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Name: 【預購】正念殺機【NETFLIX影集Murder Mindfully蓄弒待發】 Achtsam morden◎卡斯登‧杜瑟（Karsten Dusse）（譯者：鄭惠芬）
Brand: 遠足文化
Price: 35.0 SGD
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【預購】正念殺機【NETFLIX影集Murder Mindfully蓄弒待發】 Achtsam morden◎卡斯登‧杜瑟（Karsten Dusse）（譯者：鄭惠芬）

遠足文化

$35.00

【預購】正念解憂的佛貓：喚醒「內觀療癒」力量，不受困於壓力、煩惱與迷惘的無止循環，領悟平靜智慧的練習◎龍悠，朗諾德·史威普（Aljoscha Long, Ronald Schweppe）（譯者：謝靜怡）

【預購】正義與微笑：也許世界很煩但沒關係啊，太宰治經典青春小說◎太宰治（譯者：高詹燦）

木馬文化

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【預購】此生有味蘇東坡：在文人中，他最懂吃；在吃貨中，他最有才。人生緣何不快樂，只因未嘗蘇東坡。◎林衛輝

任性出版

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【預購】此生，你我皆短暫燦爛（On Earth We’re Briefly Gorgeous）◎王鷗行（Ocean Vuong）（譯者：何穎怡）

【預購】歷史學家的海怪地圖：中世紀地理座標上最神祕的符號、航海傳說及寰宇冒險 Sea Monsters on Medieval and Renaissance Maps◎切特·凡·杜澤 Chet Van Duzer（譯者：馮奕達）

麥田

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【預購】歷史的臍帶：東南亞建築與生活◎賴啟健

季風帶

$46.00

【預購】死亡專門戶：12門死亡產業探祕，向職人學習與生命共處和告別 All the Living and the Dead◎海莉·坎貝爾（ Hayley Campbell）（譯者：朱崇旻）

遠流

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【預購】死亡文化史：唐宋性別與婦女死後解放◎盧建榮

【預購】死後，貓會吃掉我的眼睛嗎？：渺小人類面對死亡的巨大提問（Will My Cat Eat My Eyeballs?: Big Questions from Tiny Mortals about Death）◎凱特琳·道堤（Caitlin Doughty）（譯者：林師祺）

悅知文化

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【預購】死神放長假◎喬賽·薩拉馬戈（譯者：呂玉嬋）

時報出版

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【預購】死線已是十天前：日本文豪的截稿地獄實錄◎夏目漱石等32人（譯者：陳令嫻）

上智

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【預購】殺人生產◎村田沙耶香（譯者：高詹燦）

皇冠

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【預購】殺人魔名冊：全球150名極惡連環殺手檔案 The Big Book of Serial Killers: 150 Serial Killer Files of the World’s Worst Murderers◎傑克·羅斯伍德、蕾貝卡·洛（Jack Rosewood, Rebecca Lo）（譯者：翁雅如）

高寶

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【預購】殺戮的季節：一九六五至六六年印尼大屠殺史 The Killing Season: A History of the Indonesian Massacres, 1965-1966◎傑弗瑞·羅賓遜（ Geoffrey B. Robinson）（譯者：陳信宏）

【預購】母親的歷史：思索母性、理解母職，並探尋人母身分的歷史及演變軌跡◎莎拉．諾特 Sarah Knott（譯者：王翎）

臉譜

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【預購】母親這種病（長銷經典版）◎岡田尊司（譯者：張婷婷）

時報出版

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【預購】每個偉大的女人背後都有一隻超棒的貓◎賈絲汀．索羅蒙斯-莫特 Justine Solomons-Moat（譯者：蘇文君）（繪者：露露．梅約 Lulu Mayo）

行人

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【預購】每天來點神知識—希臘神話人物雜學圖解百科：神知識又增加了！藝術、電影、廣告及電玩的靈感都來自祂們◎奧德·葛米娜（譯者：都文）

原點

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【預購】正念殺機【NETFLIX影集Murder Mindfully蓄弒待發】 Achtsam morden◎卡斯登‧杜瑟（Karsten Dusse）（譯者：鄭惠芬）

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　　　每個人可能都在心裡殺過人
　　──但是，你絕對無法想像這樣的謀殺。

　　◣深呼吸，準備體驗犯罪藝術新境界◢
　　NETFLIX影集Murder Mindfully蓄弒待發！
　　★德國年度暢銷冠軍小說，總銷量破250萬冊！
　　★《明鏡週刊》上榜167週，亞馬遜書店破萬人★★★★★好評！
　　★一頁華爾滋Kristin、無影無蹤、龍貓大王通信讚嘆推薦

　　「直到今天，想起我第一樁謀殺案，我仍感到喜樂充滿，
　　因為在那個情境中，我處於一種不帶價值判斷、充滿愛的、非常享受當下的狀態……
　　這可謂是一次非常成功的正念練習。不為別人，只為我自己。」

　　畢永，一名優秀的刑事辯護律師，在知名事務所擔任底層社畜，他運用藝術般的手法讓壞人做出好事，然後賺取薪水。他犧牲家庭，日夜服務客戶，卻總是跟太太吵架，還很少看到寶貝女兒的臉，人生陷入失衡的崩潰邊緣。

　　這天一如既往，大客戶又惹了事，還登上頭條新聞，就等他來收拾殘局。但有一件事改變了──為了挽救家庭，他最近開始上正念課程。他變得更平靜、更有目標，還領悟到生活中真正重要的是什麼。所以當客戶企圖干擾他和女兒珍貴的相處時光，畢永應用了在正念課學到的準則──然後，就出大事了……

　　本書結合犯罪懸疑和正念冥想，讀來既讓人舒心，也不失血腥，除了奪下德國亞馬遜暢銷書冠軍，總銷量突破250萬冊，NETFLIX改編影集也即將上映。
　　當您閱讀時，請在緊湊的情節中對呼吸保持正念覺察，跟著主角畢永前往犯罪藝術的全新境界。

各界推薦

　　殺人時，請保持正念──

　　這是我今年讀過最有趣的小說，這位作家的書完全擊中了我的口味！如果你喜歡快節奏、扣人心弦的懸疑小說，喜歡社會諷刺和聰明的黑色幽默，對於正念冥想的實用價值存疑，或是婚姻面臨危機、被主管和難搞客戶纏上……我要特別向你推薦這本書！——韓國小說家張康明

　　這是一本真正精彩的犯罪小說……你甚至真的可以運用其中的正念技巧。——德國文化廣播

　　絕對令人捧腹大笑的犯罪小說，講述正念、組織犯罪、冥想和凶殺案。作者身兼律師與喜劇、電視劇作家，這讓這部犯罪小說變得非常特別，閱讀體驗在驚悚、有趣與荒謬間交錯。——Brigitte 雜誌

　　我終於懂什麼叫做正念覺察了。這是一場令人享受的謀殺案。謝謝你，作者！——作家Dora Heldt
　　
　　根據所有正念覺察規則，真的可以完成一樁謀殺嗎？主角畢永做到了──我們則會心一笑。——Bella雜誌

作者簡介

卡斯登‧杜瑟Karsten Dusse

　　生於1973年，具律師資格，曾在波昂、洛桑及洛杉磯等地念書。他先成為劇本及非小說類作家，接著於2020年出版首部小說《正念殺機》，一上市便奪得德國亞馬遜書店暢銷榜冠軍，成為年度最熱賣書籍，更在排行榜長踞三年之久。

　　至今，《正念殺機》已被翻譯成21種語言，有聲書銷量達到黃金和白金等級，Netflix改編影集《Murder Mindfully》也即將上映。他的作品曾榮獲德國電視獎、德國喜劇獎及德國有聲讀物獎等各項殊榮，總銷量突破250萬冊。

　　杜瑟說，《正念殺機》的故事靈感源於六張便條紙，是他某次在常去的酒吧裡，內心湧現了模糊的想法，若非服務生提供紙筆，也許這本書就不會誕生。這些不朽的筆記至今仍貼在他家的牆上，提醒著他創作的最初靈感。

譯者簡介

鄭惠芬

　　國立台灣師範大學翻譯研究所博士，因學習德語而愛上了研究德國人的思想。目前任教於輔仁大學德語語文學系。譯有《我知道鑰匙掛在哪裡》《狄更斯：尋找救贖與幸福的小說家》《法官的被害人》。

【預購】正念解憂的佛貓：喚醒「內觀療癒」力量，不受困於壓力、煩惱與迷惘的無止循環，領悟平靜智慧的練習◎龍悠，朗諾德·史威普（Aljoscha Long, Ronald Schweppe）（譯者：謝靜怡）

方言文化

$30.00

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百萬冊全球著作暢銷

正念減壓（MBSR）培訓大師權威代表作

　　生活無常，有好事更會有壞事，該怎麼面對與放手？

　　煩惱出自於欲望，忙碌與焦慮帶來壓力

　　無須「刻意放下」，而是學會「順應自然」！

　　瑪雅，一隻住在豪宅的白貓，看似擁有一切，卻總覺得內心空蕩無依；儘管享受著舒適與奢華，依然感到某種無法填補的缺失。她踏上探尋生命本質的哲思之旅，從富足安逸的生活圈抽離，遇見了形形色色的迷失靈魂——困於焦慮的老鼠、缺乏自信的鋼琴家、陷入外在形象迷思的蝴蝶，還有一隻失去活力的老狗。

　　隨著旅程的深入，瑪雅藉由東方哲學的智慧與正念冥想，逐漸解開九個心靈富足的祕密——寧靜、正念、慈悲、友誼等，每一個祕密都引領她更接近心靈的平和與喜悅。這不是對欲望的壓抑，而是學會與生活的起伏共舞，順應自然，讓內心回歸到最純粹的本質狀態。

　　煩惱源於欲望，真的能通過戒除渴求來擺脫嗎？忙碌與焦慮日漸加深，該如何釋放壓力？是否曾問過自己，幸福到底在哪裡？

　　這不僅是一隻佛貓頓悟人生的過程，更是屬於每個人對存在與意識的哲學省思。隨著瑪雅的腳步，你是否準備好展開一場探索生命真諦的心靈之旅，找到屬於自己的富足與內在的平靜！

本書特色

　　‧ 以溫暖動人的故事為經，融合現代心理學、哲學思考和東方禪修智慧為緯，帶領讀者展開一段既充滿趣味又富含深意的心靈探索。

　　‧ 書中精心設計的冥想練習與正念工具，陪伴讀者一步步化解生活中的焦慮與不安，找回內在的寧靜與安詳。

　　透過具體可行的日常實踐方法，引導讀者重新認識自己、發現生命中被忽略的美好價值。

暖心推薦

　　田定豐 | 心靈作家、初心苑聲波療癒師

　　周介偉 | 光中心創辦人

　　陳德中 | 台灣正念工坊執行長

　　鐘穎　 | 心理學作家、愛智者書窩版主

　　（依姓氏筆畫排列）

作者簡介

龍悠（Aljoscha Long）

　　心理學家、治療師暨格鬥術教師，同時也是一位暢銷書作家。他的作品和諧地揉合了現代心理學、當代哲學與東方禪修的思想，目前與中國裔的妻子共同居住於慕尼黑、廣州兩地。

朗諾德•史威普（Ronald Schweppe）

　　管弦樂團的音樂家暨冥想教師，同時也撰寫多部有關靈性與生活藝術主題的書籍。他投入東方哲學與禪宗思想的研究與實踐已長達四十年，目前與妻子及三個孩子定居於慕尼黑。

　　這個作家團隊不僅出版了諸多著作，還經常以專家身分出現在廣播電台和電視節目中。他們合著的暢銷書包括《烏龜的七個祕密》(Die 7 Geheimnisse der Schildkröte)和《喚醒心中的白狼》(Füttere den weißen Wolf)等。

　　欲了解更多資訊：www.long-schweppe.de或IG帳號@longschweppe

譯者簡介

謝靜怡

　　台灣南投人，輔仁大學德國語文學研究所畢業。目前從事文化行政工作，兼職翻譯。譯有《老人與兔子》、《少年維特的煩惱》、《愛的底線》等書。

時報出版

【預購】正本清源說紅樓◎白先勇

$45.00

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　　近百年來，紅學界最大的一個爭論題目就是《紅樓夢》後四十回到底是曹雪芹的原稿，還是高鶚或其他人的續書。

　　這場爭論牽涉甚廣，不僅對後四十回的作者身分起了質疑，而且對《紅樓夢》這部小說的前後情節、人物的結局、主題的一貫性，甚至文字風格，文采高下，最後牽涉到小說藝術評價，通通受到嚴格檢驗，嚴厲批評。

　　「新紅學」的開山袓師胡適，於一九二一年為上海亞東圖書館出版的新式標點程甲本《紅樓夢》寫了一篇長序〈《紅樓夢》考證〉。這篇長序是「新紅學」最重要的文獻之一，其中兩大論點：證明曹雪芹即是《紅樓夢》的作者，斷定後四十回並非曹雪芹原著，而是高鶚偽托續書。自從胡適一錘定音，判決《紅樓夢》後四十回是高鶚的「偽書」以來，幾個世代甚至一些重量級的紅學家都沿著胡適這條思路，對高鶚續書作了各種評論，有的走向極端，把後四十回數落得一無是處，高鶚變成了千古罪人。而且這種論調也擴散影響到一般讀者。

　　於此，白先勇策劃《正本清源說紅樓》論文集，聚焦程乙本及後四十回，收錄兩岸歷年重要紅學專家學者，包括胡適、周策縱、高陽等人，針對《紅樓夢》此一議題的文章，讓紅學研究者、一般讀者更能全面掌握此爭論的核心。

作者簡介

白先勇

　　民國二十六年生，廣西桂林人。臺大外文系畢業，愛荷華大學「作家工作室」（Writer’s Workshop）文學創作碩士。

　　白先勇為北伐抗戰名將白崇禧之子，幼年居住於南寧、桂林，民國三十三年逃難至重慶。抗戰勝利後曾移居南京、上海、漢口、廣州。民國三十八年遷居香港，民國四十一年來臺與父母團聚。民國五十二年赴美留學、定居，民國五十四年獲碩士學位，赴加州大學聖芭芭拉分校東亞語言文化系任教中國語言文學，民國八十三年退休。民國八十六年加州大學聖芭芭拉分校圖書館成立「白先勇資料特藏室」，收錄一生作品的各國譯本、相關資料與手稿。

　　白先勇是小說家、散文家、評論家、戲劇家，著作極豐，短篇小說集《寂寞的十七歲》、《臺北人》、《紐約客》，長篇小說《孽子》，散文集《驀然回首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》、《樹猶如此》，舞臺劇劇本《遊園驚夢》、電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等。兩岸均已出版《白先勇作品集》。關於白先勇文學創作的研究，兩岸均不斷有學者投入，人數眾多，面向多元，形成白先勇文學經典化現象。

　　近年投入愛滋防治的公益活動和崑曲藝術的復興事業，製作青春版《牡丹亭》巡迴兩岸、美國、歐洲，獲得廣大迴響。從「現代文學傳燈人」，成為「傳統戲曲傳教士」。

　　民國一○○年開始致力整理父親白崇禧的傳記，民國一○一年出版《父親與民國：白崇禧將軍身影集》，在兩岸三地與歐美漢學界，都受到重視，並引起廣大迴響，於民國一○三年出版《止痛療傷：白崇禧將軍與二二八》，整理白崇禧將軍來臺最新史料與口述採訪紀實。

　　民國一○三年在臺灣大學開設《紅樓夢》導讀通識課程三個學期，將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會，傾囊相授學子，深受兩岸學生歡迎。課程錄影先置臺大開放式課程網站與趨勢教育基金會網站，供校內外人士點閱，並出版DVD及書籍。並於民國一○五年出版《白先勇細說紅樓夢》，民國一○七年策畫出版《正本清源說紅樓》。

广西师范大学出版社

【預購】正本清源說紅樓（簡體版）◎白先勇

$40.00

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　　对后四十回，我个人尝试从一个小说写作者的观点及经验来看。首先，世界上伟大的经典小说似乎还找不出一部是由两位或两位以上的作者合著而成的。如果两位才华一般高，一定各人有自己的风格定见，彼此不服，无法融洽。如果两人一高一低，才低的那位亦无法模仿才高那位，还是无法融成一体。

　　——白先勇

　　把《红楼梦》的著作权还给曹雪芹！

　　近百年来，红学界一直有两大公案，红学家众说纷纷，困惑读者近百年：一个是《红楼梦》后四十回到底是曹雪芹的原稿，还是高鹗或其他人的续书；一个是「程高本」与「庚辰本」之间的差异。

　　本书《正本清源说红楼》便是针对这两大议题编辑而成，汇集了自胡适以还，世界华人范围内的学者、专家、作家，对于《红楼梦》后四十回的作者问题以及「程高本」与「脂本」的差异比较、各抒己见的一些文章。

　　这一部红楼雅集，第一辑「名家说红楼」，是名家文章中论述两大议题的摘要（包括王国维、陈寅恪、林语堂、俞平伯、夏志清等）；第二辑「名家评红楼」，是红学研究各阶段学者、作家的全篇重要文章（包括胡适、高阳、周策纵，以及杨绛、王蒙、白先勇等）；第三辑，特别收入白先勇近年在台湾大学授课而一笔一笔整理记录的《庚辰本与程乙本对照记》，共一百七十余条，以及当今红学大家的上海论坛实录《〈红楼梦〉百年议题：程高本和后四十回》。

《正本清源说红楼》前言

白先勇

　　《红楼梦》是中国最伟大的一部小说，在中国文化史上亦是一座巍巍高峰，可以与世界最杰出的文学经典并肩而立，可能还会高出一截，一览众山小。《红楼梦》是一部天书，有解说不尽的玄机，有探索不完的密码，所谓横看成岭侧成峰。《红楼梦》一书内容如此丰富，出版史又如此复杂，任何一家之言，恐怕都难下断论。自从两百多年前《红楼梦》问世以来，世世代代关于这本书的批注、考据、索隐、点评、研究，汗牛充栋，不足形容，兴起所谓「红学」、「曹学」各种理论、学派应运而生，一时风起云涌，波澜壮阔。至今方兴未艾，大概没有一本文学作品会引起这么多人如此热切的关注与投入。

　　自从以胡适为首的「新红學」创始以来，九十余年红学界争论最大的有两大议题：一为《红楼梦》后四十回的作者身份，另一项为「程高本」与「脂本」尤其是「庚辰本」之间的差异。本书《正本清源说红楼》便是针对这两大议题编辑而成。这部论文选集搜集了自胡适以还，学者、专家、作家对于《红楼梦》后四十回的作者问题以及「程高本」与「脂本」的差异比较，各抒己见的一些文章，这部选集的第一辑「名家说红楼」，是名家文章中论述两大议题的摘要。第二辑「名家评红楼」是各阶段作者的全篇论文。第三辑附录有《程乙本与庚辰本对照表》以及《把〈红楼梦〉的著作权还给曹雪芹——〈红楼梦〉百年议题：程高本和后四十回》一篇《红楼梦》会议记录。

　　民国十年（一九二一），上海亚东图书馆出版由汪原放校点整理以「王希廉评本」为底本，加新式标点的《红楼梦》，道光十二年（一八三二）的「王评本」其底本即为乾隆五十六年（一七九一）由程伟元、高鹗整理出版木刻活字版的一百二十回《红楼梦》，后世称为「程甲本」。新红学开山祖师胡适特地为亚东版《红楼梦》写了一篇长序《〈红楼梦〉考证》，这篇长序是开创新红学最重要的文献之一。其中有两大论点：确定曹雪芹的作者地位，厘清曹家家世，并认定《红楼梦》是一部「隐去真事的自述」。其次，胡适断定《红楼梦》后四十回并非曹雪芹原稿，乃高鹗伪托续补。胡适对《红楼梦》后四十回的论断一锤定音，影响了好几代的红学研究者，但也引起争论不断，以迄于今。

　　程伟元在「程甲本」的序言中对如何寻获后四十回有这样一段说明：「爰为竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中无不留心，数年以来，仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之，欣然翻阅，见其前后起伏，尚属接榫，然漶漫不可收拾。乃同友人细加厘剔，截长补短，抄成全部，复为镌板，以公同好。」

　　「程甲本」出版后，翌年一七九二年，程伟元与高鹗再推出「程甲本」的修订本，世称「程乙本」，其中程、高二人的引言又有这样一段申明：「书中后四十回，系就历年所得，集腋成裘，更无他本可考。惟按其前后关照者，略为修辑，使其有应接而无矛盾。至其原文，未敢臆改，俟再得善本，更为厘定。且不欲尽掩其本来面目也。」

　　程伟元与高鹗对于后四十回的来龙去脉说得清楚明白。《红楼梦》后四十回曹雪芹的原稿是程伟元多年从藏书家以及故纸堆中取得二十多卷，后又于鼓担上发现十余卷，乃重金购之。原稿多处残缺，因邀高鹗修补，乃成全书。但胡适就是不相信程、高，认为他们说谎，断定后四十回为高鹗伪托。胡适做学问的名言：「大胆的假设，小心的求证。」胡适认为高鹗「伪作」的证据，最有力的一项就是张问陶的诗及其注。张问陶是乾隆、嘉庆时期的大诗人，与高鹗乡试同年，他赠高鹗的一首诗《赠高兰墅鹗同年》中有「艳情人自说红楼」句，其注：《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。胡适拿住这项证据，便断定后四十回是由高鹗「补写」的。但不少不同意胡适这项说法的专家学者们提出异议，张问陶所说的「补」字，也有可能是「修補」的意思，这个注恐怕无法当作高鹗「伪作」的铁证。胡适又认为程序说先得二十余卷，后又在鼓担上寻获十余卷，「世间没有这样奇巧的事！」但世间巧事有时的确不可思议，不能断定其必无，何况程伟元多年处心积虑四处搜集，并非偶然获得。

　　胡适认为《红楼梦》后四十回乃高鹗续作的评断，由几代红学家如俞平伯、周汝昌等继续发扬光大，长时期以来，变成了红学界的主流论调，影响所及深远而广大。因为对于后四十回的作者身份，起了质疑，于是后四十回引起各种争论：对《红楼梦》这部小说的前后情节、人物的结局、主题的一贯性，甚至文字风格、文采高下、最后牵涉到小说的艺术评价、通通受到严格检验，严厉批评。后四十回遭到各种攻击，有的言论走向极端，把后四十回数落得一无是处，高鹗续书，变成千古罪人。小说家张爱玲甚至以“《红楼梦》未完”为人生三大恨之一。

　　其实不同意胡适等人对后四十回看法的，也大有人在，比较著名的如林语堂，他在一九五八年发表长六万字的论文：《平心论高鹗》，林语堂的结论：后四十回不可能是高鹗的续作，高鹗只是参与了后四十回的修补工作。这是一篇论后四十回的重要文献，因为字数太多，全文无法收入论文集中，只录其摘要。《正本清源说红楼》收辑的论文，发表时间比较早期的专家学者有宋孔显、牟宗三、吴宓，中期有萧立岩、刘梦溪、朱眉叔、周策纵，比较晚近的有刘广定、孙伟科、郑铁生、宁宗一、吴新雷、刘俊、刘再复、朱嘉雯，还有几位名作家的文章：杨绛、王蒙、舒芜、王润华。这些作者都不赞同胡适等人对后四十回的看法，一致认为后四十回绝非高鹗一人的续书。这些作者从各种不同的角度对后四十回下了评断，肯定后四十回的价值，对程伟元及高鹗也给予公平的定位。事实上，胡适虽然断定《红楼梦》后四十回是高鹗伪托补作，但他并未否定后四十回悲剧结局的艺术成就：「高鹗居然忍心害理的教黛玉病死，教宝玉出家，作一个大悲剧的结束，打破中国小说的团圆迷信。这一点悲剧眼光，不能不令人佩服。」

　　俞平伯晚年对他自己的「高鹗续书」说也开始动摇，临终前且留下自谴之重话：「胡适、俞平伯是腰斩《红楼梦》的，有罪，程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的，有功。大是大非！千秋功罪，难于辞达。」

　　对后四十回，我个人尝试从一个小说写作者的观点及经验来看。首先，世界上伟大的经典小说似乎还找不出一部是由两位或两位以上的作者合著而成的。如果两位才华一般高，一定各人有自己的风格定见，彼此不服，无法融洽。如果两人一高一低，才低的那位亦无法模仿才高那位，还是无法融成一体。由高鹗现存的诗文看来，有一定的水准，但并未显露像曹雪芹在《红楼梦》里那样惊世的才华。而且高鹗并未留下白话文的作品，不知他对于小说中白话文的驾驭能力如何。高鹗的身世与曹雪芹的遭遇大不同，《红楼梦》是曹雪芹带有自传性的小说，是他的《追忆似水年华》，全书充满了对旧日繁华的追念，尤其后半部写贾府之衰，可以感受到作者哀悯之情，跃然纸上，似乎很难想象高鹗能写出如此真挚动人的个人情感来。

　　何况《红楼梦》前八十回已撒下天罗地网，千头万绪，换一个作者，怎么可能把那些长长短短的线索一一接榫，前后贯彻。人物语调一致，就是一个难上加难不易克服的问题。前八十回的贾母与后四十回的贾母说话口气，绝对是同一人物。《红楼梦》第五回，把书中主要人物的命运结局，以及贾府的兴衰早已用诗谜判词点明了，后四十回大致也遵从这些预言的发展。至于有些批评认为前八十回与后四十回的文字风格有差异，这也很正常，因为前八十回写贾府之盛，文字应当华丽，后四十回写贾府之衰，文字自然比较萧疏，这是应情节所需。其实自七十七回「俏丫鬟抱屈夭风流，美优伶斩情归水月」，抄大观园后，晴雯遭谗屈死，芳官等被逐，大观园骤然倾颓，小说的基调已经开始转向暗淡凄凉，所以前八十回与后四十回的语调风格并非一刀两断，而是渐渐转换的。

　　至于不少人认为后四十回的文字功夫艺术成就，远不如前八十回，这点我绝对不敢苟同，后四十回的文字风采，艺术价值绝对不输于前八十回。有几处感人的地方，可能还有过之。如黛玉之死、宝玉出家，这两场全书的关键情节，写得哀惋缠绵、辽阔苍茫，如同《红楼梦》的两根梁柱把整本书像一座高楼牢牢撑住，使得这部小说的结局，释放出巨大的悲剧力量来。前八十回写贾府之盛，无论写得再好，也只是替后四十回贾府之衰的结局所作的铺垫。

　　自从胡适等人提出后四十回乃高鹗伪托续补以来，红学界往往把《红楼梦》这部小说分开两节来研究，有的人因为视后四十回为「伪作」，甚至只论前八十回，后四十回不屑一顾。这就使得这部旷世杰作受到阉割式不完整的照顾了。事实上自「程高本」问世，新红学兴起之前，世世代代读者的观念中，一百二十回全本一直是一个整体，并未有八十、四十之分。有一个时期，人民文学出版社出版的《红楼梦》作者将曹雪芹与高鹗并列，这是把高鹗实在抬得太高。新世纪以来，高鹗续书说受到各方强烈质疑，二○○八年人民文学出版社的《红楼梦》作者又改成了曹雪芹与无名氏，后四十回的作者还是一个未定数。二○一七年广西师范大学出版社出版的以程乙本为底本的《红楼梦》，作者列的是曹雪芹著，程伟元、高鹗整理，这是比较正确平实的说法。在铁证没有出现以前，就让我们相信程伟元、高鹗说的是实话吧：后四十回根本就是曹雪芹的原稿，不过经过他们两人修补过罢了。

　　《红楼梦》的版本又是一项复杂难解的大问题。《红楼梦》的版本大致分两个大系统：一个是前八十回的脂评抄本系统，这些抄本因有脂砚斋等人的评语，简称》「脂本」。到目前为止，发现的「脂本」有十二种，比较重要的有甲戌本、乙卯本、庚辰本、甲辰本、戚蓼生序本（一称有正本，由上海有正书局刻印）。这些抄本，虽然标有年代，但皆非原来版本，多是后人的过录本。据红学大师俞平伯的版本研究（《〈红楼梦〉八十回校本序言》），这些抄本流行的年间大约不到四十年，从一七五四到一七九一，初次程高本刻印出现为止。俞平伯认为「这些抄本，无论旧抄新出都是一例的混乱。”因为这些抄书的人，水平程度不一定很高，错误难免，有的可能因为牟利，竟擅自更改，“故意造出文字的差别来眩惑人。」

　　脂本中，又以庚辰本比较完整，原书名《脂砚斋重评石头记》，庚辰指乾隆二十五年（一七六○），现存抄本原为晚清状元协办大学士徐郙旧藏，一九三三年胡适从徐郙之子徐星曙处得见此抄本，撰长文《跋乾隆庚辰本〈脂砚斋重评石头记抄本〉》。一九四八年燕京大学从徐家购得庚辰抄本，现由北京大学馆藏。

　　庚辰本共七十八回，缺六十四、六十七两回，十七、十八回两回未分开共用一个回目。现存的庚辰本并非原稿，乃后人的过录本，抄写者不止一人，现存的抄本仍有不少错讹误漏的地方。但做为研究材枓，庚辰本自有其不可取代的重要性，因为在各抄本中，其回数最多，而脂砚斋等人的各种批注竟达两千多条，这是一笔研究作者身世、创作过程等的珍贵资料。又因其年代较早，曹雪芹还在世，于是有些红学家便认为庚辰本最靠近曹雪芹的原稿，并以此肯定庚辰本的优越性。可是事实上谁也没有看过曹雪芹的原稿，就此断定庚辰本最接近曹雪芹原稿，不免失之武断，这个流传甚广的观点实在值得商榷。出现年代早，并不一定忠于原著。

　　一九八二年人民文学出版社出版以庚辰本为底本的《红楼梦》，这在《红楼梦》出版史上是一道重要的分水岭，此后在中国大陆，这个版本基本上取代了流行数十年的程乙本《红楼梦》，成为中国大陆最具权威的版本。这个版本经由冯其庸领衔，聚集了中国艺术研究院红楼梦研究所一批专家共同校订的，所以又称「红研所校注《红楼梦》」，前八十回是以庚辰本为底本，并参照其他诸多版本，后四十回截取自程甲本。这个版本一共修订三次，三十多年来，销售量达七百多万册，影响了几代读者。

　　一七九一年程伟元、高鹗整理出版程甲本后，不到一年，发觉程甲本因仓促出书，有不少「纰缪」，因此又出版程乙本，把程甲本的错误都改正过来，所以程乙本乃程甲本的修正本。程甲本一出，洛阳纸贵，此后的众多刻本，多以程甲本为祖本，相对之下，程乙本在当时，比较受到冷落。

　　民国十年，一九二一年，近人汪原放校点整理，出版亚东版程甲本《红楼梦》之后，知道胡适手上还收藏有一部程乙本，于是于一九二七年又出版以程乙本为底本的《红楼梦》，胡适自己十分推崇这个版本，因为是修正本，优于程甲本，并写了一篇《重印乾隆壬子本〈红楼梦〉序》。这个亚东版程乙本《红楼梦》因为有胡适大力推荐，一时风行海内外，港、台、新、马等地区流行的《红楼梦》亦多以程乙本为主。事实上中国大陆人民文学出版社在一九五三年便以「作家出版社」的名义出版过程乙本《红楼梦》，这个版本基本上仍是亚东版的翻版。一九五七年人民文学出版社出版了第二个校点、注释本《红楼梦》，由周汝昌等校点，启功注释；后来，一九六四、一九七四又接着在这个基础上又推出了两个版本；一直到一九八一年，人民文学出版社程乙本《红楼梦》累计发行了一百一十万套。在一九八二年以庚辰本为底的人民文学出版社《红楼梦》未问世以前，中国大陆的读者其实阅读的都是程乙本《红楼梦》，也就是说大约六十岁以上的读者，看到的《红楼梦》多半是属于程乙本。如果往长远回溯，自从一七九一、一七九二年，程高本面世以来，到一九八二庚辰本梓印为止，一百九十一年间，中国读者看的都是程甲本、程乙本《红楼梦》，庚辰本《红楼梦》普遍流行只是近三十多年的事。在台湾早年远东图书公司、启明书局、世界书局多家出版社印行的《红楼梦》皆为亚东版程乙本《红楼梦》的翻版。一九八三年桂冠图书公司出版《红楼梦》，这个版本仍以程乙本为底本，但参照其他诸多版本，严谨校注而成，并有启功、唐敏等人详细注解，是当时台湾最流行的版本。但八○年代，大陆庚辰本《红楼梦》以压倒性声势传入台湾，台湾各出版社亦纷纷改弦易辙，多采用庚辰本。二○○四年，桂冠版《红楼梦》断版，直到二○一六年才由时报出版重新刊印，二○一七年，广西师范大学出版社出版桂冠版简体字版，程乙本《红楼梦》才开始又引起大陆读者的注意。

　　既然程乙本及庚辰本是目前两个最流行的版本，这两个版本在学术上做一个严谨精确的比较，确实有其必要。如前所述，做为研究材料，庚辰本有其不可取代的重要性，但做为普及版本，其中大大小小的问题必须提出来检验。早在八十年代初，中国红楼梦学会首任会长吴组缃教授便提出了庚辰本在人物塑造上几个大问题：例如尤三姐的性格，在程乙本里是位烈女，而庚辰本却把她变成了一个淫妇，这便使得情节发展上产生了矛盾，不合逻辑，拙文《抢救尤三姐的贞操——〈红楼梦〉程乙本及庚辰本之比较》中有详细分析。吴组缃又提出庚辰本中宝玉把芳官的头发剃了，把她改成男仆装扮，并取了一个「犬戎姓名」∶耶律雄奴。这一大段十分突兀，程乙本没有这一节。郑铁生教授极力推举程乙本，认为做为普及本，程乙本有「艺术的整体性」、「故事性强」、「语言通俗、简洁、明快」等优点。海外红学重镇周策纵教授把程高本及庚辰本《红楼梦》第一回第一大段从头逐字比较了一次，这一段是文言文，周策纵的结论是程高本的文字处处都比庚辰本高明一筹。

　　我在美国加州大学教授《红楼梦》二十余年，采用都是桂冠版程乙本《红楼梦》，因为这个版本注释周详，诗赋并有白话翻译，便于初学学生。二○一五至一六年，我有机会在台湾大学教授三个学期《红楼梦》导读课程，因桂冠版程乙本《红楼梦》断版，于是我便用里仁书局的庚辰本《红楼梦》，即冯其庸领衔编整的「红研所校注《红楼梦》」，我于是有机会把桂冠的程乙本《红楼梦》及里仁的庚辰本《红楼梦》从头到尾仔细比对了一次。让我吃惊的是，这两个版本差异之处，比比皆是，几乎每回都有。从小说艺术的观点审度下来，无论是人物刻画、情景描写，遣词用句，差异处，往往都是程乙本优于庚辰本。本书第三辑《〈红楼梦〉程乙本与庚辰本对照表》中，我把两个版本重要差异，都对照列出，比较详论。因为程高本前八十回与脂本之间有不少差异，拥护脂本的学者，便对程高本批评抨击，认为程伟元与高鹗擅自更改原稿。其实程高本前八十回也是程、高收集当时流行的各种抄本，「广集核勘，准情酌理，补遗订讹」而成，程、高时期流行的抄本，一定远不止我们当今发现的十二种，而且比较完整，不似当今版本，多有残缺，没有一种是十足八十回的。程高本中的异文，很可能是根据当时一些没有流传下来的抄本勘订的，那些抄本与现今十二种「脂本」，不一定完全相同。

　　《红楼梦》是中国最伟大的小说，在中国文学史、文化史上占有如此重要地位的一部经典之作，理应以一个最完善的版本广为普及流传，这个版本在小说艺术、文字功夫、情节通顺、人物性格统一这些条件上，应当优于其他版本，程乙本确实比较合于普及本这些条件。庚辰本作为研究本，自有其重要性，但其细节上许多矛盾误谬，并非作为普及本的上选。何况庚辰本原只有七十八回，后四十回是截取程甲本补缀起来的，并非一个完整的全本。

　　而今海峡两岸在校园中及一般读者间，庚辰本《红楼梦》几乎垄断了整个市场，而流行多年曾经深入民间的程乙本《红楼梦》竟然不幸被边缘化了，年轻的读者只知庚辰红楼一梦而不知还有程乙本红楼另外一梦，这并不是一个健康的现象。《红楼梦》两个最重要的版本，应该双峰并立，互相对比，让读者有所比较，对《红楼梦》这部旷世文学经典有更加全面的了解。编纂《正本清源说红楼》的目的，便是希望唤醒读者对《红楼梦》版本等重大议题的注意。

作者簡介

　　白先勇，小說家、散文家、評論家、劇作家。 1937年生，廣西桂林人，名將白崇禧之子。台灣大學外文系畢業，美國愛荷華大學“作家工作室”（Writer’s Workshop）文學創作碩士。著有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《台北人》、《紐約客》，長篇小說《孽子》，散文集《樹猶如此》、《驀然回首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》，舞台劇劇本《遊園驚夢》，電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等，重新整理明代湯顯祖戲曲《牡丹亭》、高濂《玉簪記》，並撰有父親白崇禧傳記《白崇禧將軍身影集》。 2004年之後大力投入崑曲經典《牡丹亭》的製作演出，青春版《牡丹亭》目前已演出超200場，在華人世界造成極大轟動，啟動了台海兩岸崑曲復興的契機。

任性出版

【預購】此生有味蘇東坡：在文人中，他最懂吃；在吃貨中，他最有才。人生緣何不快樂，只因未嘗蘇東坡。◎林衛輝

$37.00

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　　◎面對困境，蘇東坡總是選擇和困難和解。因為他有和解神器：酒。
　　◎他什麼都吃，唯獨不吃雁。除了與廉潔自律有關，也暗喻人心險惡。
　　◎他愛茶，愛煮茶。煩惱是非，在一盞茶面前，都可以視而不見。
　　◎有些情緒不能對人明說，他只好把一腔怒火發洩到菠菜上？

　　北宋大文豪蘇東坡，也是中國最偉大的美食家。
　　21歲時與父親蘇洵、弟弟蘇轍進京趕考，
　　這是他第一次離開家鄉四川，直到66歲離世，回到故鄉的次數屈指可數。
　　每當思念起家鄉、家人時，美食就是他最好的慰藉與連結。

　　44歲，他被政敵汙衊而陷入「烏臺詩案」，
　　差點因一條魚而命喪牢中，從此，蘇東坡便開始一路向南的貶謫之旅。
　　面對這20多年的南旅生活，他卻總結：「九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。」
　　（被貶南荒雖九死一生，但我不悔恨。這趟見聞奇絕，此生未有。）

　　蘇東坡的一生，是一場顛沛流離的流放，也是一次美食與詩意的巡禮。
　　在文人中，他是最懂吃的；在吃貨中，他是最有才的。
　　當現實困頓時，蘇東坡用一道好菜，讓人生變得更有滋味。

　　作者林衛輝是著名美食專欄作家，微信公眾號「輝嘗好吃」主持人，
　　曾任紀錄片《風味人間》、電視劇《珠江人家》擔任飲食顧問。
　　本書以美食為線索，追溯蘇東坡的思想和情感足跡，
　　還原這位偉大文學家如何在失意中尋找美味，在逆境中品味人生。

　　◎在一蔬一飯中，找到精神寄託
　　．在惠州沒有肉吃，只有親手種的白菜，他就想像成乳豬、熊掌，
　　親自下廚，將平凡食材熬出高級食材的風味。

　　．畫餅充飢也浪漫——在〈老饕賦〉裡，他幻想料理細緻得有如神仙設宴，
　　即使現實無物可食，也能從想像中找慰藉。

　　．遇上河豚，他大膽一試，即便毒性致命，他直呼：「也值一死！」
　　這不只是美食家的勇氣，更是他對人生風險的豁達態度。

　　◎不慍不火的從容，才是最佳廚藝
　　蘇東坡喜愛吃豬，開發出東坡肉，
　　他的祕訣是：「火候足時他自美。」
　　這不只是烹飪技巧，也是在說人生：
　　只要耐心等待、靜候時機，終將轉苦為甘。

　　◎絕境之中自有風華
　　被貶儋州，是蘇東坡人生最低谷，卻也是創意最旺盛之時。
　　沒有醬料，他坡用山芋做玉糝羹，自誇「人間絕無此味也」；
　　第一次吃蠔，他興奮的直呼：別告訴其他人這裡有好吃的海鮮！
　　即便吃燻老鼠、燒蝙蝠，他也能妙筆生花、風趣以對，
　　真正的風華，不在錦衣玉食，而在心中自有千層滋味。

　　這不只是一本關於美食的書，
　　更是一場關於人生智慧的味覺旅行，
　　帶你用味蕾重走蘇東坡的一生，
　　看他如何把苦難嚼出甘甜，把流離活成盛宴。

名人推薦

　　《厭世讀論語》作者／厭世國文老師
　　國立臺灣藝術大學通識中心兼任助理教授、《餐桌上的臺灣史》作者／鞭神老師
　　暢銷作家、諮商心理師／黃之盈
　　《歷史下酒菜》Podcast主持人／溫蒂

作者簡介

林衛輝

　　1968年生，廣東潮州人，畢業於中山大學法學院，美食專欄作家。

　　微信公眾號「輝嘗好吃」主持人，紀錄片《沸騰吧火鍋》、《風味人間》美食顧問。著有《尋味》、《吃的江湖》、《鹹魚白菜也好味》、《吃對了嗎？》等書。

本事

【預購】歧路行◎北島

$46.00

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　　「關於《歧路行》的長詩，我特別強調的是，打破我此前所有的詩作框架並提出新的挑戰，對不確定的世界的不斷質疑，構成流亡變奏與語言內核的張力，也包括對生命本質的抵抗與承諾。」──北島

　　北島是當代最富盛名的詩人，更是諾貝爾文學獎中最熱門的人選，詩作、小說、散文、評論、甚至繪畫，已被翻譯為逾三十種不同的語言出版。《歧路行》是北島於二零零九年六十歲開始寫作的自傳體長詩，前後歷經了十三年的歲月。初稿陸續首發於著名的《今天》文學雜誌，二二年於香港正式出版，目前已有英、法、德、日、瑞典文譯本，英譯選章發表在著名的The Paris Review詩刊。

　　《歧路行》全詩三十四章，直白的鋪陳深入精神核心，同時帶出時代脈絡，溫雅雄渾並陳，氣勢磅礡萬鈞，是北島創作生涯的一個總結，也是一個高峰，允為一部當代文學、藝術、社會發展史，亦可說是現世中國最重要的詩篇。

作者簡介

北島

　　原名趙振開，四九年生於北京，最享國際盛譽的中國詩人、作家，小說、詩歌、散文、文學評論、翻譯，各方面都成就非凡。現居香港。七八年與朋友創辦《今天》文學雜誌並任主編至今，近年不懈努力籌辦香港國際詩歌之夜，備受關注和好評，和活字文化合作出版「給孩子系列」叢書，一紙風行。北島作品被譯為三十多種文字出版，中文完整未刪節版，本事出版將陸續面世。

遠流

【預購】死亡專門戶：12門死亡產業探祕，向職人學習與生命共處和告別 All the Living and the Dead◎海莉·坎貝爾（ Hayley Campbell）（譯者：朱崇旻）

$42.00

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　　死亡，讓我們看見深埋在生者心中的事物。

　　★首本死亡職人訪談，直擊死亡最赤裸平凡的真面目★

　　★亞馬遜「編輯精選」最佳非小說★

　　★Goodreads高度好評，討論數直逼5.5K★

　　★尼爾‧蓋曼（當代奇幻大師）、奧黛麗‧尼芬格（《時空旅人之妻》作者）、凱特琳．道堤（紐約時報暢銷作家）等英美名家推薦★

　　◆醫療教學機構比較喜歡「百歲人瑞的大體」？服務總監為何保留大體老師的指甲油？

　　◆多數死亡從業者的職涯大哉問：「遺體狀態惡劣，還要讓家屬看嗎？」

　　◆犯罪現場最難清潔的東西是什麼？現場一定會找到哪三種東西？

　　◆最能辨識身分的東西是什麼？為亡者化妝、防腐到底有沒有必要？

　　◆資歷十七年的處刑人竟然變成廢死倡議者？助產士選擇專精喪兒輔導的心路歷程為何？

　　禮儀師｜大體老師服務總監｜死亡面具雕塑師｜災難遇害者辨認員｜犯罪現場清潔工｜處刑人｜遺體防腐師｜解剖病理學技術員｜喪慟穩婆｜掘墓人｜火葬場操作員｜人體冷凍機構

　　這十二門產業裡天天經手死亡的職人，和死亡本身同樣隱諱又神祕，記者海莉‧坎貝爾對他們深感好奇，也想探究：假如我們將「處理死亡」的重擔外包給別人是因為自己承受不了，那他們又是怎麼承擔下來的？

　　作者透過訪談和親身體驗職人的日常工作──替亡者著裝、旁觀夭折嬰兒的解剖、為死者撿骨等，書中不只分享第一手經驗，也讓我們得以一窺他們為何選擇這樣的工作？是否讓他們對於生命和死亡有不同見解？跟隨本書走訪十二門死亡產業，我們也將重新思考，找到自己與生死的相處之道。

　　關於死亡，他們怎麼說

　　◇禮儀師波比：「我們看到的第一具屍體，不該是我們深愛的人。」

　　◇現場犯罪清潔工尼爾：「最糟的死法是什麼？就是沒做好準備就死掉。」

　　◇處刑人傑瑞：「你當初在外面殺人，就已經知道自己以後會是什麼下場了，你已經做了糟糕的決定，放棄自己的生命了。那其實就是自殺。」

　　◇喪慟穩婆克萊兒：「你不能說懷孕十周流產的人比足月死產的人不重要，生下來以後活了兩天的嬰兒也不會比他們更重要。」

　　◇遺體防腐師凱文：「『辨認』也是哀悼過程的一部分。我們希望死者能在家人面前展露最好看的一面，幫助家屬接受和放下，才能繼續走下去。」

　　◇人體冷凍機構會長丹尼斯：「我們現在常常讓人『死而復甦』，這是醫療急救的一大重點，我們要是一直認定死人不可能復活，怎麼可能有今天的進步？」

好評推薦

　　大師兄／前殯葬所服務人員──專文推薦

　　王錦華／《鏡週刊》人物組副總編輯

　　李安琪／《打擾了，我是大體化妝師》作者

　　房慧真／作家

　　郭憲鴻（小冬瓜）／人氣YT頻道「單程旅行社」

　　楊敏昇／資深法醫

　　楊斯棓／《人生路引》作者 | 方寸管顧首席顧問 | 家醫科醫師

　　盧拉拉／特殊現場清理員

　　──深刻推薦（依姓名筆劃順序排列）

　　我希望大家可以透過這本書，來認識「殯葬」這個行業，不要懼怕，人總會死，而我們是因為死亡而存在！──大師兄／前殯葬所服務人員

　　我們有沒有可能好好凝視死亡，不美化也不醜化它？海莉‧坎貝爾做到了。這位作家兼記者，透過對十二位死亡產業職人的深度採訪，像嚮導一樣帶我們親臨種種死亡現場。透過她誠摯的眼與筆，真實的力量非比尋常。──王錦華／《鏡週刊》人物組副總編輯

　　書中對死亡相關工作者有細膩的描繪，彷彿置身於場域當中深入其境，亦能窺視工作者如何看待死亡，以及作者對死亡的反思，與死亡也有多面向對話，是一本值得分享與收藏的作品。──李安琪／《打擾了，我是大體化妝師》作者

　　「死亡」是人最重要的導師，它帶來的衝擊與啟示性遠勝過生命的其他面向。作者海莉‧坎貝爾就好像助教，在課堂上處處提醒我們。──郭憲鴻（小冬瓜）／人氣YT頻道「單程旅行社」

　　本書有別於一般犯罪與殯葬書籍，完全是站在非科學、傾人文的角度在描述死亡從業人員帶給我們的感動！漫長的法醫與修復師生涯，我經歷無數驚濤駭浪的案件，才驚覺無論擁有多縝密的辦案邏輯、多高明的修復技術，在生命的洗禮下，自己是如此地平凡。──楊敏昇／資深法醫

　　作者記錄了十二種死亡產業職人，讓人了解死亡之後，為了所謂的圓滿，這些產業便開始運作。我們會發現，磕碰踉蹌之中，死亡降臨，看著這些經手死亡的職人，更能體會活著的美好。──盧拉拉／特殊現場清理員

作者簡介

海莉‧坎貝爾（Hayley Campbell）

　　作家、廣播員與記者，作品曾刊登於《WIRED》雜誌、《衛報》、《新政治家》雜誌、《帝國》雜誌等刊物。她和貓咪奈德居住於倫敦。

譯者簡介

朱崇旻

　　曾在美國居住九年，畢業於臺灣大學生化科技系，是以小說為食的謎樣生物，時時尋覓下一本好書。喜歡翻譯時推敲琢磨的過程，並認為無論是什麼題材的書，譯者都應該忠實傳達作者的立場。興趣包含寫小說、武術、室內布置和冬眠。欲聯絡請洽：joycechuminmin@gmail.com

暖暖書屋

【預購】死亡文化史：唐宋性別與婦女死後解放◎盧建榮

$32.00

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　　死亡文化存有豐富的性別文化訊息

　　夫婦同穴葬？異穴葬？葬祖墳？

　　從墓誌中記載的遺言和飾終之典

　　看性別如何影響喪葬抉擇？

　　「本土死後世界信仰」與「異邦式死後世界信仰」

　　鰥夫、寡婦，死後是否選擇相約泉下？

　　本書主題是死亡文化，在方法上運用新文化史「再現」的概念，以記錄拼湊「過去」事件的一小部分。從北魏末到北宋這段六百年的歷史，由於印刷術尚在萌芽，傳世文獻相當有限，虧得當時的人懂得利用石刻技術留下許多石刻史料，這之中墓誌是一大宗。

　　墓誌定型之後，文體多係貴族文學形式，即駢體文，敘事結構也有一定的套式，原是喪家至親好友看過後即被封存於墓中的私密文本。八世紀末葉以降，文體日益傾向散文化，這與韓愈倡導的古文運動有關，這是本書重大發現之一。墓誌另一演變是從私密性生出公開性一路，此緣於喪家找名家寫誌，而傳抄、出版流通更廣。於是私密性墓誌成為文學革命的場域所在，塵世的文學場域仍是駢文的天下。

　　誌作者為死者生平敘寫的墓誌，再現了瀕死者在臨終場景與探視者互動的狀況，以及交待遺言和飾終之典。東漢以前，中國漢人社會只有一個死後世界，迨進入到五世紀之後的六百年則有兩個死後世界，供瀕死者抉擇。佛教進入中土之後，有愈來愈多人放棄原本固有本土死後世界信仰，改採異邦式、即死後陪侍佛祖的選擇，這對於婦女，特別是守寡有年者，吸引力尤其大，且比男性多得多，這是為何？

　　在唐代，本土死後世界信仰畢竟仍居主流位置，講究的是夫妻合葬，以女子而論，最起碼要葬到夫家的家族墓園。要是子女依親長遺命，一不葬配偶墓旁、二不葬在家族祖墳所在，便會受到社會輿論壓力，令執行親長遺命的子女左右為難，不知如何是好。女性是否於死後掙脫性別不平等加諸其身的桎梏？

　　編輯說明

　　◎封面圖片：「唐朝仕女圖」，永泰公主陵壁畫。唐中宗第七女李仙蕙（685-701），遭武則天賜死。中宗繼位後，追封永泰公主。公主陵墓宏大，陪葬品豐富，壁畫鮮豔生動。

　　◎本書原名《北魏唐宋死亡文化史》，此為全新修訂版。

作者／繪者簡介

盧建榮

　　現任《社會∕文化史集刊》（新高地）主編，曾任台灣中央研究院歷史語言研究所研究員、中國文化大學史學系教授，也於國立台灣師範大學、國立台北大學以及佛光大學歷史系兼任教授。

　　作者是台灣僅見全方位思維的史家，古今中外史蹟皆其獵場，長年提倡「敘述史學」與「新文化史」，將多項獨到研究成果，改寫成平易故事版本與讀者分享。1990年代起，大量引介西方新文化史學巨作（麥田出版叢書），膾炙人口，引領兩岸年輕世代開創史學新風。

　　盧氏早期敘述史著作《曹操》出版於1980年；《入侵台灣》獲2000年「中央日報」十大本土創作獎；2003年《台灣後殖民國族認同》獲書評家晏山農許為台灣史界勇於挑戰當權第一人；《咆哮彭城：淮上軍民抗爭史》2014年獲北京權威書評專欄4顆星獎。

　　其他重要著作：《鐵面急先鋒：中國司法獨立血淚史》（2004）、《北魏唐宋死亡文化史》（2006）、《陳寅恪學術遺產再評價》（2010）、《白居易、歐陽修與王安石的未竟志業：唐宋新聞傳播史》（2013）、《唐宋私人生活史》（2014）、《沒有歷史的人：中晚唐的河北人抗爭史》（2020）、《唐宋吃喝玩樂文化史：園林遊憩、飯館餞別與牡丹花會》（2020）、《明清閨閣危機與節烈打造》（2020）、《聚斂的迷思：唐代財經技術官僚雛形的出現與文化政治》（2021）、《中國中古的社會與國家》（2021）、《雙標余英時：浮華教主與徒眾》（2021）、《余英時與台灣學術貴族制五十年》（2021）、《誰在統治地方：唐宋地方治理文化打造史》（2022）等書。

上智

【預購】死線已是十天前：日本文豪的截稿地獄實錄◎夏目漱石等32人（譯者：陳令嫻）

$26.00

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　　裝病、用頭捶門、躲廁所、搬家、差點得腦溢血
　　寫信罵老婆、撕破稿子、想監禁出版社社長
　　為何包括諾貝爾文學獎得主在內的日本眾文豪
　　一遇到截稿日就集體瘋狂？！

　　「剛寫好的稿子被我家的猴子咬爛了」
　　「手癢卻一行文章也寫不出來，這自然是我的筆要負起責任」
　　「寫什麼稿，四處向朋友借錢更符合我的個性」
　　「不如化為植物吧」

　　事實上文豪們身心無虞，拖稿信寫得認真幽默又好看，
　　但那枝筆再流暢，就是寫不出稿子。

　　＃問就是沒有
　　＃拖稿體質
　　＃大概快寫完了大概
　　＃截稿地獄
　　＃截稿日神祕現象
　　＃截稿日是啥能吃嗎
　　＃超崩潰編輯
　　＃文豪也很打咩啊
　　＃善良的人不適合當編輯
　　＃那些折磨過我的文豪們
　　＃大作家都是魂淡

　　儘管太宰治口口聲聲說「寫得慢是作家的恥辱！」，卻仍不斷撕破寫好的稿紙；內田百閒覺得與其花時間寫稿，不如四處借錢比較實在；橫光利一面對總是如期交稿的川端康成，則暗酸這麼準時根本是在諷刺大家；石川啄木大加斥責友人拖稿，自己卻成了裝病請假、躲在家裡趕稿的慣犯；島崎藤村更擅自將截稿日延到一年後……

　　然而在這些虛實難辨的抱怨胡鬧背後，其實透露出小說家在文字上的諸般苦惱與寶貴創作過程的真實點滴。

　　「寫不出來，就是寫不出來。」
　　「看你兜著圈子走，簡直像是動物園裡的老虎。」

　　夏目漱石覺得自己在陽光下才能趕稿，有時會將書桌搬到戶外曬著太陽寫，要是天氣太熱就戴上草帽繼續寫；川端康成對於代表作之一《禽獸》遭到批評，僅雲淡風輕地推說都是編輯一直催，基於人情才趕出來的稿子；而江戶川亂步執筆長篇小說時會突然文思枯竭，還一度害怕編輯催稿而逃去泡溫泉。

　　本書收錄多篇日本經典與當代小說家的珍貴書信日記與散文隨筆，儘管每一位筆下都出過經典，但當這些大作家被逼急了，亦不乏各種荒腔走板、令世人哭笑不得的拖稿行徑。全書讀來有趣、充滿槽點，同時首度揭露文豪們從未在作品中所展現私底下最真實的一面。

　　「本書獻給所有與截稿日搏鬥的勇士。」——福澤諭吉

準時推薦

　　孫梓評、張維中、許俐葳、盛浩偉（依筆畫排列）

作者簡介

田山花袋

　　一八七二年生，小說家。一八九七年《棉被》出版後確立日本自然主義文學的方向。收錄的散文顯示僅管截稿日迫在眉睫，作家與妻子、編輯的對話依舊充滿趣味，藉此一窺作者幽默的一面。一九三〇年歿。

夏目漱石

　　一八六七年生，小說家、英國文學學者。大學時代結識正岡子規，學習俳句。三十八歲之際以《我是貓》一舉成名，日後留下多數名作傳世。由收錄的書信和散文得知作家性格調皮又真誠，既在屋內戴草帽寫作，也努力交稿以免印刷廠枯等。一九一六年歿。

泉鏡花

　　一八七三年生，小說家。師從尾崎紅葉。《夜間巡警》與《外科室》大獲好評，《高野聖》出版後一躍而成人氣作家。由收錄的散文可知作家個性敏銳，對時間流逝的方式有其獨特感受。一九三三年歿。

志賀直哉

　　一八八三年生，小說家。創辦雜誌《白樺》，是大正時代文學的起點。作品包括小說《暗夜行路》、《和解》與《小僧之神》等。收錄的書信中表示因訪客過多而遲遲無法提筆，充分展露與其他作家、學者交流的一面。一九七一年歿。

谷崎潤一郎

　　一八八六年生，小說家。作品包括《痴人之愛》與《細雪》等。作家本人也認為自己創作速度緩慢，並因《源氏物語》白話文版全套延後出版，公開向讀者致歉。執筆期間差點罹患高血壓與腦溢血，在身體不適的狀況下完成稿件。藉由散文表達對於此事的喜悅之情。一九六五年歿。

菊池寬
　　
　　一八八八年生，小說家、編劇與記者。創辦雜誌《文藝春秋》大獲成功，代表作為《父親歸來》。作家在文中提到「沒有比報紙連載小說更常遭到抱怨的了」。一九四八年歿。

吉川英治

　　一八九二年生，小說家。一九三五年起於《朝日新聞》連載小說《宮本武藏》大受歡迎，創下報紙連載小說的空前佳績。收錄的書信中表示因寫不出《讀賣新聞》邀稿的連載小說而完全喪失自信，連副總編高木都特意前來拜訪。一九六二年歿。

梶井基次郎

　　一九〇一年生，小說家。一九二五年創辦同好投稿的雜誌《青空》。收錄的明信片收件人為好友，提到因交不出稿而前往東京通知邀稿的新潮社。一九三二年英年早逝，留下《檸檬》等優秀作品。

江戶川亂步

　　一八九四年生，小說家。日本偵探小說先驅。《怪盜二十面相》、《人間椅子》與《鏡地獄》等小說風靡一時，深受普羅大眾喜愛；留下多篇散文。作家曾自我剖白擅長短篇小說，執筆長篇時則會突然文思枯竭，或是害怕編輯催稿而逃往溫泉勝地。一九六五年歿。

橫光利一
　　
　　一八九八年生，小說家、評論家。師從菊池寬，出道作品為《太陽》與《蒼蠅》，內容令人印象深刻。代表作包括《機械》等。律己甚嚴，收錄的散文卻散發令人驚喜的幽默感。一九四七年歿。

林芙美子

　　一九〇三年生，小說家。立志投身文學領域，同時從事在澡堂保管鞋子等雜工維持生計。出道作為帶有自傳色彩的小說《放浪記》，其餘代表作包括《清貧之書》、《浮雲》與《飯》等。日記中屢次提及交給雜誌《改造》的稿件難產經過。一九五一年歿。

太宰治

　　一九〇九年生，小說家。代表作包括《斜陽》與《人間失格》等。作家在散文《討論個人著作》中對於自己一天只能寫五張稿紙表達嚴厲的批判：「寫得慢是作家的恥辱。」在別篇散文則提及自己寫十張稿紙的散文「得推敲沉吟三天，寫了一會便撕破，再度提筆一會又撕破。明明現在日本紙張不足，撕破這麼多張紙，我自己也心驚膽戰卻又忍不住撕破」。將第一部小說視為遺作而命名《晚年》。一九四八年和情婦山崎富榮在玉川上水投水自殺。

內田百閒

　　一八八九年生，小說家、散文家。出道作為小說《冥途》，晚年留下《小野貓》等傑出散文作品，產量甚豐。行文常以經濟窘困為主題，收錄的散文中亦提到「比起寫稿子，四處向朋友要錢更符合我的個性」。一九七一年歿。

島崎藤村

　　一八七二年生，詩人、小說家。與北村透谷等人創辦雜誌《文學界》，因詩集《若菜集》聲名遠播。先以詩人身分進入文壇，之後成為自然主義小說界代表。著有小說《破戒》、《春》與《黎明時分》等。留學巴黎後常寄信給編輯部，懇求延長交稿期限。一九四三年歿。

川端康成

　　一八九九年生，小說家。與橫光利一等人創辦《文藝時代》。一九六八年獲頒諾貝爾文學獎，代表作包括《伊豆的舞孃》與《雪國》等。橫光利一曾在散文中提到「只有川端在截稿日當天準時送來稿子」。另一篇收錄的信件收件人為其妻秀子。川端康成經常在旅行時執筆，稿子寫好後寄回家，由秀子轉交出版社。寄出此信的兩天前，他以火車將要給《改造》的稿子寄回家，順利趕上截稿日。一九七二年於工作室吞煤氣自殺。

梅崎春生

　　一九一五年生，小說家。以《櫻島》等戰爭文學作品進入文壇。代表作包括《破爛房子的春秋》與《幻化》等。文中與懷疑他裝病的記者對話十分有趣。一九六五年歿。

山本有三

　　一八八七年生，小說家、編劇。作品包括《路旁石頭》等。收錄的散文寫於一九二七年。當時作家忙於創作戲劇、小說與散文，深受失眠所苦。在早稻田大學擔任德語講師時期，每週課程多達三十小時以上，僅暑假期間方能執筆。一九二三年辭去講師，全心投入創作。之後擔任明治大學文藝學系主任。一九七四年歿。

福澤諭吉

　　一八三五年生，思想家。創辦慶應義塾大學。著作《勸學》為暢銷書，也在自己創辦的《時事新報》發表評論。一九〇一年歿。

二葉亭四迷

　　一八六四年生，小說家、翻譯家。出道作《浮雲》以白話文寫成。收錄書信的收件人福田英子為倡議解放婦女的社運人士，因著作《妾的半生》而廣為人知；亦為新聞月刊《世界婦女》的發行人之一。二葉亭四迷因未能遵守《世界婦女》的交期而去信道歉。福田英子對作家的弔詞是「孺慕之情，如師長，如父兄」。一九〇九年歿。

武者小路實篤

　　一八八五年生，小說家、編劇與畫家。代表作包括《友情》與《愛與死》等。昭和時代旅館等店家經常裝飾題有作家之名言「情誼實美」的書畫。收錄的日記應是寫於其搬往「新村落」以實現理想社會的時期。一九七六年歿。

森鷗外

　　一八六二年生，小說家、翻譯家。大學畢業後擔任陸軍軍醫。赴德國留學時與當地女性交往，《舞姬》即是根據兩人無法結果的戀情所寫成。木訥寡言，落落大方，復禮克己，擔任公職七年間僅請幾次假。一九二二年歿。過世後，由敬愛作家的木下杢太郎負責編纂全集。

北原白秋

　　一八八五年生，詩人、童謠作家與和歌歌人，曾為童謠《暖爐》作詞。書信中提到的《歌詞與音樂》為藝術雜誌，主要執筆者是作家與山田耕筰；其弟鐵雄擔任代表，由藝術（ARS）出版社刊行。當時的妻子是第三任夫人菊子。收件人鈴木三重吉為北原白秋的恩人，助其擺脫身無分文的生活，甚至建造居處。曾為恩人創辦的雜誌《紅鳥》挑選創作童話，之後兩人因意見不合而斷絕往來。一九四二年歿。

石川啄木

　　一八八六年生，和歌歌人、詩人。收錄的日記寫於詩人從北海道前往東京，在東京《朝日新聞》擔任校對工作，生活較穩定的時期。小說《鳥影》遭退稿後，十一月起於《東京每日新聞》連載。「吉井」是和歌歌人吉井勇，「金田一」是金田一京助，詩人常與兩人見面。聽聞吉井想託病以逃避工作，詩人雖驚訝地責備對方：「你不用做了！」之後卻也成為裝病請假、躲在家中寫作的慣犯。四月動筆的《羅馬拼音日記》即提到「對了！接下來再向公司請一星期假，好好創作一番吧！」一九一二年歿。

夢野久作

　　一八八九年生，作家。收錄的散文發表於一九三五年三月。該年一月出版名作《腦髓地獄》，為日本三大奇書之一。其妻久良回憶過去丈夫對自己朗讀文章時「剛開始很痛苦」，久了便也習慣。本文完成後隔年，一九三六年時與訪客談話時猝死。

芥川龍之介

　　一八九二年生，小說家。代表作包括《地獄變》等。來催稿的水守龜之助當時是新潮社的菜鳥編輯。芥川對薄田泣堇表示因腸胃不適與痔瘡而逐漸「消瘦如螳螂」。菊池寬後來也表示：「芥川龍之介受病痛折磨，致使其下定決心自殺吧！」夏目漱石亦曾受痔瘡所苦。一九二七年歿。

小林多喜二

　　一九〇三年生，小說家。收錄的書信收件人中村惠是中央公論社的編輯。小林多喜二在寄出該信半年後，一九三三年遭祕密警察拷問致死。《為黨生活的人》在作家過世不久更改標題為《轉換時代》，刊登於《中央公論》。二〇〇八年，《蟹工廠與為黨生活的人》因現代年輕人之貧困處境大為暢銷，熱賣超過五十萬本。

川上弘美

　　一九五八年生，作品包括《神明》等。收錄的散文是刊登於雜誌《東京人》的連載內容。文中雖描述搬家日與截稿日重疊造成作家苦惱，卻也曾在著作中提到「兩年不搬家會蠢蠢欲動」。

萩原朔太郎

　　一八八六年生，詩人。作品包括《吠月》等。熱愛偵探小說，強烈推崇江戶川亂步的《人間椅子》與《帕諾拉馬島綺譚》等作品。曾向江戶川亂步邀稿未果。一九二六年斷言沒有截稿日的邀稿「應該沒有意義」。一九四二年歿。

堀辰雄

　　一九〇四年生，小說家。代表作包括《風起》等。與知名的契訶夫譯者神西清相識於第一高等學校，兩人自此成為至交。二十四歲罹患肺結核後時常前往輕井澤療養。晚年著作與《堀辰雄全集》為神西所編纂。一九三八年，作家三十五歲時與書信收件人多惠結婚。一九五三年歿。

子母澤寬

　　一八九二年生，小說家。從事記者工作十五年後投身文壇。作品包括《新撰組始末記》等。非常喜歡動物，將收養的猴子命名小三；小三性格凶猛、難以馴服，曾換過多任飼主。一九六八年歿。

木下杢太郎

　　一八八五年生，詩人、醫師。與北原白秋等人成立「麵包會」，以為青年作家與藝術家交流的場合。醫學方面的成就為致力杜絕漢生病。收錄的散文原刊登於《科學筆》。昭和十五（一九四〇）年一月八日的日記提到「邀稿這種事一旦出於同情而答應下來，日後便像借錢般屢次受到催討，沒有比這更討厭的事了」。一九四五年歿。

室生犀星

　　一八八九年生，詩人、小說家。作品包括《杏子》等。書中收錄的是《我的履歷書》最後一節，通篇闡述作家生活貧困，工作維持生計之餘仍以文學為志業；對於兄長的懷念、與萩原朔太朗的友誼，以及晚年對離世的妻子與友人的思念之情。一九六二年歿。臨死前仍執筆不輟，遺作《好色》為未完之作。

譯者簡介

陳令嫻

　　輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器。
　　聯絡方式：reikan0412@hotmail.com

【預購】殺人魔名冊：全球150名極惡連環殺手檔案 The Big Book of Serial Killers: 150 Serial Killer Files of the World’s Worst Murderers◎傑克·羅斯伍德、蕾貝卡·洛（Jack Rosewood, Rebecca Lo）（譯者：翁雅如）

高寶

$46.00

結帳時計算稅金和運費

　　喜歡獵奇、罪案、恐怖文化，不能錯過的必備百科！

　　連環殺手不是長相奇特的怪物，
　　他們生活於社會之中，過著與我們別無兩樣的生活，
　　穿梭於我們之中。

　　數百年來，連續殺人魔於世界各個角落橫行。本書將俄羅斯、美國、德國、澳洲、韓國、丹麥和英國史上道德最敗壞、最泯滅人性且令人恐懼至極的150名連環殺手集結成一本大全集

　　如密爾沃基食人魔傑佛瑞．丹墨、殺手小丑約翰·韋恩·蓋西、夜行者理查．拉米耶茲，更包含了一些鮮為人知的連環殺手，範圍廣泛，令人驚嘆。
　　書中收錄了每個殺人魔的詳細資訊，包含個人背景、受害人、殺人手法、逮捕狀況、審判過程以及刑罰內容。紀錄中也載明日期資訊，如他們於何時開始殺人，何時遭到逮捕與接受庭審、處決日期及語錄。

　　更收錄〈連環殺手的養成〉，探討並分析連環殺手的類型及特徵。

作者簡介

傑克·羅斯伍德（Jack Rosewood）

　　過去15年來，傑克·羅斯伍德便一直從事著他的夢想工作，一名全職作家。而且他更享受其中的每分每秒。身為犯罪新聞記者的兒子，他對父親講述的罪犯及連環殺手的故事著迷，並激發他拿起筆，自己創造謀殺與瘋狂的故事。
　　傑克目前與與妻子，兩個孩子及黃金獵犬文森一起住在佛羅里達州。
　　官方網站：JackRosewood.com
　　Facebook：facebook.com/jack.rosewood.author

譯者簡介

翁雅如

　　英國雪菲爾大學翻譯碩士、東海大學中外文雙學士，現與先生同居台北兩貓之家。專職書籍、影視字幕、舞台劇字幕翻譯。目前譯作三十有餘，熱愛翻譯，斜槓花藝師。

【預購】殺戮的季節：一九六五至六六年印尼大屠殺史 The Killing Season: A History of the Indonesian Massacres, 1965-1966◎傑弗瑞·羅賓遜（ Geoffrey B. Robinson）（譯者：陳信宏）

春山出版

$45.00

結帳時計算稅金和運費

　　一九六五至一九六六年間，據估有五十萬印尼共產黨及其同情者遭到屠殺，一百萬人遭到監禁，直到一九七五年，由軍方把持的獨裁政府才在國際壓力下，陸續釋放政治犯。然而，倖存者的身分證上卻被冠以「ET」（前政治犯）字樣，不見容於社會。直至今日，這仍是印尼社會裡的敏感話題，即便二○一六年總統佐科威終於召開「討論一九六五年悲劇」全國論壇，轉型正義路上仍滿布荊棘。

　　所以，殺戮到底是怎麼開始的？

　　二次世界大戰後所開啟的冷戰局勢，使第三世界國家成為強權間的犧牲品。一九五五年，亞非國家召開著名的「萬隆會議」，奠定「不結盟運動」的基礎。長期受到殖民宰制的印尼，試圖找尋解放的出路，而印尼共產黨的理念吸引為數眾多的百姓，到了一九六五年，印尼共產黨據估有三百五十萬正式黨員，並有兩千萬人加入其附屬群眾組織，包括女性組織、青年組織、農民組織、種植園工人組織等，是亞洲規模最大的共產黨。遵循議會道路且不武裝革命，是印共獨特的路線，也受到印尼建國總統蘇卡諾的青睞。然而，印尼陸軍、右翼宗教團體與政黨視之為威脅，美國及英國也為防堵共產主義而展開一系列抵制，祕密輸送金錢、武器與戰略給印尼陸軍，為其後的大屠殺鋪設了前提條件。

　　一九六五年九月三十日，六名印尼高階軍官遭到殺害，軍方將矛頭指向「共產黨意圖發動政變」，隨即展開全國性的肅清行動，透過掌握媒體，傳播共產黨如何殘忍殺害六名軍官，為了「保衛國家」和「保護蘇卡諾總統」必須「消滅共產黨」。陸軍及右翼宗教團體與政黨所組織的民兵，成為各地殺戮行動的重要執行者，凡是共產黨或對其表現出同情的人，都難逃被殺戮和羈押的命運。掌握武器的陸軍以暴力強行推翻印共，迫使蘇卡諾總統下臺，陸軍司令蘇哈托取而代之成為新任總統，開啟長達三十二年的「新秩序」獨裁統治。

　　一九九八年，蘇哈托政權被推翻，印尼進入「民主轉型」，然而一九六五至六六年的大屠殺卻因多年來系統性的壓制，而難以被言說，遑論平反，政治犯及其家屬更陷入孤立無援的境況。印尼當代最重要的作家帕拉莫迪亞曾被囚於布魯島十四年，他曾寫道，在長達多年的時間裡被人當成動物對待，使得政治犯因此喪失了自信、尊嚴以及人格感受。

　　本書作者羅賓遜是印尼研究的重要學者，師承《想像的共同體》作者班納迪克．安德森。《殺戮季節》堪稱是國際上對一九六五至六六年大屠殺最全面性的研究，不僅談殺戮本身，更從印尼探究冷戰下的國際關係、大國角色，並與二十世紀歐洲的猶太人大屠殺、非洲的盧安達大屠殺形成具體的參照。殺戮，不會憑空而至，羅賓遜藉由一塊塊嚴謹的拼圖，浮現這場大屠殺的臉孔。

　　◆封面◆
　　本書封面由印尼藝術家Redi Murti所繪。關於在香蕉樹後面偷看的人，他象徵揭開被隱藏或保密的事物，甚至以一種樂觀戲謔的方式告訴印尼軍隊，他們的行動正在被揭發。相反的，他也可以象徵一種自我遮掩，無論是作為受害者還是施暴者。背景所呈現的明亮香蕉樹，如同熱帶天堂，然而血腥與鬥爭再此不斷上演。

好評推薦

　　「如果想要理解印尼的悲劇，以及人類為什麼有時候會做出規模龐大的可怕事情，這是一本必要的讀物。」——賈德·戴蒙（Jared Diamond），加州大學洛杉磯分校

　　「對於那整場殺戮事件所寫出的第一部道德誠實而又恆久精湛的歷史著作。」——約書亞·奧本海默，《殺人一舉》和《沉默一瞬》導演

　　「身為資深印尼史學家的羅賓遜……掌握了事件的重大意義。」——瑪格麗特·史考特（Margaret Scott），《紐約書評》

　　「在這部精湛的記述裡……那些殺戮現象受到了早就應有的全面性學術探究。」——東尼·巴伯（Tony Barber），《金融時報》

　　「針對印尼的屠殺及其後果所提出的一部權威性而又令人驚駭的記述。」——蓋瑞·巴斯（Gary Bass），《外交事務》

作者簡介

傑佛瑞．羅賓遜（Geoffrey B. Robinson）

　　加州大學洛杉磯分校歷史系教授。著有《人間樂園的黑暗面》（The Dark Side of Paradise）以及《東帝汶種族滅絕哀歌》（If You Leave Us Here, We Will Die）。

譯者簡介

陳信宏

　　專職譯者，曾獲全國大專翻譯比賽文史組首獎、梁實秋文學獎及文建會文學翻譯獎等翻譯獎項。近期譯作包括《拆解反動修辭的大師：赫緒曼思想傳記》、《傅柯的多重人生》、《貓哲學》、《國家如何反彈回升》、《如何在二十一世紀反對資本主義》等。

臉譜

【預購】母親的歷史：思索母性、理解母職，並探尋人母身分的歷史及演變軌跡◎莎拉．諾特 Sarah Knott（譯者：王翎）

$38.00

結帳時計算稅金和運費

　　受孕，胎動，懷胎，生產，餵奶，不休不眠，養家育兒，受到干擾，送托又接回……「帶小孩」的場面，全是動詞。要理解「為人母」的動態情狀，並追溯歷代母親的行動、思考、感受，以及母職的演變軌跡，須從各種「動詞」著手探討。

★美國印第安那大學歷史學者融合個人回憶錄與歷史書寫的溫柔之作
★《浮華一世情》作者艾曼達‧佛曼（Amanda Foreman）盛讚：「出版正是時候的迷人作品。」

　　為人母孕育生養人類的代代子孫，這等生命大事時刻參與著我們的歷史。
　　隨著文化與社會變遷，這種特定的女性生命歷程有哪些發展或變化？生養後代的歷史為何？從計畫養兒育女、察覺身孕、承受孕期不適、胎動與分娩、哺乳與安撫、
一夜難眠、育兒與家務──不同世代為人母的經驗，在歷史上留有什麼痕跡？從中又能怎樣理解生育、發揮母性、擔綱母職等文明中的重要活動？

　　作者莎拉．諾特在自己也將成為母親之際，開始對探索「歷史上的為人母經驗」萌生了興趣。她從不同人類社會與歷史時段各異的文獻中，蒐集到大量遺聞軼事，以勾勒過去時代人母的輪廓，以及她們於片刻不得閒的生活中肩負的大小事務。

　　從產檢手冊、信件、傳說、軼聞奇談、醫療偏方、私人日記、育兒指南，甚至是舊書中空白處的讀者眉批，她挖掘到可考證「母親的歷史」的吉光片羽，再透過溫暖動人、優雅流暢的行文，展現出古今為母育兒的種種光景與情態，例如──

🤱英王查理二世的情婦首次感到胎動，在席上驚呼「我完了！」，男士應聲走避，仕女則留下服侍。
古時「胎動」是確認有孕的重要跡證、身分「升格」的指標，也讓我們從中略窺懷胎觸覺史一二。
🤱在十八世紀北美切羅基族的生產小屋外，薩滿聲聲喚著「跳下來！」且手握「嚇唬」新生兒用的榆樹枝，
威脅利誘，催請駕臨。產婦或站、或坐、或跪，卻不以今日常見的躺姿分娩。
🤱一群生活於大蕭條時期墨爾本東南方城鎮的移民婦女，由於手頭困窘，也許會和前代人一樣親餵母乳，
抑或餵嬰兒牛奶葛粉餅乾：浸入滾水泡軟，再加入價格親民的煉乳；同時代上層階級母親則對煉乳不敢苟同。
🤱「太太聽到呼喊得到嬰兒房去，要不然她絕不會信寫到一半就忽然停筆。」
一位十八世紀北英格蘭的人夫因妻子被迫離開書桌照料嬰兒，幫忙「代筆」草草寫完書信。

　　事實上，為人母的歷史，幾乎等同「遭到干擾中斷」的歷史。

　　關於「為母育兒」各種階段與親職面向，身兼史家、書寫者的作者試圖探知──

🤰古時節育觀念為何？養子、育兒，多少才算適當？生幾個小孩由什麼因素決定？
現代醫學尚未介入的時代，怎麼知道自己懷胎？甚至，要怎麼計算妊娠週數？
🤰女子分娩大事，在過去主要由「產婆」經手的時代是什麼樣的情形？
古、今產子過程有哪些危險或哪些程序相同或相異？
🤰夜半哺乳、看顧小孩、安撫襁褓嬰兒啼哭……這些為人母的辛苦，
只有深沉的夜幕知道－－古往今來，夜中哺育、照料孩子的母親們在方法與的心態上都一模一樣嗎？
🤰「親餵」與「聘請乳母」，孰優孰劣？今天大受推崇的親餵母乳，
在過去被投以怎樣的價值判斷？以親身養育後代這件事，在歷史上有那些演變進程？

　　本書熔社會史與性別書寫於一爐，拼組出全面且視角豐富的歷史斷面。作者不以宏大的敘事求得解答，反而極其仔細建構一套軼事奇聞的框架，試圖從中尋找「母親」、「母性」與「母職」在人類文化中的印痕。

　　書中獨特的歷史書寫體裁，是作者堆疊起取材廣度與深度兼備的史料，再雜糅她本人生子育兒的歷程紀錄，並不忘以史家獨到的分析來收束各章要旨，最終始得以成就的著述高度。

　　《母親的歷史》既富有親密感，探討面向又不失廣博；既有個人書寫的抒情，又不失良史行文的精準，是一部少見而珍貴的歷史詮釋之作。閱讀當下，彷彿也能共感著作者身後背負的孩子重量。

作者簡介

莎拉．諾特Sarah Knott

　　成長於英格蘭，並於牛津大學取得博士學位，現為印第安納大學（Indiana University）歷史學系教授及金賽研究所（Kinsey Institute）學者。著有專書《感性與美國獨立革命》（Sensibility and the American Revolution；暫譯）以及多篇婦女史、性別史及情感史相關文章。諾特曾擔任美國歷史學會（American Historical Association）旗艦級期刊《美國史學評論》（American Historical Review）編輯，現為英國的歷史學期刊《過去與現在》（Past and Present）編輯委員。她曾獲安德魯・美隆基金會（Andrew Mellon foundation）、牛津大學羅瑟米爾美國研究院（Rothermere American Institute）及牛津生命書寫中心（Oxford Centre for Life Writing）等多個機構頒授研究獎助。

譯者簡介

王翎

　　國立臺灣大學外國語文學所畢業，現專事筆譯，在翻譯旅途中，穿梭平行時空，開展多重視界，探索文本中的層層意義。譯作有《塵之書》、《好故事能對抗世界嗎？》、《惡作劇女孩》、《雪山男孩與幻影巨怪》、《聽不見的聲音》、《暗黑孤兒院》等。

時報出版

【預購】母親這種病（長銷經典版）◎岡田尊司（譯者：張婷婷）

$27.00

結帳時計算稅金和運費

　　母親這種病，不單只是親子關係的問題，而是左右你所有人生的問題。

　　你是否有「母親這種病」？

　　是否容易產生自我否定的想法？是否一直扮演「乖寶寶」？是否總是遇人不淑？是否總愛追求完美？是否總是缺乏安全感？是否覺得自己容易受傷、並且老是過度反應？

　　孤獨、焦慮、憂鬱、缺乏安全感、完美主義、飲食障礙、酗酒、藥物上癮、自殘……這些失衡而痛苦的身心狀態背後，或多或少都隱約隱藏著母親的身影，真正的原因，很有可能來自於你與母親的關係。

　　母親這種病是什麼？

　　母親這種病意味著與母親失衡或破碎的依附關係，這和人的根本存在相關，就算長大成人，卻在心中不知不覺依舊帶著空缺與遺憾。為了能得到代替父母的人，努力做出許多令人感動、落淚的事，然而更多時候得到的反而不會是回報，而是更大的失望與背叛。即使如此，人們仍無法放棄，依然會持續追求那個幻影。那真是令人傷心而痛苦的試煉，但也正因為想要超越這個宿命，才會驅使人們做出超越自己的愛或創造的行為。

　　本書詳細說明「母親這種病」的各種類型，從生理醫學的基礎上提出成因與影響，以案例故事來分析，文中也解析諸多知名人物的母親病：約翰．藍儂、宮崎駿、珍芳達、叔本華等，並提出克服「母親這種病」具體方法。想找到生存的意義，都需要先從瞭解「母親這種病」開始。

　　如何克服「母親病」
　　．把遭到的否定全都吐露出來。
　　．保持適當距離
　　．不要被「理想的自己」所束縛
　　．修復受傷的依附關係
　　．尋求安全基地
　　．沒有人給予就試著付出
　　．改掉負面思考的習慣
　　．找出自己和他人的優點
　　．學習妥善處理問題的技巧
　　．不要將自己的想法和他人的想法混淆
　　．面對自我的功課
　　．接受事實
　　．孩子會想要原諒父母

　　讓「母親這種病」成為你心中無可替代的寶物

　　無論「母親這種病」是來得早或是晚，真正的意義是為了讓青年期結束、達到心理上的獨立，必須從自己的內心去面對母親這種病。讓盤據在你身上的母親病，純化為結晶，成為你心中無可替代的寶物。

　　那既是一種痛苦，也同時是一個轉機。只要你去追求，就有機會克服「母親這種病」。

名人推薦

　　洪仲清臨床心理師
　　楊聰財楊聰才身心診所院長
　　蘇絢慧諮商心理師、作家

作者簡介

岡田尊司Takashi Okada

　　一九六○年生於香川縣。精神科醫師、作家、醫學博士。自東京大學哲學系退學後，轉入醫學系，畢業於京都大學醫學系、京都大學醫學研究所醫學科。曾任職於京都醫療少年院、山形大學客座教授，目前是岡田診所負責人與大阪心理教育中心顧問。

　　站在邊緣性人格障礙、發展障礙的治療最前線，以臨床醫師的身分面對年輕人的心靈問題。主要著作有：《怪癖心理學》、《容易受傷不是錯》、《活著覺得麻煩的人》、《壓力，努力撐過就好嗎？該放鬆的也許不是身體，而是你的情緒》、《生存的哲學》、《孤獨的冷漠》、《戀愛這種病》、《人際過敏症》、《依戀障礙》、《夫妻這種病》、《啟動心靈的對話》、《父親這種病》、《母親這種病》等書。

譯者簡介

張婷婷

　　愛看日劇、熱愛翻譯。二○○七年開始接觸書籍翻譯，譯有《我和條子的700天戰爭1&2》、《賺錢公司成功祕密都靠這本會計財報教科書》、《給小桃的信》、《笑臉贏人》、《看懂現金流讓你提早財富自由》、《母親這種病》、《父親這種病》等，現為專職譯者。

【預購】每個偉大的女人背後都有一隻超棒的貓◎賈絲汀．索羅蒙斯-莫特 Justine Solomons-Moat（譯者：蘇文君）（繪者：露露．梅約 Lulu Mayo）

行人

【預購】每個偉大的女人背後都有一隻超棒的貓◎賈絲汀．索羅蒙斯-莫特 Justine Solomons-Moat（譯者：蘇文君）（繪者：露露．梅約 Lulu Mayo）

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　　● 超過三十位來自不同領域的偉大女性也是無法抵擋小肉球的貓奴！

　　● 超過十種貓咪小知識補充的「完美伴貓指南」，讓人對貓咪主子大開眼界！

　　● 台灣旅居英倫的得獎插畫家Lulu Mayo最新力作，透過充滿想像力的精美插圖展現貓與人的情感世界。

　　☆ 唐咪咪的媽 ──唐綺陽（西洋占星學專家）

　　歷史上偉大的女人各有各的精彩與實力，

　　她們背後的貓咪也不惶多讓，各有各的迷人才華，魅力滿點！

　　你知道鄉村民謠天后歌手泰勒斯超有貓緣嗎？

　　你曉得永遠的大螢幕女神奧黛莉赫本，其實有一隻好貓咪工作夥伴嗎？

　　這本繪本即將代領各位進入歷史上「著名貓奴」的世界，讓各位在精美的繪本裡頭體會人與貓的偉大情誼，也看見他們在生活中「相輔相成」、成為彼此終生靈魂伴侶的小故事。

　　透過知名國際級台灣插畫家Lulu Mayo高超的畫功與賈絲汀．索羅蒙斯-莫特的短文，將超過三十位偉大的女性與貓咪們的日常生活與融洽情感，融合至插畫當中。這些女人分別是不同領域中的佼佼者，像是現任紐西蘭總理傑辛達．阿爾登（Jacinda Ardern），不但在當代議題上做出令紐西蘭人驕傲的決定與發言，更是女性權益的提倡者，但大家可能不知道，她的寵物貓咪Paddles也擁有自己的推特（Twitter）帳號，更是政府中的「貓咪大使」；法國新浪潮教母級人物安妮．華達（AgnèsVarda）的電影中，時常會出現「貓咪配角」，甚至連她的製片公司Ciné-Tamaris的標誌都是貓咪的樣子，她曾養過兩隻貓Zgougou 和 Mimi，所以貓咪們也是導演「培養」出來，演技最自然、最懂導演的演員們啊！還有，小野洋子與貓咪的日常、超級名模吉吉．哈蒂德（Gigi Hadid）與愛貓的生活等等。

　　此外，書中還插入有趣的「貓科指南」與「完美伴貓指南」，讓各貓奴們一邊大飽眼福，一邊欣賞各女神風采，還可以補充各種實用又療癒的貓咪知識。

作者簡介

賈絲汀．索羅蒙斯-莫特（Justine Solomons-Moat）

　　12歲時出版了她人生中第一篇短篇故事。《每個偉大的女人背後都有一隻超棒的貓》則是她的第一本書。目前與丈夫定居於倫敦。

繪者簡介

露露．梅約（Lulu Mayo）

　　台灣旅居倫敦插畫家，英國倫敦藝術大學坎伯威爾學院碩士畢業，擅長繪製充滿想像力且別具幽默感的插畫，貓跟動物為她作畫最主要的靈感，出版書籍有《百萬隻躲貓貓》、《百萬隻汪汪狗》等共計16本，作品已被翻譯成20種語言並在世界各地販售。

　　網站：www.lulumayo.com

　　Instagram @lulu_mayo_art

　　Facebook @lulumayoart

譯者簡介

蘇文君

　　文藻外語學院畢，曾就讀師大翻譯研究所會議口譯組，現從事口筆譯工作。興趣是無時無刻與人打招呼……「Hi 讀者們」。熱愛電影，iTunes選了shuffle模式還是會一直跳歌。譯有《動物也瘋狂：動物精神創傷與復元的故事》、《疼痛是一道我穿越了的牆：瑪莉娜・阿布拉莫維奇自傳》《美學的意義：關於美的十種表現與體驗》等。電子信箱：swjinwenzao@gmail.com

原點

【預購】每天來點神知識—希臘神話人物雜學圖解百科：神知識又增加了！藝術、電影、廣告及電玩的靈感都來自祂們◎奧德·葛米娜（譯者：都文）

$45.00

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　　神知識再加碼

　　古希臘神話人物零門檻入門書！

　　看當代電影、藝術、音樂、廣告、電玩創作靈感，

　　是如何取用於這些天團級人物

　　●一本梳理希臘神話眾神與英雄故事的圖解百科全書

　　●給你每個英雄神人的「生產履歷」，從哪裡開始讀都OK！

　　●搭配幽默有梗的插嘴與插圖

　　●輕鬆看完登場人物的人生走馬燈，從此記憶深刻……

　　●眾多神話人物雜學知識，看祂們各種對號入座與免費代言

　　●2～3幅與祂們有關的名畫和藝術

　　●十二星座、太陽系行星、一週七天的與神同行速查表

　　書中為69位神話人物與英雄，建立了詳盡的個人檔案，從十二主神、次要主神、愛情之神、英雄、野獸妖怪、受難者…….包括出身、主要事跡、對後世的影響等。

　　除了講述希臘諸神的故事，還延伸到對現代流行文化，包括音樂、當代藝術、電影、電玩、繪畫等領域的影響，相較於追隨希臘眾神故事的傳統書籍，書中每一個人物的篇幅中，所增加的「神話人物雜學」，直到今天還有許多的新發現。

　　▋一看就停不了，一次就弄懂……

　　希臘神話天團V.S超級英雄

　　․神界的「VIP」—奧林帕斯山十二主神

　　宙斯眾神之王，是典範，但在對妻子保持忠貞這件事上除外!

　　赫拉婚姻與婦女之神，與宙斯新婚之夜持續了300年後，開始永恆的抓姦人生……

　　雅典娜戰爭之神，從父親腦袋中誕生，一出生就全副「武裝」直接上班，戰鬥力破表！

　　阿波羅太陽、音樂、歌唱、詩藝、男性美之神，可說是身兼數職的藝文男神！

　　赫費斯托斯火神、鍛造之神、工匠之神，天界中最醜也最有才的神人，最大的悲劇是硬要吃天鵝肉……娶了阿芙羅黛蒂（維納斯）……

　　十二位奧林帕斯主神，就如同神界的「VIP」，萬事萬物都遵循著他們的意志運轉，如同時鐘的十二個刻度，或是日曆的十二個月份。這個非常私密的組織只屬於奧林帕斯山上的永久居民。除了眾神之王宙斯，同時還有五位男神和六位女神（＃男女均等），這十一位神祇若不是他的兄弟姐妹，就是他的孩子……只有阿芙羅黛蒂例外，因為這位愛神美到可以讓大家為她破例。按理說，地獄之神黑帝斯並不屬於這個天團，因為他從不走出他的地下宮殿，就像酒神戴奧尼索斯總是在人間鬼混，與人類一起醉倒在地，但兩位時不時就被登記在冊，因此本書也不得不讓他倆進入主神天團的小圈圈！

　　․神界的「漫威超级英雄」

　　海克力斯古希臘最受崇敬的英雄，赫拉的眼中釘，因被害發瘋而殺死自己的妻子孩子。

　　柏修斯宙斯的英雄兒子，古希臘時代最惹人喜愛的半神，砍掉梅杜莎的頭、勇戰海怪救出美麗的安卓美妲並娶她為妻……

　　翟修斯雅典第十任傳奇國王，理應是城邦中最受人愛戴的英雄，但到最後卻是個不折不扣的混蛋！

　　書中陸續登場的，還有如同今日漫威、DC 主角般的超級英雄們！

　　每到夜晚，古希臘人雖然沒有電視可以追劇，但卻擁有吟遊詩人，這些詩人擅長歌詠那些深受愛戴的半神與英雄的事跡。吟遊詩人坐在守夜爐火旁，以樂器伴奏，在他們收集到的眾多受歡迎的主題裡，搜索著他們的獨家記憶，講出精彩故事。比如特洛伊戰爭。聽眾們或許會要求聽海克力斯完成十二項任務的後續，可能也迫不及待想知道尤利西斯究竟如何完成奧德賽之旅……

　　▋名畫看不懂、藝術太晦澀，你可能需要增加神知識！

　　你知道嗎？看懂西方名畫有方法，最快的方式是先弄懂希臘神話人物與故事……西方藝術史的起源就在古希臘，很多的藝術作品大多數都在表現希臘神話中的故事，認出畫中人物，就等於拿到了入門票券，開啟看畫趣味。

　　你知道嗎？星座、行星、星期的命名都與希臘神話有關，裡面藏滿了希臘諸神的名字與驚奇故事～本書將希臘神話人物與西方著名藝術進行了闡述與延伸，不僅能讓你在瞭解希臘神話的同時，也能對於與神話相關的藝術、星座、文化進入更進一步的理解。

　　▋取之不盡的創作素材庫

　　知名的廣告、商品、電影，如何聰明運用神知識？

　　•《哈利波特》系列中，用貓頭鷹當信使，其實是取用哪個女神的故事？

　　•電腦病毒為什麼叫「木馬」？

　　•世界衛生組織的標識中為何包含著蛇杖？蛇杖又是專屬於哪一個希臘之神？

　　•阿賈克斯足球俱樂部的名字源自於哪一個希臘神……

　　•希臘最高法院 Areopagus為何和戰神阿瑞斯Ares有關？

　　多虧了這本書，你將會知道：電影《駭客任務》讓你選擇「活在虛擬」或「回到現實」的莫斐斯，其實是希臘神話的「夢神」。而J.K.羅琳讓《哈利波特》的妙麗破解蛇妖石化、用笛音對付三頭犬，究竟是偷學哪一段神話梗……至於電玩《戰神》中，智慧女神「雅典娜」為何成了從中做梗的幕後主使……這些取之不盡的創作奇想素材與典故，都來自希臘神話！

作者簡介

奧德•葛米娜（Aude Goeminne）

　　畢業於里昂高等師範學院（École normale supérieure de Lyon）歷史系，目前是一名高中歷史教師。曾於2016年出版《歷史你好：大歷史中的62個小故事》（Histoire du jour bonjour: 62 petites histoires de la grande Histoire）。期許將自己喜愛的希臘神話故事分享給身邊所有人。

繪者簡介

安娜-勞爾•瓦盧西克斯(Anne-Laure Varoutsikos)

　　法國插畫家，曾任多家公司的藝術總監。

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