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明信片/畫(尺寸參考)
- 明信片:10.5cm x 14.85cm(A6)
- 畫(小幅):21cm x 29.7cm(A4)
- 畫(大幅):29.7cm x 42cm(A3)
備註:
- 所有明信片與畫,皆為高清打印後裁剪,尺寸可能會有微差。
- 畫(大幅和小幅)皆無附帶畫框。
- 畫的款式,目前製作兩款:「講法結緣渡眾生」和「佛陀涅槃戒為師」
__________
《佛陀的故事》(明信片,背面文字簡介)
一、摩耶皇后夢白象
摩耶夫人夢六牙白象,口含白色蓮花騰空而來,從右肋進入她的身體,隨後便懷上了悉達多太子。
二、太子佛步步生蓮
悉達多太子誕生後便能開口說話、行走,只見他環顧四周、目光流彩,向前方走了七步,步步湧出蓮花。然後,右手指天、左手指地,示意「天上天下,唯我獨尊」。
三、出宮感悟人間苦
悉達多王子執意乘車出宮。出東門時,見一老者,傴僂曲背;到了南門時,見一病苦纏身者,身臥污穢之中,危在旦夕;到了西門,見一死者,家人正在哭喪。故他感慨憂傷 「生老病死」 之無常。
四、斷髮出家了前塵
悉達多徹悟世間榮華富貴再多,也無法擺脫生老病死之苦。於是,帶著無比堅定的信念,騎著白馬離宮,斷髮修行,誓要悟道。
五、苦修幾度難支撐
悉達多嘗試各種教法、禪定、苦行,忍受飢餓痛苦。經過六年的苦修,其身體虛弱不堪,快支撐不住了。
六、牧羊女供養佛陀
一天,悉達多在林中苦修,因身體支持不住而暈倒。附近牧羊女見狀,以羊奶餵食,使他甦醒。悉達多此時頓悟苦行無法解脫生老病死,而開始接受供養,恢復體力修行。
七、魔王迫誘無動搖
魔王見悉達多誓願堅固,便來干擾他修行。初以美艷魔女、鼓樂弦歌誘之,可太子不為所動;再以萬億魔軍攻打太子,然毒刀利箭皆在虛空中幻化為蓮花。
八、悟無上正等正覺
悉達多太子攝心端坐四十九天,進入甚深禪定。終證四諦理、悟十二因緣,目睹明星,徹證中道實相,成就無上正等正覺。
九、講法結緣渡眾生
悟道成佛後,釋迦牟尼佛說法四十九年,遊化十方,為眾生廣開無量法門,教化一切,令聽聞者皆能轉煩惱、成菩提,明心見性。
十、佛陀涅槃戒為師
入涅前,佛陀世尊囑咐弟子、大眾,在他滅度後當以戒為師,並安慰眾人勿生哀傷。開示完後,世尊安詳涅槃。

【預購】哲學家的學佛筆記【暢銷新版】:關於「離苦得樂」的思索與修行◎冀劍制
平常價 $35.00哲學教授將兩者互相印證,提出了
一般人「離苦得樂」的新法門!
哲學不能懷疑「邏輯」,佛學則不能懷疑「佛陀」。
許多人為了想要止息痛苦,尋求快樂而接觸佛學,不過
佛學專有名詞一直是自學過程中的障礙,
「貪嗔痴」、「色即是空,空即是色」、「慈悲心」、「正念」……
本書作者冀劍制為哲學教授,他發現在他受過哲學條理分明的訓練中,剛好可以用來理解佛學的精義,以及用簡單的日常語言把它表達出來。
「我把這件事情當作是我的使命,發心完成一本好讀又能彰顯佛學精要的書籍。」
本書分為【上篇】離苦得樂的「思索」、【下篇】離苦得樂的「修行」。
作者援引波普爾的否證論、英國哲學家休莫對自我存在的懷疑、康德的純粹理性批判和實踐理性批判、海德格的現象學、儒家的中庸之道、莊子的大自在以及宋明理學等哲學思想,用最口語易懂的方式,一一印證佛學理論,說明化解貪、嗔、痴等帶來人世痛苦的方法,一窺佛學中「無我」、「去我執」的精神境界。
另外,佛學記載了各種「離苦得樂」的本事,以及如何培養的秘訣。這種改變的過程,在佛學裡就稱之為「修行」。在宗教修行上,有更多超出我們一般想像的特殊經驗。這些經驗常常會和人世以外的話題有關,像是看見上帝、體悟人生大道、或甚至像是通靈等體驗,哲學上通稱這類經驗為「神秘經驗」。
佛學中的「悟道」很顯然就屬於這類神秘經驗。如果沒有經由修行體會,只是知性上的理解,那我們可以猜測這些理解應該都是偏離核心思想的。
作者以其實際「修行」的經驗,具體分享「靜坐」、「一念心」、「正念」等修行方法,以及對生活帶來的實際改變。
佛學有很多學習方法,號稱八萬四千法門。
如果你想要「離苦得樂」,卻在「理性思考」和「修行方法」上無法理解佛學,
哲學教授與佛學院院長,在本書提供一個學習的方便法門!
冀劍制
美國紐約州立大學水牛城分校哲學博士。
現任華梵大學哲學系教授兼佛教學院院長,講授佛學與哲學的對話、喜悅哲學、批判性思考、知識論、心靈哲學、科學哲學等課程。
著有《海賊王的哲學課》、《這樣想沒錯但也不對的40件事》、《邏輯謬誤鑑識班》、《用故事培養孩子的邏輯思考素養》、《用故事教孩子邏輯思考力》、《心靈風暴:當代西方意識哲學的概念革命》等書。














