Name: 【預購】大掠奪？：考古、探險與交換，博物館寶藏來源的多重敘事 Plunder?: How Museums Got Their Treasures◎鄭智明 Justin M. Jacobs（譯者：李翊寧）
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二十張出版

【預購】大掠奪？：考古、探險與交換，博物館寶藏來源的多重敘事 Plunder?: How Museums Got Their Treasures◎鄭智明 Justin M. Jacobs（譯者：李翊寧）

$37.00

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　　「帝國主義竊賊」vs「英雄式探險家」

　　哪一個才是歷史上獲取古物的西方人的真實面貌？

　　當東方文物出現在西方的博物館，

　　有人說是文化掠奪、是民族恥辱、是殖民鐵證！

　　博物館＋東方文物＝帝國主義戰利品的展示場！？

　　事實上，博物館文物流動的故事不能只單靠「掠奪」來解釋！

　　跳脫民族主義高漲的「文物返還論」主流觀點，

　　以西方人與當地人的「合作補償機制」顛覆論述！

　　★★當代漢學大家梅維恆（Victor H. Mair）特別推薦★★

　　近年來在檢討過去殖民歷史的脈絡下，要求博物館「文物返還」的呼聲越來越高，一個尖銳的問題被頻繁提出：這些文物珍寶來到博物館，單純是因為文化交流，還是帝國主義掠奪的結果？

　　過去一個多世紀以來，針對這問題的公共辯論，總是以二分法將考古學家、博物館和收藏家解釋成兩種人：第一種認為他們是英雄式的探險家，拯救了長期被忽視、即將面臨毀壞的文物。第二種則認為他們是貪婪的外國惡魔，為了經濟利益或帝國主義的榮耀攫取任何能獲得的寶物。

　　如今上述第二種觀點尤為主流，也因此，全球博物館在文化遺產的取得與保存問題上，面臨到來自各國的社會輿論與政治層面的強烈檢視。國際媒體與學術論述傾向將收藏在西方的館藏視為帝國主義殖民擴張的產物，並藉此呼籲「文物返還」，以矯正那些國家「被剝奪的記憶」。

　　█—跳脫民族主義的桎梏，重新梳理文物跨境的移動脈絡！

　　一旦這種「西方博物館＝文化掠奪倉庫」的單一敘事逐漸深植在大眾論述中，會導致當我們在世界各大博物館中看見來自異國、甚至是自己國家的展品時，很容易會陷入這些收藏的文物都是「偷來的」、「取之不法」的想像中。然而，事實真是這樣嗎？

　　歷史學者鄭智明認為，無論博物館是「掠奪」還是「拯救」了文物，二元對立的簡化觀點皆無法貼切說明文物流出的真實故事。鄭智明挑戰了時下批判博物館的主流後殖民觀點，帶領讀者回到文物流出的歷史現場，以「貼近歷史」的故事，找回文物跨境的真實過程，為當代「文化正義」辯論提供歷史脈絡與理性工具。

　　如果以這樣的方式重新思考博物館藏品的來源，將會發現所有試圖黑白分明的善惡敘事，常常忽略了當年那些古物被帶離故土時，當地人與西方人交涉時的互動實情；而過去人們的想法、言語和行為往往會令現在的我們感到驚訝：

　　●復活節島的摩艾石像

　　摩艾並非當地島民「失落的朋友」而是「沉默的外交官」！對當地人來說早已失去神聖性的石像，是吸引一個全球帝國將其納入庇護的絕佳贈禮。一八六八年，當島民一同協助將重達數噸的石像成功搬上英國軍艦的甲板時，島民們甚至「歡呼」了起來。

　　●雅典帕德嫩神廟的石雕

　　神廟在超越兩千年的歷史中經歷過不同政權與宗教，建築用途早已多次轉變。也因此，當十九世紀初，額爾金伯爵從衛城移走了後來成為大英博物館最著名的館藏時，當時的雅典居民並不像現今一樣，認為神廟遺址是神聖不可侵犯的象徵，只因為他們自己也經常把斷垣殘壁當成自家的建材。

　　●埃及法老拉美西斯二世半身像

　　一八一六年，埃及統治者「帕夏」為了拉攏英國成為盟友，頒布敕令允許英國領事移走古代文物作為贈禮。英國選擇搬走了年輕法老的「門農頭像」，但在帕夏眼中，那只是一塊長期被忽視的異教花崗岩巨石，並不適合用來送禮。只要用「石頭」就可以維持與英國的友好關係，這筆交易在帕夏眼中非常划算。

　　●敦煌莫高窟的經卷

　　為了修繕寺廟，於一九○○年發現敦煌石窟後賣出卷軸的道士王圓籙，招致了後世罵名。但在當時，即便接受王餽贈卷軸的中國官員賞識這些文物的價值，也沒有人認為這些文物應該由帝國機構保存；相反地，他們其實相信「地不愛寶」，大地並不吝嗇蘊藏的寶藏出土，換言之，發現者便能主張其所有權。

　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　█—以西方人與當地人的「合作補償機制」顛覆「文物返還論」！

　　因此，文物流動的故事從來就不是單純依靠「掠奪」就可以解釋。事實上，除了極少數藏品來自戰爭掠奪，絕大多數文物其實需依賴當地人的協助或利益交換才能運出，西方人並無法依靠一己之力拿走。而這種西方人與當地人「合作補償」的機制，今日卻常被評論家所忽略。

　　那麼，究竟是從何時開始，過去被殖民的一方也像西方國家一樣，將藝術品和古物視為無價之寶？

　　在第一次世界大戰後，當非西方國家開始限制文物出境時，並非是因忽然意識到自己「被竊取」，而是因為西方學者帶來的觀念已成功讓他們相信「文物是國家無價象徵」。也因此，當文物最終都進入到博物館後，在被視為「無價」的寶物面前，我們便很難想像這些寶物過去經歷過什麼樣的交易、轉手或冒險，而更傾向相信最初一定都是用不道德手段取得的，否則過去我們的祖先為何會讓這些寶物離開故土？

　　當下次再度走入博物館時，我們可以不幫任何一方開脫，也不急於定罪，而是能看見其背後更為曲折的歷史過程，看清那些靜靜躺在玻璃櫃裡的寶物，究竟是如何翻越國界、穿越世紀，來到我們面前──這樣的故事不只比「掠奪」更引人入勝，甚至可能比展品本身更具吸引力。

推薦人

　　宋世祥｜「百工裡的人類學家」創辦人

　　殷寶寧｜國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授

　　郭怡汝｜「不務正業的博物館吧」版主

　　張省卿｜輔仁大學博物館學研究所所長暨歷史系教授

　　廖世璋｜國立臺灣師範大學社會教育學系教授兼系主任

　　謝佩霓｜國立清華大學藝術文化總中心執行長

各界好評

　　●鄭智明是研究文物和考古學的歷史學家，他厭倦了關於博物館如何收集藏品的過程，變成「過度簡化的睡前故事」。他反對主流論述的「西方博物館只是用來放置帝國戰利品的非法儲藏室」的論點。在《大掠奪？》一書中，他展示了這種看法在歷史上並不準確，只是把將古物視為國家無價之寶的現代意識形態，強加給過去的人，而他們腦中並不存在這種想法。《大掠奪？》是一本學術著作，但內容並不生硬，相反地，作者以生動並津津樂道的筆觸提出他的論點，瓦解時下流行的教條。他承認西方博物館中確實有某些物品是掠奪來的：由軍人在軍事行動中拿走。然而，絕大多數的收穫來自外交贈禮（例如著名的額爾金石雕）、古董商或考古發掘，在這些情況下，對雙方皆有益的交易都是公開進行，且參與交易的當地人並不是容易被帝國主義者愚弄的人。只有當國家內的菁英變得西化時，這些國家才開始接受西方將古物視為無價之寶的觀念，並限制其外流，例如埃及與土耳其。諷刺的是，從這層意義上來說，「西方學者親手挖掘了自己的考古墳墓」。——《國家評論》（National Review）

　　●過去一個多世紀的時間裡，出現一種令人遺憾的二分法，將考古學家、博物館和收藏家解釋成兩種人。第一種認為他們是英雄式的探險家，拯救了長期被忽視、即將面臨毀壞的文物。而第二種則認為他們是貪婪的外國惡魔，為了經濟利益或帝國主義的榮耀攫取任何能獲得的寶物。在這本研究細緻、插圖豐富的書中，歷史學家鄭智明採取了更加平衡、中立的立場，全盤考量了所有因素。他提出有力證明，說明沒有任何單一敘事能夠解釋考古文物如何以各種方式流出其起源地，或者實際上其實在它們被創造的國家內就被摧毀。本書為讀者提供了歷史上各方皆共謀參與獲取古物的豐富證據。——梅維恆（Victor H. Mair），賓州大學東亞語言與文明系教授　　

　　●越來越多修正主義學者將西方博物館視為帝國掠奪的象徵。而在《大掠奪？》一書中，歷史學家鄭智明試圖顛覆這種觀點……這本書最大的力量，在於提醒我們：偉大博物館收藏的來源，從來不是單一故事所能概括的。——休·埃金（Hugh Eakin），《華爾街日報》（The Wall Street Journal）

　　●在《大掠奪？》一書中，歷史學家鄭智明帶領讀者回顧過去一百五十年中一些最知名且最具爭議的文化交流案例……已有數十本書籍探討了古物在過去幾個世紀如何流入博物館與私人收藏，而其中多半聚焦於非法流通。但鄭智明在關於古物所有權的激烈辯論中，選擇了一條不同的解釋路徑。他基於自身的專業領域，依據中國官員與西方探險者間的文化互動，主張最終進入博物館的文物其實大部分皆源自當地人與外來者之間的公平交換，並對當代社會以現代的視角去檢視一個多世紀前的交流，提出了質疑。——艾薩克·舒爾茨（Isaac Schultz），科學網站「Gizmodo」作家

　　●鄭智明在他生動又挑釁的《大掠奪？》一書中指出，博物館裡的大部分文物並不是殖民主義盜竊的戰利品，這些文物之所以在那裡，是因為在十九到二十世紀初期，透過當地負責人的同意，才會納入西方的收藏。他透過當代的敘述，不帶價值判斷地闡明古物曾經是如何被交易和贈送，而非掠奪。本書是對那些認為所有博物館藏品都是非法獲得的人的有效反擊。——《每日電訊報》（Daily Telegraph）

　　●本書涵蓋了從埃及古物到帕德嫩神廟的大理石雕刻在內的各種文物，挑戰了人們過去廣泛接受的假說──即西方博物館的許多珍寶都是由帝國主義式的掠奪和盜竊獲得的，並主張應更細緻地理解這些文物如何抵達西方。——《觀察家報》（The Observer）

　　●書名《大掠奪？》中的問號，本身就是一種勇敢的表態，抵抗後殖民論述的壓倒性勢力。鄭智明在書中簡潔有力地駁斥了「博物館館藏只是帝國主義的竊取成果」的過時概念。——《評論家》（The Critic）

　　●能夠有一位作家顛覆主流觀點，挑戰流行的詮釋，並以清晰優雅的筆觸重述歷史，實屬難得！——《泰晤士報文學增刊》（Times Literary Supplement）

作者簡介
　

鄭智明（Justin M. Jacobs）

　　美利堅大學歷史系教授，專長中國史、新疆研究、絲綢之路、文物與考古研究。教授課程涵蓋古代與近現代中國、日本帝國、考古探險史、世界遺產，以及太平洋探險航行史等主題。

　　經營講述東亞歷史的播客「超越華夏：中國與日本的大學歷史課」（Beyond Huaxia: A College History of China and Japan），也是美國教育公司The Great Courses有關UNESCO世界遺產課程系列影片的講師。

　　著有《中國失寶記：外國人在中國西北的探險歷程》（The Compensations of Plunder: How China Lost Its Treasures），以及《新疆與現代中國》（Xinjiang and the Modern Chinese State）、《歷史上的印第安納瓊斯》（Indiana Jones in History）等書。

譯者簡介

李翊寧

　　成大創意產業設計研究所畢業，專攻藝術史與圖文研究，曾於國內博物館任職，穿梭於時空、藏品與觀眾之間。曾短居瑞典與英國，現為旅居日本的自由譯者，文章散見於藝文雜誌與平台。喜歡閱讀、散步、旅行與美食。譯作賜教、工作邀約：yiningli1994@gmail.com。

時報出版

【預購】馬雅斷代石語：從碑文遺跡破解古文明◎馬雅人

$39.00

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　　馬雅文明曾經輝煌，卻在歷史長河中消逝。
　　解讀碑文與遺跡，破解古文字密碼，重建文明的真相，窺見古馬雅人如何觀察時間、記錄歷史，以及建立政治與聯姻關係。

　　★碑文密語：文字背後的文明印記
　　每一塊馬雅石碑都刻劃著馬雅人對世界與宇宙的觀察。深入解析碑文與象形符號，揭示它們如何記錄歷史事件、祭祀日程與政治脈絡，讓我們彷彿聽見千年前文明的低語。

　　★文明斷代：興衰的歷史線索
　　馬雅政治中心的興衰到文化象徵的變遷，曾像重重迷霧。作者結合碑文、遺跡、天文與考古資料，逐步用細節串聯斷裂的文明線索，重建文明時序與事件脈絡，使歷史圖景得以鮮活重現。

　　★歷史啟示：古文明的智慧對話
　　穿越千年的遺跡不僅是觀察歷史的途徑，更是理解人類智慧與文明演進的窗口。馬雅人的思維對現代社會依然具有啟示意義，本書重構一場跨越時空的對話，引領我們思索文明的延續與人類文化的深度價值。

　　破解馬雅石語，重現古文明的智慧與祕密！

名人推薦

　　金老ㄕ　歷史教師兼本書作者的損友
　　江仲淵　「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人
　　普通人　《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者
　　解碼推薦（依首字筆畫排序）

作者簡介
　

馬雅人

　　臺灣師範大學歷史學碩士，無可救藥的馬雅文化愛好者。從小學開始自學馬雅文化，幸運地成為臺灣第一把交椅。
　　多次前往中美洲，深入叢林與考古學家考查馬雅遺址，帶回最新的馬雅考古學術資訊。同時投入網路推廣馬雅文化，為FB粉專「馬雅國駐臺辦事處」的大使。

黑體文化

【預購】上一堂「慰安婦」的課：一位日本中學教師的戰鬥紀實◎平井美津子（譯者：黃昱翔）

$31.00

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　　戰後80年，當台灣的「慰安婦」全數離世，
　　該如何向下一代傳承戰爭記憶？

　　來自日本第一線的教學現場──
　　一位不畏右翼攻擊的中學教師，
　　逾20年教授「慰安婦」議題的戰鬥紀錄！

　　1990年代，亞洲各國倖存的「慰安婦」陸續現身，揭開深藏多年的二戰傷痕。此後，日本有七家出版社在中學歷史教科書中載入了「慰安婦」的敘述。然而，隨著右翼勢力對教科書出版社的攻擊和施壓，至今僅剩兩家教科書仍保留這段歷史，而在課堂上教導這個議題的教師也寥寥無幾。

　　本書的作者平井美津子是一個例外。她是大阪一所公立中學的社會科老師，曾親赴韓國訪問年邁的「慰安婦」、到沖繩聽取「姬百合學徒隊」倖存者的證言，並將這些歷史化為教材，與學生共同思索戰爭的真相與記憶的責任。二十多年來，她挺住右翼政客的抹黑與校方要求「不准教」的壓力，持續地教授「慰安婦」議題。

　　當台灣的「慰安婦」已全數離世，如何讓下一代理解戰爭與性暴力的關聯？如何讓加害與受害的歷史不再沉默？如何喚起學生對歷史議題的興趣，鼓勵他們自主思考和辯證？本書作者以懇切反思的筆調，豐富扎實的課堂經驗，寫下自己與學生教學相長的心路歷程，提供給所有關注「慰安婦」議題的人們，一份寶貴的實踐紀錄。

　　重要事件
　　每年8月14日是「國際『慰安婦』紀念日」，今年8月15日是日本戰敗80週年。

　　專文導讀
　　康淑華｜臺北大學社會工作學系助理教授
　　張郁婕｜《轉角國際》專欄作家

本書特色

　　★本書是作者20多年來在課堂上講授「慰安婦」議題的紀錄，既有教學實戰的面向，也描寫了教師的自我成長與師生互動情誼，是絕佳的歷史、公民教育讀本。

　　★作者從自身教學受到外界施壓的經驗出發，深入淺出談論「慰安婦」、日本教科書爭議、日韓協議、沖繩戰等議題，帶讀者一探二戰歷史問題在日本的激烈角力。

　　★本書除了日文版，也已被譯成韓文版和台灣版，深受國際肯定。

　　★附有「河野談話」、「村山談話」等重要官方談話全文，以及「日軍性暴力受害者訴訟」、「日軍慰安所地圖」等珍貴資料。

同聲推薦

　　朱惠足｜中興大學台灣文學與跨國文化研究所教授
　　何思慎｜輔仁大學日文系特聘教授兼日本暨東亞研究中心主任
　　杜瑛秋｜婦女救援基金會執行長
　　周維毅｜《小大人的公民素養課》作者、創新教學獎得主教師
　　阿　潑｜文字工作者
　　莊國明｜律師、原台籍慰安婦向日本求償訴訟義務律師團團長
　　廖克發｜《由島至島》導演
　　（按姓氏筆劃排列）

　　「慰安婦議題的討論，不僅是追求被害者的正義，也關乎我們如何面對歷史、創造未來。平井老師的努力，正是期待讓日本年輕學子得以面對過去侵略歷史，不再重蹈覆轍，更有尊嚴地往前走。同樣地，我想呼籲，在台灣，這個議題需要政府及你我的更加重視，讓歷史不被遺忘。」——康淑華

　　「大阪在日本似乎是獨樹一格的保守右派搖籃，大阪有塚本幼稚園和大阪維新會。……大阪維新會的存在則更能凸顯出，像平井老師這樣的人能持續在大阪的公立國中教歷史，是多麼珍貴的事情。」——張郁婕

　　「美津子老師堅持讓下一代思考與討論『慰安婦』、沖繩戰與日本教科書爭議等議題，對抗二戰歷史記憶的壓抑與抹除。在日本以『台灣有事』之名在沖繩西南諸島陸續配置自衛隊與飛彈部隊的今天，她的理念與實踐益加重要。」——朱惠足

　　「在戰後80年之際，《上一堂「慰安婦」的課》中譯問市，饒富意義。此書有助於認識歷史，記取戰爭的教訓，珍視戰後的長和平。」——何思慎

　　「這是一本非常好看、易懂，容易引發共鳴的書籍。從書中可以感受到具有使命感的平井美津子老師，為了讓國中學生認識歷史的真相，學習到軍隊性暴力及戰爭對人民的傷害，勇於對抗反對慰安婦教學的聲音，以爭取教學自主與自由。透過各種教學設計和結合時事，引發國中學生去培養反思能力，建立性別人權、民主與自由意識。同時，從書中可以看到日本天皇、政府、社會對於慰安婦議題態度與討論的立場脈絡。婦女救援基金會致力推動慰安婦歷史、反戰與性別人權教育，誠心推薦本書，希望本書可以激發老師與家長、推動性別人權教育的團體、專家學者的興趣，共同加入教育行列。」——杜瑛秋

作者簡介

平井美津子

　　生於大阪府。畢業於立命館大學文學院史學系日本史專業、奈良教育大學教育學研究所碩士課程。擔任大阪府公立國中教師、大阪大學和立命館大學的兼任講師，也是「孩子與教科書大阪網絡21」事務局長，以及歷史教育者協議會會員。著有《上一堂「慰安婦」的課》、《教科書與「慰安婦」問題──持續向孩子們教授歷史事實》、《原爆孤兒──聽見「幸福之歌」》、《舊金山的少女像──面向有尊嚴的未來》、《教育敕語與道德教育──為何是現在》、《面對生活困難的孩子──建立比羈絆更寬鬆的連結》。與人合著有《百科全書太平洋戰爭與孩子們》、《戰爭孤兒的戰後史》第一卷及第二卷、《不走觀光路線的京都》、《如何向孩子教導「近現代史」》、《歷史學入門》、《殖民化與去殖民化的比較史──以法國—阿爾及利亞與日本—朝鮮關係為中心》、《我們不會沉默！》、《「日韓」糾結之情的擴大與我們》等。《上一堂「慰安婦」的課》已被譯成韓國版及台灣版。

譯者簡介

黃昱翔

　　臺灣大學社會學系畢業，琉球大學教育學研究所社會科教育組碩士，關注主題為日本的和平教育及沖繩近現代史教育，現為東京都內和平資料館館員。譯有《沖繩戰的孩子們》、《上一堂「慰安婦」的課》。長期目標希望促進台日雙方對於彼此史觀與當代政治的連結，有更細緻和多角度的理解。

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【預購】【亞洲人物史8】亞洲型態的完成〔17—19世紀〕◎村田雄二郎（譯者：游韻馨）

$81.00

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　　★亞洲史研究巔峰．集英社創社95週年紀念鉅獻★

　　人物如星，交織燦爛歷史星空

　　構築出籠罩全亞洲的歷史全景

　　知識激盪開拓視野、改革思潮塑造國度、

　　亞洲型態交織成形

　　焦點人物傳記：

　　•羽地朝秀與雨森芳洲：鎖國時代的知識人，開展東亞外交與世界觀。

　　•德川綱吉與荻生徂徠：儒學治理與學術革新，重塑近世日本秩序。

　　•李瀷與乾隆皇帝：從儒學復興到帝國治理，東亞政治文化的縮影。

　　•阮惠與海德爾．阿里：以軍事崛起撼動帝國，越南與印度的反抗之聲。

　　•拉姆．莫漢．羅伊與米德哈特．帕夏：宗教改革與憲政實驗，探索現代國家的可能。

　　•克涅薩熱與容閎：教育先鋒走向世界，連結亞洲與近代思想。

　　•慈禧太后與袁世凱：在清帝國末路中掌權，掙扎於保守與改革之間。

　　「亞洲人物史」第八卷聚焦於十七至十九世紀亞洲的轉型人物，他們生於帝國秩序即將崩解之時，站在傳統與現代、東方與西方交會的歷史十字路口。有的在強勢統治中尋求變革，有的從邊陲出發擁抱世界；有的反抗殖民，有的則在制度內部追求改革。他們的思想與行動不只回應當時困境，也開啟了亞洲各國探索「國家」、「社會」、「人民」的新篇章。

　　本卷呈現的不是單一國族的歷史，而是一張涵蓋整個亞洲的歷史網絡：在清朝與鄂圖曼帝國調整治理策略的同時，日本、朝鮮、越南、印度與東南亞也面對貿易擴張、軍事衝突與思想激盪的挑戰。這些交錯的經驗，編織出「亞洲型態」逐漸成形的脈絡。

　　《亞洲型態的完成》探討近世亞洲如何在全球化初潮與西力東漸的壓力下，逐步形成各自的現代政治文化與社會樣貌。從教育改革到宗教振興，從軍事動員到外交實踐，這些人物的抉擇與經歷，塑造了今日亞洲的雛形，也為理解當代亞洲困境與希望提供關鍵視角。

　　【本卷主要人物】

　　羽地朝秀／雨森芳洲／德川吉宗／荻生徂徠／李瀷／乾隆皇帝／阮惠／海德爾．阿里／拉姆．莫漢．羅伊／米德哈特．帕夏／克涅薩熱／容閎／慈禧太后／袁世凱

叢書特色

　　• 跨越地域，從東亞到西亞，涵蓋整個亞洲的歷史長河。

　　• 突出「交流」視角，深挖和平與衝突中的文化碰撞。

　　• 匯聚現代亞洲史研究權威，打造精緻的評傳與分析。

　　歷史不僅僅是故事，而是對人性的深刻關照。

　　開啟您對亞洲文明的全新理解。

作者簡介

村田雄二郎

　　1957年出生。同志社大學教授、東京大學榮譽教授。東京大學大學院人文科學研究科博士課程輟。專攻中國近現代史和中日關係史。主要著作有《語言．民族．國家．歷史：村田雄二郎中國研究文集》（重慶出版社）。

　　（其他多位作者簡介收錄於本書中）

總監修簡介

姜尚中

　　1950年出生於熊本縣，政治學者，東京大學榮譽教授、鎮西學院大學校長。著有多本著作，包括百萬暢銷書《煩惱的力量》、《馬克斯韋伯與近代》等。

譯者簡介

游韻馨

　　在豆府小樓與豆豆們一起過著鄉下生活的自由譯者。譯作包括《自律神經失調全圖解》、《免疫權威醫師每天都喝的抗病蔬菜湯》、《日日抗癌常備便當》、《成不了大人物的我們，決定成為簡單的人》、《amazon絕對思考》、《哆啦A夢科學任意門》系列書籍等多部作品。

　　kaoruyu.pixnet.net/blog

　　kaoruyu@hotmail.com

貓頭鷹

【預購】不正義的地理學：二戰後東亞的記憶戰爭與歷史裂痕 The Geography of Injustice: East Asia’s Battle between Memory and History◎顧若鵬（ Barak Kushner）（譯者：張毅瑄）

$58.00

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　　戰爭會結束，但正義不一定會到來

　　為何二戰後東亞無法如歐洲那般實現和解？
　　為何戰犯審判未能解決歷史創傷，反而加深了各國間的敵對情緒？

　　◎《從人到鬼，從鬼到人：日本戰犯與中國的審判》作者最新力作。
　　◎劍橋東亞系教授、英國國家學術院院士，從散布日、中、臺、港等地檔案重建東亞歷史記憶與裂痕。
　　◎本書特別收錄臺灣版獨家作者序「臺灣戰後正義的悖論」。
　　◎東京大學川島真教授、早稻田大學劉傑教授、中研院社會所汪宏倫副所長、輔仁大學蕭道中系主任專文推薦。

　　中日兩國對二戰一直有著不同的詮釋。相較於德國直面歷史，日本選擇淡化戰爭責任，而中國則以標舉南京大屠殺和攻擊靖國神社予以回應。這背後不僅是自我保護的本能反應，而是東亞的戰爭審判以及戰後處理的方式，給予各國詮釋這段歷史的空間。本書將二戰戰爭審判放入東亞的地緣與歷史脈絡中，帶領讀者了解這段歷史如何形塑且至今依舊影響著東亞各國的局勢。

讓位給政治的戰爭記憶

　　二戰結束後，全球有50多處法庭展開對日審判，在美國主導且國際法未臻成熟的情況下，留下大片空白與爭議。尤其是東京大審，有人質疑：這是一場為了滿足復仇而動用虛假的法律程序。戰後美國選擇不追究天皇的責任，更在冷戰期間將日本視為地緣政治下的盟友，對戰犯問題採取寬容態度。到了1970年代日本經濟崛起，他們開始重新定義戰爭罪行，並抗議同盟國在戰後所推行的正義，甚至透過重寫歷史，試圖翻轉國際形象。有些開始將二戰「正名」為「大東亞戰爭」，詮釋成一種解放亞洲之戰，或是將日本對中國與對歐美的戰爭理由分開，後者是為了防禦而戰，並非一種侵略行為。

當法庭不是用來追求正義

　　戰爭法庭本身既可成就正義，也可能掩蓋不義。當記憶與歷史出現裂縫時，日本社會借用審判重新詮釋自我身份。至於中國，審判的目的也不僅是為了處罰戰敗國。國民黨政府曾透過戰犯法庭進行大規模公開審判，試圖重建戰後秩序與主權象徵；而中國共產黨則傾向以政治改造方式處理戰犯，讓法庭轉化為政治教育的展示場域。兩者雖方式不同，卻都將法庭作為建立政權合法性的重要舞台。

戰爭記憶形塑的東亞政治

　　在本書中，作者提出競爭正義的概念，正義是一個漫長、複雜且充滿競爭的歷史與政治過程。在戰後去帝國、去殖民、樹立政權合法性和重塑國族認同等歷史脈絡中，各國領導人都為了政權合法性和重塑國族認同，而利用了戰罪審判與相關歷史記憶。而這些未竟的爭論也都塑造出今日東亞的政治地理。所謂的正義是否施行，記憶是否和解，不僅僅是法庭上的審判可解決之事，而是我們如何去理解與詮釋過往的歷史。如同台灣複雜的歷史記憶，讀者將可透過本書從歷史、法理、地理與政治交織處，探索二戰後的記憶之戰，挖掘形塑今日中國、日本、韓國與台灣等國家之間的關係與東亞局勢之關鍵所在。

國內外學界一致好評

　　顧教授是少數同時了解東亞兩種語言，並能在撰寫歷史時兼顧中日雙方觀點的學者。——川島真，日本東京大學教養學部國際關係學系教授

　　書中不僅使用大量中日文原始檔案，亦實地訪談歷史見證人，兼具學術的嚴謹性與敘述的生動性，我們可以從字裡行間觀察到作者作為歷史學家的深刻而敏銳的洞察力。——劉傑，日本早稻田大學社會科學總合學術院教授

　　第二次世界大戰結束，日本戰敗投降已過了八十個年頭，然而東亞主要國家對於日本殖民和戰爭的道歉與賠償問題，仍有諸多爭議。與一般的認知不同，顧若鵬認為戰後東亞之所以未能實現正義，並非只是日本拒絕反省或賠償，而是戰後日本、中國和臺灣的領導人，對戰罪審判本身及其相關歷史記憶的操控與利用，導致對正義的追尋，遺失在戰後紛雜的去帝國、去殖民、樹立政權合法性和重塑國族認同等運動的歷史脈絡中。這是一本以跨國比較與國際關係的宏觀視野來探討東亞戰後審判和歷史正義的精闢之作。 ―― 楊孟軒，美國密蘇里大學歷史系副教授

　　在全球民粹主義與民族主義盛行的時代，本書如一股清流，從多元視角深入剖析東亞戰爭犯罪審判的歷史，凸顯歷史與記憶的複雜性、爭議性與現實性。這是關注歷史正義與和解者的必讀之作。 ―― 常成，香港科技大學人文學部副教授

　　本書論述時並不遵從任何單一國家敘事，而是深刻的比對不同地區記憶生產的多重樣貌，並強調記憶的流動性與抵抗性。顧教授透過北疃村老人的證詞與國家話語的對比，提醒讀者：「記得什麼」、「如何記得」、「誰來記得」始終是高度政治化的問題。——蕭道中，輔仁大學歷史學系副教授兼系主任

　　本書跳脫國別史的框架，從「歷史記憶」的競爭作為出發點，探究日本帝國中心、帝國邊緣，以及中國與韓國對於戰後「正義」的追求，並分析日本帝國瓦解後對於東亞產生的影響與遺緒。臺灣讀者可以透過顧若鵬教授平易近人的文字重新認識戰後東亞史這個令人目眩神迷的萬花筒，並進一步思考形塑當代東亞社會的諸多歷史原因，藉此理解臺灣在東亞，甚至是全球史中獨特的座標位。――陳冠任，中央研究院近代史研究所助研究員

　　這本書的重要貢獻，即在於它為當代東亞與臺灣社會提供一種超越審判語言的新視野：正義不是終點，而是過程；不是答案，而是問題；不是結束，而是開始。這樣的觀點，不僅能協助我們更清醒地理解國族與記憶的鬥爭，也為我們提供一種遠離道德教條、走向開放歷史政治想像的可能性。——汪宏倫，中央研究院社會學研究所研究員兼副所長

　　作者以細緻入微、充滿同理心和驚人的敏銳度，從法律與法律之外，嘗試帶領我們了解第二次世界大戰在東亞留下的創傷。我們逐漸認識到國際正義的其他面向，其中有些更加灰暗（且在道德上更具爭議）。——李海燕，美國史丹佛大學漢語與比較文學系教授

　　本書對日本帝國滅亡後的戰爭法庭進行了全新深入的探索，是理解前帝國與其前殖民地之間關係的必讀讀物，以面對今天重新呼籲反思帝國暴力的情況下。——古賀由紀子，美國耶魯大學人類學系助理教授

　　作者對日本、中國以及二戰後東亞的戰爭罪審判有著豐富的了解。這本內容豐富、具挑釁性的書籍以細緻入微的分析，、對這些審判能真正達成的效果持有的平衡懷疑態度以及對日本和中國資料的深入研究而脫穎而出。作者闡明了為何日本和中國至今仍深陷於有關二戰遺產的爭議中。——加里‧巴斯，《東京的審判》作者

作者簡介

顧若鵬　Barak Kushner

　　歷史學家，目前擔任英國劍橋大學東亞系教授，2025年獲選英國國家學術院院士。主要研究範圍是日本近代史，包括日本文化史、中日關係史。1990年畢業於布蘭戴斯大學，2002年再從普林斯頓大學取得博士學位。除英語之外，精通漢語、日語和法語。妻子是知名日本外交官水鳥真美。

　　著有《從人到鬼，從鬼到人：日本戰犯與中國的審判》，遠足文化，2021。

譯者簡介

張毅瑄

　　臺灣大學歷史研究所、臺灣大學化學系畢業。譯有《黎明的守望人》、《人類預測大歷史》、《哺乳動物們》、《地球毀滅記》、《古典洋裝全圖解》等書。最喜歡的一句話是「若以求知的觀點看待一切，所有的事都是好事」。

臉譜

【預購】朝鮮神話：神祇鬼怪、金氏家族、韓流奇蹟……兩韓民俗神話到全球流行文化的前世今生 The Korean Myths: A Guide to the Gods, Heroes and Legends◎海因茨·仁水·芬克爾、貝拉·明月·道頓–芬克爾（ Heinz Insu Fenkl, Bella Myŏng-Wŏl Dalton-Fenkl ）（譯者：李忞）

$36.00

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　　風靡全球韓流的發源地
　　竟來自一個過往被稱為「隱士之國」的地方
　　精采傳說故事搭配珍貴文物圖片
　　完整探索朝鮮半島的文化根源

　　風靡全球的韓流似乎有擋不住的魔力，但奇妙的是，它的發源地是一個曾以不願接觸外界聞名、被稱為「隱士之國」的地方。這種動態矛盾正是使韓國文化與神話如此迷人的特點之一。所有敘事都迴盪在一個揉雜了儒、道、佛家思想以及更古老傳統的文化中，成為灌溉當代韓流現象的深層源流。神話依然活在今日的韓國社會中，而且持續演進著。

　　本書從朝鮮半島獨有的創世神話為始，透過對《創世歌》、《天地王本解》以及巨人麻姑婆婆等神話文本的考察，解析朝鮮神話的宇宙觀，並從多樣的宗教信仰、動植物與民間傳說，如被認為韓國象徵的老虎、調皮愛捉弄人類的鬼怪……完整呈現朝鮮民族豐富又多彩的精神世界。

●南韓作品好好玩！我也想知道典故！

　　全球熱播動畫電影《Kpop獵魔女團》當中可愛的老虎與喜鵲，其實來自韓國的民畫〈鵲虎圖〉？
　　回鍋《新楓之谷》，快拿這本書到童話村找找故事角色在哪裡？紅豆娘、沈清、鬼怪們居然都在這！
　　《語意錯誤》提到的世宗大王是誰？原來是韓文的起源？
　　檀君王儉、熊女、田禹治……，《全知讀者視角》背後星的故事，細細說分明（但沒劇透）！
　　朝鮮半島豐沛的神話與民間傳說，正是當今韓流作品的文化根源，無論是影劇、電玩、漫畫，皆能見其蹤影，一起找找你喜愛的作品還有哪些朝鮮文化吧！

●朝鮮民族豐富的精神世界——多元宗教、豐富神怪

　　道教、佛教、基督教……還有薩滿信仰，全部都在同個半島！
　　南韓國旗陰陽八卦各具意義、宗廟祠堂與教堂林立又並存，宗教信仰影響韓國發展綿長，民間也不乏有獨特的神怪傳說，吸取精氣的九尾狐、揮舞棍棒的鬼怪，以及各式各樣的動物寓言，形成了多采的文化樣貌。

　　朝鮮半島動盪的歷史，為這塊土地的人們帶來多元的信仰，本就豐富的民間故事，更增添了一分趣味。隨著朝鮮半島一分為二，兩國各自走上不同命運，「神話」的意義也被重新詮釋，不只說明了北韓金氏家族為鞏固政權而創造的神話，也包含南韓在文學、影視、音樂等各方面的文化輸出神話：

●隱士之國——北韓！金氏家族的神話與權力

　　從金日成、金正日到金正恩，在極權主義的高牆外，我們只能看見流傳出來的金氏神話，金日成將松果變成手榴彈、金正日發明了漢堡，當金正恩繼承權力，卻一改父輩的領導方針，開始帶領北韓科學化發展！
　　在金氏家族的高壓統治下，北韓漫畫卻有著獨樹一幟的風格，《威翅大將軍》、《頻率Ａ的祕密》、《熱帶雪暴》等作品宣揚著北韓主體思想，但也呈現了北韓當時的外交狀況！

●文化輸出的專家，現代南韓的潮流神話

　　「韓流」——在臺灣原是形容亞洲金融風暴中韓幣貶值可能帶給產業的冷暖衝擊，如今卻搖身一變，轉而描述南韓文化產業的豐沛能量如何襲捲世界，戲劇、音樂、文學……無一不見
　　從《冬季戀歌》到《魷魚遊戲》，風格類型多樣、劇情優秀精彩，誰才是你心中的韓劇TOP 1？
　　Kpop將無數男團女團捧上世界的舞臺，當追星成為了一種世界語言，卻似乎也帶來了容貌焦慮的隱憂。
　　連文學也興起韓流！申京淑憑著《請照顧我媽媽》成為第一位奪下曼氏亞洲文學獎的韓國作家，過了五年，韓江成為了獲得諾貝爾獎的第一位韓國作家和第一位亞洲女性作家，更讓人期待未來韓國文學的發展。

　　從創世神話、當代政治到成為全球流行文化的輸出大國，經過亙古歷史的演變，唯一不變的是我們得以在無數作品中，看見朝鮮半島悠遠綿長卻又多元的文化風景。

作者簡介

海因茨·仁水·芬克爾 Heinz Insu Fenkl

　　紐約州立大學新帕爾茨分校（State University of New York, New Paltz）的英語教授，屢獲獎項的作家與譯者，以小說及著作《韓國民間故事》（Korean Folktales）享譽國際，其作品亦曾刊登於《紐約客》（The New Yorker）。

貝拉·明月·道頓—芬克爾 Bella Myŏng-Wŏl Dalton-Fenkl

　　畢業於瓦薩學院（Vassar College），屢獲獎項的作家、藝術家與韓語及古典漢語譯者。其作品曾刊登於《Words Without Borders》、《Asymptote》、《AZALEA: Journal of Korean Literature & Culture》、《Korean Quarterly》以及《International Examiner》。

譯者簡介

李忞

　　臺大外文系學士，臺大戲劇所碩士，專職譯者。在臉譜的譯作另有《寂寞狙擊》、《寧為一日猛虎》、《我的囚租人生》。

任性出版

【預購】部首的誕生：漢字之美，中文的「字」不只是意義的符號，更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。）◎落合淳思（譯者：黃筱涵）

$38.00

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　　◎「有邊讀邊，沒邊讀中間。」但有些字套用這個原則就鬧笑話？
　　◎ 字面意思有時不是字面意思。「止」最初不是停，而是進！
　　◎「稅」為什麼不是「金」字旁？因為古時候徵的稅不是錢！
　　◎ 自古以來，應酬就是要喝酒。酬的部首「酉」就是酒杯的樣子。

　　作者落合淳思是研究中國古文字的權威，
　　精通甲骨文、金文與歷代字書，曾參與多部古漢字辭典的編纂工作。

　　他不只研究字形，更關心每一個「字」背後的文化、制度與思想，
　　因為，漢字的演變不只是書寫工具，更是一段段活生生的歷史故事。

　　部首，是組成一個字最基本的要素。
　　根據記載，部首迄今共有214種，
　　其中超過80％在三千多年前的甲骨文就已經出現。

　　它們不只是分類工具，更代表著當時人們的生活、信仰、世界觀：
　　例如，「犭」源自犬，但為何獅子與猿猴都有「犭」？
　　「聞」是門裡有個耳朵，難道古人不是用鼻子聞、而是用耳朵？
　　你每天寫的字，藏著你不知道的思考（造字）邏輯！

　　◎從生產活動中造字
　　．古代王公貴族以牛、羊為祭品，所以「犧牲」二字是牛部；

　　．官府徵收的「稅」不只有錢，
　　還包含家中囤積的穀物，所以「稅」是禾部；

　　從祭祀、徵稅到日常生活，古人將所做所見，
　　一筆一劃記錄下來，變成我們沿用千年的文字。

　　◎融入文字裡的建築與自然
　　古人把眼前所見都融入文字的創造，讀這些字就能看見他們眼中的天地。
　
　　例如，「高」指兩層樓的建築，在古代，兩層樓的建築就算高。
　　許多天氣現象都伴隨著「雨」，雷、雲、霧，包括地「震」。
　　「行」原本是指十字路口，所以行部的字都跟道路有關，
　　像是街跟衢（四通八達的大路）。

　　◎部首透露著何謂禮儀、情感與生活

　　．正義的「義」為何是羊部？因為祭祀牛、羊才是正確的禮儀。
　　．情、悅、怒、憎都跟心有關，古人認為情感來自於心（而不是生物學的腦）。
　　．酬、醫、醜都有酒（酉），可見從古至今的日常都缺不了酒。
　　部首不只是造字元素，其實是古代世界的縮影。

　　臺灣教育部將所有字形彙整為《異體字字典》，
　　收錄超過10萬字，其中只有214個部首，
　　哪裡特別？這些部首有何代表性？

　　中文的「字」不只是意義的符號，
　　更透露「人」應秉持的生活、信仰與世界觀。
　　讀字、寫字、用字、理解漢字之美必讀。

名人推薦

　　國立臺灣大學中國文學系教授／丁亮（審定）

　　知名主持人／于美人
　　虎尾科大語言中心教授、「文科教授跨域國文學習筆記」粉專版主／王文仁
　　王欣國文專業教室創辦人／王欣老師
　　高中國文IG粉專版主／安心
　　《李的歷史故事》Podcast主持人／李洵
　　「不像國文老師的國文老師」IG專頁版主／高可
　　《厭世古文偵探》作者、高中教師／厭世國文老師

作者簡介
　

落合淳思

　　畢業於立命館大學研究生院文學研究科歷史學專業，獲得文學博士學位。目前擔任立命館大學白川靜紀念東洋文字文化研究所的客座研究員。專業領域爲甲骨文字與殷代史。

　　主要著作包括《甲骨文字辭典》、《漢字字形史字典【教育漢字對應版】》、《殷：中國史最古的王朝》、《漢字的字形：從甲骨文字到篆書、楷書》（以上中文書名皆暫譯）、《甲骨文字的讀法》、《虛構的故事與真相》等。

譯者簡介

黃筱涵

　　從事出版翻譯10年以上，譯作超過150本書。但比起譯作數量，更重視從作者們身上獲得的知識。希望未來能持續以這些知識為基礎，不斷拓展翻譯之路。

　　譯有《我這麼生氣，全是因為他把家弄亂》、《衝突或融合，地緣政治的民族解答》（以上皆為大是文化出版）、《孤獨，你好》等書。

社團法人台灣動物平權促進會

【預購】波霸雞與翹臀豬：肉食色情論◎卡蘿·亞當斯（ Carol J. Adams）（譯者：羅嵐、林若瑄）

$46.00

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　　一本被國家圖書館歸類為「色情」的動保經典
　　揭露肉食文化將動物色情化、女性動物化的批判力作

　　＊超過320位草根社會學家蒐集廣告文案，觀察社會如何形塑肉與性的關聯
　　＊超過350張廣告圖像，揭露肉品產業與媒體如何建構「食物」的情色語言
　　＊動物保護 × 女性主義 × 文化批判 × 維根主義──多重視角解購日常視而不見的暴力

　　《波霸雞與翹臀豬：肉食色情論》是卡蘿‧亞當斯（Carol J. Adams）的里程碑之作《肉的性別政治》（The Sexual Politics of Meat）的延伸與深化，透過數百張圖像分析廣告、媒體與政治語言如何將女性與動物物化，進而強化性別與肉食文化中的不平等結構。

　　新版更收錄了大量當代例證，包括網路時代的厭女廣告、MeToo運動的社會回響，以及川普與白人至上主義如何透過語言和權力運作，加劇女性與動物的實質壓迫。

　　這本書，將顛覆你觀看世界的方式！

好評推薦

　　女性主義學者 X 動物倫理研究者　聯合推薦
　　（依姓氏筆畫少至多排列）

　　李荃和｜大恆國際法律事務所所長
　　林紘睿｜suiis素易網創辦人
　　洪芳怡｜金鼎獎作者、歷史錄音與流行音樂文化學者
　　許秀雯｜女性主義者，台灣伴侶權益推動聯盟創會理事長
　　彭渰雯｜中山大學公共事務管理研究所教授
　　張君玫｜東吳大學社會學系教授
　　張嘉如｜紐約市立大學布魯克林學院教授
　　梁一萍｜台灣師範大學英語學系優聘教授
　　盧倩儀｜中央研究院歐美研究所研究員
　　鄭𠌷翰｜台灣生態學會常務監事
　　鄭麗榕｜政治大學台灣史研究所副教授兼所長
　　鄭美里｜社區大學人文學術講師/女書文化出版前主編
　　黃宗潔｜東華大學華文文學系教授
　　曽薰慧｜成功大學台灣文學系助理教授
　　劉正吉｜嘉義大學獸醫學院兼任助理教授、獸醫
　　錢永祥｜《思想》總編輯、《人性之鏡：動物倫理的歷史與哲學》作者
　　蔡晏霖｜陽明交通大學人文社會學系副教授

　　卡蘿‧亞當斯（Carol J. Adams）的《波霸雞與翹臀豬：肉食色情論》出版於2003年，是其重量級經典《肉的性別政治：女性主義──素食主義批判理論》的姊妹作。17 年後她將圖片大幅度增加至300 多張的修訂版出版，更有分量。再過三年，中文繁體版由台灣動物平權促進會引進並策畫出版。2025 年開春，好菜上桌──這是結合台灣女性主義、動物平權、環境保護和維根運動等學界與社運團體的辦桌盛宴。
　　上桌一看，卻見一盤盤血淋淋的「波霸雞、翹臀豬」── 全書圖文並茂，腥色俱全。細讀之下才發現，一盤盤的佳餚其實暗藏西方父權制度對女性和動物身體的色情化，這是卡蘿‧亞當斯對「肉食陽具理體中心主義」（carnophallogocentrism）火力十足的批判。──梁一萍（台灣師範大學英語系優聘教授）

　　卡蘿‧亞當斯二十年前首次揭示的猖獗的陽剛氣質、厭女症、肉食主義和軍國主義之間的關聯，至今仍頑強存在。──諾貝爾文學獎得主柯慈（J. M. Coetzee）

作者簡介

　　卡蘿‧亞當斯（Carol J. Adams）

　　女性主義學者和社會運動者，她的著作探討了交織性壓迫的文化建構。

　　亞當斯的第一本書《肉的性別政治》被認為是生態批評和動物研究的奠基性文本之一。《紐約時報》稱之為「動物權利運動的聖經」，諾貝爾文學獎得主柯慈（J. M. Coetzee）如此評價：「卡蘿‧亞當斯二十年前首次揭示的猖獗的陽剛氣質、厭女症、肉食主義和軍國主義之間的關聯，至今仍頑強存在。」這本書不僅從未絕版，更被譯為西班牙文、德文、法文、義大利文、中文、葡萄牙文、韓文和日文等多國語言。

　　她也著有《漢堡》（Burger）一書，是Bloomsbury 出版社「小事物大啟發」（Object Lesson）系列叢書之一，並與他人合著了《維根主義者也會死》和《抗爭廚房》兩本書。亞當斯編輯了幾本關於生態女性主義、女性主義與動物研究的重要選集，包括《生態女性主義：女性主義與其他動物和地球的交互關聯性》（與Lori Gruen 合編）以及《動物倫理中的女性主義關懷傳統讀本》（與Josephine Donovan 合編）。她的文章曾發表在《紐約時報》、《華盛頓郵報》、女性主義雜誌Ms. Magazine、《基督教世紀》雜誌（The Christian Century）、Tikkun 雜誌和Truthdig 等刊物上。

　　她的作品是另外兩本選集的主題：《抗命的女兒：21 位女性關於藝術、行動主義、動物與肉的性別政治的故事》，以及《動物的藝術：14 位女性藝術家探索肉的性別政治》。新一代的女性主義者、藝術家和倡議者，透過這兩本書回應了亞當斯具開創性的著作。

　　她長期致力於反對家庭暴力、種族主義和無家可歸的社會現象，支持生育正義和公平住房政策，並在討論和解決家庭暴力與動物傷害方面，做出開創性的貢獻。她和伴侶以及救援來的兩隻狗一同生活在達拉斯。

BM

【預購】牛津插圖本——書的歷史◎詹姆斯·拉文編（譯者：李家真）

$69.00

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　　牛津插圖本歷史系列叢書(The Oxford Illustrated History)，圖文並茂，深入而淺出，向來被學界推崇，又深得普通讀者喜愛。這本插圖本《書的歷史》，是該系列的最新出版：說到「書」的時候，我們多半認為自己明白這個詞的意思——書籍包含一些字句、一個書封和一個書脊，有時也包含一些圖版，如果是參考書的話，多半還包括一份目錄，外加一堆索引。直覺告訴我們，書籍都是印出來的。而且我們知道，書籍遍佈整個世界，一般說來，書都有人閱讀，但沒人閱讀的書也很多。在特定的環境和時間閱讀特定的書籍，完全可能產生改變人生、啟迪思維、駭人心目或予人開解
的效果。但你若再追問下去，書到底是什麼，心中浮現的通常是一個物質化的形象。近些年來，由於數字媒介的發展，我們對於書籍的傳統認知已經有所動搖⋯⋯。
　　本書旨在突破關於書籍認知的時間藩籬和地理藩籬。全書十六章，遍及全球，縱覽古今，從刻有楔形文字的黏土書版，講到承載數碼圖文的電子書。十六位作者都是各自領域的學術權威，為此提供了嶄新的視角，俾讀者能夠深入認識，瞭解書在彼此大相徑庭的各個社會中曾經有和現有的意義。
　　書中附有大量的珍貴圖版和文字說明，不啻於一份與正文平行的敘述，為書的歷史提供了實例。附錄的書史時間線，則可使讀者直觀地瞭解，世界各地的書籍生產和閱讀歷史當中，存在怎樣一些出人意表的巧合和反差。
　　本書展示的是這樣一個過程，亦即書籍如何在世界各地的各個歷史時期不斷重塑，不斷革新。

作者簡介

　　編者詹姆斯·拉文為英國國家學術院院士，劍橋大學莫德林學院院士，劍橋書籍項目信託基金會主任，埃塞克斯大學現代史榮休教授。

BM

【預購】摩西五經第三版◎馮象譯註

$69.00

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　　《摩西五經》第三版修訂，任務跟十年前第二版一樣，主要是增添註釋，統一術語，並進一步節儉文字，錘煉風格，力求準確生動地再現希伯來《聖經》的風格——樸素、聖潔、雄健而熱烈。

　　為什麼要重譯《摩西五經》？譯經歷來是件大事，因為譯家多抱有遠大的理想：為傳教，為拯救靈魂，為宗教改革，為結束教派衝突、贏得政治安定和國王陛下的榮譽等等。本新譯卻是純學術的和文學的，就是看到中文舊譯舛誤太多，無文學地位，希望改變這不理想的狀况。回到原文善本，重新理解迻譯；即在舊譯之外，為普通讀者，包括教友和學界，提供一種基於現代學術成果的忠實暢達而便於學習研究的譯本。這是馮象翻譯聖經的首要目標。其次，打破中文《聖經》同現代漢語文學的隔膜。舊譯不入文學之林，一半是歷史造成的。現代漢語從未像今天這樣善於吸收、包容而生機勃勃。換一角度，也可以說，二百年《聖經》中譯，第一次得了爭取文學地位的機緣。

　　本書的體例：序言《誰寫了摩西五經》，簡介《五經》的文本源流及相關學術問題。附錄兩篇：一篇採訪，談到本翻譯的緣起和對聖書的看法。另一篇聖經年表，記錄一些於經文文本的生成、傳播有重要意義或可資對比的人物著作、歷史事件。書末的參考書目，則選列一批常用的基礎聖經學著作和《五經》研究文獻，俾便讀者入門探索。

　　所據原文：希伯來語《聖經》用德國斯圖加特版Kittel-Kahle傳統本(簡稱BHS，1976)希臘語《新約》則取斯圖加特版Nestle-Aland匯校本(NTG，1993)，皆是西方學界公認的權威。同時參考古今各家評注並西文經典譯本如希臘語七十士本、拉丁語通行本、德語路德本、英語欽定本、法語聖城本和猶太社本。重要的文字校勘、異文異讀、修辭釋義和文本片斷的分野銜接，均在插注中說明。

作者簡介

　　馮象北大英美文學碩士，哈佛中古文學博士(Ph.D)，耶魯法律博士(J.D)，清華大學梅汝璈法學講席教授，兼治法律、宗教、倫理和西方語文。著/譯有：《貝奧武甫：古英語史詩》、《中國智慧財產權》、《木腿正義》、《玻璃島》、《政法筆記》、《創世記:傳說與譯註》、《摩西五經》、《寬寬信箱與出埃及記》、《智慧書》、《新約》、《信與忘》、《以賽亞之歌》、《聖詩擷英》、《我是阿爾法：論法和人工智慧》、《先知書》、《歷史書》。

麥田出版

【預購】騙經：晚明中國的江湖騙術與防騙故事集【杜騙新書．新注校勘全本】◎雷勤風（ Christopher Rea）、阮思德（Bruce Rusk）、〔明〕張應俞

$38.00

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中國第一部詐騙故事專集，栩栩如生刻畫晚明的社會百態與世道人心
列文森獎得主雷勤風、明代研究會前會長阮思德
聯手領路，知無不言，與當代看官細品24類騙術手法、84樁詐局心計
行走江湖諸君仔細了：
明搶易躲，暗騙難防。騙術釣人心，只有你想不到的餌，沒曾見不上鉤的魚！
憑你道高三尺，它能魔高三丈；細聽本書逐個道來，或能僥倖一二逃出生天。

林麗月（國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授）
傅月庵（作家、掃葉工房總編輯）
孫中興（台灣大學社會學系名譽教授）
——內行推薦

無騙不成書，詐騙無奇不有，古今皆然
《杜騙新書》由明萬曆年間張應俞所著，題名的「杜騙」一詞，表明其旨是令讀者免受欺詐之害，但杜騙之書亦可能是教人行騙的手冊，因此本書同時又被稱為《防騙經》和《騙經》。以「經」為名，是由於本書在特定領域具有權威性和全面性，成為一部具有核心地位的文本。

鉤愈多樣魚更願上，晚明社會詐騙行為的全景式觀察
全書依據欺詐手法、地點或行凶者分為二十四類，內容涵蓋篡改司法制度、矇騙信徒、金銀攙假、引賭色誘、巫術惑眾、趁人不備行搶諸般行徑。各形各色的人物——鄰居、官吏、店主、工匠、友善的女子，甚至和尚——人人皆有可能是欺詐者，無一可信。
張氏藉由此書反映的正是晚明商貿繁盛所伴隨的社會風險和倫理失序，捕捉因時代變遷而滋長的偏差風氣，市井百態盡現，呈現活靈活現的晚明世相。

最完整的《杜騙新書》，精勘補足現存各刊本，錄有專業導論、卷首插圖說明、典故詳注
本書以日本東京大學東洋文化研究所所藏明代建陽存仁堂刻本為底本，附有該底本卷首圖，再參哈佛燕京圖書館所藏同版本及日本國立公文書館所藏抄本，並納入該抄本所附一六一七年熊振驥序文，詳加比對異同，俾使本版更加完善。
文本原為明代通俗話本，按語則引經據典，涵蓋文學戲曲、歷史、佛理典籍與地方傳聞，須具古典素養方能會解。藉由雷勤風、阮思德的詳盡注解，讀者得以深入其義並增閱讀視野；新增的導論及卷首插圖說明，更進一步幫助讀者掌握明代的文化背景，以及明代小說的插圖特色。

作者簡介

雷勤風 Christopher Rea

　　美國哥倫比亞大學東亞系博士，現為加拿大不列顛哥倫比亞大學亞洲研究系教授，主要研究領域為近現代中文文學、報刊文化和電影。著有《大不敬的年代：近代中國新笑史》（2017年列文森獎得主；2018年麥田出版社繁體版；2024年北京大學出版社簡體版）、Chinese Film Classics, 1922-1949（2021年）、《研究的起點》（2023年麥田出版社繁體版；墨磊寧合著）；編有Imperfect Understanding（2018年）和China’s Literary Cosmopolitans（2015年）；合編有The Business of Culture（2015年）；中譯英作包括錢鍾書散文小說合集Human, Beasts, and Ghosts等書。
　　https://asia.ubc.ca/profile/christopher-rea/

　　相關著作：《研究的起點：從自我出發，寫一個對你（和世界）意義重大的研究計畫》《大不敬的年代：近代中國新笑史》《從摩羅到諾貝爾：文學‧經典‧現代意識》

阮思德　Bruce Rusk

　　美國加州大學洛杉磯分校歷史系博士，前任明代研究會（Society for Ming Studies）會長，現為加拿大不列顛哥倫比亞大學亞洲研究系副教授，主要研究領域包括中國經學史、辨偽學史和明清物質文化。

　　著有Critics and Commentators: The Book of Poems as Classic and Literature，也是Information in China: A Literary History（《中國文學資訊史》）的主編之一。
　　https://asia.ubc.ca/profile/bruce-rusk/

〔明〕張應俞

　　字夔衷，生平不詳，生活於明代萬曆年間（1573－1620）。《杜騙新書》是目前所知其名下唯一的作品。

時報出版

【預購】危險的繼承：從眾、宗教與部落主義，形塑現代世界的人性起源 Inheritance: The Evolutionary Origins of the Modern World◎哈維·懷特豪斯（ Harvey Whitehouse ）（譯者：韓翔中）

$48.00

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　　人性之中悠久的遺產，幫助我們創造宗教、組成部落、建立帝國，
如今也正將我們推向毀滅……

　　人人身上都承載著遺產，那是一套演化形成的成見與文化工具，塑造人類行為的每一個方面。歷經數不清的世代，這份遺產將人類帶往更高的成就：激發出更複雜的科技、更組織化的宗教、更廣大的帝國。然而現在的情況卻是歷史上首遭：這份遺產竟然正在打擊人類。我們發現人類正在快速朝向政治兩極化遠超過往、戰爭更加致命、環境破壞無法彌補的未來狂奔而去。

　　在《危險的繼承》中，著名人類學家哈維·懷特豪斯全面論述我們的成見是如何形塑人類的過往、還威脅著人類的未來，他說明從眾性、宗教性、部落性這三大成見是如何驅使世界上古往今來的人類行為。經由自然天擇形成，又經過數千年文化性演化的利用與駕馭，這些成見催化出人類歷史上最大的轉型與蛻變——農業的誕生、史上第一批君主的出現，乃至人祭犧牲的興衰與多民族大帝國的創建，皆是其作用的結果。懷特豪斯引領讀者深入現代部落，例如恐怖組織和掠奪性廣告公司等等，由此呈現當人們喪失控制成見的文化結構時，我們所建構出的世界將會如何失控陷入混亂。

　　《危險的繼承》一書揭示出人類本性是如何形塑眾人集體的歷史，並由此驚喜地展示一條可能解決現代最迫切之問題的新道路。本書的成果，是對人類的旅程進行強而有力的重新評估，足以改變吾人理解「我是誰」、「我可以成為怎樣的人」的方式。

　　★新石器革命期間，較頻繁的集體儀式有助於穩定文化認同標誌（identity marker），從而促成大規模群體之崛起；或者用簡單的方式去說，例行常規化的儀式有助於更大群體之誕生。

　　★暴力軍事衝突是人類社會成長的主要驅動力，其作用遠遠超出其餘任何力量（農業的傳播除外）。

　　★從演化心理學的角度看來，我們所繼承的自然傾向，不僅是優先解決眼前問題，先不著想充滿不確定性的未來問題，而且是環境愈艱難，就愈會把注意力放在短期問題上。

　　★某種程度來說，我們人人都是從眾主義者；從眾主義是人之所以為人的一項要素。

　　★隨著人類歷史進程的開展，我們部落的規模已經大為擴大。然而這場擴張過程的最後一處堡壘，乃是生命部落的本身，其所涵蓋的不只是全人類，還有所有的生物。

一致推薦

　　盲眼的尼安德塔石器匠｜科普作家，「盲眼的尼安德塔石器匠」板主
　　洪廣冀｜國立臺灣大學地理環境資源學系教授
　　翟翱｜作家
　　羅素玫｜國立臺灣大學人類學系副教授
　　（依姓名筆畫排序）

各界讚譽

　　真是精彩……懷特豪斯從各種角度，探索儀式的角色、強烈情緒經驗形塑暴力群體的作用、重新構想社會物質性基礎的可能等等課題……他豪邁跨越學科藩籬與時代分野，構建出一套能敘述人類歷史的一家之言，令人激賞。——伊恩·休斯（Ian Hughes），《愛爾蘭時報》（Irish Times）

　　本書探索社會的力量以及一般人如何能改變世界的方法，發人深省。——蘇菲·麥克貝恩（Sophie McBain），《衛報》（The Guardian）

　　這本書探討的是，經歷數千年自然與文化選擇的塑造，演化的遺緒如何持續影響人類行為和社會發展。從農業的起源到現代地緣政治的複雜性，懷特豪斯研究所提供的洞見，讓讀者得以深刻認識驅使人類歷史與其所面臨之挑戰的那些力量。——蘇迪普塔·達塔（Sudipta Datta），《印度教徒報》（The Hindu）

　　這本書是對於人類進化歷程攜帶的行李，進行一場洞察深刻且令人讚嘆的探索，解釋我們這個物種最偉大的成功與最嚴重的失敗。——尤瓦爾·哈拉瑞（Yuval Noah Harari），《人類大歷史》作者

　　《危險的繼承》一書呈現，哈維．懷特豪斯研究巴布亞紐幾內亞某文化的努力，最終如何引領他提出關於帝國興盛、續存和衰亡的新解釋。本書思路清晰且原創性十足，它的重要性不只是可作為讀者理解當代社會潛在動力的指南，而且是自然科學與社會科學研究取徑相互交融的典範作品。——理查·藍翰（Richard Wrangham），《雄性暴力》作者

　　結合突破性的研究與引人入勝的敘事，本書之精彩令人拍案，它揭開人類最深層的從眾、信仰與歸屬傾向，以及此等傾向如何深刻形塑大量人類歷史與當前局勢。關鍵處在於，哈維．懷特豪斯進一步探索，這些造就出今日人類的傾向，如何能在今日化為重塑人類集體未來的寶貴工具──著實引人深思，快去讀吧！——凱特·拉沃斯（Kate Raworth），《甜甜圈經濟學》作者

　　哈維·懷特豪斯對於我們承繼而來的人類本性進行廣泛研究，撰成這本非常值得一讀的著作，幫助我們更能有效應對當代的問題。他提出了一項非常有力的論點：若能善用演化形成的人類本性、而不是企圖超越它，那麼人們所需的行為改變其實比想像中更容易出現。——彼得·辛格（Peter Singer），《動物解放：現在就行動》作者

　　本書的分析大膽而全面，跨越時代與地區並包含不同類型的人類社會，展現出的志向之大與涵蓋之廣著實罕見。——彼德·梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路》作者

　　作者以扣人心弦、深入鑽研、細膩精微且有終極希望的視角，審視人類的歷史、當前的危機、未來的潛力。哈維．懷特豪斯檢視的人類成見皆有其黑暗面，但恰如他在書中呈現，同樣的歸屬、信仰、凝聚能力也可以轉化為積極正面的用途。本書誠屬傑作，觀點至為重要、啟發吾人思考，而且閱讀趣味十足。——凱特·福克斯（Kate Fox），《「英格蘭人是人嗎？」》作者

　　哈維·懷特豪斯這本著作既具備科學嚴謹性，又有深遠的含意。這位學者研究各文化中群體認同如何形成凝聚人們高低或低度合作，辨別出定義人類行為的成見，也就是從眾性、宗教和部落性。他在書中探索人類如何從小群體演化成凝聚力未必總是強大的大社會，然後反問吾人如何運用這項知識去處置全球的挑戰與難題：我們是否能超越地域私利，在全球的層級上從事合作呢？本書看待人類未來所採取的視角，兼具建設性、啟發性又為我們帶來希望，值得大家深思。——彼得·格魯克曼爵士（Sir Peter Gluckman），《天才：人類創新的意外果實》（Ingenious）作者

　　《危險的繼承》是結合心理學、人類學、大歷史數據分析領域的卓越綜論，深入闡明人類社會的演化軌跡，以及人類集體如何造就更好的未來。——彼得·特爾欽（Peter Turchin），《終結時代》（End Times）作者

　　這是一部學術研究與行動倡導二者兼具的佳作，對一萬年來人類的社會變遷及成長提出精彩的解析，然後又為人類文明未來轉型繪出藍圖，令我讀來深受震撼。我將這本讀了就會愛不釋手的書，推薦給所有好奇以下課題的讀者：人類文明為何如此橫衝直撞，無視氣候變遷、核子戰爭、假消息氾濫的危險？哪些文化創新足以促成人類集體改變前進方向的力量？——溫妮弗雷德·路易斯（Winnifred Louis），昆士蘭大學心理學教授

　　一本涵蓋範圍極廣、重要程度難以言喻的傑作。哈維．懷特豪斯在書中呈現，演化如何塑造人類的心理構造、世界歷史進程中人類如何突破此心理構造的限制、我們如何運用相關認識面對未來的挑戰。本書充滿對人類本性的深刻見解，是極具信服力的大師級作品。——路易斯·達奈爾（Lewis Dartnell），《最後一個知識人》作者

　　本書對人類條件的解析，企圖解釋今日人類社會哪裡出錯、該如何修正，其分析充滿力量且啟發思考。懷特豪斯勇於以跨越學科的角度綜觀歷史全豹，處理的課題遍及社群媒體和政治兩極化，乃至古代宗教崇拜、遊牧社會等。他提出塑造人類的三大核心特徵為眾性、宗教性、部落性的論點，既發人深省，也提供吾人理解當今世界諸事件的極佳視角。本書高度的信服力和可讀性，在在呈現人類學為什麼很重要——吉蓮·邰蒂（Gillian Tett），劍橋大學國王學院院長，《穀倉效應》作者

作者簡介

哈維·懷特豪斯（Harvey Whitehouse）

　　國際知名人類學家，宗教認知科學的創始人之一。牛津大學社會凝聚力研究中心主持人，也是「塞沙特全球歷史數據庫」（Seshat: Global History Databank）的創辦主持人之一。包含《儀式性動物》（The Ritual Animal）在內，由他撰寫或編輯的出版書籍已有九種。

譯者簡介

韓翔中

　　國立臺灣大學歷史系學士、碩士。翻譯範疇涵蓋歷史、哲學、宗教、藝術等人文領域。譯有《東方迷戀史》、《東南亞史：關鍵的十字路口》、《流動的疆域：全球視野下的雲南與中國》、《榮格論心理學與宗教》、《客家之魂：記憶、遷徙與飲食》、《歷史獵人：追尋失落的世界寶藏》等書。

馬可孛羅

【預購】十字軍聖戰：基督教與伊斯蘭的二百年征戰史（2025全新改版）In Distant Lands：A Short History of the Crusades◎拉爾斯·布朗沃思（ Lars Brownworth）（譯者：黃芳田）

$39.00

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　　這是一場基督徒稱為「聖戰」，穆斯林稱為「法蘭克人入侵」的戰爭
　　也是未來的一千年，基督教與伊斯蘭爭鬥的開端
　　歐洲歷時兩百年的「十字軍東征」即將拉開序幕
　　

　　十字軍東征（1096-1291）是一場由西方基督教世界號召，集結了包括騎士、商人、農民，甚至兒童等志願兵，延續將近兩百年的宗教戰爭。一波波如潮湧般向東挺進的十字軍隊伍，前前後後共發動了九次，加入奪回聖地耶路撒冷的爭鬥。西歐的基督徒相信，只要收復了耶路撒冷、趕走占據者土耳其人，就可以獲得上帝的恩寵，讓靈魂得到救贖。

　　十字軍雖然以宗教為號召，實際上卻蘊含複雜的政治與經濟動機。對於那些渴望擴張勢力與領地的王公貴族、缺乏發展空間的失意騎士、追求萬貫財富的商人，乃至於生活於困苦之中的平民而言，參與十字軍不僅意味著靈魂的得救，更是實現個人世俗目標的一種途徑，也因此著名的歷史研究者柏奈特（Judith M. bennett）曾說過：「十字軍遠征聚合了當時的三大時代熱潮：宗教、戰爭和貪欲。」在宗教熱情與世俗欲望的交織之中，十字軍東征的歷史軌跡揭示出人性最深層、也最真實的面貌。

　　本書中，作者布朗沃思延續《諾曼風雲》、《維京傳奇》的生動筆法，闡述歷數這兩百年間，九次十字軍東征運動的源起與結束，此外也對十字軍在東方建立的四個國家：耶路撒冷王國、安條克公國、的黎波里伯國跟埃德薩伯國，因十字軍而起的三大騎士團：醫院騎士團、聖殿騎士團、條頓騎士團，有相當細微的描寫。本書相當適合做為想要認識十字軍東征的梗概，了解十字軍東征對基督教與伊斯蘭世界影響的入門歷史書。

作者簡介

拉爾斯·布朗沃思Lars Brownworth

　　英語世界公認最會說歷史故事的作家，著名Podcaster、作家、教師，目前擔任美國馬里蘭州華盛頓基督學院（Washington Christian Academy）的教授。布朗沃思創立了Podcast「拜占庭十二帝」（12 Byzantine Rulers），被視為開創歷史類Podcast的先驅。時至今日，布朗沃思仍持續更新他的歷史Podcast，並擁有廣大的忠實聽眾。《紐約時報》讚譽他是一位傑出的歷史普及作家。歷史作家的喬納森·哈里斯（Jonathan Harris）也認為布朗沃思帶領讀者走進一個「繽紛絢爛、險象環生」的歷史世界，令人著迷。布朗沃思另著有《維京傳奇》、《十字軍聖戰》（馬可孛羅文化出版）。

　　相關著作：《維京傳奇：來自海上的戰狼【中古歐洲系列二部曲經典改版回歸】》、《諾曼風雲：從蠻族到王族的三百年【中古歐洲系列首部曲經典改版回歸】》、《十字軍聖戰：基督教與伊斯蘭的二百年征戰史》、《維京傳奇：來自海上的戰狼》、《諾曼風雲：從蠻族到王族的三百年》。

譯者簡介

黃芳田

　　畢業於師大國文系。曾任中學教師、記者、自由撰稿、翻譯與語言教學工作。譯有拉爾斯·布朗沃思「中古歐洲三部曲」：《諾曼風雲》、《維京傳奇》、《十字軍聖戰》等書。（負責本書前言、第一至第十四章）
　　相關著作：《榮耀之城．伊斯坦堡：位處世界十字路口的偉大城市》、《西班牙》、《三等車票》。

聯經出版

【預購】走讀伊斯蘭：從聖城麥加到富都朵哈，定義伊斯蘭千年文明的15座城市◎賈斯汀·馬羅吉（Justin Marozzi）（譯者：苑默文）

$56.00

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　　2015英國皇家文學學會翁達傑獎得主最新力作
　　伊斯蘭專家林長寬博士審校
　　走訪形塑伊斯蘭文明的十五座重要城市
　　回顧伊斯蘭千年璀璨歷史

　　曾受世人欽羨、充滿無限可能的伊斯蘭世界，
　　一千五百年來造就了許多名垂青史的重要王朝、領袖和城市。
　　在極盛時期，於各方面締造了無可比擬的成就；
　　在頹敗時期，變成封閉、殘酷而危險的文化荒地。

　　從七世紀伊斯蘭誕生的麥加，到二十一世紀驚人崛起的朵哈，
　　結合史料和實地報導，以創新角度探索伊斯蘭世界豐富多元的文明。

　　定義伊斯蘭文明的十五座偉大城市：
　　七世紀：麥加——眾城之母
　　八世紀：大馬士革——芳香樂園
　　九世紀：巴格達——和平之城、流血之城
　　十世紀：哥多華——世界之點綴
　　十一世紀：耶路撒冷——紛爭之城
　　十二世紀：開羅——勝利之城
　　十三世紀：法斯——非洲雅典
　　十四世紀：撒馬爾干德——典範花園
　　十五世紀：君士坦丁堡——世界渴望之城
　　十六世紀：卡布勒——群山間的花園
　　十七世紀：伊斯法罕——半天下
　　十八世紀：特里波利——海盜窩
　　十九世紀：貝魯特——地中海東岸區（黎凡特）遊樂場
　　二十世紀：杜拜——先建，他們就會來
　　二十一世紀：朵哈——珍珠城

　　伊斯蘭曾是備受全世界欽羨的文明，從一連串閃耀奪目、文化多元的大都市出發，伊斯蘭帝國執掌著中東、北非、中亞和印度次大陸的一大片地區，而歐洲則虛弱地退縮在邊陲之地。幾個世紀以來，統治者哈里發既在戰場上叱吒風雲，又在思想戰役中取得勝利，伊斯蘭城市是無與倫比的藝術瑰寶，它們也是商業力量、精神聖潔和前瞻思維的強大國家，在這裡，沒有什麼是不可能的。

　　在這一千五百年的時光裡，引領穆斯林世界的是一個個令人印象深刻的王朝——巴格達的阿巴斯朝、大馬士革和哥多華的伍麥亞朝、法斯的馬林朝、君士坦丁堡的歐斯曼朝、印度的蒙兀兒朝和伊斯法罕的薩法維朝；還有歷史上最具領袖魅力的一些領導者——從開羅的薩拉丁、撒馬爾干德威猛的帖木兒、卡布勒的詩人君主巴布爾，到杜拜難以壓制的瑪克圖姆家族。

　　本書描寫了這些偉大的王朝和它們在伊斯蘭歷史中高峰時刻的首都，將伊斯蘭歷史上的決定性時刻精彩地串連起來，記錄了這個文明的盛世繁華，並關注伊斯蘭世界在今日的持續變化。

專業推薦

　　林長寬（前國立成功大學多元文化研究中心主任）
　　馬繼康（世界遺產資深領隊、師大社教系講師）
　　張育軒（說說伊朗創辦人）
　　黃恩宇（國立成功大學建築學系副教授兼人文社會科學中心副主任）
　　（依姓氏筆畫排序）

各界讚譽

　　在這本流暢又豐富的作品中，馬羅吉講述了關於伊斯蘭文明的偉大城市，把旅行寫作和歷史結合了起來。他研究的範疇和細節，為人們看待伊斯蘭歷史的普世觀點帶來了可喜的變化。——《出版人週刊》

　　把讀者從關於這個地區的常見悲觀筆調中釋放了出來。——《經濟學人》

　　馬羅吉是一位多才多藝、雄心勃勃的作家，這本新作是關於自先知穆罕默德在七世紀初開始傳播伊斯蘭教以來，伊斯蘭文明中最具代表性的城市，字裡行間充滿生動迷人的描述。這本書最大的魅力在於，它顯然是作者少年時代對伊斯蘭土地和歷史產生的熱情，在一個成年人身上的昇華。馬羅吉就像一隻博學的喜鵲，從每一種可利用的資料中收集材料，並以靈巧的手法將它們編織在一起。——《華爾街日報》

　　馬羅吉是一位曠世奇才，既是認真的旅人，同時又是真正的作家，他有出眾的語感、卓越的敘述才能、令人羨慕的敏感度，以及恰到好處的筆觸。——威廉·達爾林普（William Dalrymple）

　　出色！馬羅吉是新一代旅遊作家、歷史學家中的佼佼者。——約翰·亞當森（John Adamson），《星期日電訊報》

作者簡介

賈斯汀·馬羅吉（Justin Marozzi）

　　皇家地理學會前託管人、白金漢大學新聞與大眾史學高級研究員，前《金融時報》和《經濟學人》駐外記者，曾長期派駐伊拉克、利比亞、阿富汗、巴基斯坦、埃及、摩洛哥、突尼西亞、敘利亞、黎巴嫩及索馬利亞工作和生活。

　　著有《從北非海岸一路向南》、《世界征服者帖木兒》、《發明歷史的人》、《巴格達：和平之城，血腥之城》等書。其中《巴格達》榮獲皇家文學學會翁達傑獎（Ondaatje Prize），並被主審讚譽為「一本名副其實的值得紀念的成就」。

譯者簡介

苑默文

　　自由譯者，業餘關注伊斯蘭世界的人文、建築和藝術。曾經是華文老師，因為愛書而進入了翻譯的世界，希望用筆和紙架起不同文化間的橋梁。現居台灣，栽培著一株茉莉花。翻譯作品有《絲綢之路》、《大英博物館裡的伊斯蘭史》、《中斷的天命》等。

　　交流賜教：mustafa0818@gmail.com

審訂者簡介

林長寬

　　成功大學文學院多元文化研究中心前主任，是Islamicist-cum-Islamist。自大學部起即投入伊斯蘭世界歷史文明與文化的探索，曾留學中東、北美、歐洲，師承傳統伊斯蘭Ulama與西方Orientalists，其教研至今已超越四十餘載，是「台灣伊斯蘭研究學會」創始成員之一，並擔任第一、二任理事長，致力推動台灣的伊斯蘭研究。現為大學退休兼任教師、自由研究者。

日出出版

【預購】圖解世界5大宗教全史（修訂新版）◎中村圭志（譯者：陳心慧）

$36.00

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　　佛教、印度教、猶太教、基督教、伊斯蘭教……
　　影響世界歷史極深的五大宗教，你都了解嗎?

　　宗教學者☓幽默圖解的宗教入門書
　　以淺顯文字及趣味圖表
　　帶你一探推動人類歷史文化的宗教全史

　　*「極樂」和「地獄」不是相對的概念？
　　*基督教和佛教有什麼共通點？
　　*印度為何盛行印度教而非佛教?
　　*猶太教、基督教和伊斯蘭教信仰同一個神?
　　*《古蘭經》的「吉哈德」真的倡導聖戰?

　　宗教自古以來便與人類歷史緊密相連。信仰作為人類心靈的依託，常在滋養心靈的同時，因誤解和錯誤的信念成為衝突與對立的導火線。在這個資訊爆炸、交流頻繁的現代社會，理解宗教的本質，是消除誤解、尋求共識的關鍵第一步。

　　無論你是虔誠的信徒，還是只在關鍵時刻向神祈求，宗教信仰都已深深融入我們的生活，並隨著社會的發展不斷演變。從激進主義的恐怖襲擊到各種公共議題，宗教的影響無處不在，即使是自認「無宗教」的人，也難以完全擺脫其影響。

　　儘管宗教在現代社會中扮演著舉足輕重的角色，我們對其理解卻往往流於表面。無論是參觀寺院、教堂，欣賞佛像或文藝復興時期的宗教畫作，甚至沉浸於漫畫或奇幻文學中的神話世界，也很難全面理解宗教的真諦。

　　為此，本書將繁複深奧的宗教歷史與內涵轉化為通俗易懂的文字，並搭配精美插畫：

　　——以宏觀角度比較世界諸宗教的歷史、教派、教義、救贖精神、典籍內容與風俗習慣等。
　　——捨棄細節，聚焦重點，詳細解說。
　　——利用圖表和趣味插畫輔助介紹以上二點。

　　作者行文保持中立，從第三者的觀點以符合邏輯的方式解說。除了比較世界五大主流宗教的架構，還介紹地域性的信仰型態，並在讀者具備基礎宗教知識後，從宗教學的角度簡單分析宗教信仰的形成、如何適應社會的變遷以及展望未來。透過對宗教內涵的理解，加以提升人文涵養，豐富我們的精神生活。

本書特色

　　＊涵蓋歷史宗派、教義經典、諸神、救贖體制、風俗習慣與節慶禮儀等相關知識與常識
　　＊從宗教觀點理解世界歷史文明與當今社會現象
　　＊認識電影中的宗教元素。

作者簡介

中村圭志

　　1958年生於北海道小樽市。畢業於北海道大學文學部，於東京大學人文科學研究科博士課程專攻宗教學、宗教史學，修滿學分後退學。現為宗教研究者、翻譯家、昭和女子大學外聘講師。著有《給無宗教者的「宗教」講義》（Misuzu書房）、《給無宗教者的＜法華經＞講座》（文春新書）、《給無宗教者的耶穌與福音書導讀》（Misuzu書房）、《宗教的修辭學》（Transview）、《第一次學習宗教》（與島薗進等人合著，有斐閣）、《作為一般知識的宗教入門》（中公新書）、《作為一般知識的世界教典》（三省堂）等。

譯者簡介

陳心慧

　　青山學院大學國際傳播學系碩士畢業，現任專業日中翻譯、口譯人員。譯有《餐桌上的日本史》、《切腹的日本史》、《日本古都圖解事典：影響日本歷史的城市53問》、《世界史的誕生》、《日本史的誕生》等。

時報出版

【預購】加薩：從圍困到浩劫，戰火未熄的古城 Gaza: Preparing for Dawn◎唐納德·麥金泰爾（ Donald Macintyre ）（譯者：黃中憲）

$59.00

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　　加薩，不只是衝突現場，更是人類記憶的試煉場，
　　成為世界無法逃避的痛點與警訊。
　　歷史仍在現場書寫，
　　這不只是新聞，而是歷史的另一輪引爆。
　　我們需要讀懂加薩，因為這裡濃縮了世界的不公與複雜。
　　也可能，是我們嘗試走向理解與和平的第一步。

　　「這是一本關於一個已不復存在的加薩的書。」

　　從歷史的創傷到現代的殘酷現實，加薩一直是全球矚目的焦點。本書由長駐耶路撒冷八年的國際資深記者執筆，以第一手見聞與歷史深度，深入描繪這片狹長土地長久以來的日常與戰爭、壓迫與抵抗、絕望與希望，並直視加薩衝突的核心。

　　＊全景式描寫加薩的歷史與現狀
　　本書不僅記錄了加薩的當代戰爭與政治衝突，還回溯了加薩從鄂圖曼帝國時期（1917年）到奧斯陸和平進程（1995年），再到哈瑪斯掌權（2006年）及其後的圍困與戰爭的發展歷程。讓讀者能夠從歷史脈絡理解加薩的悲劇，而不只是看到當前的戰火與苦難。

　　＊強調普通人的生活與生存掙扎
　　本書並不僅僅關注領導人、軍事行動或地緣政治，還細膩地描寫了加薩普通人的生活。這種「人物視角」讓加薩的故事更加真實而有溫度。

　　＊深入剖析哈瑪斯的興起與影響
　　書中探討了哈瑪斯如何在2006年勝選，隨後面臨國際封鎖壓力下發展至今。作者細膩分析了哈瑪斯與巴勒斯坦自治政府，以及與以色列的關係，幫助讀者理解這場衝突的複雜性。

　　＊最新戰爭更新：2023年10月7日襲擊與後果
　　記錄了2023年10月7日哈瑪斯襲擊以色列後的情勢發展，成為少數能完整記錄「加薩從封鎖到毀滅」歷程的作品。

各界好評

　　這是一本回答了許多問題的書，並且引發了更多問題……唐納德·麥金泰爾的直率態度值得讚揚。——《穆斯林世界書評》

　　作為《獨立報》耶路撒冷分社的負責人，唐納德．麥金泰爾在關鍵時期密切關注加薩，並在他極具震撼力的著作中加以記錄。他的第一手紀錄公正、平衡，卻又令人心碎。——阿里·沙維特《泰晤士文學增刊》

　　中東政治是一片易燃且險惡的領域，對於不熟悉它的人來說如此，即使是熟悉它的人亦然。而麥金泰爾憑藉敏銳的洞察力、精湛的技巧與專業的新聞精神，小心翼翼地穿梭其中……同時，他也為讀者補充了導致當前僵局的歷史背景。——《星期日郵報》

　　出色……必讀之作。——《論壇報》

　　睿智且震撼人心。——《The Tablet》

　　唐納德．麥金泰爾成功地撰寫了一部全面且忠於歷史的作品，不僅在人道層面展現了對加薩人民的關懷，也準確地記錄了事件的發展。——《巴勒斯坦週刊》

　　深刻、嚴謹的新聞報導。——珍妮·麥卡尼

　　這是一部精彩而深刻的記述，描繪了這塊小巧但充滿活力、卻又飽受戰火蹂躪的土地。——喬恩·斯諾

　　唐納德．麥金泰爾巧妙地在加薩這場悲劇的層層指控中理清脈絡。這是一本清晰且不可或缺的指南，強烈推薦給任何想了解巴以衝突的人。——傑里米·鮑恩（BBC中東事務編輯）

　　對加薩這片人間地獄的精闢第一手分析。——馬丁·貝爾

　　唐納德·麥金泰爾的《加薩》是一部資訊豐富的著作，勾勒出這塊小巧卻極為重要且常被誤解的土地。不僅加薩的歷史與政治變得易於理解，甚至連她的景象、聲音與氣息都生動呈現。麥金泰爾打破了加薩「無足輕重」的刻板印象，更重要的是，他做了很少作家能做到的事——將日常生活提升至可長久流傳的層次，讓讀者明白，無論我們身處何地，我們都能在加薩人的故事中看到自己的影子。這本書講述的不僅是加薩的苦難，更展現了加薩的靈魂。——薩拉·羅伊（哈佛大學中東研究中心高級研究員）

　　唐納·麥金泰爾撰寫了一部極為出色的政治全景式作品，冷靜而詳盡地揭示了加薩當前的局勢。他梳理了歷史背景與圍繞該問題的討論，任何想了解哈馬斯、巴勒斯坦自治政府與以色列之間局勢的人，都應該看看本書。——什洛莫·桑德（特拉維夫大學歷史學榮譽教授）

作者簡介

唐納德·麥金泰爾（Donald Macintyre）

　　二○○四至二○一二年，唐納德．麥金泰爾擔任《獨立報》（Independent）耶路撒冷辦事處主任八年，在那之前是該報的政治版主編和首席政治評論員。他曾是BBC廣播四台「西敏一週」（Week in Westminster）的節目主持人，二○一一年贏得「下個世紀基金會」的「透過媒體達成和平獎」（Peace through Media Award），曾入選歐威爾新聞獎、馬莎．蓋爾霍恩新聞獎，目前住在南倫敦的克拉珀姆（Clapham）。

譯者簡介

黃中憲

　　1964年生，政大外交系畢業，現專職翻譯。譯作包括《中國縱橫：漢學巨擘史景遷的歷史與文化探索》、《利瑪竇的記憶宮殿》、《從帝國廢墟中崛起：從梁啟超到泰戈爾，喚醒亞洲與改變世界》、《大分流：現代世界經濟的形成，中國與歐洲為何走上不同道路？》、《塞爾登先生的中國地圖：香料貿易、佚失的海圖與南中國海》、《維梅爾的帽子：從一幅畫看十七世紀全球貿易》、《未竟的帝國：英國的全球擴張》、《帖木兒之後：1405~2000年全球帝國史》、《太平天國之秋》等。

二十張出版

【預購】廣島：發生在人類身上的故事（原爆80周年紀念，新新聞主義寫作先驅）◎約翰·赫西（John Hersey）（譯者：李仲哲）

$37.00

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　　戰爭結束過後，凡事都要回歸日常，
　　有誰真正在乎原子彈落下後，廣島的真實景況？

　　在人們開始談論「新新聞主義」之前，一九四六年出版的《廣島》就證明這種寫作手法的力量——
　　跳脫科學角度的報導，從人道主義的立場展開新聞調查！
　　來自六位廣島原爆倖存者的現場記憶，一位記者於二戰後轟動全球的逆風報導！

　　★普立茲獎得主——約翰．赫西——非虛構寫作經典★
　　★廣島原爆真相＋新新聞主義寫作先驅★
　　★紐約大學新聞系評選「二十世紀最優秀的新聞寫作」★
　　
　　●「和那個時代的人比起來，身處當代的我們彷彿擁有全知視角，知道核爆造成多大的災難——而無法想像一九四○年代的媒體有多重要，特別是一個意識到問題、從而冒險尋找真相的『真正的記者』。」——阿潑（文字工作者）

　　●「我認為1945年以來，讓世界免於核彈災難的並非嚇阻，也非對特定武器的恐懼，而是記憶——對於廣島浩劫的記憶。」——約翰·赫西（本書作者）

　　1945年8月6日上午8點15分
　　廣島市上空原子彈引爆
　　一道「無聲的閃光」劃破天空，無數人的人生徹底改變——

　　◎佐佐木敏子（罐頭廠人事職員）／
　　此時剛回到辦公室的座位上，整理一下文件後，正想轉頭與鄰桌的年輕女同事聊兩句。
　　◎藤井正和（自營醫院醫生）
　　因天氣很熱只穿著內衣，盤腿坐在自家醫院懸建於河川上的廊台，戴上眼鏡正在看報紙。

　　◎中村初代（裁縫店遺孀）
　　剛好從家裡廚房窗戶往外瞧著隔壁鄰居；他們配合拓寬防火巷防空襲的工程，正在拆除自己的房子。
　　◎威廉．克蘭佐格（德國神父）
　　早上的空襲警報解除，用過令人腸胃不適的粗糙早餐後，回到位於傳教所三樓的房間，正放鬆地躺在行軍床上看著教會雜誌。
　　◎佐佐木輝文（年輕外科醫生）
　　於七點四十分到達紅十字醫院，為病患抽血以進行梅毒血清測試，此時正走過醫院走廊，準備將血液樣本拿去試驗。
　　◎谷本清（衛理公會牧師）
　　為了將貴重物品搬離至較遠的安全地帶，以避開市區可能遭受的轟炸，剛抵達一個富人家的門口，打算把一車物品卸下來。

　　█帶著支離破碎的新聞，踏上那個「原子彈落下的世界」

　　當美國人得知日本投降、二戰終結的消息，全國陷入歡欣鼓舞的氣氛時，因美國政府操作新聞，試圖淡化、隱瞞原爆的毀滅性後果，世人並未意識到原爆的威力對廣島的傷害有多慘烈。然而，除了冰冷的死傷數字之外，實際遭原子彈攻擊的廣島人到底經歷了什麼？

　　本書作者約翰·赫西（John Hersey）在查覺美國新聞風向的不對勁後，成功突破管制進入廣島原爆的廢墟現場，訪問多位「被爆者」，並鎖定其中六位經歷撰寫報導。他不配合軍隊的宣傳，以當時少見的敘事手法忠實記錄下平民百姓經歷了這場歷史上單一規模最大的人為災難的故事。

　　1946年8月31日，《紐約客》雜誌以該期全部篇幅刊載了約翰．赫西的報導。該內容以清晰、樸實、冷靜、克制卻充滿人文關懷的文字，首次向美國人詳細描述了原子彈爆炸造成的恐怖後果，立即引起巨大反響，數小時內雜誌便售磬，引發世界各地媒體的無數討論。兩個月後，該期內容便以書籍形式出版，即為本書《廣島》（Hiroshima）的初版。後續日文譯本也於1949年出版。

　　█從「被爆者」視角說故事，「全人類」必須面對的共同記憶

　　本書除了涵蓋爆炸當天早晨到原爆一周年後這六位居民的親身經歷，在首次出版近四十年後，赫西也再度回到廣島尋找他所講述的故事主角，追蹤他們在原爆後如何持續生活，以及「被爆者」受到的歧視與日本政府的應對──甚至是挺身為和平運動奔走的過程。這些內容也收入了本書1985年的增訂版中，成為動人的最終篇章。

　　在即將邁入二十一世紀之時，紐約大學新聞系於1999年將本書評選為「二十世紀美國最優秀的報導寫作」。本書為公認的「新新聞主義」流派的原點，該寫作手法將小說的敘事技巧引入新聞寫作，也是現今「非虛構寫作」的前身。

　　約翰·赫西以旁觀者角度、不帶評價地客觀書寫，仍能使讀者產生主觀的判斷，進而在理解原爆真相的同時感到內心震動。直至今日，在廣島發生的事情將成為我們在思考世界戰爭和核子浩劫可能樣貌時的參照對象，永遠留存在人類的集體記憶之中。本書仍警醒著世人，廣島的悲劇並非遙不可及，甚至會是未來人類若實際爆發核子戰爭時的可能景象。

　　專文導讀阿潑｜政大新聞系兼任助理教授、文字工作者

名人推薦

　　汪宏倫｜中央研究院社會學研究所研究員兼副所長
　　何思慎｜輔仁大學日文系特聘教授兼日本研究中心主任
　　洪維揚｜日本歷史作家
　　翁稷安｜國立暨南國際大學歷史學系副教授
　　張子午｜《報導者》採訪主任
　　許仁碩｜北海道大學傳媒研究院助理教授
　　詹慶齡｜資深主播、名人書房主持人
　　飛地書店
　　梓書房

好評推薦

　　「每一個美國人，如果允許自己拿原子彈開玩笑，或者只將其視為一種聳人聽聞的現象，認為如今可以接納其為文明的一部分（就像飛機和汽油引擎一樣），又或者允許自己推測如果我們陷入下一場戰爭，我們會如何利用原子彈，那麼他們都應該讀一讀赫西的作品。這篇原刊於雜誌的文章一旦出版成書，評論家就會說這是一部經典之作。但它遠不止於此。……從二戰中誕生最著名的報導作品。」——《時代》（Time）

　　「無論對本書有何種評論都比上這本書自身想傳達的。本書不言自喻，以一種令人難忘的方式，為人類代言。」——《紐約時報》（The New York Times）

　　「來自實際原子彈受害者的觀點，與奧本海默的視角完全互補。」——《GQ雜誌》（GQ Magazine）

　　「關於戰爭最偉大的經典之一。」——《新共和》（The New Republic）

　　「所有能閱讀的人都應該讀這本書。」——《星期六文學評論》（Saturday Review of Literature）

作者簡介

約翰·赫西（John Hersey，1914-1993）

　　1914年出生於中國天津，至1925年隨家人返回美國。曾就讀耶魯大學和劍橋大學。1937年夏曾擔任諾貝爾文學獎得主辛克萊．路易斯的秘書，同年秋到《時代》雜誌工作，兩年後被派往該雜誌的重慶分部。二戰期間往返於歐亞大陸擔任記者，為《時代》、《生活》、《紐約客》撰稿。

　　從1947年開始，主要致力於小說創作。1958年獲諾貝爾文學獎提名。1965年起任教於耶魯大學長達二十年，長期講授寫作課程。並擔任過美國作家聯盟主席以及美國藝術與文學學院院長。

　　為最早踐行「新新聞主義」寫作手法的記者，將小說的敘事技巧應用於非小說報導，對二十世紀後半美國的新聞報導寫作產生重要影響。著作等身，除本書外主要作品有《阿達諾之鐘》（A Bell for Adano，1945年獲普立茲獎）、《牆》（The Wall）、《兒童買主》（The Child Buyer）、《陰謀》（The Conspiracy）、《呼喚》（The Call）、《安東妮》（Antonietta）等。

譯者簡介

李仲哲

　　文藻法文系畢業，目前專職翻譯，愛書人，喜歡漫步於文字與故事之間。譯有《釣魚教我關於做父親的事》、《餘興派對》、《飯桌！飯桌！》、《後窗與另幾宗謀殺》（以上為二十張出版）等書。譯作賜教：1023lizhe@gmail.com

楓樹林出版社

【預購】圖解魔法與祕教近代的繁榮◎吉村正和（譯者：蔡麗蓉、楓樹林編輯部）

$38.00

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　　～西方魔法史與神祕學的研究＆創作聖經～

　　卡巴拉、占星術、黃金黎明協會、玫瑰十字會⋯⋯

　　以縝密史料走入西方魔法史深層脈絡，

　　揭開近代魔法的思想根源與儀式實踐。

　　隨著英國工業革命興起，自然科學領域的發展如日中天，

　　基督教在世俗化浪潮下衰退，取而代之的是文藝復興魔法的復甦。

　　本書從近代魔法萌芽的15世紀後半開始，至融合藝術的20世紀，

　　逐一從鍊金術、共濟會、唯靈論、現代主義藝術⋯⋯

　　剖析西方神祕學的發展脈絡、理論與儀式實踐。

　　內容囊括古代祕教、代蒙、卡巴拉等深奧魔法，

　　以及黃金黎明協會、玫瑰十字會等各大教團的組織架構、教義、完整儀式流程，

　　還能一窺當代魔法師的生平事蹟與個人貢獻，

　　帶你領略宗教、哲學、藝術與神祕學的知識之旅，

　　堪稱研究西方魔法史與神祕學的聖經。

　　超多有趣小故事＆神祕理論等你來讀！　

　　▌有錢閨蜜砸錢養你！

　　黃金黎明協會成員之一的安妮．霍尼曼

　　為霍尼曼茶葉貿易公司家族的長女，

　　因欣賞閨蜜莫伊娜．馬瑟斯的繪畫才能，

　　不僅負擔閨蜜夫妻從倫敦搬到巴黎的費用，

　　還每年資助兩人200英鎊支撐生活費與教團營運

　　（19世紀時期，這筆錢相當於中產家庭年收）。

　　▌「我將在120年後出現！」

　　羅森克羅伊茲於1484年去世，

　　但是在120年後才有人偶然發現其地下神殿，

　　大門上還以拉丁文寫著：「我將在120年後出現。」

　　黃金黎明協會的第五位階入會儀式，

　　便是以重溫其故事的形式進行下去。

　　▌貫穿所有人潛意識的集體幻想魔法！

　　事情發生在約1890年，

　　召喚師朝方格盤面唸誦咒語，

　　參與儀式者的內心隨即浮現一位熟人的過去記憶，

　　只見召喚出的人物進入擺滿鍊金術設備的地下室，

　　正在試圖製造人造人，但最後以失敗告終；

　　事後詢問，對方竟表示：「我長年夢見自己以這種方式在製造人造人。」

本書特色

　　◎依照時間順序，從15世紀後半的古代祕教至20世紀的現代主義藝術，揭示西方魔法史完整發展脈絡。

　　◎收錄上百張全彩OR黑白插圖，搭配內文解說，更易於掌握複雜深奧的魔法理論與依據。

　　◎博採眾多文獻資料，深入魔法師的生命歷程、儀式教派的完整流程等，研究、創作都有用的歷史資料集！

作者簡介

吉村正和

　　1947年出生於愛知縣，1974年於東京大學研究所人文科學研究科博士課程退學，曾任名古屋大學教授，現為名古屋大學榮譽教授，專攻歐洲近代文化史和西方神祕思想。著作包括《フリーメイソン》（講談社現代新書）、《図説　フリーメイソン》、《図説　錬金術：歴史と実践》（河出書房新社）、《心霊の文化史》（河出書房新社）、《フリーメイソンと錬金術》（人文書院），譯作包含《自然と超自然》（M. H. Abrams著，平凡社）、《図説　古代密儀宗教》（Joscelyn Godwin著，平凡社）、《薔薇十字団》（Christopher McIntosh著，ちくま学芸文庫）、《象徵哲學大系》（Hall,Manly P.著，共同翻譯，人文書院）等書。

　　＊本書為2013年9月出版的《図説　近代魔術》改名新版。

譯者簡介

蔡麗蓉

　　樂在堆疊文字之美，享受譯介語言之趣，盼初心常在，譯作年年增長。

楓樹林編輯部

　　致力於創作、手作、食譜、繪畫、健身、身心靈等各式生活實用書籍的綜合型出版品牌。

海鷗

【預購】全彩圖解：人類的故事◎房龍（譯者：劉明）

$38.00

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　　★ 二十六種語言版本，全球銷售突破三千萬冊，二十世紀最重要的歷史書！
　　★ 本書曾獲得「美國圖書館協會」和「美國兒童讀物協會」頒發的兩項大獎，並榮獲美國著名文學獎——「紐伯瑞獎」!
　　★ 全彩圖解：本書精選了三百多幅珍貴的圖片、世界名畫以及相關表格，並結合詳細的圖說。

　　■名家之作，絕對經典
　　本書僅在美國就已銷售超過一千萬冊。房龍將艱深的人類歷史、傳說和宗教，以故事的形式講述出來，從人類的起源，到每一個歷史時期的，都有獨到的經闢論述，彷彿經歷了歷史場景的重現，這些都是你在其他相關書籍上學不到的。

　　■彩色圖片讀懂世界史，歷史不再枯燥乏味
　　本書在精準翻譯原著的基礎上，附有大量珍貴的圖片、世界名畫以及相關表格，並結合詳細的圖說，補充了原著文字之外的歷史史實，再現人類文明的發展進程。是本極具視覺衝擊力與研究、收藏價值的經典之作。讓不熟悉人類發展歷史的讀者，也能輕鬆讀好歷史。

　　■平鋪直述的手法、幽默睿智的筆觸，讓你輕鬆了解人類歷史
　　房龍運用其一貫輕鬆平易的寫作風格，從人性的角度描述歷史，用幽默風趣的語言講述艱深的歷史事件；用通俗易懂的故事揭示人類的智慧。無論是對歷史一無所知的人，還是早已熟悉浩瀚歷史的專家，都可以從這本經典的通俗人類史中，獲得啟發和閱讀快感。

作者簡介

亨德里克‧威廉‧房龍

　　1882年，亨德里克‧威廉‧房龍出生於荷蘭鹿特丹，1902年隻身前往美國，是一位享譽世界的人類通俗學家。房龍曾先後在美國康乃爾大學和德國慕尼黑大學就讀，並獲得博士學位。在人類歷史、地理、文化、藝術、科學等方面的精深學識，賦予了他開闊、溫文儒雅、自由飄逸的文字風格。另作《人類的故事》、《寬容》、《房龍地理》等書，亦充滿幽默、迷人的特殊風格。

譯者簡介

劉明

　　平時愛讀書及吸收各種新知，現為自由譯者，對文學研究有濃厚的興趣，酷愛文學創作，多年來對於外國文學、歷史均有深入的研究翻譯作品眾多，曾參與翻譯許多國外著名的經典名著。

如果出版社

【預購】從古人生活學文化常識：中國語言與文化中500個最有趣的為什麼◎謝寒梅

$44.00

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　　什麼？！古代的千金，原本指的是男孩！

　　「感冒」一詞起源於何處？

　　「尚方寶劍」是一把什麼劍？

　　我們的語言與文化，原來藏在古人的生活裡。

　　500個最樸實的問與答，解開這些知其然，卻不知其所以然的問題

　　讀完本書，讓你變身有涵養的知識青年！

　　為什麼我們這樣生活，那樣說話？

　　來趟有趣的時空之旅，了解我們現今生活與語言來源的文化背景吧。

　　‧古代也有環境保護法嗎？

　　‧原來古時候就有養老院？

　　‧「皇帝」這個名稱怎麼來的？

　　‧古代官員是不是和我們一樣朝九晚五？週休二日？

　　‧投降為什麼是舉白旗？

　　‧結婚時為什麼要拜天地？

　　‧為什麼打了敗仗叫「敗北」？不叫「敗南」？

　　‧鴛鴦原本指的竟然是兄弟？

　　‧古代為什麼不能越級告狀？

　　‧餃子原來是用來治爛耳朵的？

　　‧古代就有速食麵？

　　從典章制度、法律教育、飲食起居、民風民俗、文字趣談、文化藝術、醫藥技術、天文曆法，全面瞭解最完整的文化中的「為什麼」。

　　愈了解古代，你就愈了解現在！

　　了解現在是怎麼變化而來的，不但可以提升自我的文化教養，

　　更可以增加我們對語言的理解力和敏感度。

本書特色

　　‧500則有趣的提問，將基本的文化知識一網打盡。

　　‧每則數百字的回答，提綱挈領，讓你在最短的時間獲得解答。

　　‧重返歷史現場，連結古今，深入體會文化的豐富奧妙。

　　‧學生最需要的課外讀物、也是一般讀者與人交談時脫穎而出的祕密武器。

作者簡介

謝寒梅

　　北京大學、清華大學、北京師範大學、中國人民大學、浙江大學、武漢大學等多所重點大學研修班特聘教授。研究專長為中國文學、中國史學、中國哲學、中國美學等。至今出版了十部專著以及心靈、國學類暢銷書五十多部。

馬可孛羅

【預購】印度末代帝國：1857年德里戰役揭開蒙兀兒王朝的覆滅 The Last Mughal: The Fall of a Dynasty: Delhi, 1857◎威廉·達爾林普（ William Dalrymple）（譯者：黃中憲）

$66.00

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　　要了解印度與大英帝國，不可不讀。——《每日電訊報》

　　一八六二年十一月一個霧濛濛的下午，仰光，一具裹著屍布的屍體在一小隊英國士兵的護送下，被送到了監獄圍牆內的一座無名墳墓中。正如負責的英國專員所言，「不會有蛛絲馬跡可讓人認出末代蒙兀兒皇帝的長眠之處。」

　　最後一位蒙兀兒皇帝巴哈杜爾·沙·札法爾二世是位神祕主義者、造詣深厚的詩人和技藝精湛的書法家。儘管其先祖控制了印度的絕大部分地區，但年邁的他卻只是名義上的國王。儘管被東印度公司剝奪了實際政治權力，他依然創造了一個無與倫比的輝煌宮廷，並引發了現代印度歷史上或許是最偉大的文學復興。

　　一八五七年，札法爾批准自己的印度軍隊發動叛亂，從而將一場軍事叛亂發展成為十九世紀任何帝國所面臨的最大起義。德里圍城戰，是英國統治印度期間的史達林格勒攻防戰，雙方拚死搏鬥，哪一方都不能退；更是英帝國史上最恐怖的事件之一，雙方都有數千人喪生。當英國人占領這座城市，並在接續的九十年中控制了次大陸後，數萬名印度人被處決，其中包括札法爾的三個兒子。經過四個月的圍困，曾是文化輝煌、文人薈萃的德里，淪為杳無人煙的廢墟。札法爾被判流放到緬甸，最後在那裡去世。而他是可追溯至十六世紀的蒙兀兒王朝的最後一位統治者。

　　獲獎無數的歷史學家威廉．達爾林普爾根據開創性的、以前未被發現的烏爾都語和波斯語手稿，對此一決定性事件過程進行了有力的複述，這些手稿包括印度目擊者的陳述，以及德里圍城期間法院、警察和行政部門的紀錄。《印度末代帝國：1857年德里戰役揭開蒙兀兒王朝的覆滅》是一部啟示性的作品，首次從印度視角呈現德里陷落，其核心內容既包括札法爾所描繪的耀眼首都，也包括那些悲慘地捲入歷史上最血腥動亂的個人故事。

　　這是部令人震驚的血腥十九世紀印度及末代蒙兀兒王朝統治時期的歷史。

國內外專家、媒體一致推薦（按筆畫數排列）

Seayu│《即食歷史》部落客、歷史普及作家

方天賜│國立清華大學印度中心副主任、臺灣印度研究協會理事長

江懷哲│作家

柯睿信│「歷史說書人History Storyteller」主編

黃偉雯│國立聯合大學通識中心老師、作家

黃哲翰│轉角國際專欄作家

蔣竹山│中央大學歷史所教授兼文學院學士班主任

蔡依橙│「陪你看國際新聞」創辦人

蔡蔚群│北一女歷史科教師

謝金魚│作家

作者簡介

威廉·達爾林普William Dalrymple

　　蘇格蘭人，在福斯灣（Firth of Forth）邊長大。二十二歲出版廣受好評的暢銷書《世外桃源》（In Xanadu）。《精靈之城》（City of Djinns: A Year in Delhi，中文版由馬可孛羅出版）榮獲庫克旅行文學獎（Thomas Cook Travel Book Award）及《週日泰唔士報》年度英國青年作家獎。《末法時代》（The Age of Kali）贏得法國星盤獎（Prix d’Astrolabe），《白蒙兀兒人》（White Mughals）則獲2003年沃夫森史學獎（Wolfson Prize）和蘇格蘭年度圖書獎。《印度末代帝國》（The Last Mughal）入選山繆強森書獎（Samuel Johnson Prize），並榮獲庫伯紀念獎（Duff Cooper Memorial Prize）。最新出版的《大亂局》一書，獲美國前總統歐巴馬選為2019年十本最喜歡的書。
　　2018年獲英國人文社會科學院（British Academy）頒贈院長獎章。他目前同妻子和三個孩子住在德里市郊的農莊，為印度年度文學盛會齋普爾文學祭（Jaipur Literature Festival）創辦人與共同總監。

　　相關著作：《大亂局：東印度公司、企業暴力與帝國侵略》

譯者簡介

黃中憲

　　1964年生，政大外交系畢業，現專職翻譯。譯作包括《中國縱橫：漢學巨擘史景遷的歷史與文化探索》、《利瑪竇的記憶宮殿》、《從帝國廢墟中崛起：從梁啟超到泰戈爾，喚醒亞洲與改變世界》、《大分流：現代世界經濟的形成，中國與歐洲為何走上不同道路？》、《塞爾登先生的中國地圖：香料貿易、佚失的海圖與南中國海》、《維梅爾的帽子：從一幅畫看十七世紀全球貿易》、《未竟的帝國：英國的全球擴張》、《帖木兒之後：1405~2000年全球帝國史》、《太平天國之秋》等。

大旗

【預購】被出征的世界：炎上、正義魔人、群眾狂熱、取消文化，看「社會正義」如何顛覆我們的世界！◎橘玲（譯者：丁于文）

$32.00

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　　「不喜歡」的話，那就「取消」掉好了！

　　在日趨複雜的社會裡，
　　一個能實現所有理想與公平，如魔法一般的政治體制並不存在！

　　世界最有名的作家被取消了
　　因創作《哈利波特》系列聞名於世的英國女作家J.K.羅琳，她如何會走到今日被人取消的地步？簡而言之來解釋的話，羅琳就是刻意去「踩跨性別地雷」的「愚蠢勇者」。

　　被賣到幫派的北韓少女
　　「每當談論到政治，就會被人威脅不怕遭到取消嗎？人們如同放棄了言論自由一樣。」好不容易從北韓暴政下逃離的朴研美，為何說自己在「自由國度」美國中，經歷到無異於來自北韓的「壓迫」？

　　霸凌是一種娛樂嗎？
　　日本音樂人小山田圭吾，在參與二○二○年東京奧運暨帕運開幕儀式音樂製作期間，被人揭發他過去在雜誌專訪上炫耀自己學生時期的霸凌行為，以及嘲笑身心障礙者的言論，是真有其事還是節目的惡意剪輯……

本書特色

　　社會就是地獄，沒有人可以逃出去！

　　★席捲當今社會的取消文化是什麼？重新探討自由、性別、社會正義等議題
　　本書旨在闡述轟動一時並已滲透進入文化當中的「取消文化」是什麼？性別、種族……作者以獨到見解和犀利文筆帶領讀者探討當今的社會議題。

　　★從各國經典事例來看取消文化
　　從東京帕運主題曲作家的霸凌事件到知名作家J.K.羅琳的跨性別議題，本書包含各國的相關事例，讓讀者藉由事例，接近探究社會正義等相關議題。

齊聲推薦

　　王乾任｜Zen大的時事點評粉絲團版主
　　陳永峰｜京都大學法學博士、東海大學日本研究中心主任
　　黃哲斌｜新聞工作者
　　劉珞亦｜法律白話文運動行銷總監
　　（依照姓名筆畫順序排列）

作者簡介

橘玲（Tachibana Akira）

　　1959年生，日本著名政論家、暢銷書作家。

　　2002年以《洗錢》出道，隨即備受矚目，同年出版的《撿黃金羽毛，變成有錢人（お金持ちになれる黄金の羽根の拾い方）》暢銷30萬冊，被譽為「新世紀的資本論」，2006年以《永遠的旅行者（永遠の旅行者）》入圍第19屆山本周五郎獎，並以《殘酷：不能說的人性真相》一書獲得2017年新書大賞。

　　另著有《亞玖夢博士的經濟入門（亜玖夢博士の経済入門）》、《亞玖夢博士的心智科學入門（亜玖夢博士のマインドサイエンス入門）》、《不要害怕國家破產（国家破産はこわくない）》、《幸福資本論－決定你未來的「三種資本」和「八種生活類型」（幸福の「資本」論）》、《不能說的中國真相（言ってはいけない中国の真実）》等。評論自由化社會的作品方面，著有《上級國民／下級國民》、《破不了關的社會遊戲（無理ゲー社会）》以及《最高CP值的人生設計課》。

譯者簡介

丁于文

　　專職譯者，輔仁大學跨文化研究所畢業，曾任電子公司、專利商標事務所日文專員，長期擔任旅遊、生活雜誌特約編譯、網路小說平台特約譯者、漫畫審潤與校對等工作。喜愛文字旅遊、眼睛吃美食、持恆運動與規律生活。譯有《我成為台灣歐巴醬的修練之路：近藤彌生子的台灣在地生活隨筆》、《輪椅與高跟鞋：寫給所有受傷的心靈和勇往直前的偉大母親》（大旗出版社出版）、《人生有限，生命不要浪費在不重要的人身上：改變人生的全新整頓術，帶你重新認識自己、梳理人際、遇見更好的人》（大都會文化出版）

易博士出版社

【預購】圖解三國時代更新版：三國鼎立，亂世中的權謀與智慧◎原遙平（譯者：張嘉苓）

$34.00

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　　漢朝衰頹，盛世不再，
　　在這動盪不安的時局裡，
　　各路好漢心懷鴻鵠，逐鹿於中原。
　　幾番算計，幾番血戰，
　　誰，能留到最後？

　　東漢末年，朝政敗壞，各方勢力蠢蠢欲動，在董卓伏誅後群起割據互爭領土，正式拉開三國時代的序幕。群雄爭霸，軍將各為其主，在遼闊的中國大陸上，為了忠誠大義、為了自身理想，人人奮不顧身，彼此爾虞我詐。身處亂世，血統與身分已不再是權力的保證，想要成就霸業，唯有才智與實力才是成功的關鍵。

　　江山如畫，一時多少豪傑。三國時代不只是遙遠的歷史故事，本書以正史《三國志》為主、小說《三國演義》為輔，不僅介紹歷史的發展過程，也講述當時的時代背景與地理環境，並且說明人物成敗因素、戰術謀略運用等，帶領讀者走入三國時代的兵荒馬亂之中。紛紛擾擾數十年，含恨殞落者有之，趁勢而起者有之，魏蜀吳三分天下，明爭暗鬥費盡心機，共同寫下一齣高潮迭起的三國時代。

作者簡介

原遙平

　　一九六三年生於日本長野縣，大東文化大學中國文學科畢業。曾在私立高中擔任教師，之後專事著述。除了《三國志》、《水滸傳》等中國文學小說，他也喜愛以酒或旅情為主題的唐詩。尤其陶醉於李白〈送友人〉及〈山中對酌〉、白居易〈琵琶行〉、王維〈送元二使安西〉等作品，並對〈敕勒歌〉（作者不詳）情境之廣闊拜倒不已。著有《了解歷史百科辭典》、《了解東洋思想百科辭典》（日本實業出版社）。

譯者簡介

張嘉苓

　　淡江大學中文系、日本外國語專門學校日中通譯科、輔仁大學翻譯學研究所碩士課程修畢。現為珩有翻譯工作室成員，譯有《北歐》（精英）、《北海道自覽遊》（東販）等書。

台灣商務

【預購】冷戰到底有多冷？人民眼中的冷戰世界 Cold War Crucible: The Korean Conflict and the Postwar World◎益田肇（譯者：葉静嘉）

$57.00

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　　不是戰場，卻是每個人心裡的戰爭！
　　冷戰不是兩強之間的對抗，而是千萬人共同建構的戰後圖像。
　　從美國、中國、臺灣到日本與歐洲，
　　本書帶你走進一段「被相信」的歷史現實。

　　▍我們以為冷戰是美蘇的棋局，其實是無數人共同建構的世界秩序
　　這不是一部描寫領袖決策或軍事衝突的國際關係史，而是一場跨越國界、深入日常的「集體建構」。
　　書中詳細分析各地人民如何在媒體、教育、社會運動與流言中，被迫選邊站、製造敵人、扮演忠誠的「冷戰公民」。
　　從家中到學校，從社區舉報到自我審查，冷戰不只是國與國之間的對抗，更是一場深入人心與生活的規訓。在這裡，「冷戰」不是由上而下的指令，而是透過無數草根階層的參與及選擇，逐步構築出的現實。
　　這是一場沒有硝煙、卻深入人心的社會動員——由信仰、恐懼與選擇共同構築的冷戰世界。

　　▍一場遠方的戰爭，意外改寫臺灣命運
　　1950年，一場爆發在朝鮮半島的戰爭，點燃了臺灣歷史的轉折點。
　　原本被美國冷落、幾乎放棄的孤島，因韓戰爆發而成為冷戰前線。
　　美軍第七艦隊開進臺海，國民政府獲得喘息機會，美援源源而來，臺灣就此踏上另一條歷史軌跡。
　　政權穩定，美援接踵而至，島上也隨之進入長期戒嚴、全面動員與白色恐怖的年代。國家強化敵我邊界，人民則陷入彼此監控與噤聲的體制之中。
　　這不僅是一段歷史記憶，更是理解今日社會氛圍與集體心理的關鍵時刻。

　　「所有政治──即便是全球政治，實際上都是在地的。」美國前眾議院議長歐尼爾（Thomas P. O'Neill）

　　我們以為冷戰是美蘇兩大陣營的對奕，其實它是一場無數人參與其中的全球社會動員。本書從「人民」的角度重新描繪冷戰，從1945年二戰結束後的美國、中國、臺灣、日本、韓國、菲律賓出發，揭示冷戰如何滲透進人們的家庭、學校、社區與生活。冷戰不是抽象名詞，而是透過恐懼、信仰與選擇所構築的「想像現實」。它不只是發生在領袖之間的博弈，更是一場日常生活中的戰爭──從言論審查到社區舉報，從國家機器到家庭監控，每個人都被捲入這場無形的規訓。這不是兩強對峙的故事，而是千萬人以信念與恐懼，在動盪的世界中，親手建構出的戰後現實。

　　作者益田肇以全球史與社會史視角，詳細剖析韓戰如何催化這場全球動員，進而帶來赤色清洗、白色恐怖、麥卡錫主義與各地社會整肅行動。作者發現關鍵在於，經歷過二次世界大戰的國家，比起對於「冷戰」的恐懼，當時人們更在乎的是恢復安穩的生活。不論是美國的麥卡錫主義、日本的赤色清洗、中國鎮壓反革命分子，甚至是臺灣的白色恐怖，都是假借「對抗共產主義」之名，行「排除社會異議」之實，藉此達到所求的內部穩定。一個存在於社會大眾「想像中」的冷戰框架就在這樣的脈絡下成形。

　　益田肇指出，人民並非冷戰的旁觀者，而是積極參與、深受影響的行動者──正是他們集體建構了我們今日理解的冷戰世界。

　　本書原版自哈佛大學出版社發行以來，便在全球引發熱烈回響。繁體中文版譯自作者大幅增修與重新架構後的日文版本，內容更勝英文版。本書共由十章組成，並依大致主題共分為三部。

　　第一部「互相影響的世界」：聚焦於1945至1950年，第二章聚焦於1950年6至7月，全球各地如何看待韓戰爆發的消息，以及這個消息如何引發了對第三次世界大戰的恐懼、如何使冷戰相關的言論變得更加現實。

　　第二部「社會的時代」：包含了第三至第六章，關注1950年夏天至1951年初，約六個月的這段時期。詳細探討美中之間最終導致決定參與韓戰的決策過程，揭示市井小民如何參與政治和歷史的形成。第三和第四章分別深入探討了華盛頓和北京有關參與韓戰的決策過程，但重點在於，無論華盛頓或北京，促使其參戰的決定因素，更多是著重於大眾情緒和國內政治動向的「印象政治學」。

　　第三部「同時性的世界」：包含第七至第十章，主要處理的時間是1950年秋天至1952年前後。透過揭示出世界各地同時發生的社會清洗風暴，從而分析韓戰期間曝露的社會分歧和摩擦，是如何被「解決」的。其中包括美國的麥卡錫主義（第七章）、英國的對勞工運動的打壓和日本的赤色清洗（第八章）、中國的「鎮壓反革命運動」（第九章），以及臺灣的「白色恐怖」和菲律賓對「非菲律賓活動」的鎮壓（第十章）。

本書特色

　　★一本真正從人民視角書寫的冷戰史：去除權力菁英敘事，回到家庭、社區、學校的第一現場。
　　★揭示冷戰如何滲透日常生活、集體情緒與國家意識形態。
　　★完整收錄日文增修版內容，全書近三十萬字，補足原英文版本未曾揭露的地區與觀點。
　　★內附多幅珍貴歷史影像，重現冷戰氛圍中的亞洲與世界。
　　★三大主題、十章內容，結構清晰，深入淺出，適合歷史研究者與一般讀者共同閱讀。

榮獲獎項

　　日文版榮獲第21屆大佛次郎論壇賞（2021年）、第75屆每日出版文化賞［人文‧社會部門］（2021年）

專文導讀

　　陳佩甄∣國立政治大學臺灣文學研究所副教授

好評推薦

　　藍適齊∣國立政治大學歷史學系副教授
　　徐進鈺∣國立臺灣大學地理環境資源系特聘教授
　　陳翠蓮∣國立臺灣大學歷史學系教授
　　蕭道中∣輔仁大學歷史系副教授
　　陳冠任∣中央研究院近代史研究所助研究員
　　江仲淵∣「歷史說書人History Storyteller」創辦人
　　李文成｜《一歷百憂解》Podcast製播人
　　（依來函時間排序）

外媒好評

　　「一本充滿原創性的重要著作，挑戰既有的觀點，大大深化了我們對冷戰早期的理解。由於過去韓戰的歷史都側重於美國的視角，益田的作品有助於我們糾正過去的觀點。冷戰史的顛峰之作！」——文安立（ Odd Arne Westad），《躁動的帝國》（Restless Empire）

　　「益田達到的成就無庸置疑。這是一本傑出的著作，巧妙融合了國際史與社會史，用令人讚嘆的研究為基礎，提出了對於我們理解冷戰具有真正重要意義的論點。」——《外交史》（Diplomatic History）

　　「嚴謹的研究搭配上多種語言檔案的使用，令人相當佩服。益田巧妙地將外交和政府檔案，以及一般大眾寫給美國總統或中共地方黨部的信件，安排到這部作品裡。他還前往美國、日本、中國、英國、印度、新加坡、臺灣等地的數十個檔案館進行研究。這是一項了不起的成就……即便關於冷戰這段時期已經有如此多的著作，本書仍然讓人耳目一新、極具啟發。」——《亞洲研究期刊》（The Journal of Asian Studies）

　　「本書絕妙地結合了社會史與外交史，跨出決策菁英的圈子，關注一般人在冷戰早期的關鍵時刻扮演了如何的核心角色。同時，出色地融合了地方史與全球史，既關注了韓戰在國際上的肇因與影響，也沒有忽略了塑造和經歷這場戰爭的在地人民。作者在十個不同國家的檔案館所進行的研究讓人印象深刻；儘管方法論上相當細緻，但表達清楚明確、敘述優美、引人入勝。……一本相當重要的著作，為社會史結合外交史的文獻日漸增多的今日，做出重要的貢獻。將過去通常孤立研究的冷戰事件整合到一個全球框架之中，呼應了美國前眾議院議長歐尼爾（Thomas P. “Tip” O'Neill）的格言：『所有政治──即便是全球政治，實際上都是在地的。』」——《美國歷史評論》（American Historical Review）

　　「本書建立在傳統外交史研究方法與所謂「文化轉向」之上。益田深掘了許多不同社會在地層級的社會變遷根源，向我們展示了這些變遷如何影響對於更大事件的回應，並且反過來影響國家政治菁英並受其影響。令人印象深刻的著作。」——威廉‧史圖克（William Stueck），《重新思考韓戰：一部全新的外交與戰略史》（Rethinking the Korean War: A New Diplomatic and Strategic History）

作者簡介

益田肇（Masuda Hajimu）

　　出生於大阪，畢業於立命館大學國際關係學部。曾任職於報社，之後赴美發展，擔任高中日語教師。隨後進入西北學院（Northwest College）取得副學士學位，並於羅格斯大學（Rutgers University）取得學士學位，在康乃爾大學（Cornell University）完成博士學位。現任新加坡國立大學歷史學系副教授，專長領域為東亞近現代史、美國外交史，以及具全球視野的社會史研究。

　　主要著作：Cold War Crucible: The KoreanCon flictand the Postwar World (Harvard University Press, 2015)；“The Social Experience of War and Occupation,” Laura Hein ed., The Cambridge History of Japan, Vol. III (Cambridge University Press, 2023)； “The Early Cold War: Studies of Cold War America in the Twenty-First Century,” Christopher R. W. Dietrich ed., A Com-panion to U. S. Foreign Relations: Colonial Era to the Present, Vol. II(Wiley-Blackwell, 2020)；〈京都大學同學會——戰後歷史中原爆展的另一層意義〉，收錄於特莎・莫里斯－鈴木主編《人們的精神史 2：韓戰與1950年代》（岩波書店，2015年）；“Fear of World War III:Social Politics of Re-armament and Peace Movements in Japan during the Korean War, 1950-53,” Journal of Contemporary History, 47:3(2012)。

譯者簡介

葉靜嘉

　　政治大學日文系碩班畢。自由兼職譯者，現任職於國家鐵道博物館籌備處研究典藏組。譯者履歷請見：reurl.cc/rvKgrr。本書翻譯工作，感謝益田老師和臺灣商務印書館提供許多協助。

麥田出版

【預購】哲學家的工具箱【二十周年全新增訂版】：如何論證、批判、避開邏輯謬誤？一套現代人必備的理性思考工具 The Philosopher’ s Toolkit: A Compendium of Philosophical Concepts and Methods◎朱立安·巴吉尼、彼得·佛索（ Julian Baggini, Peter S. Fosl）（譯者：黃煜文, 吳妍儀）

$43.00

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　　一本沒有哲學背景但想訓練自身邏輯的人必讀的百科全書式指南。
　　所有你想得到的思考工具，全都囊括其中。
　　對哲學專業人士而言，更是適合常備案頭，方便用於教學討論、與大眾溝通的實用詞條大全。

　　「我思，故我在。」笛卡兒這句名言在論證上有什麼瑕疵？
　　所有的謀殺都是錯的，但謀殺暴虐的獨裁者是對的，這說法有什麼邏輯問題？
　　素食者不吃豬肉香腸，甘地不吃豬肉香腸，所以甘地是素食主義者。這話合乎邏輯嗎？
　　想要反駁對手的論證，最好的方法就是先假設對方是對的。這是什麼怪招？

　　哲學是一門極富技術性的學問，它不只提出主張，同時也需嚴密的論證，而要做到如此，則需各種概念工具，從多方檢驗，盡可能消除歧義。

　　哲普暢銷作家朱立安‧巴吉尼攜手屢獲年度教授獎的哲學教授彼得‧佛索，在本書中擺出了聲勢浩大的六大哲學工具箱，扎實介紹百種思考工具。從最入門的「論證基本工具」到「論證進階工具」，到中級的「評估工具」到「概念區別工具」。最後來到高級的祕笈：「大師級的工具」。而最後一箱「必須謹慎使用的工具」——誤用了不僅無效，反而會引發更多問題──則是最上乘的心法。

　　首次出版二十年以來，《哲學家的工具箱》已成為突破性的暢銷書，從基本哲學方法、概念、術語出發，綱要清晰全面，編寫風格易於理解，結合了精確的定義、簡明的解釋，加上對實際應用的深思熟慮的建議，幫助讀者培養哲學素養和思維基礎的流暢性。

◥◣◥◣此次全新增訂三版針對許多原始條目進行了大幅的修訂和擴充，特別是在形而上學、邏輯學、科學哲學、歐陸哲學的部分。◢◤◢◤如同前版，書中的簡短條目深受哲學史啟發，並以生動舉例加以強化，幫助一般讀者掌握複雜的哲學概念和原則，更受到專業哲學家的信任，對於任何有志進入哲學領域的人來說，此最新版本鞏固了其做為無可匹敵的入門經典和快速指南的聲譽。

▍林靜君｜台灣高中哲學教育推廣學會理事長
▍朱家安｜哲學雞蛋糕腦闆
▍鄭凱元｜哲學新媒體執行長
▍好青年荼毒室
──超有邏輯推薦

◢◢ 媒體、專家一致好評◢◢

　　☆ 這不僅是一本哲學百科全書，也是專門為初學者及教授設計的快速學習哲學技術之精確指南，值得強力推薦。—— Choice

　　☆ 相對於坊間的哲學入門書，《哲學家的工具箱》是一本眾所期待又實用的補充讀物。此書引導入門者接觸哲學家使用的許多重要概念工具，以簡單的方式來解釋這些工具，也有豐富的範例。剛開始接觸哲學的人，會在這裡發現許多能幫助他們更了解這門學問的東西。——David S. Oderberg, University of Reading

　　☆《哲學家的工具箱》是一本不可多得的好書，不僅適合在哲學概論或哲學方法論的課堂上使用，就連想要學習當代分析哲學論證、評估與批評方法的自修者也能輕易上手。本書的書寫方法獨特，文字輕鬆詼諧，兩位作者都是有豐富學養的哲學家。書中除了反映他們的哲學認同，也顯示對哲學獨特性格的欣賞。一般人可以利用此書做為進入哲學堂奧的敲門磚，即使是從事高深研究的學者，也能從本書得到助益。如果我當初念大學時能讀到這本書就好了。——Christoph Schmidt-Petri, Teaching Philosophy 28:1

　　☆ 沒有哲學背景、卻對論證與邏輯有興趣的人，一定會覺得這是一本有用的書，相信任何一位教導論證、邏輯與推理的老師也會這麼認為。一般的哲學概論課程也能從這本書獲益良多，因為它包含許多哲學系學生必須知道的概念「工具」。——Austin Cline, About.com

　　☆ 本書選錄的論證基本工具相當完整，論證進階工具所涵蓋的主題與例子也簡要機智。資料來源經過精心揀選，循序漸進地加以介紹，各小節還可以交互參閱。——Reference Reviews

作者簡介

朱立安·巴吉尼Julian Baggini

倫敦大學學院哲學博士，《哲學家雜誌》編輯與共同創辦人，定期為《衛報》《獨立報》《泰晤士報》《展望》《新人文》等報刊撰稿，並且固定在英國廣播公司第四電台上發聲。他出版了許多哲學普及著作，是英國知名的暢銷哲普作家。《衛報》說他：「擁有一顆清明的心智，使得他在哲學普及書籍的領域中格外傑出。」麥田已出版他的《自願被吃的豬：100個讓人想破頭的哲學問題》、《新聞挖挖挖：頭條新聞背後的哲學思索》《你以為你以為的就是你以為的嗎？》等暢銷哲普作品。

相關著作：《我們為什麼要活著？尋找生命意義的11堂哲學必修課（新版）》《自願被吃的豬：100個讓人想破頭的哲學問題（新版）》《你以為你以為的就是你以為的嗎？：12道檢測思考清晰度的哲學闖關遊戲（新版）》《哲學家的工具箱：如何論證、批判、避開邏輯謬誤？一套現代人必備的理性思考工具》

彼得·佛索Peter S. Fosl

美國艾莫利大學哲學博士，現任肯塔基州川西法尼亞大學哲學系教授，兼任哲學學程主任。他的教學貢獻卓越，曾獲選為川西法尼亞大學2005年年度教授，並且獲得肯塔基州2006年傑出教授橡實獎。他經常為《哲學家雜誌》撰稿，著有《英國哲學家》兩冊。

相關著作：《哲學家的工具箱：如何論證、批判、避開邏輯謬誤？一套現代人必備的理性思考工具》

譯者簡介

黃煜文

1974年生。專職譯者，譯有《耶路撒冷三千年》、《教父》、《大轉向》、《讀建築》、《我們最幸福——北韓人民的真實生活》等書。

吳妍儀

中正哲研所碩士畢業，現為專職譯者，譯有多本小說與非小說類。後者譯作包括《白日夢的力量：抓住靈光一閃的創造力》、《購物台專家為什麼能說服你？心理學家教你突破心防的說服術》、《我們為什麼要活著？尋找生命意義的11堂哲學必修課》、《我們為什麼要浪費時間睡覺》、《為什麼是碳？》等書。

楓樹林出版社

【預購】極簡埃及史◎山崎世理愛、五十嵐大介（譯者：蔡麗蓉）

$29.00

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　　尼羅河．三大金字塔．卡迭石戰役．克麗奧佩脫拉七世．英雄薩拉丁
　　馬木路克王朝．穆罕默德．阿里帕夏．奧拉比運動．以阿戰爭．2011年埃及革命

　　提到埃及，你可能會想到壯麗的金字塔、神祕的人面獅身像以及法老的詛咒。但在這些古老的象徵背後，埃及的歷史是一部波瀾壯闊的文明史。從尼羅河畔的古埃及文明，到伊斯蘭時代的興衰。本書將帶你深入探索這片位於非洲與亞洲交匯處的土地，了解數千年來的歷史變遷。

　　本書涵蓋了從古埃及王朝到現代埃及的各個重要歷史階段，揭示了這片土地上不同文化與宗教的交織與衝突，包括古埃及文明的輝煌，亞歷山大大帝與羅馬的統治、伊斯蘭教的傳播，以及近代的殖民統治與獨立運動……

　　★★早期的埃及金字塔不是四角錐型？★★
　　大家所熟悉的金字塔都是完整的四角錐型，但是最早期的金字塔其實是分6層的「階梯金字塔」，後來才建造出上半部與下半部傾斜角度不同的「曲折金字塔」，最後才固定成四角錐型。

　　★★埃及國王其實是昔日的奴隸？★★
　　13世紀統治埃及的埃宥比王朝，在戰爭中派出了「馬木路克」奴隸兵。其中一位將領擊敗了蒙古軍而聲名大噪，最後成為當時的蘇丹國王──拜巴爾一世。

　　★★蘇伊士運河的收益歸英國所有？★★
　　1869年，連接地中海和紅海的蘇伊士運河竣工。然而修建當時，埃及政府面臨財政困難，於是將經營運河的公司股票大部分都賣給了英國，導致建成後無法獲得收益。

　　本書為所有對埃及歷史感興趣的讀者而寫，無論你是第一次接觸這段歷史，還是希望深入了解埃及的過去與未來，這本書都將帶給你豐富的故事與深刻的洞察。讓我們一起踏上這段歷史旅程，探索埃及的無盡魅力！

本書特色

　　◎一冊認識埃及，穿越考古挖掘的遺跡與遺物，探索這片土地上數千年的錯綜複雜。
　　◎全書依時間脈絡分成8個章節，各章均附小專欄，介紹各領域的埃及偉人。
　　◎隨主題搭配簡易的地圖、好懂的關係簡表與生動插圖，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！

作者簡介

山崎世理愛（編著）

　　1992年出生於東京都。早稻田大學文學學術院講師（終身教授）。博士（早稻田大學文學）。專攻埃及學和埃及考古學。主要論文包括“Repeating the Ritual Underground: Performance of the Royal Object Ritual in the Middle Kingdom,”Gracia Zamacona, Carlos(ed.), Variability in the Earlier Egyptian Mortuary Texts ,Brill、「エジプト中王国時代における器物奉献儀礼の変容とその社会的背景」《オリエント》第65卷第1期、第1～17頁（2022年）。

五十嵐大介（編著）

　　1973年出生於東京都。早稻田大學文學學術院教授。博士（中央大學歷史學）。專攻近代阿拉伯和伊斯蘭歷史。主要著作包括《中世イスラーム国家の財政と寄進：後期マムルーク朝の研究》（刀水書房）、《岩波講座　世界歴史　第9巻　ヨーロッパと西アジアの変容11〜15世紀》（共同著作，岩波書店）。

譯者簡介

蔡麗蓉

　　樂在堆疊文字之美，享受譯介語言之趣，盼初心常在，譯作年年增長。

聯經出版公司

【預購】皇上吃什麼：歷史，是吃出來的，一起享用甄嬛的豬蹄、乾隆的火鍋、如懿的白菜豆腐、令貴妃的荔枝、慈禧的玫瑰餅，和溥儀的香檳◎李舒

$38.00

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　　乖，朕賞你；乖，本宮賞你；民以食為天，何況是皇帝和六宮的娘娘們！
清代紫禁城最大秘密，隨著「吃喝」解答所有疑題！

　　不要誤會了，甄嬛才不會只吃素呢！她雖然吃齋念佛，以素食為主，但唯獨愛吃豬蹄！
　　「如懿」為何會失寵？作為清代唯一沒有諡號的皇后，那拉氏為何遭到乾隆皇帝如此厭棄？
　　一騎紅塵四爺笑，在今天，荔枝也是當季才能吃到的水果，在古代的北方吃荔枝就更難了。怎奈雍正皇帝愛吃呢！
　　乾隆是有名的火鍋愛好者，愛吃火鍋，也愛和大家一起吃火鍋。
　　紫禁城內，皇帝的吃喝日常，神秘而令人著迷。但事實上的情況到底是如何？
　　皇上和後宮佳麗一天吃幾頓飯？御膳房裡的廚子們什麼來頭？滿漢全席有哪些菜色？

　　透過細心考據的第一手檔案資料和精緻插圖，揭開清代宮廷飲食生活，包括清代宮內飲食制度、花樣菜式、皇室食器、時節食俗，以及帝王們獨特的飲食口味和嗜好。

　　權威的檔案、豐富的內容、精美的插畫，還有滿滿的八卦精神，徹底刷新你對於紫禁城裡帝王生活的認識和想像。

　　由知名作家、美食雜誌《Lucky Peach福桃》主編李舒主編的《皇上吃什麼》，書末附有溥傑妻子愛新覺羅‧浩記錄下來的三十道皇家菜譜，大飽眼福之餘，大可動手照做，享一回皇上才有的口福。

本書特色

　　想入宮跟皇上一起用御膳？可沒那麼容易，得先通過三道考題五個關卡的試煉，才有資格踏入紫禁城的大門！

　　回答以下問題，看看自己夠不夠格：

　　選擇題：

　　1
　　Q：後宮嬪妃之間流行的減肥消脂茶是：1. 普洱茶　2. 珍珠奶茶　3. 人蔘茶
　　A：1。進入清宮的普洱茶膏，擔當了「減肥茶」的角色，后妃們平日運動少，吃得又有些油膩，刮油的普洱茶膏一出現，立馬受到了後宮小主們的熱烈追捧。

　　2
　　Q：為溥儀開啟品味西餐之門的女子是：1. 伊莎貝爾　2. 婉容　3. 慈禧
　　A：2。溥儀對於西餐的「第一次」是獻給了婉容。婚後不久，禁不住婉容的一再慫恿以及強烈好奇心的驅使，溥儀決定嘗一嘗西餐，

　　3
　　Q：清宮除夕夜一定要吃的是：1. 包子　2. 粽子　3. 餃子
　　A：3。清太祖努爾哈赤在登上汗位那年元旦，發誓每年除夕包素餡餃子，來紀念戰爭下的無辜死者。從此，除夕夜吃素餡餃子，就成了清宮裡不成文的規定。

　　4
　　Q：每年新鮮進供的荔枝，皇后可以吃幾個：1. 1串　2. 1個 3. 愛吃幾個就幾個
　　Ａ：2。進供的荔枝，乾隆先恭進皇太后二個，再給溫惠皇貴太妃和裕貴妃，每位鮮荔枝一個；剩下的賜皇后及眾嬪妃等人，每位鮮荔枝一個。

　　5
　　Q：宮內的御廚會做幾道菜？1. 滿漢全席　2. 1道菜 3. 10道菜
　　A：2。清宮內的大多數御廚其實都是一道菜走天下。我們印象中的各位的廚藝大師，可能連你的廚藝都不如。

　　是非題：

　　Q：清宮的年夜飯是皇帝皇后、眾嬪妃和所有皇子公主全家一起吃？
　　A：錯。為了避免年長皇子和非生身妃嬪接觸，即使是皇帝的家宴，也要分開男女兩場吃。所以其實皇帝不會吃到一頓真正一家人完整的「團圓飯」。

　　Q：清宮在浴佛節時，要煮一萬粒結緣豆？
　　A：對。清宮在這天要煮10,000粒結緣豆，分別是青豆3,333粒、黃豆3,333粒、茶豆3,334粒，煮熟後撒上鹽。

　　Q：大清國宴，赴宴的人不但要自己準備食物，還得自備碗筷？
　　A：對。太和殿國宴中，酒席所需的羊與酒都需要王公按爵位等級進獻：不但不能白吃白喝，進獻的席面還需包含餐具。

　　恭喜你，獲得進宮吃飯的入場卷！

作者簡介

李舒

　　女，復旦大學新聞系碩士畢業。

　　好讀書不求甚解，
　　好唱戲不務正業，
　　好八卦囫圇吞棗，
　　好歷史走馬觀花，
　　好美食不遠庖廚。

　　著有暢銷書《潘金蓮的餃子》、《山河小歲月》、《民國太太的廚房》。
　　在「Vista看天下」、騰訊「大家」、「入流」等設有專欄。
　　美食雜誌《Lucky Peach福桃》主編。

時報出版

【預購】想像的共同體：民族主義的起源與散布（經典新版）Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism (New Edition)◎班納迪克·安德森（譯者：吳叡人）

$45.00

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　　民族主義研究的必讀經典

　　這本「精彩絕倫」且舉世聞名的著作，探討了人們為何會為了國家而生、而死，甚至殺戮——揭示了民族主義令人意想不到的起源與發展。——《衛報》（Guardian）

　　《想像的共同體》自一九八三年問世以來，不但使學界對民族與民族主義課題的思考角度產生哥白尼式的徹底翻轉，其深刻影響也廣及人文與社會學科的各個領域。除了被譯成三十一種語言出版之外，甚至成為一種近乎教科書的作品，遠遠超乎作者的預料。

　　安德森從文化內涵的改變與印刷資本主義的興起來探討民族主義的源起，並辨析民族主義在美洲誕生，被歐洲的群眾運動挪用，被帝國政權吸納，再到亞非兩洲以民族主義為號召的反帝國主義抗爭的數百年過程。

　　本書收錄安德森於二○○六年新添的一章，概略檢視了此書所造成的影響，並探討此書在世界各地的出版與反應情況；另外更收錄了二○○三年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿，以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘。

各界讚譽

　　最偉大的著作之一……至今仍值得成為我們理解世界的核心依據。——T.J.克拉克（T. J. Clark），《倫敦書評》（London Review of Books）

　　安德森的著作不僅激勵了他的學生、讀者，以及所有受其影響的人們，也啟發了那些拒絕在政治與學術之間做出虛假選擇，並試圖以此精神生活的人們。——《國家》（Nation）

　　安德森徹底改變了民族主義研究的面貌……他不僅因其理論貢獻而聞名，也以對印尼、泰國和菲律賓語言與權力關係的細緻探究而廣受讚譽。——《紐約時報》（New York Times）

　　安德森的每一篇著作都大膽而富有創見……他從不滿足於迎合觀眾的期待。——安東尼·瑞德（Anthony Reid），《衛報》（Guardian）

　　安德森對大量相關歷史文獻的深厚掌握令人印象深刻；他對其精髓的呈現既高明又清晰。——艾德蒙・李區（Edmund Leach），《新政治家》（New Statesman）

作者簡介

班納迪克·安德森（Benedict Anderson, 1936-2015）

　　康乃爾大學名譽教授，全球知名的東南亞研究學者。著有《語言與權力：探索印尼的政治文化》、《比較的幽靈：民族主義、東南亞與全球》、《全球化的時代：無政府主義，與反殖民想像》、《革命時期的爪哇》（Java in a Time of Revolution）、《美國殖民時期之暹羅政治與文學》（Literature and Politics in Siam in the American Era）、《三面旗幟下：無政府主義與反殖民的想像》（Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination）等書，以及回憶錄《椰殼碗外的人生》（時報文化）。

譯者簡介

吳叡人

　　臺灣桃園人，臺大政治系畢業，芝加哥大學政治學博士。曾任日本早稻田大學政治經濟學部客座助教授，現任中央研究院臺灣史研究所副研究員。專攻比較政治（民族主義、殖民主義、國家形成與轉型正義）、政治哲學、臺灣近代政治史與政治思想史、日本近代政治史與政治思想史，以及臺灣左翼傳統之研究。

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