2024年7月——新書上架

　　話少，慢熱，喜歡安靜 ，
　　與真正喜歡且信任的人才會成為朋友，
　　在人多或喧鬧的環境中待久了會感覺很累
　　充電量趕不上耗電量，光是出門就是一種消耗。
　　出門約會一小時，需要靜靜躺上一整天。
　　是真的害怕社交？還是太在乎「別人眼中的自己」?

　　內向的人總是在職場中被「透明化」，在人際關係中被「邊緣化」，帶來很多心理上的困擾。其實，內向不是一種缺陷，它就像一座巨大的冰山一樣，在人們看不見的海面之下，隱藏著太多的寶藏和能量。

　　本書解讀I型人的深層困擾，幫助內向的「社恐星人」擺脫人際交往、親密關係和職場成長中的現實困境。

　　【隨書附贈】「I型人能量書籤」一組四張（規格：4×12cm）
　　★願你不虧待每一份熱情，也不討好任何一種冷漠★
　　★活出自己的故事，愛自己的宇宙，開滿心上的花★

　　──關於I型人的性格「關鍵字」──
　　社恐VS社死
　　◆不管在哪種場合，也不管和哪些人在一起，我們都需要管理好對他人的預期。允許並接受總有人不喜歡你。
　　◆沉默也是內向者參與生活的一種方式。優先照顧自己的需求，先取悅自己，再取悅他人。

　　衝突恐懼症
　　◆有些事不是讓路就能解決的不必時時討人喜歡，有時候更需要的是被討厭的勇氣。
　　◆你可以不發脾氣，但不能不會發脾氣。不要輕易丟掉自己的攻擊性，它是你賴以生存的根本。

　　脫單無望
　　◆每個人都是不完美的，但正是你身上的小瑕疵，才能決定讓誰走進你的世界。
　　◆不管別人覺得你好不好，你都可以把自己變好。

　　明明很努力卻不被看到
　　◆話少，不代表話的分量輕；不愛表現自我，也不代表就該被忽視。
　　◆職場上要學會內向式表達，修煉氣場，用最簡潔的語言，表達最全面訊息。

　　──心理師給Ｉ型人的行動指南──
　　◆面對自我懷疑：好壞都是生活的一部分，活著不是為了完美，而是活出真實的自我。
　　◆無法拒絕他人：可以被動社交，但一定要主動選擇和誰交往。任何消耗你的人，多看一眼都你的不對。
　　◆遭遇人生的難熬時光：生活很渣，沒有人能可以避免它出軌，找到讓你舒服的小事，不用急著好起來。

　　對於I型人而言，接納自己的有限性，不是躺平也不是否定自己，而是給自己更清楚的定位。不用在你不擅長的戰場苦撐，找到你的內在寶藏，在你的世界一樣能夠光芒萬丈。

　　【專文導讀】
　　海苔熊｜諮商心理師

溫暖推薦

　　洪仲清｜臨床心理師
　　鄧善庭｜諮商心理師
　　蘇益賢｜臨床心理師
　　 (按首字筆畫排序)

作者簡介

吳冕

　　著名心理師。蘑菇心理聯合創始人，自媒體「內向星球」和「實用心理學」主編。撰寫的心理類文章有一千多篇，累計兩百多萬字。有多篇文章閱讀量超過十萬。

　　他積極推廣心理學知識，並宣導正面心理，引導人們成長。這也是他開創「內向星球」的初心所在。

　　你跟你的佛菩薩對準頻率了嗎？
　　唐卡，不只是薄薄的一張畫而已，它可以遍滿廣大的心靈空間，
　　為你示現一個神祕境地，並帶你到達那裡，它甚至還會對你說話。

　　★隨書贈送──〈黃財寶天王〉原寸複製唐卡，讓你幸福、清淨、豐饒、滿願，一整年！
　　★藏傳佛教導師 第十二世廣定大司徒巴(泰錫度仁波切)  特別推薦

　　【選對唐卡，驅動心靈聖境】
　　選對一幅正確的唐卡，會散發清淨之光，為自己、家人、住家或辦公室──
　　★創造一個祈福祝禱的處所★平衡周遭環境的負面力量、清除障礙
　　★提醒觀看者自身本具的覺性★帶領修持者通往聖者的祕境★達到心靈的至高境界

　　【跟你的佛菩薩對準頻率！】
　　藏傳佛教的修持運用大量的觀想與祈願，而唐卡便是引領人進入觀想與祈願的路徑。因此，唐卡中佛菩薩的形貌、顏色、法器、手勢、坐姿，以及周圍的場景，都必須依照嚴格的造像度量規矩來創作，這樣才能圓滿體現佛菩薩本尊聖像，讓你跟佛菩薩對準頻率，得到祝福與指引。

　　【畫師帶路，開啟清淨加持之門】
　　唐卡繪畫被稱為「身語意的繪畫」：「身」是用來繪製唐卡，「語」是用來念誦咒語，「意」是用來觀修本尊。一位經過嚴格儀軌訓練的西藏唐卡畫師，除了知道什麼是正確的造像度量之外，而更重要的是擁有一顆清淨心，保持身語意的清淨來作畫。經由這樣而創作出的唐卡，能散發清淨能量，將本尊聖像的加持力傳達給人們。

　　◎本書簡介
　　■藉由神聖唐卡，找尋自身內在的佛
　　藏傳佛教發展出輝煌燦耀的神聖藝術型態──唐卡。幾千年來，這種深具影響力的圖像藝術為西藏人以及愈來愈多世界各地的人，引見了天神、天女、諸佛與菩薩。

　　為何它有如此神奇的力量，能引見諸佛的聖境，又能讓人從畫中領受加持呢？創作者——畫師，是一個關鍵，他必須知道什麼是正確的造像度量，以及如何念誦咒語和觀修本尊。經由這樣創作一幅正確的唐卡，便能活靈活現散發清淨之光，提醒著觀看者自身本具的覺性。

　　本書作者蔣詠‧辛傑，是當今第十二世廣定大司徒(或稱泰錫度仁波切)的弟子。從小承襲了舉世聞名的西藏唐卡畫風——噶瑪嘎孜畫派，此畫派從第八世大寶法王噶瑪巴米覺‧多傑（Mikyo Dorje, 1507-1554）認證為噶瑪巴自己的化身南喀‧扎西（Namka Tashi）創立，經由第八世司徒班禪丘吉‧炯涅發揚光大，一直延續至今。

　　本書透過畫師本身的作品及市面上各類的畫作交互比較、說明唐卡的畫派和圖像有哪些不同變化，同時幫助讀者如何從身相特點、顏色、裝襯裱畫等元素，一窺其中的差異，這些選擇唐卡的基本原則適用於所有傳承的唐卡，即使你不是佛教徒，也可以藉由這些內容找到一幅合宜、難得的唐卡，幫你達成不同的心願。

作者簡介

蔣詠‧辛傑（Jamyong Singye）

　　蔣詠‧辛傑於一九五五年出生於東藏康區（khan），年幼時舉家逃亡印度。六歲起入住印度索那達市（Sonada）的西藏寺院。青少年時期，在他的根本上師廣定大司徒巴（H. E. Kyabgon Tai Situpa）與老卡盧仁波切（V. V. Kalu Rinpoche）的建議下，開始學習西藏唐卡藝術，在這段期間，他追隨噶瑪嘎孜（karma Gardri）畫派的傳承大師傑嘎喇嘛（Gega Lama），學習唐卡繪畫的神聖修行藝術。經過多年密集訓練後，他也被認定為唐卡繪畫大師（Master Thangka Painter）。

　　他在世界各地教導唐卡繪畫藝術，同時，致力於保存並延續噶瑪嘎孜畫派這個古老西藏神聖藝術的傳統。他的作品曾在美國、歐洲與亞洲各地展出。著有《西藏藝術繪本》（The Tibetan Art Coloring Book, 1999），並出版二冊他的老師傑嘎喇嘛的著作《西藏藝術通鑑》（Principles of Tibetan Art），由美國國會圖書館贊助。目前定居於加州舊金山市。

　　作者網站：www.tibetansacredart.com

譯者簡介

林瑞冠

　　英國倫敦大學皇家學院戲劇系碩士、政治大學廣電系學士，曾經任職商業周刊記者與表演工作者，並於1998年成為佛教徒。譯有《你是幸運的》、《小吉寶貝》、《醒了就好》等書。

賴隆彥

　　海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有《禪悅在當下》、《禪悅》、《佛教基本通》、《快樂來自八正道》、《觀呼吸》、《一心走路》、《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《佛陀的聖弟子傳》、《正念的四個練習》、《正念之道》、《念處觀》、《佛法陪我走過病痛》、《自在面對死亡》與《起飛》等書。