2023年5月——新上架

何政廣

　　《藝術家》雜誌社創辦人、《藝術收藏＋設計》雜誌、藝術家出版社發行人。曾榮獲2022年文化部頒贈首屆文協獎章、2015年行政院文化部金鼎獎特別貢獻獎、1996年金鼎獎圖書主編獎，過去擔任過教育廳教育部兒童讀物資金管理委員會兒童讀物編輯小組總編輯、《兒童的》雜誌總編輯、《雄獅美術》首任主編、東華書局兒童部總編輯，並多次擔任文建會、國立臺灣美術館、臺北市立美術館、高雄市立美術館的諮詢委員。著作有：《歐美現代美術》、《20世紀美術家》、《世界近代畫家》、《世界藝術新潮》、世界名畫家全集《塞尚》、《梵谷》、《米勒》、《康丁斯基》、《魏斯》、《莫迪利亞尼》、《環球美術館見聞錄》等三十六本。

　　支撐起婚姻的，正是對它的不忠！

　　我喜歡當情婦。身為情婦，我付出，也得到所有我想要的愛與性，但是卻沒有責任要盡。──美國情婦  寶拉．伯明罕

　　情婦，是被包養的女人？
　　等待成為人妻的女子？
　　還是，女性解放獨立自主？

　　她被人看作「受包養的女人」，她是「情婦」以及「第三者」，現在則被媒體稱為「小三」。她出現在文學小說裡，也出現在報章媒體的八卦報導中，她更是你我身邊、有血有肉的真實人物。然而，她究竟是誰？龐畢度夫人、瑪麗蓮夢露、慈禧太后、簡愛，還有卡蜜拉與呂文斯基，有何共通之處？為何女性會成為情婦？讓自己的戀情成為必須保守的祕密，這樣的人生是什麼模樣？情婦是否只是個等待成為妻子的女人？情婦如何定義了父權社會，又成為女性解放、獨立自主的意涵？在不同的歷史時期與不同的社會文化下，這些被稱作「情婦」的女人又有什麼不同的命運？

　　橫跨四千年、七十位情婦的故事／一幅最詳盡的世界名人風流情史
　　一份最具八卦色彩的社會研究報告／一本專為情婦翻案的歷史鉅著

　　在《情婦史》裡，作者精闢闡釋了歷史中最惡名昭彰、也最富吸引力的女性，同時也挑戰了不合人性的法規制度與虛偽不堪的道德傳統。對於這些或因緣際會、或遭受脅迫，又或是出於自願而擔任這個複雜角色的女性們，本書勾勒出她們詳盡的輪廓──從納粹德國、革命中的古巴，到六○年代黑幫與政客情婦的故事。本書帶來各式各樣關於情慾的歷史，為受歷史壓迫而名不見經傳的情婦著傳立說，也為不同社會底下的情婦文化帶來獨到的見解與批評。作者試圖探討，在各個時代與各式各樣的文化當中，情婦究竟是什麼？情婦與其情人感情關係的本質，如何反映女性在社會中的地位與角色？情婦如何影響婚姻制度？

　　作者書寫筆調輕鬆愉快，以閒話家常的語氣說故事，
　　這本書與其說是歷史不如說是情婦選集，讓長久處在陰影下的這些女人走入陽光。——《經濟學人》

作家推薦

　　高翊峰（小說家、FHM總編輯）
　　黃哲斌（新聞工作者）
　　楊佳嫻（詩人、學者）

媒體一致推薦

　　《衛報》（The Guardian）
　　《經濟學人》（The Economist）
　　《婦女雜誌》（Ms. Magazine）
　　《週日泰晤士報》（The Sunday Times）
　　《週日電訊報》（The Sunday Telegraph）
　　《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）
　　《中西書評》（Midwest Book Review）
　　「書癡文學網站」（Bookslut）

推薦語

　　「對於古往今來歷史上女性第三者角色的精彩研究！阿柏特這本通暢、引人入勝的作品，在字裡行間貼緊生命的脈動……正是因為阿柏特具有這種感動人心、使人目不暇給的力量，她的作品才不至流於因循說教，或者是呆板陳腐。」──《衛報》

伊莉莎白‧阿柏特 Elizabeth Abbott

　　目前是多倫多大學三一學院的副研究員，於一九九一年到二○○四年間擔任女性研究中心的主任。著有《糖：甘苦參半的歷史》（Sugar: A Bittersweet History）、《海地：一個滿目瘡痍的國家》（Haiti: A Shattered Nation），以及《單身者的歷史》（A History of Celibacy）。目前定居於多倫多。

譯者簡介

廖彥博

　　國立政治大學歷史系碩士，美國維吉尼亞大學歷史系博士班。著有《我肥大的茉莉香味哀傷》、《12星座之搶救我的愛》、《三國和你想的不一樣》、《蔣氏家族生活祕史》、《一本就懂中國史》、《止痛療傷：白崇禧將軍與二二八》（與白先勇合著）、《個人旅行：西雅圖》等；譯有《大清帝國的衰亡》、《謊言的年代：薩拉馬戈雜文集》、《OK正傳》、《驚悚大師希區考克：重返驚魂記》、《鱸鰻變律師》、《漫遊中古英格蘭》等書。

　　只要有婚姻，就會有情婦！

　　婚姻的鎖鏈太過沉重，所以通常需要兩個人才扛得動，有時候則要三個人。——法國作家  大仲馬

　　情婦，如何扭轉近代中國的命運
　　開創歐洲豐富的文化資產
　　並登上國際政治的舞台？

　　她被人看作「受包養的女人」，她是「情婦」以及「第三者」，現在則被媒體稱為「小三」。她出現在文學小說裡，也出現在報章媒體的八卦報導中，她更是你我身邊、有血有肉的真實人物。然而，她究竟是誰？龐畢度夫人、瑪麗蓮夢露、慈禧太后、簡愛，還有卡蜜拉與呂文斯基，有何共通之處？為何女性會成為情婦？讓自己的戀情成為必須保守的祕密，這樣的人生是什麼模樣？情婦是否只是個等待成為妻子的女人？情婦如何定義了父權社會，又成為女性解放、獨立自主的意涵？在不同的歷史時期與不同的社會文化下，這些被稱作「情婦」的女人又有什麼不同的命運？

　　橫跨四千年、七十位情婦的故事／一幅最詳盡的世界名人風流情史
　　一份最具八卦色彩的社會研究報告／一本專為情婦翻案的歷史鉅著

　　在《情婦史》裡，作者精闢闡釋了歷史中最惡名昭彰、也最富吸引力的女性，同時也挑戰了不合人性的法規制度與虛偽不堪的道德傳統。對於這些或因緣際會、或遭受脅迫，又或出於自願而擔任這個複雜角色的女性們，本書勾勒出她們詳盡的輪廓——從《聖經》裡的女人、中國的後宮側室、歐洲的皇家情婦，到天主教廷禁慾下的偷情與殖民征服者的跨種族戀情，本書帶來各式各樣關於情慾的歷史，為受歷史壓迫而名不見經傳的情婦著傳立說，也為不同社會底下的情婦文化帶來獨到的見解與批評。作者試圖探討，在各個時代與各式各樣的文化當中，情婦究竟是什麼？情婦與其情人感情關係的本質，如何反映女性在社會中的地位與角色？情婦如何影響婚姻制度？

　　作者書寫筆調輕鬆愉快，以閒話家常的語氣說故事，
　　這本書與其說是歷史不如說是情婦選集，讓長久處在陰影下的這些女人走入陽光。——《經濟學人》

作家推薦

　　高翊峰（小說家、FHM總編輯）
　　黃哲斌（新聞工作者）
　　楊佳嫻（詩人、學者）
　
媒體一致推薦

　　《衛報》（The Guardian）
　　《經濟學人》（The Economist）
　　《婦女雜誌》（Ms. Magazine）
　　《週日泰晤士報》（The Sunday Times）
　　《週日電訊報》（The Sunday Telegraph）
　　《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）
　　《中西書評》（Midwest Book Review）
　　「書癡文學網站」（Bookslut）

推薦語

　　「對於古往今來歷史上女性第三者角色的精彩研究！阿柏特這本通暢、引人入勝的作品，在字裡行間貼緊生命的脈動……正是因為阿柏特具有這種感動人心、使人目不暇給的力量，她的作品才不至流於因循說教，或者是呆板陳腐。」——《衛報》

　　「作者書寫筆調輕鬆愉快，以閒話家常的語氣說故事，這本書與其說是歷史不如說是情婦選集，讓長久處在陰影下的這些女人走入陽光。」——《經濟學人》

伊莉莎白‧阿柏特 Elizabeth Abbott

　　目前是多倫多大學三一學院的副研究員，於一九九一年到二○○四年間擔任女性研究中心的主任。著有《糖：甘苦參半的歷史》（Sugar: A Bittersweet History）、《海地：一個滿目瘡痍的國家》（Haiti: A Shattered Nation），以及《單身者的歷史》（A History of Celibacy）。目前定居於多倫多。

譯者簡介

廖彥博

　　國立政治大學歷史系碩士，美國維吉尼亞大學歷史系博士班。著有《我肥大的茉莉香味哀傷》、《12星座之搶救我的愛》、《三國和你想的不一樣》、《蔣氏家族生活祕史》、《一本就懂中國史》、《止痛療傷：白崇禧將軍與二二八》（與白先勇合著）、《個人旅行：西雅圖》等；譯有《大清帝國的衰亡》、《謊言的年代：薩拉馬戈雜文集》、《OK正傳》、《驚悚大師希區考克：重返驚魂記》、《鱸鰻變律師》、《漫遊中古英格蘭》等書。

　　書籍介紹

　　馬雅文明在現代還存在嗎？
　　馬雅人建立了美洲古代史上最強盛的社會，也是人類史上最強盛的社會之一。數千年來，他們居住在（現在仍然住在那裡）包含猶加敦半島的墨西哥南部、瓜地馬拉、貝里斯、宏都拉斯北部和薩爾瓦多西部等區域。在與歐洲人接觸前的很長一段時間，馬雅人建立了宏偉壯麗的城市，擁有大量人口，豐衣足食。他們擅長視覺藝術，並發展出用來記錄曆法、數學和天文學等特別知識的複雜文字。

　　馬雅人並非以中央集權的方式來達成這樣的成就，他們從來沒有一個一統天下的馬雅王國或帝國，而是各地散居著許多逐漸形成、說著不同馬雅語言的族群。當歐洲人入侵馬雅的時候，那個地區裡有十幾個政體或王國。西班牙人隨後在16和17世紀拓展殖民地，但是並未囊括或統一整個區域，直到21世紀初期，那個地方仍然與現代國家格格不入。馬雅在地理上也有所區隔，因為那個地方三大區域的環境充滿了強烈的對比——從北方平坦、乾燥、沒有河流的石灰岩半島，到中部的丘陵和熱帶雨林，再到南部的火山高地。但是有一個明確、獨特且魅力無窮的文明（我們稱之為馬雅文明），很肯定地在那裡傳承了數千年。

　　基於這些原因和他們所留下的謎團，馬雅人值得我們的關注。由於歐洲人很快地在西元1500年後出現在他們的海岸上，馬雅人的族群和他們的文化傳統，都遭到外來者計畫性的毀滅和壓制。不過在近幾世紀，這個外面的世界奉獻了大量心力去揭開和了解馬雅的文明與歷史。然而結果是，馬雅文化被蒙上一層神祕的面紗，變成了具有魅力但被大大誤解、大量研究的對象。

　　本書將依序從五個主題介紹馬雅文化：馬雅的身分認同、政治、世界觀與身後的世界、藝術表現和馬雅的「奧祕」。藉由各種考古佐證，化解百年以來世人對於馬雅的各種誤解，也還原在中美洲存在數千年至今的這個獨特文明。

　　【你是知識控嗎？關於牛津通識課】
　　用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。

　　牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。

　　香水香膏小case，上百種調香，全都自己來？
　　琴箏齊奏還不夠，加點打擊樂器，擺宴就像在夜店！
　　養馬也有大學問！出書、鑄像，甚至為了搶寶馬而打仗？

　　幾千年前的人，幾千年前的盛世榮景，
　　一本書帶你一窺中國傳統文化的絕代風華！

　　【洗加剪加燙？你想都不要想！】
　　中國歷來講究「身體髮膚，受之父母，不敢損傷」，也就是說，華夏民族從生下來開始，就沒有剪過頭髮（受了刑罰的除外）。那麼，如何處理這些頭髮，就成了一個包含著重大文化因素的問題。

　　如孔子感嘆：「微管仲，吾其披髮左衽矣。」古代各民族在處理頭髮的方式上往往都有明顯的民族特色。頭髮的樣式也就成了區分各民族的一種特徵。因此在古代，不只不能隨意剃頭、編髮，連束髮用的飾物，都相當講究。

　　【千百兩銀子換來的玉印攏係假？】
　　珍藏在北京故宮博物院中的一方「緁伃妾娋」漢代繆篆玉印，相傳為趙飛燕所有。千百年來，這方玉印屢次易主，文人騷客莫不以擁有此印為榮，彷彿曾握有傳奇美女的遺物就等於擁有過美女本人，玉印的價格也就隨著朝代更迭而翻倍上漲。

　　然而，這真的是趙飛燕的玉印嗎？

　　清代大儒孫詒讓曾經說：「至王晉卿屬之飛燕，近人又或疑為鉤弋，咸臆定無徵。」一句「臆定無徵」說出了近千年來收藏家們的致命傷。

　　【竹林七賢，還是竹林七「閒」？】
　　在世人的心目中，「竹林七賢」在當時代表著從魏晉時期開始的一種文人風骨。從魏、晉以後到宋、齊之間，曾經有相當多的士人仿效與追求這種精神風貌。

　　實際上，魏、晉以後人物仿效的，往往只是「竹林七賢」的皮相。葛洪《抱朴子》一書中曾批評道：「或亂項科頭，或裸袒蹲夷，或濯腳於稠眾，或溲便於人前，或停客而獨食，或行酒而止所親。此蓋左衽之所為，非諸夏之快事也。」

　　儘管「竹林七賢」確實是魏晉時期封建軍事獨裁政治下的特殊產物，但不可否認的，那種禮義廉恥喪失殆盡、紀綱名教蕩然無存的社會氛圍，才是導致西晉滅亡、南北朝戰亂動盪的根本原因。

本書特色

　　本書收錄的是作者在考古研究工作和專論著作之外零碎寫就的一些雜文，其中有關於文史、文物考古的隨筆雜談，也有應邀做的專題講座文稿，還有書評小品。透過生動明快的文筆，帶領讀者輕鬆遍覽中華文化的雅致與美好。

　　唐人都流行什麼？
　　你認識的唐朝是什麼樣子？大唐氣象和你想的一樣嗎？

　　吃生魚片、高房價、恐婚、環保意識、女權平等、曬娃、閨密出遊……原來唐朝也很潮！唐人真實生活的Q&A，體驗現代人鍾情的大唐氣象。

　　唐朝被世界公認為史上最強盛的王朝之一，而時代的精彩總離不開生活於其中的人們。我們對唐朝的認識大多是：開放自由、詩酒風流、女子胖即是美、服裝袒露、疆域廣闊、中外文化交融……；熟悉的唐人不外乎是：武則天、李白、杜甫、白居易、李世民等等。這些看似熟悉的人事物，對許多人來說卻像一堆冷冰冰、遙不可及的歷史標籤。

　　現在，從唐人的思維視角出發，走進唐朝大街小巷，看他們的吃穿用度、職場、娛樂等重要卻總被忽略的生活細節，跳入大唐氣象的時代氛圍，有溫度地體驗唐人真實生活，一起來過他們的不厭世生活：

　　★唐朝也有時尚icon，他們都追捧哪些時尚單品？
　　★唐人也會恨嫁、恐婚？
　　★當時的外國人為何喜歡到長安留學？
　　★沒有自媒體，沒有直播，詩人如何發表自己的詩歌？
　　★唐人愛吃羊肉、熱愛生魚片，還是「餅控」，他們的吃法和現在一樣嗎？
　　★唐人如何以詩曬娃？
　　★連茅草屋都貴，看唐人怎麼背房貸、租房子。
　　★唐人已經開始處理廚餘和資源回收？！
　　★唐朝有粉絲文化？！
　　★官員的選拔是看臉？！
　　★唐人重視口氣清新，他們是如何刷牙與做好口腔保健？
　　★唐朝的女性意識覺醒，在出遊與服飾上歷經了四階段：保守—寬鬆—開放—保守，大唐女子如何體現傳統保守和放飛自我並存？

　　唐朝，一個值得我們深入了解的朝代，因為這個繁華世代的遺緒不僅影響了外國文化，還延綿至今。作者透過大量史料與研究，以簡潔風趣的筆調，條分縷析的講述，勾勒岀一幕幕唐人在大時代的家常與流行。

　　本書是了解大唐生活的全方位指南，從美食文化、服飾美妝、居家生活、出遊交通、婚喪嫁娶、人際職場、文教娛樂、佳節風俗、城市建設、制度保障等十方面，以及一百七十個與百姓生存相關的實際層面，重現千年前唐朝最真實的生活狀態。

一旦翻開這本書，你將無法停止閱讀…… 📒跳脫以紙張為材料的文字奇觀：「非書之書」
繡在衣服、刻在碗裡、包裹木乃伊的亞麻布，甚至是起司作成的《二十片美國起司》……

📒天上飛的、地上爬的、水裡游，就連人血也不放過：「血肉之書」
2000年出版的《血古蘭》厚達605頁，聽說總共用掉海珊25公升的鮮血製成……

📒集結古代各式偽書，看看精心勾織的謊言是如何鋪陳：「文學騙局」
英國作家的《艾薩克．畢克史塔夫的預言》一推出，讓整座城市的人都相信某個他討厭的假先知已經提早死掉。
一本假的藏書目錄《J．N—A福薩斯伯爵先生圖書館的珍稀藏書目錄》居然可以在百年後的今日拍賣出近臺幣45萬高價！

📒從袖珍書到巨無霸，匯集全世界的不思議書籍：「尺寸之最」
《世界上最小的書》，大小為0.24 X 0.29公分，是史上出版過「最小的書」。
《美國鳥類圖鑑》，是拍賣史上「最貴的書」之一，大小為99 X 66公分，此書的特別之處在於，書中鳥類都是按照實際大小繪製。
《摯愛的祖國》是「最重的書」，此書重達7.5噸，整本書有2.1公尺厚，想讀的人根本就沒辦法翻頁，堪稱「巨無霸之書」。

以上例舉的奇書們，只是《怪書研究室》的冰山一角，
更多稀奇古怪的書籍與故事，正等待著你翻開此書大開眼界！

【本書簡介】
本書收藏來自世界各地古怪且荒謬的書籍，其中許多已被世人所遺忘，像是用血肉寫成的書、殺人之書、惡作劇的書、肉眼看不見的書，甚至是內容長到足以可以摧毀宇宙的書，透過百幅珍貴照片，一探這些怪奇書稿背後的神秘故事，展開對於「書」的更多想像空間。

【本書特色】
💡羅列10大分類顛覆想像卻又真實存在的書籍。
💡10大分類主題獨立，想從哪一類看都沒問題。
💡300張精緻插圖，帶領讀者透過書頁品味魔幻一瞬的文學及視覺饗宴。
💡書中介紹的每本書都是一個個令人驚呼的故事，甚至是天大的謊言。
💡但要有心理準備──一旦開始，就會停不下來！

　　大辣「當羅浮宮遇見漫畫」BD Louvre系列第八彈！
　　兩百多年歷史的羅浮宮，橫跨六千年，穿越古代至今，裡面的館藏左品大約400,000件，更是從新石器時代到近代，應有盡有（卻僅有近9％被展出，約35,000件）。

　　極具特色又占地廣幅的建築，展間長達12公里，僅有3成對外開放。但即便這樣，若每件作品花10秒觀看，也需要4個晝夜才能看完。（這還沒計算移動的時間⋯⋯）

　　川流不息且人山人海的參觀者？沒錯，它每日平均參觀人數可是高達近3萬人、最高單日甚至一天有5萬的參觀人次？！（每日在羅浮宮拍的照片可以高達35萬張）。

　　跟隨普魯東尋找走散的女伴的腳步，一同參觀羅浮宮，透過不同的視角看這座遠近馳名、縱橫古今的博物館。在他眼中，羅浮宮如同一本巨大的漫畫，帶領參觀者與讀者一同進入這本「書」，當中的作品與參觀者，都是故事的一環，透過輕快與幽默的方式，一同穿越羅浮宮。

　　【內容介紹】
　　大衛和阿珍漫步在羅浮宮博物館的走廊上。大衛一位圖像創作者，他正在準備創作BD Louvre當羅浮宮遇上漫畫系列……他身處於館中，被如此多的精美畫作包圍，這時他被出版商的一通電話打斷，以至於分心與阿珍走失了……

　　於是他繼續前行，一邊陶醉讚嘆在偉大作品之中，一邊尋找阿珍。一路上，他遇到了〈林布蘭〉、〈梅杜莎之筏〉、〈蒙娜麗莎〉，甚至埃及文物……

　　作者普魯東以其銳利的眼睛，觀察羅浮宮作品與遊客之間，勾勒出一張張圍觀群眾與作品展間的神情，而這些又變成了另一種藝術。
　
　　最後，普魯東附上你所不知道的羅浮宮100問：
　　★關於羅浮宮：2,410個窗戶、40部電梯28個機械梯15 個升降梯8,000個火災警報器……
　　★關於作品：最大件：委羅內塞的〈迦拿的婚禮〉（Les Nocesde Cana de Véronèse），大約70平方公尺……
　　★關於參觀者：2011 年總參觀人次：近 9,000,000人，67% 來自國外，33% 來自法國。
　　★關於工作人員：大約2,200名工作人員在羅浮宮裡工作……

悠遊推薦

　　陳貺怡――國立臺灣藝術大學美術學院院長
　　小莊、61Chi――《羅浮7夢》漫畫作者

　　除巧妙的情節安排外，普魯東採取一種細膩而輕盈的畫風。全書以鉛筆與彩色鉛筆繪製，清淡而中性的色調中時而出現一些凸出的大紅色，令人想起法國大插畫家桑貝（Sempé）的平易近人。――陳貺怡
　
　　這筆觸太銷魂太有趣，無論如何都想收藏！——小莊

　　生活中處處是觀看與被觀看的樂趣。——61Chi

　　★豬樂桃為中國知名的漫畫家，被稱為「繪本小天后」，以及被中國讀者票選為「中國漫畫四大天王」。
　　★本書簡體版銷量突破七萬冊。
　　★以漫畫的形式，加上現代的流行語重新演繹魏晉歷史，讓歷史和國學也可以如此輕鬆搞笑，可說是《世說新語》的另類導讀。
　　★除了漫畫之外，還附有《世說新語》的原文和白話翻譯，娛樂與知識並重。

　　眾人期盼，經典神作十年回歸
　　史上最「基」情四射的文學演繹作品
　　揭開《世說新語》最in男團「竹林七賢」的迷人魅力

　　古典新譯，汲取最混亂的年代，
　　眾男神活得精彩坦蕩的美男能量。

　　秉現代人八卦之心，帶您看盡魏晉風流
　　《世說新語》中許多的故事和典故，已成為千百年來的經典，而其中對名士帥哥的描寫手法，更是後人的評判標準！更被魯迅形容為「名士底教科書」，記錄了魏晉名士真實的生活面貌。而中國知名漫畫家豬樂桃則化身八卦周刊記者，把這些名士的逸事、他們的傲人風骨與浪漫情懷，轉化成令人捧腹大笑的幽默創作。

　　《世說新語．八周刊》（卷一）＋（卷二）套書，帶您重返魏晉南北朝，透過魏晉「型男鑑賞手冊」、魏晉時代最具代表性的「竹林七賢」等篇章，以現代名人錄的方式為您重新引介這些英姿瀟灑的仕人風範之餘，再次重溫經典文學的力與美。

推薦人

　　Podcaster《時間的女兒：八卦歷史》｜Hazel
　　凌性傑｜作家
　　陳怡嘉｜高中國文教師、作家
　　螺獅拜恩｜暢銷作家

各界好評

　　「諧趣妙筆演繹出《世說新語》的精粹，小豬確是一絕！」——黃玉郎

　　「這不但是本縱橫古今的奇書，更是一本笑傲華洋的妙書！」——BO2

　　「把國文課本變成會笑出來的東西，別讓文言文阻撓你吐槽古人的機會，和名士們一起瘋一場。」——Podcaster《時間的女兒：八卦歷史》｜Hazel

　　「《世說新語．八周刊》終於要回歸了，實在太讓人期待了！《世說新語》是中國文學的經典，其中魏晉名士的風流瀟灑、恣意縱情和展現的風骨情懷，常帶給我們豐富的啟發和思考，透過豬樂桃的詮釋讓這些人物和故事都更鮮活有趣，也是我和學生都非常喜愛的一套班級圖書！」——陳怡嘉｜高中國文教師、作家

　　「一手美男、一手八卦，人生如此，夫復何求？」——螺獅拜恩｜暢銷作家

★未出版即全球銷售16國版權★
★The Bookseller 當月選書★
★《鷹與心的追尋》作者海倫．麥克唐納推薦★

吳照中｜「烏克蘭什麼」創辦人
李雪莉｜《報導者》總編輯
房慧真｜作家
洪美蘭│國立政治大學俄羅斯研究所教授
相振為｜三立電視《消失的國界》資深記者
劉致昕｜《真相製造》作者
──推薦

如今還在進行式的俄烏戰爭，近可回推至2014年俄羅斯對克里米亞的軍事行動，遠則可溯及俄羅斯及烏克蘭糾纏長達百年以上的歷史。也就是在俄羅斯併吞克里米亞那一個歷史時刻，作者維多利亞‧貝林姆的電腦螢幕閃現著一則訊息：「我們家族應該對蘇聯感恩戴德。」而這訊息來自她曾因蒐藏披頭四唱片，在蘇聯統治烏克蘭時期鋃鐺入獄的伯父。

出生於烏克蘭的兩個世代面對同一場戰爭，卻有著截然不同的兩種詮釋。對作者而言，蘇聯象徵的是車諾比核災、專制統治與大饑荒。對她的伯父而言，蘇聯不僅是核工程與航空科技的先鋒，更是保護烏克蘭免於納粹統治的軍事強權。

這場由著政治立場相左的爭執，以及曾祖父日記記下的一名失蹤家族成員，帶領作者回到離開十年以上的故鄉波爾塔瓦的櫻桃園。在塵封的照片、日記及藏書中，以曾祖父母所經歷的歷史事件為本，貝林姆走訪烏克蘭社會主義時代的祕密警察單位「公雞之家」、各地檔案室、博物館及祖厝，試圖拼湊不斷消失中的家族歷史，解開四個世代面對政權轉移的立場歧異及糾結。

「哀悼一個地方，比哀悼一個人還難。」曾經對作者而言，俄軍侵略克里米亞的新聞畫面，彷彿存在於老舊電影的灰色畫面。隨著一邊協助農務一邊穿梭於以列寧命名的無數街道，在破碎凌亂的檔案與歧異紛亂的歷史認同中，作者以一個家族的故事折射出一個「邊境之國」的歷史處境，並且在進行式的戰爭中，找回未經戰火蹂躪的烏克蘭，及一個家族重新找回連結的可能。

國內外好評──

早在2014年克里米亞被俄羅斯占領、頓巴斯戰爭開啟，種族問題及世代觀念上的落差，就在撕裂烏克蘭社會。而移居國外的作者，為了解開一個家族成員間難以啟齒的祕密，返回故鄉烏克蘭，踏上一段有如推理解謎般的旅程。對照身處台灣的我，因為類似緣由，也與作者有相同困擾。台灣與烏克蘭因地緣關係，有著許多難以避免的相似性。如果你也苦於台灣社會的分裂，相信作者的尋根之旅，能給你帶來不同視角的觀點。
──吳照中｜「烏克蘭什麼」創辦人

既嚴肅又美麗地召喚出一個在危急存亡之秋的國度，也描述了作者個人如何設法尋回由家族跟國家所維護的回憶與祕密。這本書是對流亡、回歸與歸屬，乃至於對於人存在的意義，一次細緻的思索。最重要的，這本書是一首獻給希望與家的頌歌，其行文是如此地溫柔，對真實情感的堅持是如此深切，以至於對我來說，書中的字句化為了一種強悍的存在，供我擲向傷害、苦難、痛楚。這本書深得我心，它將縈繞在我的內心久久不去。
──《鷹與心的追尋》（H Is For Hawk）作者海倫．麥克唐納（Helen Macdonald）

思考，不要爭吵！
◎收錄孫有蓉（法國索邦巴黎第一大學哲學系講師／博士）、林靜君（台灣高中哲學教育推廣學會理事長）專文推薦序
◎朱家安（哲學作家、哲學雞蛋糕腦闆）、林從一（華梵大學校長、美國愛荷華大學哲學系博士）、法律白話文運動、超級歪（YouTuber）、黃春木（建國中學歷史老師）、潘小慧（輔仁大學哲學系教授、教育部生命教育學科中心諮詢委員）（按姓氏筆畫順序排列）──各方好評推薦！
◎亞馬遜讀者4.7星好評、「哲學方法論」分類榜上長銷書單、Kindle評選「優秀非小說讀物」
 
▍本書特色
1. 解釋蘇格拉底思考術、拆解《對話錄》背後的方法，並以《對話錄》中的實際對話作為案例。
2. 本書對蘇格拉底思考術的拆解，呼應了作者另作《給焦慮世代的哲學處方》，說明後者對蘇格拉底的繼承關係。但閱讀本書不需要任何斯多葛學派的知識。
3. 作者會在每個章節提到該章節與其他章節的關聯性，供讀者做參考閱讀。
4. 作者使用清晰的語言，尤其適合希望鍛鍊思考力的高中生、大學生來讀，培養亞洲教育底下較被忽視的「發問」的藝術。

▍內容簡介
在討論淪為筆戰、質疑變成打臉的社群時代，
讓蘇格拉底教你突破同溫層，勇敢提問、接受質疑。

在開始前先想一想──
⦁    你對某項事情的看法是否心懷先入為主的考量卻不自覺？
⦁    你是否很少反思自己得出某種結論的具體過程為何？
⦁    要如何檢查一種見解真的完全合乎邏輯、不與自己的其他信念矛盾？
⦁    在辯論的時候，有哪些方法可以用來增強自己論點的效力？

「蘇格拉底方法」的四大技巧──
方法1  交叉詰問： 使用引導式問題，確認一項主張是否完全合乎邏輯。
方法2  類比：為了證明x具有y特質，以另一個類似x且具有y特質的事物作為論據。
方法3  溯源法：從許多單一例證導引出一般性的結論，又稱歸納法。
方法4  收斂與擴張思考：透過觀察事物之間的相似性或差異性，探究一項論點是否不夠全面或是太過空泛。

柏拉圖在《對話錄》中，記錄了蘇格拉底與人對話、問答的過程，也開啟人類對智慧的追尋。德州大學法學院院長沃德‧法恩斯沃斯在本書中以十八個章節，總結出五大元素、四大方法，從基本要點、邏輯規則到自我檢驗，引用超過百則《對話錄》中的精采辯論，向讀者介紹「人類史上最偉大成就之一」蘇格拉底的問答技巧與思辨策略。

作者有感於在社群媒體做為主要交流管道的當代，人與人之間正向有效的思維交流日益困難，希望能以催生哲學史的提問大師蘇格拉底為嚮導，幫助讀者練習面對公共議題的討論與差異立場的挑戰。這是一本寫給所有二十一世紀公民的理性思考與對話指南，也是一條通往智慧的道路。

▍媒體與讀者好評

一本精彩的書。 它優雅、博學，輕輕地將美德的學問包藏其中，永遠不會顯得迂腐。——Rebecca Newberger Goldstein，哲學家、小說家

這本重要著作不僅在挖掘經典資料方面極為博學，也能幫我們了解蘇格拉底思考術的真正含義。—— Frederick Schauer，弗吉尼亞大學大衛和瑪麗哈里森傑出法學教授

許多人輕忽了蘇格拉底式的提問，有些人自認為在實踐它。但是，只有在閱讀這本博學、鼓舞人心的著作時，人們才真正能開始欣賞柏拉圖教學的深刻性，並了解其教訓對一個任意謾罵、草率下判斷的社會來說是必要的。——Stanley Fish，美國杜克大學教授

一本寫得很漂亮、非常有思想，面面俱到的書。作者對柏拉圖早期對話中所闡明的蘇格拉底方法提供了全新的理解，展示了如何將其內化、提高智力。——Henry Abelove，衛斯理大學英語名譽教授

任何想要進行清晰思考的人都應該關注本書。 ……對普通讀者有用，確實是一本修煉手冊。閱讀它可以擴大對古代思想的了解，但也可以進行所有思想家保持敏捷所需的心理鍛煉。——Paul Woodruff，德州大學奧斯汀分校哲學與古典學教授

這本出色的作品，對於在教育、政治、商業和日常關係中發現真相（或至少接近真相）最重要、最有效的方法提供了強有力的見解。以蘇格拉底的智慧為基礎，作者不僅闡明了蘇格拉底話語為何必不可少，而且闡明如何以積極和肯定的方式進行此類論述。在政治兩極分化嚴重的今天，這一點尤其重要，在這個時代，美國人只願意與同樣想法的人說話，並蔑視那些不同意他們的人。這種狀況無疑是由社交媒體的出現促成的，對運作良好的民主構成了嚴重威脅。如果我們作為一個國家，要渡過這些時期，並保持我們民主的最基本前提，就必須學習如何參與蘇格拉底式的對話，並接受開放思想、嚴格質疑和誠實辯論的原則。這本書為任何尋求維護美國民主的人提供了重要的教訓。——Geoffrey R. Stone，芝加哥大學法學教授

（本書內容包括）從對蘇格拉底問題的分析（確定我們對歷史蘇格拉底的了解）到蘇格拉底方法的要素，再到這種方法對斯多葛主義和懷疑主義等其他思想流派的影響。在閱讀過程中，讀者將學習如何提出更好的問題，並在他們自己的思維中發現更深層次的原則——我們內在的許多想法可能被證明為不一致、需要修改，這並不總是令人愉快的，但沒有人說哲學總是帶來快樂，我們總得為獲取更深思熟慮的觀點付出代價。——Ryan Boissonneault（亞馬遜讀者）

這是一本關於如何有效推理的書。也讓我反省自己是如何提問的。本書提供一種自我探究的方式，也是一種客觀思考人類如何通過對話、內省來尋找虛幻真理的方式。——Kyle（亞馬遜讀者）

如果練習得當，這個方法不僅會讓我們更接近真相，而且會呈現出推動我們物種前進所需的一種罕見的美德——謙遜。——Hugh（亞馬遜讀者）

本書確實引用了原典中的段落，但其中觀點始終能與現代生活呼應。而且作者使用了對今天的讀者來說，很容易理解的語言，因為原典的晦澀語言需要大量的刻意努力才能切入其背後的含義。——James Mason（亞馬遜讀者）

本書內容對蘇格拉底推理及其對當代世界的適用性提供有力的討論。 作者針對理性話語的分析討論令人欽佩，結語更令人信服。我們是否可能在學校、大學以及公共和私人生活中，應用開放性和蘇格拉底式的問答推理來提高討論的層次呢？或者，意識形態和僵化的框架（以及煽動性言論）正在阻礙思想的誠實交流？法恩斯沃斯的信念令人欽佩，但最終蘇格拉底在被雅典公民陪審團定罪後喝下了毒芹，罪名是「腐蝕青年」。 蘇格拉底的定罪和處決與我們當代社會的相似之處令人恐懼。也因此，本書對蘇格拉底內部對話的討論更使人感觸良多。——Daniel（亞馬遜讀者）

▍書系簡介 ithink, I think──
思想決定行動，行動是對生命本身的肯定，
如同沙特說：「在行動中存在著希望。」

了解一種思考方式，如同掌握一件處世工具；
了解不同的哲學概念，提供我們重新審視所處社會的不同角度與準則；
了解一位哲學家的思想與生平，讓我們的生命經驗得到參照；
了解哲學的歷史，即是見證在經歷無數次翻轉與重建之後，人類何以為人類。

世界時時刻刻在變化，思想應是動態的。從隨時能閱讀的輕鬆漫談，到精采的思想展演，我們期許這個書系的書籍，能夠回應此時此地的不同處境。哲學發展始於對世界的好奇，最終也必然回歸到人類對自身及其所處世界的關心。我們將以上述幾個類型為框架，希望大家能找到最適合自己親近哲學的路徑，也找到思想與行動結合的方式。

◆不馴的異端
以一本憤怒之書引發歐洲大地震，斯賓諾莎與人類思想自由的起源
史蒂芬．納德勒（Steven Nadler）──著  楊理然──譯

◆口袋裡的哲學課
道德可以計算嗎？快樂一定比痛苦好嗎？如果能夠隱形，你還會奉公守法嗎？
牛津大學的10分鐘哲學課，跟著亞里斯多德、尼采、艾西莫夫、薩諾斯等93位思想家，破解135則人生思辨題
喬尼‧湯姆森（Jonny Thomson）──著  吳煒聲──譯

◆水變成冰是哲學問題？
12位大哲學家╳11次劃時代重要翻轉，一部寫給所有人的自然科學哲學史
哲學新媒體──策畫  孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協

◆給焦慮世代的哲學處方
跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧
沃德‧法恩斯渥思（Ward Farnsworth）──著  陳信宏──譯

▍即將出版──出版順序、書名皆為暫定
◆寫給所有人的簡明哲學史
A Passion for Wisdom: A Very Brief History of Philosophy
羅伯特．索羅門、凱瑟琳．希金斯（Robert C. Solomon、Kathleen M. Higgins）──著  黃煜文──譯

◆衣裳哲學
Sartor Resartus
湯瑪斯‧卡萊爾（Thomas Carlyle）──著  賴盈滿──譯

　　美索不達米亞文明──
　　人類歷史最古老的起源，最終為何淪為西亞「窪地」？
　　當文明走到盡頭，必然產生無能的「費拉」順民，又為何成為統治者負擔！？
　　顛覆歷史思維，逆轉你對文明歷史演化的想像！
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　　◎文明起源──如同豐饒的春天，
　　充滿蠻族活力的蘇美文化，如何開創人類歷史的第一個文明？
　　◎黃金時代──如同盛夏的活力，
　　自由的蘇美城邦時代，為何走上帝國的大一統專制道路？
　　◎征服衝突──如同甜美的秋天，
　　偉大的亞述、巴比倫帝國，為何最終被「雅利安大洪水」淹沒滅亡？
　　◎殘餘窪地──如同嚴酷的冬天，
　　歷經多次外來者征服的美索不達米亞，為何無法重獲新生、重建文明的輝煌？

　　「文明季候論」的完美演化模型、中國文明的最佳借鑑！
　　一部歷經部落、城邦、帝國，最終淪為殖民地的憲制演變史！
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　　本書的「美索不達米亞文明」，不只是傳統意義上位於今天西亞地區、以兩河流域為核心的地理區域，更是指此地區從史前時代至今天、將近一萬年的歷史發展過程，歷經了原始部落、城邦、封建、帝國以及衰亡後的「窪地」時期的憲制演化過程。

　　因此，本書跳出「偉大古文明」的傳統歷史論述，剖析其演化過程的獨特之處，進而指出在人類歷史上曾經是歐亞大陸核心的美索不達米亞文明，最後多次淪為外來征服者的殖民地，其實是當地居民喪失傳統文化及社會組織力量、淪為「費拉」後不可避免的結局。

　　■美索不達米亞文明的黃金時期，便是自由的蘇美城邦時代！

　　美索不達米亞文明的黃金時期，並非稍晚的巴比倫或亞述等帝國時期，而是在西元前約六千年左右開始的蘇美城邦時代。蘇美人是美索不達米亞地區第一個成熟的文化，他們發明了楔形文字，擁有先進的農業及商業體系及巨大的神廟與宮殿，得以脫離上古原始部落的漁獵生活。技術及組織的進步帶來人口增長，推動蘇美人建立了大大小小數十個城邦，促使美索不達米亞成為歐亞大陸上最繁榮的地區。

　　美索不達米亞文明，也在蘇美城邦時期開始向外傳播，主要分為兩條路線，第一條向西傳往今天的埃及與歐洲等地中海區域，第二條則是透過印度洋，往印度、東南亞以及東亞地區。在東亞地區最明顯可見的影響，便是古巴蜀文明的三星堆文化，其祭祀用的青銅器、石人像及神廟遺跡，都具有鮮明的美索不達米亞風格，甚至連東亞的印章傳統，也是來源於蘇美的楔形文字。

　　■專制帝國的建立，開啟「朝代更迭」的歷史循環，最終導致文明的死亡！

　　蘇美城邦時代，如同中國文明的春秋戰國時期，是整個文明思想及文化的黃金時期。然而，城邦間的文化差異，也帶來了衝突與戰爭，最終促使專制帝國的出現。美索不達米亞文明的第一個帝國──阿卡德帝國，結束了蘇美城邦時代，如同兼併六國的秦王朝，都是文明演化的關鍵轉折點，也是衰弱的開始。

　　此後，美索不達米亞開始進入「朝代更迭」，也就是征服與被征服的歷史循環。自阿卡德帝國以降，新舊巴比倫及亞述等大帝國的專制統治，持續弱化人民的組織能力，成為帝國忠誠的順民，無法像城邦時代的公民能夠保衛自身。因此，美索不達米亞文明最終無力抵抗外來征服者如波斯人、希臘人等「雅利安大洪水」的入侵，使美索不達米亞本地的菁英文化徹底滅亡，也象徵著文明的死亡。

　　■理解文明消亡的根本原因，便是「逆轉」的開始！

　　美索不達米亞地區在文明滅亡之後，二千年來不再是歐亞大陸的核心，而成為包括波斯、希臘、伊斯蘭、蒙古及突厥文明的邊緣地區。為何如此？本書指出，由於經歷多次征服，美索不達米亞本地的居民已成為缺乏組織能力、無法保衛自身而喪失自主權的「費拉」順民階層，只能依附於帝國的專制統治。因此最終不可避免淪為「窪地」，成為外來征服者的「垃圾場」。

　　「費拉」是本書的重要概念，來自德國思想家史賓格勒（Oswald Spengler）的「文明季候論」術語。史賓格勒認為，文明的演化如同四季更迭，在歷經春夏秋冬不同階段之後，最終將步入死亡。文明死亡後的遺留居民，雖然還保有文明的記憶，但已然喪失自由與自治的能力，而只能成為其他文明的被統治者。

　　本書力求深入淺出，將西方論述文明發展的各種學術概念，轉換為一般讀者可理解的詞彙。核心內容講述了文明變遷──也就是征服與支配的故事，並透過文化以及生活模式的轉變，探討隱藏在文明的表層，也就是語言文化建築繪畫藝術之下，文明興衰的關鍵信念──自由與自治，逆轉讀者對文明歷史的既定認知。