Name: 【預購】青年叛徒的領袖：魯迅小說全集（全新2021版，結集《吶喊》、《徬徨》、《故事新編》，一本讀完魯迅全部小說）◎魯迅
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【預購】青年叛徒的領袖：魯迅小說全集（全新2021版，結集《吶喊》、《徬徨》、《故事新編》，一本讀完魯迅全部小說）◎魯迅

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　　村上春樹說，中國文學作家的作品，讀得最多的是魯迅。

　　我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字是「吃人」！

　　――〈狂人日記〉

　　阿Ｑ在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閒人這才心滿意足的得勝的走了，阿Ｑ站了一刻，心裏想：「我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……」於是也心滿意足的得勝的走了。阿Ｑ想在心裏的，後來每每說出口來，所以凡是和阿Ｑ玩笑的人們，幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法。

　　――〈阿Ｑ正傳〉

　　今天再次印行魯迅的文字，自然寓有開放社會的意味，也足以對照中國社會的封閉。我們一起來讀魯迅，讓他的批判精神再次在島上復活。

　　――陳芳明•政大台文所教授

　　結集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》――一本書讀完魯迅全部小說。

　　魯迅33篇經典小說，篇篇發人深省，收錄〈阿Q正傳〉、〈狂人日記〉、〈孔乙己〉、〈藥〉、〈祝福〉等名篇。魯迅小說多描寫社會底層小人物的悲劇，藉由把幾億人典型化的阿Ｑ、孔乙己、祥林嫂，魯迅以匕首般犀利的文筆批判著「麻木的靈魂」，希望藉此警醒世人。

　　讀魯迅的小說，開始會感到陰冷。譬如祥林嫂，那麼一個健康而勤快的農婦，怎麼會在習俗的偏見與眾人的冷酷之中淪為乞丐，最後死得不明不白。在〈藥〉裡，一個愛國志士為國犧牲的鮮血，卻被患肺癆病的人醮到饅頭上拿來當祕方吃。一個農村無產者的阿Q，其實是很有勞動能力的，卻在眾人的藐視和自己的自欺之中，莫名其妙的成為別人的替死鬼。看起來中國社會已完全缺乏人性，只會把活活的人變成僵屍，連一點「生」的氣息都沒有。小說家王安憶曾說：魯迅的小說是嘲諷性的，而他嘲諷的常是典型，因此這種小說必然寫得很少，為了不重覆，每種典型他都只寫一次。

　　魯迅的文學作品卻一直對日本作家產生著影響。日本東京大學教授藤井省三指出，目前日本的高中語文教科書收錄最多的是〈藤野先生〉和〈孔乙己〉。在日本，受魯迅影響的作家很多，有芥川龍之介、佐藤春夫、武田太淳、堀田善衛……等等，村上春樹更曾坦言，中國文學作家的作品，讀得最多的是魯迅。

　　魯迅不妥協的批叛精神，使他獲得擁戴者的推崇。魯迅的意義在於反抗與批叛，目的是消除時弊，讓國家、民族的精神體質變得更好。這也是不管何時看魯迅的作品都不會過時，因為批判精神是每個時代都不可或缺的。

好評推薦

　　閱讀魯迅已經伴隨我的一生。――大江健三郎•日本作家、諾貝爾文學獎得主

　　魯迅是（中國）無人可及也無法逾越的作家。――顧彬•歐洲三大漢學家之一

　　二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家。――金良守•韓國文學評論家

　　他的短篇小說，從四年前的〈狂人日記〉到最後的〈阿Q正傳〉，雖然不多，差不多沒有不好的。――胡適

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作者簡介

魯迅（1881～1936）

　　原名周樹人，一九一八年，首度以「魯迅」為筆名發表短篇白話文小說〈狂人日記〉，之後「魯迅」便成為他最為世人所知的名字。

　　魯迅是中國現代文學奠基的重要人物，也是新文化運動的領袖之一。他的作品筆鋒犀利，風格鮮明，大力抨擊中國社會之弊病與封建社會舊思想的遺毒。

　　魯迅生平著作題材廣泛，包括散文、雜文、小說、思想和社會評論、詩歌等，對中國文學影響極為深遠，其中更以短篇小說最為人津津樂道。他受到多位文學大師讚賞，被譽為二十世紀最偉大的中文作家之一。

作者序

　　我在年輕時候也曾經做過許多夢，後來大半忘卻了，但自己也並不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什麼意味呢，而我偏苦於不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由。

　　我有四年多，曾經常常――幾乎是每天，出入於質鋪1和藥店裏，年紀可是忘卻了，總之是藥店的櫃檯正和我一樣高，質鋪的是比我高一倍，我從一倍高的櫃檯外送上衣服或首飾去，在侮蔑裏接了錢，再到一樣高的櫃檯上給我久病的父親去買藥。回家之後，又須忙別的事了，因為開方的醫生是最有名的，以此所用的藥引也奇特：冬天的蘆根，經霜三年的甘蔗，蟋蟀要原對2的，結子的平地木3……多不是容易辦到的東西。然而我的父親終於日重一日的亡故了。

　　註1.即當鋪。

　　註 2.原配的一對。

　　註3.平地木，中藥名，又名硃砂根，有消菌與消腫之功效。

　　有誰從小康人家而墜入困頓的麼，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目；我要到Ｎ進Ｋ學堂4去了，彷彿是想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。我的母親沒有法，辦了八元的川資5，說是由我的自便；然而伊哭了，這正是情理中的事，因為那時讀書應試是正路，所謂學洋務，社會上便以為是一種走投無路的人，只得將靈魂賣給鬼子，要加倍的奚落而且排斥的，而況伊又看不見自己的兒子了。然而我也顧不得這些事，終於到Ｎ去進了Ｋ學堂了，在這學堂裏，我才知道世上還有所謂格致，算學，地理，歷史，繪圖和體操。生理學並不教，但我們卻看到些木版的《全體新論》和《化學衛生論》之類了。我還記得先前的醫生的議論和方藥，和現在所知道的比較起來，便漸漸的悟得中醫不過是一種有意的或無意的騙子，同時又很起了對於被騙的病人和他的家族的同情；而且從譯出的歷史上，又知道了日本維新是大半發端於西方醫學的事實。

　　註4.Ｎ指南京，Ｋ學堂指江南水師學堂。

　　註5.指旅費。

　　因為這些幼稚的知識，後來便使我的學籍列在日本一個鄉間的醫學專門學校裏了。我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對於維新的信仰。我已不知道教授微生物學的方法，現在又有了怎樣的進步了，總之那時是用了電影，來顯示微生物的形狀的，因此有時講義的一段落已完，而時間還沒有到，教師便映些風景或時事的畫片給學生看，以用去這多餘的光陰。其時正當日俄戰爭的時候，關於戰事的畫片自然也就比較的多了，我在這一個講堂中，便須常常隨喜我那同學們的拍手和喝采。有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，被綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。

　　這一學年沒有完畢，我已經到了東京了，因為從那一回以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。在東京的留學生很有學法政理化以至員警工業的，但沒有人治文學和美術；可是在冷淡的空氣中，也幸而尋到幾個同志了，此外又邀集了必須的幾個人，商量之後，第一步當然是出雜誌，名目是取「新的生命」的意思，因為我們那時大抵帶些復古的傾向，所以只謂之《新生》。

　　《新生》的出版之期接近了，但最先就隱去了若干擔當文字的人，接著又逃走了資本，結果只剩下不名一錢的三個人。創始時候既已背時，失敗時候當然無可告語，而其後卻連這三個人也都為各自的運命所驅策，不能在一處縱談將來的好夢了，這就是我們的並未產生的《新生》的結局。

　　我感到未嘗經驗的無聊，是自此以後的事。我當初是不知其所以然的；後來想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮鬥的，獨有叫喊於生人中，而生人並無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我於是以我所感到者為寂寞。

　　這寂寞又一天一天的長大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。

　　然而我雖然自有無端的悲哀，卻也並不憤懣，因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應者雲集的英雄。

　　只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這於我太痛苦。我於是用了種種法，來麻醉自己的靈魂，使我沉入於國民中，使我回到古代去，後來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不願追懷，甘心使他們和我的腦一同消滅在泥土裏的，但我的麻醉法卻也似乎已經奏了功，再沒有青年時候的慷慨激昂的意思了。

　　Ｓ會館6裏有三間屋，相傳是往昔曾在院子裏的槐樹上縊死過一個女人的，現在槐樹已經高不可攀了，而這屋還沒有人住；許多年，我便寓在這屋裏鈔古碑。客中少有人來，古碑中也遇不到什麼問題和主義，而我的生命卻居然暗暗的消去了，這也就是我唯一的願望。夏夜，蚊子多了，便搖著蒲扇坐在槐樹下，從密葉縫裏看那一點一點的青天，晚出的槐蠶又每每冰冷的落在頭頸上。

　　註6.Ｓ會館指北京的紹興會館，為當時魯迅的住處。

　　那時偶或來談的是一個老朋友金心異，將手提的大皮夾放在破桌上，脫下長衫，對面坐下了，因為怕狗，似乎心房還在怦怦的跳動。

　　「你鈔了這些有什麼用？」有一夜，他翻著我那古碑的鈔本，發了研究的質問了。

　　「沒有什麼用。」

　　「那麼，你鈔他是什麼意思呢？」

　　「沒有什麼意思。」

　　「我想，你可以做點文章……」

　　我懂得他的意思了，他們正辦《新青年》，然而那時彷彿不特沒有人來贊同，並且也還沒有人來反對，我想，他們許是感到寂寞了，但是說：

　　「假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？」

　　「然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。」

　　是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在於將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，於是我終於答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。從此以後，便一發而不可收，每寫些小說模樣的文章，以敷衍朋友們的囑託，積久了就有了十餘篇。

　　在我自己，本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士，使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》裏也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自己，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。

　　這樣說來，我的小說和藝術的距離之遠，也就可想而知了，然而到今日還能蒙著小說的名，甚而至於且有成集的機會，無論如何總不能不說是一件僥倖的事，但僥倖雖使我不安於心，而懸揣人間暫時還有讀者，則究竟也仍然是高興的。

　　所以我竟將我的短篇小說結集起來，而且付印了，又因為上面所說的緣由，便稱之為《吶喊》。

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【預購】我殺了一隻長頸鹿◎簡玲

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　　昨天，死了一隻長頸鹿。

　　死了一隻長頸鹿之後，頂天立地迷思破滅了，
　　敵我矛盾糾葛歧異了，死了一隻長頸鹿之後，
　　物種火焰悖離了生命本質，你解剖麒麟華麗的命脈，
　　測量巨變裡隱藏的孱弱靈魂到底有多重？

　　──節錄〈死了一隻長頸鹿之後〉

　　你可以在月光下，在一杯茶湯中，一首樂曲，一朵花裡，
　　在孤獨或喧囂時，與一隻長頸鹿共舞。

　　簡玲這本詩集，輯一〈短歌〉用簡約的文字企圖直達中心意涵。輯二〈問津〉，是旅程裡的沉澱。輯三〈人間〉，書寫游走生活中的種種議題。輯四〈城音〉，關於城鎮與土地轉身的探問。輯五〈花外〉，以花的種種表象，做感官以外深層反思。輯六〈寓語〉，是對生命現象的觀察與試驗。

　　「接續然靈之後，21世紀寫臺灣散文詩的女詩人中，質量均優者，簡玲是最受注目的一位。臺灣散文詩的特色若從商禽傳承下來，自是有別於當今中國散文詩，也有別於歐美散文詩，不容置疑，臺灣散文詩的特色大抵存有象徵隱喻技巧和現實精神內容的意味，是一股取之不盡、用之不竭的泉源，滋育臺灣散文詩的土地。我在簡玲這本散文詩集看到了人生的荒謬、人性的面目，但最重要的是，是看到了她把臺灣散文詩帶往一個劇場和小說的方向跨界而去，如此令人驚異。」——詩人．詩論家蘇紹連

　　「如果期待令人伸長脖子，你聽見心裡的長頸鹿在說話嗎？簡玲以性靈手法，扭曲現實裡的真與假、美與醜、善與惡，來履踐理想的契機，突破裂變的複雜情緒。那些如囈語般的幻境，有時給人柔和優雅的感悟，有時洗滌心靈的污垢，有時卻潛伏一支針鞭，扎出辯證喻意的震撼。簡玲如斯喚醒麻木的生活與日常，她的散文詩，有靈光乍現的知覺享受。但願你細心聆聽，解放體內的長頸鹿。」——詩人．詩論家若爾．諾爾

　　【特別收錄】
　　詩人．評論家黃里的評析專文──〈死了一隻長頸鹿之後〉

本書特色

　　★ 本書精選簡玲抒發情感的眾多散文詩，題材豐富，有對土地的探問，亦有對生命現象的觀察與試驗。
　　★ 詩以性靈手法，扭曲現實裡的真與假、美與醜、善與惡，來履踐理想的契機，突破裂變的複雜情緒。
　　★ 蘇紹連、若爾．諾爾、黃里誠摯推薦！

名人推薦

　　詩人、評論家／蘇紹連
　　詩人、評論家／若爾．諾爾
　　詩人、評論家／黃里

作者簡介

簡玲

　　兒童文學碩士。
　　曾任教職。
　　曾出版小說集〈歸來〉、〈黑店〉。
　　曾獲好詩大家寫、葉紅女性詩獎、臺灣詩學散文詩獎、臺灣詩人流浪計畫。
　　散文詩選入《躍場—臺灣當代散文詩詩人選》，兒童文學作品輯入年度《臺灣兒童文學精華集》。

總序

臺灣詩學吹鼓吹詩人叢書出版緣起

蘇紹連

　　「臺灣詩學季刊雜誌社」創辦於一九九二年十二月六日，這是臺灣詩壇上一個歷史性的日子，這個日子開啟了臺灣詩學時代的來臨。《臺灣詩學季刊》在前後任社長向明和李瑞騰的帶領下，經歷了兩位主編白靈、蕭蕭，至二○○二年改版為《臺灣詩學學刊》，由鄭慧如主編，以學術論文為主，附刊詩作。二○○三年六月十一日設立「吹鼓吹詩論壇」網站，從此，一個大型的詩論壇終於在臺灣誕生了。二○○五年九月增加《臺灣詩學‧吹鼓吹詩論壇》刊物，由蘇紹連主編。《臺灣詩學》以雙刊物形態創詩壇之舉，同時出版學術面的評論詩學，及以詩創作為主的刊物。

　　「吹鼓吹詩論壇」網站定位為新世代新勢力的網路詩社群，並以「詩腸鼓吹，吹響詩號，鼓動詩潮」十二字為論壇主旨，典出自於唐朝‧馮贄《雲仙雜記‧二、俗耳針砭，詩腸鼓吹》：「戴顒春日攜雙柑斗酒，人問何之，曰：『往聽黃鸝聲，此俗耳針砭，詩腸鼓吹，汝知之乎？』」因黃鸝之聲悅耳動聽，可以發人清思，激發詩興，詩興的激發必須砭去俗思，代以雅興。論壇的名稱「吹鼓吹」三字響亮，而且論壇主旨旗幟鮮明，立即驚動了網路詩界。

　　「吹鼓吹詩論壇」網站在臺灣網路執詩界牛耳是不爭的事實，詩的創作者或讀者們競相加入論壇為會員，除於論壇發表詩作、賞評回覆外，更有擔任版主者參與論壇版務的工作，一起推動論壇的輪子，繼續邁向更為寬廣的網路詩創作及交流場域。在這之中，有許多潛質優異的詩人逐漸浮現出來，他們的詩作散發耀眼的光芒，深受詩壇前輩們的矚目，諸如鯨向海、楊佳嫻、林德俊、陳思嫻、李長青、羅浩原、然靈、阿米、陳牧宏、羅毓嘉、林禹瑄……等人，都曾是「吹鼓吹詩論壇」的版主，他們現今已是能獨當一面的新世代頂尖詩人。

　　「吹鼓吹詩論壇」網站除了提供像是詩壇的「星光大道」或「超級偶像」發表平臺，讓許多新人展現詩藝外，還把優秀詩作集結為「年度論壇詩選」於平面媒體刊登，以此留下珍貴的網路詩歷史資料。二○○九年起，更進一步訂立「臺灣詩學吹鼓吹詩人叢書」方案，鼓勵在「吹鼓吹詩論壇」創作優異的詩人，出版其個人詩集，期與「臺灣詩學」的宗旨「挖深織廣，詩寫臺灣經驗；剖情析采，論說現代詩學」站在同一高度，留下創作的成果。此一方案幸得「秀威資訊科技有限公司」應允，而得以實現。今後，「臺灣詩學季刊雜誌社」將戮力於此項方案的進行，每半年甄選一至三位臺灣最優秀的新世代詩人出版詩集，以細水長流的方式，三年、五年，甚至十年之後，這套「詩人叢書」累計無數本詩集，將是臺灣詩壇在二十一世紀中一套堅強而整齊的詩人叢書，也將見證臺灣詩史上這段期間新世代詩人的成長及詩風的建立。

　　若此，我們的詩壇必然能夠再創現代詩的盛唐時代！讓我們殷切期待吧。

　　二○一四年一月修訂

推薦序

「死了一隻長頸鹿之後」

黃里

　　「那隻死了的長頸鹿」－－
　　
　　六月的一日清晨醒來察看手機，她發簡訊希望我能為她的新詩集寫一篇序文。由於甚能體會那種等待的心情，再者即原非常欣賞她的散文詩，與她也有過數次書信往來，在並非很長的考慮後便斗膽欣然答應，並表示能為她寫序才是我的榮幸。

　　我想像來日如辦喜事一般熱鬧的場合裡，她實在值得一場真心歡快的祝福。為此我由衷替她感到高興。

　　然而爽快答應後，心想，我自己未曾有過一本散文詩集，於詩壇競賽上亦無斐然成績，我問她：我適合嗎？她於整裝待發的忙碌中誠懇與慎重的回答，只有加深我內心對她的欽服。她表示，這本散文詩集已醞釀多時，其間曾遇須到遠方流浪，返家後身體不適，電腦故障原稿檔案遺失，緊接著又將再次背起忐忑的心出國到更艱困的高海拔山區壯遊。

　　她的回應如她的文字。

　　因前一陣子曾試讀佛書，我閃過一個念頭問她，若我在文中引用楞嚴經裡阿難徵心的典故，她是否介意。她答平日即常至靜思堂教授青少年和孩子閱讀課程，並學習花道和茶道，她並不介意；再加上充斥作品裡的咖啡香與古典音樂，這些氣質優雅的意象，應是這頗具才情女子，閑美從容平實生活的一部份。

　　大哉為人寫序！怎可輕忽怠慢？趕緊翻書複習散文詩。大哉散文詩！又豈是我這鄉野匹夫臨時抱佛腳三言兩語所能道盡。若我再執意追問詩心在何方，必有聲音也要對我說「善哉！阿難。」了（天地明鑒，這絕非僅是讚美之詞，請試想佛陀在七處破妄前那令人動容的憐憫心）。於是就讓一切回到原初，回到她在《躍場／臺灣當代散文詩詩人選》裡真切剖析自己創作散文詩的精彩歷程，我不得不將之看待也是一番透澈的「明心見性」。

　　關於散文詩，不知有無人做過這樣的一個小實驗，即是將原意為分行詩的作品，用標點符號連成若干段落；另將原意為散文詩的作品，拆解分節分行排列，如此兩者供人同時觀賞，是否仍能讀出其間作弄過的蹊蹺？是故，亦被稱之為「分段詩」的散文詩，其精神就在有別於一般說明性的散文，而遣用了敘述或描繪的暗示性語言，於整體篇章起伏的節奏裡，表現思維空間的迴響，音色舖展的隱喻，種種更勝於分行詩詠誦提示及有無用韻的外貌，能更自由地施於戲劇性的日常聯想，或抒情浪漫的，甚至是哲思與議論的詩意書寫。這些在她這本題材十分豐富的散文詩集裡比比皆是，恕不一一對照。

　　我想如此多元的藝術表現手法養成，能不為過於顯露和鬆散的情緒性文字所拉攏，應與她長期指導包括小說與劇本的寫作，聆聽樂章的有機結構，和直抵心靈美學的觸動有極大的關聯。〔後記：那一首她的〈詩凍〉，是極難得的一篇以詩觀看自己的詩之深刻自省內察的作品。她說，「背負太多塑形，我不配成為詩的母親」，「詩，從冰層裡復活，他知道，自己想成為什麼樣的光景。」如此一來，若欲回味她寫詩的手法，則〈冷泡茶〉會是一篇不錯的範例。其中可以品嚐到的是以詩語言理性不疾不徐地沖泡感性的意念，種種隱喻與結尾縹緲的節制，即拉出了耐人尋味之藝術欣賞的適當距離，而也能與讀者「輕柔且回甘對飲」。〕

　　……

杜葳

【預購】失眠者：微型科幻小說（詩+圖）◎陳克華（繪畫：陳克華）

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　　知名創作者陳克華親自繪製圖文為過去的作品，長詩〈失眠者〉進行新的詮釋。

作、繪者簡介

陳克華

　　出身花蓮的眼科醫師，曾任《現代詩》主編，文學藝術創作範圍包括新詩、歌詞、專欄、散文、視覺及舞台。現代詩作品及歌詞曾獲多項全國性文學（新詩）大獎，出版近四十本文學創作，包括詩集《騎鯨少年》、《美麗深邃的亞細亞》等，與散文集《愛人》、《無醫村手記》等。作品並被翻譯為德、英、日文等多國語言，並出版日文詩集《無明之淚》，德文詩集《此刻沒有嬰兒誕生》。有聲出版「凝視」（2006年）及「日出」（2017年）。近年創作範圍擴及繪畫、數位輸出、攝影、書法及多媒體。作品挑戰禁忌且風格多元。

自序

　　我是一個看乾眼症的眼科醫生。

　　在多年行醫經驗中，我發現患乾眼的病人有一大部分，同時服用了精神藥物。這「精神藥物」只是個統稱，內容十分廣泛，從安眠助眠到抗焦慮憂鬱，從專治思覺失調到情緒障礙。林林總總，不一而足。

　　而我也才因此發現，我身邊週遭服用這些五花八門的「精神藥物」的朋友，遠多於預期。

　　我之所以寫下並畫出「失眠者」這個作品，緣起於多年前我參加的一次心靈療癒課。課堂上有一位女「同學」聆牙俐齒，舉一反三，引起我注意。聊過之後才知道她曾經在我所任教的大學教書，只是不同系所。她寫過一本社會學的書十分受學生歡迎，幾乎成為校園教科書。

　　但我注意到她有些異於常人之處。她說話快，有時有些重覆，同時情緒起伏大，不時露出懷疑的表情，尤其談到她「被離開」校園的那一段往事，還禁不住咬牙切齒。學校𥚃令她「情緒激動」的某些人，我竟也認識。

　　「我還住過你們醫院的重症病房⋯」她亳不掩飾，說的就是精神病房。如果她告訴我她現在仍在服用「精神藥物」控制病情，我也毫不意外。

　　驚訝之餘，她這些頗不尋常的過往，激起了我進一步了解她的興趣。

　　原來以為她的這一連串的「不幸」不過是學校同事之間的權力鬥爭，人事傾軋，很一般的八點檔劇情，不料後來從她口中展演出來的故事，竟然遠遠超過一部電影的情節容量，直逼長篇小說。

　　「你知道政府表面上為了要讓台灣的生技產業升級，竟和國際藥廠合謀要讓臺灣變成全世界最大的精神藥物試驗場，這件事你知道嗎？」她表情嚴肅：「你們其實都已經是白老鼠了而不自知⋯⋯」

　　我只想起一位長期為失眠所苦的朋友，有一回秀給我看他吃的藥，數一數竟然有五種之多。

　　「吃那麼多，都是醫生開的嗎？」我擔心他自己亂買亂吃。

　　「當然！」他瞪大了雙眼。

　　「有需要吃到五種？」

　　「一開始不需要，後來醫生愈開愈多，我也愈吃愈多⋯」

　　現在的他是少一樣都不行，非吃五種不能成眠。

　　有活生生這位朋友的例子，令我對她所說的又半信半疑，並不能立即全盤否定。

　　接下來幾堂課，她說得繪聲繪影，當年她身為國內某醫學會理事長(她真的曾經是），為了阻擋某些藥廠的藥物登陸臺灣，和學校同系所幾位老師正面槓上（據她說其他人已被藥廠收買），於是她飽受黑函攻擊，驚動校方，終於被迫離開學校，失去所有頭銜和教職，更離譜的是藥廠僱人繼續日夜跟蹤她，並監督她所有信件伊媚兒，手機電話，使她夜不成眠，終至精神崩潰。

　　諷刺的是當她被送入精神科重症病房後，她「被迫」服用的，正是她當初誓言反對冒然進口的幾種「精神藥物」。

　　我在這一連幾次上課的交談中，望著她智慧，滄桑，樂天，有時看似「正義凜然」有時又「隱隱不太對勁」的臉，對於她言之鑿鑿的聽來頗為驚聳的這段「親身經歷」，幾度陷入信與不信的掙扎與茫然。

　　課程結束後我和她再少有聯繫的機會，每隔一段時日回想，卻又覺得她的這些情節完全符合「被迫害妄想症」的所有診斷標準。而「政府與藥廠合謀讓台灣人成為精神藥物的試驗白老鼠」便也就是她「妄想」的內容之一。

　　當我幾乎就要忘掉這位才華洋溢卻命運坎坷的「勇敢女學者」時，一日醫院同辦公室的同事遞了一封信給我，是他收到的一封影印且無署名的「公開信」—-通俗一點說，也就是所謂「黑函」—-信裡所說的內容，幾乎和她所言毫無二致。

　　信中警告並提醒醫師，台灣政府正與某些國際藥廠陰謀合作，刻意對某些新開發的精神藥物的人體試驗審查放水，使得台灣淪為某些藥效還未被歐美正式核可的精神藥物的「首發」之地，藥廠賣藥獲利，政府則藉以換取某些西方生物科技的技術轉移。同時附帶的利益是，這些具「安神」作用的新藥一旦灑入台灣人民日常用藥的處方簽，豈不是也製造一批批聽話、溫和、沒有情緖、不吵不鬧的「順民」來？一箭雙雕，何樂不為？

　　由於在醫業多年，久不久就會收到有關醫業或同儕的「黑色的心」，內容儘管大多無稽，但也並非全是空穴來風，我一邊讀信一邊腦袋不斷浮出好菜塢電影般的畫面，有偵探推理，有心理驚聳，也有科幻懸疑。

　　姑且不論這封信是否又是另一個「被迫害妄想」，更令我深感不安的，是我年過五十之後竟也開始睡眠失調，醫院身心失眠科的同事竟也開了幾種「精神藥物」給我⋯⋯

　　而我，竟也吃了。

　　我開始經歴我好友的「人工睡眠」的種種感受，晚間似睡非睡，半夢半醒，白晝似醒非醒，記憶中斷，在日愈增加的「睡不著明天怎麼上班」的焦慮恐𢣷中，醫生開的藥由一種而二種，二種而三種⋯⋯

　　每一種都帶來全新的「人工睡眠」的殊異感受，滋味全然不同，使睡眠變得有長有短，有深有淺，時而發著惡夢，時而春夢，甚至有甜夢有苦夢，有故事有情節，假真莫辨。睡眠由身體再自然不過的本能，搖身一變成為藥物可以任意控制揑塑的時髦、現代、人工的產物。更有如一種資本主義市場的「一次性產品」，用過即棄，不但品項多樣任君挑選，而且不滿意包換，換到你滿意為止。

　　我有時睡前望著手中換了又換的藥丸，竟然會懷念起從前上床倒頭便睡，頭才沾忱便不醒人事的「自然睡眠」來！

　　而漫漫長夜，羅衾不耐五更寒，輾轉失眠的痛苦如何承受？這時如有各式各樣最先進的助眠「精神藥物」在手，誰能有這個智慧勇氣不吞下？

　　是政府與藥廠的世紀大陰謀也罷，還是我也被傳染了迫害妄想也罷，惟一可以確定的，是我，我們的睡眠真的回不去了⋯⋯

　　是人類整體的意識再也回不去原初健康、原始、自然的「天行健君子以自強不息」的狀態了。天時已亂，而人類再也無法憑一已之力，撥亂反正⋯⋯

　　直到今年初，我因身心俱疲再度回到那個心靈療癒課，學員倒整整已經換了一批，幾乎全部都是新面孔——除了我。

　　而我，再也沒有見到過她。我問了幾位工作人員，助教和授課老師，赫然沒有人記得這位學員。她，果真存在？還是我幻想出的人物？還有這個政府與國際藥廠之間的大陰謀？

　　或許我需要再換一種精神藥物，才能得到一個真正的答案。

新經典文化

【預購】神在的地方：一個與雪同行的夏天（A White Summer）◎陳德政

$31.00

結帳時計算稅金和運費

　　不是只有登頂才能成就一個人

　　一個城市人的轉變之書

　　台灣二十年來最深入、最動人的K2峰紀行
　　一趟以不成功丈量成功的旅程

　　「我們走的這條路被雪覆蓋，遼闊的雪原像一隻巨大的白色手掌，把剛踩出來的路又壓回雪中。這裡是地球上最荒涼的地方，沒有植物，沒有土壤，沒有任何足以讓人維生的條件，我們走在世界的盡頭。」――陳德政

　　那是世界頂尖登山好手的夢，是呂忠翰和張元植的夢。陳德政從未想過，自己有一天會走在他們前往夢的路上。

　　他們從鄉村，朝著蠻荒步行；在盛夏，沿著冰雪前進。他們一步一步，背離花草鳥鳴，文明在身後漸遠。他們一天一天，從石子路走進雪，從碎岩走上冰，抵達由黑白兩色構成的天地。

　　九天，從海拔三千公尺跋涉到五千。愈來愈稀薄的氧氣、愈來愈凍寒的溫度、愈來愈疲憊的身體告訴你：終於接近攀登K2的起點。如果山神眷顧，會等到雲霧散去的時刻，那近乎完美的錐體會突然現身，讓人屏息，讓人戰慄，讓人明白自己所為何來。

　　那是地球表面最困難的一座山，有個最冷峻又神祕的名字：K2。

　　「明明是從地殼隆起，卻又像從天而降，用一種莊嚴的神色說：『你，不可能跨越我。』」――陳德政

　　「K2 Project」是文化評論家詹偉雄為應援台灣登山家呂忠翰、張元植攀登海拔8611m的世界第二高峰K2，在2019年春天發起的募資與認識高山計畫，獲得熱烈的迴響。期間舉辦全台巡迴講座，帶給民眾更開闊、更富意義性的冒險精神與山岳故事。

　　同年夏天，陳德政成為隨行報導者，跟著兩人飛到巴基斯坦，歷經顛簸，抵達海拔5000m的K2山腳。他在氧氣濃度只剩海平面一半、日夜溫差五十度的基地營生活了一個月，目睹朝八千公尺「死亡地帶」奮進的身影，親見那些被刻在冰河裡的名字，體會到疑惑與勇氣如何共存，感受攀登者間命繫一繩的人情。

　　「為了到達那裡，我要自己變成另一個人，一個體能更好、精神更壯大，而且更有信心的人。」――陳德政

　　他將這趟跨越自身極限的經歷、對國際登山家與雪巴民族的近距離觀察、人類從探索荒野到征服高峰的過程，以及自己如何從一個城市青年蛻變為被自然淬鍊過的大人，在浩瀚的山谷中醒悟到神的力量，精采揉合，寫成這本動人的書。

　　「天色逐漸明亮起來，一望無際的山谷中相連著一整排尖峰，一尊一尊像神一樣，凝視著雪白的谷地。不是我通過了這裡，而是祂們讓我通過了，讓我看見宇宙中最不可思議的景象，讓人感到謙遜，覺得自己渺小。

　　我就坐在那片雪坡上，看著遠方的地平線，無限遠的天邊燃起一道火紅的霞光，群峰在天光裡一座接著一座甦醒過來。世間當然有神，自然是神，時間是神。」――陳德政

　　因為天氣因素，兩位登山家最終在距頂峰四百公尺處被迫下撤，留下懸念。但他們對攀登本質的思考，面山時的虔誠謹慎，在緊要關頭決定回頭的理智，甚至從埡口離山時陳德政身心面臨的巨大考驗，都讓我們重新思索成功的定義。

　　不是只有登頂才能成就一個人，登頂只是一瞬，登山不是。這是由呂忠翰、張元植拓展出的台灣攀登史新頁，也是陳德政一生一遇的歷程。

　　「這裡是人間最接近天堂的地方，那麼潔白，那麼乾淨，那麼方死方生。」――陳德政

名人推薦

　　詹偉雄、呂忠翰、張元植、楊大正、鄭麗君、劉克襄、鄭宗龍、劉梓潔至情推薦

　　「我讀完後，內心激動不已，德政寫出的，不僅是他對生命躊躇的一種盧梭式懺悔錄，而且是一種優美的、懸思的準山岳文學，能激起讀者對地理、氣候、岩石、冰雪、人性……更恢宏的想像，同時保有神祕與敬畏，而這正是台灣非虛構文學書寫裡極度真空的一塊。能做到這裡，作家的身體得有一些詩意出竅的敏感，當然，還有碩大的K2與喀喇崑崙。」――文化評論家詹偉雄

　　「我看到德政對自然的謙卑，善良，與脾氣，更看到了一位宅男、書生氣息濃厚的職業作家，不被社會消磨殆盡的靈魂，保有著對天地萬物的渴望，面對著冰天雪地的徒步長征，跳脫舒適圈的節奏，重新打開對大自然的對話想像，在陡峭的山壁上，嘗試與自己的恐懼相處，又打破了對自我身體的侷限，是我喜歡看到的「人對環境的對應極限，明知困難也願意往前」，一趟從無到有的，真正的冒險勇氣。」――登山家呂忠翰（阿果）

　　「徒步第二日，德政頂著腳上的水泡，以及巴托羅難得的霪雨下，狼狽地走上白域營地前最後的上坡。看著表情就知道快崩潰了，但他還是一聲都沒埋怨地挺了過來。我在那天的日誌寫下『心理強度很不錯』的評語。
　　我發現德政雖然渾然不似我周遭那些登山硬漢，但那種柔韌，卻是另外一種堅強。漸漸地，我跟阿果對於帶著德政從更艱苦的貢多戈羅埡口走出來，已經沒啥疑慮了。
　　重返文明前最後一日，是一個連續18小時，貌似永無止盡的長途苦行。近40公里，在冰磧石間穿梭後，沿著河谷走到腳沒知覺就會到了。那天因為追到早我們兩天開始走的台灣健行團友人，實在太興奮，一直忘了到營地前有個念頭：就是等德政踏進營地，我想跟他說：德政，You Rock!!!」――登山家張元植

作者簡介

陳德政

　　1978年生於台南。

　　90年代養成的都會青年，從小透過廣播與電視對西洋流行文化耳濡目染，鍾情於搖滾樂、藝文電影和美國文學，也勾勒出他青年時代的軌跡。

　　就讀政大廣電系時到唱片行打工，與同學拍攝了濁水溪公社的樂團紀錄片。退伍後到紐約New School攻讀媒體研究所，闖蕩當地的次文化現場，並架設部落格「音速青春」書寫異鄉人的所見所聞。

　　返台後定居台北，在《破報》、《GQ》等刊物撰寫音樂專欄，陸續出版過幾本散文書，主題不脫青春、旅行與遠方。長期過著日夜顛倒、閉門寫字的生活，曾是距離山林最遙遠的人。

　　三十五歲那年在朋友吆喝下開始登山，漸漸喚醒另一個自己，一個更貼近身體、面對世界更從容的自己，也學習在城市與自然間維持平衡。這些年在DJ與文字工作的空閒，已探訪七十餘座台灣百岳。

　　2019年加入K2台灣遠征隊，人生翻過一頁，回國後寫下這一本書。

　　作品列表：
　　《爛頭殼》2001
　　《給所有明日的聚會》2011
　　《在遠方相遇》2014
　　《我們告別的時刻》2018

　　網站：
　　www.sonicpulp.com
　　facebook.com/sonicpulp
　　instagram.com/sonicpulp

聯經出版

【預購】藍屋子◎蔡素芬

$26.00

結帳時計算稅金和運費

　　「這世上真的有這樣一座藍屋子嗎？」

　　小說家蔡素芬，用一千五百個日子打造出

　　文字、結構、節奏，行雲流水之傑作！

　　一幅畫開啟一扇名為藍屋子的門，

　　一幢港埠邊的旅館揭開淡水航海貿易年代；

　　封緘古物裡的故事，

　　藏存書寫裡解謎的欲望⋯⋯

　　走進小說所搭建最奇詭的異時空入口。

　　一只錫杯、一塊菊花鑄鐵片、一座鐘或指南針，每個物件，都應有屬於它的故事，是誰所遺留下？曾投注生命熱情的擁有者，何以將其遺忘？它們又將傳遞至誰的手上？

　　空間設計師華生，無意地從藝品行帶回了一幅內有一幢藍屋子的畫作，洋式風格鑲嵌著一副東方獅頭門環，閃著異國想像的光澤，吸引他走近、撫觸……竟由此涉入了一段異質空間的歷程，並牽引出對於物件的執迷慾望。同一時，他分別多年的女友露西從日本宮崎回來，到淡水港埠邊的旅館工作，為了替華生搜尋過去海洋年代的物品交易故事，走進了幾代人興建旅館的生命史。

　　小說家蔡素芬藉由《藍屋子》尋索深藏於物件「流浪的故事」。當畫作中的藍屋門深掩，一場關於時空、歷史往事，及至情感難解的謎，最終將收藏何處？

作者簡介

蔡素芬

　　1963年生，淡大中文系畢，德州大學聖安東尼奧分校雙語言文化研究所進修。高中開始小說創作，大學起屢獲文學獎項。1993年以《鹽田兒女》獲聯合報長篇小說獎，並改拍為公共電視開台戲劇，隨後1998年出版的第二部《橄欖樹》獲中興文藝獎，2014年完成此系列的第三部《星星都在說話》，歷時二十年，主題各異、人物相繫的作品系列反映了不同世代所處的社會環境及其人生處境。

　　其他主要著作為長篇小說《姐妹書》、《燭光盛宴》，短篇小說集《台北車站》、《海邊》、《別著花的流淚的大象》及譯作數本；《燭光盛宴》並獲2009年亞洲週刊十大華文小說、金鼎獎及多種選書推薦。由於長期擔任媒體文學編輯人，亦編選了《九十四年度小說選》、《台灣文學30年菁英選：小說30家》。

二魚文化

【預購】樓下住個GAY◎陳克華

$26.00

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　　歷史上男人的世界原來就不是我們原先以為的那麼「異性戀」

　　只能說在純男性的世界裡，仍存在許多無法被清楚定義的灰色地帶，
　　在那裡男男如父子師生般交著心，交換著盟誓，有時甚至也交換著體液，卻完全不是我們以為的同志那回事，一切只能如尼采的讚嘆：「人性的，太人性的啊！」──陳克華

　　◆醫生詩人陳克華以寫作，描寫男同生活的情與慾、愛戀與別離、盼望與不得，彷彿一扇一扇的窗，引光洞照靈魂之所在，反覆觀照己身和他者的世界。
　　◆89篇彩虹散文集結+1篇〈我的徵婚啟事〉=90篇男同生活側寫

　　│Chapter 1公寓生活│
　　一個人的早餐，一個人上下班，一個人上健身房，一個人的除夕夜……
　　我是Gay，我沒有伴侶也不能結婚，所以我一個人旅行，這有什麼問題嗎？

　　│Chapter 2 彩虹衣櫃│
　　從柏拉圖到亞藍‧圖靈，
　　從佛洛伊德到三島由紀夫，
　　從舒伯特，柴可夫斯基到艾爾頓‧強，
　　知不知道身邊有那麼多同志？包括自己的同事，上司，和小孩？

　　│Chapter 3 同志的人權宣言│
　　大眾和媒體就是喜歡把你重新塞回衣櫥裡，
　　重覆觀看你出櫃過程的驚險和痛楚。多麼殘忍。
　　沒錯。出櫃本身就是這麼殘忍的一回事。

　　香港出櫃女詩人游靜說得好：「一旦出櫃，你就會出櫃出個沒完沒了。」
　　
　　◆本書同志宣言：
　　‧既然不生殖，生物進化為何保留了同性戀，是大自然一個難解而高深的謎。
　　‧「為愛走天涯」在異性戀的世界是小說情節，於同志卻是天天上演的戲碼。
　　‧身旁大多數同志友人是在幼稚園或更早，就知道自己是愛男生的。那當中有「選擇」？當然沒有。既無選擇，何來罪衍？何來罪惡感？
　　‧有人上街反對婚姻平權，同性婚姻需要社會共識？那你結婚有沒有來問過我？
　　‧如此充滿敵視，輕蔑，惡意與誤解的大環境裡，愛滋帶原比率仍然年年增高，可見得對立與指責永遠無法解決問題，更可能的是玉石俱焚。
　　‧不要再傷害一個無辜的女孩了，同志終究不能給女人幸福的！千萬要挺住，不要向週圍的壓力屈服，也不要自欺欺人步入禮堂。
　　‧其實了解「多元家庭」一點不難，「彼亦人子」的平等心就是了。

　　自信滿滿、對西方「稻米皇后」有絕對致命吸引力的Frankie，一站站不斷體驗到網路對他的欺瞞和人性的炎涼……。看著Sam一家四口─兩個爸爸，兩個男孩和樂融融的照片，同志的幸福如此簡單，又如此難……。年過四十的Bruce不想一生孤寡，終於裝好了交友軟體Grindr和Jack’d，正式下海碰運氣。……為愛走天涯的Warren；隱藏於宗教團體內，搭乘愛之船的兩個和尚；走入婚姻卻到處打野食的Boki；選擇過正常人生活的當兵同袍James，以及無法為愛人簽手術同意書的Tom……

　　暗戀的情，隱藏的情，欺瞞的情，虛榮的情……，從柏拉圖到亞藍‧圖靈，從佛洛伊德到三島由紀夫，從舒伯特，柴可夫斯基到艾爾頓‧強。知不知道身邊有那麼多同志？包括自己的同事，上司，和小孩？本書的第一單元「公寓生活」與第二單元「彩虹衣櫃」，作者藉由「我」的主述及「他者」的故事，將男同生活做了情感隱晦卻愛慾露骨的完整側寫。同志議題由「情慾」展開，卻在宗教、道德規範上停滯不前。同性戀，也是「人」的一部分，如果能夠移除橫在心中的樑木與成見，我們會赫然發現「原來同志就在你身邊」，而且還這麼多，這麼優秀，這麼值得愛。

　　此外，近來「多元成家」或「反多元成家」議題吵得沸沸揚揚。婚姻與愛的自由不但是個人意志的抉擇，也是憲法賦予保障的權力，誰有資格論斷？誰有資格阻擋？而蒙昧懵然地踏入成年的我們，何時才能承認，其實我們對人性的「真相」有多麼無知？作者陳克華在本書第三單元「同志的人權宣言」中所吶喊的正是多元價值，尊重每個生命的獨特性與差異性，充分了解、接受，成全別人亦造就自己。有朝一日，讓每一個「人」，平等的，無論在生理上或心理上，都可以活得那麼理直氣壯。

作者簡介

陳克華

　　1961年生於臺灣花蓮，臺北醫學院畢業，美國哈佛醫學院博士後研究員。

　　曾參與「北極星詩社」，並曾任《現代詩》主編。榮總眼科主治醫師；陽明大學、輔仁大學，臺北醫學大學副教授。曾獲中國時報新詩獎、聯合報文學獎詩獎、全國學生文學獎、金鼎獎最佳歌詞獎、中國時報青年百傑獎、陽光詩獎、中國新詩學會「年度傑出詩人獎」、文薈獎等獎項。文字出版有詩集，小說集，散文集等近四十冊，有聲出版則有「凝視（陳克華詩歌吟唱專輯）」（巨禮文化），近年更從事視覺藝術創作，舉辦多次展覽並獲獎，並有日文，德文版詩集出版。

代序

我的徵婚啟事

　　五十好幾了，孔子說的「知天命」，應該不包括知道自己適不適合結婚，適合什麼樣的對象，能不能白首偕老。

　　我十八歲確知自己是同志，但卅年轉眼過去了，卻還是不知道何謂「同性伴侶」。

　　相信「門當戶對」的朋友，看和我交手過的對象，可謂橫跨三百六十五行的「百工圖」，無不勸告：何不妨從有博士學歷的開始挑起？

　　奈何同志身上所有挑得出的毛病或惡習，我一應俱全，腦袋算什麼，脖子以下長得像真崎航比較重要。

　　「性事上彼此吸引，能滿足，」我反駁：「能配合最重要！」

　　條件再好那話兒底下硬不起來，就是白搭。

　　身為「外貌協會」一員，我自然受大塊肌肉，豐胸翹臀吸引─如果要求這樣的身體，之外還要博士腦袋，老天爺會不會懲罰我太貪心？

　　而年紀差異隨著年紀增長，漸漸成為另一個重點。

　　曾交往過一個年紀差近三輪，我可以當他爸的年輕底滴，只交往到看第一場電影便以吵架分手─因為以我這樣一個老文青，怎能忍受去劇院看的是拍給智商不滿六十的人看的影片？

　　因此年齡限制便以差兩輪為限。

　　然後同樣是男人樣，我尤其受小爸爸模樣吸引。朋友們常取笑我在路上或捷運痴望著爸爸模樣的男人的蠢様：「所有牽小孩的男人你都自動加廿分！」

　　此外我在意的還有經濟獨立，無不良嗜好或生活癖性，以及誠實。

　　此外，如果你的「粗獷雄性」魅力來自於良好持久的運動習慣，低沉醇厚的嗓音，整潔範圍內的不修邊幅，還有迷人自在的個性─我尤其喜歡一個英文形容：big heart.

　　這些也都加很多分。

　　讀者看官們，如果讀到這裡你還覺得你會是我約會的理想人選，而且目前還是單身（這點也很重要），那不妨就將你的個人資料（附臉照及身材照）逕交二魚出版XXX小姐收即可。

　　合則燭光晚餐，不合密退。

　　靜待佳音。

八旗文化

【預購】逆轉的東亞史（3）：非中國視角的華北（晉、燕、齊篇）◎劉仲敬

$35.00

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　　晉、燕、齊──三支分別來自內亞和東北亞的古老民族
　　因東亞的諸夏體系而被捲入地緣政治的漩渦
　　幾度強盛、幾度衰亡，意外牽動著東亞大陸的歷史走向

　　一部關於晉、燕、齊的帝國沒落與民族建構史

　　★先有晉，才有周！？為何說來自內亞的晉國，竟然是商、周的共同始祖？
　　★韓、趙、魏三家分晉，表層是卿大夫僭越諸侯，本質是東亞派與內亞派決裂？
　　★燕雲十六州＝台灣，遼＝美國，宋＝中國？千年前的燕國史早已解答今日兩岸難題？
　　★沒有土著萊人的武力和冶鐵術，齊桓公就無法稱霸，讓齊國成為領先諸夏的半島之國？

　　■晉：內亞勢力在東亞的最前線
　　──商、周的共同始祖

　　在傳統史書中，周武王之子唐叔虞受封而有晉國，也就是「先有周，才有晉」。但劉仲敬打破既定認知，指出「中國」是內亞（指長城以北地區）勢力征服「東南亞」（指長江以南地區）邊緣地帶後所形成的一個殖民區，而「商」、「周」其實都是從內亞的「晉」所分化出來的殖民政權，所以是「先有晉，才有周」！原來，最初的「晉」是指來自內亞、被漢字記載為「晉」的古老遊牧民族，他們帶著內亞先進的戰車與青銅器進入東亞，並展開殖民統治。

　　而被史家作為春秋與戰國分界的韓、趙、魏「三家分晉」，表面上是卿大夫僭越權位，奪取諸侯權力，但實為晉國內部的內亞勢力和東亞勢力大決裂。親內亞派成為後來的趙國、中山國，親東亞派則為韓國、魏國；所謂「趙國多名將、魏都最壯觀、韓國最弱小」，韓國甚至是六國中第一個被秦國所滅的國家，這和劉仲敬「親內亞而強盛，親東亞則羸弱」的觀點不謀而合！

　　為何晉國如此強盛？連周天子都得看晉文公的臉色？關鍵在於晉國控制了通往內亞的鄂爾多斯高原，可以持續獲得內亞的先進技術和物資，因此領先東亞各國數個世紀。一直到清帝國時期，晉商仍因掌握這條商業通道，得以將各地物產（特別是茶葉）出口到俄羅斯和歐洲，充實國庫，儼然是「皇家御用商人」。

　　■燕：來自東北亞的霸主
　　──從帝國的邊疆到東亞的心臟

　　遠古時代，遼東半島、膠東半島、朝鮮半島三者構成環渤海文化圈，而燕國不只是環渤海文化圈的繼承者，更是東北亞勢力在東亞的橋頭堡。從文明等級來看，東北亞雖然略遜於內亞，但仍領先東亞／中國這塊窪地，例如燕國比中原諸國更早使用內亞的青銅器；而當青銅器隨著殷商傳入東亞時，燕國早已開始零星地使用鐵器。

　　從中古到近世，是燕國的沒落和再起，反映出東北亞勢力取代內亞勢力、成為東亞新霸主的歷史進程。例如魏晉南北朝時期，內亞宇文氏、滿州慕容氏和燕國段氏彼此征戰；唐帝國時期，燕國的平盧節度使率領滿洲武士挑戰盧龍節度使安祿山及旗下的內亞武士；五代十國時期，燕雲十六州成為遼、金、宋、蒙古、明各政權搶奪的戰略要地。劉仲敬將「遼－國－宋」比喻成「美國─台灣─中國」，巧妙指出三者「同床異夢」的地緣政治關係。

　　因為位於內亞、東亞、東北亞的邊疆，是內亞和東北亞勢力進入東亞／中國窪地的必經通道，所以燕國自古以來即是兵家必爭之地。它也因此成為掌控東亞大陸的權力中樞，從元、明、清一直到今日，燕國故都北京仍是東亞大陸的心臟，持續影響著東亞國際局勢。

　　■齊：在東北亞與東亞之間拉鋸
　　──半島之國的崛起與崩解

　　齊國與燕國系出同源，都是上古環渤海文化圈的繼承者。周滅商之後，周王室將姜太公封於齊國，以姜太公為首的周室貴族與齊國土著萊人合作，建立起「齊－萊聯合國家」（齊－萊二元性）。憑藉萊人卓越的軍事、冶鐵和造船技術，齊國成為雄霸一方的半島之國；齊桓公得以崛起，就與萊人的支持密切有關。然而，齊桓公的稱霸卻也讓齊國捲入東亞諸夏／中原的外交體系，使齊國逐漸脫離東北亞文化圈，墜入東亞／中國窪地的深淵。

　　漢帝國征服以後，齊國仍因掌控鹽、鐵的生產而富裕，是帝國最重要的經濟命脈。漢初的「七國之亂」（帝國視角的說法），正是由齊國各地諸侯所發起的反抗，足見齊國的強盛。亂平以後，在官方刻意打壓下，齊國地方豪族與菁英階級才逐漸衰弱，直到永嘉之亂以後，在內亞、東北亞勢力捲土重來之際，齊國才得以再次崛起（前趙、後趙、前燕、前秦、後燕等政權陸續建立）。

　　到了近代，作為控制渤海與黃海進出東海、及內亞和東北亞勢力通往海洋的齊國，仍是各方爭奪的重點地區，只是這次加入了新的競爭對手──身為西方列強的英國、德國，甚至連日本也試圖在第一次世界大戰後接收膠東半島，齊國的重要性不言而喻。

　　■根據「民族發明學」，重新詮釋大一統的東亞史
　　──東亞會再次迎來多國並列的「諸夏國際體系」嗎？

　　本書是劉仲敬「逆轉的東亞史」系列作品之一，從晉、燕、齊國的起源談起，以時間為經、空間為緯，跳脫傳統的中國框架，建構專屬晉、燕、齊民族的歷史。

　　劉仲敬以「民族」為核心，重新詮釋大一統的東亞帝國史，進而挑戰梁啟超當年發明的「中華民族」概念和以此為基礎的中國史建構。他指出，如果你堅持認為有所謂的「中華民族」，那就像堅持在今日建立一支「歐洲民族」一樣，充滿矛盾。他認為，歐洲民族國家的歷史和演化邏輯，已為本世紀和未來的東亞大陸提供了一個相當明確的答案。那麼，東亞會再次迎來諸夏體系嗎？不論未來如何發展，一部逆轉的東亞史依舊值得讀者深思。

作者簡介

劉仲敬

　　長於新疆，而獨以川人自屬。嘗操宋慈故業，而自授史學。刀下閱屍，筆下著史。以其獨特的理論體系，致力於用憲制演化的角度研究歷史，並投入民族發明的推廣。他在大眾史學及網路場域擁有巨大影響力，其學說被支持者稱為「阿姨學」。現為旅居美國的自由作家。

　　最新著作為「民族發明學的世界史」系列作（《叛逆的巴爾幹》、《歐洲的感性邊疆》、《中東的裂痕》），此系列透過劉仲敬獨特的民族建構理論，深入分析中歐、東歐、巴爾幹以及中東等地區，是如何從帝國或封建王國的體系演化成近代的民族國家。

　　另外，尚著有「近代史的墮落」系列作（《晚清北洋卷》、《國共卷》、《民國文人卷》），此系列透過近代東亞地區重要歷史人物之生平，闡述東亞文明的歷史特性；《經與史》、《遠東的線索》為重新解釋內亞和東亞古代歷史關聯性、解釋中國近現代史格局與演變的經典作品；《文明更迭的源代碼》則是關於「阿姨學」的思想脈絡、及對世界各種文明和歷史的探討。

　　除了著作等身，劉仲敬還譯有大衛．休謨（David Hume）的《英國史》、湯瑪士．麥考萊（Thomas Babington Macaulay）的《麥考萊英國史》等西方歷史學經典作品。

八旗文化

【預購】逆轉的東亞史（2）：非中國視角的西南（巴蜀、滇與夜郎篇）◎劉仲敬

$26.00

結帳時計算稅金和運費

　　所謂「西南」──

　　從來就不是抗戰時期的「大後方」，更不只是帝國邊陲！
　　從世界史的角度來看，反而是文明的樞紐！
　　它化身為巴蜀、滇、夜郎，與中國的政治勢力不斷拉扯、對抗，
　　它掌握了連接內亞和東南亞的商業通道，是「東南亞萬邦之母」！

　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　★黃金面具、青銅神樹、太陽神鳥……三星堆文明竟源自美索不達米亞平原！
　　★連結內亞與東南亞貿易的蜀身毒道，為何被漢帝國占領之後反而加速文明的衰退？
　　★「夜郎自大」這句話的背後隱藏著一頁漢帝國「武統」西南諸國的血淚史！
　　★如果沒有滇國、南詔、大理與中國對抗，今日的東南亞國家恐不存在？
　　★巴蜀利亞成為抗戰「大後方」並非自願！實際上是被蔣介石利用、強迫「愛國」的犧牲品！

　　《史記》、《漢書》裡的《西南夷列傳》記載了曾居住在今日四川、貴州、雲南等地的少數民族。如果從傳統的漢人史觀出發，上述的「西南」、「西南夷」是遠離帝國中心的「邊陲」、文明上的「他者」。但如果跳脫大一統的中國框架，從更高層次的世界史角度觀之，會發現所謂的「西南」並不是「邊陲」，反而是連結內亞、東亞、南亞、東南亞，讓諸國商貿往來、互相交流的「中心」。

　　■巴蜀利亞──來自內亞與東南亞，自成一系的帝號系統

　　三星堆、金沙遺址出土的黃金面具、太陽神鳥金飾充滿濃厚的內亞色彩，其中的青銅神樹更是與巴別塔系出同源，證明巴蜀文明獨特的內亞性──上古時期，掌握青銅技術的內亞征服者進入成都平原，其中一支順著岷江南下成立巴國，另一支順著嘉陵江南下成立蜀國。在南進的過程中，他們還征服了東南亞系的百越、百濮民族，兩者最後形成了巴蜀、滇與夜郎民族，融合了內亞與東南亞的文明特質。

　　從秦、漢這種大一統帝國的視角看來，上述的民族被傲慢的漢人中心史觀視為「西南夷」，是住在帝國邊陲、未開化的蠻族。但其實早在先秦時期，這些「西南夷」就創立了燦爛的文明，甚至還創建自己的帝號系統，與當時東亞諸夏各國的爵位系統（王、諸侯）不同，例如古蜀國的叢帝、蜀盧帝，以及傳說中死後化為杜鵑鳥的蜀望帝杜宇。

　　由於地理位置極其重要，被征服前的巴蜀是兵家必爭之地，被征服後的巴蜀依然是皇帝眼中的燙手山芋！例如秦始皇當年得先千辛萬苦地攻下蜀國，才能取道湘西、繞到楚國背後，進而攻滅諸國；蒙古大汗蒙哥、忽必烈先後出兵釣魚城，拿下巴蜀後才得以順利向襄陽城推進！

　　■夜郎國──擁精兵十餘萬的百濮聯合酋長國霸主！

　　春秋戰國時期，「西南」大、小邦國林立，例如蜀國、巴國、滇國還有以夜郎國為首的百濮聯合酋長國等。邦國林立且彼此競爭，造就了繁盛的商業活動；「蜀」字之所以有一個「虫」字，就是因為它是世上最早發展養蠶業、並進行絲綢貿易的地方。歷史上知名的跨國貿易路線如「蜀身毒道」（連結四川與印度）、「茶馬古道」（連結四川、雲南、西藏、東南亞）在此交會，形成連結內亞、東亞、南亞、東南亞諸文明最重要的交通命脈，可謂「文明的走廊」。

　　除了貿易，「西南」還極具軍事戰略價值！例如漢武帝就曾派遣唐蒙出使夜郎國，起初希望借道攻打南越國，後來更想進一步吞併夜郎國和西南諸國、獨占文明的走廊。俗話說「夜郎自大」，但夜郎國其實並不自大，真正自大的是漢武帝「武統」西南諸國的野心；更何況，「漢孰與我大？」這句話並非由夜郎國首次提出，而是更南邊的滇國，夜郎國就這樣被漢帝國官吏抹黑了兩千年！

　　■滇國──東南亞諸國不被中國帝國主義入侵的關鍵！

　　以今日昆明湖為中心的滇國，其先民同樣具有強烈的內亞性和東南亞性，而且根據考古研究，古滇國文明竟和千里之外的古日本文明有高度的關聯性！雖然滇國被漢武帝征服，但後來又幾次獨立，甚至對中國帝國主義構成嚴重威脅！

　　例如南詔國對唐帝國的征伐，間接導致唐帝國的衰弱與滅亡；大理國雖然沒有對宋帝國用兵，但正因為有大理國和蒙古帝國的對抗，宋帝國才得以多延續數十年。到了現代，雲南軍事家蔡鍔、唐繼堯等人發起「護國運動」，徹底摧毀袁世凱創建中華帝國的野心。此外，因為地理位置的關係，滇國還成了東南亞諸國的天然屏障，讓它們免於中國帝國主義的入侵，並且將來自內亞、南亞的物資源源不絕地輸入東南亞，滇國可謂「東南亞萬邦之母」！

　　■根據民族發明學理論，重新解釋大一統的東亞史
　　東亞會再次迎來千年以前的「諸夏國際體系」嗎？

　　本書是劉仲敬「逆轉的東亞史」系列作品之一，從巴蜀、滇、夜郎民族的起源談起，以時間為經、空間為緯，跳脫傳統的中國框架，建構專屬巴蜀、滇、夜郎民族的歷史。

　　劉仲敬以「民族」為核心，重新解釋大一統的東亞帝國歷史，從而挑戰梁啟超當年發明的「中華民族」概念及以此為基礎的中國歷史建構。他指出，如果你堅持認為有所謂的「中華民族」，那就像堅持在今日建立一支「歐洲民族」一樣，充滿矛盾。他認為，歐洲民族國家的歷史和演化邏輯，已為本世紀和未來的東亞大陸提供了一個相當明確的答案。那麼，東亞會再次迎來諸夏體系嗎？不論未來如何發展，一部逆轉的東亞史依舊值得讀者深思。

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　　劉仲敬‧民族發明學講稿系列

　　【民族發明學的世界史】
　　《叛逆的巴爾幹：從希臘主義的解體到斯拉夫主義的崩潰》
　　《歐洲的感性邊疆：德意志語言民族主義如何抵制法蘭西理性主義》
　　《中東的裂痕：泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產》

　　【民族發明學的諸夏史】
　　《逆轉的東亞史（1）：非中國視角的東南（吳越與江淮篇）》
　　《逆轉的東亞史（2）：非中國視角的西南（巴蜀、滇與夜郎篇）》
　　《逆轉的東亞史（3）：非中國視角的華北（晉、燕、齊篇）》
　　《逆轉的東亞史（4）：非中國視角的上海（上海自由市篇）》
　　《逆轉的東亞史（5）：非中國視角的東北（滿洲國篇）》

作者簡介

劉仲敬

　　長於新疆，而獨以川人自屬。嘗操宋慈故業，而自授史學。刀下閱屍，筆下著史。以其獨特的理論體系，致力於用憲制演化的角度研究歷史，並投入民族發明的推廣。他在大眾史學及網路場域擁有巨大影響力，其學說被支持者稱為「阿姨學」。現為旅居美國的自由作家。

　　最新著作為「民族發明學的世界史」系列作（《叛逆的巴爾幹》、《歐洲的感性邊疆》、《中東的裂痕》），此系列透過劉仲敬獨特的民族建構理論，深入分析中歐、東歐、巴爾幹以及中東等地區，是如何從帝國或封建王國的體系演化成近代的民族國家。

　　另外，尚著有「近代史的墮落」系列作（《晚清北洋卷》、《國共卷》、《民國文人卷》），此系列透過近代東亞地區重要歷史人物之生平，闡述東亞文明的歷史特性；《經與史》、《遠東的線索》為重新解釋內亞和東亞古代歷史關聯性、解釋中國近現代史格局與演變的經典作品；《文明更迭的源代碼》則是關於「阿姨學」的思想脈絡、及對世界各種文明和歷史的探討。

　　除了著作等身，劉仲敬還譯有大衛．休謨（David Hume）的《英國史》、湯瑪士．麥考萊（Thomas Babington Macaulay）的《麥考萊英國史》等西方歷史學經典作品。

八旗文化

【預購】逆轉的東亞史（1）：非中國視角的東南（吳越與江淮篇）◎劉仲敬

$33.00

結帳時計算稅金和運費

　　你的東南，我的吳越與江淮——

　　以「吳越」、「江淮」兩支民族為中心，探討其民族建構與歷史演變

　　打破大一統的中國框架，徹底顛覆你對中國史的既有認知

　　★

　　◎中國講究禮樂而弱不禁風，百越民族斷髮紋身、割臂為盟才是真男人？

　　◎吳王夫差、越王勾踐打得你死我活，但其實吳越兩國一家親？

　　◎赤壁之戰不是內戰，而是「中國」與「吳越」之間的國際戰爭？

　　◎宋、齊、梁三國其實就像中華民國，只是前者入侵江南、後者占據台灣？

　　◎三武滅佛，其實是中央政府以消滅佛教信仰之名，行搶奪寺廟財富之實？

　　◎宋明以來，士大夫階層不只收割佛教資源，還扭曲東亞歷史的真相？

　　◎台灣首任巡撫劉銘傳竟出身自「淮軍」，曾親自領軍對抗太平天國？

　　★

　　■以民族為核心，重新認識東亞史！

　　要想認識吳越民族千年史，就得從「東南亞」談起！

　　在一般讀者的認知裡，吳越地區是中國文化的一部分，但在文化人類學上，中古時期以前的吳越其實具有強烈的東南亞屬性。若從考古學和人類學角度來看「東南亞」，是指從長江以南、一直往南延伸到今日的東南亞，並且包括台灣在內的廣大範圍。

　　劉仲敬指出，吳越民族和江淮民族最初都是發跡自今日的東南亞，沿著東亞海岸線一路北上，最後抵達、定居在長江下游一帶，並且分別在先秦時期分別建立了吳國與越國。

　　不同於「中國」的雅言和束髮帶冠，吳越兩國說古越語、行斷髮紋身。《淮南子˙齊俗訓》就有記載吳越習俗與中國的不同：「胡人用頭骨盛酒發誓、中國歃血為盟，吳越割臂為盟」，在在顯示出吳越文化和中國文化在本質上的差異。其實，吳越民族那種在自己身上割出傷痕的習俗，至今仍經常見於印尼的加里曼丹，足見古代吳越文化反而更接近東南亞文化。

　　■吳越兩國的文化本質與「中國」大不相同！

　　所謂的三國時期，原來是中國與吳越之間的「國際」戰爭！

　　為什麼說吳越與中國的戰爭不是內戰，而是國際戰爭？《三國志˙孫策傳》記載：「中國方亂，以吳越之眾、三江之固，足以觀成敗，公等善相吾弟。」從孫策的這份遺囑中可知，吳越和中國是不同且互相對立的國家。

　　劉仲敬巧妙比喻，這就像諾曼貴族和撒克遜豪族的聯盟形成了英格蘭王國的基石，並且在英法百年戰爭中形成一股英格蘭民族意識——換句話說，「吳越民族主義」正是在對抗「中國」曹魏的戰爭中被形塑出來的。

　　東晉政權與後來宋、齊、梁政權的「偏安江南」之說，其實是從中國史角度而言，這些政權聲稱繼承了漢魏以來的「中國」法統，變成東亞的「江東拜占庭」（以東羅馬帝國為喻），但不論在意識形態或實際利益上，這些「江東拜占庭」政權都和本地的吳越豪族發生利益衝突，這種現象可以解釋為「中國帝國主義對決吳越民族主義」。結果是，後來取代梁的陳，便是由吳越豪族所建立的本土政權。而這些「偏安政權」最終被席捲而來的內亞勢力所淹沒！

　　■佛教不只是信仰團體，實際上是富可敵國的「跨國組織」

　　宋的統治政策使得百越武士轉型成士大夫，順勢接收佛教財產！

　　中古時期，佛教不只是信仰教團，更是含有政治、貿易、金融等功能的「跨國組織」。舉例來說，中國史書提及的「東海外越」，乃是舉著佛教旗幟，經營「日本－吳越－東南亞」海上貿易的商業群體，在當時享有免稅和貿易特權。此外，接受信徒捐獻的寺院（包括著名的投身佛寺的梁武帝）不但不須服徭役，還可以擁有土地和私產，變得富可敵國，也難怪歷史上發生了「三武滅佛」（北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛）事件。

　　宋帝國的強幹弱枝政策加速了吳越的「士大夫化」，讓原本尚武的百越武士，逐漸變成崇文的士大夫。而透過國家力量的介入，原本屬於佛教寺院的資源和技術也逐漸被士大夫給接收。不過，士大夫收割了佛教寺廟的財產，卻搶不到吳越海商的財富。早從秦漢開始，所謂的「東海外越」就一直雄霸海上，因國際貿易而富甲一方，可謂「東方威尼斯人」。由於無法收編，宋、明帝國乾脆直接把他們打為「海盜倭寇」，並加以取締；直到蒙古、清帝國時期，其寬鬆的統治反而為這群吳越「海盜」迎來貿易盛世。

　　清帝國瓦解後，由北洋政府主政的民國本質上是鬆散聯邦性質的政權。直系軍閥孫傳芳入主吳越地區，並且以吳越南北兩省──浙江、江蘇為核心，加上周邊的江西、安徽、福建三省，籌組了具有軍事性質的「五省聯盟」。到了北伐戰爭期間，吳越士紳棄孫傳芳而選擇蔣介石，儼然是在政治上押錯了寶，他們必須支付軍餉協助蔣介石攻打黔系、桂系軍閥；劉仲敬指出，被國民黨津津樂道的「黃金十年」（一九三○年代），其實是由吳越地區的財富所支撐起來，而吳越資本家正是其中的冤大頭！

　　■早在吳越之前，對抗中國的是驍勇善戰又懂經商的江淮民族

　　清帝國時期，集結仕紳力量的淮軍反過來相助，對抗太平軍！

　　和吳越民族一樣，江淮民族同樣來自東南亞，不過卻遷徙到了更北邊的江淮地區（長江以北、淮水以南）。就像北方的「中國」諸邦將吳越民族視為「百越」一樣，江淮民族也被「中國」視為沒有禮樂的野蠻「東夷」。但事實上，「東夷」以仁義著稱，例如「東方亞瑟王」徐偃王，就以仁義治國，領導江淮民族對抗「中國」。

　　江淮在地理位置上，位於內亞、東亞、東南亞三方勢力的交會處，是東南亞民族對抗東亞勢力的最前線，使得當地戰爭頻仍；直到漢帝國征服並設置郡縣，江淮「對抗中國灘頭堡」的地位才逐漸讓給吳越。

　　到了中古時期，揚州發展成為一座「煙花三月下揚州」的國際大都市，它是連結東北亞、東亞、東南亞乃至內亞（包括透過長江水運）的交通樞紐，來自各地的貨品、僧侶、使者和商人（日本人、阿拉伯人、粟特人）在此集中，江淮的重要性也再次提升，使它日後能和吳越地區分庭抗禮數百年。

　　清帝國後期發生太平天國之亂，滿洲朝廷的八旗軍無法阻擋太平軍猛烈的攻勢。此時，江淮在地豪族李鴻章及其愛將劉銘傳（後來擔任台灣首任巡撫）率領淮軍，協助平亂，讓清帝國的統治得以延續，足見江淮民族對東亞歷史的深遠影響。

　　■根據民族發明學理論，重新解釋大一統的東亞史

　　東亞會再次迎來千年以前的「諸夏國際體系」嗎？

　　本書是劉仲敬「逆轉的東亞史」系列作品之一，從吳越、江淮民族的起源談起，以時間為經、空間為緯，跳脫傳統的中國框架，建構專屬吳越、江淮民族的歷史。

　　劉仲敬以「民族」為核心，重新解釋大一統的東亞帝國歷史，從而挑戰梁啟超當年發明的「中華民族」概念及以此為基礎的中國歷史建構。他指出，如果你堅持認為有所謂的「中華民族」，那就像堅持在今日建立一支「歐洲民族」一樣，充滿矛盾。他認為，歐洲民族國家的歷史和演化邏輯，已為本世紀和未來的東亞大陸提供了一個相當明確的答案。那麼，東亞會再次迎來諸夏體系嗎？不論未來如何發展，一部逆轉的東亞史依舊值得讀者深思。

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　　劉仲敬‧民族發明學講稿系列

　　【民族發明學的世界史】

　　《叛逆的巴爾幹：從希臘主義的解體到斯拉夫主義的崩潰》

　　《歐洲的感性邊疆：德意志語言民族主義如何抵制法蘭西理性主義》

　　《中東的裂痕：泛阿拉伯主義的流產和大英帝國的遺產》

　　【民族發明學的諸夏史】

　　《逆轉的東亞史（1）：非中國視角的東南（吳越與江淮篇）》

　　《逆轉的東亞史（2）：非中國視角的西南（巴蜀、滇與夜郎篇）》

　　《逆轉的東亞史（3）：非中國視角的華北（晉、燕、齊篇）》

　　《逆轉的東亞史（4）：非中國視角的上海（上海自由市篇）》

　　《逆轉的東亞史（5）：非中國視角的東北（滿洲國篇）》

作者簡介

劉仲敬

　　長於新疆，而獨以川人自屬。嘗操宋慈故業，而自授史學。刀下閱屍，筆下著史。以其獨特的理論體系，致力於用憲制演化的角度研究歷史，並投入民族發明的推廣。他在大眾史學及網路場域擁有巨大影響力，其學說被支持者稱為「阿姨學」。現為旅居美國的自由作家。

　　最新著作為「民族發明學的世界史」系列作（《叛逆的巴爾幹》、《歐洲的感性邊疆》、《中東的裂痕》），此系列透過劉仲敬獨特的民族建構理論，深入分析中歐、東歐、巴爾幹以及中東等地區，是如何從帝國或封建王國的體系演化成近代的民族國家。

　　另外，尚著有「近代史的墮落」系列作（《晚清北洋卷》、《國共卷》、《民國文人卷》），此系列透過近代東亞地區重要歷史人物之生平，闡述東亞文明的歷史特性；《經與史》、《遠東的線索》為重新解釋內亞和東亞古代歷史關聯性、解釋中國近現代史格局與演變的經典作品；《文明更迭的源代碼》則是關於「阿姨學」的思想脈絡、及對世界各種文明和歷史的探討。

　　除了著作等身，劉仲敬還譯有大衛．休謨（David Hume）的《英國史》、湯瑪士．麥考萊（Thomas Babington Macaulay）的《麥考萊英國史》等西方歷史學經典作品。

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【預購】迷因：基因和迷因共謀的人類心智和文化演化史（The Meme Machine）◎蘇珊．布拉克莫（Susan Blackmore）（譯者：宋宜真）

$38.00

結帳時計算稅金和運費

　　我們的大腦是迷因的宿主，都被迷因控制了嗎？

　　建構迷因理論的第一本重要著作。
　　通過迷因，才能說明的人類思想設計。

　　網路上流行的迷因梗圖，你大概都看過。這世界上有太多圖像和文字，都爭取你的眼球。更有許多觀念、想法，競爭著你的大腦資源，並試圖透過你傳播到下一個大腦中。

　　迷因是什麼？這個由理查‧道金斯（Richard Dawkins）在《自私的基因》一書中創造出來的新名詞，類比於生物學上的基因 (gene) 這個概念，指的是「文化中會經由非遺傳方式，尤其是透過模仿傳遞下去的東西」。換言之，迷因能將想法、觀念、行為或技能從一個人轉移到另一個人，一個大腦傳遞到一個大腦，形式包括故事、服裝、發明、食譜、歌曲、農耕或雕塑。

　　迷因會四處散播，不管是有用的、中性的或是有害的，不管是一個精彩的科學想法、或是科技上的發明，都會因為有用而散播。至於聖誕鈴噹的歌曲會散布開來，也是因為樂曲好聽好記。但也有些迷因會造成傷害，像是假新聞、老鼠會、翻新的詐騙手法、無效的減肥法等等。對迷因來說，它和基因一樣自私，不在乎結果好壞，只是盡其所能地將自己散播出去。

　　在蘇珊‧布萊克莫筆下的這本書中，她引導讀者以迷因的方式開始思考問題。迷因概念之所以具有力量，就是因為當我們以迷因觀點看世界時，我們會發現，我們的想法不再是我們所造，也不是用來服務我們，我們反而是迷因的宿主，被迷因附體。這本全面建構迷因理論的專書，讓我們腦洞大開，擁有不同洞見。

　　布萊克莫說：「就像只能通過天擇來理解我們的身體設計一樣，我們只能通過迷因來理解我們的思想設計。」自古老祖先獲得人類獨有的模仿能力後，第二種天擇就開始了，相互競爭的思想和行為也進入優勝劣敗的戰場，而這加速人類擴增大腦容量，並讓人類發展出強大的語言能力，最終成為這個世界上最具優勢的物種。

　　將迷因理論應用於人類生活的各個方面，也會看到許多單用基因無法解釋得通的事情。包括：我們為何總是很愛講話？我們為什麼總是想太多？人類如何擇偶？人類為何對其他人好？宗教被認為迷信，但為何依然如此強大？網際網路為何演化？最終，將迷因應用到自我意識的概念上，我們對於什麼是自我也會有嶄新的看法。

　　透過迷因理論看世界，許多事情會讓你恍然大悟，變得可以理解，可以重新解讀這世界。這是一本精彩的書，連理查‧道金斯都不能不佩服作者的洞察力。

專文推薦

　　彭松嶽陽明大學科技與社會研究所助理教授
　　廖凱弘國立台北大學數位行銷兼任助理教授
　　鄭國威泛科學知識公司共同創辦人暨知識長、臉書個人專頁「鄭龜煮碗麵」

聯合推薦

　　洪儀真政治大學社會學系兼任助理教授
　　曹家榮世新大學社會心理學系助理教授

　　這本書引人入勝的書，為迷因的概念及其對人類文化影響的重要性，提供了令人信服的理由。—出版周刊(Publishers Weekly)

　　我們會無意識地模仿他人，尤其是模仿父母、類似父母角色的人，或是我們景仰的人。這件事我們都很熟悉，然而把模仿視為人類心智演化、人類大腦爆炸性的擴增，甚至出現自我意識概念的主要理論基礎，真的可靠嗎？模仿會是我們祖先與其他動物分道揚鑣的關鍵嗎？蘇珊．布拉克莫在本書卻提出了強而有力的理由來支持這個論點。作為讀者，我很感激她為迷因工程這個艱困任務投入的勇氣、貢獻和技巧，並樂意推薦這本書。——理查．道金斯（Richard Dawkins）

作者簡介

蘇珊．布拉克莫 Susan Blackmore

　　本書是蘇珊．布拉克莫（Susan Blackmore）在英國布里斯托西英格蘭大學意識心理學課堂上所使用的讀本。布拉克莫的研究領域包括瀕死經驗、冥想的效果、人們為何相信超自然現象、演化心理學，以及迷因理論。她目前是佩若特—瓦瑞克基金的研究員，研究處於意識邊緣狀態的心理現象，並且獲得「超自然主張科學研究委員會」（CSICOP）的「卓越懷疑獎」。蘇珊．布拉克莫是好幾本雜誌的專欄作家，不定期在《獨立報》發表文章，也常上廣播和電視機節目。

譯者簡介

宋宜真

　　台大物理系，台大哲學所，長期從事科普類文章和書籍翻譯。

推薦文1

以迷因觀點重新看待世界

彭松嶽(陽明大學科技與社會研究所助理教授)

　　說到迷因，就不知不覺聯想起流傳在電腦或手機中的貓咪照片。然而對本書作者布萊克莫來說，迷因不僅是流傳在網路上的哏圖，還泛指文化透過模仿的方式而得以傳遞的機制。布萊克莫試圖透過本書建立「迷因科學」。迷因科學追本溯源地回到達爾文主義，並試圖將解釋生物演化的理論挪移至理解人類世界，嘗試說明迷因以類似基因的方式，努力進行複製、增加數量，使人類心智與社會文化得以延續與擴展。

　　在書中，作者也透過對人腦、情緒、行為與文化現象的分析，建立「迷因的觀點」。迷因的觀點有其吸引人之處，此種理解方式注意到演化過程中有著如演算法的重複步驟、以及在不同生物體上皆能產生作用的特性，但同時也沒忽略掉生命的演化有其複雜且無法預測的面向存在。因此，無論是文化演化的過程，或者是貓咪照片和其他哏圖，迷因很少以完全相同的方式傳遞或延續，而通常會呈現出不同版本但內容結構相似的童話故事、同一張哏圖的二創三創，乃至於無限的後續發揮。這樣的說法似乎能說明潛藏在文化演化中的機制。

　　布萊克莫以普世達爾文主義重新理解文化的發展與轉變，有其值得深入探討的部分，但是在書中對社會科學的回顧，也提供機會讓我們重新檢視對社會的理解。早從19世紀起，社會學家如孔德（Auguste Comte）就已試圖運用生物學及達爾文主義闡述社會與文化現象，但在當時即受到挑戰。對同為社會學家的涂爾幹（Émile Durkheim；後來被視為奠定社會學的理論家之一）而言，個人行為或文化現象的趨同，是無法單純由生物學原則解釋的，而須考慮共享之價值與共同遵守之規範對這些行為或現象的影響。稍早於涂爾幹的另一社會學家塔德（Gabriel Tarde），也不滿足於達爾文主義式的社會演化分析，特別是對生存中的競爭與對立關係之過分強調，忽略其中的混種、適應、模仿與創新所能帶來之社會與文化現象的存續、轉變與擴散（亦可參考科技與社會研究學者，拉圖［Bruno Latour］在The Science of Passionate Interests中對塔德的重新詮釋）。

　　當代之科技與社會研究（Science and Technology Studies），也不斷嘗試結合生物學與生命科學以進行對社會與文化的分析。女性主義科技哲學家哈洛威（Donna Haraway）在When Species Meet一書中，一方面跟隨著生物學家以及生命科學家重新詢問生命的本質，例如研究微生物與基因體間的相互吸引、結合或共存，以突顯這些在傳統演化論中被忽略的生命存在狀態；或是拋棄達爾文主義中以競爭作為理解生物關係的基礎，並透過科學研究探尋生物體之間的相互合作與拓展彼此關係，是否能提供新的理解生命形式之可能。另一方面，透過這些研究，哈洛威重新梳理並尋找人、生物與科技之間，不再以競爭或剝削為基礎，而能發展出呼應彼此需求、互依共存關係的可能性。

　　「迷因」是否提供了更深入地分析文化發展與轉變的觀點？數學模型是否能找出影響人類細胞、行為或文化模仿的根本法則？閱讀本書可以回答這樣的問題，但我們也可進行更挑戰思考界線的嘗試，像是詢問生命科學與社會科學間如何能有更豐富的對話，而非將其中一個領域簡化為另一者的從屬？跨領域的思考如何能擴展我們對未來文化與社會的想像與構築？期待讀者們能藉由本書獲得更寬闊之想像與探索的空間！

推薦文2

自私基因與利他迷因的共舞

廖凱弘 (國立台北大學數位行銷學程助理教授)

　　迷因 (Meme) 是演化生物學家理查．道金斯（Richard Dawkins）於1976年所發明的學術名詞，原本是用來說明人類透過模仿的過程，從一個大腦傳到另一個大腦的文化人事物單位。本書作者蘇珊．布拉克莫（Susan Blackmore）進一步將迷因發展成迷因理論（Meme Theory）用來說明在達爾文「物競天擇」的演化原則基礎下，人類除了受到基因的變異、選擇與保留之外，還會受到迷因的演化過程影響，而變成現今人類社會的面貌。

　　迷因，透過模仿的社會學習機制，得以在全世界人類大腦中，複製、散布，並且不斷發揮其影響力。甚至，迷因還會與基因共謀，企圖改變基因的原初運作，為其在演化過程中，透過基因遺傳的繁衍過程，製造出更有利於迷因的大腦環境，進而讓某些迷因更有利於人類社會中生存，進而改變人類的行為。

　　布拉克莫在書中使用迷因理論，說明了迷因演化過程是如何發生的。例如，廣義的人類語言起源與發展過程。布拉克莫論證，人類的語言能力受到了迷因驅使而開始發展，語言的功能其實是為了傳播這些強勢迷因而存在的。而一些有利於人類社交、繁衍甚至性愛的語言開始演化後，某些成功的迷因將大量被模仿與複製，得到其原汁原味的保存、增強其豐富化，以及持久盛行發展的大腦環境。

　　不過，生活在社群媒體世代的人們，接觸最多的是網路迷因 (Internet Meme) 的數量可能最多，衝擊也最大。如果從本書論證加以延伸，那麼網路社群中流傳盛行的各種迷因現象（如流行梗圖、爆紅政治人物、各類網紅直播，甚至假新聞帶風向等現象）可被說明，更可以說明作為一個文化社會的複製子，任何於網路社群中的強勢迷因資訊，可說是得到了絕佳的演化工具，得以在眾多迷因競爭中，受到人們喜歡、注意。撩撥了情緒與慾望的迷因資訊，總是能獲致豐沛的演化能量與活力，得以利用網路，廣傳散布於全人類的機會。

　　甚至，從迷因理論的角度來看，自我的概念也成為一種迷因複合體。基因遺傳讓我們得到一個原初的大腦與身體，而各種成功的迷因為了自身利益，不斷驅使著基因創造有利其生存的大腦環境。自我承載了各式長久記憶、深信不疑的信念，而成為一個巨大的迷因機器。基因與迷因共舞，驅使人類的大腦越來越大；自私的基因與利他的迷因，更共同塑造了人類的未來面貌。

　　如今，這部迷因機器，在COVID-19新冠病毒的全球疫情衝擊之下，似乎開始面臨著再度快速演化的考驗。什麼樣的「新」大腦環境會被再度創造出來，而成為對抗病毒的利器？什麼樣的「新興」迷因將成功主導人類社會的關鍵影響力，而驅使地球共同面對艱難轉型的挑戰？本書引介各種迷因演化論的有力證據，應可協助讀者推導與深思。

推薦文3

迷因，就是「反基因方程式」嗎？

鄭國威 (泛知識股份公司知識長暨共同創辦人)

　　要推薦這本書，我得先講個故事。前幾天我看到 YouTuber 啾啾鞋發了一則新片，標題中有「反基因方程式」，我好奇地點開了連結，看了才知道「哦～原來是在回應另外一個 YouTube頻道『反正我很閒』」，於是我再點開「反正我很閒」的頻道，看他們的新影片。

　　先說一下，「反正我很閒」這個 YouTube 頻道可以說是 2020 年現象級的存在，即使今年發生那麼多難以想像的大事，我還是會將反正我很閒的崛起納入今年的大事 Top 10 之一。他們一支 2018 年 9 月的影片「【錦標賽】格鬥項目！第一屆羅馬競技生死鬥示範賽 part1」在今年5月左右爆紅，全台高中大學紛紛舉辦，上百位參賽者煞有其事地拿著寶特瓶對戰，替當時因疫情快要悶壞的自己找一個出口。而在那前後，悶燒許久的粉絲群已暴增到無處不在，從該頻道傳播開來的「人民的法槌」、「卑鄙源之助」等台詞跟角色，一下子從「內行人才懂」，變成「就算不懂也要跟風來用不然就落伍了」的迷因。

　　而「反基因方程式」則是他們造出的新迷因。短短幾天內，除了「反正我很閒」YouTube 60 萬訂閱者，這些訂閱者再向外傳遞的次數更難以估計。更別說啾啾鞋不僅複製了，還將這迷因改造、再透過他的頻道讓近 150 萬的訂閱者同時接收到了新舊兩版迷因。

　　雖然在「反正我很閒」的影片裡，根本沒有解釋什麼是「反基因方程式」，但搭配上成員鍾佳播的手勢與口氣，這六個字成為了數十萬人爭相模仿跟複製的迷因。在影片裡，為了克服貪吃的問題，鍾佳播化身「人家伽利略」，在壁報紙上寫了一大堆令人摸不著頭緒的算式，聲稱「你的基因在控制你啊！你只是你基因的軀殼而已！...這個方程式就是帶領我們人類掙脫基因的第一步啊！」乍看只是一貫的 Kuso 風格，但這現象恰恰就是「迷因」與「基因」兩種複製子之間的生死鬥爭與相依。

　　現在談迷因，大多數人想到的會是「反正我很閒」這樣的 YouTuber 或眾多專門分享迷因詪圖的臉書專頁，然而這概念其實有更早的起源，且是演化心理學、社會生物學研究範疇。透過蘇珊‧布萊克莫 (Susan Blackmore) 寫的《迷因》一書，你會發現有些時候迷因就是反基因方程式。她結合敏銳的洞察與扎實的學術論述，將迷因的位階提高，與基因相提並論，邏輯清晰、有理有據地反駁了生物「只是基因的軀殼」這樣的說法。當自私的迷因獲得了人類這樣愛模仿的大腦，基因就不再是終極的控制者，也因此我們開始花更多時間上網看 YouTube 影片（或追劇、看A片），選擇熬夜、不健康飲食而傷害身體機能、放棄交友與可能的繁殖機會......基因在迷因面前就這麼完敗了。

　　藉由此書，你將獲得「從迷因的角度看世界」這個迷因，名符其實腦洞大開。就我來說，許多苦思不解的問題，像是如何打擊偽科學、謠言、假新聞，如何讓好的知識更受青睞等等，都頓時有了新觀點，甚至讓我近來不管看什麼都在想「迷因在控制我啊！我只是迷因的軀殼而已！」看來我得趕緊著手研究反迷因方程式才行啦！

三采

【預購】那個字太殘忍我不敢說◎周予寧

$27.00

結帳時計算稅金和運費

　　屢獲文學獎的少女詩人

　　致假裝成正常人的彼得潘，獻給無法拒絕長大的我們。
　　用疼痛寫一首情詩，獻給這個有點糟的世界。

　　「寫下所有細微，像是咬到舌尖
　　輕礙的小小煩惱
　　要告訴你所有祕密，像是
　　每一次你字裡有雨
　　我就跟著淋漓」

　　直視青春的熾熱與哀傷，詩人最真摯的情感──
　　因為對這世界有愛，對你有愛，才能為這易碎年少，寫下一首首疼痛的情詩。

　　書中收錄88首詩作，少女詩人周予寧用溫柔的鋒利，解剖未熟視角的天真與疼痛。
　　88首詩，是對愛、對世界、對自我的困惑與撞擊，
　　她用詩意闡述了最細微的成長痛，一次又一次，靠近愛與生命的本質。
　　她的詩，藉某一感情的情境去描繪自己渴望被在乎、但又孤獨易碎的心理狀態。
　　文字帶有都會感的遊戲性，當觸及沉重的感情題材時，
　　能夠妥當運用平凡日常的意象，詩作有種獨特氛圍，
　　使憂鬱的情緒或失望的感覺讀起來輕盈而容易入口。

　　全書分為兩輯，輯一「讓我們成為彼此的禮物」，收錄了45首無處安分依傍著情感而生的情詩；
　　輯二「青春作為沒有妥善結尾的小說」則是細數了43則屬於青春時期的心事，收納了各種年少的天真、遺憾和感傷。

　　【讓詩句化為設計，在書封上飛起】
　　設計源自〈約定〉詩作──
　　「我親愛的，一切慢慢都會變好
　　長大以後，他們就會把衣櫃深處的翅膀還給你
　　它們仍像初生時那般潔白
　　能嵌入你肩胛骨上美麗的凹陷
　　所以答應我，要一直偷偷地記得怎麼飛行」

　　採用較手感的凝雪映畫美術紙做為書衣，
　　燙上從肩胛骨上長出的、深深嵌入身體凹陷的翅膀，
　　透明雙翼隨著光線展現不同折射，變化各異色澤，
　　如同青春，透明純粹，可能易碎，卻也剔透，
　　就像每個純真的年輕靈魂，在晃動的折射裡找尋自我，
　　不安，卻也期待晃動雙翅、開始飛行的那日。

　　【詩句摘錄】
　　#致青春
　　偷偷傳遞的紙條，手作的信封
　　我們壓在桌墊底下的夏日，遠方海的剪影
　　青春作為沒有妥善結尾的小說
　　始終壓著我，無法搬開
　　──節錄〈賣紙〉

　　想笑就尖叫痛苦就逃跑畢竟
　　日子也沒辦法浪費在更好的事物上
　　──節錄〈我們去西門町〉

　　#致愛戀
　　你不該希冀我變成更好的人
　　你不該討厭我的軟弱或殘忍
　　就如我
　　是如何深深地深深地愛著你的愚蠢

　　你無須試圖掩蓋你的汙穢
　　我會用力擁抱你的刻薄與尖銳
　　就如我
　　也需要你接納我空洞的靈魂

　　關於那些太安靜的、曾被我藏匿起來的陰影
　　你要知道它們都已是我生命的一部分
　　一旦剪去，我或許
　　就不能被算作一個完整的人
　　──節錄〈那種東西不能叫做愛情〉

　　我身上的一切凹陷
　　都是為了擁抱你的突出
　　──〈積木〉

　　可是生活不像推理小說
　　很多人都死得不明不白
　　真愛也不是殺人兇手
　　他承認了不代表他真的就是
　　──節錄〈不要再看推理小說了〉

　　#致陪伴
　　愛不是你的解藥
　　或許悲傷才是你本來的模樣
　　情歌和童話都在說謊
　　但我可以陪你跌倒，陪你躺好
　　在你不知道怎麼活下來的日子裡
　　陪著你先不要死掉，這樣就好
　　──節錄〈陪你跌倒〉

　　#致都會
　　他們吃下多少號稱健康的食品
　　再爭先恐後去掛心理科的門診

　　他們蓋了那麼多高樓大廈
　　卻忘了替家人留一個擁抱的面積

　　每天有多少人努力遠離地面
　　就有多少人墜落地面

　　很多人約好了再見
　　卻一直等不到那天
　　──〈於是臺北一直是個矛盾的城市〉

　　#致自我
　　用玻璃珠的眼睛承接一場太陽雨
　　知曉痛，知曉孤獨
　　知道為了成為自己
　　你得先成為自己的容器
　　──節錄〈孤獨〉

觸動推薦

　　宋尚緯 | 詩人
　　林達陽 | 詩人
　　段戎 | 詩人
　　神小風 | 作家
　　陳雋弘 | 詩人
　　陳繁齊 | 詩人
　　張嘉真 | 作家
　　裴拓 | 新聲饒舌團體【沒有才能】團員
　　(依姓氏筆畫排序)

　　【短語‧觸心推薦】
　　那是檸檬口味糖果的年紀，既渴望又害怕大家看我的年紀，天天想死卻不小心在愛裡復活的年紀。曾有過一些說不清楚的念頭，在起風的冬日小雨裡擊中我……。回到教室，整堂課躲在最後一排，用力去寫，但越寫，那種感覺跑得越遠，追追停停，就這樣度過了青春期。
　　可能是幾年後一個隨便就翹了課的下午，坐在城市小巷裡的咖啡店，穿戴整齊回想起這些，傷心地做出決定：不要再想什麼厲害深刻的事了，找一個對象務實地愛、不要死掉、不要羞愧、好好過重複的生活，這樣就很好了。
　　那樣的感覺我們都經歷過了，但在這些詩裡，卻彷彿永遠不會發生。如果你曾像在音樂祭上錯過一個熱愛的冷門樂團那樣、想念著過去的自己，或許你也可以在這塊草地坐一下休息。甜酒準備好了，這裡還來得及。——詩人‧林達陽

　　讀周予寧的詩，像喝一杯檸檬水，清淡中帶著些許苦澀，不知不覺就發了一整個下午的呆，而極重要的都只是些小事。——詩人‧陳雋弘

　　讀予寧的詩能感受到她對畫面堆砌的精巧，帶讀者進入到每一個她敘寫的空間中；她的敘事節奏輕快，但每一步又踩得深厚──即使是快步穿過一場午後的豪雨，也能深刻記得鞋子被水吻過。——詩人‧陳繁齊

　　「飄浮在空中，我好像看見了那時踽踽獨行的自己，原來成長的過程，本該如此深刻」，作家的文字不斷帶給我這樣的感受，每首詩都像一張照片，在充滿詩意的同時，也讓那些飽滿的情緒，都彷彿近在眼前。——新聲饒舌團體【沒有才能】團員‧裴拓

作者簡介

周予寧

　　2001年生，北一女中畢業，目前就讀臺灣大學國際企業學系。

　　淡水人。曾經用黃巾賊當筆名，但現在有點後悔。希望未來能擁有自稱美少女詩人的勇氣。
　　不太喜歡出門，但會在心情不好的時候散步到河堤邊看書，因為這樣看起來很像詩人。
　　非常嗜甜，但為了健康飲料都喝半糖去冰。少數維持超過一年的興趣是購物、追星和寫詩。
　　曾獲北一女中校內文藝獎新詩首獎、台積電青年學生文學獎新詩首獎、全球華文學生文學獎等。

　　IG：yellow_scarvess

作者序

捉住光裡的微塵，詩是時空膠囊

　　我國中的時候想當小說家，寫過一些短篇小說，也煞有其事地做過故事大綱、人物設定，幻想自己能寫出幾百章的長篇連載，當然最後一個都沒完成。除了沒有毅力以外，有人說小說最重要的就是要有「衝突」，引發改變，讓故事能精彩的進行下去。但是我最討厭衝突了。

　　我在閱讀上很挑食，喜歡的小說看過一遍後，就只挑自己喜歡的章節一再重讀，跳過那些讓人心跳加速、擔心後面會如何發展的重要內容，只看故事人物普通地生活的部分。不討伐魔王，只待在新手村裡面趕羊。不發生命案也不去找兇手，只坐在安樂椅裡和助手喝茶聊天。不會遇上什麼攸關人類安危的大事件，普通地在魔法學院裡讀到畢業然後就業。為什麼不能有這種彷彿靜止一般的故事呢？

　　完成我這樣的夢想的是詩。

　　不一定要有情節的推進，不一定要有轉折，只是把當下的空氣、味道、細微到下一刻就會消失的想法，像捉住光裡的微塵一樣保存起來，好像每一次讀都能重新感受到那時的氛圍，我想寫的詩是一罐「2021/02/17，15：05」的空氣，完整的時空膠囊。在準備詩集的過程中，我從頭讀了一次以前的詩，就像在過去的書頁上貼上的標籤紙，連著高中時代的我、那時候想的事，喜歡的書和歌曲都一併抽出來。
　
　　〈流年〉和〈一起褪色〉是國中時代的我，上學路上早晨閃著光的河堤從公車窗外掠過，海風的味道，放學在學校後門買剛炸好的甜甜圈，穿過開滿九重葛的小巷去文具店。〈我們去西門町〉是高中和朋友下課後說走就走，穿著制服走到西門吃飯逛街看電影，每一次都嫌棄太常去西門了早就膩了，但下一次還是會隨口說出「不然去西門啊。」然後還是玩得很開心。有好幾首情詩都是寫給我當時著迷的演員或偶像，認認真真地幻想我們在交往，平凡地一起生活甚至偶爾吵架。聽起來稍微有點像怪人，但那絕對也是堂堂正正的戀愛心情。

　　除了寫下的內容，因為寫作才遇上的珍貴的事也非常多。很幸運地在剛開始寫作時就得到一些文學獎的鼓勵，在網路上、社團裡遇到也在寫詩的怪人們，辦了一些群組一起約出來吃飯唱歌做根本無關文學的事。高一的小圈圈「砰砰砰」、高二跟社團的朋友們在我得獎時，雖然根本看不懂我在寫什麼還是為我高興。甚至因為台積電青年學生文學獎，高二的綽號變成「十萬塊」，滿十八歲的那天被一大堆人提醒要趕快去辦帳戶兌現獎金支票，這些荒唐的事現在想起來也只有開心而已。

　　因為加入校刊社，在邀約評審時認識了林達陽老師，和編輯微宣見面討論出詩集的可能，也因為得獎的關係得到了一些關注，所以現在有這個機會把作品整理成詩集出版，也是非常珍貴又不可思議的事。老實說當初討論出版的事時，我滿腦子都在想「真的假的，我嗎？我欸，我憑什麼啊。」「會放在誠品的架上嗎？跟那些作家放在附近？跟我之前買的那些詩集放在一起？」苦惱了非常久，但為了不辜負自己的幸運，我想為了自己訂下來的目標，不去思考太多地全力以赴一次。此刻有機會能夠寫下這篇序，讓更多人看到我寫的作品，和根本見不到面的人以這種形式相遇，除了感謝以外真的無話可說。當然，正式上架的話我絕對會去書店找我的書合照的。

　　最後一定得感謝的是我爸，讓我的生活平靜安穩到只需要專心讀書、自由地去做喜歡的事，據他說還遺傳了「文學基因」給我。也要感謝曾經在網路上給予我評論的人、在文學獎上遇見的作家評審，在陷入瓶頸時反覆讀那些評語已經變成我的習慣了。希望藉由這本詩集讓第一次讀到這些作品的人、曾經讀過我的詩的人，即使只是一個句子、一個詞也好，能夠在我珍惜保存的時光膠囊裡面，找到對你而言的寶物。

尖端

【預購】第2名的逆襲：WBL2◎羽宸寰、林珮瑜、結果娛樂

$24.00

結帳時計算稅金和運費

　　曾經，你讓我眼裡只看見你；這次，換我來攻陷你的世界。

　　★特別收錄：

　　1.全彩精選劇照。

　　2.精彩番外篇。

　　★高顏值且實力派的迷人CP：

　　主要演出：林子閎、楊宇騰、李齊、羅德弘。特別演出：張睿家、石知田

　　★WeTV和結果娛樂出品、金鐘行銷推手蔡妃喬監製、金鐘導演姜瑞智聯合製作的2021口碑BL作。

　　★人氣編劇家林珮瑜主寫；暢銷小說家羽宸寰改編。

　　相隔了12348公里的高仕德與周書逸，原以為只是短短三個月的分離，但再次相見時，已是多年後的狹路相逢。

　　一千多個日子的沉澱，足夠讓兩個男孩成長為男人，也足夠讓雙方認清年少輕狂的感情，退下浪漫披上現實。

　　周書逸憤恨地瞪著輕鬆自在的高仕德，這些年來高仕德的不聞不問已讓周書逸將他打上負心漢的標籤。

　　五年前，高仕德主導一切，高高在上，但這一次，被某個沒良心混蛋惡意遺棄的萬年老二決定逆襲，讓他知道什麼叫做第二名的驕傲！

作者簡介

羽宸寰

　　合作過的改編案：《夜光》遊戲小說改編、《HIStory3，圈套》戲劇小說改編、《永遠的第一名》《第二名的逆襲》戲劇小說改編。
　　期待接觸到更多不同種類的改編，歡迎製作方前來洽談，讓好故事透過不同的載體得到更多戲迷的喜愛。
　　聯絡方式如下：
　　噗浪：www.plurk.com/m/?mode=my
　　FB粉絲團：川千丈、羽宸寰-羽大娘-、Salun
　　聯絡MAIL：uchenhu@gmail.com

林珮瑜

　　HIStory系列編劇。
　　作品：《WBL系列》、《最佳利益》、《History系列：著魔、是非、越界、圈套》、《獨家保鑣》、《愛上哥們》、《女人三十情定水舞間》、《兩個爸爸》……等。
　　其中《最佳利益》榮獲文化部105年度電視節目劇本創作獎優等。
　　滿腦子○○（請自填），拼命寫故事、從小說到戲劇，自己覺得滿意的作品永遠是下一個的怪孩子。

結果娛樂

　　2015年8月開始運作，以故事行銷累積品牌價值，運用各種深度經營，從產品形成IP連結到品牌，挖掘無限延伸的可能。

　　累積多部多元類型電視影集行銷案例，包括史詩歷史、原著改編、寫實、社會、愛情、穿越、奇幻、驚悚懸疑、律法刑偵、動畫、同志等；主導多部類型國片電影行銷，包括賀歲、宮廟、復古、性別；更橫跨各種異業推動，如性別議題舞台劇、同志影像計畫、同志公民運動等。

　　結果娛樂從企劃到劇本參與到製作面的協助，以及整合性的行銷推廣，擁有從市場面回推內容文本的敏銳嗅覺，運用與各製作單位多元性的溝通磨合經驗，拉出從計畫到行銷市場最完整的脈絡，將成為台灣首次以「行銷」帶動「戲劇作品」的孵化模型。

尖端

【預購】永遠的第1名：WBL1◎羽宸寰、林珮瑜、結果娛樂

$25.00

結帳時計算稅金和運費

　　曾經，你讓我眼裡只看見你，這種相遇，是記在心底的幸運。

　　★特別收錄：
　　1.全彩精選劇照。
　　2.精彩番外篇。

　　★高顏值且實力派的迷人CP：
　　主要演出：林子閎、楊宇騰、李齊、羅德弘、范姜彥豐、辛樂兒
　　特別演出：張睿家、石知田

　　★WeTV和結果娛樂出品、金鐘行銷推手蔡妃喬監製、金鐘導演姜瑞智聯合製作的2021口碑BL作。
　　★人氣編劇家林珮瑜主寫；暢銷小說家羽宸寰改編小說。

　　一直被人壓在下面是什麼感覺？周書逸只有三個字……好、想、死！

　　自從高仕德在小學五年級時走進自己的生命後，第一名就離他遠去，他從「永遠第一」變成「萬年老二」……幸好，大學後便能分道揚鑣，他們終於可以再見再見再也不見！

　　周書逸滿心愉悅迎接大學生活並加入自己鍾愛的游泳社，不但回歸第一名還一路被捧著，沒想到在PK賽時竟又看見高仕德，不僅無法帥氣奪冠，還掉進水裡抽筋差點溺水。

　　他不知道天地那麼大，為何高仕德總跟著他，是為了笑話自己，還是──

　　如果只有一直贏你，你才會一直看著我，

　　那麼我只能努力成為第一名，永遠讓你的名字旁邊，都是我。

作者簡介

羽宸寰

　　合作過的改編案：《夜光》遊戲小說改編、《HIStory3，圈套》戲劇小說改編、《永遠的第一名》《第二名的逆襲》戲劇小說改編。
　　期待接觸到更多不同種類的改編，歡迎製作方前來洽談，讓好故事透過不同的載體得到更多戲迷的喜愛。
　　聯絡方式如下：
　　噗浪：www.plurk.com/m/?mode=my
　　FB粉絲團：川千丈、羽宸寰-羽大娘-、Salun
　　聯絡MAIL：uchenhu@gmail.com

林珮瑜

　　HIStory系列編劇。
　　作品：《WBL系列》、《最佳利益》、《History系列：著魔、是非、越界、圈套》、《獨家保鑣》、《愛上哥們》、《女人三十情定水舞間》、《兩個爸爸》……等。
　　其中《最佳利益》榮獲文化部105年度電視節目劇本創作獎優等。
　　滿腦子○○（請自填），拼命寫故事、從小說到戲劇，自己覺得滿意的作品永遠是下一個的怪孩子。

結果娛樂

　　2015年8月開始運作，以故事行銷累積品牌價值，運用各種深度經營，從產品形成IP連結到品牌，挖掘無限延伸的可能。

　　累積多部多元類型電視影集行銷案例，包括史詩歷史、原著改編、寫實、社會、愛情、穿越、奇幻、驚悚懸疑、律法刑偵、動畫、同志等；主導多部類型國片電影行銷，包括賀歲、宮廟、復古、性別；更橫跨各種異業推動，如性別議題舞台劇、同志影像計畫、同志公民運動等。

　　結果娛樂從企劃到劇本參與到製作面的協助，以及整合性的行銷推廣，擁有從市場面回推內容文本的敏銳嗅覺，運用與各製作單位多元性的溝通磨合經驗，拉出從計畫到行銷市場最完整的脈絡，將成為台灣首次以「行銷」帶動「戲劇作品」的孵化模型。

寶瓶文化

【預購】成為真正的人（minBunun）◎甘耀明

$28.00

結帳時計算稅金和運費

　　博客來．誠品五月選書

　　甘耀明2021年灼人小說。

　　台灣文壇首部以1945年「三叉山事件」史實為基底，
　　繾綣又磅礡的動人小說。

　　這世上沒有英雄，只有找回尊嚴的人。

　　「他緊緊抱他，越抱越緊，那個老是開玩笑叫他砂糖天婦羅的哥哥、那個只接得到他棒球的捕手、那個睡在同張榻榻米上猛打呼的豬隊友……那個在都市被罵番人而挺身擋刀的室友、那個右臂提供他作畫的傻子，記憶跟得緊，蹭著心坎，哈魯牧特知道再不抱下去就沒了，於是他深呼口氣，緊緊再抱下去，他不曾這樣親密擁抱，直到失去海努南與對方的呼吸。」
　　──節錄自第三章〈轟炸機、月鏡湖、鹿王，以及豹眸中的哈魯牧特〉

　　甘耀明以一九四五年真實發生的「三叉山事件」（台灣少見的空難＋山難）為基底，柔情繾綣又波瀾壯闊地述說：

　　一個被緘封化灰燼、無人知曉的灼人愛戀，那是一部懺情、表白、告解之書；

　　一段驚心動魄的高山救援，那是一個與天、與地、與時間拚博的艱困任務。

　　海拔3000多公尺的惡地高山，颱風肆虐、尖銳冰雹轟炸、失溫使人瘋魔，救援隊命懸一線，人人逼近獸。

　　哈魯牧特是救援隊的唯一倖存者，經歷欲望漩渦與內在糾葛絞纏，當他從人間地獄返回，身上背負多名幽靈的他，攜回的是身為一個人的價值。

本書特色

　　◎ 睽違五年，甘耀明最新炙熱又動人的長篇小說。

　　◎「多年來，這故事蟄伏在我心田，發芽生長，我不斷蒐集資料餵養它，也拿出我幻想的情節灌溉它。磕磕絆絆的日子，無風無雨，故事總是按照它的規律成長；或遇到大雷大雨，故事像颱風中的樹幹會失去部分。守候陽光，守候著樹影斜長，以及那些微苦的付出，生命中有價值的東西，非得耗時數十年努力才得以達到，終於在今日付梓出版。」──摘自【跋】不存在的美好

　　◎本書獲國藝會長篇小說創作發表專案補助

作者簡介

甘耀明

　　目前專事寫作，小說出版《神秘列車》、《水鬼學校和失去媽媽的水獺》、《殺鬼》、《喪禮上的故事》、《邦查女孩》、《冬將軍來的夏天》，與李崇建合著《對話的力量》、《閱讀深動力》、《薩提爾的守護之心》等教育書。著作曾獲臺北國際書展大獎、開卷年度十大好書獎、臺灣文學獎長篇小說金典獎、金鼎獎、香港紅樓夢獎決審團獎、金石堂十大影響力好書獎。

跋

不存在的美好

　　有些故事猝然闖入，趕也趕不走，死賴在心房。那是二○○四年十一月的事了，我從南橫向陽登上海拔三千餘公尺的嘉明湖，在湖畔盤桓幾日。當時的嘉明湖不是高山攀登熱點，普遍認為它是隕石坑湖，而非後來證實的冰斗湖。那是鬆散日子，天氣好得很，好山好水，與難得好無聊，哪都不去，紮營在當時可露營的停機坪附近，耗在湖邊發呆看書。就在那時，我聽聞了「三叉山事件」，在嘉明湖北方數公里處，曾有架美軍飛機墜落，前去營救的地面人員也罹難。故事總是猝然闖入，防不慎防，最後趕不走了。

　　「三叉山事件」始末如何？從嘉明湖下山後，我翻閱資料，大抵以中研院施添福教授調查最完整。「三叉山事件」是空難與山難結合，一九四五年初秋，二戰結束時，美軍運送前盟軍戰俘的轟炸機，受颱風影響，墜落臺灣山區，有五位機組員、二十位戰俘死亡；臺東海端鄉與關山鎮出動的大批搜索隊（包括日警、布農、阿美，平埔、漢人等），在山區遭受下個颱風，二十六人失溫死亡。

　　多年來，這故事蟄伏在我心田，發芽生長，我不斷蒐集資料餵養它，也拿出我幻想的情節灌溉它。磕磕絆絆的日子，無風無雨，故事總是按照它的規律成長；或遇到大雷大雨，故事像颱風中的樹幹會失去部分。守候陽光，守候著樹影斜長，以及那些微苦的付出，生命中有價值的東西，非得耗時數十年努力才得以達到，終於在今日付梓出版。《成為真正的人》描寫布農少年哈魯牧特（Halmut）的蛻變，他的棒球失落夢，他為何在救難時搖擺，以及他為何成為他後來的樣子。此書有一半以上篇幅以「三叉山事件」為背景，未必有「三叉山事件」的原貌，我的意思是，那些我調查的、寫作過程孳衍的眾多想法，未必要寫入。小說與現實是兩條線，哪時該平行、哪時該交錯，哪時該重疊、哪時該模糊、哪時又像兩輛火車通過單一軌道般的誰要待避，真的由作者決定就結案了。

　　實際上，以我的認知而言，讀者要是不清楚「三叉山事件」始末，未礙閱讀本書，仍能進入小說角色的漫漫歷程。將人物個性塑造立體才是我的本意，這才是小說，歷史是重要襯景，但非錙銖必較的細節考究。當然，讀者另對「三叉山事件」有興趣，以及對此書在書寫過程的餘末，或延伸的相關報導等，可在臉書「成為真正的人」（www.facebook.com/minhalmut）觀看更多的訊息，我懇請見諒，這網站訊息更新慢，甚或沒什麼資訊，最美好、最善意的閱讀邊界是停留在《成為真正的人》內，不假外求。

　　這本書完成，要感謝很多人與單位，謝謝林茂生先生、張萬生先生、謝璦竹女士、森嵐章先生、許泊濬先生、沈明佑先生、張紅雲女士、葉柏強先生、沙力浪先生、朱和之先生協助，他們有些提供「三叉山事件」訊息細節，有些一起去現場考察，有些協助提供小說的背景資料。關於布農文化、歷史與語言，感謝布農專家沙力浪（Salizan Takisvilainan）先生提供意見，但最終由我取捨，以貼近我認為的小說藝術。關於布農植物語言，感謝臺東桃源國小鄭漢文校長的書籍。亦特別謝謝好友李崇建先生默默幫忙。謝謝國藝會贊助此書寫作。以及，花蓮臺東的大山大水，沒哪片風景會失去它的意義。

尖端

【預購】熱源◎ 川越宗一（譯者：HANA）

$27.00

結帳時計算稅金和運費

　　沒有應該滅亡的文化。

　　沒有應該被統治的民族。

　　位於北海道更北方的島嶼──樺太島（薩哈林島）。

　　處於彷彿受人排擠的嚴寒之地，在時代的洪流中浮沉，

　　有些人還是持續地追求藉以生存的「熱意」。

　　明治維新後，樺太島阿伊努人發生了什麼事？

　　以未曾見識的情感動人心弦，經典的歷史小說。

　　本書以歷史小說的形式描寫了主角的糾葛和追求，即使是身處現代的讀者一定也會深有同感。網路上佳評如潮，而且有不少意見都跟書名「熱源」有關，諸如：「如畫的風景令人感動得瞠目，悽慘的暴力場面令人閉眼不忍卒讀，這些精彩的描寫深深地打動人心。除此之外還能令人感到幽默，真是不可思議。」、「北方大地的寒冷和心中熱意的對比十分美妙。」、「書中人物的熱意讓人讀來餘韻猶存。」

　　希望有更多的人能領會到以歷史為經線、以東西文化為緯線而交織出來的這份熱意。

　　【故事簡介】

　　閱讀這本書時，

　　不停從心中湧出的熱意，

　　好想分享給其他人！

　　描寫樺太島阿伊努人的奮戰和冒險，前所未見的長篇鉅著！

　　出生於樺太島（薩哈林島）的阿伊努人亞尤馬涅克夫被開拓使奪走故鄉，被迫集體遷移，之後又因天花和霍亂而失去了妻子和眾多朋友，最後他改名為山邊安之助，立志再次回到樺太島。

　　布羅尼斯瓦夫．畢蘇斯基出生於立陶宛，他因俄羅斯徹底的同化政策而被禁止使用母語波蘭語，後來還被牽扯上暗殺沙皇之事，被流放到樺太島做苦役。

　　被迫當日本人的阿伊努人，以及被迫當俄羅斯人的波蘭人。

　　遭受其他文明的壓迫、對自己的身分認同感到動搖的兩人在樺太島遇見了彼此，也找到了自己真正想要保護和繼承的東西。

　　本書鮮明地描寫出樺太島嚴苛的環境和阿伊努族的風俗，超越國家、民族、思想，展現出人與人共同生活的模樣。

　　金田一京助把山邊安之助的生涯為主線寫下《阿伊努物語》，為讀者淋漓盡致描寫出這份「熱意」的歷史鉅著。

得獎紀錄

　　★全國書店店員最想賣的書！

　　第162屆直木賞得獎作品

　　2020年本屋大賞入圍作品

　　書店選出的時代小說大賞2019

　　描繪樺太島阿伊努人的奮鬥與冒險，前所未見的長篇鉅著。　

讀者好評

　　作者打造了一個近年罕見規模龐大的小說世界。──淺田次郎（直木賞考選委員）

　　民族不分優劣。就算價值觀不同，還是可以在彼此激盪之中使人堅強。──角田光代（直木賞考選委員）

　　時而幽默、時而驚悚地描寫了沉重的題材，非常貼近讀者。我們在大時代之中失去了很多東西，而且被迫改變，但書中堅定地告訴我們，也只有人能萌生出阻止某些事物的信念。──中島京子（「每日新聞」2019年10月13日）

　　這兩個男人被日本和俄羅斯兩個帝國所操弄，被迫和同胞分離。雖然出生於相隔遙遠的兩地，他們的人生卻在這邊境的島上交會，使讀者的心中靜靜地湧出熱意。──梯久美子（「文藝春秋」2019年12月號）

　　「地圖上的國界就像包裝紙一樣，讓人以為各個國境內都是齊一的整體，同一國的「國民」都過著相同的生活，說著相同的語言。但把那層包裝紙拆掉，卻會發現許多人是別無選擇，被迫和統治他們的民族生活在一起，被迫捨棄自己的文化和語言。川越宗一筆下的《熱源》，情感豐沛、考究詳細，帶領讀者回到十九世紀末至二十世紀中的薩哈林島，見證當時各路強權為了擴張領土、鞏固統治，打著文明的口號同化異族；以及生活在島上的原住民、被流放的新住民，又是如何在外來政權的統治下生存，找到自己心中那塊發熱的源頭。」──王少杰（推理小說家，最新著作《團圓》好評熱賣中。）

作者簡介

川越宗一

　　1978年生於大阪府，現住京都府。龍谷大學文學部史學科中輟。2018年以《天地に燦たり》榮獲第25屆松本清張賞，出道成為作家。短篇小說《海神の子》（刊登於《オール讀物》12月號）獲日本文藝家協會收錄於《時代小說The Best 2019》（集英社文庫）。2019年8月出版的《熱源》獲得第10屆山田風太郎賞入圍作、第9屆書店選出的時代小說大賞、第162屆直木賞。

作者得獎感言

　　獲得直木賞以後，我接受了很多訪問和採訪。雖然我不太會講話，但我並不討厭受人吹捧，所以還是在努力應答之間撐過來了。

　　不過，談了很多關於作品的事，或是一再談到相同的事，我越來越覺得不對勁。

　　寫出得獎作品的是我，不過那不是現在的我，而是寫作之時的我。我還沒疲倦到變得不像自己，我也很能接受得獎的事實，但現在的我卻沒自信能再寫出同樣的作品。

　　所以至今接受採訪、在頒獎典禮勉強裝出得獎者形象的中年男人只是寫了得獎作品者的代理人。而且這個代理人對代理工作並不怎麼用心，還懷抱著想要超越得獎者的野心。

　　代理人在此發表得獎者本人的感言。

　　敝人的拙作《熱源》能得到這個光榮的獎項，真的非常感謝。我很感激生活在本書取材的那個時代的每個人，也藉這場合向所有支持我的人、協助出版販售的人致謝。

　　然後，我這個代理人會繼續精進，期待有一天能取代得獎者，寫出更精彩的作品。

三采

【預購】葉有慧◎張西

$28.00

結帳時計算稅金和運費

　　── 博客來、誠品、金石堂年度暢銷作家 ──
　　── 誠品十大華文暢銷作家 ──
　　最具影響力的新生代作家張西
　　睽違2年，第二本長篇小說

　　///有些傷口難以癒合，是因為裡面有愛。///

　　「你覺得我要去參加我爸的婚禮嗎？」
　　一則簡訊，想要刪掉但是已經來不及；
　　「我甚至是個壞掉的磚，蓋不成一個家。」
　　一個女孩，站在陽台邊，不敢再往前多走一步。

　　第一次興起「我是誰」的念頭，
　　是在什麼時候呢？

　　小慧，小慧。葉有慧站在牆邊，聽見了自己的名字，是爸爸媽媽對她最親暱的稱呼。小慧，小慧。小慧是哪種孩子。什麼是家庭不健全。葉有慧壓根忘記自己餓著的肚子，她恍惚地走回房間，覺得有可能是自己聽錯了，爸爸姓葉，她一直都是葉家的人啊。

　　「家」是人出生後碰到的第一個、也是最小的社會單位，嬰孩會從中認知到自己是誰。然而，欲言又止是帶有份量的瞬間，那些閃爍猶疑的片刻，讓女孩不再確定「我們家」這三個字，可以繼續使用嗎？

　　「我從何而來？」失去過往認知的葉有慧，
　　「我是誰？」同時失去了自己，
　　不確定「我」和「我們」的位置，如何理解愛與被愛？

　　每個人都假裝告知等於解決，
　　還好，生命是靠問題推進的……

　　#妳是誰？
　　葉有慧沒有回應同學們的耳語，她站在陽光下，汗珠在她的額頭上排列成脆弱的隊伍，風輕輕一吹就會像眼淚一樣滑下臉龐。
　　她終於提起腳步，而那一步之後，她再也沒有喊過這個女人「媽媽」。

　　#我是誰？
　　「我到底是誰的孩子？」
　　「小慧，孩子不屬於父母，父母也不屬於孩子。」女人說：「我們擁有跟彼此的關係，但我們不屬於對方。妳是妳自己的。」

　　一九八九年出生的葉有慧，和我們一起聽著周杰倫和西城男孩，哼著蔡健雅和阿桑，好奇學姊如何學會為自己上妝，和同居男孩保持著若即若離的關係。她不特別，和其他女孩踩著相同的步伐長大。她只有一個疑問，其他女孩怎麼確認自己值得被愛？

　　「妳覺得，人跟人之間跨不過去的是什麼呢？」
　　「是寂寞吧。我們要先跨過自己的寂寞，才能抵達對方。」
　　「有時候抵達的也不是對方，而是對方的寂寞。」

本書特色

　　關於這本書的一些祕密
　　#一生都是雨季 #不屬於 #但我不交換

　　●長大真的悶悶痛痛的。
　　●有時候想忘記的和想留下的是同一件事。
　　●跟誰擁抱過，身上就會有他的味道，真幸福。
　　●當我往前走，我會在心裡為你留一個位置。

　　張西：「成長的過程中有無數次這麼想著，好想要有慧，就算只有像一片葉子那麼小也好。」

　　有一種愛是把自己能有的最好都給你，縱然已不在期限之內。張西的文字一如往常，捕捉畫面中細微的情緒，一個字就戳中了你。每個人都可以在葉有慧的故事中，找到一部分的自己。

　　趁晴朗天氣晾一晾濕潤的皺褶，就算雨不會因此不再來，但也終於攤開，在舒服的陽光下曬著。
　　――――「我還是會傷心，但我不要跟別人交換。」

　　【驚喜彩蛋】
　　《二常公園》神祕配角，再次登場！
　　他／她是誰？出現在哪兒？是張西留給書迷的小小回音。

　　【裝禎設計】
　　設計師莊謹銘，二度合作！
　　每一個人都活在自己的小宇宙，每個小宇宙的碰撞，則撞出了與他人相對等的關係。這一本書從關係的裂痕起始，終於找到專屬自己的關係。設計師以橫向年輪般的圓圈，定義了每一個人的存在，當中有你、有我、有葉有慧。選用了蒝織紙，獨有的日式士壁壓紋讓手感更加豐厚。當中象徵著葉有慧的圖騰，燙上了局部亮紅，與書名相望。

觸動推薦

　　王小棣
　　王聰威
　　吳淡如
　　李屏瑤
　　林予晞
　　姚愛寗
　　陳雪
　　温貞菱
　　葛大為
　　鄭有傑
　　鄭宜農
　　蘇絢慧
　　 (依姓氏筆畫排序)

作者簡介

張西

　　來自1992，有一隻暮暮貓咪。
　　喜歡散步，喜歡靠窗邊的位置，喜歡起床後在鏡子前跟自己說說話。不喜歡氣溫超過23度。正在學習維持孤獨的品質。

　　｜散文作品——《把你的名字曬一曬》、《你走慢了我的時間》、《我還是會繼續釀梅子酒》
　　｜小說作品——《二常公園》
　　｜絕版作品—— 《朝朝暮暮》、《時時刻刻》

　　FB粉絲團：張西 Ayri Chang
　　IG：ayrichang

作者序

　　二○一五年八月，跟Spring 和副總編輯微宣簽完我的第一份出版合約後沒多久，我們約在一個咖啡廳討論第一本書的書稿。那時候Spring 問我，妳有想成為什麼樣的作者嗎。我大言不慚地說，嗯……張愛玲吧。她問我為什麼，我說，因為她寫的東西是文學。Spring 和微宣又問我，那妳覺得什麼是文學。我說不出來，然後我們三個就坐在那裡討論什麼是文學，討論了一個晚上。

　　實際聊了什麼我已經忘記了，只記得離開時她們告訴我，也許文學沒有我們想像的那麼明確，也許無形之間，我們每個人就都寫出了文學作品。我聽不懂，只感覺到自己一心想要擠進那兩個字，好像那樣才符合能夠出書、能夠成為像張愛玲這樣的作者的標準。當時小小的我才剛滿二十三歲。

　　後來，有長長一陣子我很容易遇到評議，多數是在說，這種文字也能暢銷，這根本不是文學，之類之類。可能是為了淡化被評議的感覺，我轉而想著，好唄，也許我寫的真的不是（畢竟我確實沒有文學院的求學背景），那什麼才是文學啊。我不知道。一邊困惑也一邊一直走在「繼續寫著下一本書」的路上。

　　去年某天，Spring 傳給我一個王小棣老師在談ＩＰ轉換的採訪，小棣老師在採訪中說道：「作家下筆自由，文本的想像也相對豐富。但把文字轉化成視覺，要怎麼拍，考慮層面就複雜許多。本來文字與影像這兩條路上，我們彼此相望，會有不一樣的視角，若為了影視而影響作家，反而限縮了他的視角，那就太可惜了。讓作家寫好他的書，是更重要的事。」小棣老師呼籲年輕作家：「不管用什麼方式創作，請真的往文學最高點去努力與追求，不要趨附流俗。」

　　這是多年後我才又被「文學」兩個字勾住。這些年總覺得，文學是一個精緻的甜點店，而我是坐在門口吃滷味（小辣）的小女生。小棣老師的這席話給了迫切地想要擁有影視化機會的我重要提點，我不知道文學的最高點是什麼，只知道在寫的時候，我下筆時必須以我有感的故事為最優先，我寫出的句子必須是自己最最喜歡的。那是我每一日、每一日創作的至高點。

　　其實後來我的內心會害怕刻意地把「文學」兩個字拉出來大聲定義的人，每個人提出的觀點都是憧憬，就和五、六年前那天晚上的我一樣。我害怕文學太崇高、不可褻瀆，因為我不是那樣的人。每當我的文字可能因為深度或廣度不夠而被評議時，我總會想，無論如何我還是只能寫出那個階段的我能寫的、想寫的東西吧。我可以被討論，但我不能欺騙自己。而當所有人都想要有所不同時，刻意的獨特是不是也等於媚俗了呢。我不知道。

　　今天在開會時，我們討論著二○○○到二○二○這二十年間大家的共同記憶，我忽然間想起自己景仰張愛玲的原因，比起我並沒有真實體會過的悲涼、或是我仍無法定義的文學性，最根本的是因為，她的文字伏貼著她活過的時代。當我誠實地寫我能寫、想寫的事物時，原來我也慢慢地成為了自己嚮往的寫者了嗎。看著會議裡簡單的簡報，我的心無比悸動。當然，我和愛玲姊姊還差很遠很遠，所以我也不以她作為和自己的比較，而是一種叮嚀，我也要寫我活過的時間和場域，也所以，我不會成為她，我會成為張西。我就是張西。

　　於是很高興，《葉有慧》從一個簡單又複雜的問題「我是誰」開始探問，這是無論我們的父母是誰，都會踏上的旅程，進而對於自己的人際、喜歡的心意或只是去過的地方進行撫摸，無形間就摸到了時代裡一部分、細小的紋理。我知道這還不是最好的故事，但是我想，我永遠也不會寫出最好的故事，所以我只要求自己，每一次比上一次再更努力一點點、更進步一點點，小小的我大概只能以此珍惜手心裡握著的幸福和幸運了。

　　最後，這本書有著很多親人和好朋友的陪伴，謝謝許多朋友常常在半夜被我打擾，每次卡住的時候，是他們做我的小桌燈。這本書也集結了許多人的智慧和心血，謝謝二次合作的莊謹銘設計師，讓《葉有慧》有了更明確的視覺想像，也謝謝整個三采出版社這些年一直是這麼疼愛著莽撞任性的我，這本書中間曾經打掉重練、有過無數次寫稿溺水期，團隊們都不厭其煩地和我討論，陪著我釐清盲點並給予我具體的重要提點。

　　尤其感謝去年年底身分轉為經紀人的Spring、這一次新合作的副總編輯曉雯、以及團隊裡令人安心的小單和細心的Darcy。他們每一個人都比我還要資深和專業，謝謝是這樣的團隊做我的後盾，讓我能保有創作中最大的快樂與自由，同時讓我有能量承受其中巨大的孤獨。

　　這是我的第二本長篇小說，在寫的時候一直想起自己在成長歷程中經常冒出的念頭：「好想要有慧，就算只有像一片葉子那麼小也好。」所以，想將這本書獻給我親愛的三個妹妹，相信我們成長時有所重疊的部分，都有著有慧的瞬間。有慧不一定就能擁有無瑕的人生，但是沒關係，生命累積出有瑕疵的彼此，那是我愛妳的樣子。

　　可能是這樣吧，當懂得對著混沌的世界指認自己害怕直視的事情時，也就直視了傷口和幸福，它們摻雜在一起。我想要這麼活著，我想要體會無法分割的它們，所以我會繼續這麼寫著、繼續指認、繼續把我那顆淺淺的心浸泡在深深的人群裡，讓各種感受有機地發生。因為現在的我相信，用心活著就參與了文化和時代，用心寫下活過的感覺就參與了文學。現在的我喜歡這麼活著。

寫於《葉有慧》新書會議之後
張西2021.03

推薦序

　　認識張西是在二常公園時，拿起書本一讀便再也沒有離開。那時候在文字裡被一團親切的濃霧包裹住，那種親切並不是和藹的鄰家姊姊對你露出笑容，而是住在你內心的那隻被稱為內在小孩的悲傷和脆弱有了接應，細細得被光滲透。

　　後來我開始追蹤了張西的instagram，即使沒有見過面，也深深的喜歡這個寫下所有感覺的女孩。後來，她成了西西。

　　西西的文字裡紀錄著她生命的所有，那些細膩的能量在文字之中滲入觀看的我們，有時候是被洗淨的舒暢，有時候是被深刻理解的溫柔，有時候那些文字會剛好觸碰到我內心的困惑，我試著鼓起勇氣寫訊息給她。明明不是太過熟識，可是她總是認真地思量回覆，那些問題彷彿成了她的貴客，被重視款待著。

　　有慧也是這樣的。細膩的去感受每個時刻，安安靜靜藏在話語裡的悸動，是那樣的感知帶她來到生命的此刻，也是那樣的感知將帶她前往下一刻，有一天，那樣的感知，會帶她認出愛的模樣，她不再渺小，她得以被自己好好收藏。

　　在讀《葉有慧》的時候能夠很深刻的閱讀到那些真實，一方面覺得心疼，一方面覺得快樂。能在一件事裡坦誠自己的心意，便能生出勇氣，西西能在文字裡真誠地接住自己，真是太好了。因為我們也在遇見那份真誠的時候，想要誠實做自己。

　　寫出了這麼多溫柔，謝謝西西。

演員　姚愛寗

　　葉有慧如同仍在決定活什麼樣子的我們，以為從未失去或是從未發生，就沒有需要修正的部分，走著走將自己走成了迷宮，但世上所謂的永遠，指的原來不是未來，而是過去，而我們能決定後續的永遠。

　　她告訴我：「要記得這輩子能夠陪自己走最遠的人，是自己。」

演員　温貞菱

　　張西常常讓我想起曾見過的礦石們。雖名為礦石，但其實質地各異，罕若鑽石堅硬，有些礦石更是用指甲小刀就譨摧毀的脆弱。她讓我覺得是這樣子的人喔。從外觀察就是那樣好像應該堅強的存在，你反而更好奇她的脆弱與追尋，甚至想從她的文字裡，找到能夠毀滅這樣子靈魂的切入點。畢竟摧毀她也等於摧毀相似的自己，現代生活不就在日日考驗自己的能耐嗎？我們都是自虐的。

　　另一個我覺得我跟張西文字有共感的地方，是音樂。她的文字深受當代流行音樂影響，於是又輕盈、又沉重、又淡然、又深邃。常常看她文字的時候有種似曾相識的感受，就像是自己在歌詞創作時的鋪排，那鋪排充滿自主性，完成時回頭再望，卻是滿滿的宿命感。

作詞人　葛大為

臉譜

【預購】夜行大腦：從失眠、夢遊到睡眠中躁動、暴食、性交……，神經科醫生與睡眠障礙的決鬥傳奇，揭開你不知道的睡眠祕密（The Nocturnal Brain: Nightmares, Neuroscience, and the Secret World of Sleep）◎蓋伊・萊施茨納（Guy Leschziner）（譯者：郭庭瑄）

$31.00

結帳時計算稅金和運費

　　★「妙趣橫生，引人入勝。讀來頗有奧立佛．薩克斯的況味。」──知名記者瑪莎・卡尼★

　　★美國亞馬遜4.7顆星好評★
　　★《衛報》、《週日泰晤士報》、《科克斯書評》等外媒幽默推薦★

　　打蒼蠅卻突然睡著、無意識起床吃鳥飼料、夢遊騎車去兜風……以充滿張力的真實故事，從神經學開拓你對睡眠的既定印象──原來有些人的夜晚是這樣的啊！

　　我們總以為睡覺時應該是很安靜的，但有些人的大腦在夜晚卻特別活躍，彷彿一隻夜行性動物。

　　當你走進蓋伊醫師的診間，你會看見形形色色的病人：十六歲的文森每天都要「調時差」，因為他的生理時鐘有二十五小時，讓他得不斷忍受日夜顛倒的生活。賈姬從小就會夢遊，她到七十多歲時甚至還夢遊騎車出門，可怕的是她連自己有沒有戴安全帽都完全沒印象，卻能把機車完美地停回原位。湯姆則會在睡覺中突然跟莎拉求歡，但莎拉說他的動作非常笨拙，只是一味抽插，而且怎麼叫他都沒反應，像是失了神。唐是一名夜食症患者，每天早上起來都覺得肚子很脹，有一次他覺得自己前一晚可能吃了不該吃的東西，因為他發現一碗鳥飼料竟然被吃光了……

　　睡眠常被認為是寧靜安詳的活動，但對這些有睡眠障礙的人來說，夜晚可能充滿喊叫、抽搐、打鼾和痙攣。在這本書中，作者蓋伊醫師記錄他二十多年來治療各種睡眠障礙患者所聽聞的個案經歷。藉由這十幾位病人的生命故事，蓋伊醫師將帶我們探索大腦如何控制睡眠，以及當睡眠機制故障時，會引發哪些症狀：遺傳如何讓我們在睡夢中遊走、進食、性交甚至騎車？神經系統中的化學物質為什麼會讓我們在開車時突然睡著？癲癇如何讓人以為自己是在睡夢中被掐住，無法呼吸？

　　睡眠障礙已經是現代的隱性流行病，研究顯示有三分之一的成人都睡不好、高達一半的男性與四分之一的女性有睡眠呼吸問題、百分之五的成人因為不寧腿症候群而無法睡著……，我們無法再忽視睡眠障礙，應該更正視睡眠問題，而閱讀本書即是為你打開一扇知識之窗，它將帶你重新理解睡眠在生理、心理與神經健康上的重要性。

⚫非二十四小時節律睡眠障礙
　　「基本上我的睡眠模式一直在變，身體每天都會想晚一個小時睡，」文森說。「也就是說，如果我今天晚上十點睡，隔天就會自然而然想要晚上十一點睡，以此類推。」

⚫夢遊
　　「妳昨晚都去哪裡了？」賈姬非常驚訝，她沒有去哪裡呀，不就上床睡覺，然後就起床了？鄰居說「妳昨晚騎著摩托車出門了！」「那我有戴安全帽嗎？」「有唷！妳離開了差不多有二十分鐘之久。」

⚫非常典型的快速動眼期睡眠行為障礙
　　「那一次，約翰整個人貼近我睡的這一側，緊抓住我的手臂，用力到指甲都陷進肉裡。我真的很害怕，腦袋都還沒意會過來，身體就已經跳下床拼命尖叫。我這個平常根本不尖叫的人叫到頭都快爆炸了。我不停發抖，邊哭邊說，『我們不能再這樣下去了。』這就是最後一根稻草。我再也受不了了。」

⚫睡眠呼吸中止症
　　「過去幾年我老是覺得累，」瑪麗亞說。「既沒活力又沒精神，身體也很不舒服，所以就去看了醫生。我以為可能是甲狀腺或貧血之類的問題，一而再，再而三地抽血，做一大堆檢查。而且我體重過重，不管用什麼方法就是瘦不下來，也沒有力氣去運動。」

⚫猝睡症
　　「我偷偷摸摸地沿著車道走，可以看到我媽正在後花園忙東忙西，」亞卓安回憶道。「她就站在花園籬笆旁邊，我想說突然大叫猛敲籬笆應該很好玩，她一定會嚇到跳起來，然後大家就會笑成一團。每次都這樣。」事情還沒完呢。「但我完全沒料到的是，我突然跌坐在地上，只能沿著車庫門慢慢爬，最後在車道上躺了我猜大概有十五到二十秒吧，身體還微微顫抖。」

⚫不寧腿症候群
　　他注意到睡覺時胸口會出現一種奇怪的震動感，只要他移動身體，震動就會停止，可是一旦重新平躺，又會開始震動。此外，最近他還發現靜靜躺在床上時，右腿會有種騷動不安的感覺，他自己也會有衝動想動動腿，只要一動，問題就會立刻緩解。

……

▎國內推薦

江秉穎
　　國際睡眠科學與科技協會(ISSTA) 德國總會　暨　台灣分會　理事長
　　英國創新醫療與健康科技研發中心(IMHTC) 共同創辦人
　　IMHTC亞太營運中心執行長暨門診部『思維診所』院長
　　科技部睡眠科技產學聯盟　主持人
　　歐盟先驅睡眠醫學專科醫師 (Grandparent Somnologist)
　　台北榮總前睡眠醫學中心副執行長暨耳鼻喉部主治醫師
　　美國　史丹佛大學　睡眠醫學中心　研究員　暨　台灣校友會　理事
　　世界睡眠醫學會(World Sleep Society)世界睡眠日委員會委員
　　美國　西雅圖華盛頓大學耳鼻喉科　暨　梅約診所睡眠中心　客座教授
　　國立台灣大學智慧生活中心(INSIGHT) 睡眠科技研究群主席
　　美國約翰霍普金斯大學公共衛生學院醫療政策與管理研究所博士生

　　吳家碩　臨床心理師、「好夢心理治療所」執行長
　　洪仲清　臨床心理師
　　蔡宇哲　臺灣應用心理學會理事長、哇賽！心理學創辦人兼總編輯、Podcast 哇賽心理學負責人
　　鄭國威　泛科知識公司知識長
　　謝伯讓　臺大心理系副教授、《大腦簡史》作者

　　「睡眠」是個非常特別、有趣且重要的狀態、時間及名詞，是每個人都有，甚至每一天都會發生的，但也是因為每天都得面對，睡眠不佳的人也就苦於每天都沒辦法逃避它。因此，有數不盡的書籍在談睡眠一事。有的是用醫學、科普、文學和臨床的立場來談論，有的則是用學術、案例、繪本，和故事性的方式來呈現。為什麼要如此多元呢？因為睡眠這迷人世界充滿了多種樣貌，甚至存在許多現今醫學界仍在探索的謎團。因此如果你想真正了解你的睡眠，推薦你這本書。它用一則一則引人入勝的案例，以微小說般的載體來架構全書，再將實實在在的神經科學之內涵包裹在故事裡，是種輕鬆又扎實的閱讀體驗。──吳家碩　臨床心理師、「好夢心理治療所」執行長

▎海外推薦

　　「讀來頗有奧立佛・薩克斯（Oliver Sacks）的味道；妙趣橫生，引人入勝。」——知名記者、BBC廣播節目主持人瑪莎・卡尼（Martha Kearney）

　　《夜行大腦》結合了兩件我最喜歡的事：人性和醫學科學。萊施茨納醫師將有趣的故事交織在一起，說明了睡眠障礙如何影響生命，以及患者及其家屬的健康。因為這本書，你我都將走向一趟神奇的睡眠科學之旅。多麼美妙啊！──梅爾·克萊格（Meir Kryger）加拿大皇家內外科醫學會醫學博士，耶魯大學教授，《睡眠的祕密》作者（The Mystery of Sleep）

　　揭露真相、資訊扎實……讀者將能體驗到故事中的迷人之處，並在閱讀過程中習得一些夜晚能睡得更好的小技巧。──《出版人週刊》

　　非常好的睡眠科普書。當睡眠障礙惡化，這本書將會提供一些有用的解方。──《科克斯書評》

　　萊施茨納恰如其分地掌握了故事性及科普知識之間的完美平衡，這也將影響到更廣大的讀者。──《圖書館雜誌》

　　無論你或你的愛人是否在生活中遭遇睡眠障礙，或者你只是單純地享受學習更多關於人類大島的新知，這本精采的書絕不會讓你無聊到睡著。──《心靈與健康》雜誌

　　書寫關於神經疾病的個案故事通常都很怪奇、很精采，但這本書還很特別。──《週日泰晤士報》

　　讀《夜行大腦》不保證能治癒你的失眠，但它可以讓你擁有趣味、發人深省的睡前閱讀時光──《衛報》

作者簡介

蓋伊・萊施茨納Guy Leschziner

　　神經科主治醫師及睡眠專業醫師，現於歐洲最大的睡眠醫學服務據點之一——倫敦蓋伊醫院（Guy''s Hospital）睡眠中心擔任臨床部門主任。除了收治包含猝睡症、不寧腿症候群、睡眠呼吸中止、夜發癲癇等各種睡眠障礙患者外，他也積極參與研究和公共教育工作。他曾到BBC廣播四臺（BBC Radio 4）的節目中受訪，並開設廣播及電視節目，探討睡眠相關話題。本書是他的第一本書。

譯者簡介

郭庭瑄

　　自由譯者，喜歡一邊寫稿一邊吸貓，花上大半天琢磨文字既是樂趣，也是日常。譯有《起床後的黃金一小時》、《祕密花園》、《解碼梵谷》等書。
聯絡信箱：realelise@gmail.com

只要是人，都需要好好睡覺！

江秉穎

　　根據一份未公開的調查，一半以上臺灣同胞的第一顆安眠藥都不是由醫生開出來的！

　　筆者二○○六年初完成美國史丹佛大學睡眠中心研究員訓練返臺時，大部分的民眾對於睡眠障礙都不太了解，更不用說重視了，不管是睡不著或睡不好便直接吞藥。但這十幾年來，經過臺灣睡眠醫學界前輩們的共同努力，大家已經慢慢知道睡著之後並不是單純把身體「關機」而已，睡夢中其實也會有睡眠障礙的存在。如果我們不去發現、重視、接受正確診斷，進而治療這些睡眠障礙，許多的慢性病就容易因而產生。現存許多不同的慢性疾病都是直接或間接導因於睡眠障礙，然而大部分的醫師因為忽略了病患睡眠時的狀態，所以他們仍不知道他們的慢性病患者，尤其是高血壓、心臟病、中風、血糖不易控制、性功能障礙……，為何無法被改善或治癒！

　　睡眠是一個非常深奧且有趣的領域，它跟其他西醫著重在器官／系統分類的科別不同，並非以器官為主要的關注焦點。睡眠沒有器官。睡眠就是生活型態的一部分！除了以疾病的診斷與治療為主的「睡眠醫學」之外，筆者在史丹佛大學進修期間，經過長期與工程領域專家腦力激盪，也培養出定義「睡眠科技」新領域的想法。基於此，回國後二○○八年在臺灣大學智慧生活中心（iNSIGHT Center）開始發展跨領域的「睡眠科技」。二○一二年，我們主編睡眠科技領域第一本英文教科書《現代睡眠科技簡介》（Introduction to Modern Sleep Technology. Springer, Dordrecht, The Netherlands, 1st ed. 2012/12. https://www.springer.com/gp/book/9789400754690）, 由全球知名出版社Springer出版，並藉此定義睡眠科技新領域。二○一二年與幾位睡眠醫學領域的國際級大師共同創辦國際睡眠科學與科技協會（ISSTA, www.isstasleep.org）德國總會並成立各國分會，除推動全球睡眠科技產業標準制定之外，也獲得臺灣科技部支持，成立睡眠科技產學聯盟（http://sleeptechconsortium.org）。　

　　筆者任ISSTA德國總會祕書長期間，爭取臺灣衛福部、經濟部、外交部、臺經院支持亞太經合會（Asia-Pacific Economic Cooperation, www.apec.org）睡眠科技提案（https://www.isstasleep.org/sleep-technology-apec-agenda-englis）。二○一七年底，我們的提案正式獲得亞太經合會祕書處的支持。因為這項提案是當時睡眠醫療科技史上受到最高層級國際組織支持的案例，所以二○一八年十月，睡眠醫學界最高影響因子（impact factor，IF = 10.6）的全球知名學術期刊《Sleep Medicine Review》主編邀請我們針對APEC睡眠科技提案發表一篇題為〈The Importance of Sleep for Governmental Sectors, General Population and Industry – Asia-Pacific Economic Cooperation (APEC) Sleep Technology Agenda〉的文章（Letter-to-Editor）（https://www.smrv-journal.com/article/S1087-0792(18)30168-0/fulltext）。

　　站在巨人的肩膀上，我們得以理解睡眠的奧妙。從睡眠生理（sleep physiology）到睡眠病理（sleep pathology），從巨觀睡眠到微觀睡眠，從睡眠當中的夢境到意識，從睡眠醫學到睡眠科技，從睡眠科技產業到相關的法律與經濟學，加上筆者現在攻讀美國約翰霍普金斯大學醫療政策與管理研究所博士班，與ISSTA（www.isstasleep.org）協會專家及同事們所努力推動的「睡眠健康管理學」與「睡眠健康政策」等，交織成為豐富的睡眠領域，也讓人們更加了解如何達成睡眠健康的目標，以成為健康生活的基礎。

　　近幾年，坊間和睡眠有關的書籍愈來愈多，表示睡眠領域越來越受到重視！本書中提到，「這些（睡眠）疾病很多都不算罕見，例如十分之一的成人有慢性失眠的問題；十五分之一的成人有睡眠呼吸中止症；二十分之一的成人有不寧腿症候群。」本書作者把科學與醫學的現象，用深入淺出的方式呈現。書中介紹的個案都是作者多年來在英國蓋伊醫院睡眠障礙中心和倫敦橋醫院看過的病患，從醫療專業的角度，用淺顯易懂，說故事的方式介紹睡眠醫學領域相關的問題．是一本有趣、易懂的好書！

（本文作者為創新醫療健康科技研發中心〔IMHTC〕亞太營運處執行長暨門診部「思維診所」院長）

2021年5月—新上架

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