多年的社會研究寫成此書。使用淺白文字的用意，就是希望這類書籍能更加普遍地觸及大眾。本書不僅僅是適合研究歷史的參考書，在現今國際情勢混亂的情況下，作者也傳達出「對不理解的事物保持好奇心追根究柢」的訊息，唯有探究事情的根本，自源頭去理解各國文化的不同，才能消弭種族之間的分歧。

作者簡介

　　弗朗索瓦·高堤耶 (François Gautier)

　　法國《費加羅報》駐印度及亞洲調查記者，曾撰寫許多關於印度的作品，也是《印度評論》（La Nouvelle Revue de l’ Inde）主編。他現在與印度籍妻子住在印度。

譯者簡介

林琬淳（Aries Lin）

　　台灣台中人，畢業於中央大學法文系，目前定居南法普羅旺斯。熱愛文學與電影，從小就為語言和文化深深著迷；嘗試過各種行業，最後還是回到語言相關工作，十分入世的女文青。現為自由譯者，從事各類書籍、電視電影字幕翻譯並參與女性﹅勞工影展。

野人出版社

【預購】裝幀師（The Binding）◎布莉琪·柯林斯（Bridget Collins）（譯者：張家綺）

$35.00

結帳時計算稅金和運費

　　年度最浪漫奇幻小說

　　風靡全英國的禁忌之書

　　不一樣的反烏托邦愛情故事

　　★英國Waterstone書店 2019年度好書決選／2020年1月選書

　　★《星期日泰晤士報》Best Seller No.1

　　★英國暢銷超過320,000本

　　★售出英、美、荷、克、捷、法、德、義、波、俄、西、韓、中等15國版權

　　★《衛報》《紐約時報》《星期日泰晤士報》多家國際媒體感動好評

　　★《戴珍珠耳環的少女》《失物守護人》《是誰在說謊》等知名作者傾心推薦

　　如果這世上有一本書，能夠──

　　抹去你的悲傷。使你忘卻痛苦。為你永遠隱藏一個祕密。

　　你是否願意不問代價，縱身一試？

　　一封神祕的邀請函，硬生生把艾墨特和家人拆散，被迫成為「女巫」的學徒。女巫其實是位手工書裝幀師──這是個喚醒恐懼、迷信與偏見的謎樣職業，因為在看似尋常的書頁上，可能是你最黑暗的祕密。

　　艾墨特將學到如何製作精美的手工書冊，而每一本書都是心靈的獨特印記：回憶。不論想忘卻某事或抹滅過去，裝幀師都可以幫忙。你的回憶將安全地儲藏在一本書裡，不論有多可怕，你永遠不會記得它。

　　在裝幀師不見天日的地窖中，成排書籍藏著無數故事，也引來有心人的覬覦。就在危急時刻，艾墨特意外發現一本書上竟寫著他自己的名字。

　　艾墨特何時走進這裡？而他的書又藏了什麼難以啟齒的痛苦回憶？

　　————《裝幀師》大膽挑戰愛情故事疆界，融合禁忌魔法與手工書工藝，帶你跌入美得令人屏息的奇幻世界。————

本書特色

　　（1）封面重現19世紀藝術大師William Morris作品

　　威廉．莫里斯為19世紀最具影響力藝術家，他掀起英國美術工藝運動，反對工業化粗製濫造，提倡回歸中世紀古典美學，是結合工藝與工業、美感與實用的先驅者。其設計作品多取材自大自然，風格清新質樸。

　　（2）｛特別收錄｝古典手工裝幀製書彩圖&復古藏書票

　　扉頁特別收錄古典手工裝幀製書彩圖&復古藏書票，有如時光小畫廊，讓愛書人一睹手工製書風采。

　　（3）｛燙金收藏版｝書封細緻燙金，手感與質感兼備

國內作家、職人驚豔推薦

　　★宋尚緯（作家）

　　★何致和（小說家，文大中文系文藝創作組助理教授）

　　★吳曉樂（作家）

　　★溫如生（作家）

　　★盧亭璇（製書師）

　　★羅毓嘉（詩人）

　　（按姓氏筆畫順序排列）

　　「從沒想過書籍與裝幀，竟然可以有這樣的想像與連結。」──盧亭璇（製書師）

好評推薦

　　◆讀者著迷推薦──這本書好看到讓人捨不得睡！

　　「這是唯一一本我買過兩次的書。我買了超美的精裝版，而當我老公叫我放下那本書時，我就等他睡著，立刻買電子書繼續看！」──SheReads，亞馬遜讀者五星好評

　　「這是一本不一樣的奇幻小說，極其浪漫；關於禁忌之愛、追求、欲望、魔法與背叛，你無法忘記這個故事。」──Emine at Bromley

　　「偶爾會出現一本真正特別的書，你知道你永遠無法忘記……這就是那本書。」──Gemma at Elgin

　　「《裝幀師》是那種極其難得的小說，非凡、神祕、令人著迷。」──Ella at Lewes

　　◆媒體感動好評──這就是那本讓你心碎的好小說

　　「真的有魔力……就像用簡單食材做成的美味餐點，讓你想起第一次雙臂環抱一個人時，胸中滿溢的情感，使你憶起被一叢藍色風鈴草觸動的情景。近年來，愈加複雜的世界早已讓我們忘記何謂單純快樂：親吻、風鈴草，還有厚厚一本讓你心碎的好小說。這就是那本讓我們再次想起的書。」──《衛報》（The Guardian）

　　「情感豐沛，令人身歷其境……啟迪人心、極具原創性的敘事手法與世界觀建構。」──《星期日泰晤士報》（Sunday Times）

　　「以曲折情節探索人性黑暗面與道德底線，柯林斯創造了迷人的奇幻世界，讓人想起莎拉．華特絲，還帶點菲力普．普曼的氛圍。當然，還有愛情故事牽引住整個故事的情緒，這絕對是一本你想要迷失在裡頭幾小時直到結局的書。」──《Stylist》雜誌

　　「部分奇幻，部分架空歷史，部分令人心跳加速的愛情故事，這是《王牌冤家》遇上《娃娃屋》。」──《Grazia》雜誌

　　「真正難得的享受……哥德風、充滿想像力而且黑暗。」──《泰晤士報》（The Times）

　　「十分誘人……黑暗且氛圍獨特。」──i Paper

　　「躍然紙上……魔幻。」──Naomi Novik，《紐約時報》（New York Times）

　　◆作家傾心推薦──真希望這是我寫的！

　　「《裝幀師》就像一塊驚喜連連、有美味覆盆子夾心的黑巧克力蛋糕，帶來饒富歌德趣味的閱讀體驗，讓人重新探索書本裡藏著什麼，並且提醒我們說故事的力量。劇情扣人心弦。」──Tracy Chevalier，《戴珍珠耳環的少女》作者

　　「這是百分之百的魔法。身歷其境的敘事手法，讀到連自己的名字都忘得一乾二凈。真希望這本書是我寫的。」─Erin Kelly，《是誰在說謊》作者

　　「一掀開這本書，我就成了《裝幀師》的俘虜，再也無法脫身。這是黑魔法和禁忌之愛打造而成的絢麗寓言，說不出口的殘酷現實最終還是被刻骨銘心的真愛打敗。劇情發展緊張刺激，令人難以呼吸！」──Ruth Hogan，《失物守護人》作者

　　「引人入勝、發人省思且令人心碎……多美好的一本書。」──Stella Duffy，《Money in the Morgue》作者

　　「教人驚豔不已的好書……獨樹一格。概念絕妙，文筆出色，令人拍案叫絕。」──Anna Mazzola，《The Unseeing》作者

　　「故事概念深具原創性，描寫手法美妙絕倫。柯林斯的文字令人心醉神迷。」──Laura Purcell，《The Silent Companions》作者

　　「以充滿力量的愛情故事為核心、能魅惑人心的動人之書，也是我看過最棒的劇情超展開之一。我不禁愛上這個讓我迷失其中的故事。一本如此令人享受且療癒人心的小說！」──Sandra Newman，《The Heavens》作者

　　「以優雅與智慧寫就，帶來超越一本書的閱讀體驗。極其傑出。」──Joanna Cannon，《鄰居家的上帝》作者

作者簡介

布莉琪·柯林斯 Bridget Collins

　　畢業於劍橋大學國王學院後，於倫敦音樂和戲劇藝術學院接受演員訓練。
　　著有七本備受讚譽的青少年小說，曾獲英國布蘭福博斯獎，並入圍卡內基文學獎。
　　《裝幀師》是她的第一部成人小說。

譯者簡介

張家綺

　　畢業於中興大學外國語文學系，英國新堡大學筆譯研究所，現任專職譯者。譯作包括《人生太重要，重要到不該嚴肅論之：王爾德妙語錄》、《草葉集：惠特曼詩選》、《讀報人》等書。

木馬文化

【預購】裸山（特製海報版）◎韓麗珠

$39.00

結帳時計算稅金和運費

　　「所有失蹤的人，都會在某天回來。一定要這樣相信。」

　　韓麗珠睽違八年最新長篇
　　一座空城，兩場運動，三條裸命
　　銘刻那些眼不能見的殘酷，獻祭所有被折墮的靈魂

　　韓麗珠一直是敏於「身體」的小說家：《縫身》在配對者胸腔鑽洞，將皮膚、肌肉、軟骨和組織縫合，從此兩具身體繫牢一起。《離心帶》，莫名患了飄蕩症的人，身體會愈來愈輕，終於不受控制飄浮起來。《空臉》中，人們無端陷入漫長睡眠，換臉法案「合法」通過，居民全得換上「一張符合標準的臉」。

　　細讀便知，韓麗珠寫身體，並非探索感官情欲，而更傾注於「關係」──人和自己的關係，人和他者的關係，人和家國的關係。

　　2019年，香港走進一個與往昔全然有異的維度，過去罕得書寫散文的韓麗珠，日日為這座城留下即時紀錄，以獨特而警醒的眼神觀看硝煙與變化，而有了《黑日》。當時間持續向前，大疫罩頂，中陰生活，她一方面仍注視各種殘酷與荒謬，一方面沒忘記延長柔韌的思索，回溯往昔，揣摩未來，抵達現在，而有了《半蝕》。兩冊散文，是偶然的琥珀。

　　終於，睽違八年，回到小說。
　　仍然是身體：手無寸鐵的身體，一往無前的身體，千瘡百孔的身體。
　　最新長篇《裸山》，萬花筒般織錦，拾綴起散落在時間中的碎片；透過與現實貼緊的敘述，一筆一筆繪出成長於空城的兩代人，歷經兩次抗爭運動後，生命地殼發生怎樣的劇烈變動。
　　怎樣才是你眼中最終極的裸——
　　是赤條條脫光了自己？還是大聲吶喊出你所相信的口號？
　　是光天化日目睹他人的祕密？還是夜闌人靜被偷無可偷？

　　空城裡，兩名藝術系學生雅人與暖暖，在油畫課上遇見彼此，兩人都參與了占領行動，不知道未來將就此變奏；更不知道，數年後另一場抗爭運動，會如何永久扭轉他們的人生。《裸山》既寫出了創作者在藝術求索道路的執著與顛簸，也寫出了前所未見的創作教學現場。

　　在另一場抗爭運動中遺失了孩子的雲，選擇成為一名家務助理，偶然進入雅人的生活，一次次為他人清潔與打掃的過程裡，她也試圖重整、收納自己與往事的關係。那是亡羊補牢的親與子，是事過卻未境遷的夫與妻，當然也是一座被鑿空的城和她的心。

　　黑日當空，心已半蝕，肉身是能行動的裸山，名字紛紛撲向自己的命。

得獎紀錄

　　2022
　　《半蝕》獲梁實秋散文大師獎優選。

　　2021
　　《黑日》獲台北國際書展非小說類首獎。

　　2018
　　香港藝術發展局頒「2018藝術家年獎」得主。

　　2009
　　《灰花》獲第三屆紅樓夢獎專家推薦獎。

　　2008
　　《風箏家族》獲開卷好書獎中文創作獎。

專文推薦

　　張惠菁（作家）
　　張亦絢（作家）

坦誠推薦

　　川貝母（插畫家、小說家）
　　言叔夏（作家）
　　周書毅（編舞家）
　　房慧真（作家）
　　侯俊明（藝術家）
　　馬尼尼為（作家）
　　（依姓氏筆畫排列）

好評推薦

　　韓麗珠的小說，向來擅長描寫深藏在日常之中的謊言、未知，與變形。像細碎的耳語，不斷提醒著人們光天化日下的異常。到了《裸山》，這一切已不再是細碎的聲音了，而是轟然的聲響。──張惠菁

　　《裸山》祭出對各種暴力最深沉、不妥協、非簡化的抽象造字與詰問。說《裸山》是近年最具重量的作品之一，當不為過。──張亦絢

作者簡介

韓麗珠（Hon Lai Chu）

　　香港當代小說家。2018年香港藝術發展局「藝術家年獎」得主。

　　已出版作品：中短篇小說集《人皮刺繡》、《失去洞穴》、《雙城辭典》（與謝曉虹合著）、《風箏家族》、《寧靜的獸》、《輸水管森林》；長篇小說《空臉》、《離心帶》、《縫身》、《灰花》；散文集《半蝕》、《黑日》、《回家》。英譯本：《Mending Bodies》（Jacqueline Leung譯）。

　　其中，《灰花》獲第三屆紅樓夢獎專家推薦獎。《風箏家族》獲台灣2008年開卷好書獎中文創作獎。《寧靜的獸》獲第八屆香港中文文學雙年獎小說組推薦獎。《黑日》獲2021年台北國際書展非小說類首獎。《半蝕》獲2022年梁實秋散文大師獎優選。

繪者簡介

智海 Chihoi

　　1977年出生於舊香港，自幼喜愛畫畫。1999年畢業於香港中文大學食品及營養科學系，大學時代起發表漫畫及插畫，見載香港報章雜誌及海外漫畫選集。著有漫畫集《圖書館＆我和我聖人》、《大騎劫──漫畫香港文學》（江康泉合著）、《灰掐》（鴻鴻合著）、《默示錄》、《花花世界》系列等。部分作品譯有法、義、英、及芬蘭文。除漫畫出版外，亦從事繪畫創作。

　　■封面圖作〈coming〉pencil on paper, 42cm x 59.4cm, 2010。

裝幀

鄧彧／紙上行旅

　　台灣插畫家、平面設計師。2013年成立個人工作室Teng Yu Lab與插畫設計品牌紙上行旅 Paper Travel，著有《紙上行旅的移動風景》、《回家》和《勇敢挑戰未知》等圖文作品。喜愛紙張與印刷。

【預購】西方是什麼：從十四位古今人物的生命故事，顛覆你對西方世界如何形成的想像 The West: A New History of an Old Idea◎諾伊絲·麥克·斯維尼（ Naoíse Mac Sweeney）（譯者：陳錦慧）

時報出版

$51.00

結帳時計算稅金和運費

　　對數千年歷史進行大膽、全面的鳥瞰，提供了對過去真正的全球視角。這是一項了不起的成就。——彼德‧梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路：從波斯帝國到當代國際情勢，橫跨兩千五百年人類文明的新世界史》作者

　　今日我們耳熟能詳的西方歷史敘事，難道是一套近代的發明？
　　若果真如此，孵育這套恢弘故事的脈絡和思維又是什麼？

　　我們所認知的西方文明，是萌芽於古希臘羅馬，接著度過漫長的中世紀黑暗時代，再由文藝復興延續至啟蒙運動催生的現代性，然後一路發展迄今。我們在課本上學到這套直線演進的西方文化宗譜，並且理所當然地接受，但實情真的是如此嗎？

　　在《西方是什麼》這部大膽的、以故事為導向的歷史重述中，諾伊絲‧麥克‧斯維尼透過十四位古今人物的生平與思想，揭穿西方恢弘故事的真相。從希羅多德到林鄭月娥，這十四位出身自歐亞非及北美各大洲的人物，都在西方世界的創造中發揮了作用；他們的命運與觀點不約而同地反映其所處時代的精神典範，呈現這個版本的西方觀念如何形成的背景與脈絡，也解釋了為什麼我們長期以來會誤解它。

　　隨著新的世界秩序自疫情和民粹主義的衝擊中浮現，人們必須正確地理解西方豐富多樣的過去，並且洞察西方的競爭對手又以何種論述建構自身的歷史，進而以更開放的眼光規劃世界的未來。

各界讚譽

　　王智明｜中央研究院歐美研究所研究員
　　林美香｜國立臺灣大學歷史學系教授
　　單德興｜中央研究院歐美研究所特聘研究員
　　——誠摯推薦（依姓名筆畫排序）

　　幾年前，在911事件之後的地緣政治動盪中，我們聽到了很多關於文明衝突的消息——關於西方與其他國家的衝突。事實上，這種對立仍然是當今世界上正在發生的許多事情的核心，但它值得更好的理解。因此，諾伊絲‧麥克‧斯維尼的《西方是什麼》恰逢其時。除此之外，它試圖展示西方文明到底是什麼——以及過去是什麼——並闡明它現在面臨的挑戰，無論是外部還是內部……所有這些都以流暢易懂的散文呈現，諾伊絲‧麥克‧斯維尼巧妙地將分析、博學和軼事融為一體。——《華爾街日報》

　　諾伊絲‧麥克‧斯維尼認為西方的基礎比我們通常相信的要不穩定，而這並沒有關係……她的這本著作呈現了許多引人入勝的反事實。麥克‧斯維尼所講述的故事，是對西方傳統主義者及其崛起中的東方對手如何看待文化歷史的拒絕。——《華盛頓郵報》

　　諾伊絲‧麥克‧斯維尼一一呈現了古老的神話——關於古代世界的特徵、十字軍東征的本質，或者歐洲列強在帝國競爭中的優勢——以華麗的方式將它們炸毀，而把我們拋在了一邊對過去的時代、世界觀和迷人的人物有更豐富、更全面的理解……麥克‧斯維尼在閃閃發光的合成和扣人心弦的個人小插曲方面的天賦從未減弱。我想很多人都會喜歡這個巧妙且發人深省的敘述。——《衛報》

　　《西方是什麼》是一本令人敬畏的書。幾個世紀以來，西方文明的既定敘事在我們的集體歷史上投下了陰影，沒有受到任何挑戰，但諾伊絲‧麥克‧斯維尼在這裡探討了問題的核心，揭示了其搖搖欲墜的基礎。這是一本重要的書，研究深入、文筆優美、發人深省，重塑了我們對過去的理解。——雅妮娜‧拉米雷茲（Janina Ramirez），《女性》（Femina: A New History of the Middle Ages Through the Women Written Out of It）作者

　　諾伊絲‧麥克‧斯維尼在《西方是什麼》所做的，正是我們對所有作家的期待：提供一個全新而更美好的世界觀。從這個標準來看，這是一本極其成功且令人印象深刻的書籍。這裡講述了一個誠實、細緻且激動人心的故事，顛覆了我們對世界幾乎所有的認知，並用真實的訊息、引人入勝的人物和注定會改變一切的思想取而代之。我極力推薦這本書。——賈瑞德・葉茲・沙克斯頓（Jared Yates Sexton），《美國統治》（American Rule）、《午夜王國》（The Midnight Kingdom）作者

　　這本妙趣橫生、內容豐富、打破傳統的書有可能顛覆「西方文明」本身的格局。它提供了一種大膽、新鮮和學術性的方式來概念化過去，讓名人和無名人物脫穎而出，他們共同為我們帶來了截然不同的歷史視野。這是一項了不起的成就。——蘇珊娜·里普斯庫姆（Suzannah Lipscomb），《魔法、巫術與神祕史》作者

　　這是一本值得細細品味的書。諾伊絲‧麥克‧斯維尼挑戰我們重新思考西方意味著什麼，透過闡明關於地理和文化起源的觀點如何從古代轉變到今天，以及探索令人驚訝、有趣且往往鮮為人知的人物的傳記和思想。寫作風格通俗易懂，論點卻尖銳明確。——勞倫斯‧佛里德曼（Lawrence Freedman），《戰略大歷史》作者

　　諾伊絲‧麥克‧斯維尼釐清了有關西方文明的現代神話。這本權威且充滿熱情的精彩著作，引領我們超越偏見和成見，展現了有關我們生活的世界的新故事。——約瑟芬·奎因（Josephine Quinn），《腓尼基人》作者

作者簡介

諾伊絲．麥克．斯維尼（Naoíse Mac Sweeney）

　　維也納大學古典考古學教授，之前在英國萊斯特大學與劍橋大學任職，也曾擔任哈佛希臘研究中心研究員。她在古典時代與神話起源方面的研究曾獲頒許多獎項，作品《特洛伊：神話、城市、符號》（Troy: Myth, City, Icon）入圍美國專業與學術傑出出版獎。她曾接受英國廣播公司電視與電台採訪。

譯者簡介

陳錦慧

　　自由譯者，加拿大Simon Fraser University語言教育碩士，從事書籍翻譯十五年，譯作超過五十冊。2023年以《傾聽地球之聲》獲頒金鼎獎圖書翻譯獎。

　　賜教信箱：c.jinhui@hotmail.com。

財團法人法鼓山文教基金會——法鼓文化

【預購】西藏佛教史◎聖嚴法師

$24.00

結帳時計算稅金和運費

　　神秘的傳承與智慧　　
　　揭開藏傳佛教真貌

　　平均高度在海拔四千公尺以上的西藏，

　　由於其民族風格獨特強烈，一直深深吸引著世人。

　　就國人而言，在好奇與一知半解下，

　　轉世活佛、金剛上師和灌頂加持彷彿就已代表西藏。

　　其實在佛法修持上，藏傳佛教結構謹嚴有序，

　　以顯教為基礎，強調依照戒、定、慧三增上學，

　　次第修行起，然後再入密法，

　　而且極重實踐與長期苦修，完全沒有僥倖可言。

　　《西藏佛教史》以歷史的角度，

　　切入藏傳佛教的核心，一窺雪鄉的真貌。

作者簡介

聖嚴法師（1930〜2009年）

　　1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

　　聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

　　聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

　　法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。

商周出版

【預購】西藏度亡經：中有聞教得度密法 The Tibetan Book of the Dead ◎蓮華生大士（譯者：趙洪鑄）

$29.00

結帳時計算稅金和運費

　　生命的終點是一扇門，
　　門的後面別有一番不可思議的風景
　　問題是：你準備好怎麼打開門走過去了嗎？

　　1992年索甲仁波切的作品《西藏生死書》（The Tibetan Book of Living and Dying）問世，翻譯成三十多種文字，在全世界掀起了生死學和臨終關懷的風潮。而藏傳佛教的《西藏度亡經》正是《西藏生死書》的原本。

　　《西藏度亡經》原為印度經典，由蓮華生大士傳入西藏並由藏僧譯為藏文，由喀齊達瓦桑杜喇嘛（Lama Kazi Dawa-samdup）於1919年譯成英文，並由其弟子美國學者伊文思溫慈（W. Y. Evans Wentz）於1927年編輯出版，名為《西藏度亡經》（The Tibetan Book of the Dead），傳入西方，成為英語世界深遠影響的藏傳佛教經典。

　　「凡夫之人，報盡命終，將入已入，中陰境界。有上妙法，使之聽聞，即得救度，是名中陰救度密法。」人在捨報之後，由於沒有了身體的煩惱束縛，覺性反而更加廓然分明，學佛人這時候更加應該生起菩提心以證悟法性。佛陀以一大事因緣出興於世，正是要救度眾生出三界火宅，永離生死流轉。世人聞說此法，無論是臨終者或是亡者，都可以因而解除種種「中陰險難」的恐怖，證入不生不滅的法性。「從一七、二七，乃至七七，不斷導示，提醒亡者識神，使得著落。究竟不離實相，處處呼令識自本心。離開有喜樂忿怒等觀境，已指示其未在心識以外。時時囑念觀世音，尤相應於無緣大慈悲主，誠哉度亡妙法。」

作者簡介

蓮華生大士

　　蓮華生大士（Padmasambhava），西元八世紀印度那爛陀寺僧人，應寂護論師和藏王赤松德贊禮請入藏創立僧團，為藏傳佛教之始祖，寧瑪派的皈依境主尊。寧瑪派教傳三十二代祖師諾那呼圖克圖說：蓮花生大士是彌陀身、觀音口、釋迦心，合諸佛菩薩身口意之三密金剛應化身。蓮華生大士入藏弘法時，以神通降伏當地的鬼神和苯教薩滿，創立最早的藏地寺廟桑耶寺，使得藏民歸信佛教。並剃度巴賽囊等七人出家，史稱預試七人。為了紀念西藏佛教的創立，世人把他和寂護、赤松德贊合稱師君三尊。他在西藏傳教之後接著遊行四方，不知所終。

　　蓮花生大士是佛教偉大的成就者之一，被稱為第二佛陀。相傳他預言西藏佛法有滅亡危機，所以在離開前埋藏許多經典讓後世具緣弟子修習，稱為「伏藏」，不限於經典，也包括佛像、法器或甘露，藏傳佛教各宗派都有保存，其中以寧瑪派特別重視，《西藏度亡經》正是廣為人知的伏藏經典。

譯者簡介

趙洪鑄

　　伊文思溫慈（Walter Yeeling Evans-Wentz）編著
　　趙洪鑄中譯

群學

【預購】見樹又見林◎Allan G. Johnson（譯者：成令方、林鶴玲、吳嘉苓）

$22.00

結帳時計算稅金和運費

　　社會學帶給我們最重要的東西並不是一套特殊的事實或理論，而是一種威力無窮的方式，讓我們能夠觀察世界、思考世界、思考我們和世界的關係。社會學為我們開了一扇通往世界的窗，也給了我們一面鏡子，反映出在與世界的關係中，我們是誰。這本小書就是關於認識這扇窗和這面鏡子，以及如何學著使用他們，使我們看得更清楚。

　　三位學界知名的社會學學者，為何選譯這本小書？光是這一點就讓人很好奇。說穿了，這是一本「反教科書」的教科書，或稱為新教育方向下的教科書。新的方向不強調知識的背誦，而重視引起學生的熱情與對於這種學問的鑽研興趣。本書從生活出發，娓娓述說社會學的點點滴滴，不吊書袋子，幾乎找不到多少術語，但最後你會發現，你也能像社會學家一樣地思考問題了。對於念過社會學的人，因此又是一本讓你「融會貫通」的書。譯者成令方教授稱這本書是一本「開胃書」，頗為生動。

◎中國時報開卷介紹
◎公共電視訪問譯者吳嘉苓教授
◎News98（張大春）2001/9/15 訪問台大社會系曾嬿芬教授並將本書評為★★★★★（五顆星）的書。
◎多校本科系、通識課程、教育學程、社會大學、社區大學、各類讀書會及研究所考試將本書列為教科書或必讀讀物。

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