喬治．歐威爾　George Orwell

　　1903年生於印度。之後母親帶著他回到英國。11歲在報紙發表一篇詩作《醒來吧，英格　　蘭的小夥子們》。14歲考進著名的伊頓公學，並獲取獎學金。
1921年，從伊頓公學畢業，考取公職，到緬甸當帝國警察。在那裡，看著殖民地人民的悲慘生活，他深深感到「帝國主義是一種暴虐」，並為此良心備受煎熬，於是在1927辭職。
　　後來寫下《絞刑》（A Hanging，1931），《獵象記》（Shooting an Elephant，1930），《緬甸歲月》（Burmese Days，1934），這些紀實性作品都對帝國主義的罪惡做了無情的揭露。
　　1928年1月，他回到英國，就深入到社會最底層，四處漂泊流落。後來寫下了關於這段經歷的紀實性作品《巴黎倫敦落魄記》（Down and Out in Paris and London，1933）。這部作品布萊爾用了筆名「喬治．歐威爾」。某種程度上說，「歐威爾」的出現，開始了布萊爾的新生活。
　　1936年，他參加西班牙內戰。1938年發表的《向加泰隆尼亞的禮讚》（Homage to Catalonia）便是揭發體驗內戰實際情形和提出譴責的書籍。
1945年代末出版名作《動物農莊》（Animal Farm：A Fairy Story）、《一九八四》（Nineteen Eighty-Four，1949）。
　　1950年1月，病逝於倫敦的醫院。他為後人留下的大量作品，其影響已不可估量。以至於為了指某些歐威爾所描述過的社會現象，現代英語中還有一個專門詞語叫「歐威爾現象（Orwellian）」。
　　相關著作：《動物農莊(改版)》

譯者簡介

張毅、高孝先

麥田

【預購】動物農莊【圖像版】Animal Farm: The Graphic Novel◎喬治·歐威爾 George Orwell（譯者：林零）

$39.00

Shipping calculated at checkout.

　　《動物農莊》經典榮耀●榮獲雨果紀念文學獎●史密斯書店暨企鵝圖書世紀傑作獎●《時代雜誌》評選百大不朽小說●美國現代圖書館評選百大最佳小說●大英百科全書評選西方世界偉大傑作●英美中學生與大學生必讀書目

　　全球熱銷逾40,000,000冊的文學經典改編
　　—★★索妮亞·歐威爾文學遺產機構　首度授權圖像版★★—

　　人性的貪婪悄悄滲透你我的生活，誰將得利？誰將被操弄？

◆故事簡介

「同志們，活著的意義是什麼？我們的一生既悲慘又辛勞，而且稍縱即逝。」

　　一日，曼諾農莊長期被壓榨、奴役的動物終於忍無可忍，推翻了人類主子，他們親手接管農莊，當家作主，相信自由、平等、快樂的理想生活將從此展開。然而，菁英階級逐漸崛起，聰明的豬隻拿破崙與雪球策畫掌控一切，資源分配不均，精巧謊言掩蓋真相。慢慢地，其他動物無可逃脫地陷入新枷鎖之中——舊的暴政不過是被另一種暴政所取代……

　　《動物農莊（圖像版）》由官方機構正式授權，透過寓言故事的形式，搭配風格鮮明、筆觸優雅的視覺圖像，讀者將隨著豬隻一步步掌權的過程，看見每個國家、社會乃至企業組織中，人性的貪婪是如何不斷上演。本書有趣、通俗之餘，深入刻劃階級衝突與政治運作，有如敲響世世代代的警鐘，鼓勵批判性思考、在權力的鬥爭中保持清醒，是每個人一生必讀的政治文學經典。

◆熱烈推薦

朱家安｜哲學作家
推書手L｜IG說書人
畫說有一天｜IG說書人
黃大展｜新竹高中歷史老師兼圖書館主任
黃春木｜臺灣師範大學教育系兼任助理教授
蔡蔚群｜北一女中歷史科教師
閱讀與花｜IG說書人
（按筆畫排列）

◆國際好評
這本色彩鮮明、向喬治・歐威爾寓言致敬的作品，優雅又令人心碎。繪者Odyr筆下的動物們從掙脫束縛，到承受革命後果，畫面極富感染力——自由奔放又充滿啟示。
——《紐約時報》

Odyr濃郁的筆觸，大大增強了讀者體驗歐威爾式諷刺的感受。
——《紐約書評》

作者簡介

喬治·歐威爾 George Orwell

　　一九○三年生於當時為英國屬地的印度，一九五○年病逝於倫敦。
　　歐威爾為望族後代，但家道已然中落，自嘲為「中產階級下層分子」。他靠獎學金完成學業之後考取公職，至緬甸擔任帝國警察，期間深刻體會殖民地人民的悲慘生活，養成反極權主義的立場及為貧苦大眾喉舌的使命感。
　　一九三○年代於報章雜誌發表雜文，一九四○年代末出版兩部諷諭小說《動物農莊》（Animal Farm）及《一九八四》（1984），奠定其大師地位，使他成為二十世紀最重要、最具影響力的文豪之一。

譯者簡介

林零

　　淡江大學英文系。
　　偽台北人，浮沉出版業十餘載。熱愛小說、慢跑、碳水化合物。
　　工作請聯絡IG：linlin_translator

繪者簡介

Odyr

　　巴西圖像小說家、漫畫家與畫家。他與詩人安潔莉卡・弗雷塔斯（Angélica Freitas）合作創作圖像小說《瓜達盧佩》（Guadalupe）。亦與編劇洛博（Lobo）合作出版了《科帕卡巴納》（Copacabana），在葡萄牙與法國發行。

漫遊者文化

【預購】動物農莊【赤裸解剖權力本質的政治寓言經典，全新中文全譯本】 Animal Farm◎喬治·歐威爾（ George Orwell）（譯者：游騰緯）

$23.00

Shipping calculated at checkout.

　　小心那個高舉旗幟的人
　　一起拒絕成為被權力馴化的羊群

　　■ 收錄1972年首度刊載於《泰晤士報文學增刊》之歐威爾原版序
　　■ 歐威爾逝世75週年全新中文全譯本
　　■ 臺灣大學翻譯碩士學位學程副教授陳榮彬推薦

　　★英美中學生與大學生必讀書目
　　★年輕世代探討「權力的真相」基本讀物
　　★入選《時代雜誌》二十世紀百大小說
　　★超過70種語言譯本，全球銷量4千萬冊以上
　　★第三度改編動畫電影2025年7月公開上映
　　◆
　　當你以為自己在改變世界
　　其實只是換了一隻豬當領袖

　　一群動物厭倦了主人的壓榨，決定掌握自己的命運。他們推翻了人類，建立屬於「大家」的農莊。他們訂下共同的目標，相信所有動物都是平等的，努力工作，以創建他們「理想的社會」。
　　但事情開始變了。慢慢地，有些規則被偷偷修改，有些聲音變得特別大，有些動物活得特別滋潤，有些則被默默犧牲，尤其是他們奉行的最高社會準則「所有動物一律平等」，被悄悄加上了一條但書——

　　但有些動物比其他動物更平等。

　　《動物農莊》出版於1945年，被譽為政治寓言的最高經典，與《一九八四》並列歐威爾兩大代表作。歐威爾將共產主義以理想主義姿態橫空出世又快速墮落的現實，化為一個動物社會的寓言，既通俗又深刻，打破了文學與政治理論之間的藩籬，成為政治敘事進入大眾文學的典範。它跨越語言與時代，深深影響各個世代對於極權主義、政治宣傳與革命的思考方式。

　　■診斷世界與社會的文學經典
　　當現代社會的不公不義讓人無法再忍受，我們會揭起革命的旗幟，企圖改變它。
　　我們發聲，我們倡議；我們上街，我們串聯。
　　但那些站在高處的領導者、意見領袖，真的代表我們嗎？還是只是換了個包裝的掌權者？
　　我們還記得自己當初相信的是什麼嗎？
　　我們是否在不知不覺中成了「只會重複口號的羊」？
　　當世界要你選邊站，你的判斷是自己的嗎？

　　在威權與專制明目張膽復興的時代下，當「表演式民主」、「橡皮圖章式議會」悄悄腐蝕我們視為理所當然的自由民主，《動物農莊》便會浮現我們的心頭，躍上搜尋引擎排行榜。

　　革命可能失敗，平等可能變調，歷史記憶可能被偷走。

　　《動物農莊》不是在歌頌革命，而是在提醒我們：
　　一場沒有警覺與反思的革命，終將走向更深的壓迫。

作者簡介

喬治‧歐威爾（George Orwell, 1903-1950）

　　本名艾瑞克·亞瑟·布雷爾（Eric Arthur Blair），英國著名作家、記者暨社會評論家，以其對極權主義的深刻洞察與批判聞名於世。他的代表作《一九八四》（Nineteen Eighty-Four）和《動物農莊》（Animal Farm）為文學史上的經典，揭露了極權體制的荒謬與殘酷，對世界文學與社會思潮產生深遠的影響。

　　《1984》出版於1949年，以一個虛構的極權世界為背景，描述個人如何在全然監控和思想控制下喪失自由與尊嚴。他在本書中創造的「老大哥」（Big Brother）、「雙重思想」（Doublethink）、「思想警察」（Thought Police)）等詞彙，今日已成為描述專制統治的代名詞。歐威爾透過本書警示讀者極權體制對個人自由的威脅，並揭露真相被扭曲的危險。他以冷峻的筆調描繪了一個被監控和宣傳完全掌控的世界，對科技與政治聯手剝奪人性的潛在風險發出預言式警告。《1984》對未來主義和反烏托邦文學產生重要影響，啟發了包括瑪格麗特．愛特伍的《使女的故事》等在內的多部作品。

　　歐威爾的作品不僅揭示了權力如何運作，也探討了權力如何腐蝕道德和人性。《動物農莊》用寓言展現權力的逐步腐化，《一九八四》則揭示了極權體制對權力的極致追求。他認為權力的核心目的是控制，並強調「權力不是手段，而是目的」。此一觀點至今對文學、政治哲學和社會批評具有重要意義。

譯者簡介

游騰緯

　　臺大翻譯碩士學程筆譯組畢。自由譯者、文字工作者，譯有《古典音樂之愛》（黑體文化）、《藝術家之死》（麥田出版）、《一九八四》（漫遊者文化）。譯稿賜教：tengwei930@gmail.com

水靈文創

【預購】動物通靈師◎ Di Fer （繪者：貓人中）

$21.00

Shipping calculated at checkout.

　　2014年重新增添改寫版
　　Di Fer新增三萬字內容
　　並由知名繪者貓人中重新繪製封面

　　經過多年沉澱與成長，療癒系作家Di Fer將帶領讀者踏上另一段旅程。
　　就算前往曾經造訪過的國度，感動，卻不一樣。

　　世間萬物皆有靈，人類並不是唯一有靈魂的存在。

　　那些受過人類照顧、對人世間有牽絆的動物靈魂，徘徊在人間，只求能有人聽見牠們最後的願望，將牠們對人類最後的思念與關懷，傳遞出去。

　　安佑，一個看來文弱的青年，外貌雖然不特別起眼，卻有一項不為人知的能力——能與死去的動物靈魂溝通。而總是出現在安佑身邊、胸前有一道顯眼Ｖ字形白色花紋的黑兔子阿熊，個兒雖小，卻大有來頭，牠真實年齡不詳，個性粗暴，不像一般兔子膽小怯懦，不怕貓也不怕狗，並擁有近距離召喚動物靈魂的能力。其實寄居在那小小身軀裡的靈魂並非溫馴兔類，而是……

　　除了原有令人感動的短篇故事外，更探討神話傳奇中動物與人，甚至與神佛之間的聯繫與文化意涵，更加精彩，曾經喜愛「動物通靈師」的朋友，千萬別錯過。

作者簡介

Di Fer

　　Di Fer，洋蔥星人，喜歡製造眼淚。曾被不只一人說過長得像兔子。

　　筆名念做「differ」，是為了紀念曾牽著我的小手送我上幼稚園的外公，與如菩薩般善良的美麗外婆。樂意挑戰不同類型小說，目前最大的願望是能脫離趕稿地獄到海邊喝杯雞尾酒。

　　Di Fer在水靈文創的出版作品
　　FANSAPPS書系：
　　《貓咪別哭》原創小說
　　電影《回到愛開始的地方》改編小說
　　電視劇《謊言遊戲》改編小說
　　電視劇《千金女賊》改編小說(敬請期待)
　　Di Fer 書系：
　　《動物通靈師》
　　《於是，上帝派來天使》2014新版(敬請期待)
　　《遺物鋪子》(敬請期待)

封面繪者／貓人中

　　正努力蛻皮成一隻歡脫的異形。

　　Plurk www.plurk.com/bloodybug
　　blog renzocat.blogspot.tw/

麥田

【預購】動物關鍵字——30把鑰匙打開散文中的牠者世界◎黃宗慧（Iris Huang）, 黃宗潔（Cathy Huang）

$39.00

Shipping calculated at checkout.

　　動物的傷心和痛苦總是牽動我的心，即使是虛擬的龍，我也不願牠流眼淚……
　　如果作家是動物的信差，這本書將是最動人的情書。

　　三十篇散文，三十把開啟一座座牠者世界的鑰匙；這些寫給動物的情書，期盼能從中找到一把鑰匙，為動物打開一道通往沒有眼淚的大門。

◎特別推薦——
平路／小說家
張徐展／當代藝術家、動畫導演
番紅花／作家
黃美秀／教授、台灣黑熊保育協會理事長
楊佳嫻／作家、學者
廖鴻基／海洋文學作家
（依姓氏筆劃排序）

對我來說，這本書不折不扣地，是寫給動物的情書。
因為仍然有那麼多讓我在意的動物議題，不斷牽動著情緒。我必須繼續為動物而寫，為動物「說理」。同時，也為了安頓自己——以及像我們這樣的人——對動物的情感。——黃宗慧

這麼多年來，我們寫的每一篇文章，都是試圖為動物推開一道不同的命運之門。《就算牠沒有臉》如此，《動物關鍵字》亦是如此。這本書希望能夠不僅止於賞析或點評作品，而是從選文中看到更多元的人與動物關係，並進一步開展出關於動物議題的思考。——黃宗潔

　　八個虛擬文學動物園區：同伴動物區，離世動物區，觀賞動物區，虛擬動物區，經濟、實驗動物區，城際動物區，野生動物區，動物視聽館

　　三十把開啟一座座牠者世界的鑰匙：悶、中陰、不安、尼莫、共構、哀悼、好奇、利他、迷宮、除害、效益、祕術、路殺、移情、記疫／憶、結案、銅像、創傷、虛擬、關係、羈絆、個體化、環世界、成為親族、假裝是魚、能力主義、離世溝通、動物機器、無脊椎動物、多餘的共同住民。

　　本書收錄三十篇讀者未必會與動物書寫聯想在一起的作家作品，彰顯了動物的日常性與動物主題的豐富性。不管是心痛送別、追憶悼念自家貓狗；或是為收容所裡被賤棄的生命感到不平；亦或在緬懷自己的寵物倉鼠時也不忘為人人喊打的老鼠立傳；甚至身為魚販卻同時也是在海生館裡最用心看待魚的遊客……每篇作品，都是作家們寫給動物的情書，在在傳遞出對動物的無盡情意。

　　各篇之後，更有主編黃宗潔、黃宗慧從文章所觸及的面向，以一個關鍵字為「鑰匙」進行延展、評析與對話，呈現對生態保育、動物研究、環境人文等領域的思索。

　　全書讓我們從選文中看到更多元的人與動物關係，從評析中進一步開展關於動物議題的思考。這是三十位作者共同書寫給動物的情書。動物不識人類文字，這些情書要能「抵達」，終究要靠在意牠們處境的我們。

　　當人類幾乎遺忘如何和平共處，或者互相陪伴的重要時，這本書無疑如暮鼓晨鐘般，給予我們啟發與省思。

作者簡介

黃宗慧（Iris Huang）

　　國立台灣大學外文系教授，常自嘲以動保為主業，教書為副業。學術研究專長為精神分析與動物研究，個人研究興趣為家中貓與龜的日常生活點滴。曾任《中外文學》總編輯、NTU Studies in Language and Literature主編。著有《以動物為鏡：12堂人與動物關係的生命思辨課》；編有《台灣動物小說選》；合編有《放牠的手在你心上》；合譯有《拉岡精神分析辭彙》。與黃宗潔合著之《就算牠沒有臉：在人類世思考動物倫理與生命教育的十二道難題》曾獲書評媒體Openbook 2021好書獎（年度生活書類），第44次中小學讀物選介人文社科類精選之星，並入圍2022台灣文學金典獎。

相關著作：《就算牠沒有臉：在人類世思考動物倫理與生命教育的十二道難題》

黃宗潔（Cathy Huang）

　　國立東華大學華文文學系教授。著有《倫理的臉：當代藝術與華文小說中的動物符號》、《牠鄉何處？城市．動物與文學》、《生命倫理的建構：以台灣當代文學為例》、《當代台灣文學的家族書寫：以認同為中心的探討》；編有《成為人以外的：台灣文學中的動物群像》、《孤絕之島：後疫情時代的我們》；與黃宗慧合著《就算牠沒有臉：在人類世思考動物倫理與生命教育的十二道難題》。曾獲書評媒體Openbook年度美好生活書、年度生活書獎。書評及動物相關論述文字散見《鏡文化》、《鏡好聽》、《新活水》等專欄。

相關著作：《就算牠沒有臉：在人類世思考動物倫理與生命教育的十二道難題》

商周出版

【預購】動物隱身術：自然追蹤眼力大考驗◎高雄市自然觀察學會

$31.00

Shipping calculated at checkout.

　　為了捕食與保命，牠們玩的是「終極版躲貓貓」！

　　令人驚嘆的生存與捕食技巧，
　　在輕鬆有趣的閱讀中認識動物界的奇門遁甲。
　　快來試試你的眼力，你會發現更多大自然的驚喜與奧祕。

　　審訂‧導讀
　　朱耀沂前國立台灣大學昆蟲學系名譽教授

　　專文推薦
　　徐堉峰國立台灣師範大學生命科學系教授

　　偽裝——神乎其技的隱身術
　　【蘭嶼大葉螽蟴】綠色葉片狀的前翅，躲在樹葉叢中一點也不顯眼。（P.22）
　　【枯葉蝶】翅的腹面呈枯葉狀，身藏在枯葉中根本看不到牠。（P.27）
　　【竹節蟲】體色及型態像根枯枝，停在枝條間是完美的偽裝。（P.33）
　　【肝葉饅頭蟹】將牠翻過來露出腳，才知道這顆「石頭」是隻螃蟹。（P.55）

　　擬態——用心良苦的模仿
　　【皇蛾】前翅端的形狀與斑紋像蛇頭，可以嚇阻怕蛇的動物。（P.96）
　　【食蚜虻】外型像蜜蜂卻無螫刺，有些掠食者就不敢惹牠。（P.98）
　　【青蛇】酷似有毒的赤尾青竹絲，可阻止掠食者的攻擊。（P.110）
　　【藍粗喙蝽】擬態成藍金花蟲，以便捕食藍金花蟲的幼蟲。（P.120）

　　帶你深入荒野，見證生物演化奇蹟。
　　昆蟲與動物的匿蹤術，絕對讓你大開眼界！

作者簡介

　　高雄市自然觀察學會

　　這是一個以觀察自然、瞭解自然奧妙、推廣自然教育、保護自然環境為宗旨的社團。平日會員們在本業之餘，上山下海跑遍台灣各地攝影、蒐集資料，將分析探討的結果做成觀察紀錄，彼此經由討論分享心得、協同成長。如此透過五十雙眼睛來追蹤浩瀚的自然界，所獲得的體驗當然要比一雙眼睛豐富多了。
　　學會的成員個個博學又專精，蜘蛛醫師陳仁杰、螃蟹王子李榮祥、昆蟲牙醫周文藝、甲蟲伯伯楊登元、植物高手梁靖薇與周芳華老師、三十年資深觀鳥人王建得與李文化、地質通鄧柑謀老師、天南星植物專家台銀林瑞典經理、攝影家鄭信藏、登山高手孫震宙、蝴蝶達人劉嘉暉、范力中、椿象玩家宋永昌、power解說員許坤金老師、昆蟲標本製作謝本賢、兩棲爬行類蔡文川老師、古道分析家呂兆志、王春智……每位會員在本業之外各有業餘的專長，他們互相支援所長，完成了豐富又多樣的觀察紀錄。這本書，正是會員又一次的大結合，卻採最輕鬆活潑的方式，引領讀者進入有趣的生物世界！

崧燁文化

【預購】匕首與投槍，魯迅以文為刃的抗爭：橫眉冷對千夫指，卻以深情待人間◎潘于真, 李正蕊

$25.00

Shipping calculated at checkout.

　　「讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。」

　　在紛亂的清末民初，戰爭、迫害、罵名、流離的噩夢如影隨形，

　　他從不懼，一枝筆桿挺起他的傲骨，一串文字，成為鋒利的匕首投槍，

　　刺向惡俗、舊制、麻木、自欺欺人、喪權辱國！切開這些，找到自由。

　　那奮戰到生命終結仍至死不屈的身影，是魯迅。

　　▎「巨大的建築，總是由一木一石疊起來的」

　　──書為終身良伴造就文力，舊思想的破除者反是讀遍舊思想的人

　　魯迅從小博覽群書，反覆成誦，甚至中了科舉！從小的勤勉好學與他未來用一生精力寫文救世密不可分，家道中落刻苦求學讓他面對種種磨難依然不屈，在學識上，他成為泰斗；在革命中，他成為精神。跨海求學更讓他對中國乃至於中國人的淪喪深有所感，這位在醫學院的年輕人，暗自下定決心，他要當醫生，讓筆桿成為手術刀，改造病入膏肓的家鄉。

　　▎「貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。」

　　──獨行的猛獸越苦痛越堅定，不懼流言苦難，儘管恨我吧！

　　在日本，他第一個響應革命的剪辮，他明白與其「震駭一時的犧牲，不如深沉韌性的戰鬥」，戴上假辮與帽子掩人耳目。筆刀未輟，願意成為將亡鐵屋中的清醒者，承受將死者的怨懟與面對死亡的悲哀，但是不能放棄任何一線希望，只要醒來的人夠多就能衝出鐵屋。要恨便恨，無所謂，不成功，便成仁。

　　▎「墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。」

　　──《阿Q正傳》、《狂人日記》我不是要針對誰，我是說在場的各位都很愚昧！

　　阿Q在被侮辱和蹂躪的生活中，養成了十分怯懦的習性，卻又常常表現出荒唐怪誕的「精神勝利法」。這種富有喜劇性的矛盾和糾葛，在魯迅筆下俯拾即是。阿Q引來大量爭議，不乏對號入座者，達到了魯迅要的效果。「悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。」阿Q是悲劇，人們以為重要的生命、傳統的倫理、價值觀全部無用；阿Q是喜劇，自欺欺人的精神勝利面對真正的存亡只是一個笑話。

　　▎「無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。」

　　──看似殺伐冷酷決絕，實則憐愛情深不輟

　　以筆刀挑戰一切的戰鬥者，所有戰力都來自一腔深情與深情所催化的熱血。他深愛相互扶持共患難的許廣平，難產時他毫不猶豫選擇保妻子；人說魯迅不可打擾，孩子偏偏喜歡撩撥逆鱗，他也只是笑笑，聚會三句不離妻小。他深愛著他的國家與生長的土地，情越深越憤怒，越憤怒，越無奈，越無奈，越要挺直腰桿再戰。終其一生，未曾停止他的深愛與抗爭。

　　「希望是附於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。」

　　「希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」

　　懷抱希望，無路便開路，前方渺茫不能撼動半分決心，他願走成別人的希望。

本書特色

　　本書介紹魯迅戰鬥不止的人生，詳盡記錄他的成長過程與大時代的環境與悲哀，筆下「恨多於愛」是人們對魯迅的既定印象，本書用更全面的角度闡述魯迅「恨之下的愛」及「抗爭背後的無奈」，附有年譜、名言軼事，帶領讀者快速又透澈的了解這位現代文學巨擘。

作者簡介

潘于真

　　從小熱愛文學、世界史，對東西方文化都有深入的研究。小時候的夢想是當旅行家環遊世界，如今為了照顧孩子，雖不能常常出國旅遊，但可以寫下自己認識的世界各國人物，希望能以此激勵孩子們和更多讀者勇敢追尋夢想。

李正蕊

　　專職編者。

大辣

【預購】北港香爐人人插（限制級）◎ 李昂, 柳廣成, 靜宜大學台灣文學系

$42.00

Shipping calculated at checkout.

　　台灣政治 VS. 女性情慾

　　「用女人的身體去顛覆男人啊！」

　　跨界合作

　　李昂（作家）╳柳廣成（香港漫畫家）

　　揭露社會、政治、人性的真實

　　「女人能用自己的身體來換取權力嗎？」

　　★限制級漫畫

　　★一種露骨的聳動

　　由作家李昂代表作之一〈北港香爐人人插〉短篇小說為本，跨界合作香港新一代漫畫作者柳廣成，以漫畫形式重新詮釋這篇名動天下的傳奇作品。

　　繼《殺夫》之後，《北港香爐人人插》是女性主義經典之作，1997年出版。其中以〈北港香爐人人插〉篇以筆法寫實生動，扣緊時代氛圍，屢被政治名人「對號入座」，成為各大媒體追逐焦點，「北港香爐」一句街談巷語，更蔚為諷刺女性代表句。

　　台灣婦女運動先驅何春蕤曾表示，〈北港香爐人人插〉小說的篇名看來詆毀女人，但是事實上，我覺得非常有洞見，因為它指出了林麗姿的突破性，在她身上看到了女人的巨大可能……她的出現則顯示，我們可以透過支持她打開格局，透過欣賞愛慕北港香爐，來掙脫貞操情結。

　　★愛情、慾望和權力相糾葛

　　作家李昂在序中表示，自1997年小說出版，25週年後，當年未被大量討論的這個議題：「女人是否用自己的身體來換取權力」，還值得討論嗎？

　　值得，因為它仍然被關注。她最近做的大學校園演講，學生引發討論的可以轉成是：雞排妹用乳溝來做物品宣傳，是不是一種物化女性？

　　★台灣小說家╳香港漫畫家

　　2021年，靜宜大學台文系要參與文化部小說改編漫畫申請，遂邀請香港漫畫家柳廣跨界合作出版，將小說改編成漫畫。

　　擅長以鉛筆畫漫畫的柳廣成，作品多元，近年以「爆眼少女」畫作廣為人知。他以不同軟硬深淺的鉛墨，不同的力度，刻劃出畫中的質感與層次。在接到靜宜大學邀約時，柳廣成曾想，「我適合嗎？」一個是身分上（外國人），一個則是生理上（男性）。但他並沒有請教原作者問題的解答，柳廣成認為這是我作為改編作者自身要處理的內部問題。他以一種外國視角來理解書中提到的台灣歷史及宮廟文化，還有政治與社會議題。

　　在改編過程中，慢慢理解到原作在當初的迴響，描繪女主角林麗姿身處在詭譎多變的政治暴風裡，在面對愛慾糾葛、政治立場、社會道德等人性問題時，她，如何活出自己的一片天！

　　柳廣成希望讓作品能夠從當初節外生枝的錯焦炒作中抽離開來，讓讀者放下種種現實人物的聯想，能以純粹的視角重新閱讀。

　　★解嚴後崛起的才色雙全女民代

　　以主角林麗姿的從政，揭示了父權社會中女性以「身體」作為交換權力的潛規則，透過台灣烈士之妻的立委們對林麗姿的嘲諷，呈現「貞節」和「悲情」也是一種秀，女人很難擺脫「被看」的位置。最後林麗姿「看」著迎神賽會的隊伍，扛神的男人累了而放下男神像，陷入塵土中少了下半身的模樣，嘲諷與顛覆以男性為中心來運作的政治權力。

角力推薦

　　汪浩（作家）

　　吾爾開希（立法院人權委員會秘書長）

　　魚夫（作家、漫畫家）

　　黃美娥（國立臺灣大學臺灣文學研究所教授）

　　朱宥勳（作家）

　　蔣亞妮（作家）

　　高妍（插畫家 / 漫畫家）

　　曾耀慶（漫畫家）

　　穀子（《T子%%走》、《無能戀愛諮商中心》作者）

　　Ovumie（《廢廢子の充氣大冒險！》作者）

　　紙本分格

　　揚（「Sex Chat談性說愛」主理人）

　　「裸露」政治如何寫？怎麼畫？小說和漫畫各展風采，既交涉又映襯，帶給了眼球世代觀看文學的新方式。――黃美娥（國立臺灣大學臺灣文學研究所教授）

　　給新世代的讀者一睹絕版經典的機會！現今讀起來依然犀利精彩！

　　漫畫流暢展現「北港香爐」的完整魅力！――穀子（《T子%%走》、《無能戀愛諮商中心》作者）

　　女性應否以自己的身體從男性身上奪取權力？

　　柳廣成以他獨特漫畫語言和剪接敘事手法，行雲流水地描繪出這尖銳性提問。――紙本分格

　　25年前，李昂老師的原著文字讓我讀出女性的更多可能；

　　25年後，柳廣成的改編漫畫讓我看見，這議題依舊血淋淋的在你我身邊上演。

　　關於權力操弄、關於貞節枷鎖，何時能翻轉？又該以何種姿態擺脫？――揚（「Sex Chat談性說愛」主理人）

作者簡介

李昂Li Ang

　　鹿港人，中國文化大學哲學系畢業，美國奧勒岡大學戲劇碩士，曾任教文化大學多年。

　　曾獲諾貝爾文學獎的日本作家大江健三郎盛讚李昂是他心目中「二十世紀末到二十一世紀初最重要的兩位（華人）女作家之一。」

　　就文學成就而言，李昂每每挑戰社會禁忌與文學傳統規範，深入挖掘性與權力之間的瓜葛糾纏，這數十年的創作具體呈現了台灣社會發展的脈動。

　　作品在國際間受到好評，曾由美國《紐約時報》、日本《讀賣新聞》、法國《世界報》等等評介。

　　小說《殺夫》已有美、英、法、德、日、荷蘭、瑞典、義大利、西班牙、加泰隆尼亞、波蘭、韓國等國版本；《迷園》亦已譯成英、法、日文出版；衣索比亞即將出版；《自傳の小說》在日本出版；《暗夜》在法國出版；《看得見的鬼》在德國、瑞士出版。《北港香爐人人插》部分在日本、法國出版。，〈彩妝血祭〉改編成為舞劇在德國、奧地利演出。《鴛鴦春膳》即將在法國出版。

　　近來從事美食活動，書寫出《鴛鴦春膳》小說與〈在威尼斯遇見伯爵〉等。

　　2004年獲法國文化部頒贈最高等級「藝術文學騎士勳章」；2013年獲吳三連獎文學類小說獎；2016年獲中興大學頒授名譽文學博士學位。中興大學「李昂文藏館」於2019年正式開幕。

企劃者簡介

靜宜大學台灣文學系

Department of Taiwanese Literature, Providence University

　　創立於2003年的靜宜大學台灣文學系，是一所致力革新傳統與強調跨界發展的特色學系，用最本土的文化視野，推展最創意的台流風格，以不拘一格的無框思維，打造理論與實務兼具，研創共構、學用合一之新人文專業教育系統。

繪者簡介

柳廣成 Lau Kwong Shing

　　童年成長於日本京都，深受當地漫畫文化影響，返回香港居住後修讀於香港中文大學藝術系。曾與荷蘭遊戲創作組合Rusty Lake合作出版《Cube Escape: Paradox》，在反送中運動中在《明報》和自己的社交網路上以單頁漫畫做出強烈而令人印象深刻的表達，集結成《被消失的香港》一書，並於其後推出法文版。另於法國出版《Fantaisie Ordinaire》，描述一男一女相約見面的平凡故事，書中以樂譜取代文字，圖樂並茂。

　　Facebook：www.facebook.com/cowcowtony/

　　Instagram：www.instagram.com/cowcowtony

　　Website：cowcowtony.wixsite.com/shing

大寫出版

【預購】十三個墓地，十三個奇想故事：為了思索「如何活」？一個CEO策略顧問走訪馬克思、蕭邦到自己的墓地筆記◎王賽

$22.00

Shipping calculated at checkout.

　　一本距離商業最遠的商業人士遊記，

　　一部沒有成本效益分析，卻有無限得失感慨的管理顧問主題書

　　在那些高階策略會議的Coffee Break，領導者最著迷他的「名人墓誌銘」考察……

　　「你想活得有意思？還是活得有意義？」

　　「如果我們能從終點逆向『倒著活』，現在的你是否會做一樣的事？

　　─13個有傳說的墓，13篇人物小史裡的生命哲學─

　　這本書的作者平時為企業提煉最頂層使命，企圖濃縮出「一句話戰略」；他設計的最高層策略，可能攸關數千萬元收益的實踐路線，或是涉及組織千百餘位工作者日常任務的變革。

　　不過，這本書不談戰略，也沒有管理的大局觀，不含企業成敗的個案，這本書要談的，是一些已故的，大部人可能知道、少部分人極其著迷的歷史人物。

　　這個為大型企業CEO制定戰略、企業成長模式的高階經理人管理顧問，為何要寫這樣一本「遊墓記」細數人物風流？

　　照作者的話說，企業的成敗多來自是否洞悉本質，因此「企業如此，人更如此。柏拉圖曾說過，如果一個靈魂想要認識自我，那麼它必須先洞悉另一個靈魂。十年前起，在世界各地穿行時，我會順便看看一些有趣的墓地，『倒著活』，爭取活得更明白。」

　　於是，這本墓地遊記，便記下「一半是因為窮死的馬克思…我無意說他是個loser，但馬克思的困境，當年孔夫子也曾面臨」，雖然馬克思的才華不等於生產力，但終究是因為他想追求成為第一流的人。

　　談到大音樂家蕭邦，作者則說了一則「偷心傳奇」──因為，二戰時及納粹曾認定「蕭邦的心臟屬於德國」……但這些傳奇與故事之間，則和人類文化長期的、厚積才能薄發的經典作品有關。

　　至於說到那曾名震江湖，卻又英年早逝的武術大師李小龍，則是位追求創新的傳奇者，他絕非僅僅是個打殺搏擊漂亮的功夫明星，「（他）……自我反思武術面臨的問題，很大一個窘境在於某種招式的創始人可能曾經接觸到部分真理，但隨著時間的流逝，特別是創始人離世後，武術家的主張、意向和套路，被他的弟子和追隨者轉換為法則。教義被創立，理念被制定，徒弟們反而成了埋葬創始人智慧的墳墓。」因此，李小龍的悟道是「把武術當成一種藝術，從根本

上說，是一種理智的自我認識……。」

　　本書還有更多這類與人物遺產使命及人性深刻認知有關的「墓地思索」，不只是作者的心與腳親身遊歷、也曾常出現在他與企業CEO諮詢空檔時間的分享體驗，數篇遊記頗受好評（說不定比他提供的顧問服務更好）──終於，集結成書，我們得以觀傳奇而知今生，而不限於王賽的企業家朋友們獨享了。

作者簡介

王賽

　　CEO市場戰略諮詢顧問。

　　他長期為世界500強與創新型公司的CEO提供深度的決策顧問服務，服務企業包括輝瑞製藥、騰訊、海爾集團、中航國際、華潤集團等60多家公司。

　　曾著有商業暢銷書若干：《增長五線》、《增長的策略地圖》（大寫出版）、《首席增長官》等，亦不定期應邀為中國大陸以及海外多家頂級商學院教授高階主管課程或演講，其中包括了：北京清華、華頓商學院中國中心、長江商學院、巴黎HEC商學院、新加坡國立大學、香港大學等。

　　王賽是巴黎大學（九大.PSL）博士，並曾在哈佛商學院進修，他還是一位足跡遍佈60多個國家的旅行者。喜歡有意義、亦有意思的人。

自序

行走於墓地間

　　本人不是考古學家，不是學院派的哲學人，十餘年穿梭於全球各地，我的主業是諮詢顧問，為CEO和企業高階主管、政府組織進行戰略決策服務，如果有人真要深入問我做什麼，我喜歡用王家衛的電影《東邪西毒》裡的「西毒」、科幻作家倪匡小說《衛斯理》中的「衛斯理」，來比擬我的日常工作狀態：

　　幫高階主管解決商業決策上的麻煩，收錢；結合使用自己的好奇與本領，讓興趣與賺錢一體。

　　商業戰略中有句話叫「終局設定開局」，要求CEO和高階主管以「想像結果」的終局，來倒推出現在的佈局甚至是開局，以終為始，萬物方可勃然生長。在這個邏輯之下，於是乎戰略規劃關乎如何設計，企業遠景應該如何確定，組織核心價值觀究竟如何設立，清晰自然，一以貫之。

　　然而，理論歸理論，也正如當年臺灣商界大亨王永慶在世之前，有一年哈佛商學院的鎮校之寶、企業競爭戰略理論之父麥可．波特到臺北訪問時，前者對後者說：「你的理論精緻，但不實際好用」。

　　現實裡，我作為一個CEO的諮詢顧問，給無數企業做過遠景規劃，奈何大陸有很多CEO的任期撐不過遠景期，一紙調任令文，董事長就從「央企A」到了「國企B」，於是組織核心價值僅能放在牆上，丟不到心裡去，戰略佈局號稱永遠跟隨「應急式戰略」，這用來扯淡可以但執行難，回歸到商業理論，還是未見終局，回到哲學世界，仍未「向死而生」。

　　但是，回到個人層次，要如何真正做到向死而生？孔子言，未知生，焉知死。西方版孔子蘇格拉底則反過來說，未知死，焉知生。說法誰高，自在人心。近四百餘年餘熱未減的人生哲學家蒙田（Michel de Montaigne）曾經以一種近乎病態的方式癡迷於死亡，在自己與死亡發生親密接觸後，蒙田獲得了人生的解脫。一次，蒙田騎馬外出，被人急馳而來的馬撞飛出去。後來蒙田醒來回憶這段經歷，他說死亡一點都不可怕，以前他對有死亡極度的恐懼，走過這回意外，死亡就像是令人沉醉的漂流。事實上，後來他人告知蒙田，儘管他自己感覺很美妙，但當場他一直在撕扯自己的衣服，口吐鮮血，看上去暴跳如雷。終歸這段體驗讓蒙田轉變了研究的重點方向，從此後轉向人生意義、哲學和沉思。羅馬時代的哲學家西塞羅（Cicero）即曾說，「哲學思考就是學會如何去死」，死亡就是蒙田這位哲學家的自我哲學轉折。

　　我有時候想，人生不過名利、情欲、生死六個字，有時「自嗨」感覺這六個字的概括至少比梁漱溟的「三種關係」的說法有力得多（梁漱溟說人一輩子處理三種關係：人與自然的關係、人與人的關係、人與自己內心的關係）。弘一法師在杭州虎跑寺出家，有一種解讀即李叔同（弘一的世俗本名）那時想走到第三個境界：通達生死。故那個叔同放下了日本女人，放下了裸體寫生，放下了送別的詞曲，拾起一襲袈裟，離開凡塵，登門入律宗之室（不過我聽說後來他後悔，想還俗再做浪子，被之前的好友制止）。

　　我在倫敦大學學院（UCL）中逛，豁然看到其中放著大經濟學家邊沁（Jeremy Bentham）的真人坐像，自己豎屍於教室口，所以李敖說死後捐骨立於臺大醫院，並非前無古人（李敖先生於二○一八年三月十八號在臺北去世，家屬最終未執行上述說法）。我有時候想，何不倒過來看人生，從生死之境再進入名利、情欲，是否更通達，精神更能與天地往來？

　　有次翻書，看到《社會性動物》（The Social Animal）的作者，「阿倫森效應」的提出者，當代最傑出的社會心理學家埃利奧特．阿倫森（Elliot Aronson）寫道：「我曾幻想過這樣一幕：

　　九十五歲的高齡的我站在一個座無虛席的大禮堂中裡，正充滿激情地講授認知失調理論，學生們滿懷景仰之情，附耳傾聽每一個字句。突然，我心臟病發作，倒在講臺上，就此離開人世。」心理學家阿倫森設想的死法很酷，我想到另一種死法也很酷，就是電影《真愛一世情》（Legends of the fall）中的男主角，他晚年回到森林中去，在黃葉漫卷中與熊搏鬥而亡。當然也有豔麗的，開迪斯可舞廳而暴富的德國大亨艾登是這樣展望他的死法，他七十二歲時表示─沒有比與美女做愛時候發心臟病粹死更為美妙，因此他公開立遺囑將二十五萬歐元留給可以讓他死在床上的女人。

　　日本作家村上春樹在《挪威的森林》中所言─「死並非是生的對立面，而是作為生的一部分永存。」死法，是否才從根本上決定了活法？它是否決定了活的意義，也決定了是否活得有意思？

　　可是，畢竟「倒著活」是一種境界。如何能通達這種境界，讀書、禪修、問道，這些活動並不能解決問題。我向來不相信真正的大和尚是幼年入教，常伴青燈，拚時間攢人品的那種，他們的生活閱歷太淺，倒是「弘一」這類品種三十八歲之前燈紅酒綠全試過的，才真正有可能成大師。如何吸納閱歷，我身為諮詢顧問，在為企業決策層設計商業戰略時，有一種方法論叫做「一句話戰略」。比如麥可．戴爾的一句話叫做「直銷」，柯達公司有一句話叫做「膠捲」，臉書的一句話叫做「連接」，這種表述是對戰略中最核心的部分進行高度提煉。好玩的正是如何幫CEO提煉與規劃他們企業的使命，想一想，中國大陸的市場型企業才發展多少年，死都沒死過幾回，何談使命？於是我最常用的方式，是讓CEO使用所謂的「企業墓誌銘原則」，即讓他想像─如果今天他的企業滅亡，他最想讓利益相關者懷念些什麼，刻在企業墓誌銘上，這也似乎等同於真正的使命吧。

　　以前，管理諮詢圈有位老先生叫做彼得．杜拉克，號稱這個行業中的第一諮詢顧問，十幾年前已經離世，許多人皆知他是一位傳奇的「旁觀者」。

　　老先生住在美國一個小鎮上，無數CEO們每週爭先去拜訪。我一直認為老先生有種古風，這個古風可能來自蘇格拉底。蘇格拉底在古希臘作為最頂尖的哲學家，卻愛光著腳丫在雅典街頭只問問題，不作答。杜拉克也一樣，對於到來拜訪的CEO們，幾乎沒給過答案，只問問題，問著問著這些本來就聰明絕頂的CEO 們就自悟了。有一次傑克．威爾許去拜見他，問他怎麼去治理旗下上千家公司的GE（奇異）集團，如何在各種業務組合中取捨，杜拉克就回了一句話：如果今天你的企業清零重來，你會保留哪些企業，切除哪些業務？威爾許大悟，回去弄了那個讓GE著名的「數一數二戰略」─在業務競爭領域不做到第一、第二，就關門。所以，很多時候，組織、企業都一樣，「清零」才能真正重生，才敢談使命，價值觀。原理同用，企業如此，人更如此。

　　柏拉圖曾說過，如果一個靈魂想要認識自我，那麼它必須先洞悉另一個靈魂。十年前起，在世界各地穿行時，我會順便看看一些有趣的墓地，倒著活，爭取活得更明白。周邊一些朋友喜歡看故居，滿世界跑，可是我認為那種資訊量還不夠簡單，不夠我上面談到的「一句話戰略」精煉有力，一輩子的動線軌跡中，「故居」可以無數，睡過無數個床，和若干的人聚合或分離，而墓地一般只有一個（當然也有很多個的，如設「疑塚」的、被分屍的，各種各樣），他們有帝王將相、有明星名媛、有大哲學家大經濟學家大音樂家大詩人，他們的墓，在荊棘叢林之間，在墓碑穿沖天地之際，歲月靜好，如到吳哥窟探古，這種通達英靈之地，有時能讓人穿越時光──我分明看了一個人，他想留給自己的話語，想留給後世的哲學，他所看到的「道」，是簡到極致的風流……

　　小說家古龍的墓穴中陪葬的是倪匡等人放入的四十八瓶XO；

　　物理學家波茲曼（Ludwig Eduard Boltzmann）的墓碑上只寫著他發現的公式「S ＝KlnΩ」；

　　林徽因的墓碑上僅刻上了「建築師林徽因」，其他盛名一字不提；

　　馬丁．路德．金的墓誌銘則寫著：「我自由了，感謝萬能的主，我終於自由了！」；大文豪蕭伯納到死都不忘自己的幽默，在墓誌銘寫著：「我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發生」。

　　於是，我將這些「有意思並有意義」的見識，結合我喜歡東扯西拉的話語，在給無數CEO們做諮詢顧問的空餘，邊學邊停，邊停邊寫，居然集成了這本書。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

寶瓶文化

【預購】十八條小巷的戰爭遊戲◎廖偉棠

$18.00

Shipping calculated at checkout.

「每個死去的人在天空上倒著行走，就能讀懂一生的含義。」

　　曾以新詩獲得中時及聯合兩大報獎項的廖偉棠，在這一本短篇小說集裡，收錄八篇得獎或發表作品，其中〈十八條小巷的戰爭遊戲〉獲2003年聯合文學小說新人獎；〈那一年夏天〉獲2001年馬來西亞花蹤華文小說獎。

　　〈十八條小巷的戰爭遊戲〉：當大人堅信一場戰爭即將在國內爆發，我們也在小學的操場集合，開始了孩子們的戰爭。小巷弄間，煙硝四起，我們專注地投入，尤其當女首領楊小曼剛發育的胸部緊張地起伏時，我的心更是怦怦跳。但是，這個地方巷弄太多、太複雜，我們跑著跑著，明明見到敵人在前頭，但一轉眼，人竟然就不見了。
　　那一年夏天，在十八條小巷中，有十四個小孩消失了，他們究竟去哪兒了？
　　而我，是第一個消失的人。我，又在哪兒？

　　〈刻在迷宮牆上的五個斷片──獻給迷宮之王：博爾赫斯，牆和沙漠〉：人生是一座迷宮，你曾想過將牆撞翻，以找到迷宮的出口。但一個沒有牆的迷宮就失去迷宮的意義，接著無論是尋找、跋涉、希望、出口等等也失去意義。又或者你真的推倒了牆，但你會發現自己置身在茫茫無涯的大沙漠裡，而沙漠裡的每一顆沙子都是一堵牆……

　　在廖偉棠的小說裡，迷宮、夢境無處不在。那曾經令人迷惘、困惑又痛苦的，也曾經令人貪戀與心醉；那曾經令人逃避的，也曾經令人狂求。青春、理想、記憶與迷失，廖偉棠以具美感的文字、舒緩又沈靜的筆調，輕唱著時而沈重、時而殘忍的生命之歌。

作者簡介

　　廖偉棠，1975年出生於廣東，後移居香港。曾任書店店長、雜誌編輯。現為自由作家、攝影師。曾獲香港青年文學獎詩組及散文組冠軍，香港中文文學獎散文組冠軍、詩組及小說組季軍，台灣中國時報文學獎詩組首獎，聯合報文學獎詩組大獎，聯合文學小說新人獎及馬來西亞花蹤世界華文小說獎佳作獎。曾出版詩集《永夜》、《隨著魚們下沉》、《花園的角落，或角落的花園》、《手風琴裡的浪遊》、《波希米亞行路謠》，攝影及雜文集《波希米亞中國》（合著）。

時報出版

【預購】十年一覺電影夢：李安傳（經典新版）◎張靚蓓

$52.00

Shipping calculated at checkout.

　　李安經典傳記珍藏版
　　李安說：這本舊書提醒我「純真年代」的重要，
　　它提醒並慰藉著我，
　　生命中有值得追求與珍惜的東西。
　　嚮往回到「樂園」是生命無窮的動力！

　　這本書記述了我電影生涯前十年的第一個大高潮，感覺上，《臥虎藏龍》真是一個階段的總結，一切並非故意，而是自然發展的結果，如今看來，還真是「十年一覺電影夢」！——李安

　　寫李安，當初想得很單純、很簡單！我沒想到自己選上的是一座這麼難爬的山。——張靓蓓

　　回顧八○年代以來的「台灣新電影」，那些年來，台灣的確出現了好些傑出的導演，諸如侯孝賢、楊德昌、蔡明亮等人。他們以台灣這片土地為題材，拍出深觸人心的電影，也贏得國際影展的肯定。美中不足但至關重要的是，當時國片的票房每下愈況，得獎電影更是上片難過三日，不靠政府的補助金幾乎無以為繼。
　　唯一的例外，就是李安。從《推手》《喜宴》《飲食男女》嶄露頭角，引起國際影壇的注目；執導《理性與感性》《冰風暴》《與魔鬼共騎》，打入美國主流的電影工業界；到大放異彩的《臥虎藏龍》，李安從一個懷抱電影夢的南台灣小孩，一躍而成口碑與票房兼具、國際影星爭相合作的國際級導演。看在台灣人的眼裡，李安就是台灣電影的希望與榮耀，深感與有榮焉。
　　一貫帶著靦腆笑容的李安，電影拍得令國際電影人心服，但向來說的不多。他說，要瞭解他，去看他的電影就好了。誠如其助理所言，李安所接受過的訪問，最多不超過兩小時，但在本書寫作期間，他卻破天荒接受了三次的訪談，其中一回，作者張靚蓓更是三天緊隨著李安作息活動；執筆者不停提問，李安不停地答。李安所言之多，連他自己也感意外。

　　《十年一覺電影夢》從童年開始說起，但主要記錄了李安電影生涯前十年——李安的電影夢如何從夢逐步實現。李安拍的電影，讓我們看到他的藝術思維；李安在電影背後與電影之外所想、所為的點點滴滴，則盡現於《十年一覺電影夢》中。
　　兩度獲得奧斯卡最佳導演獎的李安，於台灣時間2025年2月9日獲頒美國導演工會（DGA）最高榮譽——終身成就獎，成為該獎項創設88年來第37位得主。這也是李安自2021年獲英國電影學院終身成就獎之後，人生第2座終身成就獎。這份榮譽不僅肯定了李安的藝術成就，也印證他在全球電影圈的深遠影響力。
　　這本書作為李安目前唯一的傳記，不僅讓我們能一窺李安那最純粹的電影生涯前十年，更從他的人、他的事、他的想法中，也觸動引發了我們更深的思考，開啟了我們不同的眼界。

拍電影是個很真切的體驗,裡面有著我許多的掙扎，而且我是帶著許多人和我一起掙扎的。它影響著我，也影響過許多人的生命、生活及情感。
它是我與幻想扭鬥、企圖將它顯像過程中的一抹留痕。
它是我將思緒表達在紙張、膠卷、音符等媒體上的一個烙印。
它是一種顛倒眾生、真情流露的做作。
它是我的青冥劍，是我心裡的玉嬌龍，是我心底深處那個自作多情的小魔鬼。
它是我企圖自圓其說所留下的一筆口供。
它是我想要了解這個世界的一點努力。
不論好與不好、成與不成、順或不順，我都必須面對這些紀錄, 明瞭它矛盾與無常不全的本質，
我才能夠坦然，才能繼續我以後的創作與生活。
——李安

作者簡介

張靚蓓

　　美國喬治亞大學視聽傳播碩士、輔仁大學大眾傳播系學士。
　　曾任：輔仁大學大眾傳播系講師、東海大學美術系講師、台北市立美術館編輯、《中國時報》主任記者。紀錄片《無米樂》、《生命》等片媒體總監。
　　著有：《凝望．時代：穿越悲情城市二十年》、《聲色盒子：音效大師杜篤之的電影路》、《電影靈魂深度的溝通者：廖慶松》、《夢想的定格：十位躍上世界影壇的華人導演》等。
　　譯有：《大英視覺藝術百科》、紐約大都會博物館全集之《埃及與古代近東》、《再見楚浮》。

時報出版

【預購】十方如意：星雲大師十方行誼與我卅載佛光緣◎陸炳文

$30.00

Shipping calculated at checkout.

　　半百文章一月成，炳公椽筆喜盈盈。至尊九五星雲壽，卅載連緣歲鑰情。

　　法外修身於己利，人間正道大家行。十方如意弘吾佛，滿意十分憐眾生。

　　──全球粥會世界總會副總會長、江蘇鹽城粥會會長董峰詩人，作七言律詩，為祝賀本書出版、迎接佛光山星雲大師九秩晉五華誕、暨駐錫台灣弘法七十載雙慶，特賦詩以賀。

　　佛說觀自在，菩薩如意心，無障礙觀自在蓮華如意，與大菩薩無量眾俱稱心。有很多人或許在文章中，讀到星雲大師名字的由來，就是大師菩薩如意心，欣賞天地間星雲團，在時間和空間上的無限、廣闊、自在如意。星雲不諱言，所謂「星雲團」，比銀河系更大的一個單位，是故取名「星雲」，正是希望自己，與久遠的過去，有如意般關係。

　　星雲大師對作者陸炳文有知遇之恩，可謂亦友亦師亦父，恩重如山，先相中邀去宜蘭籌建高校，此即百萬人興辦佛光大學，雖未果卻種下良好佛因緣；再來協力求迎請佛陀舍利，巡安全台並找地建紀念館，獲授隨身菩提子佛珠手鍊；三合辦千禧如意環球特展，親歷澳洲美西開展佛光緣，從此由沒有關係變有關係，實則成為忘年交情逾父子。

　　曾被媒體譽為「台灣公關教父」的陸炳文，記錄了他與大師相識相知超過三十年的如意緣與相處，五十二篇與星雲大師的故事，談佛法、談萬物、談情；談佛光山、談粥會、談哲學，無所不談，讓讀者了解星雲大師的所思所想、為人處世，並對佛學、哲學，以及各種生活哲理更能多加領會，進入星雲大師的內心世界。

名人推薦

　　前副總統蕭萬長

　　總統府前資政趙守博

　　國際佛光會中華總會總會長趙怡

　　台灣新生報前社長趙立年

　　前立法委員黃書瑋

　　國民黨中央常務委員江碩平

　　中華文化總會前祕書長蘇進強

　　教育部前部長楊朝祥

　　文化部前部長洪孟啟

　　前內政部民政司司長紀俊臣

　　時報出版董事長趙政岷

作者簡介

陸炳文

　　1943年2月5日出生於福建省古田縣，中國國民黨黨員（2021年11月21日回復黨籍，前後黨齡含失聯共58年）。台灣省立師範大學工業教育系54級（1966年以5學年總成績第一名畢業）、美國世界文化藝術學院（World Academy of Arts and Culture，WAAC）2017人文科學博士榮譽學位，1991年全國首屆傑出公關／傑出危機處理獎得主。空軍防空砲兵第15期政戰預官出身。

　　曾任：師大校友月刊創刊總編輯、台灣省立桃園高中數學教師、調查局沈之岳局長文字祕書、國民黨中央社會工作會編審、經濟部國營事業中華工程公司（BES）副總經理、台灣師大工教系兼任教師、世界新聞專科學校兼任講師、革命實踐研究院講座教授、國軍莒光日電視教學教官、中華民國各界慶祝國慶籌備委員會禮賓處處長、全國好人好事選拔表揚大會祕書處執行祕書、國民大會招待處康樂科長、服務中心總幹事、經濟部顧問兼國會公關總聯絡人（蕭萬長、江丙坤部長任內）、行政院參事兼第七組組長（蕭萬長院長任內）、傑出公關顧問公司董事長、美國世界傳播公關機構台灣代表（Worldcom,Taiwan）、中華民國公關基金會常務董事、中華危機管理協會創會理事長、中華如意學會創會理事長、中華民國生產事業優良期刊金筆獎組委會創辦人、中華電視台節目主持人、中國廣播公司及漢聲廣播電台節目主持人、台灣新生報主筆等。

　　現任：全球粥會世界總會長（粥會始自1924年，目前在5大洲共197個分會）、台灣文化藝術界聯合會理事主席、海峽兩岸和諧文化交流協進會會長、中華共促海峽兩岸社會融合團體聯合辦公室負責人、中華民族融合發展基金會董事局主席、粥會前身世界社扶道人孫中山文化研究中心執行主任、世界社中華同志會總召集人、世界社旅歐勤工儉學同學聯誼會會長、金門精神研究中心主任、中華媽祖俗信文化研究中心創辦人、台灣閩台同宗同名村交流中心主任、大陸各省市旅台宗親鄉親聯誼總會總會長、全球華人華僑藝術家聯誼總會會長、吉林建築大學書法學院客座教授、湖南應用技術學院講座教授、福建泉州華光職業學院講座教授、2024文化人士雅集粥會百年、「孫中山演講三民主義百年、黃埔建校建軍百年」三個百年聯合慶典籌備委員會名譽主任委員、預備軍官聯誼會會長、精神加盟後援會會長。

　　半世紀以來著作上百種，以下列三本書為代表作：

　　1.《你是應變高手？──個人危機管理36心法》（1996年，商業周刊出版、城邦文化發行）

　　2.《溝通勝手──公關危機破解100招》（1997年，皇冠出版、平安文化印行）

　　3.《如意雙手──公關與危機處理7講》（1998年，黎明文化出版、黎明圖書總經銷）

印刻

【預購】十種寂寞◎簡媜

$27.00

Shipping calculated at checkout.

　　簡媜寫作生涯36年第一本短篇小說集

　　「蓊鬱的人生太猖狂，他們在各自的寂寞裡載沉載浮，看似彼此不相涉，但終究在同一塊風吹雨打的田地裡。」

　　「說不定當我們蜷縮在自己的寂寞裡的時候，都有一隻專屬的貓頭鷹飛來，只是沒被發現。」——簡媜

　　十個故事，深具體感溫度的寂寞書寫，刨開摻甜放鹽的人生，男女老幼體內都有一枚寂寞種子，撬開堅硬外殼，種仁是信任、善念、堅強、突破、昇華、釋懷……

　　寂寞是被誤解：一隻貓頭鷹不知何時飛來，十歲的阿金覺得只有這隻貓頭鷹知道他的委屈，特地飛來陪他。他對著貓頭鷹哭，好像牠是他唯一的朋友。

　　寂寞是被遺棄：他忽然一驚：「天生傻也是父母給的啊，老爸老母給的要接受，那生到我們這樣的小孩，老爸老母也接受嗎？」

　　寂寞是被欺凌：她發誓：「明天，太陽下山的時候，我也要翻過這一頁。」

　　寂寞是失敗時：「待續」兩個字帶著強烈的暗示，留在世上的要替離去的人活下去，活得驚天動地，活到愛盡恨消的地步。

　　寂寞是落空時：他看開也原諒，惡作劇的歲月曾經像一隻野貓撲向他，留下花一般的泥巴印。

　　寂寞是抉擇時：不滿的是不夠自由還是太自由？潘朵拉的盒子打開，蹦出來的第一件東西叫做分享，而她不能忍受跟別人分享情愛。

　　「當時發生的事，需要很多年後才能得知全部的情節。悲傷、痛苦時種下的不起眼東西，竟然也會默默地開花結果。」

本書特色

　　簡媜寫作生涯36年第一本短篇小說集

　　最有體感溫度的寂寞書寫

　　寂寞整天想孔想縫，趁人不注意就鑽進去骨子裡，簡媜老師生動風趣的小說筆法，將寂寞一隻一隻勾出來，讓你流下悲傷的淚，也領回滋養的泉。

作者簡介

簡媜

　　一個寫散文的人。其創作多元奇變，題材從鄉土、親情、女性、教育、愛情到城鄉變異、社會觀察、家國歷史、生老病死，自成一格。曾兩度獲金石堂年度風雲人物、台積電文教基金會「2017青年最愛作家」、2018年獲「當代臺灣十大散文家」。著有散文《女兒紅》、《天涯海角》、《誰在銀閃閃的地方，等你》、《我為你灑下月光》、《陪我散步吧》及小說《十種寂寞》等二十餘種。

【預購】午夜之門◎北島

$46.00

Shipping calculated at checkout.

　　寫散文，有三條最重要。一是誠實。這寫作基石因普遍缺失而彌足珍貴。其實與誠實對應的不僅是謊言，也包括虛妄、矯情及逃避；二是沉默。與一個喧囂的時代抗衡的是沉默，使我們不致淪為同謀或被吞噬。沉默改變詞語的方式，深化孤獨的內省，延長冥想的回聲，給萬物重新命名的可能；三是警醒。在愛與恨、忠與逆、守成與超越之間，構成一個作家與母語之間的緊張關係。警醒則是必要的承諾與保證。

　　北島與四洲八國的作家們參加「國際作家議會」的活動，從以色列進入巴勒斯坦之拉馬拉的圍城之旅，作家們彷彿是穿越黑暗的旅行者。在世界的不同角落，會遇見來自中國的故鄉人，彼此交會著內心流離的國族情感。以一位吟遊詩人的敏銳，北島寫紐約客內心的孤獨；巴黎中國文人圈才有的舊式溫情；在布拉格觸摸到卡夫卡的小說；從意大利的葡萄園酒香中添灑詩歌……抒情之外，也譜下與蘇珊．桑塔格、鮑爾、布萊頓等詩人及作家們的珍貴友誼，文情並茂，詩意盎然。

　　北島以詩名傳於世，散文的寫作相對為時較短，但十多年的散文寫作，跟詩人的流亡息息相連，遠涉中國與世界的巨大變化，近至作者個人的漂泊生涯，二者平行交錯，互為因果。《藍房子》、《午夜之門》、《青燈》、《城門開》等散文結集，雖曾經有臺灣大陸不同的版本，但只有香港版保留着作者的完整面貌。記得這幾本書在香港出版時恰逢作者六十歲。作者說，耳順之年，本應圖個清靜，可風雨如晦，四顧茫然，這人世間前景更加黯淡。

作者簡介

北島

　　原名趙振開，四九年生於北京，最享國際盛譽的中國詩人、作家，小說、詩歌、散文、文學評論、翻譯，各方面都成就非凡。現居香港。七八年與朋友創辦《今天》文學雜誌並任主編至今，近年不懈努力籌辦香港國際詩歌之夜，備受關注和好評，和活字文化合作出版「給孩子系列」叢書，一紙風行。北島作品被譯為三十多種文字出版，中文完整未刪節版，本事出版將陸續面世。

漫遊者文化

【預購】午夜圖書館（The Midnight Library）◎麥特·海格（Matt Haig）（譯者：章晉唯）

$26.00

Shipping calculated at checkout.

　　在生與死之間，有間圖書館，
　　架上的每本書，都是你當初未曾選擇的另一個人生劇本。
　　如果有機會讓你重新來過，
　　我們能不能找到自己真正想要的人生？

　　心靈療癒暢銷作家
　　《活著的理由》、《時光邊緣的男人》作者
　　麥特．海格最新小說

　　「對於總是無止盡思索『如果那時不這樣』的人，一定要讀的小說。」—BookRiot網站
　　◆◆◆

　　★《泰晤士報》、《紐約時報》暢銷榜
　　★2020年Amazon書店百大選書
　　★The Glitter Guide網站選為2020年9本必讀小說之一
　　★已授權荷西、加、義、俄、德、韓、瑞典、芬蘭等22國版權！
　　★StudioCanal and Blueprint Pictures已買下電影優先權，由作者本人擔任監製

　　陳雪（作家）、李豪（詩人）、許皓宜（諮商心理師&作家）、盧建彰（詩人導演）、蘇乙笙（作家）、蘇益賢（臨床心理師）
　　—— 好評推薦（姓名依筆劃順序排列）

　　◆◆◆

　　如果能達成過去沒完成的夢想、修補破裂的關係、改正所有錯誤……
　　如果有機會重新選擇人生，我們會過得更幸福嗎？

　　＊
　　三十五歲的諾拉決定要自殺。

　　她覺得自己的生活充滿不如意與遺憾，生命中盡是她沒完成的成就與後悔的選擇，而且沒人需要她。隨著不幸的事一件件發生，她決定自我了斷。就在下定決心的那晚凌晨十二點，諾拉來到生與死的交界，走進了一座圖書館。

　　在那裡，她獲得了重新來過的機會。

　　午夜圖書館裡頭收藏的所有書，都代表著諾拉人生的不同版本，如今，她可以把那些「能選擇卻沒有選擇」的機會都活過一次。

　　她重新體驗了自己生命中的許多可能，甚至在某段人生裡，遇到了和她一樣不斷尋找自己最想要的人生的同伴。然而，她所做的某個決定，卻使圖書館和自己陷入危險之中……

　　․․․

　　《午夜圖書館》是一本關於生死及選擇的覺醒小說，以跳躍式時空敘述編織故事，並藉此一次次邀請讀者一同思索：如果可以把人生所有可能都閱覽一遍才做選擇，我們願不願意捨棄那些總需經歷差錯才能拾起的獲得？本書獻給所有覺得自己不夠好，對自己的人生失望後悔，渴望活出另一個版本自己的人！

媒體評論

　　有趣、也讓人舒心的故事。我們看到了充滿無限個機會，其中有新的選擇、新的生活方式，以及對我們來說全然不同的世界，這些或許正是身處擾嚷和煩惱年代的人們迫切渴望的。—《紐約時報》（The New York Times）

　　如果時光可以倒流，我們真的會做出比較好的抉擇嗎？麥特．海格最新的小說讓人思索也讓人振奮，探討了帶有遺憾的人際關係，以及完美的生命需要什麼。—《哈潑時尚》（Harper's Bazaar）

　　麥特．海格最新作品是個迷人的當代故事，探討了我們大大小小的選擇將塑造生命，而我們的種種悔恨卻讓生命窒息。這個動人的小說能引起讀者的共鳴。—《書單》（Booklist）

　　對於總是無止盡思索「如果那時不這樣」的人，一定要讀的小說。—BookRiot網站

　　聰明、抓住人心的有趣故事，讀來彷彿是電視劇《良善之地》（The Good Place）和《囧媽的極地任務》（Where’d You Go, Bernadette）的綜合體。—《時人》雜誌（People）

　　諾拉的生命充滿了遺憾，她走進一座圖書館，裡面的每本書能夠讓她嘗試她可能擁有的生命，像是一位極地冰川學家、奧運游泳選手、搖滾明星，或者其他。在麥特．海格這部迷人的幻想故事裡，諾拉的探索終究肯定了生命。—《基督科學箴言報》（Christian Science Monitor）

　　迷人之作，對日常萬物萬事的禮讚：日常小事、一般人、平凡選擇中埋藏的無限世界。—英國《衛報》（The Guardian）

　　很棒的故事前提和絕佳的閱讀樂趣。—英國《每日郵報》（Daily Mail ）

　　麥特．海格是我們當代探討心靈健康最重要、也最受歡迎的作家。他的這部最新小說，採用了聰明又迷人的概念，打造出溫暖的故事，如同米奇．艾爾邦最棒的作品，用貌似簡單的手法為我們帶來智慧。—英國《獨立報》（Independent）

　　這部小說將如同麥特．海格的其他作品，登上暢銷書之列。一點《雙面情人》（Sliding Doors），一點哲學的探索，這個動人的故事，內在要傳遞有力的心靈健康訊息。—英國《書商》雜誌（The Bookseller ）

　　迷人的故事，麥特．海格將不會讓讀完故事的人失望。—《出版者週刊》（Publisher's Weekly ）

　　優美，非常非常棒的作品。—菲妮．科頓（Fearne Cotton），「BBC Radio 1 Chart Show 」主持人

　　我無法形容他的作品對我有多麼重要，是必須品。麥特．海格是同理心之王。――賈米拉．賈米爾（Jameela Jamil），演員暨「I Weigh with Jameela Jamil」主持人

　　優美的寓言。當我們每個人都深陷其中，卻又希望世界能有所改變，這個故事對於現實再貼近不過了。—茱迪．皮考特（Jodi Picoult），《姊姊的守護者》作者

　　一部關於悔恨、希望，從頭來過的故事，內容尖銳，也讓人振奮。—大衛．尼克斯（David Nicholls），《One Day》作者

　　聰明、富有情感、具有啟發。—珍妮．科根（Jenny Colgan），《The Bookshop on the Corner》作者

　　令人驚嘆、非常優美的小說，你會期待天才說書人麥特．海格交出的作品。—喬安娜．坎儂（Joanna Cannon），《鄰居家的上帝》（The Trouble with Goats and Sheep）作者

作者簡介

麥特．海格（Matt Haig）

　　麥特．海格的作品包括世界讀書夜選書《我在地球的日子》（The Humans，2015年春天出版）、在英國暢銷榜盤踞40多週的自傳《活著的理由》（Reasons to Stay Alive，2019年天下雜誌出版）。他也為兒童與青少年寫出多本精采故事，並榮獲藍彼得圖書獎年度大獎、雀巢兒童書金獎，還三度入圍卡內基文學獎，作品《聖誕男孩》（A Boy Called Christmas，2017年台灣東方出版）已被翻譯成40多國語言，更曾經協助【柏靈頓：熊愛趴趴走】電影團隊完成劇本。作品《英格蘭的最後家族》（The Last Family in England）目前也已翻譯成三十種語言，《雷德利一族》（The Radleys，2014年春天出版）賣出電影改編權，《時光邊緣的男人》（How To Stop Time，2018年寂寞出版）也在尚未出版前即由知名演員班尼迪克．康柏拜區的製片公司相中搶下改編權，並將由班尼迪克親自擔綱演出主角。

譯者簡介

章晉唯

　　生於台北，台大外文系、師大翻譯所畢業，《博恩夜夜秀》寫手，喜愛文學、電影、街舞、單口喜劇和咖啡。譯作包括《暗夜飛行者》、《古騰堡的學徒》、《挑戰莎士比亞4：我就是夏洛克》、《白蜂巢》、《白城魔鬼》、《骰子人》、《碟形世界》系列小說和《維多利亞三部曲》。

皇冠

【預購】半生滋味：韓良憶精選集◎韓良憶

$32.00

Shipping calculated at checkout.

　　生命的偶然與必然，如今只是自然。
　　只要不忘，一切都好。

　　以味蕾召喚記憶，用書寫惦念人情。
　　飲食作家的前世與今生──
　　韓良憶的半生態度。

　　過往種種，我始終懷抱著誠意。
　　曾經的那些人、那些事，如今雖多已不復見，
　　仍慶幸──他們還留在我的回憶和文字中。

　　人生一半，滋味如何？

　　是回憶深處的眷戀之味。幼時與父親尋遍桂花餅「金剛蹄」的午後，舊時氣味雖已消散，父親手心的溫度卻猶然溫暖。大考前與姊姊在深夜共享餛飩湯，寄託著對新生活的滿心嚮往。和法國男孩的青澀戀情，一如croissant溫熱香酥，卻不耐久存。過往已逝，所幸曾經寫下，得以永存不忘。

　　亦是浪遊與日常交織的豐美之味。她遊歷各地，最鍾情的仍在尋常裡，市場街坊的角落總有最多樂趣。她的旅行半居半遊，彷彿在異地過上了一段借來的人生。她信仰美食，最畫龍點睛的佐料卻是音符，義大利麵宜搭配帕華洛帝，烙煎香料牛排則一定要聽湯姆．威茲。

　　對時間流轉的體察，更是人生一半深刻領悟的生命之味。用當令的食材品嘗當下，從婆婆的豆湯留住惦念，大年初一用一鍋甜香，喚醒最熟悉的年味。而所有的走過與嘗過，都成為如今一再回味的好好活過──半生如此，滋味如是。

回味無窮推薦

　　【《家酒場》、《小聚會》作者】比才
　　【導演】王小棣
　　【作家】李昂
　　【作家】洪愛珠
　　【廣播人．作家】馬世芳
　　【台大外文系特聘教授】張小虹
　　【音樂人】陳建騏
　　【詩人】楊澤
　　【APUJAN創意總監】詹朴
　　【作家】蔡珠兒
　　【作家．節目主持人】蔡康永
　　【劇場導演】黎煥雄
　　（按姓名筆畫序排列）

作者簡介

韓良憶

　　飲食旅遊作家和譯者，曾旅居歐洲十三年，目前和荷蘭丈夫定居台北。自認是饞人，對美食有信仰，樂於動手烹飪，愛旅行，愛散步，生活中不能沒有書本、電影和音樂。曾在報紙和電視媒體工作，還當過電影助理製片，目前在台北BRAVO FM 91.3電台主持節目，並為台灣和中國大陸多家報刊撰寫專欄。繁簡體中文著作加起來餘二十本，譯作更多。

印刻

【預購】半簿鬼語◎廖偉棠

$20.00

Shipping calculated at checkout.

將歷史上最深的墨色化作鬼雨一滴
為新生的未來舒展淋漓之筆
以詩代酒，借文字聚光
敬流亡者、被囚禁者、失蹤者、餓死者、枉死者、被自殺者，以及初生者

　　他在南方的島嶼想起北方的風雪，在北方的機場遙念喜馬拉雅的童聲，為家國、為勞動者、為受難者、為埋葬於黃土大地的無名死者發聲，他寫下「比什麼都黑！我是一個磚窯，燒著全世界的血肉，給你吃！」「請直呼我賤民之名，在雷暴中雷我／把我趕出地下室、信訪辦、鳥巢和水蛋／因為我的賤妨害你的夢想。」字字句句濺血剝魂，彷彿一縷縷鬼魅自陰暗處起身，卻怔住不動，靜默哀憐他們卑微的命運。並以〈錄鬼簿〉組詩，獻給所有死於一九八九年六月四日的青年。

　　叩問國事，湧現無盡憐憫與悲憤，回到家中，兒子的誕生則讓詩人有了新生的力量，〈小催眠曲〉、〈致二十一世紀少年〉流露初為人父的溫柔呵護，「無暇寫詩，僅為你旋轉不已／生命中最重要莫過另一生命因己存在」「孩子，大氣是磅礴之石，我願為刀／未來是淋漓之筆，我願為墨／雲海從你的額髮開始舒卷。」縱然歷史的漩渦黑暗無情，但未來永遠是希望之鄉。

作者簡介

廖偉棠

　　一九七五年出生於廣東，後遷徙香港，並曾在北京生活五年，現暫居香港大嶼山島，四出遊歷。全職作家，兼職攝影師、攝影雜誌《CAN》主編、文學雜誌《今天》詩歌編輯。曾獲香港青年文學獎，香港中文文學獎；台灣的時報文學獎，聯合報文學獎，聯合文學小說新人獎；馬來西亞花蹤世界華文小說獎及創世紀詩獎。曾出版詩集《永夜》﹑《隨著魚們下沉》﹑《花園的角落，或角落的花園》、《手風琴裏的浪遊》、《波希米亞行路謠》、《苦天使》、《少年游》、《黑雨將至》、《和幽靈一起的香港漫遊》、《八尺雪意》，攝影及雜文集《波希米亞中國》（合著）、《我們從此撤離，只留下光》、《衣錦夜行》，攝影集《孤獨的中國》、《巴黎無題劇照》，小說集《十八條小巷的戰爭遊戲》等。

【預購】半透明鏡：清帝國意識形態下的歷史與身分認同 A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology◎柯嬌燕（Pamela Kyle Crossley）（譯者：賴芊曄）

八旗文化

$49.00

Shipping calculated at checkout.

　　◆新清史是什麼？
　　新清史是1990年代發源於美國漢學及歷史學界的學派，代表學者有羅友枝、歐立德、濮德培、柯嬌燕等人。該學派從「少數滿洲人如何統治廣大且複雜的中國」、「由滿洲人建立的王朝對中國傳統（漢人）的歷史論述有何影響」這兩個問題意識出發，試圖從「非中原王朝史觀」、「內亞／東亞帝國史觀」、「非漢族中心主義」、「多民族」視角，來重新修正、書寫過往的清代史。

　　◆柯嬌燕的《半透明鏡》最大貢獻為何？
　　本書梳理複雜多元的清代前期歷史，提出一套理論框架，進而對早期清帝國統治的意識形態，與歷史書寫及身分認同之間的關係，有全面且深入的解釋。

　　◆半透明鏡是什麼意思？
　　對古代皇帝來說，鏡子有兩個意涵，一是具有道德或規勸意涵，「歷史之鏡」可以指出統治者的缺失，即「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」但「歷史之鏡」在帝國的意識形態上，卻是不透明的，其起源、動機及手段都被刻意隱匿，本書期望能揭露當時的主旋律，進而讓意識形態的形象變成可見的、半透明的。

　　◆什麼是清帝國統治的意識形態？
　　由於清帝國是由皇帝所統治，我們可以將清帝國統治的「意識形態」跟清帝國的「皇權」視為互為表裡、不可分割的一體兩面。清代的皇帝會利用政治、文化、經濟、儀式等手段拓展皇權的影響力。具體操作上，皇帝會利用詔令、日記、紀念碑文等官方文件，並以多語言形式（滿文、漢文、蒙文等）來強化皇權的正當性與普世性，皇帝應統御率土之濱，皇帝應撫育普天之下所有子民。

　　◆清帝國的意識形態跟過往的中原王朝／征服王朝，有什麼差異？
　　自新清史學派出現以來，「漢化觀點」或「滿洲觀點」就一直是學術討論的熱點。但本書作者柯嬌燕認為，清帝國統治的意識形態當然會受到滿洲皇帝的出身影響，但也不宜過於簡單二分。以「滿洲征服」這個概念為例，柯嬌燕認為「滿洲征服」是多元（多民族）力量的結合，滿洲人不單純是征服者，漢人也不單純是被征服者。大清之所以能成功入主中原，是結合滿洲人、蒙古人、漢人的力量，且主要靠的是漢人士兵，如此還算是「滿洲人征服漢人」嗎？清帝國還算是「征服王朝」嗎？

　　◆清帝國的意識形態與現代中國
　　清帝國在試圖在強化國家權力的同時，也同時維持政治組織上的相對多元及獨立性，例如始終維持著高度獨立狀態的蒙古與西藏，這是清帝國從本質上有別中國歷代王朝的關鍵之處。清帝國並非單純的「漢化帝國」或「滿洲帝國」，而是建立在「多元且統一」意識形態上的多民族帝國，這最終深深影響了現代中國（不論是中華民國或是中華人民共和國）的國家／民族認同之建構。

作者簡介

柯嬌燕（Pamela Kyle Crossley）

　　1955年生，現任美國達特茅斯學院（Dartmouth College）歷史學教授，她長期研究清史、中亞史、比較歷史和全球史，著重於探討現代認同的根源，特別是民族認同與現代早期時帝國統治結構的關連性。曾獲古根漢學者獎，並以《半透明鏡》榮獲2001年美國亞洲研究協會列文森獎。主要著作有《孤軍：滿洲三代家族與清世界的滅亡》（Orphan Warriors，1991）、《半透明鏡》與《什麼是全球史？》（What is Global History?，2008）。

審定者簡介

蔡偉傑

　　國立政治大學民族學系學士、碩士，美國印第安納大學中央歐亞學系碩士、博士。現任國立中正大學歷史學系助理教授。研究方向為蒙古時代以降的歐亞世界史及內亞與中國關係史，著重於帝國、族群、移民與法制史領域。近年來除了從事學術研究外，也透過網路媒體，積極推廣蒙古及內亞的相關歷史知識。著有《從馬可波羅到馬戛爾尼》（八旗文化，2020）。

譯者簡介

賴芊曄

　　國立政治大學歷史學系世界史組碩士，譯作有《古代中國與越：中國南方邊境的自我認知與族群認同》、《馬、車輪和語言：歐亞草原的騎馬者如何形塑古代文明與現代世界》、《木蘭與麒麟：中古中國的突厥伊朗元素》等書。

財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化

【預購】南傳佛教史◎淨海法師

$63.00

Shipping calculated at checkout.

　　金碧輝煌的佛塔與佛寺，是人們對南傳佛教國家的印象，

　　其實他們所擁有的珍貴法寶更值得尋寶。
　　本書詳述南傳佛教兩千多年波瀾壯闊的弘法歷程，
　　看遍國族興衰、看透無常流轉，
　　佛陀的金色世界始終光明燦爛！
　　
　　充滿神祕宗教氣息的南傳佛教國家：
　　斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國，以及中國雲南傣族，
　　讓所有參訪的人們，深深好奇這些聖地古蹟究竟有過哪些輝煌歷史？
　　本書為你揭開南傳佛教世界的神祕面紗！
　　
　　作者淨海法師曾赴泰國學習泰文、巴利文，並攻讀泰國的佛教大學。
　　由於南傳佛教史的中文資料非常有限，
　　淨海法師不畏困難，發願為大眾寫一本翔實的南傳佛教史。
　　
　　全書分為六大篇章：第一篇，斯里蘭卡佛教史；第二篇，緬甸佛教史；
　　第三篇，泰國佛教史；第四篇，柬埔寨佛教史；
　　第五篇，寮國佛教史；第六篇，中國雲南上座部佛教史。
　　介紹各國佛教初期至近現代的發展歷程，並佐以豐富的註釋、地圖，
　　文末附有巴利文獻簡介、南傳佛教部派略表、
　　南傳佛教大事年表、中文索引、外文專有名詞中譯對照表。
　　本書內容豐富廣博，
　　有系統地介紹南傳佛教相關國族的文化歷史沿革與發展，
　　帶你走進南傳佛教世界，一睹南傳佛教的精彩面貌！
　　

作者簡介

淨海法師

　　一九三一年出生江蘇泰縣。九歲出家，十六歲寶華山受戒，後就讀武進天寧寺佛學院。

　　一九四九年到臺灣親近慈航法師，於彌勒內院修學十年。一九六○年赴泰國學習泰文及巴利文，受南傳比丘戒，住進泰寺僧團，並入朱拉隆功佛教大學攻讀。一九六九年轉赴日本，入東京立正大學研究，獲佛教學碩士學位。

　　一九七二年受邀赴紐約弘法，一九七八年抱著拓荒精神去到美國南部休士頓，與師友合創德州佛教會，接著建築玉佛寺、美洲菩提中心，推行現代化多元性弘法活動，不分任何宗派和種族。現任德州佛教會會長、德州佛教書院院長。著有《唯識第一課——大乘廣五蘊論略解》、《覺海觀覽》等作品，並譯有《真理的語言──法句經》、《佛陀畫傳》等譯作。

老古

【預購】南懷瑾禪學講座（上）◎南懷瑾

$29.00

Shipping calculated at checkout.

　　「禪」以佛學做基礎，可是並不是佛教，它離開了宗教的形式，脫掉了宗教的外衣，也擺脫了神祕的觀念。真正佛學的精華，與中華文化儒家、道家的精華融匯，抉其英、咀其華，去其糟粕，脫穎而出，慧心獨運而能風流千古的，便是「禪宗」。

　　懷師在此《禪學講座》中，以其深厚學養，娓娓道來，並隨聽眾的反應適時變化，而有天女散花之感。書中的主旋律是導讀《指月錄》，以了解寶誌禪師代表的中國禪與西來的達摩禪合流以後，禪宗發展為臨濟、溈仰、曹洞、雲門、法眼等五宗派的歷史中，與中華文化的密切關係。更重要的是，講述諸禪師的悟道因緣與修證方法，以助學人在了解不同的方法後，在參禪工夫方面，選擇適合自己的方法，好好用功。

作者簡介

南懷瑾（1918/03/18～2012/09/29）

　　樂清南宅殿后村人。幼承庭訓，少習諸子百家。抗日戰爭中投筆從戎，躍馬西南，籌邊屯墾。返蜀後，執教於中央軍校軍官教育隊。旋即潛心佛典，遁跡峨嵋大坪寺，閱藏三年。後講學於雲南大學、四川大學等校。赴台灣後，曾於文化大學、輔仁大學、政治大學等校任教。1984年後旅居美國、香港；2004年起寓居中國，至2012年於江蘇吳江太湖大學堂辭世。在港、台及居美時期，曾創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教基金會。並關心家鄉建設，1990年泰順、文成水災，捐資救患，並在溫州成立南氏醫藥科技基金會、農業科技基金會等。又將樂清故居重建，移交地方政府做為老幼文康中心，且為廈門南普陀寺修建禪堂，倡建金溫鐵路。

　　南懷瑾先生生平致力於弘揚中國傳統文化，素有禪學大師、國學大師種種稱譽，至晚年仍講學著作不輟，可謂為文化事、為生民事，摩頂放踵，鞠躬盡瘁矣。曾講學歐、美、日各國，美國華盛頓大學尚設有南懷瑾學院。其門生博士，自出鉅資，用其名義在國內創立光華獎學基金會，資助三十多所著名大學，嘉惠研究師生等舉。要之：其人一生行蹟奇特，常情莫測，有禪學大師、國學大師種種稱譽，今人猶不盡識其詳者。近年為重續中華斷層文化心願，致力提倡幼少兒童智力開發，推動讀經及中、英、算並重之工作。又因國內學者之促，為黃河斷流、南北調水事，倡立「參天水利資源工程研攷會」，作科研工作之先聲，不辭勞瘁，不避譏嫌云云。

Products

▌均榮店長7月精選 | July Recommendations

▌現有存貨 | Available In-Stock

Currency

▌均榮店長7月精選 | July Recommendations

▌現有存貨 | Available In-Stock

訂閱電子報