台灣

　　★透過歷史脈絡、媒體再現、消費文化與教育體系，呈現中國知識分子及大眾對印度複雜且矛盾的想像！  
 
　　從佛教發源地的神聖國度，到殖民主義下「亡國的前車之鑑」，印度在清末民初的中國人眼中始終是一個既遙遠又熟悉的身影——

　　●佛教成為救國妙方？

　　甲午戰爭敗後，中國驟然意識到亡國危機迫在眉睫。面對危局，張之洞、康有為及梁啟超等知識分子毅然選擇「佛教救國」路線。而在「印度作為佛教發源地，卻淪為殖民地」的現實矛盾下，他們將如何將佛教與「印度」分割，並賦予嶄新面貌？

　●對抗西方帝國主義的盟友？抑或爭奪亞洲領導權的對手？

　　孫中山提出大亞洲主義、蔣中正訪印……中國如何看待逐步崛起的印度？祭出了哪些聯印政策？又何以影響了戰後初期中國外交政策的方向？

　　●印度，一個荒誕、異質，且亟需被「教化」的小老弟？

　　從上海街頭的印度紅頭阿三，到漫畫裡具有特定形象的甘地，以及許多印度失敗或無能的故事與圖像，被教科書與大眾媒體等媒介大肆宣傳，中國將印度打造成如此形象的目的何在？
 在近代中國內外交迫、遭遇民族危機與現代化轉型的過程中，看中國知識分子如何透過「想像印度」，形塑新的國族主義與集體認同，試圖建立一個符合中國利益的亞洲新秩序！

　　佛洛姆版《夢的解析》

　　夢是超越時空的共通語言，
　　神話、童話與儀式則是通往心靈的窗口。
　　最具洞察力的社會心理學家佛洛姆，告訴我們：
　　人如何在夢中看見最真實的自我

　　人每晚都會做夢：死去的人復活、人可以任意穿越時空……這些在睡夢中出現的超現實場景，在清醒時往往被我們視為毫無意義、轉瞬即逝的影像。心理學大師佛洛姆主張：夢並非毫無意義，而是一種以「被遺忘的語言」所表達的重要訊息。

　　這種「被遺忘的語言」就是「象徵語言」：以感官體驗與外在事件來表達人的感受與思想，其邏輯不受時間與空間的支配，以情感強度與意象聯想為核心。無論古希臘人的神話，還是今日紐約人的夢境，都用象徵語言來表達。對古代人而言，不懂得詮釋神話與夢境，形同文盲。然而現代人已遺忘這門語言——不是在睡著做夢時，而是在清醒時。

　　佛洛姆在本書回顧佛洛伊德與榮格的釋夢理論，並提出更完整觀點。他認為夢既揭露人的非理性欲望，也展現人在清醒時難以企及的智慧。透過豐富實例，從個人夢境到伊底帕斯神話、小紅帽童話、卡夫卡的小說《審判》，佛洛姆指出，這些故事竟與我們的夢境擁有相同的語法與象徵，因此也能用理解夢的方式來閱讀與詮釋。

　　正如《塔木德》所說：「未經理解的夢就像一封未打開的信件。」讀這本書，就像打開一扇通往人類集體心靈的門，讓我們重新看見：夢境並非毫無意義的影像，而是潛藏著文化記憶、個人心聲與生命智慧的訊息。
 
　　專文導讀蘇俊濠（諮商心理師，精神分析主題作家）
 
　　本書特色

　　夢是什麼？對於這個問題，不同的心理學家有不同的答案。佛洛依德說：「夢是被壓抑欲望的實現。」榮格說：「夢是集體無意識的象徵。」而佛洛姆身為心理學家與精神分析師，同樣經常以「釋夢」來治療患者。在他看來：「夢是心理活動的有意義表現，我們能運用象徵語言讀懂人的內心世界。」

　　在《被遺忘的語言》中，佛洛姆不僅提出許多臨床案例，說明精神分析師如何運用象徵語言的原理為患者釋夢，更將這套方法擴展到更廣的領域。他指出，神話、童話、卡夫卡的小說等文學作品，都能像釋夢一樣來理解——透過象徵語言，我們能讀懂這些作品背後真正反映的內心世界。

　　當AI無所不能，你靠什麼不可取代？
　　在人人都可能被淘汰的時代，你憑什麼成為那個例外？
 
　　「精英日課」重磅講者萬維鋼   最新趨勢大作
　　——為不甘平庸的你而寫！
 
　　在AI時代，智商越來越不重要，選擇的智慧卻越來越重要。
　　AI看似什麼都能做，唯獨「微決策」，只能由人來做。
 
　　這本書，不僅是對超級人工智慧的回應，更是對人類自身的深度思考。
　　AI可以無限進步，但世界的真正走向，仍由人的判斷與行動決定！
 
　　萬維鋼從各個面向為你剖析：該如何正確使用AI，而非被它取代？如何擁有決策的智慧？為什麼手機不會毀了孩子，AI也不會取代白領工作？為什麼機器人之戰決定了大國的未來？算力為王的時代，經濟會衰退還是走向富足？
 
　　AI再強，也無法完整掌握你在商業、生活、教養現場的各種微妙情境。真正的進步不是AI推導而來的，而是你在現實生活中，透過無數個「微決策」所實踐出來的──因為人，總是比AI凶。
 
　　這本書說得不一定全對，但它獨一無二——
　　控制每一個微決策，展現你的風格和喜好，才能自我升級、塑造未來！

　　妳的血液裡，藏著陌生人的基因。
　　——那令人傾羨的天賦，
　　背後卻是我難以啟齒的祕密。

　　當連繫你我的血緣關係並不存在，
　　那份長年累積的愛，是否仍能延續？
　　當天賦成了可量化的一門科學生意，
　　命運的最佳解答，究竟誰說了算？

　　繼「醫學三部曲」《宿命》、《分身》、《變身》後，
　　東野圭吾融合運動競技、基因研究的突破之作
　　★日本狂銷超過800,000冊！
　　★WOWOW電視台改編連續劇，由土屋太鳳領銜主演

　　【名人推薦】
　　整本小說對於基因的議題光明面與黑暗面並陳，
　　如同實際人類長久在醫學領域上的進展，永遠會面臨社會人文法律約束與制約一般。
　　──醫師　推理作家　藍霄

【故事介紹】

　　「才能的遺傳就像杜鵑蛋，是在本人毫無所覺時，悄悄被放進身體裡的。」
　　緋田風美，眾人眼中的天才滑雪新星，也是前奧運國手緋田宏昌用盡一生守護的女兒。
　　天賦、努力與榮耀，彷彿是再自然不過的傳承。
　　然而光鮮的背後，宏昌卻終日不安，因為繼承他畢生夢想的女兒，恐怕是別人的孩子……
　　鳥越伸吾，前登山家之子，擁有罕見的「B型運動家基因」。
　　為擺脫貧困，他放棄音樂，接受企業資助，站上冰冷的雪場，承受著原本不屬於自己的夢想。
　　然而，一封要求風美退賽的威脅信，一位不請自來的神祕訪客，
　　與接續發生的意外，讓銀白雪場不再平靜，塵封多年的身世之謎，即將真相大白……
　　一個父親，將如何在「真相」與「守護」之間，做出選擇？
　　如果才能是命運的贈禮，為什麼有人展翅，有人卻想逃離？

【讀者回饋好評】

　　故事描述一對職業滑雪父女之間似乎沒有血緣關係的情況下，事件陸續發生。
邊讀邊想像書名所暗示的內容，逐步揭開血緣問題與事件真相，最終被意想不到的犯人震驚。——折葉（bookmeter書評網）

　　一直看到最後都很精彩！當父親某天發現與心愛的女兒沒有血緣關係後，想到他一路追查各種線索直到現在的心情，真是令人心酸。
　　風美的親生父母究竟是誰？巴士事件的犯人到底瞄準了誰？……每當以為能揭開真相，又會出現新的資訊，謎團反而更深。
　　用基因來尋找天賦的概念很特別，但即使有天賦，也不代表孩子一定會喜歡或想做這件事。
然而，結局卻帶著一絲清爽與平和感，能以這樣的方式收尾真好。
　　只希望這對緋田父女，能永遠以「父女」的身分相守在一起。——sachan（bookmeter書評網）

　　從城際鐵路到都市捷運，橫跨五個世紀的軌道綿延景致
　　威爾斯蒸汽火車222年、倫敦捷運163年
　　台北捷運30週年、高雄捷運18週年紀念

　　《流動的文化饗宴》是一本跨領域的文化觀測著作。作者楊子葆跳脫傳統「鐵道迷」的技術導向，將捷運視為一個觀察人類文明的視角。全書橫跨歐、亞、美多個城市，深入探討軌道交通如何影響都市計畫、政治宣傳以及公眾美學。適逢台北捷運開通三十周年，本書特別增加對台灣軌道發展的感性回顧與未來展望，是獻給所有城市觀察者與通勤者的深度獻禮。
　　自古至今，列車流動的軌跡，便是文明演進的足跡。沒有什麼科技革命是從石頭裡蹦出來、無中生有的，進步總能從歷史中找到承先啟後發展的蛛絲馬跡。本書作者楊子葆，為前駐外大使（曾派駐法國、愛爾蘭）及資深文化城市研究者。他以宏大且細膩的視角，帶領讀者展開一場跨越時空與地理界線的深度之旅，探尋全球軌道交通的「史前史」、發展脈絡，以及它如何成為城市靈魂的載體。

◇
　　捷運，不只是穿梭城市的載體，
　　更是現代文明與生活意識交織的日常地景。
◇
　　楊子葆大使憑藉其工程專業、外交官的全球視野與對藝文的深刻熱愛，將多年遊歷與觀察凝練成書。他跳脫純粹的交通或歷史框架，以跨領域的宏觀視角，探討軌道交通如何承載一座城市的意識形態、美學品味與集體記憶，為讀者呈現一場兼具知識性與人文深度的文化饗宴。最終，作者回望我們熟悉的台北捷運，解析其三十而立的智慧化管理，並引領我們進行一場「捷運旅行」，從淡水線的高架列車上，重新發現這座城市獨特的人文底蘊。
　　台北捷運木柵線自一九九六年通車、二○○六年延伸成為文湖線持續營運至今已經三十年了。在這三十年的時間裡，台灣人確實累積足夠的經驗，可以很自信並相對客觀地檢視無人駕駛捷運系統，並紀錄台北捷運在世界捷運史裡的位置。

◆好評推薦◆
周永暉｜台灣鐵道觀光協會理事長
洪致文｜國立台灣師範大學地理學系教授
凌宗魁｜建築學者、文資工作者
鄭銘彰｜國家鐵道博物館籌備處主任
 
◆本書特色◆

1. 跨領域深度觀點：結合工程學、外交史、藝術評論與都市計畫，提供讀者從地底看世界的全新視角。
2. 全球視野，在地共鳴：從倫敦、巴黎等主流系統，到平壤、烏伯塔等另類軌道，最後歸結於台北經驗，廣度與深度兼具。
3. 全彩珍貴影像收錄：搭配大量各國車站藝術與空間照片，將文字敘述的「美學辯證」化為真實的視覺享受。

台北捷運三十周年紀念必讀：精闢分析台北捷運如何從後進者轉化為國際模範。

本書特色

　　一條軌道，一座城市。我們相信，一座偉大的交通系統，並不僅是一座在城市中移動的高效率運輸工具，更是通往人們心之所向的未來門戶，一座反映當代人們對更美好、更現代城市願景的見證。

　　【流動的文化饗宴】新書發表會，預計於（台北）誠品R79、政大書城（台南）舉辦。

　　人生行至何處，生活順遂與否，總要好好吃飯！
 
　　野菜、豆粥、東坡餅、槐葉冷淘、山芋羹……
　　邀您一一細品東坡先生筆下的美食原味
 
　　以蘇軾詩詞為線索，四季時節為序列，蒐羅宋代當季食材，從飲食的視角串連起文人一生的行跡，一探其對生活萬物的熱愛、對人生際遇的豁達。
　　作者劉陽熟稔中國飲食歷史、歷朝文人詩詞作品，以文學為表，文化為裡，將與主題相關的詩詞、歷史、文化完美融入二十篇文章中，緩緩細數飲食風物的由來與發展，是一場以蘇東坡為起點的文化盛宴，也是滿足味蕾的飲食文化史。

　　三篇以命運為題的代表作品，建構余華早期文學的冷峻底色與荒誕不羈
　　澳大利亞懸念句子文學獎得主——余華

　　★    本書所收錄的作品表達了余華對命運的關心：「無論是在動盪的年代裡，還是在寧靜的生活中，這些人的命運都在隨波逐流，反抗也好，掙扎也好，或者逆來順受，最後都一樣。」

　　「我的經驗是寫作可以不斷地去喚醒記憶，我相信這樣的記憶不僅僅屬於我個人，這可能是一個時代的形象，或者說是一個世界在某一個人心靈深處的烙印，那是無法癒合的疤痕。我的寫作喚醒了我記憶中無數的欲望，這樣的欲望在我過去生活難裡曾經有過或者根本沒有，曾經實現過或者根本無法實現。我的寫作使它們匯集到了一起，在虛構的現實裡成為合法。
　　這些中短篇小說所記錄下來的，就是我的另一條人生之路。與現實的人生之路不同的是，它有著還原的可能，而且準確無誤。雖然歲月的流逝會使它紙張泛黃字跡不清，然而每一次的重新出版都讓它煥然一新，重獲鮮明的形象。這就是我為什麼如此熱愛寫作的理由。」——余華

命運的邊界：所有的偶然，都有必然的前提

　　在這本書創作時期，余華開始重新思考世界中人與人、人與現實的關係，他感到世界出現的一切偶然因素，都有著必然的前提，而本書所收錄的三篇中篇小說，不僅為中國先鋒小說的代表作品，也呈現了余華對世界的思考和對命運的關心，並確立了其「命運」的寫作主題。

　　〈一個地主的死〉以抗戰時期為背景，藉由一名非傳統英雄式的抗日者，其隱微卻犧牲生命的對抗行為，展示「走向不歸途」的命運；〈戰慄〉轉向內在世界，書寫一位被命運捉弄的荒涼詩人，透過其與一名曾有糾纏的女子之對話，與現實交織、對比，直擊人性的矛盾；〈偶然事件〉則以一起凶殺案為起點，透過多信件與多重敘事的交錯呈現，揭示命運的重複性、悲劇性與不可抗拒性。

　　本書所收錄的三個故事彼此獨立，卻圍繞同一核心主題：命運的荒謬與存在的必然。三篇小說中的偶然與必然、真實與虛構，交織成為余華筆下獨有的冷峻現實，這些作品也讓「命運」成為余華文學世界中最持續、最深沉的主題。

　　一本書其實是
　　一種邀請，可以帶著它，
　　重走郁永河三百年前
　　在島嶼走過的路。  ──蔣勳
 
　　「重走」是向歷史致敬，也彷彿是找回前世自己的記憶。  ──蔣勳

　　是什麼樣的緣分，把蔣勳、姚孟嘉（《漢聲》創辦人之一）、郁永河（清朝大探險家）三人牽繫在一起，我們得以看見跨越三百年的台灣土地印象，其中深藏著激勵又美麗的故事。
　　這是台灣最早的現場踏查，也是蔣勳青年的私房回憶。重新走過那條「母親的臍帶」，那是1697年郁永河勇闖「裨海」的採硫大旅行，在1979年由兩個年輕人激盪出的對照與共鳴；今日再回望、對話，依然打動人心，更能看見「出走」的意義。
　　從山川、族群與風俗，走向光影、溫度與人情；心底的遺憾與錯過，終能澄淨還給天地。這是一本「人生出走」和「台灣記憶」之書。
　　今天的島嶼，需要的是哪一種「凝視」？什麼樣的夢想，才算真正屬於這個世代？「一條郁永河的路，也是漢移民應該省思的一條道路吧。」「用自己的眼、耳、鼻、舌去感覺世界，才是真實。」「那些你曾經厭煩的東西，有一天離開了，反而成為了鄉愁。」……我們將再一次被蔣勳的文字所療癒；更鼓勵你帶著這本書，真實地「走出去」。
 
【本書特色】

　　穿越三個時間軸的「重走」──17世紀的探險 × 20世紀的壯遊 × 21世紀的我們，書中體現了一種迷人的「時間感」。郁永河記錄的是山川、族群與風俗；蔣勳看見的是光影、溫度與人情。三個視角，彼此回望。
　　就像郁永河筆下的「番人」，是他旅途中最陌生、也最不可預測的存在，他用觀察者的筆，記錄服飾、語言與獵具，卻難以穿透那片他不屬於的山林；三百年後，蔣勳沿著前人足跡踏查歷史變遷，不僅是造訪者，也成為尋根人。
 
　　島嶼西部的縱向「重走」──風景之所以動人，是因為有人曾經走過，並留下紀錄。芒果第一次有了「檨仔」的漢字，四草早期還有著堅硬的「鐵板沙」，雞蛋花曾被叫做「番花」；還有大甲溪的急濤、硫磺谷的瘴氣……，從台南、嘉義、清水、通宵、新竹、南崁，一直到關渡、北投，涵蓋地物／風土，人物／族群，地貌／歷史，栩栩描繪三百年間的景色流轉。我們也將思考：要怎麼把台灣的故事繼續說下去？
 
　　蔣勳老師最感人的告白──那一段和《漢聲》、和姚孟嘉共度的昂揚時光，那一個充滿「身體力行」、向未知冒險的美好時代，以及心底的遺憾與錯過，就像是一封寫給年輕的自己、寫給台灣土地的情書，如同河口畫室望出去的霞光與水波，絢麗又澄淨……
 
【限量收藏】
1.「回望台灣」書籤2張──蔣勳的文字 + 姚孟嘉的畫作／攝影，擁有一份純粹的自由與探險的想望。
2.書衣地圖──展開書衣，就是一張台南到台北的陸路旅行路線。現在，換你出發！

　　重啟宋、元、明、清四朝具代表性刑案
　　深入解析古代辦案手段、法律法規以及司法體制

　　官司難，洗冤辯誣更難；
　　審案難，斷案公正更難！

　　真實的案件遠比小說震撼，真實的人生遠比小說荒謬。
　　重新審視宋、元、明、清四朝，涉及近二十個大小案件，一窺古代法治與庶民生活的一隅！

　　▍商人曝屍荒野，為什麼親族卻要推派年僅二十二歲的小妾告官？
　　▍按律夫殺妻即便是蓄意，也比謀殺罪輕一等，但如果是駙馬謀殺公主呢？
　　▍是何潑天冤情，數月間接連兩人在刑部與都察院門前引刃自刎？
　　▍今人有「碰瓷」訛詐，在清朝竟有兒子教唆母親自殺以圖賴他人！
　　▍在古代兒童殺人該怎麼判？什麼條件下才能減刑、緩刑或免罪？

　　重啟官司案卷，冷冰冰的文字無聲地敘述一個個悲慘的故事：

　　▍除非生死攸關，《大清律》竟不准女子告狀！又有多少女子因受虐逃離夫家，卻被當成人口拐賣案件處理？
　　▍《大明律》規定，妻殺夫按律當凌遲處死，卻有婦人寧受剮刑也不願透露冤情，她到底要保護誰？
　　▍在一些族權強勢、民間又頗健訟的地區，宗族竟以抓鬮的方式，抽出一人抵命，以最極端的方式申冤或頂兇。

　　本書取材自宋、元、明、清四朝，涉及近二十個大小案件，上至皇帝宰輔，下至市井小民，試圖通過一樁樁的具體個案，清晰還原當時的社會面貌，揭示從古至今，法治之路的「道阻且長」。

　　書中可以看到宋朝時一樁弒母人倫慘案，如何因朝堂政爭導致獄案成了打擊政敵的工具；元朝時多民族之間通婚，弱女子如何依據伊斯蘭教義為自己的愛情奮力一搏；又如清代的律法規定，婦女除非是自己或家人遭遇搶劫、殺傷等重大刑事犯罪的時候，才能出面告狀……等諸多官司怪象、慘情。難怪曾有人描述，普通百姓一旦沾惹上官司進了衙門，就像進了「活地獄」，處處都需打點，衙門裡的胥吏、差役等，甚至能因百姓的官司，養活一整個腐敗產業鏈。

　　本書從多個層面展開深入解讀，細緻講解具體案件的官司審理過程，以及背後牽扯的多重複雜局面，代表性與特殊性兼具，並引用案卷檔案、地方志、私家史料等文獻資料，陳述有理有據，對古代司法體系進行專業剖析，並旁及刑案偵辦時的驗屍記錄和刑審技巧。書中案件主角涵蓋百姓、官場乃至皇室的生活與命運，同時兼論當時時代背景下的處理方式，司法公正與社會進步等議題。

▍撰稿作者
周  琳｜歷史學博士，自由寫作者。
辛佳頤｜蘇州衛生職業技術學院講師。
王冕森｜北京大學歷史學博士。
陳佳臻｜中國政法大學法律古籍整理研究所副教授。
鄭小悠｜國家圖書館研究館員。
楊  揚｜四川省社會科學院助理研究員。
張田田｜中南財經政法大學法學院副教授。
趙進華｜東北大學文法學院講師。
史志強｜華東政法大學法律學院特聘副研究員。
景風華｜四川大學法學院副教授。
白  陽｜上海政法學院法律學院講師。
黃心瑜｜北京大學國際法學院助理教授。

▍專業推薦
衣若蘭｜臺灣大學歷史學系教授
吳宜蓉｜高雄市陽明國中歷史教師
吳景傑｜淡江大學歷史學系助理教授
黃春木｜建中歷史教師
阿  睿｜「英雄說書」主講人
說書人柳豫｜歷史作者

　　十三位英雄豪傑
　　二十九場大戰
　　十一幅軍事路線圖
　　從戰爭、兵法、地理、權謀的角度
　　解讀長期遭到輕視的東吳
　　從新視角重讀真三國

　　論實力不如曹魏，論血統不如蜀漢，三國中國祚最長的為何是東吳？
　　孫策為何不傳位給自己的兒子，而是選擇了弟弟孫權？
　　孫權真的甘於偏安一隅，不想統一天下嗎？
　　東吳只能被動防守，不擅長陸戰和主動進攻嗎？
　　為什麼赤壁之戰時，東吳群臣主降？

　　多種史料對比分析，探尋不為人知的細節，
　　撥開史料的迷霧，重新認識為人低估的東吳。

　　本書共分為四個篇章，從第一代孫堅開始，為讀者講述東吳政權從孫氏崛起，到爭霸天下，再到建立帝業，最後走向滅亡的百年歷史。從東吳的歷史出發，就能了解三國歷史的脈絡。

　　此書不僅從宏觀角度展開東吳百年興亡的歷史，還從微觀之中刻畫出一個個有血有肉的東吳人物——英勇善戰的孫堅、謀略過人的孫策、複雜多面的孫權、戰略家魯肅、文武雙全的周瑜、足智多謀的陸遜……正是這些人建構出這個極具開拓精神的政權。

讀者好評

　　一部《東吳一百年》，好就好在握中懸璧呈現給讀者的是最詳實的歷史，除了對史實的描寫以外，為了內容更加豐富，還加入了一些作者的推斷以及相關理論依據，向讀者闡明作者自己的歷史觀，即客觀公正。歷史的本身就是一部最精彩的戲劇，再高明的編劇也不可能構思出比其更妙的劇情，這就是歷史的魅力所在。

　　本以為《東吳一百年》是一本介紹東吳的通俗歷史讀物，收到書後發現完全不是想像那樣，作者以獨特的視角，詳實的史料，宏大的構思，嚴謹的分析，流暢的筆法，為我們展示了三國東吳從草創到落幕的一百年波瀾壯闊的歷史畫卷，尤其是對地緣政治、戰爭路線圖、軍事地理、兵法妙算、多方力量博弈描寫得淋灕盡致，令人不忍釋卷。目前在市面上未見到過描寫三國東吳的專著，可以感覺到，作者為此創作做足了功夫。

　　◎英國《衛報》2023年最期待的新作
　　◎入選《紐約客》、《時代》雜誌、《柯克斯書評》、《出版人週刊》、《圖書館雜誌》2023年度最佳書籍
　　◎入圍2024年華威大學女性翻譯文學獎決選
 
　　諾貝爾文學獎得主　韓江
　　探索語言與人際連結救贖力量的深刻小說
 
　　一個慢慢失去視力的男人，遇上一個突然罹患失語症的女人。
　　他們在失去的光與靜默裡，找到了讓生命不再崩塌的縫隙。

　　在光線消失之前，在聲音破碎之後，
　　他們選擇用思考、感受與凝視，抵抗消逝……
 
◎他的世界正在變暗，但他的內心卻因此對語言和聲音產生了新的「光芒」……
 
　　一位教授古希臘語的講師，自幼輾轉韓國與德國之間，被兩種文化與語言撕扯，因為家族的遺傳性眼疾，醫生斷言他40歲後將逐漸失明。生活在逐漸變暗的世界裡，他的內心充滿了被文化和家庭割裂的孤獨感，以及自己即將失去獨立自主的恐懼。
 
◎語言突然在她口中消失，她決定在古老的希臘語中找回與世界的連結。
 
　　在短短數月內，她相繼失去了母親，又失去了九歲兒子的監護權。十七歲第一次罹患失語症後，某次她在課堂上受到一個普通的法文單字觸動，才重新找回語言能力。於是，這次她拒絕被世界抹去，決定透過學習已成死語的古希臘語，來對抗沉默，尋回語言。
 
　　這是他們的光芒與沉默相會於瞬間的故事。

　　《希臘語課》是韓江探索感官的消逝、溝通的渴望，以及語言本質的作品。故事講述了兩個平凡人在各自痛苦的時刻相遇，卻發展出一段意想不到的情誼。就算失去語言與觀看的能力，兩人逐漸發現彼此間有種深切的連結，他們用聲音與觸覺交織出驚人的美感，如同從黑暗走向光明，從沉默走向呼吸與表達。這是一封描寫人與人之間親密與連結的溫柔情書，一部喚醒感官、鮮明描摹「活著」意味的小說。
 
媒體評論
◎《希臘語課》是一封獻給語言的情書，也是對語言本身的批判。篇幅雖短，卻因其精煉與細膩，宛如一件琢磨完成的寶石……這是韓江最私密的作品之一。――《金融時報》
◎適合那些受吸引而去思考語言本身即為自我揭示之源的讀者……這本小說讚揚了在語言交流中，那份難以言表的默契與信任……韓江擅長描繪那些不循常規、拒絕屈從的女性。――《紐約時報》
◎在《希臘語課》中，韓江跨越一般感官的範圍，試圖翻譯那些不可言說之物……她讓「身心分離」這個反覆被書寫的主題，變得既新鮮又具重量。――《洛杉磯時報》
◎沉靜、稜角分明且具毀滅性……來自這位國際知名作家，對於語言、記憶與美的一次絕佳探索。――《柯克斯評論》
◎一場關於語言與殘疾的沉靜而美好的沉思……一個關於悲傷那無聲暴力、關於語言所能與不能跨越之鴻溝，以及關於溝通與連結之必要性的故事。——《Buzzfeed》
◎一封寫給語言、學習與連結之希望的情書。它關乎心靈與身體、我們的思想與感官—關乎生而為人活在世上的意義。――茱莉亞·菲利普斯（Julia Phillips），《消失的她們》（Disappearing Earth）作者
◎閱讀韓江的作品是一種無可比擬的享受。《希臘語課》既富詩意又極具哲學深度，是一個關於人際連結之脆弱與力量、美麗而令人難以忘懷的故事。――韓裔美籍小說家金秀妍（Angie Kim）
◎曲折幽微而崇高……針對語言、暴力、失落與親密感的一場非凡沉思。韓江是無可比擬的作家。她彷彿用短短幾行字便跨越整個人類經驗。――凱蒂·北村（Katie Kitamura）
◎韓江正是多數作家窮其一生努力成為的模樣：一位無畏而不煽情、直面人性真相的敘事者……韓江是天才。――麗莎·麥克倫尼（Lisa McInerney），《光榮的異端》（The Glorious Heresies）作者
◎令人屏息……她無疑是我最愛在閱讀中相伴、在思考中相隨、借其目光觀看世界的在世作家。――英國作家麥克斯·波特（Max Porter）
◎瀰漫著鮮活強烈的感官意象，強調著我們與世界的連結。――《明尼阿波利斯明星論壇報》
◎令人著迷……韓江是當今文壇最不落俗套、最具洞察力且真正具創新精神的作家之一。――《舊金山紀事報》
◎韓江鮮明、甚至時而暴烈的敘事筆法，足以喚醒再疲乏厭倦的讀者味蕾。――《獨立報》
◎一本省略、晦澀而耐人尋味的書……韓江的文風製造出迷霧般的神祕感。――《經濟學人》
◎韓江催眠般的《希臘語課》探問語言的邊界。――《海峽時報》