島嶼派◎周天派

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我們走在迷人的路
竟此成為迷路的人

第三屆周夢蝶詩獎首獎得主
備受矚目的年輕詩人周天派第一本詩集

───　知名詩人、散文家、小說家、翻譯家、學者　傾心推薦　───
管管‧楊澤‧陳黎‧劉克襄‧孫維民‧柯裕棻‧廖偉棠‧陳雨航‧陳子謙‧鄒佑昇

好評推薦／

【第三屆周夢蝶詩獎 • 評審評語】
詩人周天派這本詩集，乍看樸實無華，不見現代詩中慣見的，繁複的長句，跨句，在我們的閱讀經驗裏，似乎就少了一番氣勢。
的確，周天派詩寫得太乾淨了，除了遣詞命意明白易懂，他的機智，幽默也有點乾，甚至乾得很，英文說dry humor，不無讚美之意。他的詩完全不同於台灣時下的主流寫法，章法，縱使這在以黏膩，濕潤為尚的現代詩壇並不討好。
相對於其他人，他一點也不多產，但警策之作不少，既幽默又機警。其中寫景的句子尤其生動明亮極了，意象簡單，思考卻十分精要，精采，令人印象深刻。
此集堪稱洗練，節制而有深意，珠玉之篇（gems）甚多，甚耐細讀，多嚼幾遍後，原汁原味自現，是一部有人生歷練經驗的作品。
─── 詩人楊澤

管窺蠡測未見全局；是詩之境界，多言多錯。
詩之妙；永遠在虚無縹緲間，讀之餘味無窮，一說就破，焚琴煮鶴死在當下。
就如戀愛，展轉反側不能成眠。
好詩讀之如中毒，永難痊癒。好詩如伏羲創的八卦别無分號，千秋獨樹。
周天派某些小詩就給我中了毒，是詩毒，願意中，但是詩毒難醫也！
─── 詩人管管

多年前我在東華大學創作所教現代詩研究課時，以早慧之姿出現在我面前的周天派，已然是我的詩友兼老師了，他們幾位新銳年輕詩人課堂內外給我相當多的激發。如今天派這本獲獎的處女詩集《島嶼派》氣派問世，讓我再次眼前一亮。這些詩作清晰地告示著一種嶄新、晶亮、精鍊的詩風，並且——用他〈基礎詩歌〉這首詩的標題來說——儲蓄著眾多帶給閱讀者生之氣力與體悟的養料，曼妙地成為某種可以作為我們生活基礎的詩歌／詩意手冊。從〈夢想〉（「我們走在迷人的路／竟此成為迷路的人」）這樣的迷人警句，到〈生活〉就是「生吃活人」這種耀眼、醒目的「陰影的謎語」，我們彷彿咀嚼著一塊帶著獨特海的方糖、砂糖味道，鹽味、甜味參雜的「島嶼檸檬派」——其簡稱，就是在此令我們垂涎的《島嶼派》，或周天派。
─── 詩人陳黎

《島嶼派》的作品，有的輕盈，像一口迷你水果派；有的厚實，像靜坐千年的島嶼。周天派的小詩機智幽默，每一行都是敏捷的閃電，每每直指人心，也直指笑穴。有時候他的小詩也見柔情，而當他寫得再長一些，抒情的後勁就更重凌厲。
愛情的苦甜、時間的暗傷都是他一再回頭的主題，有時候寫得輕重難分。例如小詩〈舊識〉寫重遇喜歡自己的女生，詩人感慨「以前我們甚麼都沒做／現在她已有兩個小孩」。其中既有歲月的蒼涼，也藏著真誠得近乎滑稽的抱怨︰以前我們甚麼都沒做！居然甚麼都沒做！
人生得意需盡歡，讀詩大概也一樣。讓我們對號入座，迎接他在〈愛河〉的熱情邀請︰「我已經跳下去了，／你怎麼還在堤岸？」
各位讀者，還不趕緊來涼快涼快？
─── 詩人陳子謙

●
周天派出生於檳榔嶼喬治市，幼時在熱帶島嶼水上木屋傾聽海浪成長，十九歲赴臺留學，自此以臺灣島（高雄）為半個家鄉，畢業後至另一小島工作，每隔一段時日浪遊各地島嶼……寫詩逾十年，等一個機緣，終於結輯一冊《島嶼派》。

詩集分為七輯，收錄西子灣時期，花蓮小村時期，浪遊時期等不同階段六十餘首作品。
　
編排設計上，每一輯以數首小詩作序曲，亦為輯與輯之間的間奏，小詩合計四十首。

希望讓人讀起來有些意思，又不致太齊整，留些許空間放杯水，起身伸懶腰，聽一聽風聲海聲，看一看窗外光景，或攜帶出遊至遠近島嶼，分幾次讀，這樣剛好。
　
全書作品共百餘首，最末加上一首隱藏曲目（hidden track）。

●
詩人並不多產，然而不覺亦寫了十數載，首部詩集在語言，內容與形式上顯見廣泛而豐實的探索，真摯而深刻的詩心，且仍自成一派，贏得不同世代知名詩人、作家、學者齊聲推薦！

周夢蝶詩獎學會評審，臺灣詩壇祭酒楊澤更是讚譽：「周天派的詩完全不同於台灣時下的主流寫法，章法。既幽默又機警，有些寫景的句子尤其生動明亮極了，意象簡單，思考卻十分精要，精采，令人印象深刻。此集堪稱洗練，節制而有深意，珠玉之篇（gems）甚多，甚耐細讀，多嚼幾遍後，原汁原味自現，是一部有人生歷練經驗的作品。」
   　　
享譽國際詩壇的詩人、翻譯家陳黎亦如此褒揚：「天派這本獲獎的處女詩集《島嶼派》氣派問世，讓我再次眼前一亮。這些詩作清晰地告示著一種嶄新、晶亮、精鍊的詩風，並且儲蓄著眾多帶給閱讀者生之氣力與體悟的養料，曼妙地成為某種可以作為我們生活基礎的詩歌／詩意手冊。」

《島嶼派》選收不少令人擊節歎賞的小詩，散文詩與讀畫詩，確屬近年各地中文詩集所稀見，值得讀者關注。

倘若你是知音，當能聽見其中清朗嘹亮，純淨澄澈的獨唱，在一頁頁翻閱中召喚內在島嶼的海洋奏鳴曲。
　　　　
帶這本《島嶼派》，到任何你想望的地方吧。當你以指尖翻閱世界如浪，願每一片浪花都懂你，願今日的你懂得過去，願你從明天起，做一個隨時出發，隨心安住的人。
　　
願這本詩集，陪伴你於檳榔嶼，臺灣島，南丫島，海之京都，馬爾代夫，加勒比海，西班牙，大溪地，塔斯馬尼亞，西西里，冰島，北極……

作者簡介

周天派
Skypie

出生並成長於檳榔嶼姓氏橋水上木屋，十九歲赴臺留學。
海的孩子，色盲，麥兜粉絲。
喜歡小孩，詩，孟克柔，飛機餅乾。
偶爾在刷牙或騎車時，會想寫詩，想到美好與被傷害過的。
得過幾個不大不小的獎，愛過幾個不對不錯的人。

周天派，畢業於東華大學創作與英語文學研究所，中山大學中文系，
孔聖廟中華中學，輔友小學，春田花花幼稚園。
　　　　
曾獲臺灣周夢蝶詩獎首獎，高雄文學創作獎助計畫新詩首獎，
《幼獅文藝》YOUTH SHOW與「菁世代」推薦創作者，
馬來西亞海鷗文學獎，《南洋商報》與《光華日報》副刊年度詩人，
新加坡全國詩歌節創作賽雙語首獎等。

著有詩集《島嶼派》。

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麥田出版

【預購】哈佛新編中國現代文學史（上下兩冊不拆售）◎王德威（譯者：王德威等155位作者）

$85.00

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　　一次文學史書寫方法的實驗，
　　一部體例獨特、長達千頁的文學史敘述。
　　第一本最創新, 多元，好看的「中國現代文學史」。

　　美國哈佛大學講座教授　王德威　策畫主編
　　歐美、亞洲、中國大陸、香港、台灣155位學者、作家執筆，184專文探索近四百年時間軸線的歷史、文化、文學議題與現象。

　　《哈佛新編中國現代文學史》是英語學界「重寫中國文學史」的重要突破。共分上下冊，上冊從1635年〈現代中國「文學」的多重緣起〉到1949年沈從文〈從精神病院到博物館〉；下冊從1949年〈時間開始了：大躍進〉到2066年〈科幻中國〉。

／
　　一次文學史書寫方法的實驗。
　　依編年順序，聚焦特定歷史時刻、事件、人物及命題，以小觀大，做出散點、輻射性陳述，與制式文學史敘述大相徑庭。

　　《哈佛新編中國現代文學史》155位作家學者，184篇文章，構成一部體例獨特，長達千頁的敘述。全書採取編年順序，個別篇章則聚焦特定歷史時刻、事件、人物及命題，由此衍伸、串連出現代文學的複雜面貌。

　　整部文學史起自1635年晚明文人楊廷筠（1562-1627）、耶穌會教士艾儒略（Giulio Aleni, 1582-1649）等的「文學」新詮，止於當代作家韓松（1965-）所幻想的2066年「火星照耀美國」。在這「漫長的現代」過程裡，中國文學經歷劇烈文化及政教變動，發展出極為豐富的內容與形式。藉此，我們期望向世界讀者呈現中國文學現代性之一端，同時反思目前文學史書寫、閱讀、教學的局限與可能。

　　本書一方面採取編年模式，回歸時間／事件的素樸流動，向中國傳統史學論述源頭之一的編年史致意。另一方面各篇文章就選定的時間、議題，以小觀大，做出散點、輻射性陳述。這兩種方向所形成的張力貫穿全書。全書各個時間點所形成的脈絡——及縫隙——促使我們想像文學史千頭萬緒，與時俱變。細心的讀者可以看出書中草蛇灰線的布置，進而觸類旁通，把中國現代文學的故事接著說下去。這本文學史不強求一家之言的定論，而在於投射一種繼長增成的對話過程。

　　如何在「隨機」和「有機」、「掛一漏萬」和「以小觀大」、「一家之言」和「眾聲喧嘩」之間，發展出一個合情合理的架構，是本書編者最大的挑戰。在編輯過程中，主編王德威和眾多作者就預先規畫的主題和個人專業興趣來回協商。《哈佛新編中國現代文學史》是一次方法實驗，對「何為文學史」「文學史何為」的創造性思考。

　　一場文學與歷史的對話。
　　打破「文學」定義，跨越「現代」界限，挑戰「中國」的實與虛。
　　
　　本書對「文學」的定義不再根據制式說法，所包羅的多樣文本和現象也可能引人側目。各篇文章對文類、題材、媒介的處理更是推陳出新，從晚清畫報到當代網上遊戲，從革命啟蒙到鴛鴦蝴蝶，從偉人講話到獄中書簡，從紅色經典到離散敘事……不僅如此，撰文者的風格也各有特色。按照編輯體例，每篇文字都從特定時間、文本、器物、事件展開，然後「自行其是」。夾議夾敘者有之，現身說法者有之，甚至虛構情景者亦有之。這與我們所熟悉的文學史敘述大相徑庭。

　　全書看似眼花繚亂，實則熱鬧之下自有門道。這裡所牽涉的問題不僅是文學史的內容範疇而已，也包括「文」與「史」的辨證關係。長久以來，我們習於學科建制內狹義的「文學」定義，論文類必談小說、新詩、戲劇、散文，論現象則是各色現實主義外加革命啟蒙、尋根先鋒，久而久之，形成一種再熟悉不過的敘述聲音，甚至流露八股腔調。然而到了二十一世紀的今天，如果中國現當代文學史仍然謹守上世紀初以來的規範，忽視與時俱進的媒介、場域和體材的變化，未免固步自封。

　　一部眾聲喧「華」的文學史。
　　以包容的格局看待現代華語語系文學的源起和發展。
　
　　本書作者來自中國大陸、台灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞、澳洲、美國、加拿大、英國、德國、荷蘭、瑞典等地，華裔與非華裔的跨族群身分間接說明眾聲喧譁的特色。過去兩個世紀華人經驗的複雜性和互動性如此豐富，唯有在包容的格局裡看待現代華語語系文學的源起和發展，才能以更廣闊的視野對中國文學的現代性多所體會。

　　全書涉及人物——
　　從徐志摩，沈從文，魯迅，張愛玲；余華，莫言，阿來，顧城到韓寒，貓膩……
　　從賴和，呂赫若，葉石濤，郭松棻到白先勇，陳映真，黃春明，齊邦媛；
　　從舞鶴，朱天文，朱天心，李昂，李永平，張貴興到夏宇，邱妙津，駱以軍，吳明益，夏曼藍波安……
　　從李安，覃樟柯，蔡明亮，鄧麗君，羅大佑，崔健到李小龍，梅蘭芳，三毛，金庸……

　　本書探討類型——
　　小說，詩，評論，報導文學，環保生態文學，左翼文學，馬華文學；圖文書，成長小說，方言小說，羅曼史，武俠小說，推理科幻奇幻文學；演說文章，墓碣文，國文教科書，網路詩歌；文明戲，地方戲，黃梅戲，先鋒戲劇，話劇；翻譯，印刷術，木刻藝術，電影，報紙……

　　本書涉及事件——
　　五四白話文運動，晚清維新，太平天國之亂，辛亥革命，南京大屠殺，抗日，國共內戰，二二八白色恐怖，大躍進，文革，香港回歸……

　　《哈佛新編中國現代文學史》以不同風格處理文本內外現象。內與外、古與今、雅與俗交錯，呈現一幅「中國」「現代」「文學」「史」的豐富畫卷。

作者簡介

王德威David Der-wei Wang

　　美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson講座教授。中央研究院院士，美國國家藝術與科學院院士。著有《小說中國：晚清到當代的中文小說》，《如何現代，怎樣文學？》，《後遺民寫作》，《現代「抒情傳統」四論》，Fictional Realism in 20th Century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen（《茅盾‧老舍‧沈從文：寫實主義與現代中國小說》），Fin-de-Siècle Splendor: Repressed Modernity of Late Qing Fiction, 1849-1911（《被壓抑的現代性：晚清小說新論》），The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-Century China（《歷史與怪獸：歷史．暴力．敘述》，The Lyrical in Epic Time: Modern Chinese Intellectuals and Artists Through the 1949 Crisis（《史詩時代的抒情聲音：二十世紀中期的中國知識分子與藝術家》）, Why Fiction Matters in Contemporary China等。

　　相關著作：《哈佛新編中國現代文學史(上)》《哈佛新編中國現代文學史(下)》《華麗島的冒險》

譯者簡介

王德威等155位作者

　　本書作者（依姓氏筆劃排序，作者簡介請見書末）

　　方秀潔（Grace S. Fong），王仁強（Richard King），王安憶，王宏志，王敖，王斑，王智明，王蒙，王德威，王曉玨，王璞，王麗麗，古艾玲（Alison M. Groppe），古柏（Paize Keulemans），田曉菲，白安卓（Andrea Bachner），白睿文（Michael Berry），石井剛（Ishii Tsuyoshi），石靜遠（Jing Tsu），伊維德（Wilt L. Idema），宇文所安（Stephen Owen），安敏軒（Nick Admussen），安德魯 F. 瓊斯（Andrew F. Jones），朱天心，江克平（John A. Crespi），何曼，佘仁強（Kyle Shernuk），余華，吳文思（John B. Weinstein），吳盛青，吳漠汀（Martin Woesler），宋安德（Andrew Schonebaum），宋明煒，宋偉杰，李如茹，李娟，李浴洋，李海燕，李惠儀，李雯心（Casey Lee），李奭學，李歐梵，李潔，杜博妮（Bonnie S. McDougall），杜愛梅（Amy Dooling），汪暉，沈雙，阮斐娜，周文龍（Joseph R. Allen），周成蔭，周慧玲，周蕾，林姵吟，林培瑞（Perry Link），金介甫（Jeffrey C. Kinkley），金環，哈金，姚錚（Steven Yao），施開揚（Brian Skerratt），柏右銘（Yomi Braester），柯夏志（Lucas Klein），柯雷（Maghiel van Crevel），洪子誠，胡志德（Theodore Huters），胡纓，若岸舟（Andy Rodekohr），唐小兵，唐麗園（Karen L. Thornber），夏曉虹，奚密，孫康宜，徐蘭君，殷海潔（Heather Inwood），涂航，班傑明．艾爾曼（Benjamin A. Elman），馬克．本德爾（Mark Bender），馬悅然（Nils Göran David Malmqvist），高嘉謙，康開麗（Claire Conceison），張建德（Stephen Teo），張英進，張誦聖，莊華興（Chong Fah Hing），莊愛玲（Eileen J. Cheng），莫言，許潔琳（Géraldine Fiss），陳大為，陳小眉，陳平原，陳建華，陳思和，陳國球，陳婧祾，陳琍敏（Tarryn Li-Min Chun），陳毓賢（Susan Chan Egan），陳榮強（E. K. Tan），陳綾琪，陳廣琛，陳濟舟，陳麗汶（Jessica Tan），陸敬思（Christopher Lupke），傅朗（Nicolai Volland），勞倫．哈特利（Lauran R. Hartley），彭小妍，童慶生，舒允中，費南山（Natascha Gentz），賀麥曉（Michel Hockx），賀瑞晴（Kristine Harris），黃心雅，黃淑嫻，黃愛玲，黃詩芸，黃樂嫣（Gloria Davies），楊小濱，楊海倫（Helen Praeger Young），葉月瑜，葉凱蒂（Catherine Vance Yeh），葉維廉，董啟章，廖炳惠，劉秀美，劉奕德（Petrus Liu），劉劍梅，蔡建鑫，蔣暉，蔣維國，鄧津華（Emma J. Teng），鄧騰克（Kirk A. Denton），魯道夫‧瓦格納（Rudolf G. Wagner），黎子鵬（John T. P. Lai），橋本悟，諾曼．史密斯（Norman Smith），錢理群，錢廣昌（Clint Capehart），錢穎，應磊，戴沙迪（Alexander Des Forges），戴樂為（Darrell William Davis），謝永平（Pheng Cheah），鍾秩維，韓子奇（Tze-ki Hon），韓南（Patrick Dewes Hanan），韓倚松（John Christopher Hamm），韓嵩文（Michael Gibbs Hill），韓瑞（Ari Larissa Heinrich），簡夏儀（Har Ye Kan），魏愛蓮（Ellen Widmer），魏豔，羅福林（Charles A. Laughlin），羅鵬（Carlos Rojas），關詩佩（Uganda Sze Pui Kwan），蘇文瑜（Susan Daruvala），蘇和（Dylan Suher），蘇真（Richard Jean So）。

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【預購】貨幣崛起：金融資本如何改變世界歷史及其未來之路（增訂新版）The Ascent of Money: a Financial History of the World◎尼爾·弗格森（Niall Ferguson）（譯者：杜默、游淑峰）

$45.00

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　　從經濟衰退、虛擬貨幣浪潮到中美貿易博弈，
　　在不確定的年代，身為「金融文盲」等同任憑財富歸零，
　　理解貨幣，就是掌握生存遊戲的唯一法則。

　　《時代》雜誌百大影響力人物、財經歷史雙領域泰斗尼爾·弗格森爵士
　　橫跨千年的金融演進現場，洞悉貨幣本質的最佳啟蒙作
　　長銷經典｜全新增訂

　　雄踞Aamazon暢銷榜、《紐約時報》排行榜暢銷書
　　★ 從金融史演進洞察未來的生存指南，理解金錢世界運作的入門指南
　　★ 以歷史和金融雙重視角，還原貨幣演進的真實現場
　　★ 貫通地緣博弈與經濟邏輯，剖析全球秩序的運作本質

　　……川普政府可能會贏得與中國的貿易戰，但中國可能會贏得打造下一代金融服務的金融競賽─—而歷史強烈顯示，後面那場競賽才是最重要的。畢竟，《貨幣崛起》這本書不僅講述金融演變的故事，還解釋了現代貨幣體系關鍵組成的起源。它還說明了金融演變始終與權力的起落密切相關，緊扣大國和帝國的興衰。——尼爾·弗格森，節錄自本書

　　★以宏觀歷史視野，揭開貨幣的文明推動力
弗格森將客觀翔實的數據事實與精采歷史現場巧妙揉合，從古羅馬銀幣到數位金融時代，貨幣不只是交易媒介，更是推動文明社會演進的隱形引擎，清晰拆解複雜的金融現象與運作邏輯。
　　★融合經濟學洞察與地緣政治視角，剖析現代金融秩序
以中美之間複雜的經濟共生關係「中美國」（Chimerica）為例，深入剖析當代地緣政治與金融體系如何緊密交織、博弈制衡。
　　★從歷史脈絡預見未來，理解金融世界的入門指南
透過金融與歷史的雙重視角，掌握現代經濟邏輯，洞察未來的發展趨勢。這不只是一部跨越千年的金融史，更是動盪時代下，讀懂世界運作真相的最佳啟蒙指南。

　　生存在現代經濟社會的我們無法否認：貨幣塑造世界歷史，並決定我們的未來。
　　金融資本的興起標誌工業革命的年代已經過去，全世界都捲入「以錢賺錢」的時代。
　　貨幣不僅是我們日常流通的現金，還包括各種金融市場的投資工具，
　　從現實面來看，身為金融文盲，財富一夕清零的機會愈高，致富的可能性愈低，
　　從知識面而言，對於金融影響世界的力量與過程理解愈多，我們才可能穩定立足。

　　本書作者尼爾·弗格森貫通歷史與財經兩大領域，是全球矚目的美國外交政策權威評論者。他以歷史學家的視野與經濟學者的洞察，帶領讀者穿越千年的時空旅程，從古羅馬的銀幣、文藝復興時期的放貸商，到現代螢幕上閃爍的數位符號，弗格森揭示金融如何在社會進步與權力更迭中扮演關鍵角色。書中生動勾勒金融史的重大轉折，如滑鐵盧戰役背後的債券市場如何主宰帝國命運、解析密西西比與南海泡沫的瘋狂投機等等，並深入剖析當代最重要的地緣課題——中美經濟共生體「中美國」的興衰局勢。

　　面對雷曼危機後如今動盪再起的變局，本書增訂了如加密貨幣興起、中美貿易博弈的動盪現況。在不確定的年代，這不只是一部理解過去的金融通史，弗格森以宏觀的眼光與細膩的敘事，揭開金錢與人性間最深層的連結，是當代看清世界經濟真相、掌握未來生存法則的必讀之作。

國際好評

　　關於金融史和金融危機優秀而及時的指南。——《華盛頓郵報》（The Washington Post）

　　精明地預見了當前金融危機的許多面向，這場危機已經導致銀行崩潰，引發了政府巨額救助，並顛覆了全球市場。——角谷美智子，《紐約時報》（The New York Times）

　　在監管機構將大宗交易、債券互換、過橋貸款、蝶式價差和布萊克—休斯模型（Black-Scholes Model）徹底拋棄之前，他們應該抽出時間閱讀本書。——《華爾街日報》（The Wall Street Journal）

　　迷人。——法理德·札卡瑞亞（Fareed Zakaria），《新聞週刊》（Newsweek）

　　優秀的經典敘事歷史，充滿了英雄和惡棍、空想家和惡棍。——詹姆斯·普萊斯利（James Pressley），《彭博社》（Bloomberg）

作者簡介

尼爾·弗格森　Niall Ferguson

　　《時代》雜誌百大影響力人物，跨足歷史、財經、外交領域的重要學者。一九六四年生於蘇格蘭，英國牛津大學博士，研究專長為經濟史、金融史與帝國史。曾任哈佛大學歷史學系教授，現為史丹佛大學胡佛研究所資深研究員，同時也是《彭博新聞》（Bloomberg）專欄作家。於2024年獲英王查爾斯三世（Charles III）冊封爵位。

　　弗格森著作等身，出版超過十六部作品。包括：《廣場與塔樓》、《文明》、《帝國》、《貨幣崛起》、《戰爭的悲憐》、《世界大戰》、《季辛吉》、《巨人》。獲獎無數，包括國際艾美獎最佳紀錄片獎、富蘭克林公共服務獎、海耶克終身成就獎、艾哈德經濟新聞獎、美國對外關係委員會亞瑟．羅斯圖書獎。

譯者簡介

杜默

　　資深文字工作者，曾任叢書主編、雜誌執行副總編輯。歷任首都、自立、中晚、中時、自由等各報國際新聞中心。譯有：《玻璃紙咖啡豆》、《美國遊戲：單邊主義與為德不卒―這個超級強權背棄世界了嗎？》、《CIA：罪與罰的六十年》、《後美國世界》、《僧侶與科學家：宇宙與人生的對談》、《欲望解剖室》、《天使墜落的城市》、《不可思議的年代》等書。
　　（譯本書推薦序、導論、第一章至第七章。）

游淑峰

　　台大外文系畢業，曾任《大地地理雜誌》採訪記者，譯有《跑者之道》、《愈跑，心愈強大》、《生而自由，寫而自由》、《如何養出一個成年人》、《每一刻，都是最好的時光》、《一次讀懂心靈探索經典》、《我是這麼說的》、《性、謊言、吹哨者》等書。
　　認為能透過譯筆與讀者分享作家的思想與心靈，並在翻譯中學習，是一件很幸福的事。
　　（譯本書新版序、第八章、第九章。）

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【預購】大宋繁華：璀璨盛世下的底層真相◎諶旭彬

$37.00

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　　當《清明上河圖》描繪的是食稅者眼中的太平盛世；
　　當《東京夢華錄》紀錄的是權貴眼中的歌舞昇平……

　　★宋朝的繁華真相究竟有多殘酷？
　　★重現大宋底層百姓最真實的飢餓盛世

　　宋代的繁榮從何而來？宋代的繁榮是誰的繁榮？
　　以「被統治者」視角，取代「統治者」眼中的太平盛世
　　從「分配批判」史觀，替大宋繁華做病理學解剖

　　《大宋繁華》揭示宋代經濟繁榮背後的「秦制」（帝制）本質：
　　國家透過壟斷性稅收、戶籍制度強化對底層控制，表面文治盛世下延續著「貧弱供養食稅」的結構。

　　本書的寫作打破了當前大多數宋史著作自上而下的正統史觀，聚焦無法在歷史中出聲的底層平民百姓，呈現他們真實而又殘酷的生存狀態，揭露了兩宋「以九千萬貧弱者，供養一千萬食稅群體」的「繁華」本質，顛覆了所謂古典中國黃金時代的形象，也對全面理解兩宋的王朝體制具有啟迪意義。

　　現今許多人極力稱頌宋朝與汴京的繁華，國家GDP、外貿規模、城市人口冠絕全球。本書作者跳脫這些流行的宏大敘事和史觀，從「分配批判」角度揭穿宋朝繁華的虛幻性，指出這種繁華是因人口爆炸性成長帶來的人口紅利，是一種「汲取型繁華」：百姓生產出來的財富，會以稅賦的方式被大量集中到官府手中，再通過軍餉、俸祿、賞賜等方式，轉移到總體量遠超前代的統治集團群體身上。而平民百姓卻要在各種繁瑣重稅與苛政中掙扎求生、輾轉騰挪，最終構成一個「國富民窮」的畸形盛世。

　　本書深度剖析了宋朝社會財富總量增加的原因，嚴謹地梳理秦制（即帝制）政權在宋朝的汲取機制，分析兩稅法、青苗法、專賣制度等對社會的影響。從眾多史料與經濟數據中推算出人口、糧食產量、政府財政收入，與不同階層的實際生活和日常衣食住行等情境，從滿滿的細節中全景展現最真實的宋朝，揭露了制度的作惡與官吏的盤剝，呈現諸如兒子逼著老母再嫁，父親為了後代自殺，農戶不敢作田主紛紛化身佃農給人打工，商人積極選擇歇業不敢再開張、百姓寧願貧窮也不敢努力致富……等底層人民的艱辛實況。全書將複雜的經濟結構、稅收制度等內容用通俗語言解讀，既適合歷史愛好者閱讀，也能為社會學、經濟學愛好者提供不同的研究視角。

　　都說兩宋繁華，但為什麼北宋只有一個開封、南宋只有一個臨安……
　　可以說，趙宋政權的治下是個國富民窮型社會。

　　兩宋是一個繁華的時代，也是一個凋敝的時代。
　　繁華是統治階層的繁華，凋敝是被統治者的凋敝。

　　中國史家，只見一家一姓不見民眾，只見統治者而不見被統治者，實可謂無史。——梁啟超

【名家推薦】
Somebody Sue／普通人｜《非普通三國》作者
江仲淵｜「歷史說書人 History Storyteller 團隊創辦人」
汪栢年｜國立蘭陽女中歷史教師
李純瑀（魚小姐）｜大學國文助理教授、《歡樂宋》作者
劉瑞華｜清華大學榮譽教授

作者簡介

諶旭彬

　　筆名言九林，歷史研究者，騰訊歷史頻道原主編，對歷史有著深入的研究，頗有心得。曾出版歷史暢銷書《秦制兩千年：封建帝王的權力規則》《活在洪武時代：朱元璋治下小人物的命運》《大變局：晚清改革五十年》等。

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【預購】嘔吐（首度正式授權繁體中文版：法國存在主義巨擘沙特公認最高成就的長篇小說）◎沙特（Jean-Paul Sartre）（譯者：嚴慧瑩）

$35.00

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　　【名家法文完整直譯‧首度正式授權繁體中文版】

　　如果你讀到這本日記，請了解我沒有發瘋，只是深陷在嘔吐的危機之中。
自由並非牢籠之外的清新空氣，錯亂才是這個世界的真相。

　　=在文化界颳起旋風的傳奇之作=
　　諾貝爾文學獎得主沙特自認寫得最好的一本書
　　卡繆、西蒙波娃、白瑞德等重量級思想家震顫注目

阮若缺（政治大學外語學院院長、歐洲語文學系法文組教授）專文導讀
▍本書特色
1.   諾貝爾評審委員會高度讚譽：「具有原創性、充滿自由及探求真理的精神，為這個世代立下深遠的影響。」
2.   《嘔吐》出版於一九三八年，是沙特的第一篇長篇小說，那時他三十三歲，在此之前已發表過兩本哲學論文，是被學界寄予厚望的新星。
3.   小說以日記體裁寫成，後世認為是沙特自述其青年時代思想形成的自傳式作品，透過這本書，可以看到青年沙特的思考過程。

▍內容簡介
該到哪裡去呢？能到哪裡去呢？
無論你我，都有可能成為孤獨的「嘔吐者」……

　　撿拾紙片是個平凡無奇的怪癖，歷史學者羅岡丹卻因此開啟了人生的一連串災難。他在撿拾的那個瞬間被觸動了，變得開始害怕觸碰物體，那溫吞噁心的感覺很快地擴散到五感，接著，連原本熟識的人，看起來也開始變得陌生。羅岡丹再也無法好好過生活。更糟的是，不只是原先的日常、就連那些視日常生活為理所當然的人都讓他渾身不適。無論走到哪裡，羅岡丹總感覺被困在令人作嘔的人事物之中。就在此時，他遇上了多年前的愛人……

　　《嘔吐》出版於一九三八年，是沙特的第一部長篇小說，融合敘事與深沉哲思，廣受時人注目，諸如卡繆、西蒙‧德‧波娃、白瑞德、莫多克等思想、文學界重量人士均曾發表正面評價。全書以日記體的形式，透過虛實交錯的文字記述羅岡丹疏離於世界的生命情狀，以及他對於存在的懷疑與思考，後世認為這是沙特自述其青年時代思想形成的自傳式作品，更是存在主義哲學的代表作。《嘔吐》出版至今，仍以其在文學、心理學以及哲學等面向的重要性備受討論，而沙特「存在先於本質」的思想核心也成為每一個「嘔吐者」在黑夜中前行時，一盞象徵自由的明燈。

▍《嘔吐》裡的隻字片語──你也曾經有過這種感受嗎？
1.   物體沒有生命，不應該觸動到人。我們使用它們，之後放回原位。我們生活裡充斥著它們，它們供我們使用，僅僅如此。但是對我，它們觸動我，這難以忍受，我害怕接觸到物體，彷彿它們是活生生的動物。

2.   以前──就算安妮離開我很久之後──我的思考是為了她。現在，我的思考不為任何人，甚至不再在乎字詞。字詞從我身上流過，或快或慢，我不固定在任何一點，任由它流淌而過。大多時間，我的思考無法攀附於字句，渾沌如迷霧。它們形成模糊而有趣的形狀，隨即沉沒，被我忘卻了。

3.   思想，是我讓它持續，讓它展開。我存在，我想我存在。喔！這彎曲的蛇形彩帶，這存在的感覺，我緩緩地展延它……要是我能克制自己不去思想該多好啊！

4.   這麼多年來，這是頭一次有個人讓我覺得感動，我想多了解這個人，我對他遭受到的困難、他是否有太太或是單身一人感到興趣。這完全不是出於人道，正好相反，只是因為他創作了這首曲子。

5.   一本書，當然首先會是令人厭煩而勞累的工作，它無法阻止我存在，以及感覺我存在；但是書總會有寫完的時候，書將在我身後，它的光芒將稍微照亮我的過去，那麼，或許通過它，我能夠不帶厭惡地回顧自己的人生。

▍經典軼事──沙特、《嘔吐》與仙人掌毒鹼
　　一九三五年，沙特參與了一場當時十分流行的藝術家與科學家聯合實驗，初次接受醫生注射仙人掌毒鹼。針對他當時的現象學研究，透過迷幻藥可以幫助他得到全新的視角──放下概念的框架，只關注事物本身。至今許多關於施打仙人掌毒鹼的文獻與經驗，堪稱是現象學研究的功臣之一。沙特很少直接寫這段經驗，只在筆記中簡短描述，這些筆記後來被收錄在《想像力》中。據沙特說，這種經驗很難觀察，當下只感到自己被迫沉沒在一種「「感官的毒霧」之中，這種感覺彷彿對他進行肉體上的攻擊，是一個充滿怪異的、極端近景的世界，其中一切都令他感到厭惡。他說自己在施打該藥物之後，有段時間一直看到身邊都是陰魂不散的螃蟹，即使知道這些螃蟹是想像出來的，他還是會跟它們說話，並且在講課時要求螃蟹們安靜。最終，他不得不向拉康尋求心理治療幫助，得到的結論竟是：螃蟹可能意味著，他害怕變得孤獨。孤獨與螃蟹後來都成為沙特作品的題材；例如在《嘔吐》》中男主角失去了對世界、對周遭人事物的認同，眼中所見處處是平凡事物分解成醜陋的樣貌、黏稠的狀態，以及各種迫近的景觀等等，造成使人不適、暈眩的感官經驗。儘管如此，多年後沙特仍然對仙人掌毒鹼的效用持正面態度，認為施打該藥物之後所看見的世界是多彩的藝術。

▍當代知識份子、媒體讚譽
《嘔吐》賦予了意識一種非凡的獨立性，並全然地賦予現實意義。──西蒙波娃，《歲月的力量》

一部經久不衰的作品，離不開深刻的思想。而這種經驗與思想、生活與對生活意義的反思之間的秘密融合，造就了偉大的小說家。——卡繆評論《嘔吐》

這很可能是沙特最好的書，因為這本書完美結合了知識分子和創造性藝術家。——美國存在主義哲學家威廉·白瑞德

哲學小說這個類型的作品中，為數不多的成功例子……本書是一個年輕人力量的展現。
——英國著名小說家、哲學家艾麗絲·默多克

沙特非凡地宰制了二十世紀法國的知識生活……被譽為「存在主義的教皇」，也是一位公認的巨星 ——《紐約時報》

沙特小說中寫得最好、最有趣的一部。——《大西洋月刊》

作者簡介

沙特Jean-Paul Sartre

　　法國存在主義思想開山鼻祖
　　榮獲諾貝爾文學獎卻拒領的的一代大師

　　法國著名作家及存在主義哲學代表人物，一九〇五年出生於巴黎，年少時曾於號稱法國思想搖籃的巴黎高等師範學院求學，後至柏林師事胡賽爾及海德格現象學。二次大戰期間參與巴黎的反德活動，也持續發表小說、劇本著作。

　　一九四五年，他與西蒙‧德‧波娃等人創立《摩登時代》（Les Temps modernes）雜誌，刊載各式文學作品與批判性的分析文章，以其戰鬥風格在新聞、政治，思想以及文學圈皆引起騷動。五〇年代後，沙特的思想逐漸左傾，曾訪問中國、古巴，發表〈存在主義與馬克思主義〉一文，並受到反對者的威脅。一九六四年獲得諾貝爾文學獎，但拒絕領獎。沙特一生從未停止積極參與政治社會運動，到了晚年仍持續支持驚動全歐的六八學運，並在一九七三年，雙眼近乎失明的情況下，擔任左派報紙《解放報》（Libération）的主編。

　　沙特在文學與思想上的成果十分豐厚，除《嘔吐》以外，重要作品包括：《想像力》（L''imagination）、《牆》、《存在與虛無》、《存在主義即人文主義》、《自由之路》（Les chemins de la liberté）、《蒼蠅》（Les mouches）、《可敬的娼妓》（La putain respectueuse）、《魔鬼與上帝》（Le diable et le bon dieu）等。

譯者簡介

嚴慧瑩

　　台灣輔仁大學法文系畢業，法國普羅旺斯大學當代法國文學博士。目前定居巴黎，專職文學翻譯。譯有《終極美味》、《灰色的靈魂》、《在自己房間裡的旅行》、《獨子》、《無愛繁殖》、《情色度假村》、《誰殺了韋勒貝克》、《反抗者》、《如果麥子不死》等書。

麥田

【預購】現實與詩意：馬華文學的欲望◎黃錦樹

$38.00

結帳時計算稅金和運費

　　當代最關心馬華現實主義文學議題

　　文學評論名家黃錦樹
　　第三部現象級研究論文集

　　懇切探討華文世界與馬華文學的文學想像，與如何實踐。

　　只要想成為學科，一切學科都必須認為自己有邊界和某種內在規則，即使這些是隨時間變化的。沒有甚麼比民族自大和學科短視的組合更能讓學生停止創造性地思考。
――班納迪克·安德森（Benedict Anderson），《椰殼碗外的人生》

●關於本書

　　三十年來，沒想到我似乎成了最「關心」馬華現實主義文學的留台學者……我認為它應視為另一種「中國性」的體現。「本土」、「主體性」也者，是「馬華文藝的獨特性」更符合時代學術話語的一種抽象轉譯。
——《現實與詩意》自序

　　本書共分三卷，收錄十六篇文章，集結作者數十年的深度思索。

　　卷一涉及華文文學作為一種「民族文學」的反諷式重探。「馬華文藝的獨特性」和它自身的悖論，從華人史的角度看馬華小說視野如何窄化，重探「馬共小說」及「非詩」的馬華文藝獨特性，在在都關涉馬華文學所關涉的各種「現實」。

　　卷二則是尋找馬華文學的「詩意」。從數十年的馬華新詩史裡上下求索，熱帶華文小說作為香港現代主義的前世，馬華現代小說的時差與時延，馬華文學裡民國的形影神，一種自我解構的南洋史詩，野故事。

　　卷三始於對「華語語系」的批判性反思，繼而漫遊於南方華文文學加拉巴哥群島的空想，馬華文學裡的橡膠樹回憶，花蹤作為馬華文青取暖的唯一爐火，文學性的政治。

　　全書完整收錄黃錦樹對現代華文文學的獨到觀察，是探討現代華文文學議題不可忽視的重要觀點。

作者簡介

黃錦樹

　　馬來西亞華裔。一九六七年生，一九八六年來台求學，畢業於國立台灣大學中文系，淡江大學中國文學碩士、清華大學中國文學博士。

　　一九九六年迄今任教於埔里暨南國際大學中文系。曾榮獲多項文學獎。

　　著有小說集《夢與豬與黎明》、《烏暗暝》、《刻背》、《土與火》、《南洋人民共和國備忘錄》、《猶見扶餘》、《魚》、《雨》、《民國的慢船》、《大象死去的河邊》；散文集《焚燒》、《火笑了》；論文集《馬華文學與中國性》、《謊言或真理的技藝》、《文與魂與體》、《華文小文學的馬來西亞個案》等。

　　相關著作：《大象死去的河邊》《時差的贈禮》《烏暗暝》《論嘗試文》《火笑了》《散文類－－新時代「力與美」最佳散文課讀本》《刻背(全新修訂版)》《猶見扶餘》

麥田

【預購】另一種日常：生活美學讀本◎凌性傑, 范宜如

$28.00

結帳時計算稅金和運費

　　最親密的治癒系散文讀本，幻演多變驚喜日常！
　　永遠的男孩詩人凌性傑Ｘ個性風文青女俠范宜如　翻玩生活，
　　32篇重磅選文，情挑五感絕美盛宴！

　　★從現代文學作品尋覓生活品味之作，讓中學以上的文學愛好者透過讀本體察生活，同時深化語文理解能力，各則選篇後附有專文賞析。

　　★提供另一扇日常視窗：描繪音樂（馬世芳〈巨龍之眼，美麗之島〉、房慧真〈鍾永豐：龐克樂手杜甫穿越過來了〉）、跨文化思索（黃麗群〈如果有一天你去金澤〉、王盛弘〈奈良有鹿〉、盛浩偉〈廁所的故事〉）、在電影中造夢（毛尖〈姊姊〉、孫梓評〈牯嶺街‧少年‧我〉）、生活暗面的反思自省（李欣倫〈致那些被棄的〉、胡晴舫〈無所謂快樂〉），含納傳統散文、短篇雜文、人物採訪等各式書寫。

◎內容簡介

32位重量級作者，打造最痛快多元的日常體驗──

　　毛尖│王盛弘│王聰威│言叔夏│吳岱穎│吳億偉│李欣倫│李長聲│李清志│阮慶岳│房慧真│柯裕棻│胡晴舫│馬世芳│孫梓評│徐國能│郝譽翔│張讓│張雍│張曼娟│許悔之│盛浩偉│郭強生│黃文鉅│黃麗群│楊子葆│廖偉棠│蔣勳│劉崇鳳│鍾文音│鍾怡雯│簡媜 (按姓氏筆畫排序)

凌性傑──
　　「日常的艱辛與甜美，提供了書寫者想像的憑藉，從中創造出一片心靈領地。然而，日常也最難寫，要把吃飯穿衣睡覺寫得耐人尋味，除了要有過人的品味能力，也要擁有從塵埃裡開出花朵的文字魅力。我們無法改變日子的轉速，唯一能做的是，用更美好的心理時間去面對日子流逝的狀態。」

范宜如──
　　「生活究竟是什麼呢？做好或做不好都是他人之眼，但美可以包容一切──如果美是一種讚嘆，一種悲憫，或是同情的共感。隨著寫作者提供的觀看視野，提醒我們，縱然生活未必美好，但我們總可以駐足日常，做自己生命中的麥田捕手，接住生而為人都可能有的困頓及困惑。以散文的黃金之心，穩穩地站在生活的土壤之上。」

突破文體與美學界線，生活不再索然無味──

　　探訪蘭陽平原，回到雨神眷顧的所在；
　　打開媽媽的便當，一塊紅燒肉讓人掉入「家」的核心；
　　舞臺上〈美麗島〉拉出蒼涼年代，同時逼落無聲的淚水……
　　異鄉白芒雪域寒氣鑽透骨血，最美的也是最致命的記憶；
　　走進奈良魔幻時刻，搖擺的鹿尾巴為人貼心指路；
　　龐克樂手杜甫穿越至今，捲入當代政治風雲；
　　從牯嶺街走進電影殺人場景，那是被牛皮紙封存的少年時光；
　　眼前屬於金澤的瞬間如車禍般橫衝直撞而來！
　　為什麼這麼喜歡這個老鎮呢？
　　說了很多，但自己又感覺什麼也沒有說完……

　　關於「美」，在這三十二篇文章中有其各自塑形。即便枯淡如時光棄物，也煥發著無可忽視的色澤。從視聽感官到各種身體膚觸，化為電流直通全身，那些翻玩美感的經驗，就這樣被深深融進身體、戳記在心底。我們不只有一種看待美的方式，就如同生活不該讓人輕忽；攀著文字的繩索往前走，投身日常祕境，鑽探藏身裂隙的美麗渣滓，或許書寫和閱讀，就是美的最佳詮釋。

作者簡介

凌性傑

　　高雄人。天蠍座。師大國文系、中正大學中文所碩士班畢業，東華大學中文所博士班肄業。曾獲臺灣文學獎、林榮三文學獎、中國時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎、教育部文藝獎。現任教於建國中學，著有《自己的看法》、《彷彿若有光》、《陪你讀的書》、《男孩路》、《島語》、《海誓》等書；編著有《靈魂的領地：國民散文讀本》（與楊佳嫻合編）、《人情的流轉：國民小說讀本》（與石曉楓合編）、《青春散文選》（與吳岱穎合編）。

　　相關著作:《人情的流轉：國民小說讀本》《島語》《島語（限量親簽珍藏版）》《彷彿若有光：遇見古典詩與詩生活》《海誓》《男孩路》《自己的看法－－讀古文談寫作》《陪你讀的書──從經典到生活的42則私房書單》《靈魂的領地：國民散文讀本》

范宜如

　　臺灣宜蘭人，臺灣師範大學國文研究所博士。曾任臺北市立敦化國中教師、韓國啟明大學中文系客座教授，現為臺灣師範大學國文系專任教授。研究領域為明代文學、空間與文學、報導文學。著有《行旅‧地誌‧社會記憶：王士性紀遊書寫探論》；合著有《風雅淵源：文人生活的美學》、《文學@臺灣》、《傾聽語文：大學國文新教室》等書。

麥田出版

【預購】國學潮人誌2：古人超有才——10位最具才情的古潮人，成敗起伏的生命中，有哪些與眾不同的求生姿態、不同的「潮」◎宋怡慧

$30.00

結帳時計算稅金和運費

　　扣合學校議題教育、出題上榜率最高，

　　十位最具才氣的古代潮人物處世分享。

　　《國學潮人誌》第二棒「潮」出擊

　　戰勝學測，108課綱多元選修必讀 part2！

　　十位各具才情的古人物，十篇最潮的生命故事，有趣有料的潮閱讀——

　天才軍師諸葛亮、詠絮才女謝道韞、完美的命定寂寞者屈原、危機處理高手王維、逆轉勝達人韓愈、改革專家王安石、前衛利他理想家墨翟、全方位斜槓學者張衡、做自己潮服的袁宏道、看透如夢人生的曹雪芹。

　　廣受年輕學子、教師喜愛的中學教師——宋怡慧，結合多年教學經驗、專業國學知識及風趣生動的文筆，以十位古潮人的創意生命，書寫他（她）們精采爆棚的人氣故事。

　　書中更以體育運動家的精神，類比古潮人的生命特質，延伸生命議題的學習思考，充滿勵志啟發。每篇並有潮古人與台灣年輕奧運好手的人生金句對照分享；一次擁有兼具知性與感性、古今交融的閱讀樂趣。

　　※書末附有【性格小測驗：穿越時空，你會是哪位古潮人？】——由怡慧老師親自設計，趣味又具神奇參考值。

　　※【隨書附贈】古代潮人物精美插畫書籤2張（10款隨機出貨）。

【118位潮推薦】

　　特別撰序——李純瑀（魚小姐，國立台灣師範大學助理教授／《歡樂宋》作者）

　　吳宜蓉（《歐美近代史原來很有事》作者）、吳若權（暢銷作家）、吳家德（唯賀餐飲集團總經理／作家）、李儀婷（薩提爾教養．親子溝通專家）、林明進（暢銷作家／作文名師）、林佳樺（作家／台北市萬芳高中教師）、凌性傑（建中國文教師）、敏鎬的黑特事務所（《人生自古誰不廢》作者）、許榮哲（華語首席故事教練）、陳郁如（奇幻小說作家）、黑米（歷史老師）、愛瑞克（《內在原力》作者／TMBA共同創辦人）、厭世哲學家（《厭世講堂：顛覆人生的十堂莊子課》作者）、厭世國文老師（《厭世廢文觀止》作者）、廖泊喬（《文豪酒癮診斷書》作者）、歐陽立中（暢銷作家／爆文教練）、蔡志禮（新加坡語言文化與教育科技學者／詩人）、蔡淇華（台中市惠文高中圖書館主任）、蔣竹山（中央大學歷史研究所副教授兼所長）、賴以威（國立台灣師範大學副教授）（依姓氏筆劃）

暨97位國內外名人、校長、主任、教師

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　　「一軍」突起的三國神話——諸葛亮人生的抉擇與智慧

　　（古潮人vs運動家的精神物語：超狂逆轉－－制霸三國的奇才）

　　（議題思索：職涯選擇）

　　三國時代的諸葛亮是一位縱世奇才，「身高八尺，姿容甚偉」，打開他的IG映入眼簾的頭貼是高俊帥。無論是天文地理、軍事謀劃、擬定治國方針，統籌朝政全局，諸葛亮都達到常人所不能及的地步。他重情重義，寧願光明正大的輸一場，也不願意屈服於小人作法的抉擇。他把有限的人生玩成無極限，當你被世界拋棄時，只要不要看低自己，找到自己的亮點，用實力、抗壓力、溝通力、解決力，就能讓成功離你越來越近。一如諸葛亮的人生，最後擁有的東西真的很多——真摯的友情、亙古的愛情、滿滿的社交紅利，甚至把注定的輸局「玩」成有感吸睛的結局。

　　1500公尺是中距離最具有挑戰性的項目，除了配速要平均，也講究選手能力、力量、肌耐力、速耐力、意志力的運動。作為一代賢臣，諸葛亮被讚爆的不只是處變不驚、慎謀能斷的軍師形象，更重要的是，他為最弱的蜀漢寫下三國鼎立的神紀錄，即便最後出師未捷身先死，卻留下蓋世英雄的瀟灑身影。回顧諸葛亮四個階段的人生，猶如一場1500公尺的跑程。

　　活出獨家限定版的專寵人生——詠絮才女謝道韞的實力與魅力

　　（古潮人vs運動家的精神物語：技驚群雄－－魏晉言值的新「嬌」點）

　　（議題思索：性別議題）

　　在文學星空中，自帶光芒的女性星子寥寥，鍾靈毓秀、學識過人的詠絮之才謝道韞，獨占魏晉星斗上重要的一個位置。才女謝道韞是安西將軍謝奕的女兒、謝安的姪女、名將謝玄的姐姐，其夫王凝之則是瑯琊王氏望族。

年輕的謝道韞關心政事，不被女身所局限，曾大膽女扮男裝、遨遊四方。喪夫喪子之後的謝道韞，與塵世隔絕，切斷兒女情長，寡居於會稽，寄情山水，過著悠然的隱士生活。她要典雅地活出一種「謝家風範」，讓自己活得更自在的人生境界。

　　跳高是利用助跑讓人體向上騰起一定的高度來越過橫杆的運動。出身鐘鳴鼎食、詩禮簪纓家族的謝道韞，謝家風範是她助跑的加速器，自身的才華與努力，讓她置身在風神氣度的東晉文壇，更以「未若柳絮因風起」的詩句，攀高才女的新地位，成為魏晉偶像天團竹林七賢之外，備受矚目的文學女神。

　　足踏命定的寂寞——孤介特立的完美男神屈原

　　（古潮人vs運動家的精神物語：愛的離騷－－屈原短跑衝刺的人生）

　　（議題思索：生命教育）

　　屈原稟賦聰慧，峨冠博帶、相貌俊逸。他喜好學習，也樂於求知。外表高冷又完美的他，是貴族子弟圈的傳奇人物，也受到楚懷王的高度重視，但現實職場學是十分複雜的心理戰，當楚懷王與屈原的能力差距越來越大，所謂功高震主的猜忌就會隨之而來。此時，正是佞臣見縫插針的時機。屈原從明星級的政治金童，瞬間被黑化成追逐利益漠視君王的反叛者。在詭譎又激烈競爭的諜對諜政治情勢中，完美男神留給世人最大的遺憾或許是：無法放下為別人而活的包袱，若能轉念，學著和光同塵，當位吟嘯煙霞的漁釣隱者，而不是選擇投江自盡，會不會改寫完美男神的悲情人生劇本？

　　短跑選手必須要有「大跨距」步幅的優勢，以克服強風阻的挑戰，翻開史冊，愛國詩人屈原，就是以短跑Style衝刺自己與楚國的人生的美男詩人。屈原出生於楚國皇族，懷王給予他三閭大夫的重責，他則以千里馬報知遇之恩的心情，帶著懷王與楚人跑出專屬的經濟富庶、社會繁榮。屈原一如短跑選手，擁有驚人的彈跳力，在人生的競逐場，出名得很早，被賞識得很快，一如每天頂著豔陽，在運動場不斷練習的百米選手，就是想以最完美的姿態，全力衝刺，讓楚國跑出世界第一強國的榮耀。

　　圈粉高手——不用心計也能處理危機的詩佛王維

　　（古潮人vs運動家的精神物語：躍出難關－－王維跳出生命新境界）

　　（議題思索：品德教育）

　　王維是早慧的神童，是唐朝最年輕的狀元，是長安第一美男子，更是擁有好男人特質的極品魅力男。王維若活在現代，就是德智體群美樣樣得第一卻讓你不討厭的萬人迷模範生。然而，多才多藝的美男子王維，也有大起大落的反差人生，面對那些波折，他卻總能壯大自己的內在，穩定自己的信念，無論陷入何種困境，他總是沉著面對，即便被抹黑、被貶謫，他仍沒有反擊怨憂之語，面對危機他沒有絕招，就是界定危機、評量危機、解決危機、控制危機，讓自己生命的每個階段，不只活得精采，也活得漂亮。善於處理危機的王維到底能為我們的人生帶來何種智慧之光？

　　跳遠需要助跑、起跳、騰空、落地，想成為飛躍田徑場的高手，四個步驟都要完美銜接。王維有母親的身教當作完美的人生初始的助跑；二十一歲的他進士及第，成為長安眾所矚目的人生勝利組；三十歲那年，他的人生騰空了，失去自己的妻子，還因讒言被貶謫。王維明白：挫折是人生的阻礙也是機會，寄情山水之間，他窺見的是開闊與空靈的世界。

　　走過最輝煌的時節，也承受過最卑屈的時刻，王維以無爭、無求、無怨、無悔的身影落地。在高度競爭與不穩定的政治環境中，找到跳過挫折的關卡，與失去的美好說再見的豁達。王維儼然已成中國文學史上，騰空躍起，跳出生命新境界的人間詩佛。

　　逆轉勝達人——韓愈突破世道價值的勇氣

　　（古潮人vs運動家的精神物語：倡導師道－－擲出古文運動的新價值）

　　（議題思索：人權、破除門閥）

　　相信翻開每個人高中國文記憶史，開宗明義第一課就是〈師說〉。韓愈到底有什麼魅力可以稱霸各版本，以第一名的姿態出現在我們的生命裡？

　　韓愈一生心懷大志，卻歷經重重考驗，如果穿越時空而來，你會發現：他是會頭綁白布條，即便知道前路無光，難言勝利，也要奮力一搏的年輕人。一生總是毒舌，愛寫毒雞湯文的韓愈，經常自以為是地闖禍，或許這是文人的通病，卻也是韓愈可愛又可敬的地方。熟稔儒家經典，胸有救國之志的韓愈，即便直言進諫的下場就是貶官已成家常便飯，但韓愈留在我們心底的身影，就是那無所懼怕說真心實話，找到目標、絕不放棄的真男人！。

　　擲鐵餅是以手臂為半徑，注重身體旋轉與最後拋擲力的銜接，讓鐵餅又準又遠地落在規定區域。這是一項講究體能、技能、心理、智慧水準的運動，就像韓愈此生選擇一條人煙罕至的路，被蘇軾譽為「文起八代之衰，道濟天下之溺」的文學扛霸子，他的確把燦爛的青春獻給宣揚儒道，提倡詩文復古革新，並極力以捍衛儒學為己任，同時，不畏他人讒言，手握匡正師道的鐵餅，高舉移風易俗的禮義之學，即便讓身軀轉了一圈又一圈，猛然定位之後，接著，勇敢地擲出「文人之雄」的歷史位置。

　　在改革的路上我絕不缺席－－活得漂亮走得鏗然的王安石

　　（古潮人vs運動家的精神物語：突破極限－－王安石挑戰跨時代的欄架）

　　（議題思索：重視法治）

　　回顧中國歷史具備理想抱負，且勇於改革創新的政治家，寥寥可數。身為北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家的王安石，走在人群的前面，勇於站上浪頭，不畏眼光、追求真理，堪為宋代改革運動的先驅，全球「士大夫風骨」浪潮的代表。即便蘇軾與其政治立場迥然不同，經歷烏臺詩案的死劫，王安石仍上書為蘇東坡聲援，為國家守護住一位忠臣賢官。在變法改革路上，他因為跑得過快、跨得太高，雖有君王的神支援，最終卻因不善溝通、用人不當，最終落得功虧一簣，黯然離去的孤絕。但，無論王安石的功與過，對與錯，他願意突破極限，走在風口浪尖承擔責任，扛負國家興衰的勇氣，是一位令人讚佩、胸懷社稷百姓的真君子。

　　110公尺跨欄是要在設置若干欄架的跑道上，運動員以快速奔跑且跳越欄架的方式進行。被譽為首屈一指政治家的王安石，作為一個孤獨改革路上的先知，視富貴如浮雲，選擇在熙寧變法上，永不回頭、不計毀譽，企圖以矯世變俗之志、振衰起弊之姿，帶領大宋高速奔馳，跨越「積貧積弱」的時代欄架。

　　高舉善者生存旗幟的守護者——打造前衛、利他理想的墨翟

　　（古潮人vs運動家的精神物語：真愛傳奇－－利他鳥人撐竿跳的世界紀錄）

　　（議題思索：科技資訊）

　　平民出身的墨子，是一個邏輯思辯超強的思想家，精於科學驗證與機械技術，以分享DIY技術、熱衷實踐為樂，成為最早擁有自造者思維的先秦代表；他是一位宣揚兼愛非攻理念，是當時四處奔走的反戰背包客；他也是一位講究實踐的人師、終身學習者，他會帶領學生關注國際議題、投入社會運動，培養門徒思考、討論、批判與問題解決的能力。墨子棄儒學之路，另立墨學新說，替社會底層的百姓發聲。儒家以領導階級的角度出發，講究上行下效；墨家以平民階級為考量，強調行俠仗義，興天下之利，反戰愛民。在先秦諸子的心中，墨子不只是著名的思想家、政治家，更是萬眾矚目的實踐家、科學家。

　　撐竿跳是借助竿子的支撐和彈力，以懸垂、擺體、舉腿、引體等竿上動作，讓身體越過設定的橫桿高度。若說，這枝竿子是利他，墨子利用利他主義，讓墨學成為戰國的顯學，自己也成為兼愛、非攻的當代意見領袖，化身為非營利跨國組織的執行長，同時墨子走邏輯思辨風，主張「取實予名」，是最早的邏輯學倡導者，更是當時研究力學、幾何學、代數學、光學數一數二的佼佼者。

　　墨子手拿著善意的長竿，撐竿一跳，越過人性的自私，齊力撐起「天下之言，不歸楊則歸墨」的輝煌時代，甚至和儒家展開顯學門人的PK賽。

　　真人百科全書——全方位斜槓學者張衡

　　（古潮人vs運動家的精神物語：驚天一擲－－安靜跨界的文理達人）

　　（議題思索：能源、安全教育）

　　張衡左手寫科學，右手寫文學。有人稱他是東方的達芬奇，不只是東漢文學界的巨擘，更是創造力爆棚的數學家，天文學家。張衡是中國第一位在理論上求得π值的數學家，他能精算圓周率的準確度至小數點後一個位；他也是一位具有理性思辨的前端科學家，不僅在漢代的天文成就獨步全球，直至今日，大家對這位穿越時空的星星王子，有著迷地迷妹般的崇拜。因而，月球一座環形山，就被稱為「張衡山」；太陽系編號1802號的小行星，被稱為「張衡星」。他發明的「地動儀」不但能探測震源方向，更能測量震動強度，他採用的科學原理竟比18世紀的地震儀更像現代的地震預報神器……因為他的存在，讓我們的不至於在世界的科學史上缺席。

　　標槍是由肩上持槍助跑後，用力投擲標槍的運動，需要調動全身力量並達到平衡。

　　1984年東柏林奧運烏威·霍恩神來一擲突破百米，成了無法超越的「永恆版世界紀錄」。同樣的，在東漢有位科學家不只允文允武，還能左手寫詩，右手做實驗，他寫下的完美跨界人生履歷有天文家、政治家、文學家、數學家、發明家、地理學家……被譽為當代最強的「博學」之士，張衡奮力朝天擲出的是全方位的文理標槍，這隻標槍還以完美的弧線，擲出無人能刷新的紀錄。

　　站上更高的人生之巔——袁宏道換上做自己的潮服

　　（古潮人vs運動家的精神物語：跑出獨特－－人生配速從「心」開始）

　　（議題思索：戶外教育）

　　若是稱袁宏道為明代最狂的文學家，應該沒有人會反對。他反對明朝八股文，提出「性靈」說。曾經落弟，卻在放下功名執念時，考上了進士。不喜歡被教條生活綁住，曾三度出仕，三度辭官。第三度辭官後，他決定不再回頭，真心想當自己的人生追夢者。

　　袁宏道認為人生苦短，盡情享樂也是一種人生選擇。曾提出「五快活」人生口號，他喜歡過著旅行冒險的生活，曾不惜冒險犯難，忍受精神及肉體的苦痛，只為挑戰登頂成功；他經常狂約一票好友作「文化行旅」，因此寫出大量暢銷的遊記小品文；他經常煩心名氣太大，文集常被盜刻，甚至有人假冒出版偽作，袁宏道被這些盜版假貨惹得粉煩憂，常常要發聲明稿來自清……

　　400公尺徑賽從起跑加速、放鬆維速、給力持速、終點衝刺，四階段的跑步「節奏感」是決定最後成敗的重要關鍵。袁宏道有個讀書品味奇絕的父親，還有可以和他馳騁詩文的兄弟，讓才思敏捷的他，除了在學習上能贏在起跑點，也在發光發熱的青少年其穩健維速，組織文社與志同道合的知識份子在志學上有所精進。不再困於文以載道，言志淑世的文學老路子。他開始探求內在，與自己的心對話，暗黑職場的進退升貶，已不再是他該罣礙冀念的事了。他盡情加速，跑出「解放心性」、為自己而活，瀰漫清新俊逸氣息的人生旅程。

　　他不再是朱熹理學的信徒，他脫胎換骨地為自己下半場人生負責，力挺自己的選擇，奮力跑出需要「加速、維速、持速、衝刺」的袁氏文青路徑，當袁宏道不再盲目跟隨他人前進，走著走著，路在自己腳下，安然引領晚明同溫文友抵達「公安派」獨創的文學終點站。

　　哥寫的不是小說，是看透的如夢人生－－曹雪芹的辛酸淚

　　（古潮人vs運動家的精神物語：向家族致敬－－把手上的傷痛鉛球拋遠）

　　（議題思索：家庭教育）

　　一個人有富爸爸、富媽媽已讓人羨煞了，曹雪芹不只有地表最厲害的曾祖父曹璽，還有最受康熙寵信的祖父曹寅。曹璽是康熙最倚重的國安情報頭子，曹寅母親孫氏曾是康熙的奶媽，曹寅是康熙的伴讀、知己、朝廷的三品大臣，女兒也嫁作郡王王妃，甚至主持過四次康熙南巡的接駕大典。錦衣紈絝的曹雪芹領教過全球1% 的豪奢生活，身處藏書無數的書香之家，同時也孕育曹雪芹超凡的文學才華。雍正上台後，曹家被操家，他變成落難公子，失落的貴族生活成為哥創作的沃土。《紅樓夢》突破過往書寫的框架，走進一個嶄新的書寫空間與視野；追憶似水年華的文字紀錄，成為華麗家族從時代傳奇舞台退場的點滴始末。

　　鉛球運動注重出手速度、出手角度、出手高度三者的流暢呈現，才能以完美弧度拋出奇蹟。曹雪芹啣著金湯匙出生，膏梁錦繡、乘輕驅肥，風月繁華之盛，什麼場面沒見過？面對被抄家後的悲慘命運，曹雪芹一如田徑場上的鉛球選手，處於等待上場一擲的時機。此刻的曹雪芹要忘記過去家族的榮光，專注在他的寫作志業《紅樓夢》。文學巨匠曹雪芹最終終於讓手上的鉛球（《紅樓夢》），和自己的生命合為一體，運用自身力量的收放自如，將家族書寫的範疇寫出開闊廣袤的局面，拋出他人難以企及的經典距離。

／

　　10位古潮人，10篇潮閱讀。

　　高中國文科名師宋怡慧，繼《國學潮人誌，古人超有料》之後，又一本為新課綱傷腦筋的學生師長、為喜歡中國國學的大眾讀者，精心撰寫的有趣有料新潮國學書。

　　全書收錄10位在中國歷史上，占有舉足輕重的名人的生命故事。他（她）們精選自中學生必讀的古文名家，時代橫跨春秋戰國到清代，這些人物都是當朝最具才情且最值得現代借鑑的名家。每一篇都是宋怡慧多年教學經驗及深厚國學涵養蘊育而成，不僅與時下年輕人喜愛的時潮用語扣合，更融入人物獨特的性格描寫，並且在適當橋段援引古文原文及白話解讀，既可以讀到人物的精采生命故事、也可增進國學知識，以及足供現代人學習的要點精華。可謂雅俗共賞，新潮又有內涵。

　　每篇文前，並有一篇簡要物語——將該古潮人的處世特質，與運動家的精神作對照，並附有與台灣當代運動好手古今對照的勵志金句；除了增添閱讀樂趣外，也引導讀者發掘國學鑑古知今的獨特價值。

作者簡介

宋怡慧

　　新北市立丹鳳高中圖書館主任、聯合線上專欄作家、《親子天下》翻轉教育網站駐站作家、新北市立圖書館真人圖書、2019~2023年教育部圖書館事業諮詢委員、文化部第39次線上主題書展策展人、文化部第41、42次中小學生讀物選介評審。

推動閱讀經歷豐厚完整，曾受邀台灣各大報章雜誌及電視節目進行閱讀教育議題之專訪，被媒體譽為「閱讀傳道士」。

　　獎項與殊榮：

　　教育部第一屆閱讀磐石獎閱讀推手獎、教育部表揚高中職圖書館暨推動閱讀優秀人員、新加坡教育部2022年「世界書香日暨文學四月天」的主講嘉賓、第六、七、八、九屆世界華語學校圖書館論壇論文發表人、教育部服務學習獎勵計畫課程教案高中職組特優、106年國文學科中心種子教師培訓工作坊成果發表最佳演示獎、新北市三級社群貢獻平台領導人、新北市閱讀衛星教師特優、《親子天下》翻轉教育創意教師、2018年《親子天下》教育創新100得獎人、2019年未來教育台灣100、新北市國中小學閱讀行動研究特優、新北市語文競賽教師組作文第一名、新北市閱讀服務特色學習教案特優獎、學習楷模王社團指導老師。

　　著作：

　　《愛讀書──我如何翻轉8000個孩子的閱讀信仰》、《大閱讀──讓孩子學會27種關鍵能力》、《療癒26顆破碎的心──怡慧老師的閱讀課》、《說個好故事，讓世界記住你！TEDxTaipei行動夢想家教你用8分鐘散播好點子，改變全世界！》、《見字如晤──那些古人書信中最美麗的想念與遇見，帶領我們跨越千年，重拾未曾遺忘的感動》、《星讀物語──怡慧老師十二星座的閱讀配對處方箋》、《國學潮人誌，古人超有料——12位最強男神女神，成敗起伏的生命中，有哪些與眾不同的求生姿態、不同的「潮」》。

　　《用書脫魯──一生的閱讀術》獲選文化部第42次中小學生優良讀物、《談情說愛，古人超有哏：10堂文學家瘋傳的愛情課》榮獲好書大家讀第80梯次入選書。

　　Facebook追蹤：宋怡慧

　　Facebook粉絲專頁：怡慧老師～我們「愛讀書」

麥田出版

【預購】小說的八百萬種寫法◎勞倫斯．卜洛克（譯者：傅凱羚、新新）（全新增訂版）

$33.00

結帳時計算稅金和運費

愛倫坡獎終身大師獎得主卜洛克出版逾四十年好評不斷
從創作到出版的八百萬種可能

【全新增訂本上市！】

「沒有所謂的公式，每一本小說都是一次全新的經歷。」──勞倫斯．卜洛克

◎最新收錄數位時代電子書、有聲書、自出版利弊分析
◎廣納超過百份作家問卷調查結果‧列舉費茲傑羅、海明威等世界知名作家寫作方式
◎《紐約時報》暢銷書作者親身分享
◎從開始動筆到付諸出版，比《卜洛克的小說學堂》更一目了然，一本到位

▍內容簡介
從紙本時代到網路時代，有兩件事情是不變的：
一、寫小說沒有公式
二、身為創作者的根本目標，就是讓作品被看見

◎從自我定位到架構情節
1. 正確的自我定位──不為讀者而寫，而是準確找到自己天生適合的創作。
2. 撰寫大綱──為別人的小說整理大綱，練習用作家的洞察力來閱讀。
3. 好人物使讀者欲罷不能──鍛鍊描寫人物性格的技巧，愈能引起讀者共鳴，故事的誘惑就愈強大。
4. 偽造是小說的核心──運用個人經驗、知識、熟悉的背景重新排列組合，用細節能打造具有說服力的情節。

◎數位時代的出版途徑
1. 務必出版電子書和有聲書！這兩類消費者的數量正不斷上升。
2. 別指望「自費出版社」，小說家付錢給出版社出自己的書，這件事就是不合理。
3. 若預算有限、有特定目標讀者，且不考慮利潤，那麼自己來做一本書，其實不難！

《小說的八百萬種寫法》初版發行於一九七八年，書中列舉費茲傑羅、海明威等世界知名作家寫作方式，廣納超過百份作家問卷調查結果，大受讀者歡迎。在最新增訂本中，更收錄了數位時代電子書、有聲書、自出版利弊分析。卜洛克曾說：「沒有所謂的公式，每一本小說都是一次全新的經歷。」本書將讓新手備受鼓舞，讓老手重拾自信，幫助你找到屬於自己的創作與出版之路！

▍更多卜洛克的創作與出版建議
◎比起短篇小說，新手更應該寫長篇小說。
因為：需要的技巧比較少、比較不依賴高明的點子，而且是磨練各種寫作技巧的好機會。新手作家別要求自己以第一本小說獲得認可或金錢利益。

◎就算想到好點子，也可能必須適時地放棄。
一個點子如果能夠發展成一本書，不代表你就得將它寫成一本書，它可能根本就不是你擅長的創作類型。若受其商業潛力迷惑，可能就會看不清這個真相。

◎電子書與紙本書相輔相成，缺一不可。
如今逛書店的人變少了，電子書、網路書店已經是行銷的新戰場。然而，讀者們最珍惜、最讓人感到愉悅的還是實實在在的紙本書，尤其是質感優良的精裝本。最重要的是，紙本書往往能夠刺激電子書的銷量。

◎自費出版要考量宜大籮筐事情。
出版社提供文字編輯的服務，也意味著你的作品可能被大改特改。然而，由於寫作是寫出自己心中的想法，在校對時有可能充滿盲點。若要自行出版，你也許會需要一名編輯，或者至少一名校對人員，以確保文章用字遣詞的一致性。

▍延伸閱讀
★第四版草稿：普立茲獎得主的非虛構寫作獨門技藝，從蒐集題材、彰顯主題、布局架構、採訪技巧、自我懷疑到增刪裁減，定稿前的8大寫作鍛鍊
約翰·麥克菲──著　劉泗翰──譯
「寫作的本質，就是修改。」
《紐約客》逾半世紀專欄作家、「創造性非虛構寫作」的開拓者
約翰·麥克菲於普林斯頓大學授課半世紀，啟發無數媒體人的寫作講堂

★好故事能對抗世界嗎？從知識的星火、敘事的力量，到作家的社會責任，「黑暗元素三部曲」作者菲力普・普曼的32場大師講堂
菲力普・普曼──著　王翎──譯
「創作者，請竭盡所能地保護你的故事！」
「黑暗元素三部曲」全球狂銷17,000,000冊、《塵之書》二部曲問世3天熱賣超越《使女的故事》續集
最受歡迎小說家菲力普・普曼與他的故事藝術

★鬥陣寫作俱樂部：《鬥陣俱樂部》作者恰克‧帕拉尼克拆解逾30部知名小說，從打造小說質地、建立作者權威到加強故事緊張感，全方位專業作家教戰手冊
恰克‧帕拉尼克──著　黃鴻硯──譯
「寫作這件事情，絕對是一場團體戰！」
亞馬遜讀者4.8星好評、榮獲亞馬遜編輯精選最佳讀物、與《史蒂芬．金談寫作》齊名的暢銷小說寫作書
邪典教主恰克‧帕拉尼克解剖社群時代的創作攻略

作者簡介

勞倫斯．卜洛克Lawrence Block
筆耕近六十載風靡全球大師格調
愛倫坡獎終身大師獎得主

一九三八年出生於紐約水牛城，人生大半定居紐約市內，其創作也多以紐約為背景。創作逾八十載，是全球知名的推理小說大師。代表作為「馬修‧史卡德系列」、「雅賊系列」等。

卜洛克以類型小說為寫作框架，又自闢蹊徑，將「冷硬派」書寫推向全新境地，一向關注稠密的紐約市獨有的蒼涼與孤獨，透過犯罪事件寫出人間詩意，已臻純文學所及之高度，也使他獲得「紐約犯罪風景的行吟詩人」美譽。

卜洛克一生獲獎無數。他曾七度榮獲愛倫坡獎、十次夏姆斯獎、四次安東尼獎、兩次馬爾他之鷹獎、二○○四年英國犯罪作家協會鑽石匕首獎，以及法、德、日等國所頒發推理大獎。二○○二年，繼一九九四年愛倫坡獎當局頒發終身大師獎之後，他也獲得夏姆斯終身成就獎。二○○五年，知名線上雜誌Mystery Ink警察獎（Gumshoe Award）同樣以「終身成就獎」表彰他對犯罪推理小說的貢獻。勤奮筆耕，自一九五七年正式出道以來，已著有超過五十本書以及多部短篇小說，除上述代表作之外，還有「密探系列」、「殺手系列」等。他總樂於分享自己豐富的寫作經驗，另著有《卜洛克的小說學堂》。

麥田出版

【預購】孤島通信◎宋尚緯

$29.00

結帳時計算稅金和運費

　　我們身在孤島，身為一座孤島，必須努力賴活、好活。

　　在島上低吟複述如何被棄守、拋棄、遺棄，
　　捕捉綿密入裡的人生晦澀，奮力匍匐夾以喘息而過，
　　這樣才能感受到肉身在世的意義。

　　∥詩人宋尚緯首次出版個人散文集，訴說他怎麼定下存在的反詰語氣。
　　∥獨家量身打造孤島怪，穿梭在書裡頁間，一起和孤島怪在孤島通信、說自己說他者。

　　「宋尚緯很有意識、醒覺地在處理一個子題：他、文字、世界這三者之間，如何彼此牽孿？三者往往交匯於『人之存在』。」——吳曉樂

　　吳曉樂——專文作序
　　李屏瑤、徐珮芬、陳雪、黃麗群、楊佳嫻、潘柏霖、盧郁佳——回信好評推薦（按姓氏筆畫排序）

∥∥∥∥∥∥

　　宋尚緯的文字有兩面性——一面是蜿蜒的詩意；一面是橫空直下的率性，如一把兩面銳利的小刀直直切開人性軟爛處。

　　他書寫人性、人生的細碎低落處，站在爛泥中央求生存，告訴你自己要的自己去掙。

　　我漸漸知道我不能只是我，有太多無法直說的話，
　　於是我需要痛苦，唯有痛苦才能讓我找到更多語言。
　　——宋尚緯

　　宋尚緯擅常摹寫有形無形的陰暗痛楚，與人生行至途中被棄守的殘缺、病痛的難耐，或者人活於世難免撞見的大奸小惡。更常見的是他對自己的嘲諷，在一連串看似滿不在乎的語句中，在諸多貌似狠烈決絕的衝撞下，藏著他對世界的沉思與奮力爭取來的生活餘裕，也包容了在這些之中被輾壓與打磨的。

　　人是倚賴經驗的動物，經驗累積組成了自己。
　　說到底，你是否知道你所面對的真實是什麼？
　　虛構和真實的界線只看你站在哪一面，
　　要知道自己是如何看待世界，在這之前得決定屬於你自己的真實。

　　本書分作三輯，宋尚緯有意識地在「自我、他者、文字」周旋迴繞，從容談論生活傷痛、身體困境、寫作觀點、旅行所感與曾和身心症奮鬥的過程，而這份從容是他用肉身心靈具體搏鬥來的。

－
　　輯一「每個人都是孤島」訴說生活與生命裡的各種深淺傷痛，對社會的詰問；對人際連結的思索。輯二「孤島的囚籠」寫下他人的惡意嘲笑與作者對內在與外在的病痛所下的註解——肉體與生命的反芻，人之渺小不可抗。輯三「囚籠外的世界」說著寫作與文學在他生命的意義，寫作讓他逼視痛苦，唯有直視傷痛才有辦法治療自我，即使它們非常刺眼。

＝精采摘錄＝

∥現世孤獨

　　雖然我常常說人需要學會面對自己的孤獨，但人又確實無法獨活。最近幾個月，面對任何事情，最常浮現我腦海的就是，如果過得這麼痛苦，那為什麼還要繼續。我自己的答案是，所有使你痛苦，但你卻無法放下的，要不是你無法割捨，要不就是當你在深淵的時候，對方曾陪著你走進人間。

∥感情觀

　　在感情中如何面對自己比如何面對對方要來得難多了。我們都必須承認，自己只是一個脆弱的人，必須承認現實──自己脆弱，而且不堪一擊，更重要的是，我們時常自己打敗自己。許多時候我們認為自己將對方看得比自己還重，但其實不是的，我們仍然是在意自己的感受。有的時候我們耽溺於那樣無私奉獻的自己，有的時候我們使自己是個悲劇演員，但其實不是，我們大多時候是輸給了自己的軟弱。

∥談人性

　　人非常擅長用發生在別人身上的事來檢討他人，每個人都超愛擠別人臉上的青春痘，一邊擠還要一邊罵說你怎麼這麼不知羞恥，並以此為樂。

∥寫作觀

　　寫詩，或者說寫作，並不是一件全然「藝術」的事情，它包含了社會實踐以及溝通。不是指藝術無法溝通，而是對我來說，藝術的功能性，溝通的面向比實驗、超越更為重要一點。

作者簡介

宋尚緯

　　一九八九年生，東華大學華文文學所創作組碩士，創世紀詩社同仁，著有詩集《輪迴手札》、《共生》、《鎮痛》、《比海還深的地方》、《好人》與《無蜜的蜂群》。

　　相關著作：《孤島通信（作者親簽收藏版）》《孤島通信（作者限量親簽版）》

序

寫作是在孤島說話／宋尚緯

1.

　　我沒有夢想。

　　一直以來並沒有特別思考過夢想這件事，也是這樣跌跌撞撞從年幼一路長到現在過三十歲了，也沒有特別注意過，直到最近看到社群網站上的一個流行問答是「各年齡階段的夢想是什麼？」有些人從國小一路回答到大學畢業，二十歲、三十歲、四十歲，我才開始思考自己的夢想是什麼，才發現自己好像從沒有想過自己要成為什麼過。很長一段時間我並不記得自己幼年時候的事，成年後透過自己的方式逐漸整理破碎的自己，用反推的方式大概能理解幼年的自己發生了什麼。但許多事情是這樣的，事情發生後它就已經是你的歷史了，與有無記載無關，是這件事確確實實成為你個人的年輪，刻印在你的生命裡。

　　我從小就很會騙人，騙別人也騙自己。仔細想想，其實自己也知道自己在騙人，但說的當下我都相信自己說的是真的。認識我的人都知道我是家裡的長子，但其實我還有一個哥哥，出生後沒多久他就夭折了，我已經不記得母親是怎麼告訴我這件事的，而我也並不確定自己當時是如何理解的，但最近我回憶起小學四、五年級的我，當時我跟同學說我有個哥哥，去做神仙還是佛祖了，然後那個時候的我，只要遇到痛苦的事，就會在內心中和當時在我認知裡已經去當神仙的哥哥祈禱，希望痛苦的事趕快過去。

　　這其實是件很愚蠢的事情，現在的我回過頭看也不能確定當時的我究竟在想些什麼，但這只是我生命中眾多荒唐故事的其中一件事而已。另外一件我還稍微有印象的事情，是我小時候去了一個類似園遊會的地方，裡面有許多攤販，我去玩了跳舞機，然後我又逛了一圈買了一桶水，之後拿回去跟母親說「這是我去玩跳舞機贏到的獎勵」我猜測當時的我應該是希望被母親誇獎，或者是我極為需要被稱讚，即使那個稱讚是假的也沒有關係。這些事情一直到我成長到有足夠的餘裕面對自己的時候，才能夠回過頭看看自己到底都做了些什麼事情。

2.

　　前陣子看到一篇文章，裡面寫克里斯多福‧諾蘭在一場演講裡面提到了《全面啟動》的結局，諾蘭說：「在電影結束時，柯伯與他的孩子重聚，這時的他處在他個人的現實之中。他不再關心這是不是現實，這給了一個可能：也許，各種層面的現實是可以同時存在的。」

　　這讓我想到2017年我看到的一則新聞，裡面提到說有個教授提出一項計畫，他希望減少因環境所帶給雞的心理壓力，所以他希望透過VR裝置給予雞一個虛擬的空間，讓雞活得更快樂、更自由。對雞來說，透過VR看到的世界是幻境還是真實世界？雞如果認為所見為真，牠相信了自己就在牠所看見的世界裡，那就會回到諾蘭想談的事──什麼才是真實？

　　我現在剛過三十歲，二十五歲以前我覺得自己過得非常痛苦，其實平心而論，的確是也沒有什麼好快樂的，常常聽人在說，一白遮三醜，一胖毀所有，我是那種所有都毀了的人，但這麼多年，其實也習慣了。我是說如何面對我所身處的現實這件事。每篇雞湯文都會告訴你，「不要抱怨」、「要努力」、「正向的面對自己所擁有的一切」、「感謝自己所有的一切」，我就想問問大家，真的有人能夠毫無怨言且沒有經歷轉折的去面對曾使自己痛苦的一切事物嗎？

　　三十歲的我要說理解了什麼人生的大道理，連我自己都覺得不可能，說穿了我們所能理解的事物不過也就是與我們生命有關聯牽扯的事物而已。我能夠做的事情就是別再使自己痛苦了。我花了很長的時間告訴自己：「我並沒有做錯任何事情」這說起來很簡單，但其實很難。嘴上說說每個人都會。尤其人類是這樣的動物，我們時常口是心非，嘴上說著快樂，心中卻業火煎熬。我曾以為人生苦短，痛苦卻很漫長，但後來我告訴自己，我希望自己的快樂多於痛苦，至少我希望自己是平靜多於煎熬，即使像一攤平靜的水，也比身處地獄要好得多。我偶爾還是會羨慕其他生得一副好皮相的人，但就只是羨慕而已，我不會痛苦，也不會像以前一樣痛恨自己。

　　說穿了，我們所面對的真實到底是什麼？

　　現在的我已經不太在意自己面對的真實到底是什麼了，我不希望自己痛苦，所以我做了許多努力，都是讓我能在痛苦的時候保有優雅的餘裕。我希望自己在面對傷害的時候能夠冷靜面對，我希望自己在面對曾經的創傷時，至少能像平靜的湖水一般，漣漪難免，但別有浪潮。

　　以前我常聽到一句話，「改變你的看法，你可以改變你的世界」，當時我覺得這是一句非常不負責任的話，多年後我是這麼想的，改變看法是可以改變世界的，但前提是要知道自己到底是怎麼看待這個世界的。

　　真實究竟是什麼，是我們自己決定的。

3.

　　我一直在想，這一本究竟算是什麼文體，我自己將它定義成雜記，我知道是散文，但在心裡的某個角落，我一直覺得彆扭。對我來說，散文好像是更充滿故事，更挖掘內心，甚至更獵奇的。

　　我所說的獵奇是指特殊經驗的部分。我覺得散文與小說之所以難寫，很大一部分在於特殊經驗的成立，而我並不是一個擁有特殊經驗的人，又或者應該說，我並不喜歡將我的特殊經驗寫在作品中讓人了解。

　　有一陣子台灣的文學圈對散文類的文學獎有一個爭辯是，散文的真實與虛構，裡面談到許多人對散文其實是有一個主題的優劣比較的，要不寫病痛，要不寫長輩離世，或者寫他人的絕症，散文比賽像是賣慘軍備競賽。當然我們知道就實務上來看文學獎比賽，評審考慮的並不只是情節，只是綜合評比，最後得出的結論，讓大家覺得有這種狀況存在。

　　我不免會想到，那對我來說，散文到底是什麼，寫作到底是什麼？

　　有時在書寫的時候，我總會想到我母親曾告訴我，不要將自己的脆弱交給他人。我知道他在擔心什麼，將脆弱交給他人，等同將攻擊自己的武器放到它人的手上。但對我而言，寫詩與寫散文其實是一樣的，我如何將自己的防衛一點一點的卸除，將自己放在讀者的面前，我如何透過語言文字，為自己的痛苦妝點，但又更直接地陳述，讓其他和我有相似困擾的人能夠理解，並且知道，自己並不孤獨，並不是只有自己陷在這種進退兩難的境況裡。

　　文學對我來說是一個整理自己的工具，我並不希望將文學藝術營造成高聳的巨塔，我在《共生》的序裡寫我希望自己能夠拯救過去曾失望、痛苦的自己；在《鎮痛》的序裡寫沒有人的藝術只是脆弱的沙堡；在《比海還深的地方》我寫我已經不再那麼需要詩來整理自己了──我已經不再需要用他人看不懂的方式來陳述我的痛苦了；在《好人》中我寫無論痛苦還是傷心，時間都會繼續往前走，我只是試圖看清楚痛苦並跨越過去；在《無蜜的蜂群》我說大家都該離開沒有蜜的蜂巢──我們不該再留戀只會使我們痛苦的地方了，別在令自己痛苦的地方找棲身之地。

　　我偶爾還是會想到母親告訴我的，不要暴露太多自己的弱點給他人，因為他人只會嘲笑你，不會幫助你。我當時是這麼想的：如果我不斷地鍛鍊自己的內心，直到那些弱點不再是弱點，到那個時候，我也不在乎那些我不在乎的人，是拿著那些弱點攻擊我還是傷害我。我可以幫助更多有相似痛苦的人，我可以讓其他和過去的我一樣無助的人明白，自己並不孤單。而我現在還是這麼想的。寫作對我來說是在孤島說話，我們偶爾也會聽到來自其他孤島的聲音。散文也好，新詩也罷，都是我說話的工具，只是陳述的方式不同。當我們能看見的孤島越來越多，我們會逐漸地不再只是孤島。

　　這就是我心中理想的散文，我想像中的文學。

麥田出版

【預購】活著(經典新藏版)◎余華

$32.00

結帳時計算稅金和運費

　　我知道生活正在小心翼翼走向正常，

　　可是真正意義上的正常生活仍在遠處，它還沒有向我們招手。

　　作品翻譯超過四十個國家版本、全球銷量累計超過三千萬冊；
　　華文世界最暢銷的重要文學小說家——余華

　　一九九四年出版至今，長銷熱賣，年年再版不間斷；
　　永遠感動讀者的華文文學經典。

　　收錄余華最新新版序言（2020年3月23日）——

　　我寫作這篇序言的時候，新冠病毒正在襲擊我們，大陸已經控制住了，歐美卻開始了。為了防範境外輸入病例，我在北京居住的社區至今仍然封閉，我有兩個月沒有出門。我站在窗前看到東四環上車輛多了起來，樓下枯黃的草木開始被綠色覆蓋，我知道生活正在小心翼翼走向正常，可是真正意義上的正常生活仍在遠處，它還沒有向我們招手。

　　《活著》榮獲——
　　．香港「博益」十五本好書獎（1994）
　　．台灣《中國時報》十大好書獎（1994）
　　．張藝謀根據《活著》改編導演的同名電影獲法國坎城電影節評委會大獎和最佳男演員獎（1994）
　　．義大利格林扎納．卡佛文學獎Premio Grinzane Cavour最高獎項（1998）
．第三屆世界華文冰心文學獎（2002）
　　．入選香港《亞洲週刊》評選的「二十世紀中文小說一○○強」（2005）
　　．入選中國百位批評家和文學編輯評選的「二十世紀九○年代最有影響的十部作品」
　　．義大利朱塞佩．阿切爾比國際文學獎Giuseppe Acerbi International Literary Prize（2014）

／

　　炊煙在農舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散後消隱了。
　　慢慢地，田野趨向了寧靜，四周出現了模糊，霞光逐漸退去。
　　我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。
　　我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態，
　　就像女人召喚她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。

　　《活著》，敍述了平凡人的大悲大喜，而終究都回歸了大地。
這無比動人的故事，將會震撼你的心靈。
　　《活著》，不管是屈辱還是風光；
　　《活著》，不管是甜蜜還是酸楚；
　　《活著》，不管願不願意，喜不喜歡，都得活著……

　　我在閱讀別人的作品時，有時候會影響自己的人生態度；而我自己寫下的作品，有時候也同樣會影響自己的人生態度。《活著》裡的福貴就讓我相信：生活是　　屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。

　　我想，這可能是二十多年寫作給予我的酬謝。

　　　　──余華

作者簡介

余華

　　1960年4月出生，1983年開始寫作，主要作品有《兄弟》、《活著》、《許三觀賣血記》、《呼喊與細雨》、《第七天》、《南方往事》、《十個詞彙裡的中國》等。作品被翻譯成40多種語言在美國、英國、澳大利亞、紐西蘭、法國、德國、義大利、西班牙、葡萄牙、巴西、荷蘭、瑞典、挪威、丹麥、芬蘭、希臘、俄羅斯、保加利亞、匈牙利、捷克、斯洛伐克、塞爾維亞、波黑、斯洛維尼亞、阿爾巴尼亞、波蘭、羅馬尼亞、格魯吉亞、土耳其、以色列、埃及、科威特、沙特、伊朗、烏茲別克、蒙古、日本、韓國、越南、泰國、緬甸、印尼、巴基斯坦、斯里蘭卡和印度等40多個國家和地區出版。曾獲義大利格林扎納．卡佛文學獎Premio Grinzane Cavour（1998），法國文學和藝術騎士勳章Chevalier de L’ordre des Arts et des Lettres（2004），法國國際信使外國小說獎Prix Courrier International（2008），義大利朱塞佩．阿切爾比國際文學獎Giuseppe Acerbi International Literary Prize（2014），塞爾維亞伊沃．安德里奇文學獎Velika nagrada Ivo Andric（2018），義大利波特利．拉特斯．格林扎納文學獎Premio Bottari Lattes Grinzane（2018）等。

【余華作品及獲獎紀錄】

長篇小說──

第七天

　　．第12屆華語文學傳媒大獎「年度傑出作家」（2014）
　　．義大利波特利‧拉特斯‧格林扎納文學獎Premio Bottari Lattes Grinzane（2018）

兄弟（上部、下部）

　　．博客來網路書店年度之最／文學小說（2005）
　　．新浪圖書年度風雲榜（2006）
　　．《亞洲週刊》中文十大小說（2006）
　　．法國首屆「國際信使」外國小說獎Prix Courrier International（2008）
　　．瑞士《時報》2000至2010世界最重要的十五部小說之一（2009）
　　．法國《世界報》二戰結束以來世界最具影響的一百部小說之一（2019）

活著

　　．香港「博益」十五本好書獎（1994）
　　．台灣《中國時報》十大好書獎（1994）
　　．張藝謀根據《活著》改編導演的同名電影獲法國坎城電影節評委會大獎和最佳男演員獎（1994）
　　．義大利格林扎納．卡佛文學獎Premio Grinzane Cavour最高獎項（1998）
　　．第三屆世界華文冰心文學獎（2002）
　　．入選香港《亞洲週刊》評選的「二十世紀中文小說一○○強」（2005）
　　．入選中國百位批評家和文學編輯評選的「二十世紀九○年代最有影響的十部作品」
　　．義大利朱塞佩．阿切爾比國際文學獎Giuseppe Acerbi International Literary Prize（2014）

許三觀賣血記

　　．入選韓國《中央日報》評選的「一○○部必讀書」（2000）
　　．入選中國百位批評家和文學編輯評選的「二十世紀九○年代最有影響的十部作品」

呼喊與細語

　　．余華因此書榮獲法國文學和藝術騎士勳章Chevalier de L’ordre des Arts et des Lettres（2004）

中短篇小說集──

　　世事如煙
　　我膽小如鼠
　　黃昏裡的男孩
　　現實一種
　　戰慄
　　鮮血梅花
　　．澳大利亞懸念句子文學獎（2002）

散文集──

　　十個詞彙裡的中國
　　．英國PROSPECT週刊年度最佳圖書（2012）
　　錄像帶電影
　　我只知道人是什麼
　　我只要寫作，就是回家

　　相關著作：《第七天(全新珍藏版)》《我只要寫作，就是回家：余華第一本全面闡述創作觀、文學觀訪談集》《我只知道人是什麼》《兄弟(上)十週年特別紀念版》《兄弟(下)十週年特別紀念版》《黃昏裡的男孩(新版)》《第七天》《活著(二十週年精裝珍藏版)》《錄像帶電影－－從中國到世界，余華的35則文學、文化、政治、時事觀察體驗》《許三觀賣血記》《十個詞彙裡的中國》《呼喊與細雨》

麥田

【預購】BL進化論：男子愛可以改變世界！日本首席BL專家的社會觀察與歷史研究◎溝口彰子（譯者：黃大旺）（繪者：中村明日美子）

$35.00

結帳時計算稅金和運費

　　世界轉動的力量＝腐女的快樂裝置＝BL

　　日本首席BL專家　探討BL本質的劃時代著作　　
　　第一手文化、性別研究揭開男男魅惑人心的祕密

　　ˇ中村明日美子手繪唯美書衣，雙封面深情呈現
　　ˇ橫跨50年BL發展歷史 ˇ超過80部BL作品介紹
　　ˇBL名作《純情羅曼史》、《同級生》、《野性類戀人》、《東京心中》全解析徹底明白BL的魔力！　　

　　「BL不斷追求和提示的，是對所有人來說自由且宜居的社會適應方式。作者懷著愛意，冷静的分析了這項事實。讀了這本書，讓我更加下定决心熱愛BL。」——三浦紫苑（直木賞得獎作家）

　　BL（Boy's Love），是男性與男性之間由戀愛發展出來的各種故事。從森茉莉在七○年代的美少年小說作為「BL始祖」，到現在各種漫畫、小說、動畫、電影，BL提供多重的樂趣，滿足了各式各樣的想像。

　　然而，喜愛BL的妳／你是否曾經想過：
　　為什麼BL的讀者與創作者，幾乎是異性戀女性？
　　BL故事中的女性為什麼反而經常缺席？
　　為什麼「攻」在侵犯「受」以後，「受」仍會愛上「攻」？
　　「我才不是同性戀，只是喜歡的人剛好是男生！」這句經典告白，其實流露出恐同意識？
　　甚至，曾有男同志公開批判BL愛好者，掀起一場激烈論戰？

　　BL研究者溝口彰子從BL的歷史說起，從耽美幻想到與現實接軌，BL創作中蘊含的性別意識，以及在社會風氣影響下的變革。也正是這些思想上的互相激盪，催生出更多不受性別規範、具包容性的作品，成為一個持續「進化」的活動！

作者簡介

溝口彰子 Mizoguchi Akiko

　　重度BL愛好者。視覺與文化研究博士。目前任教於學習院大學研究所、共立女子大學、多摩美術大學、法政大學、明治學院大學與早稻田大學等校。

　　溝口自大學畢業後就從事時尚、美術相關職業，同時也致力於日本LGBT族群活動，於東京中野區設立女同志／女雙性戀社團「LOUD」，並創辦東京國際同志影展。她於一九九八年前往美國紐約羅徹斯特大學研究所進修，接觸到酷兒文化理論，決意研究BL以及女性的性別意識。

　　本書是溝口第一本著作，系統地回顧總結了從二十世紀六○年代起至現在的BL文化發展、創作者和受眾的意識，以及在社會中立場地位的變化。

繪者簡介

中村明日美子

　　二○○○年出道的漫畫家，作品多為異色魔幻風格，代表作為《同级生》、《J的故事》、《哥白尼的呼吸》等。其中，《同级生》及衍生系列數次入榜日本年度漫畫指標「這本BL不得了！」並改編為動畫電影。除了漫畫之外，中村也跨足時尚雜誌插畫，以其一貫大膽前衛的風格征服觀眾。

譯者簡介

黃大旺

　　先天性表演者。高雄路竹人，一九七五年生於台北市。淡江大學日文系畢業。譯著包括關谷英里子《商務英語不NG：關鍵單字這樣用就對了》系列（博碩）、大竹昭子《日本寫真50年》、藤原新也《東京漂流》、平野甲賀《我的手繪字》（臉譜出版source書系）、飯澤耕太郎《私寫真論》（田園城市）等。

麥田

【預購】戰慄（余華全新修訂珍藏版）◎余華

$34.00

結帳時計算稅金和運費

　　三篇以命運為題的代表作品，建構余華早期文學的冷峻底色與荒誕不羈
　　澳大利亞懸念句子文學獎得主——余華

　　★ 本書所收錄的作品表達了余華對命運的關心：「無論是在動盪的年代裡，還是在寧靜的生活中，這些人的命運都在隨波逐流，反抗也好，掙扎也好，或者逆來順受，最後都一樣。」

　　「我的經驗是寫作可以不斷地去喚醒記憶，我相信這樣的記憶不僅僅屬於我個人，這可能是一個時代的形象，或者說是一個世界在某一個人心靈深處的烙印，那是無法癒合的疤痕。我的寫作喚醒了我記憶中無數的欲望，這樣的欲望在我過去生活難裡曾經有過或者根本沒有，曾經實現過或者根本無法實現。我的寫作使它們匯集到了一起，在虛構的現實裡成為合法。
　　這些中短篇小說所記錄下來的，就是我的另一條人生之路。與現實的人生之路不同的是，它有著還原的可能，而且準確無誤。雖然歲月的流逝會使它紙張泛黃字跡不清，然而每一次的重新出版都讓它煥然一新，重獲鮮明的形象。這就是我為什麼如此熱愛寫作的理由。」——余華

命運的邊界：所有的偶然，都有必然的前提

　　在這本書創作時期，余華開始重新思考世界中人與人、人與現實的關係，他感到世界出現的一切偶然因素，都有著必然的前提，而本書所收錄的三篇中篇小說，不僅為中國先鋒小說的代表作品，也呈現了余華對世界的思考和對命運的關心，並確立了其「命運」的寫作主題。

　　〈一個地主的死〉以抗戰時期為背景，藉由一名非傳統英雄式的抗日者，其隱微卻犧牲生命的對抗行為，展示「走向不歸途」的命運；〈戰慄〉轉向內在世界，書寫一位被命運捉弄的荒涼詩人，透過其與一名曾有糾纏的女子之對話，與現實交織、對比，直擊人性的矛盾；〈偶然事件〉則以一起凶殺案為起點，透過多信件與多重敘事的交錯呈現，揭示命運的重複性、悲劇性與不可抗拒性。

　　本書所收錄的三個故事彼此獨立，卻圍繞同一核心主題：命運的荒謬與存在的必然。三篇小說中的偶然與必然、真實與虛構，交織成為余華筆下獨有的冷峻現實，這些作品也讓「命運」成為余華文學世界中最持續、最深沉的主題。

作者簡介

余華

　　1960年4月出生，北京師範大學教授，1983年開始寫作，主要作品有《兄弟》、《活著》、《許三觀賣血記》、《呼喊與細雨》、《第七天》、《文城》等。其作品被翻譯成50多種語言在50多個國家出版。

　　曾獲義大利格林扎納．卡佛文學獎Premio Grinzane Cavour（1998），法國文學和藝術騎士勳章Chevalier de L’ordre des Arts et des Lettres（2004），法國國際信使外國小說獎Prix Courrier International（2008），義大利朱塞佩．阿切爾比國際文學獎Giuseppe Acerbi International Literary Prize（2014），塞爾維亞伊沃．安德里奇文學獎Velika nagrada Ivo Andric（2018），義大利波特利．拉特斯．格林扎納文學獎Premio Bottari Lattes Grinzane（2018），俄羅斯亞斯納亞．波利亞納文學獎Yasnaya Polyana Literary Award（2022）等。

　　相關著作：《現實一種（余華全新修訂珍藏版）》《盧克明的偷偷一笑》《盧克明的偷偷一笑（余華限量親筆簽名版）》《第七天(新藏版)》《十個詞彙裡的中國（新藏版）》《活著(經典新藏版)》《山谷微風》《黃昏裡的男孩(新藏版)》《呼喊與細雨(新版)》《世事如煙(新版)》《許三觀賣血記（新版）》《文城》《活著(經典珍藏版)》《第七天(全新珍藏版)》《我只要寫作，就是回家：余華第一本全面闡述創作觀、文學觀訪談集》《我只知道人是什麼》《兄弟(上)十週年特別紀念版》《兄弟(下)十週年特別紀念版》《黃昏裡的男孩(新版)》《第七天》《活著(二十週年精裝珍藏版)》《錄像帶電影－－從中國到世界，余華的35則文學、文化、政治、時事觀察體驗》《許三觀賣血記》《十個詞彙裡的中國》《呼喊與細雨》

麥田出版

【預購】重啟古代刑案調查：從刑案的罪與罰，還原古代庶民生活、女性地位、宗族制度與法律法規的真實面貌◎鄭小悠、史志強、周琳

$31.00

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　　重啟宋、元、明、清四朝具代表性刑案
　　深入解析古代辦案手段、法律法規以及司法體制

　　官司難，洗冤辯誣更難；
　　審案難，斷案公正更難！

　　真實的案件遠比小說震撼，真實的人生遠比小說荒謬。
　　重新審視宋、元、明、清四朝，涉及近二十個大小案件，一窺古代法治與庶民生活的一隅！

　　▍商人曝屍荒野，為什麼親族卻要推派年僅二十二歲的小妾告官？
　　▍按律夫殺妻即便是蓄意，也比謀殺罪輕一等，但如果是駙馬謀殺公主呢？
　　▍是何潑天冤情，數月間接連兩人在刑部與都察院門前引刃自刎？
　　▍今人有「碰瓷」訛詐，在清朝竟有兒子教唆母親自殺以圖賴他人！
　　▍在古代兒童殺人該怎麼判？什麼條件下才能減刑、緩刑或免罪？

　　重啟官司案卷，冷冰冰的文字無聲地敘述一個個悲慘的故事：

　　▍除非生死攸關，《大清律》竟不准女子告狀！又有多少女子因受虐逃離夫家，卻被當成人口拐賣案件處理？
　　▍《大明律》規定，妻殺夫按律當凌遲處死，卻有婦人寧受剮刑也不願透露冤情，她到底要保護誰？
　　▍在一些族權強勢、民間又頗健訟的地區，宗族竟以抓鬮的方式，抽出一人抵命，以最極端的方式申冤或頂兇。

　　本書取材自宋、元、明、清四朝，涉及近二十個大小案件，上至皇帝宰輔，下至市井小民，試圖通過一樁樁的具體個案，清晰還原當時的社會面貌，揭示從古至今，法治之路的「道阻且長」。

　　書中可以看到宋朝時一樁弒母人倫慘案，如何因朝堂政爭導致獄案成了打擊政敵的工具；元朝時多民族之間通婚，弱女子如何依據伊斯蘭教義為自己的愛情奮力一搏；又如清代的律法規定，婦女除非是自己或家人遭遇搶劫、殺傷等重大刑事犯罪的時候，才能出面告狀……等諸多官司怪象、慘情。難怪曾有人描述，普通百姓一旦沾惹上官司進了衙門，就像進了「活地獄」，處處都需打點，衙門裡的胥吏、差役等，甚至能因百姓的官司，養活一整個腐敗產業鏈。

　　本書從多個層面展開深入解讀，細緻講解具體案件的官司審理過程，以及背後牽扯的多重複雜局面，代表性與特殊性兼具，並引用案卷檔案、地方志、私家史料等文獻資料，陳述有理有據，對古代司法體系進行專業剖析，並旁及刑案偵辦時的驗屍記錄和刑審技巧。書中案件主角涵蓋百姓、官場乃至皇室的生活與命運，同時兼論當時時代背景下的處理方式，司法公正與社會進步等議題。

▍撰稿作者
周琳｜歷史學博士，自由寫作者。
辛佳頤｜蘇州衛生職業技術學院講師。
王冕森｜北京大學歷史學博士。
陳佳臻｜中國政法大學法律古籍整理研究所副教授。
鄭小悠｜國家圖書館研究館員。
楊揚｜四川省社會科學院助理研究員。
張田田｜中南財經政法大學法學院副教授。
趙進華｜東北大學文法學院講師。
史志強｜華東政法大學法律學院特聘副研究員。
景風華｜四川大學法學院副教授。
白陽｜上海政法學院法律學院講師。
黃心瑜｜北京大學國際法學院助理教授。

▍專業推薦
衣若蘭｜臺灣大學歷史學系教授
吳宜蓉｜高雄市陽明國中歷史教師
吳景傑｜淡江大學歷史學系助理教授
黃春木｜建中歷史教師
阿睿｜「英雄說書」主講人
說書人柳豫｜歷史作者

作者簡介

鄭小悠

　　北京大學歷史學系博士，中國國家圖書館研究館員。研究方向爲清代制度史、政治史，發表學術論文十餘篇。擅長歷史文學、歷史普及類作品的寫作，在台灣已出版《年羹堯之死》《清代驚世奇案啟示錄》《正說「九王奪嫡」》《雍正：天地古今惟一嘯》等書。

　　相關著作：《雍正：天地古今惟一嘯》《正說「九王奪嫡」：清史專家重述康熙朝最驚心動魄的皇位爭奪戰，獨到拆解雍正奪取上位的重重疑點》

史志強

　　華東政法大學法律學院特聘副研究員。

周琳

　　歷史學博士，自由寫作者。

麥田

【預購】語言與人生：在說與聽之間，語言如何形塑人類思想、引發行動決策和價值判斷？【經典改版】Language in Thought and Action: Fifth Edition◎ S.I. 早川, 艾倫‧R.早川（譯者：林佩熹）

$35.00

結帳時計算稅金和運費

　　每天從群組、社群跳出大量的訊息，究竟是「事實」、「推論」還是「判斷」？
　　為什麼僅僅數秒的影片就能讓人秒買高價商品？
　　一句話讓人為理念群聚街頭，也讓人產生偏見彼此攻擊。

　　在說與聽之間，語言如何影響人生？
　　｜全球累銷百萬冊經典語言學入門讀本｜

★台灣大學語言學研究所教授／江文瑜──專文推薦
★亞馬遜4.6顆星典藏評價
★享譽近90年語言學書寫、流傳35年經典版本、經典語言學著作最新修訂版
★名列台灣數位出版聯盟「百年千書」電子書出版計畫書目

陳順孝｜輔仁大學新聞傳播學系教授
黃竹佑｜「麻瓜的語言學」社群編輯
詹偉雄｜名作家
謝承諭｜清華大學外國語文學系助理教授
蘇席瑤｜臺灣師範大學英語系優聘教授──鄭重好評

　　每分每秒影響你的不是事物本身，而是代表事物的「字詞」。

　　曬黑的肌膚原本象徵「勞動」，被視為醜陋，如今卻象徵「休閒」，成為美麗的代表。「猶太人」原指一個種族，卻可能帶有歧視的意味。

　　「語言」能促進溝通合作，記載人類文明，卻也導致爭端。字詞可以用來粉飾暗黑心思和惡劣行徑，也能擬定美好理想和遠大抱負。多數人未能意識到：是日常生活中來自各種群組、社群、媒體的大量語言，煽動著群眾的情緒、影響著人們的政治立場，並促生消費者的購物慾望，推動著這個社會……我們說出口的字詞是思想的體現，或者是思想受我們習得的語言系統決定？

　　本書分為兩部：「語言的功能」、「語言與思想」，援引大量歷史事例與各領域研究案例，探討語言在人類社會中扮演的角色，並看待語言如何影響人類生活，形塑人類文化。而我們又能如何藉由這項與生俱來的天賦，用以改進溝通誤差，促進社會和諧？在通訊手段益發多元、訊息愈顯複雜的今天，語言學不只是一門學科，它可能提供了解決社會爭端的關鍵角度。

★名家推薦

雖然作者花了許多篇幅闡述語言隱藏何種陷阱的可能性，但讀者看完整本書後，會覺得語言果然非常具有威力，不但能凝聚合作的力量、傳達訊息，也是非常具有創造力和操控力的工具。這本以豐富譬喻串連起來的作品，可以讓我們更珍惜我們所擁有的「字詞巨瀑」。——國立臺灣大學語言學研究所教授／江文瑜

本書昭示我們，這個時代該如何走向理性生活。早川告訴我們該如何善用我們最人性的那部分，即對於抽象語言和認知語言的天賦，來使自己不再好鬥，斷除畏怖，成為更具互助心且理性的人。——美國知名新聞主播、記者、作家／羅伯特‧麥克尼爾

該領域裡最棒的一本書，也是最值得讀的一本！——《國家》雜誌

早川以無比的耐心及敏捷的思維探討了語言的功能、用途，以及誤用！——《新共和》雜誌

作者簡介

S.I. 早川　S.I. Hayakawa

　　一九○六年生於加拿大溫哥華，知名日裔美籍語言學家、心理學家、作家、政治家。畢業於加拿大麥基爾大學、美國威斯康辛大學麥迪遜分校後，曾經任教於伊利諾技術學院、芝加哥大學、舊金山州立學院。一九七六年至一九八三年間曾任美國參議員。一九九二年逝於美國加州。

　　一九四一年，他發表《行為中的語言》（Language in Action），該書旋即成為「每月一書俱樂部」選書，並躍升為全國暢銷書。一九四九年，他繼續將前作擴寫為《語言與人生》，並持續修訂，最新版本為第五版，由早川博士及擔任記者、作家的兒子艾倫‧R‧早川共同修訂，加入許多當代事例，於一九九一年出版。另著有《選擇正確字詞》（Choose the Right Word）、《符號、處境與性格》（Symbol, Status and Personality）等書。

　　　一九六八年早川博士因與抗議的學生強硬對峙而成為全國性知名人物，甚至曾被歌手史提夫‧汪達寫進歌詞中。

艾倫‧R.早川　Alan.R. Hayakawa

　　原波特蘭《奧勒岡人報》駐華盛頓記者，現居美國賓夕法尼亞州，自由撰稿人。

譯者簡介

林佩熹

　　美國加州州立大學語言學碩士，水牛城大學語言學碩士、博士肄，現兼職翻譯。
　　ich liebe Linguistik.

麥田出版

【預購】誰害怕性別？：拆解性別恐懼的幻象 Who’s Afraid of Gender?◎朱迪斯·巴特勒（Judith Butler）（譯者：申昀晏）

$45.00

結帳時計算稅金和運費

　　那些被刻意放大的焦慮與恐懼，如何將性別操弄成「社會危機」？
一堂大師級課程，揭示性別如何被武器化，以支持保守價值觀與威權政權……巴特勒勇敢投下這份反法西斯的挑戰書。

　　本書的任務是協助創造一個我們可以免於暴力的恐懼來呼吸、愛與生活的世界，而那個不再由偽裝成道德的道德施虐所驅動的世界，需要基進與不切實際的希望。
──朱迪斯·巴特勒，節錄自本書

眾聲推薦｜
丁乃非　中央大學英語系教授
方念萱　國立政治大學新聞系副教授
康庭瑜　國立政治大學傳播學院副教授
陳宜倩　世新大學性別研究所教授
陳美華　中山大學社會系特聘教授兼社會科學院院長
陳瑄（陳穎）　大學講師、台灣女性影像學會理事
游美惠　國立高雄師範大學性別教育研究所教授
蔡麗玲國立高雄師範大學性別教育研究所教授

當今全球反性別浪潮，聚集並動員了哪些焦慮、恐懼和仇恨？

J.K.羅琳表現出來的恐懼：「跨女」顧名思義會對出生時被指派為女人的人構成威脅、跨女其實就是男人。（小心！）
教宗方濟各將「性別意識型態」與核戰和納粹主義相比：激勵反性別人士，讓他們相信自己正在參與一場對抗毀滅勢力的正義之戰。
川普主張「性別」只是「性」：試圖透過「簡單明暸」與生殖器定義，藉由此操作來鞏固某種性的世界秩序。
右翼保守派宣稱性別課程是「洗腦」：接觸多元性別，孩子就會成為跨性別、同性戀，是誘騙學生從事「變態」性行為的詭計。
在臺灣：基督教與漢人儒家文化聯手反對同婚，否則將迎來災難性的「儒家末日」；在南韓：右翼基督徒則發展出與恐同基督教論述相契合的儒學詮釋。

　　全球正瀰漫著一股對性別議題的恐慌情緒，將性別描繪成引發各種社會危機的威脅。在煽動性言論的推波助瀾下，這種性別恐慌逐漸全球化，並成為新興威權政權、法西斯形態的政治力量，以及恐跨性別女性主義者的工具。在此境況下，巴特勒推出第一本為大眾而寫、更為淺顯仍不失批判的作品。在巴特勒看來，如今社會盛行的性別恐慌是刻意建構的幻象。本書正是要直面並揭穿這些幻象，帶領讀者重新思考對性別和平等的理解，創造一個可自由呼吸、行動、感受到自己與社會中其他人享有平等地位的世界。

　　巴特勒在本書中以明辨而犀利的筆調，結合當下時事進行深度探討：從保守運動對跨性別權利和墮胎權的打壓，到基進女性主義者發起的歧視行動等等，並揭示這些運動如何聚集並轉移社會的焦慮與恐懼，最終造成深具毀滅性的影響。同時，巴特勒亦逐層拆解其中失真與不實的敘事，指出它們如何被操弄用以鞏固權力，並傷害本就脆弱的群體。

　　本書是一部基於正義理念的社會與政治分析著作，既回應當代的現實趨勢，也具備跨越時代的人文思辨深度。這是一部唯有巴特勒才能寫出的作品，兼具思想活力與深刻思辨的作品。

　　「說到底，擊敗這個幻象無異於肯定我們愛的方式」——朱迪斯‧巴特勒

國際好評｜
　　「朱迪斯‧巴特勒是當今美國最重要的哲學家，也是最有可能留下跨世代思想影響的人。在本書中，作者以清晰精準的文字，以及極具洞察力的分析，拆解了針對『性別意識形態』的全球性攻擊，揭示其本質——實際上是一場對民主自由的攻擊。」
——傑森‧斯坦利（Jason Stanley），《法西斯如何運作》（How Fascism Works）作者

　　「本書宛如牽著讀者的手，帶領大家穿越一個經濟與政治動盪世界中的幻象、投射、顛倒與法西斯激情，對那些進行殘酷剝奪權利行為與道德恐慌的人，本書展現了非凡的同理心。本書兼具權威與謙遜、幽默與驚悚、心理社會探究與積極政治承諾，同時也是一本易讀的入門書……巴特勒如此全面地評估當前情勢，並勇敢投下這份反法西斯的挑戰書。很少有人能以如此耐心與優雅，完成對當代反性別主義的無知學研究。」
——蘇菲‧路易斯（Sophie Lewis），《廢除家庭》（Abolish the Family）作者

　　「巴特勒所探討議題的緊迫性，從語氣與文體中便可感受得到。書中大多避免使用專業術語或複雜句構，是迄今出版中最易於閱讀的一本……巴特勒放棄了學術論辯的慣例，也不涉入專門爭論，而是為了清晰、一貫地傳達一個訴求：創造一個人人都能無懼歧視與暴力，自由生活、呼吸、行動與愛的世界。」
——佩斯利‧柯拉（Paisley Currah），《耶魯評論》（The Yale Review）

　　「迄今巴特勒最易讀的一本著作，旨在向廣大讀者發出介入性的呼籲……巴特勒既是人權活動家，也是理論家，因此本書傳達的緊迫訊息與其所有作品一致：為何如此多人似乎心甘情願地將自己的權力拱手讓給日益專制的力量？又為何他們如此確信這股權力永遠不會反過來作用於自己？」
——芬恩‧麥凱（Finn MacKay），《衛報》（The Guardian）

　　「這是一本極具深度與熱情的著作，探討當代專制主義與父權體制中極為重要的核心議題。如同一堂大師級課程，揭示性別如何被武器化，以支持保守價值觀與威權政權。」
——《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）

　　「針對所謂『性別意識型態』的全球性攻擊，是當下最具政治影響力且心理上最引人入勝的現象之一。在這本強而有力的新作中，巴特勒指出，其深層隱藏的是對神話化父權秩序的渴望，以應對日益加劇的生存焦慮。一如既往，巴特勒為我們提供了對構築當代政治的焦慮、恐懼與幻想的深刻診斷，引領我們看見其最黑暗的面向，也指向可能的解構之道。」
——阿米亞·斯里尼瓦桑（Amia Srinivasan），《性的正義》（The Right to Sex）作者

作者簡介

朱迪斯．巴特勒　Judith Butler

　　一九五六年生，美國後結構主義學者，研究領域為女性主義、酷兒理論、政治哲學與倫理學，被認為是「現代政治理論中最有影響力的聲音之一」和「最有影響力的女性主義理論家之一」。
　　一九九三年起於加州大學柏克萊分校修辭學與比較文學系任教，並於一九九八年開始擔任比較文學和批判理論學程的Maxine Elliot教授，也是歐洲高等學院的漢娜鄂蘭教席。
其研究範圍廣泛，涵蓋文學理論、現代哲學小說、女性主義與性別研究、十九至二十世紀歐洲文學與哲學，以及政治、暴力批判、戰爭、倫理等議題。

　　著作包含《性／別惑亂》、《身體之重》、《消解性別》、《欲望的主體》、《危殆的生命》與《非暴力的力量：政治場域中的倫理》、《戰爭的框架》等。

譯者簡介

申昀晏

　　高雄人，譯有《世界體系分析引論》、《戰爭的框架》、《危脆生命》、《言論自由》、《消解人民》。

麥田

【預購】動物農莊【圖像版】Animal Farm: The Graphic Novel◎喬治·歐威爾 George Orwell（譯者：林零）

$39.00

結帳時計算稅金和運費

　　《動物農莊》經典榮耀●榮獲雨果紀念文學獎●史密斯書店暨企鵝圖書世紀傑作獎●《時代雜誌》評選百大不朽小說●美國現代圖書館評選百大最佳小說●大英百科全書評選西方世界偉大傑作●英美中學生與大學生必讀書目

　　全球熱銷逾40,000,000冊的文學經典改編
　　—★★索妮亞·歐威爾文學遺產機構　首度授權圖像版★★—

　　人性的貪婪悄悄滲透你我的生活，誰將得利？誰將被操弄？

◆故事簡介

「同志們，活著的意義是什麼？我們的一生既悲慘又辛勞，而且稍縱即逝。」

　　一日，曼諾農莊長期被壓榨、奴役的動物終於忍無可忍，推翻了人類主子，他們親手接管農莊，當家作主，相信自由、平等、快樂的理想生活將從此展開。然而，菁英階級逐漸崛起，聰明的豬隻拿破崙與雪球策畫掌控一切，資源分配不均，精巧謊言掩蓋真相。慢慢地，其他動物無可逃脫地陷入新枷鎖之中——舊的暴政不過是被另一種暴政所取代……

　　《動物農莊（圖像版）》由官方機構正式授權，透過寓言故事的形式，搭配風格鮮明、筆觸優雅的視覺圖像，讀者將隨著豬隻一步步掌權的過程，看見每個國家、社會乃至企業組織中，人性的貪婪是如何不斷上演。本書有趣、通俗之餘，深入刻劃階級衝突與政治運作，有如敲響世世代代的警鐘，鼓勵批判性思考、在權力的鬥爭中保持清醒，是每個人一生必讀的政治文學經典。

◆熱烈推薦

朱家安｜哲學作家
推書手L｜IG說書人
畫說有一天｜IG說書人
黃大展｜新竹高中歷史老師兼圖書館主任
黃春木｜臺灣師範大學教育系兼任助理教授
蔡蔚群｜北一女中歷史科教師
閱讀與花｜IG說書人
（按筆畫排列）

◆國際好評
這本色彩鮮明、向喬治・歐威爾寓言致敬的作品，優雅又令人心碎。繪者Odyr筆下的動物們從掙脫束縛，到承受革命後果，畫面極富感染力——自由奔放又充滿啟示。
——《紐約時報》

Odyr濃郁的筆觸，大大增強了讀者體驗歐威爾式諷刺的感受。
——《紐約書評》

作者簡介

喬治·歐威爾 George Orwell

　　一九○三年生於當時為英國屬地的印度，一九五○年病逝於倫敦。
　　歐威爾為望族後代，但家道已然中落，自嘲為「中產階級下層分子」。他靠獎學金完成學業之後考取公職，至緬甸擔任帝國警察，期間深刻體會殖民地人民的悲慘生活，養成反極權主義的立場及為貧苦大眾喉舌的使命感。
　　一九三○年代於報章雜誌發表雜文，一九四○年代末出版兩部諷諭小說《動物農莊》（Animal Farm）及《一九八四》（1984），奠定其大師地位，使他成為二十世紀最重要、最具影響力的文豪之一。

譯者簡介

林零

　　淡江大學英文系。
　　偽台北人，浮沉出版業十餘載。熱愛小說、慢跑、碳水化合物。
　　工作請聯絡IG：linlin_translator

繪者簡介

Odyr

　　巴西圖像小說家、漫畫家與畫家。他與詩人安潔莉卡・弗雷塔斯（Angélica Freitas）合作創作圖像小說《瓜達盧佩》（Guadalupe）。亦與編劇洛博（Lobo）合作出版了《科帕卡巴納》（Copacabana），在葡萄牙與法國發行。

麥田

【預購】書寫與差異（解構主義大師德希達代表作經典改版）◎德希達（Jacques Derrida）（譯者：張寧）

$59.00

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　　解構主義大師德希達代表作

　　一九六〇年代開始的那場對結構主義理性的批評，
　　究竟是對理性的否定還是逼其面對自身盲點？
　　德希達與解構主義對二十世紀西方思想史的撞擊，強烈影響至今。

　　解構思想所引發的爭議、批評、激情、奇想，至今依舊在各人文社科領域延伸其足跡。當今世界的歷史變化，愈來愈展示出解構批評所關注的跡象，即那些傳統理性所無法把握的；從另一角度而言，解構思想的生命歷程，恰恰與二十世紀後半葉以來的人類歷史有著同構性的徵兆。

　　書中揭業「書寫」的不透明、中介特性，以及文字傳達意義的延宕、挪移及後設性。而「差異」（différence，或延異、衍異、分延）的觀念，更直指意義表現，實踐的無限播散與分裂可能。本書為西方二十世紀末、二十一世紀的思維、論述模式帶來決定性的影響或斷裂。解構、後現代主義的典範因此而興。

　　本書集結德希達一九六三至一九六七年發表於法國重要知識刊物《批評》（Critique）、《弓》（LArc）、《泰爾凱》（Tel Quel）等十一篇重要論文。藉由對現代哲學與法國文學的深刻探討——包含思想巨擘尼采、黑格爾、胡塞爾與佛洛伊德，以及當時漸受注目的思想界新秀李維史陀、傅柯、勒維納斯等，以及法國哲學大家巴塔耶（Georges Bataille）、戲劇家亞陶（Antonin Artaud）、詩人雅畢斯（Edmond Jabes）與思想家布朗簫（Maurice Blanchot）等人的作品。

　　在這部標誌性的重量級著作，德希達一步步解構西方形上學，展現法國當代思潮的活力，新寫下有關主體與他者、語言與表象、存在與歷史等哲學思考的另一篇章。解構思想與前述哲思，在此碰撞激發出強烈的火花，挑戰並啟發了無數人對於思考、閱讀與書寫的新方式。

作者簡介

　　雅克‧德希達（Jacques Derrida, 1930-2004）

　　一九三〇年出生於法屬殖民地阿爾及利亞的阿爾及爾，一九四九年遷回法國本土完成中學教育，一九五二年進入巴黎高等師範學院攻讀哲學，一九五六年取得學位，一九五七年返回阿爾及爾，在附近小學教授法文與英文直到一九五九年。後曾擔任巴黎索邦大學助理教授，一九六五〜一九八四年於母校高等師範學院教授哲學史。自一九七〇年代初起，陸續受邀前往美國多所大學任教，包括約翰霍普金斯大學、耶魯大學和加州大學爾灣分校等。一九七五年創立國際哲學學院，並出任第一任院長。一九八三年起擔任法國高等社會科學研究院（EHESS）主任。

　　德希達被譽為西方解構主義最重要的代表人物，亦為研究任何西方文學、思想史者不能忽略的大師。其研究以語言為中心，影響範圍除哲學領域，亦擴及文學、文化研究、語言學、社會學、人類學、精神分析、法哲學、歷史學、建築論述等各領域。重要著作包括《胡塞爾現象學中的起源問題》（1962）、《書寫與差異》（1967）、《聲音與現象》（1967）、《書寫語言學》（1967）、《立場》（1972）、《播散》（1972）、《海德格和問題》（1990）、《馬克思的幽靈》（1993）、《與勒維納斯永別》（1997）等。

譯者簡介

張寧

　　現任瑞士日內瓦大學東亞系教授，法國高等社會科學院近現代中國研究中心兼任研究員。廣西大學中文系學士、香港中文大學英文系比較文學碩士畢；一九九六年獲法國巴黎第十大學人文學博士。曾與德希達共事多年；另合編譯有《德希達中國講演錄》一書。近年著重於中國死刑制度、歷史與實踐相關研究，著作包括〈寬恕問題的中國脈絡〉與〈考論死刑〉（收錄於無境出版《思索斷頭台》）等。

麥田

【預購】掙扎的帝國：氣候、經濟、社會與探源南海的元明史（三版）The Troubled Empire: China in the Yuan and Ming Dynasties◎卜正民（Timothy Brook）（譯者：廖彥博）

$45.00

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　　「龍蹤」頻現，天有異象；國將興盛，抑或覆亡？
　　─《維梅爾的帽子》作者．漢學家卜正民經典元明研究著作 ─

　　形貌成謎的龍蹤，不僅反映了氣候變化與政治難題，更鏡照當時人們對環境的整體認識與詮釋。《掙扎的帝國》由上述角度切入，以豐富多元的史料紀錄為基底，詳盡梳理了元、明時期的制度、經濟、人口、物質文化與精神世界，尤其著重於此時南海貿易形成的經濟網絡，以及人類與自然爭地所帶來的生態危機：圩田使得洪水更易氾濫、梯田壓縮了動物棲息地，人口增加與隨之而來的樹木濫伐，則令虎患等野獸襲擊事件頻傳──人類生存與大自然反撲的張力，正是此時期的重大議題。

　　洪水、乾旱、蝗災、龍捲風……從氣候變遷的角度，再探元明兩代帝國興衰

　　在談論中國的情況時，書中也列舉同時期西方的類似事例作為對照，諸如唐寅、戴進與老彼得．布勒哲爾的畫作，皆記錄下小冰河期的銀白雪景。此外，亦藉由並陳中西文化裡有關「奇珍異獸現身」的敘事，闡述過往社會如何將自然災害視為國家命運、主政者德行等抽象概念的體現，發掘不同文化在相同議題上的交會之處。
　　本書為哈佛大學《帝制中國歷史》叢書之一，由叢書主編卜正民親自執筆。透過他的書寫，我們得以在世界局勢快速遞嬗的今日，從對十三至十七世紀中國歷史的全方位考察，回顧過去的人們究竟如何看待環境劇變、政權更替，以及生活模式的轉換。

▍元明兩朝與「小冰河期」
氣候愈趨寒冷乾燥，小至溫飽大至國策，過去長期依賴的生存策略面臨考驗
▍天象、國祚與預言
對於罕見的自然現象，人們會如何解釋？又是如何上綱至國運與統治者的品德？
▍無論中西皆迎來轉變
明朝雪景圖與荷蘭冰封運河油畫隔空輝映，中西方亦同時拓展海上貿易，揭開日後往來愈加頻繁的序幕

★專業好評★

　　這是一部十三到十七世紀之間中國歷史的清晰概觀上乘之作。卜正民以優雅的文筆、嫻熟的技巧，運用故事和奇聞軼事，闡明歷史的發展趨勢。
——牛津大學教授戴彼得（Peter Ditmanson）

　　一部快節奏而引人入勝的元明兩代歷史，人們會一讀再讀，樂在其中。
——知名歷史學家鮑德威（David D. Buck），《加拿大歷史學報》（Canadian Journal of History）

　　這是一部雅俗共賞、學術界和通俗讀者都會感興趣的罕見作品。流暢可讀的行文與引人入勝的說書敘事，加上對於整體歷史的強調，讓任何程度的學生都更加能夠理解……《掙扎的帝國》是當今中國史研究最重要的權威學者所寫，對元明兩朝歷史的宏觀研究之作。
——夏威夷大學歷史系副教授王文生，《世界史學報》（Journal of World History）

作者簡介

卜正民　Timothy Brook

　　加拿大英屬哥倫比亞大學歷史系教授，曾任英國牛津大學邵逸夫漢學講座教授、加拿大多倫多大學歷史系教授等。主要研究明代社會文化史、全球史。曾獲二○○五年加拿大歷史協會頒發歷史學弗朗索瓦．澤維爾．加諾獎章，以及二○○六年古根漢學術獎。
　　著述包括榮獲美國漢學界最高學術榮譽列文森獎的《縱樂的困惑：明代的商業與文化》；在台已出版作品有《通敵：二戰中國的日本特務與地方菁英》、《維梅爾的帽子》、《塞爾登先生的中國地圖：香料貿易、佚失的海圖與南中國海》等。另編有《鴉片政權》、《民族的構建：亞洲精英及其民族身份認同》及一套六冊的《帝制中國歷史》等著作。

　　相關著作：《掙扎的帝國：氣候、經濟、社會與探源南海的元明史》

譯者簡介

廖彥博

　　國立政治大學歷史系碩士，美國維吉尼亞大學歷史系博士班，現從事著述、翻譯、近代史紀錄片及講座策畫。
　　著有《三國和你想的不一樣》、《蔣氏家族生活祕史》、《個人旅行：西雅圖》、《愛新覺羅．玄燁：抹粉的聖君》、《一本就懂中國史》、《決勝看八年：抗戰史新視界》、《止痛療傷：白崇禧將軍與二二八》（與白先勇合著）等；譯有《大清帝國的衰亡》、《中國將稱霸21世紀嗎？》、《謊言的年代：薩拉馬戈雜文集》、《OK正傳》、《漫遊中古英格蘭》、《情婦史》、《流離歲月：抗戰中的中國人民》等書。

麥田出版

【預購】凍結的少女：一具冰封的遺體，揭開校園集體霸凌與體制失語的真相◎文春Online特集小組（譯者：蔡傳宜）

$34.00

結帳時計算稅金和運費

　　一具冰凍女屍的無聲吶喊
　　控訴著集體冷漠、不管教、不處罰、低刑責
　　揭露社會裡的偽善，以及教育體制的失能

　　一起震撼日本的校園性霸凌案，推動調查重啟的紀實報導
　　猥褻照片的要求、強迫自慰的羞辱……
　　這是一場發生在少女剛入學時的淒慘霸凌，
　　除了加害的學生之外，冷漠的體制、沉默的旁觀……
　　是誰，把一位國二少女逼上絕路？

　　日本北海道初中二年級女生爽彩因遭其他學生霸凌和性侮辱，被逼自殺未遂後患上PTSD並休學在家。心靈重創的爽彩某日突然失蹤，直到三十八天後——她的遺體被發現在雪地之中。

　　我想就在今天死掉——
　　原本熱愛上學、喜歡學校的廣瀨爽彩，在升上國一後，臉上的笑容就逐漸消失，甚至會哭著和母親說「好想死」……終於在2020年2月13日下午六時，爽彩失蹤，當時氣溫已達零下，爽彩卻連外套都留在家裡，也沒有帶任何現金。母親打了好幾次她的手機，卻因為沒有開機而未能接通，手機裡的GPS定位功能也失效，無法得知她身在何方。悲劇發生前，爽彩母親就在爽彩的手機裡發現了大量訊息，關於死纏爛打索要不雅照、性暴力的威脅字句，還有那一句句「又沒真的要死，就別把去死掛在嘴上啊！」淒慘的霸凌真相，就這樣一步一步將爽彩逼上絕路……

　　「問卷調查結果並未顯示存在霸凌」，直到採訪團隊前往旭川——
　　在爽彩的遺體被發現後一週，《文春Online》編輯部接到一位支援爽彩母親的人聯繫。根據這位支援者的說法，爽彩自2019年4月進入當地的Y中學就讀後不久，即曾遭受附近小學與中學學生的「性羞辱」，並因此罹患創傷後壓力症候群（PTSD），直到死亡前都深受創傷困擾。前校長在訪談中否認爽彩遭遇霸凌，堅稱「事情沒到那個地步」，甚至將性侵與強迫自慰事件淡化為「孩子會犯錯」。他多次將責任轉嫁為「家庭問題」與爽彩本身的脆弱，並以問卷調查結果做為未發現霸凌的依據。對加害學生，校方強調「教導」、「輔導」，拒絕律師介入，並拒公開調查書。

　　要被欺負到什麼程度才算霸凌？被體制黑布掩蓋的真相——
　　爽彩的猥褻照片遭到散布，被霸凌加害者們強迫做出自慰行為。即使存在上述事實，學校及市政府教育委員會仍未認定她遭遇到霸凌，但日本政府定義是符合構成要件之兒童學生在某種人際關係中，與其他兒童學生發生造成心理上又或物理性影響之行為，致使該兒童學生感受到身心的痛苦，就符合霸凌的定義，那爽彩所遭遇的暴行為何被判定為「尚未到達霸凌認定階段」？遮蓋真相的黑布，是校園裡的「封閉的教師辦公室文化」，還是教職員的退休體制？抑或是一層又一層以不同形式存在的霸凌？

　　霸凌是一種間接的他殺，但並非每一種惡都有罪名——

　　整起事件，沒有一位加害人受到懲罰，對於廣瀨爽彩的死，加害人在接受訪問時表示「沒什麼感覺」；加害人的父母更直接表示「把錯都推到我們頭上」，然而在未成年犯罪背後存在什麼樣的教育缺失？事件中的網路性別暴力、受害者有罪論，所有與霸凌有關的人，都需要直面真相，以及重新省視他們往後成長之路該如何繼續向前。

　　本書以紀實的報導，揭發一起校園霸凌致死事件，詳實記錄事件經過，同時引發讀者思考這起社會悲劇中的制度缺陷與群體性冷漠，在校方的推脫隱瞞、加害少年的殘酷涼薄、網絡流言的盲目惡意中，追問社會應當如何保障少數人活下去的權利；並讓校園霸凌、體制運作等議題有更多討論的空間。

不沉默的好評推薦（依姓氏筆畫排序）

毛律師　「律師帶你看校園大小事」粉專主持人
法律白話文運動　
柯萱如　律師、諮商心理師
凌性傑　作家
陳品皓　臨床心理師、米露谷體系策略長
張瑜鳳　資深法官、《章魚法官來說法》系列書籍作者
曹馥年　《報導者》資深記者
馮喬蘭　人本教育基金會執行長
蔡淇華　作家
諶淑婷　文字工作者

作者簡介

文春Online特集小組

　　「文春Online」是由文藝春秋出版社運營的在線新聞媒體，特集小組則是對日本社會性事件進行調查的報導組。

譯者簡介

蔡傳宜

　　成功大學歷史研究所畢，仍在出版業界裡浮浮沉沉的兼職譯者。譯有《文化冷戰與知識外交》、《被誤解的加薩》（以上二書為合譯）、《敗者的東京》等書。

聯繫方式：istasai.c@gmail.com

麥田出版

【預購】弱者的武器：日常抵抗形式的謹慎反抗和精明順從，資本主義滲透下的農民抗爭民族誌 Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance◎詹姆斯·斯科特 James C. Scott（譯者：賴奕諭）

$60.00

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　　不只有革命才是反抗，從弱者視角重新理解日常中的抗爭
　　當代政治人類學大師詹姆斯·斯科特
　　開創抵抗研究的經典之作
　　其《支配與抵抗的藝術》《國家的視角》等關鍵著作的核心起點

　　面對懸殊的高壓霸權，革命必定流血，挑戰招致反噬，難道從屬者只能坐以待斃？
　　如果只期待轟轟烈烈的革命，必會錯過這些微小卻無處不在的抗爭。
　　無法公開反抗，那就將抵抗融入日常的點滴之中，
　　說閒話、假意順從、不合作和拖延偷懶、順手牽羊，或暗中破壞──這些，都是「弱者的武器」。

專業推薦 ▎
何明修臺灣大學社會學系教授
宋世祥「百工裡的人類學家」創辦人
林開世臺灣大學人類學博物館館長
林浩立清華大學人類學研究所副教授
鄭紹鈺哈佛經濟系博士生

　　「詹姆斯·斯科特學術歷程的轉折點，抵抗研究的開山之作。一本奠基於兩年田野調查的民族誌，細緻地描述了馬來西亞農民在綠色革命的轉型期，如何務實謹慎地對新興的資產階層發動一系列日常生活中的微小抗爭。從弱勢者的觀點出發，反對虛假意識的概念以及革命霸權的理論，堅持基本物質生活與生命尊嚴的重要性。二十世紀社會科學界的經典，推薦給所有懷抱著社會改革理想的人。」——林開世，臺灣大學人類學博物館館長

　　在馬來西亞農村進行兩年的田野調查後，斯科特以詳實的民族誌書寫，描繪經濟轉型過程中，根植於村莊的社會互惠模式受到資本經濟邏輯的滲透而逐漸式微，亦細緻呈現面對日益嚴峻的生計壓力，農民的具體處境和如何回應經濟霸權者，由此提出另一種觀看政治的視角——「日常抵抗形式」，揭示從屬階級在不公開反抗、組織革命的情況下，透過隱蔽而迂迴的論述和行動，盡可能不損及自身地在壓迫性的結構中進行自我防衛和抵抗。

　　這是一場扎根於日常生活的持久抗爭，表面的秩序下實則潛藏著無聲的對抗，抵抗那些試圖從他們身上榨取勞動力、糧食、稅收、租金及利益的人。農民在公開場合展現「最低限度」的問候和禮物，以忙碌為拖延藉此偽裝罷工……他們運用心照不宣的默契和非正式的社會網絡，採取不易察覺的低姿態，用象徵性的順從換取實質上的不合作，以此對抗難以正面挑戰的體制，同時避開集體反抗所帶來的高風險。

　　正是數以千計個體的不服從與逃避行為──而非起義、法律訴求或政治壓力，農民經典地展現了從屬者的政治存在感。因此，凡欲公平看待和理解從屬者作為行動者的權力關係研究，都必須重新思考這些潛藏於日常生活中的「日常抵抗形式」。

斯科特在麥田 ▎

反穀：穀物是食糧還是政權工具？人類為農耕社會付出何種代價？一個政治人類學家對國家形成的反思
國家的視角：改善人類處境的計畫為何失敗
人類學家的無政府主義觀察：從生活中的不服從論自主、尊嚴、有意義的工作及遊戲
支配與抵抗的藝術：潛藏在順服背後的底層政治，公開與隱藏文本的權力關係

作者簡介
　

詹姆斯·斯科特 James C. Scott（1936-2024）

　　美國當代政治人類學大師、美國文理科學院院士。曾任耶魯大學史德林政治學教授、人類學教授與農業研究計畫主任，同時也是收成平平的兼職農夫與養蜂人，諳法文、馬來語、印尼語、德文、緬甸語。

　　研究領域包括政治經濟學、農業社會比較發展、霸權與抵抗理論、農民政治、東南亞、階級關係與無政府主義理論等。其重要著作有《弱者的武器》（Weapons of the Weak）、《支配與抵抗的藝術》（Domination and the Arts of Resistance）、《不受統治的藝術》（The Art of Not Being Governed）等，迄今仍影響深遠，成為探討相關領域的必讀之作。

相關著作：《支配與抵抗的藝術：潛藏在順服背後的底層政治，公開與隱藏文本的權力關係》《人類學家的無政府主義觀察：從生活中的不服從論自主、尊嚴、有意義的工作及遊戲》《反穀：穀物是食糧還是政權工具？人類為農耕社會付出何種代價？一個政治人類學家對國家形成的反思》

譯者簡介

賴奕諭

　　菲律賓研究者。目前就讀於夏威夷大學馬諾阿分校人類學系博士班，長期關注菲律賓及東南亞區域的左派政治、原住民族抗爭及政治暴力等議題。除了學術研究之外，更致力於面向社會大眾的知識推廣工作，包括在轉角國際、故事等議題平台的持續寫作，並積極參與原住民族國際交流事務、文化及人類學科普等相關計畫。

麥田出版

【預購】「色情就是不行！」這種想法真的不行：「猥褻」為什麼違法？從階級規範到帝國主義的擴張，權力如何以道德之名管制色情◎白田秀彰（譯者：林琪禎）

$31.00

結帳時計算稅金和運費

　　為什麼有些書的色情是「藝術」，有些就是「淫穢」？
　　當色情成為打壓言論自由的武器，禁忌，到底誰說了算？
　　綜觀司法史，剖析歷史上影響當代性規範的6大司法案件 ╳ 4大審查基準

　　色情漫畫宗師山本直樹悖德跨刀封面

　　朱家安（沃草烙哲學主編、作家）、周芷萱（女性主義者）、周偉航（輔仁大學助理教授、時事評論員）、許雅斐（南華大學國際事務與企業學系教授）──一致推薦（按姓氏筆畫順序排列）

▍日本文壇、學界好評

　　規範性表現的歷史就是，發現「比自己道德低劣的人」而規範他們的歷史。對於關心表現規範的讀者來說是一本必讀的書。——東浩紀（三島由紀夫獎得主、知名次文化研究學者）

　　法律上的猥褻和習俗上的猥褻有何異同？習俗的猥褻是隨著社會的階層構造而變化的，法律上的猥褻是參照以上，再以統治為目的遵從的，本書徹底說明白了「規定猥褻」的社會力量。——宮台真司（社會學博士）

　　作者結合獨特的觀點，同時充分參考了各個領域的研究書籍。通過這本書，揭示了性表達政治動力的關係，讀者可以瞥見應該被稱為「歷史活力」的東西。——奥武則新聞史研究者

▍本書特色

1. 這是一本有學術氣息的人文漫談。作者以幽默的口吻，從歷史、文化、宗教、制度和法律，循序漸進漫談「色情」如何慢慢演變為「禁忌」。
2. 作者有十分深厚的法學涵養，從歐美歷史上的司法判例來觀察「性表現」規範鬆綁、對象轉移﹝從女性到兒童﹞，以及意識形態相互角力等過程。
3.作為受到中國儒家思想、西方文化傾銷影響的日本人，本書對西方性規範的描述，都是為了說明最終帝國主義對於日本「性表現」規範的影響，指出對日本人來說，如今人們所以為的「自然而然」，其實是近代國際政治角力的結果。
4. 本書封面繪者山本直樹是日本十分重要的色情漫畫家，許多知名漫畫家都曾表示自己是受到山本直樹影響才走上色情漫畫之路。

▍內容簡介：

◎過去要求婦女貞潔，是為了要鞏固財產繼承制度？
◎古典畫中的裸女都沒有體毛？
◎為什麼非得將青少年與色情隔離不可？
◎印刷普及傳遞知識，卻也與性規範息息相關……
◎抵制色情曾是女性爭取性別平等的籌碼？

　　「猥褻」一開始根本沒有色情的意思，而「下流」原本是指平民階層的生活型態？對性的限制，最初不是道德問題，而是經濟問題。貴族階級為了確保財產繼承，必須限制性行為以便掌控子嗣繁衍人數，因此色情的規範，其實與封建階級相輔相成。作者白田秀彰以專業法學素養，回溯人類數千年文明中宗教教義與婚姻制度的演變，列舉歐美司法史上重要案例，深度分析性表現規範鬆綁，以及意識形態互相角力的過程。包括基督教教會如何逐步奠定「性即罪」觀念、讓諾貝爾文學獎得主海明威名著成為禁書的「席克林案」，到開啟性表現與言論自由拉鋸戰的「羅斯案」等等。讀者將從中理解，原來性規範與文明的進展互為表裡，而道德或悖德，從來都是話語權的問題。

　　這是一本為色情平反的書，從歷史與文化的面向提出了發人深省的質疑。當西方社會對色情的負面觀感隨帝國主義的擴張，深植全世界，同時透過制度化，以支配秩序之名行壓制之實，白田秀彰呼籲，真正危險的不是性，而是對他人自由的侵害。面對道德與法律上的性規範時，我們都應該思考背後的理由，絕不能視之為理所當然。

▍漫談《「色情就是不行！」這種想法真的不行》

§性規範與階級：
　　白田秀彰提出，守貞這種事情，說來說去，還是為了財產繼承。但真正有趣的，還是當這個限於貴族的習慣，擴及民間社會的過程。從什麼時候開始，人類社會產生了「以享樂為恥、生育為大任」的念頭？

　　讓「純潔」變得那麼重要的，到底是財產、宗教，還是貴族生活的華麗誘惑？

§ 色情與文明的相愛相殺：
　　因為文明發展，所以有了印刷業；因為有了印刷業，關於性的描寫大行其道。哪些書籍是淫穢的？哪些書籍的淫穢則「沒關係」？禁也禁不完、眾人三緘其口，但永遠蓬勃發展的性相關產業又會如何與資本主義結合，最終在人類社會中占據重要地位？

§道德，一個話語權的問題：
　　言論自由、女性主義、道德秩序──形塑了如今性表現規範的，正是多方意識形態角力的結果。白田秀彰認為，規範色情表現的主要動機來自於這種想法：「我接觸非道德的事情也沒關係，但是其他人在道德、規範上比我較鬆懈，所以應該要限制有不良影響疑慮的事物，來保護其他人」。因此色情對青少年來說到底有多「危險」？與其說青少年必然脆弱，作者認為，一個政治主體是否有足夠的力量，才是影響規範制定更根本的因素。

§性的規範和語言：國家與文化之戰：
　　作者考察了曾經影響日本的外來文化，包含中國儒家文化、西方的基督教道德觀等等，並斷定日本當今對於性內容的排斥，源於將外國人視線內化的結果；而昔日日本文化中，美麗的「玉門」如今變成暗蒙蒙的「陰道」，正好顯示出與性相關的語言，往往超出了性本身，而更是一場文化之戰。

▍讀者好評

　　讀完本書後，您可以理解，話語本身的意涵不具普遍性，而是作為一種源於特定宗教、文化或政治目的的策略。——らすこーり

　　透過簡單易懂的語言，這本書提供許多我許多過去從未意識到的觀點。

——Rivast

作者簡介

白田秀彰 Hideaki Shirata

　　日本法學者，日本一橋大學法學博士，專長為知識財產權法、個資法，也積極從事法制史、文化史、憲法學的研究。現為日本法政大學社會部教授。

　　白田秀彰致力於公共活動，樂於與學術圈外的世界對話。經常於個人網站《白田の情報法研究報告》張貼專為一般民眾所寫的研究內容。此外，他自二〇〇二年以來，在東京的Rojina咖啡廳主持不定期集會。本書最初以同人誌的形式發表於《Rojina茶會誌》，於二〇一五年才正式出版。

　　二〇〇八年，他以法律學者的身分，發表〈違法的有害表現備忘錄〉，旨在呼籲加強規範與兒童相關的色情媒體。另著文章〈關於性法規〉，認為政府應對包括性暴力在內的暴力內容進行更嚴格的監管，並對日本當前的性表現法規表示懷疑。

　　著作包括《資訊披露和隱私比較法》（情報公開・プライバシーの比較法）、《著作權發展史》（コピーライトの史的展開〉、《資訊安全》（情報セキュリティ）、《網路法與習俗：奇妙的法律概論》（インターネットの法と慣習かなり奇妙な法学入門）等。

譯者簡介

林琪禎

　　日本一橋大學大學院言語社會研究科學術博士，內容力有限公司共同創辦人。曾任文藻外語大學日文系兼任助理教授，和春技術學院應外系及觀光系專任副教授，現任莆田學院外國語學院日語系專任副教授。譯有《大清帝國與中華的混迷》（八旗文化）、《他們的日本語》（群學出版）、《漂流日本：失去故鄉的臺灣人》（游擊文化）等書。

繪者簡介

山本直樹 Naoki Yamamoto

－－－
　　日本知名情色漫畫家。作品《Blue》曾被《東京都青少年健康培養條例》點名，成為官方指定的「有害漫畫」。

　　曾任知名漫畫雜誌《マンガ・エロティクス・エフ》審查員長，許多知名漫畫家表示自己是受到山本直樹影響才走上情色漫畫之路，於情色漫畫界的地位可見一斑。他也創作青年漫畫，《レッド》以聯合赤軍為題材，根據日本赤軍事件相關人士的證言忠實再現歷史。

麥田出版

【預購】騙經：晚明中國的江湖騙術與防騙故事集【杜騙新書．新注校勘全本】◎雷勤風（ Christopher Rea）、阮思德（Bruce Rusk）、〔明〕張應俞

$38.00

結帳時計算稅金和運費

中國第一部詐騙故事專集，栩栩如生刻畫晚明的社會百態與世道人心
列文森獎得主雷勤風、明代研究會前會長阮思德
聯手領路，知無不言，與當代看官細品24類騙術手法、84樁詐局心計
行走江湖諸君仔細了：
明搶易躲，暗騙難防。騙術釣人心，只有你想不到的餌，沒曾見不上鉤的魚！
憑你道高三尺，它能魔高三丈；細聽本書逐個道來，或能僥倖一二逃出生天。

林麗月（國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授）
傅月庵（作家、掃葉工房總編輯）
孫中興（台灣大學社會學系名譽教授）
——內行推薦

無騙不成書，詐騙無奇不有，古今皆然
《杜騙新書》由明萬曆年間張應俞所著，題名的「杜騙」一詞，表明其旨是令讀者免受欺詐之害，但杜騙之書亦可能是教人行騙的手冊，因此本書同時又被稱為《防騙經》和《騙經》。以「經」為名，是由於本書在特定領域具有權威性和全面性，成為一部具有核心地位的文本。

鉤愈多樣魚更願上，晚明社會詐騙行為的全景式觀察
全書依據欺詐手法、地點或行凶者分為二十四類，內容涵蓋篡改司法制度、矇騙信徒、金銀攙假、引賭色誘、巫術惑眾、趁人不備行搶諸般行徑。各形各色的人物——鄰居、官吏、店主、工匠、友善的女子，甚至和尚——人人皆有可能是欺詐者，無一可信。
張氏藉由此書反映的正是晚明商貿繁盛所伴隨的社會風險和倫理失序，捕捉因時代變遷而滋長的偏差風氣，市井百態盡現，呈現活靈活現的晚明世相。

最完整的《杜騙新書》，精勘補足現存各刊本，錄有專業導論、卷首插圖說明、典故詳注
本書以日本東京大學東洋文化研究所所藏明代建陽存仁堂刻本為底本，附有該底本卷首圖，再參哈佛燕京圖書館所藏同版本及日本國立公文書館所藏抄本，並納入該抄本所附一六一七年熊振驥序文，詳加比對異同，俾使本版更加完善。
文本原為明代通俗話本，按語則引經據典，涵蓋文學戲曲、歷史、佛理典籍與地方傳聞，須具古典素養方能會解。藉由雷勤風、阮思德的詳盡注解，讀者得以深入其義並增閱讀視野；新增的導論及卷首插圖說明，更進一步幫助讀者掌握明代的文化背景，以及明代小說的插圖特色。

作者簡介

雷勤風 Christopher Rea

　　美國哥倫比亞大學東亞系博士，現為加拿大不列顛哥倫比亞大學亞洲研究系教授，主要研究領域為近現代中文文學、報刊文化和電影。著有《大不敬的年代：近代中國新笑史》（2017年列文森獎得主；2018年麥田出版社繁體版；2024年北京大學出版社簡體版）、Chinese Film Classics, 1922-1949（2021年）、《研究的起點》（2023年麥田出版社繁體版；墨磊寧合著）；編有Imperfect Understanding（2018年）和China’s Literary Cosmopolitans（2015年）；合編有The Business of Culture（2015年）；中譯英作包括錢鍾書散文小說合集Human, Beasts, and Ghosts等書。
　　https://asia.ubc.ca/profile/christopher-rea/

　　相關著作：《研究的起點：從自我出發，寫一個對你（和世界）意義重大的研究計畫》《大不敬的年代：近代中國新笑史》《從摩羅到諾貝爾：文學‧經典‧現代意識》

阮思德　Bruce Rusk

　　美國加州大學洛杉磯分校歷史系博士，前任明代研究會（Society for Ming Studies）會長，現為加拿大不列顛哥倫比亞大學亞洲研究系副教授，主要研究領域包括中國經學史、辨偽學史和明清物質文化。

　　著有Critics and Commentators: The Book of Poems as Classic and Literature，也是Information in China: A Literary History（《中國文學資訊史》）的主編之一。
　　https://asia.ubc.ca/profile/bruce-rusk/

〔明〕張應俞

　　字夔衷，生平不詳，生活於明代萬曆年間（1573－1620）。《杜騙新書》是目前所知其名下唯一的作品。

麥田出版

【預購】幻象：偽真實的預製時代（出版六十年媒體批判經典，第一次授權全球繁體中文版） The Image: A Guide to Pseudo-Events in America◎丹尼爾·布爾斯汀（Daniel J. Boorstin）（譯者：王翎）

$46.00

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　　我們以為的真實，其實是流水線產的合成品……

專文導讀｜

　　本書之所以能夠成為傳播學的經典，正是因為它不僅精準地描述一九六〇年代的媒體環境，更預見未來世界（以及我們當前這個時代）的發展方向。在當前這個媒體操控日益細膩、資訊真假難辨的時代，布爾斯汀的分析比以往任何時候都更顯得重要！──羅世宏（中正大學傳播系教授、台灣事實查核教育基金會董事長）

專文推薦｜

　　布爾斯汀筆下的「現代人」對於既有世界所能給予的一切毫不滿足，躁鬱過動地著手複製各種人造意象來「彌補這個世界的不足」，正是現代人的形象革命所帶來了一個創造力內爆的時代……──蕭育和（逢甲大學通識中心助理教授、台灣思想文化協會理事）

真實推薦｜

黃哲斌（新聞工作者）

詹宏志（作家）

顏擇雅（作家）

盧郁佳（作家）

　　從法國哲學家布希亞到美國社會評論家波茲曼，幾乎所有嚴肅的流行文化觀察者都追隨他的腳步。──《洛杉磯時報》

　　● 歷史學巨擘布爾斯汀最具先見之明的預言經典：新聞淪為表演、網紅造星、景點製造、二手體驗當道……
　　● 全面剖析大眾傳媒現象，探索媒介發展與公眾觀點轉向，啟發「假新聞」探討及無數傳播學與流行文化研究
　　● 首次提出「偽事件」、「形象革命」關鍵概念、「名人是以其名氣知名的人」的獨特現代定義

　　過去讀了一份無事發生的報紙，讀者會說：「真是無聊的一天！」
　　如今的讀者會說：「真是無聊的報紙！」

　　在假新聞（fake news）之前，作者深具遠見地捕捉到社會的特殊現象——「偽事件」（pseudo-events），即是那些並非自然發生而是由人為操控與預先設計的事件，目的在於被報導轉發，與「現實狀況脫節」，然而又常與真實模糊交織──飯店藉由舉辦三十週年慶祝活動宣傳飯店提供頂級服務，實際上則透過這場慶祝活動成為一家頂級飯店。

　　本書為二十世紀流行文化研究的奠基之作，也是重量級歷史學家丹尼爾・布爾斯汀最具突破性的作品之一。作者敏銳地描繪出公共意識由遵循真實轉向偏愛虛假的過程，準確地剖析大眾媒體興起和技術進步所帶來的影響。如今這些多不勝數、無從想像的技術後繼者正進一步加劇本書所描繪的趨勢，深刻影響著大眾文化的各個面向：新聞從「採集」走向「製造」；理應稀少卻隨處可見的名人網紅；預先安排的「冒險之旅」以防範任何意外、專為遊客定製的觀光景點崛起；二手體驗當道，書籍重點濃縮、影視文學改編層出不窮……

　　作者以警醒而敏銳的筆法，呈現當代人從集體的社會現象走入個人層次的造影，從公共領域最終深入到個人日常生活中永無止境的形象追逐，一切源於對現實的樸素不感饜足，為了活在永遠新奇運轉的幻象世界中。

　　「我們期望每季都有新的英雄登場，每月都有一部文學巨作問世，每週都有精采絕倫的戲劇作品搬演，每晚都有千載難逢的刺激感動。……我們期望自己富裕優渥又樂善好施，權勢滔天又慈悲為懷，積極活躍又安靜省思，爭強好勝又友好親切。我們期望在平凡中庸訴求的啟發之下『躋身頂尖』……」——布爾斯汀，節錄自本書

作者簡介

丹尼爾·布爾斯汀 Daniel J. Boorstin
1914-2004

　　美國著名歷史學家與社會評論家、普立茲獎得主，曾長期擔任美國國會圖書館館長。
　　曾執鞭於芝加哥大學，其研究領域涵蓋美國文化史與傳播現象，擅長以歷史視角解析現代社會問題，其史學成就匯聚於《美國人三部曲》（The Americans，獲普立茲歷史獎）、《發現者》（The Discoverers）等作品中，一生著作20餘部。
在眾多作品中，《幻象》（The Image）獨闢蹊徑，開啟了大眾文化批評的潮流，成為媒體批判的經典著作。

譯者簡介

王翎

　　國立臺灣大學外國語文學所畢業，現專事筆譯，譯作有《大疫之夜》、《塵之書三部曲II：祕密聯邦》、《鋼索上的譯者》等書。

麥田出版

【預購】密室與蒼蠅（諾貝爾文學獎得主、存在主義巨擘沙特公認最具盛名的劇作）◎沙特（Jean-Paul Sartre）（譯者：嚴慧瑩）

$34.00

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諾貝爾文學獎得主存在主義大師沙特
「他人即地獄」洞悉存在與自由本質的名句出處
最廣為人知的存在主義經典劇作合集
★名家全新法文直譯唯一合法授權繁體中文版★

國立清華大學中文系副教授羅仕龍──專文導讀

身處納粹德國占領的巴黎，沙特以寫作為抗爭，
陸續撰寫《蒼蠅》與《密室》等存在主義傳世經典劇本。

沙特最為知名的獨幕劇傑作　《密室》
沒有出口、沒有鏡子、沒有白天黑夜，只有我們彼此互相的啃蝕……

三個素不相識的男女，生命終結後卻齊聚一處密閉房間。
這個地獄沒有劊子手，只有他們三人的懦弱、虛榮與恐懼，令他們深陷泥沼，互相審判彼此生命……
當本應開不了的門突然開啟，為什麼沒有人離開？
真正痛苦的並非肉體折磨，而是心靈的啃噬與他人的凝視。
無論生死，我們總是活在別人的目光之中，永遠無法獲得自由。
原來，這就是地獄既沒有尖刺刑具、也沒有業火的原因──
因為「地獄，即他人」！

高呼自由、批判政治的首部劇作　《蒼蠅》
唯有自由之人，才能擺脫罪惡因果的循環與蒼蠅的威嚇，抗拒命運的擺布。

十五年後重返家鄉的王子奧亥斯特，
眼見舉國上下背負著皇后與情夫殺死老國王的罪孽，為成千百萬蒼蠅所籠罩。
當報仇之路走到盡頭，遭悔恨擊潰的妹妹竟也被成群蒼蠅給吞噬……
奧亥斯特不後悔殺了人，
他接受現實、承擔責任，因而無所畏懼，不受他人評斷，更不必尋求救贖。
他不只是自己的主人，更是真正自由的人。
如此堅定的意志令西蒙．波娃讚嘆：
「奧亥斯特口中的『自由』，宛若一枚轟然爆裂的炸彈。」

作者簡介

沙特 Jean-Paul Sartre

●法國存在主義思想開山鼻祖
●榮獲諾貝爾文學獎卻拒領的一代大師

法國著名作家、存在主義哲學代表人物，也是小說家、劇作家、社會運動家。一九〇五年出生於巴黎，年少時曾於號稱法國思想搖籃的巴黎高等師範學院求學，後至柏林師事胡賽爾及海德格現象學。二次大戰期間參與巴黎的反德活動，也持續發表小說、劇本著作。

一九四五年，他與西蒙‧德‧波娃創立《現代雜誌》（Les Temps modernes），刊載各式文學作品與批判性的分析文章，以其戰鬥風格在新聞、政治，思想以及文學圈皆引起騷動。五〇年代後，沙特的思想逐漸左傾，曾訪問中國、古巴，發表〈存在主義與馬克思主義〉一文，並受到反對者的威脅。一九六四年獲得諾貝爾文學獎，但拒絕領獎。沙特一生從未停止積極參與政治社會運動，到了晚年仍持續支持驚動全歐的六八學運，並在一九七三年，雙眼近乎失明的情況下，擔任左派報紙《解放報》（Libération）的主編。

沙特在文學與思想上的成果十分豐厚，除小說《嘔吐》、劇本《蒼蠅》和《密室》外，重要作品包括：《想像》（L''imagination）、《牆》、《存在與虛無》、《存在主義即人文主義》、《自由之路》（Les chemins de la liberté）、《可敬的娼妓》（La putain respectueuse）、《魔鬼與上帝》（Le diable et le bon dieu）等。

相關著作：《嘔吐（首度正式授權繁體中文版‧法國存在主義巨擘沙特公認最高成就的長篇小說）》

譯者簡介

嚴慧瑩

台灣輔仁大學法文系畢業，法國普羅旺斯大學當代法國文學博士。目前定居巴黎，專職文學翻譯。譯有《終極美味》、《灰色的靈魂》、《在自己房間裡的旅行》、《獨子》、《無愛繁殖》、《情色度假村》、《誰殺了韋勒貝克》、《反抗者》、《如果麥子不死》等書。

麥田出版

【預購】錢是虛構的，但我們都選擇相信它 Money: The True Story of a Made‑Up Thing◎雅各·戈德斯坦（ Jacob Goldstein）（譯者：吳書榆）

$34.00

結帳時計算稅金和運費

　　錢，是一種虛構的東西，是人們的共同想像。
　　如果大家相信那是錢，那就是錢！

▋錢，是怎麼誕生的？又經歷過哪些演變？
◆ 金融的本質是時間旅行：儲蓄是把資源從現在挪到未來，融資是把資源從未來挪回現在。
◆ 曾經盛行百年的「金本位制」，為什麼最終被棄而不用？金本位制崩潰之後，金融秩序要依靠什麼維繫？
◆ 二○○八年引發的金融危機，最嚴重的還不是荒謬的房貸，而是背後冒出了一個影子銀行系統！
◆ 比特幣真能擺脫銀行霸權嗎？未來有沒有可能沒有現金、甚至沒有銀行？

每個人都用過錢，也似乎都知道錢。但錢究竟是什麼？

作者在本書開篇便一針見血點破，錢是人類共謀的虛構之物，我們在金錢上做出的選擇造就了如今身處的世界。跟隨作者機智與充滿趣味的講述，一段重新理解金錢的探索之旅即將開啟。

這是一本最適合入門的貨幣史讀物。作者戈德斯坦是美國國家公共廣播電台（NPR）熱門播客《金錢星球》（Planet Money）的共同主持人，也是說故事的大師。在他筆下，錢跟貨幣不再是冷冰冰的概念，透過描述歷史上影響深遠的關鍵人物和他們的動機，搭配鮮明的細節呈現，描繪出不同時代貨幣體系的誕生歷程，巧妙地講述了貨幣與經濟體系興衰起伏的引人故事。

十七世紀的歐洲，金匠們意外地成為銀行家，賭徒數學家成為機率論創始人，一個小國家發明了股票市場和現代企業……這只是金錢演變至今所曾經歷的一小段旅程。在此之前，古希臘硬幣興起，最早的紙幣在中國誕生；在此之後，二○○八年爆發金融危機的起因，其實是一個龐大的影子銀行體系在運作，而比特幣等數位現金，則試圖引燃一場激進的貨幣革命……

通貨緊縮或通貨膨脹發生時，我們的工資需要變化嗎？社會更富有了，我們每個人都能有更好的生活嗎？金融危機裡，那些瞬間蒸發的錢都去了哪兒？央行用以對抗金融危機的錢從何而來？未來會是一個沒有現金、甚至沒有銀行的世界嗎？作者在書中用通俗易懂的語言，解釋了與每個人切身相關的諸多經濟學問題，並提出討論與遠眺。

▋專業推薦
Freddy｜Freddy Business & Research 版主
Min｜Min 投資說書小棧
許繼元｜Mr.Market 市場先生／財經作家
游庭皓｜財經直播主
廖啟宏｜加州大學戴維斯分校經濟系客座教授、加州州政府研究首席、"一口經濟學"PODCAST主持人

▋媒體狂讚

「這本書直指金錢之所以重要的核心……每一位金融監管機構的成員都應該閱讀《錢是虛構的》……這本書是動盪時代的絕佳準備，是一本充滿活力且容易理解的貨幣演變指南，展現了金錢如何以有機、偶然且具社會性的方式發展。」——《紐約時報》

「無疑是最引人入勝的貨幣史著作之一……雅各・戈德斯坦橫跨五千年歷史，帶來機智、犀利，甚至出人意料的見解。」——路透社

「雅各・戈德斯坦讓經濟學與貨幣政策的複雜性不僅變得易懂，還令人著迷。他透過貨幣史的敘述，為我們提供了一面透視人類歷史的鏡子，讓我們了解世界如何發展至今。」
——約翰・葛林（John Green），《紐約時報》排行榜冠軍作家，《生命中的美好缺憾》（The Fault in Our Stars）作者

「《金錢星球》節目的雅各・戈德斯坦擁有非凡的才能，能夠將複雜的經濟問題變得引人入勝、簡單易懂。他以幽默風趣的筆調撰寫了一部關於金錢的歷史，其靈活流暢的敘事風格、機智洞察力，以及聰明的見解，使這本書與他在 NPR 的播客節目一樣精彩。」
——利雅特・艾哈邁德（Liaquat Ahamed），普立茲獎得主，《金融之王：毀了世界的銀行家》（Finance: The Bankers Who Broke the World）作者

「透過精闢的觀察與生動的軼事，戈德斯坦……揭示貨幣或許是人類最成功的虛構產物。」——《紐約時報》編輯推薦好書

▋精彩故事高潮迭起，令人耳目一新的貨幣史

自序錢是虛構的

　　錢是一種虛構的東西，是人們共同的想像……本書要講的，是一些充滿意外、喜悅、明智與瘋狂的時刻構成的故事，就是這些時刻讓我們有了今天大家所知的錢。

第一章錢的源頭

　　以物易物的說法，把錢簡化成冰冷、簡單且客觀的東西：這是一種工具，用來進行與人無關的交易。事實上，錢的內涵更深沉、更複雜。……錢的興起，給了人更多自由，也有更多機會脫離他們本來注定好的人生。錢也讓人更疏離且更脆弱。

第二章我們發明紙幣、掀起經濟革命，之後卻忘了所有發生過的事

　　我們無法保證經濟成長與科技變革會永遠持續下去。發展並非單行道，文明不見得只是讓人愈來愈富有或是至少能維持現狀，有時候文明會導致一代窮過一代。有時候，錢就這樣消失了。

第三章金匠如何意外重新發明了銀行（並讓英國陷入恐慌）

　　在威尼斯，兌幣商從十四世紀時開始幫人們儲存黃金，然後把黃金貸放給別人。兌幣商會在橫跨大運河熙來攘往的橋上擺上凳子做生意，因此被稱為「banchieri」，直譯就是「坐在凳子上的人」，這也就是現代英語裡「banker」（銀行家）與「bank」（銀行）的字根。

第四章如何靠機率致富

　　年金賭的是買年金的人會活多久。……在當時的英格蘭，不論買方的年齡多大，年金都是均一價。因此，每個人都開始替自家的小孩子買年金，這些孩子很有可能會活很久，賺得豐厚收益。這樣的年金制對小孩來說很棒，對英國政府來說很糟。

第五章金融是一場時間旅行：股票市場的發明

　　人們一開始交易股票，幾乎是馬上就開始想出各式各樣可用來做新式下注的複雜變化型。有一種特別的下注方法幾乎馬上就出現了：放空；放空讓投資人可以在股價下跌時也能賺錢。阿姆斯特丹的人痛恨放空，全世界的人自此之後也跟著痛恨放空這種事。

第六章約翰·勞去印錢

　　「每個人都相信銀行會撐住。」這正是銀行的本質（而且，也是貨幣的本質）。如果大家都相信一家銀行會撐住，那就幾乎一定撐得住。反過來說，如果大家都認為某一家銀行會倒，就算銀行財務非常健全，終究還是會倒。

第七章百萬富翁之誕生

　　現代的錢要能發揮作用，要有銀行，要有股市，要有央行，需要各種互相制衡的張力。投資人、銀行家、運動人士和政府官員都要爭論出誰該在什麼時候做什麼事。在現代，如果有人開始吵這些事，代表系統崩潰了：可能是政府干預得太過頭，也可能是銀行家做了錯事卻被輕放。

第八章每個人都可以有更多錢

　　幾個世紀以來持續出現讓人想破頭都想不出來的大幅改善，今天的勞工可以買到的照明時間，比兩百年前多了兩萬倍。……不光只是照明，現在我們可以生產的糧食、衣服以及所有東西，都比祖父母的那個時代多太多了。我們工作的時間少了，得到的東西卻多了。

第九章但，真的嗎？每個人都可以有更多錢嗎？

　　大家講到前一％的人財富節節高漲，一般人的所得停滯不前，這些情況有一部分的肇因便是技術變革。傳統經濟學家對這種事情的回應如下：這些問題都是暫時性的，技術進步代表每個人長期來說都會更有錢。但，盧德主義者的行動教會了我們一件事：這個長期有可能非常、非常的漫長。

第十章金本位：愛的故事

　　黃金是天然、客觀且永恆的錢，是不沾染人性愚蠢的錢，是政府無法控管的錢。……全世界每一個主要經濟體都使用金本位，解決了很多經濟問題。這會讓國際貿易更便利。每個國家的貨幣都以同樣的比例換成黃金，不同貨幣的相對價值可以維持在相同的水準上。

第十一章別只是叫它中央銀行

　　一九一○年，阿德里奇深信美國需要一家央行，或者，至少要有類似央行這樣的制度，但他也知道美國人不會接受。因此，他做了任何理智的參議員都會做的事。他集結一群有權有勢的銀行家，私底下規劃出一家大家都同意不要叫中央銀行的中央銀行。

第十二章貨幣已死；貨幣長存

　　羅斯福體認到金本位根本沒有什麼「本來就是這樣」的特性；這和任何其他貨幣制度一樣，都是人為安排的結果。金本位是人做出來的選擇，就算人們並沒有體認到這只是一種選擇也不會改變這番道理。羅斯福有了不起的才幹，他明白告訴世人：我們可以有其他選擇。

第十三章房間裡的兩個傢伙發明出了一種新錢

　　二○○八年的恐慌教會我們很重要的一課：跟著錢走。這不是只以傳統的觀點來看錢往哪些地方流動，而是要以影子體系的金錢觀點來找哪些地方創造出了新類型的準貨幣。……當持有這種東西的人同時決定要變現時，這個世界很快就會變得很醜陋。

第十四章歐元簡史（以及美元運作比較順暢的理由）

　　在希望（對大一統的歐洲寄予厚望）加上恐懼（害怕大一統的德國）的複雜組合之下，催生出一種新的貨幣，奪走了好幾個民主國家的主權，這些國家加加起來有幾億人民。如今，這些人民的錢（以及他們的命運），都掌握在外國央行官員的手上。

第十五章激進的數位現金之夢

　　貨幣史大致上是某個東西在人們不知不覺之下變成貨幣的歷史。……電子貨幣的歷史完全相反。有人在技術上有了一些很聰明的突破，接著，他們登高一呼，向全世界宣告：「這就是新貨幣！」但之後並沒有真的變成錢；或者，至少是到目前為止都還沒有。

結論錢的未來

　　可能下個星期，也可能十年後，總有一天又會有一場金融危機捲土重來，然後又有下一場。技術會改變，政府也會改變，人們對於個人與社會、銀行與政府、隱私與便利、穩定與成長之間該怎樣達成平衡的想法，也都會改變，這一切指向錢也會改變。

作者簡介

雅各·戈德斯坦　Jacob Goldstein

　　戈德斯坦是播客節目《你有什麼煩惱？》（What’s Your Problem?）的主持人。此前，他曾擔任美國國家公共廣播電臺（NPR）《金錢星球》（Planet Money）播客節目的主持人長達十多年。他的作品曾發表於《紐約時報雜誌》（New York Times Magazine）、《美國生活》（This American Life）和《晨間新聞》（Morning Edition），他還曾擔任《華爾街日報》（The Wall Street Journal）、《邁阿密先鋒報》（The Miami Herald）以及《博茲曼每日紀事報》（The Bozeman Daily Chronicle）的記者。他畢業於史丹佛大學以及哥倫比亞大學新聞學研究所。目前，他與妻子及兩個孩子住在布魯克林。

譯者簡介

吳書榆

　　臺大經濟系、英國倫敦大學經濟所畢業，曾任職於公家機關、於軟體業擔任研究、企畫與行銷相關工作。目前為自由文字工作者，譯有《撒錢之王》、《經濟學的40堂公開課》、《先鋒榮譽董事長談投資》、《散戶的機會》等書。

麥田出版

【預購】隱性歧視：用人權實踐平等，消弭藏在生活、文化之下的性別歧視◎法律白話文運動

$35.00

結帳時計算稅金和運費

　　生而為人，我們真的平等嗎？
　　男女平權不能只是口號，但現實生活該怎麼做？
　　帶你讀懂《消除對婦女一切形式歧視公約》，一本全民都該看的平權讀本
　　落實平權，從你我做起！

　　在男女平權意識普及的現代，針對性別的歧視還存在嗎？是的！歧視依舊無所不在，以社會文化、風氣為名，隱藏在生活中的各處，這正是《消除對婦女一切形式歧視公約》設立的宗旨。然而，隱藏在生活中的這些歧視是以什麼形式存在？為何會不容易察覺？我們又能怎麼做出改變？

　　什麼是歧視？「女性」的定義又是什麼？
　　在《消除對婦女一切形式歧視公約》，中，「對婦女的歧視」一詞指基於性別而作的任何區別、排斥或限制，其影響或其目的均足以妨礙或否認婦女不論已婚未婚在男女平等的基礎上認識、享有或行使在政治、經濟、社會、文化、公民或任何其他方面的人權和基本自由。那麼問題來了，女性指的是狹義的生理女性？還是廣義的心理女性也算呢？

　　我有身體自主權！但生育與否卻要配偶同意？
　　依據現行的《優生保健法》已婚懷孕婦女有配偶者，如果要「因懷孕或生產，將影響其心理健康或家庭生活」而施行人工流產，應得配偶同意。不只如此，在台灣，刑法第288條仍然規定，懷胎婦女墮胎構成犯罪，須面臨刑事責任？除非符合《優生保健法》中的要求，才能構成「可以墮胎的例外」？在胎兒的生命權和婦女的自主權間的掙扎中，我們該如何繼續對話？

　　隔絕在宗教之外，月經汙名化現象
　　沒有月經就沒有嬰兒和你我的誕生，但理解這項事實卻經常無助於改善偏見。關於月經引發的歧視問題，在許多國家（特別是鄉村地區，如尼泊爾山區），經期的女孩和女人經常不允許被上學、上班、去廟裡上香、參與家族重要儀禮；甚至更極端的，她們會被隔離起來，不管是用劃線或小屋的方式，被囚禁在有限的空間裡，直到經血停止流出。

　　何謂男子氣概？社會偏見下的性別刻板印象
　　「是男孩就不准哭！」近來「有毒的男子氣概」（toxic masculinity）成為很夯的詞，但有毒的男子氣概到底是什麼、打哪來，為什麼使所有人不分性別都活得這麼辛苦？在當今台灣社會，什麼樣的性別氣質才符合「真男人」和「好男人」或「真女人」和「好女人」的定義呢？這些當代的定義是否有毒而需要被消除！

　　台灣外交再困難，也沒有10%女性限額難
　　台灣首位女外交官張小月擁有多項外交部的「女性第一」紀錄，而這些紀錄的晚近，顯現出女性早期在進入外交體系的艱難，以及要在體系中獲得重用的稀少性。為什麼外交過去長期被認為是男性的工作？對於性別平等的推動，政府應該採取什麼措施，以確保女性外交官能夠在同等條件下參與和成功地進行外交工作？女性外交官又會面臨哪些實質上的派駐困難？

　　結婚後該住誰家？財產分配怎樣才平等？
　　為何女性婚後就要搬進夫家？住在妻子家的男性就叫「入贅」？此外，台灣人在財產分配運用上，有「重男輕女」的狀況（例如父母幫兒子準備房子）？財產分配中的性別不平等問題既牽涉到個人家庭內部的關係，也反映了社會結構中的性別角色刻板印象，除了法律和政策外，個人、家庭、教育可以如何改變這種觀念？

　　本書以我國現存的社會現象切入，依據《消除對婦女一切形式歧視公約》條文，從而檢視我國在性別歧視上存在已久的問題，並導入他國案例，創造討論的空間，讓男女平權的願景，逐漸走在落實的路上。

　　各界專家讚聲推薦（依姓氏筆畫排序）
　　Ciwang Teyra｜國立台灣大學社會工作學系副教授
　　王曉丹｜國立政治大學法學院教授
　　林　薇 Vivi｜NGO小紅帽、小紅厝月經博物館創辦人
　　林香如｜台灣婦女展業協會秘書長
　　官曉薇｜台北大學法學院及社會學系合聘教授
　　柯昀青｜性別與司法人權工作者
　　苗博雅｜台北市議員
　　郭惠瑜｜國立中正大學社會福利學系助理教授
　　游美惠｜國立高雄師範大學性別教育研究所教授
　　葉德蘭｜國立台灣大學外國與文學系教授暨人口與性別研究中心主任
　　劉　文｜中央研究院民族學研究所副研究員
　　蔡宜文｜國立清華大學社會所博士候選人、蔡宜文的多元宇宙Podcast主持人
　　蔣書弘｜台灣同志諮詢熱線協會監事、台灣性產業勞動者權益推動協會理事
　　賴瑩真｜瑩真律師
　　韓宜臻｜台灣性別平等教育協會秘書長
　　釋昭慧｜玄奘大學宗教與文化學系教授、佛教弘誓學院創辦人

作者簡介

法律白話文運動

　　由一群致力於散播法治種子的法律人成立的媒體公司。對一般人而言，本該為人民服務的法律，因為內容有如文言文難懂，反而離人民愈來愈遠。於是，我們想透過網路與科技，發揮內容媒體的各種想像，提供值得信賴的知識，並減少廉價批評的出現。我們相信，法律是人類史上最重要的制度之一，它搭起一座理性的橋梁，用共存與共榮連結立場衝突的人們，而法律白話文運動希望為閱聽眾們打造這座橋梁，一同思考議題、關懷彼此，並一起塑造屬於台灣的法律文化。

　　網站：plainlaw.me
　　Facebook粉絲專頁：法律白話文運動 Plain Law Movement
　　Instagram：plainlaw.me
　　Podcast：《法客電台》

編者／李柏翰
　　國立台灣大學健康政策與管理研究所副教授，對人權與全球衛生政治很敏感。跨領域研究者，常在公共書寫中強調性別、障礙與解殖觀點的重要性。現在亦擔任學術期刊《女性主義評論》（Feminist Review）編輯，成為勞碌日常的逃逸出口；主編過《公民不盲從：生而為人，如何有尊嚴地活著》等書。

編者／陳冠瑋
　　台北人，德國慕尼黑大學法學博士，日本一橋大學客座研究員，曾任東京大學特別研究員，專長為公法，近期關心民主、人權與科技的交會，現與法律白話文運動經營英語平台Taiwan Human Rights Hub，希望提供台灣的人權敘事給國際讀者。

相關著作：《公民不盲從：生而為人，如何有尊嚴地活著——國家能賜死人民嗎？能投票就是民主？防疫就能限制出入境？收入低就該餓肚子嗎？……30堂基本人權思辨課》《公民不盲從：生而為人，如何有尊嚴地活著（特別簽名版）——國家能賜死人民嗎？能投票就是民主？防疫就能限制出入境？收入低就該餓肚子嗎？……30堂基本人權思辨課》

日出出版

【預購】神獸、怪物與人類：想像的極致，反映人心與社會價值的幻想動物 Imaginary Animals: The Monstrous, the Wondrous and the Human◎伯利亞‧薩克斯（Boria Sax）（譯者：顏冠睿）

$59.00

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　　獅鷲、麒麟、龍、不死鳥、狼人、狐妖、菲比小精靈……
　　幻想動物從何而來？為何存在？
　　在想像與真實之間，蘊藏了人們那些希望、恐懼與抱負？

　　為什麼人會創造幻想動物？甚至是讓人不安的怪物？
　　為什麼它們往往具備人類特徵？
　　為什麼蛇常常是妖，而鴿子是聖靈？
　　為什麼西方龍往往代表邪惡，東方龍卻象徵祥瑞？

　　本書透過230幅插畫與精采故事，探索各種幻想動物，
　　從古代神話和傳說中的神獸、怪物，到現代奇幻文學中的各種奇異生物。

　　作者結合各地神話傳說、宗教文本、民間傳統故事和文學藝術創作，
　　涵蓋多種文化中的幻想動物，
　　包括西方的獨角獸、中國的麒麟、日本的鬼怪、埃及的聖甲蟲與印度象頭神等等，
　　從神學、人類學、心理學、醫學等角度，
　　探究人類為什麼會創造這些幻想動物，
　　它們的起源、形象與演變，以及在不同文化背景下的角色與象徵意義，例如：

　　•麒麟出現預示著明君降臨與國泰民安
　　•神聖的獨角獸只會依偎在貞潔的處女腿上
　　•代表帝王的中華龍絕對是黃色或金色，而且有五個爪子
　　•狐妖跟人一樣充滿七情六慾，演繹各種愛恨情仇
　　•代表野蠻原始的米諾陶被雅典城邦創建者忒修斯斬殺，象徵文明終究戰勝野性。

　　作者以豐富文獻與嚴謹考究為基礎，
　　展示這些幻想動物是如何幫助我們理解和應對周圍的世界。
　　它們化為「怪物」，將我們內心的恐懼與黑暗具像化；
　　它們化為「神獸」，為我們的夢想與希望賦形。
　　它們反映人類的心理狀態、社會價值與世界觀，

　　同時不斷挑戰我們的想像力，引導我們超越傳統信念和期望的限制。
　　本書不僅是一場視覺上的饗宴，也是一次知識和想像力的盛宴，
　　適合所有對幻想動物及其文化歷史感興趣的讀者。

作者簡介

伯利亞•薩克斯 Boria Sax

　　美國作家、講師，於默西大學（Mercy College）開授文學線上課程。擅長結合學術、敘事和抒情風格，探討人類與動物的關係。著有多部作品，包括《第三帝國的動物》（Animals in the Third Reich）、和《渡鴉之城》（City of Ravens and Dinomania）。

譯者簡介

顏冠睿

　　自由口筆譯者，臺灣師範大學翻譯所博士生、會議口譯組碩士畢業。

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