　　「余固信，日、支是天與的夫婦之國，失日本即無支那，失支那則日本之興隆與東亞之和平亦無望也。」──頭山滿

　　那是風起雲湧的近代東亞，當時的思想界對於未來的各種想像層見疊出：征亞論、脫亞論、日清提携論、興亞論、清韓改造論、大東合邦論、支那保全論……左翼與右翼交鋒，彼此對立又彼此相生相成。當時活躍於東亞的頭山滿、平山周、宮崎滔天、川島浪速、內田良平、北一輝等日本的大陸浪人，既是「在野志士」，也是「流亡革命家」；他們秉持「大亞洲主義」的信念，並以性命付諸行動，與中國的革命黨人在這時代的浪潮下交會，激盪出千重波濤！

　　1881年，平岡浩太郎與頭山滿等人創立「玄洋社」，該社與1901年創立的「黑龍會」以中國大陸和朝鮮為舞台，在甲午戰爭和日俄戰爭時，充任密探或戰地工作員，為日軍蒐集情報、調查地形。這群在日本近代史上以「經營大陸」（主要指中國、朝鮮）為志的民間及部分政界與軍界人物，統稱為「大陸浪人」，又稱「支那浪人」。其成員大多支持大亞洲主義，主要活動於1870-1940年代，其中尤以辛亥革命前後的1897-1917這二十年間，與中國的關係最為密切。

　　當時，由犬養毅、平岡浩太郎、陸羯南、三宅雪嶺等政界人士領銜的「東亞同文會」，其主要組成的青年學生和「精神社」成員，亦積極涉入中國局勢。同文會提倡「支那保全論」，此一論點推動大亞洲主義思潮邁向全盛，並促成日本浪人以實際行動參與中國的辛亥革命，他們與孫文及中國其他革命黨人密切往還，大舉提供人力、物力與財力的支持。

　　本書聚焦於1897-1917這二十年間，日本的「大陸浪人」此一群體，並從「大亞洲主義」的理念角度，剖析其與孫文等中國革命黨人之間的關係。描繪出一幅近代中日「民間外交史」的圖景。

本書特色

　　從「大亞洲主義」的理念角度，聚焦於1897-1917年間活躍在動盪東亞的日本「大陸浪人」，呈現出一部近代中日的「民間外交史」！

各界推薦

　　辛亥革命研究專家章開沅教授專序推薦

作者簡介

趙軍

　　1953年6月生於中國河南省開封市，碩士和博士生時代均師從辛亥革命研究開山者之一的章開沅教授，1987年在華中師範大學研究生院獲得中國大陸「中國近現代史」專攻方向的第一個「歷史學博士」學位。曾任華中師範大學歷史研究所（現中國近代史研究所）教職，現為日本千葉商科大學商經學部教授。

　　主要學術研究領域為「大陸浪人」和「大亞洲主義」，1995年獲財團法人孫中山研究會頒發「堀川哲男紀念賞」。代表著作：《辛亥革命與大陸浪人》（中國大百科全書出版社，1991年；即本書舊版）、《大アジア主義と中国》（亞紀書房，1997年）、《日本右翼與日本社會》（廣東人民出版社，2007年）、《中国における大アジア主義～「聯日」と「抗日」のあいだ》（ミネルヴァ書房，2018年）等。

八旗文化

【預購】逆轉的東亞史（2）：非中國視角的西南（巴蜀、滇與夜郎篇）◎劉仲敬

$26.00

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　　所謂「西南」──

　　從來就不是抗戰時期的「大後方」，更不只是帝國邊陲！
　　從世界史的角度來看，反而是文明的樞紐！
　　它化身為巴蜀、滇、夜郎，與中國的政治勢力不斷拉扯、對抗，
　　它掌握了連接內亞和東南亞的商業通道，是「東南亞萬邦之母」！

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　　★黃金面具、青銅神樹、太陽神鳥……三星堆文明竟源自美索不達米亞平原！
　　★連結內亞與東南亞貿易的蜀身毒道，為何被漢帝國占領之後反而加速文明的衰退？
　　★「夜郎自大」這句話的背後隱藏著一頁漢帝國「武統」西南諸國的血淚史！
　　★如果沒有滇國、南詔、大理與中國對抗，今日的東南亞國家恐不存在？
　　★巴蜀利亞成為抗戰「大後方」並非自願！實際上是被蔣介石利用、強迫「愛國」的犧牲品！

　　《史記》、《漢書》裡的《西南夷列傳》記載了曾居住在今日四川、貴州、雲南等地的少數民族。如果從傳統的漢人史觀出發，上述的「西南」、「西南夷」是遠離帝國中心的「邊陲」、文明上的「他者」。但如果跳脫大一統的中國框架，從更高層次的世界史角度觀之，會發現所謂的「西南」並不是「邊陲」，反而是連結內亞、東亞、南亞、東南亞，讓諸國商貿往來、互相交流的「中心」。

　　■巴蜀利亞──來自內亞與東南亞，自成一系的帝號系統

　　三星堆、金沙遺址出土的黃金面具、太陽神鳥金飾充滿濃厚的內亞色彩，其中的青銅神樹更是與巴別塔系出同源，證明巴蜀文明獨特的內亞性──上古時期，掌握青銅技術的內亞征服者進入成都平原，其中一支順著岷江南下成立巴國，另一支順著嘉陵江南下成立蜀國。在南進的過程中，他們還征服了東南亞系的百越、百濮民族，兩者最後形成了巴蜀、滇與夜郎民族，融合了內亞與東南亞的文明特質。

　　從秦、漢這種大一統帝國的視角看來，上述的民族被傲慢的漢人中心史觀視為「西南夷」，是住在帝國邊陲、未開化的蠻族。但其實早在先秦時期，這些「西南夷」就創立了燦爛的文明，甚至還創建自己的帝號系統，與當時東亞諸夏各國的爵位系統（王、諸侯）不同，例如古蜀國的叢帝、蜀盧帝，以及傳說中死後化為杜鵑鳥的蜀望帝杜宇。

　　由於地理位置極其重要，被征服前的巴蜀是兵家必爭之地，被征服後的巴蜀依然是皇帝眼中的燙手山芋！例如秦始皇當年得先千辛萬苦地攻下蜀國，才能取道湘西、繞到楚國背後，進而攻滅諸國；蒙古大汗蒙哥、忽必烈先後出兵釣魚城，拿下巴蜀後才得以順利向襄陽城推進！

　　■夜郎國──擁精兵十餘萬的百濮聯合酋長國霸主！

　　春秋戰國時期，「西南」大、小邦國林立，例如蜀國、巴國、滇國還有以夜郎國為首的百濮聯合酋長國等。邦國林立且彼此競爭，造就了繁盛的商業活動；「蜀」字之所以有一個「虫」字，就是因為它是世上最早發展養蠶業、並進行絲綢貿易的地方。歷史上知名的跨國貿易路線如「蜀身毒道」（連結四川與印度）、「茶馬古道」（連結四川、雲南、西藏、東南亞）在此交會，形成連結內亞、東亞、南亞、東南亞諸文明最重要的交通命脈，可謂「文明的走廊」。

　　除了貿易，「西南」還極具軍事戰略價值！例如漢武帝就曾派遣唐蒙出使夜郎國，起初希望借道攻打南越國，後來更想進一步吞併夜郎國和西南諸國、獨占文明的走廊。俗話說「夜郎自大」，但夜郎國其實並不自大，真正自大的是漢武帝「武統」西南諸國的野心；更何況，「漢孰與我大？」這句話並非由夜郎國首次提出，而是更南邊的滇國，夜郎國就這樣被漢帝國官吏抹黑了兩千年！

　　■滇國──東南亞諸國不被中國帝國主義入侵的關鍵！

　　以今日昆明湖為中心的滇國，其先民同樣具有強烈的內亞性和東南亞性，而且根據考古研究，古滇國文明竟和千里之外的古日本文明有高度的關聯性！雖然滇國被漢武帝征服，但後來又幾次獨立，甚至對中國帝國主義構成嚴重威脅！

　　例如南詔國對唐帝國的征伐，間接導致唐帝國的衰弱與滅亡；大理國雖然沒有對宋帝國用兵，但正因為有大理國和蒙古帝國的對抗，宋帝國才得以多延續數十年。到了現代，雲南軍事家蔡鍔、唐繼堯等人發起「護國運動」，徹底摧毀袁世凱創建中華帝國的野心。此外，因為地理位置的關係，滇國還成了東南亞諸國的天然屏障，讓它們免於中國帝國主義的入侵，並且將來自內亞、南亞的物資源源不絕地輸入東南亞，滇國可謂「東南亞萬邦之母」！

　　■根據民族發明學理論，重新解釋大一統的東亞史
　　東亞會再次迎來千年以前的「諸夏國際體系」嗎？

　　本書是劉仲敬「逆轉的東亞史」系列作品之一，從巴蜀、滇、夜郎民族的起源談起，以時間為經、空間為緯，跳脫傳統的中國框架，建構專屬巴蜀、滇、夜郎民族的歷史。

　　劉仲敬以「民族」為核心，重新解釋大一統的東亞帝國歷史，從而挑戰梁啟超當年發明的「中華民族」概念及以此為基礎的中國歷史建構。他指出，如果你堅持認為有所謂的「中華民族」，那就像堅持在今日建立一支「歐洲民族」一樣，充滿矛盾。他認為，歐洲民族國家的歷史和演化邏輯，已為本世紀和未來的東亞大陸提供了一個相當明確的答案。那麼，東亞會再次迎來諸夏體系嗎？不論未來如何發展，一部逆轉的東亞史依舊值得讀者深思。

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　　劉仲敬‧民族發明學講稿系列

　　【民族發明學的世界史】
　　《叛逆的巴爾幹：從希臘主義的解體到斯拉夫主義的崩潰》
　　《歐洲的感性邊疆：德意志語言民族主義如何抵制法蘭西理性主義》
　　《中東的裂痕：泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產》

　　【民族發明學的諸夏史】
　　《逆轉的東亞史（1）：非中國視角的東南（吳越與江淮篇）》
　　《逆轉的東亞史（2）：非中國視角的西南（巴蜀、滇與夜郎篇）》
　　《逆轉的東亞史（3）：非中國視角的華北（晉、燕、齊篇）》
　　《逆轉的東亞史（4）：非中國視角的上海（上海自由市篇）》
　　《逆轉的東亞史（5）：非中國視角的東北（滿洲國篇）》

作者簡介

劉仲敬

　　長於新疆，而獨以川人自屬。嘗操宋慈故業，而自授史學。刀下閱屍，筆下著史。以其獨特的理論體系，致力於用憲制演化的角度研究歷史，並投入民族發明的推廣。他在大眾史學及網路場域擁有巨大影響力，其學說被支持者稱為「阿姨學」。現為旅居美國的自由作家。

　　最新著作為「民族發明學的世界史」系列作（《叛逆的巴爾幹》、《歐洲的感性邊疆》、《中東的裂痕》），此系列透過劉仲敬獨特的民族建構理論，深入分析中歐、東歐、巴爾幹以及中東等地區，是如何從帝國或封建王國的體系演化成近代的民族國家。

　　另外，尚著有「近代史的墮落」系列作（《晚清北洋卷》、《國共卷》、《民國文人卷》），此系列透過近代東亞地區重要歷史人物之生平，闡述東亞文明的歷史特性；《經與史》、《遠東的線索》為重新解釋內亞和東亞古代歷史關聯性、解釋中國近現代史格局與演變的經典作品；《文明更迭的源代碼》則是關於「阿姨學」的思想脈絡、及對世界各種文明和歷史的探討。

　　除了著作等身，劉仲敬還譯有大衛．休謨（David Hume）的《英國史》、湯瑪士．麥考萊（Thomas Babington Macaulay）的《麥考萊英國史》等西方歷史學經典作品。

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【預購】逆轉的東亞史（3）：非中國視角的華北（晉、燕、齊篇）◎劉仲敬

$35.00

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　　晉、燕、齊──三支分別來自內亞和東北亞的古老民族
　　因東亞的諸夏體系而被捲入地緣政治的漩渦
　　幾度強盛、幾度衰亡，意外牽動著東亞大陸的歷史走向

　　一部關於晉、燕、齊的帝國沒落與民族建構史

　　★先有晉，才有周！？為何說來自內亞的晉國，竟然是商、周的共同始祖？
　　★韓、趙、魏三家分晉，表層是卿大夫僭越諸侯，本質是東亞派與內亞派決裂？
　　★燕雲十六州＝台灣，遼＝美國，宋＝中國？千年前的燕國史早已解答今日兩岸難題？
　　★沒有土著萊人的武力和冶鐵術，齊桓公就無法稱霸，讓齊國成為領先諸夏的半島之國？

　　■晉：內亞勢力在東亞的最前線
　　──商、周的共同始祖

　　在傳統史書中，周武王之子唐叔虞受封而有晉國，也就是「先有周，才有晉」。但劉仲敬打破既定認知，指出「中國」是內亞（指長城以北地區）勢力征服「東南亞」（指長江以南地區）邊緣地帶後所形成的一個殖民區，而「商」、「周」其實都是從內亞的「晉」所分化出來的殖民政權，所以是「先有晉，才有周」！原來，最初的「晉」是指來自內亞、被漢字記載為「晉」的古老遊牧民族，他們帶著內亞先進的戰車與青銅器進入東亞，並展開殖民統治。

　　而被史家作為春秋與戰國分界的韓、趙、魏「三家分晉」，表面上是卿大夫僭越權位，奪取諸侯權力，但實為晉國內部的內亞勢力和東亞勢力大決裂。親內亞派成為後來的趙國、中山國，親東亞派則為韓國、魏國；所謂「趙國多名將、魏都最壯觀、韓國最弱小」，韓國甚至是六國中第一個被秦國所滅的國家，這和劉仲敬「親內亞而強盛，親東亞則羸弱」的觀點不謀而合！

　　為何晉國如此強盛？連周天子都得看晉文公的臉色？關鍵在於晉國控制了通往內亞的鄂爾多斯高原，可以持續獲得內亞的先進技術和物資，因此領先東亞各國數個世紀。一直到清帝國時期，晉商仍因掌握這條商業通道，得以將各地物產（特別是茶葉）出口到俄羅斯和歐洲，充實國庫，儼然是「皇家御用商人」。

　　■燕：來自東北亞的霸主
　　──從帝國的邊疆到東亞的心臟

　　遠古時代，遼東半島、膠東半島、朝鮮半島三者構成環渤海文化圈，而燕國不只是環渤海文化圈的繼承者，更是東北亞勢力在東亞的橋頭堡。從文明等級來看，東北亞雖然略遜於內亞，但仍領先東亞／中國這塊窪地，例如燕國比中原諸國更早使用內亞的青銅器；而當青銅器隨著殷商傳入東亞時，燕國早已開始零星地使用鐵器。

　　從中古到近世，是燕國的沒落和再起，反映出東北亞勢力取代內亞勢力、成為東亞新霸主的歷史進程。例如魏晉南北朝時期，內亞宇文氏、滿州慕容氏和燕國段氏彼此征戰；唐帝國時期，燕國的平盧節度使率領滿洲武士挑戰盧龍節度使安祿山及旗下的內亞武士；五代十國時期，燕雲十六州成為遼、金、宋、蒙古、明各政權搶奪的戰略要地。劉仲敬將「遼－國－宋」比喻成「美國─台灣─中國」，巧妙指出三者「同床異夢」的地緣政治關係。

　　因為位於內亞、東亞、東北亞的邊疆，是內亞和東北亞勢力進入東亞／中國窪地的必經通道，所以燕國自古以來即是兵家必爭之地。它也因此成為掌控東亞大陸的權力中樞，從元、明、清一直到今日，燕國故都北京仍是東亞大陸的心臟，持續影響著東亞國際局勢。

　　■齊：在東北亞與東亞之間拉鋸
　　──半島之國的崛起與崩解

　　齊國與燕國系出同源，都是上古環渤海文化圈的繼承者。周滅商之後，周王室將姜太公封於齊國，以姜太公為首的周室貴族與齊國土著萊人合作，建立起「齊－萊聯合國家」（齊－萊二元性）。憑藉萊人卓越的軍事、冶鐵和造船技術，齊國成為雄霸一方的半島之國；齊桓公得以崛起，就與萊人的支持密切有關。然而，齊桓公的稱霸卻也讓齊國捲入東亞諸夏／中原的外交體系，使齊國逐漸脫離東北亞文化圈，墜入東亞／中國窪地的深淵。

　　漢帝國征服以後，齊國仍因掌控鹽、鐵的生產而富裕，是帝國最重要的經濟命脈。漢初的「七國之亂」（帝國視角的說法），正是由齊國各地諸侯所發起的反抗，足見齊國的強盛。亂平以後，在官方刻意打壓下，齊國地方豪族與菁英階級才逐漸衰弱，直到永嘉之亂以後，在內亞、東北亞勢力捲土重來之際，齊國才得以再次崛起（前趙、後趙、前燕、前秦、後燕等政權陸續建立）。

　　到了近代，作為控制渤海與黃海進出東海、及內亞和東北亞勢力通往海洋的齊國，仍是各方爭奪的重點地區，只是這次加入了新的競爭對手──身為西方列強的英國、德國，甚至連日本也試圖在第一次世界大戰後接收膠東半島，齊國的重要性不言而喻。

　　■根據「民族發明學」，重新詮釋大一統的東亞史
　　──東亞會再次迎來多國並列的「諸夏國際體系」嗎？

　　本書是劉仲敬「逆轉的東亞史」系列作品之一，從晉、燕、齊國的起源談起，以時間為經、空間為緯，跳脫傳統的中國框架，建構專屬晉、燕、齊民族的歷史。

　　劉仲敬以「民族」為核心，重新詮釋大一統的東亞帝國史，進而挑戰梁啟超當年發明的「中華民族」概念和以此為基礎的中國史建構。他指出，如果你堅持認為有所謂的「中華民族」，那就像堅持在今日建立一支「歐洲民族」一樣，充滿矛盾。他認為，歐洲民族國家的歷史和演化邏輯，已為本世紀和未來的東亞大陸提供了一個相當明確的答案。那麼，東亞會再次迎來諸夏體系嗎？不論未來如何發展，一部逆轉的東亞史依舊值得讀者深思。

作者簡介

劉仲敬

字畝文化

【預購】這些文物太有趣◎王露

$28.00

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　　＼小學生輕鬆讀懂藝術！／

　　32個獨立主題 × 170件中國文物 × 200↑個藝術知識

　　用超有畫面感的口吻，帶領孩子認識文物的前世今生

　　激發對藝術的好奇與無限的創造力！

　　➢➢➢翻開書頁，彷彿來到古代中國，這些文物太有趣！

　　本書共有三十二個趣味主題，每個主題精選一種類型的文物，將文物、朝代、藝術史、歷史事件串聯起來，用小學生看得懂的方式，述說從新石器時代至清朝，中國藝術史近五千年的發展歷程。

　　收錄世界各大博物館、美術館藏上百件重量級中國文物。除了有汝窯水仙盆、金甌永固杯等臺北故宮博物院藏品，也有三星堆、滿城漢墓、南海一號等考古新發現的文物。

　　＼搶先透漏書中幾個精采主題／

　　◆ 文明發源地附近的瑰寶──【新石器時代彩陶文化】

　　◆ 青銅器裡的巨無霸──【商周時期青銅器】

　　◆ 大秦帝國的雄兵──【秦始皇兵馬俑】

　　◆ 馬王堆裡的稀世珍寶──【馬王堆西漢墓出土隨葬品】

　　◆ 錢到哪裡都是寶──【遠古時期至清朝的貨幣】

　　◆ 富貴繁華的開封城──【北宋張擇端《清明上河圖》】

　　◆ 絲綢之路上的明珠──【敦煌文物】

　　◆ 書桌上必備的寶貝──【文房用具文物】

　　◆ 中國的古老名片──【瓷器文物】

　　◆ 不按常理出牌的三星堆國寶──【三星堆出土文物】

本書特色

　　1. 無注音，適合國小中高年級閱讀

　　2. 收錄近二十間博物館近百件重量級文物

　　3. 穿插手繪插畫超萌Q，拉近孩子與藝術史知識的距離

　　4. 書末附贈「時間階梯」和「遊博物館看珍貴文物」單元

　　5. 全彩圖文精裝書，可攤平、好翻閱，非常適合親子共讀　

大力推薦

　　郭怡汝／不務正業的博物館吧版主

得獎與推薦記錄

　　★★★★★—─給孩子的絕佳藝術史入門書

　　「滿足各年齡層小孩、各種程度大人的好奇心，拉近與藝術的距離，就算零基礎也能一看就懂，讓這本書告訴你中國藝術其實沒那麼難！」──郭怡汝／不務正業的博物館吧版主

　　★★★★★──網路評價一、致、盛、讚！

　　「孩子看了幾篇都能為我講故事了，代入感不錯，而且還有手繪插圖，國寶圖片也很清晰，比在博物館隔著玻璃看得要清楚，看來下次再去博物館可以讓孩子當我的導遊了。」

　　「這本書生動有趣，拿來送給女兒的。我們倆親子閱讀後定下的目標是以後可以一起去各地博物館打卡。」

　　「個人很喜歡這本書，買回來薰陶文化素養，我們家長可能沒辦法帶孩子走遍世界，但是可以透過閱讀把世界送到她的眼前。」

　　「非常棒的一本書，把各大博物館的國家寶藏，按照有趣的主題放在一起講解，孩子印象格外深刻，很長見識。」

　　「這本書買對了，就衝著最後面附錄的『時間階梯』單元，這本書就買回本了。」

主編簡介

王露

　　文物專業攝影，曾參與多項大型文物發掘拍攝，如：湖北雲夢秦墓、西漢馬王堆漢墓、河南婦好墓等。作品包括：《中國博物館》系列畫卷、《中國文物精華》系列畫卷、《透過鏡頭中國文物精華》等。

【預購】遺失在西方的中國史——蓋洛作品：中國十八省府1910，歷史轉折點上中原文化實地考察 Eighteen Capitals of China 1910◎威廉·埃德加·蓋洛（William Edgar Geil ）（譯者：沈弘、郝田虎、姜文濤）

崧燁文化

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　　19座城市×141張相片×兩大流域首府考察

　　蓋洛，第一位走遍2,500公里長的中國明長城的美國人，
　　1903年首次來到中國，此後20年便投身於這個神祕的東方國度。

　　其足跡踏遍中國18個行省首府、五大名山，
　　不僅記錄當下所見所聞，也搜集豐富的史料輔以說明，
　　透過他細緻獨到的觀察，告訴世界一個「真正的」中國。

　　▎杭州，意為「航船的地區」，或者「張帆的城市」
　　Hangchow, “Boat Region”, or possibly, “City of The Sail”.

　　在這裡可以看到印度的祅教徒在向初升的太陽頂禮膜拜，或是在火的神龕前鞠躬致敬，或是背著一具屍體前往靜默之塔……在杭州的中國人對於這種和平的侵入側目而視。杭州當時既富庶又面積龐大，但終於有人為中外居民之間的不和找到了藉口。外國人的貿易集市受到了劫掠，據說有兩萬名列入交納貢物名單的外國人遭到了滅頂之災。杭州人殺死了那隻能下金蛋的鵝。此後，中外貿易便轉向了廣州，使後者成為中國對外貿易的一個重鎮。

　　▎成都，意為「完美的都市」
　　Chengtu might be translated “A Perfect Capital”.

　　李白才華橫溢，卻因無法賄賂考官一直不受重視，他立誓要復仇。東方來了幾名使者，使者的文書無人能懂。李白毛遂自薦，皇帝派人請李白，李白聲稱他沒有任何功名，一名特使授予了他渴望的功名，並賜給他朝服。李白來了，接過文書，把考官大大羞辱了一番後，譯出了文書。原來是一個韃靼國王的抗議書，抱怨唐朝士兵侵擾邊境，要求道歉。在難堪的沉寂中，李白抓住機會，建議第二天與使者會面，由他充當口譯。

　　第二天，李白大醉不醒，皇帝只得讓人端來醒酒湯，親自離開寶座餵他喝。李白醒來，心裡得意非凡，點名要求考官之一、著名的權勢太監高力士為他脫靴、繫鞋帶，迫使高力士收回前言。接下來，他要求另一名考官為他研墨，以便他起草回書——李白要報仇的誓言一一實現，從此成為這個放蕩宮廷中的一位大紅人。

　　▎西安，意為「西部安寧」
　　The name Sian signifies “Western Repose”.

　　秦始皇開創封建制度時，就如普魯士國王在1866年所做的那樣，剝奪各諸侯國統治者的王位，吞併他們的領土，並建立至今仍然施行的中央集權制——秦始皇意識到了這一地區的重要性（它距離他祖先的王國不遠）以及西安曾有四個半世紀作為統治中心的榮耀。但他顯然認為舊址不值得維護，轉而另選了附近的新址……

　　他在城內建造了各式各樣金碧輝煌的宮殿，然後為遜位的王子們分別建造了他們以前宮殿的複製品，讓他們生活在他的眼皮底下，於是宮廷內大臣雲集，成一時之盛。為了建造如此奢華的宮殿，成千上萬的人遷到這裡，人民被迫做牛做馬。這一切歐洲人聽起來像天方夜譚，但我們要記得，亞美尼亞的提格蘭大帝在人類文明全盛時也做過同樣的事情，尼布甲尼撒興建巴比倫城時所做的與此如出一轍。

本書特色

　　本書作者蓋洛是美國著名的旅行家和地理學家，曾四次到訪中國，他敏銳地意識到20世紀初的中國處在社會大變局的前夜，故而在1911年前對中國十八省府進行了廣泛而細緻的考察。在考察過程中，蓋洛記錄了中國各階層的新變化，為讀者展現出清朝滅亡前夕真實的社會圖景；並大量收集地方史志資料，和西方城市發展作對比。

作者簡介

威廉．埃德加．蓋洛（William Edgar Geil, 1865-1925）

　　20世紀著名美國探險家、傳教士、演講家、攝影師，英國皇家地理學會會員。迄今為止，唯一系統考察過中國長江流域、長城全程、中國十八個行省首府和五大名山的西方人。其著作已被世界各大圖書館收藏。

譯者簡介

沈弘

　　外語學院教授、博士生指導教授。從1990年代起遍訪哈佛、芝加哥、倫敦等地圖書館，搜集了大量難得一見的珍貴圖文資料，整理、編譯有關中國的報導和紀錄。出版作品有《晚清映射》、《中國長城》、《老照片中的大清王府》等，近年精心編譯「遺失在西方的中國史」系列，已經出版了《〈倫敦新聞畫報〉記錄的晚清（共三冊）》。

【預購】邪教事典：史上最惡名昭彰的九大邪教團體，揭露惡魔領袖與狂熱信徒的致命共生之謎 Cults: Inside the World’s Most Notorious Groups and Understanding the People Who Joined Them◎麥克斯・卡特勒, 凱文・康利（ Max Cutler, Kevin Conley）（譯者：傅文心）

高寶

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　　★Amazon編輯精選最佳非小說類選書，讀者4.5星著迷推薦

　　★下載次數突破5,500萬！知名犯罪實錄Podcast節目《Cults》改編，更加深入邪教信仰的駭人內幕

　　「令人不寒而慄……本書深刻探討了人們被邪教吸引的原因，以及邪教領袖的心理。」——《出版者週刊》

　　曼森家族聽命犯下連環虐殺案，人民聖殿教九百多名教徒集體自殺，螞蟻山之子信徒任由教主凌虐……

　　邪教領袖是怎麼從天真的孩子成為掌控信徒生死的嗜血惡魔？

　　神祕、邪惡、狂熱、危險……邪教滲透世界各個角落，在黑暗中誘人上鉤。

　　有的領袖以神之名行惡，有的領袖以神自居橫行，引領一眾信徒偷拐搶騙、燒殺擄掠，行徑喪盡天良。

　　從青少年到成年男女，從毒蟲到知識分子，從社會邊緣人到權威人士，無一不對領袖死心塌地，信徒可能就是你我身邊的人。

　　邪教的瘋狂令人匪夷所思──為什麼看似荒腔走板、裝神弄鬼，卻能吸引成群信眾？

　　人們渴望信仰、需要歸屬，這是刻劃在基因中的本能。信仰與歸屬可以救人，卻也可能殺人。

　　邪教領袖利用人類本質的特性，獵捕脆弱的靈魂，一步步操縱人心、扭曲事實、編造神話，徹底支配信徒的思想、身體及生命。

　　本書介紹史上最驚世駭俗的九個邪教團體，包含曼森家族、毒梟撒旦教、人民聖殿教、螞蟻山之子、天堂之門……他們奴役信徒、謀殺平民、活體獻祭、大規模屠殺，打著信仰的旗幟釀成無數悲劇。

　　我們將深入挖掘邪教領袖與信徒的走火入魔之路，探究道德淪喪卻蠱惑人心的領袖如何從沒沒無聞到崛起興盛，以及人們為何承受極端暴力、控制和監禁，仍忠心耿耿，至死不渝。

媒體盛讚

　　「令人欲罷不能。」——《紐約時報書評》

　　「令人震驚……卡特勒的重點既有敘事，詳細講述了領袖的成長經歷以及邪教的興衰，也有探究：《邪教事典》關注動機，並在可能的範圍內進行診斷……對於真實犯罪迷來說，這絕對不是膽小者所能承受的，但充滿了細節，毫不畏懼地提出解釋這些極端奇異且恐怖故事的理論。」——《Shelf Awareness》

　　「描寫從曼森、瓊斯到柯瑞許等惡名昭彰的人物，令人毛骨悚然，還有那些我們可能已經遺忘的名字……本書深入報導頭條新聞背後的故事，探究邪教領袖及其受操控的受害者的靈魂和心理……犯罪播客粉絲以及真實犯罪迷會欣賞這場引人入勝的展演。」——《書單》

　　「介紹了邪教領袖令人入迷的世界……研究透徹且組織有序。」——《柯克斯書評》

作者簡介

麥克斯・卡特勒（Max Cutler）

　　於2016年創立了Podcast工作室，推出廣受歡迎的節目，專注於神祕及真實犯罪主題。

　　後任Spotify副總裁，革新播客領域，並連續創作多部熱門作品。

　　麥克斯登上《財富》雜誌的40位40歲以下菁英榜、《富比士》30位30歲以下菁英榜與《好萊塢報導》35位35歲以下新星高階主管榜。

凱文・康利（Kevin Conley）

　　暢銷書作者。

　　凱文也是為《紐約客》前編輯，他還為《GQ》、《運動畫刊》和《紐約時報雜誌》等刊物撰寫文章。他與家人居住在康乃狄克州。

譯者簡介

傅文心

　　輔大跨研所中英翻譯組，臺大外文系畢業。每天都努力把話說得簡潔清楚。

　　譯稿賜教：fuwenxin56@gmail.com

任性出版

【預購】部首的誕生：漢字之美，中文的「字」不只是意義的符號，更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。）◎落合淳思（譯者：黃筱涵）

$38.00

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　　◎「有邊讀邊，沒邊讀中間。」但有些字套用這個原則就鬧笑話？
　　◎ 字面意思有時不是字面意思。「止」最初不是停，而是進！
　　◎「稅」為什麼不是「金」字旁？因為古時候徵的稅不是錢！
　　◎ 自古以來，應酬就是要喝酒。酬的部首「酉」就是酒杯的樣子。

　　作者落合淳思是研究中國古文字的權威，
　　精通甲骨文、金文與歷代字書，曾參與多部古漢字辭典的編纂工作。

　　他不只研究字形，更關心每一個「字」背後的文化、制度與思想，
　　因為，漢字的演變不只是書寫工具，更是一段段活生生的歷史故事。

　　部首，是組成一個字最基本的要素。
　　根據記載，部首迄今共有214種，
　　其中超過80％在三千多年前的甲骨文就已經出現。

　　它們不只是分類工具，更代表著當時人們的生活、信仰、世界觀：
　　例如，「犭」源自犬，但為何獅子與猿猴都有「犭」？
　　「聞」是門裡有個耳朵，難道古人不是用鼻子聞、而是用耳朵？
　　你每天寫的字，藏著你不知道的思考（造字）邏輯！

　　◎從生產活動中造字
　　．古代王公貴族以牛、羊為祭品，所以「犧牲」二字是牛部；

　　．官府徵收的「稅」不只有錢，
　　還包含家中囤積的穀物，所以「稅」是禾部；

　　從祭祀、徵稅到日常生活，古人將所做所見，
　　一筆一劃記錄下來，變成我們沿用千年的文字。

　　◎融入文字裡的建築與自然
　　古人把眼前所見都融入文字的創造，讀這些字就能看見他們眼中的天地。
　
　　例如，「高」指兩層樓的建築，在古代，兩層樓的建築就算高。
　　許多天氣現象都伴隨著「雨」，雷、雲、霧，包括地「震」。
　　「行」原本是指十字路口，所以行部的字都跟道路有關，
　　像是街跟衢（四通八達的大路）。

　　◎部首透露著何謂禮儀、情感與生活

　　．正義的「義」為何是羊部？因為祭祀牛、羊才是正確的禮儀。
　　．情、悅、怒、憎都跟心有關，古人認為情感來自於心（而不是生物學的腦）。
　　．酬、醫、醜都有酒（酉），可見從古至今的日常都缺不了酒。
　　部首不只是造字元素，其實是古代世界的縮影。

　　臺灣教育部將所有字形彙整為《異體字字典》，
　　收錄超過10萬字，其中只有214個部首，
　　哪裡特別？這些部首有何代表性？

　　中文的「字」不只是意義的符號，
　　更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。
　　讀字、寫字、用字、理解漢字之美必讀。

名人推薦

　　國立臺灣大學中國文學系教授／丁亮（審定）

　　知名主持人／于美人
　　虎尾科大語言中心教授、「文科教授跨域國文學習筆記」粉專版主／王文仁
　　王欣國文專業教室創辦人／王欣老師
　　高中國文IG粉專版主／安心
　　《李的歷史故事》Podcast主持人／李洵
　　「不像國文老師的國文老師」IG專頁版主／高可
　　《厭世古文偵探》作者、高中教師／厭世國文老師

作者簡介
　

落合淳思

　　畢業於立命館大學研究生院文學研究科歷史學專業，獲得文學博士學位。目前擔任立命館大學白川靜紀念東洋文字文化研究所的客座研究員。專業領域爲甲骨文字與殷代史。

　　主要著作包括《甲骨文字辭典》、《漢字字形史字典【教育漢字對應版】》、《殷：中國史最古的王朝》、《漢字的字形：從甲骨文字到篆書、楷書》（以上中文書名皆暫譯）、《甲骨文字的讀法》、《虛構的故事與真相》等。

譯者簡介

黃筱涵

　　從事出版翻譯10年以上，譯作超過150本書。但比起譯作數量，更重視從作者們身上獲得的知識。希望未來能持續以這些知識為基礎，不斷拓展翻譯之路。

　　譯有《我這麼生氣，全是因為他把家弄亂》、《衝突或融合，地緣政治的民族解答》（以上皆為大是文化出版）、《孤獨，你好》等書。

遠足文化

【預購】酒杯裡的世界史（全新插畫版）◎宮崎正勝（譯者：陳柏瑤）

$28.00

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　　令人陶醉的杯中物，竟然是扭轉歷史的關鍵！

　　蘭姆酒原來是「砂糖革命」的產物？
　　第一次世界大戰促使雞尾酒世界化？
　　美利堅合眾國之所以建立，最大功臣是啤酒？
　　日本暢銷作家宮崎正勝，不容錯過的精彩著作

　　世界史大致可區分為狩獵與採集時期、農耕開始與都市出現的時期、歐亞大陸諸文明的大交流期（西元七～十四世紀）、大航海時代、工業革命後的時期。而以上這些區分，也與酒文化的變遷重疊。

　　若注滿酒杯的酒成為主角，它會如何回顧看待人類的歷史？

　　早在狩獵與採集時期，人類即採用葡萄、椰子、蜂蜜等存在自然界且含糖量較高的素材，使其發酵產生「釀造酒」。

　　農耕時期所種植出的穀物，不僅運用於發酵，更因大量釀酒的技術，讓酒更為大眾化。

　　歐亞大陸諸文明大交流期間，盛行於伊斯蘭圈的「蒸餾器」流傳發揚至東西方，因而誕生中東亞力酒、燒酎、伏特加、威士忌、白蘭地等多種蒸餾酒。

　　大航海時代則隨著航海交流，使香辛料、水果與酒文化產生密切的連結，促使「利口酒」更加多樣化。

　　工業革命後，「連續蒸餾器」開啟酒的大量生產，而後的商品化又加速大規模的生產製造。
　　由此，隨時代衍生的酒文化，就在時間的長流中不斷交疊、組合、精進，建構出如今我們所見、所飲的酒世界。

　　人類歷史的發展與酒的軌跡必然重覆交疊，因為酒就是人類文化的一部分。

作者簡介

宮崎正勝

　　1942年出生。原任北海道教育大學教育系教授。東京教育大學文學部史學系畢業。專攻前現代的國際交流史、世界教育史。著有《中東與伊斯蘭世界史圖解》（商周出版）、《世界史圖解》（商周出版）、《圖解世界近現代史》（易博士出版社）、《從地名與地圖看世界史》（世潮）、《圖解東亞史》（易博士出版社）、《餐桌上的世界史》(遠足文化)、《餐桌上的日本史》(遠足文化）

譯者簡介

陳柏瑤

　　日本女子大學畢業，曾於日本居住6年。目前專職翻譯，同時從事日文教學工作。譯有《動動腦！算數遊戲72變》、《老婆大人幸福日記》等。

崧燁文化

【預購】關公崇拜溯源：從蜀國名將到關聖帝君，所謂「神蹟」是演義虛構還是真有其事？◎胡小偉

$25.00

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　　馬奔赤兔翻紅霧，刀偃青龍起白雲……

　　歷觀史記英雄將，誰似雲長白馬功？

　　儒雅知文，夜讀春秋，是他；
　　過關斬將，單刀赴會，也是他。

　　既是英雄好漢的榜樣，更是文人雅士心中的出眾儒將，
　　認識關羽傳說的虛與實，就從這本開始！

　　▼關羽：不完美的民族英雄？
　　「大意失荊州」與「敗走麥城」都是今天人們熟知的俗語，不但是歷史人物關羽「大義歸天」之由，也是後世信仰關公者永生之痛。
　　後之論說者恆以《三國志．關羽傳》列舉關羽敗死之由時，都指責他嚴重傷害了東吳與蜀漢之間的同盟關係。故陳壽評贊中批評關羽「剛而自矜」，「以短取敗，理數之常也」。
　　然而，真是如此嗎？後世學者又是如何看待關羽戎馬倥傯的一生？

　　▼關羽：何以脫穎而出，升格成神？
　　後世之所以奉關羽為神，大多都被學者認為是《三國志演義》神化的結果。
　　但既承認《三國志演義》為據史而撰，「七實三虛」，則《三國志》歷史記載中究竟有沒有支持其後世神化的「原點」，使關羽形象能夠在三國諸雄中脫穎而出？值得探究。
　　歷代注本、專著在論及關羽生平時，不免都以講述神話的口吻來描繪其情景。
　　刮骨療毒，猶能飲酒談笑；大戰在即，卻已知自己將死。
　　這些曲折神異的美談，仍令今人念念不忘，並為關羽其人平添許多傳奇色彩。

　　▼關羽：「關公顯聖」，絕非怪力亂神之說？
　　「關公顯聖」的奇異事蹟流傳甚廣，一直是歷代各地關公傳說津津樂道的主要內容。而「玉泉山關公顯聖」一節，甚至被不願言說「怪力亂神」的明儒寫入了後世廣為流傳的《三國志演義》文本，也是構成後世「關公信仰」的基本依據。
　　在此則傳說中，死後的關羽不甘為呂蒙所害，欲索其命，最後卻在和尚普靜的勸說下皈依佛門；而這也成了關羽跨越各教派藩籬的開始。

本書特色

　　本書以研究關羽生平及後世對其信仰崇拜一事，進行溯源、分析與探討。作者胡小偉以文化研究者的獨到眼光，小心辨析史實，大膽推論著述。除了希望能為中華文化的傳承出一份力，更希望能讓後人認識到義薄雲天的關羽精采的一生，進而鑑古觀今知未來。

作者簡介

胡小偉（1945-2014）

　　中國古典文學研究員、文化學者、中國文聯民間文藝家協會關公文化專業委員會主任。致力研究小說史、中國文化史以及中國傳統與現代化關係研究，涉獵廣泛。在海內外文學術刊物發表出版論著近400萬字。多年來與多家媒體歷史文化類節目合作，擔任企劃、撰稿、嘉賓、特邀主持人。著有《民間信仰與社會生活》、《說紅樓》、《中國酒文化：典藏版》等書。

遠足文化

【預購】陰陽師的日本史◎齋藤英喜（譯者：林美琪）

$31.00

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　　平安時代崛起的陰陽師，

　　歷經戰國、江戶，延續至明治時代，超過千年。

　　然而，影視、漫畫、小說中活躍的陰陽師，

　　總是讓人聯想到：專門與鬼怪對決、

　　操縱式神、鎮壓怨靈的超級魔術師。

　　透過祭祀與咒術學者的研究，

　　揭開陰陽師不為人知的面貌，以及他們在歷史上的重要地位。

　　陰陽師的身影貫穿了整個日本歷史，

　　在不同時期都扮演了重要的角色，

　　透過陰陽師，我們將看到一個有別以往的「日本史」風貌。

　　歷史上有許多人為了天體與宇宙的祕密著迷，試圖揭開人類命運與星辰之間的關聯，例如天文學家、物理學家、占星術師……還有，陰陽師。

　　「陰陽師」其實是日本成為律令國家之後，「陰陽寮」這個官署的其中一個職稱，主要職務是觀察天體，判斷行星運行對國家及天皇命運的影響，占卜吉凶。而他們所本的「陰陽道」，則是結合了中國的陰陽五行說、天文說、占術，以及道教、密教與日本神祇信仰等多種元素，在日本獨自創造出來的思想、信仰、學識和技能體系，也包含了祭祀方法與咒術。

　　隨著時代變遷，陰陽師靈活轉換自己的角色，不再僅僅是陰陽寮這個官職，特別是超越了這一身分，成為負責私人咒術祭祀的特殊宗教從業人員。而歷史上的陰陽師一直在與當代最新的學問、知識及信仰較量，並在競爭過程中不斷創造出屬於個人的「陰陽道」。

　　本書的探討不僅限於平安時代，更延伸至鎌倉、南北朝、室町、戰國時代，甚至涵蓋到江戶時代、近代乃至現代；並且聚焦於這些以解釋宇宙、天文、星象與人類關係為職責的「陰陽師」上，透過他們在各時代活動的演變，勾勒出不為人知的「陰陽師」與「陰陽道」的完整歷史。

　　★ ★ ★ ★ ★

　　安倍晴明是日本平安時代的一名官僚，憑藉卓越的才能與魅力，深受貴族信賴。以安倍晴明為首的陰陽師，聲名達到巔峰，但是後來，他們的命運歷經了多次的興衰，例如，土御門久脩遭到豐臣秀吉的驅逐，賀茂在昌皈依了基督教等……陰陽師因應社會需求的變化，不斷調整自身的形象與角色，得以在超過千年的歷史長河中延續下來，本書將追溯這條延續至今的歷史軌跡。

　　✩安倍晴明：憑藉卓越的才能與出眾的表現力，從「官僚」逐漸成為權力者的「顧問」。

　　✩安倍泰親：在後白河法皇被幽禁之前，預言了這場危機的到來。

　　✩賀茂在昌：戰國時代，改信基督教的陰陽師。

　　✩土御門泰福：江戶時代，憑藉「土御門招牌」，推動陰陽師的認證制度。

　　✩明治時代實施「陰陽道禁止令」，使得陰陽師消失於公開舞台，其中一部分人流入了教派系神道。

推薦人

　　Youtube蔡桑．頻道主｜蔡亦竹

　　清華大學歷史研究所．副教授｜英家銘　　

作者簡介

齋藤英喜 Hideki Saito

　　一九五五年出生於東京，佛教大學歷史學部教授。

　　法政大學文學部畢業，日本大學大學院文學研究科博士課程修滿學分後退學。曾任佛教大學歷史學部助理教授，二○○四年升等為該大學教授。專攻「日本神話」及「地方遺留下來的民間宗教世界」等研究。著作《古事記：不可思議的一千三百年歷史》（古事記不思議な1300年史）獲得古事記出版大賞中的稗田阿禮賞，《人們如何解讀古事記？》（古事記はいかに読まれてきたか）獲得古代歴史文化三重賞，另著有《異貌之古事記》（異貌の古事記）、《安倍晴明》等多部作品。

二○二四年九月逝世。

譯者簡介

林美琪

　　於出版界工作多年，現為專職譯者。對翻譯工作一往情深，嗜譯小說、散文，樂譯勵志、養生等實用書，享受每一趟異國文字之旅，快樂筆耕。

　　譯作百本，歡迎賜教：mickeylin1966@yahoo.com.tw

【預購】順其自然——屋頂上的披頭四：傳奇樂團邁向分崩離析的告別之作 The Beatles’ Let It Be◎史提夫·馬特奧（Steve Matteo）（譯者：葉佳怡）

潮浪文化

【預購】順其自然——屋頂上的披頭四：傳奇樂團邁向分崩離析的告別之作 The Beatles’ Let It Be◎史提夫·馬特奧（Steve Matteo）（譯者：葉佳怡）

$30.00

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「我想代表這個樂團和我們所有人向你們道謝，

我希望我們通過試唱了。」

——約翰·藍儂（1969.1.30屋頂演唱會）

「……對於『披頭四會再次回歸成團嗎』的問題，

我的答案是……不會。」

——保羅·麥卡尼（1970.8.29手寫信）

★《滾石》音樂雜誌評選最偉大的500張專輯★

★作家馬世芳、陳德政傾情專文導讀★

★隨書附贈1張披頭四影像典藏書卡+1張復古跳色書卡★

　　幾乎塵封於樂迷記憶中的披頭四，因《魔戒三部曲》電影導演彼得．傑克森的紀錄片作品《披頭四：回歸》（The Beatles：Get Back）重回大眾視野。隨著當年的電影《隨它去吧》於串流平台重新上線，也讓全球樂迷再度重溫披頭四解散前那段搖滾時光。

　　▍《順其自然》：披頭四最神祕的一張專輯

　　披頭四解散已久，為何魅力不減？本書將帶領讀者由最後一張專輯《順其自然》談起。嚴格地說，《順其自然》並「不能完全算是」披頭四的最後一張專輯，《艾比路》（Abbey Road）才是。然而，資深樂迷對《順其自然》的探究，卻往往比《艾比路》更加熱烈，為什麼？因為《順其自然》從企劃、發想、錄製到真正發行，除了讓後世在評價、討論披頭四的音樂生涯與成就時，最為意見分歧、褒貶不一以外，這也是一張連團員們自身都極不滿意的作品，也正是這樣謎團重重的一張專輯，才吸引了無數樂迷幾十年來前仆後繼、孜孜不倦地去挖掘與《順其自然》相關的所有真相、流言。

　　▍同床異夢的四人，分崩離析的創作

　　一切從1968年為〈嘿！朱德〉錄製短片開始，原以為只是尋常企劃的開端，不料卻是走向崩解的序曲，在此期間無論是更換錄音室、拍攝影片、現場演唱會還是錄製新歌，樁樁件件都浸泡在爭執與矛盾中。即使保羅·麥卡尼想盡辦法試圖找回團員間的向心力，但約翰·藍儂早已和小野洋子展開新的表演事業，喬治·哈里森已經將部分事業重心移往電影，而林哥·史達也已經受夠了自己總是屈居四人末座的情況。除此之外，披頭四更同時面臨經紀人猝逝、團隊事業無人打理、龐大的錄音花費等挑戰；同時，新的錄音技術問世，使團員們不得不思考全新的音樂呈現方式，試著放下最擅長的現場收音錄製，並加進他們都極為陌生的多軌錄音─——這也代表就算分頭收音，錄音工作也能完成，「四人必須通力合作」不再是完成專輯的必要條件。

　　▍即使團體解散，但披頭四的故事還未真正終結

　　藍儂、保羅、林哥與喬治，為何執意走出艾比路錄音室？披頭四成員們是在什麼樣的心境與狀態下舉辦了「屋頂演唱會」？在眾多的名曲中，哪些曲目從專輯中被刪除，哪些又被改編、重新收錄？四人最終走向破局，矛頭究竟應該指向哪個關鍵事件或人物？被團員極度厭棄的《順其自然》，真的一無可取嗎？因為種種變數，《順其自然》的錄製工程只能在破碎的規劃中進行。這也讓許多後來並未收錄在專輯中、也未真正發行的版本在市面上流竄。這些版本對於樂迷而言，卻反而別具意義，頻頻引起各界回溯與探尋。

　　約翰的歌詞、喬治的和弦、保羅的琴聲與林哥的鼓點，披頭四透過他們的音樂帶給全世界無數人勇氣與希望，卻無法挽回團體注定終結的命運，徒留無限徬徨與留戀、掙扎與苦痛。當我們談到屋頂上的披頭四，我們所談的不只是一個樂團，而是一則悲傷的故事、一段傳奇的消亡。

　　【工作人員訪談精華】

　　「披頭四在蘋果唱片期間做出許多頂級作品，可是在企業經營層面毫無章法可言。那是個巨大、混亂，而且有太多人在嗑藥的公司，大家沒有自制力也不知該往哪裡走。」——阿利斯特（蘋果辦公室經理）

　　「有個警察跑來敲門，他說如果我們不開門，他就要逮捕這棟建築內的所有人……結果警察進來也只是站在旁邊看。他們沒有阻止披頭四表演——我們以為他們會嘗試阻止一切，所以我們說，『不，別阻止他們——就讓他們繼續吧；大家都很享受，沒事的。反正也沒造成問題啊，對吧？』那位警察說，『嗯，但前提是我們要能在這裡監督。』他們一發現是誰在表演後就沒有試圖阻止了。」——大衛·哈里斯（艾比路錄音室技術顧問）

　　「我不認為有誰拆散了他們，全是他們自己的問題。約翰想離開，但我覺得他是直到洋子出現後才真正意識到自己想離開，而洋子只是鼓勵他這麼做。」——彼得·包恩（艾比路錄音室錄音師）

本書特色

　　● 特別收錄多幀披頭四相關活動照片，帶領讀者重溫天團每個歷史性的時刻。

　　● 竭力還原《順其自然》專輯的錄製工程與技術現場，資深樂迷必讀。

　　● 作者親訪參與《順其自然》錄製過程中的工作人員，深入探討披頭四解散的真相。

　　● 同名冠軍單曲〈順其自然〉及多首傳唱名曲幕後花絮爬梳整理。

熱血推薦

　　四分衛阿山（四分衛阿山）

　　因奉（樂評人）

　　阿凱（1976主唱）

　　狗恩（黑鳥咖啡 & BeeToast樂團）

　　林查拉（造次映畫總監）

　　吳羿緯（布萊梅 Bremen Entertainment Inc.主唱）

　　曹瑋倫（布萊梅 Bremen Entertainment Inc. 吉他手、河童鄉 Toxic Bald 鼓手）

　　馬欣（作家）

　　馬世芳（作家、主持人、資深披頭迷）

　　陳德政（作家）

　　詹宏志（作家）

　　廖偉棠（詩人、評論人）

　　熊一蘋（作家）

好評推薦

　　事實上，披頭四的裂解，從1966年他們不再巡演，1967年經紀人布萊恩．愛普斯坦猝逝之後，就已無可避免。想一想：從1962年發行首張單曲〈愛我吧〉走到1969年初的《回歸》計畫，才不過短短六年多，披頭四的小世界和外面的大世界都經歷了堪比宇宙大霹靂的震盪，名聲帶來的瘋狂海嘯效應和作品演化的速度，史無前例，後來更再也無人能夠重現，不可能有人知道該怎麼應付那樣的壓力。這四個二十多歲的小青年卻沒有崩潰，沒有毀掉自己，並且直到最後一刻都不斷精進，持續創造出美麗不可方物的歌曲，那已是不可思議的奇蹟。——馬世芳（作家、主持人、資深披頭迷）

　　玩音樂，原本該是一件有趣的事，披頭四在巨大壓力下come together，像變魔術一般，在搖搖欲墜的沙堡上重新變出彩色的鑽石。那種神奇的內在凝聚力，造就了落日前的餘暉。——陳德政（作家）

　　《順其自然》的錄音重現江湖，證明了披頭四的音樂並非偉大六〇年代的終點，而是有無數可能性的起點，它像是一條承載了一代人信念的祕鑰，也許能開啟新的多重宇宙。——廖偉棠（詩人）

　　作為一名連《救命！》和《一夜狂歡》兩部電影都看過的披頭四粉絲，很開心能夠讀到這樣一本書，那種與他們距離很近的感覺，讓我很滿足，就像跟著筆者回到了那個年代、看著一切事情發生，頗有臨場感，偶爾內文也會令我想起練團室裡的某些片段而跟著緊張起來……！我想，只要是玩樂團的朋友們都會感興趣，並期待能在其中找到些什麼。——吳羿緯（布萊梅 Bremen Entertainment Inc.主唱）

　　閱讀這本書的時候我一直想到，不知道這歷史中已經死去的人，下一世去了哪裡？他們會繼續執著在哪些事呢？即便唱著〈親愛的上帝〉（My Sweet Lord），難道他就真的見到上帝了嗎？我一邊讀著，一邊在腦中建構文字所描述的那些時空，包括那緊繃的合夥關係，或是穿插著如我這樣的「器材宅」而言寶貴的資訊，從披頭四那些工作夥伴的旁觀證詞中，我們啃食著粉碎的現實，似乎讓所有影像或樂音都更鮮活了一點。——曹瑋倫（布萊梅 Bremen Entertainment Inc. 吉他手、河童鄉 Toxic Bald 鼓手）

　　從《左輪手槍》到花椒軍曹再到白碟，披頭四的創作不斷擴大後又逐漸收攏，然而人心各異，四散一地，嚴重影響士氣。這本書記錄了《順其自然》的專輯製作過程，中間的掙扎爭執，最後似乎也與名字相應，從「回歸」到「順其自然」，即使保羅．麥卡尼在屋頂唱足三遍的《回歸》，盼望夥伴回來，終究一切得隨風去。——因奉（樂評人）

　　馬特奧帶領讀者進入《順其自然》這張傳奇專輯的製作過程，這是披頭四最後一次全力合作。書中披露在製作過程中，團員四人歷經諸多妥協與談判的過程。馬特奧用不慍不火的方式敘述，但又不失緊湊。——美國圖書館協會（American Library Association）

　　忠實地描述了披頭四的盛世歷史上最耐人尋味的一個月。——《奧斯汀美國政治家報》（Austin American-Statesman）

　　史提夫．馬特奧的研究非常細緻，《順其自然》不只是披頭四最令人們難忘的專輯，正如大多數人所知，它標誌著搖滾樂史上一個最有影響力的樂團的結束。——《樞紐》（The Hub）週刊

作者簡介

史提夫·馬特奧（Steve Matteo）

　　曾在圖書出版和公共關係領域工作近二十年，現為專職作者，長年為《紐約時報》、《紐約雜誌》、《洛杉磯時報》、《芝加哥論壇報》、《巴爾的摩太陽報》與《滾石》、《Spin》等媒體撰寫文章。著有《順其自然——屋頂上的披頭四》（The Beatles' Let It Be）、《Dylan》、《Act Naturally: The Beatles On Film》等作品。

譯者簡介

葉佳怡

　　台北木柵人，曾為《聯合文學》雜誌主編，現為專職譯者。已出版小說集《溢出》、《染》；散文集《不安全的慾望》。譯作有非虛構作品《憤怒的白人》、《絕望者之歌》、《向獨裁者說不》；長篇小說《我彌留之際》、《消失的她們》、《激情》、《西北》、《聲音與憤怒》；短篇小說集《恐怖老年性愛》、《她的身體與其它派對》；人類學作品《卡塔莉娜》、《尋找尊嚴》，以及圖像小說《歡樂之家》等數十種。

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【預購】食藥史：從快樂草到數位藥丸，塑造人類歷史與當代醫療的藥物事典◎湯瑪斯．海格 Thomas Hager（譯者：陳錦慧）

$36.00

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現代人=藥人

現代人的生活離不開藥，各種病痛都仰賴藥物緩解

人類對神奇藥物的追尋，推動著醫藥的演進發展

藥能治病，也能致命；無數生命的犧牲，逐步建構出現代醫療的樣貌

一部與你我生活息息相關的藥物演進史

　「藥」，是「令人快樂的草」，還是「危害人體的毒？」

從罌粟的發現到數位藥物的發明，人類始終追尋著靈丹妙藥。

揭開藥物的神奇與黑暗，探索改變歷史、影響世界的十種藥物！

　　每一種劃時代的藥物出現，背後都有一群專注的研究人員、古怪的專家，付出他們的專業、天分與洞察力，加上努力不懈的辛勤工作。不只如此，新的藥物得以問世，同時也需要一點誤打誤撞的運氣，更與社會文化、公共輿論、醫療健保系統、大眾的健康意識有著密切的關聯。作者透過平易近人的文字，以醫藥的發展歷史，加上當時社會、人文、風氣等豐富的細節，講述十餘種影響人類的重要藥物背後非凡的故事，以及它們對於人類歷史的影響。

　　《食藥史》從人類使用上萬年之久的植物「快樂草」──罌粟開始說起，用引人入勝的敘述手法，介紹這些改變我們生命的藥物。海格介紹的主題包括率先將天花接種法引進英國的女性、惡名昭彰的迷藥、挽救無數生命的第一款抗生素、抗精神病藥物、避孕藥、威而鋼、史他汀類藥物，以及「單株抗體」這一最新領域，內容兼具深度與廣度，讀來發人深省，趣味無窮。

　　◆五萬顆藥

　　全世界最愛吃藥的國家——美國，每個人一生大約吞服五萬顆藥。

　　或許我們應該將自己的物種名稱更改為「藥人」，也就是製造並服用藥物的人種。

　　◆快樂草：從罌粟、鴉片到嗎啡

　　罌粟是古人最強效、最具安撫效果的藥物，到如今卻最有爭議性。

　　它是人類尋找到的藥物之中，最重要的一種。

　　◆瑪麗小姐的怪物：天花、牛痘、疫苗接種

　　天花至今仍然是史上傳染力最強、致死率最高的疾病。

　　它之所以在地球上絕跡，是因為接種疫苗的人數夠多。

　　◆米奇．芬恩：是安眠藥也是迷姦藥的水合氯醛

　　水合氯醛不但是第一種安眠藥，同時也是第一個廣泛使用的純合成藥品。

　　它跟嗎啡一樣，既用於醫療，也用於玩樂。

　　◆來點海洛因止咳糖漿：治療嗎啡成癮的萬能藥水？

　　添加海洛因的止咳糖衣錠銷售數量以百萬計，聲稱可以治百病，

　　從糖尿病和高血壓，到打嗝和女子性愛成癮。

　　◆神奇子彈：磺胺藥劑與抗生素革命

　　神奇子彈呼嘯前進的過程中會避開無辜的人，只鎖定單一目標，也就是凶手。

　　我們能否製造出如神奇子彈般的藥物？

　　◆地球上最神祕的領域：從減少手術休克到治療精神疾病的氯普麻

　　人類兩耳之間那十五公分，是地球上最神祕的領域。

　　有很多精神病患被判定為無法治療，也沒有人知道這些疾病的起因。

　　◆黃金時代：1930年代中期到1960年代中期

　　很多大型製藥公司在這段時間蓬勃發展，製造出接連不斷的神奇藥物。

　　下一個藥物開發的大時代，重視的會是生命的品質，而非數量。

　　◆性、藥物與更多藥物：避孕藥與威而鋼

　　女性一旦擁有控制懷孕的能力，就能為自己安排不一樣的人生。

　　由於某種知名副作用，男人也等來了他們的時機。

　　◆魅惑之環：藥物成癮與濫用問題有無解方？

　　製藥公司持續不懈地尋找不致癮又能止痛的神奇藥物，卻屢戰屢敗。

　　市面上的類鴉片製劑和相關藥物的數量逐年成長，這是規模巨大的產業。

　　◆史他汀，我的親身體驗：隱惡揚善的藥物行銷手法

　　史他汀能大幅降低血液中的膽固醇，目前全世界有幾千萬人在吃這類藥物。

　　但它的效益和副作用究竟有多少？

　　◆打造完美血液：免疫系統與單株抗體

　　抗體就像血液裡的導彈，能夠辨識並鎖定細菌和病毒，並協助清除。

　　單株抗體是我們所擁有最接近神奇子彈的物質。

　　◆藥物的未來

　　數位感應藥錠、數位化新藥研發、舊藥新用、個人化醫療……

　　藥物研發的未來，重大進展指日可待。

作者簡介

湯瑪斯．海格 Thomas Hager

　　創作過多本科學與醫藥史書籍，其中《顯微鏡下的惡魔》（The Demon Under the Microscope）與《空氣的煉金術》（The Alchemy of Air）曾榮獲獎項肯定。現任美國奧勒岡大學（University of Oregon）新聞與傳播學院客座教授。

　　個人網站：thomashager.net

譯者簡介

陳錦慧

　　自由譯者。加拿大西門菲莎大學（Simon Fraser University）教育碩士，曾任媒體記者。從事翻譯十年有餘，譯作包括《湯姆．瓊斯全譯本》、《幽靈帝國拜占庭》、《感官攻略》等四十餘冊。

　　賜教信箱：c.jinhui@hotmail.com

【預購】香料(地中海史權威羅傑·克勞利歷史新作)：以摩鹿加群島為中心，見證十六世紀形塑現代世界的權力地圖 Spice:The 16th-Century Contest that Shaped the Modern World◎羅傑·克勞利（譯者：鄭煥昇）

馬可孛羅

$45.00

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　　最會說故事的歷史作家!!
　　「地中海三部曲」作者羅傑．克勞利又一令人讚嘆新作

　　氣勢磅薄、衝擊力十足!!

　　香料，十六世紀形塑現代世界的大競賽!!

　　香料史上的地理大發現
　　葡、西兩國遠東大對決
　　十六世紀最驚駭、刺激的海上長征
　　開啟強權帝國殖民序幕

專文推薦——
劉慧 (國立東華大學歷史學系助理教授)

讚嘆推薦——
孔令偉（中研院歷史語言研究所助理研究員）
江仲淵（「歷史說書人History Storyteller」創辦人）
陳國棟（中研院歷史研究所教授）
陸大鵬（中國歷史書專業譯者）
康培德（國立臺灣師範大學臺灣史研究所教授）

本書將告訴你：
▎推動歐洲人探索東方的動力不是絲綢，而是香料
▎投效西班牙的葡萄牙人麥哲倫如何帶領探險隊經歷險惡航程
▎連結起香料史上第一個牽涉到的地緣政治經濟鏈
▎香料貿易促使世界貨幣統一為白銀，加速全球貿易開展
▎揭開強權帝國第一次向外擴張殖民的序幕

當香料開始遠航，帶動近代全球經濟發展，對歐洲人來說，這些香料象徵著前所未有的財富。丁香和肉豆蔻透過錯綜複雜的貿易路線抵達歐洲，而西班牙和葡萄牙的探險家們開始競相尋找香料的神祕來源。當葡萄牙人在一五一一年終於抵達摩鹿加群島的香料產地時，便展開激烈爭奪戰。摩鹿加群島成了一項帝國級的計畫，但也是一個在實務上因為距離過遠，國家無法有效管理或支持的計畫。此時，打開香料群島大門的金鑰匙，握在誰的手上，誰才是最後的贏家。

作者展示這場遠洋競逐如何塑造了現代世界。從一五一一年至一五七一年，歐洲列強開展海上航線，建立龐大的海上帝國，並催生全球貿易，所有的一切都是為了掌控香料供應。掌握香料，才是掌握經濟、權力。大航海時代雖然需要製圖學、地理學、天文學前往香料所在地，但實際上的「占有」才是獲取利益的重要手段。

打開地圖，從塞維亞的造船廠，航向太平洋的遼闊海域，來到印尼的火山香料群島、北極圈以及中國沿岸，本書呈現生動的目擊者紀錄，在冒險、船難和圍城的故事背後，同時也揭開了第一次殖民接觸的序幕，並重塑之後數個世紀的世界經濟。

【國際書評讚譽】

克勞利把每個歷史事件，都變成了引人入勝的故事，令人寒毛直豎的黑暗細節，在激越的情節推演中顯得劇力萬鈞。
──丹尼爾·布魯克斯，英國《電訊報》

文采與格局兼備的精采故事。
──多米尼克·桑德布魯克，《週日版泰晤士報》

克勞利以其穿針引線的能力，讓他的故事跨越時空，呈現出行雲流水的一面。他對於海上遠征的細緻描繪，尤其凸顯本書集冒險、野心與殘酷於一身的面貌。
──克里斯多福·基薩恩，《愛爾蘭時報》

精采絕倫，引人入勝的歷史片段……令人欲罷不能的新角度，讓人看到了調味料這種東西在幾百年前，是多麼地辛辣。
──《經濟學人》

克勞利在其緊鑼密鼓的敘事裡，填入各種風雨、匱乏、奴役、海盜與喋血的情節，彷彿香料揚起的一陣煙霧，讓人目眩神迷。
──麥可．普羅傑爾，《新政治家》

克勞利的天賦．是可以把碎片拼成彩繪玻璃。而其新作，便是又一本色彩繽紛且衝擊力十足的冒險傳奇。
──科克斯書評

香料可比等重的黃金還值錢，並讓人捨身犯險前仆後繼，即使闖入未知的航線也要一親芳澤。克勞利筆下種種精采的情節扣人心弦。
──蘇菲．羅艾爾，書評網站《五本書》

以不同凡響的可讀性，講述一段驚心動魄的歷史片段。這段歷史讓世界產生了質變──也形塑了我們今日生活的局面。
──佐丹．畢德曼，《帝國的斷裂與連結》作者

一段由故事大師率領我們穿越十六世紀的精采航程。《香料》是一本趣味橫生的歷史故事，當中有不可思議的海上探險，有人類歷史上第一個牽涉到地緣政治的全球供應鏈，也有兩者發生碰撞時，所迸發的火花。
──詹姆斯．史塔夫里迪斯，《放手一搏》作者

羅傑．克勞利做為敘事高手，與這偉大的主題可謂天設地配：環球一周只為創造史上首見的全球化經濟。駭人的艱辛與動人的勇氣，讓人看得血脈賁張，心跳不停。
──大衛．弗朗，《大西洋月刊》資深編輯

做為一個精采絕倫的故事，有著強大的登場角色及歷史上的轉折時刻。我們現處的世界是如何跟為何被創造出來，又有誰為其付出何種代價，本書都清楚的交代。
──安德魯．蘭貝特，《海權國家》作者

生氣盎然的文筆，講述了集果敢、貪婪、殘酷於一身，且不時顯得有勇無謀的冒險家是如何在西班牙的資助下，在現今的印尼與菲律賓從事他們的闖蕩。
──麥可．克朗徳，《征服的滋味》作者

作者簡介

羅傑·克勞利

　　英國著名歷史學家，其父親是海軍軍官，曾駐防於地中海各地，故作者在年輕時就跟隨父親在地中海各處度過很長的歲月，因而對地中海世界的歷史文化產生濃厚興趣。作者在劍橋完成學業後，曾赴伊斯坦堡任教，花了很多時間考察該座城市，也曾徒步遊覽土耳其西部。前述經歷使得作者擁有淵博的地中海歷史與地理知識，著作有「地中海史詩三部曲」：《海洋帝國》、《一四五三》、《財富之城》，以及《征服者：葡萄牙帝國的崛起》、《1291阿卡圍城戰》（以上繁中版均由馬可孛羅出版）等書。

　　相關著作：《征服者：葡萄牙帝國的崛起》《1453：君士坦丁堡的陷落》《海洋帝國：伊斯蘭與基督教勢力邊界爭霸的時代》《財富之城：海洋霸權威尼斯共和國》《1291阿卡圍城戰：十字軍保衛聖地的最後一戰》《征服者：葡萄牙帝國的崛起》《財富之城：威尼斯共和國的海洋霸權》《1453：君士坦丁堡的陷落》《海洋帝國：決定伊斯蘭與基督教勢力邊界的爭霸時代》

譯者簡介

鄭煥昇

　　每每能在歷史故事中獲得啟發，覺得歷史的超能力在於為我們消除無知－－讓我們知道該感激什麼、憤慨什麼、堅持什麼跟改變什麼－－的譯者。近期為馬可孛羅譯有《王者歸程》。
　　賜教信箱：huansheng.cheng@gmail.com

中華書局

【預購】香港都市傳說大百科◎施志明、潘啟聰

$35.00

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　　都市傳說的創作力量同幻想會嚇你一跳
　　傳說界的感官盛宴！

　　很多則傳說X很多頭靈獸X很多隻鬼怪！
　　溫莎公爵大廈真有狐仙？
　　藍田邨第十五座的外牆上為甚麼有龍？
　　太平山靈龜是向上還是向下爬？
　　舊灣仔郵政局的鬼郵差是鬼差嗎？
　　新娘潭新娘其實不可怕？
　　辮子姑娘傳說到底有幾個版本？
　　港島西地下鐵好猛鬼？
　　滙豐總行底下真有秘道？
　　以前香港曾一度流行「打生樁」陋俗？

　　《香港都市傳說大百科》旨在收集在香港這個城市中百多年來或早或晚流傳下來的一些帶有神秘色彩的故事，對其進行學術的分析。這些故事帶有濃厚的民間和地域色彩，與生活息息相關；又深受中國傳統文化影響，迷信得來不乏其深厚的歷史沿革背景。

　　本書所涉題材，如新娘潭、鳳凰山等地的講法，口耳相傳，過往在不少報章媒體上都有刊載，是香港本土一道俗文化的亮麗風景──剝開層層穿鑿附會的迷信元素，我們會發現，任何能流傳的故事都有其文化背景及生長土壤。

　　本書以人文科學的角度探討志怪傳說、地方鬼故和災難述異的意義，本着學術精神，從文獻、歷史、田野等方法入手，旁徵博引，將傳說的來龍去脈加疏理說明。

作者簡介

施志明博士

　　香港史學會理事，香港珠海學院亞洲研究中心副研究員。畢業於私立珠海大學中國文學及歷史研究所，專研香港新界風俗文化及開埠初期發展史，著有《本土論俗：新界華人傳統風俗》，以及學術論文多篇。近年不時透過傳媒推廣本地歷史文化，如無線綜藝資訊節目《學是學非》、《粵講粵㜺鬼》擔任專家嘉賓、蘋果日報動新聞節目《港古佬》擔任專家主持。

潘啟聰博士

　　現職香港恒生大學社會科學系講師。畢業於私立珠海大學中國文學及歷史研究所，博士論文以文藝心理學角度分析蘇曼殊及其作品，畢業後致力文藝心理學研究。著有〈寶玉性格形成分析〉、〈略論文藝心理學本土化的發展〉、〈杜甫秦州詠物詩的心理探析〉、〈習得無助感對蘇曼殊及其寫作風格之影響〉等論文。近年研究興趣轉向以心理學理論分析鬼故事如何令人感驚慌之議題，並在學術會議上發表過〈恐懼在生活中蔓延—鬼故事的心理學分析〉的論文。潘博士曾擔任過香港浸會大學文學院學術週嘉賓，從心理學的角度探討鬼文化，亦為恒大以〈口耳相傳的恐怖〉為題舉辦座談會。

【預購】香蕉、海灘與軍事基地：國際政治裡的女性意識 Bananas, Beaches and Bases: Making Feminist Sense of International Politics◎辛西亞·恩洛（ Cynthia Enloe）（譯者：堯嘉寧）

二十張出版

$45.00

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　　女性並非單純受描述的客體，女性經驗可以重新詮釋國際政治！
　　要揭開世界權力運作，不能沒有「女性主義式的好奇心」！

　　國際研究學會（ISA）最高榮譽蘇珊．史翠菊獎得主
　　——辛西亞·恩洛——學術生涯代表作

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　　由於歷史上傳統觀念和社會的結構性束縛，使得許多女性在國際舞台上或是日常生活中一直處於雖然「在場」、卻彷彿是「缺席者」的尷尬地位，本書正是一本透過發現女性價值，突破權力運作背後的父權邏輯，進而將「女性主義」視角帶入「國際關係」研究的經典之作！

　　「這本我在英國讀書時的劃時代巨作，英文版還在我的書架上，終於在35年後翻成中文，讓台灣讀者在面對新時代的地緣政治危機時代，可以有機會閱讀這本充滿洞見的女性主義的書。」——成令方（高雄醫學大學性別研究所退休教授）

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　　本書透過平易近人的全球案例，從日常生活中可以接觸到的各個方面展示出女性的力量，並對現代世界性別不平等的現象進行深思。

　　舉例來說，這些不同地區、種族和職業的女性包括：國際香蕉公司金吉達的女工、旅遊產業中的女性、在美國海外軍事基地周遭工作生活的女性，以及遠赴海外的家庭幫傭、世界小姐選美大賽、好萊塢的拉美裔女演員、泛美航空的空服員、國際名牌縫製衣服的工廠女工等。本書標題所指的「香蕉、海灘、軍事基地」就是代表這些女性與國際關係、國際政治產生連結的工作場域。

　　透過這些案例可以看見，女性在國際政治中其實無處不在，只不過一直被視為次要角色。然而，這些女性在國際舞台上看似個人的策略與選擇，實際上卻與全球政治密不可分：

　　●「香蕉」——國際農業
　　政府和跨國公司依靠並操縱性別觀念來實現其逐利或政治目的。女性在香蕉政治中的角色和影響不容小覷，「香蕉女郎」更是香蕉工會運動的積極參與者。關於香蕉的全部性別故事正是一場複雜的、多樣的國際政治運動。

　　●「海灘」——國際旅遊
　　旅遊起始地和目的地社會中男女性情的觀念，以及兩者在現實的體現，反映旅遊業及其當前形勢的政治議程。男性掌握了女性對自我安全感和價值感的能力一直是旅遊政治演變的核心；例如，使她們成為空姐、酒店管家、妓女、地陪、導遊等角色。

　　●「基地」——國際軍事及外交
　　許多女性的生活與海外軍事基地密切相關：士兵妻子、女兵和為士兵提供性服務的女性。不同女性在軍事基地的經歷揭示了性別化的政策，即通過將女性變成「性或意識形態對手」，仰賴在不同社會位置的女性發揮不同的功能，來維持基地的順利運作。外交官配偶在外交事務上的貢獻，也不應因其性別而受到忽視。

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　　■用性別的「好奇心」觀察世界，將使無數種權力形式的運作變得清晰可見！
　　現代社會的性別觀念看似逐漸在進步，但由於父權制「具有巧妙的適應性」，如今在日常生活中依然有許多女性面臨著多種角色的自我衝突。女性和國際政治真的無關嗎？女性的位置適合在家庭裡，而非特定工作場合？女性的工作與男性相比價值較少？……這些都是依靠父權體制者的說法，藉此讓婦女自身將這些對女性的特定期待不加質疑的內化，讓她們看不到幕後的政治——就好似根本沒有權力在運作。

　　對此，作者辛西亞．恩洛提出「女性主義式的好奇心」(feminist curiosity)，透過考察全球政治經濟體系裡女性在日常生活中的實際遭遇與行動，揭示了不同階層的女性如何與現代國際關係運作之間產生關連、乃至扮演關鍵角色。解讀「性別」如何在國際關係中發揮作用，除了令長期被忽視的女性角色獲得應有且必要的關注，也進一步拆解了國際關係研究中充滿的父權性與性別權力論述中的偏見。

　　■「女性」並非單純受描述的客體，女性經驗可以重新詮釋國際政治！
　　要研究國際政治中的性別運行模式，須揭露性別權力的行使是如何偽裝的。融入了性別化因素的權力有什麼不同？說到底，女性在國際政治中所處的位置為何？她們是怎麼走到那個位置的？她們待在那個位置會對誰有益？以及她們對於自己所處的位置又是怎麼想的？這些相關問題都會揭露性別政治權力如何發揮作用。　

　　事實上，只要我們能夠指出，國際政治體系的運作仰賴於強調傳統上的男性氣質，就會發現這樣的體系其實比我們想像中更脆弱，也更容易被改變。性別因素不只存在於權力發揮作用的領域之外，甚至就是權力本身賴以運作的關鍵。因此，女性只要集體抵制任何一項對「身為女性」的期待，都足以使地方和國際的權力體系重新調整。

　　本書最初於1990年出版時，即成為國際關係女性主義學派的奠基之作；在2014年的全新修訂版中，更是大幅更新、增補了各章的內容，持續追蹤書中提及的各類女性主義運動趨勢，以及近幾年相關的國際事件；例如2013年孟加拉成衣工廠倒塌、針對美軍女兵的軍中暴力等。本書即為依據2014年全新修訂版翻譯的繁中版，即使原書距離初版已屆三十五周年，仍是此領域的代表作品，引領了後續的相關研究與討論，重要性至今不墜。

推薦人

　　王婕│國立和美實驗學校圖書館主任
　　成令方│高雄醫學大學性別研究所退休教授
　　沈秀華│清華大學社會學研究所副教授
　　邱琡雯│南華大學國際事務與企業學系教授
　　徐遵慈│中華經濟研究院台灣東協研究中心主任
　　陳美華│中山大學社會系教授兼社科院院長
　　康庭瑜│政治大學新聞學系副教授
　　覃玉蓉│婦女新知基金會秘書長
　　游美惠│高雄師範大學性別教育研究所教授
　　劉文│中央研究院民族學研究所副研究員
　　——（依筆畫順序排列）

各界好評

　　●恩洛的分析清晰、複雜、趣味、揭密、通俗易懂且富有洞察力。——《政治學期刊》（Journal of Politics）

　　●與傳統的、自上而下的國際政治觀點不同，提供了令人耳目一新、富有洞察力和批判性的見解。——《美國政治科學評論》（American Political Science Review）

　　●本書的廣度、衝擊力以及原創性的關聯保證了它將成為廣泛引用的文本。——《標誌》（Signs）

　　●恩洛的這本重要著作今日仍然帶有挑釁的政治性、毫無保留的激進性，以及真誠的女性主義。——澳洲國際事務研究所（Australian Institute of International Affairs）

　　●為全球努力將女性生活的控制權重新掌握在女性手中做出了深遠的貢獻。——《女性書評》（Women’s Review of Books）

　　●本書是一名廣泛遊歷的女性主義者對後現代世界的不平等所做的思考。恩洛對旅遊業、食品工業、軍事基地、民族主義、外交、全球工廠和家務勞動都有生動的描述，並很有說服力的指出性別是國際關係的運作關鍵。——王愛華（Aihwa Ong），加州大學柏克萊分校人類學系教授

　　●如果你認為你了解我們的世界是如何運作的，請再想一想。準備好以全新的眼光看待你的牛仔褲、早餐和晨報。本書衝擊我的大腦，以最好的方式。——索海拉·阿卜杜拉利（Sohaila Abdulali），著有《虎年》（Year of the Tiger）

　　●新版《香蕉、海灘與軍事基地》中辛西亞．恩洛無疑地以其一貫的才華細膩地記錄下女性生活，女性形塑了國際政治中的權力角力，也被這些角力所塑造。此次的新版為當代的「女性主義式的好奇心」打了一劑強心針，提醒我們性別不平等已經頑強的深入日常生活中，且以樂觀的方式提醒我們女性的生活本質具有潛在的變革能力。本書以博學、直指核心的文筆闡明了當今全球性別政權的國際格局，相信不論是新接觸者、或是希望掌握父權制變化的讀者，都會很感興趣。——保羅·希蓋特（Paul Higate），布里斯托大學社會學、政治與國際研究學院性別與安全高級講師，編著有《軍事男性氣質：身分與國家》（Military Masculinities: Identity and the State）

　　●本書是一塊稀世珍寶。國際關係將和以往看起來截然不同。辛西亞．恩洛透過《香蕉、海灘與軍事基地》以及眾多女性的真實生活，很有說服力的告訴我們全球政治還未達到預期的水準。這部經典作品的新版確實非常受到歡迎。——赫夫·胡斯曼（Jef Huysmans），倫敦瑪麗皇后大學國際政治學教授

　　●為了改變世界的不平等，我們需要文本來闡明權力如何運作，以及為何我們的個人力量如此重要。恩洛的文字作為堪稱典範的教學工具，同時具有資訊性、趣味性、不安性甚至啟發性。——V.斯派克·彼得森（V. Spike Peterson），亞利桑那大學政府與公共政策學院國際關係榮退教授

　　●當我拿著本書首刷的土耳其語譯本時，我想知道有多少種語言的讀者受到啟發。透過辛西亞·恩洛送給人們的禮物——對性別感到好奇心的女性主義式之眼——來觀察我們的世界並想像新的世界，將一連串令人驚嘆的當代對話與掙扎建立關聯，本書不只是一個增訂的、而是一個全新的禮物！它令人印象深刻地表明，如果我們錯過性別，我們就錯過了世界以及國際政治的運作方式。——艾謝·居爾·阿爾蒂內耶（Ayse Gül Altinay），薩班吉大學文化人類學系教授

　　●與初版一樣令人驚艷。《香蕉、海灘與軍事基地》再次開創新領域，迫使讀者以新穎的女性主義視角來看待社群媒體時代個人的性別國際政治。——卡蒂亞·C.康福蒂尼（Catia Cecilia Confortini），威爾斯利學院和平與正義研究計畫教授

　　●辛西亞`恩洛用她女性主義式的好奇心挑戰「國際」的界限，以無與倫比的技巧讓女性的日常生活在國際政治中被看見，顯示出其間的相關性。恩洛會仔細傾聽，而且不害怕承認她感到驚訝的事，她編織出一幅故事的織錦，揭示出從個人到政治的權力運作。她與世界各地、各階層的女性都維持深入的政治接觸，她讓我們能夠真正對全球政治有更多了解。你一定會對這本書愛不釋手。——安妮克.T.R.維賓（Annick T.R. Wibben），著有《女性主義安全研究》（Feminist Security Studies）

　　●辛西亞·恩洛的《香蕉、海灘與軍事基地》啟發了巨大的典範轉移，她點燃女性主義學術研究的多場野火；從國際關係到政治經濟學，再到女性主義理論。如今這部重要著作的新版本又讓新一代的學生、運動人士和學者變得「更加睿智」。——埃塞爾.布魯克斯（Ethel Brooks），羅格斯大學女性與性別研究及社會學教授

　　●辛西亞·恩洛用女性主義探討國際政治的能力可謂無人能出其右。這本具開創性的書說明如果不認真看待兩性權力的運作，分析框架就會顯得不足，並且很有說服力的指出對女性主義的好奇心將激發出對國際政治最複雜和最全面的理解。這是一本引人入勝、清晰易懂、令人愛不釋卷的書。是你我書架上的必備之作。——錢德拉·塔爾帕德·莫漢蒂（Chandra Talpade Mohanty），著有《女性主義無國界》（Feminism Without Borders）

作者簡介

辛西亞·恩洛（Cynthia Enloe）

　　美國著名女性主義學者、國際關係專家，現任教於克拉克大學永續發展與社會正義學院。對女性主義國際關係研究的卓越貢獻，使她被封為該領域的研究先驅，並獲頒倫敦大學亞非學院等多所大學的榮譽博士學位。

　　學術生涯早年，恩洛關注東南亞的地區政治，尤其專注於菲律賓與印尼的族群政治與種族關係，以及該區域的革命運動對於國際局勢的影響。研究過程中她日漸重視並帶入女性主義視角，在思索「國際關係」作為「學科領域」以及「國家之間具體的互動行為」時，進一步思考女性及其生命經驗在其中的作用。

　　恩洛對全球化世界中女性遭遇的研究，為國際政治與政治經濟領域帶來開創性的突破。一生獲獎無數，包括國際研究學會最高榮譽蘇珊．史翠菊獎，以及和平與正義研究學會頒發的終身成就獎等重大獎項。2010年，《國際女性主義政治學報》創立「恩洛獎」以獎勵新進學者的研究成果，以表彰她對國際關係領域乃至女性主義學術群體的發展所帶來的非凡貢獻。

　　著作等身，包括《好奇的女性主義者：尋找新帝國時代的女性》（The Curious Feminist: Searching for Women in a New Age of Empire）、《演習：軍事化婦女生活的國際政治》（Maneuvers: The International Politics of Militarizing Women’s Lives）、《大推動：揭露和挑戰父權制的持續存在》（The Big Push: Exposing and Challenging the Persistence of Patriarchy）等書。

譯者簡介

堯嘉寧

　　臺灣大學法律學碩士，英國倫敦大學亞非學院社會人類學碩士。現為英／日文專職譯者，譯有《逆轉中華》、《不平等的審判》、《法庭上的偽科學》、《無國籍》、《傲慢的堡壘》、《馬尼拉的誕生》、《桑塔格》、《剪裁歧見》等書。

【預購】馬、車輪和語言：歐亞草原的騎馬者如何形塑古代文明與現代世界 The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World◎大衛·安東尼（David W. Anthony）（譯者：賴芊曄）

八旗文化

$59.00

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　　六千年前的歐亞大草原並非蠻荒之地，而是印歐文明的起源地！
　　草原居民駕著猶如現代跑車的四輪車、馬戰車，循著大草原四處移居，
　　無形中推動了歐亞大陸的文明演化，開創最早的「全球化」時代！

　　馴化馬匹＋發明車輪＝推動文明演化最重要的關鍵！
　　本書榮獲美國考古學會最佳圖書獎，是二十一世紀最重要的考古學研究
　　★★挑戰二百年來「原始印歐語」是否存在的重大爭議★★
　　★★透過考古學證據，證明印歐語起源於中央歐亞草原★★
　　◎原始印歐語是否存在？如何建構並還原一個已死去的語言？
　　◎人類最早馴化馬匹約在何時？馬匹最早的功用又是什麼？
　　◎車輪是什麼時候被發明的？其重要性又是什麼？
　　◎原始印歐語居民如何透過大草原移居各地？他們的移動路線為何？
　　◎草原文明的傳播如何推動及影響希臘、埃及、印度等古代文明的發展？

　　■歐亞文明的起源，要從馬匹的馴化開始說起

　　從世界史來看，人類文明的黎明期往往都是從四大文明古國開始說起。但是，在古埃及、古美索不達米亞等西亞文明之外，其實還存在著同樣古老的文明體系，那便是發源於歐亞大草原的「草原騎馬者文明」。

　　「草原騎馬者文明」所處的歐亞大陸的核心地帶，是一片從黑海連綿至蒙古高原、遼闊無際的大草原。草原居民從西元前四千多年開始馴化各種野生動物，包括牛、羊、馬。馬匹最早被當成食用的家畜，直到西元前三千年左右，才開始被當成交通工具，最後成為大草原的社會權力象徵。

　　草原騎馬者將馴化的馬匹結合車輪等機械技術，發明了由馬匹拉動的有輪車與馬戰車；他們透過創新的技術，將「草原海洋」從原先的無人地帶轉變為四通八達的交通要道，其功能有如今日的「高速公路」。因此，草原騎馬者得以透過「馬與車輪」，四處移居、建立聚落，最終在歐亞大陸形成繁榮的貿易和文化交流網絡，從而開創充滿活力的變革時代。

　　■騎馬者使用的原始印歐語，是現代世界的文化之根

　　在希臘、北歐、西亞、印度等地的古代神話中，都有著駕馭戰車或馬車的神祇形象，比如希臘神話中著名的太陽神。而這些地區所使用的語言，如古希臘語、日耳曼語與印度的梵語，也有著驚人的高度相似性以及文化共通性。

　　「草原騎馬者」所使用的語言，在今日被稱為「原始印歐語」，其中就有大量關於「馬」、「車輪」的相關詞彙；透過「原始印歐語」所建構的宗教習俗與社會組織，隨著草原騎馬者的開枝散葉而在歐亞大陸廣為傳播，成為許多古文明的文化基礎。

　　遊牧民族的騎馬者所建立的社會，並非農業文明的邊陲或邊疆，而是與之對等的文明體系；他們所使用的語言，透過騎馬者的移動擴散，最終傳播到歐亞大陸各地，成為今日多數民族在文化上的的「共同先祖」。因此，探索古代草原騎馬者文明的生活痕跡，不只是單純的考古學意義，更具有追尋歐亞大陸歷史起源的文化意義。

　　■深入古老騎馬文明的生活，重新理解世界史的開端

　　馬匹馴化、馬車使用的史前時代考古史，不只反映了草原居民的社會生活，更是理解人類歷史上最早的「全球化」時代的關鍵。本書作者認為，受益於交通革新的草原文明與農業文明之間的交流，基本上是和平與互助的，而與傳統印象中的「軍事侵略」大不相同。

　　本書所關懷的不只是考古學及語言學，更有著深刻的現實意識。作者將歐亞草原視為一種「文化橋樑」，而草原文明就肩負著重要的文化傳播功能。作者透過大量可靠的考古證據，建構出遠古草原文明的人群遷徙與文化交流的真實圖像。

　　其中最具代表性的，便是西元前兩千年左右、晚期草原文明的「斯魯布納亞文化」及「安德羅諾沃文化」，它們統合了整個歐亞草原，並且連結東西兩端的文明區塊，推動歐亞大陸形成一個整體，堪稱是最早的「全球化時代」；正如作者在書中所指出的：「中國的商王朝和希臘的邁錫尼諸王分處古代世界的兩端，他們同時駕馭著馬戰車，並擁有與歐亞大草原青銅時代晚期牧民相同的技術。」

　　草原文明的影響──不論是技術上或語言上的，儘管歷經數千年地變化，至今依然在今天的生活中留下許多痕跡。且讓我們追尋駿馬與車輪的草原足跡，探索遠古語言建構的文化原鄉，重新理解現代世界的歷史開端。

本書特色

　　★榮獲美國考古學會最佳圖書獎（Society for American Archaeology Book Award 2010）
　　★《紐約時報》及各界媒體、學術期刊一致好評
　　★二十一世紀最重要的人類學與考古學研究成果之一
　　★國立故宮博物院器物處研究員吳曉筠專文導讀
　　★結合語言學與考古學等跨領域方法，探索歐亞大陸文明演化的經典
　　★透過百張珍貴文物圖片、地圖，重現遠古草原社群生活史

推薦人

　　◎專文導讀
　　吳曉筠∣國立故宮博物院器物處研究員

　　◎聯合推薦
　　黃銘崇∣中央研究院歷史語言研究所研究員
　　朱振宏∣國立中正大學歷史系教授
　　陳健文∣國立師範大學歷史系副教授
　　蔡偉傑∣深圳大學歷史系助理教授

各界好評

　　「本書通過檢驗最相關的語言學議題及綜觀性的考古學材料，試圖解決關於印歐語系起源上長久存在的問題。就我所知，沒有哪一本書在探索印歐語系原鄉的問題上能與之相比。」——詹姆斯·帕特里克·馬洛利（James P. Mallory），英國貝爾法斯特女王大學史前考古學教授

　　「大衛·安東尼他不是第一個試圖證明原始印歐語族人來自烏克蘭及俄羅斯草原的學者，但是鑑於他提供的大量證據，他可能是最成功的人……《馬、車輪和語言》詳細地闡述了歷史上影響最巨大之語言的複雜系譜，並匯集了歷史語言學家和考古學家的研究成果，儘管這些研究者歷來對彼此的方法持懷疑態度。」——克莉絲汀·肯尼利（Christine Kenneally），《紐約時報書評》

　　「大衛·安東尼的書毫無疑問的是傑作。安東尼是人類學教授，他匯集了考古學，語言學以及對俄羅斯學術研究和氣候變化歷史的罕見了解，從而重塑了我們對早期人類社會形成的理解。」——馬丁·沃克（Martin Walker），《威爾遜季刊》

　　「《馬、車輪和語言》繪製了俄羅斯大草原的早期地理圖景，並重建了失落的印歐文化世界。這個古老的世界就像任何一部神秘小說一樣令人深深著迷。」——亞瑟·克里姆（Arthur Krim），《地理評論》

　　「在語言和考古學的融合中，《馬、車輪和語言》總結了解印歐語系語言的起源和早期歷史的內容。我認為，本書取代了以前有關該主題的所有研究。」——克里斯蒂安·克里斯蒂安森（Kristian Kristiansen），《古物》

　　「如果您想了解英語和相關語言的早期起源，以及我們熟悉的許多習俗，例如節日和交換禮物，那麼本書將為您提供生動活潑，內容豐富的介紹。在此過程中，您將學習到人類何時、以及為什麼要馴養馬匹？何時第一次騎馬？以及為什麼雙輪馬戰車的發明徹底改變了戰爭的性質？」——彼得·威爾斯（Peter S. Wells），《阻止羅馬之戰》作者

作者簡介

大衛·安東尼（David W. Anthony）

　　美國人類學家，賓夕法尼亞大學人類學博士，紐約哈特威克學院人類學榮譽教授，創建「古代馬研究所」（Institute for Equestrian Studies），曾在烏克蘭、俄羅斯、哈薩克斯坦從事過大量的田野考古工作。

　　二○○七年發表《馬、車輪和語言》（The Horse, the Wheel and Language: How Bronze-Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World）一書，勾勒了古代印歐語族的遷徙線索，並在馬的馴化、有輪車的發明，以及歐亞大陸的古代人群遷徙等問題上提出重要觀點；另有合著作品：《舊歐洲的失落世界》（The lost world of old Europe: the Danube valley, 5000-3500 BC, 2009）、《俄羅斯大草原上的青銅時代景觀》（A Bronze Age landscape in the Russian steppes: the Samara valley project, 2016）等，並發表有數十篇研究論文。二○一○年以《馬、車輪和語言》獲得美國考古學會的最佳圖書獎。

譯者簡介

賴芊曄

　　政治大學歷史學系世界史組碩士，譯作有《朕乃女人：武則天．中國史上唯一女帝的傳奇一生》、《先知之後：伊斯蘭千年大分裂的起源》、《木蘭與麒麟：中古中國的突厥伊朗元素》（以上由八旗文化出版)，共譯有《晚清的媒體圖像與文化出版事業》。

【預購】馬尼拉的誕生：大航海時代西班牙、中國、日本的交會 Spain, China and Japan in Manila 1571─1644: Local Comparisons and Global Connections◎碧兒姬·特倫─威納 Birgit Tremml-Werner (譯者：堯嘉寧 )

衛城出版

$51.00

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　　鄭成功的遺願竟是拿下馬尼拉？為什麼？

　　認識近代亞洲史上的馬尼拉

　　一座聯動了西班牙帝國、日本與明代中國的貿易港市

　　十六世紀的馬尼拉，是世界最早的全球貿易基地。

　　這座港市的誕生與全球貿易的興起，深深塑造了近代亞洲，

　　也改變了西班牙、日本與中國這三個前現代國家。

　　西班牙人抵達菲律賓之後，約1580年代起，在馬尼拉與墨西哥之間打造出跨太平洋的蓋倫帆船貿易，最早的全球貿易就此誕生。這個全新的格局，同時牽動了三個前現代國家：西班牙帝國、安土桃山至德川時代的日本，以及明代中國，在三地之間形成「聯動歷史」。

　　其中，馬尼拉是個交叉點。長崎、福建、臺灣、亞洲與墨西哥的城鎮，經由馬尼拉相連成網絡。西班牙人曾在基隆和平島建立據點，試圖吸引中國和日本商人前往，再將貨物運往馬尼拉。許多漢人與日本人曾視馬尼拉為海外新天地，特別是被幕府驅逐的日本天主教徒。透過馬尼拉，我們可以看到國家之間、中央與地方的角力、新型態的外交協商、海外移民聚落的發展，原住民的反抗與合作等等，與活躍在其間許許多多跨文化的行動者們。

　　奧地利新銳歷史學家碧兒姬．特倫─威納精通多國語言，運用西、葡、日、中、英文史料，「聯動歷史」的研究方法，呈現出以馬尼拉為中心的跨文化交流，拓寬我們對近代亞洲歷史的認識，是僅看單一國家史所無法獲得的視野。

　　《海上傭兵》作者鄭維中推薦語：「本書是敘述近代早期馬尼拉市的發展史。作者特倫─威納教授應用了全球史寫作的「聯動歷史（connected history）」範式，以層次分明、條理清楚的方式向讀者展示馬尼拉市的誕生與興起，是如何在全球、區域、在地的各自的歷史脈絡中，以一種風雲際會的方式發展起來。她不但應用了英語、漢語、日語、西語、葡語世界的最新歷史研究成果，與各國史家對話，還深入採用第一手史料來支持並申論其發現，並以生花妙筆細緻地描寫了馬尼拉市作為近代早期全球化城市的特殊風貌。」

　　臺大外文系教授鮑曉鷗推薦語：「如果今天東亞的國際關係複雜到難以解釋，那麼十七世紀的國際關係也是同樣複雜難以理喻。本地的行動者很近似，都是中國，日本和東南亞國家，在它們各自轉型的過程中，必須和外來的西方國家與利益相交涉，特別是葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人。碧兒姬．特倫─威納教授從樞紐城市馬尼拉的視角切入這個議題，馬尼拉由於和美洲的關係，在當時是東亞最重要的文化和經濟轉口港之一。這本書的翻譯對臺灣讀者而言是大好消息，不只因為書中綜合了過去幾十年來在這個主題上產生的無數學術研究，更是因為這本書策略性地將臺灣放回了這個脈絡當中。」

　　編輯小語

　　過往受到史料語言限制，諸多著作難以呈現近代亞洲發展全貌。鄭維中《海上傭兵》運用荷、日、中文史料，讓我們鳥瞰十七世紀東亞海域商貿情形；本書作者特倫─威納，則進一步使用西、日、中、葡、英等史料，呈現日本、中國、菲律邊之間海域的歷史，並往回推溯至十六世紀。因此這本書能擴大我們對早期臺灣史的認識，讓我們接觸到十六、七世紀臺灣剛開始與各方勢力相遇時，亞洲海洋上的動態。

　　本書也突破過往對大航海時代「西方衝擊，亞洲回應」的舊史觀，凸顯日本、福建商人這些舞臺上的主角。本書將日本、福建商人、西班牙放在「馬尼拉體系」、亞洲互動的脈絡中看，讓我們對各方歷史得到嶄新而有趣的認識！例如，原來德川家康、豐臣秀吉、伊達正宗這些我們耳熟能詳的戰國大名，也和西班牙人有互動。海上貿易影響他們的世界觀與行動選擇。

　　這本書對臺灣的讀者，還有一層特殊的意義。在日治時期，臺北帝國大學的南洋史講座，村上直次郎、岩生成一等學者曾經有不少研究成果。特倫─威納這位瑞典學者，承接了臺北帝大南洋史講座的關懷領域，書中也引用不少村上直次郎、岩生成一的研究。因此這本書可說是延續了這個史學傳統，並在當代學界中繼續開展。這是當代全球史的最新發展，也是跨國、跨語言交流和研究中產生的新成果。

共同推薦

　　鄭維中∣中研院臺史所副研究員專文導讀

　　鮑曉鷗∣臺大外文系教授特別推薦

　　林韋地∣作家、季風帶書店創辦人

　　陳宗仁∣中研院臺史所副研究員

　　陳國棟∣中研院史語所研究員

　　曹銘宗∣臺灣文史作家、《艾爾摩沙的瑪利亞》作者

　　蔡依橙∣「陪你看國際新聞」創辦人

作者簡介

碧兒姬．特倫─威納（Birgit Tremml-Werner）

　　瑞典林奈大學文化科學系研究員。維也納大學歷史學博士（副修日本研究），2013-15年在東京大學進行博士後研究，2016-19年在蘇黎世大學全球史講座中擔任歐盟HERA (Humanities in the European Research Area)研究計畫博士後研究員。特倫–威納的研究與教學領域主要在1900年以前的東亞及東南亞外交、社會、文化史。是少數曾在日本、中國、西班牙、義大利、瑞典、奧地利、美國等多地進行研究，並擁有與國際學術界及各國史家交流對話豐富經歷的新一代學者。

譯者簡介

堯嘉寧

　　臺灣大學法律學碩士，英國倫敦大學亞非學院社會人類學碩士。現為英／日文專職譯者，譯有：《橫渡孟加拉灣：浪濤上流轉的移民與財富，南亞．東南亞移民史》、《成為臺灣人：殖民城市基隆下的民族形成 1880─1990s》、《帝國棄民：日本在臺灣「蕃界」內的統治1874─1945》、《桑塔格》等書。

時報出版

【預購】馬雅斷代石語：從碑文遺跡破解古文明◎馬雅人

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　　馬雅文明曾經輝煌，卻在歷史長河中消逝。
　　解讀碑文與遺跡，破解古文字密碼，重建文明的真相，窺見古馬雅人如何觀察時間、記錄歷史，以及建立政治與聯姻關係。

　　★碑文密語：文字背後的文明印記
　　每一塊馬雅石碑都刻劃著馬雅人對世界與宇宙的觀察。深入解析碑文與象形符號，揭示它們如何記錄歷史事件、祭祀日程與政治脈絡，讓我們彷彿聽見千年前文明的低語。

　　★文明斷代：興衰的歷史線索
　　馬雅政治中心的興衰到文化象徵的變遷，曾像重重迷霧。作者結合碑文、遺跡、天文與考古資料，逐步用細節串聯斷裂的文明線索，重建文明時序與事件脈絡，使歷史圖景得以鮮活重現。

　　★歷史啟示：古文明的智慧對話
　　穿越千年的遺跡不僅是觀察歷史的途徑，更是理解人類智慧與文明演進的窗口。馬雅人的思維對現代社會依然具有啟示意義，本書重構一場跨越時空的對話，引領我們思索文明的延續與人類文化的深度價值。

　　破解馬雅石語，重現古文明的智慧與祕密！

名人推薦

　　金老ㄕ　歷史教師兼本書作者的損友
　　江仲淵　「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人
　　普通人　《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者
　　解碼推薦（依首字筆畫排序）

作者簡介
　

馬雅人

　　臺灣師範大學歷史學碩士，無可救藥的馬雅文化愛好者。從小學開始自學馬雅文化，幸運地成為臺灣第一把交椅。
　　多次前往中美洲，深入叢林與考古學家考查馬雅遺址，帶回最新的馬雅考古學術資訊。同時投入網路推廣馬雅文化，為FB粉專「馬雅國駐臺辦事處」的大使。

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