《SAMPLE樣本》第二十二期/爛人絮語

《SAMPLE樣本》第二十二期/爛人絮語

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今期以「我就爛」為題,從一個大拇指青年的系列迷因,窺探藏在拇指背後,對於一切加諸己身之物的反抗心態。

❒ 封面專題|賴以為生

無賴派 起源於三十年代日本,以 檀一雄 所著的《火宅之人》(1961-1975)為終。本期專題將從「無賴」的日文詞彙開始,考察戰前意識形態及文壇的流派分野如何促成無賴派的誕生,並依此脈絡簡介六位無賴派作家。李日康 、勞緯洛 兩位作者更分別評論 織田作之助 及 坂口安吾 的寫作路徑,探討無賴派為何不應被視為頹廢而是革命的文學。而當此時此刻,社會理想已成泡影,你我儼然成為大時代下的新無賴派,我們又該以何種姿態謀求新生?

❒ 垃雜輯

綜觀現今社會,等待人們的只有高企不下的樓價、無法流動的階級、逐漸收窄的自由,正面積極成了不值一提的「心靈雞湯」,爛系迷因由是風靡網絡,作為一種反諷式的安慰。然而,除了由圖庫和簡練文字組成的迷因外,還有沒有其他媒介、文藝作品可以詮釋這股消極的精神現象?

❒ 呃PROJECT

後後後藝術群 自創立以來,一直以游牧(nomadic)的方式運行與創作:以即時通訊的群組為基地,沒有實體工作室;不斷游移在藝術實踐規範的裡裡外外,開拓意想不到的藝術體驗。這次,他們「入侵」《Sample 樣本》,呼應「我就爛」的主題,在雜誌裡進行有關「弱影像」(poor image)創作。

弱影像特點在於品質不佳、低解析度;傳輸速度極高、傳播範圍極廣;不斷轉換格式、扭曲失真、壓縮、複製,在合法與非法的平台不斷流竄,以私有化與盜版的方式復活。在新自由主義下,弱影像以網路為平台的公民社會力量聚合、擴散,抵抗被資本主義經濟所收編,反抗影像的優越性。本期邀請後後後藝術群 從「我就爛」的迷因(也作為弱影像)出發,嘗試找出自身與「我就爛」之間的關係。

❒ 創作專題|廢品物語

若這個社會儼然破敗不堪,那麼佇立其中的我們,是如何以局中人的視點,看待我們身處的這個糜爛社會?本期創作專題,〈佝人手記〉和〈無賴遍歷的時代〉以姿態、手勢為核心,刻劃爛與世界的對照;〈我只要妖冶和卑微〉與〈芫荽利維坦〉,不同體裁,載寫性和愛的別般描述;〈人紅〉與〈猝〉以截然不同的方式,細寫殘忍背後的溫柔;〈蟲牙與檸茶〉中,蛀牙成了空洞,檸檬茶勾起的痛感而覺醒,見證忍耐。;〈電玩毒撚〉穿梭於抗爭現場與虛擬世界,詰問自身的參與。作者們分別呈現他們詮釋的廢品物語,追求破敗,身心毀爛,至少尚有苟活之志。



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