2024年12月——新書上架

作者簡介

程敏淑

　　政治大學英文系、雙修心理系畢業。
　　畢業後即以志工身分至中國甘肅省西大灘服務，自此展開一連串奇妙的人生旅程。
　　曾至中國西北各省、及東南亞數國服務，與世界許多角落產生深刻連結。現仍繼續從事海外服務工作。

　　對數千年歷史進行大膽、全面的鳥瞰，提供了對過去真正的全球視角。這是一項了不起的成就。——彼德‧梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路：從波斯帝國到當代國際情勢，橫跨兩千五百年人類文明的新世界史》作者

　　今日我們耳熟能詳的西方歷史敘事，難道是一套近代的發明？
　　若果真如此，孵育這套恢弘故事的脈絡和思維又是什麼？

　　我們所認知的西方文明，是萌芽於古希臘羅馬，接著度過漫長的中世紀黑暗時代，再由文藝復興延續至啟蒙運動催生的現代性，然後一路發展迄今。我們在課本上學到這套直線演進的西方文化宗譜，並且理所當然地接受，但實情真的是如此嗎？

　　在《西方是什麼》這部大膽的、以故事為導向的歷史重述中，諾伊絲‧麥克‧斯維尼透過十四位古今人物的生平與思想，揭穿西方恢弘故事的真相。從希羅多德到林鄭月娥，這十四位出身自歐亞非及北美各大洲的人物，都在西方世界的創造中發揮了作用；他們的命運與觀點不約而同地反映其所處時代的精神典範，呈現這個版本的西方觀念如何形成的背景與脈絡，也解釋了為什麼我們長期以來會誤解它。

　　隨著新的世界秩序自疫情和民粹主義的衝擊中浮現，人們必須正確地理解西方豐富多樣的過去，並且洞察西方的競爭對手又以何種論述建構自身的歷史，進而以更開放的眼光規劃世界的未來。

各界讚譽

　　王智明｜中央研究院歐美研究所研究員
　　林美香｜國立臺灣大學歷史學系教授
　　單德興｜中央研究院歐美研究所特聘研究員
　　——誠摯推薦（依姓名筆畫排序）

　　幾年前，在911事件之後的地緣政治動盪中，我們聽到了很多關於文明衝突的消息——關於西方與其他國家的衝突。事實上，這種對立仍然是當今世界上正在發生的許多事情的核心，但它值得更好的理解。因此，諾伊絲‧麥克‧斯維尼的《西方是什麼》恰逢其時。除此之外，它試圖展示西方文明到底是什麼——以及過去是什麼——並闡明它現在面臨的挑戰，無論是外部還是內部……所有這些都以流暢易懂的散文呈現，諾伊絲‧麥克‧斯維尼巧妙地將分析、博學和軼事融為一體。——《華爾街日報》

　　諾伊絲‧麥克‧斯維尼認為西方的基礎比我們通常相信的要不穩定，而這並沒有關係……她的這本著作呈現了許多引人入勝的反事實。麥克‧斯維尼所講述的故事，是對西方傳統主義者及其崛起中的東方對手如何看待文化歷史的拒絕。——《華盛頓郵報》

　　諾伊絲‧麥克‧斯維尼一一呈現了古老的神話——關於古代世界的特徵、十字軍東征的本質，或者歐洲列強在帝國競爭中的優勢——以華麗的方式將它們炸毀，而把我們拋在了一邊對過去的時代、世界觀和迷人的人物有更豐富、更全面的理解……麥克‧斯維尼在閃閃發光的合成和扣人心弦的個人小插曲方面的天賦從未減弱。我想很多人都會喜歡這個巧妙且發人深省的敘述。——《衛報》

　　《西方是什麼》是一本令人敬畏的書。幾個世紀以來，西方文明的既定敘事在我們的集體歷史上投下了陰影，沒有受到任何挑戰，但諾伊絲‧麥克‧斯維尼在這裡探討了問題的核心，揭示了其搖搖欲墜的基礎。這是一本重要的書，研究深入、文筆優美、發人深省，重塑了我們對過去的理解。——雅妮娜‧拉米雷茲（Janina Ramirez），《女性》（Femina: A New History of the Middle Ages Through the Women Written Out of It）作者

　　諾伊絲‧麥克‧斯維尼在《西方是什麼》所做的，正是我們對所有作家的期待：提供一個全新而更美好的世界觀。從這個標準來看，這是一本極其成功且令人印象深刻的書籍。這裡講述了一個誠實、細緻且激動人心的故事，顛覆了我們對世界幾乎所有的認知，並用真實的訊息、引人入勝的人物和注定會改變一切的思想取而代之。我極力推薦這本書。——賈瑞德・葉茲・沙克斯頓（Jared Yates Sexton），《美國統治》（American Rule）、《午夜王國》（The Midnight Kingdom）作者

　　這本妙趣橫生、內容豐富、打破傳統的書有可能顛覆「西方文明」本身的格局。它提供了一種大膽、新鮮和學術性的方式來概念化過去，讓名人和無名人物脫穎而出，他們共同為我們帶來了截然不同的歷史視野。這是一項了不起的成就。——蘇珊娜·里普斯庫姆（Suzannah Lipscomb），《魔法、巫術與神祕史》作者

　　這是一本值得細細品味的書。諾伊絲‧麥克‧斯維尼挑戰我們重新思考西方意味著什麼，透過闡明關於地理和文化起源的觀點如何從古代轉變到今天，以及探索令人驚訝、有趣且往往鮮為人知的人物的傳記和思想。寫作風格通俗易懂，論點卻尖銳明確。——勞倫斯‧佛里德曼（Lawrence Freedman），《戰略大歷史》作者

　　諾伊絲‧麥克‧斯維尼釐清了有關西方文明的現代神話。這本權威且充滿熱情的精彩著作，引領我們超越偏見和成見，展現了有關我們生活的世界的新故事。——約瑟芬·奎因（Josephine Quinn），《腓尼基人》作者

作者簡介

諾伊絲．麥克．斯維尼（Naoíse Mac Sweeney）

　　維也納大學古典考古學教授，之前在英國萊斯特大學與劍橋大學任職，也曾擔任哈佛希臘研究中心研究員。她在古典時代與神話起源方面的研究曾獲頒許多獎項，作品《特洛伊：神話、城市、符號》（Troy: Myth, City, Icon）入圍美國專業與學術傑出出版獎。她曾接受英國廣播公司電視與電台採訪。

譯者簡介

陳錦慧

　　自由譯者，加拿大Simon Fraser University語言教育碩士，從事書籍翻譯十五年，譯作超過五十冊。2023年以《傾聽地球之聲》獲頒金鼎獎圖書翻譯獎。

　　賜教信箱：c.jinhui@hotmail.com。

　　船行年代的港城舊事

　　陽明海洋文化藝術館，靜靜佇立在港邊已有百年歷史，望盡基隆港城的繁華盛世。建築見證了島嶼歷經二次大戰、政權轉換、國共內戰、國際局勢變易、經濟發展等複雜的歷史過程。現由陽明海運改建為文化館，提供民眾了解海洋及基隆地方文史的場所。

　　本書擬從陽明海洋文化藝術館出發，望向四方，凝視港口，了解港與城的共生關係。我們擬想八個篇章，用新的航港角度，重新訴說關於這座城市，你可能聽過的一些故事，賦與其新的意義。

　　第一篇為交通篇。港口的誕生是劃時代的大事，清代劉銘傳開始有建港的構想，但真正落實為現代化的港口是在日本時代。為配合築港工程，整座城市產生天翻地覆的變化，推行市區改正，填海造陸、棋盤式街道規劃、整治河流，確立了今天城市的規模格局。日本政府透過縱貫鐵路將基隆、高雄相連，南北交通縮短至12小時，同時配合貨運建設海港城市獨有的臨港線鐵路。其後隨著人口的持續湧入，原先的運河退讓給予更多居住的空間，市區的風景也隨之慢慢改變。

　　第二篇為移民篇。大航海時代，基隆即躍上國際舞台。清代的漢人移民以漳州、泉州為主。到日本時代，溫州、廣東、福州、廈門、山東都陸續有移民遷入。同屬日本帝國版圖的琉球、朝鮮，也在基隆建立移民社群。戰後，隨著中華民國政府撤退來台，中國各省籍軍公教人員紛紛湧入，尤其1955年的大陳島撤退，政府為其在基隆設置大陳新村。隨著港口及產業發展，基隆在戰後還吸引了客家族群以及第二波島內移民，包括原住民。至今日，則以東南亞及中國的新住民為主。大海是通往世界的道路，移民與多元文化始終深鑄在海港城市的DNA中。

　　第三篇為百工篇。移民來到這座城市，許多工作圍繞著航港機能運作。例如碼頭工人，他們的工作不分晝夜24小時輪班進行，汗水揮灑鎔鑄強大的情感連繫，工作與生活都緊密依靠。船舶是港埠最顯著的風景，「台灣國際造船公司」所代表的大型造船業是基隆人的驕傲，和平島上則有許多小型造船公司，製造漁船、工作船、遊艇等。潛水工人的工作類型繁多，他們是港口運作不為人所知的守護者。貨物與人員的往來流動是港口最重要的功能，長崎華商泰益號留存的文獻，讓我們得窺日本時代基隆商號利用書信、電報密碼織就的貿易網路世界。

　　第四篇為住宅篇。由於外來移民持續湧入，加以腹地狹小，基隆從日本時代就一直面臨居住空間不足的問題。政府嘗試許多方式，包括協助推動設立台灣第一間土地開發公司「台灣建物株式會社」；鼓勵民間興建慈善住宅、成立「住宅組合」；或是官方興建市營住宅、提供低率貸款等。戰後，在美援資助下採取「自助建屋」形式，興建碼頭工人住宅。1970年代的安樂國宅則是郊區大型集合住宅的先聲。1990年代的海濱國宅則是第一個專為原住民而設立的國宅。這些帶有公共性的住宅，隨時代轉變而呈現對「理想家庭生活」的不同想像。

　　第五篇為飲食篇。飲食最能反映地方風土民情，基隆是個四方移民往來的海港城市，包括潮汕的沙茶、南洋的咖哩，都是在地飲食常見的佐料。碼頭工人的體力消耗大，偏愛食用大量澱粉維持飽足感，因此出現大燒賣。馬露、紙包醋和香麻油，則是地方特色醬料，提煉基隆味所不可或缺的神器。

　　第六篇為娛樂篇。北管於清代傳入台灣，即成為民間最流行的音樂戲曲，故俗諺云：「吃肉吃三層，看戲看亂彈」。北管後來分成西皮、福祿兩派，在基隆參加者分別以商人、碼頭工作者為主，雙方的音樂系統不同，以致矛盾漸增，甚至以武力械鬥相拼，在多方調停之下，廟會節慶陣頭才取代了拳頭。遍布街頭的卡啦OK，它的興起與過去基隆碼頭興盛時工人候工的情境有關，隨時代演變，如今則呈現某種老派日常家居生活的調性。最後則是今日東岸閃耀的明珠，基隆人必逛的東岸商場。這座商場的繁華背後，有著曲折的身世背景，與台灣歷史及航運發展相關。

　　第七篇為文化篇。我們從電影、流行歌、地方廣播三個面向，呈現大眾記憶中的基隆。基隆倚山傍海，城市景觀高低錯落，加上海港旁的大船、起重機，視覺沖擊感十足，所以常有影視團隊取景拍攝，構成基隆印象的基礎。若說最為大眾所熟知的基隆代表歌曲，非〈港都夜雨〉莫屬，這首歌誕生的背景與戰後美援及其帶來的美式文化有關。但台灣另有一股源自日本時代的文化傳統，包括如今已是日本文化遺產的門思港〈小香蕉節〉。除了楊三郎跟呂傳梓合作的〈港都夜雨〉之外，葉俊麟也從日本演歌汲取養份，寫出〈船去情也斷〉、〈行船的人〉等經典歌曲的台語歌詞。廣播曾是深具影響力的新媒體，透過電波穿透區域限制，四方人群共同感受一個特定的時刻。基隆是台灣最早接收廣播的城市，戰後益世、震華電台則培養了不同世代的廣播明星，與大眾記憶緊密相繫。

　　第八篇為故事篇，介紹大眾耳熟能詳的故事傳說，包括中元祭、七號房慘案、林開郡洋樓等。這些故事也都與基隆航港城市的背景密不可分。日本時代，中元祭的遊行、陣頭競賽、普度儀式，航港產業如苦力、船公司、運輸倉儲等皆為其中要角。轟動全臺的七號房分屍案，後來成了台灣推理小說的文本，以及台語電影的素材，並成為歌仔冊的傳唱主題，是台灣社會集體記憶的重要環節。案件男女主角的身分職業，則呈現了海港城市的多元工作機會及移民流動性，讓基隆成為這個案件的背景舞台。林開郡洋樓在基隆曾有許多鬼氛謠言，其發跡過程，實則與基隆煤礦業的興盛，以及港口鐵路造就的卓越運輸條件有關。

　　上述篇章主題，意在說明基隆市港的綿密關係，在食衣住行樂等日常文化中，一道菜、一首歌、一則故事、一抹風景，城市生活裡諸多不經意的靈光碎片，背後都深深刻鐫著航港的印記，與山風海雨共同造就了我們的生活與記憶。

本書特色

　　由航港出發>重新回望基隆！

　　基隆設市100週年、陽明海洋文化藝術館成立20週年
　　凝視港城往事的深情之作！

　　你認識基隆嗎？你記憶中的基隆，有什麼樣的景致風光？廟口夜市、山風海雨、思慕的人、中元祭……這些構成記憶的元素，其實都與海港有著密切關係。

　　本書透過八個章節，為您呈現基隆最道地的「海」味。無論是日常交通、移民、百工、居住、飲食、娛樂、文化，還是傳說故事，都與基隆港遙相呼應。由熟悉基隆歷史的作者，透過獨特的在地故事和簡潔的文字，帶領讀者發掘基隆不為人知的一面。

名人推薦

　　戴寶村（台灣史、海洋史學者）✕　詹益忠（古蹟修復暨城市規畫建築師）——專文傾力推薦

作者簡介

書籍策畫：財團法人陽明海運文化基金會

　　陽明海運公司有鑑於台灣四面環海，海洋與人民的生活息息相關，為了使國人對海洋文化有更深的了解與重視，提供多樣化人文知性的生活空間，促進國內外海洋文化活動及觀光休憩機能，因此孕育推動海洋文化願景事業，而成立陽明海運文化基金會。

　　基金會近年整修1915年誕生的老建築，成立「陽明海洋文化藝術館」，作為基隆文化工作的基地，也陸續推出許多精彩活動，希望在地人一起認識自己深遠的海洋文化，也讓觀光客能藉由文化活動更深入體會港邊生活。

　　陽明海運文化基金會希望大家的生活能夠「親近海洋、喜歡海洋、保護海洋、開發海洋、利用海洋」。為台灣未來的永續生活做好更健全的準備！
 
企畫製作：好風土文化有限公司

　　好風土是以歷史文化為核心的企劃設計團隊，從人文社會科學的研究出發，發掘台灣島嶼上，土地及人民的故事。透過跨領域的文化轉譯及資源整合，以書籍、影視、展覽、遊戲、體驗活動等多元形式呈現，將故事內容打造為具市場潛力的文化產品。

　　內容篇章作者（按照篇章排序）
　　雞籠卡米諾 單彥博｜基隆文史工作者 施博文｜海·嶼·足跡主理人 林炫辰｜挑興文化社群總監 何昱泓｜基隆文史作者「愛哭の黑熊」粉絲頁版主 陳坤松｜雞籠文史協進會研究者 葉玉雯｜作家 唐墨｜自由工作者 Sabrina（汪怡君）｜建築史研究者 沈孟穎｜文字工作者 西打藍（葉奕緯）｜基隆嗨嗨 廖湘玲｜文史工作者 楊凱傑｜電影地景踏查 島國拾影｜文史研究者 周馥儀

作者簡介

作者簡介

作者簡介

作者簡介

姜雯

　　1989年出生於江蘇蘇州，荷蘭漢恩大學主修國際商業管理，國立政治大學傳播學碩士，離開家鄉十年有餘。生性散漫又不安分，路總是走到哪算哪。

　　書寫東南亞移工，源自本身的離散、流動和勞動經驗。希望透過文字，可以從個體生命深入到體制結構，擁有文學性美感的同時，也更加有政治性的力度，並還原出一個人的樣貌，個體的多元，而非只是一群生產線上的廉價勞動力。

作者簡介

李雪莉

　　《報導者》總編輯、台大新聞所兼任助理教授。入行十九年，曾任《天下雜誌》副總編輯、影視中心總製作人、駐北京特派員，以及加拿大McGill大學Sauvé Scholar、香港中文大學中國研究中心訪問學者。

　　二○一七年出版調查報導專書《血淚漁場》，獲選Openbook年度十大好書，此系列報導亦獲得亞洲卓越新聞獎（SOPA）人權首獎及調查報導首獎，以及台灣卓越新聞獎調查報導首獎。以記者為終身志業。

簡永達

　　台大新聞研究所畢業，曾任《報導者》記者。二○一七年曾以《無國籍的移工小孩》獲得亞洲卓越新聞獎（SOPA）人權二獎、《第一廣場，移工築起的地下社會》入圍新聞特寫決選名單；二○一八年以《遮掩的傷口：安置機構裡被性侵的少年們》獲得國際特赦組織人權新聞特寫優異獎。期望自己在報導中能做到如社會學家的思考，以及人類學家的田野能力。

攝影者／余志偉

　　「跟攝影一起死去。」

　　投身新聞攝影工作十六餘年，拿下二○一五及二○一八年度最佳攝影記者，現任《報導者》攝影主任，嘗試建立新時代影像敘事的論述和實踐，進而改變產業生態和運作模式。

作者簡介

派屈克‧聖保羅

　　2013年起任法國《費加洛報》駐中國特派記者。曾前往獅子山共和國（相關報導獲得2000年Jean Marin戰地記者獎）、利比亞、蘇丹、象牙海岸、伊拉克、阿富汗、德國、以色列與巴勒斯坦。《低端人口：中國，是地下這幫鼠族撐起來的》是他的第一本書。

譯者簡介

陳文瑤

　　生於澎湖，台南藝術大學史評所畢業，法國高等社會科學院藝術與語言科學系博士候選人，現從事法文翻譯及藝評寫作。

　　★ 第一本跨性別生命故事集，多位跨性別者現身說法、第一手告白。
　　★ 跨性別，就是跨越性別本身定義的人。
　　★ 不同年齡、不同職業與社會處境的多元故事。
　　★ 刻畫跨性別者的內在不安與衝突和外部影響，故事生動細膩。
　　★ 豐富實用附錄，熱線影音節目與醫療資源彙整。

　　看見跨性別者的真實人生
　　即使是現今在性別環境上堪稱相對開放多元的台灣社會，對於跨性別的理解也才剛開始。尤其是近年來從體育到法律領域上各種關於跨性別的討論，即使在相對開放包容的意見中，難免還是擺脫不了二元性別框架。

　　同志諮詢熱線協會關注跨性別議題的時間也已經有二十年了。從早期跨性別義工的參與、成立跨性別工作團隊，到正式成立跨性別小組，辦理各種聚會、講座、工作坊、家庭晤談、支持團體，乃至二○一九年主辦第一屆跨性別遊行至今，熱線一直站在第一線支持跨性別、進行社會教育與倡議。本書是熱線的跨性別小組努力多年呈現的二十一篇跨性別真情告白，透過自述或訪談，瞭解跨性別者的真實生命，從內在的心理變化、自我思辨過程，到外在的社會規訓、法律制度、醫療資源取得、人際關係、職業選擇的影響與調適。

　　書中的真實故事從年輕到年長，經歷不同時代社會處境、不同職業背景的跨性別生命軌跡。女跨男的學校老師，不斷在校園中被學生詢問是男生還是女生；性別氣質不明顯的孩子，在國中校園被老師訓斥「可不可以正常點」；也有受訪者活到退休，才知道性別可以改變，但卻因為年紀大身體無法承受只能放棄手術；也有故事主角以男性身分與男性及女性交往過，再變成女性身分與女性及男性交往過；也有人是喜愛自己生理男性的身體，卻也愛以偽娘的樣貌與人交流。故事中廣泛觸及跨性別遭遇的各種生命議題，展現跨性別突破性別框架的各種思考與衝撞。

　　書中特別收錄實用的附錄，包括：「跨性別相關名詞小辭典」，幫助讀者瞭解跨性別文化；「熱線Podcast頻道跨性別主題節目」及「熱線YouTube頻道跨性別議題短片」，透過活潑生動的影音節目，提供讀者深入認識跨性別真實生活、社會處境與生存困境；「全國跨性別醫療資源彙整」，詳細蒐集各地區醫療資源，幫助跨性別朋友在這崎嶇二元社會中減少就醫障礙。

　　希望透過本書，看到如同多元宇宙般與我們不同卻又再真實不過的生命故事，讓我們不再固守二分法的性別框架，可以理解不同選擇的心路歷程。

同聲推薦

　　UG（社群變裝名人台灣變色龍）
　　尤美女（前立法委員、同婚法案主要推動者）
　　胡郁盈（高雄醫學大學性別研究所副教授）
　　飛利冰（布農族變裝皇后）
　　陳宜倩（世新大學性別研究所教授）
　　陳美華（中山大學社會系教授兼社科院院長）
　　黃明真（跨性別教師、2024年師鐸獎得主）
　　劉文（中央研究院民族學研究所副研究員）

作者簡介

台灣同志諮詢熱線協會

　　成立於一九九八年六月，關注台灣同志平權運動、致力改善LGBTQ+同志處境，為台灣歷史最悠久的全國性同志機構。現有工作小組：接線、家庭、教育、愛滋、老同、性權（青少年）、親密關係、跨性別，以及南部辦公室。由十三位專職人員帶領超過四百位義工推動各項同志議題倡議、教育及社群服務工作。（hotline.org.tw/）

　　採訪撰文
　　台灣同志諮詢熱線協會跨性別小組
　　熱線跨性別小組於二○一一年年底成立，希望為跨性別社群帶來更多支持與資源。小組每年舉辦多場跨性別聚會與跨性別主題講座，也於網站上彙整全國跨性別醫療資源，並編寫《跨性別醫療手冊》。同時也努力讓社會大眾更認識跨性別，除了受邀演講外，也推出Podcast節目「喜咧跨蝦米」，分享跨性別朋友的各種經驗，並於二○一九年首次舉辦第一屆台灣跨性別遊行。