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【預購】快樂之書：一日一新知·開啟一年的美好 The Little Book of Joy：365 Ways to Celebrate Every Day◎喬安妮·魯埃洛斯·迪亞茲（譯者：藍依勤）

$34.00

【預購】忠於自己靈魂的人：卡繆與《異鄉人》◎楊照

銀河文化

$38.00

【預購】快樂的知識◎尼采（Friedrich Nietzsche）（譯者：萬壹遵）

【預購】快樂鬧學去（三毛逝世30週年紀念版）◎三毛

$42.00

皇冠

$23.00

【預購】怎麼一句話都沒說，就提離職了？：怎樣溝通、開會，才留得住人？有效拿捏你和部屬的關係，讓年輕人不再默默遞上辭職信！◎金間大介（譯者：林曜霆）

方舟文化

$34.00

【預購】怎麼吃（How to Eat）◎一行禪師（譯者：吳茵茵）（繪者：王春子）

【預購】怎麼吵（How to Fight）◎一行禪師（譯者：張怡沁）（繪者：王春子）

【預購】怎麼坐（How to Sit）◎一行禪師（譯者：吳茵茵）（繪者：王春子）

【預購】怎麼微笑 How to Smile◎一行禪師（ Thich Nhat Hanh ）（譯者:張怡沁）

【預購】怎麼愛（How to Love）◎一行禪師（譯者：吳茵茵）（繪者：王春子）

$19.00

【預購】怎麼看（How to See）◎一行禪師（譯者：張怡沁）（繪者：王春子）

【預購】怎麼睡成這樣子◎吉竹伸介（譯者：許婷婷）（繪者：吉竹伸介）

三采

$23.00

【預購】怎麼走（How to Walk）◎一行禪師（譯者：張怡沁）（繪者：王春子）

【預購】怎麼連結（How to Connect）◎一行禪師（譯者：張怡沁）（繪者：王春子）

【預購】怎麼鬆（How to Relax）◎一行禪師（譯者：張怡沁）（繪者：王春子）

【預購】思想巨人，做內心強大的自己：意念控制軀體、恐懼把人嚇死、大笑救活人命……內在的力量不只決定心情，還能左右你的性命！◎奧里森·馬登（Orison Marden）（譯者：胡彧）

崧燁文化

$24.00

【預購】思考中藥：按木、火、土、金、水五行演義200種常用中藥，連年高居中醫暢銷榜，宛如故事般的中藥通俗演義。◎唐略

楓書坊

$35.00

【預購】怦然心動的巧克力專賣店◎金藝恩（譯者：吳念恩）

【預購】性、高跟鞋與吳爾芙：一部女性主義論戰史◎施舜翔

台灣商務

$28.00

【預購】性公民權：「知情同意中，曖昧不明的性界線到底是誰界定的？」哥大里程碑研究，剖析性侵害與權力、階級、空間交錯的社會性因素（Sexual Citizens: A Landmark Study of Sex, Power, and Assault on Campus）◎珍妮佛·赫希、沙姆斯·康（Jennifer S. Hirsch, Shamus Khan）（譯者：梁永安）

麥田

$38.00

【預購】性別、政治與京劇表演文化（增修版）◎ 王安祈

國立台灣大學

$50.00

【預購】性別作為動詞巷仔口社會學2：性別如何形塑，又如何在行動中翻轉？Sociology at the Street Corner 2◎戴伯芬等35人

大家出版

$29.00

【預購】性別多元宇宙：跨性別生命故事集◎台灣同志諮詢熱線協會

【預購】性別島讀：臺灣性別文學的跨世紀革命暗語（Reading Sexualities: The Many Faces of Gendered Literature in Taiwan）◎王鈺婷編

$30.00

聯經

$28.00

【預購】性學三論：佛洛伊德對人性探討中最富創見與永恆的貢獻之一◎西格蒙‧佛洛伊德（譯者：孫中文）

華滋出版

$31.00

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【預購】忘了自己是動物的人類：重思生命起源的歷史與身而為人的意義 How to Be Animal: A New History Of What It Means To Be Human◎梅蘭妮·查林傑（Melanie Challenger）（譯者：陳岳辰）

$34.00

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　　人類身上有種種高貴特質：擴及卑下者的惻隱之心，不限於同胞而能照顧弱勢生物的善意，足以解析太陽系天體構成和運動、媲美上帝的智力。即便如此，人類的肉體依舊留有低微出身的痕跡，那是難以磨滅的印記。――查爾斯·達爾文

　　動物起源書寫了人類在這世界尋求定位、為生命賦予意義的故事，
　　理解與化解人性和動物性的矛盾，我們才能好好思考活著這件事。

這個世界此刻正由不認為自己是動物的動物所主宰；未來的想像也操之在不想要當動物的動物手中。

　　人類是這個星球上最充滿好奇心、情感最豐沛、最具侵略性也最難對付的動物。然而社會生活經過層層包裹，致使我們認為自己脫離了身為動物的殘酷；我們認為人有獨特價值且會思考，是凌駕其他生物的特例！

　　當我們擁抱慾望時，我們是動物；當我們與其他人交談溝通時，我們是人。當我們大口喝水、大塊吃肉時，我們是動物；當我們堅持公平正義時，我們是人。然而，這些分際日漸被人忽略，幾千年來，人類並不將自己視為動物，我們認為人有獨特價值，或許是理智，也或許是意識。人不是動物，人就是人，將人與動物區別開來的重要因素就是「思想」，人類會思考，動物不會！

　　人類對動物身分的否認，人性與動物性的二元論，從各個層面影響我們生活，包括部落心理、生死觀點，以及人如何對待其他動物，甚至造成了物種滅絕、自然資源耗竭、科技狂想等種種問題，讓地球上所有生命都付出相當代價。

　　本書作者集結科學、哲學、心理學、生物學等領域的大量論證，輔以四十四張照片，將身而為人的意義寫成一段引人入勝的故事，重現人與自然的偉大敘事，抱持強烈的人文關懷，邀請讀者一起「回憶作為動物的可愛之處」，珍惜我們動物身體的體驗，看見其他物種之美。

☆作者的許多提醒，依然是我們這個過於人類中心、過度崇尚理性與科技發展的社會所需要的。而她不時出現的，與一般定見逆反的「驚人之語」，也往往既帶點趣味，又蘊含著發人深省的意涵。
――國立台灣大學外文系教授黃宗慧

☆梅蘭妮·查林傑無畏直探這個時代最重要的問題：趁還來得及之前，我們要如何重新發現自己的動物本性？如何在這個我們摧毀大半的世界中找到我們真正的定位？每個人都必須自問這些問題。本書就是你這趟旅程的指引。
――英國知名作家與思想家 Paul Kingsnorth

☆博學、優美、值得深思，充滿令人驚奇的交會。對於人類尋路向前的種種壓力做了精彩探究。歷史、生物學和哲學的美妙交融令我神往。
――美國知名生物學家暨創意教師 David George Haskell

☆妙筆生花。承認動物性並非貶損，而是提醒我們在這個美麗卻處境艱難的星球上，人類和各式物種是如何經歷生命並共享其中豐盛的資源。
――美國環境保護主義者暨作家 Bill McKibben

☆本書要告訴我們：時空浩瀚，生命燦爛輝煌。氣度恢弘，具挑戰性又充滿希望，美麗又令人憂愁。文采斐然，格高意遠。一本讓我不斷反芻的作品。
――英國知名作家 Adam Nicolson

☆在紛紛擾擾的歷史中，我們不斷拿自身和動物相比，從而讓動物受盡苦難，彷彿我們是全然不同又獨特的生物。梅蘭妮這本意義非凡之作則欲翻轉情勢。或許直到近來我們才認知到這是一種傲慢的態度。唯有將我們自己視為動物，我們才能生存下去。本書的精髓正是要告訴我們如何當好動物。
――英國知名歷史作家 Philip Hoare

作者簡介

梅蘭妮·查林傑 Melanie Challenger

　　英國作家，人類史、自然史、環境哲學研究家，處女作《關於滅絕》（On Extinction）曾獲《出版人週刊》（Publishers Weekly）評選為二○一二年最佳非文學類書籍，並獲頒聖塔芭芭拉圖書館綠色環境寫作獎（Santa Barbara Library’s Green Award for environmental writing）。她也曾以對加拿大伊努特人的研究獲頒現代達爾文獎（Darwin Now Award），並在藝術委員會國際獎學金（Arts Council International Fellowship）資助下與英國南極調查隊（British Antarctic Survey）一同研究捕鯨的歷史。現為英國獨立慈善機構納菲爾德生物倫理學理事會（Nuffield Council on Bioethics）成員。

譯者簡介

陳岳辰

　　師大翻譯研究所畢業，現任專業口筆譯者、大學兼任講師，並參與多款軟體及遊戲中文化專案。譯作有：《死亡之門》、《御劍士傳奇》、《非理性時代：天使微積分》、《非理性時代：渾沌帝國》、《非理性時代：上帝之影》、《無名之書》、《我無罪》、《無罪的罪人》、《原罪》、《把他們關起來，然後呢？》、《誘惑者的日記》、《法國人如何思考》、《別因渴望你沒有的，糟蹋了你已經擁有的》、《其實你沒有你想的那麼善良》、《再啟蒙的年代》等書。

麥田出版

【預購】忠於自己靈魂的人：卡繆與《異鄉人》◎楊照

$31.00

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你是為了別人口中的意義而活，還是為了希望而活？
想要誠實地活，為什麼必然荒謬？
暢銷10年名家楊照經典讀本
認識諾貝爾文學獎得主、存在主義大師卡繆
華文世界最重要的深度解析

為什麼要認識「勇敢到近乎自虐」的存在主義？
為什麼到了今天，還需要讀卡繆？
從《異鄉人》到「荒謬三部曲」，
卡繆如何打破既有框架，詮解「荒謬」與「存在」，
為現代人日復一日的荒謬日常樹立不朽的靈魂典範？

存在主義是二十世紀最重要的哲學思潮之一，卡繆即為其中代表人物。相較於沙特的著作，卡繆以劇本、小說、論述等多重形式，開創別具一格的魅力，使他深深影響全世界一代又一代的讀者，風靡至今。

從卡繆知名作品《異鄉人》來看，他的思想體系最想要呈現的，就是「荒謬」。人的「存在」，常會尋找各種藉口，讓自己懷抱希望活下去──人因自由而活著，但關進監牢的囚犯還是繼續活著；人因財富而活著，但一貧如洗還是繼續活著──因此，在卡繆的觀點中，懷抱希望而活就是「荒謬」而非「誠實」的生活態度。那麼，人有沒有可能不荒謬地活著？沒有了藉口、沒有了希望，還能忠於自己的靈魂而活？

本書為台灣重要作家楊照評析卡繆的權威讀本，推出以來暢銷至今，全書以「荒謬三部曲」的《薛西弗斯的神話》、《異鄉人》、《卡利古拉》為主軸，從卡繆與存在主義崛起的歷史背景，到卡繆的荒誕人生，引領讀者一同進入「存在主義」的真正本質，是華文世界理解卡繆與《異鄉人》內涵最重要的一部文本。

◎「荒謬」的一個來源，就是人習慣性地依賴希望活著。希望就是我們最相信的謊言，有著最大的欺瞞、麻醉效果。

◎卡繆對薛西弗斯神話的解釋是：他因為輕視神、因為痛恨死亡、因為熱愛生命，所以受罰。他就是個「荒謬英雄」，他的熱情與他所受的折磨都指向「荒謬」。

◎「存在主義」是個人哲學，非得要落在個人生活裡才有意義。「存在主義」追求的，不是answer，而是solution，處理的不是question，而是problem。

作者簡介

楊照

　　本名李明駿，一九六三年生，台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、台北藝術大學兼任講師、《新新聞》週報總編輯、總主筆、副社長等職；現為「新匯流基金會」董事長，News98電台「一點照新聞」、BRAVO FM91.3電台「閱讀音樂」、公共電視「人間相對論」節目主持人，並固定在「誠品講堂」、「敏隆講堂」、「趨勢講堂」及「天下文化人文空間」開設長期課程。擔任麥田「幡」書系策畫人，選書並主編日本近代文學史上別具代表性之作品。

長篇小說──
《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。

中短篇小說集──
《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。

散文──
《軍旅札記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文家：楊照精選集》、《為了詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生：給女兒愛的書寫》。

文學文化評論集──
《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫：戰後台灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》，與馬家輝和胡洪俠合著《對照記＠1963：22個日常生活詞彙》與《忽然懂了：對照記＠1963》。

現代經典細讀系列──
《還原演化論：重讀達爾文物種起源》、《頹廢、壓抑與昇華：解析夢的解析》、《永遠的少年：村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂：活著是為了說故事》、《推理之門由此進：推理的四門必修課》、《對決人生：解讀海明威》、「中國傳統經典選讀系列叢書」、《忠於自己靈魂的人──卡繆與《異鄉人》》、《矛盾的美國人：馬克．吐溫與《湯姆歷險記》、《哈克歷險記》》、「不一樣的中國史系列叢書」、「楊照談日本文學名家十講系列叢書」。

譯作──
《老人與海》。

　　相關著作：《以愛與責任重建世界：楊照談村上春樹【限量親簽扉頁版】（日本文學名家十講10）》《以愛與責任重建世界：楊照談村上春樹（日本文學名家十講10）》《最親近的陌生人：楊照談宮本輝【限量親簽扉頁版】（日本文學名家十講9）》《最親近的陌生人：楊照談宮本輝（日本文學名家十講9）》《如何成為真正的信仰者：楊照談遠藤周作【限量親簽扉頁版】（日本文學名家十講7）》《如何成為真正的信仰者：楊照談遠藤周作（日本文學名家十講7）》

香魚藝術

【預購】快人快語揭天幕（POD）◎林家亨

$39.00

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　　愛因斯坦言：「沒有宗教的科學是跛子，沒有科學的宗教是瞎子。」

　　點出宗教與科學的關聯性，在香積法門許多殊勝事蹟的驗證過程，恰恰與這句名言相呼應。若不能以科學實驗精神探究應證諸多宗教事蹟虛實相應的原理，則再多的殊勝事蹟個人體悟，猶如瞎子摸象難窺全貌；若科學不能以既存未知的超科學現象為研究實驗對象，破解宗教事蹟迷思知其原理建立理論，則再多的桂冠加冕科學成就，不過是畫地為牢的跛子賽跑格局有限。諸多超科學未知領域，除有賴科學家持續實驗發掘外，也有待吾等香積法門諸同行更精進願力與證量，從踐行弘法利生大願、見證陰陽乾坤虛實相應的過程中，去逐一揭開與神靈界交流互動的層層天幕。

本書特色

　　▌藉由親身經驗，記述作者與香積如來法門結緣的體驗與感悟。

誠摯推薦

　　書法名家許增昌

作者簡介

林家亨

　　法號：香輝
　　外號：拉拉山林 lala3lin
　　學歷：中國人民大學經濟法學博士／中國人民大學經濟法學碩士／輔仁大學法律學士
　　經歷：曾服務於外商銀行、代工製造業上市櫃公司、法律事務所、工研院技轉法律中心等，積累逾三十年的豐富產業實戰經驗，有多部專業著作出版，後創設拉拉山林管理顧問(股)公司、香魚藝術有限公司。今除了致力於凡俗世間法工作分享經驗之餘，更於香積如來法門潛心修持世間法外虛實相應之道。

　　格言：歲月靜好我偏愛動，因為歲月從未靜止停下來！

銀河文化

【預購】快樂之書：一日一新知·開啟一年的美好 The Little Book of Joy：365 Ways to Celebrate Every Day◎喬安妮·魯埃洛斯·迪亞茲（譯者：藍依勤）

$38.00

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　　這是一本

　　為你帶來快樂的書；
　　讓你與他人分享幸福的書；
　　讓你珍惜每一天的書；
　　為你拓展眼界與世界觀的書。

　　村上春樹說過：「儀式是一件很重要的事。它讓我們對在意的事情心懷敬畏，讓我們對生活更加銘記和珍惜。」

　　在平凡的日子中找尋樂趣，盡情享受生活
　　每天都找到一件值得慶祝的小事
　　為自己建立幸福的儀式感，尋找日常小幸運。
　　認識世界各地不同的節日、觀察周遭環境，
　　與家人朋友分享生活大小事和學習各種新知識，
　　＼大小朋友都應該有的一本書！打開《快樂之書》，天天都有好心情！／

　　溫馨、輕鬆又可愛的文字，搭配Instagram人氣插畫家Annelies Draws的精美手繪風插畫，為每天平凡的生活，找到值得開心、慶祝的儀式感，讓我們更關心生活周遭，對人、事、物表達感激之情。

本書特色

　　★每天學習一個新知識，一年366天，打破知識盲區
　　每天騰出幾分鐘，看看今天介紹的內容是，將這本書當成是「快樂知識大百科」，隨著書中的內容，認識各種不同的新知、關注生活大小事以及嘗試各種不同的運動。

　　★介紹國際各種節日，拓展世界觀，累積更多知識
　　本書介紹超過30個國際節日，拓展讀者的世界觀，有些國際節日和我們不一樣！
　　世界原住民國際日、聖派翠克節、國際身心障礙者日、世界大象日、國際女性科學日等，關心不同國家、不同種族的各種節日，讓我們能夠更「著眼世界之上」。

　　★好奇心是快樂的泉源，包羅萬象的主題，開啟幸福的開關
　　當東西壞掉時，可以用哪些東西把他們修理好呢？
　　找到你和家人的誕生石，你知道每個月分都有專屬的誕生石嗎？
　　樹葉掉在路上，你有仔細看過他們嗎？將樹葉拓印你會發現那些你沒有注意到的小地方。

　　★每天閱讀一篇，不只擁有好心情，也能獲得正能量
　　設計專屬自己的貼紙，畫出自己喜歡的圖案，著色後剪下來，就可以擁有專屬貼紙。
　　為不同的季節裝飾，更注重生活的儀式感，每天都幸福滿滿。
　　創造魔法生物，運用我們的想像力，讓生活更多彩多姿！

作者簡介

喬安妮‧魯埃洛斯‧迪亞茲（Joanne Ruelos Diaz）

　　一位作家同時也是一位編輯，致力於培養對閱讀和學習的熱愛，她為兒童、家長和老師寫作，重視家庭成員們的身體、心理、社交和情緒健康。

繪者簡介

安妮莉絲‧卓絲（Annelies Draws）

　　來自荷蘭的插畫家，她的復古海報讓她在Instagram上擁有眾多追蹤者，她曾與家樂氏（Kellogg’s）、綠色和平組織（Greenpeace）和歐舒丹（L’Occitane）等合作。

譯者簡介

藍依勤

　　喜歡閱讀，喜歡繪本，喜歡小孩，想成為一個永遠擁有童心的有趣大人。德州大學奧斯汀分校課程與教學博士，現在常駐在一顆名為繪本星球212-7的小小世界，分享讓人眼睛一亮的好看繪本。

【預購】快樂的知識◎尼采（Friedrich Nietzsche）（譯者：萬壹遵）

【預購】快樂的知識◎尼采（Friedrich Nietzsche）（譯者：萬壹遵）

$42.00

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德文直譯˙完整中譯版˙尼采思想精華˙箴言與詩性的哲學

閱讀最原汁原味、狡黠又傲嬌的尼采
「上帝已死」、「永恆再臨」尼采哲學標記的泉源

這本書是在長期的缺乏與無力之後出現的娛樂活動，歡呼著回歸的力量、重新甦醒的信仰、重新相信還有明天和後天、突然感受到未來、有預感未來即將來臨、即將到來的冒險、再次敞開的海洋、再次得到允許的、再次被相信的目標。——尼采

《快樂的知識》是尼采一生的中心，具有承先啟後的意義，咸認是尼采最成功的哲學敘事。上承《悲劇的誕生》樂觀的悲觀主義，下啟《查拉圖斯特拉如是說》序幕；尼采著名概念如「上帝已死」、「永恆再臨」，皆首次於本書中提出。共收錄四百四十六則優美如詩、深刻銳利又迷人的告白，採箴言形式寫作，哲人的思想火花如野火燎原，讀來令人醍醐灌頂。

本書創作於大病初癒後，尼采說：
經歷過這樣的深淵、經歷過嚴重的久病不癒、經歷過久久無法消除的嚴重懷疑，一個人就能以重生的姿態歸來，蛻了一層皮，變得更敏感、更惡毒，有更細緻的品味可以體驗快樂。

對於知識如何快樂，尼采說：
「生命是知識的手段」，心中帶著這條原則，人不只能變得更勇敢，甚至還能快樂地生活並快樂地大笑！

對於哲學的思考，尼采說：
人都必須有一套自己的哲學。其中一種哲學思考來自一個人的缺乏；另一種則來自他的財富與力量。前者必須要有一套哲學作為支持、鎮定、藥方、解救、提升；後者的哲學則是一種美麗的奢侈品。

對於我們生存的世界，尼采說：
我們要小心，不要說死亡和生命是相對的概念；活著只是另一種死亡，而且還是非常少見的一種。不要把宇宙說成沒心沒肺、沒有道理；也不要反過來說它有血有淚、充滿理性。

作者簡介

尼采Friedrich Nietzsche

1844-1900
他說自己是「瘋子」、「炸彈」、「太陽」；
他主張「上帝已死」、「超人哲學」、「權力意志」。
他曾說：「有些人是死後才得以誕生。」
他的生命結束於十九世紀最後一年，
而從二十世紀迄今，我們依然活在尼采的思想中。

尼采生於普魯士王國的薩克森省，牧師之子，遺傳家族的體弱多病，五歲喪父。就讀波恩、萊比錫大學期間，深受華格納與叔本華的影響。
一八六九年獲得瑞士巴塞爾大學古典文獻學教授職務。
一八七○年以無國籍身分志願參與普法戰爭作為普軍的醫療兵。
一八七二年發表處女作《悲劇的誕生》，完整呈現年少時期哲學思維。
一八七九年辭退教職，開始十年的飄泊起伏人生，持續創作。
一八八三至八七年進入創作巔峰，完成《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《論道德的系譜》等書。
一八八九年被診斷為精神分裂，心神折磨終至崩潰，隔年病逝。

尼采是西方現代哲學的開創者，語言學家、文化評論家、詩人、思想家，對宗教、道德、社會、哲學、科學等領域提出廣泛批判。寫作風格獨特，將哲學轉變成一門新的藝術，經常採用格言的形式。其思想主張不僅影響後來的存在主義，也擴及解構主義、後現代主義等等。探討主題包含神學、基督宗教、美學、藝術、政治、善惡、道德、人的意志。

經典著作包括：《悲劇的誕生》1872、《不合時宜的考察》1876、《人性的，太人性的》1878、《朝霞》1881、《快樂的知識》1882、《查拉圖斯特拉如是說》1885、《善惡的彼岸》1886、《道德的譜系》1887、《華格納事件》1888、《偶像的黃昏》1888、《瞧！這個人》1888。

譯者簡介

萬壹遵

德國波鴻魯爾大學德語文學博士，現為東吳大學德國文化學系專任副教授，主要研究領域為德語文學、哲學、文學理論、文學人類學，教授德語文學、德漢翻譯、德語區文化，以及德文等課程。

【預購】怎麼一句話都沒說，就提離職了？：怎樣溝通、開會，才留得住人？有效拿捏你和部屬的關係，讓年輕人不再默默遞上辭職信！◎金間大介（譯者：林曜霆）

方舟文化

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　　「前一天還笑著開會，隔天竟然就收到離職信！」
　　「我還以為跟那個新人是互相信任的……」

　　年輕人在尋找哪種主管？怎樣的上司留得住人？
　　破解職場代購＋溝通落差的高效處方箋！

　　對管理職來說，突然接到「部屬要離職」的通知，肯定感到晴天霹靂，
　　明明昨天開會都很開心，他也沒有提出任何不滿……怎麼會這樣？
　　其實，如今許多人擅長營造與上司「表面關係良好」的氛圍，
　　卻鮮少有人能卸下心防，討論自己在工作上的需求和目標。

　　作者金間大介，1975年生，在日本金澤大學與東京大學擔任教授，
　　而他在大學花最多心力做的事情，就是和學生開「一對一會議」。

　　不過，在開會時他發現，許多人——
　　尤其是二十幾歲的年輕人，常有「好孩子症候群」：
　　意思是，他們態度良好，但絕不表達真實感受。

　　那麼，我們該怎麼和部屬溝通、開會，才能打破這種淺層溝通方式？
　　不用高壓手段、刻意討好，正確的回饋方式，讓你留下優秀人才！

　　▍不再開「無效會議」，問出年輕人的真正心聲

　　作者採訪101位企業人才，詢問他們對「與主管一對一」的想法，
　　他發現，最多人感受到的是：會議結束後，也沒什麼特別變化……
　　這種消極、迴避傾向的部屬，也更容易陷入「被動離職」的心態中。

　　因此，書中將這些年輕人分成六類：
　　積極型、日常型、理性型、表面型、最低限度型和迴避型，
　　你只需要根據自身狀況，對症下藥（順序越後面，越需要主管理解）。

　　▍回饋，是公司前輩最該優先鍛鍊的技能

　　一份研究顯示，想讓部屬有自我提升的動機，最有效的方法就是定期回饋。
　　我們可以把回饋當成一種「遊戲」——讓員工有自己在打怪破關的感覺；
　　那麼，怎麼回饋最有效？其實濃縮起來就是一句話：
　　「你之前提交的資料，我覺得……（這部分書中內容，年輕人請不要讀）」

　　這樣溝通、開會，成為留得住人的主管。
　　有效拿捏你和部屬的關係，讓年輕人不再默默遞上辭職信！

專業推薦（依首字筆畫排序）
NeKo嗚喵｜說書人
Tings聽思｜正面能量創作者
王乾任｜超快速讀書法作者
王意中｜心理治療所所長
李全興（老查）｜數位轉型顧問
阿星｜職場觀察插畫家
張忘形｜溝通表達培訓師
鄭俊德｜閱讀人社群主編
歐馬克｜馬克說書／聲藝創辦人
盧美妏｜人生設計心理諮商所共同創辦人

※初版名為：年輕人為什麼安靜離職？

作者簡介

金間大介

　　金澤大學融合研究領域融合科學系｜教授
　　東京大學未來願景研究中心｜客座教授
　　一般社團法人日本智財學會｜理事

　　出生於北海道札幌市。曾分別就讀或就職於下列機構：橫濱國立大學研究所工學研究科物理資訊工學專科（博士）、維吉尼亞理工學院暨州立大學研究所、國立研究開發法人新能源產業技術綜合開發機構（NEDO）、文部科學省科學技術‧學術政策研究所、北海道情報大學經營情報學院、金澤大學人類社會研究領域經濟學經營學系，2021年起擔任現職。在取得博士學位之前隸屬於應用物理學研究室、從事表面物理性質的研究。博士後期課程中，前往美國維吉尼亞理工學院暨州立大學，受到新課程創新管理所吸引，之後投入創新理論、營銷理論、產學合作理論等方面的研究。
　　另外，也正在進行「創新的動力」之研究，與教育及人才培育的業界有許多合作。主要的著作有《請不要在大家面前稱讚我》、《モチベーションの科学知識創造性の高め方》、《イノベーション＆マーケティングの経済学》、《イノベーションの動機づけ：―アントレプレナーシップとチャレンジ精神の源》等。

譯者簡介

林曜霆

　　中興大學法律系畢業，日檢一級合格。譯有《世界級萬花筒輕鬆手作》、《相對論與時間之謎，看圖就懂》、《問話的藝術》、《每月多存一萬元的驚人「存錢術」》、《骨質疏鬆照護全書》、《自己的腰痛，自己救！》等。

【預購】思想巨人，做內心強大的自己：意念控制軀體、恐懼把人嚇死、大笑救活人命……內在的力量不只決定心情，還能左右你的性命！◎奧里森·馬登（Orison Marden）（譯者：胡彧）

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　　負面情緒不僅看得到顏色，甚至會毒害你的身體？

　　人真的會被嚇到死、大笑可以讓重病之人起死回生？
　　大腦騙過神經和肌肉，讓靜止的四肢假裝自己在運動？

　　思緒主導你的行為、你的大腦、你的這一輩子，
　　與其把身體練得頭好壯壯，不如練就一顆強大的心臟！

　　▎注意！你正在呼出有毒氣體！
　　人的情緒變化不是只有心裡波濤洶湧而已，也會在生理上表現出來！曾有科學家做過一項實驗，讓病人透過冰凍的呼吸管呼吸，呼出的氣體冷凝成冰，與碘化物混合後沒有明顯沉澱，但如果讓病人生氣，就會出現棕色沉澱物；極度悲傷則會產生灰色沉澱物；懊悔會出現粉色沉澱物……由此可知：情緒會引起混合物的化學成分變化，不同情緒與化學製劑產生的混合物顏色不同！

　　此外，憤怒、兇惡、憂鬱的情緒會使身體產生有害物質；快樂、合諧的情緒則能產生有營養的物質，刺激細胞產生更多能量。現在你還覺得情緒起伏只是你內心的小劇場嗎？太過激烈的心理變化，有可能毒到自己！

　　▎想像力不是超能力，大概是一種神力
　　人人都同意「想像力」可以創造出無限的奇蹟，歷史上所有偉大的發明不都起源於一個天馬行空的想法嗎？然而若是現在身邊出現一個愛做夢的人，人們還是會將他當作怪胎、認為他不切實際，不會意識到偉大正在誕生。世界欠這些愛做夢的人、這些怪胎太多了！

　　平庸之人之所以平庸，是因為他們看待這個世界的眼光一如往常，在真正的偉大誕生之前，世人不知比寄信更快速的聯絡方式叫作電報、電話、視訊；世人在看過米開朗基羅的摩西座像之前不知上帝是何等模樣……想像力是推動文明前進的腳步，否則就憑你我，人類可能還在過茹毛飲血的生活！

本書特色

　　影響人體健康的因素並非只有髮膚損傷或疾病，不良的情緒或心理恐懼、憂鬱也有可能會危及生命！本書談論心理及生理間的關係，並以實例佐證情緒和意念如何對人體產生影響，以克服恐懼、控制情緒、發揮想像力等方法來鍛鍊自己、充實自己，期待讀者都能透過本書有所成長，學會壯大內心的素養，從「心」成為一個強大的人！

作者簡介

奧里森．馬登

　　被譽為美國大師級人文勵志作家，一生著述70多部，其作品是潛能大師和成功學作家的必讀範本。代表作有《贏法，扭轉人生的32條金律》、《有過財富，但都過去了》、《奧里森．馬登談「老闆策略」》、《快樂心理學》、《當恐懼占據心靈，日常逐漸失序》、《因為進度太落後，所以需要高效心理學》、《個性磁場，締造非凡魅力》、《修養是一種優質投資》等多部經典作品，每本都深受各國年輕人喜愛。

譯者簡介

胡彧

　　資深撰稿人。編譯有：《好孩子是這樣教育的》、《節儉決定幸福》、《締造帝國經濟的50位巨人》、《品格》、《立足商界》、《理財從概念開始》等多部外國圖書。

台灣商務

【預購】性、高跟鞋與吳爾芙：一部女性主義論戰史◎施舜翔

$28.00

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　　女性主義者最大的紛爭，為何總來自自己？
　　從性論戰、文學論戰到文化論戰，
　　重新召喚被遺忘的歷史爭議，
　　重新挖掘被掩埋的歷史衝突。
　　綜觀文學經典、社會運動與流行文化，
　　重新定義二十世紀的女性主義另翼史。

　　橫跨六〇到九〇年代，重探女性主義理論的發展脈絡，
　　以論戰串起一部歷史，女性主義者為何而爭，為何而戰？

　　從珍奧斯汀到吳爾芙，女性主義者的文學詮釋戰爭
　　被視為女性主義先驅的吳爾芙，如何因為《自己的房間》引發文學界的世紀論戰？
　　珍奧斯汀如何掀起女性主義的思想之戰？「酷兒珍奧斯汀」又如何成為經典文學的逃逸路線？

　　從金賽性學到女同志S／M，情慾研究的崛起引發女性主義性論戰
　　金賽研究團隊於一九五三年出版的《人類女性性行為》，如何被女性主義者挪用為解構父權的武器？
　　一九八二年在紐約巴納德學院舉行的一場「性會議」，為何引爆女性主義史上最激烈的「性論戰」？

　　從時尚到羅曼史，通俗文化開闢女性主義新戰場
　　時尚為何一度是女性主義者不能提及的F-Word？
　　羅曼史如何從洗腦女性大眾的「讀／毒物」，一舉翻身為女性主義文化研究的顯學？
　　所謂的「男性凝視」又如何在七〇年代以後，開啟女性主義電影批評的一系列論爭？

作者簡介

施舜翔 Paris Shih

　　台灣台北人。畢業於政治大學英國文學研究所。
　　研究興趣為莎士比亞，珍奧斯汀，女性主義理論，酷兒理論，性別與情慾史，流行文化政治。
　　二〇一五年創立學術網站「流行文化學院」，現為「流行文化學院」總編輯。
　　著有《惡女力：後女性主義的流行電影解剖學》、《少女革命：時尚與文化的百年進化史》。

　　個人網站｜shihparis.com

【預購】性公民權：「知情同意中，曖昧不明的性界線到底是誰界定的？」哥大里程碑研究，剖析性侵害與權力、階級、空間交錯的社會性因素（Sexual Citizens: A Landmark Study of Sex, Power, and Assault on Campus）◎珍妮佛·赫希、沙姆斯·康（Jennifer S. Hirsch, Shamus Khan）（譯者：梁永安）

麥田

$38.00

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　　性公民權（Sexual Citizenship），意謂著尊重和保護每一個人
　　對自己身體和性生活的自決權以及平等待遇的權利。
　　這是一種基本人權，也是社會責任。

　　為什麼有些人將「沒說不」詮釋為「同意」？
　　為什麼有些人把對享有他人身體的權利視為天經地義，以及
　　有些人覺得他們對自己的身體沒有天經地義的權利？
　　又是什麼樣的社會造就了不把別人的基本性公民權當一回事的人？

　　如果我們知道人們正在飲用受污染的水，一種解決方案是嘗試教育每個人如何安全地使用水。另一種方法是溯源而上，除去水中的毒素，從而減少逐個改變個人行為的需要。實際上，本書要問的問題就是：「能對治性侵害的『淨水法』是什麼樣的？」

　　《科學》（Science）、《圖書館雜誌》（Library Journal）星級好評、《出版人週刊》（Publishers Weekly）、《書單》（Booklist）等各大媒體特選推薦

　　王　婕　　國立和美實驗學校圖書館主任及高中數學科教師
　　王玥好　　勵馨基金會執行長
　　成令方　　高雄醫學大學性別研究所退休教授
　　苗博雅　　台北市議員
　　陳宜倩　　世新大學性別研究所教授
　　游美惠　　國立高雄師範大學性別教育研究所教授
　　黃　捷　　立法委員
　　劉姿吟　　國立台南女中教師
　　歐陽格格　國立家齊高中教師
　　蔡麗玲　　國立高雄師範大學性別教育研究所教授
　　——聯合推薦（依姓氏筆畫排列）

　　性侵害（sexual assault）一詞所涵蓋的範圍，
　　從任何不受歡迎的、未經同意的性接觸，到性暴力皆包括在內。

　　對校園性侵害的恐懼已成為大學經驗中不可分割的一部分。研究表明，到畢業時，多達三分之一的女性和近六分之一的男性遭遇過性侵害。但為什麼性侵害在大學生活中如此常見？可以採取什麼措施來預防？藉助迄今為止最全面的校園性侵害研究——在哥倫比亞大學進行的「促進轉變的性健康倡議」調查——珍妮佛·赫希和沙姆斯·康提出了一個全新的框架，強調性侵害的社會根源，跳出當前專注於同意、把校園視為「獵場」的掠食者，以及危險的勾搭文化等議題的辯論。

　　《性公民權》藉助於對不同種族、性別、性取向和社經背景的學生多年的訪談和觀察。赫希和康這項具有里程碑意義的研究揭示了讓性侵害屢見不鮮的社會生態系統，解釋了物理空間、酒精、同儕群體和文化規範如何影響年輕人對性和性侵害的經驗和詮釋。透過「性計畫」、「性公民權」和「性地理」等強而有力的概念，兩位作者提供了一套新語言以理解年輕人的性關係是受哪些力量所影響。具有同理心、洞察力且涵蓋廣泛，《性公民權》改變我們對性侵害的理解，呈現出一幅對治這個問題的路線圖。

　　儘管性公民權這個詞在台灣，還不像性別平等、性教育或同性婚姻等詞語那樣被大眾廣泛使用或認知，但這背後的理念正在全球許多國家中被接受和落實。這是一個重要的進步，是對多元性別與性取向尊重的體現，同時也是人權進一步實現的表現。

本書特色

　　1. 研究方法採取深入民族誌式參與
　　包括一百五十多次訪談，每次訪談為時約兩小時，旨在讓年輕人談論他們的生活和性行為是如何融入其生活中；超過六百個小時的參與式觀察（團隊成員在宿舍房間、兄弟會和姊妹會會所、酒吧、禮拜場所、咖啡廳等地與學生相處）；對一千六百多名大學部學生進行大規模調查，了解他們的過去經歷、人際關係和性行為及性侵害經驗；對近五百名學生進行為期六十天的調查，每天詢問近五百名學生他們在過去二十四小時的壓力、睡眠、社交、性行為、性侵害和物質使用（酒精、非法藥物及不在醫生監督下使用的合法藥物）狀況。

　　研究聚焦在性侵害的社會根源，審視導致性侵害的社會驅動因素，以期開發新方法，使性侵害在大學生活中變得不再那麼普遍。

　　2. 透過三個重要的概念來理解，為什麼性侵害是我們社會的組織方式的可預測後果
　　
　　性計畫（Sexual Project）包含著一個人尋求一特定性互動或性經驗的原因。
　　許多年輕人在性焦慮的驅使下，將念大學視為獲得性經驗的時期。目的可能包括追求生理快感，或為了提高在群體中的位置或所屬的團體的地位有時是為了獲得某種特定的體驗，甚至是發展和維持一段感情……年輕人必須透過反覆摸索來建立自己的性計畫，這在很大程度上是因為沒有人花太多時間與他們談論性計畫的可能樣子：性可能是他們生活中一個重要且快樂部分，他們應該思考自己想從性中得到什麼，以及如何得體地與別人一起實現這些欲望。

　　性公民權（Sexual Citizenship）表示承認自己具有性自決權，更重要的是承認他人享有同樣的權利。
　　性公民權並不是有些人與生俱來而有些人生來就沒有，也不應該根據性認同分配權利和福利。討論這個概念時，亦關注為什麼「有些人覺得自己對別人的身體有著天經地義的權利，以及有些人覺得自己對自己的身體沒有天經地義的權利（抑或認為自己沒有權利拒絕別人）。」

　　除了最進步的美國性教育之外，所有性教育都一貫否定年輕人的性公民權。缺乏性素養反映了對年輕人性公民權的否定，隨之而來的羞恥和沉默氣氛促成了很多人被迫默許，遂成了性侵害社會脈絡的一部分。

　　性地理（Sexual Geographies）包括人們移動的空間環境，以及可以控制進入這些空間的途徑的同儕網絡。
　　空間也是制度化權力的核心面向，校園內外皆是如此，而權力是理解性侵害的核心。有些人確實謹守積極同意的原則，但很多其他人透過各種社交線索來理解對方是同意還是不同意。他們經常假定，別人願意與他們獨處一室就表示同意——在黑暗的地下室、宿舍房間、派對和酒吧裡——把空間當作判斷同意的捷徑……

各界讚譽

　　《性公民權》來的正是時候，特別是在2022年通過的《跟騷法》和2024年開始實施的性平三法修訂版之後。這本書強力的田野資料，正如探照燈一般，穿透性自主和性暴力黑暗幽微交織的權力關係，讓我們看清在父權文化和政經不平等關係中所營造出來的迷霧。雖然以美國校園性侵害為討論題材，但對台灣的校園甚至職場的性侵害會有很多啟發。

　　——成令方（高雄醫學大學性別研究所退休教授）

　　《性公民權》從社會學觀點揭示校園性侵害的交織性成因，並從公衛角度提出實用的預防策略，有效幫助我們理解校園性互動的生態。推薦所有關注校園安全的師生、家長及政策制定者共同閱讀。

　　——黃捷（立法委員）

　　出現得適時，可靠和具有革命性。
　　——丹尼斯·福滕伯里（J. Dennis Fortenberry），印第安納大學醫學院青少年醫學教授

　　珍妮佛·赫希和沙姆斯·康的仔細分析幫助我們跳出個人動機和選擇，有助我們理解校園性互動（兼含徵得同意和未徵得同意的性互動）的生態。既是即將上大學的年輕人所必讀，也是家長和大學管理層所必讀。
　　——史蒂芬妮·孔茨（Stephanie Coontz），著有《莫名的激動》（A Strange Stirring: The Feminine Mystique and American Women at the Dawn of the 1960s）

　　一個全面、傑出和開創性的研究。
　　——路易斯·蘭菲爾（Louise Lamphere），新墨西哥大學人類學傑出教授

　　對校園性侵害一個適時和全面的重新評估。赫希和康為當今最緊迫的其中一個問題帶來了豐富的數據和敏銳的洞察力。這是一部典範著作，對互相重疊的不平等現象有著敏感嗅覺，代表了社會科學的未來。《性公民權》讓我們變得可能制定以誠實和同理心來處理學生生活中的複雜現實的政策。
　　——阿隆德拉·納爾遜（Alondra Nelson），社會科學研究委員會主席

　　這本非凡的書將校園性侵害放入脈絡中。它教導我們，任何性接觸除了受參與其中的人所影響，還受參與者的生平和先前教育所影響，受經濟不平等所影響，受他們居住其中的物理地理和社會地理所影響。我們所有有責任創造健康校園空間的人都需要閱讀這本書。
　　——桑德羅·加萊亞（Sandro Galea），波士頓大學公共衛生學院院長暨教授

　　赫希和康的生態學方法充滿人性和敏銳的社會學洞察力，超越了引發校園性侵害爭論的對抗模式。它為思考和應對大學校園性侵害這一緊迫問題開闢了新的途徑。《性公民權》將是家長、年輕人、醫療專業人員和教育工作者的必備讀物。
　　——珍妮佛·科爾（Jennifer Cole），芝加哥大學比較人類發展系教授暨系主任

　　《性公民權》用仔細的研究就校園性侵害和和防治的問題展開新的談話。這本書是以年輕人的切身經驗和聲音為根據。兩位作者幫助學生、家長、教育工作者和防治者思考如何為年輕成年人建立健康的親密關係，以及如何為大專院校創造可減少性暴力發生率的脈絡。
　　——維多利亞·班亞德（Victoria Banyard），羅格斯大學社會工作學院教授，婦女與兒童暴力研究中心副主任

　　赫希和康研究校園性侵害的系統性公共衛生方法不僅敦促採取同理心行動，還勾勒出解決這一公共問題的可能解決方案。它對當今的全國性談話做出了適時和有說服力的貢獻。是必讀之作！
　　——克萊爾·斯特克（Claire E. Sterk），埃默里大學校長暨公共衛生教授

作者簡介

珍妮佛·赫希 Jennifer S. Hirsch

　　哥倫比亞大學梅爾曼公共衛生學院社會醫學科學教授，「促進轉變的性健康倡議」（Sexual Health Initiative to Foster Transformation, SHIFT）民族誌團隊共同主持人。

沙姆斯·康Shamus Khan

　　哥倫比亞大學社會學系教授與系主任，「促進轉變的性健康倡議」民族誌團隊共同主持人。

譯者簡介

梁永安

　　台灣大學哲學碩士，專職譯者。譯有《愛的藝術》、《存在的藝術》、《聆聽的藝術》、《人類破壞性的剖析》、《Rewire-神經可塑性》等書。

國立台灣大學

【預購】性別、政治與京劇表演文化（增修版）◎ 王安祈

$50.00

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　　國家文藝獎得主王安祈教授對傳統戲曲現代化有卓越貢獻，2019年因終身成就獲傳藝金曲特別獎，她雖從臺大退休，仍堅持在戲劇領域中從事學術研究與創作。此本增修版除了全新增入第八、九兩章共五萬字，得以與原有的第七章合併觀之，完整討論禁戲主題，另外，第十章也新增了《董生與李氏》一節，第五、六章也大幅改寫，書前更增添一些精彩的彩色劇照。

　　本書以京劇為主題，從性別與政治角度切入，剖析清末以來京劇表演文化的藝術呈現。十一篇文章各有關懷、自成架構，但若綜合觀之又共構完整體系。議題涉及「性別與表演，乾旦與坤生，政治與藝術，主流與邊緣，案頭與場上」。論述時間跨越百年，兩岸發展同步觀照，細膩討論政令禁戲與藝人對策，傳統戲曲與民間信仰，以及新編戲的「編、導、演」甚至舞臺設計，無論新舊所有創作層面俱涵涉其間。

　　作者不僅是戲曲的學術研究者，也是創作的實踐者，致力於個性化、現代化的創作，使新編京崑劇本由劇壇挺進臺灣當代文壇。期待以文學筆法寫出女性敏銳易感的心緒，藉由女性纖細幽微的情思將京劇的創作扭轉回文學藝術的本體，讓京劇不再只是被保存的「傳統藝術、文化資產」，而是呼應現代文化思潮的新興創作。

作者簡介

王安祈

　　國立臺灣大學文學博士（1985），臺大戲劇系講座教授退休（2019），現為臺大名譽教授，國光劇團藝術總監。

　　1985年開始為「雅音小集」、「當代傳奇」、「陸光國劇團」新編京劇劇本，與郭小莊、吳興國、朱陸豪、曹復永等名家合作。2002年任「國立國光劇團」藝術總監，與魏海敏、唐文華、溫宇航等名家合作，新編京崑劇本迄今共三十餘部。劇本集四本：《國劇新編：王安祈劇作集》、《曲話戲作：王安祈劇作劇論集》、《絳唇朱袖兩寂寞：京劇．女書》及《水袖•畫魂•胭脂：王安祈劇本集》。

　　國光劇團新戲屢獲金鐘獎、台新藝術獎，個人因編劇獲青年獎章與十大傑出女青年，獲四次文藝金像獎、新聞局金鼎獎、教育部文藝創作獎、編劇學會魁星獎、傳藝金曲獎作詞獎。2005年獲第九屆國家文藝獎。2019年因終身成就獲傳藝金曲特別獎。

　　學術專書有《錄影留聲　名伶爭鋒：戲曲物質載體研究》、《海內外中國戲劇史家自選集•王安祈卷》、《崑劇論集：全本與折子》、《為京劇表演體系發聲》、《當代戲曲》、《傳統戲曲的現代表現》、《明代戲曲五論》、《明傳奇及其藝術》、《臺灣京劇五十年》、《光照雅音：郭小莊開創台灣京劇新紀元》、《寂寞沙洲冷：周正榮京劇藝術》、《金聲玉振：胡少安京劇藝術》等，單篇論文百餘篇。學術研究獲科技部傑出獎、胡適學術講座。

大家出版

【預購】性別作為動詞巷仔口社會學2：性別如何形塑，又如何在行動中翻轉？Sociology at the Street Corner 2◎戴伯芬等35人

$29.00

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　　性別從來不（該）是安靜、乖巧、柔順的名詞；
　　性別是動詞，是在人類的歷史、文化和集體的社會行為中形成的，更可以用當下的行動去創造、翻轉與建構。

　　「看起來什麼樣子，才像是男人╱女人？」「穿裙子的能不能當總統？」「為什麼同性結婚讓這些人感到焦慮？」「婚姻是不是就是幸福的唯一可能？」「當爸爸媽媽是本能還是需要學習？」「台灣需要什麼樣的性別教育？」其實我們的身邊有太多性別問題，也存在太多關於性別的偏見，可是我們對這些問題的思考永遠太少，甚至往往對這些偏見視而不見……

　　這些關於性別的問題與偏見並不是憑空誕生的，它是日積月累逐漸形成的，鑲嵌在人類歷史、文化與社會的脈絡中。我們對於性別的認知與想像不是自然而然的，而是由社會建構的；社會對於男人應當如何？女人應當如何？在愛情婚姻家庭中應該扮演什麼樣的角色？在工作職場受到什麼樣的期待？甚至是在政治領域中可以有什麼樣的表現？都有一套既定的意識型態。

　　然而性別不是僵固不變的，性別不是安安靜靜的名詞；性別是動詞，關於性別的概念與認知總是隨著時代改變，因為行動而改變。作為動詞的性別讓我們看到了希望，既然性別是「做」出來的，因而能夠透過當下的努力，翻轉不合理的制度與現實，創造屬於這個時代的性別實踐。

　　▌這本書寫給女人，也寫給男人
　　這本書寫了女性的許多角色，是家庭的照顧者也是國家裡的公民，看見不同身分的女性的力量。這本書是寫給女人的，同時也是寫給男人的，在父權社會中喘不過氣的男性也是體制的受害者，對於女性的解放，其實也是對男性的解放。

　　▌寫給異性戀者，也寫給同性戀者
　　這本書一方面向在社會中占據主流位置的異性戀者喊話，期待異性戀者能夠看見不同於自己的不同的生命經驗，另一方面也從各種角度論述多元成家及婚姻平權的理念，讓同性戀者有更多與社會對話的能量。

　　▌寫給期待婚姻、已經進入或不打算進入婚姻的人
　　這本書談論愛情，但並不以婚姻作為愛情的唯一終點，而討論了婚姻的更多面向，包括：離婚、婆媳問題、家庭暴力等議題，釐清婚姻的現實面，讓想要進入婚姻、已經進入婚姻或不打算進入婚姻的讀者，都更能面對婚姻。

　　▌寫給為人父母和為人子女的你
　　母職對女人而言，可以是壓迫、限制和剝奪，也可以是滋養、力量和充權，對於父親的角色來說，也是如此；養育、教養子女是最甜蜜的負荷。這本書寫出了親職的焦慮與美好，不論是身為父母或身為子女，都能在其中想起自己的子女與父母。

　　▌寫給關心自己，以及關心這個社會的你
　　性別不只是「家務事」，更是公領域的公共議題，例如學校裡的性別教育、職場上的性別歧視與性騷擾、政治上的性別平等參與，以及國家的托育、人口政策，每一項都與我們的生活切身相關，身為公民的我們有權利也有義務去關心。

　　「巷仔口社會學」是國內最知名的社會學知識普及平台，由「巷仔內」的學者站出來，把社會學的觀念以深入淺出、平易近人的方式講述給徘徊在「巷仔口」的大眾讀者。性別研究不僅是社會學研究中的熱門議題，在「巷仔口社會學」的網站上，性別議題也一直是發燒的課題，這反映了性別問題無所不在，性別是關於生活、關乎生命、關乎人生的命題。本書是「巷仔口社會學」精采文字的第二度集結，以性別為主軸，討論了婚姻與家庭、多元成家、父職與母職、親子教育以及性別在勞動、政治與醫療等不同場域的問題，將再度打開我們的社會學之眼，拆除僵化停滯的性別迷思，看見不一樣的思維與世界。

　　「巷仔口社會學」網站：twstreetcorner.org/

編者簡介

　　戴伯芬

　　台灣大學建築與城鄉研究所博士，現任輔仁大學社會系教授兼系主任、台灣社會學會理事長。曾任台灣高等教育產業工會第一屆理事長。主要研究領域為：東亞城市的比較研究、環境與發展研究。

作者群簡介

（依文章順序排列）

廖珮如

　　屏東科技大學通識教育中心助理教授

游美惠

　　高雄師範大學性別教育研究所教授兼所長

楊佳羚

　　高雄師範大學性別教育研究所助理教授

王佳煌

　　元智大學社會暨政策科學學系教授

陳婉琪

　　台北大學社會學系教授

孔祥明

　　世新大學社會心理學系副教授

唐文慧

　　中山大學通識教育中心、社會學系合聘教授

龔宜君

　　暨南國際大學東南亞學系教授

王宏仁

　　中山大學社會學系教授

陳美華

　　中山大學社會學系副教授

吳秋園

　　中山大學社會學系碩士生

張宜君

　　台灣師範大學教育學系助理教授

楊靜利

　　中山大學社會學系教授

梁莉芳

　　陽明大學衛生福利研究所助理教授

高子壹

　　台灣大學社會學系博士生

曾凡慈

　　輔仁大學社會學系助理教授

陳逸淳

　　中山醫學大學醫學社會暨社會工作學系助理教授

何明修

　　台灣大學社會學系教授

王舒芸

　　中正大學社會福利學系副教授

王兆慶

　　托育政策催生聯盟發言人

周怡君

　　東吳大學社會學系副教授

石易平

　　輔仁大學社會學系助理教授

戴伯芬

　　輔仁大學社會學系教授兼系主任

藍佩嘉

　　台灣大學社會學系教授

張盈堃

　　政治大學幼兒教育研究所副教授

姜貞吟

　　中央大學客家語文暨社會科學學系副教授

林宗弘

　　中央研究院社會學研究所副研究員

田晶瑩

　　澳洲國立大學中華研究中心訪問學者

陳伯偉

　　南華大學應用社會學系助理教授

姜穎

　　致理科技大學休閒遊憩管理系助理教授

何撒娜

　　東吳大學社會學系助理教授

許甘霖

　　東海大學社會學系助理教授

范代希

　　台北醫學大學醫學人文研究所助理教授

施麗雯

　　台北醫學大學醫學人文研究所助理教授

黃于玲

　　成功大學醫學系助理教授