2026年1月——新書上架

　　「前一天還笑著開會，隔天竟然就收到離職信！」
　　「我還以為跟那個新人是互相信任的……」
 
　　年輕人在尋找哪種主管？怎樣的上司留得住人？
　　破解職場代購＋溝通落差的高效處方箋！

　　對管理職來說，突然接到「部屬要離職」的通知，肯定感到晴天霹靂，
　　明明昨天開會都很開心，他也沒有提出任何不滿……怎麼會這樣？
　　其實，如今許多人擅長營造與上司「表面關係良好」的氛圍，
　　卻鮮少有人能卸下心防，討論自己在工作上的需求和目標。
 
　　作者金間大介，1975年生，在日本金澤大學與東京大學擔任教授，
　　而他在大學花最多心力做的事情，就是和學生開「一對一會議」。
 
　　不過，在開會時他發現，許多人——
　　尤其是二十幾歲的年輕人，常有「好孩子症候群」：
　　意思是，他們態度良好，但絕不表達真實感受。
 
　　那麼，我們該怎麼和部屬溝通、開會，才能打破這種淺層溝通方式？
　　不用高壓手段、刻意討好，正確的回饋方式，讓你留下優秀人才！
 
　　▍不再開「無效會議」，問出年輕人的真正心聲
 
　　作者採訪101位企業人才，詢問他們對「與主管一對一」的想法，
　　他發現，最多人感受到的是：會議結束後，也沒什麼特別變化……
　　這種消極、迴避傾向的部屬，也更容易陷入「被動離職」的心態中。
 
　　因此，書中將這些年輕人分成六類：
　　積極型、日常型、理性型、表面型、最低限度型和迴避型，
　　你只需要根據自身狀況，對症下藥（順序越後面，越需要主管理解）。
 
　　▍回饋，是公司前輩最該優先鍛鍊的技能
 
　　一份研究顯示，想讓部屬有自我提升的動機，最有效的方法就是定期回饋。
　　我們可以把回饋當成一種「遊戲」——讓員工有自己在打怪破關的感覺；
　　那麼，怎麼回饋最有效？其實濃縮起來就是一句話：
　　「你之前提交的資料，我覺得……（這部分書中內容，年輕人請不要讀）」
 
　　這樣溝通、開會，成為留得住人的主管。
　　有效拿捏你和部屬的關係，讓年輕人不再默默遞上辭職信！

       專業推薦（依首字筆畫排序）
       NeKo嗚喵｜說書人
       Tings聽思｜正面能量創作者
       王乾任｜超快速讀書法作者
       王意中｜心理治療所所長
       李全興（老查）｜數位轉型顧問
       阿星｜職場觀察插畫家
       張忘形｜溝通表達培訓師
       鄭俊德｜閱讀人社群主編
       歐馬克｜馬克說書／聲藝創辦人
       盧美妏｜人生設計心理諮商所 共同創辦人

 
       ※初版名為：年輕人為什麼安靜離職？

作者簡介

　　150年前，臺灣鳥類的博物繪圖，是全歐洲達官顯貴爭相預購的珍奇
　　150年後，由臺灣專家團隊，重現當年風華

　　維多利亞時代最著名的鳥類學家兼出版人約翰·古爾德（John Gould），在他的鉅作《亞洲鳥類》（Birds of Asia）巨大開本的精裝七卷中，收錄了530張鳥類的全彩繪圖，大部分照鳥類等比例繪製，並且配有說明文字，整理當時科學界對圖版中鳥的生態知識。其中多幅繪圖描繪了來自臺灣的特有鳥種，像是藍腹鷴、臺灣藍鵲、五色鳥等。這些作品以當時頂尖的石版印刷技術製作，而後逐幅手工上色，不僅在科學上極具參考價值，更因為畫風優雅寫實，成為十九世紀自然圖譜出版的藝術高峰。
　　這些「福爾摩沙鳥類」的圖版，當年曾在歐洲的收藏家間引起轟動，甚至成為王公貴族和達官顯貴書房中的炫耀話題。150年後的今天，我們重新翻開這些圖像，除了驚艷於當時精細的畫工與敏銳的鳥類生態觀察，更令人意外的是：這麼美的臺灣，為什麼我們從未聽聞？
　　《臺灣珍鳥重現》挑選《亞洲鳥類》中和臺灣相關的65張鳥類圖版，完整翻譯原文，並邀集臺灣鳥類和科學繪圖專家，逐幅撰寫導覽和賞析文字，不只帶讀者理解每一幅圖像背後的物種特徵與背景，也補充150年前繪製時的知識局限與技術挑戰。
　　此外，書前更收錄五篇導讀專文，從古爾德的生平、十九世紀自然圖譜的製作技術到催生圖鑑的時代風氣，皆由該主題之專家撰寫，以利讀者領略必要的背景知識。
在印刷與裝幀上，本書也力求還原當時的典雅質感。從鳥類圖版之色彩校正、紙張選擇與整體裝幀設計，皆反覆斟酌，讓今日讀者捧讀在手時，能感受到十九世紀原作的莊重與美感。
　　這不僅是一本鳥類圖鑑復刻，更是一場紙上展覽，一次穿越時空的文化盛宴，也是一次追尋臺灣故事的機會。《臺灣珍鳥重現》讓我們發現，早在百餘年前，臺灣之美就曾驚豔世界。

推薦人
●王誠之（台灣野望自然傳播學社秘書長）：
我的摯友何華仁是臺灣最好的鳥類畫家，由觀察、紀錄開始，然後在腦中醞釀最後創作。我們經常閱讀來自全世界的鳥類藝術作品，約翰·古爾德的《亞洲鳥類》（The Birds of Asia）當然是其中之一，真希望這本書能夠激發更多創作者，並且超越何華仁。

●林思民（國立臺灣師範大學生命科學系特聘教授）：
從來沒有一本這麼讓人雀躍的臺灣自然研究史書籍！本書蒐羅十九世紀古爾德先生發現新種時的第一手資料，加上200年後最新的科學觀察與文化考據。作者的用心彙整，加上畫龍點睛的導讀，將自然史研究提升到前所未見的驚人水準。

●洪廣冀（國立臺灣大學地理環境資源學系副教授）：
這個時期大多會先想到達爾文與華萊士。但對於同代博物學者而言，「達爾文革命」代表什麼？古爾德這樣致力編製鳥類圖鑑的研究者與實作者，又如何在思想與實作面回應挑戰？《臺灣珍鳥重現》能一窺蛛絲馬跡。本書不僅是博物學的鉅作，更能望見動蕩不安卻又影響深遠的革命時代。

●郭彥仁（郭熊，生態工作者）：
鳥類的世界充滿想像，無論是叫聲、型態或棲地，無不勾起博物學家探索的慾望。

●陳玉峯（山林書院創辦人）：
1350～1850年臺灣處於小冰河時期，1683年今之嘉義市曾有一天降雪5公分厚度的紀錄，1850年以降增溫。這本古典優雅的鳥書，正是見證前世與與今生的變遷。凝視著書中的影像與文字，彷彿感受到臺灣DNA鹼基排序的美妙音聲，我樂於推薦它！

●雪羊（山岳作家）：
十九世紀的科學與藝術結晶，是世界看見臺灣的最初途徑，也是當代追尋臺灣珍禽身世最深刻的博物學之窗。

●詹偉雄（文化評論人）：
我們很早就懂鳥的形而上學：「自由如鳥」（Free as a Bird）──大家不都這麼說？但今天藉著這部圖冊，身為臺灣子弟的我，終於有機會好好凝視這群飛翔的同伴，以及牠們著人議論的靈魂。

●廖鴻基（海洋文學作家）：
本書以歷史和藝術縱深，以珍奇鳥類為例，呈現臺灣大山大海生態繁複之美。

●劉巧楣（國立臺灣大學歷史學系教授）：
十九世紀的鳥類學蓬勃推展，美國奧杜邦的作品更促進鳥類圖鑑的收藏風尚，英國古爾德的圖繪唯妙唯肖地紀錄鳥類生態和鳥羽的變化，他的作品對達爾文進化論的啟發膾炙人口。古爾德的鳥類圖繪是科學史與藝術史的珍品，更見證了近年來兩種研究領域互動的精美絕倫。

●劉克襄（自然生態作家、主持人）：
每一幅細緻典雅的圖像背後，應該都有段艱苦的踏訪。採集的標本，再經過迢迢千里的運送，最後在充滿博物學知識的畫家手中，經由對鳥類棲息環境的認知而完成。
在大地理探查的年代裡，這一幅幅鳥圖的連結，更精彩的展現了我們的家園，豐富多樣的獨特性。

作者簡介

　　AI追求的是用處：智慧派得上用場，才對AI有意義。
　　人工智慧與人類智慧可以比較嗎
　　「智慧型」人工系統不知道情況，只知道人類代理向它提交的問題……。
 
　　AI人工智慧它解決了越來越多的緊迫問題。
 
　　人工智慧正在迎來它的輝煌時刻。在經歷了早期的挫折之後，進入21世紀，取得了令人矚目的進步。人工智慧也已為社會提供了一系列功能驚人、解釋不清、卻又無可否認的系統。當務之急，是深入理解這些系統的運作方式、侷限與風險。
 
　　我們從人工智慧的表現中學到了什麼？這些成就代表了哪些進步？下一步可能為何？我們是否正邁開漫長的一步又一步，走往最終目標？如果不是，那麼AI的未來方向為何？更別忘了最後這一問：我們希望AI往哪裡去？
 
　　人工智慧的關鍵概念其實在前幾個世紀的哲學，特別是霍布斯與萊布尼茲的著作、以及亞里斯多德一路迄至布爾和弗雷格的邏輯學傳統裡，早已醞釀成形。艾倫．圖靈承此遺緒，使其開花結果，促成了當代無與倫比的技術與科學變革：電腦科學及其進階分支──人工智慧。
 
　　人工智慧，不論其形式為何、發展到哪，使命都是解決問題；AI應定位為人類的強大工具，而不是追求與人類智慧競爭甚至超越。
 
　　人工智慧在21世紀迎來重大突破，但其運作原理仍不透明，這些進步尚未被完全理解，而且距離「重現人類智慧」的理想仍然迢遙。而更糟的是：儘管它正在取得進展，但它與其宣稱的目標（複製人類智慧）之間的距離並沒有縮小。要理解這個矛盾，必須同時探討「人類智慧」本身的本質。
 
　　人類智慧並不只是解決問題的能力，而是一種評斷與判斷，體現在我們如何面對各種情境。人類智慧本質上帶有規範性，類似倫理或美學的判斷，因此難以完全界定。
 
　　人工系統所謂的「智慧」其實只處理人類設定的問題，並不真正理解情境。這正是AI的侷限，但同時也是它能發揮作用的地方：協助我們解決更多實際而緊迫的問題。因此，AI應定位為人類的強大工具，而不是追求與人類智慧競爭甚至超越。
 
　　人類真正需要的，是靈活而可靠的輔助系統，而非擁有「類人思維」的虛擬人格。

　　人工智慧為我們提供支援，這應該仍然是其目標，而不是尋求等於甚至超越人類智慧的不連貫的目標。人類需要溫順、強大和多功能的工具，而不是具有非人性認知形式的偽人。
 
　　本書所要探討的，是當今工智慧的概念基礎。我們將試圖理解，哪些理論資源成了糧草，讓本領域突飛猛進；這些資源又為我們理解自然智慧帶來了哪些進展；當前這個企圖面臨什麼樣的限制，又應該對它設下哪些邊界……。本書解開智慧概念的雙重面貌，以及迷思的消散。

作者簡介

在父權至上的年代，勇於質疑學界解讀女性心理的偏見，
首度以女性觀點，為精神分析領域開創全新視角，
奠定女性心理及女性改革力量基石。
★國立臺灣師範大學助理教授／紀金慶 專序推薦

【本書特色】
◎繁體版附紀金慶教授萬字導讀。
◎一本幫助理解女性內心世界、破解心理迷思的必讀之作。
◎精神分析史上，首度採用女性視角，挑戰以男性為中心的精神分析理論。

【專文推薦】
◎在女性多被侷限於家庭的二十世紀初，霍妮在德國受訓，憑藉醫師身分得以在美國執業，為當時由男性主導的學會帶來突破性的女性視角。她重新思考陽具一元論，於精神分析史中留下深刻的一筆——驅散了以陽具為中心的定義，不再讓女性被簡化為次級的存在。當性別界線漸趨模糊，自由與焦慮交織——閱讀霍妮，讓理解取代評價，以愛對抗偏見。
——臨床心理師／王映淳

◎在精神分析的早期世界裡，如人類文明，「女性」總是被從男性的視角，或武斷、或細膩地書寫；然而，就像一個國家的歷史、創傷與認同終究需要由那個國家的人自己來探究、自己來書寫，卡倫·霍妮用她的生命力認真對待此事。這本書是女性精神分析書寫關鍵性的、最常被引用的一本，不只是批判，讀者──無論任何性別——都能由文字的引領，步入臨床觀察與不同論點此起彼落的豐富森林之中。
——臺灣精神分析學會會長、國際精神分析學會訓練督導分析師／林俐伶

◎《女性心理學》開啟了一個新世界。它像一把手術刀，精準、冷靜、同時帶著深刻的理解。卡倫·霍妮看見的並非「女性氣質」的本質，她看見的是女性在社會、家庭、愛情與文化規訓下被迫形成的心理輪廓。她讓我們驚覺：許多焦慮、退縮、迎合與疲憊，是歷史與權力的產物，絕非個人問題。讀這本書，你將會感到深刻的力量，我們不再需要變成誰，而終於能以自己的方式構思存在。
——財團法人臺北市磁山社會福利基金會董事／林晴晴

◎《女性心理學》提醒我們：女性的內心世界，從來不是匱乏，而是被忽視。卡倫·霍妮以臨床敏感度與學術勇氣，重新看見女性在母職、關係與自我追尋中的渴望、掙扎與力量，並挑戰男性中心的心理學視角。本書以人格成長與自由為指引，為心理治療、性別思考與兩性理解開啟新的想像。理解女性，就是理解人性未被看見的一半。
——實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授／謝文宜

◎猶記得當年翻譯《母性精神分析》一書時，卡倫·霍妮對我而言，就是「橫眉冷對千夫指」的女性形象。在那個眾人皆以佛洛伊德為首的年代，她就敢直接說 ：「不是！女人不是這樣的！女人羨慕男人有陰莖，男人又何嘗不羨慕女人有子宮！」她幾乎是敢於公開大聲反對佛洛伊德的第一人。而至今我認為，由佛洛伊德開始之精神分析的女性心理學，如果沒有卡倫．霍妮的反對，將永遠都不可能圓滿。
——怡濟慈園醫療社團法人董事長／劉慧卿

　　《女性心理學》是由著名的德裔美籍心理學家、精神病學家卡倫·霍妮所著。

　　卡倫·霍妮在精神分析領域開創了具有突破性的「女性心理學」理論，對當代由佛洛伊德主導，以男性為中心的心理學進行了有力的批判，霍妮的工作不僅深刻影響了當代心理學的發展，也為理解女性的內心世界提供了全新的視角，具有重要的時代意義。

　　霍妮的學術生涯以推動精神分析學的革新著稱。她以初生之犢的姿態，運用女性角度理解男性的心理狀態，並在首重父權的年代，勇於質疑佛洛伊德的理論。主張文化、社會環境對人的心理發展起著決定性作用，強調從文化背景和社會經驗的角度來理解兩性的心理現象。

　　在《女性心理學》的諸篇論文中，霍妮運用自己豐富的臨床經驗，細膩地剖析女性的多面性，重新審視性冷感、一夫一妻制、身為母親的內心衝突、兩性之間的猜忌問題、受虐傾向以及精神官能症患者的討愛需求等關鍵議題。這些議題在傳統心理學中常被忽視或偏重以男性視角解析，然而霍妮以嚴謹的實證精神和充滿同理心的觀察，為女性心理的研究提供了堅實的理論基礎。

　　本書刊載的多篇論文，在當時未曾以英文發表。霍妮運用敏銳的洞察力，突破傳統，從女性立場出發，挑戰當時盛行的以男性為中心的觀點。她強調，心理學的首要任務不應是區分「女性」與「男性」的差異，而是追求人格的完善。

　　霍妮致力促進兩性理解彼此，而非單站在女性立場引起對立分化，這使得《女性心理學》不僅是一部女性自我認識的指南，更描繪出女性對精神分析版圖的補充與影響。本書反映了霍妮對女性心理演進的深刻理解，以及她敢於質疑傳統理論的勇氣與智慧，為我們提供了寶貴的思想資源，理解女性內心的複雜與豐富。

作者簡介

卡倫·霍妮（Karen Horney）

　　德裔美籍心理學家、精神病學家，新佛洛伊德學派研究者，社會心理學先驅。卡倫．霍妮1915年獲得德國柏林大學聯盟醫學博士學位，其後以女性身分，對當代由佛洛伊德主導，以男性為中心的心理學進行了有力的批判，1941受紐約精神分析學院無故解聘，並於同年成立美國精神分析促進協會，與美國精神分析研究所。
　　卡倫·霍妮從自身和個案的母性經驗，提出以科學為基礎的論證，被視作女性主義心理學先驅，同時對焦慮、人際關係等理論提出革新性的觀點，著有《我們內心的衝突》、《我們時代的病態人格》、《自我分析》（Self-analysis）、《精神官能症與人的成長》（Neurosis and Human Growth）等著作。

譯者簡介

　　劉嘉珮

　　專職筆譯20年，涉足醫療保健、旅遊休閒、影片字幕以及英語工具書，熱愛心理、史哲、玄學相關思考，近年以翻譯相關文本為職志。

一間沒有愛情的月老廟，
如何替人們繫上幸福的紅線？
♥♥♥
失戀的愛情小說家，突然變廟公
求愛求斷的信徒，上門問姻緣
♥♥♥
肆一最令人心動的戀愛小說
喚起從未熄滅的怦、然、心、動

【內容簡介】
 
牽起緣分的紅線、象徵暗戀的無花果、代表斷緣的白線……
淡水河畔邊，佇立著一間專門替人牽紅線的靈驗月老廟，有著各式各樣的愛情助攻神物，成為幸福的託管處，每個嚮往著愛情的人們，紛紛將自己的愛情願望寄託在這裡。
 
只是沒人想到，此時坐鎮其中的，
竟是一位剛失戀的愛情小說家……
不會談戀愛、也不相信愛情，卻靠寫愛情小說維生的李帛諺，在剛失戀的同時，也收到身為廟公的爺爺的入院消息，他因此陰錯陽差成了月老廟的廟公。剛被甩的他，面對寺廟裡的愛情眾生相，覺得無奈又無趣，心裡默默只求不要讓月老廟倒閉，撐到爺爺出院那天。
 
他這位「失格廟公」，有可能成為替人牽成幸福的「人間月老」？
 
♥這間月老廟有：暗戀無花果
嗑、嗑、嗑——
笑筊、笑筊、笑筊。
屢屢相親失敗的她，總是穿得一身粉紅來購買無花果、祈求紅線，希望能跟心儀的對象開花結果，可惜月老卻總是給她「三個笑筊」，究竟幸福是哪裡出了差錯？
 
♥這間月老廟有：姻緣紅線
「我的紅線不見了，怎麼辦？」與初戀重逢的他，焦急地問著。
「是月老幫你拿去牽線了。」李帛諺回。
人常說：緣分上天自有安排，但月老所牽的紅線是冥冥中注定？還是亂點鴛鴦譜？交到手中的紅線是否能抓得緊？
 
♥這間月老廟有：斷緣白線
「是否有可以切斷緣分的東西？」
年輕的男子上門詢問，除了大家熟知的紅線外，其實月老廟裡還有一種少為人知的「白線」，將白色棉線藏進不見光的斷緣袋，就可以切斷不適合的緣分，可以說是月老版的打小人。然而，緣分真的能簡單說斷就斷？
 
♥心所嚮往的幸福，都在這間小小的月老廟
屢屢相親失敗的她、拒絕愛情靠近的他、與初戀重逢的他、被愛傷害的她⋯⋯來來往往的信徒，捧著一顆顆滿懷期盼的心，出入在小小廟宇，希望月老指點迷津。
 
這間沒有愛情的月老廟，是否真的能帶給人幸福？
那些深藏在祈願之中的心念，能否得到回應？
——每次擲筊，都像是一次次通往幸福的叩門聲。
 
✦這本愛情小說，寫給所有心裡懷抱愛的人✦
「我想寫的是一個簡單溫暖的戀愛故事，閱讀時，心中會油然而起『愛情真好』這樣的感動。」——肆一
 
等愛的、缺愛的、不相信愛的、被愛辜負的⋯⋯各式各樣的愛情樣貌，都發生在這間沒有愛情的月老廟裡。

【本書特色】
和點閱破千萬的漫畫小說平台「MOJOIN」首度合作！
 
未收錄篇章〈幸福糖〉於MOJOIN平台，網漫連載中♥
 
品嚐幸福的滋味？
小月廟無花果農的幸福糖

作者簡介

肆一
 
◆華文影視暢銷作家
◆IP影視化，首部電影票房累積近億
◆各國版權競相售出，語言版本包括：簡中、泰文、越南文等
◆作品累銷近1,150,000冊
 
喜歡電影、旅行、音樂以及文字。
只能在安靜的地方寫作，寫作是整理自己與跟自己對話的方法。旅行的時候，會刻意走不一樣的道路去抵達同樣的地點。
長大是一輩子的事，學習肯定自己的不完美、不害怕被討厭、不將傷人的話在心裡放太久，珍惜已發生的人事物。
 
【著作】
●散文作品
《想念，卻不想見的人》（十萬慶功全彩圖文增修版）（三采）
《那些再與你無關的幸福》（三采）
《最美的抵達，最近的遠方：五座歐洲首都的一日漫步》（三采）
《寂寞太近，而你太遠》暢銷五週年，全新編排雋永愛藏版（麥田）
《我們都會好好的：不安沒關係，脆弱與寂寞也沒關係，今天的你會很好，明天也是》（三采）
《當我想你時，全世界都救不了我》（三采）
《無法成為你期待的樣子，我不抱歉》（三采）
《想念，卻不想見的人【暢銷10年‧紀念版】》（三采）
《那些再與你無關的幸福【暢銷10年‧紀念版】》（三采）
 《總有一場相遇，是帶著溫柔奔赴而來 》（三采）
 
●圖文作品
《可不可以，你也剛好喜歡我？》（三采）
《練習，喜歡自己：一天一點，比昨天更喜歡今天的自己》（三采）
《謝謝你，也剛好喜歡我》（三采）
《即使孤獨前行，你也要燦爛自己：用自己的步調，做喜歡的事、過上喜歡的生活》（三采）
 
●小說
《把星星都點亮》（麥田）
《遺憾收納員》【療癒加贈：收納遺憾．讀寫本】（三采）
《你在左邊放了一句再見》（三采）
《你好，這裡是記憶花店》（三采）
《幻日之時》（三采）
 《沒有愛情的月老廟：愛情突然降臨的瞬間》（三采）
 
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