- "The Waste Land" and the Poetic Art of T. S. Eliot
- (BD+DVD)
- (二版書封復刻1893年巴黎歌劇首演海報)
- *小野
- ++saisioo++
- 0.018秒(增訂新版):隱匿詩集
- 0.018秒(增订新版):隐匿诗集
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- 1Q84:Book 3(10月-12月))
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- 2 Mothers in a HDB Playground
- 2 Mothers in a HDB Playground◎Arthur Yap (Illustrator: Adia Tay)
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- 2028书店从街头消失:深入探访日本30位资深出版人与书店经营者,谈实体书店的转型与再生。
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- 2028書店從街頭消失:深入探訪日本30位資深出版人與書店經營者,談實體書店的轉型與再生。
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- 21世紀狩獵採集者的生存指南
- 21世紀狩獵採集者的生存指南:讓演化生物學為你的人生效力
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「洋食」不等於「西洋料理」
豬排飯的誕生地
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神戶牛的嚴格定義
鋤燒(壽喜燒)與鐵板燒的誕生
青木洛磯與紅花鐵板燒的傳奇故事
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初期稱為中國蕎麥麵、南京蕎麥麵
拉麵博物館
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拉麵與泡麵的關係
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三得利創辦人鳥井信治郎
堅持蘇格蘭原味還是日本人口味?
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日本第一家咖啡館「可否茶館」與中國有關
全球第一家咖啡連鎖店「老聖保羅咖啡館」
咖啡之神:關口一郎
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傳統釀造的山六醬油
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龜甲萬如何成為世界級的醬油品牌
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從寺廟往民間流傳
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日本人的食用魚類如何從河魚變成海魚
庖丁儀式
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關東V.S.關西的烤鰻魚
最適合吃鰻魚的日子
人間國寶鰻魚飯大師:金本兼次郎
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壽司之神:小野二郎
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蕎麥與農民、僧人、忍者
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德川家康死於天婦羅?
天婦羅來自中國還是葡萄牙?
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天婦羅的人間國寶:早乙女哲哉
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京野菜
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靜崗可睡齋的食時五觀
京都妙心寺的春櫻秋楓
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源自禪宗「一期一會」
百年老舖菊乃井的七星主廚村田吉弘
宮島的「石亭」、新潟的「龍言」、伊豆的「新井旅館」、小豆島的「真里」
美味推薦
作家 茂呂美耶
這本書介紹的日本料理都是我熟悉的日常飲食,但我仍讀得津津有味,很想前往作者介紹的名店逛逛。
《風土餐桌小旅行》作者 洪震宇
風味中有歷史,歷史中有風味,一本用舌尖認識日本的時光之書。
作家 梅村月
寫的是我熟悉不過的日本料理,卻引出許多我未知的典故傳奇,點出了日本料理深而廣的精神領域!
飲食旅遊作家、《Yilan美食生活玩家》網站創辦人 葉怡蘭
很好看的一本食物故事書。原本自認對書中所舉菜餚應已算熟悉,卻仍讀得津津有味,頗多新得新知,獲益匪淺。最吸引人處是以輕鬆態度談識說史,且還巧妙融入個人旅行與品嘗經驗,更加生動有趣,時有共鳴。
胡川安
生活中的歷史學家,身於何處就書寫何處,喜歡從細節中理解時代、從生活中觀察歷史。在日本、巴黎、美國和加拿大生活過。因為工作的關係,也在中國不同地方旅行。
由於興趣龐雜,大學雙修歷史與哲學,研究所於國立臺灣大學雙修考古學與歷史學,目前於加拿大麥基爾大學撰寫博士論文,以殖民主義的理論解構中國古代帝國。
身在學院之中,也耽於藝術、音樂和美食。對美食的涉獵,從路邊攤到米其林餐廳、從產地到餐桌、從食材到料理皆有,並透過知性理解飲食生活,以歷史和傳統瞭解美食。
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●國際政治和國內政治,差在哪?
【缺乏有權威的規範】國內政治有共同效忠對象、正義標準以及合法權威;國際層面缺乏一致認同的規範及約束力,因此更難控制。
●怎麼衡量一國國力強弱?
【兩種評量指標】硬實力:一國直接或強制性地使用權力(軍事、經濟)懲罰或收買他國;軟實力:以文化、意識形態和制度來吸引或影響他國。
●當新的大國(如中國)崛起,為何總伴隨不確定性與衝突?
【修昔底德陷阱】新強權的出現危及原本的權力平衡,既有強權可能為了捍衛地位而出手訓誡,挑戰者也可能想改變遊戲規則,因而產生紛爭,甚至走向戰爭。
●為什麼北韓是國際熱點?
【威脅地區穩定】北韓政策反覆無常、難以預測,不時進行挑釁性的核子試爆,西方國家需善加應對以維持地區穩定,因此深切關注。
●資訊革命對國際政治有什麼影響?
【民眾參與政治】網路間的聯繫更多、速度更快,民眾直接參與國際事務的程度更深,使一國政府的統治權減弱,國際政治變得更難以控制及預測。
「看懂世界、理解他人、定位自己」正是所有人現在最需要學的一件事,約瑟夫.奈伊用最淺顯的文字就能教會你。想入門、想溫故知新的讀者,本書必讀。
本書特色
1. 國際關係歷來最著名大師、最暢銷經典,首度引進繁中版!
奈伊堪稱國際關係最強學者:享譽國際多年、學界政界皆負盛名;其所提出的「軟實力」「巧實力」等概念深入人心。本書為現今國關領域最普及、最暢銷經典,除在校師生必讀之外,一般讀者也不可錯過。
2. 全球化時代,沒有人可以不懂國際關係!
建立「國際觀」是所有人接軌國際、選擇工作、理解新聞、慎選投資標的所必須,甚至是每日談資的大宗,可說是現代人不能不學的公民素養與基礎知識。
3. 大師親授,最親切易懂的國際關係入門
國際關係很艱深?別怕!本書榮獲「世上最好讀的教科書模範」美譽,行文多為敘述,案例生動有趣,對入門者而言是讀得懂、可自學的好書。國際關係巨擘羅伯特.柯恩曾盛讚:「如同看迪馬喬打棒球或是馬友友拉大提琴,他把複雜的東西變簡單。」
4. 架構最完整:有基本概念、也不漏接議題
全書包含所有基礎概念與知識,也針對最新熱點解析。無論是想掌握整體視野的入門者,或是想進一步理解各地爭端的讀者,都能獲得啟發。
好評推薦
羅伯特.柯恩(普林斯頓大學伍德威爾遜學院國際關係學教授)/史丹利.霍夫曼(哈佛大學歐洲研究中心創辦人)/劉必榮(東吳大學政治學系教授)/李慧芝(民視全球新聞節目主持人)/陳鳳馨(News98 財經起床號節目主持人)
「約瑟夫.奈伊用豐富的文獻來表達清晰的觀點,而非堆砌大量的材料令讀者望而生畏。閱讀奈伊的書,如同看迪馬喬打棒球或是馬友友拉大提琴,他把複雜的東西變簡單。」——羅伯特.柯恩(普林斯頓大學伍德威爾遜學院國際關係學教授)
「我認為,這是一本學習世界政治學生最好的教科書,把歷史、政治哲學、政治理論及分析完美結合起來。」——史丹利.霍夫曼(哈佛大學歐洲研究中心創辦人)
約瑟夫.奈伊Joseph S. Nye
哈佛大學政治學博士。曾任哈佛大學甘迺迪政府學院院長,目前為該校傑出教授。
除了在學校任教,奈伊也曾在美國政府擔任重要職務:1977至1979年間擔任美國國務院副助理國務卿,主掌安全援助、科學與技術業務,並主持國家安全會議核子武器非擴散小組;1993至1994年出任國家情報會議主席;1994至1995年任國防部助理部長,負責國際安全事務;於1989至1993年間擔任美國駐聯合國秘書長裁武諮詢委員會代表。
大衛.威爾許 David A. Welch
加拿大滑鐵盧大學政治學教授

【預購】哲學家的學佛筆記【暢銷新版】:關於「離苦得樂」的思索與修行◎冀劍制
平常價 $35.00哲學教授將兩者互相印證,提出了
一般人「離苦得樂」的新法門!
哲學不能懷疑「邏輯」,佛學則不能懷疑「佛陀」。
許多人為了想要止息痛苦,尋求快樂而接觸佛學,不過
佛學專有名詞一直是自學過程中的障礙,
「貪嗔痴」、「色即是空,空即是色」、「慈悲心」、「正念」……
本書作者冀劍制為哲學教授,他發現在他受過哲學條理分明的訓練中,剛好可以用來理解佛學的精義,以及用簡單的日常語言把它表達出來。
「我把這件事情當作是我的使命,發心完成一本好讀又能彰顯佛學精要的書籍。」
本書分為【上篇】離苦得樂的「思索」、【下篇】離苦得樂的「修行」。
作者援引波普爾的否證論、英國哲學家休莫對自我存在的懷疑、康德的純粹理性批判和實踐理性批判、海德格的現象學、儒家的中庸之道、莊子的大自在以及宋明理學等哲學思想,用最口語易懂的方式,一一印證佛學理論,說明化解貪、嗔、痴等帶來人世痛苦的方法,一窺佛學中「無我」、「去我執」的精神境界。
另外,佛學記載了各種「離苦得樂」的本事,以及如何培養的秘訣。這種改變的過程,在佛學裡就稱之為「修行」。在宗教修行上,有更多超出我們一般想像的特殊經驗。這些經驗常常會和人世以外的話題有關,像是看見上帝、體悟人生大道、或甚至像是通靈等體驗,哲學上通稱這類經驗為「神秘經驗」。
佛學中的「悟道」很顯然就屬於這類神秘經驗。如果沒有經由修行體會,只是知性上的理解,那我們可以猜測這些理解應該都是偏離核心思想的。
作者以其實際「修行」的經驗,具體分享「靜坐」、「一念心」、「正念」等修行方法,以及對生活帶來的實際改變。
佛學有很多學習方法,號稱八萬四千法門。
如果你想要「離苦得樂」,卻在「理性思考」和「修行方法」上無法理解佛學,
哲學教授與佛學院院長,在本書提供一個學習的方便法門!
冀劍制
美國紐約州立大學水牛城分校哲學博士。
現任華梵大學哲學系教授兼佛教學院院長,講授佛學與哲學的對話、喜悅哲學、批判性思考、知識論、心靈哲學、科學哲學等課程。
著有《海賊王的哲學課》、《這樣想沒錯但也不對的40件事》、《邏輯謬誤鑑識班》、《用故事培養孩子的邏輯思考素養》、《用故事教孩子邏輯思考力》、《心靈風暴:當代西方意識哲學的概念革命》等書。

【預購】哲學的40堂公開課:從「提問的人」蘇格拉底到電腦之父圖靈,與大師一起漫步的哲學小旅程◎奈傑爾·沃伯頓 (Nigel Warburton)(譯者:吳妍儀)
平常價 $25.00繼《寫給年輕人的簡明世界史》之後,耶魯大學再度隆重推出剖析西方思潮著作
最受歡迎的哲學公開課老師 台大哲學系教授苑舉正 推薦
哲學家是一群最難分類的人種,有高高在上的君王,有在菜市場拉人劈頭亂問的邋遢老頭,有在監獄裡不停寫作的囚犯。而他們最重要的工作,就是替我們問出關於這個世界的種種疑問。在人類已有的幾千年歷史中,不事生產的哲學家與其思想,卻為人類帶來一次次重大文明與物質突破。
本書作者沃伯頓身為資深開放課程講師,曾撰寫許多哲學基礎書籍,並主持廣受年輕人喜愛的哲學廣播philosophy bites,他運用自身嫻熟的功力為大家「說」哲學,沒有看不懂的邏輯符號,沒有艱澀聱牙的術語,他從如雷貫耳的知名哲學家下手,輕鬆談論他們的與眾不同的個性、經歷,以及從中孕育出的哲學思想。
*至今仍為人津津樂道的哲學祖師爺蘇格拉底,站在菜市場逢人就問這看似找茬的行為打開了哲學第一步
*笛卡兒說你眼裡看到的可能都不是真的,你唯一確定的是你正在思考,這一刀從此把心靈與身體分成兩半
*說謊算是道德的嗎?康德說,別問你的感覺,感覺不準,你得想想這種道德狀況是否適用於每個人
*你思考問題的方式、價值觀其來有致,受到生活背景、宗教觀念的影響,尼采說神已死,個人可以創造屬於自己、不受限的價值觀
*維根斯坦認為,很多問題令人想破腦袋,其實麻煩是出在我們所使用的語言上。你說的跟我說的可能根本就不是同一回事
*人不是小刀,小刀生來就被打造成切割東西,但沙特認為,我們都是自由的,沒有人能決定你怎麼造就自己的人生,只有你能決定。也所以,你對你的人生該負起完全的責任。
*人類的歷史就是剝削與被剝削階級的對抗史,單調的工作、僅在溫飽邊緣的薪水、無法發揮的創造力,工人淪落為資本家賺錢的工具,馬克思認為資本主義最終會自我毀滅,而無產階級將接管一切。他期待一個「人人盡己所能,人人得其所需」 的世界。
*同時兼具哲學家與暢銷書作家的羅爾斯,認為要做出公平正義的選擇,得在你面前放一片無知之幕
*數學與邏輯天才圖靈被視為電腦之父,思考機器是否能夠擁有智慧,提出舉世聞名的「圖靈測試」,只要人無法分辨面前跟你對話的到底是人還是機器就算通過,至今仍是各種電腦努力挑戰的目標
《哲學的40堂公開課》以五十幾位重要的思想家為軸,一步步探索人類思考的軌跡,在影響西方文明的偉大心靈中漫遊。
本書特色
*影響西方歷史文明進程的40多位哲學大師,一次掌握!
*文字風格輕鬆愉快又易懂,猶如一場悠閒的哲學午茶時間
*每章隨附精美富哲思小插圖,相映成趣
名人推薦
中正大學哲學系教授謝世民
蘭陽女中歷史老師汪栢年
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南湖高中歷史老師陳正宜
建國高中歷史老師莊德仁
北一女中歷史老師陳惠珠
一致推薦
奈傑爾・沃伯頓(Nigel Warburton)
英國開放大學(Open University)資深哲學講師。他從不同角度介紹西方哲學的多部入門著作一直暢銷不衰:闡釋西方哲學主要問題的《哲學入門》(Philosophy : The Basics)出版近20年來,不斷再版重印;講解27部西方哲學名著的《從〈理想國〉到〈正義論〉》(Philosophy: The Classics)一書已出版至第四版;介紹哲學思維方法的《從A想到Z》(Thinking from A-Z)一書已出版第三版。他還編寫了多部哲學教材:《哲學:基本讀本》(Philosophy:Basic Readings),《政治哲學讀本》(Reading Political Philosophy),《哲學:學習指南》( Philosophy: The Essential Study Guide)。他於2008年創辦的哲學播客網站philosophy bites,專門播放與當代哲學家和學者的訪談,成為英美最受歡迎的廣播網站之一,下載次數超過1000萬。
www.philosophybites.com
譯者簡介
吳妍儀
中正哲研所碩士畢業,現為專職譯者,譯有小說與非小說類多本,非小說類譯作包括《白日夢的力量:抓住靈光一閃的創造力》(漫遊者文化)、《購物台專家為什麼能說服你?心理學家教你突破心防的說服術》(商周)、《我們為什麼要活著?尋找生命意義的11堂哲學必修課》(麥田)、《我們為什麼要浪費時間睡覺》、《為什麼是碳?》(貓頭鷹出版社)等書。
《哲學的40堂公開課》是一本普及哲學教育的書籍。翻譯的文筆頗佳,讀起來不像是在讀那種被逼迫要思考的哲學經典,卻倒有點像是坐上一般哲學歷史的列車,看著人類思想文明從古希臘的哲學導師蘇格拉底開始,慢慢地一站又一站的來到今天。讀後,我有一種被捲入思想列車的感覺。
這本書具有縱向與橫向兩方面的優點。首先,它基本上就是一本西洋哲學史的簡易本,在閱讀它的過程中,讀者不但會產生時間的序列感,也會對不同時代發生的事情與哲學思想之間的互動產生脈絡感。這種感覺很重要,因為他們讓人覺識到時間的流逝中,有一些東西是不變的。
其次,在橫向上,讀者可以感覺得出來,哲學家從事思想的主要目的,不在於找尋終極的答案,而在於堅持自己的論證,即使這些論證與當代人的想法極為不同,也不在乎。縱向的歷史與橫向的堅持這兩點,讓我們看得出來,作者有心讓哲學家以歷史的縱深呈現自我,也以共有的特徵,形成充滿智慧的一群人。最後,作者很巧妙地把辛格與蘇格拉底不畏懼眾人眼光的個性連在一起,間接地告訴我們,哲學的歷史是超越時間與空間的。
這是一本有趣的哲學書,適合想知道哲學是什麼的人閱讀。我鄭重地推薦此書。
103年8月13日

【預購】國學潮人誌2:古人超有才——10位最具才情的古潮人,成敗起伏的生命中,有哪些與眾不同的求生姿態、不同的「潮」◎宋怡慧
平常價 $30.00宋怡慧

【預購】圖解世界5大神話:從日本、印度、中東、希臘到北歐,65個主題解讀東西方神祇與傳說、信仰與世界觀◎中村圭志(譯者:林雯)
平常價 $35.00精闢剖析東西方神話的異同,探索文明與信仰背後的起源,
理解人類對世界開端與盡頭的想像!
▌神話中的大千世界,匯集人類的想像與渴望!
【日本神話】數量驚人的八百萬神明,堪稱神話什錦便當。
【希臘神話】個性派角色與諸神間的奇聞軼事,成為戲劇與藝術創作的寶庫。
【印度神話】眾神、輪迴、解脫,宗教意味濃厚的超現實魔幻世界。
【中東神話】從巴比倫、埃及的多神教到一神論的猶太教、基督教與伊斯蘭教,好比神的生存遊戲。
【北歐神話】宇宙樹與神族、冰與火之歌,具有生態學思想的神話。
▌超有趣的神話設定,帶你一窺究竟!
●如果神話有公式,「死亡與復活」絕對是大熱門
埃及神話中,死去的奧西里斯復活成為冥王,掌管死者都想去的西方樂園。希臘神話中往返冥府與人間的波瑟芬妮,則象徵植物在冬天枯萎,春天復活。基督教的復活節也在春天舉行,紀念耶穌基督死而復活。
●女神人人愛!跨越地區的偶像,就是愛與美的女神
希臘神話的豐收女神是阿芙羅黛蒂,在羅馬神話則叫做維納斯,兼具美神與愛神的身分,源自於古代中東的愛與戰爭女神伊絲塔。埃及神話也有象徵豐收、美與愛的女神哈索爾。
●英雄與怪物的激戰,是最驚心動魄的劇情!看看世界各地的屠龍英雄們
世界各地有許多屠龍神話,且英雄征服怪物的模式,是人們最喜愛的情節之一!例如:日本的須佐之男制伏八岐大蛇;印度神話的因陀羅(帝釋天)斬殺妨礙降雨的惡龍;希臘神話的柏修斯斬殺海怪,救出成為活祭品的公主……這類傳說也成為電影戲劇與動漫電玩取材的寶庫。
●星期三是屬於智者的日子?原來與知識之神密不可分
希臘神話中擔任眾神信差的荷米斯,被尊為知識與商業之神。相當於羅馬神話的商業之神墨丘利,其英語Mercury是「水星」的意思。而北歐神話地位最高的神─奧丁也是知識之神。英語Wednesday(星期三)代表「奧丁之日」,是仿照拉丁語的「墨丘利之日」。而日語的「水曜日」(星期三)是水星日,亦即墨丘利之日。
●對惡人來說,死後的世界寧可去黃泉國也不要下地獄!
日本神話的黃泉與希臘神話的冥府一樣,雖是黑暗世界,但與地獄不同。單純指昏暗的世界,死者在此繼續他們縹緲的生命。地獄的觀念出現在佛教、基督教(及受此兩者影響的宗教)中,是懲罰惡人的空間;也可說,神話世界的監獄就是地獄。
▌不只是傳說,神話的功能超乎想像
●太陽神、創世神、生育神、破壞神……為什麼全世界都有類似的神?
世界各地蒐集到的神話,相似的程度總是相當驚人,例如:日本《古事記》中的伊邪那岐下黃泉與希臘神話的奧菲斯下冥界,情節巧合之處,或許是因為人類心理的普遍性,或支撐神話的社會結構的共通性所致。但也有一個更簡單的答案,就是傳播與借用,從神話中可以探索語言與文明擴散的軌跡。
●很久很久以前……為何「神話」總愛話說從頭,是為了傳達社會習慣與制度
神話可藉由一再敘述開天闢地的過程、遠古祖先的行為,說明現在的社會習慣與制度,最典型的就是天地、人類、王權、農耕等技術與習慣的創始神話。
●最勇猛、最機智、最美麗……令人嚮往的神話英雄或英雌,原來具有規訓教化的作用?
神話以豐富的想像力,敘述三頭六臂、大顯身手、機智非凡的英雄行為,可以教導民眾倫理道德,與對災害、戰爭、流行病的處理方法。
●沒有靈感?……就從神話找答案吧!
神話的研究領域相當多彩多姿。無論是語言學、人類學、心理學、民俗學、宗教學、哲學、文學……都可以在神話中找到豐富的命題,與值得梳理與探究的題材。世界各地的神話故事或角色,更是創作靈感的繆思,被廣泛運用在戲劇、電影、小說、音樂、電漫動玩、流行時尚之中。
本書特色
趣味幽默的插畫圖解+親切好讀的文字,簡明剖析神話的意義。
東西方神話對照看,相異及相同之處一目了然。
錯綜複雜、系統龐大的世界神話,一本就懂。
五大神話之外,重點解說其他各地神話:凱爾特神話、斯拉夫神話、韓國神話、中國神話、馬雅神話、非洲神話……通通包了!
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每個民族都有自己的原始神話,闡明世界的起源,善惡的對立、生活態度與價值觀。神話的核心雖是古代、未開化社會的眾神與精靈故事,但實際上,漸漸與超越時代的民間故事與傳說融合。東西方的神話雖然思想淵源不同,卻有共通性及普遍性,都是人類共有的財產。
作者中村圭志是日本知名的宗教學者,認為宗教學這門學問不是要向世人傳播宗教的價值,而是客觀看待作為文化現象的宗教。因此,他集合了五種具宗教色彩、文學性高的神話,合稱「五大神話」。針對構成宗教世界重要部分的神話,寫出讓大家感興趣的指南書。包括主要由多神教與泛靈論所構成的神話領域、提倡有絕對存在倫理的一神教,以及主張開悟的真理、超越求神拜佛的佛教世界觀,毫不避諱地視為一系列的事物來介紹。也讓讀者理解經過數千年傳頌的東西方神話,如何成為文學典故、藝術作品、史詩電影、動漫電玩的靈感來源。
中村圭志
1958年生於北海道小樽市。畢業於北海道大學文學部,於東京大學人文科學研究科博士課程專攻宗教學、宗教史學,修滿學分後退學。現為宗教研究者、翻譯家、昭和女子大學外聘講師。著有《給無宗教者的「宗教」講義》(Misuzu書房)、《給無宗教者的<法華經>講座》(文春新書)、《給無宗教者的耶穌與福音書導讀》(Misuzu書房)、《宗教的修辭學》(Transview)、《第一次學習宗教》(與島薗進等人合著,有斐閣)、《作為一般知識的宗教入門》(中公新書)、《作為一般知識的世界教典》(三省堂)等。
譯者簡介
林雯
東吳大學日文系、東吳大學社會學系碩士班畢業。譯有《拍出美感構圖》、《人體復原黃金5力》、《日本溝通大師教你生氣的技術》、《哈佛×慶應超強邏輯談判學》、《自戀病》、《外商投資銀行最高效資料製作術》、《誇大自體症候群》、《圖解行為心理學》等。

【預購】圖解哲學(修訂版)◎李忠謙
平常價 $23.00與對自我的懷疑。
而哲學,就在這過程中孕育誕生。
人為什麼不能不哲學?
「上帝是否真的存在?」
「世界是怎麼來的,世界的本源是什麼?」
「朝政敗壞、生活不順遂,該如何安身立命?」
當你開始思考這些問題時,其實哲學的思辨就已經開始。
哲學的內容含括世界存在的真相、對宗教的理性反省,到人人都能有共鳴的普世性價值思考,甚至數學、科學等本來也是屬於哲學的一部分……
但是,哲學是什麼?
這個提問連哲學家們都難以明確地定義描述,然而正如哲學的希臘文是「愛智慧」一樣,對智慧的熱愛與追求,就是哲學。
「本書的內容涵蓋東西方重要哲學家,介紹的順序雖然按照時間的先後,但重點並未放在哲學概念或內容的歷史發展,而是放在個別哲學家學說的介紹。作者以流暢的文筆,清楚地介紹重要哲學家的一些重要概念及學說,確實做到了簡明易懂而又不致誤導的地步。」
李忠謙
台北市人。台大哲學系、法律系雙主修,台大法律研究所基礎法學組碩士。譯有《法官如何思考》(作者:Richard Posner,商周出版),策劃哲學廣播節目《哲思台灣》,目前為國際新聞編譯。
審訂者簡介
林正弘
美國柏克萊加州大學哲學博士。曾任台灣大學哲學系專任教授、國科會人文學研究中心主任、東吳大學哲學系客座教授。主要研究領域是知識論、邏輯、科學哲學。著有《邏輯》(三民書局);《知識 邏輯 科學哲學》(東大圖書);《理則學新論》、《符號邏輯》(正中書局);《人文學概論》(空中大學);《伽利略 波柏 科學說明》、《Philosophy and Conceptual History of Science in Taiwan》(荷蘭Kluwer出版社)。
相關著作:《圖解哲學(大字版)》
文◎林正弘(前國科會人文學研究中心主任)
哲學的樂趣從解答自身困惑開啟
有一位著名的哲學教授,因為口才犀利,課程內容精彩,每堂課都聽眾爆滿,最大的教室也無法容納。有一次他問聽眾:「你們來這裡幹什麼?我來這裡是因為領了學校的薪水,你們到底為了什麼?」他接著問:「你們有什麼困擾的問題要在哲學領域內尋求解答?如果沒有,大可不必來此湊熱鬧。」聽眾並沒有提出令自己困擾的問題,但未因此而離去。這位教授原先是學物理的,有些疑惑無法在科學中得到解答,於是開始做哲學層次的思索,終於成為專業哲學家。他告訴學生:一個人如果沒有這類困惑,沒有思索過哲學層次的問題,那麼也無法體會深奧的哲學學說,無法享受閱讀哲學論著的樂趣。
教授的一席話,指出了走入哲學之門的一條道路。許多人因好奇而接觸哲學,往往覺得不知所云。有人甚至形容哲學是把簡單的道理說得令人難懂的學問。由自己關切的問題入手,可以避免這樣的窘境。許多哲學問題與具體問題息息相關。哲學理論的內容確實非常抽象而難以明確掌握,但卻可以從具體問題來理解。現在以對知覺的懷疑為例來說明。在十七世紀,伽利略使用望遠鏡觀察天象,來支持哥白尼的天文學理論。當時一般天文學家拒絕使用望遠鏡,不相信透過望遠鏡所看到的是天象的真實狀況。當時的光學理論尚未能證實望遠鏡的可靠性。如果這個理由可以成立,則在視覺理論尚未能證實視覺的可靠性之前,我們也不應相信透過眼睛所看到的是世界的真實狀況。我們可以追問:我們如何證明眼睛所看到的是世界的實況?視覺理論如何證實視覺的可靠性?這樣追問下去,就會觸及一個哲學史上的老問題,就是實在論與觀念論之間的爭論。
哲學問題的探討,從困擾自己的問題入手固然是最能引發認真思索及切身體會的途徑,但並非導入哲學問題的唯一方法。我們不一定對所有困擾的問題都會做深入的探討,也不一定會做哲學層面的思考。我們有時需要別人來提示:問題的癥結在哪裡?可以從哪個層面切入去思考?因此,我們也不妨在心中未有明確的問題之前,直接閱讀討論哲學問題的論著,瞭解其內容,並在其中尋找自己關切的問題,做更深入的思考。舉例言之,討論哲學問題的著作大多會討論決定論與自由意志的問題。按照決定論的說法,每一事件都有其所以發生的原因,這些原因促成事件的發生。但原因本身也是事件,也有其所以發生的原因,而這些原因又有其原因。如此層層相因,必可追溯到遠古時代,那時已具備原因,透過複雜的因果網絡,早就注定目前的事件一定會發生。如果上述的決定論可以成立,則「自由意志」是否存在即值得懷疑。因為人的行為也是事件,也是由複雜的因果網絡早就注定會發生的。一個人的行為若早在其出生之前就注定會發生,則該行為就很難認為是行為人的自由意志決定要做的行為,因而也就不宜讓行為人負擔任何責任。在哲學上,決定論、自由意志與責任三者之間的關係是形上學、心靈哲學及倫理學的複雜問題。學法律的人也許會從這些問題的爭論中引發一些與法律相關的議題。例如:一個被強迫洗腦而接受某些信念的人,對依據其信念所做的行為,要不要負法律責任?一個受義務教育而相信某些教條的人,對依據這些教條所做的行為,要不要負法律責任?這兩種情況有何不同?如果決定論的觀點可以成立,人類的行為都不是其自由意志所決定的,因而不必負擔任何責任,那麼為何允許處罰制度存在?刑事處罰制度是否應該改成犯罪行為矯治制度?
由哲學問題入手固然能夠顯示哲學的功能及哲學家思考問題的理路,也容易引起初學者的興趣,並進一步針對特定問題做較深入的思考。但這個入手的途徑容易忽略不同的哲學問題之間的關係,也不易掌握或鳥瞰哲學的全部領域。補救這些缺點的方法是介紹各學派或個別哲學家的重要學說,並略述整個哲學的發展線索。對某一哲學派別或某一哲學家的學說做全盤的瞭解,最能讓初學者享受學習哲學的樂趣,並能引導讀者直接閱讀重要哲學家的原著,充分體會哲學思考的奧妙。對哲學史發展的介紹則可以讓初學者在較短期間內,粗略的認識整個哲學領域,以便選擇自己感興趣的學派或主題,做進一步的學習。
本書的內容涵蓋東西方重要哲學家,介紹的順序雖然按照時間的先後,但重點並未放在哲學概念或內容的歷史發展,而是放在個別哲學家學說的介紹。作者以流暢的文筆,清楚的介紹重要哲學家的一些重要概念及學說,確實做到了簡明易懂而又不致誤導的地步。

【預購】圖解心理學(修訂版)◎曾寶瑩
平常價 $23.00還原人心最真實的面貌。
佛洛伊德說:「觀察內心深處是了解人心的第一步。」
想要了解人心,就要從觀察開始。跟著心理學家們的腳步,從生理、動力、認知、行為等各種不同角度切入,深入內心、探究人們自己都沒意識到的心理活動,只要掌握住心理學的基本概念,以理性解開感性,就能看見潛藏在冰山底下從沒注意過的心理世界!
「圖繪心理學傳統整體形貌,走向心理學創新圖像」是本書的重要特色。……一代的人,應該學習和理解傳統心理學的精神和內涵,但更該在理解和反思後,重新看待處於社會文化脈絡中的「人」的「心理」與「經驗」,建構屬於這一代的心理學新形象。 那將是個多元而豐富的時代圖像。─丁興祥
曾寶瑩
學歷
天主教輔仁大學心理學系博士班
天主教輔仁大學心理學碩士
經歷
龍華科技大學兼任講師
經國管理學院兼任講師
國立空中大學兼任講師
台灣同志諮詢熱線常務理事
從五歲那年躲在大樹裡想「我是誰」這個問題開始,觀察理解人心一直是生活與思考的中心,夢想可以一輩子沈溺在變幻莫測的人心世界裡,捕捉、探究人性幽微細緻的層層意義。
審訂者簡介
丁興祥
天主教輔仁大學心理學系教授
美國加州大學戴維斯分校博士
專長:社會心理學、創造心理學、生命史與心理傳記學、人格心理學、質性心理學
相關著作:《圖解心理學(大字版)》
文◎丁興祥(輔仁大學心理學系專任教授)
迎接心理學新圖像
心理學到底在研究什麼?是心靈?行為?經驗?意識?還是生理變化?不同的時代,不同的研究取向,不同的關切會有不同的答案,唯一共同點,大概就是對人類自身的好奇。這樣的好奇探索,也不該是有一個標準答案滿足得了。國內各大學心理系所增加,心理課程亦如雨後春筍,顯示國人越來越重視心理學,而且不想停留在坊間心得評述或八卦閒談,而想用更謹慎地學術態度去滿足對「人」的好奇。然而,在心理學的發展歷史上,也一度因為對「學術」尊貴的上綱要求,仿效「自然科學」研究原理,追求終極原理式答案而走入了迷惘的困境。
想要了解人的心理,恐怕有人類歷史就有。所以,心理學知識有個長長的過去,但心理學成為學科,卻只有短短的歷史。近代心理學來自西方十九世紀中葉,一般教科書以一八七九年德國人馮德(Wundt)在萊比錫大學成立心理學實驗室作為心理學的誕生指標。然而這樣在追溯心理學身世,其實是從自然科學的興起及實證主義逐漸取得學院中方法論優勢的歷史觀點來看的。西方心理學經過百年之發展,近年來反而重新反省心理學的知識與方法,重新檢視心理學的定位與未來。心理學本屬哲學範圍,馮德以「科學」的方式研究心理學,而德國人所謂的科學是廣義的,包含了自然科學及人文科學(精神科學),而心理學是可跨越這兩種科學的。不同的心理學主題所使用的方法也不一樣,馮德本人就是個好例子。馮德在研究低階心理(如感覺)時,運用類似自然科學實驗室的方法;但在研究高階心理歷程(如語言、思想)時,便運用人文科學的方法,如語言分析、民族神話研究。馮德甚至認為這樣取向的研究,可專稱「民族心理學」。馮德本人便採取多元取向研究心理學,心理學的身世,本來便具多元性質。
心理學的研究題目以及方法,受到時代背景影響,所以心理學是一門不斷演化的學問。目前市面上看到的心理學教科書多半譯自西方(美國)心理學,其大部分內容及受試者均受美國文化影響,可以說是美國的本土心理學。 近年來西方心理學正不斷探討反省歷史及文化對心理學知識的影響,而產生出「歷史心理學」與「文化心理學」等新興發展,其認為的心理學這門學問,是在特定歷史文化脈絡中產生的知識。這種反省也在本國發生,例如:本土心理學、文化心理學、敘說心理學等的發展。我們師法西方心理學,就不要只拿別人研究好的知識或發展好的研究方法,更要師法他們強烈的反省能力。正在西方反省心理學的性質及方法時,本國的心理學仍移植「西方」科學心理學知識為主,這是我們要加以警惕的。
心理學是一門複雜的學問,與「人」的經驗有關的學問。而「人」的問題比「物」的問題複雜而沒有定論。無論是身心問題、性善性惡、先天或後天、自由意志及決定論等,均是哲學領域爭論不休的問題。近代心理學雖然以「科學」方法來發展研究,一路發展而來,還是發現其研究背後的假設仍觸及上述的哲學爭議,除非視而不見,否則不可能無關,故至今仍爭論不休。因此,若想要仿效「自然科學」以研究「物理」的態度來研究「心理」,想要單純切割心理學自成系統於自然科學中,在了解「人」的複雜性上,是有其困境的,這也是近年來西方心理學的困境。
「圖繪心理學傳統整體形貌,走向心理學創新圖像」是本書的重要特色。本書用骨架式綱要般地圖陳出心理學清晰的輪廓樣貌,從人的基本心理歷程出發,介紹人的感覺與知覺,個人層次的學習與記憶、人格理論,到人的一生成長與發展,再到人與團體、社會之間的關係,另介紹壓力與心理疾病、諮商輔導與心理治療、企業組織相關心理學等應用領域。對於帶領讀者進入心理學學術領域而言,可謂清晰而完整。最後則反省了傳統心理學的定位與發展,介紹新興發展的本土心理學、女性心理學與文化心理學等,指出了未來心理學多元發展的面貌。
歷史流變,知識流變,心理學也在流變發展中的。面對新發展,我們應該要用辦喜事的心情來迎接多元心理學知識的時代。一個「百花齊放,兼容並包」的時代,將會開出創造的火花。我們應捨棄把心理學等同自然科學的幻想,放棄祈求有一個心理學「牛頓」的出現;即使在自然科學中,牛頓也被愛因斯坦所替代。「江山代有才人出,各領風騷數百年」心理學的歷史中,不但代有才人,即使是同一時代,也往往是群雄並起的。心理學仍不斷變化之中,這一代的人,應該學習和理解傳統心理學的精神和內涵,但更該在理解和反思後,重新看待處於社會文化脈絡中的「人」的「心理」與「經驗」,建構屬於這一代的心理學新形象。
那將是個多元而豐富的時代圖像。

【預購】圖解心經(暢銷經典版)◎張宏實
平常價 $34.00特別追加全新序文:讓讀者更快進入《心經》智慧的五個關鍵心要!
260字的《心經》是佛教大乘典籍中,文字最短少,卻最深奧微妙的經典。
本書以近兩百幅圖解與表格,介紹《心經》的義趣和佛學核心義理!
◎最新收錄:作者解析讀懂《心經》的五個關鍵心要
◎讀懂《心經》的四大關鍵。
◎十個中英《心經》版本逐字交叉比對,還原心經的完整面貌。
◎達賴喇嘛精彩解釋《心經》最後咒語所隱含的修行次第。
◎日本的空海大師、中國的東初老人精闢分析《心經》是密教經典。
這部簡短的經廣受世人喜愛,在佛教道場裡,從日常課誦到大小佛事,無不念誦此經。然而,誦念者雖多,但是能真正了解義趣的人卻很有限。關鍵原因在於這是一部經過萃取濃縮度極高的經,但卻能精確而完整地闡述五蘊、四諦、十二因緣等皆空的佛教核心義理,並清楚告訴人們獲得真正解脫智慧的修學次第。
對於這部濃縮度極高的經典,「圖解」正好是最好的表達與詮釋工具。本書作者張宏實先生透過對十個《心經》版本逐字逐句的交叉比對與相互補充,整理出近兩百幅圖解與表格,讓讀者用圖解讀《心經》,不僅能準確地閱讀到《心經》的關鍵要點,並能啟發更多的思考與討論,可以說是閱讀《心經》的新方法新體驗。
◎進入《心經》智慧的五個關鍵心要
1.首先必須弄懂心經的「是」。
2.跳下智慧之海,由「有的世界」游向「空的世界」。
3.啟動直覺意識,照見五蘊皆空。
4.正確領略「無」的意思,意思包含「超越」!
5.更多的超越!「無智亦無得」。
◎讀懂《心經》的四個關鍵
1.關鍵佛法詞彙的學習
2.掌握關鍵詞彙的梵語原義
3.讀《心經》略本,也要讀廣本
4.掌握《心經》的修學次第:文字般若→觀照般若→實相般若
【精彩單元】
◎先睹為快!基礎19問
「般若波羅蜜多心經」這八個字該怎麼唸?
玄奘大師為何不將「般若」直接翻譯成「智慧」就好?
「波羅蜜多」是什麼意思?
《心經》起源於何時?
《心經》是經還是咒?
為何人人都愛讀《心經》?
◎逐字解經:詳解53句經文
◎追根究柢!進階15問
《心經》的文字是擷取自《大般若經》的哪些部分?
《心經》咒語的原始出處在哪裡?
西方學者孔茲將般若思想的發展分為哪四個階段?
要到達佛陀境界可透過哪三種般若?
小乘聖者與大乘菩薩獲得的智慧有何不同?
張宏實
藏傳佛教、唐卡藝術研究者。
擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」(1998)、「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展 」(1999)、「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」(2002)、「美的沉思:中國佛雕藝術」(2002)等等。
個人著作包括:
幸福10小咒:下載諸佛菩薩的願力與功德,遠離災難與困境(2012)
咒語:下載宇宙能量的通關密碼(2012)
開始讀懂百字明:藏傳佛教第一咒(圖解版)(2010)
圖解無上瑜伽:金剛乘最高密法.脫離輪迴的關鍵途徑(2009)
圖解金剛經(2008)
圖解西藏生死書(2005)
探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)
藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)
藏珠之樂1(1999)
探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)
璀璨琉璃.戰國古珠(1997)
古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)
西藏神域.辟邪瑰寶(1995)
滄海遺玉.細說琥珀(1994)
法相莊嚴.管窺天珠(1993

【預購】圖解楞嚴經◎石見明
平常價 $35.00
【預購】圖解無上瑜伽:金剛乘最高密法.脫離輪迴的關鍵途徑◎張宏實
平常價 $27.00共通的關鍵認識
本書特色
●十種主題閱讀法帶你進入無上瑜伽的世界
●完全圖解無上瑜伽祕密修行的路徑
●比較剖析五大金剛教法的特色
●系統整理從顯入密的修行理論和儀軌依據
張宏實先生繼《圖解西藏生死書》、《圖解心經》、《圖解金剛經》後,深入探討藏傳佛教「祕密修行」的重要著作。讀過「西藏生死書」的人,當然不能錯過這本破解脫離輪迴的關鍵之書!
修習氣、脈、明點,為何可以進入生命最純淨的境界?
拙火瑜伽、氣瑜伽能解開所有脈結,體驗與生俱有的狂喜大樂?
愛欲為何會是證悟成佛的能量?
為何無上瑜伽的最清淨境界是佛父佛母的親密結合?
金剛乘的目的是「轉化」能量和意識,這與「即身成佛」有何關係?
本書以圖解方式清楚揭示藏傳佛教金剛乘最高的修行密法。書名中所謂的「無上瑜伽」,就是指脫離輪迴「即身成佛」的最高修行階段。
有系統的整理藏傳佛教從顯入密、由淺入深的修行理論和儀軌依據。並進一步詳細闡示金剛乘修行的次第,即所謂的「四部密續」──修行者如何從淨化外在行為的「事部」,歷經「行部」、「瑜伽部」,一直到最高階段轉化內在意識與能量的「無上瑜伽部」。
針對最高教法「無上瑜伽」的五部經典──《密集金剛》、《勝樂金剛》、、《吉祥喜金剛》《大威德金剛》和《時輪金剛》的教法,也就是俗稱的「五大金剛」,完全以圖解方式比對這五個法門的差異,這是無上瑜伽修行精髓之所在。
掌握關鍵詞是學習金剛乘與無上瑜伽的開始。作者張宏實先生從三千多個藏傳佛教詞條中,篩選出學習無上瑜伽必須認識的關鍵用語,並採用問題的形式來學習。諸如大家耳熟能詳的:雙修、本尊、壇城、生起次第與圓滿次第、拙火瑜伽、氣瑜伽、氣脈明點、意識與氣的關係、二諦圓融、空樂圓融等等,都是無上瑜伽的核心概念,在本書均有詳盡圖解分析。
無上瑜伽的修學除了要有「基礎認識」,也要有「真實體驗」,缺一不可。「真實體驗」必須仰賴每個人的修行與上師的指導,而這本書則是一本提供「基礎認識」的工具書,對於有志要「真實體驗」的人也一定會有很大的助益。
作者簡介
張宏實
佛教藝術、佛教經典研究者。
美國羅德島州立大學電機工程碩士,目前任電腦工程師一職。
作者擅長運用簡單的電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。
重要著作包括:
圖解金剛經(2008)、圖解心經(2006)、圖解西藏生死書(2005)、探索西藏唐卡──揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)、探索唐卡:佛部與菩薩部(1998)
張宏實先生另一個研究領域是佛教藝術,特別是藏傳佛教藝術與唐卡藝術。他曾經多次參與重要佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,這部分的著作包括:
美的沉思:中國佛雕藝術(圖說撰寫,2002)、祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展(2002)、藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)、藏珠之樂1(1999)、清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展圖錄(1999)、慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展(譯者,1998)、璀璨琉璃.戰國古珠(1997)、古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)、西藏神域.辟邪瑰寶(1995)、滄海遺玉.細說琥珀(1994)、法相莊嚴.管窺天珠(1993)。
作者序
掌握關鍵詞是進入無上瑜伽世界的開始
無上瑜伽密續,這幾個字是什麼意思?
1. 無上是「無法超越其上」。
2. 瑜伽的意思是「相應」。
3. 密續是「與顯教相互呼應的祕密經典」。
4. 密續一詞源自於梵語Tantra,音譯為「坦特羅」,原意是織布過程中的緯線。
5. Tantra一詞後來用來統稱金剛乘典籍。
6. 在眾多金剛乘密續中,最高級且無法超越的就是《無上瑜伽密續》。
過去十多年來,我因為參與多次藏傳佛教藝術特展與個人收藏計劃,有很長一段時間與一群喜愛藏傳佛教的朋友進行大量「唐卡」(西藏宗教繪畫)的實物分析。透過一幅又一幅唐卡、一尊又一尊佛像,盡情賞析不同年代、不同地域的藏傳佛教藝術。同時,我也曾接受幾個美術館的委託,建立與佛教藝術相關的影像典藏資料庫,由此,更進一步經由視覺圖像、視覺元素的分析,與相關典籍的閱讀,對藏傳佛教有了更深刻的認識,並在2004年與2005年分別完成了《探索西藏唐卡》與《圖解西藏生死書》兩本書。
不可忽視關鍵字詞的重要
在這樣的學習過程之中,無論從圖像分析入手或從典籍閱讀入手,我覺得學習最關鍵之處就是要掌握重要名詞的詮釋與理解,像藏傳佛教幾個關鍵用語「續」、「本尊」、「護法」、「明光」等等……,它們是需要被仔細說明的。如果能對這些名詞有清楚認識,再閱讀藏傳佛教的文章,相信就多點理解的機會。所以每當我閱讀完一本藏傳佛教的書籍,就會將重要的名詞解釋輸入電腦(僅僅利用簡單的試算軟體Excel就行了),日積月累,慢慢增添輸入,竟累積了三千多條的詞條,若以A4紙張列印出來,也有二百頁之多,都可獨立成書了。我深深覺得,如果無法理解這些重要名詞,想要瞭解藏傳佛教,甚至更深奧的無上瑜伽,的確是有點困難,這便促成了書寫這本書最初的動機——好好解釋藏傳佛教重要的關鍵名詞。像一開始的「無上瑜伽密續,這幾個字是什麼意思?」便是幫助讀者閱讀這本書的一個起始。
何謂「本尊」?
我在閱讀第十四世達賴喇嘛的重要著作The World of Tibetan Buddhism(1995)時,對關鍵字詞的感受特別深刻,此書有陳琴富先生的中譯版本,書名是《藏傳佛教世界》(1997),翻譯得相當地精確而流暢。書中涵蓋相當厚重的佛教顯密思想,如果沒有豐富的佛學詞彙基礎,肯定會讀得很辛苦。舉一個最簡單的例子,藏傳佛教的「本尊」一詞,在藏語音譯為Yidam,梵語則是Ishtadevata,這個字詞在西藏或印度是一個常見的用語,但是在中文裡卻很難找到一個恰當的字詞來描述。本尊一詞透徹的理解應該是本尊代表「覺悟或是證得智慧的意義與過程」,這原是一個抽象概念的描述,但以一個具象的擬人化圖像來傳達。於是「本尊」被視為信眾在情緒、感官、領悟與佛教誓言上的最佳模範,這才是本尊真正的概念。
何謂「生起次第」與「圓滿次第」?
但是,如果只是將類似本尊這樣的字詞以條例式的解釋匯集,就像是一本字典,只適合查閱,卻缺乏閱讀動力。於是,橡實文化的編輯群與我開始進行討論,從三千多個詞條中,篩選出認識藏傳佛教必須認識的關鍵語詞,再把每一個重要關鍵詞或一組組的詞組,採用問題的形式,來提示背後所代表的意義,因此逐漸形成書中一篇篇的文章。
以「生起次第」與「圓滿次第」這兩個常見的詞組來說,許多信眾看到這兩個字詞時會有陌生、甚至神聖不可觸及之感。其實它們的意思很簡單,生起次第,藏文Cherim,指的是開始的發展階段(Development Stage),而圓滿次第,藏文Dzorim,是進階的完成階段(Completion Stage)。簡單來說,生起階次第與圓滿次第好比是基礎課程與進階課程,修習金剛乘必須經歷這兩個階段。
而不同的密續典籍有不同的生起與圓滿次第,在這本書中會有清楚介紹。讓我們閱讀以下這一小段文字:
在密續經典中最高層級的《無上瑜伽密續》,其生起次第與圓滿次大致上是這樣劃分的:一、生起次第,這是修行的開始階段,以觀想本尊的身形為重點,逐步建立壇城與本尊的具體形象後,並持續發展作為圓滿次第的前置作業。生起次第這個階段著重於觀想的能力(Visionization),修行者必須努力使自己的「精神功能」更加成熟。簡單來說,就是反覆地運用想像的能力,訓練在腦海中轉換抽象概念成為具體形象的修行。二、圓滿次第,是密續禪修的第二階段。在這個過程中,瑜伽行者透由體內氣脈及能量的變化而得到大樂(Great Bliss)、體悟淨光(Clear light),與無二(Non-dual)的經驗。
「基礎閱讀」與「真實體驗」
你會發現上面短短一段文字之中,就出現了金剛乘、無上瑜伽、密續、生起次第、圓滿次第、壇城、本尊、大樂、淨光、無二等十個關鍵名詞,它們不就是一組相互交叉的概念知識嗎?因此,本書除了有字詞的解釋之外,更透過「圖解方式」、「群組結構」來比較歸納、認識這些重要的藏傳佛教思想,深信能幫助讀者輕鬆閱讀,並深入其中精髓。
最後,邀請對於藏傳佛教有興趣的朋友透過這本書,從「開始的認識」(生起次第)與「進階的學習」(圓滿次第),來進行無上瑜伽密續的「基礎閱讀」。為何只說它是「基礎閱讀」呢?因為「真實體驗」是必須仰賴每個人的修行與上師的指導,而這本書則是一本可提供基礎認識的工具書。不過,有了紮實的「基礎閱讀」,相信對於「真實體驗」一定會有很大的助益。
張宏實 2009
導讀
你可以這樣讀「無上瑜伽」──本書的十種主題讀法
Course 1:認識金剛乘
必讀單元:1-10、43 、48、49、50
什麼是金剛乘(Vajrayana)呢?這點在一開始就必須弄清楚。金剛乘被視為大乘佛教中的奧密教法,發展於大乘佛教的轉型期,深受印度大乘佛教「中觀派」與「瑜伽行派」的影響,並且融合了婆羅門教的咒術。金剛乘以高度組織化的?咒術?儀軌?本尊觀想等為其信仰特徵,而在實踐方法上強調?口誦真言咒語(語密)?手結契印(身密)和?心作觀想(意密)。
【建議】單元1 ~ 10完整說明金剛乘思想的演進,其中包含了金剛乘的核心主張──即身成佛(單元3、4、5)。另外,金剛乘重要的修行方法──雙修(單元10、43)、壇城(單元48)、氣脈明點(單元49、50)等四個議題的閱讀也非常有助於認識金剛乘思想的演進過程。
Course 2:認識無上瑜伽的核心主張「即身成佛」
必讀單元:3、4、6、13、17
大乘佛教認為成佛必須經歷無數次的輪迴之苦與生生世世不斷努力才能達到。而金剛乘認為,在修行上如果能夠達到高層次的人,將擁有極高的證悟能量。這些人瞬間獲得解脫是可能的,也就是在現世的身軀之下獲得解脫。
菩薩是誓願救度他人的修行者,稱之為菩薩,菩薩將等待眾生都獲得解脫之後,才尋求自我的解脫。於是成佛的轉化過程必須生生世世不斷努力,與經歷無數次的輪迴之苦。加速成佛之道的金剛乘就在大乘佛教的轉型期出現(約5~6世紀)。金剛乘認為在修行上如果能夠達到高層次的人,將擁有極高的證悟能量。這些人瞬間獲得解脫是可能的,也就是在現世的身軀之下獲得解脫。
【建議】單元3、4、6分別就即身成佛的「基本認識」、「修行次第」與「相關經典」做了說明。單元13、17則指出「即身成佛的證悟基礎—意識」的重要性。特別是單元13的文字說明與圖表解說,幾乎可以說是本書的主要輪廓,理解與記住其中的圖解內容,非常有助於整個無上瑜伽的認識。
Couse 3:認識無上瑜伽最祕密的「雙修」概念
必讀單元:10、11、12、34、43、66、67
佛父佛母親密結合的「雙修」形式一直備受爭議,到底意義何在?金剛乘認為每個人來到這個世界就是承受輪迴之苦,解決的方法就是從輪迴中解脫(即涅槃)。輪迴與涅槃的關鍵都與愛欲有關,因為愛欲是生命的起源,也是達到究竟涅槃、終止輪迴的方式。在密續的思想中,愛欲不應該受到壓抑,因為愛欲的本質與我們存在的本性有關。於是金剛乘在邁向解脫的道路上,儘可能的利用欲望的巨大能量,全力地將欲念轉化為空性智慧,這就是所謂的方便之道。
【建議】閱讀單元10、11、12、 34、43、66、67這七個單元後,對雙修的認識會較完整,同時可避免偏頗的誤解。特別是單元66、67論及在進行雙修時人類體內的基本要素將經歷種種重要變化。這是修行過程代表「生命力量的氣進入、停留、消融」於中脈的轉化結果。透由人體的特殊狀態,體內成分的變化會導致意識細微程度的變化,此乃《無上瑜伽密續》最特殊之處。
Cours 4:認識《無上瑜伽密續》的思想發展
必讀單元:13~26
以龍樹、提婆為首的「中觀學派」與無著、世親為首的「唯識學派」,並稱是印度大乘佛教的雙璧。中觀與唯識的見解都被吸納進當時密乘的發展過程中,並成為初期密乘的世界觀。金剛乘的系統是在「充分認識空性與意識」的基礎之下,當證悟能量極高的修行者在面臨生、死與中陰身時,將透由《無上瑜伽密續》的技巧,轉換這些體驗成為覺悟的因子。如果能夠認識中觀學派的空性與唯識學派的意識系統,對於無上瑜伽密續的修習將有極大的助益。
【建議】單元13~26連續十四個主題讓你瞭解整個無上瑜伽思想的演變過程,特別是單元26,比較「無上瑜伽」和「瑜伽行派」對「根本意識」見解的異同,以圖表呈現,雖然簡短,卻一針見血地點出兩者的細微差異。
Couse5:認識無上瑜伽的核心力量「轉化」
必讀單元:9、20、23、42、62、68
金剛乘的修行特質是「轉化」,包含潛藏的能量轉化與意識的轉化。這種轉化是可以無限地加速進行,修行者可以藉由心中的意象瞬間改變物質,有如夢境。轉化的概念並非金剛乘獨一無二的修行方法,印度大乘佛教的一大學派「瑜伽行派」(亦稱為唯識學派),該體系談的轉化是「轉識成智」,將「八識轉化成智慧能量」(第20題)。而無上瑜伽密續中教導的是如何「將粗重意識轉化成細微意識」,藉此開發證悟的能力(單元23)。但最重要的轉化是單元68所談的主題,該題完整說明了「慈悲能加速智慧的轉化」,建議讀者不妨細讀。
【建議】當體悟到他人的苦與痛,憤怒與瞋恨的負面能量就會漸漸消失,這是慈悲於精神層面的運用,金剛乘延續了大乘菩薩的心靈層面,並認為修行者對於空性有了正確的認識後,再生起慈悲眾生的菩提心,如此,在顯密圓融之前,有了「無我」(去除我執)的空性基礎,再加上慈悲的力量,便能加速智慧的取得。請閱讀單元9、20、23、42、62、68。
Couse6:透徹認識「本尊」與「壇城」
必讀單元:43~47
密乘的修行者稱自己的護法神為「本尊」。本尊其實就是有關覺悟或是證得智慧的意義與過程,但這個意義與過程原本是一個抽象的字眼,在密乘中將這些字眼予以擬像化,並以佛的形式呈現。如果沒有宗教信仰而是以單純的哲理去思考,觀想具象的本尊形式其實就是「抽象概念擬人化的圖像表現手法」,這也是本尊相應法的核心思想,同時是生起次第的重心所在。
【建議】在冥想過程中,本尊地位尊崇,祂被視為是信眾在情緒、感官、領悟與佛教誓言上的最佳模範。在具體形象表現抽象概念這種理論之下,密乘堅信佛陀教導較高層級的密續時會轉化成本尊的形式,顯現於與修行者相互對應的壇城(音譯曼荼羅)內。所以,徹底認識本尊與壇城是非常重要的學習課程,建議閱讀單元43~47等內容。
Course7:認識無上瑜伽的兩個學習階段:「生起次第」與「圓滿次第」
必讀單元:40、41
許多人第一次看到「生起次第」與「圓滿次第」這兩個名詞時,會有陌生、甚至神聖不可觸及之感。其實它們的意思很簡單,生起次第指的是開始的發展階段(Development Stage),而圓滿次第是進階的完成階段(Completion Stage)。在生起次第的禪修過程中,將觀想本尊像與壇城(曼荼羅)的技巧發揮到極點,其重要的細部程序是致力於開展視覺化的想像能力。在完成的圓滿次第中,由之前的心理層面轉入生理層面的深層體驗,也就是由「想像階段」過渡到「真實的體驗」。
【建議】在閱讀〈Part 4 最高密法「無上瑜伽」〉之前,建議先瞭解單元40、41的「生起次第」與「圓滿次第」,有了清晰的面貌之後可以進入更仔細的閱讀及更深的領悟。
Course8:認識與比對「五大金剛」的教法
必讀單元:35~40、42、50、51、60
特別建議研究唐卡藝術(Thangka)的人,能對五大金剛有深切的認識,這樣才能對圖像的理解由表層相狀進入深層意義。西藏偉大的學者塔克桑(Taktsang Lotsawa Sherab)將無上瑜伽分成三類:父續、母續與不二續,這是根據修行者在圓滿次第的灌頂所具備的條件來分類。金剛乘認為修行者的三大敵人是三種根本迷妄(三毒),它們是貪、瞋、痴。《無上瑜伽密續》的父續、母續、不二續各有專長來應付這三種根本迷妄。一般而言,父續主要適合瞋重的修行者,母續適合貪重的修行者,不二續適合痴重的修行者。五部無上瑜伽密續的《父續》包括大威德金剛與密集金剛,《母續》則是勝樂金剛與吉祥喜金剛,《不二續》是時輪金剛教法。
【建議】本書提到五大金剛的單元非常多,分別是第35~40題、第42題,第50~51題,還有第60題。如果想立刻有個清晰的輪廓,不妨先翻閱第39題,其主要的內容是談論五大金剛的個別特色與差異比對。
Couse 9:認識「氣、脈、明點」在無上瑜伽修習的重要性
必讀單元:49-67
解釋與分析「氣、脈、明點」是本書的重點章節,因為有著相當程度的知識厚重度,不易閱讀,所以我們總共拆解成19個題目來分析,藉此減輕讀者閱讀上的壓力。雖然不同密續之間的說法略有出入,但大體上觀念相近。無論是《時輪金剛密續》的五輪或是《密集金剛密續》的七輪都是源自於印度的輪脈觀念,兩者之間的差異並不大。在密乘系統,「脈輪」結合人類身體就是一座「壇城」,這個概念再配合六大(地、水、火、氣、脈、明點),使得密續整個生理運作的概念更加完備。而最後的發展是《無上瑜伽密續》,在該密續中認為透過瑜伽禪定技法,將心念專注於脈輪上,微細心識就有機會顯現。
【建議】優秀的瑜伽士熟悉體內的氣、脈、明點與其運作的方式,竭力淨化身體內會引起煩惱妄念的業力能量。在這樣的學習中,自在運用氣、脈、明點的過程,瑜伽士將漸漸達到心氣不二的境界。與氣、脈、明點相關的章節,由第49題起直至第67題,內容完整而綿密。
Couse 10:「慈悲的力量」能加速無上瑜伽的學習
必讀單元:68
慈悲(Compassion)一詞的意思是:深刻體會與悲憫他人的苦痛。在佛教的概念與英文字面上的解釋是相近的,意思是「給予眾生安樂與解脫」,並含有「拔除眾生痛苦」的意思,也可以延伸至慈愛或悲憫他人的意義,這是佛教重要的核心概念之一。而智慧(Wisdom)一詞,並非代表物質世界的聰明才智,而是體悟人生真理,透徹宇宙智慧的覺知能力。「慈悲與智慧」是了解藏傳佛教金剛乘思想的重要關鍵。
【建議】慈悲是什麼?如何生起慈悲?慈悲對於修行密續的重要性為何?慈悲可以讓「轉化」加速進行?請看第68題。如果你對於慈悲有深刻的瞭解與實踐,對於追求無上智慧將有很大的助益。我們特別推薦第68題,很明顯地這是非常獨特,而且非常重要的單元,也請讀者比對《唐卡圖像表現與「抽象思想具象化」》單元,你會很驚訝慈悲與其發展是有著緊密的關連。

【預購】圖解社會學(修訂版)◎吳逸驊
平常價 $25.00「不讀書就只能是做工的人?職業貴賤是誰在評斷?」
「女孩子跟異性同居就是不檢點?這是性別的差異還是不平等?」
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我們生活在社會之中,從出生就受社會影響,開始接收各種資訊、思想。
但是,我們一般所認同的「常識」,真的絕對「正確、合理」嗎?張開社會學之眼,看透表象、看清自己所處的結構,明白個人行動如何在結構中形成意義與脈絡。唯有培養出社會學的批判性思考力,我們才得以立體地理解並反思自己與他人的處境,社會框架才有被鬆動、改變的可能。
社會學的探究不是僵化的理論,而是隨時檢視、不斷反省、推陳出新的。 ……讀了這本《圖解社會學》,再看看這些經常聽到、看到的社會現象時,一定能提出更多元、更豐富、也更精準的看法。─彭懷真
本書巧妙地將文字與圖畫、漫畫相互搭配,正是它最有趣的地方,……期待對社會學有興趣卻不得其門而入的學子們能把握機會窺其堂奧。 ─林淑鈴
吳逸驊
台灣打狗人,高雄醫學院醫學社會學系與行為科學研究所碩士班畢業。現為攝影記者。
「一本書是給答案,還是發現更多問題?」社會學吸引人之處就在此!
推薦者簡介
彭懷真
學歷
台灣大學社會學學士
台灣大學社會工作碩士
東海大學社會學博士
曾任東海大學幸福家庭研究推廣中心主任、東海大學社工系系主任、東海大學學生事務長、台灣社會工作教育協會秘書長
現任 東海大學社工系副教授、中華民國幸福家庭促進協會理事長、中廣新聞網主持人
推薦者簡介
林淑鈴
學歷
清華大學人類學哲學博士
曾任高雄醫學大學醫學社會學系專任副教授
現任高雄師範大學客家文化研究所專任副教授
研究專長:臺灣民間信仰、民俗醫療、質性研究、閩客文化比較研究
相關著作:《圖解社會學(大字版)》
文◎彭懷真(東海大學社工系副教授、中華民國幸福家庭協會理事長)
從社會學的圖像領略豐富
一、 引言中的引言:從我的慘痛教學經驗說起
在收到這本書原稿的五分鐘之內,我就決定下學期的「大一社會學」要用這本書當作教科書。我講授社會學已經二十年,自己也寫過銷路一直不錯的社會學入門書,校訂過別人翻譯的社會學導論、參與過辭典的編輯,當然閱讀過不計其數的社會學入門書。但是對於如何向愈來愈年輕的學習者介紹社會學,卻感到壓力很大。
我每年任教科目中,「社會學」是我最常教的一門,是我最有心得的一門,但也是學生評鑑最低分的一門,這讓我挫折很深。我再三檢討,不相信自己的表達能力到了這門課就差了,更不相信社會學大師的睿智不再有說服力,不相信社會學理論不再具有解釋力,更不相信社會學知識難以吸收。但事實擺在眼前,我苦思不解,學生清楚表明:「不易接收社會學的知識。」他們考試成績的不理想更使他們抗拒這個寶貴的知識領域。
我試著改變方式授課,增加討論、從新聞事件中分析、播放電影、以及用圖用表來說明。對於Y世代,身處e化風潮的年輕人來說,大量文字實在不是好的溝通方式,「看圖說理論」是不錯的選擇。如今終於看到了一本以圖解來說明社會學的教科書,書中有好些我平日就用來向學生解說的圖,只是更清楚、更完整、更容易懂,更重要的,全書各章都包含圖,實在太方便了。對於習慣以圖像接收訊息的下一代,非常直接、非常好用。
二、社會學是有用又有趣的知識領域
社會學的最簡單定義是「研究社會的科學」,我們每一個人都是社會人,都生活在人群中,也都受到社會的影響,因此了解我們所處的環境非常重要。尤其對於即將在成人世界生存打拚的人來說,認識社會與認識人群等於是為自己尋求安身立命的保障。畢竟「知識就是力量」,有知識就容易有正確判斷,社會學是過去許多專門以科學的方法研究社會的人所累積的知識,累積出各種對我們有用的觀念,讀者假如能夠多吸收這些訊息,一定可以基於正確的認識減少犯錯。
專門讀社會系是大學生很好的選擇(我和我的兒子都以社會學為我們大學時代的主修,我女兒也修過這門課),因為這領域能夠幫助人們打下紮實的理論基礎,又有很高的應用性。對於有志了解社會科學的人,社會學也是最好的一門入門知識。因為社會學也探究政治制度、經濟制度、法律體系、政府組織等,所以先了解社會學,再讀政治學、經濟學、法律、公共行政等都是最佳的途徑。對於有志從事對人群直接服務的年輕人,社會學的知識更是少不了。我們越認識社會,愈能對其中弱勢者提供較佳的服務。所以每個社會工作系都以社會學做為必修課,而且通常安排在大一,我過去十多年每年陪社工系的新生一起研讀,希望他們在學習成為一個專業的助人者時,對服務對象及對方所處的環境能有更清楚的了解。
現代高等教育的趨勢是非常重視通識課程,希望大學畢業生除了本科專業之外,能對其他知識領域有一基本概念。其中絕對不能少的當然是「社會學」,社會學的知識廣博豐富,相關的研究成果很多,一定能滿足每一個期待充實自己的年輕生命。
三、愛台灣與讀社會學有關
社會學的探究不是僵化的理論,而是隨時檢視、不斷反省、推陳出新的。社會學的思考是使人有反省力,對很多人所講的現象保持批判,使人兼具冷靜的腦與溫暖的心。例如近年來,「愛台灣」的聲音此起彼落,這樣的訴求偏重感性,還有一絲政治味。若從社會學的各個觀點,會更仔細、更周全。包括:如何多了解台灣的社會組織、社會結構、社會階層和很特殊的台灣人性格等,然後可以考慮如何以比較有效的方法去愛、分析台灣在全球化中的位置、探討愛台灣這議題在各方面的影響性等等。社會學的知識既深且廣,一方面是全球性的,諸多理論對於不同社會都具有強大解釋力,同時,它也試著對不同地區的差異做觀察分析,並且針對各地區的特殊之處有所整理。
我們台灣社會的發展經驗就很特別,下列現象都值得追蹤。比如說,在醫療照顧中逛醫院(doctor-shopping),喜歡介紹醫生等。又如宗教界的八家將文化;都市中都市原住民的認同危機;台北與非台北的資源分配問題;富裕台灣中的貧困與紊亂。以我們熟悉的家庭來說:結婚的不住在一起,不結婚的卻住在一起,已經離婚的卻上床,不離婚的卻感情冷淡等。台灣人有一份主要職業,另有兼職的現象普遍。政治參與中賄選、請客、政客跑婚喪喜慶(白天參加喪禮送人上山、晚上參加婚禮送人進洞房)、人民對政治人物下跪求情。台灣充滿了情色,有全球少見的檳榔西施文化,這個島處處賭博,人民總是以旺盛的生命力尋求機會,工作時間每年將近兩千三百小時,是全世界第一長,人民壓力普遍很大,自殺率也在全球名列前茅⋯⋯。
這一連串的現象都很特別,值得觀察了解,你可能都有些興趣想要了解。當你進入社會學的世界,讀了這本《圖解社會學》,再看看這些經常聽到、看到的社會現象時,一定能提出更多元、更豐富、也更精準的看法。 當然本書是以圖像為主,書也不能太厚,所以有些部分顯得過於簡化。 有些理論只能挑選最重要的部分說,還要配合實際的例子,很難周全地說明。 日後,如果能進一步根據社會學的幾大主題分別再撰寫編輯圖解的書,就更好了。

【預購】圖解金剛經、心經、壇經◎慧明
平常價 $36.00 想瞭解佛教?請即刻翻閱本書!
想讀懂佛經?從這本開始入門!
本書文字精練,圖示豐富,淺顯易懂
讓你輕鬆學習,快樂領悟
佛教初學者絕不容錯過的一本學佛入門書!
◆◆◆本書精心挑選三本佛教重要典籍且圖文並茂是典藏必備的好書◆◆◆
《金剛經》有不可思議的強大威神力,是佛教史上最偉大、最崇高、最多人研究的經典。
《心經》是佛教最小的一部經典只有260個字,卻是大般若波羅蜜多經600卷的智慧濃縮。
《壇經》是佛教經典中唯一一部由中國人講述的佛教典籍,是禪宗慧能大師的思想精髓。
佛教,其實就是釋迦牟尼佛陀的言教。他說法的目的在於告訴人們離苦得樂、超凡入聖的途徑。這是很難說清楚的,所以佛學簡直浩如煙海,佛經更是多達萬卷。為了讓眾多既想瞭解佛教,又覺得無從下手的人們對佛法有一個基本的瞭解,我們從汗牛充棟的佛經中,精心挑選了三本佛教最重要的典籍:《金剛經》、《心經》、《壇經》,結集成一本書。
本書首先介紹佛教的基本知識,讓讀者對佛教的歷史、戒律、教義、修行等有一個大致的瞭解。然後分成三篇,用通俗的語言和簡單的道理,全面且有系統地依次解說這三部經書。更以一對一圖解的形式,將經書中所蘊含的佛法妙諦直觀、巧妙地通過圖示表達出來,既能讓讀者看懂佛法博大精深的要義,更避免了艱澀枯燥,增添閱讀的樂趣。
本書特色
◎全書架構規劃完整,由淺入深,循序漸進!
首先介紹佛教的基本知識,讓你對佛教的歷史、戒律、教義、修行等有一個大致的瞭解。再分成三篇,用通俗的語言和簡單的道理,全面系統地依次解說這三部經書。跟著本書細細閱讀,穩紮穩打,步步走進浩如煙海的佛經智慧裡!
◎詮釋經典文字簡練,深入淺出,老嫗能解!
佛經中的用語和平常慣用語不大相同,一般初學者較不容易掌握,本書除用精簡易懂的字解釋艱澀的辭彙,使人人能懂,更附有豐富BOX:「名詞解釋」為你解說佛經中的名相;「修行指南」破解修行觀念迷思;「高人指點」中有詳盡的佛經出處……讓你不只知其然,更知其所以然!
◎表格圖示一應俱全,輕鬆領悟,一看就懂!
經典中眾多的名數,你真的懂嗎?本書以一對一圖解的形式,將經書中所蘊含的佛法妙諦直觀、巧妙地通過圖示表達出來,既能讓你看懂佛法博大精深的要義,更增添閱讀的樂趣。書中用表格為你歸納、分析佛經中複雜多元的名數;以豐富圖示,說明經中難以文字意會,較為抽象的概念,讓你一看就能明白。往後面對經典,你將不再一頭霧水!
作者簡介
慧明
自幼接觸佛教熏陶,熱愛佛學,對佛學、佛教典籍均有深入的研究。取名慧明,乃因其有「智慧光明」之意。他擅長以深入淺出的語言,為一般讀者講述佛學奧義,讓初學者更容易進入佛學的殿堂。曾在大陸、臺灣兩岸同步出版佛學著作《一次完全讀懂佛經》。

【預購】圖解金剛經(暢銷經典版)(二版)◎張宏實
平常價 $62.00
【預購】地方:記憶、想像與認同(Place:a Short Introduction)◎Tim Cresswell(譯者:王志弘、徐苔玲)
平常價 $21.00什麼是地方?地方是人文地理學的一個基本概念,甚至可以說人文地理學就是地方的研究。但地方同時也是一個包裹於常識裡面的字眼,和日常生活息息相關。兩者的交纏使得這個名詞充滿了魅力。你搬進宿舍裡,貼上海報,在桌上放一些書,等等。然後,這個空間就變成了你的「地方」。北緯40.46度、西經73.58度,對你可能沒什麼意義,但如果我們知道那指的是什麼「地方」,感受可能就大不相同。以「地方」來說,那是:美國911事件,紐約曼哈頓被炸掉的雙子星大樓的所在地。
本書使用新聞、流行文化和日常生活實例解釋抽象概念,追溯1950年代以來「地方」概念的發展,思考人與地方如何產生情感聯繫,我們如何認同、記憶、想像某個地方,又如何排斥某些元素進入「我們的」地方,並思索「地方特色」是否因為全球化的席捲而消失殆盡。
作者簡介
Tim Cresswell
威爾斯大學社會與文化地理學教授,著有《安適其位╱不得其所》(In Place/Out of Place, 1996)與《美國遊民》(The Tramp in America, 2001),並擔任《關注電影》(Engaging Film, 2002)和《啟動地方,定位移動》(Mobilizing Place, Placing Mobility, 2003)的共同編者。
序
由頂尖學者撰寫的「地理學概說」(Short Introductions to Geography)是很容易親近閱讀的叢書,用意是向學生及其他感興趣的讀者,介紹關鍵的地理學概念。這套書不採取傳統分科的評論方式,而是嘗試解釋和探索核心的地理與空間概念。這些簡明的概論,傳達了知性的活力、紛然的觀點,以及圍繞著每個概念發展出來的關鍵辯論。我們也鼓勵讀者以新穎且批判的眼光,來思索地理研究的核心概念。這套書也能發揮活潑的教學功能,促使學生認識概念與經驗分析如何協同發展,並且彼此關連。同時,教師能夠確保學生具備了基本的概念參照點,然後以自己的例子與討論來補充說明。這套叢書簡潔標準的編排,讓教師可以在一門課裡綜合使用兩種或更多種教材,或者在講述不同分科的許多堂課裡,同時採用一本教材。
蓋若汀.普瑞特(Geraldine Pratt)
尼可拉斯.布隆里(Nicholas Blomley)

【預購】城市世界(City Worlds)◎朵琳.瑪西、約翰.艾倫、史提夫.派爾(Doreen Massey、John Allen、Steve Pile)(譯者:王志弘)
平常價 $23.00《城市世界》(City Worlds)是《認識城市》(Understanding Cities)系列叢書的第一冊。《認識城市》是英國著名的高等推廣教育機構「開放大學」(Open University)所籌劃一系列以新角度觀照當代全球化概念下城市的叢書。「開放大學」規劃的叢書向以策畫嚴謹、編寫活潑聞名,體察讀者需求,以充足多樣的經驗事例、圖表、活動和重要文章選讀,勾勒特定領域的重要概念和研究議題,並能與日常生活體驗連結。
《認識城市》嘗試以新的角度觀照城市。為了充分地認識當代的城市,作者群主張運用地理學的想像理解城市是如何造就出來的,一方面要放在延展到城市以外的社會關係脈絡裡;另一方面,則要安置於城市內部社會關係的交錯中。這些論點的開展,將會顯示城市無法以單一地理及唯一歷史觀點來思考,因而也不會只有一種未來。相反地,城市的特徵在於開放性:向新的機會開放,也向新的人際互動開放。這套系列叢書將會逐漸揭露出,城市無可避免的開放性所呈顯的困難與弔詭之處,因為各種歷史與地理都在這裡交會重疊。那麼,很顯然地,如果大家要學會在這個逐漸都市化的世界裡生活,就必須了解這些議題。
作為該書系的第一冊,《認識城市》呈現出該系列的整體論點和重點。值此全球化時代,本書的論點在於:城市所體現和展現的問題與可能性,是地球此刻面臨的最重要議題之一。歷史上首度有半數以上人口不僅生活於城市中,還生活在鉅型城市裡。每天都有成千上萬的新來人口,抵達世界各地的城市。這種地理現象,世界人口如此集中,可說是前所未見。這種新地理形勢帶來了什麼樣的可能性和問題?我們又如何加以分析和解說呢?
由於城市至關重要,確實已經有很多關於城市的論著。本書所採取的途徑,既要將現有的材料廣泛納入考慮,也要提出不同的視角。《城市世界》追索城市未曾明言的空間關係,述說新的城市故事。從這些故事中,萌生了對城市的新認識。藉由挖掘各式議題,得以開始提出有關城市未來的疑問,以及環繞著不公平、容忍、民主與永續性等議題的問題與可能性。
本書特色
再也不能輕忽城市對我們的影響力了。
這是一本教科書,卻又是一本不那麼教科書的教科書。
甚麼是「城市」?在學界與藝文界的領域中這麼多關於城市的討論,在詩人與音樂人的想像裡這麼多關於城市的歌頌,身處全球化時代的我們,體認到的城市面貌會是甚麼?
歌手用浪漫的歌詞描繪出一幅屬於城市的風景畫,而這本書則透過深入的分析與淺顯的言語,告訴你──城市是甚麼。
作者簡介
朵琳.瑪西(Doreen Massey)
開放大學(The Open University)地理學教授。她最近的著作包括《空間分工》(Spatial Divisions of Labour, 第二版,1995)和《空間、地方與性別》(Space, Place and Gender, 1994)。她也是《測深:政治與文化期刊》(Soundings: a journal of politics and culture)的共同創辦人與編輯。
約翰.艾倫(John Allen)
開放大學經濟地理學高級講師。他最近的出版著作包括《縮收中的世界?》(A Shrinking World?, 1995, 與Chris Hamnett合編)和《重新思考區域》(Rethinking the Region, 1998, 與Doreen Massey及Allan Cochrane合著)。
史提夫.派爾(Steve Pile)
開放大學社會科學院講師。他最近的書包括《身體與城市》(The Body and the City, 1996)和《抵抗地理學》(Geography of Resistance, 1997,與Michael Keith合編),以及《穿越身體的地方》(Places through the Body, 1998,與Heidi J. Nast合編)。
譯者簡介
王志弘
台灣大學建築與城鄉研究所博士,世新大學社會發展所副教授。近期譯著有《現代地理思想》、《地方:記憶、想像與認同》、《性別、認同與地方:女性主義地理學概說》、《遇見都市:理論與經驗》、《新帝國主義》、《新自由主義化的空間:邁向不均地理發展理論》、《騷動的城市:移動∕定著》、《無法統馭的城市?:秩序∕失序》等書。

【預購】場景設定靈感辭典:創作者進行「場景設定」時不可或缺的究極資料集,1萬7千筆場景情報大揭露!◎ライブ編集(譯者:徐承義、黃詩婷)
平常價 $50.00你還在為不夠熟悉現代日本的環境和節慶而發愁,遲遲無法下筆嗎?
如何將身歷其境的感受透過筆尖傳遞給讀者?
受限於自我經驗而沒辦法更靈活創作
你需要一本靈感辭典,將這些感受鉅細靡遺列舉
讓你的創作更有被考究的價值吧!
★寫小說、寫劇本、文案企劃必備!讓你的故事充滿濃厚的現代日本風味!
★400頁超有料,精確的描述讓你畫面感飛撲而來!
★結合你從小到大的生活體驗,創作更能引發共鳴!
★不僅適用日本,很多情境台灣也都通用喔!
★在這裡你可以找到什麼★
想要寫好一個故事,難道一定要親身經歷不可嗎?
如果沒有去過,不了解民族和文化特性,可以快速上手嗎?
在這本書裡,你可以找到寫好現代日本場景的每個關鍵詞句,透過自由運用、延伸發揮,情節發展才能更加環環相扣,再也不怕考據黨吐槽你啦!
<此場景中能看到的事物>
在主題的場景中放眼望去時,視覺上能看到的事物。不論外觀,從小型到大型都有記載,巨細靡遺!
<此場景中能聽到的聲響>
在主題的場景中能自然地流入耳中的聲音。從物理性的聲音到主觀認定的聲音都有記載,有的會附上對話或狀聲詞,讓你更加身歷其境。
<此場景中可感受到的氣味及味覺>
在主題的場景中能實際感受到的氣味及味覺。記載的是能實際在這個情景以嗅覺感受到的味道。
<此場景中可感受到的感覺>
在主題的場景中於內心感受到的感覺。以高興的心情、悲傷的情緒等喜怒哀樂第一人稱視角來表現記載。
<此場景中可能發生之狀況>
在主題的場景中可能會出現的狀況。試想實際發生時的情境再進行記載。
<設定時的小提醒>
記載思考該如何模擬主題場景時,用來參考的設定提醒。在試著評估可能情況與場面時就能派上用場。
★精選重點內容★
本書共有12種主題場景類別,超過300個主題場景!從日常到校園、郊外以及特定嗜好休閒,讓你靈感源源不絕!
【圍繞著季節的場景】
正月/情人節/黃金週/母親節/海水浴/萬聖節/聖誕節/尾牙/女性聚會
【圍繞著家屋的場景】
神社/寺院寺廟/住宿設施/日式房間/陽台
【圍繞著傳統文化的場景】
歌舞伎/落語/能樂/歌會.句會/茶會.茶道/華道.插花/日本舞
【圍繞著郊外、大自然的場景】
河岸邊/公園/池子/露營地/森林步道/森林
【圍繞著學校相關的場景】
小學教室/廣播室/教職員辦公室/校長室/體育館/入學典禮/畢業典禮/運動會/校外旅行/學校園遊會/教學參觀/避難訓練
【圍繞著小孩的場景】
遊樂場/游泳教室/音樂教室/補習班/英語會話教室/習字教室/足球俱樂部/體操教室/國小入學考試
【圍繞著公共交通的場景】
車站/滿載乘客的電車/車內販售/休息區.休息站/首都圈高速公路/加油站/塞車/公車(車內)/計程車
【圍繞著商業設施的場景】
商店街/百圓商店/蔬菜店/肉店/魚店/便利商店/百貨公司/中元.歲暮/百貨公司地下街/超級市場/家電量販店/紳士服量販店
【圍繞著餐飲店的場景】
壽司/蕎麥麵.烏龍麵/拉麵/牛丼店/居酒屋/家庭餐廳/漢堡店/市場
【圍繞著服務業的場景】
金融/旅宿/理容.美容/寵物店/澡堂/超級澡堂/投幣式洗衣店/卡拉OK/租賃倉庫/視聽娛樂包廂/醫院(診所)/風俗店/非法生意
【圍繞著興趣.運動的場景】
職業摔角會場/柔道場/大相撲本場所/市民馬拉松/公眾實況轉播/足球場/棒球場/打擊練習場/滑冰場/運動健身房/遊樂園/音樂祭/後台準備室/賽馬場/場外馬券販售處/競艇場/彩券賣場/柏青哥.柏青嫂店/麻將館
【圍繞著御宅族的場景】
房間/遊戲商店/動漫周邊專賣店/卡牌遊戲店/零件商店/模型店/同人誌商店/角色扮演服飾店/遊戲中心/漫畫咖啡店/網路咖啡廳/貓咪咖啡廳/女僕咖啡廳/同人誌販售會/角色扮演活動.攝影會/離線聚會/社群活動/偶像大會……etc
★地域限定場景★
澀谷→提到澀谷就想到109辣妹,這是年輕人聚集的街頭,為你羅列會在澀谷街頭發生的事情。
京都.奈良→古色古香的老城,文化藝術和歷史在此累積!
上野.淺草→知名景點雷門就在這裡,擁有古老淳樸的街景和現代化都市面貌。
北海道→提到北海道就想到牛奶、銀白色的大地,每年這裡都舉辦雪祭,吸引大批遊客共襄盛舉!
新宿→超大的車站,以及著名的歌舞伎町在此,你是否感受到了成年人的夜晚呢?
原宿.表參道→潮流聖地,許多學生熱愛逛街的地點,也是甜點和美妝時尚等情報的匯集地。
丸之內→是東京車站與皇居之間的地帶,東京的經濟中樞帶,這裡可以看到許多高樓大廈。
神保町→愛書人必不可錯過的地方!
大阪→說到大阪,你是不是腦內聯想到一些著名的關西腔角色呢?那麼大阪又是個什麼樣的地方?
沖繩→藍天、大海,以及親切的沖繩人,寫一個度假風的故事吧!
秋葉原→

【預購】墮落的人腦:從神經科學解讀傲慢、貪吃、好色、懶惰、貪心、嫉妒與暴怒,探究我們難免使壞,犯下小奸小惡背後的科學(The Science of Sin: Why We Do the Things We Know We Shouldn’t?)◎ 傑克·路易斯(Jack Lewis)(譯者:鄧子衿)
平常價 $31.00探索大腦在人性弱點背後扮演的重要角色!
傲慢、貪吃、好色、懶惰、貪心、嫉妒、暴怒……
雖說人非聖賢,但人性裡的這些「缺陷」到底是怎麼來的?
從腦神經科學來看,我們有戰勝它們的可能嗎?
★英國廣播公司(BBC)、發現(Discovery)頻道知名科普節目主持人、倫敦大學學院神經科學博士為大眾所寫的腦科學之書
★本書獲亞馬遜書店讀者平均四點四顆星好評推薦
|專家學者.腦力全開推薦|
國立成功大學醫學院老年研究所所長、神經學教授|白明奇
國立清華大學特聘講座暨腦科學研究中心主任、
中央研究院院士、教育部終身國家講座|江安世
科普作家|張東君
國立清華大學生命科學系助理教授|黃貞祥
國立台灣大學心理系副教授、《大腦簡史》作者|謝伯讓
你想過為什麼有些人就是無法維持健康的飲食習慣嗎?
或者職場怎麼老是有薪水小偷愛摸魚?
路上見到鬧事找碴的年輕人,是否也讓你狐疑,這些反社會行徑從哪裡來?
看到感情騙子、出軌慣犯永遠不知收斂,真想知道這些人在想什麼!
至於那些坐著動也不動的「沙發馬鈴薯」,他們腦袋到底跟一般人有何不同?
這些疑惑,《墮落的人腦》都能為你解開。
本書匯集神經科學研究的最新發現,以闡明人性如何對抗誘惑,
並解釋我們人格上的瑕疵從何而來。
本書作者神經生物學家傑克.路易斯博士以七種性格缺陷為出發點,
探討大腦在「自制」和「沉淪」之間如何拉扯與對抗,
並提出有助於我們應對人性中那些棘手衝動的策略,以此提升健康、幸福感和生產力。
作者在本書中會探討:
▰大吃大喝能抒壓?「壓力荷爾蒙」皮質醇在體內達到一定濃度時,腦中食欲調節機制為何也隨之失控?
▰惡名昭彰的哈維.溫斯坦把犯下獸行歸咎於「性愛成癮」,但科學界根本還未認定有這種疾病!事關基因延續大事,針對人類的好色傾向,聽聽腦神經科學家怎麼說。
▰老是忍不住耍廢、厭世、懶洋洋?你的懶惰是哪一種?背後原因是認知能力出問題?又或者大腦驅動不了做事的動機?
▰「貧者愈貧,富者愈富」是有科學根據的──神經科學解釋了有錢有勢者為何比社會底層人士更容易起貪念。貪財的大腦是怎麼破壞社會團結與公平正義的?
▰為什麼容易嫉妒的人,往往也更常幸災樂禍?「你落難、我鼓掌」跟「見不得別人好」有何神經科學上的連結?
▰暴怒到甚至動粗的地步,其實跟腦神經的「戰或逃」模式脫不了關係。為一點小事動肝火,是人腦哪個部位太敏感,總想惹事找麻煩?
作者兼顧腦神經知識的廣度與深度,將浩繁艱澀的學術文獻化為簡潔易懂的語言,為我們揭開七種性格瑕疵背後的腦科學真相,也發現人腦仍有無可限量的潛能,得以矯正、改善這些可能會為社會帶來災難的劣根性。
人類與人性之惡的纏鬥,結果尚未分曉……
|腦力全開.推薦好評|
了解動物,了解自己。
如果你相信演化論,相信物競天擇,就更能了解人類與生俱來的特性。這些特性有些被解讀為十分卑劣、下流,但卻也是物種存續的關鍵因素;然而,人之所以有別於野生動物,高尚的情操、利他的德行等有違生物本能的善行,來自後天不斷的陶冶歷練,這也是成為自認優越高級哺乳類的來源。只不過,這同時也會帶來負面的影響,如焦慮、罪惡感,之間的拿捏,就要靠智慧了。
──白明奇/國立成功大學醫學院老年研究所所長、神經學教授
傲慢地以為可以貪求更多,尤其是在飲食男女方面;然後嫉妒他人、求之不得就暴怒;不想努力了開始怠惰……這些經常輪迴地折磨我們的七宗罪,無論內容、順序和前因後果有何差異,都不是好萊塢電影情節,而是大家的生活日常吧?!我們會這麼墮落,原來是人類大腦在作祟,那要如何得到救贖呢?這個各大宗教都探討過的問題,其實最好由科學來解答!讓風趣的神經科學家用這本詼諧的科普書,告訴我們該如何面對人性中的七大罪吧!
──黃貞祥/國立清華大學生命科學系助理教授
傑克.路易斯Jack Lewis
神經生物學家和電視節目主持人;在倫敦大學學院(University College London)取得神經科學博士學位;並繼續藉由功能磁共振成像來研究人類大腦如何整合聲音和視覺;後又於馬克斯.普朗克研究所(Max Planck Institute)進行博士後研究。在過去十年中,他一直致力於吸引到最多的受眾來關注最新神經科學研究。路易斯曾與人合著兩本科學普及書:《解析大腦》(Sort Your Brain Out,暫譯)和《為性唱歌的老鼠》(The Mice Who Sing for Sex,暫譯);也常擔任知名電視台如英國廣播公司(BBC)、發現(Discovery)頻道、獨立電視台(ITV)中,科學與知識性節目的與談人或主持人。
譯者簡介
鄧子衿
國立陽明大學微生物及免疫學研究所碩士,專職生命科學、食物以及醫學範疇的科普翻譯,曾獲得第九屆吳大猷科普翻譯獎佳作,雜誌譯稿散見於《科學人》與《國家地理》雜誌,近期的翻譯書籍有《生命的法則》、《群的征服》與《毒特物種》等。

【預購】夏志清文學評論集(新版)◎夏志清
平常價 $24.00《夏志清文學評論集》收錄作者研究現代文學重要的十二篇論文,論題兼及中國與西方,時空上下一百年。評論對象計有羅素、艾略特、奧威爾、曹禺、端木蕻良、彭歌、李渝、蔣曉雲、梁錫華等人的文學世界,是接續《中國現代小說史》的力作。
作者論旨向兼顧西洋文學與我國固有文化傳統,故其評析作品、探討問題,見解獨具,引人深思。其行文優美而不艱澀,簡潔明暢,讀來趣味盎然。
作者簡介
夏志清
原籍江蘇吳縣,1921年出生於上海浦東。
美國耶魯大學英文系博士。曾任教美國密西根大學、紐約州立大學、哥倫比亞大學等校。2006年7月當選中央研究院院士。
夏志清學貫中西,中英文著作皆極具分量,且影響深遠。著有《中國現代小說史》、《中國古典小說》等學術名作,文學評論集《愛情?社會?小說》、《文學的前途》、《人的文學》、《新文學的傳統》等。
序
《夏志清文學評論集》這個書名是「聯合文學叢書」的一位負責人代我擬的。我不反對,甚至可說很歡喜:面對一本文學評論集,內行讀者主要看作者是誰,書名的漂亮與否實在是沒有多大關係的。十七年前我為我第一本集子擬書名,原就有意稱之為「志清文存」,這樣以後的集子,直接了當稱之為「文存」二集、三集,也就不必再為書名花心思了。但這部最後定名《愛情、社會、小說》的集子問世以來,我已出了五種書名各別的文集,一本選集(香港出版的《印象的組合》),一本《四海集》(我同林以亮、余光中、黃國彬三友的合集),現在再來一種《夏志清文學評論集》,可能會引起讀者的誤會。我得說明一聲:這不是一本自選集,把幾篇已結集的文章湊在一起,當新書出版;它更非一巨冊所有我已發表文學論文的合集。它同我其他文集一樣,只把已發表而尚未結集的文章,彙合成一本書,供自己和他人參閱之方便而已。這本《文學評論集》收了討論二十世紀的作家和作品的文章凡十二篇。
憑作家地區之不同,這十二篇顯而易見歸納成三輯。第一輯三篇講英美的作家和作品。首篇〈羅素與艾略特夫婦〉,嚴格說來,應屬於「傳記考證」這一類的文學研究,而非文學評論。但我們若對艾略特的婚姻生活有所瞭解,讀起他的詩篇和詩劇來,一定也會得到些更真切的感受。〈重讀《一九八四》〉這一篇則是道地的文學評論。好久沒有機會評析一部西洋名著,一九八三年寒假我為奧威爾小說作評,自己性情是很愉快的。《莫斯科的寒夜》是四○年代後期另一部揭露極權政治真相的小說。我為該書寫篇新序,主要期望這部先兄濟安的譯作由大地出版社重排發行之後,要比香港初版擁有更多的讀者。
本書第二輯四篇講我國大陸地區的作家和作品。〈《中國現代中短篇小說選》導言〉總論一九四九年以前的新小說。另三篇則討論曹禺、端木蕻良這兩位還在寫作的老作家。一九八○年三月下旬曹禺訪哥大,我本無意寫他,但《聯副》主編亞弦、丘彥明打電話來要我寫篇訪問,不知如何逗發了我的興趣,竟當起新聞記者來,寫了一篇〈曹禺訪哥大紀實〉的報導,且為《北京人》這部劇本,認真寫了一節長評。「曹禺」這一篇,同「羅素」那一篇一樣,對我來說,都是考驗我寫作能力的新嘗試。我寫文學評論,一向注重作品本身。這兩篇長文卻逼我去寫人、敘事,但效果的確不算太壞。「曹禺」一文《聯副》連載了四天,事後亞弦打越洋電話來,告訴我台北青年讀者群的熱烈反應。我獲悉不免感到驚訝,但也很高興。
曹禺同時代的兩位名作家──沈從文、丁玲──也都訪問過哥大,我沒有寫他們,因為同他們接觸機會不多,也實在抽不出時間來寫新聞報導。一九八三年六月我從韓國飛大陸訪親,見到了張天翼、吳組緗、端木蕻良、師陀這四位老作家,也同錢鍾書、楊絳,沈從文、張兆和這兩對恩愛夫婦在北京重晤。但我見到的張天翼已是只會張口而不會說話的啞巴了。果然相別不到兩年他即於一九八五年四月二十五日長離人間了,我連悼文也沒有寫一篇。我重晤的沈從文,也早已行動不方便,躺在床上接見客人了。沈老早已託香港三聯書店陸續寄我十二冊《沈從文文集》,張天翼、沈承寬夫婦接見我時,也贈我不少張老的舊作新集和研究資料。憑這些新藏的書籍,我真應再寫兩篇沈、張長論,以補充《中國現代小說史》之不足。但三、四○年代小說家之間,本集有專文討論的就只有端木蕻良一人,討論他的小說也就只有《科爾沁旗草原》這一部長篇。未完成的端木評傳英文稿,以及好多參考資料,都放在一只紙盒子裡,不知何年何月再開工,把評傳寫完。六十六歲了,自己想寫的東西太多,但時間不敷,精力有限,未完成的計畫也就愈積愈多了。
本書第三輯收了討論台港文學的評論五篇。其中一篇──〈時代與真實──雜談台灣小說〉──原是我在一個台灣小說研討會上隨口講的一段「結語」,事前未作充分準備。另一篇──〈真正的豪傑們〉──也是急就章,為祝賀《聯合文學》創刊而寫的。但二文重讀,覺得言之有物,內容相當充實,也就決定把它們收入本集了。另三篇長文個別討論彭歌、蔣曉雲、梁錫華的小說,但彭、梁二人不止寫小說,我也把他們多方面的寫作生涯略作檢討。一般台港報章雜誌載有看不完的雜文、散文、小說,較有深度的書評、當代文藝評論不受歡迎,也就很少有人去寫。彭歌勤奮寫作將近四十年。真正用心把他長短篇小說看了大半而寫總評的,就只有〈志士孤兒多苦心〉這一篇,不免讓人感到有些驚訝。蔣曉雲、梁錫華創作年資很淺,當然沒有評家為他們寫了比我〈蔣曉雲小說裡的真情與假緣〉(一九八○)、〈梁錫華的才子書〉(一九八五)這兩篇更早、更長、而更面面俱到的評論了。不管我的評論是否允當,若有人想認真研讀蔣、梁二人的作品,我想他總不會忽略我的意見的。
十二篇文章,倒有六篇初刊《聯副》,一篇載《聯合文學》創刊號,我得向亞弦、丘彥明深深道謝。《聯合文學》發行人張寶琴不僅有時親自索稿,且真有誠意為我出書,我也感激不盡。七篇之外,兩篇刊於《中國時報》「人間」副刊,一篇刊於《現代文學》,〈重讀《一九八四》〉這一篇同時刊於《中華日報》副刊、《聯合月刊》,我得向諸位編輯──高信疆、金恆煒、白先勇、蔡文甫、陳曉林──致謝。十二篇中,也有三篇刊於胡菊人、董橋任職總編輯時期的《明報月刊》,一篇刊於劉以鬯主編的《香港文學》,我也得向這三位香港文友表示謝意。
十二篇文章,九篇是中文寫的。近年來我寫中文很用心,希望本書讀者讀那九篇也覺得文字清通易解,讀來一點不吃力。另三篇原文英文,假如讀來也很通順,主要歸功於杜國清、歐陽子這兩位譯者。杜國清譯過波特萊爾的《惡之華》、艾略特的詩和詩評,譯我那篇〈端木蕻良的《科爾沁旗草原》〉,雖然花掉他不少時間,只能說是大材小用,委屈了他。其實,一九八三年六月同遊韓國之前,我同國清交情不深,「端木」一文由他譯出,可說全是白先勇的功勞。杜白二人同事聖白蓓拉加州大學多年,情同手足,先勇要為《現代文學》出一期抗戰文學專號(復刊第二十一期),國清也就樂意出力,配合專號的需要而譯了我那篇長文。
大家知道,歐陽子也是先勇的摯友。她人太好,有求必應,不知哪年開始,我也動她的腦筋,請她翻譯我的文章了。本書所集〈《中國現代中短篇小說選》導言〉、〈時代與真實〉這兩篇翻譯起來,不太困難。但我懇請她另譯一篇〈《玉梨魂》新論〉(已收入《四海集》),文章太長,民初舊派小說又非歐陽子所專長,這個苦差事實在消耗了她不少腦力和視力。林以亮為《四海集》寫的那篇代序〈秀才人情〉,用喻之妙,直追蘇、莎二翁,堪稱當代奇文。但寫的既是「奇文」,他就不便遵守俗例,像我這樣在序末謝東謝西了。我在這裡叩謝歐陽子為我譯文之高誼,也代林以亮補謝一聲,並祝她視力逐漸恢復,保持今後寫文、讀書、看報的樂趣。
──紐約,一九八七年三月二十九日

【預購】外星人傳奇:不明飛行物與逆向工程◎廖日昇
平常價 $37.00◎從1947年羅斯威爾外星墮機事件開始談起,至二戰前後各國的星際爭霸及未來發展。
◎旁及耶穌基督與外星人關係的片斷陳述,人類生活與歷史層面,應該擴及到宇宙。
◎旁徵博引、理性論證,以科學專業陪你審慎客觀的認識飛碟與外星人,及其對地球文明的影響。
人類不是銀河系的唯一智能物種,也不是唯一的人形文明,
他們大部份具有實質形體,有些則不是,
這些種族的大多數都曾訪問過地球,且在地球上有基地。
人類可能並未源自地球,有一種說法是,
數百萬年前先進的外星類人種族使用其自身DNA
改善了地球原始居民(如猿人)的DNA 結構,創造出人類的始祖,
因此外星類人種族可能是人類的共同始祖。……
廖日昇教授因緣濟會涉入黑洞與UFO的領域,從此領悟:
我們並不孤獨,更非所謂萬物之靈。
因而活得更加灑脫,也更能善待其他非我族類,
《外星人傳奇》首部曲帶你初窺神祕的宇宙科學!
外星人就在你身邊?
邁克爾‧沃爾夫博士是外星混種?
外星生物實體真貌為何?
神秘的51區與逆向工程、記憶金屬的開發、反重力計劃與反重力飛行器……
都與外星人有關?
耶穌是人類與外星埃本人(Eben)的共同資產,
兩千年前祂的出現是出於對世人的救贖與博愛?
納粹德國的圓形飛機發展技術及其他軍用科技,摻有外星的痕跡?
二戰之後美國太空科技與整體國力的大躍進,
其動力或與逆向工程外星科技及納粹科技有關?
廖日昇(Robert Liao)
地質工程師,台中一中畢業,成功大學礦冶與材料科學系學士與碩士,美國威斯康新大學(Madison)工程力學碩士與岩石力學博士。曾任成功大學(台南)副教授、工業技術研究院(新竹)研究員、加州地質工程師及證券經紀。居住加州,為美國土木工程師協會(ASCE)終身會員及馬奎斯名人錄成員。著有﹕
1.《石油爭霸戰──國際銀行、四騎士與OPEC的石油鬥爭史》,我識出版社(台北市),2020年4月。原名是《黑金遊戲──石油霸權、國際銀行與回教革命的黑金大戲》,出版於2018年12月。
2.《我的第一本投資心理學》,我識出版社(台北市),2016年4月。本書另擁有大陸與港澳地區及新加坡與馬來西亞地區的簡體字版本授權。
3.《我的第一本全彩圖解ETF投資戰略》,我識出版社(台北市),2014年7月。
4.《選對好股票,狠狠賺一票》,我識出版社(台北市),2014年5月。
5.《ETFs技術分析圖典》,雲國際出版社(新北市),2014年4月。
6.《用ETFs賺遍全世界》,雲國際出版社(新北市),2014年3月。
7.《地震斷層與岩土力學》,五南圖書出版公司(台北市),2013年9月。
8.《我的第一本波段操作》,我識出版社(台北市),2012年11月。
9.《我的第一本圖解技術分析》,我識出版社(台北市),2012年4月。
10.《股票,這樣選就對了–股票篩選、分析與網路資訊應用》,聯經出版社(台北市),2010年11月。
11.《岩土力學與地震》,科技圖書公司﹙台北市﹚,2000年。
12.《岩土工程要義──山崩與地陷》,科技圖書公司﹙台北縣土城市﹚,1999年。
13.《叛諜》,牧村圖書﹙台北市﹚,1999年。
14.《股市長短線要略》,聯經出版社(台北市),1998年7月。本書榮獲金石堂書店2000年度財經類最佳圖書獎。中國商業出版社(北京)簡體字版,2001年1月。
15.《文革之前的毛澤東與林彪》,一橋出版社﹙台北市﹚,1998年5月。
非書部份的其他著作見「國家圖書館期刊文獻資訊網」﹕
tpl.ncl.edu.tw/NclService/
及洛杉磯《國際日報》20篇特載與專題(1995-1997)
作者聯繫可經由linkedIn/microtai99@gmail.com

【預購】外星人跟你想的不一樣!:《黎明行者》+〈心.守護金字塔〉◎芭芭拉·馬西妮亞克( Barbara Marciniak) (譯者:謝汝萱)
平常價 $42.00依照埃及金字塔的比例,讓深具神聖能量的金字塔造型,
為靈性的心念帶來時刻的守護。
金字塔四邊斜面各涵具一個心念守護詞
地元素—專注
水元素—平靜
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風(氣)元素—智慧
使用者可時時讓四個面向對著自己,
藉以強化心念的正向力量。
《黎明行者》
你原是光之家族的一員,
擁有穿梭多次元的能力!
打開你的全知之眼,
找回人類曾擁有的12股DNA螺旋,
重拾無窮力量,進入演化新階段,改寫地球未來!
★昴宿星人智慧訊息的第一本書
★精采萬分的地球原始記錄
★人類必備的靈性成長及揚升的行動指南
你之所以發現這本書,
是因為你本就是帶來光與愛的光之家族、
是地球的原始計畫者!
你曾經和其他家族成員,
共同把地球設計成一座星際的活圖書館,
讓許多不同的存有都能來地球交換資訊……
如今,
你再次投生到地球,
透過解放和提升為多次元自我,
從而在其他存有的掌控中重新解放地球和人類,
活出光與愛!
30萬年前,地球從宏偉的活圖書館──「星際資訊交流中心」淪為「黑暗之地」……
在好幾兆年前,地球的出現有其目的,那就是成為一座宏偉星際資訊交流中心的「活圖書館」。地球的原始計畫者是「光之家族」的成員,「光」就是資訊,他們致力於讓地球儲存眾多銀河系的龐大資訊。不過,這也讓地球成為其他「造物之神」的香餑餑,於是戰爭、搶奪、衝突、對立四起,而光之家族的落敗,讓這座美麗的活圖書館落入了新主人的手中。
這場「侵奪」發生在30萬年前,地球從此進入「黑暗年代」(無知年代),但卻被現在的人類標定為「人類文明初始」!?
這是因為地球的新主人重新編排了人類DNA,阻斷功能齊備的12螺旋DNA,僅留下2螺旋DNA,好讓人類被鎖定在方便掌控、操弄的頻率,讓他們遺忘地球更久遠的宏偉歷史,忘記人類原本擁有穿梭多次元的能力,是可以和「神明」融為一體、平起平坐的崇高存有,並且讓原本以愛(愛是創造)的頻率振動的地球,轉變為以恐懼、焦慮、混亂、沮喪的頻率振動……
重新為地球帶來光的「黎明行者」,即將「奪回」地球!
然而,光之家族並沒有放棄地球,因為這座活圖書館的生命蛻變也影響著他們的宇宙,所以他們等待時機,準備讓地球大躍進,重新振動起光與愛的頻率,讓那些「造物之神」不得不退出地球。為此,光之家族有許多成員自願被失憶、無數次投生「黑暗地球」,以肉身實地接受訓練,好讓自己在關鍵時刻能派上用場──現在,就是這個時候!
天大的消息!你就是光之家族的一員,你就是要為黑暗地球帶來光的「黎明行者」,而同樣為光之家族的昴宿星人,從「未來」趕到黎明之前最黑暗的「現在」,就是為了提供關鍵資訊,幫助你憶起自己的真正身分和天命、重新啟動12螺旋DAN,以進入演化的新階段:
*我們的「神明」究竟是誰
*人類為何存在於地球
*人類的集體意識要往何處去
*你與身邊的「宇宙家族」共享古代血統
*如何以「光之家族」的身分成為「黎明行者」
*如何有意識地創造新實相、新地球
昴宿星人的靈性教導,帶你重拾自身的無窮力量!
昴宿星人的教導可用「薩滿」的實踐來比擬,那種古代的意識體是物理領域及靈性領域的中介,引領人們在弔詭、範式轉移、靈性中發現自我。他們鼓勵各位黎明行者體認自我與他人的天生神性,透過自身的演化,進一步帶領人們重寫地球的未來。
《黎明行者:來自光之家族昴宿星人的智慧教導》為地球的原始記錄提出了關鍵教導,不僅充滿著力量與愛,也對我們要如何參與孕育地球原創天才的宏偉新時代,表達出清楚的意向。——芭芭拉·漢德·柯洛,《基督之心》作者
各界好評(按姓名英文字母、中文筆劃少至多排列)
這是一本神識高維度的傳訊,也是每個人內在小宇宙進化蛻變的指標,真心推薦它!閱讀時,選擇共振的部分,同時輕鬆開放的欣賞著! ——Asha,靈性圈知名傳訊者、心悅人文空間創辦人之一
《黎明行者:來自光之家族昴宿星人的智慧教導》的原文版,在我的書架已經有數十載。在流浪美國的日子裡,就是它伴著我渡過尋找外星遺跡的歲月,當時說不出為何對它如此喜愛,總是隆而重之的貼心珍藏著,如今再次翻看,原來它在高層次總結了我三十逾年以來涉獵外星事的所見所聞、忖摸推敲的所思所想。本書是七姊妹星人語,卻更像智者娓娓道來,引導我們探知外星現象背後千絲萬縷的龐大計畫、轉世此時此刻的使命,以及地球人的真出路。——方仲滿Moon Fong,香港飛碟學會創辦人及會長
以研究大宇宙外星人、飛碟學觀點來看,昴宿星人與地球人是有關聯的,昴宿星人最初出生在金星,為了傳播文明而移居到昴宿星團,然後再轉世成為部分地球人,以完成在地球上的使命,他們擁有遠超地球人的科技、文明及先進思維方式。地球人有很多宣稱與昴宿星人相接觸並得到來自昴宿星人訊息者,所以有許多來自昴宿星人訊息書籍……本書提供了非常豐富的昴宿星人訊息,包括積極正面思考,值此混亂邪惡的當下,人人都應閱讀本書以消乖戾之氣。——江晃榮,生化博士、臺灣外星人研究所所長、國際知名飛碟專家
這本書的訊息值得深入思考。我認為,讀者不妨可以用「地球全史」的角度來看待這本書,當中很多足以顛覆認知的情節令人拍案叫絕,而且幾乎每一頁都有出奇的訊息,實在精彩萬分,建議各位慢慢地去閱讀、細細地去體會。謹欣以為序。——呂應鐘,台灣飛碟學會創會理事長
無論你是投生地球之前就決定,或現在才覺醒加入的「光行者」(協助人類覺醒和地球揚升的光之工作者,人人只要覺醒有意願,都可以是「光行者」),要推薦這本在地球的任務行動指南書,書中為光行者提供了許多警示和有用的資訊……在目前看似動盪不安、問題叢生的世道中,光之工作者們要如何安頓身心,成為穩定地球頻率的光柱,本書是可幫助你保持清醒且採取有效行動的必讀參考書!——周介偉,光中心創辦人
正如本書中所述:昴宿外星球高等文明的訊息轉達給予人類,是因為昴宿星人就是當今地球上人類的「未來」,我們人類現在的慌亂無度、倒行逆施將會嚴重主導、影響至未來昴宿星人的處境,莫怪為何外星人必須要趕快來提醒我們。一旦經由學習發出意向到自我生成,我們今天的人類就可以啟動「十二螺旋」在體內加速整合演化「十二輪脈」的覺知運作,如此便能夠優游運用李嗣涔博士所研究的「宇宙信息場」裡的無盡高能量資訊智慧,如此「未來」的昴宿星調整了「過去」的我們,就會出現一個他們更美好的「現在」……本書無價的禮物就是來自於我們的「情緒」,這是一把開啟「地球活圖書館」,取得高端尊貴智慧訊息的金鑰匙。翻閱扉頁的那一瞬間,鑰匙已經交在你的手上,就看你了。——眭澔平 ,大旅行家、金鐘金曲十項獎座傳媒文創大師、現任臺科大通識教授
宇宙能量源源不絕的來到地球,透過此書的閱讀,能認識到每一個人存在的任務並學習掌握身體的能力,進入內在力量治癒情緒與身體必須治癒的地方,活出自身的光與愛,透過維持、活出、運用自身頻率為他人指路,這是活在第五次元的生活方式,也與我有很多的共鳴,值得細細的賞析學習。——庫瑪Kuma Chao,《光的療癒者——活在第五次元的世界》作者
昴宿星人當年的傳訊教導,時至今日,某些事件儼然已是現在進行式,時間之於靈性存有,彷彿不具任何關鍵性,神聖的宇宙法則更是不因時間而改變……昴宿星人教我們找回自己的力量,成為光與愛、成為自身頻率的守護者,有時候,什麼都沒說,光是存在著,提升且維持自己的頻率,就是一種環保愛地球的表現了……——22日生的黑眼包,圖文作家、插畫與平面設計師

【預購】夜行大腦:從失眠、夢遊到睡眠中躁動、暴食、性交……,神經科醫生與睡眠障礙的決鬥傳奇,揭開你不知道的睡眠祕密(The Nocturnal Brain: Nightmares, Neuroscience, and the Secret World of Sleep)◎蓋伊・萊施茨納(Guy Leschziner)(譯者:郭庭瑄)
平常價 $31.00★《衛報》、《週日泰晤士報》、《科克斯書評》等外媒幽默推薦★
打蒼蠅卻突然睡著、無意識起床吃鳥飼料、夢遊騎車去兜風……以充滿張力的真實故事,從神經學開拓你對睡眠的既定印象──原來有些人的夜晚是這樣的啊!
我們總以為睡覺時應該是很安靜的,但有些人的大腦在夜晚卻特別活躍,彷彿一隻夜行性動物。
當你走進蓋伊醫師的診間,你會看見形形色色的病人:十六歲的文森每天都要「調時差」,因為他的生理時鐘有二十五小時,讓他得不斷忍受日夜顛倒的生活。賈姬從小就會夢遊,她到七十多歲時甚至還夢遊騎車出門,可怕的是她連自己有沒有戴安全帽都完全沒印象,卻能把機車完美地停回原位。湯姆則會在睡覺中突然跟莎拉求歡,但莎拉說他的動作非常笨拙,只是一味抽插,而且怎麼叫他都沒反應,像是失了神。唐是一名夜食症患者,每天早上起來都覺得肚子很脹,有一次他覺得自己前一晚可能吃了不該吃的東西,因為他發現一碗鳥飼料竟然被吃光了……
睡眠常被認為是寧靜安詳的活動,但對這些有睡眠障礙的人來說,夜晚可能充滿喊叫、抽搐、打鼾和痙攣。在這本書中,作者蓋伊醫師記錄他二十多年來治療各種睡眠障礙患者所聽聞的個案經歷。藉由這十幾位病人的生命故事,蓋伊醫師將帶我們探索大腦如何控制睡眠,以及當睡眠機制故障時,會引發哪些症狀:遺傳如何讓我們在睡夢中遊走、進食、性交甚至騎車?神經系統中的化學物質為什麼會讓我們在開車時突然睡著?癲癇如何讓人以為自己是在睡夢中被掐住,無法呼吸?
睡眠障礙已經是現代的隱性流行病,研究顯示有三分之一的成人都睡不好、高達一半的男性與四分之一的女性有睡眠呼吸問題、百分之五的成人因為不寧腿症候群而無法睡著……,我們無法再忽視睡眠障礙,應該更正視睡眠問題,而閱讀本書即是為你打開一扇知識之窗,它將帶你重新理解睡眠在生理、心理與神經健康上的重要性。
⚫非二十四小時節律睡眠障礙
「基本上我的睡眠模式一直在變,身體每天都會想晚一個小時睡,」文森說。「也就是說,如果我今天晚上十點睡,隔天就會自然而然想要晚上十一點睡,以此類推。」
⚫夢遊
「妳昨晚都去哪裡了?」賈姬非常驚訝,她沒有去哪裡呀,不就上床睡覺,然後就起床了?鄰居說「妳昨晚騎著摩托車出門了!」「那我有戴安全帽嗎?」「有唷!妳離開了差不多有二十分鐘之久。」
⚫非常典型的快速動眼期睡眠行為障礙
「那一次,約翰整個人貼近我睡的這一側,緊抓住我的手臂,用力到指甲都陷進肉裡。我真的很害怕,腦袋都還沒意會過來,身體就已經跳下床拼命尖叫。我這個平常根本不尖叫的人叫到頭都快爆炸了。我不停發抖,邊哭邊說,『我們不能再這樣下去了。』這就是最後一根稻草。我再也受不了了。」
⚫睡眠呼吸中止症
「過去幾年我老是覺得累,」瑪麗亞說。「既沒活力又沒精神,身體也很不舒服,所以就去看了醫生。我以為可能是甲狀腺或貧血之類的問題,一而再,再而三地抽血,做一大堆檢查。而且我體重過重,不管用什麼方法就是瘦不下來,也沒有力氣去運動。」
⚫猝睡症
「我偷偷摸摸地沿著車道走,可以看到我媽正在後花園忙東忙西,」亞卓安回憶道。「她就站在花園籬笆旁邊,我想說突然大叫猛敲籬笆應該很好玩,她一定會嚇到跳起來,然後大家就會笑成一團。每次都這樣。」事情還沒完呢。「但我完全沒料到的是,我突然跌坐在地上,只能沿著車庫門慢慢爬,最後在車道上躺了我猜大概有十五到二十秒吧,身體還微微顫抖。」
⚫不寧腿症候群
他注意到睡覺時胸口會出現一種奇怪的震動感,只要他移動身體,震動就會停止,可是一旦重新平躺,又會開始震動。此外,最近他還發現靜靜躺在床上時,右腿會有種騷動不安的感覺,他自己也會有衝動想動動腿,只要一動,問題就會立刻緩解。
……
▎國內推薦
江秉穎
國際睡眠科學與科技協會(ISSTA) 德國總會 暨 台灣分會 理事長
英國創新醫療與健康科技研發中心(IMHTC) 共同創辦人
IMHTC亞太營運中心執行長 暨 門診部『思維診所』院長
科技部睡眠科技產學聯盟 主持人
歐盟先驅睡眠醫學專科醫師 (Grandparent Somnologist)
台北榮總 前睡眠醫學中心副執行長 暨 耳鼻喉部 主治醫師
美國 史丹佛大學 睡眠醫學中心 研究員 暨 台灣校友會 理事
世界睡眠醫學會(World Sleep Society)世界睡眠日委員會委員
美國 西雅圖 華盛頓大學耳鼻喉科 暨 梅約診所 睡眠中心 客座教授
國立台灣大學 智慧生活中心(INSIGHT) 睡眠科技研究群 主席
美國 約翰霍普金斯大學 公共衛生學院 醫療政策與管理研究所 博士生
吳家碩 臨床心理師、「好夢心理治療所」執行長
洪仲清 臨床心理師
蔡宇哲 臺灣應用心理學會理事長、哇賽!心理學創辦人兼總編輯、Podcast 哇賽心理學負責人
鄭國威 泛科知識公司知識長
謝伯讓 臺大心理系副教授、《大腦簡史》作者
「睡眠」是個非常特別、有趣且重要的狀態、時間及名詞,是每個人都有,甚至每一天都會發生的,但也是因為每天都得面對,睡眠不佳的人也就苦於每天都沒辦法逃避它。因此,有數不盡的書籍在談睡眠一事。有的是用醫學、科普、文學和臨床的立場來談論,有的則是用學術、案例、繪本,和故事性的方式來呈現。為什麼要如此多元呢?因為睡眠這迷人世界充滿了多種樣貌,甚至存在許多現今醫學界仍在探索的謎團。因此如果你想真正了解你的睡眠,推薦你這本書。它用一則一則引人入勝的案例,以微小說般的載體來架構全書,再將實實在在的神經科學之內涵包裹在故事裡,是種輕鬆又扎實的閱讀體驗。──吳家碩 臨床心理師、「好夢心理治療所」執行長
▎海外推薦
「讀來頗有奧立佛・薩克斯(Oliver Sacks)的味道;妙趣橫生,引人入勝。」——知名記者、BBC廣播節目主持人瑪莎・卡尼(Martha Kearney)
《夜行大腦》結合了兩件我最喜歡的事:人性和醫學科學。萊施茨納醫師將有趣的故事交織在一起,說明了睡眠障礙如何影響生命,以及患者及其家屬的健康。因為這本書,你我都將走向一趟神奇的睡眠科學之旅。多麼美妙啊!──梅爾·克萊格(Meir Kryger)加拿大皇家內外科醫學會醫學博士,耶魯大學教授,《睡眠的祕密》作者(The Mystery of Sleep)
揭露真相、資訊扎實……讀者將能體驗到故事中的迷人之處,並在閱讀過程中習得一些夜晚能睡得更好的小技巧。──《出版人週刊》
非常好的睡眠科普書。當睡眠障礙惡化,這本書將會提供一些有用的解方。──《科克斯書評》
萊施茨納恰如其分地掌握了故事性及科普知識之間的完美平衡,這也將影響到更廣大的讀者。──《圖書館雜誌》
無論你或你的愛人是否在生活中遭遇睡眠障礙,或者你只是單純地享受學習更多關於人類大島的新知,這本精采的書絕不會讓你無聊到睡著。──《心靈與健康》雜誌
書寫關於神經疾病的個案故事通常都很怪奇、很精采,但這本書還很特別。──《週日泰晤士報》
讀《夜行大腦》不保證能治癒你的失眠,但它可以讓你擁有趣味、發人深省的睡前閱讀時光──《衛報》
蓋伊・萊施茨納Guy Leschziner
神經科主治醫師及睡眠專業醫師,現於歐洲最大的睡眠醫學服務據點之一——倫敦蓋伊醫院(Guy''s Hospital)睡眠中心擔任臨床部門主任。除了收治包含猝睡症、不寧腿症候群、睡眠呼吸中止、夜發癲癇等各種睡眠障礙患者外,他也積極參與研究和公共教育工作。他曾到BBC廣播四臺(BBC Radio 4)的節目中受訪,並開設廣播及電視節目,探討睡眠相關話題。本書是他的第一本書。
譯者簡介
郭庭瑄
自由譯者,喜歡一邊寫稿一邊吸貓,花上大半天琢磨文字既是樂趣,也是日常。譯有《起床後的黃金一小時》、《祕密花園》、《解碼梵谷》等書。
聯絡信箱:realelise@gmail.com
根據一份未公開的調查,一半以上臺灣同胞的第一顆安眠藥都不是由醫生開出來的!
筆者二○○六年初完成美國史丹佛大學睡眠中心研究員訓練返臺時,大部分的民眾對於睡眠障礙都不太了解,更不用說重視了,不管是睡不著或睡不好便直接吞藥。但這十幾年來,經過臺灣睡眠醫學界前輩們的共同努力,大家已經慢慢知道睡著之後並不是單純把身體「關機」而已,睡夢中其實也會有睡眠障礙的存在。如果我們不去發現、重視、接受正確診斷,進而治療這些睡眠障礙,許多的慢性病就容易因而產生。現存許多不同的慢性疾病都是直接或間接導因於睡眠障礙,然而大部分的醫師因為忽略了病患睡眠時的狀態,所以他們仍不知道他們的慢性病患者,尤其是高血壓、心臟病、中風、血糖不易控制、性功能障礙……,為何無法被改善或治癒!
睡眠是一個非常深奧且有趣的領域,它跟其他西醫著重在器官/系統分類的科別不同,並非以器官為主要的關注焦點。睡眠沒有器官。睡眠就是生活型態的一部分!除了以疾病的診斷與治療為主的「睡眠醫學」之外,筆者在史丹佛大學進修期間,經過長期與工程領域專家腦力激盪,也培養出定義「睡眠科技」新領域的想法。基於此,回國後二○○八年在臺灣大學智慧生活中心(iNSIGHT Center)開始發展跨領域的「睡眠科技」。二○一二年,我們主編睡眠科技領域第一本英文教科書《現代睡眠科技簡介》(Introduction to Modern Sleep Technology. Springer, Dordrecht, The Netherlands, 1st ed. 2012/12. https://www.springer.com/gp/book/9789400754690), 由全球知名出版社Springer出版,並藉此定義睡眠科技新領域。二○一二年與幾位睡眠醫學領域的國際級大師共同創辦國際睡眠科學與科技協會 (ISSTA, www.isstasleep.org)德國總會並成立各國分會,除推動全球睡眠科技產業標準制定之外,也獲得臺灣科技部支持,成立睡眠科技產學聯盟(http://sleeptechconsortium.org)。
筆者任ISSTA德國總會祕書長期間,爭取臺灣衛福部、經濟部、外交部、臺經院支持亞太經合會(Asia-Pacific Economic Cooperation, www.apec.org)睡眠科技提案(https://www.isstasleep.org/sleep-technology-apec-agenda-englis)。二○一七年底,我們的提案正式獲得亞太經合會祕書處的支持。因為這項提案是當時睡眠醫療科技史上受到最高層級國際組織支持的案例,所以二○一八年十月,睡眠醫學界最高影響因子(impact factor,IF = 10.6)的全球知名學術期刊《Sleep Medicine Review》主編邀請我們針對APEC睡眠科技提案發表一篇題為〈The Importance of Sleep for Governmental Sectors, General Population and Industry – Asia-Pacific Economic Cooperation (APEC) Sleep Technology Agenda〉的文章(Letter-to-Editor)(https://www.smrv-journal.com/article/S1087-0792(18)30168-0/fulltext)。
站在巨人的肩膀上,我們得以理解睡眠的奧妙。從睡眠生理(sleep physiology)到睡眠病理(sleep pathology),從巨觀睡眠到微觀睡眠,從睡眠當中的夢境到意識,從睡眠醫學到睡眠科技,從睡眠科技產業到相關的法律與經濟學,加上筆者現在攻讀美國約翰霍普金斯大學醫療政策與管理研究所博士班,與ISSTA(www.isstasleep.org)協會專家及同事們所努力推動的 「睡眠健康管理學」與「睡眠健康政策」等,交織成為豐富的睡眠領域,也讓人們更加了解如何達成睡眠健康的目標,以成為健康生活的基礎。
近幾年,坊間和睡眠有關的書籍愈來愈多,表示睡眠領域越來越受到重視!本書中提到,「這些(睡眠)疾病很多都不算罕見,例如十分之一的成人有慢性失眠的問題;十五分之一的成人有睡眠呼吸中止症;二十分之一的成人有不寧腿症候群。」本書作者把科學與醫學的現象,用深入淺出的方式呈現。書中介紹的個案都是作者多年來在英國蓋伊醫院睡眠障礙中心和倫敦橋醫院看過的病患,從醫療專業的角度,用淺顯易懂,說故事的方式介紹睡眠醫學領域相關的問題.是一本有趣、易懂的好書!
(本文作者為創新醫療健康科技研發中心〔IMHTC〕亞太營運處執行長暨門診部「思維診所」院長)

【預購】大家來學台語(書附MP3)◎胡美津
平常價 $49.00本教材以台語文、通用拼音、國語三種語言對照編排,台語的說法北部腔調和南部腔調有所不同時,黑色部份代表北部腔調,而紅色部份代表南部腔調,無論您是北部人還是南部人都適用。
第一篇為常用單字篇,第二篇為常用會話篇,無論是個人進修或是商業會話、百貨商品買賣、交際應酬,內容提供最簡單、最常用,保證現學現用,句句實用。
附贈MP3,收錄長達4小時13分鐘,一句台語、一句國語對照錄音。
作者簡介
胡美津
一九五○年生,台北縣人。
國立空中大學社會科學系畢業。
教育部「鄉土語言教學支援人員」認證合格。
曾任 機械公司會計
私立格致中學兼任教師
台北縣國小代課教師
台北市私立米尼山兒童托育中心社工
台灣母語研習課程講師
台灣算來寶文化藝術團詩學組講師
台灣母語教師協會合唱團團長
廣播電台(詩詞吟唱)節目主持人
現任 台灣母語等科任教師
台灣母語教師協會講師
台灣閩南語羅馬字種子教師
作品 台語詩詞吟唱—宋詞系列DVD
台語童詩詞曲創作

【預購】大編時代:文學、出版與編輯論◎楊宗翰
平常價 $22.00作家X批評家X編輯X出版社
寧為大編,勿任小編
學者專家與著名編輯,為你剖析出版故事及文學因緣
各大學為因應時代變化與學用合一之籲求,近年間陸續規畫部分課程轉型,「出版編輯」因此得以進入新開設的選修學分之列。淡江大學中文系自多年前便設有「文藝編輯學」、「中文編輯與採訪」、「編輯與出版」、「台灣文學與圖書出版專題」等課程,並在實務選修部分特闢「創作編採學群」,提供學生兼重理論認知及實務操作的學習機會。唯坊間仍有視出版編輯為師徒經驗傳授、不具研究價值的偏見,亟需以嚴肅態度及正式規範之學術討論,予以大力匡正。本書收錄了各大學中文系講授編輯課程、從事實際編務、策畫出版選題的學者專家之卓見,以及對多位一代名編的珍貴回憶,盼能藉此激盪出對「當代編輯學」的重新思考。
本書特色
★由淡江大學中國文學學系編採與出版研究室企劃,楊宗翰編選,打破出版編輯為師徒經驗傳授、不具研究價值的偏見!
★透過1篇專題演講X7篇研究論文X1場座談實錄,重新思考「當代編輯學」的定義!
楊宗翰
1976年生於台北,現為淡江大學中國文學學系副教授。主要研究領域為現代詩學、台灣文學、出版編輯、文化創意產業。著有《破格:台灣現代詩評論集》(2020)、《逆音:現代詩人作品析論》(2019)、《異語:現代詩與文學史論》(2017)、《台灣新詩評論:歷史與轉型》(2012)、《台灣現代詩史:批判的閱讀》(2002)、《台灣文學的當代視野》(2002)。
主編《大編時代:文學、出版與編輯論》(2020)、《交會的風雷:兩岸四地當代詩學論集》(2018)、《淡江詩派的誕生》(2017)、《血仍未凝:尹玲文學論集》(2016)、《台灣文學史的省思》(2002)、《文學經典與台灣文學》(2002)。與師友合編《台灣一九七○世代詩人詩選集》(與陳皓合編,2018)、《輕裝詩集》(辛鬱遺作,與封德屏合編,2018)、《與歷史競走:臺灣詩學季刊社25週年資料彙編》(與林于弘合編,2017)、《逾越:台灣跨界詩歌選》(與徐學合編,2012)、《跨國界詩想:世華新詩評析》(與楊松年合編,2003)。另曾策劃「台灣七年級文學金典」、「馬華文學獎大系」、「馬森文集」、「菲律賓華文風」、「林燿德佚文選」等系列出版品。
企劃執行
淡江大學中國文學學系編採與出版研究室
2016年成立,設於文學院L405室,以編輯、採訪、出版議題為重心,舉辦專業講座及實務工作坊,並結合校內課程與系刊《拾幾頁》,積極培養學界跟業界的明日之星。

【預購】天上有顆孤獨星:照亮世人獨行時◎張曼娟
平常價 $27.0010首古典詩,10種孤獨情境,引領我們走向更自在的生命體悟。
他們的熱烈與冷清,飛昇與墜落,在我們的生命裡不斷拓印。
審美你的孤獨,因為那才是完整的自己。
★驚喜加碼/張曼娟的隱藏版禮物/專屬讀者的聆聽饗宴
★掃描書中[QR code]可聆聽張曼娟「孤獨處方籤」
★全書搭配精美彩色插圖,結合優雅與時尚的質感設計
/
來到後疫情時代,人們在渴望回復日常生活中被隔絕。
所謂「社交距離」,其實是逃避社交,卻使人與人的距離更遙遠。
孤獨,成為我們共同的深刻感受。然而,人不是生而孤獨的嗎?
曼娟老師寫給我們,最適合在這個孤獨的時代,自在自處的生命禮物書,她說——
在書寫中,我懂得了詩人們在生活與創作時,都是孤獨的。
孤獨成就了他們與眾不同的生命,讓他們像星星那樣,
懸掛在歷史的長夜,閃閃發光。
能夠享受孤獨的人是比較有自信的,
因為他懂得與自己的相處之道。
在孤獨中,我重新讀詩,重新認識了這些詩人與情感。
當蘇軾在大牢中等待死刑執行的那些日子,看著冬日雪花飄落,他是什麼樣的心情?
在「牛李黨爭」中,與兩黨皆有頗深淵源的李商隱,兩邊的情義都捨不下,只能成為被兩黨排擠輕視的叛徒,他是如何看待自己的命運?
不畏艱難,投入朝廷改革,而後慘烈失敗的柳宗元,當他一身病痛,被貶謫到愈來愈遙遠的荒僻之地,他會不會後悔?
我想問王維,大家都說你是療癒系詩人,讀著你的詩,便能尋找到內心的平靜,但我一直相信,療癒人心的文字,是出自受創的心靈,你的內在到底忍受著什麼樣的痛苦呢?
我也想問寫下《詩經》〈擊鼓〉篇的無名詩人,你知道兩、三千年來,人們都把「執子之手,與子偕老」比喻為愛侶天長地久的盟誓嗎?這其實是在戰爭中與袍澤的生死誓約──在殺伐中不要死去,要好好的活著,直到年老。
還有年少時啟蒙過我的審美觀的「三李」,李白、李煜、李清照,與他們直面相對,才發現,還有那麼多的層面與堆疊,那麼多的明亮與陰暗,卻又有那麼深的啟發和體會。
古詩十九首與張籍,則是讓我在中年的渡口,回溯青春,並揚帆向老年駛去。
……
與其說是我挑選了這些詩人與詩作,不如說是命運使然。
他們挑選了我,讓我懂得,命我書寫,既是散文又是小說。
讓我們翻開古老又新鮮的詩篇,
去尋找詩人對孤獨的描摹,
審美他們在孤獨中的提升與淨化。
而後,可以坦然的說:
「嗨,孤獨,你總在這裡,
真是我的靈魂伴侶。」
與孤獨同行,
乃是大自在。
張曼娟
自從2000年開始,
張曼娟與麥田出版社合作,
推出【張曼娟藏詩卷】系列,
開創了古典新詮的寫作潮流,
更完成了全齡閱讀的新境界。
青少年在閱讀中提升了審美觀;
成年人在閱讀中感受到被同理,
堪稱為「文普創作」第一人。
2021年來到後疫情時代,
張曼娟體驗並思索孤獨的意義。
十位詩人,十段人生故事,
在獨行中依然有堅持的勇氣,
像星星那樣璀璨光亮。
Facebook/張曼娟官方粉絲團
https://www.facebook.com/manchuan320/
YouTube/張曼娟的微小生活
https://www.youtube.com/channel/UClXGwJw2WmtqCOm0xLAps9g/videos
相關著作:《天上有顆孤獨星:照亮世人獨行時(限量親筆簽名/東坡名句藏書章/緞綠書腰款)》《人間好時節(流金歲月版)》《愛情, 詩流域(紀念珍藏版)》《當我提筆寫下你--你就來到我面前》《當我提筆寫下你--你就來到我面前(張曼娟手寫概念書特別套裝版)》《好潮的夢--快意慢活《幽夢影》》《柔軟的神殿》

【預購】天橋上的魔術師:影集創作全紀錄◎公共電視、原子映象
平常價 $36.00「新世紀初,一本神祕的台灣小說和一群影像工作者相遇,
它讓這群人因此看見了心裡的光,
創造出讓來自不同地方的觀眾也會感動的奇蹟。」
──導演 楊雅喆
金馬X金鐘X金曲 跨界打造旗艦級影集
影視創作理念、演員詮釋心緒──首度完整揭密
‧中華商場和西門町當年街景,怎麼經過美術和視效的分工,得以重現?
‧八○年代的聲音記憶,如何在音效和歌曲的搭配下重被喚醒?
‧來歷神祕的魔術師,演員如何巧妙詮釋?服裝設定藏有什麼玄機?
‧小黑人的造型藏了什麼巧思?小黑人是怎麼動起來的?
‧「九十九樓」是什麼樣的地方?
#主創團隊登場,親自解說動人戲法的奧祕與構思#
「我想用比較溫暖的態度去面對消失這件事。」──導演‧楊雅喆(金鐘獎最佳導演)
「時光有一種魔力,我試圖將那股魔力實像化。」──美術指導‧王誌成(金馬獎最佳美術設計)
「用人的顏色去串起整個商場。」──造型指導‧王佳惠(金馬獎最佳造型設計)
「主角是這座商場裡的眾生相。」──攝影指導‧陳克勤(金鐘金馬獎最佳攝影)
「我們用聲音變魔術。」──聲音指導‧杜篤之(金馬獎最佳聲音設計)、江宜真
#一次擁有《天橋上的魔術師》影集完整紀錄#
★逾200張精美劇照、工作花絮,值得珍藏
★14篇獨家專訪:原著作者+主創團隊+演員,暢談創作與演繹心緒
★「中華商場」場景美術設定細膩呈現,從搭建到陳設完整揭露
★20多位角色造型設定首度曝光,從頭到腳充滿驚喜細節
★台韓跨國團隊視效製作解說,一探魔幻畫面祕辛
★收錄原著作者吳明益最新專文〈一把不明的鑰匙〉
公視耗時五年、斥資二億,改編作家吳明益同名小說,打造旗艦級影集《天橋上的魔術師》,再創台灣戲劇新高峰!
本劇由導演楊雅喆領軍,主創團隊皆為金馬、金鐘、金曲得主,視覺特效由台韓團隊跨國合作,終將情感飽滿、敘事迷人、角色鮮活,既具復古寫實又魔幻炫目的精緻之作,呈現於眾人眼前。
本書將帶你走入幕後,進一步領略《天橋上的魔術師》影集中「八○年代台灣眾生相」的魅力從何而來,並對台灣影視人才豐沛的創作動能有更深的感動與共鳴。
當我們接近完工、一遍又一遍確認畫面顏色、聲音對白時,看著劇中主角說出最後一集的台詞:「因為它消失了、不見了,你才會記得它曾經是你的。原來,消失才是真正的存在。」我忽然感到迷惘:究竟這個句子是來自於原作者?還是編劇組?
三年前農曆正月初二的西門町,製作人劉蔚然和我來回走在中華商場消失的舊址:現在的中華路公車專用道,我們開始醞釀這個劇集。無數次翻讀小說,想要參透原著的核心意義:消失。童年玩伴消失了、初戀消失了,最後連這些故事的「家」也在一九九二年消失了。那麼它們現在在哪裡?它們是否還存在?
一千多日以來,我們一直著手故事的撰寫、調整、推翻,最後同事們把原著放在會議桌正中間供起來:在思緒困頓的時候,總會有人翻起那本書然後疑惑地問其他人:「原著裡面不是有個橋段寫魔術師如何如何的,怎麼找不到了?」
No,原著裡面沒有那些橋段,也沒有那些對白。組員們以為存在的細節,其實是反覆咀嚼原著多次產生出來的幻覺:一如小說裡面長大的童年伙伴聊著往事,卻總是無法拼湊成同一個故事。原來記憶會隨著時間過去,產生不同版本的「真實」。
不同世代、專長的劇組人員讓書中那些與自己熟悉又陌生的經驗結合了私密的生命經驗,發酵出了另外一個版本的「八○年代台灣眾生相」。那時我忽然明白:每個工作人員心中都有了屬於自己的獨一無二的魔術師,而且因為感動,所以執著地相信自己的故事才是真實的。
我們終於將整部作品的核心「消失」找到一個安放的地方了:那個當年商場孩子們幻想出來的「九十九樓」,消失的、想要的、慾望的東西都在那裡。而在那個無法定義的「九十九樓」,消失的人和事都隨時可以存取,即便來自不同時空的人們也可以因此交換了生命經驗而發生共感。
「上個世紀的八○年代,一個神祕的魔術師和少年們在天橋相遇,他們因此找到自己的心,相信那個生命奇蹟的魔幻瞬間。」這句話一直牢牢寫在會議室的白板上不曾擦掉,成為工作人員找不到答案時的指南針。
在劇集上映前的此時,我想對原著作者吳明益先生表達深深的感謝,因為在這劇集上映時我們可以說「新世紀初,一本神祕的台灣小說和一群影像工作者相遇,它讓這群人因此看見了心裡的光,創造出讓來自不同地方的觀眾也會感動的奇蹟。」
且讓我自私地代表千名工作人員與演員,這個劇集是我們集體獻給作者吳明益先生的「讀後感想」,它是我們與世界各地觀眾之間的天橋:這齣戲通往的不只是風華絕代的中華商場,也通往每個大人小孩心中那個被遺忘的夢想;即便每個人的過去偶有悲傷失意,但是不要忘了當時懷著夢想的初衷,一直都燦爛。
楊雅喆〈風華已消失,燦爛一直在〉
【預購】天橋上的魔術師:影集創作全紀錄(博客來獨家限量雙封面書衣版)◎公共電視、原子映象
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它讓這群人因此看見了心裡的光,
創造出讓來自不同地方的觀眾也會感動的奇蹟。」
──導演 楊雅喆
金馬X金鐘X金曲 跨界打造旗艦級影集
影視創作理念、演員詮釋心緒──首度完整揭密
‧中華商場和西門町當年街景,怎麼經過美術和視效的分工,得以重現?
‧八○年代的聲音記憶,如何在音效和歌曲的搭配下重被喚醒?
‧來歷神祕的魔術師,演員如何巧妙詮釋?服裝設定藏有什麼玄機?
‧小黑人的造型藏了什麼巧思?小黑人是怎麼動起來的?
‧「九十九樓」是什麼樣的地方?
#主創團隊登場,親自解說動人戲法的奧祕與構思#
「我想用比較溫暖的態度去面對消失這件事。」──導演‧楊雅喆(金鐘獎最佳導演)
「時光有一種魔力,我試圖將那股魔力實像化。」──美術指導‧王誌成(金馬獎最佳美術設計)
「用人的顏色去串起整個商場。」──造型指導‧王佳惠(金馬獎最佳造型設計)
「主角是這座商場裡的眾生相。」──攝影指導‧陳克勤(金鐘金馬獎最佳攝影)
「我們用聲音變魔術。」──聲音指導‧杜篤之(金馬獎最佳聲音設計)、江宜真
#一次擁有《天橋上的魔術師》影集完整紀錄#
★逾200張精美劇照、工作花絮,值得珍藏
★14篇獨家專訪:原著作者+主創團隊+演員,暢談創作與演繹心緒
★「中華商場」場景美術設定細膩呈現,從搭建到陳設完整揭露
★20多位角色造型設定首度曝光,從頭到腳充滿驚喜細節
★台韓跨國團隊視效製作解說,一探魔幻畫面祕辛
★收錄原著作者吳明益最新專文〈一把不明的鑰匙〉
公視耗時五年、斥資二億,改編作家吳明益同名小說,打造旗艦級影集《天橋上的魔術師》,再創台灣戲劇新高峰!
本劇由導演楊雅喆領軍,主創團隊皆為金馬、金鐘、金曲得主,視覺特效由台韓團隊跨國合作,終將情感飽滿、敘事迷人、角色鮮活,既具復古寫實又魔幻炫目的精緻之作,呈現於眾人眼前。
本書將帶你走入幕後,進一步領略《天橋上的魔術師》影集中「八○年代台灣眾生相」的魅力從何而來,並對台灣影視人才豐沛的創作動能有更深的感動與共鳴。
當我們接近完工、一遍又一遍確認畫面顏色、聲音對白時,看著劇中主角說出最後一集的台詞:「因為它消失了、不見了,你才會記得它曾經是你的。原來,消失才是真正的存在。」我忽然感到迷惘:究竟這個句子是來自於原作者?還是編劇組?
三年前農曆正月初二的西門町,製作人劉蔚然和我來回走在中華商場消失的舊址:現在的中華路公車專用道,我們開始醞釀這個劇集。無數次翻讀小說,想要參透原著的核心意義:消失。童年玩伴消失了、初戀消失了,最後連這些故事的「家」也在一九九二年消失了。那麼它們現在在哪裡?它們是否還存在?
一千多日以來,我們一直著手故事的撰寫、調整、推翻,最後同事們把原著放在會議桌正中間供起來:在思緒困頓的時候,總會有人翻起那本書然後疑惑地問其他人:「原著裡面不是有個橋段寫魔術師如何如何的,怎麼找不到了?」
No,原著裡面沒有那些橋段,也沒有那些對白。組員們以為存在的細節,其實是反覆咀嚼原著多次產生出來的幻覺:一如小說裡面長大的童年伙伴聊著往事,卻總是無法拼湊成同一個故事。原來記憶會隨著時間過去,產生不同版本的「真實」。
不同世代、專長的劇組人員讓書中那些與自己熟悉又陌生的經驗結合了私密的生命經驗,發酵出了另外一個版本的「八○年代台灣眾生相」。那時我忽然明白:每個工作人員心中都有了屬於自己的獨一無二的魔術師,而且因為感動,所以執著地相信自己的故事才是真實的。
我們終於將整部作品的核心「消失」找到一個安放的地方了:那個當年商場孩子們幻想出來的「九十九樓」,消失的、想要的、慾望的東西都在那裡。而在那個無法定義的「九十九樓」,消失的人和事都隨時可以存取,即便來自不同時空的人們也可以因此交換了生命經驗而發生共感。
「上個世紀的八○年代,一個神祕的魔術師和少年們在天橋相遇,他們因此找到自己的心,相信那個生命奇蹟的魔幻瞬間。」這句話一直牢牢寫在會議室的白板上不曾擦掉,成為工作人員找不到答案時的指南針。
在劇集上映前的此時,我想對原著作者吳明益先生表達深深的感謝,因為在這劇集上映時我們可以說「新世紀初,一本神祕的台灣小說和一群影像工作者相遇,它讓這群人因此看見了心裡的光,創造出讓來自不同地方的觀眾也會感動的奇蹟。」
且讓我自私地代表千名工作人員與演員,這個劇集是我們集體獻給作者吳明益先生的「讀後感想」,它是我們與世界各地觀眾之間的天橋:這齣戲通往的不只是風華絕代的中華商場,也通往每個大人小孩心中那個被遺忘的夢想;即便每個人的過去偶有悲傷失意,但是不要忘了當時懷著夢想的初衷,一直都燦爛。
楊雅喆〈風華已消失,燦爛一直在〉


