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- 1987: Singapore's Marxist Conspiracy 30 Years On
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2026年6月——新書上架

【預購】漫畫耶路撒冷:從聖城到頭條新聞,世界最有故事的城市,看懂中東衝突源頭◎文森·勒米爾(Vincent Lemire)(譯者:蘇威任)繪者:克里斯多弗·高爾蒂耶(Christophe Gaultier)
平常價 $49.00歷史普及的真正傑作
「認識耶路撒冷,學會理解世界衝突的能力」
- 信仰如何影響政治
- 歷史如何變成今天的現實
- 為什麼外部勢力永遠介入
【從聖城到頭條新聞,傳奇之城為何打不停?】
●地中海一隅的小城市,如何成為兵家必爭之地?
●猶太教和基督教有何關係?為什麼3大宗教都說耶路撒冷是他們的?
●耶路撒冷的命運,如何不斷被大國改寫?
●以色列如何成功建國?阿拉法特是誰?
●從英國到美國,地方衝突為何變成全世界的事?
●耶路撒冷是哪國首都竟引發爭議?為何川普要特別承認是以色列首都?
●為什麼戰爭至今依然打不完,以巴衝突、伊朗、哈馬斯,如何接力點燃火藥庫?
【歷史學家的漫畫,場景&對話,沒有虛構】
不只三千年,法國重量級歷史學家文森·勒米爾,娓娓道來這段由征服者、流亡者、朝聖者、居住者共享的城市歷史。他曾經長年住過耶路撒冷,試圖讓史學研究可能成為終止戰爭的力量,他與參與動畫電影《佳麗村三姊妹》的漫畫家克里斯托夫·戈提耶合作,攜手打造出這部「圖像史學典範」,書中所有場景和對話全無杜撰虛構,皆出自逾200處史料或第一手文獻,真實呈現這座百家爭鳴的傳奇之城。
一棵貫穿全書的四千年橄欖樹,作為全書的靈魂見證者,是本書最迷人的敘事設計——它以超越人類壽命的眼光,靜靜見證一座城市四千年的滄桑,提醒讀者:在所有的征服、衝突與重建之後,這片土地本身依然存在,而生者與死者之間「共享歷史的新篇章」,依然有待人類共同書寫
【10大主題,帶你看懂千年糾結】
●聖殿被毀,猶太歷史創傷(2000 B.C.-586 B.C.):從所羅門建造第一聖殿的輝煌,亞伯拉罕的傳說如何為三大宗教奠下共同的根基,直至巴比倫人攻陷聖城、聖殿被毀為止。
●帝國強權陰影(586 B.C.-312):耶路撒冷在波斯帝國、亞歷山大大帝等各路強權的統治下輾轉易主,城市的面貌隨著征服者的更迭不斷重塑,猶太民族的離散與歸返在此交織為一部苦難與堅韌的歷史。
●基督教耶路撒冷的誕生(312-614):羅馬皇帝君士坦丁接受基督宗教,聖城迎來新的宗教地景。聖墓教堂拔地而起,朝聖潮湧入城中,耶路撒冷成為基督宗教世界的精神中心。
●伊斯蘭教聖城「古都斯」(614-1095):阿拉伯征服者的到來,徹底改寫了歷史。圓頂清真寺與阿克薩清真寺相繼建成,聖城在伊斯蘭文明的框架下被稱為「古都斯」,成為伊斯蘭世界的第三聖地。
●十字軍血洗聖城(1095-1187):十字軍東征是最血腥的篇章之一。法蘭克騎士攻陷聖城,建立耶路撒冷王國,卻也帶來了大規模的屠殺與宗教狂熱。
●薩拉丁奪回聖城,伊斯蘭的勝利(1187-1516):庫德族英雄薩拉丁收復耶路撒冷,以相對寬厚的方式對待城中各方居民,展現出與十字軍截然不同的風範,為後世留下深遠的歷史印記。其後的馬木路克時代,豐富了聖城的伊斯蘭建築遺產。
●鄂圖曼帝國的太平治世(1516-1799):鄂圖曼帝國的統治,為聖城帶來穩定的三百年,一個多元宗教社群共存的時代──猶太人、基督徒與穆斯林在同一城牆內各自維繫信仰生活。
●聖城再發現(1799-1897):拿破崙的崛起、歐洲列強的角力,以及現代民族主義思潮的興起,再次改變了命運。現代化建設湧入聖城,各地猶太人移民浪潮,開始改變人口結構。
●猶太復國之夢(1897-1947):猶太復國主義運動正式走上歷史舞台。鄂圖曼帝國崩解後,英國的《貝爾福宣言》與委任統治,使耶路撒冷陷入猶太移民與阿拉伯居民之間日益激烈的衝突之中。
●以色列建國(1947-):1947年聯合國提出分治方案,1948年以色列建國,耶路撒冷的政治地位至今懸而未決,成為以巴衝突的核心矛盾。。
【專業推薦】
「這本書巧妙結合圖像與文字,提供了更有趣簡單的方法釐清耶路撒冷三千年歷史脈絡,讓讀者輕鬆理解今天複雜的中東地緣政治現況。」——seayu/即食歷史部落客
「以一棵四千歲的橄欖樹為嚮導,帶你走過三教爭奪、帝國更迭的血淚現場。有地圖、有脈絡、有人味,翻開它,你會明白為什麼這座滿載神聖恩典卻又赤裸裸凸顯人類慾望的城市,讓人們爭執了三千年。」——吳宜蓉/高雄市陽明國中歷史教師
「文森·勒米爾是少數曾在耶路撒冷生活多年的歷史學者,這本圖像小說以編年史方式,細膩詳實地呈現重大歷史事件、自然生態與不同時代的生活場景。史學研究也能成為終止戰爭的力量,這是具有批判力量的學術轉譯之作。」——蔡適任/作家
「如果覺得《耶路撒冷三千年》太厚重,那麼就讓這本漫畫,帶你走進清晰可親的聖城故事,也更理解當今中東動盪不已的深層原因。」——翻轉地理教室
【全球好評盛讚推薦語】
「歷史事實與科學嚴謹相輔相成的著作!生動描繪了耶路撒冷生死輪迴、戰爭與和平、鼎盛與衰落的歷程。」——《解放報》
「一本重要且獨一無二的書,可謂理解當前局勢不可或缺的重要著作。」—— 法國知名電視節目《每日》(Quotidien)
「一口氣讀完,彷彿坐在一棵千年橄欖樹下,那棵樹是歷史無言的見證者。」—— 雜誌《歷史》(Historia)
「一部歷史普及的真正傑作,值得人手一冊。」——週刊《La Vie》
「所有內容皆有來源考據,儘管形式輕盈,仍可感受到歷史學家嚴謹的治學功底。」——《法廣新聞網》(Le Livre International - RFI)
「令人嘆服,客觀性無可挑剔,極度親切地呈現出耶路撒冷四千年歷史的史詩全景。」——《費加洛報》(Le Figaro)
「這部漫畫忠實還原歷史,必能令讀者心馳神往,激發探訪這座舉世無雙之城的渴望!」——《Lexnews》
seayu/即食歷史部落客
吳宜蓉/高雄市陽明國中歷史教師
林齊晧/《udn global 轉角國際》主編
神奇海獅/歷史作家
葉耀元/美國聖湯瑪斯大學國際研究講座教授兼系主任
蔡適任/法國社科院文化人類學與民族學博士 & 作家
翻轉地理教室/網路教育平台
作為少數曾在耶路撒冷生活多年的歷史學者,這本圖像小說以編年史的方式,細膩詳實地呈現重大歷史事件更迭、自然生態與不同時代的生活場景,透過人物與對話,帶領讀者走入耶路撒冷四千年史,對話內容來自真實史料,堪稱「歷史學家的漫畫」,是具有批判力量的學術轉譯之作。
近年中東衝突愈形激化,作者堅持人道立場,公開反對美國承認耶路撒冷為以色列首都,也曾與以色列前駐法外交官Élie Barnavi 聯名投書法國《世界日報》,呼籲終結加薩悲劇,試圖讓史學研究也能成為終止戰爭的力量,活躍於媒體與學術界。
曾從事動畫製作十年,參與西拉維.休曼(Sylvain Chomet)執導的動畫電影《佳麗村三姊妹》。 2000年出版首部漫畫後,至今已創作逾三十部作品。

【預購】好想和離世的你再說說話:那些來不及說的話和愧疚,經由靈界傳話人轉達,終於得到回應,療癒了留下來的人心中遺憾。◎里美(譯者:陳碧華)
平常價 $31.00日本出版不到一年,即暢銷超過10萬本的奇蹟之書!
死亡並非終點,而是前往一段朝氣、明亮的旅程。
「知道你在那邊過得很好,我更有活下去的力量。」
◆「好想和離世的摯愛,再說一次話。」
這不僅是想要與逝者再次連結的心願,也是「京都靈界傳話人」里美在無數次諮詢案例中,最常面對的請託。
里美擁有一種與生俱來的特殊能力,能聽見「看不見的人」的聲音。她無意於彰顯神祕力量,而是擔任陰陽兩界的橋梁,傳遞那些來不及訴說的話語,轉達彼岸的回應,撫平了留下來的人心中遺憾。
◆ 人不是因疾病或意外而死,是死於「天命」已盡。
在這本書中,「京都靈界傳話人」記錄了數十則感人的真實案例,無論是意外早逝的妹妹、為了完成任務而短暫停留世間的嬰孩,還是依然在彼岸守護主人的愛犬……他們的對話與情感的流動,讓我們對彼岸的樣貌有了不同以往的看法。
死後的長河:離世的人並不急著去投胎,而是沿著河岸行走,展開長達八十至一百五十年的旅程。
天堂與地獄:兩者並非往上、往下之分,地獄也沒有刀山和油鍋,但生前沒能重視自己的人,會前往陰暗的地獄,承受更巨大的煎熬 。
遺物的連結:對遺物的過度執著與留戀,反而會讓離世的人無法放下牽絆而順利升天。
◆「知道你在那邊過得很好,我更有活下去的力量。」
這不只是一本談論彼岸的書,更是讓在世的人感到幸福的生命解答。當牽掛轉化為理解,終究會發現,逝者傳來的訊息往往隱含著最深切的提醒:留在世上的人,有義務過得更幸福。這份來自彼岸的溫暖提醒,將陪伴留下來的人消解心中的罣礙,讓思念轉化為好好活下去的力量。
【各界推薦】
★靈魂溝通師Jessica |靈魂事務所、Jessica魔法書院——專文感動推薦
★小湛 |《靈界運作》、《人生使用說明書》作者
田定豐 |聲波療癒師、國際心理諮詢師 ——誠摯力薦
★ 日本讀者感動推薦:
「偶然翻開這本書,內心卻感到無比溫暖。書中學到了很多一直想知道的事,讓原本對死亡的恐懼轉化成一種平靜的安慰。」
「一向對靈異書籍持懷疑態度,但作者對未知世界的描述非常有趣且自然,讓身為男性的我也深深著迷,感謝這本書帶我認識了那個世界的樣貌。」
「因為書名而拿起這本書,卻意外學到了提升靈魂境界的方法。明白了忠於自我、不說惡言的重要性,這本書讓我學會了肯定自己。」
「讀完後我理解到,離去的親人其實一直都在,只是我們聽不見。現在我不再每天哭著道歉,而是笑著告訴他們我過得很好,這才是對他們最大的愛。」
「以前總覺得人生很難,但作者提到的『生命時間』標準讓我豁然開朗。不必浪費時間在討厭的人身上,這讓我感覺整個人都輕盈了起來。」
【摘錄】
那些逝者想讓你知道的事——京都靈界傳話人語錄摘選
*所有人都不知道死亡的瞬間和死後的世界是什麼情況。正因死亡是人們所不認識、不了解的世界,所以大家才會對死亡那麼不安、那麼畏懼。
*透過訊息傳遞給我的「死後世界」並不是一個註定悲傷的世界……
我也看過長年抱病、下半輩子都臥病在床、說著「好痛、好痛」而辭世的人,到了陰間以後就再也不痛,過得像從前健康時期的樣子。
*一旦了解死後的世界,就能把死亡看作一次新的出發。如果逝者在死後的世界待得比人世間更舒服,我們就沒必要為死亡感到悲傷。
*過世的人在河邊行走時,看得見陽間的景象,所以生活在陽間的我們一呼喚逝者的名字,他們就能聽見。即使只是小聲地喃喃說出來,聲音也會傳到他們那邊。
*見識過形形色色的逝者,我發現在死後的世界裡,每個人也都依然保持著生前的作風。也就是說,一百個人會有一百種人生,他們死後的生活也會有一百種樣貌。
*活著的人若是對逝者滿懷愧疚,就算不至於困擾他們,也會讓他們覺得「不需要那麼介意啦」……活在世間的人,如果和死去的人一樣按停了「人生的時間」,那真的是太糟蹋了。
*或許你很難感受到眼睛看不見的東西,不過還是請你記得,隨時隨地都有人在身旁守護著你。
*有人這樣問過我:「墳墓、靈骨塔、牌位等等,這些地方哪個離亡者最近?」
或許有人把牌位看作逝者的替身,認為人死之後靈魂會寄宿在牌位上,但事實並非如此。
*幾乎所有的死亡都是因為「天命如此」,所以那個人才會過世。
如果那人是遭逢不測事故而死的,或許你得花更多時間才能接受事實。可是,無論那人是怎麼死的,那都是他被授予的壽命。
作者簡介
曾走過腳底按摩師與裁縫師的人生轉折,即使歷經職場霸凌等生命低潮,她仍然記得出生前在那片巨大光芒中,對著光體許下的承諾:「我想幫助別人,讓大家過得幸福。」
從事「靈界傳話人」期間,她成為可見與不可見世界之間的橋梁,致力於轉達逝者的真實心聲。透過一次又一次超越陰陽的對話,她陪伴許多在世的人撫平遺憾、找到重啟生活的勇氣,並翻轉人們對死後世界的恐懼與不安。
此作在日本出版不到一年,即成為銷量突破10萬冊的奇蹟之書。她期許透過文字,將溫暖的心意傳遞給讀者,讓每個人心中的悲傷與遺憾成為生命前進的養分,在現世中重新找尋幸福的意義。

【預購】台灣鬼仔古2025:從民俗看見台灣人的冥界想像◎林美容
平常價 $39.00我家的祖先你家的鬼

【預購】黑暗時代的思想者:政治崩壞中的公共世界與人物素描 Men in Dark Times◎漢娜·鄂蘭(譯者:王婉卉)
平常價 $53.00人如何在失序的黑暗中維持世界感與判斷能力?
寫給動盪時代的精神求生指南,一部關於「生存美學」與「道德勇氣」的經典作品
這是一本關於如何在政治災難與道德混亂中,依然保持人性尊嚴與思想亮度的著作。漢娜.鄂蘭透過描繪相近時代具體人物的生命故事,來探討這些議題。這本書不是一般傳統的傳記,而是鄂蘭對這些人物生命切片的「側寫」。這是她少見以人物為中心、語氣溫潤、平易近人的著作,寫給所有在混亂中尋找方向的人。
「黑暗時代」此一核心隱喻,借用自布萊希特(Bertolt Brecht)的詩句。指的是二十世紀極權主義興起、納粹大屠殺、戰爭頻仍,以及公共領域被謊言和宣傳遮蔽的時期。在這樣的時代,傳統與權威已崩塌,人們失去了方向。但鄂蘭認為,即使在最黑暗的時代,我們也有權盼望些許光明。我們不依賴權威或歷史必然性,而是仰賴具體個人的「人性光輝」與彼此的「友誼」,在公共領域中相互啟迪、相互照亮。這種光亮並非來自理論或概念,而是來自具體的個人――他們的生活、言行和作品發出的微光。這種光雖然無法驅散所有的黑暗,但足以照亮周遭,讓我們看清世界。
本書涉及的關鍵哲學主題:
●公共領域(The Public Realm):
鄂蘭強調個體必須在公共領域中現身。人只有在與他人的互動、對話和共同行動中,才能展現其獨特性與自由。當政府被謊言充斥、言論自由受限、或社會陷入平庸的集體主義時,公共領域就會「暗淡無光」。鄂蘭描寫的人物通常是在公共領域崩壞時,依然試圖站出來說真話的人。她認為,沒有了公共領域,人與人之間就失去了「客觀的距離」,會變得過於擁擠或全然孤立。
●人性(Humanity / Humaneness):
鄂蘭認為,人性不是天生的屬性,而是透過向他人開放、承擔對世界的責任、愛這個世界而獲得的。這是一種在極端惡劣環境中,依然能保持對他人的開放性,並堅持判斷是非的能力。人性不等同於內心的善良,而是在與他人的互動中、在承認彼此差異的前提下,所展現出的同理心與清明。
●友誼(Friendship):
不僅僅是私人的情感,而是帶有政治意義的連結。這種友誼不是那種「因為我們很像,所以在一起」的取暖,而是一種「為了世界而建立的連結」。友誼是透過對話來確認現實的一種方式,在公共領域失靈時,撐起了一個真實的空間。
●世界性(Worldliness):
這是鄂蘭哲學中極為動人的部分,常與「對世界的愛」聯繫在一起。世界性與地球不同,地球是自然的,世界則是人為的、需要維護的。鄂蘭讚揚那些即使在受苦、被放逐時,依然關心世界如何運作,而非逃避到內心或彼岸,仍熱愛並關懷這個世界的人。
●多元性(Plurality):
每個人都是獨一無二的。書中收錄的人物背景迥異,有詩人、教宗、革命家、哲學家等,這本身就是對「多元性」的致敬。鄂蘭透過這本書告訴我們:在黑暗中,並沒有一種「標準」的生存模版,每個人發光的方式都是獨特的。
在充滿不確定性的今日,漢娜.鄂蘭的觀點,依然能為感到迷惘的人們提供一種極具穿透力的視角:
▌跨越時空的深度對話――
鄂蘭在這本書中,並沒有枯燥的哲學論述,而是將鏡頭對準了十位與她同時代(或精神相通)的人物,包括文學家、哲學家、革命家,甚至是一位教宗。但鄂蘭並非寫下偉人傳記,她寫的是這些人在面對困境時,在最沈重的黑暗中,他們也拒絕閉上眼睛,保有內心的清明與對世界的愛。
▌重拾對「人」的信心――
處在資訊爆炸卻真假難辨、價值觀混亂又對立的現代社會,我們常感到無力。本書提醒我們:一個人的存在本身就有重量。當我們開始思考、開始建立真實的友誼,黑暗就無法完全吞噬我們。真實的友誼不是情感依附,而是透過對話共同維護現實感。當公共空間被謊言侵蝕,友誼撐起了一個仍能說真話的場域。
▌優美如詩的政治思考――
鄂蘭的文字充滿感性與洞見,她探討友誼、真實、自由與勇氣,將深奧的哲學化作觸動人心的生命敘事。看見微光、得到啟迪,往往不是源於宏大的理論,而是來自某個人的生命姿態。當一個人在黑暗中散發微光,周遭的人就能看清方向。
1933年納粹上台,身為猶太人的鄂蘭被迫離開德國,流亡至法國,期間曾投入協助猶太難民兒童移民巴勒斯坦的工作。1941年,她輾轉抵達美國,並於1951年成為美國公民。這段跨越歐洲與美洲的流亡經驗,使她的思想持續關注極權主義、無國籍處境與公共世界的瓦解等核心問題。
鄂蘭的著作橫跨政治理論、歷史分析與思想評論,深入探討極權統治的本質、現代政治的危機,以及人在歷史斷裂與道德崩解之中的責任與判斷能力。她不僅重新界定了政治思想應當關注的核心問題,也持續啟發人們思考:在支撐瓦解的世界中,學會理解世界、維持判斷,並重建公共生活。
譯者簡介
王婉卉
臺大翻譯碩士學程畢業,現為自由譯者。音樂、影視、動漫來者不拒,最近迷上每天觀察新養的薜荔,不過最愛仍是充滿文字魅力的閱讀世界。譯有《燒腦老球迷的哲學勝利法》、《為什麼我們總是相信超自然?》、《成功心理學》等。
【預購】荷馬史詩故事:伊利亞德+奧德賽【倫敦大學教授精心詮釋,新古典藝術大師繪製插圖,最受歡迎的希臘神話經典】The Story of the Iliad; The Story of the Odyssey◎阿爾弗雷德·約翰·丘奇 改编(Alfred John Church)(譯者:羅祁)
平常價 $53.00暢銷百年,風靡無數年輕讀者
最受歡迎、最好理解的白話插圖版
三千年前,一場因愛與驕傲點燃的戰爭,將希臘最偉大的英雄們推向命運的試煉。特洛伊城外,阿基里斯的憤怒與榮耀、赫克托耳的責任與悲壯、海倫的美麗與代價。荷馬史詩《伊利亞德》以這場戰爭為舞台,書寫了人類最古老也最深刻的故事,關於榮耀、死亡與和解。
當特洛伊戰爭終於落幕,英雄奧德修斯的考驗才正要開始。
在《奧德賽》中,他必須橫渡未知的大海,才能回到等待妻子與兒子身邊,然而神祇的憤怒與命運的阻撓,讓這段歸途足足耗去了十年。他親歷獨眼巨人的洞穴,逃脫女巫的魔法,聆聽塞壬的歌聲而不沉淪,並穿越史庫拉死亡水道。
荷馬史詩故事對西方文化影響深遠,但其原典是用古希臘文寫成的詩篇,語言艱深、結構複雜,令許多有心一讀的人望而卻步。
本書由英國倫敦大學教授阿爾弗雷德.約翰.丘奇以流暢現代的英文散文重述《伊利亞德》與《奧德賽》,保留史詩的宏大格局與跌宕情節,同時去除古典詩作的語言障礙,讓所有讀者都能直接感受這部西方文學最古老冒險故事的魅力。書中並附有 18 世紀英國新古典主義藝術大師約翰·弗拉克斯曼的傳世插圖,以典雅線條勾勒出動人的史詩場景。
「荷馬史詩從來沒有過時,透過這本書,你會知道這些神話故事是如何在漫威電影中繼續活著。」——耿一偉(台北藝術大學戲劇系兼任助理教授)
「當我們閱讀這樣一部改寫本時,其實正參與了一段長達三千年的文化傳承:在變動之中詮釋不變,在故事之中看見人類自身。」——鄭芳雄(台大外文系退休教授)
各界推薦
鄭芳雄(台大外文系退休教授)
耿一偉(台北藝術大學戲劇系兼任助理教授)
鄭治桂(藝術家)
謝佩霓(藝評家)
謝哲青(作家)
古希臘詩人,西方文學史上最重要的名字。
學界一般將其生存年代推定於西元前八至九世紀之間,但關於「荷馬是否真實存在」,數百年來始終是古典學界聚訟不休的問題。無論答案為何,這兩部史詩的誕生代表著希臘口傳詩歌傳統數百年積累的結晶。
阿爾弗雷德·約翰·丘奇(Alfred John Church,1829–1912)
英國古典學者、教育家。
生於倫敦,先後就讀倫敦國王學院與牛津大學林肯學院,取得聖職後擔任教師,並於 1880 至 1888 年間出任倫敦大學學院拉丁語教授。邱奇以改寫古典神話與史詩著稱,著有《維吉爾故事》(Stories from Virgil)、《荷馬故事》(Stories from Homer)等系列,致力以流暢易讀的散文重述希臘羅馬文學精髓,讓年輕讀者與一般大眾都能親近千年經典。
繪者簡介
約翰·弗拉克斯曼(John Flaxman,1755–1826)
英國雕塑家、插畫家與設計師,新古典主義藝術運動在英國的代表人物。生於約克,自幼在父親的石膏工作坊中成長,廣泛研讀古典文學,奠定其藝術風格的人文底蘊。1769年入讀皇家藝術學院,結識終身摯友威廉·布雷克(William Blake)。
譯者簡介
羅祁
喜愛歷史、人文讀物,平時任職於文化內容產業,閒暇之餘以翻譯為樂。

【預購】 海上之道:那些島嶼間漂流的足跡與起源想像◎柳田國男(譯者:林美琪)
平常價 $36.00歷史普及的真正傑作
「認識耶路撒冷,學會理解世界衝突的能力」
- 信仰如何影響政治
- 歷史如何變成今天的現實
- 為什麼外部勢力永遠介入
【從聖城到頭條新聞,傳奇之城為何打不停?】
●地中海一隅的小城市,如何成為兵家必爭之地?
●猶太教和基督教有何關係?為什麼3大宗教都說耶路撒冷是他們的?
●耶路撒冷的命運,如何不斷被大國改寫?
●以色列如何成功建國?阿拉法特是誰?
●從英國到美國,地方衝突為何變成全世界的事?
●耶路撒冷是哪國首都竟引發爭議?為何川普要特別承認是以色列首都?
●為什麼戰爭至今依然打不完,以巴衝突、伊朗、哈馬斯,如何接力點燃火藥庫?
【歷史學家的漫畫,場景&對話,沒有虛構】
不只三千年,法國重量級歷史學家文森·勒米爾,娓娓道來這段由征服者、流亡者、朝聖者、居住者共享的城市歷史。他曾經長年住過耶路撒冷,試圖讓史學研究可能成為終止戰爭的力量,他與參與動畫電影《佳麗村三姊妹》的漫畫家克里斯托夫·戈提耶合作,攜手打造出這部「圖像史學典範」,書中所有場景和對話全無杜撰虛構,皆出自逾200處史料或第一手文獻,真實呈現這座百家爭鳴的傳奇之城。
一棵貫穿全書的四千年橄欖樹,作為全書的靈魂見證者,是本書最迷人的敘事設計——它以超越人類壽命的眼光,靜靜見證一座城市四千年的滄桑,提醒讀者:在所有的征服、衝突與重建之後,這片土地本身依然存在,而生者與死者之間「共享歷史的新篇章」,依然有待人類共同書寫
【10大主題,帶你看懂千年糾結】
●聖殿被毀,猶太歷史創傷(2000 B.C.-586 B.C.):從所羅門建造第一聖殿的輝煌,亞伯拉罕的傳說如何為三大宗教奠下共同的根基,直至巴比倫人攻陷聖城、聖殿被毀為止。
●帝國強權陰影(586 B.C.-312):耶路撒冷在波斯帝國、亞歷山大大帝等各路強權的統治下輾轉易主,城市的面貌隨著征服者的更迭不斷重塑,猶太民族的離散與歸返在此交織為一部苦難與堅韌的歷史。
●基督教耶路撒冷的誕生(312-614):羅馬皇帝君士坦丁接受基督宗教,聖城迎來新的宗教地景。聖墓教堂拔地而起,朝聖潮湧入城中,耶路撒冷成為基督宗教世界的精神中心。
●伊斯蘭教聖城「古都斯」(614-1095):阿拉伯征服者的到來,徹底改寫了歷史。圓頂清真寺與阿克薩清真寺相繼建成,聖城在伊斯蘭文明的框架下被稱為「古都斯」,成為伊斯蘭世界的第三聖地。
●十字軍血洗聖城(1095-1187):十字軍東征是最血腥的篇章之一。法蘭克騎士攻陷聖城,建立耶路撒冷王國,卻也帶來了大規模的屠殺與宗教狂熱。
●薩拉丁奪回聖城,伊斯蘭的勝利(1187-1516):庫德族英雄薩拉丁收復耶路撒冷,以相對寬厚的方式對待城中各方居民,展現出與十字軍截然不同的風範,為後世留下深遠的歷史印記。其後的馬木路克時代,豐富了聖城的伊斯蘭建築遺產。
●鄂圖曼帝國的太平治世(1516-1799):鄂圖曼帝國的統治,為聖城帶來穩定的三百年,一個多元宗教社群共存的時代──猶太人、基督徒與穆斯林在同一城牆內各自維繫信仰生活。
●聖城再發現(1799-1897):拿破崙的崛起、歐洲列強的角力,以及現代民族主義思潮的興起,再次改變了命運。現代化建設湧入聖城,各地猶太人移民浪潮,開始改變人口結構。
●猶太復國之夢(1897-1947):猶太復國主義運動正式走上歷史舞台。鄂圖曼帝國崩解後,英國的《貝爾福宣言》與委任統治,使耶路撒冷陷入猶太移民與阿拉伯居民之間日益激烈的衝突之中。
●以色列建國(1947-):1947年聯合國提出分治方案,1948年以色列建國,耶路撒冷的政治地位至今懸而未決,成為以巴衝突的核心矛盾。。
【專業推薦】
「這本書巧妙結合圖像與文字,提供了更有趣簡單的方法釐清耶路撒冷三千年歷史脈絡,讓讀者輕鬆理解今天複雜的中東地緣政治現況。」——seayu/即食歷史部落客
「以一棵四千歲的橄欖樹為嚮導,帶你走過三教爭奪、帝國更迭的血淚現場。有地圖、有脈絡、有人味,翻開它,你會明白為什麼這座滿載神聖恩典卻又赤裸裸凸顯人類慾望的城市,讓人們爭執了三千年。」——吳宜蓉/高雄市陽明國中歷史教師
「文森·勒米爾是少數曾在耶路撒冷生活多年的歷史學者,這本圖像小說以編年史方式,細膩詳實地呈現重大歷史事件、自然生態與不同時代的生活場景。史學研究也能成為終止戰爭的力量,這是具有批判力量的學術轉譯之作。」——蔡適任/作家
「如果覺得《耶路撒冷三千年》太厚重,那麼就讓這本漫畫,帶你走進清晰可親的聖城故事,也更理解當今中東動盪不已的深層原因。」——翻轉地理教室
【全球好評盛讚推薦語】
「歷史事實與科學嚴謹相輔相成的著作!生動描繪了耶路撒冷生死輪迴、戰爭與和平、鼎盛與衰落的歷程。」——《解放報》
「一本重要且獨一無二的書,可謂理解當前局勢不可或缺的重要著作。」—— 法國知名電視節目《每日》(Quotidien)
「一口氣讀完,彷彿坐在一棵千年橄欖樹下,那棵樹是歷史無言的見證者。」—— 雜誌《歷史》(Historia)
「一部歷史普及的真正傑作,值得人手一冊。」——週刊《La Vie》
「所有內容皆有來源考據,儘管形式輕盈,仍可感受到歷史學家嚴謹的治學功底。」——《法廣新聞網》(Le Livre International - RFI)
「令人嘆服,客觀性無可挑剔,極度親切地呈現出耶路撒冷四千年歷史的史詩全景。」——《費加洛報》(Le Figaro)
「這部漫畫忠實還原歷史,必能令讀者心馳神往,激發探訪這座舉世無雙之城的渴望!」——《Lexnews》
seayu/即食歷史部落客
吳宜蓉/高雄市陽明國中歷史教師
林齊晧/《udn global 轉角國際》主編
神奇海獅/歷史作家
葉耀元/美國聖湯瑪斯大學國際研究講座教授兼系主任
蔡適任/法國社科院文化人類學與民族學博士 & 作家
翻轉地理教室/網路教育平台
作為少數曾在耶路撒冷生活多年的歷史學者,這本圖像小說以編年史的方式,細膩詳實地呈現重大歷史事件更迭、自然生態與不同時代的生活場景,透過人物與對話,帶領讀者走入耶路撒冷四千年史,對話內容來自真實史料,堪稱「歷史學家的漫畫」,是具有批判力量的學術轉譯之作。
近年中東衝突愈形激化,作者堅持人道立場,公開反對美國承認耶路撒冷為以色列首都,也曾與以色列前駐法外交官Élie Barnavi 聯名投書法國《世界日報》,呼籲終結加薩悲劇,試圖讓史學研究也能成為終止戰爭的力量,活躍於媒體與學術界。
曾從事動畫製作十年,參與西拉維.休曼(Sylvain Chomet)執導的動畫電影《佳麗村三姊妹》。 2000年出版首部漫畫後,至今已創作逾三十部作品。

【預購】「悲歡離合四十年──白崇禧與蔣介石」套書◎白先勇、廖彥博
平常價 $99.00【蔣白失和是因為戰略不同造成?】
【按兵不動與電報逼宮是怎麼回事?以史料證據和謠言抹黑直球對決!】
錯綜複雜的民國史,透過作者的生花之筆,活靈活現地呈現在讀者眼前。這是一部理解中華民國近代歷史的重量級佳作。
──林孝庭(史丹佛大學胡佛檔案館東亞部主任)
一九六六年十二月二日,陸軍一級上將白崇禧在台北松江路自宅溘然長逝。七天後,蔣介石總統親臨致祭,面容哀肅,然而隔天,同樣是蔣介石,卻在日記裡批評白是「黨國敗壞內亂一大罪人」。親往致祭的隆重哀榮,對照日記中「黨國罪人」的尖刻批評,形成一個巨大矛盾的謎團:既然白崇禧是功勳昭著的元勳宿將,為何投閒置散之餘,當局竟命特務跟蹤監視?而如果白氏真是「黨國罪人」,為何不公布罪狀、明正典刑?蔣氏內心又為何對曾擔任他最高軍事幕僚的白如此痛恨?
謎團遲遲未解開,而時間已來到二十一世紀。戎馬一生的白崇禧將軍,連同萬千衛國奮戰、壯烈犧牲的廣西健兒,在海峽兩岸各自的扭曲忽略、隱善揚惡之下,他們的事蹟幾乎要湮沒遺忘在時光的塵埃中。
《悲歡離合四十年:白崇禧與蔣介石》要解開這個遺憾和謎團,同時要以政略戰略的高度,回答一個關係億萬人命運的大哉問:國民黨在大陸的失敗。
白崇禧一生可說是民國史的縮影。他親身參與民國的誕生,也經歷了民國在大陸的失敗。1949年12月30日,白崇禧毅然入台,與中華民國共存亡,引用他自己的話,便是「向歷史交代」。他在台灣度過十七年歲月,歸葬在台北六張犁回教公墓,中華民國的領土上。
白崇禧將軍一生的起伏與蔣介石總統息息相關,可以說蔣介石是影響他一生命運最關鍵的人物。自從一九二六年蔣介石力邀白崇禧出任北伐軍參謀長,兩人結識開始,一直到一九六六年白氏歸真台灣,長達四十年,蔣、白兩人之間恩怨分合,往往牽動大局,影響國家安危。
蔣、白兩人之間的恩恩怨怨,其實也就是中國歷代「雙雄不能並立,一山不容二虎」許多故事的翻版。北伐、抗戰以來,他們兩人在軍事戰略上漸趨分歧,最後在國共內戰時嚴重背道而馳,是國軍、國民黨政府的大不幸。
本書是白崇禧將軍之子──名作家白先勇與歷史學者廖彥博,協力寫作而成。兩人網羅海內外龐大檔案、函件、文電、日記、回憶錄等史料,從蒙冤含垢處入手,與汙衊構陷交鋒,和傳說扭曲正面對決,帶著溫情與敬意,讓史料證據說話,從歷史的縱深、人子的視角,重現一代名將白崇禧的戰略思想與生平事功。
對於蔣、白四十年分合的重大爭議事件,如所謂「徐蚌會戰白崇禧按兵不動」、「兩封電報逼宮」等,本書均進行深入的研究與辨析。《悲歡離合四十年:白崇禧與蔣介石》不僅是一部民國軍事史、更是一部白先勇以人子身分,為先人發聲的「家史兼信史」。
上冊〈北伐·抗戰〉從小諸葛白崇禧兩廣戰事獲捷講起,因戰略觀與蔣中正契合,獲拔擢總司令行營參謀長,舉兵北代。蔣和白都是行事強悍的人,然而白作風直接明快,不免令多疑雄猜的蔣暗生疑心,其後蔣中正被逼下野,白崇禧領兵入京,名聲響徹京華,桂系已然成為蔣介石最欲拔除的眼中釘,削藩已成定局。其後爆發湘變,桂系與中央對峙八年,白崇禧被迫逃亡。即至抗戰爆發,為共同抗日,白崇禧獨排眾議合談,入京就職副參謀總長,積極布署、四方鏖戰,八年抗戰白蔣之間雖曲折難數,尚屬融洽。
中冊〈國共內戰〉從1946年國共東北之爭說起。這場「失去的勝利」,令蔣、白兩人晚年頓首跌足、嗟嘆不已。白崇禧擔任國防部長,是蔣肯定白的才幹,然而卻不讓其參與作戰決策,白以部長出陣大別山,對戰劉伯承、鄧小平。其後白崇禧助桂系李宗仁當選副總統,擊敗孫科,蔣白關係發生重大改變。蔣免去白國防部長,命其轉任華中剿總,襄樊保衛戰後白對蔣越級干涉指揮公開批評,徐蚌會戰兩人戰略看法分歧,白拒絕指揮,蔣將戰敗之因諉過於白拒絕領兵營救。國軍連番失利,民心動搖,白連發蔣「亥敬」、「亥全」電報,敦促向美尋求調停,一番以國為重的慷慨陳詞,被蔣解讀為桂系陰謀奪權,蔣白關係已無可彌補。林彪百萬大軍破關南下,白崇禧回戈一擊,在青樹坪大破四野,但西南保衛戰損失慘重,廣西雄軍覆滅,白崇禧毅然赴台,與中華民國共患難。
下冊〈台灣歲月〉從桂系李宗仁赴美,白崇禧與蔣介石關係緊張說起。渡海來台後,白崇禧既無兵權,亦無政權,僅有閒職在身。後無端捲入黃鐵駿投共案,白自1938年即擔任回教協會理事長一職,也因蔣忌其「挾外自重」被迫辭去,國民大會中,「白崇禧華中按兵不動」的流言再起……二十四小時的特務跟監從未停過,白家全家對此戒慎恐懼,壓力沉重,但白仍舊淡泊自處,與台灣民間人士交流,享受天倫。在台十七年,於1966年歸真,一生功績卓越,身受不平待遇,少有怨言,然而蔣介石最終還是未能與白崇禧和解,兩人念茲在茲的復國大業,徒留千古遺憾。
白先勇為北伐抗戰名將白崇禧之子,幼年居住於南寧、桂林,1944年逃難至重慶。抗戰勝利後曾移居南京、上海、漢口、廣州。一九四九年遷居香港,1952年來台與父母團聚。1963年赴美留學、定居,1965年獲碩士學位,赴加州大學聖芭芭拉分校東亞語言文化系任教中國語言文學,1994年退休。1997年加州大學聖芭芭拉分校圖書館成立「白先勇資料特藏室」,收錄一生作品的各國譯本、相關資料與手稿。
白先勇是小說家、散文家、評論家、戲劇家,著作極豐,短篇小說集《寂寞的十七歲》、《台北人》、《紐約客》,長篇小說《孽子》,散文集《驀然回首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》、《樹猶如此》,舞台劇劇本《遊園驚夢》、電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等。兩岸均已出版《白先勇作品集》。白先勇的小說多篇曾改編為電影、電視、舞台劇,並翻譯成多國文字。關於白先勇文學創作的研究,兩岸均不斷有學者投入,人數眾多,面向多元,形成白先勇文學經典化現象。
加大退休後,投入愛滋防治的公益活動和崑曲藝術的復興事業,製作青春版《牡丹亭》巡迴兩岸、美國、歐洲,獲得廣大迴響。從「現代文學傳燈人」,成為「傳統戲曲傳教士」。
2014年在台灣大學開設《紅樓夢》導讀通識課程三個學期,將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會,傾囊相授學子,深受兩岸學生歡迎。課程錄影先置台大開放式課程網站與趨勢教育基金會網站,供校內外人士點閱,之後並出版《白先勇細說紅樓夢》、策畫編纂《正本清源說紅樓》。
近十年開始致力整理父親白崇禧的傳記,2012年出版《父親與民國──白崇禧將軍身影集》,在兩岸三地與歐美漢學界,都受到重視,並引起廣大迴響;2014年出版《止痛療傷:白崇禧將軍與二二八》;與廖彥博共同輯整白崇禧將軍一生史料,完成著作《悲歡離合四十年──白崇禧與蔣介石》。
廖彥博
國立政治大學歷史系碩士,美國維吉尼亞大學歷史系博士班。
著有《三國和你想的不一樣》、《蔣氏家族生活祕史》、《個人旅行:西雅圖》、《時代之子:康熙》、《一本就懂中國史》、《止痛療傷:白崇禧將軍與二二八》(與白先勇合著)、《決勝看八年:抗戰史新視界》等;譯有《大清帝國的衰亡》、《中國將稱霸21世紀嗎?》、《謊言的年代:薩拉馬戈雜文集》、《漫遊中古英格蘭》、《OK正傳》、《流離歲月:抗戰中的中國人民》、《社群.王朝:明代國家與社會》、《中國的靈魂:後毛澤東時代的宗教復興》、《世紀中國:近代中國百年圖像史》等書。

【預購】圖解易讀版世界史年表◎李光欣
平常價 $31.00各個地區的歷史容易感到混淆嗎?
本書一目了然地區分
大事發生的年代、地區及詳細記事
讓讀者輕鬆掌控各國歷史脈絡,一讀就通!
簡單區分發生的年代、地區及記事,使世界史井然有序,不再混亂
本書主要以年表貫連全書,分為古代史、中世紀史、近代史及現代史等四部分,順時序,串聯各個時期的史實、人物、文獻典籍及宗教藝術等,簡單、快速了解世界歷史的來龍去脈,不再越讀越霧煞煞。
歷史記事軼聞與史實交錯,有趣又好記
從歷史中挑選百多餘件重要事件,於大事欄以趣味故事的方式詳細敘述前因後果,讓讀者好似身歷其境。除了可以當作一般休閒讀物來看,對於準備應考的學生亦可幫助其加深印象,更好記憶!
全彩插畫穿插其中,輕鬆活潑不嚴肅
本書採用全彩插畫替代隨處可見的歷史圖片,不僅增加讀者於閱讀上的新鮮感,也能跳脫艱澀的歷史文字,使歷史不再是正經嚴肅的文字敘述,而是以輕鬆愉悅的圖文來呈
本書特色
★多達200張彩圖,輔助閱讀、清晰易懂
本書穿插多張插圖,讓歷史不再死氣沉沉,鮮明又有趣!
★精選134件大事,以輕鬆口吻詳細敘述完整始末,有趣不乏味
本書精選多件大事,輔助閱讀年表,清楚明瞭、好記憶!
繪者簡介
輔大織品系畢業。設計是工作,插畫是摯愛。對故事沒有抵抗力,希望能賦予文字的靈魂以肉體;能創造角色是最開心的事。
Instagram:dee_di_sloth

【預購】華人,一個個人的歷史◎黃震遐
平常價 $66.00★ 多次再版!報章雜誌爭相介紹!
★ 日本書店店員一致淚推:「這是一本讓人想挺直腰桿,勇敢活下去的書!」
★ 透過「死亡」的濾鏡,照見生命中最純粹的微光。
我,真的正在過著「我的人生」嗎?
一場葬禮,究竟是為了死者,還是為了留下來的生者?在專辦家族葬的葬儀社「芥子實庵」裡,生與死的界線變得模糊,過去的苦痛與心中的積鬱,都在告別的儀式中逐漸浮現輪廓。
只要活著,煩惱就永無止境;但只要不放棄尋找,哪怕是在最深沉的暗夜與黎明之間,也能窺見希望的縫隙。
日本書店店員★★★★★盛讚
「只要活著,煩惱就永無止境。儘管如此,也不要對自己的選擇感到後悔。這是一本讓我想要抱持這種心態活下去的書。」
「即使失去了什麼,也要活出自我。這是一部能感受到『町田苑香』這位作家驚人筆力的作品。絕對是最棒的傑作。」
「讀完後會讓人想要直視前方繼續前進的傑作。絕對是『町田苑香最佳作品』!」
作者簡介
町田苑香
1980年出生,現居福岡縣。
2016年以《喀麥隆的藍色小魚》獲得新潮社「女性寫給女性的R-18文學獎」,
2017年以包含該作的《泅泳夜空的巧克力飛船魚》出道,
2021年以《52赫茲的鯨魚們》榮獲本屋大賞第一名。
其他還有《掬星》、《美麗丘上不幸的幸福之家》、《宙的暖心料理》、《魚卵》、《便利店兄弟》系列、《即使你不在這裡》、《我所知道的花》等多部作品。
譯者簡介
李彥樺
一九七八年出生。日本關西大學文學博士。從事翻譯工作多年,譯作涵蓋文學、財經、實用叢書、旅遊手冊、輕小說、漫畫等各領域。

【預購】積讀無罪:有些書,不必急著讀完◎石井千湖 (譯者:陳幼雯)
平常價 $36.00囤書有理,積讀無罪。
這不只是一本關於囤書的書,
而是一本讓你安心把書留在身邊的書。
「積讀」這個詞,早在明治時代就已出現。
如今,它甚至成為世界共通的語言——TSUNDOKU。
小說家 小川哲把書裝箱送上陽台;
小說家.配音員 池澤春菜讓新書從玄關一路蔓延到客廳;
譯者 柳下毅一郎則會在找不到書時,再買一次。
為什麼全世界的愛書人
都在做同一件事:囤書?!
事實上,這是愛書人們都會有的困擾。
儘管書櫃早已爆滿,卻還是忍不住再買一本。
而且明知道讀不完,還是想把它留在身邊。
——因為書,永遠比時間多。
如果你也有過這樣的時刻,
你並不孤單。
本書由書評家 石井千湖
走進十二位愛書人的家——
小說家、書店主人、譯者、配音員等——
看書如何進入生活,
也看他們如何與書共處,
並坦白那些買了卻還沒讀的理由。
那些被留下來的書,
並不是拖延,
而是一種生活方式的選擇——
把還不知道的世界,
先留在身邊。
邊囤邊推薦。
作家、劇作家 李屏瑤
作家 許俐葳
日本文化誌《秋刀魚》總編輯 陳頤華
草率季創辦人 黃偉倫
作家、平面設計師 Hally Chen
【預購】留聲機時代:日治時期唱片工業發展史◎林良哲
平常價 $39.00收藏留聲機唱片的先驅,從一張張唱片挖掘出隱藏其中的「工業」痕跡。
十九世紀末,一種奇巧的西方機器引進臺灣,在當時稱為「蓄音器」,也就是「留聲機」。新機器的輸入,開啟了臺灣的唱片工業,也改變了大眾的視聽經驗與娛樂方式。自此,各大唱片公司紛紛設立,發行南北管、歌仔戲、客家八音等戲曲唱片,1931年以後更推出臺語流行歌唱片。為了拓展市場,各大唱片公司發展出商業體系,透過日本製作、臺灣發行的方式,在各城市鄉鎮設立「小賣店」,甚至藉由外貿方式,將唱片發售到中國閩南及南洋各國的華人社會,進而開創臺灣唱片工業第一波的高鋒。
在數位科技興起之前,唱片是儲存聲音的工具。其原理是將類比訊號(Analog Signal)轉換為軌道刻紋,再製作成圓盤模具,然後利用蟲膠(Shellac)或塑膠(Plastic)做為原料,壓制成為唱片。以蟲膠為原料的唱片每分鐘轉速標準為七十八圈,因此被稱為「七十八轉唱片」,英文名稱為Standard Playing(簡稱SP)。這種方式不但能保存聲音,而且能大量生產、製作,所保存的聲音也得以「複製」,音樂或是歌曲便藉由這種方式傳遞,從此改變了人類社會的閱聽習慣,並增加娛樂方式,創造出新的商業市場。
由於唱片的製作和發行必須透過商業體制來運作,經營者可從中獲取利潤,唱片工業因而應運而生。1890年代,歐美各國的留聲機及唱片製作技術日益成熟,唱片公司紛紛設立,聘請專業錄音師帶著沉重的錄音器材,到各地錄製音樂,甚至飄洋過海來到東方的中國、日本、香港、印度等地,錄製當地的傳統音樂和民謠。1900年之後,日本等國也開始設立唱片公司,以擺脫歐美唱片公司的操控,不但能自行研發、生產留聲機及唱片,也能推陳出新,製作各種各樣的音樂,包括傳統戲曲、民謠,甚至配合當時的唱片工業而產生「新型態」的歌曲。
可見在唱片工業發展初期,聲音的儲存有所限制,錄音的品質尚待改善,而且唱片的設計、材質也有缺陷。到了1900年代,發展出儲存聲音且能大量複製的技術,讓人趨之若鶩,在西洋和東方社會,唱片市場逐漸興起,規模日益擴大。
以日本來說,在明治維新後積極吸收歐美文化,促成「文明開化」,唱片工業也隨之進入日本。唱片公司透過股票來籌募資金,大量錄製各種傳統音樂,後來日本的唱片公司看上殖民地臺灣,將這股浪潮引進,臺灣音樂也遠渡日本錄製,拓展了臺灣唱片市場。
1930年代,臺灣的唱片工業開始成長,唱片公司也紛紛成立,透過各地的「小賣店」,展示了各類型唱片;之後又配合著電影、無線電臺的發展,讓歌曲傳播出去。我們所熟知的歌曲〈望春風〉、〈雨夜花〉、〈心酸酸〉、〈青春嶺〉……就這樣被傳唱下來。
本書作者是臺灣挖掘留聲機唱片的先驅。多年來,他從唱片收藏家跨足到唱片工業的分析,甚至臺語流行歌曲的研究,在音樂創作和流行歌研究上成績斐然。他以實證史學手法和非虛構的敘述方式,以一個個小故事的形態,書寫看似零散卻又重要的議題,帶領讀者一窺日治時期臺灣唱片工業的整體樣貌。
名人推薦
徐玫玲|輔仁大學音樂學系專任教授
徐登芳|《留聲曲盤中的臺灣:聽見百年美聲與歷史風情》作者
陳培豐|中央研究院臺灣史研究所兼任研究員
陳明章|音樂創作人
廖振富|國立臺灣文學館前館長、中興大學臺灣文學與跨國文化研究所特聘教授
(依姓氏筆劃排列)
「良哲是臺灣最早期挖掘留聲機老曲盤的先驅,他不但熱心分享,也無私將所珍藏的留聲機唱片與臺大圖書館合作數位化,此回新書《留聲機時代:日治時期唱片工業發展史》更是集結他數十年沉浸臺灣老曲盤研究的心血結晶,再次嘉惠日治時期唱片音樂愛好者。」
「良哲從唱片收藏家跨足到唱片工業的分析,甚至臺語流行歌曲的研究,二十多年來始於『興趣』,爾後提升至『使命』」,為臺灣唱片收藏界的異數。此書,是他自詡對於留聲機音樂時代所應盡的書寫任務,流露出兼具收藏家與研究者豐碩之文字成果。」
「本書像是一堆閃亮亮的碎鑽般,單位體積雖小但內容卻鉅細靡遺,具有相當的分量和價值。再加上這些內容附有很詳細的補充材料,各個單元亦按照時序書寫敘述,因此閱讀者只要按圖索驥便能透過多樣而不同議題的拼湊,進而一窺日治時期臺語流行歌曲的整體樣貌。」──陳培豐,中央研究院臺灣史研究所兼任研究員
「和良哲認識時,他還是一位大學生,爾後也成為了我在音樂創作路上,一位重要的合作伙伴。早在二十六年前,他開始收藏台灣的七十八轉蟲膠唱片,每次見面,都聽著良哲像孩子一樣興奮,說起收藏的唱片故事。這本《留聲機時代:日治時期唱片工業發展史》正是他多年的心血,我只能說:『佩服!再佩服!』也謝謝他對台灣音樂史的整理,為歷史留下記錄。」
「良哲的斜槓人生,一路走來,精彩無比,除資深記者的本業,他在音樂創作、流行歌與電影研究、地方文史探索、人物傳記寫作都迭有創穫。作者以他長期收藏蟲膠唱片、留聲機為基礎,輔以豐富的知識、生動的文筆,乃至蒐集、轉化史料的能力,寫出一本精彩的好書。
好讀又好看,有知識又有趣味,是本書的一大特色。作者化身為高明的說書人,透過一連串生動的故事,將臺灣唱片工業的起源發展,娓娓道來,栩栩如生在讀者面前播映,絕無冷場。」——廖振富,國立臺灣文學館前館長、中興大學臺灣文學與跨國文化研究所特聘教授
1995年進入《自由時報》,擔任記者工作,並開始搜集及研究台中市的地方歷史,先後出版《台中酒廠專輯》、《台中公園百年風華》、《手術刀與照相機的故事》、《台中電影傳奇》、《何春木回憶錄》等書,都是和台中市歷史相關的研究,另外還有《台灣流行歌:日治時代誌》、《留聲機時代:日治時期唱片工業發展史》等音樂相關書籍。2008 年以碩士論文《日治時期台語流行歌詞之研究》取得國立中興大學臺灣文學研究所學位,目前為《自由時報》彰化縣新聞小組召集人。

【預購】古埃及祕密世界:從創世神話、日常生活到永生信仰 Ancient Egypt: From Everyday Life to the Afterlife◎DK出版社編輯群(譯者李佳)
平常價 $61.00「這是一本寫給大小古埃及迷的豪華版全指南,帶領讀者跨越時空,從波瀾壯闊的尼羅河農耕生活出發,一路探索到充滿神祕色彩的死後世界。
在書中你將展開一場不可思議的文明探索之旅:
解開法老的祕密:為什麼不論男女法老都要戴假鬍子?而古埃及菁英階級為何對假髮和綠色眼影妝情有獨鍾?
走進神祕信仰:貓為何被視為神聖的化身?哪個神掌管太陽的東升西落?透過豐富的神話傳說,認識影響埃及文明的強大眾神。
還原真實生活:體驗當時的兒童在街頭玩的遊戲,或是了解為何市井小民喜歡睡在通風的屋頂上。
挑戰考古謎團:學習如何閱讀神祕的象形文字,揭開壯麗陵墓如何運用機關躲避盜墓者的覬覦。
這不僅是歷史書,更是融合了神話、科學與文化的視覺饗宴,最適合熱愛傳說、渴望解開古文明之謎的小讀者。
本書特色
- 結合埃及學專家的最新考古發現和DK代表性的高品質繪圖與攝影
- 搭配細膩插畫與珍貴文物圖解
譯者簡介
李佳

【預購】剩餘的滋味:人類的食物保存戰與浪費史 Leftovers: A History of Food Waste and Preservation◎埃莉諾‧巴尼特( Eleanor Barnett)(譯者:張馨方)
平常價 $39.00 你吃什麼會定義你,你浪費的食物也會定義你。
If you are what you eat, you are also what you throw away.
自古以來,食物的匱乏與過剩,保存與浪費,如何受人類文明發展影響?
而食物的去向,又如何回過頭來左右世界局勢?
◢ 自古人類便為了保存食物發明菜餚,醃漬、發酵、煙燻、製醬、曬乾;也為了處理廚餘發明菜餚,做出血腸、麵包布丁、牧羊人派等
◢ 十七世紀的英國食譜書會鼓勵將豬膀胱洗淨曬乾當保鮮膜使用,甚至也可製成足球
◢ 維多利亞時代的中產階級已懂得用醜蔬果支付工資,搏慈善之名外將自己與勞動階層區隔開來
◢ 大航海時代的歐洲帝國殖民史幾可視為是一場蔗糖、咖啡、可可、茶葉的爭奪史
◢ 兩次的世界大戰,炸毀糧食補給船一直是有效的軍事手段;在大後方則將主婦的廚餘桶與愛國心連結
◢ 工業革命的交通進化使得肉品、乳品、水果、海鮮得以送至遠方,減少浪費的近因,卻也埋下浪費的遠因
食物作為人類生存最原始的資源,並非一直以來都如今日這般不虞匱乏。事實上長達數千年的時間,人類活動都與食物的獲取與保存高度相關,而浪費的原因也隨時代不停更迭。
這些人類沒吞下肚、無法消化的歷史,給現代留下了什麼?英國劍橋大學歷史學者埃莉諾‧巴尼特重拾人們丟棄和封存的過往:當屠宰場的動物屍體一股腦兒流進泰晤士河,終將導致十九世紀聞風即喪命的英國「大惡臭」;許多世紀裡,食材的利用智慧都是衡量主婦賢慧程度乃至個人道德的重要標準;罐頭食品的普及讓新興中產階級得以淺嘗上流社會的美味;一場突如其來疫情,如何成為喚醒食物珍視與引發浪費的雙面刃……
巴尼特將食物保存技術的演變放進人類文明的大歷史裡,不僅提供了有趣的軼事,也帶來發人深省的見解,展示食物的浪費和保存如何塑造了我們的今日世界──眼看也將決定我們的未來生活。這不僅是一部人類食物史的回顧,也是一部關於環境永續和社會問題的反思。作者簡介
埃莉諾‧巴尼特 Eleanor Barnett擁有劍橋大學博士學位,最近榮獲Leverhulme研究獎學金。她的作品以食物為鏡頭,了解普通人的日常生活以及其衍生的文化、經濟、政治、宗教歷史進程。她在Instagram上以@historyeats 的身分發布來自世界各地的每日美食歷史故事、繪畫、物品,她也是廣播和其他公眾媒體的定期撰稿人。本書是她的第一本非小說類作品。





