★屬於臺灣的《十日談》——西方來的理論，如何解釋臺灣的情境？
★當臺灣學生不再愛讀理論——理論只是種空談？
★空間與他者╳性（別）與受弱╳非人與後人——使用「外來」語言描繪「內生」於臺灣社會的脈絡與觀點！
我只有一種語言，但這語言不是我的。
Je n''ai qu''une langue, ce n''est pas la mienne.
——德希達（Jacques Derrida）
在臺灣，使用各式的思想資源，思考戰爭、疫情、暴力、死亡／不死、非人轉向……會面臨了另一個詰難：外來的理論會無法全然解釋臺灣的個別情境。於是，在2018年，一群臺灣的理論人文學者舉辦了談話會來應對這個詰難。
德希達說，語言是一種傳染。所以，這場理論談話會也是一種感染——理論無法保持它的純淨，被放在不同學科、社會脈絡、議題中而有各種層次的交錯感染。這本書就是根植於臺灣脈絡的理論感染紀錄！
在這本書中，你會看見跨界的理論應用，以及不同領域的學者間的思想碰撞——
●物流不僅是商業調度，更是全球資本擴張下的勞力榨取體系？
●公民身分其實並不平等？
●仇女情結由何而生？
●你說的黑是什麼黑？黑金屬音樂表達的是——
●從《三體》看見在極端困境中改變生存模式的後人類！
●學習其實是生命氣息的本質？
✎理論談話會的討論過程全紀錄——最貼近社會的思想對話錄╳屬於臺灣的《十日談》，讓理論不再是空談！
編者簡介
李鴻瓊（國立臺灣大學外國語文學系副教授）洪世謙（國立中山大學哲學研究所教授兼社會創新研究所所長）
作者簡介
李鴻瓊
國立臺灣大學外國語文學系副教授，亦任亞洲理論網絡（Asia Theories Network）共同創建召集人以及Critical Asia Archives共同創刊主編。研究領域包括當代文學與文化理論、比較文學、臺灣與東亞文化和思想等。期刊論文刊登於《中外文學》、《英美文學評論》、《文山評論》、《藝術觀點ACT》、《複聲》、Concentric、Ex-position等。近期專書著作為與羅貴祥合編之Entangled Waterscapes in Asia（2025）。姜于聲
韓國首爾國立大學英語學系與比較文學研究所教授，研究領域包括美國研究、美學、批判理論、精神分析、電影理論以及亞洲電影。專書著作包括French Philosophy and Psychoanalysis（2022）、Freud Seminar（2019）、Painting as the Gaze of Philosophy（2014），以及The Birth of a Style（2003）。期刊論文刊登於Interventions、Concentric、UNITAS、Kritika Kultura、Symplokē、Oxford Research Encyclopedia等。單篇文章收錄於Entangled Waterscapes in Asia（2025）、On Critical Postmedia and Korea（2024）、Deleuze, Guattari, and Fascism（2022）、Concepts: A Travelogue（2022）、Beyond Apocalypse: Plague, Globalization, and the Anthropocene（2021）、Thinking with Animation（2021），以及 Poe Translated（2014）。他也將紀傑克（Slavoj Žižek）數本著作翻譯為韓文，包括Against Progress（2026）和Surplus Enjoyment（2024）。
洪世謙
法國巴黎第八大學哲學博士，現任國立中山大學哲學研究所教授兼社會創新研究所所長。研究領域包括當代法國哲學、政治哲學、解構主義、馬克思主義、臺灣哲學。主要關注議題為「去政治與再政治」、「倫理主體、他者與暴力」、「去疆界與跨國移動」。期刊論文刊登於《中山人文學報》、《中外文學》、《政大哲學學報》、《文化研究》等。單篇文章收錄於《南方社會，學》、《政治的消融與萌生》等專書。
張小虹
國立臺灣大學外國語文學系特聘教授，以女性主義文學與文化研究為學術重心，主要學術著作包括《止戰》、《電影的臉》、《文本張愛玲》、《張愛玲的假髮》、《時尚現代性》、《假全球化》、《在百貨公司遇見狼》、《怪胎家庭羅曼史》、《性帝國主義》、《慾望新地圖》、《性別越界》、Sexual Imperialism: Gender, Race and Sexuality in the British (Post)Colonial Text等。
清水晶子
日本東京大學大學院綜合文化研究科教授，專長為女性主義與酷兒理論，研究方向包括：關於身體與自我再現的女性主義理論；日本的反性別運動；鄰近、恐懼，以及結盟的可能性。近期著作包括：〈朝向不帶安全感的交叉性：共存備忘錄〉（收於土屋和代、井坂理穂編，《交叉性：當代世界的交織權力關係》，東京大學出版社）；〈隱沒的刺：為了可能不會現身的複數之酷兒政治（《思想》1151期）；以及〈「外來」女性主義與「本土」酷兒性：跨國日本脈絡下從反彈到恐跨女性主義〉（《性別研究期刊》）。
黃涵榆
國立臺灣師範大學英語學系教授、臺灣人文學社理事、高中哲學教育推廣協會（Phedo）理事。研究興趣包含後人類、生命政治、精神分析、恐怖文學、當代歐陸哲學等。近期出版包括《跨界思考》（2017年7月）、《附魔、疾病、不死生命》（2017年12月）、《閱讀生命政治》（2021年9月）與《沒有最累，只有更累：倦怠的文化史與精神政治》（2025年4月）。
鄭如玉
國立臺灣師範大學英語學系博士，現任國防大學通識教育中心副教授。現為臺灣人文學社監事、中華民國英美文學學會理事與電子報主編。研究領域涵蓋現當代英美文學、德勒茲研究、萊辛專題、電影研究、烏托邦文學、科幻小說、動漫文學與生態文學。相關研究發表於《中外文學》、《英美文學評論》、《臺大文史哲學報》、Ex-Position、Tamkang Review等刊物。並與Joff P. N. Bradley共同主編專書Thinking with Animation（《與動畫共思》）。
鄭芳婷
美國加州大學洛杉磯分校劇場表演博士，現為國立臺灣大學臺灣文學研究所教授。研究領域包括：當代劇場、酷兒批判、生態與行星論述。論著發表於TDR/The Drama Review、Asian Theatre Journal、《戲劇研究》、《中外文學》等國內外期刊及各藝術評論雜誌。
劉紀蕙
美國伊利諾大學比較文學博士，曾獲科技部傑出獎，現任國立陽明交通大學文化研究國際中心研究員兼主任。近期研究議題為：生命政治、邊界政治、亞際社會地緣政治、不平等公民、內部殖民、知識解殖。主持多項跨國合作研究計劃。代表性專著包括：《孤兒‧女神‧負面書寫》（2000），《心的變異》（2004），《心之拓樸》（2011），《一分為二》（2020），《心態史拓撲學》（2022），Tianxia and Its Discontents: Confucian Political Theology, Coloniality, and the Global Order (2026)。
羅貴祥
香港浸會大學文學與社會科學院人文及創作系教授，學術著作包括Ethnic Minority Cinema in China’s Nation-State Building、Excess and Masculinity in Asian Cultural Productions、Chinese Fase/Off: Transnational Popular Culture of Hong Kong、Entangled Waterscapes in Asia、Chinese Shock of the Anthropocene: Image, Music and Text in the Age of Climate Change、《再見亞洲：全球化時代的解構與重建》等。
