Name: HOLD運名片座
Brand: 遊木時光
Price: 17.0 SGD
Availability: InStock

遊木時光

HOLD運名片座

$17.00

結帳時計算稅金和運費

　　小動物高舉好運牌！用簡單不失趣味的文字，揮別日常煩惱。小手凹槽設計可以放置HOLD運卡，也能替換紙卡、名片、Memo等小物 ♡

　　集結各種招財、好運、身體健康、工作順利的心願，讓生活好運加持！

【運勢要好，生活必備】

　　🔸🔸 旺來狗 - 狗來旺招財富

　　🔸🔸 熊好運 - 好運連連熊福氣

　　🔸🔸 惜浣熊 - 珍惜當下熊健康【職場高升，避開不順】

　　🔸🔸 睏睏樹懶 - 睡飽飽事少少

　　🔸🔸 桔利水豚 - 避開水逆大吉大利

遊木時光

有錢座

$28.00

結帳時計算稅金和運費

　　守財小動物幫你圈好運，收納硬幣聚財氣💰💰

　　動物環抱名片，也能支撐手機，象徵工作前途無量 🌟🌟

　　小手的凹槽設計可以放置錢幣，寓意錢財、運氣握在手中！是一款辦公或居家的招財小物，送禮或自用都能感受美好祝福 ♡

　　🔸🔸 小空間好收納｜聚集硬幣、放置名片、支撐手機都可以！

寶瓶文化

【預購】親密恐懼：為什麼我們無法好好愛人，好好被愛？◎周慕姿

$32.00

結帳時計算稅金和運費

　　是不是我不夠好，才留不住愛？

　　《情緒勒索》作者周慕姿扛鼎之作！

　　你覺得自己總是被錯待，你無法得到幸福，
　　但其實是，你深陷在親密恐懼的泥沼裡……

　　你、我所不知道的親密恐懼：
　　害怕或逃避愛情的人，是親密恐懼；
　　但討愛、想親近的人，更是親密恐懼。

　　‧「他辱罵我，不認為我是他女友，但我離不開他。」——「被遺棄」的親密恐懼

　　‧總是很想知道伴侶的一切，只要有不知道的事，就必須問清楚，兩人因此吵不停。——「被背叛」的親密恐懼

　　‧「我只是提出希望女友調整的小建議，沒想到女友崩潰地說我為什麼不能無條件愛她、包容她……」——「不夠好」的親密恐懼

　　‧在結婚前兩周，和別人上床，且是在新家主臥房，彷彿刻意要親手毀掉自己的幸福。——「失去自我」的親密恐懼

　　戰、逃、僵或討好的「生存策略」，讓我們陷入親密恐懼的惡性循環
　　親密恐懼，是來自童年時父母未給予我們足夠的關愛，甚至情感、肢體虐待……這些創傷，在我們建立親密關係時，一旦出現壓力或衝突，我們很容易用戰、逃、僵或討好的「生存策略」因應。

　　但生存策略築起的防衛心牆，無法讓我們認識彼此，反而強化我們對「生存策略」的依賴，自我價值更低落，最終，我們離渴盼的愛越來越遠，形成最令人悲傷的惡性循環。

　　為了活著，我們都很努力；我們值得在關係裡幸福
　　慕姿心理師以心疼的口吻述說：「我寫下《親密恐懼》，想要試著爬梳，那些人生的坎，如何影響我們的親密關係，成為關係中的另一個坎。」她期盼讀者們能藉由本書，開啟親密關係裡不同於以往的嶄新選擇，而不是一再重蹈覆轍、一再悔恨心傷，讓我們都能在親密關係裡擁有愛與歸屬，也能好好愛人，好好被愛。

　　六種親密恐懼，形成重複的愛情腳本：
　　一、我永遠不會是被選擇的那一個：「被遺棄」的恐懼
　　二、不能讓人發現我不好：害怕不夠好的恐懼
　　三、我不能完全信任人：會被背叛、欺騙的恐懼
　　四、我必須要按照別人想要的做：不得不順從的恐懼
　　五、別人都會想吞噬我：「失去自我」的恐懼
　　六、「永遠得不到想要的愛」的親密恐懼
　　──摘自本書內文

　　◎給在親密恐懼中的你我
　　有的時候，我們會在愛中掙扎，
　　感覺對方給的愛永遠不夠。
⠀
　　我們懷疑自己，會不會不夠好，留不住愛，
　　若現在兩人之間夠好，會不會哪天就糟了，
　　若現在不夠好，是不是他沒有這麼愛我了？
⠀
　　矛盾的是，當對方把對我們的愛與欣賞展現出來時，
　　我們也不見得相信，
　　內心那個唱衰魔人總是會挑剔自己，
　　讓我們心裡，只想往自己想像的、對方心中那個最理想的伴侶前進；
　　所以我們討好，注意著對方的一言一行，擔心他覺得我們不夠好，
　　但又生氣著他對我們的不夠注意與重視。
⠀
　　其實最終，我們都忘了，
　　若我們不相信自己夠好，夠值得被愛，
　　對方說什麼，真的都沒有用。
　　我們聽不到對方說的，只一直反覆咀嚼內心的恐懼，
　　習慣用固定的模式與方法處理焦慮，
　　例如更去討好、更去努力做到他想要的，或是更為控制對方，
　　但最終，那都不是我們真正的樣貌，也會讓我們把對方越推越遠。
⠀
　　試著放過自己吧，相信自己夠好，相信自己不需要草木皆兵，
　　或許這真的不是容易的事情，
　　但是只要你願意相信，信任的力量，會對你的內心帶來支持與穩定，
　　而你終於能夠用新的方法安撫內在惶惶不安的自己，
　　終於可以跟你內心的小女孩／小男孩說：
⠀
　　「你不用害怕，你很好，我愛你。」
⠀
　　那麼，你身邊伴侶對你的愛與肯定，
　　才能成為你生活中的錦上添花，
　　而不再是你永遠捨不得用，卻又視之如命的雪中送炭。
⠀
　　我們一起，試著理解，溫柔地討好自己，好嗎？──摘自本書內文

本書特色

　　◎唐綺陽（占星專家）、蕭彤雯（前新聞主播；知名節目主持人）撰推薦序。

　　◎張曼娟（作家）、陶晶瑩（藝人）、葉丙成（台大電機系教授）、蔡宇哲（哇賽心理學創辦人兼總編輯）、蔡詩萍（作家；台北市文化局長）、鄧惠文（精神科醫師）、鐘穎（心理學作家；愛智者書窩版主）好評推薦（依姓氏筆劃順序排列）

作者簡介

周慕姿

　　諮商心理師（諮心字第2889號）／心曦心理諮商所負責人。2017年誠品暢銷榜冠軍、金石堂「十大影響力好書」、博客來年度暢銷TOP2《情緒勒索──那些在伴侶、親子、職場間，最讓人窒息的相處》作者，而《情緒勒索》一書已售出中國大陸簡體字、韓國、泰國、越南、星馬、印尼版權。另著有《關係黑洞》、《他們都說妳「應該」》、《過度努力》、《羞辱創傷》四本書。除去心理師／作者身分，另外也是民謠金屬樂團「Crescent Lament 恆月三途」的主唱，2020年12月推出第三張台語專輯：《噤夢》。

　　從傳播到心理諮商、心理師到金屬樂團主唱，不管在哪裡，似乎都是個「非典型」角色，也有許多考驗與自我掙扎。因此，周慕姿對自己諮商工作的期待，是希望能讓人看到自己的選擇「是怎麼被困住」，還有「為何被困住」；而後，幫助他們看到「自己擁有的能力」與「其他的選擇」。她相信：我們擁有「選擇的自由」，以及，若能以「真實的自己」面對生命，我們就能掙脫無形的束縛，獲得真正的自由。

　　對她而言，「接納自己，獲得自由」，是人生最重要的事。

　　周慕姿心理師FB：reurl.cc/m7pVl
　　心曦心理諮商所FB：reurl.cc/69G1M
　　官方網站：beasincere.com/

【預購】符咒的力量：18個符靈法顯、驅動幸福的驚奇故事 (隨書附贈：三龍法師親自繪製【招財符】【人緣符】【平安符】【防小人符】)◎三龍法師、錯別字

時報出版

【預購】符咒的力量：18個符靈法顯、驅動幸福的驚奇故事 (隨書附贈：三龍法師親自繪製【招財符】【人緣符】【平安符】【防小人符】)◎三龍法師、錯別字

$31.00

結帳時計算稅金和運費

　　每一張符就是一則故事，道盡人生的愛恨情仇

　　本書透過符咒的真實案例故事，介紹各符咒的使用方式，
　　助自己調整運勢，掌握生命課題。

　　◎隨書附贈：三龍法師親自繪製【招財符】【人緣符】【平安符】【防小人符】
　　使用前請詳閱說明書，助您趨吉避凶、心想事成。

　　「符咒看起來又不難，自己畫符可不可以？」
　　「符咒並不是永久性的，要充電？」
　　「求符前心善正念也很重要？」

　　符，從道家文化而言，是一種人神溝通的憑證。符咒這門術法，非常講究傳承以及祕訣，最重要的是在有形的物品背後驅動無形的能量。很多人對符咒有著錯誤的想像，覺得符咒效力都是瞎扯，又或者以為一符在手財富自由，還是有了桃花符躺在床上都能等到另一半。

　　符咒類型眾多，有的求財、有的求偶，還有的求死，每一張符就是一則故事，本書從招財、愛情桃花、人際關係等方面介紹各符咒的使用方式及真實案例故事，以及告訴讀者應有的觀念與心態。

專文推薦

　　DK DI掃 YouTuber異色檔案
　　ET怪奇物語故事館靈異恐怖動畫YouTuber
　　凱莉粟說說靈異恐怖動畫YouTuber

誠摯推薦

　　柯孟融導演
　　偷聽史多利Talking Story   恐怖靈異Podcast
　　微疼百萬人氣角色創作者

　　「所有符咒都是輔助，本質還是要看自己」。也就是說，生活遇到困頓的人，想要索取符咒來改變現狀，符咒在信念上，或者在某種神祕領域裡，也許可以給你支持與幫助。但真正能夠讓你跳脫困境的、根本上達成效用，不管是要求財、求感情、斬桃花等等，還是要取決於你做了什麼樣的努力。——DK DI掃

　　錯別字擅長運用比喻的方式，簡單扼要的在短短的幾行字就能讓我如同吃了益生菌後好消化好吸收，而每篇故事都加入與其符咒相關的真實故事來敘述，他總能透過文字以具體易懂的方式刺激我的想像力，讓我腦中浮現畫面。——ET的怪奇故事動畫館

　　這本書最棒的一點是，三龍法師不會神神叨叨，一味的宣揚自己的符咒多厲害，也不會一直說些讓人暈頭轉向的字詞。反而每個故事都很貼近生活，三龍法師也會在每個故事裡面及故事後的問與答，仔細講解每張符的作用，甚至會順勢宣揚正確的想法跟觀念。——凱莉粟說說

作者簡介

三龍法師（張育智）

　　符咒法師
　　南華大學生死學系畢業
　　台灣省堪輿命理協會榮譽理事長
　　嗣漢天師府上清五雷經籙提派大法師
　　中華台灣道教協會榮譽副理事長
　　紀錄片電影《三清》顧問
　　中天新聞《神秘52區》民俗顧問
　　東森財經《台灣大代誌》民俗顧問
　　緯來綜合《逃跑吧好兄弟》法師顧問

　　Fb 三龍法師
　　www.facebook.com/GoodLuckBank/

錯別字（賴正鎧）
　
　　現職：中天新聞主播/記者/主持人/製作人
　　經歷：東森新聞-社會記者/經濟日報-房產記者/鍵盤小檸檬-專欄作家
　　出版：《靈異錯別字：夜訪百鬼》
　　《鬼獨家：找鬼記者的靈異事件簿》

　　Fb新聞主播賴正鎧/錯別字
　　www.facebook.com/zhuobizi

　　YT頻道靈異錯別字
　　www.youtube.com/@ctiwugei/featured

【預購】MBTI比你更懂你自己：韓國人手一本！史上最可愛、最療癒、最好懂的MBTI專書！◎金素那（譯者：楊琬茹）

平裝本出版

【預購】MBTI比你更懂你自己：韓國人手一本！史上最可愛、最療癒、最好懂的MBTI專書！◎金素那（譯者：楊琬茹）

$34.00

結帳時計算稅金和運費

　　為什麼我們需要了解MBTI？
　　MBTI是當代最被廣泛運用的性格分類指標，從內向（I）、外向（E）、直覺（N）、實感（S）、思考（T）、情感（F）、判斷（J）、感知（P）八個面向進行人格分析。日常的行為模式、充電方式、判斷與決定等，都與MBTI有關。只要理解MBTI，就能更了解自己，擁抱自己的獨一無二，並讓你在交友、戀愛、工作上無往不利！

　　💭 MBTI類型形象化，16型人格特質一讀秒懂！
　　深受七矮人信賴的白雪公主（ESFJ）、聰明積極的模範生妙麗（ESTJ）、追求自我實現的作家赫曼赫塞（INFJ）、奇想與夢想交織的導演提姆波頓（INFP）……本書以常見的動物、經典的故事角色、世界名人明星，比喻各種人格類型，沒有艱澀難懂的論述，理解MBTI也能輕鬆有趣！

　　💭 條列式整理，各類型特質一目了然！
　　想要和不同人格特質的新朋友變得更加親近嗎？明明在日常生活中朝夕相處，卻常常不懂對方在想什麼？本書鉅細靡遺條列出各類型的價值觀、戀愛觀、工作方式、個人好惡……讓你一秒洞悉人心，交朋友不再踩雷，實用度百分百！

　　💭 交叉分析比對，不同類型差異一點就通！
　　只有一個字母不同的類型，個性會很相似嗎？四個字母全部相對的類型，個性真的就完全相反嗎？深入八大面向，細膩解析不同人格類型之間行為、思考模式的差異，打破一般大眾認知的刻板印象，更加全面地認識自己和別人。

　　💭 各類型的人生使用說明書，給你一針見血的人生建議！
　　很會照顧別人的我，要怎麼學會照顧自己呢？因為朋友總向我吐苦水而感到疲憊，是我太冷漠了嗎？每篇針對各個人格類型可能會有的人生疑問，提出具體實用的回答及建議，無論你是哪一種人格類型，都能活得更自在舒適、更有自信！

作者簡介

金素那 김소나（INFJ）

　　十年前為了創作角色而開始學習MBTI，在Naver部落格上有系統地發佈MBTI資訊，是一位有影響力的部落客，同時也是一名作家。以MBTI作為媒介，為各種類型的人帶來安慰，被認為是MBTI大師。

繪者簡介

韓洗賑 한세진（李洗賑 이세진）（INFP）

　　參加過《PRODUCE X 101》的偶像兼演員，同時也是「瑪莉夢」（마리몽）的創作者。在一個因為憂慮而無法入睡的夜晚，創作了能夠吃掉惡夢的小精靈瑪莉夢，一邊持續活躍於電視劇、電影，一邊培育瑪莉夢而日益茁壯。

譯者簡介

楊琬茹

　　兼職翻譯，出生在傳說中空氣是甜的，拿根竹籤在空中繞一繞就能轉出棉花糖的台南。畢業於國立政治大學韓國語文學系，相信文字和美食有撫慰人心的力量。譯有《獨飯時光》、《穿越世界走向你》等書。

平心出版

【預購】魔道祖師（漫畫版九）◎墨香銅臭（繪者：落地成球）

$26.00

結帳時計算稅金和運費

　　2024年1月11日上市！

　　玄武洞事件後，溫氏以問罪為名，意圖吞併蓮花塢，
　　魏無羨和江澄雖在虞夫人的保護下逃過一死，
　　但江氏家門卻被血海淹沒，蓮花塢滿目瘡痍，
　　江澄更因故身受重傷，痛失金丹！

　　不曾想大難當頭，竟有溫家人願意施以援手，
　　曾受魏無羨襄助的溫寧暗中帶他們逃至夷陵──
　　此為溫寧之姐，溫情的管轄地，
　　兩人才終於得以暫時避開溫晁追捕。

　　江澄為修復金丹，獨自上仙山向高人求醫，
　　但當他傷癒下山，魏無羨竟不見蹤影！
　　直到三個月後再重逢，
　　那黑衣下已不復昔日少年，
　　唯有鬼魅伴身、仇恨相隨……

本書特色

　　◆蓮花塢天傾地變，亂葬崗浴血而歸！魏無羨無憂無慮的少年時光，在此終結。笛聲響起時，又有誰能料到，仙門百家將翻起千層浪……
　　◆藍忘機童年揭密！且聽藍曦臣回憶關於父母的陳年往事──原來藍家雖古板，卻自古出情種。
　　◆美術紙燙金封面書衣＋黑卡燙色裡封，精緻質感值得珍藏。

　　★古風修仙超高熱度口碑之作漫畫化★
　　☆舊日家園淪為魔窟夷陵老祖終於現世！
　　落地成球　編繪
　　墨香銅臭　著

　　蓮塘故夢，旦夕覆滅。
　　他被推落地獄，又踏屍山血海而出。
　　一襲黑衫、一管橫笛，號令天下萬鬼，仙門風雲色變！

作者簡介

落地成球

　　快看漫畫APP人氣漫畫創作團隊，插畫家。
　　畫風以古風為主，擅長用漫畫語言表達奇幻題材故事，場景格局高，色彩豔麗奪目。

墨香銅臭

　　晉江文學城簽約作者，並被評選為2017晉江年度盛典最受歡迎作者。

允晨文化

【預購】中國民族主義與文化霸權（增訂新版）：儒教及其典籍之解構◎莊萬壽

$31.00

結帳時計算稅金和運費

　　本書是台灣第一本具有學術性、通俗性的破解中國民族主義與文化霸權的專著。

　　本書從四個系統去解構中國民族主義：1.空間：中國在天下文化中心，而又不斷膨脹，天下一統屬於中國。2.民族：中國華夏族是最優秀的人，四方夷狄，如禽獸，必須接受教化。華夏是「黃帝」的家族形成的。3.政治：是中央集權的王朝是天朝，四夷要朝貢，天朝有征伐的權利。4.思想：是用孔子儒家及其典籍以親疏階級倫理來鞏固王權。孔子神格化不能批評。

　　本書有許多精闢或前人未見的論述。都是依據古典漢籍原原本本探究出來的，包括找出古代塑造的「聖」人、「兇」人，早就是華夷的種族主義，搜尋「黃帝」神話「中華民族」、「黃帝子孫」都是二十世紀排滿才出現的源頭。

　　口號，已成為今日中國鞏固的專制、擴張領土的工具。破解《公羊傳》「大一統」、「專討」的帝國主義霸權。尤其學術上首次提出王陽明征打中國南方原住民族與其殺人有理的屠殺哲學。並批判文化霸權的儒教思想是自古以來就存在的反儒學派，指責帝王多妻制以及台灣平埔族如何被同化而消失，台灣民間信仰為何是台灣的命題文化。——莊萬壽

　　莊先生這本書收集了他的十九篇文章，另加〈自序〉和〈結語〉。這本書涉及很廣，最重要的主題就如書名所標示，在檢討中國民族主義與中國傳統思想文化的關係，並對有關的觀念進行解構。在觀念和情緒的層面，中國民族主義是當今世界上最大的力量之一，也是東亞不穩定的最重要來源，臺灣尤其首當其衝。中國民族主義不僅存在於中國，也流行於臺灣和海外華人社群，我們有責任對其有所了解和揭示，設法弱化這個具有侵略性的不理性力量。這是莊先生這本書的重要性所在。

　　中國民族主義和現代的中華民族主義並不只是學術問題，它們是活生生的現實，無時無刻不在對我們發生影響，需要大家了解，也需要所有相關人士一起進行省思。 ——陳弱水

作者簡介

莊萬壽

　　中國文化、思想研究與批判學者，台灣文化研究與運動學者。1939年生於台灣鹿港。現任長榮大學榮譽講座教授、中學國文教科書主編。曾任日本京都大學招聘教授、韓國啟明大學客員教授、東京大學研究員、教育部國語會委員、教育部漢學研究指導委員會委員、報社主筆、台灣教授協會會長、台灣師大國文系教授。長期研究上古諸子、六朝思想中具批判精神的著作與作家，並涉及近代中國、台灣、東亞歷史文化與海洋文化的專題，後致力於漢學的本土化及潛心台灣文化思想的論述並建立台灣文化理論，曾創設台灣師大台文研究所與長榮大學台灣研究所。著有《莊子學述》、《列子》、《嵇康研究及年譜》、《台灣論》、《中國論》、《莊子史論》、《道家史論》、《台灣文學》、《史通通論》、《台灣精神》等學術專書十四種，主編《台灣文化事典》等五十種專書及文、史、哲等學科論文。並設立「莊萬壽台灣精神獎」，自2021年起每年頒獎一次。

文訊雜誌社

【預購】文訊（1月號／2024）（第459期）

$20.00

結帳時計算稅金和運費

【本期專題】問卜：文學中的命理與神祕

本期重點

　　世界其實是一個幻象。西班牙艦隊到達美洲前，從海上開過去，印地安人之間沒有人能看見，他們的生活中一直以來只有小船。只有巫師，透過占卜知道艦隊來了，他觀測到異常，起先是海面上的水波蕩漾，殘影逐漸成形，隨他仔細講給其他人聽，人們極目搜索的眼中才逐漸浮現巫師口中，那像房子一樣高的黑船，一艘艘駛來。

　　告別2023癸卯兔年，進入2024甲辰龍年，按照天干序列，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，干支紀年的循環反覆又重新回到「甲」的開始，而甲年的四化「廉貞化祿、破軍化權、武曲化科、太陽化忌」，有些命理師以「太陽化忌」為解盤焦點，提醒男性最好別太「直男症」，倘若不注意兩性平權，尊重包容，恐怕會出事；談及「甲」的初始，倒是令人格外期待，世界將有新的格局，新的光年，超出常規未必是壞事，反而是促使世界運轉的契機。
　　透過占星、面相、馬雅曆、紫微斗數、靈擺、塔羅牌、人類圖、生命靈數⋯⋯看看啊，打開2024年的鑰匙竟然就有這麼多把，可見絕不只有一道門，而是無限隱藏的迷宮入口。

編輯室報告

【記得蔡淑玲】

　　這是一個相當常見的中文名字，可能是一位護理師、教師、會計或早餐店姐姐？也常常剛好是某位朋友的媽媽、表姐、阿姨、姑姑。一個常見的名字，猶如一個巧妙的手法，把一枚樹葉藏在一整座森林裡。一個名字可以指涉一片群體，明明相同，卻如此不同，像星座一樣。我所記得的蔡淑玲，也是她們之一，曾經在淡江大學法文系任教，她帶給二十年前的淡江學生（比如桂綸鎂）波特萊爾、左拉、西蒙波娃、莒哈絲、莎岡、安妮艾諾……，學生問她星座，她說：「我才不要告訴你們。」讀《西蒙波娃回憶錄》的第一句話，波娃以精準的文法，告訴全世界她出生的時間、地點，使人相信她記得一切細節，並且絕對是摩羯座的。有些讀者，可以一邊讀回憶錄，一邊讀她的星盤。

　　說到讀星盤，本期專題「問卜：文學中的命理與神祕」由楊隸亞客座主編，邀請各派路數寫作者，出入神祕視域，窺探採集，以「命」換字：「導言」中楊隸亞自陳新名字已使用十載，彷彿重啟人生的心情；「占卜者的動作」語出羅蘭巴特，展示梁靧和傅筱婷分別自科技、諮商領域跨界，向命理取徑；「觀象：占星術」白樵以凱龍星自癒、蔡曉玲九宮的金星帶她去往遠方的豐盛；「觀象：面相」中科技影響了皮相觀點，翟翺寫醫美除疤改命、陳栢青將交友app上的動物形象喻寫如童話；「古老的計算：馬雅曆」是騷夏學習十三月亮曆的筆記；「古老的計算：紫微斗數」盛浩偉和蔣亞妮從紫微裡領悟哲思；「物的隱喻：靈擺」崔舜華寫下與礦石之間的緣與夢；「物的隱喻：塔羅牌」吳曉樂與陳又津分別為問卜者與占卜者，她們在塔羅牌的暗示中領略人生；「人生說明書：生命靈數」黃子揚和林徹俐，一個3號人、一個9號人，一個富有創意、一個接連神祕；「人生說明書：人類圖」李筱涵和江鵝面對自己天賦的「原始設定」，找回自我；最後收束在袁瓊瓊和周紘立的講座，星盤與塔羅牌或許提供了藍圖、方向，但終須透過認識自己後，成為自己。
袁瓊瓊曾為中譯本卡爾維諾《命運交織的城堡》導讀，談到榮格與塔羅牌、神祕學的關係，她說：「榮格解夢，傾向於發掘人的可能性。」甚至是榮格在無意識領域的研究中提出「共時性」（synchronicity）之說，主張「命運的偶然性，其實早已存在於人的內心中。」占卜，並非隨機或偶然的結果，而是深層心理所透露出的預示。卡爾維諾藉塔羅牌反應著當代集體無意識的心靈。如是，初醒時必須趁著記憶猶新，將夢或卜寫下。

　　而「記得」往往是因為「無關」，那些與日常太過密合，太合情合理的事，其實非常容易被遺忘。會被記住的，多半是那些奇異之處，那些歧出、古怪、脫離、意外、活潑、扞格的地方。「記得」讀研究所時某次回到淡江找朋友，他邀我重溫旁聽蔡老師的課，我當然樂意，沒想到當周原本的教材，竟臨時換成了波娃的文章，課後我和蔡老師聊起此事，她笑說：「那是個sign。」sign這個字簡直太好，可以是符號、象徵、簽名、手勢、暗號、跡象、徵兆，甚至星座，攪拌符徵符指旋轉甚至飄浮起來。其後，我寫了一個關於波娃的研究計畫考取了博士班，才獲知錄取，就在臺北金山南路附近的公車站巧遇蔡老師，我和她分享喜悅，我們散步閒聊，她說搬到附近，然後告訴我她開始喜歡老花布料，我們坐在路旁試著玩手機濾鏡自拍，那是個歧出日常的美好下午，我甚至記得那陽光，她說過的話：「喜歡一件事，要真正去投入它，否則就只是扮演，那樣的話，和自己是有距離的。」

時報出版

【預購】第一人稱單數◎村上春樹（譯者：劉子倩）

$28.00

結帳時計算稅金和運費

　　第一人稱單數
　　村上春樹睽違六年的短篇小說集

　　短篇小說，是一個世界的無數切口
　　當世界不斷變遷
　　唯有故事留住剎那光景

　　「第一人稱單數」是切取世界某個斷片的「單眼」。但那樣的切口越多，「單眼」就越會無窮交錯成為「複眼」。到那時，我不再是我，僕（我）也不再是僕。以及，對，你也不再是你。屆時會發生甚麼？沒有發生甚麼？歡迎來到「第一人稱單數」的世界。

　　我還是想談談她。

　　關於她，我所知道的是──她創作短歌，出版了一本歌集。說是歌集，其實只是拿類似風箏線的東西將印刷出來的紙張綴成一冊，再加上簡單的封面，是非常簡單的小本子，甚至談不上自費出版。但裡面收錄的某些短歌，不可思議地深深烙印我心。她寫的短歌，幾乎都是關於男女之愛，以及人的死亡。彷彿要展現愛與死是如何頑強拒絕彼此的分離、分裂。

　　你／和我的距離／好像很遠吧？
　　當時是否該／在木星轉機？

　　將耳朵／貼在石枕上／能聽見的
　　是血液流動的／無聲，無聲

　　我們的身體無法回頭地時時刻刻步向殞滅。當我們閉眼片刻，再次睜眼時，會發現許多東西已消逝。被深夜的強風吹襲，他們──有既定名稱的和沒有既定名稱的──全都了無痕跡地消失了。只剩下些許記憶。不，就連記憶都不大靠得住。我們的身上當時真正發生了甚麼，有誰能夠明確斷言？──《第一人稱單數‧石枕下》

　　都會的奇幻愛情、生活的過往片段、人性的善惡辨證、虛實的互見筆法
　　結合了短歌、散文、音樂與小說，展開村上風格的全新複眼小說

　　八個題材視角各異的精采短篇，可說是邁入從心所欲不逾矩之年的村上春樹，回望人生愛與死主題的珠玉之作連發。

　　〈石枕下〉憶起大二時與打工相遇的文學少女偶然間的情感交流。〈奶油〉寫出無法在生活中獲得解釋、不合邏輯却又擾亂心靈，脫離現實的質疑，耐人尋味。熱愛爵士樂的村上也寫下這篇似真似幻的音樂小說〈查理帕克演奏巴薩諾瓦（Charlie Parker Plays Bossa Nova）〉，故事中音樂報導的寫手虛構了一張夢幻專輯，卻因此衍生出如夢境與真實世界的奇異接軌。〈與披頭同行（With the Beatles）〉和披頭四的專輯同名，是充滿往日夏日氣息與搖滾樂的初戀青春紀事。

　　值得注目的還有〈養樂多燕子詩集〉，除了洋溢著對棒球的熱愛，更結合了詩作、散文體裁，也是繼《棄貓》後再次難得揭露少時與雙親的生活回憶。令人印象深刻的〈謝肉祭Carnaval〉談論醜陋，也等於談論美麗，更兼論善惡，引人反覆思索在生活這個面具底下的素顏，究竟是惡靈或是天使？《東京奇譚集》中非常受到讀者喜愛的〈品川猴〉，此猴再次登場於續篇〈品川猴的告白〉，揭露品川猴啟人疑竇的身世之謎與極致的戀情，極致的孤獨。同名篇章〈第一人稱單數〉，在春夜滿月裡的酒吧中發生了一段質疑自我的邂逅，故事結束了却餘韻未了，彷彿跌入暗闇的酒吧空間，以小說開啟一個不眠的微醺之夜。

　　跳出旁觀者觀察描寫的故事框架，由我作為故事的主述者寄附在回憶這個旋律的延伸曲線上，無定軌的視角接縫出新的故事篇章，由複眼形態看人生，那些看似支離破碎的記憶片段，被偷走的名字與記憶，突顯得有味生動。綜觀全書，最後發現活著不就是一首對於青春、愛與死亡的追想曲。

特別推薦

　　《東京奇譚集》品川猴的初登場

作者簡介

村上春樹

　　1949年生於日本京都府。早稻田大學戲劇系畢業。

　　1979年以《聽風的歌》獲得「群像新人賞」，新穎的文風被譽為日本「八○年代文學旗手」，1987年代表作《挪威的森林》出版（至今暢銷超過千萬冊），奠定村上在日本多年不墜的名聲，除了暢銷，也屢獲「野間文藝賞」、「谷崎潤一郎賞」等文壇肯定，三部曲《發條鳥年代記》更受到「讀賣文學賞」的高度肯定。此外，並獲得桐山獎、卡夫卡獎、耶路撒冷獎和安徒生文學獎。除了暢銷，村上獨特的都市感及寫作風格也成了世界年輕人認同的標誌。

　　作品中譯本至今已有60幾本，包括長篇小說、短篇小說、散文及採訪報導等。

　　長篇小說有《聽風的歌》、《1973年的彈珠玩具》、《尋羊冒險記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《舞‧舞‧舞》、《國境之南、太陽之西》、《發條鳥年代記》三部曲、《人造衛星情人》、《海邊的卡夫卡》、《黑夜之後》、《1Q84 Book1》《1Q84 Book2》、《1Q84 Book3》、《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》、《刺殺騎士團長》。

　　短篇小說有《開往中國的慢船》、《遇見100%的女孩》、《螢火蟲》、《迴轉木馬的終端》、《麵包店再襲擊》、《電視人》、《夜之蜘蛛猴》、《萊辛頓的幽靈》、《神的孩子都在跳舞》、《東京奇譚集》、《沒有女人的男人們》。

　　紀行文集、海外滯居記、散文、隨筆及其他有《遠方的鼓聲》、《雨天炎天》、《邊境‧近境》、《終於悲哀的外國語》、《尋找漩渦貓的方法》、《雪梨！》、《如果我們的語言是威士忌》、《象工廠的HAPPY END》、《羊男的聖誕節》、《蘭格漢斯島的午後》、《懷念的一九八○年代》、《日出國的工場》、《爵士群像》、《地下鐵事件》、《約束的場所》、《爵士群像2》、《村上收音機》、《村上朝日堂》系列三本、《給我搖擺，其餘免談》、《關於跑步，我說的其實是……》、《村上春樹雜文集》、《村上收音機2：大蕪菁、難挑的酪梨》、《村上收音機3：喜歡吃沙拉的獅子》、《身為職業小說家》、《你說，寮國到底有什麼？》、《棄貓關於父親，我想說的事》。

譯者簡介

劉子倩

　　政治大學社會系畢業，日本筑波大學社會學碩士，現為專職譯者。譯有小說、勵志、實用、藝術等多種書籍。

衛城出版

【預購】成為西蒙波娃（Becoming BEAUVOIR: A Life）◎凱特·寇克派翠（Kate Kirkpatrick）（譯者：張葳）

$48.00

結帳時計算稅金和運費

　　她無畏時代限制與社會成見的枷鎖，

　　從自身生命經驗出發，解放女性

　　鼓舞每個人「成為」自己想成為的自己

　　◇⊱—獨一無二的西蒙‧德‧波娃—⊰◇

　　看她如何從生命經驗提煉哲學理論，也在哲學理論中活出生命。

　　◆她的一生精采動人，有對自由的沉思，對真理的信仰，對自身不完美的真誠反省與無懼批判，也有熾熱的戀情。她也實際推動了世界各地的女性權益，讓女性更能為自己而活。

　　◆利用過去未面世素材，重新審視二十世紀最著名的女性知識分子西蒙‧德‧波娃的一生。是目前最全面且立體的傳記，文筆優美，細緻動人。

　　◆已售出九國語言版權，是全世界此刻重新理解西蒙‧德‧波娃思想與生命交融的必讀著作。

　　西蒙‧德‧波娃，二十世紀最著名的女性知識分子之一。人們知道她那本暢銷全世界、被奉為女性主義聖經的《第二性》；人們也知道她實際投身法國女權運動，成功推動修法以改善女性處境、反對性別歧視，甚至催生政府成立女性事務相關部門；或者，人們也知道她與沙特有一段開放式戀情，他們奔放風流，卻又無比堅定忠誠，這甚至被譽為「二十世紀最偉大的愛情故事」。

　　然而，世人對波娃也有諸多誤解：《第二性》剛問世時，她成為法國社會嘲諷、抨擊、譴責，甚至羞辱的對象，從此之後，她的言行舉止、著述思想，無不遭受訴諸性別、因人廢言的攻擊。《第二性》的英譯本，也有諸多重要部分遭到刪節、修改，使得很長一段時間裡，人們不能真正理解波娃，直到二○一○年，英語世界才見到《第二性》的原始全貌。當時的人們無視她的主體性，稱她為沙特的附屬品、情婦，或認為她淺薄、缺乏原創性、處處複製抄襲沙特的思想，各種舉止行動都只是刻意驚世駭俗、譁眾取寵。

　　但事實上，波娃很可能才是促使沙特發展出存在主義思想的人。而她也在社會傳統無比強烈的束縛之下，努力成為一位具有獨特原創思想的哲學家、作家，將她所面臨的困境轉變為養分，透過書寫，活出了自己的主體性與能動性。她真誠面對世間的好與壞，對種種缺陷加以批判，甚至願意反思己身。她極為關懷女性群體，對於受她鼓勵的成千上萬名讀者，更是一一回信給她們，支持她們追求自己的人生。她關懷的核心，是自由，是愛，是希望人們都能夠、也認為人都應該要讓自身的哲學思想在生命的時間之流中開展，努力「成為」那個想成為的自己。

　　西蒙‧德‧波娃在世時，就已寫下許多回憶錄，但礙於時空背景、社會觀念且涉及他人，所以仍有許多細節被藏匿、許多真實心情被噤聲。凱特‧寇克派翠這本最新傳記《成為西蒙波娃》，則全盤檢視過往波娃的自述，綜合最近幾年才公開的波娃日記與私人信件，補足了過往未曾被看見的細節，也澄清了社會與時代對她的種種誤解和批評，還原了立體而動態的細微面貌。本書不僅能讓我們全面且清晰地看見波娃與她所處的時代境況，看見她如何奮力回應那些阻礙與挑戰，更讓我們藉由審視不同時代的另一個靈魂，來更深刻理解自己的時代與自身所抱有的價值觀。

本書特色

　　1. 目前臺灣市面極為罕見的西蒙‧德‧波娃傳記。利用最新公開的日記、信件等私人材料，重新檢視波娃過往的傳記、回憶錄、訪談之內容，也讓讀者重新認識過往那個仍舊嚴重性別不平等的年代。記住歷史，才更能理解平權之珍貴，也才更能在觀念上持續進步。

　　2. 除了性別議題，本書更重新建立起波娃身為哲學家的一面，帶領讀者一窺她如何思索「存在」，並且「活出」哲學。讀者會發現，波娃與沙特的感情，不只是世間一般情愛，更帶有深邃的哲學思辨、理智批判，最後，更會感動於他們智識的交織。

　　3. 此次封面特別取得授權，採用美國的攝影巨匠歐文‧佩恩（Irving Penn）在一九五七年替西蒙‧德‧波娃所拍攝的肖像照片。歐文‧佩恩長期與《VOGUE》雜誌、三宅一生（Issey Miyake）等時尚產業品牌合作，亦有一系列名人肖像攝影。他所拍攝的西蒙‧德‧波娃有著無比堅定的眼神，展現出剛毅與柔美並存的女性生命形象，足以作為她一生的註腳，值得收藏。

　　4. 書內附有西蒙‧德‧波娃生命歷程中之照片，大部分由波娃的養女兼摯友，西爾維・勒‧龐・德‧波娃（Sylvie Le Bon de Beauvoir）所授權，珍貴罕見，更能穿越時空，一窺她生命中的種種樣貌。

各界醉心好評推薦（按首字筆畫排序）

　　一頁華爾滋 Kristin 　◇影評人／「一頁華爾滋Let Me Sing You a Waltz」版主

　　少女Ａ（趙又萱 Abby Ch.）　◇作家／編輯

　　林志潔　◇陽明交通大學科法所特聘教授

　　邱昊奇　◇作家演員

　　柯裕棻　◇國立政治大學傳播學院副教授

　　紀大偉　◇政治大學臺灣文學研究所副教授／《同志文學史》作者

　　殷寶寧　◇國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策教授兼所長

　　許菁芳　◇作家

　　陳宜倩　◇世新大學性別研究所教授

　　劉亞蘭　◇真理術大學人文與資訊學系副教授

　　簡嫚書　◇演員

臺灣讀者閱後好評

　　「過去總著迷於西蒙‧德‧波娃的思想與文字魅力，然而《成為西蒙波娃》卻足以帶領我們從一個完整而深入的角度重新認識這位偉大的哲學家與先驅者。」——一頁華爾滋 Kristin

　　「波娃的才華曾經被掩蓋、被扭曲、被視為另一個男人的延伸，這本書爬梳波娃日常生活的血與肉，使她從冰冷片面的外界眼光中，熱血沸騰地活了起來。」──少女Ａ（趙又萱 Abby Ch.）

　　「女人的愛情可以如此飽滿、複雜，結合知識與思辨——西蒙‧德‧波娃向世界展現，智性與愛慾，都是女人神聖而無法分割的一部分。」──許菁芳

海外各國名人與媒體齊聲讚譽

　　「這本令人著迷、富學術性又引人入勝的傳記，會讓讀者沉醉其中，久久不能忘懷。」──蘇珊娜‧利普斯科姆（Suzannah Lipscomb FRHS），英國羅漢普頓大學歷史學教授

　　「我們還需要又一本西蒙‧德‧波娃的傳記嗎？確實如此！我們終於有一本傳記以波娃的哲學思想為重點，而非她的愛情生活。凱特‧寇克派翠以新材料為基礎，加上她的洞察力、尊重與同情，重新檢視了波娃的生活，並展示出她如何以自身的存在主義思想為指引，又是如何受到她所處環境的扭曲。一本及時而精彩的書！」──托芙‧佩特森（Tove Pettersen），挪威奧斯陸大學哲學教授、國際西蒙‧波娃協會主席。

　　「這本書文辭優美且經過精心研究。凱特‧寇克派翠以新材料來發現過往西蒙‧德‧波娃傳記中──包含她的自述──的矛盾之處。《成為西蒙波娃》是任何對波娃的生活與她的哲學感興趣的人都必讀的書。」──費歐娜．維拉－格雷（Fiona Vera-Gray），英國達勒姆大學社會學助理教授

　　「這本書得要慢讀品嚐，有太多細節無法狼吞虎嚥。然而，花時間閱讀這位迷人女性的肖像很值得，她啟發了全世界的女性，改變了許多人的思維方式。」──《星期日泰晤士報》（The Sunday Times）

　　「〔波娃〕給朗茲曼的信確實是重要的新材料……凱特‧寇克派翠這本傳記最強而有力之處，在於闡明並展示波娃道德承諾的力量，以及戰後如何將其轉變為政治承諾。」──《衛報》（The Guardian）

　　「四星評價……極富啟發。」──《每日電訊報》（The Daily Telegraph）

　　「凱特‧寇克派翠這本傳記是一個極為細緻的嘗試。她使用最近才提供給研究者、新出版的日記，並拒絕了簡單的描述，以此揭示了波娃的才智與複雜性……《成為西蒙波娃》是對這位傑出女性的美麗致敬。」──《泰晤士高等教育》周刊（Times Higher Education）

　　「令人著迷且深入的研究。」──《每日郵報》（Daily Mail）

　　「和從前的任何一本傳記相比，凱特‧寇克派翠對波娃的哲學作了更為詳盡的分析。……在這本書中，凱特‧寇克派翠最核心的成就，是讓西蒙‧德‧波娃的思想緊緊貼近她的人生……這是迄今為止最好的波娃傳記。」──《立場雜誌》（Standpoint Magazine）

　　「在她這本傑出的新傳記中，凱特‧寇克派翠……告訴我們為何應該多向波娃學習。」──《新政治家》雜誌（New Statesman）

　　「在凱特‧寇克派翠的傳記中，波娃被還原為她的所有作品，她所有的複雜性，所有的勇敢無畏──遠大於那被錯誤引用的一行話語。」──《文學評論》雜誌（Literary Review）

　　「一部令人敬佩的傳記，它既探究了厭女症的前身，也揭露了這位非凡女性的複雜和張力。」──《愛爾蘭主考官報》（Irish Examiner）

　　「儘管作者站在波娃的角度反駁了各種批評，但她又保留了複雜的各種面向……本書細緻而引人入勝，凱特‧寇克派翠更是捕捉到了在波娃巨大符號背後，那生命之流的無數個『瞬間』。」──《澳洲人報》（The Australian）

　　「凱特‧寇克派翠一絲不苟地蒐羅了波娃的評論、日記，特別重要的是她在生命快要結束時接受的採訪。其成果是對這位鼓舞人心的女權主義者、哲學家和存在主義者的豐富重新發現。」──《週末美國雜誌》（USA Weekend Magazine）

作者簡介

凱特‧寇克派翠

　　英國倫敦國王學院的「宗教，哲學與文化」講座之講師。在此之前，曾任職於赫特福德大學（University of Hertfordshire）和牛津大學，對哲學、女性主義和宗教特別感興趣，著有《沙特與神學》（Sartre and Theology）、《沙特論罪惡》（Sartre on Sin）和《存在主義思想的神秘來源》（The Mystical Sources of Existentialist Thought）等。

譯者簡介

張葳

　　臺大外文系畢，相信字句之間殘存靈光、相信思辨可以企及真相。現為自由譯者，工作邀約請洽 amityweichang@gmail.com。

原點

【預購】印象派，看不懂就沒印象啊啊【暢銷版】：9大印象神人的作畫神技，認識現代藝術的必修課◎顧爺

$38.00

結帳時計算稅金和運費

　　我滿腦子都是藝術，你要不要來一點？──顧爺

　　135萬粉絲都愛的藝術講堂
　　這一次，超譯大家最喜歡的印象派
　　整個時代都在變，藝術怎能一成不變!!!
　　打開通往現代藝術的大門

　　細節分析，9大印象神人的作畫神技！
　　顧爺出手，老人小孩都能懂
　　▌特別收錄─迷你版藝術史懶人包▌
　　教你「如何一眼認出藝術流派」

　　莫內和畢沙羅去戶外畫畫，一個因為太吵？一個因為太窮？雷諾瓦的名作，差點被日本收藏家燒掉？繪畫水準看起來不如小學生的塞尚，卻成了日後的現代藝術之父？竇加看似專畫優雅的芭蕾舞伶，其實是陰沉的舞女控宅男？家喻戶曉的瘋子畫家梵谷，其實命苦如中藥，命硬如鑽石？叛逆有才的富二代馬奈，是所有神人畫家的偶像？被男神包圍的唯一女神莫里索，有個顧爺超想分享的八卦？

　　「印象派為什麼好？因為它不像古典繪畫那麼晦澀，也不像當代藝術那麼不知所云。」──顧爺

　　▌大家最喜歡也最熟悉的畫派，沒有之一
　　雖然已經過去了一百多年，印象派依然是大眾最喜歡的一個畫派。它既不像古典畫那麼古板，也不像當代藝術那樣新潮到讓人看不懂。「這個世界出現過印象派，對全人類來說都是一種幸運」、「在一次陪朋友看完印象派畫展之後，我想在微博上寫些東西，分享自己認為有趣的故事」，沒想到「小顧聊繪畫系列長圖文」點燃各大社交平台，成為一股熱潮，而顧爺也從此成為普及藝術的代表人物之一。

　　印象派不僅是一種「人類的幸運」，更是顧爺人生的轉折點。印象派也是「小顧聊繪畫系列」的初心，在他的所有作品乃至生命中都佔有不一樣的意義。新書共收錄了九位印象派代表畫家，在顧爺看來他們身上並沒有任何共同特性，有意思的地方就是每個人都不一樣，每個人都有著不同的故事。同時他也希望讀者們可以通過了解畫家背後的故事，走進印象派的世界。

　　▌印象派三傑
　　如果你上網搜索「什麼是印象派」，相信十篇文章裡有九篇會提到四個字：戶外作畫。畫家畢沙羅跑到戶外畫畫，可不是單純地模仿和跟風。他出去，有他自己的原因──家裡太吵。

　　畢沙羅來巴黎時，隨行人員裡有他的老娘、同母異父的姐姐（也可算是姑姑）和她的5個孩子，加上保姆和佣人，一共有5個女人+5個小孩＋畢沙羅，同住一個屋簷下。畢沙羅在戶外繪畫很有可能是因為逼不得已。但是，整天都在森林裡餵蚊子並不能幫助他成為一名職業畫家。於是，他報了一個繪畫培訓班。有一天，班上來了一個有意思的小子叫莫内，兩人臭味相投。巧合的是，莫内也很喜歡到戶外去畫畫，他到戶外畫畫的原因比畢沙羅還要簡單──窮。莫內又把雷諾瓦拉了進來，他當時從事的工作是畫瓷器。可千萬別小看這項技能，畫盤子小能手雷諾瓦就是靠著這項技能，成功為家人買了一棟房子！就此印象派的三位核心成員到齊，畫漫畫的莫内、畫盤子的雷諾瓦、來自加勒比海的外來人口畢沙羅。

　　▌印象派成軍，全靠人力資源總監畢沙羅
　　莫内和雷諾瓦這哥兒倆實在不擅長拉幫結派，找來的人發展來發展去都是些配角。相比他們的搭檔「老畢」，他倆簡直弱爆了！我們來看看「人力資源總監」畢沙羅的成績。

　　1.   蘋果男──塞尚
　　塞尚的作品和他的人一樣奇怪，剛加入印象派時，他只不過是一個不合群的怪人，隨著時間推移、年齡增長，塞尚逐漸成長為一個超級不合群的怪胎。雖然如此，但塞尚始終把畢沙羅當作自己的老師。

　　2.   打死不承認自己是印象派的印象派──竇加
　　竇加加入印象派的動機非常單純──錢。他出生於一個富裕的銀行世家，一開始學習藝術純為興趣，完全不需要考慮生計。但後來老爸去世了，家道中落，竇加只能靠變賣自己的財產為家族還債。畢沙羅看準了這個機會，向缺錢的竇加伸出橄欖枝。竇加在當時的法國畫壇已經小有名氣了，他的加入，間接或直接導致了另一個人的加入……

　　3.   美女畫家──莫里索
　　她加入的原因可能就真的是為了理想。首先她不缺錢，而且她在加入之前就已經獲得了官方藝術沙龍的認可。所以說她來印象派，其實就是沒事找事。莫里索不光帶來了沒事找事的作死精神，還帶來了一個超級大明星。

　　4.   超級大明星── 馬奈
　　馬奈雖然從未參加過印象派任何一屆畫展，卻一直在精神上支持他們。這就好比你籌備一個活動，請來周杰倫為你站臺，接下來那些一、二、三線明星就會像大閘蟹一樣一串串跟上……這就是所謂的明星效應。

　　5.   超級大財主──卡耶博特
　　在吸引到足夠的眼球之後，宣傳委員畢沙羅便開始著力於發展年輕力量……大財主……對不起，是超級大財主卡耶博特。他會受到印象派的注意，絕不僅僅是因為他過人的繪畫才華或者人格魅力，更是因為他的……錢。他不僅資助了印象派的畫展，還通過購買莫内、雷諾瓦、畢沙羅的作品來養活這些「窮鬼」朋友。

　　6.   背包客──高更
　　高更原來是個股票經紀人，收入很高，曾經也買過不少印象派的作品。在畢沙羅的推薦下，高更參加了第四屆印象派畫展，並且還出席了後來的全部四屆畫展。這個出勤率是什麼概念呢？印象派扛霸子莫内一共也就參加了五屆印象派畫展，和他持平。

　　7.   點王──秀拉
　　又是在畢沙羅的推薦下，秀拉作為剛出道的新人參加了第八屆印象派畫展。沒想到，他的參展作品《大傑特島的星期日下午》搶走了所有前輩的風頭，一炮而紅。

　　8.   紅髮小子──梵谷
　　1886 年，剛學畫六年的梵谷來到法國巴黎，剛好趕上參觀第八屆印象派畫展。在畫展上，梵谷接觸到許多印象派畫家的作品，這對他的繪畫創作產生了很大的影響。不過，這次老好人畢沙羅並沒推薦他參加下一屆的印象派畫展，因為印象派畫展一共就開了八屆，沒有下一屆了！幾年後梵谷精神病發作，畢沙羅倒是給他推薦了一個療養的地方──奧維小鎮。出乎所有人意料的是，那裡也成了這位孤獨畫家命運的最後一站。

　　畢沙羅在印象派中不能算是最有才華的一個，但絕對是最受歡迎的一個。他就像太陽一樣，能把整個星系的行星聚攏在一起。他們個個身懷絕技，卻又風格迥異。他們有著一個共同的目標──想跳出沙龍，幹一票大的！在畢沙羅的組織下，印象派一口氣搞了八屆畫展。

　　這八屆畫展就是一個巨大的舞臺……一個個超級巨星即將在這裡誕生。一場場好戲，即將在這裡上演。

　　▌藝術從「看得懂」變「看不懂」的轉捩點
　　從神話到文藝復興，再到印象派。顧爺用三本書，三部曲，搭建起一部簡明西方藝術史，一個「顧爺藝術宇宙」。神話是西方藝術的源頭與素材，文藝復興是古典藝術的起點，而印象派則是一個最重要的分水嶺，既終結了過去五百年來的傳統藝術，也打開了通往現代藝術的大門。從此，藝術從「看得懂」變成「看不懂」，一百五十年來，有關審美的一切，都從這裡開始。

作者簡介

顧爺

　　我滿腦子都是藝術，你要不要來一點？

　　本名顧孟劼，普通文藝青年，藝術愛好者。因在微博上連續發布「小顧聊繪畫」系列長微博一炮而紅。關於藝術，一切的熱情都源於單純的喜愛。非科班出身，更沒有教授頭銜，因此，與其說在談藝術，倒更像是嘻嘻哈哈地聊天。

　　現任上海古野文化傳播有限公司CEO，把做藝術、玩廣告、搞視頻和一切認為有趣而能樂此不疲折騰的事當作正業，著有《不懂神話，就只能看裸體了啊》、《世界太無聊，我們需要文藝復興》、《這些謎樣藝術家，太有事》、《不懂中國畫，只怪你太年輕》（均為原點出版）。

香港電影評論學會

香港電影2022：沒有神話的日子◎黃珍盈主編

$39.00

結帳時計算稅金和運費

　　2022年，港產片屢屢創下票房新高，年度十大電影中更佔四席。一批年青導演紛紛推出首部長片，口碑不俗；另一邊廂，資深電影人創作不懈，或在類型片的框架裏持續探索，或攜手合作成就美事。兩代人的關懷各有不同，卻不盡相異，我們該如何理解？同年，香港迎來最大規模的紀錄片爭議事件，重新喚醒社會各界關注拍攝中的權力不平等，為弱勢充權。坊間時有討論，指香港電影的「小陽春」已然到來；但在關注微小書寫的時代，我們能否避免對神話重臨的過分期待，而以人為先？

目錄

▎綜論
▎新芽迸發
▎時代之淵
▎家庭與兩性呈現
▎邊緣脫角
▎《給十九歲的我》特輯
▎台灣電影
▎追念故人
▎第二十九屆香港電影評論學會大獎
▎附錄

PCuSER電腦人文化

【預購】情色朝鮮：那些被迫忍受、壓抑的韓國近代性慾實錄（限）◎朴永圭（譯者：徐小為）

$37.00

結帳時計算稅金和運費

　　權力與性剝削的荒唐操弄 😱 直擊韓國女權低落的根源

　　💔 「妓生」上流仍是永世賤民，直到黃眞伊才跨越階級
　　💔 醫女終究是貴族名門的玩物，唯有大長今以醫術留名

　　相較於日本人的性開放，韓國人的兩性觀念卻是壓抑到了極點！
　　由於表露性慾這件事完全被法律禁止，連戀愛裡的情感都遭受限制，
　　導致朝鮮社會對愛慾抱有幻想，即使淫亂、觸法，仍瘋狂渴求性愛，
　　而且身分越高權力越大，行為就更放肆，慾望與性醜聞便隨之而來。

　　本書重現韓國人避談、鮮為人知，朝鮮王朝時代的隱晦情色史！
　　誇張現象簡直韓國古代「N號房」翻版，荒唐到讓人看不下去……

　　♀ 美麗哀愁　妓生、宮女、醫女和婢妾，竟然是當權者的玩物！
　　♂ 不堪入目　制度禁錮，強占、私通、逆倫等逞慾者層出不窮……

【本書內容】
　　韓國男性，真的如同電影、偶像劇一般，令人風靡、垂涎？
　　你我從未聽聞！古代朝鮮王朝人們的性愛之事，竟是如此……

　　「醫女會針灸按摩，腦袋又好，但世人只把她當作低賤女人……」
　　「僧侶私通有夫之婦的情況不少，但遭士大夫強姦的卻更是頻繁！」
　　「名門後代、功臣之子濫用權力，姦淫婢女導致懷孕，卻從輕處置……」
　　原來韓國戲劇、電影演的性犯罪都是真的，而且實際情況可能更糟！

　　當階級、情慾封閉到極限，飽讀詩書的文人雅士們，
　　終究會脫下儒學假面，做出失序、荒淫無道的行為。

　　白天冷靜分析國家大事，晚上挑戰倫理、拋開束縛……
　　熟習學問與禮法，正人君子的背後，其實都是暗算！
　　欺壓毆打、鬥爭清算，性醜聞糾葛不斷，竟是常態。

【本書特色】

　　「我們還不了解韓國！」暢銷史學作家最驚人的吶喊
　　連韓國人都無法置信，最寫實赤裸的性剝削和黑歷史

　　📖 收錄 11幅最具代表性的春宮圖，以及在實錄上均有記載，
　　😈 各式弱肉強食，讓人難以置信，古代韓國的真實性慾事件……

　　透過歷史脈絡，細窺朝鮮文化的男女關係
　　理解現代韓國社會，無奈悲涼的兩性情結

作者簡介

朴永圭　박영규／Young kyu Park

　　譽為「將歷史大眾化的旗手」、「實錄史家」的韓國歷史作家。

　　1998年以中篇小說《植物圖鑑創造的時間》獲得韓國〈文藝中央〉新人文學賞，初次以小說家身分登上文壇。接著出版大河小說《策略》、《那男人的魚》、《路上的皇帝》之後，又以朝鮮正祖的暗殺事件為題材，撰寫小說《密札殺人》。

　　繼暢銷200萬本的《一本書看完朝鮮王朝實錄》之後，在二十年之間出版了9本系列作品，包括《一本書看完高麗王朝實錄》、《一本書看完高句麗王朝實錄》、《一本書看完新羅王朝實錄》、《一本書看完大韓民國總統實錄》、《一本書看完日帝強占實錄》等。近年來則執筆《正祖與蔡濟恭，還有丁若鏞》、《朝鮮君王秘密檔案》、《朝鮮官廳紀行》和《朝鮮名著紀行》等歷史教養書，以新的主題重新審視朝鮮歷史。此外，還有《宦官與宮女》、《春秋戰國史》、《朴永圭的古代史藝廊》等歷史書，以及歷史文化散文《特別的韓國人》、東西洋哲學史《思想博物館》、佛教禪語錄《領悟的瞬間》等。

譯者簡介

徐小為

　　政治大學韓語系畢業。愛好閱讀，樂於生活，喜歡把看懂的什麼說給人聽，便開始翻譯的日子。

野人出版

【預購】如果歷史是一群喵(14)：明末清初篇【萌貓漫畫學歷史】◎肥志

$38.00

結帳時計算稅金和運費

　　決戰降臨！

　　搖搖欲墜的大明，將迎來怎樣的終章？

　　✦【張居正喵】人生開掛的傳奇政治家，也是《明史》認證的「美男喵」？！

　　有的喵會開門，有的喵會後空翻，

　　還有的喵是「史書認證」的精緻帥喵……

　　（張居正喵：我這該死的魅力～）

　　5歲上學→22歲考上明朝「公務員」(aka進士) ，

　　是皇帝的老師，也是朝廷的重臣，

　　張居正喵如何用「一條鞭法」為搖搖欲墜的明王朝續命六十年？

　　✦【努爾哈赤喵】最強復仇者！以前我是明朝的奴隸，現在我是開國的帝王！

　　母親早逝，繼母待他刻薄，

　　連父親跟祖父遭明朝誤殺，

　　換來的卻只有一個官職跟一點錢……

　　人生一開局就抽到一手爛牌，

　　看努爾哈赤喵怎麼暗中累積實力，

　　統一女真，建立後金，

　　給明朝好看！

　　✦【李自成喵】霸氣逆襲！從「快遞員」變成「反叛軍大BOSS」？

　　李自成喵原本是一個小小的「快遞員」，

　　沒想到有一天突然被明朝「炒魷魚」，

　　從此走上逆襲之路，

　　一舉滅了前老闆明朝，

　　掀起改朝換代的大風暴！

　　承接上卷，《如果歷史是一群喵》在本卷進入明朝統治的下半場，講述明朝在盛世過後面臨的內憂外患，以及清朝初期的創業故事。在各種政治勢力的博弈中，改革家張居正、悲劇皇帝朱由檢、清太祖努爾哈赤、農民起義領袖李自成等角色相繼登場，一步步爲大家勾勒出明末清初的激盪歲月。最後，再次感謝讀者朋友們對本書的支持！我們下回再見！

　　★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！

　　★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！

作者簡介

肥志

　　廣州萌想文化創始人

　　深圳萌想文化創始人

　　深圳臉萌科技聯合創始人

　　廣東省動漫藝術家協會會員

　　廣州市動漫藝術家協會理事

　　『致敬新中國動漫70年70人』之一

　　旗下擁有『肥志百科』『如果歷史是一群喵』

　　『如果世界是一窩啾』『如果西遊是一群喵』等漫畫品牌，

　　2014年開發APP『臉萌』全球下載量超過一億。

　　目前萌想文化旗下漫畫微博總閱讀量超過二十億，

　　《如果歷史是一群喵》同名動畫播放量超過二億。

暢遊行

《暢遊行 Travellution》第131期（簡體）

$6.00

結帳時計算稅金和運費

　　《暢遊行 Travellution》是新加坡第一本中文旅遊、美食、生活雜誌！除了介紹景點，也提倡一種旅遊態度——生活，就是最美好的旅程。通過《暢遊行》，我們伴你體會人生。

　　每月出版實體雜誌之外，我們也樂於第一時間在這個頁面與你分享所知的好吃、好玩、一切美好事物。歡迎你留言與我們交流，若有喜歡的內容也歡迎分享讓更多人看到喔！

本期精彩亮點

　　封面故事：日本乘搭新年列車
　　目的地：福建連城　非遺慶元宵、食在潮汕
　　新加坡：藝元復始2024
　　馬來西亞：寓教於樂　讓學習「活」起來、人物　當音樂碰上醫學
　　探店　與Jesmonite 的約會時光

封面故事：日本　乘搭新年列車

CNY Railway Journey in Japan

　　元旦過去，全球正式踏入2024年，各地華人也將在一個月後迎來農歴新年。無論是作為開年旅行或農歴新年出遊目的地，日本都是新馬人的熱門選項之一，而其四通八達的鐵路交通，一直為外國旅人所稱道。這次，不妨讓我們善用手中的鐵路通票，以當地文化結合自家過年方式暢遊日本。這趟和風新年列車，妳上車嗎？

野人出版

【預購】如果歷史是一群喵（13）：大明皇朝篇【萌貓漫畫學歷史】◎肥志

$38.00

結帳時計算稅金和運費

　　注意看，這群喵太狠了！

　　暢銷榜上得去，下不來……

　　✦任性皇帝親自出戰，一番霸氣指揮之下……竟被敵人「擄人勒贖」？！

　　零作戰經驗的明英宗朱祁鎮喵，在宦官慫恿下親征北元瓦剌，

　　不只遇到暴雨、斷糧，被屍體嚇哭QQ

　　最後還被瓦剌圍毆後打包帶回家當人質！

　　明朝突然沒了皇帝，百官又該如何應對？

　　✦既是被皇位耽誤的天才大將軍！也是史上最貪玩的派對咖皇帝！

　　原諒我這一生不羈放縱愛自由～

　　「頑童皇帝」明武宗朱厚照喵天生討厭束縛，一心嚮往宮外生活，

　　不只自封「威武大將軍」親自帶兵出門揍人，

　　還在紫禁城外設立私人遊樂園「豹房」天天玩耍，

　　動輒幾個月不上朝？（明朝百姓：你這個薪水小偷！！！）

　　✦突然收到「皇位錄取通知書」，但條件是「拋棄老爸」？

　　大明即將易主，

　　權臣決定擁立世子朱厚熜喵為皇帝，

　　但他必須依照禮法，改認自己的「叔叔」為老爸？！

　　皇位VS親爹，明世宗朱厚熜喵會如何選擇？

　　臣權VS皇權，哪一方才是最後的贏家？！

　　★可愛漫畫附上參考典籍，沒有亂編，全部都源自文獻！

　　★精彩附錄解說，輕鬆漫畫中學到有趣歷史，舒壓、學習兩不誤！

作者簡介

肥志

　　廣州萌想文化創始人

　　深圳萌想文化創始人

　　深圳臉萌科技聯合創始人

　　廣東省動漫藝術家協會會員

　　廣州市動漫藝術家協會理事

　　『致敬新中國動漫70年70人』之一

　　旗下擁有『肥志百科』『如果歷史是一群喵』

　　『如果世界是一窩啾』『如果西遊是一群喵』等漫畫品牌，

　　2014年開發APP『臉萌』全球下載量超過一億。

　　目前萌想文化旗下漫畫微博總閱讀量超過二十億，

　　《如果歷史是一群喵》同名動畫播放量超過二億。

時報出版

【預購】羅生門（精裝版）◎芥川龍之介（譯者：林青華）

$33.00

結帳時計算稅金和運費

　　失節或餓死？逃走或留下？

　　然而，就算堅持到底，到頭來或許也只落得一場空--

　　日本「短篇小說鬼才」芥川龍之介

　　17篇代表作帶你看清人性的複雜與真實

　　芥川龍之介，日本短篇小說鬼才，日本純文學至高獎項「芥川獎」以他的名字命名。村上春樹將其與費茲傑羅相提並論，就連太宰治也癡迷地在本子上反覆寫下他的名字。他僅僅十一年的作家生涯，被史家譽為日本文學史上「最華麗的存在」。

　　芥川的小說擅長捕捉相通於古人與近代人之間的人性閃光，行文圓融無礙，對人物的心理描寫細膩深刻，並且對各種文體都能掌握。本書精選人性糾葛的〈羅生門〉、觸動人心的〈橘子〉、眾門人面臨大師即將故去的〈枯野抄〉、為教育盡心竭力的〈毛利老師〉、拚命贖罪的〈小白〉等十七篇膾炙人口的芥川龍之介經典小說。

　　讀芥川，讓我們得以稍稍忘卻無法言喻的疲勞和倦怠，以及不可解的、低劣無聊的人生：

　　〈羅生門〉

　　陰鬱的傍晚時分，一個被逐出家門的下人來到荒廢的城門避雨，察覺到其上有動靜：原來是一名老嫗在偷拔死人的頭髮以圖利。下人原本上前制止，並痛斥其行為，然而情況之後卻有了不一樣的發展……

　　〈橘子〉

　　懷抱大包袱的邋遢鄉下女孩，在火車上為何要千方百計地開啟車窗？

　　〈枯野抄〉

　　描寫俳句大師松尾芭蕉到了臨終時刻，前來送別的眾弟子卻各懷心思。有研究者認為這是反映了當時文壇領袖夏目漱石之死。

　　〈毛利老師〉

　　稱呼學生為「諸君」的毛利老師，是來教英文的？還是，以其自身，為學生上了「人生」這一課？

　　〈小白〉

　　家犬小白某日忽聞鄰家的好友小黑中了捕狗人的圈套，然而牠沒有上前幫忙，反而逃走了。結果，後來牠發現自己一身白毛竟成了一身黑毛，從「小白」變成「小黑」了……

作者簡介

芥川龍之介（1892-1927）

　　日本近代文學史上的偉大作家，聞名世界的短篇小說巨匠。

　　二十三歲，與初戀吉田彌生的婚事遭到家族反對，戀情破滅促使他深入思索人性，並由此促發了著名小說〈羅生門〉的誕生。二十四歲，從東京帝國大學畢業，不久短篇小說集《羅生門》問世，他一舉成名。二十六歲，發表小說名作〈地獄變〉。

　　一九二七年芥川龍之介留下「對將來唯隱隱覺得不安」的遺言後自盡，時年三十五歲。消息傳出，震驚世人。

　　一九三五年，為紀念芥川，在日本作家菊池寬的提議下，「芥川獎」設立，至今已成為日本純文學至高獎項。

　　芥川龍之介一生共創作了一百五十多篇短篇小說，另有多種隨筆、遊記，他用冷靜克制的語言，幫助讀者瞭解人性。

譯者簡介

林青華

　　翻譯家，廣東工業大學外語學院副教授。曾翻譯出版谷崎潤一郎、三島由紀夫、夢枕貘、東野圭吾、松本清張等人的作品。

　　譯作包括谷崎潤一郎《夢之浮橋》、夢枕貘《陰陽師》、東野圭吾《悖論13》、松本清張《點與線》等。

　　二○二三年全新譯作《羅生門》、《地獄變》、《芭蕉雜記》、《中國遊記》入選「作家榜經典名著」。

時報出版

【預購】怦然心動的文學課◎須文蔚

$31.00

結帳時計算稅金和運費

　　愛上閱讀，愛上文學，以文學安頓身心

　　須文蔚在大學教文學創作與文學理論，深知文學教育有多重面向：文學，語文，文化與當代倫理，能帶給學生來自生命與生活的啟發。為了更認識文學教育變遷，聚合難得的機緣，訪談與記錄了全台灣各地三十多位老師的創新，溫馨與動人的教學故事。

　　在每一堂怦然心動的文學課中，都思索讓文學教育回到桃花源中，把古典的話語，映照今生今世，讀中外的經典，體察經典深意，安頓生命情意，社會實踐書寫，前瞻世界變遷，陪伴青年航向青春的苦澀與希望。

　　這是一本在台灣教育現場，最真實的感動，更有各種教學點子的妙意，能讓家長更掌握教育改革衝擊下，提升學子閱讀寫作乃至大考解題的基礎能力，放手讓老師帶領學生在文學課上探索與跨界。

怦然推薦序

　　廖玉蕙（作家）　宇文正（《聯合報》副刊主任）　黃國珍（品學堂創辦人）

　　（姓名排列按來稿順序）

　　廖玉蕙（作家）：是的，就是它！它完全達到我長期以來對教學方法改進的期待。

　　宇文正（《聯合報》副刊主任）：這是一部令人驚喜的國文教學「祕笈」，充滿了創意、行動力和對學生的愛。

　　黃國珍（品學堂創辦人）：我認為須老師規畫這本書的內容，並以文學課作為書名，懷著一份深遠的提醒與期待。

作者簡介

須文蔚

　　詩人，現任國立臺灣師範大學國文學系教授，文學院院長，臺灣中文學會理事長，宜蘭花蓮縣數位機會中心主任，教育部邁向數位平權推動計畫團隊主持人，台灣文學發展基金會董事，教育部普通型高級中等學校國語文學科中心輔導教授。

　　東吳大學法律系比較法學組學士、國立政治大學新聞研究所碩士、博士。

　　創辦台灣第一個文學網站《詩路》，是華語世界數位詩創作的前衛實驗者，集結創作與評論在《觸電新詩網》。

　　曾任國立東華大學華文文學系特聘教授、研發長、共同教育委員會主任委員、華文文學系主任、數位文化中心主任、楊牧文學研究中心主任、《創世紀》詩雜誌主編等。

　　曾獲得國科會89年度甲種研究獎勵，國立東華大學101學年度延攬及留任國內外各類頂尖人才學術獎勵、102、104學年度研究優良教授，以及兩屆全校教學優良教師。

　　出版有詩集《旅次》（創世紀）與《魔術方塊》（遠流）；文學研究《台灣數位文學論》（二魚）、《台灣文學傳播論》（二魚）；報導文學《看見機會：我在偏鄉15年》（時報文化）；合著《臺灣的臉孔》（遠流）、《烹調記憶：做一道家常菜》（遠流）；繪本《月牙公主》（秀威少年）；主編文集《告訴我，甚麼叫做記憶：想念楊牧》（時報文化）等。

【預購】文化的困境：20世紀的民族誌、文學與藝術 The Predicament of Culture: Twentieth-Century Ethnography, Literature and ArtTK◎詹姆士·克里弗德（ James Clifford）（譯者：王宏仁, 林徐達）

左岸文化

【預購】文化的困境：20世紀的民族誌、文學與藝術 The Predicament of Culture: Twentieth-Century Ethnography, Literature and ArtTK◎詹姆士·克里弗德（ James Clifford）（譯者：王宏仁, 林徐達）

$52.00

結帳時計算稅金和運費

　　誰擁有替一個族群發聲的權力？

　　什麼是一個文化的「本真性」？

　　「文化」差異不僅是本質的問題，更關乎權力與修辭。

　　1977年秋天，美國波士頓聯邦法庭，一群住在梅斯皮「鱈魚角的印地安城鎮」的萬帕諾格（Wampanoag）印地安人後裔，為了拾回祖先失去的土地，被要求在法庭上證明他們的族群身分。這群在現代被標記為麻州公民的美國原住民，被要求證明他們的部落自17世紀起便已存在，並持續生活在這塊土地上。然而，這群印地安人的生活早已與普利茅斯港上岸的英國清教徒、麻州說著當地方言的居民，甚至其他美國原住民混合，產生極大的改變。

　　20世紀這群站在法庭上的原住民，是否仍是17世紀同樣的印地安人？或者我們該問的是，當涉及權利／力時，究竟該如何表達、或是突顯所謂的族群特徵？法庭上，除了印地安人和共同生活的白人，歷史學家、人類學家以及社會學家，也以專家學者的身分出庭作證。「部落」、「文化」、「身分」、「同化」、「族群」、「政治」以及「社群」等概念都同時被擺上法庭接受審理。

　　1930年代，由美國洛克菲勒基金會贊助的「非洲研究」，在當時倫敦政經學院人類學系系主任馬凌諾斯基的主導下，建制了這門學科自身知識體系的實踐方式。自此之後，所有人類學研究者都被要求經過「田野工作」這種儀式般洗禮方能獲得專業上的肯認：人類學家抱持文化相對主義立場「置身田野現場」，從而獲得話語的職權，獲得「在地者觀點」的發言人身分，闡述一個深信未受其他文明汙染的部落本眞性以及後續的「拯救」任務。

　　然而，這種研究方式也同時反映了這門學科始終存在的憂慮：面對科學有效性指標的擔憂，以及殖民主義在倫理道德上的芥蒂。1980年代，美國詮釋人類學將單向的「在地者觀點」推展至在地者與人類學家雙向共塑的「地方知識」，使得這種「追求本眞性」的科學式命題獲得解脫。民族誌書寫不再是單純的記錄謄寫，而成為一項「編寫」（fiction）的文本。「民族誌眞實」僅是部分的眞實，同時彰顯了權力在不斷變化的世界中持續給出的矛盾。

　　什麼才是一個族群或是文化足以識別的「本真性」？（誰又擁有權威對此發言？）

　　在這個既強調多元差異又移居混同的時代，「我們」和「他們」的界線為何？

　　文化工作者憂心所謂「傳統」消失，但什麼是「傳統」呢？

　　人類學者試圖從「在地」推向普世，是可能的嗎？

　　這些討論都涉及文化的詮釋模式、群體的共識、距離的形態，以及歷史發展的不同故事。顯而易見，這不僅是文化議題，而是具有政治與法律性爭議以及歷史過程的討論。

　　本書分為「話語」、「移轉」、「收藏」與「諸多歷史」四個部分。第一部分「話語」聚焦於書寫與再現的策略，試圖表明民族誌文本是在充滿政治主導情境中的多聲交流的編排（orchestrations），呈現民族誌職權（ethnographic authority）的歷史轉向與書寫中見證和記錄的現身；第二部分「移轉」描繪民族誌研究與前衛藝術和文化批判的結盟，第三部分「收藏」轉向收藏的歷史，所謂「異國情調」如今近在咫尺，界線難分；第四部分則試圖以非西方歷史經驗展現現代性議題——屬於「東方」和美國原住民「部落」的經驗，是如何讓集體身分成為一種混雜且互相關聯的創造過程。

　　在一個相互關聯的世界中，人們總是若干程度上顯得「不夠本真」（inauthentic），因為在全球權力體系下，話語是透過相互關係加以發展的，一個文化或傳統的連續性中，不可能只有差異或獨特性。因此，身分是關聯性的，而非本質性的。「文化」不再是穩定的異國情調般的差異，自我－他者的各種關係不是本質上的，是權力和修辭的問題。

　　因此，誰擁有替一個族群發聲的權力？

　　【人類學反思三部曲】

　　《文化的困境》、《路徑》、《復返》是一系列持續的反思，以及對時代變遷的回應。

　　這三部作品試圖討論當代原民社群在世界主義與全球現代性的過程中所涉及有關現代跨國活動、殖民經驗、政治記憶與文化身分等議題，並且透過實用主義手段與全球化勢力，周旋於各種不同的資本主義和特定的國家霸權。

　　克里弗德延續《書寫文化》（Writing Culture）中「部分眞實」觀點，提出「諸多歷史」（histories）作為貫穿整個三部曲的核心思想——在《文化的困境》裡反駁文化「非存即亡」的有機論述；在《路徑》裡闡述羅斯堡的諸多過往；在《復返》裡賦予「偶然性銜接」的歷史辯證。

　　因此，當代的原民文化復振從來不是一個從「殖民壓迫」朝向「解放獨立」的簡單過程，而是在「殖民／解殖／後殖民」轉換的不確定關係中的各式接觸、交換、抵抗和衝突。在這種民族誌現實主義之下，我們終會領悟到原民文物復返運動與博物館收藏正義，有賴於殖民歷史與後殖民原民主張的彼此協商與合作。

好評推薦

　　方怡潔，國立清華大學人類學研究所副教授

　　李宜澤，國立東華大學族群關係與文化學系副教授兼系主任

　　官大偉，國立政治大學民族學系教授兼系主任

　　林浩立，國立清華大學人類學研究所副教授

　　林開世，國立台灣大學人類學博物館館長、台大人類學系兼任副教授

　　高俊宏，國立高雄師範大學跨領域藝術研究所助理教授

　　蔡晏霖，國立陽明交通大學人文社會學系副教授

　　龔卓軍，國立台南藝術大學藝術創作理論研究所教授

　　當文化接觸與變遷常被簡化為同化或抵抗的二元對立，克里弗德提出了把「猶豫」和「抵抗」區分開來的重要性。除了抵抗的歷史，我們也需要一個猶豫的歷史，在警覺的猶豫中，身分並非要去劃出邊界，而是一種積極參與的、主動交流的位置。——方怡潔，國立清華大學人類學研究所副教授

　　本書意圖拆解民族誌單單作為（較為神聖的）口述資料文字化，以及本土（原住民）田野工作者身分優先於書寫職權的迷思。透過上述反思，我們才能夠面對當代許多可能出現的田野書寫認識論問題，諸如：如何處理田野工作與身分政治正確的倫理矛盾、對保存歷史（傳統）文化或是提倡流行混合與創新的衝突。——李宜澤，國立東華大學族群關係與文化學系副教授兼系主任

　　編完掀起人類學後現代批判風潮的《書寫文化》後，克里弗德緊接著出版了《文化的困境》，不僅延續對民族誌的反省，更涉足藝術、博物館、原住民等領域，至今在評論展示或剖析身分政治時仍廣被引用，文化研究經典著作的地位無庸置疑。——林浩立，國立清華大學人類學研究所副教授

　　《文化的困境》是克里弗德著名三部曲中的第一本，也是其中探索主題最多面向，理論見解最具創意的一本論文集。我們可以在本書中看到他的知識遊歷是如何開始，也看到他如何透過一個個精采的文化展演例證，不斷地質疑、暴露當代的各種原住民論述的假設；並且透過並置與反諷，抽掉腳下站立的地毯，讓我們難以保持平衡。——林開世，國立台灣大學人類學博物館館長、台大人類學系兼任副教授

　　在現代性造成的混亂與熵增論中，本真性、經驗、存在這些修辭，多已石化為虛詞，而我們需要的是動詞。民族誌書寫尤然。超現實主義藝術進入博物館，已經例示了視覺文化驅力的真實回返。本書譯筆曉暢，對於當代藝術、書寫與展示的批判處境，深具啟示。——龔卓軍，國立台南藝術大學藝術創作理論研究所教授

作者簡介

詹姆士‧克里弗德（James Clifford，1945～）

　　哈佛大學歷史學博士，美國加州大學聖塔克魯茲分校（University of California, Santa Cruz）意識史系榮譽教授，於2011年當選美國藝術與科學院院士（American Academy of Arts and Sciences）。

　　克里弗德為當代人類學論述和文化反思重要學者之一，曾擔任American Ethnologist、Cultural Anthropology、Museum Anthropology、Cultural Studies、Material Culture、Collaborative Anthropology等重要人類學期刊的編輯委員，研究觀點包含人類學發展史、民族誌田野工作、原住民研究、原民藝術、博物館收藏與歷史。除了《文化的困境》、《路徑》、《復返》三部曲，尚著有：Person and Myth: Maurice Leenhardt in the Melanesian World（1982）、On the Edges of Anthropology（2003），並與馬庫斯（George Marcus）合編Writing Culture: The Poetics and Politics of Ethnography（1986）。

譯者簡介

王宏仁

　　德國杜賓根大學政治學博士，現為國立成功大學政治學系專任教授。研究領域為國際關係理論、國際安全（亞太安全）、全球治理與國際秩序、兩岸關係、中國外交政策。

林徐達

　　美國普林斯頓大學人類學博士，現為國立東華大學族群關係與文化學系教授。研究領域為詮釋人類學、人類學理論與民族誌批判、當代文化研究、臨床醫療人類學。著有《詮釋人類學：民族誌閱讀與書寫的交互評註》（2015）、《在奇幻地：精神病院裡的臨床民族誌》（2022）。

　　臉書專頁：詮釋鬼打牆

馬可孛羅

【預購】大亂局：東印度公司、企業暴力與帝國侵略 The Anarchy: The East India Company, Corporate Violence, and the Pillage of an Empire◎威廉·達爾林普（ William Dalrymple）（譯者：林玉菁）

$63.00

結帳時計算稅金和運費

　　認識印度，不能不認識英國東印度公司！

　　十七世紀印度蒙兀兒帝國處於高峰，是歷史上最有錢的帝國
　　卻被納入羽翼，成為東印度公司的魁儡政權
　　一間英國私人企業「東印度公司」，如何統治一億五千萬人的印度蒙兀兒帝國

　　★即將改編製作成影集，由知名電影製作人Siddharth Roy Kapur與BAFTA得主編劇Jeremy Brock共同製作
　　★亞馬遜7,200人4.4顆星高度評價；亞馬遜分類榜：印度#1、經濟史#5、殖民主義與後殖民主義#1
　　★書評網站Goodreads 13,000人4.2顆星高度評價
　　★入圍2019年巴美列．捷福非小說獎、康鐸歷史獎決賽
　　★2020年亞瑟‧羅斯圖書獎銅牌獎
　　★BBC radio 4一周選書、SUNDAY TIME暢銷書
　　★國家公共廣播電台（NPR）、金融時報、觀察家報、每日電訊報、華爾街日報、時代雜誌年度選書
　　★2019年歐巴馬選書
　　★收錄六十多幅精緻彩圖

　　《卓越、生動而豐富的故事，值得每個人閱讀。》——《紐約時報》書評 　　

　　南北美洲的白銀流往印度、中國；東南亞、印度的香辛料送往中國、西亞與歐洲；印度的棉織品、中國的絲織品被運往亞非歐各地；非洲奴隸送往美洲換取白銀，這些都是眾所熟悉的東印度公司貿易故事。十七至十九世紀，世界海上交通與商品流通重要的引導者正是「東印度公司」。　　

　　十七世紀正是印度蒙兀兒帝國的高峰，當時印度擁有一億五千萬人，約佔世界人口五分之一，更是世界工廠與全球織品生產的龍頭，因此今日英語中許多跟織品衣物相關的字彙都來自印度。相比之下，當時英國人口僅為印度的百分之五，每年國家財富很大一部分都進了蒙兀兒帝國的阿格拉財庫，交換印度各種產品；即便如此，當時的英國大使在蒙兀兒皇帝眼中，還不如蘇菲派賢人來得重要。從阿克巴到沙賈汗三任皇帝經營下，蒙兀兒王室年收入，折合今日幣值達百億英鎊，是歷史上最有錢的帝國。　

　　然而其中卻有這樣一間公司，在兩個世紀中，從早期的加勒比海海盜私掠船起家，演化成擁有私軍護衛的賺錢企業，甚至在一七六五年時將光耀偉大的蒙兀兒帝國納入武力羽翼下，最後成為公司的傀儡政權。倫敦總部只有五面窗戶大小辦公室的東印度公司，十八世紀中奪取大片印度土地。一間私人公司能變成帝國，仰仗的是無情貪婪暴力，英國國會與東印度公司逐漸共生的關係，以及十八世紀的印度大亂世機運。在《大亂局》一書中，暢銷書作者威廉．達爾林普，以生花妙筆，演述一七○九年蒙兀兒帝國最後一位偉大皇帝奧倫則布去世後至一八○三年英國東印度公司征服蒙兀兒帝國首都德里之間，將近百年的南亞歷史大亂局中，英國東印度公司如何趁機在南亞崛起，成為帝國。《大亂局》同時訴說兩個故事：東印度公司的暴力崛起，以及鏡像般的蒙兀兒帝國殞落。這個故事也尚未結束，《大亂局》為達爾林普的「東印度公司四部曲」的第一部，接著是《白蒙兀兒人》（White Mughals）、《王者歸程》（the Return of the King）以及《最後的蒙兀爾人》（the Last Mughal）。（此四部曲皆將由馬可孛羅出版）　　

　　歷史學者為英國東印度公司的驚人成就提出許多理由：蒙兀兒時代的印度裂解成許多相互競爭的小國；腓特烈大帝的軍事創新給歐洲公司帶來軍事上的優勢；特別是歐洲在行政治理、稅收與金融方面的創新，讓東印度公司得以在短時間內募集大批可用資金。然而，在鮮紅色制服與帕拉第奧式宮殿建築，獵虎遊樂與總督府波卡舞會的背後，是公司會計師一本本列出收益損失的報表，以及倫敦證券交易所裡起起伏伏的公司股價。

　　事實上，英國東印度公司可能發明了商業遊說這件事。一六九三年，公司成立不到一世紀之時，就被發現首度以公司股票收買國會議員，每年在重要議員與內閣成員身上，撒下一千兩百英鎊。

◆「正如威廉．達爾林普在他充滿激情的歷史作品《大亂局》一書中展示，東印度公司世界上最先進的資本主義組織…達爾林普先生為我們呈現了每一個刀劍劃過、每一項詐騙、每一聲呻吟和戰爭吶喊。作為敘述印度歷史學家，達爾林普無人可比。《大亂局》不僅是一個令人著迷的血腥和欺詐故事，更洋溢著無法撲滅的道德激情。」——《華爾街日報》

◆「出色…生動而豐富的故事…這本引人入勝的書最大的優勢或許在於它所引發的新問題，關於東印度公司在當時和現在的世界中扮演什麼角色…達爾林普的書對每個人來說都值得一讀。」——《紐約時報書評》

◆「精彩…以精彩的細節講述的故事…這本令人不安但極具吸引力的書籍最大的價值也許不在於它回答的問題，而是它引發的有關公司權力濫用的新問題，無論是當時還是現在…達爾林普的書對每個人來說都值得一讀。」——國家公共廣播（NPR）

◆「引人入勝…《大亂局》充分利用多種語言的資料，並以璀璨的圖像呈現多角度的視角…這裡有很多令人愉快的段落，包括華倫．哈斯汀斯（Warren Hastings）和菲利普．弗朗西斯（Philip Francis）之間的決鬥，以及沙．阿蘭（Shah Alam）被描繪為『一個對虛幻帝國幾乎一無所知的盲目統治者』，以及充滿戰鬥場面的場景…達爾林普已將我們帶到了歷史書能夠達到和實現的極限。」——《洛杉磯書評》

◆「一本充滿活力、引人入勝的書，從會計師事務所一直到戰場，途中揭示了愛國神話的虛假。達爾林普充滿活力且詳細的敘述將足以讓許多讀者熱情拜讀《大亂局》。但他更具新意且可說是更偉大的成就在於他將這家公司的崛起置於後期蒙兀兒印度政治動盪的脈絡中。」——《衛報》

◆「《大亂局》感覺多麼及時，令人驚訝地與當下情境契合…它提醒我們，早期的資本主義在謀利方面同樣卑鄙、掠奪和執著，就像備受嘲笑的後期模式一樣。」——《每日野獸》（The Daily Beast）

◆「威廉·達爾林普，印度過去和現在最多才多藝的編年史家之一，將另一個複雜但極具時效性的歷史融入《大亂局》中，這是一本關於東印度公司崛起為帝國霸主的令人毛骨悚然的敘述，對當今企業行為有深刻啟發。」——哈佛大學歷史學系教授瑪雅·賈桑諾夫

◆「威廉·達爾林普是一位著名的歷史學家，無論在他的祖國英國還是他的養父印度都廣為人知…達爾林普通過使用歐洲和印度的資料來影響學術界和大眾對南亞歷史的理解，從而統一了先前被分割的整體。」——《紐約書評》

◆「精彩…...的書是一本卓越的通俗歷史書，引人入勝，易讀且充滿資訊。」—— 《國家評論》（National Review）

◆「威廉·達爾林普的《大亂局》闡釋了東印度公司以及使其奇特崛起的政治和經濟條件…達爾林普巧妙地引領我們穿越這起洶湧的事件，時而輕快前進，時而深入觀察景象。」——Airmail

◆「《大亂局》令我讚嘆…在威廉．達爾林普熟練的筆下，我們獲得了一個史詩般的故事。非常強大的作品。」——歷史學家保羅．甘迺迪「威廉．達爾林普以熟練的筆法探討了這個故事…讀者會發現其中有許多在現代印度仍然存在的影子。」——《經濟學人》

◆「達爾林普一直處於新一輪大眾歷史的最前沿，他持之以恆地製作作品，透過作者的技藝、對角色及其影響的強調、對地點和時光的生動描寫，以及包括長期被忽視的觀點，吸引了更廣泛的讀者群。《大亂局》的真正成就在於帶領讀者進入一個重要而被忽視的英國和南亞歷史時期，使他們的旅程不僅具有信息性，還充滿了色彩。」——《觀察家》

◆「這位作者是一位了不起的故事大師。通過廣泛引用公司自己的大量記錄、私人信件和日記、波斯語資料、由一位富有洞察力的當地歷史學家編寫的目擊報告，以及其他報告，達爾林普讀者營造了一個『你就在那裡』的環境，使這本書難以放下。」——《華盛頓獨立書評》 2019年最愛書籍

◆「在他的最新著作《大亂局》中，達爾林普回顧了東印度公司從1599年成立到1803年統治印度次大陸時的卓越歷史，當時該公司指揮了一支英國陸軍兩倍規模的軍隊… 這是一個驚人的故事。」——《邊際革命》（Marginal Revolution）

◆「（一部）關於第一家跨國大型企業崛起的專家報導。」——《柯克斯書評》

作者簡介

威廉·達爾林普William Dalrymple

　　蘇格蘭人，在福斯灣（Firth of Forth）邊長大。二十二歲出版廣受好評的暢銷書《世外桃源》（In Xanadu）。《精靈之城》（City of Djinns: A Year in Delhi，中文版由馬可孛羅出版）榮獲庫克旅行文學獎（Thomas Cook Travel Book Award）以及《週日泰唔士報》年度英國青年作家獎。《末法時代》（The Age of Kali）贏得法國星盤獎（Prix d’Astrolabe），《白蒙兀兒人》（White Mughals）則獲2003年沃夫森史學獎（Wolfson Prize）和蘇格蘭年度圖書獎。《最後的蒙兀兒人》（The Last Mughal）入選山繆強森書獎（Samuel Johnson Prize），並榮獲庫伯紀念獎（Duff Cooper Memorial Prize）。最新出版的《大亂局》一書獲美國前總統歐巴馬選為2019年十本最喜歡的書。

　　2018年獲英國人文社會科學院（British Academy）頒贈院長獎章。他目前同妻子和三個孩子住在德里市郊的農莊，為印度年度文學盛會齋普爾文學祭（Jaipur Literature Festival）創辦人與共同總監。

譯者簡介

林玉菁

----
　　紐約市立大學政治學博士班，劍橋大學印度研究碩士，政大新聞系。曾任職IFRC國際紅十字與紅星月會聯合會美洲辦公室，雲門基金會，北藝大傳統藝術研究中心及國內外NGO組織。現為專職口譯、筆譯。譯有《直擊緬甸內戰現場》、《中國的印度戰爭》、《業的盡頭》、《榮耀之城伊斯坦堡》、《達文西傳》、《印度：最大民主國家的榮耀與掙扎》、《艾爾多安的崛起》、《朝聖者的印度》等書。

台灣商務

【預購】華人壯陽史：從情慾詮釋到藥品文化，近代中西醫學的滋補之道◎皮國立

$43.00

結帳時計算稅金和運費

　　西方妙藥大舉入侵，枯幹逢春，不可能這麼有效吧！
　　鱸鰻、蛇肉、鹿茸、雞佛，全都給我來一點！
　　阿公80老風流，就靠一針賀爾蒙？
　　為性事所苦的人們，何時才願意求診醫生？

　　威而鋼問世前的中西藥百花齊放期
　　❤ 虛弱年代的強身之道、充血之愛 ❤

　　從華人最害羞的軟肋切入，以醫療史的人文視野，
　　上承明清時期的補養觀，下探民國至戰後的性與身體，
　　翻新詮釋近代華人社會的壓抑情慾、藥品文化。

　　◆ 本書採用文化史與日常生活史的研究視角，作者利用從醫學典籍至醫藥廣告圖像等性質不一的材料，細緻地勾勒出新式情感成形、知識系統變遷，乃至對國族想像改變的歷程。

　　◆ 迄今有關神經衰弱、遺精與情慾的歷史與文學研究數量不少，本書的貢獻與特色在於，這是學界首次對相關現象進行系統性探討，是一部能結合日常生活史、中醫社會文化史及醫學思想史的研究。

　　◆ 新版內容大幅拓展時間與空間，增補近百頁篇幅，延續論述戰後臺灣的藥品史及日常生活史，以荷爾蒙藥品為主，兼論提神飲料和民間的各種壯陽法，來補充過去我們所不知道的一頁歷史，並囊括更多地域與人群的共通感受。

　　「我因久患手淫，每星期至少二、三次，無法戒止，心思女人必洩精」；「初中之時誤犯手淫，以致腦神經衰弱，頭暈多雜念，易感冒、心驚、記憶力減退、容易疲勞，況且小便要結束前身體都會抖一下」；手淫多年，生殖器還會「垂頭喪氣，進不了玉門關」、「小弟弟不中用」，徒然有人的形體而如同廢物，真是「嗚呼痛哉」！────您，也有這樣的煩惱嗎？

　　華人特別重視「補養」，簡言之就是怕「虛」，因為虛弱會導致相當多的疾病，也跟「禁慾／縱慾」的論述流動有密切關係。這種身體觀伴隨二十世紀以降西方醫學的傳入，有了新的轉型，過去的補養概念在中西醫學之間激盪出更多火花。本書關注醫療、身體觀和藥品的歷史對話，分析民國至戰後民眾對身體內在虛弱的恐懼，與外在行為之間的連結。

　　以虛弱、慾望、疾病和藥品為核心，作者皮國立教授爬梳醫學典籍至廣告圖像等各式材料，探討性與身體的關係；此外更點出近代社會、文化之時代特性與風尚，細緻地勾勒出一段新式情感成形、知識系統變遷，乃至國族、社會、文化想像改變的歷程。

好評推薦

　　◎專文推薦
　　王文基／陽明交通大學科技與社會研究所特聘教授

　　◎學界推薦（依姓氏筆畫排列）
　　林文源／清華大學通識教育中心教授
　　林桶法／輔仁大學歷史學系名譽教授
　　招名威／毒理專家
　　祝平一／中央研究院歷史語言研究所研究員
　　張永賢／中國醫藥大學榮譽教授、漢德現代中醫診所醫師
　　張哲嘉／中央研究院近代史研究所副研究員
　　許宏彬／成功大學歷史學系副教授
　　郭忠豪／臺北醫學大學人社院助理教授
　　陳元朋／東華大學歷史學系教授
　　陳光偉／中國醫藥大學副教授　
　　陳秀芬／政治大學歷史學系特聘教授
　　陳麒方／台灣中醫臨床醫學會理事長
　　焦　桐／飲食文化專家
　　曾齡儀／臺北醫學大學通識教育中心副教授
　　雷祥麟／中央研究院近代史研究所所長
　　蔣竹山／中央大學歷史研究所副教授
　　瞿瑞瑩／馬偕紀念醫院中醫主治醫師

作者簡介

皮國立

　　國立臺灣師範大學歷史學博士，現為國立中央大學歷史研究所副教授兼所長。興趣為中國醫療社會史、疾病史、身體史、中國近代戰爭與科技等領域。曾獲國科會優秀年輕學者獎勵、中央大學新聘卓越教研人員獎、全校優良導師獎等榮譽。

　　著有《臺灣日日新：當中藥碰上西藥》、《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史：外感熱病的知識轉型與日常生活》、《國族、國醫與病人：近代中國的醫療和身體》、《近代中西醫的博弈：中醫抗菌史》、《跟史家一起創作：近代史學的閱讀方法與寫作技藝》、《中醫不科學？1920-1930年代的社會輿論》、《全球大流感在近代中國的真相：一段抗疫歷史與中西醫學的奮鬥》、《晚清身體診療室：唐宗海與中西醫的對話》、《最「潮」中醫史：以形補形行不行，古人醫病智慧超展開》等專書。此外並主編《華人大補史：吃出一段近代東亞補養與科技的歷史》、《走過「廢除中醫」的時代：近代傳統醫學知識的變與常》，合編《衛生史新視野：華人社會的身體、疾病與歷史論述》、《藥品、疾病與社會》。另有學術論文、專書篇章等數十篇。

【預購】偉大的海：地中海世界人文史（全新校訂版）THE GREAT SEA: A HUMAN HISTORY OF THE MEDITERRANEAN ◎大衛·阿布拉菲雅（ DAVID ABULAFIA）（譯者：宋偉航）

廣場出版

【預購】偉大的海：地中海世界人文史（全新校訂版）THE GREAT SEA: A HUMAN HISTORY OF THE MEDITERRANEAN ◎大衛·阿布拉菲雅（ DAVID ABULAFIA）（譯者：宋偉航）

$63.00

結帳時計算稅金和運費

　　地中海，文化薈萃與交會之地

　　地中海連接著歐洲、亞洲和非洲，數千年來一直是宗教、經濟和政治體系相遇、碰撞、互相影響和融合的地方。在這本精彩而廣博的著作中，作者提供了一個新鮮的視角，他專注於海洋本身：它在運輸和糧食供應上實際的重要性；它在帝國興衰中的動態角色；以及那些曾經穿越並反覆橫渡它的人物群像——水手、商人、移民、海盜、朝聖者。

　　一部人類互動的歷史

　　從史前時代到21世紀，《偉大的海》首先是一部人類互動的歷史。阿布拉菲雅將主要的政治和海軍發展，與貿易的漲落交織在一起，探索了地中海商業競爭如何創造了競爭與合作，商人們作為不同文化之間的中介，交易著在海的一側是異國情調而在另一側卻司空見慣的商品。他強調地中海文化保持文明理想的凸顯能力，即「共同生活」。

　　港口城市的文化交融

　　地中海一直是許多不同民族和宗教群體的交匯處，他們居住在其海岸和島嶼上——在遙遠的古代，有希臘人、伊特魯里亞人、腓尼基人；後世則有猶太人、基督徒和穆斯林。這些群體聚集在地中海周圍的港口城市，如古代的馬賽、中世紀的巴勒莫和亞歷山大港，現代的利沃諾和士麥那，他們不僅在高等文化層面上相互交流，也在日常生活中相互影響。一方面，中世紀時期通過穆斯林和基督教西班牙傳遞了醫學和天文學知識；另一方面，地中海各大港口的商人和水手在做生意時和平相處，彼此尊重。他們經常能夠跨越爭奪海洋控制權的敵對競爭者之間的界限，在基督教和穆斯林土地之間移動，受到當地統治者的保護。

　　一個關於貿易和衝突的史詩故事

　　在本書中，大衛．阿布拉菲雅講述了地中海上人類的全程歷史。從20000多年前直布羅陀的克羅馬儂人洞穴居民開始，一直延伸到現代，他將大海視為「液態大陸」，一個人們居住和旅行的地方——貿易、文化交流和帝國建設在這裡與海流、潮汐和天氣模式一樣，是生活的關鍵力量。其中巧妙地描繪了地中海如何始終足夠廣大，能讓文化保持分隔，從而讓它們有空間作為獨特實體蓬勃發展，但它從未如此之大，以至於讓不同的文化無法互動。結果是一個關於貿易和衝突的史詩故事，展示了語言、宗教、法律和其他人類焦點問題的差異，如何激發了我們今天簡單地認為是文化的許多內容。

各界推薦

　　這本宏偉的著作……講述了豐富多彩的人物。近一千頁的篇幅中，我們追隨信仰，與船隊一同航行，與銀行家、金融家和商人一同貿易；與海盜一起劫掠、戰鬥與圍攻，觀看城市的興衰，目睹各民族在勝利與悲劇中遷徙。從本質上來說，這是一部扣人心弦、世俗、血腥，且充滿趣味的人類史，以地中海為引，走過許多水路，散發出學術氣息與閱讀的趣味。——《金融時報》

　　這是本令人難忘的研究報告，學術性中參雜著幽默與作者對奇特細節的洞察，頌揚了地中海沿岸曾經發生過的人與自然共生的核心，即反覆繚繞的多樣性。——《星期日電訊報》

　　這部宏偉的歷史作品，既全面又精確，橫跨從西元前22,000年至2010年，旨在闡釋地中海及其周邊地區人類活動的歷史……阿布拉菲雅是一位卓越的作家，具有清晰概括的天賦和對關鍵細節的敏銳眼光……他選擇了一個宏大的主題，並以權威、精準和活力闡述和詮釋了它。他的作品理應獲得廣泛的讀者群。——《大西洋月刊》

　　書寫方式引人入勝，記錄精確，並充滿了奇異和荒謬的故事，這本書為一般讀者提供了許多資訊，對該地區的專家來說更是不可或缺。——《出版者週刊》

　　大衛．阿布拉菲雅關於地中海的精彩歷史書寫，對於過度簡化的地緣政治觀點來說，是一劑絕佳的矯正劑。——《經濟學人》雜誌

作者簡介

大衛‧阿布拉菲雅（David Abulafia）

　　生於英格蘭，畢業於劍橋大學國王學院，目前任職英國劍橋大學岡維爾與凱斯學院（Gonville & Caius College），專攻中世紀與文藝復興時期義大利、西班牙與地中海周邊的海洋史。

　　阿布拉菲雅早期的著作著重於中世紀地中海，諸如諾爾曼西西里王國與熱那亞、威尼斯等義大利海洋共和國之間的關聯。

　　2011年，阿布拉菲雅出版了《偉大的海》，並且在2014年做了更新（繁體版採用的版本）。這本書集中探討西元前22000到西元2010年地中海世界，人們往來穿梭與地中海所帶來的商品與理念的交流、人們打造的港口與棲息的島嶼。

　　《偉大的海》出版當年便榮獲海事基金會頒發的蒙巴頓文學獎（Mountbatten Literary Award），2013年得到英國學術院獎章（The British Academy Medal）。這部大作已在義大利，西班牙，葡萄牙，法國德國，美國，以色列，突尼西亞與日本出版。

　　阿布拉菲雅於2015年當選英國國家學院院士（British Academy）與歐洲科學院（Academy Europeaea），也受頒「義大利之星」勳章（Commendatore級）。

　　大衛‧阿布拉菲雅跟地中海世界頗有淵源。他小時候待過西班牙的托雷多，布哥斯，塞維亞，沙拉哥薩等地。而他的猶太祖先是在1492年被費迪南國王與伊莎貝拉皇后下達驅逐令而出走落腳在鄂圖曼領土的地中海東岸采法特（Safed）。

譯者簡介

宋偉航

　　台灣大學歷史系學士，台灣大學歷史研究所中國藝術史組碩士。曾任編輯，兼任翻譯十年，專任翻譯十二年。譯作有《我的動物天堂》、《人類大世紀》、《數位麥克魯漢》、《一六八八》、《語言的死亡》，曼古埃爾《閱讀日誌》以及其他諸多小說等。

一八四一

【預購】臆造南洋：馬來半島的神鬼人獸◎莫家浩

$33.00

結帳時計算稅金和運費

　　《臆造南洋》1月24日上市

　　華人從漂洋過海移居南洋到開拓永久的家園

　　在中華與本土歷史的夾縫，捕捉神話的餘燼

　　看見與書寫人鬼神獸，超越現實與歷史的呈現

　　重重迷霧深鎖的「南洋」，模糊又曖昧的地理名詞

　　「東南亞」之名，雖打破「東印度」、「印度支那」殖民性

　　卻無可避免地掉入了二戰結束後，民族建國後形成的政治國界網格

　　原本多元又流動的文化、信仰與身份認同被迫割裂、對立與碎片化

　　多元族群、文化與信仰既是國家的寶藏，又是分歧之根源

　　從馬來半島到努山塔拉，華人總在其中扮演過形形色色的身份

　　使節商賈、求法高僧、落難旅人、革命志士，文人史官

　　更多的是，一批批南離尋找活路、最終落地生根的普通人

　　在國家、族群及地方敘事的建構過程，歷史與傳説之間

　　非但存在相互印證的可能，也會出現兩相矛盾的情境

　　多元交織的土壤上，論述傳説與歷史用以宗教、人種、地方

　　才能拓寬視野，從而看見其多元性所帶來的跨域本質

　　《臆造南洋：馬來半島的神鬼人獸》，思辨馬來半島的特色

　　宏觀的歷史論述，只有到了微觀的個案身上，才能充分顯現多樣性

　　以邊佳蘭及新山的歷史，談論人群關係、傳說記憶、符號儀式等

　　從「中心——邊緣」，探討「神、鬼、人、獸」的身份流動

　　揭示不同角度臆造的南洋，以及馬來西亞文明的另一面

好評推薦

　　香港中文大學歷史系客席教授，蔡志祥

　　南方大學學院中華語言文化學院院長，王潤華

　　新紀元大學學院中國語言文學系教授，安煥然

作者簡介

莫家浩

　　馬來西亞華裔，生長於柔佛州新山市，先後畢業於中國暨南大學（國際政治學士）、北京大學（國際政治碩士）及香港中文大學（歷史博士），曾任中學歷史科教師及大學講師，現爲馬來西亞南方大學學院華人族群與文化研究所研究員，亦身兼新山廣肇文物舘主任、新山華族歷史文物舘管理委員、馬來西亞華社研究中心學術會員、《星洲日報》專欄作者等，研究興趣包括馬來西亞史、海外華人、地方社會、民俗傳説等，已發表相關學術文章十餘篇，另編有《戰前報章有關柔佛古廟游神文獻資料輯錄》（2017）、《新山華族歷史文物舘年刊》（2019-2021）。《臆造南洋：馬來半島的神鬼人獸》為其首本個人專著。

聯經出版公司

【預購】佛教建國信仰與佛教造像（上）、（下）◎古正美

$178.00

結帳時計算稅金和運費

　　本書內容談論兩種大乘佛教的建國信仰：一是貴霜王朝於1世紀後半葉在犍陀羅奠立的佛教建國信仰，二是龍樹在2世紀中期左右於南印度奠立的佛教建國信仰。這兩種大乘佛教政治傳統同時運用文字（經典）和藝術形象來推廣信仰，因此，本書也探討大乘佛教經典及佛教造像，如何與這兩種政治傳統交織發展。

　　以往學術界對佛教建國信仰鮮有討論，這是古正美教授投入這個領域的原因之一。透過長期而深入的研究，她發現，上述兩種政治傳統之間存在著密切的關聯。她也指出，大乘佛教自在歷史上崛起之時，便具有政治信仰的個性，而這是古代印度發展的佛教不曾見過之特質。大乘佛教因此可說是中亞文化影響的情況下形成的新佛教傳統。

作者簡介

古正美

　　美國威斯康辛大學莫迪生校區南亞系哲學博士。長期研究大乘佛教建國信仰及佛教造像。出版有：《貴霜佛教政治傳統與大乘佛教》、《從天王傳統到佛王傳統：中國中世佛教治國意識形態研究》、《〈張勝溫梵畫卷〉研究：雲南後理國段智興時代的佛教畫像》，及中英文論文多篇。曾任教新加坡大學、臺灣清華大學等學校。

麥田出版

【預購】深時遠見：時間感如何影響決策，人類如何擺脫短期主義的危局◎理查‧費雪（譯者：張毓如）

$38.00

結帳時計算稅金和運費

　　▍▍金字塔、巨石陣、大教堂耗時數百年才能完成，古人為何會開始明知此生看不到成果的計畫？
　

　　快轉至數千年後的人類世，現在的人們又是用什麼時間跨度的眼光做出決策？

　　福特汽車在一九六○年代因為競爭對手的壓力，趕著兩年內設計量產出小車Pinto，致命的瑕疵導致多起意外；傳承五代的百年家族企業鐵姆肯公司，敵不過投資人的獲利要求，被迫分割公司，終結傳奇；華爾街因為短視重新包裝不可靠的次級房貸，引發二○○八年的金融危機……我們對於這些短視決策釀成災禍的事例並不陌生。

　　這種短期主義隨處可見。我們可以在商業中看到：財務季度主導企業思維、市場股東的需求，鼓勵公司領導者只進行週期思考。我們可以在民主政治中看到，促使政治人物只考慮對下一次選舉有幫助的政策。我們可以在環境議題上看到，當前的經濟競爭讓各國無法真正合作解決氣候變遷和海洋酸化的問題……

　　▍▍但人類並非一直都是這樣的，我們如何走到今天？
　不同的時代、民族、文化、語言的人如何看待時間，又如何規劃未來？

　　古羅馬人相信命運，認為時間朝他們流過來，未來不會改變。他們腦中的未來是「靜止的現在」，認為後世之人將跟他們有著同樣的需求和生活；早期的基督徒認為時間由創世開始，會在末日終結。於是他們一直在等待。這種末世觀滋生出一種短期主義，認為應即時狂歡，任何阻擋大災厄努力都是徒然。

　　直至一千年多後，科學接手了時間觀：地質學家赫頓發現了地球存在數十億年的證明，「深時／deep time」的發現自此顛覆了人類對時間的認知，西方社會經歷了一場深刻的變革，歷史學家將其稱為「發現未來」，哲學家康德在其中看到了啟蒙文明的新高度；再來，時鐘的普及使眾人同步，帶來集約化和商品化，工業使時間成為「可以操縱、管理、控制的可量化資源」，在西方產生深遠的影響；最後是電腦，以光纖速度前進的數位發展，我們的分秒決定都左右人類的未來。

　　BBC未來頻道資深記者理查‧費雪在書中詳細闡述短期思維如何主導西方社會，為什麼這可能對未來帶來災難，並探討了歷史性的以及現實世界中具有長遠眼光的例子。費雪除了從心理學、認知科學、社會學、人類學、甚至語言學，探討我們對短期思維的時間偏差外，還提供了一些方法，包括納入透視思維，即以未來存在的心態來看待生活，擁抱長深時遠見之美。

「人類所做的一切、所處當代的微小勝利，以及我們所講述的所有歷史，只是人類尚未完成之事的序曲。」——H‧G‧威爾斯

★★★★　四方盛讚　★★★★

　　「深遠的未來是另一個國度……理查‧費雪是令人著迷的導遊，讓我們知道，我們所處的現在，在人類的時間地圖上是多麼微小的光點。對於深度時間的思考，不僅讓人在氣候變遷上投入更多力量以付諸行動，更普遍擴大了我們在道德感和美感上的可能。他認為，這樣的思考也暗示我們可以如何追求幸福，因為它充分滿足我們從未謀面的後代子孫的利益……這是一本文字優美、冷靜勸說，但具有急迫感的書。」——伊恩‧麥克尤恩／小說家、劇作家

　　「一本帶有好奇心和希望、明智且富有人性的書。本書會開闊你的心智和視野，並讓你對於未來的所有可能感到頭暈目眩。」——湯姆‧查特菲爾德／《如何思考》作者

　　「急切而深刻。理查‧費雪的這本書告訴我們如何以不同的角度思考時間，來改變世界。未來始於我們的想像。對於任何希望成為好祖先的人來說，這都是必不可少的讀物。」——大衛‧法里爾）／《足跡》作者

　　「不同於現今關於未來主題的新聞標題所展現的悲觀，理查‧費雪描繪出一條通往二十三世紀充滿希望的道路……本書令人驚歎。」——文森‧伊亞倫提／《深度時間估算》作者

　　「我們的強大力量來自於思考未來的能力。費雪帶領我們踏上一趟迷人的長期思考之旅，也讓我們知道它為何重要。」——湯瑪斯‧薩登多夫／《明天的發明》合著者

　　「富有哲理、洞察力、娛樂性。在目光短淺的世界裡，此書有效地幫助我們理解未來，並讓我們與未來連結。鑑於氣候緊急狀態，長期思考比以往任何時候都更加緊迫。」——安德烈‧賽恩‧馬納松／《在冰川消失之前》作者

作者簡介

理查‧費雪Richard Fisher

　　英國廣播公司全球新聞倫敦辦公室的資深記者，為英國廣播公司未來頻道（BBC Future）撰寫及委託外製報導。從二○一九至二○二○年，理查獲得麻省理工學院的奈特科學新聞獎學金，工作地點分處劍橋與麻州兩地。他同時也是倫敦大學學院的名譽研究員。他撰寫的電子報名稱為《長遠眼光：現場指南》（The Long View: A Field Guide）

譯者簡介

張毓如

　　清華大學外語系畢業。從事出版業多年，曾任出版社主編、版權主任。譯有《旅行許可證：人類何時需要批准才能移動？法老時代、中國漢朝到現代國家，一部關於護照的全球文化史》等書。

【預購】今天不會都是壞事：已發生的讓你牽掛、未發生的讓你擔憂？SNOOPY的定心禪智慧◎查爾斯·M·舒茲（ Charles M. Schulz）（譯者：楊明綺）

三采

【預購】今天不會都是壞事：已發生的讓你牽掛、未發生的讓你擔憂？SNOOPY的定心禪智慧◎查爾斯·M·舒茲（ Charles M. Schulz）（譯者：楊明綺）

$38.00

結帳時計算稅金和運費

　　生活，

　　就是面對各種打臉，咬牙走下去。

　　沮喪、低潮、不安，

　　讓史努比的禪智慧陪你定心。

　　▎當你覺得好多雜事阻礙了夢想

　　史努比：「還有好多該去的地方，該做的事，該學習的事！」

　　There are places to go, things to do, and lots still to learn!

　　>>>禪語：步步是道場

　　▎一堆事要做、卻件件都顧不好

　　莎莉說：「最好的生活方式，就是一天一天地過。」

　　Best way is just to live one day at a time.

　　>>>禪語：喫茶喫飯

　　▎當你埋怨這世界不公平時

　　奈勒斯說：「雨會下在好人和壞人身上。」

　　It rains on the just and the unjust.

　　>>>禪語：誰家無明月清風

　　當史努比遇上禪學，用漫畫理解禪意，找到正向人生的療癒之書！

　　◤特別裝幀：硬殼精裝珍藏版◢

　　這次突破以往的漫畫包裝，封面採用麗奇映畫，經典水彩紋理搭配輕量塗佈層，有著深邃的手感紋路，覆印濃厚燙黑字體，呈現SNOOPY禪學的沉穩、定心。搭配方背硬殼精裝，不論收藏或餽贈，都極具價值。

本書特色

　　★花生漫畫中英對照呈現★

　　花生漫畫全員演出，生活是由一個個當下所累積，眼前即是最好；學習活在今日，而不是寄望明天。

　　▍史努比

　　地球上最有智慧的小狗

　　由史努比貫穿其中的《花生漫畫》（PEANUTS），描述查理布朗等一群小學生的生活，連載50年，全世界超過170家媒體刊登，堪稱20世紀影響力最大的漫畫。作者查爾斯 ·M ·舒茲藉由四格漫畫傳達的名言、哲理，廣為讀者喜愛。媒體曾評價：「具有社會學、心理學和哲學價值。」

　　▍谷川俊太郎

　　日本當代詩人作家原味翻譯

　　《花生漫畫》御用譯者，從同為哲学家、茶道美學專家的父親谷川徹三身上流露的禪心獲得感知，為長達50年的連載做最完美的詮釋。

　　▍枡野俊明

　　日本暢銷僧人作家全面監修

　　曹洞宗德雄山建功寺住持，日本版《新聞周刊》選為「世界最尊敬的一百位日本人」之一，為本書的每字每語做最嚴謹的把關。

日本讀者好評不斷

　　◤金句滿載，讓我更喜歡SNOOPY這隻小狗了！

　　◤我讀到眼睛泛淚耶，SNOOPY的禪語錄真的太棒了。

　　◤這本書讓我心情低落的朋友回復元氣！

　　◤花生漫畫加禪語，深深覺得被鼓勵了。

作者簡介

查爾斯 ·M ·舒茲 Charles M. Schulz

　　1922年生於美國明尼蘇達州明尼亞波利斯。透過函授教育方式學習繪畫，矢志成為漫畫家。第二次世界大戰時從軍之後，24歲時以報紙連載作品的方式正式出道，從此開啟長達五十年的《花生漫畫》創作生涯。

日版文字／谷川俊太郎

　　1931年生於東京。詩人。21歲時出版《二十億光年的孤獨》。從1960年代後期開始翻譯《花生漫畫》，完成《完全版花生漫畫全集》（河出書房新社出版）。

日版監修者簡介

枡野俊明

　　1953年生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺第十八世住持。多摩美術大學環境設計學科教授，也是庭園設計師。2006年，被《新聞週刊》日本版選為「深受世界尊敬的100位日本人」，有多本著作。

譯者簡介

楊明綺

　　東吳大學日文系畢業，曾赴日本上智大學新聞學研究所進修。

　　譯作有《六個說謊的大學生》、《蜜蜂與遠雷》、《漣漪的夜晚》、《咖哩時間》、《村上私藏---懷舊美好的古典樂唱片》、《超譯尼采》、《接受不完美的勇氣》等。

　　mail／ mickey3.yang@msa.hinet.net

時報出版

【預購】過動公寓 it’s the caffeine dancing◎王和平

$27.00

結帳時計算稅金和運費

　　第六屆周夢蝶詩獎首獎得主

　　香港詩人王和平首部詩集

　　從色情噪音到酷兒詩歌

　　撼動邊界挑逗感官

　　「作品存在惟本人

　　本人現實不存在：

　　虛擬帳號，限時動態

　　我活著讓你觀看要你觀看，我活著愛分享

　　娛樂你，我大娛樂家

　　極度疼痛還不夠還要全世界觀注我極度疼痛這樣才爽才痛快

　　存在現實的歧義是悲哀

　　文學裡創造歧義的，你鬼才

　　就撿一個木箱站上去：把話說完

　　把話說完，為唯一的限時動態」

　　──〈迷宮內在〉，王和平

　　王和平是小說家、音樂人，也是詩人。她的歌聲和音樂時而溫柔喃喃時而帶著前衛的冷淡感，反之呈現在（大部分）純文字化的詩作中，卻是非常動感且一再具現出豐富畫面的，當然，閱讀時也有各種聲音在腦中響起。正如吳明益曾在她小說集序文中說「她的文字自有一種節奏：不是密度高的修辭那種，而是『間歇性』地加重音，或者是文字間產生了一種『環境噪音』，一種氣氛，把情節、故事包裹起來。」小說如此，可以想像她會多適合寫詩。

　　《過動公寓》這一批詩，大部分寫在作者在花蓮的時光，甚至很多比她第一本小說還要早完成。而在得獎感言中她也坦承，創作這批詩的時候，有許多非常爽快、興奮、腦部高潮的時刻──這些都是和文字、聲響、意識遊戲的時間。也有許多的詩，僅僅只是寫在一個瞬間。「僅僅一個瞬間。但這瞬間背後代表著整個天時地利人和、太陽空氣水分泥土、和我當時心情的總合。是我把自己放在花蓮，在那個被大自然保佑的創作所時期，種種結合起來，才得以成就這所謂：一個瞬間。因此，我認為《過動公寓》是可一不可再的。因為那個魔法，是限時限地。」

　　本書獲得第六屆周夢蝶詩獎首獎肯定，並曾入圍楊牧詩獎。評審暨詩人陳義芝特別指出，他認為這部詩集不靠語詞拼貼堆疊，特別有表達的生猛力，具有當代詩的特色。作者的語言簡潔、詩思靈慧，看似顧左右而言它，實則是意有所指的妙筆，整部作品最大的特質就是「曖昧」。而原生香港的王和平本人，也認為「愈多的身分、愈多的地方、愈多的性別、愈多的傷口，就有愈多體認他人的入口。愈多的曖昧不明，愈多的尚未定義，有愈多可能性。」

　　全書分為六輯，先讀輯名就足以讓讀者興奮好奇。輯一「走來走去」隨心所欲地開始，「從私處走到Ｃ區╱從4區走到死去」。輯二「道路中央」膽大妄為如光之降落，點香時只投入自己，「不敬神絕不敬人」。輯三「陰道明亮」，恣意女體崇拜，令人臉紅心跳，「那些比較愛的人都比較花力氣」。輯四「房中房」內有吉他手的房間，有字的機關，有剪貼自超市DM的圖詩，面對吧──「創作，即本命」。輯五「儀式日常」收錄作者錄音筆記：「沒有一次發聲相同」，「且一直流汗」。最後一輯「晃動來還原」，輯名其實來自手機內建的還原輸入功能，其中同樣有剪貼的圖詩，探索迷宮般的內在，原來，詩人是大娛樂家，賜給你永遠的遊戲時間。

文壇樂界過動推薦

　　林新惠（小說家）

　　高小糕（音樂人）

　　柴柏松（詩人）

　　馬翊航（作家）

　　崔舜華（詩人．作家）

　　陳義芝（詩人）

　　陳柏煜（詩人．作家）

　　許俐葳（小說家）

　　黃裕邦（香港詩人）

　　蕭宇翔（詩人）

　　（依姓名筆劃排序）

　　《過動公寓》的音律節奏在字句之間出世入世搖擺晃動，晃動進入字句散發冥想光圈的敏銳與奔放，讀出詩人王和平日常生活微不足道卻最炙熱的瞬間，或許我該慢慢培養出散步回家的習慣，甚至不戴耳機，與路邊流浪狗一起等待紅綠燈走過斑馬線，一起搖尾闊首在城市留下足跡。——高小糕（音樂人）

　　第一次見面的時候，我從王和平手中接過一張叫做《羊皮筏子》的專輯。那是她自己錄、自己賣的作品。我用哪一本自己印的小書回送她呢？想不起來了，只記得那時二〇一七年，識於微時的時刻。王和平總是披著薄薄的外衣，素著一張臉，騎單車來與我會合。我會背一些她寫出來讓我笑的句子，像是「回去弄我的小黃瓜」、像是「舔，都舔」。那些年，志學街的顏色是淡淡的灰色，一盞橘色招牌醒目地與她融在一起。我總是記得，她那些句子裡嚴肅的不正經，以及枯燥日常裡幽默的遊戲性。讀《過動公寓》時，我感覺她沒有變，一些讓我懷念的舊作，一些讓我發噱的新作，它們一戶一戶點起自己的燈，成為一座公寓。幽默很難，一邊幽默一邊薄情（或用情至深）更難。這座公寓就是這樣的。很開心提前得到了鑰匙可以把門打開。歡迎你一起進來，這裡有一種過動的節奏，誰都能用自己的方式去搖擺。——柴柏松（詩人）

　　我偏愛一種不安份的藝術家，比如高達。作品的身體，像一間活力十足的工作室、一次緊湊卻不乏意外的行動，心神卻投向別處。或者用王和平的詞，過動。
　　*
　　《過動公寓》的詩作，往往處於「意欲更多」與「心不在焉」的矛盾之間。撿拾一塊素材，她開始即興。幾乎都是不完整的。我欣賞不刻意去完整的定稿。
　　*
　　異於高達神出鬼沒與不群，王和平的敘述收錄更多小生活的Lo-Fi音樂與柔軟精。她的插圖線條，毛根樣，怪可愛。
　　*
　　海德格說，「語言是存有之家」。但王和平她常常不在家。——陳柏煜（詩人，作家）

　　這部詩集不靠語詞拼貼堆疊，特別有表達的生猛力，具有當代詩的特色。作者的語言簡潔、詩思靈慧。詩集名稱，可以體會「過動」就是躁動，而「公寓」是房屋，身體也像公寓一樣的空間，所以過動公寓就是躁動的身心。詩人透過有情節的書寫檢視自我，詩語雖白，但有感染力，會促使讀者設想情境，彷彿身歷其境。最難的是作者敏銳地找到一些人生情境，帶出一種說不盡的人生況味。作者有看似顧左右而言它，實則意有所指的妙筆，整部作品最大的特質就是「曖昧」。——陳義芝（詩人，周夢蝶詩獎評審）

　　和平的激越之處，正是她看似最鬆弛之處。不避諱使用那些虛詞重複詞來加速連續無形中純唇齒的張力，那種有意跳針而極簡極簡的迴音式平衡。聽音樂我常常，最信任那種在節拍上和聲上願意挑釁（或者和平說，調戲）閱聽者的，因為，不任性算什麼藝術？我很難想像，詩，也可以這樣，且往往就在音效崩壞的臨界點，幸逢天賜的和平，用魔鬼的舌，天使的刀叉，使這本詩集的氣口始於俐落而終於辛辣，恣意裁剪，也可供萬般咀嚼。——蕭宇翔（詩人）

作者簡介

王和平 Peace Wong

　　一九九一年生於香港，臺灣花蓮志學站再發明，待過中壢、現居臺北。香港浸會大學英文系，東華大學華文文學研究所藝術碩士，現為臺灣大學音樂所博士生。著有音樂專輯《路人崇拜 about a stalker》、小說集《色情白噪音 that’s the hormones speaking》（獲後山文學年度新人獎、入圍台北國際書展大獎、Openbook好書獎），同步發行實驗單曲〈你是我所有的前席，所有的前夕〉。自出版Artist Book數本：《日常：錄音筆記》、《sapphic soul 藍寶石靈魂》等。詩集《過動公寓 It’s the caffeine dancing》榮獲周夢蝶詩獎首獎。

　　網站：peace-wong.com

商周出版

【預購】AI世代：從政治哲學反思人工智慧的衝擊◎馬克·科克爾柏格（Mark Coeckelbergh）（譯者：鄭楷立）

$38.00

結帳時計算稅金和運費

　　人臉辨識、數位威權、同溫層效應……

　　科技是中立的嗎？
　　科技真的能帶來更好的未來嗎？
　　人工智慧將走向何方，只取決於我們如何利用嗎？

　　自由、平等、正義、民主、種族議題與氣候變遷──這些對人類生活至關重要的諸多議題與概念，與人工智慧有何關聯？

　　卡夫卡的《審判》、歐威爾的《一九八四》裡頭所描繪的社會狀態，或許將不再只是文學寓言。AI的發展及其帶來的技術革命，甚至已經超越了二十年前的網際網路，它能夠與人交談、能夠學習甚至創作，它看似能夠大幅改善人類的生活，但也將顛覆我們所熟知的各種價值……

　　AI不只是一種科技，更是一種政治。它能夠存取龐大的資料，從中進行應用與學習，卻也能從這些數據中進行預測、操控與管制。AI具有「權力」，僅以倫理學角度看待AI已經不合時宜，我們必須正視它為人類社會帶來的挑戰，無論是技術層面的運用，例如執法手段的變革對公民自由形成的威脅，或是潛在的影響，例如大數據對人類行為（勞動、消費、金融）的形塑與規訓。它有可能危害民主、加速社會的透明化、加劇當前的分配不平等、形塑人們的自我認同；甚至，我們不得不超前思考AI在未來形成一種政治社群的可能。

　　本書大膽嘗試理論跨界，以古典理論回應當代議題，同時提出政治哲學所關懷的重要議題及概念，必須將科技發展納入視野，且必然隨著科技的發展而改變。無論是人文學術界、技術工程界、產業界或是政策制定者，都不可不知與AI相關的規範性理論，及本書所提供的理論框架。本書適合所有關注AI技術的讀者，及所有關心總體趨勢的讀者。

　　「人工智慧在根本上是一個政治的領域，這本書闡明了其中的原因。本書涵蓋了關於不平等、民主、權力和後人類主義的爭論，並顯示了社會和政治理論對於理解人工智慧的重要性。」——凱特．克勞馥，《人工智慧最後的秘密》（Atlas of AI: Power, Politics, and the Planetary Costs of Artificial Intelligence）作者

　　「與人工智慧相關的倫理學與政治哲學這兩個領域，聚焦在許多相同的問題上，但很難看到後者的豐富歷史被用來理解人工智慧的政治。科克爾柏格在這本重要的著作，給出了一個值得注目的例外。」——Henrik Skaug Sætra，奧斯陸大學資訊學系助理教授

　　「科克爾柏格的真正重點在於，他展示了數千年的哲學思想不會因為數字工程的成就而變得過時。」——Scott McLemee，《高等教育》（Inside Higher Ed）

作者簡介

馬克．科克爾柏格 Mark Coeckelbergh

　　一九七五年生於比利時，人工智慧倫理學專家、科學哲學家，現為維也納大學哲學系教授，專攻媒體與技術哲學。曾任哲學與技術學會（Society for Philosophy and Technology, SPT）主席、歐盟執行委員會人工智慧高級專家組成員；著作豐富，包括了Growing Moral Relations（2012）、 Human Being @ Risk（2013）、 Environmental Skill（2015）、Money Machines（2015）、New Romantic Cyborgs（2017）、Moved by Machines（2019）；教科書Introduction to Philosophy of Technology（2019）、 AI Ethics（2020）。

　　作者從現象學與關係學角度思考機械哲學，主要著作集中在機械倫理學與資訊溝通技術（ICT, information and communication technologies）等領域；作者的另外一本著作Human Being @ Risk講述了「脆弱性」與技術之間的關係，在該書中提出了「脆弱性的人類學」（anthropology of vulnerability）的概念，並投入到人類增強（human enhancement）與超人類主義（transhumanism）的問題，同時該著作也獲得許多迴響。

　　在學術活動之外，作者亦活躍於媒體及各類公開講座。百餘篇學術論文與出版物獲得大量引用，同時亦時常接受媒體採訪，談論無人機技術的倫理問題等。

譯者簡介

鄭楷立

　　英國華威大學政治與國際研究系博士，臺大政治學系兼任助理教授，學術專長是當代政治哲學／理論(主要是分配正義理論、平等主義、政治哲學方法論和馬克思主義)。翻譯，但不以翻譯為業。

2024年1月——新書上架

2024年1月11日上市！

▌均榮店長7月精選 | July Recommendations

▌現有存貨 | Available In-Stock

貨幣

2024年1月11日上市！

▌均榮店長7月精選 | July Recommendations

▌現有存貨 | Available In-Stock

訂閱電子報

　　2024年1月11日上市！