【預購】關公崇拜溯源:從蜀國名將到關聖帝君,所謂「神蹟」是演義虛構還是真有其事?◎胡小偉

【預購】關公崇拜溯源:從蜀國名將到關聖帝君,所謂「神蹟」是演義虛構還是真有其事?◎胡小偉

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  馬奔赤兔翻紅霧,刀偃青龍起白雲……
  歷觀史記英雄將,誰似雲長白馬功?

  儒雅知文,夜讀春秋,是他;
  過關斬將,單刀赴會,也是他。

  既是英雄好漢的榜樣,更是文人雅士心中的出眾儒將,
  認識關羽傳說的虛與實,就從這本開始!

  ▼關羽:不完美的民族英雄?
  
「大意失荊州」與「敗走麥城」都是今天人們熟知的俗語,不但是歷史人物關羽「大義歸天」之由,也是後世信仰關公者永生之痛。
  後之論說者恆以《三國志.關羽傳》列舉關羽敗死之由時,都指責他嚴重傷害了東吳與蜀漢之間的同盟關係。故陳壽評贊中批評關羽「剛而自矜」,「以短取敗,理數之常也」。
  然而,真是如此嗎?後世學者又是如何看待關羽戎馬倥傯的一生?

  ▼關羽:何以脫穎而出,升格成神?
  
後世之所以奉關羽為神,大多都被學者認為是《三國志演義》神化的結果。
  但既承認《三國志演義》為據史而撰,「七實三虛」,則《三國志》歷史記載中究竟有沒有支持其後世神化的「原點」,使關羽形象能夠在三國諸雄中脫穎而出?值得探究。
  歷代注本、專著在論及關羽生平時,不免都以講述神話的口吻來描繪其情景。
  刮骨療毒,猶能飲酒談笑;大戰在即,卻已知自己將死。
  這些曲折神異的美談,仍令今人念念不忘,並為關羽其人平添許多傳奇色彩。

  ▼關羽:「關公顯聖」,絕非怪力亂神之說?
  
「關公顯聖」的奇異事蹟流傳甚廣,一直是歷代各地關公傳說津津樂道的主要內容。而「玉泉山關公顯聖」一節,甚至被不願言說「怪力亂神」的明儒寫入了後世廣為流傳的《三國志演義》文本,也是構成後世「關公信仰」的基本依據。
  在此則傳說中,死後的關羽不甘為呂蒙所害,欲索其命,最後卻在和尚普靜的勸說下皈依佛門;而這也成了關羽跨越各教派藩籬的開始。

本書特色

  本書以研究關羽生平及後世對其信仰崇拜一事,進行溯源、分析與探討。作者胡小偉以文化研究者的獨到眼光,小心辨析史實,大膽推論著述。除了希望能為中華文化的傳承出一份力,更希望能讓後人認識到義薄雲天的關羽精采的一生,進而鑑古觀今知未來。

 
作者簡介

胡小偉(1945-2014)

  中國古典文學研究員、文化學者、中國文聯民間文藝家協會關公文化專業委員會主任。致力研究小說史、中國文化史以及中國傳統與現代化關係研究,涉獵廣泛。在海內外文學術刊物發表出版論著近400萬字。多年來與多家媒體歷史文化類節目合作,擔任企劃、撰稿、嘉賓、特邀主持人。著有《民間信仰與社會生活》、《說紅樓》、《中國酒文化:典藏版》等書。