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2025年7月——新書上架

天外有天,人外有人·迷時師度,悟時自渡(簡體版)◎拿督斯里卓順發太平紳士
Regular price $15.00看山是山,
看水是水,
雲是雲,
看畫是畫,
幸福美滿,
亮麗人生。
輕風細雨,陣陣涼意,
眼前風景,詩情畫意,
在我心中,只留回憶。
《天外有天 人外有人,迷時師渡 悟時自渡》是卓順發太平紳士的第十本勵志心語分享,全書以圖文並茂的風格呈現這位慈善家對生活、生命與事業的感恩語錄。
對卓順發來說,「寬容、慈悲、大愛」是一種修身養性,一種人生的理念與哲理,一種生命的感恩與光明,可以解決很多問題,包括身心的健康,社會的和諧,人與人之間的衝突與無明。卓順發以此精神經營善濟醫社、服務大眾。出版並推廣系列勵志心語書籍,也是卓順發以自己的感悟向社會大眾輸送正能量的方式。
善濟醫社的嶄新大樓——多元用途、設備齊全、造福大眾的善濟中心於2024年啟用,而卓順發太平紳士的這第10本書也於2024年出版,對卓主席來說,有著「更上一層樓」的紀念意義。
【卓順發太平紳士語錄】
「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。」這句話仿佛道出了我對人生的體悟,也與我對慈善事業和教育的追求相契合。回首往昔,路是崎嶇的,也曾在午夜裡迷茫過,怨恨過……不知生活為何要給自己這麼多的磨難,也不知應該如何面對未來?」
「20 多年來,我一直致力於慈善事業,16 年來擔任善濟醫社的義務執行主席。在這段充滿責任與奉獻的旅程中,我深刻體會到善舉的力量和厚德的意義。慈善事業不僅是對弱勢群體的關懷與支持,更是對人性美好一面的呼喚和傳承。
上善若水,厚德載物。十年樹木,百年樹人。前人栽樹,後人乘涼。不忘初心,方得始終。」
「在這個偉大的探索之路上,我們或許會遭遇挫折,會面臨困難,但正如古訓所言,『善行如水,厚德載物』,我們只需如水般潤物無聲,如山般承載著責任和奉獻,堅定不移地走向生命的光明。
我希望這本《天外有天,人外有人·迷時自渡,悟時自渡》能夠與讀者分享我的心路歷程,啟發他們對生命的思考與感悟,共同追求心靈的升華與生活的美好。讓我們在共同的探索中,不斷成長與進步。」
作者簡介
作者陳維松,筆名普通,是六十年代土生土長的新加坡華人。先父的祖籍是中國海南省文昌市文城鎮邁號村人。作者是位退休的軍人。喜愛對事物係統性的探討和研究。深信平易近人的互相尊重和關懷就是生活中的樂趣所在。
作者認爲在小學和中學時代的華文教育給予了他寫作這部作品的重要根基。工藝學院畢業後在軍隊任職的期間,軍團所給予的學習機會和教導更增進了他對團體社會生活的深切認知。他更認定生活就是學習與認知的甬道,而敬業樂業的專業精神就是在職責上重要的指標。
作者在好奇心的牽引下對文字研究的濃厚興趣也引發了他對生命理學熱忱的探討。這部《中華文字的故事》是他歷時二十五年光景精心傑作的第一部作品,來與大家分享並共同學習。

中華文字的故事 下冊——六書教育之義◎陳維松
Regular price $35.00本作的內容共有上下兩冊。上冊《古文造字之意》分析和說明了古文的造字結構,下冊《六書教育之義》講解和詳述了六書的教育體係。
中華文字是從甲骨文演變成的嗎?
六書的體係和古文的結構是現代文字的文法嗎?
中華文字是依據了二元性陰陽的法理而造有的嗎?
中華文字是先造有了字形再加上字聲而成了有字意的字體嗎?
天大人這三個字形的字意何解?
時間是否就真的不存在嗎?
古文,漢語,中文和華語的分別在哪裡?
影響和容易這兩詞匯的解意是甚麽?
讓我們一同的在這兩冊書中去分析和開解中華文化中的斷層以及生命中許多難解的答案。
作者簡介
作者陳維松,筆名普通,是六十年代土生土長的新加坡華人。先父的祖籍是中國海南省文昌市文城鎮邁號村人。作者是位退休的軍人。喜愛對事物係統性的探討和研究。深信平易近人的互相尊重和關懷就是生活中的樂趣所在。
作者認爲在小學和中學時代的華文教育給予了他寫作這部作品的重要根基。工藝學院畢業後在軍隊任職的期間,軍團所給予的學習機會和教導更增進了他對團體社會生活的深切認知。他更認定生活就是學習與認知的甬道,而敬業樂業的專業精神就是在職責上重要的指標。
作者在好奇心的牽引下對文字研究的濃厚興趣也引發了他對生命理學熱忱的探討。這部《中華文字的故事》是他歷時二十五年光景精心傑作的第一部作品,來與大家分享並共同學習。

中華文字的故事 上冊——古文造字之意◎陳維松
Regular price $25.00本作的內容共有上下兩冊。上冊《古文造字之意》分析和說明了古文的造字結構,下冊《六書教育之義》講解和詳述了六書的教育體係。
中華文字是從甲骨文演變成的嗎?
六書的體係和古文的結構是現代文字的文法嗎?
中華文字是依據了二元性陰陽的法理而造有的嗎?
中華文字是先造有了字形再加上字聲而成了有字意的字體嗎?
天大人這三個字形的字意何解?
時間是否就真的不存在嗎?
古文,漢語,中文和華語的分別在哪裡?
影響和容易這兩詞匯的解意是甚麽?
讓我們一同的在這兩冊書中去分析和開解中華文化中的斷層以及生命中許多難解的答案。
作者簡介
作者陳維松,筆名普通,是六十年代土生土長的新加坡華人。先父的祖籍是中國海南省文昌市文城鎮邁號村人。作者是位退休的軍人。喜愛對事物係統性的探討和研究。深信平易近人的互相尊重和關懷就是生活中的樂趣所在。
作者認爲在小學和中學時代的華文教育給予了他寫作這部作品的重要根基。工藝學院畢業後在軍隊任職的期間,軍團所給予的學習機會和教導更增進了他對團體社會生活的深切認知。他更認定生活就是學習與認知的甬道,而敬業樂業的專業精神就是在職責上重要的指標。
作者在好奇心的牽引下對文字研究的濃厚興趣也引發了他對生命理學熱忱的探討。這部《中華文字的故事》是他歷時二十五年光景精心傑作的第一部作品,來與大家分享並共同學習。

獅城密碼三部曲——喬舟人中短篇小說與文集(簡體版)◎喬舟人
Regular price $26.00AI時代的工程大俠喬舟人(周通泉博士)繼《野心藍圖》後,再次以天馬行空的風格探索獅城密碼,構建商場文學。他以都市財富、都市欲望、都市智慧為主題,在字裡行間點擊人心與夢幻,呈現的是他的最新文字作品:中篇小說、短篇小說與都市散文。
新加坡以「打怪升級」的精明謀略,在亞洲四小龍中脫穎而出,人均GDP高居世界前列,令西方世界為之側目,引發了研究熱潮探其究竟。本書以浮世繪虛實交替的手法,講述新加坡財富傳承的叢林法與個人慾望的交錯激盪。飛揚的文采,引人的情節,加上智慧靈光不時閃現,令人回味無窮。
第一輯《都市財富》以中篇小說《金盆洗手的論語》,講述獅城教父級人物亨利,輔佐被譽為 「指定倖存者」 的美麗女子蘇珊,挑戰AI競技場的傳奇故事。
第二輯《都市欲望》以《你若打傘我便下雨》和《藍袖添香》等感性短篇故事為主線,細膩地勾勒出都市男女心靈深處形形色色的欲望。
第三輯《都市智慧》,以18幅精雕細琢的小品,展現了新加坡人的生活智慧。文中既有開疆拓土的雄心,又有與時俱進的壯志,值得玩味。
推薦語
提煉中國古聖賢的智慧,鋪陳教人拍案叫絕的情節。——蔡志禮博士
本書展示喬舟人跨領域、跨媒體、跨文類的奇妙運轉及高超運營。——游俊豪副教授
小說告訴我們什麼是商場如戰場?什麼是大激盪和大敗局?——楊建偉教授
小說用文學形式探索新加坡GDP躋身世界前列的秘密。——宋娓女士
融合都市生活、企業策略與專業智慧的商場文學。作者嘗試以文學人的巧思妙筆結合工程男的天馬行空,為現代都市人的心靈解碼。——林得楠,玲子傳媒出版社社長
作者簡介
喬舟人,本名周通泉。
日本橫濱國立大學工學博士,曾任日本清水建設公司研究員。新加坡首名來自中國的註冊專業土木工程師,設計了世界上最大的海水淡化廠和新加坡最大再生能源發電廠等。現任新加坡某土木工程顧問公司董事經理。
2017年獲《聯合早報》財經人物專訪報導。
2022年獲《時代財智》封面人物報導。
長篇小說《野心藍圖——一個「工程大俠」的真情告白》作者。
「中華杯」文學大賽一等獎獲得者。
有文章收錄於《「經典杯」華人文學大賽》及《當代文學大典》等。
作者創作感言
「此心安處是吾鄉。」
我由衷感激新加坡。這個社會的特質是「簡約而公平」,正是這一特質,賦予了每個人實現夢想的機會。
新加坡不論你的膚色如何,也不問你來自何方,更不以裙帶關係取人,這裡唯才是尊。在新加坡,商務交流直截了當,無需附加酒宴應酬。雖然這裡擁有豐富多彩的娛樂活動(如夜生活、賭場等),但商業活動卻不受商務社交的束縛。
我相信,這便是新加坡由「亞洲四小龍」之一騰飛至世界人均GDP最高國家之一的秘訣。而這也是我撰寫這本書的初衷。

天下多少事 都付笑談中——卓順發與您分享(簡體版)◎卓順發太平紳士
Regular price $15.00生命本是如此,
生命本是無常,
生命本是偶然。
隨因緣而起緣,
隨因緣而結緣,
隨因緣而滅緣。
《天下多少事 都付笑談中》是卓順發太平紳士的第九本勵志心語分享,全書以圖文並茂的風格呈現這位慈善家對生活、生命與事業的感恩語錄。
卓順發主席的心靈分享,讓我們體會了「感恩」是通往幸福和陽光的生活之路,就像俗話所說的「康莊大道」。在感恩的康莊大道上,每一個人都將獲得祝福。卓順發以此精神經營善濟醫社、服務大眾。出版並推廣系列勵志心語書籍,也是卓順發以自己的感悟向社會大眾輸送正能量的方式。
有山有水,
萬水千山總是情,
人間溫暖總是愛,
生活上有恩有情有義就是愛。
作者簡介
拿督斯里卓順發太平紳士(JP,BBM(L),BBM,PBM,PVPA,DIMS,SPTM)中三因家庭貧困經濟拮据,自願輟學。幼年艱苦奮鬥,賺錢補貼家用。
後憑自身的努力創辦羅敏娜控股有限公司,任職行政執行總裁。2000年在新加坡股票交易所上市,主要經營家具(NOVENA)與化妝美容(BEAUTE SPRING)品牌。在他任職期間還創立了「卡迪朗優質」(Castilla Premium)高級家具、「現代雅居(Modern Living)、「白色經典」(The White Collection)、「自然生活」(Natural Living),面向不同的消費群市場而且保持了羅敏娜在新加坡家具業的領先地位,成為高素質的優秀新加坡零售品牌。伴隨著這些品牌在新加坡的名氣越來越響,開始進軍國際市場,先後在中國、馬來西亞、越南等開設分店,創造輝煌的成績!
2009 年脫售公司股權,成立羅敏娜基金,擔任義務執行主席,力行慈善公益事業。卓順發素有新加坡大德慈善家的美名。他長期活躍於社區,同時也出錢出力,積極參與。他還是眾多社團的顧問、名譽主席、名譽會長。近二十多年,先後榮獲人民協會頒發的長期服務10 年、15 年、20 年、25 年、30 年獎章。他不單是在新加坡,熱心公益,普惠社會群眾,更將他的愛心傳送到中國和日本等多個國家。他的善行向大家證明了偉大的愛心是無可限量的,公益事業不分國界,互相扶持,共襄善舉。他也獲頒多項國際獎章!
2004 年榮膺新加坡總統頒賜公共服務獎章(PBM)
2009 年榮膺新加坡總統頒賜公共服務星章(BBM)
2011 年榮獲新加坡國家文物局頒發「文化遺產之友獎」
2013 年入選中國國務院發展研究中心《管理世界》雜誌 50 位華人慈善家之一
2015 年榮獲新加坡總統志願服務及慈善事業獎(PVPA),這是表彰其為新加坡慈善事業做成就和貢獻的最崇高獎項之一
2015 年榮獲由中華驕傲·楷模人物年度盛典頒發的「2015 年度公益人物獎」
2016 年榮獲新加坡人民協會頒發人協 25 年社區服務獎
2016 年榮獲新加坡國家福利理事會頒發的十年長期志願服務獎狀
2016 年榮獲第二屆海歸中國夢暨中國品牌創業創新年度盛典頒發年度華人榜
2016 年榮獲第六屆投資西部優秀企業家表彰大會頒發中國西部建設慈善人物、中外華人(裔)傑出貢獻人物獎
2016 年榮獲第七屆和平的旗幟頒發和平大使殊榮
2017 年榮獲新加坡教育部頒發教育服務獎
2017 年榮獲新加坡國家福利理事會頒發的十五年長期志願服務獎狀
2017 年榮獲中國國際公益慈善論壇組委會頒發 2017 年度中國公益慈善人物
2018 年榮贗新加坡總統委任太平紳士JP
2018 年榮獲新加坡國家藝術理事會頒發「藝術之友」
2018 年榮獲新加坡營銷協會頒發科特勒慈善領袖卓越獎
2019 年榮登福布斯亞洲的亞洲慈善英雄榜
2019 年榮獲中國華人楷模 2019 年度人物獎和慈善領袖獎
2020 年榮獲新加坡國家藝術理事會頒發「藝術之友」
2021 年入選中華盛世中國共產黨建黨 100 周年《新時代奮鬥者》特刊 100 位新時代奮鬥者之一
2021 年榮獲新加坡人民協會頒發人協 30 年社區服務獎
2022 年榮獲新加坡教育部頒發教育服務獎
2022 年榮膺新加坡總統頒賜公共服務星章(勛條)BBM(L),此獎章是頒發給對新加坡人民提供頗有價值的公共服務的人士,以及在藝術、文學、體育、科技、商業各專業及勞工運動有卓越成績的人士
2022 年獲港澳台慈善基金會頒發第 17 屆 2022「愛心獎」。愛心獎是一個由港澳台慈善基金會創會主席林添茂創設的一個旨在選拔無私奉獻的愛心楷模,以鼓勵善行及匡正社會風氣的獎項。其宗旨為傳揚愛心、鼓勵善行、弘揚孝道、匡正社會風氣、建立祥和社會
2008 年中國四川汶川發生大地震後,他和幾位好友在新加坡發起《讓愛川流不息》電視賑災籌款活動,籌得 1027 萬新元的善款支援災區。這筆善款幫助災區籌建七所中新友誼小學(綿陽警鐘街中新友誼小學、大邑蔡場中新友誼小學、綿竹漢旺武都中新友誼小學、什邡馬祖東嶽中新友誼小學、仁壽縣寶馬鄉糧豐中新友誼希望小學、雅安名山縣紅星中新友誼希望小學和廣漢市南興鎮中新友誼希望小學),並修建了雙柏村馬坪石橋。每年讓上萬名新生在這些學校獲得求學、獲取知識的機會,也了解慈善與奉獻,感恩回饋,加強中新友誼的長存。
2002 年,經好朋友張錦泉先生邀請加入當時已到了瀕臨關閉邊緣、有百多年歷史的善濟醫社。2008 年,卓順發擔任義務執行主席至今。同年,他組織志同道合的團隊,帶領董事們秉承著先賢們的宏願,跳出傳統的框架與時並進,走入鄰里社區,接二連三,開設分社,服務民眾!同時也積極參與社區慈善活動,宣揚健康意識,鼓勵保健活動,為樂齡人士灌輸預防勝於治療的理念,回饋廣大社會大眾,發揚「善濟積善」精神。
為了善濟的發展,為了新加坡慈善事業有一個更加美好的未來,卓順發還結合善濟百年慈 善精神和自己的人生所得,提出了善濟文化價值觀:寬容、大愛、慈悲、感恩和祝福。配合國家建設、創造和諧社會,善濟醫社積極推動「有國才有家,家和萬事興」、「善與國同在,濟與民同心」的宏觀信念。發揚華族互助優良傳統,不分種族和宗教,為社會大眾提供免費的中醫問診及低收費的治療;鼎力支持福利事業,積極參加各社區、團體、聯絡所等的慈善活動,回饋社會。
其實「寬容、慈悲、大愛」是一種修身養性,一種人生的理念與哲理,一種生命的感恩與光明,可以解決很多問題,包括身心的健康,社會的和諧,人與人之間的衝突與無明。
2008 年,善濟醫社只有 4 名員工,在 610 芽籠總社,每天服務 26 位病人。截至 2022 年,善濟醫社共有 125 位員工。目前,善濟醫社在全島有 14 間分社,為大眾提供免費中醫問診,每天服務大約 1200 人次。在過去七年裡(2014 年至 2021 年)善濟總共服務了約 266萬看診人次,發出的藥帖有 536 萬帖。未來五年(2022 年到 2026 年)看診人次估計將高達 250 萬人次,發出的藥帖估計為 480 萬帖。
取之社會,用之社會。他看到社會上有許多無奈和無助需要醫療照顧的病人,他以大愛同理的心,能為一位病人減輕病痛,同時也等於幫助了這個家庭全部的成員,讓他們離苦得樂,創造幸福美滿家庭、和諧安樂社會。
善濟醫社 社會企業 社會經營 服務社會
善濟無限感恩充滿愛,我們都是一家人
善濟全體同仁堅持相信為人類服務是最好的工作
卓順發將繼續與志同道合的團隊,秉持著先賢們的宏願,大愛同理,光明同行有計劃地一步一步去實現為民服務的宏願,服務社會,讓更多社會人士受惠,把慈善當作自己全部的責任與事業,廣結光明的善緣。
同時,希望慈善機構能互相交流,互相扶持,共襄善舉,共享資源。在大愛與感恩的氛圍里,大家共同向慈善公益邁進,讓新加坡的慈善公益事業茁壯發展,繼續造福社會上的弱勢群體,帶給社會大眾的福祉可以代代相續,傳承不斷!
順慈悲願、發善濟心。希望讓生活在地球的人類都能沐浴陽光般的溫暖,感受精神的滋養。
企業涅槃重生的勇氣和底氣(精裝 Hardback)(簡體版)◎趙莉
Regular price $33.00三年疫情跌宕起伏,一些企業倒下了,不少小商家受到了嚴重衝擊;一些企業和商家則涅槃重生,重振旗鼓,但有很多雇主和人力資源主管慨嘆疫情後,人才既難請又難留,更難以管理。
如何重新審視和重視人力資源管理,敢於重新塑造企業獨特價值,重新思考,重新設計,重新出發,成了新加坡企業和中小企業必須正視的問題。
人力資源顧問趙莉撰寫的《企業涅槃重生的勇氣和底氣》,通過一些企業實例、一些觀察和一些建議,以深入淺出的書寫,希望喚醒企業管理人和中小企業雇主對人力資源的重視,對人力資源管理有信心,並對未來企業發展有美好期待。
作者希望自己的經驗分享能引起企業人共鳴,或者啟發雇主從源頭思考問題,以不同的角度和認知去觀世界、觀周圍、觀企業、觀自己、觀未來。
作者簡介
趙莉是新加坡凱登集團(Cadence Group)創辦人兼董事長,旗下有管理學院、人力資源管理諮詢、招聘服務三家分公司。她是新加坡國立大學工商管理碩士,擁有新加坡註冊管理顧問資格(Registered Management Consultant,RMC)。她也是新加坡全國雇主聯合會指定的人力資源工作重新設計顧問及大師班特聘講師。 趙莉將近三十年的事業聚焦於通過提升人力資源管理幫助企業成長與轉型。她在公司戰略制定、組織發展、人力資源建設、企業轉型領域擁有豐富的經驗和知識。她於2019年領導分公司榮獲新加坡政府頒發的品質獎(Singapore Quality Class),成為新加坡人力資源管理領域的行業標杆。
她和家人自1996年起定居新加坡,育有三個孩子。業餘愛好是徒步、聽歌、寫文章及與孩子們探索未知、討論未來。

企業涅槃重生的勇氣和底氣(平裝 Paperback)(簡體版)◎ 趙莉
Regular price $25.00三年疫情跌宕起伏,一些企業倒下了,不少小商家受到了嚴重衝擊;一些企業和商家則涅槃重生,重振旗鼓,但有很多雇主和人力資源主管慨嘆疫情後,人才既難請又難留,更難以管理。
如何重新審視和重視人力資源管理,敢於重新塑造企業獨特價值,重新思考,重新設計,重新出發,成了新加坡企業和中小企業必須正視的問題。
人力資源顧問趙莉撰寫的《企業涅槃重生的勇氣和底氣》,通過一些企業實例、一些觀察和一些建議,以深入淺出的書寫,希望喚醒企業管理人和中小企業雇主對人力資源的重視,對人力資源管理有信心,並對未來企業發展有美好期待。
作者希望自己的經驗分享能引起企業人共鳴,或者啟發雇主從源頭思考問題,以不同的角度和認知去觀世界、觀周圍、觀企業、觀自己、觀未來。
作者簡介
趙莉是新加坡凱登集團(Cadence Group)創辦人兼董事長,旗下有管理學院、人力資源管理諮詢、招聘服務三家分公司。她是新加坡國立大學工商管理碩士,擁有新加坡註冊管理顧問資格(Registered Management Consultant,RMC)。她也是新加坡全國雇主聯合會指定的人力資源工作重新設計顧問及大師班特聘講師。 趙莉將近三十年的事業聚焦於通過提升人力資源管理幫助企業成長與轉型。她在公司戰略制定、組織發展、人力資源建設、企業轉型領域擁有豐富的經驗和知識。她於2019年領導分公司榮獲新加坡政府頒發的品質獎(Singapore Quality Class),成為新加坡人力資源管理領域的行業標杆。
她和家人自1996年起定居新加坡,育有三個孩子。業餘愛好是徒步、聽歌、寫文章及與孩子們探索未知、討論未來。

【預購】風箏家族◎韓麗珠
Regular price $31.00 風箏升空,只為逃離自己的影子
韓麗珠令人震顫的存在寓言《風箏家族》
絕版多年,再次歸來
在《風箏家族》裡,韓麗珠構築了一個怪異卻熟悉的都市寓言:身體是監牢,也是容器;家庭既是依靠,也是囚禁。本書收錄六篇作品,遊走於現實與寓言、冷酷與詩意之間,共同構築一個被置換、被填補、被窺視的荒謬世界。
〈風箏家族〉於2006年獲得聯合文學中篇小說首獎。文中的母親、姨母、祖母與「我」,一代又一代的女性,在肥瘦變形、空間被侵占、角色被替補的輪迴中尋找自身的位置。肥胖像遺傳病一樣悄然擴散,女性的身體在時光中膨脹成無法容納的形體,直到像氫氣球般接近破裂,或解脫。
〈壞腦袋〉中,一名偷渡客成為被觀看與展示的「家具」;〈林木椅子〉講述一名男子蛻變成椅子的奇幻過程;〈門牙〉裡,女子不斷暴增的牙齒,落入牙醫的收藏中;〈悲傷旅館〉描繪失去家園的女性,購入一位「陪伴者」充填情感空洞;〈感冒誌〉敘述康復者被迫模擬家庭生活,進行角色扮演。在這些故事裡,人物可以被購買、身分可以替代,空缺總有對應物遞補,挑戰我們對家庭、身分與自由的理解。
韓麗珠:「當一本書重新出版,代表著它經歷過自己的死亡,而重新出現在書店裡。它再也不年輕青澀,然而,有到過一些地方,有經過一點難堪的或新奇的事,在它身上又長出了新的故事。」
作者簡介
韓麗珠
香港當代小說家。2018年香港藝術發展局「藝術家年獎」得主。
已出版作品:中短篇小說集《人皮刺繡》、《失去洞穴》、《雙城辭典》(與謝曉虹合著)、《風箏家族》、《寧靜的獸》、《輸水管森林》;長篇小說《空臉》、《離心帶》、《縫身》、《灰花》;散文集《半蝕》、《黑日》、《回家》。英譯本:《Mending Bodies》(Jacqueline Leung譯)。
其中,《灰花》獲第三屆紅樓夢獎專家推薦獎。《風箏家族》獲台灣2008年開卷好書獎中文創作獎。《寧靜的獸》獲第八屆香港中文文學雙年獎小說組推薦獎。《黑日》獲2021年台北國際書展非小說類首獎。《半蝕》獲2022年梁實秋散文大師獎優選。

育人育己 · 心田心耕——鄧老師抒心日記◎鄧禄星
Regular price $22.00教育工作者鄧祿星於2012年開始向台灣作家兼教育家李崇建學習薩提爾理論,並在教學生涯中實踐。《育人育己 · 心田心耕》記載的是鄧祿星在近十年間實踐薩提爾理論的真實事件,是家長、教師與教育工作者的珍貴參考資料。
作為一個成年人,在面對有困惑的孩子時,我們懂得怎麼去好奇、探索嗎?而我們走在人生的路途上,對於自己又了解多少呢?
這本書的前半部「聽不見的聲音」記錄的是作者實踐學習所得,通過與孩子對話的小故事,給父母、師長參考的平台,反思自己平時是否有真正聽懂孩子沒有說出來的心聲。
書的後半部「走在成長的路上」是作者通過抒寫自己在原生家庭里,在自己成立的家庭里,在工作崗位上,與人相處的情境中,為了求生存而發展出來的應對姿態、感受、觀點、期待,以及渴望,對自己的成長進行剖析,逐漸提升個人的自我力量。
作者簡介
鄧祿星1960年出生於新加坡,育有一子二女。80年代畢業於國立大學社會工作系。曾經當過社會工作者、陸軍軍官、小商人、廣告撰稿員兼營業代表;兼職廣播員、少兒演藝班語言指導、教育電視演員兼撰稿員、補習教師、翻譯等。
80至90年代投入少兒廣播節目、教育電視與錄音教材兼職撰寫工作。
80年代初開始從事少兒演藝語言教學活動。
2000年獲得「最佳小學見習教師獎」與「最佳小學華文見習教師獎」。
2001年成為全職小學華文教師至今。
2007年完成教育碩士課程;獲得「全國模範華文教師獎」;出版散文集《星連心》。
2011年出版散文集《星連心(二)》。
2012年杪開始向台灣李崇建、張天安等老師學習薩提爾冰山、家庭雕塑理論。
2014年-2015年間完成由香港容曾莘薇博士親授「薩提爾專業文憑班」。
2016年出版繪本《他們是不會說的》。

我的獅城建築老友(簡體)◎虎威
Regular price $22.00本書作者以淺白溫煦的方式,為讀者們介紹新加坡建築。獨特之處在於講述建築風格和歷史的同時,也書寫個人與建築「交往」的經歷和情感。作者的建築老友盛載他生命里不同階段的記憶;讀者們可從文字中拼合出「立國一代」之一員隨著國家的發展而成長的故事。
本書收集了 37 篇精選自作者發表於《源·建築情緣》的專欄文章,並根據所書寫建築的位置分三卷:《卷一·牛車水》《卷二·市區》《卷三·市郊》。此外,還加入引介篇《獅城建築概述》及《繼續探索》附錄,使讀者們尤其是年輕一代都能輕鬆愉快地認識、欣賞、探索新加坡建築。
作者簡介
虎威原名黃虛懷,是本地建築師、作家、插畫家。曾負責我國多個古蹟保留項目,並為《聯合早報》《海星報》《源》撰寫專欄。著作包括多本散文集和繪本。其中,散文攝影集《一同欣賞教堂建築》和《我的獅城建築老友》推廣外國與新加坡本土建築的欣賞,繪本《三輪車跑得快》聚焦牛車水多元宗教建築,《寧寧游新加坡河》介紹河畔地標與河上橋梁。
虎威是英國劍橋大學建築學榮譽學士,英國約克大學保留古蹟學碩士。他也考獲新加坡天主教神學院神學文憑。

第一次去小販中心打包(簡體)◎賈立明
Regular price $10.00美美二年級了。 有一天她放學回家後,媽媽因為生病了,所以在睡覺。她覺得餓了,但爸爸和姐姐又不在家,她該怎麼辦呢?她興奮又緊張地做了決定:去小販中心打包給媽媽吃!一路上,美美會遇到什麼事情呢?她能否順利達成自己交付的任務呢?讓我們跟隨美美的腳步,一起體驗第一次去小販中心打包的經歷吧!
本書主題是 「培養孩子參與家庭事務」。孩子該不該學習做家務?從什麼時候開始嘗試?應該做多少家務?
作者認為,每個父母可能都會糾結於這樣的問題。教育專家認為越早讓孩子幫忙做家務,會越早讓孩子理解責任、義務、感恩、為他人着想等一些良好的價值觀,並越早讓孩子獨立和成熟。非常希望正在閱讀這個故事的父母,能及時給孩子提供機會並肯定孩子的熱情。也許,這些才是孩子真正需要的早期教育吧。

如果你是大海,不在乎那條船(簡體)◎卓順發
Regular price $15.00對善濟醫社義務主席卓順發太平紳士來說,生命就是感人至深的故事,就看你如何用心上演,如何用心對待,如何用心經營,如何用心堅持,珍惜生命的光明意義與價值。
在他人的困難上看到自己的光明、責任、道德與良知,是一種感恩、智慧、內涵、大愛、同理和慈悲。
而「寬容、慈悲、大愛」是一種修身養性,一種人生的理念與哲理,一種生命的感恩與光明,可以解決很多問題,包括身心的健康,社會的和諧,人與人之間的衝突與無明。
本書是卓順發太平紳士的第五本勵志心語分享,全書以圖文並茂的風格呈現這位慈善家對生活、生命與事業的感恩語錄。

【預購】郁達夫在南洋:南洋的郁達夫與郁達夫的南洋◎王潤華
Regular price $35.00曾任新加坡國立大學文學與社會學院助理院長、中文系主任與教授。現任馬來西亞南方大學講座教授、中華語言文化學院院長,曾獲得東南亞文學獎、新加坡文化獎。已出版文學創作包括《內外集》、《熱帶雨林與殖民地》、《王潤華詩精選集》、《重返詩鈔》(詩集)、《秋葉行》、《重返集》、《榴槤滋味》(散文)等創作。學術著作有《王維詩學》、《越界跨國文學解讀》、《魯迅越界跨國新解讀》、《華文後殖民文學》等。於二〇二四年,榮獲新加坡當代藝術研究會與香港中華時報傳媒集團頒發的「城市文化貢獻獎」。

【預購】戰爭沒有女人的臉(2015諾貝爾文學獎得主首部作品,出版四十周年紀念新版)◎斯維拉娜‧亞歷塞維奇(譯者:呂寧思)
Regular price $49.00這是女人走向戰場的故事,那裏有女人自己的色彩、氣息,與解讀,還有情感空間……
◎特別邀請鄭芳婷副教授(台灣大學台灣文學研究所)全新專文導讀
◎2015年諾貝爾文學獎得主赤色百科烏托邦系列作首部曲
◎作品授權超過五十個國家、翻譯成40種以上語言
◎俄文直譯繁中版,吳佳靜老師(政大斯拉夫語系)審訂
◎台灣版限量作者封面印簽
本次紀念新版調整
1. 新增收錄諾爾貝文學獎得獎致詞摘錄
2. 新增台大台文所鄭芳婷副教授二〇二四再版導讀
3. 參照白羅斯大使館聲明,將舊版書中出現的「白俄羅斯」一詞改為「白羅斯」
二戰期間,蘇聯曾發動近百萬名女性上戰場,過去所有被認為是男性的崗位都有她們的身影,舉凡狙擊手、砲兵、坦克兵、游擊隊、空軍飛行員等,不單只有我們習以為常中的後勤、醫護人員,然而這些身影在戰爭中失去了女性的面孔,戰爭結束後這些女性又陷入長達四十年的沉默⋯⋯
█關於女人走向戰場的故事
作為二戰勝利者的後代,戰爭書寫對於亞歷塞維奇這些曾經的蘇聯人來說並不陌生,然而,一直以來書寫戰爭的作品這麼多,她為何還要繼續寫?關於戰爭的一切, 我們大都是從男人口中得知,我們被男人對戰爭的理解、感受所俘虜,連在討論戰爭時使用的語言也是男人的。亞歷塞維奇想問,爲什麼女人不能捍衛自己的歷史,自己的語言和感情?戰後過了數十年,這些女人的戰爭仍舊不為人知,因此,這就是她所想書寫,關於女人走向戰場的故事。
█耗時多年,歷經數百位訪談,以及審查部門的阻擋
本書是2015年諾貝爾文學獎得主亞歷塞維奇的「赤色百科」烏托邦系列之一,以她承自俄羅斯口述傳統,介於報導文學與散文之間的「文獻文學」新體裁,將多人的獨白集結起來,譜出一首首眾聲喧譁式的複調音樂;自己則相對隱身在這些受訪者的聲音之下,將訪談資料裁減與組織,並且放入自己的提問與思考,藉由當事人的集體見證和現身,還原她理解中的真實。然而,耗時多年,歷經數百位訪談下,這些作品一度無法出版,遭到不少出版社的拒絕,甚至遭遇審查部門的刪改,直到戈巴契夫開始改革後, 才付梓出版,當時印刷量高達兩百萬冊。而在同一時間,隨著書的出版,她收到了大量信件,來自更多渴求訴說、被聽見的女性,終於,這些聲音找到了出口。本書另有收錄當時審查部門刪改的內容摘錄,以及作者與審查官的對話。
█寫戰爭,更是寫人
這不是一部關於女英雄的歷史,也不是在歌頌國家勝利的作品,亞歷塞維奇猶如靈魂的史學家,將書寫著墨在人的心靈與精神上去反思這究竟是一場什麼樣的戰爭,歷經過戰場的女人,是些什麼樣的人,她們又如何理解自己經驗的一切。這是蘇聯在二戰勝利國敘事下的另一種聲音,這些女人活過兩場戰爭,先是槍林彈雨的戰場,接著是回到日常受困女性傳統框架的戰場,戰爭從來沒有遠離過她們;無論是被看作在前線勾引男人的蕩婦,或是因為會想起血的氣味、死亡的模樣而對任何紅色物品感到恐懼,還是那在訪談前後反覆不定,有時陷入自我審查而不斷推翻,無法輕易說出口的真實。
◆「赤色百科」烏托邦系列五部曲 ◆
本書是烏托邦系列五部曲中的首部曲,此系列為亞歷塞維奇耗時數十年,訪談超過千人所寫下的「蘇聯」人聲紀錄,內容橫跨二戰、蘇聯對阿富汗戰爭、車諾比事件至蘇聯解體,留下這段長達七十多年的歷史見證。在書中,讀者能夠看見一場社會主義實驗的理想與殞落,以及遭國家忽略的小人物集體現身。五部曲依照原文出版時間分別為:《戰爭沒有女人的臉》、《我還是想你,媽媽》、《鋅皮娃娃兵》、《車諾比的聲音》、《二手時代》。
各界推薦(依姓氏筆畫排序)
王文靜/前商周集團執行長
王聰威/小說家
王薇君/中華民國兒童權益促進協會創會理事長
冬陽/小說書評人
吳玉山/中研院院士、中研院政治所特聘研究員
吳維寧/以色列自由作家
何飛鵬/城邦出版集團首席執行長
李彥龍/中山女高退休歷史教師
東年/小說家
阿潑/文字工作者
南方朔/文化評論人
胡淑雯/作家
胡慕情/鏡文學文化組採訪主任
郝譽翔/台北教育大學語創系教授、作家
陳仁姮/俄羅斯聖彼得堡大學歷史學博士、陽明交通大學通識中心副教授
陳文茜/文茜的世界周報主持人
陳宜倩/世新大學性別研究所教授
陳明莉/世新大學性別研究所副教授
陳昭珍/台灣師範大學圖書資訊學研究所名譽教授
陳祺勳/個人意見部落格格主
陳樂融/作家、主持人
陳穎青/資深出版人
郭強生/作家、教授
張正/燦爛時光東南亞主題書店負責人
張亦絢/作家
張翠容/香港新聞工作者
張鐵志/文化與政治評論作家
莊德仁/台灣師範大學歷史博士、建國中學歷史教師
馮喬蘭/人本教育基金會執行長
游美惠/高雄師範大學性別教育研究所教授
黃益中/熱血公民教師、《思辨》作者
葉大華/監察委員
詹宏志/作家、網路家庭董事長
蔣亞妮/作家
鄭芳婷/台灣大學台灣文學研究所副教授
蔡詩萍/台北文化局局長
蔡英文/中研院研究員
蔡康永/主持人、作家
歐茵西/台灣大學外文系退休教授
劉心華/政治大學斯拉夫語文系教授
蕭道中/輔仁大學歷史系副教授
賴盈銓/政治大學斯拉夫語文系退休教授
薛化元/政治大學台史所教授
蘇淑燕/淡江大學俄文系副教授
國際好評
「她的書具有危險的力量,記錄著二十世紀的暴力、愚蠢與殘酷,毫無冷場。」
——德國國家廣播電台
「亞歷塞維奇為歷史中的灰色地帶舉起一盞明燈。」
——瑞典赫爾辛伯格日報
「那有如複調音樂般的作品,為當代世人的苦難與勇氣樹立了一座紀念碑。」
——二〇一五諾貝爾文學獎
1948年生,記者出身。父親是白羅斯人,母親是烏克蘭人。2015年獲得諾貝爾文學獎。
因為作品在國內被禁,電話被竊聽,被禁止參加任何公開活動,因此她2000年離開家鄉,受國際避難城市聯盟協助流亡歐洲其他國家。她於2011年曾回到白羅斯居住,其後又因為參與白羅斯民主抗爭活動,反對統治近三十年的白羅斯總統盧卡申科,而在2020年必須再次離開家鄉;即使如此,她仍心繫著這片土地上發生的一切。
其作品以新文體寫成,此為諾貝爾文學獎從未出現過的體裁。這樣的寫作技巧,來自俄國口述傳統。讓世人得以看見映射眾多情感的世界,透過拼貼許多聲音,使作品介於報導文學與散文之間,是一種記錄真相的文獻文學。
她每部作品都花費數年書寫,訪問數百人,對象跨越數個世代,從1917年到今天。可說是關於蘇維埃靈魂的長篇史詩。其描繪的人性拼圖和提出的問題,使其作品不僅是關乎蘇聯而是甚至於全體人類。
除了2015年諾貝爾文學獎與1999年赫爾得獎,其作品獲獎無數,《戰爭沒有女人的臉》獲得2011波蘭安格魯斯中歐文學獎、2011波蘭理查德‧卡布辛斯基獎報導文學類。《車諾比的聲音》獲得2005全美書評人協會獎、1996瑞典筆會圖霍爾斯基獎。《二手時代》獲得2013法國文學界四大獎──法國梅迪奇獎散文類、2013德國藝文界最高榮譽──德國書商和平獎。
相關著作:《戰爭沒有女人的臉(2015諾貝爾文學獎得主首部作品,出版四十周年紀念新版)》、《我還是想你,媽媽(2015諾貝爾文學獎得主作品,出版四十周年紀念新版)》 、《鋅皮娃娃兵:聆聽死亡的聲音(華文世界唯一俄文直譯,完整典藏版)》、《車諾比的聲音:來自二十世紀最大災難的見證(首次完整俄文直譯,台灣版特別收錄核災30周年紀實攝影)》、《二手時代(2015諾貝爾文學獎得主獲獎之作,長銷精裝典藏版)》
譯者簡介
呂寧思
1955年生於瀋陽,現為香港鳳凰衛視資訊台執行總編輯、副台長,南京大學客座教授、西華大學客座教授。為復旦大學歷史系學士、華東師範大學俄羅斯文學碩士、澳洲雪梨大學亞洲研究博士。曾擔任記者、節目主持人。

【預購】雖然血淚,我還是喜歡翻譯:我的書桌、女兒、老狗,還有那些療癒我的日本大作家◎權南姬(譯者:李煥然)
Regular price $28.00太客氣的作者、有點無禮的編輯
其實不怎麼互動的同業、非常宅的工作型態
權南姬三十年來翻譯路上的酸甜苦辣全紀錄
「希望後輩看著我的背影往上爬,在翻譯的工作中找到最終的幸福。」
翻譯家血淚推薦(按照姓名筆劃排列)
王華懋(日文譯者)
王蘊潔(資深日文譯者)
石武耕(英法文譯者)
吳季倫(日文譯者、文大中日筆譯培訓班講師)
徐麗松(譯者)
張桂娥(東吳大學日文系副教授/日文譯者)
陳家倩(臺大兼任助理教授/資深電影字幕翻譯師)
陳榮彬(臺大翻譯碩士學程助理教授)
葉佳怡(譯者/作家)
楊明綺(日文譯者)
詹慕如(中日文口筆譯者)
廖柏森(師大翻譯研究所教授、暢銷翻譯教科書作者)
廖詩文(文藻外語大學翻譯系副教授兼文學、文化與翻譯研究中心主任)
鄭煥昇(譯者)
劉曉樺(譯者)
「偶爾會聽到有人說我的翻譯很溫暖……多虧我運氣好,都遇到了暖呼呼的作品吧。」權南姬這樣自謙道。
然而,能翻譯文壇巨擘村上春樹作品的韓文版、與小川糸在韓國的文學交流會上對談、接下三浦紫苑《啟航吧!編舟計畫》的翻譯工作,小說中編纂辭典的背景,得處理巨量複雜的日文與漢字。以上都顯見權南姬的翻譯功力不在話下,事實上,她更扮演著日本現代文學在韓國推廣的橋樑。
「想到這些肩頭上的壓力,除了肩膀酸痛,眼睛刺痛、胃痛、頭痛等症狀全都來了呢!」權南姬這樣自嘲。
但對權南姬來說,翻譯不僅是她擅長的事,也是從小時候開始,自認為不起眼的自己可以持續擴展的空間。當同班同學陸續變成了醫師、藥師、教授,她也長成一名在家工作,書桌對著電視、狗狗常窩在腳邊、女兒老在沙發上嘰嘰喳喳,其實本業更接近是「單親媽媽」的譯者。三十年來翻了三百本書,產量異常巨大,但也是她一直努力不懈在做的工作。正因為生活充斥著滿滿的主婦美,才會自然地湧現出那麼多溫暖的文字。即便在翻譯界過得死去活來,結果後輩還是看出來:「其實本人很幸福啊!」
「幸福」是人生從頭貫穿到尾的關鍵字。
幸福沒有其他的捷徑。對權南姬來說,不斷閱讀作品、受到感召,想把好作者推薦給其他讀者;為了女兒跟老狗,即便得在嘈雜的家裡工作也沒關係;看到翻譯學院後輩閃閃發亮的眼睛,知道自己必須傳承下去的精神。重點是謹記每一刻的相遇,它當下或許不是什麼關鍵的線索,但在未來,卻能推動人生劇本的發展。 這樣細膩的紀錄與感受,正是權南姬的翻譯能充分表達情感、持續感動人、帶給讀者幸福的魔法。
如果您是日本文學迷,那麼您就可以信任這位翻譯家。權南姬是專門研究日本文學的翻譯家,甚至她的名字本身就是推薦的一部分。一九九〇權南姬二十五歲那年,她開始從事翻譯工作。如今,已有二十八年經驗,她將許多當代日本作家的作品翻譯成韓文,包括村上春樹、村上龍、三浦紫苑、東野圭吾、小川糸與群陽子等人的小說和散文。二〇一一年起,開始發表散文記錄她的翻譯家生活,內容充滿了生活故事和翻譯技巧。近期譯作包括東野圭吾《宿命》、小川糸《山茶花文具店》、谷川俊太郎《為我取個名字》,已累積了三百本翻譯作品。
譯者簡介
李煥然
喜愛外文的國文小老師,專職日韓文譯者,興趣是走路觀察城市裡的人類生態,過著麻煩又幸福的翻譯人生。
曾任台北市立萬芳高中日韓文教師、企業顧問、講師與口譯,現於日本大阪大學探索心理語言學的世界。
聯絡信箱:burnburyren@gmail.com
Instagram:burnburyren.translator

【預購】走讀伊斯蘭:從聖城麥加到富都朵哈,定義伊斯蘭千年文明的15座城市◎賈斯汀·馬羅吉(Justin Marozzi)(譯者:苑默文)
Regular price $56.00伊斯蘭專家林長寬博士審校
走訪形塑伊斯蘭文明的十五座重要城市
回顧伊斯蘭千年璀璨歷史
曾受世人欽羨、充滿無限可能的伊斯蘭世界,
一千五百年來造就了許多名垂青史的重要王朝、領袖和城市。
在極盛時期,於各方面締造了無可比擬的成就;
在頹敗時期,變成封閉、殘酷而危險的文化荒地。
從七世紀伊斯蘭誕生的麥加,到二十一世紀驚人崛起的朵哈,
結合史料和實地報導,以創新角度探索伊斯蘭世界豐富多元的文明。
定義伊斯蘭文明的十五座偉大城市:
七世紀:麥加——眾城之母
八世紀:大馬士革——芳香樂園
九世紀:巴格達——和平之城、流血之城
十世紀:哥多華——世界之點綴
十一世紀:耶路撒冷——紛爭之城
十二世紀:開羅——勝利之城
十三世紀:法斯——非洲雅典
十四世紀:撒馬爾干德——典範花園
十五世紀:君士坦丁堡——世界渴望之城
十六世紀:卡布勒——群山間的花園
十七世紀:伊斯法罕——半天下
十八世紀:特里波利——海盜窩
十九世紀:貝魯特——地中海東岸區(黎凡特)遊樂場
二十世紀:杜拜——先建,他們就會來
二十一世紀:朵哈——珍珠城
伊斯蘭曾是備受全世界欽羨的文明,從一連串閃耀奪目、文化多元的大都市出發,伊斯蘭帝國執掌著中東、北非、中亞和印度次大陸的一大片地區,而歐洲則虛弱地退縮在邊陲之地。幾個世紀以來,統治者哈里發既在戰場上叱吒風雲,又在思想戰役中取得勝利,伊斯蘭城市是無與倫比的藝術瑰寶,它們也是商業力量、精神聖潔和前瞻思維的強大國家,在這裡,沒有什麼是不可能的。
在這一千五百年的時光裡,引領穆斯林世界的是一個個令人印象深刻的王朝——巴格達的阿巴斯朝、大馬士革和哥多華的伍麥亞朝、法斯的馬林朝、君士坦丁堡的歐斯曼朝、印度的蒙兀兒朝和伊斯法罕的薩法維朝;還有歷史上最具領袖魅力的一些領導者——從開羅的薩拉丁、撒馬爾干德威猛的帖木兒、卡布勒的詩人君主巴布爾,到杜拜難以壓制的瑪克圖姆家族。
本書描寫了這些偉大的王朝和它們在伊斯蘭歷史中高峰時刻的首都,將伊斯蘭歷史上的決定性時刻精彩地串連起來,記錄了這個文明的盛世繁華,並關注伊斯蘭世界在今日的持續變化。
專業推薦
林長寬(前國立成功大學多元文化研究中心主任)
馬繼康(世界遺產資深領隊、師大社教系講師)
張育軒(說說伊朗創辦人)
黃恩宇(國立成功大學建築學系副教授兼人文社會科學中心副主任)
(依姓氏筆畫排序)
各界讚譽
在這本流暢又豐富的作品中,馬羅吉講述了關於伊斯蘭文明的偉大城市,把旅行寫作和歷史結合了起來。他研究的範疇和細節,為人們看待伊斯蘭歷史的普世觀點帶來了可喜的變化。——《出版人週刊》
把讀者從關於這個地區的常見悲觀筆調中釋放了出來。——《經濟學人》
馬羅吉是一位多才多藝、雄心勃勃的作家,這本新作是關於自先知穆罕默德在七世紀初開始傳播伊斯蘭教以來,伊斯蘭文明中最具代表性的城市,字裡行間充滿生動迷人的描述。這本書最大的魅力在於,它顯然是作者少年時代對伊斯蘭土地和歷史產生的熱情,在一個成年人身上的昇華。馬羅吉就像一隻博學的喜鵲,從每一種可利用的資料中收集材料,並以靈巧的手法將它們編織在一起。——《華爾街日報》
馬羅吉是一位曠世奇才,既是認真的旅人,同時又是真正的作家,他有出眾的語感、卓越的敘述才能、令人羨慕的敏感度,以及恰到好處的筆觸。——威廉·達爾林普(William Dalrymple)
出色!馬羅吉是新一代旅遊作家、歷史學家中的佼佼者。——約翰·亞當森(John Adamson),《星期日電訊報》
皇家地理學會前託管人、白金漢大學新聞與大眾史學高級研究員,前《金融時報》和《經濟學人》駐外記者,曾長期派駐伊拉克、利比亞、阿富汗、巴基斯坦、埃及、摩洛哥、突尼西亞、敘利亞、黎巴嫩及索馬利亞工作和生活。
著有《從北非海岸一路向南》、《世界征服者帖木兒》、《發明歷史的人》、《巴格達:和平之城,血腥之城》等書。其中《巴格達》榮獲皇家文學學會翁達傑獎(Ondaatje Prize),並被主審讚譽為「一本名副其實的值得紀念的成就」。
譯者簡介
苑默文
自由譯者,業餘關注伊斯蘭世界的人文、建築和藝術。曾經是華文老師,因為愛書而進入了翻譯的世界,希望用筆和紙架起不同文化間的橋梁。現居台灣,栽培著一株茉莉花。翻譯作品有《絲綢之路》、《大英博物館裡的伊斯蘭史》、《中斷的天命》等。
交流賜教:mustafa0818@gmail.com
審訂者簡介
林長寬
成功大學文學院多元文化研究中心前主任,是Islamicist-cum-Islamist。自大學部起即投入伊斯蘭世界歷史文明與文化的探索,曾留學中東、北美、歐洲,師承傳統伊斯蘭Ulama與西方Orientalists,其教研至今已超越四十餘載,是「台灣伊斯蘭研究學會」創始成員之一,並擔任第一、二任理事長,致力推動台灣的伊斯蘭研究。現為大學退休兼任教師、自由研究者。

【預購】半透明鏡:清帝國意識形態下的歷史與身分認同 A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology◎柯嬌燕(Pamela Kyle Crossley)(譯者:賴芊曄)
Regular price $49.00 ◆新清史是什麼?
新清史是1990年代發源於美國漢學及歷史學界的學派,代表學者有羅友枝、歐立德、濮德培、柯嬌燕等人。該學派從「少數滿洲人如何統治廣大且複雜的中國」、「由滿洲人建立的王朝對中國傳統(漢人)的歷史論述有何影響」這兩個問題意識出發,試圖從「非中原王朝史觀」、「內亞/東亞帝國史觀」、「非漢族中心主義」、「多民族」視角,來重新修正、書寫過往的清代史。
◆柯嬌燕的《半透明鏡》最大貢獻為何?
本書梳理複雜多元的清代前期歷史,提出一套理論框架,進而對早期清帝國統治的意識形態,與歷史書寫及身分認同之間的關係,有全面且深入的解釋。
◆半透明鏡是什麼意思?
對古代皇帝來說,鏡子有兩個意涵,一是具有道德或規勸意涵,「歷史之鏡」可以指出統治者的缺失,即「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」但「歷史之鏡」在帝國的意識形態上,卻是不透明的,其起源、動機及手段都被刻意隱匿,本書期望能揭露當時的主旋律,進而讓意識形態的形象變成可見的、半透明的。
◆什麼是清帝國統治的意識形態?
由於清帝國是由皇帝所統治,我們可以將清帝國統治的「意識形態」跟清帝國的「皇權」視為互為表裡、不可分割的一體兩面。清代的皇帝會利用政治、文化、經濟、儀式等手段拓展皇權的影響力。具體操作上,皇帝會利用詔令、日記、紀念碑文等官方文件,並以多語言形式(滿文、漢文、蒙文等)來強化皇權的正當性與普世性,皇帝應統御率土之濱,皇帝應撫育普天之下所有子民。
◆清帝國的意識形態跟過往的中原王朝/征服王朝,有什麼差異?
自新清史學派出現以來,「漢化觀點」或「滿洲觀點」就一直是學術討論的熱點。但本書作者柯嬌燕認為,清帝國統治的意識形態當然會受到滿洲皇帝的出身影響,但也不宜過於簡單二分。以「滿洲征服」這個概念為例,柯嬌燕認為「滿洲征服」是多元(多民族)力量的結合,滿洲人不單純是征服者,漢人也不單純是被征服者。大清之所以能成功入主中原,是結合滿洲人、蒙古人、漢人的力量,且主要靠的是漢人士兵,如此還算是「滿洲人征服漢人」嗎?清帝國還算是「征服王朝」嗎?
◆清帝國的意識形態與現代中國
清帝國在試圖在強化國家權力的同時,也同時維持政治組織上的相對多元及獨立性,例如始終維持著高度獨立狀態的蒙古與西藏,這是清帝國從本質上有別中國歷代王朝的關鍵之處。清帝國並非單純的「漢化帝國」或「滿洲帝國」,而是建立在「多元且統一」意識形態上的多民族帝國,這最終深深影響了現代中國(不論是中華民國或是中華人民共和國)的國家/民族認同之建構。
作者簡介
柯嬌燕(Pamela Kyle Crossley)
1955年生,現任美國達特茅斯學院(Dartmouth College)歷史學教授,她長期研究清史、中亞史、比較歷史和全球史,著重於探討現代認同的根源,特別是民族認同與現代早期時帝國統治結構的關連性。曾獲古根漢學者獎,並以《半透明鏡》榮獲2001年美國亞洲研究協會列文森獎。主要著作有《孤軍:滿洲三代家族與清世界的滅亡》(Orphan Warriors,1991)、《半透明鏡》與《什麼是全球史?》(What is Global History?,2008)。
審定者簡介
蔡偉傑
國立政治大學民族學系學士、碩士,美國印第安納大學中央歐亞學系碩士、博士。現任國立中正大學歷史學系助理教授。研究方向為蒙古時代以降的歐亞世界史及內亞與中國關係史,著重於帝國、族群、移民與法制史領域。近年來除了從事學術研究外,也透過網路媒體,積極推廣蒙古及內亞的相關歷史知識。著有《從馬可波羅到馬戛爾尼》(八旗文化,2020)。
譯者簡介
賴芊曄
國立政治大學歷史學系世界史組碩士,譯作有《古代中國與越:中國南方邊境的自我認知與族群認同》、《馬、車輪和語言:歐亞草原的騎馬者如何形塑古代文明與現代世界》、《木蘭與麒麟:中古中國的突厥伊朗元素》等書。

I Bit Off More Than I Can Chew◎Sharen O
Regular price $29.00Synopsis
A Pep Talk for Overachievers with ADHD Ever felt like your brain's running on panic, potential and pure guesswork? You're not alone – and you're definitely not broken.
This punchy, ADHS-friendly guide by neurodivergent educator Sharen Ong is your permission slop to slow down, reset, and laugh a little while figuring things out. Whether you're melting under your calendar, drowning in "shoulds", or procratinating with pride, this book gets you.
It's part pep talk, part toolkit, and part "you are not lazy" sticky note – all wrapped in humour, honesty, and real strategies that actually work for ADHD brains.
Inside, you'll find:
- For the burned-out, high-functioning chaos crew
- The perfect gift for your ADHD bestie (or yourself)
- Read it in one sitting or 37 – no pressure
About the Author
Sharen has 15 years of experience helping neurodivergent students, especially those with ADHD, Autism and Dyslexia, navigate a world that wasn't built for their brains. She's passionate about creating frameworks that actually works – so students can thrive, not just survive.
When she's not leading support initiatives, for the SEN (special education needs) community at a university, Sharen enjoys making complex topics a little less complicated, whether through workshops or collaborative projects. Her goal? To turn the chaos of life into something that makes sense (or at least seems like it does).
When she's not working, you'll find her juggling 21 browser tabs, sipping her sixth cup of coffee, or laughing at her own ADHD moments (because let's be honest – there's always something). I Bit Off More Than I Can Chew is her first book, written to help others who often feel like they're holding it all together with nothing more than a to-do list and a prayer (or a song, maybe).

【預購】人生有點難,老子幫你變簡單:不刻意去做,反而過得更好、更強大的亂世生存指南◎羅大倫
Regular price $32.00每天都很厭世,覺得人生好難?很努力卻諸事不順,搞得心好累?總是太在意別人,活得好有壓力?
作者簡介

【預購】弘一大師的16堂課(新修版)◎羅金
Regular price $35.00 ※16堂課學會弘一大師的做人哲學,16堂課領悟弘一大師的過人智慧!
※什麼是自我療癒的最好方式?要如何找到人生的智慧真諦?
※反映弘一大師修養境界及佛學思想的經典作品;啟發人生、滌盪心靈、修養心性最高指導寶典!
※從一個翩翩公子,到誨人不倦的老師,再到闡述頓悟哲理的道人,他可以說是中國絢麗至極歸於平淡的傳奇人物!曲折跌宕的經歷讓他對人生有著深刻的體悟與見解,也因為如此,他以精闢的文字與言談,將其思想娓娓道來,上完這些課,立時使人心智清明,不再被人世的煩擾所困惑!
※最淺顯易懂,最透徹實用的修身讀本
※一代文化巨匠弘一大師畢生體悟和學佛心得
※弘一大師的演講稿與輯錄的處世格言,被梁實秋、林語堂等文學大師譽為「一字千金」,值得所有人慢慢閱讀,細細品味,用一生的時間靜靜領悟。
他的前半生是瀟灑自在的風流才子,後半生卻遁入空門,成為得道高僧。
他是第一個傳播西方音樂的先驅者,他也是第一個開創裸體寫生的教師,先後培養出豐子愷、劉質平等名人。
他滿懷慈悲之心弘揚佛法導引眾生,為後世留下了無數寶貴的精神財富。
他可以說是從絢麗至極歸於平淡的典型人物,傳奇的經歷讓他對人生有著深刻體悟與見解,他的智言為世人留下了咀嚼不盡的精神財富,就像一本挖不盡的百科全書,令人明智大開!
弘一法師是中國近現代文化史上一位不可多得的藝術全才,在書畫、詩文、戲劇、音樂、藝術、金石、教育各個領域都有極深的造詣。他結合實際,並適時運用幽默詼諧的語言,讓佛家的思想變得生動形象、簡單易懂。他講佛學,不僅是教我們如何學佛,也教我們如何做人。願更多的人,從書中進一步認識弘一法師,在景仰中或有心如澡雪之感,於惕厲自省之餘獲得一份清明。
※【關於弘一大師】
李叔同(1880~1942),法號漱筒、弘一、晚晴。精通音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法,是中國著名藝術家、新文化運動的啟蒙者,被譽為「二十文章驚海內」,更是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者。後於1918年遁入杭州虎跑寺削髮為僧,皈依佛門。林語堂評價他:「李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一,也是最奇特的一個人,最遺世而獨立的一個人。」
※【書中佳句】
★謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。
★虛生浪死,至為悲痛,生死事大,無常迅速,大好光陰,切莫空過。
★一切眾生,從無始來,生死相續,皆由不知常住真心,性淨明體,用諸妄想,此想不真,故有輪轉。
★心即是佛,佛即是心,不是心外求法。
★一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜以自然。
★修行要使妄想由多而少,由強而弱。定功由暫而久,由脆而堅。
★心如即是坐,境如即是禪。如如都不動,大道無中邊,若能如是達,所謂火中蓮。
★人當變故來時只宜靜守,不宜躁動,即使萬無解救,而志正守確:雖事不可為,而心終可白;否則必致身敗名亦不保,非所以處變之道。
★盛喜中,勿許人物。盛怒中,勿答人書。喜時之言,多失信。怒時之言,多失體。
★明白自己的目標固然可貴,但更可貴的是為了成就目標而堅持不懈的精神。一旦發現自己的所作所為偏離了目標,就更應該做到知非即捨。
名人推薦
◎李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一,也是最奇特的一個人,最遺世而獨立的一個人。——林語堂
◎不要認為我是個高傲的人,我從來不是的──至少,在弘一法師寺院圍牆的外面,我是如此的謙卑。——張愛玲
◎弘一法師是我國當代我所最景仰的一位高士,他以出世的精神,做入世的事業。——美學家朱光潛
作者簡介
羅金
著名雜誌資深撰稿人,擅長以最簡潔淺白、優美凝練的文字表達人生哲理,從傳統文化中發掘適合現代人的精神財富,對大眾拓展、學業、事業、生活及修養心性方面進行分析和指導,啟發人在成長、成功的過程中把握住自己,並不斷朝著精進的方向完善自我。著有《弘一大師的超脫之學》《弘一大師的十六堂課》《心雲投影──星雲大師傾談人生修行》《只有衝出來的精彩,沒有等出來的輝煌》《一花一世界:佛學典故中的十六堂人生成功課》《一念一清淨:佛學典故中的十六堂修心課》《隨緣不是沒有原則》《別人都不看好你,你才有機會證明自己》(以上皆風雲時代出版)等暢銷書。

【預購】私藏佛像公開解密:外界無法觀賞的藝術品◎沈雪軍
Regular price $32.00 外界觀賞不到私藏佛像公開解密
無論是從佛法的流變,或是隨方毘尼的角度,佛法的實相是真理,其本質永遠無法改變,但像上的生滅法,是隨因緣的變化,而善巧融合佛教的智慧,得以弘揚傳播,因此,不要輕易毀謗隨方毘尼的佛法。
本書《私藏佛像公開解密:外界無法觀賞的藝術品》深入探討了佛教藝術中那些不為人知的角落,揭示了佛像背後的文化和精神內涵。透過關於鎖骨菩薩、阿納絲塔夏以及群眾無法接觸的佛像的故事,這本書不僅是一部藝術史作品,更是一段關於人性與靈魂探索的旅程。
格魯派雙修法觀想的流程
本書對格魯派的雙修法進行觀想流程的介紹,這一修行方法強調心靈與肉體的協調,透過特定的觀想流程,修行者能夠達到超越自我的境界。此流程致力於引導心靈的覺醒和內在的平靜,讓人在面對世俗的誘惑時,能夠保持清靜。
鎖骨菩薩的傳奇故事
鎖骨菩薩是一個充滿迷信與傳說的形象,她化身為美麗的女子,透過吸引年輕男子來誦讀佛經,最終使其「永絕淫慾」。這裡呼應了《維摩詰所説經》中描述的智慧:在傳遞真理的過程中,利用世俗的慾望作為引導,最終讓人達到更高的精神層面。這種以欲鉤牽的理念在佛教中反復出現,強調了慾望的本質與其轉化的可能。在有關鎖骨菩薩的各種傳說中,不同版本的故事展示了她的多元性格與深邃意義。譬如,宋代文獻《海錄碎事》提到的賢女與甘美香的故事,強調了透過轉化的力量,讓人們在慾望的迷霧中找到回家的路。
訶梨帝母與文化脈絡
書中還介紹了訶梨帝母作為繁殖與豐饒之女神,象徵著生命之源的亨通與延續。她的形象與信仰反映了古老社會對繁衍的重視,也顯示了文化中對女性力量的認可。
其他佛像藝術的探討
除了鎖骨菩薩,書中還涵蓋了多種佛教藝術品,包括馬圖拉風格的坦特儸、中亞流行的彌勒菩薩、以及尼泊爾的銅板嵌玻璃觀音像等,這些作品不僅在形式上獨具魅力,更在精神上傳達了佛教的核心理念。比如,千手十一面觀音的造型象徵著慈悲與救助,讓人感受到佛教中對眾生的關懷。
鎖骨菩薩的現代證據——阿納絲塔夏
在探索鎖骨菩薩的同時,發現當代發現的阿納絲塔夏的故事。這位來自西伯利亞的神秘女子,展示了與自然和諧共處的生活方式,並透過其言談舉止,為探討人類社會的問題提供了新的視角。弗拉狄米爾‧米格烈在一次探索中遇見阿納絲塔夏,這次邂逅不僅改變了他的生活,也讓他思考人類文明的真諦。
阿納絲塔夏身上的特質,如對大自然的敏感和對人性的深刻理解,無疑與鎖骨菩薩的精神相吻合。她獨特的理解與靈性引導了米格烈,讓他體會到超越肉體慾望的真正滿足,進而引發了對現代生活與精神追求的反思。米格烈的轉變體現了慾望的轉化過程,正如鎖骨菩薩的故事那樣,傳遞出一個深刻的佛教理念:在各種慾望的表象之下,存在著通往智慧的道路。
《私藏佛像公開解密:外界無法觀賞的藝術品》透過深入淺出的分析和豐富的故事,提供了一扇視窗,讓讀者得以窺見佛教藝術的深邃與美麗。無論是透過本書鎖骨菩薩的傳奇,還是現代證據「阿納絲塔夏」的真實故事,都提醒我們,真正的智慧和滿足,往往隱藏在慾望的背後。因此,讀者在翻閱這本書時,不僅僅在閱讀一段歷史與文化,更是在啟發靈魂去探索生活的更深層意義。
重要內容:
◆格魯派雙修法觀想的流程
◆鎖骨菩薩是傳奇故事「凡與交者,永絕其淫。」
◆訶梨帝母 (主管繁殖的豐饒女神)
◆馬圖拉風格坦特儸
◆中亞曾經流行的彌勒菩薩
◆銅板嵌玻璃尼泊爾觀音像
◆壁掛金銅佛像(以早期佛教為主題)
◆金銅馬頭觀音忿怒像
◆四臂藥師(觀音)菩薩
◆金銅歡喜佛
◆尼泊爾續財佛母
◆千手十一面金銅觀音
◆斯瓦特孔雀明王
◆尼泊爾舍利函
◆金銅佛塔
作者簡介
沈雪軍
1966年8月出生於青海省西寧市。
1982年進入青海師範大學,攻讀中國漢語言文學專業。
1991年赴日本留學。先學習日語,後於1994年考入筑波大學大學院地域研究研究科,專攻東亞研究,副專攻民俗學。畢業並獲得大學院修士學位。
後曾先後在青海省玉樹藏族自治州民族師範學校、日本中京短期大學以及東京商科學校任教。以後從事自由職業(臨時教員、自由撰稿人、日中翻譯兼導游)以及旅旅公司等的職員。
學術論文《オボ信仰序説(敖包信仰序說)》刊載與筑波大學學術期刊《比較民俗學》第14期(1996年9月)。

【預購】大佛頂首楞嚴經(翻口刷金32開精裝)(2版)◎釋迦牟尼佛(譯者:唐 中天竺沙門般剌密諦)
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▌經中之王,化災殃為吉祥
《楞嚴經》與《法華經》、《華嚴經》並尊為「三大經王」,分別代表人生的三種極致智慧:「開悟的楞嚴,成佛的法華,富貴的華嚴。」《楞嚴經》分十卷,綜合佛法要領,無法不備,可說是最完善的佛法百科全書,引導眾生修習正法,止惡修善,自然可以變苦難為安康,化災殃為吉祥。
▌破除妄心,改變生命因緣
阿難遇摩登伽女難,是《楞嚴經》的啟教因緣,佛陀以「七處徵心」引領阿難尋求真心,了解由六根形成的習氣,是煩惱及輪迴的來源,如果能找到自己的真實面目,了解一切都是假借因緣和合,虛妄而生,站在本來無一物的角度來面對每一個當下,心態改變了,生命因緣也會完全改變!
▌正法代表,不可思議降魔威神力
佛所說的每一部經典都是稀世珍寶,但是《楞嚴經》的重要性更遠勝於其他經典。「楞嚴興,正法興;楞嚴滅,正法滅」,在《法滅盡經》中說,末法時代,《楞嚴經》先滅,其餘的經典也會跟著滅除,《楞嚴經》住世,佛陀正法才能夠常住世間。
卷七所載的楞嚴咒是《楞嚴經》的本體。楞嚴咒是一切咒之王,也是咒中最長(共2622字),內含諸佛菩薩成道的祕密心要,不可思議的強大力量,足以降伏諸魔,誠心讀誦此神咒,可遠離一切魔事。
▌高僧推崇,轉迷為悟的修行寶典
歷代推崇此經的大師不可勝數
隋代天台智者大師:為求閱《楞嚴經》,精進禮拜十八年,印度高僧般刺密諦法師深受感動,不惜剖臂藏經,終於將《楞嚴經》帶到東土。
唐代百丈懷海禪師:將楞嚴咒納入《禪門日誦》中。
近代印光法師:將《楞嚴經》中的〈大勢至菩薩念佛圓通章〉列為念佛法門的根本。
虛雲老和尚:勸人要熟背整部經。
法鼓山創辦人聖嚴法師:宣講此經長達二十年。
▌誦讀《大佛頂首楞嚴經》功德利益
1. 獲十方如來所有功德
2. 身口意三業速得清淨
3. 宿世罪業皆得消除
4. 諸惡災難永不近身
5. 身心遠離諸魔事
6. 降服天魔及外道
7. 度脫六道苦厄眾生
8. 救度攝受累世親人
9. 生生世世不生惡處
10. 蒙佛授記早成佛果

【預購】西藏佛教史◎聖嚴法師
Regular price $24.00 神秘的傳承與智慧
揭開藏傳佛教真貌
作者簡介
聖嚴法師(1930〜2009年)
1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。
法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。

【預購】龍樹六論:正理聚及其注釋◎聖龍樹菩薩(譯者:漢藏諸大論師)
Regular price $67.00 這裡說的六部論,就是:《中觀論》、《精研論》、《回諍論》、《七十空性論》、《六十正理論》、《寶鬘論》。龍樹菩薩在造論方面本來很廣泛,這六部論又可分為兩類:一類是以宣說遠離有無二邊之緣起真實義為主的,有四部論,1.《中觀論》,2.《精研論》,3.《回諍論》,4.《七十空性論》;一類是以宣說要用不墮有無二邊之中道方能解脫生死為主的,有二部論,5.《六十正理論》,6.《寶鬘論》。宗喀巴大師說,這六部論,是求解脫和求成佛人的指路明燈,也是看清那是正道和那是歧途的慧眼。六部論中尤以《中觀論》最為殊勝,論中指示出了正理的門徑,闡顯緣起性空甚深了義,是研究中觀的根本經典著作。
作者簡介
聖龍樹菩薩
龍樹,一稱龍猛、龍勝,音譯為那嘎呵朱訥,舊譯為那伽閼剌樹那、那伽阿順那;佛教僧侶、大乘佛教論師,大約生活在西元二世紀,出生於南印度,於說一切有部中出家,在佛教史上具有崇高的地位,許多人認為祂是大乘佛教中最重要的論師,相傳為證得初地果位之菩薩。其著作甚多,其中以《中論》及《大智度論》最為著稱。
龍樹廣泛影響了大乘佛教各個宗派,中觀派以祂為創始者,瑜伽行唯識學派與如來藏學派也多以祂的著作來證明本身宗義的正確。祂對漢傳佛教的影響亦非常深遠,尤其是三論宗和天臺宗,即便不是為其宗的弘揚者,也多表示對他的崇敬,或依附龍樹教門。祂在日本佛教中更享有「八宗共祖」的稱號。在藏傳佛教中,與其大弟子提婆(亦名聖天)同被列入為佛教的二勝六莊嚴之一。密宗也以祂為傳承上師之一,列名八十四大成就者中。

【預購】活字印刷的發明故事,你所不知道的古騰堡!◎克莉絲汀·舒茲―萊斯(Christine Schulz-Reiss)(譯者:鄭若慧)
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