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- 神怪入世,魏晋至隋唐的民间传说与文化想像:从《搜神记》到《世说新语》,神怪、士人与百姓书写动荡时代的精神风貌
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2026年3月——新書上架

【預購】神怪入世,魏晉至隋唐的民間傳說與文化想像:從《搜神記》到《世說新語》,神怪、士人與百姓書寫動盪時代的精神風貌◎高有鵬
平常價 $41.00從民間故事與歌聲中,看見古人寫進文學裡的日與夜
在魏晉風度與隋唐新聲之間,庶民的聲音從未沉寂
本書從魏晉南北朝到隋唐,整理各類神怪傳說、地方故事與志怪筆記,帶讀者一窺古人如何用以想像應對戰亂、瘟疫與生活的不安。無論是服藥求仙,還是藉酒抒懷,這些故事不只是奇聞趣談,也反映出人們面對困境時的情緒和選擇。書中也分析士人和庶民在這些故事裡扮演的角色,呈現他們不同的想法和心境。
▎庶民語言:歌謠與諺語中的情感與批判
除了故事,本書也收錄大量歌謠與諺語,這些文字語句簡單,卻貼近當時人民的生活感受。歌謠不只是用來娛樂,也反映了人民的情緒、對時局的看法、甚至對官府的不滿;諺語則保存了生活智慧與地方經驗。這些語言是民間的記憶,也是一種庶民的觀察與思考方式。
▎藥和酒的日常:信仰、療癒與逃避
本書特別關注民間文學中反覆出現的「藥」與「酒」意象,將其視為時代思想與生活方式的縮影。「藥」不只是求生之物,也是通往彼岸的想像媒介;「酒」不只是飲品,更代表一種精神狀態與文化風格。透過大量文本舉例,作者說明這些元素如何串連神話、醫藥、宗教與人生觀,構成一種具有民間性格的文學表達。
▎從隋到唐:從私房故事到公開演出
隨著隋唐社會逐漸穩定,民間文學也從家庭傳述、私下講古,走向街頭表演、寫入文本。作者指出隋代的作品還保留不少六朝的寫法,但到了唐代,像變文、說唱、戲曲雛形、民俗故事等各種形式逐漸出現,讓庶民的經驗與觀點更容易被流傳下來,也讓「說故事」變成一種大眾文化活動。
▎說故事的人:庶民眼中的生活與價值
本書不只是介紹古代的民間故事,更讓讀者看到故事背後的價值觀與生活態度。這些作品大多不是正統文學,但卻記錄了更多人的聲音。從魏晉士人飲酒賦詩,到唐代說書人的表演,這些文字與語言都是當時社會裡真實存在的一部分,也讓我們能從另一個角度理解古人是如何生活、如何感受世界。
本書特色:本書探討魏晉南北朝至隋唐時期的民間文藝發展,從神怪傳說、歌謠諺語到藥與酒的文化表現,呈現不同群體在動盪時代中的觀念變化與文學表達。全書結合文學文本與社會文化背景,關注民間敘事中的生活經驗與歷史處境,並分析隋唐以後民間文學在形式與內容上的延續與發展,是理解早期社會中文藝思想與民間文化關係的重要著作。
歷史學博士,媒體與傳播學院教授。出版學術著作《中國民間文學史》、《中國現代民間文學史論》、《中國民間文學通史》、《中國民間文學發展史》、《神話傳說與民族記憶》等,出版長篇歷史小說《袁世凱》、《清明上河》、《大宋風月》等,出版書法作品《大篆論語》、《大篆道德經》等。

【預購】另一個東方:近代中國社會的印度想像(1895-1949)◎陳建維
平常價 $34.00 ★透過歷史脈絡、媒體再現、消費文化與教育體系,呈現中國知識分子及大眾對印度複雜且矛盾的想像!
從佛教發源地的神聖國度,到殖民主義下「亡國的前車之鑑」,印度在清末民初的中國人眼中始終是一個既遙遠又熟悉的身影——
●佛教成為救國妙方?
甲午戰爭敗後,中國驟然意識到亡國危機迫在眉睫。面對危局,張之洞、康有為及梁啟超等知識分子毅然選擇「佛教救國」路線。而在「印度作為佛教發源地,卻淪為殖民地」的現實矛盾下,他們將如何將佛教與「印度」分割,並賦予嶄新面貌?
●對抗西方帝國主義的盟友?抑或爭奪亞洲領導權的對手?
孫中山提出大亞洲主義、蔣中正訪印……中國如何看待逐步崛起的印度?祭出了哪些聯印政策?又何以影響了戰後初期中國外交政策的方向?
●印度,一個荒誕、異質,且亟需被「教化」的小老弟?
從上海街頭的印度紅頭阿三,到漫畫裡具有特定形象的甘地,以及許多印度失敗或無能的故事與圖像,被教科書與大眾媒體等媒介大肆宣傳,中國將印度打造成如此形象的目的何在?
在近代中國內外交迫、遭遇民族危機與現代化轉型的過程中,看中國知識分子如何透過「想像印度」,形塑新的國族主義與集體認同,試圖建立一個符合中國利益的亞洲新秩序!
畢業於輔仁大學歷史學系,並取得中國文化大學史學系碩、博士學位。
現為山峽藍工作室共同創辦人暨總編輯,並為教育部部定助理教授。曾參與地方文化組織與出版工作,歷任業務、專案企畫與編輯等職務,熟悉內容製作與通路結構,累積完整的出版策劃經驗。
長期關注地方文化、歷史記憶與社會參與議題,致力於在學術研究與文化實踐之間建立對話,推動歷史知識的公共轉譯,以及三峽藍染文化在當代語境中的再詮釋與創新發展。

【預購】重啟古代刑案調查:從刑案的罪與罰,還原古代庶民生活、女性地位、宗族制度與法律法規的真實面貌◎鄭小悠、史志強、周琳
平常價 $31.00 重啟宋、元、明、清四朝具代表性刑案
深入解析古代辦案手段、法律法規以及司法體制
官司難,洗冤辯誣更難;
審案難,斷案公正更難!
真實的案件遠比小說震撼,真實的人生遠比小說荒謬。
重新審視宋、元、明、清四朝,涉及近二十個大小案件,一窺古代法治與庶民生活的一隅!
▍商人曝屍荒野,為什麼親族卻要推派年僅二十二歲的小妾告官?
▍按律夫殺妻即便是蓄意,也比謀殺罪輕一等,但如果是駙馬謀殺公主呢?
▍是何潑天冤情,數月間接連兩人在刑部與都察院門前引刃自刎?
▍今人有「碰瓷」訛詐,在清朝竟有兒子教唆母親自殺以圖賴他人!
▍在古代兒童殺人該怎麼判?什麼條件下才能減刑、緩刑或免罪?
重啟官司案卷,冷冰冰的文字無聲地敘述一個個悲慘的故事:
▍除非生死攸關,《大清律》竟不准女子告狀!又有多少女子因受虐逃離夫家,卻被當成人口拐賣案件處理?
▍《大明律》規定,妻殺夫按律當凌遲處死,卻有婦人寧受剮刑也不願透露冤情,她到底要保護誰?
▍在一些族權強勢、民間又頗健訟的地區,宗族竟以抓鬮的方式,抽出一人抵命,以最極端的方式申冤或頂兇。
本書取材自宋、元、明、清四朝,涉及近二十個大小案件,上至皇帝宰輔,下至市井小民,試圖通過一樁樁的具體個案,清晰還原當時的社會面貌,揭示從古至今,法治之路的「道阻且長」。
書中可以看到宋朝時一樁弒母人倫慘案,如何因朝堂政爭導致獄案成了打擊政敵的工具;元朝時多民族之間通婚,弱女子如何依據伊斯蘭教義為自己的愛情奮力一搏;又如清代的律法規定,婦女除非是自己或家人遭遇搶劫、殺傷等重大刑事犯罪的時候,才能出面告狀……等諸多官司怪象、慘情。難怪曾有人描述,普通百姓一旦沾惹上官司進了衙門,就像進了「活地獄」,處處都需打點,衙門裡的胥吏、差役等,甚至能因百姓的官司,養活一整個腐敗產業鏈。
本書從多個層面展開深入解讀,細緻講解具體案件的官司審理過程,以及背後牽扯的多重複雜局面,代表性與特殊性兼具,並引用案卷檔案、地方志、私家史料等文獻資料,陳述有理有據,對古代司法體系進行專業剖析,並旁及刑案偵辦時的驗屍記錄和刑審技巧。書中案件主角涵蓋百姓、官場乃至皇室的生活與命運,同時兼論當時時代背景下的處理方式,司法公正與社會進步等議題。
▍撰稿作者
周 琳|歷史學博士,自由寫作者。
辛佳頤|蘇州衛生職業技術學院講師。
王冕森|北京大學歷史學博士。
陳佳臻|中國政法大學法律古籍整理研究所副教授。
鄭小悠|國家圖書館研究館員。
楊 揚|四川省社會科學院助理研究員。
張田田|中南財經政法大學法學院副教授。
趙進華|東北大學文法學院講師。
史志強|華東政法大學法律學院特聘副研究員。
景風華|四川大學法學院副教授。
白 陽|上海政法學院法律學院講師。
黃心瑜|北京大學國際法學院助理教授。
▍專業推薦
衣若蘭|臺灣大學歷史學系教授
吳宜蓉|高雄市陽明國中歷史教師
吳景傑|淡江大學歷史學系助理教授
黃春木|建中歷史教師
阿 睿|「英雄說書」主講人
說書人柳豫|歷史作者
北京大學歷史學系博士,中國國家圖書館研究館員。研究方向爲清代制度史、政治史,發表學術論文十餘篇。擅長歷史文學、歷史普及類作品的寫作,在台灣已出版《年羹堯之死》《清代驚世奇案啟示錄》《正說「九王奪嫡」》《雍正:天地古今惟一嘯》等書。
相關著作:《雍正:天地古今惟一嘯》《正說「九王奪嫡」:清史專家重述康熙朝最驚心動魄的皇位爭奪戰,獨到拆解雍正奪取上位的重重疑點》
史志強
華東政法大學法律學院特聘副研究員。
周琳
歷史學博士,自由寫作者。