Name: 【預購】圖解金剛經、心經、壇經◎慧明
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凱信出版

【預購】圖解金剛經、心經、壇經◎慧明

$36.00

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　　想瞭解佛教？請即刻翻閱本書！
　　想讀懂佛經？從這本開始入門！
　　本書文字精練，圖示豐富，淺顯易懂
　　讓你輕鬆學習，快樂領悟
　　佛教初學者絕不容錯過的一本學佛入門書！

　　◆◆◆本書精心挑選三本佛教重要典籍且圖文並茂是典藏必備的好書◆◆◆
　　《金剛經》有不可思議的強大威神力，是佛教史上最偉大、最崇高、最多人研究的經典。
　　《心經》是佛教最小的一部經典只有260個字，卻是大般若波羅蜜多經600卷的智慧濃縮。
　　《壇經》是佛教經典中唯一一部由中國人講述的佛教典籍，是禪宗慧能大師的思想精髓。

　　佛教，其實就是釋迦牟尼佛陀的言教。他說法的目的在於告訴人們離苦得樂、超凡入聖的途徑。這是很難說清楚的，所以佛學簡直浩如煙海，佛經更是多達萬卷。為了讓眾多既想瞭解佛教，又覺得無從下手的人們對佛法有一個基本的瞭解，我們從汗牛充棟的佛經中，精心挑選了三本佛教最重要的典籍：《金剛經》、《心經》、《壇經》，結集成一本書。

　　本書首先介紹佛教的基本知識，讓讀者對佛教的歷史、戒律、教義、修行等有一個大致的瞭解。然後分成三篇，用通俗的語言和簡單的道理，全面且有系統地依次解說這三部經書。更以一對一圖解的形式，將經書中所蘊含的佛法妙諦直觀、巧妙地通過圖示表達出來，既能讓讀者看懂佛法博大精深的要義，更避免了艱澀枯燥，增添閱讀的樂趣。

本書特色

　　◎全書架構規劃完整，由淺入深，循序漸進！
　　首先介紹佛教的基本知識，讓你對佛教的歷史、戒律、教義、修行等有一個大致的瞭解。再分成三篇，用通俗的語言和簡單的道理，全面系統地依次解說這三部經書。跟著本書細細閱讀，穩紮穩打，步步走進浩如煙海的佛經智慧裡！

　　◎詮釋經典文字簡練，深入淺出，老嫗能解！
　　佛經中的用語和平常慣用語不大相同，一般初學者較不容易掌握，本書除用精簡易懂的字解釋艱澀的辭彙，使人人能懂，更附有豐富BOX：「名詞解釋」為你解說佛經中的名相；「修行指南」破解修行觀念迷思；「高人指點」中有詳盡的佛經出處……讓你不只知其然，更知其所以然！

　　◎表格圖示一應俱全，輕鬆領悟，一看就懂！
　　經典中眾多的名數，你真的懂嗎？本書以一對一圖解的形式，將經書中所蘊含的佛法妙諦直觀、巧妙地通過圖示表達出來，既能讓你看懂佛法博大精深的要義，更增添閱讀的樂趣。書中用表格為你歸納、分析佛經中複雜多元的名數；以豐富圖示，說明經中難以文字意會，較為抽象的概念，讓你一看就能明白。往後面對經典，你將不再一頭霧水！

作者簡介

慧明

　　自幼接觸佛教熏陶，熱愛佛學，對佛學、佛教典籍均有深入的研究。取名慧明，乃因其有「智慧光明」之意。他擅長以深入淺出的語言，為一般讀者講述佛學奧義，讓初學者更容易進入佛學的殿堂。曾在大陸、臺灣兩岸同步出版佛學著作《一次完全讀懂佛經》。

【預購】以哈戰殤：一場沒有贏家的戰爭，來自以色列平民的真實聲音◎以色列美角約阿咪

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【預購】以哈戰殤：一場沒有贏家的戰爭，來自以色列平民的真實聲音◎以色列美角約阿咪

$38.00

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　　悲嘆黑色安息日
　　以色列與哈瑪斯戰火下的人民心聲
　　「親愛的以色列，我為妳做過最勇敢的事，就是把關於妳的故事，說給大家聽。」

　　這一日，當天色微暗拂曉之際，從天空劃過的5000道流星驚醒了所有人，伴隨著爆炸聲敲響了黑色安息日的警鐘。

　　以色列與哈瑪斯的戰爭序幕，在刺耳的警報聲中拉開，並且似乎永無止息……

　　我從來就沒有想過，以色列發生戰爭時，我會是一個住在耶路撒冷的台灣人。

　　「我相信以色列會獲勝的。」我對以色列朋友說。

　　「在戰爭中裡面，沒有人是贏家。」她回答。而這個回答我覺得表達了許多以色列人的心聲。他們不是好戰，而是別無選擇。

　　「至少這次打贏吧。」

　　「我們不希望有下次，但是現實卻不是這樣。」

　　「當以色列人好難，犧牲那麼多就只為了能存在。」

　　「很不幸的是這樣，但我也不想要在其他地方。」

　　◉一位長住以色列的台灣作家，記錄最真實的現場景象。

　　◉從歷史到現今日常，談以色列與巴勒斯坦的衝突真相。

　　◉悲憐戰火下的人們，貼近傾聽以色列居民訴說戰爭遭遇。

　　◉第一手觀察耶路撒冷，重拾堅強與勇氣，我們還會繼續跳舞。

作者簡介

以色列美角約阿咪

　　以色列旅遊部落客，擅長分享以色列的文化、歷史、政治，著有《以色列：耶路撒冷．死海．拿撒勒．加利利》一書。出生於台北，21歲那年獨旅以色列、埃及與約旦，開始認識這塊土地上的人，二○一七年開始經營《以色列美角》部落格、FB以及Youtube頻道，並曾撰寫以色列相關雜誌、新聞專欄和錄製Podcast。二○二一年榮獲以色列外交部獎學金，攻讀耶路撒冷希伯來大學的以色列研究碩士學位，研究主軸包含十九世紀的巴勒斯坦以及歐洲大屠殺，目前一家三口住在耶路撒冷，分享來自以色列最真實的聲音。

【預購】符咒的力量：18個符靈法顯、驅動幸福的驚奇故事 (隨書附贈：三龍法師親自繪製【招財符】【人緣符】【平安符】【防小人符】)◎三龍法師、錯別字

時報出版

【預購】符咒的力量：18個符靈法顯、驅動幸福的驚奇故事 (隨書附贈：三龍法師親自繪製【招財符】【人緣符】【平安符】【防小人符】)◎三龍法師、錯別字

$31.00

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　　每一張符就是一則故事，道盡人生的愛恨情仇

　　本書透過符咒的真實案例故事，介紹各符咒的使用方式，
　　助自己調整運勢，掌握生命課題。

　　◎隨書附贈：三龍法師親自繪製【招財符】【人緣符】【平安符】【防小人符】
　　使用前請詳閱說明書，助您趨吉避凶、心想事成。

　　「符咒看起來又不難，自己畫符可不可以？」
　　「符咒並不是永久性的，要充電？」
　　「求符前心善正念也很重要？」

　　符，從道家文化而言，是一種人神溝通的憑證。符咒這門術法，非常講究傳承以及祕訣，最重要的是在有形的物品背後驅動無形的能量。很多人對符咒有著錯誤的想像，覺得符咒效力都是瞎扯，又或者以為一符在手財富自由，還是有了桃花符躺在床上都能等到另一半。

　　符咒類型眾多，有的求財、有的求偶，還有的求死，每一張符就是一則故事，本書從招財、愛情桃花、人際關係等方面介紹各符咒的使用方式及真實案例故事，以及告訴讀者應有的觀念與心態。

專文推薦

　　DK DI掃 YouTuber異色檔案
　　ET怪奇物語故事館靈異恐怖動畫YouTuber
　　凱莉粟說說靈異恐怖動畫YouTuber

誠摯推薦

　　柯孟融導演
　　偷聽史多利Talking Story   恐怖靈異Podcast
　　微疼百萬人氣角色創作者

　　「所有符咒都是輔助，本質還是要看自己」。也就是說，生活遇到困頓的人，想要索取符咒來改變現狀，符咒在信念上，或者在某種神祕領域裡，也許可以給你支持與幫助。但真正能夠讓你跳脫困境的、根本上達成效用，不管是要求財、求感情、斬桃花等等，還是要取決於你做了什麼樣的努力。——DK DI掃

　　錯別字擅長運用比喻的方式，簡單扼要的在短短的幾行字就能讓我如同吃了益生菌後好消化好吸收，而每篇故事都加入與其符咒相關的真實故事來敘述，他總能透過文字以具體易懂的方式刺激我的想像力，讓我腦中浮現畫面。——ET的怪奇故事動畫館

　　這本書最棒的一點是，三龍法師不會神神叨叨，一味的宣揚自己的符咒多厲害，也不會一直說些讓人暈頭轉向的字詞。反而每個故事都很貼近生活，三龍法師也會在每個故事裡面及故事後的問與答，仔細講解每張符的作用，甚至會順勢宣揚正確的想法跟觀念。——凱莉粟說說

作者簡介

三龍法師（張育智）

　　符咒法師
　　南華大學生死學系畢業
　　台灣省堪輿命理協會榮譽理事長
　　嗣漢天師府上清五雷經籙提派大法師
　　中華台灣道教協會榮譽副理事長
　　紀錄片電影《三清》顧問
　　中天新聞《神秘52區》民俗顧問
　　東森財經《台灣大代誌》民俗顧問
　　緯來綜合《逃跑吧好兄弟》法師顧問

　　Fb 三龍法師
　　www.facebook.com/GoodLuckBank/

錯別字（賴正鎧）
　
　　現職：中天新聞主播/記者/主持人/製作人
　　經歷：東森新聞-社會記者/經濟日報-房產記者/鍵盤小檸檬-專欄作家
　　出版：《靈異錯別字：夜訪百鬼》
　　《鬼獨家：找鬼記者的靈異事件簿》

　　Fb新聞主播賴正鎧/錯別字
　　www.facebook.com/zhuobizi

　　YT頻道靈異錯別字
　　www.youtube.com/@ctiwugei/featured

聯經

【預購】金剛經·心經◎賴永海編

$21.00

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一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
──《金剛經》

色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受、想、行、識，亦復如是。
──《心經》

　　讀懂佛教最偉大的經典。

　　《金剛經》是一切佛法核心，與《心經》並列最著名的佛學經典。

　　《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典，囊括大乘佛教的最高智慧，是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字，但所涵蓋的道理，小至個人心性，大至宇宙真理，以空慧、慈悲為主要內容，探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著，來達到對實相的理解，而得到解脫、到達彼岸。

　　相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。

　　而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。
　　人的一切煩惱皆由心而生，《心經》正是調整身心的寶典！

　　《心經》是一切佛法的心要，是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他，冥陽兩利。

　　《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理；涵蓋了各種次第的修行要訣，是一部非常實用的經典，在日常生活中都可以應用，所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來？人為什麼受苦？又如何可以不受苦？從受苦至不受苦的過程如何？

　　據說玄奘法師去印度求法，每每碰到困難，都是持誦《心經》才得以度過難關。

　　《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本，都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短，很適合忙碌的現代人讀誦。

　　本書《金剛經．心經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《金剛經．心經》的文句涵義。

作者簡介

賴永海

　　南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長，財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任，南京大學旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化出版基金會理事長，鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作，主編第一部《中國佛教百科全書》（11卷，近300萬字），主編第一部《中國佛教通史》（15卷，700萬字）。

譯注者簡介

陳秋平

　　馬來西亞人，南京大學哲學系宗教學博士，師從徐小躍教授，主要研究馬來西亞佛教史，著有《移民與佛教》一書，並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。

西北國際

【預購】圖解楞嚴經◎石見明

$35.00

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　　正見，看見真實的自己

　　史上經典的佛法百科全書

　　●《楞嚴經》是開悟的利器，印心的聖典

　　●《楞嚴經》是真修實證的指導手冊

　　●《楞嚴經》是最富文學價值的佛經

　　《楞嚴經》與《法華經》、《華嚴經》和《金剛經》被並尊為「經中之王」，有「自從一讀《楞嚴》後，不看人間糟粕書」等讚譽。

　　《楞嚴經》是一部「佛法百科全書」，更是一部指導人們修證的系統修煉手冊。它還是佛教正法的代表，被歷代高僧大德譽為統攝佛教經論的教誨指南和禪宗正眼，很久以來就有「《楞嚴》興，正法興；《楞嚴》滅，正法滅」的懸記。

　　由於《楞嚴經》文字古奧、義理深邃，許多有心要精研《楞嚴經》的讀者都不免要望洋興嘆。為此，我們另闢蹊徑出版了這本書。

　　本書共分為五章，全面講述了《楞嚴經》，包含本經的地位、歷史、爭議、經題和譯者等內容，其中以圓瑛大師《楞嚴經講義》為藍本，綜合各家的注疏和講解，精編成一篇篇通俗易懂的短文；同時，六十個結構系統嚴謹的圖表，兩百幅精美插圖，以全新圖解手法使古老佛經煥發出新鮮活力。

本書特色

　　●佛法百科

　　《楞嚴經》自古公認為「佛法百科全書」，含攝諸多深奧的佛法義理和修持法門，彰顯了佛法大智慧，素來有「自從一讀《楞嚴》後，不看人間糟粕書」等讚譽。

　　●諸宗共尊

　　《楞嚴經》內容豐富，義理深邃，歷來被譽為統攝佛教經論的教誨指南和禪宗正眼，因而受到佛教各個宗派的極力推崇。

　　●全經解讀

　　以圖解入佛經，清晰的視覺思維和圖文的交織互補令讀經化繁為簡；秉承方便的傳統，文字輕鬆簡潔，讓您與佛法的溝通不再有障礙。

印心推薦

　　釋惠敏｜法鼓文理學院校長

　　胡健財｜法鼓山聖嚴書院兼任老師

　　李治華｜華梵大學佛教藝術學系助理教授　　

名家評價

　　【印光大師】《楞嚴》一經，實為念實相佛之最切要法。

　　【憨山大師】不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵。

　　【蕅益大師】《楞嚴》一部，不可不精熟也，譬如獨自遠行，若不預問路程，斷斷必有錯誤。

　　【蘇軾】《楞嚴》者，房融筆受，其文雅麗，於書生學佛者為宜。

　　【蔣勳】佛經，對我來說也是很偉大的文學作品，《楞嚴經》裡面對於各種奇特的幻覺與現實之間的錯離，文字描述得非常生動。

編者序

最絢爛的佛經

　　《楞嚴經》與《華嚴經》、《金剛經》並尊為「經中之王」，享有「自從一讀《楞嚴》後，不看人間糟粕書」的美譽。它是佛教正法的代表之一，被歷代高僧大德譽為統攝佛教經論的教誨指南和禪宗正眼，很久以前就有「《楞嚴》興，正法興；《楞嚴》滅，正法滅」的懸記。同時，它還是一部「佛法百科全書」。

　　●開悟的利器，印心的聖典

　　佛教中素有「開悟在《楞嚴》，成佛在《法華》」之說，又說要有「七朝天子福，九代狀元才」的人才有大徹大悟的可能。本經從明心見性開題，循循善誘，破解各種疑惑和歧見，楞嚴法會上包括阿難尊者在內的許多人在佛的砥礪之下開悟、證果。自中唐以後，《楞嚴經》盛行於禪、教之間，於晨鐘暮鼓之中終生虔誠誦讀、奉持、禮拜。依楞嚴法門而修行的佛子很多，其悟入者不計其數。禪門名僧大德，也多以此經接引後學，又每每以此經來印證禪者證悟的境界。

　　●真修實證的指導手冊

　　《楞嚴經》是禪修者可以帶在身邊隨時參究的佛經。禪宗泰斗虛雲老和尚說：「熟讀一部《楞嚴經》，修行就有把握，就能保綏哀救，銷息邪緣，令其身心入佛知見，從此成就，不遭歧路。」

　　●最富文學價值的佛經

　　《楞嚴經》中有雍容裕如、渾灝流轉的機鋒，有對妙明真心而深邃的思索，有對了悟境界詩意而哲理的描繪，有在它影響下無窮無盡、孤拔峻峭的禪宗公案和睿智超妙的禪門詩偈，因而受到歷朝歷代士大夫以及文人墨客的傾慕讚許－許多士大夫的學佛因緣都可追溯於此。大文豪白居易、王安石、蘇軾等對《楞嚴經》尤為推崇。蘇軾說：「《楞嚴》者，房融筆受，其文雅麗，於書生學佛者為宜。」從文學性來說，《楞嚴經》也是標準的古典文學誦讀範本，能使學習者收到事半功倍的效果。

　　●本書的出版因緣及特色

　　讓人感到遺憾的是，由於歷史原因，至今市面上流通的有關《楞嚴經》的書籍仍屈指可數，此經的讀者群始終被限制在少數專家學者的狹窄範圍之內。由於《楞嚴經》的文字古奧、義理深邃，許多有心要精研《楞嚴經》的讀者都不免望洋興嘆。為此，我們另闢蹊徑出版了這本書。

　　本書的結構分為五章，第一章是講述《楞嚴經》基礎知識，包括地位、歷史、爭議、經題和譯者等內容。其餘四章遵照元代惟則禪師經宗分的五分法，分為見道分、修道分、證果分和助道分四個部分，略去了結經分。經文內容以圓瑛大師的《楞嚴經講義》為藍本，參考了憨山大師的《楞嚴通議》、蕅益大師的《楞嚴文句》、蓮池大師的《楞嚴摸象記》、曾鳳儀居士的《楞嚴宗通》等注疏，同時參考虛雲老和尚、太虛大師、印光大師、程叔彪居士、海仁法師、宣化上人、元音老人、南懷瑾居士、王治平居士、文珠法師、慧律法師、成觀法師等祖師大德的注疏和講解，此外還在首楞嚴經資料網、佛教導航網、中華佛典寶庫網等網站上受惠良多，還有諸多對本書出版有幫助者，在此一併感謝。本書的圖解部分以臺灣白聖長老編製、慧律法師校對的《楞嚴表解》，還有馬來西亞吉隆坡雙威學院佛學會師生共同努力完成的鄭水吉居士編著的《大佛頂首楞嚴經新表解》為參考，繪製了精美的插圖、系統結構表、嚴謹流程圖、佛像等，以全新圖解手法綜合創意，試圖賦予這本經典以特別的親和力。

　　本書中多數觀點都是在權衡了數家權威注解後才敢下筆，力求達到「無一字無來歷」，不敢有一己之臆造。但《楞嚴經》義理深邃至極，論證細密，結構嚴謹，而編者佛學水準有限，恐有遺珠、訛誤之憾，希望十方緇素大德慈悲鑑核，有心讀者提出寶貴意見，以使本書精益求精，為讀者朋友提供更美好的閱讀享受。

編者謹識

【預購】大佛頂首楞嚴經(翻口刷金32開精裝)◎釋迦牟尼佛（譯者：唐中天竺沙門般剌密諦）

玄奘印刷文化有限公司

【預購】大佛頂首楞嚴經(翻口刷金32開精裝)◎釋迦牟尼佛（譯者：唐中天竺沙門般剌密諦）

$38.00

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　　★ 頂級工藝裝幀，細緻燙金經題，送禮自用兩相宜！
　　★ 高質感翻口刷金，抗污防潮，常保經典殊勝莊嚴！
　　★ 歐洲進口聖經紙內頁，色澤柔和護眼，輕薄易翻。
　　★ 清晰的大字輔以全書注音，久讀不累不起煩惱心。

　　諸經之王！
　　與真實的自己相遇。

　　如果認真讀誦，便能
　　－開啟般若智慧
　　－斷除無明煩惱
　　－獲得自在生活
　　別讓蒙塵的心支配你的人生！

　　《大佛頂首楞嚴經》不僅是一部重要的修行大全，更是威力強大的破魔寶典。據傳為龍樹菩薩至龍宮說法時所見，拜閱驚歎希有，出龍宮之後運用過人的記憶力將全經默誦出來，這部殊勝法寶才有緣出現在閻浮提世間。

　　經敘云：「首楞嚴經者，諸佛之慧命，眾生之達道，教網之宏綱，禪門之要關。」簡而言之，《大佛頂首楞嚴經》主旨有三：
　　一、悟本體：見如來藏性，即真如。
　　二、持心戒：心戒即佛戒，由四種清淨明晦。
　　三、修大定：即修首楞嚴大定。

　　內容包含了顯密性相各方面的重要道理，開示一切凡聖境界，自發心開始，歷經解、行、證、悟的修行次第；又詳說六十位修證，最後廣示五陰魔境及除魔破妄之法。令佛子不受迷惑，不入歧途，俾於菩提道上能克服魔怨留難，所修成就圓滿。

本書特色

　　‧ 頂級工藝：職人匠心裝幀及細緻燙金經題，深具典藏價值，送禮自用兩相宜。
　　‧ 高雅設計：封面以日式金箔美術紙搭配特選棉布，尊貴雅致。
　　‧ 精緻書口：高質感側邊刷金，防污防潮，常保經典殊勝莊嚴。
　　‧ 超優選材：歐洲進口聖經紙內頁，紙色柔和護眼，輕薄好翻閱。
　　‧ 健康用心：優質環保無毒印刷油墨，減少環境傷害，愛護地球。
　　‧ 大字好讀：清晰大字輔以全書注音，讀誦時不起煩惱心！

大塊文化

【預購】怎麼吵（How to Fight）◎一行禪師（譯者：張怡沁）（繪者：王春子）

$18.00

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　　當我們深深看進自己的憤怒，
　　就會看到我們的「仇人」也在受苦。

　　【跟一行禪師過日常】
　　怎麼吵

　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。

　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。

　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「吵與和」的單純與美好。

　　本書主張，透過覺察力，還有對自己和他人的仁慈之心，學習去鬆綁我們與憤怒、依賴、妄想的連結及其帶來的束縛。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感，指出我們一般人在生氣、挫折、失望、錯覺的情境中，是如何反應。同時介紹切實的方法，來轉化我們的想望與困惑。如果人人都學會善待自己的痛苦經驗，就能幫助其他人跨越類似的障礙，讓世界更美好。

　　《怎麼吵》是【跟一行禪師過日常】系列的第六本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「和平與和解的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「苦他人之苦，減少無謂的紛爭」。

　　***

　　對一行禪師的禪法有興趣者，請洽：
　　亞洲應用佛學院（Asian Institute of Applied Buddhism）
　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
　　pvfhk.org/
　　地址：蓮池寺香港大嶼山昂坪村
　　電話：(852) 2985-5281

作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）

　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。
一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。

　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」（一九八二年創立），由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動，宣揚正念生活的藝術。

　　他是目前世界上最著名的一位禪師，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《幸福》（Happiness）和《當下自在》（Being Peace）。

譯者簡介

張怡沁

　　台大政治系學士，紐約大學碩士，曾任新聞記者、金融公關與出版編輯，現專事翻譯與修習瑜伽哲學。

雲林縣政府

【預購】北港進香：往返台灣人心靈原鄉的宗教旅程◎林承緯、黃偉強

$25.00

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圍繞北港朝天宮為中心，探討臺灣發展至今的歷史、人文、常民文化、宗教、對於進香儀式，進行全面而深入的探討。

静思人文志业股份有限公司

A Second and A Lifetime（《一秒钟和一辈子》英文版）◎Shih Cheng Yen（釋證嚴）

$34.00

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More than two thousand five hundred years ago, the Buddha attained enlightenment. Teaching the Dharma for forty-nine years in the world, he listened to countless afflictions of sentient beings, told innumerable stories, and applied infinite analogies and metaphors, all in the hope that everyone would have the causes and conditions to listen to the Dharma and be transformed.

Master Cheng Yen has made a vow to spread the Buddha-Dharma and benefit all sentient beings. For decades, she has led Tzu Chi volunteers to walk the Bodhisattva-path joyfully, without regret. Over the years, Master Cheng Yen has gathered many stories from the Buddhist sutras as well as from real life. Based on the conditions and people’s capabilities, she kindly guides everyone with these stories. Each story provides teachings that illustrate the principles taught by the Buddha.

The various forms of suffering, afflictions, and joys experienced by sentient beings are all created by the mind. Thus, we must safeguard our minds at all times. We can give rise to a thought of kindness within the span of a second; if we can seize it and mindfully put it into practice, it can influence our entire lives. By upholding such kind thoughts, we can prevent ourselves from going astray on our path in life.

This book gathers many stories told by Master Cheng Yen that describe situations we may encounter in our daily life. In addition to spreading the Buddha-Dharma in the form of literature, these stories are also examples showing us how we can polish the most precious mirror of our minds so that we can all return to our pure intrinsic nature.

About Author

Dharma Master Cheng Yen was born in 1937 in a small town in Taichung County, Taiwan. When she was twenty-three years old, she left home to become a Buddhist nun, and was instructed by her mentor, Venerable Master Yin Shun, to work “for Buddha’s teachings, for sentient beings.” In 1966, she founded a charity, which later turned into the Buddhist Tzu Chi Foundation, to “help the poor and educate the rich”—to give material aid to the needy and inspire love and humanity in both givers and recipients.

In recent years, Master Cheng Yen’s contributions have been increasingly recognized by the global community. In 2011, she was recognized with the Roosevelt Institute’s FDR Distinguished Public Service Award and was named to the 2011 TIME 100 list of the world’s most influential people. In 2014, she was presented with Rotary International’s Award of Honor in recognition of her humanitarian efforts and contributions to world peace.

慈濟文化出版社

生死皆自在◎釋證嚴

$21.00

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　　人生百年終一死，這是未生之前就已註定的自然循環，

　　但是面臨生離死別之際，多少人能不悲傷？多少人真能看透、放下？

　　若是根本不知生從何來，不知死往何去，又怎能毫無牽掛的慷慨就死。

　　這是一本有關生死問題的專書，也是面對生命的極佳參考，期待讀者們找到生命的解答，

　　清除內心對死亡不必要的錯覺與糾纏，認真地活在當下。

作者簡介

一九三七年，出生於臺灣省臺中縣清水鎮。
一九六三年，依印順導師為親教師出家，師訓「為佛教，為眾生」，奉持不懈。
一九六六年，創辦佛教克難慈濟功德會。
一九九一年，獲菲律賓麥格塞塞獎。
二○○一年，獲頒香港大學社會科學榮譽博士學位。
二○○二年，獲頒交通大學社會與文化學名譽博士學位。
二○○三年，獲頒中華民國二等景星勳章。
二○○四年，獲頒加州美國亞裔聯盟亞美人道關懷獎。
二○○七年，獲頒日本「庭野和平獎」。

　　慈濟世界在法師慈悲呵護下，數十年來，一步一步地堅實茁壯；發展為慈善、醫療、教育、人文四大志業，以及國際賑災、環保、社區志工、骨髓捐贈八大腳印，透過親手拔除眾生的苦痛，以善與大愛膚慰人間。

財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化

【預購】觀音妙智：觀音菩薩耳根圓通法門講要（二版）（The Subtle Wisdom of Bodhisattva Kuanyin（Avalokitesvara）: The Practice of Kuanyin’s Perfect Penetration Through the Ear）◎聖嚴法師

$23.00

結帳時計算稅金和運費

　　聖嚴法師講解《楞嚴經》耳根圓通法門，內容包括：觀世音菩薩的證道因緣、功德感應、耳根圓通的修行方法，以及在末世修行應注意的準則等。

　　解說中亦將經義的內涵，轉化為現實生活中，能隨時隨地實踐的材料，是有心修持觀音法門者，此生必讀的珍貴之作。

　　本書由聖嚴法師親自完成修訂。

　　在一場佛陀說法的盛會中，觀世音菩薩曾向大眾介紹自己用以修行成道的禪修方法，這個方法是將耳根的聽聞對象由一般的外在聲音轉向內在的自性，體證萬法的自性本空，達到圓滿通達的大智慧境界，這個方法稱為「耳根圓通法門」，它也是所謂的「觀音法門」。這一段內容，記載於《楞嚴經》第六卷。

　　《楞嚴經》共計十卷，涵蓋了多元的佛教思想，不僅解釋佛性，闡述宇宙、人生的形成與現象，亦介紹了各大菩薩的二十五種證道法門，其中以耳根圓通法門所占的篇幅最長、內容最豐富、流通也最廣。

　　本書依據經文次第逐句探討，從觀音菩薩自述入道因緣、成就的境界、功德以及加持力談起，再描述觀音菩薩藉由「耳根圓通法門」，以聞、思、修入三摩地，成就無上佛道。接著，透過佛陀與文殊師利菩薩的問答，分別評析二十五種圓通法門的修行原理，並總結道：雖然每一種法門有所不同，所達成的境界卻是相同的。

　　而在末法時代，祈求出離娑婆世界的人，以修習觀音菩薩的「耳根圓通法門」最為方便、最容易成就。最後，為避免行者在修行過程中墮入魔境，佛陀提出了「斷淫、斷殺、斷偷、斷妄語」四種「清淨明誨」，做為行者所應堅持的淨戒準則。

　　除了義理的探究之外，法師將深奧的經義內涵，帶入現實生活中，讓現代人能實際體會佛法的利益。書中所舉出的生活化譬喻和故事，將經文中的理論，轉化為每日生活中可隨時隨地實踐的材料。例如：我們能以聽聞聲音來攝心開始，把聲音當成單純的聲音，不添加自己的分別妄念。如果去計較、分別，產生好惡之心，就會產生各種煩惱。因此，若能「反聞聞自性」，聽聞來自本性的美妙樂音，進而聽見一切現象的本質-空性，就能息滅煩惱的烈火了。

　　本書不但是聖嚴法師的《楞嚴》解經專書，也是有心深入觀音法門者，一份彌足珍貴的參考資料。

作者簡介

聖嚴法師（1930～2009年）

　　1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

　　聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

　　聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

　　法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。

導讀

反聞聞自性──回到生命活水的源頭

　　聖嚴法師的《觀音妙智-觀音菩薩耳根圓通法門講要》，是一部令人讚歎的巨作！這部巨作之所以令人讚歎，不僅僅是因為它註釋了被一般教友視為難讀的《楞嚴經》第六卷觀世音菩薩耳根圓通法門，還因為它闡述了一個難信、難入的法門：耳朵可以「看」東西，眼睛可以「聽」聲音！──所謂「六根互用」。

　　海倫．凱勒（Helen Keller，一八八○─一九六八年）是上個世紀的美國知名作家，在她的傳記中曾提到：在她還是個少女時，她的家庭教師曾播放黑膠唱片，讓她「聆聽」貝多芬的交響曲。這個耳朵全聾的小女生，用她的手，觸摸放著唱機的木桌，然後興奮地說：「貝多芬的音樂，讓我好感動呀！」

　　許多人都知道，貝多芬在創作第九交響曲《合唱》時，耳朵也是全聾。然而，神祕的音符卻像泉湧一般湧自心頭，偉大的交響曲終於完成了！

　　事實上，許多教友也都有相似的經驗：明明閉緊嘴巴，嘴唇和喉頭一動也不動，卻能了了分明「聽」到自己念佛、念咒的聲音。

　　為何一個全聾的人，用手可以「聽」音樂，用「心」可以作出美妙的曲子？為何嘴巴不出聲，卻也能夠「聽」到佛號、咒語？「耳根圓通法門」可以讓我們得到滿意的答案。

　　「耳根圓通法門」說的是：住在南海普陀山的觀音菩薩，如何用他的耳朵，聽聞海潮音，然後悟入「自性」，最後不但達到耳根圓滿通達，連其他五根——眼、鼻、舌、身、意，也全都圓滿通達，也就是「六根互用」的境界。

　　什麼是「六根互用」呢？那就是：用手（身根）可以「聽」音樂，乃至用心（意根）可以「聽」佛號、咒語。

　　唐代的洞山良价禪師，專參「無情說法」公案。草木無情怎能講經說法？即使它們真能講經說法，我們人又怎能「聽」到？在洞山禪師不休不眠的參悟之下，最後終於悟入「無情說法」的真義，悟後還寫了一首詩：

　　也大奇，也大奇！無情說法不思議！若將耳聽終難會，眼處聞聲方得知。

　　原來，要體悟無情說法的道理，不能只是「耳聽」，還要用眼睛「聽」，所謂「眼處聞聲」呀！

　　「眼處聞聲」可以悟入無情說法的道理，用鼻、舌、身、意也可以悟入嗎？當然可以！這就是「六根圓通」、「六根互用」。而「耳根圓通法門」說的，正是這個我們與生俱來，本來就有的能力。

　　這個能力既然與生俱來，為何現在卻沒有？原因是我們沒有悟入聲音的「自性」。聖嚴法師在《觀音妙智-觀音菩薩耳根圓通法門講要》這本巨作當中，曾這樣說：

　　《楞嚴經》中提到「觀音法門」的特性，即是「聞」——用耳根聞聲。聞什麼聲？這個聲音不是外在的聲音，也不是音響的聲音，而是收攝心意，「反聞」聲音的自性，以及一切萬法的自性。（見〈緒言〉末）

　　而「耳根圓通法門」也明白說到：「反聞聞自性，性成無上道。」

　　這樣看來，如果能夠聽到聲音的「自性」，以及一切萬法的「自性」，就能用眼睛「聽」草木無情說法；反過來，也能用耳朵「看」遠山遠水了。問題是，聲音的「自性」是什麼？萬法的「自性」是什麼？這個問題的答案，就牽涉到《楞嚴經》最前面的幾個章節了。

　　《楞嚴經》卷三曾說：「一切世間諸所有物，皆即菩提妙明元心。」我們每個人都有一顆「菩提妙明元心」，也就是其他經論所說的「真如本心」。眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，以及它們所對應的山河大地，也就是色、聲、香、味、觸、法等六塵，全都由這顆人人本具的真心所幻生。六根、六塵就像六條（十二條）河流，它們都來自同一個水源-真如本心。

　　一個修道人，只要逆流（所謂「反聞」）找到這個活水源頭，就能隨意自在地順流（所謂「倒駕慈航」）回到凡世的六根、六塵世界，這時，他是以真如本心回到現實世界，發現眼見也可以是耳聽，耳聽也可以是眼見，乃至身觸也可以是意想，意想也可以身觸。六根對他來說，沒有任何阻礙；六塵對他來說，也沒有任何隔閡。這就是所謂的「六根圓通」，也正是聖嚴法師在本書〈緒言〉所說的：「根塵同源，縛脫無二。」

　　法師這部巨作，除了對《楞嚴經》的結集、版本、翻譯、真偽，乃至古來的重要註釋，有簡略的介紹之外，對觀音菩薩的法門也有詳細的說明。但最重要的，還是歸結到「耳根圓通法門」的闡述，讀者如能從第一章開始細讀到最後一頁，必能像觀音菩薩「反聞聞自性」一樣，回到自己的生命活水源頭！

三寶弟子　楊惠南

商周出版

【預購】六祖壇經◎六祖惠能、釋法海、丁福保

$25.00

結帳時計算稅金和運費

　　= 每一部佛經，都記錄著一段隆重的法會現場 =

　　= 走進《壇經》的世界，諦聽六祖惠能的大智慧 =

　　這是一場真實而盛大的法會，發生在千餘年前的唐朝，座上講經的高僧，是禪宗的惠能大師。他受韶州刺史的邀請在大梵寺說法，台下聆聽者不分僧俗，超過千餘人。
　　而惠能大師的弟子，將這場法會的內容記錄了下來，即為本書──《六祖壇經》。
　　透過講經的法會，惠能自述生平遭遇與學佛經歷，並闡述禪宗傳承之心法，其中心思想為「見性成佛」。所謂「性」，即指世間眾生本身皆具成佛的可能性。
　　《壇經》自唐朝問世以來，不僅是中國禪宗最重要的典籍，其影響力更超出宗教範疇，深入中國哲學、文學、藝術等各層面，深深影響了中國文化與中國人的生活與思想。影響之深，至今可見。
　　本書採用民初佛學研究者丁福保居士的《六祖壇經箋註》為本。丁氏箋註態度會通儒、釋、道三家，以漢儒註儒家經典的嚴謹態度，審慎求實，廣採古今註解為解說，是集大乘的箋註本之一。本書加以新式標點，輔以現代編排，俾使讀者容易閱讀、領會，感受惠能大師所說「佛法在世間，不離世間覺」的深刻思想與底蘊。

作者簡介

六祖惠能

　　（638年～713年）唐嶺南新洲人，為禪宗創始者，俗姓盧。父親早亡而家貧，以採薪奉養寡母。因聽聞有客讀《金剛經》而開悟，後得到五祖傳授，授其衣法，遣其南歸。於法性寺出家，弘揚「直指人心，見性成佛」的禪宗法門。

釋法海

　　唐代韶州曲江人，六祖惠能弟子，俗姓張，生卒年不詳。曾於韶州大梵寺謁見惠能大師，因一言而頓悟，而後將惠能大師的生明、事蹟、講到內容，集錄而為《六祖壇經》。

丁福保

　　（1874年～1952年）清末民初人，醫生、翻譯家，近代著名佛學研究者。出生於江蘇，為光緒二十二年秀才。後讀書於南菁書院，東吳大學肄業，師從照元益學醫，於上海行醫，並創辦醫學書局。因學習佛法，曾出版多種佛學經典，並節錄、翻譯日本《佛學大辭典》。

瑞成書局

【預購】阿彌陀經摘注接蒙義蘊合刊◎李炳南

$18.00

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　　《阿彌陀經摘注接蒙義蘊合刊》本經文簡而顯。義豐而微。簡則事不支蔓。顯則音易宣流。豐者萬法全包。微者一痕不露。看嶺看峰。固皆有得。屠門大嚼。總屬空嚥。亦猶橄欖檨果。不到回甘。未為知味也。

時報出版

【預購】危險的繼承：從眾、宗教與部落主義，形塑現代世界的人性起源 Inheritance: The Evolutionary Origins of the Modern World◎哈維·懷特豪斯（ Harvey Whitehouse ）（譯者：韓翔中）

$48.00

結帳時計算稅金和運費

　　人性之中悠久的遺產，幫助我們創造宗教、組成部落、建立帝國，
如今也正將我們推向毀滅……

　　人人身上都承載著遺產，那是一套演化形成的成見與文化工具，塑造人類行為的每一個方面。歷經數不清的世代，這份遺產將人類帶往更高的成就：激發出更複雜的科技、更組織化的宗教、更廣大的帝國。然而現在的情況卻是歷史上首遭：這份遺產竟然正在打擊人類。我們發現人類正在快速朝向政治兩極化遠超過往、戰爭更加致命、環境破壞無法彌補的未來狂奔而去。

　　在《危險的繼承》中，著名人類學家哈維·懷特豪斯全面論述我們的成見是如何形塑人類的過往、還威脅著人類的未來，他說明從眾性、宗教性、部落性這三大成見是如何驅使世界上古往今來的人類行為。經由自然天擇形成，又經過數千年文化性演化的利用與駕馭，這些成見催化出人類歷史上最大的轉型與蛻變——農業的誕生、史上第一批君主的出現，乃至人祭犧牲的興衰與多民族大帝國的創建，皆是其作用的結果。懷特豪斯引領讀者深入現代部落，例如恐怖組織和掠奪性廣告公司等等，由此呈現當人們喪失控制成見的文化結構時，我們所建構出的世界將會如何失控陷入混亂。

　　《危險的繼承》一書揭示出人類本性是如何形塑眾人集體的歷史，並由此驚喜地展示一條可能解決現代最迫切之問題的新道路。本書的成果，是對人類的旅程進行強而有力的重新評估，足以改變吾人理解「我是誰」、「我可以成為怎樣的人」的方式。

　　★新石器革命期間，較頻繁的集體儀式有助於穩定文化認同標誌（identity marker），從而促成大規模群體之崛起；或者用簡單的方式去說，例行常規化的儀式有助於更大群體之誕生。

　　★暴力軍事衝突是人類社會成長的主要驅動力，其作用遠遠超出其餘任何力量（農業的傳播除外）。

　　★從演化心理學的角度看來，我們所繼承的自然傾向，不僅是優先解決眼前問題，先不著想充滿不確定性的未來問題，而且是環境愈艱難，就愈會把注意力放在短期問題上。

　　★某種程度來說，我們人人都是從眾主義者；從眾主義是人之所以為人的一項要素。

　　★隨著人類歷史進程的開展，我們部落的規模已經大為擴大。然而這場擴張過程的最後一處堡壘，乃是生命部落的本身，其所涵蓋的不只是全人類，還有所有的生物。

一致推薦

　　盲眼的尼安德塔石器匠｜科普作家，「盲眼的尼安德塔石器匠」板主
　　洪廣冀｜國立臺灣大學地理環境資源學系教授
　　翟翱｜作家
　　羅素玫｜國立臺灣大學人類學系副教授
　　（依姓名筆畫排序）

各界讚譽

　　真是精彩……懷特豪斯從各種角度，探索儀式的角色、強烈情緒經驗形塑暴力群體的作用、重新構想社會物質性基礎的可能等等課題……他豪邁跨越學科藩籬與時代分野，構建出一套能敘述人類歷史的一家之言，令人激賞。——伊恩·休斯（Ian Hughes），《愛爾蘭時報》（Irish Times）

　　本書探索社會的力量以及一般人如何能改變世界的方法，發人深省。——蘇菲·麥克貝恩（Sophie McBain），《衛報》（The Guardian）

　　這本書探討的是，經歷數千年自然與文化選擇的塑造，演化的遺緒如何持續影響人類行為和社會發展。從農業的起源到現代地緣政治的複雜性，懷特豪斯研究所提供的洞見，讓讀者得以深刻認識驅使人類歷史與其所面臨之挑戰的那些力量。——蘇迪普塔·達塔（Sudipta Datta），《印度教徒報》（The Hindu）

　　這本書是對於人類進化歷程攜帶的行李，進行一場洞察深刻且令人讚嘆的探索，解釋我們這個物種最偉大的成功與最嚴重的失敗。——尤瓦爾·哈拉瑞（Yuval Noah Harari），《人類大歷史》作者

　　《危險的繼承》一書呈現，哈維．懷特豪斯研究巴布亞紐幾內亞某文化的努力，最終如何引領他提出關於帝國興盛、續存和衰亡的新解釋。本書思路清晰且原創性十足，它的重要性不只是可作為讀者理解當代社會潛在動力的指南，而且是自然科學與社會科學研究取徑相互交融的典範作品。——理查·藍翰（Richard Wrangham），《雄性暴力》作者

　　結合突破性的研究與引人入勝的敘事，本書之精彩令人拍案，它揭開人類最深層的從眾、信仰與歸屬傾向，以及此等傾向如何深刻形塑大量人類歷史與當前局勢。關鍵處在於，哈維．懷特豪斯進一步探索，這些造就出今日人類的傾向，如何能在今日化為重塑人類集體未來的寶貴工具──著實引人深思，快去讀吧！——凱特·拉沃斯（Kate Raworth），《甜甜圈經濟學》作者

　　哈維·懷特豪斯對於我們承繼而來的人類本性進行廣泛研究，撰成這本非常值得一讀的著作，幫助我們更能有效應對當代的問題。他提出了一項非常有力的論點：若能善用演化形成的人類本性、而不是企圖超越它，那麼人們所需的行為改變其實比想像中更容易出現。——彼得·辛格（Peter Singer），《動物解放：現在就行動》作者

　　本書的分析大膽而全面，跨越時代與地區並包含不同類型的人類社會，展現出的志向之大與涵蓋之廣著實罕見。——彼德·梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路》作者

　　作者以扣人心弦、深入鑽研、細膩精微且有終極希望的視角，審視人類的歷史、當前的危機、未來的潛力。哈維．懷特豪斯檢視的人類成見皆有其黑暗面，但恰如他在書中呈現，同樣的歸屬、信仰、凝聚能力也可以轉化為積極正面的用途。本書誠屬傑作，觀點至為重要、啟發吾人思考，而且閱讀趣味十足。——凱特·福克斯（Kate Fox），《「英格蘭人是人嗎？」》作者

　　哈維·懷特豪斯這本著作既具備科學嚴謹性，又有深遠的含意。這位學者研究各文化中群體認同如何形成凝聚人們高低或低度合作，辨別出定義人類行為的成見，也就是從眾性、宗教和部落性。他在書中探索人類如何從小群體演化成凝聚力未必總是強大的大社會，然後反問吾人如何運用這項知識去處置全球的挑戰與難題：我們是否能超越地域私利，在全球的層級上從事合作呢？本書看待人類未來所採取的視角，兼具建設性、啟發性又為我們帶來希望，值得大家深思。——彼得·格魯克曼爵士（Sir Peter Gluckman），《天才：人類創新的意外果實》（Ingenious）作者

　　《危險的繼承》是結合心理學、人類學、大歷史數據分析領域的卓越綜論，深入闡明人類社會的演化軌跡，以及人類集體如何造就更好的未來。——彼得·特爾欽（Peter Turchin），《終結時代》（End Times）作者

　　這是一部學術研究與行動倡導二者兼具的佳作，對一萬年來人類的社會變遷及成長提出精彩的解析，然後又為人類文明未來轉型繪出藍圖，令我讀來深受震撼。我將這本讀了就會愛不釋手的書，推薦給所有好奇以下課題的讀者：人類文明為何如此橫衝直撞，無視氣候變遷、核子戰爭、假消息氾濫的危險？哪些文化創新足以促成人類集體改變前進方向的力量？——溫妮弗雷德·路易斯（Winnifred Louis），昆士蘭大學心理學教授

　　一本涵蓋範圍極廣、重要程度難以言喻的傑作。哈維．懷特豪斯在書中呈現，演化如何塑造人類的心理構造、世界歷史進程中人類如何突破此心理構造的限制、我們如何運用相關認識面對未來的挑戰。本書充滿對人類本性的深刻見解，是極具信服力的大師級作品。——路易斯·達奈爾（Lewis Dartnell），《最後一個知識人》作者

　　本書對人類條件的解析，企圖解釋今日人類社會哪裡出錯、該如何修正，其分析充滿力量且啟發思考。懷特豪斯勇於以跨越學科的角度綜觀歷史全豹，處理的課題遍及社群媒體和政治兩極化，乃至古代宗教崇拜、遊牧社會等。他提出塑造人類的三大核心特徵為眾性、宗教性、部落性的論點，既發人深省，也提供吾人理解當今世界諸事件的極佳視角。本書高度的信服力和可讀性，在在呈現人類學為什麼很重要——吉蓮·邰蒂（Gillian Tett），劍橋大學國王學院院長，《穀倉效應》作者

作者簡介

哈維·懷特豪斯（Harvey Whitehouse）

　　國際知名人類學家，宗教認知科學的創始人之一。牛津大學社會凝聚力研究中心主持人，也是「塞沙特全球歷史數據庫」（Seshat: Global History Databank）的創辦主持人之一。包含《儀式性動物》（The Ritual Animal）在內，由他撰寫或編輯的出版書籍已有九種。

譯者簡介

韓翔中

　　國立臺灣大學歷史系學士、碩士。翻譯範疇涵蓋歷史、哲學、宗教、藝術等人文領域。譯有《東方迷戀史》、《東南亞史：關鍵的十字路口》、《流動的疆域：全球視野下的雲南與中國》、《榮格論心理學與宗教》、《客家之魂：記憶、遷徙與飲食》、《歷史獵人：追尋失落的世界寶藏》等書。

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【預購】大佛頂首楞嚴經（翻口刷金32開精裝）◎釋迦牟尼佛（譯者：唐中天竺沙門般剌密諦）

$44.00

結帳時計算稅金和運費

　　★ 精緻裝幀工藝，莊嚴燙金經題，典雅大方，送禮結緣、自用收藏皆歡喜！
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　　▌經中之王，化災殃為吉祥

　　《楞嚴經》與《法華經》、《華嚴經》並尊為「三大經王」，分別代表人生的三種極致智慧：「開悟的楞嚴，成佛的法華，富貴的華嚴。」《楞嚴經》分十卷，綜合佛法要領，無法不備，可說是最完善的佛法百科全書，引導眾生修習正法，止惡修善，自然可以變苦難為安康，化災殃為吉祥。

　　▌破除妄心，改變生命因緣

　　阿難遇摩登伽女難，是《楞嚴經》的啟教因緣，佛陀以「七處徵心」引領阿難尋求真心，了解由六根形成的習氣，是煩惱及輪迴的來源，如果能找到自己的真實面目，了解一切都是假借因緣和合，虛妄而生，站在本來無一物的角度來面對每一個當下，心態改變了，生命因緣也會完全改變！

　　▌正法代表，不可思議降魔威神力

　　佛所說的每一部經典都是稀世珍寶，但是《楞嚴經》的重要性更遠勝於其他經典。「楞嚴興，正法興；楞嚴滅，正法滅」，在《法滅盡經》中說，末法時代，《楞嚴經》先滅，其餘的經典也會跟著滅除，《楞嚴經》住世，佛陀正法才能夠常住世間。
　　卷七所載的楞嚴咒是《楞嚴經》的本體。楞嚴咒是一切咒之王，也是咒中最長（共2622字），內含諸佛菩薩成道的祕密心要，不可思議的強大力量，足以降伏諸魔，誠心讀誦此神咒，可遠離一切魔事。

　　▌高僧推崇，轉迷為悟的修行寶典

　　歷代推崇此經的大師不可勝數
　　隋代天台智者大師：為求閱《楞嚴經》，精進禮拜十八年，印度高僧般刺密諦法師深受感動，不惜剖臂藏經，終於將《楞嚴經》帶到東土。
　　唐代百丈懷海禪師：將楞嚴咒納入《禪門日誦》中。
　　近代印光法師：將《楞嚴經》中的〈大勢至菩薩念佛圓通章〉列為念佛法門的根本。
　　虛雲老和尚：勸人要熟背整部經。
　　法鼓山創辦人聖嚴法師：宣講此經長達二十年。

　　▌誦讀《大佛頂首楞嚴經》功德利益

　　1. 獲十方如來所有功德
　　2. 身口意三業速得清淨
　　3. 宿世罪業皆得消除
　　4. 諸惡災難永不近身
　　5. 身心遠離諸魔事
　　6. 降服天魔及外道
　　7. 度脫六道苦厄眾生
　　8. 救度攝受累世親人
　　9. 生生世世不生惡處
　　10. 蒙佛授記早成佛果

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【預購】大乘妙法蓮華經（翻口刷金32開精裝）◎釋迦牟尼佛（譯者：姚秦三藏法師鳩摩羅什）

$44.00

結帳時計算稅金和運費

　　★ 精緻裝幀工藝，莊嚴燙金經題，典雅大方，送禮結緣、自用收藏皆歡喜！
　　★ 版型精心設計，清晰大字輔以適中注音，久讀紓壓舒心！
　　★ 經文分段排版，文末附註不同版本註解，便於研讀。
　　★ 高質感翻口刷金，抗污防潮，深具典藏價值！
　　★ 歐洲進口聖經紙內頁，柔和護眼，手感佳，翻讀流暢。
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　　▌大乘妙法蓮華經

　　《法華經》是佛陀住世最後八年所說的教法，說的是一乘圓教，表達清淨之了義，究竟圓滿，無上微妙。全經有七卷，共二十八品，約六萬餘字，主旨闡述佛出現世間的主要原因，盼讓一切眾生，不論聲聞、緣覺和菩薩，都能明瞭通達佛陀的知見，以成佛為目標；藉常不輕菩薩不敢輕慢任何人的具體實踐，確立一切眾生未來皆能成佛的理念，充分體現佛陀化世的本懷。

　　▌你值得擁有圓滿智慧的人生

　　《法華經》是大乘佛法中最重要的一部經典，它總攝了一切教義，亦稱為「經中之王」。是專屬於您我的解答之書，如果認真受持，便能排除煩惱執著、遠離干擾障礙、獲得身心清淨。

　　▌開悟成佛必讀法華

　　《法華經》被稱為「經中之王」，素有「成佛的法華」之說，是《法華三經》之一，其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》；亦是《護國三經》之一，其餘兩部經為《金光明最勝王經》與《護國仁王經》，足見《法華經》的重要地位。

　　▌普願見聞無上妙典

　　《印光大師文鈔》云：「法華奧典，位冠群經，聞即往生，位齊等覺。」凡讀誦、受持、書寫、解說、供養《法華經》者，皆得無量無邊殊勝功德，諸佛護念，一切魔外不得其便，一切煩惱所不能侵，現世安穩，所願不虛。

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【預購】金山御製梁皇寶懺（翻口刷金32開精裝）◎蕭衍

$44.00

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　　★ 精緻裝幀工藝，莊嚴燙金經題，典雅大方。
　　★ 版型精心設計，清晰大字輔以適中注音，久讀紓壓舒心！
　　★ 經文分段排版，文末附註不同版本註解，便於研讀。
　　★ 高質感翻口刷金，抗污防潮，深具典藏價值！
　　★ 歐洲進口聖經紙，柔和護眼，手感佳，翻讀流暢！

　　▌懺中之王，拔一切累業

　　全名《金山御製梁皇寶懺》，原名為《慈悲道場懺法》，是南朝梁武帝為往生後受困蛇身的皇后所集結製作的懺悔經文。
　　由於皇后生前喜愛爭寵，經常滿懷嫉妒、瞋恨之心，殘忍無情，因此死後墮入蛇身，飽受飢餓與蟲咬之苦。梁武帝為皇后虔誠誦經禮拜，最終使之升為天人，離苦得樂！《梁皇寶懺》的廣大功德與感應力，能拔一切累業、解冤釋結，福澤世世代代的人們、冥陽兩利，因而有「懺中之王」的美名。

　　▌冥陽兩利的重要法寶

　　《梁皇寶懺》不僅用於超度亡者，讓亡者得功德、滌除罪業；更重要的是，透過供養及布施的大修行，可以為陽世親友消除累世罪業，培福積德，護佑閤家法喜平安！

　　▌消弭業習，福德自來

　　《梁皇寶懺》是心的一面「明鏡」，可時時自我觀照、覺察每一次的起心動念，便能摘除業習的毒瘤，阻止它成為平順生活的絆腳石。
　　將「懺」的精神與意義融入生活，隨時觀照自己的言行心念，身體力行的實踐不僅能破除一切業力障礙，得以智慧增長、成就道業。
　　修習慈悲法門，必能迎來身心的平靜、安定，以及順心如意、幸福圓滿的生活！

　　▌拜懺的三大好處

　　好處一：藉助覺悟的法語，利益亡者得生善處，具有不可思議的力量！
　　好處二：領受佛陀的智慧，讓生活幸福平穩，事事順心如意。
　　好處三：修習慈悲法門，自利利他，還可以增長自身道業，早日成就佛果。

　　功德利益：
　　(一)、消除累世冤業
　　(二)、病痛消除
　　(三)、增長福慧
　　(四)、破無明障
　　(五)、亡靈超升
　　(六)、消災解厄

　　世人欲報親恩，薦拔祖先及冤親債主，或為生者消災祈福、除病延年等，可虔敬禮拜此懺！
　　《梁皇寶懺》可說是最慈悲、最徹底的救度。

華夏出版有限公司

【預購】維摩經註◎長安釋僧肇

$30.00

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　　《維摩詰所說經》，一名《不可思議解脫法門經》，玄奘三藏譯為《說無垢稱經》。現存三譯，以鳩摩羅什三藏所傳之本，流通最廣。

　　本經基於般若空義闡揚大乘菩薩道，全經以在家居士維摩詰為中心人物，透過與文殊師利等人物共論佛法來宣揚大乘佛理，特別集中在不二法門上，梵文本提到的其中一個經題，就稱作《消除種種兩重對立》。

　　「維摩詰」為鳩摩羅什的音譯詞，而後玄奘意譯為「無垢稱」。維摩是清淨、無垢，詰是名聲、名望，合起來就是「淨名」、「無垢稱」。

　　羅什所翻經名中之「所說」，意在「解說」和「宣說」，而玄奘則就用「說」字來翻譯。

作者簡介

釋僧肇（384年—414年）

　　俗姓張，京兆（長安）人。為鳩摩羅什門下著名弟子，羅什的佛教譯經大都由僧肇潤文，使得羅什的譯經為中國人喜愛讀誦的得力幹將，著名的漢傳佛教理論思想家，將般若中觀思想中國化，為三論宗的先驅人物。

　　年少家貧，以抄書維生，乃歷觀經史、備盡墳籍，精研《老》、《莊》，嘆曰：「美則美矣，然棲神冥累之方，猶未盡善也。」後見舊譯《維摩經》，始知所歸，因而出家。出家後，他「學善《方等》，兼通三藏」，才思幽玄又善談說，不到二十歲即「名振關輔」。後羅什至姑臧(今甘肅武威)，僧肇自遠從之，什嗟賞無極。羅什被後秦國王姚興迎至長安，肇亦隨入，參預羅什譯場，詳定經論。與道融、僧叡、道生合稱「關中四傑」，在「般若中觀學」方面，特別能夠得到羅什真傳，被譽為「解空第一」。

海鴿

【預購】圖解：一次完全讀懂佛經◎慧明

$38.00

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　　佛教是世界三大宗教之一，是在西元前500多年由古印度的悉達多創立。在中國，佛教已有近2000多年的歷史，它不僅對中國的哲學、語言、藝術等方面都有著很多影響，更是中國傳統文化的重要組成部分。特別是漢文的佛教經典，經過200多位譯師10個世紀的辛勤努力，已經達到了1690餘部、6420餘卷，不僅豐富了中國傳統文學的寶庫，還為世界佛教作出了卓越的貢獻。

　　特別是在物欲橫流、人心浮躁的今天，佛經以其深雋的哲理和寶貴的人生智慧，如同一股清泉，給人以深刻的啟迪和教益。

　　《一次完全讀懂佛經》一書全面介紹了佛教的基礎知識，從佛教的創立、傳播途徑、基本教義、修行目的等方面都進行了系統的說明，並在此基礎上精選了11部佛教經典加以解讀，諸如《心經》、《金剛經》、《法華經》、《華嚴經》等。

　　在一些較難理解的部分，本書還進行了詳細的圖解，以幫助讀者理解佛教文化。相信在讀了這本書後，你一定會輕鬆讀懂佛教經典，進而獲得內心的平靜。

作者簡介

慧明

　　自幼即接觸佛教的薰陶，研究鑽研佛教多年，對於佛學、佛教典籍均有深入的研究，取名慧明，乃因其有智慧光明之意。於經典中，「慧明」一語，更是意指佛之智慧或指比丘之智慧。因有感於佛教其繁複的教義和浩瀚的經典常讓人望而生畏，特別透過大量的佛學資料、參考各類文獻，整理編著出本書，精心挑選了佛教經典進行了精讀，使讀者可以輕鬆讀懂佛經。

橡實文化

【預購】圖解十小咒◎張宏實

$41.00

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　　解開十小咒的深層奧祕

　　十小咒已經傳誦千年了，其能量大致可分成三類：

　　消災解厄保平安、通往心靈的祕境、禪修的加速器。

　　本書將深入分析各咒語的正確發音、真實義理、關鍵字、

　　神聖意識體、觀想方法；

　　不論是生活的祈望、智慧的尋求或生命的要求，

　　只要每日持咒，你就能創造出「使命必達」的驚人力量。

　　◎誰適合閱讀？

　　1. 想要改變生命、改變人際關係

　　2. 想要累積物質財富、健康

　　3. 想要獲取內在智慧與心靈快樂

　　◎十小咒的由來

　　咒語是連接宇宙神聖力量的祕徑，更是下載諸佛菩薩的願力與功德的快速路徑。本書介紹佛教世界傳誦千年的十個小咒，都是經過千錘百鍊被精心保存下來，能深入人心。其中，有半數的咒語在唐代就已經開始流傳了，至於它們到底是何時、又如何被選取集結出來的，現今已不可考。

　　◎十小咒的次序安排

　　仔細觀察這十個咒語的安排順序，不難發現集結者用心之細膩與通透。例如首尾都是功德最完備的咒語，第一咒〈如意寶輪王陀羅尼〉是觀音菩薩的超強咒語，能圓滿一切俗世願望；而第十咒〈大吉祥天女咒〉既可以圓滿物質成就，更能徹底淨化意識與提升心靈能力，是橫跨物質世界（我們的地球）與心靈世界（宇宙虛空）的奧祕咒語。兩個咒語首尾聯手出擊，守護念誦者的身與心，讓人們在這個物質世界也有機會去探索宇宙更高的意識空間。

　　另外，第六咒〈藥師如來灌頂真言〉是潔淨身體與心靈的宇宙聖藥，可以讓身、心、靈獲得宇宙能量的滋潤涵養。此咒被安置在十個咒語的中間，真是安排的恰到好處。前面祈請念誦了五個咒，到這裡可以暫且舒緩休息。

　　其餘精挑細選的七個咒語則是有層次地增強「智慧能量」，同時也累積「慈悲能量」，例如消災吉祥神咒、功德寶山神咒、聖無量壽決定光明王陀羅尼、觀音靈感真言、七佛滅罪真言、往生淨土神咒等。

　　如果一時無法完整地誦持十小咒，也可以直接念誦第四咒〈準提神咒〉，它是十小咒之中最貼心的安排，不僅容易念誦且威力強大，是「真言之母，神咒之王」，念誦此咒也可以達到像念誦十個咒語一般的圓滿。

　　◎本書的編排特色

　　針對每個咒語，首先逐句對照傳統漢譯、梵音、建議中音及意譯，接著是全咒的白話文翻譯，然後再逐一解析咒字、咒語結構、每一咒句、咒名及神聖意識體的意義。

　　隨著一次次念誦，讀者可以讓咒音的頻率自然啟動咒字的領略。一旦熟悉念誦的節奏與音律之後，再來細膩體會每個咒字的意義，以達到「心領神會」的持咒狀態。

　　◎讀誦本的編排特色

　　隨書附贈的讀誦本中，每個咒語皆包含傳統漢譯版、梵音版、建議中音版，以及全咒中譯。讀者可依個人喜好或習慣來選擇念誦版本。

作者簡介

張宏實

　　藏傳佛教、唐卡藝術研究者。

　　擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法，探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，包括：「慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展」、「祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思：中國佛雕藝術」等。

　　個人著作

　　《圖解藥師經：以慈悲的十二大願，助眾生消災延壽、隨心滿願》（2024）

　　《咒語(二版)：下載宇宙能量的通關密碼（內附9個咒語念誦小冊）》（2023）

　　《楞嚴咒詳解：佛門早課第一咒，摧毀內心魔障，清除覺悟障礙的咒中之王》（2023）

　　《誦經與量子力學：從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕》（2022）

　　《圖解無上瑜伽：金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】》（2021）

　　《圖解百字明：藏傳佛教第一咒，讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】》（2021）

　　《圖解金剛經【暢銷經典版】》（2020）

　　《圖解心經【暢銷經典版】》（2019）

　　《圖解西藏生死書》（2005）

　　《探索西藏唐卡：揭開藏傳佛教即身成佛的祕密》（2004）

　　《藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符》（2000）

　　《藏珠之樂1》（1999）

　　《探索唐卡．佛部與菩薩部》（1998)

　　《璀璨琉璃．戰國古珠》（1997）

　　《古域瑰寶．聖眼傳奇》（1996）

　　《西藏神域．辟邪瑰寶》（1995）

　　《滄海遺玉．細說琥珀》（1994）

日出出版

【預購】圖解世界5大宗教全史（修訂新版）◎中村圭志（譯者：陳心慧）

$36.00

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　　佛教、印度教、猶太教、基督教、伊斯蘭教……
　　影響世界歷史極深的五大宗教，你都了解嗎?

　　宗教學者☓幽默圖解的宗教入門書
　　以淺顯文字及趣味圖表
　　帶你一探推動人類歷史文化的宗教全史

　　*「極樂」和「地獄」不是相對的概念？
　　*基督教和佛教有什麼共通點？
　　*印度為何盛行印度教而非佛教?
　　*猶太教、基督教和伊斯蘭教信仰同一個神?
　　*《古蘭經》的「吉哈德」真的倡導聖戰?

　　宗教自古以來便與人類歷史緊密相連。信仰作為人類心靈的依託，常在滋養心靈的同時，因誤解和錯誤的信念成為衝突與對立的導火線。在這個資訊爆炸、交流頻繁的現代社會，理解宗教的本質，是消除誤解、尋求共識的關鍵第一步。

　　無論你是虔誠的信徒，還是只在關鍵時刻向神祈求，宗教信仰都已深深融入我們的生活，並隨著社會的發展不斷演變。從激進主義的恐怖襲擊到各種公共議題，宗教的影響無處不在，即使是自認「無宗教」的人，也難以完全擺脫其影響。

　　儘管宗教在現代社會中扮演著舉足輕重的角色，我們對其理解卻往往流於表面。無論是參觀寺院、教堂，欣賞佛像或文藝復興時期的宗教畫作，甚至沉浸於漫畫或奇幻文學中的神話世界，也很難全面理解宗教的真諦。

　　為此，本書將繁複深奧的宗教歷史與內涵轉化為通俗易懂的文字，並搭配精美插畫：

　　——以宏觀角度比較世界諸宗教的歷史、教派、教義、救贖精神、典籍內容與風俗習慣等。
　　——捨棄細節，聚焦重點，詳細解說。
　　——利用圖表和趣味插畫輔助介紹以上二點。

　　作者行文保持中立，從第三者的觀點以符合邏輯的方式解說。除了比較世界五大主流宗教的架構，還介紹地域性的信仰型態，並在讀者具備基礎宗教知識後，從宗教學的角度簡單分析宗教信仰的形成、如何適應社會的變遷以及展望未來。透過對宗教內涵的理解，加以提升人文涵養，豐富我們的精神生活。

本書特色

　　＊涵蓋歷史宗派、教義經典、諸神、救贖體制、風俗習慣與節慶禮儀等相關知識與常識
　　＊從宗教觀點理解世界歷史文明與當今社會現象
　　＊認識電影中的宗教元素。

作者簡介

中村圭志

　　1958年生於北海道小樽市。畢業於北海道大學文學部，於東京大學人文科學研究科博士課程專攻宗教學、宗教史學，修滿學分後退學。現為宗教研究者、翻譯家、昭和女子大學外聘講師。著有《給無宗教者的「宗教」講義》（Misuzu書房）、《給無宗教者的＜法華經＞講座》（文春新書）、《給無宗教者的耶穌與福音書導讀》（Misuzu書房）、《宗教的修辭學》（Transview）、《第一次學習宗教》（與島薗進等人合著，有斐閣）、《作為一般知識的宗教入門》（中公新書）、《作為一般知識的世界教典》（三省堂）等。

譯者簡介

陳心慧

　　青山學院大學國際傳播學系碩士畢業，現任專業日中翻譯、口譯人員。譯有《餐桌上的日本史》、《切腹的日本史》、《日本古都圖解事典：影響日本歷史的城市53問》、《世界史的誕生》、《日本史的誕生》等。

風雲時代

【預購】弘一大師的16堂課（新修版）◎羅金

$35.00

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　　※16堂課學會弘一大師的做人哲學，16堂課領悟弘一大師的過人智慧！
　　※什麼是自我療癒的最好方式？要如何找到人生的智慧真諦？
　　※反映弘一大師修養境界及佛學思想的經典作品；啟發人生、滌盪心靈、修養心性最高指導寶典！
　　※從一個翩翩公子，到誨人不倦的老師，再到闡述頓悟哲理的道人，他可以說是中國絢麗至極歸於平淡的傳奇人物！曲折跌宕的經歷讓他對人生有著深刻的體悟與見解，也因為如此，他以精闢的文字與言談，將其思想娓娓道來，上完這些課，立時使人心智清明，不再被人世的煩擾所困惑！
　　※最淺顯易懂，最透徹實用的修身讀本
　　※一代文化巨匠弘一大師畢生體悟和學佛心得
　　※弘一大師的演講稿與輯錄的處世格言，被梁實秋、林語堂等文學大師譽為「一字千金」，值得所有人慢慢閱讀，細細品味，用一生的時間靜靜領悟。

　　他的前半生是瀟灑自在的風流才子，後半生卻遁入空門，成為得道高僧。

　　他是第一個傳播西方音樂的先驅者，他也是第一個開創裸體寫生的教師，先後培養出豐子愷、劉質平等名人。

　　他滿懷慈悲之心弘揚佛法導引眾生，為後世留下了無數寶貴的精神財富。

　　他可以說是從絢麗至極歸於平淡的典型人物，傳奇的經歷讓他對人生有著深刻體悟與見解，他的智言為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，就像一本挖不盡的百科全書，令人明智大開！

　　弘一法師是中國近現代文化史上一位不可多得的藝術全才，在書畫、詩文、戲劇、音樂、藝術、金石、教育各個領域都有極深的造詣。他結合實際，並適時運用幽默詼諧的語言，讓佛家的思想變得生動形象、簡單易懂。他講佛學，不僅是教我們如何學佛，也教我們如何做人。願更多的人，從書中進一步認識弘一法師，在景仰中或有心如澡雪之感，於惕厲自省之餘獲得一份清明。

　　※【關於弘一大師】
　　李叔同（1880～1942），法號漱筒、弘一、晚晴。精通音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法，是中國著名藝術家、新文化運動的啟蒙者，被譽為「二十文章驚海內」，更是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者。後於1918年遁入杭州虎跑寺削髮為僧，皈依佛門。林語堂評價他：「李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。」

　　※【書中佳句】
　　★謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
　　★虛生浪死，至為悲痛，生死事大，無常迅速，大好光陰，切莫空過。
　　★一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。
　　★心即是佛，佛即是心，不是心外求法。
　　★一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜以自然。
　　★修行要使妄想由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
　　★心如即是坐，境如即是禪。如如都不動，大道無中邊，若能如是達，所謂火中蓮。
　　★人當變故來時只宜靜守，不宜躁動，即使萬無解救，而志正守確：雖事不可為，而心終可白；否則必致身敗名亦不保，非所以處變之道。
　　★盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書。喜時之言，多失信。怒時之言，多失體。
　　★明白自己的目標固然可貴，但更可貴的是為了成就目標而堅持不懈的精神。一旦發現自己的所作所為偏離了目標，就更應該做到知非即捨。

名人推薦

　　◎李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。——林語堂
　　◎不要認為我是個高傲的人，我從來不是的──至少，在弘一法師寺院圍牆的外面，我是如此的謙卑。——張愛玲
　　◎弘一法師是我國當代我所最景仰的一位高士，他以出世的精神，做入世的事業。——美學家朱光潛

作者簡介

羅金

　　著名雜誌資深撰稿人，擅長以最簡潔淺白、優美凝練的文字表達人生哲理，從傳統文化中發掘適合現代人的精神財富，對大眾拓展、學業、事業、生活及修養心性方面進行分析和指導，啟發人在成長、成功的過程中把握住自己，並不斷朝著精進的方向完善自我。著有《弘一大師的超脫之學》《弘一大師的十六堂課》《心雲投影──星雲大師傾談人生修行》《只有衝出來的精彩，沒有等出來的輝煌》《一花一世界：佛學典故中的十六堂人生成功課》《一念一清淨：佛學典故中的十六堂修心課》《隨緣不是沒有原則》《別人都不看好你，你才有機會證明自己》（以上皆風雲時代出版）等暢銷書。

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