【預購】一紙平安◎董橋

$45.00

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　　《一紙平安》結集了董橋踏入「七〇後」「從文篇」專欄的文稿，全書收文二十一篇，每篇不分段落。如今已是「八〇後」的作者說，當時放寬心情，寫散淡之文，力求做到寫者平緩，讀者平安。書名題為《一紙平安》，令人浮想聯翩：作者有感信箋印「平安」，辭書上說叫「平安字」、「平安信」、「平安紙」。宋詩輕嘆「細讀平安字，愁邊失歲華」。元代《桃花女》楔子說「想我河南人出外經商的可也不少，怎生平安字捎不得一箇回來」。清代李慈銘樂府外集《星秋夢》說「凴盈盈生長畫堂前，勞夢裏家園指點，恨不得倩寄平安紙一緘」。

作者簡介

董橋

　　原名董存爵，祖籍福建晉江，一九四二年生於印尼，六四年台南成功大學外國語文學系畢業。六五年定居香港從事翻譯，在報章副刊連載翻譯小說。曾任《明報月刊》總編輯兼查良鏞書牘助理、香港中文大學出任組主任、《讀者文摘》中文版總編輯、《明報》總編輯、香港公開大學中國語文顧問，九八年進《蘋果日報》先後擔任總編輯、社長及壹傳媒執行董事，二〇一四年退休。董橋家學淵源，潛心文史，酷愛集藏文玩書畫及英文典籍，撰寫文化思想評論及文學散文數十年，在港台及大陸出版文集近百種，至今筆耕不輟，博讀不懈。

BM

【預購】英華沉浮錄卷三：董橋談文物人物◎董橋

$56.00

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　　本事版在遠流、牛津版的基礎上，保留全部內容，不作任何刪節，重新校訂排版，六卷合成三大卷。分成卷一：董橋談閱讀；卷二：董橋談語文；卷三：董橋談文物人物。《英華沉浮錄》是以語文為基石的文化隨筆，既有舊時月色的影子，也有現代人事的足跡，作者才雋而識高，採博而鑒細，小題文章也能透入神竅，多年來讀者愛不釋手。

　　董橋九十年代在《明報》開專欄，談讀中文讀英文的心得，一寫好幾年，一九九五年十二月四日寫到一九九七年十二月三十一日。先在明報出版社一本一本結集出版，出了十卷小書。賣得好，明報又出了十卷盒裝本，袖珍簡便，臺灣遠流出版社依內容重新編成六冊一套書，談閱讀談文物談文化談語文談人物分門類分得清楚，還挑選六個篇名做了書名：《天氣是文字的顏色》、《紅了文化，綠了文明》、《竹雕筆筒辯證法》、《鍛字練句是禮貌》、《給自己的筆進補》和《酒肉歲月太匆匆》。本事版在遠流、牛津版的基礎上，保留全部內容，不作任何刪節，重新校訂排版，六卷合成三大卷。分成卷一：董橋談閱讀；卷二：董橋談語文；卷三：董橋談文物人物。《英華沉浮錄》是以語文為基石的文化隨筆，既有舊時月色的影子，也有現代人事的足跡，作者才雋而識高，採博而鑒細，小題文章也能透入神竅，難怪多年來讀者愛不釋手。

作者簡介

董橋

　　原名董存爵，祖籍福建晉江，一九四二年生於印尼，六四年台南成功大學外國語文學系畢業。六五年定居香港從事翻譯，在報章副刊連載翻譯小說。曾任《明報月刊》總編輯兼查良鏞書牘助理、香港中文大學出任組主任、《讀者文摘》中文版總編輯、《明報》總編輯、香港公開大學中國語文顧問，九八年進《蘋果日報》先後擔任總編輯、社長及壹傳媒執行董事，二〇一四年退休。董橋家學淵源，潛心文史，酷愛集藏文玩書畫及英文典籍，撰寫文化思想評論及文學散文數十年，在港台及大陸出版文集近百種，至今筆耕不輟，博讀不懈。

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【預購】英華沉浮錄卷二：董橋談語文◎董橋

$56.00

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　　本事版在遠流、牛津版的基礎上，保留全部內容，不作任何刪節，重新校訂排版，六卷合成三大卷。分成卷一：董橋談閱讀；卷二：董橋談語文；卷三：董橋談文物人物。《英華沉浮錄》是以語文為基石的文化隨筆，既有舊時月色的影子，也有現代人事的足跡，作者才雋而識高，採博而鑒細，小題文章也能透入神竅，多年來讀者愛不釋手。

　　董橋九十年代在《明報》開專欄，談讀中文讀英文的心得，一寫好幾年，一九九五年十二月四日寫到一九九七年十二月三十一日。先在明報出版社一本一本結集出版，出了十卷小書。賣得好，明報又出了十卷盒裝本，袖珍簡便，臺灣遠流出版社依內容重新編成六冊一套書，談閱讀談文物談文化談語文談人物分門類分得清楚，還挑選六個篇名做了書名：《天氣是文字的顏色》、《紅了文化，綠了文明》、《竹雕筆筒辯證法》、《鍛字練句是禮貌》、《給自己的筆進補》和《酒肉歲月太匆匆》。本事版在遠流、牛津版的基礎上，保留全部內容，不作任何刪節，重新校訂排版，六卷合成三大卷。分成卷一：董橋談閱讀；卷二：董橋談語文；卷三：董橋談文物人物。《英華沉浮錄》是以語文為基石的文化隨筆，既有舊時月色的影子，也有現代人事的足跡，作者才雋而識高，採博而鑒細，小題文章也能透入神竅，難怪多年來讀者愛不釋手。

作者簡介

董橋

　　原名董存爵，祖籍福建晉江，一九四二年生於印尼，六四年台南成功大學外國語文學系畢業。六五年定居香港從事翻譯，在報章副刊連載翻譯小說。曾任《明報月刊》總編輯兼查良鏞書牘助理、香港中文大學出任組主任、《讀者文摘》中文版總編輯、《明報》總編輯、香港公開大學中國語文顧問，九八年進《蘋果日報》先後擔任總編輯、社長及壹傳媒執行董事，二〇一四年退休。董橋家學淵源，潛心文史，酷愛集藏文玩書畫及英文典籍，撰寫文化思想評論及文學散文數十年，在港台及大陸出版文集近百種，至今筆耕不輟，博讀不懈。

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【預購】英華沉浮錄卷一：董橋談閱讀◎董橋

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　　本事版在遠流、牛津版的基礎上，保留全部內容，不作任何刪節，重新校訂排版，六卷合成三大卷。分成卷一：董橋談閱讀；卷二：董橋談語文；卷三：董橋談文物人物。《英華沉浮錄》是以語文為基石的文化隨筆，既有舊時月色的影子，也有現代人事的足跡，作者才雋而識高，採博而鑒細，小題文章也能透入神竅，多年來讀者愛不釋手。

　　董橋九十年代在《明報》開專欄，談讀中文讀英文的心得，一寫好幾年，一九九五年十二月四日寫到一九九七年十二月三十一日。先在明報出版社一本一本結集出版，出了十卷小書。賣得好，明報又出了十卷盒裝本，袖珍簡便，臺灣遠流出版社依內容重新編成六冊一套書，談閱讀談文物談文化談語文談人物分門類分得清楚，還挑選六個篇名做了書名：《天氣是文字的顏色》、《紅了文化，綠了文明》、《竹雕筆筒辯證法》、《鍛字練句是禮貌》、《給自己的筆進補》和《酒肉歲月太匆匆》。本事版在遠流、牛津版的基礎上，保留全部內容，不作任何刪節，重新校訂排版，六卷合成三大卷。分成卷一：董橋談閱讀；卷二：董橋談語文；卷三：董橋談文物人物。《英華沉浮錄》是以語文為基石的文化隨筆，既有舊時月色的影子，也有現代人事的足跡，作者才雋而識高，採博而鑒細，小題文章也能透入神竅，難怪多年來讀者愛不釋手。

作者簡介

董橋

　　原名董存爵，祖籍福建晉江，一九四二年生於印尼，六四年台南成功大學外國語文學系畢業。六五年定居香港從事翻譯，在報章副刊連載翻譯小說。曾任《明報月刊》總編輯兼查良鏞書牘助理、香港中文大學出任組主任、《讀者文摘》中文版總編輯、《明報》總編輯、香港公開大學中國語文顧問，九八年進《蘋果日報》先後擔任總編輯、社長及壹傳媒執行董事，二〇一四年退休。董橋家學淵源，潛心文史，酷愛集藏文玩書畫及英文典籍，撰寫文化思想評論及文學散文數十年，在港台及大陸出版文集近百種，至今筆耕不輟，博讀不懈。

本事

【預購】事後——本土文化誌增訂版◎陳冠中

$46.00

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　　陳冠中說他是在香港開蒙的。這本書說的是，到底是哪些人哪些事哪些書開蒙了他？對於作者來說，香港最生猛的，大約在七十年代，那是香港文化脫胎換骨的時期。這一代香港的文化人，享有當時香港的文化場域，是很幸運的。我們見到好幾個文藝類型的復興：看到武俠小說的復興，看到報刊雜誌在香港的復興，看到粵語電影一路從盛到衰，然後在七十年代的復興，我們又看到粵語流行曲在七十年代的復興。而且我們看到很多新興的文類和媒體，同代人都分享到，例如電台節目的興起，電視劇的興起，香港漫畫的興起，香港設計的興起。有很多獨立的音樂、獨立劇場、獨立電影、獨立錄像、獨立紀錄片、獨立漫畫、獨立出版和獨立書店、獨立媒體及獨立的各種藝術團體，現代舞和小說、報導。

　　在陳冠中筆下，香港本土文化是個多義詞，香港的文化創意產業更是神奇、混雜的一體多面，有各種細藝：細藝無分廟堂江湖，各自修行、各顯精彩、各領風騷，卻共譜時代精神。

作者簡介

　　陳冠中在香港長大，曾住台北六年，現居北京。七六年創辦香港《號外》雜誌。其他著作有：《馬克思主義與文學批評》《我這一代香港人》《下一個十年：香港的光榮年代？》《盛世：中國2013年》《中國天朝主義與香港》《香港三部曲》《建豐二年》《裸命》《北京零公里》《又一個時代》等。

BM

【預購】中國現代出版業前夜◎俞曉群

$46.00

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　　中國現代出版業興起的時間，通常界定為清朝末年，即以1897年上海商務印書館成立為標誌。重要人物與事件，有寧波鮑氏家族的創辦之功，還有1902年張元濟等新派精英的加入。上海商務印書館豎幟後，歷經滄桑，至今已經度過一百二十七年的時光。人們回顧中國現代出版業的產生與發展，偏重於對1897年以來的歷史研究，而對此前的出版史清理尚有不足。為什麼會這樣呢？

　　以1897年為結點，本書往前追溯一百年，找尋上海商務印書館暨中國現代出版業誕生的前因。着眼四個要點：一是人的問題，即什麼人推動了中國傳統出版向現代出版的演變？二是機構的問題，即在上海商務印書館之前，還有哪些重要的出版印刷機構存在？三是印刷機械的問題，即中國傳統印刷走向現代印刷的過程中，活字印刷機是如何從海外引進的？四是活字的問題，中國活字與西方活字有何異同，又是如何最終被替代的呢？

　　本書分為三篇，上篇「重要背景」五章，分別列出了十二個人物，九個書館，三種印刷機，六種活字，四所學校。中篇「鮑氏家族」四章，分別列出了鮑氏宗譜，還有鮑氏與現代出版相關的第一代、第二代、第三代重要人物。下篇「商務時期」三章，分別列出相關人物，重要事件，其他產業。在本書所有的關鍵詞中，「鮑家」一詞是重中之重。所以本書的副題確定為「鮑家的故事」，或稱「鮑家與商務印書館的創建」。

作者簡介

　　俞曉群，著名出版人，曾任多家出版社的負責人。著有《人書情未了》、《一個通才的絕唱》、《數與數術探秘》、《一面追問》、《這一代的書香——三十年書業的人和事》、《前輩——從張元濟到陳原》等。

本事

【預購】容安館品藻錄◎范旭崙

$64.00

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　　陶淵明〈歸去來辭〉「倚南窗以寄傲，審容膝之易安」，錢鍾書先生想到「東坡嘗欲築小軒，榜曰容安，本淵明語也」，因「竊取其意」，顏其居曰「容安館」，歌以詠之：「曲屏掩映亂書堆，家具無多位置纔。容膝且同元亮適，不須作賦羨歸來。」

　　一九五四年夏，錢先生作讀書日札，就命名為「容安館日札」。一書到手，錢先生一邊觀看，一邊批劃。將批劃的過錄到已刊行或已疏記的紙的空白處，再作摘記或日札。泛覽多而摘記少，摘記多而日札少，日札多而《管錐編》少，《管錐編》多而《七綴集》少。

　　二〇〇三年商務印書館影印出版《錢鍾書手稿集》，先行《容安館札記》三冊，八年後印行《中文筆記》二十冊，又三年後開始印行《外文筆記》四十八冊。《容安館品藻錄》述說錢先生對近世學人詩人的評論及其交往，解釋《錢鍾書手稿集》裏面道及斯土近人的文字— 「月旦人倫，平章學術」。

作者簡介

　　范旭崙，一九五九年出生於遼寧，一九八七年畢業於山東大學古籍研究所，曾工作於大連圖書館，現旅居美國。著有《記錢鍾書先生》、《錢鍾書評論》、《為錢鍾書聲辯》、《錢鍾書的性格》。

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【預購】有趣的事情◎劉以鬯

$51.00

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　　我是極願意走自己的路子、寫一些有實驗性的小說的。但在日寫七、八千字低質東西的情況下，根本擠不出時間做好創作前的準備，小說寫成後，總與最初的理想有很大的距離。我在一九七二年寫的《對倒》就是一個顯明的例子。⋯⋯一九六五年十月，我為《新生晚報》寫連載小說《有趣的事情》，開始時也想認真寫一個長篇，由於邊寫邊發表的關係，越寫越亂，亂得像一堆敗草，不但不「有趣」，而且有點「肉麻」。後來，台灣幼獅文化事業公司為我出版《寺內》，我將其中有關蟑螂的一段抽出來，略加修改，改成中篇。這兩個例子清楚說明:長期在香港賣文的我，總是沒有辦法統一自己的矛盾，一方面任由自己失去;一方面又要設法找回自己。不過，無論處於什麼樣的境況，我從未失掉過學習寫作的興趣。

　　本事版《有趣的事情》第六至十一章採用作者一九七四年《蟑螂》改寫版，其他章節保留《新生晚報》連載版，除明顯的錯別字外，不作改動。

　　小說《有趣的事情》很多，然而箇中最「有趣」的，必然是劉以鬯筆下的香港:面對一九六六年百物騰貴的通脹浪潮、天星小輪加價引發的暴亂與宵禁，小說主人公在為住屋問題發愁的同時，不免呼籲政府應該印製精美郵票，以為增加庫房收入的生財工具(身為集郵迷的作者總在為自己謀福祉)；就當年奧斯卡金像獎與康城影展的片單以及香港「四毫子小說」出版泛濫的批評，則見作者如何對當時流於庸俗的文化風氣深惡痛絕;一海之隔的賭城澳門，照耀多少渡海尋求夢幻泡影的欲望及其破滅，更隱含兩城於一九六六年前後分途而行的歷史軌跡。凡此種種，無一不有趣地挑戰着小說與現實的邊界。

　　「香港的美化與現代化已成鐵一般的事實；但是並不具有成為世界第一大都市的條件。」
　　六十年後的今日，回看作者借小說角色之口鏗鏘說出的這番論斷，自然不免莞爾。然而，不論從報章連載的形式與文學雅俗之辨，還是從歷史現場開展的城市觀察，《有趣的事情》都不容關心我城文化記憶的讀者忽視。 ——梁世韜

作者簡介

　　劉以鬯 (1918–2018)，BBS，MH，原名劉同繹，字昌年，香港著名小說家、編輯，香港公開大學榮譽教授。生於上海，祖籍浙江寧波鎮海。一九三六年開始發表創作，主要作品有《酒徒》《對倒》《打錯了》《寺內》《天堂與地獄》《島與半島》《他有一把鋒利的小刀》《郵票》《劉以鬯手稿：郵票裏的文學世界》等。

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【預購】潮濕的記憶◎劉以鬯（林方偉編）

$56.00

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　　劉以鬯與南洋結緣於1952年。那年，他和鍾文苓、劉文渠、張冰之、趙世洵四人打著「香港五虎將」的名堂，浩浩蕩蕩南來星洲創辦《益世報》。在南洋的五年，不長不短，他遇見哪些人？做過什麼？寫過什麼？南洋對他的人生與創作有何影響？許多讀者與研究者對他這段歲月的理解大多是碎片化的。

　　2010年劉以鬯將他50多篇南洋短篇小結集成《熱帶風雨》，是首次最集中的南洋文集，但《熱》只收集劉離星洲後，寫于香港，傳回《南洋商報》發表的作品，甚至還遺漏掉這時期不少作品。本書編者挖掘和爬梳新加坡圖書館館藏的舊報刊《益世報》《中興日報》《南洋商報》《星洲日報》和《星期六》等，並跟新加坡多位收藏家借閱小報、舊書刊，同時得到劉太太熱心相助，提供珍貴的剪報和手稿，終於，劉以鬯南洋作品、史料幾乎收全了。

　　本書收錄137篇南洋短篇著作，分為小說、詩歌與雜文、評論三大類。短篇與微型小說97篇；難得一見的詩歌18首；影評8篇；雜文9篇；文學評論5篇，蔚然可觀，輯成劉以鬯目前最全的南洋短篇作品集《潮濕的記憶》。這於劉以鬯和他的文學寫作來說，都是一個全新的發現。

作者簡介

　　劉以鬯 (1918–2018)，BBS，MH，原名劉同繹，字昌年，香港著名小說家、編輯，香港公開大學榮譽教授。生於上海，祖籍浙江寧波鎮海。一九三六年開始發表創作，主要作品有《酒徒》《對倒》《打錯了》《寺內》《天堂與地獄》《島與半島》《他有一把鋒利的小刀》《郵票》《劉以鬯手稿：郵票裏的文學世界》等。

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【預購】牛津插圖本——書的歷史◎詹姆斯·拉文編（譯者：李家真）

$69.00

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　　牛津插圖本歷史系列叢書(The Oxford Illustrated History)，圖文並茂，深入而淺出，向來被學界推崇，又深得普通讀者喜愛。這本插圖本《書的歷史》，是該系列的最新出版：說到「書」的時候，我們多半認為自己明白這個詞的意思——書籍包含一些字句、一個書封和一個書脊，有時也包含一些圖版，如果是參考書的話，多半還包括一份目錄，外加一堆索引。直覺告訴我們，書籍都是印出來的。而且我們知道，書籍遍佈整個世界，一般說來，書都有人閱讀，但沒人閱讀的書也很多。在特定的環境和時間閱讀特定的書籍，完全可能產生改變人生、啟迪思維、駭人心目或予人開解
的效果。但你若再追問下去，書到底是什麼，心中浮現的通常是一個物質化的形象。近些年來，由於數字媒介的發展，我們對於書籍的傳統認知已經有所動搖⋯⋯。
　　本書旨在突破關於書籍認知的時間藩籬和地理藩籬。全書十六章，遍及全球，縱覽古今，從刻有楔形文字的黏土書版，講到承載數碼圖文的電子書。十六位作者都是各自領域的學術權威，為此提供了嶄新的視角，俾讀者能夠深入認識，瞭解書在彼此大相徑庭的各個社會中曾經有和現有的意義。
　　書中附有大量的珍貴圖版和文字說明，不啻於一份與正文平行的敘述，為書的歷史提供了實例。附錄的書史時間線，則可使讀者直觀地瞭解，世界各地的書籍生產和閱讀歷史當中，存在怎樣一些出人意表的巧合和反差。
　　本書展示的是這樣一個過程，亦即書籍如何在世界各地的各個歷史時期不斷重塑，不斷革新。

作者簡介

　　編者詹姆斯·拉文為英國國家學術院院士，劍橋大學莫德林學院院士，劍橋書籍項目信託基金會主任，埃塞克斯大學現代史榮休教授。

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【預購】摩西五經第三版◎馮象譯註

$69.00

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　　《摩西五經》第三版修訂，任務跟十年前第二版一樣，主要是增添註釋，統一術語，並進一步節儉文字，錘煉風格，力求準確生動地再現希伯來《聖經》的風格——樸素、聖潔、雄健而熱烈。

　　為什麼要重譯《摩西五經》？譯經歷來是件大事，因為譯家多抱有遠大的理想：為傳教，為拯救靈魂，為宗教改革，為結束教派衝突、贏得政治安定和國王陛下的榮譽等等。本新譯卻是純學術的和文學的，就是看到中文舊譯舛誤太多，無文學地位，希望改變這不理想的狀况。回到原文善本，重新理解迻譯；即在舊譯之外，為普通讀者，包括教友和學界，提供一種基於現代學術成果的忠實暢達而便於學習研究的譯本。這是馮象翻譯聖經的首要目標。其次，打破中文《聖經》同現代漢語文學的隔膜。舊譯不入文學之林，一半是歷史造成的。現代漢語從未像今天這樣善於吸收、包容而生機勃勃。換一角度，也可以說，二百年《聖經》中譯，第一次得了爭取文學地位的機緣。

　　本書的體例：序言《誰寫了摩西五經》，簡介《五經》的文本源流及相關學術問題。附錄兩篇：一篇採訪，談到本翻譯的緣起和對聖書的看法。另一篇聖經年表，記錄一些於經文文本的生成、傳播有重要意義或可資對比的人物著作、歷史事件。書末的參考書目，則選列一批常用的基礎聖經學著作和《五經》研究文獻，俾便讀者入門探索。

　　所據原文：希伯來語《聖經》用德國斯圖加特版Kittel-Kahle傳統本(簡稱BHS，1976)希臘語《新約》則取斯圖加特版Nestle-Aland匯校本(NTG，1993)，皆是西方學界公認的權威。同時參考古今各家評注並西文經典譯本如希臘語七十士本、拉丁語通行本、德語路德本、英語欽定本、法語聖城本和猶太社本。重要的文字校勘、異文異讀、修辭釋義和文本片斷的分野銜接，均在插注中說明。

作者簡介

　　馮象北大英美文學碩士，哈佛中古文學博士(Ph.D)，耶魯法律博士(J.D)，清華大學梅汝璈法學講席教授，兼治法律、宗教、倫理和西方語文。著/譯有：《貝奧武甫：古英語史詩》、《中國智慧財產權》、《木腿正義》、《玻璃島》、《政法筆記》、《創世記:傳說與譯註》、《摩西五經》、《寬寬信箱與出埃及記》、《智慧書》、《新約》、《信與忘》、《以賽亞之歌》、《聖詩擷英》、《我是阿爾法：論法和人工智慧》、《先知書》、《歷史書》。

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【預購】《酒徒》手稿本（隨手稿本另冊附1963年初版）◎劉以鬯

$156.00

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　　香港文學一代宗師劉以鬯經典傑作

　　難能可貴完整保存下來的劉以鬯最著名長篇小說《酒徒》手稿，堪稱香港文學最重要的文學遺產，完成於一九六二年，距今已整整六十三年了，作者在世時似乎也忘記了手稿的存在，雖經歷過多次個人展覽，但這部三百一十八頁（跨版印刷全書共六四八頁），每頁五百字，印有「劉以鬯原稿」字樣的B4原稿紙手稿，從未公開亮相過。

　　從一九六三年開始，《酒徒》在香港、台灣、大陸印行過諸多的版本，可以說都來自這部作者從一九六二年十月寫到一九六三年三月的手稿。從手稿到報紙連載，從連載版到成書，從初版到修訂新版，作者作過多次的修訂。本手稿本的出版，無疑為研究者、細心的讀者、文史收藏者，提供了彌為珍貴第一手文獻。

　　《酒徒》一九六二年十月十八日至一九六三年三月三十日連載於香港《星島晚報·星晚版》，經作者修訂後，一九六三年十月由香港海濱圖書公司結集出版，一九七九年出台灣遠景版，一九八五年中國文聯出版大陸版，一九九三年四月，香港金石圖書貿易有限公司重印。二○○三年七月，香港獲益出版事業有限公司刊印作者再次修訂版。

　　這次，為隆重其事，本事更根據一九六三年最接近手稿版，重新排印出版，隨《酒徒》手稿本銷售。

　　作者說過，寫《酒徒》第一為的是在忘掉自己的時候尋回自己；第二是要通過一個文人的感觸點來反映香港社會的現象，特別是文學因商品化與庸俗化的傾向而喪失特質的事實。作者為了說些坦率的話語，借一個酒徒作為這部小說的主人公，講一些「酒話」「醉話」。「酒後吐真言」，會加強小說的真實度；「酒後失言」，可得到人們的寬恕。作者還在此在此借酒徒之口說出了他對「五四」以來新文學的看法。至於寫《酒徒》，雖然運用了意識流技巧，作者曾強調，他與詹姆士．喬也斯的《優力棲斯》、威廉．福克納的《喧囂與騷動》、浮琴妮亞．吳爾芙的《浪》不同，作者無意臨摹西方的意識流小說，也無意寫沒有邏輯的、難懂的潛意識流動。

作者簡介

　　劉以鬯 (1918–2018)，BBS，MH，原名劉同繹，字昌年，香港著名小說家、編輯，香港公開大學榮譽教授。生於上海，祖籍浙江寧波鎮海。一九三六年開始發表創作，主要作品有《酒徒》《對倒》《打錯了》《寺內》《天堂與地獄》《島與半島》《他有一把鋒利的小刀》《郵票》《劉以鬯手稿：郵票裏的文學世界》等。

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【預購】章詒和自鈔稿◎章詒和

$131.00

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　　這是一部章詒和自選作品自鈔稿。全書二十八篇，三百二十頁，毛筆小楷，全色印製。作者說：

　　慶幸自己出身在一個推崇中國傳統文化的家庭。

　　父母收藏線裝書，欣賞老字畫，有空還帶我逛舊書攤，家裏往來的朋友大多是像葉恭綽、張伯駒、柳亞子這樣的老夫子。

　　記得是在上個世紀五十年代，我在讀小學。一天下午，我把語文課本放在書桌上準備複習，父親走了進來，順手拿起翻看。當看到第一篇課文是魏巍寫的《誰是最可愛的人》，大吃一驚！道：「這種東西能作你們的語文讀本？」說罷，從書櫃中抽出一本《古文觀止》，說：「你回家裏，就讀它。」接着，用紅筆勾了包括《報任安書》、《陳情表》、《赤壁賦》在內的十七篇文章，並說：「你從現在開始給我背！」

　　我說：「這是古文，好多地方看不懂。」

　　父親說：「看不懂也不要緊，先背下來，我再給你講。」於是乎，我的私塾從這裏開始了。

　　站在一旁的母親非常高典地說：「你熟讀古文，以後寫文章就自有章法。」後來，她又教我寫毛筆字，從篆隸開始。每天一篇。

　　一九五七年，父母同時成了右派。以往客人不斷、熱熱鬧鬧的情景消失了。每天從早到晚都是冷冷清清的。於是，全家正好讀書寫字，也只有寫字讀書。接着是「文革」，無數次抄家，筆墨紙硯都沒了，只剩下地板、天花板沒抄走。

　　幾十年過去。現在不少人說我的字不錯，文章也還可以。他們哪裏知道，這都是用屈辱換來的。

　　如今，日子好了，我也老了。什麼都可以放下，唯獨沒有放下筆。

作者簡介

　　章詒和，章伯鈞女兒，中國藝術研究院戲曲研究所研究員，著有《最後的貴族》、《往事並不如煙續集》、《伶人往事》、《一陣風，留下了千古絕唱》、《順長江，水流殘月》、《這樣事和誰細講》、《花自飄零鳥自吹》、《劉氏女》、《鄒氏女》、《楊氏女》、《錢氏女》、《伸出蘭花指》，並和賀衛方合著有《四手聯彈》。

時報出版

【預購】認同而不出櫃：中國同性戀者的生存困境◎王晴鋒

$45.00

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　　當前中國社會的同性戀者處於何種生存狀態？
　　他／她們浮出歷史與現實的地表了嗎？
　　他／她們又面臨了哪些集體困境？

　　身分認同／出櫃是連結個人與社會的關係紐帶。自1990年代中期以來，中國社會歷經同性戀「非罪化」與「非病理化」的過程，但對許多同性戀者而言，出櫃仍然不僅是個人的「私事」，也是重要「家事」。在制度忽視、文化缺失、社會氛圍以及傳統觀念的壓力下，向家庭成員出櫃是一項沉重的議題，常使同性戀者深陷同性情感與家庭責任的衝突之中。

　　深描當代中國同性戀者的生活及話語
　　反思根深蒂固的文化偏見和社會問題

　　《認同而不出櫃》懸置各種先入之見的污名、標籤和想像，結合文獻資料、參與觀察和訪談等研究方法，從個體、家庭和國家三個層面探討當前同性戀者的生存狀態。微觀層面涉及同性戀個體的情與性；中觀層面論述同性戀婚姻（同直婚與形式婚）、家庭出櫃的代際矛盾與文化衝突；宏觀層面則討論同性戀運動的各種形式。王晴鋒試圖在同性戀身分認同的基礎上關注家庭出櫃問題，並解析中國同性戀社群為什麼傾向於「認同而不出櫃」。

名人推薦

　　專文推薦
　　李銀河（中國社會科學院社會學研究所研究員）

　　共同推薦
　　王增勇（政治大學社會工作研究所教授）
　　杜思誠（社團法人台灣同志諮詢熱線協會祕書長）
　　洪凌（世新大學性別研究所教授）
　　桑梓蘭（密西根州立大學教授、《浮現中的女同性戀：現代中國的女同性愛欲》作者）
　　（依姓名筆畫排序）

作者簡介

王晴鋒

　　中國農業大學人文與發展學院副教授。主要研究領域包括社會性別、現代社會學理論以及印度納薩爾運動等。著有《同性戀研究：歷史、經驗與理論》、《歐文•戈夫曼與情境互動論》等書，譯有《浮現中的女同性戀：現代中國的女同性愛欲》、《風流浪子的男友：晚明到清末的同性戀與男性氣質》。

香港中和出版

【預購】啓示路 The Path of Revelation （平裝版）◎G.E.M.鄧紫棋

$68.00

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　　從歌手到作家，G.E.M.鄧紫棋驚爆跨界
　　首部科幻愛情小說《啓示路》9月2日重磅登場
　　讓分離的靈魂相遇，讓破碎的心靈癒合，讓虛幻的存在成真　

　　《啓示路》是一個關於尋找的故事。一顆破碎的心在尋找完整的愛，一個被激活的意識在尋求真實的存在，一個受造的生命在尋覓宇宙的奧秘。而在這一場橫跨科學、哲學與神學的探索中，或許愛才是最終的答案——它讓分離的靈魂相遇，讓破碎的心靈癒合，讓虛幻的存在成真。

本書特色

　　一場虛擬與現實的對話
　　一場科學與神學的和解
　　從歌手到作家，G.E.M.鄧紫棋驚爆跨界，首部科幻愛情小說《啓示路》重磅登場！
　　硬核科幻設定融合細膩溫情敘事，在虛擬與真實的邊界，回歸人類愛之原點。
　　方文山、陳銘、曾寶儀、蔡康永、王晉康、何炅、韓寒、郝景芳感動推薦
　　「平裝版」隨書附贈2張書籤
　　「平裝版」裝幀：書名燙銀工藝，珠光紙印刷，整面水油保護，收藏更持久。

名人推薦

　　（方文山）
　　你會驚訝，一個被鎂光燈照耀的女孩，怎麼會願意走進黑暗裡，赤腳尋光，還寫下這樣一本「太真誠」的小說。

　　（陳銘）
　　紫棋走了這麼遠這麼久，依然相信愛與救贖。已識乾坤大，猶憐草木青。

　　（曾寶儀）
　　越是閱讀越是明白，這不只是一本科幻愛情小說，而是這個而立女孩的壯遊。

　　（蔡康永）
　　人的一生，盡全力去證明自己，在過程中體會到愛的力量。作者鄧紫棋了解宇宙再怎麼遼闊無邊，愛仍然是宇宙最終的力量。她寫成了一本細膩又奔放的小說，傳遞出這個動人的信念。
　　
　　（王晉康）
　　《啓示路》用科技與想像創造了一場愛情角力，人物在虛擬中尋愛、質疑愛、獲得愛，同時也關涉了科技倫理、自我意識與信仰等話題。作者是個講故事的新手，也是好手。

　　（何炅）
　　之前的紫棋用歌作來表達思考，這本篇幅開闊的《啓示路》更能充分展現她的想像與哲思。以虛實敘事展開的意識覺醒之旅，在科幻設定中探討真實與愛的本質，情感升華為「引力即愛」的獨特視角。她的文字和她的音樂一樣，叩動人心。

　　（韓寒）
　　很難忘曾經和紫棋合作過一首歌，她的音樂專業能力給我留下了很深的印象。一轉眼十幾年過去。讀到她的文字也是如此帶著溫度和才華。刷到過一期短視頻，他人向紫棋提問，當時她的回答裡就能感受到很多思辨，我推薦大家來讀這本書，正如書裡寫的，「神賦予人類的自由意志，是多麼偉大且有愛的禮物」。

　　（郝景芳）
　　《啓示路》讓我們看到，AI、仿生人、虛擬世界，不只是關於技術，更關乎我們如何看到生命和情感。這是對「人」這一存在的再度回望，也是一種溫柔的救贖。

作者簡介

　　G.E.M. 鄧紫棋

　　1991年生於上海，4歲移居香港，華語女歌手、詞曲作者、音樂製作人、編劇。

　　累計原創詞曲作品逾120首，代表作《光年之外》至今保持華語MV播放量的吉尼斯世界紀錄。

　　2022年推出全原創專輯《啓示錄》，並為專輯14 集音樂連續劇擔任編劇。

　　2023年推出全原創西班牙語專輯《Revelación》，並啓動《I AM GLORIA》世界巡迴演唱會，票房成績躋身全球女歌手巡演前四。

　　2025年以簽約作家身份發表首部科幻小說《啓示路》，延續音樂專輯《啓示錄》的敘事，融合計算機科學、天體物理學與神學視角，探索宇宙、生命與意識的終極命題。

自牧文化事業有限公司

【預購】圖解酷兒史 QUEER: A GRAPHIC HISTORY◎約翰·巴克（ Meg-John Barker ）（譯者：Zito Tseng）

$46.00

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　　★《圖解酷兒史》可能徹底改變你對性別和性向的看法 —— Vice
　　★ 台大社會系「酷兒理論」課程指定讀物
　　★ 中研院民族所副研究員劉文審訂
　　★ 為繁體中文版量身打造的插圖手寫字體
　　★ 律師、前立法委員尤美女

　　運動者與學者梅格—約翰·巴克（Meg-John Barker）和插畫家朱爾斯·席利（Jules Scheele）在這本生動的圖像書中，揭示了酷兒思想和 LGBTQ+ 行動的歷史。

　　從身份政治和性別角色到特權和排斥，《圖解酷兒史》探討我們如何以現在的方式看待性別、性別認同和性取向，這些觀念如何與我們的文化以及生物學、心理學和性學的發展交織在一起，又同時受到哪些質疑與挑戰。

　　書中彙整了歷史上改變我們對什麼是「正常」的理解的關鍵觀點——像是金賽提出性向的光譜，巴特勒對性別行為作為操演的看法，或是在電影 007 系列《皇家賭場》中觀眾被邀請以主流媒體中的女性凝視反過來觀看詹姆士·龐德。

　　本書以清晰易懂的文字與詼諧的風格，展現了一個獨特的酷兒思想宇宙。無論是酷兒理論的初學者，還是想多了解非二元性別的一般大眾，《圖解酷兒史》都是一本不容錯過的入門書！

名人推薦

　　變裝皇后妮妃雅・瘋
　　台灣非二元酷兒浪子社群
　　Podcast「Sex Chat 談性說愛」揚
　　社群名人台灣變色龍 UG
　　藝術家登曼波
　　創作歌手、演員、寫字的人鄭宜農
　　共同推薦！

作者簡介

約翰·巴克 Meg-John Barker

　　梅格—約翰·巴克博士是一位專精於性、性別和親密關係多樣性的作家、治療師和運動者－學者。梅格—約翰是開放大學心理系的資深講師、《心理學與性向》（Psychology & Sexuality ）期刊共同創辦人、〈雙性戀報告〉（The Bisexuality Report）共同作者、「批判性學」系列研討會共同主辦者。他投身於創造兼具批判與友善的自助工具，包括書籍：《重寫規則》（Rewriting the Rules）、《恆久之愛的秘密》（The Secrets of Enduring Love）、《享受性愛（怎麼做、什麼時候、如果你想要的話）》（Enjoy Sex (How, When and If You Want To)）。他在部落格www.rewriting-the-rules.com發表關於酷兒議題的文章及小誌，像是〈異性戀霸權出了什麼問題〉、〈同志權利和女性主義運動，請回歸你的假設〉、〈酷兒關係〉、〈特權＆壓迫，衝突＆同情〉。

　　Twitter：@megjohnbarker。

繪者簡介

朱莉亞·席利 Jules Scheele

　　朱爾斯·席利是一位自由插畫家和圖像敘畫書寫者，同時也從2008年開始活躍於英國漫畫界的漫畫家。過去客戶包括VICE雜誌、衛報、BBC4、Red Bull、艾倫·狄波頓的人生學校、IBM、Edelman UK、Damn Fine Media、Scriberia與Kerrang!等。他的作品曾被刊載於衛報、VICE UK、Dazed Digital與Digital Arts雜誌。他曾作為藝術助理參與吉隆．吉倫和傑米．麥凱爾維的漫畫系列《音樂魔法：單數夜店的一晚》（Phonogram: The Singles Club）。目前他作為藝術家與瑞奇．米勒共同創作《市郊》（Metroland），該書由艾弗里·希爾出版社出版。他與莎拉·布羅德赫斯特共同經營女性主義小誌社群「一拍小誌（One Beat Zine）」，定期出版女性主義和性別議題選集，也舉辦演講及工作坊。

　　線上作品集：julesscheele.com
　　Twitter／Instagram：@julesscheele

審訂者簡介

劉文

　　社會心理學者與作家，現任中央研究院民族學研究所副研究員。研究專長為酷兒理論、批判種族理論，與中美競逐下的地緣政治。著有英文學術專書《感覺亞美：同化與壓迫之間的種族彈性》（美國伊利諾伊大學出版社，2024）。長期關注性別與種族正義的運動，也撰寫文學和電影的評論。

譯者簡介

Zito Tseng

　　自由譯者、創作者、家庭煮廚。畢業自耶魯大學遺傳所。喜歡透過空想探索性在生殖與歡愉之外還存有哪些空間，以及身體的多面性如何相撞與交織。譯有《善用數據幫你打造好設計》（歐萊禮，2018），並曾發表若干關於性及酷兒的創作計畫。

布克文化

【預購】一分鐘秒懂漫畫易經：洞悉窮通順逆，通曉世事人情。原來易經這麼懂中國生存哲學，難怪南懷瑾、曾任強、季羨林這些大師都讀易經！◎馮戈

$39.00

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　　當你人生不順時，就讓讀一讀易經。

　　●用漫畫的方式打開易經，輕輕鬆鬆就讀懂了！
　　●「中國漫畫獎」得主馮戈國學經典之作，
　　榮獲澳門MAD亞太動漫大獎最佳漫畫獎。
　　●漫畫+原文+譯文+解讀，講透64卦、384爻

　　洞悉窮通順逆，通曉世事人情。
　　原來易經這麼懂中國生存哲學，
　　難怪南懷瑾、曾仕強、季羨林這些大師都讀易經！

　　為什麼說《易經》是群經之始呢？……
　　因為所有的東西都是從這裡發源出來，它是中華文化的總源頭，
　　它是諸子百家的開始，所以為群經之始。
　　——國學大師、《百家講壇》主講人　曾仕強

　　《易經》是經典中的經典，哲學中的哲學，智慧中的智慧。
　　——中國國學大師　南懷瑾

　　《周易》不僅是中國的，也是東方的，更是世界的，
　　不僅是古代的，更是未來的。
　　——中國哲學家　馮友蘭

　　談到世界人類唯一的智慧寶典，首推中國的《易經》，
　　在科學方面，我們所得出的定律常常是短命的，或被後來的事實所推翻，
　　唯獨中國的《易經》恆古常新，相距六千年之久，
　　依然具有價值，而與最新的原子物理學有頗多相同的地方。
　　——瑞士心理學家　榮格

【編輯推薦】

　　●打破《易經》傳統解讀，用漫畫的方式讓更多人看懂《易經》。

　　本書以現代語彙和年輕人喜歡的漫畫形式講解《易經》，融合有趣、有料、好讀、好懂、好學於一體，畫風幽默有趣、形像生動，讓人可以輕輕鬆鬆看懂《易經》。本書更受到國際肯定，被美國普林斯頓大學圖書館收藏。

　　●從《易經》最基礎的部分講起，就算零易學基礎也能馬上讀懂。

　　本書敲碎《易經》「看不懂」壁壘，將《易經》通俗化、直白化、有趣化。用漫畫形式趣味講解《易經》的誕生、先天八卦、後天八卦、何為預測、何為陽爻和陰爻，以及大家都熟悉的干、坤、艮、兌到底是什麼意思……更教你用三枚硬幣半小時就學會占卜，直觀、清晰、簡易，任何人都能看得懂，任何人都能學明白。

　　●逐字逐句講透易經智慧。

　　本書以漫畫形式詳細解讀《易經》64卦、384爻，說明利貞、無咎、吉、亨、吝、凶等，給出利見大人、利涉大川、自求口實、行有尚等建議，以對人生有更好的把握。

　　●高「學習性價比」。

　　想要快速、有效、有趣味的學習《易經》，並馬上上學以致用，本書是不二選擇！

　　序／擔心看不懂《易經》？有了這本書，輕輕鬆鬆讀懂《易經》！

　　《易經》被稱為「群經之首、大道之源」，是中國傳統文化的基石。自產生之日起，就潛移默化的影響著中國人的思維方式和做事準則。

　　但在現代社會，它並不為更多人所熟悉，人們認為它文字深奧，晦澀難懂，把它當成一部「天書」。另外，現代人的生活節奏很快，一般人都很難騰出大塊時間細細研讀一部著作。特別是年輕的讀者，對《易經》這類書籍更是敬而遠之。於是，尋求一種更為有效的方式來普及《易經》就具有現實的社會意義。

　　漫畫是當下最受歡迎的一種表現方式。它因生動幽默的畫面和精采紛呈的劇情，深受讀者（尤其是年輕讀者）的喜歡。漫畫在故事表述上，借鑒了電影蒙太奇的表現手法，因而讓故事情節更為精采，人物形象更生動。讀者在閱讀漫畫時，有一種看電影的感覺，所以漫畫又被稱為「紙上電影」。許多經典文學名著被改編成漫畫後，都非常受歡迎，讀者能在輕鬆的閱讀中領會到名著的思想精髓，名著也因此獲得更廣泛的普及與傳承。

　　那麼像《易經》這類的著作是否能用漫畫的形式再現與普及呢？答案是肯定的。

　　本書透過簡潔精美的畫面搭配通俗易懂的文字向讀者講述《易經》究竟是怎樣的一本書，用漫畫的形式對六十四卦的內容進行圖像化的表現，讓抽象的文字內容變得更直觀，更易於理解。

　　本書的創作始於二○○三年，歷經十年創作過程中，作者體會良多。這期間，自己在吸收古人思想養分的同時，也在積極探尋新的漫畫表現手法。選擇這個創作的課題也令我備感壓力，幸好有身邊友人與師長的大力支持，才讓這部漫畫在磕磕絆絆中得以完成。由於自己的水平有限，還請各位讀者不吝賜教，以便進一步改正。

作者簡介

馮戈　　

　　中國知名漫畫家。中國漫畫研究會理事、四川省美術家協會會員、西華大學美術系副教授。

　　其作品廣受業界專家與讀者好評，並獲「中國漫畫獎」最佳單幅獎，多幅作品被博物館收藏。曾編寫《現學現畫動漫造型》、《速寫》、《速寫精品範畫》等多部教學專著，並被國內眾多大學選為美術專業教材。

　　代表作有《一分鐘秒懂漫畫道德經》、《一分鐘秒懂漫畫易經》等。

　　相關著作：《一分鐘秒懂漫畫道德經》

玄奘印刷文化有限公司

【預購】大乘妙法蓮華經（翻口刷金32開精裝）◎釋迦牟尼佛（譯者：姚秦三藏法師鳩摩羅什）

$44.00

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　　★ 精緻裝幀工藝，莊嚴燙金經題，典雅大方，送禮結緣、自用收藏皆歡喜！
　　★ 版型精心設計，清晰大字輔以適中注音，久讀紓壓舒心！
　　★ 經文分段排版，文末附註不同版本註解，便於研讀。
　　★ 高質感翻口刷金，抗污防潮，深具典藏價值！
　　★ 歐洲進口聖經紙內頁，柔和護眼，手感佳，翻讀流暢。
　　★ 華貴燙金書盒，以頂級進口紙材製作，給予經本最優雅的呵護。

　　▌大乘妙法蓮華經

　　《法華經》是佛陀住世最後八年所說的教法，說的是一乘圓教，表達清淨之了義，究竟圓滿，無上微妙。全經有七卷，共二十八品，約六萬餘字，主旨闡述佛出現世間的主要原因，盼讓一切眾生，不論聲聞、緣覺和菩薩，都能明瞭通達佛陀的知見，以成佛為目標；藉常不輕菩薩不敢輕慢任何人的具體實踐，確立一切眾生未來皆能成佛的理念，充分體現佛陀化世的本懷。

　　▌你值得擁有圓滿智慧的人生

　　《法華經》是大乘佛法中最重要的一部經典，它總攝了一切教義，亦稱為「經中之王」。是專屬於您我的解答之書，如果認真受持，便能排除煩惱執著、遠離干擾障礙、獲得身心清淨。

　　▌開悟成佛必讀法華

　　《法華經》被稱為「經中之王」，素有「成佛的法華」之說，是《法華三經》之一，其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》；亦是《護國三經》之一，其餘兩部經為《金光明最勝王經》與《護國仁王經》，足見《法華經》的重要地位。

　　▌普願見聞無上妙典

　　《印光大師文鈔》云：「法華奧典，位冠群經，聞即往生，位齊等覺。」凡讀誦、受持、書寫、解說、供養《法華經》者，皆得無量無邊殊勝功德，諸佛護念，一切魔外不得其便，一切煩惱所不能侵，現世安穩，所願不虛。

玄奘印刷文化有限公司

【預購】金山御製梁皇寶懺（翻口刷金32開精裝）◎蕭衍

$44.00

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　　★ 精緻裝幀工藝，莊嚴燙金經題，典雅大方。
　　★ 版型精心設計，清晰大字輔以適中注音，久讀紓壓舒心！
　　★ 經文分段排版，文末附註不同版本註解，便於研讀。
　　★ 高質感翻口刷金，抗污防潮，深具典藏價值！
　　★ 歐洲進口聖經紙，柔和護眼，手感佳，翻讀流暢！

　　▌懺中之王，拔一切累業

　　全名《金山御製梁皇寶懺》，原名為《慈悲道場懺法》，是南朝梁武帝為往生後受困蛇身的皇后所集結製作的懺悔經文。
　　由於皇后生前喜愛爭寵，經常滿懷嫉妒、瞋恨之心，殘忍無情，因此死後墮入蛇身，飽受飢餓與蟲咬之苦。梁武帝為皇后虔誠誦經禮拜，最終使之升為天人，離苦得樂！《梁皇寶懺》的廣大功德與感應力，能拔一切累業、解冤釋結，福澤世世代代的人們、冥陽兩利，因而有「懺中之王」的美名。

　　▌冥陽兩利的重要法寶

　　《梁皇寶懺》不僅用於超度亡者，讓亡者得功德、滌除罪業；更重要的是，透過供養及布施的大修行，可以為陽世親友消除累世罪業，培福積德，護佑閤家法喜平安！

　　▌消弭業習，福德自來

　　《梁皇寶懺》是心的一面「明鏡」，可時時自我觀照、覺察每一次的起心動念，便能摘除業習的毒瘤，阻止它成為平順生活的絆腳石。
　　將「懺」的精神與意義融入生活，隨時觀照自己的言行心念，身體力行的實踐不僅能破除一切業力障礙，得以智慧增長、成就道業。
　　修習慈悲法門，必能迎來身心的平靜、安定，以及順心如意、幸福圓滿的生活！

　　▌拜懺的三大好處

　　好處一：藉助覺悟的法語，利益亡者得生善處，具有不可思議的力量！
　　好處二：領受佛陀的智慧，讓生活幸福平穩，事事順心如意。
　　好處三：修習慈悲法門，自利利他，還可以增長自身道業，早日成就佛果。

　　功德利益：
　　(一)、消除累世冤業
　　(二)、病痛消除
　　(三)、增長福慧
　　(四)、破無明障
　　(五)、亡靈超升
　　(六)、消災解厄

　　世人欲報親恩，薦拔祖先及冤親債主，或為生者消災祈福、除病延年等，可虔敬禮拜此懺！
　　《梁皇寶懺》可說是最慈悲、最徹底的救度。

華夏出版有限公司

【預購】維摩經註◎長安釋僧肇

$30.00

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　　《維摩詰所說經》，一名《不可思議解脫法門經》，玄奘三藏譯為《說無垢稱經》。現存三譯，以鳩摩羅什三藏所傳之本，流通最廣。

　　本經基於般若空義闡揚大乘菩薩道，全經以在家居士維摩詰為中心人物，透過與文殊師利等人物共論佛法來宣揚大乘佛理，特別集中在不二法門上，梵文本提到的其中一個經題，就稱作《消除種種兩重對立》。

　　「維摩詰」為鳩摩羅什的音譯詞，而後玄奘意譯為「無垢稱」。維摩是清淨、無垢，詰是名聲、名望，合起來就是「淨名」、「無垢稱」。

　　羅什所翻經名中之「所說」，意在「解說」和「宣說」，而玄奘則就用「說」字來翻譯。

作者簡介

釋僧肇（384年—414年）

　　俗姓張，京兆（長安）人。為鳩摩羅什門下著名弟子，羅什的佛教譯經大都由僧肇潤文，使得羅什的譯經為中國人喜愛讀誦的得力幹將，著名的漢傳佛教理論思想家，將般若中觀思想中國化，為三論宗的先驅人物。

　　年少家貧，以抄書維生，乃歷觀經史、備盡墳籍，精研《老》、《莊》，嘆曰：「美則美矣，然棲神冥累之方，猶未盡善也。」後見舊譯《維摩經》，始知所歸，因而出家。出家後，他「學善《方等》，兼通三藏」，才思幽玄又善談說，不到二十歲即「名振關輔」。後羅什至姑臧(今甘肅武威)，僧肇自遠從之，什嗟賞無極。羅什被後秦國王姚興迎至長安，肇亦隨入，參預羅什譯場，詳定經論。與道融、僧叡、道生合稱「關中四傑」，在「般若中觀學」方面，特別能夠得到羅什真傳，被譽為「解空第一」。

海鴿

【預購】圖解：一次完全讀懂佛經◎慧明

$38.00

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　　佛教是世界三大宗教之一，是在西元前500多年由古印度的悉達多創立。在中國，佛教已有近2000多年的歷史，它不僅對中國的哲學、語言、藝術等方面都有著很多影響，更是中國傳統文化的重要組成部分。特別是漢文的佛教經典，經過200多位譯師10個世紀的辛勤努力，已經達到了1690餘部、6420餘卷，不僅豐富了中國傳統文學的寶庫，還為世界佛教作出了卓越的貢獻。

　　特別是在物欲橫流、人心浮躁的今天，佛經以其深雋的哲理和寶貴的人生智慧，如同一股清泉，給人以深刻的啟迪和教益。

　　《一次完全讀懂佛經》一書全面介紹了佛教的基礎知識，從佛教的創立、傳播途徑、基本教義、修行目的等方面都進行了系統的說明，並在此基礎上精選了11部佛教經典加以解讀，諸如《心經》、《金剛經》、《法華經》、《華嚴經》等。

　　在一些較難理解的部分，本書還進行了詳細的圖解，以幫助讀者理解佛教文化。相信在讀了這本書後，你一定會輕鬆讀懂佛教經典，進而獲得內心的平靜。

作者簡介

慧明

　　自幼即接觸佛教的薰陶，研究鑽研佛教多年，對於佛學、佛教典籍均有深入的研究，取名慧明，乃因其有智慧光明之意。於經典中，「慧明」一語，更是意指佛之智慧或指比丘之智慧。因有感於佛教其繁複的教義和浩瀚的經典常讓人望而生畏，特別透過大量的佛學資料、參考各類文獻，整理編著出本書，精心挑選了佛教經典進行了精讀，使讀者可以輕鬆讀懂佛經。

橡實文化

【預購】圖解十小咒◎張宏實

$41.00

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　　解開十小咒的深層奧祕

　　十小咒已經傳誦千年了，其能量大致可分成三類：

　　消災解厄保平安、通往心靈的祕境、禪修的加速器。

　　本書將深入分析各咒語的正確發音、真實義理、關鍵字、

　　神聖意識體、觀想方法；

　　不論是生活的祈望、智慧的尋求或生命的要求，

　　只要每日持咒，你就能創造出「使命必達」的驚人力量。

　　◎誰適合閱讀？

　　1. 想要改變生命、改變人際關係

　　2. 想要累積物質財富、健康

　　3. 想要獲取內在智慧與心靈快樂

　　◎十小咒的由來

　　咒語是連接宇宙神聖力量的祕徑，更是下載諸佛菩薩的願力與功德的快速路徑。本書介紹佛教世界傳誦千年的十個小咒，都是經過千錘百鍊被精心保存下來，能深入人心。其中，有半數的咒語在唐代就已經開始流傳了，至於它們到底是何時、又如何被選取集結出來的，現今已不可考。

　　◎十小咒的次序安排

　　仔細觀察這十個咒語的安排順序，不難發現集結者用心之細膩與通透。例如首尾都是功德最完備的咒語，第一咒〈如意寶輪王陀羅尼〉是觀音菩薩的超強咒語，能圓滿一切俗世願望；而第十咒〈大吉祥天女咒〉既可以圓滿物質成就，更能徹底淨化意識與提升心靈能力，是橫跨物質世界（我們的地球）與心靈世界（宇宙虛空）的奧祕咒語。兩個咒語首尾聯手出擊，守護念誦者的身與心，讓人們在這個物質世界也有機會去探索宇宙更高的意識空間。

　　另外，第六咒〈藥師如來灌頂真言〉是潔淨身體與心靈的宇宙聖藥，可以讓身、心、靈獲得宇宙能量的滋潤涵養。此咒被安置在十個咒語的中間，真是安排的恰到好處。前面祈請念誦了五個咒，到這裡可以暫且舒緩休息。

　　其餘精挑細選的七個咒語則是有層次地增強「智慧能量」，同時也累積「慈悲能量」，例如消災吉祥神咒、功德寶山神咒、聖無量壽決定光明王陀羅尼、觀音靈感真言、七佛滅罪真言、往生淨土神咒等。

　　如果一時無法完整地誦持十小咒，也可以直接念誦第四咒〈準提神咒〉，它是十小咒之中最貼心的安排，不僅容易念誦且威力強大，是「真言之母，神咒之王」，念誦此咒也可以達到像念誦十個咒語一般的圓滿。

　　◎本書的編排特色

　　針對每個咒語，首先逐句對照傳統漢譯、梵音、建議中音及意譯，接著是全咒的白話文翻譯，然後再逐一解析咒字、咒語結構、每一咒句、咒名及神聖意識體的意義。

　　隨著一次次念誦，讀者可以讓咒音的頻率自然啟動咒字的領略。一旦熟悉念誦的節奏與音律之後，再來細膩體會每個咒字的意義，以達到「心領神會」的持咒狀態。

　　◎讀誦本的編排特色

　　隨書附贈的讀誦本中，每個咒語皆包含傳統漢譯版、梵音版、建議中音版，以及全咒中譯。讀者可依個人喜好或習慣來選擇念誦版本。

作者簡介

張宏實

　　藏傳佛教、唐卡藝術研究者。

　　擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法，探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，包括：「慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展」、「祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思：中國佛雕藝術」等。

　　個人著作

　　《圖解藥師經：以慈悲的十二大願，助眾生消災延壽、隨心滿願》（2024）

　　《咒語(二版)：下載宇宙能量的通關密碼（內附9個咒語念誦小冊）》（2023）

　　《楞嚴咒詳解：佛門早課第一咒，摧毀內心魔障，清除覺悟障礙的咒中之王》（2023）

　　《誦經與量子力學：從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕》（2022）

　　《圖解無上瑜伽：金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】》（2021）

　　《圖解百字明：藏傳佛教第一咒，讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】》（2021）

　　《圖解金剛經【暢銷經典版】》（2020）

　　《圖解心經【暢銷經典版】》（2019）

　　《圖解西藏生死書》（2005）

　　《探索西藏唐卡：揭開藏傳佛教即身成佛的祕密》（2004）

　　《藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符》（2000）

　　《藏珠之樂1》（1999）

　　《探索唐卡．佛部與菩薩部》（1998)

　　《璀璨琉璃．戰國古珠》（1997）

　　《古域瑰寶．聖眼傳奇》（1996）

　　《西藏神域．辟邪瑰寶》（1995）

　　《滄海遺玉．細說琥珀》（1994）

風雲時代

【預購】弘一大師的16堂課（新修版）◎羅金

$35.00

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　　※16堂課學會弘一大師的做人哲學，16堂課領悟弘一大師的過人智慧！
　　※什麼是自我療癒的最好方式？要如何找到人生的智慧真諦？
　　※反映弘一大師修養境界及佛學思想的經典作品；啟發人生、滌盪心靈、修養心性最高指導寶典！
　　※從一個翩翩公子，到誨人不倦的老師，再到闡述頓悟哲理的道人，他可以說是中國絢麗至極歸於平淡的傳奇人物！曲折跌宕的經歷讓他對人生有著深刻的體悟與見解，也因為如此，他以精闢的文字與言談，將其思想娓娓道來，上完這些課，立時使人心智清明，不再被人世的煩擾所困惑！
　　※最淺顯易懂，最透徹實用的修身讀本
　　※一代文化巨匠弘一大師畢生體悟和學佛心得
　　※弘一大師的演講稿與輯錄的處世格言，被梁實秋、林語堂等文學大師譽為「一字千金」，值得所有人慢慢閱讀，細細品味，用一生的時間靜靜領悟。

　　他的前半生是瀟灑自在的風流才子，後半生卻遁入空門，成為得道高僧。

　　他是第一個傳播西方音樂的先驅者，他也是第一個開創裸體寫生的教師，先後培養出豐子愷、劉質平等名人。

　　他滿懷慈悲之心弘揚佛法導引眾生，為後世留下了無數寶貴的精神財富。

　　他可以說是從絢麗至極歸於平淡的典型人物，傳奇的經歷讓他對人生有著深刻體悟與見解，他的智言為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，就像一本挖不盡的百科全書，令人明智大開！

　　弘一法師是中國近現代文化史上一位不可多得的藝術全才，在書畫、詩文、戲劇、音樂、藝術、金石、教育各個領域都有極深的造詣。他結合實際，並適時運用幽默詼諧的語言，讓佛家的思想變得生動形象、簡單易懂。他講佛學，不僅是教我們如何學佛，也教我們如何做人。願更多的人，從書中進一步認識弘一法師，在景仰中或有心如澡雪之感，於惕厲自省之餘獲得一份清明。

　　※【關於弘一大師】
　　李叔同（1880～1942），法號漱筒、弘一、晚晴。精通音樂、戲劇、美術、詩詞、篆刻、金石、書法，是中國著名藝術家、新文化運動的啟蒙者，被譽為「二十文章驚海內」，更是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者。後於1918年遁入杭州虎跑寺削髮為僧，皈依佛門。林語堂評價他：「李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。」

　　※【書中佳句】
　　★謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
　　★虛生浪死，至為悲痛，生死事大，無常迅速，大好光陰，切莫空過。
　　★一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心，性淨明體，用諸妄想，此想不真，故有輪轉。
　　★心即是佛，佛即是心，不是心外求法。
　　★一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜以自然。
　　★修行要使妄想由多而少，由強而弱。定功由暫而久，由脆而堅。
　　★心如即是坐，境如即是禪。如如都不動，大道無中邊，若能如是達，所謂火中蓮。
　　★人當變故來時只宜靜守，不宜躁動，即使萬無解救，而志正守確：雖事不可為，而心終可白；否則必致身敗名亦不保，非所以處變之道。
　　★盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書。喜時之言，多失信。怒時之言，多失體。
　　★明白自己的目標固然可貴，但更可貴的是為了成就目標而堅持不懈的精神。一旦發現自己的所作所為偏離了目標，就更應該做到知非即捨。

名人推薦

　　◎李叔同是我們時代裏最有才華的幾位天才之一，也是最奇特的一個人，最遺世而獨立的一個人。——林語堂
　　◎不要認為我是個高傲的人，我從來不是的──至少，在弘一法師寺院圍牆的外面，我是如此的謙卑。——張愛玲
　　◎弘一法師是我國當代我所最景仰的一位高士，他以出世的精神，做入世的事業。——美學家朱光潛

作者簡介

羅金

　　著名雜誌資深撰稿人，擅長以最簡潔淺白、優美凝練的文字表達人生哲理，從傳統文化中發掘適合現代人的精神財富，對大眾拓展、學業、事業、生活及修養心性方面進行分析和指導，啟發人在成長、成功的過程中把握住自己，並不斷朝著精進的方向完善自我。著有《弘一大師的超脫之學》《弘一大師的十六堂課》《心雲投影──星雲大師傾談人生修行》《只有衝出來的精彩，沒有等出來的輝煌》《一花一世界：佛學典故中的十六堂人生成功課》《一念一清淨：佛學典故中的十六堂修心課》《隨緣不是沒有原則》《別人都不看好你，你才有機會證明自己》（以上皆風雲時代出版）等暢銷書。

大千

【預購】私藏佛像公開解密：外界無法觀賞的藝術品◎沈雪軍

$32.00

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　　外界觀賞不到私藏佛像公開解密
　　無論是從佛法的流變，或是隨方毘尼的角度，佛法的實相是真理，其本質永遠無法改變，但像上的生滅法，是隨因緣的變化，而善巧融合佛教的智慧，得以弘揚傳播，因此，不要輕易毀謗隨方毘尼的佛法。

　　本書《私藏佛像公開解密：外界無法觀賞的藝術品》深入探討了佛教藝術中那些不為人知的角落，揭示了佛像背後的文化和精神內涵。透過關於鎖骨菩薩、阿納絲塔夏以及群眾無法接觸的佛像的故事，這本書不僅是一部藝術史作品，更是一段關於人性與靈魂探索的旅程。

　　格魯派雙修法觀想的流程
　　本書對格魯派的雙修法進行觀想流程的介紹，這一修行方法強調心靈與肉體的協調，透過特定的觀想流程，修行者能夠達到超越自我的境界。此流程致力於引導心靈的覺醒和內在的平靜，讓人在面對世俗的誘惑時，能夠保持清靜。

　　鎖骨菩薩的傳奇故事
　　鎖骨菩薩是一個充滿迷信與傳說的形象，她化身為美麗的女子，透過吸引年輕男子來誦讀佛經，最終使其「永絕淫慾」。這裡呼應了《維摩詰所説經》中描述的智慧：在傳遞真理的過程中，利用世俗的慾望作為引導，最終讓人達到更高的精神層面。這種以欲鉤牽的理念在佛教中反復出現，強調了慾望的本質與其轉化的可能。在有關鎖骨菩薩的各種傳說中，不同版本的故事展示了她的多元性格與深邃意義。譬如，宋代文獻《海錄碎事》提到的賢女與甘美香的故事，強調了透過轉化的力量，讓人們在慾望的迷霧中找到回家的路。

　　訶梨帝母與文化脈絡
　　書中還介紹了訶梨帝母作為繁殖與豐饒之女神，象徵著生命之源的亨通與延續。她的形象與信仰反映了古老社會對繁衍的重視，也顯示了文化中對女性力量的認可。

　　其他佛像藝術的探討
　　除了鎖骨菩薩，書中還涵蓋了多種佛教藝術品，包括馬圖拉風格的坦特儸、中亞流行的彌勒菩薩、以及尼泊爾的銅板嵌玻璃觀音像等，這些作品不僅在形式上獨具魅力，更在精神上傳達了佛教的核心理念。比如，千手十一面觀音的造型象徵著慈悲與救助，讓人感受到佛教中對眾生的關懷。

　　鎖骨菩薩的現代證據——阿納絲塔夏
　　在探索鎖骨菩薩的同時，發現當代發現的阿納絲塔夏的故事。這位來自西伯利亞的神秘女子，展示了與自然和諧共處的生活方式，並透過其言談舉止，為探討人類社會的問題提供了新的視角。弗拉狄米爾‧米格烈在一次探索中遇見阿納絲塔夏，這次邂逅不僅改變了他的生活，也讓他思考人類文明的真諦。

　　阿納絲塔夏身上的特質，如對大自然的敏感和對人性的深刻理解，無疑與鎖骨菩薩的精神相吻合。她獨特的理解與靈性引導了米格烈，讓他體會到超越肉體慾望的真正滿足，進而引發了對現代生活與精神追求的反思。米格烈的轉變體現了慾望的轉化過程，正如鎖骨菩薩的故事那樣，傳遞出一個深刻的佛教理念：在各種慾望的表象之下，存在著通往智慧的道路。

　　《私藏佛像公開解密：外界無法觀賞的藝術品》透過深入淺出的分析和豐富的故事，提供了一扇視窗，讓讀者得以窺見佛教藝術的深邃與美麗。無論是透過本書鎖骨菩薩的傳奇，還是現代證據「阿納絲塔夏」的真實故事，都提醒我們，真正的智慧和滿足，往往隱藏在慾望的背後。因此，讀者在翻閱這本書時，不僅僅在閱讀一段歷史與文化，更是在啟發靈魂去探索生活的更深層意義。

　　重要內容：
　　◆格魯派雙修法觀想的流程
　　◆鎖骨菩薩是傳奇故事「凡與交者，永絕其淫。」
　　◆訶梨帝母 (主管繁殖的豐饒女神)
　　◆馬圖拉風格坦特儸
　　◆中亞曾經流行的彌勒菩薩
　　◆銅板嵌玻璃尼泊爾觀音像
　　◆壁掛金銅佛像(以早期佛教為主題)
　　◆金銅馬頭觀音忿怒像
　　◆四臂藥師（觀音）菩薩
　　◆金銅歡喜佛
　　◆尼泊爾續財佛母
　　◆千手十一面金銅觀音
　　◆斯瓦特孔雀明王
　　◆尼泊爾舍利函
　　◆金銅佛塔

作者簡介

沈雪軍

　　1966年8月出生於青海省西寧市。
　　1982年進入青海師範大學，攻讀中國漢語言文學專業。
　　1991年赴日本留學。先學習日語，後於1994年考入筑波大學大學院地域研究研究科，專攻東亞研究，副專攻民俗學。畢業並獲得大學院修士學位。
　　後曾先後在青海省玉樹藏族自治州民族師範學校、日本中京短期大學以及東京商科學校任教。以後從事自由職業（臨時教員、自由撰稿人、日中翻譯兼導游）以及旅旅公司等的職員。
　　學術論文《オボ信仰序説（敖包信仰序說）》刊載與筑波大學學術期刊《比較民俗學》第14期（1996年9月）。

華夏出版有限公司

【預購】龍樹六論：正理聚及其注釋◎聖龍樹菩薩（譯者：漢藏諸大論師）

$67.00

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　　這裡說的六部論，就是：《中觀論》、《精研論》、《回諍論》、《七十空性論》、《六十正理論》、《寶鬘論》。龍樹菩薩在造論方面本來很廣泛，這六部論又可分為兩類：一類是以宣說遠離有無二邊之緣起真實義為主的，有四部論，1.《中觀論》，2.《精研論》，3.《回諍論》，4.《七十空性論》；一類是以宣說要用不墮有無二邊之中道方能解脫生死為主的，有二部論，5.《六十正理論》，6.《寶鬘論》。宗喀巴大師說，這六部論，是求解脫和求成佛人的指路明燈，也是看清那是正道和那是歧途的慧眼。六部論中尤以《中觀論》最為殊勝，論中指示出了正理的門徑，闡顯緣起性空甚深了義，是研究中觀的根本經典著作。

作者簡介

聖龍樹菩薩

　　龍樹，一稱龍猛、龍勝，音譯為那嘎呵朱訥，舊譯為那伽閼剌樹那、那伽阿順那；佛教僧侶、大乘佛教論師，大約生活在西元二世紀，出生於南印度，於說一切有部中出家，在佛教史上具有崇高的地位，許多人認為祂是大乘佛教中最重要的論師，相傳為證得初地果位之菩薩。其著作甚多，其中以《中論》及《大智度論》最為著稱。

　　龍樹廣泛影響了大乘佛教各個宗派，中觀派以祂為創始者，瑜伽行唯識學派與如來藏學派也多以祂的著作來證明本身宗義的正確。祂對漢傳佛教的影響亦非常深遠，尤其是三論宗和天臺宗，即便不是為其宗的弘揚者，也多表示對他的崇敬，或依附龍樹教門。祂在日本佛教中更享有「八宗共祖」的稱號。在藏傳佛教中，與其大弟子提婆（亦名聖天）同被列入為佛教的二勝六莊嚴之一。密宗也以祂為傳承上師之一，列名八十四大成就者中。

貓頭鷹

【預購】戰爭沒有女人的臉（2015諾貝爾文學獎得主首部作品，出版四十周年紀念新版）◎斯維拉娜‧亞歷塞維奇（譯者：呂寧思）

$49.00

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　　這是女人走向戰場的故事，那裏有女人自己的色彩、氣息，與解讀，還有情感空間……

　　◎特別邀請鄭芳婷副教授（台灣大學台灣文學研究所）全新專文導讀
　　◎2015年諾貝爾文學獎得主赤色百科烏托邦系列作首部曲
　　◎作品授權超過五十個國家、翻譯成40種以上語言
　　◎俄文直譯繁中版，吳佳靜老師（政大斯拉夫語系）審訂
　　◎台灣版限量作者封面印簽

　　本次紀念新版調整
　　1. 新增收錄諾爾貝文學獎得獎致詞摘錄
　　2. 新增台大台文所鄭芳婷副教授二〇二四再版導讀
　　3. 參照白羅斯大使館聲明，將舊版書中出現的「白俄羅斯」一詞改為「白羅斯」

　　二戰期間，蘇聯曾發動近百萬名女性上戰場，過去所有被認為是男性的崗位都有她們的身影，舉凡狙擊手、砲兵、坦克兵、游擊隊、空軍飛行員等，不單只有我們習以為常中的後勤、醫護人員，然而這些身影在戰爭中失去了女性的面孔，戰爭結束後這些女性又陷入長達四十年的沉默⋯⋯

　█關於女人走向戰場的故事
　　作為二戰勝利者的後代，戰爭書寫對於亞歷塞維奇這些曾經的蘇聯人來說並不陌生，然而，一直以來書寫戰爭的作品這麼多，她為何還要繼續寫？關於戰爭的一切，我們大都是從男人口中得知，我們被男人對戰爭的理解、感受所俘虜，連在討論戰爭時使用的語言也是男人的。亞歷塞維奇想問，爲什麼女人不能捍衛自己的歷史，自己的語言和感情？戰後過了數十年，這些女人的戰爭仍舊不為人知，因此，這就是她所想書寫，關於女人走向戰場的故事。

　█耗時多年，歷經數百位訪談，以及審查部門的阻擋
　　本書是2015年諾貝爾文學獎得主亞歷塞維奇的「赤色百科」烏托邦系列之一，以她承自俄羅斯口述傳統，介於報導文學與散文之間的「文獻文學」新體裁，將多人的獨白集結起來，譜出一首首眾聲喧譁式的複調音樂；自己則相對隱身在這些受訪者的聲音之下，將訪談資料裁減與組織，並且放入自己的提問與思考，藉由當事人的集體見證和現身，還原她理解中的真實。然而，耗時多年，歷經數百位訪談下，這些作品一度無法出版，遭到不少出版社的拒絕，甚至遭遇審查部門的刪改，直到戈巴契夫開始改革後，才付梓出版，當時印刷量高達兩百萬冊。而在同一時間，隨著書的出版，她收到了大量信件，來自更多渴求訴說、被聽見的女性，終於，這些聲音找到了出口。本書另有收錄當時審查部門刪改的內容摘錄，以及作者與審查官的對話。

　█寫戰爭，更是寫人
　　這不是一部關於女英雄的歷史，也不是在歌頌國家勝利的作品，亞歷塞維奇猶如靈魂的史學家，將書寫著墨在人的心靈與精神上去反思這究竟是一場什麼樣的戰爭，歷經過戰場的女人，是些什麼樣的人，她們又如何理解自己經驗的一切。這是蘇聯在二戰勝利國敘事下的另一種聲音，這些女人活過兩場戰爭，先是槍林彈雨的戰場，接著是回到日常受困女性傳統框架的戰場，戰爭從來沒有遠離過她們；無論是被看作在前線勾引男人的蕩婦，或是因為會想起血的氣味、死亡的模樣而對任何紅色物品感到恐懼，還是那在訪談前後反覆不定，有時陷入自我審查而不斷推翻，無法輕易說出口的真實。

◆「赤色百科」烏托邦系列五部曲 ◆
　　本書是烏托邦系列五部曲中的首部曲，此系列為亞歷塞維奇耗時數十年，訪談超過千人所寫下的「蘇聯」人聲紀錄，內容橫跨二戰、蘇聯對阿富汗戰爭、車諾比事件至蘇聯解體，留下這段長達七十多年的歷史見證。在書中，讀者能夠看見一場社會主義實驗的理想與殞落，以及遭國家忽略的小人物集體現身。五部曲依照原文出版時間分別為：《戰爭沒有女人的臉》、《我還是想你，媽媽》、《鋅皮娃娃兵》、《車諾比的聲音》、《二手時代》。

各界推薦（依姓氏筆畫排序）

王文靜／前商周集團執行長
王聰威／小說家
王薇君／中華民國兒童權益促進協會創會理事長
冬陽／小說書評人
吳玉山／中研院院士、中研院政治所特聘研究員
吳維寧／以色列自由作家
何飛鵬／城邦出版集團首席執行長
李彥龍／中山女高退休歷史教師
東年／小說家
阿潑／文字工作者
南方朔／文化評論人
胡淑雯／作家
胡慕情／鏡文學文化組採訪主任
郝譽翔／台北教育大學語創系教授、作家
陳仁姮／俄羅斯聖彼得堡大學歷史學博士、陽明交通大學通識中心副教授
陳文茜／文茜的世界周報主持人
陳宜倩／世新大學性別研究所教授
陳明莉／世新大學性別研究所副教授
陳昭珍／台灣師範大學圖書資訊學研究所名譽教授
陳祺勳／個人意見部落格格主
陳樂融／作家、主持人
陳穎青／資深出版人
郭強生／作家、教授
張正／燦爛時光東南亞主題書店負責人
張亦絢／作家
張翠容／香港新聞工作者
張鐵志／文化與政治評論作家
莊德仁／台灣師範大學歷史博士、建國中學歷史教師
馮喬蘭／人本教育基金會執行長
游美惠／高雄師範大學性別教育研究所教授
黃益中／熱血公民教師、《思辨》作者
葉大華／監察委員
詹宏志／作家、網路家庭董事長
蔣亞妮／作家
鄭芳婷／台灣大學台灣文學研究所副教授
蔡詩萍／台北文化局局長
蔡英文／中研院研究員
蔡康永／主持人、作家
歐茵西／台灣大學外文系退休教授
劉心華／政治大學斯拉夫語文系教授
蕭道中／輔仁大學歷史系副教授
賴盈銓／政治大學斯拉夫語文系退休教授
薛化元／政治大學台史所教授
蘇淑燕／淡江大學俄文系副教授

國際好評

　　「她的書具有危險的力量，記錄著二十世紀的暴力、愚蠢與殘酷，毫無冷場。」
——德國國家廣播電台

　　「亞歷塞維奇為歷史中的灰色地帶舉起一盞明燈。」
——瑞典赫爾辛伯格日報

　　「那有如複調音樂般的作品，為當代世人的苦難與勇氣樹立了一座紀念碑。」
——二〇一五諾貝爾文學獎

作者簡介

斯維拉娜‧亞歷塞維奇　Алексиевич С. А.

　　1948年生，記者出身。父親是白羅斯人，母親是烏克蘭人。2015年獲得諾貝爾文學獎。
　　因為作品在國內被禁，電話被竊聽，被禁止參加任何公開活動，因此她2000年離開家鄉，受國際避難城市聯盟協助流亡歐洲其他國家。她於2011年曾回到白羅斯居住，其後又因為參與白羅斯民主抗爭活動，反對統治近三十年的白羅斯總統盧卡申科，而在2020年必須再次離開家鄉；即使如此，她仍心繫著這片土地上發生的一切。
其作品以新文體寫成，此為諾貝爾文學獎從未出現過的體裁。這樣的寫作技巧，來自俄國口述傳統。讓世人得以看見映射眾多情感的世界，透過拼貼許多聲音，使作品介於報導文學與散文之間，是一種記錄真相的文獻文學。
　　她每部作品都花費數年書寫，訪問數百人，對象跨越數個世代，從1917年到今天。可說是關於蘇維埃靈魂的長篇史詩。其描繪的人性拼圖和提出的問題，使其作品不僅是關乎蘇聯而是甚至於全體人類。
　　除了2015年諾貝爾文學獎與1999年赫爾得獎，其作品獲獎無數，《戰爭沒有女人的臉》獲得2011波蘭安格魯斯中歐文學獎、2011波蘭理查德‧卡布辛斯基獎報導文學類。《車諾比的聲音》獲得2005全美書評人協會獎、1996瑞典筆會圖霍爾斯基獎。《二手時代》獲得2013法國文學界四大獎──法國梅迪奇獎散文類、2013德國藝文界最高榮譽──德國書商和平獎。

　　相關著作：《戰爭沒有女人的臉（2015諾貝爾文學獎得主首部作品，出版四十周年紀念新版）》、《我還是想你，媽媽（2015諾貝爾文學獎得主作品，出版四十周年紀念新版）》、《鋅皮娃娃兵：聆聽死亡的聲音（華文世界唯一俄文直譯，完整典藏版）》、《車諾比的聲音：來自二十世紀最大災難的見證（首次完整俄文直譯，台灣版特別收錄核災30周年紀實攝影）》、《二手時代（2015諾貝爾文學獎得主獲獎之作，長銷精裝典藏版）》

譯者簡介

呂寧思

　　1955年生於瀋陽，現為香港鳳凰衛視資訊台執行總編輯、副台長，南京大學客座教授、西華大學客座教授。為復旦大學歷史系學士、華東師範大學俄羅斯文學碩士、澳洲雪梨大學亞洲研究博士。曾擔任記者、節目主持人。

聯合文學

【預購】超越生死：李連杰尋找李連杰◎李連杰

$32.00

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　　功夫巨星李連杰首部著作
　　60年人生歲月　25載佛法因緣

　　他是黃飛鴻、方世玉、洪熙官、霍元甲；
　　他是《笑傲江湖》裡的令狐冲、《倚天屠龍記》中的張無忌；
　　他是太極張三豐、他是中南海保鑣、他是致命羅密歐；
　　從《少林寺》小武僧覺遠到《白蛇傳說》高僧法海……

　　螢光幕前，鎂光燈下，如夢幻泡影如露亦如電
　　他的根本追問：我是誰？

　　我不論是在俗世的生活、電影工作、慈善事業，或是求學佛法的歷程中，都曾遭遇種種的問題與困難。為人兒女有其痛苦，為人父母也有其痛苦，這場生命的意義在哪裡？到底有沒有輪迴？而我又是誰？

　　這些年來，我深受藏地古聖、吟遊詩人、一位真正心靈自由的勇士──密勒日巴尊者（Milarepa）的啟發。密勒日巴尊者曾經懷恨而殺害許多眾生，但他經歷了偉大的佛法修行，最終可以成佛，相比我所做過的小壞事，我應該也有機會去超越生死吧？──李連杰

專文推薦

　　宗薩欽哲仁波切、慈誠羅珠堪布仁波切、詠給明就仁波切

作者簡介

李連杰JET LI

　　一九六三年生於北京。武術運動員、電影演員、「壹基金」發起人、佛弟子。在武術、電影、公益慈善、佛法等領域皆有深入涉獵。

　　一九七五年起連續五年獲得中國全運會武術冠軍，一九八二年主演首部電影《少林寺》一舉成名，爾後在電影生涯中以《黃飛鴻》等系列武俠片風靡全亞洲。一九九八年獲邀至美國好萊塢拍攝《致命武器4》，成為少數享譽國際的華裔影星。二○○七年以《投名狀》獲香港電影金像獎最佳男主角獎。迄今擔綱主角的電影作品超過四十部。他精湛的武術造詣、生動的角色詮釋，俱在影像中展現。

　　二○○四年於馬爾地夫遭遇南亞海嘯，同年因拍攝《霍元甲》摔傷，以及在青海發生嚴重高山症等，一年內經歷三次生死交關、命懸一線，深刻體驗到人生無常，行善須及時，於是決定投身公益慈善事業。二○○七年創辦「壹基金」，呼籲創造一個人人皆可參與、公開透明的公益平台。二○○九、二○一○年分別擔任世界衛生組織及國際紅十字會親善大使。二○一一年，「壹基金」成為中國第一家民間公募基金會。

　　李連杰在一九九八年即皈依藏傳佛教，多次遠赴青海、不丹、印度與尼泊爾等地，親炙上師學習，並閉關修行。二○二三年，六十歲時，思考二十五年來佛法修持的心路，追索超越生死的自在境界，出版首部著作《超越生死：李連杰尋找李連杰》。

聯合文學

【預購】我不度眾生：貢噶仁波切的人間行旅◎噶瑪悉樂

$37.00

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　　他不度眾生，不是因為他不慈悲，不是他不想幫助眾生，
　　而是在眾生與佛平等的境界裡，不存在誰需要度誰的問題。

　　在空性中，沒有一個「我」在度，也沒有一個「他」可度。
　　真正的佛行，是無所住而生其心。

　　這是一本描寫第十世貢噶仁波切（Bo Gangkar Rinpoche）自一九八三年出世以來，走過人間四十年的生平故事與心情感悟。他的前世，將藏傳佛教帶到漢人社會，引起深遠廣大的影響。他的此生，繼承了前世的光環，但是只以最低的生活條件長大。他的真誠，讓他自在，他的慈悲，使人受惠。

　　「在當佛弟子之前，先當一個真誠的好人」是他送給每一個有緣人的箴言。

　　他和你我一樣，經歷人間苦樂，但他又和你我不一樣，他心中淡泊悲喜。當他以上師之口說出「我不度眾生」一語，在身分與意義上形成了巨大的反差，這看似桀傲的語句，實則是《金剛經》闡明的空性智慧。

好評推薦

　　噶瑪悉樂行文從容簡淨，寫情不浮濫、說佛理不離生活。三十二篇散文由不同主題切入，各有其起承轉合的完整性，形成串珠式寫作。珠光曖曖內含、相互照映，浮現貢噶仁波切多方面的立體面貌。——奚淞／專文推薦

作者簡介

噶瑪悉樂（Karma Sherab）

　　臺灣臺南人。國立臺灣大學歷史學碩士。師事貢噶仁波切、噶千仁波切，並在堪布卡塔仁波切的指導下，於美國紐約噶瑪林閉關中心（Karme Ling Retreat Center）完成噶瑪噶舉傳統三年三個月閉關。喜歡聽故事，擅長說故事，相信文字的力量，並關懷佛法與大眾的溝通。

　　文字作品／
　　《超越生死：李連杰尋找李連杰》撰述者，2023
　　《我不度眾生：貢噶仁波切的人間行旅》作者，2025

　　email：karmasrbs@gmail.com
　　Instagram：mr.sherab

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