【預購】世界上最透明的故事（日本出版界話題作，只有紙本書可以體驗的感動）◎杉井光（譯者：簡捷）

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唯有紙本書得以實現，

對詭計最大的敬意和最深的愛意！

作者杉井光：

「要完美翻譯這本小說，

全世界恐怕就只有臺灣辦得到了。」

推理作家陳浩基：

「百年不遇，絕無僅有。」

《達文西雜誌》年度之書

「這本推理小說真厲害！」第8名

「好想讀推理小說！」第20名

週刊文春推理小說第9名

紀伊國屋書店店員選書第5名

亞馬遜書店排行榜第1名

亞馬遜書店最多人贈禮書籍第1名

TBS電視臺《國王的早午餐》BOOK專欄特輯

TBS電視臺《晨間》特別節目介紹

朝日新聞〈暢銷書〉專欄介紹

日經新聞〈暢銷作的秘密〉專欄介紹

⋅˚₊． 𝑻𝒉𝒆 𝒄𝒍𝒆𝒂𝒓𝒆𝒔𝒕 𝒔𝒕𝒐𝒓𝒚 𝒊𝒏 𝒕𝒉𝒆 𝒘𝒐𝒓𝒍𝒅 ．₊˚⋅

　　享譽文壇的知名推理作家宮內彰吾罹癌過世。宮內在出版界緋聞不斷，明明已有妻小，卻仍然與眾多女性交往，更與其中一位生下了孩子，那就是我。

　　宮內過世之後，他的長子主動聯絡我。他說宮內死前，好像還持續在撰寫一本名為《世界上最透明的故事》的小說。我那同父異母的哥哥看上高額的版稅，想將之作為遺作出版，無奈一直找不到手稿。

　　身為書店員工，我知道知名作家過世，正是拓展銷量的機會，生前的作品將炙手可熱。起初我站在如此功利主義的角度思考，但在得知宮內寫作途中曾遭遇難以解釋的瓶頸後，對小說本身產生了好奇。

　　在欲望與業報盡頭病倒的作家，臨死之際最後的依託——世界上最透明的故事。我和編輯霧子小姐展開調查，尋找未曾謀面的生父的遺作。我們詢問了他的家人、編輯、情婦，然而隨著拼湊出來的父親形象逐漸清晰，我周遭的一切卻開始變得透明……

❏ 驚動日本出版界的「那本話題作」
　　絕對不可能猜到的結局——閱畢後你的世界將徹底透明
　　絕對不可能出成電子書——只有紙本書可以體驗的感動
　　在電子書崛起的時代，單憑紙本書，短短一年突破45萬冊！

❏ 「看到」之後就回不去了，一生只能體驗一次的設計
　　「在我的閱讀生涯中，只有一本書在閱讀完後讓我徹底目瞪口呆。我想帶給讀者像那本書一樣純粹又強烈的閱讀『體驗』。為此，我將這個點子寫成了故事，並透過許多人的協助，變成了一本書。這本書光是能出版，就稱得上是奇蹟了。」「要完美翻譯這本小說，全世界恐怕就只有臺灣辦得到了。感謝過程中所有締造奇蹟的相關人士。多謝！」——杉井光

❏ 作者 × 譯者 × 編輯，合謀獻給讀者的情書
　　日本出版社再三確認：「你們真的做得出來嗎？」
　　繁中版責編：「至今做了超過一百五十本書，這本書絕對是編涯最大挑戰之一。」
　　繁中版譯者：「個人翻譯史上最沉重的鐐銬，任何譯者一輩子無法忘懷的書。」
　　作者杉井光和日本責編的「聯手犯案」，由繁中版譯者和責編延續的「跨國犯罪」，經過無數討論和測試，終於完美還原所有細節！

❏ 封面由日本插畫家「fusui」繪製
　　插畫家fusui接下委託後表示：「我第一次讀小說讀到大叫。」在約十件的插畫提案中，最終選定現在的插畫製作封面。fusui以淡色筆觸表現故事的通透性，僅僅一幅畫即描繪出故事的場景和巧思，讓讀者在閱讀前及閱畢後對於封面產生不同的感受。

❏ 各領域愛書人努力不暴雷推薦
　　編哭編笑社群經營者｜B編
　　推理評論人及作家｜Faker冒業
　　推書手｜L
　　原生電子推理雜誌《PUZZLE》主編｜冬陽

　　丹鳳高中圖書館主任、作家｜宋怡慧

　　日劇譯者｜李冠潔

　　譯者｜泥蛙

　　文字工作者｜臥斧

　　流轉翻翻書｜流轉

　　《小書痴的下剋上》譯者｜許紋寧（許金玉）

　　閱讀書帳．愛書人｜陳子楹
　　演員｜陳妤
　　推理作家｜陳浩基
　　作家｜陳曉唯
　　作家｜彭樹君
　　書際探險家｜蛙蛙
　　作家｜馮國瑄
　　《黃色臉孔》譯者｜楊詠翔
　　詩人導演｜盧建彰
　　推理作家｜薛西斯
　　小說家｜瀟湘神
　　香港推理小說作家｜譚劍
　　（※按姓名筆畫序排列）

　　「這部小說是只能透過紙本書施展的文字奇蹟，如果有人問：為何在數位浪潮裡我們堅持不放棄紙書？《世界上最透明的故事》就是答案。花三頓飯的時間完讀一本讓我在最後一頁忍不住驚呼的小說，這是世界上最美好的體驗。」——編哭編笑社群經營者／B編

　　「自《火目的巫女》開始就有追看杉井光的小說，沒想到他會以此作『二次出道』，躋身於推理作家的行列。這是一個關於愛的故事。是對推理小說的愛，是對紙本書的愛，更是對（後設）詭計的愛。《世界上最透明的故事》的『內』與『外』的故事都是因愛而生。而編輯和譯者費盡心思讓這部小說的中文版得以面世，同樣都是因為愛。」——推理評論人及作家／Faker冒業

　　「身為一個電子書愛好者，經常有人會問我為什麼無法割捨紙本書。以前的我都只能推給紙本書的氣味、觸感這些主觀感受。但現在的我能說：『如果不是紙本書，那麼這本充滿愛的書就不可能存在。』」——推書手／L
　
　　「『匠心獨具』、『神乎其技』的一部作品，除此之外我不知道該說什麼才不至於暴雷，只期待有更多人同我一樣，接受這本小說帶來的震撼與感動。」——原生電子推理雜誌《PUZZLE》主編／冬陽

　　「一直被提醒『嚴禁暴雷』，但《世界上最透明的故事》絕對是偵探小說迷的福音。『透明』、『紙本書籍』代表什麼意義？緊張的情節可能隨時會崩掉你思考的弦。如果錯過了，你將失去顛覆閱讀極限的機會，一起來讀吧！」——丹鳳高中圖書館主任、作家／宋怡慧

　　「《世界上最透明的故事》不只是推理小說，更是一本寫給出版業的情書。杉井光用驚人的執行力，將『紙本書』這個載體化為盛大詭計中的關鍵道具，強制讓讀者成為故事的一部分，讓我們在看到真相、認為這個詭計不可能達成時，驚覺自己就捧著那個『不可能』的成果。
　　這是幾乎無法重現的詭計，只能在紙本書上存在，也或許只有用日文才能最自然地呈現。
　　電子書籍化不可能，翻譯不可能──看完原文書，我是這麼相信的。
　　但皇冠出版社和譯者簡捷化不可能為可能，成功重現作者的犯行，將世界上最透明的證據送到台灣讀者手上。
　　現在輪到你拿起這本書，一起成為這場『不可能的犯罪』的證人。」——日劇譯者／李冠潔

　　「文風洗練、向來以多產與高品質著稱的輕小說名家杉井光，進軍文藝書市的神級話題作！小說家對讀者拋出的訊息，以世界上最透明的方式被溫柔地接住了。」——譯者／泥蛙

　　「聲稱最透明卻讓你難以看透。意外失去母親，那位我認為非親非故，卻有血緣關係的大作家，留下血腥疑惑，教我在迷霧裡穿梭。心緒扭曲錯亂，實情卻透明？細節揭露時讓人充滿驚奇，這是只能用紙本呈現，非讀不可的厲害小說！」——流轉翻翻書／流轉

　　「總有一些邪惡（褒義）的書籍需要看紙本，才能帶來最原汁原味的體驗。這本就是其中之一啦！身為譯者，最讓我驚嘆的是譯者對於文字的運用，而當讀者跟著主角抽絲剝繭，自己也慢慢的拼湊線索，謎底揭曉之時，隨之而來的感動與餘韻可謂非常強烈，務必自己一探究竟！」——《小書痴的下剋上》譯者／許紋寧（許金玉）

　　「超級推！一個由作者、編輯與譯者三人建構出的透明故事，遠遠超過我對推理小說與紙本書的想像。透明帶來的無限延伸也讓我看見超越時間、空間的另一種形式的愛與關懷，同時身為紙本愛書人與推理迷的我，真的好愛這部小說啊！」——閱讀書帳·愛書人／陳子楹

　　「他讓讀者變成受害者！等等，不是你想的那樣⋯⋯這是作者、譯者、編輯聯手精心策劃獻給讀者的情書，即便過程中發現自己『已經中計』，閱讀到最後仍然樂在其中，畢竟這麼浪漫的驚喜，誰不會又哭又笑的原諒呢？」——演員／陳妤

　　「本作的中文版可說是近乎奇蹟般的存在，不諳日語的讀者能夠欣賞原作引人入勝的劇情外，知悉真相後更可『細味』譯者和編輯努力下的成果，這種閱讀體驗可說是百年不遇，絕無僅有。」——推理作家／陳浩基

　　「《世界上最透明的故事》的書名，對應中文有個奇妙的巧合性。文眼的『透明』亦可解釋為『曉悟』。『曉悟』，在某個瞬間，領會了悟其中的深意，將事情的底蘊由人的內心翻攪而起。看似荒誕的故事裡，總有著意外的契機，如同光穿透過人的生命，射入人的內心，將原以為的、錯以為的人事物，一瞬之間翻轉過來，或許仍有傾斜，但人已能看見從前未曾細看過的自己。」——作家／陳曉唯

　　「讀到最後謎底揭曉的時候，我不禁在心中驚叫：不會吧？這是真的嗎？然後瘋狂地回翻前面的書頁不斷確認。
　　啊啊啊～是真的！竟然有這種事！
　　太瘋狂了！哪一個正常的作家會想要寫這樣的一本書啊？
　　翻譯這本書更簡直是不可能的任務，本書譯者到底是怎麼辦到的？太令人欽佩了！
　　終於明白為什麼這本書只能閱讀紙本而絕對不可能出成電子書，也終於明白作者杉井光為什麼說這本書能出版就已經是奇蹟。
　　真的沒有辦法介紹這本書，除非自己讀到最後，否則無法體會其中的驚人之處。
　　所以只能說，Just讀it，然後一起驚叫吧！」——作家／彭樹君

　　「這本推理小說超 · 好 · 玩！作者精心設計了『透明』詭計，讓讀者在字裡行間參與解謎，直到真相揭曉才恍然大悟，精彩結局亦完美回饋所有耐心推理的讀者。很高興這部在日本書界引起熱潮的獨特作品，如今也將為繁中讀者帶來極大樂趣，值得收藏！」——書際探險家／蛙蛙

　　「一段離奇的尋父記！我的世界本來就沒有這個人！不顧家庭、風流的爸爸，他死了關我什麼事？事情越來越離奇，奇怪的迷陣。更可怕的是，事不關己的讀者，也被逼得涉身其中！猛然回頭，原來一切都是愛，愛就藏在細節裡。」——作家／馮國瑄

　　「過世的渣男名作家 × emo私生子少年 × 謎樣正妹編輯，數位時代下唯有『紙本書』媒材才能實現的故事，是一封獻給紙本書的情書，也是對出版職人的禮讚！中文版成書本身也是巨大的奇蹟！！！」——《黃色臉孔》譯者／楊詠翔

　　「敘述性詭計的本質，即是內容與形式的結合。然而所謂的『形式』是什麼？小說是形式、言語是形式、書是形式、紙也是形式。形式的邊界究竟可以推到多遠呢？在本作中可以感受到作家想尋求那個邊界盡頭的熱情，您也準備好同等程度的挑戰熱情了嗎！」——推理作家／薛西斯

　　「要我說的話，《世界上最透明的故事》真是本驚人的工藝品。到底是怎樣的作者會想寫這樣的故事，又是怎樣的出版社才願意翻譯這本書？光是這本書存在於此，就足以讓人對出版業獻上敬意──看完的讀者肯定能明白。」——小說家／瀟湘神

　　「這本書有兩大可觀之處：
　　1. 前半部塑造了可能是史上獲最多男作家羡慕的推理作家宮內彰吾。
　　2. 後半部用了一個非常瘋狂、戀態（並無貶義）、驚天動地的文字創作手法，可比『漏字文』小說。如果你喜歡這種文字遊戲，本書和電影《鐵達尼號》一樣是『一生必須看一遍』，seeing is believing。

　　除了作者，本書譯者也非常了不起，我必須說聲『　　』。」——香港推理小說作家／譚劍

作者簡介

杉井光

　　一九七八年出生於東京。二○○六年以《火目的巫女》贏得第十二屆電擊大賞銀賞出道。其後出版的《神的記事本》系列大受好評，更改編為漫畫及動畫。長年活躍於輕小說及一般文學雜誌，二○二三年出版《世界上最透明的故事》，獲得週刊文春推理小說第九名、「這本推理小說真厲害！」第八名、「好想讀推理小說！」第二十名、《達文西雜誌》年度之書，銷售已突破四十五萬冊。另著有《離別的鋼琴奏鳴曲》、《學生會偵探桐香》、《樂園NOISE》等輕小說系列作品。

譯者簡介

簡捷

　　師大翻譯所畢業，現為自由譯者。迷戀一些不具實體的東西，譬如聲音、故事和文字，愛寫小說，所以也愛用中文替人寫小說。譯有《世界上最透明的故事》、《請待在有光的地方》、《討厭我就不要叫我來》、《宛如星辰的你》、《往復書簡初戀與不倫》、《鍛鍊思考力的社會學讀本》等書。信箱：CCChien.trans@gmail.com

寶瓶文化

【預購】親密恐懼：為什麼我們無法好好愛人，好好被愛？◎周慕姿

$32.00

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　　是不是我不夠好，才留不住愛？

　　《情緒勒索》作者周慕姿扛鼎之作！

　　你覺得自己總是被錯待，你無法得到幸福，
　　但其實是，你深陷在親密恐懼的泥沼裡……

　　你、我所不知道的親密恐懼：
　　害怕或逃避愛情的人，是親密恐懼；
　　但討愛、想親近的人，更是親密恐懼。

　　‧「他辱罵我，不認為我是他女友，但我離不開他。」——「被遺棄」的親密恐懼

　　‧總是很想知道伴侶的一切，只要有不知道的事，就必須問清楚，兩人因此吵不停。——「被背叛」的親密恐懼

　　‧「我只是提出希望女友調整的小建議，沒想到女友崩潰地說我為什麼不能無條件愛她、包容她……」——「不夠好」的親密恐懼

　　‧在結婚前兩周，和別人上床，且是在新家主臥房，彷彿刻意要親手毀掉自己的幸福。——「失去自我」的親密恐懼

　　戰、逃、僵或討好的「生存策略」，讓我們陷入親密恐懼的惡性循環
　　親密恐懼，是來自童年時父母未給予我們足夠的關愛，甚至情感、肢體虐待……這些創傷，在我們建立親密關係時，一旦出現壓力或衝突，我們很容易用戰、逃、僵或討好的「生存策略」因應。

　　但生存策略築起的防衛心牆，無法讓我們認識彼此，反而強化我們對「生存策略」的依賴，自我價值更低落，最終，我們離渴盼的愛越來越遠，形成最令人悲傷的惡性循環。

　　為了活著，我們都很努力；我們值得在關係裡幸福
　　慕姿心理師以心疼的口吻述說：「我寫下《親密恐懼》，想要試著爬梳，那些人生的坎，如何影響我們的親密關係，成為關係中的另一個坎。」她期盼讀者們能藉由本書，開啟親密關係裡不同於以往的嶄新選擇，而不是一再重蹈覆轍、一再悔恨心傷，讓我們都能在親密關係裡擁有愛與歸屬，也能好好愛人，好好被愛。

　　六種親密恐懼，形成重複的愛情腳本：
　　一、我永遠不會是被選擇的那一個：「被遺棄」的恐懼
　　二、不能讓人發現我不好：害怕不夠好的恐懼
　　三、我不能完全信任人：會被背叛、欺騙的恐懼
　　四、我必須要按照別人想要的做：不得不順從的恐懼
　　五、別人都會想吞噬我：「失去自我」的恐懼
　　六、「永遠得不到想要的愛」的親密恐懼
　　──摘自本書內文

　　◎給在親密恐懼中的你我
　　有的時候，我們會在愛中掙扎，
　　感覺對方給的愛永遠不夠。
⠀
　　我們懷疑自己，會不會不夠好，留不住愛，
　　若現在兩人之間夠好，會不會哪天就糟了，
　　若現在不夠好，是不是他沒有這麼愛我了？
⠀
　　矛盾的是，當對方把對我們的愛與欣賞展現出來時，
　　我們也不見得相信，
　　內心那個唱衰魔人總是會挑剔自己，
　　讓我們心裡，只想往自己想像的、對方心中那個最理想的伴侶前進；
　　所以我們討好，注意著對方的一言一行，擔心他覺得我們不夠好，
　　但又生氣著他對我們的不夠注意與重視。
⠀
　　其實最終，我們都忘了，
　　若我們不相信自己夠好，夠值得被愛，
　　對方說什麼，真的都沒有用。
　　我們聽不到對方說的，只一直反覆咀嚼內心的恐懼，
　　習慣用固定的模式與方法處理焦慮，
　　例如更去討好、更去努力做到他想要的，或是更為控制對方，
　　但最終，那都不是我們真正的樣貌，也會讓我們把對方越推越遠。
⠀
　　試著放過自己吧，相信自己夠好，相信自己不需要草木皆兵，
　　或許這真的不是容易的事情，
　　但是只要你願意相信，信任的力量，會對你的內心帶來支持與穩定，
　　而你終於能夠用新的方法安撫內在惶惶不安的自己，
　　終於可以跟你內心的小女孩／小男孩說：
⠀
　　「你不用害怕，你很好，我愛你。」
⠀
　　那麼，你身邊伴侶對你的愛與肯定，
　　才能成為你生活中的錦上添花，
　　而不再是你永遠捨不得用，卻又視之如命的雪中送炭。
⠀
　　我們一起，試著理解，溫柔地討好自己，好嗎？──摘自本書內文

本書特色

　　◎唐綺陽（占星專家）、蕭彤雯（前新聞主播；知名節目主持人）撰推薦序。

　　◎張曼娟（作家）、陶晶瑩（藝人）、葉丙成（台大電機系教授）、蔡宇哲（哇賽心理學創辦人兼總編輯）、蔡詩萍（作家；台北市文化局長）、鄧惠文（精神科醫師）、鐘穎（心理學作家；愛智者書窩版主）好評推薦（依姓氏筆劃順序排列）

作者簡介

周慕姿

　　諮商心理師（諮心字第2889號）／心曦心理諮商所負責人。2017年誠品暢銷榜冠軍、金石堂「十大影響力好書」、博客來年度暢銷TOP2《情緒勒索──那些在伴侶、親子、職場間，最讓人窒息的相處》作者，而《情緒勒索》一書已售出中國大陸簡體字、韓國、泰國、越南、星馬、印尼版權。另著有《關係黑洞》、《他們都說妳「應該」》、《過度努力》、《羞辱創傷》四本書。除去心理師／作者身分，另外也是民謠金屬樂團「Crescent Lament 恆月三途」的主唱，2020年12月推出第三張台語專輯：《噤夢》。

　　從傳播到心理諮商、心理師到金屬樂團主唱，不管在哪裡，似乎都是個「非典型」角色，也有許多考驗與自我掙扎。因此，周慕姿對自己諮商工作的期待，是希望能讓人看到自己的選擇「是怎麼被困住」，還有「為何被困住」；而後，幫助他們看到「自己擁有的能力」與「其他的選擇」。她相信：我們擁有「選擇的自由」，以及，若能以「真實的自己」面對生命，我們就能掙脫無形的束縛，獲得真正的自由。

　　對她而言，「接納自己，獲得自由」，是人生最重要的事。

　　周慕姿心理師FB：reurl.cc/m7pVl
　　心曦心理諮商所FB：reurl.cc/69G1M
　　官方網站：beasincere.com/

時報出版

【預購】走過，才知你的存在平凡又特別：大小貓的相遇旅程 The Cat Who Taught Zen◎詹姆·斯諾柏瑞（ James Norbury）（譯者：鄭煥昇）

$35.00

結帳時計算稅金和運費

　　我們需要的，往往不是想要的。

　　生活的美妙，不一定是在星空裡，
　　可能是在落葉裡、泥土裡或雨裡，
　　也可能是在被我們遺落的東西裡。

　　✦ 繼「大熊貓與小小龍」，全新角色、加長篇幅的故事創作。
　　✦ 上市首日即登上亞馬遜暢銷榜Top 1、禮物書Top 2。
　　✦「大熊貓與小小龍」已譯成30多國語言，持續霸榜《星期日泰晤士報》Top 10。
　　✦ 部分文字中英對照呈現，英文為英檢中級程度。

　　☆———獻給對生命懷有疑惑、對自己抱有懷疑的你———☆
　　每個人都有可以送給世界的禮物

　　在熙來攘往的城市裡，一隻貓從鼠朋友那裡聽到一則傳說，在楓樹林深處有一棵巨大的古松，凡是在樹上棲坐的人，任他的心再怎麼躁動都能就此安歇、獲得平靜。

　　貓貓懷著對這份平靜的嚮往啟程，途中遇見了躁鬱的小猴、對生命已無眷戀的老龜、張牙舞爪滿懷怒氣的老虎、自我懷疑的小狼、浮華愛現的烏鴉……也想起了小小龍曾帶給他的啟示。

　　當古松終於映入眼簾，渴望的平靜近在咫尺，卻殺出一隻黏人的小貓阻擋在他面前……

　　2隻貓、7個過客，
　　交織成一個生命不斷重複述說
　　卻被我們忽略的寓言
　　———不勉強去當最好的，真實的自己才會浮現

　　我不停地張牙舞爪，以為高人一等會讓我感覺良好，
　　但當我不再想著贏過別人，感覺好平靜，好像找回了自己。
　　———每個人都有可以送給世界的禮物

　　為自己的天賦歡呼，而不是看著別人的東西羨慕。
　　———花朵，會開在最不可思議的地方

　　命運是一條蜿蜒的道路，我們以為的壞事，繞了一圈可能變好事；
　　而我們一直巴望著的事，最後卻可能讓我們受到傷害。
　　———與能帶出我們最好一面的人相處，也包含了你自己

　　不論去到哪裡，我們都是自己的旅伴，
　　試著去當自己最好的朋友，溫柔地對待自己。
　　———寄望於下一個瞬間，不如好好品味這一個當下

　　我見過一百個夏天、一千座寺廟、一百萬顆星星，
　　但我曾經佇足聞過一朵花嗎？

作者簡介

詹姆斯·諾柏瑞（James Norbury）

　　藝術家、文字作者兼插畫家，詹姆斯是個身體力行的自然與動物愛好者。他大學主修動物系，生活中吃全素，當志工選的是非營利的英國貓咪保護協會，平日則與愛妻在英國南威爾斯照料七隻貓咪的起居。在空閒時喜歡閱讀、打電動、彈吉他，不然就是練練空手道。

譯者簡介

鄭煥昇

　　在翻譯中修行，在故事裡旅行的譯者。賜教信箱：huansheng.cheng@gmail.com。

游擊文化

【預購】茶室女人心：萬華紅燈區的故事 Serving Tea: Stories from Taipei’s Red-Light District◎李玟萱（珍珠家園策畫）

$31.00

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　　一群外國女人來到萬華
　　要從黑道、藥頭、地下錢莊手裡
　　找回遺棄在茶室角落裡的的珍珠

　　台北國際書展大獎得主
　　繼暢銷書《無家者》，傾心力作

　　12位萬華基層女人的故事
　　「她們外表雖然粗糙、充滿傷痕，內裡卻是美麗而珍貴」

　　本書記錄了曾在茶室工作或從事性交易女性的故事
　　她們大多於民國四、五十年代，出生在「艱苦人」家庭

　　她們踏入特種行業的原因各異

　　有人從小被送養、遭家暴，自小就得想辦法謀生
　　有人被父母當搖錢樹，少女時代就被賣到妓女戶
　　有人懷抱歌星夢，圓夢途中卻遭性侵
　　有人原本生活平凡安穩，卻遇上好賭的另一半
　　婚後，她們為家庭付出
　　卻有一個不能說的祕密
　　有些孩子接納她們的工作
　　有些孩子得知之後，再也不聯絡

　　她們承受有色的眼光，覺得是一生難以洗刷的恥辱

　　原本為了生活才進入這一行的她們
　　常常被周遭環境拉下去
　　染上毒癮、賭癮、疾病、欠高利貸、加入人蛇集團……
　　來到萬華，是她們人生的最後一站
　　在漫長的歲月裡，沒有人看得起她們
　　年老時，卻有一群熱血的人
　　想要讓她們重新找回自己的價值。
　　本書另收錄三位珍珠家園工作人員的故事
　　她們來自荷蘭、新加坡與台灣
　　她們遠離家鄉來到萬華

　　陪伴婦女人生最後一站

　　她們並不「偉大、有愛心」
　　她們也會無奈、生氣與沮喪
　　但她們懂得互補不足、成為彼此最好的夥伴
　　一起面對工作上的挑戰和內心的衝擊

一致推薦

　　王增勇（政治大學社會工作研究所教授）
　　王德頻（台北基督教女青年會會長）
　　任依島（《屋簷下的交會》作者）
　　朱剛勇（人生百味共同創辦人）
　　吳宗昇（輔仁大學社會系副教授、卡債受害人自救會顧問）
　　李盈姿（台灣芒草心慈善協會秘書長）
　　李桐豪（作家）
　　杜瑛秋（婦女救援基金會執行長）
　　林立青（作家）
　　林鴻信（基督教研究智庫協會理事長）
　　徐敏雄（台灣夢想城鄉營造協會理事長）
　　連奕琦（《華燈初上》導演）
　　黃克先（台灣大學社會系副教授）
　　蔡國山（台灣工業福音團契總幹事）
　　盧俊義（台灣基督長老教會牧師）
　　戴繼宗（中華福音神學研究學院院長）
　　藍士博（Podcast布克新聞主持人、思享森林總監）
　　蘇絢慧（諮商心理師）

　　繁榮社會有兩種光芒，一種頌揚努力與成功，展示無塵明亮的進步；另一種則隱沒在挫折與苦難中，積滿沙塵，卻仍強韌常駐。這是由沙子堆砌成的書，採集自一群長久被汙名的茶室女性，以及她們的陪伴者。閱讀時請記得呼吸，祝福讀者最終穿越沙子的磨難與珍珠的光澤，與真實、與家園的姊妹們同在。——朱剛勇（人生百味共同創辦人）

　　作者的文字將帶你拉近茶室內，在那些被社會忽視、漠視和歧視的女性中，挖掘出真實的台灣女人命運和選擇，由她們訴說自己的人生與無奈、應對交陪和身體勞動，並且從她們的生命故事中，看見一個個台灣女人的人生、壓迫、無奈和愛，及那些僅有的選擇。——林立青（作家）

　　閱讀書中每一篇故事時，情緒隨著主角際遇的跌宕、轉折而起落，同時困思於父權文化、家庭環境如何扭擰每位女性的生命。但另一方面，我也看到了萬華長久以來涵容各種迫於現實、來此討生活的艱苦人。珍珠家園工作者的陪伴，茶室女人的「說」，以及作者用「文字」串起這些珍珠，不僅替萬華新添時代燈火，也再次照亮台北城最初的起點。——任依島（《屋簷下的交會》作者）

　　本書採訪了十二位曾在茶室工作或從事性交易的女性，十二個不同生命成長的過程，卻有相同結果的紀錄。這種生命遭到蹂躪的悲慘事件並沒有終止，而持續在我們生活周遭出現著。我們可以透過閱讀這本書瞭解她們，也可伸出我們真摯之愛的手參與珍珠家園關懷的工作，雖然不能救她們脫離現況，至少讓她們知道，她們不孤單。——盧俊義（台灣基督長老教會牧師）

　　珍珠家園的姊妹們，在牧者愛的陪伴中，願意分享自己的故事，成為多人的祝福，是何等的勇敢與無私。請懷著感恩的心來閱讀這本充滿愛與良善的書，這是經歷人生淬鍊後的，最純粹的美善。——王德頻（台北基督教女青年會會長）

　　從碼頭工人、無家者、洗頭小妹、超商店員，再談萬華茶室的姐妹們，感謝游擊文化、珍珠家園與我的朋友玟萱，讓我們看見折返於杯觥交錯的吵鬧、寂寞、汙名與無奈。——藍士博（Podcast布克新聞主持人、思享森林總監）

作者簡介

李玟萱

　　1977年生於高雄，淡江大學教育資料科學學士、暨南國際大學成人與繼續教育研究所碩士。寫作範圍涵蓋散文、人物採訪、歌詞、演唱會文案、影片推薦。曾獲台北國際書展大獎非小說類首獎（《無家者：從未想過我有這麼一天》）

　　部落格：藍屋頂白牆上的陽光
　　工作聯絡：shine710@gmail.com

策畫者簡介

珍珠家園婦女中心

　　荷蘭籍宣教士林迪真2005年聖誕節開始探訪台北萬華的茶室，於2008年成立珍珠家園婦女中心。立志關懷風化場所工作者及弱勢婦女，傳揚耶穌基督的福音。珍珠家園提供一個安全的環境，以愛建立關懷團體，舉辦各類活動促進身心靈全人發展。透過連結社會、教會資源，希望在台灣各地設立服務據點，串起「一條珍珠項鍊」。

攝影者簡介

Zoe Chen

　　喜歡透過影像走進故事。攝影資歷十多年，拍攝類型廣泛，從商業攝影到紀實攝影。包括人像、美食、婚禮、旅遊攝影等。Good TV真情部落格特約平面攝影師，拍攝信仰與生命的見證，透過影像說故事。

　　2015年到過中緬邊境拍攝克欽難民，紀錄緬甸長期內戰對難民的衝擊
　　2016年到土耳其的加濟安泰普，拍攝服事敘利亞難民流離在異鄉的處境
　　2017年到以色列聖地影像服事
　　工作聯絡：313zoe@gmail.com

繪者簡介

陳珮淳

　　1991年出生，從小聽故事長大的女子。

　　非常享受目前閒不下來的斜槓生活，是一個用拼貼講故事的創作者，喜歡讓觀者從材質的使用觸碰到角色的靈魂，喜歡聽故事也喜歡說故事，喜歡關乎生命的大事和生活的小事，喜歡激發每個人的創造力的這件事，並相信「一個好的故事可以改變世界」！著有《跑不快也沒關係》。IG: lilolives_studio

八旗文化

【預購】古代中國的24小時：秦漢時代的性愛與食衣住行◎柿沼陽平（譯者：李璦祺）

$41.00

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　　你知道嗎？早在二千年前的秦漢時代，就已奠定今日東亞的社會文化雛形！

　　不論帝王將相或市井小民，他們的日常生活及煩惱，與現代人沒什麼不一樣！
　　追尋古代中國及現代社會的文化交會點，帶你了解秦漢時代的庶民生活，
　　真實呈現一幅古人生活百態的秦漢版「清明上河圖」！

　　三國英雄曹操一樣煩惱蛀牙，採桑女羅敷也追求時尚穿上有花紋的綾羅裙；
　　戀愛可以直球告白，路邊搭訕是常態，貴族甚至熱愛詩歌唱和；
　　但婚禮昂貴繁瑣，婚前得占卜，婚後要祭祖，行房得等三個月後！

　　近80張史料插圖＋專業歷史解說＋RPG式情境閱讀
　　體驗更具立體感的古代中國史，結合專業與樂趣的歷史普及之作
　　堪稱「日常史」寫作的完美典範！

　　二千年前的秦漢時代是東亞社會文化的奠基時刻，若我們穿越過去，或許會發現古代人的日常生活有其獨特的文化脈絡可研究，與現代人也有些相似之處。問題是，古代中國的人究竟是如何度過他們的一天二十四小時的？他們如何平衡工作與家庭，閒暇怎麼享受娛樂？古人的日常生活又是如何形塑東亞的社會文化，深深影響到現代的我們？

　　★★【食】──清晨出門上班前，先喝碗溫熱暖胃的小米粥吧！
　　不論是貴族或是平民，都以小米或大麥等高澱粉的穀物為主食，再搭配蔬菜與肉類，相較於現代東亞的飲食習慣沒什麼太大差異。然而，高澱粉主食也造就了當時普遍蛀牙的現象，據說曹操長年苦於頭痛的原因便來自他患有嚴重的蛀牙，因此秦漢時代也非常注重口腔衛生以及保養牙齒的習慣。

　　★★【衣】──長安大街盡是追求時尚的潮男靚女，服飾質地款式還分等級！
　　盛產絲綢的秦漢時代形成了追求時尚、多采多姿的衣著文化。當時的女性非常注重儀容外表，就連一般百姓在穿著上也追求華美。比如漢詩《陌上桑》中著名的農家女羅敷，她在採桑時仍不忘穿著紫綠色的綾羅衣物，是秦漢女性追求時尚的代表人物。

　　★★【住】──庶民生活總與信仰息息相關，搬家前都得祭拜「土地公」！
　　秦漢時代的村落或城市都以祭拜當地土地神的「社」與各式神靈的廟宇為中心，人們為了住家能得到神靈庇佑，往往透過占卜來決定建築格局的配置，並且進行祭祀來趨吉避凶。這類建築占卜之後更發展為「風水」理論，持續影響至今。

　　★★【行】──你不是正在被搭訕，就是在前往被搭訕的路上！
　　秦漢社會風氣的開放程度，遠勝於重禮教的宋明社會。雖然當時還不存在真正的自由戀愛，但不論男女都有機會在路上被搭訕，男性會以甜言蜜語、女性則是以贈予花朵或水果來表達情意。因此在各城鎮的東門或城外的森林深處，常常可見到情投意合的男女正在幽會。

　　★★【娛樂】──外出暢飲要注意宵禁，但赴宴的酒令又堪比軍令！
　　市場的酒家都在晚上六點打烊，宵禁後千萬別像名將李廣為了貪杯還外出買酒，可是會被逮捕的。至於在家設席的酒宴，也有稱之為「酒令」的規矩，比方說年長者的酒喝完時，同席的年少者就不能再喝，有些甚至不允許人以無法再喝為由先行離開。幸好漢代的大城市多有地下排水系統，要是不小心宿醉，嘔吐物可在路邊孔洞就近解決。

　　★★【性愛】──接吻、撫胸是基本，出土的陶俑與壁畫紀錄性愛文化！
　　秦漢時代的性愛觀念相當開放，比如男女性交前的舌吻與愛撫場景便可見於當時的石造塑像或情趣用品；房中術的相關書籍還將性器按形狀、顏色分類，透過花朵和動物的意象來命名；在馬王堆漢墓出土的帛書更記載著關於男性及女性高潮的性知識。

　　以庶民生活為焦點的歷史學，一般稱為「日常史」，本書便是將焦點放在古代中國常史的大致情況上，特別是秦漢時代。這是因為秦漢時代的日常生活有著極其獨特的一面，但其中又包含著廣泛存在於東亞的要素，可以說今日東亞的社會文化雛形就是奠基於秦漢時代。

　　本書是日本專研中國上古史的學者柿沼陽平，結合歷史專業及閱讀趣味的歷史普及之作。他在教授多門古代史課程時，深感日本社會的許多傳統文化習俗，其實與古代中國的歷史息息相關，因此他進而將深奧難讀的古代史料，如《睡虎地秦簡》、或考古文物如《馬王堆漢墓帛書》等所記載的各種文化訊息，整理改寫成本書。

　　因此，對古代庶民生活之「日常史」的關注便是本書最大特點，作者採取虛構的角色扮演形式，描繪出秦漢時代的一天二十四小時，每篇內容都是根據古代中國的史料寫成，回顧古人在一天之中會遭遇的各種生活情境。從早晨到傍晚、從工作到休息，呈現出一幅鮮活的生活場景圖像，引領讀者回到過去並悠遊其中，精采程度堪稱是秦漢時代的文字版「清明上河圖」。

各界推薦

　　．蔡亦竹／文化人類學者、實踐大學應用日文系助理教授
　　．謝金魚／歷史作家、「故事」網站共同創辦人
　　．李文成／Podcast《一歷百憂解》主持人

作者簡介

柿沼陽平（かきぬまようへい）

　　1980年生於東京，早稻田大學畢業後，前往英國伯明罕大學留學，2009年取得早稻田大學大學院文學研究科博士學位。曾任早稻田大學助教、帝京大學專任講師、助理教授，現任早稻田大學文學學術院教授、長江流域文化研究所所長。專長領域為中國古代史、經濟史、貨幣史，曾獲小野梓記念學術獎（2006）、櫻井徳太郎獎首獎（2016）、冲永荘一學術文化獎（2017）。

　　主要著作為《中國古代貨幣經濟史研究》（汲古書院，2011年）、《中國古代的貨幣》（吉川弘文館，2015年）、《劉備與諸葛亮──從經濟角度解讀「三國志」》（文春新書，2018年）、《中國古代貨幣經濟的發展與變遷》（汲古書院，2018年）等。

譯者簡介

李璦祺

　　輔仁大學跨研所翻譯學碩士結業。熱愛學習各種知識和語言，曾前往日本交換留學，積極探索日本文化的內蘊。現為專攻日文的自由譯者，將每一部譯作都當成一次戀愛的結晶。譯有《橫尾忠則╳九位經典創作者的生命對話》、《片斷人間》、《圖解伊斯蘭世界》、《圖解舊約．新約聖經》、《倖存者0》、《壽命圖鑑》、《江戶紋樣歲時手帖》等書。

開明出版社

【預購】中國哲學常識（典藏本）◎胡適

$38.00

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　　本書是解讀中國哲學家們思想精髓的中國哲學入門書，涵蓋了從古代到近現代時期的百家哲學思想，以聖哲為主線，在立足各哲學家經典著作的基礎上，總結概括了其哲學思想的精髓。胡適最先採用西方哲學的體系和方法研究中國哲學史，中國哲學研究的開山之作。梁啟超、蔡元培、馮友蘭、顧頡剛、李敖等推崇備至。

　　中國民族的哲學思想遠在老子、孔子之前，是無可疑的。但要從此等一半神話、一半政史的記載中，抽出純粹的哲學思想，編成系統，不是窮年累月，不能成功的。適之先生認定所講的是中國古代哲學家的思想發達史，不是中國民族的哲學思想發達史，所以截斷眾流，從老子、孔子講起。這是何等手段！——蔡元培

作者簡介

胡適（1891-1962）

　　安徽績溪人。原名嗣穈，後改名胡適，字適之，曾用筆名希彊、臧暉等。新文化運動的奠基人與領袖之一，倡導約翰・杜威的實用主義。1917年回國任教北大，參與編輯《新青年》《努力周報》《獨立評論》等雜誌，先後擔任中華民國駐美大使、國立北京大學校長、台北「中央研究院」院長等職，著有《中國哲學史大綱》《嘗試集》《胡適文存》等書，並獲諾貝爾文學獎提名。

【預購】香港尋味：吃一口蛋撻奶茶菠蘿油，在百年老舖與冰室、茶餐廳，遇見港食文化的過去與現在◎Alison Hui

PCuSER電腦人文化

【預購】香港尋味：吃一口蛋撻奶茶菠蘿油，在百年老舖與冰室、茶餐廳，遇見港食文化的過去與現在◎Alison Hui

$31.00

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　　傳承百年的文化美味或許終有一日會消失，
　　但那些美好，卻會在你的記憶裡留下深刻印記。

　　街邊大牌檔的小炒鑊氣、推著餐車叫賣的茶樓風景、為街坊上班族供應元氣的冰室平價下午茶、堅持手沖的絲襪奶茶香氣……
　　這些因時代改變而逐漸消逝的地道美食，是香港人的集體記憶，更是值得你前來探尋的美味與香港情懷。

【本書特色】

　　第一本由香港人手繪紀錄的經典港食文化書
　　歷時一年走訪研究，帶你重溫大牌檔、冰室、茶餐廳、咖啡館、茶樓、蛇舖、涼茶舖、港式甜品的飲食文化與由來，感受百年老舖代代相傳的人情與港式情懷。

　　◆搞懂餐牌術語、秒懂港式飲食文化，帶你吃最正宗的香港美食！
　　你知道大牌檔裡的點餐術語嗎？
　　「冬央」＝凍鴛鴦
　　「C06」＝凍檸檬可樂
　　「茶走」＝不加砂糖、不加淡奶，改加煉奶的奶茶

　　你知道茶餐廳裡的點餐/用餐術語嗎？
　　「堂食」＝在餐廳內享用
　　「腿通」＝火腿配湯通心粉
　　「加底」＝雙倍份量的麵或飯

　　◆帶你找尋香港人最愛的「鑊氣」，50-90年代美食原汁原味呈現！
　　從路邊檔攤、冰室/茶餐廳餐點，到涼茶、蛇湯、腸粉、缽仔糕、菠蘿包，
以及揚名國際的雞蛋仔、絲襪奶茶，除了好吃的美味店家指南，更有好看的美食典故與故事。

　　快打開你對食物與文化的探索好奇，
　　跟著本書搞懂餐牌術語，走進香港人心中那些最美好的街食回憶。

作者簡介

Alison Hui
土生土長香港人。
畢業於香港大學，並修藝術。
自第一次出國旅行後，
便開始了寫旅行日記的習慣。
喜歡背著大背包，
帶上畫筆跟手帳旅行，
邊走邊將有趣的食物、建築、人和事記錄下來。
深信每一趟旅行，
都是為了增加對世界的認識，
而每次一期一會都不盡相同。
希望透過畫作和文字，
讓自己用不同角度，
去看待生活、旅行和文化，
從而發掘生命中的各種可能性。

作品見於
2014 - 2016 信報副刊旅遊版（撰文）
2015 《傘下速寫》（畫作提供）
2016 中南美旅行繪本《擁抱不確定》（個人著作）
2018 《郵歷香港》（畫作提供）

Facebook / IG專頁：A.H.inkpen

寶瓶文化

【預購】你好，我是接體員◎大師兄

$27.00

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我不敢想像天堂，因為我知道，
地獄裡早有我的一個位子。

★紅爆PTT媽佛版的系列文章「接體員大小事」原作者「過水流大師兄」隆重登場！
★米娜（聲音創作Youtuber）、李屏瑤（作家）、林立青（作家）動容推薦！

　　▌吊死的叫做盪鞦韆、跳樓是小飛俠、腐屍是綠巨人、燒炭是小黑，也沒有什麼尊重不尊重，工作就是工作，該做的事情一件都不會少做。▌

　　Case1
　　A先生的母親過世了，但他窮到沒錢給母親安靈位，所以每次到冰庫來看母親的遺體都跪十分鐘，一直跪到他母親出殯為止。

　　Case2
　　B小姐到火葬場送同性戀人的最後一程，卻被戀人的家屬驅趕，不讓她參與摯愛的身後事與撿骨儀式，但在撿骨結束之後，家屬突然跟工作人員說：「麻煩分一些骨灰給她吧。」

　　Case3
　　C先生礙於親戚壓力，找了一家葬儀社，什麼都用最便宜的東西給他父親。火化後連骨灰桶也省了，他拿了一個乖乖桶說：「我爸等等就放裡面就好了。」

　　◆第一線的接體實錄！
　　◆台灣葬儀界白幕背後首度曝光！
　　◆暗黑系幽默美學，集萬千飄點、淚點和沸點於一身，帶給各位滿滿的大平台！

　　你好，我是殯儀館的接體員。
　　我們這裡冰了很多都是比較窮苦的人，或是無名屍跟有名無主的。許多人都以為在殯儀館工作會遇到很多靈異事件，老實說並不多，倒是因為常常接觸屍體，看多了死亡面前所展露的人性，讓我對「人類」這種生物，有了不一樣的思考。

　　我在殯儀館擁有一群快樂夥伴，警衛「大胖」是我有福同享，有禍他當的難兄難弟。我最大的志願是存錢買凶宅；最不想面對的殘忍事實，是胖到被女飄嫌棄的體重；最深的遺憾是二十八歲那年沒有撿起地上的紅包，沒能完成的終生大事；至於畢生的理想，則是希望下輩子，可以分得清楚「在」跟「再」……

　　本書特色

　　◎第一線的接體實錄！
　　◎台灣葬儀界內幕首度曝光！
　　◎紅爆PTT媽佛版的系列文章《接體員大小事》原創！
　　◎暗黑系幽默美學，飽含人生寓意又飄點滿滿的優質好文！
　　◎有血有目屎，有笑有人生的驚世之作！
　　◎眾鄉民趨之若鶩耳口相傳，紛紛敲碗跪求出書的「過水流大師兄」隆重登場！

作者簡介

大師兄

　　殯儀館接體員，PTT媽佛版紅人。
　　「接體員的大小事」系列文章原作者。

　　我是大師兄，一個沒有目標的肥宅，曾經當過運鈔車司機和照服員，現在是殯儀館的接體人員。每天都快樂，不想買房，不想買車，不想交女朋友，也不想發大財。

　　夢想是奢侈的，但我知道我跟別人不一樣，我很喜歡上班。在上班之中遇到的一些案件，一些故事，都給我一些啟發。不論是好的或是壞的，我都覺得很有意思。

　　現在我只要能吃飯就覺得很快樂！一早起床能呼吸就覺得很愉快！

　　口頭禪：「我是大師兄，我們下次見。」

【預購】流浪者之歌／悉達多：赫曼·赫塞傳世之作，出版100週年紀念版【歌德金質獎章譯者典藏譯本】◎赫曼·赫塞（譯者：楊武能）

方舟文化

【預購】流浪者之歌／悉達多：赫曼·赫塞傳世之作，出版100週年紀念版【歌德金質獎章譯者典藏譯本】◎赫曼·赫塞（譯者：楊武能）

$29.00

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　　　「你的靈魂，就是整個世界！」

　　☆ 出版100周年，諾貝爾文學獎得主赫曼．赫塞代表作 ☆
　　☆ 德國歌德學會金質獎章獲獎譯者，精彩詮釋！ ☆
　　獨家收錄赫塞〈我的信仰〉與獲諾獎時之生平自述
　　帶你一窺「浪漫主義最後一位騎士」的心靈世界

　　知識可以用言語傳遞，但智慧不能
　　為了不留遺憾的探索，為了真正的領悟
　　所有快樂與悲傷，正道與歧途，我必須親自走過……

　　「我有時會在散文裡表露我的信仰，更有一次，大約十年多前，嘗試將之寫進書裡。那本書叫《流浪者之歌》」──赫曼．赫塞，〈我的信仰〉，1931

　　▍鋒芒少年上下求索，滾滾長河宛如人生
　　儀表堂堂、德學俱佳的貴族之子悉達多，為追求真理與自我的價值，決定與好友離家苦修，並一同前去聽聞世尊說法。好友聞法後深受震懾，加入僧團；但悉達多並沒有被那幾近完美的學說給說服，只因當中仍有無法解釋的破綻。執著於完美、執著於真知的他，就此孤身踏上求道的漫漫旅途。

　　他經歷了塵世生活所能享盡的富貴榮華，但隨之而來的，是精神的巨大空虛，腐敗的生活與逝去的歲月，在他身上，在他心裡，留下醜陋的痕跡，讓他對自己極其厭倦和鄙棄。在與愛人最後一次歡愛後，他拋棄自己世俗的一切，來到河岸邊，學習成為一名擺渡人，學習傾聽起滾滾長河的天籟歌聲……

　　▍脫胎自佛陀求道故事的人生之書
　　《流浪者之歌》首次出版於1922年，是赫曼．赫塞流傳最廣也最具影響力的作品，脫胎自佛陀求道的故事，並融入赫塞自身對古印度與中國道家哲學的理解，以詩化的文字與深刻的哲思，成就了這本精彩的人生之書。不論你正走在人生的哪一個階段，翻開書頁，你都將從中找到令你落淚的共鳴，找到最及時的啟發。

　　▍智慧如詩，悉達多如是說
　　愛與美
　　▶我所關心的，只是能夠愛這個世界，不蔑視這個世界，不憎恨世界和我自己，能夠懷著喜愛和欣賞和敬畏之心，來觀察世界，觀察我和萬物。
　　▶他熱愛一切，對眼前一切都滿懷著歡樂的愛。現在他覺得，先前他病得那麼厲害，就因為他什麼都不愛，任何人都不愛。
　　▶一切原本如此，只是他從前視而不見，因為他心不在焉。現在他成了有心人，他已是其中一分子。光和影映入了他的眼睛，星星和月亮映入了他的心田。

　　錯誤與重生
　　▶我想閱讀世界這本書，閱讀我自身存在這本書，卻為了迎合一個預先臆測的含義而輕視這些詞語和字母，稱現象世界為假象，稱自己的眼睛和舌頭為偶然和無價值的現象。不，這已經過去了，我已經甦醒過來。
　　▶我經歷了那麼多愚蠢，那麼多罪惡，那麼多錯誤，那麼多噁心、失望和痛苦，只是為了重新成為一個孩子，為了能從新開始。然而這顯然是正確的，我的心對此表示贊成，我的眼睛為此歡笑。

　　智慧與真理
　　▶知識可以傳達，智慧卻不能。人可以發現智慧，可以體驗智慧，可以享有智慧，可以憑智慧創造奇跡，卻不能講述和傳授智慧。
　　▶每一個真理的反面也同樣真實！一個真理如果是片面的，那就只能掛在嘴邊不停地講，不斷地形諸文字。能夠讓人思考和能夠言說的一切，通通都是片面的。
　　▶在其他所有方面，凡夫俗子都與智者賢人不相上下，很多時候甚至還遠遠勝過他們，就像在頑強而堅定地完成必須完成的行動方面，動物有時還顯得勝過了人類一樣。

作者簡介

赫曼．赫塞（Hermann Hesse）

　　德國詩人、小說家、畫家。

　　1877年生於德國南部小鎮卡爾夫，少年時期曾短暫進入神學院，輟學後從事書店店員等工作。1904年以《鄉愁》步入文壇，引起廣泛回響。1911年，為逃離他所厭棄的歐洲，探尋自己理想中的「印度精神」，展開為期八個月的東方之旅，對他後來的作品帶來了深遠影響。

　　一次大戰期間遷居瑞士，在戰爭與家庭因素影響下，開始接受精神治療，結識知名心理學家榮格。期間經歷促使他從哲學、宗教與心理學等方面，探索人類精神解放的途徑，並陸續發表了多部批判西方文明、或以東方思想為題的作品。

　　1946年，他以「那些靈思盎然的作品——一方面具有高度的創意和深刻的洞見，一方面象徵古典的人道理想與高尚的風格」，獲得諾貝爾文學獎。1962年病逝。

　　著有《鄉愁》、《車輪下》、《生命之歌》、《徬徨少年時》、《荒原狼》、《流浪者之歌》、《知識與愛情》、《玻璃珠遊戲》等膾炙人口的經典作品。

譯者簡介

楊武能

　　重慶人，德語文學研究家、翻譯家。

　　1938年生，1957年入南京大學德語專業學習。1978至1981年，於中國社會科學院，師從馮至先生研修德語文學，主攻歌德研究。現為四川大學教授、重慶國際交流研究中心主任。

　　長年從事德語文學翻譯，譯著甚豐，譯有《浮士德》、《少年維特的煩惱》、《茵夢湖》、《魔山》、《格林童話全集》等書。曾獲頒德國聯邦十字勳章、德國歌德學會歌德金質獎章、中國翻譯文化終身成就獎等榮譽獎項。

漫遊者文化

【預購】讀出中國繪畫的內心戲：十大主題劇透時代風尚、熱議奇人軼事，解讀畫作背後的文化和美學密碼◎魏茹冰、曹昕玥

$35.00

結帳時計算稅金和運費

　　從繪畫小白

　　到鑑賞行家，一本書全搞定！

　　10個新奇角度×20餘位畫界奇才×150餘幅傳世名畫

　　用風趣幽默的語言，領略中國繪畫的脈絡。

　　讀懂一幅畫，就讀懂了一個時代！

　　▌硬知識細解，冷知識熱講，有「畫」好好說！

　　顧愷之生前名氣不算最大，為何成為中國「畫祖」？

　　為什麼說趙佶是被皇位耽誤的藝術家？

　　唐朝為何盛行「男友風」穿搭？

　　古人究竟如何看待骷髏？

　　中國女畫師為何少之又少？

　　中國古代畫家的世界影響力為何普遍低於西方同行？

　　在本書中通通都能找到答案，還能從細節入手，教你鑑賞中國繪畫的方法、一起解開畫作中遺留的千古之謎。

　　▌10大獨特賞析視角，發掘豐富多元的中國藝術轉折點

　　有別以往歷史說書按朝代描述的窠臼，本書以十個嶄新主題為切入點，分別為傳神、素顏、白骨、妹子、龍王、千面、潔癖、逆襲、醜美、洋氣，一一剖析中國繪畫的題材、技藝與時代影響，談畫也談人，聊典故也聊歷史，書中以新穎觀點，揭開中國繪畫的高冷面紗，精彩故事引人入勝。

　　1.傳神

　　代表畫家：東晉顧愷之

　　經典畫作：《洛神賦圖》

　　關鍵密碼：以靜寫動中國第一人

　　＃畫壇四祖＃中國工筆畫＃密體畫派

　　2.素顏

　　代表畫家：唐張萱

　　經典畫作：《虢國夫人遊春圖》

　　關鍵密碼：一窺時代風尚

　　＃宋徽宗趙佶＃鐵線描＃男裝儷人

　　3.白骨

　　代表畫家：宋李嵩

　　經典畫作：《骷髏幻戲圖》

　　關鍵密碼：另類主題的黑色幽默

　　＃澄心堂紙＃絹本＃風俗畫

　　4.妹子

　　代表畫家：宋楊婕妤（楊妹子）

　　經典畫作：《百花圖》

　　關鍵密碼：愛畫敢畫的中國妹子們

　　＃女畫家

　　5.龍王

　　代表畫家：宋陳容

　　經典畫作：《九龍圖》

　　關鍵密碼：神獸畫的弦外之音

　　＃青龍＃神獸畫

　　6.千面

　　代表畫家：金張瑀

　　經典畫作：《文姬歸漢圖》

　　關鍵密碼：中國繪畫的改編神劇

　　＃蔡文姬＃鞍馬畫＃連環畫

　　7.潔癖

　　代表畫家：元倪瓚

　　經典畫作：《六君子圖》

　　關鍵密碼：地老天荒式的幽淡畫風

　　＃墨竹畫＃山水畫＃枯淡靜空

　　8.逆襲

　　代表畫家：明仇英

　　經典畫作：《漢宮春曉圖》

　　關鍵密碼：匠人畫與文人畫的集大成

　　＃匠人畫＃文人畫＃院體畫

　　9.醜美

　　代表畫家：明陳洪綬

　　經典畫作：《老蓮撫古圖冊》

　　關鍵密碼：突破傳統美的反叛精神

　　＃醜畫＃海派人物畫

　　10.洋氣

　　代表畫家：清郎世寧

　　經典畫作：《百駿圖》

　　關鍵密碼：立體、光影、透視的中畫西風

　　＃中西合璧＃肖像畫＃吉祥寓意

　　→例一、歷史上最著名的「素顏」美人，正是虢國夫人，君不見唐代美人圖，莫不是雪白粉底加上猴屁股般的腮紅臉，再掃上兩尾青黑眉，獨獨虢國夫人的遊春圖，頂著素顏外，還扮男裝大佬一馬當前，體現她的高調招搖的個性，並點出唐代男友風的盛行。

　　→例二、西方有鬼才畢卡索擅長畫支離破碎的臉，中國也有一位明代畫家陳洪綬（小名蓮子）愛畫無處安放的五官，其畫醜得高級，醜出了境界，魯迅大讚：「老蓮的畫，一代絕作！」

　　→例三、多虧愛畫畫的義大利傳教士郎世寧，因為他學不來最經典的國畫用線技法，居然將西畫常見的立體、光影、透視技巧及構圖融入畫作，硬是將近代歐洲與古典中國完全不同的兩種風格揉在一起，也讓世人得以見到乾隆一家子的真實長相。

　　▌走進歷代大師的隱祕人生，20多位畫界奇才共演紙上視覺盛宴

　　畫界「提姆‧波頓」──李嵩

　　畫龍專業戶──陳容

　　人肉複印機──仇英

　　極簡主義大師──倪瓚

　　中國畢卡索──陳洪綬……

　　透過畫作與歷史對話，感受中國繪畫大師獨特鮮明的個人風格，領略中國繪畫沉澱千百年的優雅之美。除了介紹代表性畫家及作品外，也簡要陳述同一時期、或風格主題相關的多位畫家和畫作，例如：唐代吳道子《八十七神仙卷》、唐代周昉《簪花仕女圖》、元代黃公望《富春山居圖》、清代周淑禧《茶花幽禽圖》、遼代耶律倍《騎射圖》、明代唐寅《孟蜀宮妓圖》、明代藍瑛《溪閣清言圖》、清代王致誠《乾隆射箭圖》等，讓讀者綜觀中國繪畫史的百花齊放。

本書特色

　　1.360餘幅精美彩色插圖，圖文並茂，既有細節炸裂的「局部格放」展示，又有氣勢恢宏的「全景配圖」。

　　2.淺白有趣的文字解說，輔以說書式的生動對話，直指畫作最精華之處，消除國畫藝術高不可攀的刻板印象。

　　3.全方位展示中國繪畫多元的主題和特徵，為讀者獻上盛大的紙上視覺饗宴。

作者簡介

魏茹冰

　　畢業於華中師範大學，高校教師，業餘自由撰稿人，深藏在象牙塔裏的知識收割機，學術考據癖，著有多部通史作品。

曹昕玥

　　畢業於南京航空航大學外國語學院。英文譯者、自由撰稿人，中國美術史專家，博物館重度愛好者，資深歷史顧問，在中國繪畫的意境裏找尋觀看維度。

木馬文化

【預購】如果文學很簡單，我們也不用這麼辛苦◎郭強生

$31.00

結帳時計算稅金和運費

第八屆聯合報文學大獎得主

在這場文學的長跑中我從未劃地自限。

我念茲在茲的是「文學」，而不是自己的作品。——郭強生

優美的戰鬥姿態，不馴的文學身影。

　　【全新增修版】特別收錄新版後記〈文學在青春轉身後〉

　　與三篇新作：〈無法預知的漂泊紀事〉、〈愛，值得更好的回報〉、〈月鳥花雲天——那些難忘的瓊瑤電影歌曲〉

　　「我的『文學修行三部曲』：《在文學徬徨的年代》（２００２）、《如果文學很簡單，我們也不用這麼辛苦》（２０１４），以及《作家命》（２０２１）。每一本都是經過了八到十年的慢火熬煮。」

　　「文學修行三部曲」之二《如果文學很簡單，我們也不用這麼辛苦》看似一篇篇的文學漫談，實則是文學人生的十年縮影。本書收錄24篇文章，書寫題材從純文學到類型文學，評論對象從文學、電影、劇作到電影歌曲，談「只問真實，不隨潮流」的創作觀、教學創作多年的感想、文學獎觀察以及與前輩作家的交誼，更有對世界級小說家、諾貝爾文學獎得主的作品獨到解析，從馬奎斯、帕慕克、唐‧德里羅、魯西迪、喬依絲‧卡洛‧奧茲、維吉尼亞‧伍爾芙、多麗絲‧萊辛到瑞蒙‧卡佛……。

　　不管是所謂嚴肅的純文學，還是商業的類型小說，要能打動讀者造成風潮，其實都一樣的辛苦。即便我未曾有機會（或說沒有能力）轉戰類型文學的跑道，但是大家或許可以從《如果文學很簡單，我們也不用這麼辛苦》看見，在這場文學的長跑中我從未劃地自限。

　　我念茲在茲的是「文學」，而不是自己的作品。——郭強生

作者簡介

郭強生

　　台大外文系畢業，美國紐約大學（NYU）戲劇博士，回國後先於國立東華大學任教，協助創立創作與英語文學研究所，目前為國立台北教育大學語文與創作學系教授。

　　2021年獲第八屆聯合報文學大獎。中篇小說《尋琴者》獲2020台灣文學金典獎、Openbook2020年度好書獎、2021台北國際書展大獎「小說獎」首獎、2020金石堂年度十大影響力好書獎、2020博客來年度選書。曾以《非關男女》獲時報文學獎戲劇首獎；長篇小說《惑鄉之人》獲金鼎獎；《夜行之子》、《斷代》入圍台北國際書展大獎；短篇小說〈罪人〉榮獲2017年九歌年度小說獎。散文集《何不認真來悲傷》獲開卷好書獎、金鼎獎、台灣文學金典獎肯定；《我將前往的遠方》獲金石堂年度十大影響力好書獎。

　　優遊於文學與文化不同領域，其文字美學與創作視角成熟沉穩，冷冽華麗，從激昂與憂鬱之人性衝突中淬取恣放與純情，澎湃中見深厚底蘊。除小說與戲劇外，其他散文出版作品包括《來不及美好》、日記文學《2003╱郭強生》，以及評論文集《如果文學很簡單，我們也不用這麼辛苦》、《文學公民》、《在文學徬徨的年代》等多部。

後記

文學在青春轉身後

　　重新編輯這本二○一四年出版的集子，幾乎可以說是多年來的一個心願終於完成。

　　讀過我《何不認真來悲傷》的朋友，大概可以明白我的生活在這一年裡已經陷入了混亂，但是外界並不知情。我仍然努力撐住，一方面得處理家中接二連三棘手的困境，一方面仍舊「正常的」教書寫書編書，不讓人看出我的身心俱疲，已排定的工作，依然一項項照表使命必達。現在回想起來，真不知道自己當時是怎麼做到的。就連《何不認真來悲傷》也是在這樣的狀況下，以一周一篇的專欄方式寫下的。

　　接下來的這些年，每當我重翻自己的這本《如果文學很簡單，我們也不用這麼辛苦》，對於自己竟然能倖活下來，感覺這本書彷彿也隱隱提供了某種答案：從我接受了文學就是一個不簡單的苦差事開始，我何嘗不是也同樣咬著牙在面對自己的人生？

　　這本書的內容，看似集結了一篇篇的文學漫談，實則是我初回台灣的前十年的人生縮影。

　　被稱為早慧新銳小說家的年紀早已過去，去國多年基本上已不太知道所謂的台灣文壇到底在想什麼。青春轉身，四十歲忽焉而至。然而，我不問文學能讓我得到什麼，反而是自問，我還能為我心目中的文學做什麼。

　　外面的人看我窩在花蓮投身於創作研究所，或經常以學者身份出席評審會研討會，殊不知，我內心裡依然是以一個創作者自居，想像自己是一個看似退隱卻沉潛待發的武者。不逞口舌論劍之快，搬弄著理論與人高來高去，修持的是辯證與實踐，文學能否成為意志中的一條韌帶，拉住它就可以撐住自己再向前一步，慢慢逼近自己所希望成為的一種創作者——

　　把多年在外面所看到的世界帶回台灣，從本土重新發芽。

　　後來有人把我的《何不認真來悲傷》、《我將前往的遠方》、《來不及美好》稱為「人生私散文三部曲」。但是我還有另一個三部曲，那就是我的「文學修行三部曲」：《在文學徬徨的年代》（２００２）、《如果文學很簡單，我們也不用這麼辛苦》（２０１４），以及《作家命》（２０２１）。每一本都是經過了八到十年的慢火熬煮。

　　初回國看見台灣在開放解嚴十餘年後，在自由多元、國際本土、顛覆解構……各種思潮拉扯之下難掩某種徬徨，我遂用十八個問題的方式，為自己如何重新接軌台灣畫出了某種藍圖。

　　藍圖容易，繼續相信與實踐這份藍圖才是真正的考驗。《如果文學很簡單，我們也不用這麼辛苦》做為三部曲之二，銘刻的正是我重回創作路上艱辛的十年。

　　第一本《在文學徬徨的年代》，意外地一出版便選為金石堂每月一書。第三部《作家命》上市時，又適逢獲得聯合報文學大獎之後。《如果文學很簡單，我們也不用這麼辛苦》好像命中註定，成為了三兄弟中最容易被忽略的老二。

　　但是我最心疼的也是它，知道它總是忍氣吞聲，默默努力不懈，不知接下來的人生會怎麼走，而因此總是戰戰兢兢。

　　對它也格外歉疚。因為當年的我若非處於人生低谷，各篇的編輯上應該可以做得更好。斷版後的這些年，我依然希望有朝一日能有機會補償它。感謝木馬文化願意接手協助我這個想法，讓這本書能以新編、新版的面目重回到三部曲的行列。

　　除了編排順序與內文段落上做了調整之外，內容也有刪有增。

　　如今多了一種回顧的格局，看見它做為個人文學生涯中辛苦的十年見證，當年還沒有答案的一些疑問，現在的我嘗試補上幾篇作為回應。

　　舊版中有一篇討論丹．布朗的長文，還曾被引用做為大學指考的國文試題，這次忍痛割捨原因無它，因為丹．布朗後來的作品表現遠不如預期。但是對商業類型文學，我從來沒有失去瞭解與分析的興趣。取而代之的是一篇討論瓊瑤電影歌曲的長文。

　　不管是所謂嚴肅的純文學，還是商業的類型小說，要能打動讀者造成風潮，其實都一樣的辛苦。即便我未曾有機會（或說沒有能力）轉戰類型文學的跑道，但是大家或許可以從《如果文學很簡單，我們也不用這麼辛苦》看見，在這場文學的長跑中我從未劃地自限。

　　因為我念茲在茲的是「文學」，而不是自己的作品。

平心出版

【預購】天官賜福五+六集特裝版（完）◎墨香銅臭（繪者：日出的小太陽）

$93.00

結帳時計算稅金和運費

　　上天庭一夕風雲色變。
　　謝憐在花城的暗中協助下，再見昔日恩師，
　　揭開深藏了兩千年的驚天祕密──
　　沉埋於銅爐山的烏庸古國，因人面疫覆滅的仙樂國，
　　甚至上一代神官們的殞落，第一位絕境鬼王的誕生，
　　竟皆和那位與他同樣堪稱傳奇的「太子殿下」有關……
　　收錄番外：
　　〈花燈謎，元宵夜〉、〈太子殿下的奇妙記憶漂流〉、
　　〈鬼王的床邊故事〉、〈哎呀！萬神窟〉、〈鬼王的生辰〉。

本書特色

　　※詢問度破表，精彩決戰最終章！
　　※最期待出版華文原創BL作品NO.1！
　　※歷經兩年等待，《魔道祖師》作者墨香銅臭最新力作！
　　你是我心中信仰
　　唯一的神明。
　　一念成仙。他既願嘗世間苦難，信愛眾生，誓死不改。
　　一念為鬼。他也甘受地獄業火，執守一人，雖死不移。

　　※特裝版書盒贈品收錄：
　　1、典藏書盒
　　2、《天官賜福》第五、六集小說
　　3、封面壓克力原畫板
　　4、古風角色卡組
　　5、花憐日常明信片組
　　6、閃亮Q版徽章透卡組

作者簡介

墨香銅臭

　　墨香銅臭（ㄒㄧㄡˋ）。
　　低齡迷信少女，知名表情包博主。
　　美食界泥石流，拍照手抖帕金森。
　　打字慢如狗，填坑看心情
　　……都是騙人的。
　　其實喜歡在午後喝一杯清茶眺望遠方，打開心愛的筆記本寫詩。
　　……不不不這更是騙人的。
　　好吧，其實，我只是一個寫文的。
　　嗯。

時報出版

【預購】歲月無驚（平裝）◎蔣勳

$33.00

結帳時計算稅金和運費

　　◆隨書附贈　蔣勳攝影「扶桑花」萬用卡一張
　　◆隨書附贈　◆聆聽蔣勳Podcast「美的沉思回來認識自己」

　　美學大師蔣勳繼《歲月靜好》再度依節氣生活，書寫人生感悟。
　　蔣勳認為節氣是時間延續的智慧。本書從小寒到秋分，是可以日日隨身的好書。
　　這是大疫之年，最安定人心的人生禮物。

　　蔣勳說：災難過後，如果倖存，謝天謝地；我們會知道珍惜，知道歲月靜好，平常無事，才是真正的幸福。
　　原來「歲月無驚」，是可以一整天坐在屋簷下看鳥雀啄食地上的芒果，一整天看山頭雲舒霧卷，看日升月恆……

　　二○二一年五月，疫情在台灣北部爆發，蔣勳決定留在東部縱谷，自五月中起，足足停留了四個月，雖息交絕遊，與人群隔絕，但字裡行間仍可見他對社會、土地的關心，為疫情嚴重的國度祈願；也有他看大山大海、天高氣闊的胸懷，還有時時對自己的反省，與回到自然在山林間看花看樹看雲看人生，過著清明、素樸生活。

　　這段田野間散步、讀書畫畫的日子，有更多時間看山，看季節的變化。他說：「原來息交絶遊是回來跟自己在一起。孤獨是跟自己在一起，可以見天地見眾生。」

　　歲月無驚，歲月從不會任何事停止。

　　◆從小寒到秋分，節氣金句選摘：
　　小寒：一棵樹也有一棵樹在不同節氣裡的美，春天看紫花看綠葉，冬天看枝莖婉轉，看如黃金果粒燦亮奪目的苓子。
　　大寒：一棵樹要在不同季節認識他們不同的樣貌，如同一個人，可以認識和愛戀他從青年到老不同的容顏嗎？
　　立春：願傷痛、恐懼、疫病遠去，祝願嗔恨仇怨和解，祝願罪愆業報消除，祝願心無罣礙，無口舌是非，無痴愛纏縛……
　　雨水：「留白」是心境上的空白，像一個房間，擺置家具是「有」，不放家具是「空」。我們行走坐臥，有時「有」，有時「空」。
　　春分：「風調雨順」掛在家門口，是數千年來家家戶戶的祈願，也是提醒。
　　清明：痛可以分擔，笑容喜悅也可以分享，天無私覆，地無私載，生命並不孤單。
　　穀雨：雲嵐舒卷變滅來去，像聽海潮漲退迴旋。好的風景原是讓人領悟一切原來是不生不滅，不增不減，不垢不淨。
　　立夏：清晨雨霽，戶外一叢豔紅的鳳凰花，襯著湛藍一碧如洗的天空，這樣潔淨華麗。大氣、無私、明亮，決定把生命的美毫無保留全部綻放給世界。
　　小滿：從敬重最微小的生命開始，才可能領悟「眾生」二字的真正意義吧。
　　芒種：唯有靜默的花的祝福，可以祓除邪穢癘疫，可以降伏煩躁焦慮恐懼仇恨傲慢之心。花前默禱，祈願逝者存者眾生平安，度一切苦厄。
　　夏至：習慣對人矜持、防衛、警戒，習慣用層層防衛把自己保護起來，我們不知不覺也在慣性的硬殼裡封閉了自己，囚禁了自己。
　　小暑：慾望總要沉澱，花的張揚褪淡了，慢慢應該能懂「樹葉成蔭子滿枝」的安定，領悟不被慾望打擾的恬靜自適。
　　大暑：因為歲月，一次一次淘洗沉澱，鮮豔耀目的顏色會褪淡，輪廓分明的形狀會褪淡，執著堅持、自以為是，都會褪淡。
　　立秋：記憶歲月裡的生命，像記憶一條時光的河流，童年，青春，盛壯的飛揚，平緩低迴，哀樂入中年，最後，可以在冬日靜看山頭蕭索，寂靜空無，也還有許多悠長的回聲。
　　處暑：山水大地祝福每一個來到它面前的人，不急躁，就有山水的緣分，也一定會得到天地祝福。
　　白露：這兩年很好，安心看島嶼的四季，安心陪伴一季一季的花開花落，沒有野心，沒有雜念。

本書特色

　　★蔣勳繼《歲月，莫不靜好》《歲月靜好》後，接續依四時節氣遞嬗抒發人生感悟。二○二一年五月，臺灣北部疫情爆發，蔣勳在東部足足停留了四個月，仍對時局、對土地關懷，亦時時為眾生祈願。

　　★鳳凰花、夜合木蘭、火球花、鬱金香、梔子花……從蔣勳對草木花卉、對動物、對山色千變萬化的細膩觀察裡，能引領人們從敬重最微小的生命，領悟「眾生」的意義，祈願人世和諧平安。

作者簡介

蔣勳

　　福建長樂人，一九四七年生於西安，成長於台灣。中國文化大學史學系、藝術研究所畢業，一九七二年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任、《聯合文學》社長。

　　多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好。寫作小說、散文、詩、藝術史，以及美學論述作品等，深入淺出引領人們進入美的殿堂，並多次舉辦畫展，深獲各界好評。

　　著有散文《歲月，莫不靜好》、《歲月無驚》、《歲月靜好：蔣勳　日常功課》、《萬寂殘紅一笑中：臺靜農與他的時代》、《雲淡風輕：談東方美學》、《說文學之美：品味唐詩》、《說文學之美：感覺宋詞》、《池上日記》、《捨得，捨不得：帶著金剛經旅行》、《肉身供養》、《微塵眾》、《少年台灣》等；藝術論述《漢字書法之美》、《新編美的曙光》、《美的沉思》、《天地有大美》、《黃公望富春山居圖卷》等；詩作《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》、《眼前即是如畫的江山》等；小說《傳說》、《情不自禁》、《欲愛書》、《因為孤獨的緣故》、《祕密假期》；隨筆思想類《島嶼獨白》、《孤獨六講》、《生活十講》等。

新經典文化

【預購】香港字：遲到一百五十年的情書◎董啟章

$32.00

結帳時計算稅金和運費

第一本書寫並記錄「香港字」故事的小說
（香港字：第一副以中文製作的鉛字）

　　「這是一個愛情故事，
　　一個愛人、愛字、愛香港的故事，
　　也是一本讓我寫到流淚的書。」──董啟章

　　★特別收錄：作者簽名印刷扉頁＋香港版畫家劉家俊原創版畫12幀
　　★台北書展大獎小說類得主暨三屆紅樓夢獎決審團獎得主最新作品
　　★馬家輝、陳雪、陳國偉、廖偉棠、鄧小樺珍愛推薦

　　史料沒有記載的，不代表沒有發生
　　離開的，會再回來；失落的，會再被發現
　　香港的歷史，由我們來傳承。

　　19世紀初，英國傳教士來華，
　　為了印刷聖經宣教，引入西式的中文鉛字印刷。
　　著迷文字的少年戴福，
　　在西人開辦的書院第一次遇見栗髮白膚的少女幸兒，
　　那時他還無從得知，
　　這段長達二十年的苦戀將如何掀起歷史的狂瀾；
　　同時，香港第一副中文鉛字「香港字」，
　　歷經二十年歲月終於打造完成，
　　卻於戰火中失傳。
　　近兩個世紀後，
　　自殺未遂後失憶的少女賴晨輝，
　　將揭開少年戴福的故事，
　　重拾自己家族與「香港字」的關鍵記憶……

　　【關於「香港字」】

　　「2020年10月，我在香港文化博物館看了『字裡圖間——香港印藝傳奇』展覽。見到『香港字』真身的那一刻，我實實在在地被震撼了。也因而著了魔，彷彿有聲音呼喚我，把它的故事寫出來。」──董啟章

　　19世紀，當中國還流行木刻雕版，香港已率先出現第一副中文鉛字。打造過程歷時二十年，這副鉛字在馬六甲開始鑄造，最後在香港完成，後世稱為「香港字」（Hong Kong Type）。「香港字」失傳已久，早已不為人知。2018年，荷蘭人發現一副1858年政府購自香港英華書院印刷所的活字和字模，向香港版畫工作室查詢，再次揭開「香港字」身世的追尋。

　　【關於本書】

　　「與其說這是一部歷史小說，不如說它是一個創造神話，或者神話的創造。當然，最樸素的讀法是，這是一個愛情故事。」──董啟章

　　本書分為三部分：〈活字降靈會〉、〈復生六記〉、〈晨輝遺書〉。

　　〈活字降靈會〉是「香港字」的歷史敘述，採用降靈的對話形式，由「字靈」向小說女主角賴晨輝講述「香港字」的故事。〈復生六記〉是發生於1842至1873年間，少年戴福（戴復生）對少女黎幸兒的一段苦戀。戴福曾就讀於香港英華書院，之後加入書院印刷所當排版工，見證了「香港字」的發展。〈晨輝遺書〉是2019年7月至2020年12月間的當代故事。女生角賴晨輝自殺未遂，陷於精神困境中，通過協助籌備「香港字」展覽，重構自己的家族故事，進行靈魂的尋根。

作者簡介

董啟章

　　1967年生於香港。香港大學比較文學系碩士。現專職寫作，寫作生涯接近三十年。1994年即以〈安卓珍尼〉獲聯合文學小說新人獎中篇小說首獎、〈少年神農〉獲同屆短篇小說推薦獎，令當時從未懷疑過這兩篇皆出自「同一人」之手的評審們為之讚嘆。他的寫作從虛擬到現實，似真似幻，卻又寫入家庭、妻子與兒子，並以自身的寫作語言回應世界。「精神史三部曲」、「自然史三部曲」為其著名系列。其《體育時期》改編成舞台劇，並售出國外電影版權；《地圖集》也已翻譯成多國語言。近年於長篇小說創作大有突破，從《愛妻》再到《後人間喜劇》，拓展更加貼近大眾的寫作路線。

　　2006年《天工開物‧栩栩如真》榮獲第一屆紅樓夢獎決審團獎。
　　2008年再以《時間繁史‧啞瓷之光》榮獲第二屆紅樓夢獎決審團獎。
　　2013年《地圖集》獲國際「科幻&奇幻翻譯獎」（Science Fiction & Fantasy Translation Awards）長篇小說獎。
　　2014年被選為香港書展年度作家。
　　2019年《愛妻》獲台北國際書展大獎；2020年此作令他三度獲紅樓夢獎決審團獎。

　　著有《安卓珍尼：一個不存在的物種的進化史》、《地圖集：一個想像的城市的考古學》、《體育時期》、《天工開物‧栩栩如真》、《時間繁史‧啞瓷之光》、《夢華錄》、《繁勝錄》、《博物誌》、《名字的玫瑰：董啟章中短篇小說集Ⅰ》、《心》、《神》、《愛妻》、《後人間喜劇》等多部短篇集、長篇小說及各類文集。

晨輝遺書一
活字降靈會上
晨輝遺書二
活字降靈會中
晨輝遺書三
活字降靈會下
晨輝遺書四
復生六記上
晨輝遺書五
復生六記下
晨輝遺書六

後記：從歷史到傳奇，從傳奇到神話
「香港字」名稱的來由
關於版畫
參考書目

新銳文創

【預購】春：中國古代情色文學和春宮祕戲圖◎殷登國

$75.00

結帳時計算稅金和運費

　　•從中國古代絕倫香豔詩詞、經書典籍、繪畫藝術中，挖掘古人性愛癖好。
　　•以為古代人都是正經八百，香豔曲調竟曾經廣泛流傳民間。
　　•春宮圖原來是民間夫妻房中助興之用。
　　•都說古代女子守節禁欲，但尼姑也會思凡。
　　•越是恪守禮教越是想偷，古人偷情真是無其不有。
　　•現代有車震古代有馬上，古人的性愛姿勢和技巧，絕對讓你大讚驚奇。
　　•性愛融入中國的宗教和政治中，從古代帝王房中術中學習性愛養生術

　　春宮圖是指以男女交歡為題的繪畫，又名祕戲圖。明代仇英、唐伯虎，清代的馬振、改琦、郎世寧，民初曹涵美、胡也佛等皆是春宮名畫家，每個朝代皆有不同的主題發展，由圖中可見當時老祖宗的性愛發展是如此的豐富和多彩。本書收錄從上古到民初所有中國古代關於性愛的姿勢、技巧、怪癖、道具，及各種如何讓性愛可多交不泄、延長時間、助性手段、性交禁忌和技巧、提高性能力的訣竅、如何取悅女性等諸多實用的養生秘方。

本書特色

　　第一本中國古代性愛大全
　　收錄超過一百張來自版畫、雕刻、刺繡的春宮祕戲圖
　　古人房內性趣精采呈現

作者簡介

殷登國

　　中國情色史的專家。 1950年生於台北，台大歷史研究所畢業，1997年移居加拿大。舉凡歷史、文學、筆記小說、民俗掌故等均廣泛涉獵。已出版的歷史相關著作甚多，如《千載揭祕推背圖》、《神機妙算燒餅歌》、《姜太公乾坤萬年歌》、《黃石公兵法》等。

木馬文化

【預購】我香港，我街道2：全球華人作家齊寫香港◎香港文學館編

$27.00

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　　我的城裡有你的街
　　外地視角的香港書寫

　　【他們的香港記憶中，有一條街，有一個人，始終閃耀著動人光點】

　　如有一個地方，去了無數次都好像首次踏足，猶如不斷變化的迷宮，那就是香港。——袁紹珊〈天神與天后〉

　　若一個城市的語言能法術般使草莓變成梨，它大抵沒有辦不到的事。傾城之際，那梨自己就是自己的神蹟。——言叔夏〈維多利亞港的梨〉

　　【香港文學館主編《我香港，我街道》續作】

　　《我香港，我街道》集合54位香港本地作家書寫香港街道，出版一年後，續作《我香港，我街道2》更引入外地視角，輯一「我的城裡有你的街」邀請曾經或當時居於外地的作家寫書寫與香港一條實存街道同名的外國街道，穿透名字背後所蘊藏的歷史文化，瞭解香港與外界的無形聯繫，例如台灣作家房慧真寫灣仔的太原街與台北的太原路，胡晴舫寫香港的第三街與紐約曼哈頓的第三街，澳門作家袁紹珊寫澳門天神巷與香港天后廟道。輯二「那裡的香港人」邀請居於外地的作家，寫香港一條實存街道上的一個人，包括台灣作家言叔夏、黃麗群、楊佳嫻、騷夏，與現居外地的香港作家廖偉棠、洪昊賢、沐羽、惟得等人。除了專業作家，輯三「我城漫遊」的作者群亦有香港舞蹈家、政治人物、社區工作者與素人學生，更能顯香港日常生活與庶民視角。

　　本書繼續發掘這個城巿的多樣性，埋在熟悉之下的陌生，或隱或現的紐結；而它與第一集的差別在於，為「香港本土」引入了更多的海外維度，在更多的對照與差異之中，想像連結與共同，面對我們離散的本質。——鄧小樺（編者序）

　　斷續看著新聞，斷續看著這些書寫香港的文稿；忽然覺得篇章如藥，鎮靜心神，又似旌幡與秘帖，招魂。——陳慧（推薦序）

　　本書作者（依文章順序排列）：房慧真／胡晴舫／袁紹珊／黃愛華／游靜／楊彩杰／廖偉棠／鄒頌華／甄拔濤／駱以軍／盧燕珊／李智良／言叔夏／沐羽／洪昊賢／寂然／惟得／黃麗群／楊佳嫻／楊天帥／廖偉棠／騷夏／李儀／李顥謙／黃裕邦／馮敬恩／王樂儀／袁嘉蔚／陳偉森／黃大徽／黃敏華／黃潤宇／曾詠聰／蘇朗欣／蘇偉柟

各界推薦

　　陳慧（作家）專文推薦

　　沈旭輝（香港中文大學社會科學院客席副教授）
　　馬家輝（作家）
　　崔舜華（作家）
　　張曼娟（作家）
　　董啟章（小說家）
　　潘源良（作詞人）
　　——港台共同推薦（依姓氏筆畫排列）

編者簡介

香港文學館

　　香港文學館有限公司由一群香港作家、學者、文化人、藝術家、媒體人組成，自 2014 年香港文學生活館開設以來，每年舉辦不同活動、課程及展覽等，並與多個機構合作企劃，為社會提供文學相關的服務。香港文學館是一個正努力茁壯成長的文學藝團，立足文學本位，同時謀求拓展文學的邊界，現時擁有全職員工十多人；自家所創文學節慶「第一屆香港文學季：書在人在」及「我街道，我知道，我書寫——社區書寫計劃」分別獲得 2015 及2018年藝術發展獎之藝術推廣獎。近期籌辦之活動及計劃包括：賽馬會「過去識」本土文學普及教育計劃、「虛詞．無形」文學發表媒體平台、《方圓》文學及文化季刊、「我街道，我知道，我書寫——社區書寫計劃」及西九自由約等。

大塊文化

【預購】精神病院（經典復刻版）◎鯨向海

$24.00

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　　# 鯨向海詩集《精神病院》經典復刻版。
　　# 較之現代科技的瘋狂遞變，詩集的態勢是堅定永恆的。⋯⋯我們總是急於見到那些寫詩的人，更甚於好好研讀他們的詩，這個時代的氛圍似乎是這樣的。詩集的處境，有時更像是座落在荒郊野外的一座精神病院。
　　# 你是那種比較強的風
　我的靈魂依附在上面
　是那麼容易散落

　　始終記得那些年被《精神病院》擊中的日子。

　　我常幻想走在秋天的路上
　　一抬頭就看見你
　　巨大，而且懾人的美麗
　　不斷落下
　　卻又沒有一片要擊中我的意思

　　那時詩句紛紛射來，彷彿隨意就瞄中人心拍節奏之間，讓人為之一悸，覺得自己被鯨向海給圈入魔山上的療養院中。

　　這個世界，一瞬間，也恍若精神病院了。一處肆無忌憚，放任想像力與創造力之所在，正是詩歌要追求的；而充滿儀式與規範的精神病院，以仿同宗教的模式來治療不安定的靈魂，亦宛如詩歌——憑藉各種韻腳、節奏與意象的形式鎮壓著詩人的激情暴烈，使其優雅、安頓。

　　時間召喚，時間追著時間，年少的日子偶爾閃現，你是那永遠不再來的、那些年無法再覓得的心事。復刻的《精神病院》，重新開啟，詩人與讀者彼此治療，「必然會有那樣的神秘讀者，甚至一生僅只一次，和詩人彼此互有治療者和被治療者的精神動力關係。」讓我們無所畏懼地讓自己被詩療養，鬆開時代的挫傷，在這裡，會找到那個人願意成為你的治療者和被治療者。

　　從前從前，卻有這樣一個人
　　（一開始就再不存有任何幻想了）
　　願為你永遠永遠
　　保存他無瑕的淚滴

作者簡介

鯨向海

　　精神科醫師。
　　著有詩集《通緝犯》、《精神病院》、《大雄》、《犄角》、《A夢》、《每天都在膨脹》。
　　散文集《沿海岸線徵友》、《銀河系焊接工人》。

聯經出版

【預購】感覺十書：蔣勳談美（二版）◎蔣勳

$23.00

結帳時計算稅金和運費

　　跟著蔣勳體驗生活中的美感經驗！

　　一首樂曲、一首詩、一部小說、一齣戲劇、一張畫，像是不斷剝開的洋蔥，一層一層打開我們的視覺、聽覺，打開我們眼、耳、鼻、舌、身的全部感官記憶，打開我們生命裡全部的心靈經驗。── 蔣勳

　　使一個人親近藝術的，其實是一些身體深處揮之不去的感覺記憶。本書並不教導一切與藝術有關的形式，作者重視的是透過「感官」所獲得的美感經驗：打開視覺、開啟聽覺、用全部的身體去感覺氣味、重量、質地、形狀、色彩；從自己豐富充沛的「感覺」中去體驗「藝術」。

　　作者鼓勵大家，要追求藝術人生，永遠不可以腐朽衰老；真正的藝術家，不會把自己置放在安逸、有保障的固定生活裡，不會是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞，要大膽飛出去，飛去廣闊的世界。日復一日的原地踏歩，只會增加生命的腐爛萎縮，只有不斷出走，不斷重新出發，才能保有活潑、健康而年輕的生命力，也才感受得到真正創造的快樂，感受得到真正的美。

　　以其鑽研美學和藝術史的深厚根基，回到美感經驗的原生之處，提醒大家「生活即藝術，藝術即生活」，追求藝術就從感官知覺感受出發。本書讓大家能輕易跟著蔣勳體驗生活中的藝術。

　　作者筆觸細膩，全書以各種感官記憶開展美學的視角，從平凡的生活瑣事中，體驗出不平凡的感受，有如陶淵明式「採菊東籬下，悠然見南山」的自然意境，藝術美感渾然天成。

　　附贈蔣勳朗誦書中精采篇章之CD

作者簡介

蔣勳

　　藝術史研究者和作者。曾在多所大學任教相關課程，並且是各重要藝文講座最受歡迎的主講人之一，常能化抽象為具體，演說和寫作同樣引人入勝。

木馬文化

【預購】我台北，我街道◎胡晴舫主編

$28.00

結帳時計算稅金和運費

　　20位作家書寫台北街道的全新創作
　　他們的故事，我們的台北

　　不需要等到失去才來懷念，也不用搞什麼偉大的文學排場，
　　今日，且讓我們談論台北吧，像坐在我們心愛的小酒館裡，有一搭沒一搭，彷彿沒有明天地。敬我們的台北。──胡晴舫

　　二〇二〇年出版的《我香港，我街道》，既對香港社會深具意義，同時也引發了在台北的我們重新思考台北之於我們的意義。

　　本書由作家胡晴舫擔任主編，集合不同世代、不同背景的二十位作家的全新創作，他們各自以詩、散文、小說書寫記憶中的台北街道。小說與詩提煉出意象，散文貼近個人記憶與生活，不同文體、長度產生不同的閱讀效果，就像散步每一條街道感受到各自獨特的氛圍。

　　焦元溥寫消失的羅斯福路唱片行，馬世芳寫來不及參與的麥田咖啡館，張亦絢寫她的木柵路，崔舜華寫她的潮州街，吳鈞堯寫他的重慶南路，何致和寫永遠在他心底流動的西藏路，馬欣寫敦化南路的前世今生，王盛弘、羅毓嘉在這座城市私藏了他們的男孩記憶，郝譽翔在椰林大道度過了她的憂傷青春，以曲折方式學會在台北安置自己的馬翊航、王聰威，更有陸穎魚在台北街頭思念香港，顏訥在往生者帶領下探索她不知道的台北，陳雨航在文章不斷叩問，自己是否是台北人？而被言淑夏形容為春天繼母的台北街道，也有楊佳嫻的236公車呼嘯而過，裡頭住有陳宛茜認識的清朝耆老、陳又津描寫的公娼，以及駱以軍眼中身懷內力的各路高人。除了作家視角，更有來自法國的攝影師余白，用鏡頭拍攝他安身立命這麼久了的第二個家。閱讀他們的台北，讓我們更深刻了解這座城市。

　　＊本書參與作者
　　言叔夏／焦元溥／張亦絢／駱以軍／郝譽翔／崔舜華／王聰威／楊佳嫻／羅毓嘉／王盛弘／吳鈞堯／陳宛茜／馬世芳／馬翊航／陸穎魚／馬欣／何致和／顏訥／陳又津／陳雨航（依文章順序排列）

　　＊內文摘句
　　對某個時期的我而言，台北的許多地方都是空島。島與島中間的街道隱沒在銀河裡，長滿星叢的蔓草。每次抵達那些島，感覺都是划船去的。──言叔夏

　　若有任意門，我真想回去當年的羅斯福路，再從辛亥路走到公館站牌，看看唱片行裡的老友與論敵。雖然忘不掉，再見一次也很好。──焦元溥

　　許多台北我不曾探過，有時還喊不出名字的山林街巷，想想都是往生者帶我去的。──顏訥

　　我曾與母親興奮地從曾熱鬧的天母西路喝完下午茶，然後坐公車285與許多人到誠品那站下，再信步到老奶奶還在坐店時的「九如」，吃碗道地的餛飩與菜飯，是我與母親曾經最習慣的週末過法。──馬欣

名人推薦

　　李明璁（社會學家、作家）
　　郭重興（讀書共和國出版集團社長）
　　陳柔縉（作家）
　　詹宏志（作家）
　　鄧小樺（香港文學館總策展人）
　　一致推薦（依姓氏筆劃排列）

　　下次再有人問我是否熱愛這個城市，一如既往我仍會回答説：大概星期二、四、六感到喜歡，但可能星期一、三、五覺得討厭吧。而現在終於可以再多加一句話了——剩下的禮拜天，我將享受翻讀這樣一本共同書寫台北的絕妙佳作。我城若可愛，此書為明證。然後，每天繼續沈浸自己的街頭巷弄，慢慢散步，好惡相隨；細細感受，千姿百態。──李明璁（社會學家、作家）

　　因為這本書，我和台北，我生長也將終老於斯的台北又邂逅了一次。沒錯，老台北人如我，在閱讀的當下，又把台北走了一遍，不是地理上的，而是靈魂、心理上的。這幾位作家，有舊識、有新交、也有心儀良久卻未謀面的。其中陳雨航年紀最大，比我還長一歲，真罕見。又津恐怕是最年輕的，卻寫出一篇老得不能再老的故事。

　　緣分真是難說，一年前誰會想到把這麼多可愛的老中青「台北人」聚在一起。如果不是胡晴舫待過香港那麼一陣子，如果不是蕙慧求文若渴，這本書怎會問世？如果不是我們不知要怎麼疼、怎麼惜的「台北」的無所不包，他們又怎麼會聚在一起？

　　多可喜，香港先有了《我香港，我街道》，接著又有了我們的《我台北，我街道》。港、台兩地間文壇的相互牽引，於此也可見一斑。──郭重興（讀書共和國出版集團社長）

　　胡晴舫說《我台北，我街道》是被《我香港，我街道》系列所激發，作為香港作者感到與有榮焉。城巿與城巿本來相連，而我們在大疫之年來到了阻隔的年代。只有文學與記憶，守護著情感的真實。幾年前一次大選之後，有篇報章的評論說台北已成香港以至華人的精神家園，其立據乃在於此城展現了民主與生活的可能。文學並不擅於諂媚唱好聚眾，而是在書寫差異之中，一再摸索某些不能到達又不能捨棄的情感交結，成為了自己地方的陌生人後，我們才更學會愛這個地方。本書裡寫到的街道我去過的不及一半，但書中所有作者都是作為香港人的我，非常期待閱讀的作者。我希望在他們筆下讀到台北，就像我想念我在台北，每次夜行滑翔而過，路邊踞坐恍惚對視的街道，我想念它們一如想念自己剪掉的髮。──鄧小樺（香港文學館總策展人）

主編簡介

胡晴舫

　　台灣台北生，文學、戲劇為根，住過香港、上海、東京、紐約以及巴黎等九座城市，寫作觸及全球文化現象，觀察大城市生活，直陳人類生命的本質，著有《旅人》、《濫情者》、《無名者》等書，其中《第三人》獲第37屆金鼎獎圖書類文學獎，《群島》獲2020年台北國際書展首獎。

皇冠

【預購】撒哈拉歲月（三毛逝世30週年紀念版）◎三毛

$28.00

結帳時計算稅金和運費

　　這片沙漠的風情萬種，

　　讓我學習著去愛每一個人，
　　和世上的一草一木一沙……

　　如果人生就是一場永不結束的旅程──
　　流浪文學的起點，我們愛上三毛的原點。

　　三毛逝世
　　30週年
　　紀念版

　　只有對愛它的人，
　　它才向你呈現它的美麗和溫柔，
　　將你的愛情，
　　用它亙古不變的大地和天空，默默的回報著你……

　　彷彿來自前世的召喚，三毛終於來到她心心念念的夢想之地——撒哈拉，在這片廣袤的大地，度過了五彩繽紛、滋味無窮的日子。

　　她和心愛的荷西結婚，在物質貧乏的沙漠裡，用棺木板、怪石、廢鐵打造他們的家。她與鄰居們的互動讓人好氣又好笑，從日常用品到丈夫都差點被討走，甚至無所不能地當起他們的代書、護士、老師與裁縫。她為生活費盡心思，省吃儉用張羅柴米油鹽，但也不忘用植物、書本和藝術品保持浪漫情懷。

　　她更見證了令人心碎的動盪與別離。在屠殺中失去親人的孤獨軍曹，帶著仇恨度日，卻犧牲自己的生命拯救誤觸地雷的敵族孩子；沙漠的政局變動下，渴望獨立的年輕戰士慷慨赴義，只留下一地炙熱的血與駱駝的悲鳴……

　　三毛的撒哈拉歲月有悲也有喜，這裡的一草一木一沙，這些使她笑淚交織的人們，如光照進了每一個日子，滋長著她對生命濃烈的愛，也讓她捨不得離開。

　　霧室書封設計概念：以在沙漠中佇立的三毛為意象

名家推薦

　　在我青春飛奔的日子裡，曾經跟著三毛的文字千山萬水走遍，幾乎從她的書裡看盡世界上最好的花。越是在無法出走的時刻，越是需要三毛筆下的遠方。遠方不停地呼喚，這就足以抵擋日常的苦悶與憂傷。電影《刻在你心底的名字》裡，導演讓三毛的作品與浪遊成為一則閃亮的典故，那其實也是一個世代青春的典故。三毛已經遠走，然而她留下來的典故不斷地擴大，反覆為我刷新被侷限的日常。──作家／凌性傑

作者簡介

三毛

　　1943年，她來到這世界。

　　她的本名是陳懋平，因為學不會寫「懋」字，便自己改名為「陳平」。很久以後，她又給自己取了另一個筆名「三毛」。

　　她從小活潑熱情，行事獨立自主，對萬物充滿好奇。兩歲時就跑去墳場玩土，三歲時曾落入水缸，被救起後卻一片淡定。

　　她的記憶力極佳，感受力豐富，多以真實生活為寫作場域，展現獨有的浪漫與遼闊。曾不吃不喝只為買一張羅浮宮門票，也曾為了寫作閉關七天七夜直至暈倒。

　　她沒有數字概念，更不肯為金錢工作。她最捨不得花錢吃東西，更不喜歡給別人請。她的每一個口袋裡都有忘掉的錢，而每一元的失而復得，總會花在書店裡。

　　她活在現在，不活在將來。她喜歡孤獨，也喜歡陪伴。她倔強叛逆，又真誠體貼。她時常不按牌理出牌，思想總是跳躍靈動。

　　大學三年級第一次遠走他鄉後，便開啟她一生對流浪的追求。後來她走得更遠，遠到天涯海角的撒哈拉沙漠。在那裏，她讓華文世界吹起了一股「三毛熱」，也將「流浪文學」推向顛峰。

　　她用她的眷戀和熱情，寫下那些人情與風景。她在1991年化為點點繁星，將溫暖永留後世。這世界因為她的愛過與走過，而從此多了一分無可取代的浪漫。

　　●「永遠的三毛」紀念官網：www.crown.com.tw/book/ech

大寫出版

【預購】十三個墓地，十三個奇想故事：為了思索「如何活」？一個CEO策略顧問走訪馬克思、蕭邦到自己的墓地筆記◎王賽

$22.00

結帳時計算稅金和運費

　　一本距離商業最遠的商業人士遊記，

　　一部沒有成本效益分析，卻有無限得失感慨的管理顧問主題書

　　在那些高階策略會議的Coffee Break，領導者最著迷他的「名人墓誌銘」考察……

　　「你想活得有意思？還是活得有意義？」

　　「如果我們能從終點逆向『倒著活』，現在的你是否會做一樣的事？

　　─13個有傳說的墓，13篇人物小史裡的生命哲學─

　　這本書的作者平時為企業提煉最頂層使命，企圖濃縮出「一句話戰略」；他設計的最高層策略，可能攸關數千萬元收益的實踐路線，或是涉及組織千百餘位工作者日常任務的變革。

　　不過，這本書不談戰略，也沒有管理的大局觀，不含企業成敗的個案，這本書要談的，是一些已故的，大部人可能知道、少部分人極其著迷的歷史人物。

　　這個為大型企業CEO制定戰略、企業成長模式的高階經理人管理顧問，為何要寫這樣一本「遊墓記」細數人物風流？

　　照作者的話說，企業的成敗多來自是否洞悉本質，因此「企業如此，人更如此。柏拉圖曾說過，如果一個靈魂想要認識自我，那麼它必須先洞悉另一個靈魂。十年前起，在世界各地穿行時，我會順便看看一些有趣的墓地，『倒著活』，爭取活得更明白。」

　　於是，這本墓地遊記，便記下「一半是因為窮死的馬克思…我無意說他是個loser，但馬克思的困境，當年孔夫子也曾面臨」，雖然馬克思的才華不等於生產力，但終究是因為他想追求成為第一流的人。

　　談到大音樂家蕭邦，作者則說了一則「偷心傳奇」──因為，二戰時及納粹曾認定「蕭邦的心臟屬於德國」……但這些傳奇與故事之間，則和人類文化長期的、厚積才能薄發的經典作品有關。

　　至於說到那曾名震江湖，卻又英年早逝的武術大師李小龍，則是位追求創新的傳奇者，他絕非僅僅是個打殺搏擊漂亮的功夫明星，「（他）……自我反思武術面臨的問題，很大一個窘境在於某種招式的創始人可能曾經接觸到部分真理，但隨著時間的流逝，特別是創始人離世後，武術家的主張、意向和套路，被他的弟子和追隨者轉換為法則。教義被創立，理念被制定，徒弟們反而成了埋葬創始人智慧的墳墓。」因此，李小龍的悟道是「把武術當成一種藝術，從根本

上說，是一種理智的自我認識……。」

　　本書還有更多這類與人物遺產使命及人性深刻認知有關的「墓地思索」，不只是作者的心與腳親身遊歷、也曾常出現在他與企業CEO諮詢空檔時間的分享體驗，數篇遊記頗受好評（說不定比他提供的顧問服務更好）──終於，集結成書，我們得以觀傳奇而知今生，而不限於王賽的企業家朋友們獨享了。

作者簡介

王賽

　　CEO市場戰略諮詢顧問。

　　他長期為世界500強與創新型公司的CEO提供深度的決策顧問服務，服務企業包括輝瑞製藥、騰訊、海爾集團、中航國際、華潤集團等60多家公司。

　　曾著有商業暢銷書若干：《增長五線》、《增長的策略地圖》（大寫出版）、《首席增長官》等，亦不定期應邀為中國大陸以及海外多家頂級商學院教授高階主管課程或演講，其中包括了：北京清華、華頓商學院中國中心、長江商學院、巴黎HEC商學院、新加坡國立大學、香港大學等。

　　王賽是巴黎大學（九大.PSL）博士，並曾在哈佛商學院進修，他還是一位足跡遍佈60多個國家的旅行者。喜歡有意義、亦有意思的人。

自序

行走於墓地間

　　本人不是考古學家，不是學院派的哲學人，十餘年穿梭於全球各地，我的主業是諮詢顧問，為CEO和企業高階主管、政府組織進行戰略決策服務，如果有人真要深入問我做什麼，我喜歡用王家衛的電影《東邪西毒》裡的「西毒」、科幻作家倪匡小說《衛斯理》中的「衛斯理」，來比擬我的日常工作狀態：

　　幫高階主管解決商業決策上的麻煩，收錢；結合使用自己的好奇與本領，讓興趣與賺錢一體。

　　商業戰略中有句話叫「終局設定開局」，要求CEO和高階主管以「想像結果」的終局，來倒推出現在的佈局甚至是開局，以終為始，萬物方可勃然生長。在這個邏輯之下，於是乎戰略規劃關乎如何設計，企業遠景應該如何確定，組織核心價值觀究竟如何設立，清晰自然，一以貫之。

　　然而，理論歸理論，也正如當年臺灣商界大亨王永慶在世之前，有一年哈佛商學院的鎮校之寶、企業競爭戰略理論之父麥可．波特到臺北訪問時，前者對後者說：「你的理論精緻，但不實際好用」。

　　現實裡，我作為一個CEO的諮詢顧問，給無數企業做過遠景規劃，奈何大陸有很多CEO的任期撐不過遠景期，一紙調任令文，董事長就從「央企A」到了「國企B」，於是組織核心價值僅能放在牆上，丟不到心裡去，戰略佈局號稱永遠跟隨「應急式戰略」，這用來扯淡可以但執行難，回歸到商業理論，還是未見終局，回到哲學世界，仍未「向死而生」。

　　但是，回到個人層次，要如何真正做到向死而生？孔子言，未知生，焉知死。西方版孔子蘇格拉底則反過來說，未知死，焉知生。說法誰高，自在人心。近四百餘年餘熱未減的人生哲學家蒙田（Michel de Montaigne）曾經以一種近乎病態的方式癡迷於死亡，在自己與死亡發生親密接觸後，蒙田獲得了人生的解脫。一次，蒙田騎馬外出，被人急馳而來的馬撞飛出去。後來蒙田醒來回憶這段經歷，他說死亡一點都不可怕，以前他對有死亡極度的恐懼，走過這回意外，死亡就像是令人沉醉的漂流。事實上，後來他人告知蒙田，儘管他自己感覺很美妙，但當場他一直在撕扯自己的衣服，口吐鮮血，看上去暴跳如雷。終歸這段體驗讓蒙田轉變了研究的重點方向，從此後轉向人生意義、哲學和沉思。羅馬時代的哲學家西塞羅（Cicero）即曾說，「哲學思考就是學會如何去死」，死亡就是蒙田這位哲學家的自我哲學轉折。

　　我有時候想，人生不過名利、情欲、生死六個字，有時「自嗨」感覺這六個字的概括至少比梁漱溟的「三種關係」的說法有力得多（梁漱溟說人一輩子處理三種關係：人與自然的關係、人與人的關係、人與自己內心的關係）。弘一法師在杭州虎跑寺出家，有一種解讀即李叔同（弘一的世俗本名）那時想走到第三個境界：通達生死。故那個叔同放下了日本女人，放下了裸體寫生，放下了送別的詞曲，拾起一襲袈裟，離開凡塵，登門入律宗之室（不過我聽說後來他後悔，想還俗再做浪子，被之前的好友制止）。

　　我在倫敦大學學院（UCL）中逛，豁然看到其中放著大經濟學家邊沁（Jeremy Bentham）的真人坐像，自己豎屍於教室口，所以李敖說死後捐骨立於臺大醫院，並非前無古人（李敖先生於二○一八年三月十八號在臺北去世，家屬最終未執行上述說法）。我有時候想，何不倒過來看人生，從生死之境再進入名利、情欲，是否更通達，精神更能與天地往來？

　　有次翻書，看到《社會性動物》（The Social Animal）的作者，「阿倫森效應」的提出者，當代最傑出的社會心理學家埃利奧特．阿倫森（Elliot Aronson）寫道：「我曾幻想過這樣一幕：

　　九十五歲的高齡的我站在一個座無虛席的大禮堂中裡，正充滿激情地講授認知失調理論，學生們滿懷景仰之情，附耳傾聽每一個字句。突然，我心臟病發作，倒在講臺上，就此離開人世。」心理學家阿倫森設想的死法很酷，我想到另一種死法也很酷，就是電影《真愛一世情》（Legends of the fall）中的男主角，他晚年回到森林中去，在黃葉漫卷中與熊搏鬥而亡。當然也有豔麗的，開迪斯可舞廳而暴富的德國大亨艾登是這樣展望他的死法，他七十二歲時表示─沒有比與美女做愛時候發心臟病粹死更為美妙，因此他公開立遺囑將二十五萬歐元留給可以讓他死在床上的女人。

　　日本作家村上春樹在《挪威的森林》中所言─「死並非是生的對立面，而是作為生的一部分永存。」死法，是否才從根本上決定了活法？它是否決定了活的意義，也決定了是否活得有意思？

　　可是，畢竟「倒著活」是一種境界。如何能通達這種境界，讀書、禪修、問道，這些活動並不能解決問題。我向來不相信真正的大和尚是幼年入教，常伴青燈，拚時間攢人品的那種，他們的生活閱歷太淺，倒是「弘一」這類品種三十八歲之前燈紅酒綠全試過的，才真正有可能成大師。如何吸納閱歷，我身為諮詢顧問，在為企業決策層設計商業戰略時，有一種方法論叫做「一句話戰略」。比如麥可．戴爾的一句話叫做「直銷」，柯達公司有一句話叫做「膠捲」，臉書的一句話叫做「連接」，這種表述是對戰略中最核心的部分進行高度提煉。好玩的正是如何幫CEO提煉與規劃他們企業的使命，想一想，中國大陸的市場型企業才發展多少年，死都沒死過幾回，何談使命？於是我最常用的方式，是讓CEO使用所謂的「企業墓誌銘原則」，即讓他想像─如果今天他的企業滅亡，他最想讓利益相關者懷念些什麼，刻在企業墓誌銘上，這也似乎等同於真正的使命吧。

　　以前，管理諮詢圈有位老先生叫做彼得．杜拉克，號稱這個行業中的第一諮詢顧問，十幾年前已經離世，許多人皆知他是一位傳奇的「旁觀者」。

　　老先生住在美國一個小鎮上，無數CEO們每週爭先去拜訪。我一直認為老先生有種古風，這個古風可能來自蘇格拉底。蘇格拉底在古希臘作為最頂尖的哲學家，卻愛光著腳丫在雅典街頭只問問題，不作答。杜拉克也一樣，對於到來拜訪的CEO們，幾乎沒給過答案，只問問題，問著問著這些本來就聰明絕頂的CEO 們就自悟了。有一次傑克．威爾許去拜見他，問他怎麼去治理旗下上千家公司的GE（奇異）集團，如何在各種業務組合中取捨，杜拉克就回了一句話：如果今天你的企業清零重來，你會保留哪些企業，切除哪些業務？威爾許大悟，回去弄了那個讓GE著名的「數一數二戰略」─在業務競爭領域不做到第一、第二，就關門。所以，很多時候，組織、企業都一樣，「清零」才能真正重生，才敢談使命，價值觀。原理同用，企業如此，人更如此。

　　柏拉圖曾說過，如果一個靈魂想要認識自我，那麼它必須先洞悉另一個靈魂。十年前起，在世界各地穿行時，我會順便看看一些有趣的墓地，倒著活，爭取活得更明白。周邊一些朋友喜歡看故居，滿世界跑，可是我認為那種資訊量還不夠簡單，不夠我上面談到的「一句話戰略」精煉有力，一輩子的動線軌跡中，「故居」可以無數，睡過無數個床，和若干的人聚合或分離，而墓地一般只有一個（當然也有很多個的，如設「疑塚」的、被分屍的，各種各樣），他們有帝王將相、有明星名媛、有大哲學家大經濟學家大音樂家大詩人，他們的墓，在荊棘叢林之間，在墓碑穿沖天地之際，歲月靜好，如到吳哥窟探古，這種通達英靈之地，有時能讓人穿越時光──我分明看了一個人，他想留給自己的話語，想留給後世的哲學，他所看到的「道」，是簡到極致的風流……

　　小說家古龍的墓穴中陪葬的是倪匡等人放入的四十八瓶XO；

　　物理學家波茲曼（Ludwig Eduard Boltzmann）的墓碑上只寫著他發現的公式「S ＝KlnΩ」；

　　林徽因的墓碑上僅刻上了「建築師林徽因」，其他盛名一字不提；

　　馬丁．路德．金的墓誌銘則寫著：「我自由了，感謝萬能的主，我終於自由了！」；大文豪蕭伯納到死都不忘自己的幽默，在墓誌銘寫著：「我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發生」。

　　於是，我將這些「有意思並有意義」的見識，結合我喜歡東扯西拉的話語，在給無數CEO們做諮詢顧問的空餘，邊學邊停，邊停邊寫，居然集成了這本書。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

大田

【預購】雪◎任明信

$26.00

結帳時計算稅金和運費

　　雪

　　天空老了
　　落下他的白髮
　　有天你也會如此
　　失去一切

　　你曾經凝望愛人
　　以為那就是愛
　　你曾經觸摸花瓣
　　以為這就是花

　　詩人任明信最新詩集《雪》
　　開場引言他寫：
　　雪無心
　　雪安靜

　　雪只有現在
　　雪覆蓋一切

　　一切
　　都宛然有
　　一切
　　都未來見

　　這幾行字幾乎已經概括新詩集的意念。

　　距離上一本，將近四年未出版詩集的任明信，他總是不急，總是慢工細緻，於每一個字。
　　他的詩獨具一格，看似輕盈的文字，兩三行，卻說出了一個哀傷的宇宙，
　　他的詩，無論何時讀來，都引起一場感性的風，吹得我們眼睛無法睜開，甚至默默滴淚與輕嘆。

本書特色

　　【封面畫作】鄭常，高雄人
　　關於封面概念《孤白裡的水珠》：
　　搭說不準的慢飄行/聽見了你/默默靠落身旁/異常純淨的聲音還有她還有他……
　　不論是怎麼個偷偷的/在這裡/任意離席是不被允許的美/上天主宰了孤白
　　想摸摸石頭/黏著青苔/跳上花瓣/微風撥弦
　　是睡著了吧/總以為自己是顆小水珠

　　【封面裝幀概念】劉克韋
　　這是與任明信合作的第四本書。
　　一如既往封面以鄭老師的畫作為主視覺。
　　這次比較重大的突破是在顏色的選擇上，為了要讓畫作更為凸出，原本想要呈現雪的純白的白底，改以加入底色來豐富主圖。總共提出了四個顏色，最後定奪以紅來呈現，這是與作者過去的封面非常不同，但卻與這次的詩作互相應答的色系。

　　【封面裝幀條件】
　　書衣：元素紙網印白，呈現主圖雪與水滴的層次感。
　　封面：安娜白卡，印特色銀。

名人推薦

　　詩人孫得欽推薦
　　「他踏破自己的界線
　　在詩裡
　　也在詩外

　　我發現有些庸俗的字
　　甚至比真誠
　　更適合形容他
　　比如浪漫
　　和危險」

作者簡介

任明信

　　十一月生，高雄人。喜歡夢，冬天，寫詩，節制地耽溺。
　　著有詩集《你沒有更好的命運》《光天化日》。散文集《別人》。

後記

一切

　　-7
　　而我已經不是過去的我了。
　　說的時候，你帶著熟悉的狂喜與悲傷。

　　某種徹底超脫前的解離。
　　慢慢地分享，關於任明信這個人。
　　但你已不只是他，你是別的，再來者。

　　-6
　　學著與時間和平共處。
　　一旦戰爭，你也不會是贏的一方。

　　有些回憶成了時間的俘虜。
　　有時，會迫使人割讓未來的夢想償還。

　　現也覺得無妨了。夢想是用來信仰，不是非得實現。

　　-5
　　想說個故事。

　　《景德傳燈錄》中，有則一指禪的公案。故事是說金華山的俱胝禪師有天在道場裡，來了一位名為實際的比丘尼，她來的時候沒有通報，戴著斗笠逕自走入道場，徐徐繞著俱胝走了三圈，然後問他，如何是「道」。若能回答，就摘下自己的斗笠。

　　俱胝傳法已有些時日，心底閃過萬千文字，但在比丘尼詢問三次之後，仍無法道出。她旋即要走，俱胝曰天色已晚，不如暫且留一宿。比丘尼又問，如何是道。若能回答，就留住一宿。俱胝依然無法應對，尼姑離去。他嘆道，自己空有大丈夫的身軀，卻無大丈夫的氣魄，決意離開道場，前往四方尋參。

　　然而當晚，山神託夢給他，跟他說無須離去，改日便有肉身菩薩前來說法。幾日後，天龍和尚來。俱胝接待之餘，說明了事情經過，請示於他。天龍和尚聽完，不發一言，僅豎一指示之。俱胝當下大悟，此後，若有人問及，便舉起一指，再無他說。

　　-4
　　著迷於人類頓悟的瞬間。

　　有一種真正的看見、真正的傾聽，必須用全部身心去承接。
　　超越語言的當下，萬法歸一，再無歧義。

　　顛倒夢想的微小動作，一句話，一個呼吸。
　　從「機緣」變成「命運」的剎那。

　　如諾蘭在《頂尖對決》中的魔術戲法：The Prestige。光榮的再現，只因你不知如何去看，於是未曾真正看見；因為從來沒有真正在乎，故不得其門而入。

　　直到你遇見洪水，遇見深淵，遇見魔法。蛋殼裂開。

　　如馬丁‧麥克多納的《意外》，山姆洛克威爾飾演的警員，戴著耳機，在火舌蔓延的警局中讀著警長死前寫給他的信，上頭寫了：你是比你以為的，更好的人。

　　禪宗說：啐啄同時。
　　啐是小鳥於殼中吮聲，啄是母鳥為助其破殼而嚙。
　　必須兩者皆備，才有新生。

　　如華卓斯基的《駭客任務》，先知微笑著對尼歐說：「可惜你不是……」。與隨後的預言：「但你很善良，所以接下來會很艱難───因為你必須在自己和相信你的人的性命之間，做出抉擇。」而尼歐的覺醒，便是在相信自己不值得的前提之下，決定與命運拚搏，於是重生。因為知道自己不是世界等待的人，勇於赴死，才成為救世主。

　　如那句俗諺：裝睡的人叫不醒。
　　唯有真正想醒的人才有可能醒來。

　　-3
　　一指禪的故事尚有後續。

　　俱胝在悟道後，聲名遠播。其座下有一小沙彌依樣畫葫蘆，當俱胝不在，有人前來尋道，便學師父豎指答應。一天，俱胼將沙彌叫來，問道：你也懂得佛法？小沙彌回師父：懂得。俱胝又問：如何是佛？

　　小沙彌自然地豎起了手指，此時，俱胝抽出懷中的戒刀，斬下沙彌的手指。小沙彌痛得大聲叫喊，起身要走。俱胝大喝將其喚回，復又問：如何是佛？小沙彌下意識地要豎起手指，卻發現已無物。豁然領會。

　　-2
　　近來，無意養成了翻字典的習慣。
　　某次隨意翻開，目光停在「一切」。

　　一切，名詞。是所有，全部之意。
　　「所有」是大千世界的森羅存有；「全部」是各式局部的總和。

　　一切這二字，自有自成，無可憾搖。

　　然而一切之「切」，亦是一刀。動詞。
　　一個俐落的，精準的，絕對的斷面。

　　一枚當下的生命快門。
　　我們稱之為「現在」。

　　「現」是時間狀態，「在」是空間狀態。

　　猛然驚覺「現在」不僅是名詞，更是動詞。
　　恆動詞。

　　俱胝的那一刀，就是「一切」。

　　-1
　　比「一」更令人神往的極致存有。

　　零與無。

　　把所有可愛的，可憎的，可悲的，可喜的，都放下。
　　把所有你存活至今，以為是的，以為有的，以為對的，都殺死。

　　如此你便自由了。

　　謎題只屬於渴求答案之人。
　　對知道謎底的人而言，問題根本不存在。

　　真實的永恆面紗。惡作劇之神艾德秀（Edshu）的遊戲。
　　沒有The Pledge，沒有The Turn，只有The Prestige。

　　時間到了，你要準備好，讓自己配得那一刀。

　　0.
　　三十四歲，以為到了這年紀，不是自殺就是出家。

　　不料，意外地活過了虛無，活進了生機盎然的空寂。
　　樂此不疲地清醒夢；苦惱和哀愁的賽局。
　　希望是練習，絕望也是練習。
　　為了把自己活得更繁盛。
　　那些帶你來到此時此刻的事物，終會引領你至別處。

　　明明白白地愛著，在心底，替過往留下乾淨房子。
　　那裡依山傍海，那裡窗明几淨。
　　那裡，數十年如一日。

　　看著他們，你揮手微笑，說保重。

　　你記得，你都記得。
　　只是，不特別再想起。

野人

【預購】雖然想死，但還是想吃辣炒年糕2：陪伴「輕鬱症」的你，與不完美的自己溫柔和解【與精神科醫師的14週療癒對話】◎白洗嬉（譯者：尹嘉玄）

$27.00

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　　★韓國狂銷突破40萬冊！

　　★韓國各大書店／網路書店排行榜No.1
　　★ 誠品、博客來、金石堂暢銷榜好書
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　　「希望有朝一日，看不見的內心傷痛可以和看得見的身體傷口相提並論。」
　　與精神科醫師的14週療癒對話，
　　陪伴「輕鬱症」的你，與不完美的自己溫柔和解。

　　你也會這樣嗎？
　　✓ 受困於「原來我喜歡的人並不喜歡我」
　　✓ 分明覺得很疲憊，卻怕被別人說：「又在扮演受害者了。」
　　✓ 對自己主動拉近距離的人際關係感到惴惴不安
　　✓ 怕被他人看穿自己卑微與無能

　　《雖然想死，但還是想吃辣炒年糕》的暢銷，
　　為我帶來了許多名氣與關注，同時也帶來了批評：
　　「只是在無病呻吟」、「又在扮演受害者了」、「意志力薄弱」、「老是煩惱一些微不足道的煩惱」……

　　憂鬱／輕鬱／躁鬱……如果是那麼容易治療，就好了。
　　事實是，就連獲得理解，都好難。

　　我的病情不斷在反反覆覆，
　　我想我需要肉眼能見的傷口，來證明自己不是無病呻吟。
　　總想著：「是不是要大鬧一場，才會被人認為是真瘋而不是裝瘋。」

　　如今我學會與自己溫柔和解。

　　我的心裡仍有許多尚未治癒的傷痛，透過接受精神科醫師的治療，
　　使我逐漸明白那些傷痛的種類以及背後成因。
　　我逐漸領悟，憂鬱症或許不會就此痊癒，但我已經不再討厭自己，
　　因為發現自己也有許多發光發熱的部分；
　　從今以後，我將練習，駐足在內心開朗明亮、綠意盎然的空間。

　　我繼續將這「14週心理治療」的對話完整記錄下來，
　　或許能成為某些人安慰的信念。

　　★要是能藉由自揭傷疤來讓大家發現從未覺察的內心黑暗面，
　　那麼我認為這樣便足矣。
　　我已經牽起許多人的手，我還想要牽更多人的手。★

　　◆在小房間裡獨自撰稿而成的書籍，
　　成為受40萬名讀者青睞的暢銷著作。◆

名人推薦

　　※ 精神科醫師、臨床心理師、YouTuber專業推薦 ※
　　★SKimmy 你的網路閨蜜｜知名YouTuber
　　★P's｜作家
　　★小鬱亂入Depressy Trouble｜臉書粉專／網路平台
　　★方格正｜臨床心理師
　　★王意中｜王意中心理治療所所長／臨床心理師
　　★左撇子Blaire｜溫暖系YouTuber
　　★吟遊魔法詩‧太夢｜幽靈系影評／極重度阿米！
　　★林仁廷｜諮商心理師
　　★周慕姿｜心曦心理諮商所心理師
　　★陳志恆｜諮商心理師／作家
　　★陳嬿伊｜微煦心靈診所院長／精神科醫師
　　★洪仲清｜臨床心理師
　　★海苔熊｜心理學作家
　　★黃大米｜暖心作家
　　★黃柏威｜諮商心理師／作家
　　★劉仲彬｜臨床心理師／作家
　　★韓文教學YouTuber LJ｜「Anneyong LJ 안녕 엘제이」
　　★蘇益賢｜臨床心理師
　　——專業推薦（依姓氏筆畫排序）

療癒好評

　　「大眾對疾病的不解往往是患者另一種壓力來源，願本書的出版能為這個社會帶來更多善意。」—蘇益賢（臨床心理師）

　　「沒那麼充滿希望，也沒那麼絕望，大多數人都在這樣努力生活。今天哭過，明天又可以笑著吃滷肉飯配糖心蛋，幸好還有書，讓輕鬱的靈魂得以富足。」—SKimmy 你的網路閨蜜（知名YouTuber）

　　「在第二集中，作者更深層地自我揭露出她如何學習去擁抱自己身上的傷痕，變得打從心裡深處，徹底的不再討厭自己。很多憂鬱傾向的人甚至憂鬱症患者曾經歷過的傷痛與心路歷程，都在本書中一覽無遺。書中雖然呈現出許多沉重負面的思緒與傷痛的感受，但隨著作者心理狀態的調適與改變，卻是充滿了無限的可能與契機。」—陳嬿伊（微煦心靈診所院長／精神科醫師）

　　「如果你也很討厭自己『總在煩惱一些微不足道的煩惱』，那麼這本書不會幫你解決這些煩惱，但只要讀完，你會感覺到你並不孤單。」—海苔熊（心理學作家）

　　「我曾陪伴過許多長期陷入情緒低落的個案，沒來由的無助與暴怒，侵蝕著他們的正常生活，更屢屢伴隨著自我放棄、自殘甚至自殺等衝動。在學習與這些痛苦經歷相處的過程中，令他們感到更糟的，莫過於不被周遭的人理解。他們總被告知：『靠著堅定的意志力，就能克服想死的衝動』——但事實根本不是如此呀！這本書，或許能讓憂鬱中的人感受到共鳴，就像黑暗中的一道微光，帶來些明亮，也注入些暖流。」—陳志恆（諮商心理師／作家）

　　「如作者所說，這本書對於『克服』憂鬱症可能不是最好的指南，並非讓讀者盲目尋找正念，而是更加深層地直視內心的自我厭惡；其實『迷失』是沒有關係的，也不見得非得要有一個方向，很多時候只是我們不夠認識自己罷了，也許徬徨的朋友們可以從文字中憶起並留存只屬於你自己的這份溫度。」—吟遊魔法詩‧太夢（幽靈系影評／極重度阿米！）

　　「字字句句彷彿是第三個我在跟自己對話。」—左撇子Blaire（溫暖系YouTuber）

　　「閱讀這本書時，感覺自己彷彿被扒光一樣赤裸，其實很多人不願意如此坦誠自己的情感，甚至忙於包裝、掩飾，所以很佩服作者的勇氣，竟然能把自己的內心想法如此赤裸呈現，然後面對自己、努力改變自己。」─doyne

　　「我很喜歡第一本，第二本也讀得令人印象深刻。可以明顯感受到作者的坦率，以及無止境的憂鬱感。書名本身就取得很有記憶點，是一本很有共鳴的書，非推薦。」─유하라

　　「很慶幸作者的情況有逐漸好轉，對於內容也深有同感。」─estelle1229

作者簡介

白洗嬉　백세희（Baek Se Hee）

　　1990年生於韓國首爾，文藝創作系畢業，有五年出版社工作經驗。

　　十多年來飽受「輕鬱症」與「焦慮障礙」困擾，經常走訪各大精神科醫院尋醫問藥。2017年終於找到適合自己的醫生，開始接受藥物治療與焦慮症諮商併行的治療方式。

　　喜歡閱讀、寫作。最愛吃的食物是辣炒年糕。

譯者簡介

尹嘉玄（윤가현）

　　韓國華僑，旅居澳洲。
　　從事韓文相關工作逾十年，現為書籍專職譯者，也是全職媽媽。
　　雖然每天累到想死，但還是想喝可口可樂。
　　翻譯作品：gahyun0716@instagram
　懇請賜教：gahyun0716@gmail.com

作者序

面對自己從未察覺的傷痛

　　籌備《雖然想死，但還是想吃辣炒年糕2：陪伴「輕鬱症」的你，與不完美的自己溫柔和解【與精神科醫師的14週療癒對話】》的期間，我思考自我憐憫一事許久，因為很多時候，過度的自我憐憫會使我深陷憂鬱。我的內心有許多尚未治癒的傷痛，透過接受精神科醫師的治療，才使我逐漸明白那些傷痛的種類以及背後成因。

　　然而，了解這些傷痛與可憐這些傷痛是兩回事，雖然自我憐憫不全然是壞事，但是人們之所以對此戒慎恐懼，我猜也許是因為會把自己的傷痛無限放大、把別人的傷痛等閒視之的緣故，而我則深怕自己也會成為這樣的人。

　　隨著內心傷痛因接受治療而逐漸淡化，我發現自己反而變得比以往更加脆弱，因為我可以更輕易地想起那些被我深埋於心的傷痛，然後經常陶醉在那種憂鬱的情緒裡。

　　熟悉感會使我感到安穩，所以每當憂鬱或空虛來襲時，我會盡快打開熟悉的憐憫之門，讓自己躲在裡面，那是我獨處多年的空間，而且明明可以輕鬆地重新走出來，我卻總是選擇把自己關在裡面，甚至把門鎖上，寄生在那裡，享受著熟悉的痛苦與悲傷，彷彿隨時都能重回原點一般。

　　如今，我已經不再把憂鬱症視為是心理得了風寒，對於和我一樣長年被憂鬱症糾纏不休的人來說，反而比較像是一種不治之症──雖然可以痊癒，但需要經過一段漫長又困難的旅程，並且持續管理──所以我決定放棄「痊癒」兩個字，接受「人生本就是如此」的事實，尋找方法讓自己在面對憂鬱來襲時不再重回那熟悉的空間；亦即，純粹去感受那些傷痛，不拿自己與他人的傷痛作比較，也不再可憐那些傷痛，如此一來，才不會又躲進那憐憫的漆黑小房間內。

　　對於想要徹底克服憂鬱症的人來說，這本書可能不會是一本很好的指南書。然而，要是能藉由自揭傷疤來讓大家發現自己從未察覺到的內心黑暗面，那麼我認為這樣便足矣。我已經牽起許多人的手，我還想要與更多人攜手並肩前行。

皇冠

【預購】百年孤寂（首度正式授權繁體中文版！出版50週年紀念全新譯本【平裝典藏版】）◎加布·賈西亞·馬奎斯（Gabriel García Márquez）（譯者：葉淑吟）

$33.00

結帳時計算稅金和運費

　　諾貝爾文學獎大師最膾炙人口的代表作！

　　出版50週年，首度正式授權繁體中文版，全新翻譯！

　　●魯西迪譽為過去50年來所有語言中最偉大的傑作！
　　●聶魯達盛讚《唐吉訶德》之後最偉大的西班牙文作品！
　　●全球銷量突破3000萬冊！被翻譯成37種語言版本！
　　●榮獲義大利「基安恰諾獎」！法國「最佳外國作品獎」！

　　風將會摧毀這座鏡子之城，將它從人類的記憶抹去，
　　所有的一切從一開始到永遠都不會再出現一次，
　　因為遭詛咒百年孤寂的家族在世界上不會有再來一次的機會……

　　荷西‧阿爾卡迪歐‧波恩地亞與烏蘇拉的婚姻早已命中註定，不過在他們決定結婚時，還是遭到雙方家族的反對，因為他們不只是戀人，更是有血緣關係的表兄妹。

　　據說亂倫會生出長豬尾巴的後代，憂心悲劇降臨的烏蘇拉，婚後始終戴著貞操帶，不肯跟荷西行房。左鄰右舍流言四起，在鬥雞比賽輸給荷西的阿奇勒譏諷荷西沒有生育能力，他一怒之下用長矛刺穿了阿奇勒的喉嚨，並決心要與烏蘇拉生兒育女，不管會生出什麼樣的孩子。

　　雖然大家將荷西的行徑視為光榮的復仇，但因為良心的譴責以及不堪阿奇勒的冤魂夜夜騷擾，荷西與烏蘇拉還是決定遠走他鄉。他們翻山越嶺，跋涉了兩年之久，終於在河床邊建立了村莊「馬康多」，也自此開啟了波恩地亞家族百年的興榮繁盛與破滅衰亡……

　　《百年孤寂》是諾貝爾文學獎大師馬奎斯最膾炙人口的代表作，也是魔幻寫實主義最偉大的不朽經典。馬奎斯藉由波恩地亞家族宛如夢幻泡影般的興衰起落，創造出一個涵蓋愛情與戰爭、政治與宗教、歷史與神話、生存與死亡的想像世界，不僅寫盡了人生的悲歡離合，也訴盡了生命的虛幻與孤寂。

名人推薦

　　●臺大外文系教授兼國際長‧西班牙皇家學院外籍院士張淑英教授專文導讀！

　　●王聰威、宋怡慧、胡淑雯、個人意見、馬欣、郝譽翔、陳雪、劉梓潔、蔣勳、謝哲青 10大名家必讀推薦！

　　【一生至少要讀一次的經典神作】

　　像其他重要的拉丁美洲作者一樣，馬奎斯永遠為貧窮弱小的人請命，勇敢反抗內部的壓迫與外來的剝削。巧妙地揉合了虛幻與現實，創造一個豐富的想像世界，並反映了南美大陸的生活和衝突。――諾貝爾文學獎瑞典皇家學院

　　百年孤寂》是過去五十年來所有語言中最偉大的傑作！——布克獎得主／薩爾曼‧魯西迪

　　繼塞萬提斯《唐吉訶德》之後最偉大的西班牙文作品！――諾貝爾文學獎得主／巴勃羅‧聶魯達

　　《創世紀》之後首部值得全人類閱讀的文學巨作！――《紐約時報》書評／威廉‧甘迺迪

　　唯一的一部美洲《聖經》！——塞萬提斯文學獎得主／卡洛斯‧富恩特斯‧馬西亞斯

　　《百年孤寂》在馬奎斯建構的虛擬世界中達到了頂峰。這部小說整合並且超越了他以前的所有虛構想像，進而締造了一個極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界的一切，同時也窮盡了自己。——諾貝爾文學獎得主／馬利歐‧巴爾加斯‧尤薩

　　這本書挽救了我的一生！——奧斯卡影后／艾瑪‧湯普遜

　　加布列‧賈西亞‧馬奎斯是所有語言中最偉大的作家！——美國前總統／比爾‧柯林頓

　　他對西班牙文的貢獻比塞萬提斯還要大，不僅使我們的語言復活，也使我們的神話復活。――墨西哥作家／卡洛斯‧富恩特斯

　　超越百年以來所有小說家的期待，甚至更為明快、機智、智慧，而且詩情畫意。――華盛頓郵報書的世界

　　因為《百年孤寂》的出現，加布列‧賈西亞‧馬奎斯向全世界的讀者引介了拉丁美洲文學，這部描述馬康多的輝煌、愛與失落的小說，讓他站上了二十世紀文學的頂峰！――《紐約時報》書評／艾力克斯‧韋伯

　　他是個強而有力的作家，有著豐富的想像力。他繼承了歐洲政治小說的偉大傳統，並將歷史劇與個人戲劇合而為一。——美國作家／歐文‧肖

　　馬奎斯生長的地方浸淫著西班牙移民、原住民和黑奴留下的熱帶文化，祖國的諸多異國傳說啟發了馬奎斯的豐富著述。他的經典巨著《百年孤寂》深具歷史性與文學意義，以加勒比海的虛構村莊馬康多一個家族在十九到二十世紀之間的榮衰興亡來做為拉丁美洲百年滄桑的縮影。――紐約時報

作者簡介

加布列‧賈西亞‧馬奎斯 Gabriel García Márquez

　　1927年3月6日生於哥倫比亞阿拉卡塔卡，自小與外祖父母一同生活在炎熱多雨的小鎮巴蘭基亞，鄰近一個名叫「馬康多」的香蕉園。1940年與父母一同遷往內陸小鎮蘇克雷，1947年進入位在首都波哥大的哥倫比亞大學修讀法律，並沉迷於卡夫卡與福克納的作品，同時也開始在《觀察家報》發表短篇小說。1948年因內戰舉家遷往卡塔赫納繼續大學學業，並兼任《環球日報》記者。1954年出任《觀察家報》的記者與影評人，1955年發表〈一個船難倖存者的故事〉系列報導廣受好評，隨後出任該報的駐歐記者。1957年在巴黎與海明威邂逅，並奉其為「大師」。因景仰古巴革命，1960年擔任古巴的拉丁美洲通訊社駐波哥大和紐約記者。

　　1965年駕車前往墨西哥城途中萌生《百年孤寂》的寫作構想，在閉關十八個月後，終於完成這部醞釀了二十年之久的經典之作。1967年《百年孤寂》甫出版便造成轟動，並於1969年獲頒義大利「基安恰諾獎」與法國「最佳外國作品獎」。1970年《百年孤寂》英譯本在美國出版，並被選為年度12本最佳作品之一，同年馬奎斯並獲美國哥倫比亞大學授予榮譽文學博士學位。1972年馬奎斯再獲頒美國「紐斯塔特國際文學獎」以及拉丁美洲文學最高榮譽的「羅慕洛‧加列戈斯獎」，1981年則獲法國政府頒發「榮譽軍團勳章」，1982年更榮獲「諾貝爾文學獎」，並擔任法國西班牙語文化交流委員會主席、哥倫比亞語言科學院名譽院士。

　　其他作品包括《預知死亡紀事》、《愛在瘟疫蔓延時》、《迷宮中的將軍》、《異鄉客》、《關於愛和其它的惡魔》、《苦妓回憶錄》等，每每一推出都成為舉世矚目的焦點。

　　2014年4月17日逝世，享年87歲。

譯者簡介

葉淑吟

　　西文譯者，永遠在忙碌中尋找翻譯的樂趣。譯有《謎樣的雙眼》、《南方女王》、《海圖迷蹤》、《風中的瑪麗娜》、《愛情的文法課》、《時空旅行社》、《黃雨》、《聖草之書：芙烈達．卡蘿的祕密筆記》、《螺旋之謎》等書。

導讀

百年孤寂，千年之愛

　　多年以前，出版社主編問我：「願不願意、有沒有可能用西班牙文將《百年孤寂》新譯重新出版？」面對這樣的詢問，我說：「除非原來的中譯本不再版，除非取得馬奎斯本人和經紀人的授權，除非譯者中西文底蘊厚度均足，原來的中譯並非不好，原著的精髓在於西班牙文的多重語意、發音和繁複的文化問題，新譯要完全超越更臻完美，未必是不可能的任務，但絕對是頂尖的挑戰。」當時，我以為《百年孤寂》中譯在這塊土地上不會再有第二次機會。

　　曾經，馬奎斯和他的經紀人卡門．巴爾賽（Carmen Barcells）為了向超過千萬讀者百萬冊銷售的中文盜版抗議，已經堅持多年拒絕馬奎斯所有作品的中文版授權，形同禁運的制裁。我以為改編馬奎斯的名言「給我一個親人，我就可以撼動你的心扉」（《預知死亡紀事》：「給我一個偏見，我就可以撼動這個世界」）、透過私人遊說或親情攻勢，可以有些效果，多次長途電話到哥倫比亞跟馬奎斯的姪女瑪格麗達（Margarita）商談，也和卡門．巴爾賽磨耐心，都是無疾而終，畢竟我不是出版社，亦非版權代理商。

　　曾經，比馬奎斯小二十歲的弟弟艾利希歐（Eligio García Márquez ，一九四七～二○○一）誤以為我是《百年孤寂》中譯的譯者，一九九八年十二月二十八日寄給我一份問卷，提問幾個問題：什麼時候、在什麼地方閱讀《百年孤寂》？現在如何看待這本小說？何時成為一位譯者？閱讀時是否發現與其他作品不同或相似的特點？如何翻譯這部小說？意譯？改寫？直譯？是否遇到語言及文化上的障礙？要解決這些問題，是否親自向作家詢問？或是參考其他譯本？花多少時間翻譯？再版時是否重新校訂修正？閱讀過哪些拉美文學作品？是否翻譯過其他小說？讀過哪些馬奎斯的作品？中譯印刷多少本？書的大小設計是否和本地作家或外國作家一樣規格？讀者接受度如何？評論如何看待？是否對貴國的文學創作產生影響？在馬奎斯獲得諾貝爾文學獎之後這麼多年來，《百年孤寂》在貴國的評價與地位如何？最後，還特別手寫，說我的西文名字跟他的母親一樣：LUISA: como mi madre, Luisa Santiaga.

　　艾利希歐．賈西亞．馬奎斯二○○一年因腦瘤過世，這一年，他出版了厚達六百三十頁的《解密梅賈德斯》（Tras las claves de Melquíades），彙整解讀他所研究探詢到的《百年孤寂》的創作、翻譯與閱讀史，以及其全球影響力。當時距離馬奎斯得諾貝爾文學獎近二十年，而如今已過三十五個寒暑，而且二○一七年是《百年孤寂》出版五十週年紀念了。馬奎斯和卡門．巴爾賽也相繼於二○一四年、二○一五年駕鶴西歸。最重要的是／事──他們在離去前，做了最關鍵的決定（雖以極高鉅額授權費）：二○一一年《百年孤寂》的中文簡體版經正式授權出版了；更可喜的是，五十週年慶的今天，臺灣皇冠也出版了我們自己的版本。

　　回應一九九八年艾利希歐詢問我的問題，我認為二十年後的今天更適合回答。文學若要論「文以載道」的社會責任，那麼翻譯就是回應社會文化的「某時、某地、某世代、某文本、某譯本」的需求。華文世界四、五、六年級生的閱讀歷程各有《百年孤寂》某個譯本的集體記憶，今天看到正式授權的中譯本面世，我們的態度是正面的，是雀躍的，是積極的，是勇敢的。譯者不必為了「不趨同」而「求異」，也無需顧慮布魯姆（Harold Bloom）所謂「影響的焦慮」而另闢蹊徑。這是《百年孤寂》從盜版到正式授權，從簡體到正體中文，從英文到西班牙文原文翻譯的進程與努力，迎迓另一個閱讀世代的挑戰，繼續淬煉作品的韌度與質地，也是學者、作家、譯者面對社會變遷再現思維與反省能力，同時考驗讀者的知性及智性涵養，從而展現作品無國界永恆不朽的貢獻與價值。

　　魔幻寫實風潮和《百年孤寂》的巔峰從上個世紀一九八○年代開始，在全球風行草偃，識者應風披靡，成為拉丁美洲新小說的翹楚，成為後殖民研究的文本典範，是拉丁美洲身分與文化認同的導航，是所有想要書寫家庭史、國家史亟思的尺度和規模，更是所有想要成為小說家的人必讀作品，說它是二十世紀文學的《聖經》也不為過。馬奎斯和《百年孤寂》在世界文壇煜煜輝赫，成就其經典地位，誠如《馬奎斯的一生》作者傑拉德．馬汀所言，他是「新的塞萬提斯」。又如，與他同為拉丁美洲文學爆炸時期的尤薩（Mario Vargas Llosa）獲得二○一○年諾貝爾文學獎，證明了他們這個世代的文學的璀璨輝煌與豐厚實力；一九八○至一九九○年代以馬奎斯為宗師，說出「原來小說可以這樣寫」的莫言，贏得了二○一二年諾貝爾文學獎的桂冠，中國、臺灣許多作家，前仆後繼擬仿效尤者亦不遑多讓，應驗了艾利希歐所說的《百年孤寂》對外國文學的影響。《百年孤寂》連結魔幻寫實三十年（一九八二～二○一二），從西方到東方，從拉丁美洲到華文世界，華文創作受到《百年孤寂》直接的影響堪稱國際文壇的顯例，這是跨文化研究和比較文學一個最耀眼的試金石，也是里程碑。

　　《百年孤寂》的磅礡故事，馬奎斯的寫作氣勢，兩者對世界文壇的貢獻、在歷史的定位，猶如詩仙李白登黃鶴樓讚歎美景，卻無法跳脫其一氣貫注的意境而嘆曰：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」。李白擱筆，他日另尋契機與靈感仿〈黃鶴樓〉寫下〈登金陵鳳凰臺〉。後馬奎斯世代，被稱作所謂的「馬康多世代」也將有李白的讚嘆與喟嘆，不會再有〈黃鶴樓〉，但一定還有許多另類的鳳凰臺。一如馬奎斯一九五五年閱讀了墨西哥小說家魯佛的《佩德羅．巴拉莫》（Pedro Páramo）後，突破創作瓶頸，潛心埋首十二年，寫出了《百年孤寂》。二○○七年，為了慶祝《百年孤寂》出版四十週年，西班牙皇家學院（RAE）聯合拉丁美洲國家共二十二個西班牙語研究院出版《百年孤寂》紀念版，結集三位院士──尤薩．紀嚴（Claudio Guillén），前院長賈西亞．龔恰（Víctor García de la Concha），兩位馬奎斯摯友、名小說家富恩特斯（Carlos Fuentes）和穆迪斯（Álvaro Mutis）共五篇專論，以及四位拉丁美洲學者，其中一位是今年的塞萬提斯文學獎得主，前尼加拉瓜副總統拉米瑞茲（Sergio Ramírez），分別撰文析論馬奎斯與《百年孤寂》對拉丁美洲文學的影響。

　　比較文學理論大師紀嚴分析《百年孤寂》的「文學性」（literariedad），他指出馬奎斯結合歷史性、故事性和敘事體成一體；誇飾的敘述中又帶有獨特的精確度；馬康多的故事延展環繞在兩個向度：重複性和寓言／預言，也就是在循環的時間和未來的時間中鋪陳。儘管人物眾多，世代繁雜，波恩地亞家族的個性，對家族的情感、記憶和希望在時空的變換中，始終一致。賈西亞．龔恰從詩性的角度審視《百年孤寂》，舉出其時空的象徵──一種無限前進延伸的阿列夫（aleph）迷宮，小說人物處於一種二元對立的情感糾結：隨性 VS. 算計，暴力 VS. 溫柔，靜謐 VS. 躁動，搏鬥 VS. 擁抱……陷入永恆的孤寂。馬奎斯兩位好友，穆迪斯認為馬奎斯為拉丁美洲文學立下典範和典律，馬康多將會變成所有讀者情感與知識匯聚交集的地方。富恩特斯則以「美洲的名字」封號向馬奎斯和《百年孤寂》致敬，美洲的《吉訶德》（唐吉訶德）已然誕生。

　　身為爆炸文學的一員，身為研究馬奎斯最透徹的作家，尤薩的論述深且長。他從博士論文《馬奎斯：弒神的故事》（García Márquez: Historia de un deicidio ，一九七一）便認為馬奎斯的小說是在解構神話，顛覆神蹟，翻轉現實，用神話的奇幻鋪陳日常生活的真實，又以傳統迷信混雜人民心中堅信不疑的宗教信仰，詰問神的創造力。質言之，馬奎斯刻意將十五世紀歐洲人發現新大陸的種種奇聞軼／異事和誇飾書寫挪移到二十世紀的文本創作，以拉丁美洲的現實反諷歐美聲稱的魔幻。例如，哥倫布的《日記》（一四九三）、征討墨西哥的西班牙征服者艾爾南．科特斯（Hernán Cortés，一四八五～一五四七）的《書信報告》（Cartas de relación ，一五二二），跟著麥哲倫環遊世界的義大利航海家畢加菲塔（Antonio Pigafetta ，一四八○～一五三四）的《環遊世界首航記》（Primo viaggi in torno al mondo），或多或少都帶著誇飾怪誕的口吻敘述在新大陸的所見所聞（「豬隻的肚臍長在背部；一些沒有腳掌的鳥兒，雌鳥趴在公鳥的背部孵蛋；沒有舌頭的鵜鶘群聚，尖嘴長得像湯匙」）。因此，我們可以領略馬奎斯嘲諷殖民旅行紀事的失真。拉米瑞茲的〈真實的捷徑〉也以殖民紀事為主軸，直言馬奎斯「以子之矛攻子之盾」，將殖民敘述的虛構與想像元素植入《百年孤寂》，而「神化」的色彩，猶如《吉訶德》第二部的布局，逐漸淡化而轉入真實情境。尤薩用〈《百年孤寂》：全面的真實，全面的小說〉讚頌馬奎斯和《百年孤寂》。他說：「在我們的時代，文學天才──作品和作家──是深奧晦澀的、小眾的、令人疲憊的，《百年孤寂》是少數的例外，是所有人都可以理解，極度享受的作品。」

　　《百年孤寂》的「全面」還根植於它呈現一個鮮明的個體的故事，又同時是集體的歷史；小說素材完整，因為它講述一個烏托邦、一個封閉的世界，從個人、家族、社會到國家，從它的起源到它的毀滅；敘述技巧全面：從真實、想像、神話傳說、奇蹟到魔幻，馬奎斯筆鋒游刃有餘。例如，梅賈德斯透過神秘的技巧或知識變出花樣的能力；美人蕾梅蒂絲（Remedios）的體與魂隨著床單飛上天，這是與宗教信仰相關的神奇；流浪的猶太人（Judío Errante）引起鳥類暴斃的敘述屬於神話傳說；維克多．于格斯（Víctor Hugues）的「私掠船幽靈，船帆被陰風撕碎，船桅被海蟑螂蛀蝕」不是魔幻，也不是信仰，是源於法國的歷史，在卡本迪爾（Alejo Carpentier）的小說《啟蒙世紀》（El siglo de las luces）中被重塑為神話傳說。此外，屬於客觀的真實，略帶點誇飾的筆觸而令人有前所未聞的驚奇的事蹟，就可以歸為奇幻的範疇，這應是《百年孤寂》裏爬梳最多的情節。例如，生出有豬尾巴的後代；忘在櫃子裡許久的空瓶子變得太重；有個鍋子裡的水沒有火卻沸騰；失眠症的瘟疫；動物園妓院……等等。馬奎斯對文字語彙的推敲也相當細緻，許多的形容詞讓文本的氛圍介於奇蹟與魔幻之間，例如，「《聖經》中的狂暴颶風吹起，把馬康多變成塵埃和殘磚碎瓦的可怕漩渦」；「當他們一拿走發黃的紙捲，有一股神力（筆者按：天使的力氣）將他們舉起，讓他們浮在半空」。這些分析有助對魔幻寫實書寫的解密與解套。

　　二○一七年二月我在德州大學奧斯汀分校的哈利．蘭森中心（Harry Ransom Center）搜集馬奎斯生平的手稿、圖像、書信……等各種文獻資料時，小心翼翼呵護著《百年孤寂》的初稿、二校、三校……付梓後的修訂稿，馬奎斯的眉批與鉛筆筆觸，他那臺跟著作品也成為經典的打字機，各種活動數百張照片，觸摸之間，心電川流，頓時彷彿領悟了作家苦心孤詣的一生。想到他在自傳《活著是為了說故事》（Vivir para contarla）寫到「生命不只是一個人活過的歲月而已，而是他用什麼方法記住它，又如何將它訴說出來」。馬奎斯用《百年孤寂》記住他的生命，用《百年孤寂》訴說出來，成為讀者、文學史上的千年之愛。

臺大外文系教授兼國際長‧西班牙皇家學院外籍院士
張淑英
二○一七年十二月八日

時報出版

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鬼門圖文

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前言

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唐山

戲服◎英培安

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　　我們不習慣抗議，習慣哀痛、埋怨、遺忘。

　　梁炳宏與德仔十五歲時一起離開廣東鄉下到新加坡。三十年代的新加坡，粵劇非常蓬勃，德仔因為得到一位粵劇老倌的賞識收為徒弟，後來成了名老倌。梁炳宏也喜歡演戲，因為怕吃苦，沒入戲班，德仔成名後一直耿耿於懷，於是把自己的夢想寄託在孫兒梁劍秋身上，培養他成戲迷。劍秋沉迷粵劇無心讀書，中學未讀完即參加戲班，由於長相俊美，很快就在劇壇嶄露頭角。六十年代中，粵劇在新加坡已經開始沒落，所以劍秋在舞臺上的鋒芒只是曇花一現，鬱鬱不得志的他離家出走後，不知所終。

　　小說通過現實與回憶的交錯敘事，展開梁家三代人不同的命運。故事從三十年代開始直到現在，歷時八十餘年，展現了新加坡不同時代的社會政治風貌。

作者簡介

英培安

　　2003年新加坡文化獎得主，2013年任南洋理工大學首屆駐校作家，同年10月，獲頒亞細安文學獎（S. EA. WRITE AWARD）。

　　已出版作品有 26 種。小說《一個像我這樣的男人》獲1987/88年新加坡書籍獎，1993年出版英譯本；《騷動》獲2004年新加坡文學獎，2012年出版英譯本；《我與我自己的二三事》獲《亞洲週刊》選為2006年中文十大小說，並獲2008年新加坡文學獎，2014年出版葛浩文（Howard Goldblatt）英譯本；《畫室》獲《亞洲週刊》選為2011年中文十大小說，並獲2012年新加坡文學獎，2013年出版義大利文譯本，2014年出版英譯本。

　　【英培安歷年著作】

　　詩

　　《手術臺上》
　　新加坡｜1968

　　《無根的弦》
　　新加坡｜1974

　　《日常生活》
　　新加坡｜2004

　　雜文

　　《安先生的世界》
　　新加坡｜1974

　　《敝叟集》
　　新加坡｜1977

　　《說長道短集》
　　新加坡｜1982

　　《園丁集》
　　香港｜1983

　　《人在江湖》
　　新加坡｜1984

　　《拍案集》
　　新加坡｜1984

　　《破帽遮顏集》
　　新加坡｜1984

　　《風月集》
　　新加坡｜1984

　　《瀟灑集》
　　新加坡｜1985

　　《翻身碰頭集》
　　新加坡｜1985

　　《身不由己集》
　　新加坡｜1986

　　短篇小說

　　《寄錯郵件》
　　新加坡｜1985

　　《不存在的情人》
　　臺北唐山｜2007

　　小說

　　《一個像我這樣的男人》
　　新加坡｜1987

　　《孤寂的臉》
　　新加坡｜1989

　　《騷動》
　　臺北爾雅｜2002

　　《我與我自己的二三事》
　　臺北唐山｜2006

　　《畫室》
　　臺北唐山｜2011

　　《戲服》
　　臺北唐山｜2015

　　《黃昏的顏色》

　　新加坡城市書房｜2019

　　戲劇

　　《人與銅像》
　　新加坡｜2002

　　《愛情故事》
　　臺北唐山｜2003

　　文學評論

　　《閱讀旅程》
　　香港｜1997

　　短論

　　《螞蟻歌唱》
　　新加坡｜1992

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