Name: 【預購】揮霍（附CD）◎藤井樹
Brand: 商周出版
Price: 20.0 SGD
Availability: InStock

商周出版

【預購】揮霍（附CD）◎藤井樹

$20.00

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　　感情是沒有極限的，遇見了的那一刻，就開始揮霍著……

　　人生真的沒那麼簡單，你以為可以一帆風順地過，卻總在命運不經意的安排下，遇見不同的人，譜出不同的故事。

　　因為職務調動，他從溫暖的高雄，來到總是濕濕冷冷的台北，住進公司安排的住處。同住一個屋簷下的房東是個奇怪的人：

　　房東有著一般人難以理解的「幽默感」，他們明明只是住在一個屋簷下，是所謂的「室友」，房東偏偏堅稱他們兩人之間有著的是「同居」關係。

　　房東的職業很不一樣，他是個作詞作曲人，他會鋼琴會吉他，但是爵士鼓一直學不好。關於音樂，他不在乎好不好聽，只在乎有沒有Fu，他說：「好的音樂像個美麗的女人，只是靜靜地坐著什麼都不做，你也覺得她在發光；不好的音樂像個歐巴桑，每一個音符跳出來，你都誤以為有人在罵髒話。」

　　房東的個性很極端，在他的靈魂裡，好像藏著一匹隨時準備奔騰的野馬，吃個海產攤都可以和朋友玩到要脫褲子；但他同時也是一個再認真不過的人，為了一個音，可以彈上百次吉他或鋼琴，從晚上弄到天亮。

　　房東表達愛情的方式很「音樂」，當他遇見了一個好喜歡好喜歡的女孩，或許就是因為太喜歡了，很多話說不出口，於是他試著寫一首給她的歌，卻又總是完成不了，於是愛情一直延宕。

　　與這樣一個人同居的日子，是他最難以忘懷的經歷，而當分離後，當他終於聽見房東完成了那首曲子，對於愛情，他有了新的體悟：

　　人的情感是無窮無盡的，當你真的喜歡了誰，愛上了誰，就表示你正在揮霍。

　　隨書附贈音樂光碟，內含三首曲目：〈句點〉、〈揮霍〉、〈揮霍演奏曲〉

作者簡介

藤井樹

　　本名吳子雲，高雄市人。
　　一九七六年九月十日生於高雄。
　　如果可以的話，也希望死於高雄。

　　著有《我們不結婚，好嗎》、《貓空愛情故事》、《這是我的答案》、《有個女孩叫Feeling》、《聽笨金魚唱歌》、《從開始到現在》、《Ｂ棟11樓》、《這城市》、《十年的你》、《學伴蘇菲亞》、《寂寞之歌》、《六弄咖啡館》、《夏日之詩》、《暮水街的三月十一號》、《流浪的終點》、《流轉之年》、《微雨之城》、《回程》。

　　相關著作
　　《六弄咖啡館》
　　《十年的你》
　　《回程》
　　《夏日之詩》
　　《寂寞之歌》
　　《從開始到現在－藤井樹_短篇作品集》
　　《微雨之城》
　　《我們不結婚,好嗎》
　　《我們不結婚,好嗎(精裝)》
　　《我們不結婚，好嗎》
　　《我們不結婚，好嗎+寂寞金魚的1976+樹大招風音樂分享會入場券套書組》
　　《揮霍（附CD）+「愛吧！讓我們揮霍一整晚」樹與迷音樂分享會入場券》
　　《暮水街的三月十一號》
　　《有個女孩叫Feeling》
　　《流浪的終點》
　　《流轉之年》
　　《真情書》
　　《藤井樹作品集2》
　　《貓空愛情故事》
　　《這是我的答案》

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【預購】整理想法的技術：讓你避免腦袋一片混亂、語無倫次的13項思緒整理工具◎福柱煥（Bok joo hwan）（譯者：張亞薇）

$31.00

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韓國YES24網路書店暢銷書

韓國檢察官都搶著上的思緒整理課！

從3的邏輯術、腦力傳寫法、激盪法、問題圖到心智圖，
擺平報告、企劃、溝通的卡關，迅速完成所有工作！
想法升級、提高執行力、達成目標的祕訣，都從這本書開始！

想法未經整理的人，做事速度緩慢、說出的話前後不一，行為也缺乏計畫。因此，每個人都需要學會「整理想法」。對學生來說，整理想法和學習方式、準備考試息息相關；對上班族而言，企劃、會議、工作報告、做簡報等，甚至是和上司溝通，與同事交流，所有活動都和整理想法有關。

學會整理想法的人，在構思和表達上，皆能擺平跳躍無章的思緒，並運用思維工具，提升理解力、記憶力和思考力，在短時間內掌握知識的核心內容，了解整體走向。

「你對這件事有什麼想法？」
這是職場上最常見的情境，突然被主管點名，讓你腦袋一片混亂、語無倫次，明明自己覺得很有道理，但說出來大家都聽不懂？

其實你不是沒有想法，而是不會整理、表達！
本書教你靈活運用13項思緒整理工具，把無形想法可視化，迅速釐清思緒，讓大腦的雜亂、跳躍的想法去蕪存菁，對應各種突發情況都能得心應手！

◆被主管點名不再心驚驚！◆
一般人無法順利整理想法的原因在於：
1. 眼睛看不見「想法」，所以必須將想法「可視化」。
2. 想法視覺化需要工具，本書教你瞭解工具的種類和使用方法。
3. 使用工具卻不懂原理，要先了解整理想法的原理才能正確運用。
在這個資訊爆炸的社會，只有一種工具是不夠的！
本書詳細解說如何因應不同情況，挑選出最合適的工具；
讓你腦袋不再打結、回話更有邏輯、想法不再淪為空想！

◆本書特色◆
1. 一本書學會韓國超人氣講師10年研究成果！
2. 13項思緒整理工具，讓想法可視化！
3. 整理思考的同時連帶提升表達力，幫你贏得好印象！

◆加碼贈送◆
【特別收錄1】數位心智圖軟體ALMind使用技巧
【特別收錄2】整理想法空白練習圖表

◆專業推薦◆
吳永佳／《Career職場情報誌》總編輯
齊立文／《經理人月刊》總編輯
詹魁元／臺灣大學機械系教授，台大創新設計學院教學組長

「本書將整理術運用於整理想法、企畫、閱讀、演說、整理人生，簡言之就是將內在紛飛的思緒、靈感組織加工，轉化為可行的提案，提升知識或資訊的吸收效率，也能流暢地向他人傳達重點，甚至重新為人生定向，真的很實用！」——《Career職場情報誌》總編輯／吳永佳

作者簡介

福柱煥복주환（Bok joo hwan）

為「整理想法研究所」機構的代表，擔任EBS教育電視台主持人，目前為ESTSOFT公司的首席ALMind講師，以韓國最具邏輯性和理性的檢察官為對象，定期舉辦整理想法技術的教育演講。
作者主修音樂和青少年指導學，擁有主持和藝文經驗，以想法整理、閱讀和備忘錄技巧、構思和創意力等各種主題舉辦演講和諮商。

《整理想法的技術》獲得上班族們的廣大迴響，作者以此為主題進行的演講也經常座無虛席。

譯者簡介

張亞薇

學歷：
中國文化大學韓文系畢業
韓國慶熙大學韓語課程高級班畢業

譯作：
《韓國人每天必說生活短句》、《您好！韓國語初級1》、
《您好！韓國語初級2》、《您好！韓國語初級3》、《
鋼鐵人的盔甲能用多少錢買到》、《匯率的真相》、《韓
國街頭巷尾繪單字》、《偶像御用彩妝師教你輕鬆變身韓
國女團》、《彩繪輕鬆記：韓國人每天必說生活單字》等。

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【預購】文明及其不滿：附《為什麼會有戰爭》◎佛洛伊德（ Sigmund Freud）（譯者：林宏濤）

$28.00

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　　文明的歷史，就是一段壓抑驅力的歷史

　　開社會心理學、文化批評之先河
　　「精神分析之父」佛洛伊德晚年最重要代表作

　　「我想要把罪惡感視為文明演進最重要的問題……罪惡感的升高而導致快樂的被剝奪，正是文明進步的代價。」——佛洛伊德

　　本書最初出版於1930年，在經歷第一次世界大戰與各國政局的動盪不安下，佛洛伊德探討了人類文明的本質與現代人的精神狀態，並進一步反思：高度發展的文明，為何無法為人類帶來幸福？

　　佛洛伊德認為：文明的進步，乃是建立在壓抑人類的欲望與需求之上，社會規範與道德約束，在某種程度上抑制了個人的自由和快樂。人們無法滿足自我本能，進而導致了焦慮不安與精神官能症，最終化為自我毀滅式的「死亡驅力」與「毀滅驅力」。

　　《文明及其不滿》將個體心理學融合社會文化的獨特觀點，不僅開社會心理學之濫觴，在文化研究上也具有開創性的意義。馬庫色、佛洛姆等著名思想家，均深受佛洛伊德學說的影響。

　　《為什麼會有戰爭？》則是佛洛伊德與愛因斯坦在1932年的一次通信。佛洛伊德藉由文明發展與戰爭起源的密切關聯，回應愛因斯坦「是否可能避免戰爭」的提問，可視為《文化及其不滿》論點的延伸。

作者簡介

佛洛伊德　Sigmund Freud

　　奧地利籍猶太人，為精神分析學派創始人、心理學家，後世譽為「精神分析之父」。一八五六年生於捷克，後舉家遷居至奧地利，一八七三年於維也納大學就讀醫學系，一九三八年因遭納粹迫害而遷居英國，一九三九年過世於倫敦。

　　佛洛伊德創立的精神分析學說，尤其是關於夢、潛意識、人格發展、精神疾病、心理治療等觀點，對心理學、醫學、哲學、社會學、藝術、文學評論等領域均影響深遠。

譯者簡介

林宏濤

　　臺灣大學哲學系碩士，德國弗來堡大學博士研究。譯著有：《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師：佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》、《與卡夫卡對話》、《世界是這樣思考的》等作品。

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【預購】新譯老子道德經九家注讀本◎河上公、嚴遵、王弼、蘇轍、薛蕙（譯者：林宏濤）

$64.00

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　　老子《道德經》是中國思想的極致瑰寶，更是世界不朽哲學經典，寂靜無為之哲學智慧，至今仍引人深思！

　　在清代以前，《老子》的傳本已逾百種，兩千年傳抄間不免訛誤，遂衍生三千餘種校訂本。注疏更是不計其數，流傳至今逾千種，其中以王弼的版本和長沙馬王堆出土的兩個抄本帛書甲本、乙本，最為學界重視，但是甲本缺字一千四百字，乙本缺字六百字，並非學人理想的讀本。

　　此外，在種種老子集注、集解的版本當中，雖然採用諸家學說，例如焦竑的《老子翼》選輯了六十四家注本，卻都只是拾掇片段加以引述，令後人欲窺全貌卻感望洋興嘆。綜觀歷來諸家集注雖廣採群說，然多僅引片段，難窺原典之精要。

　　囿於《道德經》版本浩如煙海之研讀困境，本書《新譯老子道德經九家注讀本》為補救以上所述研習老子思想之此一缺憾，首度集結，完整收錄《道德經》歷來最重要的九種注本，讀者得以對觀研讀，包含王弼《老子道德經注》、河上公《老子道德經章句》、嚴遵《老子指歸》、蘇轍《老子解》、憨山德清《道德經註》、王夫之《老子衍》、黃元吉《道德經真義》、薛蕙《老子集解》、焦竑《老子翼》。

　　更邀請專精中國、道家哲學研究之林久絡老師（東海大學哲學系副教授兼系主任）專文導讀，從《道德經》各家版本問題來理解「文本趨同」以及「語言趨同」的現象，最後如何使老學思想聚焦，並提供詳實有用的閱讀方法與順序；反覆玩味，涵泳於各家注釋文本之中，帶領讀者一步步走入《道德經》的「眾妙之門」！

　　由《道德經》原典到歷代詮釋集注者，以歷代注疏為經、思想演變為緯，串聯戰國至清末千五百年來「老學」的詮釋脈絡，一書盡覽儒、道、佛三家對老子思想的異同與對話，既可深究經典義理，亦可領略思想交融的智慧風景。

【本書特色】

● 中文世界唯一集成
首度完整收錄自戰國至晚清九大權威注本，橫跨一千五百年間的老學研究。著重義理比對，一書洞見各家注說精要。

● 三教觀點並陳
儒、道、佛三家詮釋並列對照，觀點兼容並蓄，洋洋大觀，使讀者在研讀《道德經》時，也能同時領略各家宗風，展現多元互文格局與思想風貌。

● 古文／白話前後對讀
每章皆附現代白話譯文，與古文原典、各家注疏並列，易於互相參照。

● 典藏裝幀
精裝直排，版式典雅，適合學術館藏、收藏與研修。

● 全球學術價值
《道德經》原文僅五千餘字，卻已有超過二百五十種西方譯本，僅次於《聖經》，老學研究橫跨東西世界。

作者簡介
　

河上公

　　河上公（生卒年不詳），戰國時期的隱士，在瑯琊天台山附近得道，所著《河上公章句》是最古老的注本，強調修身立命之說，也是道教思想最推崇的版本。

嚴遵

　　嚴遵（生卒年不詳），西漢隱士，和揚雄同為蜀學代表人物，他的《老子指歸》「以虛玄為宗」（焦竑語）掌握了老子思想本旨而加以自由發揮，對於後世道學影響相當大。焦竑說：「嚴君平卜筮成都，市人有邪惡非正之問，則依曹龜為言利害。與人子言依於孝，與人弟言依於順，與人臣言依於忠，各因勢導之以善。裁日閱數人，得百錢足自養，則閉肆下簾而授《老子》，博覽亡不通。依老子、嚴周之旨著書十餘萬言。」

王弼

　　王弼（226-249）是三國時期曹魏的經學家、易學家，魏晉玄學的主要人物，其《老子道德經注》是眾多注本當中最經典者，將《道德經》的玄理透過系統化思維加以闡述，並於方法論上開創性地將「辯名」與「論實」融合，特別借用《道德經》中「玄之又玄，眾妙之門」之語，提出「崇本息末」核心思維，從形上學角度確立「以無為本」的宇宙生成論，為老子學說的系統化闡述開闢了新路。

蘇轍

　　蘇轍（1039-1112），北宋人，著名文學家、政治家與思想家，為「唐宋八大家」之一，他的《老子解》融合儒道佛思想，闡明萬法一體的要義，《老子解》不只是哲學注釋文本，更是一部展現宋代三教會通與文化轉型的思想文獻，標誌著知識系統與價值體系重構的重要時刻。誠如其兄蘇軾所言：「使戰國有此書，則無商鞅韓非；使漢初有此書，則孔老為一使；晉宋間有此書，則佛老不為二。」

薛蕙

　　薛蕙（1489-1541），明朝人，明代中晚期，心學思潮盛行，鑒於明代士人對《老子》的態度分歧不一，有人尊崇之，卻未能真正領會其精義；亦有人視之為異端，加以貶斥。面對此種或盲目崇拜、或輕率詆毀的風氣，在此思想背景下，薛蕙遂撰《老子集解》，意在釐清義理、匡正時習，展現出為道家思想正名的強烈意圖。書中不僅致力於闡發《老子》性命哲學之精髓，更試圖將老子思想與孔子學說並列而論，藉此促進儒道兩家思想地位的平等對話。其批判程朱學說，「明聖人之微言，究性命之極致」，將《老子》視為性命之書，註解多為性命哲理的詮釋，於性命思想尤其有所闡發。更自矜為「有欲求《老子》之道者，必以予解爲指南乎！」

焦竑

　　焦竑（1540–1620），明代史學家、泰州學派重要學者。其思想雖本於儒家，然兼收佛、道之義理，尤擅於三教融通之詮釋。焦氏深思人生安頓之道，主張三教雖異其途，終皆指向性命之本與安身立命之歸。著有《老子翼》，彙集六十四家注說，見眾生煩惱皆由「失性」所致，遂以《筆乘》自述，以期「復性」之功，認為「明無為之道，而以有證無之理」，對道家義理有深入闡發，亦展現晚明思想多元交會之風貌。

憨山德清

　　憨山德清（1546-1623），明末四大高僧，傳承臨濟宗，為明代禪宗復興的重要人物。他的《道德經註》會通三教思想，強調三教合一，以佛法的空性理論收攝融合了道家的寂靜無為思想。其中於佛教的心性思想更有獨到的見解。亦是晚明佛教叢林論詩作詩風氣之推行者，文采斐然，被譽為「文字般若」。

王夫之

　　王夫之（1619-1692），身處明末清初交接之際之儒學大家，治學融經史於一，將易學與史學相互貫通，既彰顯其憂國憂民的經世情懷，也體現因應現實事理變化的實用主張。其《老子衍》以批判兼融的態度，剖析自漢以來各家注本之不足，主張返本溯源，復歸老子「載營魄抱一無離」的本意，於自序中稱歷代注疏繁雜而失道，強調「見其瑕而後道可使復也」。

黃元吉

　　黃元吉（生卒年不詳），為清朝道光、咸豐年間人，道家隱仙派傳人，近代中國傳統內丹集大成者。自黃元吉之後，「天府樂育堂」一派在各地開枝散葉。黃元吉在四川講課的內容，被門人編纂成書，對於現代道家內丹的修煉影響很大，著有《道德經講義》（即道德經真義）、《樂育堂語錄》、《道門語要》，其功法以性命雙修及中黃直透為主，主要丹訣在「玄關一竅」的理論。

譯者簡介

林宏濤

　　台大哲學碩士，德國弗來堡大學博士研究。
　　譯著有：《詮釋的衝突》、《體會死亡》、《預知宇宙紀事》、《法學導論》、《美學理論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師：佛陀》、《南十字星風箏線》、《人的形象與神的形象》、《神話學辭典》、《上帝的語言》、《菁英的反叛》、《啟蒙的辯證》、《鈴木大拙禪學入門》、《大蛻變》、《我的名字叫耶穌》、《如何改變世界》、《繁華落盡的黃金年代》、《與卡夫卡對話》、《人造地獄》、《自我的追尋》、《人的條件》、《致死之病》、《時間之書》、《世界是這樣思考的》、《連續統》、《克拉拉與太陽》、《榮格論現代人的心靈問題》、《文明及其不滿》、《治療的凝視》、《達文西的童年回憶》、《一個美好的蛻變》、《摩西與一神教》、《做你自己：西洋哲學史卷三》、《人造世界：西洋哲學史卷四》、《維根斯坦的哲學筆記》、《流浪者之歌》。

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【預購】日本古城建築圖典：【全彩圖解】天守、城郭、城門到守城機關，日本古城建築的構造工法與文化史◎三浦正幸（譯者：詹慕如）

$30.00

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日本古城史研究第一人三浦正幸所著
380張照片＋160張最完整的古城復原&分析圖
從古城的建築史了解日本的建築工法、文化與歷史

審訂推薦

　　黃士娟｜國立臺北藝術大學建築與文化資產研究所助理教授

聯合推薦

　　Alen張啟銘｜旅遊達人
　　Megumi｜日本旅遊作家
　　江仲淵｜「歷史說書人」粉專創辦人
　　李清志｜都市偵探、實踐大學建築設計學系副教授
　　胡煒權｜日本國立一橋大學博士、日本史學者、日本史專欄FB版主

本書有趣內容：

　　▍為什麼城牆外面要築壕溝？
　　▍古時候是怎麼把石牆堆砌起來的？
　　▍天守是什麼？
　　▍城門有哪些種類？
　　▍什麼樣的機關可以讓武士和忍者進不來？
　　▍城郭與外圍、武家和民家建築的位置關係又有什麼學問？

　　前人的鬼斧神工，人類的珍貴遺產，日本城郭研究專家詳細解說建築、文化、歷史、藝術與美學的豐富知識，不論是日本戰國史愛好者或喜歡古城遊覽的人，都能獲得極大的樂趣。

作者簡介

三浦正幸

　　一九五四年生，廣島大學研究所文學研究科教授。東京大學工學部建築系畢業，取得工學博士。具有一級建築士資格，專攻日本建築史及文化財學。著作有《日本建築史基礎資料集成—社殿Ⅰ》（中央公論美術出版）、《城郭鑑賞基礎知識》（至文堂）等多數，亦擔任歷史群像系列《甦醒的日本古城》總監修。

譯者簡介

詹慕如

　　自由口筆譯工作者。翻譯作品散見推理、文學、設計、童書等各領域，並從事藝文、商務、科技等類型之同步口譯、會議、活動口譯。

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【預購】暮水街的三月十一號◎藤井樹

$18.00

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　　在網路上寫作九年，出版十三本書，因為發表作品的媒介是網路，所以，他自稱為「網路寫手」。

　　很多人好奇他的生活，也好奇他的工作如何進行。

　　但，不就是這樣嗎？一部電腦，一顆腦袋，一包菸加上一壺上等的金萱茶；或是一瓶Asahi乾杯罐裝啤酒，他就能在螢幕前一坐好幾個小時。

　　不過，只是坐在螢幕前，是寫不出什麼好東西的，所以他還得經常出去到處晃晃，多看事情，多聽事情，多懂事情，也就可以多寫事情。

　　總之，車子要加油才能跑，寫書的人要多看才能寫。而他已經待在同一個地方太久了，所以他想換個地方。

　　在網路上瀏覽租屋訊息時，他看見「二十坪大，兩房一廳，一間廁所而已，租金不會太貴。」這行字的最後還有補充：「租到你就福氣啦！」

　　就這樣，他離開高雄，來到台北，住進暮水街46巷15號3樓，認識有著一頭大波浪捲髮的鄰居，上個月情人節才分手的前女友打電話來約他一起吃飯……發生在暮水街的一段故事正在展開。

作者簡介

藤井樹

　　本名吳子雲，一九七六年九月十日，一個天還沒亮的凌晨五點，在高雄市出生。

　　很想念政大心理系，卻在國立勤益技術學院工業工程管理系畢業（現為國立勤益科技大學）。

　　愛電影、愛棒球、愛籃球、愛旅行、愛小說，更愛創作。夢想很多很多，正在逐步完成，希望自己停止呼吸之前，可以把所有的夢想都做完。

　　著有《我們不結婚，好嗎》、《貓空愛情故事》、《這是我的答案》、《有個女孩叫Feeling》、《聽笨金魚唱歌》、《從開始到現在》、《Ｂ棟11樓》、《這城市》、《十年的你》、《學伴蘇菲亞》、《寂寞之歌》、《六弄咖啡館》、《夏日之詩》。

　　藤井樹個人部落格：hiyawu.pixnet.net

　　商周網路小說部落格：novelatnet.pixnet.net/

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【預購】暴政：掌控關鍵年代的獨裁風潮，洞悉時代之惡的20堂課 On Tyranny: Twenty Lessons from the Twentieth Century◎提摩希‧史奈德（Timothy Snyder）（譯者：劉維人）

$22.00

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　　提摩希‧史奈德（《黑土》作者、知名歷史學家）：捨棄事實就是捨棄自由。現實世界並沒有「成人」。我們得自己收拾殘局。自20世紀提煉出的20則歷史教訓！不分階級、行業、領域，永久受用！

　　葉浩（政治大學政治系副教授）：二十個教訓的共同指向，是如何建立公民精神以及一個不讓政客或媒體操弄的公民社會，提防黨國體制竊取民主憲政賦予人民的權利與自由，不讓政客將國家占為己有的民主防衛機制。

　　許家豪（中山大學中國與亞太區域研究所兼任助理教授）：史奈德教授提醒我們，我們不應該因為習慣了民主生活，就開始卸下心中的防禦，開始遺忘歷史的教訓。相反地，我們應該時時警醒，監督政治領袖的言行，警戒政府或民意機關是否任意擴權。

　　歷史告訴我們：社會會崩毀、民主會衰頹、道德可能破滅。
　　我們太容易誤信、盲從、崇拜，即便是平常百姓，也會有成為大屠殺兇手的一天。
　　當魯莽粗率右目光短淺的勢力當道之時，我們該如何面對這一切？
　　這時代理性盡失，冷靜溝通不敵動之以激情，踏實政策不敵空洞響亮的口號，和真相相比，虛假而煽情的偽新聞竟然更使人信服。

　　當價值急速崩解，更令人顫慄的是鄉勇式正義當道，民眾激動吶喊的背後不是對自由與平等更深刻的追求，而是對強權與獨裁急速升溫的崇拜。

　　這個世界怎麼了？
　　當危急世代的警鐘敲響，我們又該如何自處？
　　集權獨裁的暴政與強人，難道要再次統治世界了？
　　我們的未來，難道注定充斥殘忍與暴力嗎？

　　提摩希‧史奈德以回顧、洞悉歷史的重要轉捩點，凝縮20堂課，在極度簡練的篇幅中，教我們了解如何因應現況、共創未來。更重要的是從時間的積累中發掘貫通其中的關鍵，在事情未發之時，憑依過去的經驗嗅到警訊，避免重蹈覆轍。

　　如果你了解歷史，就會知道強權之下無自由；如果你回顧過去，就會知道高牆之後無沃土；如果能冷靜思考，就會明白明星式的崇拜不過是曇花一現，當激情退去、神話不再，徒留的是蕭條的大街與消極的未來。

　　這是狂暴、紊亂的時代，是強人當道、空話與謊言漫天飛、價值觀扭曲，人人以自我利益為最大化，枉顧公眾需求與平等自由的年代。

　　每件事都發生得很快，消逝得更快，而在這過於匆促、虛假多過真實的一個個瞬間，如何抉擇、判斷、掌握真實的樣貌和站穩應有的立場，是我們亟待面對的迫切問題。

好評推薦

　　葉浩（政治大學政治系副教授）
　　許家豪（中山大學日本研究中心兼任助理教授）

　　各界共同推薦
　　李惠仁（《不能戳的秘密》、《并：控制》導演）
　　黃益中（高中公民教師、《思辨》作者）
　　陳方隅（《菜市場政治學》共同編輯）

　　國際媒體一致肯定

　　針對川普而發，最強而有力的宣言！——《新政治家雜誌》（New Statesman）

　　在這短短幾百頁裡，你可以知悉上個世紀中最重要的事件，和那些我們顯然忘卻的關鍵重點……你再也找不到比這本書更有智慧的指南了。——《觀察家報》（Observer）

　　這本輕薄短小的書的重要性，只比一本口袋憲法大全低一點點……這是一部奠基於歷史的作品，卻充滿了符合現世的緊迫危機感。——《華盛頓郵報》（Washington Post）

　　史奈德以兩次世界大戰之間的德國歷史為基底，寫下了如何預防，或至少預防我們生命和思想受迫害的方法。——《華盛頓郵報》

　　循著鄂蘭、米沃什、哈維爾的道路，史奈德寫了一則關於我們的權利與自由如何自這年代倖存的宣言……本書份量之輕、易於閱讀，是可以快讀慢思，造成影響力之書。——《前景雜誌》（Prospect）

　　充滿迫切感、憤慨……本書緩解了一些我們的川普焦慮症。——《每日電訊報》（Daily Telegraph）

　　我們正往法西斯主義全速發展。這位美國作家對我們自身處境不抱絲毫幻夢。——斯維拉娜・亞歷塞維奇（Svetlana Alexievich），2015年諾貝爾文學獎得主

　　史奈德無疑是位地位卓越的權威學者……如果有更多人在閱讀新聞媒體報導時能遵循他的忠告，避免被捲入網路人造「醜聞」，懂得交友無國界，並謹守職業道德，那麼這世界肯定會變得更好。——《泰晤士報》（The Times）

作者簡介

提摩希‧史奈德（Timothy Snyder）

　　耶魯大學歷史系講座教授，主要研究方向為現代東歐史，畢業於牛津大學，曾在巴黎、維也納和哈佛大學擔任過研究員。曾獲漢娜‧鄂蘭獎章、萊比錫書展大獎、美國藝術文學院文學獎項，文章評論散見全美各大媒體、報章雜誌專欄。撰有多部備受稱譽的史學著作，包括《血色之地：希特勒與史達林之間的歐洲》、《黑土：大屠殺為何發生？生態恐慌、國家毀滅的歷史警訊》、The Road to Unfreedom: Russia, Europe, America（即將出版）等。同時也是美國大屠殺紀念博物館外交關係理事會暨良知委員會的成員、維也納人類科學研究中心的常駐研究員。

審訂者簡介

許家豪

　　國立中山大學政治學博士，國立中山大學中國與亞太區域研究所兼任助理教授。
　　研究專長：政治理論、中國政治思想、國際關係理論、社會科學方法。

譯者簡介

劉維人

　　自由譯者，不專業的冷知識宅宅。喜歡英美哲學、自然科學、社會科學、桌遊、酒。譯有《超級英雄是這樣煉成的》、《世界上最完美的物件》、《被誤讀的哲學家》、《反民主》、《品味這件事》等。

商周出版

【預購】榮格論心理學與宗教（Psychology and Religion）◎卡爾·榮格（Carl Jung）（譯者：韓翔中）

$26.00

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　　宗教經驗是絕對存在的，它存在於無意識心靈中，凌駕且掌控人類主體。只有見識短淺的人才會選擇視而不見。
　　——卡爾・榮格

　
　　▋榮格第一本探討宗教主題的專門著作
　　▋英文原版繁中首次翻譯面世

　　1937年，榮格應美國耶魯大學泰瑞講座邀請，以「心理學與宗教」為主題進行三場演講，分別為「無意識的自主性」、「教義與自然象徵」，以及「一個自然象徵的歷史與心理學」，並於隔年出版，這是榮格第一本探討宗教與心理學之關係的著作。

　　當時，在科學啟蒙運動的影響下，宗教被崇尚科學的大眾視為荒誕的迷信，傳統天主教儀式也漸漸遭到廢棄；而另一方面，宗教內部的神職人員，也多半將心理學視為不入流的學問，更排斥以心理學來解釋宗教，認為這把宗教經驗解釋為心理現象，形同一種對上帝的褻瀆。在這樣的背景下，榮格以心理學角度解讀宗教的做法，自然飽受批評，更有人嘲諷地稱榮格的學說是一種「宗教的心理學」。

　　這三場演說中，榮格親上火線為己聲辯。他以自己診治過的大量臨床案例為佐證，指出宗教是無意識心靈中真實存在的功能，若強行壓抑，將引發無意識的反撲，其結果便是出現精神官能症，他認為：這正是當時歐洲、尤其在德國社會中，大眾心靈普遍存在不安與騷動的主要原因。此外，他也從病患的痊癒過程中發現，宗教儀式其實具備保護作用，使人的心靈不會被太過強烈的「直接經驗」傷害。在多個精神官能症案例中，透過告解、祈禱等宗教儀式，患者竟奇蹟似地不藥而癒。

　　在書中，榮格分析了大量古代與中古時代的材料與記載，並結合他在煉金術、神祕學與文學等領域的研究，清楚揭示無意識運作過程中顯現的各種宗教象徵。榮格認為這些象徵已存在數百年，並以某種神祕方式在人類心靈中代代相傳，遠超過意識所能掌握。

《心理學與宗教》最初以英文寫成，後經榮格與其合作夥伴童妮・沃爾夫（Toni Wolff）加以翻譯、修改為德文版。本書以最原始英文版本為底本，為讀者呈現最原汁原味的大師經典。

各界推薦
（依姓名筆劃排序）

　　「這本書裡充滿珍珠寶石，雖然它們埋在厚重的宗教學知識裡，但只要安靜、耐心地閱讀，就會發現榮格藏在文字裡的珠寶。這是榮格理論簡單又完整的呈現，更是他才華盡顯的著作。」──呂旭亞（榮格分析師・心理諮商師）

　　「激進者有稱榮格心理學為『心理宗教學』，榮格於本書中親身梳理脈絡，有志探求其理者，不容錯過。」──洪素珍（國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授・榮格分析師）

　　「綜觀榮格的一生，他確實對神秘的事物尤其感興趣，從古代的煉金術、神話到冥想，都是他探索心理世界時不能迴避的領域。本書是榮格最為直接且簡要說明心理學與宗教深層關係之作。」──曾慶豹（輔仁大學哲學系教授・「基督教學術叢書」主編）

　　「在現代知識版圖中，心理學和宗教的關係非常密切，重要的心理學家往往也是宗教學的巨匠。榮格比起其他的心理學家，他對身心交界處的深層無意識內涵更著迷，他對東方宗教的興趣與吸收，更值得我們注意。」──楊儒賓（國立清華大學哲學所教授・《黃金之花的祕密──道教內丹學引論》譯者）

作者簡介

卡爾・榮格Carl G. Jung

　　瑞士精神病學家、心理學家，分析心理學（Analytische Psychologie）始祖。1875年生於瑞士凱斯韋爾（Kesswil），二十歲開始在巴塞爾大學（Universität Basel）學醫，並旁聽法律和哲學課程，1900至1909年，於蘇黎世大學（Universität Zürich）的附設醫院繼續其學業和研究工作，1905至1913年，擔任蘇黎世大學的講師，1933至1943年，於蘇黎世聯邦理工學院（ETH Zürich）與巴塞爾大學授課，1948年，榮格於蘇黎世邦的庫斯納赫特（Küsnacht）創立榮格學院（C. G. Jung-Institut Zürich），作為分析心理學的人才培育與研究中心，1961年逝於當地。

　　榮格和精神分析學家佛洛伊德（Sigmund Freud, 1856-1939）與個體心理學家阿德勒（Alfred Adler, 1870-1937）同為現代深層心理學（Tiefenpsychologie）的三大先驅。1913年，他與亦師亦父且為工作伙伴的佛洛伊德決裂之後，開創了自己的學說「分析心理學」，其對意識、集體無意識等提出的深刻洞見，至今仍極具影響力與啟發。

★商周已出版作品：
　　《榮格論心理類型》──2017年
　　《榮格論自我與無意識》──2019年
　　《榮格論心理學與宗教》──2020年
　　Seelenprobleme der Gegenwart──即將出版

　　相關著作：《榮格論自我與無意識》

譯者簡介

韓翔中

　　台灣大學歷史學學士、碩士。台灣大學哲學所博士生。對任何願意面對真理真相的人，都具有天賦般的親近感。

商周出版

【預購】歐巴馬資深文膽的精準表達課：從50-25-25準備法、BBQ法則到AI工具，讓你從公開演講到日常溝通都一手掌握◎泰瑞·蘇普拉（Terry Szuplat）（譯者：許可欣）

$38.00

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　　歐巴馬總統文膽親授，實證有效的表達祕笈不藏私大公開！

　　你是否也曾
　　▍面試時滔滔不絕，卻毫無重點？
　　▍在會議中發表簡報時詞不達意？
　　▍想激勵員工，卻不知如何開口？
　　▍公開發言時常怯場、不知所措？

　　讓歐巴馬任內最資深的白宮演講撰稿人泰瑞．蘇普拉（Terry Szuplat）帶你突破困境，提升表達力，自信開口說！

　　蘇普拉曾參與起草聯合國和外國議會的重大政策演講以及感動無數人的波士頓馬拉松爆炸案悼詞，也為包括美國前任國防部長威廉·科漢（William S. Cohen）在內的眾多政商名流打造無數震撼人心的演說。

　　本書濃縮25年撰稿經歷帶給他的啟發，分享歐巴馬總統從未對外公開的演講建議，以及為總統撰寫講稿的精彩幕後祕辛。翻開本書，你將收穫：

進行公開演講的每個步驟

　　如何克服怯場？
　　如何在開場時吸引聽眾？
　　如何使你的觀點清晰傳達？
　　如何讓你的發言更具說服力？
　　如何透過人工智慧的輔助寫出令人驚豔的講稿？

增進表達力的獨門訣竅

　　50-25-25準備法——精準分配演講前的準備時間，讓演講一步到位！
　　BBQ法則——揮別艱澀詞彙，任何人都能一次聽懂你想說什麼！
　　善用AI工具——運用人工智慧幫你濃縮重點，讓觀點精準傳達！

不只帶你一步步掌握完成出色演講的每個關鍵，也介紹許多善用書中技巧的成功案例

　　高中女孩如何透過擂台詩訴說心聲，引導無數同齡人正視身材焦慮？
　　研究生代表如何在畢業致詞上以精彩演說激勵無數的教職員和學生？
　　社區圖書館員如何在會議中發聲，阻止針對書籍內容的不合理審查？

　　本書將帶領你進一步理解「精準表達」的精髓，讓你每次發言都能說得精彩，無論是日常交流、會議簡報或公開演講都游刃有餘！

各界讚譽

　　「這位才華洋溢的撰稿人在與歐巴馬總統合作的8年期間打造了這個時代最具影響力的演講。他透過這本書向我們展示了語言的力量如何改變社區、國家，甚至世界。」
　　——大衛·阿克塞爾羅（David Axelrod）／前歐巴馬總統高級戰略顧問

「我與蘇普拉共事近10年，親眼見證他如何幫助人們發表專屬於他們的演講。如果你想在職場上激勵團隊、讓自己在同業中脫穎而出並贏得新客戶，讀這本書就對了。」
　　——馬克·貝尼奧夫（Marc Benioff）／賽富時（Salesforce）共同創辦人、主席兼執行長

　　「若你需要發表演講，蘇普拉將會是對你很有幫助的專家。在五角大廈工作期間，他使我的每一句話都更有分量。這是一本深刻的經驗之書，將幫助你找到自己的節奏，也幫助我們國家尋回文明的禮貌。」
　　——威廉·科漢（William S. Cohen）／前美國國防部長

　　「在每個字都十分關鍵的世界裡，這本書是一堂告訴你該如何清晰表達，並將願景透過演講轉變為領導力、說服力和影響力的大師課。它注定會成為公開演講這門藝術的經典之作。」
　　——多利·克拉克（Dorie Clark）／暢銷書《長線思維：杜克商學院教授教你，如何在短視的世界成為長遠思考者》（The Long Game）作者

作者簡介

泰瑞・蘇普拉Terry Szuplat

　　資深撰稿人，亦是廣受歡迎的演講者和培訓師，曾於歐巴馬8年任內擔任總統文膽。他透過主題演講和工作坊，將為歐巴馬撰稿的經歷帶給他的溝通技巧分享給廣大聽眾。

　　他於2009年到2017年擔任總統特助，身兼美國國家安全會議（National Security Council）成員，並於2013年到2017年出任白宮撰稿辦公室副主任。

　　蘇普拉如今經營自己的撰稿公司「全球之聲通訊公司」（Global Voices Communications），亦於母校美利堅大學公共事務學院開設撰稿課程。他的文章曾刊登於《紐約客》（New Yorker）、《紐約》雜誌（New York Magazine）和《華盛頓郵報》（Washington Post）等知名媒體。

譯者簡介

許可欣

　　台灣大學人類學系畢。為了解讀原文書中複雜的理論概念，一頭跌入翻譯的世界。譯有《全球化的故事》、《七副骸骨》、《聰明人的工作哲學》、《撕下標籤　成就最好的自己》等書。

商周出版

【預購】每個生命都是永恆的開端：慢讀里爾克◎里爾克（譯者：唐際明）

$31.00

結帳時計算稅金和運費

　　他是上帝的聲音、不朽的靈魂，人間所有的美好和神聖

　　20世紀最偉大的德語詩人

　　★唐際明（德國柏林自由大學德語文學博士）導讀
　　★銀色快手（詩人、譯者）推薦

　　「里爾克之所以會成為里爾克，就在於他的不侷限，在於他的居無定所，不僅周遊歐洲列國，足跡還曾抵達北非的埃及；在於他對異國文化與不同的宗教信仰抱持的開放與有興趣深入接觸的態度……他認為詩人應能使用世上所有的語言創作。」——唐際明（本書導讀者）

　　身為德國詩歌的先驅，里爾克為我們的語言發掘出音樂性與可塑性，放眼二十世紀的詩人無人能出其右。其思想的多樣性和原創性雖尚不廣為人知，但卻在在體現於其敘事的與藝術評論的文章中，特別是在為數眾多的信件裡，這些文字精確地表達出里爾克的思想，恰恰切合他在《馬爾泰手記》（Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge）中所寫的：「他是位詩人，憎惡不精確。」

　　里爾克關於童年與青春、擺盪於獨處及與人共處之間的緊張關係、生與死或者愛情裡兩性的對立、藝術與藝術家、宗教與其教會、科技進步的成果與代價之言論，是如此具有前瞻性地切中時弊。如何從內省邁向朝世界開放、從主觀經驗邁向客觀體認、從羞於面對公眾的獨處邁向樂於助人的同情之過程，實屬里爾克之存在中最令人迷醉的成果。

　　里爾克思想之多樣性、原創性與現實性清楚反映於其敘事與藝術批評的著作及書信當中。本書分章呈現里爾克曾就童年與青春、愛情與孤獨、生命與死亡、藝術與藝術家、宗教與科技等主題發表過的言論。

作者簡介

里爾克 (Rainer Maria Rilke)

　　一八七五年十二月四日出生於布拉格，一九二六年八月九日逝世於瑞士。被譽為繼歌德（Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832）之後，第二位將德語詩歌推向高峰的詩人；以發掘出德語的音樂性與可塑性而聞名。不但深刻影響現代詩歌發展，並被許多人（不只限於德語國度）視為人生導師。

　　著作有《祭神》、《時禱書》、《圖像集》、《新詩集》、《新詩續集》《馬爾泰手記》《旗手克里斯多夫‧里爾克的愛與死》《致奧爾弗斯的十四行詩》等。

　　英國現代派詩人艾略特稱讚里爾克是「成熟的心靈」，因為里爾克的詩，總有古典和悲天憫人的現代情懷，讓人感動得不知所措，彷彿有一種洞穿和照亮之感。在西洋詩歌的歷史上，大概只有品達、賀拉修、但丁、莎士比亞、荷德林，或許還有里爾克十分景仰的瓦雷里，可以與之媲美。

譯者簡介

唐際明

　　德國柏林自由大學德語文學博士、德語文學與西洋藝術史雙碩士。著有：Fenster-Geschichten. Die Bedeutung des Fensters bei Rilke und ausgewählten anderen Autoren（窗的故事－里爾克及其他詩人作品中窗的涵意），部分內容已翻譯成中文，以〈「窗」在里爾克作品中的詩學含義〉為題，刊登於《創世紀》詩雜誌第183期。與里爾克作品相關的論文尚還發表有〈Das bilinguale Schaffen des spätesten Rilke〉(里爾克晚年的雙語創作) 和〈邁耶的「米開朗基羅系列詩」：檢視雕塑藝術對「物詩」之啟發〉。譯作則有德語現當代詩歌及從德語翻譯的瑞典當代詩歌共九十餘首、《少年維特的煩惱》、《繁華落盡的黃金時代：二十世紀初西方文明盛夏的歷史回憶》(與林宏濤合譯)、和《整理藝術》系列圖書。

商周出版

【預購】毒藥貓理論（修訂版）：恐懼與暴力的社會根源◎王明珂

$35.00

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　　青藏高原東部邊緣的山間村落中，過去流傳一種「毒藥貓」傳說。毒藥貓指的是能變成動物害人及施妖法的女人。那些故事，有些像是神話傳說，有些如本地陳年舊事，有些是人們自身的經驗。值得注意的是，過去每個村中都有一兩位婦女被人們閒言為毒藥貓。由於一些當代現實關懷，作者藉著對毒藥貓的研究，提醒我們一種人類社會普遍的暴力形式。

　　這個時代現實是，2014伊斯蘭國崛起於世界政治舞台，不但在歐美及穆斯林世界中造成許多涉及國家、宗教、性別的戰爭暴力，因此導致的人口流離，也為歐洲各國帶來大量移民、難民，造成新的族群衝突與社會暴力危機。另外則是，近年來發生的恐攻與其它暴力事件，經常與網路訊息或網路社群有關；網路與人類集體暴力之間的關係，也是當代值得被關注的現實。

　　作者指出，在各種講求內部純淨的社群認同下，人們面臨重大社會矛盾或外來災難時，經常猜疑內敵勾結外敵，最後以集體施暴於一替罪羊來化解矛盾與對外界的恐懼，並團結社群。以羌族村寨的毒藥貓傳說、歐美近代初期的獵女巫風潮、二戰時猶太人遭受的大屠殺、台灣228事件、當代種族與宗教性認同下的恐怖攻擊、網路社群暴力等等為例，本書說明人類此種根深柢固的原初社群認同，與由此而生的對內部與外界敵人的恐懼、猜疑與暴力。希望這樣的認知能夠照亮我們所處社會及個人心理陰幽的一面，因而能避免陷身其中。

作者簡介

王明珂

　　哈佛大學博士，中研院歷史語言研究所特聘研究員，台師大講座教授，中研院院士。研究領域為中國民族、游牧社會、族群認同與歷史記憶。曾長期在青藏高原從事結合史學與人類學的羌、藏族田野，建立由邊緣理解中國之方法基礎。由理解邊緣族群而將其奇特化為熟悉，因而將吾人熟悉的知識視為奇特，並以同一邏輯重新理解它們。主要著作為《華夏邊緣》、《羌在漢藏之間》、《英雄祖先與弟兄民族》、《游牧者的抉擇》、《反思史學與史學反思》等書。

商周出版

【預購】流浪的終點◎藤井樹

$20.00

結帳時計算稅金和運費

　　隨書附贈音樂CD，收錄有藤井樹作詞、演唱之歌曲共兩首（當冬夜漸暖、誤點的幸福）
　　並整理藤井樹十年圓夢紀錄，詳列所有創作項目

　　有個寫網路小說的傢伙說，「當你明白自己的所有不明白，你的人生就已經沒有遺憾了。」

　　他講得真好。

　　因為一個人一生中有太多的不明白了，所以當你有一天發現自己明白了生命中所有的不明白時，人生就真的已經沒有遺憾了。

　　你或許曾經不明白初戀女友為什麼離開你；你或許不明白某個朋友永遠不再跟你打交道的原因是什麼；你或許不明白為什麼那麼多人過得很痛苦；你或許不明白一些偉大的數學家為什麼終其一生都在研究一個平常用不到的數學題；你或許不明白快樂到底該怎麼保存下來；甚至你不明白人活著為了什麼。

　　人的一生中，不明白的事情太多了，多到有許多人因此白了頭，因此失去了青春，因此在夜裡偷偷地哭泣，因此結束了生命。

　　然後你開始找為什麼，卻發現一直找不到為什麼。最後只留下遺憾，而不明白的事情依然不明白。

　　迷惘著現在，感嘆著過去，尋找著未來……這種感覺，彷彿流浪一般。

　　而在人生的旅途中，每個人，都曾有過這段流浪的旅途，只是時間的長或短而已。

　　大學時期的好朋友曾經問我：「小洛，我不明白你為什麼這麼愛她。」

　　我回答不出來，因為我也不明白為什麼這麼愛她，我只知道，自從遇見她之後，我在成功嶺新訓的時候想她，在下部隊的時候想她，在喝咖啡的時候想她，在溫哥華的冰天雪地裡想她，在流浪的分分秒秒裡，想著她……

作者簡介

藤井樹

　　本名吳子雲，一九七六年九月十日，一個天還沒亮的凌晨五點，在高雄市出生。

　　很想念政大心理系，卻在國立勤益技術學院工業工程管理系畢業（現為國立勤益科技大學）。

　　愛電影、愛棒球、愛籃球、愛旅行、愛小說，更愛創作。

　　夢想很多很多，正在逐步完成，希望自己停止呼吸之前，可以把所有的夢想都做完。

　　著有《我們不結婚，好嗎》、《貓空愛情故事》、《這是我的答案》、《有個女孩叫Feeling》、《聽笨金魚唱歌》、《從開始到現在》、《Ｂ棟11樓》、《這城市》、《十年的你》、《學伴蘇菲亞》、《寂寞之歌》、《六弄咖啡館》、《夏日之詩》、《暮水街的三月十一號》。

　　藤井樹個人部落格：hiyawu.pixnet.net

商周出版

【預購】液態現代性（Liquid Modernity）◎齊格蒙·包曼（譯者：陳雅馨）

$38.00

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內容簡介　

　　從現代到後現代　為兩個世紀把脈的思想家
　　當代社會學大師包曼　剖析後現代社會經典之作

　　本書為社會學大師齊格蒙．包曼的代表作，是其晚年思想的核心源頭，更是後現代研究中自成一家之言的經典。他運用「固態／液態」的概念，取代既有的「現代／後現代」區分，並從五個基本概念著手：解放、個體性、時間／空間、工作，共同體，試圖理解並診斷當代的社會文化。

　　包曼認為，當今社會最重要的特質，就是「液態」。以前強調固態靜止的空間占據，現在是流動輕盈的時間至上；舊有資本主義的大工廠式、持久耐用的商品被屏棄，現在創造利潤的是輕薄短小、可高速流動傾銷更替的商品。游牧式菁英掌控了固定人群，掌握移動方式取代據地為王，成為新的權力工具。在快速變化的全球化社會，個體從長久穩定的共同體中解放，社會地位不斷流動，多重身分快速切換，親密關係脆弱易碎，個人的不確定感與不安感也隨之加深。面對如此困境與機遇，如何省視個人主義不斷深化下流動個體的道德責任，成為包曼關心的焦點。

　　他經歷了整個 20 世紀最悲觀和最樂觀的時刻，為如今的 21 世紀人類生存處境，道出了至為深刻的預言。

作者簡介

齊格蒙．包曼Zygmunt Bauman

　　齊格蒙．包曼（Zygmunt Bauman, 1925-2017），當代最具影響力的社會學家、思想家，也是研究現代性與後現代性問題最著名的理論家。他對社會學與社會理論的卓越貢獻，使他分別於 1990 年與 1998 年獲頒亞馬菲獎（Premio Europeo Amalfi per la Sociologia e le Scienze Sociali）與阿多諾獎（Theodor-W.-Adorno-Preis），更於 2010 年獲頒極受歐美科學文化界重視、堪稱西班牙語世界「諾貝爾獎」之稱的阿斯圖里亞斯王子獎 (Prince of Asturias Awards)。

　　1925 年生於波蘭猶太家庭的包曼，曾是堅定的共產主義者，於 1968 年政府反猶運動之際遷往英國，並在里茲大學任教直到 1990 年退休。失根的他，漂泊的猶太人意識，漸漸使他與「液態現代性」產生選擇性的親近關係，在批判理論與後結構主義之間，最終形成自成一格的「後現代性預言家」。

　　其學思歷程可分成三大階段：1980 年代後期，包曼關注現代性對道德的抹煞，具體表現便是大屠殺，此階段可稱為對現代性的反省。延續此觀察，1990 年代包曼看出現代性在不斷改變當中，全球化下的消費主義盛行，如今的社會不確定性提升，已然步入後現代社會。2000 年，包曼正式捨棄後現代一詞，改以「液態現代性」來描述新的後冷戰時代社會性質，此後便延續此概念，探討液態現代性社會下的人類關係，並企圖從中尋求倫理規範。

譯者簡介

陳雅馨

　　臺大社會所畢，現就讀清大社會所博士班，專職譯者。

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【預購】深夜圖書館的宵夜◎原田比香（譯者：高彩雯）

$31.00

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　　今晚，請來敝館

　　被書本和美味料理療癒吧。

　　在舊書店業界，「夜間圖書館」就像都市傳說。這裡是一座專門管理「已故作家藏書」的特殊圖書館，員工的工作時間從下午到深夜，並提供宿舍與夜點。圖書館備有咖啡室，邀請曾在銀座知名咖啡店工作的木下先生擔任主廚，木下主廚以館長的指示為文學作品出現的料理製作餐點。

　　星期一固定是「雪精靈咖哩」（向日本文學大師井上靖小說作品中出現的咖哩飯致敬）。一餐三百日圓，還附一杯銀座名店的咖啡。

　　週二是向田邦子幫妹妹開設的餐館「MAMAYA」同款招牌菜「紅蘿蔔炊飯」，搭配馬鈴薯濃湯與炒蓮藕、燉鰤魚，讓人胃暖、心也暖。

　　星期三是經典作品《清秀佳人》裡出現的小黃瓜奶油三明治。木下主廚特別加入了烤雞，還附上甜點「紅髮安妮焦糖巧克力」。

　　星期四是館內經典作家「田邊聖子日」，有煮沙丁魚、豆渣，配上白飯、香鬆飯與建長湯。

　　遇到館內盤點日，則是「油漬魚罐頭丼飯料理」配一杯地啤！

　　在深夜裡溫暖人心的所在

　　本書透過充滿香氣的料理和引發人食欲的閱讀場所「夜間圖書館」，作為故事的發生點，隨著主角乙葉來到這間「夜間圖書館」工作，透過她的眼睛和工作日常，展現圖書館的職人日常以及閱讀的迷人氣息。

　　集合了美食、圖書專業、讀者與作家之間的人生故事，字裡行間充間了愛書人對創作和閱讀的諸多堅持和態度。每晚登場的圖書館宵夜（員工餐），不僅是每篇故事的小亮點，更是向經典文學裡現身的料理致敬，也讓書裡不時飄揚著美味香氣。作者更在書香、食物香之外，埋下了引爆全書高潮的事件，並成為故事結尾前的最高懸念。

　　純文學、經典名著、圖書館宵夜，

　　今晚

　　您，想點哪一個？

感動推薦

　　小憩（人生觀察粉專主理人）

　　洪佩瑜（歌手）

　　洪毓穗（晴耕雨讀小書院店主）

　　高耀威（書粥店長）

　　番紅花（作家）

　　許俐葳（小說家）

　　許婷婷（出版工作者）

　　張維中（知名作家）

　　陳曉唯（作家）

　　藍依勤（繪本星球212-7版主）

　　簡嫚書（演員）

　　厭世香菜（「粗劣的厭世香菜」粉專版主）

名人推薦語

　　小憩（人生觀察粉專主理人）——

　　一間不尋常的深夜圖書館，更像一個圖書博物館，裡面收藏已故作家書系列，晚餐時能享用作家命名的料理，完全是讓愛書人無法抗拒的夢幻所在，就這樣我一頁頁翻著，忍不住想解開書中所有謎團，並在闔上書頁時想著，瀏覽別人書架果然是最私密的事，也因為這樣，我會想知道喜歡的人在讀什麼書。也因為這樣，我也希望能遇見那間《深夜圖書館》，無論是在現實中，或者是自己創造一方祕密基地，哪怕只是一方書櫃。

　　洪毓穗（晴耕雨讀小書院店主）——

　　料理與經典文學同鍋燉煮，輔以懸疑的調味料，是一本愛書人的美味首選～

　　繪本星球212-7版主（藍依勤）——

　　雖然書名中有「宵夜」兩個字，且館員的員工餐是復刻文學作品當中的料理，但它並不是一個以食物為主題的故事。這座夜晚限定的圖書館只收藏已故作家的藏書，提供想弔念的讀者或是生前的友人故舊一個靜靜沉浸於過往的空間。來訪的人們也好，在館內工作的人們也好，每個人都懷抱著某種與書相關的過往和祕密。在美食的撩人氣味中帶點懸疑的滋味，感覺會有續集的結尾，讀完也許會重新思考閱讀與自己的關係、實體書存在的意義，以及圖書館究竟肩負著什麼樣的功能喔。

　　洪佩瑜（歌手）——

　　放下生活繁瑣的念頭，花一些時間來這間圖書館待著吧！身心五感都被好好地餵養，休息完畢再出發٩( ᐛ )و

作者簡介

原田比香（Harada hika）

　　1970年生於神奈川縣。2005年以《小王子2號》獲第34屆NHK創作收音機日劇大獎。07年以《無法開始的紅茶時間》獲第31屆昂星文學獎。以《三千圓的用法》獲得宮崎書大獎。尚有《老人旅館》、《錢包起舞》、《古書食堂》、《一橋桐子（76）年的犯罪日記》《午餐酒》系列、《三人屋》系列、《先從這個開始吃》、《口福食譜》等諸多著作。

譯者簡介

高彩雯

　　臺灣大學中文系、中文所畢業，東京大學亞洲文化專攻博士課程修畢。現為中日文譯者，譯有：《臺灣日式建築紀行》、《臺南日式建築紀行》、《一人創業思考法：東京未來食堂店主不藏私的成功經營法》、《平家物語犬王之卷》、《skmt坂本龍一是誰》、《大叔之牆》等。共著：《現代日本的形成：空間與時間穿越的旅程》、《水水蘭陽，百年電火》等書。譯稿賜教及工作聯繫：looky.kao@gmail.com

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【預購】為什麼要學歷史：面對當前世界危機的十個歷史教訓◎ 馬格努斯·布萊希特肯 Magnus Brechtken （譯者：江鈺婷）

$36.00

結帳時計算稅金和運費

　　一切歷史都是當代史。──克羅齊（Benedetto Croce）
　　歷史的遺忘，正使現代世界陷入空前的杌隉不安
　　如果人可以得到任何啟示的話，只有在歷史裡才有辦法覓見。

　　我們世界的自由、平等、民主、人權和秩序，並不是那麼理所當然的。它們都是以前的人前仆後繼奮力爭取而來的，如果我們不知道這些價值是怎麼來的，那麼我們也不會察覺到它們現在正遭到嚴重的威脅。民族主義死灰復燃，宗教不斷意圖插手俗世社會，真正的兩性平權仍然長夜漫漫，貧富差距持續擴大，種種不平等依舊阻礙社會流動。進步會不斷地大步向前，但是世界並不會自動成為和平而和諧的地方，我們必須相信理性的力量，從歷史當中記取教訓，捍衛民主的價值，勇敢決定我們自己的未來。

　　慕尼黑大學當代史教授馬格努斯‧布萊希特肯在大學裡開了一門當代史討論課，讓學生們認真思考歷史的價值是什麼，並且引導學生們從歷史的眼光探究當代世界的種種問題。這本《為什麼要學歷史》，就是以研討課為基礎，引領讀者認識到，現在世界的文明成就和種種價值信念，都不是天上掉下來的禮物，而戰爭、傾軋和種種不義，乃至於仍然橫行於世界各地的衝突、偏見、歧視，也不是什麼偶然或意外，其原因和種種影響，只有在歷史裡才可以理解。

　　歷史的價值就在於：我們可以認識到，作為獨立的存有者以及整體人類，在過去兩百五十年來，尤其是過去七十年來，在啟蒙運動的影響下，在汲取了種種歷史經驗之後，人類是如何演進的。

至於十個歷史教訓，則是：

一、遺忘歷史會蒙蔽你的雙眼。

二、只有當我們認識政治行為背後隱含的人性觀，才能夠理解它們。

三、我們必須對抗非理性。

四、不平等會摧毀繁榮的基礎。

五、任何質疑政教分離的人，都是在破壞自由秩序。

六、進步會不斷向前走，對我們是好是壞，都取決於我們自己。

七、我們必須捍衛代議民主制的原則，對抗民粹主義者以及自稱的救世主。

八、人權和文化或歷史的條件無關。

九、世界不會自動成為和平而和諧的地方，但是我們擁有接近這個目標的力量、知識和機會。

十、我們把自身享有的自由秩序視為理所當然──可是它現在正面臨威脅。

作者簡介

馬格努斯·布萊希特肯 Magnus Brechtken

　　德國慕尼黑當代歷史研究所副所長，明斯特和波昂大學歷史、政治經濟學、哲學博士（1983-1993）。
　　主要研究領域為國家社會主義歷史、反閃族主義歷史、十九世紀以來之德英美關係、二十世紀媒體與政治、政治回憶錄、關於國家社會主義於一九四五年後之擴張的國際論述。著有：《亞伯特‧史俾爾》（Albert Speer）、《國社黨的清整》（Aufarbeitung des Nationalsozialismus）、《民主與社會》（Demokratie und Gesellschaft）、《為什麼要學歷史》（Der Wert der Geschichte）、《一九八○年代之後的紐倫堡法》（Die Nürnberger Gesetze - 80 Jahre danach）、《生命書寫以及政治回憶錄》（Life Writing and Political Memoir – Lebenszeugnisse und Politische Memoiren）、《一九三○到五○年代的德國、波蘭和俄羅斯的政治和轉型正義》（Political and transitional justice in Germany, Poland and the Soviet Union from the 1930s to the 1950s）、《一八九五到一九○七年的鉸鏈時期》（Scharnierzeit 1895–1907. Persönlichkeitsnetze und internationale Politik in den deutsch-britisch-amerikanischen Beziehungen vor dem Ersten Weltkrieg）。

譯者簡介

江鈺婷

　　畢業於臺大外文系，後於澳洲墨爾本大學取得應用語言學碩士，曾至柏林自由大學短期交換，另曾獲2015年統一數位英德組翻譯獎學金。熱愛各國、各民族語言文化（曾接觸泰、法、滿及部分臺灣與澳洲原住民族語言）及一切與人相關的故事。目前從事筆譯工作，廣涉美食、音樂、藝術、戲劇等領域，譯有《老鷹之手》（2021）等紀錄片作品。

商周出版

【預購】焰：加拿大傳奇民謠詩人李歐納．柯恩最後的詩歌與手稿◎李歐納‧柯恩 Leonard Cohen（譯者：廖偉棠（詩）, 王天寬（歌詞及筆記））

$30.00

結帳時計算稅金和運費

　　加拿大傳奇民謠詩人
　　Leonard Cohen 最後創作詩集，
　　獨家收錄私人筆記內容◦

　　《紐約時報》的評論形容柯恩
　　「介於叔本華與巴布．狄倫之間」。
　　法國人說他是二十世紀
　　最重要的詩人◦

　　他的粉絲橫跨好幾個世代……

　　《焰》是一個李歐納•柯恩的最後的詩和寫作的驚艷結集，是柯恩在生命的最後幾個月中親自选輯的。這本書囊括了柯恩筆記本裡的詩作、歌詞、散文和插圖的精華——這些他一生都以詩意的形式保存的作品，以前所未有的私密視角，讓我們了解非凡的藝術家和思想家的生活和心靈。

　　這是柯恩傳奇的文學生涯中極為重要的終章，《焰》全方位展示了李歐納•柯恩的抒情氣質，從精緻的超驗到暗黑的幽默。這些都是一位詩人、詞家的傑作，藉由毀滅性的悲傷和媚人的陌生感，他探究了我們最黑暗的問題的深處，並喚起人們更多的不滿足與渴望。

　　許多主題和字眼重複出現在我父親的作品裡：凍結、破碎、赤裸、火，與火焰。第一張專輯封底寫著「跟隨聖女貞德的火焰」（他把它放入之後的歌）。「誰焚於火？」在一首關於命運的歌裡，他惡作劇地戲仿猶太祈禱文，寫下了這個著名的問句。「我點燃一支小小的綠蠟燭要讓你嫉妒我。」這支蠟燭只是許多個點燃當中的第一個。有許多火和火焰，代替創造與毀滅、熱與光、慾望和實現，貫穿他的作品。他點燃火焰，辛勤地看顧它們。他研究並記下它們最終的結果。他興奮於它們的危險──他時常談到其他人的藝術不夠「危險」――讚揚「在火焰中生出的思想所具有的興奮」。──亞當‧柯恩

［特色］
　　在生命的最終幾個月，儘管受到身體上的限制，Cohen還是親自參與了這本書，除了文字寫作的部份之外，收錄了24張畫作以及70張自畫像。本書分為三部分：
　　第一部分是柯恩親自挑選，過去數十年來未出版過，六十三首的詩作；
　　第二部分收錄最後三張專輯的三十六首詩歌，跟作為歌詞時相比，這些詩歌收入本書中有些微的差異。
　　第三部分是Cohen從少年時期到臨終前的筆記選錄。Cohen常使用同一本筆記本工作數年，還有許多歌詞、詩作完成前的草稿。

［詩歌選］

＜回家＞

我愛跟李歐納說話
他是運動員和牧羊人
他是一個活在西裝裡的懶散混蛋
活在西裝裡

但他說著我告訴他的話語
即使每一句都不受歡迎
他就是沒有自由
去拒絕

他會說這些智慧的話語
像一個聖人，有遠見的人
儘管他明白自己真的什麼都不是
只不過是一根管子的短暫的演繹
回家吧
沒了我的遺憾
回家吧
明天找個時間
回家吧
到一個比過往
更好的地方
回家吧
沒了我的重擔
回家吧
到簾幕後方

回家吧
沒了那身
我穿的服裝

他想寫一首情歌
一首寬恕的讚美詩
一個失敗者求生指南
一聲超越苦難的哭喊
一個活過來的祭品
但這些都不是我需要他去完成的
我要使他確信
他沒有重擔
他不需遠見
他只被允許
去做我即刻的命令
便是去說我告訴他的話語
去重複

回家吧
沒了我的遺憾
回家吧
明天找個時間
回家吧
到一個比過往
更好的地方
回家吧
沒了我的重擔
回家吧
到簾幕後方
回家吧
沒了那身
我穿的服裝

我愛跟李歐納說話
他是運動員和牧羊人
他是一個懶散的混蛋
活在西裝裡

作者簡介

李歐納‧柯恩Leonard Cohen

　　於1956年出版了他的第一本詩集《讓我們比較神話》，開始了他的藝術生涯。其後他陸續出版了十二本書（包括兩本著名的小說），並以偶像級的創作歌手身份享譽全球。他發行了十四張錄音室專輯，其中三張創作於他生命的最後幾年，那時他已成為了世上最受讚譽的舞台表演藝術家之一。
他的眾多榮譽包括：2010年格萊美終身成就獎、2011年阿斯圖里亞斯親王文學獎、2012年首屆新英格蘭筆會最佳歌詞獎，2016年朱諾獎的年度歌曲和年度專輯獎。他入選加拿大歌曲作者名人堂、搖滾名人堂和美國歌曲作者名人堂。他於2016年11月辭世。

譯者簡介

廖偉棠

　　香港詩人、作家、攝影家，現居台灣。曾獲香港文學雙年獎，臺灣時報文學獎，聯合報文學獎等，香港藝術發展獎2012年度最佳藝術家（文學）。　　
曾出版詩集《和幽靈一起的香港漫遊》、《野蠻夜歌》、《八尺雪意》、《半簿鬼語》、《春盞》、《櫻桃與金剛》、《後覺書》等十餘種，小說集《十八條小巷的戰爭遊戲》；散文集《衣錦夜行》和《有情枝》；攝影集《孤獨的中國》、《巴黎無題劇照》、《尋找倉央嘉措》、《我城風流》、《微暗行星》；評論集《波希香港•嬉皮中國》、《遊目記》、《深夜讀罷一本虛構的宇宙史》、《反調》、《異托邦指南》系列等。

王天寬

　　臺灣作家。曾得臺灣文學金典獎、林榮三文學獎、臺北文學獎、臺中文學獎及國藝會創作補助等。著有詩集《開房間》、文集《告別等於死去一點點》。

【預購】牆：沙特短篇小說【存在主義文學經典：唯一法文直譯完整版】◎沙特（Jean-Paul Sartre）（譯者：周桂音）

商周出版

【預購】牆：沙特短篇小說【存在主義文學經典：唯一法文直譯完整版】◎沙特（Jean-Paul Sartre）（譯者：周桂音）

$37.00

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存在主義代表人物、諾貝爾文學獎得主沙特
關於人類生命存在、自由與偶然性的極致書寫

「這是五場悲劇性或喜劇性的潰敗……被牆困住的逃亡。」──沙特

★法國作家紀德（André Gide）推崇〈牆〉為「大師之作」！
★卡繆（Albert Camus）盛讚〈牆〉：「觀察到生活中的荒謬不可能只是一種終結，而僅僅是一種開端。」

沙特一生著作豐富，哲學、小說、劇本、評論皆有作品傳世。本書共收錄5篇小說：

▌〈牆〉以戰俘面臨槍決的極端情境，探討「死亡」與生命的「偶然」。
我不願再去想清晨將會發生的事、不願去想死亡的事。那毫無意義，我只能找到一些字句，不然就是空無。但我一旦開始嘗試去想別的事情，就看見步槍的槍口正瞄準我。

▌〈房間〉裡，一心只想進入丈夫瘋狂世界的妻子，最終導致悲劇。
「妳我之間，有一堵牆。我看得見妳，我對妳說話，但妳在另一邊。究竟是什麼阻撓我們相愛？從前似乎簡單多了。在漢堡市的時候。」「對。」愛芙悲傷地說。又是漢堡市。他從不提及他們真正的過往。他們兩個都沒去過漢堡市。

▌希臘神話中〈黑若斯達特斯〉的事蹟，竟讓準備持槍殺人的他領悟存在的意義？
我身上帶著槍，它能發出巨響、引起轟動。但我的自信心不再是由它而來，而是來自我自己──我就是槍枝、炸藥與砲彈的一份子……有一天，當我陰暗的一生抵達終點時，我會爆炸迸發，用一道像鎂光一樣激烈而短暫的火光，照亮全世界。

▌一段〈親密關係〉裡，究竟「性」比較重要，還是「愛」？
他對我說：「妳會來的！」雙眼炯炯有神。「妳會搬到我家，我要妳完全屬於我。」我討厭他試圖催眠我時的眼神，他搓揉著我的手臂，當我看著那雙眼睛時，我總想到他的胸毛。妳會過來，我要妳完全屬於我。他怎麼能說這種話？我又不是狗。

▌〈一個領袖的童年〉，充滿了對自我、父母、他人及社會的質疑與困惑……
「我以後也會成為領袖嗎？」呂希昂問道。「當然，我的孩子，我是為了這個原因而生你的。」「那我會指揮誰？」「這個嘛，等我死了之後，你就會是我工廠的老闆，你會指揮我的工人們。」

透過沙特筆下的精采故事，我們將發現，存在主義關心的議題至今仍未過時，生命的偶然與荒謬，各種苦悶、焦慮、絕望和孤單，乃至於追求真實的自我，依然是每個時代人類不斷面對的課題。

專文導讀
耿一偉│臺北藝術大學戲劇系兼任助理教授

「在這個時代，閱讀沙特小說的意義為何？……網路的世界，更像是最後一篇小說〈一個領袖的童年〉的當代版，讓人落入人云亦云的破碎價值觀，我們越來越不會選擇，我們有的只是別人轉貼別人推薦的選擇。當代世界沒有牆，不是牆不存在，而是螢幕就是一道牆，只是我們忽略了這個基本事實而已。」

聯合推薦
方格正│諮商心理學博士、臨床心理師
阮若缺│政大歐文系法文組教授兼外語學院院長
童偉格│作家
超級Ｙ│YouTuber
劉國英│香港中文大學哲學系榮休教授

「世人最大的愚痴，是以為自己能無邊無際、無始無終地活下去，進而導致生命的浪費；沙特用文字砌了一堵牆放在我們面前，若有緣人能參透，便能更真摯地活這一遍。」——方格正│諮商心理學博士、臨床心理師

「1937年，沙特發表了短篇小說〈牆〉，他是針對西班牙內戰（1936-1939）提出想法？或是已嗅到山雨欲來的二戰（1939-1945）煙硝味？當〈牆〉裡的撒旦（長槍黨軍官）欲收買主角的靈魂，一句玩笑的謊言，竟造成令人哭笑不得的荒謬結局，不禁讓人想起一首英文老歌：I started a joke, which started the whole world crying…——阮若缺│政大歐文系法文組教授兼外語學院院長

「借助死亡作為生命邊緣處境的考察，沙特揭示了人之存在的最重要特色：透過發問、反省和選擇，從事價值肯定。因此，思考死亡，不是虛無主義，而是直面人之存在的核心課題。」——劉國英│香港中文大學哲學系榮休教授

作者簡介

沙特 Jean-Paul Sartre

　　1905年6月21日生於巴黎，年輕時期就與巴黎高等師範學校的同學們強烈批判資產階級的傳統與價值觀。於勒阿弗爾高中任教一段時日後，前往柏林法國文化中心繼續進修哲學。在早期的哲學作品如《想像》（L''imagination，1936）、《情緒理論初探》（Esquisse d''une théorie des émotions，1939）、《想像物》（L''imaginaire，1940）等書中，已能窺見沙特的原創思想，其後更發展為《存在與虛無》（L''être et le néant，1943）、《存在主義是人文主義》（L''existentialisme est un humanisme，1946）等書，進一步深論存在主義哲學。

　　沙特之所以聞名於世，主要來自其文學作品《嘔吐》（La nausée，1938）、《牆》（Le mur，1939）、《自由之道》（Les chemins de la liberté，1943-1949）；以及文學評論與政治相關的論述，如《反閃份子與猶太人》（Réflexions sur la question juive，1946）、《論波特萊爾》（Baudelaire，1947）、《聖惹內：戲子與聖徒》（Saint Genêt, comédien et martyr，1952）、《境況》（Situations，1947-1976）、《家族白痴》（L''Idiot de la famille，1972）等。沙特劇作的讀者群更廣，且不時能在作品中發現他透過人物闡述其思想，知名作品有《蒼蠅》（Les mouches，1943）、《沒有出口》（Huis clos，1945）、《可敬的娼妓》（La putain respectueuse，1946）、《髒手》（Les mains sales，1948）、《魔鬼與上帝》（Le diable et le bon dieu，1951）等。

　　憂念時局的沙特，終生投入政治，並曾主持羅素法庭（Tribunal Russell）；也曾拒領諾貝爾文學獎（1964）；主導《人民事業報》（La cause du peuple）與《解放報》（Libération）等。沙特於1980年4月15日逝世。

譯者簡介

周桂音

　　巴黎第三大學電影博士。文字作品曾獲林榮三文學獎、聯合報文學獎、時報文學獎、九歌兩百萬長篇小說獎決選入圍、拍台北電影劇本徵選首獎等。譯有《唯一的玫瑰》、《作家的祕密生活》、《少女與夜》、《一場極為安詳的死亡》等書。

商周出版

【預購】療癒之島：在60種森林香氣裡，聞見台灣的力量◎楊智凱、溫佑君（繪者：種籽設計）

$44.00

結帳時計算稅金和運費

　　台灣杉‧巒大杉‧二葉松‧牛樟‧苦楝‧楓香‧扁柏‧月桃……

　　串起在地植物與人文故事的療癒書寫

　　植物學博士【楊智凱】X重量級芳療名家【溫佑君】X山海雙主修【種籽設計】

　　嗅聞香氣，尋回與台灣這座島嶼的連結
　　走進山林，感受土地的餽贈與自然的謳歌

　　每一種台灣原生植物，背後都寫著一首故事，蘊藏著一段歷史
　　從森林的氣味出發，尋回與台灣這座島嶼的連結，
　　在故事中重返自然，從香氣中獲得療癒。

　　對於這片承載你我共同生命經驗的土地，我們了解多少？
　　對於這片土地上各擁形姿、各有故事的植物，我們又了解多少呢？
　　本書期待以森林香氣領航，帶領讀者開啟一場閱讀台灣之旅，
　　認識各種植物的性格和氣味，重新連結生活經驗與歷史記憶，用另一種角度認識這座島。
　　原住民的傳統領域和活動範圍，正好涵蓋了這座島的四面八方，
　　因此這趟旅程將以12個原民神話故事開場，講述與每個族群領域相關的五種植物香氣、功能學理及人文故事，
　　並佐以筆觸細膩的手繪插畫，呈現一場感官與心靈的豐富饗宴，期待這60場饗宴讓所有需要力量的人獲得灌注，讓所有需要療癒的心得以安放。

作者簡介

楊智凱

　　喜歡從生活中找尋跟植物有關聯的任何事物，從說文解字到聖經，從卡通到熱門電影，從古代到時尚，從頭到腳，由裡至外，透過植物領悟人生與自然運行的道理。特別喜愛聆聽長輩們如何看待植物，並嘗試以科學角度來梳理其脈絡。近年多致力於植物創意解說及教學，盼能讓更多人走進繽紛的植物世界。對我來說植物就像大自然的魔術師，在太陽底下永遠都有新鮮有趣的事情發生！

　　目前在國立屏東科技大學森林系擔任助理教授，主持森林生態與民族植物研究室，除了在專業領域上持續耕耘外，也對原住民千百年來與環境互動而生的山林智慧深感興趣，期待未來能將植物學與部落文化兼收並蓄，開啟南島民族植物誌的新篇章。

溫佑君

　　對於溫佑君來說，芳香療法不只是美感教育，更是人格教育極為重要的一環。身為亞洲重量級芳療專家，從她身上能發現的寶藏，卻不僅止於芳香療法。

　　自英國肯特大學哲學研究所，以及英國倫敦芳香療法學校畢業，1998年創立肯園，深耕大中華地區芳療文化，至今已超過20年。她不只將傳統中醫、阿育吠陀……等多種自然療法體系結合最現代的芳香療法，更將深刻的中西哲學思考與價值思辨導入芳療教育中，帶領學生從嗅覺出發，透過香氣自我覺察。獨樹一幟的觀點與脈絡，每一次的課程都在兩岸三地獲得極大的迴響。

　　勇於想像更積極開創的她，在台灣拓展出一條獨樹一格的香氣之路，無論是中式書法、繪畫、建築、音樂、肢體，都是和香氣共振的重要元素。她期許香氣能成為一種文化與美善的生活風格，將人文芳療推廣至全世界。她著有多本芳香療法專書，皆榮登同類型書籍暢銷排行榜，長年不墜。

繪者簡介

種籽設計

　　時間與空間的研究者
　　文化與美學的釀造家

　　喜歡寫字、畫畫、手作的力量
　　長期關注自然、生態環境、飲食

　　因為好奇心與想像力
　　所以以插畫博物，萃取知識
　　因為山海雙主修
　　所以以自然為師，提煉傳統
　　積極提出嶄新的詮釋與作法
　　因為熱愛回家的內容產業
　　所以以萃取的經驗與知識出版成書
　　與世界攜手傳播美善

　　我們是種籽

商周出版

【預購】真情書◎藤井樹

$20.00

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　　暢銷天王藤井樹2011年最真摯動人的純愛作品，內容含括四個短篇：十九號的月亮、渴愛、情籤、痕跡。

　　勾勒醉人、永恆的愛情觀點，切中你我心中最美的期望與想像。

　　以真心與淚水為筆墨，刻下的每段感情都叫「真情書」，寫滿了人生最大的快樂、痛苦和遺憾……

　　他想娶的女人因為他自己的錯而離開了他。
　　她想嫁的男人因為他自己的錯而讓她離開了他。
　　他不是她的那個剛好的人，她也不是他的剛好的人。
　　愛是世上最美麗的巧合，卻總是與我們無關……

　　每個人都可能在上一段故事裡覺得應該就這樣了，殊不知那其實只是下一段故事的序曲而已，終有一天，愛情可以把我們都帶走，去哪兒都可以。

作者簡介

藤井樹

　　本名吳子雲，高雄市人。
　　一九七六年九月十日生於高雄。
　　如果可以的話，也希望死於高雄。

　　著有《我們不結婚，好嗎》、《貓空愛情故事》、《這是我的答案》、《有個女孩叫Feeling》、《聽笨金魚唱歌》、《從開始到現在》、《Ｂ棟11樓》、《這城市》、《十年的你》、《學伴蘇菲亞》、《寂寞之歌》、《六弄咖啡館》、《夏日之詩》、《暮水街的三月十一號》、《流浪的終點》、《流轉之年》、《微雨之城》。

後記

六個人之外，六個人之內

　　有個知名的理論，叫做「六度空間定律」。

　　意指「每隔六個人的人際關係，我們就會遇見認識的人」。

　　我對這個定律持非常保留的態度，因為我並沒有因此認識張惠妹或是王力宏，所以也就更不可能認識遠在太平洋那一端的喬治克隆尼或是歐巴馬。

　　不好意思，對不起，我在亂說話，這些比喻並不好。

　　對於這個被稱做定律的理論，我只是想表達懷疑而已。

　　不過，現實生活中卻好像真有這麼回事，而且機率還不算太低。

　　大概每隔幾個月或一兩年，就會有朋友問你：「你是不是認識某某某？」

　　「咦？」你很是驚訝，「對啊，你怎麼知道？」

　　「他是我誰誰誰的誰誰誰所認識的誰誰誰。」你朋友說。

　　說不定他話裡的誰誰誰還不需要講到三次，只要兩次，甚至一次，你們就找到共同的連結了。

　　前一陣子，不到半年前，我的一個朋友問我：「你知道○○○嗎？」

　　他在問句裡用「知道」而非「認識」，其實是有原因的，因為我並不認識那個人，只在網路上因為某些事件而照過面，有過一些交集，但並沒有說過話，只知道這個人的存在。

　　「我知道。」我回答。

　　「他是我表弟。」他說。

　　「噗！」我正在喝飲料，差點沒嗆著。

　　最近的一次是上個月，另一個朋友在他的臉書上寫了這樣一則訊息：

　　「沒想到多年前的前女友竟是老吳的大學同學的妹妹！更沒想到的是，那一群在南部玩地下音樂的朋友竟然也是老吳的朋友。這世界真小！」老吳是他稱呼我的方式。

　　是啊，這世界真小。

　　我這個朋友不玩音樂，也跟我念的大學所在地，及我大學同學家沒有任何地緣關係，但他就認識這些跟我認識的人。

　　這世界真小。

　　小到好像隨時都可能發生你的誰認識另一個你的誰的情況，而你根本無法想像怎麼這條人際關係會牽得這麼綿密。

　　但你可能又會感嘆世界其實很大，因為怎麼樣也沒機會遇見，或跟你真的很想認識的人有交集，對吧？

　　所以不管「六度空間定律」是否真如定律般，準確得不容挑戰，這六個人以外，就真的與你無關了嗎？而六個人以內，就真的與你相關嗎？

　　六個人以外，六個人以內，都會有你的故事啊。

　　多年前，我看了一部電影，叫做《衝擊效應》。

　　裡面的每一個角色幾乎互不相識，但他們的生命卻似乎緊緊相連。一連串的事件，將他們的人生串在一起，最後他們依然互不相識，卻因為彼此發生了那些事情而改變了人生。

　　那是一部非常精彩的電影，層次分明而且力道十足，中文片名取得很好，那確實造成了衝擊，讓我在看完電影之後，久久不能言語。

　　之後我也看了幾部這種「互不相識又息息相關」的電影，例如《天人交戰》、《黑色追緝令》及《火線交錯》，在在都提醒著我，那是值得自己嘗試努力的類型。

　　於是我便一直想寫一部這樣的故事，以數個事件串起幾個互不相識的人的人生，在他們各自的演繹之下，讓故事有一種新的呈現與感受。

　　但坦白說，我自認書寫的實力不足，所以一直拖到今年，我才鼓起勇氣寫了這本《真情書》。

　　《真情書》並不像《衝擊效應》那樣沉重，我知道自己並不適合，也還無法完全拿捏、主導那樣深鉅的故事，所以我以拿手的感情為主，設計了四個角色，分別主述著自己的故事，讓他們互相牽引卻又各自疏離。

　　在真正下筆之前，讓我萬分猶豫的是：「我真的確定要寫這些設定好的角色嗎？」我這麼問自己。

　　因為四段故事裡面，有三個主述角色是女的，甚至其中還有一位女主角已經四十多歲了。回想過去幾次把自己「當女生」的經驗，每一次揣摩女角就是一場惡夢，而這一次，我卻要讓自己做三場惡夢。

　　不得不說，我真的很不擅長「當女生」，因為我就是個真正的男子漢啊。不管我在螢幕前如何用力地扮演好女角，一字一字砌成一大篇故事，我總是在完成一個篇章之後沒多久，就想把它們全部刪除重寫。

　　因為我實在很擔心那些故事「不夠女人」。

　　堅持了許久，每天在腦海裡、在心裡、在工作室裡不停跟自己拔河之後，我終於完成了《真情書》，雖然還是有想全部刪除重來的念頭，但還好，我自認這次「當女生」當得還算成功，便忍住了按下 delete 的衝動。

　　在我完稿後，一個朋友看過其中一篇文章，看完之後，他只說了一句話，而且是罵我的話，但我卻覺得那是最棒的稱讚。

　　「幹！你根本就是雌雄同體！」他說。

　　我是不覺得自己雌雄同體啦，在寫手的生涯裡，我也只是努力扮演好自己的角色，不停地創作作品，讓大家解解無聊這樣。

　　這是我的第十八本書，而我也寫了十二年了。

　　正在看這一行字的你，我想感謝你，不管你討厭我的書還是喜愛我的書，我都要感謝你。

　　因為沒有你，我沒有第十八本書，也沒有這十二年。

　　吳子雲二○一一年夏初於台北的家

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【預購】神奇筆記本：輪盤與信仰的神奇交會◎劉駿豪

$29.00

結帳時計算稅金和運費

　　「放下你的傲慢」這聲音縈繞在我耳際……

　　到底是誰在跟我講話？

　　我四下張望，卻不見聲音從何而來。

　　我的的確確聽到了，淚水數度從我眼眶滾落下來。

　　一個賭博上癮者臣服於神的歷程

　　當賭博成癮的他信了耶穌，展開寫靈修筆記的日子，

　　神奇的事情一件件發生……
　　四年後他成功戒賭，更成為筆記書寫的見證人。
　　書寫的過程是自我療癒的儀式，

　　每天堅持寫下去，

　　為他帶來一顆柔軟、放鬆的心，

　　終成為有同理心、智慧的人。

　　★★★★★

　　神抽掉了我的癮頭，那是無法靠人、靠自己卸除的東西。

　　數字天分引他走入賭場地獄，帶他沉淪股海終不悔，

　　在信神之後，他因緣際會寫起了靈修筆記，進而改變一生。

　　每一次案前書寫，都是與神對話、與自己相遇的時刻。

　　本書分享了台灣知名補習班「得勝者文教」創辦人暨班主任劉駿豪過往的賭博人生。他從一位對數字和破解事物規則極有天分的小孩，到青少年沉迷於賭博遊戲，步入社會後祕密到世界各賭場豪擲萬金⋯⋯最後從賭癮中全然抽身而退，轉而成為神的使徒、傳播福音的傳奇故事。

　　這是靠人的努力，也是奇妙的神蹟顯現！

　　班主任將他的反省與領悟娓娓道來，如今他勤寫筆記，懷抱臣服與感恩的心，要和人們分享他的美好收穫。不管是手機成癮還是賭博成癮者，本書都是幫助退燒的最佳讀物。了解成癮背後的真相，讓你回歸冷靜日常，就從這本書開始。

◆ 林奕華（台北市副市長）——本書就像是一堂真實世界版的哲學課與公民課，駿豪用接觸、沉迷與戒斷賭博的親身歷程，生動描述了「知易行難」的道理。我非常鼓勵從事教育的師長同仁們翻翻這本書，了解絕大多數的學生都不是一開始就想走偏路、做錯事，或是沉迷於各式各樣的壞習慣；在學習的過程中、甚至是經歷錯誤的每一步上，相信都有一顆與自己奮戰的靈魂，在不停的掙扎、對話、試著做出正確的選擇。如果把人生看成一場賭局，且讓我們下注於更有價值的東西：智慧、愛與成長。

◆ 周巽正（台北靈糧堂主任牧師）——一個被賭癮綑綁二十多年的人，怎麼可能勝過賭博的癮頭？我有榮幸可以見證他的人生的翻轉。一個癮頭大到無法自拔，知道要改變卻沒有能力，卻藉由信仰的力量得到真實的自由。這真的是神蹟！這是本充滿正能量的一本書，不管你面對的問題挑戰有多大，你會從他的故事裡找到力量找到盼望！

◆ 連賢明（政大創新國際學院副院長、政大台灣研究中心執行長）——令我驚訝的是，他在信仰的引導下戒除了賭博，主奇妙地改變了他的人生，讓他從糜爛的賭博生活中洗心革面。作為他的直屬學弟，真心為他的重生感到高興。也因為受主的感召，他很希望能將過去的不羈歲月當作養分公開，讓更多年經人知道要如何迷途知返。

◆ 廖文華（真道教會主任牧師）——像他這樣的升學專家、教育企業家，為什麼願意打開生命中最不堪的過往，承認自己曾經是個賭徒、在財務上捉襟見肘、自我中心地忽略家人？為什麼想竭力分享他如何經營婚姻生活、如何每天晚上靜下心來寫筆記本？因為他關心那些和他過去經歷相同困境的人。他想讓人知道，改變是可能的。

◆ 饒達仁（工業技術研究院機械與機電系統研究所所長）——對於一個過著紙醉金迷生活的鉅子，戒酒容易，戒賭是多麼不容易的事，更何況他的補教事業正在高峰中，有用不完的錢。原來，他親身見證了神跡，浪子回頭了，這一切是多麼的不可能，這應該是我的朋友們中，最誇張的轉性之旅吧！

【本書特色】

1．數字天分的運用：作者分享其自小對數字與對「賭」的天分與熱愛，及至學生時期沉迷於賭而荒廢學業與音樂，成年時期豪擲萬金從賭場、股海等全盤皆輸卻絲毫不動搖賭的意志，全書猶如一場冒險犯難的傳奇。最終讀者明白為何作者可以成為學測選填志願的顧問，因其對數字與預測確有其獨到天分與觀點。

2．見識賭場風華魅力與驚險：金錢與權力的名利場，賭場各種驚魂經歷與引人入勝的機率遊戲，跟著作者的文字一同遊歷凡人如你我無法一窺其妙的賭場奇珍趣事。

3．家庭教育對自由開放人格的養成：作者面對萬事萬物的一股大無畏精神，淵源於母親自由開放的教育態度，從不以學業成績為對孩子的唯一要求，帶給作者開闊的人生觀，可說是作者果敢性格養成的重要搖籃。

4．一起認識癮頭背後的真相：作者賭博不為賺大錢，而是挖掘、證明自己的天賦才能。真正上桌一起決鬥的對象，其實是掌控賭盤的那支看不見的手：命運。或許上癮背後的癮，本就有著複雜的心理動機。

5．是一本寫給太太的懺悔錄，也是一封美麗的情書：本書最神蹟的展現，乃多年來陪在作者身邊的太太。是什麼支撐她度過即使先生欠下巨額賭債依然對他不離不棄？

6．改變一生的靈修書寫習慣：從反基督論者到虔誠信徒，讓作者從賭博遊戲中全身而退的竟是耶穌基督？！他從原本出一張嘴的名師，到天天睡前在筆記本前與神對話，靈修反省的書寫習慣帶他走上人生新境界，只要開始寫就會帶來改變，並持續對周遭每一人帶來正向影響力。

作者簡介

劉駿豪

　　1969年生，台大經濟系畢業。現任補習班負責人，以及福音傳道者。著有《原來讀書可以這樣做！》、《迎戰新課綱超高效讀書法》。

　　小學四年級開始打麻將，對數字極敏感，凡事喜歡找規律、尋求解方，卻將天賦錯用在賭博電玩、外國各地賭場，不為贏錢，只為刺激與好玩。
不曾因賭博傾家蕩產，卻為此失去朋友、自信與自尊。因著信仰的力量，賭癮被拔除，瞬間無痛戒賭，重獲美好的全新生活。
　　廿年賭徒生涯的挫敗、荒謬與領悟，反而成為生命的養分。更成為豐盛禮物，一次次分享給陷溺在人生泥淖，以及正跌倒，尚未站起的每一個人。

商周出版

【預購】精準購買：比「斷捨離」更極簡、永續的究極之道（A Life Less Throwaway：The Lost Art of Buying for Life）◎塔拉·巴頓（Tara Button）（譯者：潘恩典）

$33.00

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　　斷捨離，然後呢？
　　其實我們最該學會的是——
　　挑選耐用、實用、合用的物品，過著愛物惜物的生活
　　擺脫過度消費、提升自我價值的選物哲學！

　　附「居家用品維修護理」指南
　　隨文穿插「精準購買」小練習，在生活中養成精挑細選、有覺知的購物行為
　　作者獲《Telegraph》、《ETtoday新聞雲》、《蘋果日報》……等國內外媒體爭相報導

　　一九二〇年代，一個由各大燈泡廠牌組成，名為「太陽神壟斷聯盟」的祕密團體，同意將燈泡定期送到瑞士測試，以確認燈泡會在一千小時內損壞，變相促使民眾過度消費。

　　我們購買的東西，平均有百分之五十是在衝動下購買的。
　　大賣場的動線設計，會刻意將熱銷商品放在動線盡頭，好讓顧客不得不逛完整個店面，增加購物機率。
　　申辦店家會員資格，不但有可能使個資受損，還有可能被拿來做顧客研究，接收到更多引誘你消費的訊息。

　　你希望自己的購物行為，都是出自於無窮無盡的物欲，以及商人的唆弄嗎？
　　廣告人最誠實的揭密，讓人擺脫過度消費的陷阱。
　　這是現代人最該反思的議題，也是讓人生煥然一新的生活練習！

　　原從事廣告業，不斷鼓吹人購物的塔拉‧巴頓，
　　因緣際會下，竟成為一名「勸人少買」的極簡主義倡導者，
　　在本書中，她想要探討的是——

　　人們為何總是過著行屍走肉般的生活，追逐潮流，買一些粗製濫造卻沒有長久價值的商品，又該如何改善？

　　會養成過度購買的習慣，主要肇因於「自我價值感太低」，當你了解擁有的物品多寡無法改變你的價值後，就不會因此過度消費。

　　我們可以透過一些生活中的小練習來了解自己，篩選掉不需要購買的物品，達到「精準購買」的目的。

　　透過本書，讀者可以了解自己為何會陷入「買不停」的制約中，
　　並藉由逐步的引導和實用技巧，挑選到最符合自身價值的物品，
　　從滿載的購物欲中解放！

真心推薦

　　Sustainable Home作者｜Christine Liu
　　純素部落客｜Vegan Kitty Cat
　　YouTuber｜末羊子
　　收納專家，《姐，整理的是人生》作者｜廖心筠

讀者好評

　　我好愛這本書，它實實在在地改變了我們以往的認知。太感謝這本書的問世了！我還把本書分享給我所有的親朋好友們！
　　——讀者｜Pezzer

　　本書讓我意識到，全球化的進步思維，就始於你的家中，要減少全球性浪費，就從精準購買做起。
　　——讀者｜Bobby

　　非常好的讀物，本書不像其他書那樣，強調極簡主義和環保觀念等老生常談。它比較像是跟朋友談天，輕鬆且幽默地傳達出關於精準購買的重點，同時也提供資訊完備且易實踐的練習。我最喜歡了解有關行銷技倆的部分了。
　　——讀者｜Melanie

　　在什麼都追求過量的時代，這本重要著作讓我們得以探勘真實的自我。
　　——作者｜Evan Michael Zislis

作者簡介

塔拉·巴頓 Tara Button

　　直至2016年止，塔拉．巴頓一直在廣告業工作。
　　不斷洗腦人們消費購買他們不需要的物品，讓她感到相當矛盾且沮喪。
　　三十歲生日當天，她收到了來自姊姊的一只名牌鑄鐵鍋。
　　每當用這只鍋子時，她便不由自主地想：「如果我擁有的每樣東西都像這個鍋子那麼耐用，那我就不需要常常買新鍋子了。」
　　這個念頭在她腦海中縈繞了好幾個月，於是她下定決心開創一個名為BuyMeOnce（只買一次）的網站，於網站中推薦精選耐用的商品，網友可從網站中的連結進入導購頁面。不消幾天，便獲得Telegraph大幅報導，因而聲名大噪。

　　相關著作：《精準購買：比「斷捨離」更極簡、永續的究極之道》

譯者簡介

潘恩典

　　中正大學外文系博士。
　　譯作有：《神奇的π》、《一個世界，多種解答：改變歷史的偉大發明》、《天才費曼：科學與生活的探險家》、《諸神的魔法師：失落文明的智慧》等。

商周出版

【預購】美國女孩：電影劇本與幕後創作全書（American Girl）◎阮鳳儀

$31.00

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　　「這份劇本是一封家書，也是寫給千禧世代的情書。」
　　──導演　阮鳳儀

　　首部長片即獲多項大獎，金馬首位女性最佳新導演得主
　　2021最動人國片《美國女孩》
　　收錄完整劇本、未公開珍貴劇照、導演創作自述、主創團隊訪談
　　重溫電影每個細節帶來的感動

　　「《美國女孩》從劇本開始就讓我目不轉睛，完成的電影更加引人入勝。編導阮鳳儀細膩而大器，表面上是個小品，卻有從少女心理、家庭衝突映照整個世代的魄力」——知名影評人、台北金馬影展執行委員會執行長／聞天祥

　　「這個故事深深觸動了我。有些劇本就是這樣，你看著當中的細節、看著角色的互動，就知道它們不是編造，一定是作者最真實赤裸的經歷，而這往往是最動人的。」——導演、《美國女孩》監製／林書宇

　　「《美國女孩》之所以打動我，是因為那裡面真實的情感，以及演員感受到那真實情感後，替角色所注入的靈魂。」——作家／廖瞇

　　「阮鳳儀用剔透的眼、細膩的心，靈巧布局創造了劇中一家四口，而觀眾似乎成為這個家中的隱形房客，對每個家庭成員的心情都懂、都收納。」——詩人／林婉瑜

　　「細讀劇本宛如再一次重看了電影。劇本書也提供足夠資訊，讓電影中驚鴻一瞥就掠過的畫面，留下更多耐人咀嚼的註解。」——知名影評人／藍祖蔚

◎ 本書特色

　　#阮鳳儀親筆創作之編導札記，心情回顧
　　‧編劇過程中寫下多篇日記，一窺靈感起源與寫作心路歷程
　　‧文學與電影隨筆，汲取鍾愛導演與觀影靈光
　　‧回顧劇本重要流變、修改過程、原始結局

　　#彩頁收錄近百張珍貴照片，搭配大量圖說，深入影像背後的故事
　　‧獨家收錄林嘉欣親攝拍立得照片，類比影像留下演員與片場魔幻氛圍
　　‧美術指導手繪家景圖，一覽家屋各空間佈景細節
　　‧多張未公開幕後劇照，記錄導演與各演員互動點滴

　#共同編劇李冰、配樂吳沛綾、美術指導陳昱璇，幕後特別訪談
　「《美國女孩》是一個探討歸屬感的故事。」──共同編劇‧李冰
　　「彈電影最後的音樂，是彼此理解、釋懷了的感受。」──配樂‧吳沛綾
　　「我做的每一件事，都是為了讓演員和觀眾更容易進入故事的世界。」──美術指導‧陳昱璇

　　#電影中2003年元素，重點背景解讀
　‧SARS──充滿既視感的搶口罩、封院、隔離
　　‧步登公寓──老台北人記憶中的家屋空間
　　‧體罰教育──當年誰不是被打過來
　　‧撥接網路──56kbps與網咖的懷舊時光
　　‧陪讀媽媽──美國女孩的移民背景

◎ 本書內容

　　《美國女孩》改編自阮鳳儀個人經歷，講述2003年，旅居美國五年的莉莉因罹癌，帶著女兒芳儀、芳安回台與丈夫團聚，但芳儀難以適應學校環境，亦難以理解母親的安排與心境，從而引發一連串家庭衝突，當衝突隨著SARS疫情抵達高峰，卻也同時蘊含了和解的契機。

　　阮鳳儀在書寫劇本的過程中反覆自我叩問、深掘過往，其回顧與反思一一記載於她的手札與編劇日記；共同編劇李冰、監製林書宇給了她看待角色的不同角度；而演員與主創團隊，亦帶著各自的理解投入這個故事。從劇本到電影，《美國女孩》也從阮鳳儀的個人回憶，成為一個世代的集體記憶。

☆第58屆金馬獎七項大獎入圍☆
　　榮獲
　　金馬獎最佳新導演_阮鳳儀　
　　金馬獎最佳新演員_方郁婷
　　金馬獎最佳攝影_Giorgos VALSAMIS
　　金馬獎國際影評人費比西獎　
　　金馬獎觀眾票選最佳影片
　　金馬獎亞洲電影觀察團推薦獎

　　☆第42屆「優良電影劇本講」特優☆
　　☆東京影展「亞洲未來」競賽單元入圍☆

　　林書宇、林婉瑜、廖瞇、藍祖蔚 專文推薦
　　杜篤之、李屏瑤、吳曉樂、林嘉欣、夏于喬、莊凱勛、無影無蹤、聞天祥 感動推薦（按姓氏筆畫排序）

作者簡介

阮鳳儀

　　讀中文系的美國女孩。

　　台大畢業後赴美國電影學院（AFI）取得導演碩士學位。信仰電影即生活，生活即電影。

商周出版

【預購】舌尖上的演化：追求美食如何推動人類演化、開啟人類文明 Delicious: The Evolution of Flavor and How it Made us Human◎羅伯·唐恩, 莫妮卡·桑切斯 Rob Dunn, Monica Sanchez（譯者：方慧詩, 饒益品）

$37.00

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　　人類製作工具、獵捕動物、萬里跋涉、發展社交

　　只為了──吃頓美食？

　　獲獎無數的演化生物學家羅伯・唐恩，攜手人類學家莫妮卡．桑切斯
　　結合神經科學、生物學、人類學，一探風味與味覺的發展之謎

吃東西，對動物的生存至關重要。味覺受器幫助動物避開劇毒與危險的討厭氣味；香甜的水果有助於吸引傳播者。然而進食不是只為了生存，吃美食更是為了快樂。

在本書中，廣受歡迎的生物學家唐恩和人類學家桑切斯攜手合作，探討演化史上長久被忽略的主題──風味與味覺。打破「進食只為生存」的傳統論調，提出大膽的新觀點，從演化角度說明為什麼美食會令人愉悅，又如何引領了人類文明的進程。

為了捕捉美味獵物，人類發明各種工具，甚至造成物種滅絕；用火開啟了烹飪的無限可能，也造成味覺與大腦的巨大改變。香料與發酵文化不僅為了保存，更為了那令人上癮的口感；我們也是少數能夠學習愛上某些味道（包括恐怖味道）的物種。對於分享美食的熱愛，更與社交、語言、文化傳承息息相關。

結合考古資料、科學研究與實地踏查，這本美味之書帶領讀者走過數百萬年的風味歷史，將改變我們對人類演化的看法，以及我們對食物、味覺享受的思考方式。

◆原始人開始用火，是為了來場BBQ？
　　靈長類學家理查．蘭翰姆（Richard Wrangham）認為：人類祖先可能是因為食用熟食，才得以獲得足夠熱量、演化出更大的腦部。
　　火最終帶來了內燃機、現代城市、現代戰爭、網際網路等等無數技術革新。但人們最初開始用火，可能就只是為了讓食物更好吃。

◆人類勤種穀物，是為了要釀更多啤酒？
　　植物學家提出的假說指出：人類首次在食物製作過程中馴化的生物，就是製作酸啤酒與酸種麵包時使用的微生物。
　　人類發現餵養這些微生物需要穩定的飼料來源，於是人類開始種植穀類。
人是為了製造啤酒所以馴化微生物、為了餵養微生物進而馴化穀類，微生物反而成為食物史的主角，穀類則位居配角。

◆猛瑪象不幸滅絕，跟牠的肉太好吃有關？
　　風味是人類祖先決定獵捕哪些物種的判準之一。大部分克洛維斯獵人偏好的獵物如今都滅絕了，而且很多似乎曾經是很美味的物種。
　　他們製作克洛維斯矛頭，更有效率地殺死巨大的地懶、猛瑪象或乳齒象等動物。
猛瑪象的腿肉似乎非常美味，但是嘛，你已經沒機會品嚐到了。

◆一起吃飯的快樂，造就了人類文明的誕生？
　　與人共餐讓食物更好吃，因為同伴的存在與彼此分享的故事，會提升我們的愉悅感。
語言複雜化的過程，跟用餐情境脫不了關係。
　　在所有的文化裡，食物、會話與談判三者密不可分。

　　「大家總說智人（Homo sapiens）的種小名sapiens 源自一個意為「品嚐」的動詞，所以我們也可以解讀成智人是藉由味覺或品嚐食物風味來進行判斷的人。我們藉由品味進行判斷與決策，透過食物去尋覓、研究和學習，無論是同坐在火堆旁還是相約在餐桌上，我們都一同咀嚼著這個世界的內涵。」

完食推薦

陳懷萱｜台大創新設計學院專案助理教授
黃貞祥｜清華大學生命科學系助理教授
曹銘宗｜台灣飲食史作家
羅素玫｜台灣大學人類學系副教授

各界好評

　　「本書是一場充滿迷人經驗與實證的餐宴，述說風味研究的未來展望。兩位作者熱情款待來自各式各樣學門的賓客……充滿說服力、娛樂性，論證了我們人類對美食的狂熱追求，是如何形塑了我們的演化旅程。」──科克斯書評（Kirkus Reviews）

　　「在展示證據和論點的方式上一絲不苟。……一本引人入勝的書。」──西蒙．英格斯（Simon Ings），《新科學人》（New Scientist）

　　「本書是一場知識盛宴，它的核心想法很簡單：我們演化是為了享受美味食物。它將生物學、人類學、化學、物理學、藝術史、文學和歷史融為一體，不只帶來娛樂，也啟發你的思想和味覺。」──丹尼爾．李伯曼（Daniel E. Lieberman），著有《從叢林到文明，人類身體的演化和疾病的產生》（The Story of the Human Body）、《天生不愛動》（Exercised）

　　「為什麼我們喜歡並選擇我們做的食物？當然是因為它們的口味。然而，大多數關於人性和文化的論述都忽略了這種明顯的動機。這本迷人且重要的書，將科學、歷史和作者的個人經歷結合，證明了尋找風味一直是我們生物和文化演化的核心。」──哈洛德．馬基（Harold McGee），著有《食物與廚藝》（On Food and Cooking）

　　「兩位作者以大廚的創造力和食品生物化學家的精準度寫作。本書是一場盛宴，不僅能刺激你的思維，還能刺激你的感官。沒有哪本書比它更能將自然和美食科學帶入生活，同時讓我們大開眼界。」──蓋瑞・保羅・納卜漢（Gary Paul Nabhan），著有《香料漂流記》（Cumin, Camels）

　　「令人食指大動、胃口大開。」──比爾．湯普森（Bill Thompson）, The Post and Courier

　　「引人入勝，探究『美味』背後感官經驗多元意涵的佳作！」──陳懷萱，台大創新設計學院專案助理教授

作者簡介

羅伯．唐恩Rob Dunn

　　北卡羅萊納州立大學生物學系教授、科普作家。首部著作《眾生萬物》（Every Living Thing）榮獲美國國家戶外圖書獎（National Outdoor Book Award）。2014年《我們的身體，想念野蠻的自然》（The Wild Life of Our Bodies: Predators, Parasites, and Partners That Shape Who We Are Today），榮獲Booklist Online、PopScienceBooks評選為2011年Top 10健康類書籍、Top 5最佳生物類書籍。2019年《我的野蠻室友》（Never Home Alone），榮獲2021年AAAS/Subaru SB&F Prize最佳科學圖書。

　　相關著作：《我們的身體，想念野蠻的自然：人體的原始記憶與演化》《我們的身體，想念野蠻的自然：人體的原始記憶與演化》

莫妮卡・桑切斯Monica Sanchez

　　醫學人類學家，現任加拿大湯普森河大學社會與人類學系教授，致力於健康和福祉的文化研究。莫妮卡與唐恩現居於北卡州羅利市（Raleigh），育有二子，以及數千種野生動植物。

譯者簡介

方慧詩

　　高中到吳聲海老師實驗室遊玩後，便以台大生科當作第一志願，動物學碩士畢業後進博物館工作。現為台大氣候變遷與永續發展學程博士候選人與博物館策展人。常在都市叢林裡回想夏夜日月潭旁此起彼落而絢爛的蛙鳴。曾以《我的野蠻室友：細菌、真菌、節肢動物與人同居的奇妙自然史》（合譯，商周出版）獲2022年吳大猷翻譯金籤獎。

饒益品

　　在花蓮的山與海之間長大、台大生科系畢業；於法國圖魯茲完成博士學位後，目前於英國劍橋擔任博士後研究員，研究森林動態。終日盯著電腦螢幕但心中還是嚮往山林，著迷於生物的多樣性以及語言的多樣性。曾以《我的野蠻室友：細菌、真菌、節肢動物與人同居的奇妙自然史》（合譯，商周出版）獲2022年吳大猷翻譯金籤獎。

商周出版

【預購】西藏度亡經：中有聞教得度密法 The Tibetan Book of the Dead ◎蓮華生大士（譯者：趙洪鑄）

$29.00

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　　生命的終點是一扇門，
　　門的後面別有一番不可思議的風景
　　問題是：你準備好怎麼打開門走過去了嗎？

　　1992年索甲仁波切的作品《西藏生死書》（The Tibetan Book of Living and Dying）問世，翻譯成三十多種文字，在全世界掀起了生死學和臨終關懷的風潮。而藏傳佛教的《西藏度亡經》正是《西藏生死書》的原本。

　　《西藏度亡經》原為印度經典，由蓮華生大士傳入西藏並由藏僧譯為藏文，由喀齊達瓦桑杜喇嘛（Lama Kazi Dawa-samdup）於1919年譯成英文，並由其弟子美國學者伊文思溫慈（W. Y. Evans Wentz）於1927年編輯出版，名為《西藏度亡經》（The Tibetan Book of the Dead），傳入西方，成為英語世界深遠影響的藏傳佛教經典。

　　「凡夫之人，報盡命終，將入已入，中陰境界。有上妙法，使之聽聞，即得救度，是名中陰救度密法。」人在捨報之後，由於沒有了身體的煩惱束縛，覺性反而更加廓然分明，學佛人這時候更加應該生起菩提心以證悟法性。佛陀以一大事因緣出興於世，正是要救度眾生出三界火宅，永離生死流轉。世人聞說此法，無論是臨終者或是亡者，都可以因而解除種種「中陰險難」的恐怖，證入不生不滅的法性。「從一七、二七，乃至七七，不斷導示，提醒亡者識神，使得著落。究竟不離實相，處處呼令識自本心。離開有喜樂忿怒等觀境，已指示其未在心識以外。時時囑念觀世音，尤相應於無緣大慈悲主，誠哉度亡妙法。」

作者簡介

蓮華生大士

　　蓮華生大士（Padmasambhava），西元八世紀印度那爛陀寺僧人，應寂護論師和藏王赤松德贊禮請入藏創立僧團，為藏傳佛教之始祖，寧瑪派的皈依境主尊。寧瑪派教傳三十二代祖師諾那呼圖克圖說：蓮花生大士是彌陀身、觀音口、釋迦心，合諸佛菩薩身口意之三密金剛應化身。蓮華生大士入藏弘法時，以神通降伏當地的鬼神和苯教薩滿，創立最早的藏地寺廟桑耶寺，使得藏民歸信佛教。並剃度巴賽囊等七人出家，史稱預試七人。為了紀念西藏佛教的創立，世人把他和寂護、赤松德贊合稱師君三尊。他在西藏傳教之後接著遊行四方，不知所終。

　　蓮花生大士是佛教偉大的成就者之一，被稱為第二佛陀。相傳他預言西藏佛法有滅亡危機，所以在離開前埋藏許多經典讓後世具緣弟子修習，稱為「伏藏」，不限於經典，也包括佛像、法器或甘露，藏傳佛教各宗派都有保存，其中以寧瑪派特別重視，《西藏度亡經》正是廣為人知的伏藏經典。

譯者簡介

趙洪鑄

　　伊文思溫慈（Walter Yeeling Evans-Wentz）編著
　　趙洪鑄中譯

商周出版

【預購】設計的哲學◎維倫·傅拉瑟（譯者：連品婷）

$30.00

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　　二十世紀最重要的媒介哲學大師

　　探討技術、物與文化之間關係的經典之作！

　　「設計如同一張網，是知性為了改變環境而撒出的網。」

　　日常生活中，無論是有形或無形的人造物，
　　都是人類以技術對抗自然、利用自然的「設計」。
　　而當技術或科技創新，進而改變我們生活時，
　　人與物的關係將如何變化？可能帶來什麼危機？

　　橫跨多重知識領域的當代哲學家傅拉瑟，1980年代即預見了未來的網路資訊時代：「在我們難以置信的眼前，另一個世界將從電腦中浮現。」當時並非每個家庭都有個人電腦。然而，儘管人類利用各種技術「智取自然」，卻也引發許多值得深省的問題，例如：當機器人持刀殺人，誰該負責？機器人的設計者、刀的設計者，還是編寫機器人程式的人？

　　在本書中，傅拉瑟以哲學現象學為方法，藉由追溯詞彙意義在歷史上的演變，分析了我們生活中的各種「設計」，包括有形的雨傘、帳篷、書籍、打字機、汽車、工廠，到無形的信仰、程式語言、都市規劃、地緣政治等，透過對物質世界諸多物的狀態，簡要而深刻地闡述技術、知識與文明間的交互關係。

各界推薦

朱盈樺│國立臺北教育大學文化創意產業經營學系助理教授
林志明│國立臺北教育大學當代藝術評論與策展全英文碩士學程特聘教授兼主任
邱誌勇│國立清華大學科技藝術研究所專任教授暨所長、藝術學院學士班主任

　　「作為當代最重要的媒體理論家與哲學家之一，維倫・傅拉瑟借鑑當代思潮的諸多概念結構，以及跨領域的學科背景，從多重面向上對設計哲學的議題提出獨特的視野與批判性的探究。傅拉瑟的每一篇文章皆精心設計在極短的篇幅中表意著其思緒縝密下的哲學思辨，更可從中發現其論述中的典型元素是對當前文化情境的批判；同時也預示科學與科技的進步是如何對人類社會結構產生劇烈影響。」

邱誌勇
國立清華大學科技藝術研究所專任教授暨所長、藝術學院學士班主任

作者簡介

維倫・傅拉瑟Vilém Flusser

　　1920年於布拉格出生，1940年經倫敦移居聖保羅。在業界擔任高階主管職務後，於1959年成為科學哲學講師，1963年成為聖保羅大學傳播哲學教授。傅拉瑟最後住在法國南部的羅比恩（Robion），1991年在捷克城鎮博爾（Bor）附近因一場交通事故過世。

　　傅拉瑟的哲學受存在主義、現象學影響，後期轉向傳播理論與攝影哲學，作品主題多元，涉及書寫、攝影、技術圖像、傳播媒介等諸多領域，作品包括《攝影的哲學思考》（Für eine Philosophie der Fotografie, 1983）、《書寫還有未來嗎？》（Die Schrift, 1987），《手勢》（Gesten, 1991）、《哲學自傳》（Bodenlos: Eine philosophische Autobiographie, 1992）等。

譯者簡介

連品婷

　　政治大學哲學系碩士，德國慕尼黑大學哲學系博士生，研究領域：希臘哲學。

　　譯文賜教：L12331233@hotmail.com

商周出版

【預購】賣故事的人◎吳子雲

$28.00

結帳時計算稅金和運費

　　這世上絕大多數人都是以販售物品為生的業務，
　　賣能力、賣創意、賣體力、賣時間、賣技能、賣健康，
　　賣故事只是其中一種，很少數的，那一種。

　　他是賣故事的人，沒有經過正規的訓練，也不是科班出身，
　　卻能輕易地用一個畫面當引子，發展出一個完整且精彩的故事。

　　他有一個網路硬碟，專門用來堆放文字，
　　裡面有幾十個資料夾，有些資料夾有命名，有些資料夾只用數字編號。
　　有命名的資料夾中有一半左右是已經接近完稿的作品，
　　另一半則像是筆記，或是重點整理，或者應該說是很粗糙的大綱。

　　他販賣的故事，就是從這幾十萬字中整理出來的，
　　有的好似在描寫一段微甜中帶著酸澀的青春，
　　寫的卻是種種放不下的執念，像是〈仰望〉；
　　〈媽媽〉文如標題，寫的就是「媽媽」，他心中渴望卻不可得的變形；
　　〈我只是忘了錢包跟手機〉，他說是為了電影片商寫的，內容荒謬而寫實，
　　我卻在裡頭看見他對自己人生的嘲弄。
　　至於〈賣故事的人〉……我想，那就是最真實的他自己了吧。

　　是的，他是賣故事的人，
　　問他是不是有什麼天分？
　　他說，「面對故事，我只是多做了一件事，就是把它寫下來而已。」

　　而對於他，我更好奇的是，他賣的，真的只是故事嗎？

作者簡介

吳子雲

　　一九七六年九月十日生於高雄。
　　自一九九八年起，以「藤井樹」為筆名，在網路上發表小說創作。
　　他的願望是，在死之前，能夠留下至少一部最愛的小說、一部電視劇、一部電影給這個世界。
　　如果可以的話，也希望死於高雄。

　　相關著作：《六弄咖啡館》《迫害效應》《六弄咖啡館（電影書衣版）》《暗社工》《暗社工（限量木殼版）》《流浪的終點》《夏日之詩》

商周出版

【預購】跟著圖書館去旅行：全台23個特色圖書館x玩出閱讀素養 x 成就自主學習◎洪敦明

$35.00

結帳時計算稅金和運費

　　*本書版稅全數捐贈深耕偏鄉閱讀的「博幼基金會」*

　　每座城市裡都應該有一家圖書館，
　　能讓我們駐足，帶著新的心靈糧食回家。
　　每個家庭裡都該有一個閱讀角落，
　　能讓家人凝聚情感，帶著美好的共讀回憶入睡。

　　一本兼具親子共讀、教養方案、旅遊資訊的好書
　　很多人以為在數位時代，所有知識和資訊只要Google就可以一指搞定，
　　然而知識的價值在於應用，不在於記憶背誦。
　　透過圖書館做為旅行的起點，走進臺灣踏實又溫暖的土地，讓親子關係有一種深度的連結。

　　讓知識化為真實生活的體驗
　　實地走訪23個特色圖書館，在旅程中你可以不斷調整你與孩子的關係、孩子與書之間的關係。
　　旅行與閱讀是最好的教育、也可以是最好玩的遊戲，更是連結親子關係的最佳方式。

　　閱讀是孩子生活經驗的延伸
　　旅行因著不同書、不同人、不同事物、不同地點，而有不同的觀點與火花。
　　閱讀是孩子生活經驗的延伸，有了旅行的經驗才能進一步透過閱讀跟孩子討論生活經驗的不同想像與創造。

　　和孩子共享美好時光，就從圖書館出發吧
　　在忙碌的生活中，你是否曾迷失了和孩子共享美好時光的機會？現在，就讓我們從圖書館出發，成為改變的新起點！閱讀帶孩子們去的地方，不僅僅是一個地方，更是一個引發孩子們探索世界的起點。如果想要讓孩子認識不同的世界，或許就用閱讀來開啟一趟親子旅行吧！

作者簡介

洪敦明

・    現職：國立公共資訊圖書館館員。
・    國立教育廣播電臺「教育非知不可─好好讀你」節目主持人。
・    一位跨界教育、社福、圖書館領域推廣閱讀的故事人。
・    擁有國際蒙特梭利協會( AMI )6-12歲的助教證照。

　　曾經擔任過國小老師、中輟生輔導社工、NPO組織主管，也開著行動書車到許多偏鄉說故事，現在是一個圖書館員及兩個男孩的爸爸。始終相信每個人可以從閱讀中發現自己、用故事遇見感動。因著兩個孩子精力充沛、好奇心十足，每週末都會嘗試帶著孩子到不同圖書館去旅行，帶領他們善用圖書館各項資源，去滿足他們探索這個世界的渴望。

獲頒獎項：
・    2010年，教育部「閱讀績優推手個人獎」
・    2010年，「讓愛流動的鐵馬圖書館計畫」歐都納第一屆「夢想i CAN」獎助計畫貳獎
・    2011年，教育部「社教公益獎」
・    2013年，彰化縣政府「火力十足社工獎」
・    2014年，中華民國圖書館學會「社會服務獎」
・    2015年，彰化縣政府「薪火相傳社工獎」

官網
https://www.readu.org/
🎧YouTube｜https://www.youtube.com/@readu
🎧Podcast《好好讀你-跟著圖書館去旅行》
Apple Podcasts：apple.co/3FlOslC
Google Podcasts bit.ly/3VnL8eJ

相關著作：《跟著圖書館去旅行：全台23個特色圖書館x玩出閱讀素養 x 成就自主學習（首刷限量作者簽名版）》

商周出版

【預購】這城市（新版，附CD）◎藤井樹

$21.00

結帳時計算稅金和運費

　　B棟11樓第二部

　　青春，好像永遠也寫不完，
　　而那麼多人的幸福，都刻鏤在這座城市，在我們的青春裡。

　　站在愛情的T字路口，向右轉是喜歡，向左轉是不忍心，雖然已經確定自己對艾莉的感覺是喜歡，然而，對藝君的不捨，使得子學遲遲無法對她們任何一個人踏出更接近的步伐，自藝君離去後，他們三人的關係依舊膠著，就這樣一天過了一天，然後，在子學入伍，結束新訓之後，他終於得到了藝君的消息，也明白藝君離去後這些日子以來的思念心情，然後，在藝君生日的這一天，她再度從西雅圖回到台灣……

　　隨書附贈絕版復刻音樂光碟
　　內含藤井樹親自寫詞寫曲、演唱的歌曲〈這城市〉，並有真摯動人的口白、演奏曲

　　曲目：
　　1. 情誼永誌，永誌情誼
　　2. OS.1
　　3. 艾莉的等待
　　4. OS.2
　　5. 藝君的思念
　　6. OS.3
　　7. 這城市
　　8. OS.4

作者簡介
　　
藤井樹（吳子雲）
　　
　　本名吳子雲，高雄市人。
　　一九七六年九月十日生於高雄。
　　如果可以的話，也希望死於高雄。
　　
　　著有
　　《我們不結婚，好嗎》
　　《貓空愛情故事》
　　《這是我的答案》
　　《有個女孩叫Feeling》
　　《聽笨金魚唱歌》
　　《從開始到現在》
　　《Ｂ棟11樓》
　　《這城市》
　　《十年的你》
　　《學伴蘇菲亞》
　　《寂寞之歌》
　　《六弄咖啡館》
　　《夏日之詩》
　　《暮水街的三月十一號》
　　《流浪的終點》
　　《流轉之年》
　　《微雨之城》
　　《真情書》
　　《回程》
　　《揮霍》
　　《漸進曲》
　　
　　相關著作
　　《B棟11樓（新版）》
　　《六弄咖啡館（附CD）》
　　《漸進曲（附CD）》
　　

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