Products

Name: 【預購】新加坡的非典型崛起：從萊佛士爵士到李光耀，駕馭海洋的小城大國（全新修訂版） Singapore: Unlikely Power◎約翰·培瑞（John Curtis Perry） （譯者：林添貴 ）
Brand: 八旗文化
Price: 45.0 SGD
Availability: InStock

Sort

【預購】新加坡的非典型崛起：從萊佛士爵士到李光耀，駕馭海洋的小城大國（全新修訂版） Singapore: Unlikely Power◎約翰·培瑞（John Curtis Perry）（譯者：林添貴）

【預購】新譯老子道德經九家注讀本◎河上公、嚴遵、王弼、蘇轍、薛蕙（譯者：林宏濤）

商周出版

$64.00

【預購】斷捨離，張愛玲：Or旅讀中國 5月號/2020 第99期

【預購】旅行的意義：帶回一個和出發時不一樣的自己（Why Travel Matters: A Guide to the Life-Changing Effects of Travel）◎克雷格·史托迪（Craig Storti）（譯者：王瑞徽）

時報出版

$27.00

【預購】旅行，為什麼讓我們上癮：不只是為了放鬆，而是想暫時逃離的心理狀態◎許奕廷

【預購】日常犯罪與清代社會：十九世紀中國竊盜案件的多元分析◎巫仁恕，吳景傑

聯經出版公司

$51.00

【預購】日式生活╳關鍵字80+：人生哲學‧美學風尚‧飲食風俗‧工藝節慶‧傳統創新，領略日式生活風格，直入日本文化精髓◎ 矢澤豐（譯者：潘昱均）

【預購】日本人的「縮小」意識：從生活態度到藝術表現，日本文化為何與眾不同？◎李御寧（譯者：陳心慧）

遠足文化

$31.00

【預購】日本人與日本文化：司馬遼太郎與唐納德基恩對談錄◎司馬遼太郎、唐納德基恩（譯者：吳守鋼）

啟明出版

$40.00

【預購】日本古城建築圖典：【全彩圖解】天守、城郭、城門到守城機關，日本古城建築的構造工法與文化史◎三浦正幸（譯者：詹慕如）

商周出版

$30.00

【預購】日本奇妙知識不思議：為什麼餐廳都提供客人冰水但壽司店會給熱茶？平安時代的女性一年只洗一次頭！？超有梗的日本潛規則與豆知識百選◎梅用知世

麥浩斯

$29.00

【預購】日本妖怪圖鑑：百鬼妖繪卷◎山本野理子（譯者：王新禧）

楓樹林出版社

$36.00

【預購】日本小鎮時光：從尾道出發，繞行日本最愛的山城、海濱、小鎮◎張維中

【預購】日本恐怖電影方程式：靈異、怪談、詛咒、眾祟，什麼才是真正的恐怖？◎小中千昭（譯者：謝鷹）

原點

$47.00

Previous 1 … 56 57 58 59 60 … 119 Next

【預購】新加坡的非典型崛起：從萊佛士爵士到李光耀，駕馭海洋的小城大國（全新修訂版） Singapore: Unlikely Power◎約翰·培瑞（John Curtis Perry）（譯者：林添貴）

八旗文化

$45.00

Shipping calculated at checkout.

　　☆最貧瘠的資源，創造最巨大的財富！

　　☆最邊陲的區域，孕育最現代的社會！

　　☆最複雜的族群，誕生最高效的政府！

　　小小彈丸之地，為何能躍居吞吐世界的大國？

　　新加坡的崛起，在於掌握了歷史潮流。

　　新加坡的成功，來自於海洋與人才！

　　新加坡的國土面積只有七百多平方公里，約莫是台灣的五分之一，人口五百四十多萬，不及台北加新北。然而，新加坡卻是全球首屈一指的航運、貿易、金融、教育中心。全世界每年有一半的海上貿易從新加坡旁邊的麻六甲海峽通過，其港口每年經手約五億噸的貨運，經濟實力、人類發展指數都是世界的前段班，人均GDP達72,000美金，是世界第三大、亞洲第一大的國際金融中心。《金融時報》稱它為「東方的蘇黎世」，《經濟學人》將其整體經商方便性評為全球第一。

　　然而，這一切得來不易。當新加坡於1965年被馬來西亞「掃地出門」、被迫獨立時，沒有人看好它能在險惡的環境中生存。新加坡一無所有。沒有腹地，天然資源與勞動力不足。歷史短淺，種族、語言、信仰複雜，難以凝聚國家認同意識。資源匱乏、經濟停滯、外強進犯、內部族群衝突，隨時都有可能奪走這個新興國家的性命。但是，新加坡做到了。不僅成為赤道地帶最發達的城市，甚至躍升為世界級的小城大國。

　　新加坡成功的條件主要有二。其一是海洋。新加坡的地理位置得天獨厚，位於從歐洲通往中國的貿易航路上的中間點，讓它成為船隻的補給、貨物的集結與分銷、水手休憩的首選地點。結合平靜無波的深水港，地理優勢使得它多年榮居全球最大貨櫃裝卸港口。

　　其二則是人的智慧與決心。從1819年英國東印度公司的史坦佛．萊佛士說服大英帝國從荷蘭人手中奪下它，發展為前進中國的貿易據點，一直到李光耀帶領新加坡走出「被獨立」的陰霾，邁向獨立自主。這一切靠的都是有遠見的政治家的苦心擘畫、堅強的意志，與劍及履及的行動力。

　　在《新加坡的非典型崛起》一書中，全球海洋史專家約翰．培瑞教授從十四、十五世紀前開始，追尋曾經來過這裡的移民、海盜、商人與征服者的腳步，穿越大航海時代、英國統治、日本占領，直到獨立自治，描述這個擁抱多元民族與來自四面八方的貨物、資金與觀念的小島，如何在華人的經商頭腦與英國人的傑出統治下，發揮海洋優勢，締造在「第三世界的沙漠裡，創造第一世界的綠洲」的理想。

　　本書列舉多項新加坡崛起的因素，包括戰略地理位置、歷史巧合、多元文化、彈性又務實的政治決策、為了未來而選擇寬恕過往的罪行，以及廣納人才全力打造吸引國際投資的環境。誠如作者所言，新加坡不是烏托邦，但其故事精采動人，充滿希望。任何對東南亞、航海、全球商貿與領導力有興趣的讀者，《新加坡的非典型崛起》是你絕對不容錯過的巨作。

專文推薦

　　香港觀點──沈旭暉（香港國際關係學者，中山大學臺港國際研究中心副教授）

　　新加坡觀點──林韋地（新加坡醫生、作家，季風帶文化創辦人）

　　馬來西亞觀點──莊仁傑（台灣師範大學東亞學系助理教授，馬來西亞華人）

　　台灣觀點──劉曉鵬（政治大學國家發展研究所教授）

　　（按姓名筆劃排列）

國際書評

　　培瑞是個嫻熟海洋與外交的歷史學家，他提供了一個關於新加坡的獨到觀點，這個具有指標性的港口城市，像香港和巴林一樣從一介英國殖民地轉變成商業、服務與知識的重鎮。在這本書中，他一步步追溯新加坡這個種族和文化多元的城市，如何發展出獨特的社會政策，以及新加坡領導菁英們如何傳授給全球領袖們一堂世界級的領導課。——傅高義（Ezra Vogel），哈佛大學榮譽教授、《鄧小平改變中國》作者

　　一本出色、引人入勝、令人忍不住一睹為快的好書。這本書的主角非常渺小，但內容包羅萬象。它帶領我們了解為何新加坡在世界上如此重要，以及為何是一個非典型強權。本書也讓我們了解，新加坡的歷史演進也在國家發展的進程中成為不可或缺的要角。——易明（Elizabeth Economy），史丹佛大學胡佛研究所高級研究員、《習近平與新中國》作者

　　新加坡的歷史就是二十一世紀的歷史：微小但極具創意的外交政策可以創造出巨大的經濟機會、政治穩定與多元文化的交流。獅城的發展歷史實在有太多值得學習之處，而培瑞則是最棒的嚮導。對國際關係有興趣的讀者，絕對不能錯過這本重要著作。——詹姆斯．史塔萊迪（Admiral James Stavridis），美國退休海軍上將、塔夫茨大學佛萊契法律與外交學院前院長、《海權爭霸》作者

　　論敘事，節奏完美。論描述，生動清晰。論理論，扎實且深刻。在脈絡描繪與差異對比之間可見涉獵範圍之廣。人物描寫時有洞見。評論非常大膽。培瑞的這本《新加坡的非典型崛起》極具啟發性。——菲立普．費南德茲－阿梅斯托（Felipe Fernandez-Armesto），英國歷史學家、《大探險家》和《文明的力量》作者

　　培瑞這本書賦予讀者一場流暢又愉快的閱讀體驗，書中將這個東南亞城市國家置於一個歷史脈絡之中，並鏗鏘有力地敘述在過去兩百年來，有遠見的領導菁英們如何發揮堅強的政治決心和地理優勢，進而打造出一個世界級的經濟強權。——林肯．潘恩（Lincoln Paine），美國著名海洋史學家、《海洋與文明──世界航海史》作者

　　憑藉詳盡的調查與全面的論述，培瑞對於新加坡這座島嶼與地區的過去、現在以及未來的論述充滿洞見與智慧。任何好奇當代世界大趨勢是如何打造出一個現代商業城市國家，以及為何非此地莫屬的人，這本書你一定不能錯過。——丹尼爾．費納莫（Daniel Finamore），美國畢巴帝艾塞克斯博物館（Peabody Essex Museum）海洋藝術與歷史館長

　　令人難忘的一本關於歷史與經濟的傑出作品。——丹尼爾．摩斯（Daniel Moss），《彭博商業周刊》亞洲經濟專欄作家

作者簡介

約翰．培瑞（John Curtis Perry）

　　美國塔夫茨大學佛萊契法律與外交學院（Fletcher School of Law and Diplomacy, Tufts University）海洋史教授、海事研究學程創始系主任、東亞與太平洋研究專家，同時也是全球海事研究中心（Institute for Global Maritime Studies）創始主席。

　　培瑞的研究範圍涵蓋亞太與美國關係、美國對日本的占領、美國在太平洋的擴張等，著書與論文甚豐，以善於用清晰、簡潔、睿智的語言向一般讀者解說複雜的歷史脈絡而備受好評。1991年曾獲日本政府頒發明治時代設立的「瑞寶勳章」以感謝他對美日關係的貢獻。

　　著有《鷹翅之下：美國對日本的占領》（Beneath the Eagle's Wings）、《感性的帝國主義者：美國在東亞》（Sentimental Imperialists）、《西進：美國與太平洋的開啟》（Facing Wes）等書。

譯者簡介

林添貴

　　政大外交系、台大政治系及研究所畢業，歷任企業高階主管及新聞媒體資深編輯人，譯作逾一百本，包括《台灣的中國兩難：台灣認同下的兩岸經貿困境》、《恐懼：川普入主白宮》、《中國擴張：歷史如何形塑中國的強權之路》、《基地帝國的真相：走訪60多個美國海外軍事基地，對其歷史、國際政治和社會問題的再思考》、《美國如何丟掉世界？：後冷戰時代美國外交政策的致命錯誤》、《南海：21世紀的亞洲火藥庫與中國稱霸亞洲的第一步？》、《2049百年馬拉松：中國稱霸全球的祕密戰略》等書。

九歌出版

【預購】新散文課（增訂新版）◎周芬伶

$28.00

Shipping calculated at checkout.

　　2013年周芬伶《散文課》回應散文種種大哉問，出版十多年後，隨著時代轉變，科技發展，特修訂推出《新散文課》。在原本的架構上增修，探討散文虛構與非虛構區別與模糊地帶，旁及文學批評等課題，為散文最常遇到的十大疑問解惑；同時，在面對網路世界的新語言大量產生，還有Chat GPT等人工智慧AI浪潮來襲，她更大膽預言與剖析散文未來走向，提出各種思考面向，完成《新散文課》。

　　周芬伶說「散文是一個時代的語言窗與實驗室」，因為書寫的自由度與透明度，越新越美，越能彰顯它的獨特魅力。讀散文是傾聽，也是對話，滿足文字憧憬外，又能另闢蹊徑，尋覓人情與人性之美。

　　寫散文，教散文，周芬伶開的《新散文課》有如繁花盛開的文學花園，隨處駐足，美不勝收。從林文月的憶往懷人，到蔡珠兒的知性研究，味覺之外，飲食散文最動人的是人情味；因為出走的想望，三毛寫遼闊的沙漠，舒國治在各地晃蕩，看景點也看不同的人生態度。而余光中的「地圖」與席慕蓉的「荷花」，意象鮮明，是作者寄寓所在，也是讀者想像力的起點。散文是作家第二張身分證，張愛玲意到筆隨，梁實秋簡明扼要，或自然隨性，或博雅風趣，不僅可一窺作家真性情，更展示散文的無限可能。

本書特色

　　周芬伶《散文課》全新增訂版《新散文課》。

作者簡介

周芬伶

　　台灣屏東人，政大中文系畢業，東海大學中文研究所碩士。現任東海中文系榮譽教授，仍授創作課。

　　跨足多種藝術創作形式，散文集有《絕美》、《北印度書簡》、《隱形古物商》、《周芬伶精選集》等；小說有《花東婦好》、《濕地》、《影子情人》、《粉紅樓窗》等；少年小說《藍裙子上的星星》、《小華麗在華麗小鎮》等，前者曾被改拍為電視連續劇，作品被選入國中、高中國文課本及多種文選；曾獲《聯合報》散文獎、中山文藝散文獎、中國文藝協會文藝獎章、吳魯芹散文獎、吳濁流小說獎、2018年金鼎獎、國際書展大獎等。2010年，散文集《蘭花辭》榮獲台灣文學獎首屆散文金典獎。

大地出版社

【預購】新糧食戰爭◎唐風

$24.00

Shipping calculated at checkout.

　　◎糧食危機會出現嗎？各國如何採取對策？

　　◎糧食爭奪弱肉強食?寂靜海嘯將襲全球
　　首次揭開現代糧食危機的神秘面紗，告訴你現代糧食危機背後不為人知的真相。

　　眼看著糧價一天一天往上漲，荷包卻一天一天瘦下去，真不知這糧價何時才能穩下來？全球糧價到底因何而漲？這背後究竟隱藏著怎樣不為人知的秘密？

　　墨西哥《每日報》日前發表文章，文章引用斯特拉特福戰略預測機構指出，糧食已經成為地緣政治中的王牌。美歐是最大的糧食囤積居奇者，它們正在發起世界「糧食大戰」，以迫使石油輸出國組織中那些不聽命於自己的國家屈從，因為糧食恰恰是這些石油大國的隱憂，一旦糧食供給出現短缺，老百姓就要忍饑挨餓，繼而可能出現暴動。這樣一來政府就要處於腹背受敵的窘境。在斯特拉特福機構看來，地緣政治中的王牌將是糧食，而非石油。

　　那麼中國的糧食安全嗎？有人認為，中國的糧食在這一輪的「糧食戰爭」中國沒有任何理由樂觀，中國、印度等國的小農和獨立的食物體系，可能會受到嚴重的打擊。因為中國已經在農產品自由貿易的框架下，綁上了與美國比拼財力，以維持獨立糧食生產體系的框架，在這種框架模式下中國的糧食安全，在中長期就變得不容樂觀。事實果真如此嗎？如果真是這樣，國家會採取什麼應對之策？而作為普通百姓的我們，在糧食危機到來之前，又應該做些什麼？本書就將此類諸多問題，幫你進行詳細的解答和分析。並在此警醒大家：在糧食戰爭面前，誰都不是旁觀者！

作者簡介

唐風　　

　　原名武文勝，畢業於魯迅文學院。1966年生，漢族，江蘇邳州人。師從愛德‧瑞恩博士（Dr.Adrian Ryan），在英國東倫敦大學做訪問學者一年，已策劃創作出版《一根稻草的重量》、《新貨幣戰爭》、《新糧食戰爭》、《新能源戰爭》、《MBI實戰案例》、《你也可以成為有錢人》、《汽車銷售秘笈》、《中小企業員工培訓遊戲》系列、《讀網時代》、《破解史蒂夫?喬布斯的成功密碼》、《史記故事》系列等100餘本圖書。尤其對財經方面有獨到的研究和見解，現為出版社專職圖書策劃和責任編輯。

聯合文學

【預購】新編傳說◎蔣勳

$21.00

Shipping calculated at checkout.

20年重煉一副魂魄．復刻蔣勳小說美學

蔣勳親筆揮毫「新編傳說」四字

「這是我20年來最喜歡的作品！」

　　神話如一艘船承載許多人的心事，從上游到下游隨波逐流而去。

　　傳說不是屬於主角，每一個角色都是不能分割的「同體」，是牽連不斷的因緣糾纏。

　　每個人都有一潭非常清澈的水，等待你去凝視自己，與自己對話。

　　當你從神話這面鏡子中看到自己，你就能讀懂自己，對宿命也比較不容易慌張了。

　　一則則永遠不會說完的故事！

　　我們常常就像〈有關納西斯與Echo〉中的Echo，在沒有受傷前就假設自己受傷了，躲進自己的封閉世界，品味愛情的美麗；〈借花獻佛〉的燃燈佛身體變成一顆肉球，在陽光下滾動，從沒有陽光的角落到有陽光的路，彷彿是一種痊癒的過程；〈莎樂美、約翰與耶穌〉裡莎樂美最後和約翰人頭的吻，那是一個混合了美與罪惡的畫面，美與罪惡也可以說是情與慾的關係，在情極深時，慾望同時也最高漲。

　　本書收入十八篇傳說故事，藉由傳說故事的隱喻，我們讀懂了自己內在不被看見的部分，殘酷也好，慾望也好，得不到的復仇也好，死亡之中的極致激情也好。

　　也許，只有以傳說中的種種人性苦楚為鏡，我們才能看清人生的真諦。

作者簡介

蔣勳

　　一九四七年生，福建長樂人。

　　文化大學史學系、藝術研究所畢業，後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台。

　　曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任。現任《聯合文學》社長。

　　著有生活論述《孤獨六講》（本書榮獲2008台北國際書展大獎、2007中國時報開卷好書獎、2007誠品年度TOP100暢銷書榜、2007博客來網路書店年度TOP100暢銷書榜、博客來網路書店2009年度TOP100人文類第25名）以及《生活十講》（本書榮獲2009博客來網路書店年度TOP100人文類第7名、2009誠品書店年度TOP100華文創作類第5名）。

　　藝術論述有《美的沉思》、《徐悲鴻》、《齊白石》、《破解米開朗基羅》、《天地有大美》、《美的覺醒》等；散文《島嶼獨白》、《歡喜讚歎》、《大度．山》等；詩作《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》、《眼前即是如畫的江山》、《來日方長》等；小說《情不自禁》、《寫給Ly’s M-1999》、《因為孤獨的緣故》、《祕密假期》等。

商周出版

【預購】新譯老子道德經九家注讀本◎河上公、嚴遵、王弼、蘇轍、薛蕙（譯者：林宏濤）

$64.00

Shipping calculated at checkout.

　　老子《道德經》是中國思想的極致瑰寶，更是世界不朽哲學經典，寂靜無為之哲學智慧，至今仍引人深思！

　　在清代以前，《老子》的傳本已逾百種，兩千年傳抄間不免訛誤，遂衍生三千餘種校訂本。注疏更是不計其數，流傳至今逾千種，其中以王弼的版本和長沙馬王堆出土的兩個抄本帛書甲本、乙本，最為學界重視，但是甲本缺字一千四百字，乙本缺字六百字，並非學人理想的讀本。

　　此外，在種種老子集注、集解的版本當中，雖然採用諸家學說，例如焦竑的《老子翼》選輯了六十四家注本，卻都只是拾掇片段加以引述，令後人欲窺全貌卻感望洋興嘆。綜觀歷來諸家集注雖廣採群說，然多僅引片段，難窺原典之精要。

　　囿於《道德經》版本浩如煙海之研讀困境，本書《新譯老子道德經九家注讀本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾，首度集結，完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本，讀者得以對觀研讀，包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。

　　更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師（東海大學哲學系副教授兼系主任）專文導讀，從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象，最後如何使老學思想聚焦，並提供詳實有用的閱讀方法與順序；反覆玩味，涵泳於各家注釋文本之中，帶領讀者一步步走入《道德經》的「眾妙之門」！

　　由《道德經》原典到歷代詮釋集注者，以歷代注疏為經、思想演變為緯，串聯戰國至清末千五百年來「老學」的詮釋脈絡，一書盡覽儒、道、佛三家對老子思想的異同與對話，既可深究經典義理，亦可領略思想交融的智慧風景。

【本書特色】

● 中文世界唯一集成
首度完整收錄自戰國至晚清九大權威注本，橫跨一千五百年間的老學研究。著重義理比對，一書洞見各家注說精要。

● 三教觀點並陳
儒、道、佛三家詮釋並列對照，觀點兼容並蓄，洋洋大觀，使讀者在研讀《道德經》時，也能同時領略各家宗風，展現多元互文格局與思想風貌。

● 古文／白話前後對讀
每章皆附現代白話譯文，與古文原典、各家注疏並列，易於互相參照。

● 典藏裝幀
精裝直排，版式典雅，適合學術館藏、收藏與研修。

● 全球學術價值
《道德經》原文僅五千餘字，卻已有超過二百五十種西方譯本，僅次於《聖經》，老學研究橫跨東西世界。

作者簡介
　

河上公

　　河上公（生卒年不詳），戰國時期的隱士，在瑯琊天台山附近得道，所著《河上公章句》是最古老的注本，強調修身立命之說，也是道教思想最推崇的版本。

嚴遵

　　嚴遵（生卒年不詳），西漢隱士，和揚雄同為蜀學代表人物，他的《老子指歸》「以虛玄為宗」（焦竑語）掌握了老子思想本旨而加以自由發揮，對於後世道學影響相當大。焦竑說：「嚴君平卜筮成都，市人有邪惡非正之問，則依曹龜為言利害。與人子言依於孝，與人弟言依於順，與人臣言依於忠，各因勢導之以善。裁日閱數人，得百錢足自養，則閉肆下簾而授《老子》，博覽亡不通。依老子、嚴周之旨著書十餘萬言。」

王弼

　　王弼（226-249）是三國時期曹魏的經學家、易學家，魏晉玄學的主要人物，其《老子道德經注》是眾多注本當中最經典者，將《道德經》的玄理透過系統化思維加以闡述，並於方法論上開創性地將「辯名」與「論實」融合，特別借用《道德經》中「玄之又玄，眾妙之門」之語，提出「崇本息末」核心思維，從形上學角度確立「以無為本」的宇宙生成論，為老子學說的系統化闡述開闢了新路。

蘇轍

　　蘇轍（1039-1112），北宋人，著名文學家、政治家與思想家，為「唐宋八大家」之一，他的《老子解》融合儒道佛思想，闡明萬法一體的要義，《老子解》不只是哲學注釋文本，更是一部展現宋代三教會通與文化轉型的思想文獻，標誌著知識系統與價值體系重構的重要時刻。誠如其兄蘇軾所言：「使戰國有此書，則無商鞅韓非；使漢初有此書，則孔老為一使；晉宋間有此書，則佛老不為二。」

薛蕙

　　薛蕙（1489-1541），明朝人，明代中晚期，心學思潮盛行，鑒於明代士人對《老子》的態度分歧不一，有人尊崇之，卻未能真正領會其精義；亦有人視之為異端，加以貶斥。面對此種或盲目崇拜、或輕率詆毀的風氣，在此思想背景下，薛蕙遂撰《老子集解》，意在釐清義理、匡正時習，展現出為道家思想正名的強烈意圖。書中不僅致力於闡發《老子》性命哲學之精髓，更試圖將老子思想與孔子學說並列而論，藉此促進儒道兩家思想地位的平等對話。其批判程朱學說，「明聖人之微言，究性命之極致」，將《老子》視為性命之書，註解多為性命哲理的詮釋，於性命思想尤其有所闡發。更自矜為「有欲求《老子》之道者，必以予解爲指南乎！」

焦竑

　　焦竑（1540–1620），明代史學家、泰州學派重要學者。其思想雖本於儒家，然兼收佛、道之義理，尤擅於三教融通之詮釋。焦氏深思人生安頓之道，主張三教雖異其途，終皆指向性命之本與安身立命之歸。著有《老子翼》，彙集六十四家注說，見眾生煩惱皆由「失性」所致，遂以《筆乘》自述，以期「復性」之功，認為「明無為之道，而以有證無之理」，對道家義理有深入闡發，亦展現晚明思想多元交會之風貌。

憨山德清

　　憨山德清（1546-1623），明末四大高僧，傳承臨濟宗，為明代禪宗復興的重要人物。他的《道德經註》會通三教思想，強調三教合一，以佛法的空性理論收攝融合了道家的寂靜無為思想。其中於佛教的心性思想更有獨到的見解。亦是晚明佛教叢林論詩作詩風氣之推行者，文采斐然，被譽為「文字般若」。

王夫之

　　王夫之（1619-1692），身處明末清初交接之際之儒學大家，治學融經史於一，將易學與史學相互貫通，既彰顯其憂國憂民的經世情懷，也體現因應現實事理變化的實用主張。其《老子衍》以批判兼融的態度，剖析自漢以來各家注本之不足，主張返本溯源，復歸老子「載營魄抱一無離」的本意，於自序中稱歷代注疏繁雜而失道，強調「見其瑕而後道可使復也」。

黃元吉

　　黃元吉（生卒年不詳），為清朝道光、咸豐年間人，道家隱仙派傳人，近代中國傳統內丹集大成者。自黃元吉之後，「天府樂育堂」一派在各地開枝散葉。黃元吉在四川講課的內容，被門人編纂成書，對於現代道家內丹的修煉影響很大，著有《道德經講義》（即道德經真義）、《樂育堂語錄》、《道門語要》，其功法以性命雙修及中黃直透為主，主要丹訣在「玄關一竅」的理論。

譯者簡介

林宏濤

　　台大哲學碩士，德國弗來堡大學博士研究。
　　譯著有：《詮釋的衝突》、《體會死亡》、《預知宇宙紀事》、《法學導論》、《美學理論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師：佛陀》、《南十字星風箏線》、《人的形象與神的形象》、《神話學辭典》、《上帝的語言》、《菁英的反叛》、《啟蒙的辯證》、《鈴木大拙禪學入門》、《大蛻變》、《我的名字叫耶穌》、《如何改變世界》、《繁華落盡的黃金年代》、《與卡夫卡對話》、《人造地獄》、《自我的追尋》、《人的條件》、《致死之病》、《時間之書》、《世界是這樣思考的》、《連續統》、《克拉拉與太陽》、《榮格論現代人的心靈問題》、《文明及其不滿》、《治療的凝視》、《達文西的童年回憶》、《一個美好的蛻變》、《摩西與一神教》、《做你自己：西洋哲學史卷三》、《人造世界：西洋哲學史卷四》、《維根斯坦的哲學筆記》、《流浪者之歌》。

澤宇文化

【預購】斷捨離，張愛玲：Or旅讀中國 5月號/2020 第99期

$20.00

Shipping calculated at checkout.

張愛玲冥誕百年紀念

斷捨離，張愛玲
　　現實這樣東西是沒有系統的，像七八個話匣子同時開唱，在那不可解的喧囂中偶然也有清澄的，使人心酸眼亮的一剎那──那便是你我在眾聲沸騰的日子裡尋到了張愛玲。心酸眼亮地，從她的廿三歲，讀到了她的一百歲。
張愛玲文學系譜／花的靈魂，回來尋找它自己／斷捨離，是什麼？

斷親情＠上海
　　晚年出版自傳，張愛玲以「看似無用無效，卻是我最需要的」形容身後那幅遼遠的顯赫的家族，自己卻在不同階段，動手斬斷了不甚健康的親緣。父女／母女經歷，鬼魅一般反覆現身在她往後的創作中。
張愛玲家世祖譜／我在雷峰塔裡的日子／幾度大離散，幾度小團圓／上海旅遊線路

捨愛情＠香港
　　國共戰後，張愛玲以完成未竟學業為由申請赴港。深圳香港即便一線之隔，畢竟江山風雲變色，羅湖橋竟也像是奈何橋一般，前世今生就此兩隔。張愛玲的壯士一去兮不復還，箇中緣由，可能與遠離傷心地有關。
張愛玲作品分布／傾國之戀：張愛玲、胡蘭成與賴雅／滾滾紅塵：林青霞、秦漢與邢李㷧／香港旅遊線路

離世情＠美國
　　「他們只靜靜地躺在我的血液裡，等我死的時候再死一次。」顯然張愛玲對於死亡，既是恐懼，亦有期待。在美國遷徙流離的半生歲月，一路丟三臘四。家具也丟，衣服也丟，最後連生命也給丟了。
張愛玲戀物行頭／張愛玲遷徙地圖／從戀物癖到斷捨離／斷捨離後的十個成長

時報出版

【預購】於是，我成為不像樣的大人◎宮能安

$31.00

Shipping calculated at checkout.

　　但願你能從書中看到自己，
　　哪怕只是模糊的輪廓也沒關係

　　世界要你「像樣」，而我希望你，像自己
　　不知道從何時開始，
　　為了符合期望──我們走進別人的標準，
　　為了追求成功──但是成功究竟如何定義，
　　為了顯得懂事──卻發現大人不見得懂自己，
　　為了成為像樣的大人，我們似乎離理想中的自己，越來越遠……

　　長大，不是失去自己，是學會帶著自己前行．₊ ˚
　　我們總以為，長大就該有個「樣子」。
　　懂事、努力、不添麻煩；追求一份體面的工作、過著看起來穩定的人生；把情緒藏起來，把自己塞進別人期待的框架，努力成為「像樣的大人」。
　　但，這種「樣子」，真的是自己想要的嗎？

　　本書作者宮能安真切地分享自己在成為「像樣大人」的路上，所面對的疑惑、卡關、掙扎與各種生活反思。希望透過文字，陪伴你：
　　對自己的卡住，多一點理解；對他人的笨拙，多一點寬容；
　　對那些習以為常的標準，多一點質問。
　　慢慢地在「長大」與「做自己」之間找到平衡。

　　書中的一些思考
　　關於世代差異│與其說一代不如一代，其實是一代不同於一代。
　　關於贏在起跑點│我們只歌頌開花的樹，卻忘了土壤不一樣。
　　關於刺蝟般的我們│刺，不是為了攻擊別人，而是為了保護自己不被貼上標籤。
　　關於真相│每一次我們以為「看懂了」，其實只是看到一件事情「足以讓我們生氣」的部分。
　　關於夢想│許多我們以為天生注定的夢想，其實來自於偶然的探索與嘗試，在日常生活的點滴中慢慢浮現。

　　本書特色
　　寫給成長路上迷路過、掙扎過、懷疑過的你──
　　‧有溫度又犀利的生活故事，帶領讀者進入與自我、世代的對話。為被誤解的年輕心靈發聲，也試圖體會不同世代的差異。
　　‧ 每個人都有自己的「人生出廠設定」，即使我們無法全然體會，也可以學習尊重、理解。
　　‧重新註釋成長路上被預設的「你應該／你不該」，成為一個更理解自己，也能更溫柔看待別人的人。

名人推薦語

像樣推薦
邵雨薇－演員／作家
唐綺陽－占星專家
陶晶瑩－暢銷作家
程予希－演員
黃迪揚－演員
黃冠智－演員
黃豪平－主持人
路嘉欣－歌手／演員／Podcaster
鍾欣凌－粉紅豬
（依首字筆順排序）

作者簡介

宮能安

　　一名演員，現為躍演團員。為了維持生活，曾經進入校園擔任表演藝術老師，過往在國中教室裡分享《小王子》的課程意外演化成《地球人遇見小王子》的單人演說劇場，從2016年巡迴至今近1000場次。觀賞對象也從國中擴展至高中、大學與社會人士不等，演出足跡遍及臺灣、中國、美國各地。

　　2016年告別教職，回歸自身熱愛的表演工作，致力在人生的沙漠中找尋屬於自己的那口井。2020年出版《致無法拒絕長大的我們》，陪伴觀眾與讀者循著小王子的足跡，尋找成為大人途中曾丟失的初心。

　　2023年擔任票房秒殺神劇《勸世三姊妹》主演，也於2025年登上紐約外百老匯舞台。目前仍在影視圈與劇場圈努力耕耘，並持續校園巡迴演出、演講，將戲劇、文學與個人成長經驗結合，為每個正在或已經成為大人的讀者帶來感動與力量。

策點文化

【預購】旅行，為什麼讓我們上癮：不只是為了放鬆，而是想暫時逃離的心理狀態◎許奕廷

$31.00

Shipping calculated at checkout.

　　不是真的想去哪裡，而是不想困在這裡！

　　每一次旅行出走，都在與日復一日的現實討價還價

　　▎旅行的起點，往往來自內心深處的呼喊

　　人們在壓力、疲憊或困惑之際，渴望透過離開熟悉的場域，尋找暫時的出口。出發的衝動，可能源自對自由的嚮往，也可能是逃避責任的本能；有人為了療癒心靈，有人則想透過陌生環境來重建自我。離開的腳步，其實反映著心理需求的投射。

　　▎目的地的選擇，是潛意識的語言

　　異國街道、山林海濱或古老城市，看似外在的決策，其實暗藏情感與記憶的連結。曾經的經驗、文化框架，甚至是社群媒體的影響，都在無形中引導了判斷。有人重返舊地，只因想要再感受熟悉的安心；有人追尋未知，則是為了證明自己能突破限制。

　　▎旅伴與獨行，展現出人際關係的另一面

　　情侶的旅行往往成為默契的試煉，家庭的遠行可能牽動角色壓力，而團體旅遊則讓人重新面對比較與表現。相對之下，獨自出發的人則在孤單與自由之間找到自我，學會如何在陌生世界裡建立安全感。旅途是一面鏡子，映照著人際互動最真實的樣貌。

　　▎情緒曲線，是旅程裡最難忘的風景

　　從行前的焦躁、異地的亢奮，到最後一天的惆悵，旅行中的心情波動猶如一場心理劇。文化震撼、期望落差、拍照與記錄的延遲滿足，無一不是情緒的推拉。快樂未必單純來自風景，而是來自過程中情感的堆疊與釋放。

　　▎當歸途展開，新的自己也隨之誕生

　　照片、日記與記憶的重組，讓旅行不只是短暫插曲，而能滲入日常生活的脈絡。有些人在異地體悟勇氣，有些則重新定義與家人的連結，也有人藉由旅行修正人生方向。遠行的意義，最終是讓人回到熟悉的日常時，依然能感受到心靈的擴張與更新。

本書特色

　　旅行不只是離開日常，而是一場深層的心理探索。本書以心理學為核心，揭示旅行動機、目的地選擇、人際互動與情緒起伏的背後機制。它告訴我們，從衝動到計畫、從快樂到失落、從陌生到熟悉，每一步都折射出我們對自我、他人與世界的理解。這是一部將旅遊經驗轉化為心理洞見的書，幫助讀者看見旅行真正的意義。

作者簡介

許奕廷

　　諮商心理師、作家，研究與學習興趣廣泛，專長領域為精神病學、精神療法和分析心理學等，擁有十二年專業諮商經驗，常受邀至各大學授課。

城邦原創

【預購】日光為鄰◎希澄

$24.00

Shipping calculated at checkout.

　　有妳的日子，

　　就是我嚮往的人生。

　　★博客來、金石堂排行榜冠軍作家，POPO原創百合天后‧希澄最新甜寵之作，讀者期待度UP！
　　★貓系女總監X狗系女大生，高冷傲嬌遇上純真軟萌，曖昧又甜蜜的女女戀愛日常，融化你的心！

　　妳送我一片日光，變成我心底最璀璨的寶藏……

　　初見何煦，靳雪就被那雙清澈的眼睛吸引，
　　再見何煦，她陽光般的溫暖個性，讓靳雪更加在意，
　　何煦就像可愛的小柴犬，
　　總能輕易觸動她內心最軟的一塊，
　　她想摸摸她的頭，想將她緊緊擁入懷中，
　　但這樣的想法，還不能讓何煦知道，
　　她得慢慢來，才不會嚇到這軟萌的小傢伙……

　　初見靳雪，何煦就忘不了那雙清冷的眼睛，
　　再見靳雪，她露出一抹微笑，讓她瞬間心跳加速，
　　靳雪就像高雅神祕的貓咪，
　　迷人的氣質，讓她不自覺想靠近，
　　但她只是她的鄰居，太熱情的話會不會被討厭？
　　還是慢慢來吧，先用熱可可與她搭起友誼橋樑好了……

作者簡介

希澄

　　希望能一直保持一顆澄澈的心。以文字為趣、以寫作為樂，學不來華美優雅的文字，寫不出氣勢磅礡的小說，但仍冀望自己能寫出一個讓人記得很久、很久的故事。

　　希澄個人專頁
　　https://www.popo.tw/users/writersrchen

　　粉絲專頁：希澄文債館
　　https://www.facebook.com/writersrchen/

　　相關著作：《與妳的寂寞花火》《夫人裙下》《我把妳當閨密，妳卻只想上我》《妳的餘生，我的餘燼》

南方家園

【預購】日光綿羊◎蔡翔任

$25.00

Shipping calculated at checkout.

　　沒有真理我大不了憤怒

　　沒有奧祕我會深深悲傷。

　　對著你，而非對著真理
　　我內心還有無數的目光
　　正在破繭而出。──〈白晝飛越過我〉

　　☆如若詩即身驅，必定多肢且奇異

　　蔡翔任首部詩集《日光綿羊》，滿載老而新鮮的格物想趣，飽含生存深省，其意幻似水露，從語構之間堅實的岩縫滲出，匯作甘甜意象流，誘引同在此中苦行者更切切眷渴於詩、輾轉於思……

　　詩分三輯：輯一「回到語言的身體」：選錄十六首，多採用短詩體式，著力於詩句的速度感及語言的飽滿度。語言為顆粒狀且具有身體，並能透過力道、重量跟速度來現形；背後精神則是對生之肯定與熱愛、對萬物的親近與歌頌。作者認為，詩在某種意義上類似宗教修行，藉由觀想來創造另外一種肢體（甚至身體），由此延伸、碰觸萬物的實質與本體，是物與詩人的共體蛻變。

　　輯二「語詞的說話聲」：選錄十四首，調性偏向抒情與詠嘆。形式上較多嘗試長短句的調度、換氣與節奏的安排、明與暗、大調小調的交錯、主題的反覆與迴盪，以及主題及其可能的變奏。嘗試把某些音樂的技巧（特別是奏鳴曲式）轉化入詩。

　　輯三「神話殘篇」：本輯或可視為一組長詩習作，亦可視為一開放文本或「打開的作品」（l'oeuvre ouverte），即尚未完成、也不可能完成的作品。以最少的語言顯現萬物的全新姿態。每一段落皆如某種敘述片段，指向一業已碎散的初始神話，在刻意留置的空白中讓讀者自行填補和賦予，有如一場手工編織，細節愈趨繁多，意義日益增衍，這樣的遊戲之舉既通往未來，也開放當下。作者將印第安原住民的薩滿觀（Shamanism）挪用至詩之創作，讓事物的身體不斷變形、轉化，譜作一首開放之詩與自由之歌。

本書特色

　　☆第四屆（2017）「詩的蓓蕾獎」獲獎作。
　　☆蔡翔任首度集結詩作出版。

名人推薦

　　☆宋文里、許綺玲、楊澤、羅智成　推薦。

作者簡介

蔡翔任

　　一九七三生於臺南。哲學博士，曾獲「詩的蓓蕾獎」。終日學習讀、思、寫，樂而忘憂。

設計者簡介

張巖

　　出生於屏東的視覺設計師，致力於視覺設計領域，希望藉由設計的力量回饋故鄉。
　　changyendesign.tumblr.com

序

〈夜不再和白天輪班──讀蔡翔任的詩〉　　

楊澤

　　在蔡翔任的「未來著作」前頭（尼采筆記，巴斯卡筆記，盧梭研究，還有，半是盧梭啓迪，半是自家研發的蔡氏昆蟲學，博物學？），這是他的第一本書，一册力透紙背，也許有人會說薄了些，卻足証其深情款款的新詩集。

　　幾年前，蔡翔任以這份詩稿得了「詩的蓓蕾奬」。那是一個鼓勵年輕詩人出版第一本書的奬，不過他並未馬上出版它。這麼一耽擱，蔡固然仍是一個深情款款的年輕詩人，卻也或多或少成了一個不再年輕的年輕詩人。

　　蔡翔任的深情款款，帶有幾分不可救藥的特質，一度令人想起契訶夫劇本中那些永恆的大學生。他們最先喊出「學習生活」（生活，包括勞動和工作）的口號，最後，除了鬧鬧自殺和決鬥外，往往一事無成。我記得，在翔任以巴塔耶研究拿到臺北某大的博士前，有好一段日子他著實讓傍觀的人捏了把冷汗。

　　如今，開了花，結了果的蔡式深情──「專注」或是更準確的詞──証明完全不是契訶夫筆下的那回事。閲讀這册新詩集，我第一個想到的反而是，詩人里爾克的老派心法：「信任生活」。

　　在有名的《給青年詩人的信》中，里爾克告訴青年詩人卡卜斯，一定要樂於與寂寞為伍，忍受得住寂寞，且對自己有耐心（比如，不隨便問人自己的詩到底寫得如何）。里爾克相信，對自己有耐心，信心，也就是對生活有耐心信心；而一旦青年詩人做得到「信任生活」的心法，慢慢懂得容納，擁抱，生活裡的問題及心頭的困頓，久而久之，所有問題也都將在生活裡，得到它們的解答。

　　有意思的是，里爾克正好是契訶夫劇場中那些毛毛躁躁的進步文青，小左派的對立面。他確信，詩人的成熟是「像樹木似的」，在成熟前絶對不好「勉強擠它的汁液」，而是「滿懷信心的立在春天的暴風雨中，也不擔心後邊沒有夏天來到」；「夏天終歸是會來的！」。

　　這裡只一點補充，詩人里爾克的心法看似獨門，其實不少承接自前人，比如德國浪漫派的自然詩學，或英國詩人濟慈的「負面能力」說。但「心法」之為物，本來就是中外古今，其理同，其心同，翔任於中西典籍比我博覽得多，對此並不陌生。

　　「信任生活」是里爾克詩學的起點，更重要的，卻是後續那份模仿苦行僧，朝聖般「走向内心」的執著與努力。對里爾克來說，所有執著與努力都是為了詩，因此與其說是「走向内心」，不如說是「走向無我」：追求把自己更無私的奉獻在詩的祭壇下，尋覓一種更偉大深沉的内在情感或情感的超越。而我們在《馬爾泰手記》中找得到的底下這段提點，幾乎就是里爾克孤獨詩學的内核了：「詩並不像一般人所說的是情感……詩是經驗。為了作出一句詩，詩人必須看過無數城市，人群和事物，必須熟識動物，諳知鳥怎樣展翅飛翔，花朶怎樣在凌晨開放……只是回憶還不夠，必須學會忘掉它們……然後學會耐心等候它們返來。因為回憶還不是詩，只有當它們失去名稱而和我們化為一體，變成我們的血液，視線及姿態，才可能在一個罕有的時刻：從它們中間，升起一句詩的第一個字！」。

　　說來神奇，如果詩人的成熟，整體而言是「像樹木似的」，那麼詩句的成熟同樣也是日積月累，一點一滴緩緩轉化而成；直到那一刻，里爾克告訴我們，夏天終歸來到，一切驀地像樹上漿果迸裂，字與句宛如奇蹟般，紛紛自詩人内在迸發而出！

　　對里爾克這樣聖徒型的藝術家，寫詩是一種嚴肅，嚴苛的長時間的修行，殆無疑義。抛開最早三〇年代馮至的引介不談，單說上世紀五〇年代方思譯出《時間之書》，台北詩壇震動，方思，瘂弦，周夢蝶等皆蒙其靈光，飽受沾蓋。這其中，又以「情僧」周夢蝶後來在這條「内在之路」「無我之路」上走得最遠。大半個世紀過後，如果你問我，有誰曾成功結合東西方神祕主義心法，復以其詩作中一以貫之的「情情」、「情不情」命題反覆叩問孤獨，叩問存在，我敢說，周公絶對是最神似里爾克的那個人！

　　初識翔任已是二十年前的事。那時他碩論剛成，哲學雜誌連發了兩篇他寫本雅明的長文，師友皆視他為明日之星，他卻一點驕氣也無，人看來青青澀澀的，像個大男孩。二十年後再見翔任，老樣子紋風未動，人也未減青澀，居陋巷讀書寫作，不改其樂；只有一個小細節，我注意到，不知何時開始，他講話明顯放慢，目光似乎更趨緩和，也更向内了！

　　崔崔君，幾次寫信跟我聯絡的此書編輯，也是詩人，她比翔任年輕得多，卻掩不住對翔任詩的喜歡，形容翔任是「飽知衆苦，卻心懷童真的修行僧」；又補充說，翔任的詩風鮮明，有他個人獨具的「思慮繁深，語言清簡」的特色。不過，崔崔君只要求我寫個五百到一仟字的推薦文，我卻下筆不能自已，明顯超標了！

　　結束此文前，容我提出翔任詩的幾點特色供參。總的說來，倘就詩的六義論，則翔任此集，風雅頌大多以頌為主，賦比興則以興居多；也就是，翔任往往以興起筆，且偏愛，偏嗜以風寫頌，因此詩意一貫呈迸射狀，而且通篇獨多「神來之筆」！

　　另一方面，翔任的「童真心」，掩也掩不住，讓我頻頻憶起楊喚。對我而言，楊喚是周夢蝶之前另一不該被遺忘的名字，也是一位永遠不缺神來之筆的青年詩人，或童真詩人。楊喚的詩看似柔弱感傷，其實剛硬，骨子裡有份素樸美，和他擅寫童話詩不無關係。我也從蔡翔任看似柔美的詩句中，讀到那份楊喚般無限隽永的魅力。

　　因為早夭，楊喚固然沒讀過方思譯的里爾克，不過他的詩風純淨，透亮，〈詩的噴泉〉最後遺作十首尤其集中展現一股強大的内在性，無我性，其濃郁冷洌宛如高粱白乾（楊喚來自東北），令人忘也忘不了。

　　最後的最後，我不知道，我是不可以這樣說：讀過里爾克的青年詩人比比皆是，一點也並不稀奇，但讀過里爾克，木心，佩索阿的楊喚，這就是「人間難得幾回聞」了！

　　作者簡介

　　楊澤。上世紀五○年代生，成長於嘉南平原，一九七三年北上唸書，其後留美十載，直到一九九○年返國，定居臺北。已從長年文學編輯工作退役，平生愛在筆記本上塗抹，以市井訪友泡茶、擁書成眠為樂事。

聯經出版公司

【預購】日常犯罪與清代社會：十九世紀中國竊盜案件的多元分析◎巫仁恕，吳景傑

$51.00

Shipping calculated at checkout.

　　《日常犯罪與清代社會》以四川巴縣檔案為主要史料，深入探討十八至十九世紀中國地方的竊盜犯罪史，為清代社會史研究開闢新視野。作者採用跨學科的研究方法，結合法制史、法律社會史、歷史犯罪學、物質與消費文化研究，以及城市史與都市社會學等多元視角，全面剖析清代竊盜犯罪的複雜面向。

　　在宏觀層面，本書關注同治朝巴縣竊盜案件與重大歷史事件及社會變遷的關聯；在微觀層面，則呈現了犯罪動機的多樣性，挑戰了「貧窮即犯罪」的觀點。此外，也詳細考察清代竊盜相關法令、竊賊身分與行竊類型、案件審理流程及機制，並透過分析被盜物品，揭示了當時的物質消費情況和城鄉差異。

　　經由對日常犯罪的探討，書中的論述在史料、方法與觀點上均有所突破，開拓了史學研究的新領域。作者意在喚起對犯罪史的重視，尤其是注意犯罪者的能動性，且藉司法檔案來探析社會結構的變化，對於研究清代社會史、法律史、犯罪史的學者而言，本著是不可或缺的重要作品。

作者簡介

巫仁恕

　　國立中興大學歷史系學士，臺灣大學歷史學研究所碩士、博士。現任中央研究院近代史研究所研究員兼副所長。分別曾兼任於臺灣大學歷史學系、暨南國際大學歷史研究所、清華大學歷史研究所，並曾任中興大學歷史系合聘副教授。曾受邀訪學日本、美國、中國大陸、香港、新加坡、法國與以色列等重要學術機構。110年度中央研究院「胡適紀念研究講座」獲獎人。

吳景傑

　　國立臺灣大學歷史學系博士，淡江大學歷史學系助理教授，主要研究領域為明清法律史與社會史。

啟明出版

【預購】日本人與日本文化：司馬遼太郎與唐納德基恩對談錄◎司馬遼太郎、唐納德基恩（譯者：吳守鋼）

$40.00

Shipping calculated at checkout.

當日本歷史小說巨匠遇上來自美國的日本文化研究第一人

雙方將體溫感覺到的日本文化，原封不動地形成了文字

　　和歌、俳句、能劇、狂言、浮世繪、陶藝、花道、茶道、庭園、神社，日本獨樹一格的文化由何而來？本書最初出版於1970年代，由日本中央公論社促成，邀請二十世紀日本人氣最高的作家司馬遼太郎，與來自美國的日本文學研究權威唐納德基恩，就「日本人與日本文化」進行對談。

　　本書從日本人的對外意識談起日本文化的誕生，佛教、天主教傳入日本的影響到神道的意義，藉由「金」與「銀」的比較探討日本式的美學，從歷史中看見日本人的戰爭觀，由科學與儒教的影響闡明日本發展出的倫理，並藉由討論赴日外國人梳理外來的影響，最終一路談到江戶時期的文化。

　　此書對談進行時，司馬遼太郎 49 歲，已經確立了自己的小說家地位，唐納德基恩 50 歲，同樣已經確立了自己作為日本文化和文學研究者的地位。對談則按司馬遼太郎的請求「安排一個虛構出來的又看似偶然的環境，兩個對日本人和日本文化抱著興趣的人，無意中在街上相遇，漫不經心地站著聊了起來」，在平城宮遺址、銀閣寺、大阪適塾，以及料亭間進行。

　　兩位深思熟辯日本文化的大家做足功課，圍繞著日本人的異國意識、美學、宗教觀、戰爭觀、道德觀等主題，從各自獨到的切點闡述，時有火花擦出，深刻描繪出日本人與日本文化的樣貌。

　　這本司馬遼太郎與唐納德基恩關於日本文化的對談錄，在日本出版超過半個世紀，售出逾二十萬冊，至今仍啟發著當代讀者，獲日本亞馬遜讀者4.5星高度好評。繁體中文版由學者吳守鋼翻譯，豐富譯註、獨家收錄圖片，以及作家、編輯人傅月庵推薦序文，逾半世紀首度出版。

名人推薦

　　李長聲｜暢銷知日作家

　　李政亮｜文化評論者、政大傳院兼任助理教授

　　洪維揚｜幕末史研究者

　　馬世芳｜作家、主持人

　　盛浩偉｜作家

　　張國立｜作家

　　傅月庵｜作家、編輯人

　　詹偉雄｜文化評論家

　　蔡亦竹｜日本筑波大學歷史人類學博士

　　（按首字筆畫排序）

作者簡介

司馬遼太郎

　　日本著名的歷史小說家，生於大阪。一九四四年於大阪外國語大學畢業，擔任過《新日本新聞》、《產經新聞》記者，一九六一年開始致力於文學創作。著書有《梟之城》、《龍馬行》、《豐臣家的人們》、《盜國物語》、《殉死》、《花之館》、《坂上之雲》、《棲世日日》、《歷史紀行》等著作。

唐納德基恩（Donald Keene）

　　美國的日本文學研究家、文學評論家、翻譯家。生於紐約。哥倫比亞大學法國文學專業畢業。戰後在同大學大學院專攻東洋文學。一九五三年在京都大學留學，一九五五年於哥倫比亞大學任教。後移居日本並歸化。日式名字是「鬼怒鳴門」。著書有《Japanese Literature》、《日本人的西洋發現》、《日本人的作家》、《日本文學史　近世篇上下》、《明治天皇》、《足利義政與銀閣寺》等，譯作有《近松傑作集》、《人間失格》等。

商周出版

【預購】日本古城建築圖典：【全彩圖解】天守、城郭、城門到守城機關，日本古城建築的構造工法與文化史◎三浦正幸（譯者：詹慕如）

$30.00

Shipping calculated at checkout.

日本古城史研究第一人三浦正幸所著
380張照片＋160張最完整的古城復原&分析圖
從古城的建築史了解日本的建築工法、文化與歷史

審訂推薦

　　黃士娟｜國立臺北藝術大學建築與文化資產研究所助理教授

聯合推薦

　　Alen張啟銘｜旅遊達人
　　Megumi｜日本旅遊作家
　　江仲淵｜「歷史說書人」粉專創辦人
　　李清志｜都市偵探、實踐大學建築設計學系副教授
　　胡煒權｜日本國立一橋大學博士、日本史學者、日本史專欄FB版主

本書有趣內容：

　　▍為什麼城牆外面要築壕溝？
　　▍古時候是怎麼把石牆堆砌起來的？
　　▍天守是什麼？
　　▍城門有哪些種類？
　　▍什麼樣的機關可以讓武士和忍者進不來？
　　▍城郭與外圍、武家和民家建築的位置關係又有什麼學問？

　　前人的鬼斧神工，人類的珍貴遺產，日本城郭研究專家詳細解說建築、文化、歷史、藝術與美學的豐富知識，不論是日本戰國史愛好者或喜歡古城遊覽的人，都能獲得極大的樂趣。

作者簡介

三浦正幸

　　一九五四年生，廣島大學研究所文學研究科教授。東京大學工學部建築系畢業，取得工學博士。具有一級建築士資格，專攻日本建築史及文化財學。著作有《日本建築史基礎資料集成—社殿Ⅰ》（中央公論美術出版）、《城郭鑑賞基礎知識》（至文堂）等多數，亦擔任歷史群像系列《甦醒的日本古城》總監修。

譯者簡介

詹慕如

　　自由口筆譯工作者。翻譯作品散見推理、文學、設計、童書等各領域，並從事藝文、商務、科技等類型之同步口譯、會議、活動口譯。

原點

【預購】日本恐怖電影方程式：靈異、怪談、詛咒、眾祟，什麼才是真正的恐怖？◎小中千昭（譯者：謝鷹）

$47.00

Shipping calculated at checkout.

　　觀眾們在不知不覺中變換姿勢
　　腰部慢慢往前下滑。
　　——沒錯，在看真正恐怖電影時，就會變成這樣。

　　靈異∣怪談∣詛咒∣眾祟
　　什麼才是真正的恐怖？
　　恐怖是否真有法則？人們為什麼會把恐怖當作娛樂？
　　什麼東西能喚起人類內心深處的恐懼？

　　影像製作最前線
　　—引領日式恐怖」（J-Horror）風潮—

　　《玲音》、《地獄少女》、《學校怪談》、《神靈狩》、《邪願靈》
　　編劇小中千昭
　　
　　串聯日式恐怖源流，集結日本流傳的都市傳說、網路怪談、眾祟傳說……
　　尋找恐怖的本質與魅力

　　▌剖析獨樹一格的日式恐怖元素，告訴你，恐怖電影的魅力，
　　日本有吸血鬼嗎？
　　血漿片算是真正的恐怖片嗎？
　　喪屍是會傳染的恐怖嗎？
　　怪物能否帶來恐怖？
　　故事的真實感，為何是恐怖電影重要訊息？
　　恐佈是一種共有的幻覺?共有的偏見？
　　911與311事件為何讓恐怖片成為禁忌？

　　本書從恐怖電影史、網路怪談、神秘民俗，到都市傳說，探討恐怖的諸多面向。

　　作者以獨具個性的奇特視角，串聯了恐怖影像的歷史、日式怪談風俗和歐美都市傳說。同時探討恐怖文化經歷過的發展演變？發掘喚起人類內心深處的恐懼的關鍵？

　　從電影出現開始，被稱為恐怖電影的作品就一直存在，作者同時試圖回答，觀眾為何尋求恐怖？恐怖電影的創作者們（導演、編劇、製作人……）又為何如此執著於嚇人?並試圖在書中回答這樣的問題：人們為什麼會把恐怖當作娛樂？

　　本書適合所有想拍恐怖電影、想看真正恐怖電影的人，以及對恐怖元素深感好奇的愛好者。
　　
　　▌日本恐怖電影的方程式—小中理論
　　A　關於劇本的架構
　　․恐怖講究刻意安排
　　․不用讓觀眾在感情上代入主角
　　․有來歷的故事一點都不恐怖
　　․不祥的文字
　　․訊息吻合的恐怖性
　　․別在故事裡殺死出場角色

　　B　關於劇本的描寫
　　․善用畫面
　　․不能把靈媒處理成英雄角色
　　․驚嚇場面要有不在場證明
　　․不能有幽靈的主觀鏡頭
　　․幽靈要如何表現才算恐怖
　　․不能有幽靈的過肩鏡頭
　　․幽靈不能說話
　　․描寫恐懼中的人方能製造恐怖
　　․說到底，真正嚇人的只有幽靈

　　▌日式恐怖的素材---
　　都市傳說、網路怪談裡的作祟與詛咒

　　後果自負型怪談—看了就是同意加入受詛咒的故事
　　連鎖的開端․〈廢屋的黑髮〉․挖掘原作․「公寓後果自負」的始祖․「有個關於山岸的故事……」․共享的資訊很可怕․疑似互相關聯的多個怪談

　　作祟與詛咒—恐怖的不只是幽靈
　　「扭來扭去」的人影․那個叫「ヒサルキ」的男人․狂犬․山中的怪事․日本人與作祟․詛咒的源頭․網路怪談中的詛咒․咒術生效的條件․詛咒的成本效益․殭屍是會傳染的恐怖嗎？

　　▌特別收錄
　　對談《七夜怪談》編劇高橋洋、《咒怨》導演清水崇

　　․什麼樣的東西讓我們感到恐怖？
　　․看得見的恐怖，以及看不見的恐怖！

本書特色

　　★日本恐怖電影劇作家，小中千昭的恐怖心法集成與剖析
　　★對談《七夜怪談》編劇高橋洋、《咒怨》導演清水崇
　　★一部試圖從各個方面分析恐懼、釐清其背後的系統的「恐怖文本」
　　★提出小中理論，將恐怖故事創作予以具象化、系統化。
　　★告訴你「恐怖電影的魅力」，以及關於恐怖故事、電影的創作技巧
　　★探討恐怖文化經歷過怎樣的發展演變？

業界推薦

　　日本恐怖電影全記錄＋FAQ+操作指南。一本結合理論，實用，電影大師班，以及高度含金量的恐怖電影寶典。——但唐謨

　　有發展脈絡、有理論方法、有說明圖例和執行細節，對想瞭解日式恐怖的人來說，這是一部再完備不過的精彩教學書。——東默農

　　作者花費數十年，探索發自內心「真正的恐怖」，邊讀邊發毛，邊想著，下部電影我也想要試試看！——高鳴晟

　　․但唐謨影評
　　․東默農知名編劇講師
　　․柯孟融咒- 導演
　　․泰宇（敷米漿）《嘎啦》作者
　　․高鳴晟《紅衣小女孩》《粽邪系列》剪輯指導
　　․笭菁華文靈異天后
　　․廖士涵《粽邪系列》導演

作者簡介

小中千昭（Chiaki J. Konaka）

　　1961年生於東京都，特殊腳本家、作家。畢業於成城大學文藝學部(電影符號學)。畢業後曾從事影視導演工作，1988年在錄影帶電影《邪願靈》中首次擔任編劇。

　　創作過大量恐怖作品，引領了後來的「日式恐怖片」 ( J-Horror)風潮。之後亦為動畫、電影、電視劇寫劇本。主要編劇作品有《玲音》(serial experiments lain，文化廳媒體藝術祭動畫部門優秀賞)、《毛骨悚然撞鬼經》( ほんとにあった怖い話 )、《超人力霸王迪卡》(ウルトラマンティガ，TBS電視台)，以及《怪~ a y a k a s h i ~ 》( 富士電視台 ) 等。在部分作品中還擔任過特效化妝、音樂製作等工作，並在映畫美學校擔任劇本課講師。

譯者簡介

謝鷹

　　自由譯者，作品有〈森林大帝（小獅王）〉、〈三更半夜居然要吃香蕉〉等十餘部作品

Products

▌均榮店長12月精選

▌現有存貨

Currency

▌均榮店長12月精選

▌現有存貨

訂閱電子報