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【預購】恐龍中國：羽毛恐龍、化石政治與世界第一恐龍大國的真實現場◎安田峰俊、田中康平（譯者：許郁文）
Regular price $42.00/
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第五屆城山三郎獎、第五十屆大宅壯一非虛構文學獎得主，
結合長年華語圈採訪經驗與對恐龍的熱愛，
深入走訪中國各地的古生物研究現場——
世界上發現最多恐龍的國家，不是美國，而是中國。
羽毛的發現，不僅重新描繪恐龍樣貌，更改寫人類理解恐龍的歷史。
然而，當恐龍牽動利益與權力，科學便不再只是科學。
文化大革命造成的研究斷裂、化石盜掘、黑市交易與地方觀光開發，「龍骨」入藥、「孔子龍」命名，權力、文化與國族想像的交錯，一部橫跨恐龍學、知識社會學與中國研究的非虛構紀實。
結合長年華語圈採訪經驗與對恐龍的熱愛，
深入走訪中國各地的古生物研究現場——
世界上發現最多恐龍的國家，不是美國，而是中國。
羽毛的發現，不僅重新描繪恐龍樣貌，更改寫人類理解恐龍的歷史。
然而，當恐龍牽動利益與權力，科學便不再只是科學。
文化大革命造成的研究斷裂、化石盜掘、黑市交易與地方觀光開發，「龍骨」入藥、「孔子龍」命名，權力、文化與國族想像的交錯，一部橫跨恐龍學、知識社會學與中國研究的非虛構紀實。
「從被當成跌打損傷偏方的骨渣，到地方官員招商引資的政績圖騰，《恐龍中國》極其傳神地描繪了這種魔幻現實主義的社會轉型軌跡。」——楊子睿／國立自然科學博物館副研究員、科學教育組主任
「學問能免受意識形態支配，正是中國的恐龍研究還能勉強維持『正常』的理由......然而，一旦恐龍被中國拿來宣傳愛國主義，恐龍研究的未來就會蒙上一層陰影。」——安田峰俊
很長一段時間，人們對恐龍的想像多半來自歐美。博物館裡的巨大骨架、《侏羅紀公園》裡的暴龍與迅猛龍，讓人以為恐龍研究的重心理所當然在美國與歐洲。然而近三十年來，許多改寫世界恐龍學的重要發現，卻一個接一個出現在中國。
1990年代，遼寧出土的中華龍鳥與一系列羽毛恐龍，逐漸改變人們對恐龍外貌與鳥類演化的理解。此後，從琥珀中保存下來的恐龍尾巴「EVA」，到江西、內蒙古、新疆接連出土的新種化石，中國古生物學研究備受世界矚目。短短數十年間，中國已成為發現恐龍種類最多的國家，更是世界恐龍研究無法忽視的重鎮。
本書作者安田峰俊長期採訪與觀察華語圈，從政治、外交到網路文化與社會現象，都是他書寫中國的題材，而恐龍則是從童年延續至今的興趣。這一次，他走訪遼寧、四川、江西、新疆、內蒙古與西藏，從學者、農民、化石獵人到博物館、收藏市場與地方政府，實地採訪化石如何被發現、研究、命名與展示。
★奇翼龍與恐龍飛行之謎：屬名只有一個音「Yi」的奇翼龍，擁有羽毛和蝙蝠般的膜翼，顛覆了科學家對飛行恐龍的想像。
★竊蛋龍抱卵化石：曾背上「偷蛋賊」之名的竊蛋龍類，卻留下親代與二十四顆恐龍蛋同巢的化石，洗刷了多年惡名。
★EVA與邢立達：著名恐龍學者研究琥珀中的恐龍尾巴「EVA」，震驚世界，但也引發緬甸琥珀來源的重大爭議。
★重慶農民守護寶峰龍：為避免寶峰龍被刮成中藥「龍骨」，農民夫婦守護化石十四年，還拉起掛著鈴鐺的釣魚線防盜。
★恐龍命名的文化內涵：從孔子龍、左宗棠龍到「大雄的恐龍」，從國族象徵到日本動漫，不同世代的命名，折射出截然不同的文化想像。
中國成為恐龍大國的歷程，不只是一部科學發展史。恐龍研究曾因戰爭與文化大革命而中斷，今天又成為地方政府發展觀光的資源。就連恐龍的名字，都連結著孔子、李白、蘇東坡與左宗棠，映照出不同時代的文化認同與國族想像。當恐龍被納入愛國主義敘事，科學與意識形態的界線隨之模糊，交織出更加複雜的關係。
中國恐龍研究的崛起並非單純的科學奇蹟，而是一段由知識與權力、科學與社會共同推動的當代故事。正如臺灣古生物學者楊子睿教授所言：「這不僅是一本寫給恐龍迷的科普書，它更是一部透過古生物化石來透視現代中國社會結構與地緣政治的非虛構傑作。」當中國已是世界第一恐龍大國，這些沉睡億萬年的化石，也成為觀察當代中國的一條特殊線索。
專文推薦
楊子睿｜國立自然科學博物館地質學組副研究員兼科學教育組主任
好評推薦
洪廣冀｜國立臺灣大學地理環境資源學系副教授
寒波｜科普作家、「盲眼的尼安德塔石器匠」版主
蔡政修｜國立臺灣大學生命科學系教授、古生物學家
（以上按筆劃排列）
本書特色
1.恐龍研究不為人知的秘辛，重新認識你熟悉的恐龍
認識恐龍，不只有年代、體型、分類和復原圖。牠是怎麼被發現的、名字從哪裡來、研究過程發生過哪些爭論，往往比答案本身更有意思。本書收錄許多中國恐龍與古生物研究的幕後故事，也呈現恐龍知識不斷修正的過程：新的化石出土，可能讓恐龍重新長出羽毛，也可能推翻沿用數十年的解釋。即使是從小看到大的恐龍，今天重新認識，可能已和記憶中的模樣不同。
2.恐龍迷寫中國，中國觀察者寫恐龍，難以分類的跨界作品
作者是長年出入華語圈、走訪中國的恐龍迷記者。這個少見的組合，讓他會追新種恐龍、命名趣聞與研究爭議，也會順著一塊化石追到農村、博物館、黑市與地方社會。恐龍迷可以挖掘冷知識與研究祕辛，不論是科普或中國研究的讀者都能讀到許多意外故事。它既是恐龍科普，也是中國非虛構紀實，兩種視角在書中自然交會。
3.從古生物學發展史，到當代國際政治的知識權力傾軋
中國成為恐龍大國並非一夕之間。本書爬梳楊鍾健、董枝明、呂君昌、邢立達等不同世代學者的足跡。民國出生的楊鍾健曾在戰亂期間持續研究，完成中國學者第一部恐龍專著。從戰爭、政治運動到今日的國際學術倫理，古生物學始終與時代相連。書中也談到傳統拉丁語學名與採用中式拼音命名恐龍時產生的差異與困擾，跨語言後連研究者都可能出現不同讀法；另外也觸及古生物研究背後的國際政治爭議，例如緬甸琥珀便牽涉武裝衝突、人權與學術倫理等問題。書中也將視野帶到臺灣與香港，討論不同地質條件下的恐龍研究與發現可能。
安田峰俊（著）
1982年生於滋賀縣，現任立命館大學人文科學研究所客座協力研究員。紀實作家。畢業於立命館大學文學部史學科（專攻東洋史學），其後完成廣島大學研究所文學研究科博士前期課程（專攻中國近現代史）。長期以華語圈為主要採訪與研究領域。自幼熱愛恐龍，本書可說是其長年興趣與中國研究的結合之作。2018年以《八九六四：「天安門事件」會再次發生嗎？》獲第五屆城山三郎獎，2019年再獲第五十屆大宅壯一非虛構文學獎。另著有《性與欲望的中國：從性事看見真正的中國》、《移民、棄民、遺民：站在國與國邊界線上的人們》、《「低度」外國人才：移民燒墾國家，日本》等作品。最新作品則挑戰小說創作，出版了以中國近未來為背景的反烏托邦科幻小說《緋紅終局》。
田中康平（監修）
田中康平（監修）
1985年生於日本名古屋市。現任筑波大學生命環境系準教授。畢業於北海道大學理學部，其後完成加拿大卡加利大學地球科學系博士課程（Ph.D.）。研究領域以恐龍繁殖行為與育幼行動為中心，特別關注恐龍蛋與巢穴化石研究。亦活躍於NHK廣播節目《兒童科學電話相談》。著有《恐龍學者停不下來！破解恐龍蛋化石之謎》、《最強的恐龍》等作品。
譯者簡介
許郁文
輔仁大學影像傳播學系畢業。對日文有興趣，於東吳日語教育研究所取得碩士學位。曾擔任日商多媒體編輯、雜誌日文採訪記者，現職為專職譯者。
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【預購】百年女俠影蹤——類型片、民族神話與地緣政治◎張彧
Regular price $89.00/
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《百年女俠影蹤》是張彧「武俠電影研究系列」的第三部作品，也是第一本系統梳理華語女俠電影發展脈絡的專著。通過電影特刊、戲橋、廣告、劇照等大量珍貴紙本藏品，圖文並茂，縷述銀幕女俠的百年流變。
全書分為七章，依時序鋪陳：首先溯源「女俠」概念的誕生，介紹首部正宗女俠電影；再從1920至1930年代上海製作的女俠電影，到戰後香港興起的武俠電影，探討女俠角色的發展與變化；步入1960至1970年代，對照新派武俠片的古代女俠形象，以及受西方間諜片和偵探片啟發誕生的現代女俠；繼而剖析1980至1990年代的「打女」電影浪潮；最後聚焦千禧年後女俠電影如何轉型並邁向國際，與全球華語影人互動。
書中細數粉菊花、鄔麗珠、于素秋、陳寶珠、蕭芳芳、雪妮、鄭佩佩、徐楓、楊紫瓊等歷代代表性演員，以及任彭年、王天林、張徹、胡金銓、李安、張藝謀等著名導演的貢獻，深度解讀女俠影像承載的文化意涵，梳理它從流行文化沉澱為文化經典的路徑，既可供影迷珍藏、懷舊，也可用作華語電影史的參考讀本。
全書分為七章，依時序鋪陳：首先溯源「女俠」概念的誕生，介紹首部正宗女俠電影；再從1920至1930年代上海製作的女俠電影，到戰後香港興起的武俠電影，探討女俠角色的發展與變化；步入1960至1970年代，對照新派武俠片的古代女俠形象，以及受西方間諜片和偵探片啟發誕生的現代女俠；繼而剖析1980至1990年代的「打女」電影浪潮；最後聚焦千禧年後女俠電影如何轉型並邁向國際，與全球華語影人互動。
書中細數粉菊花、鄔麗珠、于素秋、陳寶珠、蕭芳芳、雪妮、鄭佩佩、徐楓、楊紫瓊等歷代代表性演員，以及任彭年、王天林、張徹、胡金銓、李安、張藝謀等著名導演的貢獻，深度解讀女俠影像承載的文化意涵，梳理它從流行文化沉澱為文化經典的路徑，既可供影迷珍藏、懷舊，也可用作華語電影史的參考讀本。
張彧
廣東梅縣人，加拿大多倫多大學東亞研究博士，香港收藏家協會委員會成員，島上文化沙龍執委。回流香港前曾在加拿大多倫多大學、約克大學等校擔任東亞系及歷史系講師，回港後曾任教科書編輯，在新媒體機構負責建構與經營中國歷史及「一帶一路」網站，現從事編輯工作及兼職大學講師。近年透過收藏歌影視相關紙本藏品，對香港流行文化及嶺南文化進行深入研究，著作包括《香江飛鴻——黃飛鴻傳奇與嶺南文化》（2023）及《金庸的電影歲月——從笑傲江湖到家國情懷》（2024）。
【預購】重構臺灣流行歌曲史：常民／移民的競合交響與「臺灣味」的誕生◎陳培豐
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國科會傑出研究獎得主陳培豐繼《歌唱臺灣》後最新力作
當我們稱一首歌很「臺」、很「俗」或「氣口」十足，究竟在指什麼？
第一本「俗又何妨」的臺灣流行歌曲史
當我們稱一首歌很「臺」、很「俗」或「氣口」十足，究竟在指什麼？
第一本「俗又何妨」的臺灣流行歌曲史
一九六〇年代末，臺語歌曲在搖滾樂與華語歌曲的夾殺下，背負著「低俗」的惡名苟延殘喘。陳和平，一名熱愛傳統戲曲的乩童之子，卻力挽狂瀾推出搖滾節奏的臺語阿哥哥，並投入臺語古裝連續劇、電視布袋戲以及江湖走唱音樂的製作。劉清池，一名熱愛日本電影的艋舺少年，則為了生計自學吉他、電子琴等西洋樂器，經手編曲如一份戰後臺灣流行音樂的地下暢銷榜，撫慰廣大本省藍領階級的心靈。
陳和平與劉清池的音樂之路，一條反芻草根傳統，一條試圖西洋摩登，交織出鎂光燈外「常民」的音樂世界。這些鄉土味濃厚的臺語歌曲在夜市、工廠、美容院、計程車內悄悄流轉，但順利融接搖滾樂的華語歌曲，卻在鎂光燈下迎來新民歌運動的高潮。為什麼當時的臺語歌曲「搖」不起來？庶民大眾覺得對味的「氣口」究竟為何？同樣出身江湖，為什麼只有陳達〈思想起〉被視為「唱自己的歌」，得以登上知識菁英的民歌舞臺？
作者陳培豐以兩位資深音樂人的生命史為線索，描繪出一張探索「臺灣味」的音樂地圖。前作《歌唱臺灣》聚焦一九六〇年代臺語歌曲的演歌唱腔與「自我日本化」；《重構臺灣流行歌曲史》則將時間軸往後延伸，探究跌落谷底的臺語歌曲如何透過傳統俚俗謠「去日本化／再本土化」，並將視角擴展至華語歌曲，突破簡化的省籍對立史觀，傾聽「常民」與「移民」音樂的競合交響。作者挖掘臺灣流行音樂史上被忽視的邊緣聲音，並深入剖析臺語的語言特色，提出依字行腔、五聲音階、一調多詞、即興自由的「臺灣味」歌唱傳統。
戰後華語歌曲在知識分子的奧援下，乘著西洋搖滾樂順利搭上全球化的快車，但往往與現實社會疏離；被知識分子長期貶低漠視的臺語歌曲，則憑藉社會底層的歌唱傳統存活下來，保留了在地化的「臺灣味」，卻被排除在近代國民國家之外，也難以前進全球市場。以民謠相關運動為分界線，臺灣兩種流行歌曲的發展軌跡，深刻映照出「常民」與「移民」的歷史經驗、語言文化差異，以及臺灣國族認同的詭譎。
我們耳中熟悉親切的「臺灣味」，其實隱含國民國家難產的苦澀，卻也見證臺灣這塊土地強韌的生命力。
【本書亮點】
★ 關注臺語與華語歌曲的動態關係，探究兩者如何從合作、競爭、挪用，進而走向分道揚鑣之路，以及陷入末路的臺語歌曲又如何靠著「臺灣味」浴火重生。
★ 從語言與節奏的角度，具體解析「臺灣味」的內涵及其局限，包括唸唱之間的「氣口」、缺了兩個音的五聲音階、一調多詞的歌唱傳統、「搖」不起來的中南美節奏等等。
★ 秉持「為庶民寫史」的心願，解開臺語歌曲的低俗標籤，直指知識分子的缺席與「非正常國家」的歷史沉痾。
★ 仙女藝術家倪瑞宏操刀封面插畫，嶄新詮釋俗閣有力的「臺灣味」。
★ 十六頁全彩收錄珍貴老照片與唱片封套，以視覺感官體驗臺灣流行歌曲的豐富活力。
在知識分子及新民歌運動的缺席下，臺語流行歌曲始終都被漠視。缺乏國民國家的奧援，它不曾被視作臺灣人尋覓自我認同的重要實驗場域，但卻擁有真真實實的「底氣」，是艱困混沌時代中臺灣社會底層的心靈陪伴。──陳培豐
【封面企畫：常民與移民的歌唱擂臺】
★常民隊代表（左側由上至下）
歌仔戲、望鄉演歌、臺語阿哥哥、電視布袋戲、電子琴演奏音樂、那卡西走唱及賣藥團
★移民隊代表（右側由上至下）
日治「興亞」歌曲、黃梅調、搖滾樂團、動感歌曲、「唱自己的歌」運動及校園民歌
★臺灣流行歌曲的「三位一體」
臺語歌曲／臺灣萍蓬草（又稱孤戀花）／艋舺苦瓜丹（源自賣藥界巨星安童）
日語歌曲／櫻花／清酒
華語歌曲／梅花／可樂（源自淡江事件）
作者簡介
陳培豐
臺北艋舺人。日本東京大學總合文化研究科博士。曾任成功大學臺灣文學系副教授、中央研究院臺灣史研究所研究員，現任中央研究院臺灣史研究所兼任研究員。研究專長為臺灣庶民文化史、語言思想史、文學史以及日治時期國語同化政策。著有《歌唱臺灣：連續殖民下臺語歌曲的變遷》、《想像和界限：臺灣語言文體的混生》、《「同化」的同床異夢：日本帝國的臺灣國語政策．近代化．認同》等書及論文數十篇。曾獲國科會傑出研究獎（兩次）、中研院人文及社會科學學術性專書獎、時報文學獎。
【預購】誰的島鏈？為何反戰？關於全球與台海戰爭局勢的思索 Whose Island Chain? Why Anti-War? Reflections on Global Geopolitics and the Taiwan Strait◎ 編者：傅大為
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解嚴後台灣第三波反戰運動最新論述集結
島鏈，是「誰」的島鏈？反戰，「為何反」、「如何反」？
當戰爭的深淵迫在眉睫，我們還能否為「和平是可能的」這個命題保留公共討論空間？
島鏈，是「誰」的島鏈？反戰，「為何反」、「如何反」？
當戰爭的深淵迫在眉睫，我們還能否為「和平是可能的」這個命題保留公共討論空間？
「我們之中太多人認為和平是不可能的。太多人認為它不切實際。但這是一種危險而失敗主義的信念。它會導向這樣的結論：戰爭不可避免――人類命中注定――我們被自己無法控制的力量所支配。我們不必接受這種看法。我們的問題是人造成的――因此，也能由人來解決。」
――甘迺迪（John F. Kennedy），美國第35任總統
第一島鏈是美國在二次大戰結束後，企圖長期封鎖東亞社會主義國家進入太平洋的戰略部署，是美國在西太平洋以政治、軍事、經濟、文化力量強勢劃出的圍堵線，也是東亞至今未曾享有真正和平的根本原因。今日的反戰，必須進入美國霸權體系內進行抵抗，因此，我們要問、更要說明，為何、如何在第一島鏈反戰？
本書是台灣解嚴以來第三波反戰運動――「2023年反戰聲明」之後最新的發聲與行動。回顧近三十年的反戰歷程，1990年的反波斯灣戰爭運動是台灣解嚴後首次的反戰集結，第二波更大規模的反戰論述，則是2003年對美國等北約國家發動伊拉克戰爭的抗議。時至今日，關於戰爭與和平的大問題，已到了必須開啟好幾場大辯論的時代，這一部延續第三波反戰運動的文集不僅是反戰行動者論述的成果，更期待激起論戰，為和平的道路撐出一個公共討論的空間，並向過往的反戰傳統深深致意。
全書分為「第一島鏈上的反戰與台灣有事？」、「美國因素及其反制、翻牆與重生」、「台灣內部的再批判」以及「兩岸未來的遠景？」四大篇章。九位作者從沖繩、日本到委內瑞拉，再從烏克蘭、巴勒斯坦、伊朗，回到東亞島鏈中的台灣，從歷史、政治、社會、傳播與性別等面向展開論述，並思考台灣所應扮演的角色。這說明了，反戰既是普世價值的展現，也是一項道德選擇，更可能在現實脈絡下避免戰爭成為自我實現的預言。
【本書論述焦點】
▸台灣與沖繩同樣位於第一島鏈的核心地帶。台灣與沖繩面對的共同威脅，不在台海對岸，而在太平洋彼端；同仇敵愾、對抗太平洋彼岸的帝國，才是連結沖繩與台灣的共同點。如何從美國的「犧牲體系」中掙脫出來，才是台日人民經由重新互相理解，真正足以反思的關鍵命題。
▸從安倍晉三到高市早苗的「台灣有事」論，走向再軍備化，要做川普在東亞第一島鏈的小霸主，這是日本的一個側面；但日本的另一個側面是自1960年代以來強大的反戰傳統，及近日國會前數萬人民的示威抗議，這是戰後日本在美國霸權下兩股或隱或顯的對立力道。
▸相較於強調「中國因素」對東亞的權力滲透無所不在，更該注意在第一島鏈上的軍事權力發動機――「美國因素」。對於美國因素的「反制」，包括娜歐蜜．克萊恩批評米爾頓·傅利曼為自由市場經濟變革所提出的「震盪療法」，克萊恩稱之為「災難資本主義」，並積極提倡「抗震抵抗」，而與各地的反抗形成共振。
▸南美洲的委內瑞拉在美國環伺下努力建立了新的國家，並在各種暴力、國際媒體的假消息與壓力之下，勉力維持了民主選舉的格局。然而，新委內瑞拉未來將會走回舊路，或是百折千迴再開新局，是得是失、是成是敗，還有何變數？
▸台灣的學術、媒體、教育、經濟、科技、文化、娛樂、金融、國防、政治與美國帝國體系相互交織、難分難解，這個巨大網絡造成了台灣人民嚴重的「防衛思覺失調」，大家渾然不覺地活在一個虛假而危險的封閉世界裡，但或許透過分析、論述與行動，我們仍可能「翻牆」而出。
▸僥倖的心態，被歷史經驗形塑的自卑、自憐與自我賤斥的心理，以及獨步全球的「跪美」傳統，這是台灣長期以來卻又無以名狀的集體性格。但我們不應放棄對於一個可能的和平世界的希望與追求，在今日台灣年輕世代行動者身上，仍可見到改變的曙光。
▸在台灣現今尚嫌微弱的反戰運動，若要聯合左翼與綠營兩方面的多元力道，其實極為困難；如聲援巴勒斯坦時，難以脫離抗中保台的框架；對於反思烏克蘭戰爭、聲援委內瑞拉、聲援伊朗等議題，也難激起熱情；這顯示了新世代和平運動曖昧模糊的面貌與辯證性格。
▸有論者企圖將酷兒論述對國家主權的警戒，轉化為對安全與主權的追求，認為那才是所謂「真正的」反戰政治。但更應追問的是：女性主義可以對反軍國主義提出什麼啟示？它絕對不是教導人民如何成為更合格的戰備主體，更不是在內部找代罪羔羊以凝聚國族向心力。
▸兩岸的遠景，是台灣人民不能迴避的大問題。兩岸的未來可能將是「金門模式2.0」或「烏克蘭模式2.0」。金門模式2.0是和平路線，是對現狀的擴大並因革損益。烏克蘭模式2.0的戰爭或者其他衝突形式，不但是兩岸的不幸，也將使世界歷史蒙塵。
▸台海的戰爭與和平問題，同時也是一個傳播問題。兩岸戰爭風險之所以升高，關鍵不僅在雙方的軍事部署，也在於「安全化」在數位資本主義「平台化」的「注意力經濟」中獲得擴散優勢，並透過戰爭新聞學的敘事慣例被常態化，進而壓縮和平、談判與降溫等公共討論的可能性。
各界推薦
▸2023年〈反戰聲明〉發表以來，台灣的安全問題圍繞著軍購、美國安全保證等議題，不僅是兩岸政黨交鋒的重點，也已成為民間焦慮與熱議的話題。如何在簡化的備戰與反戰對立中，認真思考戰爭的意義及台灣的未來，正是台灣人不可不思考的生存叩問。
從關於「台灣有事」的討論開始，本書擴大了戰爭討論的縱深，不但納入了對美利堅帝國主義的強力批判，更將視角深入東亞及國際脈絡，從沖繩、烏克蘭、加薩與委內瑞拉等案例思索如何抵抗戰爭對民主的侵蝕，並進而勇於對兩岸和平進程與模式提出思考。
在煙硝四起、荊棘滿布的認知戰火中，本書重新想像兩岸統合的可能、路徑與意義，並且提醒我們：除了備戰待援、巷戰肉搏之外，台灣的未來應該還有不同的選擇。
――王智明｜中央研究院歐美研究所研究員、亞際文化研究學會理事長
▸從左翼到酷兒，從沖繩到委內瑞拉，《誰的島鍵？為何反戰？》給出了台灣反戰論述的新光譜，強悍而美麗。
在如此詭譎多變、價值混亂的時代，不再是二元對立的戰爭與和平，已然形成有如莫比烏斯環正反不分、無限循環的連續體怪獸，誇誇其談投資軍備就是投資和平，能戰才能止戰。慶幸台灣還有這群孜孜矻矻的思考工作者，在歷史、政治、地緣、階級與性別的摺曲中展開論述，奮不顧身以應時代之急。
――張小虹｜國立台灣大學外國語文學系特聘教授、《止戰》作者
▸我們每天都被無數宏觀的地緣政治術語所包圍，習慣將戰爭簡化為軍購預算、兵力數字與防禦假設，也因此《誰的島鏈？為何反戰？》的出版，更像一記振聾發聵的猛擊，它在拷問一個被主流輿論刻意迴避的核心問題：當我們自願將家園綁上大國圍堵的戰車時，我們究竟在保護什麼？又在推動什麼？
我相信，《誰的島鏈？為何反戰？》一書將會成為必要的公共提醒，並在最喧囂的時刻，讓我們認清反戰是一項道德選擇，而製造和平的環境遠比製造敵人∕戰爭的環境，更需要智慧、勇氣與前瞻。
――張翠容｜作家、獨立記者
▸這本文集的書名「誰的島鏈？為何反戰？」清晰有力地詢問讀者，位在第一島鏈上的台灣，究竟誰才是主人？是台灣的住民，還是對美國俯首帖耳的在台代理人呢？
真實戰爭的痛苦都由一般人民承擔，而發動戰爭的以色列和美國，以民主陣營為幌子，只是為了自己的利益和報復，以軍事弱國為芻狗，狂妄發動攻擊。所謂全球反威權的民主陣營，只是虛偽的藉口。
在如今知識來源重度倚賴生成式AI的世界中，缺乏商業價值的非主流想法跟言論，可能不會被主流演算法呈現出來，螢火微光如何能保有傳遞的管道呢？
――陳培哲｜中央研究院院士、國立台灣大學講座教授
▸台灣社會長年受到執政當局灌輸的反共親美意識形態影響，以致對於國際局勢與台灣未來發展充滿著刻板印象，一般民眾因而極易將台海與亞太的不安歸咎為中國因素的影響，甚至衍生出強烈的反中情緒，不利兩岸的相互認識與理解，更讓台灣陷入兵凶戰危的險境。
本書的作者們過去幾年都曾參加反戰議題論述或社會行動，他們提供台灣民眾一種不一樣的視角，明確指出造成亞太不安的主要影響因素是美國帝國主義，希望我們能擺脫這樣的宰制，為實現和平而努力。
――黃德北｜左翼聯盟秘書長、世新大學社會發展研究所退休教授
▸暴力與文明共在，共長。暴力之最者，莫過於戰爭。國小力弱而又有強鄰窺伺者，如何有尊嚴地維持和平的價值，防止戰爭意外爆發，乃是其國人無可推卸的責任。
台灣自二戰後，大部分的時候都處於內戰與冷戰的雙戰結構。八十年來，兩岸局勢變化無常，但雙戰結構依舊存在。本書所收文章多具左派之眼，但其左派意識與國內常見者異，可謂國際派左派。這些作者操危慮深，文章視野特別遼闊。關心兩岸及國際局勢者都當一讀。
――楊儒賓｜中央研究院院士、國立清華大學哲學研究所特聘講座教授
▸傅大為等九位作者在本書的論述範圍跟角度是非常獨特而全面的。他們一反「就兩岸談兩岸」的狹窄陳規，將兩岸關係置於美國掌控的東亞第一島鏈中，再從歷史上分析美國的帝國運作對東亞各地和平的支配與破壞，「美國因素」因此在本書中居於最突出的地位：對於浸泡在「美國理想主義神話」中已久的台灣讀者，難免不習慣這些說法，……也因此，這本書特別值得推薦給台灣乃至於周遭的華人社群。
畢竟，雖然在事實上和心態上我們已經被納入了美國秩序（Pax Americana），但是要想自主思考――無論是個人的自主、性別主體的自主，或是任何政治身分的自主，不是都要先從身處的強勢秩序開始反思嗎？
――錢永祥｜《思想》雜誌總編輯
編者簡介
傅大為
國立陽明交通大學榮譽教授。曾與一些反戰朋友發起「2023台灣反戰聲明」。近著有《介入與回應：女性主義科技研究與STS的一段關鍵歷史》（2022）、《STS的緣起與多重建構：橫看近代科學的一種編織與打造》（2019）等書，另有譯作《世界是複數的：孔恩的最後著作集》（與王道還合譯）（2024）。目前正在寫作關於杭士基與傅柯等公共知識分子的書。
【作者】
王顥中｜苦勞網資深記者
郭力昕｜國立政治大學傳播學院兼任教授
郭耀中｜台灣和平實踐研究工作室執行長
張鈞凱｜原鄉人文化工作室執行長
傅大為｜國立陽明交通大學榮譽教授
馮建三｜國立政治大學新聞學系退休教授
盧倩儀｜中央研究院歐美研究所研究員
鍾秀梅｜國立成功大學台灣文學系教授
羅世宏｜國立中正大學傳播學系教授
【預購】從大歷史的角度讀蔣介石日記◎黃仁宇
Regular price $55.00/
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【最完整的黃仁宇，最經典的史學系列】
一部日記，揭開權力核心的掙扎與算計，也照見一個時代的困局
讀懂蔣介石，不只是認識一個人，更是看清中國近代命運的關鍵轉折
──專業推薦──
林桶法（輔仁大學歷史系榮譽教授）｜專文推薦
劉季倫（政治大學歷史學系退休教授）｜專文導讀
呂芳上（中研院近代史研究所前所長）
郭岱君（美國史丹佛大學胡佛研究所榮退研究員）
劉維開（政治大學歷史學系退休教授）
在中國近現代史上，蔣介石無疑是最具影響力、也最具爭議的人物之一。他對中國歷史走向的影響，至今仍未終結，也難以被簡單定論。
史學家黃仁宇曾任國軍下級軍官長達十年，對中國發展的關注，貫穿其一生。他強調不因主見而寫歷史，而是在長期閱讀與比較之中，讓新的理解自然浮現。這種方法，使本書跳脫立場之爭，引導讀者從更宏觀的角度重新思考歷史。
本書選擇蔣介石這一棘手課題，從「大歷史」視角出發，剖析中國由「中世紀國家」邁向現代國家的艱難轉折。書中不僅細緻辨析海外對蔣介石的各種評價，更以獨到的史料選擇與編排，提出發人深省的觀點。
在重新檢視蔣介石歷史定位的同時，本書也突破人物評價的框架，進一步反思一九四九年前後中國歷史的多重可能，為讀者提供理解近代中國的另一種視角。
▍【聯經出版．黃仁宇文集】出版計畫
集結黃仁宇思想全貌，重現大歷史視野
黃仁宇（1918–2000）是二十世紀最具影響力的華人歷史學家之一。他以「大歷史觀」著稱，擅長從宏觀視野審視中國與世界的歷史結構，並以嚴謹的學術研究、深刻的文化觀察和動人的文學筆法，為世人留下豐厚的思想遺產
聯經出版特別規劃完整的【黃仁宇文集】，將其分散於各出版社的著作重新彙整，陸續改版推出，分為五大系列：
這是一部完整的思想工程，引領讀者全面認識黃仁宇的思想脈絡，也讓經典再度回到當代視野，持續發揮影響力。透過【黃仁宇文集】，我們將再次看見——歷史不是片段，而是千萬重的關聯。
▍【聯經出版．黃仁宇文集】
《萬曆十五年：一個無關緊要的年分》
《十六世紀明代中國之財政與稅收》
《明代的漕運，1368-1644》
《中國大歷史》
《資本主義與廿一世紀》
《從大歷史的角度讀蔣介石日記》
《放寬歷史的視界》
《赫遜河畔談中國歷史》
《地北天南敘古今》
《關係千萬重》
《大歷史不會萎縮》
《黃仁宇的大歷史觀》
《緬北之戰》
《長沙白茉莉》
《汴京殘夢》
《黃河青山：黃仁宇回憶錄》
專業推薦
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郭岱君（美國史丹佛大學胡佛研究所榮退研究員）
劉維開（政治大學歷史學系退休教授）
在中國近現代史上，蔣介石無疑是最具影響力、也最具爭議的人物之一。他對中國歷史走向的影響，至今仍未終結，也難以被簡單定論。
史學家黃仁宇曾任國軍下級軍官長達十年，對中國發展的關注，貫穿其一生。他強調不因主見而寫歷史，而是在長期閱讀與比較之中，讓新的理解自然浮現。這種方法，使本書跳脫立場之爭，引導讀者從更宏觀的角度重新思考歷史。
本書選擇蔣介石這一棘手課題，從「大歷史」視角出發，剖析中國由「中世紀國家」邁向現代國家的艱難轉折。書中不僅細緻辨析海外對蔣介石的各種評價，更以獨到的史料選擇與編排，提出發人深省的觀點。
在重新檢視蔣介石歷史定位的同時，本書也突破人物評價的框架，進一步反思一九四九年前後中國歷史的多重可能，為讀者提供理解近代中國的另一種視角。
▍【聯經出版．黃仁宇文集】出版計畫
集結黃仁宇思想全貌，重現大歷史視野
黃仁宇（1918–2000）是二十世紀最具影響力的華人歷史學家之一。他以「大歷史觀」著稱，擅長從宏觀視野審視中國與世界的歷史結構，並以嚴謹的學術研究、深刻的文化觀察和動人的文學筆法，為世人留下豐厚的思想遺產
聯經出版特別規劃完整的【黃仁宇文集】，將其分散於各出版社的著作重新彙整，陸續改版推出，分為五大系列：
- 大歷史觀與歷史方法論：重新定義歷史格局與中國定位。
- 明代研究專著：嚴謹考證，深掘制度與社會運作。
- 歷史類散文：知性與感性的交織，展現文化洞察。
- 戰爭與近現代中國：親歷時代動盪，書寫生命史詩。
- 小說與文學創作：以文學筆法重現歷史氛圍與情感。
這是一部完整的思想工程，引領讀者全面認識黃仁宇的思想脈絡，也讓經典再度回到當代視野，持續發揮影響力。透過【黃仁宇文集】，我們將再次看見——歷史不是片段，而是千萬重的關聯。
▍【聯經出版．黃仁宇文集】
《萬曆十五年：一個無關緊要的年分》
《十六世紀明代中國之財政與稅收》
《明代的漕運，1368-1644》
《中國大歷史》
《資本主義與廿一世紀》
《從大歷史的角度讀蔣介石日記》
《放寬歷史的視界》
《赫遜河畔談中國歷史》
《地北天南敘古今》
《關係千萬重》
《大歷史不會萎縮》
《黃仁宇的大歷史觀》
《緬北之戰》
《長沙白茉莉》
《汴京殘夢》
《黃河青山：黃仁宇回憶錄》
專業推薦
這本書的可貴有三：當年作者窮己力追索原始檔案，如今主體材料蔣中正日記全數公布並出版，於原作內容幾無所損益；作者當年曾有參與戎機經驗，客觀的記述，及今讀之，立論公允，無能改變其一二；於傳主，作者是學生又是部屬，於歷史敘述，具同情的了解，又能不背離歷史之真，大約歷史佳作無過於此。黃仁宇之作，蓋無愧於從大歷史角度對日記的運用與觀察。
——呂芳上（中研院近代史研究所前所長）
民國歷史的發展錯綜複雜，本書透過「蔣日記」及其他的論著，跳脫研究的框架，讓讀者了解其中的來龍去脈，既有學術的嚴謹性，又不艱澀，加以出版公司再版時增加一些圖文，有助於讀者閱讀，值得推薦。
——林桶法（輔仁大學歷史系榮譽教授）
在蔣介石日記問世前十餘年，黃仁宇便以其獨到的「大歷史觀」，看見了蔣介石，也看見了他所處的時代。當日記公開後，書中許多觀察與推論竟與史實若合符節。這不僅是一部研究蔣介石的重要著作，更是黃仁宇史識與洞察力的最佳見證。
——郭岱君（美國史丹佛大學胡佛研究所榮退研究員）
黃仁宇身歷目睹的那段歷史，毫無疑問是中國歷史上極爲悲慘的一頁。那段歷史，如絞肉機一般，吞人吐糜。這一切苦難，所為何來？黃仁宇此書，就是他為自己提供的答案。這部書是一位史家的安魂曲：他為他目睹身歷的苦難找到了理由，並以這部書超渡了所有沉默的亡靈。
——劉季倫（政治大學歷史學系退休教授）
《從大歷史的角度讀蔣介石日記》出版至今已逾三十年，但是該書並未因外在環境變化，而減低其學術價值。作者黃仁宇教授是在蔣介石日記對外公開前，第一位以《先總統蔣公大事長編初稿》等書中的日記衍生資料：「公曰」、「公自記」等，透過大歷史的角度進行解讀「日記」之學者，拓展了蔣介石研究的視野，同時也使本書在蔣介石研究學術史上，具有重要的地位。
——劉維開（政治大學歷史學系退休教授）
延伸閱讀
《萬曆十五年：一個無關緊要的年分》，黃仁宇
《中國大歷史》，黃仁宇
《緬北之戰》，黃仁宇
《放寬歷史的視界》，黃仁宇
《關係千萬重》，黃仁宇
《赫遜河畔談中國歷史》，黃仁宇
《地北天南敘古今》，黃仁宇
《蔣介石：失敗的勝利者》，亞歷山大·潘佐夫
《評說蔣介石》，汪榮祖
在蔣介石日記問世前十餘年，黃仁宇便以其獨到的「大歷史觀」，看見了蔣介石，也看見了他所處的時代。當日記公開後，書中許多觀察與推論竟與史實若合符節。這不僅是一部研究蔣介石的重要著作，更是黃仁宇史識與洞察力的最佳見證。
——郭岱君（美國史丹佛大學胡佛研究所榮退研究員）
黃仁宇身歷目睹的那段歷史，毫無疑問是中國歷史上極爲悲慘的一頁。那段歷史，如絞肉機一般，吞人吐糜。這一切苦難，所為何來？黃仁宇此書，就是他為自己提供的答案。這部書是一位史家的安魂曲：他為他目睹身歷的苦難找到了理由，並以這部書超渡了所有沉默的亡靈。
——劉季倫（政治大學歷史學系退休教授）
《從大歷史的角度讀蔣介石日記》出版至今已逾三十年，但是該書並未因外在環境變化，而減低其學術價值。作者黃仁宇教授是在蔣介石日記對外公開前，第一位以《先總統蔣公大事長編初稿》等書中的日記衍生資料：「公曰」、「公自記」等，透過大歷史的角度進行解讀「日記」之學者，拓展了蔣介石研究的視野，同時也使本書在蔣介石研究學術史上，具有重要的地位。
——劉維開（政治大學歷史學系退休教授）
延伸閱讀
《萬曆十五年：一個無關緊要的年分》，黃仁宇
《中國大歷史》，黃仁宇
《緬北之戰》，黃仁宇
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《赫遜河畔談中國歷史》，黃仁宇
《地北天南敘古今》，黃仁宇
《蔣介石：失敗的勝利者》，亞歷山大·潘佐夫
《評說蔣介石》，汪榮祖
作者簡介
黃仁宇
1918年出生於湖南長沙，2000年1月8日逝世於美國紐約。天津南開大學肄業，成都中央陸軍官校畢業，美國陸軍參謀大學畢業，美國密西根大學歷史學博士。曾任陸軍少尉排長、中尉參謀、駐印新一軍司令部上尉參謀、少校參謀、駐日代表團少校團員，紐約州立大學紐普茲（New Paltz）分校教授。
黃仁宇主要研究領域為明史，並提倡「大歷史觀」而為人所知。「大歷史觀」不對單一歷史人物或事件作評價，而是通過分析當時代政治、社會整體面貌，進而掌握歷史的特點。主要著作有《萬曆十五年》、《中國大歷史》、《資本主義與廿一世紀》、《黃河青山：黃仁宇回憶錄》等。
【預購】P.S. 我愛鮪魚罐罐，但我更愛你：一封從貓咪天堂寄回的情書 P.S. I Love You More Than Tuna◎莎拉·強西（ Sarah Chauncey）（譯者：朱崇旻）
Regular price $32.00/
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親愛的鏟屎官，
我知道我走了，你很傷心。
所以我寫了這封信，想陪你一起複習我們曾有過的美好時光，
也讓你知道，我永遠在你身邊……
這是一本關於陪伴、告別，與永遠想念的暖心故事。
回想起陪著毛孩們的生命走向終點的那段時光，
是那麼地令人不捨與心碎。
本書作者與插畫家（本身也是愛貓人士）以貓的視角出發，
將這部作品化作一份獻給所有失去摯愛毛孩之人的禮物。
書中沒有沉重的悲傷情調，
而是呈現貓咪俏皮、傲嬌又深情的獨白，
訴說著與主人相處的點點滴滴——
從獨占窗前享受最溫暖的一束陽光，到將貓奴的手背當成專屬枕頭。
在令人又哭又笑的閱讀過程中，
同時也溫柔地帶給我們一絲寬慰：
牠們給予的名為「信任」的愛，以及我們傾注的感情，從不曾因離別而終止。
作者簡介
莎拉·強西 Sarah Chauncey
莎拉擁有豐富的寫作經驗，作品涵蓋印刷媒體、電視及數位平台。她的文章曾發表於社群平台《練習放手》（Modern Loss）、數位媒體《獅子吼》（Lion’s Roar）及各大網路平台。為支持自己的創意寫作愛好，莎拉做過電視編劇、製作人與採訪者、影評人，也替名人級別的人類代寫網站內容。在娛樂產業打滾二十年（中間還短暫當過一陣子「企業詩人」）之後，莎拉退出影展，走進了森林。她搬到離英屬哥倫比亞省海岸六十英里的地方，在那裡花了大把大把時間和鹿對望、看海鷗嬉戲。長時間在自然中行走之餘，莎拉偶爾替機構撰寫品牌溝通指南，也編輯非小說書稿，題材遍及有意識的企業經營到荒野中的覺醒。有時候她還會拿推文換食物（這就沒那麼光鮮了）。
她目前和貓咪Ariel定居於英屬哥倫比亞省的溫哥華島。欲了解更多資訊，請造訪 sarahchauncey.com。
譯者簡介
朱崇旻
曾在美國居住九年，畢業於臺灣大學生化科技系，是以小說為食的謎樣生物，時時尋覓下一本好書。喜歡翻譯時推敲琢磨的過程，並認為無論是什麼題材的書，譯者都應該忠實傳達作者的立場。興趣包含寫小說、武術、室內布置和冬眠。
繪者簡介
法蘭西斯·川布雷 Francis Tremblay自從他第一次拿起鉛筆的那一刻起，便致力於擔任藝術家、插畫家、設計師和藝術總監。當他沒有在進行創作或舉辦個展時，他也在繪製插畫與油畫、設計原創卡片與諷刺漫畫，並為各大雜誌和客戶在從布魯克林到馬德里的各個角落進行場景攝影。他曾創辦一部都會雜誌，在廣告公司工作過，也四處速寫、描繪世界，創造出簡潔、俏皮、樂觀的圖像，捕捉地方與人物的神韻。
《P.S. 我愛鮪魚罐罐，但我更愛你》這本書原本只有一句話，是他寫給哀傷的朋友——莎拉的一張慰問卡；這也是他第一次與人合作完成一本書。 在2021年過世之前，他居住於蒙特婁。
【預購】責任【橫溝正史推理暨恐怖大獎優秀獎】◎淺野皓生（譯者：沈俊傑）
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第44 屆橫溝正史推理暨恐怖大獎優秀獎
不可能逆轉的罪行Ｘ不可能再犯的兇手
這場註定的災禍，宛如齒輪緊密嵌合
★繁體中文版印刷簽名留言
★檢察官張安箴專文誠摯推薦
★作者致台灣讀者序文
★綾辻行人、有栖川有栖、辻村深月、米澤穗信——評審一致好評！
【內容介紹】
十二年前的雪夜，一場平成年間最慘烈的車禍，就此改變三個家庭的命運。
製造這場慘案的罪魁禍首藤池光彥，於事發前剛犯下一起令人髮指的兇行。
他擁有過兩起侵入住宅、竊盜，一起強盜強姦的前科，因在矯正學校表現良好，出來後努力工作，備受信任，亦獲得被害人原諒，卻不料數年後再度犯案，醞釀無可挽回的巨大災禍。
這次他賠上自己的性命，罪行無法再被審判，更無法開口為自己辯解。
背負著一生都無法洗刷的罪名，他的善良，他的罪惡感，究竟只是「為了被原諒而演出的戲碼」，又或是另有隱情？
負責追捕他的警察松野徹，對於因追捕而引發事故自責，整整十二年無法重振。
輿論。謊言。壓力。
十二年後，徹意外與光彥的家人碰面，受到請託，試圖協助釐清真相。
為了贖罪而重新展開的偵查，這次能完美找出責任歸屬的對象嗎？
【檢察官強力推薦】
「執法的目的是什麼？」
「是要減少像加害者一樣的受害者。」
本書用簡練的文字描繪複雜的關係、深刻的情緒，
在收斂的線條下迸發強烈尾韻，後勁很強，須小心服用。
——檢察官張安箴專文推薦
【來自名家評審的評語】
作者淺野氏於2001年出生，年僅二十三歲。雖然這次授獎，一方面是肯定他未來的發展潛力，但我認為目前他已經是一位實力充分的創作者，敬請關注。
——綾辻行人
在四部參選作品中，《責》相對而言是現實感最強的一部，但又與那種詳盡描繪實際警察搜查的警察小說有所不同。這是一部圍繞在某一起強盜殺人案和交通事故背後隱藏的真相展開的推理小說，相當有吸引力。不過——結尾浮現出沉重而出乎意料的真相，我不禁覺得，後續應該有更多該寫的內容。彷彿在尚未結束之處驟然落幕，讀來留有一絲意猶未盡之感。
——有栖川有栖
榮獲優秀獎的《責》，是所有候選作品中文章與結構最為完整的一部，即便與職業作家的小說相比也毫不遜色。尤其是開篇十字路口與掃墓的場景令人印象深刻。這個路口過去究竟發生了什麼，這位懷抱誠摯之心的主人公，又承載著怎樣的矛盾——這些地方深深吸引身為讀者的我。
——辻村深月
《責》的文章無可挑剔，搜查過程、整體情節架構、人物塑造，各方面均穩健扎實。警察當年未能充分完成搜查的理由交代，也讓人覺得確實合情合理。這部作品不像是新人獎的最終入圍作，更像一部在書店架上相遇也毫不奇怪的成熟小說。
——米澤穗信
不可能逆轉的罪行Ｘ不可能再犯的兇手
這場註定的災禍，宛如齒輪緊密嵌合
★繁體中文版印刷簽名留言
★檢察官張安箴專文誠摯推薦
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★綾辻行人、有栖川有栖、辻村深月、米澤穗信——評審一致好評！
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十二年前的雪夜，一場平成年間最慘烈的車禍，就此改變三個家庭的命運。
製造這場慘案的罪魁禍首藤池光彥，於事發前剛犯下一起令人髮指的兇行。
他擁有過兩起侵入住宅、竊盜，一起強盜強姦的前科，因在矯正學校表現良好，出來後努力工作，備受信任，亦獲得被害人原諒，卻不料數年後再度犯案，醞釀無可挽回的巨大災禍。
這次他賠上自己的性命，罪行無法再被審判，更無法開口為自己辯解。
背負著一生都無法洗刷的罪名，他的善良，他的罪惡感，究竟只是「為了被原諒而演出的戲碼」，又或是另有隱情？
負責追捕他的警察松野徹，對於因追捕而引發事故自責，整整十二年無法重振。
輿論。謊言。壓力。
十二年後，徹意外與光彥的家人碰面，受到請託，試圖協助釐清真相。
為了贖罪而重新展開的偵查，這次能完美找出責任歸屬的對象嗎？
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「執法的目的是什麼？」
「是要減少像加害者一樣的受害者。」
本書用簡練的文字描繪複雜的關係、深刻的情緒，
在收斂的線條下迸發強烈尾韻，後勁很強，須小心服用。
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【來自名家評審的評語】
作者淺野氏於2001年出生，年僅二十三歲。雖然這次授獎，一方面是肯定他未來的發展潛力，但我認為目前他已經是一位實力充分的創作者，敬請關注。
——綾辻行人
在四部參選作品中，《責》相對而言是現實感最強的一部，但又與那種詳盡描繪實際警察搜查的警察小說有所不同。這是一部圍繞在某一起強盜殺人案和交通事故背後隱藏的真相展開的推理小說，相當有吸引力。不過——結尾浮現出沉重而出乎意料的真相，我不禁覺得，後續應該有更多該寫的內容。彷彿在尚未結束之處驟然落幕，讀來留有一絲意猶未盡之感。
——有栖川有栖
榮獲優秀獎的《責》，是所有候選作品中文章與結構最為完整的一部，即便與職業作家的小說相比也毫不遜色。尤其是開篇十字路口與掃墓的場景令人印象深刻。這個路口過去究竟發生了什麼，這位懷抱誠摯之心的主人公，又承載著怎樣的矛盾——這些地方深深吸引身為讀者的我。
——辻村深月
《責》的文章無可挑剔，搜查過程、整體情節架構、人物塑造，各方面均穩健扎實。警察當年未能充分完成搜查的理由交代，也讓人覺得確實合情合理。這部作品不像是新人獎的最終入圍作，更像一部在書店架上相遇也毫不奇怪的成熟小說。
——米澤穗信
作者簡介
淺野皓生 Asano Kosei
2001年生於東京都。2022年以《殺人犯》獲得東大生推理小說比賽大獎（後更名為《忒彌斯的梭巡》，收錄於推理小說選集《東大沒有名偵探》）。2024年以《責》獲得第44屆橫溝正史推理暨恐怖大獎優秀獎。目前就讀於日本東京大學法學院。（《責》於正式出版時更名為《責任》）
譯者簡介
沈俊傑
日文譯者。
醒時譯書，夢時囈書。
時時梭巡字句之間，刻刻丈量文義焦距。
聯絡信箱：q5849661@gmail.com
封面設計／許菩真
hikariwww1111@gmail.com
2001年生於東京都。2022年以《殺人犯》獲得東大生推理小說比賽大獎（後更名為《忒彌斯的梭巡》，收錄於推理小說選集《東大沒有名偵探》）。2024年以《責》獲得第44屆橫溝正史推理暨恐怖大獎優秀獎。目前就讀於日本東京大學法學院。（《責》於正式出版時更名為《責任》）
譯者簡介
沈俊傑
日文譯者。
醒時譯書，夢時囈書。
時時梭巡字句之間，刻刻丈量文義焦距。
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【預購】史記與司馬遷，帝國的運作及崩潰：大一統、郡縣、財政、邊疆與皇權，探討《史記》中的制度批判與歷史洞察◎劉滴川
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太史公筆意──不以成敗論英雄！
以史家之筆穿透成王敗寇的敘事，
辨析《史記》對權力秩序與歷史公義的辯證思考
▎史家之公：從《史記》看真話的代價
本書以《史記》為核心，討論司馬遷何以成為中國史學的破局者。作者認為，《史記》的偉大不只在於體例創新，而在於它把歷史從神意、讖緯、道德臉譜中解放出來，重新交還給「人」。司馬遷筆下的帝王、將相、酷吏、游俠、商賈，都不是單純的忠奸善惡符號，而是被權力、欲望、時勢牽引的複雜人物。因此，「說真話」成為史家的根本道德；但真話又必須在威權審查、政治禁忌與自我保全之間尋找縫隙，於是形成《史記》特有的曲筆與暗語。
▎亡秦之過：帝國病灶的反覆發作
上篇以「亡秦」為主軸，追問秦何以速亡，以及漢人如何借秦亡反思自身政治。作者不滿足於「暴政失民心」的通說，而將秦亡推向更深層的制度分析：大一統帶來龐大的行政、軍事與財政成本，秦朝又未能建立與帝國規模相稱的財稅制度，只能靠酷法、徭役、徵斂與戰爭維持機器運轉，終至財政崩潰。漢初反秦，採取輕徭薄賦、休養生息，卻在武帝時代又因集權、開邊、鹽鐵與財稅改革走回另一種「暴秦」道路。
▎破局之人：權力、語言與人性的試煉
中篇轉向《史記》中的人物與篇章，分析范雎、李斯、司馬相如、五宗諸王、貨殖之士等形象，藉此揭示古代政治中的權謀邏輯與語言腐敗。作者特別關注那些看似成功、榮耀或才華橫溢的人物，如何在皇權、利益與自我保存中失去公共性。司馬相如的辭賦被解讀為歌頌包裝成諷諫的典型，五宗諸王則顯示制度崩壞後宗室的空洞與腐爛；而〈貨殖列傳〉則呈現另一種出路：在不公世界中，商賈以財富取得相對自由。
▎史書之命：從補傳、刪削到不滅之書
下篇討論《史記》成書後的流傳、補續、刪削與接受史。司馬遷身後，《史記》曾有篇章散佚、被補、被續，褚少孫、劉向、班固等人都參與了它的後續命運。作者一方面指出補傳品質不一，另一方面也肯定這些補續使《史記》得以延續。更重要的是，《史記》因能提供歷史反思，成為「為公者心頭好，弄權者眼中釘」：威權既忌憚它，又無法徹底毀滅它。全書最終將《史記》理解為一種制衡強權的隱形力量，也是司馬遷追求歷史公正的長久回聲。
【本書特色】：
本書以《史記》為核心，重新梳理司馬遷的史觀與中國古代政治困局。作者不只介紹史實，更著重分析《史記》如何在皇權、財政、戰爭、人性與制度之間揭示歷史真相。全書筆鋒犀利，拆解「成王敗寇」與道德臉譜式敘事，凸顯史家「說真話」的勇氣與曲筆保全的智慧，兼具史學思辨、政治批判與文學張力。
【預購】台灣鬼仔古2025：從民俗看見台灣人的冥界想像◎林美容
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我家的祖先你家的鬼
不管鬼門開不開，台灣鬼一直都在你身邊
送別亡者，安慰生者的文化潛意識。
從民俗與儀式，看見台灣人最細膩的情感！
◇第1本從台灣民俗談「鬼」之專書
◇第1本結合人類學田野調查X人類學者的民俗觀察
◇總計200則以上的台灣撞鬼田野調查第一手紀錄
「寧可信其有，不可信其無」
每一則故事，都是一群人的悲歡離合生離死別
台灣有俗諺云：「有山就有水，有神就有鬼」
真人真事、隨機探訪的台灣鬼仔古（鬼故事）
分門別類歸納整理，兼附與鬼有關的民俗問答－
什麼是鬼、什麼是孤魂野鬼、玩筆仙碟仙背後的民俗概念
民間相信，當人死後，會由土地公帶著亡魂到陰府，向城隍爺報到！
電影鬼穿白衣，其實，在民間信仰中，反倒是媽祖和觀音才穿白衣！
牽亡是由靈媒牽引亡魂到陽間與生者對話，關落陰則是生者跟隨靈媒的指引到陰曹地府！
民間認為魔神仔多半只是捉弄人而已，而水鬼則要置人於死地、要來抓交替的……
《壹、我在這裡遇到鬼－鬼在哪裡，怎樣撞鬼》
軍營、學校、旅館、公路，這些場所最常聽到各式不斷的鬼仔古，歷久不衰。軍營的鬼只會踢正步嗎？校園這麼平靜的場所為何總是跟鬼故事扯上關係？飯店與公路的鬼又有什麼不一樣？以場所為分類依據，收錄校園、部隊、飯店、行車中、墓仔埔的鬼、山裡面的鬼。
《貳、鬼的模樣－幫靈界朋友做分類》
怕都怕死了，誰還管祂長什麼樣子！
白衣白裙長頭髮、紅衣長髮，鬼，難道只有一個形象嗎？
其實鬼也是千奇百怪，各有各的模樣。以鬼的本身形象為概念做分類，收錄家鬼、女鬼、水鬼、外國鬼、竹篙鬼、搗蛋鬼、新亡的魂。
《叁、毛骨悚然撞鬼共同經驗》
八字輕、氣運低，還是說了什麼不該說的話，撞鬼總要有一個理由，或者其實沒有理由？本篇收錄抓交替、喪煞、鬼壓床、鬼附身等，不同撞鬼理由的實錄。
※本書獻給：
看膩恐怖小說、電影的你
確信自己八字夠重的你
想在鬼月挑戰極限的你
※注意事項：
本書訪談皆為真人真事，檔案皆以原受訪者所回答的內容刊載，或長或短，但絕對真實。
作者簡介
林美容
台灣南投縣人。
台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文（Irvine）校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員，台北大學民俗藝術與文化資產研究所兼任教授。
《字花》NO. 120
Regular price $18.00/
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《字花》120期「20周年紀念冊」
《字花》20年，是一場文化的實驗，也是一場屬於時代屬於香港的見證，更是一場屬於不同世代讀者和作者的啟蒙與傳承。而這場實驗至今尚未完成尚末完場尚未開到荼蘼。120期正是《字花》20周年的紀念特刊，這次我們會以「紀念冊」為題，分成「造《字花》的人」、「畫《字花》的人」、「賣《字花》的人」，和「讀《字花》的人」四個類別，各自邀請了《字花》歷代創作人馬，以及各方好友讀者們撰寫其花樣百出的回憶故事，或攞景或贈慶或互吹或單打都無任歡迎，只想讓大家還有機會可以在此再念想一下這些或曾經或持續栽種文字開花的人。當然，也是擺明車馬自我感覺良好地懷舊，以配合「字花保育計劃」的正式啟動。
精彩內容包括：
專題「20周年紀念冊」
●造《字花》的人：
——鄧小樺：未曾完滿的意義，未曾到達的無聊
「以意義論，在我看來，《字花》最大的未竟之願，當是所開出的，文學公共性之路。反叛、政治、抗爭，這些字眼在我們之前曾不好提起，到現在又不好提起了，惟是中間這二十年，開出過一路奼紫嫣紅，不能只見當前斷井頹垣。書寫曾被歸納為行動的一種，而集體行動來自於人對自我的信心，與對社會的信任。原來這就是良辰美景奈何天。
——謝曉虹：桌子或檸檬
「《字花》沒有成為炸彈，因為它並不誕生於任何人壟斷性的意志，也不屬於某一個有鮮明主張的集團。在社交媒體尚未流行之前，我們曾對它寄予過容讓更多素人參與、更開放的平台想像。它沒有成為炸彈，其實也沒有什麼不好。這世界出現過那麼多源於良好意願，卻是毁滅性的炸彈——炸毁並不一定代表創造，炸毁其實也可以只是炸毁。」
●畫《字花》的人：
——智海：《字花》與廿九几的源起
「我想起《字花》創刊前那幾年間，我們身處的環境。經過二〇〇三年，而凝聚了相熟文友間的某種一起合作出版的momentum。往前追溯，那些文友是二千年代初，陸陸續續各自開始建起個人網站和blog，形成blog roll，大家在留言版噓寒問暖而認識的網友。這些網友或blogger，或多或少又曾經是九十年代末大學時代，《新報》副刊、後又獨立出版的《Magpaper》雜誌上投稿過的作者，或它的讀者。」
●賣《字花》的人：
——梁美萍：一種抵抗消失的方式
「香港的空間一直在變，文字的土壤有時像荒原。在這樣的環境裏，「種植」本身變得更不確定。你不知道這些種子會不會發芽，也不知道它們會不會被風帶走。也許正因如此，每一期《字花》的出現，都像一次小小的確認：仍然有人在寫，有人在編，有人在讀。這些看似微小的行動，累積起來，就是一種抵抗消失的方式。」
●讀《字花》的人：
——俞若玫：這場「持久的爆炸」
「《字花》最美麗的地方是持續實踐「社會需要文學介入」的承諾。2006年，天星碼頭與皇后碼頭保育運動開始，大力搖動了一整代香港年輕人對保育集體回憶、身分認同以及城市空間權利的文化覺醒。字花》一直把持文學的公共性，大量鼓勵回應時代創作，推動在地故事，地方書寫，以文學抵抗遺忘，讓失語及孤單的年輕人得到建立自己的精神空間及發聲的平台。」
——梁莉姿：尚有一本文學雜誌，讓我們藏污納垢
「我那些青澀的電郵裡，除了稿件和聯絡方法，還有一行行「個人簡介」，教我忍俊不禁的是，每封每封電郵的介紹皆不同，儼如MSN心情句子：「十七歲半，一事無成，住在新居，因所有的陌生而缺乏安全感。暫時養貓止痛。」、「努力把生命浪費得更有意義一點的中學生。」、「關於詩社社員。補習真係好不知所謂。」這原是我所喜愛《字花》的源由，雖則說來難免臉紅羞澀。」
——沐羽：新手——寫於字花20年
初進文學院的新生眼裡肯定是茫然的，如果一名十八歲的台灣學生有聽過《字花》，也實在是博學多聞了。不過再把故事往前推幾年，當我初來台灣時，在研究所的同學師長卻都總有聽過《字花》。這部來自異地的文學雜誌，承載著台灣一道異色的文學風景，有時，當他們尋找現代主義或實驗先鋒的發表場域時，自自然然就想到了香港的《字花》
刊物簡介
《字花》是香港一本雙月刊文學雜誌，於 2006 年 4 月創刊，由水煮魚文化製作有限公司出版，用文 學視角直接介入社會文化議題。專題以外，每期均有文字、視藝和跨媒體創作，以及文學、影視和 文化評論，以「立足本地，放眼世界」為旨，力圖打破香港文學雜誌的固有形式，以展示文學年 輕、活潑和多元化的一面。
網頁：http://zihua.org.hk/ Facebook
專頁：字花 | https://www.facebook.com/fleursdeslettres/
水煮魚文化 | https://www.facebook.com/spicyfish001/
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★榮獲2023年RIDI AWARDS BL漫畫最愛幻想獎！台灣漫畫平臺總閱覽數突破89萬！超人氣韓國耽美漫畫《邂逅》原著小說精彩完結！
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★「不管再怎麼昂貴，沒有主人的戒指一點意義也沒有。」被二次拋棄的戒指，還有價值嗎？
★「你在害怕什麼呢？是怕我不能為你做些什麼嗎？」他相信他能替自己解決所有問題。但是，等到真的失去他的時候，他又該怎麼獨自活下去呢？
★「晚安，不要比我早醒來。因為我希望每次醒來的時候，都能看到你在我身邊。」他道晚安的話語有些奇怪，明明失憶了，卻令他作賊心虛地驚醒！
★外傳收錄〈你讓我〉、〈某一天〉、〈李夏景〉。那份愛，溢於言表，架不住耳畔呢喃的溫柔情話，甜溺心頭！
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失去記憶財閥三代Ｘ男扮女裝貧窮美人
「你的記憶……不能不找了嗎？」
那樣，我們就可以再多待在一起一會了……
李夏景明白，自己對張昀星來說，永遠都不會是個好人，
即使當初假扮韓智英並非他存心欺騙，
即使失聯這麼多年也絕非他想放棄一切。
看著李恩照拿出裝有分手費的信封袋，
李夏景意識到，自己留在那間公寓、留在張昀星身邊太久了，
久到他幾乎忘記了自己的計畫。
──是該離開了……
「真的時候到了你就會自己回家嗎？」
然而，張昀星的這句話彷彿一根尖刺，刺痛了他某個地方。
李夏景望著等不到他聯絡而焦躁不安破戒抽菸的張昀星，
這個善良的蠢蛋，竟連他刻意的激怒都不願對他生氣，
反倒是自己想向他道歉，因為他那受傷而變得冷漠的眼神……
如同七年前的他與「她」，他們時而拌嘴，時而相依偎，酸甜交織，
直到弟弟建宇受傷，李夏景才從美夢中驚醒，
在傷心至極的徐慧真酒後醉言、張家輪番出動威脅利誘之下，
李夏景再次面臨選擇——
這一次，他能守護好自己最重要的愛戀嗎？
【外傳·昀星夏景甜蜜蜜】
〈你讓我〉
只剩一副身體的李夏景，能送張昀星什麼生日禮物？
「生日禮物？那你送我你的時間吧。」
〈某一天〉
「不，我不喜歡董事長隨便賣掉我的人。」
「知道了，那你要好好保護我，別讓我被賣掉。」
〈李夏景〉
「一次就好，你能不能叫我一聲哥？」
被他叫聲哥會是什麼樣的感覺？
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「你的記憶……不能不找了嗎？」
那樣，我們就可以再多待在一起一會了……
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久到他幾乎忘記了自己的計畫。
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〈李夏景〉
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被他叫聲哥會是什麼樣的感覺？
作者簡介
이코인 (2coin)
다정한 사람들이 행복해지는 이야기를 좋아합니다. 잘부탁드립니다.
喜歡溫暖的人們收穫幸福的故事，
請各位讀者多多指教。
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【預購】酒徒◎劉以鬯
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所有的記憶都是潮濕的
是劉以鬯的小說，
也是王家衛電影《2046》靈感來源
選入
「二十世紀中文小說一百強」
「二十世紀香港小說百強」
這本《酒徒》，寫一個因處於這個苦悶時代而心智不十分平衡的知識分子怎樣用自我虐待的方式去求取繼續生存。──劉以鬯
《酒徒》最早在一九六二年連載於《星島晚報》，隔年於香港集結成書出版。被譽為「中國第一部意識流小說」，之後激發導演王家衛拍成著名電影《2046》。
小說以第一人稱展開，分成四十三章節，最長的約一萬字，最短的僅有十二字。作者描述這是「寫一個因處於苦悶時代而心智不十分平衡的知識分子怎樣用自我虐待的方式去求取繼續生存」的故事，背景是一九五○至一九六○年代的香港。
主角是一位職業作家，雖滿腹理想壯志，卻受時下所困；一心想要撰寫嚴肅、前衛的文學，並支持好友在艱難的環境中出版《前衛文學》刊物，卻遭遇自己的劇本創作被瓢竊，平日靠大眾流行的武俠小說、甚至色情小說的稿費糊口。內心無法認同自己迎合大眾、為了生存而成為寫稿機器，更因理想難以實踐，諸多的生活痛苦下，借酒澆愁，卻在酒醒後對世界更加厭惡。意識流的書寫，深刻細膩的描繪出角色的痛苦心境和糾結難耐，如同醉意讓人放大自身的所有感覺；此外，更能藉小說看到作者對時代的批評、文學的評論；如電影蒙太奇（Montage）的手法，不著重在在明確的故事發展，最後卻能在片段零碎的情感中，讀到一個時代的氛圍、一個產業的艱難。
作者簡介
劉以鬯
原名劉同繹，字昌年，一九一八年十二月七日生於上海，祖籍浙江鎮海，二○一八年六月八日逝世。一九四一年上海聖約翰大學畢業，一九四八年底定居香港。文學與出版編輯為其一生志業。
一九四一年至二○○○年，先後於重慶、上海、香港、新加坡、馬來西亞等地任報紙副刊編輯、出版社及雜誌總編輯。一九八五年一月創辦《香港文學》並擔任總編輯一職，直至二○○○年六月退休。
一九三六年發表首篇小說〈流亡的安娜‧芙洛斯基〉；一九四八年於上海出版首部作品《失去的愛情》，迄今出版數十種文學著作。主要作品包括小說集《酒徒》、《對倒》、《寺內》、《陶瓷》、《島與半島》、《天堂與地獄》、《打錯了》、《多雲有雨》、《他有一把鋒利的小刀》；散文和雜文合集《不是詩的詩》、《他的夢和他的夢》；文學評論集《端木蕻良論》、《看樹看林》、《短綆集》、《見蝦集》、《暢談香港文學》等。
二○一五年，紀錄劉以鬯創作生活的電影「他們在島嶼寫作二」《1918》於台灣上映。
【預購】芳華相接：海派時代曲十三談◎陳煒舜
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「海派時代曲」是二十世紀初上海多元文化之大成，也是華語流行音樂的起端。如此樂韻曾悠揚於香港，多位著名音樂家、歌手也踏足香港發展，為滬港因緣再添一筆。惟韶光有限、芳華易逝，時代曲終究活於時代，何時再如「春天裏處處花爭豔」？
繼《上海．香港．時代曲紀夢詩》，本書作者再度跳出學者的研究框架，重回「海派時代曲」的感性世界。是次分為十三談，以隨筆形式介紹「海派時代曲」的重要音樂家、有關文獻、展覽活動以及歌手等等，行文夾敘夾議，將多年對「海派時代曲」的觀察心得形諸文字，文字與音符交織成一縷如花舊夢，好讓現今讀者重溫這段文化記憶，一段接一段。
滬港因緣：記錄時代曲在香港發展步履
如花舊夢：縷述海派時代曲的盛世年華
情理兼備：兼容學者思維與樂迷的感性
作者簡介
陳煒舜
【預購】八仙報喜│迷你磁吸八仙彩
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八仙彩中的「八」與「發」諧音、「彩」與「財」諧音，自古以來便象徵富貴與喜氣， 是廣受喜愛的吉祥飾品，常見於各種喜慶場合，如結婚、新居入厝、神明聖誕等， 用以增添熱鬧氛圍，象徵吉祥如意，在許多寺廟中，八仙彩也常被懸掛於門楣或神案上， 用來祈福納吉、驅邪避凶。 我們將傳統的八仙彩，用凸版印刷凹凸的印紋，賦予圖面另外一種獨特的手感， 有別一般刺繡的表現，等比例縮小的印製，讓您也能輕鬆將這份吉祥與祝福帶回家中， 除此之外我們還加上背面軟磁的設計，可以隨心貼在家中、辦公室、店面...等， 所有任何想招來好運與正能量的角落，為生活增添一抹吉祥喜氣。
★保存小提醒：請避免潮濕與陽光直射，能讓紙製品維持其良好品質。
▪材質: 570P 啤酒卡、軟性磁鐵、排鬚
▪尺寸: 220X105MM
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【預購】聲音地圖集：跨越地景與想像的聲音景觀指南 The Sound Atlas: A Guide to Strange Sounds across Landscape and Imagination◎米凱拉·維瑟、袁家麒（Michaela Vieser, Isaac Yuen）（譯者：李斯毅）
Regular price $32.00/
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鑽孔深處的地底嗡鳴，遙寄宇宙的黃金唱片，
魚類求偶、冰河崩落、古典雅樂、耳語神諭，
——聲音，是存在的另一種見證。
36個來自地球各角落的聲音景觀
對人類世的另一種環境人文審視
挑戰視覺至上的日常
閉上眼睛，用耳朵重新閱讀世界
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★附音檔QR code，隨看隨聽★
「當我們的思緒飄向臺灣，便想像這座島上茂盛蔥翠的森林、巍峨高聳的山脈，以及熙攘匆忙的城市。我們想到季風雨打在樹葉的聲響、被狂風捲起的潮浪拍打海岸的節奏、心愛的腳踏車發出的清脆鈴鐺聲、長年使用的鍋具上滋滋作響的料理聲，這些聲音都包藏著大量的故事。……願您在讀完這本書之後也能抽出時間，細細調頻、聆聽那些回聲的世界──那些聲音足以界定您的家園、您的環境，乃至您所感知的現實。」——摘自臺灣版作者序，獻給島嶼聲景的聆聽祝福
自然作家米凱拉．維瑟和袁家麒展開旅程，尋訪各式各樣的聲音：美麗與厭惡、悠揚與不安、療癒、怪異而親密的聲響。聲音也許稍縱即逝、轉瞬消散，但聲音所伴隨的記憶，卻能打開一扇通往靈魂的窗，深化我們與時間、環境，以及彼此之間的連結。他們以聲音的角度，帶領讀者體驗世界各地不同的景觀、文化和現象。
來自地球內部的地獄之聲竟從洞穴中湧出？魚群發出的求偶聲大到讓周邊居民無法入眠？沙漠中的沙丘竟然會歌唱？居然有耗時639年才能演奏完的曲子？作者們走訪這些值得一聽之處，從歷史、科學與文化視角探索聲音的故事，將奇異的事實與獨特的軼聞巧妙融合，編織成引人入勝的自然書寫及哲學沉思。
本書挑戰視覺至上的日常，喚醒我們對聲音的敏銳感知，讓我們重新思考「聲音」的意義，進而審視「人類」與「聲音」的關係與未來。
對自然、聲音、環境、旅行和科學充滿好奇的讀者，請享受這場耳目一新的閱讀體驗！
自然作家米凱拉．維瑟和袁家麒展開旅程，尋訪各式各樣的聲音：美麗與厭惡、悠揚與不安、療癒、怪異而親密的聲響。聲音也許稍縱即逝、轉瞬消散，但聲音所伴隨的記憶，卻能打開一扇通往靈魂的窗，深化我們與時間、環境，以及彼此之間的連結。他們以聲音的角度，帶領讀者體驗世界各地不同的景觀、文化和現象。
來自地球內部的地獄之聲竟從洞穴中湧出？魚群發出的求偶聲大到讓周邊居民無法入眠？沙漠中的沙丘竟然會歌唱？居然有耗時639年才能演奏完的曲子？作者們走訪這些值得一聽之處，從歷史、科學與文化視角探索聲音的故事，將奇異的事實與獨特的軼聞巧妙融合，編織成引人入勝的自然書寫及哲學沉思。
本書挑戰視覺至上的日常，喚醒我們對聲音的敏銳感知，讓我們重新思考「聲音」的意義，進而審視「人類」與「聲音」的關係與未來。
對自然、聲音、環境、旅行和科學充滿好奇的讀者，請享受這場耳目一新的閱讀體驗！
▌專文介紹
林子皓／中央研究院生物多樣性研究中心副研究員
▌齊聲推薦（按姓氏筆畫序）
王榆鈞／聲音藝術家
李元貞／作曲家
李志銘／作家、《聲音的台灣史》作者
吳燦政／環境聲音記錄工作者
紀柏豪／融聲創意工作室負責人
范欽慧／台灣聲景協會創辦人
陳建騏／音樂人
楊欽榮／目目文創設計總監
劉芳一／實驗音樂家
▌各方好評
「探索多樣性的聲音課題與擴張聲音思考的連結，試著搭建人與土地共振的聲音脈絡。」——吳燦政，環境聲音記錄工作者
「這是一本以聲音為稜鏡的萬花筒之書。它讓遮蔽的世界浮現，也讓沉默的脈動回響，提醒我們：若不重新學會聆聽，人類終剩自己所創造的喧囂。」——范欽慧，台灣聲景協會創辦人
「透過『聲音』作為媒介重新想像書中的地景與歷史場域，這樣的轉換相當新鮮，也讓原本屬於視覺或歷史敘事的場景，多了一層可被感知的空間厚度。我尤其欣賞本書在不同世代之間所搭建的橋樑——既回望久遠的文明與自然和現當代的政治立場，也為當代讀者重新開啟一種感官理解的方式，填補了二十世紀與二十一世紀之間的距離。」——李元貞，作曲家
「從翻閱開始，古老神諭與原子時代的聽覺遺產，透過物理系統在文明聲紋中穿梭，交織成一場跨越時空的感官嚮導。」——楊欽榮，目目文創設計總監
「我一直認為音樂給予我的養分比文學或藝術給得還多，但我從來沒有想過在音樂之外還有如此富麗的聲景！這本書教會我，『看見』聲音，就能觸碰生命。」——都築響一，攝影師暨記者
「《聲音地圖集》無疑是目前最引人入勝也最具創意的指南書籍之一……米凱拉‧維瑟與袁家麒彙整出三十六篇以聲音為主題的短文，每一篇都為跨越景觀與想像的奇異之聲提供深刻的見解。」——《地理》（Geographical）雜誌
「這個構想相當迷人：透過三十六篇短文，探討聲音這種瞬間即逝的現象如何影響人類的感知，以及其如何被記憶捕捉、被文化理解。這本書從浩瀚的宇宙之聲展開篇章，再談到一系列具有生命與不具生命的聲音源頭所帶來的非凡聲學體驗──包括飛蛾、蝙蝠、蟬和鯨魚，以及石頭、海洋與古老的年代。兩位作者的評論融合了個人經驗與文化洞見，並結合相關的歷史與科學知識。我被這本書深深吸引。」——壞掉的指南針（The Broken Compass）網站
「這個世界充滿著各種聲音，而《聲音地圖集》是一本相當出色且讓人產生共鳴的指南書籍，書中介紹了許多最不平凡也最優美的聲音。」——卡斯柏‧亨德森（Caspar Henderson），《聲音之書：不可思議的聲音筆記》（A Book of Noises: Notes on the Auraculous）作者
「這種跨越全球和宇宙、探索奇特聲波、神聖音樂、微弱無聲與歌唱石頭的沉浸式體驗，喚起了人們對於場域共鳴、生物語言以及因超出聽覺範圍而被人忽略之事物的欣賞。米凱拉‧維瑟與袁家麒是這趟聽覺之旅的優秀導覽員，他們以出乎意料且深思熟慮的方式將不同的地理與歷史時刻串接起來。他們的文字撼動人心，不僅提醒我們身體對於聲音會有什麼反應，也提醒我們人類對地球的原始聲景應該要如何回應，並且負起哪些責任。」——蓋文‧梵弘（Gavin Van Horn），《郊狼之道》（The Way of Coyote）作者暨《親屬關係》（Kinship）和《元素》（Elementals）共同編輯
「《聲音地圖集》是一份開放式的邀請，讓你以一種新方法來理解這個世界──透過傾聽。米凱拉‧維瑟與袁家麒邀請你想像一幅肉眼無法看見的嶄新世界地圖。這本書呈現了一種有趣的矛盾：你最好閉上眼睛，只用耳朵閱讀。它包含的聲音圖像來自不凡的真實景點、想像的宇宙空間，還有過去、現在和未來的片刻瞬間。它也充滿了來自自然現象與聲學藝術、未被聽見的頃刻記憶，以及從某些被遺忘之短暫聽覺物質所建構之人造世界的豐富召喚。讀完這本書之後，你只需要閉上雙眼，就能夠聽見一切，並且以全新的感知體驗這個世界。」——提姆‧辛曼（Tim Hinman），音效創作者暨播客主持人
「《聲音地圖集》完成了一件在「人類世」中極其困難的任務：它成功行走在驚奇與哀慟之間，那道狹窄的刀鋒上。這是個迅速變動的世界——我們的物種創造了奇蹟，同時也對大規模毀滅負有責任。每一章都在結尾處落筆於一個哲學性反思，使讀者離開書頁後仍久久縈繞心頭。這類存在論式的沉思，遠遠超越了例如「考古聲學」這樣看似小眾的研究領域。
作者的共同敘事口吻——這種由兩位作者交織成渾然一體的聲音，本身就是一項寫作工藝的成就——融合了大衛·艾登堡的情感厚度、卡爾·薩根的敬畏感，以及一絲韋納·荷索的冷峻與荒涼。」——琳賽·法爾（Lindsey Pharr），《海馬迴雜誌》（Hippocampus Magazine）書評
本書特色
◆ 36個來自地球各角落的聲音故事，用耳朵重新認識世界
◇ 內文旁附音檔QR code，隨看隨聽，拓展閱讀體驗
◆ 收錄臺灣版作者序，獻給島嶼聲景的聆聽祝福
作者簡介
米凱拉·維瑟（Michaela Vieser）
生於柏林，在倫敦修讀日本研究與亞洲藝術史，並曾在日本生活多年。他以日本經歷為基礎，創作多部紀錄片與廣播節目，擅長結合科學事實與感官體驗。她的劇情片和紀錄片曾獲得巴伐利亞電影獎和 Grimme Preis 提名。著有11本著作，包括德國暢銷書《跟佛陀來杯茶》（Tea with Buddha）。2022 年創立自然寫作生活圖書館，目前是奧克諾斯海洋基金會的「浪潮作家」（Wave Writer）。
袁家麒（Isaac Yuen）
來自香港，現居加拿大溫哥華，長期關注環境議題。他以短篇小說和個人隨筆形式，探討自然、文化和身分認同主題。他擁有環境科學學士學位和環境教育與傳播碩士學位。作品多為短篇小說與散文，刊載於美國、加拿大與英國的文學雜誌。著有個人自然隨筆集《大地之語：在人類不再獨尊的世界裡如何生活》（Utter, Earth: Advice on Living in a More-Than-Human World），2022 年以該作獲得普胥卡爾特獎（Pushcart Prize），該獎項專門表彰優秀的文學創作。
譯者簡介
李斯毅
臺灣大學新聞研究所碩士，美國波士頓大學企業管理碩士及財經法學碩士。喜愛閱讀，曾以《慾望莊園》獲梁實秋翻譯大師獎優選。譯有《故鄉》、《印度之旅》、《墨利斯的情人》、《反時間管理》、《剪接室裡的故事大師》、《深夜裡的哲學家》、《劇院》、《兩張面孔的人》等。
【預購】以巴戰爭——地緣戰略終極圖解【6場關鍵衝突╳56個全局視角問答】：附「戰爭時間線」重點速讀年表◎湯瑪斯·史尼加羅夫、文森·勒米爾（Thomas Snégaroff, Vincent Lemire）（譯者：黃明玲）
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康熙的洋欽差，一段跨越萬里的歷史謎團
康熙年間，紫禁城發布了一份罕見的諭令──「紅票」。這份以漢、滿、拉丁文三種文字刊刻，以朱紅色印刷的特殊文件，內容竟是尋找多年音訊全無的「洋欽差」。正史無載，來歷成謎，康熙為何派西洋傳教士為欽差？他們遠赴羅馬，肩負何種祕密使命？透過這份現今散落在歐美博物館與圖書館中的「紅票」將徹底翻轉我們對大清帝國的刻板印象！
康熙年間，紫禁城發布了一份罕見的諭令──「紅票」。這份以漢、滿、拉丁文三種文字刊刻，以朱紅色印刷的特殊文件，內容竟是尋找多年音訊全無的「洋欽差」。正史無載，來歷成謎，康熙為何派西洋傳教士為欽差？他們遠赴羅馬，肩負何種祕密使命？透過這份現今散落在歐美博物館與圖書館中的「紅票」將徹底翻轉我們對大清帝國的刻板印象！
一張紅色諭令，重新理解明清之際中西文化交流的深層意義
本書以「紅票」為線索，重返清初宮廷政治角力的歷史現場，細寫康熙、北京傳教士群體與雍正之間複雜的互動關係，從曆獄風波到中西禮儀之爭，從宗教辯論到雍正禁教，這段經常被認定為「中西文化衝突」的歷史，或許與我們所想的截然不同。作者孫立天重新梳理廣泛的中西文獻，以鮮活的例子、流暢的文筆，呈現全球化浪潮下生動、有血肉的中西交流。本書顛覆了過往文明衝突的認知，回歸歷史本質，為讀者理解近代中國與世界的互動方式，提供全新的視角。
國內外好評推薦
孫立天所寫的本書，乃是討論耶穌會會士與清代順治、康熙、雍正及乾隆四朝皇室之間的互動。耶穌會會士自明末進入中國，為天主教傳教，卻也同時將西方的思想與技術傳入中國。這一段過程，乃是前近代中國與西方的文化與思想交融的過程。對於中國終於從相對孤立的東亞大帝國，牽入了西方主導的現代世界，是一個重大的課題。
——許倬雲／美國匹茲堡大學榮休講座教授
孫氏精讀中西文獻，分析入微，對清初中西文化交流的幾個大問題都有原創性的見解，確是一本學術價值很高的著作。
——夏伯嘉／美國賓州州立大學歷史教授
（本書）闡述的康熙帝以帶有私性系統的內務府幾次接待教皇使團、俄國使團，以及利用傳教士與俄羅斯邊界談判等史事，對於理解清代皇帝皇權行使的某種特點、內廷與外朝行政之關係，提供了有價值的新內容與思路。此外，書稿對史事敘述詳實，分析細微深入，文字功夫較好，讀來引人入勝。
——杜家驥／南開大學歷史學院教授
【預購】移動的樹都轉到我的背面（伍佰詩歌集1990–2026）◎伍佰
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流灑為歌，蔓延成詩
「飛翔時傷悲是一種奢侈的行為／我怎麼突然有一種莫名的喜悅當我穿梭在黑暗裡面」，伍佰的詩中盡是衝突的自由，是一名離家北上的音樂詩人對昨日與明日的反覆質問，他的文字擁有絕對的旋律，字句能隨時出入，一首詩創造了多種歧義的靈魂。聽伍佰的音樂理所當然，我們心中各有夢幻歌單，然而，一旦視角全面由「文」與「字」切入，得以發現他書寫的是：溝通彼此的介質。舞台上他將自身狂狠地拋往聽者，詩集裡的他則緩緩傾訴，是一名寧可背對讀者而讓出解釋權的詩人。詩也是活的，放心閱讀、理解吧──他將成為每個人的身影。從〈少女的心〉到〈樹風〉的愛戀離捨、從〈斷腸詩〉到〈深秋的祝福〉的死生意象……伍佰另闢蹊徑，編整篇目，尋獲新的觀看角度，種種懸念又生葉發枝，令水倒流。他的語言亦即透明的容器，放置眾多意識，卻顯得收斂而節制。當初以創作對抗人生的青年，如今仍在，我們也依舊浸潤在「穿越時空之中漫天繁星晶瑩的眼淚」裡，年歲變了，時間移動不止，伍佰持續在刺探生命的可能性，而那將成為暗示，紛紛落在我們肩上，一起慢慢地流。
★ 搖滾詩人伍佰創作逾三十五年的詩歌自選，一九九○年至二○二六年文字創作的新理解，從二六○首作品中精選出二二二首作品於書頁中，鋪展詩意。詩的六面舞台，旋律記憶被重整的新局面，一次聆聽抒懷的、激越的、任性的伍佰等等多場詩歌展演。
★ 收錄詩人對談，伍佰檢視詩文之於自我的多角度意義，從創作狀態切入，書寫狀態的現場重建、意象安置的再詮釋，探索詩句裡的自由與情緒是從何而來？將往何去？一次理解伍佰創作的奧義。
本書特色
每個人心裡都曾流過伍佰的詩歌──
保護你、安慰你、洗滌你。
這些詩是我在乎的事情一點一滴的剝解與治癒。──伍佰
伍佰的詩歌是水，潛伏於記憶，
時不時一個激盪就擾動神經，
文字浮上、聲音流淌、畫面躍入……
他的詩歌不曾離散，沾過你經歷的生命，
一起在時間裡活著。
「飛翔時傷悲是一種奢侈的行為／我怎麼突然有一種莫名的喜悅當我穿梭在黑暗裡面」，伍佰的詩中盡是衝突的自由，是一名離家北上的音樂詩人對昨日與明日的反覆質問，他的文字擁有絕對的旋律，字句能隨時出入，一首詩創造了多種歧義的靈魂。聽伍佰的音樂理所當然，我們心中各有夢幻歌單，然而，一旦視角全面由「文」與「字」切入，得以發現他書寫的是：溝通彼此的介質。舞台上他將自身狂狠地拋往聽者，詩集裡的他則緩緩傾訴，是一名寧可背對讀者而讓出解釋權的詩人。詩也是活的，放心閱讀、理解吧──他將成為每個人的身影。從〈少女的心〉到〈樹風〉的愛戀離捨、從〈斷腸詩〉到〈深秋的祝福〉的死生意象……伍佰另闢蹊徑，編整篇目，尋獲新的觀看角度，種種懸念又生葉發枝，令水倒流。他的語言亦即透明的容器，放置眾多意識，卻顯得收斂而節制。當初以創作對抗人生的青年，如今仍在，我們也依舊浸潤在「穿越時空之中漫天繁星晶瑩的眼淚」裡，年歲變了，時間移動不止，伍佰持續在刺探生命的可能性，而那將成為暗示，紛紛落在我們肩上，一起慢慢地流。
★ 搖滾詩人伍佰創作逾三十五年的詩歌自選，一九九○年至二○二六年文字創作的新理解，從二六○首作品中精選出二二二首作品於書頁中，鋪展詩意。詩的六面舞台，旋律記憶被重整的新局面，一次聆聽抒懷的、激越的、任性的伍佰等等多場詩歌展演。
★ 收錄詩人對談，伍佰檢視詩文之於自我的多角度意義，從創作狀態切入，書寫狀態的現場重建、意象安置的再詮釋，探索詩句裡的自由與情緒是從何而來？將往何去？一次理解伍佰創作的奧義。
本書特色
每個人心裡都曾流過伍佰的詩歌──
保護你、安慰你、洗滌你。
這些詩是我在乎的事情一點一滴的剝解與治癒。──伍佰
伍佰的詩歌是水，潛伏於記憶，
時不時一個激盪就擾動神經，
文字浮上、聲音流淌、畫面躍入……
他的詩歌不曾離散，沾過你經歷的生命，
一起在時間裡活著。
作者簡介
伍佰
本名吳俊霖，華語樂壇最知名的搖滾歌手，吉他手，詞曲創作人，音樂製作人，演員，攝影家。一九九○年出道，發行三十三張個人專輯，以《樹枝孤鳥》獲第十屆金曲獎最佳演唱專輯獎，以《雙面人》專輯獲第十七屆金曲獎之最佳台語男演唱人獎，並以《釘子花》獲得第二十八屆金曲獎之最佳台語專輯獎，音樂作品於海內外獲獎無數，並已舉辦十五套大型巡迴售票演唱會，巡迴亞洲，美加，紐澳等地，有「King of Live」之美譽。主演電影徐克導演的《順流逆流》，袁和平導演的《奇門遁甲》等。 曾出版攝影作品《伍佰‧風景》、《伍佰‧故事》、《伍佰‧台北》、《在城市的時間裡輕輕滴淌而下》與《伍佰‧滑雪場》，並舉辦攝影個展「More Earth」、「橋飛雪」與「其實不遙遠」。
本名吳俊霖，華語樂壇最知名的搖滾歌手，吉他手，詞曲創作人，音樂製作人，演員，攝影家。一九九○年出道，發行三十三張個人專輯，以《樹枝孤鳥》獲第十屆金曲獎最佳演唱專輯獎，以《雙面人》專輯獲第十七屆金曲獎之最佳台語男演唱人獎，並以《釘子花》獲得第二十八屆金曲獎之最佳台語專輯獎，音樂作品於海內外獲獎無數，並已舉辦十五套大型巡迴售票演唱會，巡迴亞洲，美加，紐澳等地，有「King of Live」之美譽。主演電影徐克導演的《順流逆流》，袁和平導演的《奇門遁甲》等。 曾出版攝影作品《伍佰‧風景》、《伍佰‧故事》、《伍佰‧台北》、《在城市的時間裡輕輕滴淌而下》與《伍佰‧滑雪場》，並舉辦攝影個展「More Earth」、「橋飛雪」與「其實不遙遠」。
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【預購】遲鈍的石僕◎MAGIC MANGNANI XXL（譯者：Asa）
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韓國知名平臺LAFTEL動畫化！當不懂察言觀色的僕人，遇上千方百計想勾引他的小少爺，連白九（狗）都看不下去的爆笑朝鮮戀愛喜劇堂堂登場！
★繁體中文版特別附錄獨家番外！
★韓國知名平臺LAFTEL動畫化！
★韓文版紙書熱銷十三刷
★全彩印刷
下體尺寸XXL！爆笑程度XXL！
漫畫奇才 MAGIC MANGNANI XXL 首本BL創作！
——《遲鈍的石僕》
作者簡介
MAGIC MANGNANI XXL
Twitter: 매직망나니XXL
@magic_mangnani
【預購】小蘑菇 下【限】◎一十四洲
Regular price $32.00/
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地下城基地瀕臨淪陷，人造磁場隨之消失，
陸渢冒著生命危險帶隊前往支援，
北方基地人心惶惶，趁無人留意，安折終於拿回自己的孢子。
然而重要樣本遺失，他很快被列為懷疑對象，
陸渢冒著生命危險帶隊前往支援，
北方基地人心惶惶，趁無人留意，安折終於拿回自己的孢子。
然而重要樣本遺失，他很快被列為懷疑對象，
躲藏之際，安折跟著陸夫人來到伊甸園二十二樓，
也因此目睹了讓所有人難以想像的異變。
當極光再次出現，代表地下城基地度過危機，
可是，縱使陸渢安全歸來，安折也無法再待在北方基地，
他說了謊，自願暴露異種身分，並逃往野外。
只是安折沒想到，陸渢搭乘的飛機竟墜毀在他附近，
夜晚的荒漠中，兩人意外重逢，
面對追問孢子下落的陸渢，安折盡力抵抗，
在這裡，他們與世隔絕，所有情緒似乎被推上了頂點──
最終，槍枝落地，陸渢將他狠狠抱進懷裡……
本書收錄〈某一天〉等八篇番外，以及全新番外〈新年快樂〉、〈合影留念〉。
本書特色
◎在這混亂的時代，遇見最好的你──好評不斷，超人氣作品登場！
◎他們一個是守護人類基地的審判者，一個是來自深淵化身成人的小蘑菇──兩個截然不同甚至身分對立的存在，能否在充滿危機與恐懼的世界，迎來屬於他們的美好結局？
◎特邀繪師黎海繪製精美人物封面：極光下、陽光中，兩人貼近相依的身影，曖昧與心動感十足～～
◎特邀繪師盡人事繪製浪漫雙人立繪、可愛雙人Q圖：小蘑菇和陸上校甜蜜溫馨的互動，一起收藏吧
知名作家一十四洲
刻骨銘心經典之作 精彩完結
榮獲第十二屆華語科幻星雲獎長篇小說銀獎
果敢無畏審判者╳溫和單純小蘑菇
這世上似乎絕望太多，希望太少，
但有沒有可能，在他們遇見那刻，奇蹟已悄然發生──
作者簡介
一十四洲
晉江七百億積分人氣作者。
文筆簡潔流暢，題材多變，擅長構建瑰麗新奇的幻想世界。
認為寫文是和這個世界溝通的方式，夢想是變成八爪魚。
【預購】小蘑菇 上【限】◎一十四洲
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地磁無故消失是所有不幸的開端，
地球環境發生劇變，後來，連生物也出現未知變異。
災難降臨，曾經強大的人類不再是星球的主宰，
如今怪物橫行、危機四伏，
倖存的人們只能仰賴人造磁極與基地的保護，掙扎求生。
原本，人類的一切都與安折無關。
他是深淵裡一個無憂無慮的蘑菇，
然而某天他弄丟了孢子，它被人帶去了遙遠的人類基地。
將珍貴的孢子養育成熟，是蘑菇一生中的重要使命，
從名為「安澤」的少年那裡獲得了容貌與記憶，
安折化身成人，踏上尋找孢子的旅途──
準備進入基地城門時，他卻被傳聞中的「審判者」捉住了？！
審判者握有眾人的生殺大權，是令基地居民畏懼的存在，
但相處下來，安折並不這樣認為：陸渢似乎是個很好的人類。
即使許多人不曾、也不敢直視那人冷淡的面孔，
他卻從那雙凝視自己的綠色眼睛中，看出一抹柔和的情緒……
本書特色
◎在這混亂的時代，遇見最好的你──好評不斷，超人氣作品登場！
◎他們一個是守護人類基地的審判者，一個是來自深淵化身成人的小蘑菇──兩個截然不同甚至身分對立的存在，能否在充滿危機與恐懼的世界，迎來屬於他們的美好結局？
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知名作家一十四洲
刻骨銘心經典之作
榮獲第十二屆華語科幻星雲獎長篇小說銀獎
果敢無畏審判者╳溫和單純小蘑菇
欣喜、悲傷、期待、愛……
他不是人，本來體會不到這些強烈的情感，
直到那天他來到人類基地，直到他與陸渢相遇。
作者簡介
一十四洲
晉江七百億積分人氣作者。
文筆簡潔流暢，題材多變，擅長構建瑰麗新奇的幻想世界。
認為寫文是和這個世界溝通的方式，夢想是變成八爪魚。
【預購】貨幣崛起：金融資本如何改變世界歷史及其未來之路（增訂新版）The Ascent of Money: a Financial History of the World◎尼爾·弗格森（Niall Ferguson）（譯者：杜默、游淑峰）
Regular price $45.00/
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從經濟衰退、虛擬貨幣浪潮到中美貿易博弈，
在不確定的年代，身為「金融文盲」等同任憑財富歸零，
理解貨幣，就是掌握生存遊戲的唯一法則。
雄踞Aamazon暢銷榜、《紐約時報》排行榜暢銷書
★ 從金融史演進洞察未來的生存指南，理解金錢世界運作的入門指南
★ 以歷史和金融雙重視角，還原貨幣演進的真實現場
★ 貫通地緣博弈與經濟邏輯，剖析全球秩序的運作本質
在不確定的年代，身為「金融文盲」等同任憑財富歸零，
理解貨幣，就是掌握生存遊戲的唯一法則。
《時代》雜誌百大影響力人物、財經歷史雙領域泰斗尼爾·弗格森爵士
橫跨千年的金融演進現場，洞悉貨幣本質的最佳啟蒙作
長銷經典｜全新增訂
橫跨千年的金融演進現場，洞悉貨幣本質的最佳啟蒙作
長銷經典｜全新增訂
雄踞Aamazon暢銷榜、《紐約時報》排行榜暢銷書
★ 從金融史演進洞察未來的生存指南，理解金錢世界運作的入門指南
★ 以歷史和金融雙重視角，還原貨幣演進的真實現場
★ 貫通地緣博弈與經濟邏輯，剖析全球秩序的運作本質
……川普政府可能會贏得與中國的貿易戰，但中國可能會贏得打造下一代金融服務的金融競賽─—而歷史強烈顯示，後面那場競賽才是最重要的。畢竟，《貨幣崛起》這本書不僅講述金融演變的故事，還解釋了現代貨幣體系關鍵組成的起源。它還說明了金融演變始終與權力的起落密切相關，緊扣大國和帝國的興衰。——尼爾·弗格森，節錄自本書
★以宏觀歷史視野，揭開貨幣的文明推動力
弗格森將客觀翔實的數據事實與精采歷史現場巧妙揉合，從古羅馬銀幣到數位金融時代，貨幣不只是交易媒介，更是推動文明社會演進的隱形引擎，清晰拆解複雜的金融現象與運作邏輯。
★融合經濟學洞察與地緣政治視角，剖析現代金融秩序
以中美之間複雜的經濟共生關係「中美國」（Chimerica）為例，深入剖析當代地緣政治與金融體系如何緊密交織、博弈制衡。
★從歷史脈絡預見未來，理解金融世界的入門指南
透過金融與歷史的雙重視角，掌握現代經濟邏輯，洞察未來的發展趨勢。這不只是一部跨越千年的金融史，更是動盪時代下，讀懂世界運作真相的最佳啟蒙指南。
生存在現代經濟社會的我們無法否認：貨幣塑造世界歷史，並決定我們的未來。
金融資本的興起標誌工業革命的年代已經過去，全世界都捲入「以錢賺錢」的時代。
貨幣不僅是我們日常流通的現金，還包括各種金融市場的投資工具，
從現實面來看，身為金融文盲，財富一夕清零的機會愈高，致富的可能性愈低，
從知識面而言，對於金融影響世界的力量與過程理解愈多，我們才可能穩定立足。
本書作者尼爾·弗格森貫通歷史與財經兩大領域，是全球矚目的美國外交政策權威評論者。他以歷史學家的視野與經濟學者的洞察，帶領讀者穿越千年的時空旅程，從古羅馬的銀幣、文藝復興時期的放貸商，到現代螢幕上閃爍的數位符號，弗格森揭示金融如何在社會進步與權力更迭中扮演關鍵角色。書中生動勾勒金融史的重大轉折，如滑鐵盧戰役背後的債券市場如何主宰帝國命運、解析密西西比與南海泡沫的瘋狂投機等等，並深入剖析當代最重要的地緣課題——中美經濟共生體「中美國」的興衰局勢。
面對雷曼危機後如今動盪再起的變局，本書增訂了如加密貨幣興起、中美貿易博弈的動盪現況。在不確定的年代，這不只是一部理解過去的金融通史，弗格森以宏觀的眼光與細膩的敘事，揭開金錢與人性間最深層的連結，是當代看清世界經濟真相、掌握未來生存法則的必讀之作。
國際好評
關於金融史和金融危機優秀而及時的指南。——《華盛頓郵報》（The Washington Post）
精明地預見了當前金融危機的許多面向，這場危機已經導致銀行崩潰，引發了政府巨額救助，並顛覆了全球市場。——角谷美智子，《紐約時報》（The New York Times）
在監管機構將大宗交易、債券互換、過橋貸款、蝶式價差和布萊克—休斯模型（Black-Scholes Model）徹底拋棄之前，他們應該抽出時間閱讀本書。——《華爾街日報》（The Wall Street Journal）
迷人。——法理德·札卡瑞亞（Fareed Zakaria），《新聞週刊》（Newsweek）
優秀的經典敘事歷史，充滿了英雄和惡棍、空想家和惡棍。——詹姆斯·普萊斯利（James Pressley），《彭博社》（Bloomberg）
作者簡介
尼爾·弗格森 Niall Ferguson
《時代》雜誌百大影響力人物，跨足歷史、財經、外交領域的重要學者。一九六四年生於蘇格蘭，英國牛津大學博士，研究專長為經濟史、金融史與帝國史。曾任哈佛大學歷史學系教授，現為史丹佛大學胡佛研究所資深研究員，同時也是《彭博新聞》（Bloomberg）專欄作家。於2024年獲英王查爾斯三世（Charles III）冊封爵位。
弗格森著作等身，出版超過十六部作品。包括：《廣場與塔樓》、《文明》、《帝國》、《貨幣崛起》、《戰爭的悲憐》、《世界大戰》、《季辛吉》、《巨人》。獲獎無數，包括國際艾美獎最佳紀錄片獎、富蘭克林公共服務獎、海耶克終身成就獎、艾哈德經濟新聞獎、美國對外關係委員會亞瑟．羅斯圖書獎。
譯者簡介
杜默
資深文字工作者，曾任叢書主編、雜誌執行副總編輯。歷任首都、自立、中晚、中時、自由等各報國際新聞中心。譯有：《玻璃紙咖啡豆》、《美國遊戲：單邊主義與為德不卒―這個超級強權背棄世界了嗎？》、《CIA：罪與罰的六十年》、《後美國世界》、《僧侶與科學家：宇宙與人生的對談》、《欲望解剖室》、《天使墜落的城市》、《不可思議的年代》等書。
（譯本書推薦序、導論、第一章至第七章。）
游淑峰
台大外文系畢業，曾任《大地地理雜誌》採訪記者，譯有《跑者之道》、《愈跑，心愈強大》、《生而自由，寫而自由》、《如何養出一個成年人》、《每一刻，都是最好的時光》、《一次讀懂心靈探索經典》、《我是這麼說的》、《性、謊言、吹哨者》等書。
認為能透過譯筆與讀者分享作家的思想與心靈，並在翻譯中學習，是一件很幸福的事。
（譯本書新版序、第八章、第九章。）
【預購】神怪入世，魏晉至隋唐的民間傳說與文化想像：從《搜神記》到《世說新語》，神怪、士人與百姓書寫動盪時代的精神風貌◎高有鵬
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【從神怪到歌謠，由藥酒至日常】
從民間故事與歌聲中，看見古人寫進文學裡的日與夜
在魏晉風度與隋唐新聲之間，庶民的聲音從未沉寂
從民間故事與歌聲中，看見古人寫進文學裡的日與夜
在魏晉風度與隋唐新聲之間，庶民的聲音從未沉寂
▎亂世中的故事：神怪傳說與人們的想像
本書從魏晉南北朝到隋唐，整理各類神怪傳說、地方故事與志怪筆記，帶讀者一窺古人如何用以想像應對戰亂、瘟疫與生活的不安。無論是服藥求仙，還是藉酒抒懷，這些故事不只是奇聞趣談，也反映出人們面對困境時的情緒和選擇。書中也分析士人和庶民在這些故事裡扮演的角色，呈現他們不同的想法和心境。
▎庶民語言：歌謠與諺語中的情感與批判
除了故事，本書也收錄大量歌謠與諺語，這些文字語句簡單，卻貼近當時人民的生活感受。歌謠不只是用來娛樂，也反映了人民的情緒、對時局的看法、甚至對官府的不滿；諺語則保存了生活智慧與地方經驗。這些語言是民間的記憶，也是一種庶民的觀察與思考方式。
▎藥和酒的日常：信仰、療癒與逃避
本書特別關注民間文學中反覆出現的「藥」與「酒」意象，將其視為時代思想與生活方式的縮影。「藥」不只是求生之物，也是通往彼岸的想像媒介；「酒」不只是飲品，更代表一種精神狀態與文化風格。透過大量文本舉例，作者說明這些元素如何串連神話、醫藥、宗教與人生觀，構成一種具有民間性格的文學表達。
▎從隋到唐：從私房故事到公開演出
隨著隋唐社會逐漸穩定，民間文學也從家庭傳述、私下講古，走向街頭表演、寫入文本。作者指出隋代的作品還保留不少六朝的寫法，但到了唐代，像變文、說唱、戲曲雛形、民俗故事等各種形式逐漸出現，讓庶民的經驗與觀點更容易被流傳下來，也讓「說故事」變成一種大眾文化活動。
▎說故事的人：庶民眼中的生活與價值
本書不只是介紹古代的民間故事，更讓讀者看到故事背後的價值觀與生活態度。這些作品大多不是正統文學，但卻記錄了更多人的聲音。從魏晉士人飲酒賦詩，到唐代說書人的表演，這些文字與語言都是當時社會裡真實存在的一部分，也讓我們能從另一個角度理解古人是如何生活、如何感受世界。
本書特色：本書探討魏晉南北朝至隋唐時期的民間文藝發展，從神怪傳說、歌謠諺語到藥與酒的文化表現，呈現不同群體在動盪時代中的觀念變化與文學表達。全書結合文學文本與社會文化背景，關注民間敘事中的生活經驗與歷史處境，並分析隋唐以後民間文學在形式與內容上的延續與發展，是理解早期社會中文藝思想與民間文化關係的重要著作。
本書從魏晉南北朝到隋唐，整理各類神怪傳說、地方故事與志怪筆記，帶讀者一窺古人如何用以想像應對戰亂、瘟疫與生活的不安。無論是服藥求仙，還是藉酒抒懷，這些故事不只是奇聞趣談，也反映出人們面對困境時的情緒和選擇。書中也分析士人和庶民在這些故事裡扮演的角色，呈現他們不同的想法和心境。
▎庶民語言：歌謠與諺語中的情感與批判
除了故事，本書也收錄大量歌謠與諺語，這些文字語句簡單，卻貼近當時人民的生活感受。歌謠不只是用來娛樂，也反映了人民的情緒、對時局的看法、甚至對官府的不滿；諺語則保存了生活智慧與地方經驗。這些語言是民間的記憶，也是一種庶民的觀察與思考方式。
▎藥和酒的日常：信仰、療癒與逃避
本書特別關注民間文學中反覆出現的「藥」與「酒」意象，將其視為時代思想與生活方式的縮影。「藥」不只是求生之物，也是通往彼岸的想像媒介；「酒」不只是飲品，更代表一種精神狀態與文化風格。透過大量文本舉例，作者說明這些元素如何串連神話、醫藥、宗教與人生觀，構成一種具有民間性格的文學表達。
▎從隋到唐：從私房故事到公開演出
隨著隋唐社會逐漸穩定，民間文學也從家庭傳述、私下講古，走向街頭表演、寫入文本。作者指出隋代的作品還保留不少六朝的寫法，但到了唐代，像變文、說唱、戲曲雛形、民俗故事等各種形式逐漸出現，讓庶民的經驗與觀點更容易被流傳下來，也讓「說故事」變成一種大眾文化活動。
▎說故事的人：庶民眼中的生活與價值
本書不只是介紹古代的民間故事，更讓讀者看到故事背後的價值觀與生活態度。這些作品大多不是正統文學，但卻記錄了更多人的聲音。從魏晉士人飲酒賦詩，到唐代說書人的表演，這些文字與語言都是當時社會裡真實存在的一部分，也讓我們能從另一個角度理解古人是如何生活、如何感受世界。
本書特色：本書探討魏晉南北朝至隋唐時期的民間文藝發展，從神怪傳說、歌謠諺語到藥與酒的文化表現，呈現不同群體在動盪時代中的觀念變化與文學表達。全書結合文學文本與社會文化背景，關注民間敘事中的生活經驗與歷史處境，並分析隋唐以後民間文學在形式與內容上的延續與發展，是理解早期社會中文藝思想與民間文化關係的重要著作。
作者簡介
高有鵬
歷史學博士，媒體與傳播學院教授。出版學術著作《中國民間文學史》、《中國現代民間文學史論》、《中國民間文學通史》、《中國民間文學發展史》、《神話傳說與民族記憶》等，出版長篇歷史小說《袁世凱》、《清明上河》、《大宋風月》等，出版書法作品《大篆論語》、《大篆道德經》等。
歷史學博士，媒體與傳播學院教授。出版學術著作《中國民間文學史》、《中國現代民間文學史論》、《中國民間文學通史》、《中國民間文學發展史》、《神話傳說與民族記憶》等，出版長篇歷史小說《袁世凱》、《清明上河》、《大宋風月》等，出版書法作品《大篆論語》、《大篆道德經》等。
【預購】蔡志忠漫畫佛說四十二章經◎蔡志忠
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世界愈喧囂，心要愈沉靜
兩千年前佛陀的心靈處方
漫畫大師蔡志忠的禪意轉譯
42 則精鍊佛言，讓身心安頓的減壓筆記
隨翻隨讀，找回清淨與自在
兩千年前佛陀的心靈處方
漫畫大師蔡志忠的禪意轉譯
42 則精鍊佛言，讓身心安頓的減壓筆記
隨翻隨讀，找回清淨與自在
《佛說四十二章經》是佛教最早傳入中國的經典之一，全文只有四十二段短短的文字，字字珠璣，直指煩惱核心。不談玄奧的理論，而是提醒人如何面對欲望、情緒、名利與執著，讓心在日常生活中慢慢安定下來。
每一篇章都由簡短對話組成，濃縮了佛陀的人生智慧，宛如聆聽佛陀在日常生活中對修行者的叮嚀，無論是第一次接觸佛法的入門者，或是尋求心靈平靜的現代人，這部經典都是你最純粹、最直接的入門指南。
書中特別收錄《八大人覺經》，以覺醒者的角度，提供八種醒悟，搭配四十二則簡單卻深刻的生活哲學，經由蔡志忠的灑脫的圖像生動的呈現，帶領你在紛亂的世界中，看清前方的路。
【經典簡介】
每一篇章都由簡短對話組成，濃縮了佛陀的人生智慧，宛如聆聽佛陀在日常生活中對修行者的叮嚀，無論是第一次接觸佛法的入門者，或是尋求心靈平靜的現代人，這部經典都是你最純粹、最直接的入門指南。
書中特別收錄《八大人覺經》，以覺醒者的角度，提供八種醒悟，搭配四十二則簡單卻深刻的生活哲學，經由蔡志忠的灑脫的圖像生動的呈現，帶領你在紛亂的世界中，看清前方的路。
【經典簡介】
《佛說四十二章經》是佛教最早傳入中國的重要經典之一，在中國佛教史具有奠基性的地位，被譽為『漢傳佛法之源』。相傳本經於東漢永平年間（西元67年），天竺高僧迦葉摩騰和竺法蘭用白馬馱載最早的一批佛經與佛像來到洛陽，漢明帝建白馬寺以紀念，並在此譯出《四十二章經》，成為中國史上第一部漢譯佛經。它被視為佛法初入漢地時，為了讓中國讀者理解佛陀教導而整理出的精要語錄集，象徵佛教正式進入中國文化視野的開端。
特別收錄的《八大人覺經》，全經僅三百七十餘字，被視為「大乘佛教」的濃縮精華，也是漢傳佛教最早期的基本教材之一。相傳由東漢末年的安世高（安息國王子）所譯。與《佛說四十二章經》同屬於中國佛教引入初期的重要譯作，是一部極為實用、簡潔明了的修行綱領，被許多寺院和信眾作為每日誦讀、檢查自心的重要依據。
作者簡介
蔡志忠
一九四八年出生於彰化縣花壇鄉。四歲半時因為父親送的一塊小黑板，找到了人生志向，從此心無旁騖地朝著漫畫家道路前進。十五歲時，將作品寄至臺北集英社，接到錄取電話後決定休學，帶著兩百五十元隻身北上，成為職業漫畫家。期間以多本中國典籍漫畫征服市場，創下總銷量四千萬的佳績，銷售版權通行世界四十五個國家，閱讀人口上億。
二〇一〇年，發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解構物理公式，並以此套書入圍第三十五屆金鼎獎。
二〇一三年，蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年，年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書，包括《漫畫孫子兵法．韓非子》、《漫畫史記．世說新語》、《漫畫六朝怪談．聊齋誌異》、《漫畫唐詩說．宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚．孝經》等。
二〇一五年，蔡志忠因為對禪學深刻的體會，推出以禪為主題的筆記套書《四季禪》。二〇一六年推出《中國哲學經典解密》系列套書，包括《論語解密》、《莊子解密》、《菜根譚解密》、《心經解密》和《禪說解密》等。
蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條型塑人物，將傳統的哲學典籍、諸子百家思想、中國佛理以漫畫的形式表現。在幽默中，帶領讀者體會強大的經典世界。
蔡志忠大事記：
1963年 從故鄉北上成為職業漫畫家。
1971年 出任光啓社電視美術設計。
1977年 成立遠東卡通公司。
1981年 卡通作品《七彩卡通老夫子》，獲「金馬獎最佳動畫」影片獎。
1981年 開始在臺灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞等地的報章雜誌長期連載四格漫畫。
1985年 獲選為全國第二十三屆十大傑出青年。
1987年 《自然的簫聲──莊子說》出版，蟬聯暢銷排行榜十個月。
1989年 陸續推出《老子說》、《莊子說》等經典漫畫，以及《漫畫行腳》、《漫畫動物園》等不同風格作品，作品譯本在全球已達四十幾種語言。
1992年 開始學習水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。
1993年 口述自傳《蔡子說》出版。
1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。
1996年 到香港參加阜際杯橋牌賽，比賽結束返臺後閉關研究物理，並自創科學、數學公式。
1999年 獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎。
2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人才。
2010年 發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》。
2011年 獲第二屆金漫獎「終身成就獎」。彩色漫畫《參禪步道》問世。
2013年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。
2015年 開始拍攝動畫電影《功夫少林寺》、《武聖關公》。
2020年 於少林寺剃度出家，法名「釋延一」。
一九四八年出生於彰化縣花壇鄉。四歲半時因為父親送的一塊小黑板，找到了人生志向，從此心無旁騖地朝著漫畫家道路前進。十五歲時，將作品寄至臺北集英社，接到錄取電話後決定休學，帶著兩百五十元隻身北上，成為職業漫畫家。期間以多本中國典籍漫畫征服市場，創下總銷量四千萬的佳績，銷售版權通行世界四十五個國家，閱讀人口上億。
二〇一〇年，發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解構物理公式，並以此套書入圍第三十五屆金鼎獎。
二〇一三年，蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第三十七屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第五十週年，年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書，包括《漫畫孫子兵法．韓非子》、《漫畫史記．世說新語》、《漫畫六朝怪談．聊齋誌異》、《漫畫唐詩說．宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚．孝經》等。
二〇一五年，蔡志忠因為對禪學深刻的體會，推出以禪為主題的筆記套書《四季禪》。二〇一六年推出《中國哲學經典解密》系列套書，包括《論語解密》、《莊子解密》、《菜根譚解密》、《心經解密》和《禪說解密》等。
蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條型塑人物，將傳統的哲學典籍、諸子百家思想、中國佛理以漫畫的形式表現。在幽默中，帶領讀者體會強大的經典世界。
蔡志忠大事記：
1963年 從故鄉北上成為職業漫畫家。
1971年 出任光啓社電視美術設計。
1977年 成立遠東卡通公司。
1981年 卡通作品《七彩卡通老夫子》，獲「金馬獎最佳動畫」影片獎。
1981年 開始在臺灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞等地的報章雜誌長期連載四格漫畫。
1985年 獲選為全國第二十三屆十大傑出青年。
1987年 《自然的簫聲──莊子說》出版，蟬聯暢銷排行榜十個月。
1989年 陸續推出《老子說》、《莊子說》等經典漫畫，以及《漫畫行腳》、《漫畫動物園》等不同風格作品，作品譯本在全球已達四十幾種語言。
1992年 開始學習水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。
1993年 口述自傳《蔡子說》出版。
1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。
1996年 到香港參加阜際杯橋牌賽，比賽結束返臺後閉關研究物理，並自創科學、數學公式。
1999年 獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎。
2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人才。
2010年 發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》。
2011年 獲第二屆金漫獎「終身成就獎」。彩色漫畫《參禪步道》問世。
2013年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。
2015年 開始拍攝動畫電影《功夫少林寺》、《武聖關公》。
2020年 於少林寺剃度出家，法名「釋延一」。
【預購】古人搞什麼鬼：沒冷氣怎麼過夏天、買菜用銀子怎麼找零、古人追星也很瘋……回到古代，看古人都在做什麼！◎極簡史
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點閱累積1,200萬的人氣趣味知識極簡史漫畫登場！
跟著普普猩穿越回古代，無痛融入古人生活。
新穎的講史思路，以生活方式為主線，串聯人人能讀懂、有共鳴的史料——
賣身才能葬父？沒有冷氣怎麼消暑？店小二好比超商店員？
原來古人也追星、養貓、減肥、講脫口秀？
全年齡層讀者都愛的呆萌畫風，有趣的說故事節奏，
趕走你的歷史課瞌睡蟲，
古裝劇名場面的背後、史書沒細說的小角落，統統不放過！
本書以古人的生死問題、生活妙招、特殊職業、吃喝玩樂為主題，共收錄23篇「如果有一天 你穿越到古代該如何活下去」的全彩漫畫，透過主角普普猩和機器人的視角，引出腦洞大開的古代趣味歷史見聞。
★有趣推薦★
seayu｜即食歷史部落客
李文成｜作家、《一歷百憂解》主持人
宋彥陞｜時空偵探、《世界古文明之旅》作者
（依首字筆畫排序）
獨家！普普猩穿越回春秋，驚見活人祭祀現場？！
魯班認為修建工程遭遇重大坍方事故是因為破壞風水，惹怒神明，必須要以童男童女埋入橋墩內祭祀，才能平息神明怒火，古人認為活埋的人會成為該建築的守護神，而兒童是純潔之物更受神明喜愛。
扯！勞基法新解，明代資方大佬朱元璋：「五日一休沐，是每個月五號休息一天。」
漢代開始，每工作五天就有一天放假，稱為「休沐」，讓大家可以好好洗澡，這個制度一直延續到隋代。到了唐宋則建立了完善的婚喪假和探親假，也會因為皇上生辰和重要的大臣去世而放假，宋代官員每年的假期甚至高達一百一十二天。不過到了明代，身為工作狂的朱元璋規定全年只放三天假，甚至認為「五日一休沐」是每個月五號休息一天的意思。
古人也追星？❤杜甫狂粉集合啦❤詩集燒灰喝下肚、詩句刺青化身行動廣告
詩聖杜甫擁有許多狂熱粉絲，同為詩人的張籍為了想寫出和杜甫一樣好的作品，竟將杜甫的詩作燒成灰，每天像喝補藥一樣，將灰和蜜膏一起喝下肚。另一位狂熱粉絲葛清，更是將杜甫的著名詩作紋滿全身，從肩頸到胸背，總共紋了三十多首，甚至還配上圖案，葛清時常打赤膊走上街供路人細細觀賞。
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原來古人也追星、養貓、減肥、講脫口秀？
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本書以古人的生死問題、生活妙招、特殊職業、吃喝玩樂為主題，共收錄23篇「如果有一天 你穿越到古代該如何活下去」的全彩漫畫，透過主角普普猩和機器人的視角，引出腦洞大開的古代趣味歷史見聞。
★有趣推薦★
seayu｜即食歷史部落客
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宋彥陞｜時空偵探、《世界古文明之旅》作者
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獨家！普普猩穿越回春秋，驚見活人祭祀現場？！
魯班認為修建工程遭遇重大坍方事故是因為破壞風水，惹怒神明，必須要以童男童女埋入橋墩內祭祀，才能平息神明怒火，古人認為活埋的人會成為該建築的守護神，而兒童是純潔之物更受神明喜愛。
扯！勞基法新解，明代資方大佬朱元璋：「五日一休沐，是每個月五號休息一天。」
漢代開始，每工作五天就有一天放假，稱為「休沐」，讓大家可以好好洗澡，這個制度一直延續到隋代。到了唐宋則建立了完善的婚喪假和探親假，也會因為皇上生辰和重要的大臣去世而放假，宋代官員每年的假期甚至高達一百一十二天。不過到了明代，身為工作狂的朱元璋規定全年只放三天假，甚至認為「五日一休沐」是每個月五號休息一天的意思。
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詩聖杜甫擁有許多狂熱粉絲，同為詩人的張籍為了想寫出和杜甫一樣好的作品，竟將杜甫的詩作燒成灰，每天像喝補藥一樣，將灰和蜜膏一起喝下肚。另一位狂熱粉絲葛清，更是將杜甫的著名詩作紋滿全身，從肩頸到胸背，總共紋了三十多首，甚至還配上圖案，葛清時常打赤膊走上街供路人細細觀賞。
作者簡介
極簡史
知識類自媒體，擁有普普猩和機器人、貓男貓女等眾多科普好朋友，50餘萬粉絲。
極簡史
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【預購】編輯飯特稀——在馬來西亞做出版的荒誕與日常◎馬保靖（簡體版）
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趕稿似催命,校對如撿命,印刷像賭命,
銷售攞你命,出版絕對在玩命。
第一本講述馬來西亞中文出版業秘辛的書籍,
一封獻給所有愛書人的情書。
一本書的誕生,是一連串校對、排版、溝通、趕稿、印刷事故與突發奇想交織的混亂現場。
每一本做出來的書,都是劫後重生的戰利品。
「飯特稀」,一語道盡馬來西亞文字工作者的寫照——
薪水稀薄,吃不飽、餓不死,仍咬牙追夢,用精神糧食充飢。
走下去,靠的是信念、倔強,還有神經質的苦中作樂,
在艱困中繼續發掘出版的 Fantasy。
找飯吃,也找 FUN 做熱忱的燃料。
《編輯飯特稀》
不完全是教你如何出書的工具書,
而是一部記錄馬來西亞出版圈真實生態的現場筆記。
它是一面照妖鏡,照出出版業所有令人崩潰的瞬間;也是一本趣味志,讓人看見那份好玩、好笑、好「飯特稀」的堅持。
馬保靖
14年資淺文字編輯、實體書信徒、電影發燒友、悶騷型I人，意料之外是貓奴。
現為C世界文化工坊坊長（執行長），曾任大將出版社（2016–2024）及大觀出版社（2024–2025）總編輯。
擅長處理小說、散文、隨筆雜文，以及以職人經驗為核心的通俗閱讀書籍。
編過暢銷書如May子《硬死劈雷神》、李欣怡《欣想事成》系列、《我們正往死的方向去》《得到，從失去開始》、陳然致《逝者的證詞》《逝者與法醫的對話記錄》、陳嘉榮《噢耶！榮兄！主播的幽默日常》、Angeline黃玉麗《PowerBank》系列、賴昭宏《傷痛的祝福》、黃進發《共業》等；亦曾發掘多位通俗小說作者，如牛小流、蛛古力、蕭宇淮等。
在《中國報》《訪問網》等媒體撰寫專欄文章。
14年資淺文字編輯、實體書信徒、電影發燒友、悶騷型I人，意料之外是貓奴。
現為C世界文化工坊坊長（執行長），曾任大將出版社（2016–2024）及大觀出版社（2024–2025）總編輯。
擅長處理小說、散文、隨筆雜文，以及以職人經驗為核心的通俗閱讀書籍。
編過暢銷書如May子《硬死劈雷神》、李欣怡《欣想事成》系列、《我們正往死的方向去》《得到，從失去開始》、陳然致《逝者的證詞》《逝者與法醫的對話記錄》、陳嘉榮《噢耶！榮兄！主播的幽默日常》、Angeline黃玉麗《PowerBank》系列、賴昭宏《傷痛的祝福》、黃進發《共業》等；亦曾發掘多位通俗小說作者，如牛小流、蛛古力、蕭宇淮等。
在《中國報》《訪問網》等媒體撰寫專欄文章。
【預購】老派生活有約吃飯之必要◎陳陸寬
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你知道的，約吃飯是重要的事。
除了那個儀式感，以及其所鋪陳的畫面、氣味、聲音、人物、食物與酒，
更多一點可能是那個愛。
品嚐《薯條與油封大蒜》，
你熟悉了貓下去的「新台北家常菜」，
一個來自高雄小伙子的台北家常味。
品讀《老派生活有約吃飯之必要》，
你會認識阿寬，這個人，跟他成為老友、飯友、酒友，
一起老派的相約，一起探索吃飯有愛的原鄉。
◆◆◆
寫完一本《薯條與油封大蒜》，我不時會問自己：「貓下去是什麼？」
於是我回過頭來發現了一件事情，職業生涯走到了現在，撇開有錢沒錢，真正讓我愉快也自在的，就一件事，一種狀態，一個與工作相輔相成而且好像只有我做得比較好的技能，是與人相約吃飯，為大家安排飯局，或是在必要時候，走入家中廚房，為愛的人與家人朋友們，主持或張羅一桌菜，成就生命中某個不經意但又重要的一餐。
那些我與人喝的酒。
那些餵飽肚子與靈魂的所在。
那些吃飯的情調。
還有那些教會我吃飯的人。
一切都源自於我的真實生活、我的餐飲人時光，我那一路靠著窮中談吃的實驗精神所發現的怪奇認知與異於他人的各種好笑觀點吃喝論述。
我想這就是年過四十，也與餐廳這事業共處如此漫長的時間之後的體悟。原來我心深處的愛，關於餐廳與餐桌的愛，除去展現在事業上的服務熱情，有如此一大部分是來自與人吃飯、聊天、陪伴、喝酒，或分享人生的某一段特別時光。如此老派。是的。
對應到我所開設的餐廳貓下去，我們每天每晚都在囑咐彼此的服務熱情、溫暖有愛，安全與歸屬感，不就是與每一個上門的客人一起完成這一切嗎？
我們一起，又吃又喝，談天說笑，在低迷需要被接住的時候，在開心需要好好慶祝的時候，在疲憊了一天與結束了一段工作之後，我們一起，好好吃飯，好好喝酒，傾吐與聆聽，發自內心感謝，感謝我們同在這裡，享有美味與開懷、友情與照應，享有應該沒有人會否認的一種幸運，一種幸福。
既老派又充滿愛。
說了這麼多，怎麼樣，要不要來約吃飯？
老派吃喝好友的真心話推薦
（按筆畫順序）
十多年前，還是在徐州貓（小貓？）的年代，寬寬總是會在某個星期一約上幾個好朋友在沒有營業的時間聚集在店裡，排好了餐具、酒杯，約定時間一到，開始了亂吃亂喝亂聊的夜晚。我想就是從那個時候寬寬就已經開始鋪梗《老派生活有約吃飯之必要》。即使到前幾個禮拜，我約他來家裡，做飯給大家吃的人依舊是他（即便口口聲聲說他只是來作客的寬寬）。
By Chris
阿寬對我來說是上好的comfort food，是一碗豬油辣渣香死人的乾拌麵，是一盤乾鬆爽朗帶蛋香的炒飯，是一份麵包肉排與生菜恰恰好的漢堡。我可以和他一起吃一輩子的飯。
By 「美食家的自學之路」Liz 高琹雯
從心到筆的距離這麼遠（當然鍵盤的距離也一樣），是這段短推序最痛楚的體悟，也意味著三言兩語很困難。
各位，我看過書稿才能寫這段文字，撇開文中去一間酒吧要稍息立正站好之外，老陳獨有的洞悉能力與言語上的尖銳刺骨，如同在飯桌酒局上聽到朋友說聲幹一樣自然。說真的，跟他吃飯喝酒並不容易，但他的溫柔卻是少數人能提起的，我認為書裡他寫的那些嘮嘮叨叨都太含蓄了，真的認識他的人就會懂。說到底，是老派的浪漫，如同他找我喝酒、我找他吃飯，我們依序著對彼此的尊重與珍惜，更重要的是我們所信仰的愛。
是的，咱倆都不是討好型人格，但我永遠會記得那些時時刻刻，寫字容易寫你太難，永遠的大孩子老陳。
By Kae
給 約會老司機 敦北光頭麥嘉：
和陳陸寬去吃飯，有一種和老士官長聚餐的感覺，他所到之處，安排一定妥貼，一邊動筷各種典故信手捻來，喝到過癮處他會變得大型甚至哭出來，但還是不會忘記把領班好好介紹給你，讓這家餐廳也變成你的口袋名單。
By 嘻哈老園丁 迪拉胖
給 永遠讓人白眼翻不完的人生股東老屁股陸寬：
誰跟你老相好！誰跟你話癆！呿！先說我是不吃爭鮮的！！
By姥香～好費拉
都說吃飯是種儀式，阿寬則是教我把一頓家庭飯局，刻進人生的鄉愁記憶。那道烹了紹興的「韭花炒中卷」，不只是我的最愛，也默默成了女兒長大後的台北鄉愁之一。我偶爾會熱心惠賜幾句寶貴的菜單建議，阿寬總是笑笑點頭收下。只是那道說好要上的「樟茶鴨」，至今仍沒出現⋯⋯我今天寫在這裡，算是公開催債。
這把泥土一剪梅
愛在沸騰夢駝鈴
馮宇 敬上
給 餐桌上的旅伴 陸寬：
24F的孫媽餐桌，是好友間公開的祕密基地，而陸寬永遠是最受歡迎的來賓 aka 二廚。他像開了外掛的小當家，走進哪個廚房都像回自己地盤，總能端出簡潔俐落、剛剛好的菜，連酒水都有默契。
By 瑞婷，一路吃過來的見證人
給 餐酒館教父aka敦北村上寬樹：
以前的我，以為吃飯是吃飽，再進階一點是約會裝裝樣子，過年被長輩凌遲。跟阿寬吃了無數次飯以後，我才感悟出吃飯是人生中最重要的儀式，「好好吃飯」是一個人品味的縮影，酒、氣氛、上菜的順序都有學問，也可從這些細節看出別人對你是否用心。一頓好餐食，可以解決很多問題，喬很多事情。我非常不情願地承認我從陳陸寬身上學到很多，奉勸各位讀者們現在去學為時不晚，大家都可以當個有品味的人。
By 客家美少女 劉冠吟
作者簡介
陳陸寬
貓下去餐飲事業群創辦人，朋友都叫他阿寬。國立高雄餐旅大學畢業，玩過樂團，待過創意公司，做過文案編輯，在餐飲這條路上挑戰過大小各種工作。
2009年於台北市徐州路開設僅有17坪大的貓下去餐酒館，到現在位於敦化北路佔地200坪的貓下去敦北俱樂部，用了超過十年的時間去定義何謂「一家理想的餐廳之於台北」，以及破除文化迷思之後的「新台北家常菜」。
雖然餐飲是本業，對阿寬來說，做菜和約吃飯是關於家與愛，閱讀和寫作則是救贖、滿足，以及更多一點，對生活的真實期待。
▍ FB：陳陸寬
▍ IG：kwansixtynine
▍ BOOK：《薯條與油封大蒜：餐酒館教父陳陸寬的「貓下去」新台北家常菜哲學》
貓下去餐飲事業群創辦人，朋友都叫他阿寬。國立高雄餐旅大學畢業，玩過樂團，待過創意公司，做過文案編輯，在餐飲這條路上挑戰過大小各種工作。
2009年於台北市徐州路開設僅有17坪大的貓下去餐酒館，到現在位於敦化北路佔地200坪的貓下去敦北俱樂部，用了超過十年的時間去定義何謂「一家理想的餐廳之於台北」，以及破除文化迷思之後的「新台北家常菜」。
雖然餐飲是本業，對阿寬來說，做菜和約吃飯是關於家與愛，閱讀和寫作則是救贖、滿足，以及更多一點，對生活的真實期待。
▍ FB：陳陸寬
▍ IG：kwansixtynine
▍ BOOK：《薯條與油封大蒜：餐酒館教父陳陸寬的「貓下去」新台北家常菜哲學》
【預購】毛澤東和「新中國」：延綿不絕的政治運動與其深層的戰爭思維◎宋永毅
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第一次用毛澤東的戰爭思維解開變幻莫測的政治運動之謎；
對毛氏從土改到文革的系列浩劫作了突破性的溯源和重審；
對每一政治運動的革命神話都做了理論和實踐的雙重解構。
《毛澤東和「新中國」：延綿不絕的政治運動與其深層的戰爭思維》是《毛澤東和文化大革命：政治心理與文化基因的新闡釋》的姊妹篇，不同的是它研究毛通往文革之路——延綿不斷的政治運動。它們不僅顛覆了常態化的國家秩序，更造成了理政上的惡質性輪回，如建政初期的暴力土改發展為文革中各地對所謂「地富反壞右」的直接大屠殺；1958年的大躍進—大饑荒造成全中國的「人相食」則衍化為1968年的廣西「萬人吃人風潮」。
書中還對中共所構築的革命理論做了徹底解構。在重審毛的土地改革中，批駁了人爲建構的「封建地主制度」和完全虛假的地權分配數據。在對「鎮壓反革命運動」的考證中，則揭露了百萬「現行反革命分子」，不過是因其「歷史身分」──投誠的民國官員而被坑殺的現代降卒。面對受害群體，作者也對令人痛心的史實作了直面審視。如「思想改造運動」中，大陸自由派知識分子如何主動向中共躁進輸誠；又如中國民族資產階級在1949年的選擇中對強權的主動臣服。
最後，在研究毛如何指導他的政治運動時，提出一個全新的理論闡釋：毛澤東的深層戰爭思維。這絕不只是一些具體的舉措和極端的言辭，而是浸透交織在毛對一系列政治運動的理論界定、戰略思考、個人野心乃至病態心理之中的。沿著這條線索，不僅解開不少變幻莫測的政治運動之謎，更彰顯深具突破性和探索性的歷史分量。
作者簡介
宋永毅
現任美國加州州立大學洛杉磯分校榮休教授。 英文著作（合著）有The Cultural Revolution: A Bibliography, 1966-1996 (Harvard-Yenching Library, 1998) 、Heterodox Thoughts during the Cultural Revolution, Part I-II (M.E. Sharpe, 2001), Historical Dictionary of the Cultural Revolution (Rowman & Littlefield, 2006)。
中文著作有《毛澤東和文化大革命：政治心理與文化基因的新闡釋》（台灣聯經，2021），《洗腦：毛澤東和後毛時代的中國與世界》（美國華憶，2023）和《重審毛澤東的土地改革：中共建政初期的政治運動70周年的歷史回顧》（香港田園書屋，2019）等。主編了《中國當代政治運動史數據庫》系列、包括《中國文化大革命數據庫》（2002-2021）、《中國反右運動數據庫》（2010-2021）、《中國大躍進—大饑荒數據庫》等四個大型數據庫，分別由香港中文大學大學服務中國研究中心和美國哈佛大學費正清中國研究中心出版。
曾獲得美國「21世紀國家圖書館員獎」、美國圖書館協會的「學術勇氣獎」、美國華人圖書館員協會的「傑出服務獎」等多項獎項。
