Name: 【預購】 我這有限的一生：閒適是外表，真正的是苦味◎周作人
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【預購】我這有限的一生：閒適是外表，真正的是苦味◎周作人

$25.00

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　　我是尋路的人。

　　我日日走著路尋路，終於還未知道這路的方向。

　　路的終點是死，我們便掙扎著往那裡去，

　　也便是到那裡以前不得不掙扎著。

　　「有些人種花聊以消遣，有些人種花志在賣錢，真種花者以種花為其生活，──而花亦未嘗不美，未嘗於人無益。」

　　▎《自己的園地》舊序

　　我自己知道這些文章都有點拙劣生硬，但還能說出我所想說的話；我平常喜歡尋求友人談話，現在也就尋求想像的友人，請他們聽我的無聊賴的閒談。我已明知我過去的薔薇色的夢都是虛幻，但我還在尋求──這是生人的弱點──想像的友人，能夠理解庸人之心的讀者。我並不想這些文章會於別人有什麼用處，或者可以給予多少怡悅；我只想表現凡庸的自己的一部分，此外並無別的目的。

　　▎談天

　　人是合群的動物，他最怕的是孤獨。人生在世上，負著兩重的義務，一是種族的生存，一是個體的生存。古人說過，孤陽不生，孤陰不長，欲求種族的生存，孤獨固然是不行，就是個體的生存，也須得眾人著力，才能維持，幾萬年來的經驗便養成了愛群的習性。除了參禪坐關，做苦功學道的人以外，誰都不能安於寂寞，總喜歡和人往來，談不關緊要的天，我們大家坐航船，坐茶店時的情形，頂明白的可以看得出來。這種談話看去似乎是閒扯淡，白耗費時光的，其實也並不然，倒是頗有意義的。

　　•我的理想只是那麼平常而真實的人生，凡是熱狂的與虛華的，無論善或是惡，皆為我所不喜歡。

　　•像我們將近不惑的人，嘗過了凡人的苦樂，此外別無想做皇帝的野心，也就不覺得還有捨不得的快樂。

　　•我只希望，祈禱，我的心境不要再粗糙下去，荒蕪下去，這就是我的最大願望。

　　•「壽則多辱。」即使長命，在四十以內死了，最為得體。過了這個年紀，便將忘記自己的老醜，想在人群中胡混，到了暮年還愛戀子孫，希冀長壽得見他們的繁榮；執著人生，私慾益深，人情物理都不復了解，至可嘆息。

本書特色

　　本書精選周作人數十篇散文作品，其寫作風格超然、冷靜，文章主題多元。其中有生活的點滴、懷舊的情懷、閱讀的感悟、對命運、寂寞、自由等人生大題的深刻思考。自「那自由寬懈的日子」到「真實是個多餘的人」結束，周作人平淡看待苦味人生，且自有一套人生消遣法。

作者簡介

周作人（西元1885～1967年）

　　著名散文家、思想家、翻譯家。開啟「閒適散文」流派，上承蘇軾、李漁、袁枚等小品文，下啟廢名、俞平伯、梁實秋、冰心等人的審美情趣。閒適散文代表作：《喝茶》、《北京的茶食》、《故鄉的野菜》、《苦雨》等；翻譯作品代表作：《石川啄木歌集》、《枕草子》、《古事記》、《浮世澡堂》等。

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【預購】不講武德，我們講計策：用兵之計×欺敵戰術×歷史典故，史上最狡猾最機智最會騙的人都在這了！◎歐陽翰

$31.00

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　　歷史總是驚人的相似，現代的伎倆早在幾千年前就被古人用過了！

　　發現情況不妙假裝拉肚子撤退、一言不合就打群架鬥毆

　　應酬到一半尿遁術×廣告不實欺敵法×打不過就加入軟身骨
　　這些古人不只會爾虞我詐，也不是每天忙著打打殺殺，
　　他們能想到的計謀比八點檔演的還有創意！

　　▎帶兵打仗靠猴子怎麼贏？丟香蕉皮嗎？
　　南宋時有少數民族起義反抗朝廷，趙通受命率軍征剿，
　　敵方營寨建在崖壁邊，因地勢險惡，敵方恃險不加防備，
　　趙通便命人抓捕附近大量的猴子，在猴子背上綑上浸了油的麻草，
　　趁機攀上險峻的峭壁，背上有火的「猴兵」在營寨上竄下跳，
　　敵軍在撲火時更驚嚇到猴子，猴群越發失控的亂竄在敵營中，
　　火燒敵寨以奇險之計大敗敵方，輕鬆取得勝利，
　　畢竟誰能想到，猴子竟是作戰取勝的關鍵呢？

　　▎非主流成語典
　　草船借箭、圖窮匕見、胯下之辱、鞠躬盡瘁……
　　這些成語的典故相信你已經熟到不能再熟、也聽到不想再聽，
　　「斗酒彘肩」是吃肉喝酒的意思嗎？如火如荼是在講顏色又紅又白？
　　這些雖然考試不一定會考，但知道了就是比較厲害！

　　【大樹將軍】
　　大樹…將軍……？這也能算一個成語？我書讀得少你不要騙我！
　　原來「大樹將軍」指的是東漢名將馮異之稱號，
　　馮異為人謙遜，當軍中人人吆喝炫耀自己戰功多麼卓越時，
　　他只是在一旁的大樹下遠離紛爭，也從不邀功、爭功，
　　每有戰功也是盡歸功於部下，受將士愛戴，因此稱作「大樹將軍」，
　　劉秀稱帝後，縱使有人嫉妒馮異兵權過重加以挑撥君臣關係，
　　他的品行也深得皇帝信任，被視為軍人的楷模。

　　【網開三面】
　　商湯在推翻夏桀之前，某天遇到一個獵人布下四面的網來獵捕禽獸，
　　仁慈的湯認為這樣所有的飛禽走獸不就都被一網打盡了嗎？
　　於是命獵人將網的三面撤掉，只留下一面來捕捉獵物，
　　商湯仁慈的美名感動了南方各諸侯，紛紛歸順湯，湯得以討伐夏桀。
　　等等，不是「網開一面」嗎？三面怎麼變成一面？那兩面哪去了？
　　──反正後人就這麼把三面濃縮成一面了嘛！

本書特色

　　本書收錄歷史上著名的戰爭、軍事策略、用兵之計，包括耳熟能詳的三國時期軍師的謀略、史上最奇巧的作戰方法、與軍事相關的歷史典故等等，更以成語典故旁徵博引，並以步兵和騎兵戰術策略加以說明，讓讀者了解古代戰爭的背景，以及軍事謀略對戰爭的關鍵影響。

作者簡介

歐陽翰

　　鍾情於中國古典文學的熱血青年，致力於打破大眾對古典文學僵硬、過時的刻板印象，主張若能從經典中汲取養分，就像「即山而鑄銅，煮海而為鹽」，是一座座取之不盡、用之不竭的智慧寶庫，著有《當道德經成為必修課》、《當菜根譚成為必修課》、《當孫子兵法成為必修課》、《當忍經成為必修課》、《當三十六計成為必修課》等。

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【預購】世界上的事最好一笑了之：新月集×漂鳥集×園丁集，印度哲人泰戈爾詩作精選◎泰戈爾（譯者：鄭振鐸, 冰心）

$32.00

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　　一人一事，一動一靜，在生命的畫布上恣意揮灑；

　　既恬淡又飄逸，在優美的調性中譜出自由的奏章！

　　冰心：「泰戈爾是貴族出身，家境優越，自幼受過良好教育。他的作品感情充沛，語調明快，用辭華美。格調也更天真，更歡暢，更富神祕色彩。」

　　【新月集】

　　——暖心又充滿童趣的對白，致每個自在灑脫的靈魂

　　◎你的軟軟的溫柔，在我青春的肢體上開花了，像太陽出來之前的天空裡的一片曙光。

　　◎上天的第一寵兒，晨曦的孿生兄弟，你從世界的生命溪流泛流而下，終於停泊在我的心頭。

　　◎如果我只是一隻小狗，而不是妳的小孩，親愛的媽媽，當我想吃妳盤裡的東西時，妳要向我說「不」嗎？

　　【漂鳥集】

　　——一場深度的哲學思辨之旅，將詩歌藝術推上巔峰

　　◎使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

　　◎世界在它的情人面前，揭下了浩瀚的面具。它變得渺小，渺小得如同一首歌，渺小得如同一回永恆之吻。

　　◎有些看不見的手指，如慵懶的微風，在我的心上彈奏著微微的樂聲。

　　◎我的存在，對我而言是一個永久的神奇，這就是生活。

　　◎神希望我們酬謝祂的，在於祂送給我們的花朵，而不在於太陽和土地。

　　◎光明如一個裸體的孩子，快快活活地在綠葉當中嬉戲，它不知道人是會欺騙的。

　　◎瀑布歌唱著：「我得到自由時便有了歌聲。」

　　【園丁集】

　　——洞察細膩無比的情感，青春是那般苦澀卻又美好

　　◎當我的愛來了，坐在我身旁，當我的身軀震顫，我的睫毛下垂，夜更深了，風吹燈滅，雲朵在繁星上曳過輕紗。

　　◎自由的鳥叫喚說：「我的寶貝，唱起森林之歌吧。」

　　籠中的鳥說：「坐在我旁邊吧，我教你學者的語言。」

　　自由的鳥叫喚說：「不，不！歌曲是不能傳授的。」

　　籠中的鳥說：「可憐的我，我不會唱森林之歌。」

　　他們的愛情因渴望而更加熱烈，但是他們永遠不能比翼雙飛。

　　◎我深知他不會仰視我的窗戶；我知道剎那間他就要走出我的視線以外；只有那搖曳的笛聲將從遠處向我嗚咽。

　　◎當我說我要永遠離開你的時候，就當作真話來接受它，讓淚水暫時加深你眼下的黑影。

　　【愛人的餽贈】

　　——遺留下惆悵與一聲嘆息，流連忘返教人眷戀不已

　　◎逝去的青春送來消息，它對我說：「在微笑成熟為淚花，時光為未出唇的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的五月的震顫裡，我在等著你。」

　　◎你寧願放任皇權消失，卻希望一滴愛的淚珠永存。

　　◎她貼近我的心，就像花草貼緊大地；她對我說來是如此甜蜜，猶如睡眠之子疲憊的肢體；我對她的愛就是我的整個生命的氾濫，似秋日上漲的河水，無聲地縱情奔流；我的歌和我的愛為一體，就像溪流的潺潺漣漪，用它的波浪和水流歌唱。

本書特色

　　本書為印度詩人泰戈爾的作品集，收錄了《新月集》、《漂鳥集》、《園丁集》、《愛人的餽贈》在內的所有詩歌，總計超過500首，主旨包括人生、自由、愛情、大自然等。摒棄華而不實的寫作風格，泰戈爾的詞藻既優美又發人深省，每個字句都令讀者回味再三，不僅在當時蔚為風潮，至今仍為人們所傳頌。

作者簡介

泰戈爾（Rabindranath Tagore, 1861-1941）

　　英屬印度詩人、音樂家、哲學家和反現代民族主義者。1913年，他以詩集《吉檀迦利》（Gitanjali）成為首位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。其詩作在印度享有史詩的地位，本人也被許多印度教徒視為聖人。代表作有《新月集》、《園丁集》、《漂鳥集》等，此外也撰寫多部小說、劇作、散文，並創作了印度和孟加拉的國歌。

譯者簡介

鄭振鐸（1897-1958）

　　中國作家、文學史家、政治人物，中國民主促進會發起人之一。著有《鄭振鐸全集》，翻譯《漂鳥集》、《沙寧》、《灰色馬》、《新月集》、《血痕》等書。

冰心（1900-1999）

　　本名謝婉瑩，筆名取自「一片冰心在玉壺」，中國現代作家。著有《繁星》、《春水》、《冰心詩集》等。譯作：《先知》、《印度童話集》、《吉檀迦利》、《印度民間故事》、《泰戈爾劇作集》、《燃燈者》；合譯《泰戈爾詩選》、《馬亨德拉詩抄》。

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【預購】中國小說史略：魯迅經典文論再復刻，近代最重要的文學批評之一，讀中國古典小說必讀之作◎魯迅

$29.00

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　　【魯迅最經典的小說文論，歷久彌新、風華再現】

　　★讀中國古典小說必讀之作★

　　神怪、詼諧、愛情、俠義、諷刺……
　　探尋中國小說史兩千年

　　▌開啟奇幻詭麗之門：先秦神話
　　《漢書．藝文志》云「小說家者流，蓋出於稗官」，然而魯迅並不同意這個說法，而認為其源於神話與傳說，如我們熟知的女媧煉石（《列子》）、盤古開天（《三五曆記》）、嫦娥奔月（《淮南子》）……

　　先秦神話如此唯美壯麗，為何卻不若西方的長篇累牘，而如此零星？魯迅認為，一是因為先民先「重實際而黜玄想」，二則是「孔子出，以修身齊家治國平天下等實用為教」，怪力亂神之事由此不興，而這段話也成為了讀中國小說史離不開的重要論述。

　　▌光怪陸離的時代：六朝筆記小說
　　六朝志怪小說有多怪？魯迅替我們徵引了不少故事，如：《異苑》中曾提到南朝宋的劉邕，是一名喜歡吃瘡痂的怪人，認為其滋味與魚一樣鮮美；《續齊諧記》中記載一名「鵝籠書生」，能若無其事塞進籠子，還能從口中吐出銅盤、佳餚、美人……

　　這一則則篇秩短小的故事，不僅讀之趣味盎然，也能讓我們一窺這個任誕隨興、狂放不羈時代的縮影。

　　▌俠士、刺客、佳人：唐人傳奇
　　在長於志怪與志人的六朝筆記後，小說到了唐代又有所演進，與前朝皆較之更精，敘述更宛轉、文辭更華豔，但仍保留了搜奇記逸的取材習慣：

　　〈遊仙窟〉講述了一段仙境的奇幻豔遇；〈枕中記〉隱喻人生是一場大夢，也衍生出「黃粱一夢」的成語；〈虯髯客傳〉讀來令人豪氣干雲，〈霍小玉傳〉牽動世人情腸，而〈鶯鶯傳〉更成了後世才子佳人的名篇的標竿之作……名篇迭出、異彩紛呈，形塑出唐人傳奇的獨特風貌。

　　▌從此，登峰造極：明清章回小說
　　經過宋元話本跟擬話本的醞釀，章回體例於明清大抵成形，中國小說發展也由此臻於成熟、推向美學的巔峰。而對於距離自身時代最近的章回小說，魯迅也提出了一些極為重要的見解與有趣的素材：

　　◎在《西遊記》的續集中，孫行者竟然穿越時空遇見項羽、化身虞姬。
　　◎「雖間雜猥詞，而其他佳處自在」，《金瓶梅》究竟有什麼令人著迷的魔力？
　　◎《紅樓夢》後四十回的作者眾說紛紜，而除了最廣為人知的高鶚之外，其實還有袁枚說、納蘭成德說、董鄂妃說？
　　◎清代官場多黑暗？魯迅帶你直擊《二十年目睹之怪現狀》！

　　值得注意的是，魯迅亦觸及了較為小眾的作品，細緻爬梳了各種不同類型的章回小說，如世情小說《品花寶鑑》、《海上花列傳》，俠義小說《三遂平妖傳》、《三俠五義》等，讓我們得以綜觀明清小說更完整的面貌。

本書特色

　　本書由魯迅所著，是一部系統總結中國小說發展歷程的經典之作。書中深入分析各時期的小說作品及其特點，探討小說在中國文化中的地位和作用。他以批判性的眼光評價了古代小說的缺點，並推崇和讚賞了一些優秀作品，從中發掘出小說的價值和意義。該書不僅對學術界產生了深遠影響，也為現代小說的發展和繁榮做出了重要貢獻。

作者簡介

魯迅

　　魯迅（西元1881～1936年），浙江紹興人，本名周樹人，魯迅是他的筆名。中國近代著名作家、思想家，也被認為在新文化運動、白話文運動、中國現代文學等領域發揮極大的影響力。

　　魯迅幼時曾讀過私塾，二十歲（1902）時赴日留學；他曾決意習醫，但由於學習方式以及認知到當時中國的問題並非體格而在精神，是以在1906年棄醫從文。1909年歸國，曾在滿清、中華民國政府、北洋政府的各級教育單位任職（也曾參與注音符號制定）。1918年在《新青年》刊載〈狂人日記〉（首篇白話文小說），並首開風氣之先，創作雜文。他的筆鋒犀利，寫小說時不但人物刻劃鮮明入微，對中國人「國民性」、中國弊端的描寫也被視為經典。

　　代表作：中篇小說《阿Q正傳》、短篇小說集《故事新編》、《吶喊》；散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》等。此外，魯迅在學術與翻譯上也多有所成，如《地心探險記》（Voyage au centre de la Terre）、《中國小說史略》、《漢文學史綱要》等。

【預購】中西封神榜，先有神還是先有人？自我奉獻的中國神、比人類還像人的希臘神，從神話洞悉東西宇宙觀◎姚建明

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【預購】中西封神榜，先有神還是先有人？自我奉獻的中國神、比人類還像人的希臘神，從神話洞悉東西宇宙觀◎姚建明

$25.00

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　　不可褻瀆的中國神祇╳七情六慾的希臘諸神╳東西宇宙觀超詳解

　　「亂倫」居然是希臘神的代表性特徵？每一代都象徵著文明的進程！

　　中國的「創世神」並非憑空想像！與原始初民的生活型態有密切關聯？

　　究竟是神造萬物，還是人類塑造了神又給了祂「賦予人所有東西」的權力？

　　讓我們揭開遠古神話的神祕面紗，

　　一窺中國神的飄然出塵，欣賞希臘神的喜怒哀樂，

　　見神明、見天地、見眾生，而後見自己！

　　神話，即先民看待、理解世界的方式，

　　山川河海，是神之美與創造；人類創生，是神之恩賜與愛。

　　「一方水土養一方人」，一種文化造就一個社會，

　　神話、傳說、英雄、偉人，這些塑造了各民族的文化和歷史。

　　西方講的是人和人，甚至是人和神之間的「平等」，更強調「人性化」；

　　東方，尤其是中國，講的是人、神兩分，講的是森嚴的等級制度，

　　講的是你不可「違天」——即不服從統治者的意願。

　　神話的存在為我們詮釋了最早的宇宙和宇宙萬物的起源，

　　讓我們能夠更好地理清人類認識宇宙的發展進程，

　　本書即將帶領各位讀者透過神話傳說、神話人物，

　　了解我們的祖先是如何認識世界、認識宇宙的。

　　神話的宇宙，神人創造的宇宙不是更具有趣味性嗎？

　　∫中國神：我是你家長，不可造次！

　　中國的神性來自德行，道德多崇高，神性多崇高。

　　女媧造人，作為母親的角色照看人類；

　　煉石補天，以不忍人之心行不忍人之行；

　　盤古開天，以一身之剛硬撐起一方天地。

　　為了人類，眾神使出渾身解數，自我奉獻、犧牲是基本要求！

　　與講究禮教的中國文化互相塑造，成為具有典範意義的存在。

　　∫希臘神：喜怒哀樂嘻笑怒罵盡在一人

　　希臘的神性來自血緣，他爸爸是神那麼他也是神，

　　泰坦神為了不被推翻，吃掉自己的兒女；

　　統領宇宙的大天神宙斯，整天下凡撩妹；

　　冥神黑帝斯，擄美女來當老婆，宙斯還睜一隻眼閉一隻眼……

　　哪裡來的道德人倫？

　　這就是希臘神，最純粹的美好、慾望、人性，說是神，卻比人類更像人！

本書特色

　　世界上的「神」，最典型的就是希臘神話中的宙斯、雅典娜、阿波羅，中國神話中的女媧、大禹等。本書系統地介紹這兩大神話體系，詳細分析神話、傳說的起源，包括如何形成體系、怎麼傳播到後世。本書分別介紹希臘和中國兩大神話體系，並針對兩者進行對比分析。

編者簡介

姚建明

　　天文系畢業，主要從事天體測量地球自轉方面的研究，多次在圖書館以及各級學校舉辦天文、地球方面的知識型講座。對東西方神話興趣濃厚，在本書中將神話與天文做結合，向讀者呈現截然不同的宇宙奇觀。

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【預購】人類大宇宙：抬頭望向天空尋找答案的人們，以及隱藏在星空中的歷史◎喬·馬錢特 Dr. Jo Marchant（譯者：徐立妍）

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　　「你可以不准我出聲，燒光我的書，不准我與任何人說話，不准我做任何事，但卻不能禁止我在夜間仰望星空。」──伽利略（現代觀測天文學之父）

　　人類與星辰的關係，塑造出文明與宇宙觀。
　　如今，我們看似跟宇宙關係密切，實則比兩萬年前的人類更為疏離……
　　你有多久沒抬頭仰望星空？

　　▍ 羅馬皇帝奧理略曾說：「觀察星星的運動，彷彿自己與星星同行一般。這樣的想像能洗去世俗生活的汙穢。」

　　而「觀星」這行為，從來都是人類的本能。

　　至少從兩萬年前開始，人類就懂得仰望星空，讚頌夜空的壯麗與神祕。而這些觀察體驗更衍生出創造力，由於讀懂星辰的運行規則與自然法則，人類制定了生息規律、社會制度、政治體系……科技更在近代蓬勃發展。

　　人類的科技發展出「切換視角」的能力，從站在地球表面仰望星辰，轉變為飛向太空，從太空看地球、太陽系、系外行星……可是，人類本能的想像力與創造力，如今卻日漸喪失。

　　▍ 重新喚醒人類的本能，連結自遠古以來人類的智慧與情感火花。

　　透過《人類大宇宙》，馬錢特博士試圖喚起人類的本能。她帶領我們遊歷法國拉斯科洞窟中的公牛壁畫，再到愛爾蘭紐格萊奇那座五千多年歷史的古墓中體驗日光。跟隨她探索中世紀僧侶如何認識時間的本質，再隨著前往大溪地探險的水手以星星為指引航行。我們發現了光如何透露出太陽的化學組成，也跟著愛因斯坦的研究，看他領悟出空間與時間實際上乃為一體；以及一顆四十億年歷史的隕石，如何激發外星生命的探索……

　　▍ 人類只是行星上的化學渣滓？

　　物理學家史蒂芬．霍金曾說：「人類只是『化學渣滓』，存在於一個中等大小的星球表面，繞著一個沒什麼重要性的星球運行。」而如今的物理學家則採取了更為懷柔的語調：
　　「或許在這荒蕪而無意義的宇宙中，人類原本應該只是意外出現的過客，但我們仍應珍視自己的信仰、獨特的智力與自覺之窗。」

　　在無窮無盡的大宇宙之下，《人類大宇宙》邀請你重新定位自己，喚醒與宇宙同在、潛能無限的內在宇宙。

得獎紀錄

　　《人類大宇宙》榮獲：
　　★2020年經濟學人雜誌年度最佳圖書
　　★2020年史密森尼學會十大科學圖書
　　★2020年美國全國公共廣播（NPR）年度最佳圖書
　　★2020年美國圖書館期刊最佳科學與科技圖書
　　★2020年新聞週刊逃避混亂必讀好書
　　★書單網站（Booklist）星級特選評論
　　★出版人週刊星級特選評論

名人推薦

　　【天文學界與占星學界齊聲推薦！】
　　王為豪（中研院天文所研究員）
　　黃崇源（中央大學天文所教授）
　　謝哲青（作家．旅行家）
　　顏鴻選（星天日和創辦人．天文攝影師）
　　占星之門安格斯

　　◎誠摰推薦（依姓氏與機構筆劃順序排列）

　　黃崇源（中央大學天文所教授）──
　　從遠古到現代，在滿天星斗下凝望天空的人類，如何在浩瀚的宇宙中思索人生意義。

　　顏鴻選（星天日和創辦人）──
　　人類是星塵之子，原以為追溯歷史就是在探究宇宙；但在讀過《人類大宇宙》之後才發現，原來探究宇宙，更是在尋找靈魂。

　　占星之門安格斯──
　　星光雖無處不照，唯宿仰望者心中。星星的智慧之唇，永遠仁慈地為傾聽的耳朵敞開。

　　【各界人士讚譽】
　　「馬錢特抬起我們的視線望向天空，重新喚醒我們對人類的讚嘆，此時此刻，我們十分迫切需要這份情感。」──亞曼達．馬斯卡瑞利（Amanda Mascarelli），《人類大歷史》總編輯

　　「令人目眩神迷的文化論述，講解了我們和宇宙之間長久而變化不斷的關係，從洞窟壁畫和巨石陣開始，馬錢特追溯著人類的這趟壯闊之旅。本書將會改變你觀看夜空的方式。」──曼吉特．庫瑪爾（Manjit Kumar），著有《量子》（Quantum）

　　「書中充滿了引人入勝的故事，喬．馬錢特將天文學與占星學交織在一起，數學物理學也和神祇與靈魂有所連結，讓我質疑起自己的現實，而澈底拜服在星星之下。」──蓋雅．文斯（Gaia Vince），著有《人類世中的超越與冒險》（Transcendence and Adventures in the Anthropocene）

　　「《人類大宇宙》邀請我們一同踏上旅程，重新述說我們與頭頂那片天空之間的美好關係，而天空中的謎團如何不斷攫住並促進人類的想像力，激發我們的創新。」──聖母大學人類學教授奧古斯汀．福恩特斯（Agustín Fuentes），著有《創意的火花》（The Creative Spark）

　　「《人類大宇宙》這本書內容豐富而有深度，最重要的是讀起來非常有趣。喬．馬錢特詳述了悠久的人類歷史，從我們最古老的文化根源講到最新近的科學發展，文章的洞見分明，讀來令人愉悅。天體蒼穹和人類歷史的發展軌道顯然就在此處相逢，而讀者接收到了這些資訊、投入其中，受到完全的啟蒙。」──伊隆大學物理學教授普拉納布．達斯博士（Dr. Pranab Das）

　　【媒體讚譽】
　　「這番檢視令人神思泉湧，讓我們看到人類對天空的奇思妙想如何塑造出人類的文化，而且至今仍是如此。」──經濟學人，年度選書

　　「馬錢特筆下的故事規模浩瀚而迷人，其中包含了許多人類故事的細節……這樣的論述既具啟發性也很有說服力。如果人類已經躺在水溝底，至少我們當中還有些人可能仰望著星空。」──衛報

　　「馬錢特妙筆生花，她筆下的人物活靈活現、故事也流暢分明。她能夠做出令人意想不到的連結……經常都相當合理……提醒了我們，形塑人類的各種力量早在現代人出現之前就存在，而且在我們消失之後仍會存在良久。」──紐約時報

　　「人類一直都對星星十分著迷，但是為什麼這些天體如此吸引著我們？喬．馬錢特以優美的文筆講述關於神靈、數學家與物理學家的故事，揭露了這段歷史悠久的關係……《人類大宇宙》不只讓人讀來心情愉悅，而且你會想跟每一位對天文學有興趣的好朋友分享。」──BBC科學焦點

　　「這本書經過豐富的研究並引人入勝……讀者能夠在《人類大宇宙》中發現許多新鮮而有趣的資訊……每個人都應該讀一讀。」──英國天文學協會期刊

　　「馬錢特帶著有如旋風般強烈的好奇心以及扣人心弦的說故事能力，帶領我們踏上穿越時空的旅程，指出我們對天空的感知如何在文明進化的每一段進程中提供資訊。」──NPR圖書迎賓大廳

　　「馬錢特詳細描繪出人類著迷於夜空的歷史發展，並且探討星空是如何影響了藝術、信仰、科學及社會，以及現代社會與星空脫節後付出了什麼代價。」──今日美國，「不可錯過的五大好書」

　　「科學報導作家馬錢特在這趟啟發人心又令人入迷的旅程中，探索了人類與天空之間的關係，遊歷過科學、信仰、文化以及之間的一切事物。」──新聞週刊，「2020年逃避混亂必讀的25本秋季小說及非小說」

　　「這本傑作堪可比擬哈拉瑞的《人類大歷史》，馬錢特認為我們需要體驗到毫無遮蔽的夜空所引發的奇觀，如此我們才能再一次感覺到自己和宇宙之間無可比擬的連結，而且更重要的是我們與地球生命的連結，這些生命既珍貴而脆弱，需要我們的關懷。」──書單星級特選評論

　　「探究人類對夜空是如何入迷，這樣令人神思泉湧的論述影響了千百年以來的信念……結合了科學、歷史、哲學與宗教，馬錢特如史詩般的文字值得讀者細細品味。」──出版人週刊，星級特選評論

　　「這是一趟天空之旅，其重點不僅僅是在外太空，更多是在描述天空對我們內在的影響……對宇宙學中的認知層面有興趣的讀者會很喜歡馬錢特在這本書中的探究。」──柯克斯書評

作者簡介

喬．馬錢特博士（Dr. Jo Marchant）

　　喬．馬錢特博士是一名獲獎無數的科學報導作家，現居倫敦。她在倫敦的聖巴多羅買醫院附設醫學院取得基因學及醫學微生物學的博士學位，同時為畢業於倫敦帝國學院的科技傳播學碩士（論文是以實證醫學為主題）。

　　她曾經於《新科學人》（New Scientist）及《自然》（Nature）等科學期刊擔任編輯，文章也散見於其他出版刊物，包括《衛報》、英國版《連線》（Wired）、《觀察家評論》（The Observer Review）、《新科學人》以及《自然》等。她也曾參與廣播及電視節目，包括BBC廣播四台的《一週之始》（Start the Week）及《今日》（Today）等節目、CNN與國家地理頻道。

　　馬錢特經常巡迴世界各地演講，著作《齒輪間的宇宙》（Decoding the Heavens）入圍2009年皇家學會科學圖書獎決選。她的前作《治癒力》登上紐約時報暢銷書榜，亦入圍英國皇家學會科學圖書決選名單。

譯者簡介

徐立妍

　　臺灣師範大學翻譯研究所筆譯組畢業，曾任出版社編輯，現從事翻譯，並擔任臺灣師範大學英語系兼任講師。譯有《一九八四》、《麗茲波頓的謀殺審判》、《繞頸之物》、《華氏451度》、《奶與蜜》等書。

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【預購】匕首與投槍，魯迅以文為刃的抗爭：橫眉冷對千夫指，卻以深情待人間◎潘于真, 李正蕊

$25.00

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　　「讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。」

　　在紛亂的清末民初，戰爭、迫害、罵名、流離的噩夢如影隨形，

　　他從不懼，一枝筆桿挺起他的傲骨，一串文字，成為鋒利的匕首投槍，

　　刺向惡俗、舊制、麻木、自欺欺人、喪權辱國！切開這些，找到自由。

　　那奮戰到生命終結仍至死不屈的身影，是魯迅。

　　▎「巨大的建築，總是由一木一石疊起來的」

　　──書為終身良伴造就文力，舊思想的破除者反是讀遍舊思想的人

　　魯迅從小博覽群書，反覆成誦，甚至中了科舉！從小的勤勉好學與他未來用一生精力寫文救世密不可分，家道中落刻苦求學讓他面對種種磨難依然不屈，在學識上，他成為泰斗；在革命中，他成為精神。跨海求學更讓他對中國乃至於中國人的淪喪深有所感，這位在醫學院的年輕人，暗自下定決心，他要當醫生，讓筆桿成為手術刀，改造病入膏肓的家鄉。

　　▎「貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。」

　　──獨行的猛獸越苦痛越堅定，不懼流言苦難，儘管恨我吧！

　　在日本，他第一個響應革命的剪辮，他明白與其「震駭一時的犧牲，不如深沉韌性的戰鬥」，戴上假辮與帽子掩人耳目。筆刀未輟，願意成為將亡鐵屋中的清醒者，承受將死者的怨懟與面對死亡的悲哀，但是不能放棄任何一線希望，只要醒來的人夠多就能衝出鐵屋。要恨便恨，無所謂，不成功，便成仁。

　　▎「墨寫的謊言掩蓋不了血寫的事實。」

　　──《阿Q正傳》、《狂人日記》我不是要針對誰，我是說在場的各位都很愚昧！

　　阿Q在被侮辱和蹂躪的生活中，養成了十分怯懦的習性，卻又常常表現出荒唐怪誕的「精神勝利法」。這種富有喜劇性的矛盾和糾葛，在魯迅筆下俯拾即是。阿Q引來大量爭議，不乏對號入座者，達到了魯迅要的效果。「悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。」阿Q是悲劇，人們以為重要的生命、傳統的倫理、價值觀全部無用；阿Q是喜劇，自欺欺人的精神勝利面對真正的存亡只是一個笑話。

　　▎「無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。」

　　──看似殺伐冷酷決絕，實則憐愛情深不輟

　　以筆刀挑戰一切的戰鬥者，所有戰力都來自一腔深情與深情所催化的熱血。他深愛相互扶持共患難的許廣平，難產時他毫不猶豫選擇保妻子；人說魯迅不可打擾，孩子偏偏喜歡撩撥逆鱗，他也只是笑笑，聚會三句不離妻小。他深愛著他的國家與生長的土地，情越深越憤怒，越憤怒，越無奈，越無奈，越要挺直腰桿再戰。終其一生，未曾停止他的深愛與抗爭。

　　「希望是附於存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。」

　　「希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」

　　懷抱希望，無路便開路，前方渺茫不能撼動半分決心，他願走成別人的希望。

本書特色

　　本書介紹魯迅戰鬥不止的人生，詳盡記錄他的成長過程與大時代的環境與悲哀，筆下「恨多於愛」是人們對魯迅的既定印象，本書用更全面的角度闡述魯迅「恨之下的愛」及「抗爭背後的無奈」，附有年譜、名言軼事，帶領讀者快速又透澈的了解這位現代文學巨擘。

作者簡介

潘于真

　　從小熱愛文學、世界史，對東西方文化都有深入的研究。小時候的夢想是當旅行家環遊世界，如今為了照顧孩子，雖不能常常出國旅遊，但可以寫下自己認識的世界各國人物，希望能以此激勵孩子們和更多讀者勇敢追尋夢想。

李正蕊

　　專職編者。

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【預購】南洋與張愛玲──南洋印記及其文化意義：從《紅玫瑰與白玫瑰》到《小團圓》，深度解讀張式文學中的南洋浪漫◎夏蔓蔓

$28.00

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　　《詩經》上有一首詩……我唸給你聽：
　　「死生契闊，與子相悅；執子之手，與子偕老。」
　　——〈傾城之戀〉

　　從小說到劇本的異域書寫，張愛玲與南洋千絲萬縷的關係……
　　散文寫真手法×毛姆影響×作品文類研究×殖民文化省思
　　張學研究另闢蹊徑，文本詮釋南洋情結！

　　▎張愛玲的南洋書寫探索
　　《南洋與張愛玲》是一部詳細探討張愛玲文學作品中南洋元素的專著。此書從張愛玲的小說、散文、電影劇本及自傳小說四個角度，深入分析其作品中出現的南洋人物、風土人情和文化符號。第一章開始，作者透過細緻的文本分析，展示了張愛玲如何在小說中塑造南洋華僑的形象，並指出這些描寫不僅豐富了她的作品世界，也揭示了她對異域文化的深厚興趣。散文部分，則揭示了張愛玲以寫實手法刻畫南洋風貌，並探討了其作品中反映的南洋文化特徵。

　　▎張愛玲與電影的南洋情懷
　　第二章集中探討了張愛玲在散文中對南洋的書寫，展示她如何用寫真手法描繪南洋景象。隨後，第三章轉向電影劇本，解析了張愛玲在電影創作中融入的南洋元素。特別是《情場如戰場》中的新加坡背景，不僅展示了她對南洋的細膩觀察，也反映了她在電影藝術中的創新與實驗精神。這些影像化的描寫，讓讀者得以從視覺角度理解張愛玲的南洋情懷，並感受到她對南洋文化的深入挖掘。

　　▎《小團圓》中的南洋情結
　　第四章專注於張愛玲的自傳小說《小團圓》，剖析其作品中的南洋情結。書中探討了張愛玲如何在這部自傳性質強烈的小說中，描寫南洋人物和背景，並指出這些描寫對於理解她的創作動機和內心世界具有重要意義。作者特別關注張愛玲對母親這一角色的描寫，展示她如何透過這一形象表達自己對南洋的情感聯繫和文化認同。

　　▎張愛玲南洋書寫的理論解析
　　第五章和第六章則從理論層面探討張愛玲的南洋書寫。作者提出了三個主要動因，包括佛洛伊德理論、鮑比與愛因斯沃斯理論以及毛姆對張愛玲的影響，並詳細解析了這些理論如何解釋張愛玲對南洋的情感依附與創作靈感。最終，作者在第六章中總結了張愛玲南洋書寫的歷史文化價值，論述了其作品在中國文學史上的重要地位，並探討了這些作品與寫實主義、後殖民主義之間的關聯。整本書展示了張愛玲南洋書寫的豐富內涵和深遠意義，使讀者對這位文學大師的異域書寫有了全新的理解與認識。

本書特色

　　本書深入探索張愛玲文學作品中的南洋元素，從小說、散文、電影劇本、自傳小說四個方面分析其書寫的南洋情結。透過張愛玲對南洋人物和風土人情的細膩描繪，探討雖從未踏足南洋卻頻頻寄情於此的內在情感。結合佛洛伊德理論、鮑比與愛因斯沃斯理論及毛姆影響，剖析其創作背後的心理動因，使讀者對張愛玲的異域書寫有全新了解。

作者簡介

夏蔓蔓

　　原名梁秀紅，麻六甲古城人，旅居新加坡，祖籍為梅妃故里興化莆田。倫敦林肯法學院畢業，南京大學中國語言文學碩士。曾任著名法律學刊主編。曾獲文學獎首獎，作品常見於學術刊物與報章，有文錄於《歸雁：東南亞華文女作家選集》、《亞細安文選》、《一趟旅程》。居家則以作詩為人生樂事。

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【預購】張國榮，一場不會謝幕的流星盛宴：橫跨樂壇與影壇，張國榮如何成就一代傳奇？他的故事仍然在無數人的心中持續書寫◎燕山刀客

$40.00

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　　每一首深情旋律，都是他不朽的情感
　　每一位經典角色，都是他靈魂的倒影
　　再久的時光，都帶不走他的溫柔與力量

　　一個人如何跨越時代，留下無法被抹滅的印記
　　張國榮用他的璀璨人生，帶來了幾代人的永恆閃耀

　　【傳奇人生與影響力】
　　張國榮在成名之前經歷了眾多挫折，包括音樂事業的低潮、被質疑演技的困境等。然而，他憑著驚人的毅力和自我突破的決心，不僅在流行樂壇奠定了巨星地位，還在影壇開創了屬於自己的傳奇。他的成功並非偶然，而是多年的努力和對自我的挑戰。即便在他離世多年後，張國榮的影響力依舊深遠，不僅在華語娛樂圈占有一席之地，更吸引了數代影迷和樂迷的追隨。

　　【樂壇上的顛峰成就】
　　本書詳細分析了張國榮的專輯與代表作如何在華語流行音樂中成為經典。張國榮不僅在音樂上不斷追求創新，且勇於挑戰自我，將個人風格融入不同音樂類型中，讓他的作品至今仍保有深厚的藝術價值。透過對他音樂生涯的回顧，展示了他如何憑著非凡的才華和不懈努力，成為無數人心目中的「樂壇天王」，奠定了無法替代的音樂地位。

　　【影壇突破與經典角色】
　　除了音樂，張國榮在影壇的表現同樣傑出。他的演技不斷成熟，逐漸展現出極具深度的表演張力，在不同的導演風格中游刃有餘，透過不同角色帶來令人震撼的表現，不斷塑造電影中的經典角色。張國榮對演技的探索、對角色的深刻理解，使他成為華語影壇獨特的存在。他的每一部作品，都像是一段他人生不同時期的投射，讓觀眾得以更深入地了解他內心的敏感與情感的豐沛。

　　【文化象徵與持續影響】
　　張國榮作為一種文化符號的意義，他的作品早已超越娛樂範疇，成為了華語文化的一部分，他代表的不僅是1980年代至1990年代的香港流行文化，更象徵了那個時代對自我的追求、對藝術的執著。儘管已離世多年，張國榮的音樂和電影作品依然吸引著新一代的影迷和樂迷，他的作品超越了時代的限制，成為不朽的經典，張國榮本人亦未真正離去，而是永遠留在喜愛他的觀眾心中。

本書特色
　　本書以年代為軸，梳理張國榮在樂壇與影壇的成就，從歌手生涯的起步至樂壇頂峰，到在影視圈的每一次突破，剖析他每部經典作品背後的創作歷程和時代意義。張國榮的影響力跨越時代和地域，持續吸引新世代粉絲，他的作品不僅僅是娛樂，更是一種文化象徵。本書既是對張國榮的致敬，也是對華語娛樂圈黃金時代的深情回顧。

作者簡介

燕山刀客

　　作家、譯者、影評人。出版有歷史傳記《大明奠基人朱棣》、《大明設計師劉伯溫》、《大明捍衛者于謙》等。另有明星傳記《影者星馳》，譯著《中華帝國史》、《林肯傳》等。

【預購】思想巨人，做內心強大的自己：意念控制軀體、恐懼把人嚇死、大笑救活人命……內在的力量不只決定心情，還能左右你的性命！◎奧里森·馬登（Orison Marden）（譯者：胡彧）

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【預購】思想巨人，做內心強大的自己：意念控制軀體、恐懼把人嚇死、大笑救活人命……內在的力量不只決定心情，還能左右你的性命！◎奧里森·馬登（Orison Marden）（譯者：胡彧）

$24.00

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　　負面情緒不僅看得到顏色，甚至會毒害你的身體？

　　人真的會被嚇到死、大笑可以讓重病之人起死回生？
　　大腦騙過神經和肌肉，讓靜止的四肢假裝自己在運動？

　　思緒主導你的行為、你的大腦、你的這一輩子，
　　與其把身體練得頭好壯壯，不如練就一顆強大的心臟！

　　▎注意！你正在呼出有毒氣體！
　　人的情緒變化不是只有心裡波濤洶湧而已，也會在生理上表現出來！曾有科學家做過一項實驗，讓病人透過冰凍的呼吸管呼吸，呼出的氣體冷凝成冰，與碘化物混合後沒有明顯沉澱，但如果讓病人生氣，就會出現棕色沉澱物；極度悲傷則會產生灰色沉澱物；懊悔會出現粉色沉澱物……由此可知：情緒會引起混合物的化學成分變化，不同情緒與化學製劑產生的混合物顏色不同！

　　此外，憤怒、兇惡、憂鬱的情緒會使身體產生有害物質；快樂、合諧的情緒則能產生有營養的物質，刺激細胞產生更多能量。現在你還覺得情緒起伏只是你內心的小劇場嗎？太過激烈的心理變化，有可能毒到自己！

　　▎想像力不是超能力，大概是一種神力
　　人人都同意「想像力」可以創造出無限的奇蹟，歷史上所有偉大的發明不都起源於一個天馬行空的想法嗎？然而若是現在身邊出現一個愛做夢的人，人們還是會將他當作怪胎、認為他不切實際，不會意識到偉大正在誕生。世界欠這些愛做夢的人、這些怪胎太多了！

　　平庸之人之所以平庸，是因為他們看待這個世界的眼光一如往常，在真正的偉大誕生之前，世人不知比寄信更快速的聯絡方式叫作電報、電話、視訊；世人在看過米開朗基羅的摩西座像之前不知上帝是何等模樣……想像力是推動文明前進的腳步，否則就憑你我，人類可能還在過茹毛飲血的生活！

本書特色

　　影響人體健康的因素並非只有髮膚損傷或疾病，不良的情緒或心理恐懼、憂鬱也有可能會危及生命！本書談論心理及生理間的關係，並以實例佐證情緒和意念如何對人體產生影響，以克服恐懼、控制情緒、發揮想像力等方法來鍛鍊自己、充實自己，期待讀者都能透過本書有所成長，學會壯大內心的素養，從「心」成為一個強大的人！

作者簡介

奧里森．馬登

　　被譽為美國大師級人文勵志作家，一生著述70多部，其作品是潛能大師和成功學作家的必讀範本。代表作有《贏法，扭轉人生的32條金律》、《有過財富，但都過去了》、《奧里森．馬登談「老闆策略」》、《快樂心理學》、《當恐懼占據心靈，日常逐漸失序》、《因為進度太落後，所以需要高效心理學》、《個性磁場，締造非凡魅力》、《修養是一種優質投資》等多部經典作品，每本都深受各國年輕人喜愛。

譯者簡介

胡彧

　　資深撰稿人。編譯有：《好孩子是這樣教育的》、《節儉決定幸福》、《締造帝國經濟的50位巨人》、《品格》、《立足商界》、《理財從概念開始》等多部外國圖書。

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【預購】文學哪有那麼矯情：紅樓夢的愛恨×諷刺的社會洞察×批判式浪漫×迷惘的一代×魔幻寫實主義，中外十六位文學大師帶你走進文藝創作的殿堂！◎鄭偉

$31.00

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　　小說結構分析、社會觀察題材、人道精神表現、
　　角色自我投射、悲喜劇的交融……
　　從湯顯祖、曹雪芹、魯迅，到福樓拜、泰戈爾、海明威……
　　眾位文學殿堂級大師帶你走進藝術創作的內心世界！

　　▎齊聚一堂的東西方文學
　　本書是一部精心編纂的文學導覽，旨在引領讀者深入探索世界文學的豐富多彩。書中精選了十六位具有代表性的文學大師，包括東西方的經典名家，如湯顯祖、莎士比亞、曹雪芹、歌德、馬克．吐溫等，透過他們的文學思想、創作生涯及代表作品，展現了從古至今文學風貌的變遷和發展。每位作家的介紹不僅止於生平事蹟，更深入其作品的文學內涵和創作背景。

　　▎從《牡丹亭》到《愛在瘟疫蔓延時》
　　書中內容安排精妙，從中國古典戲劇到浪漫主義、表現主義、魔幻寫實主義等，豐富的章節設計將文學作品按流派和時期有序排列，便於讀者追蹤不同文學風格的演進與融合。例如，從莎士比亞的《羅密歐與茱麗葉》、《哈姆雷特》等悲喜劇到馬奎斯的《百年孤寂》、《愛在瘟疫蔓延時》等作品，讀者可以清楚見到文學如何從描繪外部世界的真實性轉向內心世界的奇幻性。每一章不僅介紹了各文學大師的創作論點，也藉由對比分析，顯示他們在不同文化和時代背景下的創作特色和思想影響。
　　　
　　▎一千個讀者眼中，有一千個哈姆雷特
　　作者不僅提供了對作品的深入解讀，還巧妙地將複雜的文學理論與人物生平融入引人入勝的敘述中，使讀者在享受閱讀的同時，也能自然而然地吸收知識，增進對文學的理解和鑑賞能力。每位作家背後的文學場景與時代精神，都透過細膩的筆觸和豐富的情景重現，讓讀者彷彿與這些文學巨匠同行其文學創作之旅。

　　▎與「文學」的深入對話
　　本書可以說是一部東西方文學史的縮影。書中不僅探討了文學作品本身，更延伸至文學的社會、文化、心理等多方影響，無論是深入細緻的作品分析，還是生動的文學大師肖像，本書都能引領讀者進一步思考文學與人生、社會的關聯，並從中獲得靈感與啟迪，是一次豐富多彩的文學之旅。

本書特色

　　本書匯聚了十六位文學大師的思想精華與創作軌跡，涵蓋了從古典到現代的多種文學流派，以通俗易懂的語言，詳細介紹了每位作者的生平與代表作，並透過豐富的文學理論與生動的故事情節，深入理解文學的多樣魅力與社會意義。這不僅是對文學的深度探討，也能讓讀者在了解文學史的同時，感受到作品背後的歷史文化背景與情感深度。

作者簡介

鄭偉

　　文學博士，對中外文學、中國傳統文化有長期深入的研究。曾在各刊物發表論文十餘篇，主持相關領域課題。

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【預購】與古人對話：人類開始吃鹽、出土最古老胸罩、性器官崇拜、雞狗豬牛地位變化……從古代飲食文化到飾品審美、祭祀習俗的全圖解！◎黃大路

$28.00

結帳時計算稅金和運費

　　古人熱衷於拔牙這件事？八千多年前就有人在鑲金牙！
　　文獻著述中少見對女性乳房的描寫，那古代的胸罩長什麼樣？
　　民間嫁娶會使用各種大紅色，東方人為何對紅色情有獨鍾？

　　大量出土的考古文物、不知名大人物的墓葬棺材……
　　誰說死人不會說話？古人透過文物可以告訴你超多事！

　　【從頭到腳大揭祕，原來這些器官在古代是這樣用的！】
　　現在獵頭的工作是尋覓人才，但是古代的獵頭卻是真的要把別人的頭砍下來，不開玩笑！
　　堂堂周文王都已經貴為君主，頭竟然也被砍下來當作祭祀的貢品？
　　還有還有，被砍頭直接死翹翹就算了，但你聽說過被砍鼻子的嗎？這樣要怎麼打噴嚏？
　　而且古代這項砍掉鼻子的刑罰，沒了鼻子的人會躲進山裡不敢見人，
　　結果竟然被土著們模仿，反而引領了時尚潮流？

　　【這些習俗和生活習慣，竟然是這麼來的？】
　　你有想過，為什麼吃東西要加鹽巴來調味嗎？難道只是為了讓食物變好吃？
　　慈禧太后吃過山珍海味，連她都認證鹽是最有味道的調味料！
　　在古時候，雞和狗竟然也被當成門神？
　　門神擺好看還是真的有要防誰？為什麼西方世界就沒有門神呢？
　　從地底挖掘出來的古文物，帶你探究這些流傳千年的習俗祕辛！

　　【快看，你一定不知道的古代動物世界！】
　　古代皇帝坐龍椅、穿龍袍，你就自然而然會覺得「龍」是雄性動物才對，
　　但所謂「龍生九子」，那不就是母的才能生孩子嗎？
　　那「龍鳳呈祥」又是怎麼回事？這裡又好像是龍為雄性，鳳為雌性？沒可能龍的性別可以隨時切換吧！
　　再來，明明禽鳥類百百種，為什麼偏偏只有雞被選進十二生肖？
　　這些貓貓狗狗小雞小鳥既然是人類最好的朋友，那就跟著考古學家來看考古版Discovery，一起窺探一下牠們在古代的樣子！

本書特色

　　本書談論了作者實地考古挖掘的經驗，以出土文物與歷史文獻的對照，考究出每個古墓深埋在地下的故事。包括民間習俗和古代生活習慣的考證、審美與信仰文化的演變、龍鳳和饕餮等上古神獸的形象探討。透過文物所傳達的訊息來進行一場跨越歷史的對話、了解古人的智慧，正是考古學的迷人之處，更能帶領讀者感受中華文化的魅力！

作者簡介

黃大路

　　著名考古工作者。曾參與興隆窪聚落遺址、前掌大商代遺址、南宋官窯等重要遺址的挖掘。並參與江西海昏侯墓葬、四川張獻忠江口沉銀、新疆天山道等大型遺址的全程即時報導，也在社會雜誌開設生活考古等專欄與讀者分享考古之趣。

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【預購】詩詞成語，一舉兩得學寫作：自然地理×人文歷史×生靈萬物×衣食住行×字詞妙趣，2000多句詩詞與對應成語，古典作品抵過千言萬語！◎張祥斌

$59.00

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　　歷史×文化×生活×語言

　　以表格結合古詩詞和成語
　　提高寫作能力、豐富寫作素材，
　　獲取知識又獲得樂趣，可謂一舉兩得！

　　➔首先，表格分兩列！
　　左列是「詩句．出處」，列出成語的起源詩詞；
　　右列是「對應成語」，詳解成語並舉出寫作例句。
　　本書共介紹了2,000多句詩詞及其對應的成語，
　　並按照主題分組講解，每組2～6對。

　　▎來場反義詞PK
　　•進退維谷
　　【詩句．出處】人亦有言，進退維谷。《詩經．桑柔》

　　•弄假成真
　　【詩句．出處】弄假像真終是假，將勤補拙總輸勤。〈弄筆吟〉

　　•新仇舊恨
　　【詩句．出處】新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠。〈三月〉

　　▎來個近義詞聚會
　　•離鸞別鳳
　　【詩句．出處】離鸞別鳳煙梧中，巫雲蜀雨遙相通。〈湘妃〉

　　•千嬌百媚
　　【詩句．出處】綠黛紅顏兩相發，千嬌百念情無歇。〈雜曲〉

　　•分門別戶
　　【詩句．出處】不認忘名默悟，只解分門別戶。〈巫山一段雲．勸世〉

　　▎來點文字對對碰
　　•「AABB」式之諾諾爾爾
　　【詩句．出處】媒人下床去，諾諾復爾爾。〈孔雀東南飛〉

　　•「AABC」式之欣欣向榮
　　【詩句．出處】木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。〈歸去來兮辭〉

　　•「ABCC」式之長夜漫漫
　　【詩句．出處】從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦。〈飯牛歌〉

　　•「ABAC」式之允文允武
　　【詩句．出處】允文允武，昭假烈祖。（《詩經．泮水》）

本書特色

　　本書以表格形式將古詩詞和成語結合起來，詩詞範圍廣泛，不僅包括歷代詩詞選集中的詩詞曲，也包括古籍、文學作品中的詩詞，以及戲劇中有曲牌的套曲。使讀者既學到了成語，同時還能了解起源詩詞、古籍或文學作品。

作者簡介

張祥斌

　　曾任教師、出版社編輯，現為專職圖書作者。編著有《讓你的腦子動起來！科學思維訓練遊戲》、《圖形思維測驗，強化大腦邏輯能力》、《橫向讀，縱向看！詩詞背誦好簡單》等。

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【預購】跨界力，比斜槓更斜槓的創新思維：4項需求定位×認知的6層塔×10種必備思維，人脈和資源到手，產業革新不怕沒搞頭！◎董佳韻

$31.00

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　　「斜槓」身分代表了多重的角色，

　　那比斜槓更具突破性的全新格局，只能是「跨界」！

　　行銷置入×品牌巧思×資源整合×策略聯動

　　突破產業的壁壘，讓你的創意不可思議！

　　▎什麼是「跨界」？

　　許多人談到「跨界」時，會有一個模糊的概念，也許是資源的整合應用，也許是大家說的「斜槓」……跨界指的是以共享資源為前提，以消費關係為紐帶，以提升效益或市場發展為目標而展開的系統性合作；也可以指突破原有行業的慣例或者常規，透過融合其他行業的理念和技術，實現突破和創新。

　　然而，更簡明地說，所謂「跨界」，就是有選擇地突破固有邊界的局限性，重塑可能，開啟全新的局面！也就是打破那些禁錮你我視野、創意，阻礙成長與變化的「界」！

　　「跨界力，就是突破原有邊界的內在力量，

　　是當下最適合我們這個時代的生活和成長方式。」

　　▎企業如何展現創意？他們最懂消費者！

　　品牌行銷最重要的就是抓住消費者的心理，那些死板僵化的話術和slogan消費者們早就免疫，最好能以別出心裁的小巧思才能打動他們，來看看這些企業推出的創新想法，如何讓你不心動？不心甘情願花錢買這個酷東西？

　　◆荷蘭的麥當勞層攜手戶外廣告代理商，在玻璃窗中放入100個冰淇淋杯，玻璃窗裝有熱感應裝置，只要外界氣溫高達38.7℃之後就會自動打開，人們就能拿著裡面的冰淇淋杯到附近的麥當勞領取免費的冰炫風！免費的冰炫風不香嗎？

　　而里約熱內盧長年天氣炎熱，麥當勞發起在街頭發放免費冰淇淋券的活動，這種兌換券不是紙質的，是刻有其Logo的冰塊！你還得在冰塊融化前跑到麥當勞去兌換！冰塊做的兌換券不值得你衝一波嗎？

　　◆喝可樂不用加冰塊，因為瓶子就是冰塊！

　　在哥倫比亞海濱會販售一種「冰可樂」──瓶身由冰塊製成，販售時灌入可樂，再套上一個手環方便抓握，喝完可樂還可以直接把冰塊咬來吃！獨特的設計不僅讓可樂更加冰爽，更解決了傳統玻璃瓶款式需要回收的垃圾問題，實現零負擔的環保訴求。沒喝過冰塊裝的可樂，消費者肯定願意買單！

本書特色

　　本書作者以經營品牌的經驗及對產業資源的分析為基礎，探討何謂跨界、該如何跨界，並以這個世代的多元產業模式和市場上成功的跨界案例佐證，分析其品牌價值及核心的行銷理念，對品牌經營、創新產業、供需原理、消費心理等概念都有十分深入的討論，期許讀者能突破原有的框架，擁有全新的生活方式，並為社會創造更多元的價值。

作者簡介

董佳韻

　　成長顧問，女性論壇平臺創辦人、作家。

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【預購】遺失在西方的中國史——蓋洛作品：中國十八省府1910，歷史轉折點上中原文化實地考察 Eighteen Capitals of China 1910◎威廉·埃德加·蓋洛（William Edgar Geil ）（譯者：沈弘、郝田虎、姜文濤）

$45.00

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　　19座城市×141張相片×兩大流域首府考察

　　蓋洛，第一位走遍2,500公里長的中國明長城的美國人，
　　1903年首次來到中國，此後20年便投身於這個神祕的東方國度。

　　其足跡踏遍中國18個行省首府、五大名山，
　　不僅記錄當下所見所聞，也搜集豐富的史料輔以說明，
　　透過他細緻獨到的觀察，告訴世界一個「真正的」中國。

　　▎杭州，意為「航船的地區」，或者「張帆的城市」
　　Hangchow, “Boat Region”, or possibly, “City of The Sail”.

　　在這裡可以看到印度的祅教徒在向初升的太陽頂禮膜拜，或是在火的神龕前鞠躬致敬，或是背著一具屍體前往靜默之塔……在杭州的中國人對於這種和平的侵入側目而視。杭州當時既富庶又面積龐大，但終於有人為中外居民之間的不和找到了藉口。外國人的貿易集市受到了劫掠，據說有兩萬名列入交納貢物名單的外國人遭到了滅頂之災。杭州人殺死了那隻能下金蛋的鵝。此後，中外貿易便轉向了廣州，使後者成為中國對外貿易的一個重鎮。

　　▎成都，意為「完美的都市」
　　Chengtu might be translated “A Perfect Capital”.

　　李白才華橫溢，卻因無法賄賂考官一直不受重視，他立誓要復仇。東方來了幾名使者，使者的文書無人能懂。李白毛遂自薦，皇帝派人請李白，李白聲稱他沒有任何功名，一名特使授予了他渴望的功名，並賜給他朝服。李白來了，接過文書，把考官大大羞辱了一番後，譯出了文書。原來是一個韃靼國王的抗議書，抱怨唐朝士兵侵擾邊境，要求道歉。在難堪的沉寂中，李白抓住機會，建議第二天與使者會面，由他充當口譯。

　　第二天，李白大醉不醒，皇帝只得讓人端來醒酒湯，親自離開寶座餵他喝。李白醒來，心裡得意非凡，點名要求考官之一、著名的權勢太監高力士為他脫靴、繫鞋帶，迫使高力士收回前言。接下來，他要求另一名考官為他研墨，以便他起草回書——李白要報仇的誓言一一實現，從此成為這個放蕩宮廷中的一位大紅人。

　　▎西安，意為「西部安寧」
　　The name Sian signifies “Western Repose”.

　　秦始皇開創封建制度時，就如普魯士國王在1866年所做的那樣，剝奪各諸侯國統治者的王位，吞併他們的領土，並建立至今仍然施行的中央集權制——秦始皇意識到了這一地區的重要性（它距離他祖先的王國不遠）以及西安曾有四個半世紀作為統治中心的榮耀。但他顯然認為舊址不值得維護，轉而另選了附近的新址……

　　他在城內建造了各式各樣金碧輝煌的宮殿，然後為遜位的王子們分別建造了他們以前宮殿的複製品，讓他們生活在他的眼皮底下，於是宮廷內大臣雲集，成一時之盛。為了建造如此奢華的宮殿，成千上萬的人遷到這裡，人民被迫做牛做馬。這一切歐洲人聽起來像天方夜譚，但我們要記得，亞美尼亞的提格蘭大帝在人類文明全盛時也做過同樣的事情，尼布甲尼撒興建巴比倫城時所做的與此如出一轍。

本書特色

　　本書作者蓋洛是美國著名的旅行家和地理學家，曾四次到訪中國，他敏銳地意識到20世紀初的中國處在社會大變局的前夜，故而在1911年前對中國十八省府進行了廣泛而細緻的考察。在考察過程中，蓋洛記錄了中國各階層的新變化，為讀者展現出清朝滅亡前夕真實的社會圖景；並大量收集地方史志資料，和西方城市發展作對比。

作者簡介

威廉．埃德加．蓋洛（William Edgar Geil, 1865-1925）

　　20世紀著名美國探險家、傳教士、演講家、攝影師，英國皇家地理學會會員。迄今為止，唯一系統考察過中國長江流域、長城全程、中國十八個行省首府和五大名山的西方人。其著作已被世界各大圖書館收藏。

譯者簡介

沈弘

　　外語學院教授、博士生指導教授。從1990年代起遍訪哈佛、芝加哥、倫敦等地圖書館，搜集了大量難得一見的珍貴圖文資料，整理、編譯有關中國的報導和紀錄。出版作品有《晚清映射》、《中國長城》、《老照片中的大清王府》等，近年精心編譯「遺失在西方的中國史」系列，已經出版了《〈倫敦新聞畫報〉記錄的晚清（共三冊）》。

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【預購】關公崇拜溯源：從蜀國名將到關聖帝君，所謂「神蹟」是演義虛構還是真有其事？◎胡小偉

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　　馬奔赤兔翻紅霧，刀偃青龍起白雲……

　　歷觀史記英雄將，誰似雲長白馬功？

　　儒雅知文，夜讀春秋，是他；
　　過關斬將，單刀赴會，也是他。

　　既是英雄好漢的榜樣，更是文人雅士心中的出眾儒將，
　　認識關羽傳說的虛與實，就從這本開始！

　　▼關羽：不完美的民族英雄？
　　「大意失荊州」與「敗走麥城」都是今天人們熟知的俗語，不但是歷史人物關羽「大義歸天」之由，也是後世信仰關公者永生之痛。
　　後之論說者恆以《三國志．關羽傳》列舉關羽敗死之由時，都指責他嚴重傷害了東吳與蜀漢之間的同盟關係。故陳壽評贊中批評關羽「剛而自矜」，「以短取敗，理數之常也」。
　　然而，真是如此嗎？後世學者又是如何看待關羽戎馬倥傯的一生？

　　▼關羽：何以脫穎而出，升格成神？
　　後世之所以奉關羽為神，大多都被學者認為是《三國志演義》神化的結果。
　　但既承認《三國志演義》為據史而撰，「七實三虛」，則《三國志》歷史記載中究竟有沒有支持其後世神化的「原點」，使關羽形象能夠在三國諸雄中脫穎而出？值得探究。
　　歷代注本、專著在論及關羽生平時，不免都以講述神話的口吻來描繪其情景。
　　刮骨療毒，猶能飲酒談笑；大戰在即，卻已知自己將死。
　　這些曲折神異的美談，仍令今人念念不忘，並為關羽其人平添許多傳奇色彩。

　　▼關羽：「關公顯聖」，絕非怪力亂神之說？
　　「關公顯聖」的奇異事蹟流傳甚廣，一直是歷代各地關公傳說津津樂道的主要內容。而「玉泉山關公顯聖」一節，甚至被不願言說「怪力亂神」的明儒寫入了後世廣為流傳的《三國志演義》文本，也是構成後世「關公信仰」的基本依據。
　　在此則傳說中，死後的關羽不甘為呂蒙所害，欲索其命，最後卻在和尚普靜的勸說下皈依佛門；而這也成了關羽跨越各教派藩籬的開始。

本書特色

　　本書以研究關羽生平及後世對其信仰崇拜一事，進行溯源、分析與探討。作者胡小偉以文化研究者的獨到眼光，小心辨析史實，大膽推論著述。除了希望能為中華文化的傳承出一份力，更希望能讓後人認識到義薄雲天的關羽精采的一生，進而鑑古觀今知未來。

作者簡介

胡小偉（1945-2014）

　　中國古典文學研究員、文化學者、中國文聯民間文藝家協會關公文化專業委員會主任。致力研究小說史、中國文化史以及中國傳統與現代化關係研究，涉獵廣泛。在海內外文學術刊物發表出版論著近400萬字。多年來與多家媒體歷史文化類節目合作，擔任企劃、撰稿、嘉賓、特邀主持人。著有《民間信仰與社會生活》、《說紅樓》、《中國酒文化：典藏版》等書。

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