Name: 【預購】光輝歲月‧香港百年II：追星、炒樓、錢錢錢，那段繁榮發展與創造奇蹟的黃金年代◎雪姬
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【預購】光輝歲月‧香港百年II：追星、炒樓、錢錢錢，那段繁榮發展與創造奇蹟的黃金年代◎雪姬

PCuSER電腦人文化

【預購】光輝歲月‧香港百年II：追星、炒樓、錢錢錢，那段繁榮發展與創造奇蹟的黃金年代◎雪姬

$31.00

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　　重現奮力向上就有機運的香江日常

　　回首來時路的篳路藍縷與美好時光

　　《香港百年》榮登香港誠品TOP 10暢銷好書
　　「光輝歲月」的榮耀更需你我積極傳承與守護

　　細數成長變化的奪目輝煌；往日情懷，務必時刻不忘

　　話說，你知道的「香港製造」有哪些？
　　香港首富李嘉誠的成功祕訣又是什麼？
　　哪些人物是最受香港人崇拜的大明星？
　　知名的太古集團最早是造船、製糖起家！
　　為何到處都有以女王為名的地點和街道？

　　一筆一劃均是香港人的真情細訴 ❤ 一字一句皆為真切有感的舊情懷

　　從漁港、商港到二十世紀的國際金融中心，香港在70年代崛起後便進入肯拚就會贏的時代，
　　80年代，紡織等各式加工製造業帶起商機蓬勃，使「香港製造」成為黃金品牌，連娛樂圈也暢旺。
　　90年代港劇港片、港星風靡亞太地區，港式幽默、無厘頭等帶起的金融發展，都見證了那段風華歲月。

　　美好時光已往，驕傲精神永存；黃金時代持續不滅～
　　承傳歷代「獅子山精神」，讓香港的故事永遠流傳！

　　【內容簡介】

--------

　　本書重溫一段真正披荊斬棘、乘風破浪的時代，
　　扎實描繪香港街坊生活、電影戲劇、歌曲童玩等，
　　當時的亞洲四小龍之一，經濟高度成長的東方之珠，
　　那段如今得刻意記下，並努力維繫的韌性奮鬥史，
　　還有帶給人們反思，且留下深刻回憶的經典人情味。

　　描繪百年維多利亞城事蹟，以及20世紀末，風光且多姿的粵式好生活，
　　包括70年代起的金融奇蹟，80～90年代的影劇成就，樣樣都值得回味～

　　「香港，距離正確的保育還有很遠的路途……除了熱心市民的付出和守護之外，更需要，其實的是社會上流的支持和參與。作為香港人的你們，作為愛香港的你們，都有責任為香港這個美麗的城市寫下光輝的一頁。」

作者簡介

雪姬

Suki Yeung

　　八○後的雪姬和父母都是在香港出生，從小在公屋邨長大，過著非常貼地的生活。小時候是曾經的工廠太子女，到了九○年代父親的工廠經歷香港工業外移北遷，全家差點要移民到南亞，甚至曾經退學數月，生活在一個充滿奶茶咖哩香的城市。到了九七回歸，作為學校合唱團成員參與大型回歸SHOW，才首次學懂唱當時基本上沒有太多人懂的「國歌」。經歷多年的浮沉打拚，由平面設計師開始轉投SLASH族，以多媒體設計師、插畫家、旅遊作家等多重身分，在香港這個城市裡默默生存著。幾經時代巨輪輾過，世紀疫症洗禮，重新認識「香港」這個家園，喚醒了把「香港」記錄下來的使命。

　　出版作品：
　　‧2019年《一個人去旅行—無伏攻略》
　　‧2020年《打卡@濟州》
　　‧2021年《香港百年》

　　Instagram：suki.y.s.k
　　Facebook：sukilovekorea

商周出版

【預購】舌尖上的演化：追求美食如何推動人類演化、開啟人類文明 Delicious: The Evolution of Flavor and How it Made us Human◎羅伯·唐恩, 莫妮卡·桑切斯 Rob Dunn, Monica Sanchez（譯者：方慧詩, 饒益品）

$37.00

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　　人類製作工具、獵捕動物、萬里跋涉、發展社交

　　只為了──吃頓美食？

　　獲獎無數的演化生物學家羅伯・唐恩，攜手人類學家莫妮卡．桑切斯
　　結合神經科學、生物學、人類學，一探風味與味覺的發展之謎

吃東西，對動物的生存至關重要。味覺受器幫助動物避開劇毒與危險的討厭氣味；香甜的水果有助於吸引傳播者。然而進食不是只為了生存，吃美食更是為了快樂。

在本書中，廣受歡迎的生物學家唐恩和人類學家桑切斯攜手合作，探討演化史上長久被忽略的主題──風味與味覺。打破「進食只為生存」的傳統論調，提出大膽的新觀點，從演化角度說明為什麼美食會令人愉悅，又如何引領了人類文明的進程。

為了捕捉美味獵物，人類發明各種工具，甚至造成物種滅絕；用火開啟了烹飪的無限可能，也造成味覺與大腦的巨大改變。香料與發酵文化不僅為了保存，更為了那令人上癮的口感；我們也是少數能夠學習愛上某些味道（包括恐怖味道）的物種。對於分享美食的熱愛，更與社交、語言、文化傳承息息相關。

結合考古資料、科學研究與實地踏查，這本美味之書帶領讀者走過數百萬年的風味歷史，將改變我們對人類演化的看法，以及我們對食物、味覺享受的思考方式。

◆原始人開始用火，是為了來場BBQ？
　　靈長類學家理查．蘭翰姆（Richard Wrangham）認為：人類祖先可能是因為食用熟食，才得以獲得足夠熱量、演化出更大的腦部。
　　火最終帶來了內燃機、現代城市、現代戰爭、網際網路等等無數技術革新。但人們最初開始用火，可能就只是為了讓食物更好吃。

◆人類勤種穀物，是為了要釀更多啤酒？
　　植物學家提出的假說指出：人類首次在食物製作過程中馴化的生物，就是製作酸啤酒與酸種麵包時使用的微生物。
　　人類發現餵養這些微生物需要穩定的飼料來源，於是人類開始種植穀類。
人是為了製造啤酒所以馴化微生物、為了餵養微生物進而馴化穀類，微生物反而成為食物史的主角，穀類則位居配角。

◆猛瑪象不幸滅絕，跟牠的肉太好吃有關？
　　風味是人類祖先決定獵捕哪些物種的判準之一。大部分克洛維斯獵人偏好的獵物如今都滅絕了，而且很多似乎曾經是很美味的物種。
　　他們製作克洛維斯矛頭，更有效率地殺死巨大的地懶、猛瑪象或乳齒象等動物。
猛瑪象的腿肉似乎非常美味，但是嘛，你已經沒機會品嚐到了。

◆一起吃飯的快樂，造就了人類文明的誕生？
　　與人共餐讓食物更好吃，因為同伴的存在與彼此分享的故事，會提升我們的愉悅感。
語言複雜化的過程，跟用餐情境脫不了關係。
　　在所有的文化裡，食物、會話與談判三者密不可分。

　　「大家總說智人（Homo sapiens）的種小名sapiens 源自一個意為「品嚐」的動詞，所以我們也可以解讀成智人是藉由味覺或品嚐食物風味來進行判斷的人。我們藉由品味進行判斷與決策，透過食物去尋覓、研究和學習，無論是同坐在火堆旁還是相約在餐桌上，我們都一同咀嚼著這個世界的內涵。」

完食推薦

陳懷萱｜台大創新設計學院專案助理教授
黃貞祥｜清華大學生命科學系助理教授
曹銘宗｜台灣飲食史作家
羅素玫｜台灣大學人類學系副教授

各界好評

　　「本書是一場充滿迷人經驗與實證的餐宴，述說風味研究的未來展望。兩位作者熱情款待來自各式各樣學門的賓客……充滿說服力、娛樂性，論證了我們人類對美食的狂熱追求，是如何形塑了我們的演化旅程。」──科克斯書評（Kirkus Reviews）

　　「在展示證據和論點的方式上一絲不苟。……一本引人入勝的書。」──西蒙．英格斯（Simon Ings），《新科學人》（New Scientist）

　　「本書是一場知識盛宴，它的核心想法很簡單：我們演化是為了享受美味食物。它將生物學、人類學、化學、物理學、藝術史、文學和歷史融為一體，不只帶來娛樂，也啟發你的思想和味覺。」──丹尼爾．李伯曼（Daniel E. Lieberman），著有《從叢林到文明，人類身體的演化和疾病的產生》（The Story of the Human Body）、《天生不愛動》（Exercised）

　　「為什麼我們喜歡並選擇我們做的食物？當然是因為它們的口味。然而，大多數關於人性和文化的論述都忽略了這種明顯的動機。這本迷人且重要的書，將科學、歷史和作者的個人經歷結合，證明了尋找風味一直是我們生物和文化演化的核心。」──哈洛德．馬基（Harold McGee），著有《食物與廚藝》（On Food and Cooking）

　　「兩位作者以大廚的創造力和食品生物化學家的精準度寫作。本書是一場盛宴，不僅能刺激你的思維，還能刺激你的感官。沒有哪本書比它更能將自然和美食科學帶入生活，同時讓我們大開眼界。」──蓋瑞・保羅・納卜漢（Gary Paul Nabhan），著有《香料漂流記》（Cumin, Camels）

　　「令人食指大動、胃口大開。」──比爾．湯普森（Bill Thompson）, The Post and Courier

　　「引人入勝，探究『美味』背後感官經驗多元意涵的佳作！」──陳懷萱，台大創新設計學院專案助理教授

作者簡介

羅伯．唐恩Rob Dunn

　　北卡羅萊納州立大學生物學系教授、科普作家。首部著作《眾生萬物》（Every Living Thing）榮獲美國國家戶外圖書獎（National Outdoor Book Award）。2014年《我們的身體，想念野蠻的自然》（The Wild Life of Our Bodies: Predators, Parasites, and Partners That Shape Who We Are Today），榮獲Booklist Online、PopScienceBooks評選為2011年Top 10健康類書籍、Top 5最佳生物類書籍。2019年《我的野蠻室友》（Never Home Alone），榮獲2021年AAAS/Subaru SB&F Prize最佳科學圖書。

　　相關著作：《我們的身體，想念野蠻的自然：人體的原始記憶與演化》《我們的身體，想念野蠻的自然：人體的原始記憶與演化》

莫妮卡・桑切斯Monica Sanchez

　　醫學人類學家，現任加拿大湯普森河大學社會與人類學系教授，致力於健康和福祉的文化研究。莫妮卡與唐恩現居於北卡州羅利市（Raleigh），育有二子，以及數千種野生動植物。

譯者簡介

方慧詩

　　高中到吳聲海老師實驗室遊玩後，便以台大生科當作第一志願，動物學碩士畢業後進博物館工作。現為台大氣候變遷與永續發展學程博士候選人與博物館策展人。常在都市叢林裡回想夏夜日月潭旁此起彼落而絢爛的蛙鳴。曾以《我的野蠻室友：細菌、真菌、節肢動物與人同居的奇妙自然史》（合譯，商周出版）獲2022年吳大猷翻譯金籤獎。

饒益品

　　在花蓮的山與海之間長大、台大生科系畢業；於法國圖魯茲完成博士學位後，目前於英國劍橋擔任博士後研究員，研究森林動態。終日盯著電腦螢幕但心中還是嚮往山林，著迷於生物的多樣性以及語言的多樣性。曾以《我的野蠻室友：細菌、真菌、節肢動物與人同居的奇妙自然史》（合譯，商周出版）獲2022年吳大猷翻譯金籤獎。

聯合文學

【預購】槍桿與筆桿下的眷村文學◎眷村雜誌

$31.00

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　　在煙硝與流離中誕生的文學

　　眷村是一種存在的不存在，是一種不曾消失的消失

　　1949年國民政府遷台，百萬隨軍移民被安置在眷村中，這些聚落遍布全台，形成封閉又自我完整的生活方式。眷村文學自1970年代萌芽，1980年代興盛，1990年代逐漸消聲匿跡。雖然式微，但眷村文學已在臺灣文學史上留下深刻的影響。

　　臺灣當代文學發展，與烽火息息相關，台海戰雲密布的背景及動盪的局勢，交織成一個苦難而壓抑的年代，生活其中的人們形成筆與槍的隊伍，這支隊伍中，從詩歌、散文到小說，誕生了許多耀眼的寫手。詩人的隊伍裡，有被譽為「詩壇鐵三角」的洛夫、張默、瘂弦；傑出的小說與散文大家，從司馬中原、朱西甯、管管，到袁瓊瓊、蘇偉貞、朱天心、張啟疆等，書寫眷村生活的各個面向；又有學者與文化人，如陳芳明、封德屏，一生致力推動文學，時時關注社會的變遷。

　　《眷村》雜誌採訪了這些與眷村有關的文學家，將他們的生命故事與歷程集結成書，紀錄下那個風雲變幻的時代與獨樹一格的文學發展。

編者簡介

眷村雜誌

　　隸屬全國眷村文化保存聯盟（眷盟），眷盟於民國103年10月由全台各地的眷村文化保存工作者共同組成，109年4月正式向內政部登記核准為社團法人，並發行《眷村雜誌》。《眷村雜誌》為半年刊，迄111年已發行六期。

　　眷盟期望在全台眷村拆除殆盡之時，仍能凝聚眷村人的情感，重新喚起眷村人對眷村的記憶，以及它背後的血淚史，尤其是希望年輕的世代，對臺灣這段珍貴的歷史，能有更深刻的了解。眷盟誠摯邀請各地關心眷村文化發展的朋友加入我們的陣容，以各種方式協助我們。

　　全國眷村文化保存聯盟臉書：www.facebook.com/groups/804791536249678/

　　全國眷盟捐款帳號:
　　戶名: 全國眷村文化保存聯盟
　　銀行: 第一銀行木柵分行
　　帳號: 167-10-150606
　　聯絡方式：
　　jw5793@ms28.hinet.net

撰稿人簡介

張夢瑞

　　新聞人。愛音樂、電影、文學。曾任職《中國時報》、《民生報》記者多年，獲「吳舜文新聞獎」。報導作品〈何處是兒家〉、〈小丑〉曾被改編為電影及電視劇。擅長說故事，對上海、香港、臺灣的國語老歌，下過深厚功夫蒐集及鑽研，長期在電台主持《老歌曲•舊時情》節目。著有《金嗓金曲不了情》、《吃點子的人》、《我把English獻給你》、《林旺與馬蘭的故事》（皆為聯經出版）。

【預購】艾略特詩選：〈荒原〉、〈四重奏〉及其他觀察◎艾略特 T. S. Eliot (譯者：杜國清)

聯經出版

【預購】艾略特詩選：〈荒原〉、〈四重奏〉及其他觀察◎艾略特 T. S. Eliot (譯者：杜國清)

$45.00

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　　字謎般深奧難解的詩作，訴諸深邃的思辨而非純粹情感的共鳴；
　　突破固定的格律，自有獨特的節奏感與音樂性……
　　艾略特以一己之精神世界，撼動歐美以至華文世界詩歌的創作，
　　自成一座劃時代的里程碑。

　　《艾略特詩選》收錄詩人自第一本詩集開始二十年間的詩作，包含自二十世紀起，不斷影響現代派詩人與詩歌創作者至今的巨作〈荒原〉，及其創作史上的壓軸之作〈四重奏〉等。由既是艾略特文學理論的研究學者、翻譯家，同時也是詩人的杜國清譯詩，深刻挖掘艾略特對歷史意識的承載、古典傳統的經營、詩之本質的探究，在字句意義的傳達之外，兼重其語言、詩意、節奏和音樂性之重現及再創造，並針對冰山之下龐大的隱喻、象徵、典故、哲學、現世、宗教等深奧概念的思索與探尋，同時輔以譯註與解說，如同踏入艾略特曲折紛繁之思想世界的路標。

　　本書採中英對照，更便於細品詩人精密細緻的文字表達安排、文句特有的音樂性，力求完整呈現詩歌此一無法離開語言存在的藝術原貌，與曲盡全意後再創造的表現力，兩相對照之魅力所在。

　　附錄則含艾略特生平、文學理論分析，及〈荒原〉八種中譯本比較等文章，從其生平、思想、影響，以至翻譯原則的解說等，全面性地企近這座名為「艾略特」的冰山，以至那顯露的一小角之深邃迷人、壯美震撼能夠一覽無遺。

作者簡介

T．S．艾略特

　　托馬斯．斯特恩斯．艾略特（Thomas Stearns Eliot），詩人、劇作家、評論家，出生於美國密蘇里州聖路易斯市，家族為英格蘭裔。

　　艾略特詩作的產量不算豐碩；1922年發表的〈荒原〉，卻是二十世紀最受矚目的名篇，加上其後出版的高峰作品〈四重奏〉和諾貝爾獎效應的推動，艾略特成為現代詩的代表人物之一。1999年更獲《時代》雜誌選為二十世紀最具影響力的「世紀詩人」。除了詩歌，艾略特還創作了多部詩劇，包括《大教堂謀殺案》、《家庭團聚》、《雞尾酒會》、《機要文員》、《政界元老》等。

　　艾略特能成為「世紀詩人」，固然有賴於他的詩作；但與詩作同樣重要，是他的評論，能教無數詩人、學者、評論家著迷，不知不覺間按照他的詩觀讀詩、寫詩、評詩，為他建立一個輝煌的「艾略特時代」。

譯者簡介

杜國清

　　國立臺灣大學外國文學系畢業，日本關西學院大學日本文學碩士，美國史丹佛大學中國文學博士，曾任聖塔芭芭拉加州大學東亞語言文化研究系教授、賴和吳濁流台灣研究講座暨台灣研究中心主任。1996年創刊《台灣文學英譯叢刊》（Taiwan Literature: English TranslationSeries），致力於臺灣文學的英譯出版。

　　杜國清專攻中國文學、中國文學理論、中西詩論和臺灣文學。曾任《現代文學》編輯，為1963年臺灣《笠》詩刊發起人之一。著有詩集《蛙鳴集》、《島與湖》、《雪崩》、《望月》、《心雲集》、《殉美的憂魂》、《情劫》、《勿忘草》、《對我　你是危險的存在》、《愛染五夢》、《愛的祕圖》、《山河掠影》、《玉煙集　錦瑟無端五十絃》等；散文集《推窗望月》；評論集《詩論．詩評．詩論詩》等；翻譯有艾略特《艾略特文學評論選集》、波特萊爾《惡之華》、劉若愚《中國詩學》、《中國文學理論》等。曾獲中興文藝獎、詩笠社翻譯獎，1993年漢城亞洲詩人大會頒與功勞獎，1994年獲文建會翻譯成就獎。

九歌

【預購】世紀詩人艾略特◎黃國彬

$41.00

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　　世紀詩人艾略特是唯一能以籃球場為講堂的詩人，媲美當代熱門歌星

　　鑽研艾略特半世紀的黃國彬教授，深入解析其詩作、戲劇、評論迷人之處

　　從人物、現代文明、哲學和宗教思想探究其創作藝術

　　佐以大量詩作賞析與評論，全方位解讀艾略特

　　艾略特是一位能以籃球場為講堂的詩人，風靡人數之多，足以和當代熱門歌星演唱會的規模匹敵。他的詩作充滿現代感，滿足讀者的心靈渴求；他以犀利、動人──甚至惑人──的評論左右詩壇風尚；每有作品推出，必廣受矚目，《荒原》和《四重奏四首》尤其如是。二十世紀文壇，幾乎言必艾略特，教必艾略特，評必艾略特。一九四八年，艾略特獲得諾貝爾文學獎的肯定；一九九九年進而榮登「世紀詩人」的寶座。

　　黃國彬教授接觸艾略特的時間超過半個世紀，研究、評論、教學，無一不是艾略特；自二○○三年起，更著手翻譯、出版《艾略特詩選》，其中包括《荒原》、《四重奏四首》等名篇。本書集黃國彬數十年鑽研艾略特之大成；詩作之外，兼及戲劇、評論，以至詩人生平；並大量參考同時代的評論資料，詳細推敲歸納，以獨特觀點闡述艾略特創作的脈絡與特色。

　　艾略特的詩作，既寫現代文明和宗教哲理，也寫各種各樣的人物。眾多人物中，不論是《荒原》裏滿臉暗瘡的文員、性冷感的女打字員、吃避孕丸的女人、口袋滿是葡萄乾的商人，還是《Ｊ．阿爾弗雷德．普魯弗洛克的戀歌》裏未老先衰的中年男子、《一位女士的畫像》裏寂寞的女士，都刻畫得栩栩如生，能準確反映各人物的年齡、性別、職業、心理、性格，以至社會階層。

　　艾略特詩作涵蓋個人成長經驗、哲學論述和宗教思想；其中以宗教思想最為突出，來源包括印度典籍、《聖經》和基督教其他作者的名篇。

　　艾略特的詩以晦澀難懂著稱，黃國彬大量徵引評論資料，抽絲剝繭，探究其中緣由；更從音樂的角度切入，聆賞詩人用文字奏出起伏、跌宕、頓挫。

　　本書全方位呈現、評價世紀詩人艾略特，並闡述西方文明簡史，為讀者提供一個嶄新的宏觀視野。

本書特色

　　★ 繼翻譯《艾略特詩選》之後，黃國彬教授深入艾略特的詩作世界，深入淺出評析，透過他獨特的觀點，了解這位世紀詩人的重要與地位崇高的原因。

作者簡介

黃國彬

　　香港人文學院院士，香港翻譯學會榮譽會士；曾任嶺南大學翻譯系韋基球講座教授兼主任，現代中文文學中心主任，香港中文大學翻譯系講座教授、研究教授兼主任，香港中文大學文學院副院長（研究），香港中文大學人文學科研究所所長，大學教育資助委員會 (University Grants Committee) 研究評審 (Research Assessment Exercise) 人文學科小組召集人；亦曾在香港中文大學英文系、香港大學英文與比較文學系、加拿大約克大學語言、文學、語言學系任教。

　　黃國彬的詩和散文，多年來為香港校際朗誦節的朗誦材料；詩作和散文多篇，列入香港中學會考中國語文科課程；散文集《琥珀光》於一九九四年獲第二屆香港中文文學（散文組）雙年獎；已出版詩集十四本、詩劇一本、詩選集一本、散文集八本、文學評論集九本、文學評論集（合著）一本、翻譯研究論文集兩本、翻譯究論文集（合編）一本、英語翻譯研究專著兩本、英語翻譯研究論文集（合編）三本、英語比較文學論文集一本、收錄多種文類的選集一本；翻譯除但丁《神曲》、莎士比亞《哈姆雷特》、《艾略特詩選》中譯外，尚有中詩英譯一本、中英雙語詩選（合著、合譯）一本以及尚未結集的中文作品英譯，英文、法文、意大利文、德文、西班牙文詩歌中譯多篇；中、英學術論文經常發表於香港和海外的學術期刊；研究範圍包括文學翻譯、翻譯研究、語言研究、中國古典文學、中國現代文學、歐洲文學、比較文學。

積木文化

【預購】世界咖啡地圖（暢銷修訂版）The Atlas of Coffee Second Edition◎詹姆斯‧霍夫曼 James Hoffmann（譯者：王琪, 謝博戎, 魏嘉儀）

$101.00

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　　學習咖啡者一定要擁有的工具書

　　一本帶你踏遍世界、探尋咖啡的全球地圖集

　　詳述手沖、愛樂壓、虹吸等各式咖啡沖煮的快速上手心法——咖啡入門者不能錯過！
　　細數全球三十五個咖啡產國——咖啡從業者必備！

　　從咖啡的品種、種植與處理法，
　　再到烘焙、研磨與沖煮，
　　最後細數咖啡歷史以及全球各產地文化與現況。

　　咖啡產業從未像現在這般蓬勃發展，全球的咖啡生產國高達七十幾個國家，而現今世上幾乎每個角落都能見到正拿著一杯咖啡的人。本書將帶領各位從分布全球各地的產區進入咖啡世界，每個產國的地理氣候、文化歷史與未來發展，到咖啡果實的處理方式，再到咖啡的烘焙、萃取與各式飲品製作。國際知名咖啡專家詹姆斯‧霍夫曼將帶領熱愛咖啡的你，以張張精彩的圖片、精確紮實的資訊，體驗一場環遊咖啡產地的世界之旅。

　　從咖啡的品種、種植與處理法，再到烘焙、研磨與沖煮，最後細數咖啡歷史以及全球各產地文化與現況。是咖啡業界必備書籍，更是新手入門認識咖啡的絕佳指南，所有咖啡愛好者的書架都該放上一本！

　　《世界咖啡地圖》三大內容：
　　咖啡的誕生與源起
　　- 咖啡的品種：阿拉比卡與羅布斯塔
　　- 咖啡豆的誕生：咖啡樹的生長、果實採收、各式品種、生豆各種後製處理
　　- 飲用咖啡的歷史：從第一間咖啡館開張，到咖啡風靡全球的一波波浪潮

　　化身成手中的那杯咖啡
　　- 烘培咖啡豆：各種烘豆機的原理
　　- 各式咖啡萃取：研磨、沖煮用水、手沖、愛樂壓、義式濃縮、手沖、摩卡壺等各式沖煮基本概念
　　- 咖啡的品嘗：風味描述、如何鍛鍊自己的風味描述、如何在家自己杯測
　　- 義式濃縮咖啡：拿鐵、卡布奇諾、摩卡、焦糖瑪奇朵……

　　咖啡產地在哪裡？
　　以各大洲為分界，再逐步進入各個國家或產區。
　　- 全球咖啡演進歷史
　　- 各產國咖啡發展歷史與現況
　　- 各產國咖啡詳細地圖
　　- 各產區特色圖解差異
　　- 咖啡現況：咖啡貿易政策、公平貿易咖啡、有機咖啡等詳細說明

　　【香醇推薦】（依姓名筆畫排列）
　　水瓶子／青田七六文化長
　　吳則霖／2014與2015年WBC世界盃咖啡大師冠軍
　　許吉東／咖啡大叔
　　陳志煌／Fika Fika Cafe創辦人、2013年北歐盃咖啡烘焙大賽冠軍
　　葉怡蘭／飲食旅遊作家、「Yilan美食生活玩家」網站創辦人
　　謝博戎／烘豆師、咖啡顧問
　　蘇彥彰／《咖啡賞味誌》作者

　　咖啡豆被發現後，經過殖民帝國種植到世界各地，不同地區、不同時代的製程與沖煮咖啡的方法也大不相同，這本書讓你了解咖啡豆的歷史與文化，到咖啡館不再鴨子聽雷，可以認真的與老闆討論咖啡的故事。
──水瓶子／青田七六文化長

　　James凡事好奇、凡事求知的態度，令我非常尊敬他。看他做咖啡也好，聽他聊咖啡也罷，永遠都有一股頑童的氣息，一點也不無聊。這本書累積了他多年的產地經驗、沖煮和烘焙知識，再加上擅於說故事的文筆，深入淺出，是帶領大眾進入精品咖啡「FROM SEED TO CUP」的好工具。
──吳則霖／2014與2015年WBC世界盃咖啡大師冠軍

　　身為 2007年世界咖啡師大賽冠軍的 James Hoffmann，絕對是引領現今咖啡浪潮的舵手之一，他對於咖啡的專注與執著，持續透過網路跟全世界的咖啡迷們分享。樂於分享是咖啡人的特質，也因為如此才能不停地向前邁進！
──許吉東／咖啡大叔

　　結構完整清晰，有理有序，編排與文字詳實簡明，徜徉此領域中應該具備知曉的重點知識均囊括，且閱讀與檢索都極方便有效率。非常實用的咖啡入門書！
──葉怡蘭／飲食旅遊作家、「Yilan美食生活玩家」網站創辦人

　　最紳士的咖啡世界冠軍，用他親身跑遍世界產區的誠意，化作這本精華，書如其人總是先憂人之所憂，值得細細賞析。
──謝博戎／烘豆師、咖啡顧問

　　簡單易懂的咖啡書，從認識咖啡品種、烘焙、沖煮到產區介紹都涵蓋其中，大量的照片讓讀者可以更了解內文的敘述，是入門咖啡的好途徑。
──蘇彥彰／《咖啡賞味誌》作者
（依姓名筆畫排列）

作者簡介

詹姆斯‧霍夫曼（James Hoffmann）

　　知名咖啡專家、作家，以及2007年世界咖啡師冠軍（World Barista Champion）。詹姆斯與他的專業團隊所經營的「Square Mile Coffee Roasters」，是一間成立於英國倫敦且屢屢獲獎的咖啡烘焙公司。作者經常在眾多咖啡生產國之間旅行，也是國際知名的講師。更多詳細介紹請見：www.jimseven.com.

譯者簡介

王琪

　　大學唸英文系，研究所唸行銷，擁有多年媒體公關經驗。在擔任法國食品協會專案經理時期接觸葡萄酒，2005年移居倫敦後為《品醇客》（Decanter）葡萄酒雜誌中文版擔任翻譯，2006年在Wine & Spirits Education Trust（WSET）倫敦總校取得L3高級葡萄酒與烈酒證書，現在WSET L4 Diploma的最後預備階段。翻譯之餘，現亦為台灣酒訊雜誌歐洲特派員、英國網站葡萄酒編輯、倫敦酒之城葡萄酒講師。熱衷於研究有機農耕與自然動力種植法，也把倫敦自家後花園當做「實驗葡萄園」；夢想有朝一日成為有機酒農。

謝博戎

　　畢業於國立中山大學外國語文學系，咖啡之路始於西元2000年，一路上玩遍各種咖啡烘焙器材，從平底鍋、烤箱、自製奶粉罐、小熱風烘豆機、半熱風專業烘豆機、直火專業烘豆機，直到現今的略大型工業用偏熱風烘豆機，加上對於美味的異常偏執，深入鑽研各種沖煮咖啡的技術，是個十足的咖啡瘋子。2009年創辦鳳展商行，專營頂尖咖啡生豆進、出口貿易，高級精品咖啡豆烘焙批發、零售，專業咖啡、餐飲業開業前咨詢輔導顧問服務，以及專業咖啡沖煮職人教學課程，期許為國內咖啡文化帶來正向發展的動能，讓台灣的咖啡業能在世界舞臺發光。
您可以在鳳展商行的Facebook粉絲專頁找到他：
關鍵字「4-Arts Zero Defect Coffees」及「Phoenix Special Green Coffees」。

魏嘉儀

　　國立台灣大學地質科學學系與研究所畢業，現為科普與飲品類書籍譯者與編輯。看完本書如同全球產地走一遭，很想喝遍各產地、各品種的咖啡。譯著包括《威士忌品飲全書》、《人類世的誕生》。電子郵箱：jo4wei@gmail.com。

【預購】人類預測大歷史：占卜、戰局推演、演算法，人類能正確預測未來嗎？Seeing into the future: A short history of prediction◎馬丁‧克里費德 Martin van Creveld（譯者：張毅瑄）

貓頭鷹

【預購】人類預測大歷史：占卜、戰局推演、演算法，人類能正確預測未來嗎？Seeing into the future: A short history of prediction◎馬丁‧克里費德 Martin van Creveld（譯者：張毅瑄）

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內容簡介　　

　　從神祕儀式到科學計算，明知未來不可測，人類卻從未放棄過！

　　◎當代首屈一指戰略專家、哈拉瑞受業恩師檢視古今中外人類如何趨吉避凶
　　◎張哲嘉（中央研究院近代史研究所副研究員）專文推薦

　　☆預測未來這件事，打從人類出現就沒停過！
　　2012馬雅大預言、孔明借東風、章魚哥預測球賽、年末的國師星座運勢，以及日常的股票、疫情、戰爭、氣象情報，想了解未來會發生什麼事恐怕已是人類的本能，那麼，從古至今人類究竟如何預測未來？

　　☆從出神到占卜，人如何預言未來？
　　作者馬丁·克里費德是世界知名戰略專家，擅長推估國際戰局的他，在本書中，帶領我們看見人類預測未來的方式所歷經的多次轉變，並檢視這些方式背後的脈絡，以及思考預測未來對於人類命運究竟有何作用。
　　從遠古時代起，便有透過通靈、占卜、作夢等改變意識的方式來預測未來，乩童、薩滿和先知等皆是如此，比如穆罕默德便是透過夢境獲得阿拉的啟示。此外，也有在意識清醒的情況下，透過觀察與解讀其他事物來占卜，比如動物占卜的鳥卦或是從《聖經》等書籍文字中推測世界末日的預言等等。

　　☆從預言到預測
　　除了現今看來不夠理性的預言，為了掌握未來，人類至今發明許多預測未來的方式。為了確認每年歲收發展出「統計學」，為了掌握產業脈動採用「外推法」，為了確保國土安全與擴張，所以用「兵推」來推估戰局，而AI人工智慧的深度學習更是試圖準確推測行動的下一步。

　　☆人類從未放棄預測未來，即使未來永遠都有變數
　　盧梭說：預測未來若非「一切智慧的來源，就是人類一切不幸的來源」。林肯也曾說過：「預測未來的最佳方式就是創造它。」過度耽溺於預知未來，也可能忽略現實層面。而且今日人類發明天氣預報、犯罪預防系統、流行病監控，使用大數據分析，掌握未來的能力看似有所提升，卻也無法預防突如其來的黑天鵝事件。
　　況且若人類有一天真能完全掌握未來，在一個沒有「不確定性」的時代，還有想像的必要，還有懷抱希望與期待的需求嗎？那該是多麼無趣的世界！能夠預先知道未來發生的事有時不見得會比較幸福。不過，預測未來的企圖，卻是推動人類向前邁進的重要動力。也許我們還無法預知下一秒會發生什麼是，但至少可以肯定，「預測未來」對人類依舊至關重要，未來的人也將繼續這樣做。

◎各方讚譽

　　從預言、占星術到數學模型、演算法，克里費德回顧人類預測未來的歷史。除了深入探索這些預言方式在何時何地，為何及如何被發明，也討論了預言的難度：現代人是否比古代人更能準確預言，以及預知未來是否真的是件好事呢？――《今日物理》Physics Today

　　從預兆、命理學、聖經來預言，到數學模型、人工智慧、戰局推演、演算法和德爾非法，一切嘗試無非都是人類迫切想知道未來到底是什麼模樣。――《選擇》Choice

　　克里費德的新書檢視了歷史上預測未來的方法，包含今日使用的外推、建模等等。克里費德的歷史觀察也可以套用林肯的名言來形容：預測未來最好的方式就是去設計它。——《科技與文化期刊》 Technology and Culture Journal

　　本書對人類最關心的事物，兼具廣泛涉獵與深度思索的探索。不論你是在宗教、社會學、科學或是實作層面從事與未來學或預報有關的工作，都可從這本具有啟發性與洞察力的作品中有所收穫。――Nicholas Rescher, 匹茲堡大學哲學系名譽教授

作者簡介

馬丁‧克里費德Martin van Creveld

　　以色列耶路撒冷希伯來大學名譽教授，全球知名的軍事史與戰略專家。著有25部作品，包含《戰爭的文化》、《戰爭指揮》、《制空權時代》、《希特勒的戰略》、《補給戰》等，論文多發表於《當代史期刊》、《歐洲研究評論》、《華盛頓季刊》、《耶路撒冷季刊》及《皇家聯合軍事學院期刊》等刊物上。

譯者簡介

張毅瑄

　　臺灣大學歷史研究所、臺灣大學化學系畢業。譯有《黎明的守望人》、《哺乳動物們》、《地球毀滅記》、《古典洋裝全圖解》等書。最喜歡的一句話是「若以求知的觀點看待一切，所有的事都是好事」。

台灣商務

【預購】你不懂其實很有哏的生肖: 文學與歷史形塑下的十二靈獸 ◎黃啟方

$35.00

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　　歷史上251位帝王，竟是屬兔佔多數？！

　　文學家帶領我們從歷史故事、詩詞歌賦、成語典故，

　　帶領我們認識那五千年文化中，你還不知道的十二生肖！

　　★兔年有哪些名人？發生了哪些大事？

　　★歷代的真龍天子一定都屬龍嗎？

　　★歷史上的大事與生肖衝合有關嗎？

　　★「一生一世一雙人」的納蘭性德，與康熙同年，但同樣高壽嗎？

　　★中國古代最大的叢書《四庫全書》是哪個生肖年開始編纂的？

　　當六畜六獸位列生肖排行，就緊緊牽連人的命運？

　　當某個年份的國運不佳，就歸咎當年的值歲生肖？

　　天干地支與生肖的傳統紀年法，每六十年重複一輪。這樣的紀年法與中國人關係密切，起源很可能早於先秦時代，當時就以地支與十二種生命體搭配，藉此作為卜算之用，直到東漢王充在《論衡》的記載，才出現了現在的十二生肖。

　　作者黃啟方教授精研中國古典文學數十年，從文學看歷史有與眾不同的角度。他觀察到每位人物的出生、每個事件的發生，若與生肖一同參看，會是極為有趣的視角，可作歷史回顧，也可作為反思現實的借鑑。生肖文化影響了古今幾千年的人們生活，且讓我們從歷史、文學、文化、民俗等不同角度，了解生肖如何彰顯歷史，歷史又如何讓生肖受到矚目！

　　本書以十二生肖為敘事脈絡，用淺顯易懂的散文筆法，探討相關的人事物，全書分為三個部分。

　　熟悉又陌生的生肖故事，顛覆以往印象

　　第一部分討論十二生肖，從鼠年開始，在豬年結束，講述值年生肖的歷史、同生肖的歷史人物，相關傳說、成語、詩文等等，以說文講史的小故事形式，帶領讀者過完十二生肖。

　　歷史總是不斷重複，是天命？是人為？

　　第二部分從曆書談生肖相生相剋說，並以歷史人物的小故事加以論述生肖屬性究竟跟命運有無關聯。最後統整歷朝兩百五十一位帝王的生肖資料，從秦始皇始至清遜帝溥儀為止，可供讀者、學者作為參考研究之用。

　　十二生肖自成詩體，乾隆大呼有意思

　　第三部分列出歷來文人以「十二生肖」或「十二神」、「十二屬」為題所作的詩，以及稍作註釋。生肖詩體始見於南朝陳的沈炯，詩除了要嵌入生肖，所需的用典亦頗豐，相當能彰顯詩人的才情。沈炯之作自唐以來都被認為是創體，發展至清朝共計有二十一家二十二首，而清朝乾隆皇帝個人就做了兩首。

　　✐歷史上的驚人巧合

　　✔清朝庚子鼠年遭遇史上最大賠款，但漢朝的賈誼、關羽也出生在庚子。

　　✔己丑牛讓唐太宗耕耘出貞觀之治，武則天則在六十年後開始顛覆李唐。

　　✔屈原出生於難得一見的三虎齊會日，最後卻為明志而死。

　　✔宋太宗在己卯兔年成就了天下一統，少帝卻在六百年後宣告大宋滅亡。

　　✔甲午馬在清朝奔馳，迎來了康熙，但在二百四十年後引爆甲午戰爭。

　　✔己亥豬年送別了義薄雲天的關公，也見證了鐵面無私的包公出生。

本書特色

　　1. 從十二生肖認識中國歷史與文學。

　　2. 從關於十二生肖動物的詩文詞語看古代的思想。

　　3. 可從相關記載探知古人對於民俗文化的觀點。

好評推薦

　　「虎尾春冰心不驚（美言實話實說），兔走烏飛氣象新（經典歷久彌新）」，老師手握靈蛇之珠，懷抱荊山之玉，啟發學生無數，方寸可見天地。／王家珍（金鼎獎得主、童話作家）

作者簡介

黃啓方

　　臺灣大學中文系退休教授、世新大學中文系終身榮譽教授，亦曾任《國語日報》社董事長。教學生涯五十餘年來，曾於國內外多所大學擔任客座教授、訪問學人，如東吳大學、文化大學、政治大學、韓國漢城大學、高麗大學、梨花女子大學、香港大學、安徽師範大學、四川大學等學校。

　　研究領域為唐宋文學。著作多元，學術著作有《人間有味是清歡：東坡肉、元脩菜、真一酒，蘇軾的飲食生命史》、《唐宋日記文選釋》、《宋十三家生平事跡考述》、《東坡的心靈世界》、《黃庭堅與江西詩派論文集》、《唐宋文學十一題》、《兩宋詩詞文綜論稿》、《東坡題跋編年校注》、《山谷題跋編年校注》、《鬼谷子與鬼谷文化綜說》等；另有雜文集《多情應笑》、《弄孫》等。

【預購】台灣八〇：跨領域靈光出現的時代（台灣80年代文化狂潮集錦之作）◎王俊傑, 黃建宏

黑體文化

【預購】台灣八〇：跨領域靈光出現的時代（台灣80年代文化狂潮集錦之作）◎王俊傑, 黃建宏

$49.00

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　　台灣八○年代的文化精神，奔流在每個人的血液裡

　　以各種拼裝式的自我啟蒙技術，一起想像台灣的「前衛」

　　從八○個關鍵詞出發，領略台灣狂飆八○年代風起雲湧的文化造型運動。

　　看創作者如何自我啟蒙，蓄積並傳遞新潮知識，以有限的資源，協力創造，不斷實驗，打造屬於台灣就地創生的美學靈光。

　　全書跨足思潮出版、視覺藝術、劇場、動態影像與文學五大領域：

　　18組關鍵詞群，用知識拼裝對世界的想像

　　80個特選關鍵詞，還原台灣文藝的生態環境

　　161張圖景照片，直擊前衛表達的作品現場

　　204位人名索引，追蹤跨域人獨步全書的足跡

　　364個基礎關鍵詞，打造台灣八○跨域的同心圓圖

　　本書是對於台灣八○年代感性意志的地誌學進行了初步描繪，示範性地標示出更多回溯到社會關係與歷史關聯性的節點，並嘗試凸顯出八○年代如何同時顯現出對於台灣整體發展和台灣特質匯集的重要性與不可取代性。而這個「前全球化」與「前資訊社會」並俱，並衍生出各種協作、實驗、融合和斷裂，以及激昂的個體能動性的不可取代性。

　　了解台灣八○年代文化狂潮的集錦之作！從跨領域關鍵詞池與關鍵詞群描述所添補之關鍵詞，區分人名、團隊、作品、展演計畫、事件、媒體，在364個關鍵詞的基礎上，進行書衣海報上的同心圓疊層圖繪製，並選取出交集度最高或具跨領域代表性之八○個關鍵詞，進行詞條書寫與研究開展。

　　由此，以人之間的協作和創新實驗，重新勾勒出台灣八○年代不同領域的樣貌，認識該時代社會與文化動力背後的「跨域人」。

　　※重要事件

　　北美館12月大展「狂80：跨領域靈光出現的時代」2022年12月3日開幕，展覽為期3個月。

名人推薦

　　詹宏志　專文推薦

　　王浩威（作家、心理治療師、華人心理治療研究發展基金會執行長）

　　李昂（作家）

　　孫松榮（國立臺北藝術大學藝術跨域研究所與電影創作學系合聘教授）

　　張鐵志（VERSE社長暨總編輯）

　　郭重興（讀書共和國出版集團社長）

　　黃建業（國立臺北藝術大學戲劇學系及電影創作學系兼任副教授）

　　楊澤（詩人、《狂飆八○》主編）

　　詹宏志（作家）

　　跨域推薦（按姓氏筆劃排列）

編者簡介

王俊傑

　　現為臺北市立美術館館長、國立臺北藝術大學新媒體藝術學系教授。畢業於德國國立柏林藝術學院（HdK Berlin），獲卓越藝術家最高文憑。1984年開始錄像藝術創作，為台灣新媒體藝術重要開創者之一。曾獲雄獅美術新人獎、德國柏林電視塔藝術獎、台新藝術大獎等殊榮。2000年獲日本《美術手帖》推選為最受注目的100位藝術家之一。作品受邀參加威尼斯美術雙年展、亞太藝術三年展、歐洲媒體藝術節等多項國際大展。重要獨立策展包括《限制級瑜珈：台北雙年展》、《漫遊者：國際數位藝術大展》、《再基地：當實驗成為態度》等。

黃建宏

　　現為國立臺北藝術大學藝術跨域研究所教授及關渡美術館館長。在賈克．洪席耶的指導下於2004年取得巴黎第八大學哲學所美學組博士。研究專長關於影像研究、美學理論、當代藝術思潮、哲學、策展研究。著有《一種獨立論述》、《蒙太奇的微笑》、《潛殖絮語》。策展包括《後地方：post.o》、《渾變》、Chim-Pom台北個展《美麗世界：倖存之舞》、《穿越劇：在台灣各階段生命政治與運動的檔案文件史》、《失調的和諧》、《穿越-正義：科技@潛殖》、《災難的靈視》、《五月共感：民主化中的众流》、《民主藝術：文化造型運動n.0在台灣》。

野人

【預購】穿越古代當神探(1)【兩漢、唐朝】◎段張取藝

$56.00

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　　＼小小神探，古代大出擊／

　　劉邦皇帝好煩惱，神探快來幫幫忙！

　　18個燒腦懸案╳46件機密任務

　　……推理解謎、迷宮尋寶、碎片拼圖……

　　你能夠找出破案關鍵嗎？

　　最燒腦的古代時空旅行

　　化身小神探，穿越漢唐破懸案

　　是誰偷了劉邦皇帝的玉璽？張騫出使西域遇難，該怎麼從匈奴手中逃出生天？

　　發明家蔡倫需要哪些材料，才能成功改良造紙術？詩仙李白想喝酒還得先猜燈謎？

　　唯有借助小神探的聰明才智，漢唐古人才能順利度過重重難關！

　　小神探勇闖2,000多年前的中國古代，從劉邦建立西漢，到宦官干政唐朝滅亡，破解18個以重大歷史故事改編的案件！辦案不僅考驗邏輯思考與觀察力，更將收穫滿滿的趣味歷史知識。案發現場以橫幅大彩畫呈現，生動還原歷史建築、珍貴文物、朝代服飾等古代生活風貌！

　　懸案1【真真假假的投降者】

　　案件難度：★★★

　　東漢末年，漢朝派出大將軍皇甫嵩攻打黃巾軍大本營，這時卻有兩名黃巾軍士兵代表各自的軍營前來投降，你能分辨出哪一方才是真心想要投降嗎？

　　懸案2【張騫的逃跑計畫】

　　案件難度：★★★

　　張騫出使西域時被匈奴抓住並關押十年，現在終於有機會逃出去了，請破解張騫收到的密信，找出正確的逃跑時機和內應位置！

　　懸案3【公主府失竊案】

　　案件難度：★★

　　狄仁傑自從擔任大理寺丞以來屢破奇案，今天公主府發生失竊案，嫌疑人總共有四位，你能比狄仁傑更快找到小偷是誰嗎？

　　懸案4【到市集做買賣吧】

　　案件難度：★★

　　唐朝商人想要吐蕃的冬蟲夏草，可是只能用寶石和駱駝交換，該用哪些唐朝特色商品跟市集上的各個攤商交易，最後才能順利達到目的呢？

　　懸案5【玄奘取西經】

　　案件難度：★

　　玄奘法師要去天竺的那爛陀寺取真經，沿途必須避開官兵、強盜和猛獸，還要找回不小心弄丟的三件法器，你能幫助他順利抵達目的地嗎？

本書特色

　　1. 趣味推理解謎，從遊戲中訓練邏輯思考的最佳歷史遊戲書！

　　2. 各單元依時序安排，並設有歷史知識專欄，在破案過程中輕鬆學會各朝代中國歷史。

　　3. 生動又細緻的橫幅拉頁大彩畫，呈現出栩栩如生的古代風貌。

　　4. 附好玩道具貼紙，安全無毒材質，具備「經濟部標準檢驗局．商品檢驗標識」。

　　【閱讀關鍵與特色】

　　✎適讀年齡：無注音（僅難字標示注音），適合9歲以上閱讀。

　　✎學習領域：國語文、社會、數學。

　　✎核心素養：系統思考與解決問題、多元文化與國際理解。

作者簡介

段張取藝

　　段張取藝工作室扎根童書領域多年，致力於用專業態度和滿滿熱情打造好書。

　　出版作品300 餘部，其中《西遊漫遊記》入選2019 年「原動力」中國原創動漫出版扶持計劃，《飯票》榮獲第三屆愛麗絲繪本獎銀獎，《森林裡的小火車》榮獲「2015 年度中國好書」大獎。著有《西遊記‧妖界大地圖》、《封神榜‧神界大地圖》（野人文化）。

【預購】歷史學家的海怪地圖：中世紀地理座標上最神祕的符號、航海傳說及寰宇冒險 Sea Monsters on Medieval and Renaissance Maps◎切特·凡·杜澤 Chet Van Duzer（譯者：馮奕達）

麥田

【預購】歷史學家的海怪地圖：中世紀地理座標上最神祕的符號、航海傳說及寰宇冒險 Sea Monsters on Medieval and Renaissance Maps◎切特·凡·杜澤 Chet Van Duzer（譯者：馮奕達）

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　　★大英圖書館珍藏全彩印刷圖片，最華麗的海怪地圖集。

　　★全書近三百個註釋，見證海怪在地圖歷史上的重要足跡。

　　★深入研究古代地圖與難得一見的海怪系譜學。

　　對中世紀與文藝復興時代觀看地圖的人而言，歐洲地圖上的海怪代表真實危險；但在現代人眼中，無論海怪是奮力划水、翻攪浪中、襲擊船隻，或是單純展現自我、供我們欣賞，都是老地圖上耐人尋味的元素。

　　本書詳細研究中世紀地圖中所出現的各種海怪，並認為這些都是製圖師對出現過海怪的區域進行標註以警示航海者，也就說當時的大海中可能存在有各種各樣具有攻擊性的奇異海洋生物。儘管如此，也有人認為由於中世紀和文藝復興時期的人們並不知道諸如鯨魚、鯊魚、海象以及烏賊等海洋生物，再加上製圖師的誇大渲染，所以這些海洋生物也就成為了所謂的海怪。

　　本書同時收錄了許多出現海怪的古代地圖，以此證明海怪是真實存在的，作者表示：「雖然這些海怪看起來不可思議，但它們就是如圖所見……事實上這些古代航海圖中所描繪的海怪在當時也是有科學依據的，如當時的百科全書中就收錄有許多奇異的陸水雜交生物，只不過在航海圖中被製圖師美化，所以今天看起來才會覺得不可思議。」

　　而當時的地圖繪製有無海怪，也是評估地圖價格的重要因素之一，愈多海怪價格愈高的地圖，流傳至今在研究生物之外，亦增加了藝術與趣味。海怪地圖代表的是中世紀的航海經驗、圖像交易、繪畫風格的演進、對海上生物的研究，都可從本書看到。

　　插圖精美……對地圖、怪奇動物學、民間傳說、神秘動物研究與動物學史有興趣的人，一定會想一探究竟。──《科學人》（Scientific American）

　　本書以各種驚人的海怪圖案為特色，圖案盡數出自十至十六世紀間製作的海洋地圖。──《波士頓環球報》（Boston Globe）「魔腦」（Brainiac）專欄

　　書裡滿是迷人故事與製圖學細節，一般讀者能樂在其中、收獲良多，對學者來說則是一份研究透徹的參考資料。──亞歷山德羅．斯卡菲（Alessandro Scafi）《倫敦時報文藝副刊》（Times Literary Supplement）

　　簡直就是你夢寐以求的那種究極怪癖級咖啡桌讀物，所以我才這麼愛這本書。──艾登．弗拉克斯─克拉克（Aidan Flax-Clark），《拉帕姆季刊》（Lapham’s Quarterly）

　　內容權威、包羅萬象的研究。作者是研究歷史地圖學的萬事通，精準掌握比較的方法，一絲不苟專注細節。──瑪麗娜．華納（Marina Warner），《紐約書評》（New York Review of Books）

　　中世紀與文藝復興地圖學者切特．凡．杜澤，在大英圖書館出版社鼎力協助下，共同打造了一本了不起的新書。本書將自動成為海怪研究的權威。這本漂亮的書雖然是高品質學術研究的產物，但卻非常易讀、可親，不需要任何預備知識。──《書香奧德賽》（BibliOdyssey）

　　書確實相當迷人，而且能激發想像力，讓任何在船邊盯著閃閃波光看的人，知道有任何可能潛伏其中。──山姆．列維林（Sam Llewellyn），《海事季刊》（Marine Quarterly）

　　這本大英圖書館精美出版品裡裡外外的海怪，肯定能讓今日的讀者嘖嘖稱奇。對於這些結實有力、傻裡傻氣、長角生翅的恐怖怪獸，在中世紀與文藝復興時代觀看地圖的人心中造成什麼印象，作者也提供了無價的見地……。作者提醒學者，有時候不妨讓眼睛飄向邊緣，從不同的歷史角度看中世紀人對周遭海域的看法。對於歷來遭忽略的製圖裝飾元素來說，本書是非常關鍵的分析，讓我們在了解中世紀及其後的人對於大海、對於海中奇幻生物的看法時，更添不可或缺的深度。──西卡羅萊納大學（Western Carolina University）的維琪姬．愛倫．薩博（Vicki Ellen Szabo），《航海研究期刊》（Nautical Research Journal）

　　作者為個別海怪的系譜學，以及在地圖上擺放海怪的繪畫技巧提供卓越的深入觀察。製作出這麼一本帶來視覺震撼的作品，作者與大英圖書館皆值得人們大加讚賞。──《歷史地理學》（Historical Geography）

作者簡介

切特．凡．杜澤Chet Van Duzer

　　切特．凡．杜澤是當今重要的中世紀和文藝復興時期地圖史學家。他發表許多關於製圖史的學術專著和論文，著有《為國王的世界：1550年的皮埃爾．德塞里耶地圖》（2015）、《末日之圖：一部十五世紀手稿中的專題地圖與世界的終結》（2016年，合著），以及《耶魯的亨里克斯．馬泰勒斯世界地圖（c. 1491）：多光譜成像、淵源、影響》（2018）。他同時也是美國羅徹斯特大學為世界各地的文化機構提供多光譜成像服務的拉扎洛斯項目（Lazarus Project）的董事會成員。

譯者簡介

馮奕達

　　政治大學歷史學系世界史組碩士。專職譯者。譯有《消失在索穆河的士兵》、《世界帝國二千年》、《旅人眼中的亞洲千年史》、《大人的地圖學》、《全球史的再思考》、《帝國與料理》等書，以及若干談二戰戰後殖民地戰犯與日本去帝國化的論文。

【預購】中西封神榜，先有神還是先有人？自我奉獻的中國神、比人類還像人的希臘神，從神話洞悉東西宇宙觀◎姚建明

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【預購】中西封神榜，先有神還是先有人？自我奉獻的中國神、比人類還像人的希臘神，從神話洞悉東西宇宙觀◎姚建明

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　　不可褻瀆的中國神祇╳七情六慾的希臘諸神╳東西宇宙觀超詳解

　　「亂倫」居然是希臘神的代表性特徵？每一代都象徵著文明的進程！

　　中國的「創世神」並非憑空想像！與原始初民的生活型態有密切關聯？

　　究竟是神造萬物，還是人類塑造了神又給了祂「賦予人所有東西」的權力？

　　讓我們揭開遠古神話的神祕面紗，

　　一窺中國神的飄然出塵，欣賞希臘神的喜怒哀樂，

　　見神明、見天地、見眾生，而後見自己！

　　神話，即先民看待、理解世界的方式，

　　山川河海，是神之美與創造；人類創生，是神之恩賜與愛。

　　「一方水土養一方人」，一種文化造就一個社會，

　　神話、傳說、英雄、偉人，這些塑造了各民族的文化和歷史。

　　西方講的是人和人，甚至是人和神之間的「平等」，更強調「人性化」；

　　東方，尤其是中國，講的是人、神兩分，講的是森嚴的等級制度，

　　講的是你不可「違天」——即不服從統治者的意願。

　　神話的存在為我們詮釋了最早的宇宙和宇宙萬物的起源，

　　讓我們能夠更好地理清人類認識宇宙的發展進程，

　　本書即將帶領各位讀者透過神話傳說、神話人物，

　　了解我們的祖先是如何認識世界、認識宇宙的。

　　神話的宇宙，神人創造的宇宙不是更具有趣味性嗎？

　　∫中國神：我是你家長，不可造次！

　　中國的神性來自德行，道德多崇高，神性多崇高。

　　女媧造人，作為母親的角色照看人類；

　　煉石補天，以不忍人之心行不忍人之行；

　　盤古開天，以一身之剛硬撐起一方天地。

　　為了人類，眾神使出渾身解數，自我奉獻、犧牲是基本要求！

　　與講究禮教的中國文化互相塑造，成為具有典範意義的存在。

　　∫希臘神：喜怒哀樂嘻笑怒罵盡在一人

　　希臘的神性來自血緣，他爸爸是神那麼他也是神，

　　泰坦神為了不被推翻，吃掉自己的兒女；

　　統領宇宙的大天神宙斯，整天下凡撩妹；

　　冥神黑帝斯，擄美女來當老婆，宙斯還睜一隻眼閉一隻眼……

　　哪裡來的道德人倫？

　　這就是希臘神，最純粹的美好、慾望、人性，說是神，卻比人類更像人！

本書特色

　　世界上的「神」，最典型的就是希臘神話中的宙斯、雅典娜、阿波羅，中國神話中的女媧、大禹等。本書系統地介紹這兩大神話體系，詳細分析神話、傳說的起源，包括如何形成體系、怎麼傳播到後世。本書分別介紹希臘和中國兩大神話體系，並針對兩者進行對比分析。

編者簡介

姚建明

　　天文系畢業，主要從事天體測量地球自轉方面的研究，多次在圖書館以及各級學校舉辦天文、地球方面的知識型講座。對東西方神話興趣濃厚，在本書中將神話與天文做結合，向讀者呈現截然不同的宇宙奇觀。

【預購】大幻象：自由主義之夢與國際政治現實 The Great Delusion◎約翰·米爾斯海默 John Mearsheimer（譯者：盧靜）

八旗文化

【預購】大幻象：自由主義之夢與國際政治現實 The Great Delusion◎約翰·米爾斯海默 John Mearsheimer（譯者：盧靜）

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　　權力、國族，才是理解國際政治的王道！

　　追求自由與平等的夢想，只會帶來無窮的戰爭。

　　全球最知名、也最有爭議的國際關係學者，
　　從人性論出發，全面批判「自由主義霸權外交」的荒謬與禍害。

　　★美國國家安全顧問蘇利文推薦：「米爾斯海默的思想永遠是一針見血！」

　　★《金融時報》2018年度政治類好書：「《大幻象》呈現了一種灰暗的世界觀，但也許普丁與川普會欣賞。」

　　個人，而非國家，才是人類政治社會的主體，也是政府服務的主要對象。在進入20世紀之後，這樣的自由主義思想經常被認為是一種超越各種意識形態之上的「普世價值」。以保障、促進每個人不可剝奪的天賦權利為依歸的民主政府，也被公認為最理想的政府體制。

　　與此同時，以美國為首的西方國家也以推廣自由主義為外交政策之號召，經常帶頭對抗侵犯公民權利的威權主義國家。蘇聯解體後，國際社會的「單極體系」形成，歷任的美國總統都以宣揚自由主義為己任。小布希總統在伊拉克戰爭前的宣示──「美國的國防利益，和美國的自由信念，都指著同一個方向，就是把自由與和平帶給伊拉克……推進自由是我們這個時代的使命，也是我們國家的使命。」──是最傳神的代表。

　　然而，美國這種看似出立意良善的政策，被本書作者、芝加哥大學政治系教授米爾斯海默譏為一種「自由主義霸權」政策。而這三十年來美國在阿富汗、伊拉克曠日廢時的戰爭、大中東地區的烽火連天，普丁不顧國際制裁悍然入侵烏克蘭，乃至於美國政府對他國人民的無端殺戮、對內部人民隱私與言論自由的侵犯，都是這種錯誤政策的後果。

　　米爾斯海默指出，美國外交精英的錯誤正在於忽略了現實主義與國族主義這兩大思想才是國際社會運作的根本，也是各個主權國家行為的最終依據。自由主義者對於普世的個人權利有盲目的幻想，更錯誤地貶低了民族認同、國家生存、與主權尊嚴在指導國家行為上的至高重要性，以致於經常採行不切實際、損人不利己的外交政策。

　　★俄國入侵烏克蘭，為什麼是美國的錯？
　　★中國的崛起，對美國的霸權有什麼意義？
　　★如果美國放棄自由主義霸權政策，對臺灣的影響是什麼？

　　米爾斯海默的思想一向以豐富詳細的史實為出發、以嚴謹的邏輯推理為工具，一步步推導出清晰易懂、難以辯駁的結論，但其基於殘酷的權力計算之現實主義思維，亦讓一般讀者乃至充滿理性的知識分子與決策精英難以接受。其成名作《大國政治的悲劇》於2001年出版時，即已斷言僅管冷戰已經結束，大國必然擴張，國家衝突在所難免，全球化與歐盟整合帶來的樂觀情緒難以持久。2014年他又在《國家利益》雜誌上發表〈向台灣說再見〉（Say Goodbye to Taiwan）一文，引發臺灣讀者的巨大震撼。

　　2022年烏克蘭戰爭的爆發，使米爾斯海默再度成為全球矚目的焦點。不同於西方主流媒體對俄羅斯的譴責，米爾斯海默甘冒大不諱地指出，是西方盟國忽略了現實主義政治的邏輯、北約再三侵犯了俄羅斯生存所需的空間，才導致普丁不得不反擊。如此「大逆不道」的言論自然遭到自由派人士的大力撻伐，但米氏仍不改其志。他在芝加哥大學所做的主題演講〈為什麼烏克蘭是西方的錯？〉（Why is Ukraine the West's Fault?）的Youtube影片獲得將近2000萬人次的閱覽、1.5萬篇的留言，堪稱政治學界的奇蹟。

　　《大幻象：自由主義之夢與國際政治現實》是一部深入淺出的新經典，以大量的史實、俯拾即是的名言金句與清晰的邏輯，建構起國族主義與現實主義的理論巨廈，一方面力陳自由主義外交邏輯的錯誤，也對近三十年來美國外交政策的愚昧提出嚴厲批判。鑑於米氏在學術界崇高的地位，本書是任何關心美國外交政策與世界政治局勢之讀者所不能錯過。

專文推薦

　　張登及（臺灣大學政治系教授兼系主任）、張國城（臺北醫學大學通識中心教授）

聯合推薦

　　李忠謙（風傳媒國際中心主任）、陳方隅（東吳大學政治系助理教授）、郭崇倫（聯合報副總編輯）、黃介正（淡江大學戰略所副教授）、葉耀元（美國聖湯瑪斯大學國際研究講座教授）、賴怡忠（遠景基金會執行長）

　　《金融時報》2018年度政治類好書：「米爾斯海默是頂尖的國際關係學者與現實主義者的大師，他主張美國想要依照自己的理想來改造世界的努力踢到了鐵板，導致美國年連的征戰不休，以及全球的不穩定。《大幻象》呈現了一種灰暗的世界觀，顛覆了許多人對國際關係的理解，但也許普丁與川普會欣賞它。」

　　美國國家安全顧問蘇利文（Jake Sullivan）：「米爾斯海默的思想永遠都是一針見血，當然也包括這本書，在書中他指出，美國太多的自由派外交菁英沒有意識到國族主義與認同政治根深蒂固的影響力。從最近的歷史我們可以看到，他對的比較多，美國外交政策圈錯的比較多。」

　　史蒂芬•華特（Stephen Walt，哈佛大學甘迺迪學院教授，《以善意鋪成的地獄》作者）：「自由主義國家有許多寶貴的優點，但是誠如《大幻象》以難以反駁的清晰與嚴謹所指出的，他們試圖宣揚理想的努力注定要失敗。不管你是滿腔熱血的自由主義者，還是鐵桿的現實主義者，都應該拜讀這本鉅著。」

　　羅柏‧卡普蘭（Robert D. Kaplan，《地理的復仇》《季風亞洲》《歐洲暗影》作者）：「《大幻象》是國際關係學界的顛峰之作，理想主義者與現實主義者兩派人士都應該仔細拜讀。即使你不同意作者的觀點，他舉出的豐富的例證與清晰的推理也能淬煉打磨你的思考能力。」

　　克里斯多福‧雷恩（Christopher Layne，德州農工大學國際關係名譽教授）：「米爾斯海默的《大幻象》是一本對政策制訂極有意義的學術作品，它是一位頂尖學者累積多年的對國際關係理論與美國外交政策的鑽研的豐碩成果。」

　　《國家利益》（National Interest）：「《大幻象》以簡明易懂的文字闡述顛撲不破的道理，政治決策者、學者與一般大眾都應該詳讀這本書……米爾斯海默非常有說服力地批判了美國以自由主義霸權為中心的外交政策。」

　　《美國保守主義者》（American Conservative）：「一個民族國家想要重塑、改造另一個民族國家內部的政治社會結構，這種想法米爾斯海默認為實在太蠢了……米爾斯海默不用華麗繁複的詞彙，只用最清晰易懂的語言闡述他的觀念，一步步推論出他的主張，並反駁對立的主張。」

作者簡介

約翰．米爾斯海默（John Mearsheimer）

　　美國芝加哥大學政治系教授，專研國際關係理論與美國外交政策，文章經常刊載於《紐約時報》、《新共和》、《大西洋月刊》等媒體上，並憑《大國政治的悲劇》中的「攻勢現實主義」補充了傳統現實主義理論，其思想受決策圈與學術界極高的重視，奠定其國際關係學界的大師地位。

　　2007年，他與哈佛大學教授史蒂芬．華特（Stephen Walt）合著的《以色列遊說團體與美國外交政策》（The Israel Lobby and U.S. Foreign Policy）成為紐約時報最佳暢銷書，其中直言不諱的內容引發激烈爭論與猶太團體的抗議。2011年寫的《為什麼你的政府會說謊？揭開7種政治謊言背後的真相》（Why Leaders Lie: The Truth About Lying in International Politics）曾在台灣出版。

　　2013年底米爾斯海默應「中華民國國際關係學會」之邀來台灣參訪，並發表「在中國崛起陰影下的台灣」專題演講，首次完整的闡述他對中美與兩岸的看法。之後他又在《國家利益》雜誌上發表〈向台灣說再見〉（Say Goodbye to Taiwan）一文，引發關心臺灣安全的讀者之巨大震撼。

　　2014年俄羅斯入侵克里米亞，舉世譁然。然而，米爾斯海默依據其一貫的現實主義立場，撰〈為什麼烏克蘭是西方的錯？〉一文，主張是美國缺乏對俄羅斯勢力範圍之尊重，一意孤行推動北約東擴，才導致普丁的反撲。該文因違反一般西方民主國家的主流民意而備受爭議，但米至今仍堅持其主張。

譯者簡介

盧靜

　　過度自由，熱衷策略與敘事遊戲，關心一切事務的「為什麼」與「然後呢」。譯有《妖風》、《為何不平等至關重要》、《平等式資本主義的勝出》、《遊戲設計的藝術》、《西方的自殺》等。

　　譯稿指教：rutkking@gmail.com。

時報出版

【預購】日本異界博物誌：原來這些習俗都跟妖魔鬼怪有關係！◎ 朝里樹（譯者：江宓蓁, 邱香凝）

$38.00

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　　異界與你我的距離比想像中還近！
　　日本動漫的異界世界觀就是這樣來的！

　　‧相撲的「四股踏步」動作其實是除魔儀式？
　　‧小時候玩的「踩影子」是從袪除邪氣的儀式轉化而來？
　　‧人氣動畫《你的名字》中，男女主角相遇的黃昏時刻就是容易遇上妖異的「逢魔時刻」。
　　從自古流傳的民俗信仰和歷史角度，解開異界的真相。

探尋日本源自異界概念的傳統與民俗。

　　十字路口擺放的石敢當或地藏，就是異界和人世的邊界線。
　　正月迎入家門的年神，便是從異界跨越時間的邊界線而來。
　　造訪龍宮城進而超越時空的「浦島太郎」；往來於現世與異界進行冒險的「桃太郎」；來自月之都，神祕的「輝夜姬」……這些民間故事和傳說，都是以異界為舞台。

第一章「空間與異界」：

　　山裡為什麼有這麼多怪異生物與傳說？神社有許多祛除除汙穢的結界？鳥居具有防堵異界入侵者闖入的功能？這些位在俗界的異界場所，充滿了令人大開眼界的妖異概念。

第二章「事物、生活與異界」：

　　手指和手指之間有看穿魔物的「狐之窗」？套餐把飯放左邊、湯放右邊的理由？平日不經意說出來的話語、經常映入眼簾的顏色和形狀，都包含了咒術相關的意涵。

第三章「例行活動與異界」：

　　撒豆驅鬼的「節分」由來是？彼岸就是打開「那個世界」的門？穿過茅輪結界的夏越之祓是？透過年節俗慶，說明人們如何面對異界之物。

第四章「表演藝術與異界」：

　　能樂、相撲、茶道等日本傳統表演藝術，往往伴隨著神聖儀式。本章將說明表演藝術如何成為連結人與神的場所，創造出一個「異界」。

作者簡介

朝里樹

　　怪異妖怪愛好者，作家。一九九○年生於北海道，二○一四年法政大學文學系畢業，專攻日本文學。現任職公務員，同時也在閒暇時間進行怪異、妖怪的收集與研究。
著有《日本現代怪異事典》、《世界現代怪異事典》（日本笠間書院）、《日本靈異新發現！現代妖怪圖鑑》（楓樹林出版社）等書。

譯者簡介

江宓蓁

　　日本廣島女學院大學言語文化碩士，現為專職日文筆譯。
　　喜歡各種動漫電玩，不學無術，一直希望能在譯稿當中光明正大寫上「非人哉！」。
　　譯有《減醣綠拿鐵》（邦聯文化）、《1秒變男神！型男不敗時尚穿搭術》（台灣東販）、《離職後的自由》（三采文化）等書。
　　聯絡信箱：sakana@home.com.tw

邱香凝

　　國立清華大學中文系，日本國立九州大學院比較社會文化學府碩士。喜愛閱讀與書寫，用翻譯看世界。育有一狗，最喜歡的一句話是「用認養取代購買」。
　　現為專職譯者。譯作有《一路吃下去！騎向台灣第一小吃攤》（石田裕輔著）、《絕不哭泣》（山本文緒著）、《飛上天空的輪胎》（池井戶潤著）等。

時報出版

【預購】南方浪潮：印、太海洋民族對抗帝國暴力、驅動現代史的革命年代◎ 蘇吉特·希瓦桑達蘭 Sujit Sivasundaram（譯者：葉品岑）

$52.00

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　　全球史的上乘之作

　　2021年英國國家學術院全球文化理解圖書大獎

　　從全球南方水域的觀點，描述令人耳目一新的世界史

　　顛覆傳統西方中心論點，

　　從地球南方海洋民族視角重述當代世界的塑造歷程

　　當代世界一向被認為源自18世紀末的兩場革命——法國大革命與美國獨立革命，

　　它們啟發並重塑了各地的政治與文化。

　　但本書帶來完全不同的故事，

　　現代世界的形成，位於印度洋與太平洋的島民功不可沒！

　　歷史多半是從北半球的角度講述，於是我們看到現代性、知識、自我和政治都是從歐洲—大西洋向外移動而影響全世界。而西方世界在講述歷史時，經常遺忘四分之一的地球——即印度洋和太平洋裡眾多規模較小的海與灣，《南方浪潮》將以此南方水域為主舞臺，讓世人重新認識到這裡其實是為人所忽略的世界史和現代條件的創造者。

　　本書顛覆傳統觀點，從澳洲原住民和帕西人、模里西斯人、馬來人、印度人的角度來講述這個故事，它讓我們看到革命年代，在大英帝國不斷擴張，超越法荷成為全球霸主的同時，海洋民族如何對抗帝國主義撲滅民主的勢力，以維護他們在世上的地位，以及他們的未來。

　　這是一部適合我們這個時代的新歷史，匯集了希瓦桑達蘭教授在世界各地檔案館做的研究，以及最好的新學術研究。它描繪殖民在南半球社會給自由、人性和平等帶來的不幸限制，藉由望向被遺忘的印度洋和太平洋角落，《南方浪潮》將徹底翻轉我們這個時代黎明破曉的故事，並堅信這片大洋的人與地在塑造革命時代方面發揮了關鍵作用，這些島嶼居民頑強的抵抗，就如南方海洋上的浪花從不停止，並反過來驅動了歐洲的帝國演進，形塑了現代世界。

　　這個引人入勝的故事具有文化縱深，是觸及當今迫切問題的世界歷史。唯有從水域的角度出發，我們才能充分理解今日所處的位置。

專文導讀

　　孔令偉｜中央研究院歷史語言研究所助研究員

誠摯推薦（依姓名筆劃排序）

　　李其霖｜淡江大學歷史學系副教授兼海洋及水下科技研究中心副主任

　　林美香｜國立政治大學歷史系特聘教授

　　陳宗仁｜中央研究院臺灣史研究所副研究員

　　陳建元｜國立臺灣師範大學歷史系專案助理教授

　　鄭維中｜中央研究院臺灣史研究所副研究員兼副所長

　　劉序楓｜中央研究院人社中心研究員兼亞太中心執行長

　　蔡偉傑｜深圳大學人文學院歷史系助理教授

　　盧正恒｜國立陽明交通大學人文社會學系助理教授

專業推薦

　　法國大革命後席捲歐洲的拿破崙戰爭以及大陸系統與英國的對峙，不光使南美各國藉機脫歐獨立造成「想像共同體」的契機，還如同本書《南方浪潮》所說，在從紐澳至印度洋的亞太地區，造就了英法兩國本地各個聯盟者，左右逢源的外交地位，彰顯其主體性。十九世紀以來的殖民書寫，不能抹滅亞太地區人民之間，在此次震盪中透過海洋達成的自主連結的軌跡。欲了解印太地區人民追求自由之根柢原貌者，當閱讀此書。 ——鄭維中｜中央研究院臺灣史研究所副研究員兼副所長

　　《南方浪潮》以宏觀的視野描述了一段少為世人關注的南方海域歷史。全書八個章節側重於不同時段和跨水域的交互描述。從波斯灣、孟加拉灣再穿過馬來半島和印尼，到澳洲、紐西蘭的塔斯曼海和東加，橫跨了整個南半球的印度洋和太平洋海域。作者將他在各地檔案館中收集的資料，從被殖民者的角度講述這段歷史，強調在西方勢力到達之前，這片海域的居民已經相互往來交流了幾個世紀，顛覆了傳統西歐殖民史觀的世界史敘事，值得細讀玩味。——劉序楓｜中央研究院人社中心研究員兼亞太中心執行長

　　《南方浪潮》講述了在十八世紀晚期至十九世紀初期的「革命時代」，大英帝國在其殖民的南方世界（Global South，此處以印度洋與太平洋世界為主）所遭遇的原住民反抗革命及其反應，並且探討了被殖民的原住民與帝國殖民者之間在政治、社會、宗教、戰爭、抗議、知識和物品上的種種互動，以及原住民社會如何受到這些互動的影響而改變。在本書中，我們會看到過去被排斥在主流歷史之外的這些南方海洋上的殖民地屬民，如何透過革命與反抗來發聲，而圍繞大英帝國及這些海上島民對手的革命、帝國及平叛行動的互動，則是理解這段海洋歷史的關鍵。——蔡偉傑｜深圳大學人文學院歷史系助理教授

　　十五世紀以來的航海時代，讓各地文化交流和物種交換熱絡非凡。除了歐美地區、非洲和東亞以外，印度洋和南太平洋的交流更是有過之而無不及。但這個區域的精彩故事，卻鮮少有專書可以將其述說的如此清澈動人。

　　《南方浪潮》作者的研究歷程，一直以印太地區為研究領域，期間更至各地進行資料收集和田野調查，累積不少成果，如今將這些研究成果以通俗易懂的文筆撰寫完成以饕讀者，值得肯定與推薦。——李其霖｜淡江大學歷史學系副教授兼海洋及水下科技研究中心副主任

各界好評

　　新鮮、耀眼且前無古人的作品，《南方浪潮》有助重新定位我們看待世界的方式，並為我們看待長期被傳統歷史擺在一旁的區域、人民和地方打開了新的視角。——彼德．梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路》（The Silk Roads）作者

　　嘆為觀止……全球史的上乘之作。

　　顛覆我們熟悉的「革命時代」故事，將印度洋和太平洋航海人民的聲音、希望和鬥爭，擺在現代世界如何形成的敘事核心。——蘇尼爾．阿姆瑞斯（Sunil Amrith），《不羈的水域》（Unruly Waters）作者

　　挑戰我們對殖民歷史的理解……蘇吉特的權威著作揭露了迄今為止被許多世界史學家冷落的世界史……宛如一堂歷史書寫的大師課。——奧莉薇特．奧特爾（Olivette Otele），布里斯托大學奴隸史教授

　　對世界史的權威干預，顛覆和翻轉大西洋觀點對革命時代的既定理解……這個研究透澈且解釋生動的作品不僅證明「我們都是島民」，而且我們都是建立在全球南方海洋上的帝國的繼承人。——瑪戈特．芬恩（Margot Finn），英國皇家歷史學會會長（Royal Historical Society）

作者簡介

蘇吉特．希瓦桑達蘭（Sujit Sivasundaram）

　　現為劍橋大學世界史教授、岡維爾與凱斯學院教員，劍橋大學南亞研究中心主任。著有《孤島：英國、斯里蘭卡和印度洋殖民地的邊界》（Islanded: Britain, Sri Lanka, and the Bounds of an Indian Ocean Colony）。希瓦桑達蘭是世界級史學家，專長為太平洋和印度洋及其島嶼的歷史，還有科學、種族、環境和文化的歷史。本書源自他在印度洋和太平洋各地檔案館的研究工作，研究獲得菲利普．利華休姆的歷史獎，格林威治海事博物館卡爾德獎助金，以及巴黎雪梨和新加坡訪問學人補助的支持。

譯者簡介

葉品岑

　　哥倫比亞大學東亞語言與文化系碩士。曾任編輯，目前專職從事翻譯，譯作有《古蘭似海：用生活見證伊斯蘭聖典的真諦》、《午夜的佩拉皇宮：近代伊斯坦堡的誕生》、《凱因斯對戰海耶克：決定現代經濟學樣貌的世紀衝突》、《40個機會：飢餓世界的曙光》、《時光的製圖學：由時間軸拉開的人類文明史》、《法醫‧屍體‧解剖室3》等。

時報出版

【預購】男子漢◎楊隸亞

$31.00

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　　★女子漢楊隸亞　睽違五年最新小說集

　　★台北文學年金大獎作品　篇篇精采的His Story

　　★以性別角度思考男性議題的十三篇動人小說　

　　誰說直男就得充滿男子氣概？微娘的異性戀也可以很可愛！

　　陽剛或陰柔？成功或失敗？你╱妳的人生該由誰定義？

　　揭開鐵漢男子背後另一張憂傷軟弱的臉

　　閱讀楊隸亞的小說最美妙的感受，或許就像她曾在專訪中說的：「對我而言，一種又女又男的狀態可能就是一種『好』。」之前的散文書寫曾有的迂迴之感，到了小說中更添魅力，看她七十二變幻化各種人物，時而痞氣時而軟弱時而深情，站在旁觀者以及說故事人的制高點角度，慈悲看待苦難，輕盈書寫傷痛，她翻轉了各種性別標籤，又在舉重若輕的文字中令人深刻感受到這些看似不成功的「男子漢」們的沉重人生。

　　女性議題在現今文學書寫場域中已經得到高度討論，曾寫作《女子漢》的作家楊隸亞，希望藉小說的力量，讓讀者們將眼光稍微轉向至男性。正如陳雪序文中所說：「陽剛與陰柔，各種可能的組合與跨越，這些可以被鬆動嗎？有可能被拆解重組嗎？既不陽剛又不成功的男人該如何存在？她在社會各個階層仔細地尋覓，從各個構成男性的特徵中逐一辯證，走得最遠的時候，甚至跨越了性別，女跨男，男跨女，動過手術或只是扮裝，書中幾篇精采的作品，都與跨性別有關。」

　　十三篇小說分別描摹了各色職業╱身分╱年齡的眾男子臉譜，他們是〈茶藝館的搖滾蛋寶〉的搖滾廟公，外型可男可女，〈島的遊戲〉的啃老御宅族，〈親愛的神大兵〉的逃兵男子，〈尋找失業老爹〉的中年失業父親，〈國師〉的網紅命理師，〈飄洋過海來做工〉的印尼男孩，〈詩人的紀錄片〉閃躲逃避往事的老詩人，〈快遞歐巴〉的物流司機，〈零件青年〉的生產線作業員，以及〈結婚秀〉的跨性者等等。在這之中，性傾向已不是重點，何謂男子漢？是什麼構成了男性特質？生理男性或者心理男性？這些故事中的角色互有牽連，就像你我的人生也隨處可見這些有著奇妙心事的臉孔。

　　楊隸亞以其獨特的筆觸及視角，關懷台灣社會不同階層男性的困境，更牽引出社會邊緣的樣貌，帶領讀者跟隨故事中挫敗、邊緣的台灣男性，穿越台北這座繁華城市的幽暗小巷，走入那些陽光照不到的隱密角落，同時回看千禧年後從繁華到衰弱的台灣的灰色時光。

　　這是重新定義男子的《男子漢》。

名人推薦

　　宇文正、吳曉樂、紀大偉、孫梓評、陳雪、陳栢青、

　　駱以軍、鍾文音、顧玉玲

　　文壇齊推

　　陳　雪　專文推薦

好評推薦

　　她的素描有超齡的慈悲，深諳淡筆寫人世之哀的矜練，寫的是我們身邊常視若無睹的人物炭筆畫，其實是無所依、徬徨、痛苦、稀薄的活著。她卻能始終讓他們有一種輕盈靈性之美。那種介質和對象物之間，始終保持著橡皮擦、再思索著自己的指尖和那些受苦者籲天錄之間的，多一層延擱，那形成她作品特殊的光暈。這種多一下的停頓，使我相信，她走寫小說這條路，會走得長久。──駱以軍

　　以性別角度思考男性議題的作品相對較少，我認為性別書寫如果要更完整，還缺少一塊拼圖，就是男性書寫，而楊隸亞的《男子漢》的出現，正可以補上這一塊。

　　她不寫典型的英雄或強者，她更著意的是貧窮、挫折與失敗，但她舉重若輕的文字，使得這些看來沉重的題材，顯出一種奇特的輕盈，許多苦到極致時自嘲的幽默又會令人會心一笑，她的小說讀起來是笑中帶淚的。──陳雪

　　楊隸亞簡直是性別與文字的魔術師，為種種性別弱勢者抵抗了霸凌與規訓。──紀大偉

　　關於孤獨，欲望知道的比理解更多；關於欲望，身體知道的比法則更多；關於身體，楊隸亞知道的比我們更多。一個又一個，因為各種無出口的欲望而困於身體的「男子漢」，在他者理解不能的視線中浮沉。這是一本寫給孤獨無名者的情書。 ──孫梓評

　　隸亞的小說是萬花筒，轉一下，有夢；轉兩下，有現實；轉三下，繽紛彩紙忽如雨落，沾得頭臉都是，原來⋯⋯還有自己。──吳曉樂

作者簡介

楊隸亞

　　1984年生於台北，成功大學現代文學碩士畢業。曾獲林榮三文學獎散文首獎，聯合報文學獎散文評審獎等獎項，作品入選文化部中小學生優良讀物及高中國文科閱讀教材，獲國藝會文學類創作補助、文化部青年創作補助、第22 屆臺北文學獎年金得主，多次入選《九歌年度散文選》。著有個人散文集《女子漢》。

時報出版

【預購】四遊記◎ 蕭熠

$27.00

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　　致所有混亂，在風中奔跑，不追求意義的日子。

　　更不用說的是，致不回頭的青春。
　　因為只發生一次的事情，就等於沒有發生。

　　去年出版第一本短篇小說集《名為世界的地方》即備受好評的小說家蕭熠，今年再推出第二部作品，並且是令人驚艷的長篇小說。《四遊記》的故事不似上一本的世界觀多所奇幻玄妙，卻同樣有著自由流動的迷人氣息。

　　蕭熠高中畢業後便到美國求學，歷經了在美國和香港的工作後，幾年前回到台北定居，也因此，這本小說白描了幾個來自世界各地和台灣的留學生生活。她曾在訪談中說道，之前在美國時，必須自己轉學、自己買車、自己從西岸搬到東岸，「這世界沒有別人，好像我得做一些先破壞再創造的事情。沒辦法跟人有討論，別人是不可能了解你的。」或許寫小說，就是這先破壞再創造並沉澱多年後的天地精華。

　　《四遊記》也是蕭熠自己的二十一世紀版《在路上》，二十歲廢青年在美國一邊留學一邊浪遊，百無聊賴，不想未來，同樣的虛無，只是並不那般狂野失序，既貼近真實，又如水煙般迷離遊蕩無法停歇。

　　故事開場，三十九歲的廢青馬第黃，也就是主角「我」，回憶起千禧年時在美國念著讀不完的大學的往事，他在加州富人雲集、又美又貴的馬里布（Malibu）海灘邊山上莫名住了一年的事。馬第在那兒過著日復一日、魂不守舍的絕望人生。室友許貴是個未成年就從貴州來跳機投靠親戚的老實青年，同校的日本女孩Kaoru，來自鎌倉，話不多但很講義氣，永遠塞著耳機。許貴因為成績不好要去夏威夷大學補修學分，於是他們橫跨美國，開車遊歷大島，在洞穴裡喝酒生火發呆。在火山公園裡紮營夢遊……

　　到底是夢境模仿真實生活？還是真實生活才是夢的仿冒品？這在量子時代漸漸出現的爭議論調，在這部如夢似幻的小說裡，你我或許都可以去找到自己的答案。

相惜推薦

　　王俊雄（《痛苦編年》作者）
　　言叔夏（《白馬走過天亮》作者）
　　林新惠（《瑕疵人型》作者）　　　　　　　　　　
　　陳信傑（《柴貓、夢的浮艇與德魯伊》作者）
　　蔣亞妮（《我跟你說你不要跟別人說》作者）　
　　（依姓氏筆畫排序）

　　在閱讀人類行為紋理的皮相經驗中，總想時間能有顏色嗎？有幾種？空間量體本身就具備氣味嗎？會因為形狀而有質別嗎？空氣本身能有觸感跟重量呢？這些質地維度相乘交疊築構而成的感受，是小說家蕭熠筆下的世界，人類的六感在作家指尖的六道裡，著於象徵，賦於行識，她書寫了一種解構間瞬復重組的真實幻境，思想與現實重疊的人世，將原本無法對接的圖層物件，讓我們再翻讀時，靈靈活現。──王俊雄（小說家）

　　蕭熠的小說是現象學式的：她的文字鋪展成海洋，讓事件和經驗以無法預期的動能四處流淌。《四遊記》的海面波光所折射的，是在族裔的夾縫間，在美國廣袤而近乎虛構的自由中，一位台籍留學生不斷遭遇的明媚荒唐。──林新惠（小說家）

　　《四遊記》細膩的筆觸，帶出一段橫跨美台的公路故事。在路上，我們可以讀到溫軟的批判，與人、與環境、與自我的各種格格不入。不時出現的想像段落，宛如對這段公路故事，寓言般的另一種詮釋。到頭來，原來我們都是煩惱一樣的事——我們是宇宙間流浪的行星，極為黯淡、不易觀察，尋找自己的軌道，卻又錯過無數顆太陽。──陳信傑（小說家）

　　讀蕭熠的小說，要先懂得什麼是節制。節制字也節制情緒，但不是明明有獸，卻將牠關壓不放，而是把心打得更開，獸便能自由來去，不用對著記憶嘶吼。從《名為世界的地方》走到《四遊記》裡，這本小說召喚的時空鏡頭、語言幻境，更常讓我想起王家衛與賴香吟。──蔣亞妮（作家）

作者簡介

蕭熠

　　八○年代生於台北，畢業於芝加哥藝術學院，紐約普瑞特建築碩士。曾在芝加哥，紐約，香港求學生活。

　　曾獲台灣文藝營小說類首獎，林榮三文學獎、台積電文學賞入圍，《107九歌年度小說選》入選。作品散見各大副刊及《印刻文學生活誌》等。現居台北，持續生活寫作。著有小說《名為世界的地方》。

國立台灣大學

【預購】性別、政治與京劇表演文化（增修版）◎ 王安祈

$50.00

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　　國家文藝獎得主王安祈教授對傳統戲曲現代化有卓越貢獻，2019年因終身成就獲傳藝金曲特別獎，她雖從臺大退休，仍堅持在戲劇領域中從事學術研究與創作。此本增修版除了全新增入第八、九兩章共五萬字，得以與原有的第七章合併觀之，完整討論禁戲主題，另外，第十章也新增了《董生與李氏》一節，第五、六章也大幅改寫，書前更增添一些精彩的彩色劇照。

　　本書以京劇為主題，從性別與政治角度切入，剖析清末以來京劇表演文化的藝術呈現。十一篇文章各有關懷、自成架構，但若綜合觀之又共構完整體系。議題涉及「性別與表演，乾旦與坤生，政治與藝術，主流與邊緣，案頭與場上」。論述時間跨越百年，兩岸發展同步觀照，細膩討論政令禁戲與藝人對策，傳統戲曲與民間信仰，以及新編戲的「編、導、演」甚至舞臺設計，無論新舊所有創作層面俱涵涉其間。

　　作者不僅是戲曲的學術研究者，也是創作的實踐者，致力於個性化、現代化的創作，使新編京崑劇本由劇壇挺進臺灣當代文壇。期待以文學筆法寫出女性敏銳易感的心緒，藉由女性纖細幽微的情思將京劇的創作扭轉回文學藝術的本體，讓京劇不再只是被保存的「傳統藝術、文化資產」，而是呼應現代文化思潮的新興創作。

作者簡介

王安祈

　　國立臺灣大學文學博士（1985），臺大戲劇系講座教授退休（2019），現為臺大名譽教授，國光劇團藝術總監。

　　1985年開始為「雅音小集」、「當代傳奇」、「陸光國劇團」新編京劇劇本，與郭小莊、吳興國、朱陸豪、曹復永等名家合作。2002年任「國立國光劇團」藝術總監，與魏海敏、唐文華、溫宇航等名家合作，新編京崑劇本迄今共三十餘部。劇本集四本：《國劇新編：王安祈劇作集》、《曲話戲作：王安祈劇作劇論集》、《絳唇朱袖兩寂寞：京劇．女書》及《水袖•畫魂•胭脂：王安祈劇本集》。

　　國光劇團新戲屢獲金鐘獎、台新藝術獎，個人因編劇獲青年獎章與十大傑出女青年，獲四次文藝金像獎、新聞局金鼎獎、教育部文藝創作獎、編劇學會魁星獎、傳藝金曲獎作詞獎。2005年獲第九屆國家文藝獎。2019年因終身成就獲傳藝金曲特別獎。

　　學術專書有《錄影留聲　名伶爭鋒：戲曲物質載體研究》、《海內外中國戲劇史家自選集•王安祈卷》、《崑劇論集：全本與折子》、《為京劇表演體系發聲》、《當代戲曲》、《傳統戲曲的現代表現》、《明代戲曲五論》、《明傳奇及其藝術》、《臺灣京劇五十年》、《光照雅音：郭小莊開創台灣京劇新紀元》、《寂寞沙洲冷：周正榮京劇藝術》、《金聲玉振：胡少安京劇藝術》等，單篇論文百餘篇。學術研究獲科技部傑出獎、胡適學術講座。

八旗文化

【預購】全彩圖解中央歐亞史：再現騎馬遊牧民的世界，二千年草原文明演變◎ 金浩東（譯者：鄒宜姮）

$75.00

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　　結合地圖＋年表＋史料，96篇遊牧民歷史主題的權威研究

　　首部以中央歐亞為舞台，全面記錄兩千年草原文明變遷

　　教學與研究必備──第一本全彩圖解中央歐亞史！

　　【市面唯一！結合中亞史、中國史、世界史，教學與研究必備！】

　　◆台灣首部──中央歐亞史主題的全彩地圖集

　　◆深入淺出──介紹橫跨歐亞大陸東西方的遊牧民族二千年史

　　◆打破中國中心看歷史──教科書的「反派角色」成為世界舞台的主角

　　◆引進韓國史學家視角──借鏡韓國對歷史教育推廣的重視

　　【以騎馬遊牧民為主角，翻轉你對中國史與世界史的認識！】

　　•匈奴帝國與漢帝國一北一南抗衡，不是個只懂騎馬打仗的國家！

　　匈奴帝國並不完全依賴遊牧生活，也包括了為數不少的農耕民，是一個同時與中國文化、歐亞大陸西部文化有著密切接觸的草原政權。

　　•「五胡十六國」與「南北朝」被中國史書歸類為國家分裂的時代，說法不準確！

　　這種說法呈現了中國史書以中國史為本位的問題，立場偏頗。事實上，在四到六世紀中央歐亞整個區域、包含遊牧民族的民族大遷徙時代，漢人的勢力縮小到淮水以南，而中央歐亞遊牧民族的活動範圍，則從蒙古草原擴大到中國北方一帶。

　　•東突厥歸降、設立羈縻體制，唐太宗「胡越一家」的心意只是一場騙局！

　　「羈縻」原指控制牛和馬的繩子，羈縻體制可視為唐太宗主動統合、支配異族的的手段。而被稱為「突厥降戶」的人超過一百萬，就管束在「羈縻」體制下，實與「胡越一家」的說法有所出入。

　　•與中國歷代王朝有所接觸的遊牧民族並不全以漢化為目標！

　　女真的金世宗就反對女真社會過分漢化，曾積極推動女真本位主義的相關政策，例如為了恢復女真人固有的精神與風氣，每年舉行狩獵活動、透過熟悉軍事技術來加強尚武精神。

　　•「世界」這個超脫居住區域或文明範圍的概念，就誕生於蒙古治世！

　　西元十三到十四世紀，以蒙古治世和大旅行時代為背景，成就了空前絕後的文化大交流，世界地圖的出現、世界地理和世界史相關的書籍也相繼出版。而這現象與忽必烈統治時代推進國際貿易事業、蒙古帝國的地圖繪製相應擴展有關。

　　【透過全彩圖解地圖與年表，深入淺出重現草原文明演變！】

　　多年來我們一直都是以所謂的中國中心看歷史，從匈奴、鮮卑、突厥、契丹，到女真與蒙古，都只是中國史舞台的配角。如今終於有一本以遊牧民為歷史主角、以中央歐亞為地理中心的的歷史敘述，原本的西域、新疆，如今站在歷史地理的中心，傳統教科書的地理中心（西安、洛陽、北京）反而變成了邊陲。

　　所謂的「中央歐亞」——「亞細亞的中央」雖然是一個地理上的用語，但同時也包含了歷史、文化的概念，若是要用一句話描述中央歐亞的特徵，「遊牧─綠洲文化圈」就是最適當的定義。中央歐亞草原既是絲路的中心區域，同時也是巨大遊牧帝國的故鄉，因此對周邊的文明影響深遠，成為歷史上不容忽視的重要文化圈。

　　本書作者金浩東是韓國中亞學會會長、也是全球知名的中央歐亞史專家，著述甚豐，本書是他第一次面向一般讀者書寫的歷史普及作品。事實上，單純用漢文史料，無法呈現中央歐亞的真實圖景，因此金浩東廣泛利用突厥、滿、波斯、漢、英、土、俄以及德、日等語言資料，勾勒出中央歐亞的政權、國家間此消彼長和最後轉化政體的歷史。

　　本書研究範圍橫跨歐亞大陸東西方，從西元前分布歐亞大陸東西方的斯基泰人和匈奴人寫起，一直寫到19世紀中後期、中央歐亞世界被兩大強權（清、俄羅斯）納入勢力範圍為止。全書結構分成五大章、共96個研究主題，言簡意賅，涵括最新的學術研究成果，並以地圖、年表、史料圖片呈現中央歐亞史的豐富文明。

作者簡介

金浩東（Kim Ho Dong）

　　韓國著名歷史學家，1986年獲哈佛大學內陸亞洲史博士學位，曾任教德國慕尼黑大學、美國哈佛大學，現任教於韓國首爾大學。曾於2003年至2006年擔任中亞研究學會會長，2007年起擔任韓國中央歐亞研究所所長。

　　金浩東研究範圍包括中亞史、遊牧民族史，近年重點研究蒙古帝國史，尤其關注13世紀初期蒙古帝國誕生的背景、征服戰爭的方式與統治體系的建立等問題。金浩東通曉波斯語、蒙古語，充分利用東亞、西亞與歐洲各種史料，試圖克服以往研究視角的局限，復原曾統治歐亞大陸的世界性大國——蒙古帝國的整體歷史圖像。

　　主要著作包括：《近代中亞的革命與挫折》、《東方基督教與東西文明》、《中國的聖戰》、《蒙古帝國與高麗》、《中亞歷史與文化》（合編）等；除了將許多研究中亞史、蒙元史不可缺少的第一手史料譯為韓文，也翻譯不少中亞史研究的重要著作，如：哈扎諾夫《遊牧社會的結構》、拉希納斯基《成吉思汗》、格魯塞《草原帝國史》等。

譯者簡介

鄒宜姮

　　文藻外語大學二技英文系畢、韓國延世大學歐洲區域研究所結業。現旅居韓國。

　　【出版社公告：本出版著作除原譯者翻譯，亦經由眾專業人士校譯、審訂，合多人之力完成。】

聯經出版

【預購】宋徽宗◎伊沛霞 Patricia Buckley Ebrey （譯者：韓華）

$63.00

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　　他是文化的開創者，還是亡國的罪人？
　　專門研究宋代史的漢學家伊沛霞，
　　以全新視角，分析這位藝術家皇帝如何踏上悲劇之路。

　　一一○○年正月，十七歲零三個月的徽宗登上了宋朝天子寶座，從此開始了近二十六年的統治，直到一一二五年的最後一個月。宋朝差不多有一億國民，是當時世界上最富有和最先進的國家。

　　宋徽宗以對藝術的貢獻而聞名：他是造詣很深的詩人、畫家與書法家，他熱衷於修建寺觀與園林，是開風氣之先的藝術品及文物收藏家，也是知識淵博的音樂、詩歌與道教的贊助人。在支持藝術的範圍、對藝術領域的關注及投入的時間上，世界歷史上少有君主能與他相提並論。

　　然而，在治理國家這項主要職責上，他卻一敗塗地。正是在他統治期間，女真人在北方鞏固了實力，並大舉入侵宋朝，攻陷都城開封，擄走徽宗、數千名宗室嬪妃，與宮中侍從。徽宗本人也在遠離故鄉的地方，作為一名俘虜，度過了生命中的最後八年。

　　伊沛霞教授積數十年之力撰成《宋徽宗》，成為英文世界為這位皇帝撰寫的首部完整傳記，力圖矯正大眾對徽宗「腐化、昏庸」的偏見。伊沛霞重塑了宋徽宗的形象，將其放回歷史語境中，還原一個繁榮國度的君主不斷追求卓越榮耀的雄心——儘管這份雄心以悲劇收場。徽宗在即位早期竭力超越朝廷黨爭，隨後將精力轉到自己擅長的領域。他大大拓展了朝廷的慈善事業，建立官學、醫院、孤兒院、乞丐墓地。

　　作為藝術家，他身邊圍繞著傑出的詩人、畫家、音樂家，他還修築了壯麗的宮殿、寺觀和庭園，後世幾乎難以超越。他對道士青眼有加，為道經作註，還讓臣民也接受並踐行這種信仰，不過他對道教的虔誠最終偏離了儒學主流，削弱了他的治國能力。

本書特色

　　▍十五張全彩繪畫，讓讀者賞析宋徽宗的瘦金體法與藝術造詣。

　　▍以現代史家之眼，還原宋徽宗的真實生命歷程——拋開中國傳統史學符號化的道德指責，伊沛霞教授以「瞭解之同情」的現代學術立場與現代政治觀點，從宋徽宗自己的視角出發，再現了北宋末期的歷史與時代風貌。

　　▍北宋末期，中國的藝術水準究竟取得了多高的成就？——作為歷史上屈指可數天賦極高的藝術家皇帝，在書法、繪畫、詩詞、茶道、建築等多個領域，宋徽宗在位年間，有何種影響。他和同時代藝術家，如何往來。以繪畫為例，作者選取五幅名作，進行了細緻的分析。

　　▍北宋的滅亡是偶然還是必然？在位二十餘年，宋徽宗犯過哪些錯誤？在走向盛世的時刻，宋徽宗在面對外交、戰爭、黨爭、經濟方面的棘手問題時，出於何種目的，做出了哪些決策，使得情勢急轉直下，乃至最後淪為亡國之君？

各界讚譽

　　就史籍解讀與史學反思而言，宋徽宗是很好的個案。在習見的歷史敘述中，徽宗無疑是反面形象。本書作者強調徽宗既是皇帝，也是“人”，希望避開以往的評價框架，以不同類型的材料和多種細節，拼織出形象豐富的宋徽宗。作者力圖從徽宗的角度去觀察他的世界，以求對其活動有所理解；並且嘗試在世界君主制度的範疇內，用比較的視角來看中國的皇帝，以一種「前所未有的方式」來講述徽宗的故事。——鄧小南（北京大學歷史系教授、北京大學人文社會科學研究院院長）

　　伊沛霞教授將個人和政治、政策和人性結合在了一起，努力追索到底是什麼推動著宋徽宗一步步追求文化復興和政治改革，為我們理解統治者仍在灌輸的激情提供了一個新的面向——不管這種激情是積極的還是消極的。——戴仁柱（Richard L. Davis，嶺南大學教授）

　　自黃仁宇的《萬曆十五年》以來，還沒有大學者為普通讀者寫一部中國皇帝的傳記。伊沛霞廣泛徵引各類原始材料，按照主題和時間重新梳理，用全新的視角加以處理，修正了徽宗長久以來的負面形象。她沒有從“不可避免地走向失敗”這個角度來解讀宋徽宗，而是努力從徽宗的視野來看他的世界，並時刻意識到徽宗在做決定時究竟掌握哪些資訊。伊沛霞對宋徽宗生平的解讀是人文主義的，並帶有心理學上的說明，她試圖重新想像皇帝威嚴的外表下隱藏的脾氣秉性、真情實感和個人思想。——李瑞（Ari Daniel Levine，喬治亞大學教授）

作者簡介

伊沛霞（Patricia Buckley Ebrey）

　　哥倫比亞大學東亞研究博士，華盛頓大學歷史系教授。2014年獲美國歷史學會頒發終身成就獎。2015年11月至2016年2月，曾來臺擔任科技部人文社會科學研究中心訪問學者。

　　伊沛霞教授多年來致力於以宋代為主的中國史研究，著作豐富，涵蓋家庭史、婦女史乃至政治史等領域，代表著作為《早期中華帝國的貴族家庭：博陵崔氏個案研究》、《內闈：宋代的婚姻和婦女生活》（1995年列文森獎）、Accumulating Culture: The Collections of Emperor Huizong（2010年史密森學會島田獎）、《劍橋插圖中國史》。另外，她將《朱子家禮》與《袁氏世範》兩本重要古籍翻譯成英文，幫助英語世界讀者了解中國，亦裨益於海外中國史研究。她也參與編輯東亞史、世界史、中國史等領域的教科書，對於歷史教育貢獻卓著。

譯者簡介

韓華

　　四川隆昌人，歷史學博士，國家圖書館研究館員。曾出版專著《民初孔教會與國教運動研究》、《罪證：從東京審判看日本侵華鴉片戰爭》，譯著有《孔門理財學》、《當代儒家政治哲學》、《審判山下奉文》等，曾在《近代史研究》、《社會科學研究》、《清史研究》、《抗日戰爭研究》、《新史學》等刊物發表論文三十餘篇。

商周出版

【預購】為什麼要學歷史：面對當前世界危機的十個歷史教訓◎ 馬格努斯·布萊希特肯 Magnus Brechtken （譯者：江鈺婷）

$36.00

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　　一切歷史都是當代史。──克羅齊（Benedetto Croce）
　　歷史的遺忘，正使現代世界陷入空前的杌隉不安
　　如果人可以得到任何啟示的話，只有在歷史裡才有辦法覓見。

　　我們世界的自由、平等、民主、人權和秩序，並不是那麼理所當然的。它們都是以前的人前仆後繼奮力爭取而來的，如果我們不知道這些價值是怎麼來的，那麼我們也不會察覺到它們現在正遭到嚴重的威脅。民族主義死灰復燃，宗教不斷意圖插手俗世社會，真正的兩性平權仍然長夜漫漫，貧富差距持續擴大，種種不平等依舊阻礙社會流動。進步會不斷地大步向前，但是世界並不會自動成為和平而和諧的地方，我們必須相信理性的力量，從歷史當中記取教訓，捍衛民主的價值，勇敢決定我們自己的未來。

　　慕尼黑大學當代史教授馬格努斯‧布萊希特肯在大學裡開了一門當代史討論課，讓學生們認真思考歷史的價值是什麼，並且引導學生們從歷史的眼光探究當代世界的種種問題。這本《為什麼要學歷史》，就是以研討課為基礎，引領讀者認識到，現在世界的文明成就和種種價值信念，都不是天上掉下來的禮物，而戰爭、傾軋和種種不義，乃至於仍然橫行於世界各地的衝突、偏見、歧視，也不是什麼偶然或意外，其原因和種種影響，只有在歷史裡才可以理解。

　　歷史的價值就在於：我們可以認識到，作為獨立的存有者以及整體人類，在過去兩百五十年來，尤其是過去七十年來，在啟蒙運動的影響下，在汲取了種種歷史經驗之後，人類是如何演進的。

至於十個歷史教訓，則是：

一、遺忘歷史會蒙蔽你的雙眼。

二、只有當我們認識政治行為背後隱含的人性觀，才能夠理解它們。

三、我們必須對抗非理性。

四、不平等會摧毀繁榮的基礎。

五、任何質疑政教分離的人，都是在破壞自由秩序。

六、進步會不斷向前走，對我們是好是壞，都取決於我們自己。

七、我們必須捍衛代議民主制的原則，對抗民粹主義者以及自稱的救世主。

八、人權和文化或歷史的條件無關。

九、世界不會自動成為和平而和諧的地方，但是我們擁有接近這個目標的力量、知識和機會。

十、我們把自身享有的自由秩序視為理所當然──可是它現在正面臨威脅。

作者簡介

馬格努斯·布萊希特肯 Magnus Brechtken

　　德國慕尼黑當代歷史研究所副所長，明斯特和波昂大學歷史、政治經濟學、哲學博士（1983-1993）。
　　主要研究領域為國家社會主義歷史、反閃族主義歷史、十九世紀以來之德英美關係、二十世紀媒體與政治、政治回憶錄、關於國家社會主義於一九四五年後之擴張的國際論述。著有：《亞伯特‧史俾爾》（Albert Speer）、《國社黨的清整》（Aufarbeitung des Nationalsozialismus）、《民主與社會》（Demokratie und Gesellschaft）、《為什麼要學歷史》（Der Wert der Geschichte）、《一九八○年代之後的紐倫堡法》（Die Nürnberger Gesetze - 80 Jahre danach）、《生命書寫以及政治回憶錄》（Life Writing and Political Memoir – Lebenszeugnisse und Politische Memoiren）、《一九三○到五○年代的德國、波蘭和俄羅斯的政治和轉型正義》（Political and transitional justice in Germany, Poland and the Soviet Union from the 1930s to the 1950s）、《一八九五到一九○七年的鉸鏈時期》（Scharnierzeit 1895–1907. Persönlichkeitsnetze und internationale Politik in den deutsch-britisch-amerikanischen Beziehungen vor dem Ersten Weltkrieg）。

譯者簡介

江鈺婷

　　畢業於臺大外文系，後於澳洲墨爾本大學取得應用語言學碩士，曾至柏林自由大學短期交換，另曾獲2015年統一數位英德組翻譯獎學金。熱愛各國、各民族語言文化（曾接觸泰、法、滿及部分臺灣與澳洲原住民族語言）及一切與人相關的故事。目前從事筆譯工作，廣涉美食、音樂、藝術、戲劇等領域，譯有《老鷹之手》（2021）等紀錄片作品。

木馬文化

【預購】光與黑暗的一千年：中世紀思潮、大航海與現代歐洲的誕生◎ 威廉·曼徹斯特 William Manchester（譯者：張曉璐, 羅志強）

$45.00

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　　這一千年，照亮世界的只有火、火刑，以及被燒焦的殉道者。

　　——奧斯卡影帝湯姆・漢克：「這本書我看了四遍。」
　　——故事人氣專欄安妮的午茶八卦時間：「絕不能錯過的超濃縮歐洲千年史。」

　　馬丁路德、伊拉斯謨、米開朗基羅、達文西
　　湯瑪斯・摩爾、喀爾文、亨利八世、麥哲倫……
　　——一個時代最偉大的哲學家、改革家、藝術家、探險家

　　在一個殺人、竊盜、強姦、暗殺多到史無前例的時代，
　　當反智之火燒去理性，啟蒙的火種如何降臨？

　　歐洲的中世很漫長，在這個充斥火刑與無知的一千年，文明處於崩潰與重生之中。這時一顆火種出現了，那就是人們對贖罪券的反抗與對教廷的質疑，接著馬丁・路德崛起，宗教改革的烈焰成為文明重生路上的第一道光束。

　　接著是對無知的抵抗，大量書籍著作普及，此時出現了第二顆火種，照亮了知識和對藝術之美的追求。於是打破固有文明地域、尋找新世界的渴望刺激了大航海時代來臨。隨著殖民帝國的瘋狂探險，麥哲倫帶著船隊出發，找到了貫通大西洋與太平洋之間的黃金之路——麥哲倫海峽，新航路的開闢，將世界完整呈現在人們面前。

　　● 一個殺人、偷盜、文盲、淫亂多到史無前例的時代。理性讓人起疑，愚昧引人前行。從驚心動魄的騎士傳說到殘酷野蠻的宗教審判，歷史上沒有任何一個時代比中世紀更令人恐懼敬畏。

　　● 卻也是「普羅米修斯們」誕生、在各處播下啟蒙火種的年代。以伊拉斯謨為首興起的人文主義思潮，以馬丁路德為首的宗教改革運動，從璀璨奪目的啟蒙思潮到雄心勃勃的環球航海，也從未有一個時代比中世紀更令人興奮驚嘆。

　　著名歷史作家威廉・曼徹斯特以引人入勝的筆觸描寫文藝復興及宗教改革之前，中世紀人們生活的各種面向，以及野蠻無知、教廷崩壞、人文主義、科學崛起及航海探險等如何深深影響著那個世代的人們。

　　宗教改革砍去了歐洲的腐化腦袋，文藝復興在偉大藝術家的努力下找回了社會活力，作者以其一貫細膩生動的敘事風格，以及描寫歷史的優雅和嚴謹，帶領讀者領略從搖搖欲墜到涅槃重生的歐洲中世史，展現歷史上最偉大的哲學家、改革家、探險家、藝術家、詩人，以及一段波瀾壯闊、黎明破曉的年代——一個現代歐洲就此誕生！

　　●那是一個巴別塔的時代———
　　沒有鐘錶、警察和通訊軟體，
　　人們只知道魔法和巫術、女巫及惡龍，
　　殺害那些異教及冒瀆其信仰的人。

　　●也是一個反智的時代———
　　充斥著無止境的迷信、腐敗、暴力、反智和無知，
　　政府高官和宗教領袖沉迷於火刑、酬庸、謀殺、淫樂和販售贖罪券。

　　●是一個「雜草蔓延至上帝的葡萄園」的時代———
　　馬丁・路德將腐敗的教宗通諭扔進火堆，
　　「因為你敗壞了上帝的真理，願上帝在熊熊大火中將你毀滅。」

　　●以及天堂和地獄每隔24小時就會輪替的時代———
　　宇宙的浩瀚無邊和深不可測構成對基督教的最大威脅，
　　而夢想家麥哲倫在此時把世界航行到人們的眼前。

本書特色

　　1.一翻開即是中世紀大事紀，並收錄有大量中世紀版畫、插畫和油畫，可有效輔助愛史者閱讀。

　　2.本書描寫橫跨十個世紀的歷史與文化波動：人文主義萌芽、資本主義發展、歐洲人征服海洋、挑戰教會高壓統治以至推翻封建壓迫……可說是一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。

　　3.國外編者與審定者為本書加入大量且細緻的注解，為極富收藏價值與閱讀樂趣的歷史參考書。

作者簡介

威廉・曼徹斯特 William Manchester

　　古根漢學術獎、美國國家人文科學獎章得主

　　美國知名歷史學家、記者及傳記作家。主要著作包括《光榮與夢想》（The Glory and the Dream）、《克虜伯的軍火帝國》（The Arms of Krupp）、《總統之死》（The Death of a President）、《邱吉爾：最後的雄獅》（The Last Lion）等，其作品在全世界被翻譯多達20種語言出版。.

　　1922年出身於藍領階層，曾擔任報社記者，二戰期間負傷，後與同為軍官的約翰・甘迺迪結下深厚友誼，並於甘迺迪當選總統後多次為其撰寫講稿。後進入大學擔任教職。

　　不同於一般枯燥厚重的歷史書，其細膩優美且描摹傳神的文筆與切入角度廣受讀者歡迎，《總統之死》即暢銷超過百萬冊，並曾因《美國凱薩》（American Caesar）入圍美國國家圖書獎，重要著作《光榮與夢想》更被譽為美國斷代史經典。

　　曾榮獲古根漢學術獎，2001年獲頒美國國家人文科學獎章。2004年逝世於家中。

譯者簡介

張曉璐

　　國際翻譯工作者聯合會會員。北京外國語大學英語語言文學與日語雙學士，資深筆譯及口譯。

羅志強

　　曾參與過多部合譯作品，現旅居國外。

聯經出版

【預購】台灣新詩史◎ 孟樊, 楊宗翰

$70.00

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　　．醞釀20年，論說近百年來台灣新詩發展史的磅礡巨作！

　　．破除新詩史四大迷思，以創新性、典型性與影響性作為選詩入史標準。

　　．逾40萬字，收錄超過200張珍貴照片。

　　自1980年代以來，海峽兩岸已陸續出現多部詩史著述，各自呈現相異其趣的史觀。由孟樊、楊宗翰合著的這部《台灣新詩史》雖是「早發後至」，仍盼提供讀者另一種視野。

　　本書揚棄了連貫性的大歷史寫法，從框定編寫體例開始，便不求接續、不避片段、不畏重疊，亦毫不掩飾對探尋歷史縫隙及發揚幽微祕境之興趣。全書將新詩史劃分為七大時期──萌芽期、承襲期、鍛接期、展開期、回歸期、開拓期以及跨越期，並採取「文本主義」的史觀，破除起源說、進化觀、國族論、作者論這四種「迷思」，力求將詩史回歸到詩作本身，以免去過度著重社會脈絡所帶來的意識形態糾葛。

　　邀請所有讀者，一同參與「詩」與「史」的碰撞對話，嘗試重建「新」或「現代」的辯證認知；也希望讀者能夠從中感受到詩史敘述的流暢可讀，析論文本的有效解釋，與知識生產的魅力誘惑。

作者簡介

孟樊

　　本名陳俊榮。台灣大學法學博士。曾獲中國文藝獎章。現為台北教育大學語文與創作學系教授。

　　曾長期於傳播界任職，擔任報社副刊編輯、主筆，雜誌社主編與出版社總編輯，並於國內外各大報刊開設專欄長達十數年。曾任佛光大學文學系暨台北教育大學語文與創作學系系主任、香港浸會大學中文系訪問教授。

　　著有《我的音樂盒》、《旅遊寫真》、《戲擬詩》、《當代台灣新詩理論》、《台灣中生代詩人論》等詩集、散文集、文化評論、文學評論、學術論著與翻譯著作，凡三十餘冊。詩作收入兩岸各類詩選集，並入選九歌版《評論20家》與《評論30家》。

楊宗翰

　　1976年生於台北，主要研究領域為現代詩學、出版編輯、台灣文學、華文文學。曾任淡江大學中文系副教授，現為台北教育大學語文與創作學系副教授。

　　著有專書《破格：台灣現代詩評論集》、《逆音：現代詩人作品析論》、《異語：現代詩與文學史論》、《台灣新詩評論：歷史與轉型》、《台灣現代詩史：批判的閱讀》、《台灣文學的當代視野》。主編《話說文學編輯》等七部圖書，合編《逾越：台灣跨界詩歌選》等八部圖書，與策劃「台灣七年級文學金典」等五種系列出版品。曾入選九歌版《中華現代文學大系（貳）》（詩卷、評論卷）及《評論30家》。

大是文化

【預購】拿得起放不下的有趣日本史：想從哪一章讀起都可以，只說故事不講術語，六種角度解構日本大歷史。◎ 古市憲壽（譯者：賴詩韻）

$30.00

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　　「本書像《人類大歷史》的日本版，不用死背也不用強記！」——本書作者、日本知名歷史學家古市憲壽

　　◎上古世紀，天皇如何取得政權？跟人民收「保佑平安」的保護費。
　　◎男人當家女人顧家，起源怎麼來的？其實古早的日本不是這樣男尊女卑。
　　◎從《源氏物語》到《海賊王》，可以透視出，日本人為什麼這麼愛讀物語。

　　本書作者古市憲壽，是慶應義塾大學研究員，
　　他將日本史劃分成三個時代：古代、中世，近代，
　　並用六個不同角度重新解讀，
　　想從哪一章讀起都可以，不用死背、自然強記，
　　生活中你能自然而然的引述歷史，能使你發表的觀點讓人十足信服，
　　這就是一般人不及你的素養。

　　◎這樣讀，各種大事件成了你能說給別人聽的動人故事：
　　上古世紀，天皇如何取得政權？靠治鐵技術，以及跟人民收保護費。
　　中世紀，換各個武家幕府掌權，此時，你姓什麼，決定了人生的一切。
　　近代的江戶時代，人民有吃有喝還能到處旅行，生活最開心。
　　直到明治維新，日本的強兵計畫開始展開，擴張的野心越來越強。
　　這樣讀，日本史，成了一篇篇高潮迭起的故事，不用背，你全部能記住說給別人聽。
　　
　　◎從稻米、土地、家族、戰爭等六個不同角度看日本史
　　．日本被稱為稻穗之國，但稻作技術其實是中國傳入的，直到明治時期才成為主食。
　　．這個國家有超多神話與物語，是為了鞏固天皇神威？還是人民為了排解苦悶？
　　．幕府時代，武家的地是怎麼變成人民的地？第一次從歷史角度看日本的土地政策。
　　‧　男人當家女人顧家的起源怎麼來的？其實古早的日本不是這樣男尊女卑。
   　
　　還有，明治維新到底有什麼魅力，讓老一輩的日本人如此喜愛？
　　日本人真的好戰？戰後的日本人到底學會了什麼？

　　沒有專有名詞、不強塞術語，不用死背自然強記，不管你是喜歡讀歷史、考試需要，這本書都能讓你拿得起，放不下。

名人推薦

　　《一本就懂日本史》、《幕末》等書作者／洪維揚
　　知識型歷史YouTuber／Cheap
　　時空偵探、文化工作者／宋彥陞

作者簡介

古市憲壽

　　1985年生於東京都。社會學家。慶應義塾大學SFC研究所高級訪問研究員。年輕世代的評論家代表，活躍於媒體。獲日本學術振興會「育志獎」。著書有《絕望國度裡的幸福青年》、《再見，平成君》等。

譯者簡介

賴詩韻

　　靜宜大學日文系，輔仁大學日文語文學系研究所畢業。曾任豐原高中、靜宜大學日文系兼任講師，從事日文教學及翻譯多年，現為專職譯者。
　　譯有《避免工作無效圖鑑》、《Amazon故事公關行銷學》、《日日靜好》、《35個影響歷史的關鍵大事》、《51個影響世界經濟的關鍵大事》。

商周出版

【預購】隔離：封城防疫的歷史、現在與未來（UNTIL PROVEN SAFE: The History and Future of Quarantine）◎傑夫‧馬納夫（Geoff Manaugh,）、妮可拉·特莉（Nicola Twilley）（譯者：涂瑋瑛、蕭永群）

$42.00

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　　隔離的歷史，就是一部公衛發展史

　　也是一部關於恐懼、濫權與獵巫的歷史

　　隔離從來不曾消失，未來更將成為常態
　　你我隨時都可能成為下一個被歧視的「帶原者」

　　後疫情時代必備讀物
　　結合田野調查、公衛、歷史與社會學，全面理解隔離的社會心理與意義！

　　臺灣大學公共衛生學院教授詹長權、東吳大學政治系助理教授左宜恩
　　好評推薦

　　「隔離」（Quarantine）源自義大利文「quarantena」，意思是「四十天」。人類對抗瘟疫最古老的回應，就是把「可能染疫」的人和「健康的人」隔開。隔離是人類面對未知的本能反應，卻也涉及監控、收容和控制，成為剝奪人權的手段。

　本書的基本假設是：因為人類是混亂的、有缺陷的、自私自利的存在，隔離過去一直存在我們的歷史裡，也會是我們未來的一部分。有效管理人口的隔離措施，被證明是控制新的疾病、降低死亡率，以及避免經濟和社會崩潰的最好方法，雖然至今仍然有人心存懷疑。

　　本書起源於調查歷史上的檢疫與隔離措施，直到Covid-19爆發，這段歷史瞬間成為現在式。作者以歷史寫作和田野調查的方法，採訪各地醫院和城市，並且回顧歷史遺址，細述瘟疫和隔離或封城的種種問題和面向。從1377年黑死病爆發，在杜布洛夫尼克（Dubrovnik）的第一次封城，一路談到今日的方艙醫院、炭疽郵件與太空污染。並指出：從古到今隔離的失敗，都是來自人們對於隔離本身的恐懼。

　　後疫情時代，隔離已經成為常態。在危急狀態下如何管控人口、個人應該以什麼樣的態度來面對，都是必須面對的議題。本書的翔實調查與分析，能夠帶給社會一個指引。

各界讚譽

　　「人類的歷史是一部不斷與疾病對抗的奮鬥史詩，隔離與檢疫雖為對抗重大傳染病的良方，但在疫情結束的曙光乍現前，強迫性的隔離、監控與歧視卻也撕裂了社會。閱讀此書使我們從經驗中學習成長，建立更具災害韌性的社會。」
——左宜恩，東吳大學政治系助理教授

　　「兩位作者為這個主題帶來了令人印象深刻的廣泛涉獵，不僅涉及傳染病，在他們雄心勃勃而又無縫的敘述中，更涵蓋了政治、農業、監視甚至外太空。」
——Jennifer Szalai，《紐約時報書評》The New York Times Book Review

　　「本書之所以引人注目，是因為他們的研究深度，以及堅信隔離是一種強大而危險的武器，必須在未來更明智地使用……作者的文筆引人入勝，除了來源註釋之外幾乎沒有學術賣弄，這是一本異常強大的書。」
——Roger Ekirch，《華爾街日報》The Wall Street Journal
　　
　　「閱讀這本嚴謹周密的書，可帶給我們一些與直覺相反的安慰，它將過去18個月的與世隔絕和不確定性賦予了脈絡……令人無法放下的書。」
——安娜・奎因，美國全國公共廣播電台

　「讀一本關於「隔離」的書，這可能是你今年最不想做的事情……但這本書卻讓我深深沉迷。它挖掘這個看似理所當然的概念背後的漫長歷史，是一本完美的大流行後讀物。以一種富想像力、深入淺出的方式來理解我們剛剛經歷的災難。」
——亞蕊安娜・雷博里尼，BUZZFEED

　　「對人類如何保護自己進行了引人入勝且及時的研究……馬納夫和特莉將他們的研究整理成一系列簡明而合乎邏輯的未來公共衛生危機建議，其基礎是對隔離如何影響人類的深刻理解。」
——《出版人週刊》Publishers Weekly（星級評論）

　　「嘆為觀止.....將這個當下主題的全球視野與生動詳細的敘述融為一體......但這本書更大的魅力，在於他們能夠將可能枯燥的話題帶入生活......對於該如何努力控制潛在的傳染危機，給出了具說服力的論述。」
——科克斯書評Kirkus Reviews（星級評論）

　　「本書提出了令人信服的論據，指出我們必須繼續改進檢疫與隔離措施，在公共衛生與人權之間取得平衡」。
——《紐約客》The New Yorker

作者簡介

傑夫‧馬納夫Geoff Manaugh

　　作家、記者、建築師，經營科技網站「BLDGBLOG」，也是《紐約客》The New Yoker、《紐約時報雜誌》The New York Times Magazine、《亞特蘭大雜誌》Atlanta Magazine、科技雜誌《連線》Wired的固定撰稿人。著有暢銷書《盜賊眼底下的城市指南》A Burglar’s Guide to the City。

妮可拉・特莉Nicola Twilley

　　作家，也是屢獲殊榮的podscast「Gastropod」的聯合主持人，擅長從歷史與科學角度研究食物與相關議題。作品時常見於《紐約客》，目前居住在洛杉磯。

譯者簡介

涂瑋瑛

　　國立臺灣大學獸醫學系畢業，國立臺灣師範大學翻譯研究所碩士，曾任動物醫院獸醫師，現為專職譯者，譯有《超簡單生物課》、《博物學家的動物分類圖鑑》、《寂寞的誕生》、《AI 醫療 DEEP MEDICINE》、《骰子能扮演上帝嗎？》。

蕭永群

　　臺灣大學中文系101級，美國加州聖塔芭芭拉分校東亞研究所畢業，專攻臺灣日治時期文學語言暨翻譯研究，現任美國德州媒體業新聞記者兼主播。譯有《非暴力的力量》（商周出版，2020）。鍾愛羅曼•雅各布森的翻譯理論以及其「創譯」觀，堅信翻譯即是一次次對於自我經驗之修正與認同。

八旗文化

【預購】被隱藏的眾神：一段在中東尋找古老智慧的旅程（Heirs to Forgotten Kingdoms: Journeys Into the Disappearing Religions of the Middle East）◎傑拉德·羅素（Gerard Russell）（譯者：葉品岑）

$42.00

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　　在美索不達米亞平原上，
　　他們敬拜日月星辰、流動的水，向火獻祭，
　　在強勢伊斯蘭的遮蔽下，
　　默默守護人類最古老的智慧與不傳之秘！

　　八個垂危的信仰，見證了人類文明的衝突興衰，
　　但也指向了和平共榮的可能。

　　今天人們對中東地區留有宗教迫害、族群衝突不斷等印象。但事實上，這片長年以伊斯蘭為主流宗教的土地仍庇護著許多獨樹一幟的少數宗教。它們有的在教義上徹底跳脫基督、猶太、伊斯蘭三大一神教的範疇，有的與它們一脈相承，卻另有與眾不同的教義與儀式。

　　★曼達安教──巴比倫的後裔，生活在伊拉克偏遠地區，在出生時及結婚前後都要受洗。
　　★雅茲迪教──生活在伊拉克北部，與庫德族比鄰而居，朝太陽敬拜，尊敬孔雀天使，禁穿藍色衣物。
　　★祆教──曾是伊朗主流宗教，相信世界是善惡勢力鬥爭的戰場，透過火崇拜神，認為愛狗是義務。
　　★德魯茲派──主要居於敘利亞，信仰融合畢達哥拉斯學說，但信仰內容保密到連信徒都搞不清楚。
　　★撒馬利亞人──習俗上和猶太教相似，但有不同版本的十誡，以基利心山為聖山，在此舉辦逾越節。
　　★科普特人──埃及的基督徒，使用法老的曆法記日，每天需禱告七次，重視修道院制度及苦行。
　　★卡拉什人──據傳為亞歷山大大帝的後裔，生活於巴基斯坦興都庫什山區，每年冬至舉辦盛大慶典。
　　★東方教會──起源於巴格達的基督徒，以幾乎絕跡的阿拉姆語進行儀式，不崇拜聖母瑪利亞。

　　這些宗教有著漫長的歷史。他們生活在美索不達米亞、波斯和埃及等文明的發源地，多年來在維持自身信仰的同時，不僅見證希臘和印度等文明傳統的傳入，也保存了許多古老文明的習俗。在伊斯蘭進入中東之後，這些宗教或是因為和伊斯蘭同持一神論而被包容，或是因爲躲藏到當局權力鞭長莫及的沼澤、山區或谷地，而得以倖存並延續至今。然而，進入二十世紀之後，孕育這些信仰的故土遭戰火荼毒，大國政治與全球化使古老信仰受到空前的挑戰，這群遭受衝擊的「異教徒」也逐漸失去和家鄉及家族之間的連結。除此之外，有些信仰因為屬於秘傳宗教，記載、討論或透露其信仰內容都是禁忌，使得信徒難以對外人闡明自己的信仰文化，進一步導致傳承的困難。

　　精通波斯與阿拉伯語的英國外交官，
　　費時十數年，揭開八個少數宗教的神秘面紗。

　　《被隱藏的眾神》作者傑拉德・羅素是前英國外交官，曾派駐中東十四年。在本書中，他結合學術知識與旅行經驗，深度呈現八個鮮為人知的宗教群體的今日樣貌。除了爬梳這些族群的歷史及信仰觀點，羅素在書中記述他參訪其主要居住的大城小村的經歷，並且在過程中著重於與這些宗教的神職人員、世俗領袖與一般信徒直接對話，呈現他們在融入世俗社會時的困境與盼望。

　　在伊拉克，羅素因緣際會與曼達安教大祭司面對面談話，並遇見遭受伊斯蘭國屠殺的雅茲迪教領導階層。在伊朗，他參訪祆教的最後據點亞茲德。他也前往黎巴嫩，會見擁有悠長歷史與政治重要性的德魯茲派家族。乘著巴士，他來到以色列與巴勒斯坦共同控制的撒馬利亞村莊，從旁觀察於基利心山上舉辦的逾越節獻祭。在2011年的茉莉花革命後，身為外交官的羅素回訪埃及，與科普特政治家談話，更追溯至科普特人在上埃及的發源地。在巴基斯坦的谷地，他參與卡拉什人的冬至慶典，也傾聽卡拉什人對於皈依伊斯蘭所導致的危機與轉機。在美國底特律，他意外地遇見源自中東的東方教會及其他中東信仰的族群，思索他們在移民社會的困境。這些信徒在羅素的筆下現身說法，闡述在瞬息萬變的當代世界中，他們如何對抗主流的伊斯蘭的壓力，守護自身的信仰與認同，一面卻得面對年輕世代出走的危機，奮力維繫傳統的生生不息。

　　《被隱藏的眾神》記錄了羅素與這些中東的古老宗教在二十一世紀的相遇。羅素在意識形態、宗教信仰及刻板印象的標籤背後看見活生生的人。透過探討信徒在當代面臨的生存威脅，羅素看見這些人如何在眾多族群交萃的中東安身立命，理解他們的宗教，並多次重新定義他們自己。

專文導讀

　　蔡源林｜政治大學宗教研究所所長

各界推薦

　　陳建仁｜中研院院士、中華民國第14任副總統
　　趙錫麟｜台北清真寺教長、國立陽明交通大學通識中心兼任助理教授
　　林婉美｜世界遺產旅行作家、《走入大絲路中東段》作者
　　初雅士｜台灣大學外國語文學系助理教授
　　阿潑｜轉角國際專欄作者、《憂鬱的邊界》作者
　　劉柏君｜《靈界的譯者》作者

好評推薦

　　「這是三年來我讀過最有趣的一本書。」——美國總統比爾・柯林頓
　　▋《獨立報》2014年宗教類年度好書
　　▋《經濟學人》四大時下好書

　　★陳建仁｜中研院院士／中華民國第14任副總統：
　　「精通波斯文與阿拉伯文的英國外交官傑拉德‧羅素，利用他在中東地區的十四年時間，尋訪八個古老宗教群體的領袖與信徒，介紹他們如何守護信仰傳統，讓讀者理解人類信仰的豐富內涵。在自由多元的社會，我們應該採取開放的態度來進行宗教對談，尊重彼此的信仰，懇切傳揚仁愛的福音！正如同方濟各教宗託付給教友們的祈禱意向：『願天主賜予我們恩寵，能與其他宗教的弟兄姊妹如手足般相處，向全人類開放並為彼此祈禱。』」

　　★趙錫麟｜台北清真寺教長：
　　「歷代的文明興衰，都受到當時人們的宗教信仰與政治互動影響。從本書敘述幾乎跨越七千年的一些信仰，可以清晰的發現，在文明興盛的時代和地區，不同的人種與宗教信仰都能夠寬容共存，甚至彼此影響。而在一些信仰遭受迫害的時代和地區，經常也會發生政治混亂，民不聊生，甚至導致文明衰退。《被隱藏的眾神》作者羅素在他的緒論和後記裡面，清晰的說明了政治和宗教之間的互相關係，也提醒我們：生活在安定開放與包容的社會裡，要珍惜我們擁有的一切。」

　　★林婉美｜世界遺產旅行作家：
　　「這是一堂多元文化共存共榮的課題。對於促進現今人類的和諧，立基於尊重與欣賞不同宗教習俗的態度，《被隱藏的眾神》提供了千年對話與省思。二十一世紀的人與人、國與國之間正在沿著文化界線進行重組，經由宗教、種族或語言來界定身分的認同，造成人類有史以來的巨大衝突與困境。作者羅素重回文明發源地，有溫度地報導，開展了一條人類未來的和諧之旅。」

　　★湯姆．霍蘭（Tom Holland）｜《盧比孔河》作者：
　　「令人感到難以忍受且格外悲痛的是，在中東許多少數宗教群體瀕臨滅絕之際，有一本書竟然就以他們為主題，並且提供了豐富的知識，寫得如此美麗。我很少讀到如此關照當下的書。」

　　★威廉‧達爾林普（William Dalrymple）｜蘇格蘭旅行文學名家：
　　「我已經很久沒有讀到一本像《被隱藏的眾神》這樣令人受益匪淺且深富啟發的書了。傑拉德．羅素將他深入中東內部正逐漸消逝的少數宗教群體的旅行描寫得精采絕倫、令人目不轉睛。」

　　★阿里．阿薩尼（Ali Asani）｜哈佛大學伊斯蘭研究中心主任：
　　「本書細膩且有力地描寫了中東鮮為人知的宗教，其存在飽受強硬的國族主義及代理人戰爭威脅，進而撕裂了這個長年以宗教寬容聞名的地區。傑拉德．羅素賦予這些難以為自身發言的人聲音。他們的傳統已傳承了數個世紀，現今卻在暴力與仇恨的烈焰中被無視，甚至遭到抹殺。他揭開了『無知的面紗』，且為中東及世界各地的人們精準揭示了其中的利害關係。透過全面且細心的研究，加上多年來前往遙遠他方旅行、親自會見那些生活被搞得一團亂的人們，羅素充滿熱情的文字不僅觸動人心，更提醒了我們寬容的美德。」

　　★彼得．蓋布瑞茲（Peter W. Galbraith）｜前美國外交官：
　　「這本精彩地寫下了中東不為人知且面臨消亡的宗教的書，寫得可說是再及時不過了。就在世界開始關注極端分子對伊拉克雅茲迪人的攻擊時，傑拉德．羅素告訴了我們後者究竟是一群什麼樣的人。他的這本書以他與雅茲迪人、曼達安人（施洗者約翰的追隨者）、祆教徒、撒馬利亞人、科普特人及德魯茲派等的相遇之旅為本，講述了人與信仰之間可上溯至文明發跡之時的故事。《被隱藏的眾神》是繼承了麗貝卡．威絲特（Rebecca West）與羅柏．卡普蘭（Robert Kaplan）的寫作傳統的旅行書寫，甚至青出於藍。」

　　★卡恩．羅斯（Carne Ross）｜獨立外交官組織（Independent Diplomat）創辦人：
　　「《被隱藏的眾神》有所有最好的輓歌所具備的美麗、智慧和悲劇性。傑拉德．羅素這本書既關照當下且不可或缺，是對作為全人類遺產、卻正加速消逝的宗教的學術研究及個人觀察。它是一本遊記，也是一本歷史書，講述的是人類古代與現代文化的源頭。同時，它也是羅素對那些神秘且迷人，但其存續卻遭受嚴重威脅的信仰與儀式的沉思。對於每一個關心中東、宗教以及人類共同歷史的人來說，《被隱藏的眾神》是一本不容錯過的書。」

　　★《經濟學人》：「本書引人入勝……展現了作者的博學、敏銳、幽默和自信，是一本一鳴驚人的傑作。」

　　★《獨立報》：「一本精采絕倫的著作，概述了被多數人遺忘的小眾信仰。」

　　★《華爾街日報》：「沒有任何書比傑拉德‧羅素的《被隱藏的眾神》更能回應當下了。本書既是遊記，也是歷史。羅素悉心研究，帶領讀者進入中東地區一些鮮為人知的少數族群的社會。」

　　★《紐約時報書評》：「熱情洋溢……前英國和聯合國外交官羅素令人動容地寫下了他與這些信仰的相遇……他的著作提醒我們，在宗教認同越發被重視的今天，中東並非只被宗教激進分子引發的殺戮所擾。」

　　★《泰唔士報》：「本書是一場以敏銳的政治觀察為基調的文學性的探索，也是知識的寶庫……當西方將中東視為什葉派與遜尼派、巴勒斯坦與猶太人、穆斯林與基督徒等的對立，《被隱藏的眾神》致力於將幽微的人類經驗引入脫離現實的西方世界觀。本書讀來時而迷人，總能引人深思，提醒了我們伊斯蘭國家並不總是像現在的伊斯蘭國那樣野蠻。」

　　★《科克斯書評》：「羅素深入了解這些經歷基督教或伊斯蘭政權的信仰發展的秘密，甚至將研究觸角擴及在密西根州迪爾伯恩的移民與他們的教堂。隨著軍隊再次向中東進軍，這些宗教社群正面臨新的危機。」

作者簡介

傑拉德・羅素（Gerard Russell）

　　英國外交政策中心資深研究員。曾任英國及聯合國外交官長達十四年，並曾居住於埃及、以色列、伊拉克、阿富汗、沙烏地阿拉伯等國，能說流利的阿拉伯語與波斯語。他開創了以阿拉伯語向中東民眾發表談話的先河，並因此於2002年獲頒大英帝國員佐勳章。

　　羅素畢業於牛津大學，擁有倫敦大學哲學碩士學位，曾在2010至2011年於哈佛大學甘迺迪政府學院的卡爾人權政策中心擔任研究員。此外，他為《紐約書評》、《倫敦書評》、《華爾街日報》、《金融時報》及《華盛頓郵報》撰稿，至今仍定期在阿拉伯電視台露面，為中東議題倡議。現居倫敦。

譯者簡介

葉品岑

　　哥倫比亞大學東亞語言與文化系碩士。專職翻譯。譯有《古蘭似海》、《我的應許地》、《午夜的佩拉皇宮》、《時光的製圖學》、《老到可以死》、《另類事實》。

遠足文化

【預購】拉流斗霸：尋找大豹社事件隘勇線與餘族◎高俊宏

$44.00

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　　五年超過兩百次搜尋隘勇線的過程中，

　　他帶著筆記本、GPS、捲尺、攝影機、電池、GoPro，

　　在山裡從事由線到人、由山到部落的實地踏查。

　　藝術家高俊宏是行動者、運動者。從2007年開始在廢墟創作，2011年踏入重現廢墟之旅，2014年建構《廢墟影像晶體計畫：十個場景》，2015年完成「群島藝術三面鏡」套書《小說》、《諸眾》、《陀螺》；他繼續行動，帶著一把草刀與一只背包，走進臺灣山林，踏入難以企及的政治地理，2017年完成記錄「臺灣山林戰爭、帝國與影像」的《橫斷記》，2020年完成追尋大豹社事件隘勇線與餘族的《拉流斗霸》。

　　「拉流斗霸」（Llyung Topa）是大豹溪流域的泰雅語音，有「大豹共同體」的深刻意涵。這本書記載了一個看似毫無邏輯、卻意外發生了強烈關聯的行動過程：由「線」找「人」。第一部〈前線〉，記載了2016年到2020年之間，他探索北臺灣大豹社事件相關的隘勇線遺址的過程；第二部〈後裔〉，則是關於尋找百年前已「滅亡」的大豹社後裔之路。

　　新店三峽的大豹溪流域，過去曾經是泰雅族大豹社的聚居地，在理蕃政策下，日本統治者藉由「隘勇線」與現代化的戰爭技術，切割、殲滅山林裡的大豹社，隨後引進「三井合名會社」進行標準的資本主義式經營。事件過後，大豹社遺族遭受與「霧社事件」後賽德克族一樣的命運。

　　在清領時期，「隘勇線」一般稱為土牛、土溝、紅線、牛欄……，是一種相對靜態、模糊的「漢番」交界線。到了日治時期，1900至1907年間，日本統治者透過隘勇線逐步推進，摧毀了原居於新北市三峽區大豹溪流域的泰雅族大豹社。在1906年伊能嘉矩的《理蕃誌稿》〈桃園廳大豹社方面隘勇線前進〉一文中，以「滅亡」二字記載了其結局。與大豹社事件相關的隘勇線，主要分布於今天新北市三峽區的大豹溪流域，一直到新店、烏來，乃至桃園復興區及宜蘭大同鄉的山上，包括三角湧隘勇線（1900）、獅子頭山隘勇線（1903）、雞罩山（崙尾寮）隘勇線、加九嶺隘勇線（1904）、白石按山隘勇線、屈尺叭哩沙隘勇線（1905）、大豹方面隘勇線（1906）、插天山隘勇線（1907）等，總長超過一百公里，由隘路、隘寮、壕溝、木柵、掩堡、地雷、電氣網（高壓電網）、醫療所、酒保（福利社）、通訊設施組成，猶如臺灣山裡的萬里長城。

　　從2016年到2020年，五年來高俊宏在山裡從事隘勇線的實地踏查，在超過兩百次上山搜尋的過程中，他展開由線到人，由山到部落的尋找過程。探勘期間總是帶著筆記本、GPS與捲尺上山，也經常帶著攝影機、電池與GoPro：以GPS定位，以拍照、攝影和手繪的方式記錄。為求詳盡，每條隘勇線都經過多次探勘，例如三峽的白石按山（鹿窟尖、白雞山系）就進行了十多次搜山。回到平地後，他再帶著「客觀的」資訊及對山林遺址的印象，探訪附近的耆老，並對照相關的歷史圖資、文獻，進一步的比對。每條隘勇線都花費兩、三年的時間，並不斷往返、慢慢思索、反覆驗證。除了踏查「隘勇線」，他也對大豹社遺族進行多次口述訪談，以影像記錄，並著手書寫與思索創作。

本書特色

　　◎作者曾獲2016年文化部金鼎獎非文學類最佳圖書及年度最佳圖書雙料獎項，這本2020年的最新力作延續《橫斷記》的書寫計畫，以數年山林踏查經驗為基礎，搭配豐富的歷史圖檔與影像作為對照。

　　◎本書有著罕見、兼具職業創作和寫作及業餘登山者的雙重經驗，作者因長期登山踏查、行走於荒煙棄路而發現的相關遺跡、事證與個人感受和經驗，逐漸形成另一種身體踏查，並逐步到達被遺忘的政治地理。

　　◎作者花費五年、超過兩百次上山搜尋隘勇線的遺跡，並展開由線到人，由山到部落的尋找過程。在踏查期間他帶著筆記本、GPS與捲尺、攝影機、電池與GoPro，以GPS定位，以拍照、攝影和手繪的方式記錄。為求詳盡，每條隘勇線都經歷過多次探索。

　　◎本書採跨領域的研究方法，除了史觀式的大歷史敘事或條列式的事件比對，也融入「路上考現學」（modernologio）的觀點，增加多元辯證的可能性。

　　◎本書不僅止於調查研究，也是自然寫作和報導文學，帶給讀者多樣化的閱讀觀點。

名人推薦

　　哈勇．酉狩（楊米豐，霞雲里里長）

　　范欽慧（台灣聲景協會擔任理事長、國立教育廣播電台「自然筆記」製作主持人、國立臺北藝術大學兼任講師）

　　高金素梅（原住民族立法委員）

　　雅幼．依馬信（黃秀珠，大豹群後裔、新北市部落大學編織課程講師）

　　許毓良（輔仁大學歷史學系副教授、《光緒十四年（1888）臺灣內山番社地輿全圖所見的新北山區：一段清末開山撫番的歷史追尋》作者）

　　傅琪貽（國立政治大學民族系兼任教授、臺灣日本綜合研究所研究員）

　　蔡佩桂（國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授兼所長）

　　顧玉玲（國立臺北藝術大學人文學院助理教授，北捷潛水夫症工人戰友團召集人）

　　鐵木．諾幹（林日龍，桃園市原民局局長、大豹群後裔）

　　（依姓氏筆劃排列）

　　泰雅族人無法想像存在著這種辛苦，從零開始、細心調查泰雅遺址，以文字及實際行動，一歩一腳印地走訪泰雅長輩，雖然長輩們都沒有機會讀書，但都有豐富的口述與記憶，是珍貴的瑰寶。山林的生活非常單純，部落的生活也非常簡單，甚至與外界隔離，身為泰雅族人，非常感謝俊宏教授及所有的工作人員。──雅幼．依馬信（黃秀珠，大豹群後裔、新北市部落大學編織課程講師）

　　俊宏是一位對原住民歷史用力很深的學者，他不僅蒐集口述、比對史料、繪製地圖，還實地勘查、仔細丈量、拍攝影像，並清理道路。俊宏想做的顯然不僅止於歷史考證，我想他還希望透過歷史現場的巡禮，重建人們對原住民族抵抗歷史的敬意。這必須是對原住民族歷史深懷熱情的人，才能辦到。──高金素梅（原住民族立法委員）

　　隘勇線對俊宏來說，有著神奇的召喚。它被隱沒在荒煙蔓草間，因為俊宏多年的努力，那條在世代中被拉扯的軸線，可以從昔日的壓迫隔離到一個重新連結的線索。我知道俊宏是帶著使命的，記得有一次訪問俊宏關於大豹社的故事，半小時的錄音，居然被存成了十七個小時的檔案，更怪的是，那檔案什麼聲音都聽不見，他曾經跟我說，祖靈一直跟著他。雖然我聽不見祖靈的聲音，但是我相信這本書的完成，一定可以對祖靈有所交代。──范欽慧（台灣聲景協會擔任理事長、國立教育廣播電台「自然筆記」製作主持人、國立臺北藝術大學兼任講師）

　　藝術家高俊宏，臺灣知名行動藝術創作者。這一次他身體力行，跨領域進行原住民研究，「行動」觸角深入新北市山區，特別針對三峽大豹溪流域消失的泰雅族，挖掘出一段塵封往事。

　　事實上，三峽在清末開山撫番就是一個熱區。首任巡撫劉銘傳在臺灣建省後，調派大量軍隊前往當地，美其名是招撫泰雅族，實際上是入侵族群領域，攫取豐富的森林資源。由於泰雅族英勇抵抗，使得清軍在此勝少敗多。到了日治初期，漢人武裝抗日大抵被鎮壓下去，於是從1900年後總督府開始把注意力集中在「理蕃」事務。三峽泰雅族自清末就不屈服於統治者，此刻日本殖民者當然先以他們為征討對象。這場戰爭直到1907年才結束，最後的結果就是「滅社」，使得三峽再也不是泰雅族的故鄉。

　　學者高俊宏透過無數次田野調查與口述訪談，在既有成果的基礎上考察出數條隘勇線。其中最大的貢獻在於發掘大豹群較大部落四社，以及較小部落十五社，不啻為泰雅族研究做出重要的貢獻。加上作者文筆流暢，寫作如行雲流水，實為值得細讀、深思的好書。──許毓良（輔仁大學歷史學系副教授、《光緒十四年（1888）臺灣內山番社地輿全圖所見的新北山區：一段清末開山撫番的歷史追尋》作者）

　　我很高興終於遇到一位好伙伴，從此我們一同攜手完成大豹社事件與大豹社土地轉型正義的研究。年輕的俊宏有很多優點，研究的工具也很齊全完備，同時兼顧文字與影像記錄，更難能可貴的是，俊宏對臺灣原住民充滿了關愛，甚至於說他有贖罪感。臺灣是原住民的臺灣，卻遭受幾百年被殖民統治的苦難。為了彌補內心的愧疚感，俊宏願意挺身而出、積極加入研究大豹社的行列。他擅長訪問和記錄，從山林與泰雅族的口述等角度，去思索大豹社的過去與現在及未來。我們從書中不難發現，俊宏對大豹社泰雅族持續追蹤，並留下記錄，好讓大眾知道族人不滅的歷史、及其毅力與魄力。──傅琪貽（國立政治大學民族系兼任教授、臺灣日本綜合研究所研究員）

　　2016年藝術家高俊宏以《群島藝術三面鏡》獲金鼎獎，但他無忌憚自批說，那些書寫援引太多西方理論，他正在寫的是身體走出的東西。約莫一年後，我們讀到《橫斷記》，談親身走尋出來的隘勇線與大豹社，再來是眼前這本「找線」、「找人」的《拉流斗霸》，以身體走寫、每一筆都愈發動人，直到「在地」和「本土」都不足以形容的山林／靈之書，唯同時作為議題與理念的「原民」足以相契。──蔡佩桂（國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授兼所長）

　　跟著高俊宏走入山林，沿途或是闊葉林篩落光影，或是觀音座蓮蕨森林，有時是整個「溺水」的森林，有時則向內收縮、閉合通道，更多是無窮無盡的五節芒叢，必須一步一刀砍路走。灰頭土臉的尋路者，仍帶有都市人的慌張，讀者尾隨他揮舞山刀劈開道路、在暴雨中躲進樹洞、遭藤蔓間的蜂巢高速撞擊、驚遇山豬覓食……每一幕都挑戰著人與自然的生份、不適。對照書末隨著大豹群重返祖居地，獵人文化與山林的共享，擅用風向、方位、光照、分岔點、山稜走向、植物傾倒的面向作出判斷，隨森林呼吸，沈靜進入祖靈的世界，這一段旅程才有了完整的註解。──顧玉玲（國立臺北藝術大學人文學院助理教授，北捷潛水夫症工人戰友團召集人）

作者簡介

高俊宏

　　藝術創作、論述者。國立臺南藝術大學創作理論研究所博士，國立臺北藝術大學美術系兼任助理教授。1995年起舉辦過多次國內外個展、聯展，並於香港、英國、法國等地駐村。著有《Bubble Love》、《家計畫》、《公路計畫》、2016年非文學類暨年度最佳圖書獎「群島藝術三面鏡」系列（《諸眾：東亞藝術佔領行動》、《小說：台籍日本兵張正光與我》、《陀螺：創作與讓生》）等書。高俊宏這幾年的藝術實踐，從東亞藝術行動者的考察、《廢墟影像晶體計畫》、北台灣衛星城鎮地帶的拍攝作品《博愛》、關於近代台灣山林的《橫斷記》，到《大豹》影像計畫和《拉流斗霸》（Llyung Topa），其作品關注議題圍繞著歷史與諸眾、空間與生命政治。

究竟

【預購】臺灣史上最有梗的臺灣史◎黃震南（繪者：壯兔）

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　　臺灣這塊土地上，曾發生過數不清的鳥事蠢事搞笑事傷心事正經事，
　　想更了解臺灣、更珍惜我們所居住的地方，
　　不如就從本書開始，一起對臺灣史動真感情吧！

　　超有梗內容＋超有才插畫＋超有料文獻，
　　藏書界竹野內豐暨活水來冊房主人（暨臺灣歷史王、知識王、八卦王）渾身功力集結！

　　■這麼巧！明朝一實施海禁政策，大家就全跑來臺灣了？
　　■這麼潮！三百年前的原住民就會寫洋文？！
　　■這麼威！中日臺都說國姓爺鄭成功是超級無敵民族英雄？
　　■這麼魯！清朝時，來臺開墾竟然是魯蛇限定？
　　■這麼神！林家三少林獻堂一病，竟病出日治時期海外留學生運動？

　　這本書不是讓你快速讀通臺灣史的。
　　而是讀了能馬上假裝比別人更懂的特效藥（喂）。

　　當你拿起市面上關於臺灣史的書，是否擋不住排山倒海而來的睡意？

　　試試這本吧！

　　這也許不是一本適合拿來引用寫論文的書，只是一本臺灣老故事的搞笑歷史散文，那些教科書不寫、史籍論述不說的事，卻擁有更多感動人心的能量。

　　它們在各種文獻中所留下的吉光片羽，交織成了這幅動人的臺灣史繪卷。

名人推薦

　　陳柔縉∣作家
　　石芳瑜∣永樂座二手書店負責人
　　涂豐恩∣「故事：寫給所有人的歷史」主編
　　謝金魚∣「故事：寫給所有人的歷史」共同創辦人
　　鄭立｜《民國無雙》《光輝歲月1988》歷史遊戲製作人
　　馬雅人｜PTT資深鄉民、臉書粉絲團「馬雅國駐臺辦事處」負責人
　　水精靈｜PTT八卦版科普作家
　　名為變態的神父｜PTT資深鄉民
　　真感情推薦

作者介紹

作者簡介

黃震南

　　自幼跟隨藏書專家逡巡舊書店、追隨傳統詩人參加聯吟大會、長隨臺語學者研究臺文、尾隨文史工作者進行田野調查──以上四位老師都是同一人：黃哲永先生（也是作者之父，真是巧到不行）。因此打小便過著在舊籍舊事舊時舊地中打滾的詭異童年，對於這些老故事算是略懂略懂。長大之後誤入歧途沉迷於網路，經營臉書粉絲專頁「活水來冊房」，目前已是全球最多人按讚之華語舊書書話粉絲團（趁這紀錄還沒被打破前多講幾次）。

　　臺灣師範大學臺文所畢，著作有《讀冊識臺灣》（自印）、《取書包上學校：臺灣傳統啟蒙教材》（論文）、《臺灣漢語傳統文學書目新編》（與吳福助教授合編）等。

　　網路鄉民尊為臺灣歷史王、知識王、八卦王、藏書王、蠹魚王、髒話王等褒貶不一之封號數十種。

　　臉書粉絲專頁「活水來冊房」：www.facebook.com/ngtsinlam/
　　臉書粉絲專頁「今天的社會課　沒有極限」：www.facebook.com/lpesociology/

繪者簡介

壯兔

　　英國雪菲爾大學文創管理系畢業，鑽研網路漫畫。但發現自己不擅於管理文創，比較喜歡當被管理的人。平時作品大多是為小朋友說故事時所畫。另一方面，也畫不出讓人覺得很厲害的風格，因此畫風天馬行空，走自以為幽默的路線。目前不斷自由創作中。

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