2026年1月——新書上架

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【預購】書寫與差異（解構主義大師德希達代表作經典改版）◎德希達（Jacques Derrida）（譯者：張寧）

麥田

$59.00

【預購】美的奴役：恐老、看臉、懼胖……由時尚廣告與社群媒體催化的容貌焦慮如何強迫人人接受以美為名的奴役◎毛拉·甘奇塔諾 (譯者：張亦非)

臉譜

$32.00

【預購】我們只是沒有名片，從來沒有休息過！：她們不只是誰的妻子、誰的母親，探訪這些韓國大姊們真正的「工作」故事。◎京鄉新聞性別企劃組（譯者：葛瑞絲）

京鄉新聞性別企劃組

$38.00

麥田

【預購】書寫與差異（解構主義大師德希達代表作經典改版）◎德希達（Jacques Derrida）（譯者：張寧）

$59.00

結帳時計算稅金和運費

　　解構主義大師德希達代表作

　　一九六〇年代開始的那場對結構主義理性的批評，
　　究竟是對理性的否定還是逼其面對自身盲點？
　　德希達與解構主義對二十世紀西方思想史的撞擊，強烈影響至今。

　　解構思想所引發的爭議、批評、激情、奇想，至今依舊在各人文社科領域延伸其足跡。當今世界的歷史變化，愈來愈展示出解構批評所關注的跡象，即那些傳統理性所無法把握的；從另一角度而言，解構思想的生命歷程，恰恰與二十世紀後半葉以來的人類歷史有著同構性的徵兆。

　　書中揭業「書寫」的不透明、中介特性，以及文字傳達意義的延宕、挪移及後設性。而「差異」（différence，或延異、衍異、分延）的觀念，更直指意義表現，實踐的無限播散與分裂可能。本書為西方二十世紀末、二十一世紀的思維、論述模式帶來決定性的影響或斷裂。解構、後現代主義的典範因此而興。

　　本書集結德希達一九六三至一九六七年發表於法國重要知識刊物《批評》（Critique）、《弓》（LArc）、《泰爾凱》（Tel Quel）等十一篇重要論文。藉由對現代哲學與法國文學的深刻探討——包含思想巨擘尼采、黑格爾、胡塞爾與佛洛伊德，以及當時漸受注目的思想界新秀李維史陀、傅柯、勒維納斯等，以及法國哲學大家巴塔耶（Georges Bataille）、戲劇家亞陶（Antonin Artaud）、詩人雅畢斯（Edmond Jabes）與思想家布朗簫（Maurice Blanchot）等人的作品。

　　在這部標誌性的重量級著作，德希達一步步解構西方形上學，展現法國當代思潮的活力，新寫下有關主體與他者、語言與表象、存在與歷史等哲學思考的另一篇章。解構思想與前述哲思，在此碰撞激發出強烈的火花，挑戰並啟發了無數人對於思考、閱讀與書寫的新方式。

作者簡介

　　雅克‧德希達（Jacques Derrida, 1930-2004）

　　一九三〇年出生於法屬殖民地阿爾及利亞的阿爾及爾，一九四九年遷回法國本土完成中學教育，一九五二年進入巴黎高等師範學院攻讀哲學，一九五六年取得學位，一九五七年返回阿爾及爾，在附近小學教授法文與英文直到一九五九年。後曾擔任巴黎索邦大學助理教授，一九六五〜一九八四年於母校高等師範學院教授哲學史。自一九七〇年代初起，陸續受邀前往美國多所大學任教，包括約翰霍普金斯大學、耶魯大學和加州大學爾灣分校等。一九七五年創立國際哲學學院，並出任第一任院長。一九八三年起擔任法國高等社會科學研究院（EHESS）主任。

　　德希達被譽為西方解構主義最重要的代表人物，亦為研究任何西方文學、思想史者不能忽略的大師。其研究以語言為中心，影響範圍除哲學領域，亦擴及文學、文化研究、語言學、社會學、人類學、精神分析、法哲學、歷史學、建築論述等各領域。重要著作包括《胡塞爾現象學中的起源問題》（1962）、《書寫與差異》（1967）、《聲音與現象》（1967）、《書寫語言學》（1967）、《立場》（1972）、《播散》（1972）、《海德格和問題》（1990）、《馬克思的幽靈》（1993）、《與勒維納斯永別》（1997）等。

譯者簡介

張寧

　　現任瑞士日內瓦大學東亞系教授，法國高等社會科學院近現代中國研究中心兼任研究員。廣西大學中文系學士、香港中文大學英文系比較文學碩士畢；一九九六年獲法國巴黎第十大學人文學博士。曾與德希達共事多年；另合編譯有《德希達中國講演錄》一書。近年著重於中國死刑制度、歷史與實踐相關研究，著作包括〈寬恕問題的中國脈絡〉與〈考論死刑〉（收錄於無境出版《思索斷頭台》）等。

臉譜

【預購】美的奴役：恐老、看臉、懼胖……由時尚廣告與社群媒體催化的容貌焦慮如何強迫人人接受以美為名的奴役◎毛拉·甘奇塔諾 (譯者：張亦非)

$32.00

結帳時計算稅金和運費

　　美的奴役是，為自己身體感到有愧，為迎合評價的目光而改變身體──
　　「變成一個更好、更完美的版本，成為別人羡慕的對象。然後我就能愛自己了。」

小憩／作家　人生觀察粉專主理人
莫娜／國立高雄師範大學性別所研究生
諶淑婷／文字工作者
──推薦

◤假如變得更瘦、穿得更好、學會化妝，就會感到幸福……
這種念頭是從什麼時候開始的？◢

　　現今，「美」是一套需要遵守的規則，規範了人衣著、談吐、行動的特定方式。這並非純粹的美學問題，而是一種權力的運作。將「美」視為客觀自然的存在，是現代人的迷信。事實上，過去一直都有多樣紛呈的美學和感性同時並存，對美的崇拜直到近代才成為囹圄。當女性在教育、經濟、政治領域逐漸打破枷鎖，對女性外貌的規範卻益發僵硬、令人窒息，強迫眾人追求無法企及的完美。本書探討「美」如何成為一種工具，用來控制人的身體、思想和生活選擇。這種控制在女性身上尤其明顯，但對男性而言情況也愈漸相似。

　　本書作者毛拉．甘奇塔諾是哲學家，也寫作社會評論。她觀察到美麗的概念已隨著資本主義的變遷而改變意義，從幽微的體驗變成標準化的模式，占據人的時間與心思之外，還製造出不足、內疚、罪惡感。諷刺的是，我們生活在多數人終於得以自由的時代，卻只有符合特定條件的人事物才配享有價值與尊嚴。「美的標準」透過攝影、廣告、時尚雜誌、影視等媒體傳播，去宣傳規格化的美，又利用服裝尺寸、消費主義為大眾洗腦：「變美」是責無旁貸的事。

　　針對此議題，作者提出了犀利的觀察與洞見：

⊙「美的神話」出現的背景，是大眾傳播、運輸科技、都市化快速發展的年代，大眾社會由此誕生。在此時期，中產階級開始表達自己的審美品味，身體成為認識的客體，嚴苛的標準被用來評判美與醜，單一的審美觀逐漸成形。

⊙美的神話有其陰險之處：它隱藏、匿於無形，寄生於我們的思想中。廣告告訴大家都能變好、變美，甚至盜用「身體自愛」的表述和「自我照護」理念。廣告描繪美好生活願景，卻也製造了焦慮，彷彿不變美即不配有美好人生。

⊙作者曾被推銷黑眼圈淡化療程，儘管看透背後的商業邏輯，回到家心情仍受影響。當代崇尚的「美的宗教」提供各式解決方案，包括化妝、醫美、美容保養，引誘人消費，但效果一般治標不治本，還可能再度引發不滿，吸引回頭客消費。

⊙大眾社會對美的想像逐漸僵化：女人不能變老，不能變醜，不能變胖，應藏起不合標準的部分。20世紀電影甚至教導女性該怎麼走路，如何與男性打交道。結果是，無論各行各業，所有女性都將「變美」視為至高無上的任務。

⊙社群媒體當道，人人對自我形象的認知與敏感度都大為增加。據估計，Instagram用戶每日約上傳1億張照片，沒有哪個時代的人得面對如此大量的圖像刺激；「自我客體化」正在發生──自我形象的雕琢、他人凝視下該如何展演自己，在在催生著壓力與焦慮。

　　本書逐步拆解「美」的神話，並以哲學、人類學、社會心理學和統計資料為佐證，道出這強制、單一的審美標準如何妨礙我們傾聽及追隨真實欲望，難以自由生活。最終，作者也提出何謂真正的美、美的共識存在與否的辯證，並試圖找出現代人在「必須美」的社會框架下的自處之道。

▌推薦好評

　　將美麗比作女性的宗教，將美的奴役役比作贖罪券，邊讀邊想怎麼能寫得如此精準巧妙？讀完才深刻感覺，這世界就是個巨大的消費主義陷阱。你去運動是想變強大，還是對體重有執念？你化妝是為了讓自己自信快樂，還是為了取悅別人？一本每個女生都要看的書；一本不再讓你困住，開始茅塞頓開，感到自在的書；一本開始想在生活中自己發現美，讓我的消費，真正是為自己服務的書。
──小憩／作家　人生觀察粉專主理人

　　《美的奴役》關注的不僅是美，更探問了「追求美究竟向我們允諾了一種怎樣的美好生活？」書中細緻描繪，美如何在資本主義、媒體敘事與正向心理學的交織下，被轉化為一種個人責任，使焦慮與不足看似出於自願，卻同時悄然從社會結構中退場。《美的奴役》解構了「女人天生愛美」的迷思，提醒我們那些被內化為理所當然的自我要求，其實有其歷史、文化與權力的來源。對長期感到「我永遠不夠好」的人而言，這本書能陪伴我們重新辨認自身處境，也讓那些原本被視為個人感受的困惑，緩緩浮現其社會與政治的輪廓。
──莫娜／國立高雄師範大學性別所研究生

　　當社群媒體每天以上億張圖像轟炸我們與孩子，沒有人能夠倖免陷入了過往名人才有的「被窺視焦慮」。最艱難的是，我們被迫在抵抗外貌評價的同時，又被要求必須「內心強大」，最終陷入雙重自責：怪自己不夠美，也怪自己不夠堅強。本書提醒我們，身體是「活著」的整體，而非破碎的美醜零件。唯有遠離、拒絕單一的審美觀點，我們才能真正與身體和平共處。善待自己，也對他人友善，讓美的標準能容納多元，獲得解除外貌焦慮的解藥。
──諶淑婷／文字工作者

作者簡介

毛拉·甘奇塔諾　Maura Gancitano

　　作家兼哲學家，與Radio 1電臺、《共和報》（la Repubblica）、《浮華世界》（Vanity Fair）、《linus》雜誌合作。著作包括《邪惡女巫：轉化女性憤怒》（Malefica. Trasformare la rabbia femminile）、《為何學習哲學（不）無聊》（Perché studiare filosofia (non) è noioso）。與安德烈·亞科拉梅迪奇（Andrea Colamedici）合著有《你不是上帝：當代靈性現象學》（Tu non sei Dio. Fenomenologia della spiritualità contemporanea）、《驚奇的課堂：在哲學與想像之間漫遊》（Lezioni di meraviglia. Viaggi tra filosofia e immaginazione）、《掙脫好女孩的枷鎖：八個故事助妳綻放光芒》（Liberati della brava bambina. Otto storie per fiorire）、《以哲學態度對待人生：個人綻放手冊》（Prendila con filosofia. Manuale di fioritura personale）、《新神之曙光：從柏拉圖到大數據》（L''alba dei nuovi dèi. Da Platone ai big data）、《但我為什麼要這麼做？工作如何欺瞞了我們：魔法的終結》（Ma chi me lo fa fare? Come il lavoro ci ha illuso: la fine dell''incantesimo）。
　　另著有《情感的色情：邁向新的情感教育》（Erotica dei sentimenti. Per una nuova educazine sentimentale）。

譯者簡介

張亦非

　　畢業自對外經濟貿易大學歐洲語言文學專業，專業譯者。譯有《羅馬日記》、《永生者》、《差不多兩人的戰爭》等作品。

京鄉新聞性別企劃組

$38.00

結帳時計算稅金和運費

就算世界不知道，我也知道妳做的事有多了不起——
沒有名片的女性們，真正的「工作」故事

❋韓國Tumblbug群眾募資高速達成1,422%
❋民主言論市民聯盟「本月優良報導獎」
❋兩性平等媒體獎　大賞
❋韓國記者協會「本月記者獎」
❋第54屆韓國記者獎
❋慶祝創刊76週年「京鄉大獎」得獎作品

「我們遇到的女性說她們沒有名片，但她們從未休息過。
只是社會從未將她們的勞動視為『工作』。」

京鄉新聞性別企劃團隊訪談了數十位女性，記錄她們的人生，
以新聞報導形式公開後，透過社群募資迅速達成1,442%的集資目標，
獲得熱烈迴響，終於以單行本形式重新包裝、正式出版。

這是一本從「工作」的視角，記錄高齡女性們一生努力的訪談集，
講述了終其一生往返家中與外面、身兼多職的女性們。
但比起姓名，人們更常稱她們為「誰的妻子或媽媽」……

女性們吃苦打拚的故事太常見，常見到甚至被視為無關緊要，
現在，我們將試圖傾聽那些講述常見故事的人們的聲音，
透過這本書，我們想為這些女性找回「一張名片」。

◤「儘管壞事如海浪般席捲而來，但我並沒有逃走。」
本書由五段「上班路」構成，從工作去理解她們的生活：

第一條：凌晨四點出門，經營了二十多年麵店的大姊，
替我們開啟通往那個時代的大門。
第二條：聚焦於婚後承擔家務的女性——全職主婦，
以及「她們總是閒在家裡」的偏見。
第三條：探索母女如何看待彼此的工作與人生，
在男尊女卑與女性主義的碰撞，揭示不同世代女性的勞動樣貌。
第四條：不同於都市，農村仍籠罩在另一種父權陰影之下，
那些女性如何在農村中開拓人生的足跡？
第五條：持續自我成長、挑戰「脫婚」、迎向未來，這些工作女性的模樣。

這不僅是單純的訪談集，還透過數據與統計分析，
點出她們勞動被低估的結構性問題，重新審視其價值。
書中包含文字訪談、數據分析、如實展現大姊風采的照片，
以及現場訪談影片QR Code等。

「在我心裡，我並不想當誰的媽媽、妻子，而是想要找到自己。」
　一生都在工作、享受工作、擁有自己品味的人；
　不讓人生的不幸化為悲哀、任其擴大的人；
　能以自己的語言，講述自己人生的人——這是她們的故事。

誠摯推薦（依首字筆劃排序）
勵馨基金會執行長／台灣婦女團體全國聯合會理事長　王玥好
人生百味共同創辦人　朱剛勇
行政院性平委員　林志潔
媒體人　林宜蘭
作家　馬尼尼為
婦產科　烏烏醫師
律師、婦女新知基金會董事　陸詩薇
作家　彭菊仙
作家／編輯　趙又萱
性平教育講師　諶淑婷

作者簡介

京鄉新聞性別企劃組

為這項性別企劃而組成的特別採訪小組。由《京鄉新聞》的性別版主編、採訪記者、女性敘事典藏頻道「Flat」、資料新聞團隊「DIVE」、攝影記者、製作人、校對記者等不同職業的人，像拼布般聚在一起。　　從2021年10月起，他們四處尋找那些「雖然沒有名片，卻做過許多工作的姊姊們」的故事，最終把她們的人生集結成這一本書。

譯者簡介

葛瑞絲

畢業於中央大學。相信文字的力量，夢想是讓世界變得更好。
現為筆譯自由工作者。翻譯作品有：《五十歲後的優雅》、《在蘋果，我們以簡單為主》、《超級貨幣投資地圖》、《猶太人商道與塔木德智慧》（皆為方舟文化出版）等。
Instagram：葛瑞絲的譯人生活 @sooograceoo

2026年1月——新書上架

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