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【預購】神婆的歡喜生活◎努努伊·茵瓦（Nu Nu Yi Innwa）（譯者：罕麗姝）
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【預購】人際過敏症（長銷經典版）◎岡田尊司（譯者：張婷婷）
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貓與城市（The Cat and The City）◎尼克·布萊德利（Nick Bradley）（譯者：歸也光）
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【預購】神婆的歡喜生活◎努努伊·茵瓦（Nu Nu Yi Innwa）（譯者：罕麗姝）
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【預購】神婆的歡喜生活◎努努伊·茵瓦（Nu Nu Yi Innwa）（譯者：罕麗姝）

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　　臺灣第一本緬甸語繁中化的短篇小說！
　　緬甸國家文學獎得主——努努伊・茵瓦，最具代表性作品，
　　入圍曼氏亞洲文學獎！
　　深入緬甸底層人民生活細節，窺探緬甸傳統神靈信仰、偽娘神婆不為人知的苦與樂。

　　神婆雖然生理上是個男性，但心理上卻全然是個女性——真正的女性。
　　想像女性那樣吃飯、穿衣、生活。
　　想像女性那樣說話、唱歌、思考。
　　也想像女性那樣有一個丈夫。

　　節節衰退的社會經濟，撐起緬甸人民的生活的，
　　是圍繞著他們的神靈、佛塔，以及人神媒介的神婆⋯⋯

　　神婆們一整年都在四處跳神，一邊如找自家走失的丈夫那樣，瘋狂找著「德布耶」祭典的施主——這就是神婆的人生目標，這一生如果能夠上神祠舉辦德布耶祭典，胸口的大石才能落地。

　　無論怎麼打，我始終都是偽娘霸西。
　　只有自己經歷過，才能明白這些事情。
　　小時候為了讓偽娘霸西轉變成男人霸西，父母和親戚們誘哄著買給我一大堆長褲、夾克衣、小男生的玩具、手槍等等東西。但我想要的，卻是洋裝、長裙、女生玩過家家的秤、煮飯鍋、炒菜鍋等物品。大人們誘哄不了，就會罵我、打我。但都沒有用。無論怎麼打，我始終都是偽娘霸西。

　　雖然是個偽娘，但終究還是個男性⋯⋯
　　「你如果有感情，那為什麼不能和我待在一起？為什麼不能永遠待在一起？」
　　「你不是女人，你是有著一顆女人心的男人！我也是男人，要怎麼和你一輩子待在一起？你不會明白的。」
　　我們這些偽娘，總是在提心吊膽地等待這樣的事情到底什麼時候會發生——買來陪伴自己的「丈夫」何時會告訴自己要離開了、想娶老婆了。
　　我們知道自己總有一天會被人一腳踢開，然後不論死活地被遺留下來。

各界名人，一致推薦

　　雖然書名是「歡喜生活」，不過書中每個角色都挺苦的：有錢有有錢的苦，沒錢有沒錢的苦，求之不可得的情愛之苦，望不見盡頭的生活之苦。如同主角自述：「神婆的生活，就是不停地繞著地獄這口大鍋的邊緣進行奔跑的生活。」－張　正｜燦爛時光東南亞主題書店創辦人

　　在軍政府極權統治之下，緬甸人民的生活長期處於艱難的困境，在充滿無能為力的生活中，宗教信仰與神靈信仰是人們心靈與精神的寄託。
　　而在諸多無奈的生活之中，生於相對傳統保守的緬甸跨性別者又更顯得艱辛，充滿束縛。書中主角黛西珍透過神婆的身份，尋找能夠自在地做自己的空間。
　　身而為人，我們都渴望自由、渴望被愛。但身在充滿禁錮的時代，人們在追尋愛情的同時，更努力尋找能呼吸到「自由」的縫隙，哪怕只是片刻瞬間。－楊萬利｜鳴個喇叭緬甸街 共同創辦人

　　《神婆的歡喜生活》是以緬甸曼德勒北部唐邦的神靈節（Nat Pwe）為背景寫成。神靈節中文文獻沒有太多資料，而風傳媒與東森新聞引用美國CNN報導，描繪那是少數緬甸LGBTQ族群能隨心所欲生活的時刻：或許是一種外人戴上濾鏡的視角，也可能採訪時間和篇幅的限制，讓讀者僅能窺探到緬甸LGBTQ族群的單一面向。
　　本書作者Nu Nu Yi的書寫彷彿一位攝影師般，讓人從他的文字裡讀到一幕幕神靈節的場景，那是一個信仰產業裡的芸芸眾生相，願望有沒有實現卻不是作者在意的事了。－陳翰堂｜壹零玖伍文史工作室研究員

　　許多人說緬甸人民的純樸歸因於他們對佛教的虔誠崇拜，但是沒有提到的是讓緬甸宗教獨樹一格的神靈崇拜，成就了緬甸與週邊佛教國家不同的信仰特色。藉著努努伊的鏡頭，可以看見這些負責與神靈溝通的神婆的跨性別/同性戀者，如何在在保守與壓迫的社會中鑿出「做自己」的空間，同時一窺1980／90年代緬甸人民的社經環境。
　　這本小說沒有一般人看到緬甸就聯想到的複雜政治與戰亂，但刻畫出的文化與生活樣貌一樣是緬甸之所以為緬甸最真實的元素。－劉忠恩｜前駐仰光緬甸英文媒體記者

口碑好評・一致推薦

　　房慧真｜報導文學作家
　　林佑軒｜作家
　　阿　潑｜文字工作者
　　高嘉謙｜台灣大學中國文學系副教授
　　張　正｜燦爛時光東南亞主題書店創辦人
　　張貴興｜知名作家
　　盛浩偉｜作家
　　陳　雪｜作家
　　陳又津｜小說家
　　陳雨航｜作家
　　壹零玖伍文史工作室
　　廖雲章｜獨立評論@天下頻道總監
　　鳴個喇叭文化工作室 Mingalarpar Culture Studio
　　劉忠恩｜前駐仰光緬甸英文媒體記者
　　劉梓潔｜作家
 
作者簡介
 
努努伊・茵瓦　Nu Nu Yi (Innwa)
 
　　緬甸小說家，畢業於緬甸曼德勒大學，現為專職作家。努努伊善於描繪軍政府統治下的底層人民生活，揭發社會不公不義，其小說在軍政府主政時期曾多次遭禁，但憑藉自身文學功力，其長篇小說《甘瑪育區的翠藍路》（Mya Sein Pyar Kamayut）於1993 年獲得緬甸國家文學獎（Myanmar National Literature Award）。1994年出版的《神婆的歡喜生活》於2007年被翻譯成英文並入圍第一屆曼氏亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）。
 
譯者簡介
 
罕麗姝
 
　　緬甸華人，臺灣大學中文所碩士，研究沈從文。留台時期，曾參與2018年「赤道二三五‧東南亞文學論壇」之緬甸讀本翻譯計畫，以及《緬甸詩人的故事書》之翻譯工作。目前定居於緬甸仰光，熱衷向中文讀者譯介緬甸文學作品。
【預購】俗女日常◎江鵝
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【預購】俗女日常◎江鵝

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　　俗女養成之後，看似平凡的日常卻處處靈光閃現
　　還原那些寄附於俗常，卻也不安於俗常的生命輪廓
　　暢銷影視原著作家江鵝最新散文集 重磅上市
    　
　　「先有前行，才有回頭的看見。就好像我學過外文，才愛上中文；講好台北的國語，才能講台南的台語；決絕排拒過人間，才養出寬和納受人間。關於追獵，我只好懷抱盼望，繼續在生活裡琢磨所有可對人言的細瑣，等待每一次在不可對人言的視界裡，依稀照見那頭言語道斷的豹。」 ──江鵝
 
　　廣受喜愛的話題電視劇《俗女養成記》原著作者江鵝睽違五年再出散文新作。有別於上一本以在傳統中藥店家庭養成的台南女兒故事為主軸，最新文集不改幽默詼諧本色，卻更多聚焦於成長後在台北打拚的都會熟女人生。
 
　　熟悉當年影視和原著的讀者應該知道，陳嘉玲不等於江鵝，但原作者本人相當肯定改作沒有偏離原著的核心精神。江鵝曾在訪談中表示，她跟「陳嘉玲」最大的共同點，是中年對生活各面向的反思，還有勇敢離開職場，做一個普通女人。這本《俗女日常》，也可說是這位勇敢的「普通女人」醒悟後學著做自己的第一手實驗記錄。
 
　　回到俗女的日常，說普通也不普通，玲瓏通透的智慧和文采，清爽的文字挾帶著不可言說的魔力，既療癒又提點，不只讓同世代的六年級女生心有戚戚，五至七年級的都會女子讀來應該也都會覺得毫不高深，卻又如獲天啟！
 
　　俗女會厭世嗎？當然會！因此你必須跟著她學會如何偶爾安住在彌斗諾威海底城（哪裡？喔，原來是Middle of Nowhere）而不嗆不咳。「俗女」回到台語不過就是「普通女子」，因此俗女不怕俗，且俗得理直氣壯，那是對人生有種看透後愈看愈可愛的本事。何不跟著她重新戴回年輕時嫌「俗」的金鍊子、有心事找土地公聊天、拜見文昌帝君，回老家的七夕不小心在市場吃了一晚早粥也增長了許多「奇怪的知識」……俗女讀者們下次再在厭世時想要戒斷臉書，或失眠時打開網購頁面，必定會覺得我道不孤。
 
　　再看看俗女的食膳日常，立馬想起身去找一碗（或煮一鍋）好吃的白米飯。放不放冬瓜的鳳梨酥、斯不斯文的起士、還是台北不常見的粉漿蛋餅……各有跟人密不可分的故事。你說煮菜多加點糖有什麼事？不也就是台南女兒的日常嗎。再跟著俗女肉身行走江湖，不管是做SPA、做健檢、留指甲、留不留頭髮，還是寵貓寵到必須偶爾提醒自己要守住「人權底線」，這一切，總是讓人忍不住一邊嘴角失守，一邊激賞叫絕，大嘆這些被低估了的日常，還真都是「有點禪的過程」。
 
　　跟著江鵝搭高鐵、搭公車，漁人碼頭或在世界各地放空，都在平凡日常中看見驚喜連連，驚喜的不是事件，而是她的視角。跟著她開車更是爽快，怎麼用字句形容駕駛者的喜悅呢？她偏偏很會：「觸目所及的三個車道四行隔線每一片反光板，同時在我的視網膜上以金光綻放出絕麗繁花，場面莊嚴奧秘如法華，知其美卻不知其所以美。我在那個瞬間感到充滿，皮囊之下湧灌無法理解卻能領受的極喜。」就這樣，誰能不被她文字的萬能金光，同樣「烤成一塊鬆暖香潤的戚風蛋糕」了呢。
 
名人推薦
　　
　　李屏瑤（作家）
　　柯裕棻（作家）
　　黃麗群（作家）
　　盧慧心（作家）
　　謝盈萱（演員）
　　嚴藝文（導演）
　　文壇、影視界  齊聲推薦
 
　　兒時得過一只萬花筒，看似平凡無奇的事物都可以翻轉出美麗的圖像。閱讀江鵝文字時我總想到萬花筒，清晰洞見萬事萬物，理解那些疙瘩磕碰，又能維持妥貼不灼人的距離，她寫什麼我都想讀。──李屏瑤（作家）
 
　　江鵝的散文唯一的副標應該是「機智江鵝生活」，如何不違逆自己的素性獨特，不偏不倚、又能（適當的）順應當下？俗女日常就是在電光火石中讀出天長地久。每個時代都有自己的大風吹，大風吹、吹什麼？現在是什麼讓我們群起狂舞？是病毒還是疫苗？再不甘心，生而為人的我們仍不免應聲起舞，然而，大風不放人自由卻也帶來新的自由，狂風吹拂中，一念生而一念息，有鵝的智慧慈悲，日常保有禪意，才有心靈的彈性，能與荒誕保持距離、隨時注意安全。──盧慧心（作家）
 
　　阿鵝的文字有一種魔力，讓身為演員的我在閱讀時總會有非常清晰的畫面浮現，老實說，這點勝過許多我演過的劇本。中年嘗試轉幕後編導的我，很幸運第一個作品就能遇見阿鵝，那種「幸運」不僅僅是《俗女養成記》的好成績，更是有緣結識一位有趣的朋友，即使相識不久，我就知道完全可以放心把自己交給她的那種「幸運」。因為我知道能寫出這些文字的她，一定懂我在說什麼，給予我一種療癒的力量，幽默不說教的療癒，透過她的文字牢牢地把我接住。上一次有這種感覺，是研究所時期，在公車上閱讀契訶夫的短篇小說了，啊～青春。如今這把年紀，所幸還有阿鵝的書，讓我再度有這種被接住的感覺，真是……。懇請阿鵝繼續創作，拜託了！！──嚴藝文（《俗女養成記》導演、演員）

　　在還未認識江鵝之前早開始拜讀她的臉書粉專，當時就為她怪奇的洞察力所吸引，小中見大，大中見小，又能從犀利的文字中找到鬼靈精怪的叛逆。
　　如此反骨的學霸絕非這麼簡單是字面上的「俗女」。
　　她這「俗女」可一點都不是隨手一抓就一打的那種便宜，也不是隨便書架上到處可見那類「愛自己的一百種方法」。她自學屬於她的人生哲理，然後膽敢放手就做了沒多少人有勇氣做的決定，即使遇上四十歲的「生活迷惑」，但她仍然有一種恬淡卻不將就的風情。
　　於是她的文字深入人，懂人，偶爾帶點超然，卻又踏踏實實。這次她透過這本書，再次展現無與倫比的觀察力。說實話，生活當然可以日復一日流水帳般沒有高低差的過，但她總有辦法在這樣的日常，說出一篇篇精闢的領悟。讚嘆生命之美的淨透，再來反手一拍的自嘲，讓人愛不釋手，又認同不已。
　　這就是江鵝，僅此一家別無分號的迷人魅力。──謝盈萱（《俗女養成記》演員）
 
作者簡介
 
江鵝
 
　　一九七五年生，輔仁大學德文系畢業，來自台南，住在台北。人類圖分析師兼自由寫作者，經營臉書粉絲頁《可對人言的二三事》與《Irene人類圖解讀》，著有《俗女養成記》。
 
【預購】人際過敏症（長銷經典版）◎岡田尊司（譯者：張婷婷）
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　　刺蝟的兩難
　　就連最信任的人都要對抗？

　　人不可能不依賴他人而生存，但距離越近，就越容易產生各種抗拒。
　　對任何人都同樣敏感。無論換了多少對象、換了多少間公司，同樣的情形還是一再上演，就算想改變周圍的人也徒勞無功。
　　或許，真正應該改善的，是當事人自己的人際過敏症。

　　你有人際過敏症嗎？
　　在群體中感覺格格不入
　　容易被負面情緒困住、難以處理憤怒情緒
　　對他人的寬容度與接受度很低
　　只要有一點點不妥，便全盤否定
　　就連最信任的人都要對抗
　　無法確實釐清自己的想法

　　無法打從心底相信別人——
　　這種對其他人過度的「異物」認知與心理上的抗拒，稱之為「人際過敏症」。

　　不久前還很親近的人，卻因為一點小事造成不快，變成無法原諒的人。這種抗拒反應一旦打開，每當接近這個人就感到厭惡或憤怒，好像被觸到痛處一樣，只有繼續忍耐下去，或者是遠離對方。

　　剛開始相處得不錯的上司或同事，逐漸有了摩擦，最後反目成仇；戀人或夫妻關係，從親近到疏離，最後再也無法忍耐。與他人在一起，還不如一個人輕鬆愉快。

　　生存的痛苦、孤獨、心靈的負面情緒，追本溯源，都是來自人際過敏症。

　　只要與人接觸就感覺不舒服或痛苦、對生存感到辛苦的人，若企望有良好的社會適應、想幸福的生活下去，那就一定要對人際過敏症有所理解。本書透過豐富的案例故事，來解析「人際過敏症」的成因與影響，並為受困的人際關係提出因應之道，克服與他人格格不入的異樣感，無痛進入群體社會。

　　如何克服人際過敏症？
　　區隔事實與推測
　　停止過度跨大的聯想
　　意識到他人眼光其實意外的寬鬆
　　建立穩定的依附關係
　　透過脫敏練習來克服

作者簡介

岡田尊司Takashi Okada

　　一九六○年生於香川縣。精神科醫師、作家、醫學博士。自東京大學哲學系退學後，轉入醫學系，畢業於京都大學醫學系、京都大學醫學研究所醫學科。曾任職於京都醫療少年院、山形大學客座教授，目前是岡田診所負責人與大阪心理教育中心顧問。

　　站在邊緣性人格障礙、發展障礙的治療最前線，以臨床醫師的身分面對年輕人的心靈問題。主要著作有《怪癖心理學》、《容易受傷不是錯》、《活著覺得麻煩的人》、《壓力，努力撐過就好嗎？該放鬆的也許不是身體，而是你的情緒》、《生存的哲學》、《孤獨的冷漠》、《戀愛這種病》、《人際過敏症》、《依戀障礙》、《夫妻這種病》、《啟動心靈的對話》、《父親這種病》、《母親這種病》等書。

譯者簡介

張婷婷

　　愛看日劇、熱愛翻譯。二○○七年開始接觸書籍翻譯，譯有《我和條子的700天戰爭1&2》、《賺錢公司成功祕密都靠這本會計財報教科書》、《給小桃的信》、《笑臉贏人》、《看懂現金流讓你提早財富自由》、《母親這種病》、《父親這種病》等，現為專職譯者。