閱讀雨天

　　早在中學時期，黃德偉便已用靖笙等筆名寫詩。之後到台灣大學讀書，更受其時活躍詩壇的影響而開始積極創作，才有了這本詩集中的大部份詩歌。是次再版，詩集共分作三輯，均為他青年時期所寫的作品。當中首兩輯保留了詩刊初版時的樣式，並附上其時所寫的跋言與後記。現添的第三輯則收錄了散發在各詩刊報紙中的作品，算是對其詩歌一次較完整的整理。

　　解讀黃氏的詩並不容易，當中大量的神話典故凝練而私人化，並通過一種毫無滯留的速度疊加成無數個似幻疑真的場景，將現實揉成一種敏感且強迫式的精神性探索。他最終將目光放到了火鳳凰的意象上。歷經無數次浴火重生的火鳳凰，無疑從多個層面而言，完美融匯了詩人所渴望的悲劇性與精神性。一方面火鳳凰依憑著過去的經驗，明確知曉自身終將死亡並再次復活的永恆使命，遂能在真正意義上從容且放縱地接受這一現實，可以直面死亡，並通過死亡本身打破生命的既定程序，通過復活來容納新的死亡可塑性。

　　黃德偉，美國西雅圖華盛頓大學哲學博士（比較文學），前香港大學比較文學系主任。主要著作有：《火鳳凰的預言》（詩集）、編著有：《盧梭在中國》、《閱讀張愛玲》等。

　　本書乃香港作家周國偉的創作與評論合集，從時間脈絡可見，大抵周氏是先寫創作，後寫評論，感情與理性，恰巧各自佔據人生的一半。創作的新詩，風格質樸，以節奏、情節緊密取勝，頗有民歌的味道；至於評論，則以法國哲學為思辨的方法工具，討論古希臘文學與當代世界文學為主，足見視野廣闊。

　　周國偉，本科就讀香港大學，期間開始文學創作、籌辦刊物活動，期間作品多發表於《詩風》、《大拇指》與《羅盤》。畢業後赴自尼日利亞經商，回港後與友人西西、何福仁等創辦《素葉文學》，期間多有評論文章發表，主題圍繞希臘哲學與文學、當代法國哲學與當代世界文學。二〇〇六年因病去世。

　　本書所收的文字，似乎都與行旅有些許關連，雖非有意為之，倒應合了某種冥冥的安排……文中固然承載了種種見聞，是真實經歷與經驗的記錄，但一進入文字之中，這些都不再是現實本身，相反只是投映在文字之湖的倒影。 

——蔡益懷〈羈旅人生的倒影〉

　　本書文字均環繞作者生活所得的所思所感。筆端在自傳、遊歷，寫人，感懷之際，往往流露出作者的至情至性。小書共分四個部分：輯一【都巿田園】，是居港歲月的點滴留影，份量不多，但也是人生不同階段的真實見聞與心言；輯二【人在天涯】，是旅途見聞，記錄過往一些行蹤，雖說類近遊記，但所記必有所寄慨，與自身不可分割；輯三【與你同在】，懷人記事，師友親朋，所寫必為作者尊崇欣賞，所言也必出於自家心田；輯四【天地見證】，是一組見聞錄，從當年四川地震災區的第一現場採寫回來，不是報導而是見證，當年以筆名見刊於《明報》，權當以文字的形式獻上的一炷清香，為死者也為生者。

作者簡介　　

　　蔡益懷﹙筆名許南山、南山﹚，文學博士，作家、文學評論家，著作有︰小說集《前塵風月》、《情網》、《隨風而逝》、《裸舞》、《東行電車》，文學論文集《港人敘事》、《想像香港的方法》、《拂去心鏡的塵埃》、《本土內外》，文藝學專著《小說，開門》、《妙筆生花》等。著作曾獲豐子愷散文獎、香港出版雙年獎等。

推薦語

　　當我打開書本第一頁看到這一句，「接受自己和家人的不完美，才是克服恐懼、對抗別人用取笑作為武器的最佳方法。」真的好棒，作者岑幸富，他做到。

——高永文醫生

 　　幸富的筆調並不沉重、身體的缺陷、他勇敢面對了。往後日子、他活得精彩。他把個人經歷書寫下來、真情流露、他的作品耐看、好看、亦在於此。

——張灼祥校長

　　生命之所以乏力，是因為失去了夢想，不是因為失去肢體！內心的苦澀是因為失去了愛，所以空洞！假如有愛與夢想相隨，人生就是快樂健全的！謝謝阿富，感恩！

——顧紀筠女士

　　事實我是被幸富字裏行間流露出的童真和幽默感打動。我最欣賞他能以純真的心去面對劇變，幻想電子義肢能將你變成美國電影裡的英雄人物；哀傷過程中亦懂得幽默自嘲，淚中帶笑。

——高潔梅女士（香港傷健協會總幹事）

　　面對人生的難關，岑氏選擇相信自己，迎難而上。在學習小提琴的過程中，他跨越自身的框架，最終能與我們一起刷新千人弦樂同奏的世界紀錄。他在台上自信煥發，感動人心，不分傷健。推介此勵志好書給各方友好！

——姚珏 BBS，JP （國際知名小提琴家）

作者簡介　　　

　　生於一九八零年，原籍廣東恩平，一九九四年移居香港。一九九六年在龍山學校小學修業期滿，一九九九年在基督教香港信義會心誠中學中三畢業。二千年在職業訓練局修讀電機工程基本技術課程，投身地盤當電器學徒。因考試等同學遲到，考官不准考試，學徒計劃便劃上休止符。之後渾渾噩噩做過不同低學歷的工作，二零零二年轉快遞行當。

            一個已經輸在起跑線上的平凡人，再遭遇到截肢的惡運，但仍然努力去追夢的故事。

            二零一三年六月二日完成三項鐵人賽事，游水七百五十米，踏單車二十點三公里，和跑步四點八公里。

            二零一四年八月十七日第一届今生不做機械人夢想計劃得主。

            二零一六／一七年入圍年輕作家創作比賽。

            二零一七年九月二十一日第一届運動改變人生基金會得主及活動大使

            二零一七年十一月二十四日《十大傑出青年選舉二零一七—頒獎典禮晚宴》表演嘉賓。

            二零一七年十一月二十七日《柯尼卡美能達綠色音樂會》表演嘉賓。

            二零一八年一月二十一日完成渣打香港馬拉松，半馬拉松的比賽。

　　江思岸，生於上世紀四十年代，在香港成長。長期從事翻譯工作，文學乃業餘興趣。晚年沉迷於甲骨文。

　　本書收錄慕容羽軍生前探討香港文學的篇章，除了專門討論五十年代至七十年代香港文藝刊物的歷史之外，更以親歷者的角度暢談長期參與本地文藝期刊的種種點滴。本書更收錄作者專門談論個別本地作家的文章，例如：碧侶、俊人、司馬璐、徐速、侶倫、葉靈鳳、張弓、林適存、李輝英、徐訏、曹聚仁、陳潞、胡蘭成、張愛玲、徐訏等等，可以說是認識香港文學必不可少的參考書。

　　慕容羽軍，一九二五年出生，廣東廣州人。原名李維克，又名李影。少年時參加對日作戰戰地服務，進出湘桂戰場，戰後從事新聞工作。五十年代南來香港，曾在中學和大專院校執教鞭，歷任《少年雜誌》主編、《文藝新地》執行編輯、《東海畫報》總編輯、《中文星報》總編輯。從事文學研究、創作，先後出版小說、散文、詩詞、文學理論等三十餘部。著名作品有《島上箋》、《為文學作證》、《論詩》、《詩僧蘇曼殊評傳》、《濃濃淡淡港灣情》、《長夏詩葉》、《星心曲》、《山頂一縷雲》、《白雲故鄉》和《瘦了，紅紅》等。

　　《時日悠悠》文章的編排以散文作主體，小說次之，新詩再次之：一開始是一組《浮生六記》式的生活散記，寫兩口子新婚的日常，及妻子懷孕，養出孩子，一家三口過的家庭樂；然後是一組逝去歲月的追憶，寫青少年時代的愛戀及人生的嚮往；然後是一組小說創作，有刻意創新，也有寫實的社會百態；最後寫父母在生死線上的掙扎；新詩則隨內容穿插於各組中。

作者簡介

　　馬吉，香港出生，早年是文學青年，第一份工就加入作家徐速主持的高原出版社，當助理編輯；後又參加過、創辦過寫作協會，並曾率隊到北京「魯迅文學院」短期進修。他中學時期已開始投稿，作品散見於《華僑日報》、《星島日報》、《星島晚報》、《香港時報》、《大拇指周報》、《素葉文學》、《博益月刊》、《文學世紀》等。文章曾收錄於好些合集之中，如《我們的城市》（小說集，關麗珊編，香港普普工作坊一九九八年四月）、《一九九八年度香港散文詩選》（秀實等編，香港文學報出版社一九九九年四月）、《本事青春──台灣舊書風景展刊》（台灣舊香居二Ｏ一四年三月）等。著有書話集《書緣部落》（練習文化實驗室有限公司二Ｏ一七年五月）。

　　一篇又一篇資料翔實的訪談，呈現一個時代讀書人的面貌。

　　内容圍繞書房的珍寶，直達愛書文化人的心靈殿堂。

作者簡介

　　翁靈文，祖籍江蘇常熟。

　　戰前赴港，初執教於培英中學，後擔任大地影業公司電影《孤島天堂》及《白雲故鄉》副導演工作。太平洋戰爭爆發後返回內地，投身抗日救國劇團，身兼編、導、演多職，輾轉於雲貴川廣泛開展抗日宣傳。

　　1947年應大中華電影公司朱旭華先生之邀赴港，負責宣傳部工作。同年加盟永華電影公司，負責創業版電影《國魂》、《清宮秘史》宣傳工作。

　　50年代中期，轉投中國聯合影業公司，負責宣傳部工作。

　　50年代後期至80年代，先後於邵氏兄弟公司和《電影圈》、《香港影畫》、《讀者文摘》等雜誌，負責宣傳及編輯工作。

　　1981年初，任職香港電視廣播有限公司公關部高級公關主任，1991年改任公司顧問直至2002年退休。同年8月病故，享年89歲。

　　一九二〇至二〇一〇的本地藏書史

　　一部個人的香港文學全紀錄

　　從書影看我城的文藝生活誌

　　許定銘常用的筆名有陶俊、苗痕、午言、向河等，在香港受教育及成長，1962年開始寫作，早年埋首於現代詩、散文及小說的創作，近二十年專注於「書話」的評介，他在本港從事教育工作40年，開書店20年，畢生與書結緣：買、賣、藏、編、讀、寫、教、出版，八種書事集於一身，花甲以後自號「醉書翁」。

　　現在，大多數人都是在醫院出生，在醫院離世，醫護人員無時無刻感受著人生的喜樂和哀傷，感情與理智也時常受到考驗。負責臨床護理管理者，更經常是處於夾縫之中。我這位掌舵手的使命，是要帶領前線臨床護理的同事，直接服務病人，為生命創造奇蹟，同時關顧病人身、心、社、靈的整全需要，為病人謀福祉。筆者從事護理工作四十一年，以「矜憫為懷，全人關顧」的旗號，經過不少驚濤駭浪，今天退下來了，但仍然保持著對護理工作的熱誠，因此把多年護理的經驗和軼事記錄下來，留下回憶之餘，也跟大家分享。

　　陳潔開，香港那打素護士學校畢業，一九九七年十月入學至二〇一八年十月三十一日退休，告别四十一載護理生涯。當中二十五年擔任前線臨床護理管理工作。性格活潑開朗常帶微笑的樂觀態度，爽快又傾得，做事熱心認真，本著矜憫為懷的心去服務病眾，帶領護理同事手挽手並肩工作，全力以赴，鞠躬盡瘁，是眾人的好榜樣，又為同事去遮風擋雨而有開姐（遮）之名。將來或會投身義工、寫作及教學行列，更計劃行萬里路，樂活豐盛人生。

作者簡介

　　張偉男，一九五二年生，臺灣東吳大學外文系畢業。自初中起熱愛文學及電影。在香港唸中學時期與同班同學創辦衞影會，該會曾於七十年代與市政局合辦多屆全港實驗電影展。歷任各電視台翻譯員、編劇及節目採購主任等職。一九八二年至一九九五年任職TVB字幕及翻譯部門主管。一九九四年移民墨爾本至今。移民初期，曾任職墨爾本中文報刊編輯長達七年。

　　早年詩及散文創作散見港、臺各文藝刊物。自一九七八年起，同時在《年青人周報》、《青年周報》、《星島晚報》、《快報》、《電視周刊》等撰寫專欄。一九七八年至一九八三年二月前後五年多在《年青人周報》以筆名阿男不間斷撰寫專欄「第三眼」。

　　曾在臺灣出版翻譯書籍：《現代電影風貌》（新潮文庫 志文出版社）及《電影經驗》（書林出版社）（此書與黃建業合譯）。

　　「一九六八年以後，在外國，作為中國人，感受是強烈的。我重溫了一百多年的中國近代史，投身到與中國人有切身關係的現實裏。我覺得，寫詩光是弄弄矛盾語法，做些古語翻新，追求文字的感性，是不夠的。那樣，只能走到死巷裏，我要走出來。

　　現在，我高興自己走出來了。」

——溫健騮《學苑・文社講演》，一九七四年九月一日 

　　一九七四年作者出版詩集《帝鄉》，作品大多寫成於一九六九至一九七〇年之間，作品絕大多數不分行，内容頗多與現實社會政治互相呼應，與溫氏前期作品，大異其趣。可惜詩集沒有公開發行，時下讀者難以尋覓索閲。是次復刻，除修正個別錯別字外，内容不作更動，保留當年原貌，重新出版，領略溫氏如何貫通現代主義與現實主義，抒寫當時當地的家國感懷。

　　溫健騮（一九四四至一九七六），廣東高鶴人，在香港成長，一九六四年臺灣政治大學外交系畢業，一九六八年受邀參加美國愛荷華國際寫作計劃。在美期間，詩風大變，創作《帝鄉》等一系列不分行詩作，形成個人獨特的風格。一九七四年由美回港，先後擔任《今日世界》出版社、《時代生活》出版社編輯，最終任教香港大學中文系。一九七五年參與創辦《文學與美術》雙月刊，一九七六年因病過世。

　　迅清的香港情懷，不同於古代遊子離鄉別井，因關山遠隔、鴻雁傳書不易所萌生的思鄉愁緒；也不是五、六十年代南來作家，受制於政局時勢，因還鄉機會渺茫而對鄉土情懷揮之不去的鬱結。他筆下對香港的縈念，緣於他生於斯、長於斯的長期孕育，自然留下地域與人文深刻的烙印，但絕不是流於自虐式的依戀。除了迅清個人品性外，不能不歸功於航空業的發展蓬勃和互聯網的無遠弗屆：只須坐九個鐘頭民航機，便可以飛越重洋，重臨故地探親訪友。退而求其次，也可以透過通訊軟件，以文字、語音甚至視像來即時聯繫。難能可貴的是兩地都享有通訊自由，通過互聯網，對瞭解各方資訊，幾乎全無間隔，天涯就在咫尺，正應了「秀才不出門，能知天下事」的俗諺。迅清本書，既云《悉尼隨想》，立足悉尼／澳洲，自然以寫當地風物人情時勢為主，對香港讀者，初讀時，或許感到隔了一重；再三細味，自可知道他很多時透過悉尼／澳洲近事，月旦人物，觀照世相，不忘由此及彼，以雙城（悉尼、香港）來互相參照，隔山打牛，往往切中要害。

作者簡介

　　迅清，原名姚啟榮。

　　前《大拇指》書話版及文藝版編輯。詩集《迅清詩集》於二〇一五年由石磬文化事業有限公司出版。

　　曾為中學校長，現居澳洲悉尼，於悉尼大學商學院從事網上多媒體教材製作工作。目前多作攝影和錄像創作，詳細資料見博客imagewings.com.au。

　　《悉尼隨想》大部分文章選自作者於「852郵報」的每週網誌。