　　▎帶兵打仗靠猴子怎麼贏？丟香蕉皮嗎？
　　南宋時有少數民族起義反抗朝廷，趙通受命率軍征剿，
　　敵方營寨建在崖壁邊，因地勢險惡，敵方恃險不加防備，
　　趙通便命人抓捕附近大量的猴子，在猴子背上綑上浸了油的麻草，
　　趁機攀上險峻的峭壁，背上有火的「猴兵」在營寨上竄下跳，
　　敵軍在撲火時更驚嚇到猴子，猴群越發失控的亂竄在敵營中，
　　火燒敵寨以奇險之計大敗敵方，輕鬆取得勝利，
　　畢竟誰能想到，猴子竟是作戰取勝的關鍵呢？

　　▎非主流成語典
　　草船借箭、圖窮匕見、胯下之辱、鞠躬盡瘁……
　　這些成語的典故相信你已經熟到不能再熟、也聽到不想再聽，
　　「斗酒彘肩」是吃肉喝酒的意思嗎？如火如荼是在講顏色又紅又白？
　　這些雖然考試不一定會考，但知道了就是比較厲害！

　　【大樹將軍】
　　大樹…將軍……？這也能算一個成語？我書讀得少你不要騙我！
　　原來「大樹將軍」指的是東漢名將馮異之稱號，
　　馮異為人謙遜，當軍中人人吆喝炫耀自己戰功多麼卓越時，
　　他只是在一旁的大樹下遠離紛爭，也從不邀功、爭功，
　　每有戰功也是盡歸功於部下，受將士愛戴，因此稱作「大樹將軍」，
　　劉秀稱帝後，縱使有人嫉妒馮異兵權過重加以挑撥君臣關係，
　　他的品行也深得皇帝信任，被視為軍人的楷模。

　　【網開三面】
　　商湯在推翻夏桀之前，某天遇到一個獵人布下四面的網來獵捕禽獸，
　　仁慈的湯認為這樣所有的飛禽走獸不就都被一網打盡了嗎？
　　於是命獵人將網的三面撤掉，只留下一面來捕捉獵物，
　　商湯仁慈的美名感動了南方各諸侯，紛紛歸順湯，湯得以討伐夏桀。
　　等等，不是「網開一面」嗎？三面怎麼變成一面？那兩面哪去了？
　　──反正後人就這麼把三面濃縮成一面了嘛！

本書特色

　　本書收錄歷史上著名的戰爭、軍事策略、用兵之計，包括耳熟能詳的三國時期軍師的謀略、史上最奇巧的作戰方法、與軍事相關的歷史典故等等，更以成語典故旁徵博引，並以步兵和騎兵戰術策略加以說明，讓讀者了解古代戰爭的背景，以及軍事謀略對戰爭的關鍵影響。

作者簡介

歐陽翰

　　鍾情於中國古典文學的熱血青年，致力於打破大眾對古典文學僵硬、過時的刻板印象，主張若能從經典中汲取養分，就像「即山而鑄銅，煮海而為鹽」，是一座座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫，著有《當道德經成為必修課》、《當菜根譚成為必修課》、《當孫子兵法成為必修課》、《當忍經成為必修課》、《當三十六計成為必修課》等。

木馬文化

【預購】世界一分為二：吳爾芙、T·S·艾略特、E·M·福斯特、D·H·勞倫斯，以及他們的一九二二年◎比爾·戈斯坦 Bill Goldstein （譯者：張綺容）

$45.00

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　　天才為何成群地來？
　　《尤利西斯》、《荒原》成書一世紀，
　　回望現代主義沸騰喧囂的一年

　　一九二二年是新舊文學的分水嶺，本書作者比爾．戈斯坦透過當時人物往來書簡、記事與著作的旁徵博引，重構四位傳奇作家──吳爾芙、T．S．艾略特、E．M．福斯特、D．H．勞倫斯──在這一年的軌跡。場景橫貫吳爾芙家的客廳、日內瓦湖、亞歷山大港，遠至美國陶斯部落，除了一窺二十世紀初歐美文壇的景況，也觀見寫作者如何轉化自身的困境與過往，從而淬煉出四部永垂不朽的經典：《達洛維夫人》、《荒原》、《印度之旅》、《袋鼠》，促成「現代」的發生。

　　「他們把自己的困頓、洞見、文思用全新的語言表達出來，文字與他們的生命史就此如血肉般融為一體：一九二二年彷彿百年前的星空，天才們像閃耀群星一樣匯聚；這一年因此堪稱現代主義元年。」──陳榮彬　臺灣大學翻譯碩士學程助理教授

　　時代的跫音呼喚文人，荒原開綻明日的語言

　　隨著《尤利西斯》完稿，敲響舊時代文學的喪鐘。現代主義的浪潮打來，有四位作家唯恐不能乘上這波文學運動的浪頭，只能任其淹沒。第一次世界大戰的陰霾盤桓不去，冬季流感繼而爆發，在這一年的開始，所有人都對自己的未來感到惶然，各種恐懼籠罩，卻也撬開他們通往個人心緒與記憶的道路，一個前所未有的文學筆法在眼前敞開……

　　▍「總算在四十歲時找到方法，開始用自己的聲音來說些什麼。」──維吉尼亞．吳爾芙
　　看著文友趁新氣象蓬勃發展，吳爾芙卻再度患上流感，被醫生禁止寫作，任憑光陰虛度。靜養沉思之際，她開始將曾經筆下的角色一一召喚齋前……

　　▍「我想完成一首詩，大約八百到一千行……不知道寫不寫得好。」──T．S．艾略特
　　為成就文學事業，艾略特破釜沈舟留在英國，荒廢才華於書信。在一次精神崩潰後，積攢七年的殘句，逐步拼湊出一首詩的樣貌，格外精巧而前所未有──

　　▍「我愛與我死去的共處──我的與別人的大不相同，我的有著永恆的青春。」──E．M．福斯特
　　福斯特年少成名，之後再沒有產出作品，被世人誤認已死。愛人去世以後，他拾起擱置多年的手稿，為了令他的愛不朽，也為了忘卻這份愛。

　　▍「就算與世界為敵、甚至與英國為敵，也要英國到了骨子裡。」──D．H．勞倫斯
　　崇尚「赤裸裸的自由精神」的勞倫斯橫渡大海，冀求於浪跡天涯中發現樂園，迎接他的總是殘破不堪。為了掙脫困境，勞倫斯偶然搭上開往澳洲的船班……

專文導讀

　　陳榮彬　臺灣大學翻譯碩士學程助理教授

聯合推薦

　　朱偉誠臺灣大學外文系副教授
　　朱嘉漢小說家
　　崔舜華　作家
　　張惠菁作家
　　童偉格　作家
　　黃崇凱小說家
　　鴻鴻　詩人
　　顏擇雅作家、出版人

各界推薦

　　「新奇、莊重、全面而盛大、情景躍然紙上。」──《紐約時報書評》（The New York Times Book Review）

　　「比爾．戈斯坦絕妙地解釋了為什麼一九二二年是英美文學的分水嶺。這是對於理解英美文學，尤其是維吉尼亞．吳爾芙、T.S.艾略特、E.M.福斯特、D.H.勞倫斯，非常重要的著作。」──《華盛頓郵報書評》（The Washington Book Review）

　　「迷人且引人入勝的故事。在這幾個月的時間裡，他創造了一個原創的、感人的、有時諷刺有趣的描述，塑造了英國文學的新方向，融合了豐富的細節，構建、分層一層一層，直到完成令人滿意的文學群像。這是戈斯坦個人的勝利。」──《泰晤士報文學副刊》（Times Literary Supplement）

　　「一部經過廣泛研究、極其細緻與清楚的文學史，蘊含豐富的人物傳記查考……戈斯坦從各方各面細探一九二二年這關鍵的文學年，闡明了這些飽受折磨、有遠見的人必須克服一切，才能『促成現代的發生』。」──《書單》雜誌（Booklist）

作者簡介

比爾．戈斯坦（Bill Goldstein）

　　畢業於芝加哥大學，為《紐約時報》網站圖書專欄的創始編輯，二Ｏ一Ｏ年於紐約市立大學研究院取得英文博士，目前為美國國家廣播公司《週末今日紐約》（Weekend Today in New York）撰寫書評、訪問作家，並替紐約市立大學亨特學院羅斯福公共政策研究院策劃公共活動，寫作《世界一分為二》期間，榮獲麥道爾藝術村（MacDowell Colony）、穎多社團法人（Corporation of Yaddo）、優克羅斯基金會（Ucross Foundation）等獎助。

譯者簡介

張綺容

　　中華民國筆會會員，臺灣大學外文系學士，臺灣師範大學翻譯研究所博士，現任東吳大學英文學系助理教授，譯作包括《九品脫：打開血液的九個神祕盒子，探索生命的未解之謎與無限可能》、《死亡賦格：西洋經典悼亡詩選》、《教你讀懂文學的27堂課》、《傲慢與偏見》、《大亨小傳》等二十餘本，熱愛翻譯。

【預購】世界之鑰：帝國夾縫下的台灣與波蘭 The Keys of the World：Taiwan and Poland between Great Powers◎林蔚昀

前衛

【預購】世界之鑰：帝國夾縫下的台灣與波蘭 The Keys of the World：Taiwan and Poland between Great Powers◎林蔚昀

$54.00

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　　｜地理誌，也是首本瞭解波蘭與台灣共同歷史的嘗試｜

　　從尋找「波蘭的福爾摩沙」開始，踏上補足台灣史失落環節的旅程
　　讓中東歐大國波蘭的視角，折射出我們／台灣的形象
　　跳脫國共敘事與中國史框架，以世界史的宏觀探問－
　　台灣的過去．現在與未來

　　■■■
　　你知道，在波蘭有地名就稱為「台灣」或「福爾摩沙」嗎？
　　你知道，即使到了如今，波蘭仍將台灣視為「好的中國」嗎？

　　二〇〇九年，作者在誤打誤撞之下發現，當時居住的波蘭城市克拉科夫（Kraków），竟然有一個暱稱為台灣（波蘭文拼法為Tajwan）的區域。在接下來十餘年間，她陸續在全波蘭發現四十八個叫「台灣」或「福爾摩沙」（波蘭文拼法為Formoza）的地方，而且種類繁多，從社區、村子、湖、島到工廠、陽台、軍事基地都有。

　　關於這些地方為什麼叫「台灣」和「福爾摩沙」，有各式各樣的理論。有人說，是因為這些地方地處邊陲，離中心很遠，讓人想到中國和台灣的地理對應關係。有人說，是因為波蘭人反共，所以選一個共產黨敵人的名字，好來對抗共產政府。也有人說，是因為五〇年代台灣在波蘭的形象是「叛島」，是個不歸共產黨管的法外之地，所以波蘭人會把治安不好、天高皇帝遠的地方稱作台灣。還有人說，是因為波蘭人覺得在台灣的人工作很辛苦，所以會把那種「工作很辛苦的地方」稱為台灣……

　　閱讀許多波蘭和台灣的相關資料後發現：波蘭的「台灣」和「福爾摩沙」之所以叫做「台灣」和「福爾摩沙」，和台灣身為荷蘭／中國／日本殖民地的歷史、國共戰爭、蔣介石來台、五〇年代的關閉政策和劫船歷史（關閉政策下，中華民國海軍攔截了兩艘中波輪船，沒收船隻，扣押船員）、韓戰都有關。同時，因為一些其他工作，林蔚昀對今日的波蘭人怎麼看台灣做了一番調查。意識到，即使自由民主了，許多波蘭人對台灣依然有許多不了解和刻板印象，反之亦然。

　　然而，台灣與波蘭的關係，並不只是從一九五〇年代開始，一六三六年，第一位踏上福爾摩沙的波蘭人梅欽斯基，早於荷治時期，就已經為福爾摩沙留下紀錄！延續時間線，或有人親自到訪，或在媒體上持續關注，遠在中東歐的波蘭因各種理由，在彼岸遠遠地關注著太平洋上的這座島。

　　本書期盼透過爬梳波蘭文獻中的台灣，為兩地關係定錨，更重要的是，將台灣化為世界的台灣。

　　【作者的話】

　　我想要寫一本書，不只是關於尋找地理意義上的、波蘭境內的台灣，也是關於尋找台灣在波蘭的形象，關於波蘭人從十七世紀起到現在怎麼看台灣。這格局非常宏大，我清楚知道自己目前無法完全掌握，一定會留下許多未知地區（terra incognita，我更喜歡波蘭文的說法，biała plama，空白區塊）。但即使如此，我還是想以有限的能力，做一個mapping out（繪出地圖），有了這個mapping out，以後還可以回來深入探索，甚至邀請其他人加入，和我一起尋找、探索、拼湊。

　　很多人都說世界現在是地球村。然而，在冷戰結束三十餘年後，我們再次陷入了不自由、和彼此切斷的狀態。有人說，這是新冷戰的時代。如果是的話，那就要了解冷戰和更久以前的歷史，甚至是不為人知的歷史。這些失落的歷史，就像是失落的環節，發現了這些環節，或許我們對自己及對他人的瞭解會更全面。

作者簡介

林蔚昀

　　詩人，作家，譯者。英國布紐爾大學戲劇系學士，波蘭雅捷隆大學波蘭文學研究所肄業，目前就讀國立臺北教育大學臺文所史學組。

　　多年來致力在華語界推廣波蘭文學，於二〇一三年獲得波蘭文化部頒發波蘭文化功勳獎章，是首位獲得此項殊榮的台灣人。著有《我媽媽的寄生蟲》、《易鄉人》，譯有《鱷魚街》、《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育札記》、《黑色的歌》等作。

秀威資訊

【預購】世界劇場的觀眾：16-18世紀導覽指引中的羅馬城◎王建安

$33.00

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　　出版於16世紀末葉的導覽指引《高貴羅馬城的驚奇光輝事物》（LE COSE MARAVIGLIOSE DELL´ALMA CITTA´ DI ROMA），稱呼羅馬是「世界劇場」。而自16世紀以來的羅馬導覽指引，確實多以「劇場」為概念美化羅馬。他們希望眾人注意到羅馬的繁榮，藉以彰顯教宗的財富與權勢，以及特定的宗教與政治理念。

　　然而參訪羅馬的旅人，或者說「世界劇場的觀眾」，卻時常不滿足於單方面接受他人歸納的訊息，也會想要親眼造訪勘查，並在比對各種資料後總結自己的心得。於是乎，內容各異的導覽指引遂在教宗掌控外，不斷出現在市場上，持續滿足充滿好奇心的觀眾。

　　透過各式導覽指引──包含歌德大旅遊後的書信、瓦西的羅馬八日遊規劃、拉斐爾的研究計畫、帕拉迪歐的《羅馬古蹟》和《羅馬教堂》……等等──後世的我們可以置身百年前世界劇場觀眾的視角，理解羅馬城的輝煌！

本書特色

　　★一部跨越歷史‧宗教‧藝術‧建築‧社會領域的綜合探討，跨頁羅馬城大地圖、上百幅版畫與導覽指引原圖，一字一句、一幀一幅，都帶你領略穿越時空的羅馬城！

作者簡介

王健安

　　喜歡觀看圖像，找尋其中意涵。渴望總有一天能依據16世紀的地圖和導覽手冊，用雙腳遊歷羅馬城。在udn global轉角國際與人合開專欄「瓦堡學院」，以圖像描繪人類歷史。著有《世界劇場：16-18世紀版畫中的羅馬城》、《用觀念讀懂世界歷史：上古至地理大發現》（合著）、《用觀念讀懂世界歷史：科學革命至當代世界》等書。

積木文化

【預購】世界咖啡地圖（暢銷修訂版）The Atlas of Coffee Second Edition◎詹姆斯‧霍夫曼 James Hoffmann（譯者：王琪, 謝博戎, 魏嘉儀）

$101.00

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　　學習咖啡者一定要擁有的工具書

　　一本帶你踏遍世界、探尋咖啡的全球地圖集

　　詳述手沖、愛樂壓、虹吸等各式咖啡沖煮的快速上手心法——咖啡入門者不能錯過！
　　細數全球三十五個咖啡產國——咖啡從業者必備！

　　從咖啡的品種、種植與處理法，
　　再到烘焙、研磨與沖煮，
　　最後細數咖啡歷史以及全球各產地文化與現況。

　　咖啡產業從未像現在這般蓬勃發展，全球的咖啡生產國高達七十幾個國家，而現今世上幾乎每個角落都能見到正拿著一杯咖啡的人。本書將帶領各位從分布全球各地的產區進入咖啡世界，每個產國的地理氣候、文化歷史與未來發展，到咖啡果實的處理方式，再到咖啡的烘焙、萃取與各式飲品製作。國際知名咖啡專家詹姆斯‧霍夫曼將帶領熱愛咖啡的你，以張張精彩的圖片、精確紮實的資訊，體驗一場環遊咖啡產地的世界之旅。

　　從咖啡的品種、種植與處理法，再到烘焙、研磨與沖煮，最後細數咖啡歷史以及全球各產地文化與現況。是咖啡業界必備書籍，更是新手入門認識咖啡的絕佳指南，所有咖啡愛好者的書架都該放上一本！

　　《世界咖啡地圖》三大內容：
　　咖啡的誕生與源起
　　- 咖啡的品種：阿拉比卡與羅布斯塔
　　- 咖啡豆的誕生：咖啡樹的生長、果實採收、各式品種、生豆各種後製處理
　　- 飲用咖啡的歷史：從第一間咖啡館開張，到咖啡風靡全球的一波波浪潮

　　化身成手中的那杯咖啡
　　- 烘培咖啡豆：各種烘豆機的原理
　　- 各式咖啡萃取：研磨、沖煮用水、手沖、愛樂壓、義式濃縮、手沖、摩卡壺等各式沖煮基本概念
　　- 咖啡的品嘗：風味描述、如何鍛鍊自己的風味描述、如何在家自己杯測
　　- 義式濃縮咖啡：拿鐵、卡布奇諾、摩卡、焦糖瑪奇朵……

　　咖啡產地在哪裡？
　　以各大洲為分界，再逐步進入各個國家或產區。
　　- 全球咖啡演進歷史
　　- 各產國咖啡發展歷史與現況
　　- 各產國咖啡詳細地圖
　　- 各產區特色圖解差異
　　- 咖啡現況：咖啡貿易政策、公平貿易咖啡、有機咖啡等詳細說明

　　【香醇推薦】（依姓名筆畫排列）
　　水瓶子／青田七六文化長
　　吳則霖／2014與2015年WBC世界盃咖啡大師冠軍
　　許吉東／咖啡大叔
　　陳志煌／Fika Fika Cafe創辦人、2013年北歐盃咖啡烘焙大賽冠軍
　　葉怡蘭／飲食旅遊作家、「Yilan美食生活玩家」網站創辦人
　　謝博戎／烘豆師、咖啡顧問
　　蘇彥彰／《咖啡賞味誌》作者

　　咖啡豆被發現後，經過殖民帝國種植到世界各地，不同地區、不同時代的製程與沖煮咖啡的方法也大不相同，這本書讓你了解咖啡豆的歷史與文化，到咖啡館不再鴨子聽雷，可以認真的與老闆討論咖啡的故事。
──水瓶子／青田七六文化長

　　James凡事好奇、凡事求知的態度，令我非常尊敬他。看他做咖啡也好，聽他聊咖啡也罷，永遠都有一股頑童的氣息，一點也不無聊。這本書累積了他多年的產地經驗、沖煮和烘焙知識，再加上擅於說故事的文筆，深入淺出，是帶領大眾進入精品咖啡「FROM SEED TO CUP」的好工具。
──吳則霖／2014與2015年WBC世界盃咖啡大師冠軍

　　身為 2007年世界咖啡師大賽冠軍的 James Hoffmann，絕對是引領現今咖啡浪潮的舵手之一，他對於咖啡的專注與執著，持續透過網路跟全世界的咖啡迷們分享。樂於分享是咖啡人的特質，也因為如此才能不停地向前邁進！
──許吉東／咖啡大叔

　　結構完整清晰，有理有序，編排與文字詳實簡明，徜徉此領域中應該具備知曉的重點知識均囊括，且閱讀與檢索都極方便有效率。非常實用的咖啡入門書！
──葉怡蘭／飲食旅遊作家、「Yilan美食生活玩家」網站創辦人

　　最紳士的咖啡世界冠軍，用他親身跑遍世界產區的誠意，化作這本精華，書如其人總是先憂人之所憂，值得細細賞析。
──謝博戎／烘豆師、咖啡顧問

　　簡單易懂的咖啡書，從認識咖啡品種、烘焙、沖煮到產區介紹都涵蓋其中，大量的照片讓讀者可以更了解內文的敘述，是入門咖啡的好途徑。
──蘇彥彰／《咖啡賞味誌》作者
（依姓名筆畫排列）

作者簡介

詹姆斯‧霍夫曼（James Hoffmann）

　　知名咖啡專家、作家，以及2007年世界咖啡師冠軍（World Barista Champion）。詹姆斯與他的專業團隊所經營的「Square Mile Coffee Roasters」，是一間成立於英國倫敦且屢屢獲獎的咖啡烘焙公司。作者經常在眾多咖啡生產國之間旅行，也是國際知名的講師。更多詳細介紹請見：www.jimseven.com.

譯者簡介

王琪

　　大學唸英文系，研究所唸行銷，擁有多年媒體公關經驗。在擔任法國食品協會專案經理時期接觸葡萄酒，2005年移居倫敦後為《品醇客》（Decanter）葡萄酒雜誌中文版擔任翻譯，2006年在Wine & Spirits Education Trust（WSET）倫敦總校取得L3高級葡萄酒與烈酒證書，現在WSET L4 Diploma的最後預備階段。翻譯之餘，現亦為台灣酒訊雜誌歐洲特派員、英國網站葡萄酒編輯、倫敦酒之城葡萄酒講師。熱衷於研究有機農耕與自然動力種植法，也把倫敦自家後花園當做「實驗葡萄園」；夢想有朝一日成為有機酒農。

謝博戎

　　畢業於國立中山大學外國語文學系，咖啡之路始於西元2000年，一路上玩遍各種咖啡烘焙器材，從平底鍋、烤箱、自製奶粉罐、小熱風烘豆機、半熱風專業烘豆機、直火專業烘豆機，直到現今的略大型工業用偏熱風烘豆機，加上對於美味的異常偏執，深入鑽研各種沖煮咖啡的技術，是個十足的咖啡瘋子。2009年創辦鳳展商行，專營頂尖咖啡生豆進、出口貿易，高級精品咖啡豆烘焙批發、零售，專業咖啡、餐飲業開業前咨詢輔導顧問服務，以及專業咖啡沖煮職人教學課程，期許為國內咖啡文化帶來正向發展的動能，讓台灣的咖啡業能在世界舞臺發光。
您可以在鳳展商行的Facebook粉絲專頁找到他：
關鍵字「4-Arts Zero Defect Coffees」及「Phoenix Special Green Coffees」。

魏嘉儀

　　國立台灣大學地質科學學系與研究所畢業，現為科普與飲品類書籍譯者與編輯。看完本書如同全球產地走一遭，很想喝遍各產地、各品種的咖啡。譯著包括《威士忌品飲全書》、《人類世的誕生》。電子郵箱：jo4wei@gmail.com。

九歌

【預購】世紀詩人艾略特◎黃國彬

$41.00

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　　世紀詩人艾略特是唯一能以籃球場為講堂的詩人，媲美當代熱門歌星

　　鑽研艾略特半世紀的黃國彬教授，深入解析其詩作、戲劇、評論迷人之處

　　從人物、現代文明、哲學和宗教思想探究其創作藝術

　　佐以大量詩作賞析與評論，全方位解讀艾略特

　　艾略特是一位能以籃球場為講堂的詩人，風靡人數之多，足以和當代熱門歌星演唱會的規模匹敵。他的詩作充滿現代感，滿足讀者的心靈渴求；他以犀利、動人──甚至惑人──的評論左右詩壇風尚；每有作品推出，必廣受矚目，《荒原》和《四重奏四首》尤其如是。二十世紀文壇，幾乎言必艾略特，教必艾略特，評必艾略特。一九四八年，艾略特獲得諾貝爾文學獎的肯定；一九九九年進而榮登「世紀詩人」的寶座。

　　黃國彬教授接觸艾略特的時間超過半個世紀，研究、評論、教學，無一不是艾略特；自二○○三年起，更著手翻譯、出版《艾略特詩選》，其中包括《荒原》、《四重奏四首》等名篇。本書集黃國彬數十年鑽研艾略特之大成；詩作之外，兼及戲劇、評論，以至詩人生平；並大量參考同時代的評論資料，詳細推敲歸納，以獨特觀點闡述艾略特創作的脈絡與特色。

　　艾略特的詩作，既寫現代文明和宗教哲理，也寫各種各樣的人物。眾多人物中，不論是《荒原》裏滿臉暗瘡的文員、性冷感的女打字員、吃避孕丸的女人、口袋滿是葡萄乾的商人，還是《Ｊ．阿爾弗雷德．普魯弗洛克的戀歌》裏未老先衰的中年男子、《一位女士的畫像》裏寂寞的女士，都刻畫得栩栩如生，能準確反映各人物的年齡、性別、職業、心理、性格，以至社會階層。

　　艾略特詩作涵蓋個人成長經驗、哲學論述和宗教思想；其中以宗教思想最為突出，來源包括印度典籍、《聖經》和基督教其他作者的名篇。

　　艾略特的詩以晦澀難懂著稱，黃國彬大量徵引評論資料，抽絲剝繭，探究其中緣由；更從音樂的角度切入，聆賞詩人用文字奏出起伏、跌宕、頓挫。

　　本書全方位呈現、評價世紀詩人艾略特，並闡述西方文明簡史，為讀者提供一個嶄新的宏觀視野。

本書特色

　　★ 繼翻譯《艾略特詩選》之後，黃國彬教授深入艾略特的詩作世界，深入淺出評析，透過他獨特的觀點，了解這位世紀詩人的重要與地位崇高的原因。

作者簡介

黃國彬

　　香港人文學院院士，香港翻譯學會榮譽會士；曾任嶺南大學翻譯系韋基球講座教授兼主任，現代中文文學中心主任，香港中文大學翻譯系講座教授、研究教授兼主任，香港中文大學文學院副院長（研究），香港中文大學人文學科研究所所長，大學教育資助委員會 (University Grants Committee) 研究評審 (Research Assessment Exercise) 人文學科小組召集人；亦曾在香港中文大學英文系、香港大學英文與比較文學系、加拿大約克大學語言、文學、語言學系任教。

　　黃國彬的詩和散文，多年來為香港校際朗誦節的朗誦材料；詩作和散文多篇，列入香港中學會考中國語文科課程；散文集《琥珀光》於一九九四年獲第二屆香港中文文學（散文組）雙年獎；已出版詩集十四本、詩劇一本、詩選集一本、散文集八本、文學評論集九本、文學評論集（合著）一本、翻譯研究論文集兩本、翻譯究論文集（合編）一本、英語翻譯研究專著兩本、英語翻譯研究論文集（合編）三本、英語比較文學論文集一本、收錄多種文類的選集一本；翻譯除但丁《神曲》、莎士比亞《哈姆雷特》、《艾略特詩選》中譯外，尚有中詩英譯一本、中英雙語詩選（合著、合譯）一本以及尚未結集的中文作品英譯，英文、法文、意大利文、德文、西班牙文詩歌中譯多篇；中、英學術論文經常發表於香港和海外的學術期刊；研究範圍包括文學翻譯、翻譯研究、語言研究、中國古典文學、中國現代文學、歐洲文學、比較文學。

【預購】中西封神榜，先有神還是先有人？自我奉獻的中國神、比人類還像人的希臘神，從神話洞悉東西宇宙觀◎姚建明

崧燁文化

【預購】中西封神榜，先有神還是先有人？自我奉獻的中國神、比人類還像人的希臘神，從神話洞悉東西宇宙觀◎姚建明

$25.00

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　　不可褻瀆的中國神祇╳七情六慾的希臘諸神╳東西宇宙觀超詳解

　　「亂倫」居然是希臘神的代表性特徵？每一代都象徵著文明的進程！

　　中國的「創世神」並非憑空想像！與原始初民的生活型態有密切關聯？

　　究竟是神造萬物，還是人類塑造了神又給了祂「賦予人所有東西」的權力？

　　讓我們揭開遠古神話的神祕面紗，

　　一窺中國神的飄然出塵，欣賞希臘神的喜怒哀樂，

　　見神明、見天地、見眾生，而後見自己！

　　神話，即先民看待、理解世界的方式，

　　山川河海，是神之美與創造；人類創生，是神之恩賜與愛。

　　「一方水土養一方人」，一種文化造就一個社會，

　　神話、傳說、英雄、偉人，這些塑造了各民族的文化和歷史。

　　西方講的是人和人，甚至是人和神之間的「平等」，更強調「人性化」；

　　東方，尤其是中國，講的是人、神兩分，講的是森嚴的等級制度，

　　講的是你不可「違天」——即不服從統治者的意願。

　　神話的存在為我們詮釋了最早的宇宙和宇宙萬物的起源，

　　讓我們能夠更好地理清人類認識宇宙的發展進程，

　　本書即將帶領各位讀者透過神話傳說、神話人物，

　　了解我們的祖先是如何認識世界、認識宇宙的。

　　神話的宇宙，神人創造的宇宙不是更具有趣味性嗎？

　　∫中國神：我是你家長，不可造次！

　　中國的神性來自德行，道德多崇高，神性多崇高。

　　女媧造人，作為母親的角色照看人類；

　　煉石補天，以不忍人之心行不忍人之行；

　　盤古開天，以一身之剛硬撐起一方天地。

　　為了人類，眾神使出渾身解數，自我奉獻、犧牲是基本要求！

　　與講究禮教的中國文化互相塑造，成為具有典範意義的存在。

　　∫希臘神：喜怒哀樂嘻笑怒罵盡在一人

　　希臘的神性來自血緣，他爸爸是神那麼他也是神，

　　泰坦神為了不被推翻，吃掉自己的兒女；

　　統領宇宙的大天神宙斯，整天下凡撩妹；

　　冥神黑帝斯，擄美女來當老婆，宙斯還睜一隻眼閉一隻眼……

　　哪裡來的道德人倫？

　　這就是希臘神，最純粹的美好、慾望、人性，說是神，卻比人類更像人！

本書特色

　　世界上的「神」，最典型的就是希臘神話中的宙斯、雅典娜、阿波羅，中國神話中的女媧、大禹等。本書系統地介紹這兩大神話體系，詳細分析神話、傳說的起源，包括如何形成體系、怎麼傳播到後世。本書分別介紹希臘和中國兩大神話體系，並針對兩者進行對比分析。

編者簡介

姚建明

　　天文系畢業，主要從事天體測量地球自轉方面的研究，多次在圖書館以及各級學校舉辦天文、地球方面的知識型講座。對東西方神話興趣濃厚，在本書中將神話與天文做結合，向讀者呈現截然不同的宇宙奇觀。

【預購】二十種語言，另眼看世界：綜觀世界四分之三人口聽、讀、說、寫的語言，暢遊多采多姿的文化語言學世界、挖掘日常溝通背後的歷史趣知識◎賈斯頓·多倫 Gaston Dorren（譯者：嚴麗娟）

臉譜

$35.00

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　　語言的稜鏡，為我們折射出多采多姿的文化光影
　　透過本書二十種語言，改變看世界的角度

▌荷蘭多語達人賈斯頓．多倫帶你轉動語言的萬花筒，用全球通行範圍最廣的二十種語言，
看盡各地歷史、政治、文化、價值觀、世界觀……，是如何因「語」而異！

各界好評•共感推薦

何献瑞｜背包客棧站長
陳夏民｜「逗點文創結社」總編輯
曾麗玲｜臺灣大學外文系教授
無國界譯師｜【無國界譯師】（Facebook）
廖柏森｜臺灣師範大學翻譯研究所教授
謝哲青｜作家、知名節目主持人
謝智翔｜二十五語達人Terry
謝靜雯｜資深英文譯者
譚光磊｜國際版權經紀人

　　本書作者賈斯頓．多倫一共懂十六種語言，並精通其中五種。
　　他研究語言多年，是眼界與學養俱佳的「語言學玩家」。
　　多倫不只學習外語，更試圖研究語言如何影響說話者所在環境中的傳統、
　　民情、政治、民族性乃至思考方式與普遍世界觀等文化元素。

　　書中囊括全球使用人口最多的前二十大語言。
　　若將第二語言使用者也計入，這二十語能讓你與地球總人口的75%溝通無礙。
　　作者挖掘語言中超乎想像多樣紛呈的文化和歷史樣貌，
　　每展開一個新的語言章節，讀者都能從中發現一種民族或文化別有洞天的一面。要認識世界語言文化的多元，本書是最佳起點。

作者會帶你思考：
　　☉實施「語言性別隔離政策」的日語，是自古就如此嗎？
　　又或者歷史上某個時間點造就了男女有別的說話方式？
　　這對當今日本人性別與身分認同政治有何影響？

　　☉葡萄牙、荷蘭均稱霸大航海時代，曾是強大貿易與殖民勢力，
　　而今歐、亞、美、非洲都還有不少人說著葡語，
　　荷語海外使用人口卻少之又少，差異為何如此懸殊？

　　☉在聲調語言（如漢語和印度、非洲的某些語言）中若以氣音耳語，
　　要怎麼讓人聽懂？用這些語言唱歌又是什麼狀況？
　　上述溝通情境下，聲調是助力或阻力？

　　☉本書唯一的非洲語言：斯瓦希里語在非洲大陸擁有獨特共通語地位，
　　會說的人很多，卻只有極少國家承認它為官方語言，是什麼原因使然？

　　☉俗話說「禮多人不怪」，爪哇語可能是數一數二「有禮」的語言了。
　　用語會按正式程度分為五階，遇到不同對象和語境，須正確從五階層中選出得體用詞──令母語人士都頭痛的系統，是否會威脅爪哇語的存續？

本書囊括了下列語言：
20 越南語 | 使用者：八千五百萬

翻越語言學大山

19韓語| 使用者：八千五百萬

理性與音性

18泰米爾語 | 使用者：九千萬

生死關頭

17土耳其語 | 使用者：九千萬

進步到無法挽回的地步

16爪哇語 | 使用者：九千五百萬

禮貌用語，無禮發言

15波斯語| 使用者：一億一千萬

建造帝國的人和建築工人

14旁遮普語| 使用者：一億兩千五百萬

訊息就在聲調裡

13日語 | 使用者：一億三千萬

語言的性別隔離

12斯瓦希里語 | 使用者：一億三千五百萬

非洲的淡定多語主義

11德語 | 使用者：兩億

歐洲中部的怪東西

10法語| 使用者：兩億五千萬

不一樣，就得死！

9馬來語 | 使用者：兩億七千五百萬

勝出的一方

8俄語 | 使用者：兩億七千五百萬

印歐語系的一員

7葡萄牙語 | 使用者：兩億七千五百萬

越級較量

6孟加拉語 | 使用者：兩億七千五百萬

世界上數一數二的母音附標文字

5阿拉伯語| 使用者：三億七千五百萬

我們的阿拉伯語簡明詞典

4印地－烏爾都語 | 使用者：五億五千萬

總有把我們分成兩半的東西

3西班牙語 | 使用者：五億七千五百萬

問題來了，¿Ser 或estar?

2漢語（國語）| 使用者：十三億

神話般的中文

2b（再論）日語

缺乏系統的書寫系統

1英語| 使用者：十三億

特別的共通語

　　在這本迷人且驚喜連連的語言學小書中，
　　可發現《希伯來聖經》記載令人類無法溝通的「巴別塔詛咒」，
　　都因作者細膩又不失詼諧的分析與見地化成了某種祝福，
　　讀者可藉語言精采紛綸的多面向，窺見各文化的細緻、幽微處。

▌海內外口碑推薦

　　語言與文化迷有福了！在這本亦莊亦諧的書裡，隨著賈斯頓‧多倫這位經驗豐富的語言導遊暢遊大半個世界，認識前二十大語言的亮點與文化，以及世界語言整體的興衰變遷。一起打開耳朵，傾聽世界的聲音吧。──謝靜雯／資深英文譯者

　　看完這本書你不只能深入認識世界上最多人說的二十種語言及其文化，也能掌握世界歷史的來龍去脈。──謝智翔／二十五語達人Terry

　　這是一本迷人的指南，也禮讚在英語國家內不幸常未受重視的語言多元性以及雙語能力。──《衛報》（Guardian）

　　本書不是討論名詞、子音這類東西的著作，而會談到各個帝國與大陸的故事。語言就是權力，有時甚至攸關生死及人類欲望。──《泰晤士報》（Times）

作者簡介

賈斯頓•多倫Gaston Dorren

　　賈斯頓．多倫是精通十六種歐語及方言的多語達人、語言部落客，另外也為語言學期刊定期供稿。他曾在二〇一二年寫過風靡各地的探討歐洲語言之書：《外語》（暫譯，Lingo）。該作出版後躋身暢銷書之列，並譯為多種語言在各國出版。

　　他精通的語種包括：荷蘭語、林堡語、英語、德語、西班牙語；能讀懂法語、南非荷蘭語、弗利然語、葡萄牙語、義大利語、加泰羅尼亞語、丹麥語、挪威語、瑞典語、盧森堡語和世界語。為寫作本書，還花了一年時間研究越南語，也試著學習泰文。

譯者簡介

嚴麗娟

　　臺大外文系畢業，英國倫敦大學語言學碩士。現任職科技業，兼職翻譯。譯作包括《料理廚藝聖經》、《你從哪裡來？一個字聽出你的故鄉》、《15分鐘越吃越精瘦》、《必然：掌握形塑未來30年的12科技大趨力》、《清掃魔歸來》等五十餘種。

文訊雜誌社

【預購】互文性與當代學術：跨文本詩學論集◎張漢良

$47.00

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　　本書依主題與研究方向劃分為四輯十八章，二十五萬字。四輯定為「哲學文本的詩學化進程」、「符號與詩學：泛符號詩學芻議」、「詩史、詩辯與詩藝」、「跨文本詩學的實踐」。就具體內容而言，筆者聚焦於「現代」詩學文本的各個面向與層次。走出西方，回顧中國上古、中古詩學和近世詩話文獻，發掘其間蘊藏的跨文本現象為本書的一大特色。

自序

第一輯哲學文本的詩學化進程

第一章哲學文本的互文性詩學演化——從《周易》到《二十四品》

第二章從邏輯命題到詩命題——維根斯坦的七句詩話

第三章原子運動、偏斜、誤讀——羅馬詩哲陸克瑞提烏斯與現代性

第二輯符號與詩學：泛符號詩學芻議

第四章雅格布森的「文學性」與結構詩學——「知識的考掘」

第五章象似符號與認知詩學

第六章生態災難與符號詩學

第三輯詩史、詩辯與詩藝

第七章「詩的敵人」——綜論讀詩的邏輯謬誤

第八章伊莉莎白時代朝臣席德尼爵士的《詩辯》

第九章英國浪漫主義詩人雪萊的〈詩辯〉

第十章《西方詩學》的死亡與德國浪漫主義詩論

第十一章象徵主義詩人保羅•魏爾倫的〈詩藝〉

第十二章麥克雷希的意象主義〈詩藝〉

第四輯跨文本詩學的實踐

第十三章藏詩——文藝復興《朝臣之書》的啟示

第十四章棄詩 ——梵樂希《海濱墓園》導讀

第十五章病詩——從跨文本的觀點重讀雪萊的〈印度少女之歌〉

第十六章病詩與詩病——讀歷代詩話剳記之一

第十七章堂上、齋內、床前的副文本——讀歷代詩話剳記之二

第十八章黃庭堅的「換骨奪胎法」——讀歷代詩話剳記之三

代跋蘇文伶互文性閱讀與比較詩學

作者簡介

張漢良

　　1945年生，祖籍山東臨清，生於貴州貴陽。臺灣大學外文系畢業，臺灣大學外文研究所比較文學博士，美國約翰•霍普金斯大學英國文學博士後研究。曾任《中外文學》月刊主編、臺灣大學外文系教授兼系主任，並先後任美國馬開大學外文系、捷克查理士大學東亞研究所、希臘雅典大學哲學院、英國曼徹斯特大學英文系、語言學系客座教授。現任臺灣大學外文系名譽教授。曾獲中興文藝獎。

　　專研符號學、語言哲學、文學理論，著作有《現代詩論衡》（1977）、《比較文學理論與實踐》（1986）、《文學的迷思》（1990）、《符號學與詮釋學》(2000)、《文學的邊界》（2011）、《符號與言談》（2013）、《符號與修辭》（2018），中、外文學術論文200餘篇；編著有《現代詩導讀》（1979）、Concepts of Literary Theory East and West（1990）、《方法：文學的路》（2000）、Traditions of Controversy（2007）、《符號與記憶》（2015）等書。

大寫出版

【預購】人機文明傳：一部技術拐點上的世界通史◎杜君立

$73.00

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　　〈著名史學家許倬雲專序推薦〉／「豆瓣」8.9分讀者高度評價
　　一部用故事組織歷史主軸，又從主軸豐富歷史細節的「技術vs.人類互動版全球史」

　　從東方主宰到西方崛起，用「科技史觀」推演人類版圖進化；
　　當君王和朝代不是主軸，戰爭與革命只是場副作用──
　　一本以技術革命談論數千年人類文明軌跡的大歷史鉅著

　　什麼是古代？什麼是現代？我們現在身處的這個世界是怎樣形成的？我們和祖先的生活又有什麼不同？那麼，請跟隨這本書，沿着機器和齒輪的軌跡，回到前世，回到古代，回到歷史。

　　從石器時代的弓箭，到青銅時代的輪子，人類經歷由工具轉變到機器的旅程。當人類發現時間並馴服時間，人類最終被時間馴服。鐘錶創造了時間，印刷機消除了時間。書本的印刷了文藝復興、宗教改革、科學革命和啟蒙運動。紡織機和蒸汽機為我們打開了工業時代的大門，火車和輪船打破了空間的區隔天朝走向沒落，美國成為現代國家的典範。從汽車到電腦，人類根據自己的想像塑造了機器，同時也重新塑造了人類自己，使人類本身越來越像機器，直到被機器取代，這就是現代。

　　鐘錶、印刷機、紡織機、蒸汽機、計算機如同一座座里程碑，「現代的歷程」就是場終傳統的歷史，也是人類一步步超越本能，超越自然，超越歷史的歷史。

　　機器帶給我們豐裕，也帶給我們焦慮。

　　從科技的革命出發，在這本充滿細節與個人生活改變的世界科技史中，我們將看見許多過往被認定為「當代科技進程」的發明與器械創造，其實應該是決定「當代進程的科技」──當許許多多的技術與人類生活場景再次細密地描寫出來，讀者們將驚覺歷史高度的重複規律──所有的制度／群體安排與資源競逐，都是因為技術革新而起！

　　不過，人類從蠻荒到「暴富時代」，每一次的技術枴點後，新一輪的現代歷程與翻修，人類的人性與思維本身是否真正的進步？這也是在這本鉅著當中，作者與徵引的各代思想家共同要追問的反思。

　　人與機器的歷史，將至何處？本書沒有自信滿滿的預測，但爬梳了千來以來，機器顛覆又重整的全球文明秩序主路線。

作者簡介

杜君立

　　關中人，主要作品包括《歷史的細節》、《現代的歷程》、《新食貨志》《歷史的慰藉》（以上均為簡體版）。其中《現代的歷程》入選2016華文十大好書，第十二屆文津獎推薦圖書。

如果出版社

【預購】人類存在的意義：一個生物學家對生命的思索 The Meaning of Human Existence◎愛德華·威爾森（Edward O. Wilson）（譯者：蕭寶森）

$34.00

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　　人類是如何誕生的？為何地球上會出現像我們這樣的物種？
　　我們在宇宙中是否有一個特殊的地位或命運？
　　我們要往哪兒去？為什麼？（這是最難回答的問題）

　　兩度獲得普立茲獎的當代科學大儒、眾所公認的全球生物學家及自然歷史學家翹楚，愛德華·威爾森（Edward O. Wilson）
　　從人類在非洲大草原上的起源開始，談及人類在地球及宇宙中定位的集大成之作。

　　身為地球上唯一有思考能力的物種，幾乎所有人都曾詢問這樣一個終極問題。
　　為什麼會有人類這麼特殊的物種存在？我們存在的意義又是什麼？
　　全世界最重要的演化生物學家，社會生物學的創始者，愛德華•威爾森，從生物學的角度，提出了他對這些亙古疑問的回答。

　　人類為什麼這麼特殊？
　　與許多人文科學學者對此問題回答的取徑完全不同。威爾森從演化來回答這個問題。萬物均來自演化，人類的與眾不同，也只是自然演化這部偉大史詩中的一個插曲。但也是演化，讓人類成為地球上唯一同時擁有自私與無私兩種基因的生物。這兩種基因的衝突與撞擊，讓我們時刻活在矛盾與衝突之中，因此創造出了人類璀燦的文明，也讓我們擁有重新定義自己的能力。

　　那意識呢？人類的自由意志呢？靈性呢？
　　這些是否也可能來自演化？威爾森認為答案是肯定的。對科學尚不可解的事物，人類傾向用神祕力量來解釋，但從動物行為和人類文化的觀察中，卻總是能看到演化的擇汰力量不停地出現，但隨著科學的日益進步，我們是不是能以更理性的方式，讓對地球更有益的文化留存下來，而能汰除那些讓群體無法存活的自私的基因？

　　人類要往哪裡去？我們該如何定義自己？
　　即使人類在演化中曾有非凡的歷史機遇，但仍只是隨機事件造就了我們，如果人類要更清楚地認識自己，最好的方式就是與其他生命形式做個比較，甚至是與存在太陽系外的生物做個比較，這能讓我們更好地定義自己，肩負起人類被演化賦與的特殊責任。

　　當AI機器人已能取代人類工作、人類進行太空旅行也已指日可待，但我們所身處的地球，物種滅絶、戰禍頻仍依然時時可聞，人類該如何跳出基因的窠臼？作者愛德華•威爾森以他當代科學大儒、頂尖生物演化學家的身分，在書中討論了當前生物學界自《自私的基因》之後最受矚目的議題，並由此以科學的角度重新思考人類存在的意義，猶如曖曖微光，為我們指點一個可能的未來。

國內外知名人士推薦

　　我很高興也很榮幸有此機會為愛德華•威爾森的這本書，具名推薦。《人類存在的意義》，是他以從事螞蟻的研究及社會生物學的權威觀點來看，人類何以會造成「地球的第六次大滅絕」，以及相關的思索，值得一讀。——邵廣昭／中研院生物多樣性研究中心執行長

　　威爾森的文字清晰、見解深刻，獨樹一幟。他分析了人類存在的意義以及我們與實體宇宙的關係，不僅具高度可讀性，也極有啟發性。他毫不費力的將哲學融入科學，鋪陳他對人類命運的理論，成就了一部大師級的作品。身為全球最傑出的演化生物學家，威爾森在書中跨越了科際的界限，針對人類的面貌和我們眼前所面臨的抉擇做了寶貴的分析。——美國前副總統高爾

　　這本書雖然文字簡潔，卻非常有震撼力，尤其書中所提出的一個新穎論點更具說服力：人類若為了成為超人而改造自身的心智，將會是一個無比嚴重的錯誤。威爾森明白：人腦雖有其侷限，但卻足以構築我們所需的未來。這樣的「存在保守主義」使我們更有理由歡慶──人類本身就是一個奇蹟。——比爾·麥奇本（Bill McKibben），《在機械化時代保持人性》（Enough書的作者

　　這是本告別之作……威爾森先生真是一個充滿生命力的作者。兩度獲得普立茲非文學獎的他，在眾多生物學作家之中鶴立雞群，就像約翰‧勒卡雷超越其餘諜報小說作者般。他睿智、詼諧、生動又隱晦。——德瑞克·葛納（Dwight Garner），《紐約時報》書評（New York Times Book Review）

　　兩度普立茲獎得主威爾森以他一貫的優雅風格，精準且赤裸地探究人類存在的本質。——《出版人週刊》（Publishers Weekly）

　　E．O．威爾森是達爾文最傑出的繼承人，身為科學家，他驚人的深度、廣度、經驗和才華帶給我們的，無異於對人類的全新認識……你將透過人類最偉大、最無畏的探險家之眼，看見人類存在的美好、神祕和無窮可能。——傑佛瑞·薩克斯（Jeffrey D. Sachs），哥倫比亞大學地球研究所所長

　　這本書引導我們檢視人類物種的過去歷程和未來潛力，幾乎沒有寫得比它更好的書了……書中集結的專文文句優美、且足以引起論戰。——提姆·連登（Tim Lenton），《自然》雜誌（Nature）

　　沒有別的生物學家比威爾森更堅持不懈、雄辯滔滔地導正我們對人類起源的錯誤認知……我們應該感謝威爾森，他在自己輝煌生涯的晚期，仍訴諸理性和想像力，試圖開啟我們對自然的認識，啟發我們改變自己的自毀之路。——史考特·羅素·桑德斯（Scott Russell Sanders），《華盛頓郵報》（Washington Post）

　　威爾森問：人類在宇宙中具有特別的地位嗎？我們往哪裡去，為什麼？他藉由告訴我們科學界最新的創世故事來回答這個問題，提供一個深具啟發性和可信度的未來願景，這是項艱鉅的任務……威爾森是個徹底的樂觀主義者，也是堅定的現實主義者。我們對於一個先知的期待莫過於此了。——約翰·霍根（John Horgan），《科學人》（Scientific American）

　　‧入圍2014美國國家圖書獎
　　‧美國前副總統高爾、《紐約時報》、《出版週刊》、《自然》期刊、《華盛頓郵報》等重要媒體齊聲推薦

國內名人推薦

　　苑舉正（國立台灣大學哲學系教授）　專文推薦
　　王道還（生物人類學者）
　　李家維（國立清華大學生命科學系教授）
　　邵廣昭（中研院生物多樣性研究中心執行長）（按筆畫順序排列）

作者簡介

愛德華·威爾森（Edward O. Wilson, 1929-2021）

　　是眾所公認的全球生物理論學家及自然歷史學家翹楚。「演化生物學」這個名詞是由他命名的，生物地理學從他開始發揚光大，而「社會生物學」這個學門則由他開始創立，並成為當前生物學中最引人討論的議題之一。他並竭力推動近年成為地球高峰會主旨的「生物多樣性」理念，為地球永續奠定價值基礎。《大自然的獵人》（天下文化）是他自傳式的作品。本書《人類存在的意義》，則是他近年來將相關思索滙集得最完整的一本書。

　　愛德華．威爾森一九六九年獲選為美國國家科學院院士。還曾榮獲全世界最高的環境生物學獎項，包括美國的國家科學獎，瑞士皇家科學院為諾貝爾獎未涵蓋的領域所頒發的的克拉福德獎（Crafoord Prize）。一九九六年，被《時代》雜誌評定為影響美國當代最巨的二十五位人士之一。

　　他的著作超過二十部，包括《造物：拯救地球生靈的呼籲》（The Creation）、《社會如诇征服地球》（暫譯，The Social Conquest of Earth）和《給青年科學家的信》（Letters to a Young Scientist）等，其中以《論人性》（On Human Nature）、《螞蟻》（The Ant）二書二度獲得普立茲獎。

譯者簡介

蕭寶森

　　台大外文系、輔大翻譯學研究所畢業，曾任報社編譯、大學講師。現專事翻譯工作，譯作包括《蘇菲的世界》、《天鵝賊》、《你就是自己的療癒師》、《當癌症發生了》、《森林祕境》和《種子的勝利》等十餘部。

　　譯文賜教：pshaudrey@gmail.com

【預購】人類預測大歷史：占卜、戰局推演、演算法，人類能正確預測未來嗎？Seeing into the future: A short history of prediction◎馬丁‧克里費德 Martin van Creveld（譯者：張毅瑄）

貓頭鷹

$42.00

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內容簡介　　

　　從神祕儀式到科學計算，明知未來不可測，人類卻從未放棄過！

　　◎當代首屈一指戰略專家、哈拉瑞受業恩師檢視古今中外人類如何趨吉避凶
　　◎張哲嘉（中央研究院近代史研究所副研究員）專文推薦

　　☆預測未來這件事，打從人類出現就沒停過！
　　2012馬雅大預言、孔明借東風、章魚哥預測球賽、年末的國師星座運勢，以及日常的股票、疫情、戰爭、氣象情報，想了解未來會發生什麼事恐怕已是人類的本能，那麼，從古至今人類究竟如何預測未來？

　　☆從出神到占卜，人如何預言未來？
　　作者馬丁·克里費德是世界知名戰略專家，擅長推估國際戰局的他，在本書中，帶領我們看見人類預測未來的方式所歷經的多次轉變，並檢視這些方式背後的脈絡，以及思考預測未來對於人類命運究竟有何作用。
　　從遠古時代起，便有透過通靈、占卜、作夢等改變意識的方式來預測未來，乩童、薩滿和先知等皆是如此，比如穆罕默德便是透過夢境獲得阿拉的啟示。此外，也有在意識清醒的情況下，透過觀察與解讀其他事物來占卜，比如動物占卜的鳥卦或是從《聖經》等書籍文字中推測世界末日的預言等等。

　　☆從預言到預測
　　除了現今看來不夠理性的預言，為了掌握未來，人類至今發明許多預測未來的方式。為了確認每年歲收發展出「統計學」，為了掌握產業脈動採用「外推法」，為了確保國土安全與擴張，所以用「兵推」來推估戰局，而AI人工智慧的深度學習更是試圖準確推測行動的下一步。

　　☆人類從未放棄預測未來，即使未來永遠都有變數
　　盧梭說：預測未來若非「一切智慧的來源，就是人類一切不幸的來源」。林肯也曾說過：「預測未來的最佳方式就是創造它。」過度耽溺於預知未來，也可能忽略現實層面。而且今日人類發明天氣預報、犯罪預防系統、流行病監控，使用大數據分析，掌握未來的能力看似有所提升，卻也無法預防突如其來的黑天鵝事件。
　　況且若人類有一天真能完全掌握未來，在一個沒有「不確定性」的時代，還有想像的必要，還有懷抱希望與期待的需求嗎？那該是多麼無趣的世界！能夠預先知道未來發生的事有時不見得會比較幸福。不過，預測未來的企圖，卻是推動人類向前邁進的重要動力。也許我們還無法預知下一秒會發生什麼是，但至少可以肯定，「預測未來」對人類依舊至關重要，未來的人也將繼續這樣做。

◎各方讚譽

　　從預言、占星術到數學模型、演算法，克里費德回顧人類預測未來的歷史。除了深入探索這些預言方式在何時何地，為何及如何被發明，也討論了預言的難度：現代人是否比古代人更能準確預言，以及預知未來是否真的是件好事呢？――《今日物理》Physics Today

　　從預兆、命理學、聖經來預言，到數學模型、人工智慧、戰局推演、演算法和德爾非法，一切嘗試無非都是人類迫切想知道未來到底是什麼模樣。――《選擇》Choice

　　克里費德的新書檢視了歷史上預測未來的方法，包含今日使用的外推、建模等等。克里費德的歷史觀察也可以套用林肯的名言來形容：預測未來最好的方式就是去設計它。——《科技與文化期刊》 Technology and Culture Journal

　　本書對人類最關心的事物，兼具廣泛涉獵與深度思索的探索。不論你是在宗教、社會學、科學或是實作層面從事與未來學或預報有關的工作，都可從這本具有啟發性與洞察力的作品中有所收穫。――Nicholas Rescher, 匹茲堡大學哲學系名譽教授

作者簡介

馬丁‧克里費德Martin van Creveld

　　以色列耶路撒冷希伯來大學名譽教授，全球知名的軍事史與戰略專家。著有25部作品，包含《戰爭的文化》、《戰爭指揮》、《制空權時代》、《希特勒的戰略》、《補給戰》等，論文多發表於《當代史期刊》、《歐洲研究評論》、《華盛頓季刊》、《耶路撒冷季刊》及《皇家聯合軍事學院期刊》等刊物上。

譯者簡介

張毅瑄

　　臺灣大學歷史研究所、臺灣大學化學系畢業。譯有《黎明的守望人》、《哺乳動物們》、《地球毀滅記》、《古典洋裝全圖解》等書。最喜歡的一句話是「若以求知的觀點看待一切，所有的事都是好事」。

【預購】以哈戰殤：一場沒有贏家的戰爭，來自以色列平民的真實聲音◎以色列美角約阿咪

PCuSER電腦人文化

【預購】以哈戰殤：一場沒有贏家的戰爭，來自以色列平民的真實聲音◎以色列美角約阿咪

$38.00

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　　悲嘆黑色安息日
　　以色列與哈瑪斯戰火下的人民心聲
　　「親愛的以色列，我為妳做過最勇敢的事，就是把關於妳的故事，說給大家聽。」

　　這一日，當天色微暗拂曉之際，從天空劃過的5000道流星驚醒了所有人，伴隨著爆炸聲敲響了黑色安息日的警鐘。

　　以色列與哈瑪斯的戰爭序幕，在刺耳的警報聲中拉開，並且似乎永無止息……

　　我從來就沒有想過，以色列發生戰爭時，我會是一個住在耶路撒冷的台灣人。

　　「我相信以色列會獲勝的。」我對以色列朋友說。

　　「在戰爭中裡面，沒有人是贏家。」她回答。而這個回答我覺得表達了許多以色列人的心聲。他們不是好戰，而是別無選擇。

　　「至少這次打贏吧。」

　　「我們不希望有下次，但是現實卻不是這樣。」

　　「當以色列人好難，犧牲那麼多就只為了能存在。」

　　「很不幸的是這樣，但我也不想要在其他地方。」

　　◉一位長住以色列的台灣作家，記錄最真實的現場景象。

　　◉從歷史到現今日常，談以色列與巴勒斯坦的衝突真相。

　　◉悲憐戰火下的人們，貼近傾聽以色列居民訴說戰爭遭遇。

　　◉第一手觀察耶路撒冷，重拾堅強與勇氣，我們還會繼續跳舞。

作者簡介

以色列美角約阿咪

　　以色列旅遊部落客，擅長分享以色列的文化、歷史、政治，著有《以色列：耶路撒冷．死海．拿撒勒．加利利》一書。出生於台北，21歲那年獨旅以色列、埃及與約旦，開始認識這塊土地上的人，二○一七年開始經營《以色列美角》部落格、FB以及Youtube頻道，並曾撰寫以色列相關雜誌、新聞專欄和錄製Podcast。二○二一年榮獲以色列外交部獎學金，攻讀耶路撒冷希伯來大學的以色列研究碩士學位，研究主軸包含十九世紀的巴勒斯坦以及歐洲大屠殺，目前一家三口住在耶路撒冷，分享來自以色列最真實的聲音。

聯經出版

【預購】以色列：猶太民族的千年建國之路 Israel : A Concise History of a Nation Reborn◎丹尼爾·格迪斯（Daniel Gordis）（譯者：胡宗香）

$45.00

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　　★榮獲美國國家猶太圖書獎★
　　【收錄8幅極具史料價值的歷史地圖】
　　一個悲慘民族的奇蹟重生故事
　　它戰勝了長期的逆境，卻面臨更嚴峻的挑戰

　　以色列的故事，
　　是一個無家可歸的民族懷抱夢想歷數千年而不滅的故事，
　　是一個民族從深淵邊緣獲得救贖的故事，
　　是一個國家在似乎沒有未來可言時打造出未來的故事。

　　常有人問我：「如果只讀一本關於以色列的書，該讀哪本？」現在我有答案了。——美國前中東特使丹尼斯．羅斯（Dennis Ross）

　　猶太人遭納粹屠殺，是近代最廣為人知的一段恐怖歷史，
　　而拯救猶太民族，實現供流亡者聚集的古老夢想，是以色列存在的目的。
　　歷經兩千多年滄桑，猶太人竟在內憂外患的困境中神蹟似地復國，
　　這個寡民小國，更在敵國環伺下壯大為一個科技高度發展的軍事強國。
　　《以色列》詳述此一複雜國家自始至今的故事，了解其爭議及衝突不斷的原因。

　　以色列是個很小的國家，然而它受到世界的關注，獲得許多人的欽佩，卻也同時成為眾人譴責的對象。這樣一個蕞爾小國，為何牽動著諸多全球議題？更迫切的問題是：以色列為什麼會做出它所做的決定？它的未來會走往哪個方向？

　　要回答這些問題，必須先了解以色列的人民，以及驅動他們對話和行動的議題與衝突、希望與冀求。格迪斯帶領我們走過以色列歷史的重大里程碑，使猶太民族戲劇化的建國故事躍然紙上，描繪以色列如何成為文化、經濟與軍事強國，但也說明了以色列犯的重大錯誤、立國夢想成真後的現實，並追溯以色列日益孤立的漫長歷史。除了關注以巴衝突外，更聚焦於以色列猶太人的內部矛盾，清楚交代來龍去脈。本書是對一個重生的民族和國家，所描繪的一幅鮮明而立體之肖像。

媒體名人盛讚

　　作者深愛他成年後的家園，但也沒有忽略其缺失。他誠實而公允地處理了以色列歷史上爭議最烈的事件，例如1948年獨立戰爭期間，阿拉伯與猶太難民的困境。——《華爾街日報》

　　讀者會沉浸在格迪斯流暢的寫作風格中，他將數以千計的細節提煉為讓人難忘而深思的段落。格迪斯讓我們看見的不只是對過去與現在的匆匆一瞥。——《舊金山書評》

　　格迪斯的書一如以色列本身，大膽、鮮明而獨特。書中講述這個現代猶太國家從開國至今令人屏息的故事。任何對猶太復國主義歷史感興趣的人，都會在這本即時、公允而持平的書中，找到珍貴的資訊和深刻的洞見。——亞瑞．沙維特（Ari Shavit），《我的應許地：以色列的榮耀與悲劇》作者

　　從幾乎被消滅到復活，現代以色列的歷史雖然簡短，卻稠密而痛苦，格迪斯以此為經緯，寫出了建立一種新猶太社會的複雜性，以及這個成果之可敬可畏。這個新國家誕生自一個拒絕死去的夢想，充滿自省力、精神性和知識性，卻也必須克服沼澤與沙漠並一再拿起武器，因為退卻從來不是選項。這本書是一個非凡的提醒，提醒我們以色列這個擁有新的語言、世俗文化和無可比擬之成就的國家，不啻為一個人為的奇蹟。——塔里雅．卡納（Talia Carner），《耶路撒冷少女》（Jerusalem Maiden）作者

　　格迪斯結合了百科全書式的知識與小說家的寫作天賦。他涵蓋以色列從古至今的歷史，將複雜的歷史事件變得易於親近理解，說明猶太人國家在二十世紀的重建如何永遠改寫了猶太歷史。這是一本真正重要的書。——拉比尤瑟夫．特魯什金（Rabbi Joseph Telushkin），《拉比》（Rebbe）作者

作者簡介

丹尼爾．格迪斯　Daniel Gordis

　　耶路撒冷沙勒姆學院（Shalem College）科瑞特特聘研究員（Koret Distinguished Fellow），這所學院為以色列第一所文理學院，由格迪斯在2007年共同創立。撰有數本關於猶太思想與以色列政治潮流的著作，曾兩度獲美國國家猶太圖書獎（National Jewish Book Awards）肯定，包括以本書獲年度猶太圖書獎（Jewish Book of the Year）。

　　格迪斯是在美國出生並完成高等教育後，於1998年移民以色列的猶太人。這樣的背景，使他迥異於那些以色列背景的現代以色列歷史研究者，在觀察以色列時，既有能夠入乎其內的諳熟，又有出乎其外的超然。

譯者簡介

胡宗香

　　臺大外文系畢業，哈佛大學東亞研究碩士。喜愛閱讀與文字，現為雜誌編輯與兼職翻譯，譯有《高勝率創新》、《閃電擴張》、《征服自然》、《尋訪香格里拉：探索失落的茶馬古道》等書。視翻譯為辛苦但有意義的工作，樂此不疲。曾獲梁實秋文學獎翻譯類（譯文組）首獎、評審獎。

游擊文化

【預購】何苦為男？活在競爭、控制與成就壓力下的他們◎許雅淑

$31.00

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　　當女性已經擁有多元選擇時，社會對男性的期待還是非常單一……

　　身為男人，要獨立、堅強果敢、理性、不能示弱、不能輕易說苦
　　作為丈夫與父親，要有肩膀與擔當、能養家活口，最好有車有房
　　職場上，男人要以事業為重、勇於競爭、要有野心、要當領導者
　　許多男人終其一生，都活在「要像個男人」的壓力下：

　　● 不斷競爭──
　　在男人的世界裡，永遠不能滿意自己的表現，必須隨時隨地讓自己比他人優秀。

　　● 成就壓力──
　　男人從就被教導要成就非凡，但絕大多數人都很平凡，理想與現實的落差，讓男人充滿了挫折與焦慮。

　　● 控制他人──
　　社會期待男性必須擁有權力，期待他們領導、支配與征服他人。如果失去掌控（例如失業、被伴侶拒絕），會衝擊男性的自尊。

　　本書作者是一名女性社會學者，從小到大，她看見身邊的男性為了符合社會對男人的期待過得很辛苦，卻同時承受既得利益者的罵名。

　　她以敏銳的觀察與深刻的研究，揭示男性從小到大的焦慮、壓抑與無聲的痛苦。

　　「男人明明有很多特權，憑什麼說苦？我看見父權體制賦予他們的不只是特權，還有特苦；更多的期待，就是更多的壓力、更多的痛苦。」

　　本書以台灣社會為語境背景，填補台灣性別平權議題中的「男性視角」，探究一個常被忽略的議題：成為男人的代價是什麼？

　　透過自身經驗、時事與社會案例，作者剖析男性在家庭、學校、職場、親密關係、婚姻中被賦予什麼期待。男人為了符合這些期待，付出了什麼代價？而無法達成期待的人，又承受什麼苦楚？

　　這座「困住男人」的山，究竟多麼沉重－－

　　❏永無止境的「不夠好」焦慮
　　不夠勇敢、不夠高、成績不夠好、職業不夠好、賺得不夠多、不夠man、不夠成功……，男人的一生都被捲入永無止境的追求、比較與競爭中。

　　❏被迫獨立與情感壓抑
　　「男兒有淚不輕彈」，一旦說苦就是脆弱與無能。這種過度壓抑情感的教養，導致男人的情感表達和自我覺察能力受到剝奪，常常有苦難言，甚至失去說出口的動力。

　　❏「工作至上」的緊箍咒
　　工作不僅是收入，更是男性身分認同的核心。失業的男人會覺得自己不像個男人，面臨失去一家之主和陽剛氣質的危機。他們常常難以離開高壓職場。

　　❏婚姻市場的階梯化要求
　　在婚姻市場中的男性要越高越好，不只是身高、要有房子、有車子、有工作，這些競爭壓力讓許多男性疲累不堪。

　　❏被忽視的男性憂鬱與暴力根源
　　男性罹患憂鬱症的比例雖然低於女性，但自殺率卻更高。他們傾向隱藏心理困擾，因為承認憂鬱意味著不夠堅強。當痛苦無處宣洩，有些人會轉向酒精、藥物，甚至採取極端暴力手段來證明自己的存在。

　　【四大必讀亮點】
　　★女性主義視角 × 男性困境
　　從女性視角理解男性之痛，突破性別對立，展開平等對話。

　　★不只「特權」而是「特苦」
　　深度剖析職場、家庭、親密關係下，男性的壓抑與挫敗。

　　★從隱形憂鬱到極端暴力的社會根源
　　探索男性行為背後的情緒黑洞，解讀社會「不願碰觸」的陰影角落。

　　★男性困境 ≠ 對抗女性，而是共同解放的開端
　　父權不是男女之間的拚輸贏，而是我們共同的枷鎖。

　　這不是一本為男人喊冤的書，而是寫給父權體制下受苦的每個人。是一本終於願意聽男人說話、幫他們說出來的書。

　　唯有當我們不再用「像個男人、像個女人」去看待他人和自己時，才能打破框架，找到真正的主體性，擁有「成為自己」的機會與自由。

各方推薦

　　吳易澄｜新竹馬偕紀念醫院精神科醫師
　　陳豐偉｜醫師作家　
　　楊貴智｜法律白話文運動站長
　　楊雅儒｜台灣大學台灣文學研究所副教授
　　臺灣男性協會
　　（依姓名筆劃排序）

　　作者以台灣社會文化為基調，從女性社會學家之視角，貫通心理學、文學、精神分析與大眾文化之中的眾多媒材與案例，並融入自身的觀察，寫就一本足以涵容男性之苦，既充滿同理亦不失批判的報告書。——吳易澄（新竹馬偕紀念醫院精神科醫師）

　　作者以女性之姿，回眸父兄輩承受的囿限，透過她的社會學訓練，嘗試討論性別又跳脫出性別，同理除了女性，男性亦在父權體制和思維框架深受壓力。書中列舉不少名例，這些例子無不令讀者延伸思索「何苦為男？」如何走向「性／別無礙」。——楊雅儒（臺灣大學臺灣文學研究所副教授）

　　本書的價值在於指出男性困境的制度性根源，避免將問題簡化為「男人自己的錯」。我們也想補充：父權不是只讓「弱勢男性」難受，而是籠罩所有人的結構，它同時壓抑女性，也規訓男性；無論男女，都可能成為壓迫者，不分男女在各個階層也難以全身而退。——臺灣男性協會

作者簡介

許雅淑

　　清華大學社會學博士。現任教於安徽大學社會與政治學院，社會治理研究中心研究員，主要研究領域為經濟社會學、文化社會學、家庭與性別。大學就讀台大圖書館學系，畢業後涉足金融界、廣告公關、市場行銷，最終選擇在社會學界棲身。除了學術工作之外，也從事翻譯，至今已翻譯出版了二十餘部作品，包括《窮人的經濟學》、《不受統治的藝術》、《觀光人類學》、《菁英媽媽想上班》。現在嘗試用社會學的心去觀察、去訴說屬於我們這個社會的故事。

遠流

【預購】佛洛姆：自由自在活著，不怕孤獨◎岸見一郎（譯者：鄭寬量）

$28.00

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　　青春哲學三部曲之「佛洛姆」
　　——人生的意義，唯有自己能決定。

　　◆ 本書重點
　　．逃離「拜金世界」轉向「靈魂救濟」。
　　．現代人的根本病因在於害怕「孤獨」。
　　．權威有兩種：「合理的權威」與「不合理的權威」。
　　．要幸福地活著，就要傾聽良心。
　　．「逃避自由」就能掌握人類心理根源。
　　．自己的人生意義，唯有自己能夠決定。
　　．非生產性取向與生產性取向。
　　．為了落實「成熟的愛」，你需要做的事。
　　．無懼於面對真實且具生產性的人生。

　　【活出自己的人生，不害怕與眾不同】

　　人類在資本主義社會中，作為「消費人」、「組織人」，無論自身知曉與否，皆遵循著一切權威，甚至沒有意識到依循權威的自己。
　　由於沒有真正的「自己」，便只能窺看「他人」臉色，遵循「他人」意見，無法活在「自己」的人生裡。

　　本書作者岸見一郎提及，某次搭乘電車時，一名罹患憂鬱症的年輕人向他搭話，年輕人這麼說：

　　「周遭的人要我適應社會，但對我而言適應社會就意味著死亡。」

　　岸見一郎認為，這名罹患憂鬱症的年輕人，雖然無法拯救自己，但從人性價值的觀點來看，比起不做自己且完全失去自己的個性、去當個「正常人」，這樣活著可說是更加正經認真吧。

　　佛洛姆也曾說：「正常人為了要被認為是有才能的人，他們會『不得不戴上自己心滿意足、幸福的面具』。而在面具背後，他們有著不安、煩惱焦躁、憤怒、憂鬱或失眠等問題。」

　　佛洛姆提出的解方究竟為何？他主張，首先必須相信人類原本就擁有的「人本主義（Humanism）」。

　　真正的人本主義，是認知我們的存在與發揮自己力量的能力，如此一來，便能夠解決自己的課題──何謂自我、為了自己而活、自己的特別能力，如理性、愛，以及完全落實生產性的工作，並且因此變得真正幸福。

　　◆ 關於〔青春哲學三部曲〕出版企劃

　　《佛洛姆：自由自在活著，不怕孤獨》（2024年9月出版）
　　《漢娜．鄂蘭：極權主義的惡夢》（2024年9月出版）
　　《叔本華：在充滿慾望的世界求生存》（2024年10月出版）
　　三位思想家的三個主題，簡單扼要歸納思想精華。

　　①   闡述究竟這是什麼樣的思想（概論）
　　②   這種思想為什麼會誕生（時代背景）
　　③   現在為什麼應該閱讀這樣的思想（當下能如何應用）
　　從以上三個方向探討關於個體、人生、社會、政治與國家等主題，是能一氣呵成讀完的「當代思潮」精巧一冊！

　　〔專家導讀精要〕
　　紀金慶（臺灣師範大學與海洋大學兼任助理教授）：

　　佛洛姆，一個將哲學與社會學注入精神分析理論的心理學大師，這使得他的理論思想對於「人與他的社會環境」間的辯證關係更立體的呈現出來：作為一個現代人，我們如何在一個現代世界的環境條件下形塑自己的命運？我們如何能夠避免現代資本主義對我們人格不知不覺的扭曲？我們如何正確的判斷、並且穩健的找到追求自由、靈魂、愛情的社會資源並完成自己成熟人格的陶成？這是他認為身而為人不能不好好琢磨的生命課題。

　　然而，佛洛姆的經典著作不少，且佛洛姆撰寫的方式相信對許多讀者而言也造成不小的障礙。這時，找到一本適合用來引領生手上路的介紹性書籍是不可或缺的。

　　日本思想家岸見一郎的這本《佛洛姆：自由自在活著，不怕孤獨》，敘事精簡俐落，說理提綱挈領。我向讀者推薦這樣一本精煉的書籍。

本書特色

　　．了解佛洛姆人本主義思想最佳入門。
　　．敘事精簡俐落，說理提綱挈領；青少年與成人絕佳哲思與心理學橋梁書。
　　．繼心理學家阿德勒，岸見一郎又一次將佛洛姆思想「化繁為簡」。

名人推薦

　　紀金慶（臺灣師範大學與海洋大學兼任助理教授）◆ 專文推薦
　　李崇建（薩提爾成長模式推手）
　　吳媛媛（《上一堂思辨歷史課》作者）
　　林耀盛（國立臺灣大學心理學系教授）
　　洪仲清（臨床心理師）
　　蘇絢慧（諮商心理師，璞成健康心理學堂創辦人）
　　——必讀推薦（依姓氏筆劃順序排列）

作者簡介

岸見一郎

　　1956年出生，哲學家。京都大學研究所文學研究科博士課程修畢（專攻西洋哲學史）。曾任奈良女子大學文學部非專任講師等職。專門研究希臘哲學以及阿德勒心理學。

　　著有暢銷書《被討厭的勇氣》（與古賀史健共同著作）、《阿德勒教你面對人生困境》（遠流出版）、《向阿德勒學習脫離生存的苦痛》、《哲學人生問答：17歲的特別教室》、《人生雖苦但仍得好好活著》等多部作品。

埃里希．佛洛姆（Erich Fromm, 1900-1980）

　　德國社會心理學者、精神分析學者。1900年出生於法蘭克福。於猶太教正統派的雙親呵護下成長。他在海德堡大學學習社會學、心理學與哲學。當納粹掌握政權後，佛洛姆移居至瑞士日內瓦，並在1934年搬至美國。

　　1941年，他發表了闡述近代個人的自我實現之書《逃避自由》（Escape from Freedom）。該書作為社會學典範至今仍受到讀者喜愛。其後，他的著作相繼出版，以《愛的藝術》（The Art of Loving, 1956年），探究「愛」的本體、建議人們要落實對於愛的學習，以及《人心》（The Heart of Man. Its Genius for Good and Evil, 1964年）。1980年，在其80歲生日的前幾天，於瑞士穆拉爾托的自宅逝世。

譯者簡介

鄭寬量

　　淡江大學日本語文學系畢業。喜愛日本文化與探索心理、神祕學，平日於文字中琢磨世界。譯有《非知不可！區塊鏈與虛擬貨幣的經濟大革新》、《你的心，14歲就能開始懂》（遠流出版，入選第45次文化部中小學生讀物選介）。

【預購】你被手機偷走多少時間？：21天終結瞎忙與分心，滿足渴求的心靈（Detached: Put Your Phone in Its Place）◎提摩希·柏狄克（T. J. Burdick）（譯者：曹志誠）

上智

$25.00

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　　★ 最適合分心世代閱讀的翻轉人生指南！
　　★ 提升心靈免疫力的理想生活提案。
　　★ 榮獲2019年天主教媒體協會圖書獎！

　　改變就從今天開始，
　　重新為生活與信仰充電，
　　找回熱情與專注力！

　　世界上最遙遠的距離，就是我在你身邊，你卻一直低頭滑手機。
　　練習跟手機保持剛剛好的距離，
　　不再滑到渾然忘我，迷失在瞬息萬變的虛幻世界裡。
　　21天簡單易學、無痛上手的靈修操練，
　　幫助你重新調整生活重心與優先順序，
　　專注定睛於主耶穌，而非手中的螢幕。
　　擺脫令人分心的誘惑，平衡家庭、信仰及工作，
　　不再讓手機霸占你的時間、束縛你的美好人生。

　　等一下，別急著放回去！你大可放心，這絕對不是細數手機壞處多，奉勸大家少碰為妙的那種書。問題不在於科技，而是我們對科技產品的依戀。本書作者曾是手機重度使用者，就連陪老婆進產房的重要時刻，他的目光還是黏在螢幕上，只顧著關注手機裡那些無關緊要的訊息。

　　漫無目的滑手機的習慣，是竊取時間和謀害靈魂的盜賊。如果你也難以抗拒手機的誘惑，想要尋找改變生活重心的方法，終結瞎忙與分心，你不必大老遠跑到沒有Wi-Fi的深山裡，進行數位排毒療法或「十二步驟戒癮計畫」。

　　本書提供簡單易學、輕鬆上手的21天靈修操練，邀請你重新審視與手機的關係，認清人生的優先順序，逐步調整原有的習慣並設定界線，學習善用科技工具打造美好生活。透過基督宗教捨棄與超脫欲望的生命智慧，幫助你日益親近主耶穌，更新心靈與加深靈修，逐漸擺脫對3C產品的過度依賴，不再被手機掌控，找回幸福快樂與聖潔豐盛的均衡生活。

本書特色

　　◆ 可以隨時開始練習，尤其適合在四旬期及將臨期做21天靈修操練，妥善準備心靈悔改與皈依。
　　◆ 鼓舞渴望改變手機不離身、好好過生活的基督徒，擺脫「明知道很好卻做不到」的困境！
　　◆ 列舉具體實用的生活經驗，每章提供反思練習和短篇祈禱文，步驟簡單且蘊含深意，可作為祈禱默想的材料。
　　◆ 有助於整合日常生活與靈修，將信仰融入生活並化為行動，帶來啟發與力量。適合讀書會等成長團體共讀討論，神父、神師、靈修指導者可作為講道和牧靈上的參考。

好評推薦

　　「這本好書希望幫助讀者擺脫對手機的依賴，學會謹慎且節制地使用手機，把它當成有用的工具，而不是讓人上癮的『吃角子老虎』。如果你想成為科技的主人，而非淪為奴隸，我勸你趕緊放下手機，好好品讀這本書。」──布蘭登．沃特（Brandon Vogt，Word on Fire Catholic Ministries天主教網站內容總監）

　　「為了獲得更多讚，你的生活是否變得虛假又造作？你是否被手機綁住，沒有手機就整天心神不寧，忽略了身旁關心你的家人與朋友？這本書提供有趣的親身經歷、驚人的科學發現，以及教會和聖人的真知灼見，幫助你擺脫數位成癮，正確運用帶來驚奇與美好的現代科技；同時引導你與天主建立更親密的關係，關注生命中真正重要的人事物。」──凱文．沃斯特博士（Kevin Vost，暢銷天主教作家）

　　「若沒有多加留意，科技上癮就會成為我們不快樂的主因、消耗生產力的元凶，還會引誘我們落入罪惡的深淵。這21天的操練是以基督信仰永恆不變的真理為基礎，提供全面且實用的方法，讓我們被手機束縛而「過度連線」的生活，恢復平衡與幸福自在。」──麗莎．漢荻（Lisa M. Hendey，CatholicMom.com網站創辦人）

　　「不管你現在和手機的關係是操縱自如，或是陷入失控混亂的局面，你的書櫃裡都少不了這本書。提摩希．柏狄克用亙古不變的智慧與洞見，帶領你脫離手機的控制，拿回生活的掌控權。」──莎拉．萊恩哈德（Sarah A. Reinhard，基督徒作家）

　　「所有渴望真正幸福快樂的人，一定會對這本書愛不釋手。很多人一聽到要遠離手機及App一段時間，就感到退縮畏怯，但作者透過詳盡的研究及精心巧妙設計的方法，讓我們知道學習懷著正確的心態適當地使用手機，是值得努力且做得到的事。」──尚恩．麥卡飛（Shaun McAfee，EpicPew.com網站創辦人）

作者介紹

作者簡介

提摩希．柏狄克（T. J. Burdick）

　　美國基督徒作家，身兼小學教師、寫作教練、專業講師等多重身分。熱愛寫作且涉獵廣泛，橫跨靈修生活、神學、青少年奇幻冒險小說、幽默小品等各種題材，著有99 Ways to Teach Like the Master、30 Minutes: Less Cell Phone. More Beauty、The Gospel in Kid Speak等十多部充滿啟發的作品。對信仰培育滿懷熱忱，成立天主教線上學習平台，渴望幫助更多人更新生命與成長，在容易分心的時代修德成聖，讓自己變得更好。

　　提摩希與妻子瑪麗貝爾育有四個寶貝孩子，目前與家人定居在密西根州大急流城。想探索更多關於如何放下手機3C、讓生活更美好的訊息，歡迎造訪他的個人網站：www.tjburdick.com

譯者簡介

曹志誠

　　目前是天主教靜山靈修中心的專職靈修輔導，陪伴基督徒避靜，帶領靈修工作坊。

　　在成功大學電機系磨練了理性分析的能力，並於彰化師範大學輔導諮商研究所接受人文關懷的培育，曾在文藻外語大學從事十四年的教育工作。中年開始生命的第二旅程，在澳洲神聖大學（University of Divinity）完成靈修輔導訓練；2018年回到台灣，開啟心理與靈修整合的服務使命。

台灣商務

【預購】先秦人的日常時光：從一日三餐到制定時間，甲骨文權威帶你解讀漢字的多元樣貌◎許進雄

$52.00

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　　經典好書《古事雜談》出版33週年紀念新版
　　收錄160餘字跟生活有關的漢字、近200張珍貴古物復原圖
　　挖掘古文字，從造字創意看3000年前的古人生活

　　現代或許很難想像，先秦人是如何度過他們的一天？有哪些事業可發展？可以旅行嗎？有娛樂生活嗎？本書從文字學的角度，帶你回到先秦，看看古人到底在做什麼。

　　你知道現代人的生活是奠基於三千多年前的社會文化嗎？
　　一日三餐的起點是一日兩餐；
　　筷子一開始只用來夾菜喝湯，不能吃飯；
　　床原本只用來停屍，文身也跟死亡有關；
　　豬是重要的肉源，甚至用兩個字來區分；
　　在野外成群結隊的狗，竟主動來求飼養。

　　先民生活如何影響到文字？現在的生活習慣又是如何演變的？許進雄老師藉由古文字所描繪的靜態和動態的圖像，從造字創意、考古材料、出土文物、典籍記載挖掘線索，帶領讀者返回先秦時代，以漁獵農耕、起居飲食、衣服住房、天文地理、戰爭祭祀等生活實況，細緻探討生活的方方面面與演進脈絡，運用獨到的詮釋與豐富的學術研究，呈現出鮮活有趣的先民生活場景。

　　★漢字在甲骨文的起源祕密★

　　「朕」字像兩手拿著工具在船體上工作，很可能是表現彌補船板間的接縫，後來才被應用為一切的縫隙和借用為第一人稱。
　　「教」字、「學」字是跟學習打繩結有關。
　　「刪」字是因先秦用竹簡書寫，需以書刀削去錯誤之處才能更正。
　　「黃」字是一組玉珮的象形字，中間是主體的圓環，環下則為垂飾的衡牙及雙璜，黃帝很可能便是以璜珮來取名的。
　　「監」字跟鏡子有關，鏡子原名「鑒」，字源作「監」，字形就像一人彎腰向盆裡觀看影像。

好評推薦

　　郭鶴鳴（台灣師範大學國文學系、世新大學中文系退休教授）／專文推薦

　　這部書具備了以學院的嚴謹研究為基礎的豐富知識，而且每一篇字裡行間又蘊藏了很多引人入勝的趣味，可謂雙美並存，兩好兼勝，使人在開卷之後，不知不覺在愉悅的閱讀中對古人的生活種種有更進一步的了解，對文明的發展進程有更深刻的認識，對中國的古代文化也因之而有更貼切的尊重與敬意。

作者簡介

許進雄

　　1941年出生於高雄。於台灣大學中文系就學時，開始研讀甲骨學。中文研究所畢業後，1968年應加拿大多倫多市皇家安大略博物館聘約，前往整理明義士收藏的甲骨，發現以甲骨上的鑽鑿形態作為斷代的新標準。

　　1974年獲得多倫多大學東亞系博士學位，並於該系兼職授課。1996年回台，接受台灣大學中文系聘約，教授有關中國文字學、古代社會與文物課程，2006年退休，轉任世新大學中文系教授。

　　出版專著：《殷卜辭中五種祭祀的研究》、《甲骨上鑽鑿形態的研究》、《中國古代社會：文字與人類學的透視》、《文字小講》、《簡明中國文字學》、《許進雄古文字論文集》、《博物館裡的文字學家》、《漢字與文物的故事》四冊、《文字學家的甲骨學研究室》、《揭祕甲骨文》、《字字有來頭》系列著作等。

木馬文化

【預購】光與黑暗的一千年：中世紀思潮、大航海與現代歐洲的誕生◎ 威廉·曼徹斯特 William Manchester（譯者：張曉璐, 羅志強）

$45.00

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　　這一千年，照亮世界的只有火、火刑，以及被燒焦的殉道者。

　　——奧斯卡影帝湯姆・漢克：「這本書我看了四遍。」
　　——故事人氣專欄安妮的午茶八卦時間：「絕不能錯過的超濃縮歐洲千年史。」

　　馬丁路德、伊拉斯謨、米開朗基羅、達文西
　　湯瑪斯・摩爾、喀爾文、亨利八世、麥哲倫……
　　——一個時代最偉大的哲學家、改革家、藝術家、探險家

　　在一個殺人、竊盜、強姦、暗殺多到史無前例的時代，
　　當反智之火燒去理性，啟蒙的火種如何降臨？

　　歐洲的中世很漫長，在這個充斥火刑與無知的一千年，文明處於崩潰與重生之中。這時一顆火種出現了，那就是人們對贖罪券的反抗與對教廷的質疑，接著馬丁・路德崛起，宗教改革的烈焰成為文明重生路上的第一道光束。

　　接著是對無知的抵抗，大量書籍著作普及，此時出現了第二顆火種，照亮了知識和對藝術之美的追求。於是打破固有文明地域、尋找新世界的渴望刺激了大航海時代來臨。隨著殖民帝國的瘋狂探險，麥哲倫帶著船隊出發，找到了貫通大西洋與太平洋之間的黃金之路——麥哲倫海峽，新航路的開闢，將世界完整呈現在人們面前。

　　● 一個殺人、偷盜、文盲、淫亂多到史無前例的時代。理性讓人起疑，愚昧引人前行。從驚心動魄的騎士傳說到殘酷野蠻的宗教審判，歷史上沒有任何一個時代比中世紀更令人恐懼敬畏。

　　● 卻也是「普羅米修斯們」誕生、在各處播下啟蒙火種的年代。以伊拉斯謨為首興起的人文主義思潮，以馬丁路德為首的宗教改革運動，從璀璨奪目的啟蒙思潮到雄心勃勃的環球航海，也從未有一個時代比中世紀更令人興奮驚嘆。

　　著名歷史作家威廉・曼徹斯特以引人入勝的筆觸描寫文藝復興及宗教改革之前，中世紀人們生活的各種面向，以及野蠻無知、教廷崩壞、人文主義、科學崛起及航海探險等如何深深影響著那個世代的人們。

　　宗教改革砍去了歐洲的腐化腦袋，文藝復興在偉大藝術家的努力下找回了社會活力，作者以其一貫細膩生動的敘事風格，以及描寫歷史的優雅和嚴謹，帶領讀者領略從搖搖欲墜到涅槃重生的歐洲中世史，展現歷史上最偉大的哲學家、改革家、探險家、藝術家、詩人，以及一段波瀾壯闊、黎明破曉的年代——一個現代歐洲就此誕生！

　　●那是一個巴別塔的時代———
　　沒有鐘錶、警察和通訊軟體，
　　人們只知道魔法和巫術、女巫及惡龍，
　　殺害那些異教及冒瀆其信仰的人。

　　●也是一個反智的時代———
　　充斥著無止境的迷信、腐敗、暴力、反智和無知，
　　政府高官和宗教領袖沉迷於火刑、酬庸、謀殺、淫樂和販售贖罪券。

　　●是一個「雜草蔓延至上帝的葡萄園」的時代———
　　馬丁・路德將腐敗的教宗通諭扔進火堆，
　　「因為你敗壞了上帝的真理，願上帝在熊熊大火中將你毀滅。」

　　●以及天堂和地獄每隔24小時就會輪替的時代———
　　宇宙的浩瀚無邊和深不可測構成對基督教的最大威脅，
　　而夢想家麥哲倫在此時把世界航行到人們的眼前。

本書特色

　　1.一翻開即是中世紀大事紀，並收錄有大量中世紀版畫、插畫和油畫，可有效輔助愛史者閱讀。

　　2.本書描寫橫跨十個世紀的歷史與文化波動：人文主義萌芽、資本主義發展、歐洲人征服海洋、挑戰教會高壓統治以至推翻封建壓迫……可說是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。

　　3.國外編者與審定者為本書加入大量且細緻的注解，為極富收藏價值與閱讀樂趣的歷史參考書。

作者簡介

威廉・曼徹斯特 William Manchester

　　古根漢學術獎、美國國家人文科學獎章得主

　　美國知名歷史學家、記者及傳記作家。主要著作包括《光榮與夢想》（The Glory and the Dream）、《克虜伯的軍火帝國》（The Arms of Krupp）、《總統之死》（The Death of a President）、《邱吉爾：最後的雄獅》（The Last Lion）等，其作品在全世界被翻譯多達20種語言出版。.

　　1922年出身於藍領階層，曾擔任報社記者，二戰期間負傷，後與同為軍官的約翰・甘迺迪結下深厚友誼，並於甘迺迪當選總統後多次為其撰寫講稿。後進入大學擔任教職。

　　不同於一般枯燥厚重的歷史書，其細膩優美且描摹傳神的文筆與切入角度廣受讀者歡迎，《總統之死》即暢銷超過百萬冊，並曾因《美國凱薩》（American Caesar）入圍美國國家圖書獎，重要著作《光榮與夢想》更被譽為美國斷代史經典。

　　曾榮獲古根漢學術獎，2001年獲頒美國國家人文科學獎章。2004年逝世於家中。

譯者簡介

張曉璐

　　國際翻譯工作者聯合會會員。北京外國語大學英語語言文學與日語雙學士，資深筆譯及口譯。

羅志強

　　曾參與過多部合譯作品，現旅居國外。

【預購】光輝歲月‧香港百年II：追星、炒樓、錢錢錢，那段繁榮發展與創造奇蹟的黃金年代◎雪姬

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【預購】光輝歲月‧香港百年II：追星、炒樓、錢錢錢，那段繁榮發展與創造奇蹟的黃金年代◎雪姬

$31.00

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　　重現奮力向上就有機運的香江日常

　　回首來時路的篳路藍縷與美好時光

　　《香港百年》榮登香港誠品TOP 10暢銷好書
　　「光輝歲月」的榮耀更需你我積極傳承與守護

　　細數成長變化的奪目輝煌；往日情懷，務必時刻不忘

　　話說，你知道的「香港製造」有哪些？
　　香港首富李嘉誠的成功祕訣又是什麼？
　　哪些人物是最受香港人崇拜的大明星？
　　知名的太古集團最早是造船、製糖起家！
　　為何到處都有以女王為名的地點和街道？

　　一筆一劃均是香港人的真情細訴 ❤ 一字一句皆為真切有感的舊情懷

　　從漁港、商港到二十世紀的國際金融中心，香港在70年代崛起後便進入肯拚就會贏的時代，
　　80年代，紡織等各式加工製造業帶起商機蓬勃，使「香港製造」成為黃金品牌，連娛樂圈也暢旺。
　　90年代港劇港片、港星風靡亞太地區，港式幽默、無厘頭等帶起的金融發展，都見證了那段風華歲月。

　　美好時光已往，驕傲精神永存；黃金時代持續不滅～
　　承傳歷代「獅子山精神」，讓香港的故事永遠流傳！

　　【內容簡介】

--------

　　本書重溫一段真正披荊斬棘、乘風破浪的時代，
　　扎實描繪香港街坊生活、電影戲劇、歌曲童玩等，
　　當時的亞洲四小龍之一，經濟高度成長的東方之珠，
　　那段如今得刻意記下，並努力維繫的韌性奮鬥史，
　　還有帶給人們反思，且留下深刻回憶的經典人情味。

　　描繪百年維多利亞城事蹟，以及20世紀末，風光且多姿的粵式好生活，
　　包括70年代起的金融奇蹟，80～90年代的影劇成就，樣樣都值得回味～

　　「香港，距離正確的保育還有很遠的路途……除了熱心市民的付出和守護之外，更需要，其實的是社會上流的支持和參與。作為香港人的你們，作為愛香港的你們，都有責任為香港這個美麗的城市寫下光輝的一頁。」

作者簡介

雪姬

Suki Yeung

　　八○後的雪姬和父母都是在香港出生，從小在公屋邨長大，過著非常貼地的生活。小時候是曾經的工廠太子女，到了九○年代父親的工廠經歷香港工業外移北遷，全家差點要移民到南亞，甚至曾經退學數月，生活在一個充滿奶茶咖哩香的城市。到了九七回歸，作為學校合唱團成員參與大型回歸SHOW，才首次學懂唱當時基本上沒有太多人懂的「國歌」。經歷多年的浮沉打拚，由平面設計師開始轉投SLASH族，以多媒體設計師、插畫家、旅遊作家等多重身分，在香港這個城市裡默默生存著。幾經時代巨輪輾過，世紀疫症洗禮，重新認識「香港」這個家園，喚醒了把「香港」記錄下來的使命。

　　出版作品：
　　‧2019年《一個人去旅行—無伏攻略》
　　‧2020年《打卡@濟州》
　　‧2021年《香港百年》

　　Instagram：suki.y.s.k
　　Facebook：sukilovekorea

八旗文化

【預購】全彩圖解中央歐亞史：再現騎馬遊牧民的世界，二千年草原文明演變◎ 金浩東（譯者：鄒宜姮）

$75.00

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　　結合地圖＋年表＋史料，96篇遊牧民歷史主題的權威研究

　　首部以中央歐亞為舞台，全面記錄兩千年草原文明變遷

　　教學與研究必備──第一本全彩圖解中央歐亞史！

　　【市面唯一！結合中亞史、中國史、世界史，教學與研究必備！】

　　◆台灣首部──中央歐亞史主題的全彩地圖集

　　◆深入淺出──介紹橫跨歐亞大陸東西方的遊牧民族二千年史

　　◆打破中國中心看歷史──教科書的「反派角色」成為世界舞台的主角

　　◆引進韓國史學家視角──借鏡韓國對歷史教育推廣的重視

　　【以騎馬遊牧民為主角，翻轉你對中國史與世界史的認識！】

　　•匈奴帝國與漢帝國一北一南抗衡，不是個只懂騎馬打仗的國家！

　　匈奴帝國並不完全依賴遊牧生活，也包括了為數不少的農耕民，是一個同時與中國文化、歐亞大陸西部文化有著密切接觸的草原政權。

　　•「五胡十六國」與「南北朝」被中國史書歸類為國家分裂的時代，說法不準確！

　　這種說法呈現了中國史書以中國史為本位的問題，立場偏頗。事實上，在四到六世紀中央歐亞整個區域、包含遊牧民族的民族大遷徙時代，漢人的勢力縮小到淮水以南，而中央歐亞遊牧民族的活動範圍，則從蒙古草原擴大到中國北方一帶。

　　•東突厥歸降、設立羈縻體制，唐太宗「胡越一家」的心意只是一場騙局！

　　「羈縻」原指控制牛和馬的繩子，羈縻體制可視為唐太宗主動統合、支配異族的的手段。而被稱為「突厥降戶」的人超過一百萬，就管束在「羈縻」體制下，實與「胡越一家」的說法有所出入。

　　•與中國歷代王朝有所接觸的遊牧民族並不全以漢化為目標！

　　女真的金世宗就反對女真社會過分漢化，曾積極推動女真本位主義的相關政策，例如為了恢復女真人固有的精神與風氣，每年舉行狩獵活動、透過熟悉軍事技術來加強尚武精神。

　　•「世界」這個超脫居住區域或文明範圍的概念，就誕生於蒙古治世！

　　西元十三到十四世紀，以蒙古治世和大旅行時代為背景，成就了空前絕後的文化大交流，世界地圖的出現、世界地理和世界史相關的書籍也相繼出版。而這現象與忽必烈統治時代推進國際貿易事業、蒙古帝國的地圖繪製相應擴展有關。

　　【透過全彩圖解地圖與年表，深入淺出重現草原文明演變！】

　　多年來我們一直都是以所謂的中國中心看歷史，從匈奴、鮮卑、突厥、契丹，到女真與蒙古，都只是中國史舞台的配角。如今終於有一本以遊牧民為歷史主角、以中央歐亞為地理中心的的歷史敘述，原本的西域、新疆，如今站在歷史地理的中心，傳統教科書的地理中心（西安、洛陽、北京）反而變成了邊陲。

　　所謂的「中央歐亞」——「亞細亞的中央」雖然是一個地理上的用語，但同時也包含了歷史、文化的概念，若是要用一句話描述中央歐亞的特徵，「遊牧─綠洲文化圈」就是最適當的定義。中央歐亞草原既是絲路的中心區域，同時也是巨大遊牧帝國的故鄉，因此對周邊的文明影響深遠，成為歷史上不容忽視的重要文化圈。

　　本書作者金浩東是韓國中亞學會會長、也是全球知名的中央歐亞史專家，著述甚豐，本書是他第一次面向一般讀者書寫的歷史普及作品。事實上，單純用漢文史料，無法呈現中央歐亞的真實圖景，因此金浩東廣泛利用突厥、滿、波斯、漢、英、土、俄以及德、日等語言資料，勾勒出中央歐亞的政權、國家間此消彼長和最後轉化政體的歷史。

　　本書研究範圍橫跨歐亞大陸東西方，從西元前分布歐亞大陸東西方的斯基泰人和匈奴人寫起，一直寫到19世紀中後期、中央歐亞世界被兩大強權（清、俄羅斯）納入勢力範圍為止。全書結構分成五大章、共96個研究主題，言簡意賅，涵括最新的學術研究成果，並以地圖、年表、史料圖片呈現中央歐亞史的豐富文明。

作者簡介

金浩東（Kim Ho Dong）

　　韓國著名歷史學家，1986年獲哈佛大學內陸亞洲史博士學位，曾任教德國慕尼黑大學、美國哈佛大學，現任教於韓國首爾大學。曾於2003年至2006年擔任中亞研究學會會長，2007年起擔任韓國中央歐亞研究所所長。

　　金浩東研究範圍包括中亞史、遊牧民族史，近年重點研究蒙古帝國史，尤其關注13世紀初期蒙古帝國誕生的背景、征服戰爭的方式與統治體系的建立等問題。金浩東通曉波斯語、蒙古語，充分利用東亞、西亞與歐洲各種史料，試圖克服以往研究視角的局限，復原曾統治歐亞大陸的世界性大國——蒙古帝國的整體歷史圖像。

　　主要著作包括：《近代中亞的革命與挫折》、《東方基督教與東西文明》、《中國的聖戰》、《蒙古帝國與高麗》、《中亞歷史與文化》（合編）等；除了將許多研究中亞史、蒙元史不可缺少的第一手史料譯為韓文，也翻譯不少中亞史研究的重要著作，如：哈扎諾夫《遊牧社會的結構》、拉希納斯基《成吉思汗》、格魯塞《草原帝國史》等。

譯者簡介

鄒宜姮

　　文藻外語大學二技英文系畢、韓國延世大學歐洲區域研究所結業。現旅居韓國。

　　【出版社公告：本出版著作除原譯者翻譯，亦經由眾專業人士校譯、審訂，合多人之力完成。】

海鷗

【預購】全彩圖解：人類的故事◎房龍（譯者：劉明）

$38.00

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　　★ 二十六種語言版本，全球銷售突破三千萬冊，二十世紀最重要的歷史書！
　　★ 本書曾獲得「美國圖書館協會」和「美國兒童讀物協會」頒發的兩項大獎，並榮獲美國著名文學獎——「紐伯瑞獎」!
　　★ 全彩圖解：本書精選了三百多幅珍貴的圖片、世界名畫以及相關表格，並結合詳細的圖說。

　　■名家之作，絕對經典
　　本書僅在美國就已銷售超過一千萬冊。房龍將艱深的人類歷史、傳說和宗教，以故事的形式講述出來，從人類的起源，到每一個歷史時期的，都有獨到的經闢論述，彷彿經歷了歷史場景的重現，這些都是你在其他相關書籍上學不到的。

　　■彩色圖片讀懂世界史，歷史不再枯燥乏味
　　本書在精準翻譯原著的基礎上，附有大量珍貴的圖片、世界名畫以及相關表格，並結合詳細的圖說，補充了原著文字之外的歷史史實，再現人類文明的發展進程。是本極具視覺衝擊力與研究、收藏價值的經典之作。讓不熟悉人類發展歷史的讀者，也能輕鬆讀好歷史。

　　■平鋪直述的手法、幽默睿智的筆觸，讓你輕鬆了解人類歷史
　　房龍運用其一貫輕鬆平易的寫作風格，從人性的角度描述歷史，用幽默風趣的語言講述艱深的歷史事件；用通俗易懂的故事揭示人類的智慧。無論是對歷史一無所知的人，還是早已熟悉浩瀚歷史的專家，都可以從這本經典的通俗人類史中，獲得啟發和閱讀快感。

作者簡介

亨德里克‧威廉‧房龍

　　1882年，亨德里克‧威廉‧房龍出生於荷蘭鹿特丹，1902年隻身前往美國，是一位享譽世界的人類通俗學家。房龍曾先後在美國康乃爾大學和德國慕尼黑大學就讀，並獲得博士學位。在人類歷史、地理、文化、藝術、科學等方面的精深學識，賦予了他開闊、溫文儒雅、自由飄逸的文字風格。另作《人類的故事》、《寬容》、《房龍地理》等書，亦充滿幽默、迷人的特殊風格。

譯者簡介

劉明

　　平時愛讀書及吸收各種新知，現為自由譯者，對文學研究有濃厚的興趣，酷愛文學創作，多年來對於外國文學、歷史均有深入的研究翻譯作品眾多，曾參與翻譯許多國外著名的經典名著。

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