【預購】百年孤寂（首度正式授權繁體中文版！出版50週年紀念全新譯本【平裝典藏版】）◎加布·賈西亞·馬奎斯（Gabriel García Márquez）（譯者：葉淑吟）

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　　諾貝爾文學獎大師最膾炙人口的代表作！

　　出版50週年，首度正式授權繁體中文版，全新翻譯！

　　●魯西迪譽為過去50年來所有語言中最偉大的傑作！
　　●聶魯達盛讚《唐吉訶德》之後最偉大的西班牙文作品！
　　●全球銷量突破3000萬冊！被翻譯成37種語言版本！
　　●榮獲義大利「基安恰諾獎」！法國「最佳外國作品獎」！

　　風將會摧毀這座鏡子之城，將它從人類的記憶抹去，
　　所有的一切從一開始到永遠都不會再出現一次，
　　因為遭詛咒百年孤寂的家族在世界上不會有再來一次的機會……

　　荷西‧阿爾卡迪歐‧波恩地亞與烏蘇拉的婚姻早已命中註定，不過在他們決定結婚時，還是遭到雙方家族的反對，因為他們不只是戀人，更是有血緣關係的表兄妹。

　　據說亂倫會生出長豬尾巴的後代，憂心悲劇降臨的烏蘇拉，婚後始終戴著貞操帶，不肯跟荷西行房。左鄰右舍流言四起，在鬥雞比賽輸給荷西的阿奇勒譏諷荷西沒有生育能力，他一怒之下用長矛刺穿了阿奇勒的喉嚨，並決心要與烏蘇拉生兒育女，不管會生出什麼樣的孩子。

　　雖然大家將荷西的行徑視為光榮的復仇，但因為良心的譴責以及不堪阿奇勒的冤魂夜夜騷擾，荷西與烏蘇拉還是決定遠走他鄉。他們翻山越嶺，跋涉了兩年之久，終於在河床邊建立了村莊「馬康多」，也自此開啟了波恩地亞家族百年的興榮繁盛與破滅衰亡……

　　《百年孤寂》是諾貝爾文學獎大師馬奎斯最膾炙人口的代表作，也是魔幻寫實主義最偉大的不朽經典。馬奎斯藉由波恩地亞家族宛如夢幻泡影般的興衰起落，創造出一個涵蓋愛情與戰爭、政治與宗教、歷史與神話、生存與死亡的想像世界，不僅寫盡了人生的悲歡離合，也訴盡了生命的虛幻與孤寂。

名人推薦

　　●臺大外文系教授兼國際長‧西班牙皇家學院外籍院士張淑英教授專文導讀！

　　●王聰威、宋怡慧、胡淑雯、個人意見、馬欣、郝譽翔、陳雪、劉梓潔、蔣勳、謝哲青 10大名家必讀推薦！

　　【一生至少要讀一次的經典神作】

　　像其他重要的拉丁美洲作者一樣，馬奎斯永遠為貧窮弱小的人請命，勇敢反抗內部的壓迫與外來的剝削。巧妙地揉合了虛幻與現實，創造一個豐富的想像世界，並反映了南美大陸的生活和衝突。――諾貝爾文學獎瑞典皇家學院

　　百年孤寂》是過去五十年來所有語言中最偉大的傑作！——布克獎得主／薩爾曼‧魯西迪

　　繼塞萬提斯《唐吉訶德》之後最偉大的西班牙文作品！――諾貝爾文學獎得主／巴勃羅‧聶魯達

　　《創世紀》之後首部值得全人類閱讀的文學巨作！――《紐約時報》書評／威廉‧甘迺迪

　　唯一的一部美洲《聖經》！——塞萬提斯文學獎得主／卡洛斯‧富恩特斯‧馬西亞斯

　　《百年孤寂》在馬奎斯建構的虛擬世界中達到了頂峰。這部小說整合並且超越了他以前的所有虛構想像，進而締造了一個極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界的一切，同時也窮盡了自己。——諾貝爾文學獎得主／馬利歐‧巴爾加斯‧尤薩

　　這本書挽救了我的一生！——奧斯卡影后／艾瑪‧湯普遜

　　加布列‧賈西亞‧馬奎斯是所有語言中最偉大的作家！——美國前總統／比爾‧柯林頓

　　他對西班牙文的貢獻比塞萬提斯還要大，不僅使我們的語言復活，也使我們的神話復活。――墨西哥作家／卡洛斯‧富恩特斯

　　超越百年以來所有小說家的期待，甚至更為明快、機智、智慧，而且詩情畫意。――華盛頓郵報書的世界

　　因為《百年孤寂》的出現，加布列‧賈西亞‧馬奎斯向全世界的讀者引介了拉丁美洲文學，這部描述馬康多的輝煌、愛與失落的小說，讓他站上了二十世紀文學的頂峰！――《紐約時報》書評／艾力克斯‧韋伯

　　他是個強而有力的作家，有著豐富的想像力。他繼承了歐洲政治小說的偉大傳統，並將歷史劇與個人戲劇合而為一。——美國作家／歐文‧肖

　　馬奎斯生長的地方浸淫著西班牙移民、原住民和黑奴留下的熱帶文化，祖國的諸多異國傳說啟發了馬奎斯的豐富著述。他的經典巨著《百年孤寂》深具歷史性與文學意義，以加勒比海的虛構村莊馬康多一個家族在十九到二十世紀之間的榮衰興亡來做為拉丁美洲百年滄桑的縮影。――紐約時報

作者簡介

加布列‧賈西亞‧馬奎斯 Gabriel García Márquez

　　1927年3月6日生於哥倫比亞阿拉卡塔卡，自小與外祖父母一同生活在炎熱多雨的小鎮巴蘭基亞，鄰近一個名叫「馬康多」的香蕉園。1940年與父母一同遷往內陸小鎮蘇克雷，1947年進入位在首都波哥大的哥倫比亞大學修讀法律，並沉迷於卡夫卡與福克納的作品，同時也開始在《觀察家報》發表短篇小說。1948年因內戰舉家遷往卡塔赫納繼續大學學業，並兼任《環球日報》記者。1954年出任《觀察家報》的記者與影評人，1955年發表〈一個船難倖存者的故事〉系列報導廣受好評，隨後出任該報的駐歐記者。1957年在巴黎與海明威邂逅，並奉其為「大師」。因景仰古巴革命，1960年擔任古巴的拉丁美洲通訊社駐波哥大和紐約記者。

　　1965年駕車前往墨西哥城途中萌生《百年孤寂》的寫作構想，在閉關十八個月後，終於完成這部醞釀了二十年之久的經典之作。1967年《百年孤寂》甫出版便造成轟動，並於1969年獲頒義大利「基安恰諾獎」與法國「最佳外國作品獎」。1970年《百年孤寂》英譯本在美國出版，並被選為年度12本最佳作品之一，同年馬奎斯並獲美國哥倫比亞大學授予榮譽文學博士學位。1972年馬奎斯再獲頒美國「紐斯塔特國際文學獎」以及拉丁美洲文學最高榮譽的「羅慕洛‧加列戈斯獎」，1981年則獲法國政府頒發「榮譽軍團勳章」，1982年更榮獲「諾貝爾文學獎」，並擔任法國西班牙語文化交流委員會主席、哥倫比亞語言科學院名譽院士。

　　其他作品包括《預知死亡紀事》、《愛在瘟疫蔓延時》、《迷宮中的將軍》、《異鄉客》、《關於愛和其它的惡魔》、《苦妓回憶錄》等，每每一推出都成為舉世矚目的焦點。

　　2014年4月17日逝世，享年87歲。

譯者簡介

葉淑吟

　　西文譯者，永遠在忙碌中尋找翻譯的樂趣。譯有《謎樣的雙眼》、《南方女王》、《海圖迷蹤》、《風中的瑪麗娜》、《愛情的文法課》、《時空旅行社》、《黃雨》、《聖草之書：芙烈達．卡蘿的祕密筆記》、《螺旋之謎》等書。

導讀

百年孤寂，千年之愛

　　多年以前，出版社主編問我：「願不願意、有沒有可能用西班牙文將《百年孤寂》新譯重新出版？」面對這樣的詢問，我說：「除非原來的中譯本不再版，除非取得馬奎斯本人和經紀人的授權，除非譯者中西文底蘊厚度均足，原來的中譯並非不好，原著的精髓在於西班牙文的多重語意、發音和繁複的文化問題，新譯要完全超越更臻完美，未必是不可能的任務，但絕對是頂尖的挑戰。」當時，我以為《百年孤寂》中譯在這塊土地上不會再有第二次機會。

　　曾經，馬奎斯和他的經紀人卡門．巴爾賽（Carmen Barcells）為了向超過千萬讀者百萬冊銷售的中文盜版抗議，已經堅持多年拒絕馬奎斯所有作品的中文版授權，形同禁運的制裁。我以為改編馬奎斯的名言「給我一個親人，我就可以撼動你的心扉」（《預知死亡紀事》：「給我一個偏見，我就可以撼動這個世界」）、透過私人遊說或親情攻勢，可以有些效果，多次長途電話到哥倫比亞跟馬奎斯的姪女瑪格麗達（Margarita）商談，也和卡門．巴爾賽磨耐心，都是無疾而終，畢竟我不是出版社，亦非版權代理商。

　　曾經，比馬奎斯小二十歲的弟弟艾利希歐（Eligio García Márquez ，一九四七～二○○一）誤以為我是《百年孤寂》中譯的譯者，一九九八年十二月二十八日寄給我一份問卷，提問幾個問題：什麼時候、在什麼地方閱讀《百年孤寂》？現在如何看待這本小說？何時成為一位譯者？閱讀時是否發現與其他作品不同或相似的特點？如何翻譯這部小說？意譯？改寫？直譯？是否遇到語言及文化上的障礙？要解決這些問題，是否親自向作家詢問？或是參考其他譯本？花多少時間翻譯？再版時是否重新校訂修正？閱讀過哪些拉美文學作品？是否翻譯過其他小說？讀過哪些馬奎斯的作品？中譯印刷多少本？書的大小設計是否和本地作家或外國作家一樣規格？讀者接受度如何？評論如何看待？是否對貴國的文學創作產生影響？在馬奎斯獲得諾貝爾文學獎之後這麼多年來，《百年孤寂》在貴國的評價與地位如何？最後，還特別手寫，說我的西文名字跟他的母親一樣：LUISA: como mi madre, Luisa Santiaga.

　　艾利希歐．賈西亞．馬奎斯二○○一年因腦瘤過世，這一年，他出版了厚達六百三十頁的《解密梅賈德斯》（Tras las claves de Melquíades），彙整解讀他所研究探詢到的《百年孤寂》的創作、翻譯與閱讀史，以及其全球影響力。當時距離馬奎斯得諾貝爾文學獎近二十年，而如今已過三十五個寒暑，而且二○一七年是《百年孤寂》出版五十週年紀念了。馬奎斯和卡門．巴爾賽也相繼於二○一四年、二○一五年駕鶴西歸。最重要的是／事──他們在離去前，做了最關鍵的決定（雖以極高鉅額授權費）：二○一一年《百年孤寂》的中文簡體版經正式授權出版了；更可喜的是，五十週年慶的今天，臺灣皇冠也出版了我們自己的版本。

　　回應一九九八年艾利希歐詢問我的問題，我認為二十年後的今天更適合回答。文學若要論「文以載道」的社會責任，那麼翻譯就是回應社會文化的「某時、某地、某世代、某文本、某譯本」的需求。華文世界四、五、六年級生的閱讀歷程各有《百年孤寂》某個譯本的集體記憶，今天看到正式授權的中譯本面世，我們的態度是正面的，是雀躍的，是積極的，是勇敢的。譯者不必為了「不趨同」而「求異」，也無需顧慮布魯姆（Harold Bloom）所謂「影響的焦慮」而另闢蹊徑。這是《百年孤寂》從盜版到正式授權，從簡體到正體中文，從英文到西班牙文原文翻譯的進程與努力，迎迓另一個閱讀世代的挑戰，繼續淬煉作品的韌度與質地，也是學者、作家、譯者面對社會變遷再現思維與反省能力，同時考驗讀者的知性及智性涵養，從而展現作品無國界永恆不朽的貢獻與價值。

　　魔幻寫實風潮和《百年孤寂》的巔峰從上個世紀一九八○年代開始，在全球風行草偃，識者應風披靡，成為拉丁美洲新小說的翹楚，成為後殖民研究的文本典範，是拉丁美洲身分與文化認同的導航，是所有想要書寫家庭史、國家史亟思的尺度和規模，更是所有想要成為小說家的人必讀作品，說它是二十世紀文學的《聖經》也不為過。馬奎斯和《百年孤寂》在世界文壇煜煜輝赫，成就其經典地位，誠如《馬奎斯的一生》作者傑拉德．馬汀所言，他是「新的塞萬提斯」。又如，與他同為拉丁美洲文學爆炸時期的尤薩（Mario Vargas Llosa）獲得二○一○年諾貝爾文學獎，證明了他們這個世代的文學的璀璨輝煌與豐厚實力；一九八○至一九九○年代以馬奎斯為宗師，說出「原來小說可以這樣寫」的莫言，贏得了二○一二年諾貝爾文學獎的桂冠，中國、臺灣許多作家，前仆後繼擬仿效尤者亦不遑多讓，應驗了艾利希歐所說的《百年孤寂》對外國文學的影響。《百年孤寂》連結魔幻寫實三十年（一九八二～二○一二），從西方到東方，從拉丁美洲到華文世界，華文創作受到《百年孤寂》直接的影響堪稱國際文壇的顯例，這是跨文化研究和比較文學一個最耀眼的試金石，也是里程碑。

　　《百年孤寂》的磅礡故事，馬奎斯的寫作氣勢，兩者對世界文壇的貢獻、在歷史的定位，猶如詩仙李白登黃鶴樓讚歎美景，卻無法跳脫其一氣貫注的意境而嘆曰：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」。李白擱筆，他日另尋契機與靈感仿〈黃鶴樓〉寫下〈登金陵鳳凰臺〉。後馬奎斯世代，被稱作所謂的「馬康多世代」也將有李白的讚嘆與喟嘆，不會再有〈黃鶴樓〉，但一定還有許多另類的鳳凰臺。一如馬奎斯一九五五年閱讀了墨西哥小說家魯佛的《佩德羅．巴拉莫》（Pedro Páramo）後，突破創作瓶頸，潛心埋首十二年，寫出了《百年孤寂》。二○○七年，為了慶祝《百年孤寂》出版四十週年，西班牙皇家學院（RAE）聯合拉丁美洲國家共二十二個西班牙語研究院出版《百年孤寂》紀念版，結集三位院士──尤薩．紀嚴（Claudio Guillén），前院長賈西亞．龔恰（Víctor García de la Concha），兩位馬奎斯摯友、名小說家富恩特斯（Carlos Fuentes）和穆迪斯（Álvaro Mutis）共五篇專論，以及四位拉丁美洲學者，其中一位是今年的塞萬提斯文學獎得主，前尼加拉瓜副總統拉米瑞茲（Sergio Ramírez），分別撰文析論馬奎斯與《百年孤寂》對拉丁美洲文學的影響。

　　比較文學理論大師紀嚴分析《百年孤寂》的「文學性」（literariedad），他指出馬奎斯結合歷史性、故事性和敘事體成一體；誇飾的敘述中又帶有獨特的精確度；馬康多的故事延展環繞在兩個向度：重複性和寓言／預言，也就是在循環的時間和未來的時間中鋪陳。儘管人物眾多，世代繁雜，波恩地亞家族的個性，對家族的情感、記憶和希望在時空的變換中，始終一致。賈西亞．龔恰從詩性的角度審視《百年孤寂》，舉出其時空的象徵──一種無限前進延伸的阿列夫（aleph）迷宮，小說人物處於一種二元對立的情感糾結：隨性 VS. 算計，暴力 VS. 溫柔，靜謐 VS. 躁動，搏鬥 VS. 擁抱……陷入永恆的孤寂。馬奎斯兩位好友，穆迪斯認為馬奎斯為拉丁美洲文學立下典範和典律，馬康多將會變成所有讀者情感與知識匯聚交集的地方。富恩特斯則以「美洲的名字」封號向馬奎斯和《百年孤寂》致敬，美洲的《吉訶德》（唐吉訶德）已然誕生。

　　身為爆炸文學的一員，身為研究馬奎斯最透徹的作家，尤薩的論述深且長。他從博士論文《馬奎斯：弒神的故事》（García Márquez: Historia de un deicidio ，一九七一）便認為馬奎斯的小說是在解構神話，顛覆神蹟，翻轉現實，用神話的奇幻鋪陳日常生活的真實，又以傳統迷信混雜人民心中堅信不疑的宗教信仰，詰問神的創造力。質言之，馬奎斯刻意將十五世紀歐洲人發現新大陸的種種奇聞軼／異事和誇飾書寫挪移到二十世紀的文本創作，以拉丁美洲的現實反諷歐美聲稱的魔幻。例如，哥倫布的《日記》（一四九三）、征討墨西哥的西班牙征服者艾爾南．科特斯（Hernán Cortés，一四八五～一五四七）的《書信報告》（Cartas de relación ，一五二二），跟著麥哲倫環遊世界的義大利航海家畢加菲塔（Antonio Pigafetta ，一四八○～一五三四）的《環遊世界首航記》（Primo viaggi in torno al mondo），或多或少都帶著誇飾怪誕的口吻敘述在新大陸的所見所聞（「豬隻的肚臍長在背部；一些沒有腳掌的鳥兒，雌鳥趴在公鳥的背部孵蛋；沒有舌頭的鵜鶘群聚，尖嘴長得像湯匙」）。因此，我們可以領略馬奎斯嘲諷殖民旅行紀事的失真。拉米瑞茲的〈真實的捷徑〉也以殖民紀事為主軸，直言馬奎斯「以子之矛攻子之盾」，將殖民敘述的虛構與想像元素植入《百年孤寂》，而「神化」的色彩，猶如《吉訶德》第二部的布局，逐漸淡化而轉入真實情境。尤薩用〈《百年孤寂》：全面的真實，全面的小說〉讚頌馬奎斯和《百年孤寂》。他說：「在我們的時代，文學天才──作品和作家──是深奧晦澀的、小眾的、令人疲憊的，《百年孤寂》是少數的例外，是所有人都可以理解，極度享受的作品。」

　　《百年孤寂》的「全面」還根植於它呈現一個鮮明的個體的故事，又同時是集體的歷史；小說素材完整，因為它講述一個烏托邦、一個封閉的世界，從個人、家族、社會到國家，從它的起源到它的毀滅；敘述技巧全面：從真實、想像、神話傳說、奇蹟到魔幻，馬奎斯筆鋒游刃有餘。例如，梅賈德斯透過神秘的技巧或知識變出花樣的能力；美人蕾梅蒂絲（Remedios）的體與魂隨著床單飛上天，這是與宗教信仰相關的神奇；流浪的猶太人（Judío Errante）引起鳥類暴斃的敘述屬於神話傳說；維克多．于格斯（Víctor Hugues）的「私掠船幽靈，船帆被陰風撕碎，船桅被海蟑螂蛀蝕」不是魔幻，也不是信仰，是源於法國的歷史，在卡本迪爾（Alejo Carpentier）的小說《啟蒙世紀》（El siglo de las luces）中被重塑為神話傳說。此外，屬於客觀的真實，略帶點誇飾的筆觸而令人有前所未聞的驚奇的事蹟，就可以歸為奇幻的範疇，這應是《百年孤寂》裏爬梳最多的情節。例如，生出有豬尾巴的後代；忘在櫃子裡許久的空瓶子變得太重；有個鍋子裡的水沒有火卻沸騰；失眠症的瘟疫；動物園妓院……等等。馬奎斯對文字語彙的推敲也相當細緻，許多的形容詞讓文本的氛圍介於奇蹟與魔幻之間，例如，「《聖經》中的狂暴颶風吹起，把馬康多變成塵埃和殘磚碎瓦的可怕漩渦」；「當他們一拿走發黃的紙捲，有一股神力（筆者按：天使的力氣）將他們舉起，讓他們浮在半空」。這些分析有助對魔幻寫實書寫的解密與解套。

　　二○一七年二月我在德州大學奧斯汀分校的哈利．蘭森中心（Harry Ransom Center）搜集馬奎斯生平的手稿、圖像、書信……等各種文獻資料時，小心翼翼呵護著《百年孤寂》的初稿、二校、三校……付梓後的修訂稿，馬奎斯的眉批與鉛筆筆觸，他那臺跟著作品也成為經典的打字機，各種活動數百張照片，觸摸之間，心電川流，頓時彷彿領悟了作家苦心孤詣的一生。想到他在自傳《活著是為了說故事》（Vivir para contarla）寫到「生命不只是一個人活過的歲月而已，而是他用什麼方法記住它，又如何將它訴說出來」。馬奎斯用《百年孤寂》記住他的生命，用《百年孤寂》訴說出來，成為讀者、文學史上的千年之愛。

臺大外文系教授兼國際長‧西班牙皇家學院外籍院士
張淑英
二○一七年十二月八日

尖端出版社

【預購】資優【芥川賞入圍，前AV女優作家鈴木涼美驚世之作】◎鈴木涼美（譯者：緋華璃）

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　　入圍第167屆日本文學最高殿堂芥川賞．

　　引發日臺各地讀者討論！

　　前．AV女優 × 現．芥川賞入選作家．鈴木涼美

　　與母親 ##不原諒##．##不寬恕##．##不和解## 的驚世之作

　　失去好友們的那個夏天，「我」即將失去的是，

　　曾在我的手臂上留下刺青（疤痕）的母親——

　　經歷了兩位好友前後離世，陪酒小姐的「我」答應了母親一起同住的邀請。

　　母親也即將步入死亡，骨瘦如柴的她和「我」記憶中的完全不同。

　　「即便如此，我仍希望母親向我道歉。」

　　「為了什麼都好，我希望母親向我道歉。」

　　橫亙在兩人之間的，是一道非常久遠，卻令「我」記憶猶新的疤痕。

　　為什麼當初要這麼做？為什麼事到如今才來聯絡？

　　距離「我」能找到答案的時間，似乎已經不多了——

　　【鈴木涼美——在不夜世界中最令人難以理解的，或是最清醒的觀察者】

　　鈴木涼美出身於他人眼中的高知識份子世家，從小到大就讀的都是貴族學校，卻在學生時期到新宿成為酒店公關。就讀慶應大學期間被挖角，成為AV女優，她一連四年拍了七十幾部片，另一方面卻又成功上了東京大學的研究所。

　　這段對外人而言難以解釋與理解的人生經歷，讓鈴木涼美一連寫了好幾本書，紀錄下自己在酒店和風俗行業數年間的所見所聞。最後也將這段經歷與對母親的心結和糾結，寫進了小說處女作《資優》當中——

各界作家、KOL 誠心推薦

　　AV評論家、專欄作家｜一劍浣春秋

　　條通媽媽桑｜席耶娜

　　文藝評論家｜喬齊安

作者簡介

鈴木涼美

　　作家。一九八三年出生於東京都。慶應義塾大學環境情報系就學期間即出道拍A片。後來一面在夜總會上班，一面取得東京大學研究所學際情報學碩士學位。

　　碩士論文後來出版成《「AV女優」的社會學》一書。除此之外還著有《賣完身體就說再見》《獻給愛與子宮的花束》《娼婦的書架》等作品。

譯者簡介

緋華璃

　　不知不覺，在全職日文翻譯這條路上踽踽獨行已十年，

　　未能著作等身，但求無愧於心，不負有幸相遇的每一個文字。

　　歡迎來【緋華璃的一期一會】泡茶聊天

　　www.facebook.com/tsukihikari0220

有鹿文化

【預購】我父親。那麼老派，這麼多愛◎蔡詩萍

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　　沉默、寡言、難以了解……

　　為何「我們的」父親都那麼像？

　　作家蔡詩萍最新溫情家庭書寫
　　台灣移民史的小注腳大連結
　　每個時代都有每個時代的「父親群像」！

　　一位湖北女婿、一位客家女兒，
　　在台灣這座亞熱帶島嶼，
　　共譜的跨族群時代愛情故事、開闢家族生命新頁

　　「時代的大環境，是個人無法抗拒的；可是，個人卻可以在一定範圍內，替自己選擇某種『要或不要』的自由。」――蔡詩萍

　　湖北青年孤身一人隨國民黨軍來台，遇上桃園中壢的客家妹。兩人相差十二歲，語言隔閡，年齡差距，承載的文化背景迥然不同，然而，她愛上了他，他決心要娶她！他倆於是在台灣這座亞熱帶島嶼共譜家庭新篇。

　　一九五八年三月，蔡詩萍出生於楊梅高山頂。然而當年的八二三金門炮戰，襁褓中的他，卻已經到了金門戰地……蔡詩萍回溯自身成長經歷，提筆寫下其父母親的愛情故事、家族記憶，更為我們記錄了大時代底下個人意志選擇的面貌，以及台灣移民史的小注腳大連結。

　　這不單是一位父親的故事，也是你我身邊父執輩的紀錄群像，更是台灣社會移民史的重要刻痕。

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作者簡介

作者看自己／蔡詩萍

　　我是蔡詩萍。
　　一個政治學的科班生。
　　一個文學的寫作人。
　　一個藝術的愛好與評論者。
　　一個業餘馬拉松跑者。
　　一個電影紀錄片的重度影迷。
　　一個相信自己走到最後依舊捧書閱讀而開心的老靈魂。
　　拿過中國文藝獎章（散文類）。
　　拿過廣播金鐘獎（教育文化類）。

　　寫過一些書，我優先推薦《三十男人手記》、《你給我天堂也給我地獄》、《蔡詩萍散文選》、《回不去了。然而有一種愛》、《我該怎麼對妳說日常卽永恆》、《紅樓心機：我的騷動，渴望你懂》、《金瓶本色：你愛的是耽溺，還是沉淪》、《與世界一起散步：小日子小堅持》、《也許你該看看張愛玲：看她內心強大，看她文字蒼涼，看她對愛執著》。

　　最好的人生選擇是，晚婚但還是結婚、生女了，因而有了更多對人生本質與中場以後的思索。
　　我應該會繼續寫下去。
　　你等著。

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　　★七年前，他與「她」，一段在別墅裡交織著欺騙與利益的曖昧關係，隨著夏日的結束，像花朵一樣，香氣消散，留下褪色的記憶，枯萎死去。七年後，重新相逢，「他」才知道，那年盛夏的光芒太過耀眼，讓他渴望停下腳步，沉溺於其中。
　　★瞳孔、手指、樹葉、陽光、湖水……承諾做他五十年的「未婚妻」，是他遺失在韓國的記憶；那在他腦海及心上缺失的一塊拼圖，在遇見「他」後，孰悉的「她」與陌生的「他」身影重疊，困在漫長而昏暗的隧道中的他，彷彿看到了盡頭的光。

　　失去記憶財閥三代Ｘ男扮女裝貧窮美人

　　記憶裡，雨不停的下，模糊了過往；然那雙被雨水打濕的手，卻讓他到至今仍感到一絲溫暖。

　　一直都在期盼與他邂逅……
　　要靠得多近才能夠穿透雨聲，讓他聽到我的聲音呢？

　　在酒吧工作的李夏景，對於服務「貴客」沒什麼特殊感覺，
　　直到貴客群的中心人物出現，兩人無意間四目相對，
　　男人打量著他，問：「你認識我？」
　　李夏景嘴上否認，記憶卻回到七年前與他初邂逅的那一天……

　　為了籌措母親的醫療費，李夏景接受太原集團張家的委託，
　　偽裝成過世十年的好友韓智英，去討老董事長的歡心。
　　他好不容易突破老先生的心防，以為可以完成工作，
　　哪知精明的孫子張昀星從國外趕回來，直說他是冒牌貨！　
　　男扮女裝已讓李夏景疲憊，還要防範在張昀星面前露出馬腳，　　
　　他每天過得戰戰兢兢，卻不自覺與對方越走越近，
　　他教他彈鋼琴，他帶他吃冰棒，不慎淋成落湯雞時他分享溫暖予他……
　　他安靜不做作，他孩子氣但不失溫柔，兩人間的緊張對峙消失了，
　　終於，張昀星願意叫他「智英」，甚至答應和他假訂婚……

　　他結束工作後便離去，七年後兩人再次邂逅，張昀星卻忘了他。
　　然而記憶喪失，並不改張昀星對李夏景的好感。
　　張昀星直白說出「你要跟我做一次嗎？」，還為救他而受傷，
　　李夏景深感震撼。
　　那種自信傲氣，卻奮不顧身、溫柔待他的模樣，
　　他好似又看到七年前的那個大男孩……

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　　★全美銷售突破100萬本，授出9種語言版本

　　★美國第五大教會「東南基督教會」當家牧師肺腑宣言

　　為什麼那麼多人在經營宗教組織，而不是在實踐信仰？

　　嘴上說著愛，做的卻是恨、分化與排擠？

　　在教會裡長大，之後卻離信仰越來越遠？

　　因為，他們都只是耶穌的粉絲，而非真信徒。

　　該是告別「粉絲心態」的時候了，

　　現在就加入耶穌的「非粉絲團」！

　　找回信仰的初衷，活出耶穌愛和寬恕的教導，

　　扛起生命中的十字架，全心全意跟隨祂吧！

　　自我檢視：你的信仰落入「粉絲心態」了嗎？

　　□在餐館用餐時會低頭禱告，因為知道有人在看他們

　　□不踏入限制級的電影院，但會把這些影片存在自己電腦裡

　　□以慈善家形象幫助弱勢，高調宣傳，唯恐天下不知

　　□定時把錢投入奉獻箱，卻不曾關心失業已久的隔壁鄰居

　　□對孩子的養育，是以別人的眼光為考量

　　□對基督的情感只是出於家庭信仰，從來不是自發性的選擇

　　□定期參與教會活動，並非發自內心深處的感動

　　□被教導要活得像個基督徒，說話像基督徒

　　今天的美國教會，已經慢慢把「聖殿」變身為「體育館」。每週日，大批大批的粉絲群聚在偌大的體育館內，高舉雙手為耶穌歡呼，但並不想認真跟隨祂。這是當今教會最大的挑戰和隱憂，人們趨近耶穌為要索取各樣祝福和好處，從不問自己該付出什麼。

　　以往，我總是在我的講道裡鼓勵會眾要跟隨耶穌。我努力想讓「跟隨耶穌」這件事變得盡可能的吸引人、舒適且方便。而今，我必須為此深深致歉。因為耶穌根本不在乎自己身邊有多少粉絲。

　　粉絲有一種普遍心態：擔心一旦太投入，便無法抽身。他們不想錯失一些東西，只想淺嘗即止，不想因為太認真而受傷或受苦。享受一切唾手可得的好處，但最好不需為此犧牲任何事物。我們並非不願意和耶穌建立關係，只不過，我們希望代價不要太大。

　　上帝絕非「需要」你的時間，上帝絕非「需要」你的金錢，上帝也絕非「需要」你的敬拜。祂需要的是你，祂要你的愛。祂渴望你熱切地追求祂，而那些外在的要求，不過是因著愛而自然發生的事。當你翻閱這本書時，我希望你和我一同上路、一起探索，到底「跟隨耶穌」的真意為何。

真心推薦

　　陳藹玲（富邦文教基金會執行董事）

　　莊信德（磐頂教會主任牧師、台灣神學院兼任老師）

　　張茂松（新店行道會主任牧師）

　　蔡茂堂（台北和平基督長老教會主任牧師）

　　（以上按姓氏筆劃排列）

　　「作者艾德曼深知我們置身何處，並深知我們可以如何倚靠上帝而活。作者的文字犀利而真實，幫助我們把腳步移往正確的方向。你若在這趟旅途中需要協助，這本書將指引你認識一位你不能錯過的對象。」——麥克斯·路卡杜（Max Lucado），橡樹山基督教會主任牧師、暢銷書作家

　　「耶穌從來不要我們坐在那兒當個只會鼓掌的旁觀者。艾德曼透過本書挑戰你，從見風轉舵的粉絲，進階而成為基督的全職跟隨者。」——克雷格·葛羅舍爾（Craig Groeschel），生命教會主任牧師

　　「把螢光筆拿出來，讓艾德曼把你帶到可圈可點的基督教核心信仰裡。這是一本清新明白、令人心頭一震的好書，你一定會被挑戰得很過癮。」——李·史特博（Lee Strobel），《紐約時報》暢銷作家

　　「《我不是耶穌的粉絲》確實是個令人耳目一新的信息，即便是最順服的基督徒，也不得不反躬自省，重新檢視自己與基督的關係。每一位個人或教會都應該好好閱讀這本書。」——麥克·赫卡比（Mike Huckabee），前阿肯色州州長

　　「這本書的內容將徹底撼動與顛覆你的世界……，本書作者真不是蓋的。艾德曼是個傑出的領袖，以及基督的跟隨者。他一系列「不是耶穌的粉絲」的講道與教導，對我們的教會而言，是個重新定義與信仰復興的重要時刻，且延續至今……。我相信，這本書也將對你的生命帶來非比尋常的影響與改變。」——戴維·史東（Dave Stone），東南基督教會資深牧師

　　「這本書打亂你的現狀，並挑戰所有讀者更傾心投入於跟隨基督的行列。」——馬克·貝特森（Mark Batterson），華盛頓全國社區教會主任牧師

　　「艾德曼所著這本《我不是耶穌的粉絲》，是當代最關鍵與重要的信息。如此強而有力的召喚，令我深受激勵，也多方挑戰我要更全心跟隨耶穌。」——賈·海特（Jud Whihite），拉斯維加斯「中央基督教會」主任牧師

　　「《我不是耶穌的粉絲》是所有基督徒都該好好閱讀、且一讀再讀的一本書。我一開始讀的是初稿，接著便停不下來，一口氣讀到最後一頁。這是一篇當代教會最「適切與急切」的信息。我希望，每一位閱畢這本書的信徒，都能成為裡外一致、真正的基督跟隨者。」——肯恩牧師（Cane），反人口販賣的「A21運動」創辦人

作者簡介

凱爾・艾德曼（Kyle Idleman）

　　美國第五大教會──肯塔基州路易斯維爾「東南基督教會」（Southeast Christian Church）的宣教牧師，其教會每週吸引高達二萬二千名教友前去聆聽佈道，也是H2O系列影片《信心之旅與復活體驗》（A Journey of Faith and The Easter Experience）的撰述與主講者。

　　著有暢銷書《我不是耶穌的粉絲》，及《啊哈：改變一生的上帝時刻》(AHA: The God Moment That Changes Everything)、《過好每一天》（One Day at a Time）、《做好眼前事》（One at a Time）等書，與妻子黛絲蕾育有四名子女。

譯者簡介

童貴珊

　　政治大學新聞系畢業，曾任職雜誌社資深撰述，目前為特約翻譯與自由文字工作者。譯有《我不是耶穌的粉絲》、《與耶穌一起，談愛情》、《靈性胎教手冊》、《大腦依戀障礙》、《最美好的那個妳，一直都在》、《控制型伴侶》等書。

洪範書店

【預購】楊牧全集19-22：譯著卷◎楊牧

$178.00

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　　獻給所有文學人的解答之書
　　集結楊牧六十年豐厚創作，人生與詩藝的惟一嚮導

　　若將文學視為一座大山，
　　這條時而使人喜悅，時而使人困頓的路途中，
　　楊牧的著作提供無數條蹊徑，指引人們通往永恆的絕景。
　
　　《楊牧全集》依作品之文類區別：

　　譯著卷　四冊，
　　19‧譯著卷I 葉慈詩選
　　20‧譯著卷II 暴風雨
　　21‧譯著卷III 英詩漢譯集
　　22‧譯著卷IV 新生‧西班牙浪人吟‧甲溫與綠騎俠傳奇‧庫爾提烏思論歐洲與歐洲文學

　　獻給讀者、創作者、研究者：
　　無論是東方的，西方的，古典的，現代的，人文的，自然的，學思的，藝術的……
　　讓我們按圖索驥，在無盡的蒼穹下，仰望楊牧創作的美麗星辰。

本書特色

　　★國寶級詩人楊牧三十冊跨文類大全集
　　★全新編纂，增補佚作，完整楊牧作品定本
　　★私密書信、手稿、相片首度公開
　　★最靠近諾貝爾文學獎的台灣作家思想結晶
　　★巔峰巨著正式問世，閱讀攻頂之路，就此展開！

名家推薦

　　奚密／乘著一葉「雲舟」，抵達「一切的峰頂」
　　張力／《楊牧全集》宛如多寶格，收藏楊牧一生心血
　　許又方／對楊牧而言，文學是一種反抗，要呼應屈原說的「發憤以抒情」
　　陳育虹／我們最可信賴的文學與人生指引
　　陳義芝／漢語詩文界百年難遇的奇才！
　　須文蔚／唯有閱讀全集，才能接近這位文藝復興人的學思歷程
　　楊澤／不折不扣的時代回憶錄！
　　鄭毓瑜／一位同時擁有知識堡壘，又建構想像神殿的詩人學者
　　（按姓氏筆畫排序）

作者簡介

楊牧（1940–2020）

　　本名王靖獻，筆名葉珊、楊牧等，台灣花蓮人。東海大學外文系學士，美國愛荷華大學藝術碩士，柏克萊加州大學比較文學博士。曾任教於美國麻薩諸塞大學、華盛頓大學、普林斯頓大學、香港科技大學、台灣大學、東華大學、政治大學等，曾任中央研究院特聘研究員兼中國文哲研究所所長、東華大學人文社會科學學院院長。

　　楊牧一生戮力耕耘文學，著有大量詩、散文、戲劇、評論等中英文類，有數十種外文譯本在國外出版。曾獲中山文藝獎、吳三連文藝獎、國家文藝獎、馬來西亞花蹤世界華文文學獎、美國紐曼華語文學獎（Newman Prize for Chinese Literature）、瑞典蟬獎（Cikada Prize）等。

麥浩斯

【預購】泡菜與酸梅：從飲食、語言、偶像、經濟等面向拆解日韓社會文化差異與千年歷史糾葛◎金武貴（譯者：許郁文）

$38.00

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　　◆石鍋拌飯與懷石料理隱含了哪些日韓民族性的根本差異？

　　◆日本人重視「感謝」，而韓國人在意「道歉」是日韓關係糾結的關鍵？
　　◆為什麼日本政治家犯錯後只要辭職就沒事？而韓國總統卸任後都鋃鐺入獄？

　　對台灣人來說，日本是再熟悉不過的鄰國，韓式食物和影劇明星也早已滲透我們的生活日常，但這兩個國家間的愛恨情仇我們始終一知半解，為什麼日本首相參拜靖國神社會引起韓國人的示威抗議？為什麼韓國一直在外交場合要求日本道歉謝罪？透過本書作者深入淺出的剖析，我們終於了解這些歷史糾葛的前因後果和兩國文化造成的各種差異，也會知道和日本人或韓國人相處時該注意的眉角與禮儀！

　　在日本人眼中，「韓國人是死纏爛打的民族」，整天要求他們為歷史道歉；而在韓國人眼中，「日本人是一下子就忘記過去的民族」，滿口客套話，即使道歉也毫無誠意，雙方找不到交集，致使兩國關係難以修復的狀態其實是來自日韓不同的文化、生死觀及信仰基礎。

　　日本人常為了一些瑣事說對不起，但對於很重要的事情或是會對隸屬的集團造成影響的事情卻習慣逃避責任，不想分清是非黑白。主要是因為從鎌倉時代後七百年都是由武家統治，導致日本人不重視正義與道德，而是認為「反正到最後，也只能屈服於強大的勢力之下」，識時務者為俊傑的思想深植人心；而「負責任」=「自殺」這種極端的武士道傳統也讓日本人極度害怕失敗與負責任。

　　反之，從新羅時代開始一千多年來深受儒家文化影響的韓國非常重視道德以及名義，並認為後代子孫也繼承了祖先的功德與罪過，因此強烈認為「只要做了壞事，就得償清罪過，將錯誤的過去導正為應有的過去才是真誠的謝罪」。除了要求謝罪之外，還會鉅細靡遺地要求對方「針對什麼事項道歉與反省」這與既往不咎的武士道精神是對立的，也是日本與韓國在提到歷史種種就針鋒相對，無法互相理解的原因之一。

　　其實就日常生活來看，韓國是不折不扣的親日大國。兩國有類似的語言結構，也共享許多文化，但相較於重視秩序、政權具高度延續性的日本，以「快快文化」著稱的韓國在社會、經濟、政治上的變動可謂相當劇烈——在最近半世紀內就從窮困的國家翻身擠入先進國之列。一九八○年代人均GDP還跟日本差了五倍之多，到二○二二年竟已超越日本，各種潮流更迭的速度快的讓人吃驚，因此對韓國的許多刻板印象更需與時俱進。

　　作者為生長於京都的在日韓國人第三代，通曉兩國語言，擁有多年在日韓的生活工作經驗與親友，罕見地並非偏頗一方，而是從兩國的人際關係、稱呼、飲食、娛樂、政治、歷史、經濟等面向比對說明其中異同之處。除了自身觀察與經驗，也參考古今中外關於日韓的書籍與文獻之論點，是至今最全面深入介紹日韓民族特性與糾葛的中文專書，對提升國際觀以及認識這兩個重要鄰國的文化與歷史都有莫大幫助。

作者簡介

金武貴

　　投資者、顧問、企業家。於京都大學經營管理大學院博士課程研究企業社會責任（CSR），包括日本和韓國。

　　京都府出身，在日韓國人第三代。就讀京都洛星中學和高中，畢業於慶應義塾大學綜合政策學系。獲得歐洲工商管理學院（法國／新加坡）MBA學位。在校期間，以交換生就讀於上海中歐國際工商學院。大學畢業後，就職於歐美金融機構和諮詢公司，參與過多個日韓專案。移居香港後，轉向亞洲的私募股權投資業務，業務對象著重在日本和韓國的客戶。之後在新加坡工作，去歐洲工商管理學院留學，參與日本和韓國的併購基金工作，並在新加坡和東京創業。與在新加坡工作時認識的韓籍妻子育有兩個小孩。

　　也是商業書籍作家和專欄作家，以「我看到了全球精英！」等專欄走紅。主要著作《世界一流菁英的77個最強工作法》和《一流的教養》（與南瓜夫人合著）已被翻譯成韓文、中文、泰文等。日本國內外累計發行量超過70萬冊。此外，還參與了韓國前任駐英國和日本大使羅鍾一教授著作的日文翻譯工作。在研究所博士課程中，基於製度理論研究企業CSR和資產管理公司ESG投資。2022年1月，在京都大學經營管理大學院社群創新商業競賽中獲得最優秀獎。精通日語、英語、韓語和中文，還為日本和海外的公司、媒體和教育機構授課。

譯者簡介

許郁文

輔仁大學影像傳播學系畢業。因對日文有興趣，於東吳日語教育研究所取得碩士學位。曾擔任日商多媒體編輯、雜誌日文採訪記者，現職為專職譯者。

有鹿文化

【預購】金瓶本色：你愛的是耽溺，還是沉淪◎蔡詩萍

$29.00

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內容簡介　　

　　自古以來，《金瓶梅》總被認為是一部由「西門慶與他的六個妻妾」所構成的淫蕩小說，早了《紅樓夢》、《儒林外史》一百多年，地位始終低於四大古典名著。作者名喚「蘭陵笑笑生」，真實身分、生卒年不詳……

　　人之初，性本色！
　　當雄性獵捕遇到情慾自主，
　　你我都有西門慶、潘金蓮的渴望！

　　不！別再誤會《金瓶梅》了！它可是第一部開創小人物小日常題材的小說，讓中華民族的情慾書寫遙遙領先日本浮世繪、歐美色情產業，影響晚出一百年的《紅樓夢》男男之愛，更藉人類的「淫聲穢語」暗諷了一個朝代終將邁至滅亡的醜態。

　　蔡詩萍緩緩為我們攤開一卷《金瓶梅》小人物風景，衰世中人類猶求肉慾貪歡。慾念背後，他領我們直視末代政治、社會腐敗的病徵。

作者簡介

蔡詩萍

　　我是蔡詩萍。
　　一個政治學的科班生。
　　一個文學的寫作人。
　　一個藝術的愛好與評論者。
　　一個業餘馬拉松跑者。
　　一個電影紀錄片的重度影迷。
　　一個相信自己走到最後依舊捧書閱讀而開心的老靈魂。
　　拿過中國文藝獎章（散文類）。
　　拿過廣播金鐘獎（教育文化類）。

　　寫過一些書，我優先推薦《三十男人手記》、《你給我天堂也給我地獄》、《蔡詩萍散文選》、《回不去了。然而有一種愛》、《我該怎麼對妳說日常卽永恆》。
最好的人生選擇是，晚婚但還是結婚、生女了，因而有了更多對人生本質與中場以後的思索。

　　我應該會繼續寫下去。
　　你等著。
　　《紅樓夢》、《金瓶梅》之後，還有《聊齋誌異》還有《西遊記》⋯⋯

東美出版事業有限公司

【預購】繁花（王家衛執導影劇紀念版）◎金宇澄

$39.00

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　　「小說可以大聲疾呼，也該允許我一聲不響。」

　　2018年台北國際書展書展大獎首獎得主金宇澄震撼文壇之作

　　王家衛執導首部電視影集《繁花》
　　原著小說影劇紀念版
　　台北國際書展大獎、茅盾文學獎得主金宇澄震撼文壇之作

　　一座城，兩個男人，三段童年，四個十年，還有說不盡的市井故事。

　　九○年代，生意人的上海。律師滬生與妻子白萍有名無實，兩人結婚後白萍便想盡辦法轉往國外，不願再回家來。法律夜校同學梅瑞先是與滬生交往，後來勾搭上他的好友「寶總」阿寶，但阿寶心裡始終有一個女孩的影子。

　　商場上，精明的女人盯著成功的男人，特別是寂寞的男人。而寂寞的男人背後，都有過一個特別的女人。他們的故事──關於一座城的故事──要遠從滬生、阿寶與小毛三人結識的童年，六○年代的上海說起，那其中充滿各種美麗的、迷人的、身不由己的、充滿慾望的女人，女人的身體，渴望女人的男人與渴望男人的女人；街坊、八卦、流言、背叛、傳說、英雄事蹟、失望與希望、眼淚，與一場改變所有人的革命。

　　「繁花就像星星點點生命力特強的一朵朵小花，好比樹上閃爍小燈，這個亮起那個暗下，是這種味道。」——金宇澄

　　「這是一本非常可敬的小說，對我內在的衝擊，可能像幾年前在香港讀到的《太后與我》，或二讀三讀張愛玲的《雷峰塔》，那不是一本小說選擇的觀看世界方式，而是透過一本小說的『這一次』對你置身的世界幻覺的搏擊。」——駱以軍

　　「上海的文學和關於上海的文學，從張愛玲以來都是陰性的，而在金宇澄的《繁花》裡充滿了荷爾蒙性感，不是粗獷，是上海男人的性感。」——王家衛

　　《繁花》緣起於向一座偉大的城市致敬，金宇澄想寫下兩代人的上海故事，包括可說的與「不響」的；敘事時間涵跨了上海的二十世紀六○年代至九○年代，敘事路線一從六○年至文化大革命結束，另一條則自一九八○年到二十一世紀初，以三名童年好友的際遇，勾勒出上海市井生活的真實樣貌，如流水席般如實描摹個中悲歡。文字密緻，細節精巧，說故事技巧卓越的《繁花》被譽為繼承了張愛玲與王安憶的上海敘事，不僅重現了專屬上海的當代清明上河圖，更像是集上海男男女女命運的當代《紅樓夢》。

　　《我們並不知道的金宇澄》FB專頁：www.facebook.com/jinyuchengtaipei/

本書特色

　　☆ 全新影集劇照書衣與內封
　　☆ 收錄作者手繪插圖20幀
　　☆ 收錄柯裕棻專訪
　　☆ 精彩人物關係圖

作者簡介

金宇澄

　　曾名金舒舒，生於上海，祖籍吳江黎里，代表作《繁花》、《洗牌年代》、《我們並不知道》、《碗》、《輕寒》、《方島》、《回望》等，主編《漂泊在紅海洋──我的大串聯》、《城市地圖》等，現任《上海文學》執行主編。

　　作品獲第 9 屆「茅盾文學獎」、首屆央視「中國好書」、首屆「魯迅文化獎」、第 2 屆「施耐庵文學獎」、第 11 屆「華語文學小說家獎」、2013深圳讀書月十大好書、2014「春風悅讀盛典」白金圖書獎，2016「花地文學榜」散文獎、2018「中國網路文學20年20部作品」，2018「中國改革開放四十年最有影響力小說」。2017《鏡週刊》年度十大好書，2017與2018《Openbook 閱讀誌》中文創作類年度好書獎、2018 臺北國際書展書展大獎小說類首獎。

啟示

【預購】與耶穌一起走苦路：從受難到復活的14站心靈朝聖◎盧俊義

$31.00

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展開一場紙上靈旅，
洗滌我們的生命。

在變動不安的時代，時時默想耶穌的苦難，
連結現實生活中的低潮、困境與挑戰；
在沉思與禱告中汲取生命之糧，
接上耶穌賜與的平安和屬靈的力量。

這不只是一本傳授知識的書，也是信仰操練的手冊。
跟隨本書走一趟苦路，靜觀耶穌及其周圍的人、事、物，
在耶穌的受苦和死亡中，體會復活和永生的奧秘。

苦路（Via Dolorosa）又稱為「苦難之路」，指的是耶穌在耶路撒冷受難，遍體鱗傷地背負著沉重的十字架，走向各各他刑場，直到他死亡的這段路。也正是這條受難之路，成為我們生命的救贖。

苦路的傳統最早源於十六世紀，當時的信徒為了紀念耶穌的受難，追隨耶穌前往各各他的足跡，開始了朝聖之旅。後來，許多天主教堂也會放置圖畫或雕刻，描繪耶穌走苦路的過程，鼓勵信徒藉此默想與祈禱，與耶穌的生命連結，思考苦難、死亡及重生的意義。

在本書中，盧牧師不只邀請讀者和他一起「走苦路」，也分享他在苦路中默想、注視耶穌的體悟。他帶領讀者試著體驗耶穌走苦路時的心境，以及在一旁陪伴耶穌的人和圍觀群眾的心境，在潛移默化中，把耶穌的生命活到自己身上來。

除了苦路的靈修功課外，本書也探討了許多與我們切身相關的課題，包括：不要隨別人的聲音起舞、與被欺壓的人站在一起、學會尊重包容每個生命、關於冤獄與死刑的思考、找到自身的存在意義……等等，開啟一場與自己、與周遭的內在對話。
透過本書，展開一場紙上的苦路靈旅，相信這對心靈的淨化大有幫助，引領你邁向內心更豐盈、靈性更充實的人生。

【真摯推薦】
周士煒／中華信義會得勝堂牧師
胡國楨／神父、聖博敏神學院教師
陳仁勇／前澎湖天主教惠民醫院院長
陳南州／前玉山神學院副院長
蔡銘偉／高雄羅雅長老教會教育牧師
盧啟明／長老教會歷史檔案館主任

【牧者、學者、教會人士重量級好評】
這本書是以盧牧師信仰的靈性深度、豐富的人生歷練與其對聖經的熟稔所寫成，衷心期盼讀者把這本書帶回家，為自己的朝聖之旅做準備。
──周士煒，中華信義會得勝堂牧師

本書讓我們好像身臨其境地靜觀耶穌及其周圍的人、事、景觀等的具體情境，經過潛移默化，與基督的生命頻率形成共振，而把耶穌基督的生命活到自己身上來。
──胡國楨，耶穌會神父、聖博敏神學院教師

藉由閲讀和默想本書的信息，我們可以在大齋期裡，不只紀念耶穌所受苦難的意義，也同時反省這些苦難在我們所處的社會、教會、家庭、職場的意義。
──陳仁勇，前澎湖天主教惠民醫院院長

這本書不只邀請讀者和盧牧師一起「走苦路」，也分享他在苦路中默想、注視耶穌的體悟。其實，讀者可以有不同的體悟，或是說，應該有自己的體悟。
──陳南州，前玉山神學院副院長

盧牧師這本書，不僅對已經是基督徒的讀者來說很有幫助，我相信也對不是基督徒的讀者有幫助，藉此可以更明白基督信仰核心的價值與意義。
──蔡銘偉，高雄羅雅長老教會教育牧師

這本書或可稱之為顛簸人生旅程中的一本「導覽手冊」，指出了盼望安慰與平靜安穩的方向，就是跟隨耶穌的腳步，在掙扎中重獲新生，帶著傷痕繼續往前行。
──盧啟明，教會歷史檔案中心主任

作者簡介

盧俊義

高雄人，台灣基督長老教會傳道者。

1974年自台南神學院畢業，陸續在台東關山、嘉義西門、台北東門等三間教會牧會，2013年2月退休，也曾任台南神學院、台灣神學院、玉山神學院、新竹聖經學院、台灣浸信會神學院等兼任講師。

此外，他擔任過高雄少年感化院、台東武陵外役監獄的教誨師，以及台灣長老教會《教會公報》主編，並在好消息頻道（GOOD TV）主持節目。曾與佛教釋昭慧法師、天主教王敬弘神父共同成立「關懷生命協會」。
他主持過的節目眾多，包括：民視電視台《台灣學堂：這些人，這些事》、《創世記的故事》、《邁向十字架之路》、《耶穌門徒傳福音的腳跡》，i聽聽的podcast節目《盧俊義牧師講箴言》、《盧俊義牧師講路加福音耶穌的故事》、《盧俊義牧師講創世記》。

目前擔任台北和信醫院宗教師、倫理和安寧委員，以及臺北醫學大學附設醫院倫理委員，並主持信義之聲廣播中心《奉獻生命之愛的這些人》。帶領六個查經班，喜歡文字工作。

相關著作：《攏是為了愛：30則以生命書寫的深情告白》《箴言智慧書：一天一篇，90天掌握一生的處世智慧》《預約50+好日子： 25堂心靈必修課，找回五十後的自在》《伸出你的手：為生命灌注愛與意義的33堂課》《這些人，這些事：用生命疼惜台灣的「愛的守護者」》

水煮魚文化

《字花》NO. 107

$18.00

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《字花》107期「今夜不說晚安」

　　歡樂今宵，虛無飄渺，這座城市曾經繁華璀璨，恍如沒有晝夜之分。直至某天黑夜變得冷清，城內浮起「夜繽紛」的渴望，我們才恍然想起，夜該如何繽紛？本期《字花》以「今夜不說晚安」為專題，記錄不同的夜間活動體驗，與讀者一同向夜晚奔去，在陌生的時間裡實驗另類生活。

　　● 邀請葉曉文、呂嘉俊、沈卓怡分享獨特的夜間觀察和體驗，感受失眠書舍、窗後巷「陌生人酒館」如何在城市夜裡闢出殊異的角落；
　● 專訪電影《填詞L》導演黃綺琳、女主角鍾説（鍾雪瑩），細說二人在填詞路上的成長，分享對填詞人、電影人身份，以至對「L」的感受和思考；
　　● 跨界專欄「倚音」刊登李顥謙詩作〈再回魂夜〉，結合黃衍仁的音樂演繹，以及高立作畫詮釋，利用不同媒介扭轉熟悉的電影意象，重塑全新的故事想像；
　　● 專欄「土尋香」以《花樣年華》為例，由文念中分享獨自執行劇組美術指導和造型服裝助理的一日行程表。

【完整目錄】

字花
issue107

啟首語／李日康、關天林

今夜不說晚安

前言／葉梓誦

不說晚安的夜間實驗／葉梓誦

生態物種夜繽紛──與葉曉文夜行荔枝窩／黃曉彤

專訪呂嘉俊：喝一壺茶，觀察城市的夜間異世界／蔣柏兒

到訪「失眠書舍」：在城市夜裡，覓一隅喘息空間／蔣柏兒

小巷裡的魔幻時空：窗後巷的陌生人酒館／沈旻靜

亡命之逃／沈卓怡

解像

探索與實踐──城市空間散策小輯前言

從足下起步，連接斷裂的風景，以及更多／樊樂怡

我們意外有了感情──論文學散步與地誌書寫／施偉諾

《無人駕駛》：屯門小世界與旺角魔宮／陳子雲

起格

玉姐／寧霧

詩兩首／付煒

狼人殺／馮曉彤

鴨川／嚴瀚欽

自畫像／梁惠娟

選詩札記／飲江

熊／阿鍇

食譜六則／李文靜

哥斯拉／陳微

失業的第二十八日／馬丹尼

洞照芝士／燒

香港文學開引號

第五十七站──屋邨書寫

《香港公屋：方格子的吶喊》

第五十八站──繪畫X文學

《大騎劫——漫畫香港文學》

花字
issue008

出場敘

專訪黃綺琳、鍾說：只因想做填詞L／黃潤宇

倚音

再回魂夜／李顥謙Ｘ黃衍仁Ｘ高立

土尋香

《花樣年華》／文念中

五格漫畫

配對的人／Pen So

食自己

你咬我食呀？唔熟唔食／歐陽應霽

詞語蔓延

困難書／何倩彤

特稿

關於我們共同泅泳過的那條河：序李昭駿《遠方的爆炸聲》／韓麗珠

雜誌簡介

　　《字花》是香港一本雙月刊文學雜誌，於 2006 年 4 月創刊，由水煮魚文化製作有限公司出版，用文學視角直接介入社會文化議題。專題以外，每期均有文字、視藝和跨媒體創作，以及文學、影視和文化評論，以「立足本地，放眼世界」為旨，力圖打破香港文學雜誌的固有形式，以展示文學年輕、活潑和多元化的一面。

網頁：http://zihua.org.hk/ Facebook
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遠流

【預購】金庸墨蹟 (平裝版)◎金庸

$54.00

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　　從大痛苦到大歡喜
　　金庸先生給世界的祝福

　　生命中再也沒有比這更重要的事。
　　自己得到自由，也要幫助別人得到自由，
　　這是人生的目的。──金庸

　　寫經，是學習佛法的途徑，也是佛教修行的法門。《金剛般若婆羅密經》曰：「發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。」抄寫佛經，其功德如同讀誦演說，能令人生清淨心，體悟佛法般若，明瞭如來真實義。
　　金庸先生小時候常聽祖母誦經，慧根早植。上世紀七○年代下半葉他開始親近佛教，發願追隨佛陀，探求如何解脫人生痛苦和煩惱。他閱讀了大量的佛經典籍，撰寫〈論色蘊〉論文，翻譯《法句經》，並將精深的佛教思想融入創作的小說中。寫經，是金庸先生學佛的踐行。
　　《金庸墨蹟》收錄了金庸先生親筆抄寫的經文偈句六十八頁，值紀念金庸百周年誕辰，首次結集出版。願以此莊嚴佛淨土，迴向諸眾生，信受奉行，離苦得樂。

　　「金庸百年」，金庸手抄佛經真跡首度公開！
　　兩岸三地同步發行，台灣設計師操刀設計，華人世界炙熱話題。

　　☆珍藏大師墨寶──
　　擁有全球華文最多讀者的作家，遺留下近七十張平日抄經的手箋，得家人同意釋出，首度結集出版，對於了解一位大師級作家的日常、思想、興趣、性格，是非常難得的文獻；對於金迷來說，更是除了小說、社論專欄之外，得以親近作家的珍貴遺作；而「手抄」這件事，也是呼喚讀者可以身體力行的一件事，體會手寫的溫度、運筆的心意，都能帶給讀者真善美的感動。

　　☆品讀佛教經文──
　　佛教思想影響著一代一代的華人，成為心靈的慰藉、失意的明燈、智慧的箴言、哲理的思辨。此作品等於是透過金庸的「選讀」，帶著我們一起研讀《金剛經》、《華嚴經普賢行願品》、《地藏菩薩本願經》等經文段落和偈頌。「寫經」更有祝福、祈福之意，有求智慧、勇氣、慈悲的信仰價值。經文的意涵加上大師的手跡，張張皆可成為藝術品。

　　☆創作脈絡探源──
　　無論是《飛狐外傳》結尾圓性唸頌的：「一切恩愛會，無常難得久……」；抑或《笑傲江湖》中儀琳為令狐大哥祝禱：「念彼觀音力，疾走無邊方……」；《天龍八部》甚至以佛教八種神道精怪命名，以佛理貫串全書，看人間百態與塵世歡苦。金庸對佛經的理解，滲透入他的每一部小說中，對於探究他作品中的思想脈絡，亦是極重要的研究資料。

作者簡介

　　金庸（1924-2018）
　　本名查良鏞（Louis Cha），浙江海寧人。英國劍橋大學哲學碩士、博士。
　　曾任報社記者、翻譯、編輯、電影公司編劇、導演等；一九五九年創辦《明報》機構，出版報紙、雜誌及書籍；一九九三年退休。先後撰寫武俠小說十五部，廣受當代讀者歡迎，至今已蔚為全球華人的共同語言，並興起海內外金學研究風氣。《金庸作品集》有英、法、意、德、希臘、波蘭、芬蘭、西班牙、日、韓、泰、越、馬來、印尼等多種譯文。
　　曾獲頒眾多榮銜，包括：英國政府OBE勳銜，法國「榮譽軍團騎士」勳銜，香港特別行政區最高榮譽「大紫荊勳章」；香港大學、香港科技大學、香港理工大學、澳門大學、臺灣政治大學、加拿大英屬哥倫比亞大學、日本創價大學和英國劍橋大學的榮譽博士學位；香港大學、香港中文大學、加拿大英屬哥倫比亞大學、北京大學、浙江大學、中山大學、南開大學、華東師範大學、吉林大學、遼寧師範大學、蘇州大學和臺灣清華大學的名譽教授，以及當選英國牛津大學、劍橋大學、澳洲墨爾本大學和新加坡東亞研究院的榮譽院士。
　　曾任浙江大學文學院院長、教授、博士生導師，英國牛津大學漢學研究院高級研究員，加拿大英屬哥倫比亞大學文學院兼任教授，香港報業公會名譽會長，中國作家協會名譽副主席。

時報出版

【預購】性史：第二卷快感的使用◎米歇爾·傅柯（Michel Foucault）（譯者：林志明）

$48.00

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　　法國思想大師米歇爾．傅柯重磅級經典作品法文直譯，

　　《性史》第二卷繁體中文版首度面世！

　　傅柯（Michel Foucault）於一九七六年出版《性史：第一卷知識的意志》，之後讀者們經過八年漫長的等待，終於在一九八四年迎來他對於西方性的歷史源頭所作的深層考察：《性史：第二卷快感的使用》及《性史：第三卷自我的關懷》。在這兩卷最後的生前出版著作中，傅柯調整最初的寫作計畫，轉向關注、追溯與分析上古，尤其是古希臘及希臘化-羅馬時期，即前基督宗教時期西方自我關懷及存在美學的基本框架與形式誕生時期的文本及實踐。

　　在《性史：第二卷快感的使用》當中，傅柯的研究涵蓋了多重的主題群組，包括快感的人類學面向，首先是這種快感如何成為道德層面的問題，並且觸及看似附屬於及前備於快感的層面：保健法，以及為了消除從事快感之人所面臨的風險和危機而考量的一切預防措施。其次，傅柯也不忘考察性的家政學及其在社會與法律框架內的定位，更討論了快感的使用在身體、人妻、少男及真理等四大主軸上的展開。最後，本書以愛慾論於結束前探討了古希臘圍繞著少男之愛形成的男同性戀文化，並針對蘇格拉底-柏拉圖所提出的「真正的愛」，進行深刻的哲學反思。

作者簡介

米歇爾．傅柯｜Michel Foucault（1926-1984）

　　20世紀極富挑戰性和反叛性的法國思想家。青年時期就學於巴黎高等師範學校，以後曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西公學院思想系統史教授，直至去世。

　　傅柯的大多數研究致力於考察具體的歷史，由此開掘出眾多富有衝擊力的思想主題，從而激烈地批判現代理性論述；同時，傅柯的行文風格具有鮮明的文學色彩，講究修辭，包含激情，這也是他在歐美世界產生巨大影響的一個重要原因。他的重要著作有《古典時代瘋狂史》、《臨床的誕生》、《監視與懲罰》、《詞與物》、《知識考古學》、《性史》四卷等。

譯者簡介

林志明

　　現任北教大學藝設系特聘教授及當代策展全英學程主任。法國高等社會科學研究學院博士，曾任國美館館長、巴黎第七大學訪問教授及台大兼任教授。主要研究領域為影像研究、美學及法國當代思潮。主要譯著：布希亞《物體系》、傅柯《古典時代瘋狂史》、《性史：第一卷知識的意志》、班雅明《說故事的人》、布赫迪厄《論電視》、朱利安《功效論》、巴依尼《電影是一門造形藝術》等書。著有論文數十篇以中文、法文、英文、意大利文出版；近期專著為《解/嚴：台灣當代藝術面對戒嚴與解嚴》(2017)、《古典時代瘋狂史導讀別冊》(2016)、《米開朗基羅的當代對話》(2013)、《複多與張力：論攝影史與攝影肖像》（2013）。

時報出版

【預購】皮拉奈奇 Piranesi◎蘇珊娜‧克拉克（Susanna Clarke）（譯者：穆卓芸）

$31.00

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　　人生再脆弱，也值得一場迷宮中的冒險。

　　暢銷奇幻小說經典《英倫魔法師》作者蘇珊娜‧克拉克

　　萬眾矚目最新傑作

　　他是誰？這裡是什麼地方？你又是誰？怎麼會讀到他寫的東西？

　　他是「屋子」的愛子。屋子的美，無與倫比。

　　「如果我不再是皮拉奈奇了，我還是我嗎？」

　　25年來，第一本榮獲「女性文學獎」的奇幻小說

　　「真正原創、出人意料的新奇幻之旅。」──評審團主席柏娜汀．埃瓦里斯托

　　這個世界必然存在一個通道或一扇門，連結我們和魔法的去處。

　　宛如一場沉浸式體驗，放下所有規則，進入皮拉奈奇的世界。

　　信天翁來到西南堂的那年……

　　小說主人公皮拉奈奇住在屋子裡。也許他一直都在那裡。他每天將種種在屋子裡觀察到的奇觀詳細記錄在筆記本，一座由無數大廳組成的迷宮，數以千計奇形怪狀的雕像。潮水有時湧上階梯，白雲緩緩飄過天花板。每週二和週五，他會去見另一個人，其他時候，他會帶上食物去供奉亡者。大部分時間他都是獨自一人。

　　直到某天地板上出現用粉筆寫下的留言，屋子裡似乎來了陌生人，是誰？有什麼目的？他們是朋友嗎？還是如另一個人所說，陌生人只會帶來災難？此時，皮拉奈奇發現自己的日記與記憶出入的地方……

　　憑藉《英倫魔法師》囊括世界四項奇幻大獎的英國作家蘇珊娜‧克拉克，睽違十四年全新力作，刻劃一個人獨居在迷宮般的屋子裡的神祕故事。為什麼這個屋子裡只有一個人？他是誰？住了多久？發生過什麼事？讀者將跟隨皮拉奈奇一起進入這個神祕的魔幻世界，在他的帶領之下層層抽絲剝繭，拼湊出故事的謎團真相。

　　「皮拉奈奇」這個名字靈感源自於十八世紀的義大利藝術家皮拉奈奇（Giovanni Battista Piranesi），以版畫作品舉世聞名。這是一本關於失去和尋找自我的奇幻之書，它寫出人類在追求智慧的過程中可能失去寶貴的東西。當年《英倫魔法師》出版後一鳴驚人，作者卻意外罹患慢性疾病，長期居家療養。創作這本書的過程中，克拉克意識到自己和筆下的主人翁一樣成了與世隔絕的人。作者創造出一個美輪美奐的迷宮。筆調潔淨，激發哲學思考，深刻探索身為人的意義，全書超越你我的想像，只要相信幻想世界存在，你就能夠進入。

　　「即使你獨自置身在一個房間裡，也不代表你與世界脫離。」──蘇珊娜‧克拉克

得獎紀錄

　　★榮獲2021年女性文學獎

　　★榮獲2021年英國基希斯(The Kitschies)文學獎

　　★榮獲2020年美國音頻出版商協會奧迪獎(Audie Award)

　　★世界奇幻文學獎決選

　　★科斯塔圖書獎、雨果獎、星雲獎、軌跡獎入圍

　　★《時代雜誌》年度選書

　　★《衛報》年度選書

　　★《泰晤士報》年度選書

　　★《觀察家報》年度選書

　　★《每日電訊報》年度選書

　　★《金融時報》年度選書

　　★BBC年度選書

專文推薦

　　臺灣大學外文系教授　趙恬儀

名人推薦

　　●「解謎的關卡一道一道藏於書卷與記憶的節點，有些人好像在又不在，有些事好像有又沒有，各種資訊紛至杳來，有如二十一世紀每天觸及的社群推播和媒體輿論，繁複無限量點閱的當下，多巴胺高潮過後，腦內僅殘留無聲的問號與驚嘆號。」

——趙恬儀，臺灣大學外文學系教授

　　●「蘇珊娜‧克拉克是奇幻小說世界裡的瑰寶。她是最擅於透過奇幻故事講述屬於我們的故事的作家之一。」——尼爾‧蓋曼

　　●「《皮拉奈奇》讓我震驚。它是一個充滿奇蹟、光彩奪目的敘事創舉，既是一部扣人心弦的懸疑小說，也是一個穿越嶄新輝煌的奇幻世界的冒險故事，同時還是對人類處境的深刻省思：迷失後又被找到的感覺。我已經想重新回到它美麗的大廳！」

——瑪德琳‧米勒，《女巫瑟曦》作者

　　●「蘇珊娜‧克拉克創造了一個多麼美妙的世界。《皮拉奈奇》是精巧的機關盒，裡面的世界比外面還要大。」——大衛‧米契爾，《雲圖》作者

　　●「一部無與倫比、令人著迷的懸疑小說。這本書是一件寶藏，被沖上了杳無人煙的海岸，等待著被發現。」——艾琳‧莫根斯坦，《夜行馬戲團》作者

國際評論

　　●「蘇珊娜‧克拉克的《皮拉奈奇》的出版鞏固了她作為過去一百多年來最偉大和最有趣的幻想作家之一的地位。」——《泰晤士報文學增刊》

　　●「我被捲進《皮拉奈奇》，就像潮水淹沒大廳一樣，帶著沖刷的悲傷，留下閃閃發光的禮物……豐富、奇妙、充滿痛苦的快樂和甜蜜的悲傷。」——《紐約時報》

　　●「沒有人像克拉克那樣將魔法訴諸筆端……魔法在她筆下流淌，就好像她真的在動手施法一般。」——《時代雜誌》

　　●「一部宛如隔離生活的超現實冥想的小說。」——《紐約客》雜誌

　　●「提醒我們小說能夠帶領我們進入另一個世界，拓展我們對世界的看法。」

——《衛報》

　　●「就像一部扣人心弦的驚悚小說，如在發燒的幻夢中——讓讀者迷失方向卻又欲罷不能，自始至終怪異無比。它鑽進了人們的潛意識，在翻完最後一頁後，還在不斷拋出難題。無與倫比……近乎完美……充滿了奇跡和感染力的喜悅……讓人覺得瘋狂的世界也和我們自己的世界一樣堅實可靠。」——《星期日泰晤士報》

　　●「讓人目眩神迷。具有豐沛的想像力和十足的感染力。」——《每日電訊報》

　　●「這個關於怪異的魔法大廳的故事近乎完美。」——《泰晤士報》

　　●「一本關於失去和尋找自我的溫暖之書，書寫人類在變得理性的過程中可能失去的東西。」——BBC

　　●「這是一部技巧出色的奇特小說，它能同時吸引你、讓你困惑、令你感動！」

——《觀察家報》

　　●「蘇珊娜‧克拉克令人期待已久的《皮拉奈奇》令人折服——讓人困惑、緊張，又讓人感動、震驚。……一個從後到前、從裡到外倒著講述的懸疑小說，令人興奮並產生幻覺。我不知道她是如何做到的——好像大多數人的頭腦都是照相機，但克拉克的頭腦卻是一個萬花筒。」——《新政治家》

　　●「一部輕薄而優美的小說，讀起來像一首詩，它傳達了難以言喻的情感和存在狀態的連鎖效應。這是一本獨特、美好的書。」——Buzzfeed

　　●「一本傑出、令人愛不釋手的書。一天之內就能輕鬆讀完它。它能夠使你沉浸在奇特、不可思議的氛圍之中。」——《華爾街日報》

　　●「《皮拉奈奇》像一道閃電擊中我的靈魂，這是一部強而有力的作品。」

——《娛樂週刊》

　　●「它擁有獨特而強大的魔力。結構優雅巧妙。」——《軌跡》雜誌

　　●「你可以隨心所欲地閱讀，每次讀都會獲得不同的詮釋。」—— 亞馬遜讀者

　　●「跟英倫魔法師比起來，這本篇幅較短，但更像是一個謎盒，充滿魔力和歡樂。」—— 亞馬遜讀者

　　●「我真不想離開這座房子和他的居民。我準備好被傳送過去了，而且不想回到現實。」—— 亞馬遜讀者

　　●「這是一趟奇妙的旅程，令人深深著迷。」—— 亞馬遜讀者

作者簡介

蘇珊娜‧克拉克（Susanna Clarke）

　　英國小說家。2005年，以《英倫魔法師》榮獲雨果獎、世界奇幻獎、軌跡獎、英國國家圖書獎等，入圍星雲獎、布克獎等。現居於英國德比郡。

譯者簡介

穆卓芸

　　文字手工業者，譯有《重生的女巫》、《少女與魔馬》、《熊與夜鶯》、《焚城記》、《神秘森林》、《我想念我自己》、《企鵝的憂鬱》、《牠》等書。

印刻

【預購】印刻文學生活誌（3月號/2024）（第247期）

$21.00

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《印刻文學生活誌》2024年3月號【封面故事】

　　終於有一塊立足之地不再被問從何來也不再往那裡去

　　出川，離亂，恨別，人生的無盡之歌不曾停歇。詩人陳義芝為父親以及與父同代的民國人，寫下了悲切深沉的長詩〈遺民手記〉。時間使生命磨滅，時間也餽贈永恆，使記憶綿長，六百行的長篇史詩抒噫，是半世紀的追尋，是刻骨銘心的同理，使傷痛的殘骸長回血肉，銘記的，不只是一個人的流離與憾惘，而是被迫總與所謂主流逆反，無可奈何的遺民心境。

　　本期雜誌完整刊登陳義芝最新詩作〈遺民手記〉，以及與詩作相互對話延伸的自述；並邀請詩人向陽對談長詩創作的時空闊度與人文情懷；同時收錄崔舜華專訪，以及唐諾、簡媜、唐捐、洪淑苓等評論家、散文家的細讀與解析。

【編輯室報告】未完／執行編輯　蔡俊傑

　　有時深夜自己待在辦公室，開著小燈看著桌面上印著各種文字的凌亂紙堆，一旁散落著習慣用的筆，微微抬頭，螢幕上開著的那些大大小小、不斷重疊交錯的文件夾和檔案，一樣一樣替換著處理，這邊卡住了，那邊眼花了，該怎麼轉換，該怎麼順利的藉由字詞的跨接抵達下一步？儘管時常緊湊忙亂，但這些極為瑣碎的事情累加上來，對於整件事情的安排和執行，還是有一種較為習慣的節奏感。
　　寫這篇時，正值書展開始，每年的這幾天都得轉換上班地點，往這城的另一個方向出發，到書展現場，從搬字的編輯，暫時變成不稱職的，搬書的書店店員。這其實滿有趣的，離開圍困著自己的桌面和稿件，抵達現場，像是一種被偷換掉的日常。特別是書展這種場合，我們堅守的文學，於其中只是一種類別，有時候我們以為的別無選擇，對更多人來說，可能也只是其中一種選擇，甚至從來都不是選擇。脫離原本習慣的讀者群和環境，想一想，或者應該說，不只是停留在想，當眼前看到更多人來來去去，好奇拿著那些我們投注時間精力編輯和創作出來的作品，或慎重翻讀，或隨意放下，或無視走過……
　　有時作者和編輯都會猜想，什麼樣的書、怎麼樣的內容才會吸引讀者的目光？才會被注意到？大賣或暢銷，可以直接用數字量化的被看見。而那個看見是什麼？吸引人的到底是故事？還是說，除了故事之外，還有沒有更多的什麼，觸動著我們內心的感性與好奇？因為期待，總忍不住給予更多的想像，預設了許多的前提想要去召喚回應。始終還是又回到了自己，但其實都是自己，也總隔著自己。因為我們無法完全的去意會他人，唯有盡可能地揣測，依靠經驗，歸納推斷，甚至是期望，我（們，每個人）所遭遇的，所面臨的，都可能會有的類似感受和反應。
　　這期雜誌的製作時間，某種程度上來說，籌備時間拉得很長，因為二月恰逢春節和書展，編輯部從去年底便嚴陣以待，除了當期的內容須按時就定位完成，也不斷趁空趕上預定的進度。慌亂中，經過了一個春節假期，回家了一趟，明明一直是很緊湊的節奏，忽然放了空，因此，很多懸浮的思緒，以及這陣子更密集地閱讀著文字的感觸，也有了可以沉澱下來的時間和空間。
　　本期封面層疊如山巒海流，又彷彿潮浪漫踏，一步推著一步，而詩人凝望，懷想遠方，風塵僕僕，人影飄渺。陳義芝長詩〈遺民手記〉，敘寫父親當年跨越山河，橫渡洋海，凝聚著記憶存底滋養，故事的血肉從此不斷蔓生，循著詩句鋪成的路徑，回溯一趟迢遠曲折的，離去與歸來的旅程。
　　人真的是一種很有意思的，流動的生命。人對於情感的依賴和耽溺，進而留戀那些發生在自己身上的（永遠錯身的）時間，衍伸成對於記憶根源的追索和再造。時間沒有邊際，但我們能去到的也都只是邊際，那些不捨得，又想要留下的，也只能在想望的淹漫中找到著力，再鑿成脈絡存證，盡可能趨近，並猜想可能的抵達。
　　有時候是這樣，事情如果抽開個別看，常常理不出個頭尾，直到連結在一起，才能漸漸圈出一個形貌，那為什麼我們需要那個形貌？因為唯有擁有一個固定不再變動的形貌，得以寄存時間和記憶，才足以成為往後的延續。而這就是那些日後，我們一再回頭看望的，關於往日，關於那些時間的記憶，曾經的殘骸，留給我們的樣子。

【INK印刻文學生活誌】

　　《印刻文學生活誌》於二○○三年創刊以來，致力搜羅所有能指向心靈的創作，以文學為主軸，涵蓋藝術、電影、攝影、音樂、表演等領域；內容有作家特集（新作發表、深度訪問、作品析論）、新人推介、藝術評論及文學教育等內容，並持續報導國際文壇動態，引介國外作家作品。作品永遠是文學的重點與中心，期予認真的作家一個最好的發表平台，並提供文學愛好者閱讀的最佳管道。

聯合文學

【預購】聯合文學（3月號／2024／第473期）

$21.00

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封面故事

《YOUNG GUNS》紀念對談林政德╳盧建彰

大人的漫畫
另一種文學養成
100冊

私房推薦
謝至平／黃健和／陳怡靜／日下棗／馬欣／盧慧心／湖南蟲／神小風／凌明玉／臥斧／沐羽／鍾旻瑞／廖志峰

特別披露
Mangasick 的18+漫畫20選

大人的漫畫一〇〇冊

故事隨著分隔畫面開始。
我們低著頭，捧著手中的漫畫，
跟著劇情一起前往遙遠的世界，

時間流逝，窗外的風景不斷變換著，
季節嬗遞，年歲增長，
紙頁裡的人與故事，安靜的陪著我們度過了好長一段人生——

再到後來，我們終於也在現實裡遇見了漫畫般的故事與人。
依舊捧著漫畫的我們，也長成了所謂的「大人」。

漫畫是圖像與文字的共生，是能跨越年齡與時間傳遞故事的媒介。本期專輯以「大人的漫畫」為題，規劃了三場跨界對談，分別討論懷舊的、成人的與私心推薦的作品，除此之外，我們也特別邀請到八位作家讀者，寫下心目中的大人系漫畫。以不同的方式，小說家與漫畫家同樣凝視著各種悲喜苦樂，在亦現實亦虛構的荒謬與如常裡，漫畫，是我們不可或缺的另一種文學養成。

作者簡介

透過文學與寫作，讓日常變得更新鮮有趣

　　《聯合文學》將文學視為生活風格的一部分，強調文學性質主題能與生活風格緊密結合，經由強而有力的深度專輯企劃使讀者將討論文學人、事、物，變成一種文藝品味與潮流。讓讀者發現一位作家讀書、寫作、思考、生活，都是日常中新鮮有趣的事情，希望讀者將參與文學活動視為建立自己生活風格的一種指標。

　　以生活風格、品味態度作為包裝，透過設計感強的視覺形式與生活類雜誌的編輯技術，加上強力、紮實的當月專輯企劃為主的MOOK樣貌，帶領讀者進入文學層面的探討，而這個文學的探討、延伸、追問，又會成為讀者建立其生活風格與品味的基礎。如果用蛋糕來舉例的話，「文學作品」與「作家面貌」是蛋糕本體，而生活風格與品味則是外部的奶油與裝飾，兩者結合使得蛋糕變得更迷人好吃。

　　《聯合文學》作為一本文學生活風格雜誌，簡單來說，就是一本以作家面貌與文學作品為核心，呈現文學人故事、文化、知識、品味、生活風格的雜誌。透過文學閱讀、練習寫作，讓我們的日常變得更新鮮有趣，發現與眾不同的生活風格。我們是樂於閱讀文學作品、喜歡寫作、好奇作家面貌的文學愛好者，也是願意嘗試、改變、享受不同生活風格的時尚文青。

時報出版

【預購】消失的愛：逆轉我們的時代◎陳文茜

$38.00

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　　金融風暴之後世界的變化如雪崩降臨我們每一個人的頭上，人們嚇呆了，來不及思考。

　　眾多的口號、仇恨，一一崛起。

　　其中之一：反全球化！

　　其中之二：反移民！

　　其中之三：不惜一切，戰爭！

　　川普的煽動力，他指控的「犯罪」對象中國，成為顯學。

　　但我們時代的答案不在川普，也不在習近平。

　　而是全球競爭力，正在由西向東移。美國主導的反全球化是對歷史東西再平衡的反擊。

　　那句如愛情小說般的台詞：「我們再也回不去了」；描述的不只是一段聚散離合，而是這個已經相信自由貿易全球化約五十年的西方自由主義，已經式微。

　　世界變了，但改變的不只是全球化，更包括美、歐不再是全球化唯一贏家。

　　美國為了自救，正在重構二戰後所有的世界秩序。

　　在變局中大國衝突捲起了千堆雪，美中衝突牽制著臺海穩定，美俄衝突導致二○二二年俄烏之戰，人民成為無辜的祭品。

　　當美國只希望看到自己的領先、拜登及川普只看到自己的支持度之際，我們應該看到什麼？

　　陳文茜以明晰透澈的眼神，預言這驚心動魄的人間劇碼。

　　我們活在一個逆轉的時代。

　　這個時代，愛的信念，和平的信念，正在消失。而獨裁者的春天，正在來臨。

作者簡介

陳文茜

　　曾經年輕，不認老去。曾經從政，瀟灑告別權力。曾經文藝，不耽溺文藝。

　　她的書寫包含世界財經、國際政治、小品散文、女性與愛情、生活感悟及哲學思辯。

　　人生橫跨學術、電視主持人、廣播主持人、作家、藝術策展人。曾授課臺灣大學財經系教授「小人物的國際政治」，在政治大學文學院擔任講座教授，在東海美術研究所教授「儀式美學」，在亞洲大學擔任講座教授。

　　李敖曾經笑她，除了沒唱歌仔戲什麼皆包辦。她回李敖：至少擔任過EMI唱片公司臺灣總經理，而且主持一檔「文茜的音樂故事」。

　　問文茜為什麼轉折如此多的人生，她的答案：我只有一生。問她為何活得和許多女人不同？她說：女人的責任就是悅己。成為公眾人物的她，只為自己打扮，不為他人眼光穿衣。

　　文茜的座右銘：亂世中，老去時也要當佳人。

皇冠

【預購】異鄉客◎加布·賈西亞·馬奎斯（Gabriel García Márquez）（譯者：葉淑吟）

$27.00

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　　小說家心目中最完美的小說！

　　馬奎斯顛峰狀態的殿堂級神作！

　　12個關於流浪的故事，12種孤獨到底的情狀
　　每個人物都光彩奪目，每篇故事都宛如寶石

　　〈一路順風，總統先生〉
　　談論一個總統，
　　最惡劣的行為或許是兩種混在一起講：真話與謊言。
　　我們國家所經歷最悲慘的遭遇，就是我當上總統。
　　而我這輩子最大的成功，是讓大家都忘了我……

　　〈賣夢女郎〉
　　她從沒說過她的真實姓名，
　　我只聽過一個饒舌的德文外號：芙烈達夫人。
　　我興高采烈地以無禮的口吻問她如何在遙遠的異鄉安頓。
　　她回了我一個不可思議的答案：「我賣夢。」

　　〈我只是來借個電話〉
　　醫生將她編入住院名單，並註記了「躁鬱」的診斷。
　　看著她不斷哭泣，醫生卻催眠般地說道：
　　「想哭盡量哭，眼淚是最佳良藥。」
　　然而她仍不停地呼喊：「我只是來借個電話……」

　　〈雪地上的血跡〉
　　「沒事，只是刺傷。」
　　她舉起那隻戴著鑽戒、被玫瑰刺傷的手指。
　　「想像一下，從馬德里一路滴到巴黎的雪地血跡，
　　你不覺得很美，很適合一首歌嗎？」

　　因為一個無法解釋的葬禮夢境，馬奎斯寫下了這些奇異又荒謬，寫實又夢幻的故事：落魄的流亡總統、賣夢維生的婦人、被關進瘋人院的正常人、泅泳在流光中的孩童，以及血流不止的女子……他以舉重若輕的筆法，將人世間的悲歡離合寫得靈動輕盈、充滿魔力。本書也讓我們知道，馬奎斯不僅是一位實至名歸的諾貝爾文學獎得主，更是一位最會說故事的小說家！

名人推薦

　　胡淑雯專文導讀
　　王定國、伊格言、吳曉樂、高翊峰、陳雪、郭強生、黃崇凱、童偉格、韓麗珠等小說家致敬推薦！

　　【《異鄉客》與我】

　　文學經典的重讀，是唯一真正能夠深入作家堂奧的門檻，這幾年來，除了孟若、石黑一雄，馬奎斯一直是我長期親炙的大師，一如這本寫實又深刻的《異鄉客》，雖只是短篇，卻不比《百年孤寂》遜色，反更顯其人間處境的孤寂，直探幽微的生命情境。——作家／王定國

　　〈聖女〉的故事結尾是屈指可數令人想「起立鼓掌」的經典終局；而關於命運，〈雪地上的血跡〉則是我所讀過最恐怖的短篇之一──以上都是馬奎斯寫的，收錄於《異鄉客》，與魔幻寫實這件事幾乎一點關係也沒有。（出自《幻事錄：伊格言的現代小說經典16講》）——作家／伊格言

　　什麼時候你會確信馬奎斯的《異鄉客》是一部經典？以我個人的經驗，就是在許多場合，從不同人口中，聽到馬奎斯與他的這部作品。一位文壇前輩指出，馬奎斯形成不少作家創作上的阻撓，今日若有誰企圖處理國難，流離失所，不可抗力的命運等等此材，很難迴避掉一個命題，「有馬奎斯了不是嗎」。一位作家造就的氣象，莫甚如此。從前讀《異鄉客》，彼時思緒多在鑽研技巧，感受懸疑氣氛，與摸索故事的敘事邏輯。今日重讀，竟深受故事底下的伏流所觸動，魔幻寫實的形式底下，馬奎斯暗中運勁的，是他對於「人可否主宰自身命運」的探究與關懷，十二則元素紛陳的故事則展現出，縱使俗務荒謬、動亂頻仍，我們的日子、情感與掙扎，永不失其意義。更重要的是，我們還有夢。最終謝謝皇冠出版社完整了馬奎斯的創作譜系，讀者彷彿步入一場燈火漸暗的盛宴，抬眼一數，那麼晚了，竟也沒有一個人離開。——作家／吳曉樂

　　在那段漫漫寫作短篇小說的時光，每當在文字的謎團迷路，或被突然造訪的故事困住，馬奎斯的《異鄉客》是引領我發現下一個詞彙的重讀之書。——小說家／高翊峰

　　年輕時我熟讀馬奎斯的著作，只要坊間能找到的版本，我都買回來看，我喜愛他的作品，到了癡迷的程度。但《異鄉客》對我來說卻是非常特別的一部，有段時間，我時常帶在身上，好像護身符似地，那些短小的篇章，都很完美，他向我揭示了一個充滿寓言卻又無比真實的世界，至今我都還可以想起那每一篇內容，如果說入手馬奎斯的起點是《百年孤寂》，要看另一種馬奎斯，就一定是《異鄉客》。——作家／陳雪

　　多年以來，《異鄉客》裡各個小說的情節，都像閃閃發亮的碎片，一直留在我的腦海，在許多個無意的瞬間，片段亳無原因地溢出，令人快樂而痛苦。例如，〈十七個中毒的英國人〉中，旅館裡那些並排而坐的粉紅色膝蓋；〈燈光似水流〉中那些淹沒在公寓裡的小孩；還有，讓我震慄多年的〈我只是來借個電話〉中，最後接受了這世界一切的荒謬與瘋狂，在療養院平靜地生活，稍微過胖的瑪莉亞。這些精緻的小說，全都在耐人尋味的骨節眼上收結，準備地擊中心之要害。——作家／韓麗珠

　　【來自各界無比崇敬的最高讚譽】

　　本書是馬奎斯顛峰狀態的展現，他用超現實的簡潔與魔幻般的意象，讓我們以獨特的視角看見現實裡的沉重與荒謬！――洛杉磯時報

　　西班牙文中「peregrinos」的主要涵義是名詞「朝聖者」，但還有第二個形容詞的涵義，即「陌生的」、「意外的」、「異鄉的」……本書收集了馬奎斯一開始寫的以拉丁美洲之外的國家為背景的作品，這些故事多少帶有一些自傳性意味。――文學評論家／傑拉德．馬汀

　　這本書讓人充分品味生命裡的不可思議……馬奎斯卓越的操控力和魅惑力，讓《異鄉客》萬分迷人，教人難忘！――紐約時報

　　敏銳的心理描述……無比驚豔！――華盛頓郵報

　　每篇故事都如瑰寶般光芒四射、燦爛輝煌！――西雅圖日報

　　這本書是故事人的勝利！――舊金山紀事報

作者簡介

加布列．賈西亞．馬奎斯 Gabriel García Márquez

　　1927年3月6日生於哥倫比亞阿拉卡塔卡，自小與外祖父母一同生活在炎熱多雨的小鎮巴蘭基亞，鄰近一個名叫「馬康多」的香蕉園。1940年與父母一同遷往內陸小鎮蘇克雷，1947年進入位在首都波哥大的哥倫比亞大學修讀法律，並沉迷於卡夫卡與福克納的作品，同時也開始在《觀察家報》發表短篇小說。1948年因內戰舉家遷往卡塔赫納繼續大學學業，並兼任《環球日報》記者。1954年出任《觀察家報》的記者與影評人，1955年發表〈一個船難倖存者的故事〉系列報導廣受好評，隨後出任該報的駐歐記者。1957年在巴黎與海明威邂逅，並奉其為「大師」。因景仰古巴革命，1960年擔任古巴的拉丁美洲通訊社駐波哥大和紐約記者。

　　1965年駕車前往墨西哥城途中萌生《百年孤寂》的寫作構想，在閉關十八個月後，終於完成這部醞釀了二十年之久的經典之作。1967年《百年孤寂》甫出版便造成轟動，並於1969年獲頒義大利「基安恰諾獎」與法國「最佳外國作品獎」。1970年《百年孤寂》英譯本在美國出版，並被選為年度12本最佳作品之一，同年馬奎斯並獲美國哥倫比亞大學授予榮譽文學博士學位。1972年馬奎斯再獲頒美國「紐斯塔特國際文學獎」以及拉丁美洲文學最高榮譽的「羅慕洛．加列戈斯獎」，1981年則獲法國政府頒發「榮譽軍團勳章」，1982年更榮獲「諾貝爾文學獎」，並擔任法國西班牙語文化交流委員會主席、哥倫比亞語言科學院名譽院士。

　　其他作品包括《預知死亡紀事》、《愛在瘟疫蔓延時》、《迷宮中的將軍》、《異鄉客》、《關於愛與其他的惡魔》、《苦妓回憶錄》等，每每一推出都成為舉世矚目的焦點。

　　2014年4月17日逝世，享年87歲。

譯者簡介

葉淑吟

　　西文譯者，永遠在忙碌中尋找翻譯的樂趣。譯有《百年孤寂》、《謎樣的雙眼》、《風中的瑪麗娜》、《南方女王》、《海圖迷蹤》、《愛情的文法課》、《時空旅行社》、《黃雨》、《聖草之書：芙烈達．卡蘿的祕密筆記》、《螺旋之謎》等書。

序

十二篇流浪的短篇故事

　　為什麼是十二篇？為什麼是短篇故事？又為什麼是流浪？

　　本書的十二篇故事是過去十八年來陸續寫下。還沒寫成最後的故事之前，其中五篇原本是新聞報導和電影劇本，一篇是電視影集，另外一篇我在十五年前的錄音訪問提過，一位朋友聽過我的敘述後謄寫和發表，現在我再依他的版本重寫。這是個特殊的創作經驗，值得在這裡解釋，讓有志在長大後當作家的小朋友，從現在就知道寫作是一種難以滿足和磨人的惡癖。

　　七○年代初，我在巴塞隆納住滿五年，當時我做了一個受到啟發的夢，腦中浮現第一個靈感。我夢見我參加自己的葬禮，走在一群身著嚴肅喪服的朋友之間，但大家都帶著參加節慶般雀躍的心情。每個人都因為相聚而感到幸福。我比任何人都還開心，藉著死去的機會，能跟來自拉丁美洲許久不見的最親愛的老朋友共享愉快時光。葬禮結束後，他們紛紛離去，我想陪著他們，但其中一個要我認真看清楚，這場節慶對我來說已經結束。「只有你不能離開。」他對我說。就在這一刻，我才明白死亡意謂再也不能跟朋友在一起。

　　不知道為什麼，我把這個前所未有的夢解釋成我對身分的覺醒，我心想，這是一個寫下拉丁美洲同胞在歐洲的匪夷所思遭遇的絕佳時間點。這是個令人振奮的發現，因為我才剛完成一部最棘手和困難的作品《族長的沒落》，還沒確定接下來的計畫。

　　我花了大約兩年時間把想起的事件一一記下，但還沒決定接下來怎麼處理。我在家裡沒有筆記本，開始寫的那天晚上，就用孩子們借我的作業簿。我們經常旅行，每回他們都把作業簿一起帶著，就怕遺失。後來我一共記下六十四個事件，細節都有，只欠耕耘出來。

　　一九七四年，我從巴塞隆納踏上回程，抵達墨西哥後，我清楚知道這不該像是我一開始以為的一本小說，而是一本短篇故事集，雖然每一篇都是新聞事件，但加入詩意跳脫原本平凡的格局。在當時，我已經寫過三本故事集。然而，那三本沒有一本是以整本來構思和寫作，每一篇故事都是獨立發展的偶然事件。因此，一九七四年的故事集如果能一氣呵成寫完，語調和風格如果能統一，在讀者記憶留下整體的印象，應該會是一場精采的冒險寫作。

　　頭兩個故事《雪地上的血跡》和《富比士女士的快樂夏日》都是一九七六年完筆，並立刻刊在幾個國家的文學副刊。我馬不停蹄，一天也沒懈怠，但是第三篇故事寫到一半，也就是我的葬禮的那篇，卻感覺比寫一本小說還累。我在第四篇也遇到一樣情形。我心力交瘁，力不從心，遲遲無法寫完。現在我知道原因：寫短篇故事太過耗費心力，不輸寫長篇小說。寫一部長篇小說，必須在第一段把全部確定完畢：架構、語調、風格、節奏、長度，有時甚至包括某個角色的特性。接下來只需要享受寫作的樂趣，一種最私密和孤單的樂趣，如果有人一生都不必修改書稿，那是因為下筆寫開頭和結尾的態度都一樣一絲不苟。相反地，短篇故事沒有開頭也沒有結尾：只有寫不寫得出來。依據我和他人的經驗可以得知，如果寫不出來，大多數時候改從另一條路重新下筆比較不那麼痛苦，不然就丟進垃圾桶吧。我記得一句不知道是誰說過的話，頗能安慰人：「好的作家受讚賞，不是因為出版的作品，是曾經撕破的創作。」我沒撕破那些草稿和筆記，但做了更糟的事：束之高閣。

　　我記得我把作業簿擱在墨西哥那張書桌上，淹沒在如同暴風雨的紙堆間，一直到一九七八年。有一天，當我翻找其他東西，我發現我已許久沒看到作業簿的蹤影。我當下沒放在心上。後來當我確定從桌上不翼而飛，開始驚慌失措。家中每一個角落都翻遍了。我們搬動家具，移開書架上的書，就是怕掉落在書本後面，我們還查問傭人和朋友，其實這個動作難以饒恕。沒有一點線索。唯一可能的解釋是──或者該說是合理的解釋，我經常處理紙張，就在其中幾次把作業簿給一起丟進垃圾桶。

　　我對自己的反應很吃驚：竟然把遺忘將近四年的東西看成攸關名譽。我願意不惜代價，只求失而復得，這是個跟寫書一樣艱鉅的任務。最後我把三十個故事的筆記重新寫出來。絞盡腦汁的過程反而像是一種淨化，我心狠手辣，慢慢地刪除我看來救回來也於事無補的幾個，去蕪存菁後剩下十八個。這一次我大膽決定寫下去，一刻也不停歇，但我很快就發現失去熱情。然而，我沒像建議後輩的新作家那樣，把稿子扔進垃圾堆，而是收起來以防萬一。一九七九年，當我開始寫《預知死亡紀事》，我發覺自己喪失在寫兩本書之間的空檔寫作的習慣，再次動筆越來越吃力。因此就在一九八○年十月到一九八四年三月，我要求自己替不同國家的報社寫週刊短文，藉著紀律保持筆感。這時我想，我跟那本作業簿的筆記格格不入，依然是文學類型問題，其實不該寫成短篇故事，而是新聞報導比較妥當。但是刊登了五篇從筆記挑選的新聞報導後，我又改變想法：更適合拍成電影。就這樣，誕生了五部電影跟一部電視劇。

　　我從未料到寫成新聞報導跟拍成電影，竟改變我對這幾篇短篇故事最原始的一些想法，因此就在確定最後寫作形式和準備動筆之後，我得拿起鑷子小心翼翼挑出哪些是我的想法，哪些是寫劇本期間導演給我的靈感。此外，同時跟五個不同的創作者合作，讓我想出改用其他方式寫這些短篇故事：一抓到空檔就寫，累了或者遇到臨時插進來的案子就停，然後再繼續下一篇故事。不到一年，十八篇的六篇扔進紙簍裡，包括我的葬禮在內，因為我永遠寫不出夢裡的那種聚會。剩下的故事似乎氣夠長，能夠活得長長久久。

　　這些就是本書的十二篇故事。又過了兩年，中間陸陸續續寫，到了九月準備印刷。如果我沒在最後一刻咬著最後一個疑問不放，或許這些短篇故事不停往返抽屜和垃圾桶之間的朝聖之旅已經結束。因為故事的舞臺在歐洲的不同城市，我是在遠方憑著記憶寫下，我想要證實我的回憶是否在二十年過後依舊忠於原貌，於是展開一場短暫的確認之旅，前往巴塞隆納、日內瓦、羅馬和巴黎。

　　這幾座城市跟我記憶中的樣貌已全然不同。每一座都變得陌生，如同所有的現代歐洲城市發生驚人的變化：我腦中千真萬確的回憶顯得如真似幻，虛假的回憶卻太具威力，取代了現實。因此，我看不清幻滅與懷舊的分界。這是最後的解決辦法。我終於找到完成本書最欠缺的東西，這個東西只有隨著歲月流逝才能獲得：一種從時間來看的觀點。

　　結束幸福的旅程之後，我把所有的故事從頭再寫一遍，在瘋狂投入的八個月中，我不需要問自己真實的經歷是從哪裡結束，從哪裡開始化為想像力，不用確定二十年前的歐洲經歷是否確實，反而成為我繼續前進的助力。這一次寫作十分順利，有時我感覺自己是為了說故事的樂趣而寫，或許這種心境就是飄飄然吧。此外，同時寫所有的故事，自由自在地穿梭在每一個之間，讓我能綜觀全貌，不必重複經歷每個故事起頭的疲憊，以及抓出不必要的累贅和嚴重矛盾的地方。我想我把這本故事集寫成最接近心中的理想。

　　這本書在經過漫長的顛沛流離，在面對種種未卜的險惡和掙扎著求生之後已經完成，準備送上桌陳列。所有的故事，除了前兩篇之外，都在同個時間完成，每一篇都註明動筆的日期。這個版本的故事是依照作業簿上的順序排列。

　　我始終相信，故事的每個版本都是越改越好。那麼要怎麼知道哪個會是最終版本？這是這一行的秘密，無法依照理解力法則來判斷，只能靠直覺的魔法，就像廚娘知道湯什麼時候煮好。總之，為以防萬一，我不再重讀，一如我也從不重讀我的每一部作品，就怕到時後悔。讀這幾篇故事的人應該會知道接下來該怎麼處理吧。幸好對這十二篇走過朝聖之旅的故事來說，最後進紙簍應該就像回到家一樣輕鬆。

加布列．賈西亞．馬奎斯
一九九二年四月，印第安卡塔赫納

導讀

與死亡同樣珍貴

作家／胡淑雯

　　我有兩次出國小住的經驗，一次八個月，去洛杉磯，另一次三個月，去巴黎，在斤斤計較行李負重之餘，兩次都帶了馬奎斯的《異鄉客》。這本書豐饒的程度，與它的輕盈同步，像某種不存在的終極行李箱，在極小值裡塞入極大值，適合所有的遠方。我將它擺在床邊，每晚睡前讀幾頁，也經常讀給床伴聽。這些故事怎麼也讀不爛，飽滿、精緻、蒼涼，時而幽默到奢侈的程度。我記得初讀的震撼，也喜愛那熟悉過後依舊不死的新鮮感。

　　新鮮，如〈聖女〉一篇中，死了十一年，體膚依舊完好如初的七歲女孩，手握的玫瑰聞起來，跟入殮時同樣芬芳。她跟那些「看起來就像死人」的木乃伊完全不在同一層次，張著孩童溫柔的雙眼，「彷彿正從死亡的世界望向我們」。然而那種凝視，對人間來說，未免太過古老深邃，令人難以消受。卻也正是這一份「難」，開啟了小說的美學時空。馬奎斯說，書中的故事皆以新聞實錄為根據，這說法，反而讓小說的魔力更強，以致，當我們得知女孩的身體「沒有重量」，瞬間就接受了這不可能的神蹟。同樣，當書中某個角色說，「這不能當電影題材，沒有人會相信的。」這句話說的正是，這是一則真人真事。真實，與真實的保證，讓想像力更敢於衝撞，衝撞文明與理性。

　　這本書從筆記階段到完稿，相隔了二十年。馬奎斯為了查核自己的記憶，在付印前重回歐洲，重新認識巴賽隆納、羅馬、巴黎、日內瓦，卻發現自己對記憶沒有一點把握。然而，在「假記憶」強而有力的自信底下，馬奎斯得到某種「唯歲月流逝」才能獲得的自由。旅程後，他花了八個月的時間瘋狂將每一個故事從頭改寫，於是我們得到了這本一九九二年問世的短篇集，在馬奎斯獲得諾貝爾獎十年之後，再一次，於這本小說中，經歷了「魔幻寫實」的力量。但我們千萬不要忘記馬奎斯的提醒：你們所謂的魔幻，是我們的寫實，「魔幻寫實」這個字眼，反而加深了「拉丁美洲的孤寂」。

　　此刻，在我寫作當下的二○二○年，是一個聖人匱乏，甚至，不歡迎聖人的時代。小說中，那個一九七○年代的歐洲，管理神聖事務的教會，已演化出一套世俗的官僚作業。〈聖女〉中，女孩的父親第一次也唯一一次離家，就是天殺的遠途，從哥倫比亞安地斯山區的小村莊，來到天主教的心臟羅馬，這趟為女兒「封聖」的旅程，在不斷碰壁的枯耗中已漫漫度過二十二年。教宗都已經死掉五個了，「聖者」還在等待。那等待的聖者，是沒有重量的女孩，也是那艱苦卓絕的父親，一個從不抱怨的鄉下人。在官僚的拖延中，一種神聖性死亡了，另一種神聖性誕生了。然而在後續的短篇〈我只是來借個電話〉與〈雪地上的血跡〉，官僚殺死的是世俗，是那名之為愛情的，無上世俗的幸福。

　　死亡，是這本小說的核心。我們在十二篇作品中經歷了十二種死亡。北風可以殺人。燈光可以像水一樣積蓄、淹高，將小孩溺死。絕色美女在飛機上睡死，令身旁的「我」看得入迷深怕失去了自己，以致「我唯一的願望是看見她醒著，如此，我才能恢復自由。」獨居的老娼瑪莉亞，在夢兆中預見了自己的死訊，她積極辦理後事，訓練小狗替自己哭墓、認墓、認路、等紅綠燈、跟著公車路線往返來去……每一種能力都需要反覆訓練、反覆排演、反覆驗收，她幾乎就要成功了，夢中的場景即將兌現，那攜帶著暴力暗示的男人果然出現了，但是，尾隨在她身後的似乎不是死神，而是不可能的青春。當年輕的男人問她，「我可以上去嗎？」她說，「我可不容許你這樣嘲弄我。」這一刻，她發現自己漫長的、有過無數男人的一生，從未有過如此害怕做決定的時刻。她開始爬樓梯，感覺膝蓋發抖，無法呼吸，以為這本是死亡當下的驚恐，心臟緊張得簡直要爆裂，「老天哪，」她驚愕地自言自語，「所以這根本不是死亡啊。」我尤其鍾愛以下這段：當男人再問一次，「我可以上去嗎？」她尊嚴地改用西班牙語，好確保對方聽得懂，而她的回答是：「隨便你。」真是太幽默了我的天啊。

　　青春之後還有青春。退休之後還有事業。比如我最喜愛的開篇〈一路順風，總統先生〉，政變後流亡的前總統，在日內瓦等死，被同鄉的救護車司機盯上了，本是為了拉關係、撈好處，推銷全套的喪禮服務，包括屍體防腐與運送回國。但隨著雙方關係的進展，司機與其太太自以為機關算盡，做出的盡是倒貼幫助老總統的事。終於，老總統回家了，不料身體卻沒有依照咖啡渣的諭示走向衰亡。一年多以後的七十五歲那年，他決定重返政壇，雖說「每個人都跟我一樣：獨占我們配不上的榮譽，不知該怎麼做好這份工作。他們有些人只追求權力，但是大多數人要的更少：只求一份工作。」貌似高貴的作為，背後的動機往往並不高貴。然而這不可愛嗎？一如那對司機夫妻，出於卑瑣的理由，做出了高貴的事。在目送老總統驚險地在火車最後一節的敞篷區，保持即將墜車卻始終不墜的平衡，太太含淚勉強笑了出來，說，「天哪，那個男人怎麼也死不了！」

　　這篇小說的靈感，據馬奎斯說，源自他親身的夢。在夢中，他參加了自己的葬禮。摯愛的朋友們都來了，個個都身穿葬服，心情卻像在過節，他們因為相聚而感到幸福。一個人的葬亡，是一群人珍貴的相聚。葬禮結束，馬奎斯想要跟朋友們一起離開，但是不行，「唯有你不能走，」夢中的朋友這樣果斷地阻止他。

　　只有他不能走。

　　只有我不能走。

　　馬奎斯說，這時我才明白，死亡的意思是，你再也不能跟朋友在一起了。

　　原來這就是流亡，就是離散。馬奎斯知道自己要寫什麼了。

　　在這本小說中，我們讀到拉美人在歐洲的離散。並且在多年後的今天，也許，讀到了香港人的離散，圖博（藏人）的離散，以及，我們自身的離散。這本書我已讀過許多遍，最近再讀一遍，竟一再想起台灣的老政治犯，與政治犯的葬禮。他們跟馬奎斯的夢中同樣，因為一位老難友的葬亡，而得到難能可貴的、相聚的機會。而這樣的相聚，每發生一次就少一次。每一次都跟最後一次同樣珍貴。每一次都跟死亡同樣珍貴。

本事出版社

【預購】活著是為了說故事：楊照談馬奎斯百年孤寂(三版)◎ 楊照

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　　這本書終於讓我讀懂了《百年孤寂》！
　　國內專為馬奎斯作品量身打造的解讀專著，
　　給了我們重讀／初讀《百年孤寂》的理由。

　　《百年孤寂》是一本奇書，裡面有許多美麗卻難懂的隱喻。
　　閱讀賈西亞‧馬奎斯，就像走進一座迷宮，
　　沿途的路標和風景讓人目眩神迷，大歎滿足，卻往往不知該怎麼出去。
　　迷宮中有許多讓你停下、轉彎，或者原地打轉的機關，
　　都是賈西亞‧馬奎斯埋下的伏筆與提示。

　　楊照拿著線頭，帶領我們走進馬奎斯團團圍繞的迷宮。
　　藉著講述南美洲內戰和政治背景、馬奎斯獨特的童年養成，
　　福克納如何影響了馬奎斯的創作，馬奎斯擔任記者時觀察到的各地荒謬民情……
　　楊照不厭其煩，將所有繁複的線索一一收集，耙梳，引證，
　　指出馬奎斯這部悲觀的命運之書，不僅是邦迪亞家族六代的故事，也是一則南美歷史的隱喻。

　　如果說《百年孤寂》是一部奇書，本書便是解讀此書不可或缺的鑰匙。
　　為《百年孤寂》提供了入口，深入耙梳了馬奎斯的養成背景，
　　以及拉丁美洲一世紀的命運，搭起閱讀《百年孤寂》的橋梁。

　　◎ 關於賈西亞‧馬奎斯的《百年孤寂》
　　這塊土地的命運無法改變。這群人的結局已被決定。
　　但有個小說家寫了這麼一部悲觀的奇書，
　　為我們在黑暗中開啟了一絲希望。

　　賈西亞‧馬奎斯，一九八二年諾貝爾文學獎得主，
　　他的《百年孤寂》是魔幻寫實主義的最佳代表，
　　為二十世紀文學投下最強烈震撼的奇書。

　　智利詩人聶魯達盛讚：
　　《百年孤寂》是「繼賽萬提斯的《堂吉訶德》之後最偉大的西班牙文作品」。

　　作家莫言、韓少功、平路、李昂、張大春、朱天心、林燿德、郝譽翔、駱以軍等，皆是其熱情的讀者

　　賈西亞‧馬奎斯在這部小說中，寫出了一個活人與死人並存的世界，
　　藉由邦迪亞家族的興衰，反映了哥倫比亞百年以來的紛擾歷史。
　　誠如他自己所言，他的小說並非完全虛構，一切皆有事實作為基礎，
　　《百年孤寂》不但是拉丁美洲歷史的縮影，表現了第三世界國家的具體處境，
　　他筆下所描寫的孤寂與徒勞，更深刻地觸及了我們的人生狀態。

作者簡介

楊照

　　本名李明駿，1963年生，國立台灣大學歷史系畢業，美國哈佛大學博士候選人。曾任民進黨國際事務部主任、《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、國立台北藝術大學兼任講師、《新新聞》總編輯、總主筆、副社長，現為「新匯流基金會」董事長，並在「98新聞台」及「Bravo 91.3」主持電台節目。

　　楊照擅長將繁複的概念與厚重的知識，化為淺顯易懂的故事，寫作經常旁徵博引，在學院經典與新聞掌故間左右逢源，字裡行間洋溢人文精神，並流露其文學情懷。近年來累積大量評論文字，以公共態度探討公共議題，樹立公共知識分子的形象與標竿。

　　著有
　　長篇小說──
　《吹薩克斯風的革命者》、《大愛》、《暗巷迷夜》。

　　中短篇小說集──
　　《星星的末裔》、《黯魂》、《獨白》、《紅顏》、《往事追憶錄》、《背過身的瞬間》。

　　散文──
　　《軍旅札記》、《悲歡球場》、《場邊楊照》、《迷路的詩》、《Cafe Monday》、《新世紀散文家：楊照精選集》、《為了詩》、《故事效應》、《尋路青春》、《我想遇見你的人生：給女兒愛的書寫》。

　　文學文化評論集──
　　《流離觀點》、《文學的原像》、《文學、社會與歷史想像》、《夢與灰燼》、《那些人那些故事》、《Taiwan Dreamer》、《知識分子的炫麗黃昏》、《問題年代》、《十年後的台灣》、《我的二十一世紀》、《在閱讀的密林中》、《理性的人》、《霧與畫：戰後台灣文學史散論》、《如何做一個正直的人》、《想樂》、《想樂2》，與馬家輝和胡洪俠合著《對照記＠1963：22個日常生活詞彙》與《忽然懂了：對照記＠1963》。

　　現代經典細讀──
　　《永遠的少年：村上春樹與海邊的卡夫卡》、《馬奎斯與他的百年孤寂：活著是為了說故事》、《推理之門由此進：推理的四門必修課》，以及《在地球物種瀕臨滅絕時，還原達爾文》、《在資本主義帶來浩劫時，聆聽馬克思》、《在進入潛意識夢境前，請問佛洛伊德》，合為＜十九世紀三部曲＞。

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　　凱倫·卡本特，木匠兄妹合唱團的傳奇女主唱，她的一生充滿了音樂的榮耀和生命的辛酸。卡本特家最初被看好的音樂奇才，其實是她的哥哥，擁有出色的音樂才華和深厚的音樂底蘊。然而，命運的不經意轉折卻在某次的契機下降臨在凱倫的身上。在一場不經意的演出中，她優美獨特的聲線掩蓋了哥哥的光芒，她也從此成為了木匠兄妹合唱團最引人注目的巨星。

　　然而，這看似美好的開始或許也是悲劇的開端。本書首次揭露了凱倫與家人之間複雜的磨擦與糾葛。書中細緻地探討了她與母親的關係，以及她和哥哥之間的競爭與合作，呈現出一個家庭內部錯綜複雜的情感。此外本書也深入挖掘了凱倫對最親密的朋友透露的私密心事，揭示了她內心深處的孤獨和掙扎。

　　凱倫在事業上的成功並非一帆風順，她試圖走上單飛的坎坷之路也是本書的一大焦點。這段音樂之路充滿了挑戰和考驗，她努力尋找自己的音樂風格，並在不斷的嘗試中磨練出屬於她自己的獨特音樂語言。本書也記錄了她那段如同《Tinder詐騙王》情節般的婚姻，揭示了她在感情之路上的波折。

　　而凱倫·卡本特在生命的舞台上也經歷了治療厭食症的起起伏伏。她成為厭食症的代表人物，但這部動人的傳記卻揭示了她衰落的其他原因。書中特別記錄了她在32歲時離世前後的過程，以及驗屍報告中的一些重要細節，使讀者能夠更深入地了解她生命最後的狀態。

　　這是第一次有人以獨立調查的方式為凱倫·卡本特進行全面性的傳記。也基於這樣的獨立性，內容並不受卡本特家人審查，能夠以最真實的面貌呈現。採訪對象包括她最親密的女性朋友以及其他近百位人士，從童年朋友、職業夥伴到戀人。也唯有透過這樣一本傳記，我們才得以真正了解在她國際巨星與樂壇乖乖女的形象底下，究竟藏著什麼樣的孤獨與悲涼。

本書特色

　　・全世界最熟悉的歌聲背後不為人知的故事
　　・第一本拋棄束縛、坦誠相告的凱倫・卡本特傳
　　・獨立採訪近百位曾與凱倫・卡本特接觸的相關人士
　　・打開多方渠道，以客觀、不偏私的視角訴說巨星的一生

各界讚譽

　　「凱倫・卡本特是天生的歌手，她讓音樂顯得簡單而純粹，她的故事值得述說。」——伯特·巴卡拉克（Burt Bacharach）

　　「藍迪・施密特寫出凱倫動人的生命故事，這麼一位真正藝人的自傳，一定能感動眾多歌迷，一如她曾以生命撼動我心。」——菲爾·拉蒙（Phil Ramone），葛萊美奬唱片製作人

　　「文中處處流露同情與理解。凱倫・卡本特的故事讀來就像引人入勝的小說，讓人在心酸之餘又不忍釋卷，甚至忘了它其實是一本經過紮實研究的傳記。」——大衛・考夫曼（David Kaufman），《桃樂絲·黛：鄰家女孩不為人知的故事》（Doris Day: The Untold Story of the Girl Next Door）作者

　　「如同凱倫・卡本特的許多歌曲一樣，這本書會緊緊吸引住你，引發你意想不到的情緒。如今這天使之聲背後的故事，終於呈現在我們眼前。」——史蒂芬·卡斯（Stephen Cox），《怪胎一族：探訪知更鳥巷》（The Munsters: A Trip Down Mockingbird Lane）作者

　　「我一直是凱倫・卡本特的歌迷，在她看似簡單純淨的嗓音下，藏著一顆複雜沉重、尋求救贖的心。施密特以嚴謹的深入細節，和對卡本特家庭互動的卓越洞察力，告訴了我們原因。Little Girl Blue 慶賀這份偉大的音樂寶藏，也哀悼這悲劇。」——山姆·哈里斯（Sam Harris），歌手兼演員

作者簡介

藍迪·施密特（Randy L. Schmidt）

　　在達拉斯／沃斯堡（Dallas/Fort Worth）地區教授音樂，曾編纂《昨日重現：追憶木匠兄妹及其音樂》（Yesterday Once More: Memories of the Carpenters and Their Music）並擔任多部關於木匠兄妹電視紀錄片的創意顧問，包括《E！真實好萊塢故事》（The E! True Hollywood Story）, A&E唱片公司的《傳記》（Biography）以及VH1 的《音樂背後》（Behind the Music）。

譯者簡介

蔡丹婷

　　師大翻譯研究所畢業。住在風的城市，和家人過著平凡的小日子，喜歡窩在家中推敲字句的時光，為能過著自己想要的日子而深深感恩。覺得能從譯書過程中吸取新知、碰觸到不同的生命世界，是一件很有意思的事。譯有《形狀》、《更快樂的1小時》等書。

時報文化

【預購】雨落池中，為何還堅持游泳：精讀俄羅斯四大文豪短經典。一堂為閱讀、寫作與人生解惑的大師課 A Swim in a Pond in the Rain: In Which Four Russians Give a Master Class on Writing, Reading, and Life◎喬治·桑德斯（ George Saunders）（譯者：顏于凡）

$45.00

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　　如果你還相信小說的力量，本書將成為你的知音與燈塔。

　　當代最傑出作家之一，喬治•桑德斯，風靡全美、最受歡迎的寫作課。

　　堅持從俄國經典名作中淬鍊，自成一派的短篇小說讀寫學傳奇教本。

　　閱讀是一項生活技能，寫作是靈魂所需。

　　從閱讀成為說故事高手，認真看待每一個抉擇。堅持，讓人生很有趣。

　　作家寫手必讀，我們其他人也都該讀一讀。──美國全國公共廣播電臺年度選書

　　我帶著『以手指月』的精神，為各位寫下這本書。——喬治•桑德斯

　　布克獎、短篇小說獎、世界奇幻獎、麥克阿瑟天才獎、《時代雜誌》百大影響人物

　　2023年美國國會圖書館終身成就獎得主――

　　每年超過600人申請，只錄取6人的傳奇寫作課。

　　――當中不乏最傑出的年輕作家。我的目標就是幫助他們獲得無所畏懼並快樂展現自我的寫作技巧。幫助他們達到我所謂的「個人代表性境界」。所以我決定寫這本書，將這門課的濃縮版提供給各位。

　　雪城大學馳名寫作課殿堂級講義精華集結。空降暢銷書排行榜。

　　《時代雜誌》譽為當代最傑出短篇小說家的喬治．桑德斯，廿多來在紐約雪城大學的藝術創作碩士課程中教授俄羅斯短篇小說。書中精選了契訶夫、屠格涅夫、托爾斯泰、果戈里的七篇經典短篇小說，以課堂互動般的模式一一呈現他在教學過程中和學生們對於這些文本的新發現，同時分析為何在當前這個動盪年代比過去任何時候都更適合細細品味這些故事。桑德斯有技巧地梳理出故事的鋪陳，深入淺出地解釋小說是怎麼運作的，例如為何我們會深陷在劇情裡無法自拔？是什麼讓我們喪失繼續讀下去的動力？還有作家必須養成的一些基本美德。本書不僅深入探索如何才能寫出動人的好作品，更揣摩了讀者的心境變化、以及小說如何發揮魔力，在作家和讀者之間建立起一道真誠的心靈橋樑。

　　「物理學有定理，小說是否也有一定的創作法則？」

　　小說有什麼特殊魔力，讓我們深陷其中無法自拔？又是什麼使我們喪失讀下去的動力？這些故事又可以告訴我們什麼關於自己，以及今日的世界？

　　「唸完契訶夫後，我不再懷疑短篇小說的力量，只想知道要怎麼樣才能寫出更好的作品――」俄國人似乎不認為小說只是裝飾品，而是某種重要的品德教育工具。如果我的目標是要讓沒有閱讀習慣的人愛上短篇小說，書中這七篇就是我會優先推薦的作品。在課堂上，我們閱讀、分析、理解這些作品，講白了就是「這種筆法到底該怎麼用」。我時常開玩笑說，我們其實是在研究能從這些作品裡偷學什麼招數（這倒也是實話啦）。

　　一門格外令人開懷的大師課程，包羅了閱讀、書寫以及所有能豐富我們生命的文學活動。喬治•桑德斯是你所能想像得到最親切、最開明的教授。

　　「幾年前，我醒悟到自己人生中最美好、真正感覺對世界有所貢獻的某些時刻，是那些講授俄國小說的日子。所以我決定寫這本書。不僅為了創作者，也是為了閱讀者。讀書俱樂部成員和我曾進行的對話可以驗證，讓我深信，世界有個為了推廣善良而存在的巨大地下網路──由視閱讀為生活重心的人們所組成，因為他們從過往經驗裡學到，閱讀可以使他們成為心胸更遼闊、更慷慨大方的人，也能讓人生變得更有趣。」――喬治•桑德斯

　　「這七篇作品逐一解讀之後，讀者／創作者開始明瞭，桑德斯其實要揭示的是：與這些文本搏鬥的真正意義不在於，確認每篇皆是結晶凝鍊之作，而是剛好相反：看見瑕疵／縫隙。」——小小書房店長虹風〈作家寫這段要幹嘛？——淺談桑德斯（閱讀／寫作）煉金術〉

　　全書精選段落，邊讀邊解說；出自以下七篇名作：

　　〈在馬車上〉，安東•契訶夫

　　〈歌手〉，伊凡•屠格涅夫

　　〈寶貝〉，安東•契訶夫

　　〈主與僕〉，列夫•托爾斯泰

　　〈鼻子〉，尼古拉•果戈里

　　〈醋栗〉，安東•契訶夫

　　〈破罐子阿廖沙〉，列夫•托爾斯泰

　　本書出自一名願將一生奉獻給小說的知名作家的一生學問和信仰。極具啟發性。

　　願人人都能讀這本書，看看這個令人生厭的世界，可以運行得多麼驚奇。

國際好評推薦

　　小說在這個年代有何重要？桑德斯得到的答案是，閱讀理解可以作為一種生活技能──為我們釐清自身在這個世界的定位，並辨別事物的真義。——《華爾街日報》

　　本書筆調逗趣，確實也是在談趣味……其中一個樂趣就是跟著桑德斯的思緒來來回回，在剖析作家手法和陷入文字魔力的讀者心境之間周旋，不知不覺沉浸於故事裡的世界。。——《衛報》

　　對於作家的腦內世界裡究竟有什麼，這是我讀過最精闢巧妙的描繪之一。桑德斯果然心神敏銳、決斷如流。——《紐約時報書評》

　　桑德斯是美國文壇裡的溫柔巨人……小說在這個年代有何重要？桑德斯得到的答案是，閱讀理解可以作為一種生活技能──為我們釐清自身在這個世界的定位，並辨別事物的真義。——《華爾街日報》

　　本書筆調逗趣，確實也是在談趣味……本書和一般「創意寫作指南」大異其趣，更非泛泛的文學批判……其中一個樂趣就是跟著桑德斯的思緒來來回回，在剖析作家手法和陷入文字魔力的讀者心境之間周旋，不知不覺沉浸於故事裡的世界。——《衛報》

　　如果不能和桑德斯促膝暢談文學，閱讀這本書是最好的替代方案。雖是學術討論，內容卻平易近人，這些故事和相關的篇幅肯定很合小說狂熱份子的胃口，但也特別適合任何想從新的視角去理解這個世界的人。——《時代雜誌》評選2021百大必讀好書

　　在我對人性感到動搖時（最近這些日子很常發生），我要不選擇小酌一杯，要不就是讀讀桑德斯的書。他的小說就像更衣室裡的全身鏡，映照出我們赤裸裸又脆弱的模樣，捕捉人們最尷尬、自私、懶惰或者一廂情願的一面。桑德斯的天賦在於他從不譴責故事中那些角色──也就是不譴責我們這些人類，而是請求大家以施以耐心和恩德，激勵讀者原諒我們彼此的劣處，實現我們藏在心裡的良善。在雪城大學教授創意寫作的桑德斯，其最新作品雖不是小說類，但仍一如往常強調著同情心；書裡精選了托爾斯泰、契訶夫、屠格涅夫、果戈里四位俄語作家的短篇故事，探究他們如何同樣用動詞、名詞和形容詞描繪出不同的風情，挑起我們共有的人性。這是一本作家寫手必讀之書，我們其他人也都該讀一讀。—— 美國《全國公共廣播電台》年度選書

　　彷彿一位充滿智慧、和藹又善解人意的老師貼身伴讀，還為你指出藏在語文和情節之下的細節。——《聖路易公共廣播電台》年度選書

　　「研究我們閱讀的方式，其實也是探究我們的心靈運作方式。」桑德斯在《雨落池中，為何還堅持游泳》裡如此寫道。這或許是桑德斯實踐生活與工作遠見上最真實的昇華，濃縮了他藝術觀裡特有的慷慨與人性。桑德斯在雪城大學藝術創作碩士班教授創意寫作超過二十年，最受歡迎的一門課便是探索十九世紀俄羅斯短篇故事譯本。本書是桑德斯萃取數十年來的課程精華，提煉為一套生動又深刻的大師級文學課，探討七篇由契訶夫、托爾斯泰、屠格涅夫和果戈里撰寫的雋永短篇小說裡使用了哪些說故事技法。這些熱情洋溢、具體而微的論述充分展現了桑德斯令人驚歎不已的分析能力，也將他善於將藝術連結到生活的天賦全面呈現。桑德斯相信，藉由培養自己成為更優良的讀者，我們也可以成長為更優秀的世界公民。——《君子》雜誌年度選書

　　生動活潑又教化人心……我輩在世其中一位最具原創性和娛樂性的作家又一力作，內容豐富、文筆詼諧、洞見透徹的一本書！——《浮華世界》

　　桑德斯讓人感到最美好的地方是，他真的不會帶有批判，所以即使不熟悉書裡提及的作家、或從沒上過寫作課都沒關係。讀者只需要量力參與，其他的事交給桑德斯……他實在是個親切大方的導師。——《華盛頓獨立書評》

　　喬治．桑德斯可謂是文壇的湯姆．漢克斯，天賦異稟又宅心仁厚……《雨落池中，為何還堅持游泳》鞭辟入裡地解讀七則短篇故事，入木三分，文字處處有驚奇，讀起來也心悅神怡。——《泰晤士報文學增刊》

　　《雨落池中，為何還堅持游泳》在各方面都令人耳目一新，暖心又富有教育性。——《舊金山紀事報》

　　一面介紹俄羅斯文學，一面推敲鋪陳手法，閱讀《雨落池中，為何還堅持游泳》確實樂趣無窮……書中精選的作品對於想認識文學創作的人而言是一本萬利……桑德斯對這些故事的評論讀起來就像是一個熱愛這門科目的教授做的筆記，他的學生們也添了好幾筆──甚至還能看見他們熱切討論時不慎滴在筆記本上的咖啡漬呢。——《金融時報》

　　本書適合哪種人閱讀？歡迎任何欣賞短篇故事的讀者，或者嚮往寫出好作品的有志之士，也許讀了之後文思泉湧，文筆更上層樓。——《洛杉磯書評》

　　喬治．桑德斯這本深情之作，不僅是對這幾位俄羅斯文學巨擘或其短篇作品的推崇，更是向小說這個文體本身獻上的敬愛。——《公開信書評》

　　《雨落池中，為何還堅持游泳》帶來的樂趣、智慧和共鳴，遠超過我們對一份四百頁文學評論的期待。──藝術評論媒體The Arts Desk

　　把這本書想成是你和一個知心好友在備受大眾喜愛的街區、公園或小徑散步。你們並肩而行，友人指出了各個讓這些地方生機盎然、變化靈動的小地方，語氣輕鬆自然，又是如此見微知著。他的中肯、熱情和誠摯是那麼地有感染力，改變了你和這些小角落的關係，於是你看待它們的眼光也不同了。它們變得更新穎、更清晰，而且對於你自身的存在也更重要。你敞開心房，讓它們幫忙塑造你的生活，為你的思考方式融入一種過去沒有的好奇與喜悅。——《達拉斯晨報》

　　逸趣橫生，活潑明快，精妙絕倫！——《費城詢問報》

　　閱讀《雨落池中，為何還堅持游泳》就好像修到一門課，而開課的人正是你所能想像得到最親切、最開明的教授。——《芝加哥論壇報》

　　本書是由布克獎得主、《林肯在中陰》與《十二月十日》作者撰寫的非小說類作品，副標題恰如其分說明了書中的廣博見識，讀起來令人精神為之一振。我們當代最卓越的其中一位短篇故事大師在書裡揮灑他對契訶夫、屠格涅夫、托爾斯泰和果戈里的愛──還有他在雪城大學藝術創作課對學生教授這些文本時的喜悅。於是我們才有這本書，宛如一首為作家和讀者而譜寫的讚美歌。——《歐普拉雜誌》

　　桑德斯討論了每則故事的結構、能量流動、故事想要探討的議題，以及「意義是怎麼從故事中誕生的」，探究書寫技巧，也探察隱藏在作品核心的謎團……這是一門無價又格外令人開懷的大師課程，也是一場恢弘博大的盛典，包羅了閱讀、書寫以及所有能豐富我們生命的文學活動。——《書單雜誌》星級推薦

　　當代小說大師遇上十九世紀幾則最出色的文學作品，激撞出興高采烈的評析。——《科克斯書評》

　　一份真心致贈給作家和認真型讀者的禮物……桑德斯以充滿渲染力的熱忱、慷慨大方的精神潛入七個他稱為「以現實為比例的模型世界」裡探尋寶藏……《雨落池中，為何還堅持游泳》緣起於創意寫作課的教室，任何作家無論處於什麼樣的經驗階段，在本書中幾乎隨處都能拾獲無價的珍珠，一顆又一顆；雖然如此，桑德斯作品的珍貴之處、以及他顯然想要做的，是為翻開書頁的讀者在茫茫文海裡指引明路，加深閱讀經驗，這也是希望能在世上更廣泛實現人道精神的一份藍圖。——《書頁雜誌》星級推薦

　　教學與文學評論的完美結合……桑德斯的循循善誘──況且是奠基於這些經典作品──絕對令人心悅誠服。——《出版者週刊》星級推薦

作者簡介

喬治·桑德斯 George Saunders

　　備受文壇注目，被譽為美國當代最傑出的短篇小說家之一。桑德斯目前任教於雪城大學文學創作班，定期替《GQ雜誌》、《哈潑雜誌》、《紐約客》撰稿。二○○二年，桑德斯入選《紐約客》雜誌「未滿四十歲最佳作家」之林。二○一三年則獲選《時代》百大影響人物之一。

　　桑德斯獲獎無數，已四度榮獲美國國家雜誌獎，三度入圍歐亨利獎決選。一九五八年生，自三十七歲以首部短篇小說集蜚聲國際文壇。二○○六年獲得「麥克阿瑟獎」。二○一三年獲得「美國筆會／馬拉莫德短篇小說傑出獎」。二○一四年以《十二月十日》獲得短篇小說文學獎及第一屆佛立歐文學獎。二○一七年以《林肯在中陰》獲得英國曼布克獎。

　　作品包括長篇小說《林肯在中陰》、短篇小說集《十二月十日》、以及CivilWarLand in Bad Decline（1996）、Pastoralia（2000）。另著有暢銷童書《狐狸小八》、《統治者菲爾的瘋狂崛起》。

譯者簡介

顏于凡

　　政大歐語系畢，在俄羅斯待過一陣子。現職國際新聞編譯，見識人間無處不上演荒誕與苦難。

商周出版

【預購】西藏度亡經：中有聞教得度密法 The Tibetan Book of the Dead ◎蓮華生大士（譯者：趙洪鑄）

$29.00

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　　生命的終點是一扇門，
　　門的後面別有一番不可思議的風景
　　問題是：你準備好怎麼打開門走過去了嗎？

　　1992年索甲仁波切的作品《西藏生死書》（The Tibetan Book of Living and Dying）問世，翻譯成三十多種文字，在全世界掀起了生死學和臨終關懷的風潮。而藏傳佛教的《西藏度亡經》正是《西藏生死書》的原本。

　　《西藏度亡經》原為印度經典，由蓮華生大士傳入西藏並由藏僧譯為藏文，由喀齊達瓦桑杜喇嘛（Lama Kazi Dawa-samdup）於1919年譯成英文，並由其弟子美國學者伊文思溫慈（W. Y. Evans Wentz）於1927年編輯出版，名為《西藏度亡經》（The Tibetan Book of the Dead），傳入西方，成為英語世界深遠影響的藏傳佛教經典。

　　「凡夫之人，報盡命終，將入已入，中陰境界。有上妙法，使之聽聞，即得救度，是名中陰救度密法。」人在捨報之後，由於沒有了身體的煩惱束縛，覺性反而更加廓然分明，學佛人這時候更加應該生起菩提心以證悟法性。佛陀以一大事因緣出興於世，正是要救度眾生出三界火宅，永離生死流轉。世人聞說此法，無論是臨終者或是亡者，都可以因而解除種種「中陰險難」的恐怖，證入不生不滅的法性。「從一七、二七，乃至七七，不斷導示，提醒亡者識神，使得著落。究竟不離實相，處處呼令識自本心。離開有喜樂忿怒等觀境，已指示其未在心識以外。時時囑念觀世音，尤相應於無緣大慈悲主，誠哉度亡妙法。」

作者簡介

蓮華生大士

　　蓮華生大士（Padmasambhava），西元八世紀印度那爛陀寺僧人，應寂護論師和藏王赤松德贊禮請入藏創立僧團，為藏傳佛教之始祖，寧瑪派的皈依境主尊。寧瑪派教傳三十二代祖師諾那呼圖克圖說：蓮花生大士是彌陀身、觀音口、釋迦心，合諸佛菩薩身口意之三密金剛應化身。蓮華生大士入藏弘法時，以神通降伏當地的鬼神和苯教薩滿，創立最早的藏地寺廟桑耶寺，使得藏民歸信佛教。並剃度巴賽囊等七人出家，史稱預試七人。為了紀念西藏佛教的創立，世人把他和寂護、赤松德贊合稱師君三尊。他在西藏傳教之後接著遊行四方，不知所終。

　　蓮花生大士是佛教偉大的成就者之一，被稱為第二佛陀。相傳他預言西藏佛法有滅亡危機，所以在離開前埋藏許多經典讓後世具緣弟子修習，稱為「伏藏」，不限於經典，也包括佛像、法器或甘露，藏傳佛教各宗派都有保存，其中以寧瑪派特別重視，《西藏度亡經》正是廣為人知的伏藏經典。

譯者簡介

趙洪鑄

　　伊文思溫慈（Walter Yeeling Evans-Wentz）編著
　　趙洪鑄中譯

一葦文思

【預購】藏翅膀的人：一個旅行信仰者的朝聖之路◎陳慶祐

$38.00

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　　天空沒有翅膀的痕跡，因為藏在這些字裡面

　　每一趟無所預期的旅行
　　都是面向內心的朝聖之路　　

　　★八百公里，三十個日子，七公斤裝備，一個人走向自己的法國之路
　　★十三年飛行手記，十一萬字精摘，身體饗樂與心靈飽足兼具的旅次

　　阿沚＆五月天怪獸◆作伴推薦
　　張維中◆專文作序
　　孫梓評◆選書．主編

　　橫跨多重領域的陳慶祐，將自己二○一○至二○二○年間，和「農夫」、小狗一起生活的點滴，結集為《種日子的人》。然而，身為「旅行好命人」的他，這時空重疊的十餘年，既當過美食旅遊記者，移動地球各處，做為情報的發送者；亦逐年獨自或結伴或與家族一起，把雪國與薰花與冰河，結晶為記憶成分。

　　【輯一】朝聖之路
　　走上朝聖之路，一輩子都在路上。
　　去到哪兒，都是聖徒。

　　在難以計數的旅程中，最屬於自己的壯遊，當然是二○一六年五月由法國南部小鎮SJPP（Saint Jean Pied de Port）出發，途經一百八十八個城鎮，最終抵達古鎮聖地牙哥的法國之路（Camino Francés）。

　　有人為了信仰上路，有人為了得到聖雅各教堂證書以減半畢生罪愆，陳慶祐的朝聖之路卻一路遍享美景、美酒與美食，日出即行，日落前擇地而休，與許多朝聖者錯身、重逢，其中緣分最深，是來自瑞士的Alex，這位六十五歲的長者，在書中被暱稱為「蘇格拉底」，他以智慧與溫暖，提示由中年邁向初老的美好可能。而許多「在路上」獲得的體感與領會，到底是「為難自己，尋找究竟」，或是主動創造一份獨處和靜默的禮物？在「輯一：朝聖之路」，有著與旅途同步的翔實記錄。

　　【輯二】旅行是一門性技巧
　　旅行是一門性技巧，愈早開發，愈懂享受。

　　連綴的輕快短文字，坦露了陳慶祐十三年間踏足之地。無論是因工作到訪差旅如泰國、英國；或二○一九年前往瑞士拜訪蘇格拉底夫婦的奇妙經歷；或與農夫相偕前往的澳洲與阿拉斯加，乃至疫情後重新拜訪日本，竟是為了購買夢幻鯉魚……到陌生的廚房為朋友煮一餐飯，有酒神的田園裡放懷酌飲，去南半球瑜伽課堂練習手倒立，在阿拉斯加峽灣深處等一根老鷹羽毛慢慢泊近……旅行，當然是生活態度的延長。

　　熱愛飛行的人就像背上長有翅膀，隨時都要拍翅離開。
　　然而陳慶祐還是一個懂得藏翅膀的人，
　　才能一次次回到生活，
　　將現實日子耕種為自在豐實，
　　才能又一次次瀟灑展開下一次飛行。

　　這些旅途寫下的字，就是他藏翅膀的地方。

本書特色

　　★作者在四十四歲這年踏上朝聖之路，重新定義中年。五萬七千字記錄踏上朝聖之路前的準備，走在朝聖之路上的思索，完成朝聖之路後，順遊西班牙、葡萄牙、義大利的經歷與見聞。

　　★可與《種日子的人》對讀，前作對應一個人如何眷戀根植於土地；此書則展現自由的可能，廣納亞洲，歐洲，美洲等不同地域、不同型態的旅行方式。

　　★將朝聖之路途中所見人物貓狗，匆匆卻深刻的交逢，透過萬餘字的追憶，搭配旅途中照片，製作為電子檔，提供本書讀者獨家下載。

　　★作者身為長年的瑜伽練習者、光課習修者、性別平權倡議者，將旅途所聞與諸領域結合，時有靈光乍現的領悟，碎金的話語即自性的光。

各界好評

　　「慶祐就像修行之人，時時配帶的行囊只有懂得擁抱孤獨、游牧寛廣的心。」——阿沚＆五月天怪獸

　　「我喜歡慶祐在每一次旅程上，思索關於「自己」的那些想法。
　　在旅程中面對各種狀況，遇見各種人，不斷體認到忠於自己的珍貴。」——張維中

　　「身為瑜伽練習者的慶祐，把筆直的瑜伽墊走成一條長長的路，旅行是他的動禪，一呼一吸，有光到臨。」——孫梓評

作者簡介

陳慶祐

　　一九七二年出生於台灣，嘉義。鄉居新竹，偶停三峽，往來台北。畢業於世界新聞專科學校編輯採訪科，東吳大學中文系。任職過電視、廣播、雜誌、出版、餐飲等領域。以《女伶：魏海敏的影像自述》一書入圍金鼎獎最佳著作人獎。如今過著一半城市、一半耕作的生活，練習瑜伽、習修光課。著有《種日子的人》等多冊。並與春花媽合作Podcast「春花媽陪你聊一聊」。

　　出版作品：
　　小說
　　《原來，愛是這樣的》，皇冠，1997
　　《天使迷藏》，皇冠，1998
　　《禮拜三的糕餅課》，商周，1999；商周，2003
　　《這不是一個愛情故事》，麥田，2000
　　《三十歲的成年禮》，積木，2000
　　《我對幸福沒誠意》，皇冠，2003
　　《小島的童話食譜》，商周，2004

　　散文
　　《我在北美洲，途中下車》，皇冠，2002
　　《旅行好命人》，皇冠，2005
　　《種日子的人：鄉居十年，手機和鋤頭並用的有機書寫》，一葦文思，2020
　　
　　其他：
　　《女伶：魏海敏的影像自述》，積木，2006
　　《頂級法式時尚甜點》，積木，2006

　　繪本
　　《好好拜拜》，積木，2009

　　翻譯
　　《紙娃娃手牽手》，水滴文化，2013（與劉宜欣合譯）
　　《媽咪在哪裡》，水滴文化，2015

　　筆記書
　　《孿生的想念——新加坡》橘子出版，1997

皇冠

【預購】八月見：馬奎斯生前最後一部小說遺稿，傾盡最後力氣的生涯創作結晶。◎加布列·賈西亞·馬奎斯（譯者：葉淑吟）

$32.00

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　　馬奎斯生前最後一部小說遺稿，

　　傾盡最後力氣的生涯創作結晶。

　　耽美、幽夢、情欲，
　　一部用「愛情」超越「孤獨」的曠世經典之作！

　　他們兩人靜靜地躺在那裡，
　　等待彼此靈魂的騷動。
　　而她心裡明白，
　　一個全新和自信的自我已然重生。

　　「我再也回不去原來的自己了。」

　　安娜在心中不斷重複說著這句話，她的婚姻已邁入第二十七個年頭，沒有什麼重大的理由，足以讓她逃離與家人共創的幸福生活，但她的心就像那段不容懷疑的單純歲月，一去不復返。

　　這究竟是怎麼開始的？安娜陷入了沉思――

　　八月，一個讓她感到矛盾的季節，混亂和猶豫填滿了她的內心，欲望與期待又令她躍躍欲試。每年此時，她都會搭乘渡輪前往埋葬母親的那座小島，一年一度的島嶼之行宛如一個不可抗拒的邀請，因為她會在此結識一位露水情人，並度過一個晚上。

　　年復一年，愛情更迭，但安娜總是不斷想起最初的那個男人，因為他永遠改變了她的命運，而她對他卻一無所知，只記得那晚的一抹悲傷的薰衣草香，隱隱飄散在暴風雨洗滌過的空氣中。

　　此刻的安娜獨自坐在蔚藍的海水旁，凝視著酒吧裡的杯光酒影，她想走出孤獨的禁錮，讓自己俯向充滿魅惑的黑夜，蠢動的靈魂正在她的耳邊呢喃：今晚，妳可以成為一個全然不同的人……

　　2014年，馬奎斯離開了這個世界，他的妻子梅西迪絲承諾：「八月見。」六年後，梅西迪絲不可思議地在八月過世。十年後，《八月見》終於面世。這本書讓我們看見了一個人的命定，並不如你想像的那樣迫近，也不如你以為的那般遙遠。每個人都是孤獨的，因為存在就是孤獨的，但也唯有愛情才能超越孤獨。

各界名家一致推崇

　　【作家】謝哲青　專文推薦
　　【臺北醫學大學副校長】張淑英　專文導讀
　　【作家】王盛弘
　　【作家】馬欣
　　【作家】陳雪
　　【作家】童偉格
　　【作家】盧郁佳
　　齊聲致敬

來自全世界的最高讚譽

　　這部作品太珍貴了，不能被隱藏起來！馬奎斯雖然苦於失智無法完成作品，卻也沒發現這部作品有多麼出色……這本書完美表現了他的創作能力、文字的詩境、扣人心弦的敘述、身而為人的體悟，以及對人生教訓、逆境，尤其是對愛情的感觸。――馬奎斯之子／羅德列克和貢薩洛．賈西亞．巴爾查

　　對我而言，和加布列．賈西亞．馬奎斯工作的殊榮，是一場不斷從他的話中學習謙卑的練習，我接下這個版本的工作，就像修復一位大師的畫布作品！――原書編輯／克里斯多巴．培拉

　　馬奎斯是一位非常細心的工匠，這本書讓我們得以欣賞它的本來面目：一位偉大藝術家的未完成作品。――哥倫比亞作家／胡安．加百列．瓦斯奎茲

　　哥倫比亞有兩種文化，一種存在於馬奎斯之前，一種誕生於馬奎斯之後。――巴蘭基亞大西洋大學教授／阿里爾．卡斯蒂略

　　馬奎斯是最偉大的哥倫比亞人！――前哥倫比亞總統／胡安．曼努埃爾．桑托斯

　　當記憶在歲月中風化、剝蝕、崩潰之後，我們還剩下什麼？在碩果僅存的靈光中，馬奎斯留下這部未完成的小說，成為文學的天空下，日薄西山之際，抬頭仰望，所瞥見的最後一抹霞彩。――作家／謝哲青

　　馬奎斯對於愛情有一句耐人尋味的箴言：「一個人可以同時愛很多人，也承受一樣的痛苦，而不背叛任何一個人。」這個觀念直接寫進了《八月見》。――臺北醫學大學副校長／張淑英

作者簡介

加布列．賈西亞．馬奎斯（Gabriel García Márquez）

　1927年3月6日生於哥倫比亞阿拉卡塔卡，自小與外祖父母一同生活在炎熱多雨的小鎮巴蘭基亞，鄰近一個名叫「馬康多」的香蕉園。1940年與父母一同遷往內陸小鎮蘇克雷，1947年進入位在首都波哥大的哥倫比亞大學修讀法律，並沉迷於卡夫卡與福克納的作品，同時也開始在《觀察家報》發表短篇小說。1948年因內戰舉家遷往卡塔赫納繼續大學學業，並兼任《環球日報》記者。1954年出任《觀察家報》的記者與影評人，1955年發表〈一個船難倖存者的故事〉系列報導廣受好評，隨後出任該報的駐歐記者。1957年在巴黎與海明威邂逅，並奉其為「大師」。因景仰古巴革命，1960年擔任古巴的拉丁美洲通訊社駐波哥大和紐約記者。

　　1965年駕車前往墨西哥城途中萌生《百年孤寂》的寫作構想，在閉關十八個月後，終於完成這部醞釀了二十年之久的經典之作。1967年《百年孤寂》甫出版便造成轟動，並於1969年獲頒義大利「基安恰諾獎」與法國「最佳外國作品獎」。1970年《百年孤寂》英譯本在美國出版，並被選為年度12本最佳作品之一，同年馬奎斯並獲美國哥倫比亞大學授予榮譽文學博士學位。1972年馬奎斯再獲頒美國「紐斯塔特國際文學獎」以及拉丁美洲文學最高榮譽的「羅慕洛．加列戈斯獎」，1981年則獲法國政府頒發「榮譽軍團勳章」，1982年更榮獲「諾貝爾文學獎」，並擔任法國西班牙語文化交流委員會主席、哥倫比亞語言科學院名譽院士。

　　其他作品包括《預知死亡紀事》、《愛在瘟疫蔓延時》、《迷宮中的將軍》、《異鄉客》、《關於愛與其他的惡魔》、《苦妓回憶錄》，每每一推出都成為舉世矚目的焦點。《八月見》是馬奎斯生前最後一部小說遺稿，曾一度被捨棄，幾經波折，最後終於在其逝世十週年時面世，本書不僅是對女權與自由的讚歌，也是馬奎斯以「愛情」作為畢生創作主題的完美句點。

　　2014年4月17日逝世，享年87歲。

譯者簡介

葉淑吟

　　西文譯者，永遠在忙碌中尋找翻譯的樂趣。譯有《百年孤寂》、《謎樣的雙眼》、《風中的瑪麗娜》、《南方女王》、《海圖迷蹤》、《愛情的文法課》、《時空旅行社》、《黃雨》、《聖草之書：芙烈達．卡蘿的祕密筆記》、《螺旋之謎》等書。

國立臺灣文學館

【預購】文明利器周天下：臺灣漢詩讀本◎唐贊袞等

$24.00

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　　本書收錄以新文明為書寫主題的八首臺灣漢詩，所介紹的新文明有：身體、衣飾變革，即描寫斷髮、放足、西服之詩。生活新器物，即描寫火車、溫度計、留聲機之詩。新思想、傳播工具，即描寫自由、報紙之詩。每首詩之下有「詞語教室」，解說你可能不知道的語詞；「時空膠囊」，串聯古今的開場故事；「詩人物語」，介紹詩人的生平事蹟；「便利貼」，補充主題要點與案例；「為你讀詩」，快速導讀詩作要點；「文化小知識」，解讀文化背景知識；「詩與生活」，帶你一起穿越古今、思考生活；「大腦時間」，動腦解謎選選看；「延伸閱讀」，有書、有漫畫、有CD、有電影、有紀錄片，任君選讀；「聆聽」，QRCODE吟詩給你聽。希望讀者，尤其是青少年讀者，藉由這八首詩，瞭解臺灣的過去，認識臺灣，創造更好的臺灣。

館長序 2
導讀 4
火車∣〈由基隆坐火車赴臺北有山阻路今穿洞可通〉唐贊袞 8
溫度計∣〈寒暑針〉林耀亭 20
報紙∣〈新聞紙〉顏雲年 14
留聲機∣〈留聲機〉林維朝 27
放足∣〈天然足二首之二〉陳貫 32
斷髮∣〈斷髮〉王石鵬 39
西服∣〈燕剪七首之五〉王竹修 45
自由∣〈盆梅三首之一〉林朝崧 51

【預購】張曼娟經典「理·悟」雙讀本：《永恆的傾訴》＋《幸福號列車2.0 》◎張曼娟

時報出版

【預購】張曼娟經典「理·悟」雙讀本：《永恆的傾訴》＋《幸福號列車2.0 》◎張曼娟

$58.00

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　　《幸福號列車2.0 》
　　「中年覺醒」前傳閃亮問世！
　　《女人的幸福造句》＋《幸福號列車》＝雙效合一
　　新增2篇全新創作，18篇【時空筆記】

　千禧年前後，張曼娟以《女人的幸福造句》和《幸福號列車》兩本都會散文直探女性和兩性的各種難處，並藉由各種例舉，提點了難題的解方。

　　如今經由全新編排，將兩書揉合、精摘為《幸福號列車2.0》，讓一班飛馳於時間中的列車，再度駛過人生各驛，沿途停靠不同生命階段與身分，一同感受思索尺碼變化後的自己。

　　書分四輯，輯一勾勒新時代女性形色與畫像，輯二乃兩性各階段關係之絕妙教戰守策，輯三是作者內心與身體最坦率誠實的照鏡，輯四則昂首盼望老而喜悅老而美的忻然想像。

　　「二十幾年前，你的中年書寫已經啟動，只是，開始得太早了，很多人還沒感受到。」曾經，這是出版得太早的書，如今，希望它來得剛剛好。

　　搭上幸福號列車2.0，啟動人生至為關鍵的中年覺醒。

　　▲沿途停靠：女人的勝利
　　一個女人的成長，常常是從背棄童話開始的；一個女人的成功，則是創造了屬於她自己的童話。

　　▲沿途停靠：美味的關係
　　聰明的女人當然知道，當男人追上來的時候，不妨稍緩腳步，因為，女人回首四十五度角，等待追隨而至的男人，是最美的時候。

　　▲沿途停靠：自己的形狀
　　有人想把歲月當成欄柵，一躍而過，我卻只想無視於年齡的存在，做一個真正自由的人。

　　▲沿途停靠：快樂的練習
　　人生是我自己的，別人或許能傷害我，但不致於毀滅我，除非我給他毀滅我的權力。所以，我真的不是天生快樂，而是選擇快樂。

　　《永恆的傾訴：當你願溫柔聆聽》
　　49款日常物件，組裝成一個你從未抵達過的張曼娟

　　增添2023全新創作〈心上的尖尖頂〉
　三千字專訪．揭露張曼娟小物哲學

　　一向敏於生活，從諸般小事提煉靈光的張曼娟，經歷青春跌撞和纖細耽美的內向性階段，往輕熟與更形圓融的自己遷徙而去——這是千禧年初度的張曼娟。仍持有最敏銳的嗅覺，將女性身體在成長過程中，因為各種限制，而覺受到的拘限，與自己能夠給予自己的自由，都寄託於日常小物。

　　全書區分為三輯，輯一「切膚」直面身體髮膚，透過諸多生理女性所獨有的物品如衛生棉，胸罩，絲襪，除毛刀，勾勒出女體的辛苦與豐饒。

　　輯二「身外」則安排戒指，皇冠，首飾盒等看似「必需」實為心理匱乏的投射之物，寫出女性如何在消費時代形塑自我的戀愛觀與價值觀。

　　輯三「物是」，包括日記，證書，信，都是女性與他者建立關係的「實證」，卻也不免偶有物是人非的哀愁，全書暗中的伏線是女性同盟的親密情誼：瑞瑞，阿命，與作者自身的感情生活，在此輯彷佛故事長篇，得到方向不一的結果。

作者簡介

張曼娟

　　她動聽的小說擄獲許多人情感，深情的散文又成為許多人的陪伴，在寫作漫長道途上，樂此不疲的一艘愛之船。

　　創作觸角多元，文字風格數變，銜接起古典與現代，既是經典的代言人，也是孩子們的導航者。

　　近年以「中年覺醒」三部曲，與眾多孤獨的照顧者，以及嘗盡哀樂的中年人，相濡以沫。

　　她知曉身為女性的艱難與榮耀，她深明男女之間永恆的探戈，她擅長用明亮文字談論關係曲折，她溫柔卻不脆弱，胸口掛著：「憂傷與自憐禁止進入」。

　　身為「大人學」的實踐者，她是孜孜矻矻的照顧者，也是自己最忠實的陪伴者。
　　她懂得人應該適時從家族中走出來，還原成一個人。

　　一個背叛S尺碼的L女人。
　　有著L的胸襟與包容力，追求L的快樂與自在。

　　FB粉絲團 | 張曼娟（reurl.cc/9VE58n）
　　YouTube | 張曼娟的微小生活（reurl.cc/r63leb）

【預購】彷彿：10萬書迷最戀戀不捨的經典之作全新增訂版！特別收錄從未結集的短篇小說〈立春之前，最冷的一天〉！◎張曼娟

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【預購】彷彿：10萬書迷最戀戀不捨的經典之作全新增訂版！特別收錄從未結集的短篇小說〈立春之前，最冷的一天〉！◎張曼娟

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　　彷彿，你從不曾離開。

　　彷彿，我們仍然相愛。

　　10萬書迷最戀戀不捨的經典之作全新增訂版

　　特別收錄從未結集的短篇小說〈立春之前，最冷的一天〉！

　　《彷彿》收錄了11篇張曼娟的小說作品，生命中的情深情淺，一閃而過的悲喜瞬間，歷盡千帆後的冷冽滄桑……都被她的文字細密收攏。

　　她寫戀人眼中安靜的光，寫炙熱得清晰的夢，寫情意真摯的情書，也寫恍然若失的細語。所有遇見，都是命定。細細想來，皆有脈絡可尋。然而所有錯過卻也不是命定，人總有為了什麼奮力一搏的傻勁。彷彿生活，彷彿愛情。細細翻讀那些疼痛的、喜悅的秘密心事，我們終將發現，走過荒涼人世，張曼娟用她的文字，成全了我們對人間情分的想望。

作者簡介

張曼娟

　　一九八五年出版《海水正藍》，隨即席捲華文文壇。
　　她凝視生命，不錯過人間的每一次笑聲與嘆息。
　　她仰望星空，在壯麗的銀河裡淘選晶亮的記憶。
　　她將看似尋常的生活點滴，匯集成潮起潮落的動人情節。

　　無盡的深邃與甜蜜，無言的遇見與錯過，
　　在她的筆下，都成為動人的故事。
　　她說：人總是要真實的愛過一次，才會有活著的感覺。
　　於是，我們也在這些故事裡望見自己，彷彿，我們都不曾離開……

　　●張曼娟官方網站：www.prock.com.tw
　　●張曼娟Facebook：www.facebook.com/pages/zhang-man-juan

皇冠

【預購】夢中的橄欖樹（三毛逝世30週年紀念版）◎三毛

$26.00

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　　如果時光不能倒流，

　　就讓這一切，隨風而去吧。

　　與摯愛說再見，需要多大的勇氣？
　　三毛與荷西在迦納利群島的最後絮語。

　　三毛逝世
　　30週年
　　紀念版

　　愛到底是什麼東西，
　　為什麼那麼辛酸那麼苦痛，
　　只要還能握住它，
　　到死還是不肯放棄，到死也是甘心。

　　搬到迦納利群島好一陣子，三毛與荷西在這裡過著怡然自得的生活，三毛的熱情也遍布每座島嶼，為她贏得了許多友誼，更珍惜著每一段萍水相逢的緣分。

　　她曾在深夜下廚，用一桌佳肴餵飽潦倒的街頭青年；也曾動用人脈，傾囊幫助朋友度過生死交關的危機；更慷慨地與老婦人分享日常用品，即便自己已所剩無幾……

　　當荷西在一片靜謐的山坡上永遠長眠，三毛獨自撐起所有的悲傷。她將荷西婚禮上穿的衣服熨燙整齊，送給某位貧窮的母親，像是把這份思念延續下去。她也揮別了那個充滿回憶的「家」，以實惠的價格將房子出售給一對恩愛的夫妻。

　　一切都留在這裡了，留在這片美麗的大地。三毛只帶走一個箱子、一個背包和一個手提袋，因為她知道那些美好的過往，早已化為她的肌膚和血液，也堅信那些愛與相思，會在接下來的人生旅途裡，陪伴她繼續前行。

作者簡介

三毛

　　1943年，她來到這世界。

　　她的本名是陳懋平，因為學不會寫「懋」字，便自己改名為「陳平」。很久以後，她又給自己取了另一個筆名「三毛」。

　　她從小活潑熱情，行事獨立自主，對萬物充滿好奇。兩歲時就跑去墳場玩土，三歲時曾落入水缸，被救起後卻一片淡定。

　　她的記憶力極佳，感受力豐富，多以真實生活為寫作場域，展現獨有的浪漫與遼闊。曾不吃不喝只為買一張羅浮宮門票，也曾為了寫作閉關七天七夜直至暈倒。

　　她沒有數字概念，更不肯為金錢工作。她最捨不得花錢吃東西，更不喜歡給別人請。她的每一個口袋裡都有忘掉的錢，而每一元的失而復得，總會花在書店裡。

　　她活在現在，不活在將來。她喜歡孤獨，也喜歡陪伴。她倔強叛逆，又真誠體貼。她時常不按牌理出牌，思想總是跳躍靈動。

　　大學三年級第一次遠走他鄉後，便開啟她一生對流浪的追求。後來她走得更遠，遠到天涯海角的撒哈拉沙漠。在那裏，她讓華文世界吹起了一股「三毛熱」，也將「流浪文學」推向顛峰。

　　她用她的眷戀和熱情，寫下那些人情與風景。她在1991年化為點點繁星，將溫暖永留後世。這世界因為她的愛過與走過，而從此多了一分無可取代的浪漫。

　　●「永遠的三毛」紀念官網：www.crown.com.tw/book/echo

總編的話

而我們又想起了妳。

　　像沙漠裡吹來的一陣風，像長夜裡恆常閃耀的星光，像繁花盛放不問花期，像四季更迭卻不曾遺忘各自的美麗。是三毛，她將她自己活成了最生動的傳奇。是三毛筆下的故事，豐盛了我們那一片枯槁的心田。

　　三十年了，好像只是一轉眼，而一轉眼，她已經走得那麼遠，遠到我們的想念蔓延得越來越深邃。

　　是這樣的想念，驅使我們重新出版「三毛典藏」，我們將透過全新的書封裝幀，吸引更多讀者走進三毛的文學世界。「三毛典藏」一共十一冊，集結了三毛創作近三十年的點點滴滴：《撒哈拉歲月》記錄了她住在撒哈拉時期的故事，《稻草人的微笑》收錄她從沙漠搬遷到迦納利群島前期，與荷西生活的點點滴滴。《夢中的橄欖樹》則是她在迦納利群島後期的故事，她追憶遠方的友人，並抒發失去摯愛荷西的心情。

　　除此之外，還有《快樂鬧學去》，收錄了三毛從小到大求學的故事。《流浪的終站》裡的三毛回到了台灣，她寫故鄉人、故鄉事。《心裏的夢田》收錄三毛年少的創作、對文學藝術的評論，以及最私密的心靈札記。《把快樂當傳染病》則收錄三毛與讀者談心的往返書信，《奔走在日光大道》記錄她到中南美洲及中國大陸的旅行見聞。《永遠的寶貝》則與讀者分享她最心愛、最珍惜的收藏品，以及她各時期的照片精選。《請代我問候》是她寫給至親摯友的八十五封書信，《思念的長河》則收錄她所寫下的雜文，或抒發真情，或追憶過往時光。

　　她所寫下的字字句句，我們至今還在讀，那是一場不問終點的流浪，同時也是恆常依戀的鄉愁。三毛曾經這樣寫：「我願將自己化為一座小橋，跨越在淺淺的溪流上，但願親愛的你，接住我的真誠和擁抱。」親愛的三毛，這一份真誠，依然明亮，這一個擁抱，依然溫暖。如果我們的眷戀有回聲，如果我們依然對遠方有所嚮往，如果我們對萬事萬物保有好奇——那也許只是因為，我們又想起了妳。

2024年3月——新書上架

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