2024年1月——新書上架

　　是不是我不夠好，才留不住愛？
　　‧「他辱罵我，不認為我是他女友，但我離不開他。」——「被遺棄」的親密恐懼

　　‧總是很想知道伴侶的一切，只要有不知道的事，就必須問清楚，兩人因此吵不停。——「被背叛」的親密恐懼

　　‧「我只是提出希望女友調整的小建議，沒想到女友崩潰地說我為什麼不能無條件愛她、包容她……」——「不夠好」的親密恐懼

　　‧在結婚前兩周，和別人上床，且是在新家主臥房，彷彿刻意要親手毀掉自己的幸福。——「失去自我」的親密恐懼

　　戰、逃、僵或討好的「生存策略」，讓我們陷入親密恐懼的惡性循環
　　親密恐懼，是來自童年時父母未給予我們足夠的關愛，甚至情感、肢體虐待……這些創傷，在我們建立親密關係時，一旦出現壓力或衝突，我們很容易用戰、逃、僵或討好的「生存策略」因應。

　　但生存策略築起的防衛心牆，無法讓我們認識彼此，反而強化我們對「生存策略」的依賴，自我價值更低落，最終，我們離渴盼的愛越來越遠，形成最令人悲傷的惡性循環。

　　為了活著，我們都很努力；我們值得在關係裡幸福
　　慕姿心理師以心疼的口吻述說：「我寫下《親密恐懼》，想要試著爬梳，那些人生的坎，如何影響我們的親密關係，成為關係中的另一個坎。」她期盼讀者們能藉由本書，開啟親密關係裡不同於以往的嶄新選擇，而不是一再重蹈覆轍、一再悔恨心傷，讓我們都能在親密關係裡擁有愛與歸屬，也能好好愛人，好好被愛。

　　六種親密恐懼，形成重複的愛情腳本：
　　一、我永遠不會是被選擇的那一個：「被遺棄」的恐懼
　　二、不能讓人發現我不好：害怕不夠好的恐懼
　　三、我不能完全信任人：會被背叛、欺騙的恐懼
　　四、我必須要按照別人想要的做：不得不順從的恐懼
　　五、別人都會想吞噬我：「失去自我」的恐懼
　　六、「永遠得不到想要的愛」的親密恐懼
　　──摘自本書內文

　　◎給在親密恐懼中的你我
　　有的時候，我們會在愛中掙扎，
　　感覺對方給的愛永遠不夠。
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　　我們懷疑自己，會不會不夠好，留不住愛，
　　若現在兩人之間夠好，會不會哪天就糟了，
　　若現在不夠好，是不是他沒有這麼愛我了？
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　　矛盾的是，當對方把對我們的愛與欣賞展現出來時，
　　我們也不見得相信，
　　內心那個唱衰魔人總是會挑剔自己，
　　讓我們心裡，只想往自己想像的、對方心中那個最理想的伴侶前進；
　　所以我們討好，注意著對方的一言一行，擔心他覺得我們不夠好，
　　但又生氣著他對我們的不夠注意與重視。
⠀
　　其實最終，我們都忘了，
　　若我們不相信自己夠好，夠值得被愛，
　　對方說什麼，真的都沒有用。
　　我們聽不到對方說的，只一直反覆咀嚼內心的恐懼，
　　習慣用固定的模式與方法處理焦慮，
　　例如更去討好、更去努力做到他想要的，或是更為控制對方，
　　但最終，那都不是我們真正的樣貌，也會讓我們把對方越推越遠。
⠀
　　試著放過自己吧，相信自己夠好，相信自己不需要草木皆兵，
　　或許這真的不是容易的事情，
　　但是只要你願意相信，信任的力量，會對你的內心帶來支持與穩定，
　　而你終於能夠用新的方法安撫內在惶惶不安的自己，
　　終於可以跟你內心的小女孩／小男孩說：
⠀
　　「你不用害怕，你很好，我愛你。」
⠀
　　那麼，你身邊伴侶對你的愛與肯定，
　　才能成為你生活中的錦上添花，
　　而不再是你永遠捨不得用，卻又視之如命的雪中送炭。
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　　我們一起，試著理解，溫柔地討好自己，好嗎？──摘自本書內文

本書特色

　　◎唐綺陽（占星專家）、蕭彤雯（前新聞主播；知名節目主持人）撰推薦序。

　　◎張曼娟（作家）、陶晶瑩（藝人）、葉丙成（台大電機系教授）、蔡宇哲（哇賽心理學創辦人兼總編輯）、蔡詩萍（作家；台北市文化局長）、鄧惠文（精神科醫師）、鐘穎（心理學作家；愛智者書窩版主）好評推薦（依姓氏筆劃順序排列）

周慕姿

　　諮商心理師（諮心字第2889號）／心曦心理諮商所負責人。2017年誠品暢銷榜冠軍、金石堂「十大影響力好書」、博客來年度暢銷TOP2《情緒勒索──那些在伴侶、親子、職場間，最讓人窒息的相處》作者，而《情緒勒索》一書已售出中國大陸簡體字、韓國、泰國、越南、星馬、印尼版權。另著有《關係黑洞》、《他們都說妳「應該」》、《過度努力》、《羞辱創傷》四本書。除去心理師／作者身分，另外也是民謠金屬樂團「Crescent Lament 恆月三途」的主唱，2020年12月推出第三張台語專輯：《噤夢》。

　　從傳播到心理諮商、心理師到金屬樂團主唱，不管在哪裡，似乎都是個「非典型」角色，也有許多考驗與自我掙扎。因此，周慕姿對自己諮商工作的期待，是希望能讓人看到自己的選擇「是怎麼被困住」，還有「為何被困住」；而後，幫助他們看到「自己擁有的能力」與「其他的選擇」。她相信：我們擁有「選擇的自由」，以及，若能以「真實的自己」面對生命，我們就能掙脫無形的束縛，獲得真正的自由。

　　對她而言，「接納自己，獲得自由」，是人生最重要的事。

　　周慕姿心理師FB：reurl.cc/m7pVl
　　心曦心理諮商所FB：reurl.cc/69G1M
　　官方網站：beasincere.com/

　　為什麼我們需要了解MBTI？
　　MBTI是當代最被廣泛運用的性格分類指標，從內向（I）、外向（E）、直覺（N）、實感（S）、思考（T）、情感（F）、判斷（J）、感知（P）八個面向進行人格分析。日常的行為模式、充電方式、判斷與決定等，都與MBTI有關。只要理解MBTI，就能更了解自己，擁抱自己的獨一無二，並讓你在交友、戀愛、工作上無往不利！

　　💭 MBTI類型形象化，16型人格特質一讀秒懂！
　　深受七矮人信賴的白雪公主（ESFJ）、聰明積極的模範生妙麗（ESTJ）、追求自我實現的作家赫曼赫塞（INFJ）、奇想與夢想交織的導演提姆波頓（INFP）……本書以常見的動物、經典的故事角色、世界名人明星，比喻各種人格類型，沒有艱澀難懂的論述，理解MBTI也能輕鬆有趣！

　　💭 條列式整理，各類型特質一目了然！
　　想要和不同人格特質的新朋友變得更加親近嗎？明明在日常生活中朝夕相處，卻常常不懂對方在想什麼？本書鉅細靡遺條列出各類型的價值觀、戀愛觀、工作方式、個人好惡……讓你一秒洞悉人心，交朋友不再踩雷，實用度百分百！

　　💭 交叉分析比對，不同類型差異一點就通！
　　只有一個字母不同的類型，個性會很相似嗎？四個字母全部相對的類型，個性真的就完全相反嗎？深入八大面向，細膩解析不同人格類型之間行為、思考模式的差異，打破一般大眾認知的刻板印象，更加全面地認識自己和別人。

　　💭 各類型的人生使用說明書，給你一針見血的人生建議！
　　很會照顧別人的我，要怎麼學會照顧自己呢？因為朋友總向我吐苦水而感到疲憊，是我太冷漠了嗎？每篇針對各個人格類型可能會有的人生疑問，提出具體實用的回答及建議，無論你是哪一種人格類型，都能活得更自在舒適、更有自信！

金素那 김소나（INFJ）

　　十年前為了創作角色而開始學習MBTI，在Naver部落格上有系統地發佈MBTI資訊，是一位有影響力的部落客，同時也是一名作家。以MBTI作為媒介，為各種類型的人帶來安慰，被認為是MBTI大師。

繪者簡介

韓洗賑 한세진（李洗賑 이세진）（INFP）

　　參加過《PRODUCE X 101》的偶像兼演員，同時也是「瑪莉夢」（마리몽）的創作者。在一個因為憂慮而無法入睡的夜晚，創作了能夠吃掉惡夢的小精靈瑪莉夢，一邊持續活躍於電視劇、電影，一邊培育瑪莉夢而日益茁壯。

譯者簡介

楊琬茹

　　兼職翻譯，出生在傳說中空氣是甜的，拿根竹籤在空中繞一繞就能轉出棉花糖的台南。畢業於國立政治大學韓國語文學系，相信文字和美食有撫慰人心的力量。譯有《獨飯時光》、《穿越世界走向你》等書。

　　本書是台灣第一本具有學術性、通俗性的破解中國民族主義與文化霸權的專著。

　　本書從四個系統去解構中國民族主義：1.空間：中國在天下文化中心，而又不斷膨脹，天下一統屬於中國。2.民族：中國華夏族是最優秀的人，四方夷狄，如禽獸，必須接受教化。華夏是「黃帝」的家族形成的。3.政治：是中央集權的王朝是天朝，四夷要朝貢，天朝有征伐的權利。4.思想：是用孔子儒家及其典籍以親疏階級倫理來鞏固王權。孔子神格化不能批評。

　　本書有許多精闢或前人未見的論述。都是依據古典漢籍原原本本探究出來的，包括找出古代塑造的「聖」人、「兇」人，早就是華夷的種族主義，搜尋「黃帝」神話「中華民族」、「黃帝子孫」都是二十世紀排滿才出現的源頭。

　　口號，已成為今日中國鞏固的專制、擴張領土的工具。破解《公羊傳》「大一統」、「專討」的帝國主義霸權。尤其學術上首次提出王陽明征打中國南方原住民族與其殺人有理的屠殺哲學。並批判文化霸權的儒教思想是自古以來就存在的反儒學派，指責帝王多妻制以及台灣平埔族如何被同化而消失，台灣民間信仰為何是台灣的命題文化。——莊萬壽

　　莊先生這本書收集了他的十九篇文章，另加〈自序〉和〈結語〉。這本書涉及很廣，最重要的主題就如書名所標示，在檢討中國民族主義與中國傳統思想文化的關係，並對有關的觀念進行解構。在觀念和情緒的層面，中國民族主義是當今世界上最大的力量之一，也是東亞不穩定的最重要來源，臺灣尤其首當其衝。中國民族主義不僅存在於中國，也流行於臺灣和海外華人社群，我們有責任對其有所了解和揭示，設法弱化這個具有侵略性的不理性力量。這是莊先生這本書的重要性所在。

　　中國民族主義和現代的中華民族主義並不只是學術問題，它們是活生生的現實，無時無刻不在對我們發生影響，需要大家了解，也需要所有相關人士一起進行省思。 ——陳弱水

莊萬壽

　　中國文化、思想研究與批判學者，台灣文化研究與運動學者。1939年生於台灣鹿港。現任長榮大學榮譽講座教授、中學國文教科書主編。曾任日本京都大學招聘教授、韓國啟明大學客員教授、東京大學研究員、教育部國語會委員、教育部漢學研究指導委員會委員、報社主筆、台灣教授協會會長、台灣師大國文系教授。長期研究上古諸子、六朝思想中具批判精神的著作與作家，並涉及近代中國、台灣、東亞歷史文化與海洋文化的專題，後致力於漢學的本土化及潛心台灣文化思想的論述並建立台灣文化理論，曾創設台灣師大台文研究所與長榮大學台灣研究所。著有《莊子學述》、《列子》、《嵇康研究及年譜》、《台灣論》、《中國論》、《莊子史論》、《道家史論》、《台灣文學》、《史通通論》、《台灣精神》等學術專書十四種，主編《台灣文化事典》等五十種專書及文、史、哲等學科論文。並設立「莊萬壽台灣精神獎」，自2021年起每年頒獎一次。

　　失節或餓死？逃走或留下？

　　愛上閱讀，愛上文學，以文學安頓身心

　　人臉辨識、數位威權、同溫層效應……
　　自由、平等、正義、民主、種族議題與氣候變遷──這些對人類生活至關重要的諸多議題與概念，與人工智慧有何關聯？

　　卡夫卡的《審判》、歐威爾的《一九八四》裡頭所描繪的社會狀態，或許將不再只是文學寓言。AI的發展及其帶來的技術革命，甚至已經超越了二十年前的網際網路，它能夠與人交談、能夠學習甚至創作，它看似能夠大幅改善人類的生活，但也將顛覆我們所熟知的各種價值……

　　AI不只是一種科技，更是一種政治。它能夠存取龐大的資料，從中進行應用與學習，卻也能從這些數據中進行預測、操控與管制。AI具有「權力」，僅以倫理學角度看待AI已經不合時宜，我們必須正視它為人類社會帶來的挑戰，無論是技術層面的運用，例如執法手段的變革對公民自由形成的威脅，或是潛在的影響，例如大數據對人類行為（勞動、消費、金融）的形塑與規訓。它有可能危害民主、加速社會的透明化、加劇當前的分配不平等、形塑人們的自我認同；甚至，我們不得不超前思考AI在未來形成一種政治社群的可能。

　　本書大膽嘗試理論跨界，以古典理論回應當代議題，同時提出政治哲學所關懷的重要議題及概念，必須將科技發展納入視野，且必然隨著科技的發展而改變。無論是人文學術界、技術工程界、產業界或是政策制定者，都不可不知與AI相關的規範性理論，及本書所提供的理論框架。本書適合所有關注AI技術的讀者，及所有關心總體趨勢的讀者。

　　「人工智慧在根本上是一個政治的領域，這本書闡明了其中的原因。本書涵蓋了關於不平等、民主、權力和後人類主義的爭論，並顯示了社會和政治理論對於理解人工智慧的重要性。」——凱特．克勞馥，《人工智慧最後的秘密》（Atlas of AI: Power, Politics, and the Planetary Costs of Artificial Intelligence）作者

　　「與人工智慧相關的倫理學與政治哲學這兩個領域，聚焦在許多相同的問題上，但很難看到後者的豐富歷史被用來理解人工智慧的政治。科克爾柏格在這本重要的著作，給出了一個值得注目的例外。」——Henrik Skaug Sætra，奧斯陸大學資訊學系助理教授

　　「科克爾柏格的真正重點在於，他展示了數千年的哲學思想不會因為數字工程的成就而變得過時。」——Scott McLemee，《高等教育》（Inside Higher Ed）

　　一九七五年生於比利時，人工智慧倫理學專家、科學哲學家，現為維也納大學哲學系教授，專攻媒體與技術哲學。曾任哲學與技術學會（Society for Philosophy and Technology, SPT）主席、歐盟執行委員會人工智慧高級專家組成員；著作豐富，包括了Growing Moral Relations（2012）、 Human Being @ Risk（2013）、 Environmental Skill（2015）、Money Machines（2015）、New Romantic Cyborgs（2017）、Moved by Machines（2019）；教科書Introduction to Philosophy of Technology（2019）、 AI Ethics（2020）。

　　作者從現象學與關係學角度思考機械哲學，主要著作集中在機械倫理學與資訊溝通技術（ICT, information and communication technologies）等領域；作者的另外一本著作Human Being @ Risk講述了「脆弱性」與技術之間的關係，在該書中提出了「脆弱性的人類學」（anthropology of vulnerability）的概念，並投入到人類增強（human enhancement）與超人類主義（transhumanism）的問題，同時該著作也獲得許多迴響。

　　在學術活動之外，作者亦活躍於媒體及各類公開講座。百餘篇學術論文與出版物獲得大量引用，同時亦時常接受媒體採訪，談論無人機技術的倫理問題等。

譯者簡介

鄭楷立

　　英國華威大學政治與國際研究系博士，臺大政治學系兼任助理教授，學術專長是當代政治哲學／理論(主要是分配正義理論、平等主義、政治哲學方法論和馬克思主義)。翻譯，但不以翻譯為業。