華文

每一次春風吹拂，幻化成滋潤土壤的雨點，讓遠古的舞雩詠歸的場景再現——眼前再一次，真實的、無拘無束的教學場景。

• 大中華地區以外的華文教育，新加坡的「第二語文」讓不少關心教育的人詬病，卻從不曾正視、重視仍然堅守崗位的新加坡華文教師每日的辛勤，以及在一個英語霸權的社會裡，華文該如何自處、生存與傳承。
  
  
• 李俊賢不神聖化教師這行業，不刻意美化師生的情誼，他亦步亦趨地實踐教學，點點滴滴地記錄每一次教學機會。「金剛怒目」與「菩薩低眉」，必須與之切換的日子，除了是教學所需，也修煉了自己的心性，也重修了「人生」這一門課。
  
  
• 老師是一份「人」的工作，因此其意義也在這是份「不像工作的工作」。教育的性質隨這時代而改變，但是華文老師育人的心卻是亙長不變的。李俊賢用的就是這顆「心」，代去面對現代社會對教育所帶裡的種種衝擊，時而收獲滿滿，時而卻失望落空——這才是真實的教育，真實的社會。

內容簡介

　　「教學不易，請溫柔以對」並不是什麼心靈雞湯的口號，而是這幾年作者在課室裡、課室外的心得以及收獲。教學不易，因為老師們在不斷學習；溫柔以對，因為師生彼此之間都要多一點的體諒和善解。

　　本書分為五個部分：（一）同學，希望你知道；（二）借力使力，讓教學有亮點；（三）你想知道的，新加坡老師；（四）掌聲，是給自己的溫柔提醒；（五）謝謝您，我的老師們。這五個部分的36篇文章，都是作者腦海中深刻的體驗和記憶，如今終於可以化為文字與大家分享，實為興奮之事。

　　教書育人、育人教書，許多人對於老師們有著各種期待與冀望。有時候這些過高的要求卻壓垮了許多好老師。正因為教學不易，作者更希望大家在讀完這本書以後，不管讀者的身份是家長、學生、同事、還是某一個剛好看完這本書的老師，希望都能夠開始對身旁的老師們或者對自己——溫柔以對。

作者簡介

　　李俊賢，男，肖虎，摩羯座，三項要素所組合成一個有個性而且喜歡幫助人的教育工作者。喜歡教學，喜歡運動，喜歡探索文學中的情感和美感。關於華文華語的各個領域都有興趣涉獵，最大的夢想就是用文字和語言打動人心。我教書、我主持、我演講，我閱讀，偶爾也在專欄寫稿，目標就是集能做、能說、能寫於一身。

　　中文系本科、碩士以及畢業生教育專業文憑（Postgraduate Diploma in Education）都是在新加坡南洋理工大學（Nayang Technological University）修業完成，也是南大中文系學生會的第一屆學生主席。

　　聯繫電郵：leec0058@e.ntu.edu.sg

各地著名詩人／作家／聯合推薦

溫柔推薦：衣若芬教授、魏月萍教授、宋怡慧、曾裕真、蔡欣洵、周德成、葉孝忠、楊君偉、黃凱徳

• 我在俊賢的散文集《教學不易，請溫柔以對》裡，看到了青年教師的熱血、困惑和反思。俊賢面對的師生、師親（家長）、同事的關係有些比我當年還多樣，他一一掌握，悉心處理，時有令我同感和會心之處。——衣若芬，台灣著名作家，新加坡南洋理工大學中文系副教授

• 看過在課堂上的俊賢——不是老師身份，而是學生。他親切有禮、溫文爾雅，時常不經意的微笑點頭。身為導師的我因為他的回應，感覺受肯定、被重視、得到讚賞。是的，老師的動力，來自學生。看著書名，立刻認定：俊賢，不就是溫柔的化身嗎？我相信，這本書裡頭的許多話，也表達得不易。在新加坡，很多老師因為體制、限制、自制，而無法表達立場。
  
  看到俊賢在一篇篇文章中的關心、熱心和真心，確實是一種欣慰：難得有人為這個有時有些畸形的教學環境，願意發聲、說出實況、揭露真相。心裡希望俊賢一直參與這一場極具互動性的集體教學表演，另一方面又想要刺激一下他：什麼時候放下教鞭、離開學校啊？——楊君偉，新加坡跨界媒體人、電視主持人、劇場人

• 這本書是新加坡教育現場的課堂實錄，李俊賢老師寫出教師肩上扛著沈重責任，眼中卻閃爍教學的燦光。他用心設計語文課程，讓學生悠遊學習世界。同時，用情傾聽學生的聲音，給予他們生命提燈的溫暖。教育本來就是百年樹人的志業，願我們和俊賢一樣莫忘初衷，勇敢跨越。同時，我始終相信：陰影的背面就是陽光，俊賢老師為教育人做了最好的示範。——宋怡慧，台灣著名作家、新北市立丹鳳高中圖書館主任

• 身為老師，讀俊賢的書，真有一種「知我者，俊賢也」的感覺。俊賢下筆輕鬆，但是其中對於教育樹人的熱誠卻躍然於紙上。也因此，寫來循循善誘，感情特別真摯。教學不易，希望學生和家長能夠體會老師的用心和付出。——新加坡作家，最新出版《有時，我們遠行》

• 俊賢一直以來都很乖，那時候他是學生，我是老師，而我其實希望他能壞一點。後來俊賢去當了老師，讀著他的這本新書，我仿佛明白了他當初的「乖」，原來是性格特質中一種早熟的體貼。貫徹於教學理念和行為的求索，俊賢亦步亦趨的實踐，點點滴滴的記錄，超越課堂照本宣科的拘謹，更接近召喚式的使命，必要時委婉，感動則大大聲喊出來，不怕用盡自己全部的溫柔。——黃凱徳，新加坡著名作家、南洋理工大學中文系講師

• 沒有神聖化華文教師這個行業，也沒有美化所謂的「師生關係」，無論是「菩薩低眉」或「金剛怒目」，只依根器教人。俊賢重視教學場域中的溝通，面對學生、同事或家長，把每一個相關的事件齒輪視為關係反思的基礎，認真了解他人，也認識了自我。而課室可以成為一個分享很多東西，實現同感與共感的地方。——魏月萍，馬來西亞蘇丹依德理斯教育大學副教授

• 親切可人的文字底下，與俊賢互動甚至鬥智斗勇的學生，以及他自己為人師表的形象活靈活現。讀者可能恍然覺得自己就是他筆下的一名學生。書中明白告訴讀者，老師不是為人作嫁者，而是「影響」。絕非只是一本給為人師表的心靈雞湯，因為它讓你知道，教書是一份借力使力，是那一道為有緣人開天眼的光。老師是一份「人」的工作，因此其意義也在這是份不像工作的工作。——周德成，新加坡著名詩人、教育工作者

• 現在回想起過去曾經教導過我的老師，我印象深刻的未必是能幫助我考到好成績的老師，而是傳遞給我正確的價值觀的師長，比如人是有缺陷，也會失敗，沒有完美。或是他們告訴我獲取知識的方法不止一種，啟發我對學習的熱忱。看了俊賢的這本書，文字溢滿了作者對教書的熱情及和學生們生動的互動，相信他也會是一個好老師。——葉孝忠，新加坡著名作家

作品節選

〈新加坡的教師節〉

　　認識一些台灣的老師，談不到幾句，他們就會問我，新加坡有沒有教師節？

　　「有啊」，我說。

　　接著，他們就會問說，那教師節有沒有放假？

　　「當然有啊」，我回答道。

　　沒想到語畢，他們都投以羡慕的眼光。

　　原來這幾年台灣由於勞基法的修改，公立學校的老師不適用相關法則，形成「老師不放假，勞工放假」的特殊現象。對於在教師節還需要上班的老師來說，真的是一大辛酸。

　　幸好新加坡沒有這個問題。新加坡的教師節，老師和學生大家都可以一起放假，和樂融融！我在心中暗自竊喜。

　　然而，他們的第三道問題，我通常都會不知道如何回答。

　　「那，新加坡的教師節是什麼時候？」他們問。

　　「呃，這個我不知道，因為新加坡的教師節，每年的日期都是不一樣的。」

　　「什麼？新加坡的教師節沒有固定的日期？怎麼可能？」他們都驚呼不可思議。

　　「真的啊」，為了更好地回答這個問題，我還特地上網搜尋了各國有關教師節的資料。

　　根據網上的資料顯示，「教師節」廣義上來講是一種感謝老師教導的節日，旨在肯定教師為教育事業所做的貢獻與努力。不同國家和組織制定的教師節時間都有所不同。例如，聯合國教科文組織是在1994年將每年的10月5日定為世界教師日，現在已經有超過100多個國家和地區慶祝世界教師日。然而，中國的教師節，從6月6日改至5月5日，現在則是統一定在秋季新學年開學之初的9月10日。台灣方面，則是在9月28日慶祝教師節，此日亦為古代教育先驅孔子的誕辰。每年的教師節，台灣各地的孔廟都會舉行祭孔大典，以表達對於孔子的無上敬意。然而，現在這個節日，在台灣只限於紀念，但不放假了。

　　原來，新加坡的教師節真的是比較特別，沒有一個特定的日期，但是它有特定的一個時間點，雖然每年的教師節日期都不一樣，但是那個時間段則是固定的。聽起來好像有點複雜，請容我向大家說明：

　　新加坡的學期基本上可以分為上下兩個學段，每個學段再分為兩個學期，每個學期為期十周。所以，一年共有四個學期，每一個學期中間都會以假期間隔開來。例如，第一個學期的十周上完後，就會小休一周，接著是第二學期的十周課程，結束後會有一個比較長的學校假期，然後以此類推。

　　而新加坡的教師節就會固定設在每年第三學期最後一周的星期五。星期五放假不上課，前一天的星期四各校也都幾乎不上課，都是舉辦教師節慶祝會。那個特別的星期四，通常都會只是舉行半天的活動，所以學生們放學後，可以回去自己的母校，探訪之前的小學或者中學老師。

　　新加坡這種類似「滾動式修正」的教師節，雖然每年的日期都會不一樣，背後也沒有直接與傳統文化有所關聯，但是這個假期安排得特別好，好在特別人性化。在高壓的教學環境下，有這樣的一個節日，甚至是節日之後接下去的假期，讓師生們有機會可以適時地慢下來、停下來。讓老師們喘口氣，調整步伐；讓學生們有機會學會感激，傳達心意。新加坡的教師節，真的很不一樣，而且我覺得這樣的安排真的很好。

　　這群台灣的老師們聽了後，都露出無比羡慕的目光，每個都心癢癢的想要來新加坡教書。

　　「但是……」，我提醒道。

　　「我們假期還是要來學校補課、開會、培訓、舉辦各項露營活動及課外活動，而且參加這些活動我們都是無償的。還有在新加坡擔任班導師也都是責任制，沒有額外收入的哦……」

　　「那欸安餒（台語：怎麼會這樣），那可不可每一個學期都有教師節啊！」

我也想。（笑）

目錄

序一：衣若芬〈發光的翅膀〉

序二：曾裕真〈學習不易，請智慧以對！〉

自序：李俊賢〈教學不易〉

一、同學，希望你知道

1. 與雪相逢
2. 背叛
3. 老師我很忙的
4. 考卷上的那一分
5. 尊重斷網權
6. 公主病
7. 有禮貌地沒有禮貌
8. 若最後一課不是最後一刻

二、借力使力，讓教學有亮點

1. 讓學生亮起來
2. 製造小驚喜
3. 當老師化身直播主
4. 麻將的機會教育
5. 現代說書人
6. 菩薩低眉不如金剛怒目
7. 級任老師的必考題

三、你想知道的，新加坡老師

1. 新加坡的教師節
2. 辦公室的美容師
3. 家長會會家長
4. 一句話惹怒你職業
5. 甘為孺子牛
6. 多疑且溫柔
7. 慶典的背後

四、掌聲，是給自己的溫柔提醒

1. 那一道光
2. 課堂上的挫折
3. 迷人的粉紅色
4. 那一晚，一碗雲吞面
5. 浪費時間
6. 誰來當老師
7. 老皮克和小皮克
8. 掌聲響起來

五、謝謝您，我的老師們

1. 溫暖的回憶
2. 優點單
3. 薪火相傳的緣分
4. 司徒先生
5. 彭老師與紅樓夢
6. 優雅的擺渡人

後記：李俊賢〈請溫柔以對〉

____________________

ISBN：978-981-18-1879-0
出版社：新文潮出版社私人有限公司
預計出版日期：2021年10月
類別：現代散文 · 新加坡文學 · 新加坡華文教育
規格：190mm (H) x 13mm (W)，約176頁
完整出版資訊：https://bit.ly/3t3jMOf

眾多海內外學者、詩人、作家極力推薦，是新加坡文學裡獨一無二的新一代文學寫手。

• 均榮善於掌握詩的形式，甚至在詩中嬉笑怒罵，成就了他獨特的風格。不論在安排節奏，長短鏡頭、蒙太奇的轉換與連接，或選擇意象時，都能出其不意，空城退敵，以無招勝有招。

• 好詩人，必定是好的讀者與觀察者。在均榮的作品中，處處都是他閱讀與涉獵藝術、文化，乃至洞悉生活的痕跡——刻意留下許多互文，使讀者產生共鳴的當兒，還不失懷舊與玩味的意趣。
  
  
• 物慾橫流的大都市是均榮熟悉的遊樂場，有諸多現象與事物都在詩中成為他批判的對象，但他卻深深眷戀著這一片生於斯長於斯的土地——不時流露出獨在家鄉為異客之感，在揶揄和荒謬的各種場景裡，常使他不斷地檢視自己的身份認同。

內容簡介

　　《病例》是洪均榮（筆名空·龍貓）的第一本詩集，收集了三十五首「案例」，企圖以疾病為隱喻，並建立起一本檔案去探索一座城市繁華表徵下的各種「病症」。宗宗「病例」無不是日常所見所聞，有的已病入膏肓卻諱疾忌醫，有的無病呻吟，有的連自己「病」了也渾然無知。詩集將這些「病例」記錄在案，有意引起讀者反思，去探究病因，最好尋找與炮製解藥，最後「久病成良醫」。因為關心這座城市病例的不應只是醫生，也應該包括這座城市所有的人們。

作者簡介

　　洪均榮，筆名「空·龙猫」，1991年生于新加坡，现任新文潮出版社的創社編輯。曾擔任《WhyNot不為什麼》主編，也編有《一首詩的時間》（2015與2016）、《不可預期——詩精50首》、《短舌》等。深信寫詩／創作要像張無忌，越忘得徹底，招式越打得厲害。

各地著名詩人／作家／聯合推薦

各地著名詩人、作家和學者誠意力薦：游俊豪教授、奚密教授、許維賢教授、潘正鐳、蔡深江、陳黎、煮雪的人、周昭亮、冼文光、許通元

• 現代性的發展進程，產生主體與體制，分出異質與非體制。詩集《病例》的推出，可見空·龍貓（洪均榮）不屑於文藝青年的吟唱，但致力於文學作家的深刻。他的詩，給非常態與非主流贖回了聲音，復原了應得的位置。——游俊豪教授，新馬著名詩人、作家、學者

• 刀子刺入人心只為刺探，吞下化學劑並非自殺，屍體想瞑目卻發現沒有眼珠……均榮善佈局，批判性的詩思，就在這些看似不正常反而正常、看似怪嚇人的反而是不甚驚駭的情境裡。這冊詩集，顯露詩人正努力創造自我風格的都市場景。——潘正鐳，新加坡著名詩人、資深媒體人

• （序，節選）《病例》讓我們讀到熱情和思慮。因為有熱情，所以詩人對他所處的世界既關切又不滿。因為勤思考，所以詩人對這個世界提出一次又一次的「症候式閱讀」。——奚密教授，美國著名學者

• （跋，節選）詩集充滿企圖，是年少出手必要的架勢，挑釁著諸多成見。我在石塊之間飛快跳躍，避開了落水的遲疑。——蔡深江，新加坡著名詩人、資深媒體人

• 洪均榮以灰色的筆觸解剖小紅點或新或舊的「常態」，列舉洋洋三十五首《病例》，道出如血般的灑灑診斷。從中均榮挎問在繁榮背後詼諧的嘔吐、頭暈、心悸、抑鬱和慌張，成熟地處方一縷煙似的隱喻，讓讀者重生，再生活。——周昭亮醫生，新加坡詩人

• 《病例》詩集籠罩著冰冷蒼鬱氛圍，要把此類題材寫得讓讀者——特別是被城市／國家統化了而不自知的人——生出絲絲暖意得以閱讀下去絕非容易。
  
  但，想那許多人雖淺顯地認同「表面看到的是『疾病』，實則看到的是高登（Gotham）城市更深層所埋藏的問題」，卻也不會「拿出包包裡的煙頭，把剩餘的日子都抽掉」。
  
  就精神層面而言，現代城市幾乎人人都有病，「但這不代表我們都需要帶著這個病症，繼續草草殘生」——因為還得持續「要聽話，要對社會有貢獻，當個好公民」呀！　
  
  洪均榮《病例》詩集語言似火針刺探人們冰冷蒼鬱的神經，熾熱得心腦惑然陣醒。——冼文光，馬來西亞著名詩人、作家、藝術工作者

• 倘若容許我挑選空·龍貓的代表作，我會特別推薦〈如果白雪公主是新加坡人〉、〈身為晴天，我很髒〉、〈筆墨〉、〈超現實主義〉、〈7個隱喻〉和〈我的小宇宙〉。這些詩能看到他無所為而為的情趣、狡黠的幽默，以及自得其樂的世界。——許維賢教授，新馬著名作家、學者

• 讀這本詩集彷彿在凝視一支遊行隊伍，看著精煉語句構築出的現代病徵，以寓言之姿通過眼前。我們搖頭嘆息於寓言的露骨，納悶著：「這個世界應該有更美好的一面吧？」但是回過神來，才發現自己也在遊行隊伍之中。——煮雪的人，台灣詩人、《好燙詩刊》主編

• 疾病的隱喻。均榮想以疾病、語言為主入詩思考從個人、社會，甚至伸進內心的世界。島國身影重重疊疊，文字的玩味，形式的試探，展現新世紀新華詩人的另一面風景。——許通元，馬來西亞詩人、作家、《蕉風》執行編輯

作品節選

〈華山論劍〉

花了上半輩子，學
九陰真經
花了後半輩子，學
九陽神功
受幫主之邀
參加華山論劍
幫主的降龍十八掌
我以萬佛朝宗，頂
旁邊卻擋不住
太極劍、九陰白骨爪

帶著滿身的重傷
最終只能裝瘋賣傻
倒練九陰真經
再假傳武林聖火令

〈狙擊〉

嗙！
一聲巨響
狙擊槍射出一粒7.62mm
Impact in 5s 

*

5

還記得幾十年前
我們都是愛國的
國慶日人人高掛國旗
足球隊都是熟悉的面孔
鄰居還會互相問好 

4

幾天前參加了朋友的喪禮
發現每個人都忙著
說話
顧白金¹
唯獨沒人守著那句屍身

3

小時候記得媽媽的囑咐
要聽話，要為社會奉獻
長大後發現
再大的奉獻
也不夠滿足
那些黃膚的假鬼子 

2

這城市的人的確很有錢
積金戶口都是六位數
等等
為何死亡證書沒有提取的選擇 

1

死後真的可以瞑目？
聽說現在
死人也得
搬家 

*

啪！一聲
人體變成了屍體
倒在地上
鮮血沾滿了白色的襯衫 

〈如果白雪公主是新加坡人〉

如果白雪公主是新加坡人，她不會等待王子救贖。
她會自告奮勇為民除害，報效祖國。

如果白雪公主是新加坡人，小矮人只會有六個。
六個是朋友聚會。七個是非法集會。 

如果白雪公主是新加坡人，伐木的大叔不會通風報信。
他會殺了白雪公主，殺了巫婆，殺了整片樹林，再自建高樓。 

如果白雪公主是新加坡人，她不會吃了巫婆的蘋果。
她會假裝吃了毒蘋果，然後一輩子不清醒。 

如果白雪公主是新加坡人，她的衣裙會是赤紅的，頭上會戴著五顆黃星的皇冠。
衣櫃全是純白的禮服。

如果白雪公主是新加坡人，鏡子會對她說：
「要聽話，要對社會有貢獻，要當個好公民。」

〈病例〉

病例A

人名：王小明
性別：男
歲數：23
病例：對人性過敏，身體生瘡
治療：打麻痺針，讓病人對人性麻木 

病例B

人名：陳明
性別：女
歲數：0
病例：無。但有產生華人性的可能性
治療：打EL1128¹預防針，以避免華人性入侵 

病例C

人名：Joel
性別：男／女
歲數：40
病例：國族性的消失
治療：心理輔導——強迫閱讀愛國書籍，限制只能穿紅／白色的衣物 

〈在未來詞窮的時代，當父母發現孩子不再積極學習的時候應做出的反應——參考了諸多科學家與調查總結的成果，並由國家領導推薦的最佳方針〉

無

序／跋

序一

這城市的人们都有「病」◎洪均荣

關於Joker　　

　　幾天前剛看了瓦昆菲·尼克斯（Joaquin Phoenix）主演的電影《小丑》（Joker），除了讚歎他的演技之外，更多的是開始上社媒關注不同的影評和留言。有些人對於電影中展現的精神病主角表示同情，也有人譴責了社會對於「異類」缺乏包容性、甚至有人把電影當成目前香港抗爭的一種「互文」。

　　於我，《小丑》最讓我印象深刻的，莫過於它對疾病的深刻隱喻。主角亞瑟（Arthur）患有精神病，這種病使他神經失控，並在非常不適當的公共場合裡發出狂笑。這不僅吸引了許多不友善的目光，各種鄙夷，更甚者，還被一些人霸凌、毆打。因此，我們通過亞瑟看到的不僅是他令人同情的遭遇，更是他周遭環境所衍生出的各類問題。表面看到的是「疾病」，實則看到的是高登（Gotham）城市更深層所埋藏的問題。

城市病

　　有鑑於此，本詩集《病例》收集了35首個案，亦嘗試通過這些「案例」去探索一座城市繁華表徵下的病症。

　　詩中的人事物都潛在著自己獨特的「病情」，有的已經發病，有的則是箭在弦上，蓄勢待發。透過這些個案去聯繫這座城市的「病」就更加昭然若揭。例如〈新浪潮電影式的詩〉，字面上描述的是一名女生在公園裡行走的過程，過後便坐在凳子上不停地哭泣。這個簡單的描述，其實想要強調城市人內心的無助與孤獨。一名女生在一座這麼大的城市，這麼大的公園找不到一個可以傾訴的人。因此，她只能自己停止哭泣，「拿出包包裡的煙頭，把剩餘的日子都抽掉」。

　　當然，也有些詩作是直接把城市與個人的遭遇聯繫起來的。例如，〈病例〉展示出三位不同病人的病例，嘗試去探討我們本地遇到的一些問題。病例B的病患都還未出世，就已經先被貼上「產生華人性的可能」，因此，必須「打EL1128預防針」。EL1128是O水準英語考卷的編號，用以隱喻本地的孩子在未出生前就已經被打入「英語」的預防針。所以是他們沒有放好心思去學習「華文」，還是他們出生之前的大環境間接壓制和消匿了他們可能產生的「華人性」？

　　由此可見，身為城市的一份子，我們的遭遇、性格其實是與城市發展、政策等息息相關的。從我們的身子上看得到城市的影子，城市也塑造、籠罩、同化了我們。這層相輔相成的密切關係，正是這些詩作想呈現的病例。 

平行世界裡的無病呻吟　　　

　　另一類詩作看似和城市的主題沒有什麼干係，甚至詩作裡的情節、人設都好似發生在平行世界裡。例如〈灰色地帶〉中，「後來飛來了一個多事的救世主／宣誓要解放群眾／用噴色器把漂白劑／澆進漆黑的瞳孔／連天上飛過的無辜烏鴉／也被捉了下來／強制漂成熱愛和平的鴿子」。這段情節看似與現實生活毫無關係，但是若我們把想像力放寬，把救世主當成權力、把漂白劑當成媒體、再把烏鴉當成實事，就不難發現，其實這則故事可以變成當今社會，權力機構為了達到其目的，而利用媒體把事實美化或者淹沒的例子。放眼看看各國的選舉狀況就可以證實這則寓言。

　　另，〈華山論劍〉表面上是寫了一個人窮極一生去成為「武林霸主」，還參加「華山論劍」的「比武總決賽」，最後卻躲不過九陰白骨爪，「只能，裝瘋賣傻／倒練九陰真經／再假傳武林聖火。」同樣的，若我們把這首詩當成一個人的成長史來解讀，從他皓首窮經地參透武林秘籍（唸書），到比武（出社會工作），到工作上遇到不如意（躲不過九陰白骨爪），都是與詩作的情節形成兩條互相對照的平行線。因此，最後的結局是裝瘋賣傻，草草殘生。

　　當然，詩的解讀是開放且多元的，我的解讀也只是一家之言。或許詩文是「虛構」的，但內容卻是實在而現實的。重點是，讀者必須自己進入這個世界找到屬於他們自己的故事和解讀。

病例

　　結集了這麼多「病例」（與詩），除了凸顯出城市的「病症」外，同時，也想引起讀者的反思。猶如亞瑟的狂笑，詩集中的想像都是我們城市共通的病症，也因此必須尋覓良方醫治。

　　亞瑟走上了歇斯底里／反抗的道路。但是這不代表讀者需要做出同樣的選擇。身為讀者，你有這個權力去做出各種解讀，並通過這些病案，找到自己的共鳴與故事，再做抉擇。或許，這城市的人都有病，但這不代表我們都需要帶著這個病症，繼續草草殘生。

序二

城市太極圖——遺忘成招的狙擊手◎汪来昇

一

　　讀均榮的詩，必須學會「遺忘」，遺忘舒適的環境，遺忘安逸的生活，遺忘一切話語（discourse）所堆砌起來的認知。唯有與他的詩氣「心氣合一」時，方能領略他在平鋪直述中，刻意暗藏在隱蔽遠方的狙擊手，在不及掩耳時狙擊。詩集裡的每首詩都是他瞄準了對像後，一槍斃命的產物。

　　他開篇便巧妙地以〈創世紀〉為引，開宗明義地全盤托出他最為關心的三件事，國族性、民族性和人性。而作為城市長大的孩子，他迫切渴望生活中的「大冒險」，期待那種相忘於江湖的豪情，但卻在煩悶不堪、規律尋常的日子裡打滾，日復日地走在被安排好的坦途上。他著實厭惡那樣的生活。

　　他對於生活細膩的觀察和感受，時常迫使他去閱讀、去深入挖掘，帶著好奇心去填補自己無法填滿的求知欲。而寫詩便是他凝結了所思所想後，轉化為實踐力量的藝術行為。

　　他的詩，在字裡行間都滲透出「江湖味」，有的是裝傻扮瘋、反叛壓迫者的，有的是遊戲人間、戲謔荒謬的，而更有沉澱靜穆、浪子回頭的等。對他而言，人生不是規律順坦的，更何況是詩集——生活是雜亂任意的，思考也是無以名狀的。唯有對於他的思路有了基本的了解後，閱讀他的詩時，才不會感到手足無措，摸不著頭腦。

二

　　認真地閱讀均榮的詩作，時常會讓讀者交錯在不同的時間和空間裡，就像是電影《星際效應》（Interstellar）中的「五維空間」裡遊蕩，而在眼睛一睜一閉之間，眼前各種景象交替交替再交替。唯獨他佇立在市中心的廣場上，以靜制動地耍著太極劍法，去窺探和隱喻這五花八門、霓虹電光的世界。

　　緩緩慢慢地，以暗藏的劍式，在敵人身上劃小傷口的作品包括〈夜〉、〈吧台上的對話〉、〈墳場〉等。以〈吧台上的對話〉為例，「用高跟鞋刺死他的心臟／用名牌包包刻進他的腦海裡／用胸罩裹緊他的頸項／然後再把直男的血液／放進乳溝裡痛飲一番」，他放慢了詩的速度，呈現出一系列濃烈的意象群，深度刻畫出城中的「慾念」。這般看似緩慢的溫柔劍，卻一道道都是在不察覺間割人咽喉，要人性命。

　　當敵人察覺到痛楚想要反擊時，他的劍式又忽然轉快，迅速地刺入要害，正如〈狙擊〉一樣，瞬間就能夠擊倒對方，在這思考周全地數秒內使人斃命。待敵人察覺時，已然是「啪！一聲／人體變成了屍體／倒在地上／鮮血沾滿了白色的襯衫」。而使用「白色」作為一種隱喻，說明一種看似潔白的表面下隱藏的齷齪與不堪，在這座城市裡更貼切不過了。 〈刺探〉的「白色刀子」、〈發春的文明〉裡「卻被精子洗白了／比精子還要白」、〈如果白雪公主是新加坡人〉裡「衣櫃全是白色的禮服」等，全都充滿了顏色、氣味隱喻的氛圍。

　　對於流浪在這深深令人迷失與眷戀的江湖裡，「身份」是人重要的認證，更是面對這花花世界重要的依歸，對此，均榮用了諸多墨筆。其中，有城市認同的作品有〈來（回）〉、〈冷氣房裡的島國〉、〈酒滴的奏樂〉、〈我的小宇宙〉、〈Great Singapore Sale〉等，而民族認同，特別是探討「華人性」（Chinese-ness）的作品，則有〈吞沒〉、〈身份販賣機〉、〈病例〉等。在此，我認為〈病例〉最具有代表性。作品以三位不同病人的病例，深入淺出、直指人心地探討了語文政策，對於現代家長、學子學習華文的態度表示痛心疾首，以「EL1128」考試代號當作是預防針，打入後則讓孩子再也無法產生「華人性」。

三　

　　看似逍遙放蕩的浪子，均榮其實俠骨柔腸，對於各種不公不義的現象、事件往往都具有強烈的批判，在這個道德標準灰濛蒙「假傳武林聖火令」（〈華山論劍〉）的世道裡，摸索出自己恩怨黑白分明的脈絡。

　　誠然，他是糾結的——糾結如何自處，糾結幫人，糾結如何與這個世道相處，怎樣才能尋獲使他內心平靜一下來、能夠卸甲耕讀的世外桃源。或許，這是每一位世人都在尋找的烏托邦，更是城市人永恆尋找的悲劇意義。

　　且不論如何，這座城市已然成為了均榮在詩集裡繪出的太極圖，招招劍劍都是他「遺忘成招」的劍式。最終，他必然再遺忘，再化整為零，走在充滿刺激的旅途。

　　這篇序避開了詩集定下的主題，而選擇了結合我對他的認知，重新進行剖析。我期待他文學上的成長，期待他下一本詩集，期待他用更精銳綿密的語言，去刺痛每一張虛偽道德的臉孔，並建構起自己相忘於江湖的武林盛世。

2019年9月30日，還是這座城市

序三

「第七個隱喻」：《病例》詩集序◎奚密

　　《病例》讓我們讀到熱情和思慮。因為有熱情，所以詩人對他所處的世界既關切又不滿。因為勤思考，所以詩人對這個世界提出一次又一次的「症候式閱讀」。

　　整體而言，這本詩集是對大敘述的後現代式反諷與顛覆。如〈狙擊〉裡的倒數扣扳機，詩人的槍口對准著權威——國家體制，父母師長，資本主義……。整齊的四字詞組暗示權威既陳腔濫調又難以撼動，諸如「奉公守法」、「為民服務」、「報效祖國」、「非法集會」等等。〈神話〉用諧音、對稱、循環構成一個封閉的句型：「神話話神神化化神神話化神」，暗示意識形態的牢籠，具體體現在「體制的長鞭，罰款的恐嚇，美滿幸福的假想」。在新加坡這個什麼都有的國家，詩人卻著眼於無：「我帶著青春、希望、熱誠來／卻什麼也帶不回」（《來（回）》）。這不是存在主義意義上的生存虛無感，更不是「為賦新詞強說愁」的矯情，而是在特定的時空語境下的真切感觸。在中西雜糅的「灰色地帶」，在強大的市場經濟和法治民主國家裡，詩人不止一次提出人性、國民性、華人性。

　　深夜裡，為人性
　　國民性
　　華人性
　　無聲吶喊的　
　　孩子

　　詩人反寫魯迅《狂人日記》的經典結尾：「救救孩子」，想用孩子純真而無聲的方式來拯救這個世界。在國家機器的運作裡，在這經濟利益的盤算中，在功利主義的心態下，人性、國民性、華人性被扭曲了。如果白雪公主是新加坡人，「她會假裝吃了毒蘋果，然後一輩子不清醒」。

　　因此，詩人沒有顧城文革後的那份樂觀：「黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明」（《一代人》）。他看到的是：

　　那無法透視心靈深處的
　　全黑眼睛（《灰色地帶》）

　　在他的國度裡，「一切消失在絢麗的虛無中」。「絢麗」和「虛無」並列的詞組顛覆了令人欽羨的「新加坡模式」。但它又何嘗不是今天許多國家和地區的寫照呢？

　　在語言上，《病例》呈現了多種話語的雜糅。從政治和金融到性別和電影，從西方童話與日本神話到中國武俠小說——詩集裡的詞彙和指涉相當多元，富於互文性和對前輩作品的致敬。文字的神來之筆讓人印象深刻，例如「倒練九陰真經」（《華山論劍》），「身為晴天，我很髒」（同名詩），「文明的大便／還是大便」（《發春的文明》），五十八個字長的題目只有一個字的內容等。

　　在她的經典文論裡，蘇珊·桑塔格（Susan Sontag）犀利地批判了西方文明的疾病隱喻。但更根本的問題是，隱喻是否是人類認知、思維、表意的一種基本模式？其實，我們既避免不了疾病，更無法脫離隱喻。詩人用疾病的隱喻介入現實，用藝術的方式抵抗現實：只有當病人知道自己有病才有病癒的可能。《病例》裡的《7個隱喻》呈現了隱喻的多層意涵。在明朗和晦澀之間，在社會政治的條條框框之外，我們看到了詩：

　　只有第七個隱喻
　　埋藏在詩句裡
　　不隱也不明
　　成了詩

2020年12月30日，加州戴維斯市

跋

順著樹影離開◎蔡深江

　　均榮的憨厚全在詩中，全心全意端著，定神看著夕陽落海，用內斂鋪墊、用江湖鑄字，穩住了氣流。讀詩，於是有了山雨欲來的氣定神閒。

讀詩的樂趣，全是山林奔跑的來回意象，明明掉以輕心了，复而事在人為。詩不算多，鋪陳開來，足以飽滿胸臆。

　　「有了路燈，以為/天不會黑」（夜）。轉角精巧，有路過的驚喜，才氣不張揚，凝聚成事，詩該

　　怎樣就怎樣了，一切好辦。那也是多美的誤會，有了掌聲，天地就理所當然起來。

　　讀著均榮的詩，林耀德的《銀碗盛雪》猛然跳了出來，霸氣攔道。我不認為是他遺留的詩風糾結蔓延，更不是詩斧鑿痕，藤索著牽絆。兩人的文字與風格互異，卻有一種韻味遠遠呼應著。我不必問均榮是不是喜歡林耀德；那不重要。想起林耀德，可能就是均榮在詩句之間的粗曠和牽引，讓我迷失在山林倥傯的氣韻裡，依戀著一些想像。是的，是美好的記憶與飛翔。

　　年輕真好，年輕寫詩多了正義。那是漸漸會失去的熟悉，宇宙那樣遙遠卻記住了彼此，到後來明明一張臉龐準確浮現了始終想不起是誰，正義就是那聲嘆息。用《7個隱喻》成詩，亮出厲害的含蓄，有種透視和得意，每一次的嘆息，幻化出不同的氣度。

　　詩集充滿企圖，是年少出手必要的架勢，挑釁著諸多成見。我在石塊之間飛快跳躍，避開了落水的遲疑。

　　均榮認真寫詩，我不確定寫詩跟認真之間有關係嗎？但認真是好的，讓人放心，也讓詩有了存心去一趟旅行的決心。不過認真，對詩來說，見外了，但均榮放膽，也夠了。

2019年10月29日，在路上

目錄

序一　這城市的人都有「病」◎ 洪均榮
序二　城市太極圖 ◎ 孤星子
序三　「第七個隱喻」：《病例》詩集序 ◎ 奚密

1. 一人一半
2. 來（回）
3. 華山論劍
4. 夜
5. 吧台上的對話——和李邪〈光頭女人的酒話〉
6. Pleasure Sins
7. 狙擊
8. 凡人的神話
9. 如果白雪公主是新加坡人
10. 灰色地帶
11. 表裡不一
12. 餘溫
13. 新浪潮電影式的詩
14. 神話
15. 冷氣房裡的島國
16. 刺探
17. 身為晴天，我很髒
18. Great Singapore Sale
19. 病例
20. 塑膠瓶
21. 發春的文明
22. 在未來詞窮的時代，當父母發現孩子不再積極學習的時候應做出的反應——參考了諸多科學家與調查總結的成果，並由國家領導推薦的最佳方針
23. 超現實主義
24. 吞沒
25. 墳場
26. 酒滴的奏樂
27. Replaceable Citizens
28. 我的小宇宙
29. 初戀的感覺
30. 給未來的肢體
31. 身份販賣機——仿陳黎〈為懷舊的虛無主義者而設的販賣機〉
32. 筆墨
33. 七個隱喻
34. 國度
35. Parallel Worlds：After 劉以鬯《對倒》

跋　順著樹影離開 ◎ 蔡深江

____________________

ISBN：978-981-14-8894-8
出版社：新文潮出版社
出版日期：2021年6月
類別：現代詩 · 新加坡文學 · 當代文學
規格：190mm (H) x 13mm (W)，104頁

聯合推薦（按姓氏筆劃排列）：

李俊賢、伍政瑋、周德成

• 伸懶腰小姐的文字很不「名副其實」。她的文字如其性格般，直接、高效，常常一語中的；像行醫已久的老中醫，在談笑風生之間，一針又一針地精準刺進你身體的各個穴道，讓人酸痛麻痹。神奇的是，讀者在咀嚼其小小說並逐漸消化後，卻又能感到通體舒暢，而且還不由自主地露出會心一笑，這就是作者厲害之處！ —— 李俊賢，教育工作、作家

• 伸懶腰小姐以精煉的手法，素描一個又一個看似日常，卻極為匪夷所思的世界。這些世界裡，常用詞被具象化，輕輕戲弄讀者所熟悉的現實。作者／繪者巧妙地留給讀者，充滿自由思考的「留白」——她不急著戳破故事的「謎底」，不拐彎不冗長的鋪陳凸顯了故事「活潑」、「輕巧」的特色。在井然有序的城市裡，在理所當然的日子裡，讓《都市求生記》引導你暫時放下沉重，享受「另類邏輯」帶來的幽默與詼諧。或許，這就是都市人求生的妙訣之一。——伍政瑋，藥劑師、詩人

• 這些是 職場生存記一篇篇的寫實小品？ 不是，閃小說？ 極短篇？勇於想像力馳騁，甚至有點魔幻，還令人有點會心一笑，樂此不彼。切勿對號入座，切莫緣木求魚，但「它們」和「他們」絕對可以是可以一點點認真的寓言。——周德成，作家、詩人

目錄

推薦序
不是現形記◎周德成

自序
我的小小說加工廠◎伸懒腰小姐

第一章：辦公室歷險記

1. 小人
2. 刺
3. 假裝
4. 一笑傾城
5. 耳垢
6. 地獄
7. 電郵
8. 吻
9. 臉皮
10. 平步青雲
11. 加班之神
12. 心肝
13. 泡泡

第二章：奇緣

1. 退還
2. 小蘋果
3. 肥皂
4. 美玲
5. 紅鞋
6. 清明Ⅰ
7. 清明Ⅱ
8. 煙火
9. 電梯
10. 牽腸掛肚
11. 馴服
12. 標籤
13. 噬心
14. 魔術師
15. 枯萎
16. 天秤
17. 開關
18. 甜
19. 劇本
20. 風箏
21. 地圖
22. 真心
23. 心碎

第三章：人生多詭異

1. 窗
2. 校霸
3. 人生協調員
4. 病毒
5. 角色
6. 回家
7. 十三時
8. 掘寶
9. 交換
10. 冬眠
11. 懦弱
12. 穿透
13. 貪新
14. 回憶
15. 保庇
16. 選擇
17. 留言
18. 機器人
19. 噬己
20. 柔骨
21. 冷血
22. 切除
23. 黑洞
24. 巫婆
25. 表格
26. 實現
27. 聰明
28. 紅線

詩集融匯貫通了各地華語，誠然是一部最佳的「華語語系讀本」！

榮獲新加坡詩歌節優異獎，由二〇一五至今，周昭亮醫生以新鮮詩人的面孔不斷地在新加坡與區域的平台裡嶄露頭角，成為不同報刊、雜誌、出版社力捧的新手。《萬有醫始》多次精選，為第一本個人詩集。

• 日間行醫，夜間寫作的文人醫生，閱過無數彌留與詩文，見證了一次次熱淚盈眶的感動，以及令人無奈嘆惋的悲愴。周昭亮醫生遊歷多國，最終選擇了新加坡定居；可謂是一部活生生「華語語系」與「多元身份認同」的不二讀本。

• 一本兼具感性與理性的詩集，以最親和溫柔的筆調，書寫出身為老人科醫生最生猛的觀察，並譜寫出各個生命面貌的最終樂章。

• 詩集夾雜了原鄉香港廣東話，以及新加坡式用語，無疑創造出了嶄新的「詩的語言」（poetic diction）。（詩集裡包含一些特別名詞的註釋，方面世界華文讀者閱讀！）

• 遊歷多國的見聞、感知與見識，使其書寫豁然開朗，往往一葉一微笑可見如來。即便如此，周醫生的書寫也十分嚴謹內斂，以內省觀反觀外相，以平凡彰顯慾望，在必要的人生轉折時，也曾向命運低頭，並於此重生。

內容簡介

《萬有醫始》是周昭亮醫生的第一本詩集，精心挑選出2015至2019年之作品，並將他移民新加坡、工作（老人科）、遊學等經歷，通過詩意的轉化，細緻地呈現出生命的奏鳴曲，作品內容更跨越了香港、新加坡、蘇格蘭等。他日間行醫，晚上寫詩，希望用仁心仁術，格物觀人，將一把含蓄卻宏亮的聲音，醞釀出宅心仁厚的詩篇，並將文學和生活聯繫得更為緊密。

作者簡介

周昭亮醫生，1978年在香港出生長大，畢業於香港中文大學醫學院。及後移居新加坡工作，融入獅城生活和文化，認識了本地作家後，嘗試以詩記錄種種體會和經驗。作品多見於本地和香港的文學雜誌，2018年獲得新加坡詩歌節優異獎。

詩人／作家聯合推薦

各地著名詩人誠意力薦：陳克華、廖偉棠、蔡欣洵、陳可揚、曾淦賢、宋子江、黃文傑、張國強、歐筱佩、周錦聰

• 詩人小昭的作品反映了一位醫者柔軟的仁心，細膩入微而兼具大愛，並體現了作者在白色巨塔裡的日常與情境，同時是一位詩人和醫者的筆意，甚為難得。——陳克華，台灣詩人

• 作為醫生，周昭亮能接觸到生死邊緣的溫度，作為離鄉者，小昭能咀嚼時空距離帶來的虛實。兩者在詩中並沒有衝突，倒是讓它擁有新詩難得的理性與冷靜。這裡我們看到的不只是熱帶的憂鬱，在南洋琳琅的意象聲樂以外，是苦吟的執著與耿耿。——廖偉棠，香港詩人

• 昭亮的詩有一種粵語的優美，帶出他悲天憫人的情懷。不花俏的文字，誠懇地帶領我們走入他的人生，使之悸動與感動。——蔡欣洵，新加坡詩人、作家、講師

• 以詩作為生活的方式，在尋常事物中尋找詩意，是詩人的日常活動，周醫生出版《萬有醫始》是階段性總結，也為我們打開一扇門，歡迎我們進入他詩的世界。——陳可揚，新加坡文字工作者

• 詩人小昭在詩集中的種種叩問反射了當代人對生命的疑問，並毫無保留地向讀者交出自己的答案。《萬有醫始》細膩地切入現實，讀者可以分享內裡深藏的種種情緒，在冷峻與熱烈之間的觀察點徘徊：面對世界時既有靜默抽離的省思與批評，又有面對各種身分時坦誠的內心自白的作品。小昭提醒了我寫作的真誠，我在內裡聽到一種充滿生命力的回聲。——曾淦賢，香港詩人

• 《萬有醫始》記錄了小昭行吟香港、新加坡和愛丁堡的軌跡。在字距之間、詩行之間、綿密的意象之間、多變的節奏之間，醫者之心以詩音療愈疫世……——宋子江，香港詩人、學者

• 十八首詩，是醫生詩人的自我療程，是交付給讀者的聽診器，殘酷中夾著溫柔又捎帶風霜的字句，如〈生命〉「從頭頂出來／掉落一公升流言蜚語／放下血肉模糊的毒箭／曾幾何時連綿回眸」，若親眼目睹著心驚肉跳的降生；而結尾以「頭頂先出來／吸入第一口六月燒煙／迎接六十億人的大話荒謬／當時舉家慶賀快高長大／和我麻醉後的清醒之間／只是一剎那」就把直接新生命的所有期盼和即將面對的真相濃縮在一剎那，那是醫者父母心的慈愛與詩人尖銳刺骨的矛盾。如果說詩的形狀是綿里藏針，那這針隱隱約約地在詩人的詩集裡刺著靈魂的眼角，不小心會溢出血滴，酸酸地時而顫抖，然後我就在麻醉後清醒了，只是不知是在何時、何地。——黃文傑，新加坡詩人，最新著作《短舌》

• 讀周醫生的詩總讓我想起他的職場專業。醫生面對病毒、疾病和創傷，都得以理性和科學精神來對待，醫生在面對病人時，也要有感性和憐憫之心來撫慰病人心理的苦難。兩者不可缺，同時又會干擾對方，如走鋼絲般只能如履薄冰，得時時警惕自己。——張國強，新加坡小說家

• 繞過生命中迂回的泥與水迹，暗中排遣悶騷或邊緣的誤差，直至晝夜身份的形體消失爲止。這是作者給予讀者初夜的小確幸。——歐筱佩，馬來西亞詩人

• 周昭亮文字清雅，淡淡的哀愁中，情感飽滿。他情感之具象的重要形式之一，是場景的設置。也就是說，其「具體的情感」，是在特定的場景中生成、醞釀出來的。其中，非常鮮明個性的場景是：城市。詩人何以選擇「城市」呢？這涉及「現代性」。這是現代環境壓迫下的一種條件反射，是一種自然的心靈展現。詩人在人際疏遠的城市，透過寫詩，批判，抒情與療傷。——周錦聰，馬來西亞詩人　

作品節選

〈存亡〉

你把我帶到一個不知名城市
那裡沒有風沒有光
山上墳墓無視細碎腳步
樹下蟋蟀在炎夏無聲發夢
然而汗水在大雨中傾斜
畢竟大海無緣見到日夜顛倒的工作
亦無法理解不能逾越鹹度的生死
大廈孤寂地站在浮動想像
只能領悟住在當中的人
無神無主地
拿著手術刀為自己的生活
剖開糾結
再用自動溶解針線
牢固縫合
樓下交感神經上車輛亂竄
在迷宮中惟有用身上剩下的藥丸
投放地上引路
為無痛的日子灑下苦味
記載那段沒有目錄的青春

你死亡消去
我存活過來

〈栽花〉

前天，塔羅牌洩漏桃花香氣
昨天，紫微斗數亦作動了紅鸞
今天，星座結語竟是情色凶兆
我惟有乞求菩薩

啓示無奈是七言絕句
我不是詩人
說話文字既無詩亦無意
或許他在苦笑勸勉
還請閣下努力咀嚼佳作
拼寫一盤一盤的玫瑰

往事盡然花開花謝花落
現實中野獸的血腥在匍匐
抽一張命運彷彿允許窺探未來
你說一字一言除了情深
更要動人

記下你的一筆一橫
經營鳥語為了等待玫瑰結果
花香無力消散刺血的缺陷
所有預言
只剩下一堆果陀 

〈不知道〉

你不知道我的晚上比你的長
雖然我們同在獅城

你不知道我吃的宵夜比你的苦
雖然我們生活在白沙鎮

你不知道我回家比你更晚
雖然我們同住一座組屋

你不知道我的期望比你的小
雖然我們的家同在一層

你不知道我的愛比我知道你的恨更遲
因為我們同睡一張床

〈白與黑〉

剛剛搬進新組屋
長方形標準尺寸
裡外粉刷奇白，不大不小
只可放入幾個棺材
旋轉吊扇不停催眠

白天靈魂出竅，浮入地鐵
好不容易擁擠到鬧市
烈陽下匆匆演出一天的戲劇
人永遠不停，樹永遠不動
畢竟是生產把人類自動化

聽說鄭和沒有帶寶貝同行
我想，漂下西洋，或會若有所失
人海一浪一浪地衝蝕孤魂
著實心不在焉——

漂泊是我的家園，終歸
帶著矛盾向前行

終於圍起一枱炎熱的午飯
靈魂各說各自的故事
汗水化不了碎事，還要加辣加醋
不知是麻辣還是痳醉
倏然詩人打破方格的規限
把所有裝滿禁忌的瓶罐打翻—— 

開了。破了。流了。掉了。
臭了。爛了。沈了。化了。
走了。過了。毀了。滅了。
消了。算了。沒了。忘了。
然後，就全都黑了 

自序

一

　　世界其實一點也不小。

　　盤古初開，宇宙一直膨脹。星宿獨自發育，在既定軌跡恆常運行；萬有引力下，每個星體亦與鄰近星體互相牽制，互相支持，偶然擦身而過，星火亦可燎原。

　　有趣地，人們的生活也跟星宿相差不遠。二十一世紀，我們很多人成長後，背上行囊，獨自在世界各地游走，以四海為家。同時，我們又透過現代通訊科技，與萬里以外的親朋戚友保持聯繫，以語言文字去反抗寂寥。

　　站在浩瀚的全球舞台上，我們以自己熟悉的語言去認識陌生的話語，用既有的思考模式參透別國的文化；生活在異國的城市，由自身的角度去看待當地事物人情，既融入社會，亦同時誔生出新穎的想法。

　　我在香港成長，移居新加坡十多年。當既有的基礎，遇上地域差異的刺激，剛開始時火花併發，繼而沉殿，逐漸走入自身的語言思維。把它們用文字記錄下來，這樣就孕育出一種文學。

二

　　撰寫這篇序時，我正在蘇格蘭享受著重返校園的生活。時間往往是充滿巧合，或冥冥中早有安排的。行醫多年，終於可以有一年的時間，重拾書本研讀法律；同時讀詩寫詩也有四年了，可以在這個時候出版第一本詩集，正逢今年四十歲，作為進入人生另一個階段的紀錄。

　　詩集取名《萬有醫始》有幾重意義。

　　醫生是我的第一份工作，十多年來，從香港到新加坡，在忙碌的臨床經驗中，看到、聽到、想到大量的故事和體會，確實有「血」有「淚」。我需要一種形式去記載，予以沉澱過去和重新瞭解，現代詩就順理成章成為這個載體，同時，行醫的領悟亦滋養了詩歌的內涵。所以，第一本詩集與我的工作背景實在是唇齒相依、相輔相成的。

　　再則，在華語裡「醫」和「一」是同音的，所以「萬有醫始」留下了第一本詩集初試啼聲的印記。而且，「一」也衍生自另一個更重要的根本：這本詩集和我第一次寫詩的起源。

　　二〇一五年六月以前，我並不會讀和寫現代詩。跟大部分在香港長大的人一樣，只是在中學背誦唐詩宋詞（當然要感謝在天國的父親，是他啓發我背誦白居易的《長恨歌》），至於現代詩，只記得那時在學校讀過兩首五「四年」代的新詩罷了。因此要再次感謝「新文潮文學社」舉辦的「一首詩的時間」，在臉書一天寫一首現代詩，連續三十天；就這樣，我開始寫人生的第「一」首詩了。

　　在臉書群組中，那三十天與各位新來的和資深的詩人互動，啓發了我瞭解現代詩的美學：節奏感的基礎，運用意象的天馬行空，和最重要的在內容和風格上，以反映當代入世的角度去重看已有的態度和意識。就這樣，我就走了一個比大觀園更宏大更瑰麗的現代詩空間。

　　從網絡回歸真實，與很多詩人成為朋友，加深對現代詩的研究；更進一步開始大膽投稿到華語世界的詩刊和文學雜誌，榮幸地受到編輯們的青睞，漸漸地令「小昭」之筆名得到認識。

三

　　道家認為世間萬物萬有的本質、生成和變化是跟隨「道」的規律，因此有「無為」和「無不為」去因循自然。這些年來，走過的路總是充滿變化，多變早已成為永恆的現象，我亦要不斷學習在「無為」和「無不為」之間拿捏分寸。在現代詩的路途上，有順應機遇的時候，也有主動出擊的日子，一步一腳印，成就了第一本個人詩集的出現。

　　因此，詩集的編排也跟隨這個生成的過程。詩集分為五個部分，由關於多年行醫的感受，而且很幼嫩的詩開始「望聞問切」；接著是關於情感的「情深欲淺」；第三部分收錄在各地詩刊文學雜誌發表的「初次登場」；最後走入第四和第五部分，以比較熟練的手法去描述我對香港、新加坡和蘇格蘭「城市倒影」的情意，和對 「生活日常」的詩意。

　　在香港長大，於獅城工作定居，今年到蘇格蘭愛丁堡進修；由讀醫行醫、寫第 「一首詩」、到第一本詩集，一切似乎是偶然，更是忻然。這個故事，同時證明並沒有什麼是太遲開始的，人到中年，第一本詩集，第一篇自序，得以能夠實現，請讓我再次感謝新文潮，感謝新加坡。

　　世界果然一點也不小，本地的文學領域更加不小，你與我其實並不孤單。

周昭亮
二〇一九年六月，寫於蘇格蘭

目錄

自序

一、望聞問切

1. 深切
2. 白色房間
3. 傷口
4. 眼淚
5. 絕症
6. 手術前後
7. 生命
8. 回答不了的問題
9. 誰
10. 日與夜

二、情深欲淺

1. 嘗辣
2. 存亡
3. 第一章
4. 夜了
5. 泡沫
6. 情動
7. 摘花
8. 軌跡
9. 風塵
10. 觸及

三、初次登場

1. 第一交響樂國
2. 藥石無靈
3. 下班後，茶几上的情書
4. 大掃除，茶几上的鑰匙
5. 廿年
6. 對倒
7. 似非而是
8. 百年以前
9. 蘇格蘭微涼

四、城市倒影

1. 餘恨中的雨痕——重回香港2014-2018
2. 白布鞋
3. 五點鐘
4. 不知道
5. 還是遺忘
6. 大寒
7. 第一故鄉
8. 白與黑
9. 移民前請選擇性失憶
10. 平行的備忘錄

五、生活日常

1. 致生活日子
2. 夜曲
3. 練習
4. 虔誠的詩
5. 雨季
6. 故事新編
7. 鬼影
8. 小確幸的溫度
9. 樹

____________________

ISBN：978-981-14-8895-5
出版社：新文潮出版社
出版日期：2021年3月
類別：現代詩 · 新加坡文學 · 當代文學
規格：190mm (H) x 13mm (W)，128頁

• 曾獲香港青年文學獎、新加坡金筆獎、馬來西亞嘉應散文佳作等。
  
  
• 歐筱佩幾乎未曾是「新進詩人」，一開始便直接是「成熟詩人」，駕馭語言的能力舉重若輕，飽滿不沉溺，充沛不濫情，任何讀者細細品來時皆頗有滋味。
  
  
• 歐善於陌生化生活裡的各種意象，再寄語於「隱含對象」到達詩該擁有的無限張力。不論是鳥獸蟲魚，又或景物與靜物，詩人都能很游刃有餘地糅合自然與人工意象，賦予萬物皆有靈，自身獨特的存在意義。
  
  
• 歐的詩善於在迷惘中尋找堅毅，在失語時堅守自己，不畏懼日常生活的繁瑣與不安，深知「入場」有時，「退場」也有時。對與更沉重的課題，例如身份認同、語言政策、國家族群等，一一都化入看似平實的詩句中，閱讀時若不是孤獨，只有更孤獨。

內容簡介

　　《罅隙》是歐筱佩的首部詩集，收錄於近三年來的創作。顧名思義的裂縫（罅隙），等於人在日常裡穿梭的每一道痕，皆是活過的跡象。作者覺得日復一日，疑似相似，剩下的餘數卻在遞減；從一個地方到另一個地方，都是對倒的方向，沒有完整亦沒有永恆的附屬，所以才有了詩集裡的「入場與離場」。他認為曾經與當下的記憶都會瓦解，而未來的都不過是一座「未過之橋」，寫下的每一字都是生與死的隱喻。

作者簡介

　　歐筱佩生長於馬來西亞霹靂州怡保，目前蝸居獅城。他曾獲香港青年文學獎、新加坡金筆獎、馬來西亞嘉應散文佳作等等。作品偶爾發表於新馬中港台報章或刊物。最美的記憶，是在某個晨霧中撫摸過馬來貘的屁屁。

聯合推薦（按姓氏筆劃排列）：

方明、方路、沈眠、宋子江、呂育陶、林得楠、莫哈默·賽普丁、張寶瓊、曾國平、溫任平、隨庭、 歐陽煒傑、關天林

• 詩作充滿對世情的疑惑，在身心兩端盪出懾慴與盼望。詩人用自我的哲思行文在簡潔且張力的句子裡，與眾生殷切對話。——方明，台灣旅法作家，《兩岸詩》社長

• 歐筱佩為自己的詩找到了新語境，一種介於熟悉和陌生持久對峙後產生的煉金字，這在詩的書寫和呈獻發揮了重大的意義。她處理形而上的課題、日常生活、真實的情感，也有抽象的張力，展示飽和的詩意，形成獨特的新氣息。——方路，馬來西亞作家、資深記者

• 不妨這麼說，《罅隙》實為筱佩以詩歌完成、描繪靈魂移動的個人性公路電影，其語言平靜和緩，淡然講述人生中各種細微難曉的傷害，一個個為自身沉默、深邃檢視的幽微時光。——沈眠，台灣詩人、作家

• 歐筱佩的詩不經意間將外在的現象收納進內心的世界，自然而然地包羅萬象。恬靜的文字適當地滲出憂傷，浸潤詩中萬物；抽象的書寫令人若有所思，邀請讀者慢讀細味。讀完《罅隙》，彷彿走過一道憂思的門檻，帶著敏感的眼光去看待門檻之外的物事人情。——宋子江，香港詩人、學者、翻譯家、《聲韻詩刊》主編

• 筱佩使用清新的語言，繪畫我們熟悉的城市，讓我們的思考找尋新的方向。—— 呂育陶，馬來西亞詩人，深耕文學創作導師

• 看書眼如月，罅隙靡不照。筱佩既嘗試穿透人事物的罅隙，也意圖在生死的「入口」與「出口」之間探索生命。他以略帶說故事的風格勾勒日常中既深沉又無羈的體悟與冥想, 也善於以鳥獸蟲魚營造詩的哲理。——林得楠，新加坡作家協會會長，詩人

• 詩人在〈靈魂罅隙〉詩篇中所言：「我是大地罅隙上／未盡思考的蟋蟀」，彷彿是為《罅隙》這本詩集所作的最佳註解。詩人善用萬物之間的「通感」手法，於靜謐、詭譎的意境之中，寄託日常感悟以及孤獨生命的思考，令人讀後，雖覺得不可理喻，卻又被她的真實和深邃所折服。——莫哈默·賽普丁博士，馬來西亞詩人，講師

• 我流覽了她看似隨心所欲，卻功力深厚的文字。她，已然一位詩人的架勢，遣詞用字遊刃有餘。在詩歌的領域裡，她難得的從容淡定，拿捏著內心的情感波濤，一派波瀾不驚的好整以暇。——張寶瓊，馬來西亞教育工作者

• 歐筱佩有非凡駕馭文字的能力。她的詩有奇幻的想像，百無禁忌的題材和獨特的語言風格。你當然也能讀出粵語的句法，不停跳動的畫面，在罅隙中展開的大千世界。——曾國平，新加坡詩人

• 作者憑藉著某種出色的段落與句子的亮照，顯現出人與物和事件的輪廓。讀者咀嚼前後，心總懷有一絲懸念。如果佳句都衍長成為佳篇，哪將會是怎樣的景象。——溫任平，馬來西亞作家，《天狼星詩社》創辦人

• 筱佩的詩展示着她敏銳得令人心驚的目光，直視神、大地、身份與死亡，卻也看見了她柔和的另一顆心。詩歌中不避諱地展示絕境，又以近乎野蠻的生命力，強韌地宣稱「不存在的答案比生命還大」。「我拒絕哀悼，哀悼卻起了作用。」這作用在讀者身上起效。讀筱佩的詩，就是跟隨她的信念餘數，溫柔地替我們「更新孤獨」。——隨庭，中國與獅城作家，小說導師

• 作者以細膩入微的觀察及沉著的情感，深入地探討了人事物，揭示了生活中的「罅隙」，為讀者的想象空間增添了豐富的色彩。閱讀其詩句都深有感觸，讓人反覆回味及思考背後帶來的涵義。——歐陽煒傑，新加坡詩人
  
  
• 《罅隙》的詩，不少都是以智性，與感性相濟，投入跳脫的異想，語調和句意也重視連接、轉折的清晰度，因而具備一種縝密的抒情，當中難免出現張力，但有時也恰好加強了表達，傳遞出更微妙的痛。——關天林，香港詩人、學者、《字花》雜誌總編輯

目錄

序一：迷宮裡的飛鳥與床蝨◎關天林
序二：在這裡能領悟神祇之心◎沈眠

　Entrance

　那個住旅館裡的

1. 海馬男孩
2. 菸灰
3. 紙孩子
4. 床蝨
5. 逃難者
6. 食蟻獸
7. 牆壁上的魚
8. 鞋子

　信念的餘數

1. 信念（組詩三首）　
2. 微言離語（組詩两首）
3. 廢墟
4. 我們的　神
5. 如此死去是幸運的
6. 遷徙的胚胎
7. 舌根（組詩三首）
8. 從我身上移走了的海水
9. 我可以看見的樣子
10. 靈魂罅隙
11. 傾斜的塔

　闊別的鐘聲

1. 老鐘上的孩子的心
2. 回程的柳丁
3. 做一個客人
4. 每當我打開房門
5. 撤退黑暗的蝴蝶
6. 我不像個有記憶的人
7. 倖存（組詩兩首）
8. 淺嚐（組詩五首）
9. 氣球
10. 紙燈籠
11. 松鼠看山鬼
12. 當我們靜止的時候

　路過的小插曲

1. 青木戀人（組詩七首）
2. 沒有魚的水族館
3. 用以前沒有的時間來傾聽一隻兔子
4. 你是我的一本科幻小說
5. 輕聲再見

　未過之橋

1. 魚骨的秘密
2. 逆游的時間
3. 橋上的雨
4. 橋下的鼓手
5. 惡魔的春天
6. 從生到死的隱喻都是一種陽光
7. 窗外的霧是窗內一生逐漸消失的物體
8. 虛構的目的地

　Exit

後記一：做一個客人◎歐筱佩
後記二：別班的學生◎張寶瓊

「太陽底下依然沒有新鮮詩，卻有前仆後繼的青春熱血。」——賀爾〈自序〉

• 華文詩，從古代到現代，歷經千年的累積，是否還能產生「新鮮詩」？這是不少詩人的焦慮，也是賀爾的焦慮。他透過生活，不斷地尋找「意義」，將所思所想幻化成文字——將焦慮與期望賦予「現在」。
• 賀爾的作品中，不時閃現他對於佛道儒思想與經典的喜愛。他深切知道世間事物皆「不可得」，因此「當房貸終於還清的那一天／我們就可以去流浪了」這樣的生活反諷才能如此淡然，榮辱不驚。
• 如艾略特（T. S. Eliot），賀爾肯定了「文學傳統」，但在創作形式上，完全捨棄了「封閉式」的古典體系，更去蕪存菁地將創作專注於「現存性」，以現實生活中的人事物，透過小敘事（small narratives）的轉化，營造一種「賀爾式」的開放式解讀。

內容簡介

　　左邊需要依賴右邊才能找到自己舒適的位置，反之亦然。詩要有個性才好讀，然而太鋒利則刺眼，無法凝視，若面面俱到就沒了棱角，圓融也成了缺陷。那就靠左邊站一些。有人說那個位置更靠近心臟。

作者簡介

　　1976年出生，新加坡人。畢業於新加坡國立大學中文系榮譽學位，目前是一位教育工作者。大學期間就喜歡寫詩，並自印詩集贈友，視寫詩為一種激烈的文字遊戲。大學畢業後曾有十年時間未動筆，但後來有臉書的緣故，又開始創作。《左邊》收集了過去8年發表於臉書的作品。如今出版詩集，只為尋回文字落在紙上的溫度。

各地著名詩人／作家／聯合推薦

誠意推薦：鴻鴻、范俊奇、梁海彬、陳維彪、林道錦、林容嬋、郭詩玲、黃瑞汝

• 詩要讀出聲音，才讀得出踏踏馬蹄以外的欣欣向榮。賀爾的詩，一讀，就讀出他敘事的欣欣向榮，翠綠而倔強，所有的情感上的雪一般的崩塌，不是屈服，倒是溫柔。而他用他的句詞來承載的詩界，往前朝後，都是記憶的未來。——范俊奇，馬來西亞著名作家

• 讀賀爾老師的詩是一個好玩的過程，因為讀者不再是一個被動，等著接受資訊的角色。他把自己對於某些事物的觸動與感發，化為了文字。他的詩句錯落有序，有時溫暖纏綿，有時鏗鏘有力。在咀嚼詩意時，不時會被他的巧思打動到內心的那一根弦，引起共鳴。詩，有標準答案嗎？賀爾老師在「左邊」這首詩裡，其實就講明：我喜歡有人說他不大肯定答案是什麼／我不喜歡這是唯一答案的答案。這本詩集《左邊》，正是如此，沒有標準答案，但卻是最靠近左邊心房的一本詩籍，把詩的感動傳達給讀者們。——李俊賢，最新出版《教學不易，請溫柔以對》、教育工作者

• 左邊的賀爾漫遊在一場乾淨潔白的新雪下：
  
  好喜歡詩人賀爾的詩，每一首都是一場驚豔之旅，寥寥幾字勾勒出大意境，叫人意猶未盡，讓人流連忘返。閱讀之時，總忍不住輕輕吟唸出口，為了感受字句在舌尖上輕柔滾動的韻律與觸感。在他筆下，短小的詩可以無盡衍生出一片絕大的宇宙，大氣的文字堆疊下自有其細膩雋永的精巧；他的詩有叫人忍俊不住的幽默，也有讓人在荒謬中體察世事的幾番覺悟。賀爾好浪漫，以後我都會往左邊走，為了期望和他相遇。——梁海彬，新加坡作家，最新小說集《大海的人》

• 讀賀爾的詩需要耐性，明明詩並不長，但是反覆推敲，才會充分感受到詩的張力，如苦茶的回甘。——阮文略，香港著名詩人

• 賀爾的文字猶如音符不斷地敲打著我的玻璃窗，把我包圍在其抑揚頓挫的思緒裡。於是，我肆意放飛青春的氣球（〈青春〉）、惦記冰箱已發霉的水果（〈下班時段〉），並熱切地感受生命大大小小的雪崩（〈讖語〉）。在這個多雨的季節，感謝他的文字的陪伴，而我將「耐心等待這場煙火絢爛後的下一場」（〈如何〉）。—— 林容嬋，新加坡作家、講師

• 逝去的：遺憾，鬆手，回味
  還沒／已經。
  未來的：忐忑，無奈，浩瀚宇宙
  賀爾是時間的旗手，以詩在戰陣助威，文字擊鼓，迎風低訴：美好的。
  ——陳維彪，新加坡詩人 

• 賀爾把此詩集取名為「左邊」，耐人尋味。為何不是「右邊」？想起旅行途中的自己，在走出旅館的那剎那，常為了該往哪邊走而舉棋不定，深怕選擇走向左邊，會錯過右邊的風景。我帶著旅行的心情翻開「左邊」，看見了一道道美麗風景，也願你在他的詩裡，找到你喜歡的那一邊。——林道錦，馬來西亞旅遊作者、攝影人

• 閱讀字裡行間，作家的所思所想躍然於紙上；讀一本新書，就像交到一位新朋友。誠摯推薦您閱讀賀爾老師的匠心之作，願您能與我同樣幸運，透過閱讀，認識這位溫柔細膩，胸懷四海的書香好友。 ——黃瑞汝，中華民國書香關懷協會創會長，傾洪荒之力推薦

作品節選

 〈無題〉

1
販賣時間
不斷投幣也掉不出來 

2
若有所選擇
我願做驅魔人
把繆斯當魔鬼
交換
一輩子安眠 

3
追求知識是一場驚心動魄的過程，
越追就發現眼前展開的岔路越多，蔓延無度。
你停駐，喘氣，回頭看是斷崖，
前方是錯落掌紋。 

4
他興高采烈地告訴另一半：
當房貸終於還清的那一天
我們就可以去流浪了。

〈左邊〉

我喜歡早上磨咖啡豆的聲音
我喜歡葉子和小雨搭在一起的旋律
我喜歡街角轉彎時遇見朋友的驚喜
我喜歡看別人打開飯盒時的表情 

我喜歡回頭看
我喜歡有風景的窗口
我喜歡背影，但我不喜歡影子
我喜歡跟比我老的人聊天，小孩子除外
我喜歡人類的複雜，但我不喜歡人類的狡詐
我喜歡少數服從多數，但我不喜歡人多欺負人少 

我喜歡伯仲之間
我喜歡左邊多過右邊
我喜歡有人說他不大肯定答案是什麼
我不喜歡這是唯一答案的答案

目錄

序
詩與黑洞：讀賀爾詩集《左邊》◎ 郭詩玲

自序
太陽底下沒有新鮮詩 ◎賀爾 

1. 無題
2. 傾斜
3. 逃生
4. 奈何
5. 虛擬城市
6. 什麼娘
7. 唇讀
8. 冥王星
9. 針與線
10. 陪跑者
11. 走鋼線者
12. 不在我身邊
13. 追憶
14. 筏
15. 讖語
16. 鑄字
17. 食月
18. 伏虎
19. 新謠
20. 吃藥
21. 女王
22. 愛
23. 前後順序
24. 纏繞
25. 青春
26. 如何
27. 前世
28. 主和派
29. 海豚失誤演出
30. 句號
31. 迷宮
32. 後知
33. 有常
34. 世界上沒有完美犯罪
35. 滑行
36. 刺客
37. Haiku石爛（兩組）
38. 不聚
39. 下班時段
40. 對角戲
41. 左邊——仿辛波斯卡〈種種可能〉
42. 錯位
43. 殊不知
44. 下一場新雪
45. 說夢已經很長長得必須執一端
46. 蚊子文字
47. 他方
48. 肉票
49. 天宮一號
50. 張淑華
51. 2018

____________________

ISBN：978-981-18-2449-4
出版社：新文潮出版社私人有限公司
預計出版日期：2021年10月
類別：現代詩 · 新加坡文學 · 當代文學
規格：148mm (H) x 105mm (W)，約88頁

出版簡介

　　《觀感獅城》由楊木光博士發起，結集了新加坡南洋理工大學，南洋公共管理學院（Nanyang Centre for Public Administration）「中國市長班」的20堂實境課，隨後由汪來昇主編成書。本書從新加坡國人熟悉的生活大小事著手，以深入淺出、言簡意賅的方式，讓讀者佩戴上「公共管理學視角」的眼鏡，探索著新加坡不同的課題，其中包括組屋、水源、教育、交通、旅遊、外交、食物供應鏈，以及文化、藝術等。
　　「獅城」國小民寡，亦國亦城，生存不易——這已然不是課本告訴我們的，而是現實給予生活的真切反饋。我國自1819年起，歷經殖民、二戰、自治、聯邦，到1965年獨立，在（現代化的）歷史恒河中僅是短短的200年，卻在最後的50餘年內晉升為發達國家，長期吸引著遊客、資本與技術前來。這一切並不是偶然。
　　新加坡隨有花園城市、國際金融中心的美譽，但也常被詬病為嚴刑峻法、有民主沒有自由；不論國際輿論如何，我國向來有堅定的立場與方向，而賴以生存的便是好幾代國人渴望提升生活水平的辛勤付出、執政者務實與堅定的遠見，以及新加坡懂得如何不卑不亢與中立的處事原則。
　　爾今，新舊交替，加上全球化與虛擬化的時代洪流壓境，新加坡將如何繼續乘風破浪？目前，基礎建設、才能培訓，以及新一代國人、領導人與政策，是否需要調整方向？希望《觀感獅城》能給予讀者一些啟示。

策劃人簡介

　　楊木光博士，1961年生，新加坡前國會議員（1997-2015年）。他於1986年畢業於新加坡國立大學人文與社會科學榮譽學士學位（BA Hons.）、2022年於美國洛杉磯大學（UCLA）完整領導策略行政證書課程，2013年取得新加坡國立大學商學院及李光耀政策學院公共政策與管理碩士學位（MPAM），並於2016年獲得比利時聯合商學院行政博士學位（DBA）。目前任新加坡全國職工總會顧問（中小企業與客工社群），並擔任南洋理工大學公共管理研究生院、新加坡國立大學商學院EMBA與社會科學大學DBA客座講師。同時，楊博士也是人民協會東北社區發展理事會和多個宗教／宗親團體的顧問，也兼任上市公司首席獨立董事，包括上海實業環境、長信文化傳媒等。

主編簡介

　　汪來昇，1987年生，畢業於新加坡南洋理工大學中文系。現為新文潮出版社創辦人與總編輯，及旗下書店，海風書屋負責人之一。文學作品與評論，散見於中港台與新馬報章、選集與文學期刊；新加坡《聯合早報》專欄作家。著有詩集《喧囂過後》、《消滅眾神》；編有文集《我獅城，我街道》、詩選集《一首詩的時間》、《不可預期》，以及文學雜誌《不為什麼》等。

緣起

　　自2021年開始，便為南洋理工大學（Nayang Technological University）「南洋公共管理研究生院」（Nanyang Centre for Public Administration，簡稱「NCPA」）旗下的「高級管理經濟學碩士項目」（Executive Master of Science in Managerial Economics，簡稱「EMME」）和「高級公共管理碩士項目」（Executive Master of Public Administration，簡稱「EMPA」）的同學開始講新加坡公共管理學的課——俗稱「南大中國市長班」。
　　過去的兩年裡，我為這兩屆的同學每年各安排了10各「新加坡專題」的小組作業——其中包括組屋、治水、交通、文化等課題，用意在於讓同學們「走出課堂」，最真切地通過「眼見為實」和「感知」去探索新加坡「公共管理學」的方方面面。能親身走出課堂，用不同的視角與方式去聚焦、參觀和採訪，更加具體強化學習體驗，以及更深入體察這個「小紅點」的認知與民情。
　　同學們完成小組作業後，我邀請了一些教授和校友一同參與點評，他們告訴我這樣的「實境學習」（authentic learning）意義深刻，不僅是這班同學們會感興趣，甚至是一般國人、新移民和外國朋友都會感興趣的——因為「日常」容易被忽略掉，而細節也往往藏於深處，需要有意識地去洞察與感受。而他們鼓勵的話語，讓我萌生了協助同學們將作業內容進一步補充修飾，並卻出版成書的想法。希望將同學們的學習心得以圖文並茂的形式呈現，讓更多想認識新加坡的人，能從中受益，並有更深一層的了解。
　　感謝劉燕玲部長、劉宏教授、蔡深江總編、朱志偉總編，以及許振義博士賜序祝福，讓這本書蓬蓽生輝；同時，也感謝兩屆的同學們這段日子來的努力與付出，讓我深深地感受到教學相長的樂趣；最後，也感謝勞苦功高的新文潮出版社全體幕後同仁，讓這本書從最初的草稿到落實成書，為我這兩年的旅程做了很精緻的記錄。

楊木光　博士
2023年5月11日，寫於新加坡   

序一：順勢與逆流

　　首先，誠摯恭賀《觀感獅城——新加坡南洋公共管理研究生院學員的20堂實境課》順利出版，同時，感謝我的前國會同僚楊木光博士邀請我為這麼有意義的書作序。
　　自1965年獨立建國以來，新加坡在發展的道路上自力更生，國人團結一心勤奮刻苦，在政府前瞻而又務實有效的規劃下，舉國上下正視這個蕞爾島國自身的優勢與劣勢；一步一腳印地成就了今天的新加坡！
　　這個眾人俗稱的「小紅點」原本缺乏最基本的生存條件，天然資源匱乏，甚至日常使用的水源，也得依賴鄰國。然而新加坡不願屈服於局限，我們以很務實、堅定的態度，用了半個世紀開發各種技術與建設，確保水源有日能自供自足——包括擴大蓄水池系統、多元化水源管理、新生水、海水淡化等。 （詳見〈水的故事〉篇）
　　在經濟發展方面，新加坡從早期的轉口貿易物流業，煉油化工廠等，到後期的旅遊、金融、電子、環保綠化領域，都是緊貼著國際發展的脈動伺機而變。毫無疑問，在全球化的環境中，全球經濟會因為地緣政治、環境問題、國際關係而瞬息萬變。新加坡作為小國，能在國際上做到不卑不亢、獨立自強，都因有詳盡的策略考量及前期規劃——不論是交通建設與規劃（詳見〈四通八達〉篇）、或是在國際上與區域中新加坡廣結善緣的外交方式（詳見〈如影隨形〉篇），甚或是順應環保綠化，構建可持續性生態（詳見〈園園相扣〉篇）等，這些都絕不是隨性的偶然。
　　新加坡享譽國際的城市規劃，以及「居者有其屋」的住屋政策，更是新加坡民心穩固的基石。 〈廣夏萬千〉、〈走入鄰里〉與〈成家立室〉三篇，從不同角度深入淺出地介紹了新加坡公共住屋政策的製定和落實——讓居者有其屋，使人民安居樂業。
　　世界上大部份的發達國家，都會碰到發展的瓶頸。近年來，不少國家都面對了人口老齡化，生產力不足的問題。新加坡除了優越的地理位置，人力資源無疑是新加坡賴以生存的要素之一。而新加坡的雙語教育政策，則是人力資源發展不可或缺的一環。 （詳見〈書聲琅琅〉篇）新加坡多元種族多元文化，對於國家的發展可說是一大挑戰，但在雙語政策的基礎上，經過多年的努力，新加坡人民建立起了得來不易、堅若磐石的凝聚力，各個種族都可以在新加坡和諧共處。在「同中存異，異中求同」的社會氛圍下，漸漸形成了極具包容性的和諧社會。作為一個移民國家，新加坡人民深深明白相互包容的重要性。多元種族的和諧共濟，進而成為新加坡邁向全球化的一個重要優勢。如何把原本的「挑戰」變成「優勢」，興許是新加坡實境課中最重要也是最難掌握的一課。
　　在人口老齡化和少子化的趨勢下，新加坡的移民政策也必須不斷地靈活調整。以社會穩定、經濟高度發展著稱的新加坡，儼然成為不少移民的首選。隨之而來的融入以及接受程度，也就成了社會課題。慶幸的是，長久以來種族和諧政策中建立起來的包容社會，成就了「海納百川，有容乃大」的堅實基礎——即便當下不能完全融入，但國人卻深刻明白共生共存的重要道理。各國新移民的加入，能夠給新加坡帶來新的發展動力。近年來，更有不少企業家選擇在新加坡安家落戶。除了實質的經濟效益，新移民也帶來了文化的多元性、多樣性。這些都會給原本就充滿多元文化色彩的新加坡帶來更豐富的內涵，也能讓新加坡的社會、環境、文化、藝術、教育、視野更加開闊更充滿活力。
　　在此熱烈恭賀南洋公共管理研究生院的同學們學成畢業，並以《觀感獅城》為「畢業獻禮」與獅城結緣，也讓更多華文世界的讀者，得以從嶄新的視角和多元的面向進一步認識新加坡，意義非凡。
　　「苟日新，日日新，又日新」，一轉眼許多未曾注意的瞬間，便會成為「過去式」，然後奔向光明的「未來式」。本書通過新加坡不同的生活面相記錄了島國的發展進程，無論展現出來的是新加坡的過去、現在，還是未來，仍根植於「窮則變，變則通」的思路軌跡。面對時局的迅速發展與人民的殷切期望，原本行之有效的政策仍時時得不斷完善。國家要長治久安，必然在於民心所向，而任何的公共管理或政策，都必須跟上時代的靈活發展，繼續服務於人民。只有在不斷的變動中堅持以民為本的初心，我國才能在順流中，順勢而為；在逆流中，逆流而上。在未來的世界中，繼續成為閃亮的小紅點！

劉燕玲
新加坡文化、社區及青年部政務部長，兼新加坡貿易與工業部政務部長
2023年5月16日

目錄

緣起◎楊木光　博士

序一：順勢與逆流◎劉燕玲　部長
序二：互學互鑑◎劉宏　教授
序三：烹小鮮食譜◎蔡深江　先生
序四：看與被看，交流是關鍵◎朱志偉　總編
序五：南洋研究潮流今昔◎許振義　博士

01. 一日三餐——新加坡保食品供給穩定、健康的多元策略
02. 書聲琅琅——從技術教育到人本教育
03. 雲南夢縈——公共管理研究生的求學之路
04. 公社處處——凝聚社區與活力
05. 單車無阻——新加坡交通規劃中的「最後一公里路」
06. 吃喝玩樂——玩轉新加坡的私房攻略
07. 四通八達——新加坡公路與公交系統的規劃與轉型
08. 園園相扣——連道綠意添新景
09. 垃圾下場——新加坡的“零廢棄”願景
10. 處處塗鴉——亂中有序的街頭風景線
11. 如影隨形——新加坡外交與名人足跡探訪
12. 峇峇娘惹——新加坡土生華人
13. 廣廈萬千——政府組屋：解決住房與種族問題的金鑰匙
14. 成家立室——新加坡成婚買房二三事
15. 舊時今日——獅城今昔對比
16. 水的故事——新加坡水流不息、治水不止
17. 花前月下——新加坡的綠化與公園建設
18. 走入鄰里——從橡膠園到活力市鎮
19. 雕塑敘事——在城市角落髮現新加坡的千姿百態
20. 飲水思源——開闢南方，後人乘涼
______________

ISBN：978-981-18-7398-0
英文書名：-
出版社：新文潮出版社私人有限公司
出版日期：2023年7月
分類：新加坡研究、公共行政與管理學、社會科學
系列：觀感獅城 001
規格：264mm (H) x 192mm (W)，約200頁
團購請聯繫：sales@trendlitpublishing.com