商周出版

三浦正幸

　　一九五四年生，廣島大學研究所文學研究科教授。東京大學工學部建築系畢業，取得工學博士。具有一級建築士資格，專攻日本建築史及文化財學。著作有《日本建築史基礎資料集成—社殿Ⅰ》（中央公論美術出版）、《城郭鑑賞基礎知識》（至文堂）等多數，亦擔任歷史群像系列《甦醒的日本古城》總監修。

譯者簡介

詹慕如

　　自由口筆譯工作者。翻譯作品散見推理、文學、設計、童書等各領域，並從事藝文、商務、科技等類型之同步口譯、會議、活動口譯。

　　在網路上寫作九年，出版十三本書，因為發表作品的媒介是網路，所以，他自稱為「網路寫手」。

　　很多人好奇他的生活，也好奇他的工作如何進行。

　　但，不就是這樣嗎？一部電腦，一顆腦袋，一包菸加上一壺上等的金萱茶；或是一瓶Asahi乾杯罐裝啤酒，他就能在螢幕前一坐好幾個小時。

　　不過，只是坐在螢幕前，是寫不出什麼好東西的，所以他還得經常出去到處晃晃，多看事情，多聽事情，多懂事情，也就可以多寫事情。

　　總之，車子要加油才能跑，寫書的人要多看才能寫。而他已經待在同一個地方太久了，所以他想換個地方。

　　在網路上瀏覽租屋訊息時，他看見「二十坪大，兩房一廳，一間廁所而已，租金不會太貴。」這行字的最後還有補充：「租到你就福氣啦！」

　　就這樣，他離開高雄，來到台北，住進暮水街46巷15號3樓，認識有著一頭大波浪捲髮的鄰居，上個月情人節才分手的前女友打電話來約他一起吃飯……發生在暮水街的一段故事正在展開。

作者簡介

藤井樹

　　本名吳子雲，一九七六年九月十日，一個天還沒亮的凌晨五點，在高雄市出生。

 　　很想念政大心理系，卻在國立勤益技術學院工業工程管理系畢業（現為國立勤益科技大學）。

　　愛電影、愛棒球、愛籃球、愛旅行、愛小說，更愛創作。夢想很多很多，正在逐步完成，希望自己停止呼吸之前，可以把所有的夢想都做完。

　　著有《我們不結婚，好嗎》、《貓空愛情故事》、《這是我的答案》、《有個女孩叫Feeling》、《聽笨金魚唱歌》、《從開始到現在》、《Ｂ棟11樓》、《這城市》、《十年的你》、《學伴蘇菲亞》、《寂寞之歌》、《六弄咖啡館》、《夏日之詩》。

　　藤井樹個人部落格：hiyawu.pixnet.net

　　商周網路小說部落格：novelatnet.pixnet.net/

　　提摩希‧史奈德（《黑土》作者、知名歷史學家）：捨棄事實就是捨棄自由。現實世界並沒有「成人」。我們得自己收拾殘局。自20世紀提煉出的20則歷史教訓！不分階級、行業、領域，永久受用！

　　葉浩（政治大學政治系副教授）：二十個教訓的共同指向，是如何建立公民精神以及一個不讓政客或媒體操弄的公民社會，提防黨國體制竊取民主憲政賦予人民的權利與自由，不讓政客將國家占為己有的民主防衛機制。

　　許家豪（中山大學中國與亞太區域研究所兼任助理教授）：史奈德教授提醒我們，我們不應該因為習慣了民主生活，就開始卸下心中的防禦，開始遺忘歷史的教訓。相反地，我們應該時時警醒，監督政治領袖的言行，警戒政府或民意機關是否任意擴權。

　　歷史告訴我們：社會會崩毀、民主會衰頹、道德可能破滅。
　　我們太容易誤信、盲從、崇拜，即便是平常百姓，也會有成為大屠殺兇手的一天。
　　當魯莽粗率右目光短淺的勢力當道之時，我們該如何面對這一切？
　　這時代理性盡失，冷靜溝通不敵動之以激情，踏實政策不敵空洞響亮的口號，和真相相比，虛假而煽情的偽新聞竟然更使人信服。

　　當價值急速崩解，更令人顫慄的是鄉勇式正義當道，民眾激動吶喊的背後不是對自由與平等更深刻的追求，而是對強權與獨裁急速升溫的崇拜。

　　這個世界怎麼了？
　　當危急世代的警鐘敲響，我們又該如何自處？
　　集權獨裁的暴政與強人，難道要再次統治世界了？
　　我們的未來，難道注定充斥殘忍與暴力嗎？

　　提摩希‧史奈德以回顧、洞悉歷史的重要轉捩點，凝縮20堂課，在極度簡練的篇幅中，教我們了解如何因應現況、共創未來。更重要的是從時間的積累中發掘貫通其中的關鍵，在事情未發之時，憑依過去的經驗嗅到警訊，避免重蹈覆轍。

　　如果你了解歷史，就會知道強權之下無自由；如果你回顧過去，就會知道高牆之後無沃土；如果能冷靜思考，就會明白明星式的崇拜不過是曇花一現，當激情退去、神話不再，徒留的是蕭條的大街與消極的未來。

　　這是狂暴、紊亂的時代，是強人當道、空話與謊言漫天飛、價值觀扭曲，人人以自我利益為最大化，枉顧公眾需求與平等自由的年代。

　　每件事都發生得很快，消逝得更快，而在這過於匆促、虛假多過真實的一個個瞬間，如何抉擇、判斷、掌握真實的樣貌和站穩應有的立場，是我們亟待面對的迫切問題。

好評推薦

　　葉浩（政治大學政治系副教授）
　　許家豪（中山大學日本研究中心兼任助理教授）

　　各界共同推薦
　　李惠仁（《不能戳的秘密》、《并：控制》導演）
　　黃益中（高中公民教師、《思辨》作者）
　　陳方隅（《菜市場政治學》共同編輯）

　　國際媒體一致肯定

　　針對川普而發，最強而有力的宣言！——《新政治家雜誌》（New Statesman）

　　在這短短幾百頁裡，你可以知悉上個世紀中最重要的事件，和那些我們顯然忘卻的關鍵重點……你再也找不到比這本書更有智慧的指南了。——《觀察家報》（Observer）

　　這本輕薄短小的書的重要性，只比一本口袋憲法大全低一點點……這是一部奠基於歷史的作品，卻充滿了符合現世的緊迫危機感。——《華盛頓郵報》（Washington Post）

　　史奈德以兩次世界大戰之間的德國歷史為基底，寫下了如何預防，或至少預防我們生命和思想受迫害的方法。——《華盛頓郵報》

　　循著鄂蘭、米沃什、哈維爾的道路，史奈德寫了一則關於我們的權利與自由如何自這年代倖存的宣言……本書份量之輕、易於閱讀，是可以快讀慢思，造成影響力之書。——《前景雜誌》（Prospect）

　　充滿迫切感、憤慨……本書緩解了一些我們的川普焦慮症。——《每日電訊報》（Daily Telegraph）

　　我們正往法西斯主義全速發展。這位美國作家對我們自身處境不抱絲毫幻夢。——斯維拉娜・亞歷塞維奇（Svetlana Alexievich），2015年諾貝爾文學獎得主

　　史奈德無疑是位地位卓越的權威學者……如果有更多人在閱讀新聞媒體報導時能遵循他的忠告，避免被捲入網路人造「醜聞」，懂得交友無國界，並謹守職業道德，那麼這世界肯定會變得更好。——《泰晤士報》（The Times）

作者簡介

提摩希‧史奈德（Timothy Snyder）

　　耶魯大學歷史系講座教授，主要研究方向為現代東歐史，畢業於牛津大學，曾在巴黎、維也納和哈佛大學擔任過研究員。曾獲漢娜‧鄂蘭獎章、萊比錫書展大獎、美國藝術文學院文學獎項，文章評論散見全美各大媒體、報章雜誌專欄。撰有多部備受稱譽的史學著作，包括《血色之地：希特勒與史達林之間的歐洲》、《黑土：大屠殺為何發生？生態恐慌、國家毀滅的歷史警訊》、The Road to Unfreedom: Russia, Europe, America（即將出版）等。同時也是美國大屠殺紀念博物館外交關係理事會暨良知委員會的成員、維也納人類科學研究中心的常駐研究員。

審訂者簡介

許家豪

　　國立中山大學政治學博士，國立中山大學中國與亞太區域研究所兼任助理教授。
　　研究專長：政治理論、中國政治思想、國際關係理論、社會科學方法。

譯者簡介

劉維人

　　自由譯者，不專業的冷知識宅宅。喜歡英美哲學、自然科學、社會科學、桌遊、酒。譯有《超級英雄是這樣煉成的》、《世界上最完美的物件》、《被誤讀的哲學家》、《反民主》、《品味這件事》等。

　　青藏高原東部邊緣的山間村落中，過去流傳一種「毒藥貓」傳說。毒藥貓指的是能變成動物害人及施妖法的女人。那些故事，有些像是神話傳說，有些如本地陳年舊事，有些是人們自身的經驗。值得注意的是，過去每個村中都有一兩位婦女被人們閒言為毒藥貓。由於一些當代現實關懷，作者藉著對毒藥貓的研究，提醒我們一種人類社會普遍的暴力形式。

　　作者指出，在各種講求內部純淨的社群認同下，人們面臨重大社會矛盾或外來災難時，經常猜疑內敵勾結外敵，最後以集體施暴於一替罪羊來化解矛盾與對外界的恐懼，並團結社群。以羌族村寨的毒藥貓傳說、歐美近代初期的獵女巫風潮、二戰時猶太人遭受的大屠殺、台灣228事件、當代種族與宗教性認同下的恐怖攻擊、網路社群暴力等等為例，本書說明人類此種根深柢固的原初社群認同，與由此而生的對內部與外界敵人的恐懼、猜疑與暴力。希望這樣的認知能夠照亮我們所處社會及個人心理陰幽的一面，因而能避免陷身其中。

作者簡介

王明珂

　　哈佛大學博士，中研院歷史語言研究所特聘研究員，台師大講座教授，中研院院士。研究領域為中國民族、游牧社會、族群認同與歷史記憶。曾長期在青藏高原從事結合史學與人類學的羌、藏族田野，建立由邊緣理解中國之方法基礎。由理解邊緣族群而將其奇特化為熟悉，因而將吾人熟悉的知識視為奇特，並以同一邏輯重新理解它們。主要著作為《華夏邊緣》、《羌在漢藏之間》、《英雄祖先與弟兄民族》、《游牧者的抉擇》、《反思史學與史學反思》等書。 

　　隨書附贈音樂CD，收錄有藤井樹作詞、演唱之歌曲共兩首（當冬夜漸暖、誤點的幸福）
　　並整理藤井樹十年圓夢紀錄，詳列所有創作項目

　　有個寫網路小說的傢伙說，「當你明白自己的所有不明白，你的人生就已經沒有遺憾了。」

　　他講得真好。

　　因為一個人一生中有太多的不明白了，所以當你有一天發現自己明白了生命中所有的不明白時，人生就真的已經沒有遺憾了。

　　你或許曾經不明白初戀女友為什麼離開你；你或許不明白某個朋友永遠不再跟你打交道的原因是什麼；你或許不明白為什麼那麼多人過得很痛苦；你或許不明白一些偉大的數學家為什麼終其一生都在研究一個平常用不到的數學題；你或許不明白快樂到底該怎麼保存下來；甚至你不明白人活著為了什麼。

　　人的一生中，不明白的事情太多了，多到有許多人因此白了頭，因此失去了青春，因此在夜裡偷偷地哭泣，因此結束了生命。

　　然後你開始找為什麼，卻發現一直找不到為什麼。最後只留下遺憾，而不明白的事情依然不明白。

　　迷惘著現在，感嘆著過去，尋找著未來……這種感覺，彷彿流浪一般。

　　而在人生的旅途中，每個人，都曾有過這段流浪的旅途，只是時間的長或短而已。

　　大學時期的好朋友曾經問我：「小洛，我不明白你為什麼這麼愛她。」

　　我回答不出來，因為我也不明白為什麼這麼愛她，我只知道，自從遇見她之後，我在成功嶺新訓的時候想她，在下部隊的時候想她，在喝咖啡的時候想她，在溫哥華的冰天雪地裡想她，在流浪的分分秒秒裡，想著她……

作者簡介

藤井樹

　　本名吳子雲，一九七六年九月十日，一個天還沒亮的凌晨五點，在高雄市出生。

　　很想念政大心理系，卻在國立勤益技術學院工業工程管理系畢業（現為國立勤益科技大學）。

　　愛電影、愛棒球、愛籃球、愛旅行、愛小說，更愛創作。

　　夢想很多很多，正在逐步完成，希望自己停止呼吸之前，可以把所有的夢想都做完。

　　著有《我們不結婚，好嗎》、《貓空愛情故事》、《這是我的答案》、《有個女孩叫Feeling》、《聽笨金魚唱歌》、《從開始到現在》、《Ｂ棟11樓》、《這城市》、《十年的你》、《學伴蘇菲亞》、《寂寞之歌》、《六弄咖啡館》、《夏日之詩》、《暮水街的三月十一號》。

　　藤井樹個人部落格：hiyawu.pixnet.net

作者簡介

　　一切歷史都是當代史。──克羅齊（Benedetto Croce）
　　歷史的遺忘，正使現代世界陷入空前的杌隉不安
　　如果人可以得到任何啟示的話，只有在歷史裡才有辦法覓見。

　　我們世界的自由、平等、民主、人權和秩序，並不是那麼理所當然的。它們都是以前的人前仆後繼奮力爭取而來的，如果我們不知道這些價值是怎麼來的，那麼我們也不會察覺到它們現在正遭到嚴重的威脅。民族主義死灰復燃，宗教不斷意圖插手俗世社會，真正的兩性平權仍然長夜漫漫，貧富差距持續擴大，種種不平等依舊阻礙社會流動。進步會不斷地大步向前，但是世界並不會自動成為和平而和諧的地方，我們必須相信理性的力量，從歷史當中記取教訓，捍衛民主的價值，勇敢決定我們自己的未來。

　　慕尼黑大學當代史教授馬格努斯‧布萊希特肯在大學裡開了一門當代史討論課，讓學生們認真思考歷史的價值是什麼，並且引導學生們從歷史的眼光探究當代世界的種種問題。這本《為什麼要學歷史》，就是以研討課為基礎，引領讀者認識到，現在世界的文明成就和種種價值信念，都不是天上掉下來的禮物，而戰爭、傾軋和種種不義，乃至於仍然橫行於世界各地的衝突、偏見、歧視，也不是什麼偶然或意外，其原因和種種影響，只有在歷史裡才可以理解。

　　歷史的價值就在於：我們可以認識到，作為獨立的存有者以及整體人類，在過去兩百五十年來，尤其是過去七十年來，在啟蒙運動的影響下，在汲取了種種歷史經驗之後，人類是如何演進的。

至於十個歷史教訓，則是：

一、遺忘歷史會蒙蔽你的雙眼。

二、只有當我們認識政治行為背後隱含的人性觀，才能夠理解它們。

三、我們必須對抗非理性。

四、不平等會摧毀繁榮的基礎。

五、任何質疑政教分離的人，都是在破壞自由秩序。

六、進步會不斷向前走，對我們是好是壞，都取決於我們自己。

七、我們必須捍衛代議民主制的原則，對抗民粹主義者以及自稱的救世主。

八、人權和文化或歷史的條件無關。

九、世界不會自動成為和平而和諧的地方，但是我們擁有接近這個目標的力量、知識和機會。

十、我們把自身享有的自由秩序視為理所當然──可是它現在正面臨威脅。

作者簡介

茱蒂斯·巴特勒 Judith Butler

　　1956年生，耶魯大學哲學博士，美國後結構主義學者，研究領域涵蓋女性主義、酷兒理論、政治哲學以及倫理學。目前任教於加州大學柏克萊分校修辭學與比較文學系。
　　巴特勒為女性主義理論代表人物，其著作《性／別惑亂：女性主義與身分顛覆》一書，更是女性主義的必讀經典。她近年的研究關懷，則轉向政治、暴力與倫理問題，被稱為「現代政治理論中最有影響力的聲音」和「最有影響力的女性主義理論家」。
　　2019年香港反送中運動期間，巴特勒參與了學術界連署，讉責香港警察的暴力行為，並促請香港政府捍衛學術自由，以及成立獨立調查委員會。

譯者簡介

蕭永群

　　臺灣大學中文系101級，美國加州聖塔芭芭拉分校東亞研究所畢業，專攻臺灣日治時期文學語言暨翻譯研究，現任美國德州媒體業新聞記者兼主播。譯有臺灣詩人杜國清《翻譯與譯詩》（英譯）。鍾愛羅曼•雅各布森的翻譯理論以及其「創譯」觀，堅信翻譯即是一次次對於自我經驗之修正與認同。