看一眼六十年代台北小食的街風巷景───

　　山西菜的「山西餐廳」（中正路1901號，今忠孝西路），寧波菜的「狀元樓」（中正路1759號）、「小小狀元樓」（館前路11號）、「老正興」（中正路1733號），上海點心的「三六九」（衡陽路18號），北平館子「致美樓」（中華路162號）、「豐澤樓」（漢中街125號）、「會賓樓」（西寧南路122號），川揚館子「銀翼」（中正路1825號），湖南館子的「天長酒樓」（寧波西街98號）、「玉樓東」（西寧南路49號），四川菜的「蜀腴」（成都路27巷8號），客家菜有「新陶芳」（沅陵街9號）、「嶺南」（沅陵街21號），廣東菜有「掬水軒」（衡陽路60號），福州菜有「勝利」（懷寧街86號）。當然台式料理也多的是，大型館子有「蓬萊閣」（延平北路二段208號），其他類似酒家菜尚有「萬里紅」（南京西路195號）、「麒麟」（南京西路322號）、「東雲閣」（延平北路二段87號）、「白玉樓」（華亭街24號）、「鳳林」（南京西路185號）、「孔雀」（南京西路185巷1號）、「白百合」（延平南路109號）、「璇宮」（博愛路25號）、「梅林」（南京西路131號）、「蝴蝶蘭」（桃源街1號），台式兼和風的食堂像「美觀園」（峨眉街36號）。若是喝咖啡，還有「起士林」（成都路54號）、「美而廉」（一在博愛路114號，一在中山北路二段2號）、「明星」（武昌街）、「沙利文」（成都路26號），老字號的「波麗路」（民生路314號）。

　　「我小時吃魚，當吮其脊骨髓汁，那絲鮮美，便不自禁覺得必是珍物，魚腦更是。吃柿子，咬到核旁的筋膜，真感好吃，然就是只有那麼一點點，備感希罕。冷油條蘸醬油，佐稀飯吃；齒間感受油條的彈性、扯勁，醬油的鹹氣(不知誰的雋語：好吃只是鹹氣)，及稀飯的清稠，風致天然，白描神品。」──〈住在何地來吃〉

作者簡介

舒國治

　　1952年生於台北。原籍浙江。六十年代成長於台北好萊塢電影、西洋流行歌圍繞卻庶民生活相當清貧簡談的都市街巷，故舉凡戰後台北人的吃飯習尚與少年的遊藝活動，深得親歷。七十年代中期，開始寫作，作品以散文為主。曾以〈村人遇難記〉獲第二屆「時報文學獎」。1983至1990，七年浪跡美國，1998獲長榮旅行文學獎首獎之〈遙遠的公路〉可為此期間浪途生活的寫照。

　　1997年以〈香港獨遊〉獲第一屆華航旅行文學獎首獎，2000年更以《理想的下午》一書深受矚目，將旅行文學的迷人文體發揮得淋漓盡致，令旅行寫作在台灣蔚為一時風潮。

著有《流浪集》、《門外漢的京都》、《台灣重遊》、《台北小吃札記》等書。

【預購】窮人的經濟學：如何終結貧窮？Poor Economics: A Radical Rethinking of the Way to Fight Global Poverty◎ 阿比吉特‧班納吉, 艾絲特‧杜芙若（譯者: 許雅淑, 李宗義）

群學

$35.00

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　　窮人需要的不只是食物，而是一次翻身的機會！
　　在許多國家，貧窮線最初的設定是以食物的攝取為標準，認為飢餓是窮人生活的主要困境。隨之而來的扶貧政策，目標也在於解決飢餓問題，因此編列預算配發糧食或補助窮人購買糧食。這套政策背後的邏輯相信，攝取足夠的熱量之後，就能投入工作，賺取薪資養活自己，最後擺脫因飢餓而沒有體力工作的惡性循環。

　　然而真是如此嗎？

　　兩位作者蒐集資料後，卻發現糧食補助政策並未增加窮人對於主食的消耗量，他們寧可把省下的錢用來購買更美味的食物。窮人與一般人本無二致，人人都喜愛從食物獲得心靈的慰藉，但窮人卻被化約為一套投入熱量、產出動能的生理機制。

　　本書即是兩位作者十五年來的研究成果，期間造訪數個國家，瞭解每日支出低於一塊美金的人們如何過活。這類關於貧窮的想像，就是《窮人的經濟學》所要檢視之處。

　　以堅實科學精神，導正失敗社會政策。
　　讓窮人的經濟學，取代菁英的經濟學。

　　本書藉由解答窮人「不合理」的行為與怪異的現象，剖析相關政策失敗的原因。為什麼窮人不使用免費的保健服務，卻願意支付昂貴的手術費用？為什麼在同樣的班級，窮人家的小孩就是學不好？為什麼要先借貸才能儲蓄？為什麼貸款做生意，收入卻總是成長不了？

　　缺乏資源的窮人錯失人生的各種機會，沒有實質參與社會的基本能力，而平白流失的人力與才華也是國家的損失。本書提供詳實的統計資料與實驗結果，告訴我們貧窮並非無法終結，關鍵在於以謙卑的態度傾聽窮人的聲音，誠實面對各項數據，讓窮人的經濟學取代菁英的經濟學，並且做為政策制定的依據。

得獎與推薦記錄

　　2011年《經濟學人》年度好書

　　2011年《金融時報》商業類年度好書

　　「這本了不起的著作把有關貧窮的辯論帶往關鍵的問題：哪一種援助對窮人才是最好？」──《紐約時報》

　　「展現充分的細節與暖暖的同情心，反映出他們確實理解窮人所面對的挑戰。」──《華爾街日報》

　　「除了實驗上的巧思，本書豐富且充滿人性地勾勒出赤貧者的深刻生活。兩位作者說明窮人如何在最慘澹的情況下做出精彩的計算。」──《金融時報》

　　「兩位傑出的研究者對於貧窮本質的探索，為我們帶來這本精采絕倫且充滿洞見的著作。」──Amartya Sen，哈佛大學經濟學教授暨諾貝爾經濟學獎得主

　　「作者檢視貧窮對於人與社會的各種影響，顛覆政府、援助機構與非政府組織的傳統見解與認知，進而引領經濟援助與人道救援的方式。」──《華盛頓郵報》

　　「他們絕對是非常聰明的經濟學家，並且進行很大的工程來豐富經濟學對於貧窮此複雜問題的理解，而這個問題經常遭到一般人的誤解。」──《英國衛報》

　　「絕對要讀的重要作品……如實呈現窮人的情況，值得一讀，並且有機會帶來實際的結果。」──《富比士》雜誌

　　「兩位作者透過各種觀察與實驗，探索窮國的窮人如何面對貧窮問題。我深受本書吸引，也折服於書中的論點。」──Robert Solow，麻省理工學院經濟學教授與諾貝爾經濟學獎得主

　　「任何一位關心全球貧窮問題的人都應該閱讀此書。有好幾年的時間，不曾有一本書教我那麼多東西。《窮人的經濟學》將經濟學推向最高的境界。」──Steven D. Levitt，《蘋果橘子經濟學》作者、芝加哥大學經濟學教授

各界推薦

　　吳宗昇／輔大社會系副教授、卡債受害人自救會顧問
　　洪伯勳／《製造低收入戶》作者
　　洪敬舒／工作貧窮與租稅政策研究室召集人
　　周于萱／臺灣青年勞動九五聯盟理事長
　　黃益中／熱血公民教師、《思辨》作者
　　黃嵩立／國立陽明大學國際衛生學程教授
　　蔡明璋／中央研究院亞太區域研究中心研究員兼執行長
　　簡錫堦／反貧困聯盟召集人

作者簡介

阿比吉特．班納吉（Abhijit V. Banerjee）

　　畢業於加爾各答大學（University of Calcutta）、尼赫魯大學（Jawaharlal Nehru University）與哈佛大學，目前是麻省理工學院經濟系福特基金會國際講座教授（Ford Foundation International Professor）。曾經擔任經濟發展分析與研究局（The Bureau for Research and Economic Analysis of Development）的主任、美國國家經濟研究局（NBER）以及經濟政策研究中心（CEPR）研究員，同時也是德國基爾世界經濟研究院（Kiel Institute）的國際研究員，以及美國文理科學院（American Academy of Arts and Sciences）與世界計量經濟學會（Economertic Society）院士。曾獲古根漢獎學金（Guggenheim Fellow）以及史龍獎學金（Alfred P. Solan Fellow）。除此之外也獲得許多獎項，包括二○○九年第一屆印孚瑟斯獎（Infosys Prize），並且擔任世界銀行、印度政府等組織的榮譽顧問。

艾絲特．杜芙若（Esther Duflo）

　　麻省理工學院經濟系 Abdul Latif Jameel 減緩貧窮與發展經濟學講座教授（Abdul Latif Jameel Professor of Poverty Alleviation and Development Economics）。畢業於巴黎高等師範學院（École Normale Supérieure）以及麻省理工學院，於麻省理工學院取得博士學位之後，隨即獲聘為該校經濟系助理教授，並且任教至今，同時是美國文理科學院與世界計量經濟學會院士，也曾經獲得許多獎項，二○一○年取得著名的克拉克獎章（John Bates Clark Medal），這個獎項是表彰美國四十歲以下最傑出的經濟學家；二○○九年獲得麥克阿瑟「天才」獎學金（MacArthur “genius” Fellowship），並且在二○一○年取得首屆卡沃—阿蒙哥國際獎（Calvó-Armengol International Prize）。《經濟學人》（The Economist）將她評為當今世上最好的八位經濟學家之一；《外交政策》（Foreign Policy）在二○○八至二○一○年將她列為世界上最有影響力的一百個思想家之一；二○一○年《財富》（Fortune）雜誌將她列為當今四十歲以下最有影響力的四十個商業領袖之一。

　　二○○三年，兩位作者共同成立了 Abdul Latif Jameel 貧窮行動實驗室（J-PAL），並共同主持實驗室至今。J-PAL 是一個由教授組成的研究網路，在全球五個地方設有辦公室，一起使用隨機控制實驗來回答如何消解貧窮這個重要的問題。J-PAL 的任務在於確保政策是以科學證據為基礎，藉以減少貧窮。二○○九年 J-PAL 贏得西班牙外換銀行（BBVA）在發展合作領域的知識前沿獎（Frontier of Knowledge），二○一四年 J-PAL 獲得美國社會科學研究委員會（Social Science Research Council）最高榮譽赫緒曼獎（Albert O. Hirschman Prize）。

譯者簡介

許雅淑

　　台灣大學圖書館學系、清大社會所碩士、目前為清大社會所博士生，近年關心如何兼顧養育小孩、賺取奶粉錢以及掙脫學術漫漫長路的各種現實困境中努力求生，熱愛被稱為不務正業的學術旁騖翻譯工作，曾翻譯《金融狂熱簡史》、《部落客宣言》等多部作品。

李宗義

　　政治大學英語系、東亞所以及清華大學社會所畢業，現於中央研究院社會所擔任博士後研究員，近年關心災難之後災民的行動與決策，閒暇借助打橄欖球紓壓，同時也是政大橄欖球隊的多年隊員，翻譯作品包括《比較霸權》、《審議民主》與《金融狂熱簡史》等多部著作。

皇冠

【預購】笑忘書（40週年紀念版）（Kniha Smíchu a Zapomnění）◎米蘭·昆德拉（Milan Kundera）（譯者：尉遲秀）

$27.00

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　　美，就是對編年紀事的棄絕，

　　就是對時間概念的反叛。

　　米蘭．昆德拉奠定大師地位的關鍵代表作！

　　其實所有的愛情關係都是建立在一些不成文的公約上，那是戀人們還在熱戀的最初幾星期裡，未經深思熟慮就草草擬定的公約。

　　那時戀人們還沉浸在夢裡，但這時候，他們其實已經不知不覺地扮演起難纏的法學家，開始逐條逐字編寫他們的愛情合約。

　　噢！戀人們，開頭這幾個險惡的日子裡要當心哪！如果您幫別人把早餐端到床上，您就得一輩子幫他送早餐過去，否則您就會揹上讓愛情褪色與背叛的罪名……

　　宛如一曲變奏，《笑忘書》收錄七個以「布拉格之春」為主調的短篇故事，故事中的人有的想留住記憶，有的想抵抗記憶，昆德拉藉此帶出微小個體與龐大歷史之間的微妙連結，並融合夢境、詩歌，雜糅以批判、敘事，用時快時慢的節奏，交織成關於笑與忘的動人樂章。

最高評價

　　《笑忘書》本質上是一本小說，卻是一本童話，一本文學批評，一本帶有政治味的冊子，一本音樂理論，一本具有傳記色彩的書。它可以變化成任何它想成為的一本書，整體來說，它根本是一本天才之作！──紐約時報

　　這本書可以很率直地自稱為一本傑出又新穎的書，它以最乾淨純粹又充滿機智的文字，邀請讀者直接進入書的核心。──【普立茲獎大師】約翰．厄普戴克

　　昆德拉對現代生活的譴責是宏觀的，但他對那些創作和經歷痛苦的人的關懷卻是最深沉的。──時代雜誌

　　這本書是一部令人眼花撩亂的娛樂，它啟發了每個政治的、知性的、情欲的，甚至是幽默的層面。──新聞周刊

　　米蘭．昆德拉運用解放與自由的宏觀概念開創了感性，並使用「性」作為政治事務的隱喻。──洛杉磯時報

　　《笑忘書》擁有豐富的故事、人物以及想像力，它為米蘭‧昆德拉帶來首次全球性的成功。──亞馬遜書店

作者簡介

米蘭．昆德拉 Milan Kundera

　　一九二九年生於捷克的布爾諾。一九七五年流亡移居法國。作品有長篇小說：《玩笑》、《身分》、《笑忘書》、《生活在他方》（榮獲法國文壇最高榮譽之一的「麥迪西大獎」）、《賦別曲》（榮獲義大利最佳外國文學獎）、《生命中不能承受之輕》、《不朽》、《緩慢》、《無知》、《無謂的盛宴》；短篇小說集：《可笑的愛》；評論集：《小說的藝術》、《被背叛的遺囑》、《簾幕》、《相遇》；此外還有一部舞台劇劇本《雅克和他的主人》（靈感來自狄德羅小說《宿命論者雅克和他的主人》）。

譯者簡介

尉遲秀

　　一九六八年生於台北。曾任報社文化版記者、出版社文學線主編，輔大翻譯學研究所講師、政府駐外人員，現專事翻譯。譯有《生命中不能承受之輕》、《笑忘書》、《雅克和他的主人》、《小說的藝術》、《無知》、《不朽》、《緩慢》、《生活在他方》、《戀酒事典》、《渴望之書》（合譯）、《HQ事件的真相》、《馬塞林為什麼會臉紅？》、《哈伍勒的秘密》、《童年》等書，近年開始投入童書及人文科學類的翻譯。

麥田

【預購】符號帝國（羅蘭·巴特對日本文化的精準詮釋，詹偉雄完整導讀，經典新版）◎羅蘭·巴特（Roland Barthes）（譯者：江灝）

$31.00

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　當欲望跌進一條死巷，東京打開了千百個出口。

日本是書寫的國度，羅蘭·巴特在日本邂逅了最貼近他理念與狂熱的符號系統。

理解羅蘭·巴特及其符號學的首選入門書
——從學者巴特到先鋒寫作者之間的中介
——詹偉雄導讀——

　　日本最能遠離西方符號驅力在我身上引發的一切厭惡、惱怒、拒斥。日本的符號很強烈：令人激賞地井然有序、安排得宜、標示清晰，保有自主，從不西化或理性化。

　　日本的符號是空的：它的符徵逃逸了，在這些無償支配一切的符徵深處，無神、無真理、無道德意義。

　　值得一提的是，在日本，到處揭示著這種符號呈現出來的優越特質、高尚的自我肯定及情欲魅力，一切表露在物品及最微不足道的舉止（那些我們通常視為毫無意義或庸鄙不堪的行為）之中。
　　因此，符號場域將不會透過它的制度面來探求：重點不在於藝術、民間傳說，甚至是「文明」（我們不會將封建日本與現代科技的日本互為對比）。

　　我們要探索的主題，是都市、商店、戲劇、禮儀、庭園、暴力；
　　我們要探索的主題，是幾個動作、幾道菜、幾首詩；
　　我們要探索的主題，是臉孔、眼睛，還有畫筆。
　　這一切，乃是運筆寫下，而非畫下來的。——羅蘭·巴特

　　一九七○年，巴特宣稱日本將是符號產製與消費的終極國度。如今，將此書置於日本戰後重新崛起、各類商品風行全球的脈絡，會發現巴特或許無心插柳，卻極為精準地預言了日本當代文化經濟的核心構成：操作符號、製造意義、深植人心。這對與日本有著深刻複雜關係的我們來說，正是重新探究日本有別於歐美、「另類現代性」的一個閱讀起點。

　　《符號帝國》書寫的對象是日本，包羅著二十六篇短小的散文，對應著巴特一九六六至六八年三次的日本旅行，雖然巴特因旅行而寫作了這本書，但它卻完全不是一本遊記，沒有可供讀者參照的旅行景點探訪，缺乏政治、經濟、社會的觀察分析，當然也沒有旅行文學的啟蒙老梗。巴特在第一篇〈遠方〉中就坦承，他無意去寫一個真實的日本，相反地，是「日本將作者推入寫作情境」。

作者簡介

羅蘭·巴特 (Roland Barthes)
1915-1980

　　二十世紀最重要思想家之一、法國「新批評」大師、文化符號學開拓者。堪稱當代最具影響力的文藝奇葩、最富才華的散文家，於符號學、社會學、文化研究、文本理論、結構主義等領域，皆有傑出貢獻，與傅柯、李維史陀、拉岡、德希達、布希亞等巨擘並稱於世。
　　巴特擅長以秀異雅致的文字提煉「文本的歡愉」，發想「作者之死」文學觀，並將流行、時尚等大眾語言，融入當代文化主流，為現代人開啟跨越世紀的認知視窗。巴特的著作和同時代諸多理論思潮皆有交集與對話，但始終保有其獨到之處及個人思想發展上的一致性。
　　一九八○年，巴特在穿越拉丁區大街時，發生車禍意外，引動舊疾，一個月後辭世。
他的每部作品皆為響亮的傳世名篇，如《寫作的零度》、《神話學》、《戀人絮語》、《符號帝國》、《流行體系》、《明室》等。逝世將近五十年，其著作的影響力與魅力絲毫不減。

相關著作：《符號帝國（完整導讀版，詹偉雄導讀）》

譯者簡介

江灝

　　輔仁法語系學士、碩士畢業。法語譯者，資深編輯，自由工作者。曾任：法國在台協會主任室口筆譯專員；台灣法語譯者協會祕書長、常務理事；RTI 中央廣播電台節目主持人；出版社編輯。

　　譯作：《符號帝國》、《神話學》、《我的老師羅蘭·巴特》（合譯）、《科多·馬提斯：威尼斯傳說》、《遇見小王子》（合譯）等。

　　其中，羅蘭．巴特《符號帝國》、《神話學》兩部譯作曾入圍 2015 年與 2021 年「台灣法語譯者協會－法國巴黎銀行翻譯獎」。

　　亦編過不少動輒三十萬字起跳的人社文史類磚頭書。私愛日本，眷戀樹洞，嚮往明亮乾淨之處。

　　聯絡信箱：winston59921@gmail.com

新星球

【預購】第12個天體：地球編年史第一部◎ 撒迦利亞‧西琴（Zecharia Sitchin）（譯者：宋易）

$37.00

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　　全球銷量超過1000萬冊！
　　超越《上帝的指紋》，精通楔形文字的撒迦利亞‧西琴博士，
　　以《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻提出
　　無可爭辯的文獻證據：關於地球的起源和人類來自外星的祖先

　　看得見證據的《創世記》
　　伊甸園、大洪水以及《聖經》中的故事是史實而非神話

　　《第十二個天體》30週年紀念版，
　　這部啟示性的大師級著作，將永遠改變人類的歷史觀和命運觀。

　　「我寫作的唯一動力和渴望，就是還原《聖經》中的真實身分。」──撒迦利亞‧西琴

　　人類是怎麼出現的？亞當又是按照誰的形象做出來的？

　　近年來不斷發現的證據與資訊，向我們顯示：一個更先進的外來文明，曾經居住在我們的星球上。

　　西琴博士畢生致力於人類起源的研究。他精通蘇美楔形文字、希伯來語、阿卡德語和歐洲的各種語言，研究遍及古巴比倫、古埃及、古印度和馬雅文化等領域，並綜合考古、古天文學、東方學與「聖經學」的最新發現，在歷經三十年嚴謹的研究探索，他向世人還原《創世記》的故事是事實而非神話，重新建構了人類的起源和發展的歷程，證明神祕的第十大行星「尼比魯」的存在。他揭露天界間的諸神，從地球進行太空旅行的祕密，以及神以自己的形象創造出人類的歷史。

　　◎ 納菲力姆──來自遙遠外星的淘金者──是如何創造出和他們樣貌相近的地球生物的？
　　◎ 希臘詞彙中的人類（anthropos）的意思是「總是仰望的生物」？
　　◎ 源於古代蘇美的e.ri.du一詞的earth（大地、地球），本意竟是遙遠的家？
　　◎ 天上的「諸神」，曾在13000年前引發大洪水來毀滅人類嗎？
　　◎ 當「他們」的星球每3600年靠近地球的時候，發生了什麼事？
　　◎《聖經》與科學之間，是互相矛盾的嗎？
　　◎ 在這浩瀚宇宙中，我們真的不是孤獨的嗎？

　　《地球編年史》的第一部《第十二個天體》，彙集《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻，挑戰了現存人類的生命起源論，顛覆了傳統的宇宙觀，也為現代人提供了一個更廣闊的視野。

各界佳評

　　「在所有講述地球起源的書中，這無疑是最重要的一部，它是空前的。」──《東‧西》雜誌（East-West Magazine）

　　「重量級的學者組合……數千年來，祭司、詩人和科學家都曾努力解釋生命從何而來……現在，一位公認的大師，知名學者，帶著一個最為驚人的理論來到我們面前。」──美國合眾新聞社（United Press International）

　　「刺激……難以置信……激進主義……但你不得不相信」──《圖書館雜誌》（Library Journal）

作者簡介

撒迦利亞‧西琴（Zecharia Sitchin）

　　撒迦利亞‧西琴（Zecharia Sitchin）是一位國際上備受尊敬的作家和研究者，從1976年起，陸續出版一系列作品，在全球引起巨大的迴響。這部一套七冊的《地球編年史》至今已被翻譯成20幾種語言，印刷將近2000萬冊。

　　在書中，作者結合考古學、古文字學、東方學與《聖經》學的最新科學發現，重新編織並複述了整個人類的歷史──尤其是史前地球史和人類史。他提供的證據顯示，古代神話並不僅僅是傳說或人們的幻想，而是被我們日漸淡忘的遙遠史實。

　　這套編年史從45萬年前，太陽系中的第12個天體尼比魯──美國國家航空暨太空總署1982年發現並命名的第十大神祕行星──上降臨地球的外星高智能生物阿努納奇對地球的統治開始，經歷人類崛起以及大洪水災難，到西元前2023年近東地區蘇美人滅亡為止，重新建構了人類的起源與發展的全部歷程。作者的新穎觀點具有強大的衝擊力，使這系列書造成的影響力持續30年，至今不衰。

　　作為世界上少數能解讀蘇美楔形文字的學者，撒迦利亞‧西琴同時也精通希伯來語、阿卡德語和歐洲的各種語言。他的研究遍及古巴比倫、古埃及、古印度和馬雅文化等領域，一生致力於人類起源的研究活動。他的研究甚至被歸之為一門獨立的學科「西琴學」。他的研究表明，人類在太陽系中並不孤獨，因為在經過了3600年的一個軌道運行週期後，第12個天體即將返回。

　　撒迦利亞‧西琴於1922年出生於俄羅斯亞塞拜然首府庫班，童年在烏克蘭度過。成長之後赴倫敦大學攻讀考古學、歷史、語言學、經濟學及神話學等。2010年10月9日病逝於美國紐約。

　　西琴的網站：www.sitchin.com

譯者序

從考古證據、字源演變及天文知識，重新發現人類的起源與創造

　　對一個讀者──至少是我本人──來說，這本書關於太陽系與人類歷史的知識體系，可能是有史以來最偉大、最具說服力、而且也最陌生的。它是如此恢宏、奇詭、壯麗，使我首次意識到，當我們終於有機會和能力追尋人類起源的真相時，才發現事實竟然比想像或幻想中的更加不可思議。在此之前，人類也許並不知道，其實我們一直就置身於創造的奇蹟之中，或者，我們本身就是一個被創造的奇蹟。

　　我相信，大多數對人類進化有興趣的讀者，都將對這系列的圖書保持一種開放的態度，同樣的，對《聖經》故事以及大洪水之前的歷史有所興趣的讀者，也可能會持有同樣的閱讀態度。你是否思考過，為什麼人類是地球上唯一的高智慧物種？你是否想過，為什麼從古代的哲學家到現代的科學家，都無法完全回答我們從哪裡來的問題？或者你是否知道，為什麼希臘詞彙anthropos（人類）的意思是總是仰望的生物？甚至連earth（大地、地球）一字都是源於古代蘇美的e.ri.du，而這個詞的本意竟是遙遠的家？

　　撒迦利亞‧西琴在《地球編年史》系列圖書中回答的，遠不止這些。

　　西琴是現今少數能真正讀懂蘇美楔形文字的學者之一。他窮盡一生之力，探究我們的起源；當然他的研究要證明的，絕對不是一群猿猴從樹上爬下來奇蹟般的變成了人。西琴是一位當代偉大的研究者，他既運用了現代科學的技術，又從古代文獻中，窺知那些一度處於隱匿狀態的「神聖知識」。而這些神聖知識的內容，正包含了：我們是誰？我們從哪裡來？甚至，我們將往何處去？從《地球編年史》的第一部《十二個天體》，到第七部《末日：審判與回歸的預言》，耗時達三十年。西琴在這三十年之間得到的成果，對於全人類來說，價值都是無法估量的。

　　他的觀點是：人類這個物種是呈跳躍式發展，導致這一切的是三十萬年前的星際旅行者，在《聖經》中叫做納菲力姆（《聖經》將其誤譯為偉人或巨人），在蘇美文獻中叫做阿努納奇。與《聖經》記載的神話式歷史不同，西琴透過分析蘇美、巴比倫、亞述的文獻，以及對比希伯來原始版本的《聖經》，替我們詳細再現了太陽系、地球和人類及其文明的起源與發展歷程。同時也證明了伊甸園、大洪水以及《聖經》中的英雄人物是史實，而非神話。他的研究成果讓演化論與《聖經》不再相互抵牾，這一點是空前的，人們可能會從他的理論得到一種前所未有的認同感，而這樣的認同感不是演化論或《聖經》所能單獨帶來的。

　　西琴發現，借助現代科學方法取得的天文資料，竟與古代神話或古代文明的天文觀有著驚人的相似。令人震驚的是，數千年前蘇美文明的天文觀，甚至是近代文明遠遠不及的。哪怕是現在，雖然天文學家已經發現了「第十二個天體：尼比魯」的跡象，但卻無法證明它的實際存在；而位於人類文明之源的古代蘇美，卻早就有了尼比魯的詳細資料。《第十二個天體》可以說是現代科學和古代文獻之間的橋梁，在現代科學技術和古代神話、天文學的幫助下，西琴向我們全面詮釋了太陽系、地球以及人類的歷史。

　　西琴的另一個重要成果，是發現真正的人類只有三十萬年的歷史，而非之前認為人類有上百萬年歷史的觀點。這是基於他對最古老文獻的研讀、對最古老遺址的考察，以及對天文知識的超凡掌握。借助這些強而有力的證據，他向全世界證明，人類的出現是源於星際淘金者阿努納奇的需求。人類是諸神的造物，這一點在《第十二個天體》中有完美的科學解釋。

　　不過，這套曠世之作的重點並不僅止於此。筆者曾在馬雅抄本中看到，馬雅曆法中「第四個太陽紀元」的最後一天是二〇一二年十二月二十一日，因此不少人認為這就是所謂的世界末日，同時也有不少人視其為謬論。事實上，馬雅曆法認為，在二〇一二年的冬至之後，人類、地球、乃至我們的整個星系，都會進入全新的「第五個太陽紀元」。在這套書中，撒迦利亞‧西琴為這個說法提出科學的論證──當然，並不是論證「末世論」。在《第十二個天體》中，我們能看到古代各文明神話中對於「神聖週期」的理解竟然出奇一致。與這個神聖週期相關的，正是太陽系的第十二個天體，叫做「第十大神祕行星」的尼比魯，也就是阿努納奇來自的地方。所謂的「末日」──就像一萬多年前的大洪水一樣──是尼比魯週期性接近地球的結果，而人類文明就是在這一次次的「末日」中走向了未來。

　　在筆者看來，《第十二個天體》是一部記錄地球和地球文明的史書，它傳遞給我們的，不僅僅是思想和觀點那麼簡單。它是一本集合了最新發現和最古老證據的嚴謹歷史書，從「只有諸神在地球上的時代」開始，講到眾神如何建立地球太空站與居住點，講到「原始工人」被創造的年代，講到他們作為人類「在大地上繁衍壯大」並如何「打擾恩利爾」，於是，到了距今一萬年前，諸神決定不告訴人類巨大潮汐波即將到來的消息。但「造人計畫」的領袖恩基，卻將其洩露給了阿特拉—雜湊斯，並指導他造了一艘潛水艇（方舟），帶上「潔淨的生物」存活了下來。

　　對於未來，撒迦利亞‧西琴同樣有著科學的預測。按照古代神話中神聖週期的推算，以及最新的天文學研究成果，顯示即將發生一次巨大的事件。凡接觸過各種古代神話的讀者應該不曾遺忘，諸神曾向我們許諾：「我們還會回來。」那麼，如果他們真的以某種身分存在的話，人類與造物者的再一次相會，是否就在西元二〇一二年呢？

　　我不禁想起十七世紀英國語言學家約翰‧威爾金斯（John Wilkins）創造的一個字：EVERNESS，更有力的表達「永恆」的意思。阿根廷詩人豪爾赫‧路易士‧博爾赫斯（Jorges Luis Borges）以「永恆」為名，寫下一首傑出的十四行詩，彷彿是在與西琴所關注的領域相呼應：

　　不存在的唯有一樣。那就是遺忘。
　　神保留了金屬，也保留了礦渣，
　　並在他預言的記憶裡寄託了
　　將有的和已有的月亮。
　　萬物存在於此刻。你的臉
　　在一日的晨昏之間，在鏡中
　　留下了數以千計的倒影，
　　它們仍將會留在鏡中。
　　萬物都是這包羅萬象的水晶的
　　一部分，屬於這記憶，宇宙；
　　它艱難的過道沒有盡頭
　　當你走過，門紛紛關上；
　　只有在日落的另一邊
　　你才能看見那些原型與光輝。

　　《第十二個天體》──這部被翻譯成三十種語言的全球暢銷書──竟然在發行三十週年之後才有了中譯本。而在這三十年前，是另一個長達三十年的研究過程。也就是說，對我們來說，已經等待了半世紀以上。

三十週年紀念版序

地球人類並不孤獨！

　　謹以本書的這個版本獻給雙里程碑慶典的讀者。首先，它屬於《地球編年史》系列；其次，它的發行代表這套書的第一冊已經出版三十年了。

　　在出版史上，尤其是非文學類作品中，很少有這樣在出版界風靡多年、持續暢銷的讀物。《第十二個天體》做到的不僅如此，還有更大的突破：它的平裝版由美國知名出版社AVON BOOKS印了四十五刷！這是一個紀錄。此外，還有二十二種語言的譯本。包括英語在內，有不同語言的硬殼精裝版、軟殼精裝版、平裝版、口袋版、光碟版，甚至是有聲書......都一再出版，使這套書已有了上千萬的讀者，並時常被引用（當然，免不了也會被錯誤的引用）。無數的書刊和媒體都稱它為「經典」。

　　不過，當我著手寫這本書的時候，從沒有預料過它會被放在如此炫目的高度，也沒有想過它（不，是它們），最終竟會有七本，成了厚厚的叢書。事實上，我當時也沒有意識到，我竟會在標題上加入天體（Planet）一詞。我唯一的動力和渴望，就是還原《聖經》中的真實身分。納菲力姆（Nefillm）並非《聖經》譯成的巨人，而是蘇美神話裡叫做阿努納奇（Anunnake）的天外訪客。這種全新的認識，帶給我新的思路和研究前景。最重要的突破，是來自於對蘇美以及巴比倫《創世史詩》的重新認識──它們是一份古老而精細的科學文檔。我從中得出的結論，尊重一個古老的觀點：在太陽系中，除了我們目前已知、並安居於此的天體（地球）之外，至少還有一個星球曾經可供某種生命生存，而且這個星球與我們地球有無比深刻的連結。顯然，這事關地球上生命的起源，以及發生在遙遠過去的太空旅行。對我來說，這種認識預示了之後一系列，這些在三十年前想都想不到的科學研究，諸如太空旅行、基因研究和其他不可思議的面向。

　　這本書展開了演化論和《聖經》的衝突雖然不是絕對的，但將是持久的。我相信這一點，因為它告訴我們人類起源的真相，以及──這一點非常重要──在廣袤的宇宙多次元時空中，我們並不孤獨。

撒迦利亞‧西琴，二〇〇六年十月，紐約

作者序

《聖經》的納菲力姆：從天而降的人們

　　《舊約》伴隨著我的童年。大約五十年前，當它的種子植入我的心靈時，我完全不知道它與演化論之間的激烈爭論。當我還是一個年輕的學生，學習希伯來語原版的《創世記》課程時，心中出現了一次和自己展開的衝突。

　　當時，我們閱讀到第六章，上帝打算發動大洪水消滅人類。在那個人類面臨滅頂災難的關鍵時刻之前，所謂「眾神之子」，也就是那些娶人類女兒為妻的生物，還居住在地球上。

　　在希伯來的古文中，稱他們為納菲力姆（Nefillm），老師解釋說，納菲力姆就是巨人的意思。但我反問：「難道納菲力姆不是應該直接解釋為『被放下的人』嗎？他們是不是曾經真的到訪過地球？」因為nfl這個動詞是降落、墮落、掉下、放下的意思，nfil是nfl衍生出來的動名詞，意思是從上往下降的人，而nflm則是它的複數形式。所以，他們不該被譯為巨人──也許他們可能真的是巨人，但「巨人」二字卻未能指出他們最重要的身分屬性：從上（天）往下（地）降的人。可見，Nefillm的正確翻譯應該是從天而降的人們。

　　當然，我被老師斥責了一番，他要我接受傳統的解釋。在老師看來，我不能質疑人們經年誦習的《聖經》欽定譯本的權威性，但老師這種態度反而更增加了我的疑惑。

　　在接下來的年月裡，由於我已經學會了古代近東地區的語言、歷史、文化和考古學，巨人／納菲力姆就成了一個長期的困擾。考古發現，以及對蘇美、巴比倫、亞述、西臺、迦南和其他一些古代文字與神話的解密，更證明了《聖經》中對王國、城市及其統治者，還有那些相關的地點、神廟、商路、人造物品、工具和當時文化風俗的描述，具有非常一致的準確性。

　　那麼，現在是不是時候，接受這些如此相似的古文明帶給我們的資訊，相信巨人／納菲力姆其實就是從天堂到地球來的訪客？

　　《舊約》中不斷重複說著「耶和華－天上的主」、「在天上垂聽」等等；而《新約》中也反覆說「我們在天上的父」。

　　但《聖經》的可信度因演化論的出現而動搖了，演化論在全世界獲得廣泛的認同。如果人類是進化來的，那麼很明顯的，他們不可能是被某位神一次性的創造出來，並如《聖經》的預謀：「我們要照我們的形像、按照我們的樣式造人。」

　　所有古代人都相信神靈曾經從天堂到過地球，並且他們有能力隨時升天。然而，這些神話從未被證實是可信的──被那些信奉演化論的學者視為杜撰。

　　古代近東的一些文本，包含了大量的天文學知識，都非常清晰的指向一個星球，說明那些太空人和神靈都來自那裡。一百五十年前，當研究近東的學者已經辨認和解讀出那些寫在古代宇宙學清單上的天體時，當代的天文學家卻還不知道冥王星的存在（直到一九三〇年才確認）。

　　當時他們是如何去尊重、接受這個突然出現在我們星系的新成員？就和我們現在一樣，那時的人知道土星以外的行星，為什麼卻不接受來自古代的證據，證明第十二個天體是存在的？

　　當我們開始進行太空冒險，一個全新的視野出現了，對古代經文中描述的認同也達到了前所未有的程度。現在，我們的太空人已經登陸月球，無人太空船也正在探索其他行星；這足以顯示，外太空有比我們更先進的文明，曾派遣他們的太空人登陸地球並不是不可能的。

　　的確，很多流行作家曾猜測古代的一些人造建築，例如金字塔或巨石陣，是在更先進文明的外星訪客指導之下完成的──古代人難道可以靠自己掌握那些科技嗎？

　　看看另一個例子，蘇美文明在六千年前沒有任何預兆的突然消失了。由於這些作家通常無法清楚描述這個事件發生的時間與過程，最重要的是，沒有查明那些古代的太空人是從哪裡來的，因此，他們留下了令人好奇的問題，卻沒有答案──或是對這些沒有答案的問題，再進一步思索。

　　我透過三十年的研究，回到那些古代留給我們的資訊源頭，還原它們的真實面目，並且還原一個合理、連續的史前事件編年史。所以，這本書旨在帶給讀者一個可以回答那些特殊問題的真實故事，關於時間、過程、原因──所有這一切究竟從何而來？

　　我的引述、列舉和證據，主要來自於那些古代的文字紀錄或圖像本身。

　　在這本書中，我試圖去破解一個古老的宇宙演化論，它的觀點似乎和現代的科學理論極為相似──太陽系是如何形成的，一顆外來行星進入了太陽的軌道，之後地球和其他行星也相繼出現。

　　我所提供的證據，包括了一幅從那顆行星──第十二個天體──飛至地球的太空地圖。然後，依次是：在納菲力姆建立了第一個地球「殖民地」之後，領導者的名字，他們的人際關係，他們的愛與嫉妒、成功和奮鬥，都被描繪下來，成為了「永恆」的世界。

　　最重要的是，這本書的目標是追溯人類被創造的重要時刻。

　　接著，我指出了人類和他們的創造者之間的混亂關係，並對伊甸園、巴別塔和大洪水的解讀有了新突破。

　　最後，在眾神離開地球之前，人類（也就是我們）的身上，那些被創造者賦予的生物特性與物質特徵被留了下來。

　　這本書說明，我們在太陽系中並不孤獨。這個普遍的信念，也許會在全球增強，而不是減弱。因為，如果納菲力姆創造了人類，他們只可能是在執行一項大師級的巨大計畫。

撒迦利亞‧西琴，一九七七年二月，紐約

尖端

【預購】第2名的逆襲：WBL2◎羽宸寰、林珮瑜、結果娛樂

$24.00

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　　曾經，你讓我眼裡只看見你；這次，換我來攻陷你的世界。

　　★特別收錄：

　　1.全彩精選劇照。

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　　主要演出：林子閎、楊宇騰、李齊、羅德弘。特別演出：張睿家、石知田

　　★WeTV和結果娛樂出品、金鐘行銷推手蔡妃喬監製、金鐘導演姜瑞智聯合製作的2021口碑BL作。

　　★人氣編劇家林珮瑜主寫；暢銷小說家羽宸寰改編。

　　相隔了12348公里的高仕德與周書逸，原以為只是短短三個月的分離，但再次相見時，已是多年後的狹路相逢。

　　一千多個日子的沉澱，足夠讓兩個男孩成長為男人，也足夠讓雙方認清年少輕狂的感情，退下浪漫披上現實。

　　周書逸憤恨地瞪著輕鬆自在的高仕德，這些年來高仕德的不聞不問已讓周書逸將他打上負心漢的標籤。

　　五年前，高仕德主導一切，高高在上，但這一次，被某個沒良心混蛋惡意遺棄的萬年老二決定逆襲，讓他知道什麼叫做第二名的驕傲！

作者簡介

羽宸寰

　　合作過的改編案：《夜光》遊戲小說改編、《HIStory3，圈套》戲劇小說改編、《永遠的第一名》《第二名的逆襲》戲劇小說改編。
　　期待接觸到更多不同種類的改編，歡迎製作方前來洽談，讓好故事透過不同的載體得到更多戲迷的喜愛。
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林珮瑜

　　HIStory系列編劇。
　　作品：《WBL系列》、《最佳利益》、《History系列：著魔、是非、越界、圈套》、《獨家保鑣》、《愛上哥們》、《女人三十情定水舞間》、《兩個爸爸》……等。
　　其中《最佳利益》榮獲文化部105年度電視節目劇本創作獎優等。
　　滿腦子○○（請自填），拼命寫故事、從小說到戲劇，自己覺得滿意的作品永遠是下一個的怪孩子。

結果娛樂

　　2015年8月開始運作，以故事行銷累積品牌價值，運用各種深度經營，從產品形成IP連結到品牌，挖掘無限延伸的可能。

　　累積多部多元類型電視影集行銷案例，包括史詩歷史、原著改編、寫實、社會、愛情、穿越、奇幻、驚悚懸疑、律法刑偵、動畫、同志等；主導多部類型國片電影行銷，包括賀歲、宮廟、復古、性別；更橫跨各種異業推動，如性別議題舞台劇、同志影像計畫、同志公民運動等。

　　結果娛樂從企劃到劇本參與到製作面的協助，以及整合性的行銷推廣，擁有從市場面回推內容文本的敏銳嗅覺，運用與各製作單位多元性的溝通磨合經驗，拉出從計畫到行銷市場最完整的脈絡，將成為台灣首次以「行銷」帶動「戲劇作品」的孵化模型。

時報出版

【預購】第一人稱單數◎村上春樹（譯者：劉子倩）

$28.00

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　　第一人稱單數
　　村上春樹睽違六年的短篇小說集

　　短篇小說，是一個世界的無數切口
　　當世界不斷變遷
　　唯有故事留住剎那光景

　　「第一人稱單數」是切取世界某個斷片的「單眼」。但那樣的切口越多，「單眼」就越會無窮交錯成為「複眼」。到那時，我不再是我，僕（我）也不再是僕。以及，對，你也不再是你。屆時會發生甚麼？沒有發生甚麼？歡迎來到「第一人稱單數」的世界。

　　我還是想談談她。

　　關於她，我所知道的是──她創作短歌，出版了一本歌集。說是歌集，其實只是拿類似風箏線的東西將印刷出來的紙張綴成一冊，再加上簡單的封面，是非常簡單的小本子，甚至談不上自費出版。但裡面收錄的某些短歌，不可思議地深深烙印我心。她寫的短歌，幾乎都是關於男女之愛，以及人的死亡。彷彿要展現愛與死是如何頑強拒絕彼此的分離、分裂。

　　你／和我的距離／好像很遠吧？
　　當時是否該／在木星轉機？

　　將耳朵／貼在石枕上／能聽見的
　　是血液流動的／無聲，無聲

　　我們的身體無法回頭地時時刻刻步向殞滅。當我們閉眼片刻，再次睜眼時，會發現許多東西已消逝。被深夜的強風吹襲，他們──有既定名稱的和沒有既定名稱的──全都了無痕跡地消失了。只剩下些許記憶。不，就連記憶都不大靠得住。我們的身上當時真正發生了甚麼，有誰能夠明確斷言？──《第一人稱單數‧石枕下》

　　都會的奇幻愛情、生活的過往片段、人性的善惡辨證、虛實的互見筆法
　　結合了短歌、散文、音樂與小說，展開村上風格的全新複眼小說

　　八個題材視角各異的精采短篇，可說是邁入從心所欲不逾矩之年的村上春樹，回望人生愛與死主題的珠玉之作連發。

　　〈石枕下〉憶起大二時與打工相遇的文學少女偶然間的情感交流。〈奶油〉寫出無法在生活中獲得解釋、不合邏輯却又擾亂心靈，脫離現實的質疑，耐人尋味。熱愛爵士樂的村上也寫下這篇似真似幻的音樂小說〈查理帕克演奏巴薩諾瓦（Charlie Parker Plays Bossa Nova）〉，故事中音樂報導的寫手虛構了一張夢幻專輯，卻因此衍生出如夢境與真實世界的奇異接軌。〈與披頭同行（With the Beatles）〉和披頭四的專輯同名，是充滿往日夏日氣息與搖滾樂的初戀青春紀事。

　　值得注目的還有〈養樂多燕子詩集〉，除了洋溢著對棒球的熱愛，更結合了詩作、散文體裁，也是繼《棄貓》後再次難得揭露少時與雙親的生活回憶。令人印象深刻的〈謝肉祭Carnaval〉談論醜陋，也等於談論美麗，更兼論善惡，引人反覆思索在生活這個面具底下的素顏，究竟是惡靈或是天使？《東京奇譚集》中非常受到讀者喜愛的〈品川猴〉，此猴再次登場於續篇〈品川猴的告白〉，揭露品川猴啟人疑竇的身世之謎與極致的戀情，極致的孤獨。同名篇章〈第一人稱單數〉，在春夜滿月裡的酒吧中發生了一段質疑自我的邂逅，故事結束了却餘韻未了，彷彿跌入暗闇的酒吧空間，以小說開啟一個不眠的微醺之夜。

　　跳出旁觀者觀察描寫的故事框架，由我作為故事的主述者寄附在回憶這個旋律的延伸曲線上，無定軌的視角接縫出新的故事篇章，由複眼形態看人生，那些看似支離破碎的記憶片段，被偷走的名字與記憶，突顯得有味生動。綜觀全書，最後發現活著不就是一首對於青春、愛與死亡的追想曲。

特別推薦

　　《東京奇譚集》品川猴的初登場

作者簡介

村上春樹

　　1949年生於日本京都府。早稻田大學戲劇系畢業。

　　1979年以《聽風的歌》獲得「群像新人賞」，新穎的文風被譽為日本「八○年代文學旗手」，1987年代表作《挪威的森林》出版（至今暢銷超過千萬冊），奠定村上在日本多年不墜的名聲，除了暢銷，也屢獲「野間文藝賞」、「谷崎潤一郎賞」等文壇肯定，三部曲《發條鳥年代記》更受到「讀賣文學賞」的高度肯定。此外，並獲得桐山獎、卡夫卡獎、耶路撒冷獎和安徒生文學獎。除了暢銷，村上獨特的都市感及寫作風格也成了世界年輕人認同的標誌。

　　作品中譯本至今已有60幾本，包括長篇小說、短篇小說、散文及採訪報導等。

　　長篇小說有《聽風的歌》、《1973年的彈珠玩具》、《尋羊冒險記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《舞‧舞‧舞》、《國境之南、太陽之西》、《發條鳥年代記》三部曲、《人造衛星情人》、《海邊的卡夫卡》、《黑夜之後》、《1Q84 Book1》《1Q84 Book2》、《1Q84 Book3》、《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》、《刺殺騎士團長》。

　　短篇小說有《開往中國的慢船》、《遇見100%的女孩》、《螢火蟲》、《迴轉木馬的終端》、《麵包店再襲擊》、《電視人》、《夜之蜘蛛猴》、《萊辛頓的幽靈》、《神的孩子都在跳舞》、《東京奇譚集》、《沒有女人的男人們》。

　　紀行文集、海外滯居記、散文、隨筆及其他有《遠方的鼓聲》、《雨天炎天》、《邊境‧近境》、《終於悲哀的外國語》、《尋找漩渦貓的方法》、《雪梨！》、《如果我們的語言是威士忌》、《象工廠的HAPPY END》、《羊男的聖誕節》、《蘭格漢斯島的午後》、《懷念的一九八○年代》、《日出國的工場》、《爵士群像》、《地下鐵事件》、《約束的場所》、《爵士群像2》、《村上收音機》、《村上朝日堂》系列三本、《給我搖擺，其餘免談》、《關於跑步，我說的其實是……》、《村上春樹雜文集》、《村上收音機2：大蕪菁、難挑的酪梨》、《村上收音機3：喜歡吃沙拉的獅子》、《身為職業小說家》、《你說，寮國到底有什麼？》、《棄貓關於父親，我想說的事》。

譯者簡介

劉子倩

　　政治大學社會系畢業，日本筑波大學社會學碩士，現為專職譯者。譯有小說、勵志、實用、藝術等多種書籍。

時報出版

【預購】第一人稱單數（深夜酒吧限定版）◎村上春樹（譯者：劉子倩）

$28.00

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　　第一人稱單數
　　村上春樹睽違六年的短篇小說集

　　短篇小說，是一個世界的無數切口
　　當世界不斷變遷
　　唯有故事留住剎那光景

春天出版社

【預購】第二種方式喜歡你◎Middle

$36.00

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　　或許，一點一點疏遠你，
　　是我喜歡你的最後一種方式。

　　直擊幽微內心深處
　　華文界年度暢銷作家Middle
　　最新抒情散文力作

　　最喜歡的人，
　　通常不可以在一起，
　　但是每次再見這一個人，
　　你都會想起自己曾經有多喜歡對方，
　　甚至從未改變。

　　據說，喜歡一個人到極致，可以有兩種方式。
　　第一種，就是喜歡到一定要留住對方。
　　而第二種，就是不會留住對方，但你依然會繼續喜歡下去。

　　從前，你會好想對方明白你的好。
　　後來，你可以對一個人很好很好，但是可以不著半點痕跡。
　　從前，你會將思念告訴對方知道。
　　後來，就算你再如何思念，也會提醒自己不要唐突打擾。
　　從前，你想找到可以一生相守的人。
　　後來，有些人還是會中途離場，但會在你的心裡陪你天長地久。
　　從前，你會相信自己值得被愛。
　　後來，你終於明白或接受，真正最懂得愛你的人，還是你自己。

　　人會有三次成長。
　　第一次成長，
　　發現自己原來有能力，
　　可以令另一個人快樂。
　　第二次成長，
　　發現自己原來做得再多再好，
　　也無法令對方快樂。
　　第三次成長，
　　發現只要對方可以得到快樂，
　　原來就已經很好很好。
　　以後有沒有自己參與，
　　也已經不重要了。

作者簡介

Middle

　　香港人，小說及散文作者，作品散見台、港、新馬。希望透過文字與故事，與不同角落的人連結，讓彼此可以在曾經的迷惘失意裡，尋回被遺忘的那一個自己。

　　臉書專頁：www.fb.com/MiddlePage
　　Instagram：mid810
　　Threads：www.threads.net/@mid810

　　著作包括小說集《永遠的平行線》、《你是我最熟悉的陌生人》、《就算從未忘記》、《明年見，明天見》、《讓我最放不下的人》、《在你變成回憶之前》、《當你們終於在一起》等。散文集《如果有些心意不能向你坦白》、《最後一次耿耿於懷》、《離開以後，你有沒有更自由》、《凌物語》、《曾經，有一個這樣的你》等。

聯合文學

【預購】等待一朵花的名字◎黃春明

$21.00

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簡介

　　在戲謔嘲諷的文字下，黃春明的散文和小說一樣，既犀利又寫實。如果讀者喜歡黃春明的小說，在散文集裡依然可以看到親切的人物和動人的故事，不過和小說相比，其散文作品更能流露出他內在的關懷，也更突顯他純正良善的人格。在〈屋頂上的番茄樹〉一文中，黃春明自述他筆下的鄉俗小民在他腦海中不斷湧現，令他忍不住想用文學形式鋪陳這股強韌的生命力，因為這些小人物感動了他，他才寫出了這麼多動人的作品。

　　這本書是黃春明的第一本散文集。《等待一朵花的名字》中的各個篇章或唯美，或質樸，在在顯現出一位文學大師最真實的生活態度，是不容錯過的精采著作。

作者簡介

黃春明

　　一九三五年出生於宜蘭羅東，筆名春鈴、黃春鳴、春二蟲、黃回等。

　　屏東師專畢業，曾任小學教師、記者、廣告企劃、導演等職。近年除仍專事寫作，更致力於歌仔戲及兒童劇的編導，此外亦陸續擔任過東華大學、成功大學、中央大學、政治大學及臺東師範學院等大專院校駐校作家。曾獲吳三連文學獎、國家文藝獎、時報文學獎、東元獎及噶瑪蘭獎等。現為蘭陽戲劇團藝術總監、《九彎十八拐》雜誌發行人、黃大魚兒童劇團團長。

　　黃春明以小說創作進入文壇，雖被譽為鄉土作家，但在不同的時期展現出不同的寫作風格。作品關懷的對象包括鄉土小人物、城市邊緣人，九○年代則特別關注老人族群。除了小說的創作之外，更跨足散文、新詩、劇本及兒童文學（繪本、童詩、小說）等不同文類的寫作。

　　著有小說《看海的日子》、《兒子的大玩偶》、《莎喲娜啦．再見》、《放生》、《沒有時刻的月臺》等；散文《等待一朵花的名字》、《九彎十八拐》、《大便老師》；童話繪本《小駝背》、《我是貓也》、《短鼻象》、《愛吃糖的皇帝》、《小麻雀．稻草人》等，還有一本關懷幼兒成長的童話小說《毛毛有話》，以及為戲劇而創作的腳本，如《小李子不是大騙子》（又名《新桃花源記》）；另編有《鄉土組曲》、《本土語言篇實驗教材教學手冊》、《宜蘭縣通俗博物誌圖鑑》等書。

三聯

【預購】筷子：飲食與文化 Chopsticks: A Cultural and Culinary History◎王晴佳（譯者：汪精玲）

$51.00

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　　今天世界上每五個人中就有一個人用筷子進餐。大約7世紀以來筷子在亞洲地區的廣泛使用促成了一種獨特飲食習慣的產生。因此有學者指出，依照取食方式的特點，亞洲存在著一個獨特的“筷子文化圈”，它同時與儒家文化產生和影響範圍相一致。歷史上，筷子的地位和使用，隨著北方麵食的出現和普及、南方消費大米的增加、茶點的流行以及合食制的產生逐漸發生了變化，越來越成為餐桌上的主角。與之相關的禮儀規範也逐漸形成。筷子還被賦予了美好的愛情意義，而不同材質的筷子也有獨特的內涵。隨著現代消費主義的流行，一次性筷子風靡全球，在帶來方便的同時，也引發了環保問題。

　　本書是英語世界第一本有關筷子歷史的專著，英文版出版之後不但填補了英語學術界的一個空白，而且受到了讀者的歡迎。

　　與已有的筷子歷史專著相比，本書大致有以下兩個特點：第一是突破了民族—國家歷史的書寫傳統，並未將筷子的歷史局限在一國之內；第二，本書不僅僅描述筷子在歷史上的起源、使用和推廣，更希圖從飲食和文化雙重角度，解釋筷子成為今天亞洲地區不少人日常之必需的原因及歷史。

作者簡介

王晴佳（Q. Edward Wang）

　　美國羅文大學（Rowan University）歷史系教授，北京大學歷史學系長江學者講座教授。英國季刊《中國的歷史學》（Chinese Studies in History）主編。主要從事中外比較史學、史學理論與史學史和中國思想文化史方面的研究。

商周出版

【預購】精準購買：比「斷捨離」更極簡、永續的究極之道（A Life Less Throwaway：The Lost Art of Buying for Life）◎塔拉·巴頓（Tara Button）（譯者：潘恩典）

$33.00

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　　斷捨離，然後呢？
　　其實我們最該學會的是——
　　挑選耐用、實用、合用的物品，過著愛物惜物的生活
　　擺脫過度消費、提升自我價值的選物哲學！

　　附「居家用品維修護理」指南
　　隨文穿插「精準購買」小練習，在生活中養成精挑細選、有覺知的購物行為
　　作者獲《Telegraph》、《ETtoday新聞雲》、《蘋果日報》……等國內外媒體爭相報導

　　一九二〇年代，一個由各大燈泡廠牌組成，名為「太陽神壟斷聯盟」的祕密團體，同意將燈泡定期送到瑞士測試，以確認燈泡會在一千小時內損壞，變相促使民眾過度消費。

　　我們購買的東西，平均有百分之五十是在衝動下購買的。
　　大賣場的動線設計，會刻意將熱銷商品放在動線盡頭，好讓顧客不得不逛完整個店面，增加購物機率。
　　申辦店家會員資格，不但有可能使個資受損，還有可能被拿來做顧客研究，接收到更多引誘你消費的訊息。

　　你希望自己的購物行為，都是出自於無窮無盡的物欲，以及商人的唆弄嗎？
　　廣告人最誠實的揭密，讓人擺脫過度消費的陷阱。
　　這是現代人最該反思的議題，也是讓人生煥然一新的生活練習！

　　原從事廣告業，不斷鼓吹人購物的塔拉‧巴頓，
　　因緣際會下，竟成為一名「勸人少買」的極簡主義倡導者，
　　在本書中，她想要探討的是——

　　人們為何總是過著行屍走肉般的生活，追逐潮流，買一些粗製濫造卻沒有長久價值的商品，又該如何改善？

　　會養成過度購買的習慣，主要肇因於「自我價值感太低」，當你了解擁有的物品多寡無法改變你的價值後，就不會因此過度消費。

　　我們可以透過一些生活中的小練習來了解自己，篩選掉不需要購買的物品，達到「精準購買」的目的。

　　透過本書，讀者可以了解自己為何會陷入「買不停」的制約中，
　　並藉由逐步的引導和實用技巧，挑選到最符合自身價值的物品，
　　從滿載的購物欲中解放！

真心推薦

　　Sustainable Home作者｜Christine Liu
　　純素部落客｜Vegan Kitty Cat
　　YouTuber｜末羊子
　　收納專家，《姐，整理的是人生》作者｜廖心筠

讀者好評

　　我好愛這本書，它實實在在地改變了我們以往的認知。太感謝這本書的問世了！我還把本書分享給我所有的親朋好友們！
　　——讀者｜Pezzer

　　本書讓我意識到，全球化的進步思維，就始於你的家中，要減少全球性浪費，就從精準購買做起。
　　——讀者｜Bobby

　　非常好的讀物，本書不像其他書那樣，強調極簡主義和環保觀念等老生常談。它比較像是跟朋友談天，輕鬆且幽默地傳達出關於精準購買的重點，同時也提供資訊完備且易實踐的練習。我最喜歡了解有關行銷技倆的部分了。
　　——讀者｜Melanie

　　在什麼都追求過量的時代，這本重要著作讓我們得以探勘真實的自我。
　　——作者｜Evan Michael Zislis

作者簡介

塔拉·巴頓 Tara Button

　　直至2016年止，塔拉．巴頓一直在廣告業工作。
　　不斷洗腦人們消費購買他們不需要的物品，讓她感到相當矛盾且沮喪。
　　三十歲生日當天，她收到了來自姊姊的一只名牌鑄鐵鍋。
　　每當用這只鍋子時，她便不由自主地想：「如果我擁有的每樣東西都像這個鍋子那麼耐用，那我就不需要常常買新鍋子了。」
　　這個念頭在她腦海中縈繞了好幾個月，於是她下定決心開創一個名為BuyMeOnce（只買一次）的網站，於網站中推薦精選耐用的商品，網友可從網站中的連結進入導購頁面。不消幾天，便獲得Telegraph大幅報導，因而聲名大噪。

　　相關著作：《精準購買：比「斷捨離」更極簡、永續的究極之道》

譯者簡介

潘恩典

　　中正大學外文系博士。
　　譯作有：《神奇的π》、《一個世界，多種解答：改變歷史的偉大發明》、《天才費曼：科學與生活的探險家》、《諸神的魔法師：失落文明的智慧》等。

【預購】系統之鬼：頂尖駭客CEO戰勝系統的6大原則，帶你突破常規，收穫人生選擇自由 The Hacker Mindset: A 5-Step Methodology for Cracking the System and Achieving Your Dreams◎加勒特·吉（ Garrett Gee）（譯者：姚怡平）

三采

$32.00

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　　受夠朝九晚五、領死薪水的生活？

　　用駭客心態找到最優途徑，解鎖一切可能！

　　「本書徹底呼應了我對生產力與個人發展的熱情。

　　強烈推薦給渴望提升自我表現、並踏上卓越之路者！」

　　─── 阿里·阿布達爾（Ali Abdaal）／暢銷書《高效原力》作者、生產力專家、百萬 YouTuber

　　駭客前身、百萬美元身價CEO的作者，想告訴讀者───

　　「這個世界是由系統組成，而系統是可以操控的！」

　　6 大原則，讓你破解人生中的所有系統，

　　實現成功和自由！

　　同齡孩子還在忙著打電動，15 歲的加勒特已經婉拒 Google 的工作邀請，

　　加入國家實驗室，與一票博士和天才共事。

　　成年後，他進入聯邦儲備銀行工作，收入穩定，卻對職涯越發迷惘。

　　就算自己成就斐然，甚至能「駭」進 iPhone 發表會，

　　終究也只是一台巨大機器裡的普通齒輪。

　　他開始把之前作為駭客的工作方式帶入生活中，

　　創業短短 5 年就達七位數身價，每週只需要工作 7 小時。

　　成功的關鍵，在於認知到：世界是由系統組成，而系統是可以操控的！

　　無論是求職、創業或理財，背後都有大大小小的潛在系統。

　　6 大駭客原則 ╳ 5 步驟實踐公式，提高你的勝率，讓系統為你服務。

　　原則 ➀ ─── 主動進攻

　　攻擊是最好的防禦，防守方必須不斷做到滴水不漏，才能擋下攻擊；攻擊方則只要有一次進攻奏效，就能突破防禦。

　　原則 ➁ ─── 逆向工程

　　從 People（人員）、Process（過程）、Technology（科技）三個元素分析系統，解構、複製並超越對手。

　　原則 ➂ ─── 就地取材

　　利用對手系統中既存的資源進行攻擊，既能節省從頭開發的時間，還可以躲避防毒系統。

　　原則 ➃ ─── 衡量風險

　　用期望值計算風險與回報平衡，找出對自己最有利的不對稱風險，並認知到機會不一定會出現在預期之處。

　　原則 ➄ ─── 社交工程

　　People（人員）是系統最脆弱的部分，利用粗心、信賴、偏見等可預測的人類特質，有利於滲透或操控整個系統。

　　原則 ➅ ─── 靈活軸轉

　　計畫再完善，也只能維持到第一個問題出現之前，必須對不斷變化的環境做出反應，像鐘擺一樣在規劃與實踐之間擺盪。

　　所謂的「駭」，就是找出你和目標之間有什麼阻礙，

　　然後快速又有效地克服那些阻礙，取得想要的東西。

　　就像駭客破解一道道嚴密的防禦，達成目的，

　　運用駭客心態，你也能突破現況，實現成功和自由。

本書特色

　　◉ 以不為人知的圈內軼事為引，讓讀者透過故事熟悉駭客的成功之道。

　　◉ 跳脫傳統商界成功背景，全球頂尖駭客帶來嶄新視角。

　　◉ 除了方法論，更舉職涯規劃、創業及個人理財三種情境為例。

　　◉ 架構明確，涵蓋心態、原則與實踐步驟，任何情境都適用。

國際推薦

　　「本書將帶領各位用駭客看待系統的視角來看待這個世界，抓住機會去了解、探索，充分發揮自身優勢。只要掌握這份洞察力，人生各個層面的效率和成就都會大幅提升」─── 阿里·阿布達爾（Ali Abdaal）／暢銷書《高效原力》作者、生產力專家、百萬 YouTuber

　　「本書重新詮釋生產力的根基，相當觸動人心。」─── 彼得·霍林斯（Peter Hollins）／《最高精力管理法》《超強記憶學習法》作者

　　「這些技巧聰明、機智又有創意，而且超級有效！我認識的成功人士都在運用這些技巧。如果你想擁有超越他人的優勢，請仔細閱讀並落實。」─── 德瑞克·席佛斯（Derek Sivers）／創業鬼才、暢銷書《Anything You Want》作者

　　「駭客的本質是不懈的堅持、無窮盡的好奇心，以及對既有事物抱持懷疑。作者探討了包含這些特質在內的諸多層面，帶給讀者跳出框架思考的能力，幫助各位應對生活中的不確定性。」─── 傑里邁亞·格羅斯曼（Jeremiah Grossman）／前 Yahoo 資安長、Bit Discovery 創辦人暨執行長

　　「作者以出色的手法汲取駭客精通的電腦技能與準則，並教導讀者如何善加運用，打造豐富的人生、富足的事業，以及動態的人際網絡。大力推薦！」─── 安德魯·尤德里安（Andrew Youderian）／網路商店經營者社群 eCommerceFuel 創辦人

　　「你會希望競爭對手永遠不要發現這本書。」─── 申秀貞（신수정）／KT 副社長、作家

　　「唯有意識到日常生活中的無形規則與限制，並加以克服，才能真正成長。」─── 朱彥奎（주언규）／節目製作人

作者簡介

加勒特．吉　Garrett Gee

　　駭客、企業家、Hacker Warehouse 創辦人，長期為《財星》100 大企業、政府及軍隊提供數位安全產品。創業 5 年即達百萬美元身價，每週只工作 7 小時。

　　15 歲進入國家實驗室工作，曾突破 Macworld 網頁安全漏洞、取得通行證，以 VIP 身分出席第一支 iPhone 發表會。

　　多次受 CNN、BBC、《彭博商業周刊》《華爾街日報》等國際媒體專訪，並擔任好萊塢影視顧問，參與《超感 8 人組》一二季、《神鬼認證：傑森包恩》和《駭客軍團》三四季等電影與影集製作。

譯者簡介

姚怡平

　　臺灣人，譯作四十餘冊。

　　工作聯絡信箱：joyce.yao@gmail.com

　　We don't need to worry

　　'Cause when we fall, we know how to land

　　─BTS〈Permission to Dance〉

如果出版社

【預購】紂王沒有那麼壞，屈原也不是自殺的？中國歷史謎團懸案一次呈現！◎仲英濤

$31.00

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　　歷史真相超乎你的想像！
　　揭開懸案背後的祕密，顛覆你對歷史的常識！

　　◎紂王真的是暴虐無比的昏君？
　　◎臥薪嘗膽是捏造出來的勵志故事？
　　◎項羽根本沒有燒掉阿房宮？
　　◎河西走廊有個羅馬古城？
　　◎劉備「三顧茅廬」是編造出來的？
　　◎唐玄奘取經是偷渡出境的？
　　◎歷史上有三個張三豐？
　　◎李自成的大軍是被鼠疫打敗的？

　　你所知道的歷史其實是錯的？！
　　荒誕不經的野史傳說，埋藏著歷史的真相？！

　　◎商紂王真的是暴虐無比的昏君嗎？
　　紂王奢靡又暴虐，除了「酒池肉林」，又施行殘忍的炮烙之刑，還把直諫的大臣比干殺掉取出心臟來，但是這些事紂王真的有做嗎？

　　◎阿房宮是項羽一把火燒掉的嗎？
　　耗費巨大人力物力、極盡奢華的阿房宮，在項羽入關時，一把火燒掉了，留給後世無盡的感嘆。可是項羽真的有火燒阿房宮嗎？

　　◎河西走廊竟然有個羅馬古城？
　　祁連山下的者來寨，住著一群明顯具有歐洲人相貌特徵的居民，他們跟兩千多年前消失在西方的羅馬兵團有關係嗎？

　　◎玄奘取經是偷渡出境的？
　　唐玄奘西行印度取經的故事膾炙人口，還衍生出精彩的《西遊記》小說。然而當年的唐玄奘卻是違法闖關，偷渡出境，這是為什麼呢？

　　◎唐伯虎為何點大他二十歲的秋香？
　　世人傳說的唐伯虎，風流瀟灑，還娶了九個老婆，但是歷史上的他，卻生活清貧，一生坎坷，而秋香本人，還足足大唐伯虎二十歲？

　　引人好奇的帝王祕事、名臣疑案，背後隱藏什麼政治陰謀？
　　千古文物、神祕遺址，又透露出什麼令人驚訝的文明發展？

　　鄉野傳說、稗官野史、千古懸案，理性分析，一次解密！

作者簡介

仲英濤

　　女，漢族，山東煙臺人，一九八一年生，畢業於山東師範大學，於山東省濱州學院任教，碩士學位，主要從事檔案學、歷史學方面的研究。先後在《山西檔案》、《黑龍江檔案》、《蘭臺世界》、《山東理工大學學報》等刊物上發表論文十餘篇。

逗點

【預購】約會不看恐怖電影不酷◎ 但唐謨

$22.00

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　　最恐怖的東西，不是別人，而是你自己。
　　「為何要花錢被嚇，自找罪受？」如果你問。
　　「想要戰勝恐懼，你必須成為恐懼本身。」
　　忍者大師（連恩．尼遜飾）會這樣答。

　　恐懼能有多深，陰影能有多沉？為了尋求答案，影評人但唐謨化身恐怖電影神農氏，人驚己驚，忍受心頭七上八下之苦，終於完成人生第一本恐怖電影研究專書。《約會不看恐怖電影不酷》是絕佳的「恐怖電影選片指南」，更是一本能量充沛的「人生指南」。

　　在這本字字珠璣，令人智性成長的書中，你將不會得到：

　　1.鎮退（躲在電視、黑色垃圾袋，或是爬在人肩膀上的）女鬼的符咒。
　　2.逃脫（比任何一家KTV隔音設備都要好的）奪魂密室的鑰匙。
　　3.跑贏（在你背後用走的都比你用跑的還快的）殺人魔的速度。

　　相反的，你將一面驚呼「這什麼鬼」，一面學到：

　　1.倖存是最好的復仇──弱勢者求生指南。
　　2.污染力就是我們的超能力──如何與危險的蔬菜、核能、動物、網路相處。
　　3.讓好人不用提早下場領便當的小撇步──吃人夠夠、土地正義、拒絕歧視……

　　「生命中所有的不安全感全部加起來，那絕對不是自以為堅強的你可以負擔的。還好我們還有恐怖電影。恐怖片中那些可怕的、變形的、令人髮指的怪東西，都是在投射你心底的恐懼，就像一面鏡子，你看恐怖片，你被嚇到了，但是在深邃的心底，你所看到的，也是你自己的恐懼。」∕但唐謨現在就打開書本，按圖索驥，重新定位恐懼所在！（不准遮住眼睛！讓恐怖電影洗去我們的恐懼！）

本書特點

　　羞：影評人但唐謨的第一本電影書！
　　酷：直探恐怖電影中的象徵含意與隱藏訊息！
　　放：可文藝、可搞笑、可批判。一本好看，好玩，好猛的書！

作者簡介

但唐謨

　　台北出生，念過三次台大，拿到戲劇碩士。喜歡小狗，喜歡洛杉磯的墨西哥社區，喜歡做菜給朋友們吃。當過唱片公司企劃、端過咖啡、幹過金馬獎評審，翻譯過《猜火車》。現任《破週報》每週影評撰述，以及OKAPI網站專欄作者。

　　喜歡看電影，看恐怖片。曾經在LA和NYC廝混，考察七零年代午夜戲院的遺址；最愛逛沒落的錄影帶出租店。熱愛研究死亡與人性暗影，但卻怕黑。

　　《約會不看恐怖電影不酷》是我的第一本書。

三民出版

【預購】紅唇與黑齒：縱觀檳榔文化史◎林富士

$35.00

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　　․古代的檳榔，其實是南洋舶來品？
　　․近代佛教禁戒檳榔，古代僧人卻是檳榔文化主要推手？
　　․檳榔從藥品、宗教聖品、餽贈禮物到致癌毒品，為何有如此截然不同的轉變？

　　過去檳榔時可見於人們日常生活中，更被應用於宗教祭祀或多項中醫藥方等面向。然而，隨著時代進展，檳榔逐漸從藥品貴重物轉變為毒品致癌物，最終更被定調為健康殺手、敗壞風俗及影響水土保持的罪魁禍首。為何檳榔的地位會有如此截然不同的轉變？

　　【從語言學、生物學、考古學驗證到歷史文獻記載，全面探索檳榔的前世今生】
　　本書從歷史語言學、生物地理學、考古學等角度重新探究檳榔文化的原鄉，分析檳榔在東亞地域的年代分布，藉此推論出檳榔文化的擴散及傳布方向。作者以豐富的文獻資料，全面且不失嚴謹的學術考證，從多元角度深刻探究檳榔在數千年人類嚼食的變遷過程。

　　【了解檳榔的功能及特性，理解古人嚼食原由】
　　人類嚼食檳榔的習俗已逾千年之久，中國南方住民及臺灣原住民皆有此習俗，不只是日常生活中的零食，也能作為社交、婚宴餽贈禮物或是進行宗教祭祀的祭品用具、廟會活動的僧佛供養品；而古代中國則注意到它的醫療功效，如驅蟲、壯陽、防疫等。作者以中國的檳榔文化為主體，從歷史角度探討檳榔文化意涵與發展，進一步的釐清檳榔的古今之變，帶領讀者重新審視檳榔的價值所在。

　　｜彙編｜
　　陳元朋    東華大學歷史系教授兼系主任
　　陳藝勻    中央研究院博士後研究人員

名人推薦

　　｜專文推薦｜
　　杜正勝    中央研究院院士
　　蘇奕彰    國家中醫藥研究所所長

　　｜好評推薦｜（按姓氏筆畫排列）
　　王汎森    中央研究院院士
　　皮國立    中央大學歷史研究所副教授兼所長
　　李貞德    中央研究院史語所特聘研究員兼所長
　　張珣    中央研究院民族所研究員兼所長
　　曾齡儀    臺北醫學大學校史室主任
　　黃進興    中央研究院副院長
　　雷祥麟    中央研究院近史所研究員兼所長
　　謝國興    中央研究院臺史所研究員

作者簡介

林富士(1960-2021)

　　出生於臺灣雲林。國立臺灣大學歷史學士、碩士，普林斯頓大學(Princeton University)博士。曾任中央研究院歷史語言研究所特聘研究員，中央研究院數位文化中心召集人。學術研究領域為宗教史、醫療史、文化史、數位人文學。著有《小歷史――歷史的邊陲》、《疾病終結者――中國早期的道教醫學》、《孤魂與鬼雄的世界――北臺灣的厲鬼信仰》、《紅色印象》、《漢代的巫者》與《巫者的世界》等。

聯合文學

【預購】紅字團◎駱以軍

$19.00

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那天上課我們的小說老師大約是宿醉未醒，咕噥著一些我們聽不懂的句子，似乎陷在不得其解的苦思之中。最後他恍有所悟，揚了揚手中我們的作業，說：「孩子們，幹得好，逼視和探索生命真相的不二法門，便是在不懈的虛構中和無中生有之中。」

　　《紅字團》共收錄〈手槍王〉等六篇得獎作品。作者擅於將我們習以為常的感覺、情緒、道德判斷置放於一荒謬曖昧的情境，運用角色認同及敘事聲音皆充斥干擾與延宕的技巧，逼視讀者注意小說虛構的本質，並開創出高度智性的詭戲，允為最具顛覆性的作品集。

　　《紅字團》是天生的小說家駱以軍的第一本小說集，一出手便領先同輩創作者不只一匹馬身，是他後來所有小說的原型，堪稱元氣淋漓之作。沒有《紅字團》，就沒有新世代創作者口中的「一哥」駱以軍。

作者簡介

駱以軍
　　一九六七年生，文化大學中文系文藝創作組、國立藝術學院戲劇研究所畢業。作品曾獲聯合文學小說新人獎推薦獎、時報文學獎短篇小說首獎、台北文學獎等，並曾多次獲中國時報開卷、聯合報讀書人、中央日報年度十大好書。著有小說集《遣悲懷》、《月球姓氏》、《第三個舞者》、《妻夢狗》、《我們自夜闇的酒館離開》、《紅字團》、《遠方》等書。

春天出版社

【預購】紅眼睛的山姆◎羅伯·杜格尼 Robert Dugoni（譯者：陳岳辰）

$39.00

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　　以《妹妹的墳墓》轟動文壇，

　　締造七百萬冊暢銷佳績羅伯・杜格尼Robert Dugoni暖心代表作

　　．Booklist Queen「一生必讀的書」選書

　　．榮獲《懸疑》雜誌「紅筆桿」大獎

　　．入圍Goodreads年度最佳歷史小說，逾六萬則★★★★★書評狂推！

　　．亞馬遜當月選書

　　．即將改編為電影

　　主給了你一雙不平凡的眼睛，代表祂要你過一段不平凡的人生。

　　什莫看世界的眼睛與別人不同。由於天生一對紅瞳孔，同學取笑他是「魔鬼小子」、「什魔鬼」。儘管在他母親口中，眼睛白化症是「主的旨意」，什莫並未得到太多慰藉。所幸除了信仰堅定的母親，還有通達睿智的父親與兩個同樣受排擠的朋友在背後支持。

　　他願意相信爾尼是天主的使者，身為班上唯一的黑人同學，爾尼正是什莫迫切需要的好友。他也認為米琦如旋風掃過慈悲聖母學校、推翻自己對男女的成見同樣是天主的安排。

　　四十年後，什莫成為小鎮眼醫，卻不再相信所謂的天意──尤其因為一場悲劇導致他放下親朋好友與昔日生活，離開故鄉遠走天涯。若只是緊閉雙眼逃避傷痛就沒有任何意義，什莫回首過往之後踏上新的旅程，足跡遍及世界大半。他睜開雙眼，直視自己因何成長改變、又為何深懷恐懼，如今耳聰目明的他，要繞過半個世界，才能找到回家的路。

　　當我們終有一天停止希望並開始回憶，我們總應該記得，這是一段獨特的旅程，是屬於每一個人最不平凡的一生。

媒體名人盛讚

　　暢銷作家羅伯．杜格尼又一經典，為他本人與未來的文學界立下新標竿。──《普羅維登斯日報》

　　羅伯．杜格尼這本小說很接近、甚至比肩約翰．厄文的領域……情節分為兩條時間線（主角的兒時與成年）並在後期融合，筆調溫暖、充滿內省卻又不失戲劇張力。故事訴說主角如何花上一輩子時間瞭解自我，非常扣人心弦。──《書單》雜誌

　　羅伯．杜格尼的筆觸簡單直接卻不斷挑動讀者情緒，開卷不久便能同理小什莫，急著知道他的故事走向什麼結局。《紅眼睛的山姆》讚頌人類跨越生命阻礙的同時又深深溫暖了我們的心。──西雅圖書評

　　羅伯．杜格尼以其罕見才華賦予角色情緒強烈立體感。讀者怎能不為小什莫難過呢……非常有可能得到年度最佳書籍獎。──報書人書評

　　迥異於羅伯．杜格尼過去的風格，《紅眼睛的山姆》描述人生旅途的酸甜苦辣，闡釋真正自我帶來什麼力量。作者毫無疑問爬上了新的巔峰。──《懸疑》雜誌（Suspense）

　　羅伯．杜格尼擅長創造極具說服力的角色與看似直線的謎團，寫的故事好比洋蔥，層層疊疊、細緻周密。──美聯社

　　羅伯．杜格尼筆下的成長故事歌頌友誼也示範如何接納人生際遇，從第一頁就牢牢抓住讀者目光。──書單女王

　　十分激勵人心，散發出救贖的光彩。──《柯克斯書評》

　　羅伯．杜格尼說故事的能力真是一絕！──《波士頓環球報》

作者簡介

羅伯・杜格尼Robert Dugoni

　　獲得《紐約時報》、《華爾街日報》、《華盛頓郵報》盛讚，榮登亞馬遜暢銷作者第一名，以西雅圖為背景創作的警探崔西（Tracy Crosswhite）系列已經在全球狂銷八百萬冊，其他作品包括查爾斯．詹金斯（Charles Jenkins）諜報系列、大衛·史隆（David Sloane）法律驚悚系列及數部獨立小說，如《第七準則》、《傷害控制》以及純文學作品，包括榮獲《懸疑》雜誌二〇一八年最佳書籍獎、作者親自獻聲得到《聲音檔案》雜誌頒發音頻耳機獎（AudioFile Earphones Award）的《紅眼睛的山姆》、備受好評的《全世界都在下棋》，以及得到華盛頓郵報年度書籍獎的真人實事披露作品《氰化物金絲雀》。羅伯．杜格尼也曾獲得南西．珀爾小說獎（Nancy Award for Fiction），三度以美國北西背景作品拿下推理之友協會斑點貓頭鷹獎（Friends of Mystery Spotted Owl Award），入圍國際驚悚小說獎、哈波．李法律小說獎、銀刀懸疑小說獎、美國推理作家協會愛倫坡獎等等。

　　其作品已翻譯為三十種以上語言，於全球二十五國出版。

譯者簡介

陳岳辰

　　師大翻譯研究所畢業，現任專業口筆譯者、大學兼任講師，並參與多款軟體及遊戲中文化專案。譯作有：《死亡之門》、《御劍士傳奇》、《非理性時代：天使微積分》、《非理性時代：渾沌帝國》、《非理性時代：上帝之影》、《無名之書》、《我無罪》、《無罪的罪人》、《命定之人》、《客製化自殺》等書。

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