　　隨著東漢帝國的崩塌，儒家的價值觀念越來越受到人們的懷疑，體現儒學觀念的名教日益成為人們嘲諷的對象，出現了許多非孔棄禮、離經叛道之士。於是，士人由希望成為群體的現世楷模變為渴望個體的精神超越。這就是人們所常言的魏晉南北朝「人的覺醒」。這一歷史時期，以老莊思想為核心的玄學風靡士林，而玄學的重心是追尋一種新的理想人格。這種理想人格即「魏晉風流」或「魏晉風度」。

　　六朝文學因此表現了一種新的人生觀：對個體存在的喟歎、珍惜與依戀，此前與儒學相關聯的道德、氣節、操守退居次要。士人並且由內而外，發現了自然的美好，例如：

　　「王子敬云：『從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。若秋冬之際，尤難為懷。」此前幾乎沒有人對自然美有如此細膩深刻的體驗。

　　「文學的覺醒」：曠世天才和文學集團登場

　　南朝才開始將文學與儒學、史學並列，例如南朝宋范曄在《後漢書》中始列〈文苑列傳〉，並將它與〈儒林列傳〉並立。這不僅顯示在南朝人心目中「文苑」與「儒林」有了分別，也表明在他們眼裡「文苑」與「儒林」可以比肩。

　　隨之而來的，乃是將文學作品與應用文一類的非文學作品區別開來，並大加發展文學理論，文章不再只是經世濟民的工具，如陸機〈文賦〉所說「詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮」，便成為後世文人的寫作指導。《文心雕龍》、《詩品》等書更被奉為寫作圭臬。

　　因此，在此動盪亂世之中，曠世天才和文學集團陸續上場：

　　◎建安詩壇：以三曹父子（曹操、曹丕、曹植）為中心，以「建安七子」孔融、王粲、劉楨，為羽翼。

　　◎「竹林七賢」：阮籍、嵇康、山濤、王戎、向秀、阮咸、劉伶。

　　◎「太康詩歌」：最重要的有「三張、二陸、兩潘、一左」，包括著名的潘岳、陸機，以及曾以〈三都賦〉使「洛陽紙貴」的左思。

　　◎陶淵明：晉宋之間影響唐、宋最深遠的詩人，蘇軾甚至認為他在詩史上的地位「李、杜諸人皆莫及」。

　　◎「元嘉詩歌」：回歸重視抒情，在題材上謝靈運開創了「山水詩」，他的同時代詩人湯惠休說：「謝詩如芙蓉出水。」李白曾以「清水出芙蓉，天然去雕飾」作為語言的最高境界，說「謝詩如芙蓉出水」可謂推崇備至。另外，鮑照的寒士不平之鳴更是激動人心，「對案不能食，拔劍擊柱長歎息。」「瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行歎復坐愁？」「自古聖賢盡貧賤，何況我輩孤且直！」。

　　◎永明體：謝朓等人以山水景物抒一己情懷，特色是詩歌音調的優美圓潤，以沈約、謝朓為首的詩人們自覺地運用四聲來創作，唐詩才能在此基礎上發展。李白即對謝朓尊崇不已：「解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。」「玄暉難再得，灑酒氣填膺。」

　　◎庾信：南北詩風的融合。隨著南北文人的交往越來越頻繁，文學創作出現了南北同風合流的現象，杜甫曾說「庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關」，就是稱讚他是南北文風融合的成功典型。

　　◎小說：干寶的《搜神記》是六朝志怪小說的代表作。志人小說則首推劉義慶的《世說新語》，兩者內容都為唐宋詩詞提供了豐富的養分和靈感。

　　雖然李白曾感嘆「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘」，但是我們此時正好藉由本書，回到六朝，欣賞文人及文學向內發現「自我」，向外發現「自然」的關鍵時刻。

　　作者戴建業的講課影片上傳網路之後，持續掀起熱潮，獲數億次播放，幾千萬網友按讚叫好，被評為：今日頭條「2018年度人物」、「2018超星影響力年度名師」、百度2019年「影響力作者」。然而他說：

　　「我寫的比我講的更有趣！」

作者簡介

戴建業

　　華中師範大學博士生導師。

　　著有《慢讀．世說新語最風流》、《慢讀．六朝文學見風骨》、《慢讀．兩宋詩詞領風騷》、《戴建業精讀老子》、《澄明之境：陶淵明新論》等十餘部文學專業著作，並在《文藝研究》等核心刊物發表學術論文百餘篇，另有譯文數十篇。

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典藏閣

【預購】山海經大圖鑑：遠古神話之歌◎遲嘯川

Regular price $36.00

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　　東方奇幻世界的曠世鉅著
　　神州最悠遠瑰麗的想像畫卷

　　《山海經》是一部集神話宗教、歷史民族、天文地理、動植物、醫藥於一體的上古奇書，記載了約四十個邦國，五百五十座山，三百條水道，一百多個歷史人物。

　　→本書將《山海經》系統化，全面展示先民心目中的世界觀。
　　→原文、白話翻譯、注釋一次對照，輕鬆讀懂《山海經》。
　　→輔以《山海經》山川、河流、國家的現今地理位置考證。
　　→圖解礦物、植物、奇珍異獸的特徵與產地。
　　→搭配四百多幅明清手繪動物、人物圖，並進行上色。

　　詳實的圖解經典，讓你閱讀無負擔
　　任意遨遊《山海經》奇幻世界，吟唱遠古神話之歌

　　《山海經》全書共三萬一千字，是一部集地理志、方物志、民俗志於一體的古籍。其中展示很多宗教祭祀活動、豐富的民族學知識、奇禽怪獸、異草珍木、東西南北各個方向的山川河流、海內外的邦國，甚至還有神仙譜系的記錄。透過這些記述足以繪製出一幅上古風貌地圖。

　　《山海經》是後世諸多神話的本源（內有夸父追日、女媧補天、後羿射日、黃帝大戰蚩尤等紀錄），它是東方奇幻世界的鼻祖（有虛構的一目國、三首國、長臂國等民族），是一部神話性質的地理書。至於作者是誰，今人多認為《山海經》非出一時一人之手。

　　山海經的基本構成
　　《山海經》共十八卷，大致分為「山、海、荒」三種文化體系。

本書特色

　　圖解名作
　　本書根據現代人的閱讀習慣，以圖解的形式對《山海經》進行全新編寫。

　　圖鑑搜索法
　　怪獸迷可透過奇珍異獸的圖鑑，快速搜索到該奇獸出現的篇章。

　　地理考＆動物考
　　結合歷代名家和當代著名學者的研究成果，考證《山海經》文中出現的地名、山名、水名，解決讀者心中的困惑。展示文中動物的同時，也詳細介紹這些奇異動物的特性、樣貌、聲音、產地、今名，讓讀者深入了解這些奇珍異獸。

　　明清手繪圖
　　古之為書，有圖有文，圖文並舉是中華文化的古老傳統。《山海經》的母本最早也是有配圖的，稱為《山海圖經》，但是隨著時間的流逝，這些圖案早已被淹沒在歷史長河中，現在所見的《山海經》圖多是明清時期的人根據山海經內容所繪製。本書選用四百多幅明清手繪稿進行上色，將《山海經》中的奇珍異獸全彩展現，可謂神州的奇獸大百科。

作者簡介

國學大師　遲嘯川博士

　　中央大學文學博士，曾擔任教授、副教授、主任、研究所所長等職務。

　　專長：中國文學、中國史學、中國哲學、中國宗教等。

　　編有《常用國語大辭典》、《超活用成語大辭典》、《文言文好好讀：讀懂核心古文60篇》、《文言文制勝攻略：激增大考即戰力關鍵50篇》等暢銷書，並釋注《古文觀止》。

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香港中和

【預購】屈原◎浦江清

Regular price $23.00

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　　1、特立獨行、不能變心而從俗的詩人屈原的歷史小傳
　　2、「清華雙清」之一浦江清的作品
　　3、簡易扼要地考證出屈原的時代與其人事跡
　　4、從詩歌中去還原屈原的人生和心理
　　5、附有張渥、陳洪綬、蕭雲從、任熊等元明清畫家所繪屈原及作品圖

　　屈原是戰國時期楚國的一位大詩人，也是一位具遠見、堅貞，但又悲劇的政治家。他為後人留下了詩歌與人格的不朽遺產。

　　在本書中，浦江清解說了屈原的家世與出身，屈原的時代及其政治主張，放逐與自沉，還有他的代表作《離騷》與《哀郢》。從歷史和詩歌入手，為讀者簡要地考證出屈原的事跡及其所處時代的史實，展現了屈原的思想與人格。

　　本書附有張渥、陳洪綬、蕭雲從、任熊等元明清畫家所繪屈原及作品圖。

作者簡介

浦江清

　　一九○四--一九五七，著名古典文學研究專家。浦江清與朱自清合稱「清華雙清」。主要論文包括《八仙考》《花蕊夫人宮詞考證》《詞的講解》《詞曲探源》等。其作品先後結集出版了《浦江清文錄》《浦江清文史雜文集》《清華園日記西行日記》《無涯集》《中國古典詩歌講稿》等。

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圓神

【預購】崩壞國文：長安水邊多魯蛇？唐代文學與它們的作者◎謝金魚（繪者：燕王WF）

Regular price $27.00

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　　★「故事」共同創辦人謝金魚第一本個人主題著作！
　　PTT八卦版高票當選「最廢的課」──崩壞解密
　　★祁立峰、陳茻、黃震南、陳怡蓁、馬雅人、普通人──古人94廢．激推
　　
　　一本為中學師生補充課內教材
　　替成人補充國學常識的重磅級神書

　　我們從小在國文課本上看到的一代文壇宗師、傑出的詩人、宰相、書法家，他們若不是道貌岸然，就是憂國懷鄉，似乎生來就負有崇高的使命，連他們的挫折失意，都是為了更長遠的理想所做出的犧牲或伏筆。
　　
　　但，真的是如此嗎？

　　事實上───
　　有一種留名青史，叫古人的廢文玻璃心

　　唐代的名人宗師跟你想的差很大！
　　他們除了有才，生活上或酸、或魯、或廢、或憨，
　　比我們也好不到哪裡去！
　　
　　▷「調以鹹與酸，芼以椒與橙」
　　「文起八代之衰，道濟天下之溺」的韓愈遭貶謫，只好苦情大啖蒸蛙肉和燙蟾蜍皮。

　　▷「口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄」
　　「詩聖」杜甫受贈皇帝的護唇膏，雙手捧著龍禮感動大喊：「媽～我在這裡！」

　　▷「飽暖飢寒何足道，此身長短是空虛」
　　寫下《琵琶行》《長恨歌》等曠世傑作的白居易，原來是一個常在同溫層發廢文的朋友呢。

　　▷「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」
　　有一種情史，叫始亂終棄。中唐文學神主牌元稹一生劈腿連連，堪稱天（龍國）字第一號軟爛渣男。

　　▷「一搔皮膚，塵垢滿爪」
　　唐宋八大家柳宗元一年洗不上一次澡、左遷十年吃檳榔，還總向故舊寫信哭哭：「肥宅我好想娶妻啊～」
　　
　　這群文壇宗師們有的惱人、有的憨直，但他們在個人成就和情感需求，其實和今人並無兩樣。對生命熱情不減，困厄和不遇時偶爾碎念；對社會滿懷理想，貶斥世俗也不忘抵抗現實。書中以輕鬆活潑的文字和敘事，揭開了一張張古人的真實面貌。他們不再是國文課中那樣遙不可及的形象，而更像是我們身旁的可愛朋友。
　　
名人推薦
　　
　　祁立峰（作家、國立中興大學中文系副教授）
　　陳茻（國文老師、地表最強國文課沒有之一版主）
　　黃震南（活水來冊房主人、《臺灣史上最有梗的臺灣史》作者）
　　陳怡蓁（趨勢教育基金會執行長）
　　馬雅人（PTT資深鄉民、FB粉絲團「馬雅國駐臺辦事處」負責人）
　　普通人（《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者）
　　
　　書中所引述的事蹟，有趣、張狂卻人味十足，以前的國文課多半讀不到。期盼有朝一日更多普及寫作者投入古典文學、歷史的介紹，於是乎國文課、歷史課，就能更被還原成接近無限真實的模樣。──祁立峰
　　
　　我喜歡金魚這種自書信資料扎實考證的寫作方式，讓我們看見了文人真實的一面。本書有個很重要的價值正在於此：嘗試還原那個時代的腳步與呼吸、血肉與靈魂，將古文背後的生命，真正帶給現代讀者──陳茻
　　
　　每個文學作品最吸引人的地方，除了優美的文句外，還有作者如何與自我人生及生長時代對話的模樣。這些讓我們擺脫了惱人的註釋、燒腦的默寫，由本書帶我們回到文學創作者與其長年關注的粟特研究，從人的悲歡離合，重新閱讀我們熟知的文學作品。──馬雅人　

作者簡介

謝金魚

　　「故事：寫給所有人的歷史」網站共同創辦人。

　　致力於歷史普及的穿越者，一流的吐槽家、二流的美食家、三流的小說家跟不入流的史學家。

　　FB：謝金魚

繪者簡介

燕王WF

　　本名王非，1984年6月生，現為動畫工作者，兼職插畫家。

　　作品有《吃一場有趣的宋朝飯局》（封面、內頁插畫）《過一個歡樂的宋朝新年》（台版封面、內頁插畫）《明朝正德年間的囧人囧事》《唐代穿越指南》《唐代定居指南》（封面、內頁插畫）《宋朝娛樂頻道》（封面）《秦朝穿越指南》（封面）《大明官》（台版封面）《清代穿越指南》（封面、內頁插畫）《紫禁城裡話當年：明清宮中人的故事》，並曾與《國家旅遊雜誌》《中華遺產》等合作。

推薦序
　　
歡迎收看古代狂新聞　文／祁立峰
　　
　　雖然這樣說好像有點肉麻，但我和謝金魚貌似有些相逢恨晚的感覺。我初次知道其名是她的歷史小說《拍翻御史大夫》，也就此際聽聞了她的另一個封號—「古典BL教母」。大家也知道我當年還算是以鄉民、蛇蛇、肥宅自居，畢竟是踩在一個阿宅的位置上，有一種「哎唷那種有腐腐的我不要」情結，於是就錯失了進一步成為金魚粉絲的機會。
　　
　　更熟識金魚後才知道她專長是唐代史，尤其研究中唐、敦煌學，以及粟特族這幾個極專業的學門。且親身與金魚合辦活動才發覺，她文獻閱讀量非常巨大且扎實，外加思路清晰口才便給，反應更是電轉心念，我不禁想若她來大學開這類普及的通識課，恐怕是幾百人的階梯教室都得為之爆滿的程度。
　　
　　我們雖常說「文史不分家」，但事實是歷史出身的學者，對古籍之解讀考據與訓練，那更是拳拳到肉絲毫不馬虎。人家說歷史求真，文學求美，但反身來說文學難免耽溺輕豔、流連光景，什麼詩有可解、不可解、不必解的，鏡花水月、出水芙蓉，反正我是信了。
　　
　　其實歷史的普及書起源甚早，我印象中自己看的第一本歷普大概是黃仁宇的《萬曆十五年》，或許對嫻熟新歷史主義和年鑑學派等理論基礎的讀者早就司空見慣，但我初讀此書，竟然以四海昇平無事的一年作為切入點，其震撼難以言喻。後來我又讀了幾年書，不敢說什麼眼界遂大，但逐漸發現以前我們以史傳，以文謅謅的冷筆，以「隱公元年春正月」之類的《春秋》書法所記載的事蹟，雖然並非贗造，卻只是現實的一個側面。就像王力宏那首歌，歷史浮游之光可鑑人湖面的底層，還有多的是我們不知道的事。
　　
　　看金魚的文章，會有一種充盈與飽滿的知識幅度快速閃爍的畫面，換成鄉民的說法就是「哏哏相連到天邊」；而換成《中華一番》裡的情境就是吃到大熊貓魔術豆腐、飛龍與仙女齊飛那麼繽紛不暇給的橋段。我想這也就是「故事：寫給所有人的歷史」所強調的知識含金量。
　　
　　我覺得就像《崩壞國文》這本書的定位，普及寫作者的意欲原本就不是將這些古代聖賢拉下神壇，而是讓聖賢與我們的生活更為貼近。他們就如同現代人，有日常的言行，有口腹的貪慾，有現世的情慾糾結。換言之，這些名流史傳，課文裡「作者介紹」寫得道貌尊尊，旁邊的作者畫像偉岸莊嚴（卻總被同學塗鴉複寫）的大文豪、大作家、大詩人，就如同我們是一般人。他們吃喝拉撒，有愛有恨，既有刎頸交，也有好基友（我在說什麼）。
　　
　　至於《崩》書中的知識量就更不消說了，像韓愈柳宗元的蝦蟆肉大餐，像杜甫收到護唇膏的雀躍少女心，或中唐渣男元稹的情史⋯⋯各種陸離迷幻的史實被金魚給召喚了出來，都讓我讀後頗有收穫。
　　
　　《崩》書中所引述的事蹟，樁樁件件皆有所本，都真到不能再真。只是以前的國文課多半讀不到。老師不能教、課本不敢寫當然有其背景因素，或許是趕課時數壓力，或許也可能礙於教忠教孝文化傳承、繼往聖而開太平的使命。
　　
　　當然說實話，這幾年的教學現場、國文課程變革甚大，從教師到主事者都在力圖變革，第一線的老師們也早不再搞那些造神的教材教法了。只是我有時與中學教師座談，教學的困境、考試的領導仍然牽扯轇葛著我們這一代的國語文教育。因此，即便金魚以《崩壞國文》為書名，看似要搞翻案鬧革命，但說到底，《崩》仍是非常適合作為社會成人補充國學常識、中學師生補充課內教材的神書。
　　
　　這麼一想，其實也沒什麼真正崩壞的地方。有時候我們為了形塑出一個文學偶像，必須將他變成他本來不是的樣子。但一個人又豈僅有單一面向？於是金魚在《崩壞國文》替我們補充了這些有趣、張狂卻又人味十足的史料。而我期盼這僅是一個開端，有朝一日更多的普及寫作者投入了這樣古典文學、歷史的介紹，於是乎我們的國文課、歷史課也就可以更被還原成接近無限真實的模樣。
　　

　　（本文作者為國立中興大學副教授、《讀古文撞到鄉民》作者）

　　
推薦序
　　
那些偉大而平凡的事　文／陳茻
　　
　　前些日子讀孟郊詩，云：「到此悔讀書，朝朝近浮名。」
　　
　　此孟郊登終南山後作，不過有感而發，我便也想起蘇軾「人生識字憂患始」。
　　
　　許多年前，我不明白這些，或者說如我這般人，都曾無知過很長一段時期，擁抱著粗淺的文字與思潮。那些個稚嫩而美好的日子，我們也讀了一些詩或文章，也曾想像過舊時代的人們。
　　
　　直到很後來，才慢慢明白這歷史上沒有什麼聖人，只有聖人的影子，由後人重重疊疊細細勾勒出來的影子，巨大而不可跨越。這個影子罩在每個讀書人身上，成了揮之不去的擔子。
　　
　　那擔子好重，重到有太多人因此顛簸離散。
　　
　　初見金魚本人，是在國家圖書館的休息室裡，為了即將開始的演講準備著。當時祁立峰學長和我主講《詩經》，金魚是主持人。
　　
　　《詩經》非我二人之專長，臨陣磨槍讀了許多資料，也勉強過關講完這場。和金魚僅粗粗聊過幾句，多少對她的文字有點好奇。
　　
　　為這書寫序是緣分，或說我近來覺得諸事都是緣分，該來的該走的，可惜或不可惜的，大抵如此。
　　
　　金魚這本書，有扎實的學術考證，一般文史普及寫手未必皆有此根基，此其一大長處。我喜歡這種自書信資料細細考察的方式，這讓我們可以看見文人真實的一面。你我皆凡人，塵世一粒塵埃罷了。
　　
　　可若是不真正細細看過一回，這些古人的面貌畢竟模糊，畢竟遙遠。有時那些距離，會讓我們忘記了他們身上的掙扎，會以為他們是完美的人。或者，我們開始對那些評價感到莫名。
　　
　　這本書有個很重要的價值正在於此。嘗試還原那個時代，還原那個時代的腳步與呼吸，還原血肉與靈魂，才更能讓我們了解文字背後的真實生命。
　　
　　還原一個時代之所以重要，是因為如此才能真正確立這些材料的價值。
　　
　　某些讚揚古文的說法，習慣把古代比作當代，處處都要證明在古文中有當代價值，或是認為某些行為值得仿效。事實上，這樣的做法捨棄了舊時代的細節，反而弱化了古典文獻中展示的脈絡，只能吸引一時的目光，並不能真正挖掘舊材料的價值。
　　
　　又或者，我們把古人放在廟堂之上供著，以之為絕對的效法對象，如此造神，也無益於對材料進行適切而有機的解讀。
　　
　　古典的文獻之所以有價值，正因為其時代性，這是讀歷史的價值。時代與時代之間不是斷裂的，是血脈相連的有機體，許多文化現象中都蘊藏著這些變化的過程，我們與過往的世界有著千絲萬縷的關係，不只是某些特定精神的傳承。
　　
　　傳承一說，只是某些人的文化想像，真正的傳承沒有那麼單純，更絕非表面形式的複製或模仿。每個時代都有類似的人，卻也因環境不同，呈現出各種姿態。
　　
　　但還原時代並不是件容易的事，將還原過的時代再轉述給眾人，又更加困難。
　　
　　我尤其喜歡這本書裡對於一些器物細節的描寫，這樣的書寫比較踏實，視角親切真實。同時也非常深刻地提醒我們，古人一樣需要吃喝拉撒，一樣有哭有笑，有瀟灑也有不堪。
　　
　　這幾年，我們可以嗅到風向正在改變，過往的教育與思維被一波一波的新浪拍打著，蛻變正在發生。
　　
　　成長是會痛的，自有其悲與喜。教育是百年大計，這個時代讓許多新的對話成為可能，同時也抹去很多溝通的機會。許多事並不是在學校中學會的，也不該在學校中就被學會。
　　
　　有時我們只是偶然撿拾起那把鑰匙，卻未必知道即將打開的門後面長什麼樣子，或者，根本沒有那扇門、根本錯拿了鑰匙。
　　
　　我們對世界的了解與再了解，將會是一輩子的事。我的意思是，如果願意的話，它理應持續一輩子。了解有縱有橫、有空間與時間兩個軸線需要開展。
　　
　　關於橫向的，世界給了我們太多媒介，千里一線牽，我們已有足夠的能量想像當代的多數角落，已能輕易感受天涯共此時；關於縱向的，繼往與開來，源自於鑑往與知來。說起來容易，實踐起來卻無止境。
　　
　　這也是過去的國文教育一直缺乏的部分—缺乏有系統、有組織的時代還原，缺乏歷史方法，也缺乏讀這些資料時應有的眼光。
　　
　　當然，這本書，或任何一本書，永遠都是不足的。我們不能指望看這樣一本書，就想看清大唐帝國的全貌。這不只是知識面的問題，更是多元觀點的問題。同樣一段史料，用不同的眼光與角度去詮釋，結果可能就大不相同。
　　
　　金魚在書裡展現的正是這樣的一個過程，這是很基本的史學方法具體應用，但手法越是簡單，就越見其取材之功力與切入角度之巧思。
　　
　　有時我覺得讀書是幸福的，有時亦折磨。我們可以慢慢看見許多幸與不幸，也慢慢去思索這一切。
　　
　　關於歷史的再書寫，我相信所有看似輕鬆的筆調後面，都有其深刻憂慮，那是對時代的關懷與思索。
　　
　　所謂人事有代謝，往來成古今。
　　
　　江山留勝跡，我輩復登臨。
　　
　　我們的過往，人們的過往，是一座巨大的江山，我們會一步一步慢慢攀緣而上，看看前人走過的路，量一量那些腳印。
　　
　　說故事的人是渺小的，但他述說的是天地的偉大，是時間的偉大。
　　
　　偉大而平凡，很多事都是如此。
　　

　　（本文作者為國文老師、地表最強國文課沒有之一版主）

　　
自序
　　
國文永遠都在崩壞
　　
　　在文言文跟白話文之爭剛落幕的時候推出這本書，許多朋友或許會以為這是有預謀的，不過這本書完全是個意外。
　　
　　《崩壞國文》的第一篇文章出現在二○一五年。當時，「故事：寫給所有人的歷史」還在草創期，所有的創辦人多少都要承擔編輯和撰稿的工作，我經手的「深夜食堂」系列連載到一個段落時，作者們表示需要暫時休刊取材去，其中大約一個月左右的空窗期，我只好自己補位。
　　
　　四個星期、四篇文章，要如何串成一個小系列？既不偏離主題又自成體系呢？我正在傷腦筋時，有一位長輩請客吃飯，設宴在海鮮餐廳。我在這種場合通常就是負責貢獻歷史趣聞，作為談資的角色。於是，我說起了韓愈吃海鮮的故事，就在那一瞬間，我找到了可寫的題材，既然有了韓愈，何不韓柳元白都說一遍呢？
　　
　　於是，就先從韓愈打頭陣，開始了第一篇文章，而後慢慢發展成了一本書。它並不是很有組織、有架構地要說什麼大道理，除了最後一篇〈安祿山與沒有聲音的胡人〉之外，其他是每個人物生命中的片段，由此照見他們的困境。
　　
　　也有人認為，呈現出這些古聖先賢脆弱的那一面，是一種「除魅」（Disenchantment），而《崩壞國文》的書名似乎又更加深了這樣的印象，好像這本書試著在摧毀某些不傳下去，會連著開台祖一起下地獄的偉大道統⋯⋯事實上，我要說的是，所謂的「國文」究竟是哪個國的國文本身就是個問號，而不管是哪國的文學，全都是在崩壞中獲得新生。
　　
　　比如，在六朝的宮體詩被創造出來的時候，當時的保守派崩潰了，他們甚至跑去向皇帝告御狀，指責帶頭寫作這些詩的太子不務正業。然而在往後的一百年內，宮體詩成了主流。我們所熟悉的唐宋八大家、古文運動，更是崩得好壞壞；而且不只是八大家那八隻在崩壞，從盛唐開始，有人看不慣流行的文體，認為要用文章傳揚道德，然後把這個想法寄託到更久遠的古代來尋求正當性，為了堅持這個理念，戰神韓愈到處和人打筆戰，甚至一時腦衝上書罵皇帝、戰佛教。連佛陀躺著都中槍，被說是個沒受過「華夏」教育的野蠻人，如果活著叫進來皇宮見一面就可以打發走了，現在都死了，不過就是個不吉利的髒東西⋯⋯如此這般的偏激言論。
　　
　　當然，這在唐帝國中也是個特立獨行的狀況，但若沒有這樣的衝撞和革新，文學就無法翻出新意。
　　
　　換言之，這本書試圖還原那些文學作品被寫作出來的現場，而各位將透過書頁直擊所謂「國文」崩壞的那一瞬間，當然，也包含作者在那個時代的困難與掙扎。他們的人生困境，有時距離我們很遙遠，但有時也很近。我不贊成單純地背誦或記憶文學，透過閱讀與理解，這些文學作品才有可能進入心中，在人生的不同時期從心底浮現，我們才能隔著時光的長河照見與自己相似的身影。
　　
　　在本書的最後，我寫了一篇與文學並不是那麼相關的文章。熟悉我的朋友可能知道，我真正的研究領域是絲路上的異民族，這些被稱為「胡人」的人們，是中國史上重要的推進力，但是由於他們本身的紀錄文獻不多，所以如何從漢文史料中找到他們活動的資訊，就是我多年研究工作的主軸。但是，這些胡人大多沒有聲音，他們被當成長安的異國情調，成為唐帝國兼容並續、華夷一家的佐證。事實上，他們有自己的語言、組織、信仰，甚至曾試圖在唐帝國北方建立屬於自己的國度，而他們的皇帝就是安祿山—一個曾經一無所有的混血窮小子。
　　
　　安史之亂，是唐帝國極為重要的事件，它甚至影響了整個歐亞大陸。它的成因有著複雜的族群問題，它的後果導致了世界史的進程。這麼重要的事，卻是由一大群沒有聲音的胡人所發起，而他們的敵人、唐帝國的軍隊中竟也有大量的胡人。如果我們可以更關注族群的議題，我們對於唐代史，甚至是整個中國史、東亞史，都會有不同的觀察。
　　
　　這是我私心希望傳達的觀點，所以，雖然不完全是文學，但還是硬塞進去了。很抱歉這篇序寫得正經八百、不太有趣，因為哏都被前面的祁老師和陳老師講完了～
　　
　　最後，這本書逗趣的插圖是由才華洋溢的燕王所繪製，我們從來沒見過面，但他深厚的歷史知識賦予了史料新的生命。最後要感謝圓神編輯團隊的怡佳與奕君，我是個惡名昭彰的拖搞王，若沒有她們的鼓勵與拍打，這本書是不可能出得來的。如果這本書帶給各位讀者任何的歡樂，請誠摯地感謝她們。　

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世一

【預購】三國演義◎羅貫中

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　　東漢末年的動盪亂世，正是群雄爭奪天下的舞臺，且看善用權術的曹操，雄才大的劉備，忠肝義膽的關羽，真誠率性的張飛，足智多謀的諸葛亮，這些千古風流物，留下如何令人緬懷空嘆的事蹟。

本書特色

　　1. 中國第一部長篇歷史章回小說
　　2. 大開本，字體清晰好閱讀
　　3. 附彩色插圖頁

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古典文學

作者簡介

▌均榮店長12月精選

▌現有存貨

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