　　國家文藝獎得主王安祈教授對傳統戲曲現代化有卓越貢獻，2019年因終身成就獲傳藝金曲特別獎，她雖從臺大退休，仍堅持在戲劇領域中從事學術研究與創作。此本增修版除了全新增入第八、九兩章共五萬字，得以與原有的第七章合併觀之，完整討論禁戲主題，另外，第十章也新增了《董生與李氏》一節，第五、六章也大幅改寫，書前更增添一些精彩的彩色劇照。

　　本書以京劇為主題，從性別與政治角度切入，剖析清末以來京劇表演文化的藝術呈現。十一篇文章各有關懷、自成架構，但若綜合觀之又共構完整體系。議題涉及「性別與表演，乾旦與坤生，政治與藝術，主流與邊緣，案頭與場上」。論述時間跨越百年，兩岸發展同步觀照，細膩討論政令禁戲與藝人對策，傳統戲曲與民間信仰，以及新編戲的「編、導、演」甚至舞臺設計，無論新舊所有創作層面俱涵涉其間。

　　作者不僅是戲曲的學術研究者，也是創作的實踐者，致力於個性化、現代化的創作，使新編京崑劇本由劇壇挺進臺灣當代文壇。期待以文學筆法寫出女性敏銳易感的心緒，藉由女性纖細幽微的情思將京劇的創作扭轉回文學藝術的本體，讓京劇不再只是被保存的「傳統藝術、文化資產」，而是呼應現代文化思潮的新興創作。

作者簡介

王安祈

　　國立臺灣大學文學博士（1985），臺大戲劇系講座教授退休（2019），現為臺大名譽教授，國光劇團藝術總監。

　　1985年開始為「雅音小集」、「當代傳奇」、「陸光國劇團」新編京劇劇本，與郭小莊、吳興國、朱陸豪、曹復永等名家合作。2002年任「國立國光劇團」藝術總監，與魏海敏、唐文華、溫宇航等名家合作，新編京崑劇本迄今共三十餘部。劇本集四本：《國劇新編：王安祈劇作集》、《曲話戲作：王安祈劇作劇論集》、《絳唇朱袖兩寂寞：京劇．女書》及《水袖•畫魂•胭脂：王安祈劇本集》。

　　國光劇團新戲屢獲金鐘獎、台新藝術獎，個人因編劇獲青年獎章與十大傑出女青年，獲四次文藝金像獎、新聞局金鼎獎、教育部文藝創作獎、編劇學會魁星獎、傳藝金曲獎作詞獎。2005年獲第九屆國家文藝獎。2019年因終身成就獲傳藝金曲特別獎。

　　學術專書有《錄影留聲　名伶爭鋒：戲曲物質載體研究》、《海內外中國戲劇史家自選集•王安祈卷》、《崑劇論集：全本與折子》、《為京劇表演體系發聲》、《當代戲曲》、《傳統戲曲的現代表現》、《明代戲曲五論》、《明傳奇及其藝術》、《臺灣京劇五十年》、《光照雅音：郭小莊開創台灣京劇新紀元》、《寂寞沙洲冷：周正榮京劇藝術》、《金聲玉振：胡少安京劇藝術》等，單篇論文百餘篇。學術研究獲科技部傑出獎、胡適學術講座。

大家出版

【預購】性別作為動詞巷仔口社會學2：性別如何形塑，又如何在行動中翻轉？Sociology at the Street Corner 2◎戴伯芬等35人

$29.00

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　　性別從來不（該）是安靜、乖巧、柔順的名詞；
　　性別是動詞，是在人類的歷史、文化和集體的社會行為中形成的，更可以用當下的行動去創造、翻轉與建構。

　　「看起來什麼樣子，才像是男人╱女人？」「穿裙子的能不能當總統？」「為什麼同性結婚讓這些人感到焦慮？」「婚姻是不是就是幸福的唯一可能？」「當爸爸媽媽是本能還是需要學習？」「台灣需要什麼樣的性別教育？」其實我們的身邊有太多性別問題，也存在太多關於性別的偏見，可是我們對這些問題的思考永遠太少，甚至往往對這些偏見視而不見……

　　這些關於性別的問題與偏見並不是憑空誕生的，它是日積月累逐漸形成的，鑲嵌在人類歷史、文化與社會的脈絡中。我們對於性別的認知與想像不是自然而然的，而是由社會建構的；社會對於男人應當如何？女人應當如何？在愛情婚姻家庭中應該扮演什麼樣的角色？在工作職場受到什麼樣的期待？甚至是在政治領域中可以有什麼樣的表現？都有一套既定的意識型態。

　　然而性別不是僵固不變的，性別不是安安靜靜的名詞；性別是動詞，關於性別的概念與認知總是隨著時代改變，因為行動而改變。作為動詞的性別讓我們看到了希望，既然性別是「做」出來的，因而能夠透過當下的努力，翻轉不合理的制度與現實，創造屬於這個時代的性別實踐。

　　▌這本書寫給女人，也寫給男人
　　這本書寫了女性的許多角色，是家庭的照顧者也是國家裡的公民，看見不同身分的女性的力量。這本書是寫給女人的，同時也是寫給男人的，在父權社會中喘不過氣的男性也是體制的受害者，對於女性的解放，其實也是對男性的解放。

　　▌寫給異性戀者，也寫給同性戀者
　　這本書一方面向在社會中占據主流位置的異性戀者喊話，期待異性戀者能夠看見不同於自己的不同的生命經驗，另一方面也從各種角度論述多元成家及婚姻平權的理念，讓同性戀者有更多與社會對話的能量。

　　▌寫給期待婚姻、已經進入或不打算進入婚姻的人
　　這本書談論愛情，但並不以婚姻作為愛情的唯一終點，而討論了婚姻的更多面向，包括：離婚、婆媳問題、家庭暴力等議題，釐清婚姻的現實面，讓想要進入婚姻、已經進入婚姻或不打算進入婚姻的讀者，都更能面對婚姻。

　　▌寫給為人父母和為人子女的你
　　母職對女人而言，可以是壓迫、限制和剝奪，也可以是滋養、力量和充權，對於父親的角色來說，也是如此；養育、教養子女是最甜蜜的負荷。這本書寫出了親職的焦慮與美好，不論是身為父母或身為子女，都能在其中想起自己的子女與父母。

　　▌寫給關心自己，以及關心這個社會的你
　　性別不只是「家務事」，更是公領域的公共議題，例如學校裡的性別教育、職場上的性別歧視與性騷擾、政治上的性別平等參與，以及國家的托育、人口政策，每一項都與我們的生活切身相關，身為公民的我們有權利也有義務去關心。

　　「巷仔口社會學」是國內最知名的社會學知識普及平台，由「巷仔內」的學者站出來，把社會學的觀念以深入淺出、平易近人的方式講述給徘徊在「巷仔口」的大眾讀者。性別研究不僅是社會學研究中的熱門議題，在「巷仔口社會學」的網站上，性別議題也一直是發燒的課題，這反映了性別問題無所不在，性別是關於生活、關乎生命、關乎人生的命題。本書是「巷仔口社會學」精采文字的第二度集結，以性別為主軸，討論了婚姻與家庭、多元成家、父職與母職、親子教育以及性別在勞動、政治與醫療等不同場域的問題，將再度打開我們的社會學之眼，拆除僵化停滯的性別迷思，看見不一樣的思維與世界。

　　「巷仔口社會學」網站：twstreetcorner.org/

編者簡介

　　戴伯芬

　　台灣大學建築與城鄉研究所博士，現任輔仁大學社會系教授兼系主任、台灣社會學會理事長。曾任台灣高等教育產業工會第一屆理事長。主要研究領域為：東亞城市的比較研究、環境與發展研究。

作者群簡介

（依文章順序排列）

廖珮如

　　屏東科技大學通識教育中心助理教授

游美惠

　　高雄師範大學性別教育研究所教授兼所長

楊佳羚

　　高雄師範大學性別教育研究所助理教授

王佳煌

　　元智大學社會暨政策科學學系教授

陳婉琪

　　台北大學社會學系教授

孔祥明

　　世新大學社會心理學系副教授

唐文慧

　　中山大學通識教育中心、社會學系合聘教授

龔宜君

　　暨南國際大學東南亞學系教授

王宏仁

　　中山大學社會學系教授

陳美華

　　中山大學社會學系副教授

吳秋園

　　中山大學社會學系碩士生

張宜君

　　台灣師範大學教育學系助理教授

楊靜利

　　中山大學社會學系教授

梁莉芳

　　陽明大學衛生福利研究所助理教授

高子壹

　　台灣大學社會學系博士生

曾凡慈

　　輔仁大學社會學系助理教授

陳逸淳

　　中山醫學大學醫學社會暨社會工作學系助理教授

何明修

　　台灣大學社會學系教授

王舒芸

　　中正大學社會福利學系副教授

王兆慶

　　托育政策催生聯盟發言人

周怡君

　　東吳大學社會學系副教授

石易平

　　輔仁大學社會學系助理教授

戴伯芬

　　輔仁大學社會學系教授兼系主任

藍佩嘉

　　台灣大學社會學系教授

張盈堃

　　政治大學幼兒教育研究所副教授

姜貞吟

　　中央大學客家語文暨社會科學學系副教授

林宗弘

　　中央研究院社會學研究所副研究員

田晶瑩

　　澳洲國立大學中華研究中心訪問學者

陳伯偉

　　南華大學應用社會學系助理教授

姜穎

　　致理科技大學休閒遊憩管理系助理教授

何撒娜

　　東吳大學社會學系助理教授

許甘霖

　　東海大學社會學系助理教授

范代希

　　台北醫學大學醫學人文研究所助理教授

施麗雯

　　台北醫學大學醫學人文研究所助理教授

黃于玲

　　成功大學醫學系助理教授

大塊文化

【預購】性別多元宇宙：跨性別生命故事集◎台灣同志諮詢熱線協會

$30.00

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　　★ 第一本跨性別生命故事集，多位跨性別者現身說法、第一手告白。
　　★ 跨性別，就是跨越性別本身定義的人。
　　★ 不同年齡、不同職業與社會處境的多元故事。
　　★ 刻畫跨性別者的內在不安與衝突和外部影響，故事生動細膩。
　　★ 豐富實用附錄，熱線影音節目與醫療資源彙整。

　　看見跨性別者的真實人生
　　即使是現今在性別環境上堪稱相對開放多元的台灣社會，對於跨性別的理解也才剛開始。尤其是近年來從體育到法律領域上各種關於跨性別的討論，即使在相對開放包容的意見中，難免還是擺脫不了二元性別框架。

　　同志諮詢熱線協會關注跨性別議題的時間也已經有二十年了。從早期跨性別義工的參與、成立跨性別工作團隊，到正式成立跨性別小組，辦理各種聚會、講座、工作坊、家庭晤談、支持團體，乃至二○一九年主辦第一屆跨性別遊行至今，熱線一直站在第一線支持跨性別、進行社會教育與倡議。本書是熱線的跨性別小組努力多年呈現的二十一篇跨性別真情告白，透過自述或訪談，瞭解跨性別者的真實生命，從內在的心理變化、自我思辨過程，到外在的社會規訓、法律制度、醫療資源取得、人際關係、職業選擇的影響與調適。

　　書中的真實故事從年輕到年長，經歷不同時代社會處境、不同職業背景的跨性別生命軌跡。女跨男的學校老師，不斷在校園中被學生詢問是男生還是女生；性別氣質不明顯的孩子，在國中校園被老師訓斥「可不可以正常點」；也有受訪者活到退休，才知道性別可以改變，但卻因為年紀大身體無法承受只能放棄手術；也有故事主角以男性身分與男性及女性交往過，再變成女性身分與女性及男性交往過；也有人是喜愛自己生理男性的身體，卻也愛以偽娘的樣貌與人交流。故事中廣泛觸及跨性別遭遇的各種生命議題，展現跨性別突破性別框架的各種思考與衝撞。

　　書中特別收錄實用的附錄，包括：「跨性別相關名詞小辭典」，幫助讀者瞭解跨性別文化；「熱線Podcast頻道跨性別主題節目」及「熱線YouTube頻道跨性別議題短片」，透過活潑生動的影音節目，提供讀者深入認識跨性別真實生活、社會處境與生存困境；「全國跨性別醫療資源彙整」，詳細蒐集各地區醫療資源，幫助跨性別朋友在這崎嶇二元社會中減少就醫障礙。

　　希望透過本書，看到如同多元宇宙般與我們不同卻又再真實不過的生命故事，讓我們不再固守二分法的性別框架，可以理解不同選擇的心路歷程。

同聲推薦

　　UG（社群變裝名人台灣變色龍）
　　尤美女（前立法委員、同婚法案主要推動者）
　　胡郁盈（高雄醫學大學性別研究所副教授）
　　飛利冰（布農族變裝皇后）
　　陳宜倩（世新大學性別研究所教授）
　　陳美華（中山大學社會系教授兼社科院院長）
　　黃明真（跨性別教師、2024年師鐸獎得主）
　　劉文（中央研究院民族學研究所副研究員）

作者簡介

台灣同志諮詢熱線協會

　　成立於一九九八年六月，關注台灣同志平權運動、致力改善LGBTQ+同志處境，為台灣歷史最悠久的全國性同志機構。現有工作小組：接線、家庭、教育、愛滋、老同、性權（青少年）、親密關係、跨性別，以及南部辦公室。由十三位專職人員帶領超過四百位義工推動各項同志議題倡議、教育及社群服務工作。（hotline.org.tw/）

　　採訪撰文
　　台灣同志諮詢熱線協會跨性別小組
　　熱線跨性別小組於二○一一年年底成立，希望為跨性別社群帶來更多支持與資源。小組每年舉辦多場跨性別聚會與跨性別主題講座，也於網站上彙整全國跨性別醫療資源，並編寫《跨性別醫療手冊》。同時也努力讓社會大眾更認識跨性別，除了受邀演講外，也推出Podcast節目「喜咧跨蝦米」，分享跨性別朋友的各種經驗，並於二○一九年首次舉辦第一屆台灣跨性別遊行。

聯經

【預購】性別島讀：臺灣性別文學的跨世紀革命暗語（Reading Sexualities: The Many Faces of Gendered Literature in Taiwan）◎王鈺婷編

$28.00

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　　★ 第一本集體書寫的臺灣性別文學史 ★
　　性是權力的根源，文學是社會革新的力量
　　寫給每一顆騷動心靈的臺灣．性啟蒙讀本！

　　從女鬼到女人，從同志到酷兒，從Me too到Me only，
　　21位作家學者深入歷史迷霧，接力傳遞的文學革命暗語。

　　臺灣性別運動跨度百年，從傳統禮教下男尊女卑的困境中萌芽，在性別平權的艱困道路上奮力搏鬥，進而拓展出性別流動的燦爛風景，春光乍現。在性別運動中，文學時常扮演關鍵性的角色，成為改變社會的先聲與契機；文學，蘊含反抗者的意志。

　　這是一段屬於臺灣的性別文學故事，從暗黑到光亮，從陰間到陽間，從壓抑到解放，反抗者重重穿越，接力突破。這是一座性別意識的花園，有交纏掙扎的林投叢、從異域移植的絢爛櫻花，以及號稱堅忍不拔的梅花，而曾閃躲至角落的玫瑰少年，也終於在向光植物的世界中，嗅聞到下一層歷史簾幕的百合香氛。

　　透過性別，我們始能洞悉自己，在性別意識綻放的島嶼上，坦然自在做你自己。新世紀的性別文學讀本《性別島讀》，獻給每一位不懈探尋自我而獨一無二的你。

本書特色

　　★國立臺灣文學館特展超進化
　　21位作家學者穿越「可讀．性」展間時空，串起追求平等與解放的跨世紀物語。

　　★性別文學秘境的全方位指南
　　時間橫跨清末、日治、戰後至21世紀，領域囊括傳說、小說、散文、詩與劇場。　　

　　★文青必備的性別社會透視鏡
　　關注制度壓抑、創作者的書寫介入，以及從邊緣反抗的性別運動等全面現象。

各界推薦

　　「臺灣『性』，含括了性別的制度壓抑、平權抗議，以及掙脫枷鎖的全面現象。不同時代，其實都能看到文學率先衝擊社會的壓抑，從這樣的視角觀看臺灣文化史，更見真苦痛與真感情。」——蘇碩斌／國立臺灣文學館館長

　　【專文引讀】

　　李昂／作家
　　臺灣作家和他（她）的時代，又有怎樣的關聯呢？這本書當中談論的性別、性，無疑的可以作為一種觀照。

　　張亦絢／作家
　　文學究其根本，與發現與保存人的完整性有關。而臺灣或性別之所以是有力的元素或方法，原因在於，它得以返還人們被貶抑、拒認與減價的存在與歷史，也就是說，恢復我們的完整性。

　　邱貴芬／中興大學臺灣文學與跨國文化研究所講座教授
　　女人何以「為人」？性別越界的人如何為「人」？而從「女性」到「性別」的研究論述，如何開展「人」的空間？這或許是女性文學批評和性別文學批評最值得注意的貢獻吧！

　　吳嘉苓／臺灣大學社會學系教授
　　《性別島讀》也把性別當作動詞，一樣想引領大家重新看待性別世界。然而文學研究界同行施展了獨門的魔法，我感到新鮮而著迷。魔法一組一組開展，2D閱讀也彷彿經歷4D VR，眼前的性別社會變得超立體。

編者簡介

王鈺婷

　　成功大學臺灣文學系博士，現任清華大學臺灣文學研究所教授。研究領域為臺灣戰後女性文學、散文研究、臺港文藝交流。著有《女聲合唱——戰後臺灣女性作家群的崛起》、《身體、性別、政治與歷史》。

策劃單位簡介

國立臺灣文學館

　　臺灣文學的發展，從早期原住民、荷西、鄭氏、清領、日治、戰後，世代更迭，族群交融，累積大量文學作品，孕育出豐厚多元的內涵。國立臺灣文學館為我國第一座國家級的文學博物館，除蒐藏、保存、研究的功能外，更將透過展覽、活動、推廣教育等方式，使文學親近民眾，帶動文化發展。

作者簡介

謝宜安

　　一九九二年生，鹿港人。臺大中文所碩士，臺北地方異聞工作室成員。關注都市傳說、怪談與民俗，以及其中的現代性、性別等議題，希望藉由傳說解讀人心。著有《特搜！臺灣都市傳說》，以及小說《蛇郎君：蠔鏡窗的新娘》。

陳彥伃

　　清華大學臺灣文學研究所畢業，現任上班族。碩士論文為《穿越時空的女厲╱力：論林投姐故事之「越界」書寫》。

巴代

　　臺東卑南族大巴六九部落裔，現為專職作家。研究領域為卑南族巫覡文化、臺灣原住民文學。著有研究專書兩冊、短篇小說《薑路》一冊、長篇小說《月津》等十一冊。曾獲金鼎獎、臺灣文學金典獎、吳三連獎、高雄文藝獎。

洪郁如

　　東京大學大學院總合文化研究科博士，現任日本一橋大學大學院社會學研究科教授。專長領域為近現代臺灣社會史及性別研究。著有《近代臺灣女性史：日治時期新女性的誕生》、《誰の日本時代：ジェンダー‧階層‧帝国の台湾史》。

吳佩珍

　　日本筑波大學文學博士，現任政治大學臺灣文學研究所副教授兼所長。著有《真杉靜枝與殖民地臺灣》、論文“The Remains of the Japanese Empire: Tsushima Yūko's All Too Barbarian; Reed Boat, Flying; and Wildcat Dome,”等。另有譯作與編著，臺日文學導讀與隨筆散見於專書、雜誌。

蔡蕙頻

　　國立臺灣圖書館編審、臺北教育大學臺灣文化研究所兼任助理教授。著有《不純情羅曼史：日治時期臺灣人的婚戀愛欲》、《好美麗株式會社：趣談日治時代粉領族》、《臺灣史不胡說》等書。

張志樺

　　成功大學臺灣文學系博士。著有碩士論文《情慾消費於日本殖民體制下所呈現之文化社會意涵：以《三六九小報》與《風月》為探討文本》及博士論文《當臺灣開始談戀愛：日治時期戀愛論述史》。

黃儀冠

　　政治大學中國文學系博士，現任彰化師範大學國文系暨臺灣文學研究所副教授、《東亞觀念史》執行編輯。曾擔任教育部閱讀與書寫計畫主持人。著有專書《晚明至盛清女性題畫詩研究》、《臺灣女性書寫與電影敘事之互文研究》、《從文字書寫到影像傳播——臺灣文學電影之跨媒介改編》。

高鈺昌

　　成功大學臺灣文學系博士，現為中央研究院中國文哲研究所科技部博士後研究員、國立臺北教育大學臺灣文化研究所兼任助理教授。

李淑君

　　成功大學臺灣文學研究所博士，現任高雄醫學大學性別研究所副教授。曾任紐約大學、維也納大學訪問學者。關注議題與閱讀興趣包含性別研究、臺灣文學、臺灣歷史。

曾秀萍

　　政治大學中文系博士，現任臺灣師範大學臺灣語文學系副教授。研究興趣為女性與同志文學、臺灣電影、性別人權等弱勢議題。著有學術專書《孤臣‧孽子‧台北人：白先勇同志小說論》，及多篇期刊論文、專書論文與文學、電影評論。

張俐璇

　　成功大學臺灣文學博士，現職臺灣大學臺灣文學研究所副教授。著有專書《兩大報文學獎與臺灣文學生態之形構》、《建構與流變：「寫實主義」與臺灣小說生產》，與臺大臺文所研究生合作有桌遊《文壇封鎖中》。

李癸雲

　　現任清華大學臺灣文學研究所教授。著有《詩及其象徵》、《結構與符號之間》、《朦朧、清明與流動》等學術論著。曾獲臺北文學獎新詩評審獎、臺中縣文學獎新詩獎、南瀛文學獎「南瀛新人獎」、清華大學校傑出教學獎等。

紀大偉

　　美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）比較文學博士，政治大學臺灣文學研究所副教授。著有專書《同志文學史：臺灣的發明》、科幻小說《膜》。日文版、法文版、英文版《膜》已經翻譯出版。

李欣倫

　　中央大學中國文學系副教授。出版《藥罐子》、《此身》及《以我為器》等散文集。《以我為器》獲二〇一八年國際書展非小說類大獎，亦入選《文訊》「二十一世紀上升星座：一九七〇後臺灣作家作品評選」中二十本散文集之一。

謝欣芩

　　美國奧勒岡大學東亞系博士，現任臺北教育大學臺灣文化研究所副教授。曾擔任衛斯理安大學助理教授、臺灣文學學會秘書主任。研究興趣為當代臺灣文學與電影、移民、女性研究。獲科技部年輕學者養成計畫補助。

楊佳嫻

　　高雄人。臺灣大學中文所博士，現任清華大學中文系副教授、臺北詩歌節協同策展人、性別運動組織「伴侶盟」常務理事。著有詩集《少女維特》、《金烏》等四部，散文集《小火山群》、《貓修羅》等五部，另有編選與學術著作若干。

翁智琦

　　政治大學臺文所博士，曾任巴黎高等社科院訪問學人、靜宜大學兼任講師，現為韓國釜山大學中文系客座教授。曾獲玉山文學獎、文化研究學會博士論文優選等。合著有《遇見文學美麗島》、《二二八‧「物」的呢喃》。

鄭芳婷

　　加州大學洛杉磯分校劇場表演博士，現為臺灣大學臺灣文學研究所副教授。研究領域包括臺灣戲劇、酷兒批判、島嶼論述。論著發表於Asian Theatre Journal、Third Text、《戲劇研究》、《中外文學》等國內外期刊及各藝術評論雜誌。

葉佳怡

　　臺北木柵人，曾為《聯合文學》雜誌主編，現為專職譯者。已出版小說集《溢出》、《染》、散文集《不安全的慾望》，譯作有《勸服》、《歡樂之家》、《恐怖老年性愛》、《她的身體與其它派對》、《消失的她們》等十數種

時報出版

【預購】性史：第二卷快感的使用◎米歇爾·傅柯（Michel Foucault）（譯者：林志明）

$48.00

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　　法國思想大師米歇爾．傅柯重磅級經典作品法文直譯，

　　《性史》第二卷繁體中文版首度面世！

　　傅柯（Michel Foucault）於一九七六年出版《性史：第一卷知識的意志》，之後讀者們經過八年漫長的等待，終於在一九八四年迎來他對於西方性的歷史源頭所作的深層考察：《性史：第二卷快感的使用》及《性史：第三卷自我的關懷》。在這兩卷最後的生前出版著作中，傅柯調整最初的寫作計畫，轉向關注、追溯與分析上古，尤其是古希臘及希臘化-羅馬時期，即前基督宗教時期西方自我關懷及存在美學的基本框架與形式誕生時期的文本及實踐。

　　在《性史：第二卷快感的使用》當中，傅柯的研究涵蓋了多重的主題群組，包括快感的人類學面向，首先是這種快感如何成為道德層面的問題，並且觸及看似附屬於及前備於快感的層面：保健法，以及為了消除從事快感之人所面臨的風險和危機而考量的一切預防措施。其次，傅柯也不忘考察性的家政學及其在社會與法律框架內的定位，更討論了快感的使用在身體、人妻、少男及真理等四大主軸上的展開。最後，本書以愛慾論於結束前探討了古希臘圍繞著少男之愛形成的男同性戀文化，並針對蘇格拉底-柏拉圖所提出的「真正的愛」，進行深刻的哲學反思。

作者簡介

米歇爾．傅柯｜Michel Foucault（1926-1984）

　　20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想家。青年時期就學於巴黎高等師範學校，以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西公學院思想系統史教授，直至去世。

　　傅柯的大多數研究致力於考察具體的歷史，由此開掘出眾多富有衝擊力的思想主題，從而激烈地批判現代理性論述；同時，傅柯的行文風格具有鮮明的文學色彩，講究修辭，包含激情，這也是他在歐美世界產生巨大影響的一個重要原因。他的重要著作有《古典時代瘋狂史》、《臨床的誕生》、《監視與懲罰》、《詞與物》、《知識考古學》、《性史》四卷等。

譯者簡介

林志明

　　現任北教大學藝設系特聘教授及當代策展全英學程主任。法國高等社會科學研究學院博士，曾任國美館館長、巴黎第七大學訪問教授及台大兼任教授。主要研究領域為影像研究、美學及法國當代思潮。主要譯著：布希亞《物體系》、傅柯《古典時代瘋狂史》、《性史：第一卷知識的意志》、班雅明《說故事的人》、布赫迪厄《論電視》、朱利安《功效論》、巴依尼《電影是一門造形藝術》等書。著有論文數十篇以中文、法文、英文、意大利文出版；近期專著為《解/嚴：台灣當代藝術面對戒嚴與解嚴》(2017)、《古典時代瘋狂史導讀別冊》(2016)、《米開朗基羅的當代對話》(2013)、《複多與張力：論攝影史與攝影肖像》（2013）。

國立臺灣大學出版中心

【預購】性善論的誕生：先秦儒家思想史的一個斷面◎末永高康（譯者：佐藤將之）

$31.00

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　　1998年「郭店楚簡」的公布，原本讓學界對中國古代思想史之重建充滿期待，然而，至此已過二十五年，主要研究成果迄今還只留在竹簡編聯、文字隸定及訓詁等文獻方面的研究；藉此建構新的中國古代思想史的過程，則恐怕未有太大進展。本書承擔「拋磚引玉」的角色，藉由深入分析「郭店楚簡」諸文獻中的思維方式，並勾勒出從子思到孟子的思想發展過程，試圖闡明孟子「性善論」獨特思想的淵源在於郭店文獻。本書不但適合專攻先秦儒家思想的專家，而且對探索新的中國古代思想研究方法的學者和學生而言，亦是不可不讀之作。

作者簡介

末永高康（Takayasu Suenaga）

　　1964年生於日本靜岡市，日本京都大學文學博士。現為日本廣島大學人間社會科學研究科教授。主要研究領域為《禮記》、《儀禮》與「禮」思想、戰國楚簡的思想、《孟子》等。著有《古代中國天人論考》（京都大學博士論文）、本譯作的原書《性善説の誕生――先秦儒家思想史の一斷面》以及多篇期刊和專書論文。

監譯者簡介

佐藤將之（Masayuki Sato）

　　1965年生於日本川崎市，荷蘭萊頓大學漢學研究院博士，現為國立臺灣大學哲學系教授。主要研究領域為先秦政治觀念、諸子思想、荀子哲學、比較東亞思想等。著有《中國古代的「忠」論研究》、《荀子禮治思想的淵源與戰國諸子之研究》、《後周魯時代的天下秩序：《荀子》和《呂氏春秋》政治哲學之比較研究》等專書，以及多篇期刊和專書論文。

華滋出版

【預購】性學三論：佛洛伊德對人性探討中最富創見與永恆的貢獻之一◎西格蒙‧佛洛伊德（譯者：孫中文）

$31.00

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　　男男女女男女女男女女男男
　　嬲嫐嬲嫐嬲嫐嬲嫐嬲嫐嬲嫐

　　性，一向對於保守的東方人是種矛盾的存在，既羞於啟齒又嚮往推崇。
　　就像用雙手蒙著眼，卻欲從指尖一窺究竟

　　《性學三論》赤裸裸的剖析性慾的本質及人類對其的發展歷程，披上精神分析的白袍，看佛洛伊德在當時對性慾、性愛、性衝動、性無能、異性戀、同性戀……等種種性愛議題，將他的精華一滴不剩的榨乾，原始呈現。

　　噢，不！這本書的魅力不容許任何一個懷有性慾的人類拒絕。
　　是佛洛伊德繼《夢的解析》之後對人性探討中最富創見和最永恆的貢獻之一。

名人推薦

　　美國加州大學戴維斯分校歷史系　助理教授姜學豪
　　高雄醫學大學性別研究所助理教授李淑君

作者簡介

西格蒙·佛洛依德（Sigmund Freud, 1856～1939）

　　奧地利精神科與神經科的醫生，精神分析學派的創始人。1856年5月6日出生於摩拉維亞的弗萊堡（今捷克境內），4歲時舉家遷居維也納。畢業於維也納大學醫學系。1938年因遭納粹迫害遷居倫敦，1939年12月因口腔癌在倫敦逝世，享年83歲。

　　佛洛依德關於心理學、病理學、醫學、哲學文化學和文藝學的多種學說，開啟了西方學術研究領域的心理學時代。其理論對許多理論觀點和學術流派，尤其在藝術和文學領域產生了深刻影響。主要著作有：《歇斯底里研究》、《夢的解析》、《性學三論》、《論潛意識》、《自我與本我》、《圖騰與禁忌》、《少女杜拉的故事》、《精神分析學引論》等。

編譯者簡介

孫中文

　　編輯工作者，臺大臺文所文學碩士，著有一些學術論文、得到一些文學獎、寫過一些書。

木馬文化

【預購】性意思史：張亦絢短篇小說集◎張亦絢

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　　妳生命中沒有一個性，是與另一個性，一模一樣的。

　　性，乃妳的心，加妳的生。

　　張亦絢短篇小說集
　　從此身敗名裂的小說
　　附錄張亦絢、葉佳怡9000字對談

　　葉佳怡：《性意思史》似乎像一種「世故的倒帶手法」，去幫助讀者再一次發現「性」。而少女是在這個過程中產生的一套輕巧編碼系統，透過這樣的編碼系統，讀者幾乎可以回到「性別角色」之前的「前性別」的時期，去撫摸到關於人的「樣子」的各種曖昧邊角。

　　張亦絢：為什麼強調「性」呢，主要是我發現，許多事物，仍因為「性」卡住，但也有另一種相反傾向，所謂「性大於一切」，又造成對其他事物的貶低忽略——這個傾向的副作用，就是例如認為膽怯不可以、保守就壞、羞恥必逐、不確定就不耐煩、哀傷太低級——簡言之，就是「感情不可」。我想克服的確實就是對性與感情「兩者必擇一」的這種方便慣性。——摘自附錄〈在性意思間繼續摩擦：如果妳我本是雙頭龍〉

　　關於性，我們都複雜，也都單純。

　　幾乎從來沒有人提醒我們，注意妳的性在哪裡，記得它為何發生，看見它的許多形狀、死滅或光亮。我花時間記錄過綠豆與黃豆如何長大、有陣子每天都得觀察蠶寶寶吃了桑葉沒有......為什麼，沒人用一種說「嗨」的方式讓我知道，妳當留意......。妳生命中沒有一個性，是與另一個性，一模一樣的。它們從不重來，一朝一命。

　　本書收錄四篇小說，成篇最早的〈淫婦不是一天造成的〉，是應《金瓶梅同人誌》的邀稿寫成，是一篇以蘭陵笑笑生《金瓶梅》人物為底的新小說。小說裡的潘金蓮與白玉蓮，都是原來《金瓶梅》中就有的人物。〈四十三層樓〉則是應「字母會」的企畫寫成，〈性意思史〉既是12篇文本也是一個作品，原是刊在《聯合文學》的專欄。〈風流韻事〉延續〈性意思史〉的筆調，算是〈性意思史〉的第二部。張亦絢：「出現在這本小說集中的，是我在心裡放了非常多年的素材，也是我非常在乎的東西。」

名人推薦

　　林蔚昀、孫梓評、陳栢青、諶淑婷一致推薦

　　如果我有女兒，我會送《性意思史》給她，作為青春的禮物，這樣她就可以看到性的各種面貌：可愛、好笑、好玩、迷人、悲傷、可怕、荒涼、療癒……（是的，性就像人一樣，是很複雜的哦）但是我沒有女兒，所以我把《性意思史》送給自己心中的少女，這青春的禮物，來得一點都不遲。——作家　林蔚昀

　　文體如身體，羨慕張亦絢「永不出櫃」的衣櫃有那麼多身體，層層疊疊，鬆鬆緊緊——這說的是皮膚，或者文字，她卻永遠在乎並企圖更深：表面的裡面，上面的下面，後面的前面，畢竟，「沒有一個性，是與另一個性，一模一樣的……」身體也是。
　　讀《性意思史》，感覺書中所要顯露的，並非色情，而是知情。與身體有關的記憶及政治，全都在小說所允許的誠實中滔滔掏出。這絕不是容易的事。一如我們對待自己身體常有的陌生或漠視，挖掘性欲的手勢也可能跟日常扒飯一樣潦草了事，如何竟可以看穿自己和性欲、和他人之間，那道實存的「隱形牆」？
　　知情更淫。她所能見，所欲見，所呵護，所對抗，是時間向所有人敞開卻未有人曾牴觸（或觸而未覺，無法以文體或身體留下敘事）的洞穴，穿過明暗迂迴的獸徑，她一次次徒手交回，對我而言極其貴重的啟蒙：性亦是死。在「一朝一命」，各種各樣的小死亡之後，唯有歷劫歸來的人，才能冰清玉潔地說：「性，乃妳的心，加妳的生。」

　　這是一本沒有人寫過的心的故事，也是一本沒有人該忽略的生的斷代史。——詩人　孫梓評

　　當人們讚美女人很「知性」，往往是藉此取消她的身體。當人們說這女人很知「性」，太知道性，一下又太多身體，是小男生總愛彼此幹拐子擠眉弄眼傳耳語。張亦絢這批小說讓兩者並置，並讓他們互相抵消，豈止「知性」，更能知「性」，不多不少還原最初的身體，其實是不黏不膩還原最初的性。如果整個人類文明演進只為了傳達一件事情，知「性」近乎恥。那張亦絢的小說做到一件事情：知恥。近乎勇。她指出世界是怎麼寫出這個大大的恥字，但知恥是一回事，那又怎麼樣呢？把句號打上，把身體打開，《性意思史》讓羞恥的變勇敢。讓終於勇敢起來的，別因此羞愧。——作家　陳栢青

　　談性似乎沒什麼了不起，但我們其實從沒真正在談，我們在怕。只是畏懼的是性，還是生命的重量與心無法真誠？——文字工作者　諶淑婷

作者簡介

張亦絢

　　一九七三年出生於台北木柵。巴黎第三大學電影及視聽研究所碩士。早期作品，曾入選同志文學選與台灣文學選。另著有《我們沿河冒險》（國片優良劇本佳作）、《小道消息》、《晚間娛樂：推理不必入門書》，長篇小說《愛的不久時：南特／巴黎回憶錄》（台北國際書展大賞入圍）、《永別書：在我不在的時代》（台北國際書展大賞入圍）。二〇一九起，在BIOS Monthly撰「麻煩電影一下」專欄。

　　網站：nathaliechang.wixsite.com/nathaliechang

前言

　　出現在這本小說集中的，是我在心裡放了非常多年的素材，也是我非常在乎的東西。

　　原本這個出版計畫很可能隨我高興，一再延宕。2017/4/27 小含（林奕含）離世，我有許多私人感情上的傷痛，因為過於私人，除了在特定的日期，如她的生日等，我盡可能與這段記憶稍事隔離。對於後續的大部份議論，我也選擇沉默。現在究竟算不算對該事件的回應？嚴格來說，我認為不算。因為真正完整且嚴肅的回應，不是一本書，甚至也不是一個十年就可以做到的—這是我的看法。或許將來有賴比我更堅強的人來投入，也不一定。但這個事件的影響是，使我感到為少女而寫（但也並不排斥其他讀者），為性處境而寫，有其刻不容緩的急迫性。文學的作用有時在直接，有時在間接—我會把它當作間接回應的一種。如果有人因為此書的一行一字而略有收穫，將它視為林奕含的遺澤，我也會非常感激地與您握手。這個部份，我就說到此為止。

　　現在檢視它們，大約只用了原始素材的十分之一，仍然割捨了不少。割捨的原因多為書寫結構。自我檢禁的部份，我盡可能鍛鍊了勇氣與臉皮，不讓它以某種刪節版的面貌出現。

　　成篇最早的〈淫婦不是一天造成的〉，是應《金瓶梅同人誌》企畫的邀稿寫成，收在聯經2016年出版的《金瓶梅同人誌》一書中。計畫的提議，記得是讓我們寫成一篇以蘭陵笑笑生《金瓶梅》人物為底的新小說。寫小說之前，當然把這本兒時讀物又讀了一遍。小說〈淫婦不是一天造成的〉中的潘金蓮與白玉蓮，都是原來《金瓶梅》中就有的人物。

　　我也嘗試讓武松與武大在現代小說中得到一瞥，不過武大是以綽號「拿破崙」的美術老師現形，我有真實人物作底，寫起來非常得心應手——剛剛我翻開看到「拿破崙」三個字，嚇一跳又笑出來：這誰啊？真實人物原來的綽號才難聽，我重新給了她「拿破崙」這個稱號，對原始《金瓶梅》的文本與我手上的素材，都做了對話與文學性的必要修改。也寄託了我的翻案柔情。這篇刊出後，有中文系的女大學生(同時也是很優秀的年輕小說家)寫信告訴我，喜歡讓白玉蓮入鏡的選擇——在這裡提一下，主要是說，熟悉《金瓶梅》或中文系的讀者，會因為互文性而有不同讀法：但對不顧互文性的讀者，也無礙閱讀就是。

　　〈四十三層樓〉則是回應「字母會」的企畫寫成。收在2018衛城出版《字母會Q任意一個》中，出版之前曾在《自由副刊》刊載，阿尼默畫了有趣的插圖——但是細節上和小說會有所衝突，關係到窗子的構造，這部份我倒是很講究寫實的。——「字母會」的資料非常容易查到，我就不深入說明。但補充一事，就是因為我有些迷糊，以為小說除了對照「任意一個」的概念外，也要呼應Q字母的造型，因此我是從「窗子外吊了一個人」這個意像開始發想的。後來才知道，這就叫做「想太多」——但這誤解並不壞。

　　〈性意思史〉既是12篇文本也是一個作品，是2018為期一年，刊登在《聯合文學》的專欄。原初我的設想是帶有一點連載意味外，但也要使從任何一個月突然翻開閱讀的讀者，沒有太大困難。以上就是一些外緣，如何刺激創作誕生的回顧。

　　此外，幾個月前《九歌107散文選》來信詢問，是否同意將性意思史的首篇〈路易想到她們的下面〉收於散文選中，我吃了一驚。近年對於「何謂小說？何謂散文？」有許多爭論。我也有自己的想法——文類的認定只要認定者有其邏輯，實是不妨多方參考不一樣的邏輯。我的思考也經過不同的歷程與演變。不過，因為寫作之初，就是以小說連作的方式在進行，所以在自己的書中，就還是說明一下，在我的觀點裡來看：這都是小說。是將虛構的精神擺在紀實之前的作品。

　　〈風流韻事〉原是想延續〈性意思史〉的筆調，但加入教育小說沒有的硬蕊（？），並小小顛覆一下傳統「風流韻事」的概念。——可我寫小說就像扶乩，最後出來的顛覆，連我自己都嘆氣：不是說只「小小的」顛覆嗎？我禁不住要掩面偷笑：終於寫到可以身敗名裂的小說了。身敗名裂就是小說的本業，雖知會對現實生活造成困擾，但也只能這樣。還能怎樣。

　　性也是很猙獰的，而且不是他人的性才會猙獰。如果沒有這部份，我始終感到誠實有虧。

　　從〈性意思史〉起筆到完成，每回我都對自己說，該寫到「醬油」了。但寫了12個月，「醬油」還是原封不動，倒不出來。倒不出來就是倒不出來——到寫〈風流韻事〉，「醬油」自然流出來時，我真是大喜過望。因為「醬油」如果是在〈性意思史〉出現，勢必會成完全不一樣的面貌。我很高興它在〈風流韻事〉中，我很高興有了〈風流韻事〉。〈風流韻事〉是目前為止，最接近我理想中「小說的樣子」——就是沒有樣子。我畢竟深愛太宰。

鏡文學

【預購】性感槍手◎陶曉嫚

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　　手槍店女孩慾海掙扎求上岸！

　　脫淫脫窮想脫單！

　　★ 勾勒台北八大行業女子眾生相──小姐們的苦辣酸（偶爾才有一點甜）到底誰人知？
　　★ 獨立記者第一手直擊田調取材寫成！絕不腦補，保證搔到癢處！
　　★ 八大從業小姐不約而同讚聲：「這就是我們的日常甘苦！」「這就是我朋友的故事！」

　　在指掌間引爆男人高潮就是她的生存之道，
　　但……到底要伺候這些奧懶X到什麼時候！？

　　獨立記者第一手直擊田調取材寫成！絕不腦補，保證搔到癢處！
　　八大小姐同感大噴發齊呼：「這就是我們的日常甘苦！！！」

　　╳ ╳ ╳

　　這個世界先笑貧、再笑娼，
　　但為什麼笑著笑著我卻有點想哭～！

　　酒店紅牌養小鬼搶客，內心寂寞只有嗑藥跟酗酒陪伴的她，
　　家人經紀人齊剝削，尺度海放到天邊還是三餐不繼的她，
　　暈船愛上騙財騙色的渣男，慘被客人拔套還要去送嬰靈的她……
　　她們是下海賣身的「人魚公主」，但沒想到大家都是公主身丫鬟命～！

　　╳ ╳ ╳

　　個性嗆辣，把幹話當靜思語在講的按摩店槍手宋良韻，
　　人稱「雞界的聖女貞德」，下海五年只嚕管不賣身，
　　花名「涼圓」，除了缺錢，最缺的就是良緣。
　　她在慾望最深的地方勤做手工，錢一槍一槍地賺，
　　明明想上岸，但未來和真愛卻離她愈來愈遙遠……

　　存款見底又負債，豬隊友家人還頻頻討錢添亂，
　　最傷心的，莫過於被心上人發現自己原來做八大！
　　當現實一吋吋輾壓過來，她一步步退讓，
　　翻身的最後一招，竟是想到──「拍賣初夜」！？

　　房門打開那瞬間，身旁眾姊妹的人生際遇一一閃現而過，
　　她不禁狐疑起自己的命運遊戲，能否走出不一樣的結局？

名人推薦

　　林立青｜作家、《做工的人》作者
　　陳美華｜中山大學社會學系教授
　　──專文推介

　　一劍浣春秋｜AV評論家、專欄作家
　　席耶娜｜條通媽媽桑、五木條通商圈發展協會會長
　　簡莉穎｜劇作家
　　周芷萱｜女性主義者
　　酒與妹仔的日常
　　──淋漓暢快推薦

　　「這本書會是一個起點，讓台灣大眾開始思考這群八大行業從業女性的生活、體驗和感受……我驚嘆於這本書對於細節的描述，對於人物在環境中的特殊思考，對於信仰以及價值的衝突下如何選擇，都讓我掩卷嘆息。」──林立青｜作家、《做工的人》作者｜專序推薦

　　「『『上班小姐』始終是個不會退燒的創作題材，因為它一直是這個社會的一部份……這類創作與書寫的價值之一，就在於它多少具有填補人們試圖瞭解性產業及其工作者，但又始終無法窺其堂奧的空隙……（本書）對於性工作勞動現場有生動的描繪。」──陳美華｜中山大學社會系教授｜專文推介

　　「直球對決，正面揭露社會底層艱辛、社會背面人們醜惡樣態的眾生相。」──周芷萱｜女性主義者

　　「看A片不如起而行，實戰部分，請看《性感槍手》！」──一劍浣春秋｜AV評論家、專欄作家

作者簡介

陶曉嫚

　　生於一九八六年，台大經濟系畢業，小時候立志以文筆與畫筆描繪人生風景，長大後成為傳媒業的螺絲釘，曾參與網路媒體《沃草》創業，後在《新新聞》周刊任職，體制內生涯八年後，轉職為自由寫手與漫畫練習生。

　　熱愛閱讀、單車、登山與背包客式自助旅行，對好故事永遠飢腸轆轆，在鞭策自己克服懶散去創作的同時，與公民社會一起蜿蜒地進步。

推薦序

寫出她們的故事，正視她們的存在

林立青／作家、《做工的人》作者

　　《性感槍手》這部作品寫的是台灣的八大行業社會，故事主角是專門幫男人打手槍的小姐宋良韻，藉由她在「色情護膚店」中上班的故事，描繪出一幅台灣八大行業的眾生相。讀者可以從書中看到八大行業會遭遇到的景況：各形各色的奧客、爛人，討厭的臨檢和同為八大行業女性不同程度的抱怨私語，以及更重要的──她們的人生。

　　這是我印象中第一本以台灣「手槍護膚店」為主題的作品，全書許多價值觀的衝突皆透過對話來呈現，同時引領讀者一探台灣的地下社會，在書中諸多黑話如「人魚公主」、「體育課」、「音樂老師」等詞彙大量出現，也進一步形塑了全書的故事氛圍。在八大產業中這些黑話具有一些特質，例如「每個客人都會凹」以及像是做S（全套性服務）如何生存，故事中的各式俚語帶著韻腳出現，透露出的是這些第一線性工作者在職場和生活之間如何切換及自娛，而那些遇到爛客人時的「奧爛雞」等名詞火爆生猛，讀起來更是趣味盎然。

　　台灣社會對於八大產業的態度多以沉默為主，不談不思考，至今連一個工會組織都沒有成立；對照在書中，小姐們有面臨經紀人和家庭雙重剝削，有遇到惡劣經紀人苛扣抽成而以借款動手術之名轉投其他老闆旗下，也有遇到變態勞點而飽受騷擾、不得不搬家的故事，作者透過堆疊生活細節，寫出了八大從業人員的困境和辛酸，更藉由這些細節為讀者勾勒出了小姐們較為清晰的生活輪廓。

　　針對這些八大行業從業人員書寫的文字一向不多，即便到了網際網路時代，依舊只是氾濫著以男性消費者為第一視角的體驗文字，內容嚴重誇大男性觀點，例如所謂的女友FU，或充滿各種「比較」以及凹套凹全的CP值參考。偶有一兩篇文字討論女性從業人員的辛酸出現在網路上，也總是被淹沒在主流的「傳統價值」中，多數投以「就是愛錢」等回應，能被同情的若非家世可憐急需用錢，就是為了籌措學費生活費，徒然加重刻板印象。

　　任何創作者要破解刻板印象和歧視，最好也最有用的方法，就是要懂得比其他人多，讓更多人知道事實「原來和大眾的想像不同」，那需要工作中的細節、獨特的行業思維以及不同於他人的觀點來達到。作者在書中運用了諸多情節傳達出相關從業女性的真實感受：如何透過借貸轉換經紀，如何在檯面下選擇信任的雇主，如何存錢或者是找尋下一個工作機會。透過這些鋪陳，讀者得以一窺八大行業的真實面貌，也才有可能破除原有對於八大行業的刻板印象。

　　在我看來這本書至少有幾個特殊性，例如書中赤裸地描述八大行業中的「內幕」，諸如店家中出不戴套的標準處理方式，轉檯轉單以及應對客人的技巧。再來是藉由這些小姐處理各種「性癖」，凸顯小姐們的特殊價值和專業能力。

　　這樣赤裸裸揭露八大行業「內幕」的作品，能出自於一個記者之手，這是令人欣喜，也是最合適不過的，小說中有許多情節，即透過書中記者角色視角來述說。沒有文字的紀錄，社會大眾就無從理解並且進行討論，特殊語言被社會理解是一個重要的過程，代表這些人的「存在」，也能從這些黑話中看得出產生的脈絡和聯想，維克多‧雨果在《悲慘世界》中大規模的描述並且強調「黑話」的生命力，原因就在此。

　　用這樣的角度來看，這部作品就有很特別的價值了，無論是幾位小姐們口中所說的「奧懶叫想凹中出口爆」和「遇到天菜帥哥」，甚至那些帶有特殊性癖的「客人」，都真實存在於台灣社會，而那些小姐們遇到的保單、直銷現況，補財庫和各種養小鬼等傳聞，也都值得在閱畢本書後持續討論。

　　台灣的社會在近年來逐漸開放並且朝擁抱多元價值的方向前進，對於這些過去被認為是禁忌和避之唯恐不及的話題也逐漸被世人接受，《性感槍手》一書便是在這種社會氛圍下面世。我認為這本書會是一個起點，讓台灣大眾開始思考這群八大行業從業女性的生活、體驗和感受。

　　我相信盡可能寫出台灣性產業的故事，即為作者的初衷。我和作者陶曉嫚在二○一七年時結識，那時候她表示，希望可以寫一本關於性產業的書，我們那天約在懷恩堂前的麥當勞討論了各種性產業和台灣階層的問題。這本書的完成，見證了曉嫚長時間的調查和思考，現將成果呈現在台灣人的眼前，作為一個讀者，我驚嘆於這本書對於細節的描述，對於人物在環境中的特殊思考，對於信仰以及價值的衝突下如何選擇，都讓我掩卷嘆息。

　　很高興她能夠寫完，作為這個時代的紀錄。

【預購】性為什麼存在？：那些性事的奇怪冷知識，比你想像還要獵奇得多 BEEN THERE DONE THAT：A Rousing History of Sex◎瑞秋·費爾特曼（Rachel Feltman）（譯者：林安琪）

晨星出版

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　　黑天鵝其實熱衷於「三鳥行」？
　　性癖百百種，尼祿皇帝竟然是古代獸控？
　　子宮頸帽與黏糊糊塞子都是避孕史中可怕的發明……

　　\ 這是一部歡快、打破神話的性愛歷史！ /　　

　　以科學、生物學和歷史三面向探討「性」，
　　你會發現所有奇怪都是正常的，所有正常都是奇怪的。
　　歡迎來到神奇的「性」世界。

　　你知道嗎？動物與人類性行為的相似性有多高——

　　►動物界高達數百種動物都有同性性行為，像是歐洲鰓金龜、小笠原狐蝠、野牛等動物都有和同性性愛的習性

　　►不僅是人類有跨性別，小丑魚的性別轉變的過程從大腦開始；母鬣狗竟然戴著假陰莖……種種的跡象都表明，我們想像的比想像的少

　　►倭黑猩猩、海鬣蜥和猴子等等也都跟人一樣會自慰

　　你知道嗎？色情作品的歷史淵遠流長——

　　►莫切傳說中的性愛壺（sex pot）上的繪畫露骨色情，是最早的色情作品

　　►龐貝古城遺址上飛翔著巨大青銅陽具形狀的風鈴

　　►那不勒斯的密室擁有來自各個失落城市的淫蕩壁畫，在在凸顯出色情藝術是日常生活中的一部分

　　你知道嗎？從古至今治療性慾障礙的偏方比你想得更荒唐——

　　►印度妙聞仙人依靠芝麻醬、豬油等食材製作出性愛大補帖

　　►只要擁有狐狸的膽囊，竟然能讓女性獲得強烈瘋狂的性高潮

　　►臭名昭著的假醫生販售山羊睪丸模擬器，展現人類對性的渴望

本書特色

　　1. 作者身為科學雜誌《大眾科學》（Popular Science）的主編，做了廣泛的研究與爬梳很多與性知識相關的文獻。以幽默辛辣的口吻撰寫本書。內容也非常多元，包含色情、文化、婚姻、童貞、性功能障礙、性癖與性傳染等。

　　2. 從野牛與同性戀關聯、雌雄同體的鬣狗到古代以鱷魚的糞便墮胎、山羊睪丸可以壯陽等，顛覆對「性」的想像，現在的常態並不是總是如此，被大眾認為是不正常的性經由考據其實稀鬆平常且存在的歷史悠久。規則不斷改變但卻有跡可循，人類的歷史是一個進步、倒退、抑制和展示的循環。

　　3.「性是自然，且有趣的」閱讀這本書能讓你成為聚會中知識淵博的焦點，談論令人嘖嘖稱奇的性話題軼事。

好評推薦

　　茉莉小學堂護理師／性科普創作者

　　卡卡老師美國性學家學院認證性教育師

作者簡介

瑞秋·費爾特曼 (Rachel Feltman)

　　人生第一次打工是在七歲時，負責整理擺滿外陰部疾病教科書的書架，從此在這條路上再也沒有回頭。

　　曾是《大眾科學》雜誌的執行主編，現在仍以「特約編輯」的身份出沒在該雜誌製作團隊中。除此之外，費爾特曼也主持兼製作《大眾科學》的 Podcast 播客：The Weirdest Thing I Learned This Week，並於 2024 年接替主持《科學人》的節目：Science Quickly。

　　費爾特曼偶爾會騎長途的雙人腳踏車，還是一位才華橫溢的廚師以及陶藝初學者。她希望將來某天能成為酸沼木乃伊（bog body，因被埋於沼澤而保存完好的古代人類遺骸）。費爾特曼目前與身高高到驚人的丈夫居住於紐約市地區。

譯者簡介

林安琪

　　現正攻讀師大翻譯研究所碩士，夢想是翻譯一本書。

　　賜教信箱：anchi.craft.tw@gmail.com

【預購】性的世界地圖：自由、歡愉與禁制◎娜汀·卡坦（Nadine Cattan）、史蒂芬·樂華（Stéphane Leroy）（譯者：陳郁雯）（繪者：瑟西莉·馬涵（Cécile Marin））

無境文化

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　　法國Autrement出版社的Atlas叢書，是以視覺資訊圖表（infographic）的方式，在每一本約90頁的篇幅內，條理分明而深入淺出的介紹社會、政治、歷史、經濟等各領域之不同議題。每項條目皆由相關領域之學者專家撰文，並結合各式地圖與表格，方便讀者掌握議題之現況，快速理解精確資料與數據之意涵。

　　Atlas叢書推出15年來，深受法國讀者的歡迎，也譯成多國文字出版。如今共計有80多個定期更新的主題。作為百科全書式的科普閱讀，Atlas叢書可以讓一般讀者快速而全面的了解議題；而作為工具書，不論是對寫報告的學生或是深入報導的記者，與其在網路上耗力費事的大海撈針，Atlas叢書可以快速而精確的提供參考資料。而正因為書中清晰明瞭的內容都是來自符合嚴格學術規範的研究調查結果，更是可以用來對抗假新聞、偽科學的利器！

　　無境文化為切合當前社會脈動，在台灣引進Atlas叢書，並命名為【方輿】叢書。首先選擇「性」、「水資源」、「伊斯蘭」等三個議題，在今年推出中文版。本叢書希望提供一目瞭然的事實資訊，跳脫道聽塗說的刻板印象，作為現代公民進行各類討論的基礎。

　　【方輿】叢書001《性的世界地圖》（Atlas mondial des sexualités）

　　本書提供超過120幅圖表，綜觀世界各地的性行為及相關規範。涉及議題包括：性交易在各國是否合法、理由為何？國家如何管理公民的情感生活：各國如何規範婚姻制度、多元成家？如何看待不婚族、性教育與墮胎權？同性戀在世界各地受到那些保障與打壓？本書將讓讀者認識到：性愛向來不只是個人的私下行為，也是在社會中形塑而成、受到社會限制的問題。

　　最佳賣點
　　超過120幅圖表，綜觀世界各地的性行為及相關規範。議題包括：性交易是否合法、理由為何？國家如何管理公民的情感生活：如何規範婚姻制度、多元成家？如何看待不婚族、性教育與墮胎權？同性戀受到那些保障與打壓？本書讓讀者認識到：性愛向來不只是個人的私下行為，也是在社會中形塑而成、受到社會限制的問題。

作者簡介

娜汀・卡坦(Nadine Cattan)

　　法國國家科學研究院(CNRS)的地理研究計畫主持人，也是巴黎「地理與城市共同研究單位」(UMR Géographie-cités)的主持人。卡坦致力於研究如何分析都會空間的互動關係。她所推動的各項研究，目的都在了解人們的移動與交流如何改變社會與空間之關係，性別則是一貫的觀察重點。曾出版的著作有《歐洲的城市與網絡:多中心觀點之批判取徑》(Cities and Network in Europe. A Critical Approach of Polycentrism，John Libbey Eurotex，2007)。

史蒂芬・樂華(Stéphane Leroy)

　　巴黎第十二大學(Paris-Est Créteil)的地理學講師，也是「都市研究室」(Lab’URBA)的成員。樂華的專長領域是同志地理學，尤其關注男同志在都市空間與觀光場所的行為模式，曾在法國國內及國際期刊發表多篇相關文章。2012年12月，他在巴黎第一大學通過「研究指導資格」(HDR)答辯，論文題目為「流轉於城市間:男同志的地理學研究」(D’une ville l’autre. Approche géographique des homosexualités masculines)。

製圖者簡介

瑟西莉・馬涵 (Cécile Marin)

　　是一名地圖學者，她曾多次為Autrement出版社的地圖(Atlas)系列繪製圖表，並長期與《外交世界》(Le Monde diplomatique)月刊合作。

譯者簡介

陳郁雯

　　臺大法律學研究所基礎法學組碩士，曾任臺大人權與法理學研究中心專任助理，後就讀巴黎第四大學古典語文系碩士班，現為專職譯者。譯有《關於稅，你知道多少？》（衛城）、《不平等的經濟學》（衛城）等社會科學類書籍，兼及童書、食譜等多種類型。

【預購】性的奇妙歷史（18禁）：聖妓、英國雨衣與閃亮的尿液，連性學大師都（可能）要跪著讀的情慾讀本（A Curious History of Sex）◎凱特·李斯特（Dr. Kate Lister）（譯者：林楸燕）

日出出版

$59.00

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　　這本書獻給我的家人（抱歉！）
　　──凱特‧李斯特

　　多元史料╳讓人大開眼界甚至倒抽一口氣的圖像╳兼具知性與諷刺的論述
　　在歷史中翻找人對性的態度如何九彎十八拐，
　　在喀喀笑與臉紅心跳中突破各種性框架！

　　法國麵包製作過程其實充滿性暗示？
　　維多利亞時期的人如何讓自己震到爽？
　　保險套是「帶來心靈平靜的英式服裝」？
　　家樂氏玉米片的發明是為了解救深受性慾過旺之苦的人？
　　為什麼陰部需要專用洗潔劑，陰莖用塊布擦擦就好？
　　不潔、詛咒、充滿禁忌、具有療效，月經哪來這麼多戲？
　　一定要有陰莖插入陰道的動作才叫「性交」？那同志遊行是否是場大型的守貞集會？
　　如果異性戀情侶只是肛交呢？是否男生失去了貞操，但女生仍技術性地保留了貞操？

　　地球上所有生物皆有繁殖的慾望，
　　然而人類獨特之處，在於使用非常複雜又多樣的方式滿足或壓制性慾；
　　人類也是唯一將性慾汙名化、懲罰性慾，
　　大費周章找尋各種方式來測試和保護「女性貞操」，
　　以及創造與性慾相關的羞恥感的生物。

　　從中世紀性無能測試到二十世紀的盜取人類與猴子（？！）的睪丸，
　　從英國的莎士比亞到中國的《素女經》，
　　從龐貝的情慾壁畫到今日的性玩偶妓院，
　　本書橫跨中西古今，以深具知識性的言論和幽默諷刺的敘述，
　　運用多元史料，探索與性相關的語言、食物、機器乃至交易等等，
　　並附上讓人大開眼界、甚至有點尷尬，但詳盡溯源的影像插圖，
　　在歷史中翻找人類對性的態度如何改變，
　　再自然不過的生物本能，是如何成為道德、倫理與行為準則等結構之下的「問題」？
　　在中世紀是幽默和情慾來源的性愛，為何在近代受到各種壓抑、規範和禁止？
　　生殖器官又是如何從人體構造名詞演變為具強大威力的辱罵用語？

　　「這愛本該如此，而這個世界卻不能理解。這個世界嘲笑它，有時竟然讓人因此成為眾人的笑柄。」──王爾德

　　性至今在世界各地仍是深具歧異性的議題，
　　在許多地方更是攸關生死的事情，
　　唯有了解這些框架從何而來，才有機會為性除去羞恥惡名。
　　當我們談論、思考、書寫和表達情慾時不再綁手綁腳、羞澀不安，
　　不再試圖控制和壓抑這生物本能，
　　能公開討論性合意、自慰、情色文學、愛、關係和我們自己的身體，
　　才能真正消除各種因「性」而產生的恐慌、歧視與傷害。

好評推薦

　　Seayu（「即食歷史」部落客、歷史普及作家）、江鵝（作家） *´艸`*推薦

　　「人類一路以來對待性的態度，實在荒謬到好笑。笑著讀完這本書，完全可以想像明天的人類也會這樣嘲笑今天的我們。」──作家江鵝

　　「一場暴亂。」──《新政治家》（New Statesman）

　　「必讀之書。」──歷史學家丹•斯諾（Dan Snow）

　　「一場狂野之旅……我從不知道學習可以這麼有趣」──《時代雜誌》（The Times）

　　「充滿軼聞的敘述……生動又俏皮」──《衛報》（Guardian）

　　「非常有啟發性。富有思想但有趣味，具學術性但有活力……還有一點無禮！」──英國作家、演員東尼•羅賓森爵士（Sir Tony Robinson）

作者簡介

凱特．李斯特（Dr. Kate Lister）

　　英國里茲三一大學（Leeds Trinity University）藝術與傳播學系助理教授。她研究情慾史與策劃線上研究計畫「Whore of Yore」並為iNews與致力提高多元化與包容性、全英國最大的慈善機構惠康基金會（Welcome Trust）撰寫與性歷史相關的專欄文章。凱特於2017年獲頒《年度性自由公關獎》（Sexual Freedom Award for Publicist of the Year）。

譯者簡介

林楸燕

　　英美文學博士，現職為大學教授，兼職翻譯。學術專長為中世紀英國歷史與文學、文藝復興時期劇作。著有《關於人生，莎士比亞的神回覆》；譯作《文藝復興並不美》、《教養是一種可怕的發明》、《讓我們假裝沒發生過！》、《我們的婚姻診斷書：百年好合的八堂基本課》以及《危難求生手冊：緊急時刻，專家教你怎麼做！》等書。

　　linchiuyen@gmail.com

【預購】性的正義：誰決定你的性癖好、性對象？絕非你的自由意志，而是階級、權力，還有A片調教。怎麼從這些桎梏中解放？◎ 阿米亞．斯里尼瓦桑 Amia Srinivasan（譯者：聞翊均）

大是文化

$37.00

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　　已授權英、美、荷、德、義、挪、葡、巴、西、瑞、俄、韓、泰，13國語言

　　《星期日泰晤士報》非文學暢銷榜

　　22歲男大生艾略特．羅傑，在宿舍持刀殺害三名華裔男室友後，
　　再開車前往姊妹會，在屋外槍殺三名女性，
　　之後沿路隨機掃射，造成14人受傷，一人死亡，最後他飲彈自盡。
　　他在預先上傳的YouTube影片中說：這是他──非自願守貞者──的復仇。

　　為什麼要復仇？因為他個頭矮小、不擅運動、個性害羞，
　　周圍沒有任何一個女生想要與他發生性關係。
　　他說：「就連那個又醜又低等的黑人都可以把到女生了，憑什麼我辦不到？」
　　於是他寫下：「那個金髮女人是賤貨，所有女人都是瘟疫，必須永久隔離。」
　　我們必須說，殺人者羅傑的性觀念錯得厲害，
　　就連野生動物也未必單憑外在，就決定是否發生性行為。

　　那麼，除了外表、個性之外，到底是誰決定了你的性癖好、性對象？

　　本書作者阿米亞．斯里尼瓦桑，是牛津大學哲學碩士，
　　教授政治哲學與女性主義理論。
　　她認為，「性」不只是一種行為，更是一種思維，
　　性與不性，並非出於個人意識，更沒有公平或同意這件事，
　　而是由「性別、階級、種族與權力」決定

　　◎如果你沒有反抗，我就當作你同意

　　女大生控訴男同學性侵，但男方說：我從頭到尾都沒有強迫你呀！

　　許多女性甚至被教導，如果讓對方感到「性奮」，就必須有始有終的幫對方「解決」，否則，就會淪為「挑起慾望又不讓人抒發」的綠茶婊。

　　◎A片讓男人以為，女人說「不」時，你要當成「好」

　　因為色情影片都這樣拍，導致男人把女人的反抗當成欲擒故縱、把扭捏當成邀請，　　　

　　只要打開手機，上色情網站，就能一鍵搜尋出輪暴、MILF（辣媽）、繼女……

　　你的性偏好，一大部分是色情影片「調教」出來的。

　　◎曖昧不清的仰慕關係：從師生戀、性騷擾看權力控制

　　為什麼有這麼多所大學（按：包括臺灣多間大學），都禁止師生戀？
　　因為佛洛伊德曾說，學生對教授的愛，類似於病患與心理分析師，
　　但要是病患愛上你，你絕對不能以同樣的情感回報。
　　但問題是，教授該如何面對或不面對這些學生（崇拜者）的身體？
　　誰決定你的性癖好、性對象？絕非自由意志，
　　而是社會階級、權力，還有A片調教。怎麼從這些桎梏中解放？

名人推薦

　　高雄醫學大學性別研究所退休教授／成令方
　　女性主義者／周芷萱
　　作家、編輯／趙又萱 Abby Ch.
　　真理大學人文與資訊學系副教授／劉亞蘭

作者簡介

阿米亞．斯里尼瓦桑（Amia Srinivasan）

　　1984年出生於巴林，曾旅居倫敦、紐約、新加坡與臺灣。目前擔任牛津大學萬靈學院（All Souls College）社會與政治理論的奇切爾（Chichele）政治及社會理論講座教授。

　　她寫過關於性、死亡、章魚、憤怒、衝浪與性別代名詞之政治等多種主題，發表於《倫敦書評》（London Review of Books）、《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）、《紐約客》（The New Yorker）與《紐約時報》（The New York Times）等平臺上。她同時是《倫敦書評》的特約編輯，現居於牛津。

譯者簡介

聞翊均

　　臺南人，熱愛文字、動物、電影、紙本書籍。現為自由譯者，擅長文學、運動健身、科普翻譯。翻譯過《叢林奇談》、《開膛手傑克刀下的五個女人》、《狼王羅伯》、《黑色優勢》、《蘋果山丘上的貝絲》等作品。

巨流圖書公司

【預購】性與社會文化：性學和社會中的性愛◎阮芳賦

$35.00

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　　本書是性與社會，性與文化，或性與社會文化的文集。收在這裡的文章，時跨25年（1986 - 2010）。有些是為北美《世界日報》「家園版」（當時的主編是薇薇夫人），寫的「兩性社會學漫談」專欄，後由巨流出版公司，以《性的社會觀》為書名，1987年在臺北出版；有些是為北美的《中報》「副刊」（當時的主編是曹又方女士），寫的「性學與醫學」專欄，後由方智出版社，以《你想知道而不敢問的事》為書名，1992年在臺北出版；還有一些來自在香港出版的《性學與醫學》（金陵出版社，1989，香港），在深圳出版的《性情怡人─?阮芳賦性學雜論》（海天出版社，2000）等書中；也有一些，來自在中國大陸《百科知識》，《大眾醫學》，《人之初》等報刊發表的文章；還有一半以上的篇幅，是2002年筆者應聘到台灣高雄樹德科技大學人類性學研究所擔任客座教授之後新寫的。

　　本書論到性與社會文化的種種方面，有些是學習的筆記與心得，有些是論題的加工整理和綜合，還有一些是筆者獨立形成提出的全新見解和學說。

　　本書可以作為性社會學、性學概論、社會科學概論、社會學、婚姻與家庭、社會工作、社會心理學、等等課程的教材或參考資料，也可供對這些領域有興趣的讀者大眾閱讀。

作者簡介

阮芳賦

　　北京大學醫學院畢業（1959），留校歷任助教，講師，副教授，直至1985年赴美。世界華人第一個性學方面的哲學博士（美國，1991）。曾任教於美國德州理工大學社會學系，紐約州立大學水牛城學院歷史系，加州舊金山灣區美洲中國文化醫藥大學副校長。現任美國三藩市「高級性學研究院」（IASHS）教授。美國ACS執照性學家，ABS執照性學家。「美國臨床性學家院」奠基院士（FAACS）。中國北京大學醫學部性學研究中心顧問。香港大學精神醫學系名譽教授。臺灣高雄樹德科技大學人類性學研究所客座教授。世界華人性學家協會名譽會長兼監事長。中國性學會顧問。臺灣性教育協會顧問（2004-2006）。臺灣性學會顧問（2005-）。臺灣高雄性健康協會顧問。柏林《Archive for Sexology》（世界最大的性學網站www2.hu-berlin.de/sexology主辦者）學術顧問。

　　中國當代優生學、醫學邏輯醫學概論和醫學社會學、性學和性教育學等領域的主要奠基人之一。性學方面的代表作：《性激素的發現》（北京，1979，1983），《Sex in China》（New York, 1991），《性情怡人－阮芳賦性學雜論》（深圳，2000），《性的報告??21世紀版性知識手冊》（北京，2002），《老年性生理學和老人性生活》（台北，2009）。主編：《性知識手冊》，「全年齡全方位的科學性教育」（9冊，南昌，2003；台北，2005），「性學萬有文庫」（已出50種）等。

時報出版

【預購】性／別惑亂：女性主義與身分顛覆 Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity◎朱迪斯·巴特勒（Judith Butler）（譯者：聞翊均, 廖珮杏）

$49.00

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　　當代女性主義理論必讀經典

　　酷兒文化理論奠基之作

　　做為現代女性思想基礎之作，《性／別惑亂》以充滿智識的方式引用了傅柯、佛洛伊德、維蒂格、克莉絲蒂娃和伊瑞葛萊等人，極具開創性，用語無比精巧且論據充分，是過去三十多年最多人討論的學術作品之一，受歡迎程度與爭議程度不相上下。

　　巴特勒認為，傳統女性主義所定義的女性、性與性別的自然「基礎」論述是錯誤的。她首先質疑「女性」這個範疇：這個範疇包括了哪些人？又是誰決定哪些人能被包括在其中？接著她順著此一脈絡；「陽性」與「陰性」並不是一種固定的生理狀態，而是一種文化預設的特質。然而，本書中最廣為人知、往往也是最常遭受誤解的是，巴特勒的性別概念是一種反覆的社會展演，而不是一種先於現實的表現。

　　唐娜．哈洛威（Donna Haraway）說：「《性／別惑亂》對所有人來說都是經典：無論是重新閱讀此書或是初次閱讀此書，都會重新塑造我們藉由生命與身體去體驗和表現的所有範疇。以這種方式感到困擾是一種智識上的享受，也具有政治上的必要性。」

　　自一九九○年首次出版便引起各界熱烈關注與討論，《性／別惑亂》振奮人心又發人深省，既是酷兒文化理論奠基之作，亦是當代女性主義理論不可或缺的必讀經典。

學術界齊聲推薦

　　丁乃非教授〡國立中央大學英美語文學系、國立中央大學性別研究室
　　方念萱副教授〡國立政治大學新聞系
　　王曉丹教授〡國立政治大學法學院
　　余貞誼助理教授〡高雄醫學大學性別研究所
　　洪凌教授〡世新大學性別研究所
　　胡郁盈副教授〡高雄醫學大學性別研究所
　　康庭瑜副教授〡國立政治大學新聞學系
　　陳宜倩教授〡世新大學性別研究所
　　陳昭如教授〡國立台灣大學法律學院特聘教授
　　陳美華教授〡國立中山大學社會系、國立中山大學社會科學院院長
　　游美惠教授〡國立高雄師範大學性別教育研究所
　　劉文助研究員〡中央研究院民族學研究所
　　蔡麗玲教授〡高雄師範大學性別教育研究所
　　鄭芳婷副教授〡國立台灣大學台灣文學研究所
　　（謹依姓名筆畫排序）

作者簡介

朱迪斯．巴特勒（Judith Butler）

　　一九五六年生，美國後結構主義學者，研究領域為女性主義、酷兒理論、政治哲學與倫理學，被認為是「現代政治理論中最有影響力的聲音之一」和「最有影響力的女性主義理論家之一」。

　　近年研究關懷轉向政治、暴力與倫理問題。二○一九年香港反送中運動期間，巴特勒參與學術界連署，讉責香港警察的暴力行為，並促請香港政府捍衛學術自由，以及成立獨立調查委員會。

　　著作包含《性∕別惑亂》、《身體之重》、《消解性別》、《欲望的主體》、《危殆的生命》與《非暴力的力量：政治場域中的倫理》、《戰爭的框架》等。

譯者簡介

聞翊均

　　專職譯者。現居台南，熱愛文字、動物、電影。擅長文學、科普、運動相關翻譯。

　　譯有《性的正義》（大是文化出版）、《叢林奇談》、《開膛手傑克刀下的五個女人》、《狼王羅伯》、《黑色優勢》、《蘋果山丘上的貝絲》等作品。

廖珮杏

　　輔大德語系畢業。偏好人物、文化、社會議題的書。喜歡蒐集故事，希望藉由翻譯，讓讀者看到更多各種人的樣貌。譯有《緬甸詩人的故事書》與《中國的靈魂：後毛澤東時代的宗教復興》。

　　譯作賜教：peixingliao@gmail.com

尖端出版社

【預購】怪物◎東山彰良（譯者：王靜怡）

$34.00

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　　王康平，黑蝙蝠中隊的隊員，在一次任務中奇蹟生還。
　　九死一生的烈士，原以為可以回歸溫暖的家鄉。
　　殊不知，這只是痛苦的開端──
　　為了國家賣命出任務，卻被國家嚴刑審問。

　　在飢荒中徘徊掙扎，在邪惡的誘惑中勉力對抗，
　　康平用一隻來不及救治的瘸腿，換來後半生與家人相伴的和平日子。

　　然而，就在一切回歸平靜之際。
　　他悄悄把自己關在堵住排氣管的車子裡，打開引擎，吞了安眠藥，
　　曾經光榮凱旋的「英雄」，以最難堪的方式殞落——

　　這時，一則來自神奈川縣的訊息卻告知：
　　「康平的死不是自殺。」

作者簡介

東山彰良

　　1968年出生於臺灣臺北市，九歲時舉家移居日本福岡縣。2003年，以榮獲「這本推理小說真厲害！」大獎銀獎．讀者獎的長篇小說改名而成的《逃亡作法 TURD ON THE RUN》出道，2009年以《路傍》榮獲大藪春彥獎，2015年以《流》榮獲直木獎，2016年以《罪惡終結》榮獲中央公論文藝獎，2017年至2018年間以《我殺的人與殺我的人》榮獲織田作之助獎、讀賣文學獎與渡邊淳一文學獎。著有《夜汐》及《用哪張嘴說愛》等許多作品。

譯者簡介

王靜怡

　　1980年生，高雄市人。畢業於臺灣大學日本語文學系，興趣為閱讀、寫作與電玩。目前為專職譯者，譯有西澤保彥推理系列、《魔法戰爭》、《迷茫管家與膽怯的我》系列等書。

大塊文化

【預購】怪誕故事集◎ 奧爾嘉·朵卡萩 Olga Tokarczuk（譯者：鄭凱庭）

$32.00

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　　反戰爭，返自然，窺裂隙

　　「我總認為作家沒有所謂傳記，要瞭解一個作家最好的方式，就是去讀他們的書。」――2018年諾貝爾獎，奧爾嘉．朵卡萩，作家自介

　　日常即怪誕，怪誕即真實。

　　朵卡萩的文字總有一種如夢似幻的質地。你會想，倘若佛洛伊德寫小說，大抵就是這個風格。一口氣讀畢，有如歷經一場華麗而瘋狂的夢。然而，朵卡萩身為文學大家，筆鋒卻兼寫巨觀和微觀。本書收錄作品〈綠孩兒〉中，她藉所謂世界中心的醫生，對比與自然共生的孩童，娓娓道來人類面對自然的傲慢與無知，並批判爭戰無足輕重，有如茶壺裡的風暴。〈人類假期日曆〉則壯大世界觀，創造一個似真非真的全球信仰，並依照其唯一聖人的死而復生、再死再生，規定出全人類的休憩、敬拜與工作日。最終，當故事走到高潮，關於這個信仰最大的祕密將被揭露。接著，她的筆鋒一轉，改談日常裂縫與歪曲。那是在她提出前你難以看見、提出後則難以忽略的細節惡魔。〈醃漬物〉述說啃老族在母親死後找到她遺留下的醃漬食品，並一一享用，卻從不問這些食物是母親懷著關愛留給他――還是惡意？〈車縫線〉中喪妻的老人發現身邊一切在妻子死後瞬間變樣，自己彷彿被時間和全世界拋下。但或許，只是他不想太快前進，仍想留在過往。

　　現實世界的神話國度，超脫類型的文學奇想

　　無論篇幅長短，世界觀是小或大，唯一相同的是開放結局。這是她給讀者的善意空白，讓思緒能夠迴盪再三。因為文學從來不給句號，而是問號，是一種開拓新思路的意圖。朵卡萩的每一篇故事都是一種叩問，她要看書的人用心接招，因作品不是印刷成冊就結束，而是必須在讀者腦中才得以完成。

本書特色

　　諾貝爾文學獎得主奧爾嘉．朵卡萩繼《雲遊者》後，又一波蘭文直譯繁中作品。

　　10個怪誕短篇，10個現實與超現實間的縫隙。

各界推薦

　　釜山大學中文系客座教授翁智琦教授――專文導讀

　　作家陳育萱、作家鄭順聰、作家蔣亞妮、藝評人、策展人謝佩霓――推薦

作者簡介

奧爾嘉•朵卡萩（Olga Tokanczuk）

　　諾貝爾文學獎得主，波蘭當代最受歡迎女作家。善於在作品中融合民間傳說、史詩、神話與心理學理論，融合真實與魔幻，遊走現實主義與超現實主義之間。她就讀於華沙大學，主修心理學，畢業後曾擔任臨床醫師，後來轉而從事寫作。自認是榮格的信徒，常以這位心理學大師的理論來激發自己文學創作的靈感。一九八九年出版第一本作品――詩集《鏡中城市》，四年後首部小說《書人的旅程》問世，博得廣泛好評。而最讓她聲名大噪的是一九九六年出版的《太古和其他的時間》，與《收集夢的剪貼簿》，先後獲得波蘭權威文學大獎「尼刻獎」（Nike）。後以小說《雲遊者》獲得曼布克國際文學獎肯定，並以《太古和其他的時間》奪得二○一八年諾貝爾文學獎。

　　在諾貝爾獎的得獎致詞中，她對文學做了以下定義：「文學以『為什麼』為起手式，即便我們僅能一次又一次以『我不知道』來回答這個問題。」她闡述文字對於世界的重要性，認為人類怎麼「敘述」世界，會為世界帶來重大意義。那是歷史之不可或缺之原因，文學亦同。

譯者簡介

鄭凱庭

　　政大斯拉夫語文學系學士，波蘭華沙經濟大學國際貿易管理碩士。

　　聯絡信箱：weronikacheng@gmail.com

台灣東販

【預購】怪醫黑傑克彩色復刻作品集◎手塚治虫（譯者：Blade、謝怡苓、周昭駿、李彥樺、章澤儀）

$88.00

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　　漫畫之神手塚治虫
　　經典名作《怪醫黑傑克》
　　完美復刻再現

　　自1973年在《週刊少年Champion》連載開始，
　　擁有特殊外貌與神乎其技的醫術，
　　卻向病人收取鉅額醫療費的無照醫師黑傑克，
　　其不畏世俗眼光的處世原則、當取則取的行醫哲學，
　　總是拚盡全力救治患者的人道關懷性格，
　　使這位特立獨行卻堅定走在自己所信仰的醫學之路的怪醫，
　　成為手塚治虫筆下極受歡迎的角色。

　　《怪醫黑傑克》這部作品曾被多次改編為動畫，
　　包括電視版、劇場版、OVA版等等，
　　2024年朝日電視台為紀念《怪醫黑傑克》連載50週年，
　　更推出由知名演員高橋一生所主演的真人版日劇，
　　可見這是一部歷久彌新的經典之作。

　　本書則是回歸手塚治虫的創作原點，使用雜誌初出原稿進行復刻，
　　原汁原味還原大師當時的創意形貌，呈現其豐富多彩的創作表現。
　　身為手塚鐵粉的你，絕對不容錯過這本極具收藏價值的復刻作品集！

　　★重現無刪減完整版，可一睹連載當時的「原版」風貌
　　改版成單行本時，除了會調整對白和分格以增刪頁面，
　　有時還會藉此修正為了配合週刊連載趕稿而出現的粗心錯誤，
　　或是補足受限於篇幅而沒能畫出的人物情節及場面，
　　雖然這些事後的編輯作業可使故事發展更順暢，或能加深讀後餘韻，
　　但為此而刪減的畫面或頁面也很多，免不了令書迷感到遺憾，
　　本書則是收錄完整未刪的雜誌初出稿，同時並陳與單行本不同的頁面，
　　不僅可一睹「原版」風貌，還能享受比較箇中差異的樂趣。

　　★使用雜誌刊載「原稿」彩色復刻，粉絲必收夢幻逸品
　　本書收錄17篇首次於雜誌刊載時，以四色或雙色呈現的彩色頁面，
　　讓《怪醫黑傑克》的場景鮮活地躍然紙上，視覺震撼力再升級！
　　其中被譽為名作的〈朋友，你在何方〉，更是直接刊登手工貼稿的原稿，
　　可讓人感受到手塚大師原汁原味的創作精神。

　　★「怪醫黑傑克檔案館藏」收錄多項未公開的珍貴畫稿
　　除了17篇故事之外，本書還以「收集遺珠」的形式，
　　收錄手塚治虫未曾使用的多幅原畫、草稿、分鏡圖，
　　以及有黑傑克亮相的海報、平面宣傳品，其中還包括1980年手塚大師
　　為動畫《原子小金剛》所撰寫的黑傑克客串片段的故事大綱，
　　長達8張的手寫稿，十分罕見且彌足珍貴。

本書特色

　　◎16開大尺寸，完整重現黑傑克極具魅力的神祕世界
　　不同於單行本漫畫的小開本，採用18.2×25.7cm的16開大尺寸，
　　不但翻起來更順手，大版面、大字級閱讀起來也十分舒適，
　　同時還能仔細欣賞手塚大師極為寫實的手術場景描繪，
　　細膩的筆觸讓人完全沉浸在黑傑克的魅力世界中。

　　◎收錄經手多數手塚作品復刻版的濱田高志對本作品集的深度解析
　　包括《怪醫黑傑克》的連載經過、手塚治虫對《怪醫黑傑克》
　　這部作品的想法、各收錄作品的備忘，以及這本復刻作品集的特色，
　　讀完解析後，在欣賞各篇故事時，可以用更不一樣的角度去解讀背後含意。

作者簡介
　

手塚治虫（TEZUKA OSAMU）

　　本名手塚治。昭和3（1928）年11月3日出生於大阪府豐中市，在兵庫縣寶塚市長大。大阪大學醫學專門部畢業。醫學博士。1946年以《小馬日記》正式出道為漫畫家。

　　1947年《新寶島》引起廣大的迴響。之後，他確立了日本漫畫的敘事方式，對於動漫畫界有著重大的影響。代表作品有《怪醫黑傑克》、《三個阿道夫》、《向陽之樹》、《原子小金剛》、《火之鳥》、《佛陀》、《三眼神童》等多部。平成元（1989）年2月9日歿。

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