【預購】了凡四訓：白話插圖版◎袁了凡（編者：李亦安）

$26.00

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　　★本書融合儒釋道三家思想精髓，被譽為東方第一勵志奇書

　　命自我立，福自己求。
　　閱讀書中的人生智慧，能讓心靈獲得安寧；
　　領悟書中的精髓，能收穫修身、齊家、治國、平天下之良方。

　　面對命運，如果您還在彷徨，還在怨天尤人，甚至無奈絕望，請來看看這本能夠讓您心胸開闊、信心倍增的書。
　　想得到福壽安康，推薦您取法這位曾輝煌一時的成功者的立身處事之方。
　　了凡先生用警世的敘事及豐富的實例向世人闡明一切禍福皆由自己掌握的道理，鼓勵人們向善立身，慎獨立品。

編者簡介

李亦安

　　一九八五年畢業於北京大學中文系。中華書局從事編輯工作八年，負責《國務院古籍整理出版情況簡報》編輯與出版。一九九七年創建智品圖書（北京）有限公司，任董事長兼總編輯。先後策劃的文化項目有《唐宋八大家全集》、《康熙字典（現代版）》、《說文解字（現代版）》、《中國歷代碑刻書法全集》、《百衲本二十四史（標點本）》、「家藏四庫」百部系列、《中國通史》《東方聖典》等；其中有多種圖書榮獲國家和省級出版獎項。

前　言

　　人們生活在同一個世界上，但命運卻不盡相同。有的人一生平安、頤養天年；有的人卻遭遇災禍、英年早逝；有的人大富大貴、兒女承歡；有的人卻貧困潦倒、膝下無人……世事如此難料，莫非冥冥之中果真自有天意？富貴榮華者被上天青睞，而潦倒凡夫都難逃命運的捉弄？

　　古人相信「不知命，無以為君子」，而「生死由命，富貴在天」。當今，也有人相信人間自有天意，自身所遭遇的一切都是上天安排的結果。於是，傳統文化中便有了「順其自然」、「隨緣」之類的詞語，隨遇而安成了這些人生活的主題。這些人每天抱著得過且過的態度，庸庸碌碌地生活，稍有不如意，便怨天尤人，「盡人事，安天命」，遵循上天的旨意。可是究竟什麼是天命？明天會發生什麼，我們如何才能預知？一旦知道了，如果天意如此，知道與否又有些什麼區別？人人都想萬事如意，但人生不如意卻總是十之八九，難道這些不如意我們永遠無法避免和擺脫嗎？在命運面前，我們真的束手無策嗎？

　　明代的袁了凡先生也曾經堅信「進退有命，遲速有時，是不能改變的」，於是他變得澹然無求，甚至能夠達到三天不起一個妄念，無欲無求的程度。雲谷禪師大笑他是個標準的凡夫俗子，說：「人未能無心，終為陰陽所縛，安得無數？但惟凡人有數；極善之人，數固拘他不定；極惡之人，數亦拘他不定。汝二十年來，被他算定，不曾轉動一毫，豈非是凡夫？」在雲谷禪師的點撥之下，了凡先生豁然頓悟，改變了自己聽天由命的人生態度，開始了「命自我立，福自己求」，創造命運的人生歷程。而最終，他不僅登科及第，喜添貴子，還得享高壽。

　　了凡先生用親身實踐向人們證明，命運原本就是掌握在自己手中的。正所謂「有志於功名者，必得功名；有志於富貴者，必得富貴。人之有志，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地，而造福有我。」了凡先生總結自己一生的經驗教訓，撰寫了這本探求立命之學的訓誡之書。它融會儒釋道三家思想精髓，向世人闡釋了修身、處世之道，被譽為東方第一勵志奇書，曾受到清代曾國藩的大力推崇，影響後人數百年。

　　隨著文明的不斷發展，人類已掌握了越來越豐富的歷史資料和宇宙知識，人們都在積極探求宇宙實相，探索人生真諦，以解決生命的終極問題。正因如此，我們精心校訂此書，其中深藏的傳統道德、人生智慧必將對閱讀者大有裨益。為保證全書內容的準確性和易讀性，除收錄原文外，還配有注音和譯文，部分配有淨空法師深化內容的淺釋，力求達到注音準確精到、譯文優美流暢、淺釋豐富詳盡。注音部分參考各經典版本，幫助您準確掌握生僻字的發音；譯文部分以信達雅為原則，優美的全白話譯文讓您在享受原汁原味古文魅力的同時充分掌握原文內容。

　　另外，本書的另一大亮點是配圖部分，我們嚴格按照版畫必須清晰、圖文對應的原則，從古代的優質木刻版畫中選取插圖。用直觀具象的方式，以圖釋文，透過精美的畫面來延展文意。

　　面對命運，如果您還在彷徨，還在怨天尤人，甚至無奈絕望，請來看看這本能夠讓您心胸開闊、信心倍增的書。想得到福壽安康，推薦您取法這位曾輝煌一時的成功者的立身處事之方。了凡先生用警世的敘事及豐富的實例向世人闡明一切禍福皆由自己掌握的道理，鼓勵人們向善立身，慎獨立品。

　　閱讀書中的人生智慧，能讓心靈獲得安寧；領悟書中的精髓，能收穫修身、齊家、治國、平天下之良方。

聯經

【預購】金剛經·心經◎賴永海編

$21.00

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一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
──《金剛經》

色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受、想、行、識，亦復如是。
──《心經》

　　讀懂佛教最偉大的經典。

　　《金剛經》是一切佛法核心，與《心經》並列最著名的佛學經典。

　　《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典，囊括大乘佛教的最高智慧，是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字，但所涵蓋的道理，小至個人心性，大至宇宙真理，以空慧、慈悲為主要內容，探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著，來達到對實相的理解，而得到解脫、到達彼岸。

　　相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。

　　而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。
　　人的一切煩惱皆由心而生，《心經》正是調整身心的寶典！

　　《心經》是一切佛法的心要，是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他，冥陽兩利。

　　《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理；涵蓋了各種次第的修行要訣，是一部非常實用的經典，在日常生活中都可以應用，所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來？人為什麼受苦？又如何可以不受苦？從受苦至不受苦的過程如何？

　　據說玄奘法師去印度求法，每每碰到困難，都是持誦《心經》才得以度過難關。

　　《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本，都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短，很適合忙碌的現代人讀誦。

　　本書《金剛經．心經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《金剛經．心經》的文句涵義。

作者簡介

賴永海

　　南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長，財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任，南京大學旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化出版基金會理事長，鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作，主編第一部《中國佛教百科全書》（11卷，近300萬字），主編第一部《中國佛教通史》（15卷，700萬字）。

譯注者簡介

陳秋平

　　馬來西亞人，南京大學哲學系宗教學博士，師從徐小躍教授，主要研究馬來西亞佛教史，著有《移民與佛教》一書，並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。

【預購】大佛頂首楞嚴經(翻口刷金32開精裝)◎釋迦牟尼佛（譯者：唐中天竺沙門般剌密諦）

玄奘印刷文化有限公司

【預購】大佛頂首楞嚴經(翻口刷金32開精裝)◎釋迦牟尼佛（譯者：唐中天竺沙門般剌密諦）

$38.00

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　　★ 頂級工藝裝幀，細緻燙金經題，送禮自用兩相宜！
　　★ 高質感翻口刷金，抗污防潮，常保經典殊勝莊嚴！
　　★ 歐洲進口聖經紙內頁，色澤柔和護眼，輕薄易翻。
　　★ 清晰的大字輔以全書注音，久讀不累不起煩惱心。

　　諸經之王！
　　與真實的自己相遇。

　　如果認真讀誦，便能
　　－開啟般若智慧
　　－斷除無明煩惱
　　－獲得自在生活
　　別讓蒙塵的心支配你的人生！

　　《大佛頂首楞嚴經》不僅是一部重要的修行大全，更是威力強大的破魔寶典。據傳為龍樹菩薩至龍宮說法時所見，拜閱驚歎希有，出龍宮之後運用過人的記憶力將全經默誦出來，這部殊勝法寶才有緣出現在閻浮提世間。

　　經敘云：「首楞嚴經者，諸佛之慧命，眾生之達道，教網之宏綱，禪門之要關。」簡而言之，《大佛頂首楞嚴經》主旨有三：
　　一、悟本體：見如來藏性，即真如。
　　二、持心戒：心戒即佛戒，由四種清淨明晦。
　　三、修大定：即修首楞嚴大定。

　　內容包含了顯密性相各方面的重要道理，開示一切凡聖境界，自發心開始，歷經解、行、證、悟的修行次第；又詳說六十位修證，最後廣示五陰魔境及除魔破妄之法。令佛子不受迷惑，不入歧途，俾於菩提道上能克服魔怨留難，所修成就圓滿。

本書特色

　　‧ 頂級工藝：職人匠心裝幀及細緻燙金經題，深具典藏價值，送禮自用兩相宜。
　　‧ 高雅設計：封面以日式金箔美術紙搭配特選棉布，尊貴雅致。
　　‧ 精緻書口：高質感側邊刷金，防污防潮，常保經典殊勝莊嚴。
　　‧ 超優選材：歐洲進口聖經紙內頁，紙色柔和護眼，輕薄好翻閱。
　　‧ 健康用心：優質環保無毒印刷油墨，減少環境傷害，愛護地球。
　　‧ 大字好讀：清晰大字輔以全書注音，讀誦時不起煩惱心！

大塊文化

【預購】怎麼吵（How to Fight）◎一行禪師（譯者：張怡沁）（繪者：王春子）

$18.00

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　　當我們深深看進自己的憤怒，
　　就會看到我們的「仇人」也在受苦。

　　【跟一行禪師過日常】
　　怎麼吵

　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。

　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。

　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「吵與和」的單純與美好。

　　本書主張，透過覺察力，還有對自己和他人的仁慈之心，學習去鬆綁我們與憤怒、依賴、妄想的連結及其帶來的束縛。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感，指出我們一般人在生氣、挫折、失望、錯覺的情境中，是如何反應。同時介紹切實的方法，來轉化我們的想望與困惑。如果人人都學會善待自己的痛苦經驗，就能幫助其他人跨越類似的障礙，讓世界更美好。

　　《怎麼吵》是【跟一行禪師過日常】系列的第六本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「和平與和解的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「苦他人之苦，減少無謂的紛爭」。

　　***

　　對一行禪師的禪法有興趣者，請洽：
　　亞洲應用佛學院（Asian Institute of Applied Buddhism）
　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
　　pvfhk.org/
　　地址：蓮池寺香港大嶼山昂坪村
　　電話：(852) 2985-5281

作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）

　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。
一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。

　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」（一九八二年創立），由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動，宣揚正念生活的藝術。

　　他是目前世界上最著名的一位禪師，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《幸福》（Happiness）和《當下自在》（Being Peace）。

譯者簡介

張怡沁

　　台大政治系學士，紐約大學碩士，曾任新聞記者、金融公關與出版編輯，現專事翻譯與修習瑜伽哲學。

瑞昇

【預購】場景設定靈感辭典：創作者進行「場景設定」時不可或缺的究極資料集，1萬7千筆場景情報大揭露！◎ライブ編集（譯者：徐承義、黃詩婷）

$50.00

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　　創作者的靈感寶典！
　　你還在為不夠熟悉現代日本的環境和節慶而發愁，遲遲無法下筆嗎？
　　如何將身歷其境的感受透過筆尖傳遞給讀者？
　　受限於自我經驗而沒辦法更靈活創作
　　你需要一本靈感辭典，將這些感受鉅細靡遺列舉
　　讓你的創作更有被考究的價值吧！

　　★寫小說、寫劇本、文案企劃必備！讓你的故事充滿濃厚的現代日本風味！
　　★400頁超有料，精確的描述讓你畫面感飛撲而來！
　　★結合你從小到大的生活體驗，創作更能引發共鳴！
　　★不僅適用日本，很多情境台灣也都通用喔！

　　★在這裡你可以找到什麼★
　　想要寫好一個故事，難道一定要親身經歷不可嗎？
　　如果沒有去過，不了解民族和文化特性，可以快速上手嗎？
　　在這本書裡，你可以找到寫好現代日本場景的每個關鍵詞句，透過自由運用、延伸發揮，情節發展才能更加環環相扣，再也不怕考據黨吐槽你啦！

　　<此場景中能看到的事物>
　　在主題的場景中放眼望去時，視覺上能看到的事物。不論外觀，從小型到大型都有記載，巨細靡遺！

　　<此場景中能聽到的聲響>
　　在主題的場景中能自然地流入耳中的聲音。從物理性的聲音到主觀認定的聲音都有記載，有的會附上對話或狀聲詞，讓你更加身歷其境。

　　<此場景中可感受到的氣味及味覺>
　　在主題的場景中能實際感受到的氣味及味覺。記載的是能實際在這個情景以嗅覺感受到的味道。

　　<此場景中可感受到的感覺>
　　在主題的場景中於內心感受到的感覺。以高興的心情、悲傷的情緒等喜怒哀樂第一人稱視角來表現記載。

　　<此場景中可能發生之狀況>
　　在主題的場景中可能會出現的狀況。試想實際發生時的情境再進行記載。

　　<設定時的小提醒>
　　記載思考該如何模擬主題場景時，用來參考的設定提醒。在試著評估可能情況與場面時就能派上用場。

　　★精選重點內容★
　　本書共有12種主題場景類別，超過300個主題場景！從日常到校園、郊外以及特定嗜好休閒，讓你靈感源源不絕！

　　【圍繞著季節的場景】
　　正月／情人節／黃金週／母親節／海水浴／萬聖節／聖誕節／尾牙／女性聚會

　　【圍繞著家屋的場景】
　　神社／寺院寺廟／住宿設施／日式房間／陽台

　　【圍繞著傳統文化的場景】
　　歌舞伎／落語／能樂／歌會．句會／茶會．茶道／華道．插花／日本舞

　　【圍繞著郊外、大自然的場景】
　　河岸邊／公園／池子／露營地／森林步道／森林

　　【圍繞著學校相關的場景】
　　小學教室／廣播室／教職員辦公室／校長室／體育館／入學典禮／畢業典禮／運動會／校外旅行／學校園遊會／教學參觀／避難訓練

　　【圍繞著小孩的場景】
　　遊樂場／游泳教室／音樂教室／補習班／英語會話教室／習字教室／足球俱樂部／體操教室／國小入學考試

　　【圍繞著公共交通的場景】
　　車站／滿載乘客的電車／車內販售／休息區．休息站／首都圈高速公路／加油站／塞車／公車（車內）／計程車

　　【圍繞著商業設施的場景】
　　商店街／百圓商店／蔬菜店／肉店／魚店／便利商店／百貨公司／中元．歲暮／百貨公司地下街／超級市場／家電量販店／紳士服量販店

　　【圍繞著餐飲店的場景】
　　壽司／蕎麥麵．烏龍麵／拉麵／牛丼店／居酒屋／家庭餐廳／漢堡店／市場

　　【圍繞著服務業的場景】
　　金融／旅宿／理容．美容／寵物店／澡堂／超級澡堂／投幣式洗衣店／卡拉OK／租賃倉庫／視聽娛樂包廂／醫院（診所）／風俗店／非法生意

　　【圍繞著興趣．運動的場景】
　　職業摔角會場／柔道場／大相撲本場所／市民馬拉松／公眾實況轉播／足球場／棒球場／打擊練習場／滑冰場／運動健身房／遊樂園／音樂祭／後台準備室／賽馬場／場外馬券販售處／競艇場／彩券賣場／柏青哥．柏青嫂店／麻將館

　　【圍繞著御宅族的場景】
　　房間／遊戲商店／動漫周邊專賣店／卡牌遊戲店／零件商店／模型店／同人誌商店／角色扮演服飾店／遊戲中心／漫畫咖啡店／網路咖啡廳／貓咪咖啡廳／女僕咖啡廳／同人誌販售會／角色扮演活動．攝影會／離線聚會／社群活動／偶像大會……etc

　　★地域限定場景★
　　澀谷→提到澀谷就想到109辣妹，這是年輕人聚集的街頭，為你羅列會在澀谷街頭發生的事情。
　　京都．奈良→古色古香的老城，文化藝術和歷史在此累積！
　　上野．淺草→知名景點雷門就在這裡，擁有古老淳樸的街景和現代化都市面貌。
　　北海道→提到北海道就想到牛奶、銀白色的大地，每年這裡都舉辦雪祭，吸引大批遊客共襄盛舉！
　　新宿→超大的車站，以及著名的歌舞伎町在此，你是否感受到了成年人的夜晚呢？
　　原宿．表參道→潮流聖地，許多學生熱愛逛街的地點，也是甜點和美妝時尚等情報的匯集地。
　　丸之內→是東京車站與皇居之間的地帶，東京的經濟中樞帶，這裡可以看到許多高樓大廈。
　　神保町→愛書人必不可錯過的地方！
　　大阪→說到大阪，你是不是腦內聯想到一些著名的關西腔角色呢？那麼大阪又是個什麼樣的地方？
　　沖繩→藍天、大海，以及親切的沖繩人，寫一個度假風的故事吧！
　　秋葉原→

方舟文化

【預購】東京．鎌倉佛像圖鑑：佛像圖解Ｘ參拜巡禮，來趟法喜充滿的心靈小旅行！◎田中弘美（譯者：羅淑慧）

$30.00

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　　莊嚴肅穆的優雅佛像ｘ法喜充滿的參拜巡禮！
　　一次讀懂東京．鎌倉83尊佛像，知識滿載全圖解！

　　★日本知名佛像插畫家、散文家田中弘美，佛像圖鑑代表作第一彈。
　　★看圖就看懂，純手繪的精緻畫風，絕對令你大呼：「超可愛！」
　　★全彩印刷，完整介紹東京．鎌倉一帶最具代表性的83尊佛像。
　　★獨家附錄詳細地圖、順遊景點、伴手禮推薦，有吃有玩、CP值最高！

　　東京．鎌倉一向是臺灣人遊日時的熱門景點，
　　除了逛逛繁華的都會區、造訪傳說中的湘南海岸之外，
　　還有許多知性與藝術性兼具的佛像值得一看。

　　本書作者田中弘美是日本知名佛像插畫家、散文家。
　　她因深愛佛像之美，多年來走訪全日本多所寺廟，
　　親手畫下當地最知名、最有梗、最具代表性的優雅佛像。

　　她說：「仔細觀察祂們的臉部胖瘦、衣服的穿著方法、配飾、手指等細節，
　　就會發現每尊佛像都有些許的不同。令人興奮莫名。」

　　在歷經戰火洗禮、穿越了百年、甚至千年的光陰後，
　　這些佛像多被日本政府列為國寶或重要文化財。
　　從美麗的造型、精細的作工、到整體莊嚴肅穆的氛圍，
　　無不閃耀著歷史的光芒，彷彿訴說著淵遠流長的故事。

　　◎從0開始也沒問題，佛像基礎知識全圖解
　　所有的佛像，都是以釋迦牟尼的一生為原型？
　　神佛也有階級之分？位分最高的是誰？怎麼分辨？
　　每尊佛像都有代表其身分的手印，如何判斷此為哪位尊駕？
　　佛像手中的法器也有學問！蓮花、寶塔、法輪……各代表什麼意思？
　　佛像也有替身？一般看到的可能都是代替品，那麼本尊上哪去了？

　　◎專家帶逛，親訪東京23區、鎌倉、神奈川周邊83尊最有梗的佛像
　　釋迦牟尼的母親是誰？佛陀竟然是從腋下被生出來的？
　　→東京國立博物館：摩耶夫人像

　　為何一尊僅剩臉部的「合格大佛」，能吸引全日本考生前來參拜？
　　→大佛山（上野恩賜公園）：上野大佛

　　佛像不就該好好供起來？竟有菩薩情願端坐戶外，不怕風吹雨淋？
　　→淺草寺：觀世音菩薩像、勢至菩薩像（二尊佛）

　　奈良時代就吹韓流？來自高麗國、身體呈S曲線的菩薩何處尋？
　　→保元寺（台東區）：菩薩立像

　　一般的普賢菩薩都是盤髮，竟有間寺廟供奉的普賢菩薩梳了油頭？
　　→五百羅漢寺（目黑區）：五百羅漢像

　　騎著孔雀的阿彌陀如來在哪裡？全身閃耀紅水晶色澤，美到不行！
　　→安養院（板橋區）：紅頗梨色阿彌陀如來坐像

　　這尊閻魔大王為何只有一隻眼睛？還被暱稱為「蒟蒻閻魔」？
　　→源覺寺（文京區小石川後樂園）：閻魔大王

　　鎌倉不只有大佛，還有分別象徵過去、現在、未來的佛像三胞胎？
　　→淨智寺（鎌倉市）：三世佛坐像

　　誰說佛像都長得一模模一樣樣？讀了這本書，你就會知道，
　　即使是同一尊佛，也會因為技法、造型，呈現不同的性格與樣貌。

　　全書除了純手繪的可愛畫風，還貼心收錄詳盡地圖，
　　清楚指出每尊佛像的所在位置，按圖索驥超好找，保證不迷路！
　　此外，作者更加碼介紹順遊景點、伴手禮推薦，有吃有玩、CP值最高！

　　從百年佛像讀懂歷史變遷，詳細解說姿態、穿著、造型……等，
　　讀完這本書，你一定會更覺知識滿載、法喜充滿！

　　日本知名佛像插畫家、散文家田中弘美暢銷鉅作，
　　一次讀懂東京．鎌倉83尊佛像，知識滿載全圖解！

本書特色

　　別以為欣賞佛像是佛教徒的專利，
　　在宗教信仰之外，佛像正是藝術與文化的結晶，值得世人細細品味。

　　★日本知名佛像插畫家、散文家田中弘美，佛像圖鑑代表作第一彈。
　　★看圖就看懂，純手繪的精緻畫風，絕對令你大呼：「超可愛！」
　　★全彩印刷，完整介紹東京．鎌倉一帶最具代表性的83尊佛像。
　　★獨家附錄詳細地圖、順遊景點、伴手禮推薦，有吃有玩、CP值最高！

各界推薦

　　日本歷史達人、作家／熱血威爾&熱血P
　　實踐大學應用日文系助理教授／蔡亦竹
　　歷史作家／謝金魚

讀者好評

　　日本亞馬遜讀者五顆星推薦：

　　★★★★★希望哪天能帶著這本書去做佛像巡禮
　　我很少有機會去東京、鎌倉，
　　正當我跟朋友說想去鎌倉時，這本書正巧出版了。
　　裡頭除了漂亮的佛像插畫之外，
　　解說文字還貼心地把作者最想傳達的內容標成紅色，
　　甚至還介紹了寺廟附近的甜點，這個部分非常讚！
　　地圖的標示也很清楚，一眼就能看出寺廟在哪裡。

　　★★★★★好多有趣的佛像！
　　說到東京的佛像，我完全沒有概念，
　　沒想到……即使是在市中心，還是有出色的佛像！
　　近郊的鎌倉也有很多充滿個性的佛像，非常有趣。
　　大家不妨選出中意的佛像，擬定旅行計畫，來趟佛像巡禮吧！

　　★★★★★用喜歡的佛像來決定旅遊目的地吧！
　　從基本的佛像鑑賞方法及基礎知識開始解說，這點非常棒。
　　還附有淺顯易懂的地圖，到都心一帶旅遊時，
　　可以根據佛像挑選旅遊目的地，買下這本書果然是對的。
　　手繪插畫既漂亮又親切，還介紹了鄰近的伴手禮、知名景點。
　　原來東京．鎌倉有這麼多我從來沒去過的寺廟，不禁讓我想馬上行動。

作者簡介

田中弘美（Tanaka Hiromi）

　　日本知名佛像插畫家、散文家

　　日本知名佛像插畫家、散文家。現任奈良市觀光大使、女子佛教組織「丸之內般若會」負責人。同時擔任讀賣文化的江戶古蹟巡禮講師、中日文化中心的佛像鑑賞講師、每日新聞旅行「與田中弘美同行的佛像巡禮」同行講師。

　　目前已在日本出版《想去看看！日本佛像》（講談社＋α文庫）、《參拜的幸福奈良佛像100》（西日本出版社）、《看漫畫學佛像之謎》（JTB出版）、《我愛近江的佛像》（淡交社）等書（上述書名皆為暫譯）。

譯者簡介

羅淑慧

　　國立高雄第一科技大學日文系畢業，曾擔任出版社編輯。2008年起專職翻譯，迄今已有近百本譯作，包含辦公室應用工具書、商業理財、經營管理、醫療保健、食譜、文學小說等領域。

　　聯絡信箱：Lo.Yosie@gmail.com

蓋亞

【預購】佛像與寺院解剖圖鑑：教你如何解讀遍布寺院境內的深奧佛意◎studiowork（譯者：蔡婷朱）

$27.00

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　　｢佛像｣ + ｢寺院｣
　　雙角度切入，讓你在鑑賞佛教藝術之美的同時
　　還能同步理解隱含在佛像及寺院中的奧秘佈局

　　過去被認為與一般人｢無緣｣，常被認為是宗教或文化專門領域才會碰觸到的佛像藝術，在這近十年間卻意外掀起一股熱潮。以｢佛女｣這個族群為代表，許多女性及年輕族群紛紛前往各地寺院或展覽朝聖，爭睹各式精美佛像的風采。甚至還有以時尚藝廊形式經營的佛像藝品店出現。

　　超脫信仰的範疇，他們從多元的角度欣賞佛像，也參與寺院安排的說法、抄經、禪修等課程。宛如新時代潮流下的另一種追求心靈平靜和療癒的休閒方式。原本被認為是嚴肅、深奧的佛教學理，也因此變得更加親民，也更深入普羅大眾的生活中。

　　但是在初學者剛剛接觸相關領域時，往往都會碰到不少感到疑惑，又不知該從何理解的部分。｢類似的佛像很多，總是無法將外觀姿態和名字聯想在一起｣、｢有希望實現的心願，不知道該向哪尊佛祈求才好｣、｢寺院建築看起來的確很美，想深入了解意涵卻不知道該從哪裡著手｣……類似以上的問題，想必也是經常在剛對佛像及寺院藝術產生興趣的人身上發生。

　　本書將佛像以｢如來｣、｢菩薩｣、｢明王｣、｢天部｣等階層分類，不僅講述祂們在佛教體系內的職掌，也搭配介紹安奉各式代表性佛像的日本寺院以及特定專題，從佛、佛像藝術、寺院建築中的佛法思想等領域多方切入，引領讀者同步了解佛教文化及藝術之美。

　　不僅可以讓你輕鬆地學習佛像藝術的相關基礎知識，也能對日本各地的特色寺院建立相當的認知。是一本藉由豐富的相輔圖文，來掌握各式佛像與寺院鑑賞重點的絕佳巡禮入門書籍。

作者簡介

studiowork

　　studiowork是個由對每日瞬息萬變的環境與風景深感興趣，懂得時而提出心中疑問的成員所組成的團隊。藉由田野調查，深入接觸城鎮與鄉野間的事物，期待在發現新價值觀的同時，更能將其記錄並傳遞出去。著有『懷古日式建築剖析圖鑑』（瑞昇出版）等。

【預購】金剛般若波羅蜜經（又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》，簡稱《金剛經》，世界珍貴遺產國寶級善本古籍）（小）◎元釋無聞思聰禪師（譯者：姚秦三藏法師鳩摩羅什）

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【預購】金剛般若波羅蜜經（又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》，簡稱《金剛經》，世界珍貴遺產國寶級善本古籍）（小）◎元釋無聞思聰禪師（譯者：姚秦三藏法師鳩摩羅什）

$275.00

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　　全新復刻，世界珍貴遺產、國圖珍藏國寶級善本古籍─《金剛般若波羅蜜經》（又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》，簡稱《金剛經》），袖珍版（約長19.5cm、寬9cm、高6cm）｜便攜誦讀

　　中國元朝印刷技術之先驅，世界上現存最早木刻朱墨雙色印本，經文朱印，註文墨印
　　珍善本佛經中之最，影響最深遠的佛教經典之一！
　　閱讀與善用《金剛般若波羅蜜經》，學習金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧
　　對治人生一切虛妄執著，達到對實相的理解，得到解脫、到達彼岸！

　　《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》，是《大般若經》的第577卷，主要譯本共有六種，以姚秦三藏法師鳩摩羅什所翻譯的經本最為通行。它是一部記錄佛陀與其大弟子須菩提問答的對話錄，並以夢、幻、泡、影、露、電六喻，來說明空性。該經典群是卷帙宏大的經典，其中《金剛般若波羅蜜經》不僅是進入《大般若經》的導覽，而且是千年來探討及注疏最多，影響最深遠的經典之一。

　　《金剛般若波羅蜜經》全文沒有出現一個「空」字，但通篇討論的都是空的智慧；經中以空慧為主要內容，探討了一切人無我、法無我之理。

　　關於《金剛般若波羅蜜經》

　　「金剛」是比喻。金剛即印度的金剛石，它最光明、最堅硬、也最珍貴，因硬度高，所以能破壞一切，而不被一切所破壞。「金剛」也譬喻為金剛心，具足金剛觀智，力用堅強，能破根本無明（愚痴煩惱），得超生死此岸，而到達涅槃彼岸的金剛心。

　　「般若」，意譯為「智慧」，是明見一切事物及道理之高深智慧，即稱般若。

　　「波羅蜜」，意譯為「到彼岸」。彼岸者，是對此岸者說。煩惱是此岸，菩提是彼岸；生死是此岸，涅槃是彼岸；凡夫是此岸，諸佛是彼岸。

　　「經」，是佛所說的法，也譯為「契經」，契者合也，上契諸佛之理，下契眾生之機。

　　簡單來說，《金剛般若波羅蜜經》就是解釋眾生通過修行而從煩惱輪迴中解脫，並到達涅槃寂靜的彼岸，但是到彼岸並不是表示已經到了涅槃彼岸，而是說修學而能從此岸至彼岸，所以重點在於從此到彼的方法。此經經名的全部含義即是以金剛般的無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛妄執著，達到對實相的理解，得到解脫、到達彼岸。

　　‧兩百面，經摺裝，經文大字朱印，注解雙行墨印。

　　‧卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉，卷末並附刻〈般若無盡藏真言〉、〈金剛心陀羅尼〉、〈補闕真言〉、〈普回向真言〉、〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉、至元六年（1340）潛邑蚌湖市劉覺廣（當時住在中興路）跋并次年（元至正元年）劉覺廣刊經讚，〈南無般若波羅蜜多心經〉。卷末有〈韋陀護法圖〉。

　　‧書中鈐有〈甘露記〉、〈慈航記〉二朱文長方印。（鈐印：即為印章、蓋印。鈐印，中國古代官方文件或書畫、書籍上面的印章符號。即加蓋印章。其意義在於表明所屬者對加蓋印章之物的擁有權、使用權或認可。這是書畫等作品在即將完成時的最後一個關鍵步驟，是中國獨有的特色藝術。鈐印始於北宋蘇東坡，迄今已有一千年的歷史。）

　　本經原印刷方式

　　‧明代萬曆年間，大量出現套色印書，而朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》，可據以印證其淵源脈絡，是研究中國印刷史難得的一手資料。學者或認為此本係分色分版套印，與後世套色印書相似。

　　‧《金剛般若波羅蜜經》是一版而先墨後朱分兩次印成。印墨色者注文，印朱色者經文。印墨色時將經文遮貼，印朱色時則將注文遮貼，主要是紙張必須先後對準同版不同印色的所在，此可謂「套色」，而與後來發展的分色分版，稱為「套版」者不同。

　　本經開本／規格

　　1. 菊 32 開，高 18.7 cm × 寬7.5 cm
　　2. 中式經摺裝
　　3. 重量（本體）：0.75kg；重量（含外箱）：0.8kg
　　4. 商品本體尺寸：長 19.5 × 寬 9 × 高 6 cm
　　5. 包裝外箱尺寸：長 21 × 寬 10 × 高 7 cm

本經特色

　　1. 朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》流傳至今，展現中國古代印刷技術之里程碑：朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》卷末附有朱墨套印寫經圖。經文朱印，注文墨印。中國明代以後，朱墨印刷技術逐漸成熟，如閔凌兩家刊行之套印本即為其中之代表，而朱墨套印本《金剛般若波羅蜜經》實為此印刷技術之先驅。

　　2. 見證佛教禪宗傳播弘法結晶：禪宗在歷史發展過程中相當重視《金剛般若波羅蜜經》，元代僧眾注解《金剛般若波羅蜜經》則僅有無聞思聰禪師所註這部朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》，而且其註經謹守禪宗立場，以禪語解經。此外，禪師於經文三十二分標題下創作的36首偈頌，更傳承北宋之文字禪傳統。

　　3. 傳達佛教與漢文化藝術融合：如同宋元刊印佛經，流行於經文前後加上佛說法圖與護經韋馱像，朱墨雙色印本《金剛般若波羅蜜經》卷首有朱繪〈釋迦說法圖〉，卷末有〈韋陀護法圖〉。另附刻朱墨雙色印〈無聞老和尚註經處產靈芝圖〉，皆以藝術、佛像和經變為主要載體。字體端莊秀麗，色彩朱墨分明，燦爛奪目，具有高度藝術鑑賞的價值。

　　4 提供古籍版本鑑定研究題材：目前學界對於國家圖書館館藏，元至正元年（西元1341）中興路（今湖北江陵）資福寺刻印的《金剛般若波羅蜜經》刊刻字體、裝幀形制、朱墨雙色印法、經文注解、附圖，甚至其注解之於禪宗發展源流意義，各家討論與觀點互異，顯見題材作為版本學研究之能量充沛。

譯者簡介

姚秦三藏法師鳩摩羅什（343〜413）

　　天竺人，翻譯成漢語是「童夀」的意思。其父親鳩摩羅炎，在即將繼任相位時毅然出家，離開天竺，來到了龜茲國（今新疆庫車），並被聘為國師。但卻被國王的妹妹逼婚，於是，就有了鳩摩羅什和佛沙提婆兩兄弟。羅什七歲時，母親卻出了家，且還帶著他一起出家，遊歷各地。羅什初學小乘佛學，後來研習《中論》、《百論》、《十二門論》等大乘佛典，使其譽滿西域，名被東土，引起了中國北方政權的注意。

　　後秦弘始三年（401）姚興攻滅後涼，親迎羅什入長安，迎來了生命中最輝煌的時期。不過這時，羅什已經五十八歲了。姚興篤信佛教，對羅什非常尊敬，以國師禮待，安排他入住逍遙園西明閣，並組織了規模宏大的譯場，請羅什主持譯經事業，還遴選八百佛門俊彥，一同參與翻譯佛經。隨後的十餘年間，羅什悉心從事講法和譯經事業，奠定了其在中國佛教史上的不朽基業。

　　羅什對中國佛教的影響，從他的譯籍在歷史上受重視的程度就可知，大部分成為中國佛教各宗立宗的經典依據。所譯的大品和小品《般若經》、《維摩詰經》、《金剛經》，成為般若學的要典，後來《維摩詰經》和《金剛般若波羅蜜經》又為禪僧所重，《成實論》為成實宗所宗，《阿彌陀經》、《彌勒成佛經》成為淨土宗的要籍，《中論》、《百論》、《十二門論》為三論宗所依據的論著，《法華經》成為天臺宗最重要的經典，《十住毘婆沙論》也是華嚴宗所重的經論之一，所譯出的其他禪經和戒律類經典也產生了一定的影響。

　　羅什全面譯介了根據般若類經而建立的大乘空宗經典，從而推動了般若學的傳播，被譽為四大譯經家之一，素有「譯界之王」的美稱。是中國佛經的播種者，於佛法東傳居功厥偉。

　　弘始十一年（409）8月19日，羅什自知世緣將盡，向僧眾告別，自言個人才德不足，忝為佛經傳譯，願其所譯經典能流傳後世，發揚光大，並在大眾面前發願，若其所譯經典無誤，願荼毘後舌頭不焦爛。（荼毘：火葬的意思。）

　　翌日，羅什圓寂於長安，遺體於逍遙園荼毘後，果然舌頭如生，不曾毀損，一代大師，願力難測。

時報出版

【預購】危險的繼承：從眾、宗教與部落主義，形塑現代世界的人性起源 Inheritance: The Evolutionary Origins of the Modern World◎哈維·懷特豪斯（ Harvey Whitehouse ）（譯者：韓翔中）

$48.00

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　　人性之中悠久的遺產，幫助我們創造宗教、組成部落、建立帝國，
如今也正將我們推向毀滅……

　　人人身上都承載著遺產，那是一套演化形成的成見與文化工具，塑造人類行為的每一個方面。歷經數不清的世代，這份遺產將人類帶往更高的成就：激發出更複雜的科技、更組織化的宗教、更廣大的帝國。然而現在的情況卻是歷史上首遭：這份遺產竟然正在打擊人類。我們發現人類正在快速朝向政治兩極化遠超過往、戰爭更加致命、環境破壞無法彌補的未來狂奔而去。

　　在《危險的繼承》中，著名人類學家哈維·懷特豪斯全面論述我們的成見是如何形塑人類的過往、還威脅著人類的未來，他說明從眾性、宗教性、部落性這三大成見是如何驅使世界上古往今來的人類行為。經由自然天擇形成，又經過數千年文化性演化的利用與駕馭，這些成見催化出人類歷史上最大的轉型與蛻變——農業的誕生、史上第一批君主的出現，乃至人祭犧牲的興衰與多民族大帝國的創建，皆是其作用的結果。懷特豪斯引領讀者深入現代部落，例如恐怖組織和掠奪性廣告公司等等，由此呈現當人們喪失控制成見的文化結構時，我們所建構出的世界將會如何失控陷入混亂。

　　《危險的繼承》一書揭示出人類本性是如何形塑眾人集體的歷史，並由此驚喜地展示一條可能解決現代最迫切之問題的新道路。本書的成果，是對人類的旅程進行強而有力的重新評估，足以改變吾人理解「我是誰」、「我可以成為怎樣的人」的方式。

　　★新石器革命期間，較頻繁的集體儀式有助於穩定文化認同標誌（identity marker），從而促成大規模群體之崛起；或者用簡單的方式去說，例行常規化的儀式有助於更大群體之誕生。

　　★暴力軍事衝突是人類社會成長的主要驅動力，其作用遠遠超出其餘任何力量（農業的傳播除外）。

　　★從演化心理學的角度看來，我們所繼承的自然傾向，不僅是優先解決眼前問題，先不著想充滿不確定性的未來問題，而且是環境愈艱難，就愈會把注意力放在短期問題上。

　　★某種程度來說，我們人人都是從眾主義者；從眾主義是人之所以為人的一項要素。

　　★隨著人類歷史進程的開展，我們部落的規模已經大為擴大。然而這場擴張過程的最後一處堡壘，乃是生命部落的本身，其所涵蓋的不只是全人類，還有所有的生物。

一致推薦

　　盲眼的尼安德塔石器匠｜科普作家，「盲眼的尼安德塔石器匠」板主
　　洪廣冀｜國立臺灣大學地理環境資源學系教授
　　翟翱｜作家
　　羅素玫｜國立臺灣大學人類學系副教授
　　（依姓名筆畫排序）

各界讚譽

　　真是精彩……懷特豪斯從各種角度，探索儀式的角色、強烈情緒經驗形塑暴力群體的作用、重新構想社會物質性基礎的可能等等課題……他豪邁跨越學科藩籬與時代分野，構建出一套能敘述人類歷史的一家之言，令人激賞。——伊恩·休斯（Ian Hughes），《愛爾蘭時報》（Irish Times）

　　本書探索社會的力量以及一般人如何能改變世界的方法，發人深省。——蘇菲·麥克貝恩（Sophie McBain），《衛報》（The Guardian）

　　這本書探討的是，經歷數千年自然與文化選擇的塑造，演化的遺緒如何持續影響人類行為和社會發展。從農業的起源到現代地緣政治的複雜性，懷特豪斯研究所提供的洞見，讓讀者得以深刻認識驅使人類歷史與其所面臨之挑戰的那些力量。——蘇迪普塔·達塔（Sudipta Datta），《印度教徒報》（The Hindu）

　　這本書是對於人類進化歷程攜帶的行李，進行一場洞察深刻且令人讚嘆的探索，解釋我們這個物種最偉大的成功與最嚴重的失敗。——尤瓦爾·哈拉瑞（Yuval Noah Harari），《人類大歷史》作者

　　《危險的繼承》一書呈現，哈維．懷特豪斯研究巴布亞紐幾內亞某文化的努力，最終如何引領他提出關於帝國興盛、續存和衰亡的新解釋。本書思路清晰且原創性十足，它的重要性不只是可作為讀者理解當代社會潛在動力的指南，而且是自然科學與社會科學研究取徑相互交融的典範作品。——理查·藍翰（Richard Wrangham），《雄性暴力》作者

　　結合突破性的研究與引人入勝的敘事，本書之精彩令人拍案，它揭開人類最深層的從眾、信仰與歸屬傾向，以及此等傾向如何深刻形塑大量人類歷史與當前局勢。關鍵處在於，哈維．懷特豪斯進一步探索，這些造就出今日人類的傾向，如何能在今日化為重塑人類集體未來的寶貴工具──著實引人深思，快去讀吧！——凱特·拉沃斯（Kate Raworth），《甜甜圈經濟學》作者

　　哈維·懷特豪斯對於我們承繼而來的人類本性進行廣泛研究，撰成這本非常值得一讀的著作，幫助我們更能有效應對當代的問題。他提出了一項非常有力的論點：若能善用演化形成的人類本性、而不是企圖超越它，那麼人們所需的行為改變其實比想像中更容易出現。——彼得·辛格（Peter Singer），《動物解放：現在就行動》作者

　　本書的分析大膽而全面，跨越時代與地區並包含不同類型的人類社會，展現出的志向之大與涵蓋之廣著實罕見。——彼德·梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路》作者

　　作者以扣人心弦、深入鑽研、細膩精微且有終極希望的視角，審視人類的歷史、當前的危機、未來的潛力。哈維．懷特豪斯檢視的人類成見皆有其黑暗面，但恰如他在書中呈現，同樣的歸屬、信仰、凝聚能力也可以轉化為積極正面的用途。本書誠屬傑作，觀點至為重要、啟發吾人思考，而且閱讀趣味十足。——凱特·福克斯（Kate Fox），《「英格蘭人是人嗎？」》作者

　　哈維·懷特豪斯這本著作既具備科學嚴謹性，又有深遠的含意。這位學者研究各文化中群體認同如何形成凝聚人們高低或低度合作，辨別出定義人類行為的成見，也就是從眾性、宗教和部落性。他在書中探索人類如何從小群體演化成凝聚力未必總是強大的大社會，然後反問吾人如何運用這項知識去處置全球的挑戰與難題：我們是否能超越地域私利，在全球的層級上從事合作呢？本書看待人類未來所採取的視角，兼具建設性、啟發性又為我們帶來希望，值得大家深思。——彼得·格魯克曼爵士（Sir Peter Gluckman），《天才：人類創新的意外果實》（Ingenious）作者

　　《危險的繼承》是結合心理學、人類學、大歷史數據分析領域的卓越綜論，深入闡明人類社會的演化軌跡，以及人類集體如何造就更好的未來。——彼得·特爾欽（Peter Turchin），《終結時代》（End Times）作者

　　這是一部學術研究與行動倡導二者兼具的佳作，對一萬年來人類的社會變遷及成長提出精彩的解析，然後又為人類文明未來轉型繪出藍圖，令我讀來深受震撼。我將這本讀了就會愛不釋手的書，推薦給所有好奇以下課題的讀者：人類文明為何如此橫衝直撞，無視氣候變遷、核子戰爭、假消息氾濫的危險？哪些文化創新足以促成人類集體改變前進方向的力量？——溫妮弗雷德·路易斯（Winnifred Louis），昆士蘭大學心理學教授

　　一本涵蓋範圍極廣、重要程度難以言喻的傑作。哈維．懷特豪斯在書中呈現，演化如何塑造人類的心理構造、世界歷史進程中人類如何突破此心理構造的限制、我們如何運用相關認識面對未來的挑戰。本書充滿對人類本性的深刻見解，是極具信服力的大師級作品。——路易斯·達奈爾（Lewis Dartnell），《最後一個知識人》作者

　　本書對人類條件的解析，企圖解釋今日人類社會哪裡出錯、該如何修正，其分析充滿力量且啟發思考。懷特豪斯勇於以跨越學科的角度綜觀歷史全豹，處理的課題遍及社群媒體和政治兩極化，乃至古代宗教崇拜、遊牧社會等。他提出塑造人類的三大核心特徵為眾性、宗教性、部落性的論點，既發人深省，也提供吾人理解當今世界諸事件的極佳視角。本書高度的信服力和可讀性，在在呈現人類學為什麼很重要——吉蓮·邰蒂（Gillian Tett），劍橋大學國王學院院長，《穀倉效應》作者

作者簡介

哈維·懷特豪斯（Harvey Whitehouse）

　　國際知名人類學家，宗教認知科學的創始人之一。牛津大學社會凝聚力研究中心主持人，也是「塞沙特全球歷史數據庫」（Seshat: Global History Databank）的創辦主持人之一。包含《儀式性動物》（The Ritual Animal）在內，由他撰寫或編輯的出版書籍已有九種。

譯者簡介

韓翔中

　　國立臺灣大學歷史系學士、碩士。翻譯範疇涵蓋歷史、哲學、宗教、藝術等人文領域。譯有《東方迷戀史》、《東南亞史：關鍵的十字路口》、《流動的疆域：全球視野下的雲南與中國》、《榮格論心理學與宗教》、《客家之魂：記憶、遷徙與飲食》、《歷史獵人：追尋失落的世界寶藏》等書。

日出出版

【預購】圖解世界5大宗教全史（修訂新版）◎中村圭志（譯者：陳心慧）

$36.00

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　　佛教、印度教、猶太教、基督教、伊斯蘭教……
　　影響世界歷史極深的五大宗教，你都了解嗎?

　　宗教學者☓幽默圖解的宗教入門書
　　以淺顯文字及趣味圖表
　　帶你一探推動人類歷史文化的宗教全史

　　*「極樂」和「地獄」不是相對的概念？
　　*基督教和佛教有什麼共通點？
　　*印度為何盛行印度教而非佛教?
　　*猶太教、基督教和伊斯蘭教信仰同一個神?
　　*《古蘭經》的「吉哈德」真的倡導聖戰?

　　宗教自古以來便與人類歷史緊密相連。信仰作為人類心靈的依託，常在滋養心靈的同時，因誤解和錯誤的信念成為衝突與對立的導火線。在這個資訊爆炸、交流頻繁的現代社會，理解宗教的本質，是消除誤解、尋求共識的關鍵第一步。

　　無論你是虔誠的信徒，還是只在關鍵時刻向神祈求，宗教信仰都已深深融入我們的生活，並隨著社會的發展不斷演變。從激進主義的恐怖襲擊到各種公共議題，宗教的影響無處不在，即使是自認「無宗教」的人，也難以完全擺脫其影響。

　　儘管宗教在現代社會中扮演著舉足輕重的角色，我們對其理解卻往往流於表面。無論是參觀寺院、教堂，欣賞佛像或文藝復興時期的宗教畫作，甚至沉浸於漫畫或奇幻文學中的神話世界，也很難全面理解宗教的真諦。

　　為此，本書將繁複深奧的宗教歷史與內涵轉化為通俗易懂的文字，並搭配精美插畫：

　　——以宏觀角度比較世界諸宗教的歷史、教派、教義、救贖精神、典籍內容與風俗習慣等。
　　——捨棄細節，聚焦重點，詳細解說。
　　——利用圖表和趣味插畫輔助介紹以上二點。

　　作者行文保持中立，從第三者的觀點以符合邏輯的方式解說。除了比較世界五大主流宗教的架構，還介紹地域性的信仰型態，並在讀者具備基礎宗教知識後，從宗教學的角度簡單分析宗教信仰的形成、如何適應社會的變遷以及展望未來。透過對宗教內涵的理解，加以提升人文涵養，豐富我們的精神生活。

本書特色

　　＊涵蓋歷史宗派、教義經典、諸神、救贖體制、風俗習慣與節慶禮儀等相關知識與常識
　　＊從宗教觀點理解世界歷史文明與當今社會現象
　　＊認識電影中的宗教元素。

作者簡介

中村圭志

　　1958年生於北海道小樽市。畢業於北海道大學文學部，於東京大學人文科學研究科博士課程專攻宗教學、宗教史學，修滿學分後退學。現為宗教研究者、翻譯家、昭和女子大學外聘講師。著有《給無宗教者的「宗教」講義》（Misuzu書房）、《給無宗教者的＜法華經＞講座》（文春新書）、《給無宗教者的耶穌與福音書導讀》（Misuzu書房）、《宗教的修辭學》（Transview）、《第一次學習宗教》（與島薗進等人合著，有斐閣）、《作為一般知識的宗教入門》（中公新書）、《作為一般知識的世界教典》（三省堂）等。

譯者簡介

陳心慧

　　青山學院大學國際傳播學系碩士畢業，現任專業日中翻譯、口譯人員。譯有《餐桌上的日本史》、《切腹的日本史》、《日本古都圖解事典：影響日本歷史的城市53問》、《世界史的誕生》、《日本史的誕生》等。

玄奘印刷文化有限公司

【預購】大佛頂首楞嚴經(翻口刷金32開精裝)(2版)◎釋迦牟尼佛（譯者：唐中天竺沙門般剌密諦）

$45.00

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　　★ 精緻裝幀工藝，莊嚴燙金經題，典雅大方，送禮結緣、自用收藏皆歡喜！
　　★ 版型精心設計，清晰大字輔以適中注音，久讀紓壓舒心！
　　★ 經文分段排版，文末附註不同版本註解，便於研讀。
　　★ 高質感翻口刷金，抗污防潮，深具典藏價值！
　　★ 歐洲進口聖經紙內頁，柔和護眼，手感佳，翻讀流暢。
　　★ 華貴燙金書盒，以頂級進口紙材製作，給予經本最優雅的呵護。

　　▌經中之王，化災殃為吉祥

　　《楞嚴經》與《法華經》、《華嚴經》並尊為「三大經王」，分別代表人生的三種極致智慧：「開悟的楞嚴，成佛的法華，富貴的華嚴。」《楞嚴經》分十卷，綜合佛法要領，無法不備，可說是最完善的佛法百科全書，引導眾生修習正法，止惡修善，自然可以變苦難為安康，化災殃為吉祥。

　　▌破除妄心，改變生命因緣

　　阿難遇摩登伽女難，是《楞嚴經》的啟教因緣，佛陀以「七處徵心」引領阿難尋求真心，了解由六根形成的習氣，是煩惱及輪迴的來源，如果能找到自己的真實面目，了解一切都是假借因緣和合，虛妄而生，站在本來無一物的角度來面對每一個當下，心態改變了，生命因緣也會完全改變！

　　▌正法代表，不可思議降魔威神力

　　佛所說的每一部經典都是稀世珍寶，但是《楞嚴經》的重要性更遠勝於其他經典。「楞嚴興，正法興；楞嚴滅，正法滅」，在《法滅盡經》中說，末法時代，《楞嚴經》先滅，其餘的經典也會跟著滅除，《楞嚴經》住世，佛陀正法才能夠常住世間。
　　卷七所載的楞嚴咒是《楞嚴經》的本體。楞嚴咒是一切咒之王，也是咒中最長（共2622字），內含諸佛菩薩成道的祕密心要，不可思議的強大力量，足以降伏諸魔，誠心讀誦此神咒，可遠離一切魔事。

　　▌高僧推崇，轉迷為悟的修行寶典

　　歷代推崇此經的大師不可勝數
　　隋代天台智者大師：為求閱《楞嚴經》，精進禮拜十八年，印度高僧般刺密諦法師深受感動，不惜剖臂藏經，終於將《楞嚴經》帶到東土。
　　唐代百丈懷海禪師：將楞嚴咒納入《禪門日誦》中。
　　近代印光法師：將《楞嚴經》中的〈大勢至菩薩念佛圓通章〉列為念佛法門的根本。
　　虛雲老和尚：勸人要熟背整部經。
　　法鼓山創辦人聖嚴法師：宣講此經長達二十年。

　　▌誦讀《大佛頂首楞嚴經》功德利益

　　1. 獲十方如來所有功德
　　2. 身口意三業速得清淨
　　3. 宿世罪業皆得消除
　　4. 諸惡災難永不近身
　　5. 身心遠離諸魔事
　　6. 降服天魔及外道
　　7. 度脫六道苦厄眾生
　　8. 救度攝受累世親人
　　9. 生生世世不生惡處
　　10. 蒙佛授記早成佛果

楓樹林出版社

【預購】圖解魔法與祕教近代的繁榮◎吉村正和（譯者：蔡麗蓉、楓樹林編輯部）

$38.00

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　　～西方魔法史與神祕學的研究＆創作聖經～

　　卡巴拉、占星術、黃金黎明協會、玫瑰十字會⋯⋯

　　以縝密史料走入西方魔法史深層脈絡，

　　揭開近代魔法的思想根源與儀式實踐。

　　隨著英國工業革命興起，自然科學領域的發展如日中天，

　　基督教在世俗化浪潮下衰退，取而代之的是文藝復興魔法的復甦。

　　本書從近代魔法萌芽的15世紀後半開始，至融合藝術的20世紀，

　　逐一從鍊金術、共濟會、唯靈論、現代主義藝術⋯⋯

　　剖析西方神祕學的發展脈絡、理論與儀式實踐。

　　內容囊括古代祕教、代蒙、卡巴拉等深奧魔法，

　　以及黃金黎明協會、玫瑰十字會等各大教團的組織架構、教義、完整儀式流程，

　　還能一窺當代魔法師的生平事蹟與個人貢獻，

　　帶你領略宗教、哲學、藝術與神祕學的知識之旅，

　　堪稱研究西方魔法史與神祕學的聖經。

　　超多有趣小故事＆神祕理論等你來讀！　

　　▌有錢閨蜜砸錢養你！

　　黃金黎明協會成員之一的安妮．霍尼曼

　　為霍尼曼茶葉貿易公司家族的長女，

　　因欣賞閨蜜莫伊娜．馬瑟斯的繪畫才能，

　　不僅負擔閨蜜夫妻從倫敦搬到巴黎的費用，

　　還每年資助兩人200英鎊支撐生活費與教團營運

　　（19世紀時期，這筆錢相當於中產家庭年收）。

　　▌「我將在120年後出現！」

　　羅森克羅伊茲於1484年去世，

　　但是在120年後才有人偶然發現其地下神殿，

　　大門上還以拉丁文寫著：「我將在120年後出現。」

　　黃金黎明協會的第五位階入會儀式，

　　便是以重溫其故事的形式進行下去。

　　▌貫穿所有人潛意識的集體幻想魔法！

　　事情發生在約1890年，

　　召喚師朝方格盤面唸誦咒語，

　　參與儀式者的內心隨即浮現一位熟人的過去記憶，

　　只見召喚出的人物進入擺滿鍊金術設備的地下室，

　　正在試圖製造人造人，但最後以失敗告終；

　　事後詢問，對方竟表示：「我長年夢見自己以這種方式在製造人造人。」

本書特色

　　◎依照時間順序，從15世紀後半的古代祕教至20世紀的現代主義藝術，揭示西方魔法史完整發展脈絡。

　　◎收錄上百張全彩OR黑白插圖，搭配內文解說，更易於掌握複雜深奧的魔法理論與依據。

　　◎博採眾多文獻資料，深入魔法師的生命歷程、儀式教派的完整流程等，研究、創作都有用的歷史資料集！

作者簡介

吉村正和

　　1947年出生於愛知縣，1974年於東京大學研究所人文科學研究科博士課程退學，曾任名古屋大學教授，現為名古屋大學榮譽教授，專攻歐洲近代文化史和西方神祕思想。著作包括《フリーメイソン》（講談社現代新書）、《図説　フリーメイソン》、《図説　錬金術：歴史と実践》（河出書房新社）、《心霊の文化史》（河出書房新社）、《フリーメイソンと錬金術》（人文書院），譯作包含《自然と超自然》（M. H. Abrams著，平凡社）、《図説　古代密儀宗教》（Joscelyn Godwin著，平凡社）、《薔薇十字団》（Christopher McIntosh著，ちくま学芸文庫）、《象徵哲學大系》（Hall,Manly P.著，共同翻譯，人文書院）等書。

　　＊本書為2013年9月出版的《図説　近代魔術》改名新版。

譯者簡介

蔡麗蓉

　　樂在堆疊文字之美，享受譯介語言之趣，盼初心常在，譯作年年增長。

楓樹林編輯部

　　致力於創作、手作、食譜、繪畫、健身、身心靈等各式生活實用書籍的綜合型出版品牌。

遠足文化

【預購】別讓每件事都煩到你：看漫畫學禪智慧，讓你工作、生活、人際無憂一身輕◎ 枡野俊明、夏江まみ（譯者：卓惠娟）

$34.00

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　　超人氣暢銷作家aka世界著名高僧

　　《別對每件事都有反應》枡野俊明攜手情境漫畫家

　　教你生活中立即派得上用場的基礎禪知識

　　以禪的力量消除煩惱焦慮，找回內心的平靜與幸福

　　你是否常被工作壓垮、感情與人際問題纏身，或因以下情況感到焦頭爛額？

　　(☍﹏⁰) 無法認同上司的命令或指示，不知如何巧妙回應……

　　(☍﹏⁰) 職場上有討厭的上司、同事……

　　(☍﹏⁰) 老是想不出好的企畫創意……

　　(☍﹏⁰) 現在的工作不適合我，好煩惱是不是該換工作……

　　(☍﹏⁰) 口才不好，不擅長與人相處……

　　(☍﹏⁰) 身邊的人一天到晚只會抱怨、說別人壞話，好多負能量……

　　(☍﹏⁰) 成為社會人士後，交友關係無法擴展……

　　(☍﹏⁰) 總是忍不住嫉妒他人，和他人比較……

　　(☍﹏⁰) 工作與家庭兩頭燒，難以兼顧……

　　(☍﹏⁰) 覺得自己或許會單身到老，很擔心老年生活……

　　以禪解憂，煩惱OUT！

　　在競爭激烈的現代社會中，無論你是老實而經常遭受擺布或情勒的人，

　　還是個性認真、凡事想太多的失眠族，

　　或是不擅長帶領部下、被過去的成功絆手絆腳的夾心主管，

　　甚至是強忍不適、一肩扛下家庭與工作重擔的青壯年……

　　都非常需要尋找一種方法，讓內心平靜，專注於當下，以免迷失於生活壓力的洪流中。

　　禪，正是這樣一種古老卻實用的智慧！

　　為無數人開悟解惑的禪宗高僧枡野俊明說：「禪」，就是成為「主人公」。

　　那不是要你成為故事的主角，而是

　　能自己主動思考，不管過去或未來，都活在當下、不被任何事物拘束的生存方式。

　　本書透過生動的漫畫，將看似高深的禪宗思想轉化為日常生活中可用的實踐方式，例如：

　　✔ 調身、調息、調心：透過正確的姿勢、穩定的呼吸，釐清混亂的思緒，平靜紛擾的內心。

　　✔ 專注當下：不執著於過去，也不被未來的不確定性拖累，只為眼前的此時此刻全力以赴。

　　✔ 成為自己的主人公：在生活的種種壓力中，保持自主與自由，不因外物而束縛自我。

　　作者不僅剖析了古代面臨戰亂的人們如何從禪宗找到勇氣與力量，也帶領現代讀者在瞬息萬變的社會中，重新認識正念與身心合一的重要性。更令人耳目一新的是，以漫畫的方式講述這些核心理念，讓抽象的禪學更易於理解、更親近生活。

　　不需要深奧的語言或艱澀的教義，在輕鬆翻閱之間，便能學會用禪的心法迎接生活的挑戰。

　　無論你是忙碌的職場人士、尋找生活方向的年輕人，或是渴望心靈平靜的任何人，這本書都能幫助你從禪的哲學中獲得啟發，成為內心強大且自在的主人公。

　　如同禪宗認為，每個人身上都有成佛的潛質。只要靜心練習，每個人都可以做得到。

　　一起開始你的禪修之旅，讓「看漫畫學禪」成為生活的實踐書，從容走過每一天。

監修者簡介

枡野俊明（Shunmyo Masuno）

　　出生於一九五三年。現任橫濱市鶴見區曹洞宗德雄山建功寺住持，同時也是庭園設計師、多摩美術大學環境設計學系教授。

大學畢業後，於曹洞宗大本山總持寺修行。歷任加拿大英屬哥倫比亞大學特聘教授等職務，二○○一年起擔任建功寺住持。曾於康乃爾大學、多倫多大學、哈佛大學、北京大學等海外大學演講。他也是一位將庭園設計視為禪宗藝術的庭園設計師，曾榮獲多項大獎，包括藝術選獎文部大臣新人獎（一九九九年）、外務大臣表彰、都市綠化功勞者國土交通大臣表彰（以上皆為二○○三年）、加拿大政府頒發的「Meritorious Service Medal」（加拿大總督褒章，二○○五年）、德國聯邦共和國功勞勳章功勞十字小綬章（二○○六年）等。

　　二○○六年獲選為Newsweek雜誌日本版「全球最受尊敬的一百位日本人」之一。主要作品包括加拿大駐日大使館庭園、東急澀谷藍塔大飯店的日式庭園等。著作豐富，包括《別對每件事都有反應》《你所煩惱的事，有九成都不會發生》等暢銷著作。

漫畫｜夏江まみ

　　出生於東京都。漫畫家、插畫家。畢業於武藏野美術大學視覺傳達設計學系。二○一四年在《Nemuki +》（朝日新聞出版）出道成為漫畫家。主要漫畫作品有《漫畫教養系列輕鬆學佛像》（朝日新聞出版）。目前以佛教為主題進行繪畫創作，主要在東京都內的畫廊舉辦個展。曾舉辦的展覽包括：2014年나쓰에마미（夏江まみ展）Cafe mcr（韓國）、二○一五年「某個夜晚」YOYOGI ART Gallery（原宿）、「我的菩薩」Biliken 畫廊（青山）、「壞教誨」藝廊樂風（埼玉）等。

譯者簡介

卓惠娟

　　專職譯者。任職出版工作十餘年，旅居日本三年。譯有《半導體地緣政治學》、《暗黑心理學》、《哲學超圖解》、《戀戀銅鑼燒》等。

橡樹林

【預購】最勇敢的女性菩薩：綠度母◎堪布慈囊仁波切（譯者：張福成）

$28.00

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　　綠度母為了救度有情眾生脫離輪迴，曾立下弘大誓願：直至世界虛空界盡，皆要以女身度諸有情。

　　從此，綠度母堅守誓言，在眾生危難的時刻，只要一心憶念綠度母，都一定能獲得綠度母的救護。

　　本書收錄二十九則綠度母救度眾生的感應事蹟
　　詳細而完整的綠度母實修儀軌
　　精美的二十一度母照片和禮讚文解說
　　完整呈現綠度母勇敢無畏、仁慈悲憫的精神
　　帶領您了解綠度母對有情眾生的深刻影響

作者簡介

堪布慈囊仁波切

　　年少時即出家學習佛法，並接受三年三個月閉關實修，以及甚深那諾六法與大手印等教法。於尊貴的泰錫度仁波切和噶瑪旺丘仁波切等善知識處接受噶舉的傳承、灌頂與口訣。

　　曾於色達「五明佛學院」「達舉阿日札佛學院」「哲蚌寺佛學院」深研般若、中觀、量學等五明。依止法王堪千晉美彭措領受顯密的佛學；更從具恩上師晉美彭措法王處特別學習及修行大圓滿成就口訣與甚深法要。經持律上座法王堪千貝瑪才旺所主持授予精通顯密教理之「大堪布（堪千）」座床典禮，自此成為顯密精論解行具足的大學者，亦是大手印、大圓滿實修者及弘法者，更是一位心靈的導師。並為具神通知名的上師凱查扎巴阿旺加查仁波切預言，慈囊仁波切的前世為大圓滿成就者阿旺諾布。

　　仁波切多年來於西藏、尼泊爾、印度及東、西方許多國家弘法。現任印度智慧林佛學院院長，也是世界各地般若林佛學中心的住持，十多年來擔任教學的重任，培育出為數眾多的僧才，完成眾多著作，並於青藏高原成立慈智學校、醫療所，撫養許多當地老弱貧困者。

譯者簡介

張福成居士

　　國立政治大學哲學系學士，國立政治大學民族研究所西藏組碩士。1992至1997年任職於行政院蒙藏委員會，1994年通過國家高等考試二級。現為法會即席口譯及文字翻譯工作者。

EZ叢書館

【預購】開運緣起：Nippon所藏◎EZ Japan 編輯部（譯者：田中裕也）

$32.00

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　　慶祝時要吃紅豆飯，

　　求戀愛御守得去東京大神宮，
　　除夕要聽一百零八下鐘聲，
　　店裡一定要擺達摩不倒翁和招財貓，
　　「開運祈福」和日本人的生活密不可分。
　　本期Nippon所藏，
　　帶你一同探索日本「緣起文化」的魅力。

　　「Nippon所藏」系列介紹：
　　專為邁向中高級或正在中高級（N3~N1）日語學習者打造，
　　閱讀日本，或語言、或文化、或古典、或時尚。
　　用一雙眼，追逐日本的瞬息萬變、領略日本的傳承與創新。
　　「Nippon所藏」為你獻上日本的薈萃珍藏。

　　【專業撰稿團隊】
　　王文萱
　　日本京都大學博士。擁有和服、禮法、日本箏等日本文化指導資格，茶道文化檢定一級合格，並擔任日本茶大使。著《京都爛漫》、《竹久夢二 Takehisa Yumeji》等書，另有多本合著及譯作。

　　Zoma Lyu（佐瑪）
　　專精於文化與美學領域的創作者。擅長領域為古建築、宗教文化與台灣史。透過攝影與文字，挖掘老屋的時代記憶與美感。藉由日常觀察與史料比較，探究歷史與信仰中的文化意義與美學。另於台北大稻埕經營品牌「蚤操染織」，將染織工藝以在地元素為題設計服務並創作作品。

　　小淇
　　北漂二十年，找不到人生方向的醫院底層，身在台灣心在日，成天只想回故鄉。
　　從小聽外公的大和神話長大，在前往伊勢參宮後徹底愛上日本的八百萬神佛。十年前為了排遣工作壓力，應學長林氏璧邀請開始分享自己的寺社巡禮，意外踏上寫作的不歸路。目前與損友書僮哥一同經營FB專頁「日本神社寺院中毒者」，在文字與回憶中編織著早日返鄉的夢。

　　Ice
　　台灣新竹人。自由業者。做過口譯、筆譯、補習班教師等。醉心日、台史，立志成為作家。畢於淡大歷史學系與日本語文學系。打從心底認為「人生有奇蹟是我幸，人生總平淡是我命。」

　　由於工作而奔波於台北與新竹，很享受每次中程移動時所帶來的感動和新想法。除史學外，亦愛文學。愛讀阿蒂爾蘭波、中原中也的詩作，以及時雨澤惠一老師的《奇諾之旅》，期許自己有一天也能寫出令自己滿意的作品，翻譯出自己滿意的譯作。

　　楊素霞
　　國立政治大學日本語文學系教授。專研日本近現代史、帝國與殖民地、近代東亞史。著作有《帝国日本の属領統治をめぐる実態と論理》、《日本學指南》（合編）、〈近代日本地方產業發展與飲食文化之關連〉、〈日治初期臺灣統治政策論的再考〉等。目前研究日治時期至當代明治維新論述，以釐清對臺灣「近代」的意義為何。

本書特色

　　特色一、從開運習俗、祈福行事曆和神社運勢深入了解日本緣起文化
　　為什麼祈求考試順利要吃豬排丼？去神社參拜只能投五元硬幣嗎？想求金榜題名卻只知道太宰府天滿宮？寶寶滿周歲時背的一升餅究竟是什麼？

　　本書帶你深入了解日本開運習俗、祈福方式以及最具代表性的開運神社，也會詳細介紹日本一整年的祈福行事曆，像是正月要吃鏡餅和年節料理、女兒節除了擺女兒節娃娃，還要喝白酒的原因和由來，以及開運之於傳統節日的意義、對日常生活的影響等，徹底剖析日本的緣起文化。

　　特色二、詳細介紹圍繞在你我身旁的20個特色緣起物
　　達摩不倒翁眼睛留白是為了祈願、招財貓舉右手象徵招財，舉左手則是象徵招客人、信樂燒狸貓除了生意興隆，成對出現時也有祝福夫妻圓滿之意、想祈求幸福並破除災厄，新年一定要去神社購買破魔箭、繪馬寫完後絕對不能帶回家，要將寫有心願的那面朝外掛上......本書徹底介紹你我身邊常見的20個緣起物的背景由來、使用時機、守護功效以及特殊涵義，除了更加了解日本文化，還能學會如何從日常生活中招來好運！

　　特色三、日本文化專業╳日語教學專業團隊，打造中高級日語能力
　　精選日本文化值得探究之主題，融入N4~N1字彙及句型，藉由閱讀長篇文章與會話練習，穩固初級基礎，進而培養中高級文章理解力，奠定日語表現根基。搭配專業日籍配音老師音檔，同時提升聽力與口說力。

各界專業推薦

　　茂呂美耶│作家
　　王世和│東吳大學外國語文學院院長
　　徐興慶｜東吳大學端木愷校長講座教授

　　Jerry｜IG粉專「Jerry果凍日文」版主
　　相信很多人對於星盤、民俗習慣等等迷信傳說很感興趣，到日本神社也有買御守的經驗。這本書將你我常見的日本開運小物、祈福習慣，以淺顯易懂的方式說明起源與背後涵義。當然還有日文句型解析和會話練習，吸收趣味知識的過程中也加強了自己的日文能力。綜合以上，超級推薦大家可以花時間好好享受這本書！

　　Manako｜IG「マナコ日文研究室」版主
　　達摩不倒翁、招財貓、繪馬、注連繩等，這些日本文化裡耳熟能詳的緣起物們，象徵著不同的祝福與意義，本書以生動的筆觸，一一揭示祂們背後的幸運之謎！除此之外，還精心收錄各種祈福祕招、開運時程與招運神社，讓你學習日語、增長知識的同時，也與好運結下良緣，有看絕對有保庇！

　　許心瀠（一點點老師）│每天學一點點日語創辦人
　　在熱門日劇「VIVANT」中，為什麼身在異國的日本人看見紅豆飯，會高興得邊吃邊說「果然仍深切認為自己是日本人」呢？在「喂！！帥哥」裡，爸爸上班前喝的茶中有立起來的茶梗，為什麼媽媽一看就知道，今晚爸爸會和下屬爽快喝一晚後開心地回家？這些哏，你都看得懂嗎？答案就在這本書中！

作者簡介

EZ Japan編輯部

　　一群哈日又知日、沈浸於文字樂趣的編輯們
　　持續求新求變，開拓日本閱讀新視野
　　EZ Japan沒有極限！

譯者簡介

田中裕也

　　旅台日本人，日文教師，曾於Y's media（日本新聞媒體公司）、台北市觀光局、碧詠國際翻譯社、統一翻譯社擔任筆譯。

八旗文化

【預購】面紗之下：二十一位女性的伊斯蘭世界史 A History of Islam in 21 Women◎胡塞因·卡瑪利（Hossein Kamaly）（譯者：苑默文）

$35.00

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　　伊斯蘭＝仇女的宗教？穆斯林女性需要被拯救？

　　伊斯蘭世界史 ╳ 21位秀異的穆斯林女性
　　打破我們對伊斯蘭的錯誤認知，凸顯穆斯林女性在歷史的主體地位
　　用她們的生命故事，帶您了解伊斯蘭的真正內涵

　　■哪些是你我對伊斯蘭的刻板印象？
　　伊斯蘭＝女權低落？
　　伊斯蘭＝男性沙文主義？
　　伊斯蘭文化沒有女性出頭的機會？
　　穆斯林女性等著被西方文化、被男性拯救？
　　穆斯林女性只能擔當「母職」、處理「家務」？
　　本書作者卡瑪利教授將一一拆解外界對伊斯蘭文化的錯誤迷思

　　■21位獨立自主、風華絕代的穆斯林女性，她們是……
　　先知穆罕默德的第一批追隨者：哈蒂嘉、阿伊夏、法蒂瑪
　　獨霸一方的統治者或女王：阿爾瓦（葉門）、胡拉（西班牙）、努爾賈汗（印度）……
　　伊斯蘭信仰的實踐者：拉比雅（伊拉克）、塔赫蕾（伊朗）、穆赫莉莎（俄羅斯）……
　　新時代的現代女性：哈麗黛（土耳其）、庫勒蘇姆（埃及）、米爾札哈尼（美國）……

　　【阿伊夏，615-678年，阿拉伯半島】
　　先知離世後，阿伊夏無疑是他在世的妻子中最有影響力的一位。無論是先知在麥地那的時期，或是在他死後，阿伊夏都在各式各樣的議題上表達了自己的意見，對社群裡的重要事務提出疑問並表明立場。涉及婦女問題時，她是最主要的權威，因為她可以提供她親耳聽見先知所言的第一手描述。

　　【努爾賈汗，1577-1645年，印度】
　　在她最光輝燦爛的一六○八至一六二七年，努爾賈汗統治著蒙兀兒帝國，這是人類歷史上最輝煌的帝國之一。在其鼎盛時期，廣袤疆土涵蓋了現今的印度、巴基斯坦、阿富汗和孟加拉的大部分地區。「努爾賈汗」的字面意思是「世界之光」，是她的帝王頭銜，而這個稱號的鋒芒蓋過了她出生時的名字莫荷茹妮莎。

　　【庫勒蘇姆，1904-1975年，埃及】
　　她一開口歌唱，全世界都與她唱和。無論聽眾住在何地，或她在哪裡演唱，即使是那些幾乎無法理解她歌詞意涵的人，也會激動地回應她的表演。她的歌聲凝聚了團結的力量……蘇丹人將她譽為「阿拉伯人的團結紐帶」，而她的聲音就是武器。

　　若提到伊斯蘭教跟女性的關係，傳統一般認為伊斯蘭教是個「女權低落」的宗教，伊斯蘭歷史上也沒有值得一提的女性。但本書作者卡瑪利教授不這樣認為，他試圖舉證「伊斯蘭不是個仇女的宗教」、「伊斯蘭歷史上有許多具代表性的女性」。在上述的思路下，卡瑪利教授挑選了二十一位傑出秀異的穆斯林女性，從七世紀的麥加和麥地那，十一世紀的葉門跟呼羅珊，十六世紀的西班牙、伊斯坦堡和印度，十九世紀的波斯和非洲，再到今天的俄羅斯、土耳其、埃及、伊拉克與倫敦，這橫跨一千多年、足跡遍及全世界的巡禮，將帶給我們認識伊斯蘭的新法門。

　　本書選取的二十一位伊斯蘭女子，有五位宗教的典範人物、八位威名赫赫的統治者或女王、四位曾經參與近代殖民運動，以及四位對現代世界有貢獻的傑出女性。從跟先知穆罕默德相知相惜的「聖妻」哈蒂嘉，一直到被美稱為「數學公主」的數學家米爾札哈尼，她們每個人都以「穆斯林」與「女性」的雙重身分，有著不平凡的經歷，波瀾壯闊的一生，也有著開創性的成就。

　　作者在書中不諱言現代伊斯蘭世界有歧視女性的情況，但他更強調原初伊斯蘭精神是尊重女性、伸張兩性平等。作者也有感於女性在伊斯蘭歷史上的重要性，她們理應得到更多重視，她們每個人的生命故事就是最有力的證詞。此外作者也注意到近年伊斯蘭世界跟西方世界間的文化衝突，他認為穆斯林女性在伊斯蘭的改革運動中會扮演更吃重的角色，這是伊斯蘭女性的「奮鬥」，也是伊斯蘭世界在當代要面對的課題。

各界推薦、書評

　　2019年國際奧會及聯合國女性與運動世界獎得主／穆斯林︱劉柏君（索非亞）
　　暨南大學歷史系助理教授︱包修平
　　歷史作家︱謝金魚

　　知曉女性的故事是讓女性在生活中實踐宗教最大的鼓勵，因此本書《面紗之下》的重要性不言可喻，我相信if she can see it, she can be it，期待更多女性被看見、更多女性書寫自己的信仰、更多女性活出自己美麗的人生。—— 劉柏君（索非亞）

　　在伊斯蘭歷史中，那些勇敢的女性們的聲音尚未得到應有的重視……《面紗之下》在好幾個方面都是一種開拓和矯正。對於穆斯林女性而言，這本書給出了一幅有力、令人興奮的前輩譜系圖，人們可以將這些女性與當代女性賦權之路聯繫起來。對於西方的讀者而言，這本書揭露了將穆斯林女性描述為亟待拯救的順從者的謊言。——《紐約時報》

　　（本書）復活了一段被反覆擊打、利用和掩埋的歷史。——《中東之眼》

　　卡瑪利透過二十一位傑出的穆斯林女性的生活現實，巧妙而敏銳地處理了歷史、性別和語言的集合。他的努力成果集結成一本豐富、充滿活力、經過精心研究的著作，渾然天成地闡述穆斯林女性從六世紀至今所處的多領域交叉環境。——《穆斯林評論》

　　對於那些對女性和伊斯蘭研究有興趣的讀者來說，這是一本扎實的入門參考書，對於高中和大學水準的讀者來說，都是容易理解和適合閱讀的。——《圖書館雜誌》

　　與珍妮．莫瑞（Jenni Murray）關於英國和世界歷史中的女性的類似書籍一樣，伊斯蘭研究學者卡瑪利對他所選擇的二十一位在伊斯蘭世界中具有重大意義的女性，書寫了一本濃縮的傳記……是一部直接的歷史肖像畫。——《書單雜誌》

　　卡瑪利以其儒雅和博學，生動捕捉了穆斯林世界漫長而多樣的歷史上的一些關鍵時刻，將一些非凡的女性帶入到現實中……她們創造了這段歷史，並且改變了我們的世界。——莉拉·阿布－盧格霍德（Lila Abu-Lughod），哥倫比亞大學教授，《穆斯林女性需要被拯救嗎？》作者。

　　卡瑪利在這本可讀性很強又引人入勝的書中，透過描述二十一位傑出女性從宗教誕生到現在的生活和成就，邀請我們重新思考伊斯蘭的歷史。這是對傳統的男性主義穆斯林歷史，一種非常需要的改正。——吉巴·米爾·胡塞尼（Ziba Mir-Hosseini），倫敦大學亞非學院教授級研究助理

　　本書將讀者帶入伊斯蘭歷史上二十一位女性激動人心的生涯之旅。卡馬利以縝密的文字、清晰和可讀性高的章節，從伊斯蘭的立基期一直到我們的現代，精心描寫和塑造出伊斯蘭歷史上的一些關鍵女性，並為此進行了翔實而廣博的調查。對伊斯蘭歷史感興趣的任何讀者來說，這本書都是豐富的資料來源，它應該是任何關於穆斯林及其宗教或文化的入門課程的必讀書。——哈利德·阿布·法德勒（Khaled Abou El Fadl），加州大學洛杉磯分校法學院，伊斯蘭律法研究教授

　　■延伸閱讀．八旗認識伊斯蘭系列
　　先知之後：伊斯蘭千年大分裂的起源
　　穆罕默德：宣揚謙卑、寬容與和平的先知
　　古蘭似海：用生活見證伊斯蘭聖典的真諦
　　聆聽，先知穆罕默德的跫音：一部為穆斯林而寫的先知傳記

作者簡介

胡塞因．卡瑪利（Hossein Kamaly）

　　哥倫比亞大學歷史學系博士、哈特福德神學院（Hartford Seminary）伊斯蘭研究助理教授。卡瑪利教授主要研究領域為《古蘭經》、神學、宗教哲學、思想史和文學，此外他也是《德黑蘭的神與人》（God and Man in Tehran，二○一八年由哥倫比亞大學出版）的作者，《面紗之下》是他的第二本著作。卡瑪利教授形容自己仍是一位學生，將終身探尋知識與智慧的真義。

譯者介紹

苑默文

　　自由譯者，現居臺灣。喜愛歷史與閱讀。翻譯作品有《蒙古國》、《中斷的天命》、《伊本．巴杜達遊記》、《絲綢之路》、《絲綢之路續篇》、《波斯人》、《巴勒斯坦之殤》、《絲路上的帝國》、《黑潮》等書。

新雨

【預購】佛教就是爆炸◎岡本加乃子（譯者：王海）

$31.00

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　　岡本加乃子誕生一百三十週年紀念典藏版
　　日台聯手出資製作《老妓抄》改編電影，預計二〇二〇年春天在台灣與日本上映

　　姽嫿幽靜兮，婆娑乎人間
　　其人其文，瑰麗、馥郁、妖冶，引來一世瞠目

　　背德體驗，亂調之美
　　下品下生，花開見佛

　　獨家收錄：
　　1.重工印製光柵片書衣：搖晃後製造出千變萬化的視覺，更可窺見爆炸的瞬間──心中有佛，所見皆佛。
　　2.日本佛像雕刻師梶原瑞康，為了岡本加乃子一百三十歲冥誕所刻的水月菩薩像及其創作理念。
　　3.涅盤海報：那些迴盪在心頭的百轉千迴，都化成指引人生的一盞明燈。覺得人生卡住的時候趕快貼一下。

　　佛教就是剎那，佛教就是爆炸
　　得道的狂喜一旦來了就很猛烈
　　橫流的物欲早就得到了滿足，
　　唯獨靈魂跟不上肉身的腳步。
　　物質世界解體，信念俄頃崩坍
　　而我們在爆炸之中洞見了實相

各界好評

　　唯一能跟日本文豪夏目漱石相比的偉大作家「今後，在文學的世界裡，像岡本這樣豐盛而深奧的女性，到什麼時候才能再度出現？我不禁感到我身邊的溫暖都消逝了。」────川端康成

　　「很高興能夠跨越近百年的時空，與這本書相遇，感覺就像聰慧而直爽的岡本加乃子女士，當面分享她的佛教人生，讀起來既暢快又感動。」────樊樺簡（佛教文化工作者）

作者簡介

岡本加乃子

　　東京都人，出身於富豪之家，畢業於跡見女學校。一九〇六年拜師女詩人與謝野晶子，開始投稿創作短歌。丈夫為當代風靡一時的漫畫家岡本一平，其子岡本太郎則為二十世紀日本最有名的前衛藝術家。岡本加乃子因婚姻危機，曾自殺未遂。她的丈夫因而知過痛改，忠心守護加乃子，之後更縱容她的情夫搬入同住，而形成奇妙的三人行生活。加乃子於次子死後開始了佛教研究，並成為佛教研究家，她的作品多處可見宗教的影響。一九三六年發表以芥川龍之介為筆下主角的小說《病鶴》，正式問世於文壇，開啟了小說創作之路，並在短短幾年發表了大量佳作，〈老妓抄〉即為其中之一，並於二〇二〇年由日台聯手出資製作改編成電影。她的作品處處充滿現代感，筆觸十分華麗絢爛，作品多於歿後在一平的安排下發表。加乃子生前個性太過剛強，生活方式奇特，而常為人們討論的話題，日本作家瀨戶內晴美的《加乃子繚亂》便是以她為題材的小說。

譯者簡介

王海

　　日文本科出身，曾從事過日語編輯工作，醉心於日語文史領域，悠遊於翻譯之海，自得其樂，且期望能為中日文化交流做橋樑，譯著數量眾多。

審訂者簡介

楊德輝

　　成功大學機械系畢業。在中華佛學研究所、法鼓佛教學院、福嚴佛學院、壹同女眾佛學院等教授佛典日文。

【預購】朝聖者的印度：由虔信者足跡交織而成的神性大地 India: A Sacred Geography◎黛安娜·艾克 Diana L. Eck (譯者：林玉菁)

馬可孛羅

【預購】朝聖者的印度：由虔信者足跡交織而成的神性大地 India: A Sacred Geography◎黛安娜·艾克 Diana L. Eck (譯者：林玉菁)

$63.00

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　　一部全面了解印度，及其多樣性宗教最具深度專書

　　印度，一個由朝聖者足跡形塑而成的神聖之地

　　印度的偉大，不在宗教本身，
　　而是在踏尋靈性的過程中，
　　將山川海角、有靈萬物、箴言、廟宇編織成堅實的人地網絡。

　　Ø恆河為什麼在印度人心中的地位如此高？
　　Ø她又如何串起了沿岸城市的所有信仰紐帶？
　　Ø為什麼印度有那麼多重複的地名、神廟？
　　Ø同一則神話傳說如何在不同的地景裡施展神力？
　　Ø為何朝聖者依舊絡繹不絕前往印度？
　　Ø過著現代化生活的人們為何仍受神聖的諭示所吸引？

　　哈佛大學學者黛安娜．艾克累積十多年來工作的結晶，帶領我們在這個豐富而深刻的南亞次大陸進行了一次非凡的信仰和歷史之旅，探討這些思想如何影響我們提到「印度」時所蘊藏的對這個國家的理解。

　　跟著艾克的足跡，我們來回穿越了這個驚人國度活生生的地景——山脈、河川、海岸與古老強大的寺廟神壇。一路上，艾克敏銳檢視印度教的宗教思想與論述，並展現出這些思維如何深刻烙印在這片土地上，形成地名、廟宇、地方傳統，以及人民如何在神諭的引領下，串起一張綿密的聯繫網，讓城市、村鎮、大自然，有了一幅完整了文化地景。換句話說，印度在許多個世紀以來，都不是由帝王政府的力量所構築出來，笈多王朝、戒日王朝、蒙兀兒帝國比起印度地理，反而更像「名詞」。真正的印度大地，是由朝聖客的足跡所踩踏、連結起來的。

　　你會逐漸發現，無論前往印度何處，都會發現跟神祉英雄故事密切連結的山岳、河流、森林與村落。這片「想像地景」不僅由神職人員及書寫傳統所構成的，更是由千百萬朝聖者創造出來。透過他們前往內心嚮往之地的旅程，產生了一股強大的土地、地方的歸屬感。

　　這是真正一趟不尋常的朝聖之旅。

　　艾克穿梭世界最蓬勃的宗教文化傳統，進出無數聖地，最後更揭開重要的事實：印度的國家概念，正是從這些朝聖之旅中形塑出來的！

【書評重推】

　　「《朝聖者的印度》是一部耗費終身心力之作。（艾克）以隱微卻充滿說服力的方式娓娓道來，引述無窮無盡、難以計數的案例，有時甚至多到令人頗難招架。集旅行紀錄、朝聖指南與歷史於一書，她帶領讀者穿越印度各地，分享故事，更闡釋其中關連。」
——《經濟學人》

　　「由當今宗教研究的引路之光所撰寫，一部偉大的印度入門書。」
——約翰．史特拉頓．豪利（John Stratton Hawley），《愛的記憶：蘇達斯唱誦奎師那》作者

　　「閱讀（黛安娜．艾克）的新書，就像聆聽睿智老友說話，每一頁都洋溢著她對印度與印度人民的愛與敬仰。」
——菲爾．山姆勒（Phil Semler），《舊金山書評》五顆星評價

作者簡介

黛安娜．艾克Diana L. Eck

　　宗教研究學者，目前是哈佛大學比較宗教和印度研究中心教授。她從宗教發展出來的多元主義概念，在更廣泛的跨宗教運動中頗具影響力，並被跨信仰青年核心組織（Interfaith Youth Core）引用為組織的價值與基礎。著作有《吉象：看見印度的神聖圖像》（Darśan: Seeing the Divine Image in India）、《美國的新宗教地景：為何基督立教的美國轉變成最宗教多元的國家？》（A New Religious America: How a "Christian Country" Has Now Become the World''s Most Religiously Diverse Nation）。《朝聖者的印度》是她最新的一部作品。

譯者簡介

林玉菁

　　紐約市立大學政治學博士班，劍橋大學印度研究碩士，國立政治大學新聞學系。曾任職IFRC國際紅十字與紅星月會聯合會美洲辦公室，雲門基金會，北藝大傳統藝術研究中心及國內外NGO組織。現為專職口譯、筆譯。譯作有《珍珠鏈戰略》、《艾爾多安的崛起》、《直擊緬甸內戰現場》等。

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　　怎麼坐‧怎麼吃‧怎麼愛‧怎麼走‧怎麼鬆‧怎麼吵‧怎麼看

　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾的世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。

　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。

　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗日常各面向的單純與美好。

　　【怎麼坐】

　　找個舒服的地方坐著。哪裡都好。

　　本書用簡單分明的方法，告訴讀者坐姿跟呼吸之間的關係，同時提升覺察、放鬆，保持內在的清明，藉此培養專注跟慈悲心。一行禪師介紹的禪法適用於一般人的生活，就算不熟悉佛法，也能從中受惠──回到自己的呼吸，回到當下，最後回到內心的家。

　　《怎麼坐》是【跟一行禪師過日常】系列的第一本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「坐禪引導」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「坐得自在」。

　　【怎麼吃】

　　能夠慢下來、好好品嚐食物，就增加了生命的厚度。

　　本書從禪法的角度重新定義什麼是吃，為什麼吃的時候充分覺察有其必要性。這一本扼要卻全面的吃飯指南，捨棄繁複囉唆的忠告，除了需明確掌握的重點，還啟發我們與飲食的各個層面建立愉快而永續的關係，包括種菜、採買食物、做菜、夾菜，甚至飯後的清理。提醒我們以正念進食不僅對自己有益，也能讓地球受惠。

　　《怎麼吃》是【跟一行禪師過日常】系列的第二本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「飲食觀想」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「吃得滿足」。

　　【怎麼愛】

　　我們彼此傾聽，為彼此而在。

　　本書從禪法的角度重新定義什麼是愛，萃取人類最強烈情感的成分。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感，分享了戀愛、親密關係、孩子與家庭、迷戀等許多層面的智慧訣竅，也提供獨自練習或與伴侶一同練習的禪觀方式，幫助你擴展愛的能力。知道如何滋養愛，人際關係的許多關卡也就迎刃而解。

　　《怎麼愛》是【跟一行禪師過日常】系列的第三本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「增長真愛的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「為彼此而在」。

　　【怎麼走】

　　在每個步伐中，都可以找到答案。

　　本書從禪法的角度重新定義什麼是走路。用清楚的覺察接觸地球的時候，我們便停止「夢遊」，完整地來到當下。一行禪師讓我們瞭解，透過行走這項每日都會做的事，能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝，還可以減少痛苦。他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀，還有一些小故事，說明每一步都能提高專注、洞察力，還有活著的喜悅。

　　《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「行禪」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「天堂就在腳下」。

　　【怎麼鬆】

　　找到呼吸，回到當下，回到內在的平靜之島。

　　本書從禪法的角度重新定義什麼是放鬆，為什麼人需要在快轉的生活與熙攘的環境裡暫停下來，回到自身，體驗平靜。人在壓力大的時候，不僅是自己不快樂、失去創造力，也讓周遭的人不快樂。一行禪師點出幾項小技巧，讓我們的生活回歸平衡的狀態。不論身在何處，透過療癒、休憩、獨處、不忙碌的短暫禪觀練習，輕易重拾放鬆的喜悅。

　　《怎麼鬆》是【跟一行禪師過日常】系列的第五本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「休息與放鬆的禪修」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「內在本有的療癒智慧，扎根在當下」。

　　【怎麼吵】

　　當我們深深看進自己的憤怒，就會看到我們的「仇人」也在受苦。

　　本書主張，透過覺察力，還有對自己和他人的仁慈之心，學習去鬆綁我們與憤怒、依賴、妄想的連結及其帶來的束縛。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感，指出我們一般人在生氣、挫折、失望、錯覺的情境中，是如何反應。同時介紹切實的方法，來轉化我們的想望與困惑。如果人人都學會善待自己的痛苦經驗，就能幫助其他人跨越類似的障礙，讓世界更美好。

　　《怎麼吵》是【跟一行禪師過日常】系列的第六本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「和平與和解的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「苦他人之苦，減少無謂的紛爭」。

　　【怎麼看】

　　能在玫瑰花中看到玫瑰以外的所有元素，就能觸及玫瑰的真實。

　　本書探討錯誤的認知是如何產生的，我們要如何獲得深度洞察力，正念覺察的練習又能如何協助我們進一步認識自己、瞭解彼此、看清這個世界。「觀看」對一般人是再自然不過的事，然而，不戴有色眼鏡的「直觀」卻需要嚴謹的練習。我們總是習慣從自己的觀點看待這個世界，也往往被偏見與個人利益給障蔽了視野，無法維持客觀、理性的觀看。禪觀這種不帶好惡的觀看方式，讓世間的各種行為、事物、情緒回歸本質，增進人際的溝通與同理。

　　《怎麼看》是【跟一行禪師過日常】系列的第七本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「深觀的練習」列出實際可行的步驟，為讀者梳理內在與外在的觀看行為，真正提升生活的清晰度。

　　***

　　對一行禪師的禪法有興趣者，請洽：
　　亞洲應用佛學院（Asian Institute of Applied Buddhism）
　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心pvfhk.org/
　　地址：蓮池寺香港大嶼山昂坪村
　　電話：(852) 2985-5281

作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）

　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。
一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。

　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」（一九八二年創立），由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動，宣揚正念生活的藝術。

　　他是目前世界上最著名的一位禪師，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《自在》（Be Free Where You Are）和《互即互入》（Interbeing）。

譯者簡介

吳茵茵

　　台大外文系學士，師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授，譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格：tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。

張怡沁

　　台大政治系學士，紐約大學碩士，曾任新聞記者、金融公關與出版編輯，現專事翻譯與修習瑜伽哲學。

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【預購】怎麼連結（How to Connect）◎一行禪師（譯者：張怡沁）（繪者：王春子）

$18.00

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　　無法覺察苦、恐懼和憤怒背後的成因，
　　我們就無法與自身連結。
　　【跟一行禪師過日常】
　　怎麼連結

　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。

　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。

　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「觀看」的單純與美好。

　　***

　　「我們應該從彼此互不相干的錯覺中覺醒。」──一行禪師

　　本書主張，我們與大自然、彼此之間，以及和祖先、自己的連結，都是與生俱來的，而我們可以恢復這些連結，重新憶念那根本的天賦──歸屬感。我們所在的世界正深深經歷著孤獨、環境疏離、數位過載。一行禪師以簡潔與慈悲的風格，用智慧的禪修練習帶領讀者，在任何時刻重拾我們本就具足的歸屬感。《怎麼連結》談論的不只是在空間上與外物、他人、環境、社會連結，還有向內與自己深層的需求、情緒連結，更破除時間的限制，往前回溯，與祖先及源頭連結，讓生命更立體、廣闊、安然地存在。

　　《怎麼連結》是【跟一行禪師過日常】系列的第八本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「連結的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「在當下統一身心，重新與生活連結」。

　　繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「連結」的單純與美好。

　　***

　　對一行禪師的禪法有興趣者，請洽：
　　亞洲應用佛學院（Asian Institute of Applied Buddhism）
　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
　　pvfhk.org/
　　地址：蓮池寺香港大嶼山昂坪村
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　　【跟一行禪師過日常】系列

　　《怎麼坐》
　　《怎麼吃》
　　《怎麼愛》
　　《怎麼走》
　　《怎麼鬆》
　　《怎麼吵》
　　《怎麼看》

　　忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。

　　一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏帶著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。

本書賣點

　　◆現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。【跟一行禪師過日常】系列用發人深省的簡短段落，讓人隨時隨地念念清明。

　　◆一行禪師的方法從聆聽、感受下手。在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命肌理，實實在在感受生活喜悅。

　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪你體驗「連結」的單純與美好。

作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）

　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

　　一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學，次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平，結束越戰。在這次訪問中，他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士，後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。

　　然而，由於這次的奔走呼籲，越南拒絕了他返回祖國的權利，他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年，在法國南部建設禪修道場「梅村」。

　　他是目前世界上最著名的一位禪師，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《自在》（Be Free Where You Are）和《轉化痛苦的藝術》（No Mud No Lotus）。

譯者簡介

張怡沁

　　台大政治系學士，紐約大學碩士，曾任新聞記者、金融公關與出版編輯，現專事翻譯與修習瑜伽哲學。

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【預購】怎麼看（How to See）◎一行禪師（譯者：張怡沁）（繪者：王春子）

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　　能在玫瑰花中看到玫瑰以外的所有元素，
　　就能觸及玫瑰的真實。

　　【跟一行禪師過日常】
　　怎麼看

　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套完整收集，體會一行禪師的日常禪法。

　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。

　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「觀看」的單純與美好。

　　本書探討錯誤的認知是如何產生的，我們要如何獲得深度洞察力，正念覺察的練習又能如何協助我們進一步認識自己、瞭解彼此、看清這個世界。「觀看」對一般人是再自然不過的事，然而，不戴有色眼鏡的「直觀」卻需要嚴謹的練習。我們總是習慣從自己的觀點看待這個世界，也往往被偏見與個人利益給障蔽了視野，無法維持客觀、理性的觀看。禪觀這種不帶好惡的觀看方式，讓世間的各種行為、事物、情緒回歸本質，增進人際的溝通與同理。

　　《怎麼看》是【跟一行禪師過日常】系列的第七本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「深觀的練習」列出實際可行的步驟，為讀者梳理內在與外在的觀看行為，真正提升生活的清晰度。

　　繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「觀看」的單純與美好。

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作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）

　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

　　一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。

　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」（一九八二年創立），由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動，宣揚正念生活的藝術。

　　他是目前世界上最著名的一位禪師，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《自在》（Be Free Where You Are）和《互即互入》（Interbeing）。

譯者簡介

張怡沁

　　台大政治系學士，紐約大學碩士，曾任新聞記者、金融公關與出版編輯，現專事翻譯與修習瑜伽哲學。

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【預購】怎麼坐（How to Sit）◎一行禪師（譯者：吳茵茵）（繪者：王春子）

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　　找個舒服的地方坐著。
　　哪裡都好。
　　【跟一行禪師過日常】
　　怎麼坐

　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套5冊，完整收集，體會一行禪師的日常禪法。

　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。

　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「坐」的單純與美好。

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　　本書用簡單分明的方法，告訴讀者坐姿跟呼吸之間的關係，同時提升覺察、放鬆，保持內在的清明，藉此培養專注跟慈悲心。一行禪師介紹的禪法適用於一般人的生活，就算不熟悉佛法，也能從中受惠──回到自己的呼吸，回到當下，最後回到內心的家。

　　《怎麼坐》是【跟一行禪師過日常】系列的第一本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「坐禪引導」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「坐得自在」。

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　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
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作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）
　　
　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

　　一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
　　
　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」（一九八二年創立），由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動，宣揚正念生活的藝術。
　　
　　他是目前世界上最著名的一位禪師，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《幸福》（Happiness）和《給地球的情書》（Love Letter to the Earth）。

譯者簡介

吳茵茵

　　台大外文系學士，師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授，譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格：tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。

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　　【跟一行禪師過日常】
　　怎麼走

　　
　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾的世界中，隨時隨地，念念清明。全套5冊，完整收集，體會一行禪師的日常禪法。
　　
　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。
　　
　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「走」的單純與美好。
　　
　　本書從禪法的角度重新定義什麼是走路。用清楚的覺察接觸地球的時候，我們便停止「夢遊」，完整地來到當下。一行禪師讓我們瞭解，透過行走這項每日都會做的事，能重新發現神奇有意思的事物、表達感謝，還可以減少痛苦。他與我們分享了走路的修持方式、走路時的禪觀，還有一些小故事，說明每一步都能提高專注、洞察力，還有活著的喜悅。
　　
　　《怎麼走》是【跟一行禪師過日常】系列的第四本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「行禪」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「天堂就在腳下」。
　　
　　對一行禪師的禪法有興趣者，請洽：
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　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
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　　電話：(852)2985-5281

作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）

　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

　　一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
　　
　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」（一九八二年創立），由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動，宣揚正念生活的藝術。
　　
　　他是目前世界上最著名的禪師之一，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《幸福》（Happiness）和《當下自在》（Being Peace）。

譯者簡介

張怡沁

　　台大政治系學士，紐約大學碩士，曾任新聞記者、金融公關與出版編輯，現專事翻譯與修習瑜伽哲學。

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【預購】怎麼鬆（How to Relax）◎一行禪師（譯者：張怡沁）（繪者：王春子）

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　　找到呼吸，回到當下，回到內在的平靜之島。
　　
　　【跟一行禪師過日常】
　　怎麼鬆
　　

　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾的世界中，隨時隨地，念念清明。全套5冊，完整收集，體會一行禪師的日常禪法。
　　
　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。
　　
　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「鬆」的單純與美好。
　　
　　本書從禪法的角度重新定義什麼是放鬆，為什麼人需要在快轉的生活與熙攘的環境裡暫停下來，回到自身，體驗平靜。人在壓力大的時候，不僅是自己不快樂、失去創造力，也讓周遭的人不快樂。一行禪師點出幾項小技巧，讓我們的生活回歸平衡的狀態。不論身在何處，透過療癒、休憩、獨處、不忙碌的短暫禪觀練習，輕易重拾放鬆的喜悅。
　　
　　《怎麼鬆》是【跟一行禪師過日常】系列的第五本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「休息與放鬆的禪修」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「內在本有的療癒智慧，扎根在當下」。
　　
　　對一行禪師的禪法有興趣者，請洽：
　　亞洲應用佛學院（AsianInstituteofAppliedBuddhism）
　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
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　　電話：(852)2985-5281
　　

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一行禪師（Thich Nhat Hanh）

　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

　　一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
　　
　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」（一九八二年創立），由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動，宣揚正念生活的藝術。
　　
　　他是目前世界上最著名的禪師之一，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《幸福》（Happiness）和《當下自在》（Being Peace）。

譯者簡介

張怡沁

　　台大政治系學士，紐約大學碩士，曾任新聞記者、金融公關與出版編輯，現專事翻譯與修習瑜伽哲學。

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【預購】怎麼愛（How to Love）◎一行禪師（譯者：吳茵茵）（繪者：王春子）

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　　我們彼此傾聽，為彼此而在。
　　
　　【跟一行禪師過日常】
　　怎麼愛

　　
　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾的世界中，隨時隨地，念念清明。全套5冊，完整收集，體會一行禪師的日常禪法。
　　
　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。
　　
　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「愛」的單純與美好。
　　
　　本書從禪法的角度重新定義什麼是愛，萃取人類最強烈情感的成分。一行禪師以一貫清晰的理路、慈悲的感染力及幽默感，分享了戀愛、親密關係、孩子與家庭、迷戀等許多層面的智慧訣竅，也提供獨自練習或與伴侶一同練習的禪觀方式，幫助你擴展愛的能力。知道如何滋養愛，人際關係的許多關卡也就迎刃而解。
　　
　　《怎麼愛》是【跟一行禪師過日常】系列的第三本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「增長真愛的練習」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「為彼此而在」。
　　
　　對一行禪師的禪法有興趣者，請洽：
　　亞洲應用佛學院（AsianInstituteofAppliedBuddhism）
　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
　　pvfhk.org/
　　地址：蓮池寺香港大嶼山昂坪村
　　電話：(852)2985-5281
　　

作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）

　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

　　一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。

　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。一九八二年在法國南部建設禪修道場「梅村」。

　　他是目前世界上最著名的禪師之一，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《和好：療癒你的內在小孩》（Reconciliation）和《培養愛心》（Cultivating the Mind of Love）。

譯者簡介

吳茵茵

　　台大外文系學士，師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授，譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格：tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。

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【預購】怎麼吃（How to Eat）◎一行禪師（譯者：吳茵茵）（繪者：王春子）

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　　能夠慢下來、好好品嚐食物，
　　就增加了生命的厚度。
　　【跟一行禪師過日常】
　　怎麼吃

　　◆忙碌的現代人往往忘記日常生活中行、住、坐、臥是什麼滋味。本系列用不囉唆卻發人深省的簡短段落，讓人在紛擾世界中，隨時隨地，念念清明。全套5冊，完整收集，體會一行禪師的日常禪法。

　　◆一行禪師的方法非常直觀，從聆聽、感受下手，講的是一般人都能體會、理解的方法。尤其是被忙碌生活節奏拉著走的都市人，更能在一切回歸簡單的過程中，找到自己，碰觸生命的肌理，實實在在感受生活的喜悅。

　　◆繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品，陪伴你重新體驗「吃」的單純與美好。

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　　本書從禪法的角度重新定義什麼是吃，為什麼吃的時候充分覺察有其必要性。這一本扼要卻全面的吃飯指南，捨棄繁複囉唆的忠告，除了需明確掌握的重點，還啟發我們與飲食的各個層面建立愉快而永續的關係，包括種菜、採買食物、做菜、夾菜，甚至飯後的清理。提醒我們以正念進食不僅對自己有益，也能讓地球受惠。

　　《怎麼吃》是【跟一行禪師過日常】系列的第二本，提供簡單明瞭的指導，任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末的「飲食觀想」列出實際可行的步驟，讓你感受何謂「吃得滿足」。

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　　對一行禪師的禪法有興趣者，請洽：
　　亞洲應用佛學院（Asian Institute of Applied Buddhism）
　　以一行禪師及梅村承傳的應用佛學及修習中心
　　pvfhk.org/
　　地址：蓮池寺香港大嶼山昂坪村
　　電話：(852) 2985-5281

作者簡介

一行禪師（Thich Nhat Hanh）
　　
　　一九二六年生於越南，十六歲在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。

　　一九六○年赴美普林斯頓大學研讀比較宗教學，並於哥倫比亞大學、康乃爾大學講學。持續推動反戰運動。一九六七年，美國黑人民權領袖馬丁‧路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。
　　
　　一九七三年越南政府取消他的護照，自此離開越南，流亡法國。目前住在法國南部的禪修中心「梅村」（一九八二年創立），由僧俗弟子協助到世界各地帶領禪修活動，宣揚正念生活的藝術。
　　
　　他是目前世界上最著名的一位禪師，教導正念禪修長達七十餘年，暢銷作品包括《當下自在》（Being Peace）和《正念的奇蹟》（The Miracle of Mindfulness）。

譯者簡介

吳茵茵

　　台大外文系學士，師大翻譯研究所碩士。受教於鄭振煌教授，譯有《正念》、《禪呼吸》、《當和尚遇到鑽石2》等十餘本書。部落格：tw.myblog.yahoo.com/yinyin-lohas/。

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