2024年5月——新上架

　　BL教科書——5月7日正式登場！

　　★無論是不是腐女都要看的——第一本殿堂級BL研究！
　　★十一位日本教授級BL專家！全方位剖析BL的迷人世界。
　　★ BL不止「攻・受」！還談民族主義！？討論範圍極廣，緊扣時代脈搏！
　　★ 從「少年愛」到「BL」的確立，與你細細爬梳「男男戀」的前世今生。

　　你知道BL是如何誕生的嗎？為何BL會這麼好看？腐女為何這麼喜歡BL？
　　你又是否知道BL曾經引發過國際爭議，還曾被貼上厭女標籤？同志們又是如何看待BL的？
　　關於BL的前世今生，你想得到的想不到的，一切盡收此書！

　　源自日本，如今在全球各地風行的BL，不知不覺已走過了超過五十個年頭，BL文化已經發展出一片廣闊深厚的海洋，讀者群也擴張至非常驚人的地步。今時今日，BL早已不僅是一種小眾的文類，而是累積了深厚的歷史包袱，同時與社會各環節緊緊扣連的流行文化載體。正因如此，對於BL文化的挖掘、考究也到了難以一手掌握，讓人難以入手的地步。無論對於當代研究者、粉絲，甚至是好奇而想要涉足的讀者而言，都亟待一本全方位的BL指南誕生。

　　這本《BL教科書》由十一位日本不同領域的教授級專家所寫成，集結了十四篇多元主題的研究文章、六篇作家專欄，加上極為用心整理而成的文獻／作品清單。內容之紮實無庸置疑，然而本書也並非艱澀難懂的研究論文集，而是以由淺入深、面面俱到的巧妙筆法，有系統地為讀者梳理BL世界所積累的深厚內容。可以說，這本《BL教科書》，就如正如書名開宗明義所示，是初次涉足BL之讀者的指南針，更是想要深度挖掘，甚至著手進行研究的讀者必讀的百科全書。

　　本書分成三大部分，第一部為「BL的歷史與概論」，從1970年代的「少年愛」漫畫開始談起，仔細爬梳不同時期的BL流變與發展。相信許多讀者都相當好奇——「BL到底是怎麼來的？又是怎麼發展成今天這般模樣的？」，本書將帶領讀者回到1970年代初的「大泉沙龍」，從竹宮惠子的《雪與星星與天使與⋯⋯》、萩尾望都的《波族傳奇》等作品出發，一步步走到商業BL百花齊放的2000年代，同時也以鉅細靡遺的系統化方式，整理並羅列出近乎每一部BL作品，供讀者細察考究BL的發展脈絡。當中也包含了許多珍稀的歷史資料、第一手的現場紀錄等，以及台灣讀者相對較為陌生，但影響深遠的重要作品。

　　第二部「多樣的BL與研究方法」，則是由多位不同學科背景出身的社會學學者以不同的切入角度「論BL」，並以不同的學術觀點，引領讀者進入BL的寬廣海洋。例如以文學研究的角度切入，論「BL為甚麼好看？」、「YAOI的創作規則與心法」等閱讀與創作的第一身問題，同時也向讀者提問，是否能以「BL閱讀」的視角，把BL作為一種閱讀方式，擴展到各種作品的重新詮釋。可以說是相當具有創見的討論角度。另一方面，本書也敏銳地察覺到，BL不僅只有動畫、漫畫、小說等傳統的傳播媒介，而是早已擴展至不同領域。因此也有針對日、韓偶像研究與BL關係的觀察與解讀，或是以圖書館學的系統討論BL遊戲之研究研究文章。可以說，本書不僅能作為BL研究的範本，更是緊扣社會脈絡，與時俱進的BL研究心法。

　　最後一部為「BL與衝突」，作為深入且細微的研究作品，本書自不會忽略BL背後結構性／解構性的社會性意義，此部分將會把BL再次放置於社會的軸線上，思考BL對於社會的多重影響。正如本書編著者所述：「BL並非溫良恭儉讓的文化，原本就具有僅限同好理解的地下性質。」隨著BL的影響力逐漸擴大，甚至蔚成主流，BL也隨至引起了不少的社會爭議。像是2008年因為涉及情色審查，五千多部BL作品被圖書館全面下架的「BL圖書下架事件」、1992年在日本雜誌上開展的「BL恐同」論戰，或是2009年引發跨國爭議，甚至激起民族主義矛盾的「《義呆利》論戰」等。這些都或許是對於台灣讀者而言較為陌生的BL面向，而要透澈地理解、掌握BL的文化內涵，這些社會爭論，以及背後所顯現的問題是不能忽視的。透過本書的全面討論與學術分析，將有助讀者同時並置思考台灣的情況。

　　本書除了以上三大部分的紮實內容外，也同時收錄了許多專欄文章，供讀者們與本文並置閱讀。例如由BL始祖竹官惠子與西炯子針對早期BL土壤《JUNE》的回顧訪談，又或者由男同志漫畫大師，《銀之華》、《弟之夫》的作者田龜源五郎親自現身說法，以創作者的第一身角度闡明「同志漫畫」與BL的時代脈絡與異同，這些都是僅此一家的珍貴內容。更難能可貴的是，在本書每一章節末，以及本書最後都有列出資料量極大的文獻、作品清單，並依照年代作系統性的清晰整理。對於想要接觸，認識更多BL作品的讀者而言，可以說是簡明易懂，可供按圖索驥的指南，而相信對於欲求探挖的研究者而言，更是難得的寶庫。

　　《BL教科書》並非「定義、決定甚麼是BL的書」，而是正正相反，本書是第一本以全面的研究視角，盡可能地整理既有研究，並向讀者們展現BL無論在發展上，或是研究上都可以具有的多元可能性。近年，BL無論在研究或是閱讀的層面上，都在台灣相當盛行，了解日本至今的BL研究後，相信也能幫助讀者們與台灣的研究進行異同比較，更加的認識有關BL的一切，同時拓展更多全新的可能性。

各界推薦

　　Miyako、王佩廸、安娜自由研究社、艸肅、每日青菜、楊双子
　　（按姓名筆畫順序）

　　★Miyako（BL譯者與作者，資深腐女）
　　集合多位日本（及韓）長期走在最前線的BL研究學者，綿密梳理BL的定義、歷史與發展。若想窺其堂奧，必須手持這本權威級的作品。

　　★王佩廸（動漫文化與性別研究者）
　　這是一本日本研究BL的學者們集大成的作品！從歷史、文化研究、女性主義、文本類別、粉絲社群、海外研究等不同面向，帶領讀者更加深入了解、學習並研究BL。正是名符其實BL教學必備的教科書！

　　★安娜自由研究社（YouTuber）
　　天啊，這群人對BL是真心的！傾情研究所愛（無論那是什麼）是充實生命最棒的方式之一。

　　★艸肅（漫畫家）
　　不只是BL，還講述了BL與整個社會、歷史和文化的連結，涵蓋範圍十分多元，無論是狹義還是廣義，把各種不同面向的BL領域都呈現在了眼前。 雖然我自己本身是BL的長期讀者以及作者，但在讀過本書後仍讓我再一次感受到BL世界的遼闊，看得讓人津津有味又充滿樂趣！！

　　★每日青菜（BL漫畫《Day Off》作者）
　　因為喜歡，所以更想深入了解！關於BL的歷史進程、人文探討都在此書裡！

　　苦難時代的信史 文學救贖的詩歌
　　一部反映中國近代苦難的家族記憶史
　　一部過渡新舊時代衝突的女性奮鬥史
　　一部台灣文學走入西方世界的大事紀
　　一部用生命書寫壯闊幽微的天籟詩篇

　　「當我記下了今生忘不了的人與事，好似看到滿山金黃色的大樹，在陽光中，葉落歸根。」——齊邦媛

　　書的記述，從長城外的「巨流河」開始，到台灣南端恆春的「啞口海」結束.........
　　巨流河，
　　位於中國東北地區，是中國七大江河之一，被稱為遼寧百姓的「母親河」。
　　南濱渤海與黃海，西南與內蒙內陸河、河北海灤河流域相鄰，北與松花江流域相連。
　　這條河古代稱句驪河，現在稱遼河，清代稱巨流河。
　　影響中國命運的「巨流河之役」，發生在民國十四年，當地淳樸百姓們仍沿用著清代巨流河之名。

　　作者齊邦媛的父親齊世英──民國初年的留德熱血青年，九一八事變前的東北維新派，
　　畢生憾恨圍繞著巨流河功敗垂成的一戰，
　　渡不過的巨流像現實中的嚴寒，外交和革新思想皆困凍於此，從此開始了東北終至波及整個中國的近代苦難。
　　作者的一生，正是整個二十世紀顛沛流離的縮影。

　　本書嘔心瀝血四年完成，
　　作者以邃密通透、深情至性、字字珠璣的筆力，記述縱貫百年、橫跨兩岸的大時代故事。
　　獻給──所有為國家獻身的人。

　　《鴛鴦紋身【30週年全新插畫增訂版】》
　　❝ 張曼娟 ❞
　　最古典短篇小說

　　6篇鴛情蝶意的新詮釋古典故事。
　　聆聽那些鏗鏘的諾言，注視那些熱烈的實踐。

　　◤30週年全新插畫增訂版◢
　　收錄最新創作萬字小說．新版跋文

　　我是不懼生死，千里情奔的芙蓉；
　　我是用一生一世供奉花魁女如觀音的賣油郎；
　　我是追求情愛又不肯割捨權勢的趙飛燕；
　　我是為酬知己刲肉相贈的喬年；
　　我是因不容於世的戀愛而自沉的翩翩；
　　我也是那追隨寡嫂，至死也要結髮的二郎。
　　我體會著他們的震顫與沉靜，狂野和孤寂。
　　我聽見翅膀搧動，我感覺破繭而出。
　　我不再是我，我是鴛鴦，我是蝴蝶，而我又是我。
　　世紀末的人們因為不相信浪漫與愛情，被流放於心靈的荒原。
　　我依然相信，並且懸賞尋找。
　　或者你也在找，或者你已找到。
　　人的一生真的該有一次的，鴛鴦蝴蝶。
　　──張曼娟

　　ღ 最讓娟派讀者念念不忘的傳奇經典
　　ღ 收錄全新創作短篇小說及新版跋文
　　延續《鴛鴦紋身》古典浪漫小說的特色，張曼娟以半文言半白話的細膩文筆，重新翻寫經典歷史故事「楚漢相爭」。為思念娟式古典的廣大鴛鴦派讀者們，帶來精采動人的全新短篇。

　　ღ 6個短篇，6種信仰愛情的方式
　　｛ 愛而不得 ｝
　　你是肥沃的土地，我卻逐日枯萎死去。因為，我是一株芙蓉，而我等的那人，是溫暖的水澤。
　　──〈芙蓉歌〉

　　｛ 愛而不悔 ｝
　　飛燕。是的，我是漢成帝的趙皇后。我還記得自己的名字。每一樁罪行，我的手上都沾著血跡啊──然而我亦無怨悔。
　　──〈燕燕于飛〉

　　｛ 愛而不能 ｝
　　有些人短促的一生，只為履踐一場死亡的盟約。若寡嫂和小叔不能成親，那麼我只想和你在一起，哪怕是在池底。
　　──〈髮似流泉．衣如蝴蝶〉

　　｛ 愛而不怨 ｝
　　燭淚已積了一灘，賣油郎坐著，挨著花魁女。沒有激情與欲念，只是如此寧謐祥和。他買她一夜，卻只想看著她一夜。
　　──〈西湖曲〉

　　｛ 愛而不離 ｝
　　她為他掏光治病錢，他為她割肉做藥引。他們相愛，人或是鬼或是神，都不能干涉。只有胸前那對鴛鴦，如浮游水上，見證著這一場，生死纏綿。
　　──〈鴛鴦紋身〉

　　｛ 愛而不畏 ｝
　　子房離開，獨留我一人在暗夜中。我最終還是要回到楚營，也不知道等待著我的會是什麼？但，我並不懼怕，只因他的那句話──將來有一天。
　　──〈狡兔與飛鳥之歌〉

　　《妖的二三事【妖物誌全新插畫增訂版】》
　　❝ 張曼娟 ❞
　　最異色短篇小說

　　8篇人妖迷途的新品種志怪故事。
　　妖呀妖，究竟是妖言惑眾，還是妖亦有情？

　　◤妖物誌全新插畫增訂版◢
　　收錄新版序文．讀者問答錄

　　我往更古老的時代去召喚，將這些妖轉世生在現代，
　　穿上高跟鞋，乘坐摩天輪，趕搭捷運，
　　就在我們的身邊，妖物自在的生活著，與我們一同呼吸吐納。
　　寫著寫著，有時候我都忍不住要愛上妖物了，
　　因為他們太純粹，不像人類那麼複雜。
　　這應該是一本什麼樣的書呢？
　　既然是講妖物的故事，當然就是妖言妖語了。
　　如果正在閱讀的你，也能被漫天的花雨迷惑；
　　被奔馳的迅捷迷惑；被高處的旋轉迷惑；
　　被渴望迷惑；被喜悅迷惑；
　　被擁抱和離散迷惑；被接受愛與付出愛迷惑。
　　那麼，這迷惑應該就是快樂的。
　　──張曼娟

　　༄ 最讓娟派讀者魂牽夢縈的妖物經典
　　「這是我最異色的小說，從人們心靈誕生的這些妖物的二、三事，也是我們內在的欲望與渴求。於是，決定將這本書名改為《妖的二三事》，可暱稱為『妖二三』，如果你喜歡，妖在轉瞬之間，都能千姿百態；如果你閱讀，寫作者就不孤獨了。」——張曼娟（節錄自增訂版新序）

　　༄ 收錄新版序文及讀者問答錄
　　花仙的故事是為誰而寫？聳動的人馬戀情背後想說的是？妖究竟是善物抑或是惡物？愛真的能超越性別與物種嗎？張曼娟向讀者募集問題，並將回答收錄書中，揭露撰寫小說時的所思所想。

　　༄ 8個短篇，8種甘之如飴的迷惑

　　｛ 被渴望迷惑 ｝
　　他把琴盒打開，準備將琴收進去，盒蓋一開，卻驚詫得差點叫出聲來。那是一個女孩，蜷在琴盒中。他聽見枯竭的靈感，再次響了起來。
　　──〈小小的芭蕾舞步〉少女豬

　　｛ 被旋轉迷惑 ｝
　　他忽然覺得魚缸的方向有一雙窺探的眼睛。只見一顆血紅色的螺，在水的表面緩緩滑行。他看得有些癡了，就要伸手去碰那隻螺。「爸！」他轉頭，對上兒子從未如此炯亮的雙眼。
　　──〈永恆遺失〉女螺

　　｛ 被花雨迷惑 ｝
　　當人們從他身邊逃走，只有那棵紫藤對他說：照顧我，我不嫌你醜；當人們從這座城逃走，只有那棵紫藤對他說：我給你一整座城的自由。
　　──〈後來，花都開了〉花仙

　　｛ 被離散迷惑 ｝
　　鏡頭中的女人站在捷運月臺邊緣，彷彿試探著什麼，測試風速，或是自己的重量。這些年來，我以為她已離開人間，而不是此刻在我眼前，失去重力往下墜。
　　──〈雨後〉虹精

　　｛ 被擁抱迷惑 ｝
　　他負責的轄區，小孩一個接一個失蹤。該不會是傳說中專偷小孩的羽衣娘吧？只要是被羽衣娘做了記號的小孩，不管藏得多密實，最後都會掉入她們的懷抱之中。
　　──〈星星傾巢，而出的夏日〉羽衣娘

　　｛ 被迅捷迷惑 ｝
　　她與從小一起長大的白馬，一人一馬形影不離。身陷火海暈過去之前，她看見白馬向她奔來。醒來時，身旁是一位高大的男人。「我的馬呢？」「我在這裡。」
　　──〈永夜的奔馳〉馬男

　　｛ 被喜悅迷惑 ｝
　　一場意外，讓他無法再做討海人，只能看守魚池和花圃。某日魚池住進一隻人魚，他和她，成為無法回歸大海的亡命之徒……
　　──〈尾巴的誕生〉人魚

　　｛ 被愛意迷惑 ｝
　　他見到十七歲那年，在瀑布下赤裸上身的少年。為什麼他會為一個男人，起這樣微妙的反應？為什麼他會想起，小時候餵養過的狐狸？
　　──〈不太遠的遠方〉狐妖

　　聽到小孩哭就大發雷霆、看到水杯掉落就驚慌失措地躲到桌子下，
　　也許你會記得那是小時候的某個事件，導致你現在的激烈反應，
　　也許你根本不知道自己為何會如此。

　　一般的記憶會隨著時間過去而消褪，
　　但創傷記憶卻是會伴隨恐懼、憤怒、崩潰等強烈負面情緒，
　　成為創傷印記，如影隨形……

　　▍解構創傷與記憶，走出記憶裡的傷
　　彼得．列文博士在本書中，將完整分析過往記憶造成的創傷，以及那些扭曲、不存在的記憶，為何會變成創傷。解構、梳理、覺察創傷記憶，才能拋開創傷的束縛。

　　>>讓人重蹈覆轍、深陷危險的創傷記憶
　　兒時受到騷擾，成人後會故意與暴力男發生關係；戰場老鳥對危險事物「上癮」，退伍之後加入霹靂特警隊。這樣的創傷記憶無意中讓自己暴露在危險情境中，讓歷史不斷重演。

　　>>高壓與危險，產生記憶扭曲與錯置
　　美國知名主播布萊恩‧威廉斯，曾說自己在伊拉克戰場採訪時，乘坐的直升機被砲火擊中，後來被踢爆為造假，被擊中的是在他前面的直升機。前美國第一夫人希拉蕊，曾宣稱自己在波士尼亞受到狙擊，後來調查發現她並未受到直接狙擊。這些名人是為了自身利益說謊的騙子，還是有別的原因？其實在高壓與危險的情況下，每個人都有可能產生記憶扭曲。

　　不管是真實記憶或是虛假記憶，背後隱藏的是盤根錯節的創傷，
　　這些創傷會震懾大腦、麻痺心智、凍結身體，成為痛苦的來源。

　　彼得博士認為解決創傷，必須處理身體上的癱瘓、煩躁與無助，
　　並採取一些身體行動，來重新掌控自己的生活。

療癒推薦

　　彼得‧列文在又一部重要的著作中解構了創傷記憶，讓創傷更容易療癒與轉化─——嘉柏‧麥特醫師（Gabor Maté）／《當身體說不的時候》作者

　　治療大師彼得‧列文以深入且洞察的角度，撰寫了關於程序性記憶的心理生物動力學，並提供了重要的工具，讓治療師得以進行創傷記憶的轉化。——史丹‧塔特金（Stan Tatkin）／心理學博士

　　列文博士運用已經建立的神經科學，以清楚易懂的詞彙解釋了各種記憶的類型、記憶的神經基礎，以及記憶在創傷治療中扮演的角色。——彼得‧佩恩（Peter Payne）與瑪蒂‧克瑞恩葛楚博士（Mardi Crane-Godreau）

　　理解記憶從來不客觀、會不斷被當下經驗改寫後，讓我感到謙卑，鬆動主觀的執念，並多一份寬容的好奇。——王裕安／身體經驗創傷療法治療師　

　　很多時候我們不自覺的反應都來自潛意識的投射，而這些投射深深影響著我們的一生。只有認出這些潛意識的創傷記憶，才有改變生命的契機。——田定豐／聲波療癒師、心靈作家　

　　作者是創傷領域的先驅，作品經典且深入實用！——李旻珊／身心科醫師　

　　彼得列文在《喚醒老虎》中未及詳述的治療方式就在這裡。從身體進行我們的工作，而不是認知，因為創傷的記憶藏匿於思維所不能及之處。請趕緊翻開這本書，展開與身體的深度對話。——鐘穎／心理學作家、愛智者書窩版主　

　　周志建／資深心理師、故事療癒作家　
　　劉仲彬／善言心理治療所所長、臨床心理師
　　蘇益賢／臨床心理師　

　　人們總是堅信自己是善良公民，
　　絕不會、也不想做出任何歧視行為。

　　美國國防部戰略專家與智庫學者，
　　深入台灣與泰國兩地，直擊中國無孔不入的政治作戰。
　　為何中共在泰國已取得全面勝利？
　　台灣雖然暫時成功抵禦，但接下來呢？

　　中國一直在針對台灣、美國和世界許多國家進行一系列隱匿且全面的政治作戰，以實現其國家極權目標並獲取全球霸權地位——不費一兵一卒、不需開任何一槍。

　　美國國防部戰略專家與智庫學者葛宣尼克教授，是有三十多經驗的情報／反情報與戰略通信研究專家。他發現中國透過「一帶一路」全球倡議、新冠肺炎大流行的衛生外交戰、頑強的「戰狼」與「小粉紅網軍」，以及對台灣防空識別區的持續入侵，都只是北京為實現這一目標的政治作戰典型手段。

　　事實上，除了台灣外，中國投入大量財力和人力在世界各地進行政治作戰，以向其他國家施加壓力，使其符合中國利益。葛宣尼克教授在本書中深入拆解與層層剖析中華人民共和國的政治作戰行動，從起源的歷史背景、發展脈絡，到行動目標鎖定及詳細策略與技術。他還深入研究旨在破壞台灣和泰國體制的中共政治作戰案例：如今，泰國政壇、商界已被其牢牢掌控；台灣目前打出一波精彩反擊，但究竟能夠對抗多久呢？

　　政治作戰手段各國都有，究竟為何不能接受中國的崛起？

　　人們常常以自居中立理性的態度來捫心自問，卻忽略了中國本身就是極權主義及法西斯政權的本質，且中共滲透他國的手段是無視人權、法治，是毫無任何底限且不受監督的。更可怕的是，中共更擅於運用民主國家的弱點與愚眛的同情者，在其內部製造分化的裂縫，並一步步擴大這種對立。

　　中國正傾全國之力與世上大多數國家進行政治作戰，這是一種侵略性的全面戰爭。而民主政府通常缺乏對政治作戰威脅的理解和反應手段，往往只會制定薄弱的法律和政策來應對。更糟糕的是，由於許多國家沒有意識到自己受到攻擊或不願承認這一事實，所以根本無法有效或放棄應對。冷戰結束的三十後，大多數國家失去認識和打擊政治作戰的能力，美國歷來為其全球盟友和聯盟夥伴提供國安支援，但連美國國內的外交或國防學院機構，都已不教授中國政治作戰相關知識。

　　「中共的方法是透過顛覆、滲透、收購媒體、媒體戰、心理戰、法律戰來分裂和征服我們。」葛宣尼克認為，中共一直在台灣和美國的社會中播下不和的種子，使人們忙於應對內部矛盾，而意識不到他們所面臨的外部威脅。

　　「我們沒有注意中國在做什麼，無論是透過干預政策、干預選舉，也無論是收買、脅迫、恐嚇我們的連鎖酒店、企業，甚至是職棒大聯盟MLB或職籃聯盟NBA，我們就是沒有關注這一點，」他說，「我們太專注於內鬥，以至於尚未意識到中國對我們發動戰爭前就早已分崩離析了。」

　　有史以來最隱祕無聲、靈活有效的政治作戰行動，
　　已全面滲透你我的生活中！
　　身處最前線的台灣與民主盟邦們，對抗中國的祕密入侵，就從知己知彼開始。

　　葛宣尼克教授在本書中，清楚定義了中國威脅的性質與手段，同時揭開中共慣用的政治作戰戰略、核心目標和操作實踐。希望透過詳細而富有洞察力的案例研究，來探討旨在破壞泰國（美國盟友）和台灣（親密朋友）的一系列政治作戰行動，並提供一套能有效反制並擊敗中國滲透全球的建議與作法。

　　◤深入中國統戰行動第一線◢
　　作者三十年來在台灣、泰國等地豐富的實務工作經驗，以及他在此期間擔任美國國家戰略溝通、反間諜、情報工作和國際關係教學方面的親身經歷，對台灣與民主盟邦們的國家安全有至關重要參考價值。

　　◤中國，必須識別◢
　　儘管台灣已經在政治作戰戰場上累積相當豐富的實戰經驗，但隨著中國對台政治作戰威脅不斷加劇、手段不斷推陳出新，台灣絕不能有絲毫鬆懈！島上的人們絕對需時時提高警覺，持續投入大量工作和國家資源才能確保台灣安全。

　　◤捍衛民主，保衛台灣◢
　　本書提供最前線觀察的重要政策建議，以反擊中共的政治作戰行動，讓台灣人民能夠繼續保護和確保民主體制，並在國際社會中找到台灣人應屬的國際地位。

各界推薦

　　※專文推薦
　　余宗基｜前國防大學政戰學院少將院長、本書譯者
　　王　立｜「王立第二戰研所」版主
　　博  明｜美國國安會前副國家安全顧問
　　華萊斯．葛瑞森｜美國亞太事務局前助理國務卿
　　大衛．史達威｜美國亞太事務局前助理國務卿

　　「台灣已成為中共發動政治作戰行動對抗其他民主國家的試驗場。」——余宗基（前國防大學政戰學院少將院長、本書譯者）

　　「民主制度不存，人民哪有保障可言，而對抗滲透的第一步，就要從由重新認識名詞、定義名詞開始。」——王立（「王立第二戰研所」版主）

　　「我向關心中共透過「政治作戰」對所有國家構成生存威脅的官員，鄭重推薦這本書。」——博明（美國國安會前副國家安全顧問）

　　「本書中提供了有用的戰略、作戰和戰術層級的建議，這些都是能有效遏制、對抗和擊敗中國的政治作戰行動、發展成國家一致性戰略的成功關鍵。」——華萊斯·葛瑞森（美國亞太事務局前助理國務卿）　

　　「《中國滲透》中文版，是一份送給台灣人民的禮物，特別是在他們歷史上的這個關鍵時刻，同時也是給全球華語人民的禮物。」——大衛·史達威（美國亞太事務局前助理國務卿）

　　破碎的、捨棄的、帶不走的，
　　都是擁有過的──都是人生。

　　本屋大賞得主町田苑香寫給大人的極致治癒之作。
　　五篇關於離別之後的故事
　　無數個被溫柔牽起的瞬間。

　　如果難以想像遙遠的未來，請想起我。
　　我會在那裡等你，我知道你一定很努力。
　　所以放心地受傷，放心地生活，放心地前進吧。

　　◇    守靈夜之夜
　　突然接到奶奶過世的消息，清陽暌違半年回到北九州的老家。
　　奶奶生前一直想看看孫女交往的對象，
　　但只要想到一喝醉就易怒的爸爸、沉迷拉霸機的媽媽、吵鬧的叔叔一家，
　　清陽就始終無法向男友介紹自己的家人……

　　◇    阿婆進行曲
　　自從在前公司遭到霸凌和性騷擾，香子和別人相處都會感到害怕。
　　個性積極卻強硬的男友，希望她趕快找份「像樣」的工作，並計畫結婚。
　　我真的這麼差勁嗎？──香子不斷想著這個問題。
　　這時，她遇見每天都會在後院敲打大量碗盤杯壺的「交響樂阿婆」。
　　當香子向她搭話，阿婆竟說：
　　「妳也有吧。只要是停下腳步的人，都有想放在這裡的東西。」

　　◇    黑洞
　　和我外遇的男人，拜託我做栗子澀皮煮給他太太吃。
　　我一顆一顆地剝著栗子皮，一邊想著我應該要和他分手才對。
　　有顆栗子被蟲蛀了一個小洞，照理說這種栗子要丟掉。
　　黑洞不斷冒出帶有澀味的浮渣，奶奶說這些浮渣都是壞東西。
　　噗咚。我把有黑洞的栗子裝進了給他的瓶子。

　　◇    積雨雲誕生的時刻
　　我經常會在某個瞬間，突然什麼都不想要。這次的分手也是。
　　同一時間，我得知老家的藤江姑婆過世了。
　　意外的消息不只這個，藤江姑婆竟然是爺爺的情婦，
　　三十八年來，以「藤江」這個名字悄悄地在這裡生活著。
　　我跟著妹妹整理藤江姑婆的遺物，卻在不知不覺中梳理起至今的人生──

　　◇    人生前輩
　　直到發現青梅竹馬藍生戀愛了，加代才意識到原來自己喜歡藍生。
　　更晴天霹靂的是，她無意間得知藍生很快就要搬家了。
　　焦躁的加代，打聽到藍生最近和一位叫作「死神婆子」的老太婆走得很近。
　　加代決定跟蹤藍生來到死神婆子的家。
　　沒想到，開門的竟是一位年輕迷人的女人……

　　◇    
　　很多事物經過整理才能找得到，幸福也是。
　　於是才明白，原來幸福不必完美無缺，未必得克服一切。
　　也不只是一味灑脫或執著，而是放手要比緊握來得多。
　　每個充滿智慧的人生，都曾在迷惘與孤獨中跌撞。
　　那些無法如願的關係、無力解決的問題，他們走過，更比誰都感同身受。
　　讓他們擁抱你的踉蹌，憐愛你的傷痛。他們說不要緊，要聽進去。
　　原來也有一種幸福是，有人溫柔地向你保證——你會幸福的。

名人推薦

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　　樂團｜青虫aoi
　　作家｜陳曉唯
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　　作家｜楊富閔
　　演員｜簡嫚書　
　　（依姓名筆畫序排列）

　　小說裡提出專業詞彙：「重啟症候群」，這樣的人就像游牧民族，必須不斷重啟生活。每當內心荒蕪的時候，必須再度離開，尋找水草豐美的棲息地，才能舒坦活下去。我好奇上網搜尋想了解更多，結果被小說家騙了，原來是小說家自創的詞彙，但我相信這只是一個還沒被廣受討論的議題。必須不斷歸零重新開始，才有辦法活下去。
　　我對這篇小說如此著迷，因為我也是這種人。——作家．馮國瑄（摘錄自推薦序）

　　萬曆十五年：5月30日正式上市

　　影響深遠、跨時代的大歷史啟蒙
　　一代歷史學者黃仁宇經典之作

　　萬曆十五年，西元1587年，一個無關緊要的年分，
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　　兼具文學性與大歷史觀的經典之作
　　万历十五年：一个无关紧要的年分黄仁宇人文社科歷史中國歷史宋元明

　　何以細枝末節的數件小事，卻顯露了中華帝國的衰頹？
　　黃仁宇以前所未見的獨特視角，開啟書寫中國史的新風貌。他探問一個無關緊要的一年間所發生的數件微不足道之事，展示出中國傳統的禮教道德，如何綑綁思想制度的革新、箝制帝國腳步、消耗殆盡創新的能量，而當中國在僵化中走向衰亡，西方則在變動中進步神速。

　　跨世代、跨國界，無遠弗屆的影響力
　　一本書出版後風靡中、英文世界，不被時代淘汰，必有其特殊之處與意義。黃仁宇在《萬曆十五年》提出的問題意識、研究方法，乃至對中國傳統文化的批判與愛護，改變了人們對一個朝代的詮釋，啟發了多少歷史研究者、愛好者，其力量跨越世代與國界，迄今仍生生不息，持續影響一代又一代的讀者。

　　本書中文繁體版於一九八五年首度在臺出版，如今在四十年後由黃仁宇兒子黃培樂（Jefferson Huang）授權聯經再度印行，經過重新排版校對，增補配圖，並列為聯經版「黃仁宇文集」之首，此書中黃仁宇對傳統中國政治、社會的獨到解析，將因此而繼續流傳。
　
　　▍【聯經出版．黃仁宇文集】
　　《萬曆十五年》
　　《十六世紀明代中國之財政與稅收》
　　《明代的漕運，1368-1644》
　　《中國大歷史》
　　《資本主義與廿一世紀》
　　《從大歷史的角度讀蔣介石日記》
　　《放寬歷史的視界》
　　《赫遜河畔談中國歷史》
　　《地北天南敘古今》
　　《關係千萬重》
　　《大歷史不會萎縮》
　　《黃仁宇的大歷史觀》
　　《緬北之戰》
　　《長沙白茉莉》
　　《汴京殘夢》
　　《黃河青山》

國內外好評推薦

　　「故事結構巧妙，並且有意呈現矛盾。如果說，長遠的來看，1587年是『一個無關緊要的年分』，它仍充滿了事件，而每個事件都預示著未來戲劇性的發展。」——史景遷，《紐約書評》

　　「作為歷史和文學作品，都非常出色。」——楊聯陞

　　「《萬曆十五年》儘管是一部嚴謹的學術著作，卻有著如卡夫卡美麗而令人沮喪的故事《中國長城》一般，超現實的夢幻特質。」——厄普代克（John Updike），《紐約客》

　　「這是一本傑出的書，它回答了許多中國過去與現在的問題。」——普尼克（Srully Blotnick），《富比士》雜誌

　　「歷史學家檢討過去的錯誤，以作將來的警戒。但同時也要忠告讀者，保全有價値的事物。據此猜想，今後中國極需採取東西兩方的經驗。因之作歷史的人，務必將所有資料，全盤托出。」——富路特（Dr. L. Carrington Goodrich）

　　「在整個中國歷史研究的領域中，無論哪種語言，都沒有像這樣的一本書。它最令人讚嘆的特質，在於傳達了生活的質地，使讀者彷彿置身於中國政治的環境中，直接而清晰地展現出另一個世界的複雜性。」 ——牟復禮（Frederick W. Mote）

　　「一位傑出的學者對明朝末期的政治風格進行了卓越的描述，並從多方面解析了主要人物的複雜動機。沒有其他書籍能如此生動地展現傳統中國政府的氛圍。」——約翰．麥斯基爾（John Meskill）

作者簡介

　　從黑人出生的那刻起，他們／她們就已經被貼上了標籤
　　《生而被標籤》將細細爬梳種族歧視思想的歷史根源，重回黑人的命運時刻
　　作者肯迪教授認為，種族主義並不是生根於人們的無知與仇恨，而是掌握權力的男男女女製造了種族主義、種族歧視政策，進而產生世上的無知與仇恨！

　　本書英文書名Stamped from the Beginning，出自密西西比州參議員傑佛遜·戴維斯，於一八六○年四月十二日在美國參議院發表的演說。他後來當過美利堅邦聯總統，當時人在華盛頓特區反對一個補助黑人教育的法案。戴維斯向他的同僚大放厥詞，「這個政府不是由黑人、也不是為黑人創建的」，而是「由白人、為白人創建的」，他宣稱，補助黑人教育法案奠基於錯誤的種族平等觀念，「黑白種族之間的不平等」是「從黑人誕生前就被貼上了」。——伊布拉·肯迪

　　伊布拉·肯迪教授以編年的方式，在本書中詳實研究、完整記錄黑人種族歧視觀念的過程，及其在美國歷史發展中的驚人影響力。本書挑選了五位重要的美國知識份子，用他們的人生故事，讓我們一窺同化主義者與隔離主義者、種族歧視者與反種族歧視者之間的激烈辯論。這其中包括十七世紀末英國清教神學領袖柯頓·馬瑟，他賦予了奴隸制度正當性，把階級思想帶入北美殖民地；美國第三任總統湯瑪斯·傑佛遜，他在一八○○年力推廢止奴隸貿易，但卻並不反對奴隸制度；十九世紀初的威廉．蓋瑞森，他是激進的廢奴主義者；二十世紀初的杜波依斯，他推動黑人民權運動、泛非團結；以及至今仍在世的一九六○年代黑豹黨領導人安吉拉·戴維斯。透過這些人，我們可以看到美國支持奴隸制度與擁護黑人民權的優秀思想家們，如何鞏固或挑戰了美國的種族歧視觀念，以及背後的因素。

　　作者指出，跟一般人的認知不同，種族歧視的觀念並不是因為無知或仇恨而生，而是被每個時代某些最出色的人物催生琢磨出來的。種族歧視的觀念很容易製造，也很容易使用，但也會招來惡名。於是這些知識份子運用他們的優秀才能，為根深柢固的歧視政策和一國的種族差異辯護並加以合理化，不分貧富，無一不涉。他們羅織了許多貌似有理的理論，來加以正當化，就如同一八六○的參議員傑佛遜·戴維斯反對黑人教育法案的說詞，他說美國是為了白人而創建，不是為了黑人，黑白人種間的不平等是命定的、無法改變的，黑人無權享有跟白人同等的權利。 

　　《生而被標籤》揭露了種族歧視觀念的歷史根源，讓我們警醒原來人類思想中有如此陰暗的一面，但本書也同時帶給我們改變社會觀念的希望。作者肯迪教授在美國國家圖書獎獲獎感言中曾提到，縱使他見證了種族主義最險惡的一面，但他也看到反種族主義最美善的一面，因此他始終沒有失去過信念，期許終有一日人類能擺脫種族主義的束縛，將人人生而平等的理念落實在社會中。

【國際書評】

　　引人入勝、規模宏大的美國偏見史… 肯迪毫不留情地剖析美國的種族觀念，找出其張力、矛盾及意外的結果。——華盛頓郵報

　　一部探討種族歧視新主題的書，但書寫方式也適合非學術人士閱讀。如果你對種族歧視觀念如何擴散到美國各地，就該讀這本書。——The Root

　　這是一本具有野心、研究詳實的書，值得任何想了解種族歧視的人一讀。——西雅圖時報

　　肯迪在這部傑作中探討種族歧視觀念及行為的歷史，綜觀美國歷史。種族歧視是美國良心永遠的傷痕。在這部宏大的巨著中，肯迪揭露這個傷痕有多深，為何難以痊癒，在皮下隱隱作痛，且仍會發炎。——科克斯書評

　　本書爬梳美國的種族歷史，指出許多本意良善的美國進步份子，不慎操作了沾染種族歧視遺毒的理念系統。——時代雜誌

　　本書展現了種族歧視觀念在美國有多根深柢固，將之清楚暴露出來批評一番。肯迪不只創作出一部偉大的學術著作，也提供了迫切所需的工具。——Buzzfeed

　　肯迪承認他寫作並不是為了改變製造及擁護種族歧視觀念的人。他承認，在他自己開始撰寫這部歷史巨作之前，他自己也深深抓著各種種族歧視觀念，他讓讀者跟著他一起走這一趟令人開眼界的旅程……肯迪留下許多自我質問的空間，在過去與現在的種族歧視辯護之間拉上關聯。這個閱讀過程相當發人省思、徹底啟發、不安而必要。——Vox

　　一部深刻（且經常讓人不安）的編年記述，探究反黑思想如何深植交織在美國社會中。——大西洋雜誌

　　肯迪有力的平等主義論點結合了驚人的閱讀與研究，加上敏銳的洞見，直視操縱種族歧視意識型態來抑制多元性的力量。喜愛美國歷史、政治、社會思想的嚴肅讀者必讀。——圖書館雜誌

　　台灣詩人隱匿第六本詩集《0.018秒》最新增訂版。
　　《0.018秒》多為詩人隱匿於疫情期間所創作，增訂版最新修正初版多首詩句。
　　新增再版後記詩一首〈曾不能以一瞬〉。
　　全新封面，全新設計。
　　封面圖像為詩人指定插畫

　　根據《摩訶僧祇律》，一日一夜有30個「須臾」，1.2萬個「彈指」，24萬個「瞬間」，480萬個「剎那」，由此推知「一剎那」是0.018秒……每一首詩的生發就在那0.018秒之間，只是詩人困在有限的肉身和文字的迷障中，註定必須為了那一剎那，而服一輩子的勞役。

　　在那些偷來的時光之中，我成為現在的帝皇與詩的臣僕，而當這些詩作逐漸累積，我便開始為它們打造一個合適的容器：以極為笨拙的手法，耗費漫長的時間，反覆思索與修改，將這些詩作排列組合，調整版面與行距，甚至為〈這裡〉添加了另一首影子般的詩〈那裡〉，最後再加上插圖與封面，終至，成為一本詩集。

　　我想像著，我在刑期之間完成的這些書，即是我的墓碑，這該是多麼美。而我在意或說著迷的，從來不是歷史定位，而是寫詩的時刻，我在宇宙間的定位。

　　一個進過殯葬業、賣過線上遊戲寶物、
　　做過房地產廣告文案和翻譯機中文編輯的另類基層社會課公務員，
　　建議大家獨居安老該有的準備。

　　趨勢話題「無緣社會」、「長壽地獄」之後，臺灣現場實況，基層公務員說給你聽。
　　老死人生大事國家如何處理？計畫獨居安老個人如何準備？

　　六十五歲算是人生的一個大考，之前所有累積的事物，無論是關係、負債、病痛，都會成為在轉職成「老人」這個身分時，無以迴避的重量。
　　坐鎮區公所社會課老人福利櫃檯的我，何其有幸，在這些生命隕落之前，成為接住他們最後一張網子的一條絲線，提供或多或少的幫助。——李夏苹

　　李夏苹初入職場時，曾短暫待過殯葬業、賣過線上遊戲寶物、做過房地產廣告文案和翻譯機中文編輯，但都待不久。求職不順的她努力考上了公務員，原本在區公所處理文化行政業務，突然被調到社會課，負責老人福利櫃檯業務。

　　有一天她被交辦處理一項「點交獨居老人遺產」的工作，讓她心中生起莫名恐懼，且冒出許多執行流程的疑問，「如果第一線的我們都不知道要怎麼做，那麼，一般人應該更難清楚國家是怎麼處理獨居老人的遺體和遺產？」為此她透過訪談、研究，並添入職場實際案例及個人反思來撰寫此書，試圖勾勒出老死大事在國家機器下可能的面貌，以及人們可以如何安排老後生活的誠摰建議。

專文推薦

　　當我們開始面對孤獨死，正視這個議題，臺灣社會也將鋪陳屬於我們避免孤獨死的光明故事。——洪士峰，國立臺北教育大學社會與區域發展學系副教授

　　生老病死，人間四味，是我們無可迴避的歷程。然而，在生老病死之前，若加上「孤獨」這個狀態，許多人可能會感受到深深的無助和悲傷，彷彿秋風吹過，整個世界變得陌生而荒涼。
　　作者在公務生涯中，負責處理獨居長者遺產點交，近距離嗅到「即使死去也無法擺脫的邊緣苦味」——那正是社會工作現場日常瀰漫的氣息。當我們步入有史以來人類活得最長、卻也最孤獨的時代，如何找回人與人、人與社會的連結，不僅僅是個人六十五歲「轉職」成為老人的一次大考，也是政府、企業及第三部門對應孤獨死議題，迫切需要研發的處方。僅此，才能讓那些飄零的心、疲憊的靈魂，仍願意盼望，不致失去對人間的信心。——鍾彥彬，財團法人伊甸社會福利基金會執行長

　　保留了遊廓殘痕的大阪･飛田。
　　人們為何會被這個吸納了社會所有矛盾、
　　貪婪且複雜的街區吸引呢？

　　從媽媽桑、從業員到尋芳客，
　　實際採訪x真心告白，
　　橫跨12年，令人震撼的紀實報導！

　　――「就像一般肉舖都會在肉上面打兩、三道光，
　　這樣一來賣相會更好，看起來也更加鮮美可口對吧？
　　我們店裡替小姐打光也是同理。」

　　――「我專攻社會學，也清楚用人權的角度來看，性交易既不合理也不合法。
　　但我還是來買春，畢竟人有時就是會想做一些不該做的事。」

　　――「養老院的接駁車停在飛田附近，從車裡下來了好幾個阿公。
　　他們身穿運動服、拄著枴杖，慢吞吞地走進料亭。」

　　飛田新地接待過無數來這裡排解慾望的男人。
　　不分年齡大小、職業貴賤，只要付錢就能談一場模擬戀愛。
　　遊廓有自己的規矩跟玩法，
　　也有自百年前延續下來的氛圍與情調。

　　那裡有血有淚也有歡笑，
　　是有別於日常生活的另一個世界。

　　聚焦討論植物、動物做為藥材、食療等，在各產業所扮演的角色，
　　自臺灣出發，乃至中國、東亞，反思人類世以來的歷史變化，
　　從多元角度，探討農漁產業發展史上的動植物面貌與政策、開發史之重要性。

　　｜地理誌，也是首本瞭解波蘭與台灣共同歷史的嘗試｜

　　從尋找「波蘭的福爾摩沙」開始，踏上補足台灣史失落環節的旅程
　　讓中東歐大國波蘭的視角，折射出我們／台灣的形象
　　跳脫國共敘事與中國史框架，以世界史的宏觀探問－
　　台灣的過去．現在與未來

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　　你知道，在波蘭有地名就稱為「台灣」或「福爾摩沙」嗎？
　　你知道，即使到了如今，波蘭仍將台灣視為「好的中國」嗎？

　　二〇〇九年，作者在誤打誤撞之下發現，當時居住的波蘭城市克拉科夫（Kraków），竟然有一個暱稱為台灣（波蘭文拼法為Tajwan）的區域。在接下來十餘年間，她陸續在全波蘭發現四十八個叫「台灣」或「福爾摩沙」（波蘭文拼法為Formoza）的地方，而且種類繁多，從社區、村子、湖、島到工廠、陽台、軍事基地都有。

　　關於這些地方為什麼叫「台灣」和「福爾摩沙」，有各式各樣的理論。有人說，是因為這些地方地處邊陲，離中心很遠，讓人想到中國和台灣的地理對應關係。有人說，是因為波蘭人反共，所以選一個共產黨敵人的名字，好來對抗共產政府。也有人說，是因為五〇年代台灣在波蘭的形象是「叛島」，是個不歸共產黨管的法外之地，所以波蘭人會把治安不好、天高皇帝遠的地方稱作台灣。還有人說，是因為波蘭人覺得在台灣的人工作很辛苦，所以會把那種「工作很辛苦的地方」稱為台灣……

　　閱讀許多波蘭和台灣的相關資料後發現：波蘭的「台灣」和「福爾摩沙」之所以叫做「台灣」和「福爾摩沙」，和台灣身為荷蘭／中國／日本殖民地的歷史、國共戰爭、蔣介石來台、五〇年代的關閉政策和劫船歷史（關閉政策下，中華民國海軍攔截了兩艘中波輪船，沒收船隻，扣押船員）、韓戰都有關。同時，因為一些其他工作，林蔚昀對今日的波蘭人怎麼看台灣做了一番調查。意識到，即使自由民主了，許多波蘭人對台灣依然有許多不了解和刻板印象，反之亦然。

　　然而，台灣與波蘭的關係，並不只是從一九五〇年代開始，一六三六年，第一位踏上福爾摩沙的波蘭人梅欽斯基，早於荷治時期，就已經為福爾摩沙留下紀錄！延續時間線，或有人親自到訪，或在媒體上持續關注，遠在中東歐的波蘭因各種理由，在彼岸遠遠地關注著太平洋上的這座島。

　　本書期盼透過爬梳波蘭文獻中的台灣，為兩地關係定錨，更重要的是，將台灣化為世界的台灣。

　　【作者的話】

　　我想要寫一本書，不只是關於尋找地理意義上的、波蘭境內的台灣，也是關於尋找台灣在波蘭的形象，關於波蘭人從十七世紀起到現在怎麼看台灣。這格局非常宏大，我清楚知道自己目前無法完全掌握，一定會留下許多未知地區（terra incognita，我更喜歡波蘭文的說法，biała plama，空白區塊）。但即使如此，我還是想以有限的能力，做一個mapping out（繪出地圖），有了這個mapping out，以後還可以回來深入探索，甚至邀請其他人加入，和我一起尋找、探索、拼湊。

　　很多人都說世界現在是地球村。然而，在冷戰結束三十餘年後，我們再次陷入了不自由、和彼此切斷的狀態。有人說，這是新冷戰的時代。如果是的話，那就要了解冷戰和更久以前的歷史，甚至是不為人知的歷史。這些失落的歷史，就像是失落的環節，發現了這些環節，或許我們對自己及對他人的瞭解會更全面。