　　係康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授，為全球知名的東南亞研究學者。除《想像的共同體》外，還著有《比較的鬼魂：民族主義、東南亞與全球》（The Spectre of Comparisons: Nationalism, Southeast Asia, and the World）《革命時期的爪哇》（Java in a Time of Revolution）《美國殖民時期之暹羅政治與文學》（Literature and Politics in Siam in the American Era）《語言與權力：探索印尼之政治文化》（Language and Power: Exploring Political Cultures in Indonesia）、《三面旗幟下：無政府主義與反殖民的想像》（Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination）。

譯者簡介

吳叡人

　　臺灣桃園人，台大政治系畢業，芝加哥大學政治學博士。曾任日本早稻田大學政治經濟學部客座助教授，現任中央研究院台灣史研究所助研究員，專攻比較政治（民族主義、殖民主義、國家形成與轉型正義）、政治哲學、台灣近代政治史與政治思想史、日本近代政治史與政治思想史，現正進行台灣左翼傳統之研究。

時報出版

$45.00

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　　民族主義研究的必讀經典

　　這本「精彩絕倫」且舉世聞名的著作，探討了人們為何會為了國家而生、而死，甚至殺戮——揭示了民族主義令人意想不到的起源與發展。——《衛報》（Guardian）

　　《想像的共同體》自一九八三年問世以來，不但使學界對民族與民族主義課題的思考角度產生哥白尼式的徹底翻轉，其深刻影響也廣及人文與社會學科的各個領域。除了被譯成三十一種語言出版之外，甚至成為一種近乎教科書的作品，遠遠超乎作者的預料。

　　安德森從文化內涵的改變與印刷資本主義的興起來探討民族主義的源起，並辨析民族主義在美洲誕生，被歐洲的群眾運動挪用，被帝國政權吸納，再到亞非兩洲以民族主義為號召的反帝國主義抗爭的數百年過程。

　　本書收錄安德森於二○○六年新添的一章，概略檢視了此書所造成的影響，並探討此書在世界各地的出版與反應情況；另外更收錄了二○○三年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿，以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘。

各界讚譽

　　最偉大的著作之一……至今仍值得成為我們理解世界的核心依據。——T.J.克拉克（T. J. Clark），《倫敦書評》（London Review of Books）

　　安德森的著作不僅激勵了他的學生、讀者，以及所有受其影響的人們，也啟發了那些拒絕在政治與學術之間做出虛假選擇，並試圖以此精神生活的人們。——《國家》（Nation）

　　安德森徹底改變了民族主義研究的面貌……他不僅因其理論貢獻而聞名，也以對印尼、泰國和菲律賓語言與權力關係的細緻探究而廣受讚譽。——《紐約時報》（New York Times）

　　安德森的每一篇著作都大膽而富有創見……他從不滿足於迎合觀眾的期待。——安東尼·瑞德（Anthony Reid），《衛報》（Guardian）

　　安德森對大量相關歷史文獻的深厚掌握令人印象深刻；他對其精髓的呈現既高明又清晰。——艾德蒙・李區（Edmund Leach），《新政治家》（New Statesman）

作者簡介

班納迪克·安德森（Benedict Anderson, 1936-2015）

　　康乃爾大學名譽教授，全球知名的東南亞研究學者。著有《語言與權力：探索印尼的政治文化》、《比較的幽靈：民族主義、東南亞與全球》、《全球化的時代：無政府主義，與反殖民想像》、《革命時期的爪哇》（Java in a Time of Revolution）、《美國殖民時期之暹羅政治與文學》（Literature and Politics in Siam in the American Era）、《三面旗幟下：無政府主義與反殖民的想像》（Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination）等書，以及回憶錄《椰殼碗外的人生》（時報文化）。

譯者簡介

吳叡人

　　臺灣桃園人，臺大政治系畢業，芝加哥大學政治學博士。曾任日本早稻田大學政治經濟學部客座助教授，現任中央研究院臺灣史研究所副研究員。專攻比較政治（民族主義、殖民主義、國家形成與轉型正義）、政治哲學、臺灣近代政治史與政治思想史、日本近代政治史與政治思想史，以及臺灣左翼傳統之研究。

三采

【預購】想念，卻不想見的人【暢銷10年‧紀念版】◎肆一

$30.00

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　　作品累銷近1,100,000冊

　　——華文影視暢銷作家「肆一」橫空出世 • 十年典藏作——

　　給在愛裡受了傷，卻不敢張揚的你……

　　這些年來，有兩本書在愛裡受傷的人之間流轉，
　　前人修復傷痕後，在扉頁簽上名，遞給下一個人一起變好……
　　——它們被稱為◤失戀者家書◢

　　陪伴每個愛裡不見天日，那些小心翼翼的日子。

　　◤失戀者家書①◢ 想念，卻不想見的人【暢銷10年‧紀念版】

　　~在失戀者間傳遞，細撫傷痕，在你需要拭淚時悄悄遞上面紙~

　　─特別募集─ 失戀者手寫扉頁

　　其實分手不難，

　　不過是一個揮手，一句珍重。

　　難的是，說了分手之後，

　　手卻還緊抓著不放。

　　分手，真正難的是，放手。

　　你還在等待著，

　　不再想念的那一天。

　　肆一：「即使緩慢也無妨，一天比一天好一點，就會更好。只要比昨天更好，就很好，就很重要。」

　　肆一：「愛情很難有借有還，但至少要不拖不欠，給不了的真心，也不要換回傷心。」

　　終於你也才懂了

　　自己之所以會想念他

　　其實並不是因為他的那些好

　　而是因為

　　之後再也沒有一個人可以讓你覺得好

　　你懷念的自始至終都是愛。

　　從今天起，你要把快樂過得像自己。

　　永遠都要記得，沒有人是戀愛高手，愛情是一輩子的學習；也不要去計較別人的好運氣，因為運氣求不來，但努力再去愛卻可以。我們都無法保證愛情會很好，因此只能努力去讓愛情變得好。而最終，你只要去相信一件事就足夠，就是自己可以擁有幸福。這樣，就可以讓你勇敢。

　　有天回望過往，
　　你會發現那些曾經受過的傷，
　　都是在幫助你釐清
　　誰是真心的人。

　　或許等待漫長，
　　但有日，一定會再出現另一個人，
　　他珍惜你，如同珍惜自己。

　　【一個男人的告白】

　　◇以前的你戀愛，覺得最愛你的人最好，但現在的你要的愛情則是，愛的想法跟你一樣的人，最好。

　　◇你給了自己愛他的時間，也要給了自己遺忘他的過渡期。這樣才公平。

　　◇思念他的時候，你離他最近，但卻離自己最遠。

　　◇原本急性子的你學會了耐心，先把愛收好，相信真心不會被辜負，然後，隨時準備再談一次戀愛。

　　◇愛情裡面，沒有誰對不起誰，只有誰不愛了誰。

　　◇因為每個人都只有一雙手，一隻手你要拿來對自己好，而另一隻手，你必須先鬆手，才能有天再牽起另一個人的手。

　　◇所以，你不說分手，而是，放手。

　　◇單純的愛或許不簡單，但要勉強去談自己不認同的愛，卻更難。

　　◇你並不是選擇單身，只是選擇了自己想要的愛情。

　　◇原來時針一直停留在他離開的那天，天氣、電影或者音樂，總有讓你想起他的理由。

　　◇以前的你戀愛，覺得最愛你的人最好，但現在的你要的愛情則是，愛的想法跟你一樣的人，最好。

　　◇之所以傷心，其實並不是因為自己沒有擁有什麼，而僅僅是自己注視著自己所缺乏的。

　　◇你給了自己愛他的時間，也要給了自己遺忘他的過渡期。這樣才公平。

　　◇你還在練習自己，想把自己變得更好，好到等未來的他出現時，再也捨不得你離開。

　　◇他不是鬼，而是你的脆弱。

國內推薦

　　——雙領域天后力挺推薦——

　　「我該來想想，為什麼有些人，我至今一直念著他，卻不一定想見？」～陳文茜

　　「每個人心中都有那麼個想念卻不想見的人，只要你／妳活的夠久。」～愛情小說天后橘子

作者簡介

肆一

　　◆華文影視暢銷作家

　　◆IP影視化，首部電影票房累積近億

　　◆各國版權競相售出，語言版本包括：簡中、泰文、越南文等

　　◆作品累銷近1,100,000冊

　　喜歡電影、旅行、音樂以及文字。

　　只能在安靜的地方寫作，寫作是整理自己與跟自己對話的方法。旅行的時候，會刻意走不一樣的道路去抵達同樣的地點。

　　長大是一輩子的事，學習肯定自己的不完美、不害怕被討厭、不將傷人的話在心裡放太久，珍惜已發生的人事物。

　　【著作】

　　●散文作品

　　《想念，卻不想見的人》（十萬慶功全彩圖文增修版）（三采）

　　《那些再與你無關的幸福》（三采）

　　《最美的抵達，最近的遠方：五座歐洲首都的一日漫步》（三采）

　　《寂寞太近，而你太遠》暢銷五週年，全新編排雋永愛藏版（麥田）

　　《我們都會好好的：不安沒關係，脆弱與寂寞也沒關係，今天的你會很好，明天也是》（三采）

　　《當我想你時，全世界都救不了我》（三采）

　　《無法成為你期待的樣子，我不抱歉》（三采）

　　《想念，卻不想見的人【暢銷10年‧紀念版】》（三采）

　　《那些再與你無關的幸福【暢銷10年‧紀念版】》（三采）

　　●圖文作品

　　《可不可以，你也剛好喜歡我？》（三采）

　　《練習，喜歡自己：一天一點，比昨天更喜歡今天的自己》（三采）

　　《謝謝你，也剛好喜歡我》（三采）

　　●小說

　　《把星星都點亮》（麥田）

　　《遺憾收納員》【療癒加贈：收納遺憾．讀寫本】（三采）

　　《你在左邊放了一句再見》（三采）

　　《你好，這裡是記憶花店》（三采）

　　．「肆一」粉絲頁：www.facebook.com/fourone4141

　　．「肆一」部落格：fourone41.pixnet.net/blog

　　．「肆一」微博：我是肆一

　　．「肆一」instagram：fourone4141

　　．聯絡：fourone4141@gmail.com

時報出版

【預購】想想下北澤◎吉本芭娜娜（譯者：劉子倩）

$21.00

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　　想想，有沒有這樣一個地方……

　　你可以努力工作、生活，同時還能追求喜歡的事物？

　　對吉本芭娜娜而言，有個自己的所在，在下北澤，那就是自由。

　　「總之，我希望各位去下北澤走一走。
　　走得腿痠了就去咖啡店喝杯茶，接著繼續走。」

　　有理想的店家、不流俗的穿搭風格，和人生夢想，統統聚集在下北澤。
　　──不僅是芭娜娜「七○年代的夢想」，也是她生活育兒及創作所在。

　　數不清的人在下北澤哭泣，歡笑，喝酒，嘔吐，夢碎，失戀，找到幸福。
　　越是充滿考驗的時刻，越是需要。
　　十九帖療癒心靈的藥方。　
　　吉本芭娜娜透過談下北澤生活，道出自己從容自在的人生觀。

　　下北澤，對於吉本芭娜娜而言，是裝滿回憶寶物的場所。在搬到下北澤之前，她有兩個強烈的個人回憶：一個是十五歲那年冬天，高中聯考失利的她在街頭感受到年輕人，這也是她與父親珍貴的散步回憶。另外一個是二十歲那年，在當地街頭目睹一對作風打扮都特立獨行、無視他人眼光的搖滾夫妻，讓她不禁嚮往起下北澤的生活。如今個人事務所選在下北澤重新出發的芭娜娜，藉由本書分享她在街區生活中獲得的人生滋味與獨一無二的回憶，將逐一消逝的店家和人們留在她溫暖如煦的文字裡。

　　「我無法想像自己沒有選擇的另一種人生。
　　不過，當我沒有選擇的另一種人生對我微笑時，或許我能夠永遠都不愧對那個人生。」

　　《喂！喂！下北澤》十週年紀念版，同步上市。

作者簡介

吉本芭娜娜

　　1964年生，東京人，日本大學藝術學文藝科畢業。本名吉本真秀子，1987 年以小說《廚房》獲第六屆海燕新人獎，正式踏入文壇。1988年《月影》榮獲泉鏡花文學獎。1989年《廚房》、《泡沬／聖域》榮獲藝術選獎文部大臣新人獎；同年《鶇》榮獲山本周五郎獎；1995 年以《甘露》贏得紫式部文學獎；2000年以《不倫與南美》榮獲文化村杜馬哥文學獎。

　　作品獲海外30多國翻譯及出版。於義大利1993年獲思康諾獎，1996年的Fendissime文學獎（Under 35），1999年獲銀面具獎，2011年獲卡布里獎。

　　著有《廚房》、《泡沬／聖域》、《甘露》、《哀愁的預感》、《蜥蜴》、《白河夜船》、《蜜月旅行》、《無情／厄運》、《身體都知道》、《N‧P》、《不倫與南美》、《鶇》、《王國vol.1 仙女座高台》、《虹》、《羽衣》、《阿根廷婆婆》、《盡頭的回憶》、《王國vol. 2 悲痛、失去事物的影子，以及魔法》、《王國vol. 3 祕密的花園》、《雛菊的人生》、《食記百味》、《王國vol. 4 另一個世界》、《喂！喂！下北澤》、《橡子姊妹》、《甜美的來生》、《地獄公主漢堡店》、《生命中最重要的一年》、《這樣那樣生活的訣竅》、《在花床上午睡》、《千鳥酒館》、《原來如此的對話》（和心理學家河合隼雄對談）、《不再獨自悲傷的夜晚》、《馬戲團之夜》、《惆悵又幸福的粉圓夢》、《群鳥》、《把心情拿去曬一曬──小魚腥草與不思芭娜》、《不是看手機的時候──小魚腥草與不思芭娜》等。

譯者簡介

劉子倩

　　政治大學社會系畢業，日本筑波大學社會學碩士。現為專職譯者，譯作多種。

逗點

【預購】想我苦哈哈的一生（My Life and Hard Times）◎詹姆斯·瑟伯（James Thurber）（譯者：陳婉容）

$22.00

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日子過得真鬱卒？重量級幽默大師告訴你：
安啦，失控與荒謬才是日常生活最立體的切面！

Who is James Thurber?
◣ 班史提勒把他的小說改拍成電影《白日夢冒險王》。
◣《時代》讓他登上封面人物，感念他對大眾文化的影響。
◣ 敢在《紐約客》公開調侃「海明威文體」，卻沒被他修理的人。

歡慶美國經典（爆笑）傳記在台首度發行，追加收錄
1.電影《白日夢冒險王》原著〈華特．米堤的私密生活〉！
2.向天才畫家達利嗆聲的〈詹姆斯．瑟伯的私密生活〉！
3.淡江大學英文學系蔡振興教授專文賞析！

詹姆斯．瑟伯是小說家，也是漫畫家，更是《時代雜誌》認證的幽默大師。他擅長交叉使用肢體式的幽默、荒謬情節、神經質人物與雙關語等，讓故事情節一路堆疊到無法收拾的地步，再嘎然而止。充滿實驗精神的瑟伯，更透過幽默書寫型塑了當代喜劇的樣貌——電影《哈啦瑪莉》中那為人津津樂道的人狗大戰，早在1933年便出現在《想我苦哈哈的一生》之中——就連班史提勒也改編了瑟伯的作品，拍成《白日夢冒險王》這部電影。

《想我苦哈哈的一生》是瑟伯的自傳，卻更像一個舞台，讓許多小人物登台演出：彷彿活在不同時空、動不動就亂開槍的爺爺，下雨天就擔心電會從插座漏進屋子、喜愛拿鞋子丟鄰居窗戶的媽媽，半夜假鬼假怪把老爸嚇得要死的兄弟，彷彿特務過著雙重人生的女傭，或甚至是那一條咬人無數、逼得眾人想方設法復仇的小狗……所有曾經在瑟伯生命中登場的配角，都因為他的幽默文筆而鍍上一層閃閃發亮的光芒，鮮活地活在故事之中，陪伴著不同世代的讀者一同歡笑。

等了那麼久，我們終於等到了班史提勒掛保證的《想我苦哈哈的一生》，快點打開書頁，別讓瑟伯等太久，他已經準備好要單挑你的嘴角了。出發吧！

作者簡介

詹姆斯．瑟伯（James Thurber, 1894–1961）

美國作家、漫畫家，出生於俄亥俄州的哥倫布市，父親任職於公家機關，總夢想成為律師和演員，母親則是「天生的喜劇演員」。瑟伯有兩個兄弟，是家中的老二；他小時候因為射蘋果遊戲而導致一眼失明。這非但影響了他在體育活動上的表現，於一九一三至一九一八年就讀俄亥俄州立大學時，更礙於拿不到軍訓課的必修學分而無法畢業。不過，也正是視力方面的問題，讓他自小就投入了寫作。

瑟伯大學肄業之後，曾到巴黎的美國駐法國大使館供職，回國後當過報社記者、兼職專欄作家。後來，《小不點斯圖爾特》和《夏綠蒂的網》的作者E．B．懷特在一場宴會上為瑟伯引介《紐約客》的編輯，瑟伯便和《紐約客》結下不解之緣。

他進入了《紐約客》的編輯部，並於一九二九年出版與懷特合著的《性是必須的嗎》（Is Sex Necessary），裡頭收了不少他親自為這本書所繪的漫畫。自此以來，瑟伯除了替《紐約客》撰稿，還時常為該刊繪製插圖，甚至六度登上《紐約客》的封面。瑟伯的作品繁多，他寫散文、寫故事，也有隨筆、寓言、回憶錄、童書、劇本等創作。而這位美國二十世紀一流幽默作家留下的遺言──據他第二任妻子所述──就是不斷喊著「God」，加上那句「God bless... God damn」。

譯者簡介

陳婉容

桃園高中、國立東華大學英美語文學系、創作與英語文學研究所創作組畢業。曾從事英文教科書編輯，現為自由譯者，譯有《世界就是這樣結束的》、《綠野仙蹤》（逗點文創出版）、菲利浦．羅斯《波特諾伊的怨訴》（合譯，書林出版），也偶爾寫字自娛。喜歡山嵐、N次貼，以及在街巷中迷走和電車裡的眾生相。

悅知文化

【預購】想把餘生的溫柔都給你◎不朽

$25.00

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|| 不朽．全新散文集 ||
Instagram 近15萬讀者擁戴
博客來、誠品書店年度暢銷作家
眾人期待許久，第一部全新創作集
溫柔登場

　　每一篇的故事都代表著時間裡的我們，每一次經歷的事情都是人生的回味和倒帶，寫下的不只是感受，更多的是記錄，記錄那些好的日子和壞的日子是如何編織成歲月。

　　走過青春的旅程，在歲月裡學會愛人，歷經失去和遺憾，慢慢在時間裡與回憶共處，溫柔不息，餘生也請多多指教。

　　青春是不捨的惦念，即使不起眼，卻都成了閃閃發亮的印記。
　　無論你去到哪裡，都要記住最初的樣子啊。
　　我們都是孤獨的來，艱難的遇見，再彼此的愛上。
　　原來愛過，痛過，都是經過。原來錯落，散落，都是拾獲。
　　慢慢地走到更遙遠的以後，帶走從前的自己。

　　一輩子如此短暫，別總是在遺憾裡輾轉。

　　生命對我們如此殘忍，卻也會綻放美好清香，
　　讓我們義無反顧地活在人生。

───｜溫柔推薦｜───

　　溫如生《聽說時光記得你》作者
　　夏維恩作家
　　陳曉唯劇作家
　　蔡傑曦《謝謝你走進我的景深》作者

───｜短文推薦｜───

　　席慕蓉於《青春》裡寫了一段話：「青春是一本太倉促的書，我們含著淚，一讀再讀。」

　　關於生命，我們經常託付於時間，只是時間從不曾為誰停留，河流似地靜靜帶走了我們，直至我們驚覺青春不再，我們已是另一個自己。

　　然而，時間仍是眷顧我們的，它在時光的狹縫中留下了珍貴的眼淚與歡笑，也留下了無價的幸福與哀愁。關於青春的憂愁與困惑，無論過了多少年，相隔多少個世代，歷經多少悲歡離合，它們的樣貌雖不同，本質卻都是一樣的。

　　關於朋友，關於家人，關於愛情，情感裡的瑣碎與複雜，這些友情、親情與愛情的複雜方程式，無論經過多久時間仍是謎題。關於青春的許多疑問，人們總是來不及問就長大了。長大後，偶有幾個瞬間，我回首看曾經的自己，我們同情自己，憐憫自己，愛自己也恨自己，那些糾纏不清的情緒，那些難以割捨的過往，只因其中有著我們深愛過的某些人。

　　若餘生能有溫柔，若我們還能愛與被愛，也是因為曾經有過他們，有過我們愛過的他們，有過他們愛過的我們，於是我們含著淚，一讀再讀，只為讀到心底的那片風景。

　　不朽寫的即是我們的心底的那片風景。 ─── 陳曉唯

───｜編輯推薦｜───

　　從出生的那一刻，我們就帶著原生的溫柔來到這世上，歷經世事，殘缺也完好。
　　本書收錄了30篇全新創作的散文，以及短篇小說，經歷青春、旅程、愛人、失去、時間，過程中難免與重要的人走失，即便不捨也必須放下，才能有空間填滿新的故事。

作者簡介

不朽

　　90後香港女生，2018年夏天即將自台灣師範大學國文系畢業。
　　2015年，開始在Instagram上發表文字創作，目前已累積超過14萬追蹤者。
　　喜歡天空、大海和月亮。偶爾悲傷，儘量善良。終其一生努力成為一個溫柔的人。

　　「如果有甚麼東西可以留下，那麼我相信這些細碎的文字將會綻出不朽的花。」

　　著作｜與自己和好如初
　　Instagram｜taylorlmw

後記

「生命是那麼的殘忍卻又那麼的美好。」

　　／這本書獻給我的表妹——阿欣／

　　把最後一篇寫完的那個凌晨，我整個人都處於一個被掏空的狀態，桌子前頭是鵝黃色的光暈，窗外是一片風輕雨澌，我在裡頭，像被裹在密實的繭，世界失去聲響，春天這樣子悄悄地到來。

　　在寫完上一本書之後，發現在寫文的過程中，太過於赤裸和激切，好像總是要把疼痛掀開，不斷地反覆經歷當時走過的路，太過沉重，一路讓我氣喘吁吁。然而在寫這本書的時候，反倒沒有了這種感覺。每一篇的故事都代表著時間裡的自己，每一次經歷的事情都是人生的回味和倒帶，我忽然覺得，我寫的不只是深刻的感受，更多的是對那時的自己的一種記錄，記錄那些好的日子和壞的日子是如何編織成歲月。

　　該怎麼樣去定義那些不爭朝夕的時光呢？

　　在花開尤盛的青春裡，時光沒辦法成就所有的紙短情長，感受只能在皮下焦燥地鼓動。在最年輕的年華裡撞上最深刻的人，張揚莽撞的年紀裡，以為翹首以盼的明天會如約而至，任風挫雨撓也不曾停止熱愛這個世界。

　　在屬於你自己一個人的旅途裡，一腔孤勇地往前走，任時間的巨流在身後追趕著跑，你也只能步履不停地四處赴路。於是你開始歷遍山河，開始四海為家，走得洋洋灑灑，走得風塵僕僕，你要習慣一個人往更遠的地方走去。

　　於是你在滴水不漏的時間裡遇上歡喜的人，你們在月夕花朝之下，共許盟誓。你開始學習如何去愛一個人，在捕風捉影的情緒裡學會付出和等候，你們相互陪伴彼此走過一段難忘的路，即使路途遙遠也享受著日暖花繁，愛，成就了你。

　　這條路是這麼的冗長，一路走來，你開始擁有得很多，卻又在許多措手不及的瞬間丟失了許多東西，你終於知道什麼是失去。那些佔據你內心一部分的人事物，他們和你分道揚鑣，甚至來不及說再見已彼此仳離，你只能自己潰決在傷痛裡。

　　你重新回到一個人的四海八荒，時間自始至終都是一刻不停地運轉著，它是上帝給予的仁慈，一天一年你慢慢淡忘那些心裡的窟窿，你從心力交瘁變成雲淡風輕，一切都不過是時間的問題。但時間同時也是上帝給予你的殘忍，它奪去你的時光，它催促你長大，它讓你迫不得已地走進未來。

　　你終於慢慢地明白了，餘生的漫長。原來你可以決定那些未發生的結局，你可以撰寫屬於自己的故事，餘生那麼長，有什麼做不到的呢？

　　我一直相信，要懷有期待才能偶遇美好。

　　生命不乏悲傷的隱喻，生命總是被殘忍的故事包圍。

　　也許你正在經歷一些磨難，也許你還沉浸在一片大雨滂沱，也許你也擁有許多說不出口的痛苦和傷口，可能總是在蕭疏的夜裡獨自驚醒又再難以睡去，可能是在一條絡繹不絕的路上丟失了自己，可能是在漫天蔽野裡失去了一些重要的東西。你不曾了解，你也會埋怨，你還沒有明白離別帶來的真正意義，誰的走，誰的去，好像都顯得太過蒼白，到底什麼是擁有，什麼是錯過，也許你到現在還沒有一個答案。或許偶爾也對世界充滿失望，或許你也不再天真相信這世界的良善，或許你漸漸變成當初自己討厭的模樣。

　　這些年，你原來經歷了那麼多啊。那些好的日子，天晴，明朗，有人會陪在你的身旁，笑容燦爛得像是不滅的紅日。還有那些壞的日子，天寒地凍，雨灑滿街，你回頭望卻再也找不到任何足印。這些細碎卻深刻的日子，好的壞的，都刻畫成歲月的模樣，原來最好的歲月，不是只有好的時光，而壞的時光也同樣重要，也同樣值得紀念。一定是因為經歷過那些壞的日子吧，所以你才能變成這麼勇敢；也一定是因為經歷過好的日子，所以才更加懂得珍惜。這不就是歲月的意義嗎？

　　願你往後的日子，都能足夠相信，所有的時光是那麼美好，即使風雨交加，即使斷壁殘垣。

　　原來餘生那麼長，長到可以讓我們愛上一個人又失去一個人，長到在往後的日子裡忘記那個人，長到讓我們愛上另一個人也像當初愛他那樣。

　　原來餘生那麼長，長到我們還有無盡的時光可以去原諒，長到可以搗碎曾經擁有的悸動，長到讓所有的回憶都風乾像從未發生過那樣。

　　原來餘生那麼長，長到我們還有漫漫的日子去經歷悲喜，長到可以讓我們去做想做的事情，長到令我們在往後繁盛錦簇的日子裡頭熠熠生輝。

　　生命是那麼的殘忍卻也那麼的美好。

　　來日方長，請你嚮往餘生。

不朽
2018/4/14 20:00 TAIPEI

時報出版

【預購】想靠臉吃飯，生活卻逼我拚盡全力：一個才華有限熟齡青年的赤裸告白◎郝慧川

$32.00

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　　郝式出品，必屬佳作！

　　這一次，慧川只說真心話！（哪次不是？）

　　生命總有許多事與願違，
　　有時拚盡全力終究徒勞無功，因為我們終究平凡，終究普通，
　　當不成電影漫畫裡的超人，卻是真實人生的角落英雄。

　　小時候總期待著長大以後，一切都不一樣，
　　但其實很多時候我們都忘了，我們都一樣，
　　一樣傻勁、一樣傲嬌、一樣較真、一樣耍廢，
　　這些出自本性的事情不會因為長大而有太大改變。

　　努力沸騰熱血、渴望博得周圍人的掌聲和認可；
　　努力展現才華、熬夜到爆肝只為了一句使命必達；
　　明明想靠臉吃飯，卻不小心過度努力。
　　一回神才發現原來我們都一樣（傻）！

　　於是終於明白，長大後的不一樣，
　　是知道跌倒沒關係沒人看見就好，是懂得藏起厭惡也能掏出真心；
　　是笑看自己的不完美，是享受自己的不合群，是感謝自己的與眾不同；
　　感謝自己在不是太友善的世界裡依舊兢兢業業、熱愛生活，
　　感謝自己以真實的血肉之軀，即使拚盡全力仍用最好的姿態扛起角落英雄的角色。

　　從菜鳥變老鳥，從新鮮人變風乾人，郝慧川在暌違近三年後，以華麗耀眼的普通人之姿，跨入三十後人生紅地毯，與大家分享老大不小卻還是對生活過敏的真實人生甘苦談。

　　長大以後的發現──
　　「你的聰明只在成長的鄉里之間、你的善良在現實利益面前不堪一擊、你的好看只限於媽媽和早餐店阿姨的嘴裡。」

　　面對所謂的三十而立──
　　「當這個社會寄予的期望還在，或是當身邊的人都走著所謂的「對的路」，我們難免會懷疑自己，是不是膝蓋不夠硬，怎麼三十好幾，路還是走得歪歪扭扭？」

　　一個人的狂歡或是一群人的孤獨──
　　「我開始認真思考待在家跨年這幾個小時我的心情如何。我其實覺得蠻輕鬆自在的，可以看自己想看的劇，喝自己喜歡的酒，上衣可以紮到褲襠最深處，不必在人潮裡推擠，就算沒有跨年美照可以發也不覺得自己錯過了什麼，甚至還感覺到有點開心。」

　　拚盡全力地維持美好，但──
　　「每一個大人都要擁有允許生活失控的能力啊！當你讀了這麼多的心靈雞湯，看了這麼多勵志影片，裡頭的那個人告訴你，活著就是要自律、要不斷掌控生活，但生活和孩子一樣也是一頭不受控的猛獸，哪能時時刻刻都被你抓得死死穩穩的呢？」

　　還在依每週運勢決定下一步嗎──
　　「我們都是三十多歲的大人了，再怎樣不濟也該有點了解自己、有理性去分辨那些可以用最簡單道理解釋的東西了。」

　　看自己不順眼嗎──
　　「三十幾歲的我，正在學習如何剛剛好地變美，剛剛好地接受某些缺陷，成為一個本人比照片有魅力的人，希望你也是。」

　　理想的生活樣貌──
　　「不管在別人的眼裡你過著多好的日子，你的憂慮也只有你自己知道。所以，所謂的理想生活也許是一種心理狀態，一種專注在自己身上，不拿別人的地圖找自己的路。」

　　「粗糙是生活紋理，缺陷是平淡的亮點，失衡是一種校正回歸，也許就是生活的常態，像漂亮的臉蛋上叉出的鼻毛、炒飯裡的一根鋼絲、層架上那顆永遠無法鎖得平整的螺絲、華美袍子裡爬出的跳蚤。沒有完美，也沒有一百分。可是這樣的日子還不錯，也是我所理解的生活。」──郝慧川

名人推薦

　　Luckylulu｜圖文作家
　　Yutopia李瑜｜時尚自媒體人
　　史法蘭｜私廚作家暨企業講師
　　李昭融｜Vogue採訪副總監、《台女》作者
　　岳啟儒｜仲誼公關總經理、Wazaiii暨哇哉上課創辦人
　　邱維濤｜EVERYDAY OBJECT總編輯
　　邵雨薇｜演員、作家
　　威　廉｜作家
　　馬　克｜職場圖文作家
　　張文哲｜「真芳碳烤吐司」創辦人
　　黃子佼｜跨界王
　　凱特王｜時尚觀點自媒體人
　　崴　爺｜斜槓大叔、創業KOL
　　鄭夙雅｜爾亞品牌顧問共同創辦人、「再累也要浮誇」作者
　　跨界名人拚命推薦（依姓名筆劃序排列）

　　「慧川對生活既喪又愛的表現就是──就算要躺平，也會講究怎麼躺才能讓自己看起來更高級。他研究的是那個躺平的姿勢，一種符合自己審美的姿態。而這樣的人，是註定不會普通的。」──凱特王

　　「他是『愛的文曲星』，我覺得他根本是年輕作家界的達賴喇嘛，年紀輕輕就參透世事，還能用四兩撥千金的智慧，去面對生活裡沉重的課題。在幽默、詼諧、有點小刻薄的文字裡，挫折被轉化成一種幽默，災難被演成一齣喜劇。」──崴爺

作者簡介

郝慧川

　　1985年生，出生時天無異象，但哭聲洪亮。暫時想不到有何過人之處，唯有滿腹牢騷無處發洩。正職是企業裡微小但堅硬的螺絲釘，平時也寫字經營社群以及主持Podcast節目。

　　著有《跌倒沒關係，沒人看見就好》、《懂得藏起厭惡，也能掏出真心：30堂蹺不掉的社會課》、《想靠臉吃飯，生活卻逼我拚盡全力：一個才華有限熟齡青年的赤裸告白》。

　　Podcast節目：《我愛上班》
　　Instagram：@Haohuichuan
　　Facebook：郝慧川

野人出版

【預購】惶然錄：葡萄牙國寶作家佩索亞靈魂代表作｜獻給惶惑世代的不安之書 The Book of Disquiet◎費爾南多‧佩索亞（Fernando Pessoa）（譯者：劉勇軍）

$52.00

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　　與聶魯達並列「最能代表20世紀的詩人」

　　葡萄牙國寶作家，

　　歐洲現代主義核心，

　　80年代西方文學代表人物。

　　仿日記體片段式隨筆，費爾南多‧佩索亞化身為無數名「異名者」，粉碎自己的內心，探究平凡自我無數可能的面向，深入心底，直達失落的靈魂禁區。

　　《惶然錄》是費爾南多•佩索亞的代表作之一，全書內容曾經長期散佚，且多為「仿日記」形式，在佩索亞逝後五十年，終於由眾多研究專家蒐集整理而成。本書是目前為止最完整的中文譯本，也將打開一扇讓讀者窺見他浩淼哲學宇宙的大門。

　　佩索亞在散文和詩歌中幾乎不使用本名，而是通過「異名者」的身分進行寫作。在其他的作品中，這些「異名者」甚至有自己的傳記、個性、政治觀點和文學追求。佩索亞穿梭在數十位「異名者」之間，不斷變換隨筆的立場，其中以會計助理身份出場的「貝爾納多•索亞雷斯」與他本人最為接近，也在相當的程度上呈現佩索亞對生活、對命運、對世界的深刻認知，以及一個瀕於崩潰的靈魂的自我認識。

　　《惶然錄》的「惶然」代表永遠處於踟躕、不確定和過渡中，

　　是靈魂的無政府主義者，以各種角度檢視所謂的「存在」與「真實」。

　　喬治‧史坦納：「《惶然錄》為里斯本下了魔咒，使它如同喬埃斯的都柏林，卡夫卡的布拉格。」

　　周芬伶：「佩索亞的《惶然錄》，是我最常重讀的。只是一本隨筆札記，但其中寫他的夢想與內心，寫他雖然一無所有卻還是渴望去愛，渴望一種偉大。他所擁有的一切如此窄仄，他依舊感激生命，甚至為生命流淚。這對我恆常有著吸引力。」

　　※初版書名野人出版《不安之書：《惶然錄》全譯本，葡萄牙國寶級作家佩索亞經典代表作》

　　§同場加映佩索亞詩集§

　　◤《我的心稍微大於一整座宇宙【佩索亞｜詩選】》

　　再疲憊的人生也不能沒有詩意，

　　再豐滿的生活也不能失去佩索亞。

　　寫下便是永恆，感受即是存在。

　　「我知道真理，於是快樂。」◢

　　該書收錄佩索亞本人與四位異名者詩作共238首詩。「異名者」是佩索亞創造出來的文學人格，他們有不同的思想、觀點、文學風格，甚至常與他們的創造者佩索亞觀念牴觸。

　　重要事件

　　1985年（佩索亞逝後50年），《惶然錄》首次整理出版。

　　2001年時報出版《惶然錄》（節譯版）

　　2002年，54個國家共同票選為「歷史上100本最棒的書」──Norwegian Book Clubs

　　2023年韓星韓韶禧受訪引用惶然錄書中文句，旋即清空韓國版庫存。

好評推薦

　　一本現代主義的試金石……在一個崇尚名氣、成功、愚昧、便利和嘈雜的時代裡，這本書堪稱一副完美的良藥，一首對默默無聞、失敗、智慧、難度和沉默的讚美詩。——約翰‧蘭徹斯特《每日郵報》

　　《惶然錄》被放置在一個很可能永遠都不會被打開的箱子裡。謝天謝地，這個箱子被開啟了。我非常鍾愛這部虛幻的怪異作品，非常鍾愛那個寫出這部作品的默默無聞的寫作人，他獨出心裁，嗜酒成癮，從不虛飾浮誇。——保羅‧貝利《獨立報》

　　令人神魂顛倒，甚至扣人心弦……有些怪異，令人著迷，讀來樂趣無窮。——凱文‧傑克遜《星期日泰晤士報》

　　必然是對現代歐洲文壇的作者發動的最高襲擊……一個迷失方向且瀕於崩潰靈魂的自我啟示，這更加奪去所有人的注意力，因為作者本人就是一個虛構人物……在後現代主義成為一項學術流派很久之前，佩索亞就已經生活在解構主義的觀點中了。——約翰‧格雷《觀察家》

　　葡萄牙最偉大的現代詩人……論述的是世界上唯一重要的問題，這個問題因為無從回答而變得非常重要：我是誰？——安東尼‧伯吉斯《觀察家》

　　佩索亞的散文節奏明快，瞬間便能抓住人心，充滿了令人不安的提示，始終縈繞心頭，往往令人吃驚，如同觸摸到了一條震動的弦，難以捉摸，久久難以忘懷，一如詩歌……他無人能及。——W.S.默溫《紐約》

　　《惶然錄》為里斯本下了魔咒，使它如同喬埃斯的都柏林，卡夫卡的布拉格。─——喬治‧史坦納（文學批評及翻譯理論大師）

作者簡介

費爾南多·佩索亞（Fernando Pessoa）

　　二十世紀葡萄牙代表詩人、散文作家，同時也撰寫文學評論及翻譯，一八八八年生於里斯本，但六歲便隨母親和繼父搬到南非，十七歲時才又隻身回到里斯本求學，自此直到他一九三五年辭世，佩索亞幾乎沒有再離開過這個城市，作品也多次以里斯本為題。反觀南非的童年在他身上僅存的痕跡似乎只有他優異的英語能力，他的作品中從未出現關於南非的描述。

　　佩索亞沒有完成大學學業，中學後的文學底子全靠自己在圖書館內自修，英美文學對他影響很深，他翻譯過多位詩人的作品，包括愛倫坡和惠特曼，也評論過丁尼生和布朗寧等詩人的作品。而翻譯米爾頓和莎士比亞，則是他沒能完成的願望。

　　佩索亞平日靠為貿易公司翻譯英文書信維生，白天過著上班族的日子，晚上就回家寫作，有段時間他還會收費幫人看星座命盤。持續寫作不輟的佩索亞生前雖然發表了逾四百篇詩文與評論，卻只有一本葡文書和兩、三冊薄薄的英文詩集得以正式出版。直到他過世之後，家人才在他房裡找到超過兩萬五千頁未出版或未完成的稿件，因此開啟了世人對佩索亞世界的挖掘與探索。

譯者簡介

劉勇軍

　　知名譯者，收藏過許多流離失所的文字。專長是成為你身邊的文字守護者。譯有《自決之書》、《月亮與六便士》、《生命不息•歸來》、《日出酒店》、《遺失的時光》……等經典作品。

【預購】愛·慾　浮世繪：日本百年極樂美學，菊與劍外最輝煌的情色藝術史（Sex and the floating world : erotic images in Japan, 1700-1820）◎提蒙·史克里奇（Timon Screech）（譯者：郭騰傑）

電腦人文化

$52.00

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　　當代公認　▶▶▶ 最專業的日本情色藝術和文化研究

　　無與倫比　▶▶▶ 最詳盡的春畫解析與當代風俗暗示

　　《Sex and the floating world : erotic images in Japan, 1700-1820》
　　西方國家，研究日本浮世繪情色藝術
　　最暢銷、最專業、最具份量的論述

本書特色

　　★ 收錄多達 170幅 的珍藏浮世繪
　　★ 窺看令人 歎為觀止 的經典藝術
　　★ 最專業權威 的西方觀點與評論

　　春畫，到底是不是手淫書？還是一種藝術？
　　性器官異常放大、性交姿勢極度扭曲、偷窺者在一旁……
　　櫻花盛開，正是適合春色的季節；穿越屏風做愛，好刺激！
　　買把水仙花，象徵用錢帶性伴侶回家；菊花，總被想成肛門！
　　性交時照鏡子；僧侶吹奏尺八；男色，是文人藝術家的主流……

　　江戶時代最棒的作品，卻被排除在藝術展覽之外 !?
　　春畫，在浮世繪的藝術世界裡，展開了無與倫比的想像。
　　對江戶藝術家而言，春畫無疑是他們此生最精華的創作！

　　發展17、18世紀‧璀璨茁壯19、20世紀
　　春畫，日本當代浮世繪經典藝術中的傳奇

　　游移在春色、人性和幕府管制之間，極樂之美該如何拿捏？
　　什麼是當代人士最想傳達的？這段風俗該怎麼欣賞與解讀？
　　本書由日本文化專家，英國知名藝術史教授提蒙‧史克里奇，
　　以西方眼光切入，深度剖析、解構那段藝術史上的情色巔峰。

　　走入大膽香豔的日本性幻想世界，一窺春色背後的歷史與意識覺醒

　　細數浮世繪巨匠們最放浪與大膽的藝術經典……
　　奧村政信‧月岡雪鼎‧鈴木春信‧礒田湖龍齋‧勝川春章
　　鳥居清長‧喜多川歌麿‧葛飾北齋‧歌川豐國‧歌川國貞……

作者簡介

提蒙‧史克里奇Timon Screech

　　英國倫敦大學亞非學院（School of Oriental and African Studies／SOAS）藝術史教授，英國森寶利日本藝術研究所（Sainsbury Institute for the Study of Japanese Arts and Cultures）資深助理；是研究近代日本藝術與文化的專家，有多本和日本文化相關的作品。

譯者簡介

郭騰傑

　　成功大學外文系學士，荷蘭萊登大學英文系碩士，荷蘭文學基金會核可譯者。文學愛好者。譯有《病玫瑰》、《信仰的未來》、《塔木德故事集》和圖像小說《梵高》等書。

商周出版

【預購】愛、欲望、出軌的哲學◎哈洛德·柯依瑟爾, 歐依根·馬力亞·舒拉克（譯者：張存華）

$27.00

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　　追求自由戀愛的人們為何要進入婚姻被種種責任義務束縛？
　　當愛情或婚姻忠誠沒有帶來更大快樂，劈腿出軌是否有正當理由？
　　看看以啟蒙與解釋世界為己任的哲學家們，
　　對劈腿、偷情、不忠、外遇提出了什麼精闢見解。

　　人類的歷史，就是一部劈腿、偷情、不忠、外遇的歷史
　　美國前總統柯林頓、義大利男高音帕華洛帝、英國皇儲查理斯、戴安娜王妃、科學家愛因斯坦、法國皇帝拿破侖、大文豪歌德……（誰願意的話，還可以從自己的朋友圈中，就虛線部分進行補充，看看這串名單可以有多長。）
　　不管社會階層或教育程度高低，不管道德、宗教或法律規範為何，每個時代都充斥著出軌和逾越當時禮儀規範、千奇百怪的性愛活動，即便是嚴刑峻法也無法遏止人們在這方面的發展。

　　本書從哲學的角度審視出軌的問題，希望從以啟蒙世界為己任的哲學家身上找到相關的解答。不論是柏拉圖、康德、叔本華、齊克果或尼采，作者彙集哲學史上數千年來的正反論點，希望能為當事人提供直接或間接、多方面且實用的反省協助。
書中有系統地整理出自古至今哲學家探討人類情感的相關文獻，匯集為精緻可口又容易消化的「小點心」，供讀者盡情享用，也是普天下所有戀人、伴侶、夫妻的最佳參考指南。書中處處可見幽默睿智的箴言，沒有道德說教，畢竟那不是哲學家的用意所在。至於如何在伴侶關係中建立一套（不）忠實的愛情哲學，有待讀者閱後自行決定了。

◆情欲
　　所有兩情相悅的感覺，無論表現得多麼超塵絕俗，都根源於性衝動。――叔本華
　　在交媾以後，所有動物都會憂鬱。――亞里斯多德
　　他們對所愛的人沒有欲望，對於讓他們有欲望的人卻又沒有愛。――弗洛伊德

◆激情
　　那是一種火燄，讓我燃燒，卻不至於燒毀。――布魯諾
　　被激情所控制，是一種情緒的病變。――康德
　　人的精神越崇高，他的激情也越強烈。――巴斯卡

◆真愛
　　愛是無我的，甚至不曾要求愛的回報。――米蘭．昆德拉
　　「為什麼」越少，愛就越多。――齊克果
　　那鄙俗的情人是邪惡的，他愛肉體更甚於靈魂。――柏拉圖

◆出軌
　　美麗的女人總是讓人有欲望的，問題是他渴望另一個女人，是的，另一個女人。――卡繆
　　能夠讓激情持續不斷的祕密在於讓心靈沒有空虛的時刻，強迫心靈不斷接受激情的愉快表現。――巴斯卡

◆婚姻
　　結婚以後，一個男人沒有變成幽默大師的話，他必定是個可悲的丈夫。――齊克果
與一個人太親密，就好像我們不時用手指去摸一幅絕妙的銅版畫。總有一天，在我們手裡只剩下一張骯髒破爛的紙。――尼采
　　不管是老實人、友善的人，或是有教養的人，人們一離了婚，就搞得烏煙瘴氣。――阿多諾

作者簡介

哈洛德．柯依瑟爾Harald Koisser

　　一九六二年生。時事評論家和溝通顧問，擁有自己的廣告代理公司和網路代理公司arbyte 。於二○○三年成立FORUM360跨科系經濟諮詢論壇。

　　相關著作：《為什麼我們明明過得很好卻不快樂？》《改變自己的藝術：22則讓生命轉彎的哲學練習題》

歐依根．馬力亞．舒拉克Eugen Maria Schulak

　　一九六三年生。哲學家和時事評論家。於一九九八年在維也納開設了一間哲學諮詢工作室，從一九九九年迄今為生活學院中哲學和世界觀的部門主管（奧地利西門子）。

譯者簡介

張存華

　　政治大學哲學系畢業，德國特利爾大學哲學與漢學碩士，哲學博士論文研究主題為新康德主義的文化哲學。旅居德國十餘年，兼任特利爾成人社區大學中文講師，從事口筆譯多年。目前譯著有《社會的宗教》（Die Religion der Gesellschaft）、《世界名船事典A to Z》（Lexikon berühmter Schiffe）（合譯）。

時報出版

【預購】愛之病◎靡靡Tiny

$27.00

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　　「張開嘴的時候親吻　沉默的時候擁抱」
　　如此一來便沒有彼此傷害的時候

　　愛是蛋白質、礦物質，愛是維他命。
　　愛是糖是熱量，讓我燃燒我自己。

　　想把愛過我的人
　　全部囚禁
　　裝進培養皿

　　研發出世界上最強大
　　毫無解藥的病毒
　　基因純粹
　　超越瘟疫及寄生蟲
　　超越任何絕症

　　然後擴散
　　擴散
　　擴散
　　擴散
　　無限擴散

　　增加我往後被愛的可能性

　　又或者
　　讓那些其他可能被愛的人
　　全部被摧毀

　　對於經歷過的一切，詩人用詩告解，所謂的真實或所謂的創作，在語言之中得到曖昧的空間。時而男，忽而女，彷彿雌雄同體的奇異，用主體與客體之間的創造性模糊演繹性別與性慾之自在流動。那些太過驚駭世俗的、太過露骨離經的顏色，只能在這張畫布上獲得寬宥，或得到理解。

名人推薦

　　伊格言
　　宋尚緯
　　沈嘉悅
　　林婉瑜
　　孫得欽
　　徐珮芬
　　崔舜華
　　楊瀅靜
　　蔡琳森
　　鄭哲涵
　　顏艾琳
　　跨世代一致推薦

作者簡介

靡靡_Tiny

　　1994年，水瓶座，沒有學歷跟獎項。
　　從很糟糕的地方而來，如今也不知道該往哪去。
　　寫作是因為飢渴，養貓是因為寂寞。

　　FB粉絲專頁：靡靡

　　IG專頁：love_sick_219

大塊文化

【預購】愛人的樣子：愛滋感染者伴侶親友訪談故事集（限量）◎台灣同志諮詢熱線協會

$32.00

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　　☆ 第一本關於愛滋感染者伴侶親友的第一手生命故事，擺脫對於疾病不必要的恐懼和汙名。

　　☆ 醫療進步控制了疾病，但人們的恐懼卻還被疾病汙名所控制。本書透過感染者親友實際接觸生活的經歷，讓大家理解與感染者生活無須恐懼。

　　☆「愛滋改變了我們的關係，卻是以更好的方式在改變；我們彼此更加互相信任。」

　　☆ 獨家限量贈送「HIV+OK金屬彩虹徽章」乙個。

　　一起走過汙名的日子，就是我們愛人的樣子

　　愛滋，現在已經被醫界認為是慢性病，定期服藥就可以獲得控制。科學的進步治療了疾病，卻無法治療人心的恐懼與歧視。許多人的恐懼來自於對疾病的無知，不知道能否與感染者互動，這已經不是醫學領域的問題，而是心理與文化層面的狀態，無法透過先進的醫療來解決，而需要更多願意說出來的故事、被看見的身影，才有機會扭轉人心中的未知與恐懼。

　　隨著愛滋運動的進展，現在有較多的機會聽見感染者現身說法，可是與感染者一起生活的愛滋關係人遭遇的困境是什麼？需求是什麼？至今社會仍鮮少意識到這領域，未能聆聽他們的心聲，讓他們訴說自己的故事。本書的故事以「愛滋關係人」為主角，包括感染者的伴侶／配偶、父母手足、親近友人、第一線陪伴及服務的工作者，從他們的角度出發，以他們的觀點來訴說生命裡被愛滋牽動、攪擾、沉澱的故事。

　　「愛滋擾亂了我們對親密關係的理解，而親密關係也重建了我們對愛滋的認識。」

　　本書訪談了十六位愛滋關係人，寫成十六篇故事，前後歷經七年。這些故事的主角，大部分是感染者的伴侶（或配偶），以及感染者的母親、手足、閨密，和照顧感染者機構的社工。故事主角們被感染者親友告知後，從面對恐懼、擔心、焦慮，如何一步一步轉變，走到不再害怕、學習與疾病相處，或是重新定義愛滋這個疾病的意義，重新思考受愛滋影響（或越來越不受影響的）關係裡更多的意涵。也有受訪者因為對愛滋早已熟悉瞭解，被告知後並沒有恐懼。每位受訪者所分享的轉變或面對愛滋的態度，都極其珍貴，記錄這些關鍵轉折或能夠跳脫汙名壓力的因素，是我們未來扭轉愛滋汙名的寶貴助力。

　　「愛滋感染者親友的故事，讓我們看到人們面對愛滋時所展現的多層次的情感與力量，也印證了愛滋可以不是帶來關係的斷裂，而是關係的強化與延續。」

名人推薦

　　百靈果凱莉（Podcaster）

　　林宜慧（中華民國愛滋感染者權益促進會祕書長）

　　柯乃熒（成功大學醫學院國際事務副院長、特聘教授）

　　洪健清（台大醫院雲林分院副院長、台灣愛滋病學會理事長）

　　徐森杰（台灣露德協會祕書長）

　　莊苹（台灣愛滋病護理學會常務理事、台北市立聯合醫院昆明防治中心護理師）

　　郭蘅祈（音樂人、愛之日常音樂節發起人）

　　陳威圻（感染誌 HIVStory祕書長／創辦人）

　　楊婕妤（台灣關愛之家創辦人）

　　詹傑（影視暨舞台劇編劇）

　　劉致昕（《報導者》副總編輯）

　　蔡春美（輔仁大學心理學系助理教授）

　　羅一鈞（衛生福利部疾病管制署副署長）

　　羅毓嘉（詩人、作家）

　　顧文瑋（台北市立聯合醫院仁愛院區感染科主任）

　　愛滋其實沒有我們所想的那麼可怕。今天就算感染了愛滋，如果我們有把身體照顧好，有可能到我們離開的那一刻它都沒機會發病。——〈感染者生前伴侶阿青的故事：一見鍾情——花開到花落的跨代戀〉

　　面對是否要跟感染者交往，法蘭提到一個有趣且不無道理的觀點：若因知情感染身分便結束關係，並不能避免下一位交往對象就沒有愛滋，或甚至隱瞞感染身分。與其因為疾病就放棄跟喜歡的人在一起，法蘭寧願選擇與相處融洽的小偉及其體內的病毒共同前行。

　　他說：「今天遇到的好對象生病了，決定要好好在一起後，我覺得我更有這個責任，更想好好地珍惜他。就像如果他有癌症，那也是生病啊，我還是會在他身邊照顧，那才是愛嘛。如果他沒有任何的這種狀況，那我可能覺得大家玩玩沒關係。」——〈感染者伴侶法蘭的故事：怎知下個男友不是感染者？〉

　　林媽說：「親子間為什麼有不能一起渡過的難關？」回想過往接收到的衛教背景，愛滋被描述的樣子充滿恐懼與未知；而當她吸收到正確的資訊和實證，才有辦法逐漸破除迷思，並且得以對抗汙名產生的歧視與恐懼。「孩子並不是因為壞才會被感染，有時候是在未知的情況下被感染的。當父母親的，當然會有很多的不捨，應該更敞開心胸去接納。」——〈感染者母親林媽媽的故事：越近越疏離，關心壓力一線間〉

　　「我覺得我們靠得更近了。」賽門被問到愛滋是否改變他和小蘭的關係時，他這樣回答。「愛滋改變了我們的關係，卻是以更好的方式在改變；我們彼此更加互相信任。」

　　「希望更多人知道，我們是可以與愛滋共同生活的。現在已經是二十一世紀，我們有的是與疾病共存的知識和方法，跟疾病有關的各種汙名和禁忌必須被改變。」——〈感染者配偶賽門的故事：人才是生活的主角，而非病毒〉

作者簡介

台灣同志諮詢熱線協會

　　成立於一九九八年六月，關注台灣同志平權運動，致力改善LGBTQ+同志處境，為台灣歷史最悠久的全國性同志機構。

　　現有工作小組：接線、家庭、教育、愛滋、老同、性權（青少年）、親密關係、跨性別，以及南部辦公室。由十二位專職人員，帶領超過四百位義工推動各項同志議題倡議、教育及社群服務工作。（https://hotline.org.tw/）

採訪撰文／台灣同志諮詢熱線協會愛滋小組

　　同志族群的愛滋與健康議題一直是熱線關注的重要議題，熱線在二〇〇三年成立愛滋小組，提供愛滋及性健康服務和工作，透過諮詢電話、講座、出版、匿名篩檢、經營網站等方式提供同志社群知識與資源，也至各級學校針對師生進行認識愛滋之講座，以及對醫護公衛人員談認識同志講座。

　　熱線也針對社會歧視愛滋的言論與公共政策，提出同志社群意見、進行政策監督社會行動。秉持著「愛滋去汙名」、「性安全與性愉悅並重」、「重視感染者人權」的立場進行愛滋工作，希望同志與社會大眾皆能在正確認識愛滋的情況下與愛滋和平共處。

　　愛滋感染者伴侶親友訪談計畫為江蘊生（阿生）發起，熱線愛滋小組主責，包括杜思誠（小杜）、阿上、索索、喀飛、曾柏嘉（阿嘎）、傅凱群（阿樂）、呂昌榮、睡眠、沙沙、小龍、Franki、小high、周周、阿波、阿轉、阿克，以及愛滋運動者黃義筌（阿宅）的共同參與。

聯經

【預購】愛妻◎董啟章

$27.00

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　　有一天，如果我不在，你要如何記憶我？是留著我的身體？或者保存我的記憶？

　　這一天，如果你不在，我將進入你內裡，去分享你。

　　未來世界，精神與肉體的界線消解。
　　忠誠或背叛，不再取決於自由意志？
　　「愛」，還存在嗎？
　　「愛」是超然的本性，還是機器的運算？
　　人與人，能互相理解嗎？心靈，能彼此融合嗎？
　　因為「愛」，我思故你在？還是你想故我在？到底是我做夢遇見你，還是夢中的你想念我？
　　繼《心》、《神》後，香港知名作家董啟章突破性長篇小說，創作最終極的精神融合，掙扎於人性與人工之間。

　　一個「愛妻」的故事，一個在現實與虛幻之間，精神與肉體的「背叛」和「出軌」。

　　大學教授送別作家妻子前往英國劍橋旅居，擔任「駐院作家」，兩人開啟長達一年的書信往還。同時間，教授帶領女研究生探討妻子小說創作中的「愛與性」，發現當中隱藏著自己從來沒有留意到的面貌。

　　在研究過程中，女生挖掘作家的潛意識，無意中觸及教授夫妻關係中的秘密，自己亦陷入戀情危機，跟男友日漸貌合神離。

　　女生的男友是年輕劇作家，陷於創作瓶頸，沉迷於法國耶穌會會士德日進的靈性大融合思想，妄想互聯網是人類精神連結的終極歸宿。

　　被思念、病患和工作壓力所困擾，教授漸漸失去對現實的把握，無法從虛構與幻想中走出。妻子和女生的身影互相重疊，迷離莫辨，再加上跟舊日女性知己的重遇，以及跟神秘而富有魅力的年輕科研專家YH的邂逅和交往，令教授掉進了難以自拔的感情漩渦。

　　然後，YH向教授提出，可以幫助他利用數據重構和意識下載，創造一台寫作機器，前提是邀請教授的妻子……

作者簡介

董啟章

　　1967年生於香港。香港大學比較文學系碩士，現專事寫作及兼職教學。1994年以〈安卓珍尼〉獲第八屆聯合文學小說新人獎中篇小說首獎，同時以〈少年神農〉獲第八屆聯合文學小說新人獎短篇小說推薦獎，1995年以《雙身》獲聯合報文學獎長篇小說特別獎，1997年獲第一屆香港藝術發展局文學獎新秀獎。2005年《天工開物‧栩栩如真》出版後，榮獲中國時報開卷好書獎十大好書中文創作類、亞洲週刊中文十大好書、誠品好讀雜誌年度之最／最佳封面設計、聯合報讀書人最佳書獎文學類。2006年《天工開物‧栩栩如真》榮獲第一屆「紅樓夢獎：世界華文長篇小說獎」決審團獎。2008年再以《時間繁史‧啞瓷之光》獲第二屆紅樓夢獎決審團獎。2009年獲頒香港藝術發展局藝術發展獎2007/2008年度最佳藝術家獎（文學藝術）。2010年《學習年代》榮獲亞洲週刊中文十大好書。2011年《學習年代》榮獲「第四屆香港書獎」。2011年《天工開物‧栩栩如真》（簡體版）榮獲第一屆惠生‧施耐庵文學獎。2014年獲選為香港書展「年度作家」。2017年《心》榮獲「第十屆香港書獎」。2018年《神》榮獲「第十一屆香港書獎」。
　　
　　著有《紀念冊》、《小冬校園》、《安卓珍尼：一個不存在的物種的進化史》、《家課冊》、《說書人：閱讀與評論合集》、《講話文章：訪問、閱讀十位香港作家》、《地圖集：一個想像的城市的考古學》、《雙身》、《名字的玫瑰》、《講話文章Ⅱ：香港青年作家訪談與評介》、《V城繁勝錄》、《同代人》、《名字的玫瑰》、《The Catalog》、《貝貝的文字冒險：植物咒語的奧祕》、《衣魚簡史》、《練習簿》、《體育時期》（香港︰蟻窩）、《第一千零二夜》、《體育時期》、《東京‧豐饒之海‧奧多摩》、《天工開物‧栩栩如真》、《對角藝術》、《時間繁史‧啞瓷之光》、《致同代人》、《學習年代》（《物種源始‧貝貝重生》上篇）、《在世界中寫作，為世界而寫》、《地圖集》、《夢華錄》、《繁勝錄》、《博物誌》、《美德》、《名字的玫瑰：董啟章中短篇小說集Ⅰ》、《衣魚簡史：董啟章中短篇小說集Ⅱ》、《心》、《神》、《愛妻》等。

【預購】愛情理論（上下冊套書）◎JittiRain（譯者：鄧爽）（繪者：飄緹亞）

高寶

【預購】愛情理論（上下冊套書）◎JittiRain（譯者：鄧爽）（繪者：飄緹亞）

$50.00

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　　LINE TV AWARDS 2020　最佳情侶獎、最打動人心獎

　　超好評泰國BL電視劇原著小說！

　　｜收錄4篇特別短篇

　　｜《2gether 只因我們天生一對》作者JittiRain不可錯過的爆萌心動傑作！

　　我對「好朋友」這個詞厭惡至極，

　　要是哪一天這個詞能從世界上消失就好了。

　　因為……我正暗戀著我的好朋友。

　　▌上冊

　　在什麼情況下，會讓你想罵髒話？

　　是走在路上，卻被路邊的車濺了一身？

　　還是期待許久的電影，最後卻發現劇情和想像完全不一樣？

　　對Third而言，是不小心愛上好友。

　　全心全意為他付出，Khai卻從來沒回頭看過Third。

　　每天早上醒來就能看到他的臉，一整天都能跟他待在一起，

　　晚上卻得看他帶女孩回房間。

　　無論咒罵或哭泣多少次，

　　明天太陽升起時，祕密還是祕密……

　　▌下冊

　　「因為你不是電影，你是我的現實。」

　　Khai發現自己的心情之後便主動出擊，

　　用盡各種辦法企圖跨越朋友的界線。

　　但過去太多的心痛還是讓Third卻步，

　　直到親吻之後，才決定再給這份感情一次機會。

　　只是兩年多的單戀與心痛，

　　讓Third變得異常膽怯，關係始終沒有明確進展……

　　難道說愛真的能夠改變一個人嗎……？

作者簡介

JittiRain

　　出生於南邦，目前是在清邁接案的自由工作者，時常於南邦及清邁兩地來回。2014年，開始書寫BL小說。她熱愛健行，上山下海四處旅遊。

　　空閒的時候，她會看樂團表演尋找靈感，更愛看電影，最愛的電影導演是丹尼·維勒納夫與葛莉塔·葛薇。

　　興趣是閱讀、電影，最近也迷上了webtoon。

　　近期希望自己可以達成的目標是……順利趕上死線。

繪者簡介

飄緹亞

　　一個喜愛浪漫系色彩的漫畫家。

　　最近沉迷在多肉系植物的魅力之中。

　　FB粉絲團：www.facebook.com/puthialt

譯者簡介

鄧爽

　　一個簡簡單單的曼谷都市胖麗人，目前翻譯製作了上百個泰語綜藝影片，曾在Off&Gun的粉絲見面會上擔任翻譯，並因此走上人生巔峰。非常喜歡貓，但是曼谷的公寓不能養。代表作很可能是你正在讀的這本。

【預購】愛情的正常性混亂（2022年版）◎烏利西·貝克, 伊利莎白·貝克－葛恩胥菡（譯者：蘇峰山, 魏書娥, 陳雅馨）

立緒

【預購】愛情的正常性混亂（2022年版）◎烏利西·貝克, 伊利莎白·貝克－葛恩胥菡（譯者：蘇峰山, 魏書娥, 陳雅馨）

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　　愛情經典詮釋

　　愛情是私生活中的神祇，是宗教消失後的宗教，是所有信仰盡頭的終極信仰。本書為德國社會學大師對愛情的經典詮釋，從社會學角度重新檢視愛情的現代風貌：一幅隱身在愛情、家庭與個人自由之間利害關係的衝突圖像。

　　愛，世俗的宗教

　　愛是兩個人的徹底民主形式，

　　愛是全然個人的自我負責。

　　愛就是與自我相逢，是再創由你我組成的世界，

　　是瑣碎而不帶道德禁令的浪漫主義，

　　正變成一種大眾現象：愛，世俗的宗教。

　　那些期待找到愛的人，都正尋求此時此刻的救贖，

　　所謂的「彼岸」就在此世，

　　有它自己的聲音、形體與意志。

　　宗教告訴我們有死後的生命，

　　愛卻說，生命在死之前。

　　如果不正是因為另一個人使我成為我，

　　我為何要將另一人據為己有呢？

　　不過這正包括了一個佔據的特殊模式，

　　另一人的自由本身正是我們想要擁有的。

　　現代男女身不由己地追求正確的生活方式，嘗試同居、離婚或契約婚姻，努力調和家庭和事業、愛情與婚姻，新的父職與母職，友情與交友。當代的愛情可以說是在階級鬥爭之後的「身分鬥爭」。

　　本書從社會學角度來審視愛情，將個別的生命史經驗放在較廣泛的社會秩序中來理解，或許更可以領悟到：混亂與正常都屬於秩序的一部份，正常或穩定代表著理想的狀態，混亂或不穩定則是現代人不得不面對的現實，愛情的正常性混亂，就是這兩種矛盾的統一。

作者簡介

烏利西．貝克 Ulrich Beck

　　德國社會學家，於慕尼黑大學（Ludwig-Maximilians-Universität München）與倫敦政治經濟學院（London School of Economics and Political Science）擔任教授。

伊利莎白．貝克－葛恩胥菡 Elisabeth Beck-Gernsheim

　　德國社會學家、心理學家、哲學家，於艾爾朗根－紐倫堡大學（Universität Erlangen-Nürnberg）擔任教授。

譯者簡介

蘇峰山

　　台灣大學大學社會學研究所博士，南華大學應用社會學系副教授兼系主任。

魏書娥

　　德國德國畢勒菲爾德大學（Universität Bielefeld）社會學學院社會科學博士，南華大學生死學系副教授。

陳雅馨

　　台大社會所畢。自由譯者。譯有《愛情的正常性混亂》（立緒）、《未來的性》、《路西法效應》、《REPLAY重播》、《意識究竟從何而來？》、《危險療程》等書。

天下文化

【預購】愛是一條線◎ Kolas Yotaka

$32.00

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　　在親情面前其他都是次要的
　　
　　「我決定把我還記得的那些寫下來，不再耗費無謂的心力去掩飾悲傷。這段時間，我反省自己，回憶父親，藉著他的歌，寫下他與我共同的生命。因為這樣，我就不用為父親的人生劃下句點，也不用在一、兩年之後，讓他變成我們生命中的往事。」—— Kolas Yotaka

　　本書是總統府發言人Kolas在她父親離世之後三個月，首度直視自己的悲傷，為記錄父親同時療癒自己，一本關於親情、身分認同、信仰與愛的動人書寫。

　　全書由一場阿美族女性的告別儀式展開，以「認同」「承繼」「信仰」「奮鬥」「挑戰」「跨越」「勇氣」「牽引」「擁抱」「告別」「改變」「回歸」等十二個篇章，串起作者現在進行中的工作場景與父親過往相處的點點滴滴；在面對人生重大挑戰時，作者始終不忘父親「以身為阿美人為榮」的諄諄教誨，深信唯有認同生命的根源，為自己的人生座標定錨，才有展翅飛翔的勇氣。

　　很多時候，愛一個人，是從他過世之後才察覺。Kolas何其幸運，能夠在預知分離的時刻與父親緊緊相隨，又何其遺憾，再愛的人，也有遠走的一天。「愛是一條線」，親情有如一條看不見的線，始終牽引著我們，任我們遠走高飛，也能夠尋回它的方向。

　　作者透過本書，進行過往與父親生活的爬梳與回顧，藉以療癒自己在面對失去父親之後的心情，然後準備繼續前行。同時也藉此記得，對父母再多的陪伴都是不夠的，要在來得及的時候多擁抱。

真情推薦

　　Kolas確實做到了！她用美、善、真的態度，努力撕去他人對原住民、對女性的刻板印象。—— 蔡英文中華民國總統

　　愈認識Yotaka先生，就愈清楚原來Kolas勇於追逐夢想，追求認同的勇氣，其實是源自於她的父親。—— 賴清德中華民國副總統

作者簡介

Kolas Yotaka

　　來自花蓮縣玉里鎮Halawan部落的阿美族人；
　　東海大學社會學研究所碩士；
　　政治工作者、記者、譯者、主播，還不斷想念父親的人。

　　譯作：
　　1.   《股市趨勢密碼：如何預知市場下一步》（早安財經，2004）
　　2.   《路徑：二十世紀晚期的旅行與翻譯》（桂冠，2019）
　　3.   《環境心理學》（共譯，桂冠，2003）

啟明出版

【預購】愛是來自地獄的狗◎查爾斯・布考斯基（Charles Bukowski）（譯者：陳榮彬）

$33.00

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　　一個荒涼、被遺棄的世界，滿是失敗者、瘋狂的人和該死的傢伙，
　　有常態的瘋狂還有荒誕的真實

　　時代雜誌譽為美國底層人生的桂冠詩人、搖滾樂界的精神導師
　　——布考斯基繁體中文版詩集首次出版

　　骯髒寫實主義代表作・暢銷歐美長達43年・收錄160首經典詩作

　　查爾斯・布考斯基：「愛是來自地獄的狗，它帶著自身的苦痛來到這世上。」以及：「愛如晨霧，等到真實人生像曙光一樣乍現，馬上消失殆盡。」

　　▍　美國最偉大寫實作家，從流浪打零工、郵局投遞員到五十歲專職寫作
　　一張坑坑疤疤如飽經風霜獅子般的面貌，以輕淡的口吻描述難堪、暴力、創傷和悲慘無助，用極為口語且粗俗的語言描寫生活大半輩子的洛杉磯的毀滅性景象。自傳式寫作，沒有隱喻沒有虛假，一切真實無所遁逃，他的文學來自他的生活。

　　布考斯基認為工作才能體會生命，二十多歲時為逃離施暴的父親決心流浪美國，長達十年做過洗碗工、倉庫管理員、屠宰廠工人、停車場保全、船務工、卡車司機、餅乾工廠工人、加油站人員等，並在無數廉價旅館寫作。三十二歲時找到郵局投遞員的全職工作，三年後因長期酗酒胃潰瘍出血短暫離職，休養期間開始大量寫詩，不久後復職，前前後後在郵局工作了十八年。五十歲那年正式以寫作維生，陸續廣受邀各界朗讀會、演講，傳奇一生使好萊塢拍攝其傳記電影《夜夜買醉的男人》（Barfly），出版過四十多本書，在歐洲宛如巨星、作品紅遍全美至今。

　　葛萊美獎另類搖滾歌手湯姆・威茲（Tom Waits）曾說：「他一直在寫作，當他變得更受歡迎並且更成功時，他也寫那些生活。一路從淹水的房子到住在加州聖派卓很棒的房子裡，鄰居打打高爾夫，他有一輛好車，他會帶著你跟著他的人生旅程往前走。」像一部影集，或者漫畫，持續更新不斷。

　　▍　作品失竊率最高、歷久不衰的反叛精神代表人物，瑞蒙・卡佛的英雄
　　詩集《愛是來自地獄的狗》收錄1974-1977年的作品，分為四輯：「又有一隻動物，為愛痴狂」、「我，和那老女人：悲傷」、「史嘉莉」、「你腦海裡最後浮現的流行旋律」，總計160首詩寫於年屆五十多歲的布考斯基，寫他未曾停止的五個生命主題：女人、性、賽馬、寫作與酒精，也寫死亡與生的恐懼於心中狂噪不止。

　　有過三段婚姻、兩次離婚、一個女兒。從小因嚴重痤瘡問題，包含臉部、前胸後背還有手臂，導致布考斯基對外貌極不自信，二十三歲時將第一次性經驗給了「136公斤的妓女」，往後因寫作名氣愈加高漲，女性開始追隨他，他順勢探索、經歷女性的世界，最後一任妻子琳達・李（Linda Lee）稱這段歷程為「女人研究」，他自我解讀那不過是種彌補，並為此感到羞愧。而對於厭女的指控，他曾和演員老友西恩・潘（Sean Penn）聊過，他的回答僅僅是：「我對男人更壞。」

　　生於街頭長年身處貧窮，布考斯基為那些無法發聲的人發聲，猶如「美國窮苦白人」的代言人。五〇年代中期宣稱為戒酒始沉迷賽馬的布考斯基，一方面他希望贏得獎金好辭去工作全職寫作，另一方面他解釋：「在賽馬場裡，有數百張臉孔，每個人都有一個想贏的夢：擁有巨大財富，能看到他們想要什麼、他們沒有得到什麼，以及將會發生什麼事。」讓底層之人感同身受，讓理性之人震撼，就像當初發掘他的出版商約翰・馬丁（John Martin）所說：「無論你是什麼身分都會喜歡他的作品。」

　　布考斯基受歡迎的程度，可見於包括他被美國最偉大的短篇小說家瑞蒙・卡佛（Raymond Carver）視為「英雄般的存在」，在公開訪談中訴說自己年輕、剛走上創作之路時對他的無限崇拜。以及美國曾有書店列出「最常被偷的書」排行榜：布考斯基的是第一名，第二和第三名則分別是村上春樹和《在路上》作者傑克．凱魯亞克的書。

　　▍　文字充滿音樂性，口語語言既粗野又溫柔，成為解放傳統詩作結構的先驅
　　熱愛古典音樂、爵士樂，最喜歡海明威、李白，最討厭米老鼠和莎士比亞，生活邋遢、髒字不斷，狂妄中有真情，粗獷裡有溫柔，被稱作「猥瑣老傢伙」的無賴，布考斯基的詩雖不作押韻，卻有獨特節奏，搭配直白的口語語言，啟發無數音樂人，無論是殿堂級搖滾樂手U2主唱波諾（Bono），或者樂團嗆辣紅椒（Red Hot Chili Peppers）、謙遜耗子（Modest Mouse）、火山合唱團（Volcano Choir）、英國搖滾樂團北極潑猴（Arctic Monkeys）都為之瘋狂，堪稱搖滾樂界的精神導師。

　　知名文學評論家約翰・威廉・科林頓（John William Corrington），以及德文翻譯家卡爾・魏斯納（Carl Weissner）認為布考斯基就像法國詩人韓波、英國詩人華茲華斯，是文學史上將詩歌從學術性的陳腔濫調中解放的重要一員。呼應布考斯基最有名的一首詩〈藝術〉（Art）：「當靈魂消失時／形式就出現了」（As the spirit wanes／the form appears）。

　　剛釣到的女人
　　今晚
　　妳跟我
　　坐在沙發上。

　　妳看過那些
　　吃動物的
　　紀錄片嗎？

　　死亡不就那麼一回事。

　　而現在讓我感到好奇的
　　是我們這兩隻動物
　　誰會
　　先吃誰
　　先吞噬身體
　　最後
　　連精神也吞掉？

　　我們吃動物
　　然後不是我吃妳
　　就是妳吃我，
　　親愛的。

　　話說回來
　　我倒是寧願妳
　　先用我的身體飽餐一頓

　　因為我這個人
　　可說是前科累累
　　一定會先
　　吞噬妳的
　　精神。

　　——〈我見過許多流浪漢在大橋下坐著猛灌廉價葡萄酒，眼神茫然〉

本書特色

　　◎　最髒的譯本，原汁原味傳達布考精神：簡潔陽剛，既粗鄙又不失幽默、細緻與深情。
　　◎　繁體中文版詩集首次問世，睽違十五年重新認識影響各大藝文巨頭的美國最偉大寫實作家。
　　◎　裱布精裝，經典收藏：震撼靈魂、打開生命視野的贈禮。

好評推薦

　　「美國底層人生的桂冠詩人。」——《時代雜誌》

　　「我最喜歡他的地方在於，他為街頭的普通人寫作，觀察沒有人想看的黑暗角落，他本身屬於弱勢群體，並為那些無法發聲的人發聲。」——搖滾歌手、演員／湯姆・威茲（Tom Waits）

　　「他的故事大多是自傳式的，多關於在一個混亂的世界中犯錯。」——演員／西恩・潘（Sean Penn）

　　「布考斯基早期的作品如《愛是來自地獄的狗》、《進去，出來，結束》讓我認識到新的寫作風格，詩的節奏與語言合而為一，使其更為豐富和精準，因為這傢伙的作品就是很直白，不用隱喻、廢話連連，句句砍向你刀刀見骨。」——搖滾樂團U2主唱／波諾（Bono）

　　「欣賞布考斯基的詩，最好的方式不是將其作為個人的口頭文物，而是作為他持續進行中的真實冒險故事，像漫畫或者系列電影，具有強烈的敘事性，畫面來自源源不絕的奇聞軼事，裡頭通常包含一間酒吧，一棟廉價旅館，一場賽馬，一個女朋友，或者任何這些元素的排列組合。布考斯基的自由詩是一系列將陳述句拆解成窄短句子的長篇，帶來快速和簡練的印象，即使語言中甚至充滿了多愁善感或是陳腔濫調。」——美國詩人、文學評論家／亞當・柯什（Adam Kirsch）

　　「專業的和平破壞者，也是洛杉磯底層社會的桂冠詩人，有著瘋狂地浪漫，堅持輸家比贏家更不虛假，並且對於迷失的一群具有怒火般的悲憫。」——《新聞週刊》，影評人／傑克・克羅爾（Jack Kroll）

　　「華茲華斯、惠特曼、威廉・卡洛斯・威廉斯和垮掉的一代，在他們各自的世代裡將詩歌推向更自然的語言。而布考斯基又再更推進了一些。」——《洛杉磯時報書評》

　　「生活裡寧靜的絕望在顯而易見的偶然事件和動機不明的怪誕暴力中一一爆炸開來。」——《洛杉磯時報書評》，麥可・F・哈珀（Michael F. Harper）

　　「沒有試圖讓自己看起來不錯，更不用說英勇，布考斯基的寫作具有無所畏懼的真實性，這使得他與絕大多數『自傳體』小說家和詩人有所不同。他牢牢扎根於美國標新立異的傳統，身處鬆散紛亂的社會邊緣，布考斯基寫得當之無愧。」——《舊金山書評》，作家、翻譯家／史蒂芬・凱斯勒（Stephen Kessler）

　　「布考斯基就是個奇蹟。他以始終如一、引人注目的風格確立自己的作家地位，人如其作品，這是努力的結果，更是因為那瘋狂、起起落落的生活。」——《村聲》，詩人／麥可・拉里（Michael Lally）

　　「一個清晰、強硬的聲音；一對傑出的耳朵和眼睛為了測出詩句的長度；一種對隱喻的逃避讓所有活生生的奇聞軼事一再演繹出充滿戲劇性的作品。」——《村聲》，藝文評論家／肯・塔克（Ken Tucker）

　　「布考斯基世界裡的傷痕與溝壑，是文明工業社會裡無生命的器械所刻，是二十世紀的知識和經驗所鑿，在這世界裡基本上冥思和分析仍只佔有很小一部分。」——《西北評論》，劇作家／約翰・威廉・科林頓（John William Corrington）

　　「一個荒涼的、被遺棄的世界。」——《局外人》，詩人／R.R.庫斯卡登（R. R. Cuscaden）

　　「誠實的自畫像勝過對於自我毀滅的頌揚，它們揭露了他處在自身所有的醜惡中，一個局外人的邊緣地位。這是一個鈍器的集合，單刀直入的狂暴像你永遠希望得到的那樣毫不妥協。」——《圖書榜單》，班傑明・賽格丁（Benjamin Segedin）

　　「毫不費力、美妙易讀，特別是如果你很容易被量販般的存在主義的魅力所打動。」——《圖書榜單》，雷・奧爾森（Ray Olson）

作者簡介

查爾斯・布考斯基（Charles Bukowski，1920.8.16-1994.3.9）

　　美國當代最偉大寫實小說家，也是各界公認最具影響力、最常被模仿的詩人。出生於德國小鎮安德納赫（Andernach），父親是美國大兵，母親為德國人，三歲時隨父母回美國洛杉磯定居。

　　一九四一年於洛杉磯城市學院（Los Angeles City College）肄業，此後長達十年過著浪蕩、窮苦的生活，並因身心檢測不符合標準，未於二次大戰服兵役，他走遍美國，在無數廉價旅館寫作，四處打零工，嗜菸、酗酒嗑藥、沉迷賽馬與性愛。三十二歲時找到郵局的全職工作，三年後因嚴重胃潰瘍短暫離職，休養期間開始大量寫詩，不久後復職便待上十五年。五十歲時正式以寫作維生，完成第一本小說《郵局》（Post Office），一生寫過數千首詩作、數百篇短篇故事，以及六部長篇小說，總計出版了四十多本書。

　　熱愛古典音樂、爵士樂，喜歡海明威和李白，最討厭莎士比亞和米老鼠，有過三段婚姻，兩次離婚，有一個女兒名叫瑪麗娜（Marina Bukowski，1964- ）。一九九四年因白血病病逝於加州聖派卓（San Pedro），去世前剛完成最後一本小說《低俗》（Pulp），享年七十三歲。

　　生於街頭長年身處貧窮，他以自傳式寫作著稱，為社會底層之人發聲，也描寫生活大半輩子的洛杉磯的毀滅性景象，而富節奏感的粗俗口語語言，啟發無數知名搖滾樂手。他是堪稱作品失竊率最高、美國最具反叛精神的代表人物，作品曾被翻譯成十多種語言，歐美累積銷售數百萬冊，有生平紀錄片《布考斯基：生來如此》（Bukowski: Born into This）和傳記電影《夜夜買醉的男人》（Barfly），人氣在世界各地迄今未減。

譯者簡介

陳榮彬

　　臺灣大學翻譯碩士學位學程專任助理教授，曾三度獲得「開卷翻譯類十大好書」獎項，近作《昆蟲誌》獲選二〇一八年Openbook年度好書（翻譯類）。已出版各類翻譯作品五十餘種，近年代表譯作包括梅爾維爾《白鯨記》、海明威《戰地鐘聲》等經典小說，以及重量級史學作品《追尋現代中國》、《火藥時代》與《美國華人史》。曾任第四十一、四十三屆金鼎獎評審。

【預購】愛的藝術（史上最暢銷心理學不朽經典世紀新譯本）：心理學大師佛洛姆談愛的真諦，一本學習如何去愛的聖經（The Art Of Loving）◎埃里希·佛洛姆（Erich Fromm）（譯者：梁永安）

木馬文化

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　　台灣四、五年級生的青春讀本
　　韓國天團BTS推薦給歌迷的精神指引

　　出版65年．34種語言．全球暢銷3000萬冊
　　心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典．全新繁體中譯本

　　獨家收錄佛洛姆珍貴照片、書信摘文，與撰寫《愛的藝術》之思考歷程

　　父母、配偶、兒女、兄弟姊妹、朋友、職場共事者，人身處在各種人際關係中，被關心，也付出情感，有時互動良好，有時身心俱疲。但，愛這種被歸為情感層面的東西，真的如此飄忽不定，無法以理智控制，無法學習？永遠只能讓人在愛中傷痕累累之後，才能累積經驗，得到一絲安穩的感受？

　　佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者，1956年，談愛的專書《愛的藝術》問世。佛洛姆告訴讀者，愛和世上所有的技藝、學問一樣，也是可以學習的；愛不是讓人捉摸不定、求之不得，或任人玩弄於鼓掌的東西，愛有紮實的理論與實踐的方法。他提出的主張是：

　　「沒有愛，人類連一天也不能存在。」（愛的重要性）

　　「愛是人身上的主動力量。」（愛的能力不需外求）

　　「如果我真正愛一個人，我就會愛所有人，就會愛世界，就會愛生命。」（愛的極致表現）

　　佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛，更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛，以及對神的愛。他更進一步指出，愛其實是人格培養，人想發展愛的能力，謙恭、勇敢、真誠地愛他人，可藉由努力發展人格來達成。

　　「愛是一種行動，是人的力量的發揮。」於是我們明白，愛是人與生俱來的能力，也因此《愛的藝術》能廣為流傳，繼續鼓勵人們：了解愛，學習愛，實踐愛。

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　　什麼是愛？我們尋遍天涯海角，偶然間，剛好進到我們手掌裡的，我們以為那是愛。再過一會兒，我們要不是栽在愛情的磨合期，要不就是冰塊漸漸融化，稀釋了濃烈的愛情飲品。我們悻悻離去，質問自己，愛為何物？作者佛洛姆透過心理學上的分析專業，搭配他的哲學底蘊，孕育出親密關係裡的跨時代巨作。

　　李崇建（台灣青少年教育協進會前理事長、親子作家）
　　《愛的藝術》這本書，我放在案頭近20年。此書對我意義重大，對我踏入教育界，走上親子教養與師生互動，堪稱重要的寶典之一，本書的概念簡潔，方式明瞭易懂，即使問世多年了，這本書依然如寶石，在我的教育之路上，發出燦爛光芒，給予我清晰的指引，讓我感到明確且篤定。

　　李惠貞（獨角獸計畫發起人）
　　佛洛姆對「愛」的議題咀嚼之深，讓他能以非常淺白的文字，說出精闢的見解。他確實指出方向和方法，也把背景源由道理說給你聽；你會讀到情人之愛、父母之愛、手足之愛，會學到每一種愛的侵略、自私和盲點，以及，《愛的藝術》要教給我們的，愛真正的自足、自在和成功。這是一本奠基於人性之上的謙遜的書。

　　柚子甜（心靈作家）
　　愛之所以為愛，在於它如此困難，困難得明明出於人性，卻又極其違反人性，極其美麗，在跨越困難之後，抵達的境界如此的無瑕，像是靈魂經掏洗過的純粹。世人以為愛是人的本能，是鋪天蓋地的浪漫與依附。然而透過佛洛姆透徹的筆觸，愛其實是藝術，是需要紀律、專注與耐心的千錘百鍊，才能真正抵達的樂園。

　　洪仲清（臨床心理師）
　　在愛情中的困境，常被認為是豬隊友的問題，而不去檢視自己是否有愛人的能力。成熟的愛，既能突破人與人之間的隔閡，又能保有自己。這些道理，我們從小很少被教導，但藉著大師留下來的經典，我們可以放在生活中實行。這是一生的功課，而且沒有人能代替我們完成。祝願您，能真正愛一個人，而不是汲汲營營把對方改造成滿足我們需要的物品！

　　修齊（美秀集團吉他手）
　　當藝術家淪為資本主義社會的一環，將「愛」簡化為一種奶嘴娛樂的口號，佛洛姆在《愛的藝術》中追求的愛，彷彿回頭定義了藝術的本質。
　　
　　郝慧川（風格作家）
　　情愛、愛情往往被認為是感性的產物，但佛洛姆將它一一拆解，如醫學、工藝般，愛是一門藝術、技能。透過理性的分析，他告訴我們「愛」是可以習得的，它不是空泛抽象的名詞，而是可以落實的動詞。宗教經典、流行歌詞裡的「愛」如果讓你感到迷惘，那麼這本書的清楚的分析和確實的步驟，可以幫助你知其所以，去了解愛，也懂得愛。

　　許菁芳（作家）
　　《愛的藝術》有嚴謹的推論，完整的分析架構，學者的銳眼與洞見——但最重要的，這本書源於一種溫暖的愛。深刻的愛己，愛智，愛人的精神，讓這本書讀來充滿挑戰卻不受冒犯。讀者會反覆地內省批判，卻感覺煥然一新，會願意不斷地重返字字珠璣，用自己的生命經驗與它交流，在每一次交流之間獲得了解與關照，更加尊重自我，也負起付出的責任。閱讀本書是獲得愛的體驗。這本書在我的書架上具有永久的地位，我將會一再地讀它，也會邀請所有我重視的朋友與它相遇。

　　歐馬克（蒐集人生故事的podcast節目《馬克信箱》製作人）
　　對於「愛」、「自由」、「財富」、「投資」、「藝術」等詞彙，我們常常只渴望其好處，卻對其相應需付出的承諾視而不見。通往美好的道路是實踐，有紀律的實踐。

　　蔡宇哲（哇賽心理學創辦人兼總編輯、台灣應用心理學會理事長）
　　愛，是自古至今恆久存在的人性，並不因社會文化的改變而有太大的變化。愛說來簡單，但實際上卻又有各自巧妙不同，說是門藝術真的一點也不為過。《愛的藝術》一書對愛的描述清楚、細膩與深刻，雖然已歷經逾一甲子，依然歷久彌新。對愛徬徨或不知所措時，書中會給出溫柔的回應，讓人明白愛的本質，進而理解如何去實踐。

　　鄧善庭（發瘋心理師、諮商心理師）
　　距離佛洛姆寫出他對愛的想法已經過了數十年，他對愛的認識卻沒有隨著科技發展而變得淺薄，「愛」因為網路、手機、社群媒體而更加強調表象，我們習慣透過貼文包裝愛的華麗與唯美，但在《愛的藝術》書中所提，愛應該是充滿著能量與積極主動的涵義，是需要被學習的一門藝術，我很希望所有人都能閱讀此本書，重新理解愛的本質，進而在生活中實踐真正的愛。

　　鄭俊德（閱讀人社群主編）
　　兩千多年前《聖經》的智慧就告訴我們：「愛是恆久忍耐又有恩慈。」
　　而忍耐與恩慈並非與生俱能，而是後天透過人與人的關係互動中培養與學習的。
　　所以如果你不懂如何愛，你可以透過《愛的藝術》這部經典，了解更多愛的方法與心態思維，讓你的愛更加完整。

　　瓊文（好樂團GoodBand主唱）
　　愛的探索是一輩子的功課，包含了與自己的對話以及與他人的連結。在人生旅程中，我們時常對愛感到困惑、壞疑與不解。在《愛的藝術》閱讀過程中，我能夠有條理地慢慢思考，漸漸地將這份思考融入生活，開始屬於我的練習。

　　蘇絢慧（諮商心理師）
　　「要學習自愛是什麼，什麼又是愛人，那就絕對不容錯過閱讀《愛的藝術》。佛洛姆對愛的闡述及思想，讓對於愛感到茫然的現代人，無疑指出了一條明路，同時滋養了我們內心乾枯的心靈，引領我們洞察關於愛的真理。」

　　蔡淇華（惠文高中圖書館主任、作家）
　　佛洛姆告訴我們：
　　不成熟的愛是——因為我需要你，所以我愛你。
　　成熟的愛是——因為我愛你，所以我需要你。
　　是我們重新閱讀《愛的藝術》的時候了！讓我們一起學會愛，一起學習相屬需求，最後實踐佛洛姆愛的理論：超越需求、落實需求、統合需求、定向需求，成為真正活在愛中的幸福人。

作者簡介

埃里希．佛洛姆（Erich Fromm, 1900-1980）

　　二十世紀著名社會心理學家和哲學家，是精神分析文化學派中對現代人的精神生活影響最大的學者。他擅長以社會學角度看待現代人的心理與行為，試圖以人本主義精神分析理論來改善現代人的處境和精神狀態，同時也是人文主義倫理學的倡導者。

　　佛洛姆的理論調合佛洛伊德的精神分析和馬克思的社會批判，綜合人學的微觀與社會學的宏觀面向，是現代美國心理學研究獲致重大發展的關鍵性人物。主要著作有《逃避自由》、《自我的追尋》、《愛的藝術》、《健全的社會》、《馬克思關於人的概念》、《人類的破壞性解析》等，對當代社會心理學的建立影響深遠。

譯者簡介

梁永安
　
　　台灣大學哲學碩士，專職譯者。譯有《大海，大海》、《德國小鎮》等（以上皆木馬文化出版）。

國立陽明交通大學出版社

【預購】愛的認識論：男同性愛欲文學的政治、情感與倫理◎蔡孟哲

$31.00

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　　癖、窺、愛

　　同性戀認識框架轉變及其歷史關係性

　　本書透過「愛的認識論」這個具多重時空意涵的概念，來表徵「癖」的病理模式、「窺」的道德模式，以及著重探討的「愛」的關係模式等三種模式的同性戀認識論，並探究它們的歷史變化軌跡，以突顯同性戀主體所面對的汙名歧視、生存情境、親密關係形式，以及設想如何共同生活。

　　愛的汙托邦

　　被權力穿透又施用於社會維穩的共生體

　　透過分析華文男同性愛欲文學中，關於性／親密關係與婚姻家庭的想像與辯證——這個面向不僅關乎並構成當代同性戀的各種生命情境，更影響且形塑同性戀認識論轉變的具體社會制度及歷史事件——試圖描繪不同歷史情境中同性戀主體的生命樣態。本書主張，我們需要不同的同性戀認識論來理解、思考與感受同性戀生命的幸福與苦難，藉以看見同性戀情感與生命的矛盾與麻煩，同時看見交織其中活生生的幸福期盼及想像、血淋淋的苦難歷史及現實，而能夠開展一種融合自我照顧、合作互助及共生求存的倫理想像。

本書特色

　　1.切入百年來中文同性戀典範替代上位與後來風向轉變的整個眩惑場景。

　　2.描繪不同歷史情境中同性戀主體的生命樣態。

　　3.透過婚姻平權等新發展所引出的不同觀點來回看原先的歷史文本。

各界推薦（依姓氏筆畫順序）

　　朱偉誠國立臺灣大學外國語文學系暨研究所副教授

　　林俊頴作家，《某某人的夢》《猛暑》等書作者

　　林建廷國立中央大學英美語文學系副教授

　　紀大偉國立政治大學台灣文學研究所副教授

　　康文慶美國克里夫蘭州立大學歷史系副教授

　　許仁豪國立中山大學劇場藝術學系副教授

　　許維賢新加坡南洋理工大學中文系副教授

　　陳佩甄國立政治大學台灣文學研究所助理教授

　　喀　飛台灣同志諮詢熱線協會創會理事長

　　曾秀萍國立師範大學台灣文學系副教授

　　黃道明國立中央大學英美語文學系教授

　　楊佳嫻國立清華大學中國文學系副教授

　　劉人鵬國立清華大學中國文學系教授

　　顏　訥作家、中研院文哲所博士後研究

　　蘇敏逸國立成功大學中國文學系教授

專文推薦

　　此書對於相關學術研究發展上的重要貢獻，那是因為在這樣一個已有不少前行專著的領域中，能夠另闢蹊徑走出一條自己的道路其實是頗不容易的。然而如前所述，此書在章節主題選取上更具提綱挈領效果的概念提出，以及更近距離的文本細部解讀檢視，事實上都將使得一般讀者更易透過本書切入百年來中文同性愛戀典範橫空上位與後來價值反轉的一整個眩惑場景，加上孟哲的行文流暢、筆鋒銳利，此書或許能夠成為相關場域最引人興味與便於進入的知識入門書，也未可知。謹此推薦、期盼以為序。──朱偉誠（國立臺灣大學外國語文學暨研究所副教授、《臺灣同志小說選》主編）

聯合推薦

　　愛之奧義與其衍生的有如漫天花雨的紛歧，凡人不迷惑、倉皇、嗆跌損傷者幾希？何況歷來飽受冷眼漠視與歧視的同性愛。本書聚焦現當代的男男愛欲的歷史場域，其標的淺顯而宏大，然「認識」之道阻且長，作者漸次向家庭、婚姻、疾病、藥癮開拓探求，描繪出他自己、也是我們同代人的愛欲航海圖，而他的目光始終朝向那愛的理想國。──林俊頴（作家，《某某人的夢》《猛暑》等書作者）

　　本書是近年酷兒研究的突破性著作，尤其是對於民國社會主義時期的論述，前所未有，極具開創性；對非主流文本的閱讀與分析，亦為目前台灣的性別研究發出的重要批判性聲音。──許仁豪（國立中山大學劇場藝術學系副教授）

　　同志運動是文化的社會運動，最重要的能量來源和武器是論述，《愛的認識論：男同性愛欲文學的政治、情感與倫理》提供讀者以更全面的視野深刻認識這世界怎麼建構男同性愛欲，是鍛鍊論述力的重要且精彩的著作！──喀飛（台灣同志諮詢熱線協會創會理事長、《台灣同運三十》作者）

　　本書有別於主流「愛最大」不分同異不容置疑的訴求，以「窺」、「癖」、「愛」三個焦點，揭示男同性愛欲與國族改革方案、烏托邦想像之間的關係，立足於當代文化狀況來和前行研究對話，對於華文男性同性愛欲寫作的研究具有相當貢獻。──楊佳嫻（國立清華大學中國文學系副教授）

作者簡介
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蔡孟哲

　　國立清華大學中國文學系博士、社會學研究所碩士。曾任國立陽明交通大學亞際文化研究國際碩士學位學程助理教授級教學研究教師，國立清華大學中文系、人社院學士班兼任助理教授。研究興趣為現當代文學研究、性／別研究及酷兒理論、文化研究及批判理論。與楊佳嫻共同主講Podcast「當我們『同』在一起：當代華文小說裡的同志生死愛慾」（鏡好聽，2022）。與劉人鵬、宋玉雯和鄭聖勳共同編輯《抱殘守缺：21世紀殘障研究讀本》（蜃樓，2014）與《酷兒．情感．政治：海澀愛文選》（蜃樓，2012）。

大牌出版

【預購】愛的飢渴：欲望無聲燃燒，將愛與靈魂一同吞噬，三島由紀夫直面愛欲深淵的極致書寫◎三島由紀夫 (譯者：劉子倩)

$31.00

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　　欲望，即是牢籠；
　　越是掙扎，越深陷其中。

　　★ 三島由紀夫直面愛欲深淵的極致書寫
　　★ 刻畫人性深層的真實渴望──愛的救贖與毀滅、嫉妒、孤獨……是所有尋愛之人必讀的文學經典
　　★ 日本文學翻譯名家劉子倩傾力重現原典，以洗練文辭，帶你一窺華麗、細膩又狂烈的三島式語言之美
　　★ 知名設計師許晉維裝幀設計，以「曖昧模糊的親吻」為意象，勾勒愛而不得的掙扎與迷離，極具收藏價值

　　此刻發生的，是幸福嗎？
　　哪怕是某種極小的、微不足道的希望也好──
　　沒有它，人就無法苟延殘喘到明天。

　　《愛的飢渴》出版於1950年，是三島格局最嚴謹的早期代表作。
　　故事主角悅子在丈夫過世後，投靠鄉間夫家，
　　在壓抑的生活裡被孤獨啃蝕，內心充滿對愛、對肉體、對存在感的飢渴。
　　起初，她被公公誘惑成為情婦，之後又對年輕的園丁萌生禁忌的愛意。
　　然而，越渴求愛，越走向滅亡；
　　越想抓住幸福，越被自身的欲望吞沒……

　　日本文學評論家奧野健男曾讚賞《愛的飢渴》為：
　　「只有三島由紀夫才能寫出的、完美無缺的小說。」
　　本書不僅展現三島驚人文學才華，
　　揭示三島獨特的美學追求，及其特殊的對立文學結構，
　　如生與死，美與惡，欲望與毀滅……
　　更預示了《金閣寺》的烈焰。

　　當愛之欲，引起妒之火，
　　無聲燃燒的欲望，終會將愛與靈魂一同吞噬……

作者簡介

　　三島由紀夫

　　本名平岡公威，一九二五年出生於東京。一九四七年自東京大學法學部畢業，通過高等文官考試，隨後進入大藏省任職，隔年為了專心從事寫作而從大藏省離職，開始專職作家的生涯。

　　三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽，其作品在西方世界也有崇高的評價，曾三度獲得諾貝爾文學獎提名，也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作家之一。

　　三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞，他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受制於美國非常不滿。一九七〇年十一月二十五日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部，挾持師團長要求軍事政變，期使自衛隊能轉變為正常的軍隊，但是卻乏人響應，因而切腹自殺以身殉道，走上了日本武士最絢爛的歸途。

　　主要著作有《豐饒之海》四部曲、《假面的告白》、《金閣寺》、《鏡子之家》、《盛夏之死》、《憂國》、《反貞女大學》、《不道德教育講座》等。

譯者簡介

劉子倩

　　政治大學社會系畢業，日本筑波大學社會學碩士，現為專職譯者。譯有小說、勵志、實用、藝術等多種書籍，包括三島由紀夫《金閣寺》、《假面的告白》；川端康成《雪國》、《古都》、《伊豆的舞孃》、《美麗與哀愁》；谷崎潤一郎《春琴抄》、《陰翳禮讚》；太宰治《女生徒》；夏目漱石《我是貓》、《少爺》；宮澤賢治《銀河鐵道之夜》等日本經典文學作品，皆為大牌出版。

複刻文化

【預購】愛與不愛之間：陪伴與深情，留下細微而深刻的痕跡，傳遞最真摯的情感◎吳韋材

$35.00

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人性裡的至誠，比生命還要美麗耀眼
敞開心房，才能體會善意帶來的快樂
愛是強烈的意念，能夠穿透一切阻礙
人生道路，坎坷難免
以正面的態度面對生活，保持前進的勇氣

　　【愛的禮物】
　　在村子四周，盡是一陣陣裊裊晨霧。金絲線般的陽光，從樹林那邊缺口，緩緩照到小茅屋的門前來。藝娜蹲在門前，把前天打好的玉米，鋪到地上，她希望今天陽光充足，能快快把玉米晒乾，好磨粉。

　　藝娜的臉，就像朵金色睡蓮，安詳地躺在流水般一匹黑色長髮旁。村民對她有份敬意，都28歲了，為撐起一個家，還沒嫁人。父母都健在。父親還能幫忙做些瑣碎農活，但更多時候只能是照顧長年臥病的母親。其實藝娜底下還有兩個弟弟。

　　但藝娜不是那種自憐自艾或怨天尤人的女子。真那樣的話，她根本就無法活到今天，她家人也無法活到今天。苦是苦，但每想到這些，自己一個人也會暖暖地笑起來……

　　【愛的信箋】
　　一九九二年，東京，世谷田區。荒見石彥的虛弱身體一動沒動，肅穆的眼神，望著車窗外，景色一直在倒退。原本已漸平靜的心，彷彿又被撩動起來。景色能倒退，那他的時間怎就不能倒退？

　　才三十二歲，命運是否太殘忍？櫻上水其實距離明治國立醫院也不遠。搭京王線，就六個站。因此他選擇了櫻上水。

　　他不是作家。平時甚至很少拿起筆來寫東西。因此他不能肯定自己能否把整件事情做好。銀行去過了。銀行表示，一切可依照他安排的進行。心裡確實放鬆了些。鬆弛得有點像是麻木。這時自己眼裡看到的，無論人，無論景，都開始帶點接近透明的感覺……

　　【愛的十秒】
　　醫生拿下聽診器，說，「時間不多了，通知病人家屬吧。」他身邊兩位護理師，相互對看一眼，若有所思，其中一個說了，「病人好像沒有家屬了，他就只有一個乾女兒。」醫生說，「那就通知這位乾女兒。病人心臟衰竭情況極不穩定，是隨時的事了。」

　　醫生和兩位護理師再把點滴和呼吸器仔細檢查一番，調低些燈光，就離開病房。

　　沒多久，在病房的天花板旁邊，一個已久候多時的黑影，逐漸浮現，成形，它緩緩地，像一片黑色濃煙般流瀉下來，流過冰涼的地面，流過擺著茶杯小桌子，竟爬上病床邊的椅子，坐在那裡……

　　【最後的微笑】
　　朦朧中，克強翻過身醒來，心裡一時說不出是疑惑，還是茫然。這是童年時多麼熟悉的一張床。可以說他就在這床上長大的，然而，這時卻十分陌生。克強起身，走到連簾子也已經拆光的窗邊，感慨的說，「我就在這屋裡，這房裡，這床上長大，」克強望向窗外的花園，深吸口氣，「不過，卻是很寂寞地長大。」

　　妻子終於忍不住，「你是否仍感委屈？」

　　「也說不上。」克強輕噓口氣，「他們都忙。那年代那社會就普遍如此。孩子幾乎都是傭人帶大的。早上醒來我就找不著他們。晚上我不肯睡覺，其實就想等他們回來能見一下，但記憶裡，我至今仍想不起父母擁抱的清楚感覺。或許，就留這點遺憾……」

本書特色

　　本書為吳韋材所著，收錄三部短篇小說合集《愛的禮物》、《愛的信箋》、《愛的十秒》。本書為作者融合自身人生經驗而來的勵志作品，書中的文字淺顯易懂、寓意深厚，其中許多故事含有詭異、超自然的情節元素，能夠使讀者印象深刻。作者透過明確的定位，於每則故事加上「一點感悟，與您分享」，藉此提升閱讀體驗。

作者簡介

吳韋材

　　一位著名作家，在新加坡與馬來西亞各大報章雜誌皆有專欄，目前則潛心作畫，偶有畫展。吳韋材年輕時曾出版膾炙人口的系列書，該系列書則為當年的暢銷書籍。

印刻

【預購】愛默生家的惡客◎木心

$18.00

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　　我們時代惟一一位完整銜接古典漢語傳統與五四傳統的文學作者。

　　「人有兩套傳統，一套精神，一套肉體。我的祖先在紹興，我能講一口紹興話。我的精神傳統在古希臘，在意大利，在達文西。所以我說我是紹興希臘人。」──木心

　　生命是宇宙意志的忤逆，去其忤逆性，生命就不成其為生命。因此要生命徇從宇宙意志，附麗於宇宙意志，那是絕望的。

　　莊嚴與滑稽隔一層紙，對這層紙，我有興趣。每當四顧無人，忍不住伸手抽去這層紙。如若將來神明課我此罪，我有所辯：我是在四顧無人時才抽的啊。

　　是故對於「禪」、「禪那」、「禪宗」乃至「禪意」，我只能是個不語的旁觀者。

　　木心的散文文字亮麗鮮明，語法曲折有力，於人於事於物，時有超乎尋常的體察和出人意表的見解。

　　《愛默生家的惡客》一書中〈7克〉談生命與智慧的平衡，玄妙而透僻；〈大西洋賭城之夜〉從賭博談到生命與宇宙意志；〈恆河．蓮花．姊妹〉則藉西方人的眼光來反觀東方，憑資料加以推理想像，將自己所獲的快感傳與讀者；〈愛默生家的惡客〉則幾乎是文學作品中第一篇專寫沮喪的文章；〈你還在這裡〉、〈菸蒂〉、〈末班車的乘客〉，則是木心關心那些平凡的普通人，枝微末節的小事，都是他們筆下活生生的感情；〈韋思明〉、〈大宋母儀〉具有中國古體小說的鮮明性格，又帶著木心獨有的犀利和睿智。

作者簡介

木心

　　本名孫璞，1927年2月14日生於浙江烏鎮，自幼迷戀繪畫與寫作。十五歲離開烏鎮，赴杭州求學，1946年進入劉海粟創辦的「上海美專」學習油畫，不久師從林風眠門下，入「杭州國立藝專」繼續探討中西繪畫，直到十九歲離開杭州去上海。五○至七○年代，任職上海工藝美術研究所，參與人民大會堂設計。畫餘寫作詩、小說、劇作、散文、隨筆、雜記、文論，自訂二十二冊，「文革」初期全部抄沒。「文革」中期被監禁期間，祕密寫作，成獄中手稿六十六頁。1982年遠赴紐約，重續文學生涯。1986至1999年，台灣陸續出版木心文集共12種。1989至1994年，為旅居紐約的文藝愛好者開講「世界文學史」，為期六年，陳丹青為其學生。2003年，木心個人畫展在耶魯大學美術館、紐約亞洲協會、檀香山藝術博物館巡迴，畫作受大英博物館收藏，這是二十世紀中國畫家中第一位作品被該館收藏，2006年，木心文學系列首度在大陸出版，同年，應故鄉烏鎮邀請，回國定居，時年七十九歲。年底，紐約獨立電影製片導演赴烏鎮為其錄製紀錄片。2011年12月21日凌晨三時，在故鄉烏鎮逝世，享年84歲。

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▌均榮店長12月精選

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