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2024年2月——新書上架
【預購】閱讀羅智成◎劉正忠、廖咸浩、翁文嫻、陳俊榮、李癸雲、陳芳明等等
平常價 $37.00/
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《閱讀羅智成》一書的編輯,起源於聯合文學出版社周昭翡總編輯的提議,由臺灣師範大學文學院全球華文寫作中心舉辦「2022全球華文作家論壇:羅智成詩學研討會」,會後編選論文出版專書。
「編選本書的論文時,批閱歷來的研究羅智成的評論文章,不難發現相較於前行詩人余光中、洛夫、楊牧、商禽、林亨泰等人的研究成果,鎖定羅智成作品為題目的碩博士生學位論文,尚不多見。加上羅智成持續出版作品,跨足多媒體劇場的製作,不斷開創新的研究議題,更讓研究者目眩神迷,《閱讀羅智成》一書的出版,展現出一群詩學專家正跋涉在詩的微宇宙邊緣,無論從心理分析、空間詩學、夢想詩學、意象論、敘事詩、後設詩學等研究框架,企圖深入羅智成作品的意義與指涉,宣示著一場華麗的研究歷程將啟航。」——須文蔚主編
「羅智成秉賦一份傑出的抒情脈動,理解純粹之美,詩和美術的絕對權威,而且緊緊把握住創造神祕色彩的筆意。他珍惜人情和愛戀的詩意,一唱三歎無不極端動人;他多識草木鳥獸之名,通過象徵來揭發人際關係的美好和晦暗,動人和無奈。這些已充份足夠支持一個重要詩人的氣度。向前探索追尋,為生命和社會下定義,去讚揚,去批判……」——楊牧
作者簡介
田運良
佛光大學中國文學碩士、淡江大學中國文學博士。曾任《聯合文學》總經理、《印刻文學生活誌》總經理、外交部《臺灣光華雜誌》總編輯。現任佛光大學中國文學與應用學系助理教授。
曾獲:臺北文學獎、臺南文學獎、教育部文藝創作獎、全國優秀青年詩人獎、佛光山佛光文學獎、國軍文藝金像獎、文化部金鼎獎、中國文藝獎章等五十餘座獎項;並入選多次年度詩選、臺灣散文選、兩岸詩選。
著有:詩集——《個人城市》、《單人都市》、《我詩鈞鑒》、《在,沉思》等六部;散文書——《我,他、妳。》、《佛我對望:人間觀我望己》等五冊;學術論著——《軍旅書寫、詩人和時代:臺灣軍旅詩及其時空寓意隱喻》、《文學鋒芒.詩光華》;編有詩選、文學創作集、散文選等八書。
佘佳燕
政治大學中文研究所博士。現為世新大學中國文學系副教授兼系主任。學術研究領域除中國古典美學外,兼擅現代詩、現代散文、跨領域文藝研究。著有專書《二十世紀中國傳統繪畫四大家美學觀念及其實踐研究》、《中文經典100句:左傳》(合著);期刊論文〈論楊牧譯洛爾伽詩的動機及意義〉、〈我仍然不能忘記我的完整──論王鼎鈞鄉愁散文中的斷裂意象〉、〈論王鼎鈞自傳體散文對自由的嚮往與體認〉、〈從「跨藝術創作」角度論龐熏琹與倪貽德文藝成就及現代畫特點〉等。
余欣娟
國立東華大學中國語文學系博士,現任教於臺北市立大學中國語文學系。著有《心遊萬仞:現代詩的觀看模式與空間》、《一九六○年代臺灣超現實詩──以洛夫、瘂弦、商禽為主》、《明代「詩以聲為用」觀念研究》、《風櫃上的演奏會:讀新詩遊臺灣》(合著)、《走入歷史的身影:讀新詩遊臺灣》(合著)。
李癸雲
現任清華大學臺灣文學研究所教授兼人文社會學院副院長。研究領域為臺灣現當代文學、現代詩學、性別論述。著有《詩及其象徵》、《結構與符號之間》、《朦朧、清明與流動》、《與詩對話》等學術論著,以及期刊論文數十篇。曾獲臺北文學獎新詩評審獎、臺中縣文學獎新詩獎、南瀛文學獎「南瀛新人獎」、臺灣文學獎散文獎、清華大學校傑出教學獎等。
孟樊
本名陳俊榮,國立臺灣大學法學博士,曾獲中國文藝獎章,現為國立臺北教育大學語文與創作學系教授。曾長期於傳播界任職,擔任報社主筆、副刊編輯,雜誌社主編與出版社總編輯,並於國內外各大報刊開設專欄長達十數年。曾任佛光大學文學系暨臺北教育大學語文與創作學系系主任、香港浸會大學中文系訪問教授。著有《我的音樂盒》、《旅遊寫真》、《戲擬詩》、《當代臺灣新詩理論》、《臺灣中生代詩人論》、《從覃子豪到林燿德──臺灣當代詩論家》、《用散文打拍子》、《臺灣新詩史》(與楊宗翰合著)等,包括詩集、散文集、文化評論、文學評論、學術論著與翻譯著作,凡三十餘冊。詩作收入兩岸各類詩選集,並入選九歌版《評論20家》、《評論30家》、《中華現代文學大系貳:評論卷》。
唐捐
本名劉正忠。現為臺大中文系教授兼系主任,詩人、散文家及文學評論者。出版有《意氣草》、《暗中》、《無血的大戮》、《金臂勾》、《蚱哭蜢笑王子面》、《網友唐損印象記:臺客情調詩》、《大規模的沈默》、《世界病時我亦病》、《王荊公金陵詩研究》、《現代漢詩的魔怪書寫》、《噢,柯南》等著作。
翁文嫻
詩名阿翁,香港出生,臺灣念大學,香港新亞研究所碩士,法國巴黎第七大學東方語文系博士,現任成功大學退休兼任教授。專研現代詩「語言結構」上的美學變化,長期鑽研中國古典,再經歷法國詩學的洗禮,又是語言實驗的詩人,為臺灣最前衛詩刊《現在詩》五人編委之一,因此詩學多能疏解自白話文運動後,由於語言混雜(中國古典語法、西文語法)而生的各種美學與思維現象,挖掘被質疑、被誤解、卻真正具原創力的詩人。出版詩集《光黃莽》、散文集《巴黎地球人》、詩學論文《變形詩學》、《創作的契機》、《李白詩文體貌之透視》、《間距詩學:遙遠異質的美感經驗探索》。
張馨云
任教於臺南女中,著有碩士論文《羅智成夢意象運用之探究——以「夢中三書」為考察範圍》。
陳大為
1969年出生於馬來西亞,臺灣師範大學文學博士,現任臺北大學中文系特聘教授。著有:詩集《治洪前書》、《再鴻門》、《盡是魅影的城國》、《靠近 羅摩衍那》、《巫術掌紋》;散文集《流動的身世》、《句號後面》、《火鳳燎原的午後》、《木部十二劃》;論文集《中國當代詩史的典律生成與裂變》、《馬華散文史縱論》、《神出之筆:當代漢語詩歌敘事研究》、《鬼沒之硯:當代漢語都市詩研究》、《無常之璽:當代香港文學研究》。
陳芳明
1947年出生於高雄,畢業於輔仁大學歷史系、國立臺灣大學歷史研究所,並於美國華盛頓州州立大學歷史學系取得博士學位。曾任教於靜宜大學、國立暨南國際大學中文系,後赴國立政治大學中文系任教,同時受委籌備、成立該校臺灣文學研究所。著作多樣,如政論集《和平演變在臺灣》等七冊;散文集《風中蘆葦》、《夢的終點》、《時間長巷》等;詩評集《詩和現實》、《美與殉美》;文學評論集《鞭傷之島》、《典範的追求》、《危樓夜讀》、等;學術研究《探索臺灣史觀》、《左翼臺灣:殖民地文學運動史論》、《殖民地臺灣:左翼政治運動史論》等;傳記《謝雪紅評傳》。2011年完成歷時十二載的《臺灣新文學史》,為全世界的中文讀者打開新的臺灣文學閱讀視野。
曾琮琇
新竹人,現為臺北大學中文系助理教授。曾參與詩議會、我們這群詩妖等文學社團,著有詩集《陌生地》、詩論《臺灣當代遊戲詩論》、博士論文《漢語十四行詩研究》。
須文蔚
詩人、理論家、文學評論家與文化評論者。現任國立臺灣師範大學國文學系教授,文學院院長,臺灣中文學會理事長。東吳大學法律系學士、國立政治大學新聞研究所碩士、博士。創辦臺灣第一個文學網站「詩路」,曾任東華大學華文文學系特聘教授、研發長、共教會主委、系主任、《創世紀》詩雜誌主編,《乾坤》詩刊總編輯等。出版詩集《旅次》與《魔術方塊》、文學研究《臺灣數位文學論》、《臺灣文學傳播論》,報導文學《看見機會:我在偏鄉15年》(時報文化)、繪本《月牙公主》(秀威少年)等。
楊牧(1940-2020)
本名王靖獻,筆名葉珊、楊牧等,臺灣花蓮人。東海大學外文系學士,美國愛荷華大學藝術碩士,柏克萊加州大學比較文學博士。曾任教於美國麻薩諸塞大學阿默斯特分校、華盛頓大學、普林斯頓大學、香港科技大學、臺灣大學、東華大學、政治大學等,曾任中央研究院特聘研究員兼中國文哲研究所所長、東華大學人文社會科學學院院長。
楊牧一生戮力耕耘文學,著有大量詩、散文、戲劇、評論等中英文類,有數十種外文譯本在國外出版。曾獲中山文藝獎、吳三連文藝獎、國家文藝獎、馬來西亞花蹤世界華文文學獎、美國紐曼華語文學獎(Newman Prize for Chinese Literature)、瑞典蟬獎(Cikada Prize)等。
廖咸浩
臺灣大學人文社會高等研究院院長、外國語文學系特聘教授。史丹福大學文學博士,哈佛大學博士後研究。曾任中華民國比較文學學會理事長、臺北市文化局局長等。2018年獲科技部「傑出研究獎」。著有《愛與解構》、《美麗新世紀》,《紅樓夢的補天之恨》等書。目前正撰寫《臺灣電影中主體的僵局與超越》、Deleuze and Taoism等書。
鄭政恆
香港電影評論學會會長、《聲韻詩刊》及《方圓》編委。著有《字與光:文學改編電影談》、散文集《記憶散步》、詩集《記憶前書》、《記憶後書》及《記憶之中》,主編有《沉默的回聲》、《金庸:從香港到世界》、《五○年代香港詩選》、《香港短篇小說選.2004-2005》、《2011香港電影回顧》等,合編有《香港文學的傳承與轉化》、《香港當代作家作品合集選.小說卷》、《香港文學與電影》等。2013年獲得「香港藝術發展獎:年度最佳藝術家獎(藝術評論)。」2015年參加美國愛荷華大學國際寫作計劃。
鄭智仁
臺南人,國立東華大學中國語文學系博士,曾獲優秀青年詩人獎、周夢蝶詩獎,寫詩,教詩,也研究詩,現任教於高雄醫學大學,著有詩集《時間的節拍》。

【預購】自由平等博愛,and you?◎盧建彰 Kurt Lu
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你在意別人怎麼了嗎?
「詩是叛逆的,是不願意接受現實的,是控訴的。
詩是安心地伸出手,儘管自己的手也在痛,搞不好,接著還會被燙到,卻,還是伸出手。
我背叛這世界的規範,好讓他或許好點。
也許喃喃,也許批判,也許,只是也許,想一想,還有什麼可能。」
——盧建彰
十月底的深夜,秋颱與東北季風的共伴效應,窗外的傾盆大雨徹夜未停。
我在家中餐桌攤開盧建彰的詩稿。
編輯工作的現場是:在黃色便利貼上寫下這本書的關鍵字,
一張便利貼上寫「自由」,一張寫「平等」,再撕一張寫下「博愛」。
我得將手上一百五十多首詩分類進這三個項目裡。
在歷史課本上讀到「不『自由』,毋寧死!」
憲法有言:「......無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律『平等』。」
在公車捷運裡看到「『博愛』座」告示牌。
我有點疑惑,這些貌似熟稔的名詞,到底真正的意思是什麼?
我要怎麼知道盧建彰寫的這首詩,該歸在自由、平等,抑或博愛?
上網點開「教育部重編國語辭典修訂本」,在檢索欄位輸入:
自由是「1. 依照自己的意志行事,不受外力拘束或限制。2. 指在《憲法》上或法律保障不受國家或他人干涉的權利。」
平等是「彼此同等、相等。」
博愛是「1. 平等遍及眾人的愛心。2. 廣施愛心。」
半夜時分,我的困惑沒有減少一分。
我一首首讀著,覺得他寫的這些詩句,
融合並列了自由平等博愛,是綜合口味,
相互糾纏,無法細分,所以——
「他們收集好了理由/來問我有沒有意見/我想起我就是太多意見/才被關在這毫無理由」分在「自由」裡;
「金錢它不珍貴/因為它本來就不是你的/你不用力,它不會過來/你用力,它也不一定會過去/而時間一定會過去/不管你用不用力」放在「平等」中;
「好餓啊/可以和人撒嬌地/這樣說/都是幸福的/然後/有人願意這麼跟你說/你是可靠的」納入「博愛」的範疇。
每一首逐一檢視,可能都對,可能也全錯。
但詩不會給你打分數的,盧建彰寫下這些,因為詩是無關對錯,
它只關乎你的在意,你的傾聽,你的願意。
當你願意在意,願意傾聽,願意開始展開意願,
平等的當然是博愛的,
博愛的理當是因為擁有自由,
而自由,自由的萬物,都是平等。
想起盧建彰在本書序裡連續的發問:
「做為一個人,我真的活得像個人嗎?」
「這對世界是個好的選擇嗎?」
問問自己的心,問問周遭的他者:「你還好嗎?」
這些問號,就是他筆下對「自由」「平等」「博愛」最深深的叩問。
沒有解答。
他仍在路上,希望在路上也和你相遇。
人生旅程上,你有機會走在自由路上、平等街口或面對博愛路嗎?
你在意別人怎麼了嗎?你有留意自己的內心嗎?
那些身上背著重物,彎下尊貴的腰,
依舊溫婉微笑,踽踽前行的身影,
常是值得我們凝視的人生詩作。
盧建彰以詩探討生態環境、社會勞權、
經濟貧富差距、世代剝奪衝擊,
以及你我所遇到的各種問題,
以喃喃詩語寫下,
關於平等、關於博愛、關於自由,
一個人能觸及到最遠的地方。
有時嬉笑,有時怒罵,但絕對在乎,
真心誠意,不能逃避,沒有偽裝。
寫詩是他抵抗整個世界之惡的武器。
#給愛好自由的你_Liberty
#給關心平等的你_Equality
#給在乎愛的你_Fraternity
#給這些那些_and
#給親愛的你_YOU
本書特色
★部分詩作由零廢時尚Story Wear牽線,聆聽品牌背後的腦麻家庭、裁縫者的生命故事,化做動人文字。
★盧建彰與女兒盧願聯手繪製多幅插畫。白鷺鷥、大眼貓咪、棒球帽人、池塘番鴨……奇想角色天馬行空。
【封面故事】
盧建彰(Kurt)筆繪低眉垂目的人,在瞑目之前,用力睜開眼。鋼筆變成嘴巴,一定有什麼重要的要告訴你。啊,原來是自由平等博愛啊!封面文字只有「and you」和「Kurt」是白色,代表Kurt以身作則,那個you也是他,他起身而行。
你有留意自己的內心嗎?
How are you? I’m fine, thank you, and you?
你好嗎?你覺得世界好嗎?
我還好,那你呢?我不太好,但我想要世界好。
How are you? I’m fine, thank you, and you?
你好嗎?你覺得世界好嗎?
我還好,那你呢?我不太好,但我想要世界好。
「詩是叛逆的,是不願意接受現實的,是控訴的。
詩是安心地伸出手,儘管自己的手也在痛,搞不好,接著還會被燙到,卻,還是伸出手。
我背叛這世界的規範,好讓他或許好點。
也許喃喃,也許批判,也許,只是也許,想一想,還有什麼可能。」
——盧建彰
十月底的深夜,秋颱與東北季風的共伴效應,窗外的傾盆大雨徹夜未停。
我在家中餐桌攤開盧建彰的詩稿。
編輯工作的現場是:在黃色便利貼上寫下這本書的關鍵字,
一張便利貼上寫「自由」,一張寫「平等」,再撕一張寫下「博愛」。
我得將手上一百五十多首詩分類進這三個項目裡。
在歷史課本上讀到「不『自由』,毋寧死!」
憲法有言:「......無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律『平等』。」
在公車捷運裡看到「『博愛』座」告示牌。
我有點疑惑,這些貌似熟稔的名詞,到底真正的意思是什麼?
我要怎麼知道盧建彰寫的這首詩,該歸在自由、平等,抑或博愛?
上網點開「教育部重編國語辭典修訂本」,在檢索欄位輸入:
自由是「1. 依照自己的意志行事,不受外力拘束或限制。2. 指在《憲法》上或法律保障不受國家或他人干涉的權利。」
平等是「彼此同等、相等。」
博愛是「1. 平等遍及眾人的愛心。2. 廣施愛心。」
半夜時分,我的困惑沒有減少一分。
我一首首讀著,覺得他寫的這些詩句,
融合並列了自由平等博愛,是綜合口味,
相互糾纏,無法細分,所以——
「他們收集好了理由/來問我有沒有意見/我想起我就是太多意見/才被關在這毫無理由」分在「自由」裡;
「金錢它不珍貴/因為它本來就不是你的/你不用力,它不會過來/你用力,它也不一定會過去/而時間一定會過去/不管你用不用力」放在「平等」中;
「好餓啊/可以和人撒嬌地/這樣說/都是幸福的/然後/有人願意這麼跟你說/你是可靠的」納入「博愛」的範疇。
每一首逐一檢視,可能都對,可能也全錯。
但詩不會給你打分數的,盧建彰寫下這些,因為詩是無關對錯,
它只關乎你的在意,你的傾聽,你的願意。
當你願意在意,願意傾聽,願意開始展開意願,
平等的當然是博愛的,
博愛的理當是因為擁有自由,
而自由,自由的萬物,都是平等。
想起盧建彰在本書序裡連續的發問:
「做為一個人,我真的活得像個人嗎?」
「這對世界是個好的選擇嗎?」
問問自己的心,問問周遭的他者:「你還好嗎?」
這些問號,就是他筆下對「自由」「平等」「博愛」最深深的叩問。
沒有解答。
他仍在路上,希望在路上也和你相遇。
人生旅程上,你有機會走在自由路上、平等街口或面對博愛路嗎?
你在意別人怎麼了嗎?你有留意自己的內心嗎?
那些身上背著重物,彎下尊貴的腰,
依舊溫婉微笑,踽踽前行的身影,
常是值得我們凝視的人生詩作。
盧建彰以詩探討生態環境、社會勞權、
經濟貧富差距、世代剝奪衝擊,
以及你我所遇到的各種問題,
以喃喃詩語寫下,
關於平等、關於博愛、關於自由,
一個人能觸及到最遠的地方。
有時嬉笑,有時怒罵,但絕對在乎,
真心誠意,不能逃避,沒有偽裝。
寫詩是他抵抗整個世界之惡的武器。
#給愛好自由的你_Liberty
#給關心平等的你_Equality
#給在乎愛的你_Fraternity
#給這些那些_and
#給親愛的你_YOU
本書特色
★部分詩作由零廢時尚Story Wear牽線,聆聽品牌背後的腦麻家庭、裁縫者的生命故事,化做動人文字。
★盧建彰與女兒盧願聯手繪製多幅插畫。白鷺鷥、大眼貓咪、棒球帽人、池塘番鴨……奇想角色天馬行空。
【封面故事】
盧建彰(Kurt)筆繪低眉垂目的人,在瞑目之前,用力睜開眼。鋼筆變成嘴巴,一定有什麼重要的要告訴你。啊,原來是自由平等博愛啊!封面文字只有「and you」和「Kurt」是白色,代表Kurt以身作則,那個you也是他,他起身而行。
作者簡介
盧建彰 Kurt Lu
是廣告導演也是詩人,是小說家也是跑者。
曾是GUNN REPORT廣告創意積分台灣第一名,寫了十六本書,寫過三首歌,和鋼筆是舞伴,每天一定要與咖啡談戀愛,還要游自由式一公里或跑五公里。認為如果抓到一個信念就要有抓到一個信念的樣子,不然就別怕北七過日子。
執導過小英廣告、「Google齊柏林篇」獲選十大微電影,TOYOTA修杰楷家族旅行篇、金士傑兩個爸爸篇……
出版著作:《把好事說成好故事》《替補的王牌》《失去愉悅的逾越》《最大的示愛》《文案是…我不知道.你不知道的東西》《文案力》《感動,才有影響力》《空烏》《藥命》《創意力》《跑在去死的路上,我們真的活著嗎?》《願故事力與你同在》等。
臉書追蹤|盧建彰 Kurt
是廣告導演也是詩人,是小說家也是跑者。
曾是GUNN REPORT廣告創意積分台灣第一名,寫了十六本書,寫過三首歌,和鋼筆是舞伴,每天一定要與咖啡談戀愛,還要游自由式一公里或跑五公里。認為如果抓到一個信念就要有抓到一個信念的樣子,不然就別怕北七過日子。
執導過小英廣告、「Google齊柏林篇」獲選十大微電影,TOYOTA修杰楷家族旅行篇、金士傑兩個爸爸篇……
出版著作:《把好事說成好故事》《替補的王牌》《失去愉悅的逾越》《最大的示愛》《文案是…我不知道.你不知道的東西》《文案力》《感動,才有影響力》《空烏》《藥命》《創意力》《跑在去死的路上,我們真的活著嗎?》《願故事力與你同在》等。
臉書追蹤|盧建彰 Kurt

