Name: 【預購】如果在冬夜，一個旅人（Se una notte d’inverno un viaggiatore）◎伊塔羅·卡爾維諾（Italo Calvino）（譯者：倪安宇）
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時報出版

【預購】如果在冬夜，一個旅人（Se una notte d’inverno un viaggiatore）◎伊塔羅·卡爾維諾（Italo Calvino）（譯者：倪安宇）

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　　閱讀是邁向將要發生的事物，而沒人知道那是什麼；

　　無論如何，這是一本一旦開始，就欲罷不能的小說。

　　史上最有名的一本不存在的小說。

　　出版四十週年，首度義大利文直譯——「如果在冬夜，一個旅人」。
　　伊塔羅‧卡爾維諾最受歡迎代表作
　　後設小說及後現代文學傳世經典

　　楊照／專文導讀

　　英國《每日電訊報》譽為「一生必讀百大經典小說」
　
　　有一天，你在書店買了一本伊塔羅˙卡爾維諾的小說《如果在冬夜，一個旅人》，當你沉浸故事中，忽然間下一頁情節與前面截然不同，於是你拿著裝訂錯誤的書回去換，卻發現更換過後的書居然不是你預期的那本。就這樣，一名好奇的讀者，每踏入一個陌生的小說開頭，便失去深入故事的路徑；正當高潮，翻過去竟是兩頁空空白紙……你大崩潰，卻在回到書店時，店員指向另一個也來換書的女孩，向來一個人讀書的你大驚發現另一名「讀者」的存在。

　　人只有在兩地之間的旅程中，才覺得孤立。從昨天開始，事情就不一樣了。閱讀不再是一個人的事。你心裡想著此時此刻也正好翻開書的那位女讀者，於是眼前的小說與可能在生活中上演的小說合而為一。

　　讀者，你究竟是誰？《如果在冬夜，一個旅人》不是一部小說，而是包含十部不同情節、形式、風格，甚至作者的小說，「嵌進」以第二人稱敘事進行的閱讀旅程，組合成一座文字迷宮，當中包羅萬象，天馬行空；此外，透過兩個「讀者」各自追逐故事下落，因為一起進行，閱讀不再是孤獨的事。對故事的追求竟開展成男讀者對另一名女讀者的追求，徹底顛覆了讀者和文本間的關係，故事的可能性也在作者筆下出乎意料神展開，寫出最受讀者歡迎的傳世經典。樹立至今無法超越的高峰，也是作者畢生在小説敍事形式上不斷開創與超越的總結。

　　自1979年初版問世以來，這本劃時代以讀者為主角的小說，已是後設小說的殿堂之作。卡爾維諾曾說：「文學即是遊戲，儘管是嚴肅的遊戲。」不存在的小說不能寫嗎？每一個故事都非要有個開端和結局不可嗎？從形式到內容，它別出心裁的種種設計，既吸引了讀者注意，也開拓了新的文學起點，讓讀者必須積極參與小說意義的生產。

　　在閱讀的旅途中。重建失去的連繫。

好評推薦

　　閱讀卡爾維諾，除非你從未有過他筆下的想法，否則你會不斷對已知的事物孳生新的疑問。
　　我已經想像得到，當義大利火山噴發，英國陷入火海，世界毀滅之際沒有更好的作家與我同在。──薩爾曼‧魯西迪

　　驚人的創造力。──大衛‧米契爾

　　卡爾維諾是世界上最傑出的寓言作家之一。──約翰‧加德納

　　二十世紀最偉大的義大利小說家。──《衛報》

　　這是一本「世界小說」，當你在單人沙發旅行時別忘了帶上它。──《觀察家報》

作者簡介

伊塔羅．卡爾維諾（Italo Calvino，1923-1985）

　　出生於古巴。

　　二次大戰期間他加入抗德游擊隊，1945年加入共產黨，1947年畢業於都靈大學文學院，並出版小說《蛛巢小徑》。

　　1949年短篇小說集《最後來的是烏鴉》首度由艾伊瑙迪出版社出版。

　　1950年代他致力於左翼文化工作，重要作品有《阿根廷螞蟻》、《我們的祖先》三部曲和《義大利童話》（編著）。1960年代中期起，他長住巴黎15年，與李維-史陀、羅蘭．巴特等人有密切交往；1960年代的代表作為科幻小說《宇宙連環圖》，曾獲頒美國國家圖書獎。

　　1970年代，卡爾維諾致力於開發小說敘述藝術的無限可能，陸續出版了《困難的愛故事集》、《看不見的城市》、《不存在的騎士》和《如果在冬夜，一個旅人》，奠定了他在當代文壇的崇高地位，並受到全義大利人的敬愛。

　　1984年出版《收藏沙子的人》。1985年夏，他突患腦溢血，於9月19日辭世。1986年，短篇小說集《在美洲虎太陽下》出版。1988年，未發表的演說稿《給下一輪太平盛世的備忘錄》問世。1994年，富有自傳性色彩的《巴黎隱士》結集成書。1995年出版《在你說「喂」之前》。

譯者簡介

倪安宇

　　淡江大學大眾傳播系畢業，威尼斯大學義大利文學研究所肄業。旅居義大利威尼斯近十年，曾任威尼斯大學中文系口筆譯組、輔仁大學義大利文系專任講師，現專職文字工作。譯有《魔法外套》、《馬可瓦多》、《白天的貓頭鷹／一個簡單的故事》、《依隨你心》、《虛構的筆記本》、《巴黎隱士》、《在你說「喂」之前》、《跟著達爾文去旅行》、《在美洲虎太陽下》、《困難的愛故事集》、《收藏沙子的人》、《最後來的是烏鴉》等。

有鹿文化

【預購】文學少年遊：蔣勳老師教我的事◎凌性傑

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　　一輩子喜歡一件事，喜歡一件事一輩子

　　「現實生活裡，我喜歡讓心智去旅行，恣意漫遊沒有方向，可以回到過去，可以眺望未來，也可以凝視當下。心智旅行累了，隨時可以回家。現在，我好像可以這麼告訴自己了，最初的家屋已經拆毀，而書寫其實是另一條回家的路。」——凌性傑

　　總要離家才明白，可以不斷回家是多麼好的一件事。

　　總要一再書寫，才曉得自己被文學拯救幾次。

　　總要不斷自剖、不停自問，才懂得有些故事唯有寫出來，魔法才不至於消逝；有些故事則只適合擺在心底咀嚼。

　　我們，回家吧。

　　回到少年的燦爛時光。

　　《文學少年遊：蔣勳老師教我的事》是作家凌性傑近幾年生活的總和，也是他讀書與創作的私密紀錄。日子多有大小擦傷，文學的存在是一方綠林、一灣海洋，為心靈帶來一片平靜。

　　●卷一「文學少年遊」

　　因為與閱讀、文學的相遇，他得以逃脫心靈的囹圄，遨遊文字的國度。他讀字，寫字，也品味人生之旅。

　　●卷二「金風玉露一相逢」

　　凌性傑私心喜愛絕版舊作《有故事的人》精選散文，與詩同枕，與詩生活，與人生進行一場又一場詩意的追問。

　　●卷三「蔣勳老師教我的事」

　　凌性傑的私密讀書筆記，與蔣勳的作品對話，與詩、與美作伴好時光。即使生活有大小擦傷、為生存哭泣，也不忘保持優雅姿態。

專文推薦

蔣勳（作家、詩人、畫家）

　　永遠的男孩作家凌性傑最新散文集，強勢回歸

　　一位寫字的人，對文學最真情的告白

作者簡介

凌性傑

　　高雄人。台灣師範大學國文系、中正大學中文所碩士班畢業，東華大學中文所博士班肄業。現任教於建國中學。曾獲台灣文學獎、林榮三文學獎、時報文學獎、中央日報文學獎、梁實秋文學獎、教育部文藝創作獎。著有《男孩路》、《島語》、《海誓》、《自己的看法》、《彷彿若有光》、《陪你讀的書》等。編著有《九歌一〇八年散文選》、《2018臺灣詩選》、《青春散文選》（吳岱穎合編）、《靈魂的領地：國民散文讀本》（楊佳嫻合編）、《人情的流轉：國民小說讀本》（石曉楓合編）、《另一種日常：生活美學讀本》（范宜如合編）等。最新著作為散文集《文學少年遊：蔣勳老師教我的事》。

推薦序

少年，有詩為伴

蔣勳（作家、詩人、畫家）

　　每次讀凌性傑的文字，我都在想：如果中學時遇到這樣的老師是多麼幸福的事。

　　我的少年時代有許多自己搞不清楚的憂傷與孤獨。身體的發育，性的恐慌與苦悶，學校考試導向教育的呆板無趣……一個對人生剛剛開始有各種憧憬的少年，要在哪裡找到自己的心靈依託？

　　讀《金剛經》時很羨慕須菩提，可以有一位可以向他問人生難題的老師，他問老師的問題是：「云何應住？云何降伏其心？」

　　「如何安頓自己？如何安伏自己不安靜的心？」初中的三年，十三歲到十五歲，我心中疑惑的問題，渴望解答的問題，和須菩提的詢問這麼相似。

　　但是，我的中學，當時好像少了一位坐在樹下沉思的老師，可以帶領眾人，一路走去，向眾生乞食，學習謙卑，學習折疊衣服，學習洗淨吃飯的缽，衣缽收好，才「敷座而坐」，開始上課。

　　我一直想：最好的教育是傳「衣」「缽」，傳「衣缽」也就是關於「云何應住」的對話吧。

　　中學時沒有遇到性傑這樣的老師，便躲進了文學的世界。國小五年級，十歲左右，讀了東方出版社編譯的《希臘羅馬神話集》，嚮往著伊卡魯斯戴著蠟黏羽翼飛向天空的夢想。

　　之後就是《紅樓夢》，讀到第六回寶玉遺精，驚恐震動，蜷縮在被窩裡哭著，知道文學裡有這麼多可以依伴的知己。

　　因此，我不敢說自己親近了「文學」，也一直與「文學」或「藝術」若即若離，它們是我人生路上貼心的知己，孤獨的時候可以靠近，在喧鬧人群中覺得真正的文學的美常常反而消逝不見了。

　　中學時讀了三年小說，從英國的《簡愛》、《咆哮山莊》、《傲慢與偏見》讀到舊俄大部頭的《復活》、《戰爭與和平》，也在那三年中認真跟隨羅馬回來的神父讀完《舊約》，雖然後來離開了天主教，至今仍然覺得《舊約》每一段都是最動人的文學經典。

　　我多麼希望那時有一位老師可以和我談《中學聖日記》，談二十五歲的末永聖和十五歲黑岩晶的愛情，談劇中黑板上寫的杜甫的〈春夜喜雨〉那首詩，可以聽性傑跟一個對生命懵懂的少年講初春時那麼輕柔的雨霧，講杜詩最美的句子「潤物細無聲……。」

　　讀太多小說，看不起學校教育，背叛考試，高中去了大家認為很糟（因為升學率低）的強恕，很幸運遇到大學剛畢業的陳映真，讀他的〈我的弟弟康雄〉、〈鄉村的教師〉、〈一綠色之候鳥〉，他上課時彈吉他唱鮑勃狄倫，開始試圖在英文課直接帶十五歲少年讀英譯《異鄉人》。我開始知道，你一生會記得的老師是這樣的老師，讓你懂得生命「云何應住」「云何降伏其心」。性傑會讓許多學生記得吧？記得他們華美又憂傷的少年時節。

　　最近常常想到臺靜農老師，他已經走了三十年了，卻還是懷念。記得有一天他忽然問我：「有沒有在夢中寫詩？」然後就念了他少年時的兩句詩「春魂渺渺歸何處？萬寂殘紅一笑中……」「哈哈，很得意，可是寫不下去了……」

　　臺老師八十幾歲寫完這首詩，接了兩句「此是少年夢囈語，天花撩亂許從容」。後來他動了腦部手術，在病床上他問我「可曾在夢中作詩？」我心中涕泣無言語。是的，性傑也會鼓勵縱容少年學生有「天花撩亂」的「夢囈」吧……。

　　我會永遠記得臺老師問我「可曾夢中作詩」的表情，即使生命到了歷盡滄桑的晚年，少年時的夢囈之語還是這樣美麗，讓他煥發著青春的光。

　　謝謝性傑，給許多少年可以陪伴他們一生的作詩的夢……。

二○二○年立秋於鹿野山中

自序

只有自己知道

　　1

　　二○一八年尾聲，看了一部受到許多人議論的日劇《中學聖日記》。這部戲幾乎是另一個版本的《魔女的條件》。這兩部日劇，講的都是年輕女老師與國中男學生之間不被世人認可的愛情。

　　《中學聖日記》裡，有村架純飾演的女主角末永聖，已經有了論及婚嫁的男朋友。二十五歲的末永聖在鄉間中學教授語文課程，那清純空靈的面容真是所有少男心中國文老師的最佳典型。身為教育職場新手的她，除了授課還要擔任導師，處理學生生活中的種種問題。有一天，末永聖老師在黑板上抄錄幾行我從少年喜愛至今的詩句，這幾個句子後來也成為劇情發展的重要關鍵。那是唐朝詩人杜甫的〈春夜喜雨〉，穿越時空在日本的中學課堂上出現了：

　　好雨知時節，當春乃發生。

　　隨風潛入夜，潤物細無聲。

　　座中的男主角是十五歲的黑岩晶，由十九歲的新人岡田健史飾演。外表看起來酷酷的黑岩晶與溫柔婉約的末永聖各有心事，然而命運讓他們交會，甚且點燃了他們愛的花火。那種冥漠不可測知的力量彷彿杜甫詩，歷經重重阻絕，使不同時代讀者深深悸動。

　　各自陷落在生命困境裡的這兩人，在一場夜間大雨中越靠越近。看不清來路與去向的他們，連面對當下都感到徬徨。他們坐在汽車裡，密閉空間內的交談夾雜著雨聲，黑岩晶若有所思，突然開口對末永聖說：「一場及時雨，會專門挑一個好時候下。春天到了一會下雨，雨被風吹拂著一直下到晚上……。老師你說的沒錯，我感覺詩裡的景色就在眼前。」

　　聖老師這麼回應著：「我特別喜歡這首詩，感受到的風和雨，看見的景色，我一直希望能傳達給別人，謝謝你。」

　　編劇不顧杜甫是否反對，用這首詩串連起相差十歲的師生戀。這樣的感情，注定是得不到旁人祝福的。況且，倫理、法律的界線如此分明，無來由的愛其實沒有我們想像中那麼強大，可以抵抗所有規範或反對。我從那部戲裡，理解了什麼是絕望，也理解了文學帶來的微弱希望。杜甫的詩像是祝福，也像是保護罩，在現實磨難中給予一點點智慧、一點點勇氣。似乎明白了小小的道理，愛會在艱難之中自尋出路。

　　這首詩的後半並沒有抄在黑板上，也許是要藉此暗示劇中主角人物的命運——

　　野徑雲俱黑，江船火獨明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　詩的結尾讓我想著，春雨一夜飄灑之後，總該有好事要發生吧。流離失所的杜甫，在天府之國得到了資助，擁有暫時的安頓，於是他歌頌著滋潤大地的春雨，以理想的音節交代心聲。每當情緒低落的時候，杜詩便是一種溫柔的提醒，要我們繼續相信，來得正是時候的那場雨一定會出現的。

　　2

　　一定會出現的。

　　那些值得一讀再讀的文字，在某些不如意的時刻，或許就是那場正是時候的雨。

　　在這個渴求被點閱與被讚聲的社會，我想念從前在高雄鄉下徹夜寫作的青春時光。不為了什麼，只求內心安穩，我在課業的夾縫中閱讀與書寫，過早明白什麼是孤獨，試圖努力鑽破成長的硬殼。那是一個自己想回去但永遠回不去的起點，不受什麼力量強迫，也不受任何人事物鼓舞，純粹只是內心的機關啟動了，書寫都是因為不得不。

　　寫的慾望無比強大，常常是在洩導情緒而已，即便是手寫書信，信裡的某些密碼對方也不見得看得懂。那時總是告訴自己，不被懂得也無所謂啊。

　　一直相信著，讀自己喜歡的書，寫自己真心相信的事，就足以撫慰被現實日常壓榨得好瘦好瘦的一顆心。文學的功能並非指導我們找到人生的標準答案，而是提醒我們每個人有各自的活法，理解生命的方式從來就不輕鬆。文字構築一片茫茫大霧，霧裡看見的花，可能是真的，也可能是假的。

　　要很久之後才發現，擁有一顆純粹的心，是多麼不容易的事。在體制裡拿學位取得證書，在文學獎的光環下盡力表現自我，在人情世故的糾葛裡堅持一點什麼……，大概是為了讓自己相信，這一切不會徒勞，一切都是有意義的。如今比較淡然了，把成就焦慮放在很邊緣的位置。被看見、被肯定、被重視的需求漸漸變得淡薄，對自由的想像倒是更加豐盈。

　　3

　　回首少年時光，內心戲太多，曲折的心事找不到出口，幸虧有蔣勳老師的詩文陪伴著我，教導我不對生命失望，真誠地做一個溫柔的人。這些年因為編書與教學的需要，我在蔣勳老師的文字世界盡情遨遊，重新拾起求學時期最無法親近的中國思想史，尤其是佛學的部分。當時考博士班選擇學校的時候，刻意避開有佛學課的學校。某一場考試，偏偏出現一題二十五分的佛學題。那份思想史考卷上的整大題佛學義理闡釋，起先寫了十幾行，後來乾脆全部放棄不寫了。想著，大概自己與佛學無緣吧，竟然連應付考試都那麼懶，那麼任性地選擇逃避。說來弔詭，其後為了逃避博士論文的束縛，自動辦了退學，才真正能夠悠遊於文字世界，更盡興地讀也更盡興地寫。

　　所幸我從不以逃避為恥，如果逃避可以讓自己舒服快樂一點。

　　最最無所頓逃的，是自己本來的心吧。總會有某些奇特的時刻，來自內心的聲音會變得清晰，告訴你需要讀聖經，讀莊子，讀心經、金剛經了。近幾年是因為《捨得．捨不得》，使我的心回到少年狀態，再一次領受無所求的創作時光。從前讀不進心裡的佛經，竟然像一朵朵霧靄中的花，吸引我前去探看。

　　即使迷路也要去看看，世界上竟有這樣的花。

　　《文學少年遊》是我近幾年生活的總和，也是讀書與創作的紀錄。職場的操煩、勞倦，常常是會耗損精神的。有些工作必須頻繁面對人與人的交接往來，做久了，自己的心難免會磕碰，難免會受傷。

　　二〇一九年春天，在網路上讀到日本寺院的布告欄金句，覺得真是有趣，也很有療癒之效。這些句子確實讓我會心一笑，儲聚了正能量：「無論做與不做，都是一種能力」、「除了死之外，其餘都是擦傷」、「沒有風雨，花不會開也不會落」、「每個人都有幾個自己無法原諒的人，但記住這些仇恨的人只有自己一個」。

　　後來想了想，太常擦傷或是過度擦傷，其實也滿容易致死的吧。受過傷以後，希望日子可以過得非常簡單，多情而無悔，這樣就夠了。

　　4

　　向來很喜歡金庸武俠小說《天龍八部》裡擬定的回目（每一回的標題），每一冊回目串連起來就是一闋詞，設計相當巧妙。這部小說總共五冊，五闋詞的內容既可以和小說情節相互呼應，也可以視為完整而獨立的作品。其中一卷的回目使用了「少年遊」這個詞牌來填寫，青春期的我，曾深深著迷於這樣的情境：「誰家子弟誰家院，無計悔多情。虎嘯龍吟，換巢鸞鳳，劍氣碧煙橫。」只是，昔日的文學少年，再怎麼快意恩仇，終有一天會來到這樣的當下，在時間長河裡洗去塵埃，收拾起過多的情緒，用流過淚的眼睛看世界。

　　漸漸明白，有一種心情，叫做「貪迷戀，少年遊」，叫做「長似少年時」。最初的年少輕狂，後來很可能都變成了無比惘然的一句感嘆。以「少年遊」為名，無非想藉此存取光陰的流轉，以及中年回望的一瞬恍然。

　　《文學少年遊》裡，有一卷文章是與蔣勳老師的作品進行對話。對話的內容，蔣勳老師其實並不知道。大部分的篇章，最先都是寫給自己看的。那些私人的讀書體會，也是說給自己聽的。這樣的感覺，好像讀國中時期熱衷於唱歌的時光，尷尬的變聲期，不敢唱給任何人聽。什麼時候唱呢？關在浴室洗澡的時候，騎單車穿越夜裡鄉間小路的時候，放學走路去搭公車的時候……，唱〈青蘋果樂園〉、〈天天想你〉、〈心的方向〉、〈一場遊戲一場夢〉、〈時間仍然繼續在走〉……。即便是寫給自己看，唱給自己聽，也都是在跟這個世界保持對話。如果更幸運的話，能得兩三知己知音認同，也就值得了。

　　在那青春痘瘋狂生長的時光，少年知交送給我蔣勳老師的詩集《多情應笑我》。透過書冊，從此私淑於蔣老師，在屬於自己的天地裡有了春風吹拂，有了時雨的滋潤。最近這些年，也是蔣老師的文字帶我去了遠方。他寫過的巴黎、吳哥窟、京都、北海道……，逐一出現在我的獨遊軌跡，我也終於有能力把遠方帶回來。

　　5

　　讀了學生的文章才知道，他們這個世代流行大帳號、小帳號的切換，不同帳號呈現的溝通狀態多有不同。可以刻意讓人知道，也可以不讓其他任何人知道。大帳、小帳甚至小小帳的使用者，一定會意識到讀者的存在，並且區分每一種書寫的意圖。每一次登入，每一個帳號的選擇以及使用，都具有強烈的暗示作用：觀看的視角、沉默或發聲、說話的方式，都是由我自行決定的。對我來說，網路世界是一層一層迷霧，其中有一些遮蔽，也有一些事實的顯影。

　　我在社群網站上開了好幾個社團，成員都只有兩個，其中一個帳號是我，另一個帳號是自己。兩個帳號輪流使用，我讀自己的文章，也幫自己按讚。各類文學閱讀、編輯工作、旅遊資料分別設立了不同社團，像是一個又一個雲端的資料夾。日常生活影像與文字創作則另外設置一個社團，在不被窺看的狀態下，自由自在地書寫。我與我的分身，一起完成了《文學少年遊》。舊作《有故事的人》絕版已久，為了留個紀念，於是將幾篇自己私心喜愛的文章保留在《文學少年遊》裡。

　　但願《文學少年遊》可以成為某種陪伴，一起回顧來時路途，也一起看看心之所向。

　　感謝蔣勳老師以他的文字撫慰了生活裡的大小擦傷，並且給予這本書最珍貴的情意與祝福。感謝有鹿文化的悔之大哥以酒食相伴、以真心話相對待。感謝詩人劉曉頤留下深談紀錄，雕刻黃金時光。感謝編輯于婷為這本書找到一個面對讀者的美好形式。也要感謝生命中所有的相遇，該記取的就記取，該忘記的就忘記。完成這本書的時候有一種感覺，像是遠遊跋涉風塵僕僕歸來，自家庭院依舊，而春天已經在枝頭了。

二〇一九年四月四日誌於淡水

洪葉文化

【預購】文學概論（第三版）◎徐志平、黃錦珠

$26.00

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　　二位作者在大學及研究所任教「文學概論」、「當代文學思潮」、「文學理論及文學批評」、「現代文學與文學批評」、「小說理論」等課程多年，累積不少教學心得，以及對於「文學」各個方面的思考。現在將它編寫成書，希望能給予文學科系的同學，以及對文學有興趣的讀者，提供有用的幫助。

　　【三版主要的修改為】

　　第五章文學思潮部分。首先依據朱光潛的《西方美學史》改寫了浪漫主義以及自然主義的特徵；其次在「現代主義」思潮部分從後期象徵主義、未來主義和超現實主義都做了局部的修改和補充，表現主義增加了卡夫卡小說的介紹，荒誕派戲劇增加了尤奈斯庫作品的分析，新小說派和黑色幽默文學也各增加了一倍的篇幅；最後在後現代主義部分，主要改寫了鮑德里亞有關後現代「仿真」現象的說明。

　　第七章西方文學理論及批評方法。作者本版進行大幅度的補充、修正或改寫。值得一提的是，新世紀之初文學（理論）界對於上個世紀以「人」為中心的思維做了深切的反思，對於地球層出不窮的災難深感憂心，生態文學和生態批評的潮流因而洶湧了起來，因此這次修訂在這個領域也新增了相當的篇幅。

作者簡介

徐志平

　　台灣桃園人，國立台灣大學中國文學博士。曾任嘉義大學中文系教授兼系主任、人文藝術學院院長、嘉義大學教務長、主任秘書、副校長，現任嘉義大學中文系教授。曾獲教育部文藝奬散文貳奬、嘉義市桃城文學奬散文佳作。著有《續玄怪錄研究》、《明清小說敘事研究》、《明清小說•明代卷》、《晚明話本小說石點頭研究》、《清初前期話本小說研究》、《五色石主人小說研究》，編有《中國古典短篇小說選注》、《中國古代神話選注》、《中國古典短篇類型小說選•社會類》。

黃錦珠

　　台灣嘉義人，國立台灣大學中國文學博士，現任中正大學中文系教授。著有《女性書寫的多元呈現：清末民初女作家小說研究》、《晚清小說中的新女性研究》、《晚清時期小說觀念之轉變》、《明清小說•清代卷》、《吳梅村敘事詩研究》、《白居易：平易曠達的社會詩人》、《一字之差：相似詞與相反詞（上）》、《傷心的姊妹：相似詞與相反詞（下）》，編有《中國古典短篇類型小說選•言情類》。

三版序

　　此書初版於2009年9月，並於2011年元月修訂再版，此後就一直沒有再加以修訂，至今也快要十年了。十年來，這本書得到一些大學採用，但書中有待訂正、補強的地方卻未能及時處理，甚覺不安。這次修訂，改動最多的是第七章，次多的是第五章。值得一提的是，新世紀之初文學（理論）界對於上個世紀以「人」為中心的思維做了深切的反思，對於地球層出不窮的災難深感憂心，生態文學和生態批評的潮流因而洶湧了起來，因此這次修訂在此一領域新增了相當的篇幅。

　　其他各章（包括黃錦珠教授負責編寫的第六章）也都做了大小不等的修訂，該註明的資料來源及引文出處也大致補齊了。作為一本大學用書，我們希望至少能夠做到在觀念上減少錯誤；作為一本認識文學的入門書，我們希望能夠做到深入淺出，以免讓讀者望而卻步。

　　文學能夠柔軟人心，在這紛雜擾攘的時代，文學實為一帖處世之良方。認識文學是一件多麼美好的事，然而知之不如好之，好之不如樂之，光認識是遠遠不夠的，最好能夠透過認識而喜好文學，並時時涵泳其中、樂在其中，共同為這個紛雜擾攘的世界播撒一些清涼散。

徐志平
序於嘉義大學中國文學系
2020年6月22日

崧燁文化

【預購】揭幕：To be or not to be；that’s 莎士比亞◎ 潘于真、才永發

$22.00

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　　屹立文壇四百年的大師

　　世代傳頌的經典戲劇

　　你不可不知的莎士比亞！

　　你一定聽過莎士比亞，但莎士比亞的每部作品、莎士比亞的生平經歷，你都了解嗎？

　　羅密歐與茱麗葉，愛情劇中不朽的經典，原來竟是改編自真實故事？

　　哈姆雷特的復仇，為何總是被學者們翻來覆去討論，熱度歷久不衰？

　　奧賽羅反映出的是充滿讒言和虛偽的現實社會，還是人性中嫉妒與懷疑的可怖？

　　李爾王中的陰謀詭計、勾心鬥角，揭示了當時權力之下的黑暗與殘酷？

　　馬克白的慾望和野心，真的只是因為女巫的預言和妻子的慫恿而萌生嗎？

　　本書將帶你回到十六世紀的英格蘭，探訪莎翁一生的軌跡，追尋這位天才劇作家的腳步，一窺文藝復興時代劇場舞台幕後的面貌！

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　　歐洲文學的第一個高峰是古希臘羅馬文學，在經過中世紀的低谷之後，文藝復興時期歐洲文學再次出現高峰。而這一時期的最高成就，正是莎士比亞的戲劇。

　　威廉‧莎士比亞在二十二歲時隻身前往倫敦，在劇院工作謀生，後來成為演員，並開始嘗試寫劇本。雖然未曾受過良好的教育，也未曾上過大學，但莎士比亞卻憑藉自己的天賦和努力成為一名出色的演員和劇作家。他三十而立，蜚聲劇壇；四年後，他更是成為英國戲劇界的泰斗人物。

　　在隨後的十年中，莎士比亞創作了《哈姆雷特》、《凱撒大帝》、《奧賽羅》、《羅密歐與茱麗葉》、《馬克白》、《李爾王》等傑出劇作，為英國文學史、為世界文學史留下了永不磨滅的文字。

　　莎士比亞一生留下了三十七部戲劇、兩首長詩和一部十四行詩集。

　　他的作品多取材於歷史記載、小說、民間傳說和舊戲等已有的材料，反映了封建社會向資本主義過渡的歷史現實，宣揚了新興資本主義的人文主義思想和人性論觀點。

　　由於他一方面廣泛借鑑古代戲劇、英國中世紀戲劇以及歐洲新興的文化藝術，另一方面又深刻洞察社會和人生，故而塑造出了許多栩栩如生的人物形象，描繪了多姿多彩的社會生活圖景，並以悲喜交融、富有詩意、充滿想像力以及富有人生哲理和批評精神等特點著稱於世。

　　莎士比亞是英國文藝復興時期最傑出的戲劇家和詩人，因此被稱為「戲劇之父」、「時代的靈魂」、「人類最偉大的天才之一」、「人類文學奧林匹克山上的宙斯」。

　　如今，莎士比亞的作品已被翻譯成許多國家的文字，受到世界人民的珍愛。同時，他的戲劇也在世界各地的舞台上長演不衰。

　　本書從莎士比亞的兒時生活開始寫起，一直追溯到他為世界文學所創造的傑出貢獻，再現了莎士比亞依靠自己的才華和智慧登上世界文學寶座的傳奇人生，希望能讓讀者們認識這位偉大的詩人、劇作家不平凡的一生。

作者簡介

潘于真

　　從小熱愛文學、世界史，對東西方文化都有深入的研究。小時候的夢想是當旅行家環遊世界，如今為了照顧孩子，雖不能常常出國旅遊，但可以選擇用筆寫下自己所認識的世界各國人物，將他們的故事介紹給更多人，希望能以此激勵孩子們和更多讀者勇敢追尋夢想。

序

　　歷史發展的每一個時代，都有值得我們追隨的人，都有激勵我們奮進的力量。這些曾經創造歷史、影響時代的人物，或以其深邃的思想推動了世界文明的進步，或以其叱吒風雲的政治生涯影響了歷史的進程，或以其在自然科學領域中的巨大成就造福於全人類……

　　因為有了他們，歷史的車輪才會不斷前行；因為有了他們，歷史的內容才會愈加精彩。他們已經成為歷史長河的風向標，引領著我們人類走向更加深邃的精神世界和更加精彩的物質世界。今天，當我們站在一個新的紀元回眸過去的時候，我們不能不提起他們的名字，因為是他們改變了世界，改變了人類社會的發展格局。了解他們的生平、經歷、思想、智慧，以及他們的人格魅力，也必然會對我們的人生產生重大的影響。

　　為了能夠了解並記住這些為人類歷史發展做出過巨大貢獻的人物，經過長時間的遴選，我們精選出了六十位最具時代性、最具影響力、最具代表性的人物，編寫成為這套系列叢書，其宗旨是：期望透過這套讓讀者易於接受的傳記形式的叢書，對讀者產生潛移默化的影響，使讀者能夠從中吸取到有益的精神元素，立志成才，為人類作出貢獻。

　　本套叢書寫作角度新穎，它不是簡單堆砌有關名人的材料，而是精選了他們一生當中一些富有代表性的事件和故事，以點帶面，從而折射出他們充滿傳奇的人生經歷和各具特點的鮮明個性。透過閱讀這套叢書，我們不僅要了解他們的生活經歷，更重要的是了解他們的奮鬥歷程，以及學習他們在面對困難、失敗和挫折中所表現出來的傑出品質。

　　此外，書中還穿插了許多與這些著名人物相關的小知識、小故事等。這些內容語言簡潔，可讀性強，既能令版面豐富靈活，又能開闊閱讀視野，同時還可作為讀者學習中的積累和寫作素材。

　　我們相信，這一定是一套能令青少年喜愛的傳記叢書。透過閱讀本套叢書，我們也能夠真切了解到這些偉大的人物對一個、乃至幾個時代所產生的重大影響。

　　現在，就讓我們一起翻開這些傑出人士的人生故事，走進他們生活的時代，洞悉他們的內心世界，就好像在與這些先賢們促膝談心一般，讓他們激勵我們永遠奮進，促使我們洞察人生，鼓舞我們磨練心志，走向成功！

啟明

【預購】把你的心跟肺挖出來帶回鄉下餵狗◎吳芬

$42.00

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　　引頸期盼的震撼巨作

　　首刷量打破十年內詩集紀錄

　　全書收錄詩作436首
　　談感情、論社會，大膽揭露現代生活的真實樣貌
　　幽默且犀利，厭世又深情
　　每翻開一頁都是一次對大腦的重擊

　　吳芬用直白、露骨的文字，結合他獨特的幽默感，描寫強烈深刻的愛情體驗、備受壓抑的同性戀處境、政治現況的批判與關懷，與現代都市中荒謬冰冷的人際相處，題材或輕或重，卻處處充滿智趣機鋒，彌漫著嘲諷（或自嘲）式的冷酷況味，玩心與反叛性兼具，令人時而捧腹大笑、時而義憤填膺，時而又黯然神傷。

　　◎ 現代人

　　對著電腦
　　手淫

　　對著手機
　　露下體

　　對著鏡子
　　拍照片

　　對著愛人
　　一語不發

　　◎ 我養的貓經常像是我的前任男友

　　喜歡吃
　　不太理人
　　毛還一大堆

　　◎ 生日願望

　　希望下輩子是一支高端手機
　　這樣就可以被你保護得很好並且
　　能夠讓你一直盯著我看還能
　　使用超過兩年半

　　◎ 我們的愛
　　——寫給男同性戀與自己

　　我們能夠射精
　　射進比陰道　
　　比任何湖泊
　　都還要更深的地方

　　我們不能夠
　　像異性戀一樣
　　利用精子來奉子成婚
　　一輩子幸福快樂
　　（即使是假裝）

　　我們能夠將愛
　　輕鬆地做
　　如兒戲般地做
　　每當要談
　　卻總是困難

　　我們不能夠締結成為連理
　　無論是以何種高潮
　　從這個奶頭越過另外一座山頭
　　鳥就是沒有鳥用
　　屁眼也不會有任何屁用

作者簡介

吳芬

　　三十三歲，貓奴，雲林人。胸無大志，覺得愛情、性與搖滾樂是世界上最美好的事。作品曾散刊於《衛生紙詩刊》（2033期），2017年獨立出版詩集《把你的心跟肺挖出來帶回鄉下餵狗》，2019年由啟明出版製作發行《把你的心跟肺挖出來帶回鄉下餵狗》全新版本，增錄兩百餘首新作。

新經典文化

【預購】故事如何說再見：作家的創意、靈感和寫作歷程（LIGHT THE DARK: Writers on Creativity, Inspiration, and the Artistic Process） ◎喬·法斯勒主編（Joe Fassler）（譯者：林佳芳、胡培菱）

$28.00

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　　讀完書，到底能得到什麼？！

　　44位當代文壇名家組成的夢幻寫作團隊，各自分享讀過的作品如何改變了自己，
　　探討創作、認同，以及故事與文學的力量。
　　既是私密的閱讀回憶錄，也是精闢的文學評論，更是大師級的寫作課。

　　強納森・法蘭岑卡勒德・胡賽尼尼爾・蓋曼
　　史蒂芬・金大衛・米契爾朱諾・狄亞茲
　　麥可・謝朋艾瑪・唐納修柳原漢雅瑪麗蓮・羅賓遜
　　李翊雲譚恩美羅珊・蓋伊伊莉莎白・吉爾伯特

　　44位名家寫下點亮他們的44本書也寫下改變他們人生的關鍵話語

　　佳句摘要

　　★我得小心限制自己的網路使用。我必須確保我仍擁有屬於私底下的自我。因為這私人自我是寫作的泉源。抽離自我的次數越多，我越發只是另一只拾人牙慧的擴音器而已。──強納森．法蘭岑 Jonathan Franzen

　　★聽著，你不能靠著愛活下去，你也不能只靠開場白來撐起一個寫作生涯。──史蒂芬．金 Stephen King

　　★世界上沒有規則。只有：你是否游刃有餘？是否泰然自若？你能獨創一格嗎？你寫得開心嗎？如果以上皆是，那麼你能拿十六世紀繪製地圖當研究主題，把一篇論文寫成短篇故事，一切仍會水到渠成。──尼爾．蓋曼 Neil Gaiman

　　★在讀《寵兒》之前，我絕對無法想像一本由一個被歷史所壓垮的族群寫給自己這個族群的書，居然可以進一步成為一個療癒傷口的出路。──朱諾．迪亞茲 Junot Díaz

　　★所以我很努力將所見一切收進眼底，看盡所有微小的細節。這個過程就是我寫作模式的縮影，一個仔細觀察、審慎端詳的過程，探索意想不到之處，並接受挖掘出來的種種。──譚恩美 Amy Tan

　　★世界上有好幾位厲害的作家很殘忍，拿筆下人物的弱點開刀毫不手軟。他們在面對普天人性的缺陷時也維持著一貫的冷血無情。──麥可．謝朋 Michael Chabon

　　★我試著盡我所能縮小我真正想說的與最後寫在書頁上的，這兩者之間的差距，但中間還是有落差，永遠都有。創作是一件非常不容易的事，它會讓你學會謙卑。──卡勒德‧胡賽尼 Khaled Hosseini

　　★我們或許可以說，變化與不變是所有小說主題的預設值―― 伴隨著記憶和身份認同。小說內容要跟變化毫無瓜葛是不可能的任務。──大衛．米契爾 David Mitchell

　　★我真的很愛寫作，我不是那種視寫作為苦差事的作家。這不是說我總是能譜出優美的字句，但我很喜歡這行，可以憑空想出前所未有的新奇事物，然後無止盡的調整文字，直到一切恰如其分。──艾瑪・唐納修 Emma Donoghue

　　★我們需要勇氣來正視自己，來看清世事無畏無懼，來讚嘆在生活及創作中恐嚇我們的事物。我們傾向於將能給我們安全感的事物環繞在側，但那也會讓我們成井底之蛙。──伊莉莎白．吉兒伯特 Elizabeth Gilbert

名人推薦

　　台灣新生代最活躍的創作群齊聲推薦
　　吳妮民（作家）、邱常婷（小說家）、林孟寰（《通靈少女》共同編劇）、
　　游善鈞（作家、編劇）、張馨潔（作家、國文作文補習班負責人）、
　　郝妮爾（作家、向予書苑負責人）、馬翊航（詩人、幼獅文藝主編）、曹馭博（詩人）、
　　羅士庭（小說家）、鍾旻瑞（作家）、陳又津（小說家）、許閔淳（作家）

好評推薦

　　★這些有著不同的背景、品味和創作歷程的作者們，揭示引導他們寫作的靈感泉源；讚揚文字之美與創作奧義，同時激勵讀者。本書是文字創作者的必備寫作指南。──美國圖書館協會《書單》（Booklist）雜誌

　　★如同日記一樣可親的論述。──《歐普拉》（Oprah）雜誌

　　★探討與藝術的高強度邂逅，激發、塑造創作過程的各種方式。──《詩人與作家》（Poets & Writers）雜誌

　　★滿滿的好文章……這些文章的多樣性及體現出來的創作者內心與才智的結合，構成這本有價值的好書。──《出版人週刊》（Publishers Weekly）

　　★對於需要創意構思的藝術家來說，這本書與上帝賜予的靈感一樣好。──《書頁》書評網站（Bookpage）

　　★你是否好奇伊麗莎白．吉爾伯特讀過、最重要的一本書是什麼？是哪本書啟發了年輕的朱諾．迪亞茲？或者，你是否需要羅珊．蓋伊的話語來激勵自己的創作？拿起這本書來讀就對了。這本書匯聚了當今世上最重要的作家們的創作軼事和良心建議，他們肯定懂你。──《Hello Giggles》時尚生活網站

　　★這是一本值得珍藏、一讀再讀的好書。──《匠心》文學雜誌（CRAFT）

編者簡介

喬．法斯勒 Joe Fassler

　　現居布魯克林的作家。他在《大西洋月刊》（The Atlantic）的「用心」（By Heart）系列專欄中定期訪問不同的作家。他畢業於愛荷華作家寫作坊，所著小說散見於《波士頓評論》（Boston Review）、《電子文學》（Electric Literature）等刊物。二〇一一年時，他為 TheAtlantic.com 所做的報導入圍「詹姆斯比爾德基金會大獎」新聞寫作獎的決選名單。目前他於「新食品經濟」（The New Food Economy）新聞室擔任資深編輯。

譯者簡介

林佳芳

　　台灣師範大學英語系碩士、日本筑波大學現代語現代文化博士。目前從事翻譯。

胡培菱

　　美國羅格斯大學英美文學博士。於大學任教、於媒體寫文、並有譯作些許。專論當代美國文學與文化社會，評論文章見於博客來 OKAPI、開卷 Openbook 及各大報章雜誌。現定居美國。

編者序

主編喬・法斯勒（Joe Fassler）

　　有天我讀了一本書，而我的人生就此完全改變。――奧罕・帕慕克，《新人生》（A New Life）

　　我得老實說：這篇序文並不是一揮而就。我搜索枯腸只寫出這些字，就是你眼前所見的這些字。這讓我感到驚訝，我早知文思泉湧不常見，但我原先真的以為寫這篇序輕而易舉。

　　畢竟我的目的十分直接。我只需要介紹這是一系列自二○一三年起我在《大西洋月刊》網頁版的「用心」專欄結集的文選。多年來，我已數次解釋過這套流程：我邀請專業藝術家們（其中許多是作家）挑出一段他們最欣賞的文學作品，選出他們此生閱讀所見最打動人心的幾行文字。每人仔細檢視自己選出的段落、解釋它所帶來的衝擊、說明它何以佔有舉足輕重的地位。集結之後，這些文字難能可貴地讓我們窺見創作中的頭腦如何運作－－藝術家如何學習思考、如何尋找靈感、並將工作搞定。

　　然而，要為它們制定出單一框架，比我想像中困難得多。這些文章－－起先是電話訪談或咖啡桌旁的對話，被我編輯成文字後，回寄給作家們去雕琢和完成－－它們部分是自傳、部分是文學評論、部分是技術課程、部分是開放式工作室。它們一肩挑起大量重要話題：認同、逆境、道德倫理、美學。更別說每位作家各有各的人生經驗，而他們感興趣的事物也相差甚遠。《大西洋月刊》累積了超過一百五十篇訪談，加上為這本書而做的新訪談，我覺得自己像個終生學習的學生－－學習科目當然包括創意寫作課和文學，但還有社會學、心理學及政治科學。每個星期我都和不同位才華洋溢的良師進行個人諮詢會談。雖然每個作家被問的都是同一個簡單問題，但似乎沒有單一論點能一舉囊括他們的答案的豐富多樣性。想要找到這樣的框架難如登天－－幾乎－－和從你心愛的段落中選出最愛的一句一樣難。

　　然後就發生了一件事。這是那些作家們常提起的，我注意到特別是在遇上棘手狀況時會有的經驗：我從另一本書那裡，找到了繼續前進的解答。

　　這一次，是諾貝爾文學獎得主奧罕．帕慕克的小說《新人生》給我的答案。它有一句美妙的開場白：「有天我讀了一本書，而我的人生就此完全改變。」這句開頭多麼棒！帕慕克虛擬了陷入狂喜的閱讀經驗，來應付我們對故事開頭所懷抱的期待：來，讓我感到驚奇吧！隨著敘事者深入閱讀，他的頭顱似乎越來越漂離自己的肩膀了。書的紙張本身竟也透出刺目的光芒。在那一刻他意識到一件事：在此之後，他再也不會和過去一樣了。

　　我從書架上隨機地取下這本書，讀到這些文字時感到不可置信－－彷彿它們是專門寫給我的。因為它們說的完全正中本書的精髓，讀著讀著，我該前往的方向突然明朗了起來。

　　本書每篇文章的核心意義，談的都是閱讀後感受到顛覆性的一刻－－和一串簡短、絕妙文字的相遇，激發出改造人生的力量。不管這場關鍵的邂逅，是發生在數十年前或是上週，每人訴說的都是同一個故事的各自版本：我讀了一段文字，從此以後我就不一樣了。帕慕克的書中人一面飄浮得頭快碰到天花板、一面往下看著發光的書頁，或許乍讀很奇幻。但這本選輯裡的每位作者，就像每個自認受到藝術改造的人，知道這裡所形容的和現實經驗相差不遠。艾米．本德解釋華勒斯．史蒂文斯的字句如何使她心跳加速、腦中思緒熠熠生輝。《安娜．卡列尼娜》有一段文字強烈到讓瑪麗．蓋次基爾整個人肅立起來，無法好好坐著讀完。大衛．米契爾以「頭殼大熔爐」（skull melter）來稱呼一首他鍾愛的詹姆斯．萊特的詩。我很喜歡「頭殼大熔爐」這個新詞：它喚起了強光與烈火的感官，也像是熔去了桎梏頭腦的籠子，讓精神和自我奔放地和外面世界融合一起。在對的時間遇上了對的文字，感覺真的就像這樣。這本書的目的，是要將那難以形容的體驗訴諸筆墨，確實表達出來。

　　但當我們說「這本書改變了我一生」時，這話到底是什麼意思？在那情緒高漲、精神交會的幾分鐘裡，感覺好像我們的頭灌滿了氫氣、我們的腳尖飄離地面，而這期間究竟發生了什麼事情？多年來訪問作家，我覺得我能找到最簡單的回答就是：處理疑難雜症。那像是科學家們所謂的「啊哈！」茅塞頓開的一刻－－當難題找到了明確解決方案的那一刻。他們的故事正視了那些興奮高漲的異樣感，充分體認到這份頓悟的重要性。然後他們如實記錄下一個念頭的誕生到它成型之間，一路上難以預料的歷程，記下那些乍現的靈光是如何具體化、成長、呈現了歷久不衰的模樣。

　　其中也有幾篇寫下了寫作僵局的突破過程－－有時是另一本書為你指引了一條明路，像是帕慕克對這篇序文的啟發降臨在我身上一樣。比方說，從葡萄牙小說家安東尼奧．洛博．安圖內斯蜿蜒蔓延的韻律中，阮越清找到了他所需要的敘事聲音，才有辦法著手寫出關於越南戰爭的小說－－那本書讓他初試啼聲便贏得了普立茲獎。隨著作家們陳述他們如何克服藝術創作的挑戰，你也會看見他們對這項藝術能力的深刻看法：這是一場關於開頭和結尾、情節和角色、聲音和韻律、尋找靈感、突破寫作僵局的大師級課程。但我得說明，沒有一篇落入籠統又無趣的「寫作建議」窠臼。他們的助益遠超於此，還能應用到任何一種創作工作上：活生生的個人分享他們如何具體解決問題，一日接著一日、一本書接著一本書。

　　有些突破是屬於個人自我－－有些作家說他們得到人生最根本的洞見，得以了解自己的本質及想過的人生。童妮．摩里森的《寵兒》教導了一位名為朱諾．迪亞茲的羅格斯大學憤青，雖然他的身分認同被社會上的不公義砸碎，偉大的藝術仍有辦法將它黏補回來。薛曼．亞歷斯一直到讀了一首亞德里安．Ｃ．路易斯的詩，才明瞭不是只有喬伊斯．基爾默和約翰．濟慈才算文學：文學也存在於孕育他的斯坡坎市印第安保留區中，並且一直等著他。並非每個人、每次都能理解得這麼清透。有時候，書讓你變得更為寬廣。它賦予你的，與其說是解答，倒不如說是更好、更透徹的提問。就像帕慕克的主人翁說的：

　　這是讓我能在其中重新鑄造自我的那種光芒；在這種光裡，我可能會迷失自己；由於這道光，我感受到某種陰影的存在，而那陰影是我還不認識也尚未全心接受的︙︙我一面翻開新的一頁讀新的字句，一面經歷人生的改造。

　　每翻一頁書，這些作家們便浸淫於那一頁的世界裡。再翻一頁，他們又投入另一個全然不同的世界裡。這些文字被寫下的樣子帶有某種力量，能讓讀者瞬間成熟一點、讓他們一窺未來必須蛻變成的模樣。

　　艾米．本德探討的那首華勒斯．史蒂文斯的詩，〈內心情人的最終獨白〉，寫的是想像的力量足以橫掃所有阻礙。是關於我們眾人都擁有的能力，讓日子因想像力和創意而更富有朝氣。史蒂文斯認為，這份能力不亞於神力：「我們說上帝和想像力同為一體／最上頭的蠟燭照亮了黑暗，多麼的高貴」。那正是本書重複述說的體驗，腦中高舉的蠟燭發出熾熱光芒的那一刻，早先那些晦澀、神秘、為人所忽略遺忘的，都清晰了起來－－黑暗被照亮了。

　　這也是你正在尋覓的，不是嗎？在這些文章裡描寫的靈光乍現－－當寥寥幾字將你的天靈蓋掀開，讓光傾瀉而入的那一刻？我猜想，這是你至今手裡還捧著這本書的原因。一個段落、一個片語的轉折、一個一箭穿心的字眼，都有可能改變一生。本書記述了許多靈光乍現那一刻的過程。讓我們重現你在一間用心策劃的書店閒逛的體驗，這裡所有的書都是二手的。讓你的內心漲滿期待，或許這次和你邂逅的文字能畫出一道清晰的輪廓，釐清過去和未來。你聞得到那些泛黃、多年來被拇指翻軟的書頁嗎？你能感受到自己的手指輕輕撫過書的脊背嗎？把隻字片語取下來、記起來。每一篇都有它雀屏中選的緣由。如果它改變了你的人生，你並不孤單。

天培

【預購】證詞：《使女的故事》續集（The Testaments）◎瑪格麗特·愛特伍（Margaret Atwood）（譯者：謝靜雯）

$34.00

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　　★二○一九年英國布克獎得獎作品

　　瑪格麗特‧愛特伍的反烏托邦傑作《使女的故事》已經成為現代經典，現在她在這本令人驚豔的續集裡，將這則故事帶向高潮迭起的結局。

　　在《使女的故事》裡的事件發生十五年以後，基列共和國這個神權政體持續緊抓權力不放，但已浮現內部開始衰敗的徵象。

　　在這個關鍵的時刻裡，三位迥然不同的女性的生命彼此交會，可能引發爆炸性的結果。其中兩名年輕女子屬於在新秩序裡成年的第一個世代，分別在邊界的兩邊成長：一是在基列境內，盡享特權的大主教女兒；一人成長於加拿大，常在電視上旁觀關於基列的恐怖新聞，並參與反基列的抗議活動。而她們的證詞當中交織著第三個聲音，是這個政權的推手之一，透過祕密的無情累積與部署來施展權力的女性。埋藏許久的祕密終於讓這三個人交會在一起，迫使她們面對自己的本心，衡量自己為了信念又願意付出多少。

　　愛特伍在《證詞》裡娓娓道來這三個女人的故事，讓我們目睹基列最內部的運作狀況，成功揉合了引人入勝的懸疑、過人的機智以及建構世界的高超技巧。

本書特色

　　★《使女的故事》已是當代經典，所有讀者莫不引頸期待續集的出版。三十年後，瑪格麗特．愛特伍終於寫下續集《證詞》。
　　★二○一九布克獎得獎作品
　　★博客來二○一九年年度外文選書

　　★誠品選書

　　★博客來選書

得獎紀錄

　　★誠品選書、★博客來選書

　　★二○一九年英國布克獎得獎作品

　　★二○一九年Goodreads年度最佳小說獎

名家推薦

　　《紐約時報》評論家角谷美智子、性別評論者　V太太

　　作家　李桐豪、小說家　劉芷妤、作家　李屏瑤、作家　陳栢青

　　作家何曼莊、作家馬翊航、小說家劉旭鈞

　　翻譯評論工作者　黃筱茵、台灣女性影像學會秘書長　羅珮嘉

媒體推薦

　　「這份令人不寒而慄的邀約，凡是愛特伍的書迷都無以抗拒……《證詞》提醒我們面對邪惡時，真相所擁有的力量。」──時人雜誌

　　「瑪格麗特‧愛特伍的功力發揮得淋漓盡致……每個人都應該讀讀《證詞》。」──洛杉磯時報

　　「節奏明快、令人身歷其境的敘事，引人入勝、高潮迭起。」──紐約時報，評論家角谷美智子

　　「《證詞》的價值足以在文學經典名單上再添一筆，部分歸功於愛特伍創造驚奇的能力，即使我們自以為對她創作的那個宇宙瞭如指掌。」──今日美國

　　「基列共和國的女性前所未有地迷人。」──美國國家公共廣播電台

　　「沒有小說家比瑪格麗特‧愛特伍更適合探索現今時代的焦慮感。」──娛樂週刊

　　「強勁有力、發人深省、扣人心弦。」──波士頓環球報

　　「難得的精神饗宴……情節教人驚豔，逃向自由的過程令人屏息，於此臻至故事高潮。」──美國知名時事政評雜誌Slate.com，記者＆書評家蘿拉‧米勒

作者簡介

瑪格麗特．愛特伍（Margaret Atwood）

　　加拿大最傑出的小說家、詩人，同時也寫短篇故事、評論、劇本以及創作兒童文學。她已發表五十多部作品，翻譯超過三十五種語言，其中小說《盲眼刺客》獲頒二○○○年布克獎，《雙面葛蕾斯》獲頒加拿大季勒文學獎，並獲義大利最負盛名的蒙德羅文學獎（Premio Mondello）。二○○五年，她獲頒愛丁堡圖書節啟蒙獎（Edinburgh Book Festival Enlightenment），得獎理由是對世界文學與思想的傑出貢獻。二○○八年，獲頒西班牙艾斯杜里亞斯親王文學獎（Prince of Asturias Prize for Literature）。《使女的故事》於二○一七年改編為電視影集，再度掀起世界注目、回響熱烈，愛特伍並客串其中一角。她長期關注環境和生態保育、創作言論自由受政治迫害等社會議題，也曾和全球五百位作家連署，抵制國家對網路使用的過當管制。二○一九年，再度以《使女的故事》續集《證詞》獲得布克獎。

譯者簡介

謝靜雯

　　謝靜雯。專職譯者。荷蘭葛洛寧恩大學英語語言與文化碩士。小說譯作有：《失物之書》、《好預兆》、《夜行馬戲團》、《當我們談論安妮日記時，我們在談些什麼》、《沼澤新樂園》、《時光機器與消失的父親》、《綠島》等。

【預購】使女的故事套書［使女的故事（The Handmaid's Tale）＋證詞（The Testaments）］（一套兩本不拆售）◎瑪格麗特·愛特伍（Margaret Atwood）（譯者：陳小慰、謝靜雯）

天培

【預購】使女的故事套書［使女的故事（The Handmaid's Tale）＋證詞（The Testaments）］（一套兩本不拆售）◎瑪格麗特·愛特伍（Margaret Atwood）（譯者：陳小慰、謝靜雯）

$60.00

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　　《使女的故事》

　　我的使女比拉在這裡，你可以與她同房，
　　使她生子在我膝下，我便靠她也得孩子。

　　基列共和國裡，階級分明，父權主宰了這個社會的一切。女人被嚴苛的控制著，無法有自主的工作，不能擁有財產，依照剩餘價值被分配擔任不同職務。「使女」是其一，她們沒有名字，不能閱讀、與人交談，被剝奪情與慾，絕不容許隱密的慾望之花有盛開之機；只是長著兩條腿的子宮，職司和社會領導者大主教交合，以便繁衍下一代。

　　一名在基列共和國時期擔任「使女」，馴服在權威體制裡，心靈卻自有主張，一步步挑戰禁忌……她留下的記錄，年代久遠已不可考，但情節之荒誕駭人，卻熟悉莫名地叫人心驚。

　　瑪格麗特‧愛特伍的反烏托邦傑作《使女的故事》已經成為現代經典，現在她在這本令人驚艷的續集裡，將這則標誌性的故事帶向高潮迭起的結局。

　　《證詞》
　　瑪格麗特‧愛特伍的反烏托邦傑作《使女的故事》已經成為現代經典，現在她在這本令人驚豔的續集裡，將這則故事帶向高潮迭起的結局。

　　在《使女的故事》裡的事件發生十五年以後，基列共和國這個神權政體持續緊抓權力不放，但已浮現內部開始衰敗的徵象。

　　在這個關鍵的時刻裡，三位迥然不同的女性的生命彼此交會，可能引發爆炸性的結果。其中兩名年輕女子屬於在新秩序裡成年的第一個世代，分別在邊界的兩邊成長：一是在基列境內，盡享特權的大主教女兒；一人成長於加拿大，常在電視上旁觀關於基列的恐怖新聞，並參與反基列的抗議活動。而她們的證詞當中交織著第三個聲音，是這個政權的推手之一，透過祕密的無情累積與部署來施展權力的女性。埋藏許久的祕密終於讓這三個人交會在一起，迫使她們面對自己的本心，衡量自己為了信念又願意付出多少。

　　愛特伍在《證詞》裡娓娓道來這三個女人的故事，讓我們目睹基列最內部的運作狀況，成功揉合了引人入勝的懸疑、過人的機智以及建構世界的高超技巧。

本書特色

　　★《使女的故事》已是當代經典，所有讀者莫不引頸期待續集的出版。三十年後，瑪格麗特．愛特伍終於寫下續集《證詞》。
　　★痛訴父權社會壓迫女性的反烏托邦經典小說《使女的故事》，因川普效應重登亞馬遜暢銷榜。
　　★美國網路影視平台葫蘆（Hulu）於二○一七年推出全新影集《使女的故事》（The Handmaid’s Tale），改編自瑪格麗特．愛特伍一九八五年出版的同名小說《使女的故事》，在每一個層面上，都展現劇集製作的精湛水準。特別是視覺效果，定會令人感到驚嘆。
　　★《使女的故事》是愛特伍最廣為討論的小說之一，以女性視角描寫分工嚴謹的未來社會，背後是極權統治、階級與性別主義等惡劣結構，被譽為「女性主義的反烏托邦（Dystopia）小說」。
　　★《使女的故事》與赫胥黎《美麗新世界》、歐威爾《一九八四》並列為二十世紀最重要的未來小說二十世紀重要的未來小說。
　　★《證詞》獲得二○一九布克獎。
　　★《證詞》博客來二○一九年年度選書

　　★《證詞》★誠品選書、★博客來選書
　　★《證詞》二○一九年Goodreads年度最佳小說獎

得獎紀錄

　　《使女的故事》
　　★一九八五年加拿大總督文學獎
　　★一九八五年《洛杉磯時報》最佳小說獎
　　★一九八五年《紐約時報》年度最佳小說
　　★一九八六年英國布克獎（Booker Prize）提名
　　★一九八六年星雲獎提名
　　★一九八七年亞瑟．C．克拉克最佳科幻小說獎
　　《證詞》
　　★二○一九年英國布克獎
　　★博客來二○一九年年度選書

　　★誠品選書、★博客來選書

　　★二○一九年Goodreads年度最佳小說獎

名家推薦

　　《紐約時報》評論家角谷美智子、性別評論者　V太太

　　作家　李桐豪、小說家　劉芷妤、作家　李屏瑤、作家　陳栢青

　　作家何曼莊、作家馬翊航、小說家劉旭鈞

　　翻譯評論工作者　黃筱茵、台灣女性影像學會秘書長　羅珮嘉

作者簡介

瑪格麗特．愛特伍（Margaret Atwood）

　　加拿大最傑出的小說家、詩人，同時也寫短篇故事、評論、劇本以及創作兒童文學。她已發表五十多部作品，翻譯超過三十五種語言，其中小說《盲眼刺客》獲頒二○○○年布克獎，《雙面葛蕾斯》獲頒加拿大季勒文學獎，並獲義大利最負盛名的蒙德羅文學獎（Premio Mondello）。二○○五年，她獲頒愛丁堡圖書節啟蒙獎（Edinburgh Book Festival Enlightenment），得獎理由是對世界文學與思想的傑出貢獻。二○○八年，獲頒西班牙艾斯杜里亞斯親王文學獎（Prince of Asturias Prize for Literature）。《使女的故事》於二○一七年改編為電視影集，再度掀起世界注目、回響熱烈，愛特伍並客串其中一角。她長期關注環境和生態保育、創作言論自由受政治迫害等社會議題，也曾和全球五百位作家連署，抵制國家對網路使用的過當管制。二○一九年，再度以《使女的故事》續集《證詞》獲得布克獎。

譯者簡介

陳小慰

　　英語語言文學博士。現任福州大學外國語學院院長，主要從事翻譯與加拿大文學的教學與研究。曾獲國家留學基金委獎學金到英國曼賈斯特大學訪學，並兩次獲加拿大政府研究獎赴加從事學術研究。此外，亦兼任中國翻譯協會翻譯理論與翻譯教學委員會委員、中國翻譯協會理事、福建省翻譯協會副會長。代表譯作有《使女的故事》、《十日談》等書。

謝靜雯

　　謝靜雯。專職譯者。荷蘭葛洛寧恩大學英語語言與文化碩士。小說譯作有：《失物之書》、《好預兆》、《夜行馬戲團》、《當我們談論安妮日記時，我們在談些什麼》、《沼澤新樂園》、《時光機器與消失的父親》、《綠島》等。

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天培

【預購】使女的故事（THE HANDMAID’S TALE）◎瑪格麗特·愛特伍（Margaret Atwood）（譯者：陳小慰）

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　　我的使女比拉在這裡，你可以與她同房，
　　使她生子在我膝下，我便靠她也得孩子。

　　基列共和國裡，階級分明，父權主宰了這個社會的一切。女人被嚴苛的控制著，無法有自主的工作，不能擁有財產，依照剩餘價值被分配擔任不同職務。「使女」是其一，她們沒有名字，不能閱讀、與人交談，被剝奪情與慾，絕不容許隱密的慾望之花有盛開之機；只是長著兩條腿的子宮，職司和社會領導者大主教交合，以便繁衍下一代。

　　一名在基列共和國時期擔任「使女」，馴服在權威體制裡，心靈卻自有主張，一步步挑戰禁忌……她留下的記錄，年代久遠已不可考，但情節之荒誕駭人，卻熟悉莫名地叫人心驚。

本書特色

　　★痛訴父權社會壓迫女性的反烏托邦經典小說《使女的故事》，因川普效應重登亞馬遜暢銷榜。

　　★美國網路影視平台葫蘆（Hulu）於二○一七年推出全新影集《使女的故事》（The Handmaid’s Tale），改編自瑪格麗特．愛特伍一九八五年出版的同名小說《使女的故事》，在每一個層面上，都展現劇集製作的精湛水準。特別是視覺效果，定會令人感到驚嘆。

　　★《使女的故事》是愛特伍最廣為討論的小說之一，以女性視角描寫分工嚴謹的未來社會，背後是極權統治、階級與性別主義等惡劣結構，被譽為「女性主義的反烏托邦（Dystopia）小說」。

　　★《使女的故事》與赫胥黎《美麗新世界》、歐威爾《一九八四》並列為二十世紀最重要的未來小說二十世紀重要的未來小說。

得獎紀錄

　　★一九八五年加拿大總督文學獎
　　★一九八五年《洛杉磯時報》最佳小說獎
　　★一九八五年《紐約時報》年度最佳小說
　　★一九八六年英國布克獎（Booker Prize）提名
　　★一九八六年星雲獎提名
　　★一九八七年亞瑟．C．克拉克最佳科幻小說獎

媒體讚譽

　　這本書極其巧妙地凸顯政治與性之間黑暗的連結……正如喬治．歐威爾的《一九八四》中的世界吸引我們的想像，愛特伍《使女的故事》的世界也必緊攫住我們的心。──《華盛頓郵報》（The Washington Post Book World）

　　《使女的故事》絕對是經典之作。──《舊金山紀事報》（San Francisco Chronicle）

　　愛特伍掌握了當代中已然成形的趨勢，並將之延伸出符合邏輯並令人戰慄的未來……這是一本關於我們生命方向的傑出之作……趁還能讀的時候趕快讀！──《休士頓紀事報》（Houston Chronicle）

　　燦爛輝煌之作。──《新聞週刊》

　　「有望取代 Netflix 成新時代」！演員們的表演、劇集對於小說故事的現實主義組織和建構上的表現，都讓這個「科幻故事」跳出框框，成為虛實參半的寓言，可以預見的反烏托邦未來。「這是最好的時代，也是最壞的時代。」二○一七年將會是非常特別的反烏托邦時代。──《娛樂週刊》（Entertainment Weekly）

作者簡介

瑪格麗特‧愛特伍（Margaret Atwood）

　　一九三九年出生於渥太華，加拿大最傑出的小說家、詩人，同時也寫短篇故事、評論、劇本以及創作兒童文學。她已發表四十多部作品，翻譯超過三十五種語言，其中小說《盲眼刺客》獲頒二○○○年布克獎，《雙面葛蕾斯》獲頒加拿大季勒文學獎，並獲義大利最負盛名的蒙德羅文學獎（Premio Mondello）。二○○五年，她獲頒愛丁堡圖書節啟蒙獎（Edinburgh Book Festival Enlightenment），得獎理由是對世界文學與思想的傑出貢獻。二○○八年，獲頒西班牙艾斯杜里亞斯親王文學獎（Prince of Asturias Prize for Literature）。她也是活躍的社會運動人士，長期關注環境和生態保育、創作言論自由受政治迫害等社會議題，也曾和全球五百位作家連署，抵制國家對網路使用的過當管制。

譯者簡介

陳小慰

　　英語語言文學博士。現任福州大學外國語學院院長，主要從事翻譯與加拿大文學的教學與研究。曾獲國家留學基金委獎學金到英國曼賈斯特大學訪學，並兩次獲加拿大政府研究獎赴加從事學術研究。此外，亦兼任中國翻譯協會翻譯理論與翻譯教學委員會委員、中國翻譯協會理事、福建省翻譯協會副會長。代表譯作有《使女的故事》、《十日談》等書。

導讀

　　I

　　《使女的故事》（The Handmaid's Tale，以下簡稱《使女》）是世界文壇上享有盛譽的加拿大著名小說家、詩人和文學評論家瑪格麗特‧愛特伍（Margaret Atwood,1939-）一九八五年完成的作品。該小說為作者繼一九六六年以詩集《圈戲》（The Circle Game, 1965）第一次獲加拿大總督文學獎後，於二十年後的一九八六年再次贏得總督文學獎。該書出版後好評如潮，在美國連獲洛杉磯時報最佳小說獎及《紐約時報》一九八五年年度最佳小說兩個獎項。並獲英國布克獎（Booker Prize）提名及阿瑟•C•克拉克最佳科幻小說獎。時至今日，該書魅力仍經久不衰，一直是國際評論界研究的熱點並成為歐美一些國家高校英語文學課的必選教材。

　　《使女》是一部未來小說。這部以美國麻塞諸塞州為背景的小說講述的是發生在未來基列國的故事。在這個現有美國政府被國內基要主義（fundamentalism，也譯「原教旨主義」）信徒中的極端分子取而代之的世界裡，一方面是一個在宗教極權主義分子眼中無比美好的理想國度；另一方面，卻是在這種政權下廣大女性群體（也包括男性）所遭受的悲慘命運，尤其是以主人公代表的，充當政教大權在握的上層當權人物「大主教」們生育機器的「使女」們（出自《聖經•創世記》中不能生子的拉結讓使女比拉與其夫雅各同房從而得子的故事）夢魘般的經歷。

　　在這個世界中，女性的地位發生了質的改變。她們不再以七０、八０年代以來在西方盛行的女性主義者傲視群雄、充滿雄心壯志的強女人形象出現，一變而成社會的弱勢群體。她們被剝奪了財產和工作，生活天地從社會退居家中，即便是基列國裡地位最優越的大主教「夫人們」也概莫能外。女性被分門別類：夫人，嬤嬤，使女，馬大（女僕），（窮人家的）經濟太太，蕩婦（妓女），能夠發揮的作用除了採購、燒煮、洗刷、生育、管家，管理使女和提供性服務外別無其他。還有一類是年老色衰、不能生育或越規逾矩的所謂「壞女人」，她們被發配到與二戰期間納粹集中營一般可怖的「隔離營」去與核泄漏和核廢料打交道。而小說中專門訓練來為上層人物繁衍子嗣的「使女」更是一群身份曖昧的女人，她們沒有自己的生活，沒有自己的真名實姓，所有屬於自己的名字均被抹去，代之以由英文中表示所屬關係的介係詞Of 加上她們為之服務的大主教的姓構成（如主人公“奧芙弗雷德”Offred，意指“弗雷德的”），使她們成了大主教們不折不扣的附屬品。

　　在這個世界中，男人也同樣是受害者。儘管有些男人特權在握，如當權的大主教、充當秘密警察角色的「眼目」等，但大多數男人行為受到嚴格限制，在性的問題上更是嚴厲苛刻：不准接觸色情物品，不許有婚外性行為，實行包辦婚姻，不許手淫，不許搞同性戀，要立下戰功才有望得到婚姻，否則不得成婚。

　　小說中的基列社會整個講究的是一板一眼，有條不紊。生活嚴謹刻板，毫無歡樂可言。與「KGB」如出一轍的眼目們，幽靈般無處不在，誰敢與當權者作對，必將受到他們的嚴厲鎮壓。他們與其乘坐的黑色篷車一道，成為基列國高壓專制的象徵。學校本是用來傳播知識的場所，卻被基列政權用來作為向女性灌輸愚昧思想的感化中心，那裡禁止讀書寫字，每天不絕於耳的只有《聖經》語錄和充當統治階級工具的嬤嬤們喋喋不休的老生常談。她們不遺餘力地對選到感化中心的女性開頑啟蒙，施以教化，企圖令她們忘卻自我，皈依教門，心甘情願地成為荒唐政權中高官達人的生育機器。而象徵知識、希望的大學校園，則成了違背清規戒律者恐怖的刑場，學校的圍牆也成了死人示警的地方。

　　書中的未來離我們有多遠？

　　 II

　　未來小說在西方文學評論界也被稱為「思辨小說」（Speculative Fiction），它描寫的是未來之事，卻不是通常意義上的科幻小說。未來小說儘管含有科幻成分，但具有強烈文化內容。《使女》描寫的最遠時間距小說寫作時間二百多年，以幾名歷史學家的發現，讓一位在基列國不幸淪為「使女」、後來僥倖逃出的女性，通過錄在錄音帶裡的聲音，向讀者講述發生在那個時間之前的故事，即主人翁在未來二十一世紀初的親身經歷，其間夾雜著大量主人翁對二十世紀八０年代生活的回憶與反思。其寫作手法也十分新穎，具體表現在以下幾個方面：

　　1. 特殊的時間敘述方式，時空顛倒：

　　整篇小說是發生在一個前推時間之先的倒果，只是這前推時間被放在了小說末尾部分，小說一開始便是宛若現實的倒敘，由於沒有時間上的交代，讀者幾乎感覺不到故事中發生的事與其所處的現實在時間上的距離。而在倒敘中作者又一反按照事實發生的先後順序進行敘述的傳統手法，物理時間的先後順序被人物的心理時間順序取代，時空顛倒，大量使用現在時態，使故事更增加了即時感，仿佛講述者就在我們對面聲淚俱下，侃侃而談。整個故事完全超越了時間和空間的限制，將已成往事的未來當作現實，又在這現實與回憶、當今與過去做了時間和空間上的交叉，從而突出了人物的心理活動，增加了小說的真實感。

　　2. 直接引用《聖經》原文：

　　由於小說題材與西方宗教文化傳統的緊密聯繫，作者在小說中不僅針對人物的特點，使用了大量出自《聖經》裡的人名，還大膽引用了許多《聖經》原文，將這一西方宗教與文學的經典著作與虛構的故事巧妙自然地融合在一起，生動地再現了基要主義極端分子的狂熱信仰及其所作所為，同時也使熟悉這一文化傳統的讀者看到，這一珍貴的文化遺產一旦被專制政權堂而皇之地加以利用，將會多麼可怕！

　　3. 製造懸疑：

　　懸疑的運用也是這部小說的魅力所在。許多人物、事件剛出現時，作者都有意不予清楚交代，而是設下懸念，讓讀者在欲知結果的好奇心中通過閱讀去逐漸發現答案。如在主人翁房間櫃子裡那行神秘的拉丁文是在第九章出現的，但一直到第二十九章答案才水落石出。男主人翁之一尼克的身份從一開始就撲朔迷離、好壞難辨，一直到故事末尾的最後一刻才「真人畢現」。至於書中許多意義含糊、模棱兩可的細節以及整個故事的背景更是到了結尾「史料」部分才令人恍然大悟，豁然開朗。這一切使閱讀本身極具挑戰，也增添了閱讀的樂趣。

　　4. 重複手法的運用：

　　重複作為一種修辭手法，其作用在於能夠強有力地表現情感。書中這一手法的應用主要體現在篇名上。除「史料」部分外，全書四十六章共分為十五篇。而其中以「夜」為題的竟高達七篇！重復使用「夜」為題，使讀者對一個心靈被她屋裡的四面牆壁，被大主教家的深宅大院，被將她一頭秀髮和臉龐嚴嚴遮住的頭巾牢牢禁錮，飽受重創、苦不堪言的女主人公在基列國所經歷的黑暗日子印象異常深刻。

　　5. 跨學科特點：

　　小說的跨學科特點十分突出。涉及的面有醫學、文學、美術、歷史、經濟、電子、生物、人類學、遺傳學、心理學、音樂學、網路學等。表現出作者廣博的知識面，也使所探討的主題更有深度。

　　6. 辭彙創新：

　　在辭彙應用上作者大膽創新。由於這是一本未來小說，而未來必定是電腦應用普及的時代。為此，作者利用縮合法將讀者熟悉的詞進行拼綴，創造出不少這方面的新詞。如compucard＝（computer＋card 電子信用卡）；compuchek＝（computer＋check 電子查驗器）；Compucount＝（computer＋account 電子賬戶）；Computalk＝（computer＋talk 電子對講機）等。其他方面的新詞還有如Econowives＝（Economical＋wives經濟太太）；Libertheos＝（liberty＋theology宗教信仰自由主義戰士）；pornomarts＝（pornographic＋marts 色情商場）等。所有這些都給這部小說增加了語言上的鮮活性和新鮮感。

　　Ⅲ

　　瑪格麗特‧愛特伍曾經說過，她「試圖將文字組合在一起做一些它們分開時所做不到的事情，即儘量擴大語言的表現力」。以上所有這些藝術技巧的綜合應用，加上細緻入微的觀察、生動準確的比喻、機智幽默的語言、大膽的想象力以及哲人般的遠見卓識和深刻思考，使得這部小說在思想性、藝術性和可讀性上都堪稱一流。愛特伍一貫注重表現文學和文學為生的社會、政治及文化環境之間的緊密聯繫。她曾經說過，「切記，在這本書中我所用的所有細節都是曾經在歷史上發生過的。換句話說，它不是科幻小說。」愛特伍筆下的基列國絕非空穴來風。作為我們這個時代的反映，這部未來小說包含了極為深刻的現實內涵。

　　由於《使女》是一本在題材和表現手法上都十分「後現代」的作品，對讀者是一種挑戰，對譯者則更是一種挑戰；翻譯過程就像是一個課題研究。陌生的宗教背景，為多未標明出處的《聖經》原話、歷史掌故、文學典故和內涵豐富的比喻，各種學科知識和德文、法文、拉丁文穿插其詞，大量當今美國社會生活、文化現象和事物以及作者創造的新詞等等，凡此種種，惟有靠閱讀查考有關書籍、資料，虛心請教，仔細揣摩上下文逐一解決。在本書翻譯過程中，譯者一九九二年首次訪加結識的加拿大老朋友，原布洛克大學英語系系主任Kenneth M.McKay 教授給予了巨大幫助，在此謹表示真摯感謝。另外還要感謝國際加拿大研究會的Linda M.Jones女士，她在得知譯者正在翻譯這部加拿大著名作家創作的當代名著時，通過加拿大駐華大使館，熱心提供了有關參考書籍，並幫助譯者與作者取得聯繫，使書中一些關鍵性問題得到愛特伍的權威性解答。

陳小慰

天培

【預購】使女的故事（圖像版）（THE HANDMAID’S TALE——Graphic Novel）◎芮妮·諾特（Renée Nault）、瑪格麗特·愛特伍（Margaret Atwood）（譯者：李之年）

$41.00

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　　《使女的故事》出版已逾三十年，講述在極權政體基列共和國的統治下，具生育能力的女性被物化為長了兩條腿的子宮，專門服侍握有權力的大主教，生下他們的子嗣，若有不從者，則遭遇非人的待遇。然而卻有些人始終堅持對抗，試圖找回自由與尊嚴。

　　對照於今日的世界景況，書中建立的世界可說已從啟示與預言成為接近現實的狀況。而作品也以各種形式改編，如電影、舞台劇、影集等。

　　插畫家芮妮．諾特接受出版社邀請，擔任《使女的故事》圖像小說版作者，早在影集播映之前，就已開始著手創造書中的基列共和國。

　　她反覆閱讀文本，挑選出重要段落，重新編寫腳本，並輔以大量素描，描繪出角色特徵，而後以擅長的水彩與墨水畫出了基列共和國中的陰鬱與恐怖，小說中的經典場景，更讓人過目不忘，使圖像小說版展現完全不同於其他表現形式，令人耳目一新的《使女的故事》。

本書特色

　　★ 《使女的故事》已是當代經典，除了文字、電影、影集、舞台劇之外，現在更推出圖像版。

　　★ 國際知名畫家芮妮．諾特，以小說為基礎，重新改編《使女的故事》，以精采圖像創造了基列共和國的樣貌，每一格畫面，都令人震驚。

媒體推薦

　　芮妮．諾特運用線條、色彩精準且驚人地呈現了恐懼、順從、絕望以及極微弱的希望之光。──《出版人週刊》

　　非常有趣且吸引人......能夠傳達出文本、甚至是影集從未能展現的部分。──《紐約郵報》

　　令人讚嘆！──io9

作者簡介

芮妮．諾特（Renée Nault）

　　芮妮．諾特是加拿大藝術、插畫家，也是圖像小說家。出生於溫哥華，但成長於維多利亞，在這個靠近海邊的城市，悠然緩慢與輕盈流動的海邊光景等明亮的色彩深深對她產生影響，後來更結合了日本浮世繪的特質，使她以生動的水彩與墨水插畫聞名，並兼具神祕的象徵主義與黑色幽默，展現強烈的個人特色。

　　二○一九年，芮妮．諾特完成了圖像版的《使女的故事》，一出版便備受好評，暢銷熱賣，並且授權數種語言版本。

　　作品散見於書、雜誌、報紙，或者廣告，也常見於《洛杉磯時報》，更多作品可見：www.reneenault.com

瑪格麗特．愛特伍（Margaret Atwood）∕原作

　　加拿大最傑出的小說家、詩人，同時也寫短篇故事、評論、劇本以及創作兒童文學。她已發表五十多部作品，翻譯超過三十五種語言，其中小說《盲眼刺客》獲頒二○○○年布克獎，《雙面葛蕾斯》獲頒加拿大季勒文學獎，並獲義大利最負盛名的蒙德羅文學獎（Premio Mondello）。二○○五年，她獲頒愛丁堡圖書節啟蒙獎（Edinburgh Book Festival Enlightenment），得獎理由是對世界文學與思想的傑出貢獻。二○○八年，獲頒西班牙艾斯杜里亞斯親王文學獎（Prince of Asturias Prize for Literature）。《使女的故事》於二○一七年改編為電視影集，再度掀起世界注目、回響熱烈，愛特伍並客串其中一角。她長期關注環境和生態保育、創作言論自由受政治迫害等社會議題，也曾和全球五百位作家連署，抵制國家對網路使用的過當管制。二○一九年，再度以《使女的故事》續集《證詞》獲得布克獎。

譯者簡介

李之年

　　成大外文系畢，英國愛丁堡大學心理語言學碩士，新堡大學言語科學博士肄。專事翻譯，譯作類別廣泛，包括各類文學小說、科普、藝術、人文史地、心理勵志等，並定期替《科學人》、《知識大圖解》等科普雜誌翻譯文章。近作有《另一種語言》（天培）、《我的孩子是兇手：一個母親的自白》（商周）等。

　　Email: ncleetrans@gmail.com

大塊文化

【預購】文壇生態導覽：作家新手村2（心法篇）◎朱宥勳

$26.00

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　　理解文壇運作常規，破解那些高來高去的精神密碼。

　　表面上看起來玄之又玄的「文壇」，實際上是有運作模式的產業，朱宥勳以自己實際「闖蕩江湖」的經驗，和自己觀察歸納的體會，為每個想要了解這個環境的讀者，和想要闖關的創作者，提供補血能量和破關祕笈。

　　「文學人」這種生物十分難搞，隨便一句話都能踩到地雷。當每個文學人心裡面都有幾百顆地雷，又都在一個小小的圈子裡面擠來擠去時⋯⋯地雷我來踩，心法你帶走吧。

　　歹勢，敝圈真的好亂

　　就算不是從事寫作者，或多或少也都聽過「文壇」，但到底「文壇」是什麼？它是怎樣的江湖？這個詞，大概是最常被直覺地說出來，但又難以定義的詞彙之一。

　　在《作家生存攻略》中細細說明過寫作職場運作的眉角，朱宥勳將創作生涯十年來實際闖關經驗的具體細節毫不保留地提供給讀者後，《文壇生態導覽——作家新手村2 心法篇》則提供更為宏觀層次的文壇生態，它的結構、階級、意識形態與價值偏好，提供大家關於「文壇」這個環境的廣域地圖。

　　關於這系列文壇的生態觀察，以朱宥勳自己的話來說是：「『文壇』並不像某些說話玄之又玄的寫作者宣稱的那樣，只是一個幻覺；從社會學的角度，我看到了一個確實存在的社會場域。這個社會場域有自己的物質基礎，有自己的組織慣性，有自己的意識形態，也當然有在這些結構裡面，努力求存或掠奪資源的人。文壇生態看多了之後，就會明白：作家不過是一種職業，並不特別玄妙或抽象，只是這些『從業人員』通常喜歡含糊其詞，才讓外人霧裡看花。⋯⋯在這本書裡，我不會談太多文學理論、寫作心法。我希望可以平實地告訴你，我看到的『文壇』是怎麼運轉的。以及，它如何吸引一代代的文學青年前仆後繼。」

　　這本書，就是試著將「作家」外圍的形象拆掉，試著將其還原成可理解的「職業」邏輯。希望在這樣的描述裡，可以幫助有志於寫作的人，去理解文壇運作常規，特別是那些隱而不說、高來高去的精神密碼。

　　近來人們流行用「玻璃心」來形容動不動自尊就會受傷的人，如果套用這種比喻，文學人大概滿滿都是「地雷心」吧。當每個文學人心裡面都安裝了幾百個地雷，又都在一個小小的圈子裡面擠來擠去的時候，可以說比戰後那些未清除的雷區更加危險，新手寫作者都還沒登壇大展身手，就被詭雷爆得慘不忍睹。拆雷不如避雷，縱使隱雷處處險象環生，本書心法讓前人的踩雷經驗當作你的漫遊文壇導覽指引，穩當地踏在前人清除出來的安全道途上前行。

名人推薦

　　王聰威（小說家）

　　李屏瑤（作家）

　　林達陽（詩人、作家）

　　封德屏（《文訊》總編輯）

　　胡采蘋（財經網美）

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作者簡介

朱宥勳

　　台灣桃園人，一九八八年生，國立清華大學台灣文學研究所畢業。耕莘青年寫作會成員，曾獲林榮三文學獎、國藝會創作補助、全國學生文學獎與台積電青年文學獎。

　　出版過小說集《誤遞》、《堊觀》；長篇小說《暗影》以職棒簽賭案來探索台灣社會的面貌；長篇小說《湖上的鴨子都到哪裡去了》摸索學校教育體制的權力結構問題；散文集《學校不敢教的小說》，藉經典作品解讀來分享學校教育裡不會探觸，但卻是許多年輕心靈期待理解的作品；《只要出問題，小說都能搞定》分析如何用小說技術來解析世界、說服他人、洞悉讓人混淆的資訊洪流；與朱家安合著的《作文超進化》，教學生培養思辨能力，只要知道人們如何思考、大腦如何運作，就能把文章寫得又快又好。

　　與黃崇凱共同主編《台灣七年級小說金典》，介紹新世代的小說創作者。與愛好文學的朋友創辦電子書評雜誌《秘密讀者》，曾持續三年不間斷出版當下台灣僅見的文學評論刊物。朱宥勳目前於「深崛萌」擔任高中國文課本執行主編，並於聯合報鳴人堂、蘋果日報等媒體開設專欄。

推薦序

文學也是一門生意，而你責無旁貸應該升官發財

胡采蘋

　　這本書真是太好看了，我邊看邊哈哈大笑。我多次向別人提及，朱宥勳簡直就是一個賣文學的生意人，這套書再一次證明這件事情。

　　我對文學只能說是外行，但卻看了很多日本小說，尤其是直木賞和芥川賞的作家。在許多描述作者與編輯關係的電影或日劇中，我隱約窺見那是一個有序的文學產業機制，直木賞、芥川賞只是其中一環，整個產業機制穩定向市場供應高質量的作品，養成了龐大的讀者群。可以想見，日本成名作家的生活品質，會比台灣作家好上不少。

　　這就是「產業化」的差別。華人社會受到儒家教育的影響，講到讀書人的詞語幾乎都很窮酸，安貧樂道、不為五斗米折腰、十年寒窗無人問，生活已經夠慘，文人之間還彼此相輕，最是負心讀書人。當一個文學家好像生活注定很窮，還要被同行討厭，終究走向心理變態的道路（笑）。到底誰想要過這種生活呢。

　　時序進入現代，事實上，行動網路的發展拆解了大眾媒體的影響力，懂得溝通的人才是這個時代的決定者。大量新型內容透過手機傳送給每個個人，網路貼文、搞笑影片、推播訊息，內容產業到了百花齊放的時代，一個短篇貼文或者一個迷因圖，所能發揮出的病毒傳播效應，才真正是洛陽紙貴，一字千金。

　　無論在政治上、在商業上、在各種領域，數位內容的重要性與日俱增，而懂得用內容溝通的人，就掌握了下一個世代的傳播權力。喜愛文學的你，當然是其中最有機會的人。我在中國生活十年，前六年是財經新聞記者，然而後四年卻因為行動網路的革命，成為了數位事業部門的主管，這是真實發生在我身上的轉變。

　　這也是我喜歡朱宥勳的原因，他非常缺乏一個傳統儒家讀書人的窮酸氣息，深知文學也可以是一門生意。我非常著迷於他告訴我的一切生意經，沒想到現在他把這些生意經系統化的整理出來，幫助每一個人瞭解，如何將對文學的喜好發展成一門生意。你可以選擇成為一個作家，或者有更多元化的事業可以經營，未來無限。

　　宥勳將這套書寫得像是一本電玩通關密笈，從最基礎的文學入門工作開始細談，你該怎麼「踏入文學這一行」，該如何計算自己的薪水，怎麼安排自己的工作，去哪裡找尋客戶與現金流來源。這套書讓一個喜歡寫作的人，能夠系統化的理解，該怎麼將單純的寫作喜好，轉化為一部「職場機器」，精益求精，更上層樓。從技術層面到心態準備，幾乎是一部文學產業分析了，書中的舉例尤其讓人哈哈大笑，帶有宥勳個人對台灣文壇的針砭，那也是一種文學評論。

　　我是一個資深的財經內容主編，在財經新聞中，有一種「職場分析」是深受讀者歡迎的文類，例如「建立你的人脈存摺」、「如何爭取加薪」、「怎麼向上管理」，這類問題幾乎是點閱率保證，因為每個人都渴望在職場中更上層樓。這套書在我眼中，就像是一份「文學天分者的職場分析」，是完全合格的財經報導，我希望它也能受到歡迎，因為我並不那麼認同每個人都要活得川端康成、芥川龍之介。事實上我相信善於文學者，能在下一個世代的每個領域發光。

　　內容永遠打動人心，而你得有更豐富的生活資歷，才能不斷深入人心，獲得共鳴。現在就開始吧，各位作家。

在完整地圖解鎖之前

李屏瑤

　　《仙劍奇俠傳》是我人生第一個沉迷的遊戲，當時的電腦應該是龐大的486主機，開機就需要一段時間，至於遊戲的畫質跟解析度，完完全全是時代的眼淚。玩家藉由主角李逍遙的視角，學劍求仙、斬妖除魔，在花花世界遊歷了一遭。

　　多年後我看見ptt上有一則笨版貼文，談自己的遊戲經驗，此篇被傳頌萬千，原貼文者最後被尊稱為「十里坡劍神」。沒有玩過《仙劍奇俠傳》的人，可能不太懂此文的奧妙。十里坡位於遊戲初始的村莊外，玩家因為找不到出發的船，一直沒有成功觸發遊戲點，誤以為村莊這區域就是遊戲的全部。於是玩家每次開遊戲，就到十里坡努力打怪，等到發現有船可搭，已經在初始區域練到71級、練成了「劍神」。

　　在讀《文壇生態導覽》時，我突然想起十里坡劍神的故事。如果在起步之前，或是在困頓之時，能夠先讀過理想的攻略／導覽書，也許不必要的損傷會小一點。

　　小時候出門郊遊都要提前一天收包包了，何況是考慮一場終生的志業？

　　我從二〇一一年開始獨立接案，範圍挺廣，寫採訪、接文案，也一邊寫劇本跟小說，第一版本名片的稱謂是「文字工作者」。相較起許多早慧的作者，我出版第一本書《向光植物》已經是二〇一六年的事，剛過三十歲。當時的總編輯夏民對我說，他覺得三十歲之後才出書是好事，雖然稍晚，但人會比較成熟。

　　我不知道三十歲後才出書的自己有沒有比較成熟，優勢是，好歹出過社會，遇過一些難解之事，知道組織裡的無所施力。從組織離開，成為個人接案者後，在生涯各種明面暗面的擦撞中，能夠努力避免折損到自身的核心，讓書寫繼續。

　　總之，在出書前我有過幾年時間，能夠用採訪者的角度觀察各種現場。場合眾多，也許是一對一的人物專訪，也許是擔任對談紀錄，或者是公開座談、書展現場。偶爾還會想起一些令人印象深刻的創作者，他們漸漸不再寫了。近似於宥勳在《作家生存攻略》裡的提到的，他一路見過幾十位秀異有才華、橫跨不同世代的創作者，可能另有人生規劃，或是被俗務所拖磨，最後沒能繼續寫作。

　　不再寫的原因我未能確知，我嘗試打撈一些片段。例如剛出版第一本書的作者，很緊張地跟我說，他覺得文壇很可怕。或者有個更常出現的提問：文壇到底是什麼？也有一個作者，認為新書發表會結束後，好像就結束了，書就跟丟進深井的小石頭一樣。或者是，另一個新作者，告訴我他天天都會google自己的名字好幾次，想知道大家都怎麼討論他。

　　以前我會安慰對方，沒有文壇。你所恐懼之物，比較像是都市傳說。

　　後來我慢慢發覺，欸，好像有。但這個壇並非想像中的虛無飄渺，而是一個看似扁平、卻又立體，像是一個橫看成嶺側成峰的組織圖。宥勳在書中有段精準的歸納：

　　「從社會學的角度，我看到了一個確實存在的社會場域。這個社會場域有自己的物質基礎，有自己的組織慣性，有自己的意識形態，也當然有在這些結構裡面，努力求存或掠奪資源的人。文壇生態看多了之後，就會明白：作家不過是一種職業，並不特別玄妙或抽象，只是這些『從業人員』通常喜歡含糊其詞，才讓外人霧裡看花。」

　　倘若早點有這本書，在已經過去的許多難以深入談話的現場，我便可以推薦給慌亂的寫作者。讓他們更理解「作家」這個職業，應該可以降低一些轉職率，少去許多無謂的碰撞。

　　此書是給正在初始台地的新手們，關於未來地圖的揭示。遊戲剛起步，許多區域尚未解鎖，至少可以看出版塊的雛形。憑藉著這場導覽，新手們可以知道旅途的可能方向，往某處走有路，或者是此處可轉彎，而非東南西北不堪行。

　　至於書中提到的生態，我想簡單補充一些女性視角（當然又不完全那麼女性，畢竟以我的外型已經避開了一些狀況），作家是一個職業，在職場中會遇到各形各色的人，可能會聽到奇怪的傳聞，或是遭逢某些難以脫身的情勢。創作者當然不乏性情特異之人，作家就是一個職業的選項，若遇奇人，那是性格問題，不用冠以作家的光環。在一般社會中該開啟的警覺心跟判斷力，請記得還是要開啟。

　　看了再多攻略跟導覽，就像看遊戲直播，最重要的，還是自己下海走一遭的體驗。在某些人眼中這個生態可能像是《飢餓遊戲》，即便如此，你也需要理解遊戲邏輯，原著告訴我們的其中一個啓示是，不能將所有人視為敵人，你需要真正的朋友。我也見過將文壇視為一切，眼裡只看得見長輩跟資源，睥睨同輩之人。我不覺得那是唯一解，規則也不見得如此單一，只能說，祝福。

　　我其實很欽佩十里坡劍神的毅力，他把單一技巧跟空間玩到極致。面對未知的地圖，每個人有每個人的玩法。除了傳統的RPG世界，現在更多的是像《薩爾達傳說》那樣的開放空間，任務在走，升等規矩也有，但你依舊可以拋開主線，去做你覺得新奇有趣的探險。我也還記得玩《最後生還者》的過程，最感動的一幕是走在荒蕪的鬼鎮，抬頭看見非常美的夕陽。

　　創作終究是很個人的事，初始的武器，不，應該說，直到最後，你的武器就是你的文字。以文字前進補血加心升等，文字是你立足的一切。請抱持初心，活到最後。

大塊文化

【預購】作家生存攻略：作家新手村套書1（技術篇）◎朱宥勳

$28.00

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　　揭露寫作者實際的養成之路，除了鍛鍊創作之外，還有多不勝數的寫作職場眉角，想成為專職寫作者不可不知的寫作職場秘笈，想認識創作環境的第一手資料。

　　這本書寫給想要成為作家的新人：它可能會成為實用的技術手冊，讓你讀了之後充滿創作決心；也可能會成為勸退之書，讓你稍微考慮一下自己的文學夢。

　　靠筆吃飯，可能嗎？

　　想以文學創作為業的人，應該都會自問或被親朋好友逼問：「做這一行會不會餓死？」文學創作者是一個社會創作力的代表，但這個工作卻總是有著職場資訊不清、業界生存法則難辨的狀況。如果想從事寫作工作，想靠寫作維生，但卻沒有這個職業該有的職場資訊，求職網站上也沒這個選項，那該怎麼辦？

　　文字創作者以職場術語來說是「自雇者」，沒有工會、沒有太多同事、沒有法規規範，最重要的是沒有職場生存回報資料讓後進者了解。《作家生存攻略——作家新手村1 技術篇》便是針對想了解文字創作領域職場狀況的人所做的田野觀察成果，給想嘗試文學創作的人、給想評估寫作環境的人、給對創作出版運作有興趣的人的第一手生存攻略，揭開種種隱而不宣的業界眉角。

　　本書的寫作起源於對於許多創作者如流星般消逝的惋惜，朱宥勳說：「從我高中開始寫作到現在，我見過幾十位比我更有才華的創作者。他們橫跨各個世代，無論比我年輕還是比我年長，都曾在某一瞬間，展現了我從未能及的光芒。但是，他們大多沒能繼續寫作。除了『另有人生規劃』以外，大多數的秀異創作者，都是被業界各種『俗務』給磨掉了。就連我自己，也有過好幾次放棄的念頭。我能夠繼續寫下去，並不是因為我比別人優秀。我回報這份幸運的方式之一，就是把我所知的這些江湖訣竅說出來。」

　　《作家生存攻略——作家新手村1 技術篇》是難得的針對文學、文字創作職場的田調與生存者回報，也是寫作職涯眉角大公開，所有以往認為不可捉摸的、用「天分」、「靈感」、「才華」等虛幻詞彙架起來的上層結構，其實都有經濟運作收支損益的下層結構。透過揭露這些業界資訊，讓創作與出版成為有脈絡可供新手依循的產業，讓創作生態有清晰的面目讓新手參考。這本書寫給想要成為作家的新人：它可能會成為實用的技術手冊，讓你讀了之後充滿創作決心；也可能會成為勸退之書，讓你稍微考慮一下自己的文學夢。

名人推薦

　　王聰威（小說家）

　　李屏瑤（作家）

　　林達陽（詩人、作家）

　　封德屏（《文訊》總編輯）

　　胡采蘋（財經網美）

　　馬翊航（作家）

　　楊佳嫻（詩人、作家）

作者簡介

朱宥勳

　　台灣桃園人，一九八八年生，國立清華大學台灣文學研究所畢業。耕莘青年寫作會成員，曾獲林榮三文學獎、國藝會創作補助、全國學生文學獎與台積電青年文學獎。

　　出版過小說集《誤遞》、《堊觀》；長篇小說《暗影》以職棒簽賭案來探索台灣社會的面貌；長篇小說《湖上的鴨子都到哪裡去了》摸索學校教育體制的權力結構問題；散文集《學校不敢教的小說》，藉經典作品解讀來分享學校教育裡不會探觸，但卻是許多年輕心靈期待理解的作品；《只要出問題，小說都能搞定》分析如何用小說技術來解析世界、說服他人、洞悉讓人混淆的資訊洪流；與朱家安合著的《作文超進化》，教學生培養思辨能力，只要知道人們如何思考、大腦如何運作，就能把文章寫得又快又好。

　　與黃崇凱共同主編《台灣七年級小說金典》，介紹新世代的小說創作者。與愛好文學的朋友創辦電子書評雜誌《秘密讀者》，曾持續三年不間斷出版當下台灣僅見的文學評論刊物。朱宥勳目前於「深崛萌」擔任高中國文課本執行主編，並於聯合報鳴人堂、蘋果日報等媒體開設專欄。

推薦序

除魅之書

楊佳嫻

　　一個在文學場域（即文壇／貴圈）內被認可的作家，回溯起得到這個位置之前的經歷，通常會跟什麼有關呢？作文比賽、校刊社、國文老師，以及第一次參加文藝營／寫作班，第一次參加全國性質的文學獎，第一次遇到心儀的作家（幻滅或不），第一次投稿重要文學刊物或大報副刊（被退稿或不），第一次出書⋯⋯，幾乎是一連串操演與建設的積累。當中比如寫作班、文藝營、文學獎，在台灣戰後淵遠流長，是橫跨好幾世代作家的共同回憶。

　　老一輩作家會回憶他們參加官方反共文學體系下的「復興文藝營」、見到令人如沐春風口才一流的瘂弦；上世紀八十年代中葉以降開始邁入自覺創作的作家們，可能參加過《聯合文學》舉辦的全國巡迴文藝營（是不是依然見到了瘂弦？他是該文學雜誌的創刊總編輯），而得以見到不少聯文出版過的作家們，或許就從中找到了學習的典範。新世紀以來，有沒有可以與之前兩種文藝營抗衡的營隊出現？

　　除了形制與聯文十分類似的印刻（出版社＋文學雜誌）也出動旗下作家，以文藝營方式讓文學愛好者認識以外，當屬由許榮哲、高翊峰、王聰威等人組成的「小說家讀者８Ｐ」擔任導師的「搶救文壇新秀再作戰」文藝營。導師制度固然沿襲自過往大型文藝營，但是，也出現新的運作模式，可能與主事者許榮哲在耕莘寫作會的經驗有關，更為表演化、綜藝化，也更為目的化（以獲取文學獎為目標來調整作品）。我真正認識宥勳是不是在這個場合？某一年，「８Ｐ」某位小說家太忙，我曾經擔任代打，擔任「搶救」文藝營的導師。那時候，宥勳和其他耕莘寫作會的年輕人就在營內擔任輔導員。

　　匆匆十餘年過去，除了已經成為獨當一面的小說家與文學評論家、熱心介入教育與政治事務之外，宥勳也花費很大精力，希望能「除魅」──「如何成為作家」，這在無數作家自述中總閃耀著命運與靈光的歷程，其實一點都不神祕。天分當然不可或缺，可是「作家」不只牽涉到創作，發表、出版以及其他生涯發展中的事務，它們都是具體現實的一部份，不是有才華就會自動靠攏生成的，而往往還依賴勤勞、自律，也得做出判斷和選擇。於是，誕生了《作家生存攻略》技術篇和《文壇生態導覽》心法篇的寫作計畫。

　　閱讀《作家生存攻略──作家新手村1 技術篇》時，確實頻頻點頭，寫得好清楚，又坦白，每個相關環節都觸及，甚至連工時分配（假設你是一個沒有固定正職、完全依賴稿費演講費評審費補助計畫過活的作家，你必須衡量你能完成而不會擺爛或降低水平的工作量）都討論了。

　　其實，提出「技術」二字，已經非常牴觸一般對於文學的想像。一九三三年，章克標寫了一本《文壇登龍術》，諷刺文壇怪象，魯迅拿此書做引子，寫了〈登龍術拾遺〉，嘲笑說此「術」即做女婿之術，「要登文壇，須闊太太，遺產必需，官司莫怕」，影射當時文壇特定人士。而宥勳此書明擺著談「生存之技術」，分析「作家」的「職業生涯」之所需，也許會引來「術士」譏嘲？無論如何，在「除魅」工作底下還含藏著一顆愛護的心，期望讓後來者看清楚要走的道路，勿懷抱不切實際的幻想，或更直白的說吧，養活自己，累積戰力，不要被騙，也不要自欺。

　　宥勳在本書〈後話〉中說，學習社會科學教導他「精神創造都奠基在物質基礎與社會制度上」，因此，他認為有志於文學者，不能拿文學清高的神話來自誤。魯迅談女性處境時很直接說就是要有錢，作家生涯亦如此；張愛玲把第一筆稿費拿去買了唇膏，母親說怎麼不留著紀念，但祖師奶奶頭腦清明不浪漫，錢就是要用。在我看來，文學相關研究的典範與方法持續變化中，社會科學觀念的引入，確實可以讓人不再「有系統的天真下去」（張愛玲語）。

　　不過，如此強調「技術」，並不意味著認為技術解決一切。宥勳提到，認知現實難堪後仍保有的「奮力追求的意志之光」，才是「真正的美善」──我想起宥勳和我都心愛的郭松棻小說，〈雪盲〉裡頭，幸鑾在海拔五千公尺沙漠中的警察學校裡教魯迅，頹唐氣息與意志之光共存，粗糙現實與敏緻心靈的角力……。

　　常聽到感嘆，說當前台灣文學環境很差──當真如此嗎？一方面，文學獎層級與數量都很豐富，有心通過此一管道循序發展的寫作者，練筆機會相當充足；同時，獎助項目也不算太少，縣市文化局、文化部、國藝會，甚至是以作家、社團之名募款集資成立、以協助出版為目的的獎項，林林總總，提供了專注創作、減輕謀生壓力的可能性；大學校園中，文學創作學位以及各種寫作課程，只有增加不曾減少。過去曾聽說，在文學黃金年代，哪個報社哪個出版社提供作家「基本薪資」之類待遇，寫得普通也容易成名，或書如何好賣等等，但是，追懷不可再來的社會文化條件是徒勞的，我這一代、下一代，也早不是在那樣的條件下長成。宥勳強調作家作為一份事業，應當「現在就開始」，而非「玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛」，彰顯出一份活在當下的猛進精神。

　　最後，我想起從「搶救」文藝營到前幾年聯文文藝營都玩過的，把文壇知識變成遊戲，考驗你對場域熟悉到什麼程度──你能分清楚「王德威」、「王浩威」和「王聰威」嗎？你能說出「張耀升」、「張耀仁」和「張耀」的創作有什麼差別嗎？好了，即使搞清楚這些且如數家珍，認真看待每一樁來到眼前的機會，「戲棚底下站久了就是你的」，確實場域內占了個位置，也未必能夠成為偉大的作家（這個詞彙是否太古老？但我仍信仰），視野、教養、品味、氣度，介於天生氣質與自我培力之間，難以說清楚卻又確實存在、決定了創作者高度的那些，恐怕仍是「技術」之外、值得看重的關鍵面向。

　　宥勳《作家生存攻略》替有志於文學視野者廓清想法，打下基礎，之後，不妨再讀一讀至今仍然難以取代的高階文學教養書楊牧《一首詩的完成》，內外兼備，天地合補。

三聯

【預購】詩經選（第二版）◎周錫䪖、招祥麒

$20.00

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　《詩經》是中國第一本詩歌總集，收錄自西周初年至春秋中葉的詩歌三百零五篇，語言質樸，內容多樣，自漢朝起即被奉為「經典」，對後世文學發展有深遠影響。但由於年代久遠，歷來注家對各詩詩旨的解讀紛繁，加之詩句多用古字，今人讀之或感困難。本書由周錫䪖教授錄《詩經》一百三十首，加以簡潔而準確之注釋，並輔以白話譯文，方便讀者領略詩意。此次再版尚邀得招祥麒教授撰寫導讀文字，使中學讀者能對《詩經》藝術特色有更深切的瞭解，是理想的入門讀本。

作者簡介

周錫䪖

　　廣州人，香港出生。廣州中山大學文學碩士，香港大學哲學博士。歷任中國訓詁學會理事、中山大學中文系副教授、廣州詩社副社長，曾任教於香港大學中文系。長期從事中國語言、文學、藝術的研究和教學工作。著書近三十種，論文一百多篇，詩詞、新詩、散文創作數百首（篇）。

招祥麒

　　珠海書院文學博士、香港大學哲學博士。現職陳樹渠紀念中學校長、香港能仁專上學院客座教授、粵語正音推廣協會主席、香港教育大學校董、嶺南大學中文系顧問委員等。除推動教育外，長期致力於詩詞創作和學術研究，曾兼任香港大學中文學院講師、香港大學亞洲研究中心及香港人文社會研究所訪問學者、珠海學院中國文學系教授等。

序

　　我國第一部好詩的詩集，原稱《詩》，又稱《詩三百》，收錄從西周初至春秋中葉約五百年間共三百一十一首詩（其中六首僅存篇目）。《詩》於西漢時被奉為儒家經典，始稱《詩經》。《詩經》按照用途和音樂分為“風”、“雅”、“頌”三類，其中“風”是指各地方的民間歌謠，“雅”是宮廷宴饗或朝會時的樂曲，“頌”是宗廟祭祀的舞樂。《詩經》的作品主要運用三種表現手法：“賦”、“比”、“興”，與“風”、“雅”、“頌”合稱“六義”。《詩經》不僅是一部具有獨特藝術形式的文學作品，也因為保存著先民的思想情感，儼然是中國上古社會、政治、軍事、倫理、道德、文化、修養等人文精神的凝聚與昇華，對後世有著極大的影響。

　　由於《詩經》是中國詩歌文學的源頭，內容緊貼現實，語言純樸，不尚雕琢而渾然天成，帶有強烈的生活氣息和濃郁的鄉土情調，是淳樸生命自然情感的真摯流露。大部分詩篇都以四言為句，以二拍為主，隔句用韻，以重章疊句的複沓結構，表現出強大的節奏感和音樂感；多處運用雙聲疊韻、疊字等形式，用來擬聲狀貌，窮形盡相，取得“以少總多，情貌無遺”（《文心雕龍．物色》）的效果。

【預購】有故事的唐詩宋詞套書《有故事的唐詩》＋《有故事的宋詞》（一套兩本不拆售）◎夏昆

日出出版

【預購】有故事的唐詩宋詞套書《有故事的唐詩》＋《有故事的宋詞》（一套兩本不拆售）◎夏昆

$56.00

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　　愛上唐詩、愛上宋詞，從經典名句的故事開始

　　《有故事的唐詩：經典名句是這樣來的》
　　愛上唐詩，就從66個故事開始
　　走進唐詩，看詩人沉浮的命途、看詩人有滋有味的日常，
　　還原唐朝各時期具代表性詩人作品的背景故事，遊歷大唐世界！

　　【詩人的鬱悶】
　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
　　孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　◎孟浩然是個不愛出門的宅男？
　　許多詩人總愛四處遊歷、寫景入詩以寓情懷，不過孟浩然打從出生到四十歲都沒離開過故鄉襄陽。好不容易四十歲時想去京城考進士，不想到了京城找好友王維時，卻因耿直意外得罪唐玄宗李隆基，因此落榜的孟浩然十分鬱悶，便去吳越一帶散散心（總算願意出門走走）。他從長安一路到湖北武漢的黃鶴樓，當要離開時，朋友李白寫了〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉為他送別。

　　【詩人的多情】
　　曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
　　取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

　　◎元稹與妻子鶼鰈情深，但愛妻早逝讓他悲愴不已；可是他真是用情專一之人嗎？
　　元稹二十五歲時娶了韋叢。當時他剛剛踏入仕途，官職很小俸祿很低，所以婚後生活很是貧困。賢慧的韋叢任勞任怨地操持整個家。後來元稹官越做越大，家境也越來越好，韋叢卻在二十七歲時便去世了。元稹大受打擊，想起妻子跟自己吃盡苦頭，卻沒過過一天好日子；元稹寫了很多悼念她的詩，其中最有名的是〈離思五首（其四）〉。

　　【發現詩人的另一面】
　　考場黑名單之作弊大王：溫庭筠
　　長安塗鴉狂人：賀知章
　　超級學霸：王維
　　九歲出書神童：王勃
　　宅男詩人：孟浩然
　　戶口不明：李白
　　李白鐵粉：杜甫

　　33位詩人╳66個唐詩故事╳126首唐詩佳作
　　不講平仄押韻，不求點評賞析。跨境唐詩，看的不僅是詩，還有人的情感！詩人們的七情六慾、愛恨情仇，和你我沒有不同，到底哪些詩人怪得讓人受不了？哪些詩人可愛得讓人想和他做朋友？到底詩人們都經歷過什麼，才讓他們可以寫出傳頌千年之久唐詩名句？

　　本書加入「唐詩小帖」以及「詩詞小地理」，不論你是否熟悉每首詩，都能因此更貼近詩人當下的感受、進而愛上這首詩。

　　《有故事的宋詞：經典名句是這樣來的》
　　愛上宋詞，就從56個故事開始
　　宋詞不是只有風花雪月、悲歡離合，
　　身在那個動盪的時代，宋詞不僅是一首首絕美的詞，
　　它說的是一個時代的靈魂與精神寄託。
　　走進宋詞的世界，要風月也罷、要家常也好，
　　都能從故事中看見詞人的人生意境與無常際遇。

　　【詞人的磨難】
　　大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
　　故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。
　　亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
　　江山如畫，一時多少豪傑！

　　◎蘇軾又叫蘇東坡的原因很悲涼！
　　少年得志的蘇軾經歷了人生第一次的磨難：被貶官至黃州，看盡世態炎涼，在痛苦與孤獨中他開始厭倦當下的生活，在黃州他最常去的就是赤壁，因此寫下了傳誦千古的〈念奴嬌‧赤壁懷古〉。經歷此次貶官後，他從痛苦中覺醒，成為一個瀟灑樂觀之人。文學素養極佳的他寫出如此豪情萬丈的詞句，也沒有因此消極沉淪，反而為人生轉了新方向，絕對是心靈強大之人！

　　【詞人波折的情感】
　　尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。
　　乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。
　　雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

　　◎出身名門的才女李清照，她的晚年何以十分淒涼？
　　李清照與丈夫趙明誠婚姻美滿幸福，可是歷經家破國亡、丈夫病逝、改嫁受騙，落得悽慘無比，連想把畢生才學傳授予人都被無情拒絕，人生悲苦至此，讓她創作出如此佳作〈聲聲慢〉。

　　【詞人的帝王夢】
　　多少恨，昨夜夢魂中；還似舊時游上苑，
　　車如流水馬如龍，花月正春風。

　　◎李煜降宋後的生活過得如何？
　　前一天還是九五之尊的皇帝，轉眼國破家亡，淪為階下囚。李煜降宋後被封為「違命侯」，後來又被晉封「隴西郡公」，但是他的身分其實就是個囚徒。想到曾經擁有的地位，再反觀如今的處境，李煜每天都肝腸寸斷。他總在夢裡回味過往的日子，夢醒後無盡的悲涼和悽慘讓他寫下〈望江南〉。

　　【發現詞人的另一面】
　　名嘴評論家：李清照。評李煜：「語言雖奇妙，但很多亡國之音。」評黃庭堅：「內容充實，但小毛病太多。」
　　堅持己見超會拗：王安石
　　人生勝利組：晏殊
　　特種部隊將軍：辛棄疾
　　北宋首席詞曲家：柳永
　　文壇伯樂王：歐陽修
　　斜槓青年：蘇軾，他是詩人／詞人／散文家／書法家／畫家／美食家／幽默大師

　　53位詞人╳56個宋詞故事╳120首經典佳作
　　宋詞是宋朝這個紛擾時代下的絕美藝術，背後的故事更是多姿多采。本書加入「宋詞小帖」以及「詩詞中的傳統節慶」，讓我們跨境遊歷多情多愁的宋詞世界，參與每首詞的誕生，不論你是否熟悉每首詞，都能因此更貼近詞人當下的感受、進而愛上宋詞。

作者簡介

夏昆

　　央視《中國詩詞大會》金牌擂主。本想做音樂，因考上師範學校只好當國文老師，畢業後開始教一群「70後」。現在成天跟一群「00後」廝混，於是發現教育很浪漫的事就是孩子長大自己變老。愛看電影，愛聽音樂，有時間也寫字。寫了不少文章，出了幾本書，多關於教育、歷史、音樂、電影、詩詞，但想出的不是書，而是專輯。著作有《最美的國文課【宋詞】》、《最美的國文課【唐詩】》。

日出出版

【預購】有故事的宋詞：經典名句是這樣來的◎夏昆

$28.00

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　　愛上宋詞，就從56個故事開始
　　宋詞不是只有風花雪月、悲歡離合，
　　身在那個動盪的時代，宋詞不僅是一首首絕美的詞，
　　它說的是一個時代的靈魂與精神寄託。
　　走進宋詞的世界，要風月也罷、要家常也好，
　　都能從故事中看見詞人的人生意境與無常際遇。

　　【詞人的磨難】

　　大江東去，浪淘盡、千古風流人物。
　　故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。
　　亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
　　江山如畫，一時多少豪傑！

　　◎蘇軾又叫蘇東坡的原因很悲涼！

　　少年得志的蘇軾經歷了人生第一次的磨難：被貶官至黃州，看盡世態炎涼，在痛苦與孤獨中他開始厭倦當下的生活，在黃州他最常去的就是赤壁，因此寫下了傳誦千古的〈念奴嬌‧赤壁懷古〉。經歷此次貶官後，他從痛苦中覺醒，成為一個瀟灑樂觀之人。文學素養極佳的他寫出如此豪情萬丈的詞句，也沒有因此消極沉淪，反而為人生轉了新方向，絕對是心靈強大之人！

　　【詞人波折的情感】

　　尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。
　　乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。
　　雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

　　◎出身名門的才女李清照，她的晚年何以十分淒涼？

　　李清照與丈夫趙明誠婚姻美滿幸福，可是歷經家破國亡、丈夫病逝、改嫁受騙，落得悽慘無比，連想把畢生才學傳授予人都被無情拒絕，人生悲苦至此，讓她創作出如此佳作〈聲聲慢〉。

　　【詞人的帝王夢】

　　多少恨，昨夜夢魂中；還似舊時游上苑，
　　車如流水馬如龍，花月正春風。

　　◎李煜降宋後的生活過得如何？

　　前一天還是九五之尊的皇帝，轉眼國破家亡，淪為階下囚。李煜降宋後被封為「違命侯」，後來又被晉封「隴西郡公」，但是他的身分其實就是個囚徒。想到曾經擁有的地位，再反觀如今的處境，李煜每天都肝腸寸斷。他總在夢裡回味過往的日子，夢醒後無盡的悲涼和悽慘讓他寫下〈望江南〉。

　　【發現詞人的另一面】

　　名嘴評論家：李清照。評李煜：「語言雖奇妙，但很多亡國之音。」評黃庭堅：「內容充實，但小毛病太多。」
　　堅持己見超會拗：王安石
　　人生勝利組：晏殊
　　特種部隊將軍：辛棄疾
　　北宋首席詞曲家：柳永
　　文壇伯樂王：歐陽修
　　斜槓青年：蘇軾，他是詩人／詞人／散文家／書法家／畫家／美食家／幽默大師

　　53位詞人╳56個宋詞故事╳120首經典佳作

　　宋詞是宋朝這個紛擾時代下的絕美藝術，背後的故事更是多姿多采。本書加入「宋詞小帖」以及「詩詞中的傳統節慶」，讓我們跨境遊歷多情多愁的宋詞世界，參與每首詞的誕生，不論你是否熟悉每首詞，都能因此更貼近詞人當下的感受、進而愛上宋詞。

作者簡介

夏昆

　　央視《中國詩詞大會》金牌擂主。本想做音樂，因考上師範學校只好當國文老師，畢業後開始教一群「70後」。現在成天跟一群「00後」廝混，於是發現教育很浪漫的事就是孩子長大自己變老。愛看電影，愛聽音樂，有時間也寫字。寫了不少文章，出了幾本書，多關於教育、歷史、音樂、電影、詩詞，但想出的不是書，而是專輯。著作有《最美的國文課【宋詞】》、《最美的國文課【唐詩】》等書。

日出出版

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$28.00

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　　愛上唐詩，就從66個故事開始
　　走進唐詩，看詩人沉浮的命途、看詩人有滋有味的日常，
　　還原唐朝各時期具代表性詩人作品的背景故事，遊歷大唐世界！

　　【詩人的鬱悶】

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
　　孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　◎孟浩然是個不愛出門的宅男？

　　許多詩人總愛四處遊歷、寫景入詩以寓情懷，不過孟浩然打從出生到四十歲都沒離開過故鄉襄陽。好不容易四十歲時想去京城考進士，不想到了京城找好友王維時，卻因耿直意外得罪唐玄宗李隆基，因此落榜的孟浩然十分鬱悶，便去吳越一帶散散心（總算願意出門走走）。他從長安一路到湖北武漢的黃鶴樓，當要離開時，朋友李白寫了〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉為他送別。

　　【詩人的多情】

　　曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
　　取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

　　◎元稹與妻子鶼鰈情深，但愛妻早逝讓他悲愴不已；可是他真是用情專一之人嗎？

　　元稹二十五歲時娶了韋叢。當時他剛剛踏入仕途，官職很小俸祿很低，所以婚後生活很是貧困。賢慧的韋叢任勞任怨地操持整個家。後來元稹官越做越大，家境也越來越好，韋叢卻在二十七歲時便去世了。元稹大受打擊，想起妻子跟自己吃盡苦頭，卻沒過過一天好日子；元稹寫了很多悼念她的詩，其中最有名的是〈離思五首（其四）〉。

　　【發現詩人的另一面】

　　考場黑名單之作弊大王：溫庭筠
　　長安塗鴉狂人：賀知章
　　超級學霸：王維
　　九歲出書神童：王勃
　　宅男詩人：孟浩然
　　戶口不明：李白
　　李白鐵粉：杜甫

　　33位詩人╳66個唐詩故事╳126首唐詩佳作

　　不講平仄押韻，不求點評賞析。跨境唐詩，看的不僅是詩，還有人的情感！詩人們的七情六慾、愛恨情仇，和你我沒有不同，到底哪些詩人怪得讓人受不了？哪些詩人可愛得讓人想和他做朋友？到底詩人們都經歷過什麼，才讓他們可以寫出傳頌千年之久唐詩名句？

　　本書加入「唐詩小帖」以及「詩詞小地理」，不論你是否熟悉每首詩，都能因此更貼近詩人當下的感受、進而愛上這首詩。

作者簡介

夏昆

　　央視《中國詩詞大會》金牌擂主。本想做音樂，因考上師範學校只好當國文老師，畢業後開始教一群「70後」。現在成天跟一群「00後」廝混，於是發現教育很浪漫的事就是孩子長大自己變老。愛看電影，愛聽音樂，有時間也寫字。寫了不少文章，出了幾本書，多關於教育、歷史、音樂、電影、詩詞，但想出的不是書，而是專輯。著作有《最美的國文課【宋詞】》、《最美的國文課【唐詩】》。

華威國際

【預購】新編唐詩三百首（新版）◎蘅塘退士

$23.00

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　　本書共分六卷，按照詩體分卷

　　每則詩均有簡明作法說明、淺顯注釋與優美語譯，疑難字詞均有注音，透過深入淺出的剖析，引領讀者悠遊於詩海之中，享受中國經典詩詞之美。

　　卷一：五言古詩，例如：李白的〈月下獨酌〉，瀟灑之情溢於言表，別有寄懷。

　　卷二：七言古詩，比如：白居易的〈長恨歌〉，描寫唐明皇與楊貴妃的著名故事。

　　卷三：五言律詩，例如：杜甫的〈春望〉，憂國憂民之情顯現於筆墨行文間。

　　卷四：七言律詩，比如：崔顥的〈黃鶴樓〉，述景引鄉愁的千古絕唱之作。

　　卷五：五言絕句，例如：孟浩然的〈春曉〉，白描春晨之景，尤為傳神。

　　卷六：七言絕句，比如：張繼的〈楓橋夜泊〉，藉寫景烘托客旅半夜不眠的愁緒。

　　樂府詩附在各詩體之後，穿插於唐詩諸體之間。

本書特色

　　蒐羅各期詩人代表作，情境悠然，流芳萬世

　　深入淺出，透過深入淺出的剖析，引領讀者悠遊詩海

　　走進中國詩歌發展的黃金時代

　　詳細分析唐詩發展史，可分成初、盛、中、晚四期，歷代以來有過不少唐詩的選本，其中最膾炙人口的是清乾隆年間「蘅塘退士」所選輯的版本，實屬千古流芳之大成。

　　一、初唐：高祖武德元年～玄宗先天元年，約100年。

　　二、盛唐：玄宗開元元年～代宗永泰元年，約50年。

　　三、中唐：代宗大曆元年～文宗太和元年，約70年。

　　四、晚唐：文宗開成元年～昭宣宗天祐元年，約70年。

華威國際

【預購】新譯世說新語（新版）◎劉義慶

$23.00

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　　看魏晉人物的軼文趣事，了解當時社會風貌

　　《世說新語》以筆記小說的形式，記述東漢末年至兩晉時期生活和思想，及統治階級的生活和思想，反映了當時的政治、歷史、道德、哲學、社會風氣、人文等風貌。集魏晉志人文學之大成，每則故事文字多寡不同，大多含蓄簡潔，雋永傳神，以生動的筆法，描述人物性格與事件，藉此說明為人處世的道理。依內容分為德行、言語、政事、文學……等三十六門，始於德行，終於讎隙。

本書特色

　　中國經典志人筆記小說，
　　簡短對白、巧妙比喻、誇張形容、，
　　使魏晉文人雅士，清談、玄學躍然紙上。

　　《世說新語》發展出許多成語和名言佳句：
　　● 〈德行〉篇：難兄難弟、身無長物
　　● 〈言語〉篇：小時了了，大未必佳、應接不暇
　　● 〈文學〉篇：標新立異
　　● 〈賞譽〉篇：口若懸河
　　● 〈規箴〉篇：肅然起敬
　　● 〈容止〉篇：自慚形穢、代人捉刀
　　● 〈排調〉篇：東山再起、漸入佳境、咄咄逼人
　　● 〈假譎〉篇：望梅止渴
　　● 〈尤悔〉篇：遺臭萬年

作者簡介

劉義慶

　　劉義慶（西元403年～444年），彭城（今江蘇徐州市）人，為南朝劉宋宗室，武帝劉裕之侄，襲臨川王。任官廉明，也頗有政績，後來因病返還京師，卒年四十一。曾集士人門客作《世說新語》、《幽明錄》等書。因愛好文史，不少文人雅士集其門下，受其禮遇。匯集門客，著有《徐州先賢傳》，編有《幽明錄》、《宣驗記》等，但皆多散佚，僅存《世說新語》一書傳世。

華威國際

【預購】新譯古文觀止（新版）◎張雨樓

$23.00

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　　求取與施予財富的智慧

　　《古文觀止》原是清朝吳楚材、吳調侯叔姪兩人為了教授學生之用，而於康熙三十四年(西元1694年)所選編、譯注的教材書。

　　原書內容選編自先秦到明朝的二百二十篇散文作品，其中絕大部分為古文，少數為駢文中的經典名作，文章題材範圍廣泛，不論是史傳、遊記、策論、書信等皆蒐錄在內，並呈現出各朝的文風特色，可謂是文言文教學的經典大作。

　　《新譯．古文觀止》則是從《古文觀止》原始版本中精心挑選出一百六十四篇作品，詮釋新意，依照時間先後分為六大卷。

　　卷之一：先秦文，包括周文與秦文，蒐錄《左傳》、《國語》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《戰國策》、《楚辭》各篇章。
　　卷之二：兩漢文，涵括《史記》、《漢書》、賈誼、晁錯、司馬相如、李陵等人文章。
　　卷之三：三國兩晉南北朝文，蒐錄曹植、陶淵明、諸葛亮、王羲之等人文章。
　　卷之四：唐文，包含韓愈、柳宗元、元稹、白居易等人文章
　　卷之五：宋文，蒐錄范仲淹、歐陽脩、司馬光、蘇軾等人文章
　　卷之六：元明清文，涵蓋方孝孺、歸有光、曾國藩等人文章

本書特色

　　讀《古文觀止》，累積國學素養
　　深入淺出，以廣闊的視野認識中國經典文學之美
　　進入中國古典文學殿堂的最佳入門書

　　◎研讀先秦到清朝的名家傑作，知曉各朝文體的風格，深度品評文言文。
　　◎各篇中的至理名言，意境悠遠、發人省思，適合於下筆寫作時應用，亦可增進語文能力。
　　◎可比較古今語法之差別，通曉文言文的文雅古典與白話文的淺白易懂。

五南

【預購】圖說：新古文觀止的故事：從閱讀出發·必讀的文言文經典故事（隨書附贈：經典原文（文言文＋注釋）（節選）光碟一片）◎高詩佳

$25.00

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　　好聽的故事總是讓人動容。透過經典文章的選取，以現代小說方式進行改寫，讓原本生硬的文言文文章，一一變成好看又有趣的故事。

　　─虎尾科大通識中心王文仁副教授◎經典推薦

　　《古文觀止》是進入古典文學和學習文言文的入門，其中收錄的篇幅短小、文辭優美的各類文章，一直都是學習文言文的經典教材。

　　本書以新觀點、新角度，重新精選《古文觀止》與歷代的好文，輯成「新古文觀止」，並搭配以作者以現代小說筆法，重新將原文以白話巧點成故事，再搭配相關的情境漫畫、對白，加上作者筆點出故事背後的寓意及精神，打造古今完整的經典好文的學習模式．隨書並附上全書原文，絕對讓你由文言進階，豐富你閱讀的想像及語文的學習。

本書特色：

　　1.《古文觀止》的文章主要出自《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》等史書，也有許多文學家所寫的史論。史官記敘史實的筆法，著重呈現歷史的發展而非結論，留下許多讓讀者思索的空間；文學家則往往身兼政治人物，寫作必須有所保留，也留下不少值得玩味之處。

　　2. 本書精心挑選《古文觀止》與歷代的筆記小說、傳奇、古典小說中，精選出最經典的古文、最重要的50篇和名句50則。每篇單元設計如下：

　　(1)【經典故事】：由作者對各篇原作進行現代小說式的鋪敘、改寫，將原本難懂的文言文，改寫成一個又一個好看的故事。
　　(2)【詩佳老師說】：筆點出每篇故事背後的寓意及精神，輕鬆帶領讀者深入淺出的賞析原作。
　　(3)【名句經典】：抽出原作最精華的句子和主旨，道破背後隱含的智慧與哲思。
　　(4)【漫畫經典】：以幽默諷刺的情境漫畫、重點對白，強化讀者對每篇故事的印象，以瞬間抓住故事的重點寓意。

　　3.隨書附贈：經典原文（文言文＋注釋）（節選）光碟一片。讓你了解經典故事，再讀文言文，一定能舉一反三、融會貫通。

關於「高詩佳說經典故事」系列

　　寫作目的

　　迷人的故事，能帶領我們乘著經典羽翼，穿越時空，深入認識歷史。而藉由現代小說手法改寫經典，將文言文寫成好看又有趣的故事，喚醒讀者對經典的興趣，也讓語文和寫作力都有顯著提昇。

　　系列目標

　　這是進入古典文學和提升中文語文能力的入口。在浩瀚經典中，為讀者選取最重要知識，並轉換為適合大眾閱讀和學習的敘事方式。

作者簡介

高詩佳

　　學經歷

　　東吳中國文學系碩士。語文教育書籍暢銷作家，《國語日報週刊》專欄執筆、《幼獅文藝》「學測作文輕鬆學」專欄執筆、「新匯流基金會」網路專欄「詩佳老師的繪本閱讀」執筆、《未來少年》「高詩佳創意作文」專欄執筆；中文閱讀與寫作、繪本故事專業講師。
　　獲邀至東吳大學師培中心、台灣大學電機所、華梵大學中文系談寫作；培訓正修科技大學師資；台北市立圖書館培訓「林老師說故事」志工群；培訓《聯合報》寫作班師資；帶領台南「南化國中」學生深入閱讀指導；培訓台中國文科輔導團國文教學法。
　　另於全國各中小學、高中至大學、「幼獅文藝寫作班」、「張曼娟小學堂」等學校團體演講、授課與訓練師資。

　　著作

　　書泉：《讓學生不想下課的作文課》、《小學生寫作文從這裡開始》、《小學生寫作文五十二變：挑戰52種作文寫法》、《基測作文六級分，讀這本就對了！》、《會考作文拿高分，看這本就對了！》、《掌握會考作文六級分寫作祕訣》、《滿分作文，聰明得分關鍵──學測／指考／統測，一本搞定！》、《圖解：我的第一本作文書》、《圖說：新古文觀止的故事──從閱讀出發．必讀的文言文經典故事》等書。商周：《中文經典100句─紅樓夢》(合著)、《中文經典100句─西遊記》(合著)、《中文經典100句─三國演義》(合著)等國學書籍。

　　詩佳老師的作文城堡臉書
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序

乘著經典的羽翼，飛入古文的殿堂

　　在一個寂寞的黃昏，無邊無涯的旅途中，周平王的王子「狐」只帶著幾個隨從，就匆匆忙忙的上路，往鄭國的方向前進。

　　一路上，狐的心情是複雜的，他忍住不平與埋怨，無奈地想：「今天這一去，恐怕再也沒有回國的機會了。」

　　狐怎麼也想不到，父親是以什麼心態命親骨肉到鄭國作人質的？

　　當我們看著這段歷史，不禁也和王子狐同聲嘆息、同感迷惑，並想要進一步瞭解事件的來龍去脈，這就是故事的力量！

　　迷人的故事，能夠帶領我們乘著經典的羽翼，穿越時空，深入的認識歷史，而藉由現代小說的手法改寫經典故事，更能令古文更具魅力，引起讀者興趣，這就是「高詩佳說經典故事」系列書籍的寫作目的。

　　「高詩佳說經典故事」系列，是進入古典文學和提升中文語文能力的入口，在浩瀚如煙的經典中，為讀者選取最重要的知識，並轉換為適合大眾閱讀和學習的敘事方式，這是本系列的目標。藉由形式的突破，將文言文寫成好看、又有趣的故事，喚醒讀者對經典的興趣，語文能力和寫作力都有了顯著的提昇。

　　《古文觀止》是一本收集中國古代經典散文的傑作，包括〈燭之武退秦師〉、〈曹劌論戰〉、〈馮諼客孟嘗君〉、〈桃花源記〉、〈黔之驢〉、〈兒時記趣〉等，都是人們熟能詳的名篇，從清末吳楚材選編至今，已經流傳了三百多年，是青年學子學習古典文學的最佳入門。本書《古文觀止的故事》為本系列的第一本，從中選出最精彩好看的古文五十篇和名句50則，各單元如下：

　　【經典故事】是以小說筆法將古文改寫成故事，力求貼近現代人的閱讀需求，將深奧的文章內涵和寓意，深入淺出的融入故事，有助於對內容的理解與記憶。

　　【詩佳老師說】詳細的說明原文故事的歷史背景與意義，深入賞析原文的寫作技巧，可從閱讀經典學習寫作，加強思考力。

　　【名句經典】每篇皆選取一則與原文相關的名句，包含白話語譯、名句的延伸意義、背景知識和在現代的應用。

　　【漫畫經典】每篇故事都配有情境圖，以精彩的漫畫來呈現故事情境，圖文並茂，使閱讀的過程饒富趣味。

　　閱讀經典，不但可以增進思考力，提昇國學常識和語文能力，更可以開啟本身的智慧，砥礪品德，使心靈得到成長。「高詩佳說經典故事」為學習文言文的讀者，提供可讀性高的讀物，相信透過書中清楚精要的解說，能對經典有更深刻的認識。

大旗

【預購】搜神記：探索古人奇幻世界的起源◎干寶

$28.00

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　　聽鬼神信仰，閱民間創作之精華。
　　凡人逝而成仙、天地災禍徵兆、世間因果循環，
　　妖對人的報恩與情愛、神對普世的示警與告誡……

　　匯集古代神話傳說之大成，開創古老志怪小說之先河。
　　不敗的傳奇名著──《搜神記》
　　舊文新讀，風韻依舊，
　　全新校勘編輯，帶你飽覽魏晉南北朝的異想世界。

作者簡介

干寶

　　字令升，東晉史學家，河南新蔡人。《晉書》中有《干寶傳》。干寶生於世家，少時遍覽群書，被舉薦任著作郎，後又經王導推薦，編修國史。干寶既有「良史」之才，且通經、子、文集，其著述經今人搜集，已逾百卷。干寶精通易學，喜好研究陰陽術數、蒐集怪談逸事。據《晉書》記載，干寶乃有感於父親之婢死而再生以及其兄氣絕後復甦二事，相信「神道之不誣」，開始動筆編撰《搜神記》一書。

原序

　　雖考先志於載籍，收遺逸於當時，蓋非一耳一目之所親聞睹也，又安敢謂無失實者哉。衛朔失國，二傳互其所聞，呂望事周，子長存其兩說。若此比類，往往有焉。從此觀之，聞見之難，由來尚矣。夫書赴告之定辭，據國史之方冊，猶尚若此；況仰述千載之前，記殊俗之表，綴片言於殘闕，訪行事於故老，將使事不二跡，言無異途，然後為信者，固亦前史之所病；然而國家不廢注記之官，學士不絕誦覽之業，豈不以其所失者小，所存者大乎。今之所集，設有承於前載者，則非餘之罪也。若使採訪近世之事，苟有虛錯，願與先賢前儒，分其譏謗。及其著述，亦足以發明神道之不誣也。群言百家，不可勝覽；耳目所受，不可勝載。亦粗取足以演八略之旨，成其微說而已。幸將來好事之士，錄其根體，有以遊心，寓目，而無尤焉。

晉散騎常侍新蔡干寶令升撰

前言

　　成書背景

　　《搜神記》是一部記述古代民間傳說和神鬼靈異故事的小說集，是中國最富盛名的古典文學名著之一。「鬼神信仰」在中國有悠久的傳統，它與山川祭祀、祖先祭祀並列。自商周以來，歷代帝王無不親登祭壇祭祀。古代亦不乏記載神鬼傳說的典籍，如《楚辭》、《淮南子》、《山海經》等，而《搜神記》可謂其中的集大成者。

　　《搜神記》並非單人原創，而是由東晉史學家干寶搜集整理潤色而成，其中也不排除有干寶自己的創作。干寶輯錄此書的目的，就是想通過搜集前人的著述和傳說，來證明鬼神確實存在。作者所生活的魏晉南北朝是思想較為解放的時期，人們打破「子不語怪力亂神」的傳統，開始談論並在一定程度上相信鬼神和因果報應，在這樣獨特的背景之下，《搜神記》應運而生，其中所錄之事被許多時人當作真實事件，甚至在一段歷史時期被視為史料。

　　《搜神記》內容及特色

　　《搜神記》原有三十卷，晉後多有遺失，今日存本為明人胡應麟從《法苑珠林》、《太平御覽》等書中輯錄增益而成，全書共二十卷，故事四百六十四篇。書中內容多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說和神話故事，有些篇章兼有佛教色彩。多數故事篇幅不長，但設想奇幻，極富浪漫主義色彩。書中還有許多貼近社會現實生活的內容，諸如歌頌勞動人民的思想感情，揭露封建統治階級的殘酷本質，諷刺貪官昏官，頌揚清官良吏，揭示古代男女戀愛觀及婚姻問題，以及反映古人家庭孝道等傳統道德觀念等。

　　《搜神記》對後世的影響及藝術價值

　　《搜神記》首先是珍貴的史料，書中保留了大量古代社會的生活材料，是後人研究中國古代民間傳說及神話不可多得的珍本。另外，作為魏晉南北朝志怪小說的代表，《搜神記》遠承上古時代的神話傳說，近繼先秦兩漢史書中的鬼怪妖異故事，下開唐傳奇和宋代平話故事的先河，對元、明、清三代的小說和戲劇文學有著深遠的影響。諸如唐代的傳奇和蒲松齡的《聊齋志異》之中，就有直接取材自《搜神記》的內容，而魯迅也曾以《搜神記》中的《三王墓》為底本，創作了《故事新編》中的名篇《鑄劍》。

　　《搜神記》不僅內容豐富，語言也清新雅致，別具一格，其文學價值亦不容忽視，書中的許多篇章和故事被後人一再引用和改編，歷代長傳而不衰。當然，《搜神記》限於時代局限，也有宣傳神鬼迷信和陳舊思想的糟粕，但這並不妨礙《搜神記》在中國古代文學傳承中的寶貴價值和顯耀地位。

　　新版《搜神記》特點

　　新版以中華書局汪紹楹先生注本《搜神記》為底本，參照了多個版本進行重新校勘和編輯。此版在保留全部原文的基礎上，加以注解和白話譯文，注解力求詳盡，譯文力求信達，旨在讓今日的讀者最大限度地瞭解這部古典名著的全貌。限於時間和水準有限，書中紕漏在所難免，敬請廣大讀者批評指正。

啟動文化

【預購】慢讀·六朝文學見風骨：陶淵明、竹林七賢等曠世天才和文學集團◎戴建業

$28.00

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　　李白、杜甫、蘇軾的偶像在這裡！

　　唐詩、宋詞的輝煌文學成就，讓人歎為觀止，

　　但是，看懂東漢末年到隋朝初年的「六朝文學」，

　　我們才能真正進入唐、宋偉大文人的內心世界。

　　李白某次為朋友餞行時逸興大發，高談闊論「蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發」，到底「建安風骨」有何魅力？小謝（謝朓）的詩為何又讓李白念念不忘？

　　杜甫說：「白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。」庾開府（庾信）和鮑參軍（鮑照）到底是何方神聖，讓杜甫認為「無敵」的李白才足以追隨他們的成就？而杜甫自己作詩的老師是大謝（謝靈運）、小謝和陰鏗、何遜，有詩說：「陶冶性靈在底物，新詩改罷自長吟。孰知二謝將能事，頗學陰何苦用心。」

　　蘇軾一生欽慕的詩人，唯有陶淵明一人，認為李白、杜甫都比不上陶淵明：「吾於詩人，無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實綺，臞而實腴。自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也……然吾於淵明，豈獨好其詩也哉？如其為人，實有感焉。」

　　明朝學者胡應麟則認為，曹植的成就可等同於杜甫：「備諸體於建安者，陳王也；集大成於開元者，工部也。」

　　本書作者戴建業，以深厚的學術功底，深入淺出地陪伴讀者，慢慢品味影響唐宋文人最深的六朝文學，一探魏晉南北朝幽微又優美的世界──

　　「個人的覺醒」：向內發現自我，向外發現自然

　　隨著東漢帝國的崩塌，儒家的價值觀念越來越受到人們的懷疑，體現儒學觀念的名教日益成為人們嘲諷的對象，出現了許多非孔棄禮、離經叛道之士。於是，士人由希望成為群體的現世楷模變為渴望個體的精神超越。這就是人們所常言的魏晉南北朝「人的覺醒」。這一歷史時期，以老莊思想為核心的玄學風靡士林，而玄學的重心是追尋一種新的理想人格。這種理想人格即「魏晉風流」或「魏晉風度」。

　　六朝文學因此表現了一種新的人生觀：對個體存在的喟歎、珍惜與依戀，此前與儒學相關聯的道德、氣節、操守退居次要。士人並且由內而外，發現了自然的美好，例如：

　　「王子敬云：『從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。若秋冬之際，尤難為懷。」此前幾乎沒有人對自然美有如此細膩深刻的體驗。

　　「文學的覺醒」：曠世天才和文學集團登場

　　南朝才開始將文學與儒學、史學並列，例如南朝宋范曄在《後漢書》中始列〈文苑列傳〉，並將它與〈儒林列傳〉並立。這不僅顯示在南朝人心目中「文苑」與「儒林」有了分別，也表明在他們眼裡「文苑」與「儒林」可以比肩。

　　隨之而來的，乃是將文學作品與應用文一類的非文學作品區別開來，並大加發展文學理論，文章不再只是經世濟民的工具，如陸機〈文賦〉所說「詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮」，便成為後世文人的寫作指導。《文心雕龍》、《詩品》等書更被奉為寫作圭臬。

　　因此，在此動盪亂世之中，曠世天才和文學集團陸續上場：

　　◎建安詩壇：以三曹父子（曹操、曹丕、曹植）為中心，以「建安七子」孔融、王粲、劉楨，為羽翼。

　　◎「竹林七賢」：阮籍、嵇康、山濤、王戎、向秀、阮咸、劉伶。

　　◎「太康詩歌」：最重要的有「三張、二陸、兩潘、一左」，包括著名的潘岳、陸機，以及曾以〈三都賦〉使「洛陽紙貴」的左思。

　　◎陶淵明：晉宋之間影響唐、宋最深遠的詩人，蘇軾甚至認為他在詩史上的地位「李、杜諸人皆莫及」。

　　◎「元嘉詩歌」：回歸重視抒情，在題材上謝靈運開創了「山水詩」，他的同時代詩人湯惠休說：「謝詩如芙蓉出水。」李白曾以「清水出芙蓉，天然去雕飾」作為語言的最高境界，說「謝詩如芙蓉出水」可謂推崇備至。另外，鮑照的寒士不平之鳴更是激動人心，「對案不能食，拔劍擊柱長歎息。」「瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行歎復坐愁？」「自古聖賢盡貧賤，何況我輩孤且直！」。

　　◎永明體：謝朓等人以山水景物抒一己情懷，特色是詩歌音調的優美圓潤，以沈約、謝朓為首的詩人們自覺地運用四聲來創作，唐詩才能在此基礎上發展。李白即對謝朓尊崇不已：「解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。」「玄暉難再得，灑酒氣填膺。」

　　◎庾信：南北詩風的融合。隨著南北文人的交往越來越頻繁，文學創作出現了南北同風合流的現象，杜甫曾說「庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關」，就是稱讚他是南北文風融合的成功典型。

　　◎小說：干寶的《搜神記》是六朝志怪小說的代表作。志人小說則首推劉義慶的《世說新語》，兩者內容都為唐宋詩詞提供了豐富的養分和靈感。

　　雖然李白曾感嘆「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘」，但是我們此時正好藉由本書，回到六朝，欣賞文人及文學向內發現「自我」，向外發現「自然」的關鍵時刻。

　　作者戴建業的講課影片上傳網路之後，持續掀起熱潮，獲數億次播放，幾千萬網友按讚叫好，被評為：今日頭條「2018年度人物」、「2018超星影響力年度名師」、百度2019年「影響力作者」。然而他說：

　　「我寫的比我講的更有趣！」

作者簡介

戴建業

　　華中師範大學博士生導師。

　　著有《慢讀．世說新語最風流》、《慢讀．六朝文學見風骨》、《慢讀．兩宋詩詞領風騷》、《戴建業精讀老子》、《澄明之境：陶淵明新論》等十餘部文學專業著作，並在《文藝研究》等核心刊物發表學術論文百餘篇，另有譯文數十篇。

典藏閣

【預購】山海經大圖鑑：遠古神話之歌◎遲嘯川

$36.00

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　　東方奇幻世界的曠世鉅著
　　神州最悠遠瑰麗的想像畫卷

　　《山海經》是一部集神話宗教、歷史民族、天文地理、動植物、醫藥於一體的上古奇書，記載了約四十個邦國，五百五十座山，三百條水道，一百多個歷史人物。

　　→本書將《山海經》系統化，全面展示先民心目中的世界觀。
　　→原文、白話翻譯、注釋一次對照，輕鬆讀懂《山海經》。
　　→輔以《山海經》山川、河流、國家的現今地理位置考證。
　　→圖解礦物、植物、奇珍異獸的特徵與產地。
　　→搭配四百多幅明清手繪動物、人物圖，並進行上色。

　　詳實的圖解經典，讓你閱讀無負擔
　　任意遨遊《山海經》奇幻世界，吟唱遠古神話之歌

　　《山海經》全書共三萬一千字，是一部集地理志、方物志、民俗志於一體的古籍。其中展示很多宗教祭祀活動、豐富的民族學知識、奇禽怪獸、異草珍木、東西南北各個方向的山川河流、海內外的邦國，甚至還有神仙譜系的記錄。透過這些記述足以繪製出一幅上古風貌地圖。

　　《山海經》是後世諸多神話的本源（內有夸父追日、女媧補天、後羿射日、黃帝大戰蚩尤等紀錄），它是東方奇幻世界的鼻祖（有虛構的一目國、三首國、長臂國等民族），是一部神話性質的地理書。至於作者是誰，今人多認為《山海經》非出一時一人之手。

　　山海經的基本構成
　　《山海經》共十八卷，大致分為「山、海、荒」三種文化體系。

本書特色

　　圖解名作
　　本書根據現代人的閱讀習慣，以圖解的形式對《山海經》進行全新編寫。

　　圖鑑搜索法
　　怪獸迷可透過奇珍異獸的圖鑑，快速搜索到該奇獸出現的篇章。

　　地理考＆動物考
　　結合歷代名家和當代著名學者的研究成果，考證《山海經》文中出現的地名、山名、水名，解決讀者心中的困惑。展示文中動物的同時，也詳細介紹這些奇異動物的特性、樣貌、聲音、產地、今名，讓讀者深入了解這些奇珍異獸。

　　明清手繪圖
　　古之為書，有圖有文，圖文並舉是中華文化的古老傳統。《山海經》的母本最早也是有配圖的，稱為《山海圖經》，但是隨著時間的流逝，這些圖案早已被淹沒在歷史長河中，現在所見的《山海經》圖多是明清時期的人根據山海經內容所繪製。本書選用四百多幅明清手繪稿進行上色，將《山海經》中的奇珍異獸全彩展現，可謂神州的奇獸大百科。

作者簡介

國學大師　遲嘯川博士

　　中央大學文學博士，曾擔任教授、副教授、主任、研究所所長等職務。

　　專長：中國文學、中國史學、中國哲學、中國宗教等。

　　編有《常用國語大辭典》、《超活用成語大辭典》、《文言文好好讀：讀懂核心古文60篇》、《文言文制勝攻略：激增大考即戰力關鍵50篇》等暢銷書，並釋注《古文觀止》。

香港中和

【預購】屈原◎浦江清

$23.00

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　　1、特立獨行、不能變心而從俗的詩人屈原的歷史小傳
　　2、「清華雙清」之一浦江清的作品
　　3、簡易扼要地考證出屈原的時代與其人事跡
　　4、從詩歌中去還原屈原的人生和心理
　　5、附有張渥、陳洪綬、蕭雲從、任熊等元明清畫家所繪屈原及作品圖

　　屈原是戰國時期楚國的一位大詩人，也是一位具遠見、堅貞，但又悲劇的政治家。他為後人留下了詩歌與人格的不朽遺產。

　　在本書中，浦江清解說了屈原的家世與出身，屈原的時代及其政治主張，放逐與自沉，還有他的代表作《離騷》與《哀郢》。從歷史和詩歌入手，為讀者簡要地考證出屈原的事跡及其所處時代的史實，展現了屈原的思想與人格。

　　本書附有張渥、陳洪綬、蕭雲從、任熊等元明清畫家所繪屈原及作品圖。

作者簡介

浦江清

　　一九○四--一九五七，著名古典文學研究專家。浦江清與朱自清合稱「清華雙清」。主要論文包括《八仙考》《花蕊夫人宮詞考證》《詞的講解》《詞曲探源》等。其作品先後結集出版了《浦江清文錄》《浦江清文史雜文集》《清華園日記西行日記》《無涯集》《中國古典詩歌講稿》等。

圓神

【預購】崩壞國文：長安水邊多魯蛇？唐代文學與它們的作者◎謝金魚（繪者：燕王WF）

$27.00

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　　★「故事」共同創辦人謝金魚第一本個人主題著作！
　　PTT八卦版高票當選「最廢的課」──崩壞解密
　　★祁立峰、陳茻、黃震南、陳怡蓁、馬雅人、普通人──古人94廢．激推
　　
　　一本為中學師生補充課內教材
　　替成人補充國學常識的重磅級神書

　　我們從小在國文課本上看到的一代文壇宗師、傑出的詩人、宰相、書法家，他們若不是道貌岸然，就是憂國懷鄉，似乎生來就負有崇高的使命，連他們的挫折失意，都是為了更長遠的理想所做出的犧牲或伏筆。
　　
　　但，真的是如此嗎？

　　事實上───
　　有一種留名青史，叫古人的廢文玻璃心

　　唐代的名人宗師跟你想的差很大！
　　他們除了有才，生活上或酸、或魯、或廢、或憨，
　　比我們也好不到哪裡去！
　　
　　▷「調以鹹與酸，芼以椒與橙」
　　「文起八代之衰，道濟天下之溺」的韓愈遭貶謫，只好苦情大啖蒸蛙肉和燙蟾蜍皮。

　　▷「口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄」
　　「詩聖」杜甫受贈皇帝的護唇膏，雙手捧著龍禮感動大喊：「媽～我在這裡！」

　　▷「飽暖飢寒何足道，此身長短是空虛」
　　寫下《琵琶行》《長恨歌》等曠世傑作的白居易，原來是一個常在同溫層發廢文的朋友呢。

　　▷「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」
　　有一種情史，叫始亂終棄。中唐文學神主牌元稹一生劈腿連連，堪稱天（龍國）字第一號軟爛渣男。

　　▷「一搔皮膚，塵垢滿爪」
　　唐宋八大家柳宗元一年洗不上一次澡、左遷十年吃檳榔，還總向故舊寫信哭哭：「肥宅我好想娶妻啊～」
　　
　　這群文壇宗師們有的惱人、有的憨直，但他們在個人成就和情感需求，其實和今人並無兩樣。對生命熱情不減，困厄和不遇時偶爾碎念；對社會滿懷理想，貶斥世俗也不忘抵抗現實。書中以輕鬆活潑的文字和敘事，揭開了一張張古人的真實面貌。他們不再是國文課中那樣遙不可及的形象，而更像是我們身旁的可愛朋友。
　　
名人推薦
　　
　　祁立峰（作家、國立中興大學中文系副教授）
　　陳茻（國文老師、地表最強國文課沒有之一版主）
　　黃震南（活水來冊房主人、《臺灣史上最有梗的臺灣史》作者）
　　陳怡蓁（趨勢教育基金會執行長）
　　馬雅人（PTT資深鄉民、FB粉絲團「馬雅國駐臺辦事處」負責人）
　　普通人（《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者）
　　
　　書中所引述的事蹟，有趣、張狂卻人味十足，以前的國文課多半讀不到。期盼有朝一日更多普及寫作者投入古典文學、歷史的介紹，於是乎國文課、歷史課，就能更被還原成接近無限真實的模樣。──祁立峰
　　
　　我喜歡金魚這種自書信資料扎實考證的寫作方式，讓我們看見了文人真實的一面。本書有個很重要的價值正在於此：嘗試還原那個時代的腳步與呼吸、血肉與靈魂，將古文背後的生命，真正帶給現代讀者──陳茻
　　
　　每個文學作品最吸引人的地方，除了優美的文句外，還有作者如何與自我人生及生長時代對話的模樣。這些讓我們擺脫了惱人的註釋、燒腦的默寫，由本書帶我們回到文學創作者與其長年關注的粟特研究，從人的悲歡離合，重新閱讀我們熟知的文學作品。──馬雅人　

作者簡介

謝金魚

　　「故事：寫給所有人的歷史」網站共同創辦人。

　　致力於歷史普及的穿越者，一流的吐槽家、二流的美食家、三流的小說家跟不入流的史學家。

　　FB：謝金魚

繪者簡介

燕王WF

　　本名王非，1984年6月生，現為動畫工作者，兼職插畫家。

　　作品有《吃一場有趣的宋朝飯局》（封面、內頁插畫）《過一個歡樂的宋朝新年》（台版封面、內頁插畫）《明朝正德年間的囧人囧事》《唐代穿越指南》《唐代定居指南》（封面、內頁插畫）《宋朝娛樂頻道》（封面）《秦朝穿越指南》（封面）《大明官》（台版封面）《清代穿越指南》（封面、內頁插畫）《紫禁城裡話當年：明清宮中人的故事》，並曾與《國家旅遊雜誌》《中華遺產》等合作。

推薦序
　　
歡迎收看古代狂新聞　文／祁立峰
　　
　　雖然這樣說好像有點肉麻，但我和謝金魚貌似有些相逢恨晚的感覺。我初次知道其名是她的歷史小說《拍翻御史大夫》，也就此際聽聞了她的另一個封號—「古典BL教母」。大家也知道我當年還算是以鄉民、蛇蛇、肥宅自居，畢竟是踩在一個阿宅的位置上，有一種「哎唷那種有腐腐的我不要」情結，於是就錯失了進一步成為金魚粉絲的機會。
　　
　　更熟識金魚後才知道她專長是唐代史，尤其研究中唐、敦煌學，以及粟特族這幾個極專業的學門。且親身與金魚合辦活動才發覺，她文獻閱讀量非常巨大且扎實，外加思路清晰口才便給，反應更是電轉心念，我不禁想若她來大學開這類普及的通識課，恐怕是幾百人的階梯教室都得為之爆滿的程度。
　　
　　我們雖常說「文史不分家」，但事實是歷史出身的學者，對古籍之解讀考據與訓練，那更是拳拳到肉絲毫不馬虎。人家說歷史求真，文學求美，但反身來說文學難免耽溺輕豔、流連光景，什麼詩有可解、不可解、不必解的，鏡花水月、出水芙蓉，反正我是信了。
　　
　　其實歷史的普及書起源甚早，我印象中自己看的第一本歷普大概是黃仁宇的《萬曆十五年》，或許對嫻熟新歷史主義和年鑑學派等理論基礎的讀者早就司空見慣，但我初讀此書，竟然以四海昇平無事的一年作為切入點，其震撼難以言喻。後來我又讀了幾年書，不敢說什麼眼界遂大，但逐漸發現以前我們以史傳，以文謅謅的冷筆，以「隱公元年春正月」之類的《春秋》書法所記載的事蹟，雖然並非贗造，卻只是現實的一個側面。就像王力宏那首歌，歷史浮游之光可鑑人湖面的底層，還有多的是我們不知道的事。
　　
　　看金魚的文章，會有一種充盈與飽滿的知識幅度快速閃爍的畫面，換成鄉民的說法就是「哏哏相連到天邊」；而換成《中華一番》裡的情境就是吃到大熊貓魔術豆腐、飛龍與仙女齊飛那麼繽紛不暇給的橋段。我想這也就是「故事：寫給所有人的歷史」所強調的知識含金量。
　　
　　我覺得就像《崩壞國文》這本書的定位，普及寫作者的意欲原本就不是將這些古代聖賢拉下神壇，而是讓聖賢與我們的生活更為貼近。他們就如同現代人，有日常的言行，有口腹的貪慾，有現世的情慾糾結。換言之，這些名流史傳，課文裡「作者介紹」寫得道貌尊尊，旁邊的作者畫像偉岸莊嚴（卻總被同學塗鴉複寫）的大文豪、大作家、大詩人，就如同我們是一般人。他們吃喝拉撒，有愛有恨，既有刎頸交，也有好基友（我在說什麼）。
　　
　　至於《崩》書中的知識量就更不消說了，像韓愈柳宗元的蝦蟆肉大餐，像杜甫收到護唇膏的雀躍少女心，或中唐渣男元稹的情史⋯⋯各種陸離迷幻的史實被金魚給召喚了出來，都讓我讀後頗有收穫。
　　
　　《崩》書中所引述的事蹟，樁樁件件皆有所本，都真到不能再真。只是以前的國文課多半讀不到。老師不能教、課本不敢寫當然有其背景因素，或許是趕課時數壓力，或許也可能礙於教忠教孝文化傳承、繼往聖而開太平的使命。
　　
　　當然說實話，這幾年的教學現場、國文課程變革甚大，從教師到主事者都在力圖變革，第一線的老師們也早不再搞那些造神的教材教法了。只是我有時與中學教師座談，教學的困境、考試的領導仍然牽扯轇葛著我們這一代的國語文教育。因此，即便金魚以《崩壞國文》為書名，看似要搞翻案鬧革命，但說到底，《崩》仍是非常適合作為社會成人補充國學常識、中學師生補充課內教材的神書。
　　
　　這麼一想，其實也沒什麼真正崩壞的地方。有時候我們為了形塑出一個文學偶像，必須將他變成他本來不是的樣子。但一個人又豈僅有單一面向？於是金魚在《崩壞國文》替我們補充了這些有趣、張狂卻又人味十足的史料。而我期盼這僅是一個開端，有朝一日更多的普及寫作者投入了這樣古典文學、歷史的介紹，於是乎我們的國文課、歷史課也就可以更被還原成接近無限真實的模樣。
　　

　　（本文作者為國立中興大學副教授、《讀古文撞到鄉民》作者）

　　
推薦序
　　
那些偉大而平凡的事　文／陳茻
　　
　　前些日子讀孟郊詩，云：「到此悔讀書，朝朝近浮名。」
　　
　　此孟郊登終南山後作，不過有感而發，我便也想起蘇軾「人生識字憂患始」。
　　
　　許多年前，我不明白這些，或者說如我這般人，都曾無知過很長一段時期，擁抱著粗淺的文字與思潮。那些個稚嫩而美好的日子，我們也讀了一些詩或文章，也曾想像過舊時代的人們。
　　
　　直到很後來，才慢慢明白這歷史上沒有什麼聖人，只有聖人的影子，由後人重重疊疊細細勾勒出來的影子，巨大而不可跨越。這個影子罩在每個讀書人身上，成了揮之不去的擔子。
　　
　　那擔子好重，重到有太多人因此顛簸離散。
　　
　　初見金魚本人，是在國家圖書館的休息室裡，為了即將開始的演講準備著。當時祁立峰學長和我主講《詩經》，金魚是主持人。
　　
　　《詩經》非我二人之專長，臨陣磨槍讀了許多資料，也勉強過關講完這場。和金魚僅粗粗聊過幾句，多少對她的文字有點好奇。
　　
　　為這書寫序是緣分，或說我近來覺得諸事都是緣分，該來的該走的，可惜或不可惜的，大抵如此。
　　
　　金魚這本書，有扎實的學術考證，一般文史普及寫手未必皆有此根基，此其一大長處。我喜歡這種自書信資料細細考察的方式，這讓我們可以看見文人真實的一面。你我皆凡人，塵世一粒塵埃罷了。
　　
　　可若是不真正細細看過一回，這些古人的面貌畢竟模糊，畢竟遙遠。有時那些距離，會讓我們忘記了他們身上的掙扎，會以為他們是完美的人。或者，我們開始對那些評價感到莫名。
　　
　　這本書有個很重要的價值正在於此。嘗試還原那個時代，還原那個時代的腳步與呼吸，還原血肉與靈魂，才更能讓我們了解文字背後的真實生命。
　　
　　還原一個時代之所以重要，是因為如此才能真正確立這些材料的價值。
　　
　　某些讚揚古文的說法，習慣把古代比作當代，處處都要證明在古文中有當代價值，或是認為某些行為值得仿效。事實上，這樣的做法捨棄了舊時代的細節，反而弱化了古典文獻中展示的脈絡，只能吸引一時的目光，並不能真正挖掘舊材料的價值。
　　
　　又或者，我們把古人放在廟堂之上供著，以之為絕對的效法對象，如此造神，也無益於對材料進行適切而有機的解讀。
　　
　　古典的文獻之所以有價值，正因為其時代性，這是讀歷史的價值。時代與時代之間不是斷裂的，是血脈相連的有機體，許多文化現象中都蘊藏著這些變化的過程，我們與過往的世界有著千絲萬縷的關係，不只是某些特定精神的傳承。
　　
　　傳承一說，只是某些人的文化想像，真正的傳承沒有那麼單純，更絕非表面形式的複製或模仿。每個時代都有類似的人，卻也因環境不同，呈現出各種姿態。
　　
　　但還原時代並不是件容易的事，將還原過的時代再轉述給眾人，又更加困難。
　　
　　我尤其喜歡這本書裡對於一些器物細節的描寫，這樣的書寫比較踏實，視角親切真實。同時也非常深刻地提醒我們，古人一樣需要吃喝拉撒，一樣有哭有笑，有瀟灑也有不堪。
　　
　　這幾年，我們可以嗅到風向正在改變，過往的教育與思維被一波一波的新浪拍打著，蛻變正在發生。
　　
　　成長是會痛的，自有其悲與喜。教育是百年大計，這個時代讓許多新的對話成為可能，同時也抹去很多溝通的機會。許多事並不是在學校中學會的，也不該在學校中就被學會。
　　
　　有時我們只是偶然撿拾起那把鑰匙，卻未必知道即將打開的門後面長什麼樣子，或者，根本沒有那扇門、根本錯拿了鑰匙。
　　
　　我們對世界的了解與再了解，將會是一輩子的事。我的意思是，如果願意的話，它理應持續一輩子。了解有縱有橫、有空間與時間兩個軸線需要開展。
　　
　　關於橫向的，世界給了我們太多媒介，千里一線牽，我們已有足夠的能量想像當代的多數角落，已能輕易感受天涯共此時；關於縱向的，繼往與開來，源自於鑑往與知來。說起來容易，實踐起來卻無止境。
　　
　　這也是過去的國文教育一直缺乏的部分—缺乏有系統、有組織的時代還原，缺乏歷史方法，也缺乏讀這些資料時應有的眼光。
　　
　　當然，這本書，或任何一本書，永遠都是不足的。我們不能指望看這樣一本書，就想看清大唐帝國的全貌。這不只是知識面的問題，更是多元觀點的問題。同樣一段史料，用不同的眼光與角度去詮釋，結果可能就大不相同。
　　
　　金魚在書裡展現的正是這樣的一個過程，這是很基本的史學方法具體應用，但手法越是簡單，就越見其取材之功力與切入角度之巧思。
　　
　　有時我覺得讀書是幸福的，有時亦折磨。我們可以慢慢看見許多幸與不幸，也慢慢去思索這一切。
　　
　　關於歷史的再書寫，我相信所有看似輕鬆的筆調後面，都有其深刻憂慮，那是對時代的關懷與思索。
　　
　　所謂人事有代謝，往來成古今。
　　
　　江山留勝跡，我輩復登臨。
　　
　　我們的過往，人們的過往，是一座巨大的江山，我們會一步一步慢慢攀緣而上，看看前人走過的路，量一量那些腳印。
　　
　　說故事的人是渺小的，但他述說的是天地的偉大，是時間的偉大。
　　
　　偉大而平凡，很多事都是如此。
　　

　　（本文作者為國文老師、地表最強國文課沒有之一版主）

　　
自序
　　
國文永遠都在崩壞
　　
　　在文言文跟白話文之爭剛落幕的時候推出這本書，許多朋友或許會以為這是有預謀的，不過這本書完全是個意外。
　　
　　《崩壞國文》的第一篇文章出現在二○一五年。當時，「故事：寫給所有人的歷史」還在草創期，所有的創辦人多少都要承擔編輯和撰稿的工作，我經手的「深夜食堂」系列連載到一個段落時，作者們表示需要暫時休刊取材去，其中大約一個月左右的空窗期，我只好自己補位。
　　
　　四個星期、四篇文章，要如何串成一個小系列？既不偏離主題又自成體系呢？我正在傷腦筋時，有一位長輩請客吃飯，設宴在海鮮餐廳。我在這種場合通常就是負責貢獻歷史趣聞，作為談資的角色。於是，我說起了韓愈吃海鮮的故事，就在那一瞬間，我找到了可寫的題材，既然有了韓愈，何不韓柳元白都說一遍呢？
　　
　　於是，就先從韓愈打頭陣，開始了第一篇文章，而後慢慢發展成了一本書。它並不是很有組織、有架構地要說什麼大道理，除了最後一篇〈安祿山與沒有聲音的胡人〉之外，其他是每個人物生命中的片段，由此照見他們的困境。
　　
　　也有人認為，呈現出這些古聖先賢脆弱的那一面，是一種「除魅」（Disenchantment），而《崩壞國文》的書名似乎又更加深了這樣的印象，好像這本書試著在摧毀某些不傳下去，會連著開台祖一起下地獄的偉大道統⋯⋯事實上，我要說的是，所謂的「國文」究竟是哪個國的國文本身就是個問號，而不管是哪國的文學，全都是在崩壞中獲得新生。
　　
　　比如，在六朝的宮體詩被創造出來的時候，當時的保守派崩潰了，他們甚至跑去向皇帝告御狀，指責帶頭寫作這些詩的太子不務正業。然而在往後的一百年內，宮體詩成了主流。我們所熟悉的唐宋八大家、古文運動，更是崩得好壞壞；而且不只是八大家那八隻在崩壞，從盛唐開始，有人看不慣流行的文體，認為要用文章傳揚道德，然後把這個想法寄託到更久遠的古代來尋求正當性，為了堅持這個理念，戰神韓愈到處和人打筆戰，甚至一時腦衝上書罵皇帝、戰佛教。連佛陀躺著都中槍，被說是個沒受過「華夏」教育的野蠻人，如果活著叫進來皇宮見一面就可以打發走了，現在都死了，不過就是個不吉利的髒東西⋯⋯如此這般的偏激言論。
　　
　　當然，這在唐帝國中也是個特立獨行的狀況，但若沒有這樣的衝撞和革新，文學就無法翻出新意。
　　
　　換言之，這本書試圖還原那些文學作品被寫作出來的現場，而各位將透過書頁直擊所謂「國文」崩壞的那一瞬間，當然，也包含作者在那個時代的困難與掙扎。他們的人生困境，有時距離我們很遙遠，但有時也很近。我不贊成單純地背誦或記憶文學，透過閱讀與理解，這些文學作品才有可能進入心中，在人生的不同時期從心底浮現，我們才能隔著時光的長河照見與自己相似的身影。
　　
　　在本書的最後，我寫了一篇與文學並不是那麼相關的文章。熟悉我的朋友可能知道，我真正的研究領域是絲路上的異民族，這些被稱為「胡人」的人們，是中國史上重要的推進力，但是由於他們本身的紀錄文獻不多，所以如何從漢文史料中找到他們活動的資訊，就是我多年研究工作的主軸。但是，這些胡人大多沒有聲音，他們被當成長安的異國情調，成為唐帝國兼容並續、華夷一家的佐證。事實上，他們有自己的語言、組織、信仰，甚至曾試圖在唐帝國北方建立屬於自己的國度，而他們的皇帝就是安祿山—一個曾經一無所有的混血窮小子。
　　
　　安史之亂，是唐帝國極為重要的事件，它甚至影響了整個歐亞大陸。它的成因有著複雜的族群問題，它的後果導致了世界史的進程。這麼重要的事，卻是由一大群沒有聲音的胡人所發起，而他們的敵人、唐帝國的軍隊中竟也有大量的胡人。如果我們可以更關注族群的議題，我們對於唐代史，甚至是整個中國史、東亞史，都會有不同的觀察。
　　
　　這是我私心希望傳達的觀點，所以，雖然不完全是文學，但還是硬塞進去了。很抱歉這篇序寫得正經八百、不太有趣，因為哏都被前面的祁老師和陳老師講完了～
　　
　　最後，這本書逗趣的插圖是由才華洋溢的燕王所繪製，我們從來沒見過面，但他深厚的歷史知識賦予了史料新的生命。最後要感謝圓神編輯團隊的怡佳與奕君，我是個惡名昭彰的拖搞王，若沒有她們的鼓勵與拍打，這本書是不可能出得來的。如果這本書帶給各位讀者任何的歡樂，請誠摯地感謝她們。　

世一

【預購】三國演義◎羅貫中

$29.00

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　　東漢末年的動盪亂世，正是群雄爭奪天下的舞臺，且看善用權術的曹操，雄才大的劉備，忠肝義膽的關羽，真誠率性的張飛，足智多謀的諸葛亮，這些千古風流物，留下如何令人緬懷空嘆的事蹟。

本書特色

　　1. 中國第一部長篇歷史章回小說
　　2. 大開本，字體清晰好閱讀
　　3. 附彩色插圖頁

鏡文學

【預購】我們沒有祕密◎吳曉樂

$28.00

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　　這鎮上的每一個人，都背負著祕密過活；
　　而我和他之間，幾乎沒有祕密。
　　因為，我永遠知道他為什麼要這麼做……

　　范衍重一直以為他與妻子吳辛屏之間沒有祕密。
　　但妻子一夕之間消失了。

　　范衍重從妻子工作的地方展開調查，越是追查就越陷入重重疑雲：妻子聲稱已過世的母親突然現身，揭露吳辛屏的過往：她在小鎮上曾經出過事。

　　所有線索都指向保守小鎮的名門家庭──宋家，宋家兄妹宋懷谷與宋懷萱，宋懷萱與吳辛屏是高中摯友，宋懷谷面貌俊俏、優秀，是校園風雲人物。

　　吳辛屏安靜又低調，她是范衍重的第二任妻子。他不喜歡妻子問他過去的事，正好吳辛屏也不。相較於第一段婚姻，范衍重覺得與吳辛屏的婚姻讓他感到舒適與「門當戶對」──范衍重不禁想起前妻那帶著詛咒的聲音說：

　　跟你在一起的女人，到最後都只會被你逼瘋。
　　吳辛屏可能去哪？
　　她還可能去哪？
　　──最終所有的祕密，都藏在一個盒子裡。
　　打開盒子，是找到了解答？
　　還是將每一個人推落黑暗又無法說出口的真相？

本書特色

　　★未出版即售出國際影音平台改編影視版權
　　★繼現象級作品《你的孩子不是你的孩子》、《上流兒童》之後，再度凝聚深邃的觀察力，犀利剖下社會切片──

好評推薦

　　周芬伶 / 小說、散文家，東海大學中文系特聘教授｜專序推薦
　　林立青 / 作家
　　馬欣 / 作家
　　陳慧翎 / 導演
　　蔡依橙 / 蔡依橙的閱讀筆記板主
　　盧郁佳 / 作家

　　長篇更是複雜的藝術，是透過顯微鏡看世界的「鑽石孔眼」，曉樂的複雜心智讓小說的複雜性得以顯現。──周芬伶

作者簡介

吳曉樂

　　居於台中。喜歡鸚鵡，喜歡觀察那些別人習以為常的事。著有《你的孩子不是你的孩子》（改編為同名電視劇）、《上流兒童》（已售影視版權）、《可是我偏偏不喜歡》。

北極之光

【預購】愛的記憶◎安謹、秋陽、温暖暖、藍斯

$25.00

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　　妖異怪談女女小說/深情的眷戀就是永恆

　　北極之光美女作家安謹、秋陽、温暖暖和藍斯攜手合作，打造別開生面的妖異怪談女女小說，人和妖不能相戀嗎？愛情沒有界線，深情的眷戀就是永恆。如果因為害怕而不敢跨出那一步，幸福就會悄悄溜走喔！——米夏 / 北極之光出版社主編

　　《虎姑娘》温暖暖

　　「我想一直跟妳在一起，我不想離開。聽到妳說要送我走，我就覺得好難過。」
　　沙利庫變回人形，雙手捧著緹霏的臉頰，親吻了帶有淚水苦澀的紅唇。明明沙利庫不是人，但緹霏不覺得有什麼不對，反而覺得早就該這麼做了。

　　《愛情的模樣》藍斯

　　「我一直都在等妳。所以，妳要快點來到我身邊。」
　　她喜歡溫如苑，溫如苑的笑容，她想要親吻；溫如苑的悲傷，她想要擁抱，為了跟溫如苑在一起，她可以做任何事。但……維持人形不被發現，不代表她就是人類，再努力也只是幻化之術，她的真身，就是隻蛇妖。

　　《偷偷喜歡妳》安謹

　　「就算妳不是人類，我們的心有不一樣嗎？」
　　只要說不喜歡就結束了，可是她捨不得，想再多做一會兒夢……剛從南部到台北工作的梅映月，因為業績不理想被部門經理盯上，面對經理戰戰兢兢的心情裡，還有不知不覺間滋生的喜歡，最困擾的是……她不是人類，連告白都不敢。

　　《愛的記憶》秋陽

　　「只有自己聽得到鬼聲，妳不覺得很寂寞嗎？」
　　史之暄從小就能聽到鬼的聲音，總是覺得自己彷彿忘了什麼重要的事，直到認識在大公司擔任總經理的美麗女人，生命裡缺了一塊的拼圖隱然浮現，但是，好像哪裡不對勁……她，真的是人嗎？

作者簡介

安謹

　　一個信仰愛與和平的孤獨患者，用寫作思考人生。
　　喜歡簡單悠閒的生活，喜歡邊聽音樂邊看書。

　　已出版作品：《心鎖修訂版》、《如汐》、《有生之年修訂版》、《緣情書》、《冬城》、《朝露》、《落日》、《無垠》。

　　Email： anjinstory@gmail.com
　　臉書網址：www.facebook.com/anjinstory

秋陽

　　熱愛女女小說和創作，
　　愛吃、愛看小說漫畫、愛玩遊戲，
　　喜歡秋天午後的太陽，
　　有一種溫暖的力量。

　　已出版書籍：《午後斜陽》、《凡妹》、《夜花》和暖暖系列、女人香系列、號碼系列、武俠系列、鳶尾花系列、心流系列、月影森林系列和日光海洋系列等七十幾本書。

　　臉書：www.facebook.com/ventsun

温暖暖

　　友情之花，真心就不會散。
　　愛情之花，蹲久了總會開。
　　不瘋魔，不成活，是我。

　　已出版書籍：《勇氣Online》（收錄於《月夜星光》）、《抒情海洋》、《起源》（收錄於《不悔》）、《情圓》。

　　臉書：www.facebook.com/mao.mao.33449
　　噗浪：www.plurk.com/Shiyasa

藍斯

　　一位喜歡被文字洗禮的假文青。
　　喜歡惆悵的事物、喜歡情感下的承諾、喜歡雨滴打在傘葉上的瞬間，更喜歡把上述所有事物，囊括進文字中的那種感覺，所以持續書寫。

　　已出版書籍：《梔子香》（收錄於《月夜星光》）、《餘波盪漾》、《憶紅塵》（收錄於《不悔》）、《我願意》、《寧夏》。

　　Email：lance2818@gmail.com
　　臉書網址：facebook.com/lance0503

2020年9月新上架

作者簡介

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▌均榮店長12月精選

▌現有存貨

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