　　19世紀的歐洲思想家馬克思在《資本論》中，闡述不要為了賺錢，拚命工作而失去了重要人生的思想。對很多讀者來說，資本論原著看似艱澀難懂，也有人認為自己只是一般的職員，那些企業運作的方式、在金融市場裡對於金錢或資本流通的運作等問題與自身無關，現在就跟蛋黃哥一起稍微拿出點幹勁來學習吧！這樣心情應該會比較輕鬆一點。

　　繼《Hello Kitty讀尼采》《My Melody讀論語》《Kiki & Lala讀幸福論》後，
　　三麗鷗人氣角色x 經典名著系列第四彈！
　　現在就跟著蛋黃哥了解《資本論》裡，與金錢打好關係的人生哲學！

　　【關於本書】

　　德國思想家卡爾．馬克思所生長的19世紀歐洲，
　　是科學大躍進的時代。
　　隨著工業發展，機器可在短時間內製造大量物品，
　　沒有特殊技能的人，也可雇用來當人力勞動，於是產生了所謂的勞工。

　　工人為了生計，接受廉價工資，長時間勞動，
　　可是一旦出問題就會輕易遭到解雇。
　　馬克思對此狀況產生危機意識，於是發表了《資本論》。
　　馬克思認為勞動者才是最有尊嚴的，
　　提倡勞工不該為了賺錢遭受雇主過度愚弄。

　　那要怎樣才能避免犧牲自己的時間和健康，讓人生變得不幸呢？
　　現在就跟著蛋黃哥一起學習，和金錢與工作和平相處的方法吧！

　　【精選語錄】

　　「再昂貴的物品，買來不用就跟垃圾沒兩樣。」
　　就像筆是用來「寫字」，麵包是用來「填飽肚子」一樣，物品就是要拿來用才會有「使用價值」。再昂貴的物品如果沒無法好好運用，那就同等於把錢丟進水溝裡。

　　「黃金厲害之處就在於不管是哪個時代價值都不會變。」
　　大家都知道以前曾經有過把米、鹽等物當成「錢」來使用的時代吧？可是這些東西無法長期保存，量多時也不便搬運，於是金、銀便以貨幣的形式流通於世。

　　「錢放著不用就跟沒錢沒什麼兩樣。」
　　如果只是將「錢」放著，就無法發揮它的作用。將錢放著並不會自己增加，所以會想將錢用在學習費上，尋找薪資更高的工作或是投資股票，讓金錢流動。

　　「公司的最終目的是賺錢。真的只有這樣而已嗎？」
　　商品是為了讓大家生活方便而製造的。可是一旦開始進行買賣，開始有大量金錢流動，最大目的就會從品質變成「能賺多少錢」。

　　「相信他人，就能擴展工作幅度。」
　　自己一個人所辦得到的事情和目光所及範圍有限。如果想要完成更遠大的目標，就要試著託付他人。即使一開始無法順心如意，但在不斷磨合的過程中，信賴關係就會逐漸產生。

本書特色

　　‧以德國思想家馬克思的重要著作《資本論》為基礎，闡述人們該如何在勞動與金錢之間獲得平橫所該有的思維，並在語錄下方做進一步的說明以及出處。

　　‧「沒有錢也能生活！」這樣的想法不正確。但過度重視物質而被金錢牽著鼻子走也絕非好事！本書以簡練的文字敘述關於資本世界裡的運行法則，透過蛋黃哥可愛的圖像，讓人隨手一翻也能獲得知識。

　　‧精選三麗鷗人氣角色蛋黃哥的肖像，圖文搭配賞心悅目，全書收錄超過100幅精美的畫作，生動呈現蛋黃哥軟爛卻討喜的角色性格。

作者簡介

SANRIO

　　SANRIO CO., LTD三麗鷗股份有限公司

　　自 1960 年創立以來，一直以「Social Communication」為事業推進之宗旨，創造出來的每一個造型人物，都已超越了單純設計本身的價值，更具有「傳遞心意、培養友情」的重要任務。

譯者簡介

林琬清

　　日文譯者。

寶瓶文化

【預購】蛻◎賀淑芳

$34.00

結帳時計算稅金和運費

　　賀淑芳最新長篇小說，

　　以一九六九年馬來西亞真實歷史「五一三事件」為核心。

　　沒有人能對幽靈說謊。

　　死去的不是我母親，不是我的姊妹兄弟，不是友梅，

　　死亡就在我裡面，像顆種籽。

　　「起初，你使我疼痛，後來，我發現封凍的傷疤，原來也會痛楚燃灼而融化。

　　因為我把恐懼埋得太深了，直到我對它陌生，直到它又翻轉回來，我察覺最大的恐懼就在我裡面。這死亡。這出生。」──摘自《蛻》

　　一部處處骸骨的小說；一部渴盼無主野魂安息，倖存者不再噤聲失語的小說。

　　《蛻》以繁複的虛構，滴釀般剝開一九六九年在馬來西亞所發生的真實歷史「五一三事件」。

　　小說主線從一個五一三倖存者的家庭，跨越三代，由三個女性人物的時間，以及她們與朋友、戀人或者未能釐清曖昧的關係，似湖面漣漪般，擴衍出命運蹇舛、種族創傷、生存艱難、大舉入侵的恐懼與被逼迫著的沉默與遺忘。

　　【本書獲國藝會馬華長篇小說創作發表專案補助。】

本書特色

　　◎賀淑芳暌違九年後，以一九六九年馬來西亞真實歷史「五一三事件」為核心，所書寫的長篇小說。

　　◎張亦絢（作家）、童偉格撰推薦序。李有成（中央研究院歐美研究所兼任研究員）、張貴興、楊佳嫻（作家）、韓麗珠（作家）推薦（依姓氏筆劃順序排列）

　　◎《蜕》面質也扭轉了歷史刻板印象，但先於一切的，還是「以文學技藝轉變記憶基模」的批判與實踐。血脈、族群或國別，是十九世紀遺留的長期記憶基模，親屬世系以及與國族有關的年代，至今仍是強勢基模，經常犧牲其他基模或作為其他基模的「遺忘機器」。譬喻而言，賀淑芳的記憶之屋，不是家祠，更近萬應──它補綴連補綴的「百衲被」組織，容納了更多族群二分外的感懷與見證。──摘自張亦絢〈近距離與遠眺〉推薦序

　　◎縱然艱辛與困難，卻不放棄去完成一本書，必然，是因書寫者仍然堅信：死者被封印在緘默裡的生命，與我們有關，就是我們，應當清償的記憶債務。──摘自童偉格〈小說的在場〉推薦序

作者簡介

賀淑芳

　　一九七○年出生於馬來西亞吉打州，馬來西亞理科大學物理應用系學士，政大中文所碩士，南洋理工大學博士，曾任工程師和報章副刊專題記者，以及馬來西亞拉曼大學講師和國立臺北藝術大學助理教授。

　　曾獲中國時報文學評審獎、聯合報文學獎、九歌年度小說獎，以及臺灣國家文化藝術基金會首屆馬華長篇小說創作發表專案補助等。著有短篇小說集《湖面如鏡》、《迷宮毯子》。

二魚文化

【預購】蝶道◎吳明益

$35.00

結帳時計算稅金和運費

　　《蝶道》2003開卷年度好書獎．金石堂年度最有影響力的書

　　《聯合報》「讀書人」版人文類年度推薦書．「網路與書」年度非讀不可推薦書

　　《蝶道》是吳明益繼《迷蝶誌》後，持續以各種模式的書寫來探觸自然、放馳想像，思考環境倫理的創作。從上卷「六識」到下卷「行書」，作者藉長篇散文來結構自然與人文的隱性聯繫，以手繪反芻觀察，用攝影凝視經驗。

　　而「蝶道」的賦名，既是生物學上蝶飛行時在空中釋放氣味所形成的隱形之路，也是關於蝶的種種言說，或者，也可以說是意圖通往內心「野性保留區」，那條尚在磨合、摸索、宛如活物的——與自然的相處之「道」。

好評推薦

　　他的散文，是光之舞踊，是詩之饗宴，為這個海島帶來了祝福與希望。任誰都願意敞開門窗，迎接從原鄉攜回的信息，也迎接這位膚色有著光澤的原鄉人。——陳芳明

　　不管上卷「六識」的書房冥想，或下卷「行書」的島嶼旅次，這樣謹慎而偉定的書寫，無疑地醞釀了一個美好風格，一個不曾被記錄過的美聲。——劉克襄

作者簡介

吳明益

　　有時寫作、畫圖、攝影、耕作。現任國立東華大學華文文學系教授。

　　著有散文集《迷蝶誌》、《蝶道》、《家離水邊那麼近》、《浮光》；短篇小說集《本日公休》、《虎爺》、《天橋上的魔術師》、《苦雨之地》，長篇小說《睡眠的航線》、《複眼人》、《單車失竊記》、《海風酒店》，論文「以書寫解放自然系列」三冊。以及圖文書《三隻腳的食蟹獴與巨人》。

　　作品已譯為二十多國語言，曾獲法國島嶼文學獎小說獎（Prix Du Livre Insulaire）、日本本屋大賞翻譯類第三名。並曾入圍（選）英國曼布克國際獎（Man Booker International Prize）、法國愛彌爾．吉美亞洲文學獎（Prix Émile Guimet de littérature asiatique）、德國柏林影展Books at Berlinale（Berlinale - Berlin International Film Festival）、日本星雲獎（Seiun Awards Nominees）海外長編部門候補、《Time Out Beijing》百年來最佳中文小說、《亞洲週刊》年度十大中文小說、香港紅樓夢獎專家推薦獎等。

　　國內曾獲臺北國際書展小說大獎、臺灣文學獎圖書類長篇小說金典獎、《聯合報》文學大獎、金鼎獎年度最佳圖書、臺灣書店大獎，並多次入選「開卷」、Openbook年度好書及其它媒體年度選書。

時報出版

【預購】螢火蟲 (新版)◎ 村上春樹（譯者：張致斌）

$30.00

結帳時計算稅金和運費

　　「創作長篇、寫短篇，然後創作短篇，又寫長篇……理由講不清楚，但我實在喜歡寫小說。」──村上春樹

　　死並不是與生對立的極端，而是作為其一部分存在著。
　　村上春樹《挪威的森林》創作原型

　　繼出道的青春三部曲之後，村上春樹出版了好幾本短篇小說集，《螢火蟲》就是其中一本早期的短篇傑作選。五個短篇故事各自精采，開篇〈螢火蟲〉即是《挪威的森林》創作原型，〈跳舞的小人〉再度奇想天開，有趣而驚悚，而〈燒掉倉房〉故事氛圍更是神祕迷人，由南韓導演李滄東改編的電影《燃燒烈愛》獲2018年坎城影展費比西首獎，與村上原著對照閱讀分外耐人尋味。

　　我在那之前一直認為死亡是由他者抽離出來的獨立存在。亦即「死亡總有一天必定會捉住我們。但換言之，在死亡捉住我們的那天來到之前，我們不會被死亡捉住」。我認為那對我來說是極其正常而合理的想法。生在這一側，死在那一側。但是以友人死去的那一夜為分界，我無法再那麼單純地看待死亡了。死和生並不是對立存在的兩極。我的存在已經包含了死。而且我無法將其忘卻。因為在十七歲那個五月的夜晚抓住友人的死，在那一夜也抓到了我。──〈螢火蟲〉

　　到處都有倉房，根本是在等我去燒掉。像那種座落海邊孤零零的倉房、蓋在田裡爛掉的倉房……總之各色各樣該被人燒的倉房。只要十五分鐘就美妙地燒得一乾二淨。那種沒人要的倉房，彷彿當初蓋的目的就是給人燒掉，沒有人會為它感到悲傷就這麼消失，咻──地，如此而已。──〈燒倉房〉

作者簡介

村上春樹

　　1949年生於日本京都府。早稻田大學戲劇系畢業。

　　1979年以《聽風的歌》獲得「群像新人賞」，新穎的文風被譽為日本「八○年代文學旗手」，1987年代表作《挪威的森林》出版（至今暢銷超過千萬冊），奠定村上在日本多年不墜的名聲，除了暢銷，也屢獲「野間文藝賞」、「谷崎潤一郎賞」等文壇肯定，三部曲《發條鳥年代記》更受到「讀賣文學賞」的高度肯定。此外，並獲得桐山獎、卡夫卡獎、耶路撒冷獎和安徒生文學獎。除了暢銷，村上獨特的都市感及寫作風格也成了世界年輕人認同的標誌。

　　作品中譯本至今已有60幾本，包括長篇小說、短篇小說、散文及採訪報導等。

譯者簡介

張致斌

　　曾任編輯，譯有村上春樹、村上龍等作家的作品多本。

印刻

【預購】蟬◎林懷民

$24.00

結帳時計算稅金和運費

　　林懷民經典作品《蟬》發表五十週年紀念書封
　　要了解台灣年輕人的苦悶徬徨，你得從這本小說開始。
　　青春的世界，短促的劫毀，穿透無數世代，從心湧動的鳴唱。
　　林懷民《蟬》發表五十年紀念

　　一九六九年夏夜的蟬歌
　　持續叩擊每個世代
　　熾熱燎燒，永遠年輕的傳奇

　　林懷民最驚心動魄的小說之舞
　　完整而細膩地刻畫了一個世代的思想風貌

　　那縷蟬歌，夏夜草際螢光一樣地飄忽，在西門町的喧囂中，猶如一條細細的蠶絲，越抽越長，在空間纏纏綿綿，迴繞不休……
　　
　　——有一年夏天，我遇到一群人……
　　那年夏天過後，我再也不曾聽見他們，再也不曾聽到蟬聲──

　　那年夏天，二十二歲的林懷民筆下的年輕人，遊蕩在已經成為台北傳奇的「明星」和「野人」咖啡屋，進行燃燒青春的儀式，也惶然地找尋自己和彼此。那年代的時光如許悠緩漫長，青春的氣息如此濃郁躁烈……蟬歌迴繞不歇，這部台灣現代主義時期的小說集，已成為幾代人傳誦懷想的經典。

　　王德威、紀大偉／撰序‧推薦
　　◎ 蟬的世界，青春的世界，短促的劫毀，幽長的迴聲。彼時林懷民已經不止於寫蟬鳴，也寫蟬鳴之餘的種種。……如今字跡漫漫，肉身老去，一切不可恃。彷彿之間，我們隱隱約約聽到蟬聲傳來，若有似無，亦近亦遠，知了知了，好了好了。當年的蟬聲，於是有了蟬意。——王德威

　　◎ 閱讀書中諸篇小說，讀者可以發現，後殖民性格、現代性、全球化早在三十年前就銘刻了侷處於小島上的我們。林懷民在那時寫下的小說，除了鄉愁，也提醒我們重讀歷史。——紀大偉

　　◎ 重看少年時的作品，往事忽忽由煙塵中閃現。如果沒有那段文學的歷程，我後來的舞蹈生涯必然大為不同。不管是文學或舞蹈，創作應是生死以赴的志業，而不是邁向飛黃騰達的敲門磚吧。我這樣期待自己，也以此和年輕創作者共勉。——林懷民

　　《蟬》分為：〈穿紅襯衫的男孩〉、〈虹外虹〉、〈逝者〉、〈蟬〉與〈辭鄉〉五部，五個不同的愛情故事、五個從死寂而平庸生活中尋找真實自我的過程。其中，〈蟬〉是林懷民五十多年前轟動一時的作品，也是奠定林懷民在文壇地位的一部作品。故事描寫幾個大學生在同窗時期的夢想、對未來的憧憬、相處的情誼與不經世事的輕狂。內容敘述年輕人對生與死的困惑，對同性異性情感的懵懂不安，對現實社會不滿的吶喊，還有好朋友死亡帶來的震撼悲傷……等等情節緊湊、充滿張力的校園故事。林懷民鮮活地描寫了六○至七○年代西門町的一群年輕人，儘管時代遞換，書中對年輕人的心理描繪讀來仍絲絲入扣。

　　年輕人的苦悶藏在內心，原因有許多，諸如社會背景、家庭環境、教育制度、經濟壓力……等等都是。林懷民也曾年輕，他瞭解年輕人在喧囂都市中聽到蟬鳴的悸動、瞭解他們在漆黑的舞廳中撈取墮落的苦悶……所以在這部小說中林懷民描寫諸多抽煙、喝酒、游泳、約會、戲沙、跳舞、同性戀以吞服安眠藥的場景，在這些男女混雜、龍蛇難分的歡樂場合中，作者毫不保留地把那一代年輕人的生活型態公諸於世，既不誇張，也不粉飾。

　　這是一部台灣同志文學的發軔，也是當代文學中，最早觸及同志問題一九六○年代年輕人物的生命史觀的小說。與今天的年輕世代比較時，除了閱讀的興味外，我們更可貼切的看到各世代的差異和相似之處。

　　〈穿紅襯衫的男孩〉、〈虹外虹〉、〈逝者〉與〈辭鄉〉同樣描寫年輕人的故事，分別描述與親人、朋友相聚別離的感嘆、追求理想時的心高氣盛與豪情、面對愛情時的羞赧與不安，人物性格強烈而分明，一如舞蹈般華麗而深刻。

作者簡介

林懷民

　　1947年生於台灣嘉義。五歲那年，隨父母看電影《紅菱艷》，自此愛上舞蹈。十四歲在《聯合報》副刊發表第一篇小說，展開寫作生涯，是六、七○年代台灣文壇矚目的作家。政大新聞系畢，留美期間正式開始研習現代舞。1972年，自美國愛荷華大學英文系小說創作班畢業，獲藝術碩士學位。次年創辦雲門舞集，帶動了台灣現代表演藝術的發展。雲門在台灣譽滿城鄉，應邀至世界各國巡迴演出時，更屢獲佳評，林懷民也成為歐美舞評家筆下「亞洲最重要的編舞家」。1983年，應邀創辦台灣國立藝術學院（現國立台北藝術大學）舞蹈系。2000年開始，擔任新舞臺「新舞風」舞展藝術總監，邀請國際傑出的當代舞團來台演出。

　　林懷民曾獲國內外許多重要獎項：包括國家文藝獎、世界十大傑出青年獎、紐約市政府文化局「終生成就獎」、麥格塞塞獎、霍英東貢獻獎、美國喬伊斯基金會文化藝術獎，香港浸會大學、國立台灣大學文學院、國立政治大學榮譽博士等。2005年，獲《時代》雜誌選為「亞洲英雄人物」。2006年，因他對亞洲文化藝術的卓越貢獻，獲頒美國約翰‧洛克斐勒三世獎。2008年，獲法國文化部頒授騎士勳章，肯定他卓越的藝術成就。以他為主題的專輯影片包括《亞洲名人錄》（NHK）、《踊舞‧踏歌　雲門30》（公視）、《台灣人物誌——林懷民》（Discovery頻道）以及《人間行腳——林懷民的故事》（倫敦Poorhouse）等，陸續於世界各國電視台播出。2006年，應邀為當代最受矚目的超級芭蕾舞星西薇‧姬蘭編作獨舞，於倫敦沙德勒之井劇院首演。林懷民已發表的舞作包括《白蛇傳》、《薪傳》、《紅樓夢》、《九歌》、《流浪者之歌》及「行草三部曲」、《風‧影》等七十餘齣；文字創作結集則包括《說舞》、《擦肩而過》、《雲門舞集與我》、《跟雲門去流浪》等，及譯作《摩訶婆羅達》。小說集《蟬》是他廿二歲的作品。

八旗文化

【預購】血與土：現代奴隸、生態滅絕，與消費市場的責任◎凱文·貝爾斯（Kevin Bales）（譯者：江玉敏）

$38.00

結帳時計算稅金和運費

當人權被踐踏，大地亦在淌血

即使在人權昌明的時代，奴隸仍然存在。
貧窮、天災、戰亂，剝奪了他們的尊嚴與生計。
為了求生，他們被迫從事對地球生態傷害最大的產業。
3580萬奴隸對地球的傷害，僅僅次於人口數億的中國與美國。

以暴力、詐欺宰制奴隸的犯罪集團，
同時也是自然環境最兇殘的破壞者。
可喜的是，終結這一切，比想像的容易。

　　【孟加拉】舒米爾一家人生活在沿海的桑達爾班斯群島上，那裡是世界上最大的魚蝦供應產地之一。16歲的時候，人口販子來到他的家中，答應給他的父母2000塔卡（約1000台幣），包吃包住，還有更多的錢，讓他去島上幫忙宰殺清洗海上捕來的魚獲。但到了島上，他過著奴隸般的生活，吃不飽、穿不暖，拿不到任何一毛錢，卻得日以繼夜的工作。睡眠剝奪導致精神渙散，精神渙散導致他們經常在工廠裡受傷。營養不良、衛生條件不佳，更讓他們苦於腹瀉、發燒。傷者無法得到醫療，許多同伴因此病死。其中兩個年幼的同伴甚至遭到守衛的強姦……

　　【迦納】亞伯拉欣是誠實的穆斯林，在父母相繼雙亡後，隨著叔叔一起流亡迦納南方的金礦區討生活。礦場老闆承諾他們只要辛勤工作就能存到錢，然而，無論他們如何努力地在岩壁上敲鑿、在礦坑裡挖掘、在烈日下賣命搬運一籃又一籃的礦石，老闆總是不付錢，因為他們微薄的所得尚不足償還他們的伙食費、工具費，以及看病的錢。他們沒有看穿這是奴隸主慣用的「債務陷阱」，虔誠的他們只是對自己的不夠努力感到自責。有一次在礦坑裡他被落石擊昏，醒來後的醫療費又為他增添了400美金的債務……

　　對生活在富裕、安定、法治保障完備之中的台灣人來說，「奴隸」似乎是一個遙遠的概念。然而，像是舒米爾、亞伯拉欣這樣的苦命人其實在全球高達3580萬人（2016年的統計）。他們或是遭遇戰亂、或是被天災摧毀了原本的農田，或是僅僅因為過於貧窮，在走投無路的情況下被人蛇集團哄騙，最後因為暴力脅迫或債務陷阱淪為所謂的「現代奴隸」（modern slave）。

　　本書作者凱文·貝爾斯（Kevin Bales）是現代奴隸領域的專家，為了撰寫本書，他費時七年，拜訪了遭到軍閥戰火肆虐的剛果錫礦場、孟加拉南方的養蝦場、迦納的金礦場，在巴西被非法暴力集團濫墾的熱帶雨林，透過對倖存者、廢奴工作者的親自訪問與各種調查，記錄下非法的人口販賣、奴役、性侵、詐欺的慘狀，同時思考解決之道。

　　人權侵害＝生態滅絕

　　在他的記錄過程中，貝爾斯開始注意到另一個罕為人知但極其重要的事實：奴隸存在的地方，也存在大規模、殘忍無情的環境破壞與生態滅絕，包含破壞紅樹林、森林砍伐、殺害野生動物、排放溫室氣體、毒害土壤與水源等。奴隸都出現在非法的產業之中，而且都是難以查緝的地點，如深山或叢林深處等人煙罕至之地。既然連人的性命與尊嚴都不顧了，更遑論任何對環境的保護與尊重。於是，大片有高度經濟與環境價值的樹木被砍伐，土壤遭到汞、硫酸等毒物的汙染、原始生態遭破壞，大地原本具備的碳捕捉與碳固存能力也一點一滴的瓦解……

　　從數字上來看，雖然2016年全球的奴隸人口約3580萬人，但整個非法奴隸產業產生的碳排放成為僅次於中國和美國的世界第三大碳排放者。以2010年的數據來看，全球的碳排放總量在318至331億噸之間，但僅僅是以奴隸為勞動力的非法森林砍伐導致的碳排放就高達25億噸，這個數字超過印度全國與整個非洲的排放量。

　　更重要的是，這一切對人與壞境的破壞，不只是發生在遠方、與我們生活無關的事。貝爾斯藉著爬梳物品的供應鏈，讓讀者了解到這些破壞如何與我們的日常環環相扣。我們餐盤上的佳餚，可能就是孟加拉的血汗鮮蝦，建立在摧毀紅樹林和對童工的虐待。身邊的電子產品，可能就藏有來自剛果的鈳鉭鐵礦，從武裝民兵運作的奴役營地中開採出來。手上的金戒指，也可能是來自迦納，透過奴工用傳統方式，以有毒物質鍊洗出來的金子。然而，也正因為這些染上鮮血的現代奴隸的產物與我們息息相關，產業鏈末端的消費者其實掌握了打擊非法產業、終結奴隸的權力：只要我們願意多盡一點心力，不再消費染上鮮血的商品，或是要求生產商提供層層生產環節都沒有使用現代奴隸的證明，問題就可以迎刃而解。

　　拯救奴隸＝永續發展

　　《血與土：現代奴隸、生態滅絕，與消費市場的責任》字裡行間展現出對我們所在的自然環境的敬畏與尊重，反思人性的尊嚴與價值。我們可以讀到作者對人權與生命深刻的關懷，更透過作者的文字，看見倖存者的堅韌；環境保護者、廢奴運動者在面臨強敵環伺時寧死不屈的勇氣、看見執政者改革的決心，更看見企業和消費者如何可以盡我們的心力，推動改變的發生。更重要的是，作者憑藉著對奴隸現場的親身採訪調查，以及對整個產業鏈的研究，鏗鏘有力地宣示：奴隸不是不能徹底消除，改變是可能的，而且一點都不難，只要我們願意從自己開始。

　　危機也正是轉機所在。3580萬的現代奴隸雖然對地球造成不成比例的巨大傷害，然而，正面觀之，當代奴隸的數量已經來到世界歷史上最少的程度，依靠奴隸運作的產業的產值也下降到歷史性的新低點。在全世界各國，奴隸都是非法的，終結奴隸是各國政府、人權團體、環保組織的共識，而終結奴隸所需要的資金，以全球經濟規模來看根本微不足道，但其經濟與環境效果卻非常巨大。也正因為如此，只要能消滅奴隸體制，對維護地球環境生態、改善碳排放，將收事半功倍之效。

名人推薦

　　專文推薦——施逸翔（台灣人權促進會秘書長）、羅秉成（行政院政務委員兼發言人）
　　聯合推薦——李麗華（宜蘭縣漁工職業工會秘書長）、林宗弘（中研院社會所研究員）、楊智強（《報導者》記者）

推薦好評

　　「這是一本重量級的著作，揭示了地球生態的惡化與地球上最弱勢的一群人的處境的惡化兩者之間的循環關係。對那些認為地球擁有無盡的資源任由人類揮霍的思維來說，本書是一個振聾發聵的提醒。」——美國著名環保人士、《地球·地殏：如何在質變的地球上生存？》作者比爾·麥奇本（Bill McKibben）

作者簡介

凱文·貝爾斯（Kevin Bales）

　　英國諾丁漢大學教授，是當今世界研究仍然存在的奴隸制度的權威，也是「解放奴隸」（Free the Slaves）的共同創始人和前任主席。「解放奴隸」是世界上最古老的人權組織「反奴隸國際組織」（Anti-Slavery International）的美國姐妹組織。他同時也是《全球奴隸制指數》（Global Slavery Index）的共同編撰者，該指數是當今全球各界瞭解奴隸問題之嚴重性最權威的參考指標。

　　曾著有《可被遺棄之人：全球經濟下的新奴隸》（Disposable People: New Slavery in the Global Economy），該書深入探索泰國的性產業、茅利塔尼亞的水資源稀缺、巴西的木炭生產、印度的農業，以及巴基斯坦的燒磚業，並被屠圖大主教譽為揭露當代奴隸之殘酷現實的傑出學術研究。另外與人合著有《隔壁的奴隸：今日美國的人口販賣與奴役》（The Slave Next Door: Human Trafficking and Slavery in America Today）、《現代奴隸：兩千七百萬人的秘密世界》（Modern Slavery: The Secret World of 27 Million People）等書。

譯者簡介

江玉敏

　　出生於高雄，成長於屏東，清華大學工程與系統科學系畢業。英國薩塞克斯大學發展學學院（Institute of Development Studies of University of Sussex）碩士畢業。曾於2015年在巴勒斯坦與以色列交換學生一年，並在2016年於坦尚尼亞巴加莫由鎮（Bagamoyo town）的當地天主教大學中工作一年。作為港口的巴加莫由是東非當年奴役貿易的必經之地，也是後來19世紀時，東非終結奴役工作的主要地點。她在東非的經驗與見聞刊載於《皇冠雜誌》的《故事東非》專欄之上。

　　現於英國擔任Humanity Research Consultancy創辦人。該組織作為一間社會企業，致力於透過提供顧問與研究服務，終結現代奴役與人口販運，推動人權與勞權保障，曾在2019年競選成為英國劍橋大學育成孵化器的培育新創之一，並於2021年獲選為「最佳打擊人口販運與現代奴役顧問公司」（Best Human Trafficking & Slavery Research Consultancy 2021）。

　　玉敏也在天下《獨立評論》擔任專欄作者，分享她的社會觀察。

新經典文化

【預購】血與蜜之地：穿越巴爾幹的旅程◎劉子超

$35.00

結帳時計算稅金和運費

　　☆收錄繁體中文版專序
　　☆加贈巴爾幹地圖彩色拉頁、巴爾幹關鍵詞、及彩色照片

　　《失落的衛星》作者、全球真實故事獎得主劉子超深入巴爾幹之旅
　　見證「歐洲火藥庫」上宗教與種族的衝突、思索歷史、傾聽人心故事

　　「土耳其語中，BAL代表蜜，KAN代表血。
　　在這片血與蜜的大地上，
　　民族主義帶來歸屬與認同，也帶來動盪和反抗，還有虛妄動人的未來，
　　在這個世界上，鮮有事物比虛妄的希望更動人。」－－劉子超
　　關於本書：
　　繼《失落的衛星》、《午夜降臨前抵達》後，「全球真實故事獎」得主、單向街年度旅遊作家劉子超再出發，從義大利邊境的里雅斯特出發，行經義大利、斯洛維尼亞、克羅埃西亞、黑山、波赫、塞爾維亞、北馬其頓、希臘等八個國家、二十三個城鎮，踏上處處有鄂圖曼帝國歷史遺跡的土地，經過一座又一座的天主教堂、東正教堂以及清真寺，看到不同信仰共處一地又分庭抗禮；傾聽來自不同民族的年輕人訴說家庭與生活的故事。

　　在斯洛維尼亞，他闖入當地的詩歌沙龍，看見詩人如何用語言重建家園；在蒙特內哥羅，認識一名當地少女，雖然受聘為美國比薩店接外賣電話，卻從沒吃過披薩；在克羅埃西亞，懷抱著南斯拉夫舊夢的克羅地亞青年，沉湎於修繕共和國舊物；在莫斯塔爾，種族讓這個城市分裂成兩種系統：郵政、電力公司、公車、消防隊、足球隊、醫院、垃圾回收廠……彼此不能共用；塞爾維亞的電商教父，靠著開課教年輕人用短影片做買賣，推崇從羅馬尼亞去到美國開創美妝品牌的ABH；而經歷上個世紀末三年又十個月的塞拉耶佛圍城的老婦，選擇用沉默面對過去……

　　美麗的山谷、帝國的殘影、歷史的幽靈與人類的愛恨，劉子超都一一記下，巴爾幹在書中不再只是一個地理概念，而是充滿掙扎與希望的真實存在。劉子超透過雙腳與雙眼親自感受這個愛恨濃烈的地區最平實的面貌，在血與蜜的大地上，閱讀巴爾幹的艱難，也看到無比動人的希望。

名人推薦

　　李郁淳、陳德政、楊理博、張潔平、廖志峰、廖偉棠、鍾文音、鴨寶好評推薦

作者簡介
　

劉子超

　　1984年出生。作家、資深媒體人。2007年畢業於北京大學中文系。先後任職於《南方人物週刊》、《GQ》中文版、《ACROSS穿越》，2012年中德媒體使者，2015-2016年牛津大學訪問學者。

　　作品曾獲2010年劉麗安詩歌獎、2014年「螞蜂窩」年度旅行家。出版過《沿着季風的方向：從印度到東南亞的旅程》、《午夜降臨前抵達》以及《失落的衛星》。其中《午夜降臨前抵達》曾獲2015年「單向街書店文學獎」年度旅行寫作。2019年，劉子超以長篇報導〈尋找烏茲別克的失落之心〉獲頒瑞士主辦的全球真實故事獎（True Story Award）特別關注獎；2021年，以《失落的衛星》獲頒「單向街書店年度青年作家」，評審推崇其「以肉身進入現場，用文學再現旅途」。

　　另有翻譯作品：海明威《流動的饗宴》、雷蒙．錢德勒《漫長的告別》、約翰．謬爾《夏日走過山間》。

漫遊者

【預購】行星語書店【插畫版·韓國新銳插畫家超現實心理鏡像風】◎ 金草葉（譯者：郭宸瑋）

$31.00

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　　災難OUT !

　　一部「日常系」科幻極簡小說集

　　在金草葉的筆下

　　遙遠的未來，「日常」本身就充滿戲劇性

　　——超出此時此地我們地球人的想像力

　　●當你只需要在前腦植入「翻譯程式」就可以解析數萬種銀河系語言，這顆行星上卻有一間書店專門販賣無法被翻譯的書給星際觀光客……〈行星語書店〉

　　●秀智從2040年出發回到2003年，在這裡偶遇從2062年出發的賢姬，兩人的目的都是要調查人類社會為什麼每20年就會大流行一波悲傷的情歌…… 〈停止哀切的情歌〉

　　●「可可，你要長命百歲，拜託不要離開我的身邊。」外星植物「可可」入侵地球的策略，是讓人們離不開它，成為人類陪伴方案中最受歡迎的一種「寵物」……〈家裡的可可〉

　　「韓國文學的未來」票選「年輕作家獎」第一名

　　無數20、30歲女性讀者「信讀」的作家

　　網路書店讀者「最想收到新作通知」的作家——金草葉

　　繼現象級暢銷書《地球盡頭的溫室》後最新傑作！

　　人類一生努力融入整體，卻又為了追求獨特而情願獻出一部分的自己？——〈#cyborg_positive〉
　　使用只有兩人能聽懂的語言，是一種可以無視他人的完美陪伴。——〈行星語書店〉
　　當你明白人的心靈不可能完全獨立，再巨大的痛苦也不能阻止我們去擁抱彼此。 ——〈擁抱仙人掌〉
　　自從面具降臨這個世界，人們再也不需要去揣測彼此真正的表情，而是開始去想像他們真正的心意。——〈離開西蒙時〉

　　當人類足跡已經遍及宇宙星際

　　人依舊是人，仍然煩惱著自我、他人與存在

　　甚至可能比現在的你我還要迫切

　　14則設定在未來的超奇想短篇 ╳ 15幅超現實風格全彩插畫

　　形式極簡，寓意深邃

　　韓國科幻小說入門必讀作者金草葉最風格化的創作

　　新銳插畫家崔寅皓以童話般的想像力＋抒情柔和的色彩，

　　繪製出「溫暖系超現實主義」插畫，

　　充滿哲學感與幻想的畫面，搭配飽含寓意的故事，令閱讀的餘韻倍增。

　　「長篇作家就像農夫，短篇作家則有如園丁。」

　　——捷克知名作家、編劇｜澤丹尼．斯维拉克（Zdeněk Svěrák）

　　篇幅極簡的「小」小說，言盡於此的說故事藝術

　　充滿懸疑感的精巧之作：在有如壯闊地景的首部長篇作品《地球盡頭的溫室》之後，金草葉回到短篇故事的精巧花園，以懸疑的筆法切入故事，在短暫的時間線中一一解開故事設定之謎，簡潔卻已然完整的敘事，帶給讀者截然不同於長篇小說的後勁與韻味。

　　不只科幻更是人性與情感：這本書裡面沒有深奧的科技或科學設定，很多故事的哏反而都是從日常生活擷取出來的。披著科幻設定的外衣，金草葉透過一則則故事描述了不管科技再怎麼進步，人類依舊懷抱追求幸福、陪伴與認同的渴望，也肯定多樣性的存在並試圖謀求共存，以及，明知作為單獨個體存活會帶來痛苦，卻仍拒絕成為幸福整體的矛盾等等……在進步的高科技世界表象下，呼喊的是人心內在最敏銳的情感。

　　獨立的短篇，串連隱形的故事線：在〈沼澤少年〉中，沼澤裡具有集體智能的菌絲體吱吱喳喳說個不停，當中有個聲音來自不久前仍身為生物學家的歐文——如今的他，只剩下被菌絲群吞噬分解後的團塊。在〈越過邊境〉中，讀者會驚喜地發現歐文的「前」同事現身，解謎了他的為人與際遇……本書中各自成立的短篇故事，也可以在其他故事中發現相同人物的軌跡、意想不到的事件由來或後續，隱然構成一個更大格局的中篇故事。

　　本書收錄十四則短篇小說，第一部分「小心不要觸碰彼此」，圍繞著人體改造與體能提升、未來技術、身體殘疾與障礙等主題，第二部分「另一種生活方式」中的六篇故事，繼承了《地球盡頭的溫室》的概念與設定，圍繞著反烏托邦、異種間的矛盾與共存等元素。《行星語書店》有如金草葉世界的「目錄」，讓讀者一次掌握這位打破類型的邊界、未來勢將繼續引領韓國文壇的作家，最獨特的風格與視界。

　　■特色篇章摘要

　　▍擁抱仙人掌　

　　「只要不給予疼痛就是所謂的愛嗎？還是說，忍受痛苦才算是愛？」

　　一個人的孤獨全然無法忍受，即使劇痛到昏厥也渴望得到一絲慰藉。一個知名建築師身患怪病，他設計的高科技「無接觸」居家環境，為的是完全不觸碰到任何物體，因為這會帶給他極大的痛楚。

　　▍#cyborg_positive

　　「讚揚賽博格之美的話語，真的能夠讓賽博格變得幸福嗎？」

　　缺陷是美麗，且是獨具的美麗嗎？麗茲在事故中失去雙眼，但她的機械雙瞳可以隨著照明光影的折射變化，轉換成不同的顏色。「好美啊！」那些擁有健全眼睛的人對麗茲的機械眼充滿了憧憬與嚮往……

　　▍哈密瓜商人與小提琴演奏家　

　　「我們的相遇，就像是偶爾闖進世界的縫隙中，那些不可避免的偶然。」

　　哈密瓜商人同時也是小提琴演奏家——有何不可？兩人在熙攘的市場中相遇，兩個分身，一個自己……

　　▍黛西與奇怪的機器　

　　「我們不是使用相同的語言嗎？為何還要經過翻譯機呢？」

　　但我們所處的現實真的相同嗎？在現在這個時間點的現實中建立的交流，才是真實的對話嗎？妳又如何能夠確定呢？

　　▍沼澤少年

　　「到沼澤裡來，這裡面非常安全……快進來，這裡有你想要的平靜。」

　　沼澤裡的菌絲體發展出集體智能與感官知覺。當一個負傷垂危的少年逃到此地，菌絲體使出渾身解術，熱烈又誠摯地歡迎他加入這幸福的整體……

　　▍離開西蒙時

　　「就算臉上沒有面具，我們也不會知道彼此真正的想法。不管我現在的表情是什麼，您都能確定這是我真正的心情嗎？」

　　因外星細菌的感染，西蒙人臉上色彩斑斕的「面具」已經和面部皮膚結為一體。這副面具創造了個人安適的空間。在面具下，他們感到放鬆自在——所以，為什麼要拿下面具呢？

好評推薦

　　光風（寫小說的人）、吳曉樂（作家）、陳又津（作家）、陳狐狸（插畫家）、劉芷妤（小說家）、蔣亞妮（作家）

作者簡介

金草葉（김초엽）

　　1993年生，畢業於浦項工科大學化學系，獲得生物化學碩士學位。理科背景是她的創作養分，由於她從小患有身疾，影響她對「改造人」主題產生興趣。

　　她以《成為改造人》獲得第62屆韓國出版文化獎，以《認知空間》獲得第11屆青年作家獎，2017年以《館內遺失》和《如果我們無法以光速前進》獲得第2屆韓國科學文學獎中短篇大獎、最佳作品獎，並以此為起點開始創作，成為代表這個世代的作家，在科幻小說界獨領風騷。目前為止，金草葉已出版的作品有《姆雷莫薩》、《行星語書店》、《剛才離開的世界》、《地球盡頭的溫室》、《如果我們無法以光速前進》等，其中有四本書在2021年度登上暢銷排行榜，使她成為話題度最高的作家。

　　漫遊者已出版：

　　《地球盡頭的溫室》（長篇小說）2022年8月

遠流

【預購】街角遇見哲學：從ABC到DNA，生活中35個改變現實的偉大思想◎馬丁·勃克哈特（Martin Burckhardt）（譯者：麥德文）

$25.00

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　思想之所以能對我們施展力量，乃是因為思想只存在我們的想像之中。事實上的確沒有比我們的想像更強大的力量。——馬丁．勃克哈特（Martin Burckhardt）

　　哲學無所不在——尤其在我們的日常生活當中
　　每當我們走過學校，望向時鐘，或是遇到警察，都會覺得理所當然。但是這一切如何出現在這世界上？它們都是哲學點子。

　　馬丁．勃克哈特述說它們的歷史，證明哲學不是枯燥的理論，以及難以理解的思想實驗。我們隨時會碰上其中最好的點子，於是得知錢幣的前身是肉叉，十字架原來曾是備受譏嘲的象徵，還有民主和字母之間的關連。作者清楚又帶有娛樂性地呈現，哲學如何左右我們的日常生活。

　　本書針對我們習以為常卻從不曾思考其來源的事物，介紹它們的思想緣起及發展歷程，就像是一種導航系統，從古希臘到現代，以歷史順序有條不紊地介紹這些偉大而且改變現實的思想。每個思想主題篇幅適中、筆調輕盈，閱讀起來妙趣橫生，輕鬆但是內涵豐富。此外，每一篇還有簡短的相關史實或報章資料，可能是補充，也可能是不同方向卻相關的小知識，和正文相互輝映，提供讀者擴展思考的空間。

　　這些思想猶如穿了隱形的斗篷，不僅隱身不見，甚至讓人不知道自己正有所思，這正是思想的力量。這本書要說的就是這個力量的故事。

好評推薦

　　蒲世豪輔大哲學系助理教授
　　紀金慶臺師大與海洋大學兼任助理教授

　　作者馬丁．勃克哈特（Martin Burckhardt）為真博雅之士，論理舉重若輕，讀來輕鬆，寫來可真不易，許多分析鞭辟入裡，不少看法慧眼獨具。這是本輕鬆易讀又充滿了靈魂力量的小書。——輔大哲學系助理教授蒲世豪

作者簡介

馬丁．勃克哈特（Martin Burckhardt）

　　生於一九五七年，是文化理論家和媒體作家，在科隆大學研讀德語文學、戲劇和歷史。一九八五年起住在柏林，以自由作家和聲音藝術家身分生活。除了藝術工作以外，也在藝術大學、柏林洪堡大學和自由大學開課，。二○○三年擔任紐倫堡藝術學院客座教授。發表多部廣播劇、論文和演說。著有《街角遇見哲學》、《物的哲學》及《數位簡史》等書。

譯者簡介

麥德文

　　德國語言文學碩士，譯有《上一堂有趣的文學課》、《好的哲學會咬人》等書。

推薦者簡介

蒲世豪

　　臺大哲學研究所博士，臺灣師範大學、輔仁大學兼任助理教授，現任兒童哲學教師。著有《豪哥的哲學課》、《哲學很有事》系列兒童哲學教材。

序

　　香水，毛衣，挑逗祕訣手冊還是導航系統——這些是真的有用的東西。但是哲學？真的需要知道已逝的思想家曾有過什麼想法嗎？幾乎沒有人記得他們的名字。因為毫無疑問，一走進圖書館就先揚起一陣灰塵，更別提那些早已從地平面消失的所有思想碎片，必須自行挖掘，正如某個偉大的思想家恰如其分所點出，這是一座精神顱塚。

　　不，如果我們想要什麼，我們立刻就要。因為不是為了後世，我們重視的只有眼前這一刻：現在和此處。另一方面，我們想像夢想成真，聚光燈完全投射在我們，不，完全在我身上，只在我身上——然後呢？我能拿來款待讀者的偉大思想會怎樣？這個問題讓我想到奧勃利（Obelix），他真的只知道效益經過驗證的東西（立石、羅馬人及美食）。奧勃利要登台演戲，因為那是齣時尚劇，最主要的目的就是嚇唬觀眾，導演說：「隨便說什麼，說你想說的就好了！」但是這個要求讓他非常不安，可憐的傢伙苦苦思索好幾天（「給觀眾的訊息，什麼訊息？」），當他站上舞台，他的臉色一陣綠，一陣紅，一陣黃，難看得很——然後說出他此刻唯一想得到的句子：「羅馬人瘋了。」這就是奧勃利哲學一言以蔽之。

　　大部分的人和哲學所維持的關係，就和奧勃利與他所要傳達的訊息之間的關係完全一樣。我們站在鏡子前面，或是塗麵包的時候，哲學不會造成任何干擾，直到人們不期然地站在聚光燈下，應該說些有意義的話之際，哲學才冒出來。哲學變成問題，讓我們額頭冒汗，口乾舌燥。以為訊息會昇華成更高意義是最大的錯誤，因為哲學的偉大想法從來就在我們的生活裡面，而且我們壓根就沒有意識到它的存在。好比說，是誰把孩子趕進學校裡，逼他們學一些沒用的東西？十二歲的孩子背著巨大的書包，匆忙走進冰冷的學校，好在那裡背出語詞變化，這是自然法則嗎？不！學校也只是個被應用的想法，出於每個人應該接受教育的想像（並且出於謎般的因素，這個想法被貫徹到底，認為語詞變化是個教出有用律師的適當方式）。仔細一看就會發現，許多我們認為理所當然的事只因我們的想像而存在——說得更仔細一點，它們之所以存在，只是因為我們相信。

　　為了簡化說明，就拿我的出版社在我鼻子前搖晃的鈔票來說好了。那當然是錢（而且誘人的是：還有更多），但是紙鈔和這一張書頁的差別只在於，我們所有的人都相信那不只是一張印刷過的紙。這份信賴一旦動搖，鈔票就變回它的物質面：一張印刷過的紙，只是這樣而已。我們很清楚有些時代喪失對貨幣的信賴：例如極度通貨膨脹下的德國（一九二三年），需要用推車才能運送沒有價值的紙鈔去購物。在這種時刻就會了解，研究一下哲學畢竟有其重要性。因為只有我們共同想像些什麼，它才真的存在——直到某人說出國王沒穿衣服為止。

　　但是除了童話以外，我們何曾看過沒穿衣服的國王？哲學的藝術就在其中。其一，哲學不少部分在於把一些什麼變不見。和四處招搖的國王相反，思想穿了隱形斗篷——不僅讓思想隱形，甚至讓人不知道自己正有所思，這正是思想的力量。這本書要說的就是這個力量的故事：很多我們自然而然想到的事並不是原本就如此，而是有其開端的。

　　說到這裡又得要問：為何我必須知道什麼東西從哪來？拉上拉鍊的時候，我必須知道誰發明拉鍊嗎？不，絕對沒必要。因為拉鍊很容易就能了解，而且據我所知，未曾有人說起拉鍊的隱藏力量。小差別就在於：相對於一清二楚的東西好比拉鍊，思想之所以能對我們施展力量，乃是因為思想只存在我們的想像之中。事實上的確沒有比我們的想像更強大的力量。「這只是想像」，說這種話似乎認為它只是無關緊要的東西，一被點醒就會灰飛湮滅。千萬別這樣，把想像當回事可聰明得多了。

　　我們再看一下學校這個例子，把它看成建構完整的想像，從這個想像可看出，整個構造基本上環繞單一想法而建立，亦即對教育的想法，卻沒有人能精準說出，這個想法究竟由什麼組成。我們看到外觀，外部的遮蔽，但是我們看不到裡面有什麼。原則上有人會說：「古代希臘人就已經知道……」一旦進一步審視教育的開端，就會領悟有個作家曾說過的：「越貼近看一個字，它看起來就越遙遠。」好比gymnos 這個字，西方的Gymnasium（高中）就是從這個字演變而來，它原來卻是「裸裎」的意思，我們不得不推斷，古代重視體格鍛鍊勝於文法。但又是怎樣的裸裎呢？和我們的教育又有何關係？

　　對於國王的新衣的質疑，這時也要延伸到高中生，或說對所有可想像、人一生中無法避免的鬼魅：例如國庫或是演化。當然可以認定這是現實，或者更加強調，這是自然事實，不過要加上一句，我們之所以會經歷這些事情，因為我們被教導去相信它們。記得我兒子好像四歲或五歲，反正就是還沒就學的時候，他和我一起躺在地板上玩。我正向他解釋，達爾文著手寫下演化論的時候在想什麼——以及人類以前曾是猿猴。但是我一邊說，一邊注意到他的小臉皺起眉頭。「有件事我不懂，爸爸——為什麼還有猴子呢？」

　　一旦得知偉大的思想如何形成，就會感到神奇，並且想著：醜小鴨怎麼會變天鵝，思想侏儒怎會變得如此偉大呢？換個角度想，這個看法令人欣慰，因為它畢竟讓我們知道，巨人也要從小開始長大，思想不是一開始就偉大而是變得偉大。但是思想如何變得偉大？如何從一群赤裸的學生變成社會的根本機構，其他思想卻從我們的視野消失得無影無蹤（好比亞里斯多德深信精子在男人的腦子裡形成）？

　　隨著這個問題，我們面臨一個棘手的難題——為什麼這本書不談思想家，而是偉大的思想呢？這個問題讓我們回到出發點——也就是那個問題：我們真的必須知道已經死去，連名字都沒人記得的思想家曾經想出些什麼嗎？答案是毫無懸念的不！但是另一方面，有許多思想即使已經超過兩千年，在我們生活裡依舊隨處可見。就是這些鬼魅，這些回魂者，我將之稱為偉大思想。現在，精明還是挑刺的讀者可能抱怨，我們還是又回到哲學啊！可不是這樣，我會這麼回答。思想一旦產生效力，它大部分不會出現在哲學書裡，而是就在下一個轉角，好比以警察的樣貌——之所以叫做警察（Polizist）是因為過去曾有城邦（Polis）。研究偉大思想的歷史，就會面臨其中許多原創者不明的狀況，因此我們需要研究沒有思想家的事物。只要借用上文提過的問題，一張印了東西的紙怎麼變成紙鈔，也就是整個社會何以會有這樣的信仰，認為印刷上去的符號真的能呈現出價值。若說這已是種革命性發展，那麼這種信仰的後果還更強勁，因為這種信仰又引發其他後果，也就是錢的價值隨著時間和利息應該會增加。那麼哲學一定會教我們，孩子們發問而想知道的事嘍？才不，完全相反！一旦提到錢的問題，一定會有那麼一些思想家努力地想把這惱人的事丟到天外去——好比宣稱利息是死罪的哲學家，聲言符號畢竟不是動物，因此不會有後代。

　　偉大思想的小書如果回答問題，那麼一定不是哲學書上出現的問題，而是孩子會提出的問題。錢從哪裡來？那是什麼？為什麼是這樣？這些問題之所以被提出，因為它們是我們生活的一部分，因為我們不管站在哪裡，去到哪裡，不可避免地都要面對這些問題。出於這個因素，這本小書就是想成為某種導航系統。因此，接下來要以歷史順序有條不紊地介紹偉大而且改變現實的思想。讀者如果願意，可以按照這個順序讀下去，從古希臘到我們現代；但是讀者也可以規劃自己的旅程，穿越偉大思想的歷史，享受地一下子讀這篇，一下子讀那篇，隨便翻開一頁就讀，這是脾性問題。只要最後理解，這本小書根本不是要和所謂有用的東西競爭，只是人們其實會想要的東西，香水、導航系統、挑逗手冊，這樣就夠美好了。更美好的是，不只理解思想精神的益處，甚至深信思想才是真正的奢侈品：思想精神超酷的！

推薦序

蒲世豪

　　接到本書的推薦樣本，原本只想看個一兩眼，卻不知不覺就翻了一百多頁，這是本非常有趣的書。作者馬丁．勃克哈特（Martin Burckhardt）為真博雅之士，論理舉重若輕，讀來輕鬆，寫來可真不易，許多分析鞭辟入裡，不少看法慧眼獨具。這是本輕鬆易讀又充滿了靈魂力量的小書。

　　本書的主題是哲學中的各種「觀點」，哲學喜歡研究不同的觀點。失意文人看什麼都覺得失意，憤世嫉俗者對世界的不滿往往來自於「自己」，把對自己處境的不滿帶進一切，這些判斷都是「觀點」的結果。不過前兩個例子都是與「情緒」相聯的觀點，哲學研究的通常是「理性」的觀點。

　　理性的觀點更具知識或文明啟發性。比方說，伽利略認為自然是一本用數學寫成的書，一切變化背後都有數學規律，這啟發了十六世紀自然科學，讓人們一直受益至今。美國革命中人生而平等也是重要的觀點，它追求組織社會的公平，也讓社會組織從根本上更為穩定。

　　費曼曾說如果有天人類文明要毀滅，只能留下一句話給後代，那句話會是「所有的東西都是由很小的東西構成的。」只要有這一句話背後的觀點，人類就能透過時間的累積重建科學文明。理性觀點是種思考方向，好的思考方向能增進知識與文明，缺乏思考方向感的人陷於迷途與盲目，無形中限制了人的發展。

　　本書正是以各種不同的觀念、器具發明、歷史事件或思考習慣帶出那些影響重大，真正聰明的觀點。這裡展現的不是學者的炫技，而是簡單的、清新的、深具啟發性的思想。正如作者在序中所言：「偉大思想的小書如果回答問題，那麼一定不是哲學書上出現的問題，而是孩子會提出的問題。錢從哪裡來？那是什麼？為什麼是這樣？這些問題之所以被提出，因為它們是我們生活的一部分，因為我們不管站在哪裡，去到哪裡，不可避免地都要面對這些問題。」

　　本書能帶給你的精神力量與思想自由是絕少見的，中文翻譯流暢又易讀，間次插畫詼諧而悅目，太多理由讓我向讀者推薦它。

譯者序

　　如果您正翻閱這本書，可能會下意識地想把這本書加以分類，看看目錄可能會劃歸歷史類，但是要劃入哲學史還是文化史呢？或許您更有除以上兩者的其他想法。那麼究竟這是本什麼樣的書呢？好問題，所以不容易回答，尤其這本書其實頗「跳ton」，所以難回答。

　　按照作者的說法和原文書名（哲學如何發明世界），這應該是本哲學史，只是作者又把諸多偉大哲學家及其著作排除在外，既沒有鉅細靡遺地介紹特定哲學家，也不用任何哲學參考文獻，沒有任何註釋，頂多在正文下方加上一小段引人遐想的相關歷史，卻未使本書坐實「哲學史」的名義。那麼如果把這本書當思想史來讀呢？擺脫「哲學史」這個框架，不再期待讀到一本哲學小百科，的確更能自由輕鬆地翻閱這本書，讀起來比較有意思，但是本書真的是「名符其實」的思想史嗎？淘氣的作者可也沒打算把某種思想娓娓道來，按照思想發展說明何者承先，何者啟後。

　　雖然作者宣稱按照歷史先後安排章節，但是幾經思量不得不讓人大膽假設：作者根本不想寫本中規中矩的「史」書吧！本書的主旨的確在探索那些「出現在街角」但是又早已被我們忘卻所以的思想，為了讓這些被刻意或無意「掩蓋」的發展歷程重新浮現，作者採取的方式也就比較特別。因為這些思想的發展歷程變得隱諱，有時以現代眼光看來甚至有些莫名其妙，如果還是依循傳統思想史的寫法，那麼也就無法凸顯分明存在但呈現斷裂的思想關連，進而刺激思考。

　　就拿字母來說好了，西方人讀了這章可能也會說：「哇，我從來沒想過ABC原本各有意義，現在看起來都只剩下符號作用了呢！」再舉個例子：電腦，當我們回想電腦的發展，我們可能會想到蘋果和微軟，有些人還能回想到0與1，甚至最基礎的Dos程式，但是有多少人知道電腦和一八○四年發明的織布機孔卡之間的關連呢？然而孔卡還不足以成就今日的電腦，還需要先有「0」的概念，才有布爾代數，才有0與1，才有今日的電腦，以及所有套用相關概念的發明。從電腦還可以聯想到資訊，要想理解今日資訊流通何以能這般快速，就不能不先知道「同步」概念居然因為六百名僧侶在平原上同時觸電而誕生——一七四六年就進行的實驗。

　　這些歷史事件的確相互關連，助長特定思想成形，卻又被歷史洪流淹沒，不再被我們認知，只以最不起眼的形態「出現在街角」。當作者重新撿拾、敘述這些已散落的思想歷史關連，就不免挑戰我們所認知的世界，質疑羅織這個世界的歷史和思想脈絡，讓我們對這個世界「另眼相看」，重新加以思考。這些不期然甚至有些突兀的關連不僅出現在個別篇章之中，也存在於篇章之間，閱讀時一旦覺得哪裡「怪怪的」，那麼恭喜您，您看到關鍵點了。現在我們可以回想一下哲學史：蘇格拉底當年在雅典的廣場上，以各種問題惹惱雅典人，逼得對方不得不深思習以為常的事物——作者寫這本書的方式其實很蘇格拉底呢！因此我個人認為這本書的價值不只在於說了很多精彩的思想發展故事，更因為作者搞怪所提供的思考刺激。

　　最後說說這些故事給我的最大感觸：我也曾自問這些思想到底重不重要，於是我想像如果這一切都沒有發生，如果沒有這些隱而不彰的思想片段——今日世界還會存在嗎？每每思及人類文明種種最初始的那一刻，總是讓我感到那麼不可思議！

行人

【預購】街頭生存指南：城市狹縫求生兼作樂的第一堂課◎人生百味

$24.00

結帳時計算稅金和運費

　　就算身無分文，我們仍有生存之道
　　專業街頭生存者告訴你，吃飯要有門路、睡覺要選好位置
　　◎ 街頭資源踩點評比
　　◎ 隱藏版資源百味特搜
　　◎ 專業生存者踹共
　　◎ 其實我們要說的議題是……

　　人類視角廣度約124度，視線所及之外，便超出經驗理解範圍。

　　看到了嗎？這就是人們時常刻意忽略，但既生猛又鮮活的底層社會！

　　你的眼中，是否曾經出現過無家者的身影？

　　他們常以髒亂、懶惰的印象出現在人們的腦海中，彷彿是都會亟欲排除的最不光彩部分。但是，這些街頭生活者真的符合刻板印象嗎？在資源不均、人際冷漠，一旦發生意外就難以找到援手的水泥叢林裡，他們難道不是最懂得路上生存哲學的前輩？

　　發掘資源的路，他們已經走過了。渾身深厚功力，信手拈來就可以告訴你：教會可以免費吃飯、個性內外向影響你該睡騎樓還是橋下，還有公園才是最靈通的情報中心。除此之外，曲折的生涯、豐厚的歷練，說不盡的故事，數不完的淚水與笑靨，加上持續面對人生的韌性，才構成了他們長期被忽視的深沉面相。

　　由這群生存老手帶領，從最基礎的飲食、工作、育樂資源開始，我們探訪、使用，評比介紹，探尋地下社會的不為人知的豐富樣貌與潛規則，更請來許多和許多人印象中的街友大不相同的朋友分享使用心得。之後更進一步和街頭前輩們交心，引出最豐富立體的人生經歷，前輩侃侃而談，說起數十年的各種轉折與顛沛，自此街友不再是被扁平、汙名化的陌生人，而和你我沒有太大不同。街頭上的一百個人，就有一百種經驗與心路歷程。從這些人間異語繼續出發，我們看見了更多隱而不顯的壓迫與對生命的反思，以延伸議題的篇幅深入淺出論述，希望能重新培養理解世界的眼光。

作者簡介

人生百味

　　2014年起陸續發起幾項群眾計畫，希望藉由簡單有趣的方式，降低認識弱勢狀態的門檻、達到人與人的交流。然後，不知何時開始為街頭著迷。認識街賣團體、頭家，交到睡在街角的朋友，還有在街上推動運動的人們。若將城市隙縫的可能性撐開，若街頭出現更多友善的行動，或許便可讓更多人得以在此稍作休息、重整步伐吧！只有繼續努力才會知道了。

　　2014年：把回收拿給阿公阿嬤-回收者地圖、石頭湯計畫-剩食料理街頭分享
　　2015年：人生柑仔店-街賣者攜手合作推廣台灣好物

漫遊者文化

【預購】街頭的哲學：29個熟悉的生活情境，看見每個決定背後的倫理和邏輯！◎愛德華多·因凡特（譯者：黃新珍）

$37.00

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　　回答「我也是」等不等於「我愛你」？哲學來自於街頭巷尾的生活日常。
最適合年輕學子與現代公民的倫理話題，也是現代人每日必備的思考練習！

　　如何度過分手情傷？如何面對親人死亡？買多少東西才會快樂？回答「我也是」，是否等於「我愛你」？不小心出軌，應該跟對方坦白嗎？另一半偷看我的手機，有關係嗎？找資料能不能信任維基百科？男人應該成為女權主義者嗎？上不了理想志願怎麼辦？做人要低調合群，還是作自己？……

　　本書來自一位在高中教授哲學的老師，他深感今日哲學已經失去最初源於希臘街頭討論的開放傳統，而成為少數人象牙塔中的學問，離生活非常遙遠，而且不切實際。為此，他帶領學生走出戶外，到公園，到市集，到商場，收集大眾生活中遇到切身相關的煩惱或困擾，作為哲學課的主題，逐一帶領學生討論和辯證。

　　這些討論過程完全沒有艱深的專業術語，也不刻意介紹梳理哲學流派，而是用最平常的話題和爆笑梗邀你打開心扉，想像腦洞大開的無限可能。你會發現，每個抉擇背後，都代表了一連串看不見的價值觀，以及你自以為是的理性判斷，而在各種現實衝突下，正在顛覆你對自我的認知。

　　本書收錄了29個來自真實生活、讓你超級有感的疑惑和煩惱，你可以看到康德、邊沁、黑格爾、梭羅、羅素、維根斯坦、笛卡爾、尼采等近百位哲學大師，他們在面對這些困境時，是如何打破框架，運用嚴密的邏輯，並透過多重觀點去思考、去顛覆，最後提出有理有據、令你心服口服的解方。

　　本書也是資深影迷的必備讀物！每一章都大量列舉你我耳熟能詳的電影，如「駭客任務」「全面啟動」「黑色追緝令」「鐵達尼號」等，以令人印象深刻的劇情、場景和對話，來說明電影中埋藏的哲學思想和意識形態。這不但有助於你理解書中提到的哲學觀，更會讓你不得不承認：原來哲學無所不在，原來哲學一點也不難。

本書特色

　　話題度爆表！用新鮮的角度思考平凡日常。
　　用問題揭示選擇背後的倫理原則和現實衝突。
　　鼓勵打破框架並善用邏輯，找到適合自己的答案。
　　適合課堂引導互動，鍛鍊表達力和寫作論述技巧。

誠摯推薦

　　周威同（國立臺東女中公民與社會科教師）
　　周維毅（公民教師）
　　黃益中（公民教師、《思辨》作者）
　　哲學新媒體

西班牙亞馬遜網路書店讀者好評

　　本書的寫作不涉及作者個人評斷，以各種生活情境，順勢帶入哲學家的思想，對剛接觸哲學的高中生非常有利。書中提問很有趣，如親友死亡、愛情對策非常適合青少年閱讀。解說起來淺顯易懂，毫不艱深。

　　書中的章節點出現代生活中的常見問題，非常實用。本書引發了我對哲學的興趣，讓我願意進一步閱讀專業的哲學書籍，理解哲學的大千世界。

　　我是一位語文教師，此書成功幫助我引導學生的思考方式，並提升學生的寫作技巧。

作者簡介

愛德華多‧因凡特 (Eduardo Infante)

　　1977年出生於韋爾瓦，畢業於人文學科，是一名教導哲學的高中老師。擅長以非傳統的方式傳授哲學。例如他會帶學生到公園邊散步邊講述亞里士多德，或帶領學生走入購物廣場，邀學生一起演練玩世不恭的犬儒主義，或跑到法庭上講述蘇格拉底的殉道。除了本書，他也經營社交媒體和網路論壇，邀讀者一起思考生活。他有一隻叫做「尼采」的狗。

譯者簡介

黃新珍

　　專業中、西文口筆譯，從移民南美之初就開啟了翻譯生涯，至今二十餘年。熱愛閱讀與狗。
　　FB：Hispanohablantes 西班牙文二三事

寶瓶文化

【預購】街頭的流離者：一名街頭社工與無家者的交會微光◎楊小豌

$31.00

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　　容不下「圈外人」的這世界，

　　街頭的深度陪伴，是一場小而慢的溫柔革命。

　　［有沒有一個不淘汰人的社會？］

　　深入車站、地下道、公園等地，持續陪伴無家者的年輕社工，溫柔而堅定地直面流離議題：年輕的／女性的／高齡的無家者、精神疾病、街頭詐騙、酒精／賭博成癮、求職碰壁、居住困境……

　　「我就是被社會淘汰了啦。」每當服務的大哥、大姐這樣說，我不禁想：

　　這社會憑什麼淘汰人？我們怎能確定自己永遠在「圈內」，不會掉出去？

　　［有沒有可能，我們一起，盡可能不落下任何人？］

　　我所陪伴的人們，從來也不能被單一歸類為好人或壞人，我們都擁有共通的人性，有善良，亦有貪婪，有冷漠，亦有愛與被愛的渴望。

　　大學畢業生因病失業、不見容於家，到街上遭譏諷「年輕人跟老人搶什麼物資」，只能隱身更暗角。女性徘徊身心暴力充斥的街頭，竟為尋求「更安心」的避風港。

　　高齡流離者被視作「死了也無所謂」；黑洞般的匱乏，成了詐騙集團的完美獵物；一度搬離的人重回街頭；一場車禍意外，讓一個人失去老師身分，甚而包含他作為人的生存位置。

　　自光亮驅離、視野淨空，由城市這頭漂至那頭，流離者依舊在街頭。

　　一切無關年齡、性別、身分，我們身處的環境比我們想像的更脆弱。

　　社工楊小豌，大學時從台北的艋舺公園開始接觸無家者，畢業後返回台中，偕一群志工繼續陪伴流離者的日常。有人質疑：「你頂大畢業欸，年紀輕輕為什麼做這種工作？」甚至無家者都問：「幹麼老往這種地方跑？」

　　而她以書寫作為回答，記下心上的重重撞擊，記憶無數滄桑的靈魂，望向他們看著的方向。因其微小的進步同喜，當挫敗又無力時，轉念想道：人生嘛，有重新站起來時，便也有再度跌倒時。

　　她但願成為「撿海星的人」，只要有一個人知道自己的苦難被看見了，療癒便發生了。

　　我們能否不急著以「排除」來面對無法理解的人事物？

　　會不會有一天，被拒絕的人成了我們自己？

本書特色

　　關於本書：

　　為保護個人隱私，本書所有名字都已使用化名，以及去識別化的調整。

　　〈封面故事〉妞妞是一隻陪伴主人十七年的狗。兩年前，牠不幸被車撞死，但牠在一生中，默默守護著失去伴侶、深陷酒癮的無家者主人，也是街頭許多人的開心果。

　　作者的話／摘自本書內文：

　　「作為一個社會新鮮人以及年輕的助人工作者，儘管過程中面對各種挑戰，但正因為年輕、資歷較淺，我將之視為一種修煉的機會。這些養分也許無助於提升職場競爭力或薪資水平，卻深刻地關乎我如何看待自己、尊重他人及理解世界。深深感謝有這些街上相遇的老師們。」

　　推薦者的話／摘自本書推薦序：

　　「當在黑暗中點起一道光火，會映照出彼此的容貌，使人們得以相認、凝聚。社工系畢業的小豌，行動足跡深入街頭、監所，其書中記錄的街頭生命，也讓我看見了這些光芒。」——朱剛勇／「人生百味」共同創辦人

　　「今日墮入貧窮、位在邊緣的群體，面臨嶄新的排除形態與無助的困境，需要更多的同理、陪伴及倡議。盼望你我能跟著小豌的書頁及她的勇敢腳步，直面街頭流離者的臉孔，伸手投入富含意義的未知助人志業。」——黃克先／國立台灣大學社會學系教授，《危殆生活》作者

　　在生命的傷口面前，我們試著更靠近眼前這個人所面對的處境：

　　街頭上，住著許多受過傷、跌了跤、失去希望的人。在選擇看似躺平的生活之前，他們也曾拚搏過，也曾懷抱夢想。在絕望之中，我看見的不只是人們的無力，還有生命的奇蹟。

　　「他們」的故事，其實也是「我們」的故事。他們的低谷，或許是我們曾經走過的過去，亦或是未來將面臨的境地。其實，我們身處的環境比我們想像的更脆弱。

　　原來，有些時候什麼都不做地躺著，是一個被逼到極限的人，面對殘酷現實最深的抗拒。

　　即便我無法完全理解他的過去，仍然相信有某些原因讓他走到今天這個狀態。在實際接觸之前，我不會知道眼前這個人做出這樣的選擇，也可能多麼不容易。

　　我們有可能對人生的想像拉開更多可能性嗎？

　　助人工作的旅程，也一直都在回應關於「我希望成為一個怎樣的人」的人生命題：

　　不能過度樂觀，但也不能過度悲觀。更重要的是在這些苦難之中，我們如何傾聽、如何理解，如何放下專業包袱，創造一個讓人安心述說的空間，實踐關懷與陪伴的本質。

　　人們經常更容易看見彼此的不同之處，卻沒發現我們其實低估了彼此的共通性。不論是善良的一面，抑或墮落、失去自制力的一面，都是我們身而為人的一部分。

　　我相信助人工作的重點是做評估後，選擇較合適的行動方案，而不是做出評論，去斷定誰不值得幫助。

　　透過重要關係的連結，人們總是還能找到在自己不喜歡的世界中，繼續活下去的力量吧。

　　有一種非洲部落精神叫「Ubuntu」，意思是「人性」、「我的存在是因為大家的存在」。部落裡的人們相信，一個人如果犯罪，是因為忘了自己的好，而身邊的人有責任讓他想起自己被創造為人的美好。如果有一天，我們也帶著傷走向傷害自我或旁人的道路，到那時，我們會希望身邊的人如何將那個健康的自己重新呼喚回來呢？

各界人士共好推薦（依姓氏筆劃順序排列）

　　作序推薦：

　　朱剛勇｜「人生百味」共同創辦人）

　　黃克先｜國立台灣大學社會學系教授／《危殆生活》作者

　　共好推薦：

　　文國士｜蛻變方成事協會創辦人

　　江婉琦｜作家

　　巫馥彤｜台灣獄政工作權益促進會理事

　　李佳庭｜攸惜關懷協會社工

　　李玟萱｜文字工作者

　　林立青｜作家

　　孫大川｜前監察院副院長／「貧窮人的台北」發起人

　　徐敏雄｜國立台灣師範大學社會教育系教授

　　張　正｜燦爛時光東南亞主題書店負責人

　　張娟芬｜作家／廢除死刑推動聯盟理事長

　　陳又安｜台灣街角家關懷協會理事長

　　陳怡伃｜國立台灣大學社會工作學系副教授

　　陳紫雲｜慈善撒瑪黎雅婦女關懷協會社工督導

　　黃益中｜公民教師／《思辨》作者

　　楊淑秀｜國際第四世界運動華人世界聯絡人｜

　　台灣夢想城鄉營造協會

　　劉一峰｜花蓮玉里天主堂神父

　　蔡晶玫｜台中旌旗教會主任牧師／沐風關懷協會理事長

　　顧玉玲｜作家／國立台北藝術大學文學跨域創作研究所副教授

作者簡介

楊小豌（社工）

　　「我多次流離，你都數算；你把我的眼淚裝在你的皮袋裡。這不都記在你的冊子上嗎？」——《聖經·詩篇56:8》

　　一位高中時期便立志踏上助人工作之路的新鮮人。

　　2018年底，在萬華受到「向貧窮者學習行動聯盟」許多滋養，並開始以不同角色深入艋舺公園。亦參與「廢除死刑推動聯盟——監所訪談計畫」，進到獄中訪談多位長期監禁受刑人，反思著人們共同的脆弱與力量。

　　2021年自台灣大學社會工作學系畢業，同年考上社工師專技高考合格。隨後回到家鄉台中，擔任「台灣國際禧年關懷協會」社工。除了協同志工每週固定街訪，亦經營日間關懷據點「平等街小站」，提供甘苦人一個隱身於城市中的休息站。

　　臉書個人專頁：【小字輩的街頭記事】reurl.cc/zpAG8a
　　臉書公開社團：【台灣國際禧年關懷協會（旌旗教會無家者事工）】reurl.cc/M6RmvL

風雲時代

【預購】衛斯理傳奇之不死藥【精品集】（新版）◎倪匡

$21.00

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　　※本書包含〈不死藥〉及〈天外金球〉兩個故事。

　　◎【不死藥】：

　　你相信世界上真的有長生不死之藥？

　　在南太平洋的一個神秘島嶼上，生長了一種植物，可以從中提煉出超級抗衰老素，除了能夠抗止衰老、長生不死，任何身體上的傷害皆能急速癒合，甚至連痛楚感覺亦會消失。然而，只要一旦停止服用就會變做白痴。這種藥，你真的敢吃嗎？

　　究竟什麼才是人生真正應該追求的？是長生不死？還是心靈的充實滿足？主角駱致遜一心想尋找失散的弟弟駱致謙，然而兩人真的重逢之際，駱致遜竟將弟弟推下懸崖，因而被判處死刑。死前他唯一的要求就是希望衛斯理幫助自己越獄。為了解開一連串謎團，衛斯理終於同意幫助他。

　　原來真正的駱致遜早已死在冒充兄長的駱致謙手上。死因竟與一種不死藥有關。只要服下不死藥，任何創傷都能迅速癒合；但只要一旦停用，就會腦幹死亡，變成白痴。這到底是靈藥還是毒藥？衛斯理又該洗刷自己的清白？

　　◎【天外金球】：

　　一顆從西藏布達拉宮帶回、象徵西藏精神的金球，怎麼會成為了流落地球的外星生物暫時寄居之地？這群高級生物原來居住在天外一顆小行星上，由於彗星改變星球軌道，撞向地球，星球的遺骸成為布達拉宮建築下的一塊基石。「回家」，是它們最大的心願！這些外來客能成功回到原星球嗎？

作者簡介

倪匡

　　本名倪聰，字亦明。浙江鎮海人，1935年生於上海。1957年移居香港。學問皆靠自修而來。在偶然的機會下，他開始用筆名「岳川」為《真報》寫武俠小說，並逐漸由業餘寫作轉為職業寫作。六十年代初，在金庸的鼓勵下，他開始用筆名「衛斯理」寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》，在《明報》副刊連載，從此開始他的寫作生涯。倪匡寫作範圍極廣，包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等皆有涉獵，自進入文壇以來，迄今寫了三十年，一個星期寫足七天，每天寫數萬字，自稱是全世界寫漢字最多的人。最令人稱奇的，是他可以寫三十年而靈感不斷、題材不盡，且是暢銷的保證。出版界流傳一個笑話：即使倪匡寫的是無字天書，也會迅速售清。充其量下次購買倪匡的作品時，看清楚是不是無字天書續集罷了。倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領，以及鍥而不捨的研究精神，使他所寫的各類作品深入人心。尤其他的科幻小說已成當代經典，結構嚴謹，馳情入幻，又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。

序言

　　「不死藥」的故事，在衛斯理故事中，相當突出，它基本上是一個結構相當嚴謹的推理小說，十分之曲折離奇，而不死藥的構想，只是使故事看來更離奇而已。

　　從古代開始，人類就一直在追尋「長生不老之藥」，衛斯理故事有一貫的主題思想：人類普遍觀念之中，值得追求的事，沒有一件在得到了之後是真正幸福的，在不死藥之前，有透明人，有預知能力，等等，在以後，也還有許多。

　　這種觀點，是想說明，人是很愚蠢的，花盡了心血在追求的事，都是因為求不到，真正求到了，結果都是痛苦，最幸福的人，是不追求甚麼的人，沒有得著，沒有損失，心平氣和，喜樂知足！

　　這個故事的寫作時間，可能相當早，因為文內提及了白素是「新婚妻子」，正確的日子，記不得了。

倪匡

風雲時代

【預購】衛斯理傳奇之原子空間【精品集】（新版）◎倪匡

$21.00

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　　※本書包含〈原子空間〉、〈紅月亮〉二個故事。

　　《原子空間》
　　一架飛機，竟憑空被切為兩半，機上人員全數消失。衛斯理為了機上的白素，前往現場參與救援，卻遇上了兩位來自一百年後的人。原來百年後科技突飛猛進，他們欲前往火星，卻遭一心想利用太陽能量的科學野心家革大鵬設計，飛向了太陽。但宇宙突然發生了奇妙變化，竟讓他們一起回到了百年後的地球。在這個世紀顯然無敵的科學野心家，會為地球帶來什麼樣的災害？

　　《紅月亮》
　　在西班牙的蒂卡隆小鎮，出現了罕見的天象。據親眼所見的作家形容：「月亮突然成了紅色，紅中泛著光芒，它是那樣地紅，使我們以為懸在天上的不是月亮，而是才從人體中跳出來的心！」

　　冷門機構「異種情報處理局」的副局長巴圖，邀衛斯理一同前往了解真相。但當衛斯理到達時，巴圖卻失踪了，衛斯理自己也被白衣人俘虜。而在白衣人放了衛斯理之後，衛斯理竟發現，他失去了整天的記憶，而巴圖則失去了七天！難道，那些白衣人，不是地球人？！

作者簡介

倪匡

　　本名倪聰，字亦明。1957年移居香港。學問皆靠自修而來。在偶然的機會下，他開始用筆名「岳川」為《真報》寫武俠小說，並逐漸由業餘寫作轉為職業寫作。六十年代初，在金庸的鼓勵下，他開始用筆名「衛斯理」寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》，在《明報》副刊連載，從此開始他的寫作生涯。倪匡寫作範圍極廣，包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等皆有涉獵，自進入文壇以來，迄今寫了三十年，一個星期寫足七天，每天寫數萬字，自稱是全世界寫漢字最多的人。最令人稱奇的，是他可以寫三十年而靈感不斷、題材不盡，且是暢銷的保證。

風雲時代

【預購】衛斯理傳奇之地圖【精品集】（新版）◎倪匡

$21.00

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　　※衛斯理的幕後真身．科幻大師倪匡巔峰之作；超乎想像的怪誕謎題，高潮迭起，永不落幕。

　　※是誰在圖謀不軌？還是有人在裝糊塗？一幅神秘地圖上標示的金色暗記代表什麼？是令人眼紅的國家寶藏嗎？
　　※許多人夢想擁有預知未來的超能力，但是當你真的擁有時，它真的能給你帶來幸福嗎？
　　※你相信風水嗎？古人說的聚寶龍穴真有其地嗎？還是只是一般人的心理作用？

　　（包含三個故事：地圖、叢林之神、風水）

　　※地圖：探險家羅洛在遺物中留下了一幅神秘的地圖，地圖中顯示的地點是一處私家花園。衛斯理尋線找去，發現羅洛的足跡及日記，日記還有被撕去的痕跡。更引發了一連串不明的死亡事件，最後在地圖上的金色標記下挖出一個無底深洞，沒想到這個深洞竟是外星人留下的？！

　　「燒掉屋中一切！」探險家羅洛的遺囑中，只有這句話！這是怎麼回事？當一眾好友在整理他的遺物時，發現了一幅神秘的地圖，圖中除了有各色的標示外，最奇怪的是還有少見的金色標記。難道這是一張藏寶圖？讓眾人不解的是，地圖顯示的是一個私人花園的放大圖。在那裡，不但發現了羅洛遺留的日記，更有一個深不見底的怪洞。可怕的是，參與調查的朋友竟相繼意外死亡！這幅地圖究竟隱藏了什麼秘密？而那個深洞又會是一個死亡陷阱嗎？

　　※叢林之神：許多人夢想能夠擁有預知未來的超能力，但是當你真的擁有時，它真的能給你帶來幸福嗎？名醫霍景偉去南美洲旅行時，意外得到一個圓柱形的物體，從此擁有預知能力。然而卻因為凡事早已預知，使他對生活產生厭倦，竟走上絕路。這究竟是福是禍？叢林之神掌控的原來是……

　　※風水：大部分人都篤信風水，超級豪富陶啟泉更是如此！他相信是因先人將骸骨落土安葬於一處旺地，陶氏一族才得以大富大貴。為了永保家族富貴，也為避禍，他打算將先人駭骨起出，移往他處，卻捲入難測的政治鬥爭中。風水對人的際遇是否真的有微妙影響？衛斯理在其中又扮演了什麼樣的角色？

風雲時代

【預購】衛斯理傳奇之天書【精品集】（新版）◎倪匡

$21.00

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　　有時候，人們不容易相信他們從來也沒有接觸過的事

　　衛斯理收到了一疊以彎彎曲曲的文字所寫的「天書」
　　而這「天書」裏，竟記載著將來所會發生的一切事……

　　在「天書」中，特別強調一點，預知將來，不論是小至個人命連，或是大至世界前途，都沒有甚麼好處。寫完之後，核對舊稿，才發現自己這個觀點，早在以前所寫的「叢林之神」一篇中徹底表現過。在「叢林之神」中，曾為了一個對一切事物有預知能力的人，他的生活，枯燥得就像是一份看過了千百遍的舊報紙一樣，沒有任何新鮮事物出現，自然，也了無人生樂趣。

　　人生最大的樂趣之一是有著不可測的將來，每一天，展示在人生前面，全不可測，如果全知道了，只怕沒有甚麼人可以活得下去，尤其是知道，而又無法改變，那更是乏味。

　　◎天書：
　　一枚原本無價的紅寶石戒指，為何在一夕之間，變成一文不值的紅石頭？衛斯理在得知當年「奇門」故事中的小女孩姬娜，居然要出售米蘭太太留下來的戒指，驚訝萬分。然而在他與白素前往尋找姬娜時，卻發現了米蘭太太的同伴，他與他的夥伴們，究竟從何而來？一疊無法辨識的文件，又會對衛斯理造成什麼樣的影響？……

　　◎迷藏：
　　在西班牙的一座古堡中，不知為何，竟禁止在堡內玩捉迷藏遊戲？白素的表妹高彩虹與精通歐洲史的衛斯理友人王居風為了尋求真相，刻意違反禁令在古堡內玩起了捉迷藏，豈料，彩虹找了兩天也找不著王居風。而當王居風終於出現並說出自己的經歷之後，卻著實讓人不敢置信，他竟回到了一千年前，成為建造古堡的山村貧民莫拉……

風雲時代

【預購】衛斯理傳奇之天涯【精品集】（新版）◎倪匡

$21.00

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　　※本書包含〈鑽石花〉及〈奇玉〉兩篇故事，〈鑽石花〉是第一篇以衛斯理為主角的故事，故事中對衛斯理這個人物的來龍去脈，有相當詳細的交代；並提及了他的初戀及與強勁敵手「死神」的精彩對決經過，高潮迭起！

　　※書中故事為倪匡早期作品，內容為單純的冒險故事為主，尚未加入科幻元素，充分表露出衛斯理的頭腦、勇氣及高強武功。

　　※鑽石花是朵什麼樣的花？它跟藏寶圖有什麼關係？為何竟會引出一段江湖恩怨？世界上最好的玉又埋藏在何處？為什麼衛斯理會牽扯其中？死神已經降臨，他該如何脫身？

　　〈鑽石花〉
　　有人竟將價值不斐的鑽石丟入大海，難道是有什麼不可告人的隱情？也因為這個非比尋常的舉動，引起了衛斯理的注意，也將他牽入一場爭奪隆美爾寶藏的驚險危機中。為了拯救心愛的人，衛斯理還惹上了可怕的死神，數次與死神交手的結果，他能順利從死神手中救出佳人，抱得美人歸嗎？

　　〈奇玉〉
　　為了尋找一塊號稱是世界上最好的翠玉，衛斯理輾轉來到好友父親的故居奇玉園，沒想到竟意外遭到不明人士的突襲。挾持他的，竟是一位美麗的少婦！而當地黑社會的「皇帝」又與此事又何關聯？寶玉究竟被藏在何處？又有著什麼驚人秘密？

　「衛斯理故事」已經寫了十多年，出版社要將過去出版過的重新整理出版，自然不免增訂刪改一番——所做的功夫不多，因為一直認為當時是怎樣寫下來的，是好是壞，盡量保持原狀，比較好一些。要改，或有更好更新的寫法，可以放在新的故事中去發揮。

　　但，還是做了不少校訂的功夫。

　　由於這個系列採精裝合訂本的裝幀方式，每本篇幅大增，均納入兩個或兩個以上的原著故事；所以，編冊的次序，和舊的大有不同，但儘可能照原來寫作時的次序來編號。例如第一本是《天涯》，納入「鑽石花」和「奇玉」兩個故事，第二本是《邂逅》，納入「地底奇人」和「衛斯理與白素」上下篇故事……但也無法依足，有的是因為原發表日子記不得了，有的因為遷就年數。反正每個故事都是獨立的，這個問題不大。

　　還有，一些書名，也都依原發表時的原名，曾被改過的，又改了回來，這情形不多，會在各書的分序中加以解釋。

　　以上是對一些新編冊的一些說明，可以算是總序。新冊，總要有點與舊的不同的新氣象才好，至於封面設計等等，自然皆重新做了安排，並以期使這套書大有萬象更新之氣勢，那更人人可以一眼就看得出來的。

倪匡

序言

　　「鑽石花」這篇故事，是衛斯理為主角故事中的第一篇，寫作時，還完全未涉及「科學幻想」這個題材。在第一次出版的時候，曾再三考慮要不要列入，結果還是列入了。因為這是衛斯理這個人物的「首本戲」，對這個人物的來龍去脈，有相當詳細的交待。不久之前，一位讀友就問：「衛斯理的中國武術，主要是哪裡學來的？」就有點自己也記不清楚，還是他有肯定的答案：是杭州瘋丐金二的徒弟。

　　這種「典故」，就是全出在「鑽石花」這個故事中。

　　本來，一直很喜歡在「連作小說」的形式中，利用出現過的各類人物，雖然故事不同，但熟悉的人物，經常出現，可收事半功倍之效。「鑽石花」中的人物，除衛斯理之外，其餘的，都再也未曾出現過，像石菊，應該十分可愛，可以再現，黎明玫是死了，無話可說。

　　其所以未再用到「鑽石花」中其他人物的原因，只怕是為了它不是科幻題材故事的緣故︱總之，寫作人有很多情形，都不是有意安排的，至於無意間何以會出現這種情形，實在無從追究。

　　由於這是最早期的作品，所以在重校之際，改動之處也相當多。多年寫作生涯，文字總比以前要洗練得多了。

倪匡

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【預購】衛斯理傳奇之奇門【精品集】（新版）◎倪匡

$21.00

結帳時計算稅金和運費

　　本書包含〈奇門〉及〈沉船〉兩個故事。

　　※奇門：「人類最愛做的一件事就是不自量力！」你能認同這句話嗎？一封缺了地址的信，引起衛斯理的好奇，而開始追索金髮美女米倫夫人的來歷。當衛斯理得知米倫夫婦是在太空旅程中迷失了方向，並相繼死亡的真相後，終於在一座火山下找到了一扇門，在這扇門的後面到底隱藏了什麼秘密……

　　一封無法寄出的信，一柄開啓火山口之門的奇妙鑰匙。

　　那扇門，看來是嵌在火山口的岩壁上，它通向何處？又是什麼人安了一扇門在這裏？這一切，全是不可解釋的事！

　　當衛斯理將那扇門拉了開來，他呆住了，因為，門內──竟然甚麼也沒有！

　　※沉船：歷史上最驚心動魄、廣為人知的沉船事件，要數鐵達尼號了。這回，衛斯理撞見三百年前失蹤的鬼船，甚至遭受到對方的攻擊而發瘋，喪失記憶一段時間。向來對事物充滿高度好奇心的他，在恢復記憶後，決心將此事調查個水落石出……

　　摩亞船長的船，在百慕達三角沉沒了，船員無一生還。

　　在出事之前，摩亞曾下令改變航線，這成為他被指控的最大原因。然而，摩亞聲稱，那是因為他看到了「鬼船」！

　　有鬼船的地方，一定有沉船。

　　他與衛斯理決心要證實，的確有三艘鬼船的存在！

作者簡介

倪匡

　　本名倪聰，字亦明。浙江鎮海人，1935年生於上海。1957年移居香港。學問皆靠自修而來。在偶然的機會下，他開始用筆名「岳川」為《真報》寫武俠小說，並逐漸由業餘寫作轉為職業寫作。六十年代初，在金庸的鼓勵下，他開始用筆名「衛斯理」寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》，在《明報》副刊連載，從此開始他的寫作生涯。

　　倪匡寫作範圍極廣，包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等皆有涉獵，自進入文壇以來，迄今寫了三十年，一個星期寫足七天，每天寫數萬字，自稱是全世界寫漢字最多的人。最令人稱奇的，是他可以寫三十年而靈感不斷、題材不盡，且是暢銷的保證。出版界流傳一個笑話：即使倪匡寫的是無字天書，也會迅速售清。充其量下次購買倪匡的作品時，看清楚是不是無字天書續集罷了。倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領，以及鍥而不捨的研究精神，使他所寫的各類作品深入人心。尤其他的科幻小說已成當代經典，結構嚴謹，馳情入幻，又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。

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【預購】衛斯理傳奇之妖火【精品集】（新版）◎倪匡

$21.00

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　　這異常的光亮來自富豪別墅的後院，停留在半空，光爍奪目。
　　像是一大團燃燒的火焰，卻又靜止不動。
　　這詭異的現象與富豪失蹤的兒子，有何關聯？

　　《妖火》是第一個以衛斯理為主的科幻故事，開始了日後一連串的科幻故事的創作。－倪匡

　　◎妖火
　　富豪之子張小龍熱衷生物研究，提出了一項駭人的新理論。只要能控制內分泌，就可以改變一切動物的遺傳習性，包括使最殘忍的美洲黑豹，變成馴服的食草獸。然而，如果使用在人的身上，整個人類史都將改變！人們常常譏笑蠶兒作繭自縛。但蠶兒作繭之後，還能破繭而出，使生命得到延續，而人類在探索科學的真諦之後，卻發展成為徹底的將自己毀滅。誰說人是萬物之靈呢？

　　◎真菌之毀滅
　　在衛斯理的追查下，發現失蹤三年的張小龍，遭到野心家綁架，困於海底的一棟建築物中。如果張小龍的實驗成果被有著征服世界野心的魔鬼集團掌握，那麼後果不堪設想。張小龍痛恨野心家的作為，利用了他最新的實驗成果，將所有的一切毀於一旦。只要七分鐘，進入人體內的真菌，便足以使一個人徒具一張皮和一副骨，其餘的一切，都變成了植物性真菌的盤踞之所……

作者簡介

倪匡

　　本名倪聰，字亦明。浙江鎮海人，1935年生於上海。1957年移居香港。學問皆靠自修而來。在偶然的機會下，他開始用筆名「岳川」為《真報》寫武俠小說，並逐漸由業餘寫作轉為職業寫作。六十年代初，在金庸的鼓勵下，他開始用筆名「衛斯理」寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》，在《明報》副刊連載，從此開始他的寫作生涯。

　　倪匡寫作範圍極廣，包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等皆有涉獵，自進入文壇以來，迄今寫了三十年，一個星期寫足七天，每天寫數萬字，自稱是全世界寫漢字最多的人。最令人稱奇的，是他可以寫三十年而靈感不斷、題材不盡，且是暢銷的保證。出版界流傳一個笑話：即使倪匡寫的是無字天書，也會迅速售清。充其量下次購買倪匡的作品時，看清楚是不是無字天書續集罷了。倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領，以及鍥而不捨的研究精神，使他所寫的各類作品深入人心。尤其他的科幻小說已成當代經典，結構嚴謹，馳情入幻，又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。

序言

　　「妖火」是第一個以衛斯理為主的科幻故事，開始了日後一連串的科幻故事的創作。現在再來重看、重校、重刪、重訂，有一個現象，十分有趣，就是可以看到二十年來，科技的發展，對人類的生活，影響極大，一些當時認為可以寫進小說中的「大事」，現在已全是日常小說中的小事了。

　　「妖火」的故事也寫的十分長，所以也變成了兩冊。在「妖火」中作出的幻想到的設想，現在看來，仍然十分新鮮，創作時，離第二次世界大戰不足二十年，所以才有那樣的故事結構，現在，四十年過去，自然「俱往矣」了。

　　而冬蟲夏草，真菌繁殖的設想，是第一篇科幻小說的題材，因此自己一直十分喜愛這個設想，讀者諸君如有興趣，不妨弄一枝「蟲草」來仔細觀察一下──模樣殊不可愛，但卻然能引起人的幻想力。

風雲時代

【預購】衛斯理傳奇之尋夢【精品集】（新版）◎倪匡

$21.00

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　　衛斯理的傳奇，也是科幻小說的傳奇！

　　倪匡巔峰代表作開啟冒險奇想的關鍵密碼
　　縱橫無窮宇宙發現無限可能進入衛斯理的異想空間……

　　※尋夢：

　　一個男人，自童年起就總是做著相同內容的夢境，被心愛的女人一刀斃命。一個女人，卻做著總是殺害一個小夥子的夢。這是他們的前世記憶？那麼今生，當他們相遇，又會發生什麼樣的事？似乎前生有糾纏，今生總有機會相識。這樣的因果，如果反過來說，是不是一個人的一生，和他發生各種各樣不同關係的其他人，全在前生和他有過各種各樣的糾纏？楊立群每個星期一次，重複著同樣的夢境，這已足以令人精神崩潰，尤其是這個夢的夢境，極不愉快，幾乎在童年時，第一次做了這個夢之後，楊立群就不願意再做同樣的夢。

　　但是，近一個月來，情況更壞了，到最近一個星期，簡直已是一個人所能忍受的極限。由於完全相同的夢境，幾乎每隔一晚就出現，以致楊立群有分裂成兩個人的感覺：白天，他是楊立群，而晚上，他卻變成另一個人，有著另外的遭遇。

　　※訪客：

　　你相信一個「死人」會去拜訪「活人」嗎？一位神祕的訪客導致了著名政治家鮑伯爾的死亡，令人震驚的是，這位神祕訪客在拜訪鮑伯爾時已經是個「死人」了，這究竟是怎麼一回事？此次，衛斯理將發揮驚人的推理能力，揭發了一個隱藏在巫都教之後的陰謀……

本書特色

　　衛斯理的幕後真身．科幻大師倪匡巔峰之作超乎想像的怪誕謎題，高潮迭起，永不落幕。

　　享譽台港星馬已久的名作家倪匡再一次攻佔市場！本社將重新包裝推出25開收藏版，其內容之精采詭譎，絕對好看。在倪匡科幻精品集系列23《尋夢》中，包含了〈尋夢〉、〈訪客〉兩個故事，喜愛倪匡科幻小說者，享受閱讀倪匡作品的冒險幻想境界，當會大呼過癮！

　　每一個人都會做夢，他也不例外，要命的是那個夢！

　　同樣的夢境，每日不斷重覆，以致他有分裂成兩個人的感覺：
　　白天，他是他，而晚上，他卻變成另一個人……

作者簡介

倪匡

　　本名倪聰，字亦明。浙江鎮海人，1935年生於上海。1957年移居香港。學問皆靠自修而來。在偶然的機會下，他開始用筆名「岳川」為《真報》寫武俠小說，並逐漸由業餘寫作轉為職業寫作。六十年代初，在金庸的鼓勵下，他開始用筆名「衛斯理」寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》，在《明報》副刊連載，從此開始他的寫作生涯。

　　倪匡寫作範圍極廣，包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等皆有涉獵，自進入文壇以來，迄今寫了三十年，一個星期寫足七天，每天寫數萬字，自稱是全世界寫漢字最多的人。最令人稱奇的，是他可以寫三十年而靈感不斷、題材不盡，且是暢銷的保證。出版界流傳一個笑話：即使倪匡寫的是無字天書，也會迅速售清。充其量下次購買倪匡的作品時，看清楚是不是無字天書續集罷了。倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領，以及鍥而不捨的研究精神，使他所寫的各類作品深入人心。尤其他的科幻小說已成當代經典，結構嚴謹，馳情入幻，又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。

風雲時代

【預購】衛斯理傳奇之後備【精品集】（新版）◎倪匡

$21.00

結帳時計算稅金和運費

　　衛斯理的幕後真身．科幻大師倪匡巔峰之作超乎想像的怪誕謎題，高潮迭起，永不落幕。

　　享譽台港星馬已久的名作家倪匡再一次攻佔市場！本社將重新包裝推出25開收藏版，其內容之精采詭譎，絕對好看。在倪匡科幻精品集系列24《後備》中，包含了〈後備〉、〈換頭記〉兩個故事，喜愛倪匡科幻小說者，享受閱讀倪匡作品的冒險幻想境界，當會大呼過癮！

　　「實驗一號」對他而言，只不過是一個後備。
　　像是汽車有備胎一樣，車胎出了毛病，後備車胎就補上去。
　　如果「實驗一號」只是一組器官，那就什麼問題也沒有，
　　可是「實驗一號」卻又分明是一個活生生的人！

　　倪匡巔峰代表作開啟冒險奇想的關鍵密碼
　　縱橫無窮宇宙發現無限可能進入衛斯理的異想空間……

　　※後備：

　　汽車的行李箱中有後備胎，沒有人知道它會替換四隻原來車胎中的哪一隻。但是四隻在使用中的車胎，一定會有一隻變壞的。同樣的，足球隊都有後備隊員，也沒有人會知道哪一個正式的球員會出毛病，後備放在那裏，用得到就用，用不到，也沒有損失。只是，當人類遇上絕症，自實驗室培育出來的「後備」，究竟是人類的救星？亦或是可悲的生命！

　　※換頭記：

　　那猴子只有一個頭，自頸以下，全在那金屬箱子之中，那猴子見了人，發出嘶啞的叫聲，眼珠亂轉，像是十分痛苦。奧斯教授伸手在猴頭上摸了一下，然後，雙手抓著猴子頭，向上提了起來，當他的雙手向上一提之際，我不禁呆住了。

　　那猴子頭並沒有身子，就只是一隻猴子頭！

　　在頸部分，有一個白色的橡皮套，連結著許多管子，通向那金屬箱子，奧斯教授捧著猴頭，直送到了我的面前。我呆若木雞地站著，倒是那猴子，還在不斷地向我眨著眼睛……
　　

作者簡介

倪匡

　　本名倪聰，字亦明。浙江鎮海人，1935年生於上海。1957年移居香港。學問皆靠自修而來。在偶然的機會下，他開始用筆名「岳川」為《真報》寫武俠小說，並逐漸由業餘寫作轉為職業寫作。六十年代初，在金庸的鼓勵下，他開始用筆名「衛斯理」寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》，在《明報》副刊連載，從此開始他的寫作生涯。

　　倪匡寫作範圍極廣，包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等皆有涉獵，自進入文壇以來，迄今寫了三十年，一個星期寫足七天，每天寫數萬字，自稱是全世界寫漢字最多的人。最令人稱奇的，是他可以寫三十年而靈感不斷、題材不盡，且是暢銷的保證。出版界流傳一個笑話：即使倪匡寫的是無字天書，也會迅速售清。充其量下次購買倪匡的作品時，看清楚是不是無字天書續集罷了。倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領，以及鍥而不捨的研究精神，使他所寫的各類作品深入人心。尤其他的科幻小說已成當代經典，結構嚴謹，馳情入幻，又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。

風雲時代

【預購】衛斯理傳奇之搜靈【精品集】（新版）◎倪匡

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　　※本書包含（含：搜靈、盡頭）二個故事。

　　一個奇妙且具有神秘力量的光環，似乎在急切地找尋人類的靈魂。
　　「你有靈魂嗎？」
　　「你的靈魂在哪裏？」
　　我們每一個人都自稱有靈魂，可是，有誰知道自己的靈魂在哪裏？

　　※搜靈：

　　衛斯理被英國保險公司的代表喬森請去參觀一場大規模的珠寶展覽會，然而原本精力充沛、工作認真的喬森，卻看來疲累沮喪。每天深夜，喬森的屬下總是聽到他歇斯底里地大叫：「我沒有！我們沒有！你有嗎？你們有嗎？」與此同時，有位自稱是土耳其鄂斯曼王朝最後一位傳人但丁，希望衛斯理和他一同尋找王朝寶藏，只是，當衛斯理與但丁終於找到藏寶山洞，但丁卻起了私念，獨吞了寶藏，留下衛斯理一個人困在山洞中。這時，神秘的光環出現，問了與問喬森一樣的問題：「你有靈魂嗎？」「你的靈魂在哪裏？」這光環究竟是什麼？又為什麼固執地詢問人類的靈魂？而自視為萬物之靈的我們，真的有靈魂嗎？

　　※盡頭：

　　兩個血氣方剛的年輕人在街頭打架，衛斯理上前阻止，並將其中一人送入警局。只是，離走前那少年惡狠狠的目光，令衛斯理久久難以忘懷。

　　之後，衛斯理的童年好友，群眾心理專家章達，恰巧回國出席一個學術性會議，與衛斯理難得相聚。然而正當兩人討論著人類瘋狂的破壞性行為時，章達卻遭惡少年槍擊意外身亡。在章達死後，衛斯理才發現，章達因為研究而發現了一種極其神秘的力量，使自己的生命時刻處於威脅之下。是誰謀殺章達？他們究竟掌握了什麼神秘力量？人似乎漸漸在變，變得越來越不像人，越來越像野獸。人類的進化，會不會在這一代，就已到了盡頭，再向下去，不但沒有進步，反而走上回頭路？
　　

作者簡介

倪匡

　　本名倪聰，字亦明。浙江鎮海人，1935年生於上海。1957年移居香港。學問皆靠自修而來。在偶然的機會下，他開始用筆名「岳川」為《真報》寫武俠小說，並逐漸由業餘寫作轉為職業寫作。六十年代初，在金庸的鼓勵下，他開始用筆名「衛斯理」寫科幻小說。第一篇小說名為《鑽石花》，在《明報》副刊連載，從此開始他的寫作生涯。

　　倪匡寫作範圍極廣，包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等皆有涉獵，自進入文壇以來，迄今寫了三十年，一個星期寫足七天，每天寫數萬字，自稱是全世界寫漢字最多的人。最令人稱奇的，是他可以寫三十年而靈感不斷、題材不盡，且是暢銷的保證。出版界流傳一個笑話：即使倪匡寫的是無字天書，也會迅速售清。充其量下次購買倪匡的作品時，看清楚是不是無字天書續集罷了。倪匡的廣泛興趣、過目不忘的本領，以及鍥而不捨的研究精神，使他所寫的各類作品深入人心。尤其他的科幻小說已成當代經典，結構嚴謹，馳情入幻，又帶啟發性，常使人有意想不到的收穫。

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