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【預購】故事裡的心理學（下）：陰影與個體化◎鐘穎
楓樹林出版社
$25.00
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【預購】故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年◎鐘穎
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【預購】故事裡的心理學（下）：陰影與個體化◎鐘穎
楓樹林出版社

【預購】故事裡的心理學（下）：陰影與個體化◎鐘穎

$25.00
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結帳時計算稅金和運費
　　　～從故事啟航的內在探索之旅～
　　★以奠基於榮格的深度心理學解析「愛麗絲夢遊仙境」、「小王子」、「黑貓」、「綠野仙蹤」
　　等11個故事的象徵。
　　★釐清「童年、青少年、中年、以及老年」4大人生階段的心靈任務。

　　沒有人不愛聽故事。
　　在故事之中，我們跨越地域、種族與時間，
　　跟著主角踏上冒險之路，在經歷種種挑戰後得到智慧與寶藏。

　　「那些我們視之為童話或兒童青少年文學的故事至少向我們提供了兩座橋樑，
　　一座通往我以外的他人，一座通往內心的自己。」
　　我們能夠很容易地從故事得到向外的啟發，
　　而通往內在的途徑，則能靠深度心理學來幫我們指認出來。

　　《故事裡的心理學》為「愛智者書窩」經營者．諮商心理師鐘穎，
　　以「愛麗絲夢遊仙境」、「小王子」、「黑貓」、「綠野仙蹤」等11個經典故事，
　　解讀【童年、青少年、中年、以及老年】這四大階段的心靈任務。

　　在上集，【夢與潛意識】、【永恆少年】這兩大篇章，
　　為我們指出「孩子如何跨越至青春期」，「青少年期的重要原型」等成長時期的重要主題。

　　①夢與潛意識：
　　．《愛麗絲夢遊仙境》——童年的自我懷疑
　　隨愛麗絲跳下兔子洞，身體變得忽大忽小，思考在青少年這個令人困惑的階段裡，如何同時保有兒童的天真，又不畏懼面對真實世界的壓力？
　　．《湯姆的午夜花園》——成長之路的人際關係
　　湯姆接受了午夜鐘聲的邀約，離家進入花園，揭示孩子走出家園，進入社交圈的種種心境，面對繁複的人際關係，孩子如何有安全感地長大成人？

　　②永恆少年：
　　．《小王子》——追求獨特的永恆少年
　　從走出自己的星球、離開狐狸的小王子，看到永恆少年重自由而輕責任，慣性逃避、活在想像之中的內在課題。
　　．《彼得潘》——拒絕長大的孩子
　　居住在永無島，討厭大人的彼得潘，象徵以輕視現實來迴避自身的平庸，社會適應不良的迷路之人。

　　書中也以《浦島太郎》、《桃太郎》兩相對比，探討「青少年的網路成癮／拒學問題

　　浦島太郎潛入龍宮，象徵不願脫離母親的孩子，也易在現實世界不戰而逃；
　　相對而言，桃太郎則是勇於離開父母，爭取自己的人生寶藏。

　　上集的6篇故事兩兩呼應，
　　為我們指出成長之路上，內心世界遇上外在現實的掙扎碰撞。
　　在故事之中，我們會與自己相逢，乃至與更大的整體相逢。
　　誠摯地邀請每個大人一起用深度及存在心理學的眼光重讀一遍書裡的故事，
　　在掩卷之後，走入自我的個體化旅程。

本書特色

　　◎以榮格深度心理學、存在心理學角度，由東方視角解析「愛麗絲夢遊仙境」、「小王子」、「黑貓」、「綠野仙蹤」等11個經典故事的「原型」特質。

　　◎以【夢與潛意識】、【永恆少年】、【陰影】、【個體化】四大篇章，釐清【童年、青少年、中年、以及老年】這四個人生階段的心靈任務。

　　◎每個主題以兩個故事相互對照，設計「深度心理學小學堂」，內文故事在國內均有譯本，適合作為了解心理學的入門讀物。

名人推薦

　　★心理師、書評家／陳立倫 專序推薦

　　【專業推薦】
　　◎臨床心理師／方格正
　　◎國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系教授兼社區諮商中心主任／田秀蘭
　　◎國立台北護理健康大學生死與健康心理諮商系 教授兼系主任／李佩怡
　　◎臨床心理師／洪仲清
　　◎親職溝通作家與講師／羅怡君
　　◎諮商心理師、「哈理斯的精神分析躺椅」FB創立者／蘇俊濠

　　◎每個人的一生，充滿了故事。只是，對其中角色的內心世界，卻是模糊、徬徨又迷惘。這本書，開啟了經典故事的大門，邀約你走進浩瀚的心理學知識殿堂。透過精準的切入點，讓我們看見了，如何成為一個完整又獨特的自己。——王意中心理治療所 所長、臨床心理師／王意中

　　◎故事是象徵性的迷霧森林，若是經過好的指引，當中的象徵性會順利脫出成為能夠被意識的生命吸收與轉化的營養。這本書呈現了與故事工作的方法，也示範了故事如何溫柔地導引生命，讓象徵性進入意識之中、為生命所用。祝福為我們這樣工作的本書作者，祝福讀到這本書的人，也祝福這本書。——FB：阿梅．心的家、《與狼同奔的女人》讀書會帶領人」／黃詠梅

　　◎古老的故事是進入我們內心深處的一條重要捷徑，我們常常在看到的故事的表象，而忽略了故事背後真正想要告訴我們的模樣。透過隱喻與原型的抽絲剝繭，我們有機會從不同角度來看一個故事，讓心裡的那個小孩，慢慢像毛毛蟲一樣，作繭、假死、破繭、然後成為一隻美麗而成熟的蝴蝶。——心理學作家／海苔熊

　　◎「小時候，聽過很多童話故事。直到當了父親，給孩子聽童話故事的有聲書時，才有機會重溫孩提回憶。孩子在聽，我也在聽，越聽越入迷。不同的是，我會帶著心理學的角度去思考，故事中的寓意以及作者的心理狀態。於是，我不得不讚賞《故事裡的心理學》的作者，對那些經典故事的解析，精闢又獨到。原來，故事裡富含這麼多的隱喻；而若能用來做為親子對話的素材，更能夠啟發思考，擴展思維，於是，故事就不只是故事而已了！」—— 諮商心理師、暢銷作家／陳志恆

　　◎榮格分析師馮．法蘭茲認為，那些重複傳唱的故事裡蘊藏著人類集體重要的心靈片段，心理學不只在實驗室裡，也在那些古老的童話、神話當中。作者長年深耕深度心理學與存在心理學，並在青少年輔導以及親職教育上有相當豐厚的實務經驗，本書從深度心理學觀點重新考察與解析許多經典故事，萃取出對人類發展重大議題的寶貴洞見，包括成長、愛、孤獨與意義等，我想不論是輔導人員或是一般民眾，在本書中一定能找到扣連你生命的故事。——諮商心理師、臉書社團「榮格讀書會」創建者／陳宏儒

　　◎印象中，求學過程裡，從來沒有上過任何理解自己的課。直到當了母親、上了父母成長班後，才開始認識自己，摘下盔甲與面具，全然接納自己的好與不好。鐘穎老師深度心理學的系列課程，不僅開啟了深入探索內在自我的大門，覺察到自己並不孤單，更看到叛逆的價值與意義。想要深度理解自己與他人的朋友們，千萬不要錯過這本好書！——人本基金會南部辦公室主任／張萍

　　◎作者以溫暖且貼近受苦經驗的文風貫穿全書，透過童話的闡述，將榮格等人的深度心理學與實務案例巧妙結合。 本書為幽暗隠微的靈魂深處，燃起一盞明燈；同時也提供讀者在探訪安身立命的歷程中，有一處解心與寬心的好所在。——國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授、臺灣沙遊治療學會理事長／黃宗堅

　　◎自童話的從前從前，看人生的現在與以後——推薦給在各個生命階段蟄伏與探索的您，本書由深諳心理知識的鍾穎老師，深入淺出又深入地引領，用深化的理論為核心，以淺顯週知的故事娓娓深入人生的脈絡，讓我們一起從童話面對自己、生命與關係的難題，追尋人生的方向、尋獲兼具童真與成熟的自我！——蛹之生心理諮商所、諮商心理師／譚慧蘭所長

　　◎作者不僅是編織者，亦是沖印者，既能把心理學縫進經典文本，亦能將心理學從情節裡顯影還原。原本冷硬的知識，在故事之間往返穿梭，最終磨平了稜角，成為溫潤的指引。——臨床心理師、作家／劉仲彬

　　◎作者是任職本市的高中輔導主任，推廣親職教育多年，在處理親子問題上非常用心。他的講座內容常以知名的文學作品為藍本，運用心理學的知識層層分析，一直以來都很受到家長與民眾的歡迎。書中內容更是有趣深刻，原來這些經典故事可以被這樣理解，非常值得關注教養的朋友來閱讀，相信每個打開本書的老師跟爸媽都會跟我有一樣的想法！——高雄市政府教育局局長／謝文斌
 
作者簡介

鐘穎（愛智者）

　　國立臺灣師範大學心輔系／歷史系
　　國立臺灣師範大學心輔所諮商碩士
　　諮商心理師／高中輔導主任
   
　　高中輔導主任，諮商心理師，雙寶爸。困頓於生死，未脫於輪迴。沉浸在書本與思考裡，以追求真知與開悟為目標。對世上的學問都敞開心胸，在粉專「愛智者書窩」裡漸次介紹跟人類靈魂有關的所有學問。座右銘是「理解黑暗，心存光明」。

推薦序

從故事跨入自己的生命

　　總還記得跨入心理學的領域時，老師好奇地詢問著為何對心理學有興趣。當時立刻回答因為對人感到極大的好奇，老師接著便建議可以從故事與電影著手，也許可以理解得更深刻。當時未必能真正體會老師的話語，只是覺得想要更深入地探究心理學理論的奧秘，也總以為那才是理解人心的關鍵。可是就在一方面學習課程內容，一方面又不斷地閱讀故事與觀看電影的過程中，慢慢地懂得箇中的深意。也許正因為這樣的緣故，在閱讀《故事裡的心理學》時，不覺眼睛一亮，因為書中將兩者之間的交互影響徹底發揮出來，那像是以故事為經、深度心理學為緯，巧妙地編織著人心的樣貌，甚或是人心可能發展的精采。

　　這幾年，心理相關書籍席捲出版界的狀態，幾乎可說是達到前所未有的巔峰。那卻也反應著，人心在這急驟變動的時代裡感到不安與茫然。然而，過於艱深的心理學理論，卻往往成為有心人遇到的障礙與挫折。甚或有時成了理論歸理論，生活歸生活的分裂現象。也就是說，研讀之後或許可以說得一口好理論，但卻很難落實到日常實踐之中。抑或者，也有些人對於人心感到敏感與好奇，遂不斷地觀察與反思，可又受限於統整知識的缺乏，所以總很難明確地在心頭形成一種持續的影響力。是故，若能透過故事引起共鳴，然後透過故事的詮釋帶入心理學的意象，當能化解理論與生活的藩籬。更能透過那樣的過程，吸引讀者一次又一次地進入到故事之中，然後透過故事的反饋，反覆地貼近己身的心靈。

　　作者透過幾本極為著名的故事，勾起閱讀時的一種熟悉感與興奮感，也許正因為那耳熟能詳的情節發展，更能挑起人們的好奇，也更能讓人從故事中跨越到心理學範疇之中。尤有甚者，在剖析故事的過程中，作者常常會帶入其擔任心理師時所接觸的個案情境，那更是讓故事在現實生活中活躍起來。於是乎，故事跳脫了原本的虛幻，也躍出了原本的格局，進入了日常思維之中。那讓原本趨向於聆聽故事的讀者，更願意回身省視自身的心靈。故事，遂能夠成為一面鏡子，不單僅止於讀者的投射，還能映照出心靈的樣貌。

　　換個角度來看，對於鑽研於理論的讀者，也許透過這種不同方式的引領，能夠看見理論活化的精彩。更有趣的是，那並非是過往藉由實驗、案例來印證理論，而是經由熟悉的故事。故事與案例的不同在於，那所隱含的虛幻性，往往得以讓人卸下心理防衛，甚而在閱讀時拉扯出更多的情緒與投射。而當保留著這些感受轉而跨入熟悉的理論時，往往能形成過往所未曾經驗的衝撞。在那當下，理論不再是理論，而能與內在的心靈發生了極大的共鳴。也在那當下，理論與現實生活有了交錯。故事，成為一個引子，讓人從理論進入自己的生命。

　　不僅如此，作者以深度心理學作為分析的核心，是故所帶入的四個章節「夢與潛意識」、「永恆少年」、「陰影」、「個體化」，都是心靈成長極為關鍵的課題，卻也往往是現今生活中，人們隱約可以感受到，卻又偏偏很難去面對的課題。而如果藉由心理學理論來理解，可能會過於直接而衍生否定或防衛的機制，那麼也許故事可以是一個緩衝。藉由故事的角色，藉由理論對於故事的分析，最後再回到讀者閱讀故事的過程中，所引發的感受。幾個面向的疊合，當有機會跨越心靈成長中，原本難以跨越的困頓。

　　尤其是書中從潛意識的角度切入兒童的獨特，到青少年所受到永恆少年原型的影響，再到中年所引發的認同危機，甚或到個體化旅程的精彩論述。深度心理學所討論的，不單單只是如何去貼近與理解成長過程中所經歷的種種，甚至更進一步地去探討如何能活出更完整的自己。透過故事，也許是一面鏡子、也許是一個引子，也許是一個緩衝，讓心理學不再只是書中的知識，而能成為引領觀照自身的法寶。而《故事裡的心理學》所給出的那份切近，更是激活了允許自己成為自己的念頭，也許那才是心理學的初衷吧！

心理師、書評家／陳立倫

前言

　　如果說神話是眾人的夢，那些耳熟能詳的故事也同樣如此。不管長大後的我們去了哪裡，過著怎樣的生活，從而遺忘了從前多少人事物。但那些我們年幼時聽過的故事，看過的書，卻怎麼也忘不了。我總認為，那些我們視之為童話或兒童青少年文學的故事至少向我們提供了兩座橋樑，一座通往我以外的他人，一座通往內心的自己。

　　因為這些故事具有普世性，我們可以輕易地在日常生活裡窺見和反思這些劇情和角色，他人甚至也能夠對我們的感觸心領神會。例如拒絕長大的彼得潘與快活的永無島，內心住著的化身博士，以及勇敢跳下兔子洞的愛麗絲，和想念家鄉玫瑰花的小王子。

　　從深度心理學（亦即研究潛意識心靈的心理學）的角度來看，這些人物與劇情無疑具有「原型」的性質，也就是人類代代相傳的心理特徵，所以這些故事才能在那麼多的書裡脫穎而出，被大家所喜歡與牢記。那些人物與事件經歷既是外在虛構的劇情，也是我們內心本有的人格與風景。它們揭示的不僅是當時身為孩童的我們，應當如何勇敢長大，同時更教會我們明白邪惡本自固有，面對恐懼該採取什麼態度。

　　做為一位輔導人員，我發現用這些故事來教導心理學不僅深刻有效，還總是能引起共鳴。因此我挑選了幾篇兒童及奇幻文學的故事，做為每個大人用來瞭解自我及家中孩童的引子。希望能透過這些它們，讓每個困惑於成長及教養的成人，能有機會用嶄新的眼光來重新看待那些我們早已熟悉的事物、他人、與自己。

　　為了幫助讀者瞭解深度心理學的概念，我依照童年、青少年、中年、以及老年的順序，依次介紹在這些階段中值得我們學習的心理學知識。它們分別是夢與潛意識（孩子如何跨越至青春期）、永恆少年（青少年期的重要原型）、陰影（中年危機的首要功課）、與個體化（人生下半場的最終追尋），同時，每個主題都用兩至三篇故事做引子，希望這樣的編排能逐步使人深入自己的心靈。此外，為了方便讀者學習，特地在專有名詞出現的地方都設計了「深度心理學小學堂」加以補充，希望本書能起到推廣深度心理學的目的。

　　你可能會發現，越後面的章節份量越多，那是因為在中年之後，隨著死亡焦慮的現身，我們的後半生將遭遇前所未有的意義危機，這使得我必須用較多的內容來討論我們人格最終的整合之道。我所喜愛的深度心理學與存在心理學（亦即研究意義、孤獨、死亡、與勇氣的心理學）之所以迷人正在此處，因為它們關切著人的整體，勇於將眼光望向實驗室外的生活，這是當代許多把人性簡化為生化反應的學院派心理學家所不願做的。

　　正是在這樣的簡化裡，心理學喪失了引領現代人觀照自身的能力，而這本是心理學的任務。心理學是人的心理學，不是大腦的心理學。人不只是被動的生化反應，我們的選擇也塑造了自己。正是在這樣的拉扯矛盾中，人性被推到了一個同時具備崇高以及悲劇性的位置。也因為如此，我誠摯地邀請每個大人能跟我一起用深度及存在心理學的眼光重讀一遍書裡的故事。

　　內文裡的故事在國內均有譯本，這是我刻意挑選後的結果，目的是方便讀者能找到原著。而分析的內容並非無中生有，相反地，是墊基在前輩心理學家努力下的結果，包括河合隼雄、瑪麗－路薏絲‧馮‧法蘭茲、以及吉妲．桃樂絲．莫瑞那等人的著作都是我寫作時重要的參考，當中有不少引用和致敬的部分，特此說明與致謝。

　　但不論是誰的觀點，還請正在閱讀本書的您能夠記得，我們的分析只不過是一種角度，甚至說不上是最好的角度，只有你的詮釋才適合你自己。話雖如此，但我的詮釋卻是緊緊依著人最終的整合而發的，這也是一直以來我看待童話與傳說的方式。受益於粉專讀者、講座聽眾、與課堂學生的回饋，我深信，完整是人一生的追尋。如果你能從本書中得到一窺心靈家園的契機，這不僅是我的企盼，也是我的榮幸。謝謝你選擇打開了這本書，我相信書中所寫不會讓你失望。
【預購】故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年◎鐘穎
楓樹林出版社

【預購】故事裡的心理學（上）：潛意識與永恆少年◎鐘穎

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　　　～從故事啟航的內在探索之旅～
　　★以奠基於榮格的深度心理學解析「愛麗絲夢遊仙境」、「小王子」、「黑貓」、「綠野仙蹤」
　　等11個故事的象徵。
　　★釐清「童年、青少年、中年、以及老年」4大人生階段的心靈任務。

　　沒有人不愛聽故事。
　　在故事之中，我們跨越地域、種族與時間，
　　跟著主角踏上冒險之路，在經歷種種挑戰後得到智慧與寶藏。

　　「那些我們視之為童話或兒童青少年文學的故事至少向我們提供了兩座橋樑，
　　一座通往我以外的他人，一座通往內心的自己。」
　　我們能夠很容易地從故事得到向外的啟發，
　　而通往內在的途徑，則能靠深度心理學來幫我們指認出來。

　　《故事裡的心理學》為「愛智者書窩」經營者．諮商心理師鐘穎，
　　以「愛麗絲夢遊仙境」、「小王子」、「黑貓」、「綠野仙蹤」等11個經典故事，
　　解讀【童年、青少年、中年、以及老年】這四大階段的心靈任務。

　　在上集，【夢與潛意識】、【永恆少年】這兩大篇章，
　　為我們指出「孩子如何跨越至青春期」，「青少年期的重要原型」等成長時期的重要主題。

　　①夢與潛意識：
　　．《愛麗絲夢遊仙境》——童年的自我懷疑
　　隨愛麗絲跳下兔子洞，身體變得忽大忽小，思考在青少年這個令人困惑的階段裡，如何同時保有兒童的天真，又不畏懼面對真實世界的壓力？
　　．《湯姆的午夜花園》——成長之路的人際關係
　　湯姆接受了午夜鐘聲的邀約，離家進入花園，揭示孩子走出家園，進入社交圈的種種心境，面對繁複的人際關係，孩子如何有安全感地長大成人？

　　②永恆少年：
　　．《小王子》——追求獨特的永恆少年
　　從走出自己的星球、離開狐狸的小王子，看到永恆少年重自由而輕責任，慣性逃避、活在想像之中的內在課題。
　　．《彼得潘》——拒絕長大的孩子
　　居住在永無島，討厭大人的彼得潘，象徵以輕視現實來迴避自身的平庸，社會適應不良的迷路之人。

　　書中也以《浦島太郎》、《桃太郎》兩相對比，探討「青少年的網路成癮／拒學問題

　　浦島太郎潛入龍宮，象徵不願脫離母親的孩子，也易在現實世界不戰而逃；
　　相對而言，桃太郎則是勇於離開父母，爭取自己的人生寶藏。

　　上集的6篇故事兩兩呼應，
　　為我們指出成長之路上，內心世界遇上外在現實的掙扎碰撞。
　　在故事之中，我們會與自己相逢，乃至與更大的整體相逢。
　　誠摯地邀請每個大人一起用深度及存在心理學的眼光重讀一遍書裡的故事，
　　在掩卷之後，走入自我的個體化旅程。

本書特色

　　◎以榮格深度心理學、存在心理學角度，由東方視角解析「愛麗絲夢遊仙境」、「小王子」、「黑貓」、「綠野仙蹤」等11個經典故事的「原型」特質。

　　◎以【夢與潛意識】、【永恆少年】、【陰影】、【個體化】四大篇章，釐清【童年、青少年、中年、以及老年】這四個人生階段的心靈任務。

　　◎每個主題以兩個故事相互對照，設計「深度心理學小學堂」，內文故事在國內均有譯本，適合作為了解心理學的入門讀物。

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　　◎臨床心理師／洪仲清
　　◎親職溝通作家與講師／羅怡君
　　◎諮商心理師、「哈理斯的精神分析躺椅」FB創立者／蘇俊濠

　　◎每個人的一生，充滿了故事。只是，對其中角色的內心世界，卻是模糊、徬徨又迷惘。這本書，開啟了經典故事的大門，邀約你走進浩瀚的心理學知識殿堂。透過精準的切入點，讓我們看見了，如何成為一個完整又獨特的自己。——王意中心理治療所 所長、臨床心理師／王意中

　　◎故事是象徵性的迷霧森林，若是經過好的指引，當中的象徵性會順利脫出成為能夠被意識的生命吸收與轉化的營養。這本書呈現了與故事工作的方法，也示範了故事如何溫柔地導引生命，讓象徵性進入意識之中、為生命所用。祝福為我們這樣工作的本書作者，祝福讀到這本書的人，也祝福這本書。——FB：阿梅．心的家、《與狼同奔的女人》讀書會帶領人」／黃詠梅

　　◎古老的故事是進入我們內心深處的一條重要捷徑，我們常常在看到的故事的表象，而忽略了故事背後真正想要告訴我們的模樣。透過隱喻與原型的抽絲剝繭，我們有機會從不同角度來看一個故事，讓心裡的那個小孩，慢慢像毛毛蟲一樣，作繭、假死、破繭、然後成為一隻美麗而成熟的蝴蝶。——心理學作家／海苔熊

　　◎「小時候，聽過很多童話故事。直到當了父親，給孩子聽童話故事的有聲書時，才有機會重溫孩提回憶。孩子在聽，我也在聽，越聽越入迷。不同的是，我會帶著心理學的角度去思考，故事中的寓意以及作者的心理狀態。於是，我不得不讚賞《故事裡的心理學》的作者，對那些經典故事的解析，精闢又獨到。原來，故事裡富含這麼多的隱喻；而若能用來做為親子對話的素材，更能夠啟發思考，擴展思維，於是，故事就不只是故事而已了！」—— 諮商心理師、暢銷作家／陳志恆

　　◎榮格分析師馮．法蘭茲認為，那些重複傳唱的故事裡蘊藏著人類集體重要的心靈片段，心理學不只在實驗室裡，也在那些古老的童話、神話當中。作者長年深耕深度心理學與存在心理學，並在青少年輔導以及親職教育上有相當豐厚的實務經驗，本書從深度心理學觀點重新考察與解析許多經典故事，萃取出對人類發展重大議題的寶貴洞見，包括成長、愛、孤獨與意義等，我想不論是輔導人員或是一般民眾，在本書中一定能找到扣連你生命的故事。——諮商心理師、臉書社團「榮格讀書會」創建者／陳宏儒

　　◎印象中，求學過程裡，從來沒有上過任何理解自己的課。直到當了母親、上了父母成長班後，才開始認識自己，摘下盔甲與面具，全然接納自己的好與不好。鐘穎老師深度心理學的系列課程，不僅開啟了深入探索內在自我的大門，覺察到自己並不孤單，更看到叛逆的價值與意義。想要深度理解自己與他人的朋友們，千萬不要錯過這本好書！——人本基金會南部辦公室主任／張萍

　　◎作者以溫暖且貼近受苦經驗的文風貫穿全書，透過童話的闡述，將榮格等人的深度心理學與實務案例巧妙結合。 本書為幽暗隠微的靈魂深處，燃起一盞明燈；同時也提供讀者在探訪安身立命的歷程中，有一處解心與寬心的好所在。——國立彰化師範大學輔導與諮商學系教授、臺灣沙遊治療學會理事長／黃宗堅

　　◎自童話的從前從前，看人生的現在與以後——推薦給在各個生命階段蟄伏與探索的您，本書由深諳心理知識的鍾穎老師，深入淺出又深入地引領，用深化的理論為核心，以淺顯週知的故事娓娓深入人生的脈絡，讓我們一起從童話面對自己、生命與關係的難題，追尋人生的方向、尋獲兼具童真與成熟的自我！——蛹之生心理諮商所、諮商心理師／譚慧蘭所長

　　◎作者不僅是編織者，亦是沖印者，既能把心理學縫進經典文本，亦能將心理學從情節裡顯影還原。原本冷硬的知識，在故事之間往返穿梭，最終磨平了稜角，成為溫潤的指引。——臨床心理師、作家／劉仲彬

　　◎作者是任職本市的高中輔導主任，推廣親職教育多年，在處理親子問題上非常用心。他的講座內容常以知名的文學作品為藍本，運用心理學的知識層層分析，一直以來都很受到家長與民眾的歡迎。書中內容更是有趣深刻，原來這些經典故事可以被這樣理解，非常值得關注教養的朋友來閱讀，相信每個打開本書的老師跟爸媽都會跟我有一樣的想法！——高雄市政府教育局局長／謝文斌
 
作者簡介

鐘穎（愛智者）

　　國立臺灣師範大學心輔系／歷史系
　　國立臺灣師範大學心輔所諮商碩士
　　諮商心理師／高中輔導主任
   
　　高中輔導主任，諮商心理師，雙寶爸。困頓於生死，未脫於輪迴。沉浸在書本與思考裡，以追求真知與開悟為目標。對世上的學問都敞開心胸，在粉專「愛智者書窩」裡漸次介紹跟人類靈魂有關的所有學問。座右銘是「理解黑暗，心存光明」。

推薦序

從故事跨入自己的生命

　　總還記得跨入心理學的領域時，老師好奇地詢問著為何對心理學有興趣。當時立刻回答因為對人感到極大的好奇，老師接著便建議可以從故事與電影著手，也許可以理解得更深刻。當時未必能真正體會老師的話語，只是覺得想要更深入地探究心理學理論的奧秘，也總以為那才是理解人心的關鍵。可是就在一方面學習課程內容，一方面又不斷地閱讀故事與觀看電影的過程中，慢慢地懂得箇中的深意。也許正因為這樣的緣故，在閱讀《故事裡的心理學》時，不覺眼睛一亮，因為書中將兩者之間的交互影響徹底發揮出來，那像是以故事為經、深度心理學為緯，巧妙地編織著人心的樣貌，甚或是人心可能發展的精采。

　　這幾年，心理相關書籍席捲出版界的狀態，幾乎可說是達到前所未有的巔峰。那卻也反應著，人心在這急驟變動的時代裡感到不安與茫然。然而，過於艱深的心理學理論，卻往往成為有心人遇到的障礙與挫折。甚或有時成了理論歸理論，生活歸生活的分裂現象。也就是說，研讀之後或許可以說得一口好理論，但卻很難落實到日常實踐之中。抑或者，也有些人對於人心感到敏感與好奇，遂不斷地觀察與反思，可又受限於統整知識的缺乏，所以總很難明確地在心頭形成一種持續的影響力。是故，若能透過故事引起共鳴，然後透過故事的詮釋帶入心理學的意象，當能化解理論與生活的藩籬。更能透過那樣的過程，吸引讀者一次又一次地進入到故事之中，然後透過故事的反饋，反覆地貼近己身的心靈。

　　作者透過幾本極為著名的故事，勾起閱讀時的一種熟悉感與興奮感，也許正因為那耳熟能詳的情節發展，更能挑起人們的好奇，也更能讓人從故事中跨越到心理學範疇之中。尤有甚者，在剖析故事的過程中，作者常常會帶入其擔任心理師時所接觸的個案情境，那更是讓故事在現實生活中活躍起來。於是乎，故事跳脫了原本的虛幻，也躍出了原本的格局，進入了日常思維之中。那讓原本趨向於聆聽故事的讀者，更願意回身省視自身的心靈。故事，遂能夠成為一面鏡子，不單僅止於讀者的投射，還能映照出心靈的樣貌。

　　換個角度來看，對於鑽研於理論的讀者，也許透過這種不同方式的引領，能夠看見理論活化的精彩。更有趣的是，那並非是過往藉由實驗、案例來印證理論，而是經由熟悉的故事。故事與案例的不同在於，那所隱含的虛幻性，往往得以讓人卸下心理防衛，甚而在閱讀時拉扯出更多的情緒與投射。而當保留著這些感受轉而跨入熟悉的理論時，往往能形成過往所未曾經驗的衝撞。在那當下，理論不再是理論，而能與內在的心靈發生了極大的共鳴。也在那當下，理論與現實生活有了交錯。故事，成為一個引子，讓人從理論進入自己的生命。

　　不僅如此，作者以深度心理學作為分析的核心，是故所帶入的四個章節「夢與潛意識」、「永恆少年」、「陰影」、「個體化」，都是心靈成長極為關鍵的課題，卻也往往是現今生活中，人們隱約可以感受到，卻又偏偏很難去面對的課題。而如果藉由心理學理論來理解，可能會過於直接而衍生否定或防衛的機制，那麼也許故事可以是一個緩衝。藉由故事的角色，藉由理論對於故事的分析，最後再回到讀者閱讀故事的過程中，所引發的感受。幾個面向的疊合，當有機會跨越心靈成長中，原本難以跨越的困頓。

　　尤其是書中從潛意識的角度切入兒童的獨特，到青少年所受到永恆少年原型的影響，再到中年所引發的認同危機，甚或到個體化旅程的精彩論述。深度心理學所討論的，不單單只是如何去貼近與理解成長過程中所經歷的種種，甚至更進一步地去探討如何能活出更完整的自己。透過故事，也許是一面鏡子、也許是一個引子，也許是一個緩衝，讓心理學不再只是書中的知識，而能成為引領觀照自身的法寶。而《故事裡的心理學》所給出的那份切近，更是激活了允許自己成為自己的念頭，也許那才是心理學的初衷吧！

心理師、書評家／陳立倫

前言

　　如果說神話是眾人的夢，那些耳熟能詳的故事也同樣如此。不管長大後的我們去了哪裡，過著怎樣的生活，從而遺忘了從前多少人事物。但那些我們年幼時聽過的故事，看過的書，卻怎麼也忘不了。我總認為，那些我們視之為童話或兒童青少年文學的故事至少向我們提供了兩座橋樑，一座通往我以外的他人，一座通往內心的自己。

　　因為這些故事具有普世性，我們可以輕易地在日常生活裡窺見和反思這些劇情和角色，他人甚至也能夠對我們的感觸心領神會。例如拒絕長大的彼得潘與快活的永無島，內心住著的化身博士，以及勇敢跳下兔子洞的愛麗絲，和想念家鄉玫瑰花的小王子。

　　從深度心理學（亦即研究潛意識心靈的心理學）的角度來看，這些人物與劇情無疑具有「原型」的性質，也就是人類代代相傳的心理特徵，所以這些故事才能在那麼多的書裡脫穎而出，被大家所喜歡與牢記。那些人物與事件經歷既是外在虛構的劇情，也是我們內心本有的人格與風景。它們揭示的不僅是當時身為孩童的我們，應當如何勇敢長大，同時更教會我們明白邪惡本自固有，面對恐懼該採取什麼態度。

　　做為一位輔導人員，我發現用這些故事來教導心理學不僅深刻有效，還總是能引起共鳴。因此我挑選了幾篇兒童及奇幻文學的故事，做為每個大人用來瞭解自我及家中孩童的引子。希望能透過這些它們，讓每個困惑於成長及教養的成人，能有機會用嶄新的眼光來重新看待那些我們早已熟悉的事物、他人、與自己。

　　為了幫助讀者瞭解深度心理學的概念，我依照童年、青少年、中年、以及老年的順序，依次介紹在這些階段中值得我們學習的心理學知識。它們分別是夢與潛意識（孩子如何跨越至青春期）、永恆少年（青少年期的重要原型）、陰影（中年危機的首要功課）、與個體化（人生下半場的最終追尋），同時，每個主題都用兩至三篇故事做引子，希望這樣的編排能逐步使人深入自己的心靈。此外，為了方便讀者學習，特地在專有名詞出現的地方都設計了「深度心理學小學堂」加以補充，希望本書能起到推廣深度心理學的目的。

　　你可能會發現，越後面的章節份量越多，那是因為在中年之後，隨著死亡焦慮的現身，我們的後半生將遭遇前所未有的意義危機，這使得我必須用較多的內容來討論我們人格最終的整合之道。我所喜愛的深度心理學與存在心理學（亦即研究意義、孤獨、死亡、與勇氣的心理學）之所以迷人正在此處，因為它們關切著人的整體，勇於將眼光望向實驗室外的生活，這是當代許多把人性簡化為生化反應的學院派心理學家所不願做的。

　　正是在這樣的簡化裡，心理學喪失了引領現代人觀照自身的能力，而這本是心理學的任務。心理學是人的心理學，不是大腦的心理學。人不只是被動的生化反應，我們的選擇也塑造了自己。正是在這樣的拉扯矛盾中，人性被推到了一個同時具備崇高以及悲劇性的位置。也因為如此，我誠摯地邀請每個大人能跟我一起用深度及存在心理學的眼光重讀一遍書裡的故事。

　　內文裡的故事在國內均有譯本，這是我刻意挑選後的結果，目的是方便讀者能找到原著。而分析的內容並非無中生有，相反地，是墊基在前輩心理學家努力下的結果，包括河合隼雄、瑪麗－路薏絲‧馮‧法蘭茲、以及吉妲．桃樂絲．莫瑞那等人的著作都是我寫作時重要的參考，當中有不少引用和致敬的部分，特此說明與致謝。

　　但不論是誰的觀點，還請正在閱讀本書的您能夠記得，我們的分析只不過是一種角度，甚至說不上是最好的角度，只有你的詮釋才適合你自己。話雖如此，但我的詮釋卻是緊緊依著人最終的整合而發的，這也是一直以來我看待童話與傳說的方式。受益於粉專讀者、講座聽眾、與課堂學生的回饋，我深信，完整是人一生的追尋。如果你能從本書中得到一窺心靈家園的契機，這不僅是我的企盼，也是我的榮幸。謝謝你選擇打開了這本書，我相信書中所寫不會讓你失望。
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　　思念的歲月是多麼漫漫的悠悠。沿着蜘蛛網般的石堆，漸次走向你成長世界，長廊旁是一排排鹽膚木，巢成瘤狀，彷如錯結着彼此守候凝視。我緩緩蹣跚窅窅前行，旁邊暈伸的身影，在高低迥異的地面上，不斷移動、不斷起伏、不斷沙漏般流逝，聼見一種節奏，自遠方迫逼而來......

作者簡介

初安民

　　一九五七年生。
　　畢業於台灣國立成功大學中國文學系。
　　曾仼中學教員。
　　聯合文學雜誌與岀版社總編輯。
　　現任印刻文學雜誌與出版社總編輯。
　　著有詩集《愁心先醉》、《往往南方的路》、《世界上距離陸地最遙遠的小島》等。
　　職業編輯有三千餘冊出版品。
　　曾獲金鼎獎最佳主編獎、金石堂年度岀版風雲人物獎丶成功大學傑出校友獎等。

代序　

　　父親習慣在清晨時刻喚醒他，一同去散步，在異國的城鎮裡，沿著一條街一條街走著。年邁的父親向他述說和老家相彷的地方，譬如山色、樹顏甚或灰黃的泥土，他無法印證也無從知曉，只有初秋早開的蘆葦花絮，以及霜花，像極了父親的髮色。有時，沉默的走著。

　　．

　　約莫六十多年前，在一個仲夏夜晚，趁夜色，乘著一葉扁舟，展開了他一生的流亡生涯。而就在前夜，以及前夜的許多前夜，他流光了所有的淚水，自此，他不曾流過淚，不曾展顏；而我，直到抵達他當年的年歲時，方始明白，他整整後半世的流亡生涯，只是命運的帶孝者。

　　．

　　思念的歲月是多麼漫漫的悠悠。沿著蜘蛛網般的石堆，漸次走向你成長世界，長廊旁是一排排鹽膚木，巢成瘤狀，彷如錯結著彼此守候凝視。我緩緩蹣跚窅窅前行，旁邊暈伸的身影，在高低迥異的地面上，不斷移動、不斷起伏、不斷沙漏般流逝，聽見一種節奏，自遠方迫逼而……

　　．

　　懷著他的遺書，來到舊址，凝聚於朣仁的是淚染的蒼茫，晚秋的葦絮紛飛，佇立在望不見盡頭的長路上，想起他不曾兌現的繾綣情書，我決定，以他情書鋪排的內容，吟哦我的後半生，追憶他的青山白髮。

　　．

　　我終於躡蹀在荒蕪的門前，銹漬的門環，岌岌懸在曩昔的絳紅，遠方有雲飄過，我依猶徘徊遲疑，深秋的蕭瑟，掩至。啊！這巨大的流亡後繼返的我，以他的家書，懦懦伸手叩訪門環時，怔忡著：他愛的人，在等候嗎？
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　　★金典獎年度百萬大獎、金鼎獎得主陳思宏又一力作
　　★繼回歸《鬼地方》後的自我放逐，在佛羅里達發酵一場酸臭青春
 
　　那年的佛羅里達，陽光熾烈
　　孩子們卻被黑暗吃掉
　　熱帶裡，一切變形
　　一樁死亡意外，讓好孩子變壞孩子
　　大家約定好竄改記憶
　　才能繼續完美無瑕──
 
　　終究要學會說謊，才能撐起這美好的人皮
　　終究有一塊淨土，滿布該死的骯髒坑疤與橫流慾望
 
　　在病毒蔓延的2020年，
　　一封遺書，邀請他們回到那該死的1991年夏天。
 
　　六個龍年生的孩子，完美無瑕、未來明亮，
　　在富裕家長的安排下來到佛羅里達遊學，
　　亟欲脫離掌控的他們，青春就此崩塌墮毀。
　
　　他們隨著月光搭上車逃離校園，
　　一路南行探險卻意外發現人間淨土，
　　一個個做回同性戀異性戀雙性戀，吃藥吃糖吃雞，
　　被放縱被性交被吸毒，蛻去美好外衣，慢慢變形。
 
　　然而淨土庇護不了惡行，一發子彈射出，
　　有人懷孕、有人死去、有人只能緊咬祕密，從此毀去。
 
　　大家說好一起忘掉那個暑假，做回光鮮明亮的龍子龍女，
　　卻發現當時十五歲的他們早已埋葬，
　　中年的他們都活成了蛇蟻爬蟲……
 
專序推薦
 
　　繼《鬼地方》的波羅的海，陳思宏將小說場域拉到佛羅里達，刻意求工經營一場青春的獻祭，鬼祟其後定居他們的心眼。在海島台灣的讀者，隔著淼淼太平洋讀之思之，四面海洋環繞著我們，「浪打空城寂寞回」，世界那麼大又那麼小，自己的罪孽自己救，自己的鬼祟自己除。──作家林俊頴

作者簡介
 
陳思宏
 
　　1976年在彰化縣永靖鄉八德巷出生，農家的第九個孩子。輔大英文系、台大戲劇所畢業，以《鬼地方》一書獲台灣文學金典獎年度百萬大獎、金鼎獎，並曾獲林榮三短篇小說首獎、九歌年度小說獎。寫作者，有時是演員，有時是譯者，現居德國柏林。
 
　　出版作品：
　　小說｜《鬼地方》、《指甲長花的世代》、《營火鬼道》、《態度》、《去過敏的三種方法》
　　散文｜《叛逆柏林》、《柏林繼續叛逆》、《第九個身體》
 
　　Facebook：
　　www.facebook.com/kevinchen9
　　Instagram：
　　www.instagram.com/kevinchen9

推薦序
 
地獄變的盛夏
林俊頴／作家
 
　　一開始展讀《佛羅里達變形記》，容易輕率地將之標籤為廿一世紀、台灣版的《蒼蠅王》。
 
　　然而，並不很久以前流行過的一句廣告語，「幻滅是成長的開始」，今日依然成立。跨入成長的通過儀式，必要的惡之華，一如蜷川實花鏡頭裡的世界，總讓人錯覺是鮮血潑灑。這儀式是否又必然等同於啟蒙，心靈之眼被打開了，從此再也不一樣了，再也回不去童蒙的單純天真？
 
　　顯然，陳思宏不滿足重彈這樣的老調，他的企圖與野心如同一條極大的拋物線，把讀者的視野推到北美洲最南端的佛羅里達；打著暑期少年英語遊學團的豪奢名義，六位一九七六龍年出生、十六歲的三男孩三女孩集體離台赴美，一個癲狂、暴亂又各自內心寂寞欲死的熱帶暑假，在此核爆，其毀滅威力的半徑籠罩他們此後一生，即使各自逃竄到天涯海角也不能洗脫。將近三十年後，他們鬼打牆地回到巨創的原點，那浩瀚大海、萬里藍天，果真成了那最古老的「情天恨海」。
 
　　所謂核爆究竟發生了什麼事？恕不能在此洩露。但是，這一群美麗少年是一九七六龍年生的，當然並非偶然，此中有作者深埋的用意與心機，「龍的傳人」還記得嗎？不正是當下許多人唯恐不能徹底殲滅而後快的黨國餘孽？每一個有著不同的精神殘疾、或帶著不可告人的罪衍的龍子龍女，追溯其罪孽根源，不正是他們的父母？而這夥該死的父母們，禍端之首，好一個黃俊雄布袋戲中的「藏鏡人＋女暴君」的綜合體，深層布局終而創立一個祕教……
 
　　有定見的讀者，或要討厭這樣的對號入座，但我必須指明，黨國餘孽的正宗本尊是龍子龍女的父母們──以世俗標準而論，大都屬於人生勝利組──因此，歷史背景必得再往前推一步。我存有《當代雜誌》第二期，專輯標題：「革命的／理想的／激情的／反叛的六○年代」；冒著簡化的危險，我要引用其中張北海文章〈搖滾與革命〉列出的關鍵字，「婦女解放、大麻、嬉皮、花的兒女、搖滾、禪、人民公社、性解放」。我的意思是，這本小說一再重點提示的一九七六龍年生，可不是希區考克電影的「麥高芬」（MacGuffin），而是草蛇灰線地提供了時代脈絡與解謎的鑰匙，從六○到七○年代，出身權貴的父母，在彼時去了美國，在一波波時代的驚濤駭浪打滾過，回到冷戰尖銳的台灣，他／她帶回了什麼香花毒草，企圖移植在這海島？
 
　　明乎此，我們便可洞悉小說家者言，盛夏的火氣裡，其中滿溢的諷刺與怒氣。
 
　　然則，這諷刺與怒氣、更是小說中的那一群崩壞之人的鬱怒的標槍，投擲的目標是誰？
　　但，若是這標槍已經找不到投擲的對象，是否回頭反噬他們自己？
 
　　書名《佛羅里達變形記》，既然活用了古老的羅馬詩人奧維德的《變形記》，我不禁要問，變形了什麼？成長有必然的幻滅，正確的說，是生滅流轉，這是生命的常與變。上天有好生之德，看似酸腐的老話，但生物繁衍，一代人老死，一代人接續，永不匱乏的是新生的眼睛，每一世代各有其哀樂與困境，然而世代之間，是遺產或負債，是罪惡轉移或典型確立，該不該清算鬥爭，要不要轉型正義，絕對是複雜而痛苦的思想與行動。此中沒有捷徑與便宜行事，否則就是開了通往地獄的道路。
 
　　從十六歲到重回佛羅里達相聚的四十四歲，他們確實為自己構築了沒有出路的「地獄變」。
　
　　回到小說、文字共和國，公領域，作者以其作品供讀者回味並檢驗。老實說，文學與通俗、類型讀物的對立，是相當令人疲乏的老問題。眼前實況是，網路大神的力量摧枯拉朽，貶值舊世界舊東西，尤其影音串流開啟的水壩閘門，是巨量的消費供給，也是攝製的巨量需求。文字小說這一門古老的手工藝，能否是影像產業的智庫，保有尊嚴與主體性？還是侍奉它？為其先導、臨摹的前置作業？此時此地，尚難定論；恐怕永遠不會有定論。在這本小說，故事的強烈戲劇化，敘述的意識流，像是正午海面上的強光跳躍，海面下魚族隨潮流疾游，必須坦承，我卻惘然感受影像的陰影咻咻地席卷而來。
　　
　　《佛羅里達變形記》，我認為最有意義的變是在作者。陳思宏豐富的旅遊行跡，是否涓滴挹注、轉益其小說寫作，有待作者本人自剖。據說，今年正是《孽子》四十週年，張愛玲一百歲，不免令人想到白先勇筆下那倉皇無依的青春鳥之一，小玉，耿耿一念飛往日本尋父的傳奇；而移民美國四十年的張愛玲，遼闊的新大陸於她不過是芥子之宅，太陽下毫無新鮮事。繼《鬼地方》的波羅的海，陳思宏將小說場域拉到佛羅里達，刻意求工經營一場青春的獻祭，鬼祟其後定居他們的心眼。在海島台灣的讀者，隔著淼淼太平洋讀之思之，四面海洋環繞著我們，「浪打空城寂寞回」，世界那麼大又那麼小，自己的罪孽自己救，自己的鬼祟自己除，我想到了莎士比亞《暴風雨》的詩行，楊牧的翻譯：
 
　　「整整五噚下令尊那裡躺著，他的骨骼是珊瑚架子了；那些珍珠本是他的眼睛來的，他身上所有會消滅的都遭遇了一次海之變，已經轉為豐美，奇麗。水妖們按時為他敲喪鐘，叮咚！聽啊！我聽到了──叮咚的鐘。」
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　　第一人稱單數
　　村上春樹睽違六年的短篇小說集

　　短篇小說，是一個世界的無數切口
　　當世界不斷變遷
　　唯有故事留住剎那光景

　　「第一人稱單數」是切取世界某個斷片的「單眼」。但那樣的切口越多，「單眼」就越會無窮交錯成為「複眼」。到那時，我不再是我，僕（我）也不再是僕。以及，對，你也不再是你。屆時會發生甚麼？沒有發生甚麼？歡迎來到「第一人稱單數」的世界。

　　我還是想談談她。

　　關於她，我所知道的是──她創作短歌，出版了一本歌集。說是歌集，其實只是拿類似風箏線的東西將印刷出來的紙張綴成一冊，再加上簡單的封面，是非常簡單的小本子，甚至談不上自費出版。但裡面收錄的某些短歌，不可思議地深深烙印我心。她寫的短歌，幾乎都是關於男女之愛，以及人的死亡。彷彿要展現愛與死是如何頑強拒絕彼此的分離、分裂。

　　你／和我的距離／好像很遠吧？
　　當時是否該／在木星轉機？

　　將耳朵／貼在石枕上／能聽見的
　　是血液流動的／無聲，無聲

　　我們的身體無法回頭地時時刻刻步向殞滅。當我們閉眼片刻，再次睜眼時，會發現許多東西已消逝。被深夜的強風吹襲，他們──有既定名稱的和沒有既定名稱的──全都了無痕跡地消失了。只剩下些許記憶。不，就連記憶都不大靠得住。我們的身上當時真正發生了甚麼，有誰能夠明確斷言？──《第一人稱單數‧石枕下》

　　都會的奇幻愛情、生活的過往片段、人性的善惡辨證、虛實的互見筆法
　　結合了短歌、散文、音樂與小說，展開村上風格的全新複眼小說

　　八個題材視角各異的精采短篇，可說是邁入從心所欲不逾矩之年的村上春樹，回望人生愛與死主題的珠玉之作連發。

　　〈石枕下〉憶起大二時與打工相遇的文學少女偶然間的情感交流。〈奶油〉寫出無法在生活中獲得解釋、不合邏輯却又擾亂心靈，脫離現實的質疑，耐人尋味。熱愛爵士樂的村上也寫下這篇似真似幻的音樂小說〈查理帕克演奏巴薩諾瓦（Charlie Parker Plays Bossa Nova）〉，故事中音樂報導的寫手虛構了一張夢幻專輯，卻因此衍生出如夢境與真實世界的奇異接軌。〈與披頭同行（With the Beatles）〉和披頭四的專輯同名，是充滿往日夏日氣息與搖滾樂的初戀青春紀事。

　　值得注目的還有〈養樂多燕子詩集〉，除了洋溢著對棒球的熱愛，更結合了詩作、散文體裁，也是繼《棄貓》後再次難得揭露少時與雙親的生活回憶。令人印象深刻的〈謝肉祭Carnaval〉談論醜陋，也等於談論美麗，更兼論善惡，引人反覆思索在生活這個面具底下的素顏，究竟是惡靈或是天使？《東京奇譚集》中非常受到讀者喜愛的〈品川猴〉，此猴再次登場於續篇〈品川猴的告白〉，揭露品川猴啟人疑竇的身世之謎與極致的戀情，極致的孤獨。同名篇章〈第一人稱單數〉，在春夜滿月裡的酒吧中發生了一段質疑自我的邂逅，故事結束了却餘韻未了，彷彿跌入暗闇的酒吧空間，以小說開啟一個不眠的微醺之夜。

　　跳出旁觀者觀察描寫的故事框架，由我作為故事的主述者寄附在回憶這個旋律的延伸曲線上，無定軌的視角接縫出新的故事篇章，由複眼形態看人生，那些看似支離破碎的記憶片段，被偷走的名字與記憶，突顯得有味生動。綜觀全書，最後發現活著不就是一首對於青春、愛與死亡的追想曲。

特別推薦

　　《東京奇譚集》品川猴的初登場

作者簡介

村上春樹

　　1949年生於日本京都府。早稻田大學戲劇系畢業。

　　1979年以《聽風的歌》獲得「群像新人賞」，新穎的文風被譽為日本「八○年代文學旗手」，1987年代表作《挪威的森林》出版（至今暢銷超過千萬冊），奠定村上在日本多年不墜的名聲，除了暢銷，也屢獲「野間文藝賞」、「谷崎潤一郎賞」等文壇肯定，三部曲《發條鳥年代記》更受到「讀賣文學賞」的高度肯定。此外，並獲得桐山獎、卡夫卡獎、耶路撒冷獎和安徒生文學獎。除了暢銷，村上獨特的都市感及寫作風格也成了世界年輕人認同的標誌。

　　作品中譯本至今已有60幾本，包括長篇小說、短篇小說、散文及採訪報導等。

　　長篇小說有《聽風的歌》、《1973年的彈珠玩具》、《尋羊冒險記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《舞‧舞‧舞》、《國境之南、太陽之西》、《發條鳥年代記》三部曲、《人造衛星情人》、《海邊的卡夫卡》、《黑夜之後》、《1Q84 Book1》《1Q84 Book2》、《1Q84 Book3》、《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》、《刺殺騎士團長》。

　　短篇小說有《開往中國的慢船》、《遇見100%的女孩》、《螢火蟲》、《迴轉木馬的終端》、《麵包店再襲擊》、《電視人》、《夜之蜘蛛猴》、《萊辛頓的幽靈》、《神的孩子都在跳舞》、《東京奇譚集》、《沒有女人的男人們》。

　　紀行文集、海外滯居記、散文、隨筆及其他有《遠方的鼓聲》、《雨天炎天》、《邊境‧近境》、《終於悲哀的外國語》、《尋找漩渦貓的方法》、《雪梨！》、 《如果我們的語言是威士忌》、《象工廠的HAPPY END》、《羊男的聖誕節》、《蘭格漢斯島的午後》、《懷念的一九八○年代》、《日出國的工場》、《爵士群像》、《地下鐵事件》、《約束的場所》、《爵士群像2》、《村上收音機》、《村上朝日堂》系列三本、《給我搖擺，其餘免談》、《關於跑步，我說的其實是……》、《村上春樹雜文集》、《村上收音機2：大蕪菁、難挑的酪梨》、《村上收音機3：喜歡吃沙拉的獅子》、《身為職業小說家》、《你說，寮國到底有什麼？》、《棄貓 關於父親，我想說的事》。

譯者簡介

劉子倩

　　政治大學社會系畢業，日本筑波大學社會學碩士，現為專職譯者。譯有小說、勵志、實用、藝術等多種書籍。